《人在大明，无法无天》 第671章 朱标建功立业的情绪高涨 第671章 朱标建功立业的情绪高涨 当然这些东西其实朱标是不怎么好意思去跟自己父亲说的。 他总不能跟父亲说，由于您之前做的不对，所以现在我得给您擦屁股，可能会消耗掉我一辈子的时间。 那我还要怎么去做大事，根本就没有时间这样说的话，那显得实在是不孝顺。 但现在事情就摆在自己的面前，自己要怎么去完成这么一番棘手的任务。 这件事一直是朱标心里边非常大的一个坎，他也不知道应该要怎样去跟自己的父亲说，更不知道要怎么去解决，幸好陈寒的出现让他看到了一丝希望。 现在陈寒做的这些事其实对于朱标来讲还真是及时雨，因为陈寒一直都在致力于如何扶贫官员们心理创伤的这件事。 即使陈寒现在把锦衣卫拆分成了税务稽查司跟宝钞都提举司，其实到地方上之后也对官员们的财产情况有监督作用。 官员们也会被吓坏，但是用这种相对温和的手段总要比父亲一直以来奉行的见到贪污就杀的那种决断要好得多。 也正因如此，所以现在父亲对于陈寒有些成见，那就是太过温和。 但朱标自己对于陈寒的所作所为其实还是挺赞同的，因为陈寒的这种方法对于将来自己真正当皇帝之后是很有作用的。 至少在很大程度上面避免了今后自己当皇帝之后，天下官员跟自己作对的可能性。 朱标并不是觉得天下官员就是好的，他没有觉得那些官员一个个的对自己卑躬屈膝就是好，但是他必须得要用这种方法来转嫁矛盾必须得要用这种柔和的手段，使自己今后要执行的政策，没必要受到那么多的阻挠。 这也是陈寒和朱标两个人在议论的时候提到的最多的话题。 他们两个都是相信贪官污吏必须是要赶尽杀绝的，但是绝不能在如此低俸禄的情况之下，把那些贪官污吏都给杀干净。 加上那些藩王子弟们，每个人的俸禄都要比官员的俸禄高那么多，官员们当然心里面不平衡。 所以在这种情况之下，即便杀的贪官污吏再多对于当官的来讲，他们都不会心服口服的。 既然如此，陈寒就必须得要制定一些，可以让这些官员们知道，贪污受贿被杀是应该的政策。 那就是先提高他们的俸禄，同时减少藩王子弟们的俸禄。 在这件事上他们当然是非常开心，但是对于朱元璋来讲，这就相当于割肉一样的难受。 因为陈寒一直都明白，朱元璋这个皇帝就是一个农民皇帝他的心思就是农民的心思，他一直都在想着要怎样才能够让自己的子孙可以享尽荣华富贵。 而在自己的子孙享尽荣华富贵的同时，他又希望天下官员们一个个的能够拿着非常低的俸禄的同时，还能够为天下老百姓敬职敬业。 说实话，朱元璋这种心思有点既要又要。 陈寒当然没有明着去这么跟朱元璋讲，但是朱元璋应该会明白自己在字里行间对这种想法的鄙夷。 所以现在朱标唯一值得让自己放心的就是如今的大明王朝在陈寒的改革变法之下，至少让天下官员尝到了好处。 甚至陈寒的改革变法不仅是在政策上面的转变，同时在考核方面也立下了三六九等的规则。 这些规则的制定不仅让天下官员看到了透明的晋升通道，同时这条晋升通道上面不仅有升官，同时还能够奖励俸禄。 在这样的双重刺激之下，官员们现在可以算是相对来说觉得自己比较的有保障了。 在一些地方既没有利益既得的官员们，现在也愿意去推行陈寒的改革变法。 因为他们发现陈寒的改革变法推行的越成功，他们政绩就越漂亮，就越能往上爬。 虽然很多官员都对升官发财有些抵触，他们觉得自己当官就是为了治国平天下。 可是有了金钱的刺激以及有了金钱的保障之后，他们不再需要顾及自己的后勤保障问题的那一刻，他们才知道原来钱财只要运用得当，其实也是能够让自己治国平天下的愿望得以保证的基础。 在这种基础之上，他们也不再对陈寒的改革变法有那么多的抵触，这就是陈寒的高明之处。 他不会去直接让官员们知道金钱是错误的，而是改变了他们的生活质量，让他们没有后顾之忧。 为什么在洪武朝即便朱元璋杀了那么多贪官污吏，可是整体的贪污率也在百分之四十左右。 这不仅是朱元璋的困惑，也是很多读史书的人的困惑。 像陈寒这样的历史爱好者有时候也接触很多史书方面的东西，就发现为什么那些官员明明在基本的生活得以保障的情况之下，还要伸手去向老百姓们要。 后来陈寒来到了大明王朝之后，才解决了自己的困惑。 因为那些官员不仅是要自己保证自己的吃喝拉撒，还得保证跟自己干事的那些小官小吏的吃喝拉撒。 因为明朝的朝廷也就是朱元璋制定的一些经济政策是十分奇葩的。 也只有朱元璋，会不给那些给衙门干活的小吏发工资。 而这些干活的小吏的俸禄怎么来呢？得从衙门里的县太爷和一些主要官员的俸禄里边拿出一部分来发给他们。 本来县太爷以及有朝廷俸禄的官员就比较少，他们不仅要养活自己的一家老小，同时还要养活那么多小官小吏的一家老小这点俸禄就显得太少了。 俸禄少也就罢了，上面的考核又非常严苛，朱元璋这个皇帝绝对不仅仅是对贪官污吏无法容忍，对于那些他觉得尸位素餐的官员也不能容忍。 而他的不能容忍，除了少部分得以被流放保全性命之外，大部分的这样的官员都会被砍掉脑袋。 也正因为如此，所以天下官员的恐惧程度可想而知，官员们为了完成上面的业绩压力，就只能是钻山打洞的弄钱财来养活更多给自己办事的小官小吏。 朱标曾经也跟自己的父亲说过，是不是要考虑一下这种情况，可是自己的父亲却非常坚定地认为自己制定的俸禄足够让十口之家过得很好。 所以父亲从来不会在这件事情上面做出任何的让步，这让朱标有的时候也感到很无奈。 因为他总是想跟自己的父亲说，您根本就没有考虑过那些小官小吏也是有一家老小要养活。 要养活这些人的话，就必须得要靠俸禄，而俸禄本来就少，却要养活这么多人，即便您的俸禄制定的是够十口子家过得不错，可是一个衙门里边又何止一个十口之家呢？ 于是朱标曾经跟自己的父亲讲过，是不是要加大对衙门的小吏发放俸禄的名额？ 陈寒也知道，其实明朝朝廷对于衙门里边的那些没有品级的小吏也会发俸禄，不是说绝对不发，但是这个额度很有限。 一个县的衙门可能也就只有十个名额左右，可是县太爷也即便他管辖的地方只有三四万人，但是各种细碎的事都要去管。 如果仅靠这十个小吏的话，那是绝对完成不了那么多政务的。 所以现在也为了完成业绩，他就只能是忍痛把更多的小吏招进来替自己办的事，而多出来的这部分就必须得要他来发俸禄。 所以可想而知他们的压力有多大。 朱标的意思是要加大名额，让老百姓看到在朝廷衙门做事，有俸禄可以拿。 同时也让那些官员们的压力减少一些，不至于拿出自己的更多俸禄去补贴，不至于让自己后院起火，不至于让官员的生活都过得拮据，从而不得不去贪污受贿。 但是在这件事上，老爷子似乎表现得非常的抵触，他以自己的经验告诉朱标，十个小吏帮助现代也足够完成一个县的事。 这其实不能怪朱元璋的经验不足，而是因为恰恰是朱元璋自己的经验非常足，他才会这么制定。 有很多人都说一个人的性格和习惯的养成跟环境有关系，朱元璋对官员们非常苛刻，也跟自己的生活习惯有关。 首先不能排除，因为元末之时贪官污吏横行，导致朱元璋的父母兄弟姐妹们都相继饿死，给他带来极大的创伤。 所以他当了皇帝之后，也依旧非常痛恨那些贪官污吏，继而波及到普通的官员身上。 可能在朱元璋的眼里边，天下的官员就没有一个好的，每个官员都是想着要去贪污受贿。 所以他才制定那么不合理的俸禄制度就是不想让那些官员有机会去花天酒地有机会过得太好，他是希望所有官员都能安安心心的去为老百姓做事。 当然，后世的很多历史学家都觉得这是朱元璋的一厢情愿，他的理想主义在作祟。 但是陈寒却觉得其实朱元璋知道它的制度有极大的漏洞，官员们一定会贪污受贿，他是利用了制度的漏洞来塑造自己好皇帝的形象，把官员们都给塑造成了反对派，从而被他这个皇帝以及老百姓夹击形成三明治。 因为这样一来，他就可以以最小的成本形成对官员最大的监督力度。 毕竟他让老百姓们有机会去告官，这是历朝历代以来就没有过的事，老百姓当然觉得朱元璋这个皇帝非常不错，因为这个皇帝允许老百姓去告官。 于是所有的压力都给到了官员身上。 苦逼的官员们既要忍受着低俸禄的压力，又得恐惧贪污受贿之后被抓的压力，同时呢又对皇子龙孙们的高俸禄嫉妒的眼睛发红。 在这种情况下培养出来的官员哪个人的心态会是正常的？ 所以这也就是为什么明朝的党争非常剧烈，并且几乎可以说是持续了整个大明王朝始终。 明初的时候以刘伯温和李善长为代表的，浙东派跟淮西武将派就斗的跟乌眼鸡一样。 到了建文帝的时候就更别说了，文官跟武将之间的矛盾几乎到了无法调和的地步，以至于建文帝想要镇压自己叔叔燕王朱棣的造反，都无法找到能够相信的武将替他办事。 到了永乐朝，那矛盾更是无法调和，因为燕王朱棣本来就是武将出身，他本身就是以造反夺取的天下，所以官员们对他更加不信任，这也是党争的一种，甚至加剧到了官员跟皇帝对着干的局面。 以至于燕王朱棣当了皇帝之后都没有可以信任的官员替他办事，所以他就只能是把主意打到了那些宦官身上，因为那些宦官是无根之人他们的唯一靠山就是皇权。 于是在这种矛盾之下又重新积聚了，官员跟宦官之间的矛盾一直持续到了明朝灭亡。 也就是说所有的一切其实都是从明朝创建之初就开始形成。 所以要面临如此深的创伤，朱标有的时候是真没有做好太好的打算，即便陈寒到来给他分担了很多的压力，他有的时候也没有办法去真正的放心。 因为他知道想要真正的抚平这些创伤必须得要做很多的工作，也正因为如此，所以他一直都担心自己会不会因为没有办法分身去做其他事，而耽误掉自己的大好时光。 如果是之前，他不会想这么多，但自从陈寒来到之后，并且告诉了他，其实在历史当中你根本就没有当皇帝，因为你会比你爹还早去世。 但既然陈寒来了之后，并且把他的命运都给改变，救了他一命，他就非常强烈的心思要做一番作为。 因为他真的很想让后辈儿孙们看到自己当皇帝之后能做到什么程度，他也很想让后辈儿孙们看到自己这个本身不存在的皇帝当了皇帝之后能有多少改变？ 这种心思可能谁都无法理解，因为谁也没有办法像他一样遇到了陈寒改变了命运，有机会当皇帝。 在没有遇到陈寒之前，他觉得自己将来是会做一个守成之君，他就只想着要如何抚平掉自己父亲的这些创伤。 但是现在不一样了，他知道自己在历史当中根本就没有当皇帝，而现在有机会了，他怎能按捺得住这种情绪…… (本章完) 第672章 朱元璋绝对是个天才！！ 第672章 朱元璋绝对是个天才！！ 说实话，朱标的确是不好意思这么去说这些话，但是他心里面要是没有一丁点的抱怨的话，那朱元璋自己都不相信。 毕竟他是比较了解自己的儿子的，尤其是在陈寒来到了大明王朝之后的这段时间以来自己儿子的变化他。但是能够发现有很多的。 在这一点上他必须得要承认陈寒对于自己儿子的这种影响是非常大的。 尤其是陈寒直接就把很多的历史事件都跟他们父子两个给说明白了之后对于他们父子两个人，很多观念的塑造都有着巨大的改变。 这是没有办法改变的，毕竟陈寒是来自于未来的人，他知道六百多年之后的一些情况，这些情况对于大明王朝现在的格局来讲有着非常大的影响。 也正因为如此，所以现在他们父子两个一直都在想要如何才能够让所有的官员都能够按照最完美的匹配度来进行分配。 可是到后面才发现这种假想是不存在的，因为所有的官员不可能跟着你的所谓的思想来做事。 朱标其实一直都在想着要让天下的官员有一个比较完美的素质。 这是朱标对比朱元璋来讲更加天真的一面，他一直都觉得这些官员一个个的其实也可以改变他们的想法，只要通过各种策略的转转变，就能够有这种可能性。 当然朱元璋觉得这种观念的形成可能跟自己的影响力也是有关系的，因为一直以来朱标都以自己这个当父亲的为榜样，所以有很多东西一直都是跟着自己的想法在做事。 朱标可能觉得自己这个当父亲的或者这个当皇帝的是希望天下的官员都能够非常清廉，都能够保证圣人一样的道德。 所以他在当太子爷的时候也是这么希望的，同时也是想要让这些官员一个个都能够按照这种方法去做，一个个都能够成为那样的官员，一个个的在面对诱惑的时候都能够非常轻松的化解，然后帮助大明王朝可以走得更远。 当然很多历史书当中对于老爷子也就是朱元璋的观念，其实都有一点误差，就是认为朱元璋就因为在早年受到的那些创伤之后，觉得天下官员非常可恶。 所以他希望天下官员都能够以一个非常高的标准来执行政策。所以认为朱元璋有点理想主义。 正是因为他们觉得朱元璋有点理想主义，所以才会认定他的那些策略，也就是说要把天下所有官员都统统斩掉贪腐的念头，是因为他的理想主义破灭的原因。 可是这些人其实完全不去想一想，按照朱元璋这种人的思想观念来讲，他有可能会是理想主义者吗？ 你不能因为朱元璋在制定了那么低的俸禄，然后看到那么多的官员又进行贪腐，他勃然大怒，所以才会采用那么极端的办法去反腐的这种历史记录就觉得他是理想主义者。 从朱元璋整个的经历来看，朱元璋这个人绝对不可能是一个理想主义者，反倒是一个现实主义者。 因为他的经历已经告诉了他，天下官员为什么会贪污受贿，难道仅仅只是因为这些人的品格不好吗？ 不是的。 是因为权力寻租。 官员用权利换利益这种现象，是几千年来有权利之后不可能更改的。 说句不好听的话，说朱元璋有点理想主义，这种人的观念真的太迂腐了，总是在研究一个人的时候把人生经历以及他的个人生活，强加到一个君主的头上。 当然陈寒自己在现实生活当中也并不是一个学者，他也不是一个有成就的研究者，但是他就以一个正常人的思维去推断，都觉得这个所谓的理想主义实在是过于幼稚天真，也不知道为什么会有人觉得理想主义论调也能站住脚。 其实很好计量的一点就是，如果朱元璋真的是一个理想主义者的话。 他完全可以在制定政策的时候，把官员的俸禄提高，一开始就把俸禄定的高一点，然后等你们出现了贪腐的时候，我才不得以下手，这才符合一个理想主义者的想法。 因为又不是没有这种现象出现，宋朝的官员就是非常高的俸禄，那些官员难道不贪吗？宋朝出现的贪官污吏不够多吗？ 有用吗？没有用，所以他才不会把俸禄定的那么高。 至于说低俸禄，希望官员能够洁身自好，难道对于一个从小经历过那么多人生大起大落的人来讲，他会相信这些官员是圣人吗？ 要知道他的父母亲是直接被饿死的，罪魁祸首就是元朝朝廷以及那一大帮腐败的官员。 所以对于那些官员的品德和人性，他是绝对不信任的，这一点一定是正确的。 而之所以定那么低的俸禄，最可能的原因有两个。 第一就是当时明朝刚刚创建的时候，经历了那么长时间的动乱，以及元朝对中原的剥削导致整个天下百废待兴，没有那么多钱财来供应那些官员。 当然也有人会说，为什么又能够给那些藩王们那么多的俸禄呢？ 那是废话，开国之初的时候有几个藩王？ 就算老朱能生，二十多个藩王，即便给了他们那么高的俸禄，二十多个能吃多少？ 不能用后期藩王养猪似的那么多，来反推当初的朱元璋给藩王们开那么高的俸禄一定是错的。 有很多人其实并不知道当初的藩王制度，其实是为了从武将手上把军权给争夺过来的一种策略。 这不仅是因为朱元璋对于自己的子孙有特别的优待，而是一种国家级的策略。 可以去看看那二十多个藩王分封的都是些什么地方？ 以山海关到嘉峪关这一条线过来，从东到西辽王分封在东北，宁王也在东北，燕王朱棣他是在北平，以及谷王、沈王，他们这些都是在当时非常艰苦的九边之地。 即便是到了现代可以看一看，除了燕王朱棣，以及分封在山西太原的晋王，陕西长安的亲王、河南开封周王，哪一个王爷分封的不是些犄角旮旯？ 说白了从地形上看，都是从东到西，沿着长城防线拱卫边疆； 沿着中原一带形成第二道防卫，拱卫南京； 以及西南方向形成半包围拱卫中原。 都是按照这样来分封的，难道这样的策略不是最好的分封策略吗？ 往小了说，说朱元璋是相信自家朱姓子弟才能够拱卫天下江山，难道这有错吗？ 让每一个朱家子孙都能够有自己的责任感。 如果不是因为燕王朱棣靖难之役，他自己以藩王登基，害怕有藩王效仿他，用财权置换了藩王的军事力量。 那么这一套制度一直这么传承下去的话，其实是最有效的。 一是从武将手中把军权夺过来，二是朱家子弟也有事做，同时又拱卫中原，拱卫边疆。 说白了，真正破坏藩王制度的是燕王朱棣登基之后的连锁反应，而不是老朱当时分封的这些龙子龙孙有错误。 那么这就验证了朱元璋给自己的儿子们发那么高的俸禄，并不是为了让他们养尊处优，有很大程度是给藩王们的军事补贴。 就说一个很简单的例子，如果没有这么高的俸禄的话，那么藩王们带这么多兵怎么去养活？难道仅仅只是靠着地方上缴纳的赋税截留一部分下来养活那么多的兵吗？ 说白了，这不就像是如今的财政转移政策吗？ 像甘肃那一代的藩王，他要想练这么多兵，当地有几个税收能够支持这么多兵囤积在那里？ 可仅仅只是因为这么一个原因，有多少文官对这个藩王制度天天抨击，拿这个事来比自己拿的俸禄低。 以至于到了后代，也就是现代的时候，又有多少人是拿着这么一个制度来抨击老朱，说他的那些个儿孙们是在养猪，却完全不去考虑一下燕王朱棣的破坏性。 从这些角度上就可以看得出来，朱元璋绝不是一个理想主义者，他完全知道官员是什么德行。 所以就论证了陈寒自己所提出来的理论，一方面是因为当初大明王朝刚刚创建天下百废待兴，所以没有那么多钱粮来给官员，第二个原因就是有意制造矛盾。 因为当初大明王朝在异族手中接管过来，想要以最快的速度整合大明王朝的整个思想。朱元璋除了把程朱理学定为国学，让老百姓们在思想上面进行一个统一用三纲五常。用君君臣臣父父子子这一套禁锢百姓和读书人的思想之外，他还得把老百姓们的其他矛盾给转移。 什么矛盾呢？ 百姓希望立刻能够恢复生产，立刻过上安定的日子，立刻进入太平年景的需求。 但是当时的大明王朝刚刚创建，没有创造这种环境的条件。 因为刚刚创建的大明王朝百废待兴，北边有逃到漠北的北元残余势力在不断的南下，想要恢复元朝统治。 西南方向还有大量残余的元朝将领，比如割据在云南的蒙古王爷。 同时张士成很多部将都逃到了海外去与海外的海盗，形成了足以骚扰东南沿海地区的一股，非常具有针对性和破坏性的力量。 所以在那种情况之下，大明王朝没办法去创建这种环境。 而如果没办法满足老百姓们的硬性要求，谁能保证老百姓们会不会效仿他朱元璋来一个百姓起义，毕竟朱元璋的身份就摆在那里。 尤其是当时朱元璋活动的地方是淮河流域和江南。 那一带经历了几百年的经济从北往南移的过程之后，已经是最富饶的地方。那里不管是人才、经济、资源禀赋还是商贸往来以及百姓的思想教化程度，都要比东北、西北、西南要好。 而这一带恰恰是当年张士诚活动的主要地带。 这就给朱元璋治理天下带来了巨大的阻碍。 想要立刻将这些人的思想都给统一了，怎么办？制造矛盾，人为的制造矛盾。 比如在制度设计上，一开始可能朱元璋并没有注意到低俸禄势必酿成大面积的贪污腐败。 第一次有了贪污腐败出现的例子之后，他马上就因为自身对于贪官污吏的怨恨从而血腥镇压。 而这一次的血腥镇压必定会让民间的风气得以改变，民间的老百姓必然会称颂朱元璋是个青天皇帝。 如果当时朱元璋已经意识到低俸禄会形成大面积的贪污腐败是想要改变，那么民间百姓风气的改变以及老百姓对官员贪污腐败的怨恨所形成的矛盾转移，必然会促使朱元璋利用这个矛盾来减少百姓对于好日子的期待。 于是朱元璋顺坡下驴，他不仅没有去修复低俸禄会酿成大面积贪污的制度缺陷，反而是颁布了《大诰》，把处理贪官污吏的案件以及处理其他官员违法乱纪的案件，画上插图流传于民间。 换句话来说，朱元璋是一个非常知道利用舆论来转移矛盾的高手。 因为《大诰》的颁布，就会让天下百姓本能的认为——如今我们没有过上好日子，其实并不是因为皇帝当家作主没能力。其实皇帝在非常努力的想要让老百姓们过上好日子。 但是那些可恶的贪官污吏执行了上有政策下有对策的那一套，明明皇帝陛下三令五申不允许去搞贪污腐败这一套，但是那些官员却并没有听。 《大诰》里面最有蛊惑性的一条就是，鼓励民间百姓去告发官员的不法行径。 因为朱元璋是第一个用法律的形式给予了天下百姓以民告官的先例，所以让老百姓们觉得朱元璋这个皇帝可真是好啊，真是为我们着想啊。 于是刚刚创建的大明王朝，因为客观原因，无法立即让老百姓们过上好日子的这个矛盾。就由皇帝无能、朝廷无能，转变成了皇帝和朝廷都在努力为天下老百姓创建好的生活，但是因为当中有那些贪官污吏在作祟，才导致他们没有过上好日子。 所以在明朝初期有个很吊诡的现象，那就是百姓很热衷于亲自到京城去告御状。 尤其是在发生了灾荒的年景更是如此，但是奇怪的是，这种告御状受理的很多，但是真正处理了官员的案例却很少…… (本章完) 第673章 老朱的确是个狠人！而且不是一般的狠人！ 第673章 老朱的确是个狠人！而且不是一般的狠人！ 所以这就是很奇怪的地方，明明朱元璋鼓励老百姓们去告官。 