《红楼梦明亡史全索隐》 第338章 王熙凤与邢夫人的暗斗 邢夫人与王熙凤商量过后，便去找鸳鸯说贾赦看上她的事。 原文是： 便自往贾母处，和贾母说了一回闲话，便出来假托往王夫人房里去，从后门出去，打鸳鸯的卧房前过。 这是必须交代的细节，邢夫人作为明朝的代表，进入南京城，必须先祭拜过太祖的孝陵，才会去做别的事，这在理法上是最重要的一步。 见贾母说一回话，就是见太祖，告诉他自己来了，这样做意味着自己是代表大明正统，然后她就可以去找南京城内的清朝官员谈判了，也就是鸳鸯。 只见鸳鸯正然坐在那里做针线，见了邢夫人，忙站起来。 邢夫人笑道：“做什么呢？我瞧瞧，你扎的花儿越发好了。” 一面说，一面便接他手内的针线瞧了一瞧，只管赞好。 这是先对他们夸赞一番，就像说客去劝降，先夸一下对方有才能，然后说有喜事，我是来给你道喜的，接下来就可以说正事了，这也是劝降的固定套路。 下面有一段鸳鸯的外貌描写，可以对照满清的官服看，这其中也有暗示。 只见他穿着半新的藕合色的绫袄，青缎掐牙背心，下面水绿裙子。蜂腰削背，鸭蛋脸面，乌油头发，高高的鼻子，两边腮上微微的几点雀斑。鸳鸯见这般看他，自己倒不好意思起来，心里便觉诧异， 因笑问道：“太太，这会子不早不晚的，过来做什么？” 邢夫人使个眼色儿，跟的人退出。邢夫人便坐下，拉着鸳鸯的手笑道：“我特来给你道喜来了。” 鸳鸯听了，心中已猜着三分，不觉红了脸，低了头不发一言。听邢夫人道：“你知道你老爷跟前竟没有个可靠的人， 【庚辰双行夹批：说得得体。我正想开口一句不知如何说，如此则妙极是极，如闻如见。】 心里再要买一个，又怕那些人牙子家出来的不干不净，也不知道毛病儿，买了来家，三日两日，又要肏鬼吊猴的。 去劝降要获取对方的信任，先要说明对方的重要性，只是邢夫人夸的比较低级，只说鸳鸯是个可靠的人，却同时去贬低贾赦身边的人，那岂不是表明贾赦身边无人可用。 试想一下，当时本就是清朝强，明朝弱，邢夫人这样说岂不是坐实了明朝实力已经非常弱，贾赦代表的明朝藩王没有足够的嫡系势力，鸳鸯更不敢投靠过来了，邢夫人接着说： 因满府里要挑一个家生女儿收了，又没个好的：不是模样儿不好，就是性子不好，有了这个好处，没了那个好处。 因此冷眼选了半年，这些女孩子里头，就只你是个尖儿，模样儿，行事作人，温柔可靠，一概是齐全的。 意思要和老太太讨了你去，收在屋里。你比不得外头新买的，你这一进去了，进门就开了脸，就封你姨娘，又体面，又尊贵。 你又是个要强的人，俗语说的，‘金子终得金子换’，谁知竟被老爷看重了你。如今这一来，你可遂了素日志大心高的愿了，也堵一堵那些嫌你的人的嘴。跟了我回老太太去！” 说着拉了他的手就要走。鸳鸯红了脸，夺手不行。 邢夫人知他害臊，因又说道：“这有什么臊处？你又不用说话，只跟着我就是了。” 邢夫人根本就没看出鸳鸯的真正内心，没有看出他不愿意，这就是他此次谈判最大的失误，他两次劝说鸳鸯都没答应，就是不想答应，只是不敢直接拒绝。 如果当时他看准了鸳鸯不想投降，只是在拖延时间，那么回去立刻让郑成功攻城，也许城内的清军就等不到援军了。 鸳鸯只低了头不动身。邢夫人见他这般，便又说道：“难道你不愿意不成？若果然不愿意，可真是个傻丫头了。放着主子奶奶不作，倒愿意作丫头！三年二年，不过配上个小子，还是奴才。 你跟了我们去，你知道我的性子又好，又不是那不容人的人。老爷待你们又好。过一年半载，生下个一男半女，你就和我并肩了。家里的人你要使唤谁，谁还不动？现成主子不做去，错过这个机会，后悔就迟了。” 这里邢夫人又犯了一个幼稚的错误，那就是想当然的认为，鸳鸯应该接受邀请，毕竟在满清那边只能做一个奴才，到这边来给你的条件可是半个主子。 这就和我们很多人刚了解明末历史后想的一样，就是汉人这么多，都团结起来怎么会打不过满清？ 那时的我们都太年轻，不了解人性，很多人其实没有这种思想，他们只看重自己的利益，此时南京城内的郎廷佐，管效忠等人，都是满洲汉八旗的成员，他们的利益与八旗深度绑定，根本就没有什么民族情节。 因为他们不是真正的满洲八旗，所以为了证明自己对主子的忠诚，表现自己与汉人彻底割裂，做起事来比满洲八旗更决绝！ 也正因为此种心理，我们常常会看到，汉奸往往比他们的主子做起坏事来更狠，更残暴。 而邢夫人见他们没有答应，以为是还有什么顾虑，只是想要更好的条件。 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！鸳鸯只管低了头，仍是不语。邢夫人又道：“你这么个响快人，怎么又这样积粘起来？有什么不称心之处，只管说与我，我管你遂心如意就是了。” 鸳鸯仍不语。邢夫人又笑道：“想必你有老子娘，你自己不肯说话，怕臊。你等他们问你，这也是理。让我问他们去，叫他们来问你，有话只管告诉他们。” 说完就往凤姐房中来了。 这是双方的第一次谈判，南京城内的官员没有同意，而明朝这边派去的官员认为对方迫于形势，早晚会同意的，只是现在还没有谈妥条件。 他们回来了想着找鸳鸯的哥嫂去继续说，以为有些话对方不能直说，还在为对方考虑。 史书记载，管效忠等人对谈判的人说，他们的家眷都在满清手里，如果敢投降家人都会连坐受到牵连，但是只要守城满十五天就算他们尽到抵抗责任了，所以让明军等待半个月，郑成功中了满清的缓兵之计。 这个记载可能并不真实，因为按此处所写，其实鸳鸯并没有答应什么，只是邢夫人自己认为给的条件还不够，在继续努力找人劝降，她找的那些人，其实就是之前投降的其他地方官员。 而王熙凤之所以没有坚持直接去讨要，一步步错失了时机，我们可以从她的心理来分析一下。 首先是身份的问题，郑成功此时统领大军，南直隶各地望风而降，他的威望已经达到顶点，一旦拿下南京城，就是复明第一功臣，。 偏偏此时邢夫人要去劝降，其实就是不希望他尽全功，如果劝降成功了，那么收复南京城的功劳则属于邢夫人，这也是她为何如此积极的去劝说金鸳鸯。 而南京城墙坚固，强攻必然遭受重大损失，郑成功辛辛苦苦打下的胜利果实，现在事情还没办成就有人来抢功劳了，何况是实力受损之后。 所以他自然愿意保留实力，南京城主动投降更好，不投降到时候再攻城也可，毕竟此时围城的军队，是他辛辛苦苦积攒的全部家底。 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第339章 鸳鸯为何誓死不从 这回我们来看，金鸳鸯誓绝鸳鸯偶的背面历史细节： 凤姐将邢夫人去劝鸳鸯的事告诉了平儿。 平儿也摇头笑道：“据我看，此事未必妥。平常我们背着人说起话来，听他那主意，未必是肯的。也只说着瞧罢了。” 平儿一直代表兵部，此处隐射的就是当时的明朝兵部侍郎张煌言，这次进攻南京，他率领的一支偏师收复了四府三州24县。 张煌言作为南明最后一个抗清英雄，抗清的意志与战略眼光都高出其他人很多，当初钱谦益提出会师南京，他与张明振是最先积极响应的。 这是南明水师第三次进入长江，前两次都是由张煌言与张明振率领，正是他们两次进入长江，探明了清军的虚实，因此这里她是了解过鸳鸯的。 平儿断定鸳鸯是不肯屈服，就是张煌言当时断定南京城内的清军不会投降，所以史料记载他多次建议及早攻城。 凤姐儿道：“太太必来这屋里商议。依了还可，若不依，白讨个臊，当着你们，岂不脸上不好看。你说给他们炸鹌鹑，再有什么配几样，预备吃饭。你且别处逛逛去，估量着去了再来。” 平儿听说，照样传给婆子们，便逍遥自在的往园子里来。 平儿去别处逛，就是张煌言分兵前往太平，池州，徽州等地。 这里鸳鸯见邢夫人去了，必在凤姐儿房里商议去了，必定有人来问他的，不如躲了这里， 邢夫人回去与王熙凤商议过，必定还是要来问话的，所以鸳鸯躲着不见，就是南京清军官员躲着不见南明使者。 我们看背面历史是清军不愿意投降明军，不想跟随日薄西山的朱明宗室，表面故事写的却是鸳鸯抗拒贾赦这个糟老头子，这个比喻既恰当又让常人难以理解，所以很多读者一时分不清谁好谁坏。 其实这也是红楼梦的伟大之处，表面故事赞扬了女子反抗封建压迫的精神，同时又写出了背面的血泪史，所以脂批说此书表里皆有隐喻。 【庚辰双行夹批：终不免女儿气，不知躲在哪里方无人来罗唣，写得可怜可爱。】 鸳鸯也往园子里来，各处游玩，不想正遇见平儿。平儿见无人，便笑道：“新姨娘来了！” 鸳鸯听了，便红了脸，说道：“怪道你们串通一气来算计我！等着我和你主子闹去就是了。” 平儿听了，自悔失言，便拉他到枫树底下，【庚辰双行夹批：随笔带出妙景，正愁园中草木黄落，不想看此一句便恍如置身于千霞万锦绛雪红霜之中矣。】 平儿把方才凤姐过去回来所有的形景言词始末原由告诉与他。 鸳鸯红了脸，向平儿冷笑道：“这是咱们好，比如袭人、琥珀、素云、紫鹃、彩霞、玉钏儿、麝月、翠墨，跟了史姑娘去的翠缕，死了的可人和金钏，去了的茜雪， 【庚辰双行夹批：余按此一算，亦是十二钗，真镜中花、水中月、云中豹、林中之鸟、穴中之鼠、无数可考、无人可指、有迹可追、有形可据、九曲八折、远响近影、迷离烟灼、纵横隐现、千奇百怪、眩目移神、现千手千眼大游戏法也。脂砚斋。】 连上你我，这十来个人，从小儿什么话儿不说？什么事儿不作？这如今因都大了，各自干各自的去了， 这里鸳鸯列出的这些丫鬟，其实是说出了他们的结局，也是她不愿意投降的主要原因，那就是这些丫鬟隐射的人物基本都死了。 十二钗是泛指，并不是单指十二个人。 到郑成功包围南京之时，前面袭人，琥珀，玉钏，麝月她们隐射的明末历史人物，大多不是死去就是流散失踪或投降满清。 湘云和翠缕代表的大顺军主仆也都死在了抗清的战场上，所以反抗满清的人都死了，鸳鸯提到他们的结局，就是不想也死在反清的道路上。 【庚辰双行夹批：此语已可伤，犹未各自干各自去，后日更有各自之处也，知之乎！】 看到这里，我们其实就能明白，鸳鸯为何誓都不愿跟贾赦了，但是到了这种时候，南明内部仍然不能齐心协力，继续看鸳鸯怎么说： 然我心里仍是照旧，有话有事，并不瞒你们。这话我且放在你心里，且别和二奶奶说：别说大老爷要我做小老婆，就是太太这会子死了，他三媒六聘的娶我去作大老婆，我也不能去。” 平儿方欲笑答，只听山石背后哈哈的笑道：“好个没脸的丫头，亏你不怕牙碜。” 二人听了不免吃了一惊，忙起身向山石背后找寻，不是别个，却是袭人笑着走了出来问：“什么事情？告诉我。”说着，三人坐在石上。 平儿又把方才的话说与袭人听道：“真真这话论理不该我们说，这个大老爷太好色了，略平头正脸的，他就不放手了。” 上回我们说王熙凤与邢夫人在暗斗，其实不止如此，下面作者又写明了：当时明军内部各派系都坚持己见，至少有三方都希望得到鸳鸯。 平儿道：“你既不愿意，我教你个法子，不用费事就完了。” 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！鸳鸯道：“什么法子？你说来我听。” 平儿笑道：“你只和老太太说，就说已经给了琏二爷了，大老爷就不好要了。” 贾琏代表明朝帝王，此处具体到人就是指鲁王，张煌言一直都是支持鲁王的，他这是希望清军向鲁王投降。 鸳鸯啐道：“什么东西！你还说呢！前儿你主子不是这么混说的？谁知应到今儿了！” 袭人笑道：“他们两个都不愿意，我就和老太太说，叫老太太说把你已经许了宝玉了，大老爷也就死了心了。” 袭人代表太监，宝玉代表大明，在贾芸去看宝玉那回写过，朱成功此回到南京，还受到了朱三太子的秘密接见，此时能代表大明正统的，其实只有朱三太子这一支了。 鸳鸯又是气，又是臊，又是急，因骂道：“两个蹄子不得好死的！人家有为难的事，拿着你们当正经人，告诉你们与我排解排解，你们倒替换着取笑儿。 你们自为都有了结果了，将来都是做姨娘的。据我看，天下的事未必都遂心如意。你们且收着些儿，别忒乐过了头儿！” 当时南直隶的局面，其实是明军占优，明军一路势如破竹，从长江口沿江占领了瓜州，镇江到徽州等地，清军一路望风而降。 清军只剩下南京一座孤城，只要拿下南京城，南明就可以复国了，因此大家都劝鸳鸯投降，但是鸳鸯不看好明军，所以说“别乐过了头！” 这也就能说明白，为何后面大家又找鸳鸯的哥嫂来劝，但是她就是死活不同意，而明军就在这一来二去的劝降中丧失了机会，清廷的援军纷纷感到，双方的士气也随之扭转了。 后面鸳鸯的嫂子劝她， 鸳鸯指着他骂道：“什么‘好话’！宋徽宗的鹰，赵子昂的马，都是好画儿。 这也是帮助我们看懂背面故事的。 宋徽宗赵佶是北宋皇帝，绘画，书法等方面的造诣很高，但是他也是北宋的亡国之君，他与他的儿子都被金兵掳走，史称靖康之耻，徽、钦二宗虽然有“好画”，却是被女真胡虏灭国的皇族。 赵子昂原名赵孟頫，他是南宋末年的文人，也是赵宋皇族，蒙古南下灭亡了南宋，他也是被胡虏亡国的皇族。 用这俩个典故，都是暗示贾赦也是被满清灭亡的皇族，虽然他们有“好画”，但是即将国破家亡，鸳鸯当然不会给他当小老婆了。 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第340章 柳湘莲是什么样的人物 在前面我们说了柳湘莲主要隐射的是李定国。 要知道，在清修的《明史》里是没有李定国的，满清希望这样的人物被我们淡忘，一直到现在，李定国这个人物也是被刻意淡化了的。 薛蟠代表的是满洲八旗的主要人物，也就是那些带兵的王爷贝勒们，整个明末历史上，他们最大的败绩就是李定国所赐，因此柳湘莲的首次正式出场，就暴打了薛蟠。 前面赖尚荣升了官请客，事情就从宴席上开始，原文是： 展眼到了十四日，外面厅上，薛蟠、贾珍、贾琏、贾蓉并几个近族的，很远的也没来，贾赦也没来。赖大家内也请了几个现任的官长并几个世家子弟作陪。 因其中有柳湘莲，薛蟠自上次会过一次，已念念不忘。又打听他最喜串戏，且串的都是生旦风月戏文，不免错会了意，误认他作了风月子弟，正要与他相交，恨没有个引进，这日可巧遇见，竟觉无可不可。 柳湘莲这次暴揍薛蟠的背景是： 1652年，清军南下，命定南王孔有德由桂林出河池进攻贵州，吴三桂由嘉定出叙州进攻四川，试图以两路夹击之策包围西南抗清基地。 