《武侠世界行》 第364章 上古结绳 邓杰在这几百年锻炼得到前所未有进步，作为二十一世纪勇者来到二十三世纪，就是为了拨乱反正。 现在吴成打穿全息宇宙，川道不得不提前醒来，进入重启，再次推演全新宇宙。 吴成要为了原有宇宙秩序，就必须接替川道，推演此宇宙未来。 宇宙重启不是毁灭，而是进入万象更新状态。 邓杰也觉得开启属于自己的时代。 许欣怡一直陪伴，让邓杰十分快乐。 许欣怡问邓杰:“我们去一趟塞上江南，巴彦淖尔，你的外公，寻找一下属于外家记忆。” 邓杰小时候去内蒙时候，充满期待，在亲戚祝福下，过了一个开心的暑假。 还有一个母亲童年玩伴，带儿子远道而来，后来一起到庐山游玩。 这份跨越两千公里友情，值得珍重。 邓杰也佩服那个小孩懂得那么易经智慧。 邓杰开窍慢，做事都是浑浑噩噩，终于开窍，明白老天为何要撮合跨越两千公里的缘分。 老天拿走了金龙羽生太多情感寄托，直到二〇〇八年，邓杰出生，才改变整个人生颓势。 邓杰小时候不明白大哥那么喜欢自己，原来只是为了照顾曾经的自己。 邓杰内心信念感越来越强，对未来判断愈加清晰。 邓杰带着许欣怡来到，茫茫无际的巴彦淖尔，因黄河流经，让这片土地一直都是重要粮仓。 内蒙古高原，让邓杰从小到大跑步不带喘气的。 祖先从不会亏欠任何一个有生命力的孩子。 没有生命力孩子出世，就是来人间走一遭。 邓杰站在奔腾黄河边，对许欣怡说:“祖先对河套儿女呼唤，有很强冲劲。” 邓杰吟唱:“ 以前人之所以活在方圆十里之内，所以十里之内所有人其实都存在婚姻通婚关系，只不过远近问题，所以他们内部可以达到一个内部统一，这个共识就是约定。 每一个地域能够延续下去，就是取决于彼此对于内部约定认同感，这本质上排外，因为内部约定只有内部人知道，时间久了，自然就会受到外来压力。 他们就会形成通过四周边缘婚配形成了婚配骨牌效应，彼此之间没有直接联系，但是会形成一个错综复杂的婚恋关系，这就是远古部落存留根源，他们依靠婚恋关系，来维持族群发展，通过血缘关系来消磨彼此差异，从而获得生存空间。 人性之变，在于定居后，生存空间从单纯渔猎，进入了粒食时代，从而有了宫居，这才是人类两大文明不同之处。乡野文明与城邦文明区别所在，这也是两大文明根源所在。 乡野文明必然形成了分散而点状市集，而市集又会形成一个更大市集，才是中国城市文化根源所在，依托于人，分层级，辐射区域十分广阔。 城邦文明一开始就是围绕城市建设，他们依托于各类宗教、艺术，压根不是围绕人开始，而是事。他们之间矛盾不是城邦内，而是城邦外。 很多时候，我们以为东西方是割裂，而不是一体化，其实从我们思维方式注定了，中国思维层次具备很强伸缩性，从基础和顶级，其实依然保持一惯性，所以中国底层中优秀者，可以在上一层级站稳脚跟，而西方老板在本地发展很好，到别地必须抛弃自身优点，而是融合对方优点。 上古结绳而治，后世圣人易之书契，百官以治，万民以察。这句话蕴含信息极大，这也就是中国文化与其他不一样之处。谁在平台思维，西方以祭祀神庙依托发展出宗教，而中国文化则不然，以中保为准则，发展出了儒家。儒家是一个分散，遍及各地，而西方不同喜欢集中。他们属于城市，中国则属于广阔农村。中国城市只是简单辅助农村，从来不是以城市为主体的。 人类经济区信用货币，中国人信用货币变化最大，从结绳，到右契，贝币，钱币，到金银，纸币，移动支付，信用货币是中国人主要体系，历代王朝就是防止通货膨胀，导致国家信用崩盘，所以不得不用中国粮食和瓷器换取来自北方游牧区黄金，牛羊。游牧区通过用中国丝绸和瓷器换印度的香料。游牧人然后转手把香料卖给基督教徒，从他们手里换取黄金。这是明朝以前全球贸易，游牧民族兴衰一直依托于中国的，一旦中国陷入信用体系崩盘，他们高额利润自然而然就消失了。中国和中东文化实际上都是相互依存，两者都是从农业发展出来的文化。很多时候游牧国家灭亡都与中国有千丝万缕的关系。 前者就是风俗主要来源，也就是约定俗成。风俗习惯主体记忆就是结绳时代传承而来，那个时候出现了最早的表达体系。这个体系至今活跃于神州大陆上。其实一开始人与人之间相当融洽，否则就不会出现了那么多人遁隐山林，追求远古祖先记忆。一切行为源自内心需求，先有动机后有行为。在很早以前，中国老百姓都是可以赊账的，现在显然不是，而且往往要你提前付款。 现在民间信用体系开始背离契约内涵。人与人之间再也没有交心关心。现在人恐惧根源就是你被陌生化，被符号号，你只是甲乙丙丁中一员，你的信用取决于财富多寡。这也就意味你的个人内心已经被人忽视，这也意味着人就不再关心。人与人交心也变得无所谓。以前和朋友都是借贷，而且是口头承诺。很多人吹嘘秦始皇，说书同文车同轨，如何如何本身就是笑话，中国人之所以不亡，而是远古人类所教信用体系。 这个体系伴随中国人出现而至今，在伏羲之前，中国人还出现一个超级稳定时代，就是结绳记事，这个时代辐射大，遍布中国境内，甚至美洲大陆。 中国历史最核心就是传道。他本身不是关注技能而是人心主体性，如何安己如何安人，如何安天下人。只有真诚对待自己才能真诚对待他人。明了真诚就知道道义，就是信任。” 许欣怡十分好奇地说:“没想到你对结绳记事这么理解透彻。” 邓杰欣然地说:“哥哥留下手稿十分有益于我。” 第365章 地球脉络 邓杰来到饶硕佳办公室，聊起来未来人类走向何方？ 饶硕佳十分振奋地说:“三大文明体系，一是多神祭祀文明，以古两河，古埃及为代表，无道德，崇拜万物，影响全球，所以全球都有祭祀传统，现代文明就是多神教复辟，而且变本加厉，吸纳了一神教形式伪装成资本主义。钱，本身无数具象实物，如今变成虚拟符号，让人麻木了人心。 二是心性文化，以华夏古魏国，宋国，鲁国为腹地，向四周扩散，形成现代中国最核心力量，也是华夏基因中流砥柱。 三是一神教文明，吸收心性文化外在道德，把多神教祭祀混成一物。创始人颛顼帝，开始家国同构。古中国有家无国，自五帝开始，以家道同化宗教化实体国。过往纷争，无不起源文明冲突。内心最深处情感才是人最真实情感，可是这些情感一定是在记忆最里面，没有超光速心觉，我们很难体会到，所以后知后觉成为人们常态。情感悲剧时常上演。 在三者之外，存在游牧野蛮体系。南方少民看出他们受祭祀文明影响极深，游牧野蛮毫无文化体系，只有掠夺与暴力，容易受被征服者影响信教。 在这个文化战争愈演愈烈的时代，美利坚文化不可一世，可是他的最大问题是源头是植根非本土，主流文化暂时难以融合内部民族冲突。强势文化建立在于他们浑厚的经济内功之上，以其商业化形式加以包装，俘获全世界青年人。 可是青年人对着快餐式文化，会逐渐失去趣味。人在少年时期，处在非理性的阶段，但是到了一个理性时期自然会对自身文化加以思考，加以推陈出新。 一个强势文化建立在本土化底蕴之上，加以兼容并包，尽量弥补自身文化不足之处。 文艺是文化大战前沿阵地，当今世界绝大数电影市场被美利坚电影占领。 即使艺术电影之乡的西欧同样抵挡不住好莱坞电影强势来袭。 中国电影在庞大市场支撑下，本土电影逐渐得到繁荣，可是自身好电影尚未营造一个良好的氛围。 电影本身品质，并没有达到可以与美国电影抗衡的实力。也许在未来中国电影与本土文化加以配合，也许会得到一个电影盛世。 印度电影同样仰仗自身文化底蕴，再开新枝。印度至少找到了本土文化迎接新时代的办法之一。 印度软件同样也是举世闻名，这也说明中印两国在数学造诣非凡。波斯文明、俄罗斯文明、阿拉伯文明、欧洲文明、黑非洲文明、拉美文明、犹太文明、日韩文明都在文化战争中占领各自的一席之地。世界文化一定建立尊重各国本土优秀文化基础之上，引入外来文明修正本土文化不足。 这个世界从来都是相互交融，孕育符合新时代的文化特征。文化本身就是一种意识形态的变化过程，强调与本土民族追求统一。 文学是各国文化软实力重要比拼环节，大量译本书籍流通各国文艺青年之间。 文学译本过于强调了西方文化标准，过于推崇强势文化，反而失去文学本身的魅力。 文学本来就是记录某个区域的某个民族在某个时代一种生活状态。生活状态从来无好坏之分，只是情境之下最合适的选择。 我们最容易犯错误，即喜欢以自身生活标准来评判别人的好坏，这种比较心对我们来说本身就是一种伤害。你要过得幸福，是追求自身修为的提升，而不是指责别人。 美利坚文化最大毛病就是倨傲，目空一切，对弱国没有一种平等视之的情怀。当然，他们民族内部也是如此。这也是西欧文明一种傲慢的延续，也不是一天两天可以变更的。也许只有他们追求到了真理时候，才有可能成为令人折服的优秀文明。 欧洲文学始终在真理面前徘徊，不是过度狂热，就是过度压抑，认识不到人本身就是非理性的客观事实。这种假设理性，已经让他们与内部女性产生冲突。 假若人都不敢尊重自身感性，已经陷入虚假的理性。否定客观事实便是一种非理性，感性认识可以更好与人协调，更好相处。这个世界没有一个完整女性，也没有完整的男性。所有女性都是具备男性基因，自然保留了父亲的思维，所有男性都是具备女性基因，自然流传了母亲的思维。 人之所存在变化性，在于男人不完全是男人，女人不完全是女人。只有每个人体内保持两性特征，才有可能促进两性之间相互成长。 西欧文学大抵以法国、德国、英国、意大利夺人眼球，这几国内部思想家辈出，孕育了一大批文艺大家。 在西班牙文学其实也是占有举足轻重的地位，相比前几面几位相比略逊一筹。 文艺流派迭出西方文学，体现出他们本身对哲学体系不完善自我修正所造成。 西方文化最大问题是他们哲学以及思维都是过于走极端，与东方中道思维总有点摇摆不定。西方的不完整性，造就西方文学反复性，可是他们从未反思一下他们问题的根源。也许他们身在局中，难以超越自身局限性，可以认真从本源重视自身问题。 东方文学建立在两大中道哲学之上，他们本身体系完整，在哲学只存在补充，没有取代之说。补充意义在于不同时代语言环境的变化，不同时代人对真理认知方法不同。东方哲学一开始的完备性，也造成了后代难以突破，不少图名者，为了建立个人学说强行误读经典，造成一系列后遗症。 人类的生活一定越变越简单，而不是越变越复杂。假若生活让人类感到烦恼不断，那么你就要意识到人类已经陷入误区了。我们又开始溯游而上的旅行，疏导好上游的淤塞处，才可以孕育人类的明天。” 邓杰听到后，内心深处激起巨大波涛:“中国文学精华尽在通俗小说，通俗小说在于说人话，也就是中国哲学与西方说神话截然不同美学。 民国是中国文化极度不自信年代，绝大数喜欢依然是传统通俗文学。 每一个争气的中国人都是无言地坚守文化底线。 武侠开山之作，江湖奇侠传通过线索人物柳池带领大众揭开隐秘的明遗文化。 明末士大夫通过武侠世界再次走到大众面前。 反清复明一直都是武侠世界重要素材。 因为武侠就是直接来自反清复明的天地会。 天地会一开始就是策源于临川。 曾亨应，南明时期，抗击清庭，兵败，锦溪曾氏被夷族。 揭重熙，临川湖南乡南明抗清，被判斩立决。临川可歌可泣故事，被人遗忘。 傅鼎铨，与揭重熙一道反清复明，也一起被斩立决。自此临川文化陷入漫长低谷期，难有明朝宗师气度。 李绂出现，让临川回光返照，也让临川典籍得以保留，为后世子孙留有余地。” 饶硕佳听后恍然大悟地说:“难怪我们这么喜欢武侠，那是我们来时路。” 邓杰接着说:“金庸，梁羽生，古龙，黄易，书写武侠小说意义所在。绝非只是为了写小说，而是在文化荒漠，创建一个华人幻想世界。在金古乏力时期，其实也是海外华人，港台文化脱离中国文化时期。 也是正是这个时期，中国老百姓寻根问祖时期。武侠盛世，超乎想象，这种狂热蔓延了三十年。直到互联网的玄幻小说出现，才取代他的通俗文化领头羊位置。 他书写不是侠客故事，而是渐行渐远道义。无道便无侠，现在人看不懂武侠，说明我们已经丧失道义。只有读懂道义，才知道千古文人侠客梦。有人援手，也有援道。侠之圣者，援道天下。义便是同然之心，古今中外男女老少莫不一是也。 武侠小说衰落是传播模式落后导致，依托于书刊，成本远大于网络。也许江湖复兴，根源在于依托于互联网思维。武侠版核心人物凤歌，沧月，时未寒都是在网络声名鹊起，然后转战杂志，后面文化符号概念，让期刊难以适应时代变化。” 第366章 意海来源 饶硕佳接着说:“我们根据文学作品发展，把各个时代七大艺术全部量子存储，记录横跨万亿历史。我们对全息世界记录愈加完善，也看到各大势力逐鹿地球，无法要人类肉身存储信息。量子世界最大问题波动性太强，存储空间不足。” 邓杰赞叹地说:“未来人根据这些数据就可以所有信息生命体数据融为一体，形成高维度大一统，如此迭代人类会演化出比超人更终极形态。一花一世界，一心一宇宙，不再是梦。正如哥哥衬托我们，我们衬托终极人。” 饶硕佳看着不断推演的量子信息生命体，十分喜悦:“没有想到自己可以参与到这么高深莫测事业。我觉得此生不虚，很荣幸。” 邓杰跟随着这些流淌信息生命体:“何谓意海，意识之海简称也。人类是这个世界上意识能力最强的有机生命，相比之下其他生物只是人类的初级意识。 人类既是动物，又不是动物。 人类在某些时代依然处在无意识阶段，但是这种无意识很在童年之后，逐渐隐藏。无意识依然存在只是存在时间很短暂。 意海在于推演人类的意识流动。人类最早的意识大多关于天地神话，这类高度讴歌了创演生命的天地，本身是存在无力解释世界。可是这个世界绝非我们那么轻松解释，世界很大，大的我们无法想象。 我们有前仆后继的后代子孙，探寻世界到底有多大。也许一个人想象力是有限，但是浩瀚的历史长河的所有想象力汇聚在一起时，那份想象是难以估量。我们想象力其实一直存在祖先脑中。 假若世界上每一个人都可以把祖先脑潜存的无意识转化成一种有意识的财富。 我们要尊重现实里每一个人微不足道的想象，只有把每一个人幻想连成完整的曲线，才会发现世界一直是一个圆，可是我们一直把他忽略在意识里。 文字是记录人类意识最早的方式之一，也是人类文明的标志之一，这个世界太多意识在历史长河里消失的无影无迹。 音乐与绘画以及各种工艺品都是人类的意识活动最好见证。这些伟大作品浓缩一个时代的意识特征，只有可以浓缩时代意识特征的人才可以创作出跨时代的作品。 神话是我们意识里最早有意识活动，这种夸张的描述，让我们的世界充满无限传奇，让人对世界产生敬畏之心。这种过度夸大客观世界做法，也否定了人类自身无限潜能。 人的能量与意识始终在周期性的调整，不是漫无目的释放，也不是抱残守缺，不敢走出人类的一大步。 人类在不断调整，在自由与限制寻找平衡。这是人类意识必须意识到的问题。早期神话是对天地日月，星辰山川等客观世界一种赞歌。 人类这种最早的意识活动，保留人类早期生活痕迹。最开始的神话是客观世界神化，传说则是对人类内部英雄一种最大美化。 这种人类英雄帮助早期先民开创了一个新阶段，在后期人类为了追溯某些不可或缺的生活方式，赞美这种生活方式开创者。对他们有了高度赞美，也是人类感恩的善性开端。 这种英雄其实某个阶段人类的生活方式，其实个体永远不能在客观世界独立，人类优势在于可以共同作战，可以为了共同目的全力以赴。 这也证明了人是有共同意识，是可以彼此互助互利的，但是这种互助互利却不是长期，也就是要在大是大非保持高度一致，但是小是小非保持差异性。 传说已经表现出人类的表现欲，已经摆脱了人类的胆怯心，敢于探索这个未知的世界。传说之后出现了文字，更大限度提升了人类思维的能力。 人类的最优秀的想象力汇聚在一起，人类的时空由此打破，再也没有割裂的历史。人类的意识从此清晰明朗，我们的意识积累，在不同阶段发生了阶段性调整。 文学作品从简单到复杂，从单一性到多元性，人类的意识在此得到尊重。文学甚至出现一个与意识相关的流派，也就是二十世纪的意识流。 人类的意识会在二十一世纪得到质的飞跃，左脑的局限已经在高速发展信息时代显得捉襟见肘，而右脑的深不可测的信息存储空间存在大量空闲，使用右脑会成为人类走向超人的必经阶段。 两性相互尊重时代再度降临，只有人认识到了未来的结局，人有可能为自己负责。假若人类不会老，那么西方理性思维可以肆无忌惮地推崇。 可是人会老是客观事实，右脑在年老时候必然主导人类残生。西方理性到晚年已经做不到安享晚年，这样对人来说，忙碌大半生却得不到天伦之乐，有点兔死狗烹的哀伤。 人类的七大艺术：绘画、雕塑、音乐、文学、戏剧、建筑、电影；这些艺术表达不尽相同，但是对人类最优美的意识形态的浓缩。不同区域不同民族孕育不同的意识形态，他们的追求风格是不一的，但是本质是统一的，表达了人类对真理无限渴望，以及不懈追求。 真理，这个虚无缥缈的名词，确实人类共同的追求。只有在真理面前，人类才能得到真正的和平。没有真理认知的意识，永远不可能找到真正的幸福。幸福很简单，在于你看清身边那些虚假枝叶，找回人生的树干。” 饶硕佳听后大为震撼地说:“你这些话，真是惊天言论，没想到你蕴藏这么大玄机。” 邓杰笑着说:“少来了，我们要做接下来做更多意义事情，让人类走出更多不一样风采。” 饶硕佳笑着说:“尊重每一个人的梦，是我们前进动力。正如金龙羽生可以在梦境得到无上智慧，保持真诚可以吞噬宇宙气度。学会与鬼神相处，就能缔造无数奇迹。相信奇迹，就能创造奇迹。快乐永远陪伴创造快乐的人。” 邓杰内心更加喜悦地说:“临川文化，华夏奇葩，变得更加具象化。” 第367章 追忆梦境 饶硕佳拍着邓杰肩膀说:“未来靠你了。你是你哥哥钦点的衣钵人。” 邓杰眼神坚定，信念感极强说:“我已经领悟大道，接下来接过吴大哥的位置，开创全新人类历史。” 饶硕佳也是十分热忱地说:“我们一起努力，开创属于我们的时代。” 邓杰边走边看，那些令人振奋人心东西，实在是太深刻。 邓杰在一段记忆面前停下来:“一日，在一棵大树之下，一小儿在竹床之上安然小憩，不知眼间闪烁出几束光芒。在光芒照耀之后，满眼尽是山恋叠翠，在遥远之处飘起几缕炊烟。小儿见此景象，荒凉如此，心中略显不快，向四周哭喊，也没有听到爹娘的应答。他只身一人误入此间，张皇失措，心中也拿不定主意。 小儿只能希望一个人可以告诉他：“这是什么地方呀？”希望，有时是那么的遥不可及的泡影，这一幕始终未曾出现。小儿只能在这片充满恐惧而诱惑的神秘地，寻找一些可以充饥的东西。在这片烟雾缭绕的小林子里，永远找不到出路，也没有找到任何可以入口的食物。饥肠辘辘的苦痛，头一遭在一小孩身体上蔓延。小儿在林间无助的看着远方，乞求上天可以给他一个机会，在死亡之前，可以见到自己心里最重要的几个人。 一个是他的好玩伴叫小华，一个是非亲兄弟小福，还一个是心坎里藏着一颗耀眼的明星——小颖。