《谢邀，穿越一人之下，刚进聊天群》 第223章 人间乱象 当这个家伙汇聚的力量爆炸袭来时，逸清竟将整片空间凝成琥珀般的固态，十二道金光冲击被硬生生定在半空。 此刻，陆沉的三尖两刃刀汇聚神力，化作开山巨刃斩向主阵罗汉。苏珩的紫电、青元的禅杖、林元封的力量都同时轰在同一位置 最后一声巨响中，十二座莲台同时崩塌，功德纸锭在业火中化作飞灰，无数半透明的生魂从莲瓣间升起，向着天空光点飘去。 金身罗汉们的躯体如破败金箔般剥落，露出底下蜷缩的野神，在鬼域的怨力与天罡雷的双重绞杀下开始破损。 “他们的修法本就是被修改过的东西。”苏云不知何时走到莲台残骸旁，指尖划过一片未燃尽的功德纸，上面的信徒姓名正渐渐淡去，“真正的功德在人心，而非功德箱里充满贪欲的信仰。 这些野神以为用香火钱就能堆出金身，却不知连舍利胎里的‘佛性’，都是从信徒生魂中榨取的残次品。” 彦欢开口笑道：“反正不管是对他们，还是对佛门来说也都无所谓。” 这些野神的“罗汉金身”被破后，暴露出的真面目不过就是人仙的层次，实力比张之维都要弱上不少。没有金身外壳，张之维一个人都能打他们十二个。 这些家伙对佛门而言，是非常好用的工具神，而他们也渴望通过佛门手段得到更强大的力量。不过也低估了佛门的度化之力，很快就从相互利用的关系变成了佛门的打手。 “哎～不就是看那些个道人都是祖师级别的人物，不敢动手，就挑咱们出手。这整得咱们很软一样。”逸清的身影重新凝聚，看不出来有什么虚弱的神色。能量这种东西他最不缺了，他吸收天地之炁的效率远超六库仙贼。 “所以说后面还要我们动手吗。这两大派那些祖师有风度，不会出手，但曾经的那些野神估计会按耐不住吧。”苏珩犹如闪现一般出现在地面上，说道。 苏云目光扫了苏珩一眼，不愧是跟他一个姓的穿越者，开的挂也不小，就是需要自己修炼。虽然和叶、林、萧、楚小说界四大家族无法比拟，但“苏”这个姓也算是大姓了。 当然，这群穿越者里，姓林的确实不少。其中姓张的人数更多，那是因为天师府的原因。 “大佬，现在可以出去了吧？”众人汇聚过来问道。除了张之维之外，没有和这些祖师打交道的想法，到了他们这个层次，大家水平都差不多，你们也不是那些真正神仙的分身，那没必要低一头。 “啊？”听到这个问题，苏云还愣了一下，开口说道：“我又没有打算囚禁你们。只是封禁了这个地方的土著罢了，你们随时都可以出去啊。” 苏云上次的封锁，只是修改了一下扶桑的整个空间，加入了扶桑土著无法离开的标准。看起来逸清等人还以为他是弄了个看不清的能量罩盖在这上面。 “那些个祖师似乎过来了。张道长要不就作为我们的交流大使吧，大家觉得怎么样？”苏云没等逸清等人的反应，“看”到王祖师等道人落下祥云，朝着他们这边过来，开口对众人说道。 事实上王祖师等人还没有动作，苏云看到的是未来一段的画面，这并不是火眼金睛的能力，而是他今天的成语能力“未卜先知”。就跟见闻色霸气极致的预知未来差不多，可以看到未来的画面。 这个能力用处不大，准确来说是在这个世界用处不大。又无法作用于聊天群上，看不到“未来画面”里的聊天内容。 “老道自无不可。”张之维眼眸微亮，他作为道门后辈，自然早就想和这些祖师交流请教一二。 只可惜他们天师府的张祖师并未现身，不然他早就上前招呼了。天师府创始人张道陵作为天庭四大天师之一，分身自然不会一直在下界，修行圆满后，就回归本体了。 说话间，王祖师等人已缓缓走来，他们周身散发着一股超凡脱俗的气质，举手投足间尽显宗师风范。王祖师目光温和地落在众人身上，微笑道：“各位小友，此次相见，实乃缘分。” 张之维上前一步，恭敬行礼道：“诸位祖师，晚辈天师府张之维，久仰大名，今日得见，深感荣幸。” 王祖师打量着张之维，眼中露出赞赏之色，“你这小辈，一身修为扎实，不愧是天师府当代杰出弟子。” 张之维想要打探一下那些野神的信息，开口问道：“如今这局势复杂，不知各位祖师对接下来的事情有何看法？” 王祖师微微皱眉，“道法之争向来暗流涌动。还有这些野神妄图借助旁门左道获取力量，终究是误入歧途。而如今绝地天通之布局已解，各方势力蠢蠢欲动，恐怕一场大动荡难以避免。” 此时，王祖师身旁的一位李祖师缓缓开口：“诸位小友，此次绝地天通布局解开，不光是异人界，便是那世俗界也恐受牵连。我们身为修行者，自当肩负起守护之责。” 守护？众人不经意地看了苏云一眼。这个世界能整出这么大的动静，那多亏了这位一直推波助澜啊。这位安安静静地看戏，不给他们突然整个大的，那就非常不错了。 张之维点头表示认同，“李祖师所言极是，只是如今各方势力不明，我们还需谨慎行事。对了，不知各位祖师对那些野神是何态度？” 手持长剑的孙祖师最为干脆利落：“霍乱者，杀！” 孙祖师话音落下，腰间长剑已龙吟出鞘三寸，剑芒映得莲台残垣上的业火忽明忽暗：“当年在帝断人神通路，便是怕这些野神借信仰之力霍乱人间。如今他们再次下界披着外衣吸人生魂，与当年有何分别？” “孙道友说的不错，乱者杀了就是。”柳祖师轻笑道，言语中却也是带着煞气。 江淮平原的观音庙前，香客们正对着新塑的“慈悲菩萨”顶礼膜拜。鎏金神像耳垂挂着业火凝成的咒印，每吞噬一炷香火，眼瞳便泛起极淡的血光。 殿角阴影里，身披袈裟的某个身影正用指缝捻碎生魂，将半透明的光点揉进功德箱。 这是从佛门残卷中学来的“借功德行窃”之术，用幻象让信徒以为捐钱便能消灾，实则生魂早被抽丝剥茧。 同一时刻，泰山之巅的“东岳大帝祠”里，青面獠牙的山精化作白须老者，抚着香客头顶便窃走一缕念力。 他脚下的地砖刻着扭曲的《五岳真形图》，每吸收十份信仰，便能从泰山石中多借三分地脉之力。山脚下的村落已接连出现青壮年暴毙，尸体太阳穴处都嵌着极小的石屑，那是地脉之力反噬的征兆。 岭南的妈祖庙前，渔村少女们正将写着心愿的木牌系在这位“天后”手腕。漆红木雕的指节间缠着海妖的触须，每吸收一个“姻缘求子”的祈愿，就会从少女眉心抽走一缕精魄。 野神篡改了《天后显圣录》，把“护国庇民”变成“夺精补魄”，庙后礁石堆里，半透明的精魄正被炼化成能操控风浪的“灵珠”，供其在海上兴风作浪。 少林寺庙，十三座舍利塔突然拔地而起。塔中供奉的“罗汉”实则是野神用生魂捏成的傀儡，塔身刻满倒写的《楞严咒》，将进山祈福的香客困在“求佛幻境”。每个被困者都会看到自己最渴望的场景。 扬州瘦西湖畔，学子对着“文曲星”神像哭诉学业不顺。神像眼中闪过狡黠，衣袖一挥，竟让学子“看见”自己中了状元的幻象。 这些乱象都呈现在苏云眼中，不过这些家伙并未像上古时期那样肆意妄为，不得不说聪明了不少。 (本章完) 第224章 纷纷下凡 苏云回到自己最初的小别墅里看着屏幕里的投影，顺带投放到聊天群里跟大伙一起看戏。 苏珩对这些个野神罗汉的行为嘲笑，说道：“不过他们这算盘打得倒是挺精，以为能借着咱们立威，顺便把那些见不得人的手段掩盖过去。只可惜，他们找错了对象。” 青元道人轻抚禅杖，微微摇头：“佛门以慈悲为怀，本是渡人之地，却被这些野神玷污。虽说他们对那些个得道高僧而言只是跳梁小丑，但这般行径也着实坏了佛门清誉。” 林元封甩了甩手上残留的金身碎屑，哼道：“管他什么佛门清誉不清誉，敢对咱们动手，就得付出代价。” 那些怨魂逐渐消散，天空中的光点也渐渐隐去。齐洛收起鬼域，拍了拍身上并不存在的灰尘，说道：“这次算是便宜他们了，要不是急着解决这些家伙，我非得好好折磨折磨他们。” 众人和各道门祖师打了声招呼，纷纷离去。只留下扶桑这一地残骸，已然化为绝地。 苏云眼前的投影和高钰珊直播的画面还有所不同。扶桑那边事了后，没什么可直播的内容，高钰珊也就结束了直播。国内的民众则是将热情投入到修行之中。 而在苏云面前的投影画面里则是呈现着各地套着一层外皮的野神在窃取人间信仰的场景。绝地天通之局就跟个封印似的，将他们封印在内景世界里。 而一人世界内的信仰之力是真实存在的一股力量，并未传达到西游真界，那些真仙并不需要这种力量。于是，几千上万年来，一代代百姓的信仰之力都留在了人间，各个神佛的雕塑之中。 这么长时间积累下来的信仰之力对野神而言，那就跟银行宝库似的，非常丰厚的财富。即使是正统佛道两派中的成仙者，心性少有缺陷的，都有可能为之所动。 不过这些家伙也不敢明目张胆地掠夺信仰之力，现在的情况就是他们各显神通，暗中收割着信仰之力。 这些野神不敢像上古时期那般肆意妄为，主要是因为如今的修行界格局与过去大不相同。上古时期，绝地天通尚未施行，天地间规则混乱，野神们凭借自身强大的力量，几乎可以为所欲为。 然而现在，绝地天通之后，佛道两派已然崛起，势力庞大且底蕴深厚，其门下众多修行者皆具备强大的实力与手段。野神们若是公然作恶，必然会招致佛道两派的联合围剿。 可以想象得到，以这些野神在上古时期那种高高在上的行为态度，佛道成仙者最初肯定是被他们视为卑贱的群体。 而引导佛道出现的修行者几乎都是诸天万界某位大佬的分身，那么这些野神在内景世界估计就被揍惨了。否则也不会有那么多野神投靠佛门，道门这边纯属门槛较高。 再者，如今的凡人世界人口众多，且智慧渐开，不再像上古时那般愚昧无知、易于掌控。随着时代的发展，各种思想文化传播，凡人对神鬼之事虽仍存敬畏，但已不再盲目迷信。 一旦野神恶行太过张扬，引起凡人的恐慌与反抗，必然会引发更大的麻烦，这也是野神们有所忌惮的原因。 于是，野神们另辟蹊径，选择了更为隐蔽、巧妙的作恶手段。他们不再以狰狞恐怖的面目示人，而是伪装成受人敬仰的神佛形象，利用凡人对宗教信仰的虔诚之心，暗中行恶。 苏云投影画面里看到在各地装模作样，偷偷窃取神佛信仰的野神已经算是属于胆大妄为的那一批了。这些神佛祖师的雕塑大多都属于各个异人大派的寺庙道观。 