《逐鹿记之奇门遁甲》 第1章 太白经天(一) 蹑衣飞步上山巅,回首人间一惘然。 千里渺茫云似水,诸峰罗列树连天。 风鸣石涧飞寒雨,火伏丹炉袅篆烟。 何日归休无一事,闲身不惜访群仙。 这首诗的名字是《三月朔登绝顶》,作者是江西安福人、明代阁臣、太子少保、礼部尚书兼翰林院学士彭华(1432—1496)。 这是一首隐晦诗,比如题目中“绝顶”是指哪座山的绝顶?有人认为作者登上了武功山,并把这首诗称作《登武功山》。 武功山位于江西省中西部,居罗霄山脉北支。罗霄山脉是位于湖南省东部和江西省西部交界处的一条东北-西南走向的山脉,也是湘江和赣江的分水岭,它北方是幕连九山脉,南方是南岭地带。 罗霄山系下面的几个山脉成东北-西南走向,各有自己的高峰:武功山主峰白鹤峰(海拔1918米),俗称金顶;万洋山(罗霄山中段)最高峰南风面的笠麻顶(海拔2120米),这也是罗霄山最高峰,井冈山属于万洋山北支;八面山的高峰石牛仙(海拔2042米);诸广山高峰齐云峰(海拔2061米)。 武功山地跨江西省萍乡市芦溪县、吉安市安福县、宜春市袁州区以及湖南省株州市的攸县,主脉绵延120余千米,总面积约970平方千米。 武功山为湘江支流洣水、渌水与赣江支流禾水、泸水的分水岭,也是赣江支流袁水和泸水的分水岭。 自汉晋起,武功山被道佛两家择为修身养性之洞天福地,明朝时香火达到鼎盛时期,山南山北建起了庵、堂、寺、观达100多处。自唐宋以来,诸多仰慕其名而登山游赏吟诗作赋的名人学士络绎不绝。 既然《登武功山》是一首隐晦诗,作者要用它隐喻什么呢?对此,诗作的时间就是一条关键线索。 作者挑明时间为三月朔,也就是春末夏初的时候,这时北斗所指的方位是东南方向。 恰好,这个方向在华夏地理概念上就是作者的家乡位置,代表冀、梁、青、杨、徐、雍、豫、兖、荆九州之一的扬州,或者坎、坤、震、巽、中、乾、兑、艮、离九宫之一的巽宫,或者蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英九星之一的天辅星,或者休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门伏吟情形其一的杜门。 照此看来,要从九州、九宫、九星或八门的大格局来解读此诗。这样一来,就要涉及九宫八卦,或者奇门遁甲。 在奇门遁甲中,九宫配以乙、丙、丁三奇和戊、己、庚、辛、壬、癸六仪组成地盘,九星布天盘,八门演人盘,还有值符、螣蛇、太阴、六合、白虎(阴遁勾陈)、玄武(阴遁朱雀)、九地、九天等八神形成的神盘。 巧合的是,本诗有八句,正好符合奇门遁甲中值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天等八神的意境。 具体解读如下:蹑衣飞步上山巅,对应九天。回首人间一惘然,意指九地。千里渺茫云似水,是说太阴。诸峰罗列树连天,就是六合。 风鸣石涧飞寒雨,代表白虎。火伏丹炉袅篆烟,符合腾蛇。何日归休无一事,休门玄武。闲身不惜访群仙,正好值符。 也就是说,作者要通过这首诗告诉大家发生在家乡的一个奇门遁甲故事。 时间上溯到公元前209年(壬辰年、生肖龙),大约是腊月(农历十二月)冬至中元(中间五天)最后一天的辰时,正好对上了一日之计在于晨的古语。 冬至,又称日短至、冬节、亚岁、拜冬等,兼具自然与人文两大内涵,既是二十四节气中一个重要的节气,也是民间的传统节日,此时万物休息冬眠,适宜聚会嫁娶、参谒贵人。 冬至时节,斗指子(正北方),分为三候:“一候蚯蚓结;二候麋角解;三候水泉动。” 子别称困敦,言阳气皆混沌、万物牙蘖也。 此时,武功山一带的天气阴沉灰暗、偶尔露出一丝晴天白云,就像这阴沉的天空乍然透出一缕阳光一样,武功山东南方名叫黄竹坑的一条峡谷中突然传来两个女子的合唱声: 东门之枌,宛丘之栩。 子仲之子,婆娑其下。 谷旦于差,南方之原。 不绩其麻,市也婆娑。 谷旦于逝,越以鬷迈。 视尔如荍,贻我握椒。 这是诗经国风陈风中《东门之枌》,一个男子随后唱起诗经国风陈风中《东门之池》,道: 东门之池,可以沤麻。 彼美淑姬,可与晤歌。 东门之池,可以沤纻。 彼美淑姬,可与晤语。 东门之池,可以沤菅。 彼美淑姬,可与晤言。 伴随着歌声渐渐逝去,一男二女三位年轻人高高兴兴地走出黄竹坑峡谷山林,有说有笑地朝东面的鹿角垄走去。 男孩名叫罗平,生于公元前223年(戊寅年、生肖虎),故乡就在武功山所在的罗霄山脉之中。 目前,罗平的父母居住在武功山上的“武功神韵”。 罗平身穿蓝衣,具有金命富贵人的一些典型特征,比如适合经常用来形容长相的术语天庭饱满、地阔方圆等。 具体一点说法就是,罗平长相为方脸、宽额、脸色很白,骨架大,显得很魁梧,个子中等,身体壮而不肥等。 罗平不仅有金命特征,家乡还恰好位于现在所处位置西北方乾位,乾为金,命理中有句格言“金神入火乡,富贵天下响”。 何况,还有乾卦卦辞寓意的深远意境:“元亨利贞。” 除了上面提及的金命、乾金外,今天还与庚金大有关系,为此就用乾六宫奇门遁甲检验一下罗平此时此地出现预示着什么吧!? 辰时严格说来是庚寅日丙辰时,对应奇门遁甲阳遁七局,甲子戊飞兑七宫,乙日奇、天英庚、休门、太阴落在乾六宫。 其中,地盘为乙日奇,天盘由天英星和天干庚组成,休门在人盘,太阴处于神盘上。 天盘六庚加地盘乙为太白和合,又名太白逢星,退吉进凶,谋为不利,易静不易动。遇到此格,主留恋、牵绊,有合伙人,与异性合伙好。 在奇门遁甲中,主要以庚和甲为主要矛盾来模拟阴阳主客,甲为阳木,庚为阳金,即太白金星,庚金克甲木,甲遁起来。 太白金星是民间信仰中知名度最高的神灵之一。《汉书·天文志》曰:“太白经天,乃天下革,民更王。” 阴阳家认为太白金星是武神,掌管战争之事,主杀伐。只要金星在特殊时间、区域出现,便是“变天”的象征,是暴发革命或政府变异的前兆,代表要发生大事了。 乙属木,冠带在辰;庚养在辰;休门属水,旺于冬季,居乾、兑二宫大吉,利于求见贵人、上官赴任、嫁娶迁徙。 天英星值辰时,主西北方女人携物来,鸡上树为应。作用后七十日野物进宅,大发财产。 休门加乙:大财难求,小财可获。 休门加庚:文书词讼,先结后解。 离卦正南属火,天英在离九宫,为火星。奇门经典《玄机赋》(以后简称《玄机赋》)曰:“英星紫兮尤兼赤。” 意思是说:“天英火星其色为紫。” 天英所临之处,得吉神,五谷熟,人民安,长吏受恩爵;到克制之乡,主旱涸大瘴,疫瘟目痛。 神盘太阴属吉神,《烟波钓叟歌》曰:“六合太阴太常君,三神原是地私门,更得奇门相照应,用门举事总欣欣。” 地私门者,隐藏、潜伏之谓也。六合卯为本家,太阴酉为本家,太常未为本家。卯酉乃日月出入之门户,所以出门举事迪吉,更合三奇吉门斯为全美;未为木库为草药,因而太常为饮食衣帛、安常吉庆之神,代表宴会、酒食、衣冠、物帛等喜庆之事。 天三门(太冲卯、小吉未、从魁酉)、地四户(除、危、定、开)、地私门三者,法异而用同,乃遁甲最要之神,若得全和奇门(目前乾宫为乙奇和休门二吉),则所向无阻矣。 《烟波钓叟歌》曰:“天三门兮地四户,问君此法如何处,太冲小吉与从魁,此是天门私出路,地户除危定与开,举事皆从此中去。” 天门、地户同落一宫时,能量最强。不好的神遇天三门、地四户时,就被隐藏起来了,而不是入墓,小鬼被藏起来了,就不凶了。 据说,天三门是上天的通道,这三个方位是非常吉利的,如遇兵败或紧急情况,就可以从这三个方向逃跑。 天三门的“卯”字用于出行最吉、效果快,“酉”字求财、卖珠宝、酒水最吉,“未”字用于食品加工业、餐饮业最吉、求财也可以。 地四户的查找需要用到十二建除,又叫建除十二神或十二建星,依次是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二个字。 地四户的确定方法是将当月月建的“建”字加于用时支上,然后顺数“建除满平定执破危成收开闭”,其中除、危、定、开所落之处便是地四户。 目前是丙辰时,将“建”字加于“辰”上,则得到“巳”除、“亥”危、“申”定、“寅”开,分别落在巽、乾、坤、艮四宫。也就是说,地四户之“危”神适用于乾宫,宜于处理官司。 不仅如此,对于休门、太阴相逢来说,《玄机赋》曰:“太阴值休门,天时常遇阴。蓬星有雨半月望,兵无桥渡不能行。有文士,善阴谋,主将病侵休浪战。客军已渡宜坚守,捕捉东西难到手。” 太阴会休门,天时常阴。遇蓬星有雨,二八日应。行兵则前有河水,无桥可渡,不宜进兵。有文士通家来见,善阴谋。主将有疾,不能督兵。客将鸡鸣渡关城,宜守不宜战。捕捉则或东或西,难捉摸。 对于奇门遁甲情况,比如“太白和合”、“有文士,善阴谋”等,先看后解,故事中见真章。 在这里,顺便看一下“太白和合”与卦象的关系。庚为阳金,对应乾金;乙为阴木,对应巽风。因此,与“太白和合”相配的卦是天风姤。 卦辞曰:“女壮,勿用取女。” 姤卦象征邂逅,意思是说:“女子过分强壮,则不宜娶为妻室。” 至于罗平要邂逅谁,很快就可以看到结果,但无论如何,由于太阴加乙奇、休门三吉照应,应该会“用门举事总欣欣”。 照此看来,罗平因太白逢星的缘故,显示与异性合伙好,还是冠带和休养的大好时刻。 罗平因逢休门,又利于求见贵人、上官赴任、嫁娶迁徙,再加天英所临之处得太阴吉神,预示着五谷熟、人民安、长吏受恩爵啊! 还有一点很重要,罗平此时此地出现正逢太白和合,预示着“天下革,民更王”,这与陈胜吴广起义、新王层出不穷完全一致啊! 其他一些预言征兆暂且略过,先请自由感悟体会吧! 第2章 太白经天(二) 与罗平走在一起的两位女子是他的新婚黑白夫人,其中黑夫人名叫黑齿如墨,生于公元前225年(丙子年、生肖鼠)庚辰时,故乡是冀州黑齿湾。 所谓黑夫人除了上述与“黑”沾边的因素外,主要是因为她暴露在外面的皮肤被太阳晒成了古铜色,她真正与“墨”字结缘的原因是嘴唇下方有一颗痣,这倒是让身材一般的她看起来更有女人味啦! 黑齿如墨绿衣外再罩素衣打扮,发丝用银珠链捆扎在脑后,呈现出一张水灵秀气的瓜子脸,淡眉长睫毛,眼大有神,高鼻梁,大嘴巴。 由于黑齿湾位于北方坎位,这里顺便看一下坎一宫奇门遁甲的情况。五天前,也就是冬至上元时期,对应奇门遁甲阳遁一局,甲子戊飞坎一宫,那也正是黑齿如墨结识罗平的高光时候。 现在是庚寅日丙辰时,对应奇门遁甲阳遁七局,甲子戊飞兑七宫,甲午辛、天芮壬、生门、六合落在坎一宫。 因此,坎一宫目前属于“午马”代替“子鼠”值日的状况,可以用“一马当先鼠隐退”来形容。 辛属金,墓在辰;壬属水,墓在辰;生门属土,囚于冬,居坎宫被迫,征战出行、嫁娶建造吉利。 壬加辛格局,批语叫腾蛇相缠,纵得吉门亦不能安,如有谋望被人欺瞒,就是被很多的事情给他困住。 天芮星值辰时,有东方树倒伤人,鼓乐鸣,女人着红衣至为应。鹊绕屋飞鸣,因贼破财,作用后六十日疯脚人上门赖婚,后生贵子发旺。 生门加辛:官司,以及产妇疾病,先凶后吉。 生门加壬:失财复得,盗贼易获。 《玄机赋》曰:“六合生兮雷无雨,得蓬星兮雷雨注。行兵宜在西南利,主将守攻咸称意。客军可破阴谋计,捕在僧房捉可遇。” 六合会生门,主天时有雷无雨,如得蓬星则午时有大雷雨。行兵则进入险难恶事消散,利西南。主将进可战,退可守,大吉。客将其士卒不练,多阴谋诡计,可以计破之。捕捉则在念佛人家,可获。 其中,“腾蛇相缠”、“鹊绕屋飞鸣”很有妻子黑齿如墨围绕在丈夫罗平周围欢歌笑语的意境啊! 再来简单看一下“腾蛇相缠”与卦象的关系,壬为阳水,对应坎水;辛为阴金,对应兑泽。因此,“腾蛇相缠”对应水泽节。 卦辞曰:“节:亨,苦节不可,贞。” 节卦象征节制,意思是说:“节制可致亨通;但过分的节制也不可以的,应当持正、适中。” 黑齿如墨来自北方冀州,自然与“坎水”有关,而罗平又关联“乾金”,这一卦也是他们这对“水金”组合的现实写照。 不过,这一卦主要因坎宫奇门遁甲格局而起,自然对出自坎位的黑齿如墨作用更大啦! 具体来说,黑齿如墨身为人妻,又有白夫人在侧做参照,不得不节制啊! “腾蛇相缠”因纵得生门吉门亦不能安的缘故,黑齿如墨如有谋望被人欺瞒,也就是被很多的事情给他困住,目前看,她至少被罗平、白夫人困住啦! 由于黑齿如墨来自北方坎位又嫁给了金命罗平,再加有“婚姻是爱情的坟墓”一说,她的情况与辛(金)墓、壬(水)墓在辰的意境吻合,但因生门当值的关系,则征战出行、嫁娶建造吉利。 坎位是休门伏吟的方位,因此休门特征也能体现黑齿如墨的一些情况。比如,休门目前在乾六宫当值且居乾宫大吉,这跟黑齿如墨辅佐罗平且婚姻和谐的境况吻合;休门遇到生门主得女人财物,谒贵谋望,虽迟而成。 天芮星值辰时预示着“作用后六十日疯脚人上门赖婚、后生贵子发旺”奇怪现象,这也只好看随后的变化啦! 白夫人名叫白马如雪,生于公元前226年(乙亥年、生肖猪)庚子时,老家是豫州白马坪,这是白马如雪成为“白夫人”的几重因素。 另外,白马如雪是白衣装束,皮肤白皙,这又很好地诠释了名讳中“如雪”二字的韵味。 她的头型给人留下“蛋”的感觉,头发盘成两个蛋蛋,剩余的发丝编成辫子又环绕成蛋状,最后用五颜六色的花朵状发卡、钗子、头链等饰物固定下来。 她身材匀称,蛋形脸,淡眉长睫毛,丹凤眼,鼻子肉头,小嘴巴。她气质清新、清朗,眉清目秀,腰圆腹部端正,骨肉厚实。 由于白马坪位于西方兑位,顺便看一下丙辰时兑七宫奇门遁甲情况。此时,对应奇门遁甲阳遁七局,甲子戊、天辅丁、开门、螣蛇落在兑七宫。 丁加戊意味火落木(龙)上,名曰青龙得光,遇到这个格局常代表官人升迁,常人威昌。 戊属土,冠带在辰;丁属火,衰在辰,寄宫在未(天三门之一);开门属金,休于冬,居兑宫旺相,利于征战远行、婚娶乔迁。 天辅星值辰时,白羊与黄犬相斗,卖菜人与卖油人相撞,白衣小儿啼器,孕妇至为应。一年内生贵子,财谷大发。 开门加戊:财名俱得。 开门加丁:远信易至。 《玄机赋》曰:“蛇合开,风雨从,神坛社庙防有伏。不利行兵遇老翁,主将出征获匪丑。客来焚死败无踪,捕防格斗有刑冲。” 螣蛇会开门,主天久雨无晴。行兵则神坛社庙内有伏兵,不宜进。有一老年人至,谈神仙事,可用之。主将出征有嘉折首,获非其丑。客将来则焚去则死,应三九日见。捕捉则不利,防格斗,且有伤。 其中,“青龙得光”、“白羊与黄犬相斗”很有妻子白马如雪与丈夫罗平在一起时意气风发、斗嘴为乐的意境啊! 另外,从乾宫、坎宫、兑宫奇门遁甲的六天干和三吉门情况来看,罗平、黑齿如墨、白马如雪的五行特征交织在一起,不愧是一家人啊! 再来简单看一下“青龙得光”与卦象的关系,丁为阴火,对应离火;戊为阳土,对应艮山。因此,“青龙得光”对应火山旅。 卦辞曰:“小亨,旅贞吉。” 旅卦象征旅行,意思是说:“少许顺利,在旅行中坚持下去吉利。” “青龙得光”常代表官人升迁,而白马如雪的“官人”是罗平,这预示着罗平可能会“升迁”啊! 白马如雪还有一点跟罗平密切相关,那就是关联“金”啊!她来自西方兑位,兑为金,这是其一;其二则是今天为庚寅日,她又生于庚子时,而庚属金;兑宫庚寅日丙辰时奇门遁甲正逢开门当值,开门属金,这就是其三啦! 再者,休门居乾、兑二宫大吉,表明休门特征的黑齿如墨、关联“乾”的罗平与兑宫白马如雪目前有大吉之兆。 白马如雪虽然冠带在辰,但因“火”的关系,也有“衰”的征兆,由于丁寄宫未是天三门之一,预示着白马如雪能脱出“衰”的困境,并因开门当值的关系,利于征战远行、婚娶乔迁。 兑宫是惊门伏吟的地方,从惊门看白马如雪也能发现一些端倪。比如,惊门加开门主官司惊恐、忧疑,又主见喜不凶。 对白马如雪难能可贵的是,天辅星值辰时预示着“一年内生贵子、财谷大发”啊!种种预兆看后面的发展吧! 五天前,罗平携太白剑回家省亲时,在武功山家门口与擅用黑铁耙的黑齿如墨以及具有银飞刀绝技的白马如雪因敌对相斗造成身体相撞,碰巧的是这一幕还让罗平妹妹如逅以及罗平师兄吕鸿看到啦! 古礼规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,有所谓“食不连器、坐不连席”之语。 