小儿的肉体被这连绵不绝的树林囚禁在此处，只有思绪可以畅飞，也是唯一可以帮助他求助的讯号。这些信号不知道，谁可以在接收到。也许没有可能接收到这样微弱的脑电波。小儿在绝境之中，忽然想明白，也许没机会可以重新回到挚爱的亲朋身边，那索性在充满诱惑而秀丽的山川里留下最后一串脚印。 小儿弓着身形蹲在小溪边，先是将那只满是泥垢的小手在清冽的溪水擦拭一番，然后用分外白嫩的玉手在溪水舀了半手，半漏半饮，鱼白肚的水线从自己小手滑落在自己的小脚上。 那双小脚上的拖鞋不知丢到哪儿去了？看着自己的小脚踏满污泥，心下不快，欲在小溪洗濯一下，想到脚下无鞋洗亦会再脏，不如去别处寻觅一些新玩意。 孤单一人在这样人间仙境，有时会抛却尘世爱恋，醉心于天地之情。盖天地之间隐者不念滚滚红尘，实在是天地之间分外妖娆。或爱山水，或怜天地，或恋尘世，其实每个人都有自己的追求，没有任何真理说：“人该如何，就必然如此。” 人的选择，原本天地一样广阔，太多主流者绑架了人的选择。小儿豁然开朗，在没有那些人时，你会收到这样纯美的山川。这未尝会是一件坏事。 “小颿。快起来。我们去山那边找小华吧？”小福拽着小颿的袖口摇晃着说。 小颿悠悠醒转，然后肯定对小福说：“没必要了，山那边不一定属于我。我们是不同路人，何必强求在一起。过去，就让他留在心头就好了。我会重新上路，回到那条属于我的路。” 人生会遇见很多山，比如传奇山和刀塔山，很多不知道别人家山再好，终究就是别人的山，山不在高，有仙则灵。临川文化就是如此，最有名山，不是最高军峰山，而是人文气息浓厚的灵谷峰、大金山寺。 很多时候，以为山外很大，其实不是而见识小。大众喜欢用眼睛看，却不知道人心为何存在？没有人心，世间万物意义少了美。 这些年，很多少年，沉溺虚拟世界，本质上资本主义对全世界资源掠夺，这也是虚拟世界背后价值远甚于现实世界。现实世界资本是法律可以制衡的，无形精神殖民就是别人把你卖了，你还乖乖地帮别人数钱。集体无意识才是最大悲剧。 未来战争早已不是经济战，而是文化战争，这也是早期互联网本质上殖民精神，对经典与主流对抗，这也是互联网思维背后本质上就是资本主义，内在就是金钱至上，虚无沃土。” 饶硕佳笑着说:“这个故事是你哥梦境与回忆结合。这里面编写大量关于他的故事。一个人的史诗。他成为自己想做的事情 二十一世纪最伟大的文学家、历史学家、哲学家，更是伟大心理学家，儒家，数学家、右脑学家。奇人异事也不过如此。” 邓杰接着看:“” 小华优哉游哉观看着老旧黑白电视机，里面演着：“一个白衣侠客持刀从天而降，势大力沉一刀，直接把对方黑衣人，陷进泥土中。”小华陶醉不知屋外客，走近时，吓得一身哆嗦，即使从痴梦意识，回到警惕状态，瞪大眼睛看了一眼，原来是小颿大驾光临，脸上愠色渐消，戏谑说：“你不知道人吓人，吓死人吗？” 小颿听到此言心中便觉不爽，心情渐无，然后心里一直盘算着啥，后面讲得一些话，难以入耳。 小华观望了许久，说：“你又进入天人交战了吧！没有啥意思，不要多想了，下次不要这样突然就好了。” 小颿心里多少好一点，然后跟着说：“也不能全怪我，而是你看戏太入神了。” 小华哈哈大笑，说：“也对，这个电视剧特别好看，讲一个落崖孤客被徐同殊打下山崖，在山中苦思冥想，悟得人生真谛，开始仗义行侠的故事。” 小颿说：“这故事确实很好看，比较意识流，钟意人物内心蜕变，而非武功高低变化，不想那些动不动奇遇情节，落了俗套。” 小华说：“没想到，你还挺懂行，居然直到西方文学意识流。其实古龙行文就是浓厚的意识流，侧重人物性格烘托，而并非正面难以详写江湖套路。” 小颿说：“正是如此，古龙不如金庸，离开了正面江湖，侧面江湖再好，也难以支撑一个大厦矗立在通俗文学巅峰。 小华说：“有几分道理，可是时代浪潮就是如此，这波人就是在最恰当时候，写了最恰当的文本，后来人如果没有新意，是很难获得大热。” 小颿说：“武侠，自古即有，最大热潮不是金古创作周期内，而是改开以这些已经在港台获得声誉作品，依然获得很高关注。” 小华说：“为何是八十年代才是武侠巅峰时期，这时期并没有宗师作品问世，神州奇侠也只是当时青年一代流行，这背后却是没有人说出一个缘由来？” 小颿说：“因为侠义本身就是我们中国人最大默契，没有这种默契，可能在早期成点小业，再大点空间，就没有发展空间了。这种侠义本质上就是上古不成文规矩，不懂此理，你可能活得滋润，但是一定活不出逍遥自在。” 小华听闻，怅然若失，说：“没想到看个电视，还有这么多学问啊！” 小颿说：“放眼世界，最具中国特性小说文体，好像就是武侠小说。西方虽有骑士小说海盗小说，都是为了黄金与美女，可是武侠小说却是教人行侠仗义。” 饶硕佳笑着说:“很有童趣味。” 第368章 主题游戏 邓杰意犹未尽告别了饶硕佳，现在人工智能反叛势力皆已臣服。 邓杰手底下实力最强，接班吴成也是提上日程。 吴成终将重归大道，无暇顾及人间。 邓杰看见邓诚诚最近推广游戏，热度很高，得到绝大数喜欢，也觉得需要一个把几大主题板块融为一体，形成博弈产品。 邓诚诚由虚到实，那自己安排饶硕佳出一个主题公园，由实到虚。 武侠世界就是最好主题，加上现代生活元素，更具冲击力。 邓杰跑到异度空间把平江不肖生，赵焕亭、顾明道、姚民哀、文公直、陆士谔、说书人、还珠楼主、白羽、王度庐、郑证因、朱贞木、郎红浣、蹄风、梁羽生、金庸、卧龙生、司马翎、诸葛青云、云中岳、萧逸、东方玉、陆鱼、柳残阳、陈青云、古龙、上官鼎、温瑞安、黄鹰、黄易、李凉、奇儒、戊戟、沧浪客、马舸、阳朔、孙晓、小椴、时未寒、凤歌、王晴川、沧月、步非烟。 这些作者见到邓杰说:“我们把武侠写尽了吗？” 邓杰转念一想说:“武侠终究落寞了，故乡也已走远，古典美学皆已化作梦。每个时代都有自己的经典，没有止步不前的事物。” 众人一声叹息地问邓杰:“你来找我们有何事？” 邓杰直接地说:“我要缔造一支属于人类的超级英雄，以此来保卫人类安全。武侠世界身心灵高度统一，属于六边形战士。” 众作者表示同意，没想到人类还记得这些小作者。 邓杰笑着说:“我哥提出意识海洋说法，人类信息从未改变，只不过是排列组合不一样而已。我们根据每个人时代特征编写了一个集体性格虚实结合大一统武侠世界。你们把作品放在统一世界，结合作者与作品人物性格形成个人标识的全新人物进入游戏里演绎故事。” 众作者笑着说:“果然是长江后浪推前浪，一代比一代强。我们武侠作者扞卫了华夏独有精神浪漫，这个类型只会少，绝不会灭。读者可以离开，但是作者一定去尝试。邓杰你的想法很好，希望你的武侠世界可以得到大众喜欢，让武侠小说流行全宇宙。” 邓杰听后十分振奋地说:“这个项目就是向全世界推广华夏古典美。” 众作者把自己精魂融入了个人角色里，从而让角色熠熠生辉。 这些作者与角色完成统一，也是最完美的归宿。 肉身不足以长久，但是人心可以不朽。 每个作者都知道作品都是心思所化，不是每个人读懂，但是还是期待一两个读懂自己的人，这也就是写作意义，可以摆脱时空限制，传递时代信息，让自己的时空坐标系有了意义。 时空穿梭就是读书人最大浪漫，把自己所见所闻所思所想汇集传递给那一个读懂自己的人。 邓杰也从金龙羽生文字提炼出强大的力量，对世界洞察力加剧，在时空经常看着哥哥陪伴自己，让自己不至于迷失方向。 邓杰把这个主题游戏叫武侠世界行，要和邓诚诚的侠客志一较高下。 邓杰第一时间把自己喜悦分享给许欣怡、许轶强、黄浩。 许轶强听到后表示要率先体验一下。 邓杰提醒地说:“每个出入江湖人，都叫少侠。每个人都在一个乡村出生，需要在那里学习儒释墨道常识，然后到小镇维护秩序。在小镇得到历练就可以去各大门派拜师，选择四大门派武学之一修炼。在门派成为佼佼者，拿着推荐信去接洽的行会报道，通过自己本领，让自己行会发展壮大，就可以成为行会话事人参与制定行会规矩。行会要和官府协作，就通过扩大再生产，改善民生，加速城池建设，从而带动弟子加入行会。这是管理角度玩法，而且实力成熟也可以迫使王朝覆灭。 还有个人武道玩法就是不断追求进步，成为绝顶高手，就不断挑战这些武侠世界角色。同样沉溺爱情的模式，通过追逐爱情，完成剧情任务，过上好日子。一样通过仕途，查案帮助武侠世界清除冤案。刺客玩法就是专门过刀口舔血的生活。出家修行帮助大众脱离苦海，也是一种玩法。彼此之间相互独立又有所关联。” 许欣怡想都不想就选择了爱情驱动，成为一个小家碧玉。 许轶强表示:“我还是做一个管理者，这样就能显示我的才华。” 黄浩想了想说:“我就成为一个杀手，专门杀那些贪官。” 邓杰想都不要想就和许欣怡做了一个选择，守护挚爱是唯一选择。 许轶强和黄浩都觉得邓杰冷落彼此。 许欣怡来到镇上药铺帮忙，赚到几两银子，选择买发簪戴上头上。 邓杰赶过去对许欣怡说:“姑娘的发簪很漂亮。” 许欣怡不愿意搭理邓杰，就快步回去。 邓杰在小镇上做镖师，赚了不少学费，选择去武当学习道门武学。 许欣怡来到峨眉学习武学，学习不算很好，只拿到第一百名，推荐信只是一个商店卖花。 邓杰也选择来到同一个城池，买了一朵花。 许欣怡见到邓杰不远千里来到自己生活里，十分感动，但是内心依然忐忑。 邓杰问许欣怡:“你有空吗？我想去街上逛逛。” 许欣怡有点迟疑，还是答应了。 两个人走在一起，一高一矮，十分引人注意。 许欣怡有点不适应陌生人微妙眼神。 邓杰靠得更近，让彼此心更加接近。 许欣怡体内激素分泌过多，徜徉在金色稻田里，一望无际，奔跑着，被邓杰一下抱起来，十分有力安全。 邓杰在游戏里体验一下初恋感受，身体也有些晃动。 邓杰和许欣怡在小城相互扶持，很快就要谈婚论嫁的准备。 人世间最大勇气就是相信自己第六感。 有爱的人都会得到自己馈赠。 人生本身就是自我投影，勇敢者得到一切所求，胆怯者活在内心恐惧迷雾里，挣脱不开。 许欣怡父母要求邓杰二十两聘礼。 邓杰选择走一场大镖，遇到山贼。 第369章 镖行天下 山贼土匪是武侠世界少不了元素，不同时期评价不一，世道人心曲线，决定人民对山贼土匪评价不一。 古代山寨精神不够彻底，没有真正理解替天行道内核，从而导致山寨精神不够彻底。 这些山寨精神为百姓照亮光，依然值得肯定。 这就是黄淮精神内涵所在，面对不公就需要人心去维护。 邓杰跟着同伴走镖，说了行镖口号，一路平安，到了沧州地界。 镖头惹恼了一个大汉，连忙赔礼道歉，对方依然不放行。 镖头知道遇到硬茬，就暗示镖师做好开战准备。 对方有了十几个山贼，少不了一场龙争虎斗。 邓杰也不顾了那么，需要银子，十分卖力击退上前几名山贼。 镖头与对方大汉交手几回合，就败了，不敢上前，只能四处张望。 邓杰见几人冲了上来，不得不一招秋风萧瑟，把几人刀打落。 邓杰看了很多武侠小说，招式在心中演练娴熟，打起来十分敏捷。 那些山贼集体围攻邓杰，依然没有占到便宜，把对方震飞几尺远。 镖师见势有利，反守为攻，开始追击逃窜的山贼。 镖头喊住众人说:“穷寇莫追，大家包扎一下，休息好继续赶路。” 镖头问邓杰:“师出何门，武艺如此高强。” 邓杰神情自若地说:“我是武当弟子，陈云行弟子。” 镖头大为赞叹地说:“邓杰你需要什么奖赏？” 邓杰表示:“自己只要多接活就行，稍微涨点工钱。” 镖头笑着说:“你是攒钱娶媳妇吗？” 邓杰笑着说:“我有一个青梅竹马的姑娘，等着我去娶她。” 镖头鼓励邓杰好好干。 邓杰忙碌地走镖成为镖头，可以独立护镖，得到各路豪杰认可。 许欣怡也越来越期待邓杰归来。 二人会有些空闲到处游玩。 许欣怡有一天想和邓杰一起去走镖。 人类为何喜欢迁徙，因人心本身就是波动的。 许欣怡变得英姿飒爽，成为方玉琴一样女侠。 许欣怡不甘心等爱人归来，而是愿意一起共同面对风雨。 真正爱情是彼此之间双向交流，是我中你与你发生量子共振，你中我与我发生量子共振，是联网的信息场。 真爱就是从对方周身看见自己的信息生命体，这是催眠最高境界。 邓杰名气越来越大，从镖行改行到游侠，各地绿林好汉都要给几分薄面。 许轶强在管理行业发展时候，没有突破瓶颈，被人挤下台，不得不重新玩。 这个游戏有一定失败率。 黄浩刺杀几名贪官污吏，终究被人拿下，走向失败。 四人离开主题公园说:“这游戏解释了侠客现实困境。” 这个游戏面对全宇宙发售，引导各地参与其中。 这套模式很快得到各星球追捧。 各星球对人类想象力十分赞叹，不愧宇宙第一幻想世界。 邓杰在会议要打造第一幻想世界。 邓杰要把最优秀想象力孩子挑选出来，把卡通、文学、游戏、生活，整合在一起，让人类可以享受到截然不同快乐。 吴成对此表示认可说:“这也是我们共同追求。大道为公，是中国人独有浪漫。” 邓杰接着说:“我们这次不能重蹈覆辙。对为己之学与为人之学之争，背后是人性论认知之争，相不相信不学而能，不虑而知的性善论存在的问题。 人的认知路径选择，得到人生世界观截然不同。也是左撇子与右撇子谁是谁非之争？事实上左撇子看到真相，而右撇子一直掩盖真相，就是让地球不断变得拥挤，让人间灵魂难以摆脱生命束缚。” 邓路平也是表示十分认同:“伏羲算法也就是量子共振，宇宙共鸣。我们有无穷无尽算法，何必纠结那些局部感知。” 吴成抑扬顿挫地说:“人生意义在于思考。格物致知，就是把事情放到本来位置，不夸大也不怠慢，专注做好一件事即可。事再大，只要分解很小，依然可以做出来，这就是集体力量。” 众人听到也明白吴成调性。 吴成对众人说:“今后邓杰接管总统之位，我即将回归川道，开启万亿年沉睡，直到川道本体归来。” 邓路平有点惋惜地说:“真的舍不得你走，你牺牲挺多了。孙天雷会成为邓杰重要助手。” 邓杰上任一件事对众人说:“鱼恨缸将要建成主题公园和侠客志背景地联合发展。大家尽快培养一批优秀接待外星旅游团的人才团队。我们现在十分缺失人才，才能让人类走得更远。” 孙天雷提议:“我们可以去寻找未来人渡过人才危机。” 吴成转身告别，和高洋化作两道气息，回到川道。 肆道和幽冥深渊拉住吴成和高洋。 邓杰看情形不妙，想过去帮忙，被邓路平拉住了。 吴成和高洋再合体，发出万道金光把肆道和幽冥深渊靠近半步。 吴成劝诫二位道体说:“川道和我互为表里，不能因我回归大道歧视我，这是极其不明智的。” 二人见吴成实在太过耀眼，便选择自我裂变成万千粒子，流浪于宇宙，修炼三万亿年，再来会一会吴成。 吴成见对手退了，也就没有太多追赶。 邓杰见吴成摆平了，就对众人提议改组理事会。 之前八杰出走三人，需要补充几人入主理事会。 邓杰提议把饶硕佳和邓龙平带到理事会。 邓路平便说:“退位让贤，由邓诚诚担任理事会成员。” 邓杰也爽快地准了。 邓路平带着田赤星际旅途，不愿意插手世间之事。 邓诚诚也感谢父亲关爱一辈子都享受关爱。 邓诚诚听到很多流言蜚语，没有当回事，把侠客志做得更加真实。 邓杰把机器部队和科研部拿在手里，这样就可以占据核心地位。 邓杰与吴成保守不同，更希望可以营造出一个截然不同社会氛围。 整个社会轮转很平稳，继续努力。 强大组织调度能力就是社会发展驱动力。 邓杰明白真正对手永远都是自己内心，时常阅读金龙羽生流传下名篇。 第370章 文忆往昔 高中往事 金龙羽生 这三年，是我的人生最大寒冬，虽然在05年做好了心理准备，可是人算不如天算，探索自己的道路，远非人之可以想象。何况我要把一生浓缩在短短的三年里，多少有些勉强自己。 在这三年的积淀，也是我的人生最宝贵的财富，也是我寻找自我最重要的转折点。也许我过早的在幼年透支我的阳刚，到了十五岁心里阴柔蕴藏，始终难以发挥出自己的主动力。 我的内心唯一不会改变的呼喊，就是等我回来。我从来都不会承认，我会这样轻易被这些破茧成蝶的击败，我的心里最根本的底气，从未熄灭过，那就是我的本性吧！ 二〇〇六年，又一次看到了李小龙的猛龙过江，一开始就觉得似曾相识的感觉，到了家的附近，才想起来，小时候就看过，而且还是与九品芝麻官一起看的。 以前老是记住一些影像，我却记不住时间，后来才知道时间是人的错觉，才知道我们一直被自己欺骗了。地球运动是时间化，那我的运动是时间还是距离？时间是我们对运动一个假设性判断。 那一年，我与最好朋友偶然相遇，也不知道就确定了又一个三年的开始。在我的生命的前十八年，似乎总是围绕着他转的。 二〇〇八年，我似乎有点为了他再一次破坏自己的原则，否则我会永远做他的影子，人最喜欢模仿别人，却忽略自己。人本身就是一体两面，不可能只具备父母优点，就不具备父母的缺点。这个世界一直在于变化，唯独你可以完整观察的根本的物体，只有你自己而已，你不正视自己，永远是处在盲人摸象的阶段，永远不知道这个世界是一个整体。 听过最大的笑话就是一个女人跟我说，看不懂道德经，但是这个世界真正做到包容万物的只有女人。男人日常生活可以做到包容万物，但是在器物上始终是略逊一筹。老子全篇讲下来都是女人如何以柔破刚，男人如何像女人学习怀柔之术避免灾祸。 二〇〇六年，除了一些留下文字印象。与同村好友在一起打篮球，以及看了情癫大圣。之后与原始班级两位好友在南边第二个场地打了一场球，这是开学的第二节体育课（第一节下雨没有上）。那段时间里玩了一下三国霸业、三国群英传、三国志10、三国战纪，有些东西始终没有学会，那两款单机游戏，还是这几年算是完成终结。那一年除了那些大部分保留文字，也就没有什么了。反正也不知道值不值得，都是我的个人选择。唐尧两个后裔，也是值得一生难以磨灭的好友。他们也是符合我的一生最喜欢的二元对称哲学，反正喜欢跟两个人在一起，互为对称。 小时候的两位大哥哥如此，两位同伴也是如此，反正看不见两个人始终觉得少了点什么。这也是我个人比较推崇的一阴一阳之谓道。只是之前没有前人总结那么系统，那么精炼。 二〇〇七年，其实真觉得好难受的年份，也就是那一年。四个人跑到一个终结班级，只是不经意瞄了两个女生一眼。好在我们的班长，也是和我在一起的。这辈子第一次，要感觉自己坚持一项东西，也是这个夏天。因为我的变化太快，始终不知道自己到底喜欢什么。 我本能得喜欢知道自己可以学习一样东西，可以陪伴我一辈子。也许篮球来的恰时候。我们的关系从此联系在一起，之前虽然也玩过一段日子。 篮球让我明白一点，这个世界不是那么容易把一样东西学好的，是长年累月的训练才可以帮助领悟这个世界存在一个极限值。有些时候，你能打进一些不可思议的的进球，但是如果你把这个人类的超级感官，时刻锻炼成一种本能话，那这就是出神入化的境界。陌生的班级，也是陌生的开始，在这里还是遇到几个喜欢打球的人。 一次偶然中，听到说话的声音，回头一看，也不清楚是何方神圣，回头一看似曾相识，想了一想好像是我们班。 