面对清军围剿，南明兵分两路出击，以刘文秀为主将进攻四川，以李定国为主将进攻湖南，孙可望统率“驾前军”留守滇黔。 1652年5月至7月，李定国率领的东路军连克沅州、靖州、宝庆等地，又在桂林大败清军，击毙定南王孔有德，收复广西全境。 李定国乘胜北上，八月率军直捣湖南，连取全州、永州，九月进攻衡州，在衡州安设官员，休整部队，并命令各部分别进取广东西北部、长沙、常德、岳州及江西永新等地，取得了湘桂大捷。 清廷震动，派努尔哈赤的孙子尼堪率领八旗精锐南下驰援，之前的溃败令清廷颜面扫地，尼堪一心要率八旗精锐击败李定国一雪前耻，因此说薛蟠自从前日会过之后，对柳湘莲念念不忘。 且贾珍等也慕他的名，酒盖住了脸，就求他串了两出戏。下来，移席和他一处坐着，问长问短，说此说彼。 那柳湘莲原是世家子弟，读书不成，父母早丧，素性爽侠，不拘细事，酷好耍枪舞剑，赌博吃酒，以至眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为。 因他年纪又轻，生得又美，不知他身分的人，却误认作优伶一类。 赖尚荣代表地方的州府官员，明军此次一路收复失地，在各地都派遣了官员，这就是书中说的赖尚荣升了州官，因此说柳湘莲是赖尚荣请来作陪的。 那赖大之子赖尚荣与他素习交好，故他今日请来作陪。不想酒后别人犹可，独薛蟠又犯了旧病。他心中早已不快，得便意欲走开完事，无奈赖尚荣死也不放。 这就是说薛蟠又想带兵来打明朝，李定国也知道满洲兵的凶残，准备先避其锋芒，只是他一旦走了，留下的赖尚荣可就惨了，所以他拉着柳湘莲死也不放。 赖尚荣又说：“方才宝二爷又嘱咐我，才一进门虽见了，只是人多不好说话，叫我嘱咐你散的时候别走，他还有话说呢。你既一定要去，等我叫出他来，你两个见了再走，与我无干。” 李定国其实没想和尼堪硬拼，但是当地的州府官员可不希望他走了，所以搬出宝玉来留他，宝玉代表大明，也就是以“为了大明”的名义挽留李定国大军。 说着，便命小厮们到里头找一个老婆子，悄悄告诉“请出宝二爷来。” 那小厮去了没一盏茶时，果见宝玉出来了。 赖尚荣向宝玉笑道：“好叔叔，把他交给你，我张罗人去了。”说着，一径去了。 宝玉便拉了柳湘莲到厅侧小书房中坐下，问他这几日可到秦钟的坟上去了。 秦钟隐射的是秦良玉，但是秦家所在的川东之前被柳湘莲的大西军控制，后来又被清军占据，双方反复拉扯多年。 宝玉与秦钟交好，又无法到秦钟的坟上去上坟，此次李定国东征的同时，刘文秀率领的北路军出征四川，因此宝玉问柳湘莲有没有去秦钟的坟上看过。 【庚辰双行夹批：忽提此人使我堕泪。近几回不见提此人，自谓不表矣。乃忽于此处柳湘莲提及，所谓“方以类聚，物以群分”也。】 我们都知道在书中宝玉喜欢女孩子，但是其实柳湘莲，秦钟，贾芸，这几个男性角色他也是很喜欢的，我们看他们隐射的人物就会发现，他们有一个共同特点，那就是打清军决不含糊，战斗力也是十足。 秦钟和宝玉当年一起打过薛蟠资助的金荣，这次柳湘莲又要打薛蟠了。 在这一点上他们和冯紫英，倪二是一样的，我想这也是为何作者给他们正面男性角色的原因吧！在作者的眼里，他们都是真正的男人，因此说人以类聚。 湘莲道：“怎么不去？前日我们几个人放鹰去，离他坟上还有二里，我想今年夏天的雨水勤，恐怕他的坟站不住。我背着众人，走去瞧了一瞧，果然又动了一点子。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！“雨水”在书中的意向指向满清，秦钟当年可是让清军吃过大亏，所以宝玉这是担心秦钟的坟被清军毁了，所以派茗烟去查看，才发现他的坟又动了。 那么人的坟怎么会动呢？只能是有意为之。 果然柳湘莲说： 回家来就便弄了几百钱，第三日一早出去，雇了两个人收拾好了。” 宝玉道：“怪道呢，上月我们大观园的池子里头结了莲蓬，我摘了十个，叫茗烟出去到坟上供他去，回来我也问他可被雨冲坏了没有。他说不但不冲，且比上回又新了些。 我想着，不过是这几个朋友新筑了。 这就是说柳湘莲帮秦钟新筑了坟，不过这回不仅仅是新筑一座坟那么简单，史书记载秦良玉一共有48座坟，所以后人并不知道哪一座是真的。 真正的那座墓找不到，当地土家人又极其尊重秦良玉，所以外人也不敢轻易去破坏，这样就完整的保护了她的墓地不受破坏。 宝玉又说： 我只恨我天天圈在家里，一点儿做不得主，行动就有人知道，不是这个拦就是那个劝的，能说不能行。虽然有钱，又不由我使。” 这段是说宝玉的苦楚，宝玉是大明拟人化的一个角色，他如果去行动，人人都知道他做了什么，因此他总是这样处处受制，事事都不受自己支配。 湘莲道：“这个事也用不着你操心，外头有我，你只心里有了就是。眼前十月初一，我已经打点下上坟的花消。你知道我一贫如洗，家里是没的积聚，纵有几个钱来，随手就光的，不如趁空儿留下这一分，省得到了跟前扎煞手。” 柳湘莲的话代表李定国的内心，他让宝玉只要有心就好，外面的事有他，是说李定国确实是一心为大明，真心在外打拼的。 宝玉道：“我也正为这个要打发茗烟找你，你又不大在家，知道你天天萍踪浪迹，没个一定的去处。” 湘莲道：“这也不用找我。这个事不过各尽其道。眼前我还要出门去走走，外头逛个三年五载再回来。” 湘莲说这个事不过是各尽其道，再次表明了李定国联明抗清的初衷，那就是他与大明化干戈为玉帛，全心全意为抗清事业出力，不过是为了民族大义，尽自己的本分。 但是他眼前还是要出门走走，至于其中的原因，就是他与孙可望的矛盾，我们后面会看到他们之间的矛盾越来越重，以至于后来李定国不得不率军远走广东，以避免南明内部火并。 宝玉听了，忙问道：“这是为何？” 柳湘莲冷笑道：“你不知道我的心事，等到跟前你自然知道。我如今要别过了。” 宝玉道：“好容易会着，晚上同散岂不好？” 湘莲道：“你那令姨表兄还是那样，再坐着未免有事，不如我回避了倒好。” 加上此时尼堪率领满洲大军直奔李定国而来，其实他所面临的局面也是危机四伏，但是在这样的情况下，他也没有说出一句牢骚话来，只是淡淡的对宝玉说：“你不知道我的心事，倒时你自然知道了。” 看到这里我们不得不感慨，李定国真不愧是大英雄，就是在这种不利的背景下，他还灵机一动用计暴打了薛蟠一顿。 宝玉想了一想，道：“既是这样，倒是回避他为是。只是你要果真远行，必须先告诉我一声，千万别悄悄的去了。”说着便滴下泪来。 柳湘莲道：“自然要辞的。你只别和别人说就是。” 说着便站起来要走，又道：“你们进去，不必送我。” 从柳湘莲的说话风格，我们也可以看到李定国的性格豪爽之处，临走一句随意的“不必送我！”再次体现了他生性爽侠的性格。 下回我们来看柳湘莲用计戏耍薛蟠的细节。 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第341章 柳湘莲如何用计骗薛蟠 接着上回来看柳湘莲如何设计智取薛蟠。 一面说，一面出了书房。刚至大门前，早遇见薛蟠在那里乱嚷乱叫说：“谁放了小柳儿走了！” 上回说到这回柳湘莲隐射的是李定国，薛蟠隐射的是清军统领尼堪，他此回率领大军南下，就是因为李定国此前的一系列胜利，让清军颜面扫地。 于是清廷命亲王尼堪领满汉大军十五万，直扑长沙，誓要击败李定国找回场子。 李定国探明军情，引兵退出长沙，南下湘江准备利用南方水网迟滞清军的进攻，书里写薛蟠乱嚷“谁放了小柳儿走了，”应该是当时尼堪得知李定国退走，放出的狠话。 柳湘莲听了，火星乱迸，恨不得一拳打死，复思酒后挥拳，又碍着赖尚荣的脸面，只得忍了又忍。 这说明李定国听说尼堪侮辱性的放话，内心已经恨不得立即与尼堪大战一场，只是他不会硬拼，经过一番思考之后，选择了暂时忍耐。 薛蟠忽见他走出来，如得了珍宝，忙趔趄着上来一把拉住，笑道：“我的兄弟，你往那里去了？” 这段柳湘莲出现，应该是他故意让薛蟠发现的，就在尼堪着急的时候，李定国并没有快速逃走，而是让尼堪的先头部队追上了自己。 湘莲道：“走走就来。” 薛蟠笑道：“好兄弟，你一去都没兴了，好歹坐一坐，你就疼我了。凭你有什么要紧的事，交给哥，你只别忙，有你这个哥，你要做官发财都容易。” 薛蟠这样说，说明当时尼堪还对明军进行了招降，许给了升官发财的条件，这在明清交战中是很常见的。 湘莲见他如此不堪，心中又恨又愧，早生一计，便拉他到避人之处，笑道：“你真心和我好，假心和我好呢？” 湘莲心中早生一记，也就是说李定国心中早就想好了计策，接下来就是按计行事。 薛蟠听这话，喜的心痒难挠，乜斜着眼忙笑道：“好兄弟，你怎么问起我这话来？我要是假心，立刻死在眼前！” 湘莲道：“既如此，这里不便。等坐一坐，我先走，你随后出来，跟到我下处，咱们替另喝一夜酒。我那里还有两个绝好的孩子，从没出门。你可连一个跟的人也不用带，到了那里，伏侍的人都是现成的。” 通过柳湘莲骗薛蟠跟出来，让他不必带人跟着服侍，可以看到李定国当时的作战部署。 由于双方的实力有巨大差距，清军有十五万人，且来势汹汹，李定国自己的部队加上冯双礼，马进忠两部明军一共才7到8万。 所以他的策略是引诱一部分清军出击，在他们前后脱离的时候，先集中优势兵力歼灭其先头部队。 薛蟠听如此说，喜得酒醒了一半，说：“果然如此？” 湘莲道：“如何！人拿真心待你，你倒不信了！” 李定国实际的操作是：让冯双礼派兵在前线与清军接触，佯装败退，但是要确保清军相信这是真的，为了麻痹清军，明军一路丢了800多匹战马，四头战象，要知道战象可是明军的致胜法宝，当时一共只有17头。 所以这里薛蟠先是不信，但是柳湘莲骗他说自己是真心的，你倒不信了，是明军付出了足够的代价，骗得了尼堪的“信任”。 薛蟠忙笑道：“我又不是呆子，怎么有个不信的呢！既如此，我又不认得，你先去了，我在哪里找你？” 见李定国的军队连战象都丢了，尼堪大喜过望，清军发的战报记载，他们此战大获全胜，追杀20余里，缴获战利品无数。 有了柳湘莲给的这些好处，薛蟠就这样信了真，大胆的去追柳湘莲了。 湘莲道：“我这下处在北门外头，你可舍得家，城外住一夜去？” 薛蟠笑道：“有了你，我还要家做什么！” 到了次日，尼堪再次领军出击，双方交战，果然明军再次败退，面对凶悍的八旗主力，明军溃不成军。 尼堪见李定国的部队在衡州外向北撤退，命贝勒屯齐驻守营地，自己则亲率5千骑兵追杀明军溃兵，所以薛蟠说连家都不要了。 湘莲道：“既如此，我在北门外头桥上等你。咱们席上且吃酒去。你看我走了之后你再走，他们就不留心了。” 薛蟠听了，连忙答应。于是二人复又入席，饮了一回。那薛蟠难熬，只拿眼看湘莲，心内越想越乐，左一壶右一壶，并不用人让，自己便吃了又吃，不觉酒已八九分了。 这段说明尼堪在追击时又收获了很多战果，就在这些胜利当中，他逐渐迷失，就像喝多了酒一样，一心只想着俘获李定国。 湘莲便起身出来，瞅人不防去了，至门外，命小厮杏奴：“先家去罢，我到城外就来。” 说毕，已跨马直出北门，桥上等候薛蟠。 这是说李定国领大军出北门外，在城外已经布置好了埋伏，埋伏地点有一座桥，只等尼堪进入包围圈。 这正是李定国的厉害之处，如果守城，则变成了阵地战，在城外野战是八旗的习惯战法，自信心爆棚的情况下更容易上当。 没顿饭时工夫，只见薛蟠骑着一匹大马，远远的赶了来，张着嘴，瞪着眼，头似拨浪鼓一般不住左右乱瞧。 及至从湘莲马前过去，只顾望远处瞧，不曾留心近处，反踩过去了。 李定国埋伏在路的一侧，尼堪大军甚至跑到了他的前面，加上前面埋伏的人马，清军即将被完全包围。 湘莲又是笑，又是恨，便也撒马随后赶来。 薛蟠往前看时，渐渐人烟稀少，便又圈马回来再找，不想一回头见了湘莲，如获奇珍，忙笑道：“我说你是个再不失信的。” 湘莲笑道：“快往前走，仔细人看见跟了来，就不便了。” 李定国为了引尼堪彻底进入包围圈，主动现身让尼堪发现自己，此时再跑 说着，先就撒马前去，薛蟠也紧紧跟来。 湘莲见前面人迹已稀，且有一带苇塘，便下马，将马拴在树上，向薛蟠笑道：“你下来，咱们先设个誓，日后要变了心，告诉人去的，便应了誓。” 薛蟠笑道：“这话有理。”连忙下了马，也拴在树上，便跪下说道：“我要日久变心，告诉人去的，天诛地灭！” 到此双方正式开始交战，此处人烟稀少，且有一带芦苇塘，应该是不利于骑兵作战的地形，所以双方都下马步战，并且战前还进行了对话，立下了誓言！ 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第342章 柳湘莲打薛蟠的方法 柳湘莲埋伏薛蟠的地点，就在今天的衡阳市，即李定国埋伏尼堪的地点，他先命冯双礼，马进忠两部共三万于人埋伏于白杲市，待清军先头部队过了衡山，便从侧面杀入截断其退路。 李定国则率领本部人马在前面一个叫演武亭的地方堵截，在道路两侧高处埋伏有炮兵，此处路旁是大片的芦苇湿地，不利于清军骑兵冲锋。 当尼堪追上李定国时，并没有意识到这是对方故意引诱他到此，他已经中了埋伏，还做着俘虏李定国的美梦，命令部队准备进攻。 谁料一声炮响，隐藏在清军侧后的明军火炮开火，顿时炸得八旗军阵人仰马翻，原文写的是： 一语未了，只听“嘡”的一声，颈后好似铁锤砸下来，只觉得一阵黑，满眼金星乱迸，身不由己，便倒下来。 湘莲走上来瞧瞧，知道他是个笨家，不惯捱打，只使了三分气力，向他脸上拍了几下，登时便开了果子铺。 一阵炮火过后，李定国亲率部队进攻，两侧埋伏的明军也一齐杀出，按文中所写，明军一开始还是试探性的进攻，没想到所谓的八旗精锐很快就被分割成几段。 尼堪哪里经过这样的局面，在他的经验里，八旗精锐向来都是胜多败少，所以说他“不惯挨打。” 古时的果子是指面食果子糕点，有各种颜色的，这里有致敬鲁提辖拳打镇关西的写法。 虽然没有经历过这种阵仗，尼堪还是要指挥反击，史书记载当时尼堪高喊：“我军击贼无退者，我为宗室，退！何面目归乎。” 意思是下面的将士死战不退，我乃宗室，要是临阵逃跑，还有什么脸面回去？