《孟子·离娄上》曰:“男女授受不亲,礼也。” 罗平与黑齿如墨、白马如雪发生身体接触的行为既然被人看到了,性质也就变了,他们不得不化干戈为玉帛或者说从“惊门”走向“休门”,并在如逅、吕鸿的见证下订婚,随即闪电般成婚。 如果说这场闪电婚礼与如逅的“逅”字结缘,那么白马如雪与罗平、黑齿如墨结伴旅行又在黑齿如墨节制下,罗平又要邂逅谁哪? 人逢喜事精神爽,从罗平、黑齿如墨、白马如雪欢快的歌声就能够看出他们正沉浸在新婚大喜的兴奋状态中,据上面奇门遁甲可以看出他们理应有这样欢快的时光啊! 第3章 太白经天(三) 耐人寻味的是,就在罗平与白马如雪、黑齿如墨成婚的大喜日子里,罗平突然接到师门调令。 蹊跷的是,这份调令语焉不详地说道:“仓海君令:罗平携两夫人速往蜀水进发,路上可以随机应变。” 师命难违,罗平也只有听令行事啦! 现在,罗平与白马如雪、黑齿如墨依令前往蜀水,打算去投奔罗平姐姐罗姝和姐夫陈夫乞统领的义军,要加入到推翻暴秦的起义队伍中。 不过,这个看似简单的从军行动依照罗平、黑齿如墨、白马如雪分别对应的乾宫、坎宫、兑宫奇门遁甲情况来看,其实充满了变数。 在此稍作引申,就可见一斑。 前面说过,罗平与乾金有极大关系,乾为天,他深入火地行动,自然就造成了天火同人的卦象。 同人卦辞曰:“同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。” 《同人卦》象征与人和睦相处,意思是说:“与他人在野外会同,顺利,有利于涉越大江大河,有利于君子坚持。” 由于黑齿如墨、白马如雪属于罗平“内人”,“同人于野”的“他人”就有点耐人寻味啦! 果不其然,罗平、黑齿如墨、白马如雪虽然行进在偏僻的山林中,但他们无拘无束欢快的样子却完全落在一位手拿鱼片、腰跨剑的青衣公子眼中。 目前,这位青衣公子正站在鹿角垄的一处高岗上、一边吃鱼片一边了望。这处高岗基本处在罗平、黑齿如墨、白马如雪所走出的黄竹坑的东南方,而青衣公子所面对的方向正是三人的出处:西北乾位。 这位公子眉目清秀,身材匀称,高矮适中,落落大方。 青衣公子见他们走出黄竹坑时,仍然沉稳地保持身形不动,但口中用齐鲁一带口音嘀咕道:“六合太阴太常君,三神原是地私门,更得奇门相照应,用门举事总欣欣。” 前面说过,这是丙辰时乾六宫奇门遁甲阳遁七局情况,因太阴、乙日奇、休门三吉降临,预示着乾六宫“用门举事总欣欣”。 具体而言,青衣公子意思是说出自乾位的罗平会有此等好事啊! 青衣公子目睹罗平、黑齿如墨、白马如雪离开黄竹坑东行而去时,顿时喜上眉梢,不住地嘀咕道:“好兆头,天助震宫也!好兆头,天助震宫也!” 东方为震,故而青衣公子有此一说。至于青衣公子所说的“好兆头”,从他冲罗平、黑齿如墨、白马如雪出现的西北乾位嘀咕“六合太阴太常君”可见一斑。 显然,青衣公子在根据地理方位等因素观察和考证罗平、黑齿如墨、白马如雪的行动。 既然提到震宫,就像审视罗平、黑齿如墨、白马如雪的情况一样,顺带看一下对应的奇门遁甲吧! 丙辰时,甲寅癸、天心乙、杜门、玄武落在震三宫,而对应震三宫的天冲星则是值符,但却落在坤二宫。 癸属水,养在辰,为值符旬;乙属木,冠带在辰;杜门为藏形之方、适宜于躲灾避难,属木,相于冬,居震宫比和。 《玄机赋》曰:“六癸天藏,最利隐避。” 六癸号华盖,又为天网。时加六癸,众人莫视,不知六癸,出入必死。此时此方,只宜断刑狱,正威武,积贮军粮,收敛财货,学道求仙,避难隐迹,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜从天上六癸方去大吉,人莫能窥,亦当视其网之高下而用之,将兵客败主胜,商贾不归,嫁娶难产,子必受刑,斗讼入狱,移徙穷败,逃亡不得,入官迁除,落职问罪。 至于震三宫“隐避”了什么?后面自见分晓。 乙加癸为奇逢罗网,又名奇临华盖,宜遁迹修道,退休诸事,避灾则吉。主背明就暗,凡事闭塞之象。遇到癸水不能急,若门宫相生,彼此尚吉,克制及临墓绝之地,诸事艰难,且事先耗财而后如意。 天心星值辰时,主云从西北起,青衣人拿鱼至,女人与僧道同行为应。作用后井中气出如云,三日内生贵子,后主科第富贵。 杜门加癸:百事皆阻,病者不食。 杜门加乙:暗求男人财物,致讼。 《玄机赋》曰:“玄武兮杜门,风雷兮电扫,甲寅兮晴好。行兵临渡须防贼,预探方能免折耗。主军谋胜战成功,客好营中防火燎,贼已远去人难找。” 玄武会杜门,主天时风雷至,甲寅日方止,有太阳光见。行兵则渡河时谨防贼于河中设计候渡,勿中其计。主将善谋略,出兵大胜,必成伟功。客军当有火灾焚烧军营。捕捉则其人早已远去,不可寻捉。 如果将“云从西北起”理解为自西北而来的罗平、白马如雪、黑齿如墨所引起的事端也颇为合理,至于“女人与僧道同行为应”、“贼已远去人难找”等情况很快就可以看到。 另外,白马如雪因生于乙亥年而与乙奇结缘,遇到罗平用“奇逢罗网”来形容倒是很贴切,但这里在说震宫情况,因而是否意味着青衣公子也与乙奇有关啊!? 再来简单看一下“奇逢罗网”与卦象的关系,乙为阴木,对应巽风;癸为阴水,只能对应坎水阴性面,后者用符号【坎水】表示。因此,“奇逢罗网”对应风水涣改为主卦为【坎水】的新卦,表示为【风水涣】。 换句话说,用六十四卦解释奇门遁甲像“奇逢罗网”这样的格局已经不够用了,需要按照上面要求改造风水涣成【风水涣】这样的新形式才能对上“奇逢罗网”啊!但这不是本文目的,故而不做这样的探讨,仍以旧卦(设想其阴性化)为粗略参照物。 风水涣卦辞曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。” 涣卦象征涣散,意思是说:“亨通顺利,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。” 既然青衣公子因“天火同人”而与罗平三人有缘,这里就依据他们方位之奇门遁甲的卦象看一下他们的缘分。 就罗平来说,其卦象是“姤”,自然与青衣公子有邂逅之缘,但因青衣公子对应“涣”,好像是有缘无分的样子啊! 对黑齿如墨、白马如雪来说,前者的卦象为“节”,后者对应“旅”,节制对涣散,旅行配散伙,她们与青衣公子的缘分应该很淡啊! 青衣公子嘀咕完上面这些话后,又自言自语道:“目前,对应震宫的天冲星是值符,值使与值符有见面趋势,真是大吉之兆啊!” 在九星的九宫固定排序中,天冲星落震三宫,而值符、值使都是奇门遁甲中术语,分别表示当值的星和当值的门。 也就是说,青衣公子在用奇门遁甲说事。 再说罗平刚刚唱罢,鹿角垄方向突然出现雄浑的男高音,用《武功值使》和韵罗平的《东门之池》,道: 武功值使,可以离甲。 彼美淑姬,可与晤歌。 武功值使,可以炫舞。 彼美淑姬,可与晤语。 武功值使,可以壶天。 彼美淑姬,可与晤言。 罗平、黑齿如墨、白马如雪感觉此歌就是冲他们来的,当即追去,也就是沿一条山谷东行而去。 目前,罗平切合“太白逢星”,黑齿如墨牵连“腾蛇相缠”,白马如雪有“青龙得光”征兆,青衣公子关联“奇逢罗网”或“奇临华盖”,难道这一切还与《武功值使》有关吗!? 值使在奇门遁甲中有重要作用,此话说来太长,请看下面分解。 青衣公子见此情景,还是不慌不忙,进一步掐指计算道:“亨,王假之;勿忧,宜日中。” 这是雷火丰卦的卦辞,意思是说:“顺利,王来了,不要忧虑,宜于在正是日当中天的时候。” 东方震雷南方火,青衣公子看样子来自于东方齐鲁地,故而在南方火地形成了雷火丰卦,象征丰盈盛大。 青衣公子念叨完丰卦卦辞后,仍不见行动,而是抬头望天,喃喃自语道:“去年来离宫算出的卦象就是雷火丰,在南下路上见到始皇帝时恰好是丰卦所说的‘宜日中’,现在是辰时,日中见王要过去巳时才行啊!” 去年是始皇帝三十七年(辛卯,公元前210年),通鉴记载:冬,十月,癸丑,始皇出游;左丞相斯从,右丞相去疾守。始皇二十馀子,少子胡亥最爱,请从;上许之。 十一月,行至云梦,望祀虞舜于九疑山。浮江下,观藉柯,渡海渚,过丹杨,至钱唐,临浙江。水波恶,乃西百二十里,从峡中渡。上会稽,祭大禹,望于南海;立石颂德。还,过吴,从江乘渡。并海上,北至琅邪、罘。见巨鱼,射杀之。遂并海西,至平原津而病。 第4章 太白经天(四) 青衣公子正在犹豫是否追上去时,发现一位持剑红衣女子与一位持刀橙衣男子从鹿角垄北面名叫黄莲冲的一条山谷朝鹿角垄逼近过来。 鹿角垄是三条峡谷的交汇处,本身处在东西走向的峡谷中,黄竹坑属于西北至东南走向,黄莲冲在黄竹坑东面,大体是南北走向。 巧合的是,青衣公子面临的情况分别对上了丙辰时坎一宫、震三宫奇门遁甲阳遁七局中“女人着红衣至为应”、“女人与僧道同行为应”。 青衣公子定睛细看,认出了红衣女子与橙衣男子,不禁惊叹道:“徐州地连门与中野门不和,两门的少当家地连纽和中野扣怎么会走到一起啊!?难道他们像纽扣寓意的那样有猫腻!?” 在青衣公子眼中,红衣女子名为地连纽,来自地连门;橙衣男子是中野扣,出身中野门。 至此可以看出,除了罗平与西方白马如雪、北方黑齿如墨的奇特婚姻外,他们还与东方青衣公子和中原地连纽、中野扣汇聚于南方,难道真像太白逢星昭示的那样要发生大事啦!? 红衣女子将发丝梳拢到脑后,用红蓝相间的梅花结扣住发丝。她的面容富有风韵,自带一种古典的气息,其长相给人一种稳健持重、气质端庄、气度沉稳、风度翩翩、敦厚耿直的感觉。 她是中高、中壮身材,丰满、富态,长圆脸、两眉清秀上扬、鼻准圆厚、天庭较高、两眼炯炯有神。 橙衣男子皮肤白净,表情凝重,中等瘦削身材。 由于徐州地连门与中野门处于中宫位置,在这里顺便看一下中宫的奇门遁甲情况。 丙辰时,对应奇门遁甲阳遁七局,丙月奇、天禽丙是中宫地盘和天盘的结构情况。 丙为朱雀,丙加丙为双凤齐鸣、辉煌之象,又为月奇悖格,文书逼迫,破耗遗失。有始无终,兵占主惊扰,乱臣贼子,人事上以下叛乱。婚姻上有竞争。 天禽星值辰时,主九流人相争斗,东方乌鸦鸣为应,作用后六十日有僧道及孤独人送物来。 再来看一下“月奇悖格”与卦象的关系,丙为阳火,对应离火阳性「离火」,因此“月奇悖格”对应离卦阳性「离」。 离卦卦辞曰:“利贞,亨;畜牝牛吉。” 离卦象征附丽,意思是说:“利于坚持,顺利;畜养母牛吉利。” 象“双凤齐鸣”代表的“婚姻上有竞争”以及离卦“畜牝牛吉”等含义,留待后面解读。 青衣公子为了释惑,通过一瞬间的掐指推算后,不禁自言自语道:“明夷:利艰贞。” 这是地火明夷卦的卦辞,意思是说:“占问艰难的事有利。” 在青衣公子看来,橙衣男子中野扣和红衣女子地连纽来自具有中土特征的徐州,故而与南方离火形成了地火明夷卦,属于光明受阻的卦象。 另外,青衣公子用地火明夷而不用「离」判断中野扣和地连纽的情况,就像前面他用雷火丰而不用【风水涣】的做法一样,可谓是一脉相承,这也可能是他的做派吧! 这时,青衣公子有了主意,嘀咕道:“既然‘王假之:宜日中’,现在闲暇无事,就给纽扣增加一点曲折吧!” 也就是说,青衣公子见“王”不是时候,或者属于“奇逢罗网”状态,但又不想让“纽扣”看到罗平一行人的去向,决定“曲折”地将他们引开。 在判断去向时,青衣公子又用丙辰时兑七宫奇门遁甲阳遁七局中术语说道:“甲子戊飞兑七宫,天辅丁奇龙开门。” 甲子戊代表遁甲元帅,兑七宫位于西方,第一句话应该表明要飞向西方的意思:第二句估计是说天辅星、丁星奇、龙君保佑他开门大吉吧!?其中的龙代表螣蛇。 从青衣公子接下来终于采取的行动看,不仅大体验证了上面的说法,也暗合了“东方乌鸦鸣为应”。 因为,他一边吟唱《武功值使》,一边朝鹿角垄的西面山谷跑去。这与罗平等人的行进方向相反,正好是【涣】的体现啊! 接下来从地连纽与中野扣的行动可以看出,他们对这位吟唱《武功值使》的青衣公子非常感兴趣,居然毫不犹豫地跟踪青衣公子而去,结果导致“九流人相争斗”啦! 由于罗平、黑齿如墨、白马如雪、青衣公子、歌唱《武功值使》者、地连纽、中野扣等人在南方离宫行事,成败与否则取决于离宫的奇门遁甲情况,从下面几点可见端倪。 丙辰时对应奇门遁甲阳遁七局,甲申庚、天任己、死门、九天展布在离九宫。 庚属金,养在辰;己属土,衰在辰,寄宫在未(天三门之一);死门属土,囚于冬,居离宫生旺大凶,不利吉事,只宜吊死送丧、刑戮争战、捕猎杀牲。 因为庚加己为刑格,现在主客反过来了,故己加庚名为“刑格返名”。庚为阻隔之神,所以不宜谋事,词讼先动者不利。 天任星值辰时,主有白衣男女同行,或孕妇抱小儿为应。作用后有人送活物至,大吉。 死门加庚:主女人生产、母子不利,凶。 死门加己:病讼牵连不已。 关于九天会死门,《玄机赋》曰:“九天临处看杜门,惊死俱皆难动身,求望临于景门上,初然为喜后为忧。” 九天之上动而不息,利于出门。做事若会杜门、惊门、死门,俱难动作,即使有所求谋,百无一成。若会景门便可求望,但初然有喜,后必有忧。 《玄机赋》曰:“九天死门兮,阴晦生风兮。严冬无雨雪飘兮。行兵开山破敌兮,营中忌刻贤去兮。主将利水不宜步兮,客将乖违急攻可破兮,捕捉潜移再来可获兮。” 九天会死门,主天时五更有大风起,即无雨,但阴晦无日。冬时有雪。行兵则执柯,开山破林可破敌人。营中如虎见兔不能容,贤人有去志。主将利水战,不宜步骑,有奇至亦可用。客将上下各一心,可破之。捕捉则其人已移居,必然捕捉,再来可获。 再来看一下“刑格返名”与卦象的关系,己为阴土,对应坤地;庚为阳金,对应乾天。因此,“刑格返名”对应地天泰。 卦辞曰:“小往大来,吉,亨。” 泰卦象征亨通太平,意思是说:“阴柔者往外,阳刚者入内,表示吉祥,顺利。” 乾宫天盘是庚,离宫地盘为庚,这是不是暗示罗平与离宫有某种形式的呼应啊! 做事遇“刑格返名”,对先动者不利。这样看来,先动者青衣公子将会面临麻烦啦! “白衣男女同行”已经初现端倪,以后还会看得更清楚,这里对“捕捉潜移”也有交代啦!至于“作用后有人送活物至,大吉”,留待以后来看吧! 至此,已经介绍了乾、坎、兑、震、中、离六宫在辰时的奇门遁甲情况,巽、坤、艮三宫的情形会在后面根据故事发展陆续揭示出来。 这里很明显,青衣公子、地连纽、中野扣等人是冲罗平、黑齿如墨、白马如雪来的,但却被青衣公子带偏了方向。 地连纽、中野扣随青衣公子前去后,蹊跷的是还有一些身影先后从鹿角垄北面的山林里出来,跟随地连纽、中野扣的脚步而去,符合“九流人相争斗”的特征。 另外,罗平、黑齿如墨、白马如雪与青衣公子等人背道而驰也符合丙辰时奇门遁甲阳遁七局乾六宫“捕捉则或东或西,难捉摸”的赋言啊! 实际上,藏身此地的人远不止这些。其中,五岭一带装束且分别携带刀、枪的两帮人刚要攻击罗平、黑齿如墨、白马如雪时,分别被两支全副武装的庚辰、庚寅兵马阻止住啦! 换句话说,青衣公子、地连纽、中野扣等人若是对罗平、黑齿如墨、白马如雪不利,说不定也会受到五岭人一样的“刑格返名”待遇啊! 回顾与黑齿如墨、白马如雪分别对应的坎宫、兑宫奇门遁甲《玄机赋》,其中分别有言“行兵宜在西南利,主将守攻咸称意”“神坛社庙防有伏”,现在看来在此应验啦! 前面曾用奇门遁甲很大篇幅说明,罗平、黑齿如墨、白马如雪投奔罗平姐姐罗姝和姐夫陈夫乞统领的义军充满了变数。 至此可以看出,罗平、黑齿如墨、白马如雪刚出山就招惹这么多人关注,表明此行并不简单啊! 特别要强调的是,庚辰、庚寅属于六庚之二,而庚是目前离宫的地盘(甲申庚),庚辰、庚寅兵马的出现表明罗平、黑齿如墨、白马如雪的行动已经引起了离宫的重视啊! 前面根据坎宫、兑宫的格局分别为腾蛇相缠、青龙得光的缘故,解读为黑齿如墨、白马如雪与罗平的夫妻关系。现在看来,这种解读过于狭隘啦! 广义上来说,由于跟罗平有关的“太白和合”有“天下革,民更王”的意境,自然引起了包括黑齿如墨在内的众多人关注,这才是“腾蛇相缠”的真正意义。 多亏青衣公子以及庚辰、庚寅兵马的帮助,罗平、黑齿如墨、白马如雪才能够顺利地脱身而去,达到了“青龙得光”的效果。 第5章 太白经天(五) 话说那帮五岭装束的持刀人的首领是一位姑娘,手执眉尖刀。