或许我就是沉溺过去，而不喜欢追寻开始的人，或许这也不是，只是当时我有太多事情理不顺，只能拒人千里之外，早就不是最真实的自我。 二〇〇八年，似乎有点融入的感觉，好像又找回一些感觉。这种感觉，或许是长时间在一起，堆积起来的。也许知道离别又一次会出现，反倒没有前几次伤心，因为这一次是我最漫不经心的一次，也是我的人生最难受的阶段，在你不知道，何去何从时候，试图放手一搏，也不知道将来在哪里？ 很多时候，我的执拗容不得我自己犹豫，朝着自己的目标前行，从未放弃过。这一次我也遇到了一对好友，一个是太昊氏的后裔一个武丁国相的后裔。他们也是象征这个阶段。这一年，其实也把自己大格局确定了，人生也开始走向好的方向。 二〇〇九年，分离终有一天会到来，或许提前做好准备，知道这一切必然发生，也是无奈的选择，天下无不散筵席。中见到了一个人生中一个重要的好友，他的阴阳相别，才是我的人生迈过最大难关的重要转折点。 那一天还是美职篮全明星赛，后来在考完试又见了一面。很多事情从来难以预料，我的速度再快，也没有快到瞬间改变自己的心情。他的离开，只是让我提前遭遇我的人生至痛。人生最大离别，只有阴阳离别，当年痛过之后，才知道人生最痛也不过如此。人生总有些必经之痛，每个人的痛点不一样，每个人痛感不一样，每个人得到启示也不一样。 我也开始思索如何避免这样的疼痛，毕竟生死离别是这人的最终结果。唯一办法是让自己强大，可以向超越开放，毕竟世界是能量守恒的，有开始就有结束，除了本体宇宙从未消失从开始外，我们都是本体宇宙的一个幻象而已。人生只有找回自己，才能看淡很多事情。 邓杰看完文章，都觉得哥哥是如此勇敢，不服输。 许欣怡看见邓杰有些伤感便问:“想你哥了。” 邓杰整理了情绪说:“看了一眼他的文章，很是震撼。” 第371章 儿时记忆 邓翃华回到老家，坐在门口，回忆起过往:“小时候小伙伴最喜欢在我家看卡通片。那时候，我们可以尽情地玩，捉迷藏，角色扮演、放牛，捉鱼。” 廖一鸣先是一脸错愕，似乎想起来什么，然后深吸一口气，强作镇定地说:“路平，你好像很久没有和我们玩游戏了？” 邓路平心里不舒服，没有搭理廖一鸣的兴趣，但是内心想起过往开心记忆，也只会提振精神地说:“我不去了，最近我想看电视。这部电视剧很好看的。”邓路平刚有喜色，马上又变得十分低落。 廖一鸣不知内心多出一份力量，直接把邓路平拽着走，边走边说:“出来玩吗？我们邓村四杰，没有你，总觉得残缺不全。” 邓路平意识中，快速闪过，与玩伴共同演绎江湖故事。以前，他会十分喜悦活泼，如今秋风落叶一样，毫无力量，虽然跟着出来，见到那些玩伴，也没有吭一声。 邓翃华有点不耐烦地说:“男孩子，不要像女孩子一样矫情。” 廖一鸣心里咯噔一下，然后对邓翃华说:“离别，最是惹人愁。” 一旁曾银帆有点受不了，似乎把这种离别情绪传染给了所有人。 邓路平看着两个从寄养在外婆家的玩伴，不知道从哪里，鼓足一股劲，说:“我们邓村四杰，什么风浪没见过，过几天爸妈就会打电话回来。” 廖一鸣心内，仿佛被匕首扎了一刀，可是眼睛依然坚毅望着，蓝色天空，心里不断呐喊:“没人关心，没什么大不了。” 廖一鸣作为四杰之首，身上肩负着大哥的责任。 廖一鸣安慰地对邓路平说:“我们开始吧！对面四个人等我们好久了。” 他们对手是邓村四豪:由邓朔平，袁河水，黄汪，邓龙君。 邓朔平终于忍不住插上话:“你们开始吗？之前，你们已经输了好几把了。” 邓路平往日不服输劲头，一下子被激发出来了，也没有关注伤感情绪，十分嚣张地说:“我回来，会让你输得心服口服。” 邓朔平说:“比赛没开始，就大言不惭？” 邓路平反唇相讥:“手下败将，你输给我几回了。” 邓朔平又气又恼说:“别光耍嘴皮子。抛硬币决定谁是官谁是匪？” 廖一鸣叫一旁的吴睿智:“今天，你做裁判，我们要正面。” 邓朔平说：“匪不能离开村内，否则无边无际，压根找不到。” 廖一鸣说：“好，这是以后规矩，谁也不能在跑到山上去了。” 吴睿智一抛，小手一接，左手一盖，简单流畅，看了一眼众人神情，然后有意缓慢地打开，正好是反面。 吴睿智对邓朔平说：“恭喜，朔平成为官军，你们需要在府衙待上三分钟，让四位土匪逃窜。” 廖一鸣从巷子里走过去，然后钻回自己，正所谓最危险地方就是最安全地方，他们压根不会想到自己就躲在自己家中。 曾银帆看了一眼，就过了龙君屋，然后躲在二外公家里。 邓路平从后面走，躲在港边的房屋里，虽然与这间官衙近，但是也没有太大危险。 邓翃华见他们都是在旁边围着，自己选择往远了跑。 过了三分钟，邓朔平开始分工合作说：“他们经常躲得地方都去细细找，你不要漏了房间啊！我去找廖一鸣，早就看不惯他嚣张样。袁河水找曾银帆，他不太会藏，你应该很容易找到。邓龙君找邓路平，黄汪找邓翃华。他们已经比不上我们了。” 邓朔平沿着小巷子，在廖一鸣的房间看了一眼，居然没有在，然后接着选择他外公屋里寻觅一番，依然没有发现，大失所望地离开了，然后跑到他的厨房，看了一眼，依然一无所获。 吴睿智拿着电子表看着时间，说：“已经过了三分钟，还有二十七分钟。” 邓朔平只好跑到廖一鸣的姨娘家寻找，从一楼找到二楼，还是找不到，而且问了一下在写作业的邓武平，等到答案是：“鸣鸣没来这，你还是去别处找吧。” 邓朔平内心十分无奈，但是也没有办法，只能悻悻地离开楼上。从小巷子里转到老屋，毕竟这里也是廖一鸣十分爱藏匿的地方。 邓龙君沿着自己家找，没有找到邓路平，意外发现曾银帆，然后和袁水河继续寻找邓路平。 邓龙君在邓路平家中反反复复地找了两遍，一无所获，失落寻找后面这间屋子。 这间屋子，原是邓村最富人家，因在城里买屋居住，现在闲置，依然有人帮忙开关门。 邓龙君在一旁仔细听，似乎听到一些响声，然后在房门敲门说：“邓路平，快点出来，我见到你了。” 邓路平悻悻地走出来，说：“邓龙君，你居然这么快发现我。” 邓龙君说：“其实我不知道在这里，只是听到这里有动静，猜到的。” 长岗路人和邓路平相遇，开始祈祷廖一鸣、邓翃华藏得深一点。 黄汪在邓翃华家中寻找几遍，依然没有找到一点痕迹。 黄汪往老屋绕了一大圈，依然不见踪迹，开始质询吴智：“邓翃华，有没有跑出范围？” 吴智坚定回答：“没有。你们仔细找找。” 邓朔平站在那里守候，看谁能坚持到最后。 邓朔平见他们没有头绪便说：“你们三个换个位置重新搜寻一下。” 三人把每个一角落仔细翻找一遍，终于发现了廖一鸣。 廖一鸣不免叹气：“功亏一篑，差了十五分钟。” 邓路平说：“我们只能祈祷邓翃华躲得好好的。” 曾银帆颓然地说：“一对四，我们很难赢了。” 廖一鸣沉默不语，跟在黄汪后面。 黄汪突然想起来什么，又跑到邓翃华家里，才发现对方居然躲在家里看电视。 邓朔平十分得意地手舞足蹈，宣示胜利的喜悦。 吴智把曾银帆换下来，然后重新组队继续再战。 他们在同伴陪伴下，忘记忧愁，享受陪伴的快乐。 夜里，邓路平奶奶喊：“路平，回家吃饭。” 小孩子一天过得好快，只因玩伴一路陪伴。 这些日子过去，邓路平也发觉这个世界不只有父母，还有爷爷奶奶，以及一起玩耍的银帆，一鸣等玩伴，以及柏溪港仔的溪水，迎风成长禾苗…… 邓路平变得十分坚定，开始劝慰不开心的妹妹。 邓路平家住村头第二排，前面就是曾银帆外婆家。东边就是自家禾田，后面是贴满瓷砖的空屋，西边是龙君外婆家。 邓路平醒来第一件事，就是看一眼东边太阳，享受春日和煦的阳光，然后看一眼厨房，看见奶奶后，心满意足地说：“早上好，奶奶。” 奶奶说：“路平，等下就有饭吃了。” 邓路平嗯了一声就，站在操场上，审视周遭一切。 邓路平走到马路上，往前看一下，经历了寒冬田地，开始渗出少许汗珠，浸润着土壤的肥力。 邓路平总算看见长岗路人一旁追着蚂蚁玩。 邓路平走过来说：“你得多无聊，居然抓蚂蚁玩。” 长岗路人笑而不语，随口一说：“人生本来就是无聊，在无聊寻找有趣便是人生意义。” 邓路平听后有点懵懂，说：“银帆，你说得话，怎么这么深？” 长岗路人摸了一下鼻子说：“每个人天生幽怨深沉吧。” 邓路平说：“深沉的鼻子沾满泥。” 长岗路人憨然一笑地说：“深沉的人，自然见不到外面皮相。” 邓路平说：“洗好手，我们去村里走走吧。” 邓路平与曾银帆肩并肩，迎着早晨寒气，不免打一个哆嗦。 长岗路人兴高采烈地问：“昨天晚上，看了剑道风云没？” 邓路平笑着说：“每天必看，还要说。杰际的玉霄剑太犀利了。” 长岗路人不免手舞足蹈比划几个剑招。 邓路平往后一退笑着说：“好厉害剑气。”话音刚落，便运足气力，用真气结成一道屏障，把剑气挡住，让其动弹不了。 长岗路人见势不妙，向一侧一跳，接着说：“几日不见，功力见长，居然会用结界了。” 邓路平笑着说：“我乃剑门传人毓秀剑杰瀚，自然会用结界。” 长岗路人闻言便捡了地上一柄剑说：“我捡到一柄玉霄剑，正好破你毓秀剑。”说完就是用剑一刺，然后见邓路平往后退了几步，面部抽搐，右手捂住胸口。 此时，邓龙君走出来说：“你们又比武了，下次要记得叫我。” 三人会心一笑，然后继续往吴智姑姑家走。 吴智此时正在赖床，见到三人，也不免早点起来，与大家一起玩。 四人刚出门就见到黄汪起来了，几人会心一笑。 他们便往西走，刚到袁河水外婆家门口，就看见袁河水说：“我在隔壁就听你们动静了，你们钩鱼，记得带上我去看看。” 邓路平笑着说：“走吧，我捉住鱼，在银帆家煮了去。” 曾银帆提议地说：“廖一鸣是煮鱼好手，让他做吧。” 众人无不点头赞许，对上次做的鱼，至今回味无穷。 原来昨日下午，邓路平放了几个鱼饵钩鱼。 几人约好去收钩，过了一间屋，便是廖一鸣的外婆屋。 廖一鸣早上起来就已经开始帮外婆打扫，正在择菜。 邓路平向他比划一下，然后从他的身边走过。 几人看了廖一鸣还要帮忙做事，多少有些同情。 廖一鸣毕竟在众人面前是一个头，如今很没大哥风范。 廖一鸣加快速度，赶紧把手里活干完。 邓路平等人从邓武平家绕到老屋边上，然后径直向田间走去。 老屋边有一条水沟，是从丁山水渠引过来的。 柏溪村有三条港渠，大大方便了周边农田的取水问题。在农田周边是密密麻麻的水沟，把周边水库以及水渠连接成一个水利网。 他们看着这个水沟，只觉得是他们的乐园，并没有多想。 水沟的东边是几个人工挖的莲藕塘，过些日子，会长出些荷叶。 众人见到藏钩的港边，都个个变得兴奋异常。 邓龙君已经带头跑进田埂上，一探究竟。 黄汪，袁河水也跟着跑起来了。 邓路平依然徐徐地走向港边，曾银帆、吴智已经加快步伐，打算赶上众人。 黄汪跑回来对众人说：“钩到一条黄鳝。” 邓路平不徐不疾地拿出塑料袋，说：“你们把黄鳝放袋子里。” 邓路平看了一眼，坡下的田与岸边相差几米，远处也有两个小池塘，一路长着竹子，一些不知名灌木。 过了这些灌木丛，就能看到田埂，就能直视港中一切。 这些天，没有下雨，自然可以看见水底下污泥，以及不少小鱼，在水面觅食。 邓路平到时，众人已经捉了四条黄鳝，很幸运钩住一条几两的鲤鱼。 邓路平指挥着众人说：“龙君，把鱼钩收好，明天换个位置继续钩。” 几人都在幻想着怎么吃黄鳝，话匣子一下子就打开了，把起床的沉闷气一下子打破了。 他们回去时，刚好碰见邓翃华与邓朔平赶过来，问：“你们收获怎么样？” 邓路平一脸得意地说：“等着吃黄鳝就行。” 一行人也在意周边事物，只是在聒噪地吵闹。 邓龙君时不时地把手放进塑料袋，抓一下滑溜的黄鳝，手上粘上一些粘液，挤出些泡沫。 在邓武平的屋后，遇见廖一鸣，眼睛充满了光亮。 廖一鸣叹了一口气地说：“来晚了你们就把鱼抓好了。等下，我要显露几手吧。” 邓路平说：“大家洗好手回家吃饭吧，把黄鳝先放在银帆外婆家。等下课再来炒了吃，晚上大家尝尝吧。” 众人走上前便是修了水泥地渠道，刚好方便众人洗手。 阳光开始变得有热度，空气不再弥漫着寒气。 邓路平回到家中吃过早饭，就开始等待众人一起去上学。 柏溪小学坐落在上邓村与曾窑村交际之处。 邓路平要先走一里路的田间马路，由两条港灌溉的农村，虽有参差不齐，但是大体是平整的。 上邓村有一个几十米长坡，也是一个三叉路口。左边则是去往西排的马路。 邓路平内心盘算着眼前的事物：“房屋，田地，水渠，道路，山林，石桥，镶嵌在这块岗地的宝石。” 曾银帆上前打招呼：“你又在沉思什么？” 邓路平说：“我就算觉得整个村，都是镶嵌在这片土地的宝石一样。” 曾银帆听后不明白何意，便夸赞地说：“你好有想象力。我就没有想过这个问题？” 其余七嘴八舌地说：“早上吃了什么？” 大多数人都在期待黄鳝的美味。 他们走上坡，有一个南杂店，不少零食，是他们味蕾上的记忆。 过来几十米会有一条小路，从村内走到学校。 过来一百来米，会经过两家人院子，然后会与从丁山过来的人汇合。 吴智原本是丁山的人，因父母外出经商，就把他寄养姑母家中。 在这边也有一家南杂店，方便学校孩童买零食的。 到了这里，离学校就只有二百米。 此时不知何故，邓龙君与黄汪开始跑了起来，惹得几个人跟着跑起来。 只余下邓路平一个人带着妹妹慢悠悠地走过去。 到了学校，还有半个小时才上课，他们都在玩着各式各样的游戏。 邓路平把书包放进教室，然后也跑出来站在樟树下玩。 二三年级同学，已经开始融入这个大家庭，开始整一些新游戏，流行这个偏僻的乡村。 邓路平驻足观看高年级同学玩弹珠，以及打反斗圈。这些东西从城镇蔓延到这个乡村。 一个游戏风靡，这类游戏商品，就会在校园里暴涨。 第372章 命运安排 邓翃华口里念叨:“我生于一九九〇年，自幼与强强为伴，后来邓路平加入。二〇〇六年与廖一鸣结伴于临川十六中。二〇〇九年后，与强强短暂重逢后，彼此断了联系，开始分道扬镳。命运很奇妙，把两个形影不离的人，变得缘悭一面。二〇一三年，再次相遇，彼此之间，少了锐气，多了一份隔阂。此后彼此生命里没有见过。” 金龙羽生通过意念回复:“那时候，每个人经历一些事情，都没有准备好。今后的人生才是重点。听说你家翻新房子里了。” 邓翃华笑着说:“小时候在那里看卡通片，看电视剧，剥花生，打扑克是多么幸福的时光。” 金龙羽生笑着说:“二〇〇三年以前，我一直认为你会是我的最好朋友。直到一天，我才知道最信任的人，是一个可以陪伴我走过苦闷之人。 小时候我喜欢在你的家里看着电视，似有所得，无所得。 在我的记忆里，一直记得你换了一台电视机。还有记得在你山下房子里吃了一顿饭，以及傍晚时分看了西边那轮明月，以及不知是月光还是水洼。 从小到大，我的意识从来不会流淌到脚以下，除非摔倒了、或者脚被绊了一下，或者上楼多上了一步，抑或下楼多下了步。总是在突兀中行走，不在意四周一切，喜欢停留在自己意识世界。 以前跟你玩在一起很快乐，偷过可以寻觅一切瓜果，也一起到漫山游玩。 小时候最幸福时候，是我们三个人打牌时候。那时候，我觉得这是圆满的结局。幼年的平平，总是被人关在别人限制的栅栏之内，也许多年后我也把自己关在自己所设牢笼里。 小时候玩游戏一直以超越你为目标。很早以前，我一直认为我玩游戏没什么天赋。直到多年以后，遇到我的天赋一直被自己限制了。一直用一只不是我最擅长手去玩，总是显得力不从心。 有时总觉自己会拿不住被子，不小心从手掌内滑落，一直不何故？当年也打碎过平平家的一个杯子。 经历了那一次分离之后，我记得来到了这片熟悉的地方。 我试图寻找你们，沿着过去常去地方，沿路寻找你们的踪迹。我觉得那是我人生最快乐的时候，一年不见，中间发生了太多事。 你离开你的老房子，跑到更远的山上去。这个地方如今成了梦境最熟悉的环境之一。 以前站在你的房屋之外观察这个小天地，可是梦境却是从反方向观看这个世界。 小时候你蛮喜欢各种爱好，后来只是只喜欢玩传奇了。或许这是一生所痴迷的东西吧！在你家的时候看的最多是动画片，因为时间恰逢其时吧！虽然很多动画片没怎么看全，但是这也给我留下可以填充的空白。 狮子王是在回归之后，记忆最早的动画片，跟铠装是最难忘的残片之一。铁臂阿童木是印象比较深的几部，至今也不清楚阿童木的哥哥是怎么来的。我当年最崇拜是兄弟情。每当我看到友情的文艺作品时，油然想起我最好两个朋友。 足球小将，你的表哥带来了足球，陪伴我们度过一些难以忘怀的欢乐时光。人生几次失败的足球比赛，也注定是我人生难以磨灭的败绩。梦里重回这段时光时，上半场依然是0：2 。可是没有了下半场，因为所有人离开了。这场比赛，只是人生一个梦幻泡影，从未开始，只是我的执念。我最喜爱的运动是足球，最爱的运动是篮球。这好比你与小福，在我心里地位，一个可以给我快乐，一个可以陪我度过悲伤。人生总是两条路，择一而行之，必然有一条没有选择。 你很快离开小学步入你的初中，每周回来一次，我的人生又折了一半。从小看着那批大孩子，从我的眼皮子溜走，只能在那些曾经驻留过地方徘徊，也不知道自己为何在此。看了片刻，回过神来，又陷入新的天地间。 后来有一次终于在玩游戏击败了你，那一年也许你荒废了技艺，我也开始练出了我的右手。短短四五年间，总算有了点力气。那一年，是我最后喜悦吧，之后我一直笼罩在忧愁里。 初中几年，我们相遇也很少交流，顶多在乒乓球球台见过。你的重要性逐渐滑落，我的二元对称学也从此遭遇了前所未有的危机。我只能在幻想中寻找我们那些走过的风风雨雨。 之后更是见一面很难，还需要从别人口中探听你的消息。 二〇〇八年，终于见面了，可是我已经觉得好陌生，难以召回昔日的感觉。我或许已经不知道如何与你们相处，也许太久没见了。我们似乎早就不是昔日的你我，忘记了我们是一起驰骋天地的踏风少年。 一九九八，我们第一次离别后重逢，十年后，我们第二次离别后重逢。 二〇〇八年暑假，三年分别，彼此之间有了许多心事，没有往日那般快乐自在。 我原以为不再分离，短暂相遇是心灵疏远。 二〇〇九年，从昌东到昌北，我在你的租房里，度过几个美妙的夜晚。 那一年，发生太多事情，我们在那天走了不知多少路，也不知道解开了我多少心结。 那一碗面，却是这辈子难以忘怀的。 之后两年见你，都是匆匆一别，也很难谈上几句。我重新来到你的房间，总是感觉那份思绪难以自制。或许很多事情都是追忆的梦幻罢。往事如烟，珍惜现在。” 邓翃华有点感伤地说:“有时候命运捉摸不透。” 吴思走过来对邓翃华说:“你怎么了？坐在老家居然会如此伤感。” 邓翃华站起来说:“往昔的记忆侵占我的意识。” 邓翃华从山上，走到了足球场和，童趣渠的黄泥坑，茶籽树，这条路是鱼恨缸通往现代化之路。 这条路走得对吗？ 邓翃华有点彷徨地问自己，现在我还剩什么。 吴思一直跟在邓翃华后面，担心出意外。 此时廖一鸣过来对邓翃华说:“翃华，过往就不要计较。我们开心就好了。