但是我们看薛蟠的表现，他当时恐怕还没有如此英勇，这段记录也是后人美化过的。 书中写的是： 薛蟠先还要挣挫起来，又被湘莲用脚尖点了两点，仍旧跌倒，口内说道：“原是两家情愿，你不依，只好说，为什么哄出我来打我？” 薛蟠这话说的，更像是在埋怨柳湘莲使诈，我这可是上了当了，你不愿意乖乖投降也就算了，怎么还用计骗我出来打我？ 一面说，一面乱骂。 这句说明尼堪当时只是气愤的骂人，并没有什么英明神武的表现。 湘莲道：“我把你瞎了眼的，你认认柳大爷是谁！你不说哀求，你还伤我！我打死你也无益，只给你个利害罢。” 柳湘莲这句，是指此前尼堪小看了李定国，还把他当做普通的明军将领来对待，现在就让他彻底认识到李定国的厉害，但是清军的反击还是给明军造成了一定的损失。 伏击战是李定国的拿手绝活，他与部下此前就曾多次打出漂亮的伏击，此次为尼堪专门准备的各种打击手段，都纯熟的用了出来。 他们是炮兵轰完了便派重步兵冲锋，将清军阵型冲散，分割，再派骑兵出击来回冲杀，收割八旗精锐的人头。 原文这样写骑兵的出击： 说着，便取了马鞭过来，从背至胫，打了三四十下。薛蟠酒已醒了大半，觉得疼痛难禁，不禁有“嗳哟”之声。 薛蟠觉得疼痛难禁，就是清军招架不住了。 湘莲冷笑道：“也只如此！我只当你是不怕打的。” 一面说，一面又把薛蟠的左腿拉起来，朝苇中泞泥处拉了几步，滚的满身泥水，又问道：“你可认得我了？” 这段是相当于李定国说：所谓的八旗精锐也不过如此，我还以为你们真的是什么天下无敌不怕死的，这次就是让你记住我的名字，好叫你们知道我为什么叫“小尉迟！”“万人敌！” 薛蟠不应，只伏着哼哼。湘莲又掷下鞭子，用拳头向他身上擂了几下。 到此清军主力已经大部分被歼灭，多数伤兵趴在地上哼哼！剩下的残兵已经不需要费大力气就能剿灭，余下的部分已经有人投降求饶了： 薛蟠便乱滚乱叫，说：“肋条折了。我知道你是正经人，因为我错听了旁人的话了。” 湘莲道：“不用拉别人，你只说现在的。” 薛蟠道：“现在没什么说的。不过你是个正经人，我错了。” 湘莲道：“还要说软些才饶你。” 薛蟠哼哼着道：“好兄弟。”湘莲便又一拳。薛蟠“嗳哟”了一声道：“好哥哥。” 湘莲又连两拳。薛蟠忙“嗳哟”叫道：“好老爷，饶了我这没眼睛的瞎子罢！从今以后我敬你怕你了。” 湘涟道：“你把那水喝两口！” 薛蟠一面听了，一面皱眉道：“那水脏得很，怎么喝得下去！”湘莲举拳就打。 薛蟠忙道：“我喝，喝。”说着，只得俯头向苇根下喝了一口，犹未咽下去，只听“哇”的一声，把方才吃的东西都吐了出来。 湘莲道：“好脏东西，你快吃尽了饶你。” 薛蟠听了，叩头不迭道：“好歹积阴功饶我罢！这至死不能吃的。” 湘莲道：“这样气息，倒薰坏了我。” 说着丢了薛蟠，便牵马认镫去了。这里薛蟠见他已去，心内方放下心来，后悔自己不该误认了人。待要挣挫起来，无奈遍身疼痛难禁。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！几乎所有人都认为《石头记》隐射明末历史，只能大方向隐射，不敢想有细节对应，而这段柳湘莲打薛蟠的细节再次证明，作者在写表面故事的同时，非常细致的记录了背面的历史细节。 就连李定国大军先是炮轰，然后强攻破阵，最后骑兵冲杀的交战方法，都一一按顺序模拟了出来。 谁知贾珍等席上忽然不见了他两个，各处寻找不见。有人说：“恍惚出北门去了。” 薛蟠的小厮们素日是惧他的，他吩咐不许跟去，谁还敢找去？ 【庚辰双行夹批：亦如秦法自误。】 秦法自误，就是商鞅变法之后秦国实行了很多严苛的法律，导致后来在执行的时候出现了反噬。 比如商鞅后来逃跑的时候，因为没有证件住店而被抓。 这里指清军实行了很严苛的等级制度，尼堪作为亲王拥有绝对的权利，他怕别人抢了功劳，所以不许别人跟着，反而让自己陷入了绝境而无人来救。 后来贝勒屯齐感觉不对劲，才派兵前去查看。 后来还是贾珍不放心，命贾蓉带着小厮们寻踪问迹的直找出北门，下桥二里多路，忽见苇坑边薛蟠的马拴在那里。 众人都道：“可好了！有马必有人。”一齐来至马前，只听苇中有人呻吟。 大家忙走来一看，只见薛蟠衣衫零碎，面目肿破，没头没脸，遍身内外，滚的似个泥猪一般。 注意这里用的一个词：“没头没脸，”就是指他们找到尼堪的时候，就剩一具无头尸体了，他的头颅早被李定国斩去，亲王铠甲也被扒下当做战利品了。 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第343章 冷郎君惧祸走他乡 红楼梦这回的题目冷郎君惧祸走他乡，说的是柳湘莲为了避免灾祸远走他乡，而文中并没有写他为何要走他乡，却是薛姨妈为了骗薛蟠才说了一句，令很多人不解，我们继续来看薛蟠被打之后的影响。 薛蟠被柳湘莲打得不能动弹，还是贾珍不放心，让贾蓉带人去找他，贾蓉寻到他之后，薛蟠骑不了马了，找了一顶骄子把他抬回去了。 这就是尼堪被斩杀之后，贝勒屯齐派人去战场抬回了尼堪的尸体。 贾蓉还要抬往赖家去赴席，薛蟠百般央告，又命他不要告诉人，贾蓉方依允了，让他各自回家。 贾蓉仍往赖家回复贾珍，并说方才形景。 贾珍也知为湘莲所打，也笑道：“他须得吃个亏才好。” 薛蟠自在卧房将养，推病不见。 前面我们说柳湘莲代表李定国，薛蟠代表满清带兵的王爷们，贾珍在后面主要代表满清女真皇族，贾蓉代表戎狄，这些都是能对上的。 如果有一个角色的解读出错，那么在这些细节上是无法一一对应的，这也是很多解读只能解释大概方向，不能将细节一一对应的原因。 看完了这边，我们再来看看薛家人的反应： 薛姨妈与宝钗见香菱哭得眼睛肿了。问其原故，忙赶来瞧薛蟠时，脸上身上虽有伤痕，并未伤筋动骨。 薛蟠代表满清掌兵的王爷们，尼堪虽然战死，但是清军还有其他的王爷贝勒，而且清军主力尚在，所以说“并未伤筋动骨。” 薛姨妈又是心疼，又是发恨，骂一回薛蟠，又骂一回柳湘莲，意欲告诉王夫人，遣人寻拿柳湘莲。 薛姨妈代表那些八旗旗主等人，她的反应是比喻尼堪被斩之后，八旗旗主们的反应，这件事对他们的震动很大，所以第一反应是集结兵力反击，找李定国报仇。 王夫人代表武将集团，所以是告诉王夫人，派人寻拿柳湘莲，不过这件事最后还是被薛宝钗劝住了。 宝钗忙劝道：“这不是什么大事，不过他们一处吃酒，酒后反脸常情。谁醉了，多挨几下子打，也是有的。况且咱们家无法无天，也是人所共知的。 妈不过是心疼的缘故。要出气也容易，等三五天哥哥养好了出的去时，那边珍大爷琏二爷这干人也未必白丢开了，自然备个东道，叫了那个人来，当着众人替哥哥赔不是认罪就是了。 如今妈先当件大事告诉众人，倒显得妈偏心溺爱，纵容他生事招人，今儿偶然吃了一次亏，妈就这样兴师动众，倚着亲戚之势欺压常人。” 薛宝钗代表满清朝廷，他们认为薛姨妈这样兴师动众的不妥，我们看薛宝钗说的原因： 首先是“咱们家无法无天，也是人所共知的。” 这就是法理上满清是吃亏的一方，李定国打尼堪是抗击外敌，现在虽然八旗被打的很惨，但是天下的人心恐怕不在这一边，这就好比薛蟠这个恶霸嚣张惯了，突然有天被打了，别人也不会同情，更多的人可能是在背地里叫好！ 满清军队并不是只有八旗，更多的是汉军，还有蒙古军队，宝钗的意思是：不能平时大家损失了没事，你满八旗一损失了你就反应这么大！这偏袒的太明显，表面功夫还是要做的。 说明在历史上，满八旗听说尼堪等人被斩，都嚷嚷着要召集全国兵力击败李定国报仇，但是顺治帝与大臣商量过后还是否决了。 薛姨妈听了道：“我的儿，到底是你想的到，我一时气糊涂了。” 宝钗笑道：“这才好呢。他又不怕妈，又不听人劝，一天纵似一天，吃过两三个亏，他倒罢了。” 薛宝钗说薛蟠被打一顿才好，他又不怕妈，表面上不怎么显示，只是显得薛宝钗很无情，不只是对他人无情，对自己的亲兄弟也是无情。 实际上表明了满清内部也有很深的矛盾，那些亲王并不怎么听顺治皇帝的。 俗话说功高震主，这些亲王一直打胜仗，手里又有兵权，那将会不把皇帝放在眼里，所以薛宝钗乐得他被打一顿，这样他也不会一天纵似一天了。 实际上清军暂时也没有把握击败南明，顺治帝甚至想与南明分治天下，还是被孝庄与大臣们劝住了。 连吃败仗，清廷只好改攻为守，等待元气恢复，所以薛宝钗说“要出气也得等哥哥养好了！” 薛蟠睡在炕上痛骂柳湘莲，又命小厮们去拆他的房子，打死他，和他打官司。 这里的薛蟠就是满清剩下的那些王爷贝勒，他们叫嚷的不单单是要打柳湘莲，还要拆他的房子，这其实就是要屠城，屠李定国所在的衡州等城。 薛姨妈禁住小厮们，只说柳湘莲一时酒后放肆，如今酒醒，后悔不及，惧罪逃走了。薛蟠听见如此说了，要知端的。 这回的名字有“冷郎君惧祸走他乡，”但是只在结尾提了这一句，却是薛姨妈为哄骗薛蟠说出来的。 其实柳湘莲远走他乡的真正原因，并不是惧怕薛蟠。但是惧祸却是真的。 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！【庚辰：题曰“柳湘莲走他乡”，必谓写湘莲如何走，今却不写，反写阿呆兄之游艺，了却柳湘莲之分内走者而不细写其走，反写阿呆不应走而写其走，文牵歧路，令人不识者如此。】 从柳湘莲的名字，我们又可以看到作者起名字的原则，湘字就是根据他在湘江流域两撅名王，“莲”字在书中一直代表百姓，具有着出淤泥而不染的品质，正是说明李定国是从百姓中走出来的真英雄。 李定国真正远走的原因，主要是因为孙可望忌惮他功高震主，满清那边有这个问题，明朝内部也有同样的问题。 有人建议孙可望夺去李定国的兵权或者直接除掉他，但是这个消息被刘文秀的儿子知道了。 他秘密派人告知李定国孙可望的阴谋。李定国得知后，明白如果此时内讧，抗清大业将受影响，于是写信给孙可望，劝他以大局为重，不要自相残杀。但孙可望已经恼羞成怒，失了理智。 李定国为顾全大局，率军离开湖南奔赴两广，避免与孙可望冲突，同时也避免了与清军主力再度纠缠。 孙可望实力雄厚，所带兵力超过十万，清军主力也有14万以上，而李定国只有四万多人，三方同时挤在湖南，所以他只能避免祸事远走他乡了。 【庚辰：至“情小妹”回中方写湘莲文字，真神化之笔。】 情小妹就是尤三姐，后文里写她的时候，才会再次写到柳湘莲。 【蒙回末总批：自开牌一节，写贵家长上之尊重，卑幼之侍奉，写薛蟠之丑，湘莲之豪，薛母宝钗之言无不逼真。】。 这不单单是夸作者写得好，还是夸作者写的逼近真实历史。 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第344章 薛蟠外出做生意 这回我们来看一下薛蟠要外出做生意的隐喻，原来这其中隐藏了满清不为人知的密秘。 事情是在薛蟠被柳湘莲打了之后，48回开头写了薛蟠要改变以往的作风，要跟张德辉出门做生意。 原文说薛蟠在家三五日后，疼痛虽愈，伤痕未平，只装病在家，愧见亲友。 这里其实是说了原因，薛蟠被柳湘莲打了之后，没脸见人，只能装病在家，然后才想到出门做生意。 展眼已到十月，因有各铺面伙计内有算年帐要回家的，少不得家内治酒饯行。 内有一个张德辉，年过六十，自幼在薛家当铺内揽总，家内也有二三千金的过活，今岁也要回家，明春方来。 我们先看一下这个当铺总管：张德辉是薛家的重要人物，与薛家是世交，从年少起便在薛家当铺内做事，如今已经六十多岁。 张德辉在薛家当铺工作多年，即便家有二三千金的过活，也没有离开薛家。 提出因当年纸札香料短少，明年价格必涨，可顺路贩卖以赚取差价的建议。 当薛蟠提出要与他一同外出做生意时，他满口应承，迅速确定出行日期，安排好相关事宜，还提醒薛蟠及时打点行李等。 张德辉要回家过年，明年才来，他向薛蟠提出了上述贩卖纸札香扇的想法。薛蟠正因挨了柳湘莲的打，想躲羞，便决定和张德辉一同外出做生意。 因说起“今年纸札香料短少，明年必是贵的。明年先打发大小儿上来当铺内照管，赶端阳前我顺路贩些纸札香扇来卖。除去关税花销，亦可以剩得几倍利息。” 破解了薛蟠与张德辉各自的隐射，顺着思路往下走就好破解了，薛家代表满清，张德辉是专门帮他家做生意的，那就是代表满清的八大皇商之一，因为他们主要发迹于张家口，所以叫他张德辉。 清初八大皇商是指山西商人范永斗、王登库、靳良玉、王大宇、梁嘉宾、田生兰、翟堂、黄云发。 他们在明末清初社会动荡的关头，通过投资清王朝，在清军多次入关之战中，为清军组织军需物资、提供情报。至清室鼎定中原后，他们成为了正式的皇商。 薛蟠听了，心中忖度：“我如今捱了打，正难见人，想着要躲个一年半载，又没处去躲。天天装病，也不是事。 况且我长了这么大，文又不文，武又不武，虽说做买卖，究竟戥子算盘从没拿过，地土风俗远近道路又不知道，不如也打点几个本钱，和张德辉逛一年来。 赚钱也罢，不赚钱也罢，且躲躲羞去。二则逛逛山水也是好的。” 薛蟠的内心，反应了尼堪孔有德接连被李定国击毙之后，满清高级军事人才的青黄不接，只能龟缩防守，让绿营兵顶在前面与明朝对峙。 而剩下的皇室成员被限制在家待久了，就想到了出门做生意。 心内主意已定，至酒席散后，便和张德辉说知，命他等一二日一同前往。 晚间薛蟠告诉了他母亲。薛姨妈听了虽是欢喜，但又恐他在外生事，花了本钱倒是末事，因此不命他去，只说： “好歹你守着我，我还能放心些。况且也不用做这买卖，也不等着这几百银子来用。你在家里安分守己的，就强似这几百银子了。” 薛蟠主意已定，那里肯依，只说：“天天又说我不知世事，这个也不知，那个也不学。 如今我发狠把那些没要紧的都断了，如今要成人立事，学习着做买卖，又不准我了，叫我怎么样呢？我又不是个丫头，把我关在家里，何日是个了日？ 况且那张德辉又是个年高有德的，咱们和他世交，我同他去，怎么得有舛错？我就一时半刻有不好的去处，他自然说我劝我。 就是东西贵贱行情，他是知道的，自然色色问他，何等顺利，倒不叫我去。过两日我不告诉家里，私自打点了一走，明年发了财回家，那时才知道我呢。”说毕，赌气睡觉去了。 薛姨妈听他如此说，因和宝钗商议。 