可是受理了却并没有让那些真正的被告的官员大量落马，这就是奇怪的地方。 这也是为什么陈寒觉得朱元璋就是在故意的制造矛盾，其实他很明白老百姓们到底喜欢看什么，甚至更明白老百姓们想要看到什么。 其实老百姓们非常希望看到的就是皇帝处置那些当官的。 为什么？ 因为当官的，其实还真就是在明朝开国之初遗传了很多元朝的恶习。 大量的元朝那边的当官的其实都在利用自己手中的权力为自己谋利，于是闹得全天下那叫一个鸡飞狗跳陈寒承认有这种情况。 也承认这种情况其实一直延续到了明朝开创之初。 说白了就是一种历史惯性。 因为在很多官员很多百姓的眼里，对于改朝换代这种事，他们不能说是经常经历吧，但也听说过很多，在他们的眼里改朝换代，只不过是换一个人来当皇帝而已。 人还是那样的人，官员还是那样的官员，即便会有一些微调，但也无法真正做到自上而下的改变。 正是因为有这种认知，所以他们根本就不担心自己真的可能会被朱元璋这个当皇帝的针对，他们也没有办法想到，在朱元璋刚刚当皇帝之后，就会对他们进行如此严厉的打击。 而陈寒就发现朱元璋有可能是真的在利用某种东西，比如他其实发现了自己用低俸禄一定会导致那些当官的贪污受贿，因为不贪污受贿的话根本没有办法去生活下去。 后世有很多人已经把明朝初年的那些官员的俸禄给整理了出来，就比如最低等的知县的俸禄是每年六十担粮食。 他个人如果真的要生活的话，其实能够活下去，但是如果他还要养一些师爷要养一些幕僚的话，那么他必须得要有每年二百石粮食才够养活这些人。 即便是到了永乐朝的时候，也只不过是给官员每年增加了十石粮食而已，也就是只有七十石粮。 就这样的一个俸禄，怎能够让那些一个官员们真的活下去呢？其实是活不下去的，他必须得要去贪污受贿才能够过下去。 也正因如此，所以现在关于朱元璋是不是在利用制度漏洞故意有意识的去助长贪污受贿，其实还并没有一个定论，这只不过是陈寒作为一个历史爱好者，在现代时候对于朱元璋的一些行为的自己的总结。 但是他很相信自己的这个总结，他觉得像朱元璋这样聪明的人是绝对不可能看不出来这么一个问题。 也相信朱元璋之所以会推行大诰，让全天下老百姓们都能够通过这份大诰去告御状去把那些不满的官员告上京城，那必然是因为朱元璋在推波助澜。 因为推行大道这个事情实在是有些诡异，首先来讲，如果正常情况之下，一个知法犯法的人应当是从严从重处理，因为它的动机它的目的都有可能第一开始想的是如何规避律法的处罚来做的。 那这种想法的恶劣程度就非常的高，应当要更严重的处罚才是，以此才能够警告全天下的人。 可是情况相反的一点在于，朱元璋不仅没有这么干，反倒是背离了这个目的做了一件在后人看来啼笑皆非的事。 那就是如果你犯了法，官员在审判你之前可能会派人到你家里去查看一下你家里是否存放了大诰这本书，如果有的话，那你就可以罪减一等。 所以陈寒就猜测这完全就是一种背离了正常行为的方式。 这种行为恰恰能证明当初的朱元璋推行大诰，除了要警告老百姓们不要犯法之外，是不是？要刻意的把大诰里面那些个方法告诉百姓，尤其是可以让百姓去京城告御状，放大了去告诉百姓。 说句不好听的话，朱元璋在用这种病毒式的裂变，把大诰给推行下去，老百姓们手里边都拿着这一本大纲，就会很大程度增加对皇权的认同。 同时值得注意的一点是，大诰的推行是在洪武十八年，也就是郭桓案刚刚发生的时候。 郭桓案实在是太有代表性了。 因为这是一件很多历史学者都推断说，这是朱元璋为了敛财，直钩钓鱼的一次有意助长的贪污腐败案。 先撇开很多人都说郭桓不可能贪污那么多税粮的客观分析，就说这件案子本身就充满了太多太多人为的有益的直钩钓鱼。 因为朱元璋其实很早就知道郭桓以及他身边的那些人都在搞贪污受贿，可是他没有声张，反倒是让锦衣卫故意假扮成粮商去跟他套近乎，甚至故意的跟他做买卖。 当然不是跟他自己肯定是跟他身边的那些人。 然后来收集证据一点一点的甚至其实很早很早之前他就发现有这种事发生，但是他不声张为什么？因为他需要等到一个合适的时机，来下手。 而这个时机之所以会在洪武十八年到来就因为北伐缺钱了。 所以朱元璋不再容忍郭还他们的事件，开始借着郭桓的这个案子来收割全天下。 那时候已经进入到了相对稳定的时期，所以江南一带那又恢复到了一片繁荣场景。 大量的有钱人也在这个时候冒出了头。 于是借着郭桓的这个案子，一方面是把郭桓他们这一部分的人贪污的粮食都给收回来，不管他郭桓贪污了多少。 即便郭桓他们所有人加在一块，贪污的粮食也只有一百石，但是有这个由头，老朱就能够开无数空头支票。 比如郭桓他们贪污了一百石粮食，但是老朱说不可能，他们贪污了两千万石，锦衣卫调查说，郭桓跟江南的那些有钱人联合在一块倒卖粮食发黑财。 那下面的官员多精明啊，一个个能在胡惟庸案和空印案活下来的人，他们都知道老朱这是要干什么，那就是要牵连啊，要把面给扩大呀。 既然跟江南一带的有钱人有勾连，那就抄家。 怎么样都得给我凑出来这两千多万石的粮食。 就这样大量的官员，大量的有钱的中产阶级都因为郭桓的案子无辜被杀家产被抄。 说句实在话，老朱办这些案子的手法太粗糙了，直接就扣了郭桓他们一个这些年来贪污了两千多万石粮食的帽子。 甚至为了平息所谓的民怨，还把主审官吴庸都给干掉了。 说白了，这是平息民怨吗？这应该是平息所谓的乱七八糟扣帽子的怨恨吧，要知道百姓也不是傻子啊。 当时整个大明王朝一年的数量有多少是算得出来的不会比他们贪污的那个数额少多少，这几个人，连带着天下那么多的布政使，在明朝那种交通不畅的情况之下是怎么串联起来的？他们是怎么有手段有计划？甚至他们是怎么有时间一起来做这件案子的。 十二个布政使啊，也就是说涉及十二个省。 别说在明朝那个时代，这样的串联不可能就算是放在现代消息这么灵通的年代，信息是能够畅连起来发个微信打个电话是能做到，可是两千多万石粮食怎么藏？ 两千多万石，它不是两千档得多少个仓库才能够存放下来，他们得经过怎么样缜密的买卖才能够把这些粮食给卖掉。 这些其实老百姓一眼就看得出来这是假的，这就是有意制造这种手段来收割，换句话来说，老朱到了这个阶段，真的是连掩饰都不掩饰一下了。 这就完全解释了之前其实老朱一直都知道制度的漏洞必然会产生贪腐，可是他不去修改反倒任由这个制度的漏洞产生下去，因为它有朝一日需要用的时候可以借这个漏洞的名义收割，郭桓案就是这一次的终极收割。 因为老朱的手法实在太粗糙，他居然直接就说大量被贪污的粮食都在江南其实更具体一点来说就是在当时的直隶，也就是江苏还有边上的浙江省。那些都是有钱的，同样的也是当时张士诚的地盘，这里本来就是重税之地。 当年光是江苏的苏州府一个府每年上缴的赋税就多达两百多万石，几乎就是全国赋税的十分之一，他一个府的赋税可能就能够比一般的不发达的省份的一个省的赋税都要多。 在国防案的这个审讯最后总结里面，有重点说郭桓他们贪污了镇江府、太平府等府的大量税收以及浙西的两百万石赋税。 本身浙西应当缴纳四百多万担的赋税，可是被郭桓他们贪污了一半。 如果这件事是真的的话，那就不得不佩服郭桓他们的手段了，打开地图可以看到当时明朝的首都在南京，也就是应天府。 而郭桓他们贪污的赋税来源地，比如太平府镇江府，苏州府，离着南京有多远呢？大概也就五六百里地吧，换算成公里就是二三百公里。 在现代坐高铁一个小时的路程在古代有船可以直接通往这些地方，那也不会超过两天的路程。 咱们就算郭桓案他是真的，那只能说郭桓他们这些人不仅是艺高人胆大那么简单，那简直是没脑子，简直是胆大包天了，简直就是在皇帝眼皮子底下，把几百万担的粮食倒卖掉了。 类比一下就相当于一百多个小偷集体在派出所门口偷派出所的警用车，他们不仅偷走了，还把警用车拆成零件给卖掉了。 这种事情说出去有人信吗？ 所以这太明显了，这就是老朱有意放纵贪污受贿行为的证据，这就是他故意利用制度漏洞来干的事。 甚至到最后他自己都心虚，他说已经超出了两千多万的粮食，但是怕老百姓们可能不相信，于是就改成七百万石，然后还杀掉了主审的官员，让他来背这个黑锅。 老朱这个案子那可真的是盆满钵满的收获，甚至可以说超额的收获。 首先他借这个案子株连了无数官员，光死掉的就三四万。 大员有十二个布政使、左右户部侍郎，甚至户部整个部门都空了。 据说除了户部尚书之外，户部全杀光了。 甚至还牵连到了其他的部门，比如礼部、工部、刑部、兵部都有尚书和侍郎被干掉。 全天下的中场富户一扫而光，反正可以这么讲，全天下除了那些个真正底层老百姓之外，那是家家有死人啊。 就这么一闹，从官员到中产阶级一扫而光。 他的这一次清洗可太彻底了，彻底到让官员人人自危。 然后在这一年他就开始推行大诰，把郭桓案作为重点案例，写到了大稿里面，甚至要求家家户户必须得有，要不然你就得被发配到化外之地去。 然后在这个大纲里边不仅罗列了大量的严刑峻法，主要是针对官员跟那些富人的。 当然也有些小商小贩，有一个比较经典的案例，就是有一个卖药小郎中，卖了毒药，被抓到之后，先让他自己把毒药吃下去，然后自己配解药，解完了之后呢，第二天就砍脑袋。 朱元璋这么干的目的有多简单呢？简单的已经把答案呼之欲出了，他很明白普通老百姓到底怨恨什么？仇官心理，仇富心理。 利用老百姓对这些人的怨恨，来达到自己利用舆论来监控观察的目的。 所以说朱元璋绝对是一个利用舆论的高手，但是这也给如今的大明王朝留下了极其严重的创伤，官员们不太敢做事，这是一定的。 很多官员都觉得多做多错，所以能躺平就躺平。 老朱这辈子利用这种办法反反复复的调教了天下官员，把那些官员一个个的调教的挺好，要圆就圆，要方就方。 可是说白了，大量的官员其实都在等着你朱元璋什么时候死。 因为到了后面建文帝朱允文登基之后，大量调整朱元璋的政策不就是非常明显的报复嘛，这就是压的太狠的反弹。 就因为当初朱元璋压的太狠了，导致反弹的力度也非常的剧烈，已经到了矫枉过正的地步。 于是乎就把燕王朱棣给逼反了，把大明王朝本来可以蒸蒸日上的国力拦腰给斩断一半。 甚至到后边，燕王朱棣登基成为了永乐大帝的时候也一样的只能被动的继承这些严刑峻法…… (本章完) 第674章 在陈寒的眼里，隋炀帝杨广不是昏君 第674章 在陈寒的眼里，隋炀帝杨广不是昏君 所以这才是朱标，现在特别麻烦的地方，他从陈寒的嘴里面知道了这么多。 同时呢又从陈寒的嘴里知道了那个理论之后，自己仔细的回忆了一下才发现自己的父亲似乎是真那样想过。 甚至可以说即便自己的父亲没有真的如同陈寒所想的那样深谋远虑到那种程度，但也绝对差不多。 因为他发现自己的父亲似乎真的有意在控制着官员们的贪污腐败的情况，有意义的让那些官员们只能够陷入到贪污的陷阱当中，有意义的让那些官员只能是堕落到陷阱里面，最后没办法就被收割掉。 在这种情况之下，如果真的想要让老百姓们也好，如果让官员们可以收心也罢，其实根本就很难做到了。 这也是为什么陈寒一定要改革变法的原因，这也是为什么陈寒一定要把儒家给改一改的原因。 因为在这种情况之下，再不改的话就要出现大问题了，别的人不知道朱标自己是非常清楚的。那些官员如今已经被吓成了惊弓之鸟，他们难道真的会为天下出力吗？未必的他们可能只会往自己的兜里边揣钱。 这就是如今的现状，这也是为什么现在朱标一直那么支持陈寒的原因，这因为这个情况之下，如果自己不再支持陈寒的话，那么今后的自己将会陷入到极端的麻烦里面。 现在陈寒还能够用自己的办法来为整个大明王朝争取一把，现在还能够为大明王朝争取到许许多多的机会，能够让大明王朝将来覆灭的要更慢一点，甚至能够挽救一下。 因为按照陈寒的推断的话，不管今后要怎么改革，不管有多少人想要改革，不管是这个改革的力度有多大，只要如今大明王朝初期的时候的这个创伤没有弥补，那么这个创伤就一直会伴随着整个大明王朝。 这个问题是必须要解决的，这也是必须要牺牲一些东西的，即便是那些官员有的时候要的会比较多，但是如果能够让这些官员一个个的都听话的话，一个个今后能够按照朝廷的政策来走的话，那可以给他们的。 所以现在朱标就缺，要跟自己的父亲妥协一下，让自己的父亲能够跟自己一起来做这些事，甚至要为了这么一件事情，要跟自己的父亲之前的那些一个办法相对立。 老爷子到底是一个什么样的人？朱标非常清楚，是一个对自己绝对信任的人。 所以现在想要真正的去改变这些东西的话，那么一定会遇到一些阻碍，首先就是父子两个人之间的感情问题。 自己是老爷子最信任的人，可是自己现在居然也要，即便现在老爷子好像是对所有的人。 提出来想要去做一些改变的这么一个想法，那么在将来老爷子到底应该要相信谁是一个问题。 其实朱标一直是不想去伤害老爷子的感情的，他一直都觉得自己的间谍做得特别的好，自己的爹能够把这些问题都给做得这么好的情况之下，已经算是突破性的完成了一个开国皇帝应该要完成的事情。 因为即便是纵观整个历史来看的话，自己的亲爹做的就已经非常不错了。首先来说秦始皇虽然伟大吧，但是他为整个大秦王朝奠定了基础之后，其实留下来的问题也非常之多。 汉高祖刘邦就更不要说了，整个天下刚刚打下来之后跟匈奴之间的战争就搞出了一个白登之围，搞的大汉王朝几十年来抬不起头来，导致后继任者就只能跟匈奴之间谈条件。 甚至匈奴的使者写信过来居然直接羞辱当时的吕太后，吕后那是一个多么强势的人。 可是呢，居然被匈奴的使者羞辱，直接就说出来，你既然现在已经死了老公，那你就到草原上去跟我们的匈奴玩过日子吧。 可即便是到了这种羞辱程度，那也没有办法，因为当时的汉朝实在是太没有能力了，当时的汉朝可以说是一穷二白不说，甚至连军事上面也被人家打的节节败退。 那你能怎么办？就只能是忍气吞声吧。冷了几十年，最后终于经过旱景之治，把大汉王朝给搞得风生水起，到了汉武帝的时候才有了能力去跟北上匈奴硬对硬的碰。 而隋唐这样的开国皇帝哪一个搞得很好？ 隋文帝杨坚看上去好像是弄得很好了，但是把整个门阀士族的势力搞得那么大，弄的那些个门阀士族，一个个的好像要跟皇帝平起平坐。 所以才导致隋炀帝有杨广在继位之后，就只能是利用不断的战争来消耗掉萌发大族的势力。 隋文帝杨坚看上去是把天下治理的特别好的确是开创了仁君治国的先例，可是呢，其实真正的给隋炀帝杨广带来的并不见得是多么好。 如果隋炀帝杨广真的觉得自己老爹给自己的天下是一个好的话，他不会在自己治理之下的时候率先先使用科举制度。 为什么要用科举制度？ 这可不是因为隋炀帝杨广首先发明，也不是隋文帝杨坚的发明，其实科举制度在魏晋南北朝时期就已经有了雏形。 尤其是五胡乱华之后，出现了那么多国家轮番治理天下。 他们早就知道了，军阀或者说门阀大族一旦掌控权力之后，必然会割据一方。 那如何才能够分解掉门阀大族的势力呢？ 必须得要引入更多的其他途径的人才上来。 一方面这些人才上来之后会对皇帝感恩戴德，另外一方面这些人才进入到中枢之后没有那么多士族的圈层，他就不需要提防这些人可能会形成更大的势力，他们就只能是听命于皇帝。 说白了，科举制度就是皇帝跟门阀之间的权力博弈。 这东西并不是隋文帝杨坚的发明也，不是隋炀帝杨广的发明，而是在之前就已经有了雏形，甚至在北周之时已经开始，地方上试行过。 其实为什么我们一直坚持说我们中华文明五千年并没有断绝，那就是因为即便是皇朝更替，但是生活习惯之类的其实一直都是。一条线下来，绝不是一个王朝变换了，然后整个制度整个风俗习惯都更改。 不是这样的，即便五胡乱花那么乱，即便有那么多各个少数民族进来之后，跟中原王朝的汉人之间还不是一样混血。 这种混血是好事，近亲结婚生出来的大部分基因都有缺陷。 离得越远的血缘生出来的越聪明，这是有道理的。 这也就是为什么南边的泰国王室跟小日子的皇室生出来的都是弱智，就是因为近亲结婚所致。 在那种混乱的年代混乱的思维当中，大家伙想要稳定，想要获得更长久的统治，就会不断的变换政策。 就比如科举制度就是在那个时候出现的，就是在那个时候有了雏形。 之所以没有实行下去，是因为当时阻力太大，南北朝那个时候军权掌握在。那些门把手中，他们怎能愿意看到皇帝搞这种制度。 他们一定会全力的绞杀，而且是多方面的多层次的由下而上一起来绞杀科举制度。 直到隋文帝杨坚统一了整个中原之后，完全才能够达到比较集中，并且力量比较强悍。 可即便是这样，隋文帝杨坚也并没有实行科举制度。 因为有一个原因束缚住了他，他本身就是门阀上来的，他本身就是北周的外戚。 支持他一统天下的也都是那帮门阀士族，他上来之后如果用科举制度去收买寒门的人才的话，那岂不就是砸自己的饭碗。 也正是如此，所以他没有用科举制。 而为什么隋炀帝杨广就能用呢？首先一个是因为隋文帝治理天下之后国家强盛，国家军队强盛。 同时隋炀帝杨广这个人比较各色，他跟自己的父亲不一样，他看到了父亲在治理天下之时那些大族对父亲的指指点点。 有了这种创伤之后，他必须得要改变。 当然这种改变付出的也是很惨的代价，首先来讲他一旦提出了要实行科举制度的时候，就受到了士族的围攻。 那怎么办？那就必须得要削弱士族的力量，才能让他们没有实力或者说没有真正的实力跟自己叫板。 当时那些士族到底是通过什么实力才能跟隋炀帝杨广叫板呢？ 那就是那些士族其实养了很多私兵，很难想象那些萌发士族养的兵力可以和朝廷大军叫板，这不是因为朝廷大军太菜。 而是因为每家士族养的少则三四千多则上万的私兵。 这些兵都是吃士族家里的，喝士族家里的，所以也只效命于士族，不听朝廷的。 那要怎么才能消耗掉这部分力量呢？发动战争。 一旦发动战争，隋炀帝杨广就可以名正言顺地征用士族家里的那些私兵。 因为这就是个阳谋，要知道隋朝是通过门阀士族一起打下来的，也就是说大家都有参股。 隋朝可能就是个大的合资公司，大家都有股份，如果公司破产了，那所有人的利益都会受损。 于是在这种被动情况之下，他们就只能派出自家的士兵去上战场，一场战争下来死伤无数，死的大部分都是士族的士兵。 士族家里死了这么多兵力，就没有实力去跟朝廷对抗，于是隋炀帝杨管接下来就用自己的第二招——实行科举制，想让寒门上来，取代掉朝廷当中那些门阀士族的力量。 当然只能说隋炀帝杨广有点天真了。 他忽略掉了一个问题，那就是即便上战场主要兵力可能是门阀士族的那些士兵，毕竟这些兵有战斗经验肯定是冲在最前面的。 但是这些大军出征的粮草以及运送粮草的运输人员可都是平民。 你要是一两场战争，或者是间隔很长时间的一场大战，那大家还都能受得了。 但是隋炀帝杨广这个人，急就急在想要尽快的削弱掉士族的势力。 他就频繁的并且是发动战争的同时为了运输粮草方便，还把曾经各个运粮的河道给新挖也好，疏浚也好，就给搞了一个旷世的大工程，也就是开挖大运河。 很多人都觉得他开挖大运河可能是为了去江南游玩，那是一点都不懂政治，那是污蔑隋炀帝杨广了。 首先一个他这么干，绝不是为了去游山玩水隋炀帝杨广这个人，一定是个有大抱负想要当秦始皇那样的皇帝。 因为他干的那些事就跟秦始皇差不多，秦始皇是修长城，是修直道，是一统文字，一统度量衡。 他隋炀帝杨广也想干那样的大事，可是他没有秦始皇那样的条件，秦始皇是经过了前面几代人，数百年的时间的积累到他这里，毕其功于一役才灭掉了六国一统天下。 而他家的隋朝才经过了两代人，而且是刚刚结束了分裂的状态，天下怎么可能那么快就恢复元气？ 他挖通大运河数次下江南绝不是为了游山玩水，而是为了把政治中心从洛阳移到江南来。 这样一来就把关陇的那些士族门阀撇到一边去，到了江南之后，江南还没有形成那么多的门阀士族，他直接就可以在江南挑选人才加入到自己的政治集团当中来。 只是可惜他的这个愿望其实早就被关陇士族看得一清二楚。 于是关陇士族，就借着天下老百姓因为受不了隋炀帝杨广的那么多大功臣起兵造反的机会，他们迅速起兵。 李世民家族不就是趁着这个机会做大的吗？说实话李家在这件事情上面是实在不占理的。 这简直是忘恩负义，要知道隋文帝杨坚是唐高祖李渊的姨父，李渊喊隋炀帝杨广叫表哥。 李家绝对是隋朝的铁杆外戚，可就因为天下乱了，他们家不仅没有帮助隋炀帝杨广去平乱，反倒是趁着乱直接自己起兵了。 隋炀帝杨广。绝不是历史上说的那样，残暴无能，只能说做事的人一般都会留下骂名，比如秦始皇不就是在民间是个暴君形象吗？ 汉武帝刘彻在汉武帝时期的老百姓眼中不也是个暴君形象吗？ 因为汉武帝要跟匈奴作战，就不得不增加赋税。 汉武帝刘彻是个比较幸运的人，不仅有汉文帝汉景帝给他留下来的巨大遗产。 还遇到了一大票的能征善战的统帅和将领，比如卫青霍去病这对帝国双璧。 要不然汉武帝刘彻也得落一个唐玄宗李隆基的结局…… (本章完) 第675章 他们只是往前迈出了一小步，而大明已经以飞奔的速度走了 第675章 他们只是往前迈出了一小步，而大明已经以飞奔的速度走了 当然陈寒并不是在说隋炀帝，杨广就一定是个好皇帝。 