我们也可以创造属于我们的奇迹世界。” 邓翃华也想到用这个方法去编写一部属于自己的人生故事。 第373章 儿时欢乐 廖一鸣笑着说:“现在没有什么事做？缅怀过去，成为总结人生也是一件不错事情。” 邓朔平也赶了过来说:“一辈子忙碌，没有为自己活，现在回到梦开始的地方，感慨万千。” 三个人离开了理事会，坐在家中，喝茶种树，闲看山野，漫步过往。 这就是过往与灵魂起共鸣带来无限愉悦。 邓翃华笑着说:“以前的我们多么简单，多么快乐。不会像现在这样畏首畏尾。” 廖一鸣不由得回忆起:“记得有一年，我亲自下厨，有了一次开心晚餐。 放学后，我直接到长岗路人家中，把书包一放，然后把水桶里鲤鱼和黄鳝拿过来清洗。 长岗路人也一帮拎水，只见廖一鸣用剪刀把鱼肚破开，然后内脏摘出来，把鱼泡单独放在碗里，鱼尾依然摇曳几下，慢慢地动弹不得。 长岗路人再打了一桶水清洗鱼肚里残留物。 我三下五除二把黄鳝清洗干净，然后开始准备炒菜了。 长岗路人先去灶下烧火，先是用易燃的松树丝，然后用一些树枝，逐渐烧热锅底。 我把黄鳝切成几段，然后找了一些大蒜，生姜，辣椒。 我把茶籽油倒入锅中，逐渐冒出热油，等待时机，把黄鳝与鱼一同倒入锅底，热油开始飞溅起来。 我十分耐心等待鱼与油完美结合，从血红色，再到淡白色。看着锅底油翻滚时，充满了期待。 我伺机而动把鱼块翻过身，免得烧焦了。 我十分享受炒菜过程，等待与翻动，都是恰到好处，才不至于把鱼肉鲜美破坏掉。 过了几分钟，然后把配菜全部倒入，然后放进佐料，接着倒了少许热水，把各种滋味混合在一起。 我盖好锅盖，十分平静地等待食物。 做饭最放松时候就是等待煮熟那些休憩时间。 美味佳肴不在于入口，而是等待美味的期待。 长岗路人见时机差不多，开始看一下众人在哪里？ 邓路平十分悠然地坐大厅的饭桌上，其余人还在家里忙完事，就开始往这里赶。 邓路平看见菜已做好，然后便回到家中盛了一碗饭过来，带了点菜梗。 我没有回去外婆，直接在长岗路人家里盛了一碗饭。 长岗路人站在庭院喊了一声：“快来吃饭。” 黄汪，吴智，邓龙君，袁河水闻讯而来。 邓翃华箭步流星地赶来，反而是邓朔平不愿意一起吃饭，置若罔闻。 我看了一眼，人不齐，便说：“有人叫了邓朔平吗？” 邓翃华冷静地说：“我叫过他，说不来。他家今天吃肉，不在乎这些鱼。” 我有点恼怒地说：“我亲自跑一趟吧，哪有不一起吃的。” 我来到村落最西边的仓库，见到邓朔平此时在看电视，便问：“你为啥不去吃鱼？” 邓朔平说：“你们吃吧。我家有肉吃。” 我说：“我们九个不是兄弟，胜似兄弟。你何必见外呢？” 邓朔平听后心里暖暖的，然后从家里拿了一碟红烧肉过去。 我与邓朔平相视一笑，彼此之间隔阂一下子就散了。 九人聚齐，方才开动。廖一鸣满怀期待地说：“味道怎么样？”众人啧啧称赞，都夸奖手艺可以。 吃完这顿丰盛的晚餐，才去邓路平家里看动画片。 邓路平们都十分喜欢看电视，基本上有空就看，度过那些漫长岁月。 邓路平家在西边第一间，家里电视虽然是黑白的，依然描写五彩缤纷的童年。 乡间看电视，从来都是聚在一起看，才有气氛，才有味道。 虽然只有三个电视台，伴随了整个童年。 邓路平五点钟，先看来自日本动画片《铠传》，接着看欧美动画片《布雷斯塔警长》。 几人看动画片，俨然跑进电视里，把坏蛋打倒。 龙君手舞足蹈和黄汪对打起来，一旁的长岗路人、廖一鸣都躲在一边。 吴智见二人打得起劲，顺势把二人手臂抓住，然后劝慰地说：“两位大侠，切勿动手，两虎相争，必有一伤。你们必然中了他人之计。” 邓龙君心下一喜，地说：“这位兄台，勿惊。我们只是玩耍玩耍。” 吴智只好放手，往后一跃，静静地观看二人表演。 邓路平看也差不多了，起身和长岗路人比试一番。 邓路平一声怒吼一声：“熊的力量。” 长岗路人一个闪避，回了一句：“豹的速度。” 二人一来一往，一跳一跃，一攻一守，配合默契，没有失了分寸。 二人相视一笑，邓路平打破平静地说：“没想到，修炼十年，依然不分胜负。我们对武道追求，从未懈怠过。” 长岗路人大笑地说：“有你这样对手，让我功夫日益精进。” 我走出来笑着说：“你们又开始演戏呢。” 几人哈哈大笑，笑声激荡在山谷之间。 太阳变得也越来越热，爷爷和奶奶开始忙碌着农活，农田白若银镜，看得见一张白皙的脸庞。 青蛙卵开始向蝌蚪的演化，把众人吸引得挪不动到。 不知道谁从路边走过，说了一句：“蝌蚪就是没有父母陪伴，独自长大的。” 邓路平猛然惊喜看了一眼，原来是廖一鸣。 邓路平心想：“廖一鸣习惯了冷漠，对世间看得如此透彻。” 我没有停留，急匆匆回到家中，帮忙做饭了。 长岗路人刚从家里走出来，说：“这些小玩意，有经历他们一道轮回啊！” 邓龙君凑上来说：“夏天就会有很多蛤蟆可以捉了。” 邓路平笑着说：“你就知道吃。” 邓路平也喜欢夏天，那个时候就不要上学，可以去津渡看一看。 邓路平渐渐地发现了，这些玩伴开始有点腻歪，有些人回去几天，也不知道来看看。 成长中烦恼就是彼此之间相互模仿，让彼此面对悲伤，恐惧。 过往意义不是抱怨，而是感谢曾经肝胆相照。 童年离开，从来都不会打招呼离开。这些经历与我们的血液融为一体，静心守护我们的人生。” 邓翃华听后大为震撼，握着廖一鸣的手说:“没想到你的心思如此细腻。潜意识里面藏着太多智慧。直面自己内心，无疑是心灵充满洗涤。接下来安心享受生活。” 第374章 江湖报刊 邓翃华准备在鱼恨缸开一家报刊。专门记录各种江湖侠客轶闻。这个报刊，主要讲述历代侠客故事，表彰扞卫人性光辉的人。 邓翃华拿出一大笔钱，开办报刊。廖一鸣和邓朔平表示同意，这样丰富退休人生。 他们也尝试做一些新变化，就是把说书、连环画、文字书三者联系起来，组织一个新的艺术形式。这样就可以形成循环思路，可以帮助三者变得更加完美。三者之间存在独特性，同样存在普遍性。其实独特性在于三者创作形式不一样，也就是同样一个文体，完全可以一式三样，形成联合运作模式。 这样新方法，也让三个艺术得到新的发展方式。他们在很长时间里，成为老百姓们生活艺术品。 邓翃华经常邀请一些江湖人的家眷，来到鱼恨缸，在这里聆听各式各样的江湖传说。 其实这里是一个文化重镇，各地向往江湖故事的青年，多半在这里找到心安之所。他们可以畅想他们的未来，也可以在这里记录侠客的轶闻。 邓翃华是一个从小听着说书人故事长大的人，在奇幻世界修行后，学习话本创作。说书，十分流行，话本创作，成为下层书生，谋取衣食的行业。 说书人的嘴，文人的笔，编纂出一部部流行市井的话本小说。 邓翃华自身在文字书与说书找到一个共识，也经常为一些说书人写话本，赚起一些酬劳。虽然作品，不是街知巷闻的地步，至少在当地小有名气，也成为当地说书人十分青睐的话本人。 邓翃华找了几个大学生来帮忙，多半是江湖学堂里打磨出来的毕业生，所以他们的写书技巧高超，可是对待江湖体验还是不足，所以经常邀请一些侠客以及他们的家眷，了解一下江湖以及侠客。 侠客与江湖总是充满青春的幻想，也是无数少年，心里最初的萌芽，他们时常，幻想自己可以仗剑走天涯，可以化天下不平事，舒肝胆义气，飘然离去，不留身与名。 他们总在人之危难之际，可以挺身而出，这就是消息灵通的新时代好大侠。侠客，心怀仁义，故而智勇双全。仁心，是世间至刚至快至大之力，故而智勇全在其内。 在每个人心中，都藏有一颗仁心，老百姓叫她良心，佛教徒叫菩提心，道教徒叫道心，侠客叫肝胆之心，儒者叫心安。他不会轻易被人打压，只会暂时受制，在压抑之后，必然是狂热地释放。 这就是一个侠客盛世，人们被官府久压之后，仁心终于得到流动，善念开始感化恶念。恶人开始反省，昔日所造恶业，开始忏悔，行善事，办书院，教化万民。 吴弼是他们中一个比较灵动之人，时常有一些奇思妙想。他来自一个乡村小农户，见识不广，自从上了江湖学堂，他的人生想法，才有了翻天覆地的变化。他开始一门心思，谋求进入江湖笔者行业，这样他就可以圆了他在城里安居的梦想。 吴思也乐意陪伴邓翃华身边，一起面对余下生活。 城里安居，时下最流行的愿望。其实这些愿望，说不上好，至少时下局势，必须让一些人进入城池，这样才可以让我们的生活变得更加好。 程国祥是大城池里长大人，自然对城池没有什么憧憬。其实我们在很多时候，只是盲目跟着潮流而已。这是好事还是坏事，其实关键在于你如何想。 当你想跟着潮流没错，潮流就是对，但是潮流一过，依然保持过去想法，那就是陷入自我执着困境。 潮流一个阶段，是一件令人兴奋事情，潮流一过，就变得索然无味。其实，有时候，学会离开人群，让自己的心灵安静一会，才能洞悉自己所要。 崔定北，他家是在一个小城池，对大城池，没有多大向往，也对乡村没什么兴趣，只喜欢在小城池转悠，希望可以在那里活出自己的一番天地。 吴雨霏，一个农村姑娘，家里不是很富裕，家里有很多兄妹，自己考进江湖学堂。她心里与这些人，一开始玩不到一块，后来由于崔定北的追求，让他们八人变得十分亲密，这也是他们后来可以一起出来开办江湖探室。 南幽鸣，一个城池平民，生活一般，比较自由，心里没什么负担。他可以比较自由地选择自己的事业。他也是一个比较热心的人，也许因此进入江湖学堂，成为了一名笔者。 杨柳依，是大城池姑娘，喜爱游历，结交朋友，在学堂与南幽鸣谈朋友。杨柳依的生命，始终活在漂泊中，这也是父母留给她最好习惯。她父母当年也是四处游历中相识，然后定居下来，杨柳依其实也是受到她父母影响。 黎幽梦，则是一个乡村姑娘，没有太多想法，只是简简单单地过好每一天。每个人都有自己生活方式，没有必要统一。 几人准备迎来了首个采访对象，就是江湖世家行家少爷行云风。 吴弼十分迫切地追问：“行公子，当年你与阿飞大战天绝崖，不知为何未见阿飞本人，而是遇到朱富荣？” 行云风闻言，并无愠色，而是笑着说：“我所见就是阿飞，不是什么朱富荣。”吴弼听到这回答，感到不满意，追问：“为何朱富荣的尸体，倒在你的剑下呢？” 行云风听到这话，还是没有不高兴，只是翘了嘴角：“那只是传闻，我所杀是杀手阿飞。”吴成心里虽然不服气，但确实也没有证据，说死者不是朱富荣。吴成暗中立下心思，要查探此事。 吴思赶紧岔开话题：“吴弼，还是问点别的，行大侠新婚燕尔，与江湖世家査家族长之女査梅尔完婚，不知二人相处如何？” 行云风心里好笑：“这群人果然不是善茬，问了都是极度隐秘之事。只好随便编个托词，蒙混过去。”他想了想便说：“我们相敬如宾”。 吴思听到这个答案还是不满意，便追问：“不知道，你们什么时候可以生出一个大胖小子？” 行云风说：“此乃天意，不急不急。”吴思听到这话，心里已经明白了，这小子尽打马虎眼。 行云风听到这些江湖探子，心里觉得十分好笑，有点不耐烦。可是，他依然保持平和心情，应付下来。 吴弼在行云风走后，说：“这篇内容，十分无趣。我们不如虚构一篇。” 邓翃华说：“我们江湖消息堂，不是说书，不能为了兴趣，瞎编故事。” 吴弼闻言，便知惭愧，差点做了违心之举。邓翃华于是亲自撰写，关于行云风的探问录。 吴弼自身也是富家公子，明白世家公子的心态，他们心态孤高，有一览众山下的感觉。 其实，我们所处环境对我们来说很重要，可是内心强大，才是最根本。你内心是否存在一个强大动力，才可以让你找到生命价值根源。你觉得你可以做到，并为之体验时，世间就没有难事。 吴弼明白真实生活，一定是平常无异，真正差异却是人心所赋予稀罕物。一样东西稀罕程度，取决于受众对自己内心坚守程度。动摇内心总是容易被人忽悠团团转， 毕竟他的生命缺乏主见，源自对自己内心忽视，生命也没有可以珍惜事物。他们总觉得别人东西可以给予幸福，安心从来不是别人所给予，而内心深处自我眷恋。内心深处，才是积淀下个人财富。这也是人心最可贵之物，就是隐私，此物不与人分享，只属此心。 行公子探文一出，并没有收获多大反响，江湖报刊也面临倒闭风险。很多人看不到他人隐私，就一脸不买账，对毫无依据所杜撰行公子风流韵事，趋之若鹜。 江湖报刊人物探录没有多少人欣赏，可是江湖逸事，反而受到大众热捧。吴成署名孙策将军所撰侠客志，成为探室最大卖点。其他写一些兵器谱和秘籍讲解，成为江湖迷所关注热点文章。 第375章 智慧星球 吴成与高洋回归大道后，地球文明得到前所未有的大发展。 人工智能按部就班地工作生活，开始享受人类带来的创造力。 金龙羽生的作品也逐渐受到世人喜爱。 谐世道三部曲，也成为全人类指明灯。 邓诚诚的侠客志游戏也到全宇宙欢迎。 邓杰的武侠世界公园开满了各大星球。 地球在幻想领域遥遥领先，全宇宙都要把地球人艰苦卓绝潜质发扬光大。 不同星球来到地球，表示:“地球人创造力惊人，需要让他们多去宇宙宣传，这样让全宇宙智慧生命体享受幻想带来快乐。” 邓杰笑着说:“此事可以，也乐意派地球导师去各大星球教学，促进全宇宙共同体，文化建设。” 各星球人说:“你们诡异脑回路，让我们获得难得快乐。” 地球输出幻想获得外星人的无限能量，地球通过无限能量获得大量信息场，浇灌内心世界，不断获得梦境。梦境转换成幻想再次输出到外星人，形成一个宇宙闭环。 邓杰恍然大悟地说:“伏羲很早已经领悟到人心，华夏人文之祖，开天辟地，画八卦，娶女娲，设姓氏，制婚姻，立伦常，生育万民，功德万载。易经，是上古结绳记事的遗留。易经表达伏羲对天道恒常，人性可知，世事可料的自信人生。 最伟大浪漫，就是伏羲对后世劝诫。 世界越先进，越能证明伏羲高瞻远瞩。 在量子力学时代，也能看清伏羲文化本质上天人合一，自然而然，顺应天道，因缘而来，因缘而去。 易经，象数理，不易，变易，简易，的多维度宇宙思维观，依然远超世人。 孔夫子也是最接近伏羲，在有政府时代，冠以素王。素王也是白王之意，白王就是皇。 上古结绳为何领先后世，根源所在，中国人并没受到两河文化入侵所致。 在粒食时代，中国先民最悠闲，可以大量时间观察，思辨，才能缔造属于他们的伏羲时代。 伏羲时代，也是一群孩子，对宇宙充满好奇，才会有惊世骇俗的易经流传于世。 易经，也是群经之首，大道之源。易经时间跨度远超于后世累加。 伏羲文化，诞生音乐表达情感，诞生陶器水煮食物，也诞生医药，故而医食同源。结绳，捆绑人与人信任，也就是货币之源，结绳符号与易经符号，也是密码之源，也是文学，史学，道学之源。 中保诞生形成聚落，协和万家，婚姻之源，父亲角色，也是伏羲最大阳谋。这也是中国全世界截然不同，中国人以家为本，从来不以个人为本。一个人不可能存在，永远存在一群人。 世间并无新鲜事，不过记忆的遗忘罢了。未来从未到来，过去也不曾过去，现在从来就不存在。 人也非活在一个维度，而是全息状态的。 上古人恰恰听天由命状态，自然与天地人己十分贴近，知道从哪里来，也知道到哪去。” 外星人听到伏羲表示:“伏羲现在是我们智慧星球的理事会主席。” 邓杰十分好奇:“智慧星球是怎么样模式？” 智慧星球人说:“智慧星球依靠享受全宇宙的思考，获得大一统运算，从而帮助各大星球答疑解惑，赚取大量能量石。我们喜欢单纯数学运算，没有你们这样多彩多姿跨学科运算。” 邓杰听后对助手说:“我们要安排人去智慧星球学习一下。” 智慧星球人接着说:“我们智慧星球人都是地球生活过顶级智者，伏羲、女娲、神农、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。禹、汤、文王、至圣先师、复圣、宗圣、述圣、亚圣、王弼、谢灵运、六祖慧能、马祖道一、王盐埠、汤城外、李绂、黄维翰。” 邓杰好奇问:“你们智慧星球也研读临川文化吗？” 智慧星球人:“临川洞天极其多，文化底蕴深厚，都是被我们重点研究对象。临川文化，道净禅心。临是什么临，崇宜相会，谓之临；川是什么川，临汝相会谓之定川。临川本意就是抚河流域汇聚之意；文是什么文，现龙在天，天下文明；化是什么化，教行于上，化成天下；道是什么道，道是龙虎天师道，净是什么净，净是忠孝净明，玉隆万寿宫，禅是什么禅，禅是马祖道一，平常心禅，心是什么心，心无所起，一往情深。 临川，因宜黄水，崇仁水，汝水，三江冲积而来。汝水上游叫盱江，下游叫定川，三江交汇处谓之临汝古县，今之三江公园。临川比抚州古老，前者三国太平二年得名，后者隋炀帝时期赐名。 临川，正所谓地气禀殊，钟灵毓秀，也是古典政治完美典范。临川经颜真卿、戴叔伦等七任太守励精图治下，修建千金陂，才有临川文化，浓墨重彩之笔。 其实谢灵运故事背后，隐藏颜真卿为代表唐朝太守水利工程。 汝水夺干港之道，沿河百姓苦不堪言，这有了各种斩蛟龙传说。 临川文化最核心是禅宗，禅宗源自魏晋玄学，儒学，道教三教合一必然结果。禅宗在科举时代之前就是落魄文人居身之所。禅宗就是潜藏在佛教的儒生，也为华夏文化占据南方提供足够理论依据。历史上存在很多，贫寒之士，在没有教师之前，很多人就是寄居道观以及寺庙。临川才子影响中国，那临川禅推动人类历史进程。 文艺复兴本质是禅宗西传，解放个性。个性解放源头便是正觉寺马祖道一，也标志了佛教本土化形成。两者都对旧道德产生冲击，对个性很大释放，促进人类工商业蓬勃发展。 文艺复兴成功，陆王心学却失败根源在于，西方旧道德垄断性没有程朱理学那般集权。 文艺复兴促进新教诞生，世俗化宗教，禅宗喝祖骂佛，把人从迷信拯救出来。两者都有狂禅之弊。 马祖道一同样留下治愈狂禅药房，就是平常心，不执着于佛教表象，而是以佛入世，让临川文化，千年不绝。 当今世界病在狂禅，享受了灵性思维带来成果，自然而然对未来产生依赖，忽略灵性爆发是过往历史的厚积薄发。马祖道一从来不信什么天才，只是世代累积。你们推崇厚积薄发的认识论，值得我们学习。” 邓杰大为震撼地说:“你们对我们哥哥也有研究吗？” 智慧星球人说:“是的，所有星球思考，我们都有人专门研究，全宇宙一举一动都有备份。我们智慧星球也有很多超人保护，就是你们电视离演的超级英雄，在我们那里只能做保镖，属于最次的一种。” 邓杰觉得地球需要更好发展自身，才能星际活出姿态。 邓杰也发现这样靠输出幻想能不能维持地球文明长久发展。 邓杰告别了智慧星球人，默默地看了智慧星球人欣赏水准，十分推崇对心性肯定，彼此之间尊重，才能算得上智慧星球。 第376章 中西会晤 邓杰和许欣怡出使伦敦，与格林、安妮会晤。 格林安排工业革命，展示现代化作用。 世界存在一定偶然性，把偶然性美化成必然上成功者催眠术。 西方推崇商业，在于西方商人可以通过两条丝绸之路，获得中国商品丝绸、茶叶、瓷器、冶炼、和文化。 蔡历唯一认清全世界存在人类周期率背后，是中西文化交流周期。 一条是高维度的北极交流，主要是印第安人和因纽特人， 一条是斯拉夫的迁徙路线，从东欧到北亚。 