顾名思义,眉尖刀是刀头像眉毛的大刀,刀身狭窄,刀尖锐利,其后斜阔,长木柄,木柄尾端装有铁鐏。 她身穿绿衣,刘海齐眉,长发结成多条细细的小辫后在脑后或挂或盘地组成多种造型。 她是瓜子脸,浓眉长睫毛,眼大有神,鼻梁挺拔秀气,小嘴巴,上嘴唇薄,下嘴唇厚。 她身材丰满,该凸起的地方像用武力拱火般挺拔成峰状;她颈部没有赘肉,看上去光滑又精致,堪比天鹅颈,美艳又高贵;她腰身纤细,拥有令人羡慕的小蛮腰;她有非常耀眼的大长腿,不仅凸显了女人气质,还让她看上去更加妖娆高挑。总之,用现在的话说就是魔鬼身材。 这时,“眉尖刀”绿衣女对佩“鹖锏”的庚辰将军说道:“十万大山传奇人物、大名鼎鼎的离丽九雀四当家丽鹖居然沦落到给人家看家护院的地步,真是可惜啦!” “我乐意。”被称为丽鹖的庚辰将军答道。 鹖是一种像雉而善斗的鸟,黄黑色,勇于斗一死乃止,故赵武灵王表武士以鹖尾,竖左右为鹖冠。 《说文》曰:“鹖,鹖鸟也。似雉,出上党。” 这位手执眉尖刀的绿衣女见激将无用,当即改打亲情牌,和颜悦色地与庚辰将军交涉道:“我与罗平家世渊源,我们见面只是谈一下家事而己,干嘛阻止我们。” “罗平已入我们警戒地界,也就是我们的客人,在我们主人待客之前,任何人任何事都不能打搅他们。”庚辰将军答复道。 随后,无论绿衣姑娘怎么解释,都是这样僵硬的答案。 绿衣姑娘无奈之下,只好退步道:“罗平一旦离开你们警戒地界,你们就不干涉我们见面了吧?” “是的。”庚辰将军答复道。 “你们警戒地界有多大?”绿衣姑娘求证道。 “南方火地都在我们警戒范围。”庚辰将军答复道。 绿衣姑娘听罢,顿时就泄气啦! 既然对方人多势众,又在人家的地界上,何况面对的人又是大名鼎鼎的丽鹖,绿衣姑娘也只好忍气吞声地带队离去。 绿衣姑娘做出了正确选择,因为庚辰部属于“行兵开山破敌兮”,何况还有“刑格返名”对应的地天泰啊! 反观绿衣姑娘,逢庚等于遇到了阻隔之神,所以不宜谋事啊! 这里不禁要问,绿衣姑娘既然能叫破庚辰将军的身份是大名鼎鼎的离丽九雀四当家丽鹖,为何丽鹖没有指出绿衣姑娘的来历哪?或者说丽鹖还不如绿衣姑娘有见识吗? 其实,丽鹖一眼就看出了绿衣姑娘的来历,之所以没有点明,是因为既怕多费口舌,又担心多惹是非。 绿衣姑娘来自骑田岭,名叫武珙。 骑田岭是中国南岭山系里的五个历史名岭五岭里最小的一个,位于湖南省东南部郴州市的北湖区——宜章县,秦名阳山,附近的折岭关一向为湘、粤通道。 骑田岭门派以“横刀骑田”享誉南疆,本功内外兼修,由横行无忌、刀光剑影、骑龙弄凤、田连阡陌四重组成。 骑田岭派掌门名叫武田,其女不仅爱穿绿衣,还以眉尖刀为典型特征。武珙带队从骑田岭深入到这里怎能没有依仗哪!?丽鹖对此心知肚明,故而不愿过多招惹她,以免影响大局。 丽鹖成功逼退骑田岭这伙人后,心情愉悦地哼唱道: 旭日珠喜,夕阳珨迷。 离景炫丽,畜牝牛吉。 另一帮五岭装束的持枪人的首领也是一位姑娘,手执梅花枪。相传,梅花枪早先是炎帝所持,也被称为丈八平蛮枪,一枪刺中血喷似梅花,所以被后人命名为梅花枪。 她穿好似梅桩的黑白相间衣服,头发和头饰形似梅花,淡眉长睫毛,丹凤眼,鼻子挺拔秀气,小嘴巴。 她有无可比拟的、凹凸有致的、既有肉又有曲线的火辣身材,不仅拥有傲人的上围、火辣的长腿,她的马甲线更是让人如痴如醉,这些要素让她看起来很有力量但不单薄。 这时,“梅花枪”黑白衣女跟“眉尖刀”绿衣女如出一辙地对佩“鷭锏”的庚寅将军说道:“十万大山传奇人物、大名鼎鼎的离丽九雀二当家丽鷭居然沦落到给人家看家护院的地步,真是可惜啦!” “我乐意。”被称为丽鷭的庚寅将军居然也像丽鹖一样答道。 鷭经常与?连用,乃古书上说的一种鸟。 这位手执梅花枪的黑白衣女见激将无用,也像“眉尖刀”绿衣女一样改打亲情牌,和颜悦色地与庚寅将军交涉道:“我是你们掌门的亲戚,千里迢迢地来此探亲,干嘛阻止我们。” “我们掌门有重要客人,谢绝一切闲杂人员到访。”庚寅将军说道。 “他们三人为什么能进去啊!?”这位执梅花枪姑娘指着罗平三人质问道。 “他们就是我们掌门的贵客啊!”庚寅将军说道。 就这样,这帮人也被挡住啦! 因为白马如雪、黑齿如墨与夫婿罗平自西北方而来,故而对上了丙辰时奇门遁甲阳遁七局乾六宫中赋言“西北方女人携物来”。 随即,青衣公子、地连纽、中野扣以及五岭帮等人的出现可以用“鸡上树为应”来隐喻。 其他情形,仁者见仁智者见智,就不多说啦! 像丽鹖一样,丽鷭为了少惹麻烦,虽然认出了这位手执梅花枪姑娘的身份,但却没有叫破。她叫梅灵,来自大庾岭。 五岭之一的大庾岭山脉是中国南部以庾岭(梅岭、东峤山)为代表性段落的大型山脉,位于江西与广东两省边境,跨越赣州市——韶关市的重要地带,腹地在江西省大庾县(1957年后改称大余县)——广东省南雄市。 大庾岭派以内外兼修的“庾梅俏枪”称雄,本功由庾积天运、梅妻鹤子、俏成俏败、枪声刀影四层构成,掌门梅庾,其女酷爱梅花,她不仅爱穿花衣,也使用一柄梅花枪。 丽鷭成功逼退大庾岭这伙人后,心情愉悦地哼唱道: 旭日珠喜,夕阳珨迷。 离景炫丽,畜牝牛吉。 总而言之,武珙、梅灵两部人马分别与丽鹖、丽鷭两部人马对峙是因为罗平、黑齿如墨、白马如雪而起,自然受到黑齿如墨所代表的坎宫“螣蛇相缠”影响啦! 但是,由于对峙所在地离宫属于“刑格返名”格局,或者说对“先动者不利”的缘故,他们最终没有发生冲突。 这样看来,他们也沾了白马如雪所代表的兑宫“青龙得光”之“光”啦! 第6章 太白经天(六) 再说罗平、黑齿如墨、白马如雪大约追到鹿角垄所处峡谷折向东南方的位置(直通社上水库),看清了歌唱《武功值使》者。 此人是一位文士打扮身穿紫衣的白发长者,他看似腾云驾雾的样子,却在直驶。 后面可以看出,紫衣人的出现分别对上了丙辰时奇门遁甲阳遁七局乾六宫“有文士通家来见,善阴谋”以及兑七宫“有一老年人至,谈神仙事,可用之”。 接下来,不管罗平、黑齿如墨、白马如雪怎么发力,紫衣白发长者始终保持悠闲自得、若即若离的超然状态。 罗平突然意识到紫衣人此举大有深意,因为他似乎有意让三人看清迈步的要领,于是就留心查看。 当罗平看完这套完整步伐后,紫衣人就消失了踪迹。 这时,黑齿如墨终于忍不住提出疑问道:“紫衣人干嘛教我们轻功啊!?” “我看他行功的方式很像是师门中人。”罗平解释道。 “你师父是女的,可这人是男的啊!”白马如雪说道。 “我家这一脉传自心罗真人,紫衣人很可能是心罗真人的传人。”罗平解释道。 “心罗真人比小龙,比干后裔最杰出的武学大宗师,在南疆泰斗位置上坐了数十载啊!”黑齿如墨感慨道。 罗平点点头,承认她的说法。 随即,白马如雪揣测道:“这么看来,紫衣人应该是心罗真人比小龙的继承人啦!” “英比元重,比燕挝轻。”黑齿如墨自言自语道。 “英元宫掌门比重!?”白马如雪脱口而出道。 “很可能啊!”黑齿如墨感叹道。 白马如雪听罢,顿时振奋起来,马上催促道:“快说说,这套轻功叫什么名字?” 罗平见她手舞足蹈的兴奋样子,揶揄道:“不就是一套轻功身法吗!?至于这么兴奋吗!?” “比小龙曾是右弼星在人间的化身、以‘天英空灵、右弼英元’面目存世的英元宫掌门星君,他的轻功身法能不令人兴奋吗!?”白马如雪说道。 “是啊!雪姐说得对,快说说吧!”黑齿如墨催促道。 按照黑齿如墨的称呼来看,她们应该叙过年龄,故而黑齿如墨知道白马如雪比自己年长一些。 罗平见她们都很感兴趣,于是说道:“听师父说,心罗真人晚年创出了螣蛇游雾轻功,我看紫衣人这套轻功就很像螣蛇游雾。” “啊哦!”黑齿如墨明白道。 “像啊!”白马如雪赞成道。 就这样,罗平与黑齿如墨、白马如雪边走边探讨螣蛇游雾,渐渐来到了安成县(今安福县严田镇)泸水之滨。 泸水分别发源于安福县武功山下的钱山乡和浒坑镇,上游有美丽的武功山下第一湖:武功湖。 两条支流交会于安福县严田镇的严田大桥上游五百米处,泸水途经整个安福县的西乡片等乡镇和竹江乡,再经吉安直奔杨汉水(今赣江)而去。 罗平见水心喜,说道:“我们潜水过去怎样?” “要比谁憋气长啊!?”白马如雪说道。 “不就是比龟息术吗!?好哇!”黑齿如墨赞成道。 随即,她们用龟息术渡过河去。 然后,白马如雪、黑齿如墨捡柴生火烤衣服,而罗平则开始抓鱼、准备食物。 说来奇怪,罗平在泸水抓到的鱼全是金色的,比如金色的鲤鱼、金色的鲶鱼、金龙鱼等等。 这样一来,他们享受了一顿美味的烧烤大宴。 大约申时,正好山中猴子开始啼叫的时候,罗平、黑齿如墨、白马如雪来到金子山下,猛然间听到钟鼓声并且闻到焚烧尸体的味道,其中还混杂一股香味。 罗平立刻心生警觉,先查风向,继而判断味道的来源,并在想接下来的应对措施。 为了看清目前形势,先检验一下与罗平有关的乾位奇门遁甲情况。 准确来说,申时为庚寅日庚申时,对应奇门遁甲阳遁七局,乙日奇、天芮壬、惊门、六合落在乾六宫。 还有,惊门为值使,《玄机赋》曰:“符、使、天、地、生门五吉方,任君进战。” 甲辰壬为第五甲,可称为一条“小蛇”,得“日奇”乙相助,故名“小蛇得势”。主女人柔顺,男人发达。 乙胎在申;壬的长生在申;惊门属金,休于冬,居乾宫比和,主惊恐、创伤、官非之事,适宜斗讼官司、掩捕盗贼、蛊惑乱众、设疑伏兵。 天芮星值申时,主东方伞盖人过,僧道、鬓须人至为应。主牛马伤人,犬咬人,作用后一百日内进羽音人产业,一年内水牛入屋,野鸟进宅,家主疾病。 惊门加乙:求财不得。 惊门加壬:官司囚禁,病者大凶。 《玄机赋》曰:“六合惊兮天大旱,城中空兮伏兵悍。偏将奇谋可即从,主防婢害午来看。客军将进须防探,捕有虚言终不见。” 六合会惊门,主天时大晴无雨,有丁奇至大旱。行兵则三里之城有伏兵,城中皆虚设。有偏将献劫寨之策,可从。主将有一小婢谋害,午未时防之。客将有渡关河之志,宜防备。捕捉则虽有人说信,皆虚诈,军兵为敌所诱,不可捉获。 通过武珙、梅灵的遭遇来看,“城中空兮伏兵悍”并非虚言啊!另外,“小蛇得势”也很符合罗平与黑齿如墨、白马如雪目前的生活状况。 再来看一下“小蛇得势”与卦象的关系,壬为阳水,对应坎水;乙为阴木,对应巽风。因此,“小蛇得势”对应水风井。 卦辞曰:“改邑不改井,无丧无得,往来井井;汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。” 井卦象征水井,意思是说:“村邑改动而井不能迁走,井水既不会枯竭,也不会满溢,汲水者往来井井有序;井快要干涸,不能用绳子汲取井水了,井绳缠绕水瓶,有凶险。” 进一步,井还是南宫朱雀七宿井木轩、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓之第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”。 井宿就像一张迎头之网,又如一片无底汪洋。井有八星,属双子座,其中的天狼星是夜空中最亮的恒星,几乎是全天第二亮星老人星的两倍。 史记天官书:“南宫朱鸟权衡,东井为水事。” 博雅:“东井谓之鹑首。” 晋书天文志:“南方东井八星,天之南门。” 巧合的是,奇门遁甲中与“井”同音的景门本位居南方离宫,《玄机赋》曰:“景宜突阵。” 景门利突阵破围,耀武扬威,上书献策,募将招贤,谒贵拜职,选士赏赉,求官升擢,结婚和亲,广兴宅舍。 景门正当日升中天、大放光明之时,但烈日炎炎,虽夏季景色美丽,难免有酷暑之忧;又景门所在离宫正南方与正北坎宫休门相对,一个万物闭藏休息,一个万物繁茂争长,故古人命名为景门。 这样一来,惊门、井、景门就搅合在一起啦! 在这里,简单看一下这些信息意味着什么?现在,惊门为值使,而惊门居兑宫伏吟,这就为关联白马如雪埋下伏笔啦! 惊门值使出现在乾六宫,这明显涉及罗平,预示着“任君进战”;由于“小蛇得势”对应水风井,继而关联双子座井宿,这与白马如雪、罗平双子吻合啊! 既然南方东井八星是天之南门,这是否意味着“双子”白马如雪、罗平已经踏进“天之南门”了哪!? 还有,由于“小蛇得势”主女人柔顺、男人发达,这是否是说罗平踏进“天之南门”要“发达”啊!? “壬申长生”同“小蛇得势”一样仍然意味着罗平要发展壮大,可“乙申胎”就有些超出罗平个人能力范围啦!需要结合女人才有“胎”的可能啊! 天芮星值申时预示着“作用后一百日内进羽音人产业”,这由后面百日内的情况来看吧! 第7章 太白经天(七) 有道是女主内男主外,黑齿如墨望着远处“鹊绕屋飞鸣”以及“鹰捕鸟落地”的场景,则是紧锁眉头,掐指计算起来。 为此,预先看一下黑齿如墨所代表的坎宫奇门遁甲情况。对于庚申时奇门遁甲阳遁七局来说,甲午辛、天柱戊、开门、白虎落在坎一宫。 辛帝旺在申;戊病在申;开门休于冬,居坎宫次吉。 戊加辛为青龙折足,吉门有生助,尚能谋事;若逢凶门,主招灾,失财或有足疾、折伤。 天柱星值申时,主有鹰捕鸟落地及青衣人携伞盖为应。作用后三年内天火焚宅,家业大败,凶。 开门加辛:小人之路,容易致误。 开门加戊:财名俱得。 《玄机赋》曰:“白虎加开奇至晴,若无奇合雨相因。行兵宜步休乘马,刺客还防在我营。主军出入兵皆利,客有助扶战即赢,捕在营中可就擒。” 白虎会开门,主天时有奇即晴,无奇即雨。行兵则车马难进,步兵可进。有刺客在小军营中,宜查察防备。主将出入无往不利,客将一朋友带兵助战,主将宜防之。捕捉则本营中隐藏,即营中获之。 再来看一下“青龙折足”与卦象的关系,戊为阳土,代表艮山;辛为阴金,代表兑泽。因此,“青龙折足”对应山泽损。 卦辞曰:“有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。” 损卦象征减损,意思是说:“有了信任,非常吉利,无所怪罪,可以坚持下去,有利于有所往前发展。怎么作享祀?用二簋食物即可作享祀。” “青龙折足”有开门吉门生助,尚能谋事,这是不是罗平“乙申胎”预示的“胎”情啊!? 休门加开门主开张求财,进人口,谒贵,喜庆,修造,全吉,这对关联休门的黑齿如墨来说,情况不错。 黑齿如墨因戊在申而“病”,却因与金命罗平关联导致“辛(金)申帝旺”,这是不是暗示又跟罗平“乙申胎”相关啊!? 至于是否如此以及其它情形,静观其变吧! 无独有偶,白马如雪则是受到“钟鼓声”的触动,随即紧锁眉头,掐指计算起来。 为了便于比较,也预先看一下白马如雪所代表的兑宫奇门遁甲情况。对于庚申时奇门遁甲阳遁七局来说,甲子戊、天英庚、死门、太阴落在兑七宫。 庚临官(禄)在申;死门囚于冬,居乾、兑二宫相生。 庚加戊为天乙伏宫格,大凶,主客皆不利,求人不在,等人不来。庚为金,戊为青龙,戊遇到庚要跑,戊又代表钱财,故庚加戊的格局,也是破财的格局。同时,庚临戊,也主动荡不安。 天英星值申时,主有孕妇哭泣,西方钟鼓声,僧道拿物过为应。作用后七十日内大凶。 死门加戊:虚物伪财。 死门加庚:主女人生产,母子不利,凶。 《元机赋》曰:“太阴值死门,有雨来朝晴,坤方有伏宜坚守,奇到方能破敌兵。才高客,善游说,主将利西南,客军迟可击,捕捉擒之须迅急。” 《玄机赋》曰:“太阴用度周全,切莫忽略轻看,若得盘中无恐,我军固守为安。死中退步是谋生。” 太阴之将,阴柔之体,暗计图谋事周全。若轻易出兵,浪静则反致败衄,就是天盘中大利,毫无克害,我军亦当安静固守为上策。 遇死门兵马瘟疫死亡,战必败没,惟有退兵固守,始得免祸,敌兵挑战切勿应之。 再来看一下“天乙伏宫”与卦象的关系,庚为阳金,对应乾天;戊属阳土,对应艮山。因此,“天乙伏宫”对应天山遁。 卦辞曰:“亨,小利贞。” 遁卦象征退避,意思是说:“亨通顺利,利于柔小者。” “天乙伏宫”主动荡不安以及主客皆不利等因素,这很可能与当前的焚尸气味有关。 惊门加死门主宅中怪异而生是非,凶。由此看来,关联惊门的白马如雪会因焚尸怪异事件而生是非。 白马如雪同黑齿如墨对应的坎宫情形一样,也有“戊申病”的问题,又因与金命罗平关联而导致“庚(金)申临官”的最佳状态,再加死门加庚预示的“女人生产”因素,这又是罗平“乙申胎”预示的“胎”情吧!? 至于天英星值申时预示的“作用后七十日内大凶”,就看今后七十日内的情况吧! 