宝钗笑道：“哥哥果然要经历正事，正是好的了。只是他在家时说着好听，到了外头旧病复犯，越发难拘束他了。 但也愁不得许多。他若是真改了，是他一生的福。若不改，妈也不能又有别的法子。一半尽人力，一半听天命罢了。 这么大人了，若只管怕他不知世路，出不得门，干不得事，今年关在家里，明年还是这个样儿。他既说的名正言顺，妈就打谅着丢了八百一千银子，竟交与他试一试。横竖有伙计们帮着，也未必好意思哄骗他的。 二则他出去了，左右没有助兴的人，又没了倚仗的人，到了外头，谁还怕谁，有了的吃，没了的饿着，举眼无靠，他见这样，只怕比在家里省了事也未可知。” 薛蟠因为长期身居高位，不知世路，对于做买卖的实际操作是一窍不通，而他亲自下去历练，出门在外，就要全靠自己了。 自己独自在外打拼，有了吃，没了饿着，有伙计帮忙，别人也不好糊弄他。经历过了，就不会再象以前那样只会理论而没有实际经验了。 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！【庚辰双行夹批：作书者曾吃此亏，批书者亦曾吃此亏，故特于此注明，使后来人深思默戒。脂砚斋。】 作者和批书者都曾有过类似的经历，在这方面吃过亏、有过教训，说明他们也曾经只读了许多书，却没有下底层考察过，所以被下面的人糊弄，忽悠都是常事。 脂砚斋特此注明，是希望后来人能够深入思考其中的道理，以此为戒，避免重蹈覆辙，不要只会站在高处瞎指挥。 薛姨妈听了，思忖半晌说道：“倒是你说的是。花两个钱，叫他学些乖来也值了。” 那么作者写薛蟠要和张德辉一起外出做生意，透露了哪些不为人知的细节呢？ 就是满清皇族开始出门做生意了，而且是在八大皇商的帮助下。 但是我们看薛蟠想的：地土风俗远近道路又不知道，说明他要去的地方比较远，那究竟远到什么程度？ 再看薛姨妈的反应，他听说薛蟠外出做生意不放心，担心薛蟠，让他呆在身边还稳当些。 这放在背面就有些问题了，如果薛蟠代表的清朝王爷们在大清统治地区做生意，会有什么危险呢？所以薛蟠这是要到清廷不可控的地方，那就应该是要出国了，出了清军能控制的范围 八大皇商垄断了北方的国际贸易，他们将中原的茶叶，瓷器，铁器等远销蒙古，西域和俄罗斯等地， 后来甚至东洋，南洋的贸易，都是由皇商和皇族垄断，比如康熙的九阿哥胤禟，就曾以皇子身份兼任皇商，直接参与商业经营。 其他皇族甚至参与了世界贸易，垄断了与欧洲各国贸易往来， 至次日，薛姨妈命人请了张德辉来，在书房中命薛蟠款待酒饭，自己在后廊下，隔着窗子，向里千言万语嘱托张德辉照管薛蟠。 很多人说刘姥姥隐射孝庄，这里薛姨妈隐射的才是孝庄，我们可以看细节，这才是符合史实的。 她命人请张德辉来，蟠款待酒饭，就是孝庄请八大皇商设宴款待，自己却隔着窗帘说话，这才是正常的操作。 所以薛蟠外出做生意要告诉我们的，满清皇室早在顺治朝就开始与外国做生意了，这与我们以往印象里闭关锁国的满清完全不同。 他们的闭关锁国，只是针对百姓。 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第345章 宝钗带香菱进大观园 薛宝钗带香菱进大观园，是在薛蟠外出以后，有人以此来说薛宝钗心地善良，其实在背面，这是历史上最恶毒的操作。 要正确的破解每个角色代表的群体，才能去解读作者要表达的内容。 关于香菱的隐射，前面已经讲过，但是大部分读者没有看过，还是有很多人把他当做永历帝朱由榔，但是这样的话，他做薛蟠的小妾这一点是无法解释的。 我们破解的隐射，应该是放到每一个情节里，我们可以顺利解释作者的背面意思，很多读者一直在强调香菱代表永历帝，那这里薛宝钗带香菱进大观园，以及后面学诗就无法解读了。 原文说： 薛姨妈上京带来的家人不过四五房，并两三个老嬷嬷小丫头，今跟了薛蟠一去，外面只剩了一两个男子。 因此薛姨妈即日到书房，将一应陈设玩器并帘幔等物尽行搬了进来收贮，命那两个跟去的男子之妻一并也进来睡觉。 又命香菱将他屋里也收拾严紧，“将门锁了，晚间和我去睡。” 薛蟠出远门做生意，还带走了薛家为数不多的男丁，导致薛家没有什么保卫力量了，所以薛姨妈担心安全问题，把家人都调集在一起，并且把门锁了。 背面的意思就是满清被李定国接连击败以后，部分皇族外出做生意又带走了很多保卫力量，导致清廷感觉兵力不足。 因此他们没有安全感，这就是出于他们对于汉人的防范心理，总感觉自己是少数外族统治如此大的国家，始终担心自己的安全。 薛姨妈让香菱和几个媳妇把东西都搬进来，把门锁了，就是让满清留守东北的剩余力量把家当都搬到关内来，并且把沿海地区封锁，山海关关闭，全力确保安全，所以原文说的是“进来”。 宝钗道：“妈既有这些人作伴，不如叫菱姐姐和我作伴去。我们园里又空，夜长了，我每夜作活，越多一个人岂不越好。” 薛姨妈听了，笑道：“正是我忘了，原该叫他同你去才是。我前日还同你哥哥说，文杏又小，道三不着两，莺儿一个人不够伏侍的，还要买一个丫头来你使。” 宝钗道：“买的不知底里，倘或走了眼，花了钱小事，没的淘气。倒是慢慢的打听着，有知道来历的，买个还罢了。” 一面说，一面命香菱收拾了衾褥妆奁，命一个老嬷嬷并臻儿送至蘅芜苑去，然后宝钗和香菱才同回园中来。 薛蟠外出了，薛姨妈要把香菱接过来和自己睡，是满清主力都入关后，不放心留在关外的汉人，要把他们都带回关内。 然而薛宝钗更狠，直接把香菱带去大观园了，因为我们根据前面破解的，大观园是作者为十二钗死后设计的一个乐园。 带进大观园，一般都意味着隐射的对象死了，如前面黛玉的鹦鹉学葬花吟时，李纨把平儿领进去。就和要杀死对方，却说成送他去天堂一样。 也就是说，清廷认为，为了安全起见，需要减少人口，否则人太多了不安全，因此，他们又对辽东进行永久封禁，设置柳条边，派兵巡查，随意屠杀。 他们的屠杀从来没有停止过，各种减丁政策也包括对其他蒙，藏，回等少数民族。 薛家之所以要如此对待香菱，就是因为他们缺乏安全感，内心的不安，是因为他们对香菱太残暴了，双方其实是血海深仇，香菱这样的人太多了，他们在害怕。 我们看这里的脂批： 【庚辰双行夹批：细想香菱之为人也，根基不让迎、探，容貌不让凤、秦，端雅不让纨、钗，风流不让湘、黛，贤惠不让袭、平，所惜者青年罹祸，命运乖蹇，至为侧室，且虽曾读书，不能与林、湘辈并驰于海棠之社耳。 然此一人岂可不入园哉？故欲令入园，终无可入之隙，筹划再四，欲令入园必呆兄远行后方可。 然阿呆兄又如何方可远行？曰名，不可；利，不可；无事，不可；必得万人想不到，自己忽发一机之事方可。 因此思及“情”之一字及呆素所误者，故借“情误”二字生出一事，使阿呆游艺之志已坚，则菱卿入园之隙方妥。 回思因欲香菱入园，是写阿呆情误，因欲阿呆情误，先写一赖尚荣，实委婉严密之甚也。脂砚斋评。】 【靖眉批：此批甚当。】 脂砚斋说香菱根基不让迎春、探春，容貌不让凤姐、秦可卿，端雅不让李纨、薛宝钗，风流不让湘云、黛玉，贤惠不让袭人、平儿。 拿如此多的人来比喻香菱，就是要告诉我们，香菱代表的华夏子民，人数是极多的。 香菱的出身，原本是应该做主子的，但是被薛家抢去，实际是当做丫鬟使，最后成了最命苦的人之一，就是指华夏子民原本是这片土地的主人，却被满清霸占当做奴隶来对待。 但是香菱的出身高贵，甚至一点也不比薛家差，这也是出自儒家思想“民为重，社稷次之”的说法。 所以他们害怕香菱记得自己的出身，如果香菱始终记得自己曾经过的日子，将现在薛家的日子一对比，就会明白薛家的野蛮。 香菱也是一个读书识字的人，到了薛家却被如此对待，所以脂砚斋说：这样一个优秀的人，怎么能不与黛玉湘云等人一起进海棠诗社呢？ 因此作者此回专费浓墨，只为一写香菱之情，香菱之呆，香菱之乐观豁达。 香菱道：“我原要和奶奶说的，大爷去了，我和姑娘作伴儿去。又恐怕奶奶多心，说我贪着园里来顽；谁知你竟说了。” 宝钗笑道：“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日了，只是没个空儿。就每日来一趟，慌慌张张的，也没趣儿。所以趁着机会，越性住上一年，我也多个作伴的，你也遂了心。” 说到这里，我们就能明白，满清为何要实行剃发易服，在各地进行大屠杀，跑马圈地，霸民为奴。 然而作为命运最悲惨的一个人，香菱始终没有生出一个坏心，始终乐观的面对苦难，这正是我们华夏子民的性格，不管遇到多大的苦难，他们始终能够坚强的面对生活。 他们不只出淤泥而不染，还热爱生活，热爱学习，喜爱我们祖先创造的雅文化，所以她要学诗。 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第346章 薛宝钗不教香菱作诗 薛宝钗不教香菱作诗，还要打压她学习的积极性，解读其背面的含义，对于今天的我们依然至关重要。 薛宝钗代表满清，香菱代表华夏子民，以这个解读为基础，我们很容易的就能看明白作者想表达什么！ 还是先看原文写的： 香菱笑道：“好姑娘，你趁着这个功夫，教给我作诗罢。” 宝钗笑道：“我说你‘得陇望蜀’呢。 我劝你今儿头一日进来，先出园东角门，从老太太起，各处各人你都瞧瞧，问候一声儿，也不必特意告诉他们说搬进园来。 若有提起因由，你只带口说我带了你进来作伴儿就完了。回来进了园，再到各姑娘房里走走。” 薛宝钗因为没有合适的丫头使唤，外面买的又不放心，最后才从薛姨妈那里要来了香菱，刚好香菱也想进大观园，宝钗就把她带在身边了。 香菱刚进园子，就让宝钗教她写诗，在背面可以看作满清夺取了大半的天下以后，华夏的百姓希望满清朝廷也教他们读书识字。 因为历来都是如此，谁夺取了天下以后，就会发展教育，教化百姓，让人们读书明理。 但是令人们没想到的是，清廷却不一样，他们不但没有为百姓的读书创造条件，反而极力阻止百姓读书学习。 薛宝钗说的是“你得陇望蜀呢！”翻译成大白话就是“你想的美，我留着你就不错了，还想让我教你读书？” 清廷如何破坏教育体系这一点，在前面已经说明，这里就不再重复了。 宝钗道：“何苦自寻烦恼。都是颦儿引的你，我和他算账去。你本来呆头呆脑的，再添上这个，越发弄成个呆子了。” 薛宝钗的意思就是香菱没有学诗的天赋，你本来就是呆头呆脑的人，是个笨蛋，学什么都学不好的，要是真痴迷的去学，那也只能成个书呆子了。 香菱原本就是从小被拐来拐去的，对于自己的出身就不太记得清，被薛家抢了过来。 现在她也认命了，老老实实的在薛家做事，现在就是想学习，但是薛宝钗就是不教，还要说她笨，天生的就呆，这背面就是满清不让华夏人学习，还要给你洗脑，不停的说你们智商就是比别人低。 他们这就是坏，如果你和香菱一样，出生在顺治年间，清廷从小就这么告诉你，把学堂私塾全都拆了不让你学习，那么你们就只能世世代代给他们做奴隶，这就是他们的目的。 另外就是他们害怕你们学了知识，知道了自己的过去，一旦大家知道了自己祖上曾经的辉煌，就会反过来看不清他们，那么他们的统治也就到头了。 所以薛宝钗把香菱送进大观园，还特点交代她不要告诉别人，其实是不敢让大家都知道，关注这件事。 这就是指满清四处屠城还不让人说，好时间久了就把这事给糊弄过去了。 【庚辰双行夹批：“呆头呆脑的”有趣之至！最恨野史有一百个女子皆曰“聪敏伶俐”，究竟看来，他行为也只平平。今以“呆”字为香菱定评，何等妩媚之至也。】 同样是用“呆头呆脑”来评价香菱，脂砚斋却认为香菱是可爱的， 我们再看香菱是怎么说的：笑道：“好姑娘，别混我。” “白骨如山忘姓氏”，说的就是香菱， 作者很擅长对比，相比之下，林黛玉就很乐意教香菱作诗，来看黛玉是怎么做的： 香菱见过众人之后，吃过晚饭，宝钗等都往贾母处去了，自己便往潇湘馆中来。此时黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢喜。 香菱因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！” 黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。” 香菱笑道：“果然这样，我就拜你作师。你可不许腻烦的。” 黛玉代表的是明朝的帝王，与薛宝钗相比，他们是很乐意教百姓读书学习文化的。 明朝从一开始就建立了从中央到地方的官学体系。 地方上按行政区划设有府学、州学、县学，各有相应的学官和教学设施，另外下面还有社学，私塾，书院等各类从低到高级的讲学机构。 在明朝的教学内容中，除了四书五经外，是包含理学，数学，历史，天文，历法等科目的。 而到了清朝，除了大量削减教育机构数量外，还剔除了四书五经以外的科目，并且严格规定不允许私自教授规定内容之外的内容。 作者通过刘姥姥这个乡间老妪随口就能背出乘法口诀，来隐晦的告诉我们明朝百姓的数学水平，可见当时教育的普及率。 在清廷不断的努力下，成功将我们的识字率，从万历年间的百分之20降低到百分之1还要往下。 我们很多时候似乎也经历过香菱的经历，那时的电视台放着大清皇帝微服私访，惩治贪官污吏，顺便把明朝的皇帝所谓的昏庸无道贬低一下。 杂志上刊登着各种贬低历朝历代的文章，他们骂秦皇残暴，骂汉武帝穷兵黩武，骂朱元璋见识短浅，唯独到了“我大清”个个都是英明神武的好皇帝。 什么愚昧、落后的标签，都往我们身上贴，什么游牧民族给我们带来了嫁妆，还给我们带来了尚武精神，这一切其实都是在给我们洗脑。 我们也一定听过这样一种说法：中国传统文化是保守、封闭、封建的，缺乏科学精神和创新意识，无法与西方先进的文化相提并论，西方文化则代表了现代、开放、进步，是人类文明的巅峰。 如果你仔细琢磨一下就会发现，这与薛宝钗贬低香菱是一套话术，就是隐瞒你的过去不让你知道，然后不停的贬低你，告诉你就是笨，你什么都学不会！ 但是作者要告诉我们的，恰恰相反，作者多次告诉我们不要轻易相信别人的鬼话，他们总是反复说，目的不过是为了打压我们的民族自信。 