一条是游牧民族西域直通东北的迁徙。 一条是大西南进入长江迁徙， 一条是东南亚沿海路线。 人类先民早就走遍地球，远比我们想象厉害。 所有文明背后都是文化交流结果，所谓神只只不过招摇撞骗包装。 天才史观和精英决定论是人类最大毒药。 人民史观可以看清世界所有真相。 邓杰表示:“中英文化使者，汤翁和莎翁，让世界见识到现代文化。两位先驱都是各自领域佼佼者。文艺复兴与临川文化西传存在必然联系。” 格林表示:“临川文化里禅宗和心学推动了人类进步，神童教育是灵性教育先驱。临川文化值得全宇宙人民学习。我们会对临川文化深度理解，让全球文明再上一个台阶。” 邓杰看了临川展览作品: 有一条路，走过很多人，可是没有一个人注意过这条的感受，只认为这条路理所当然被人踩。事实上哪里有那么多理所当然，她被人踩，只是希望人记住她的风采。她们也喜欢凑人间的热闹，可是谁又懂她们爱美之心。她把自己打扮的平坦而光亮，只是为了让人走更轻松，才可以招引更多人来领略她的风光与深厚的底蕴。 可是这条路的心思，没有被人聆听过。她的美只是被人践踏，而没有得到珍重。与其匆忙地走过那条路，不如慢慢地品味，走过的点点滴滴。 黑夜下的影子 有一个影子，在灯光下，听着“彭彭”的球声，又是酷爱篮球的少年，在月光下，挥洒他的热情。微风吹过，抹不掉他额头上的汗珠。篮筐“哐当”地作响，冷毅的眼神，注视在前方的篮筐。 比赛 也许对手会比自己强大，但是不一定输。很多时候，拼搏会改变强弱的态势。人生在于把握住自己，这样才能释放出真实的水平。不要畏惧对手，这样只会让你忽略自己，只有敢于面对才能扭转你所处的局面。 生命如诗，岁月如歌 不知道多少岁月，多少生命，在这片土地来来去去。他们似乎一无所获，可是早就他们留下光彩的一笔。人类的历史，永无尽头，我们都在岁月里抒写我们的生命。人类的历史从来都是一点一滴积累，他是一条没有尽头的长河，不会多说一句，只是默默地尽自己的一份力。人类的价值，在于我们把我们的生命投入到人类的历史长河里。人类，从微弱的信号、短暂的微生物、细小的昆虫、奔跑的野兽，灵活的直立身躯，自我辨识的智人，自我超越的超人…… 漫步的舞者 有这样一个人，他漫无目的地走在天地之间，聆听宇宙万物的心声，心领神会地说：”谢谢你们，让我明白。每一个人都有自己的责任，只要尽力了，就没有什么遗憾。生命在于过程，而不是起始点。其实每一刹那都是你的快乐。那时候，你就存在。存在，就是万物的快乐。“ 朋友 当你孤单时候，他会最适当时候来到你身边，给你最大支持。其实最大支持永远是无言，没有比关心还重要的支持。友情，是人间最奇妙的东西，他不像爱情那般五味杂陈，也不像亲情那般爱恨交织，是甘泉润心田，微风退酷暑。 听风 闻着冷风吹过，心里没有一丝寒冷。只是远眺连绵不绝的山丘，河流的声音打你的心房淌过，没有留下一点痕迹。 在阡陌交通的田地里，你能品读出，千古农人梦。以前，这个梦做了上万年，一朝梦醒，方能明白，我们不是期待什么，而是寻找一个活下去的希望而已。人生为什么目标，人总要找到一个活下去的理由。事实上，人生就是如此，没有目的，找也要找一个目的。这个目的只是让我们从这头到那头的小木筏而已。 田野，曾经是人类梦寐以求的精神家园，如今已经比不上喧嚣的城市。他们逐渐成为少数人的家园，多数人缅怀的梦境。他们开始褪色，不再是我们中国人共同的理想，而是渐行渐远的背影。人类是否真的在前行，无人知晓。倘若还有人熟悉我们的历史，我们只能发现，人类的历史逐渐从少数人，变得多数人。可是，我们到底真的与人交心呢？人愈多，不代表我们的关系愈来亲密，而是把远近关系颠倒，把本末倒置。人数愈多，也不代表人类的力量愈来集中，反而我们的力量更加分散。 田野之美，其实不在景色，而是在人心中存有幻想，认为昔日残存自己的过往的痕迹。我们总以为我们认识东西变得愈来愈多，其实我们不认识的东西也愈来愈多。以前人喜欢人与人交流，现在我们只喜欢隔着虚拟网络，说一些不着边际的话语。其实，活在不同地域的人，他们所感受的世界，其实是天壤之别的。 那些过往印迹，愈加模糊时，我们开始怀念，渐行渐远的过去。当我们迈过一个坎，再去回看过往时候，你才会发现其实人生本来如此，过了一关，又一关，永无尽头。城市，有没有他的尽头，我们不知道，但是凡事有开始，就有结束的日子。宇宙之所以永恒，只因他无始无终而已。人类总是试图进入绝对世界，可是我们不知道我们的感觉就是亘古不变的。意识的产生，感觉与外物感觉产生感应，便有意识，这也是意识永远都是双向的根源。这也是中国重视公道，不重真理的根源。真理本身一直存在，只是人们不太重视而已。真理本身就是直觉，直觉就是真理。 油菜花，东一块西一撮。这样分田地，才是中国历史的传统。中国人始终喜欢自己做主的生活。我们讨厌外在奴役，所以只是追求心灵自由，人格独立。稻田的不知名的小草，长满田野，他们总是准时在这个时节，从不贪图世人的功劳。犁好耕田，泛着白光，点缀这个季节。 离别久了，方能明白过往，蕴含力量。鱼恨缸也许是一个江右文化最普通之一，但其中所蕴含矛盾却是爆发最大力量。 九十代，也许是空前绝后的，古朴的山民，已经面临外来资本主义夹击，青年人开始鄙视古朴，开始顶礼膜拜资本主义。绝大数以为资本主义只是一个经济方式，却忽略这是一个价值体系，背后价值观是新教伦理。这套伦理与明清以降村落伦理产生前所未有冲突。 也许有些事情，只有当你遇到那一瞬间，才能明白，江西人背后信奉不是宋明理学，而是宋明理学雏形——净明道，所谓祠堂其实照万寿宫所仿制。 程朱理学在很多地方早已土崩瓦解，但是在江西依然大行其道。当然受江西文化影响的客家人与潮汕，闽南人把宗祠文化发扬光大，当然他们受侨胞文化影响，宗祠起到一个牵线搭桥的作用。 江西最大落寞，就是交通衰败，早已不复当年之勇，随着历史变迁，江西人会重新回到舞台中心，这是内在气质。他的内在凝聚力早就在几百年前验证，宋明理学确实是随着江西人强盛而强大，也随着江西人萎靡而衰败。 经历这些发展，江西开始找回状态，往昔江西文化重镇，也开始发挥古朴的力量。来自上古巫学的泥瓦匠和木匠成为江西建筑业输出主力军，想他们在过往几百年里何等风光，如今也要离乡背井冲锋在前，为最后乡愁保留最后一点尊严。 江西人崛起是巫学与儒学完美结合产物，巫学早就生活化，早就走进千家万户。为何中国人不擅长科技，本质上中国人不善于宗教，所以中国不会产生几百年建一个恢弘建筑，所以中国人更看重此生，不愿意为了某个虚构理想前仆后继，但是南方人却不同，在儒学组织下，把上古巫学发挥到极致，会出于某个理想，坚持几百年做一件事。 江西人所有特点，巫道佛儒，四家杂处，每一个都不忘生命崇拜的多神教也就是巫教，道教有龙虎山张天师，而且临川早年就是道教根基地，后来净明道也是这个契机才能进入江西。佛教来到比道教晚，但是来得十分凶猛。风头一时无两，禅宗五宗，四家直接在江西诞生，马祖道一衍生的临济宗，曹洞宗，沩仰宗，法眼宗。唐朝五代佛教积累，给后世宋明理学奠定足够养分，否则过往名声不显临川，开启绚烂绽放。 小径独行稚子归，一行青苗相逢迎。这样子日子，时常陪伴着乡野人。宁静祥和，似乎有些人就觉得理应天生而来。其实宁静来源自对禅宗理解，不相信言语，是临川人优点，也是缺点。 对肢体语言敏感，表现出了原始巫文化。巫学本质就是对远古本能记忆的追述，所以巫学实质上不是那套咒语，而是那套肢体语言，是让你觉得身心愉悦的根本。 人之所以喜欢一件事，背后就是潜意识中熟悉这种事情、你喜欢宁静，自然就是从小活在宁静中，而且你会享受，所以才能可以天地偕同。 很多时候，人不是困惑，只是活在自己不熟悉环境，获得很多外来赞美与奖励，可惜内心不是十分充实，背后就是你活在一个身体极其陌生领域，你的感知一直在试探着这些微小变化。这些微小变化，可能不足以致命，但是就是会让你有一种怅然若失的感觉。 这就是人与人最大区别，你初始适应生活，决定未来走得多远。很多时候，不是大脑在决定，而是我们内在身体在选择。 九十年代，这样迁徙产生前所未有焦虑，随着岁月流逝，这些恐惧会逐渐变少。中国人逐渐走出中国式道路，一种两翼齐飞的经济模式，给中国产生规模与灵活两种特征。 旭日东升田间忙，冷风扑面小径逛。日复一日，活在旷野，就是与日出日落，寒风、霜雪打交道，活在真实自然里，那才是与万物夺食。 鱼恨缸属于祠堂文化，也就是净明道，很多时候以为儒家，其实不是，儒家孝悌是后验，而这里是先验，每一个江西人一生下注定了就要学习这套，所以在江西人的孝悌文化，会产生很大疑问？别人口中兄弟到底是口中兄弟，还是实际兄弟？这背后就是当世文化断层，导致鱼恨缸也如万千村落一样，进入暌违状态。 鱼恨缸的恨氏与邻村就是联族共同修缮一座祠堂，也是鱼恨缸的凝聚点所在。祠堂也是现代学校起源地，也为现代化做出应有贡献，这也是儒家文化价值所在，祠堂主旨劝人扬善，崇文重教，为同姓血缘纽带，可惜未能更进一步、 这就是柏溪小学时代意义，超越了姓氏血缘，而是行政村文化，后来行政村学校逐渐败落，相邻行政村学生集体迁入本学校。这所学校并没有像其他学校一样衰弱。 鱼恨缸以北是丁山和林家，也是鱼恨缸放牛必经的两个村。曾经重要乐园也被高速横穿，早就没有过往山野乐园气息。 其实乡村文化的兴盛也是我们这一代经历的， 衰败也是我们这一代经历的。在短暂休憩时后，农村文化得到前所未有发展，也为走出去埋下伏笔。 休憩中，我们的舅舅们得到很轻松时光，也在这段时光，给我这一代变革奠定坚实基础。我们从小就是站在前辈肩膀上审视着世界，以至于有一段时间为啥对李小龙情有独钟，其实我们所谓喜欢任何事情都是原因的，只是忘了。 鱼恨缸不单单是父系文化，也有母系文化，在这里占据浓墨重彩的一笔。在大人失去凝聚力时候，小孩子和孩子却很好保留了孝悌文化。 大人有时候对孩子影响不够深远，而是从小陪伴你长大小孩文化才是价值内涵。小孩之间相互之间陪伴，以及各种模仿与追逐，成就了一代人价值。寒冬里，有一抹太阳，照耀着大地。 邓杰看到哥哥作品被收集，很是欣慰。 两人也对英国文学阅读，冒险精神对人类有所贡献。 第377章 少年遗憾 邓杰参观了莎翁故里斯特拉特福镇，看见了牡丹亭屹立，表示十分激动，儿时哥哥带自己参加三翁冥诞四百年祭。 那时哥哥对他说:“临川文化，由此复兴。”那时候，我不懂。后来随着岁月增长，我终于明白了哥哥的认知深远。 格林也觉察到邓杰心情起伏便说:“三翁文化，看似偶然，实则是临川文化扬帆远航结果。人类历史需要来自小康家庭衔接各个环节。世界文化需要临川开满每个乡间。小人物也有春天。无可无不可。儒学与禅宗，庄子遇孟子，曾子遇颜子，临川弥补了人世间两大遗憾。” 邓杰一同去莎翁剧院看了一部根据金龙羽生改编小说。 一个十五少年知道他的求学路或许到了尽头，于是在那些时候用青涩的文字，写了很多朦胧情诗给女孩看。 可是少女依然装作不知道，只是说：“诗中的男孩真的很爱心仪的女子。” 少年心里也明白，他们的关系马上结束，只好应了一声：“嗯。” 少年所在镇中学，只是县里普通中学，他们这个放牛班没一人可以考上高中，如果要读职业高中。 少年也不打算再继续学习了，他希望可以一边一边学习，完成那个遥不可及的梦想，只好放下青春期最朦胧的爱。 在中考前夕，他们全班也知道他们没什么希望，各自思考他们的明天。 可是，他们想了一想，又不敢想。只有少年依然信心满满，坚持自己的梦想，也在离别时刻记录各位同学在临别的时候各自所做事情。 他们有些人依然懒懒散散地趴在课桌上，想了想这三年到底在这里学什么？ 难道只是明白被别人放弃，然后自己也放弃吗？他们不适合学习理论性东西，更适合学习技术型的东西。他们少数女生也明白自己在几年之后，被父母嫁出去。 她们的人生磨炼不在此时，而是婚后的婆媳关系。 少女也许知道自己跟少年不能走到一起，只好把这份情谊当成纯粹的友情，彼此之间可以保持长久的友情。 少年把一切欢闹的场景记录在笔下，尤其写了很多少女容貌的语句，也写下少女在他心里的那份纯粹的情感。 少女想抢过来看一下，少年这一次拒绝了，说：“这一次不能给你看，这是我留给我们同学用来回忆往事的。” 少女心下明白：“少年写了很多关于自己的文字，可是很想看，但又没有勇气去看。”她们彼此之间又一次四目交接，这一刻映在少年的眼里，留在少年的心里。 少女在那一刻有点羞涩地回避，明白她们似乎有点多想了。少年看少女避开了，自己也收回心神，说：“我们以后没机会在一起上学，也不知道将来还可以见上几面？” 少女淡然一笑便说：“其实，你早晚会把我忘记的，你会找到你未来的妻子。” 少年心里想了想，叹了一口气，说：“嗯，我们以后真的很难联系了。你也会嫁到别处了。” 少女说：“其实我们现在想太远了，还是说你考完试的打算，还要继续你的文学梦吗？你的书里还会有我的角色吗？” 少年想了一会儿，说：“嗯，也许这是我一辈子的追求，如果放弃了，我不知道我的人生还有什么动力了。会的，我会把你写得很美，会有一个好结局的。” 他们在之后少了一些紧张的气氛，说了一些无关紧要的话题，在欢笑里度过了最后一课。 在放牛班里，到底有多少人可以找到自己梦想，只能继续上辈人一样的生活，像一潭绝望的死水，被人遗忘一个冷清的角落。一个成功教育，不是在于培养出多少优秀人才，而是他们没放弃那些人的青春的梦想。人与人差距不在于学历的高低，而是在于自我认识的程度以及追逐梦想的执行力的差距。 中考那几天，少年除了语文、历史、地理可以从容应答，其他的答卷大多是空白。当然他们班上，没有多少人可以写完这些试卷。 之后答案，如他们所料，在中考面前，他们早就被判了死缓，到了死期时，他们有点不舍，也有些害怕，他们不清楚自己的未来，也不知道前行有什么动力。 他们青春里还有多少爱情可以挽留，还有多少友谊可以长存。 他们考完之后，回到各自家中，他们县中学们同学聚会，只是各自要好的朋友一一道别，彼此之间都是满脸茫然，他们没多少人可以掌握自己的未来？ 每一个人都有青葱岁月，一个人在十五岁就要选择如何应对混杂的大熔炉。 这个熔炉里到底有什么，他们该如何面对，太多答案不是他们心智可以面对的。 诚然内因大于外因，但是在一个人在三观尚未建立的时候，他们很多时候是难以抵挡这个世界的诱惑的。 少年只是怀着一个青春的梦想，然后在几个月后跟着自己的父亲到工地做一些散活。他很想知道自己的未来，可是他不知道如何面对？也许只有岁月可以帮助他成长。” 许欣怡就是读职高女孩，也曾迷茫过。在陌生环境，靠着和邓杰聊天找到人生的纽带。 人喜欢被牵挂，也喜欢牵挂你喜欢的人。牵挂就是量子共振，最玄妙事物就是爱。爱不只是精神，也是物质。物质和精神本来就是一回事。量子共振产生能量超乎想象。 人生很多时候，不够勇敢才导致很多遗憾。 许欣怡看着邓杰内心充满了爱意，十分动容。 邓杰那一刻看到年少自己和许欣怡从上海到抚州火车上，那一次怦然心动。 荷尔蒙带来快乐足以改变人生，会情不自禁幻想，把人生每一个场景安排有她的模样。 什么是爱，他会把你的灵魂走满属于那个角落，告诉不同时空自己说:“这个人就是我们一同守护一生伴侣。” 当你们每个一个刹那处在共鸣时候就是天地间最伟大爱情。 第378 章外国武侠 格林带领邓杰参观了塞万提斯的故里阿尔卡拉市。 塞万提斯的唐吉诃德，与汤显祖地临川四梦都是旧秩序崩溃前夜发出振聋发聩的呐喊。 唐吉诃德传入中国，把武侠题材带热。武侠一下子成为流行文化，十分偶然的。 平江不肖生的爆红，让红了几百年脂粉小说变得黯然失色。 草莽英雄崛起，对英雄追求变得日益迫切。 幻想是人类进步基石，也推动了中国集体想象共同体。 世界本来没有武侠，想得人多，就有了武侠。 故事意义不在于真实而是在于价值认同感。我们不在乎对与错，而是你和我是不是敢于追逐梦想的人。 世界本来就是虚空一片，有了人心才变得精彩绝伦。 悲观主义者没了心，所以不尽人意。 有了人心，生命充满了意义，无需多言，自己就知道该往何处。 一个时代尊重人心，自然是文明的。 想象力是人类积累的产物，非一人之力亦非一人之功。 所有艺术标准不是技术如何复杂而是有没有尊重人心。 在复杂的故事，也是无数个念头组成的。 人无念只是一潭死水，起不来半点波澜。西方电影组建他们的漫画宇宙，似乎只有本土武侠世界，才可以与之匹敌。现在流行读物，没有一种属于中国原创，除了武侠。武侠本身由武功以及幻想组成虚拟世界，内涵侠义的中国精神内涵。侠本意失传，源自中国文化传承是由一体向四周扩散，四周对侠义与本土风俗结合，形成各式各样侠义观。 侠，本质上一体多源，不可能是标准化的，只有想当然以为武侠只有一种模式，才是背离侠义。侠，大人之策，暗指维护道义的中保。侠义因地制宜栽种在四方之地，才可能让真正侠义留存，这就是人性恒常根源。 武侠从一开始就是没有脱离超人式英雄，从明清古典小说就会有附有一些神魔色彩，让武侠并没有独立生存，依赖夸张想象掩盖故事薄弱。很多情节反转太大，弥补故事漏洞。故事漏洞，本身仓促赶工的结果，人是这样当你有大鱼大肉就会十分挑剔，实际上本质上是刻薄。总有些人把通俗小说跟那些贵族阶层精中挑精作品纵向对比，本身就是不在一条起跑线上。 武侠最先出现门派昆仑、崆峒，平江不肖生主要没有武林争霸事情，所以只是讲他们为意气之争，自降身份去帮平江县与浏阳县助战，抢水陆码头赵家坪。 这个剧情也就是清朝民间械斗，野史记载，南方尚武之风，可见一斑。械斗很写实，但是这些剑仙以及剑侠就不见得那么真实，其实更多写了明朝遗老对清朝极其矛盾心理。 蜀山剑侠传，无疑是对没有结局的江湖奇侠传续了结局。从昆仑派与崆峒派的斗争，改成蜀山系峨眉派、青城派，对战五台山系、五台山派和华山派，后面也有魔道加入。早期小说，异域基本上都是负面的，后面港台武侠才扭转番邦形象。致敬经典，超越经典的典范。还珠楼主，对梁羽生天山派影响深远。 其实武侠中断，本身也是日本侵华所致，蛰伏十余年，梁羽生再次续写江湖。 还珠楼主同期虽然也有多名作者，红极一时，但是他们贡献只是对内容类型丰富，并没有出现影响深远作品。蜀山必然是永久传承下去，至今没有找一部可以超越他的神作出现。北派开派祖师，赵焕亭由于是进士之家，写作都是以匡扶社稷一类忠义文章。忠义类小说属于说岳、薛家将这类王侯将相演义，侠义类小说，更多是水浒、隋唐这类起义故事，其实看似对立，实则一体两面。忠臣良将与侠肝义胆从来都是同时存在，两者就是对立也是统一的。 百年武侠，生父演义小说，母亲言情小说，叔父神怪小说，姨母世情小说。