他肯定在某些地方做得不够好，要不然的话不会有人造他的反。 只是说做事的人越做越多越做越错，这是一定的。 做事的人一定会留下骂名。 因为你一旦要做事必定要折腾，折腾必定会让人觉得你是个暴君。 百姓们可不会理解什么功在当代利在千秋这句话，甚至他们不会去理解你为什么让我们过得不好。 他们从来不会去理解，为什么你这个当皇帝的从来就没有想过让我们这些老百姓过个好日子，要不怎么说刁民处处都有。 所以做事的人非常的难。 这也是一个让人无法理解的地方，这也是为什么朱标现在其实是挺担心的。 因为他要做的事绝不仅仅只是要开疆拓土那么简单。 陈寒现在是在用改革变法的方法，一边让老百姓们的日子过得好一点，一边也是造大船下南洋。 下南洋之后陈寒一开始跟他讲过，当初燕王朱棣当了皇帝之后，也就是永乐大帝，当皇帝去下西洋的时候，其实根本就不是那样干的。 他们一方面是为了寻找跑到南洋地带可能存在的建文帝朱允文。 另外一方面也是为了宣扬国威。 他之所以要这么干，其实是为了转移国内的那些矛盾，同样的也是希望用这种类似好大喜功，但其实是为了炫耀国力的那种方法来证明自己其实干的还不错。 为的是削减自己篡位登基的这么一个负面影响，这也能理解。 当然也有很多人说永乐大帝去下西洋其实赚很多钱，这就可能是一点都不理解当时的明朝的那些财政制度。 其实下南洋根本就不赚钱，这是因为下南洋造船其实就非常的高昂的费用。 另外一方面下南洋路过的那些国家跟他们交好，并不是像当时的欧洲人那样，直接就是为了掠夺当地的物产。 当时的大明王朝秉承的就是你全天下所有的，都得像一些附属国那样的朝拜于我们，而不是说要去掠夺。 我们秉承的是我们是天道，我们是中心。 所有一切你必须得要来朝拜我们，你才能够有自己的价值，当时为什么要去炫耀这种国力。 就是希望那些个南阳的国家能够跟大明王朝做买卖也好，来朝贡也罢，营造一种天，唯我中心论，来满足心中的开拓的理想，所以其实根本不赚钱。 因为在南阳做贸易的那一点小买卖做的赚的钱，比大明王朝赏赐出去的要少得多。 要知道那时候的南阳有什么东西有什么物产？ 的确有金子银子，可是那时候大明王朝用的还是宝钞，只能当做收藏品。 而且只能是进入到皇帝自己的小金库里面。 也就是说当时的朝廷是赔了里子，却让皇帝赚了面子。 就是这样又有人说如果下西洋不赚钱的话，为什么永乐大帝北伐了那么多次，还有钱财来支撑呢？ 这就是更加不懂当时大明王朝的运营情况了。 当时的大明王朝用的方法并不是从从下西洋赚取的钱财来支撑北伐的。 永乐大帝一方面是对天下征收了非常高的赋税，另外一方面其实就是如同当年朱元璋犯的那个错误，那就是疯狂的一进宝钞能弥补北伐的费用。 甚至可以说永乐大帝当时狂印的宝钞，要比大明王朝的开国者朱元璋印的还多。 当时的朱元璋也是因为像遇到了朱棣那样的情况，所以他开始不停的狂印宝钞，就是要从当时的大明王朝的天下子民手上捞取更多的北伐的资金。 当然他还有一些办法，那就是定期的收割全天下的富有的人，不管是官员也好，还是那些富有的百姓也罢，通通都在他收割的范围当中。 用这种收割的办法，他一下子就赚到了很多的可以用于北伐的钱。 而到了燕王朱棣这当皇帝之后，他就不能够像他的父亲那样真正的去收割全天下的财富。 因为那个时候全天下所有人都在防着这一手，如果你还是用这种方法的话，你就是得位不正的这种骂名将会无限放大。 朱元璋可以因为他是开国皇帝，不管怎么做别人都会说你这是没办法，百姓可以理解，但是如果你燕王朱棣，也就是你永乐大帝这么干的话，那你就不行，因为你没有这个资格。 不能像你父亲那样去收割全天下的财富，因为你不是像你父亲那样是打天下来的，你是从你侄子手上抢过来的皇帝。 也正因为如此，所以逼得燕王朱棣就只能是铤而走险，一方面是用下夕阳的方法来宣扬自己的口碑，另外一方面呢增加赋税，同时呢利用狂印宝钞来重新收割全天下。 当时的永乐大力发的宝钞要比朱元璋多得多，这也是有史料记载的，所以可以看得出来当年的永乐大帝也是如同朱元璋那样，其实都知道狂印宝钞必然会带来很多的麻烦。 现在的陈寒之所以能避免像永乐大帝那样下南洋一点钱不赚，同样的也为了避免破坏掉大明王朝是一个中心论的这么个形象，所以他并没有像欧洲殖民者那样。 到了一个地方就开始杀人放火，然后殖民那里把老百姓当做他们的奴隶，挖光所有的矿产，给天下留下一个恶名。 而是如何能够在想要获得更多的资源的同时，还要真正的展现大明王朝的国力，那就是打击海盗来开拓自己的威名。 同样的打击了海盗也是拓宽其他各国的大明王朝来做买卖的这条道路，让贸易之路可以更加的宽敞了，贸易能够给两国之间带来更多的。和平。 为什么一定要这么干？ 首先第一点贸易一定能够促进南洋小国的经济发展，而为什么要促进他们的经济发展呢？ 其实并不是仁慈，也并不是只为他们着想。 而是想要让他们这些人有钱之后，就能到大明王朝来消费。 同样的就像如今现代的一带一路，为什么要帮助非洲那些国家一样？ 非洲那些国家手中那么多矿没，没有办法变现，如何让他们变现帮他们修路，帮他们开矿，帮他们建房子，帮他们建基建，惹的国内有许多网络喷子。 一直都说国家这样的投入，还不如把那些钱全部弄到自己国人。 这部分人的认知低下，所以他们根本不理解国家为何要这么做。 同样的陈寒这么干，也会惹到大明王朝有许多觉得自己很有见识的那些读书人开始喷陈寒的作为，其实他们根本就不知道陈寒为什么要这么干。 陈寒之所以有这么干，就是为了让南阳的那些国家迅速富裕，他们只有富裕了之后才能跟你做买卖。 同样的也有很多人会说，如果让他们富裕起来的话，他们会不会继续的强大，然后跟大明王朝对作战，那这样的话，其实就得想到有一个弊端了。 这的确是弊端，这的确有这种隐患，但是陈寒之所以有这么大的信心，就是因为他的海军绝对不可能会让那些人有坐大的机会。 自己作为大明王朝这一次去向南洋的策划人，他绝对不能够让南洋的那些国家富有了之后，就生出一些想要反抗的心思。 首先他要怎么干？ 第一个是培养自己的代理人。 怎么培养代理人呢？ 就是得要让那些一个其他各国的那些一个真正的富有，的真正的强者，要跟大明王朝的经济给绑定起来。 怎么绑定呢？ 第一个就是要把大明宝钞到这些国家去，让他们把自己的财富转变成大明宝钞存到大明的钱庄来。 让这部分人直接绑定在了大明王朝这条船上之后，他们怎么能够反抗大明？ 想一想自己半辈子积蓄的钱财全部都存在了大明王朝，他们自己的能够发财，他们能够有今天的地位，也全部通过和大明王朝的贸易而来。 如果他们的国王想要跟大明王朝做对的话，那么这部分人会不会站出来反对。 有很多的国家都是这么干的。 有很多的国家想要掌控另外一个国家，也都是这么干的。 必须得要培养出能够亲近大明王朝的这部分富有的人，那这些人的国家才能不敢跟大明王朝作战。 这样一来才能够让这部分人真正的活得滋润，就能让其他的国家里边的那些个人永远不可能有反抗的想法。 永远都反抗不了，这才是真正的精髓。 陈寒这么干，其实早就已经有了想法。 同样的陈寒能这么干的想法不仅仅只是因为他有更多的见识，不仅仅有更多的手段，同样的他还有直接的阳谋——那就是宝钞白银双轨制。 如今的大明王朝实行的这个套制度就是他自己亲身实践出来，非常有用的。 他从小日本那边把石见银矿的银子，还有佐渡金矿的金子都挖出来运到大明王朝来。 但是这部分的金子银子其实都不可能会当做货币来使用。 反而是用来储存的。 你可以拿着金子银子来兑换宝钞，但是你的金子银子不能直接当做货币。 在全天下流通，这样一来就能够使宝钞的价值平稳。 同样的陈寒用这种办法，也能在南洋各国进行。 同样的作为南洋各国挖出来的金子银子，如果跟本地人去交易的话，他是花不出去的。 因为本地大部分人都处于赤贫状态，你别说拿金子银子去换他们的产品，你就算是以物换物都没有东西来换。 那么这些金子和银子能够流到哪里去呢？ 必须得要流到大明晚朝去啊。 他们想要跟大明进行交易，是绝不能够把金子银子直接当做货币来用的，而必须得要转换成宝钞。 这么一来其实宝钞就相当于在第一手时间，就已经是从其他各国收取了赋税这笔赋税。 和从进入大明王朝的海关开始再收笔赋税，就相当于两笔赋税。 这这么一样来的话，虽然会带来很多的麻烦。 比如说黄金白银流入太多会通货紧缩。 意思就是说黄金白银太多，但是国内的物产也不够丰富，这样一来就会导致黄金白银的价值往下跌，宝钞也会相应的往下跌。 如果想要防止这种情况出现也很简单，那就是朝廷进行干预。 因为如果仅仅只是市场经济的话，就很容易出现所有做买卖的人不管是有钱的没钱的，不管是善良的还是投机的。 他们都会看到一点朝廷定下来的兑换比，如果不符合市场的规律的话，必然会有人看中的这个商机。 那些手上有宝钞的地下黑市就会出现，这些人竟然会跟外面的那些个买卖人私底下进行交易。 比如一两半的银子才能够兑一贯宝钞的话，那么肯定会有地下黑市的人跟外面的商人说，我们只需要一两二钱就能够兑到一贯宝钞。 那么朝廷的信用以及赋税都会有损伤。 那这个时候要怎么办呢？ 肯定第一个是提高打击力度，抓到就是个死剥皮抽筋、炮烙酷刑等等都可以使用震慑。 第二个就只能是加大基建的建设，物产的提高，也就是说提高生产力。 其实这是一个悖论，同时这也是没办法的事。 你如果真心想要促进朝廷又或者说国家的生产力发展，你就必须得要跟外面进行交易。 你就必须得扩大内需外需，你就必须得要迎接外面物产或者说白银流入对于货币政策的一个冲击。 其实落到点上最终要怎样来抵抗这种风险呢？ 加大基建的投入，提高生产力，这才是根本。 而陈寒之所以有这种信心，就是因为现在的大明已经完全具备了这种条件。 当然陈寒更有信心的，是如今的，不管是南阳也好还是小日子那边也好，以及其他周边各国其实他们的黄金白银开采量，跟大明王朝发展生产力的速度是完全比不上的。 大明王朝完全有能力集中精力来搞生产力，集中精力搞发展。 等到其他各国在大明王朝贸易的带动之下国力大大提升之时，他们就会发现他们只是往前迈出了一小步，而大明王朝已经以飞奔的速度走到了一个他们连背影都看不到的地方…… (本章完) 第676章 文化塑造就像高压锅，锁死了古人的创新精神 第676章 文化塑造就像高压锅，锁死了古人的创新精神 朱标对于陈寒的说法其实也是非常赞同的，他也认为如果真的想要让大明王朝今后的所有日子里都能够平平淡淡的过去，甚至可以说是一路往上走的话，就必须得要提高大明王朝内部的生产力。 如果连生产力都跟不上的话，就算是你有再好的货币政策，那将来也必定会有一天，因为生产力跟不上货币政策的改变而导致整个货币政策崩溃。 这种案例在现代可以说是比比皆是，不管是津巴布韦币还是曾经的四小龙等等，都因为生产力的关系，导致他们发展的速度变化或者说整个崩盘。 而现代的中国则以后起之秀的姿势奠定好了工业基础之后，一步一个脚印，把实体经济跟外贸经济结合，夯实国内基础。 把生产力提高，同时把工业生产作为今后起步的最重要的点。 然后果然在其他世界各地的生产力降下来之后。就只能眼睁睁的看着中国的商品打遍全天下无敌手，最后逼着他们不得不筑起税收的堡垒，把自我封闭在非常狭小的区域当中。 靠着曾经的光环迷惑自己，却并不知道自己早已无法跟外界媲美。 陈寒要做的就是让大明王朝变成后来的中国，必须得要让生产力跟得上，必须得要往外输出最便宜的货物。 必须得要将其他的市场给带动起来，让其他的市场成为大明王朝的倾销之地，让其他的国民成为大明王朝国民的打工者，要让大明王朝的产业蒸蒸日上的同时，也能大量收割全天下。 现在陈寒已经在慢慢的打基础他也希望大明王朝能够一下起飞，但是这是不现实的，首先一点就是要提高生产力就必须得要提高制度的效率。 所以他在改革变法的时候考乘法这种东西是一定要坐在第一位的，就是要给天下官员下最长的枷锁同时想要让马跑得快，就必须得要把草料给他喂肥了。 必须得要把每一个位置都做成非常具有诱惑力的，并且在这个位置上就不想要因为任何一点错误而被拉下来。 要满足当官的人，既能得到物质基础，又能得到名誉基础，还能有机会青史留名。 在这种满足了基础物质跟尊严的同时，他们才能够发挥主观能动性，他们才有动力往前迈步。 要不然的话，光是为了解决自己的那一点柴米油盐酱醋茶，他们就必须得要伸手向老百姓贪污受贿，那这种恐惧的累加将会让这些官员患得患失。 胆大一点的官员就觉得反正天底下有这么多贪官污吏，绝对不能够抓我一个，所以根本就不害怕变本加厉的贪污受贿。 当然他们也不是说变本加厉的要当这个出头鸟，他们只是一如既往地继续着元朝留下来的惯性。 在他们的眼里边，当官就是要收钱，当官了之后就是要过上好日子，就像有一句话说得好，如果当了官之后依旧要清贫过日子，那为什么要当官呢？ 十年寒窗苦读，终于苦熬苦攒当了官，那总得有什么贪图。 像诸葛亮、像文天祥、像于谦、像海瑞他们这种官员实在是太少了。 其实大部分人都是俗人，他们贪财好色，所以一旦有了权利之后，那必定是要做这种事，所以有些人就觉得朱元璋的很多政策可能就是理想主义，就是想要让这些当官的一个个都要做到像诸葛亮文天祥他们这样君子人物，并且还得鞠躬尽瘁，死而后已。 但是所有人通过历史倒退回去就发现根本就不可能做到这一步，很多官员一个个的其实都是想要肥自己的荷包，过上自己的好日子。 所以说到底这部分人才是真正的正常人，反倒是那些像诸葛亮像文天祥像海瑞那样的，早已不是正常人，他们一个个已经超脱了俗人的标准，不能以所有人的标准去要求他们。 也正因为如此，所以现在的陈寒才不会让那些个官员们感到憋屈，他的确很讨厌那些贪官污吏。 但是却又不得不承认，如果天底下没有人替你做事，没有官员替你执行政策也很悲哀。 因为你毕竟就一个人，你不得不去依靠他们，所以你只能是提高他们的收入，只能是稳定他们的情绪，只能让他们帮你一起来治理天下。 如果大环境不能改变，那就让这些官员相对的清廉一点，这样也是对普通老百姓最大的保护。 因为就算你的政策再严厉，就算你的严刑峻法再厉害可是人性是不值得去考验的，一定是有缺陷的，缺的只不过是有人出的价有多少而已。 如果一个人有能力，可是他后方永远都是一团乱糟糟，他必须得要处理官场上的尔虞我诈，回到家又得面对冷锅冷灶。他有再大的理想抱负，也会因为长期的消磨不仅磨掉棱角，同时还会把他的尊严也给磨掉。 所以陈寒不相信官员的理想主义，也不相信官员的自我改正，他只相信代价。 简单的来说就是不管你是做贪官也好，做清官也罢，我给足你面子，让你的生活过得体面，让你家中不需要因为柴米油盐酱醋茶而担忧。 让你出到外面去，也能够跟正常的读书人一样去交流一样的诗情画意。 我只不过是不让你跟那些世俗人那样吃喝嫖赌，但是你读书人该有的追求情趣这一块的东西满足你。 毕竟人追求的不仅是物质需要，还得有精神需要，这也是建设大明将来健康状态的一个桥梁。 因为必须得要承认，自古以来能够把文章诗词画作留下来的大部分都是当官的。 就拿诗词来说，从最早的汉朝开始。建安七子就不需要多说了，他们要么是政权的掌握者，要么是世家门阀，要么是官员，他们不需要操切衣食住行，所以他们有更多的时间投入到文化修养当中。 隋唐之时就更不要说涌现出来的那些大家最厉害的李白他出生相对没那么高，但是也不得不承认他们家在四川其实是有底子的，李白最后去世，他的那些诗集是谁给他出的是他的一个叔叔有能力给他出诗集的，那家里必然有些买卖。 李白也是如此，他家里是做买卖的，所以他才能够仗剑走天涯，如果一辈子只能是为了自己的生活衣食住行操心的话，李白可能连识字都困难。 接下来几个著名的诗人比如卢照邻、王维、韦应物，他们是大家族出身的豪门公子哥。 甚至连诗圣杜甫的出身也不简单，他家是京兆杜氏的襄阳分支，母亲的家族更是显赫至极，乃是清河崔氏。 所以这些文化修养上的大家其实都是来自于官员或者本身家底就很雄厚的。想要将文化事业给带动起来，你就不得不去依靠这些已经读书旗帜，并且有深厚文化修养的官员来推动。 文化对于一个民族的影响力有多深，不需要多说。我们一直强调五千年的文明是怎么而来。除了那些史书记载，除了那些铭文，除了那些金书除了那些古董，更重要的就是文化事业对于一个民族的塑造。 纵观整个五千年来的文明可以看出，先前之时百花齐放，那时每一个国家都在寻找一种最为合理的治国方法，于是便诞生出了，各个分支，比如道家，儒家，墨家，法家，兵家，农家。 等到了汉武帝独尊儒术之后，儒家便成为了显学一直到清朝。 而文化对于一个民族的素养就不便多说了。儒家本身的家国天下是由亚圣孟子寄语一直流传至今，如今咱们国人之所以会以这样的方式去生活，也是受这些几千年下来的文化影响。 而文化需要载体，不管是小说戏曲，还是诗词，都是文化的不同载体，即便是民谣也是如此，尤其是诗词书画，更是将古人的智慧，古人的风貌，古人的追求，古人的风骨，古人的志向体现的淋漓尽致，让后辈儿孙领读之后也是叹为观止。 这些文化集大成者的诗词歌赋书画都对塑造国人的风骨精神有着巨大的影响，所以陈寒绝对不可能让大明王朝的文化因为程朱理学给禁锢住。 程朱理学之所以会盛行，其实并不是责怪某个人。 后世的人一直都觉得程朱理学简直是巨大的毒瘤，他毒害了从南宋之后的几百年来的思想。 秉持这种想法的人有很多，但是也得看到成都理学有一些比较进步的地方，只能说后世而生，又或者说是统治者有意义的曲解使程组理学被妖魔化就像儒家的文化一样。 因为统治者需要根据自己统治的国情来利用思想塑造国人的思想，从而令国人变成温顺的绵羊才是他们的最终目的。 就比如为什么会有君王下令要对那些经典进行注解，其实他们要的是注解或者说是要的是为了让这些文化更加的丰富嘛，并不是，而是通过这种办法一方面把某些比较出头的思想给它磨平棱角。 最典型的就是如同现代人所了解的一些孔子的经典名言，比如很著名的那一句，‘以德报怨’，如果没有后面那一句‘何以报直’，那么给人的感觉就是儒家很绵软，即便有些人恩将仇报，我们还需要跟他客客气气的说话。 但是可以从后面那一句话就可以看得出来，孔子不是这个意思啊，他以德报怨是一个问句？意思是说如果别人对你不好，你却还要反过头来对他好，这岂不是迂腐之人的行径？ 所以原句应该是‘以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德’。 透过原剧就可以看得出来，儒家并不是教你去迂腐行事，反倒是直来直往，别人对我好我就对别人好，别人对我不好，我也无需对他好。 这只是非常简单的一个对比就可以看得出来，为什么一定要阉割掉后面的十二个字呢？ 其实这就是思想的一种非常高明并且恶毒的渲染。 要知道，思想对于人性格行为的塑造是非常重要的。 如果人人都信奉‘以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德’这种直来直往并且性格突出的行事方法。 那么有一天官府如果因为北边打仗，不得已要强加赋税给老百姓头上，老百姓‘以德报德，以直报怨’的行事准则会怎么干？ 那肯定就是，那老子我就不鸟你，你对我不好我干嘛要对你官府尊重？我干嘛要给你脸？你想弄死我，我就带人起兵造反。 这会给人一种极其强烈的反抗精神，皇帝需要这样的反抗精神吗？尤其是开国皇帝，他会愿意看到自己手底下的那些个老百姓，一个个都是刺头嘛，绝对不希望。 那要怎么来改造？很简单，思想文化上阉割掉你的这种反抗精神。 我先把儒家提高到显学的地位，先让你们这群读书人觉得皇帝在尊重你们，你们就会效忠于我。 紧接着我让天下所有老百姓都看到，读书是升官发财的最好捷径。 于是读书人的地位就被抬升起来了，一个村子里边所有人都是泥腿子，可是只有一个读书人，那么这个读书人的话语权将要超越甚至凌驾于里正，以及一般性的小官小吏。 而且大家还都愿意相信他的话，为什么因为皇帝和官府都认同读书人是将来的官员，他要治理我们，他是官老爷，崇拜强权，不管是什么时代都一样。 那这个时候就好办了，既然一个读书人能带动一大片没有读书的泥腿子的思想，我就让这部分读书人来影响那些个泥腿子。 怎么影响？ 让你读的书当中没有了那些锋芒毕露的词语。 于是就必须得要对经典进行改造，掐头去尾，把那些容易把人的思想塑造成锋芒毕露的词汇给它改掉，改得绵绵柔柔，比如以德报怨这个词汇大部分人一听心里就不舒服，凭啥别人对我不好，我还要笑脸香，你这不是贱骨头吗？ 但是读书人会给你这么解释，一个有修养的人就不应该去跟那些没修养的人一般见识，我们笑脸相迎让他不好意思伸手打笑脸人。 