最后,白马如雪体现了“才高客,善游说”,首先打破沉寂,嘀咕道:“庚加值符贼势兴,值符加庚君莫征,灾占不宜远巡狩,阴神余气占可救。” “什么意思?”罗平问道。 实际上,白马如雪在用奇门经典玄机赋术语说事。 对罗平的提问,白马如雪马上解释道:“现在庚符交加,可以占国贼也。” “怎么占法?”罗平顺口问道。 “六庚加于六甲值符之上,为天乙伏宫格,贼势猖獗而来,主人畏伏而不敢动;六甲值符加于六庚之上,为天乙飞宫格,主军雄勇莫当客军,宜飞而逃避,出兵征讨必主大败。如此灾占,君宜慎防不当,远出行巡狩之事,若得使之上阴神相扶,门上之余气得令,可以救之。”白马如雪仔细解释道。 罗平刚想询问白马如雪就这么一回儿功夫怎么算出了“庚符交加”时,黑齿如墨又自言自语道:“值符杜门天大晴,兵遇重关碍不行。上下不谐降可受,将军劳瘁不宜征。客军厌战将和解,捕捉逃亡难获寻。” “这话怎么讲?”罗平问道。 于是,黑齿如墨也像白马如雪一样,仔细解释了“值符会杜门”的含义。 实际上,白马如雪、黑齿如墨在说离宫的奇门遁甲情况。对于庚申时奇门遁甲阳遁七局来说,离九宫的地盘、天盘、人盘、神盘分别是甲申庚、天冲癸、杜门、值符。 癸加庚为太白入网,主以暴力争讼,自逻罪责。由于寅申相冲相刑,所以凡事无成,吉事也易成空。遇此格,主斗打争斗之事,相冲突,是因冲突、冲动造成的。庚是仇人,逢冲必乱,干什么都有难度,有别人来捣乱、破坏。 癸死在申;杜门相于冬,居离宫泄气。 天冲星值申时,主南方白衣人骑马坐车过,吏卒争斗为应。作用后一百日内女人作牙、添进人口、发财产。 杜门加庚:因女人入讼被刑。 杜门加癸:百事皆阻,病者不食。 《玄机赋》曰:“天冲、天辅,遣将成功。” 天冲星值符临方,宜选将出师,交锋战斗,报仇捕捉,筑室三年凶,移徙一年女子腹疾,上官赴任文吏毁车,武吏升职,嫁娶子女惊慌。 《玄机赋》曰:“值符杜门天大晴,兵遇重关碍不行。上下不谐降可受,将军劳瘁不宜征。客军厌战将和解,捕捉逃亡难获寻。” 值符会杜门,天时大晴,无霜无雨。出兵行过石门重关,往来皆不利。子丑二时有得。有一人贪酒,有二人贪色,上下不和,来将可受。主将劳疲不可征。客将亦不愿战。宜用说客和解。捕捉难获。 这里顺便看一下“太白入网”与卦象的关系,癸为阴水,对应坎水阴性面【坎水】;庚属阳金,对应乾天。因此,“太白入网”对应水天需客卦阴面【水天需】。 水天需卦辞曰:“有孚,光亨,贞吉,利涉大川。” 需卦象征等待,意思是说:“有了信任,光明而顺利,坚持下去吉利,利于涉越大江大河。” 罗平、白马如雪、黑齿如墨在南方行事,自然与离九宫奇门遁甲情况有关,这就解释了“庚符交加”以及“值符会杜门”出现的原因。 黑齿如墨对应“青龙折足”外加开门助力,属于“尚能谋事”状态,她的话应该可信。 至于离宫出现“太白入网”的情况,结合乾宫“小蛇得势”与井卦继而如迎头之网状的井宿的瓜葛,就有些耐人寻味啦!具体情况等待后面分解。 第8章 太白经天(八) 罗平又想询问黑齿如墨是如何算出“值符会杜门”的时候,白马如雪因对焚尸味有敏感反应,或“天乙伏宫”促走的必然因素,捂着鼻子催促道:“附近一定在进行火葬,我们赶快离开这里吧!?” “见棺发财,吉祥之象,快追好事去啊!”黑齿如墨引申道。 罗平可谓是“妻唱夫随〞的楷模,或者说暗合了“偏将奇谋可即从”,当即放弃探问“庚符交加”或“值符会杜门”的知识问题,马上同意道:“好的。” 言毕,他们加快脚步,继续赶路,印证了“遁”像。 他们跑出一段距离后,黑齿如墨突然“青龙折足”,或者说“损”起作用了、【需】要“二簋可用享”,干脆不跑了;白马如雪则是“天乙伏宫”,干脆趴在了地上。 这是一处让人很想躺一下的柔软草坪,对奔跑过的人的确有要借此歇息一下的魔力,黑齿如墨、白马如雪好似心有灵犀一样,居然不约而同地停在了这块草坪上。 不仅如此,黑齿如墨还用实际行动体现了“开门大吉”,开始宽衣解带、敞怀露体。 同时,黑齿如墨自我开脱道:“跑热了,凉快一下。” “我也跑热啦!”白马如雪附和道。 言毕,她也有惊人之举,或者说与黑齿如墨休戚与共,开始效仿黑齿如墨的做法。 实际上,现在是腊月(阴历十二月),南方正是冷热合适的舒服季节,再加她们又是习武之人,不该有此现象啊! 何况更有甚者,黑齿如墨、白马如雪分别好似真“折足”、“伏宫”一样,用充满祈求的眼神,含情脉脉地望着罗平。 她们柔顺渴望的样子似乎感染了罗平,使得他有发达得势的快意感觉,也就是说,罗平对上了“小蛇得势”。 也许,罗平跟黑齿如墨、白马如雪在一起久了,夫妻之间有了默契,到了能明白一言一行内在含义的灵犀相通地步,罗平心知肚明地配合她们的行动。 换句话说,罗平按照黑齿如墨、白马如雪的步点不约而同地停在了这块草坪上,也贴合“惊门”特点、令人惊异地脱掉了衣服。 接下来,就是罗平展开行动的狩猎表演啦!他直接抱住了首先脱掉衣服的黑齿如墨。 白马如雪见状,不仅没有躲避,而是像饿虎捕食一样从后面抱住了罗平。随即,三人倒在草丛里,翻云覆雨起来。 有诗叹曰: 泽坪虎惊奔南门,水湾午休魂北遁。 小蛇得势困虎魂,太白和合神仙屯。 事后,三人以为践行了“有一人贪酒,有二人贪色”的预言,感觉不可思议,于是就前途问题卜算了一卦。 结果,他们得到火水未济,卦辞曰:“亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。” 未济卦喻事情尚未完结,意思是说:“顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴,看来此行无所利。” 黑齿如墨见到卦象后,感慨道:“看来,前往蜀水投奔陈夫乞军的事不太顺利啊!” “见招拆招,怕什么呀!?”白马如雪说道。 “说得好。”罗平赞成道。 “既然这样,那就走吧!”黑齿如墨附和道。 随即,他们启程,继续赶路。 在这里顺便交代一下庚申时地连纽、中野扣所关联的中宫奇门遁甲的情况,此时与丙辰时奇门遁甲一致,也就是说,对应奇门遁甲阳遁七局,丙月奇、天禽丙是中宫地盘和天盘的结构状况。 前面说过,丙为朱雀,丙加丙为双凤齐鸣、辉煌之象,又为月奇悖格,文书逼迫,破耗遗失。有始无终,兵占主惊扰,乱臣贼子,人事上以下叛乱。婚姻上有竞争。另外,“月奇悖格”对应离卦阳性「离」。 天禽星值申时,主空中飞鸟啼、师巫拿纸物来为应。作用后百日内女人拾珠翠归,一年内生贵子起家。 由此可以预测,青衣公子犹如“空中飞鸟啼”而地连纽与中野扣属于“师巫拿纸物来为应”,也就是说,地连纽、中野扣仍在追逐青衣公子中,至于“百日内女人拾珠翠归、一年内生贵子起家”留待以后再说吧! 大约酉时,或者严格说是庚寅日辛酉时,也就是鸡食饱进窝栖息了,或者说到了日月“入”之酉天门,代表“出门举事迪吉”。 可是,就在酉天门接纳日月回归的吉祥时候,天空突然乌云滚滚,一场暴风雨眼见就要来临啦! 这时,罗平、黑齿如墨、白马如雪也到达了禾水流域北面的梅山垇。 禾水系赣江一级支流,发源于武功山南麓莲花县高洲乡东北部的塘坳里高天岩,流域地处赣江中游、吉泰盆地西南缘。 莲花县境至永新县的龙田镇称莲江,永新县龙田镇至吉州区曲濑乡江口称禾水,因永新县龙田镇禾山而得名,至吉州区曲濑乡江口与泸水汇合又俗称禾泸水。 最终,禾水在吉州区古南街道神岗山入杨汉水(今赣江)。 然而,天无绝人之路。恰巧,罗平、黑齿如墨、白马如雪看到梅山垇里有一处林木环抱、错落有致的院落,于是毫不犹豫地急忙奔去,希望借宿避雨。 三人近前看清,这是一处幽静雅致、布局精巧的山林院落,大门上挂着牌匾“兑离寨”。 门口左侧有一棵很大的榕树,周围密布杜鹃;门口右侧有一棵高大的木棉,附近遍植腊梅,目前正散发出醉人的芳香。 罗平扫视完门前布局后,眼睛定格在牌匾上,说道:“兑离寨,好有个性的名字啊!” 白马如雪听罢,点点头,解读道:“兑为金,离为火,我感觉这里是离火宫专为迎接我们的金公子而设的啊!” “你来自兑宫,更是为你设的吧!?”罗平给出不同解读道。 “我哪够份量啊!”白马如雪谦虚道。 这时,黑齿如墨又给出了新的解读,道:“兑为少女,离是中女,这个寨子里应该住着两位女孩。” “如果是这样,我们住进去怕是不方便吧!?”罗平担心道。 “可是暴风雨就要来了,周围也就这里能躲雨啊!”白马如雪焦虑道。 “别无选择,听天由命吧!”黑齿如墨感叹道。 “也只好如此了,叫门吧!”罗平决断道。 随即,黑齿如墨上前叫门。 第9章 太白经天(九) 叫开门后,一位活泼喜庆、俊美靓丽、性感迷人、看似大约十四五岁的丫头迎了出来。 她将发丝收拢到头顶后,用粉色绢丝捆扎起来,耳戴珍珠坠,手腕上戴着白玉镯子,身穿蓝白色衣服。 她的脸蛋、身形都生养得凹凸有致,但身材明显与她看似十四五岁年龄的神态不符,已经丰满成熟。 她属于女人嫉、男人迷的那种类型,给人的整体印象用蛇仙转世来形容非常贴切。 她稍微端详一下来人后,自报名号道:“女婢吐火珠,敢问客人莅临寒舍有何贵干呀?” 她面对陌生人居然敢报出名号,足见大气和有底蕴。白马如雪听到“火”字,顿时印证了自己对“兑离寨”的解释,不禁朝罗平做了一个鬼脸。 黑齿如墨听罢,也显露出了惊讶表情。 罗平在气势上不愿输给一个小姑娘,就如法回应道:“天色已晚,再加暴雨即将来临,在下罗平同夫人白马如雪、黑齿如墨想在贵宅借宿一晚。” “下雨天留客天,这是理所应当的事啊!”吐火珠痛快地答应道。 言毕,她招呼罗平、黑齿如墨、白马如雪进了“兑离寨”。 寨内遍植淫羊藿、神秘果、肉豆蔻、百合、卷丹、迷迭香、当归、黑胡椒、天仙子、艾蒿、苦艾等催情植物。 淫羊藿别名三枝九叶草、仙灵脾、牛角花、三角莲、仙灵毗、放杖草、千两金,属多年生草本植物,可以滋阴补阳、壮阳强身。 神秘果别名变异果,属常绿灌木,叶子泡茶或做菜能调整高血糖、高血压、保护心脏、美颜瘦身、排毒通便、控制尿酸、减轻痛风痛症、且能解酒。 肉豆蔻别名肉果、玉果,属常绿乔木,可以起到刺激肠胃、增加食欲的效果,能调动人体的循环系统、升高体温,甚至关联到男女之事。 百合别名强瞿、番韭、山丹、倒仙,属多年生草本植物,可养阴润肺、清心安神、化痰止咳。 卷丹别名虎皮百合、倒垂莲、药百合、黄百合、宜兴百合、南京百合,属多年生草本植物,可以清肺经、利心脏,起到安神补眠的作用,而且可以滋阴补肾、止痰化咳。 迷迭香别名海洋之露、艾菊,属常绿灌木,具有镇静安神、醒脑作用,还具有强壮心脏、促进代谢、促进末梢血管的血液循环等作用。 当归别名干归、秦哪、西当归、岷当归、金当归、当归身、涵归尾、当归曲、土当归,属多年生草本植物,含有天然的植物性荷尔蒙,可缓解因内分泌失调引起的症状,也有补血的作用,能让人气血顺畅、“性趣”盎然。 黑胡椒别名胡椒、黑川,属木本藤本植物,具有强烈、刺激的味道,使用少许黑胡椒就能达到很好的治疗效果,尤其是用于即刻振奋精神和补充精力。另外,黑胡椒精油的辛辣气味不仅能融化女人的性冷淡,对中年男士的兴趣缺乏也同样有效,所以是夫妻增加情趣的美好共浴精油。 天仙子别名莨菪子、莨菪实、牙痛子、小颠茄子、米罐子、熏牙子,属多年生草本植物莨菪的种子,具有解痉、止痛、安神、杀虫的作用。 艾蒿即艾草,别名冰台、遏草、香艾、蕲艾、艾、灸草、医草、黄草、艾绒,属多年生草本植物,有调经止血、安胎止崩、散寒除湿之效。 苦艾又名洋艾,多年生草本,具有清热燥湿、驱蛔、健胃之功效,能起到中枢兴奋作用。 罗平、黑齿如墨、白马如雪因经常在绿林行走,各自能认出这些草药中经常食用和疗伤的一部分,也大概了解其中的味道和疗效。 但是,他们却对这些草药中不常用甚至不用的其余部分知之甚少,自然不知它们的效力,只是感觉进入了“悬壶济世”的行医之人家里。 医者父母心,罗平、黑齿如墨、白马如雪自然对“兑离寨”包括吐火珠产生了一种安全感和亲切感。 吐火珠将三人领到“兑离寨”中宫位置牌匾为“明堂”的客房安顿下来,诸般事宜弄妥后,吐火珠说道:“你们先休息一下,女婢去向主人回禀一声,准备好饭菜后再来招呼贵客。” “谢谢!那我们就不客气啦!”罗平回敬道。 白马如雪、黑齿如墨也纷纷点头客套,表达谢意。 吐火珠很守约,饭点时来到“明堂”,请罗平、黑齿如墨、白马如雪去“兑离寨”离宫方位牌匾为“天德”的客厅用膳。 这家主人是一位小姐,站在客厅门口迎接他们。她大约十四五岁的样子,灿如朝霞、生机勃勃、充满活力,已经发育成了美人胚子。 她用头簪和发卡将发丝在头顶固定住后,剩余的发丝自然飘散在背后,耳戴珍珠坠,颈戴九圈项链。 她肤色白皙,具有清新自然的外表,散发着独特的气质和魅力。具体来说,她面容清秀、五官分明,特别是眼睛有一种独特的神采,让人忍不住多看几眼;脸型小巧,显得非常精致。 她身材苗条、线条流畅、非常有曲线美,看起来不需要过度减肥就能保持良好的身材状态。 她长发飘飘,显得非常优雅;柔顺的头发有一种特别的光泽感,让人忍不住多看几眼。此外,她的发型比较简单,不过于张扬。 她穿着简约,不过于花哨;身披蓝色衣服,将自己的气质和魅力展露无遗。此外,她的服饰看起来比较舒适,不过于紧身或不透气。 她笑容灿烂,让人感到非常温暖和舒适。 她看到客人到来时,主动打招呼道:“小女吐火珨没能亲自迎接贵客,慢待之处请多多海涵。” “不速之客罗平携夫人白马如雪、黑齿如墨叨唠小姐啦!”罗平答道。 “快请进。”吐火珨说道。 随即,吐火珨招呼他们进入客厅。 落座后,吐火珠以准备饭菜、酒水为由,告辞离去。厨房设在“兑离寨”巽宫位置,这里与吐火珠居住的地方“天武”相连。 吐火珠走后,罗平望着丰盛的柑、橘、柚、橙、香蕉、荔枝、芒果、龙眼、糍粑、桂花糕等水果点心,以为是开胃食品,感叹道:“这也太过隆重和非常讲究了,真是折煞我们啦!” “公子是曾师伯的本家人,这是应尽之仪啊!”吐火珨毫不客气地答道。 “敢问贵曾师伯如何称呼啊?”罗平问道。 “单名一个霄字。”吐火珨答道。 “罗霄,这是我曾祖父的名字啊!”罗平脱口而出道。 “上天有眼,小女有幸结识师兄啦!”吐火珨激动地说道。 罗平先平复一下翻腾的心情,然后说道:“这么说,小姐是曾师叔尊称煞的传人啦!” “回师兄,是啊!”吐火珨应承道。 二人说来说去,居然有同门之谊啊! 原来,吐火珨的曾祖父名叫吐火煞,与罗霄、景沨并列心罗真人三大弟子。其中,景沨是罗平授业师父秦曼的师父,而罗霄是罗平父亲罗蜂的爷爷。 心罗真人为了让三位弟子精诚团结、光大本门,特意将生平绝技“醉心曼陀罗吐火煞”(简称“心罗煞”)一分为三,由醉生梦死、心灰意懒组成的“醉心”部分传给罗霄,由曼妙脱困、陀螺旋风、罗霄百变构成的“曼陀罗”授予景沨,获得吞云吐雾、火中取栗、凶神恶煞也就是简称为“吐火煞”部分的弟子干脆以功夫为名。 结果,心罗真人以吐火煞为名的这位弟子的功夫突飞猛进,很快就闯出了名头,于是提前辞师、闯荡江湖去啦! 第10章 太白经天(十) 罗平听罢,赶快挥手制止道:“小姐先别忙着称呼师兄,我生于戊寅年,咱俩叙一下长幼再说吧!” “我生于己卯年,比师兄小一岁,小妹的称呼没错。”吐火珨非常欢快地说道。 “那就多谢师妹抬爱啦!”罗平欣慰地说道。 “今天是庚寅日,戊土生庚金,又有戊寅、庚寅、己卯三地支木重逢,真是幸运的日子啊!”吐火珨兴奋地说道。 这样一来,大家也就没有隔阂啦! 因此,吐火珨很随意地问道:“师兄从哪里来啊?” “武功山。”罗平答道。 “师兄在哪里结识两位嫂夫人啊?”吐火珨又问道。 “我们在武功山结识。”黑齿如墨答道。 “也是在那里结婚。”白马如雪补充道。 这时,吐火珨趁机将话题转到白马如雪、黑齿如墨,感叹道:“两位嫂夫人的姓氏恰好对上了两句武林传言,不知该说不该说啊!?” “请说说看?”黑齿如墨答道。 “说说无妨。”白马如雪说道。 于是,吐火珨阴阳顿挫地说道:“冀钩黑齿,水湾午休;豫戟白马,泽坪虎惊。” “的确巧了,我就住在冀州黑齿湾。”黑齿如墨答道。 “传言不假,我就来自豫州白马坪。”白马如雪说道。 “两位嫂夫人出自钩、戟名门,真乃幸会啊!”吐火珨恭维道。 随即,黑齿如墨、白马如雪与吐火珨客套起来。 