然而，只要我们看透历史、再看清当下，把作者隐藏的话读懂，便能轻易辨别他们的把戏。 后面我们还会看到，作者会告诉我们，西方人与清廷合伙欺骗我们的内容。 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第347章 石呆子的扇子 薛宝钗带着香菱进大观园时，遇见平儿，从她口中说了一个石呆子的事，贾雨村帮助贾赦夺取石呆子的20把扇子。 这件事全部由平儿说给薛宝钗听，说明是二者在回忆这个事件，有了前面破解的人物隐射为基础，我们可以顺利的破解其中的隐喻。 平儿代表兵部，薛宝钗代表满清朝廷，扇子代表折色，即税银、军饷。 贾琏代表明朝的帝王，贾赦代表华夏的皇族，这些点都很重要。 很多人认为是关乎贾府事败的一件大事， 我们按此来解读一下： 香菱应着才要走时，只见平儿忙忙的走来。 【庚辰双行夹批：“忙忙”二字奇，不知有何妙文。】 香菱忙问了好，平儿只得陪笑相问。 表面故事上，薛宝钗把香菱带进大观园，平儿是有些奇怪，所以这里说平儿“只得陪笑相问”。 背面就是满清屠杀和迁徙百姓，平儿作为主管这些的兵部，只好陪着笑询问朝廷相关事项。 宝钗因向平儿笑道：“我今儿带了他来作伴儿，正要去回你奶奶一声儿。” 平儿笑道：“姑娘说的是那里话？我竟没话答言了。” 表面上看起来薛宝钗这样说有些不客气，看背面就不觉得她很无礼了，这里可以看做清廷代表皇帝，在与兵部谈话，让她通知一下王熙凤这个实际掌握兵权的人。 宝钗道：“这才是正理。店房也有个主人，庙里也有个住持。虽不是大事，到底告诉一声，便是园里坐更上夜的人知道添了他两个，也好关门候户的了。你回去告诉一声罢，我不打发人去了。” 这是顺治帝在向兵部传达，让他们去通知王熙凤这个主管军事的人，去把事情办一下，显示出的，是他们完全没把香菱进大观园当一回事。 平儿答应着，因又向香菱笑道：“你既来了，也不拜一拜街坊邻舍去？” 【庚辰双行夹批：是极，恰是戏言，实欲支出香菱去也。】 实际上是要把香菱支出去，就是说她接下来要说的事，不敢让香菱知道。 宝钗笑道：“我正叫他去呢。” 平儿道：“你且不必往我们家去，二爷病了在家里呢。” 清初的时候，北方被八旗跑马圈地，将圈地内的汉人掠夺为奴，他们忍受不了八旗奴隶主的压迫，有大量的人逃亡南方，满清称为“逃人。” 平儿让香菱别往贾琏那边去了，背面就是兵部发布命令，禁止百姓逃往南方的南明统治区。 如逃人法《督捕则例》规定逃人前两次逃亡处以“鞭一百”，第三次逃亡被拿者正法；窝逃者正法，家产籍没，家人流徙关外给八旗穷兵为奴，在各地设置督捕衙门。 香菱答应着去了，先从贾母处来，不在话下。 且说平儿见香菱去了，便拉宝钗忙说道：“姑娘可听见我们的新闻了？” 宝钗道：“我没听见新闻。因连日打发我哥哥出门，所以你们这里的事，一概也不知道，连姊妹们这两日也没见。” 平儿笑道：“老爷把二爷打了个动不得，难道姑娘就没听见？” 宝钗道：“早起恍惚听见了一句，也信不真。我也正要瞧你奶奶去呢，不想你来了。又是为了什么打他？” 平儿咬牙骂道：“都是那贾雨村什么风村，半路途中那里来的饿不死的野杂种！认了不到十年，生了多少事出来！今年春天，老爷不知在那个地方看见了几把旧扇子，回家看家里所有收着的这些好扇子都不中用了，立刻叫人各处搜求。 谁知就有一个不知死的冤家，混号儿世人叫他作石呆子，穷的连饭也没的吃，偏他家就有二十把旧扇子，死也不肯拿出大门来。 事件的起因是贾赦没有扇子用了，需要贾琏去买石呆子的扇子，偏他死也不愿意拿出来，导致贾琏被打的起不来，这是事件的核心。 平儿在给宝钗回忆这件事，就是兵部尚书在向满清皇帝回忆过去的事，明末的兵部尚书，到了清朝之后，继续做官的还在回忆旧朝往事的，有一个人，他就是崇祯朝最后一个兵部尚书张缙彦。 也正是因此，他作为亲历者，对于这件事是十分清楚的，扇子代表军饷，贾赦向石呆子买扇子，就是李自成进京前后，明朝廷与大顺朝廷先后向勋贵与百官要钱作军饷的事。 贾琏也代表明朝的帝王，贾赦家里的旧扇子都不中用了，就是明朝廷国库里的没有实用的钱粮等物资了。 让他去石呆子那里买扇子，就是明朝廷需要军饷，崇祯皇帝必须亲自出面去筹集。 当年明朝廷国库空虚，无力支付军饷，崇祯皇帝只好向文武勋戚募捐，用来交易的筹码是封给爵位，我们都知道结果，他的募捐只筹集到少量的金银，几乎等于没筹到。 崇祯当时还说了一句话：“一旦贼来，金银都归了贼，怎么这样愚。”所以贾琏没有得到扇子，这些愚蠢的人，就是这里的石呆子。 后来闯军进京，按清修《明史》的记载，闯军对他们进行了拷掠，据推算，他们拷掠所得白银有三千万到七千万等多种说法。 这章没有结束，请点击下一页继续阅读！但是明史的记载明显有很多含糊其辞的地方，后人对闯军为何拷掠也有争议。 兵部张缙彦后来也投降了大顺，我们来看他的回忆： 二爷好容易烦了多少情，见了这个人，说之再三，把二爷请到他家里坐着，拿出这扇子略瞧了一瞧。 据二爷说，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人写画真迹，因来告诉了老爷。老爷便叫买他的，要多少银子给他多少。 这里特意交代了四种做扇子的材质，我们一个一个来看：第一个湘妃竹，就是暗示与林黛玉有关，因为黛玉就是潇湘妃子，我们知道此处黛玉隐射崇祯，那么湘妃竹就是谐音“湘妃族”，即皇亲国戚一族，其中最有名的就是国丈周奎。 第二种棕竹，应该是谐音“宗族，”也就是朱家皇族，也就是当时崇祯募捐的对象也包括自己的朱家。 第三种麋鹿，应该是谐音“米禄”，也就是用来给将士发俸禄的米粮。 第四种玉竹，玉代指大明，大明一族的，也就是明朝的一众官员。 从中我们可以确认当时的筹款对象，但是他们偏偏都是不愿意出。 平儿说： 偏那石呆子说：‘我饿死冻死，一千两银子一把我也不卖！’老爷没法子，天天骂二爷没能为。已经许了他五百两，先兑银子后拿扇子。他只是不卖，只说：‘要扇子，先要我的命！’ 贾琏已经许诺给他们的，就是崇祯帝承诺的回报，包括公侯伯的爵位和对等的俸禄。 但是他们守着银子，不愿意拿出来，“宁愿冻死，饿死，”暗示的，应是他们后面被贾雨村抓捕下狱时的遭遇。 姑娘想想，这有什么法子？谁知雨村那没天理的听见了，便设了个法子，讹他拖欠了官银，拿他到衙门里去，说所欠官银，变卖家产赔补，把这扇子抄了来，作了官价送了来。 这个细节告诉我们，当时大顺追赃助饷到底是怎么发生的，贾雨村代表那些投机取巧的文官，当他看到大顺军进京后，向国库要军饷却没有，就骗新朝廷说是有人拖欠了朝廷的官银。 于是大顺朝廷就派贾雨村追脏，将这些人问罪，让他们变卖家产，追回贪污拖欠的“赃款。”最后20把上好的扇子都夺了去。 从这个数量我们可以大胆推断，当时获得的银两大约是在两千万两白银。 那石呆子如今不知是死是活。老爷拿着扇子问着二爷说：‘人家怎么弄了来？’ 二爷只说了一句：‘为这点子小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为！’ 这里算是为崇祯说了一句话，虽然崇祯帝没能搞来军饷，但是大顺军后来的这种作法，也算不得什么高明的操作。 从平儿这里的语气看，他对贾雨村的恨意更深一些，有着明显的意难平。此处他隐射的张缙彦，后来被满清认为写作内容有怀念明朝的部分，于是问罪流放宁古塔了。 老爷听了就生了气，说二爷拿话堵老爷，因此这是第一件大的。 这几日还有几件小的，我也记不清，所以都凑在一处，就打起来了。也没拉倒用板子棍子，就站着，不知拿什么混打一顿，脸上打破了两处。我们听见姨太太这里有一种丸药，上棒疮的，姑娘快寻一丸子给我。” 宝钗听了，忙命莺儿去要了一丸来与平儿。宝钗道：“既这样，替我问候罢，我就不去了。”平儿答应着去了，不在话下 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第348章 林黛玉教香菱作诗 林黛玉教导香菱作诗这一情节，不只是隐晦地映射历史，更是在真切地为我们传授作诗的方法，具有极高的文化价值。 《红楼梦》的作者怀着对华夏文化的深沉热爱与珍视，竭力为后世保留文化火种，全方位还原各类传统文化的精髓。 香菱学诗这一节，生动且完美地再现了古人学习作诗的过程，让我们看以实实在在的看见诗歌创作的方法。 这部鸿篇巨制，几乎涵盖了所有古典文化的领域，而诗词则在众多华夏文化元素中，是最具代表性的存在。 中国诗词的伟大之处，绝非小众艺术的孤芳自赏，而是拥有一种跨越阶层、雅俗共赏的独特魅力。 无论何人，只要读到那些美妙的诗句，都会由衷赞叹。它的美好，能被每一个普通大众所感知、所欣赏，这正是诗词的非凡之处。 我们现代人虽然都读过诗，随口也能背出几句，但是大多不会写，其实按黛玉教的方法，多数人也能知道怎样去写出一首诗。 接下来我们就根据黛玉教的，看看一首诗是怎样写出来的： 黛玉道：“什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。” 黛玉首先就说了，不要把写诗当做是什么难事，很多人就是这样，“让我读可以，让我写诗，那是一个字也憋不出来的！” 其实这是因为不知道怎么写，当你知道了写诗的过程，就会明白，它是有套路的。 首先是起承转合，就是一首诗的结构，写文章也是如此，说白了就是起头，承接，转折，收尾。 我们看一首七言律诗为例，四句就分别是起、承、转、合，如杜甫的《隔夜》： 岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。 当然黛玉这里教的是格律诗，所以我们要理解写诗的基本要求，就是要押韵，还要符合平仄格律。 初学者不懂这些，所以不知道怎样写，我们看一下这首诗，它每联的最后一个字，现代拼音的韵母都是ao，这就是压的韵。 也就是找相同的韵母，这样看押韵就很简单了，刘姥姥行酒令也是只遵行这个规则，最后一个字押韵即可。 再说平仄，初学者可以简单的把现代拼音的第一声和第二声分为平声，第三和第四声分为仄声。 那么这首诗的平仄第一联就是：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。 黛玉所说的当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的。就是律诗的当中两联需要对仗，平声对仄声，虚词对实词，这样诗读起来就非常有节奏，又有韵律。 但是黛玉又说了，若果真有了奇句，这些也可以不管了。 香菱笑道：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见说‘一三五不论，二四六分明’。 看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。” 这里的一三五就是指每句的第几个字，一三五不论就是这三个位置的字对于平仄要求没那么严，二四六则必须分明。 这是因为诗的节拍一般都是两个字一节，在读的时候，双数字是结尾拍，也就是读七言诗的节拍一般都是二二三，如果你回忆一下就会发现，我们在以前学习的时候，也会自动按这个节拍去读。 还是以这首诗为例：一二两个字为一节，三四两个字为一节，一般读的时候，一、三一般读轻音，二四读重音，读出来就是，岁暮、阴阳、催短景，所以重音的二四六就必须符合平仄。 其实这是格律诗的要求，在隋唐以前的诗，多称其为古体诗，那也是好诗，但是就没有严格的平仄要求。 所以香菱说看前人的诗，有的句子也不符合平仄，或者对仗不工整的，，那是因为我们写诗，不是为了对仗，凑字数对应平仄的，而是有好的意趣，有情感需要表达发泄，我们才去写诗，立意才是第一位的。 所以黛玉又说：“正是这个道理。词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。” 前面说过香菱代表华夏的子民，那么黛玉教香菱作诗，其实就是在教我们，她是为了把这个文化传承下去，因为她知道，将来可能不会再有多少人知道什么是写诗了。 看过了黛玉教我们写诗方法，我们应该都学会了。 如果还没有学会，也没关系，先从模仿古诗开始也是一个不错的办法，强如诗仙李白，也是从模仿古人的诗词开始的。 现在我们就一同来模仿一首，比如李白的《山中问答》： 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。 桃花流水窅然去，别有天地非人间。 这首诗以提问起，笑而不答承接，再转折到山中的景物桃花流水，结尾的别有天地说明了山中隐居生活的别有意趣，也合上了开头的问题，就是为何隐居山林。 那么我模仿一首，需要先立意，以为何解读《石头记》为主题，以评论区的一个提问为开头，问题是我为何要过度解读《红楼梦》。 那么第一句就出来了： 人问浮名何所求？ 第二句是承接： 笑而不语意悠悠。 第三句是转： 拨云见日是我乐， 最后结尾合： 别有洞天在红楼。 合上了第一句的提问，能呼应上开头的部分，就是一首完整的起承转合的诗了。 合起来就是： 人问浮名何所求？笑而不语意悠悠。 拨云见日是我乐，别有洞天在红楼。 我们初学者不要太在意别人说你写的垃圾，不符合格律什么的，只要自己能从中得到意趣即可，慢慢进步，假以时日，如黛玉所说：“也是一个诗翁了。” 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第349章 让香菱学王维李白杜甫的用意 上次说到黛玉教香菱，她指出写诗并非难事，这其实也在告诉我们，别把诗当作什么高不可攀的，只有文化人才能玩的游戏，普通人也可以。 黛玉是一个非常好的老师，在教学之前先帮香菱树立了信心。毕竟，相信自己能做到，才是学习的良好开端，这也体现了黛玉这个老师对学生的信任。 走出第一步之后，我们就可以开始写诗了，不过，想要把诗写好，还得更深入一步，得弄明白好诗与普通诗的区别。 