而这些门派的祖师可都还在呢，这不是在薅羊毛么，一旦被人发现，现在仙神可以出现的情况下，必然被追杀。 大多数胆子没那么大的野神一般都是在收刮土地公、城隍这类神仙的信仰之力。比如在一些偏远山村里，有野神幻化成“土地公”的模样，入梦窃魂。 或者是混入一些小道观，化作道童模样。当道士们在举行法会为信众祈福消灾时，这野神便在一旁暗中施展邪法，干扰法会的灵力运转。 随着时间推移，信众会不自觉地对道观产生过度依赖，不断捐献财物、信仰。而野神就能借此收集大量财富与信仰之力。 这些野神的手段层出不穷，且极为隐蔽，他们巧妙地利用凡人的信仰与无知，在暗中不断汲取力量。 逸清等人还不知道内景这些神仙之间的势力划分，苏云这边自然就一眼看透。佛道两家独大，高端战力是道门占优，仙人数量方面则是佛门当先。 在这个世界，米二描写的多为道门之事，但就不代表道门信仰更广。除了少数大派之外，世俗界更广为流传的还是佛门信仰。即使是异人界里，佛门分支流派也不少，例如三十六贼里的老大窦宏所属的无漏金刚就是典型的佛门分支。 “无漏”就是佛门术语。“漏”是烦恼的异名，漏泄之义。“无漏”指涅槃、菩提和一切解除世俗烦恼的事物。无漏金刚又可以简称“无漏法”。“无漏”是性功修行，“金刚”则是命功修行，也是追求性命双修的手段。 无漏金刚这个门派也是有祖师在上头罩着的。这个佛门祖师就叫作“无漏”。唐代神僧，本姓金氏。新罗国王子，生卒年代不详。曾渡海到中国，并欲赴天竺求经，远达葱岭以西，可以说是二代“唐僧”了。 一天夜间，唐肃皇帝在灵州行在，梦见沙门，身为金色，诵念宝胜如来名号，第二天早朝时，将梦中所见之事，询问左右，有人奏道：“贺兰山白草谷有一个新罗僧人，名无漏者，常诵此宝胜如来佛名号，颇有神异”。 无漏和尚就是跟之前提到的不空和尚同一个时期的大师。西游唐僧的事迹基本上就是以玄奘法师为原型，缝合了无漏、不空这些法师故事所形成的。 道门那边倒也不全是各派祖师这样的道人，神霄派林灵素这种成仙但心性不净之人也不是没有。只是相对而言，数量要少很多。 却见某座不算太出名的景区名山上多了一个道人的身影。但见他头戴一顶半旧不新的荷叶道冠，冠带用青藤随意捆扎，几缕霜雪似的白发从鬓角滑落，却偏偏在发梢缀着两朵不知从哪儿采来的野茉莉，细闻竟有淡淡酒气。 身上道袍是褪了色的月白，领口袖口却绣着密密麻麻的青蚨纹，细看去那铜钱纹路竟会随着步伐微微流转，似有真钱串在衣料下穿梭。 叫人捉摸不透的是他周身萦绕的气息——明明看着像个混迹市井的老江湖，衣摆上甚至沾着几处酒渍和香灰。 端的是“仙不仙，俗不俗”的模样，叫人见了既有点想拜服，又忍不住怀疑他是不是刚从哪个酒肆里偷了酒钱溜出来的老不修。这股气质就跟穿越者团队里的青元道人有些相似。 “林灵素那家伙，倒是把‘借势’二字玩出花了。”老道人忽然低笑，挥手成镜，镜中倒映出千里外的场景。某座新修的道观前，香客们排成长龙，殿中供奉的“太乙救苦天尊”神像眼尾微挑。 左慈忽然低吟，袖中青铜镜映出天下上百处香火旺盛之地，其中半数都有野神或旁门修士的气息在涌动：“当年老夫在天柱山斩白蛇、戏曹操，不过是图个乐子。如今这些后辈们嘛……” “这家伙……应该就是左慈了吧。果然三国时期带有传说色彩，又没介入天下争锋之事的道士都成仙了。”苏云看着画面里的老道人，心中想到。 苏云想起《后汉书》里记载的左慈事迹：“当年在曹操宴会上钓鲈鱼、取蜀姜，看似游戏人间，实则每一步都在布局。现在他在世俗界搞事，怕是比野神更难对付。” (本章完) 第225章 复苏迹象 左慈在那座景区名山上，其实也就是他原本修炼的道场天柱山上负手而立，目光透过手中铜镜，将天下各处野神与旁门修士暗中作祟的场景尽收眼底。他嘴角勾起一抹意味深长的笑容，似是在算计着什么。 而此时，世界各地都因为寻找神灵的显现陷入了一片混乱。特别是国外更加吸引野神。国内的民众主打一个谁有用信谁，什么玉皇大帝、太上老君等等这些非常牛的神仙反倒没多少信仰之力。 国外就不一样了，他们的神权力量一直都非常强大，以至于愚弄的信徒数量庞大不说，汇聚的信仰之力更是海量。 某处的大教堂玫瑰窗在暮色中折射出诡异的青紫色，第13排告解室传来压抑的呻吟。金发修女跪在镀金的圣母像前，念珠从指间滑落时，忽然看见圣母眼中流出黑色黏液。 那本该是慈悲垂目的面容，此刻眼尾上挑如蛇信，唇角裂开至耳后，露出两排锯齿状的利齿。 “主啊……”她的祷告卡在喉间。身后传来信徒的惊叫，十七岁的少年在圣坛前抽搐，皮肤下鼓起游走的瘤状物，每吸一口气，头顶的天使光环投影就会扭曲成恶魔的犄角。 告解室的木门“砰”地炸开，黑袍神父握着染血的圣经转身，领口下露出青紫色鳞片，刚才还在倾听忏悔的温和面容，此刻完全被竖瞳蛇首取代。 当他张开嘴，喷出的不是祝福而是腐蚀信众灵魂的业火时，穹顶的天使壁画突然集体垂泪，金箔剥落处露出底下用信徒肋骨刻的献祭符文。 “呵呵……还是这蛮族之地好啊，这里的蛮族跟上古时期那些愚蠢的家伙差不多。”伪装成神父的蛇身野神冷笑了两声，尽情享受自己的收获。 奥万博部落的图腾柱正在渗出鲜血。八十一岁的大祭司倒吊在榕树杈上，腹部被剖开的伤口里，蠕动的不是内脏而是纠缠的活蛇。 三天前他刚带领族人向“雨林守护之神”献祭了七头白牛，此刻所谓的“神灵”正踩着他的脊背，用骨刀在新竖起的图腾上刻下十几道血纹。 “本仙就喜欢新鲜的心脏。”化身为“雨林守护神”的野神甩动着缀满人类指骨的长发，赤足踩过燃烧的篝火却毫发无损。这些部落族人们惊恐地看着被操控的黑豹撕开孩童的襁褓。 印度瓦拉纳西的恒河漂着上百具焦尸，苦行僧们膜拜的“恒河女神”其实是夜叉附身的祭师。 他赤足站在浮尸上，手中的青铜壶倒出的不是圣水而是汽油，当信徒们喝下“神赐之水”后，体内的业火便会被引燃，化作河面上漂浮的灯笼。 更远处的泰姬陵，穹顶浮现出叠加的神纹：佛教的卐字徽记与印度教的法轮互相吞噬，最终融合成一道青蚨纹的异变图案。 开罗的吉萨金字塔群，胡夫金字塔的阴影里浮现出十二道身影，既有道人的装扮，也有埃及的阿努比斯神袍。 别误会，并不是这些国家的邪神，都是国内野神跑出来搞事弄出来的动静。这些家伙下凡后，发现各个祖师都在盯着，敢在国内找事，怕不是红豆吃多了，相思啊。 而且扶桑一战的直播画面他们又不是没看到，就算没有这些成仙的祖师，凡间的战斗力本来就不容小觑。他们又不知道逸清这群人是来自其他平行世界的，只认为是本身就留在凡间的大佬。 既然国内没有那么好混，那信仰之力丰厚，又没什么抵抗能力的国外完全就是他们这些野神的天堂。 碧游村。 逸清、陆沉、青元等人在离开扶桑后，就回到了他们穿越者的根据地，也就是碧游村。 马仙洪：？ “好像现在没我们什么事了啊？”逸清找了个躺椅，躺上去，一副放松的模样，说道。本来以为他们还需要跟下凡的神灵大战一场，但似乎扶桑之战结束后，就不需要他们出手了。 其他人也纷纷找了个地方放松下来，不少野神都跑到国外去霍霍那些老外，但还有不少留在国内。以这些家伙的手段，肯定会损害不少人命。 但这就不是他们自己的世界，这个世界的老大都不着急，他们就更没必要着急了。苏云若是让他们帮忙对付这些野神，他们自然会给面子出力，可苏云没有提这个要求，意思就是他们自由行动呗。 这么多山野之神，还有各派祖师都在绝地天通隔绝的内景世界里，这是苏云之前也没想到的。后面有了火眼金睛之后才知道“上界”的情况。 但他只负责将这个格局破坏，底线是不大肆扰乱国内整体环境，并没有进行详细的布局，没有想要达成的标准目的，怎么发展，那是顺其自然。 苏云早也就在穿越者聊天群里说了，有打算返回自己世界的，直接在群里说一声，他自然就会将其送回去。 但逸清这些人一个都没有回去的，他们在自己世界都已经无敌了，苏云这个世界这么多事，肯定是要在这边留着，就算不参与，看戏也比自己那个世界有意思啊。 绝地天通的格局按理来说，各个区域属于相互独立的。原本苏云只是打破了国内的绝地天通格局，对国外并不会有什么影响。 但在扶桑大战的时候，苏云为了找些乐子，把扶桑布置的封禁格局给打开了。国内的绝地天通格局可是一直从五帝时期布置到明代。虽然说扶桑的野神并不强，但徐福想要以一己之力完成布局没那么容易。 而徐福在布局时候就借用了点外力，以至于在苏云把扶桑那些神灵放出来后，过不了多久，临近的一些国家封印的神也会随之解封。牵一发而动全身，全世界的格局也将会随之改变。 其实就算没有放天照这些神灵的操作，因为国内野神在他国活动，势必会影响各国原本的布局。也会全方面解封，否则单单国内绝地天通格局消失，也无法让整个世界完成晋升。 雅典卫城的帕特农神庙在黎明时分响起石屑崩落的脆响。雅典娜神像裂纹遍布的石眸中，金箔般的光芒如熔金流淌。爱琴海的浪花在同一时刻拔高三丈，化作手持三叉戟的巨人虚影，罗德岛的太阳神铜像基座下，熔岩正顺着古老的符文脉络缓缓渗出。 北极光出现反常的螺旋形态，绿光如液态金属般凝结成虹桥轮廓。约顿海姆山脉的冰川内部，霜巨人的咆哮震碎了千米冰层。 北部的驯鹿群在深夜集体冲向基律纳，牧民在鹿群额头发现金色鬃毛形成的世界树图案。辛格维利尔国家公园的地缝中，正渗出带着蜜酒香气的金色液体，那是阿斯加德金苹果园的神恩。 图坦卡蒙黄金面具的蛇形纹饰似乎要活过来一般，蛇信吞吐间喷出细沙组成的星图。 与此同时，吉萨金字塔群的阴影开始自主移动，胡夫金字塔顶端的镀金尖顶重新折射出太阳船的光辉，狮身人面像的花岗岩睫毛上凝结着真正的泪花。 恒河水面突然升起直径百米的圆形光轮，十二道赤金色光芒直射天际。水底沉着的鹅卵石竟浮现出湿婆林伽的浮雕。