当然这是最粗糙的解释，但意识就是这样，就是要在最大程度上把那些掌握舆论的人的思想强行给他塑造的绵绵柔柔。 这部分掌握了话语权的读书人一辈一辈往下传，就会带动整个社会风气变得柔软化，这才最适合统治者们统治。 就像程朱理学那样，把所有人的思想都塑造成高压锅形式，君君臣臣父父子子，像个高压锅一样，一级压一级，把所有人都装在这个锅里边锁上…… (本章完) 第677章 教育绝对是个大问题 第677章 教育绝对是个大问题 这种办法的确是非常有用的，因为在整个封建时期最能代表古代政治以及让所有老百姓们都只能跟着朝廷一起走的。 这种思想要怎么来创造，就是得通过这些读书人他们特别厉害，他们也特别有能耐。 他们一个个的成为了村子里边或者县里边最有学问的那一拨人，那么他们说的话就会成为至理名言。 这才是统治者们非常聪明的办法，因为这么一来的话，那些个老百姓们就会崇拜这样的读书人，就会把他们所说的那些话当做至理名言一辈传一辈就能够在无形当中磨灭掉老百姓心里面那种反抗的意识。 这种文化上面的阉割，所以说可能有的时候并不一定是统治阶级们刻意制造，但是一旦形成了这么一种风气之后，在整个流传的过程里边就会形成这种畸变的风气。 所以文化上面的洗脑对于老百姓们的性格上面的成长，以及他们一些精神上面的塑造实在是太有用了，同样的这种办法对于创造力的阉割也是很厉害的。 陈寒一直都在说为什么现在大明王朝的很多东西没有办法一下子让老百姓们接受，是因为老百姓们脑子里边固有的那股思想一直在作祟，老百姓们脑海里面都在想着要怎样才能够让自己的生活变得更加的顺应整个朝代。 最好自己不要当什么出头鸟，因为当出头鸟就很容易被直接打下来，可是这种想法其实真正形成是因为有思想阉割的程度来的。孟子曾经说过，家国天下是每一个老百姓应该要想的问题。 而他的那些个思想比如民贵君轻，就一直是历代王朝的统治先生们特别讨厌的一句话，如果老百姓们都相信了这么一句话，如果老百姓们都按照这样的形式准则去做事的话，那自己的统治可就要摇摇欲坠了。 他们是绝对不希望看到这样的事发生，他们也绝对不允许这种形式发生，于是。怎么办呢？那就得把孟子的亚圣地位给他去除掉。 一旦朝廷这么干了的话，那么下面的这些官员会怎么想他们就一定不会把孟子的思想再次传播下去，一定会在一定程度上面去阉割他，一定会让这种想法从此成为绝迹。 这样的厉害之处就在于只要是对我不利的思想，我就通过这种强权手段以及科举制度传播下去，让反抗思想没有半点生存的土壤了。 这才是统治阶层们想要做的事，所以说为什么要进行愚民政策？他们觉得只要让老百姓们没有了思想，一辈子只能在土地上面去干活，那么老百姓们就一定会像绵羊一样顺着他们，可是他们从来都没有想过一件事。 如果老百姓们一个个都是一群绵羊的话，那么将来只要有外敌入侵，老百姓们就会选择当缩头乌龟他们就觉得看不到，反正在他们的眼里，天下又不是我的，是你皇帝家的，我没有任何的出手的欲望，我只想看到你们一个一个的被灭，反正死的都是你们上层人物。 虽说有句话叫做天下兴亡，匹夫有责。 可是又有多少老百姓会记住这句话呢，统治阶层都希望老百姓们能够在外敌入侵的时候，主动站出来帮助朝廷对抗。 可却忘记了自己在对老百姓性格的阉割上面做了那么多的努力，在推波助澜的同时更是给老百姓们灌输了一种绵羊思想，让老百姓们觉得当出头鸟必定会被打掉，还不如躲着。 这种思想在统治阶层想要稳定的生态环境的时候，那当然是最好的，可是当外敌入侵的时候才发现老百姓们早就已经不关心所谓的天下兴亡了。 朱标也正是因为听完了陈寒的那些话之后，才明白文化教育有多么的重要。 就像陈寒说的那样，虽说不能够让大明王朝现在马上就进入到一个全民都能够实质的地步，必须得要经过几十年甚至上百年的时间才能够完成这个目标，但是现在就必须得要慢慢的去做。 要怎么来做呢？第一个就是要让那一批已经有学识的人思想包袱没有那么重，让他们有精力去创作更多的脍炙人口的作品。 这些作品可能没有办法，第一时间让全天下老百姓都知道，也没有。办法让很多人明白其中的奥义，可是当数量多了之后，通过口口相传也能够塑造老百姓们的思想品格。 这是非常重要的一点，另外一点呢就是普及教育。 其实很多人并不知道朱元璋在当皇帝的时候，在天下建立了许多的私塾。 他之所以这么做是为了推广科举，制度说起来非常讽刺，科举制度在隋唐时候就已经有了雏形，在北宋的时候更是已经做到了胡明法，然后让整个科举制度有了更加严苛的规条。 可是呢，大部分人都不知道，其实科举制度真正盛行于天下的是在明清，尤其是在明朝打好了基础之后，明清两代的科举制度才真正的非常的完善，进入到了登峰造极的地步。 当然有很多人都在诟病，明清时候的科举制度写的文章是八股文，说八股文会钳制读书人的思想会让他们僵化。 其实说这种话的人简直是不过脑子。 八股文是一种体裁，就类似于一种套路。 它的格式是要求你一定要完成，破题、承题、起讲、入股、起股、中股、后股、束股共八股。 八股文的格式其实是没有错误的，因为八股文的雏形可以追溯至宋代王安石变法时推行的经义取士，定型是在明成化年间。 所以在洪武年间的科举考试，还没有强制要求八股文写作。陈寒还是有机会能够改变这种风气的。 当然回到说八股文就一定有错误的这个说法来讲那也不公平，要知道八股文就相当于写作文的一种体裁，你不能说体裁有问题，那必定是出题出了问题。 比如命题范围就有问题，题目严格限定于《四书》和《五经》的原文，后期甚至出现了截搭题，也就是拼接不同段落以增加难度。 这种出题方式才是束缚思想的主要原因。 因为考生须以孔子、朱熹等圣贤口吻写作，内容必须符合程朱理学解释，不得提出新见，强调‘文以载道’，注重道德伦理。 这才是导致学术研究脱离实际缺乏创新的根本原因。 所以追到源头是因为成都理学成为了当代显学，才会让思想被禁锢住。 因为这很容易导致形式主义过度追求对仗与格力内容空洞，沦为了说了等于没说的官僚文风。 但是却又不得不说一下它的进步意义，八股文被批判为封建糟粕，但作为科举制度的产物，反映了古代教育与政治控制的复杂关系。 同时也为寒门提供了最为公平公正的上升途径。 就像现在的高考一样，所有人在以前受外国思想影响之下形成的公知们都在抨击高考制度，觉得高考沦为了应试教育的产物。 限制了学生们的思想，导致学生只能沦为考试工具。 甚至因为中国没有出现那么多的诺贝尔奖获得者，大家一致认为这就是缺乏创新的结果。 然而近些年来，随着中国经济不断腾飞，本土人才不断涌现，科举产品不断创新，市场拥有率不断地占据全球主导地位。 很多人这才觉醒，过来原来其实再也没有比高考更加公平公正的筛选人才的办法了。 就像很多人说的那样，高考它不是千军万马过独木桥，它只是筛选掉那些不适合读书的人而已。 其实高考，每门能及格，那上个二本是没问题的；达到良好，也就是80分的标准，上个211不成问题；达到优秀，也就是90分的标准，那差不多就能够够到九八五的标准。 而为什么会有人说即便是通过了高考也并不见得有多么好的成就呢？ 这种风气一直在现代社会流行，是因为很多人其实忽略了现代教育的本质是什么？ 首先来说，从建国开始到七十年代左右，教育的本质是为了扫盲，就是要让大部分人不要不识字。 而七十年代到二零零年左右，教育的本质是什么呢？筛选精英出来。 二零年后的教育的本质是储备更优秀的人才，为一带一路储备精英。 所以每个阶段的教育是要达到不同目的的，那么必定会有每个阶段不同的教育要求，有不同阶段的压力。 而现在之所以会有那么多人去抨击现代教育，说白了不就是因为随着互联网的发达经过了扫描之后让大部分的人都能够时文断字都会用手机了，所以这部分的人才涌现出来了。 如果没有前面的扫盲阶段，没有七十年代到二零零年左右的精英筛选，哪来这么多觉得自己有点认知的人涌现了，这部分的人的认知还很低，看不到应试教育的真正好处。 国家为什么要大力推行教育？就是借鉴了古代愚民政策之后的坏处。 古代愚民政策虽然能够保证一定的稳定，但是缺乏整体向上创新的动力，会大大限制生产力的发展。 而普及的教育就不一样了，中国的教育普及是全世界都不如的，因为除了中国之外的大部分的教育，其实都有中国古代愚民政策的引子。 因为大部分的国家的公民其实教育程度非常低，只有少部分精英才能够接受教育。 就连号称超级大国的大漂亮所推行的快乐教育，小孩是快乐了是没有压力了，可是相应的也代表着你没有竞争力。 甚至可以说当你的出生就已经决定了你小孩能接受什么样的教育知识，你跟你的小孩头顶上就已经被一块透明的玻璃阻挡了你上升的途径。 而那些真正的精英，他们所受的教育可能要比应试教育严苛一百倍，在拼命的卷西方的那些真正的精英，其实卷的要更厉害。 而那些精英之所以要卷，是因为他们的这种垄断性质更加强，平民百姓是没有机会去跟他们一样卷的，平民百姓这个阶层就固定了，可能永远都只能做一些非常简单的服务业，在最底层挣扎。 在西方很多好的大学，比如美国的常青藤，除了你的分数达标之外，还有一项最重要的就是介绍信。 介绍信也不是普通人的介绍信就行，必须得是社会上有一定地位包括政治地位或者财富地位的人写的推荐信才有用。 所以往往会出现，两个考生分数相差极大，却能在一所大学相遇，因为分数差的那个学生，家里的背景很强，通过介绍信就能弥补分数的缺陷。 这种形式拼的就不是教育了，那完全就是在拼爹了。 可是中国的应试教育就非常透明，你要是分数达不到，什么大学你都没办法上。 如果在中国发生了一个考三百分的学生，居然能够上清华大学，那整个社会的舆论都会爆炸。 但是在美国这种事就可以随便发生，并且美国的老百姓也接受这一套，他们会觉得是我没能。我没有办法给孩子提供更好的东西，所以他们也不去比。 因为他们什么他们从来都没有那种，王侯将相宁有种乎的思想在。 所以他们不会去质疑，但是中国不一样。为什么因为从小到大的教育已经把这种文化根底上面的反抗意识植根在了你脑海里。 遇到了这种不平的事，你心里面想到的第一点就是凭什么？ 而这也是教育的好处，回归到如今的科举制度也是一样的，糊名法之后至少能让你普通的农家子弟，有朝一日能有‘朝为田舍郎，暮登天子堂’的机会。 所以在中国不管是现代还是在古代，科举制度跟高考还有考公制度，都是最伟大的发明，这其实都是由无数先辈的心血换来的。 至于所谓的高考也好考，公务员制度也好，科举制度也罢，有多少人去抨击，那都不能掩盖他们的先进性。 那些抨击这些制度的人，通通都是没有本事高考取得好成绩，公务员考试上岸不了，科举制度落第的人…… (本章完) 第678章 儿子的心思，老朱懂！ 第678章 儿子的心思，老朱懂！ 他们没有办法获得科举制度的好处就开始嘲讽，他们没有办法在高考的时候获得好处，他们就开始抨击。 科举制度真正厉害的地方在于，给了普通百姓一条上升的通道，而且还是比较公平公正的一条道路。 如果像三国时期魏国那样搞一个什么九品中正制，那很容易的，只要你家里有人是名流那你就可以当官，这很容易的，因为很多人都会帮着一起来维护这个制度。 因为这是所有人的蛋糕，没有人希望这个蛋糕被其他人瓜分掉，我不需要太过于努力就能让很多得到这部分利益的人，跟着我一起来守护这份蛋糕，就是这么简单的。 这一切都是需要通过你家里有多少实力而来的，你家族要是没有什么实力的话，你一辈子也只能是百姓，甚至你的后辈儿孙世世代代也都是百姓，根本不可能有上升的途径。 但是科举制度却给了一个这么好的途径。 即便科举制度有这么多的问题但是不可抹黑的是，正是因为科举制度的普及才让那些门法规组没有了那么强的垄断能力。 大部分都是底层上来的官员才能发挥他们的才能，才能让王朝的活力更加好，这就是陈寒现在要去做的事情。 既然现在八股文还没有真正的确定下来，那就很简单，绝对不能让这些会让将来很多人都陷入麻烦的八股文，彻底的消失在世界上，科举制度还可以继续的，只要能让更多的百姓接受这一套，完全是可以搞另一套。 其实百姓们并不会太关心什么政治之类的，他们一直都希望自己能够当官就行，至于什么思想之类的老百姓们是不相信的，其实老百姓的想法很简单那就是怎么样才能让我吃更多的饭就行。 至于其他的对于他们来讲重要吗？ 其实不重要。 而这也是陈寒为什么一定要推行教育的原因。 因为如果没有教育没有更多的人知道知识，那将会有更多的人在面临选择的时候，不知道怎么来选择，甚至都不知道要怎么样才能让自己过得像个人一样。 因为很多的老百姓其实自己都不知道自己应该要做些什么。 他这一辈子就只知道在地里种粮食，一辈子就只知道这样才能活下去。 而即便教育没有那么强大的能力，能让一个人瞬间成为有用的人，但是只要让他明白自己还可以做点其他的事，发挥自己的主观能动性，这才是人才真正井喷的源泉。 如果仅仅只是靠着科举的话，那估计是很难有真正的天才被挖掘出来。 毕竟天才都是偏科的。 很多天才根本不可能顺利通过科举制度的考核。 有时候这些天才可能胆小如鼠，见到人还会流哈喇子。 但是在某种特定的行业里面，这些天彩汪汪都能发挥出巨大的作用。 而这是科举制度所不能涉及到的。 而陈寒之所以要建设大学，就是希望这样的人才不通过科举制度，只要能胜任大学的节奏，那就都能来大明工程学院。 现在的陈寒正在沉浸于这些事情上，过得非常充实。 而朱标之所以担心就是因为现在好像有很多人，正在抱怨灾民的出现。 朱元璋看到朱标脸上的表情之后，微微一笑：“老大，你知不知道你跟你女婿最大的区别在哪？” 朱标听陈寒这么一说，脑子里开始组织词汇，可是始终是不知道用什么词汇来形容。 见朱标没有说话，朱元璋自己说了出来：“最大的区别就在于你太循规蹈矩，你希望一切都在律法的约束之下。” 听父亲这样一说朱标顿时觉得好像是对的，自己的确是有这方面的毛病，这也不能怪他，而是因为经过这么多年的实验，他发现大部分时候都需要在遵守客观的律法的基础上，才能让更多的事情变得可控。 陈寒的行事方法固然很好但是多少有点离经叛道，如果真的再次出现一个陈寒这样的全知全能的人才，那大明王朝所有的事情都能迎刃而解。 正是因为很多人不可能像陈寒这样行事，所以才难能可贵。 朱标没有听错，朱元璋其实就是在养着陈寒，不管是出于什么事都能稳坐钓鱼台，这才是朱元璋最希望后辈儿孙们要做的事情。 因为朱元璋也一直觉得陈寒是对的，对于朱元璋来讲陈寒现在对于老爷子来讲就是，将来自己的儿孙们不需要太努力都能过上好日子的帮手。 如果能够让全天下的老百姓都知道，大明王朝将来的潜力有多少，那老百姓们还需要那么担惊受怕吗？ 既然不需要难道那些老百姓就是那样的愚蠢，一定要想着要怎么才能让大明倒台？ 这就是一个不存在的问题了，这是很简单的道理，如果朱元璋连这点东西都不明白的话，那真是白活了。 说实话一开始的朱元璋其实并不是那么的同意陈寒的说法，知道陈寒现在已经将大部分的问题都给解决之后，他才明白原来陈寒说的是对的，因为自己没有未来的那六七百年的知识，就应该要认输。 他现在唯一庆幸的就是陈寒好像对权力并没有表现出多么强烈的好奇心，甚至觉得自己的一切都是因为权利带来的，必须要好好地珍惜这一切。 正是因为如此现在他才会这么努力的工作。 其实朱元璋一直都看在眼里一直都非常喜欢陈寒。 所以才会对自己的儿子朱标说出这样的一番话。 朱标的确是非常的优秀但是他好像不明白，不少的东西其实并不是一定要在律法的约束之下，才能做好。 陈寒现在形式有时候的确是突破了一些底线，但那是必要的手段，朱元璋觉得就应该是这样的要不然全天下就会乱套。 有时候没有律法的约束那就是约束，因为谁也不知道边界到底在哪里，所以没有人敢轻易的突破这一层墙壁，这就是最大的约束。 陈寒现在制定了这么多新的规矩之所以能够一下就成为，现在所有人都觉得可以实行的规矩，就因为现在的陈寒的确是取得了非常大的成功，所有人都认为这才是对的，所有人都觉得这样的规矩才是最正常的，那这就够了。 朱元璋拍着朱标的肩膀：“你希望你爹我长命百岁这是好事，谁不想长命百岁，但是你爹我总得要去见你娘，陈寒那猴崽子到了之后能让你在你爹身后走，这对你爹来说已经是最大的幸运。 “人都说人这一辈子最大的痛苦就是白发人送黑发人，你爹我这辈子看到了很多这样的事，所以你爹不希望在你的身上看到这些，你要明白这一点的话你就好好的干，不要让你爹操心就行。” 听到自己的父亲这样说，不知道为什么朱标的眼睛都红润了。 这些年来父子两个虽然说天天都能见到面，但是谈论的大部分都是关于如何治理天下，那时候朱标一直都觉得这才是自己父亲最希望看到的，可是现在看到自己的父亲也终于慢慢地弯下了腰，终于也见到了老的一面的时候。 朱标才终于明白这些年来自己真的没有做到一个当儿子，应该要做到的事。 自己的父亲为了让自己将来的皇位能安稳，费尽了心血，不仅让所有成年的弟弟们都到外地去守护边疆，甚至很少有机会能够见面。 曾经他也抱怨过为什么自己的父亲要那样对待兄弟们，难道一家人在一块不好吗？ 随着他掌权之后他才明白为什么要这样做，因为权力一旦沾染上了想要摆脱掉，那就是一个天大的麻烦事。 人真的很难摆脱掉自己的贪婪的欲望，包括他自己。 自己现在仅仅只是一个监国太子，可是他就已经开始想想如果有朝一日全天下的事，都由自己一个人说了算的话他要怎么样来改造天下。 甚至就在刚才他还在想如果自己的父亲过世了，自己要怎么样来面对天下。 因为很容易想象的一件事就摆在了自己的面前，自己必须要给自己的父亲擦屁股，自己的父亲在执政的时候做下了很多不该做的事。 如果自己想要做什么大事就必须要好好整理一下天下才行，可是他很明白光是要搞明白这些事情，就必须要花费不少的时间，他埋怨过自己的父亲为什么在当皇帝的时，给自己留下这么多不必要的麻烦。 因为这些麻烦的事情一定会让自己为了搞定这些事，就浪费掉了大部分的时间，自己现在已经三十五岁了，人过中年之后想要有更多的经历那是不可能。 他可是不敢想象自己也能够有父亲一样的身体状况，自己的父亲那是在马上征战的时候，有了这样的一副铁打的身躯，但是自己不行。 父亲是天选之人但是他觉得自己不行。 而如今他才明白其实自己的父亲一切都想好了，陈寒就是自己父亲的选择。 就像父亲说的那样很多事情如果只想着，把这些人都装进律法的约束之下，那是不可能的，因为很多人根本不希望被约束。 反而是陈寒的方法很管用，用高俸禄当作陷阱把这些人自动的关进去，让这些自己觉得这俸禄太高了，不敢轻易的犯错。 而考成法已经决定了这些人如果不作为，那就一定会面临非常严峻的考核，到时候他们就没希望保住自己的官位。 这种无形的压力才是现在这帮人不敢轻易尝试去挑战陈寒的底线，他们很明白现在的陈寒的改革变法一定会让很多人站在陈寒这边，因为这部分人真真切切的感受到了陈寒的好处，所以这部分即便知道将来自己的后辈儿孙可能也要面临这样的考验。 却依旧相信陈寒能够给他们更好的生活，可能这就是信心的塑造吧。 “你爹我现在最大的成果就是替你发掘出了陈寒这个猴崽子，他多好啊，每天都充满了干劲，就想让咱们大明好一点，这个孩子就是尚天赐给咱们的。 “咱也知道你是怎么想的，你是咱的儿子，别看你现在就好像是一个书生一样，但你也曾经跟着你爹在战场拼杀过。 “在战场上待过的男人都不希望自己只做一个守成之君，你也想开拓疆土，对吧？” 没想到自己的那一点小心思被父亲完全看穿，即便已经这么大年纪了听到父亲的评价之后，还是有点不好意思，“爹，你说得对。” 哈哈哈…… 朱元璋哈哈大笑起来。 他觉得很开心的是自己真的还能敏锐的洞察到自己儿子的想法，这其实是一个好事情。 如果自己的儿子一辈子只想当个守成之君，那就算陈寒再厉害也没用。 因为陈寒这个猴崽子曾经跟他说过，如果没有一个有开拓精神的皇帝配合自己的话，就算自己使尽浑身解数也不可能有太大的进步。 毕竟自己只是一个人如果什么都靠自己的话，那自己就算浑身是铁能打几根钉？ 正是因为明白这些事情陈寒才能更加的理智。 曾经陈寒一直都觉得自己一个穿越者能够把所有的事情，都给做好，其他的人都只要配合自己就行，可是现在他才明白不是这样的。 如果没有一个坚强的后盾的话，也就是后面有一个真正想要改革变法的皇帝在支撑，自己的权威从何而来。 既然现在的情况是自己没有办法做皇帝，那就有必要扶持一个支持变法的皇帝出来，这才是自己要做的事情。 而现在朱元璋就在替陈寒试验一下朱标，看看朱标是不是一个合格的，可以开疆拓土的皇帝。 现在这么一实验发现朱标还是合格的，因为朱标看到自己慢慢的老迈之后居然会有些忧虑。 朱元璋当然知道朱标在忧虑什么。 