由于黑齿如墨、白马如雪跟罗平谈过她们的籍贯话题,因此罗平对此表现平静。 按照黑齿如墨、白马如雪当时对罗平的说法,“水湾午休”隐含坎水、玄武(午)、休门等北方标志,而“泽坪虎惊”体现了兑泽、白虎、惊门等西方特征。 前面交代过丙辰时坎一宫、兑七宫的奇门遁甲情况,实则分别落实在黑齿如墨、白马如雪身上啊! 不知是巧合还是主人有意安排,黑齿如墨、白马如雪、吐火珨、罗平分别坐在北方坎水、西方兑金、南方离火、东方震木的位置上。 这说明什么意思哪?金生水,水生木,代表黑齿如墨、白马如雪与罗平生活在一起的现实状况。 这是一个怎样的状况哪?黑齿如墨、白马如雪与“水”有关,与震木位置上的罗平结合正好对上了水雷屯,卦辞曰:“元亨,利贞,勿用有攸往。利建侯。” 屯卦象征初生,意思是说:“很顺利,利于坚持下去,不要往前走。利于建立侯国。” 木生火,表示罗平与吐火珨有缘,或者说因为罗平的关系,吐火珨才接待了黑齿如墨、白马如雪这一立场鲜明的态度,这从吐火珨与黑齿如墨、白马如雪之间用中央坤土隔离开来,也就是说划清界限,就看得很清楚啦! 罗平与吐火珨是怎样的缘分哪?从他们所处的位置看,这是震雷与离火结合成的雷火丰之缘,卦辞曰:“亨,王假之;勿忧,宜日中。” 丰卦象征丰盈盛大,意思是说:“顺利,王来了,不要忧虑,宜于在正是日当中天的时候。” 接下来,趁黑齿如墨、白马如雪与吐火珨说话的空隙,罗平也客套道:“我既然与师妹相认,应该拜会师妹的家人才好啊!?” “可是,这里就我和珠丫头俩人啊!”吐火珨答道。 “丫头?难道珠儿不是师妹的姐妹吗?”罗平疑惑地问道。 “珠儿是从小就服侍我的丫头,父母赐她家姓。”吐火珨解答道。 罗平无意间弄清吐火珨与吐火珠的关系后,接着问道:“师妹为何不跟家人住一起啊?” “我在这里修练,跟家人在一起心里静不下来。”吐火珨答道。 “是这样啊!”罗平感叹道。 至此可以看出,这桌宴席的意义就非比寻常啦!既有师兄、师妹相认的韵味,又有师妹招待师兄夫妻的层次。 然而,罗平、黑齿如墨、白马如雪与吐火珨交谈许久,始终不见吐火珠送来饭菜,不免显出疑虑之色。 吐火珨见状,解释道:“今夜是虎临猴退,请忍耐一下,到猴化虎变后才能用正餐啊!” “什么虎临猴退?”罗平问道。 “送走猴君,迎接虎王。”吐火珨解释道。 “何时猴化虎变哪?”罗平问道。 “子时。”吐火珨答道。 罗平还有疑问,接着问道:“干嘛在子时迎虎送猴哪?” “这是我们的习俗,鼠、狗、猴、马、龙、虎、星、月、日九神交错从子时开始值日,五天一换。”吐火珨解释道。 “怎么交错法啊?”罗平又问道。 “日组的日、猴、虎与月组的月、狗、龙还有星组的星、鼠、马相互交错轮换。”吐火珨答道。 “谁与谁衔接哪?”罗平又问道。 “这就要按节气来推算啦!”吐火珨答道。 罗平听说猴、虎在日组,算是基本明白了“虎临猴退”的意思,鉴于“按节气来推算”听上去有些麻烦,也就没有再问下去。 这样一来,罗平、黑齿如墨、白马如雪如释重负,心情放松下来。 其中,坐在北方坎水位的黑齿如墨兴致所至,眼光从罗平扫向吐火珨的同时,笑眯眯地开口吟咏道:“墨水升平采霞光。” 既然升平与生平同音,再加来自北方水位的黑齿如墨又望向坐在东方木位的罗平,自然隐含水生木的意思。 同时,黑齿如墨也有让罗平担当承上启下、往新结识的坐在南方离火位的吐火珨选择怎样传承的意思。 罗平心领神会,随即接口说道:“平生彩霞掩丽珠。” 吐火珨明白他们所说的霞就是自己的名字珨,前者“采霞”实为“踩珨”,含有黑齿如墨之水克吐火珨之火的韵味,后者“生彩霞”隐喻罗平之木生吐火珨之火,“掩丽珠”暗指罗平之木克吐火珠的土。 若按照吐火珨对“平生彩霞掩丽珠”意思的解释,罗平是怎样给火、土定位的哪? 实际上,由于初次见面,罗平对吐火珨、吐火珠认识肤浅,只是凭感觉做出的初步判断。 表面上看,吐火珨既然是“兑离寨”的小姐,名字中的“火”以及寨子中的“离火”自然被罗平分配给她啦! 至于吐火珠吗,情况就有点复杂啦!或者说,有多种因素决定吐火珠不得不顶上了“土”。 其一,吐火珠是因吐火珨而派生出来的丫头,火生土,故而吐火珠被罗平认定为“土”啦! 其二,桌席上没有中央席位,这与没有上席的吐火珠暗合,因此吐火珠顶上了“中土”位置。 实际上,罗平因与“金”有关,占据“木”位只是目前的表象而已,若把他拿掉、只看白马如雪、黑齿如墨、吐火珨、吐火珠四女的关系,则吐火珨、吐火珠各自要上移一位,即吐火珨应该是东席“木”位而吐火珠为南席“火”位。 也就是说,罗平因鸠占鹊巢,迫使吐火珨这只离巢之鹊把“离火”位的吐火珠赶到“土”位啦! 归根到底,还是因为罗平的介入,使得热情待客之吐火珨、吐火珠的位置发生了偏离。 接下来,吐火珨按照二人的意境,或者说按照目前既成事实的五行排序关系,接续道:“珨含珍珠压泽雪。” 其中,“珨”所代表的吐火珨为“火”;“珍珠”指吐火珠,为土,因此“珨含珍珠”寓意吐火珨之火生吐火珠的土。 “泽”为“兑”,因而“压泽雪”暗指吐火珨的火克白马如雪之“兑金”。 进门添酒菜的吐火珠马上接口道:“丽珠落雪图模糊。” 吐火珠按照吐火珨之意,自然将“泽雪”代表的白马如雪之“雪”引申为“金”,故而“丽珠落雪”含有吐火珠“土”生白马如雪“金”的意境。 “图模糊”取音意,“图”指“土”,“模”暗喻“墨”继而引申出“墨水”之意,所以说“图模糊”意味着吐火珠“土”克黑齿如墨的“水”。 这时,坐在西方兑泽位的白马如雪续词道:“雪水涂抹意难平。” 如上所说,“雪”在这里代表白马如雪,为兑金;“抹”是“墨”的音译,代表黑齿如墨,为水,故而“雪水涂抹”意思是白马如雪“金”生黑齿如墨“水”。 “难”有“克”意,“平”所代表的罗平为木,“意难平”是说白马如雪“金”克罗平“木”。 最后,黑齿如墨总结道:“五行生克珨寨殊。” 在这里,黑齿如墨点明他们在玩五行生克游戏,说明吐火珨起始的解读是正确的。 不仅如此,黑齿如墨为了讨好罗平把吐火珨、吐火珠分别赶入火、土位置的心意,特别用“珨寨”强调“兑离寨”,并把吐火珠归入“殊”音“土”中。 通过这个人格化的五行生克接续游戏,罗平、黑齿如墨、白马如雪与吐火珨、吐火珠更加融洽,他们兴致勃勃地聊到子时举行“猴化虎变”仪式后,终于开始了正餐。 此时,席面上撤去了猴子爱吃的柑、橘、柚、橙、香蕉、荔枝、芒果、龙眼等水果点心,换上了老虎喜欢的鸡、鸭、牛、羊、猪等肉食为主的食品。 自然,席间少不了为猴君过去的五天辛劳值日工作歌功颂德,也期盼虎王在接下来的五天值日工作中再创佳绩。 结果,大家越谈越投机,喝得也痛快,直到大醉方休。 第11章 壶天景色(一) 这天晚上,出现在鹿角垄的青衣公子趁吐火珨招待客人之际,轻车熟路地潜入兑离寨“天德”客厅后居室。 她是如何突破吐火门防守闯进吐火珨待客的地方哪?也许她引走跟踪罗平的人为吐火门立了功的缘故,也许她让跟踪她的地连纽、中野扣暴露目标而引走了防守这里的人,也许她与吐火珨有特殊交情还不会干扰吐火珨待客之道或者配合吐火门将值使引到这里也算达到预期目的,也许还有其他原因等等。 从接下来的动作来看,青衣公子是来拿东西的,因为他拿取吐火珨的一些衣服首饰并打了包。 青衣公子收拾妥当后,似乎意犹未尽,或者想雁过留名,于是还到吐火珨书房,提笔在竹签上留言道: 刑格返名,太白入网。 奇逢罗网,青锤青阳。 然后,青衣公子搁笔提包离开了兑离寨,继而来到楚尾吴头的一处楚吴传舍(今永新县)并住了下来。 不过,这一切都落在地连纽与中野扣的眼中。也就是说,地连纽、中野扣粘上了青衣公子,一路追随他来到了楚吴传舍,并各自住进了青衣公子两侧的房间。 实际上,青衣公子自离开鹿角垄起始就知道地连纽、中野扣在跟踪他,也就没敢冒然实施雷火丰卦“王假之,勿忧,宜日中”觐见“王”的设想。 青衣公子来到兑离寨,很可能就是想借此摆脱地连纽、中野扣。可是,他住进楚吴传舍后,于寅时起夜方便时又发现地连纽、中野扣在监视他。 寅时又称“虎时”,据古书载:老虎在这时候是最活跃、最凶猛、伤人最多,故而寅时同虎搭配啊! 随即,青衣公子开始筹划脱身计策。 为此先检验一下丙寅时东方震宫奇门遁甲阳遁四局的情况,此时甲子戊飞巽四宫,乙日奇、天蓬丁、惊门、白虎落在震三宫。 乙帝旺在寅;丁死在寅,寄宫在未(天三门之一);惊门休于冬,居兑宫伏吟,居震宫反吟,也就是说,丙寅时震宫的奇门遁甲是门反吟局。 《玄机赋》曰:“反吟、伏吟,进退多端。” 奇仪星门在本宫天地两盘一同者为伏吟,天盘奇仪星门在地盘之对宫者为反吟。伏吟时,只宜收敛财货,养威蓄锐,不宜出兵,固守营寨吉,两军对垒,讲和而解。反吟时,只宜散恤仓储,不利出兵,主中途反覆,事出意外,将卒斗伤,全军败没。 《烟波钓叟歌》曰:“就中伏吟为最凶,天蓬加着地天蓬,天蓬若列天英上,须知即是反吟宫,八门反复皆如此,死在生兮生在死,假令吉宿得奇门,万事皆凶不可使。” 天上地下星伏而不易位,在于本宫,故曰伏吟。天上地下九星动而易位,加于对冲之宫,故曰反吟。死门加于生门曰反吟,死门加于死门曰伏吟。假令吉宿得奇门,值反吟、伏吟之时,亦不堪用事也。 《命书》云:“伏吟反吟,涕泪淫淫。” 《命理正宗》云:“反吟伏吟泪淋淋,不伤自己损他人。” 反吟不吉,利客不利主,表明问题来源于外部,主快、主反复,如遇三奇或吉门为有救,而震三宫属于有乙奇相救的情况。 丁加乙人遁吉格不同于奇门九遁之一的“人遁”,解读为:贵人加官进禄,常人婚姻财喜。 天蓬星值寅时,主青衣童子持花来,北方和尚裹衣至,又主女人来为应。作用后主有贼劫家财,六十日蛇入屋咬人,牛马死,伤人口,三年后进田宅。 惊门加乙:求财不得。 惊门加丁:词讼牵连。 《玄机赋》曰:“白虎加惊有异云,三日狂风发屋惊。行兵有险不可进,君差良将丑未临。主不劳兵得土地,客军好战将自倾,捕惟获信纵难寻。” 白虎会惊门,主天时午后有异云铺顶,三日后有狂风坏人房屋。行兵则前有凶险,不可轻进。朝中差委善将至,在午未日时应。主将可不劳兵刃,破人城池,得人土地。客将甘战不甘守,追逐之自败。捕捉则有三五人同谋,在东南方火烧山下,难捉,三日见信。 再来看一下“丁加乙”与卦象的关系,丁为阴火,对应离火;乙属阴木,对应巽风。因此,“丁加乙”对应火风鼎。 卦辞曰:“元吉。亨。” 鼎卦象征鼎器,意思是说:“至为吉祥,亨通顺利。” 上面所说的“青衣童子持花来”说得就是青衣公子的情况,“北方和尚裹衣至”暗讽中野扣跟地连纽在一起的状况,“女人来为应”看起来在说地连纽的样子。 当然,这种情况并不是唯一的,因为楚吴传舍(今永新县)里果真就有“青衣童子持花来”以及“女人来为应”的现实情况啊!一个名叫云儿的青衣少年正在向“心月狐”女师父献花、庆祝她的生日啊! 至于“行兵有险不可进”、“主不劳兵得土地”,就看青衣公子的谋划了,“君差良将丑未临”也只能到时再看。 那么,“人遁”又代表什么哪?或者说丁星奇所寄宫之未天门与乙日奇怎么搭配使用哪?还是看后面的变化吧! 既然地连纽、中野扣在丙寅时监视青衣公子被发现,这件事应该在中宫奇门遁甲中有所体现,下面顺便交代一下。 丙寅时,奇门遁甲从之前的阳遁七局来到阳遁四局,甲戌己、天禽己组成中宫地盘和天盘。 己加己叫作玉堂逢地户,又名地户逢鬼。病者发凶或必死。凡事不遂,自屈难伸,暂不谋为,谋为则凶。 再来看一下“地户逢鬼”与卦象的关系,己为阴土,对应坤土,因此“地户逢鬼”对应坤卦。 坤卦卦辞曰:“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。” 坤卦象征地,意思是说:“元始,亨通,利于像母马一样守持正固。君子应当有所作为,先遇迷惑后得到主导,有利;西南方向得到朋友,东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。” 天禽星值寅时,主鸡鸣犬吠、道人戴棕笠至为应。作用后进羽音人田契,人丁发旺。 丙寅时也就是“鸡鸣犬吠”的时候,地连纽、中野扣发现青衣公子合上了“道人戴棕笠至为应”意境,他们没有采取行动,是因为“地户逢鬼”的自屈难伸缘故啊! 另外,从奇门遁甲阳遁七局来到阳遁四局后,不仅从离卦的“畜牝牛吉”来到坤卦的“利牝马之贞”利于女子的局面,还出现“先迷后得主”“西南得朋”“东北丧朋”等卦象,其中的方位很好理解,因为这里正是地连纽、中野扣家乡的西南方向,至于在这里“得朋”或家乡“丧朋”以及“先迷后得主”的情况就看后续发展吧! 前面介绍与罗平关联的庚申时奇门遁甲阳遁七局之天芮星值申时预言中有“一百日内进羽音人产业”,这里又有“进羽音人田契,人丁发旺”,看来这个“羽音人”该进行交易啦! 第二天,青衣公子的房间走出一位穿蓝白衣服的女子,大有“女人来为应”的韵味,让地连纽、中野扣当时就看傻眼啦!这不仅是性别差异造成的,也因为她的美貌。 她除额头用刘海覆盖外,其余长发梳拢到脑后,并用蓝色梅花结以及银色水晶坠的钗子固定发丝。 她阳光靓丽,脸蛋甜美、方中带圆,浓眉长睫毛,眼睛大而圆,鼻子挺拔秀气,上嘴唇薄,下嘴唇厚,嘴唇颜色偏深红,嘴巴稍大。 她身材高挑,胖瘦匀称,显得大气耐看。 中野扣避开这位女子的视线后,急火火地冲进她的房间,很快就拎着一套青衣出来,一脸懊恼地说道:“她不是值使,我们被她骗惨啦!” 青衣公子居然在他们眼皮底下化成女人后,正大光明、大摇大摆地“人遁”而去,中野扣此时的心情可想而知啊! “唉!这可麻烦啦!”地连纽叹息道。 “找她算账去。”中野扣恨声说道。 “也只好找她求证啦!”地连纽无奈地说道。 言毕,他们当即追去。 第12章 壶天景色(二) 再说罗平早上醒来发现,身边只躺着一位女子,一时拿不准她是黑齿如墨还是白马如雪,就醉眼朦胧地嘟囔道:“是墨儿还是雪儿啊!?” “什么墨儿、雪儿,是珨儿。”她身边的女子回应道。 罗平眨了几下眼睛,琢磨过味来后猛地坐了起来。几乎同时,想明白的珨儿也突然坐了起来。 二人面面对视一会儿后,吐火珨惊恐地问道:“这是怎么一回儿事啊?” 言毕,她赶快抱胸,蜷缩起身子。罗平没有回答,而是惊异地说道:“我怎么会在这,墨儿、雪儿哪?” 原来,这里不是吐火珠为罗平、黑齿如墨、白马如雪安排的房间“明堂”,而是吐火珨的闺房,也就是青衣公子偷拿吐火珨衣服首饰的“天德”客厅后居室。 就在这个时候,门外一个女子的声音传来:“既然小姐和…醒了,就出来见老爷和夫人吧!” 吐火珨听出这是吐火珠的声音,随即问道:“珠儿,两位嫂夫人去吗?” 这是吐火珨对罗平前面问题的求证,她在这种情况下还舍己为人,可见是一位单纯的姑娘。 门外那个女子马上给出了答案,说道:“她俩不见啦!” 罗平听罢,顿时心情紧张起来。吐火珨替罗平澄清墨儿、雪儿的事后,也随即应承道:“好吧!我…马上来。” 随即,罗平与吐火珨开始梳洗打扮起来,吐火珨自然也就发现少了一些衣服首饰。 由于吐火珨听说两位嫂夫人不见了,以为是她们拿走了,当着罗平的面不好声张,就隐忍了下来。 当吐火珨、罗平收拾完走出房间的时候,果真如吐火珨所预料的那样,吐火珠等候在门外。 于是,吐火珨问道:“老爷、夫人怎么来啦?在哪?” “不知道为什么来,他们在天德客厅等小姐和公子。” 吐火珠答道。 这时,罗平心中想到:这是不是与黑齿如墨、白马如雪离奇失踪的事有关联啊!? 吐火珨跟罗平的想法不同,惊讶地说道:“他们怎么知道我和师兄…在一起啊!?” “不知道啊!”吐火珠答道。 既然如此,吐火珨只好带罗平去“天德”客厅拜见父母,这倒是遂了罗平之前要拜会吐火珨家人的愿望啦! 吐火珨的父亲叫吐火南,有南天锏之称,担任吐火门的夏午令,负责计算年月日节气、天干地支时辰配合鼠、狗、猴、马、龙、虎、星、月、日值日九神的转换以及筹划应对等门中大事。 吐火珨的母亲是南宫娇,乳名羽儿,出自东南世家南宫门,号称娇兰剑。来自巽位方向的南宫娇嫁给离位的吐火南正好对上了风火家人,卦辞曰:“利女贞。” 家人卦象征家庭,意思是说:“利于女子操持家道。” 吐火珨秉持了父母“风火家人”的优良婚姻传统,不仅与罗平一见面就有家人一样的熟悉感觉,还神奇般地当夜就同床共枕啦! 