鹿野苑的阿育王石柱顶端，四只背对背的狮子突然转动头颅，望向四个方位的圣城。 恰帕斯州的考古学家在帕伦克遗址发现，刻有巴加尔国王棺盖的星图突然多出十二颗移动的星辰。 同一时刻，奇琴伊察的卡斯蒂略金字塔响起连绵不断的闷响，每道石阶上的羽蛇浮雕都在震动，仿佛在呼应太阳下的蛇影奇观。 危地马拉的原住民部落中，消失五百年的卓尔金历石碑重新浮现。亚马逊雨林深处，探险家拍到了悬浮在树冠层的水晶头骨。 (本章完) 第226章 强化版宋书航 修聊世界。 修聊世界的天际线处，寒芒骤起。 当宋书航被白尊者固定在蓝色短剑上后，剑身上流转的水纹符文骤然亮如白昼，剑锋割裂空气的尖啸声滞后三息才炸响在原地。 这柄蓝色短剑完全化作一道流动的蓝光，剑脊处凝结的水汽在极速中被拉成三尺长的光尾， “等、等等啊！“宋书航的惊叫撕裂云层时，尾音还黏在喉间未曾散尽。当他第二个“啊“字带着哭腔从胸腔里蹦出来时，在白尊者视线里已经成了个小黑点。 而当宋书航的第四个“啊“拖曳着尾音消散在山风里时，剑光已然没入云层深处，只在苍穹上留下一道转瞬即逝的蓝色划痕，如同被指尖轻轻划过的镜湖。 宋书航此刻活像块被拍扁的章鱼，四肢以反人体工学的姿势死死扒在的剑光上。本该是仙门修士御空而行的潇洒场景，此刻却沦为一场滑稽的场景。 一直以来宋书航想象中的御剑飞行都是足尖轻点剑身、衣袂翻飞的倜傥画面，如今在短剑突破音速的刹那便碎成了齑粉。宋书航眉尾都被极速产生的气流扯得向后飞翘，整张脸像被无形大手生生拉长成诡异的椭圆。 “白前辈！“他的哀嚎刚出口就被风刃绞成碎片，声带在高压气流中艰难震动，咸涩的眼泪刚从眼角挤出，就被扯成两道银线甩向后方，睫毛几乎要贴到眉骨上。 空气在此刻化作实质的汞浆，压得他肋骨咯咯作响。他仍能清晰感受到鼻腔黏膜被极速气流抽干的刺痛。得亏他是快要跃龙门的一品境界，否则还真不一定扛得住风压。 “至少.给加个防风罩啊.“宋书航的指尖几乎要抠进剑脊，指节因用力过度泛着青白，衣料在风压中发出不堪重负的撕裂声。 可怜的宋书航，本来在历险记世界就已经提前体验了一下常规飞行的感觉，但在白尊者手里，迟早还是要患上恐速症和恐高症。 白尊者表示这绝对不是报复宋书航前两天跟他说“待我长发及腰，娶你可好”这个作死行为。 也不知经历了多少个心跳如擂的瞬间，宋书航在一阵天旋地转中跌落在目的地的青石板上。当他挣扎着撑起上身，抬手抹了把脸，却摸到一团支棱的乱发。 原本柔顺的黑发此刻如遭雷劈般炸成蓬松的扫帚状，每根发丝都倔强地朝不同方向支棱着，在晨风里微微颤抖。 所幸他发长不过寸许，若是换成药师那种发型，此刻怕是要化身行走的蒲公英，头顶炸开一片狂放不羁的黑色烟花。 从自己好友家回来后，宋书航重新登录了九州一号群，看到羽柔子给他发的消息。 灵蝶岛羽柔子：“＠书山压力大，宋前辈～在不在，我终于和灵鬼完成同步了。你那边放假了没有？我们找机会去神秘岛玩吧！” 相较于和灵鬼达成同步这件事，更让羽柔子高兴的是终于可以出灵蝶岛了。羽柔子第一时间就想到了约宋书航一起去神秘岛探险。 看到羽柔子提到了灵鬼，宋书航也是不禁想到了自己的灵鬼。总感觉他的灵鬼哪里有点不一样，但自己又看不出来。 不过和灵鬼比起来，自己身上那充斥着极恶力量的黑龙纹身才让宋书航头大。好在这个黑龙纹身能给他带来足够的收益。 在历险记世界，黑龙纹身吸收了地魁魔气，后续留在那个世界借助正气buff修炼冥想法和焚天火焰刀熟练度时，黑龙纹身将其消化后，顺带又吞噬了一部分圣主魔气的力量，这大概就是恶念之中的贪婪所致的吧。 地魁魔气属于被净化后再被他吸收，这让宋书航获得了两大能力，一个就是地之恶魔的看家本领，操控大地。 当然，宋书航只是获得了一部分力量，无法像魔气完全附身状态那样达到三阶实力。不过这也会让他在学习掌握和“土元素”相关的法术时，会更加容易，而且还有增强威力的增益。 这个能力对宋书航来说没什么帮助，他从白前辈那里并没有学到什么土属性的法术。全靠操控土地的本能力量，正好用来帮白前辈填平因为走神砸出来的大坑。 另外一个能力就是“皮糙肉厚力量大”。魔气带来的大地之力显著增强持有者的身体素质，使其能徒手撕裂巨石、轻松投掷数吨重的物体，且在战斗中表现出极强的抗打击能力。 宋书航的体魄也继承了一部分这方面的力量，顿时也被增强了许多。修聊世界的修真体系是内外兼修，宋书航这就已经在体魄上有所优势了。虽然实力评价还停留在二阶，但和二乔、老爹这些人拉开了不少距离。 还有吞噬圣主火之魔气也给宋书航带来了一个能力增强，那就是掌控火焰的力量。其他不说，就这个增幅让他使用焚天火焰刀的时候，威力增强了很多。 原剧情这个时期的宋书航可还是一品开了两窍的小修士，现在都快要跃龙门了。而且还得到了额外的增强，完全称得上强化版宋书航。 宋书航当时在其他世界，没有回复羽柔子，不过当时有其他人第一时间回复了。北河散人表示可以相约一起进入神秘岛探险，可问题是在二十多天前，北河散人、狂刀三浪、古湖就已经去过神秘岛了。 药师那边两位道友也进过能让人失忆的神秘岛，不过失忆情况并没有三人这么严重。他们至少还记得自己曾经进入了那个神秘岛，只是岛上的记忆失去了。醒来后也是莫名其妙的出现在了一处无人沙滩上。而这三位，记忆直接被截断在‘出发之前’了。 得知这个情况后，白尊者也在群里冒泡觉得这神秘岛有意思。他很久之前就听说过神秘岛，也找了很久，但找了几次后，都没能找到，就算了。 宋书航在群里了解到这些情况后，小声嘀咕着：“打定主意了，我铁定不会去碰那神秘岛！” “我倒是挺期望你能去探寻一下这神秘岛呢，说不定你能带回些记忆，好让我也知晓知晓神秘岛里面究竟有些啥。我可好奇啦！”白尊者随意地说道。 宋书航的身子微微一僵。这只是白前辈随口一提，应该不算作‘白尊者的祝福’吧？他刚从历险记世界回来的时候，就受到了“白尊者的祝福”，好处是有，但代价则是一个四品修士的追杀，差点就凉凉了。 宋书航将聊天记录浏览完毕，便在九洲一号群里开始输入消息。 书山压力大：“＠灵蝶岛羽柔子，羽柔子啊，昨天我没在线。要是你最近打算找个地儿去冒险，咱换个地儿成不？只要不是神秘岛，其他地方都好说。” 宋书航突然想起来苏氏阿十六还受着伤，在群里找苏氏阿七询问了一下情况，得知需要龙骨枯藤这种药材。 那龙骨枯藤，乃是一种极为特殊的灵材，它仅生长于“龙尸”的骨头上。需知晓，此处提及的“龙尸”，绝非那远古的“恐龙”，而是传说中真正拥有神奇力量与无上威严的龙。 龙，在世间有着神秘的归宿，它们大多会前往特定的龙墓安息，故而死在外界的龙，简直是屈指可数。 更为奇特的是，龙尸拥有一种神奇的特性，历经千年竟不腐不坏，宛如时间停滞一般。如此一来，想要等待龙尸自然化为龙骨，着实是一件困难至极的事情。如果想要的是真龙龙骨枯藤，那更是如同在浩渺星空中寻找一颗特定的微弱星辰。 阿十六初次登场的时候，就是她即将要被雷劈的时候。也是因为这次雷劫，宋书航才能跟阿十六结缘，阿十六因为渡雷劫失败。 (本章完) 第227章 愤怒的湿婆 苏氏阿十六在雷劫之下受了非常严重的内伤，体内被天劫之力肆虐，几近油尽灯枯。正好被乐于助人的宋书航给碰上了。 渡劫虽然失败，但苏氏阿十六也因此因祸得福，开始觉醒真龙血脉。不过也正因如此，寻常的治疗手段无法发挥作用，必须用到与真龙有关的药材进行治疗。 “对了，不知道苏云前辈他们有没有办法治疗阿十六的伤呢。”宋书航突然想到了自己在另一个聊天群里的前辈们。这个聊天群里公认的大佬除了白前辈外，就是苏云、姜明子、瑞克。 瑞克这个疯狂科学家类型的大佬别说治疗一个伤势了，没死透都能给你救回来。在有准备的情况下，甚至死了也能拉回来。但对方的行事风格，宋书航可一点都不放心。 另外一个大佬姜明子让他斗法，可以非常强，但让他救人，这就不知道什么水平了。所以宋书航第一个想到的就是苏云。 白尊者闻言，赞同道：“你可以找苏云道友私聊问一下。” 对于白尊者这个层次的修士来说，苏氏阿十六的伤势并不算棘手。但没有到绝路，他不会出手，苏氏欠不起他的人情，也不会主动找他帮忙。 刚不久前碰到苏氏阿七看到他，还一副避之不及的模样。还是宋书航小友好啊，如果宋书航开口请他帮忙，说不定会考虑一下。不过宋书航知道聊天群里的规矩，并未开口，而是想到了诸天聊天群里的苏云。 长发及腰（二阶·宋书航）：“苏云前辈，你有没有什么办法治疗天劫残留的伤势啊？” 苏云看到宋书航的私聊信息，回忆了一下苏氏阿十六这个没什么存在感的女主角，宋书航的官配。 药师提供了淬体液的改良配方，帮助阿十六暂时压制天劫伤势的余波，但这仅能缓解症状，无法根治。 真正的转机来自七煌妙果的出现。这枚由仙农宗培育的顶级灵果，蕴含七种属性的精纯灵气，能直接中和天劫之力的暴虐特性。苏氏阿七通过武力夺取七煌妙果后，将其交由宋书航转交给阿十六。 七煌妙果的七种灵气形成循环，逐步化解体内残留的天劫能量，修复受损经脉。还能激发苏氏阿十六体内的真龙血脉。但七煌妙果并没能完全治愈苏氏阿十六，还是靠后来宋书航得到的龙骨枯藤才得以痊愈。 灵魂摆烂人（五阶·苏云）：“暂时没什么办法，不过问题不大，未来你可以解决的。” 长发及腰（二阶·宋书航）：“未来啊！那得是多远啊。” 灵魂摆烂人（五阶·苏云）：“没关系，过两天我有考虑去你们那个世界玩一玩，说不定就有办法了。” 长发及腰（二阶·宋书航）：“热烈欢迎啊。” 苏云打算等那些各国神灵都出现后，看看情况，逸清等人还有各派祖师能维持着局面，那他就到其他世界玩玩。 不久后，宋书航拿到了金刚基础拳法的进阶版，不动金刚身。听名字就知道这是个锻体的功法。 《不动金刚身》这门功法，与《基础金刚拳法》同出一脉。