上回我们说初学者不要太在意平仄格律，当我们学过一段时间后，就要学会判断诗的好坏，有不符合格律的地方，要炼字修改，否则就只能写出一些自我感觉良好的诗。 所以接下来黛玉就会告诉香菱，要学什么样的诗，才能提高自己。 这个时候香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！” 黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。 香菱说的陆放翁就是陆游，他是现存诗词数量最多的诗人，黛玉为何说不能学这样浅进的诗呢？ 了解一下这首诗就明白了，这首诗的名字叫《书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长》，这个名字就比较随意，作者明说了这是“戏做”，也就是随意写了两首诗，没有什么深刻的意义。 全诗是： 美睡宜人胜按摩，江南十月气犹和。 重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。 月上忽看梅影出，风高时送雁声过。 一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。 大意是美美的睡了一觉，气候很温和，帘子没卷，微微凹陷的砚台上聚了很多墨，月色下忽然看到梅花的影子，风中不时传来大雁的声音。 “扣角歌”源自春秋时宁戚的典故，宁戚想向齐桓公谋求官职，就趁桓公出行时，在车下喂牛，敲着牛角唱悲歌，引起桓公注意，后被任用。 也就是说诗人虽然在牛背上放着牛，其实还是向往着做官的。 这首诗表达的思想是诗人悠然自得，安贫乐道的，有机会就去做官，没机会就过这田园生活，诗人在精神上并没有过多的追求。 黛玉这是告诉香菱，不能学这种生活态度，虽然生活在这个黑暗的时代，也不能放弃自己的反抗精神，更不要只想着去做官。 按红楼梦中的意向来解读，风代表清，月代表明，梅花代表着坚贞不屈。 背面的意思就是不时传来消息，哪里又在反抗清军了，但是满清势大，我们做老百姓的，不管你们之间的事，我们只要活着就好，如果有机会做官就更好了。 显然这种心态是作者不希望看到的，那么不能学这种浅进的诗，应该学谁的诗呢？ 黛玉说：你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。 黛玉让我们先从王维的诗开始，是极合理的，诗佛王维的诗被评为“诗中有画，画中有诗。” 因为他的山水田园诗写景是一绝，在写景这方面，王维是最顶级的，而写诗的话，写景是基本功。 由景入情，也是作诗的一个基本套路，如果你初学作诗不知道从哪里下笔，不如先从写景开始！ 在五言律诗中，王维是最具代表性的诗人，从王维开始学，可以学习他如何用精准简练的词句描写充满诗意的景色。 黛玉让我们学的第二个人是杜甫，他的诗相较以往，更多的反映了社会生活的现实层面，被称为“诗史”，内容更多的表达了忧国忧民的情怀。 这里就隐晦的表达了作者的意思，那就是写诗先立意，立意最好学杜甫，不要对于国家民族的苦难麻木不仁。 作者写《石头记》也是非常注重写实的，这也是为何脂批说作者所写都是亲身经历过的事。 然后就是李白了，李白的诗我们都熟悉，他的诗飘逸豪放，想象力丰富，意境奇妙，总是充满了自信，如那句“天生我材必有用。”又如“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。” 肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！” 这后面几个人分别是陶渊明，应玚，谢灵运，阮籍，庾信，鲍照。 黛玉让多读这些人的诗，甚至要背诵100首的，另有一个用意其实是，《红楼梦》这本书中很多地方都用到了这些诗里的典故，如果你没有读过这些诗，那就可能错过了。 比如黛玉和探春的菊花诗里提到了陶渊明，用他归隐山林不愿做官，来表现诗人的追求自由，淡泊名利。 宝玉红豆曲中引用了王维的《相思》，元春的丫鬟抱琴名字出自李白的“明朝有意抱琴来。”黛玉的判词“堪怜咏絮才”就与谢道韫有关。 另外，黛玉让香菱学这些人的诗，也有劝人们要学唐朝，不要学宋朝的意思，明朝就有着批判宋朝的思想。 如宋朝长期向辽、金，割地、称臣纳贡，这一点就被明朝很多人长期批判，所以很多人坚持不割地，不纳贡称臣。也正因此，宋朝的诗词失去了唐诗的那种积极进取的精神。 而唐诗里有很多目光对外开拓进取的诗，如“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。” 所以除了学他们写诗的方法，更多的是学他们的精神，就像那句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。” 黛玉的名字也是出自唐诗“犹似含颦望巡狩，九疑如黛隔湘川”，所以我们熟读了这些人的诗以后，也会更有利于我们读懂《红楼梦》，这是作者隐藏的用意。 香菱听了，笑道：“既这样，好姑娘，你就把这书给我拿出来，我带回去夜里念几首也是好的。” 黛玉听说，便命紫鹃将王右丞的五言律拿来，递与香菱。 又道：“你只看有红圈的都是我选的，有一首念一首。不明白的问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了。” 下回我们再来看黛玉圈起来的诗，有什么用意。 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第350章 香菱说无理却有理的暗示 黛玉教香菱作诗有一个细节，他给了香菱一本王维的五言律诗集，让他只读红线圈过的，并且让香菱体会其中的滋味，我们来看一下到底有什么暗示。 香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了。 前面讲过宝钗不让香菱学诗，是隐射清朝不教百姓读书学习，但是老百姓学习的热情是无法彻底阻止的，经过一番努力后，清廷发现自己做不到完全不让百姓读书，也就放宽了政策。 一日，黛玉方梳洗完了，只见香菱笑吟吟的送了书来，又要换杜律。 黛玉笑道：“共记得多少首？” 香菱笑道：“凡红圈选的我尽读了。” 黛玉道：“可领略了些滋味没有？” 香菱笑道：“领略了些滋味，不知可是不是，说与你听听。” 黛玉笑道：“正要讲究讨论，方能长进。你且说来我听。” 香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。” 这句话表面上是说诗的好处，诗有一种难以用言语完全表达的意蕴。 诗歌所传达的情感、意境等，有时无法通过直白的语言精准表述，但读者在用心体会、思索时，能真切地感受到其描绘的情境。 诗歌不像说明文等文体追求直白准确，而是通过意象、韵律等营造出一种只可意会不可言传的美感，给读者留下广阔的想象空间，让读者依据自己的经历和感受去填充、去领悟，所以书中很多难以描写的地方都用诗词来表达。 在背面这段话还有另一层隐意，作者其实是在告诉我们，破解《红楼梦》也是这样，一定也是符合这句话的。 作者让我们不要看正面，要看背面，就是因为他有口里无法说出来的意思，只能象写诗一样，采用意向隐射的手法，来隐藏真正要写的事，当你看懂了，就会发现原来背面故事是如此逼真的。 当我们破解了背面故事，一定会是那种看似无理的，仔细回想却会发现，原来是这样有理有情的。 比如我们都知道《石头记》隐写了真正的明末历史，只是大家都是各有各的说法，真正的隐射体系是经得起推敲，就像香菱说的那样。 当我们第一次听说《红楼梦》是隐射明末清初的历史，可能会觉得这种说法很无理，但是细心领略其中的滋味，也会发现其中的合情合理之处。 那么它合理在哪呢？具体的例子更能说明问题，以主角贾宝玉来说明： 晚清时期的孙渠甫在《石头记微言》中最早提到“上，宝玉为宝玉，是天子；下，宝玉即宝玉，传国之玺”。 民国时期蔡元培提出《红楼梦》主旨是悼明之亡，揭清之失。 认为贾宝玉影射胤礽；金陵十二钗影射明珠的食客，像薛宝钗与薛蟠共同影射高江村，妙玉影射姜宸英，惜春影射严荪友，王熙凤影射余国柱等。 这些索隐观点为何被抛弃，就是因为没有达到香菱所说的，细想之下极为合情合理，经不起推敲。 比如贾宝玉隐射传国玉玺的话，为何是贾政与王夫人生出来的？传国玉玺作为主角的意义是什么？传国玉玺说的话代表了什么？ 我们不是说宝玉隐射玉玺不对，而是很多人不明白传国玉玺的更深一层的象征意义。它其实有着三种象征意义： 1，君权神授。 传国玉玺被视为“天命”的象征，是上天授予皇帝统治天下的凭证。秦始皇将和氏璧制成传国玉玺时，就刻上了“受命于天，既寿永昌”，意味着皇帝的权力是上天赋予的，具有神圣不可侵犯性，拥有玉玺就代表拥有了合法的统治地位。 2，国家统一。 它是国家统一和完整的象征。在古代中国，天下分合无常，传国玉玺只有一枚，谁拥有它，谁就被视为天下共主，是国家统一的标志。各个朝代都将传国玉玺视为国家重器，得之则象征着天下归一，失之则意味着国家分裂或政权丢失。 3王朝正统。 传国玉玺是王朝正统性的重要标志。王朝更迭时，新的统治者只有得到传国玉玺，才能在法统上证明自己的政权是合法继承，是正统所在。 明白了这些，读者就应该明白，宝玉代表的不仅仅是那一块玉石，而是象征着更深一层的，他是国家，是大明，是华夏正统。 宝玉说话，做事，就是代表华夏正统的大明在说话，而不是那块石头突然活了，说话了，石头是做不了事的，这样才能解释为何书中说作者写的是真事。 看过前文的都知道，书中每一个情节都隐藏着背面的历史，如果认为宝玉只是传国玉玺，那么他所有的情节，细节就失去了历史意义，这本书的内容全成了虚构的，这是在反对作者。 我们再细细推敲过去，如果只认为宝玉是传国玉玺，玉玺盖章需要红色的印泥，所以宝玉爱吃女孩嘴上的胭脂，那为何是金钏与鸳鸯来盖，而不是林黛玉呢？ 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！贾政代表的是文官集团，王夫人代表武将集团，所以他们结合起来创建了大明王朝，而不是生下了传国玉玺。 又比如林黛玉代表大明的帝王，她与宝玉之间才有一个木石前盟，薛宝钗代表满清，是清朝窃取了天下，历史上很多的明朝遗民在明朝亡国后，都不喜欢清朝，对自己的故国充满了遗憾与怀念，《终身误》里才会说“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。” 所以这是符合香菱说的“口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”又是符合历史事实的。 胡适提出作者是曹雪芹，此书原是写江宁织造曹家的家事，贾宝玉就是曹雪芹之后，蔡元培等人的观点被打成旧红学，人们开始追捧这所谓的新红学，美其名曰“考证派。” 其实我们以前提醒过大家，考证派拿曹家的历史去一一对应书中的人物，与旧红学拿清初历史去一一对应书中的人物，没有本质区别，本质上都是索隐派，只不过一个是索清初的政治历史，一个是索曹家的历史。 所谓科学考证，又没有直接证据证明曹家有一个曹雪芹，更没有证据证明曹家的曹雪芹写了《红楼梦》。 书中所写的“白骨如山忘姓氏，”也不符合曹家的历史，更不符合顺治家，乾隆家的历史，所以这些说法都不符合香菱所说的话。 相比之下，香菱所代表的华夏子民，在明末清初才是真正的符合这句话，因为长达60年的连续战争与满清野蛮的屠杀，明末清初确实是一个“白骨如山忘姓氏”的时代，作者所哭的，也正是这个时代。 这句话可以说它描写的正是香菱，香菱悲惨的命运，就是那个末世的真实写照。 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第351章 黛玉让香菱多了解古人的用意 黛玉教香菱要深挖诗词的出处与背景，就是作者让我们读者深挖红楼梦中的典故出处与背景，去仔细体会其中的滋味，而不是只停留在表面，那样理解不了作者的深意。 香菱说王维的诗句的好处，黛玉便教她这其实是从前人的诗句里化出来的。 原文是： 香菱说‘渡头余落日，墟里上孤烟’，这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。 谁知我昨日晚上读了这两句，倒象我又到了那个地方去了。” 黛玉接着笑道：“你说他这‘上孤烟’好，你还不知他这一句还是套了前人的来。我给你这一句瞧瞧，更比这个淡而现成。” 说着便把陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟”翻了出来，递与香菱。 香菱瞧了，点头叹赏，笑道：“原来‘上’字是从‘依依’两个字上化出来的。” 香菱代表华夏子民，我们也是，那么黛玉教香菱就是在教我们。 黛玉教我们不要只看到“上”字用的好，还要对它进行更深度的挖掘，才能完全理解它的好，这是在培养我们深度了解作者创作背景与出处的意识。 举个例子就能明白了，比如我们看判词，第一首“可叹停机德，堪怜咏絮才，”所有的解读基本上都只看到了表面。 他们会告诉你咏絮才是用来形容林黛玉是个才女。其中的典故出自东晋才女谢道韫的故事。 据《世说新语·言语》记载，东晋太傅谢安在一个寒冷的雪天举行家庭聚会，和子侄辈们讲解谈论诗文。 不久，雪下得又大又急，谢安兴致勃勃地问道：“白雪纷纷何所似？”他哥哥的儿子谢朗说：“撒盐空中差可拟。” 而谢道韫则说：“未若柳絮因风起。”谢安听后高兴得大笑起来。 谢道韫的比喻不仅形似，更生动地描绘出雪花轻盈飘飞的姿态，富有诗意和美感，显示出她敏锐的观察力、丰富的想象力好良好的文学素养。 此后，“咏絮才”就成为了称赞女子善于吟咏、有出众诗才的典故。 