实际上,按照吐火珨生日与卯木的关系,只需将吐火珨放在母亲南宫娇所出的巽风“木”位来看,这一切就顺理成章啦!因为,巽风“木”位的吐火珨与离火位的吐火珠或者来到离火位的罗平都产生风火家人卦象啊!这也是呼应天风姤卦的必然结果啊! 不仅如此,前面介绍与罗平关联的庚申时奇门遁甲阳遁七局之天芮星值申时预言中有“一百日内进羽音人产业”,随后说到地连纽、中野扣关联的奇门遁甲阳遁四局天禽星值寅时预言中又有“进羽音人田契,人丁发旺”,现在看来,罗平与羽儿之女吐火珨睡在一起不仅会让罗平“进羽音人产业”,还会让地连纽、中野扣分一杯羹啊! 话说吐火珨、吐火珠与罗平一起来到“天德”时,见吐火南、南宫娇一脸严肃地端坐在客厅里。 吐火南等他们走到近前后,挥一下手中的巾帕,寒着脸对吐火珨说道:“看看你做下的好事,还没出嫁就收到你未婚夫的休书啦!” 吐火南冲吐火珨发火的做法让罗平既失望又惭愧,“失望”无疑是因为这摆明不是冲黑齿如墨、白马如雪失踪之事来的,“惭愧”当然是因为吐火珨为他承担床笫后果啦! 吐火珨才十四岁,对两性问题朦朦胧胧,羞耻感不仅不强,还幸灾乐祸地回答道:“女儿原本就不想嫁给北冥小白,这不正好吗!?” 吐火南听罢,怒斥道:“你被休了,以后怎么嫁人啊!?” 吐火南仍然把矛头对准女儿,让罗平更加窘迫和羞愧。 这时,南宫娇赶快转移话题,对罗平说道:“你应该知道,珨儿与你…在一起时可是黄花大姑娘啊!?” “我…我…我知道什么呀!?” 罗平张口结舌地答道。 “你们睡在一起,难道还想否认?” 南宫娇追问道。 情急之下,她之前说不出的“睡”字居然脱口而出。 罗平还真不认账,立刻否认道:“我跟师妹什么事也没做啊!” “我们喝醉了,醒来才知道在一起的呀!” 吐火珨也跟着解释道。 “珨儿已经认了,你还不认吗!?” 南宫娇居然这样对罗平解读吐火珨的话道。 罗平属于豪爽性格,曾因与黑齿如墨、白马如雪肌肤接触就接受了她们。目前,他由于得到师妹的盛情款待才落得目前的境地,自然不能让师妹独自承担床笫罪名。 于是,罗平爽快地说道:“既然这样了,要打要刮悉听尊便。” “好吧!接下来,我们就厚着脸皮去跟你父母交涉吧!” 南宫娇答道。 “交涉什么呀?”罗平担心道。 “当然是你和珨儿的婚姻大事啦!”南宫娇坦白道。 罗平点点头,算是认可啦! 吐火南眼见这桩“休妻改嫁”的难题就这么顺利地平息了,长舒一口气的同时,随即也不再难为吐火珨,而是转向罗平,问道:“你父母住哪?” “应该还在武功山上的‘武功神韵’。” 罗平答道。 “那么,我们快去吧!” 南宫娇催促道。 “走。”吐火南当即决断道。 言毕,他断然撇下吐火珨、罗平,甩下休书,扬长而去。 南宫娇则拿起休书,走到吐火珠身边,牵起她的手,一边将休书交到吐火珠手里,一边说道:“咱们定下的归妹初约不变,你明白吗?” 吐火珠听罢,偷偷瞄了罗平一眼,羞红着脸说道:“明白。” “你这样说,我就放心啦!”南宫娇答道。 言毕,她放开吐火珠的手,心急火燎地追随吐火南而去。 第13章 壶天景色(三) 吐火南与南宫娇走后,吐火珨羞怯地问罗平道:“师兄,接下来干嘛?” “对呀!我还没有说明墨儿和雪儿的事哪!?”罗平突然醒悟道。 “双方父母见面后,自然会谈的呀!?”吐火珨答道。 “也倒是。”罗平认可道。 “那么,我们要干嘛呀?”吐火珨继续追问道。 “我们去追查墨儿和雪儿的下落吧!?”罗平试探着说道。 “好哇!”吐火珨赞成道。 她真是风风火火,说走就走。 然而,罗平顾虑道:“可是,从何查起哪!?” 这时,吐火珠说道:“今辰巡视时,在天仓发现了这个。” 言毕,吐火珠将一只竹签递给了吐火珨。 吐火珨接过竹签后,读到:“刑格返名,太白入网。奇逢罗网,青锤青阳。” “这是什么意思啊?”罗平问道。 “刑格返名是昨天丙辰时离宫奇门遁甲格局,太白入网是昨天庚申时离宫奇门遁甲格局,奇逢罗网是昨天丙辰时震宫奇门遁甲格局,最后一句是说震位青阳门的事。”吐火珨解释道。 “怎么讲哪?”罗平问道。 “这是青阳门好友青阳蕾的笔迹,她告诉我从昨天丙辰时就造访了离宫,还从我屋里拿走了一些衣服首饰。”吐火珨解释道。 奇逢罗网蕴含耗财问题,这可能是吐火珨猜出青阳蕾取走了衣服首饰的依据之一。 这样一来,吐火珨不仅清楚了房内失窃的事,还排除了白马如雪、黑齿如墨行窃的嫌疑。 罗平不好过多问她们女孩子之间如猜谜般这样的隐秘事,抓重点道:“天仓在哪?” “西北角。”吐火珨答道。 “青阳蕾为何把竹签留在天仓哪?”罗平问道。 “这事不是青阳蕾干的。”吐火珨否认道。 吐火珠听罢,表现有些不自然,但吐火珨、罗平忙于弄清真相,没有注意到她的变化。 罗平听罢,马上追问道:“为什么?” “青阳蕾做事一向光明正大,她既然留言,一定会留在书房。”吐火珨答道。 “这么说,另有其人啦!?”罗平说道。 “我想是。”吐火珨答道。 罗平听罢,纳闷道:“会是谁哪?” “北冥小白一定知道,北上找他家去,问一下就行啦!”吐火珨说道。 “北冥小白为什么一定知道?”罗平问道。 “否则,他干嘛写休书啊!对了,那份休书哪!?”吐火珨说道。 “小姐,在这。”吐火珠答道。 言毕,吐火珠将休书递到吐火珨手里。于是,吐火珨拿到罗平面前,一起观看起来。 罗平检验字迹后,判断道:“这应该是寅时所写。” “丙寅时!?”吐火珠脱口而出道。 “丙是何意啊?”罗平问道。 “我们把猴化虎变的子时称为甲子时,丑时为乙丑时,寅时也就是丙寅时啦!” 吐火珨解释道。 多亏吐火珠没有说出今天还是辛卯日,否则吐火珨又要多费口舌解释啦! 这时,吐火珠又自言自语道:“乙犬马与丙鼠猴,丁遇龙虎三得使。” “什么意思啊?”罗平问道。 吐火珠沉浸在思索中,没有正面回答,而是继续说道:“奇与门兮共太阴,三般难得总加临,若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。” “这到底是什么意思啊!?”罗平再次问道。 “没什么意思,别听珠儿胡言乱语。”吐火珨红着脸说道。 她既然这样说,罗平也不好再追问,就开始浏览休书内容。 至此,需要解读一下吐火珨、吐火珠话中隐晦流露出来的意思,包括昨晚所说的“虎临猴退”、“猴化虎变”等。 其实,这是奇门遁甲中某些格局。昨夜子时以前,奇门遁甲属于阳遁七局的状况,甲申(猴)庚坐镇离九宫,这就是 “猴”的含义;子时以后进入奇门遁甲阳遁四局,离九宫变成甲寅(虎)癸当值,也就是迎来了“虎”王。 因此,对离九宫的人来说,奇门遁甲阳遁七局转向阳遁四局含有“虎临猴退”、“猴化虎变”的意义。 至于吐火珨所说鼠、狗、猴、马、龙、虎、星、月、日九神交错值日,是指甲子(鼠)戊、甲戌(狗)己、甲申(猴)庚、甲午(马)辛、甲辰(龙)壬、甲寅(虎)癸、丁星奇、丙月奇、乙日奇各自落在离九宫的五天时间。 比如说,目前是冬至时节,其上元(前面五天)、中元(中间五天)、下元(后面五天)依次对应奇门遁甲阳遁一、七、四局,也就是吐火珨所化分的日组日、猴、虎。 接下来小寒的上元、中元、下元依次接续奇门遁甲阳遁二、八、五局,也就是月组的月、狗、龙;大寒上元、中元、下元则分别对应奇门遁甲阳遁三、九、六局,恰好是星组的星、鼠、马;以此类推。 吐火珠所说的“三得使”通常称为“三奇得使”,指奇门遁甲天盘的三奇之一与地盘特定的六甲相遇,这是一种极为难得的大吉之局。 “乙犬马”或称“乙逢犬马”,即天盘乙奇遇地盘甲戌(犬)己和甲午(马)辛,这是乙奇得使;“丙鼠猴”即天盘丙奇遇地盘甲子(鼠)戊和甲申(猴)庚,这是丙奇得使;“丁遇龙虎”也称“六丁玉女骑龙虎”,即天盘丁奇遇地盘甲辰(龙)壬和甲寅(虎)癸,这是丁奇得使。 丙寅时,甲申庚、天芮丙、杜门、太阴落乾六宫;再者,罗平生于戊寅年,而甲子戊与鼠有关。因此,乾六宫不仅出现“丙鼠猴”吉象,也是值使和太阴所临之宫,而罗平正好是从乾六宫方位来到了兑离寨,这些情况是巧合还是另有深意哪!? 前面,曾把吐火珨放在巽位解释风火家人,由于杜门居巽宫伏吟,目前杜门反吟到乾六宫,这与吐火珨神奇地跟罗平睡在一起是不是很贴合啊!? 接下来,吐火珠的说辞从乾六宫转到了离九宫,这就要涉及离九宫的奇门遁甲啦! 丙寅时,对应于奇门遁甲阳遁四局,甲寅癸、天冲乙、休门、九天落在离九宫。 其中,癸沐浴在寅;乙帝旺在寅;休门旺于冬季,居离宫反吟,关联休门的黑齿如墨来到离宫可就对上反吟特征啦! 天冲星值寅时,主贵人乘车骑马及执金银器至为应。作用后六十日进文契,六畜并琉璃器物入宅,母鸡啼,家主有灾,因口舌得财,乙己丁年生者发富贵。 休门加癸:小人或女人词讼,争执不止。 休门加乙:大财难求,小财可获。 吐火珠所说“奇与门兮共太阴” 谓乙丙丁三奇、开休生三门、太阴六合九地三神,三者不可兼得。若还得三者,或门与三神会合,或门与三奇会合,或奇与三神会合,虽未全吉,其谋亦可遂愿矣。 离九宫属于天盘乙和休门加临,具备“若还得二亦为吉”:按照吐火珠特意提到乾六宫出现“三得使”的意思,寓意罗平把乾六宫的太阴也带进了离九宫,那就是“三般难得总加临”,自然“举措行藏必遂心”。 吐火珨自然明白吐火珠“举措行藏必遂心”的含义,故而急忙制止她说出让自己难堪的话语。 再者,“沐浴”“帝旺”“休门”“母鸡啼”等字眼每每都在指向床笫之事,何况前面谈及离九宫天任星值辰时曾预言“作用后有人送活物至”,现如今罗平、吐火珨各自在离九宫得到了对方这个神赐“活物”,种种预兆不能不令人感到惊奇啊! 不过,按照上面展示的情形来看,吐火珨、吐火珠知悉奇门遁甲的布局运行情况,而罗平却是一个门外汉。 这里需要交代的是,丙寅时乾六宫、离九宫虽然属于门反吟,但却遇三奇或吉门为有救。 乙为阴木为日奇为吉,癸为天网为凶,乙加癸从象意上看就是日奇撞入网里了,称为奇逢罗网,指宜遁迹修道,隐匿藏行,躲灾避难为吉。 前面说过,“奇逢罗网”对应风水涣主卦阴性【风水涣】,风水涣卦辞曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。” 涣卦象征涣散,意思是说:“亨通顺利,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。” 除了上面这些因素外,丙寅时离九宫布局还属于“渡江水战”之龙遁。天上乙奇与休门相合下临坎宫或壬癸水宫,名曰龙遁。 出此方,可以祭龙神,祈雨泽,水战淹敌,计量水面,把守河渡,运用机谋,填提积水,移舟转向,下船开帆,修桥穿井,造置水柜,祭祀鬼神,捕鱼畋猎,治水通河,掘池浚泉。 罗平与吐火珨大量饮酒后睡在一起,是不是乾六宫值使有“渡江水战”之龙遁的韵味哪!?结果造成了“奇逢罗网”啊! 另外,由于休门临离宫造成水克火之门迫的缘故,因而出现客克主现象,罗平喧宾夺主也在情理之中啊! 对于丙寅时离九宫出现九天会休门的情况,《玄机赋》曰:“九天休门兮,雨散云收兮,午未之日大晴兮。出兵越境而守兮,虎马命人诈降兮。主将褒封敕书至兮,客军不利北面受缚兮,捕得缺唇报信可捉兮。” 九天会休门,主天时云收雨散必晴,至午未日时方大晴。出兵则越境而守。有忧。有虎马命人来诈降。主将先宜出境,有褒封,敕书至。客将不利,必北面受缚,有奇至可免。捕捉则必得破唇人报信,捕之可捉。 吐火珨的休书对罗平来说,无异于敕书,至于“虎马命人诈降兮”、“捕得缺唇报信可捉兮”等待以后分说。 再说休书,其大体意思是说:“吐火珨与有妇之夫罗平明目张胆地在兑离寨行苟且之事,已不适合做北冥家夫人,北冥小白决议断绝北冥家与吐火家的婚姻关系,特致休书,以此为据。” 罗平看罢,断言道:“据此看来,北冥小白一定跟兑离寨事件脱不开干系啦!” “我们拿这份休书与他对质,怎样?” 吐火珨附和道。 “就这么干。” 罗平痛快地答道。 二人似有天缘,居然很有默契。 然而,罗平顺口应答后,突然犯愁道:“可是,去哪里找北冥小白啊?” “雍鞭北冥,金门天开。”吐火珨说道。 “以鞭技闻名的雍州北冥门?”罗平试探着问道。 “对。”吐火珨肯定道。 罗平之所以能从“雍鞭北冥,金门天开”自然地解读出了北冥门,是因为先前有从“冀钩黑齿,水湾午休;豫戟白马,泽坪虎惊”解读黑齿湾、白马坪的经验。 随即,吐火珨留下吐火珠,带上佩剑、盘缠和简单行李,与罗平联袂北上去追北冥小白,兼查黑齿如墨、白马如雪的消息。 第14章 壶天景色(四) 在此,介绍一下北冥小白造访吐火门的情况,为了说清楚来龙去脉,不得不从联姻说起。 其实,北冥小白与吐火珨定亲不仅对吐火门来说是政治联姻,对雍州北冥门也是一样,这与北冥门在九天九地之战中吃了哑巴亏有关。 这里自然要问:什么是九天九地之战哪? 此战要追溯到公元前226年(乙亥年、生肖猪)春,导火索是突然现身江湖的九位用杆子鞭的美女,她们是北堂壹春、北宫贰兰、北郭叁夏、北门肆莲、北山伍秋、北野陆菊、西门柒冬、西门捌梅、北瑶玖琨。 这九位女子正值妙龄年华,风姿绰绝,打着以武会友的旗号,遍邀年轻俊杰过招,但明眼人看出,这摆明就是在比武招亲啊! 不过,她们的武功真不含糊,很快就以“武林杆鞭,九美消魂”名动江湖,也被江湖冠以“武林九美”的雅号。 “武林九美”在武林刮起了一股旋风,征服和迷倒了很多年轻俊杰,也有一些年轻人不战自败,甘愿拜服在石榴裙下。 然而,有九位年轻俊杰脱颖而出,他们就是号称“北冥九天”的雍州北冥门之北冥壹玄、北冥贰朱、北冥叁苍、北冥肆阳、北冥伍钧、北冥陆幽、北冥柒颢、北冥捌变、北冥玖炎。 “北冥九天”都用鞭,闯出了“北冥鞭响,九天回荡”之名号,他们不仅鞭技卓越,人也风流倜傥,征服了“武林九美”。 随着“武林九美”进入“北冥九天”的怀抱,由“武林九美”刮起的武林旋风也渐趋平静。 在这样的情况下,有人不甘让“北冥九天”独占风头,向“北冥九天”提出了挑战,这就是有“西陵九地”之称的梁州西陵门之西陵壹药、西陵贰夬、西陵叁剑、西陵肆榭、西陵伍鄂、西陵陆霸、西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖狄。 “西陵九地”每人都用叉,有“西陵叉幡,九地招魂”之威名。 不过,这时的“武林九美”已经分别是“北冥九天”的人啦!“西陵九地”还去抢夺,就是夺人所爱、公开挑战公序良俗啦! 然而,也有一些支持“西陵九地”的人打着梁州的旗号,为其极力辩解道:“西陵门所在的梁州地处偏远区域,得到消息晚了,既然‘武林九美’敢于挑战天下俊杰,他们自然还有资格迎战了,否则梁州人不屈不服的脸往哪搁啊!?” 就这样,看热闹的人不怕事大,将这事又闹腾起来啦! 在此情景下,“北冥九天”发下狠话:“‘西陵九地’只要战死,就能让‘武林九美’为他们抚棺去西陵门。” “西陵九地”没有被“北冥九天”吓到,欣然接受,并与“北冥九天”约定在秦岭乾坤台进行“九叉”对“九鞭”的决战。 熟料想,西陵壹药、西陵贰夬、西陵叁剑、西陵肆榭、西陵伍鄂、西陵陆霸果真战死了,西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖狄受了重伤、已是奄奄一息。 于是,“北冥九天”信守承诺,让“武林九美”为“西陵九地”抚棺去了西陵门。 结果,“武林九美”这一去却是肉包子打狗一去不回啦! “北冥九天”意识到情况不妙,就展开调查,不仅发现西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖狄没死,也没有找到西陵壹药、西陵贰夬、西陵叁剑、西陵肆榭、西陵伍鄂、西陵陆霸的尸骨。 但此时已经晚了,因为“北冥九天”原以为凭“武林九美”九柄杆子鞭的能耐除了“西陵九地”外,西陵门无人能留下她们,既然“武林九美”羁绊未归,自然西陵门有厉害的人物留住了她们,由此联想到西陵壹药、西陵贰夬、西陵叁剑、西陵肆榭、西陵伍鄂、西陵陆霸很可能是诈死。 俗话说得好,在要人不知除非己莫为。“北冥九天”吃了“西陵九地”哑巴亏的事,不知不觉地当成茶后饭余的笑话在九宫传开啦! 北冥门自然咽不下这口气,千方百计想进入西陵门查清此事,但因西陵门对北冥门防范太严而屡屡失败。 