如同当初的《基础金刚拳法》，《不动金刚身》的功法呈现依旧是几张图片搭配功法口诀。 然而，《不动金刚身》作为辅助功法，自有其独特之处。它总共仅有两副图，下面配着一排简洁的口诀。其修炼方法也可参照当初药师指导宋书航修炼《基础金刚拳法》的方式。聚精会神，在幻术空间里学会了这门功法。 而宋书航因为地魁的力量，体魄已经非常强大，修炼起来那叫个一日千里。刚刚学会，就已经入门，可以施展出来。 苏云这边等了一天，那些磨磨唧唧的神灵也是完全解封了。 北极光组成的虹桥突然崩塌，化作千万片光鳞。奥丁的八足天马斯莱普尼尔踏碎云层，鞍鞯上缠绕的世界树根系正滴着金色神血。 约顿海姆的冰川裂缝中，霜巨人的王举着磨盘般的冰斧仰天咆哮，却在看见骑在天马上的独眼老者时，膝盖砸出千米深的冰坑。就如漫威电影里拍的那样，正是北欧神话里的奥丁和死敌冰霜巨人。 埃及沙漠的热风在狮身人面像前凝固。胡夫金字塔顶端的镀金尖顶射出的光束，正与图坦卡蒙面具喷出的沙之星图交织成太阳船的全貌。 拉神的鹰首金冠穿透云层，双脚踏着重新显形的太阳船甲板，船舷两侧的圣甲虫雕塑转动复眼，将吉萨平原上所有游客的手机镜头熔成液态黄金。 恒河的光轮突然分裂成十二瓣莲花，每一瓣都托着湿婆的化身。当他的第三只眼在鹿野苑阿育王石柱顶端睁开，水面的林伽浮雕突然升起，百万片金箔从恒河底浮起，组成梵文写成的《吠陀》经卷。 库库尔坎的蛇信扫过卡斯蒂略金字塔的石阶，每道羽蛇浮雕都剥落石皮，露出底下震动的活体鳞片。 这些神灵、魔鬼、怪物出现后，都没有在第一时间大肆破坏，而是了解现在的人间情况。当然，有一个地方除外，那就是正常人禁地的阿三国了。 湿婆的第三只眼在鹿野苑上空睁开时，恒河中下游的化工厂管道正在发出不祥的震颤。瓦拉纳西的清晨本应漂着信徒们供奉的莲花灯，此刻河面却浮着翻肚的鲶鱼，油污在朝阳下折射出彩虹般的毒光。 直到湿婆的左脚踏入河水，赭红色的神血滴入水面的瞬间，所有工业废水突然沸腾着凝结成晶簇，在浑浊肮脏的河水中碎成齑粉。 “千年前，恒河女神亲手用发丝梳理河道，让每粒沙子都记住《梨俱吠陀》的音节。”他的右腿扬起时，下游的钢筋混凝土水坝发出玻璃般的脆响，十二座巨型闸门同时崩裂，被拦截了三十年的恒河水裹着神血形成金色海啸，“现在你们往她的血管里灌污秽，在她的身体里倒垃圾？” “看清楚了，我的信徒。”他的蛇发甩动时，缠绕的眼镜蛇突然张口，喷出的不是毒液而是能溶解塑料的金色唾液，“当你们在神庙里给我戴金冠、点酥油灯时，可曾想过恒河的浪花正在替你们吞咽毒咒？” 湿婆的声音化作恒河的晨雾，渗入每个信徒的耳边：“若再让污秽和化工泡沫漫过我的脚踝，我便用手劈开山脉，让新的恒河从你们的摩天大楼顶端流淌而过！让你们明白，神的怒火，从来不是焚烧，而是让世界回到最初的模样。” 在阿三神话故事中，太阳王朝的国王跋吉罗陀为了使自己曾祖父的6万个兄弟的灵魂得到净化，立志进行艰苦无比的修行。他的苦行感动了天上的银河女神，女神答应用银河之水为他净化这些灵魂。 但由于河水从天而降威力巨大，所以银河首先倾泻到湿婆的头上，被大神的头发分成若干威力较小的水流后再流入阿三，就成了人间的恒河。 因此恒河也可以说是从湿婆身上诞生的，虽然这个世界的湿婆神没有神话传说里那么夸张，但也表明了湿婆和恒河之间关系匪浅。 恒河作为阿三国发源地，这个国度传说故事中的神灵或多或少都跟这条河有关系。结果这条河就被阿三霍霍成这副模样，摊上这样的国民，这些神可有福了。 这跟往你身上拉屎有什么区别……呃，还真就是往他们身上拉屎，这么一想也不怪湿婆神怒气冲冲了。 也就是这个国家的国民信仰度非常之高，能给他带来利益，不然湿婆神这个代表“毁灭”的神可没这么好脾气，不是像现在这样只是警告一二，早就开始大肆屠杀了。 就是不知道恒河女神出来后知道这样的情况，会有什么反应。 (本章完) 第228章 信仰中诞生 要说一人之下世界从此进入神明统治阶段，也不完全对，只有那种从前发达，现在没落的国度，例如四大文明古国里的另外三个，都有神明降世，而国家本身又没有太强的反抗力量，才会由神明掌权。 而掌握核武器的大国完全有能力制约这些神明。这些各个神话传说里的神明只有部分神话故事里的能力，并没有故事里那么夸张。 这些神明放在聊天群的阶位评定里都不过是三阶实力，只是其中有强弱之分。而核武器属于已经摸到四阶门槛的科技武器，足以威胁到这些神明。 要不是扶桑灭国这场大战来得太过突然，开头又是富士山喷发，战斗的其中一方还是他们这边的神明，结果战斗结束得也很快，来不及反应，扶桑就灭了大半辈。让他们有时间发射核武器的话，不管是天照这些神，还是逸清这些穿越者还是会被威胁到的。 华国这边就更不用说了，即使没有核武器，单单战力配置就不是这些三阶神明可以肆无忌惮的地方。 当然，诸多国家里，疯狂的信徒那是必不可少，这导致了全世界都有些混乱。和神明矛盾比较激烈的就属于丑国那边。 羽蛇神库库尔坎看见现代游客在浮雕上刻下“到此一游”，看见水泥公路切开圣井的水源，看见转基因玉米田在供奉他的祭台上生长——那些本该献给神明的玉米，穗子上再也没有古老仪式中染红的祭血。 羽蛇神的蛇鳞化作千万只荧光蝴蝶，每一只翅膀都映出被焚毁的玛雅图书馆、被改建成教堂的神庙、被埋在甘蔗田里的祖先骸骨。 库库尔坎突然发出比之前的富士山爆发更沉闷的哀鸣。他明白这里的人并未真正覆灭玛雅文明，而是用更残忍的方式让它在文化灭绝中苟延残喘。 那些被供奉在博物馆玻璃柜里的陶俑，那些在旅游纪念品上已经被扭曲修改的图腾，那些被改编成电子游戏角色的神明形象，都是比外来征服者的火更致命的毒药。 这种感觉其实不难理解，就跟以前86版西游记还没有拍出来之前，国人看到扶桑那边拍出的不伦不类，胡编乱造的西游记那种愤怒感差不多。 这种感觉之下，以羽蛇神为首的玛雅神明和丑国斗得非常激烈。丑国虽然没法在自己地界上投放核武器，但其他高科技热武器也威力巨大，可以和这些神明抗衡。 苏云想了想，没记错的话，一人之下的上界是西游真界，那这些各国的神灵又是从哪里冒出来的呢。 有那么几个实力还挺强的，例如宙斯、奥丁等等这些各自神话传说体系中的“神王”、“创世神”之类的神明实力都达到了天仙的水准。 单一神话神明中的天仙战力肯定不如华国这边的天仙多，但要是全部加起来可就比国内数量多了。当然，这是因为国内很多天仙级别的大佬都已经真正飞升上界了。 因为好奇这些神明来自哪里，苏云查看了一下这些神明的本质才完全了解。这些神明都是从信仰之力中诞生出的神坻。 一人之下里的一个手段就已经侧面反映了他们的本质，没错，就是神格面具。 神明的诞生本质上是众生精神能量的具象化。当人类对某一概念的崇拜达到临界点，信仰便会凝结成独立灵体。 例如，北欧神话中的奥丁并非天生存在，而是维京战士对“战争荣耀”的集体执念，在千年征战中逐渐聚合为手持冈格尼尔的神王。 这种信仰之力能通过信徒的祭祀仪式获得临时具现化能力，如同神格面具使用者通过演神获得力量。 由于一人之下属于西游真界的下界小世界，再加上华夏文明的神权禁锢早就被打破，所以国内人求神拜佛汇聚的信仰之力单纯就是一股力量，集中在对应“神仙”象征上。 国外情况就不同了，很多地方都还是神权之上，而且上界又没有这些文明对应的神。于是就在这些不断汇聚的信仰之力中诞生了“神格”。 神坻对应的神格聚合了信仰之力，形成实体，就成了现在世人所看到的神明。可以说他们属于正儿八经神道体系的“神仙”。 根据这个诞生原理，这些神明的实力强弱也很容易判断了。 如宙斯、奥丁这些神王的信仰体系高度统一，古希腊人对“奥林匹斯秩序”的绝对服从，使宙斯的权能渗透到城邦的每一次祭祀中。这种系统化的信仰如同精密电路，能将分散的信仰之力集中起来，高效转化为自身力量。 而玛雅神明信仰则因殖民破坏而削弱了许多。当殖民者烧毁玛雅典籍、强制改宗天主教时，原本集中于“农业丰收”的信仰被割裂为旅游业的猎奇符号，导致其力量大幅衰减。 这也是为什么羽蛇神这些玛雅神明在复苏之后如此愤怒，和丑国斗得不可开交。阿三国那边的恒河脏归脏了点，但阿三国作为神权大国，给湿婆神提供的力量可一点都不低，人口数量还多。 因此即使阿三国在恒河里拉屎，湿婆神也仅仅是警告一番。美洲这些殖民者无疑等同于掘了玛雅神明的根系，他们不愤怒才怪。 不把自己的威名打出去，吸引更多信徒信奉他们提供信仰之力，那么从信仰之力中诞生的他们迟早也会因文明的覆灭而灭亡。这种情况下，早死晚死都是死，玛雅神明哪管你科技水平有多强，是不是世界第一大国，干就完事了。 国内的修行者修的是己身，很少有借助外力的强者，再加上全民修行计划不断推行着，各派祖师也没有露面的意思，国内局势依旧稳定着。 而其他的各国领导人就不同了，他们不可能坐视他们的国度就这么恢复神权统治。除了那几个没落的古国，敌强我弱的情况下，很快就成了神权势力。其他国家里的情况基本上都是势均力敌。 “哎呀，不好意思，这真是不小心看到的。”苏云只是想探查一下这些神明的来历，结果一不小心扫了一眼，居然发现了扶桑残留势力正在进行的秘密计划。 在某个小岛的秘密基地中，一群残存的人在活下来的阴阳师带领下正在实施一种和怨魂、尸体有关的禁忌术。他们将收集到的大批尸体与吸收怨魂变异的樱花树根系融合。 以“怨灵即神明”的歪门邪道重塑另类信仰。当还存活在扶桑之中的人们开始梦见各种用佩刀自切的古代武士时，其实是这些樱花树在吸收这些扭曲的信仰。 可以看到那些尸体不止是普通人类的，还有神明、八岐大蛇等妖怪的残肢。苏云看得出来，他们似乎要制造一个类似被消灭的魔神那样的邪神出来。而从这座岛上那个几乎要成型的怪物来看，差不多是要成功了。 