但是我们要明白，这是判词，是模拟推背图预测人物结局的，如果只是夸黛玉有才，完全不需要这么神秘，读者都能看见的东西，自然不需要藏到判词里。 所以作者培养我们去深度了解历史典故的意识，当我们了解了谢道韫的结局，再去仔细领略其中的滋味，自然就能感受到作者的真正意图。 隆安三年，孙恩发动叛乱，谢道韫的夫君王凝之没有什么防御措施，只是祈祷五斗米教道祖保佑。 叛军很快攻入城池，王凝之弃城逃跑，谢道韫只得自己带领家丁、奴仆拿起兵器，抵抗叛军。 但终因寡不敌众被俘，此时她还抱着只有三岁的外孙刘涛。她对孙恩厉声喊道：“大人们的事，跟孩子无关，要杀他，就先杀我。” 这个故事就隐藏了黛玉的结局，其实就是隐指崇祯皇帝，崇祯十七年，三月，农民军围攻京城。 十九日凌晨，起义军从彰义门杀入北京城，百官手足无措，我们可以看成宝玉代表的大明手足无措。 崇祯帝只好手执三眼铳与数百名太监骑马出东华门，抵抗闯军。 后再转战到齐化门，成国公朱纯臣闭门不纳，又转向安定门，此地守军已经星散，大门深锁，太监以利斧亦无法劈开。 作者用谢道韫率家丁抵抗叛军，来隐喻黛玉隐射的是崇祯皇帝，用这种方式来告诉读者她将来的结局，也会和谢道韫一样率领家丁抵抗叛军。 谢道韫让叛军不要对小孩子下杀手，只管冲自己就如同崇祯临终留下血书说：任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。 当我们完全了解了书中典故里的故事，乃至更早的出处，就可以明白，其中隐藏了哪些想说又不能说的内容。 再结合“玉带林中挂，”与其他书中情节，我们就不难判断林黛玉隐射的是崇祯，最终上吊的结局，这就是深度了解典故的意义，也是判词的意义。 作者之所以用这种写法，正是因为不能直接写，如果他们明确写黛玉带着家丁抵抗叛军，再上吊而亡，那样黛玉隐射崇祯就太明显了，此书也不能留传下来了。 正因此，作者把不能明确写出来的部分，隐藏在判词的典故里，让读者去体会，就不会在后文中再去写黛玉如何带着家丁抗击流寇，更不可能写黛玉如何死。 所以那些明确写了黛玉结局的各种版本，都不是原着，大家要明白，这种写法与《红楼梦》的写法相比，根本就不在一个境界。 所谓的草蛇灰线，伏脉千里，不是伏在后四十回或者后二十八回，而是伏在遥远的历史典故里，需要读者去细心体会的。 甚至角色的每一句话里，每一个名字，都有其背面另一层意思，都是话里有话。 如果后文有十二钗的结局，那么前面的这些判词，谶语就都成了多此一举。 这就是黛玉教香菱多了解古人隐藏的用意，我们在书中其他地方也多有验证。 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第352章 清军第一次入关有内奸 1629年崇祯二年，皇太极率军号称10万，避开关宁防线，突破长城直逼北京城下，按《红楼梦》中的说法，清军这次入关可不像史书记载的那样简单。 书中再次提到这次清军入关，是香菱在学诗的过程中不经意间说出来的。 也就是香菱说“我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。 谁知我昨日晚上读了这两句，倒象我又到了那个地方去了。” 这看似随意的一段回忆，却隐藏了极其重要的信息，首先我们要明白香菱说的“我们那年上京来”指的是什么时候，是哪一次？ 可能大部分人都没有在意，就是薛蟠打伤冯冤抢了香菱，冯冤死后，薛蟠带着香菱进京的那一次。 如果不明白其背后的故事，也就没有这些细节的再次解读了，但是我们前面已经详细解释过薛蟠打冯冤，然后带着香菱进京，隐写的是崇祯二年，后金军第一次入关直逼北京城下的己巳之变。 所以正确的破解每一个情节，是极为重要的。 按《明史》与《清太宗实录》的记载，清军是分兵三路从龙井关、洪山口、大安口突入关内。 十月二十六日，八旗军东、西两路，分别进攻长城关隘龙井关、大安口等，顺利突破长城。二十七日从喜峰口破口，然后直趋遵化，三十日兵临遵化城下。 后金军攻克遵化后，留兵八百守遵化，亲统大军接着南下，逼近蓟州。之后绕过通州，直奔北京 得知后金军突破长城，平辽总兵赵率教率四千兵马驰救遵化。但赵率教在遵化和三屯营间遭遇埋伏伏，全军覆灭。 也就是说赵率教在自己的国家，遭到敌国军队的伏击，这是一个极其罕见的事。 这时袁崇焕已经接到遵化失守的消息，然而他是如何应对的呢？ 据朝鲜使者记载，袁崇焕居然还是去文庙给学生讲学去了，使者问夷贼情况，袁崇焕回答：夷贼向来如此，不必惊慌，再等几天有了确切消息再发兵不迟。 依据《崇祯长编》卷二八记载：袁崇焕在得知后金军突破长城防线，直逼京师后，于十一月初五日督总兵祖大寿、副将何可纲等率领骑兵，亲自疾驰入关，保卫北京。 袁崇焕亲自带领九千兵马，急转南进，准备把后金的军队阻截在蓟州，并上疏崇祯帝表示“力为奋截，必不令越蓟西一步”。 但期间皇太极并未与其交锋，潜越蓟州，袁崇焕的援军与清军都向京城奔去。 到达蓟州时，袁崇焕还干了一件事，他以粮食无法供给大军为由，命各地赶来的勤王军队，分散各地驻守。 袁崇焕在蓟州拦截失败后，率军到达河西务，后又赶到北京。 十一月二十日，后金军兵临北京城下，袁崇焕、祖大寿率骑兵在广渠门外迎击后金军。袁崇焕令祖大寿在南，王承胤在西北，自率兵在西，结成“品”字形阵，与后金军激战，击退了后金军。 但是京城的军民与官员对袁崇焕的作战极其不满，纷纷辱骂弹劾，有人说袁崇焕为朝廷卖命还要遭此待遇，让人心寒，然而另一支由满桂率领的援军，同样是在城墙下与满洲军激战，就受到了军民的一致好评。 崇祯还答应了满桂入城修整的请求，并亲自嘉奖了满桂，对比之下袁崇焕要求开城门却没有得到允许。 《清太宗实录》记载，天聪三年（1629年），后金军队在攻打北京时，俘获了明朝太监杨春、王成德。 皇太极命副将高鸿中、参将鲍承先等依计行事，让他们在太监附近故作耳语，称袁崇焕与后金有密约，此事可立就。 杨太监佯卧窃听，将听到的内容记在心里，之后被纵归。他回到北京后，将这些话奏报给崇祯帝，崇祯帝信以为真，遂将袁崇焕逮捕入狱。 以上记录似乎问题不大，虽然很多人提出疑点，特别是皇太极使用反间计的事，有一股三国演义的味道，但是没有什么确凿的证据。 我们根据香菱对此次入京的回忆看，就完全不是这么回事了，她说的是： 我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。 谁知我昨日晚上读了这两句，倒象我又到了那个地方去了。” 注意香菱说的是坐船来的，如果作者写的是真实历史，我们看地图就知道，从辽东入关，如果是坐船的话，就是从海上过来。 当然经过大量的史料对比过后，排除了清军大量从海上入关的可能性，如果有，也只能是一支奇兵，人数不会太多。 我们再看香菱说的这首诗，也行细节就在诗里。 出自王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》。 首联“寒山转苍翠，秋水日潺湲”，意思是寒冷的山渐渐变得更加苍翠，秋天的溪水每日缓缓流淌。“转”字生动地表现出山色逐渐变化的过程，“日”字则强调了秋水潺潺流淌的状态。 颔联“倚杖柴门外，临风听暮蝉”，诗人倚着拐杖站在柴门外，迎着风倾听傍晚的蝉鸣。这句和战斗发生前的情景很像，他们手持着兵器，在战场外听着前面的声音。 颈联“渡头余落日，墟里上孤烟”，渡头还残留着落日的余晖，村落里升起一缕孤烟。“余”字写出了落日将尽未尽的状态，“上”字描绘的是孤烟上升的动态，也就是有一道烟，这应该是孤军直入时扬起的烟尘。 落日余晖的意向，就暗中指向大明王朝最后残存的繁华景象。 尾联“复值接舆醉，狂歌五柳前”，“接舆”是春秋时楚国的隐士，这里用来比喻裴迪，“五柳”则代指陶渊明，诗人以陶渊明自比，说又遇到裴迪像接舆一样醉酒，在自己面前狂歌。 这句主要是体现出诗人与裴迪之间亲密无间的友情，这就是说他们登陆以后，狂奔一段路，便遇到了接应他们的人，双方心中狂喜，胜利在望了。 所以当时两个太监向崇祯报告袁崇焕与后金有密约，真的是皇太极的反间计吗？ 我们再看诗中接舆是哪里人！是楚国人，我们再看战国七雄的位置图，楚国就是在南方。 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第263章 宝玉挨打之后各方的应对 《红楼梦》的作者说是哭成此书，这本书是真事隐去，字字血泪。 我们要想看到作者隐去的真事，就必须搞清楚书中的隐射体系，一旦出错，那就根本不可能更深的看懂作者的良苦用心。 以往有很多读者看出了书中似乎是在隐写明亡血泪史，书中有讥清悼明的部分，作者所写的历史兴衰才是真正的历史。 只是读者历来都小看了作者的能力，觉得只不过是大的方向上有些隐射，不可能事事都在隐写历史，所以在大方向上有很多高手都能看出来，只是到了具体的情节上就不能精准而又系统的破解了。 我们这套解密方法，则几乎可以看到每一个情节隐去的真事，结合历史再看，就会发现作者的每一个细节，每一句话都另有所指，从而使书中巨大的悲怆情感有了现实的依据。 接着上回来看原文： 我们从林黛玉探望被打伤的宝玉这一段里，也可以解释书中的很多谜团。 前文里说林黛玉代表大明的皇帝，宝玉代表大明江山，在宝黛二人初次见面开始，林黛玉基本都是隐射崇祯皇帝，而此时已经到了南明时期，崇祯帝已死。 无法看到结局，是很多读者的遗憾，而看背面的我们知道，黛玉隐射的崇祯已经死去了，所以黛玉的结局是一开始就注定的，但是现在写到南明末期的历史时，作者又用黛玉来隐射明朝的另一个皇帝朱由榔，所以“黛玉”又不能死。 这样我们就能理解，为什么作者要把判词写在前面，先交代角色的结局，但是又不明写，因为崇祯帝虽然死了，黛玉却不能死，所以只能用判词先交代崇祯皇帝的结局，判词交代的不是黛玉的结局，作者会让黛玉一直生活在大观园里。 这就是宝玉说的这种人是“虽死不死的，”黛玉在后面还要继续隐射崇祯帝和明朝皇帝，比如此处的朱由榔。 这里黛玉一句话未了，只见院外人说：“二奶奶来了。” 林黛玉便知是凤姐来了，连忙立起身说道：“我从后院子去罢，回来再来。” 宝玉一把拉住道：“这可奇了，好好的怎么怕起他来。” 林黛玉代表大明的皇帝，宝玉代表大明江山，而王熙凤代表领兵大将，结合上回情节此时时间大概是1657年迁界禁海之后，南明永历朝到了最后时刻。 永历帝已经心灰意冷，不再抱有复明希望，在昆明得过且过，而王熙凤此时到来，就代表着他领着清军来进攻云南了。 1658年，清军由洪承畴为经略，兵分三路进军云贵，北路由吴三桂率领，经四川向此贵州进军，此时时清军势大，南明内部又处于内乱时期，所以没能及时抵抗清军，永历帝决定放弃昆明。 所以此时黛玉一听说，就说要从后院子走。上回说黛玉已经劝宝玉放弃木石前盟，她不愿宝玉再为了她而挨打，也就是不想再看到大明死人了。 所以她再撤出昆明时，将仓库里的粮食都留了下来，按照惯例军粮带不走的都要烧毁，但他知道一旦将粮食烧毁，清军必然会在昆明城内烧杀抢掠，屠戮百姓。所以她所做的，都是为了宝玉不再挨打。 林黛玉急的跺脚，悄悄的说道：“你瞧瞧我的眼睛，又该他取笑开心呢。 【蒙侧批：不避嫌疑，不惜声名，破格牵连，诚为可叹，着实可怜。】” 曾经黛玉想要南迁的时候，还要避嫌疑，希望大臣能先同意自己再去做，而此时黛玉放弃昆明却是毫不犹豫，所以有此批注。 宝玉听说赶忙的放手。黛玉三步两步转过床后，出后院而去。 南明文武百官明知不敌，也就放永历帝西去腾冲避难，由李定国等人留下率军抵抗。 凤姐从前头已进来了，问宝玉：“可好些了？想什么吃，叫人往我那里取去。” 此处王熙凤代指清军主将，让宝玉想吃什么到她那里去取，是在招降宝玉，就是让明朝的人改吃清朝的饭。 接着，薛姨妈又来了。一时贾母又打发了人来。 薛姨妈指满州八旗，在吴三桂领兵进入云贵之后，八旗兵紧随其后也加入了战斗，他们由固山额真赵布泰，固山额真罗托，信郡王多尼等人率领。 至掌灯时分，宝玉只喝了两口汤，便昏昏沉沉的睡去。接着，周瑞媳妇、吴新登媳妇、郑好时媳妇这几个有年纪常往来的，听见宝玉捱了打，也都进来。 周瑞家的前面是代表明军中下层，此时看到宝玉挨打也都进来，应该也是指其他各支势力。 这时候是清军进入云南之时，身边只有这三个人，表明身边确实到了无人可用的境地了。 袭人忙迎出来，悄悄的笑道：“婶婶们来迟了一步，【蒙侧批：袭卿善词令会周旋。】二爷才睡着了。” 这是仅有的三个来救宝玉的人还来晚了，就是清军已经攻破昆明之后才到。 说着，一面带他们到那边房里坐了，倒茶与他们吃。那几个媳妇子都悄悄的坐了一回，向袭人说：“等二爷醒了，你替我们说罢。” 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！袭人答应了，送他们出去。 此时南明已经退到边境地区，袭人代宝玉接待了他们，并先送他们回去了。 刚要回来，只见王夫人使个婆子来，口称“太太叫一个跟二爷的人呢”。 袭人见说，想了一想，便回身悄悄告诉晴雯、麝月、檀云、秋纹等说：“太太叫人，你们好生在房里，我去了就来。” 这时候永历帝和朝廷官员在腾冲避难，武将们在前线抵抗，晴雯，麝月，秋纹这几个就是代表朝廷官员。 檀云应该是指代云南当地的势力和土司，因为云南盛产檀木，所以给他们起名“檀云”，其中应该包括黔国公沐天波，他就是明初派到西南镇守云贵的大将沐英之后，所以宝玉的这个丫鬟檀云，只在这种特殊的情节里出现。 王夫人代表武将集团，此处就是武将们叫一个跟二爷的人，而袭人自己去见了武将们，让他们留在宝玉身边。 【蒙侧批：身任其责，不惮劳烦。】说毕，同那婆子一径出了园子，来至上房。 王夫人正坐在凉榻上摇着芭蕉扇子，见他来了，说：“不管叫个谁来也罢了。你又丢下他来了，谁伏侍他呢？” 袭人见说，连忙陪笑回道：“二爷才睡安稳了，那四五个丫头如今也好了，会伏侍二爷了，太太请放心。恐怕太太有什么话吩咐，打发他们来，一时听不明白，倒耽误了。