实际上,北冥门一旦踏足梁州,西陵们就知道啦!可见,西陵门对北冥门建立了严密的监视网啊! 最终,北冥门不得不走迂回路线,与吐火门一拍即合,达成了联姻契约,希望以荆州为跳板,达到进入西陵门的目的。 北冥门因与吐火门定亲的缘故,听到《武功值使》后隐约感到“武功”、“离”、“淑姬”很可能与武功山附近吐火门的吐火珨有关,故而让北冥小白以送彩礼的名义前来吐火门探听虚实。 当然,北冥门顺势而为,既借北冥小白此行秘密掩护“北冥九天”南下以期调查或应对“武林九美”滞留西陵门的情况而展开“飞龙在天”计划,又期望北冥小白能做实“值使”的身份。 除此之外,北冥门为了保证北冥小白和本门高手顺利南下,也做了万全准备,除了防范西陵门外,也针对性地对敌对门派崇城门、猃狁门、密须门等做出了防范措施。 实际上,北冥门自开门立派伊始,就与崇城门、猃狁门、密须门是纠缠已久的宿敌啦! 原来,北冥门开派祖师为追随姜太公的“鞭”将军,名叫北冥天,熟悉奇门遁甲并奉命督查西北疆域反周势力,还被太公赐予培植元始真气的“乾心开天功”。 北冥小白是现任掌门北冥陆幽的儿子,以鞭为号,称作“白龙鞭”。 今天陕西西安市鄠邑区除了有扈国土地外,还有一部分属古代崇国。公元前1051年,崇国被周文王所灭,并在此建都作丰、镐两京。 崇国后人成立了以鞭技为特色的崇城门,以“崇西土鬼功”为立派功法,现任掌门人名叫崇望乘,有“望乘鞭”的雅号。 很明显,此人崇拜跟他祖宗崇侯虎齐名的商王武丁的三大征伐战将崇侯虎、望乘、沚戓之一的望乘,而其弟就起名为崇沚戓,以“沚戓鞭”为荣。 猃狁乃古代部落名,居住于今陕、甘一带,猃、岐之间,都城位于今甘肃省静宁县威戎镇,周朝称为犬戎,春秋时称呼为北狄(白狄、赤狄等)。 猃狁门是猃狁部落创立的以鞭技为特色的武术门派,以“雍幽姒漠”为立派武功。 猃狁门掌门叫权风,有“风神鞭”之称。 密须乃商时姞姓之国,在今甘肃省灵台县西,周文王灭之,以封姬姓,后又为周共王所灭。 密须门是密须国后裔创建的以鞭技为主的武术流派,以“密姞燕翔”为根本武功。 密须门掌门是姞灵,号称“灵霄鞭”。 多亏北冥门措施得当,也感谢吐火门接待周全,使得千万里跋涉的“疯脚人”北冥小白很顺利地进入荆州,并在吐火门迎接人员的陪同下比罗平早到了吐火门。 这也许得益于乾卦所说:“元亨利贞。” 意思是说:“很顺利,利于坚持下去。” 第15章 壶天景色(五) 北冥小白具备木命人长相特征,五官比较细长,面相显得略微瘦长,眼睛和嘴巴也相对较小。 其次,北冥小白的脸型为椭圆形,轮廓较为清晰。眉毛也比较细长,眼角带有弧度,看起来比较有神秘感。 第三,北冥小白的额头比较窄小,皮肤质地比较细腻。也许木属性代表春季而春季多为清明、明媚季节的缘故,北冥小白皮肤颜色为白皙。 第四,北冥小白的发型也比较特别。或许北冥小白喜欢新鲜、有创意的事物,因此发型颜色亮丽,剪法新颖,很吸引人的目光。 最后一点,北冥小白佩戴一块刻有龙腾虎跃图案的玉佩。 吐火门坐落在朱雀山上,当地人称作朱雀寨。朱雀山位于兑离寨东南方,与兑离寨所在山脉之间是一片西南至东北走向的宽阔谷地,禾水从朱雀山区穿过。 朱雀寨跟兑离寨的布局大同小异,以南方朱雀七宿命名了建筑名称。具体来讲,西北乾位建井宫,西方兑位设鬼屋,西南坤位立柳殿,南方离位筑星台,东南巽位布张店,东方震位置翼房,东北艮位是轸宫,北方坎位建筑起名为朱雀堂,中央所建叫夏宫。 北冥小白既然来自有“雍鞭北冥,金门天开”之称的西北方北冥门,被吐火门顺理成章地安排住进了颇具象征意义的井宫。 井宫布局犹如双子座井宿八星模样,史记天官书曰:“南宫朱鸟权衡,东井为水事。” 博雅:“东井谓之鹑首。” 晋书天文志:“南方东井八星,天之南门。” 鹑首是十二星次之一,与十二辰相配为未,与二十八宿相配为井、鬼两宿,分野主秦,属雍州。 古称羽毛无斑者为鹌,有斑者为鹑,后混称鹌鹑。《广韵?谆韵》:“鹑,?鹑也。” 鹑也是传说中的赤凤。《埤雅》引《禽经》:“青凤谓之鹖,赤凤谓之鹑。” 说来也巧,与井宫相邻的朱雀堂也住着一位跟北冥小白年龄相仿的白衣青年公子,这位白衣公子跟身穿斑斓色彩衣服的北冥小白也许是“鹌鹑”之缘,或许是“井”与“水事”的关系,甚至是抬头不见低头见的缘故,二人很快就混熟了,自然互相道出了自己的来意。 朱雀堂里这位公子名叫离顿,骑紫骝骏马而来,又有伏虎之能,博得“虎马奴”的称号,也以锏为号,称作“鹿尾锏”。 “虎马奴”离顿原本是五岭盟都庞门的人,因偷盗掌门都偲的武功秘籍“幽冥私邸”被发现,就投奔了吐火门,并献出了“幽冥私邸”。 都庞岭山脉为五岭之一,处于湘桂交界处,跨广西桂林市的灌阳县、恭城县和湖南永州市南部的道县及江永县,主峰韭菜岭(海拔2009米)位于灌阳和道县边境,为五岭的第二高峰。 都庞岭其间有海拔低的地区,如永安关、雷口关和定岗坳,是通往外省、外县的交通要道,历为兵家必争之地。 吐火门耆老研读“幽冥私邸”发现,这部武功秘籍很像本门遗失的“离英景蛇”四阴部分,故而把离顿当做上宾招待。 仿照来自乾位的“金命”罗平走到吐火门的时间进程来看,北冥小白结识离顿也是命运使然啊! 因为,北冥小白同样来自乾位,昨天丙辰时罗平出现时,乾宫奇门遁甲《玄机赋》曰:“有文士,善阴谋。” 也就是说,有文士通家来见,善阴谋,正好符合北冥小白见到“文士”离顿的情况啊! 昨日庚申时,也就是说罗平、黑齿如墨、白马如雪到达金子山下的时候,乾宫奇门遁甲天地盘出现“主女人柔顺,男人发达”之“小蛇得势”,这在北冥小白身上的具体反应请看下文解释。 目前来看,由于“小蛇得势”对应水风井,而北冥小白恰好住在朱雀寨井宫,这意味着什么哪? 井卦卦辞曰:“改邑不改井,无丧无得,往来井井;汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。” 井卦象征水井,意思是说:“村邑改动而井不能迁走,井水既不会枯竭,也不会满溢,汲水者往来井井有序;井快要干涸,不能用绳子汲取井水了,井绳缠绕水瓶,有凶险。” 也就是说,这是否暗示北冥小白会面临“羸其瓶凶”的境况啊!? 在这里,可以借助奇门遁甲窥探一下“羸其瓶凶”。 昨日庚申时,乾宫奇门遁甲《玄机赋》曰:“六合惊兮天大旱,城中空兮伏兵悍。偏将奇谋可即从,主防婢害午来看。客军将进须防探,捕有虚言终不见。” 其中,“行兵则三里之城有伏兵,城中皆虚设”是否意味着北冥小白“羸其瓶凶”应该在“三里之城”啊!? 再者,“主将有一小婢谋害”结合六合当值来看,北冥小白“羸其瓶凶”应该与婚姻或女人有关吧!? 至于“有偏将献劫寨之策,可从”等,就直接看下面故事吧! 昨天晚上,“虎马奴”离顿突然携一位“缺唇人”,偷偷潜入井宫,拜访了北冥小白,并告诉他一个惊人的消息。 原来,“缺唇人”是离顿的奴仆,善于潜伏。离顿光明正大地投奔吐火门时,“缺唇人”则在暗中相随,神不知鬼不觉地潜伏在吐火门,以便紧急情况下策应主人离顿。 无意间,“缺唇人”听到“吐火煞”的缺陷,就告诉了离顿,结果出现了上面一幕。 北冥小白自然不愿娶一个犹如不定时的炸弹隐患在身侧,权衡再三,决意抛弃北冥门与吐火门达成的婚约,开始写休书。 大约寅时,北冥小白将写好盖印的休书交给离顿、“缺唇人”主仆,请他们代自己送到吐火南居所星台前面的“鸿雁台”,自己去兑离寨做实“吐火珨与有妇之夫罗平明目张胆地在兑离寨行苟且之事”。 然而,离顿认为北冥小白很难避开吐火门警戒人员的监视,自己主动请缨为他引开这些人,只需让“缺唇人”晚些时候也就是预计他们做完这些事后去送休书即可,最终采取了离顿方案。 回顾之前所说丙寅时离九宫出现九天会休门的情况,《玄机赋》曰:“九天休门兮,雨散云收兮,午未之日大晴兮。出兵越境而守兮,虎马命人诈降兮。主将褒封敕书至兮,客军不利北面受缚兮,捕得缺唇报信可捉兮。” 前面已经交代了“敕书”情况,这里初步解释了“虎马命人诈降兮”以及“捕得缺唇报信可捉兮”。 至此,需要交代一个问题:“离顿既然是吐火门的上宾,为何这么热衷帮助北冥小白做不利吐火门的事哪?” 原来,离顿在朱雀寨做客期间,听到了《武功值使》这首歌谣,因感觉内容奇怪就留心研读起来。 这期间,北冥小白恰巧住进了隔壁,结果使得离顿终于给出了自己满意的阐释,在他看来,值使就是北冥小白。 因此,离顿虽然武功高过北冥小白不少,还是甘愿屈身下交。 按照离顿的解读,北冥小白武功不弱,又作为北冥门送彩礼的当值使者远离家乡来到了吐火门,符合“武功值使,可以离甲”的含义。 巧合的是,离顿为“缺唇人”起得名字就是“炫舞”,他又听到与北冥小白密切相关的吐火门隐秘之事,自然对上了“武功值使,可以炫舞”。 “壶”与“虎”同音,他又有“虎马奴”之称,结交北冥小白正好是“武功值使,可以壶天”。 第16章 壶天景色(六) 撇开离顿吸引吐火门警戒人员、“缺唇人”前往星台送休书的情况不谈,下面着重交代北冥小白前往“兑离寨”的情形。 既然北冥小白来自西北乾位,先看一下寅时乾宫的奇门遁甲情形,这对应于阳遁四局,甲子戊飞巽四宫,甲申(猴)庚、天芮丙、杜门、太阴落在乾六宫。 其中,庚绝在寅;丙长生在寅;杜门属木,相于冬,居乾宫反吟,目前为值使。 天芮星值寅时,主瘦妇怀孕至,夏秋主披蓑衣人至,春主皮衣人来为应。作用后如得奇门旺相,六十日内牛入屋进血财,官禄至,子孙兴旺大发。 杜门加庚:因女人入讼被刑。 杜门加丙:文契遗失。 《玄机赋》曰:“太阴值杜门,丙丁都邑焚。行兵阻水前难渡,固守前津功必成。安心腹,帛与金,主防刺客来床下。客将无能当速侵,捕捉须迅急可擒。” 太阴会杜门,主天时本日有雨,来日晴,有西风方晴。出兵则城西南有伏兵,可守不可攻,必候奇到方可破。有高才人可合诸侯连说客,但不可使敌人。主将利西南,不利东北方。客将有三日大利,两日不利,可于坎宫徐击之胜。捕捉则本人在东方进饭后即行,宜速图之可获。 地盘甲申(猴)庚与天盘丙合起来属于“乙犬马与丙鼠猴,丁遇龙虎三得使”之丙鼠猴吉象,还具备丙奇与太阴二吉临门。 奇仪组合“丙加庚”是荧入太白,象意为:火入金乡,门户破败,盗贼耗失。又曰:荧入白,战利客,诸事难,宜守旧。 天干丙庚一个为阳火,一个是阳金,按照五行生克理论火是克金的。而因为二者都是为阳性,阳主动,故当丙火来克庚金时,庚金抵挡不住于是就动身选择了逃跑。这就是为啥有“丙加庚”贼必去的说法了。 再来看一下“荧入太白”与卦象的关系,丙为阳火,对应离火阳性面「离火」;庚为阳金,对应乾天。因此,“荧入太白”对应火天大有客卦阳性「火天大有」。 火天大有卦辞曰:“元亨。” 大有卦象征大有收获,意思是说:“至为亨通顺利。” 北冥小白因与吐火珨订婚导致目前休妻事件,合上了“因女人入讼被刑”之“因女人入讼”部分;他将休书交给“缺唇人”递送,基本对上了“文契遗失”;离顿、“缺唇人”对北冥小白来讲,应该属于“有高才人可合诸侯连说客,但不可使敌人”。 罗平与北冥小白的关系很像“丙庚”,可以用“庚甲”来形容,因为表面看好像是北冥小白要舍弃身有隐患的吐火珨,更深层的内涵则是罗平这块“庚阳金”锲入到北冥小白与吐火珨之间后,产生了庚金克甲木的效果,“甲阳木”北冥小白抵挡不住“庚阳金”,于是就动身选择了隐遁。 其他征兆,留待以后解读。 北冥小白从东南巽位潜入了“兑离寨”,这一带正是吐火珠居住的“天武”所在地。 至此,就不得不交代一下昨天晚宴后发生在吐火珠身上又难以对外人启齿的一些事情。 之所以说“难以启齿”,从吐火珠去叫吐火珨、罗平起床后的表现来看,就应该看出一些端倪啦! 何况从卦象上看,来自乾天位的罗平、北冥小白和出自离火位的吐火珠都有天火同人的美好关系啊! 同人卦辞曰:“同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。” 意思是说:“与他人在野外会同,顺利,有利于涉越大江大河,有利于君子坚持。” 话说晚宴散时,已到子时末,吐火珠先是送走罗平、白马如雪、黑齿如墨,接着服侍醉酒的吐火珨睡下,随后收拾餐具、整理客厅。 一切就绪后,吐火珠来到吐火珨床前,一边为她端茶倒水,一边观察她醉酒情况。 吐火珠空闲下来后,看到吐火珨梳妆台旁还放着白天自己女扮男装时穿过的那身男装,忍不住又穿戴起来。 实际上,这身男装是按照丽鹖、丽鷭飞鸽传书送来的罗平当时的穿戴打扮情况赶制的,吐火珨还让吐火珠穿上这身衣服,并按照飞鸽传书所描述的罗平样貌打扮成了他的样子。 也就是说,罗平来到兑离寨之前,吐火珨、吐火珠对他的样貌穿戴情况已是了如指掌,还知道丽鹖、丽鷭阻止那伙人试图袭击他的事,故而见到他时能够从容应对。 现在,吐火珠满脑子都是罗平的影子,干脆又化妆成了他的模样,心满意足地回“天武”歇息去啦! 无独有偶,吐火珠的房间也像吐火珨的房间一样遭遇贼人光顾,她发现一位黑衣蒙面人站在自己书房里供奉的九天玄女塑像前正望着自己供奉的一块“传三过四”牌子发呆,因装扮成罗平后还在兴头上,干脆模仿罗平的口吻,大喊道:“大胆贼人,居然对九天玄女不敬,看打。” 黑衣蒙面人见状吓了一跳,慌不择路地逃走啦!吐火珠见此人的身材动作很像白马如雪,不仅没有追赶,还为自己的得意之作感到高兴。 她兴奋之余,以此事为由开始推算起来,一直演算到寅时,发现北冥小白出现在“天武”附近,顿时心乱如麻。 原来,南宫娇对吐火珠说过的“归妹初约”实际上就是归妹卦初九爻之约,爻辞曰:“归妹以娣,跛能履,征吉。” 意思是说:“嫁出少女作为侧室,就像跛脚的人努力行走,为之。” 具体来说,在吐火珨与北冥小白的婚约中,吐火珠要作为吐火珨的陪嫁媵妾一起嫁给北冥小白。 由于吐火珨曾经向吐火珠表露过对这桩功利婚姻的不满,连带吐火珠对北冥小白也产生了负面消极的影响。 然而,她们对罗平的态度就大不一样啦!除了像上面说过的吐火珨、吐火珠满腔热情地期盼罗平外,吐火珠也如同吐火珨一样,自从见到罗平起就对他充满了好感。 这里仅提两点,就能说明问题。 罗平曾用“掩丽珠”来说吐火珠,这句话当时看起来是在玩五行生克游戏,难道罗平没有为天生丽质但却做丫鬟事又看起来跟土不沾边的吐火珠这颗珍珠被土埋没而为她叫屈的意思吗!? 再者,罗平当时鸠占鹊巢占据东席本该属于吐火珨的巽风“木”位,是否有把杜门晦迹的吐火珨也就是封闭吐火珠光芒的吐火珨赶到离火位去体验一下吐火珠火热激情之感受的象征意义啊!? 换句话说,吐火珠与火有缘,她在“兑离寨”门口迎接罗平一行人就像白马如雪对“兑离寨”的解读一样,是“火”迎接“金”的到来。 也就是说,“掩丽珠”代表了地火明夷,卦辞曰:“利艰贞。” 明夷卦象征光明损伤,意思是说:“利于艰苦坚持下去。” 若用伏吟在离宫的景门来解释吐火珠面临的情况也很有意思,比如丙寅时,休门在离宫当值,景门加休门主文书遗失、争讼不息,这也与吐火珠目前的境况吻合。 现在看来,吐火珠当时听明白了罗平的话外之音,或者看明白了罗平坐席代表的意义,对他这份怜香惜玉之情能没有好感吗!? 吐火珠对北冥小白有婚约而对罗平有好感,这能不让身处漩涡的吐火珠心乱如麻吗!? 换句话说,吐火珠于情很想见北冥小白一诉衷肠,但于理就有些不妥了,婚前黑夜相会有损名节,何况自己还是媵妾身份,将会落得一个喧宾夺主让人嫌弃的僭越恶名。 再说,一旦北冥小白要与她亲热,顺从或拒绝都不合适,无论怎么选都会让她陷于困境。 最终,理智战胜情感,吐火珠决定不见他,于是隐藏起来。 第17章 壶天景色(七) 然而,北冥小白只是路过“天武”,让吐火珠空担心一场。她见北冥小白不仅没有进“天武”还朝“天德”奔去后,心里又是另一番滋味。 北冥小白经过“天武”都不见吐火珠一面,可见她在北冥小白心中的分量无足轻重,这让吐火珠感到空虚失落。 虽然,北冥小白先见吐火珨合乎情理,但他黑夜探访本就不守规矩,何况又经过“天武”,总该跟吐火珠打一个招呼啊! 吐火珠对北冥小白无视自己偷会吐火珨的行为既气愤又嫉妒,于是就蹑手蹑脚地跟去查看。 