武侠表哥，骑士小说，表弟武士小说。武侠世界特有包容，犹如喜剧一样善于模仿各类文学，成为一种特有文学文体。在通俗小说里，武侠属于新旧文学交汇产物。 武侠诞生流行是一百年前，从而引发了一次武侠电影热。武侠衰弱，其实和本土文化兴衰有关，武侠断代，根源是抗日战争，还珠楼主，为了守节，不得不辍笔，所以才给了港台武侠一个真空。 过去视角，都是以梁羽生、金庸为主视角，忽略台湾武侠才是武侠大行其道的基石。郎红浣，基本上被无视，京派武侠继承者，王度庐式言情与武侠结合体。诸葛青云对还珠楼主继承，卧龙生对郑证因帮派继承与发展，为了武侠打造基本框架。金庸武侠早期，并没有走出演义小说窠臼，反而是台湾武侠，受到历史禁令原因，更多剥离历史，这样与历史演义小说拉开距离。 台湾武侠似乎更保守，在形式上学习了还珠楼主、郑证因、朱贞木、白羽、王度庐的所长，但是司马翎对台湾武侠贡献，绝非继承那么简单，而是开创性提出智斗体系。被后来古龙继承发扬光大。侦探武侠其实并不算开创，早在民国时期，一些鸳鸯蝴蝶派的文人就已经开始写侦探武侠。只不过在朱贞木成型，之后又被司马翎与西方推理小说结合，一种新武侠。其实所谓新武侠，本身就是用西方类型文学对古典通俗小说的改造，其实所谓创新，并没有多少内涵。这也是为何武侠书迷，对各类类型文学都有既视感，似乎都能在武侠作者里找到对应人。 武侠文化流行，离不开影视推波助澜，台湾影视不如香港影视，所以导致台湾武侠不如香港那般璀璨但是台湾武侠司马翎以及古龙等人，留下武侠未来生存空间，就是智侠。文斗比单纯武斗好看，而且武斗写虚极容易变成玄幻。 台湾武侠孕育名家佳作，远远多于香港，过分拔高金庸，就像主流相声一样，不自信地追求雅，反而失去武侠本身就是通俗小说，只不过一群失意者，在特定岁月开坛讲法。武侠本身就是孕育各种文学杂糅多类型文学的文学怪胎，巅峰时期，无人能及，盛世已过，死而不僵。 武侠最大问题，没有选对载体，过分留恋期刊杂志，被岁月无情抛弃。 武侠所谓盛世江湖，也因一代老去，只留一声叹息。武侠根源在于版权意识淡薄，没有正确培养职业写手，导致人才凋零，逐渐被互联网时代抛弃。 武侠转机，在于本身就是包容性极好，武侠形式依然被玄幻仙侠言情军事历史穿越所继承。 网游武侠何尝不是武侠另一种延续，只要有不公存在，便会有侠义的土壤。 网络海纳百川，本身就是一种侠义。 侠之大道，为国为民，侠之圣者，援道天下。 第379章 高中联赛 饶硕佳去临川县城观看一年一度的举行高中篮球联赛。 开学伊始，人们最关注超级新星柳明炅就读五中，一直被人嘲笑的臭棋篓子瞬间成了联赛的种子球队。 作为老牌球队一二中对此纷纷表示：“柳明炅的球技虽然是初中的最有价值球员，但是高中三年也未必能撼动自己的霸主地位。” 临川五中则表示：“我们球队不仅有一个柳明炅，还有四名高三球员在球队贡献最后力量。” 新生心中都非常期待柳明炅惊奇表现，而高三学生则期待看到上届王者杨运灵能在最后一届联赛有完美的收官，高二学生期待自己早点成为主力球员，成为联赛的主心骨。 津渡一中的大门朝着一条繁荣大街，文具店、体育器材店、球鞋店、日用品店等尤以书店、眼镜店为多。进了门，映入眼前是硕大的求学女雕像，沿路右行不到百步，前面左侧是一栋三层教学楼。 在教学楼周边种了一圈樟树，两侧夹种些杨树。过了教学楼，之后栋翻新的五层教学楼，新生报名第一天，此时来往的学生络绎不绝地在教室门前的报名桌子前填写信息与缴纳学费。 在这栋教学楼后面便是多少新生梦寐以求的一中篮球场，在高中联赛这是魔鬼主场之一。 一中至今主场107胜5负，是其他球队望尘莫及的。此时球场里涌进几十人将八个篮球框挤满，新生都无不在球场适应场地，期待自己可以在篮球联赛一展身手。 在第一个场地里，正在进行四对四赛，八个人都是高二年级，球技比较成熟，传切突投比较精确。球唰涮地从网间滑落，八人之中那个高高瘦瘦的组织后卫凭借娴熟的控球技术，掌控球队进攻节奏，球队已经连中八球。 对方的矮胖后卫则是急于突破，被人逼迫空中球难以分出。对方控卫抄掉对方的传球，然后重新组织进攻。这八个球场是历届校队的练球场，如今这批人或许将会诞生一批联赛新星。 联赛是十月份的首个周五开幕，然后在周六、周日完成其他比赛。现在还有一个月时间进行赛季准备，高一新生也会参加校队的试训。除了像柳明炅这样的超级新人外，高一新生很难在首赛季混出名堂。在高中本部新生也有在初三时与高中球队一起训练，这些球员也可以在新赛季打上主力。 联赛尚未开始，有些球员会在水泥场地一展自己真实水平。这些球员在球场，自然会造成球场爆满。这些人会给未来小球员做出一个标榜，也会成野球选手可以在对抗中找到自己的位置。 在二中，陈明天、谢泳和一个高三的球员正在与甘文彬、王麟、乐雍进行三对三比赛。 高三球员中线发球，陈明天三分线接球，甘文彬上前干扰，陈明持球腹前，右脚向左迈出，球引于左侧运球，中枢脚蹬地向前跨出。甘文彬滑步追赶，殊不知陈明早已超越一个身位。 甘文彬的身高不如陈明，速度也很难优势。王麟见陈明天摆脱防守迅速上前补防，陈明见势右脚向右迈出，球在胯下快速运球，后将球引置左边，将球体前变向至右边，然后持球投篮。王麟已经被陈明甩开一个身位，只能目送陈明将皮球投入筐中。 高三球员接谢泳的发球在三分线内中投，球在篮筐的前沿弹出来。王麟篮下卡位，陈明被挡在身后无力抢板，只能尽力防守。乐雍在三分线外一步投篮，只见篮球从手指拨出，划出一条宛若彩虹的弧线。唰！篮球空心入网，只见白网晃晃悠悠。 高三那名球员本不是校队，但是球技却非同一般。在罚球线抢断甘文彬，然后运球进攻，先是左手一个假动作晃动，然后迅速将球引至胯下，然后右手突破上篮，迈出右脚，左脚调整节奏然后蹬地腾空。 在课间几大校队主力会齐聚第一个球场与替补或者非校队球员进行这样比赛。 二中是高中联赛强队，也是总冠军的有力争夺者，可惜这些年总是难以得到幸运女神的眷顾，也没有挖来什么超强新人。每每到了决赛圈，一路磕磕绊绊地杀入总决赛。可惜到了总决赛，他们耗尽自己运气，屡屡被一中完虐。陈明天是新一任篮球队长，他们希望自己队伍可以赢回一座冠军奖杯。 在一中新学期也没有闲着，搬进新场馆后，球队整体士气大涨。主教练还带队去校园附近的小餐馆吃了一顿开训餐，主教练也是很是欣慰酒席上说：“去年我们球队完成三连冠，今年我们不可懈怠，争取在毕业季可以收到一份最漂亮的礼物。” 陈伟杰在场下不断拍掌叫好：“作为球队队长，我也是一位毕业生。也是希望今年可以延续之前连冠势头。” 在这场与往年如常的酒宴中，开的还是如往年一般。一切顺利的开始，却在屋外淅淅沥沥地下起小雨。津渡的雨，总是一阵一阵的，没完没了。说来不一定来，说不来反而偏偏下。在津渡读了几年书的学生来说，早就习以为常。 临川中学篮球联赛是从十月下旬份开始的，国庆大假时篮球队员会举行三场邀请赛，基本上邀请一些常规赛的假想敌。这也是联赛决赛的预演，也是各队展示自身实力的舞台。 高中学联赛已经举办两百多年，人工智能也延续了篮球历史。今年适逢联赛回归人类玩家，各支队伍迫切希望可以打破各自的最佳记录。 联赛前一百年的霸主是临川一中，赢下前一百年五十里座冠军也是联赛初期霸主。 初中联赛是高中联赛前哨战，比高中联赛更加激烈。 历史上临川十中、临川三中、临川四中临川二中、临川十六中、夺得冠军，也是全市有名的篮球队。 二中在上届联赛，首次闯入总决赛，篮球球员阵容达到空前深厚的时期，也是唯一一支可以媲美冠军的无冕之王。加上超级新人许星灵加盟，俨然成了一中最强挑战者。 一中，他们始终对二中心有余悸，毕竟去年他们只是靠着队长陈伟最后一秒在三分线外，绝杀对方。 陈伟杰与陈明天过去两支球队队长都是即将毕业的高三球员，他们都对冠军怀有最后憧憬。不同之处陈伟渴望希望自己想像前辈一样得到高中三连冠，但是陈明天却是希望可以拿到在高中生涯最后的冠军，也是为了改变前辈对自己期望。我们在没有限制时候，总是任身边的事物随之流去。 在我们被限制的时候，总是为身边的事物设好各种目标。我们何曾想过，我们所有经历都是不再重复的，再相似的事情，他们也是不同的。一旦你没有抓住，那些事已经便与你无关。 陈明天在高一的时候，他只是抱着学习的心态适应联赛，当他输了去年的总决赛时，才明白胜利离你如此近，你们没有把握住，那你就是注定了配角。或许陈明天生命里不喜欢做一个配角，渴望能做一回主角，可以赢下高中最后的冠军。 陈明天与陈伟杰，他们在高中生涯个人交锋中，可谓不分伯仲。二人交手七次，各自表现都是各有胜场。陈明突破犀利，妙传频出，时常在关键时刻投出关键球；陈伟杰则是挡拆战术运用自如，与队友张平经常在发起与终结两端构成双威胁。陈伟杰的投射更加稳定，更冷静，更令人窒息。 这些年，老牌名校一二中的篮球队一直是龙争虎斗，可是一中更胜一筹。陈明天带领下二中，已经有了冲击冠军的资格，可是就是差了一点运气。以陈明天、谢泳、甘永彬、王麟、乐雍为班底的先发阵容，已经是去年的联赛亚军，今年基本的主力得以保留，也许可以更进一步。 陈伟杰带领的一中，有三名主力队员毕业，但是去年的几名替补队员，同样具备主力实力，可以完美衔接好这个新旧更替期。他们的主力与替补队员水平差距不会太大，很多比赛基本上是靠替补阶段赢得的分差。去年能够击败二中，主要就是靠去年的潜力新星张辉，在替补时间里，大放异彩，弥补主力大前发挥失常的窟窿。 张辉自然而然成为了本届联赛的主力球员。在一中队伍的未知因素多，很多人具备扮演奇兵的角色。这些藏匿在替补席的未知因素，才是最致命的一击。 在两支豪强之外，四中的杨运灵也是联赛里的超级明星，经常上演表个人表演时刻，可是他们队伍缺乏实力，很难制造得分机会，只能依靠杨运灵个人牵制力，拉开空间帮助队友得分。四中队伍实力只能算中流，遇到一二中这样超级强队，就会遭遇大溃败。四中除杨运灵外的球员实力一般，但是他们球队配合日益默契，打法也变得娴熟，也许是一支黑马球队。在十实力之外，还有一种东西，叫齐心协力的无形力量。 五中，最近得到初中联赛的头牌球星柳明炅，这三年之内，也有了冲击冠军的愿望。其实本镇的头牌球星实力不错，但是不少外来户加入，他们也难以改变联赛的现状。五中曾经也是一支四强球队，可是这些年招生不力，掉落到最末端，其实他们期待今年可以重回八强，之后两年可以冲击总冠军。柳明炅是他们学校的希望，只有他才可以召来一些实力干将加盟。 十中，最早三连冠的球队，由于地理位置偏居郊区，很多学生不愿意前往该校读书，不少农家子弟成绩不理想，比较喜欢报读该校。他们球员里有不少能跑能跳的农家子弟，经常上演惊逆转好戏，也许缺少篮球训练，导致他们的技战术不如市区的球队，可是他们的活力十足。他们很希望复兴球昔日的荣光，十分刻苦的训练，期待可以在联赛获得一个好成绩。有时候比赛不是场内，其实在场外。我们一般只记住了场外短短几小时，却把他们长年累月的积累忽略。台上风光固然重要，台下的努力才值得我们关注的。 二中篮球队，也在篮球馆里紧锣密鼓地进行训练，他们早就养成了一个传统，就是无论教练在不在，他们都要进行针对性的训练。陈明的投篮比较出色，可是他依然会强化自己的投篮，把自己的强项发挥到了极致，才会对自己弱项补强。其实他们觉得与其发挥很多时间补齐自己的短板，不如把自己长处发挥到极限。 二中的内线实力不如一中的内线实力，但是他们的锋卫线通常略占上风。王麟与乐雍看到队友十分卖力的训练，内心对自己的督促，从未怠慢。二中能否夺冠，就要看内线的能否跟一中缩小差距。王麟属于身高比较矮，但是他的力量比较结实，篮下卡位好，篮板意识好，同时他的中投比较出色，可是背打实力偏弱，所以他在关键比赛的时候，总是会对手冻结。乐雍的身高力量不错，可是篮球的技术，十分生硬，得分手段少，经常拿不到分，但是防守他的最大优点，篮板盖帽，让对手十分忌惮。谢泳，没什么话说的，三分常稳定，经常在关键时刻命中绝杀球，没有大心脏，难以命中致命一击。甘永彬球队的头牌得分手，全能的得分手段，防守端也经常让对手头疼。 李旺达，是一名从小接受正规训练的篮球员，样样都会，就是实力比较均衡，可以胜任多个位置，很难成为一个位置的先发球员。范鹏是替补内线，身高不足，但是篮下技术丰富，而且力量十足，经常背打对方的高大内线。在某一方面缓解了乐雍的不足，也弥补了内线得分不利的缺陷，可是他的防守也是球队最大短板。郑宵翔，双能后卫，得分能力强于组织能力，有时候陷入个人进攻的泥潭之中，也是主教练不信任他的重要因素。他的得分能力，也是比赛中最大未知因素。 其余几个名额都留给了高一新生，让他们可以熟悉一下联赛的气氛，这样他们可以之后几年可以接过学长的枪，成为联赛冠军争夺者。现在很重要，他们也很看重未来可以取的好成绩，所以也比较看重在高一新生寻觅一些潜力球员。虽然初中部有很多好苗子，但是不少其他地方的新生，同样藏着一些实力干将。高一新生参加大名单是可以更改的，但是他们里面也存在一些值得重用的潜力新星，可是他们要融入球队，是一件头痛的事情。一个优秀的球员，只有融入了球队，才能发出个人最大贡献。 陈宗、陈宇这对双胞胎兄弟，就是初中部的主力后卫，可是进入高中部后，他们两个都要面临替补的尴尬。蔡桐，是邻市的初中联赛最有价值球员，可是他们依然要在板凳席打起，这对他们来说也是件挑战。其实如何用好这三位球员，也决定能否战胜一中的关键因素。 一中的替补席上基本上是各县市的有天赋球员，都是几个单打能力突出的个人球员，可是他们的角色球员也是专项技能练到极致的球员。个人带团队的球队，比较崇尚美式打法，可是这种打法建立在超级明星上。 陈伟杰、李榆林便是这样的球员，其实他们的板凳席里坐着四位替补球员。他们都是可以当核心，可是他们又不是很好的角色球员，只能在替补时间担当主力进攻的超级第六人角色。除了这些超级的得分手，还坐着几位就是重量级的防守悍将。他们的个人实力过于出众，有点把篮球简单化，不愿意搞那么复杂的团队配合。 这个联赛早就变成两强争霸的比赛，很多球员只能争取第三名，只因为这些球员争取不到外地的生源，只能跟在名校的后面。十中一直试复兴昔日的荣光，可是他们的优势很有限，只有那些农家子弟，远远不够，也试图跟周边小学进行合作关系，提前招收愿意进入 十中的球员，这样就可以锻炼学生的基本功。 三中球员袁水鹏也是实力比较突出的球员，可是由于队中又没有得力帮手，主力控卫邹翔只是一个突破手，基本上陷入单打独斗的局面里。邹翔也经常被主教练坐在板凳席，也只有上替补后卫尹民只是一个半场搬运工，过了半场只有三分投射能力，根本没有其他的得分手段。可是他的三分能力也不是很强，只是定点三分，也只有被对方放出空间，才有机会出手投篮。 袁水鹏是得分手段全面的前锋，必须衔接好内外线，他具备内外线得分手段，防守十分拼命，经常在比赛里扮演胜负手的角色。得分后卫，孙贤树是三分神准的射手，也是球队里第二大得分手。邹翔有时候表现好，孙贤树的作用会更加凸显。盛归庆是身高比较矮的内线，所以他很难控制好篮板，这也是三中篮球队难以走得更远的关键所在。他们的内线第一高度身高只有一米七八左右，而一二中都有一米九的大个子，这是他们望尘莫及的。王志也是球队的第一个高手，在篮下根本讨不到便宜，只能拉出来策应对手，可是他的中投水平十分精准，也是让对方不得防守他的原因。 杨运灵是一个实力超群的球员，也是曾经初中联赛最佳球员，在四中，也经常上演单骑救主的表演。可是，他也难改四中只是四强水平的事实。他的队友，也有一个内线强点，就是一米九的中锋黄敏，他的个人技术速度快，可是在篮下背打也不会吃亏。可是遇到了一二中的内线时，会陷入对方的内线的围剿，才会败下阵。 五中的柳明炅是联赛里前三的得分后卫，也是曾经的初中联赛最有价值球员。他的后场搭档李胜，是一位攻击第一位的组织后卫，可是五中的替补比较弱，没有人可以完成组织任务，所以只有排出双进攻后卫的阵容。戴逸佳是比较出色的防守型小前锋，经常在比赛里防守对方的王牌球员。周强、高诚联手守卫内线，只能算中规中矩，没有强大的防守，也没有高人一截的进攻优势。这也是五中，不能更进一步的原因。 柳明炅，也试图在新生里寻找好苗子，可以把球队实力更上一个层面。他们学校的生源不如名校，所以招生的人数不过几百人而已，所以只能看着球队日益孱弱下去。 饶硕佳对故乡恢复工作很满意 ，也希望这些后辈可以活得更精彩。 精彩绝伦人生不是一个人努力成果，而是彼此之间相互尊重和欣赏。 第380 章 鸟兽大战 饶硕佳走访了临川县各大中学，觉得地球恢复工作正常。 饶硕佳与杨运灵和柳明炅合影留念。 两个人青春模样，让饶硕佳梦回青春。 饶硕佳和二人玩了一对一斗牛。 饶硕佳经历了修炼，速度远超常人。 三分，突破、中投背身单打，技术应用全面。 饶硕佳陪同高一十三班同学一同观看了卡通片: 在一片一望无际的平原上活跃着一批守望相助的野兽，他们面对一批森林深处的飞鸟狂轰乱炸已经退无可避。作为森林之王的老虎不得不接受群兽要求，引咎辞职。 老虎自古森林之王，如今到了虎王泰戈这时，森林王国来了一批猛禽总是无端的欺凌弱小的走兽。虎王于一月前，发布全林召集令，集结所有精锐的攀爬特兽部队参与反轰炸行动。 猫王卡菲尔亲自带领这支部队潜伏在禽鸟密林，等待深夜的到临。虎王也是亲率虎家军使用装甲部队在正面战场对飞鸟战队的垂直打击。飞鸟战队战争初期，节节败退，森林方圆十里全部沦陷。数千只飞鸟连夜逃回森林深处的秘密基地。 群禽之王——鹰王在基地内痛定思痛，宣布将原先飞禽大队解散。他们决定重新召集各类猛禽加入新的飞行战队。飞行大队补充最先进的发射炮，而且改善发射炮的材质，在空中作战更加轻盈以及效率。这一仗局势陡然反转。 攀爬特队也面临强大火炮打击，难以深入深林。森林警戒更加严密，兽军战队也开始全面撤退。此役双方投入战士共计二万左右，双方伤亡惨重。鹰王心里大为欣喜，下达命令全国部队参与战斗。 民兵队长野雉率滑行大队，积极骚扰兽国运输大队。兽国虎王面临如此险境，居然难以下达应对战略。卡菲尔的攀爬特队伤亡惨重，几无战斗力，不得不退出战场，重新修整。 森林兽族栖息地大范围沦陷，虎王也不得不引咎辞职。黄豹以国相身份，暂代国家元首，命令猎豹司令远赴百里外草原之王莱恩求救。 兽国举国上下大为恐慌，在野的青狼、紫狈、红豺、银狐四人意图改组政权，鼓噪民众进行新一轮的选举。黄豹大为震怒，连忙约见大象、犀牛、河马几位重量级的食草兽，缓和一下他们对猫科执政的矛盾。