作为一个成熟的政治家朱标绝对不会因为人必须要走这件事太难过，他应该很明白就算陈寒来了也不可能让自己长命百岁，最多也就是多活几年，但是将来的路总归是要朱标自己去走，甚至陈寒现在都没有办法预测未来…… (本章完) 第679章 做买卖，大明是专业的！ 第679章 做买卖，大明是专业的！ 也正因为如此，所以现在伤后的情况可能增加了许多的不确定性，因为之前有很多的步骤，其实都是按照陈寒所知道的历史来进行改变，朱元璋和朱标父子两个人对于这些历史的确定，其实并不是说陈寒说什么就是什么。 而是按照两个人的经验以及陈寒所说的那些结合起来。 陈寒之所以能够得到信任，其实并不是他的那些才能一下子展现出来，父子两个人很震惊。 而是因为随着以后在眼睛没有恢复之前说的那些跟自己两个人的经验，对在一块之后得到的答案他们负责两个才会确定这就是陈寒所说的那些东西。 父子两个人都拥有着非常高超的治国艺术，他们很明白自己应该要做什么，他们甚至很明白陈寒所说的这些东西到底应该要运用到哪一个程度上去？他们。我们很明白陈寒现在对于大明王朝来讲有多么重要。 但是他们更加明白，如果一直依靠于陈寒的这些经验的话，那么陈寒就相当于自己的一个木偶，那么陈寒就不可能发挥出现在的这些作用。 也正因为如此，所以现在父子两个人其实一直都对于陈寒有着一定的压力。 他们在很明白以后的作用之后也明白自己如果失去了以后的这种预估能力的话，自己应该要怎么做，所以他们泛论陈寒去干事业，放任陈寒用他所知道的六百年后的那些知识去改革变法，然后才取得了现在的成果，并且验证了自己父子两个人对于陈寒的猜测。 他们发现陈寒并不是那种泛泛之辈。 而是非常知道要怎样才能够让大明王朝变得更好，明白要怎样才能够让大明王朝那些子民那些官员信任自己，能够让自己得到更多的机会去展现才华。 他并不是单纯的让父子两个人看到了他的才华，然后放手让他去干，而是非常明白，如果让皇帝和太子殿下有所怀疑的话，那必然会让自己的改革变法变得并不是那么的顺畅。 也正因为如此，所以现在的陈寒所做的那个改革变法才能够那么快速的得人心甚至很快让所有人都相信，以后的改革变法是有用的，这才是真正的厉害之处。 而如今陈寒把程朱理学的地位给打下去了，把儒家的地位也给打下去了，他并不是在否认儒家，而。就像陈寒自己所说。的那样，儒家现在经过了几千年的改变之后，其实已经背离了当初孔孟之道之时的初衷。 不管是孔老夫子还是孟老夫子，他们所追求的并不是让儒家的思想成为操控整个天下的绳索。 他们并不想让儒家成为把所有人都当做木偶来操控的，那也是大手，他们是想要让儒家的思想深入到每一个老百姓们的心目当中去，让老百姓们能够按照这一套思想来过日子。 可是因为统治阶层也看到了这一点，统治阶层也明白这种思想的好处，所以他们开始对儒家的思想进行改造，这种改造就已经偏离了现在儒家思想的初衷。 可是没有办法，儒家的思想就像是一个任由别人打扮的小姑娘，不管这小姑娘如何的挣扎，但是打扮她的那些人实在是太强之后他们就不可能按照小姑娘的意愿来打扮。 但是陈寒现在到了之后，却已经将这种畸形的，甚至可以说其实有人已经意识到了，儒家的这种思想可以来帮助自己谋利的这种念头给打掉了。 也正因为如此，所以有很多人对陈寒是非常痛苦的，他们痛苦的并不是以后的改革变法，他们痛恨的是陈寒在改革变法的时候把他们的利益也给损害了。 其实如果陈寒的改革变法能够顺着他们的想法来做的话，他们一定不会阻挠，但是陈寒更加明白什么叫做改革变法改革变法的目的就是为了让这些利益既得者们的利益，不再得到保证，才能够把所有的利益重新洗牌。 这才能够让更多的人获得利益，这才能够让自己的改革变法更加的深入人心，同时为了保证自己改革变法之后不会成为恶龙他。那就必须得要在改革变法之后设定条条框框，让改革变法的变法不会让这条被屠杀的恶龙重新复活。 这才是现在陈寒在不断摸索不断地完成改革的一个路径，就像他自己所说的那样，自己所定下来的目标绝不仅仅只是为了改革而改革，而是为了让改革之之后的大明王朝能够有更多的空间。 也是为了让自己有更多的事情可做，而不是让自己今后改革完了，然后就变成了一个类似于完美的类似于到了顶点必须得往下降的这么一个过程的政策。 他必须得要让所有人都看到自己的改革变法，不仅可以让普通老百姓获得利益，同样的你们这些反对的你们这些一心一意对于我的这些个改革变法有这么多看法的人，你们将来也会看到，不管是老百姓也好，还是你们这些中层阶级也罢，其实都能够从我的改革变法当中获得好处。 因为陈寒很明白的一点在于，不管是什么样的改革变法，如果让所有人的利益都能够得到保障的话，那才是长久的目标。 因为一旦让一个部分的人的利益受到了损害，而且还不能够补充完整的话，那么他们一定会想方设法的去把改革变法抹黑。 有很多人都认为改革变法嘛，那一定是要损害一部分人的利益，然后让另一部分人的利益得到保障，如果仅仅只是这样的话，那么必然会形成屠龙少年终成恶龙的悲剧。 因为不管是改革变法还是推翻重来，总是有一方人会获得利益，这方人总是为了自己的利益形成城墙，然后让别人无法加入，从而最终变成了之前被自己打败的那些利益集团。 这根本不是陈寒现在所要的最终的目的，他要的是让所有人都能够获得利益，不管是多是少总归是能够获得利益，就像现在的改革变法一样。 老百姓们的利益是从繁荣商业当中获得，他们今后将不再仅仅只局限于在土地上面所获得的那一点利润。 还可以去做点小买卖，而之所以做小买卖能够获得成功，陈寒并没有说你做买卖就一定能成功，但是至少比之前要多了好几成的成功率。 这是因为陈寒要把整个商业的途径给打通，要把整个商业的路给走通，要把整个世界的贸易都由大明来做。 这还真不是开玩笑的，首先来讲现在的大明王朝拥有这样的条件，现在的大明王朝有着别的地方没有的得天独厚的优势。 那就是如今的大明有，绝对的知名度是世界的中心劳动力所产，是全世界的总和的五成。 全世界所有的货物往来货物贸易所产生的鹅都没有大明一个地方所产生的多，那么必然会形成虹吸效应必然会吸引所有的产业所有的资金来大明做买卖。 有了这样的虹吸作用，以后就可以大做文章，首先从关税，从货币政策这一块就能够让大明的子民跟着一起赚得盆满钵满。 原来历史当中的大明王朝其实也拥有这样的条件，可是为什么没有这样做呢？是因为所有的老百姓也好，读书人也罢，以及作为皇帝的老朱他们都没有意识到，其实做生意能够让大明的日子过得越来越好。 他们没有意识到商业的价值有多少，他们也没有意识到在商业开拓的今天所有的老百姓在当中受到的多少利益。 之前的商业跟老百姓没关系，是因为老百姓没有直接参与到商业的贸易环境当中来，他们封闭，在自我的小村子里封闭在自我的世界里，他们与外界没有交流。 而现在不一样了，大明王朝走到现在需要的是大量的基建投入，需要的是不断有人涌出来，需要的是不断有人带动经济的发展，以后还在不断的鼓励这种现象。 当然以后是一直非常赞同一句话叫做重农抑商，但是为什么要抑制商人，是因为不允许出现垄断者，但是商业本身并没有错，就像菜刀一样，如果不是拿他去杀人，他就只是一把普通的切菜刀。 所以陈寒要做的是让商业流通起来，但是绝不能够出现少量的垄断性的商人出现，重农抑商抑制的是商人不是商业。 这句话引申出来的意思就是要让大明王朝的商业变得繁荣起来，要让普通老百姓都能够参与到商业当中来，从地里面种出来的粮食可以换成其他的物产。 要让勤劳的老百姓能够从商业当中获得更多的报酬，要让大明的商业可以服务于老百姓。要让老百姓们获得从其他国家带来的那些误差，比如香料，比如黄金白银，比如翡翠玛瑙，猫眼石这些宝石。 要让老百姓们在茶余饭后的休息期间可以听书听戏曲，可以看话本小说可以有更多的精神追求。 而这一切的前提都必须得要在商业条件非常宽松的情况之下才能达成，因为任何人都要吃饭，那些说书的唱戏的写话本小说的，他们没有办法在田间地头劳作，他们就用自己的文化创业的方式获得老百姓们的生产的物资，这种交换也是商业的形式。 还要让老百姓们主动的去给这部分的人打赏，就必须得要有一个稳定的环境，就必须得要让人人都能吃上饭，就必须得要让老百姓们手里面有余钱，这才是陈寒现在要做的最主要的一件事。 如今的大明王朝完全有这样的条件，如今的大明王朝完全有这样的能力，让老百姓们过得更好。 陈寒现在的改革变法，绝对不仅仅只是让老百姓们看到朝廷在做事，必须得要让老百姓们感受到改革变法的好处。 就像如今的陈寒的改革变法，让老百姓们吃到了从北边蒙古草原上面过来的便宜的羊肉，这本身是上层贵族才能够吃得起的东西，如今价格已经完全被陈寒的商业活动给打了下来。 还有就是之前非常昂贵的香料，有一些香料曾经更是被朝廷当作发给官员的俸禄。 而现在随着陈寒的海军在南洋一带的开拓大量的海盗被清除，掉那些做海外贸易的商人嗅到了大明王朝这天大的商机，他们便开始大量的满载着货物来到了大明王朝进行贩卖。 来到了大明王朝之后，他们并不能够用自己的香料换来金钱，而是必须得要把香料先换成了宝钞，比如卖给当地的买卖人。 或者直接跟宝钞提举司做买卖。 其实这也不是做买卖，而是宝钞提取司直接出面跟那些海外的洋商谈条件，相当于集采。 你既然想要在我们这里做买卖，本身是必须得要换成宝钞，可是没有那么多的买卖人一次性能拿出那么多的钱财来买下你们这么多船的货物。 可你们的货物绝不可能像我们大明本地商人那样可以长久做买卖，因为你们得回去，你们没有长时间居留的权利。 同样的你们来回做买卖，难道不得考虑时间成本吗？要知道海上季风对于节省运输成本是有绝对好处的。 所有人都知道顺风的话，对于海外运输是非常利好的，所以利用这一点宝钞都提举司就能以很便宜的价格从海外洋山手上买来特别便宜的货物。 而对于那些买卖人来讲，其实他们并不亏，他们能够很快脱手货物，然后从大明买来其他的物产，又回到自己的国家去贩卖。 这一来一回只要多做几回买卖，即便他们卖的很便宜，但是只要量大其实就能够回本，可以说是双方利好。 而宝钞都提举司拿到了这批货物之后，并不会自己去卖，而是邀约那些个买卖人，同样以很低的价格卖给这些买卖人。 这些买卖人相当于到宝钞都提举司来进货，进货回去再进行买卖。 这么一来，宝钞都提举司也可以从中赚一笔收入。 而那些买卖人的货物在进入到大明的市舶司的时候，其实就已经收了一笔税，又让宝钞都提举司以很低的价格买下来，就让大明王朝里外里赚了很多…… (本章完) 第680章 一个武将的破坏力，是几百一个文官贪污都不能比拟 第680章 一个武将的破坏力，是几百一个文官贪污都不能比拟 当然这种办法其实是很鸡贼的，有不少的外国友人来到了大明做生意之后发现了收了很多税之后都一个个咬牙切齿，不都说中原的人一向是热情好客吗？ 怎么现在做生意这么精了，比我们这些从外面来的人还要精明，也不知道是谁出的主意。 说这些话的人当然是不理解，为什么陈寒一定要这么干陈寒这么干的确是会让人觉得大明王朝现在不如之前所传言的那样，都是为了做生意，或者说都是为了搞关系，把生意看的不是很重，而是把情谊看得很重，但是陈寒这边是反过来的。 因为陈寒始终知道要想让大明王朝的老百姓们过上好日子，要想让他们一个个的都为自己的改革变化，竖起大拇指，那就必须得有了老百姓们的日子过得蒸蒸日上。 而现在陈寒让那些个海外的洋人来到了大明王朝做买卖之后，的确是让老百姓们也跟着沾了不少的光，因为陈寒做生意，绝对不会让老百姓们跟着吃瓜落，又或者在边上看着。 为了让老百姓们也能够挣上这份钱，为了让老百姓们也能在这一次跟着发财陈寒想到了办法也是非常的绝，首先他规定老百姓们的生意，只要年收入不超过十两银子的，根本就不需要交税。 另外一个就是像之前的城管那样，专门的成立了一支城市管理队伍，这支队伍的名称虽然现在好像还没有定下来，但是已经开始有人执行，首先就是在市面上进行清洁。 以前的老百姓哪里听说过还有人雇人去上街上打扫卫生的，同样的他们也没有听说过在路面上不能拉屎撒尿的，居然还看到了有些公厕在慢慢的建立。 那些卖粪水的也有一个固定的地方了。 以前他们都是连接叫喊让城里的那些人把恭桶，也就是夜香拿出来然后收购。 现在就不需要有个地点的地方让他们去收那些夜香，而且还是跟朝廷做生意。 古代的大城市的管理其实也是很乱的，到处拉屎撒尿的现象也是非常的普遍，就像郭德纲的相声里边说过一句话，直到民国的时候，同仁堂面前的那一块大广场上面居然也有人每天晚上去那里拉屎撒尿。 但是同仁堂从来都不会把，那些广场上的粪便尿水之类的当做很肮脏的东西，反而是觉得是同仁堂的财源。 当然呢，是不同的观念了，等到了开始建公共厕所的时候，老百姓们也都放嘴大骂，说什么大街上都不让拉屎了，还有没有王法？跟现在是相反的。 而如今大明王朝开始执行这种观念之后，老百姓们也是怨声载道，因为他们的生活习惯已经习惯了，到处拉屎撒尿，哪个犄角旮旯都是屎尿屁的臭味。 其实这种现象不仅仅是在古代的中国，就连法国那种所谓的浪漫之都，那所谓的香水之都时尚之都曾经那也是，不仅仅是曾经，包括现在也是屎尿屁乱倒的地方。 甚至很多人都说香水之所以发明就是为了掩盖身上的尿骚味和屎臭味。 而且高跟鞋当时也是给男人穿的，因为穿了高跟鞋之后在大街上行走就能少踩一点屎。 或许这些传闻有一些夸张的成分，但是也说明了当年那种情况之下，拉屎撒尿到处都是是一样的，可是现在陈寒却给了一个新的规定，那就是大街上不允许拉屎撒尿拉屎撒尿必须得集中去公共厕所，大街小巷，尤其是那些沿海地区的地方，一定要有新的规定。 这一方面是为了树立良好的形象，别让那些做买卖的人到了沿海地区发现这里到处都是屎尿，到处都是臭气熏天。 另外一个就是最重要的防止传染病发生。 据后世的研究，其实大部分的传染病都是通过这几样东西传染的，第一个就是排泄物，排泄物不仅包括屎尿。同样的还有呕吐物，这些东西本身就有非常多的细菌。 还有就是血液传染。 当然陈寒觉得屎尿和排泄物之类的传染是最严重的，为什么鼠疫一发生几乎是全程揭秘到处死人。就是因为通过排泄物到空气传染这些通通都能够让这些细菌滋生。 而大明如果在沿海地区有了大量的商贸，那么人来人往，你不知道谁有传染病，所以必须得要建立一个非常严肃的，并且非常严密的防疫措施。 把屎尿这些东西通通都给管住，就能够大量的减少传染病的发生。 尤其是从海外过来的那些人，虽说他们能够活下来，必然身体很健康，可能没有什么病，可是要知道本来大明王朝是处于一个半封闭状态，没有接触过外人，然后那些从海外过来的洋人身上所携带的病菌一旦进入到了大明，那么很可能就会造成一些传染病的发生。 人的身体菌群是有固定的，一旦外来的菌群进入之后可能就会破坏平衡，一旦平衡破坏就会生病，生病就会传染，一旦传染可能没有那么强的抵抗力，又或者说本来对这种细菌没有抵抗力。后来之后就会使之成为超级细菌，到时候必然产生巨大的传染病。 所以陈寒采取这些东西就是尽可能的减少传染病发生，同样的陈寒也结合了很多后世人说的大明。又或者说古代这些王朝之所以没有办法，大面积的发展工业或者大面积生产力的提高，就在于这些基本的基础医疗没有做到位。 现在陈寒就要在这方面下功夫在沿海比较发达的城市，又或者包括现在的应天府京城也设立了这样的措施，所以说这些措施很大程度上面可能会花费掉不少的基础设施建设的资金，但是这些基础设施建设是一定要慢慢投入，要不然的话将来必然引起巨大的影响。 而且陈寒这么干，也绝不仅仅只是为了防止疫情发生，同样的也让城市变得更加干净，改变老百姓的生活习惯，使老百姓们将来不至于发生太多的病，也得到了许多人理解。 当然最重要的一点是因为陈寒雇佣的那些打扫厕所的也好，打扫街面的也好，甚至在街面上成立了防止疫情发生的那些个民间大夫也好，其实都给了很高的工资。 这样一来，老百姓们即便是没有做买卖，可是也享受到了这些好处。 因为这些工资是从哪来的，就是从海外洋人进入到大明做买卖收的这两道。税收这些税通通都用在了这些地方，老百姓们也切切实实地感受到了好处，毕竟增加了他们赚钱的途径。 当然也有一些很聪明的人在大街上走来走去，大街小巷都去过，所以他们对本地的情况很理解，有的时候有些个海外洋商场要去做买卖，通过他们也能够更快地找到。 甚至陈寒还从不少的锦衣卫传过来的消息，发现有不少的聪明人开始学海外的语言。 老百姓们通过给海外商人带入，也能够赚一笔，所以这就是全方位的一个发展，陈寒绝不仅仅只是让商业变得更加的繁荣，同样的也要让所有人都能够感受到这些好处，这才能激发大家伙对于商业的认可。 终于陈寒的这些成果都取得了一定的成效，所以现在沿海地区对于陈寒的改革变法的抵触心理反而是越来越少，因为他们真真实实地感受到了好处。 任何一项改革变化，如果没办法让老百姓们从中获得好处，没有办法得到大部分人的认可，那么不管从哪个角度来看改革变法那都会成为空中泡影。 所以现在的陈寒得到了这么多理解之后汇总过来的消息，让如今的朱标也对此有了很大的信心，虽说他和朱元璋一样都觉得。如今大明王朝既然已经改变了历史轨迹，今后陈寒的那些预言可能就没有办法验证。 可是陈寒现在做的这些事恰恰说明了陈寒是有真才实学的，他绝不仅仅只是通过六百多年的积累得知了今后会发生的事。 简简单单的做一个像巫师一样的预测未来的人。 而是通过自己的知识，通过自己的学习，通过自己的经验，把大明王朝本身不可能发生的改革变法用在了实践上面，并且取得了如此良好的成果。 所以陈寒现在其实得到了父子，两个人非常多的支持，这也让朱标现在有了一定的信心，可能这就是朱标现在有些迷茫，但是又有些欣慰的原因所在。 他迷茫的是今后的父亲要是真的过去了，那么大明王朝就得一个人扛起来，他都不知道自己应该要怎么去做。 就像陈寒说的那样，本来你在历史当中是不应该会出现的，本来你是没有资格当这个皇帝的。 可是现在既然我来了，我改变了历史，我改变了你的命运，我让大明王朝今后有一个更加贤德的君王，那您可能就真的要承受许多的压力。 这些压力可能没有多少人能够替你分担，即便作为女婿的我从未来过来，可是我所知道的，我所认知的可能都不如你。 除了我对未来的知识的了解，其他的还真就不是您这样的一个政治家的对手。 其实当陈寒说出这样的一番话来的时候，对于朱标来讲，这无疑是一个非常强的一记。镇定剂，因为没有人知道，其实他在听到了陈寒说这个话的时候有多么的兴奋。 朱元璋看到朱标的表情就说道“老大你是咱一手培养起来的，你的能耐咱知道，你的担忧咱也知道，咱的确百年之后大明天下都得你一力承担，但你现在可要比你爹我有更多的优势。” 朱标听到朱元璋这么说就愣了一下：“爹，您别开玩笑了，您一手创建大明您的威望无人能比您一句话下去没有人敢反对，不不管文武皆在你一人手中，我有什么呢？ “您一句话下去没人敢说一个不字，可是您儿子我没有跟着您创建大明，就在威望这一块就引入了您不少。” 朱标这么说其实也是有原因的，正如朱标说的那样，自己创建大明有了先天优势，但是作为太子殿下的他其实还没有，但是朱元璋眼神一下就严肃了起来。 “你有你爹身上所没有的仁慈，这一点是没有任何人能够比的。”朱标刚想说仁慈算什么的时候，朱元璋已经说了：“你爹我因为出身缘故，我从来对那些官员没有任何相信。我对他们非常厌恶。 “而你不一样，”说到这里，老住咽了咽口水：“当年即便是刘伯温、李善长、宋濂这样的文官在咱们面前也不敢高声说话，因为他们知道咱们不信任他们。” 刘伯温李善长宋濂几乎都是大明开创之时真正的文官之手，尤其是刘伯温李善长一个擅长。在前方先谋献策，一个擅长在后方筹集粮草组织大军，这两个文官可以说是辅助自己父亲创建大明的最大功臣之一。 而宋濂虽然并没有在文字武功上面对大明有建设，可是他在后方将大量的皇子皇孙都给培养了起来。 可是今天父亲居然说即便是这三个人，在自己父亲面前也并不能够取得什么优势，甚至还依旧被怀疑。 刘伯温的下场甚至还比较好的是病逝。可是李善长却因为他的长袖善舞，却因为他对于权利有些看不透，又或者说他有点留恋以至于跟着胡惟庸的案子，差点被干掉。 或许。老人家感觉到了自己大受将至害怕李善长这样的人物，可能会像当年的司马懿一样发动高平陵之变。 毕竟当年的司马懿也是七八十岁的高龄发动的政变，而他李善长也活到了这个岁数，那当然是要防备一下的。 也幸好陈寒到来，才让李善长避免了历史上的遭遇。 接着朱元璋又说道，“可是你不一样，你跟那些文官至少还有一层师生情谊，他们至少在明面上还尊重你，还愿意听你的，这就是你比你爹我要强的地方。 “你爹对文官嗤之以鼻，但是不得不说治理天下，武将是不行的，一个武将的破坏力，是几百一个文官贪污都不能比拟。” …… (本章完) 第681章 不是每个皇帝都是朱元璋，也不是每个大臣都是陈寒 第681章 不是每个皇帝都是朱元璋，也不是每个大臣都是陈寒 朱标听完朱元璋的话之后还是有点不相信，要是真那么容易就能让那些文官放开手脚的话，就不至于陈寒要花那么多的心思了。 现在的问题就是那帮文官现在一个个都好像在提防着什么。 所以在这个问题上面现在的陈寒也好，朱标也罢，其实都是不信任的。 如果这些人能够真的相信自己推行的政策的话，陈寒就不至于花那么多精力去跟他们斗争。 朱元璋看到朱标脸上的表情之后就说道：“你看你这就不知道了，其实这个问题很简单。 “文官之所以不相信我和还有猴崽子，因为猴崽子把孔家都给掀翻了，那是他们的丰碑啊，现在没了，自然不可能对陈寒有什么好感。 “还有就是现在时兴的改革变法说到底是损害他们的利益。 “他们能对陈寒现在相对客气都是因为看在你的面子上，但有一点是我和猴崽子都不具备的，就是你跟那些官员天然的亲近感。” 朱标现在更加的迷惑了。 说实话他对于这个话是不怎么相信的，因为在班里三大案子的时候他掺和的也不少。 别人都觉得他这个当太子爷的很仁慈，但是只要是亲近之人就能知道，其实他要是狠起来的话也是非常的难搞的。 不少的官员之所以觉得朱标是一个很仁慈的太子爷，主要是跟水对比。 如果跟朱元璋这样的皇帝对比的话那肯定是仁慈的。 因为历史上能跟朱元璋一样残酷的皇帝也是少的。 他之所以如此残酷主要是因为元朝的很多恶习在影响官员的行政，让官员们一个个都变成了废物，甚至导致很多当官的完全不想做事。 因为在很多的人眼中要是做事的话，那肯定是做的多错的多。 甚至在很多的当官的眼中如果现在的自己，成为了别人关注的点的话，很容易就成为出头的鸟，正因为如此所以他们根本就不想做事。 越是不想做事天下的事情就越多，也正是因为如此现在是恶性循环。 如果不是因为每三年都有考绩要求的话，他们可能更加不想做事。 而如今陈寒到来之后才有了后世张居正的改革，使用考成法。 为的就是让这些官员没办法偷懒。 让官员们自觉起来。 这个办法的确是有用的，但朱标很明白这就是一个权宜之计，如果不能让这些官员真正的发挥主观能动性，迟早这件事情将会成为所有人的拖累。 毕竟不是每个皇帝都是朱元璋，也不是每个大臣的都是陈寒这种拼命三郎，迟早有天一天他们能遇到那种偷懒的。 只要有那种偷懒的人出现那将会迎来灾难。 所以陈寒现在在拼命的打补丁，就是希望将来的大明王朝靠的是制度建设管理官员，而不是靠这一个好皇帝或者一个强权大臣来管理天下。 如果仅仅靠着这两样的话那对于任何人来说，都是一场灾难。 不管是对于朝廷来说还是对于天下的百姓们来说，都是这样的。 也正因为如此现在的朱标还是有点担心的。 朱元璋看到了他的表情知道他在想什么，“你就是想的太多，你总觉得现在的官员因为臣服于你爹咱，或者臣服于陈寒这个人所以才如此。 “而将来一旦你爹我走了……” 朱标听到朱元璋说这样的话再次板起脸来，“爹，我跟您说过很多遍您不要说这种丧气话。” 朱元璋却不胜其烦道：“你爹我也跟你们说过很多遍，这种事不是你我不去说不去想就不会发生，而是必定会发生。我们何苦为了一定会发生的事争执。难道你说你爹长命百岁，你爹我就能活到一百岁了？” 朱标被说的不知道说什么好。 自从陈寒来了之后父亲的心态发生了很多变化。 首先是对天下的事情不太关心了，只想着好好的休息，把一切政务都丢给自己，还美其名曰这是为了休养生息。 说起来这条理由倒是能说得过去，因为这么多年来自己的父亲好像没有真正的休息过。 即便是过年也只是在过年的当天休息一天，剩余时间倒是拼命的处理政务。 而陈寒到来之后却明确指出。 很多事如果没有您的批阅的话，其实非常的顺利。 反倒是被您看了之后很多人的发言就成为了笑柄。 陈寒说过，很尊重老爷子您在天下闯荡之时，所带来的经验，所以您觉您能看透所有的事。 可是陈寒有时候也会说一句。 事情都会发生变化的。 不管是人还是事情，时间将会改变一切。 如果人永远都能获得比任何人都远的目光的话，那这个人就不是人而是神。 而这世界上没有神仙。 所以陈寒就断定其实战争和很平时期的治理是不同的，也正因为这个不同才导致了朱元璋很多时候也得慢慢的适应。 而等他适应的过程中就会发生一些不愿意发生的事，就比如很多官员在他适应全天下的时候，已经开始按照曾经的元朝旧制，不断的滑坡。 就比如现在他们不就是利用了这么一条开始大肆贪污，然后就被朱元璋给整顿了一番。 而朱标毕竟是没有这样的手段，因为他不能用那样的手段。 那些手段统统来自于父亲。 “你跟那些文官之所以共同的话题，是因为你曾经跟着宋濂打好了底子。有这一点那些文官就会高看你一等，甚至愿意跟你妥协。 “因为他们也需要有一个安定的环境。” 说到这里老爷子的脸色更加的自信，甚至他居然很喜欢这样的交流方式。 毕竟以前爷俩想要交流，通常是老爷子去东宫寻找，却发现朱标早就到周边去视察了。 所以父子两个即便都住在皇宫里面，居然很少能够碰到面。 很多历史电视剧里面都在说，太子爷一直都陪伴在皇帝身边许学习。 其实这就误会了古代，电视剧是为了增加冲突和张力。 但是事实上，自从从父亲手里过了棒之后，他就一直以天下为己任。 所以就导致父子两个人其实一直很少见面，也导致了他们两个有的时候缺少一些交流缺少一些像父子两个应该有的一些交流，导致两个人有的时候也有一些间隔。现在陈寒来了之后给了父子两个很多交流的机会。 这并不是说陈寒在从中牵线搭桥，而是因为陈寒到来之后给了父子两个人很多空闲的时间，陈寒所设立的内阁制度，让父子两个人可以从繁忙的事务当中抽身出来。 也正因为如此，所以现在两个人能够有时间在这里聊聊天，能够有的时候可以去问一问对方到底在想些什么，能够有的时候也考虑一下自己跟对方之间有些什么样的不同看法。 之前复制两个一直都比较的主观，首先来讲朱标一直都希望能够通过自己的努力慢慢地将父亲的那些残酷的刑罚都给柔和一些。 朱元璋呢，一直都觉得自己对于朱标的培养还不够，一直都觉得朱标现在这个样子需要不断的去约束，不断的去灌输自己的理念，不断的让朱标可以接受自己的想法，不断的让朱标在这个过程当中成长起来就像老百姓的父亲去培养儿子一样。 朱元璋就是这样的一个老农民思想，他一直都觉得自己应该要这样去培养儿子，应该要那样去让儿子觉得可以，应该要这样让儿子可以慢慢的接受。 可是老爷子却忽视了一点，那就是现在的朱标，可不是之前的朱标，现在的朱标心态有很大的变化，就因为陈寒到来之后给他说的那些东西。 因为朱标曾经没有想过说自己可能会中途就病逝，甚至走在老爷子前面所以他就没有想过要快速的从老爷子手上把权利给接收过来，然后自己来主导。 可是现在却不一样了，因为如今的大明王朝走向了另外一个方向，如今的大明王朝向着别的地方向去了。 如今的大明王朝可以说已经在另外一个角度上面慢慢的走到了更远的地方，自己如果还是按照之前那种办法去做的话，那可想而知，自己将要面临的就不再仅仅只是守成之君应该要做的那些。 到时候自己要面临的就是要怎样开拓一个新的世界，要怎样才能够让全天下老百姓都跟着自己的心思一起走。 现在他想要的可就是要如何才能够开拓一个新的世界，这才是他要做的事情。 老爷子看到了他的那个表情之后就跟他说，“如果你真的想要与那些官员打成一片，真的想要让他们听你的话，很简单的一点，必须要做到。” 老爷子一说这个话那么朱标很惊喜，其实他一直都想要这么干，他一直都想要听一听老爷子对于这件事情到底是怎么样想的，一直都想要听一听，如果自己真的可以跟着陈寒一起要怎样才能够让那些官员既听自己的话又能够约束他们？ 因为陈寒一直都在说现在的大明王朝，其实面临的问题还是很大的，主要的问题就在于那些官员在老爷子的手上受到的那些创伤，要怎么样慢慢的给他们弥补过来。 这些创伤可不是简简单单的一两句话就能够说明白的。很重要的一点在于老爷子之前用的那些方法，对于现在的大明王朝的官员来讲，就是一剂非常很辣的毒刺。 也正因为如此，所以现在不管是官员也好，还是老百姓们也罢，早已就形成了一些不一样的想法。 他们希望看到的是要怎样让那些官员们听话，希望看到的是那些官员要怎样才能够跟着自己一起做事，可是官员们想的是你，千万不可以再搞出一些大案子来，要不然的话我们根本不可能跟你一条心。 尤其是现在老爷子早就已经把那些官员的心给伤了，或者说那些官员也把老爷子的心给伤了，双方之间早已经形成了犄角之势，互相盯着，根本不可能随随便便就听你说话。 也正因为如此，所以现在一想到这些问题，其实伤害还是挺头疼的，所以听到老爷子这么说，他立刻就打起精神来，“爹您说，我一定听着。” 朱元璋于是说道：“就像猴崽子说的那样，其实一切都是利益问题，之前你爹我之所以没有把那些官员给治理好，没有让他们心服口服就在于你爹我一直没有让利出去。” 当老爷子这么说的时候，不知道为什么朱标还是有点失望的，因为这他早就已经知道了，这也不需要去多说什么问题，甚至在这个问题上面，其实大家伙都明白的，如今再重复一下就没什么意思了。 老爷子难道我会不知道这些东西吗？其实他也知道，于是他笑道：“当然这是老生常谈。这些问题肯定你早已经跟猴崽子议论过了，所以没有意义，但是如今咱要说的可就不是这些东西了，最主要的一点在于什么地方，其实连猴崽子自己也没有弄清楚。” 老爷子说这种话，那一下子就让朱标很感兴趣了。 连陈寒都没有听过的一些东西他一下子就来了兴趣，问道：“爹您快点说到底是什么？” 其实朱标作为太子殿下，同时现在也是在建国一直都在想着要怎么做一番大事业，即便他在背后默默的支撑着陈寒去改革变法，即便他在很多的官员眼里边现在也依旧在做着一些大事，但他心里面其实多多少少是有些不服气的。 毕竟这一切其实拿主意的都是陈寒，他现在做的只不过是一些辅助性的工作，没有办法做得了主，甚至可以说有很多的政策都是由陈寒制定，然后他拍板。 但作为一个即将登基的皇帝，他想要的可绝不仅仅只是这些，甚至可以说他要的是很多很多，他要的是自己全盘掌握，这也是好胜心在作怪。 其实朱标和朱元璋是一类人，他们都有极强的权力欲望，都想着要怎样才能够把所有权力都拢在自己的手上，然后发挥出它最大的价值…… (本章完) 第682章 朱元璋不愧是老朱！！ 第682章 朱元璋不愧是老朱！！ 而这也能解释：为什么朱标在各种大案当中，他不是一味的去包庇那些官员？甚至很多时候，他做的反倒是在很多答案当中对那些官员进行了严惩——只是这个行式，是通过他的父亲朱元璋表现出来的。 也就是说，在这种情况之下，是朱元璋充当了“恶人”。然后在做这些事情之后，别人不相信也罢，别人会觉得朱标是个出尔反尔的太子爷也罢——其实就是朱元璋在后边把这些责任都给揽了下来；又或者说，其实是他们父子两个一起，在把老百姓也好、官员也罢的思想给控制了。 因为在这个过程当中，其实可以看得出来：很多时候，父子两个人是在唱双簧。可能他们父子两个早就已经商量好了要处理哪些官员、要放过哪些官员。所以在审讯之时，朱标一定会非常严肃的向审讯的官员说道：“哪些官员必须得要死，哪些官员可以放过。” 然后这些官员，其实都是借由朱标之口向朱元璋传达。 接着，朱元璋“在太子殿下的主张之下”，最后只能是将那些官员给放掉——这可能就是历史的现象。 因为可以看得出来：很多情况之下，其实并不是朱标一定会发火，但是结果就是这么一个结果。 在他的帮助之下，或者说在父子两个人的巧妙安排之下：有一些真正其实并不见得一定是反对父子两个人的官员得到了保障；而有一些官员，因为之前也好或者说是在审讯的过程当中被发现了有各种问题也罢，反正就是他们躲过了一劫。 如果按照这种想法的话，明显可以看得出来：父子两个人真的是非常的默契。也正因为这种默契，才能够让他们屡屡的化险为夷。而且在这个过程当中，更是能够看得出来：父子两个人有非常高超的化险为夷的能力。 而如今，朱标之所以会觉得憋屈，当然也并不是说真正的憋屈——而是觉得：自己即便是通过了陈寒的帮忙，有了如今的这些成就，可是依旧不能够改变这一切都是在陈寒的帮助之下获得的。故而现在，他一直在想着要怎样，才能够获得自己的话语权。 他当然不是在猜疑陈寒的忠诚，只是作为一个将来要继承皇位的人，他明白自己应该要做什么。他应该要做的，不是一味的听陈寒怎么去说。 他知道自己应该要去相信，可是在这个过程中，他得有自己的主见。要不然的话，所有人都将看到一个只会听从女婿的太子殿下。 甚至在这个过程当中，更可以看得出来：他担心的问题就在于——全天下所有人都会觉得你太子殿下没有威严，你太子殿下只是在女婿的帮助之下才获得了如今的这个地位。你太子殿下本身在获得这个皇帝位的时候，就有不少人在说你没有皇帝陛下的这些威严。 现在呢？又发生这么多事情——尤其是可以看得到：你完全依赖于你的女婿的改革变法，获得的现在的这个地位。 如果这种思想一直就这么蔓延下去的话，那将会非常的危险。一定会有很多人觉得——你太子殿下不务正业，你完全将这份信任交托于你的女婿，你没有尽到一个皇帝应该要尽的义务。 你也没有让我们所有人看到我们想要得到的一个结果——我们要的结果就是：不管在什么时候，至少我们得看到你这个当皇帝的有自己的想法； 你这个当皇帝的就像咱自己说的那样，本来自己就没有那么多的正当性，本来自己相对于开国皇帝的老朱而言，就没有那么多的威望。 现在居然还要一直听命于陈寒，那么将来就会有更多的人认为，陈寒才是你当皇帝的真正推手。 那将来会有多少人觉得自己有这些能耐呢？应该是没有人吧。应该不会有人觉得你这个当皇帝的有资格——甚至应该会有更多的人去质疑。那到时候他该怎么办？ 老爷子看到了他的这些担忧，于是微微一笑：“你呀，心思太重了。你老觉得自己当皇帝没资格，你老觉得自己现在还欠缺些什么东西——可你不想一想：这些东西不都需要慢慢的争取？难道你老爹我一开始当皇帝，别人就愿意让咱当这个皇帝吗？陈友谅、张士诚他们一个个的虎视眈眈的时候，你是没看到吗？ “你也看到了，可为什么你没有觉得那样就是应该？是因为你觉得咱这个当皇帝的一直都在努力拼搏，靠自己的一双手打出来的；而你没有这个过程，所以你害怕，对不对？” 朱标点头：“也就是在您面前，如今孩儿才会说这样的话。这要是在外人面前，儿子我是绝不会说这种丧气话。可有时候由不得儿子我不说这些丧气话——因为如今的大明，已经不是之前的大明。如今的大明在陈寒这猴崽子的治理之下，变得这般的繁荣。 “您想一想：您儿子现在还是太子殿下之时，就已经要开始琢磨着怎样，才能够从那些曾经受到过您严刑峻法吓坏的官员那里得到信任。其他人会是怎么想的呢？他们该不会想着——咱当了这个皇帝，就立刻会让他们变好？ “陈寒现在正在做的事，就像他自己说的那样：他一方面是要延续您的严刑峻法，是希望通过自己来把这股歪风邪气给扭转过来；他更是希望通过自己，能把咱们之前错过的那些机会给把握住；他甚至更希望能利用自己的本事，把之前所有未完成的愿望都给他完成——这样才对得起他现在，好不容易从现代社会来一趟。 “可是您觉得您儿子可以这样做吗？您儿子现在做的这些说实话——够么？ “还不够的！您儿子必须得要加紧努力，才能够把所有人的心都给拢到一起来；您儿子必须得要做得更加的好，才能够让全天下都能看到：原来您儿子不是那种一味靠您的包庇才走到今天的，也不是靠自己的女婿才走到今天的。而是因为通过自己走来的——这样才能够树立您儿子的威严，才能够让您儿子真正从老百姓那里获得更多的尊重！ “所以您儿子现在要做的，可不仅仅只是这些东西啊……” 一说到这里的时候，其实不知道为何，朱标就感觉有些委屈。 他的委屈在于：自己现在获得了如今的这个地位，他获得了这样的条件，但是他却没有相应的资格——这是他如今特别矛盾的一点。 所以没有办法去把这一点给解掉的话，他估计也是很难从这困难的境地当中挣脱出来。别人也很难给他开导，也正因此，现在对于他来讲是一个巨大的难题。 老爷子这时候才终于明白：自己的儿子到底遇到的是什么样的问题——原来这一切其实都是因为自己给了太多压力，甚至可以说，由于自己一直在背后助推了不少的官员对朝廷或者皇权的不信任，才导致了今天这些事情的发生。 其实如果不是他自己一直都那么的在意——官员是否会绝对的服从？是否在意官员是不是绝对的清廉？——就不会发生这么多的事。说他有点理想主义，也有这种成分。哪个当皇帝的不是理想主义呢？哪个当皇帝的都是希望自己的臣子能够忠诚于自己，能够非常的清廉自守，能够什么事都可以跟自己商量，不要藏着掖着，能够像在家里一样去处理那些个事？ 可是这些东西本身就是强人所难——当官嘛，如果真的没有什么图的话，他们为什么要当官的？如果真没有所图的话，为什么要十年寒窗苦读那么艰辛地获得了这个地位？如果没有这些东西的奖赏的话，谁有这种耐心去寒窗苦读？ 之所以寒窗苦读，心里面都是憋着一口气的——那就是我要出人头地，不管是为名还是为利，我都要占一份，这才符合人性。说实话，朱元璋这是在跟人性做斗争。他没有想过：那些官员一直都是普普通通的人，那是没有办法真正的改变自己的；是没有办法真正的把所有的那些对于名利的追求给改变的。 那些官员当到了一定的位置之后，都是希望自己的子子孙孙都能够获得自己的这份荣耀传承——其实不仅仅是在家族财富上面，在权力方面他们也是这么想的。就因为这份贪婪或者说人性的必然选择，才会导致那么多官员一直都在跟朝廷的政策对抗。 为什么要对抗？很简单的道理——就是想要获得更多的待遇。也就是因为如此，导致目前为止所发生的一切冲突，都有了一个解释的根源：因为没有人愿意把自己手中的权力放弃；没有人想平白无故的把自己现在得到的这些东西丢掉；更没有人想“我要怎样才能够舍弃掉这一切”——他们想的永远都是“我要怎样才能够获得这一切”。 所以这就是他理想主义的来源。可是这有错吗？其实这没有错啊！朱元璋作为皇帝是希望这样的，可是他又很明白自己不可能做得到。于是在这种情况之下，所产生的矛盾就非常多——比如官员们不理解，你一个当皇帝的，为什么一定要把我们的日子过得这么凄惨？ 也理解不了，为什么你要把你子孙们的俸禄弄得那么高，却把我们的俸禄搞得这么低？ 如果你真心是因为朝廷现在百废待兴，没有办法给予我们更多的报酬，那么我们也就认了。可是为什么不能一视同仁呢？ 就因为这个不是一视同仁的做法，才导致了后续很多问题的产生。 其实大家都是人，是人就不可能对名利没有追求；有追求，就必须得要触及律法。所以现在朱标特别矛盾的点就在这里：明明不是我的错，可现在我却要承担这些过错所带来的恶果；而且我还必须得要去努力的弥补这些东西；我要浪费那么多的时间和精力去弥补——我哪有时间去做大事？我既要去弥补这些，可是呢，我的女婿又那么厉害，这会显得我更加不行。 正是这么多原因的加持，才会有这些事情的发生，也有现在伤害自己非常矛盾的想法。所以在这个问题上面，他一直都是比较纠结。而今天自己的父亲却说自己有更多的优势——这让他觉得自己的父亲是不是在说胡话？ 自己的优势在哪里？他到现在为止也不知道。虽说自己的父亲跟自己说：“你跟那些文官关系非常不错，所以你在这方面是有优势的。”但是他又在想：即便是这样，又能说明什么呢？那些文官难道就真的会给自己这个面子吗？不太可能的——毕竟留下了这么多创伤，他们一定是要在集中的点上爆发的。不可能因为你一个皇帝他们就会放弃——这是人性使然，它不是可以随随便便就改变的东西。 也因为看到了这一点，现在的他纠结也是因理所应当。而老爷子对他的开导也是很有用的。所以在明白了这些之后，他现在倒是还挺乐观的——乐观的就在于：就像老爷子说的那样，至少现在的自己其实一直以来都比较受那些文官的拥戴，在这方面自己的优势有一些。可自己要怎么样，才能够把这些优势都给转换过来？就是个巨大的问题了。 因为这些优势现在相当于隐形的——所有人都看得到，可是所有人都觉得这还不够。也正因为如此，所以现在的伤害还需要一些自信的来源啊！ 朱元璋再次说道：“当然最主要的原因在于：他们明白一个守成之君想要真正把天下坐稳了，想要真正的将如今开国皇帝的这份事业给他发扬下去，必须得要做到让所有的臣子心服口服。如果连这一点都做不到的话，你信不信这帮人一定会铤而走险？这就是现在你所要必须要做的事——那就是你必须得要改，你必须得要把你老子我现在的那些东西都给他转换掉。 “正是因为他们了解，所以他们才会在这种时候认为你一定会这么干。有了这种信念在，你就放心吧——他们一定会对你有更多的信心。