长达千米的一部分八岐大蛇的躯体如活体藤蔓般盘绕在直径三十米的樱树干上，鳞片缝隙间渗出金色树液，与飘落的樱花形成“血樱共生”的视觉冲击。 其头部高耸入云，颅顶生有一对螺旋状珊瑚角，表面覆盖半透明角质层，在雷光映照下折射出彩虹色裂纹，仿佛凝固的闪电。 躯干上一些断肢处不断生长出畸形的樱花枝桠，枝桠上结着眼球状的花苞，开合时会发出婴儿啼哭般的声响。 这玩意的上下颚布满倒钩状水晶齿，闭合时严丝合缝如精密齿轮。身体可以任意扭曲折叠，甚至将部分身体融入樱树的枝干中，再从数十米外的树洞突然钻出。 苏云越看越眼熟，这特么不就是只狼里的樱龙么，只不过换了个颜色，是以八岐大蛇那种血黑色为主体，整体上大差不差。 (本章完) 第229章 创造职阶 虽然说苏云是不小心看到了扶桑残党偷偷在弄的黑版樱龙，感到很不好意思，所以苏云为了表达自己的歉意，还是将这个消息传达给了逸清等人。 不过逸清这些人并没有打算第一时间就行动起来，而是商量着打算用这个黑版樱龙算计一下披着金身外壳的那些野神。 自从各国神明复苏后，在暗中偷摸行动窃取信仰之力的野神自然藏不下去，大部分都被赶了出来。要不是国内武德充沛，这些家伙早就闹腾起来了。 反正他们刚好也看那些家伙不太爽，正好让他们狗咬狗。至于他们在自己世界不擅长算计，习惯了以力压人，也没关系，这不还有张楚岚这个孙贼嘛，让他动脑子就够了。 苏云这边则是在想这么多各种各样的神明，都来自于各种神话典籍，这种得天独厚的条件下，不在这个举行一场超级“圣杯战争”都可惜了。 型月世界下的圣杯战争世界基础是建立在英灵基座和英灵殿的存在。英灵座是与阿赖耶签订契约的人或传说中阵亡英雄们灵魂的所在之地，位于世界外侧，独立于时间轴。 在型月世界中可理解为英灵座的一种具象化或象征，是英灵们“存在的场所”。从者是御主通过仪式干涉大圣杯，从英灵座的英灵本体借取情报，将其注入“职阶”框架制作出的英灵分身。 世界上有名的人物，无论是史实还是幻想中的，通过人类对其的信仰，可升华成“英灵”上升到英灵座待命。 圣杯战争的始末就是利用灵脉中庞大魔力来撬动世界与里世界的缝隙，让英灵神殿被法阵链接，召唤出七位从者英灵。 最后也是利用英灵们死亡后想要回归英灵神殿的庞大牵引力撬开世界与里世界的大门，让根源之门就此打开，满足魔术师的贪婪欲望。 而这个世界同样是由人类信仰诞生的神明，放在普通圣杯世界各个都是神级英灵。这下英灵也都是现成的，唯一差的就是一个拥有足够吸引里的“圣杯”。 圣杯战争能得以开展，那是这些英灵有着对圣杯的渴望。由一个“奖品”引诱出来的“圣杯战争”可比威逼出来的战斗有趣得多。 说起来“圣杯战争”放在现在这个情况下，称之为诸神之战更合适。连场地都是现成的，废弃的扶桑用来当作战场再合适不过。 灵魂摆烂人（五阶·苏云）：“Saber，我需要你的帮助。” 呆毛王（三阶·阿尔托莉雅）：“？” 灵魂摆烂人（五阶·苏云）：“作为英灵，你一定很了解英灵职阶系统吧……” 苏云找上了阿尔托莉雅，作为曾经最常出场的Saber，还有着其他诸多形态的英灵，她对英灵系统肯定有着非常深刻的认知。 阿尔托莉雅作为英灵出战的时候不一定有多少人知，但现在被轮回乐园从圣杯战争衍生世界里拉出来后，苏云不相信阿尔托莉雅不会收集自己所在的衍生世界相关资料。 苏云也从阿尔托莉雅这里得知了不少他所不知道的信息，以此大致构成了一个框架计划。得亏之前在第四次圣杯战争这个衍生世界里得到的小圣杯黑泥发了一部分红包后，还剩下不少。 这玩意具有强烈的污染特性，加以改造后，就能成为“诸神之战”系统的核心。 黑泥可以污染的就是这些神明必不可少的信仰之力。将黑泥改造，加入职阶系统后，污染信仰之力，再弄一个回收机制，必须通过战斗来净化被污染的信仰之力，那么为了保证自己能继续存在下去，就必然展开诸神之战。 什么？你说这不还是用对方的性命威逼吗？当然不是，用“活下去”作为优胜者的奖品，这难道不是利诱么。 在黑泥里掺杂机制，苏云弄不了，但他知道谁能弄。研究过黑泥的白尊者和瑞克肯定都能弄，找白尊者的话，他估计也挺感兴趣的。 至于在信仰污染中要加入哪些职阶，苏云都已经构思好了。 「原初」Prime，具现为「物质界化身」，契合的神明有伊邪那岐、梵天等等，不过前者已经凉透了。 「支配」Dominus，领域权能转化为「信仰支配力场」，象征神明中的统治者，例如宙斯、奥丁、湿婆等等。 |「灾厄」Malus，强化负面权能具象为「概念灾害」，洛基、须佐之男、撒旦等等这些代表灾难、负面的存在。 「星轨」Astrum，具现为「星象干涉力」，天照、索尔（雷神）等等，简单来说就是自然天象力量之神。 「牲祭」Sacra，强制具象「信徒献祭」权能为攻击模组，例如阿兹特克羽蛇神、摩洛等等这些典籍记载中献祭类型信仰的神明。 「虚数」Imago，具现为「信仰拟态体」，基本上就是克苏鲁这类不可名状的存在，所以是“拟态”。 「终焉」Ultima，强化毁灭权能，限制为「区域歼灭」模式，就包括诸神黄昏的化身、迦楼罗这些象征灭世的存在，湿婆神要是归纳在这个职阶也不是不行。 苏云怀揣着这个“诸神之战”计划，立刻联系了白尊者。不出所料，白尊者对这个将黑泥改造并融入独特机制的设想表现出了极大的兴趣。 两人迅速开始了对黑泥的改造工作。其实主要就是白尊者凭借他对各种奇特事物的研究，巧妙地在黑泥中融入了职阶判定与信仰污染与净化的机制。 当被改造后的黑泥回到苏云手里后，就在废弃的扶桑岛屿上，悄悄布置着“诸神之战”的启动仪式。利用黑泥核心，在白尊者的指导下构建起一个巨大的法阵，法阵上刻满了各种神秘的符文，与他构思的职阶系统相互呼应。 以白尊者对各种法术、阵法的简化程度，连宋书航都能被教会，和诸葛孔明学习过一段时间的苏云自然也没什么问题。 与此同时，逸清等人也没闲着。他们把张楚岚找了回来，将利用黑版樱龙算计野神的计划和盘托出。 张楚岚摸着下巴，转了转眼珠子，脸上露出了那标志性的狡黠笑容。 “嘿，这事儿有意思啊。咱们就这么办……”张楚岚开始滔滔不绝地阐述他的计划，众人听得连连点头，眼中满是笑意。 张楚岚的手指在桌面上敲出哒哒的节奏，眼尾微挑时露出三分漫不经心的猥琐气息：“首先得让那些家伙觉得樱龙是块带刺的肥肉，毕竟带刺的才香，刺越多他们越觉得是独家秘宝。” 他抽出一张皱巴巴的地图，用红笔在扶桑那座小岛上画了个歪歪扭扭的圈，说道：“他们弄出的樱龙这玩意，本质是信仰聚合体对吧？扶桑残党弄的黑版货，说白了就是掺了杂质的伪神。咱们得给这核心镀层金，让野神们以为吞了它能把金身从‘冒牌货’淬成‘正版神座’。” 张楚岚在手机上操作了一番，翻出张老照片，是某次任务中拍的废弃神社残垣，手指在裂痕处戳了戳：“看见这勾玉纹没？找几个有操作的人，在樱龙周围伪造点‘上古神代遗迹’，重点刻上些古语，要那种半真半假的混搭，就像把肯德基全家桶倒进味增汤里，老外瞧着亲切，本土神看着膈应。” “桀桀桀桀……果然还是你这孙贼阴啊！” 张楚岚：“……” (本章完) 第230章 搞事三人小队 “苏云道友又见面了。”一道身影使用了聊天群里的跨界符，经过苏云同意后，出现在了这个已经出现翻天覆地变化的一人世界。 “白道友，麻烦了。”苏云笑呵呵回应道。打量了一下白尊者，虽然说上次在厉鬼世界已经见到过了，不过或许因为上次世界气氛问题，这次见到的白尊者似乎更有魅力。 长相俊美无比，雌雄莫辨，五官精致如画，仿佛是上天精心雕琢的艺术品。皮肤白皙细腻，如同羊脂玉般散发着柔和的光泽，脸颊上略带一丝红润，更添几分生机与活力。 眼睛明亮而深邃，犹如夜空中闪烁的星辰一袭白衣胜雪，衣袂飘飘，宛如谪仙下凡。白色的长袍上没有过多的装饰，却简洁而不失高雅，领口和袖口处绣着精美的云纹图案，随着他的走动，云纹仿佛也在流动，更增添了几分神秘的氛围。 腰间系着一条白色的丝带，丝带的两端自然垂下，随风舞动，给人一种轻盈灵动的感觉。气质独特，仙气逼人，周身散发着一种超凡脱俗的气息，仿佛不食人间烟火的仙人一般。 “不麻烦，我对此也很感兴趣。”白尊者对圣杯系统机制本来就很感兴趣，否则也不会想要个小圣杯来研究了，最后到手的只有这玩意产出的黑泥。 不过通过小圣杯的黑泥，白尊者也研究出了不少东西，正好苏云有自制“圣杯战争”，还是进化版诸神之战的想法，白尊者自然会全力支持。 “还需要再等一会儿，孔明先生也会来一趟。”苏云和白尊者在客厅挑了个舒服的位置坐下，诸葛孔明也会参与这场诸神之战的布置。 孔明可是作为英灵亲身化身过小圣杯的存在，他对圣杯战争机制掌握也非常深刻。要不是阿尔托莉雅那边还处于磨砺阶段，被癞蛤蟆扔在黑渊浅层，否则苏云也会考虑喊上她，一起组成一个“诸神之战”布局小组。 白尊者坐了一会儿，看着苏云别墅里的那些电子设备不禁有点手痒，一副蠢蠢欲动的模样。 苏云示意白尊者可以随便拆后，不禁笑道：“白道友都有机会研究瑞克宇宙的科技设备，对这些普通电子设备还这么感兴趣吗？” 白尊者轻轻拆卸着墙上的曲面电视，灵力顺着指腹渗入机身，外壳无声裂开如蝴蝶展翅。他单手托着悬浮的电路板，另一只手屈指一弹，数道灵气化作微型镊子，夹着比发丝还细的电容元件在掌心，说道： “瑞克的科技造物里可没有这种用铜线切割磁场生电的古董级构造……”说着，白尊者已经开始组装电视，组装了一会儿，他已经非常熟练的开始在上面刻画起法阵来。 白尊者指尖灵气骤然凝缩成激光，在电阻阵上蚀刻出螺旋纹路，继续解释道：“我只是对这种与众不同的机关体系感到兴趣。” 苏云若有所思的点点头，瑞克掌握的科技水平已经可以和玄学，乃至神学持平，和平时他们所用到的电子设备已经算是完全不同的造物，难怪白尊者研究过瑞克科技产物后，依旧喜欢拆拆电视空调。