【蒙侧批：能事解事能了事。】” 王夫人道：“也没甚话，白问问他这会子疼的怎么样。” 王夫人这里其实也没什么回天之力了，只是问问朝廷的情况，袭人是贴身服侍宝玉的太监，那么此处有名的太监就是永历帝身边的庞天寿，当时他的同党就是明朝最后一任锦衣卫指挥使马吉祥。 袭人道：“宝姑娘送去的药，我给二爷敷上了，【蒙侧批：补足。】比先好些了。先疼的躺不稳，这会子都睡沉了，可见好些了。” 王夫人又问：“吃了什么没有？” 其实解到这里，大家应该能看明白后面情节的隐射了，我们下回再看袭人与王夫人商量了什么。 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第302章 王熙凤公款放高利贷 红楼梦第三十九回，平儿说王熙凤把支取来的公款拿去放贷，导致贾府上下的月钱都拖欠不能按时发放，这也是在史书上看不到的，另一个贾府败亡的重要原因。 我们还是来看原文是如何描写： 众婆子丫头打扫亭子，收拾杯盘。袭人和平儿同往前去，让平儿到房里坐坐，再喝一杯茶。 平儿说：“不喝茶了，再来吧。”说着便要出去。 袭人又叫住问道：“这个月的月钱，连老太太和太太还没放呢，是为什么？” 平儿见问，忙转身至袭人跟前，见方近无人，才悄悄说道：“你快别问，横竖再迟几天就放了。” 袭人笑道：“这是为什么，唬得你这样？” 平儿悄悄告诉他道：“这个月的月钱，我们奶奶早已支了，放给人使呢。等别处的利钱收了来，凑齐了才放呢。因为是你，我才告诉你，你可不许告诉一个人去。” 袭人道：“难道他还短钱使，还没个足厌？何苦还操这心。” 平儿笑道：“何曾不是呢。这几年拿着这一项银子，翻出有几百来了。他的公费月例又使不着，十两八两零碎攒了放出去，只他这梯己利钱，一年不到，上千的银子呢。” 袭人笑道：“拿着我们的钱，你们主子奴才赚利钱，哄的我们呆呆的等着。” 看到这里，我们来看看背面所隐含的历史，王熙凤是贾府实际掌权的人，平儿说他已经支取了月钱，那么按照背面的隐射来看，就是他已经从户部领取了银子。 这些银子本是应该按时发放下去的月例银，这里是袭人问平儿的，她代表太监和厂卫，另外她提到的是老太太和太太，即贾母与王夫人，他们分别代表明朝的列祖列宗与武将集团。 这里的重点是王夫人，他代表的是所有武将，拖欠她的月钱就是拖欠军饷。 这样看来王熙凤拿走的主要是东厂，锦衣卫，和武将集团与下面明军的军饷，这样这个情节就透露了一个不为人知的秘密。 明末的这些大军阀头子，占据了朝廷的军费拿去放高利贷，这与史书上记录的明末常年拖欠军饷对上了。 如果你只看史书，那么你只能看到某某地方拖欠军饷七个月，某某地方拖欠军饷六个月这种记载。 我们在史书上只能看到明朝廷拖欠军饷，想更深入了解其中的内幕就困难了。 那些完全根据正史记载来研究历史的人，只会看到明朝廷确实没钱了，而有些看懂官场腐败的人，则会推测到银子会被官员贪污了，至于更具体的情况，就很难知道了。 这里袭人与平儿的对话，清楚的告诉了我们他们是怎么操作的，他们并不是直接将军饷贪污，而是将军饷拿去放高利贷，等收足了利钱，再把本金拿回来发下去。 这种操作看似更温和，危害却一点也不小，要知道军饷不仅仅只是发给军人的月钱，还有兵器，甲杖，马料，火药等各种军需开支，这些费用拖欠个一年半载的，军队的战斗力就大打折扣了。 辽西军阀敢拿军饷去放高利贷，就敢把军饷，军粮，兵器等放给蒙古，后金，历史上袁崇焕的罪名之一就是资敌，这些内幕都超出了我们普通人的想象。 而在关内明军就与流寇做起了生意，这在马上要写的刘姥姥二进荣国府里就会描写，她代表的就是流民流寇。 但是我们在看角色的时候，要看懂在背面她不是隐射具体某一个人，如这里的王熙凤，平儿，袭人。 再看后文： 平儿道：“你又说没良心的话。你难道还少钱使？” 袭人道：“我虽不少，只是我也没地方使去，就只预备我们那一个。” 平儿道：“你倘若有要紧的事用钱使时，我那里还有几两银子，你先拿来使，明儿我扣下你的就是了。” 袭人道：“此时也用不着，怕一时要用起来不够了，我打发人去取就是了。” 我们可以看到，袭人代表的东厂与锦衣卫原本是监督百官贪污腐败的，但是此处她知道这种行为，却并没有任何做为。 只因她与平儿的关系非同一般，又不愿得罪王熙凤，再加上他们自己有黑色收入，并不缺钱，也没有花钱的地方。 从中可以看到，明末的官僚体系已经彻底腐败失效，但是我们可以看到有部分人为王熙凤辩解，说王熙凤是为了贾府，并拿她后来为贾府当了自己的金手镯，贾府开支巨大等事来说明，这其实还是没看到背面故事的原因。 把王熙凤当做一个人来看，自然会把她前后做的事都算在一个人身上，然而后面的王熙凤与前面的王熙凤隐射的本就不是一个人。 说了这么多，还是为了强调角色是为背面隐射服务的，读者在分析人物的时候，常常把他当做一个人看，但是在这里我们就会知道，一个角色代表的大多不是一个人。 所以我们也就不能象传统的小说里那样，简单的把角色分为好人或坏人，他们是时好时坏的。 这里的王熙凤代表的，是那些真正掌握着明朝廷实权的文武官员，他们之中也有一些不太贪财，做实事的人，所以有时脂批给与凤姐极高的评价。 但是他们大部分都会贪财，挪用军饷去放高利贷，所以有时脂批又会给王熙凤极为负面的评语。 好了歌注里说：金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。 在“金满箱，银满箱”处有【甲戌侧批：熙凤一干人。】这句脂批明确的说明了，王熙凤一干人积累了大量的金银财物。 这里的“一干人”也是指王熙凤代表的群体，她不是一个人。 而在“展眼乞丐人皆谤。”旁又有【甲戌侧批：甄玉、贾玉一干人。】，其实这一句是连贯的，王熙凤也会展眼乞丐人皆谤，她隐射的明末各个时期的实际掌权者，大多都结局凄惨。 平儿代表的各时期兵部掌权者，也是如此，既然她代表兵部，那么刘姥姥每次来贾府，自然就都是需要她接待的，下回我们再来看刘姥姥二进荣国府。 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。 第287章 袭人要送湘云的东西 上回说到袭人要取回碟子送给史湘云去，那么作者为何在史湘云写海棠诗之前加入这一段？脂批又反复提示是大手笔呢？ 继续看原文： 麝月道：“那瓶得空儿也该收来了。老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂。别人还可以，赵姨奶奶一夥的人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。太太也不大管这些，不如早些收来正经。” 注意这里已经送出去的瓶子有两个，一个送到贾母那里了，一个在王夫人那里，贾母代表老祖宗，大多都是指太祖，所以贾母处基本都是南京，王夫人代表武将集团，就是说东西一份保存在南京，另一份在武将那边使用。 晴雯听说，便掷下针黹道：“这话倒是，等我取去。” 秋纹道：“还是我取去罢，你取你的碟子去。” 晴雯笑道：“我偏取一遭儿去。是巧宗儿你们都得了，难道不许我得一遭儿？” 麝月笑道：“通共秋丫头得了一遭儿衣裳，那里今儿又巧，你也遇见找衣裳不成。” 晴雯冷笑道：“虽然碰不见衣裳，或者太太看见我勤谨，一个月也把太太的公费里分出二两银子来给我，也定不得。” 说着，又笑道：“你们别和我装神弄鬼的，什么事我不知道。”一面说，一面往外跑了。秋纹也同他出来，自去探春那里取了碟子来。 这句看似只是写官员们的内部争斗，是无用的信息，然而它却又透露了一个极其重要的事情，我们说探春是在沿海地区的势力，鲁王等人基本是在海上活动，碟子给探春用了，说明它是一个用在海上的东西，那可能就是船了。 袭人打点齐备东西，叫过本处的一个老宋妈妈来，【庚辰双行夹批：“宋”，送也。随事生文，妙！】 作者让这个老嬷嬷姓宋，隐含的意思就是“送”东西给史湘云的，那么她是送什么给史湘云呢？又隐射的是什么故事呢？ 袭人向他说道：“你先好生梳洗了，换了出门的衣裳来，如今打发你与史姑娘送东西去。” 那嬷嬷道：“姑娘只管交给我，有话说与我，我收拾了就好一顺去的。” ［这里宋嬷嬷的话容易被忽略，他首先是表态事情只管交给她，然后就说有什么话说给我听，这其实是暗中透露了袭人让她去不仅仅是送东西，还是要传话的。］ 那么传什么话，应该就是谈判时会说到的一些内容，比如如何接应史湘云进京之类的。 袭人听说，便端过两个小掐丝盒子来。先揭开一个，里面装的是红菱和鸡头两样鲜果；又那一个，是一碟子桂花糖蒸新栗粉糕。 又说道：“这都是今年咱们这里园里新结的果子，宝二爷送来与姑娘尝尝。再前日姑娘说这玛瑙碟子好，姑娘就留下顽罢。 袭人送给湘云的，是“玛瑙碟子”装的红菱和鸡头，因为这是怡红院今年新结的果子，才算得上拿的出手的礼物。红菱就是红色的菱角，又叫苏州红，“龙船花”。鸡头是鸡头米，又叫芡实，也是一味中药，功效是治水湿。 这两种果子都是漂浮在水面上的东西！菱角属于水藻类，主要产自江浙一带，芡实属于睡莲科，在长江南北皆有分布。 根据前文的经验，这些往往都是代表另一层意思，怡红院是宝玉住的地方，宝玉代表大明，那么怡红院新结的果子，应该就是大明的最新研究成果。 袭人送的另外一样东西是“桂花糖蒸新栗粉糕，”重点是“蒸”字。这样把其他细节结合起来，它越看越像一样东西，那就是两边卡着碟子的龙船，并且是蒸汽动力的。 这个结果实在是令人难以置信，所以我们看后文会继续查找更多隐含的信息。 这里有【庚辰双行夹批：妙！隐这一件公案。余想袭人必要玛瑙碟子盛去，何必娇奢轻发如是耶？固有此一案，则无怪矣。】 这里有一个词“娇奢轻发，”连起来不知道是什么意思，但是拆开就可以了，娇是美好的东西，“奢”是花钱挥霍无度的意思，用现在的话说就是极度烧钱的玩意，那么袭人用玛瑙碟子给湘云送些菱角与芡实，对于贾府来说也称不上极度烧钱。 如果碟子装红菱隐喻的是烧煤炉的蒸汽动力船，那么“娇奢轻发”就好理解了，它就是烧煤象烧钱一样，但是船发出去却很轻松。 为什么用这个“碟子”来隐喻呢？原来在崇祯二年重修的《天潢玉牒》这本书里，有关于蒸汽船的记录。 这是一本介绍皇室世系的书，“玉碟”是指帝王族谱，其中在介绍郑和下西洋时，有记录是：“和所乘之宝舟，其橦如楼，底尖上阔，钢制其骨，水炊其动。” 最后一句“水炊其动”意思很明显了，就是烧开水，来作为船的动力。 这样的话，袭人找“玉碟”，也有找《天潢玉牒》送给大顺军的，但是最后没找到，用的是“玛瑙碟子。” 看到这里我们基本能明白脂批说“有此一案”的意思了，当年大顺军进京，有记载是太监打开了城门，但是也有人认为不是，按这里所写，确实有太监暗自私通了大顺军。 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！所以上回脂批说作者写的事那是错综复杂，刚写玉碟的事，现在马上又转到北京城破这件事上来。 这绢包儿里头是姑娘上日叫我作的活计，姑娘别嫌粗糙，能着用罢。替我们请安，替二爷问好就是了。” 宋嬷嬷道：“宝二爷不知还有什么说的，姑娘再问问去，回来又别说忘了。” 袭人因问秋纹：“方才可见在三姑娘那里？” 秋纹道：“他们都在那里商议起什么诗社呢，又都作诗。想来没话，你只去罢。” 嬷嬷听了，便拿了东西出去，另外穿戴了。袭人又嘱咐他：“从后门出去，有小子和车等着呢。”宋妈去后，不在话下。 宝玉回来，先忙着看了一回海棠，至房内告诉袭人起诗社的事。袭人也把打发宋妈妈与史湘云送东西去的话告诉了宝玉。 宝玉听了，拍手道：“偏忘了他。我自觉心里有件事，只是想不起来，亏你提起来，正要请他去。这诗社里若少了他还有什么意思。” 袭人劝道：“什么要紧，不过玩意儿。他比不得你们自在，家里又作不得主儿。告诉他，他要来又由不得他；不来，他又牵肠挂肚的，没的叫他不受用。” 宝玉道：“不妨事，我回老太太打发人接他去。” 正说着，宋妈妈已经回来，回复道生受，与袭人道乏，又说：“问二爷作什么呢，我说和姑娘们起什么诗社作诗呢。史姑娘说，他们作诗也不告诉他去，急的了不的。” ［从这里引出来史湘云加入海棠诗社，］ 宝玉听了立身便往贾母处来，立逼着叫人接去。贾母因说：“今儿天晚了，明日一早再去。”宝玉只得罢了，回来闷闷的。 次日一早，便又往贾母处来催逼人接去。直到午后，史湘云才来，宝玉方放了心，见面时就把始末原由告诉他，又要与他诗看。 李纨等因说道：“且别给他诗看，先说与他韵。他后来，先罚他和了诗：若好，便请入社；若不好，还要罚他一个东道再说。” 前面为何不让史湘云进入诗社，除了真实历史上没有她的原因，还有一个就是咏白海棠诗是祭奠大明，而北京的大明正是史湘云代表的大顺军所灭，因此李纨说要想进诗社，先和了诗，不好还要罚她呢！ 史湘云道：“你们忘了请我，我还要罚你们呢。就拿韵来，我虽不能，只得勉强出丑。容我入社，扫地焚香我也情愿。” 史湘云也知道自己有先天的罪过，因此说“容我入社，扫地焚香我也情愿。” 众人见他这般有趣，越发喜欢，都埋怨昨日怎么忘了他，遂忙告诉他韵。史湘云一心兴头，等不得推敲删改，一面只管和人说着话，心内早已和成，即用随便的纸笔录出， 【庚辰双行夹批：可见定是好文字，不管怎样就有了。越用工夫越讲完笔墨终成涂雅。】 其实这也是说背面历史上，大顺军进攻北京有些仓促了，从后文看，他们明显是准备不够充分。 先笑说道：“我却依韵和了两首，【庚辰双行夹批：更奇！想前四律已将形容尽矣，一首犹恐重犯，不知二首又从何处着笔。】 好歹我却不知，不过应命而已。”说着递与众人。 ［应命是说大顺军进攻北京之前发布了檄文，表示这是顺应天命。］ 众人道：“我们四首也算想绝了，再一首也不能了。你倒弄了两首，那里有许多话说，必要重了我们。” 了解了背面故事的历史背景，那么我们去理解史湘云的诗就更容易了。 喜欢红楼梦明亡史全索隐请大家收藏：()红楼梦明亡史全索隐更新速度全网最快。