因为你已经处于一个没有办法去退缩的角度。你不像你老爹我：我可以完全不在乎那些官员怎么想。可如今的大明能够像你爹这样去做吗？做不到。既如此，那天下官员对你的这些期待岂不就来了？” 等听完了老爷子的这番话之后，他才明白什么叫做高屋建瓴啊。 站到更高的地方去看这些问题，果然显得就那样的全面，甚至可以说那样的让人信服…… (本章完) 第683章 做皇帝必须要懂得平衡术！ 第683章 做皇帝必须要懂得平衡术！ 朱标听完了父亲的这番话之后，心里面终于是比较好受了一点，说实话，他之前很多担心都来自于自己没有信心这一点。 而现在当朱元璋说完了这番话之后，他才终于知道自己其实根本就不需要去担心那么多，自己的女婿根本就不可能会像他想象的那样挖走他的话语权。 其实陈寒做的那些事情更加的高屋建瓴的帮助了自己，可以今后有更多的话语权。 甚至在面对那些读书人也好，那些买卖人也罢，甚至包括军队当中的人。 有陈寒在前面冲锋陷阵，很多问题都会迎刃而解，因为陈寒的办法与之前的不一样，陈寒这个人根本就不会根据现在的人的惯有思维去做事。 也不会觉得有那么多的条条框框在约束他完全是按照自己的一套逻辑在办事，他完全就没有让那些一个读书人抓到把柄。 甚至陈寒自己还对那些个读书人重拳出击，让那些读书人明白，如果真正的要去惹毛了，陈寒的话承受的危机将会非常之多。 老爷子就是因为看到了这一点之后对于陈寒的担忧根本就没有觉得怎么样，甚至他觉得陈寒现在要做的这些事情，反倒是让如今的大明王朝没有了那么多的后顾之忧。 因为陈寒现在要铲除的不仅仅只是那些读书人心里边的那座丰碑，也就是程朱理学所带来的那些问题。 其实老朱自己也很明白自己干的那些事情不可能给自己的儿孙们带来特别多的好处，尤其是对于那些读书人的打压，对于文官的压迫对于买卖人的压榨。 这一笔一笔的血债都会在今后自己的儿孙身上得到反馈，可是他没有办法，就因为他开创的大临天下，其实千疮百孔。 那个时候我的大明王朝哪有时间去考虑今后会怎么样，只能考虑眼前的问题，只能考虑能不能将眼前问题给解决，而不能够在很理性的角度上面去考虑能否让天下过得更好。 在那种情况之下，即便是聪慧，如李善长刘伯温那样的人，也没有办法高屋建瓴的为今后建设更多东西。 因为所有人都不知道今后应该要怎么做，所有人都不知道应该要怎么样才能够让大明王朝可以走上一条更加康庄大道。 在那种情况之下，大家伙能够把肚子填饱，在那种情况之下能够让所有人都感受到大明王朝是与之前的元朝不一样，就已经非常不容易了。 也正因为如此，所以朱元璋从来都没有觉得自己亏欠过大明王朝什么东西。 即便是自己的那些策略，会让大明王朝将来的儿孙们会变得特别的难以自理，即便知道这些问题一定会存在，即便明白这些问题如果不解决的话，将会成为一个巨大的隐患，可那又如何呢？ 我们这一辈人没有办法去考虑那么多，我只能让他们过上相对来说的好日子。 因为很多的情况之下，不可能让我们这些人有太太多的时间去考虑这么多，因为北边的蒙古人还在不停的想要入侵大明这个刚刚站稳脚跟的王朝。 在这种情况之下，我们能考虑的就是让大明王朝不至于岌岌可危，不至于在刚成立之后就又遭受到北方游牧民族的灭亡。 在这种情况之下，我们能做的只有这些，所以朱元璋一开始也觉得自己可能做错了一些什么东西，但是如今已经快要到寿终正寝的那一刻，他回过头来去想一想，发现自己当当时能做的也就只有这些了。 所以如今即便是朱标在自己面前说这些东西的时候，大号也没有觉得自己亏欠了大明有多少东西。 反而是对朱标说道，“你现在所有的担心都因为你听完了陈寒说过在未来的时空里面，你根本不可能存在。 “你会比你的父亲更加早去世，而如今陈寒到来之后救了你一命，你反倒有一些惴惴不安。 “你不知道自己该如何去治理天下，因为你发现自己的才能，或者说你发现自己不如你的女婿陈寒你害怕陈寒做的越加成功，天下所有人就会对你越加的失望。” 朱元璋现在算是点出了朱标心里边最大的担心正是如此，因为他一直在担心自己，如果做的不如陈寒那么好的话，自己该怎么办？ 因为陈寒是自己的女婿，是自己的臣子，可是现在的陈寒明显士气更加高涨，让自己这个当老泰山的都感觉到压力。 陈寒是一座可以不停喷发的火山，而自己已经有些偃旗息鼓，在这种情况之下想让他有更多的信心，怎么可能。 他自己也觉得自己的能耐不如陈寒在如此窘境之下，所有人都在看着自己，如果作为一个团队将来的成就都不如陈寒的话，那这个天下是陈寒的呢？还是自己的，这就是一个巨大的问题。 朱元璋拍了拍朱标的肩膀，“老大你之所以会让你爹觉得特别欣慰，在于你的成就一直都没有比你的父亲少多少。” 说这个话的时候倒是让朱标觉得有些惊讶，要知道现在的大明王朝可是自己的父亲创造的，现在的大明王朝之所以能够有如今的气象，也都是自己父亲给予的。 在所有人的心目当中，自己的父亲呢就是跟神仙一样的人物，在所有人的心目当中，自己的父亲就是那高高在上的仙佛。 即便是自己心中也是这么想的，他一直都觉得自己的父亲无比的伟岸，就像太阳的光芒照耀在大地上一样，所有人都在接受着父亲这颗太阳所照射的光芒。 可如今自己的父亲居然跟自己说你现在的成就其实跟你的父亲不相上下，你甚至有许多地方还超越了你父亲在那一刻的时候他都觉得自己是不是听错了，自己的父亲是不是表表达错了？ 因为他从来都没有觉得自己居然可以跟自己的父亲相提并论，他只是想着说自己能否有议题可以去弥补一下自己父亲犯下的那些过错，弥补完了之后，如果有时间的话我能否去做一些，我认为力所能及的事情，我能否去做一些在某些地方超越我父亲的地方。 如果能做到这一点的话，对于朱标来讲就已经是最大的收获了，他从来就不会去奢求其他的，因为他觉得自己没有资格去奢求这些东西。 即便他明白，因为陈寒的到来改变了自己的人生轨迹，他觉得自己可能需要去做一些东西去突破来对得起自己重活一世。 可也没有想过自己可以去超越自己的父亲，因为这太不现实了，自己的父亲做了那么多的事情，自己的父亲在那么多的领域里面已经完成了人生的巅峰，自己怎能达到。 所以当自己的父亲说这番话的时候，他觉得有些惊讶，却听到朱元璋说了起来，“你比你的父亲更加仁慈，至少让老百姓们让官员们都相信了，这一点不管是你的手段啊。还是你的能耐，你都已经完成了，让老百姓们接受这一点。” 说到这里的时候，不知道为什么朱标都觉得有点羞愧，因为他一直觉得自己做的这些事情是基于自己跟父亲两个人的配合，所以才能达到如今的这个效果，如果没有父亲的配合和的话，自己根本没有办法在这种情况之下去做到自己父亲所说的那些东西。 因为自己的父亲一直在前面去做一个恶人，让所有的好人都让自己去做了，让官员们都认为自己在父亲面前替他们求了很多的情，让他们免于惩罚。 但真是这样吗？其实有的时候并不是这样的，因为朱标从来都不是一个仁慈的人，或者说他不是像有些官员们所想象那样的仁慈。 因为他做的那些事情完全是出于要维护大明王朝整体的目标来去做的，他永远不可能会让你们这些个官员知道我是怎么想的，永远不能让你们这些官员们得逞，永远不能让你们这些官员们明白在今后要怎样来防御我。 所以很多的东西都是表面的，很多的东西都是基于一些个演戏的层面去做的，所以朱标从来都没有觉得自己在这方面有什么光荣的地方。 甚至觉得自己的有些所作所为真的是没有办法去跟君子沾边，他认为自己没有像君子那样坦坦荡荡，可是有的时候他又纠结在于此，因为坦坦荡荡的君子不可能做大事这是一定的。 因为你想要跟那些一个不是君子的人物去斗争的话，你就必须得要比他们更加的狡猾，你必须得要付出更多的心血，你必须得要比他们聪明百倍才能够对付他们。 而在这种环境当中熏陶成长起来的朱标，怎么可能会像那些一个读书人所想的那样，自己是个君子人物这是不可能做到的，一个人没有办法集合这么多复杂的一面。 所以父亲对他所谓的至少表面让所有人都认为你像一个君子，那就已经算是成功的这个说法他是认同的。 因为你没有办法做到表面跟心里是一样的，他心里面对那些个贪污腐败一样的业务，不可能能够认同他们。 但是伤后又很明白，如果按照自己父亲那样的去杀戮的话，很快就不会有人真正的站出来做官了。 也如陈寒所说那样，如果真如老朱那样把官员父母定的如此之低，然后又用如此残酷的刑罚去惩罚他们，再过几十年甚至再过十几年就会有越来越多的官员辞职。 因为那些当官的心里面很明白，在如此情况之下是没有办法做到可以得到更多的好处。 如果得不到更多的好处的话，那他们为什么要当官呢？如果得不到更多的好处的话，他们去做一些其他的买来行不行？如果得不到更多的好处，他们去干一点其他的营生行不行，这些东西都是可行的，也正因如此，所以现在的朱标明白。 真正要让那些当官的一个个都认同于大明王朝的这一套必须得要让他们都明白，如今的大明王朝是他们最后的希望，必须得要让他们明白，只有建设好的大明王朝他们才能够获得更多，这才是如今一陈寒和朱标都应该要去做的事。 朱元璋继续说道，“可能你自己都不知道，其实你根本就没有发现这个好处，如果官员们一个个都相信你的话，将来陈寒所做的那些激进的地方，你就可以站出来替他周旋。 “你可千万不要觉得这只是一点点周旋，其实这当中的门道可多了，你要知道真正能够做好一个皇帝的是什么？平衡。 “为父为何一定要在掀起了几个大案。之后对文武官员都进行了杀戮，就是在于保持这个平衡。 “如今的陈寒打破了这种平衡，他让天下所有的官员都感受到了一定的危机，因为陈寒所兴起的新学，现在培养出来的那些工匠已经威胁到了官员们的上升途径。” 这一点朱标是比较认同的，因为陈寒现在搞出了那个大明工程，学院最大的对手就是那些科举读书人出身的人，如果陈寒一直这么搞下去的话，就像自己父亲说的那样，必然会打破平衡。 朱元璋继续说道：“那要怎么才能够保证平衡？很简单，各打五十大板。陈寒搞出的这个大明工程学院好好就好在，它让大量的工匠有了晋升途径，让工匠们可以通过自己的手艺当官。 “可这么一来，那些寒窗苦读十几年的读书人能答应吗？不可能答应。因为按照陈寒所搞出来的方法，工匠们通过测试进入大明工程学院之后只需要读三到四年便可以出师，然后授予一定的官职。 “三到四年的诱惑有多大可想而知。这简直了那些寒窗苦读十几年的读书人觉得之前的辛苦是一种讽刺。 “所以现在又或者在不久的将来，必然会兴起大量的读书人反对大明工程学院。 “而到时候你从中调和等能耐就要显示出来了，今后在很长一段时间之内，你要做的事情就是不断的去调和。这些矛盾今后你的权威都是从何处来的，就在于调和这些矛盾。 “你甚至都不需要去做其他的事，通过调和这些矛盾，你将来的成就就不亚于为父。” …… (本章完) 第684章 求同存异一直都是陈寒的追求 第684章 求同存异一直都是陈寒的追求 不知道为什么朱标在听完了朱元璋的这番话之后，整个人感觉热血沸腾，他倒不是听到了朱元璋说自己只要调和了官员们的矛盾之后就可以超越父亲，而是觉得自己的父亲给自己指导了一条让自己可以去做事情的道路。 他之前一直都觉得自己可能会困在于要如何来拯救父亲留下来的创伤这件事情上面，而导致自己可能没有那么多时间去做其他的事。 说实话，对于一个想要做事情的太子爷来讲，这种事情是非常的残酷的，他一直都觉得自己可能需要去不断弥补这些父亲所犯下的那些过错，需要在这个过程当中的时间和精力。 所以他有的时候多多少少是有些怨言的，但是这种怨言他也不好意思讲出来，毕竟这是自己的父亲，如果讲出来的话，那岂不就是不孝，如果讲出来的话，岂不就是没有一点点的担当所以他没有去讲。 甚至有的时候完全就是把这一切的事情都由自己来承担下来。 也正因为如此，所以有的时候他也觉得自己是不是有的过于愚孝，有的时候是不是觉得自己有的时候在这个过程当中太过于把这一切的责任都揽到了自己的头上。 甚至他有的时候也觉得自己应不应该一直这样这样过下去，应不应该一直把父亲的过错揽到自己的头上，还是说要将这一切的其他的想法凌驾于父亲的治理之上，在这个过程当中自然会产生许许多多的一些让人不愿意去理解的东西，所以现在他一直都非常的矛盾。 而现在听完了自己父亲的这番话之后，他才终于知道原来自己并不是这样的人，原来自己一直都在做的一件事情是正确的，原来自己所说的这些东西，其实父亲一直都非常的理解，原来自己的父亲从来都没有想过说，要把这些东西强加在自己的头上。 也正因为如此，所以现在的他一下子心里面就宽松许多，他曾经也在想着，如果自己一味的去迎合自己父亲的想法，一味地让自己父亲的想法凌驾于自己的头上，一味的迁就那么自己当皇帝有什么意义？ 而现在就不需要去想这些东西了，自己的父亲给了自己一个非常好的答案，自己的父亲在。他老了之后也并没有放弃对自己的教导，甚至在自己已经可以光明正大的去执行自己的想法的时候，自己的父亲也没有放弃对自己的那些个引导，这才是让他非常感动的地方。 “爹曾经我一直都觉得您的治理有些问题，曾经咱一直都觉得您对于老百姓们也好，对于官员也好，太过于残酷。 现在想来根本就不是这样，现在想起来好像一切都应该是这样的，就像陈寒所说，如果在您的这个时代没有人去做这些事情，那么很可能没有人敢于去干这些事，很可能在这个过程当中大家伙就会发现原来没有人去做这些事情才是真正的悲哀。” 所以说朱标一直说的都比较的隐晦，甚至说的有些个有外人听不懂的样子，但其实老爷子一下就听懂了他所说的。那些事情到底是什么，因为他想说的就是如果自己没有把天下治理成这个样子，就不需要去留意一些尾巴给儿子，其实他自己有的时候也觉得自己是不是过于过分了。 毕竟在这个过程当中，其实大家伙都看得出来，如果不是自己把天下搞成这副样子的话，那么自己的儿子就不需要在这种情况之下还要去考虑这些问题，自己的儿子根本就不需要去迷茫。 朱元璋拍了拍自己长子的肩膀，然后说道：“其实这些年来你应该明白自己的成就在哪里，你是咱的骄傲，不仅仅是因为你是咱的儿子，不仅仅是因为你是咱的长子在于这些年来。你在爹身边的所作所为让爹非常的放心你没有让咱失望。” 其实不管是什么时代，不管是什么样的人，不管是哪个国家的百姓儿子都希望自己能够得到父亲的赞赏。 而朱标现在听到了朱元璋这么说之后，一下子就感觉眼眶都红润了，他不仅仅是一个太子爷，他不仅仅是大明王朝的监国太子，他也不仅仅是手握重拳的太子殿下。 他同时还是一个活生生的人，他是一个活生生的人的话，他就不免有这种想法，不免会想着如果自己有朝一日能够让自己的父亲认同，能够让这个开国皇帝都对自己有更多的期待的话，那么是不是代表自己有更多的成就影响。到这里朱标眼眶的红润并不仅仅只是因为得到了父亲的认可。 更多的是因为自己所作所为，终于是让自己的父亲能够非常清晰地认识到原来你做的这一切是对的，原来这一切都是可以被人竖起大拇指的，原来自己的父亲其实一直都在关注着这一切，原来的一切自己并没有白做。 这可能就是一个当儿子的非常希望看到的，这可能就是一个当儿子的，特别想要从自己父亲嘴里边得到的这么一个答案吧，可能所有的当儿子的都是这么想的。 看到朱标眼眶都红润了之后老爷子又拍了拍他的肩膀：“好了别这样，你是一个真正的男子汉，你没有丢咱们老朱家的脸，你没有让咱们说出一个不字来，你是咱一步一步看着成长起来的，所以你没有必要觉得自己委屈，也没有必要觉得被父亲认同了，你就可以放松。” 这既是老爷子对朱标的鞭策，同时也是老爷子对朱标的认可，如果不是认可了自己的儿子的话，他不会说出这么一番话来，通过这些年来的观察，他其实一直都觉得自己的儿子是一个相当有才能的人。 虽说自己的儿子肯定会得到自己这个当父亲的一点认可的加持，但是这并不是真正的原因，而在于自己真的觉得自己的儿子是一个不可多得的人才，他真的为自己的儿子感到由衷的骄傲。 自己的儿子能够在这么年纪轻轻的情况之下就已经做到了自己都难以超越的一些成就，自己都难以企及的那些个威望，其实他一直都觉得非常的骄傲，因为自己的儿子走的这条路跟自己不一样，可是呢，依旧是走出来了一些他自己的脚印。 朱标听到了这样的话之后，也是觉得自己应该要好好的珍惜这份来之不易的认同，他一直都觉得自己其实不如自己的父亲，但是现在自己的父亲居然说只要他做出了这点成就就可以超越他，这一下就让朱标有了动力。 其实和老爷子一样，然后自己本身也并没有什么可以真正的说话的人，因为他身边的那些人要么是老学究，要么是一些拍马屁之辈，那些老学究在他面前恪守礼制，没有什么东西可以跟他们讲那些拍马屁之辈虽说把。那些好话都给你说的头头是道，可是又能什么样的。 也正因为如此，就像老爷子一样，其实朱标自己，一直都是一个比较孤单的人，虽说自己的女性有的时候在自己的面前说话一点都不会客气，有的时候也是直来直去，他很理解。 因为陈寒来的地方就是六百年之后他们没有那么多的观念，认为自己一定要比别人低的，他们没有那么多的观点，认为自己就应该要怎么样怎么样，反倒是一直都觉得自己就应该要像一个人一样活着，这其实是好的。 可是对于陈寒这种直率有的时候朱标也觉得有点难以忍受。 因为陈寒有的时候在跟自己讨论一些问题的时候争辩到了很极端的地方，陈寒是真的敢跟自己红脸的，这让在自己身边的那些文官都有一些不适应，觉得陈寒有的时候太过僭越。 虽说朱标自己本身并没有觉得这种行为是不对的，因为他一直都觉得这种行为非常的好，因为这样才能够真正的把一些客观的事实都给讲明白讲清楚，这样不至于搞出一些不必要的麻烦来，这样才能够让所有人都看得到自己是一个真正包容万象的人。 可是自己虽说能够接受，但是那些官员们根本就接受不了，那些官员们都会觉得陈寒就像是一个疯子一样，甚至有的时候会在自己面前说陈寒的一些坏话，觉得陈寒这样下去会让许多的人对于太子殿下的威严有所损失。 其实朱标一直都跟陈寒这样讲过，可是为什么陈寒都接受不了，那不是他接受不了，而是他的习惯没有办法去改变。 陈寒跟他讲过很多次，在他的那个地方没有那么多不平等的观念，大家都是平等的，但是陈寒从来都不会说，我要在明朝这个地方讲究人人平等做不到这一方面是现代观念，没有办法跟古代的伦理合在一块。 另外一个方面就是如果用现代的观念去套古代的伦理的话，你第一个自己会觉得特别别扭，第二个也会让身边的那些人对你的想法无法适应。 所以陈寒一直都是觉得我应该要去迎合明朝的这些观念，但是我要在这其中做一点小小的改变。 不至于让明朝的这些观念通过他的一些方法来对我进行改造，我应该要去改造它，我不能够让所有人都接受我的观念，但是我不能够让自己陷入到了这种观念的陷阱当中。 因为想要去改变的话，就必须得要把一些古代的真正的封建的所谓糟粕给改变。 古代必须得有自己的一套形式逻辑，但是自己从六百年后来到古代就发现。 他们的科举制度有的时候的僵化，其实是真正的让古代没有办法产生创新性的东西的一个主要原因。 所以在这一点上面陈寒是要通过自己的努力去慢慢改变这些东西的啊，不是想着说一定要让所有享受到人人平等的这种新的观念，这是不可能的。 就是因为陈寒懂得什么叫做求同存异，正是因为陈寒一直都明白自己应该要做的是一些稍微的闷闷的一点润物细无声的改变，而不是大多阔斧的在思想观念上面需要认同。 需要所谓的让所有人都知道自己的是最好的，这种想法是错误的，这种想法一定会非常危险，这种想法本身就带着极端。 陈寒从来不会去做一些极端的事情，他只是想要在人们的生活方面做出一些改变，要怎么才能够让他们的生活做出一些改变呢？ 很简单的一个道理，那就是提升他们的生活水平，让经济繁荣起来，让经济带动所有人的认知上面的改变，让经济促进所有人对于新方法新思想的接受，这才是真正的改变。 就像人家说的一句话叫做经济基础决定上层建筑，这是非常对的，因为任何事情的主要就是要让所有人都感受到了你改变之后，大家伙的生活水平得到的改变，这才能够在很大一个程度上面让所有人都认同你的想法。 这才能够让所有人都觉得你说的是对的，要不然的话别人只会觉得你一切的一切都是在吹牛皮。 因为理论上面的东西跟实践的东西其实是非常大的差别。 陈寒来到了大明王朝之后，发现自己的新的理论，自己新的概念，自己新的方法，如果没有通过慢慢的改变大部分人的经济基础的话，他们是不可能对你的想法有任何的感兴趣的。 他们也不会觉得你的想法是对的，他们甚至会觉得你一个人在说的这些东西完全就是在颠覆我们之前的所有认知。 如果你觉得你一个人是聪明的，而所有人都是笨蛋的话，那么在这个过程当中所产生的割裂的认知观念，就会让你所有的改革变法变得非常的艰难。 