不过就是这个组装水平依旧还是那么高端，喜欢给这些设备加点法阵强化一二。 过一会儿，又一道身影出现在客厅里，正是诸葛孔明，身高八尺，容貌甚伟，足以称得上一声帅哥。五官精致，皮肤白皙，给人一种温文尔雅的感觉，眼睛狭长，总是眯着眼睛，仿佛在思考着各种谋略，眼神中透露出睿智和深沉。 “苏云兄弟、白道友，又见面了。”诸葛孔明眯眯眼笑着。两人也同诸葛孔明打了声招呼，随后开始直入主题。 三人开始按照圣杯战争的情况商量布局，圣杯战争很关键一点就是位于冬木市圆藏山地下的超大规模魔法阵，直径达数十米，表面布满神秘纹路，通过地脉网络与世界灵脉相连，这是启动能源。 同时孔明还列出了几个模块，魔力积蓄、御主筛选、英灵征召、英灵职阶、令咒机制、战争规则等等。 现在各国的神明就是现成的“英灵”，因此召唤英灵，和召唤英灵所需要的魔力积蓄都不需要他们布置。按照苏云的想法，就是给这些神明“英灵”寻找对应的御主，双方绑定参加诸神之战，否则就是单纯的神明厮杀，根本不像圣杯战争。 而绑定御主的话，那就必然需要令咒机制，在初期的圣杯战争中也没有令咒机制，导致从者英灵频繁失控，直到间桐脏砚开发令咒系统，通过魔术刻印实现对从者的绝对控制，才解决了这个缺陷。 他们想要复刻类似圣杯战争声诸神之战，那么对神明“英灵”和御主之间的制约机制肯定要完善，否则以这些神明的行事风格，御主刚刚与之绑定，估计就被杀掉。 “其实这个世界遍布全球的各种天然炁局，还有地脉蕴含的力量完全可以充当世界级的魔法回路，形成独特的能源，建立成诸神之战的系统机制。”诸葛孔明思索了一会儿，提议道。 通过商议，提出了不少有意思的建议。例如神明和御主之间的血脉共鸣契约，御主之间通过神明自身共鸣所确立的，确立关系后，就会达成血脉契约。 血脉契约勾连绝地天通的布局，契约成立时，符咒会抽取御主与神明的精血融合，形成“血契印记”。 虽然说血脉契约没有令咒机制那种强制命令英灵的功能，但若御主死亡，神明将被强制与人间隔绝。这就迫使参与诸神之战的神明不想被封印回去的话，就不得不保护自己的御主，以此给这场游戏增添难度。 诸葛孔明指尖轻点桌面，凭空勾勒出一副世界地图，山川脉络间亮起金色炁线，如同大地的血管般交错延伸： “以华夏昆仑龙脉为中枢，北欧尤克特拉希尔树脉、非洲峡谷地脉、南美安第斯灵线为支点，几个大陆灵脉可构建稳固的结构。但关键在于如何将分散的地脉力量收束为可控能源。” 白尊者随手用灵力在这幅地图中凝结出微型山脉与河流，当指尖触及落基山脉时，山脉表面浮现出齿轮状纹路：“可以参考商场里瑞克宇宙模块的那个引力压缩技术，用地脉灵压强行压缩炁流。不过需要类似大圣杯的核心装置，将这些能量转化为制约这些神明所需的炁流。” 苏云摩挲着下巴，目光扫过地图上不断闪烁的炁线：“之前白道友从圣杯黑泥中解析出的‘灵魂侵蚀锚定机制’或许能派上用场。将其改造成地脉共鸣模块，让每个天然炁局成为锚点，既能收集能量，又能让这些家伙不得不参与进来。” “嘎嘎嘎……”三人商量好一些事务后，发出了邪恶的反派笑声。当然，白尊者就算是这么笑，也依旧魅力十足。好在白尊者的魅力效果在其他世界会被削弱一层，对他们没有什么影响。 正在为了自己信仰之力而奋斗的各国神明们纷纷背后一凉，好似被什么脏东西盯上一般，他们还不知道自己的未来已经被安排得明明白白了。 “既然地脉能量的收集与转化有了方向，那御主的筛选便成了重中之重。”诸葛孔明眼中闪烁着思索的光芒，“这御主不仅要能与神明建立血脉共鸣契约，实力肯定不需要超过契约的神明。不过共鸣这种事，就交给命运好了，随机契约即可。” “反正自身所在国度的神明就契约对应国度的某个家伙作为御主就好了。”苏云随意说道。不过按照这个规则，那么华国这边的优势可不小，万一御主是逸清这类穿越者，那就相当于一方有两个“神明”。 (本章完) 第231章 神明契约 诸天聊天群内。 【灵魂摆烂人（五阶·苏云）上传一份文件。】 【静静看戏·群主（二阶·程依依）已下载。】 【无名氏（四阶·无名）已下载。】 【魔武双修（二阶·陈道龙）已下载。】 【千机馆主（五阶·姜明子）：已下载。】 …… …… 灵魂摆烂人（五阶·苏云）：“大伙看到我发在群里的文件了吧。这是我和白道友，还有孔明先生一起组织设计的一个名为【诸神之战】的世界性大型活动。 大伙有没有要报名参加的，可以给诸位开个后门，不用随机等待血脉契约，直接可以进行契约。至于会契约到什么神，那就是随机了。怎么样？感兴趣的尽快报名哦。” 静静看戏·群主（二阶·程依依）：“话说有东方神话体系的神明吗？” 千年卧龙（三阶·诸葛孔明）：“嗯，按照正常情况是没有的。除非能借来那些神仙的神力，同时对方还愿意下场帮你打擂台。对了，就像是罗天大醮，哪吒三太子神念亲自下场差不多。” 静静看戏·群主（二阶·程依依）：“那还是算了，我还是消化消化历险记世界的收获吧。” 程依依将历险记世界得到的绝大部分魔法道具出售给了聊天群商城后，获得了一笔丰厚的积分收益，将这笔积分收益消化，程依依有把握跃龙门，成为二品真师。 虽然程依依也非常羡慕宋书航那种独特的修行功法，和各种奇奇怪怪的金丹之类的东西，但考虑到要承受的折磨，以及气运问题，程依依决定还是踏踏实实的走自己的修行路线就好了。 龙舌兰姑娘（二阶·二乔）：“算我一个！” 二乔同样和程依依差不多，也受益匪浅，不过相较于喜欢猥琐发育的程依依，作为浪子的二乔自然不会错过这样的大型活动。刚好上个世界的收益让他不会缺少兑换跨界符的积分。 你是我的眼（三阶·杨间）：“加一。” 杨间这段时间花了点功夫，把大山市发展成了自己的地盘。让成为驭鬼者的施琪成为了大山市的负责人，而他还在等大昌市的饿死鬼和许愿鬼的发展。准确来说是等着成为大昌市负责人的时机。 这期间，杨间不是没有想过要提前对饿死鬼动手。相较于饿死鬼的逆天潜力，让饿死鬼发展成S级事件，然后将其解决获得的声望、好处根本不值一提。 如果有机会的话，杨间自然还是更希望将饿死鬼掌握在自己手中。但也不知道是许愿鬼对饿死鬼有所图谋，暗中发力，还是饿死鬼自身就非常敏锐地避开杨间。这段时间里，杨间都没有找到饿死鬼的身影，显然是躲起来偷偷发育了。 所以在暂时将大山市这个地盘稳固后，杨间这会儿正好处于平稳阶段。没什么事，那也就参与一下这场大型活动，主要是杨间也想去其他世界，然后感受一下体内驾驭的厉鬼到其他世界会是什么情况。 除了这两位之外，就没有其他群员参与活动了。要么就是有自己的事要忙，要么就是方源这种还受净网蛊之力影响的家伙，没法过多露面。 考虑到那些国家的神明数量一个个还不少，白尊者又把宋书航捞了过来，可以凑一个数。瑞克、莫蒂开启新冒险去了，也没时间参加活动。 那么他们这边也就是最少有三个御主参与活动，而且宋书航身上的黑龙纹身就是黑泥改造出来，这家伙指定在这场活动里有点额外作用。 与此同时，恒河支流河畔，一个叫作阿米尔·库马尔的青年攥着半张残破的恒河祭祀符纸，指尖在潮湿的石板上无意识地划出莲花纹路。 作为德理大学考古系二年级学生，他从未想过课本里关于「梵天四首」的记载会在某个暴雨突至的深夜化作掌心灼烧的金纹。 当混杂着恒河沙的河水落在符纸中央，青金石粉末勾勒的梵天法相突然睁开第三只眼，将他拽入充斥着星尘与原初混沌的意识深海。 「吾之契约者，观想物质界的第一缕光。」 脑海中炸响的声音像喜马拉雅山巅崩落的冰川，却带着晨雾般的温和。 阿米尔眼前浮现出诸神之战的全息图景，全球地脉如金色血管在大陆板块下搏动，昆仑龙脉的节点正缓缓凝聚成水晶棱镜，北欧世界树的根系正将尤克特拉希尔的树汁转化为粘稠的能量。 他看见自己的血契印记正与恒河平原的地脉节点产生共鸣，那些原本需要考古队数月勘探的古代炁局，此刻在他眼中不过是等待激活的能量开关。 “伟大的梵天在上，您的仆人将为您重建失落的吠陀祭坛。”阿米尔单膝跪地，指尖按在石板上，金纹如活物般爬向地面缝隙。当第一缕晨光刺破云层时，干涸的河床下传来岩层崩裂的轰鸣。 通过血脉契约，阿米尔得知了他被选中参加名为诸神之战的一场大战，并且成为了他们国家伟大的创世神梵天的御主。 这场大战的规则也印在了契约里。各种神明被分成了七种职阶，可以通过破坏血契印记间接淘汰对手，也可以直接杀死其他对手。同时在非本土地脉区域，权能强度下降30%，反之在本土作战，则会得到增强。 主战场为全球各处的「活跃炁局」，如埃及金字塔、玛雅神庙、复活节岛石像群等等特殊场所。每个炁局自带「地形权能」，例如复活节岛战场可召唤「石像守卫」，敦煌莫高窟战场触发「壁画拟态」之类。 苏云、白尊者、诸葛孔明联手修改布置了全世界的地脉和炁局。将这些神明御主和他们本土的地脉节点绑定，胜利者将改变地脉力量走向，会将地脉中蕴含的力量引导向自己所在的地区。 这也意味着这场诸神之战其实也是分阵营的，各个地区就是单独的阵营，最后的胜利者将让自己所在的地区汇聚全世界的炁局、地脉之力。 这就是赢家通吃，失败者所在的地区过后很久都有可能不再会有超凡力量出现。而最后的赢家所在的地方，则会聚集全世界的灵炁，成为洞天福地般的存在。 细雨斜织着斯卡根半岛的晨雾，21岁的拉尔斯·尼尔森正蹲在一处覆满青苔的岩石前。手机屏幕的冷光映照着他手腕上褪色的纹身，那是他年少时用鲸脂墨水刺下的雷神之锤图案。 在他成年时曾被笑作“维京狂热爱好者的幼稚涂鸦”。此刻，岩石表面若隐若现的符文突然泛起银蓝微光，与他心跳产生诡异共振。 “举起你血脉中的铁砧，凡人。” 视网膜上炸开刺目白光，拉尔斯坠入一段陌生的记忆画面。