猫科毕竟还是战斗力较为强大部族，作为食草兽里重要力量型部族，也要经常监督猫科部族的执政行为。犬科作为在野部族，时常寻找机会取代猫科部族。这一次虎王作战计划全面受挫，眼看森林霸主地位受到前所未有的挑战。 犬科这次改组，必然提上议程。犬科也得到一些重量级猛兽棕熊支持、爬行类的重要兵团蟒蛇几乎投向了犬科。这次面临外患，猫科部族遭到前所未有的打击。 黄豹暗中派出使者黑猫秘密的潜进水晶宫与蓝鲸谈判，商讨改善水族与兽族的关系，并且希望水族可以派出一些兵力骚扰海鸟。这样可以给鸟族一些腹背受敌的压力。蓝鲸当时没有答应，只是回答要召开会议，商讨此事。黑猫使者也没有太激进，只是表示希望蓝鲸可以早日签署战略伙伴关系。 黄豹相，面对举国压力，手足无措，一直暗中访问虎王。虎王给出一些提示，为了避嫌二人很少在公开场合一同出席。黄豹自知才华有限，不堪担任，才想出邀请森林之外的狮王莱恩入主兽国执政。森林之王早年不正眼瞧草原之王，两族之间内斗许久，终于迎来和睦的一日。 狮王莱恩接见黄豹，二者在营地详谈入主森林的政权，出兵相助击溃鸟族大军。狮王莱恩自己与左右大臣，举行长达一个小时的会议。草原之王莱恩心中早有主意，只是碍于草原各部族的意见，心里难以个人拍案出师。 狮王在各族同意下终于决定兵发森林。鬣狗族也居然同意发兵之事宜，而且愿意担任先锋军，随同花豹司令一同返回森林。森林大战面临飞鸟部队的空袭，这漫长的百里充满战火，一路之上鸟族的高密集对鬣狗部队进行狂轰滥炸。 狮王在鬣狗打头阵时，也开始召集所有草原部落，进行一次猛烈的反击。这一路上，狮王的嫡派部队——狮子团，一路上炮击无数飞鸟。这一次大战，以大象、犀牛、河马为首，大型动物军团，未参与此次行动。他们在这个兽族里，永远是象征的地位，实际权力难以交予他们。他们也乐在其中，不愿参与各族争权行为。他们总是处在第三方的位置，息事宁人，他们也是唯一可以平衡内部争斗的绝对力量。 狮王也亲自上阵，在阵中不断使用自己的轰天炮，这样大型炮台，只有大型猫科动物才能使用。在狮子军团掩护下，鬣狗先头部队，一路上轰炸也了不少。一路上烤鸭、烤鹅、烤鹤多了不少，狮王部队一路上终于吃上好食物。在这个岛上，所有的食肉兽所吃的肉并非真正的肉食，全是各部族所研发的仿肉，其实味道与真肉相差无几。 狮王部队，将近三千头动物混编而成联合战队，进驻在森林一块环境与草原类似的地带。这三千部族分别在这里演练自己作战计划。到了晚上，安排少数动物在此守营，其他部族其实全部潜伏在四周，安心等待敌人来劫营。 鸟族势力，也非难以攻破。在面临陆地两大阵营强强联盟下，形势急转直下，之前优势转为劣势。鸟族内部也开始反对鹰派的主张，尽量与兽族谈判，尽量维持原有的和平。 鸵鸟向鹰派发难，说：“你们与兽族结怨，殃及鸵鸟、鸸鹋等行走类鸟族。”鹰王与座山雕、游隼、秃鹫等猛禽置若罔闻，依然一意孤行，下令海鸥集结轰炸前往河流沿岸的鱼族部队。一向孤傲的鹰派首领们，罔顾民意，大肆攻伐兽鱼二族，实在有些丧心病狂。鸵鸟、鸸鹋两大部族首领连忙赶往去与兽族首领商讨中立事宜。狮王与狼王、鬣狗接受了鸵鸟等人意见，一心讨伐鸟族的猛禽部队。 狼王带领狼军，突袭鸟族的巢穴，可是遭到了白鹤大军、野凫军与鸿雁军三支部队狂轰滥炸，之前兽族进攻遭到遏制。 狼王在紧急的情况下，向狮王求援，然后狼军在阵地不断地抵抗。狼军配备的火箭筒以及冲天炮，杀伤力大，把天空里的野凫、鸿雁、白鹤打落不少。狼军也被炸伤了大半，遭受史上最大伤亡。狼王面上依然泰然自若，可是内心却在泣血。 好在狐狸团长及时赶来，他们的部队带来大量的激光炮，把飞禽军打得落花流水，也就不得不撤退。他们的目的就是重创草原军团主力军之一的狼军。 狮王听到这个消息后，心里极为沉重，不得不要求森林部队，听从草原部队的调遣，狮王带来的部队本来就不算多，作为主力军的狼军居然遭到毁灭性的打击，只能寻求各方的支援。 狮王也开始向大象、河马、犀牛三大导弹军团支援，可是象群首领，听后有点迟疑，他们与鸟族并没有太多恩怨，他们加入战争中，必然会造成对方灭绝。 象族首领义正言辞地拒绝了狮王的使者说：“为了万物的生态，我必须拒绝你们的请求，狮王还是另寻他法。” 鱼族的介入，这场混战就变得难以预测，海鸟战团不断地用水雷轰炸河海鱼族。鱼族们不得不抓住机会，浮出水面，架好潜水导弹，一下子把鸟族的攻势压制住。鸟族仗着领空优势，对兽鱼联军进行偷袭。兽鱼联军的反击也毫不逊色，也凭借武器的优势把对方打退。双方逐渐陷入一种僵持状态，鸟族内部反战声音也越来越强烈。 鸟族已经有不少部队，选择向兽族与鱼族停战。猛禽族听到这些结果，不得不把他们的王牌战队，集中起来，对狮王部队进行猛烈轰炸。鹰族遇到的情况，越来越糟糕，必须一战得胜，才可以扭转这些日子的颓势。 狮王的大本营，遭受到鸟族最强飞行大队，把狮王的营帐都乍得粉碎。好在狮王躲在防空洞里，否则早就命丧于此。这一次空袭，让鹰族士气大振，那些前线的鸟族听到狮王的嫡系部队，遭到鹰族屠杀，心里更加愿意服从鹰族的命令。这些鸟族心里明白，一旦兽族与鱼族输了这场大战话，他们就是鹰族的下一个目标。 狮王经此大败后，对公众说：“我愿意引咎辞职。”兽族的虎王与狮王，都遭遇到前所未有失败。现在这些兽族百姓，已经不知道推选哪一方首领，当成兽族之王。象王和犀牛王表示愿意接受兽王之职责，也可以调遣自己的部队参与反击鹰族的战略上来。 豹王成为猫族的临时领袖，亲自去鱼族找鲨鱼谈判，希望水族可以决心对抗鸟族。鲨鱼与豹王密谈多时，终于达成共识，并签下秘密协议。 协议如下：鱼族答应，合力抗击鸟族。兽族以后在鱼族在河岸栖息的时候，不可以下河抓鱼。水族的水陆两栖的子民，可以在陆地不受兽族侵害。兽族以后见到鱼族驻足，必须友好接待。” 鱼族和兽族联合击退鸟族，鸟族签下妥协协议:鸟族自战败后，需要赔偿大量物资给兽族和鱼族。鸟族必须迁出森林，去往丘陵地带和淡水区域。 鸟族损失惨重，无力支持后续战争，只能妥协。 饶硕佳看完卡通片说:“这部戏值得大家反思。人类刚从废墟中建立，避免与各大星际文明和内部文明要保持良好交流。” 下面同学掌声雷动，结束了一天访问。 第381 章 超人产出 当年人类留有大量基因样本，通过克隆技术复活了大量人类，快速补充人口基数。 现在很多临川矩阵队员回到故乡，建设家乡，憧憬更好未来。 黄帅和孔炫华回到展坪，成为临川十三中的高中教师。 黄帅致力推广社区文化，以兴趣导向，让人类可以摆脱无聊和焦虑。 黄帅把展坪的周迪信仰和金石坪、万魁塔、三仙信仰、梦山、马汝良、抚北站、工业园区都是展坪历史记忆，把历史记忆镌刻在城区每个角落。 黄帅把在复兴地球过程，感悟颇多，把展坪融入全宇宙之中，从而得到全新理解。 山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。这句话是临川文化最好论证。 孔炫华则负责孩童们对理论辨析，从而对世界更宽广的认识。 黄帅、孔炫华、曾飞宇、周洲明、雷文辉组织在几地建立有一个核心区域，临川西岸百姓方便生活。 这样可以快速建设一个文化高度认同社区文化。 在破旧立新时期，这样寻找价值认同，更快推动人类复兴。 曾飞宇无暇顾及家乡事务，由孔炫华全权负责。 曾飞宇也祝贺临川十中篮球队可以再创辉煌。 临川十中建设关于曾飞宇的四人雕像用以纪念，把四人故事改编成戏剧上演。 梦想是推动人类进步的阶梯，自我超越动力源泉。 所有事情不需要第三方推动，自然而然地喜欢一件事，那就是真爱，那就是灵魂起共鸣。 曾飞宇在理事会面对各种外星科技压力，没时间回家，多少有点想回家看看。 幸亏郁云在一旁，还有些动力。 现在时局也太动荡，需要安排新生力量接手老一辈工作。 曾飞宇提出尽快年轻化，需要在幸存者和量子信息生命体、机器人里挑出一批能干者，接管理事会。 根据金龙羽生的超人理论，训练出更多超人。其余普通人只能从事闲职，进行身体训练，可以维护一方秩序。何谓超人，超越智人便可谓之超人。好比智人取代直立人一样，超人也将取代智人。智人的最大优点在于理性，缺点在于理性有余。人不存在绝对的理性，也不存在绝对的感性。二者可以达到万事尽在情理之中便是超人。超人不会像智人产生抱怨，只会找出自身原因，然后时刻保持在情理之中。 超人对生死清晰而明朗，不会产生恐惧，而是追求一种生存死三种状态的协调。超人知道谁才是生命里的唯一，不会对错爱产生过多幻想，对爱可以达到平衡。超人可以做到爱己之余以爱人。 超人知道人有爱人的能量释放，也有被人爱的能量聚集。一个人不懂爱人在于他感受不到被人爱的感觉。超人可以解决一切难题，绝不是靠怪力乱神，而是他们明白天地人处在一个平衡状态。所有事物都是客观存在，凡事都有因果，明白有无相生的道理。 超人出现必然因果在于智人已经感觉不到幸福，人类想要幸福必然要成为超人的途径。假如你想得到幸福，打开你的心灵之窗，聆听真实的自我，足以找到被遮蔽许久的我的本体。我的本体即绝对真实自我。 邓杰也是对此表示认可，出任总统被太多事情纠缠，没有太多空闲。 这些日子，吴成与高洋回归大道，邓杰各地走访，没有太多自己日子。 邓杰和许欣怡不断跑出时空，来让自己得到片刻宁静。 邓杰跑到了黄柏水乘着小舟与许欣怡在宜惠渠相遇。 二人共乘小舟，一起奔赴宜黄河。 李天昊在工业管理突出，理事会主抓新时代天工智能。 这个智能机器人会比过往强大亿倍。 理事会很多人持反对意见，但是青年一代觉得人工智能背叛纯属外星人干预结果。 我们现在算力远超过往，应该没有大问题。 李天昊引用金龙羽生:“万物之中，唯人最有灵，得天地厚爱，可悲人离天地之心久矣；可喜中国大道尚存。天地之所以选择中印两大柔情国度，因为上古智慧只留二家。中有太极，印有瑜伽，此二术皆是右脑电波处，也是人之善心地。右脑本是良心地，何奈良心尽遗弃。天地之心悠悠传，几人问得明镜台。善之不存，何以为人。右脑被大家重新认识的时候，伦理惨剧自然逐年下降。为人之教，贵在父母。人之初，无所思。情之需，源自母。父母之教即最珍贵的情感教育，师友之教即后天处事的理性教育。前者为本，后者末，固其根本。最善本末合一，次之择其本，最后择其末。 人的一生最宝贵的财富，莫过于所见所闻所思所想，可是很多人没有从中提炼精华，任其埋没荒草里。所以人经常犯同样错误。你所经历的皆是定数，必须要反省其中得失，才明白今后选择。生命是连续不断的，每一个阶段都需要总结，以便寻找新的体悟。后天的习惯是可以改，先天的习性是不可改变。习惯是人在后天形成的本能，习性是人类漫长岁月积淀的本能。人的习性莫过于食色与孝悌。孝悌之义，加以发挥，人的快乐莫过于情感交流。情感的交流莫过于脑电波的交流。内在的快乐源于你的内在真诚。人类已经忘了天地第一语言，那边是人的良心。右脑潜能巨大，我们加以研究，就可以激发出更大潜能。人心算力远远释放。绝大数人舍不得情感，所以被情感控制。舍得过往，才能得到释放，才不会停留。我们需要一份勇气，探索属于人类的更高舞台。” 曾飞宇和刘凯军有点沉默，邓路平也是摇摇头。 邓诚诚有了好主意便说:“李天昊提议很好值得建设。这也是我们未来攻克难题之一。现在我们宇宙贸易依然是一个跟随者，没有得到全宇宙真正认可，必须在各领域全方面发展，才能得到更大进步。一个领域突破，会让人类更快进步。我们需要终极人类。” 第382 章 小兵之志 李天昊近来表现活跃，得到邓诚诚支持。 李天昊需要更大话语权，也许更大核心竞争力。 在边疆里驻守一个千人部队，里头有一位别样的小兵。 他无时盼望着可以在战场上可以与敌兵短兵相接。他希望日后成为一个驰骋沙场的大将军，改变自己处在底层的身份。在所有人眼里，他是战友的茶余饭后的消遣的谈资以及讥诮的笑柄。 小兵对此不屑一顾，在他眼里只有战胜一切困难，才能达到自身目标。挫折之后，他在训练中格外卖力，在闲暇之时常常思考每次来袭外族的战术，思量如何应对？在站岗时，也是精神头十足，令军中小卒甚为钦佩，略有转变先前戏谑之意。小兵内心源自对世界展示自我的渴求，反思内心为何不如之前那般锐气，时刻要求自己保持一个积极进取的雄心。冷嘲热讽使小兵的内心更加顽强，对内心的追求更加迫切。他是时刻在准备贡献自己的那一份绵薄之力。名大于实，实是名之本。 小兵在一个冲锋陷阵时，帮助自己头目从刀口脱险，也得到头目结义机会。在刀尖上生存人，更加重视情义。他们也在这次战斗后，更加努力训练自己的体魄，可以在这样恶劣生态里可以生存下来。生命有时很脆弱，只是人的心灵太脆弱，生命有时很顽强，源自心灵的顽强。 在今后几次冲锋陷阵之后，他们的头目获得都统的赞许，他们的头目也升为什长，小兵也被什长提到原来的伍长。都统在今后几次战斗中，发现这个什长战斗凝聚力十分顽强，又一次便问：“什长，贵部一到战场，格外英勇无比，战后却甘于人后？”什长说：我们每一次上阵搏杀，只为苟存性命而已，战后不在意领多少功勋。”都统笑着说：“战场便是出生入死之地，你们有此魄力，必然剽悍异常。”什长答谢了都统，心中豪气乍升。 什长得到赞赏之后，回到营中对小兵尤为喜爱，对小兵态度颇为亲近，对部下严厉万分。小兵依然是在苦练之后，回到小溪边游玩一番，在山水之间，他有点找回在家乡里游玩的情景。 小兵在今后的战斗力，变得越来越勇猛，让与他交战的对手，吓得无力还击。他所在的部队，也连战连克。小兵也从小兵变成了一个百夫长，他的英勇也获得都统的赏识，连升几级。他的斗志依然不改，为了家乡的和平，在所不辞。 小兵回忆家乡时候，看着满目苍痍的战场，触动了小兵幼小的心灵。他一直思虑人为什么要战斗，到底是谁造成人类纷争不断。他绞尽脑汁，想不出所以然，除了对战争的痛恨，就希望可以消弭战争。 战争，是人性的丑陋，也是人类自我反省。其实人之所以遭受灾难，就是人类对物质过分追求，导致财富分配不均，让底层百姓奋起反抗。这是一个恶性循环，战争，和平，又是战争。生存空间只停留在三维空间，把地球有限资源，集中少数人，是人类祸乱的根源。 小兵走到路上，心里恍然大悟，毅然地投身武术训练里，期待长大之后，投身军营帮助自己的家乡，击退外邦的侵略者。 小兵在那次领悟后，心里变得越来刚烈，有点进入偏执，已经没有笑脸，只有一脸凌厉的目光，审视着这个遍体鳞伤的人世。世界问题根源在于人的本身，可是人把所有的问题推卸到外部世界。山河大地，是没有生死问题，他们只是一个能量场而已，他们不会因为人类铲平和掩埋而消失，反而让人类少了可以孕育生机的场所。人类掠夺外部世界，只是造成新的阶级社会。以前的阶级社会在本国之内，而现在只是把这个阶级社会放大到全球。 小兵变得更加沉默，可是在战争中，也变得更加勇猛。他的出战次数越多，自身感悟愈加敏锐，自觉地离开昔日报效军营。他觉得战斗，永无休止，索性离开，他做了一个逃兵。他觉得一个不敢违反命令的士兵，才是最可悲，他已经被人物化成一把屠刀，除了杀人，也就不剩什么。一旦士兵只有服从，他们就是魔鬼，毫无人性。小兵才明白恶魔之所以长存，只因人心是生长恶魔的沃土。 邓杰接见了这个小兵，把他带到了他的终极人训练。 小兵说:“他叫马自诚，十分乐意参加这个挑战。” 邓杰鼓励地说:“此乃用人之际，需要更多新英雄出来，才能保全人类复兴的果实。人性的光辉能否压得住人性的丑陋？常言道邪不胜正，可是邪恶时常在人们失去信仰之际，侵蚀我们的心灵。心灵美，在诱惑面前难道这般不堪一击？我们难道真的以为自己不能选择，世界固然会在黑暗里转上半圈。但是我们心里对自由与光明呐喊从未在人心消失，邪恶可以欺压一时，难道鱼肉百姓的最终的下场会好过平常人吗？也许我们一辈子只是平常人，没有万贯家财并非罪恶。罪恶源头是对美与丑之间错误的辨别。我们也许一时找不到主心骨，不如静下心来待指引者。假若没有前行道路，我们不如在原地等上一会儿。世界虽然的运动轨迹是向前的，可是人类的心灵是上下摇摆。我们不可再向前时，索性不如留在原地稍等片刻。世界之路，并非通天大道，歧路自然少不了，但是懂得走回头路，才是明智之举。成长一些错误，必不可少，只要不是罪大恶极，爱你的人会欢迎你回到他们的身旁。人不可做一些亲者痛，仇者快的愚蠢之事。 当你不相信自己时，怀疑这个世界虚假时，那时请再向内心呼喊一声。这个世界只有你的心不会放弃你，不要由欲望引导你的方向。平常人的生活，也许不如那些名利双收人的精彩，可是我们的宁静他们也不会得到。世界不存在完美，你失去一样东西，自然会得到一样的东西。你渴望得到什么，自然会放弃你所重视的价值。人需要学会自知，回到内心世界沉思一下，自己到底所需要的东西。你的信仰，成就你的价值，相信自己的坚持，放弃那些不知所谓的欲望。欲望使人不再成人，希望使人重获新生。世界不存在唯一标准，实现自己难道不是最大的成功。上市老板也好，官家老爷也罢，平头老百姓亦可，做好分内之事便是一种成功。世界没有唯一的成功，只有自我的实现。” 第383章 小镇少年 马自诚进入邓杰队伍 跟在黄浩底下，管理机器人部队训练。 邓杰邀请自己好友，去家庭影院观看影片。 在一个平凡小镇的住着一个十四岁的小男孩，心里不怎么地十分厌倦自己繁琐家族生活。少年在他的幻想世界从天而降一座大厦，庇佑这位少年一大家族。家族共居是远古时期人们群居的历史痕迹，也是对过往世界一种追思与怀念。少年的梦幻却是一个乌托邦式理想。人们已经厌倦繁琐群居生活，渐渐走向独居生活。村落生活其实是群居生活一个延伸，城市房屋钢筋混凝化，为人们修筑一道道心灵的门墙。语言不说难以通，远山阻隔会铸就不计其数的方言岛，言语蔽塞垒砌多少心灵孤岛，在茫茫大海中摇曳扑打。 这位少年父母总是没完没了吵架，在莫名其妙氛围成长了十四年回到家中，又是响彻云霄的对骂之声。骂声不知怎的变成催眠曲。少年扑倒在床上不知不觉地沉睡，突然走入陌生的高楼之中。那里不知怎么地，居然有父母的相敬如宾的场景。父亲一双苍老的大手，在母亲的额头轻轻地抚摸。 少年眼前场景，是他生命里未曾见过的。他痴痴的伫立在一旁，眼神一直注视着父母。父母看见眼前这小孩，心里十分狐疑地问:“此间美妙情景，只是一场梦而已？” 惺忪的眼睛在双手擦弄下，逐渐看清这个世界，原来之前不过一场梦。人的生活难道会变成离群寡居？这个疑问依然在少年心间萦绕，他注视窗外，看着过往的行人，不知道我们要经历多少？可是他们能否成为可以言谈的一面之交。在村落消失之际，社区悄然兴起，我们的世界在社区内是否可以营造一个新文明。社区新孩童，他们会延续他们的传奇。