陈寒尝试到了这种改变带来的主力之后，就知道自己必须得要明白一件事情，那就是不能强行去改变他们的想法，不能够让老百姓们觉得你是个异类，如果认为呢你是个异类，他们就会对你的改革变法产生巨大的抵触…… (本章完) 第685章 父子俩的真诚对话！ 第685章 父子俩的真诚对话！ 所以现在最大的困境就是如何才能让所有人都接受，这不是说单纯的理想主义思想，而是因为在这个过程当中很多人，其实并没有看到改革变法的好处。 甚至很多人其实一直都在停留表层的想法当中。 不少人都觉改革变法就应该要给他们发钱才行。 所以现在陈寒就是要改变这种想法。 要知道如果所有人都等着朝廷发钱。 那不要干活了。 这种等靠要的思想才是最危险的。 毕竟授人以鱼不如授人以渔。 陈寒现在就是要创造一个环境给所有人的人，让所有人都能通过自己创造的环境获得更多的改变。 这才是真正的改革变法。 改革的本质一定不能成为一个发钱机器，要不然所有人都会伸手要钱。 到时候如果给不出来的话怎么办？ 难道就任由这些人在这种想法当中沉沦？ 这是绝对不可能的。 而要做到这一点推行教育才是真正的手段。 如果没有一个人在推动教育这块深耕下去的话，一定会有很多等靠要思想的人涌现。 尤其是现在看到大明王朝已经朝着很好的方向去的人，他们心里会更加活跃这种想法。 这种想法是不对的。 真正的想法是看到如此好的环境应该想着要如何才能，把这种环境变成自己成功的沃壤。 老爷子其实是明白陈寒到底要干什么的，但老爷子这个从来不相信理想主义的人，却在这件事情上面给了陈寒一盆凉水。 他通过这么多年的人生经验的总结就明白，其实大明王朝，不，应该说所有的王朝的改革失败的原因就在于过度地相信了，老百姓们的纯洁程度。 其实老百姓才是真正的狡猾狡猾的。 他们是真正的不见兔子不撒鹰似的索要。 所以不给他们满足他们是不会放手的，这种想法非常的危险但是却存在。 老爷子这辈都在跟这种想法作斗争，一辈子都想要提高老百姓们真正的自觉性，可是他发现这根本就是一个伪命题，因为不管是哪一代人，他们脑子里面这种想法都已经根深蒂固。 不少百姓是非常不相信朝廷的。 或许这跟元朝统治者的官员一个个都如同恶狼一样，只知道从老百姓身上索取，很少想要惠及老百姓有关。 现在朱元璋当上了皇帝虽然在一定程度，因为自己是老百姓出身而同情百姓。 但是他很快就发现这种想法是好的，但是实行起来却非常困难。 因为现在大明王朝已经走向了一个集中化的国度。 底层老百姓的需求永远都被排在了最末尾。 老朱一开始以为当上了皇帝就能帮助老百姓走出困境。 可是当上了皇帝之后他才发现，自己有多么的天真幼稚。 自己在当老百姓的时候的确能看到百姓的困苦，可是当自己当上了皇帝之后，扑面而来都是国家大事。 不是发大水了，就是西南的土司造反了，或者北边的蒙元虎视眈眈。 他想要做点什么事情却发现束手无策了。 因为最基本的钱的问题就已经难倒了他。 曾经他在没当皇帝的时候一直都以为，国库一定都是充盈的。 可是当了皇帝才发现，国库永远都是老鼠进去之后都要哭着哭着出来。 这个国家千疮百孔，有太多需要自己去填补的地方。 相较于这些大事情，老百姓的那点小事情就只能是放在一边。 原来他也一直以为自己有能力去解决老百姓们的问题，现在看起来不在其位不谋其政。 即便自己曾经当过吴王，可是那时候是在全天下混战阶段。 老百姓只求能活着。 生存需要大过于对安宁的需求。 但是天下既定之后，老百姓们想的可就不一样了。 他们开始有其他的想法了。 也正是因为有了这其他的想法之后，才让现在的局面越加的不可控制。 老爷子是非常明白这其中的艰难的。 所以看到朱标，自己的长子如此有信心，而且踊跃去承担，朱元璋都想拍着朱标的肩膀说一句：你可能也就是一时新鲜。 如果朱标会问他，我现在在当监国太子的时候，也没有感受到这种想法，我还不是一样的觉得普通。 但是朱元璋一定会告诉他，因为你没有真正地坐上这个位置，所以你不知道这个位置带来的压力有多大。 “老大，你是不是也渴求坐上这个位置？”朱元璋问道。 朱标一时间不好回答。 如果回答是。 那就说明一直在惦记着皇位。 历朝历代以来为什么很多皇帝跟太子的关系处不好，就因为当皇帝的除了是太子的爹之外，还是太子的皇帝。 太子想要争取更多的权力，就必须要从皇帝手上抢夺。 如果这个皇帝的度量不是那么大，甚至害怕失去手上的权力，那他就一定会逆反。 即便是自己的儿子想要抢夺自己手上的权利也不行。 所以现在的朱标不好回答。 但是说他没有，这也不现实。 哪个掌权人物不想有朝一日自己完全做主。 但是现在如果回答说是是，那岂不就是不孝顺。 关于这件事有时候他自己也是不知道要怎么办才好，毕竟你说自己没有一点感觉的话那也不正常，但是如果真的说了出来的话，一定会影响父子之间的感情。 所以他有的时候真的是没有这种勇气，对于他这种人来说现在最重要的就是让自己的父亲能够身体健康就行，陈寒来到了大明之后对于自己的父亲一直都是比较关注的。 他感谢自己的父亲能够给自己创造一个这样的环境，更加感谢如今陈寒到来。 “你就说实话这里没有别人，你要明白这个位置一定是你的，所以你不要觉得有什么不好意思，你爹我都这个年纪了什么没见过，你如果对这个位置不感兴趣，你让你爹怎么办？”朱元璋说的很真诚。 对于这一点其实朱标是有感觉的，但是正是有这样的担忧现在他才有些东西不好说出来。 但是朱元璋好像很明白朱标的心情，所以安抚他，“你不用顾虑那么多，如果咱们父子之间都没有这样的默契，你让你爹我今后找谁去？” 听到父亲都这样说了，朱标终于说道：“爹你都这样说了那孩儿就说实话，其实孩儿对这个位肯定是有企图的，如果没有这个位置真不知道自己将来能做什么。 “孩儿一直都在想如何能像父亲您一样，可以坐拥四海，挥手之间就能执行自己的意志。” 说到这里的时候就看到朱标的眼神里面都有光，如果不是在跟父亲说话的话估计很难想象，现在的自己能有什么成就。 听到朱标这么说，朱元璋终于放心下来，因为这才是自己的儿子。 自己培养了这么多年的儿子如果连这点魄力都没有，那还能算是自己的儿子吗？ 没想到自己的父亲并没有生气，这倒是让朱标有点意外。 按理说听到自己的儿子居然对这个位置感兴趣，应该是非常的慌张才是，但是看自己父亲的样子好像一点都不在意，关键在于自己的父亲好像还很欣赏。 说实话如果是自己的儿子朱允熥如果说觊觎这个位置的话，他都有点不舒服。 这不是大气与不大气的事情，而是一个原则性的问题。 人在面对权力的的时候的确是没办法保持矜持的。 就连朱标自己都没办法保证。 当然朱标其实并不是想要说要把这个权利进行滥用，他一直都觉得权利这种东西就是一把双刃剑，如果用的好的话，那当然可以反哺整个大明王朝，如果用的不好的话，反而是会让自己陷入到将来史书评判为昏君的下场。 所以现在的朱标其实一直都比较的冷静，他并没有觉得自己这个情况之下就可以顺利的甚至非常自信的觉得自己一定能够履行好这个义务，他没有这种能耐，他也不觉得自己有这种野心。 也正因为如此，所以现在的朱元璋对自己的儿子非常的看重，因为自己的儿子在这种情况之下，也并没有迷失，甚至可以说在这种情况之下，明明可以对权力进行更加稳固的抓取，他却并没有这样干。 这种品质让朱元璋觉得自己的儿子的培养是正确的，他一直都觉得自己的儿子其实在这方面一直都有着别人所不能够替代的优势，也正因为如此，所以他总是觉得自己的正确性性是应该得到嘉奖的。 但毕竟没有办法找到一个真正的可以让他觉得骄傲的，甚至可以说自满的对象，而现在自己的儿子却表现出了这种品质，这让朱元璋觉得之前的一切付出都是值得的。 所以朱元璋拍了拍朱标的肩膀：“好小子，你果然没有让你父亲失望，你的回答了，你父亲非常的满意，你是个好样的。 ”说实话咱从来都没有觉得恋栈权利是一个坏事，而是恋栈权利之后并不能够好好的履行权力该有的义务这才是坏事。 “至少你现在所表现出来的这些品质，让你的父亲非常放心将天下交到你的手上。” 当朱标听到了父亲的这番话之后，一下子就觉得自己好像成长了许多，在如今的这次对话当中，他首先跟自己的父亲回忆了一下跟陈寒的对话之中所得到的那些东西，现在又听到了自己父亲对自己的肯。这一下让朱标觉得自己好像有了更多的自信了。 朱标的眼眶里边也不由的露出了一丝红润，就像自己对父亲的承诺那样，其实他一直都没有想过说一定要把这个权力怎么样，他一直都觉得自己在这个问题上面有些犹豫，这不像是一个成熟的君王应该有的。 可是现在他一下子就得到了自己父亲的认可了之后，他就没有这种迷茫了，他甚至感觉到自己有一种难以言喻的自信，这种自信是让他可以突破那些迷茫的。 这种自信是可以让他一下子成就，自己的那些非常难以匹敌的成就的。 如今的朱标有了更多的信心，然后对父亲说道，“爹您就相信儿子我一定会把啊您的想法贯彻落实，一定会让陈寒的改革变法持续下去。 “陈寒一直相信儿子能够做到，那儿子不仅不能够让他失望，更不能让您失望。 “既然您对他有那么大的自信，那咱也必须得要对他有自信，必须得要让所有人都知道，原来咱们朱家父子在改革变法这条路上面其实一直都没有改变想法。” 父子两个人现在的这番对话其实并不是那么的深奥，也并没有那么多的晦涩的地方，只是两个人一直都在阐述自己的想法，一直都在说明，不需要太过于焦虑。 在这种问题上面，现在两个人达成了一个平衡点让刚才那严肃的对话一下子有了一个特别清晰明了的轨迹。 这种清晰明了的轨迹就可以让朱标今后在相信陈寒能够做到更好的这一点上面，达到一个非常强烈的自信的锚点，这就是这是对话真正的作用。 接下来朱标又说道：“那既然父亲您都相信陈寒那猴崽子能够做到这一切，咱就直接实行陈寒所提出来的要给全天下发钱的这个理论。 “既然陈寒认为让老百姓们在短期之内获得一定的经济资源，然后反哺到经济发展上面，让商业更加繁荣，同时让商业能够反哺到整个天下的事业当中，咱们就应该要尝试一下。 “反正正如陈寒手术那样，咱们现在弄到了如此多的金子银子，如果不把这些东西都给用到从实处上去，反倒是存在仓库里边囤灰，那还不如让这些钱财到老百姓手上。 “而且陈寒所说的并不是直接真正的将宝钞或金子银子发到老百姓手上，而是用代金券的形式促进老百姓们去消费。 “同样的也让这一次的经济发展可以向老百姓们所想要的那个方向而去。” 其实陈寒说的并没有那么的直接，但是意思就是这样的——因为老百姓们更加相信的，就是钱落袋为安之后的踏实感…… (本章完) 第686章 老朱的大智慧！ 第686章 老朱的大智慧！ 对于这一点，其实朱元璋是比较有发言权的。因为作为一个老百姓出身的他，对于老百姓们心里面所想的那点东西特别明白。 陈寒现在所做的这些改变，其实朱元璋是最明白的。因为作为一个老百姓，他知道当年老百姓们到底是怎么想的。 就算是现在，他也知道这些老百姓们会怎么想——老百姓们从来都不会管你到底要给我们一些什么样的策略，也不会管你到底想要把我们变成什么样；不会去管到底是谁来当官，不会去管到底谁来当皇帝。 除非这个皇帝能够亲自接见他，要不然的话，他根本就不会在意这些东西。 反倒是他们非常在意的就是钱。不管是粮食还是土特产，不管是生活还是打交道，这些东西都无法避免婚丧嫁娶，不管是官员也好，还是老百姓也罢，都无法避免。 只不过一个是丰俭由人，一个是被迫而已。 所以在这一点上，朱元璋还是有发言权的。 陈寒所说的要把老百姓们这一次的经济给提上来的办法之一，就是要给他们发钱。 这个办法听起来好像有点荒诞——毕竟钱这种东西多多少少还是有点太过直接。如果真的是这样干的话，那么岂不就是助长了这种风气？如果是这样干的话，其他人会怎么想？ 也正因如此，所以现在即便是朱标听到了陈寒的这个办法之后，也是有点犹豫。因为他自己也觉得，到底还是对那些老百姓有点理解的——老百姓们拿到了这个代金券之后，可能并不知道这个代金券到底是要干什么的。 你还得要花费很多的时间去解释这些东西，甚至有可能还得要跟他们讲，到底要怎么使用。如果老百姓们觉得非常麻烦的话，这当中所产生的一些误会，还得要政府的人一点一点去解决。 这也是——这可能还得浪费不少人力物力。这就甚至上升到一个问题：这个代金券到底值不值得？ 如果为了这个代金券而浪费了这么多的人力物力的话，那这个东西就会显得没有那么值得。 甚至有可能会引发一些危机——比如老百姓们今天能够拿到代金券，那么下次如果没有了这个代金券的话，他们该怎么办？ 难道真的就让这些老百姓们一个个的，在这种情况下陷入到矛盾之中吗？难道这些老百姓们其实也挺可怜的，却要让他们承受这样一个没必要承受的风险吗？其实这都不必要。 也正因为如此，所以现在的朱元璋听到了这个问题之后，其实心里边也有点不知道应该要怎么办才好。 看到朱标脸上的这个表情之后，朱元璋就知道他到底在想些什么——毕竟自己还是最了解自己的儿子的。 一看到朱标在犹豫，他就知道这个时候肯定是在想其他的东西了。 要不然呢？不可能会这么犹豫。毕竟现在这种情况之下，大家伙都这么匆忙，没有那么多的时间要去听你说这些其他的东西。 也正因为如此，所以现在一听到这个话题的时候，也不知道应该要说些什么。老爷子就想到了这么一个问题——其他人难道会想不到吗？ 其实大家都想到了。毕竟大家都是聪明人，既然是聪明人，就应该很明白现在这种情况之下，最好是不要闹出一些让大家伙都会误会的政策。 陈寒现在搞的这个改革变法，不是每个人都能够从中得到一些好处的。 由于有些人的确在这种情况下没有办法获得好处，甚至可以说他们的好处都被剥夺了，所以他们一定会在这种情况下搞出一些事情来。 如果没办法把他们都给摁下去的话，那么就会产生一个非常严重的问题。也正是想到了这个问题之后，他才会在这种情况下没有那么积极地去筹备。 所以现在一看到自己的儿子想到了这么多之后，朱元璋又说道：“其实你所想的就是害怕老百姓们今天得到了，下次不知道该怎么办，对不对？” 朱标看着自己的父亲已经开始在拿起锄头来耕地——那样子还真就像是个老农民。 虽然自己的父亲这些年来已经没有那么多时间去忙于农务，所以显得生疏了一些，但看得出来，自己的父亲还是很想要回归到一个老农民的状态。 这种状态让他其实也很羡慕——毕竟听底下这么多的事情，如果真的有个人能来帮助自己的话，大家都希望这种情况能发生。 但是现在这种情况之下，就好像发现自己的父亲已经想要退居二线，可能很多事情都必须得自己去亲自处理。这种情况之下，他就只能是慢慢去适应这个节奏。 说实话，他其实也觉得自己有的时候真的是不够聪明、不够机灵、不够像陈寒那样雷厉风行。陈寒的做法就不会像自己那样的犹犹豫豫，甚至可以说自己想的太多。 但是陈寒，即便不是年轻人的那种冲动，也是那种属于想到什么就做什么的态度，根本就不会像自己那样瞻前顾后想那么多。 当然，自己的这种想法其实也是对的——毕竟一个大事件要发生，一个大事件要推广，那就必须得好好去琢磨一下这个值不值得这样去干，值不值得让所有人都跟着一起陷入到匆忙当中。 毕竟陈寒的这个办法，可不仅仅只是花钱那么简单——还必须得涉及到全天下所有衙门能不能配合的问题。 不是每一个衙门的官员都能够像陈寒治理之下的这个改革变法的团队那么团结，也并不是那么的协调，效率一定会非常低。 就怕到时候这些代金券没有发下去，还会引发下面的一些矛盾。 官员们本来就对现在的大明王朝的改革变法有一些意见——他们的意见都不是说马上要表现出来，他们也不敢。 陈寒现在的做法有点类似于自己的老父亲那样——雷厉风行的同时也是严刑峻法，非常冷酷。这种冷酷可不仅仅只是抓到你之后马上就处决你，而是抓到你之后就把你搞得身败名裂，然后让全天下所有人都看到：原来搞坏改革变法的这些人，根本就不是想着要真正的让全天下所有人都看到改革变法是有坏处的，而是想要沽名钓誉。 陈寒是做得出这种事的。 当然，他的这种做法，其实朱标本质上是不同意的。他很明白，有些官员其实心里边是非常赞同陈寒的做法，但是却又不得不去对陈寒的一些行为造成阻碍。 陈寒现在要做的并不是说要让全天下所有人都认可他，也不是说要让全天下所有人都觉得他的改革变法一定是对的。 他是想着要让全天下所有人都在最短的时间之内看到改革变法的成效。 他要用这个成效作为一个保底——就像向别人借贷一样，他必须得有个东西压在那里，才能够让借贷的人放心的把钱借给你一样。 他其实这么做的目的，就是要让全天下在最短的时间之内看到，原来改革变法一定会最快程度上把我们的生活变得更好。 也正因此，所以他的做法有的时候故意急躁。但是这种急躁并不是依靠自己所想的那样——他是要让所有人都不知道，自己根本就不是你们这些文官们所说的“只会用严刑峻法来达成目的”。 其实他的目的也很简单，就是要让全天下所有人都看到：原来我做的这一切，都是为了你们过得更好； 我为了让你们所有人都过得更好，我不得不用这种办法。在这种情况下，就可以看得出来，陈寒其实在用一个最简单的办法，让全天下所有人都先看到他的成果。要让全天下所有人在这种情况之下都变得相信他，这样才能够让他有更加全面的动力。 陈寒跟他讲过这些道理，也说过今后的改革变法一定不可能会这么激进——因为这种激进的办法只适合在很短的时间之内，让全天下所有人都看到改革变法的好处。 也并不是陈寒一定要都按照这种办法——陈寒一定会制定一个严格的执行内查制度，要让改革变法在前期的快速推进过程当中所产生的那些问题，全部来一个梳理。 为什么要这么干？ 其实原因特别简单——就是因为全天下现在所有人都在用眼睛盯着陈寒来看。如果陈寒不能够做到让全天下所有人都满意的话，他们就一定会觉得陈寒是一个有缝的鸡蛋，一定会吸引无数的苍蝇来盯这个缝。 这让陈寒根本不可能集中精力去做事情，也正因此，所以他不可能要停下来——因为他的这架马车必须得用永远快速的往前冲，一定要将所有的阻碍都先碾碎了再说。不管这个阻碍是好的还是坏的，他都没有办法去内省。 这就是陈寒现在要面临的将来的一个麻烦。 但是这个麻烦是他必须得要去承受的。而现在伤后要做的事情其实也很简单，那就是在最大的可能上面帮助陈寒去免除于这些困境。 因为现在陈寒不管做了些什么事情，其实本质上都是为了大明王朝更好，本质上都是想要让所有人都看到，原来大明王朝将来的路是非常好的，不可能是一条坏路。 也正因此，所以现在看到陈寒这么努力的往前冲——这么一个年轻小伙子，把所有身家性命甚至自己的前途都压在了这件事情上的时候，朱标才会感觉到自己有些无能。 自己身为太子殿下，现在还总揽着全天下的政务，可是自己能做的却只能是眼睁睁看着陈寒在前面冲锋陷阵，自己却什么都做不到。这种时候，他其实一直都在想：如果自己一直这么无能下去的话，对得起谁？既对不起自己父皇对自己的信任，又对不起自己女婿对自己的信任。 所以他现在压力非常巨大——就在于他的前面，自己的父亲是那么伟大的一个皇帝，开创了大明江山，现在要把这个江山交托到自己的手上。这种压力不是每个人都能够承担得起的。 最下面，他又得要承担起陈寒这么一个优秀的人才给自己带来的压力。陈寒的优秀，不仅仅只是因为他来自于现代社会，不仅仅拥有着超越了自己几百年的学识，更多的是陈寒现在敢打敢杀敢拼，什么都敢往前冲。 不管后面到底有多少压力，他都是以一己之力扛起所有的压力，让所有人都看到，原来大明王朝是可以进行改革变法的。 不管有多少人提出来反对的意见，只要陈寒自己认定了这么一个想法，他就一定会勇往直前。这种勇往直前让现在的朱标都觉得有点吃惊——他是怎么都没有想到陈寒居然能够做到这一点。 陈寒居然可以如此的不顾一切的往前冲，陈寒甚至能够看到前面的硕果累累，而自己呢，却有些不敢。这就是两个人的本质区别，这也就是为什么朱标一直都非常佩服自己的这个女婿。 现在，朱元璋在看到自己的儿子这么犹豫的情况之下，他把锄头给丢到了一边，然后对他说道：“你看这片田地，你看出了什么吗？” 朱标这才认真的去看一看自己父亲犁下来的这一块田地——有一些凌乱，有些也歪歪扭扭。毕竟不是经常干农活的，而且也没有那么多的经验，所以即便是非常努力，依旧弄得整个田地犁出来的沟沟坎坎显得那么的凌乱。 朱标不知道自己的父亲想要说什么。朱元璋于是说道：“现在你看到的这块土地，就是你爹留下来的。 “如果把这当做是天下的话，你想一想，你现在要做的是什么？ “难道是看到这块土地那么乱你就放弃吗？ “难道是看到你爹留下了这个天下有些凌乱，你就觉得压力巨大？ “你要做的不是在这站在田边上自怨自艾，也不是看到这块土地被你爹搞得乱七八糟零零碎碎而不敢上前去修整。 “你要做的也并不是说把整块土地都抛弃掉，然后重新开一块地。 “你要做的是——在你爹把这块土地弄乱的前提之下，去好好的给他摆正来。” …… (本章完)