雷云深处悬浮着燃烧的金宫，青铜梁柱上攀爬的世界蛇虚影向他吞吐蛇信。 而在金宫顶端，手持妙尔尼尔的身影转身时，铠甲缝隙间溢出的雷光瞬间将他笼罩。雷神的右眼是跳动的雷霆，左眼却是峡湾冬季的永夜，两种力量在瞳孔深处碰撞，化作让灵魂震颤的威严：“吾之契约者，你可愿为中庭凡人举起战锤，亦或在雷霆中化作飞灰？” 意识回笼时，拉尔斯跪在潮湿的岩石前，掌心躺着由雷光凝聚的微型妙尔尼尔烙印。手机屏幕早已碎裂，但脑内清晰浮现出“诸神之战”的规则投影。 他的血契印记正与特伦德拉格的地脉节点相连，当他立足本土时，召唤的风暴与雷霆将获得增幅。 远处，峡湾的晨雾中浮现出若隐若现的巨狼虚影，那是雷神座骑坦格里斯尼尔与坦格乔斯特的鬃毛所化。 苏云这边也变得热闹起来，二乔、宋书航、杨间都通过跨界符降临。 (本章完) 第232章 灵异变化 雅典大学建筑学学生埃琳娜·帕帕佐普洛斯的测绘仪在雅典娜神像基座前突然失灵，激光线在半空凝结成青铜矛尖的形状。 作为帕特农神庙修复工程的志愿者，埃琳娜无数次梦见自己在废墟中拼接大理石碎片。 此刻当她的指尖触碰到基座上未被记载的智慧之语，整座卫城的大理石突然发出蜂鸣，雅典娜的巨型石像在她意识中转身，矛尖滴落的不是青铜锈，而是她为修复工作流的每一滴汗水。 她低头看见自己的测绘笔变成青铜短矛，掌心的老茧化作盾牌上的蛇发女妖徽记，而心口的跳动正与卫城地下的地脉共振。 雅典娜的长矛重重顿地，埃琳娜眼前浮现出整个希腊半岛的地脉网络：奥林匹斯山是权杖顶端的星辰，德尔斐的神谕所是智慧的源泉，而帕特农神庙正是连接所有地脉的“逻辑中枢”。 危地马拉丛林的暴雨在春分日正午突然停歇，23岁的玛雅后裔卡洛斯·莫利纳为了追寻神明的踪迹爬上失落的美洲虎神庙顶端。 他胸前的黑曜石羽蛇吊坠突然发出蜂鸣，与神庙台阶上的蛇形浮雕产生共振，在地面投下的阴影竟化作活物，顺着他的脚踝向上攀爬。 意识被卷入时间的漩涡，卡洛斯看见自己站在奇琴伊察的卡斯蒂略金字塔顶端，春分的阳光正沿着台阶形成18道光影蛇形，那是库库尔坎每年降临的“羽蛇之路”。 卡洛斯单膝跪地，羽蛇阴影缠绕全身，在后背形成覆盖至脚踝的羽毛纹身，每片羽毛都刻着不同的玛雅历法符号：“让羽蛇的翅膀，引领地脉的洪流。” 羽蛇神振翅，卡洛斯看见整个中美洲的地脉在脚下展开：墨西哥的特奥蒂瓦坎是头颅，危地马拉的蒂卡尔是心脏，秘鲁的马丘比丘是尾羽，所有地脉节点都在按照卓尔金历的节奏跳动。 远处，蒂卡尔的巨蟒神庙顶端，一道羽蛇形的光束划破云层，落在卡洛斯手背的纹身中央。他抚摸着仍在发烫的羽毛纹路，轻声道：“当羽蛇神再次展翅，玛雅的星辰将重新排列。” 开罗大学考古系学生法蒂玛·赛义德的毛刷在砂岩浮雕上顿住。 月光为拉美西斯二世的神像镀上银边，而她正在清理的托勒密时期残壁上，一组从未见过的太阳船符文突然发出金箔般的震颤，那些本该模糊的线条竟像活过来的圣甲虫，沿着她掌心的老茧爬向手腕。 此刻当她的血珠意外滴在符文中央，卢克索神庙的方尖碑顶端突然迸射光束，将她的影子投射在卡纳克神庙的公羊甬道上，宛如巨神行走。 法蒂玛的脑海中响起的声音像尼罗河泛滥时的泥沙俱下，却裹挟着太阳初升的温暖：“吾乃拉·哈拉凯悌，晨辉与暮星的驾驶者。” 她的意识被拽入冥府之境，十二道太阳门依次开启。法蒂玛看见自己站在曼德考尔太阳船上，拉神的金棺在船头燃烧，蛇首船尾的阴影中。 她跪下身，将额头贴在浮雕上，符文如液态黄金渗入皮肤，在小臂形成太阳船纹身。 当第一缕阳光掠过方尖碑，法蒂玛听见整个尼罗河谷的地脉在轰鸣：卢克索的砂岩、吉萨的花岗岩、阿布辛贝的峭壁，所有埃及的石头都在共鸣，化作太阳船的龙骨。 卡纳克神庙的圣湖水面浮现出太阳船的倒影，船头站着的模糊身影举起权杖，杖头的太阳盘与她掌心的纹身遥相呼应。法蒂玛抚摸着新出现的金色眼睛纹路。 七大洲的地脉节点正以肉眼可见的光带连接，在地球表面勾勒出一幅覆盖海陆的“世界地脉图”。 雅典卫城的地脉光束指向奇琴伊察，羽蛇神的影子与雅典娜的矛尖在大西洋上空交汇；尼罗河谷的太阳船光束穿越红海，与波斯波利斯的巴赫拉姆之火在阿拉伯半岛对接。 阿三的莲花曼陀罗在喜马拉雅南麓共鸣，斯堪的纳维亚的世界树根系则顺着北极航线，与南极冰盖下的未知地脉节点遥相呼应。 原初 Prime神明属于比较强的那类，数量并不多。华夏神仙并未通过信仰之力具现的情况下，就只有北欧的尤弥尔，从金伦加鸿沟的毒雾中诞生，身躯被奥丁兄弟肢解为世界，骨骼成山脉，血液为海洋，脑髓化云层。 阿三那边的梵天，从毗湿奴肚脐莲花中诞生，创造宇宙秩序，四头分别对应四部吠陀，双手持法器象征时空与元素的具象化。 埃及的努恩、印加的维拉科查、犹太基督的上帝……并不是说世界上拥有创世之神的神话体系就只有这么几个，而是那些不为人知的，小众的神话体系埋藏在历史的长河中，没有足够的信仰之力，自然诞生不了神格。 支配 Dominus职阶就有希腊的宙斯、北欧的奥丁、埃及的拉神等等。 灾厄 Malus代表的神明则是概念灾害具象化，北欧的洛基、希腊的堤丰、阿三的迦梨等等。 还有另外四种职阶，从这些神明分类后，可以看出来在全世界有着广泛信仰的神话体系里，主要的几种就是希腊神话、挪威也就是北欧神话、罗马神话、印加神话、玛雅神话、以及犹太基督神话。 华夏神话在西方难以被理解，不过国内这边本身就有着庞大的人口基础，信仰之力并不缺少，只是国情问题，根本不可能从信仰之力中诞生神格。 杨间、二乔、宋书航可就没有办法和本土神明缔结契约，这也代表着国内没有参与到这场诸神之战。苏云他们给杨间三人准备的是其他国家的神明，这就相当于用他们国土里的地脉作为赌注入场，国内不入场，就立于不败之地。 同时，从灵异事件来到一人世界后，杨间驾驭的厉鬼也有所反应。厉鬼本质是灵异世界运行的「基础代码」，其存在具有不可替代性。 苏云驾驭了灰白鬼眼，依靠自身的金手指将其变成了“改天换地·残”，这种固化并非简单移植，而是将规则代码重新编译为新世界可兼容的形式。 按照苏云这种方式将厉鬼转移至其他世界时，原世界会自动启动类似「代码修复程序」的功能，通过规则重构再生出对应厉鬼。 但杨间来到这个世界后，却不太一样，他的情况就跟万业尸仙连接到这个世界的因果线一样，杨间作为灵异世界的鬼神，自然跟灵异世界依旧连结着，即使身处这个世界，灵异世界里也不会诞生新的鬼眼。 这个情况可是让杨间一阵可惜，白水镇里的那个世界另外一只鬼眼是假的，没法复刻出双鬼眼。 但要是他在其他世界，灵异世界会孕育新的鬼眼，杨间指定会利用这个机制，给自己弄出真正的双鬼眼，那么当他成为异类后，将会最快速度提升到鬼神之下战力第一的地步。也就是和张洞相当的半步鬼神战力。 若厉鬼在灵异世界之外的世界停留过久，其规则可能与当地法则融合，形成难以根除的灵异气息。如果是个没有超凡力量的世界，可能就会出现一些鬼魂之类的小鬼。 另外，厉鬼在不同世界会因法则差异产生「规则异化」。以杨间的猩红鬼域为例，其在原世界表现为幻境操控，但在修真世界可能因灵气干扰，鬼域范围缩小但具象化程度提升，甚至能短暂实体化鬼域内的幻象。 在这个世界倒是没什么特殊的变化，但因为一人世界的强度上限是弱于灵异世界的，所以导致杨间在这个世界展开鬼域的范围更大更广。 反之，如果出现在一个强度比厉鬼世界更强的世界，鬼域范围就会被压缩。这个原理就跟不同鬼域碰撞，可以视每个世界就是一个庞大的“鬼域”，强的鬼域会压缩弱的鬼域这种情况差不多。 (本章完) 第233章 沉睡与复苏 “你们有什么想要契约的神明吗？”苏云就向杨间，二乔、宋书航三人询问了。这个诸神之战系统都是他们制造出来的，让他们走后门再简单不过。 其他和神明契约之人，基本上都是那些神明挑选出来比较合适的人选，而放在杨间三人这边就是他们选神了。 杨间思索了一下后，表示自己想要契约一个克苏鲁神话体系的神。克苏鲁神话体系里的存在跟他所驾驭的厉鬼有些相似之处，神明形态与权能超越人类认知，接触者往往陷入疯狂，这种精神污染跟厉鬼的灵异侵蚀就有异曲同工之处。 可以说克苏鲁神话体系里一大批都是灾厄职阶的神明。当然，也因为克苏鲁属于小说新兴起来的一种神话体系，没有其他神话体系那么历史悠久，信仰自然积攒的不如其他神话体系那么多，诞生的外神在一众神明中，并不算强大。 不过他们都先天立于不败之地，杨间自然要选择最合适自己的神明类型，果断选择了克苏鲁神话里的神明。 而且克苏鲁神话体系的神明也很适合他们，毕竟这些家伙并没有自己的地盘，它们对各个地区的地盘也有窥视之心，这是一个很不错的合作基础。 孔明一番操作后，杨间身上就出现了一个眼睛模样的契约烙印。这正是孔明按照杨间鬼眼的特点挑选出的一个外神格赫罗斯，灾厄职阶，有着毁灭先驱之名的外神。 达成契约后，格赫罗斯并未出现，但杨间却是通过契约的联系，“看到”了格赫罗斯的模样。 一颗锈红色的巨大眼球，表面覆盖着氧化的铁元素与火山灰，呈现出类似锈蚀金属的斑驳质感。 其表面不断翻滚着铁水漩涡，中心区域因高温呈现白炽状态，形成类似瞳孔的核心。当“眼睛”闭合时，地壳会重新覆盖液态铁，仅留下蛛网状的红色裂痕作为眼睑的褶皱。 直视这只眼睛的存在会看到熔铁表面倒映出的扭曲星图，仿佛整个空间都在这团金属液体中溶解、重组。这种视觉污染会引发神经突触过载，导致目击者产生“群星归位”的幻觉，最终陷入疯狂。 格赫罗斯的表面布满交叉的红色裂痕，这些裂痕并非静态，而是随着其“呼吸”节奏扩张收缩。 如果按照神话体系里的设定，格赫罗斯本体是一颗直径超过地球数倍的锈红色行星，其表面并非平滑球体，而是布满巨型凸起物，这些看似山丘的结构实际上是地壳运动形成的褶皱，高度可达数十公里，边缘锋利如刀。 