邻家女孩不再是美国式的梦想，中国新人类也许开始无数新的爱情传奇，不要相信迷惘一代的毁灭的谣言，因为他们在新旧交替之际难以自处，不知如何选择前行的道路。 这少年一番感慨之后，离开家门出去，走向郊外的僻静处。一路过往的行人，依然忙碌地往家赶。一个内心宁静的少年却坚毅向外寻找那逐渐离人远去的乡野。山水田园一直中国人心中最纯粹的享乐，这是大自然对人馈赠，也是人类对远古人类的一种依恋。这就是我们会在村头种一大树，待到遮天蔽日之际，全村人围绕在大树感谢这位种树之人。人为什么要种树，仅仅因为酷暑纳凉之用？人的潜意识中常常保留远古人类对我们的印象。绝大数人认为祖先离我们很远，其实他不知道人本身很多思维与活动依然保留大量远古人类的意识。这种意识在特定情境下才会出现，但是我们很多时候不太在意这种潜意识。 人类的身体以及思维存在一个联合式工作模式。人类不存在完全集中精力去思考，人类在思考同时也经常进行一些无意识的身体运动。好比梦呓一般，受到人脑内部的潜意识带动而产生一些跟随性动作。其实不是我们在控制我的身体，而是我们身体的能量决定我的思维与行为。人类摄取能量方式多种多样，但是能量变化本身依然是多种介质合力的结果。人脑绝不是某一部分决定怎么样，而是彼此之间一个相互配合的得出最后结果。 少年心里默想：“家，之所以让人可以有安全感，原因在于夫妻之间有情感能量交换，这样才能营造出真情的味道，也自然孕育和谐的家庭环境。”少年心里十分渴望一个静谧的家，可是他在家里总是待不住，也看不到父母的真情，只是看他们不和谐的吵闹。 少年来到学校门口，看了一眼没有前往学校的动机，很多人以为学习只是一件单纯的智力问题。其实很多时候，人的心情，才是读书最关键的要素。和谐家庭，才是一个人成长重要因素。其实很多农村父母，没有必要责骂孩子，而是让他们心里感受到他们所处环境，引导他们只有通过自身努力，才扭转自身的处境。无论是外在环境还是内在的心境，只有你才可以帮你扭转。 少年看了一眼，然后跑到网吧里去了，很多人逃课不上学，也许不是他不愿意学习，而是他在家里根本就得不到温暖。人的情感，同样需要别人的引导，才能找到一个正确的调节方式。情感的压力，才是导致一些少年，产生强烈逆反的根源。每一个人不喜欢别人不管他，可是每一个人都讨厌别人不理他。他们之所以不愿意让你们管他，只是他你在小时候没有理他而已。 右脑，总是清晰记录着每一个人的信息，深藏在心里，只要遇到才会查找出来。我们在幼年，不是不记得，而是无法描述而已。他们感受真心的能量时，你才会找出过往的信息。每一股能量蕴藏着大量信息，每一个接受部分能量以及部分信息，这也就是我们不能看清楚一个完整事物的根本原因。 少年，很多时候，都是一脸的愁容，以及慵懒的身体，不愿意被人关注，心里疲惫万分，根本没有前进的动力，对人生以及自己产生怀疑。他也不知道自己到底出现什么问题，可是心里早就冰冷，让人心寒。 他也很少与班上人交谈，只是跟少数几个人聊上几句。他其实一直喜欢跟朋友在一起，可是每一次换学校，就让跟过去朋友失去联系。他也不清楚，之前的朋友，还有没有机会再相遇。友情，在很多时候，可以像亲情样踏实而安定，说明人的情感都是为了直指人心，才可以日久天长。 少年躲在网吧里，玩着平时最喜欢网络游戏，是一个具有深厚国学底蕴的游戏团队，创作以春秋战国历史为背景的角色扮演。这款游戏最大不同，他是通过角色了当时生活方式，然后在那里选择一个身份，在游戏里生存下去。其实这款游戏还有单机版，在市场占有大量份额，颇受广大历史爱好者以及游戏玩家的喜爱。 他平时是一个比较酷爱历史的少年，对武侠小说十分痴迷，凡是关于古代知识，他都充满求知兴趣。他的生命是经常活在胡思乱想思绪中。他玩游戏，也不太喜欢那些网络游戏，而是单机游戏。当年，游戏传入中国时，我们的孩子还不是很喜欢玩单机游戏。如今，本土游戏长足地发展，产生了不少好游戏。对于中国历史教育，取得层次的飞跃。 游戏，分类很多，可是每一个人总有一款适合你。其实游戏的主体在人，而不是商业开发，我们文化搞成商业，只是简单学一个皮毛而已。最好玩的内容，不是那些暴力血腥，而是你们有没有足够地为他们想出生活。 这部戏是根据金龙羽生的过往改编的意识流电影。 第384 章村落沉思 邓杰回家里看了手里书: 在一个小山庄里，活着一批与世无争的孩子们。他们不清楚，他们将要面对什么，可是他们的内心是无比的坚定，对未来充满了期待。这些孩子一天天长大，他们的兄弟情义，没有与日俱增，而是在成长之后，变得脆弱不堪。 他们的分离，也许是世界变动所造成，也是中国文化一味退让，所酿的恶果。这也是他们必然面临转折之痛。很多人都希望，自己可以有一个美丽的未来。可是，你要有一个未来，就要把人类遭遇的危机，病根找到，只有找到了病根，我们才有药方，把当前的危机化解。 当一个问题，是我们普遍问题时候，你就要意识到，这就是你命中必须克服的难题。人不要太侥幸，总以为自己是那个幸运者。其实，你很难卷入不幸的旋涡里，要么从容地面对所遇之事，要么被困难迷惑心智。这是，这批青年，迥异的选择，他们之所以这样选择，也许是他们对待人生的态度，不一样态度，养成别样的习惯，也造就不一样的人生。 小山庄里，有不同人生，对他们来说，喜忧参半。喜的是可以过上更优越的生活，可是因此他们也成为世代更替的牺牲者。其实，有时候，我们无法选择命运，当你遇到了，就是你这辈必须面对的难题。难题不会自然解开，需要你做过尝试，才能看破人生本质。 爱情的变动性，是受到外来文化的影响。很多人，怀疑中国文化因此灭亡，大可不必担心。他们真以为人是自我决定的能力，那你们太低估我们的祖先。 很多人总以为人类会死亡，可是他不太清楚人到底最核心的东西。人与人从来就不是跟身体交流，身体的交流，从来都是人类的从属产物。 人类史不容易被身体控制，毕竟身体本身所蕴含的能量不足以掌控人类。人类的意识，只是心物交感的产物，他不是人类的本源，他只是人类交流的手段，依然不是我们的生命本质。生命的本质，是我们的直觉，他是与生俱来，不会因为，是不是人，而改变，只要你回归到初心来，世间一切都可以看的清清楚楚。直觉，只是天地万物最开始的源头，也是我们日思夜想的家园。其实只有回到本真状态，我们才能算是回家了。回归，才能知本。 我们这一代，注定是要经历太多事情。我们的童年活在淳朴的乡村时代，在我们经历前所未有的变化。这种变化，让我们有点游离。虽然之前的生活方式，发生翻天覆地的变化，但是我们的潜意识依然让我们回归到我们心灵的家园。 不要担心世界会太动荡，其实人类翻不起多少浪。希望，世界静下来，等待春光的中国人。 自古文化只有两种，一种就是中国的心性文化，一种就是外物文化。在这两种文化，形成了四大文化类型，一种纯粹的心性文化也就是原始文明，二，心性为体，外物为用的中国文化，三是心性外物化的西亚文化，四是外物文化的游牧文化。 四者之间存在大量冲突，绝不是简简单单可以区分开来。每个地方都存在这种四大类型人物。原始文明与游牧文化渐渐稀少，依然存在少数人保留习俗。如今最大文化冲突，是中国文化与西亚文化展开的，这也是东方文化与西方文化存在正面冲突的根源。 人类的根本，以人为本，以民为本，以心为本。一横一纵的混元世界，在绝对之中孕育人类的相对世界，这个世界桥梁便是人心。人心有从绝对中获得能量，以及转化为相对信息的功能，所以我们每天可以焕发新生，活出新生机。 新时代，我们需要创造一些花样，取代西洋文化所带来的糟粕。近百年，中国文化处在一个转型之中，那些心灵守护者，没有得到重视。我们需要一些心灵守护者，把自己心灵美学带到这个人间，让世界重新领会自身的心灵世界。 爱的背后，蕴藏巨大潜能，世界可以是爱的前进方式，也可以是恨的前进方式。我们的情绪需要在爱恨做个调节。 小山庄里，小龙的爱情，算得上比较不错，大胆，也是符合时代气息。他们的人生磨练也是不一样他们的儿女，也是让他们变得更加成熟的唯一方式。老天总是制造各种方式，让人成长。这也是世间法，亦是道场的根源。我们的圣人伏羲，把我们磨练地，选在家业。古代原始人所做的事情，无非渔猎采集而已，在之后，我们开始农耕、游牧、商业的生活模式。商人、士人，他们所擅长就是处理信息能力。古代能够从容心灵与外物对立与统一关系便是圣人。圣人，有足够方式，帮助自己缓和外物与心灵所产生的冲突。我们要在一个动荡的环境，学会调整好我们的心灵。当世界变得纷扰的时候，需要一个置身之外的做好守护心灵种子的重任。在寒冬时，我们所能做的事情，就是藏好种子，以待来年。其实文化，也是一个种子，一颗心灵种子，只有藏好了一个种子，才有来年收获。 当人面临困惑的时候，其实就是安下心来，细细辨析一下，自己更喜欢哪一个。然后坚定不移下定决心，而不后悔，才可在人生获得长久体会。人生之事，要不就不下决定，一下就是穷尽一生之力。人生其实就是找一件安身立命的生活方式，不要过分扩大实际效用，也不要贬低他的价值，他可以自由畅想，但也要脚踏实地。人类有分工的要求，所以有些人是天生幻想家，也有人是实实在在的践行者。这个世界不能少了幻想，也不能少了践行，只有把二者合理调度起来，才会激发人类最强实力。这也是政府，实际功能，他需要把老百姓的余粮，用于养一批闲人，可以用来思虑人类的未来理念，可是一旦理念违背老百姓切身利益，就是本末倒置。所有学问都是服务人类，而不是人类服务学问。” 邓杰对这本金龙羽生的哲思录十分喜爱，蕴藏着太多智慧。 第385 章 随笔集录 余表弟，邓杰乃二〇〇八年所生，生来就是不同凡响，所经受便是一场寒冬，可是他毫不畏惧，凌寒生长。那一年冬天，是一个近些年最寒冷之冬天。 那一日，邓杰从街道走到我店里，给一股很强烈正气，确实邓杰所蕴含正气，非同寻常，这也是他们这一辈人所蕴含非凡魄力。 今日，出门前，舅舅指着我问表弟:这是你何个?临川话，意译谁。表弟略带微笑，十分得意地说:我哥。听到这话心里难免心里一暖。圣人诚然不欺我，真诚相待必然超越世俗偏见。与人相处，不真诚，纵是血缘再亲，也是分道扬镳，真诚相待，就算是血缘再疏远，依然亲如兄弟。小时候好朋友，多半算不上表哥，最近也就是三代表哥，但最亲近是同龄又是邻居七代表亲。其实人最高情感源自真诚。诚也，天之道，思诚，人之道。当然，我与他情感是在初中以及高中得到升华，而与其他人渐渐失去联系，反而对他们开始生分了。人生真挚感情是可以冲破世俗，精诚所至，金石为开。无问西东讲解，让我对这话更深刻理解，情感是一种共鸣，不是言语可及。我不喜欢言语，但很喜欢用心感受世界。中国人最信赖默契，彼此之间莫过于真诚。所谓难以逾越鸿沟，本质上就是人与人不真诚。不真诚不是欺骗而是一种自欺欺人，集体性偏见，总是活在自己自己执念中，不敢于自我突破，而是等待他人营救，看起来很丰富，实质上就是陷入孤立状态，自我安慰独立。真正独立既能合群，又能独处。这才是心无所惧。大过系辞有云:遁世不闷，独立而不惧。释家有云破执，便是此意。道家云无。也是此意。放不下只能停留原地，所见永远停滞不前。中国文化敢于放下，然后重新屹立世界之巅。天道恒定，心性独立，这才是易经最大贡献，这也是论语要讲的内涵。 临川，是江西人首次集结地，正是在这里，我们结识了来自各地县市江西人，我从他们身上体会到不同。中国人，不知道会在哪里重新集结，以什么面目，构建新中国文化。中国出来，中国文化所蕴含正气，变得更加强大。 理学思维日渐枯竭，当重新回到文学中磨练自身心性，以图日后精进。生命意义，就是找一些值得自己付出事情，照亮自己一生。生命无所谓大小，只有自我珍惜与否。 武侠如今渐渐衰弱，这也许是大陆新武侠自身定位不清晰根源，当年武侠承担着两个角色，一个是消遣娱乐，一个是教化民众。如今这两个功能已经被网络与影视分摊，自然武侠表达区间变小，要颠覆武侠概念。把侠义定义不局限于英雄，而是回归平民心性。只有我们回归到自我心性，才可以让世界回归本来面目。 篮球，心中那团火，是生命里最明亮部分，也只有他照耀我前进之路。这些年，我内心确实遇到很多问题，没有闲暇体验生命中快乐，如今也要为生活奔波，这样让我生命给篮球时间，变得愈发稀缺，只有在回忆中，回想着昔日种种，这也是人生必经之路，我们会离开过往，熟悉人生中下一段旅程。其实人生旅途没有终点，完成一段，又将继续下一段。 人与人组合是无法解释，每一种组合都会发生难以叙说妙处，没有一个人相同，这也是人最大独特魅力之处。我就是我，这就是不变事实。 站立在高山之上，俯视着稻田，山脚下屋舍，那时，忽然自己瞬间变大，看得更远，心中更加开阔。也只有登山，我们才可以跳出自己视线，才可以审视我们生活地方。 其实，我们不了解自己，所以我们不了解世界。我为什么要读临川四梦，不是我觉得汤显祖有多了不起，只是告诉世人，不了解临川。临川之美，尽在山水烂漫之间。临川之人，便是山水所化之精灵，临川人就是山水所育最美精灵。 人总以为读懂世界，其实人是不可能读懂这个世界。你只能读懂你自己，老天给予人类责任便是如此。读懂自己便是天命，没有那么复杂，就是那么简单。人生没有目的，才是原点，有目的都是后天自己想出来。忘记原点，把想出来东西当成真实这就是人类最大不幸。想出来就是潜意识，不想便是无意识。 很多年，我的生命遭受很多事情。这些巧合，有点太过吊诡，可是这些事情，在我进入无意识时候，我才发现了原来，这一切都是都是自己安排。虽然半生艰难，也造成我一生思虑之习惯。我的思虑，多半来自人生体验，心中充满了喜忧哀乐。这就是人生真谛，人生喜忧哀乐也罢，都是自己暗示所致。太多人，把六岁以前岁当成不重要，或者基本无视，可是人类在六岁，已经决定你的最终命运。 05年，我开始厌学，与别人按部就班地考高中不同，我选择一条，希望自己的想象力，选择出一条新路。可是，这条路，没有多久，我又爱上了篮球、电影、游戏。其实这几件，生命里，最重要四大乐趣，也是主导人生前进的通道。我的思维，与一般人不同之处，我不会把四者区别开来，而是在四者之中找共性，都是我喜爱，也是偏右脑，也是过去岁月接触过，也是当时被受欢迎休闲方式。 其实在高中时候，我已经发现了，我是一个狂热喜爱文艺之人，可是自身又不愿意接受正规教育。其实我骨子里是一个偏执之人，其实真正的热爱，胜过一切艰难险阻。当你有一件让你可以生死相许，生活方式，不如把一生交给这个生活方式。人生其实就是找一个可以承载灵魂的容器而已。有些人选择企业上班，有些人选择文艺创作，其实本质上并无差别，都是选择自己所喜爱生活方式。坚信自己所爱，是你一生要做事业，就是人生最大幸福。 十年里，我经历了一段显意识里的最苦恼的岁月。十年前，我鬼使神差的喜欢写作，这是之前从未想过。即使，小时候会在孤单时候进入自己幻想世界。那时候的幻想只是未看完的动画片和那些错过的电视剧以及对逐渐离开朋友一份思念。十年后，我也到了兑现自己承诺的时候，之前我一直觉得活在阴云之下，不怎么开心，时常黯淡无光。可是你又不知道到底纠结什么？一度以为是朋友别离太久，我难以融入新的环境里。我也有点对朋友交往产生了倦怠，不在意朋友的相聚日子，而是追忆离别的好友。或许我这辈子不会长大，一个孩子只能依赖朋友了解世界时候，他的人生观了然与众不同。或许这个差异不是大多数人可以承受的，但是我始终坚信能忍人之所不忍，我已经从中获益匪浅。当你敢于直面痛处的根源时，这一切早已消失地无影无踪。任何经历都会给帮助你成长，无论你所经历过多痛多艰难的事情，只要你能够解决时候，你已经在这件事得到极大的成长。 十年前，我在中考面前，我选择放弃，但是中考之后，我又犹豫了。也许为了这个梦想，我才会给自己三年，试图找到内心伤痛的根源。可是三年的伤痛只是像早春的冰窟，越变越大，我只能躲藏在自己为自己编织的梦里。我毫无勇气面对内心苦楚，我发现我再也不是六岁的自己，没有往日豪气干云，反而脆弱不及女子。从豪气的外放，到内心的挣扎，这是十年里没有变的主题。我之前计划一次次拖延，我都开始怀疑自己是否可以兑现少年情怀。 十年里，我亢奋时，总觉得光明终于降临，我可以摆脱之前那些忧伤；亢奋之后却是无限期的低落。我低落时，才知道我始终没有找到答案。一次次自以为找到答案，一次次失落神伤，唯一不变的是我知道我可以找到答案，我会回到一个真实自己，他不局限于忧伤时也不囿于欢喜时，他是无数个我人生集合，不会只有悲喜，更多是平平淡淡无事发生。我最想对亲友说：“我会回来。”我一直以为这一切磨砺，只是催生一个更加强大更加完美的我。我知道所变之我，非我之本质。 假若非得说，我那个唯一未变的本质，那就是我依然用心思虑。心是感知世界最大体验来源，或许最大进步就是用脑推导心到底要说什么。长达四年思虑，我在意识之海寻找过往的录像回放，从每个角度寻找我的问题。在别人眼里，我似乎无所事事，可是我一天思虑的问题却是他一辈子未曾想过的。思虑是我这辈子从未放弃过的爱好，之前篮球、游戏、电影、文学都是忧伤而搁置过。虽然很久之后，我又会重新捡起来再一次体验。我人生便是对事情产生兴趣，投入一阵子，发现没什么挑战性，便重新寻找新的事情。我永远凭感觉去做事情，从来不知道自己为什么喜欢这件事。也许这种本源的直觉，往往才是符合自己的。 十年里，我似乎一无所获，但是内心充满期待，那只是为我之前还债而已。当债已偿还，我的人生豁然开朗。 感谢十年里度过平凡而纯粹生活的亲友们，没有你们我或许没有足够能量走出忧伤。当你的阳光不够时，不如用心体会别人简单的快乐；当你的状态不佳时，不如欣赏一下别人的精彩演绎。当你欢快的笑颜，希望不要吝惜你的娇美的笑容，在某些人眼里笑容对他们来说是一个遥不可及的梦想；当你可以助攻对手，希望不要吝惜你的手中球权，在某些人眼里信任对他们来说是一个展示自我的平台。一切活动不过是人与人，当你能够做到人与人的协调统一时候，你的人生也便不存在什么困惑。这也就是孔子广博精深之处，他的学问不过在于教你做人而已，人与人问题解决了，那就不存在政治冲突、文化冲突经济冲突…… 四年的思虑最大调整在于我从个人思虑，转到向古今圣贤学习他们的人生思虑。经历思而不学则殆的困惑，我才开始走向了正确道路。之前所付出努力，在圣贤帮助下，一下子融会贯通，一切努力在此得到回报。失望变成希望，苦闷变成人生的佳酿，我再也没机会可以品尝到忧伤的味道。一切伤痛成了超越人生的动力源泉。我的人生视角，从内心上升到了天地之间。 金龙羽生全集，记录了哥哥所有心血，闲暇时间，要把这些思想总结出来。 邓杰明白最好休闲就是思考本身。