这种强度妥妥的是至少五阶以上的存在。不过在这个信仰凝聚神格的情况下，也就刚刚达到存在的标准。 要不是近些年来，克苏鲁相关的小说故事比较风靡，别说五阶，都不一定能诞生。对于那些很古早就存在的神明，克苏鲁神明约等于“新兵蛋子”。 格赫罗斯这颗大眼睛的象征是审判与毁灭的凝视，锈红外壳象征工业文明的废墟，液态铁眼睛代表精密齿轮，当人类试图用理性解释宇宙时，反而会唤醒更可怕的混沌。寓意着机械般精准的运动却引发最彻底的毁灭。 至于“新兵蛋子”格赫罗斯强度如何，杨间并不关心，他更在乎自己的鬼眼有没有机会将其吞噬同化。 「深潜之根」乌洛波洛斯·艾森，诞生于寒武纪海底火山口的原生质团块，其本质是将“生命的原始冲动”具现为藤蔓形态的外神。 在《格拉基启示录》残卷中，它被描述为“深海中盘绕的青铜巨树”，根系穿透地壳直达地幔，每一条藤蔓都是吞噬与再生的悖论，被其缠绕的生物会被分解为基本粒子，却又在藤蔓末端重组为畸形的“生命实验体”。 这玩意的能力就是意识寄生，被藤蔓刺穿的受害者会成为“活体节点”，其大脑被菌丝状结构接管，通过神经信号向其他生物传递乌洛波洛斯的低语。这种低语并非语言，而是通过视觉、嗅觉甚至触觉传递的“进化指令”。 这是和乔瑟夫契合，达成契约的神明，同样是克苏鲁神话体系的外神。各个契约者从血脉契约中得知了这次诸神之战的规则，那么神明当然更早知道。 华夏神仙没有下场，而各国神明自然又更倾向于自己国度的，和自己有联系的信徒作为自己的契约者，而不是选择宋书航、杨间、二乔这些人。 杨间属于有所倾向的选择契约，而二乔则是随机，在各个国度的神明都契约自己人，那么没有固定国度体系的克苏鲁神话里的神明对二乔、宋书航他们来说就是最合适的契约目标。 这些克苏鲁神明信仰基础薄弱，实力不强归不强，但对宋书航这些人而言，也无所谓，合适就行，他们属于开挂的关系户。 宋书航本身契约的神明正是克苏鲁神话体系最出名的神明克苏鲁。从精神层面，宋书航看到了这个神明长着一个酷似章鱼的头部，柔软且布满了无数的触须，这些触须不断蠕动，仿佛有着自己的生命。 头部两侧各有三只眼睛，眼睛巨大而凸出，散发着诡异的光芒，犹如深邃的黑洞，让人不敢直视。 身躯极其巨大，如同山岳一般，肥胖臃肿的身体覆盖着一层厚厚的鳞片，在光线的照耀下闪烁着绿色的光泽，仿佛一层冰冷的铠甲。宋书航的第一反应就是：嗯？波刚？ 四肢粗壮有力，前肢和后肢上都长着巨大的利爪，犹如钢铁般锋利，轻易就能撕裂任何物体。背后还生有一对破破烂烂、没有完全长成形的翅膀，翅膀的膜质部分布满了裂痕和孔洞，在挥动时会发出令人毛骨悚然的声响。简单来说就是完全不像神，更像是那些穿越者在扶桑覆灭的魔神。 至于为什么宋书航最契合的外神会是克苏鲁，这大概和克苏鲁象征着沉睡与复苏有关，这两种状态翻译一下，可不就是死亡与复活么。没有人比宋书航更懂这两种状态，当然，这里说的是未来宋书航。 在克苏鲁神话体系中，传统意义上的「死亡与复活之神」并不存在。人类在冷漠、无意义的宇宙中微不足道，死亡与复活并非神祇权能，而是宇宙循环或人类认知局限的产物。 克苏鲁作为旧日支配者的标志性存在，其「沉睡与复苏」是最接近「死亡与复活」的意象。这是一种持续循环的状态，挺契合宋书航的。 当然，这在苏云眼里看来就是这样，毕竟这次参加活动的群成员里就只有他知道宋书航未来的经历，才会出现的想法。其他人一时半会儿也没有发现克苏鲁和宋书航有什么契合之处。 另外两个参与者杨间和二乔契约的外神就很明显了。杨间和眼睛外形的格赫罗斯，拥有隐者之紫这种替身的二乔与同样是由藤蔓触手构成主体的乌洛波洛斯·艾森。 各神话体系神明以及对应的契约者都差不多到位，而宋书航他们仨便是以克苏鲁外神力量出战。各国的领导人在发现那些高傲无比的神明突然安分下来，似乎在准备着什么，也着手调查前因后果。 (本章完) 第234章 开战 在宋书航等人完成契约后，他们和外神缔结契约，跟其他“御主”情况并不一样。其他契约者就是正常的御主和从者之间的联系，这些御主还无法驱使“从者”，更是以这些神明“从者”为主。 而宋书航、杨间三人则是将这几个外神的力量借用到自己身上，从聊天群的判定可以看到他们仨此时纷纷临时踏入三阶实力。 这种合作方式也是那几个外神没有拒绝的，特别是克苏鲁这家伙，压根没有完全复苏，只要他们能顶得住克苏鲁神话体系外神的精神污染，力量随便他们借。 而这些外神又不是真正克苏鲁世界的外神，本质上也是信仰之力的凝聚体，附带的精神污染对普通人而言，非常危险，但对杨间、宋书航、二乔来说，根本不算威胁。 当三人完成契约后，象征着各个从者和御主都已经到位了，苏云三人的布置立刻被触发。全球地脉爆发了第一波共振。 雅典卫城的大理石砖缝中渗出靛蓝微光，将帕特农神庙的浮雕映成流动的青铜史诗。 奇琴伊察的卡斯蒂略金字塔阴影里，羽蛇形光带突然实体化，鳞片摩擦声如万弦齐鸣。 尼罗河谷的方尖碑群同时转向，太阳船光束在红海上空编织成金色锚点…… …… 这一个个画面被搬上了全球直播的画面上，能在这里进行全球直播，也是依靠了白尊者的阵法作用。 此时正在碧游村和陈朵玩乐的高钰珊看到进行全球直播的画面，心中咯噔一下，暗道不妙：坏了，我好像没什么作用了！ 画面上，阿米尔的指尖刚触碰到恒河沙凝结的莲花纹路，干涸河床下便传来岩层爆裂的脆响。恒河之水突然逆流，在半空聚成四臂神祇的虚影，掌心托着的宇宙卵迸射星尘，将方圆十里的沙粒化作悬浮的金色咒文。 「吾之祭坛，连接物质与灵界。」梵天的声音混着晨钟回荡，阿米尔看见自己的血契印记在恒河平原的地脉节点上亮起，如同给整个北印度的地脉装上了璀璨的开关。 正当他准备感知其他阵营动向时，东北方的云层突然裂开，一道银蓝色雷霆裹挟着巨狼虚影劈落，北欧阵营的突袭，来了！ 索尔的战靴碾碎岩石上的符文瞬间，妙尔尼尔在掌心炸成刺猬状雷光。索尔抬头望向恒河方向，瞳孔里倒映着自己召唤的风暴。 自身的神力化作两条由雷电编织的巨狼，坦格里斯尼尔与坦格乔斯特的鬃毛撕开雨幕，狼爪每一次踏空都在云层中留下焦黑的雷痕。虽然自己是杀到了敌方的主场，但自认为所向披靡的索尔一点都不虚其他神明。 当第一记雷锤砸向恒河祭坛的防护光罩时，空气被电离的尖啸声中，他忽然瞥见光罩表面浮现出莲花状的咒文，那是梵天权能与本土地脉共鸣的具象化，每片花瓣都在消解雷霆的力量。 另外一个画面上，埃琳娜的青铜短矛重重戳在帕特农神庙的地脉节点上，整座卫城的大理石突然褪去千年风霜，露出底下流动的银蓝色脉络。 雅典娜的虚影在她身后显形，矛尖划出的几何轨迹在空中凝结成透明棋盘，每个格子都对应着希腊半岛的地脉节点。 「逻辑中枢已激活，所有进入雅典战场的非本土权能，削弱30%。」 相较于北欧雷神索尔那鲁莽的行为，希腊这边的操作就稳妥多了，先占据好主场优势。 红海西岸的沙滩上，杨间的鬼眼突然溢出铁水般的锈色。他盯着远处尼罗河谷方向的太阳船光束。他们打算先对尼罗河流域这边的神明动手，在海洋边上，就很适合二乔来自“深潜之根”的力量施展。 二乔融合了“神力”的隐者之紫藤蔓已经扎入沙滩，乌洛波洛斯的菌丝顺着红海的咸水渗透进海底地脉。没错，他们没有打算直接跟那些神明动手，他们直接对地脉动手，先削了对方的主场优势再说。 他们也不用担心那些家伙对国内的地脉有什么想法，苏云那三位还在国内坐镇，有神明敢往那边去，跟找死有什么区别。 他们自己都没有主场优势，那就把所有对手都拉到同样的水平，大家都不要主场优势最好不过。二乔的瞳孔已变成深不可测的漩涡，远处卢克索神庙的方尖碑群突然蒙上一层绿雾。 所有卫星图像突然出现雪花噪点，除了苏云这边展开的直播画面外，卫星图像上唯有几个光斑异常清晰： 恒河平原的金色莲花、斯堪的纳维亚的银蓝雷网、希腊半岛的透明棋盘、中美洲的羽蛇光带、尼罗河谷的太阳船轨迹，以及开始覆盖太阳船光芒的绿色迷雾。 丑国作战室里，负责人盯着战场画面，看着巨狼虚影被莲花咒文分解成雷光碎片，不禁惊呼：“那些神话里的神明.在通过战斗争夺着什么？不过为什么他们身边都有着一个对应的人类？” 很快，诸神之战的规则出现在这个全球直播的屏幕上。地脉之力走向被改变，会造成什么样的影响，这些国度的领导人并不清楚，但聪明的人不难猜到这肯定非常重要，否则也不会引起这些神明的混战。 而屏幕画面上关于神明契约者的规则让不少人眼眸明亮。虽然诸神之战的规则里确切告知了各个大国禁止使用核武器，但却没有禁止他们暗杀神明契约者。 根据规则，只要参战神明对应的契约者人类被击杀，这个神明就算没有战败，也默认为淘汰出局，无法参战。 他们都不知道这个诸神之战是怎么出现的，但有能力让这些高傲的神明不得不按照这个规则进行这场大战，这就已经代表着规则是有效的，暗杀对方的契约者，是最快的淘汰方式。 战斗力堪比核弹的这些神明他们一时半会儿对付不了，但那些神明契约者也不过因为契约拥有神明一点神力，也就跟这个世界原本就存在的异人差不多，他们的热武器完全可以威胁其生命。 当第一缕暮色染红恒河时，索尔的战锤最终没能击碎吠陀祭坛的光罩。他看着巨狼虚影在莲花咒文中消散，锤子上的雷光黯淡了三分。北欧阵营的首次突袭，被梵天的权能硬生生挡了回来。 当然，这也不过是第一次试探性的进攻，印加这边只有梵天出手，而北欧阵营也不过是简单发起了一下攻势，奥丁都没有现身。 而且印加阵营最强的神明也不是梵天，梵天在神话故事里是创世神没错，但在信仰之力孕育神格的情况下，作为母亲河的恒河女神无疑是实力最强的。 不过恒河女神一点出手的意思都没有，要不是湿婆神出手惩戒警告过一次，恒河女神降临那时候，灭国的心都有了。 (本章完)