只不过,她上面复杂的情绪波动在屋内持续了很久,即使“跟去查看”也好似“出兵越境而守兮”,因想见又怕见到北冥小白的矛盾心理在作怪,走两步退一步地迟疑不前,等她走到“天德”时,见到吐火珨与罗平睡在一起。 吐火珠以为这个样子气走了北冥小白,自己也不便待下去,就返回了“天武”住处。 这里不禁要问,吐火珠自从见北冥小白走过“天武”到她看到吐火珨“与罗平睡在一起”这段时间,北冥小白干了什么?是不是如吐火珠所想被他们的样子气走啦? 实际上,北冥小白到达吐火珨卧室时,见她在睡觉,不仅没有打搅她,还在她房内点燃了迷香,而后迅速离开这里、赶到了“明堂”。 随即,北冥小白又在明堂用迷香迷晕罗平、黑齿如墨、白马如雪,尔后将罗平带至“天德”,放到吐火珨床上。 为了逼真,北冥小白还到吐火珨书房点燃了灯,打算伪造罗平为吐火珨描眉以致情难自禁而上床的场面。 恰巧,青衣公子留言所用笔墨犹存,省却了他的布置,只需带走青衣公子所写的“刑格返名,太白入网,奇逢罗网,青锤青阳”即可。 回顾前面所说丙寅时甲寅癸、天冲乙、休门、九天落在离九宫之乙加癸华盖逢星的情况,其中有“主将先宜出境,有褒封,敕书至”,就这样奇妙地应在了罗平身上。 但对北冥小白来说,忍痛割爱,是不是很有“反吟伏吟泪淋淋,不伤自己损他人”之韵味啊! 不过,由于黑齿如墨、白马如雪分别生在丙子年、庚子时的缘故,自然跟“子”鼠有关,这让出自乾宫的北冥小白在此时的行动倒是完全合上了丙鼠猴吉象。 再者,乙落离宫天盘,属木,与北冥小白的命相一致,也就是他的本命宫,看来他天命如此啊! 除此之外,乙还昭示什么哪?《尔雅·释天》:“太岁在甲曰阏逢,在乙曰旃蒙。” 清恽敬《答董牧唐》:“旃蒙之春,东上象湖,士女盛殷,礼文亦富。” 北冥小白离开“天德”后,吐火珠才忐忑不安地走了过来,看到了北冥小白布置而不是气走的一幕。 北冥小白幸运地避开吐火珠的眼睛、顺利地完成这个布局,也算是沾了乾宫“丙鼠猴”吉象与丙奇、太阴二吉临门之光啦! 不过,北冥小白返回“明堂”时,却见到了出乎预料的情况,只看到了白马如雪而黑齿如墨却不见啦! 用前面所说丙寅时甲寅癸、天冲乙、休门、九天落离九宫之乙加癸华盖逢星的情况来对照,其中有“客将不利,必北面受缚,有奇至可免”,说明“客将”北冥小白遇到了不利局面,但因乙奇在天盘,北冥小白还是逃过了“天德”北面“受缚”的命运,成功地携带白马如雪朝兑离寨西北方的“天仓”奔去。 其中,“天仓”是兑离寨仓库,平时无人居住,可见北冥小白对兑离寨的情形比较熟悉。 另外,北冥小白将青衣公子所写的“刑格返名,太白入网,奇逢罗网,青锤青阳”遗留在了“天仓”。 再用丙寅时甲申(猴)庚、天芮丙、杜门、太阴落乾六宫的征兆来分析,其中有“瘦妇怀孕至”的情况,由于白马如雪或黑齿如墨跟随罗平已久,此情应该对应在这二女身上。 还有“出兵则城西南有伏兵,可守不可攻,必候奇到方可破”以及“主将利西南,不利东北方”,对丙奇临乾宫的有力情况下“出兵”“主将”者北冥小白来讲,“城西南有伏兵”是针对黑齿如墨还是白马如雪,等待下面解说。 另外,白马如雪被北冥小白掳走,对上了“捕捉须迅急可擒”。 至于黑齿如墨、白马如雪的吉凶情况,还是先从她们所处方位的奇门遁甲来看一下吧!在这里,先来看一下黑齿如墨的情况。 丙寅时,对应于奇门遁甲阳遁四局,丁星奇、天柱辛、景门、六合落在坎一宫。 其中,丁死在寅,寄宫在未(天三门之一);辛胎在寅;景门死于冬,居坎宫反吟但遇丁奇为有救;星奇与六合相聚,属于二吉之象。 辛加丁为“狱神得奇”:经商求财获倍利,办事有意外收获;坐牢的囚犯会获得赦免。 天柱星值寅时,主牛马喧,僧道拿伞盖至,有雷雨,喜鹊噪为应。作用后主贼人牵连,官讼破财、女人小产死凶。 景门加丁:因文书印状招惹是非。 景门加辛:因女人或小人词讼。 《玄机赋》曰:“六合景兮不时雷,坤兵变兮酉辰推。出兵我利贼就缚,主将遭霖车马亏。 客得天心兵不败,捕捉娼家西半假。” 六合会景门,主天有不时之雷。西北方有兵变,辰酉日起。行兵则我利彼不利,其来可破,三人同心,贼人就擒。主将有车马之厄,出阵遇雷雨。客将天时不顺,人心尚固结不可破。可捕捉,则在娼家饮酒,西方可捉。 值得注意的是,景门与休门互为反吟,又逢六合当值,这恰好跟黑齿如墨、吐火珨婚姻实现翻转的情况吻合,真是令人惊奇啊!? 再来看一下“狱神得奇”与卦象的关系,辛为阴金,对应兑泽;丁属阴火,对应离火。因此,“狱神得奇”对应泽火革。 卦辞曰:“巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。” 革卦象征变革,意思是说:“几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失。” “牛马喧,僧道拿伞盖至”,说明坎一宫来人了;“喜鹊噪为应”,是黑齿如墨有好事的征兆。 “行兵则我利彼不利”,说明情况对坎一宫有利,而对北冥小白不利;“主将有车马之厄”,表明坎一宫来人与黑齿如墨上路了;“客将天时不顺”,表明北冥小白失去黑齿如墨为天意,何况还有“革”带来的打破北冥小白计划的变革啊! 照坎一宫景象来看,黑齿如墨应该被人接走啦!至于“西北方有兵变”,是不是与奔西北方而去的北冥小白、白马如雪有关啊!? 正如“景门加丁因文书印状招惹是非”所言,黑齿如墨因北冥小白写休书休妻看似无端实则有迹可循地被卷入一场是非之中。 为何这样说哪?首先,黑齿如墨之“坎水”克吐火珨的“离火”大有鹬蚌相争的味道,导致渔翁北冥小白得利。 其次,北冥小白具有的“乾天”身份与黑齿如墨之“坎水”形成天水讼,卦辞曰:“有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。” 讼卦象征争论诉讼,意思是说:“有诚信,恐惧,中期吉利,终了凶险。利于表现为大人物,不利涉越大河大川。” 由此不难看出,“讼”与“招惹是非”几乎是如出一辙。 何为“女人或小人词讼”哪?很显然,北冥小白与黑齿如墨产生的讼卦已经对此做了一层解释。 本赋言的第二层解读既牵连“喜鹊噪为应”,也与黑齿如墨的母亲大有关联。 因为,北门琇派出钩技非凡的丫鬟、有“荧惑星”之称的喜鹊跟随黑齿如墨,也就是昨日丙辰时坎一宫奇门遁甲所说的“螣蛇相缠”、“鹊绕屋飞鸣”,并让“荧惑星”喜鹊通过冀州黑齿门设立的驿站回传消息。 但这还是其一,其二是黑齿门很可能做好了某种应急准备,因为派出的这个“荧惑星”喜鹊居然身材和长相几乎与黑齿如墨一样啊! 第18章 壶天景色(八) 当北门琇从“荧惑星”喜鹊传回的消息得知黑齿如墨与罗平在武功山成亲后,就为黑齿如墨卜算了一卦,结果跟上面说的情况一致,得到水火既济,卦辞曰:“既济:亨小,利贞;初吉终乱。” 既济卦象征完成,意思是说:“此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终久必导致混乱。” 北门琇算毕,既为黑齿如墨“初吉”而高兴,又担心“终乱”,于是改扮成青衣道士,又将武器“鹿角钩”伪装成雨伞,并骑马紧急赶往武功山,这就是“牛马喧,僧道拿伞盖至”的由来。 在这里自然产生一个问题:“象北门琇这样的贵妇人出门怎么没有得力侍女服侍哪?” 实际上,北门琇原本有一个“钩侍”婉儿,后者在北郭水狂追北门琇事件中为北门琇献身而牺牲了自己,也就消失在黑齿门的视野中啦! 北门琇睹物思人,从此再也不设“钩侍”啦! 不过,北门琇离开冀州黑齿门南下的行踪还是被黑齿门创派伊始就成为敌对门派的“胡燕”、“北殷”发现啦! 原来,黑齿门开派祖师为姜太公的“钩”将军,名叫黑齿玄,熟悉奇门遁甲并奉命督查北疆反周势力,还被太公赐予培植元始真气的“坎蓬休玄功”。 也就是说,黑齿门因方便打击“胡燕”、“北殷”门而创立。 顾名思义,胡燕门是被周人赶到燕山北的燕地胡人组建的钩技门派,后来衍生出了匈奴南部的呼衍部落。 据传,胡燕门创始人胡鹿从燕地往北野迁徙时,见到鹿蜀与螣蛇激战,继而创造了“鹿蜀螣蛇功”。 《山海经·南山经》记载:“又东三百七十里,曰杻阳之山,其阳多赤金,其阴多白金。有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。” 北殷门是由狄人与北逃的殷人创立的以钩见长的门派,以“殷狄合牧”为内外兼修的立派功法。 由于黑齿门是周朝对付“胡燕”、“北殷”时的力量延续下来的门派,自然是“胡燕”、“北殷”眼中的敌人啦! 如此一来,胡燕门掌门、“燕翅钓”呼衍燕和北殷门掌门、“销魂钩”北殷笛亲自出马,带领本门高手追杀北门琇。 当然,黑齿门也做了万全的准备,除了留足防守黑齿门的力量外,再由大小姐“白银耙”黑齿雪娻协调“黑水八精”之二的水鼋、水蛫分别阻击呼衍燕、北殷笛两股势力。 《尔雅翼》鼋,??(鳖)之大者,阔或至一二丈,天地之初,介潭生先龙,先龙生元鼋,元鼋生灵龟,灵龟生庶龟。凡介者生於庶龟,然则鼋介虫之元也,以龞为雌,鼋鸣则??(鳖)应。 《周语》武王伐纣,星在天鼋。 《注》星,辰星也。天鼋,次名,一曰玄枵。 蛫乃古书上说的一种蟹,也是传说中的一种异兽,《山海经·中山经》:又东南二百里,曰即公之山。其上多黄金,其下多?琈之玉,其木多柳、杻、檀、桑。有兽焉,其状如龟,而白身赤首,名曰蛫,是可以御火。 《司马相如·上林赋》:于是乎玄猨素雌,蜼玃飞鸓,蛭蜩蠼猱,獑胡豰蛫,栖息乎其间。 总而言之,多亏黑齿门准备充分,使得“胡燕”、“北殷”没有影响北门琇的南下行动。 还有一点需要说明一下,黑齿雪娻经常梦到两条青龙各据一方、驾云播雨的情形,故而她与黑齿如墨分北、南行事,代表两条青龙各据一方、驾云播雨的意境。 单说北门琇在“荧惑星”喜鹊的接应下于昨日庚申时穿越吐火门的封锁线时,被离丽九雀老八“鹯锏”丽鹯发现了踪迹。 鹯是古书中说的一种猛禽,似鹞鹰,鹞类猛禽,亦称“晨风”,青黄色,食鸠、鸽、燕、雀。 《孟子·离娄上》曰:“为渊驱鱼者,獭也。为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。” 在此情况下,“荧惑星”喜鹊挺身而出、引开了丽鹯,上演了一出“鹊绕屋飞鸣”、“鹰捕鸟落地”的好戏。 这样一来,北门琇趁隙穿越了吐火门的封锁线。至于“荧惑星”喜鹊的情况,北门琇相信她有能力与丽鹯周旋。 昨夜寅时,北门琇小心翼翼地终于渗透到了“兑离寨”。 随即,北门琇按照“荧惑星”喜鹊早先探听到的吐火门院落布局情报潜入进去,来到“明堂”窥探情况。 她看到黑齿如墨、白马如雪被迷晕后,一时弄不清原委,或者说北门琇拿不准对手要怎么处理黑齿如墨、白马如雪,鉴于“终乱”的提示,在情况不明前只好小心为上、先求自保、带黑齿如墨离开是非之地再说。 于是,北门琇悄无声息地带走了黑齿如墨,暗中静观事态演变。 接下来,再看一下白马如雪及其关联的兑七宫奇门遁甲局面。丙寅时,甲午辛、天英癸、伤门、螣蛇落兑七宫。 其中,辛胎在寅;癸沐浴在寅;伤门相于冬,居兑宫反吟。《命书》云:“伏吟反吟,涕泪淫淫。” 由于兑七宫没有三奇或吉门相救的情况,看来白马如雪很可能要“涕泪淫淫”啦! 天盘甲寅癸加地盘甲午辛,即癸加辛,名为网盖天牢,主官司败诉,死罪难逃;测病亦大凶。 天英星值寅时,主东方有兵马来,及捕鱼人持网过为应。作用后女人路上拾财物,六十日内进寡妇田产,龙雷折屋凶。 伤门加辛,代表夫妻怀私、反目为仇。伤门加癸:讼狱被冤,有理难伸。 《玄机赋》曰:“蛇合伤,风雨狂,若逢大雾见阳光。兵宜结寨在平洋,遇奇山谷逢君子。主将刑伤奇不妨,客胜难击捕林藏。” 螣蛇会伤门,主天有雨,若大雾无雨。行兵宜结寨在平洋,如遇奇可进山谷,有君子进、小人退之事。主将防兵及之伤,有奇可救。客将大胜,不可击。捕捉则藏在竹木林中,宜缓捕之。 很明显,兑七宫的情形比起坎一宫来有些糟糕。 再来看一下“网盖天牢”与卦象的关系,癸为阴水,代表坎水阴面【坎水】;辛属阴金,对应兑泽。因此,“网盖天牢”对应水泽节客卦阴性【水泽节】。 水泽节卦辞曰:“节:亨,苦节不可,贞。” 《节卦》象征节制,意思是说:“节制可致亨通;但过分的节制也不可以的,应当持正、适中。” 前面谈到黑齿如墨时曾出现“腾蛇相缠”对上水泽节的情况,白马如雪神奇地再现了“网盖天牢”与客卦阴性【水泽节】的对应,她们看来命该牵连在一起啊! 若用“捕鱼人持网过”作为白马如雪的接应,“东方有兵马来”或“西北方有兵变”很可能干扰了“捕鱼人”的行动。 若吐火珠怀疑入室行窃的黑衣蒙面人果真是白马如雪,后者见罗平不仅出现在吐火珠房内,还呵斥她,其境遇可想而知,用“夫妻怀私、反目为仇”形容也就不为过啦!但由于做出偷盗这种不光彩的事情,白马如雪即使“讼狱被冤”也“有理难伸”啊! 从白马如雪关联的惊门来看,惊门加伤门因密谋害人之事泄露招惹官讼,凶。 的确,接应白马如雪的人受到“西北方有兵变”以及“东方有兵马来”事件的干扰啦! 先从“西北方有兵变”说起,这牵扯到白马如雪的接应人、她的母亲、豫州白马门掌门白马秋的夫人西门静以及白马如雪的保护人。 原来,白马门跟黑齿门如出一辙,派门人伪装成道士尾随在白马如雪身边保护她。 为方便以后叙述故事起见,白马如雪身边的这位保护人暂时称为“白马道士”吧! 这样一来,昨日丙辰时兑七宫奇门遁甲所说的“白羊与黄犬相斗,卖菜人与卖油人相撞”就看清楚含义啦! 也就是说,兑宫当时不是只有白马如雪,还有“白马道士”在侧啊! 在白马门看来,白马如雪与“白马道士”的配合不仅是一明一暗,还有东方不亮西方亮的韵味,因为“白马道士”虽身在白马门但却展现出东方震的一些特征。 比如说,昨日丙辰时,震三宫是天心星值辰时,主云从西北起、青衣人拿鱼至、女人与僧道同行为应,这些情况也很贴合“白马道士”与白马如雪啊! 此时杜门在震三宫当值,若把伏吟在震三宫的伤门看做“白马道士”,伤门遇到杜门主变动、失脱、官狱、百事皆凶,这也与“白马道士”的处境吻合。 第19章 壶天景色(九) 西门静与北门琇行事一样,在得到“白马道士”发回白马如雪与罗平在武功山成亲的消息后,也卜算了一卦,结果得到泽火革,卦辞曰:“巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。” 革卦象征变革,意思是说:“几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失。” 不仅如此,西门静心中更清楚革卦的深层含义。 在西门静看来,白马如雪是“兑泽”少女,与南方“离火”中女结合产生了革卦,自然寓意着二女共伺一夫的局面。 由于黑齿如墨来自北方水地,当然不是革卦中的“离火”,何况黑齿如墨、白马如雪与罗平的婚姻属于“巳日乃孚,元亨,利贞”状况,没有出现“变革”的征兆啊! 既然如此,革卦中寓意的“二女共伺一夫”之“二女”除了白马如雪外,另一女应该在南方甚至离宫,这样一来就麻烦啦! 因为,西门静认为与白马如雪组成革卦的离宫之女是“悔亡”根源,结果吃亏的一定是背井离乡的白马如雪。 西门静为何认定白马如雪遇到离宫之女会吃亏哪?这可以从泽火革卦字面解释为:“兑泽”白马如雪邂逅“离火”之女代表“兑到离散”,也就是说,白马如雪进入离宫会与“离火”女造成一拍两散、分道扬镳的结局。 西门静算毕,既为白马如雪“元亨利贞”而高兴,又担心“悔亡”,于是紧急赶往武功山。 这里自然产生一个问题:“象西门静这样的贵妇人出门为何没有得力侍女服侍哪?” 实际上,西门静原本有一个“戟侍”娴儿,后者在西乞安强娶西门静事件中为西门静背了黑锅,也就淡出白马门的视线啦! 西门静睹物思人,从此再也不设“戟侍”啦! 西门静高贵典雅,即使出门接应女儿,也不屑改装,直接提重武器“亮银戟”就上路啦!如此一来,很快就被老对头发现了行踪。 原来,白马门开派祖师为姜太公的“戟”将军,名叫白马金,熟悉奇门遁甲并奉命督查京畿周围反周势力,还被太公赐予培植元始真气的“兑柱惊虎功”。 白马门的对头主要是被周朝所灭方国的后裔,其中就有崇国、黎国(也称耆国)、邘国、沚国的后人。 前面说过,崇国后裔创立了崇城门,掌门是“望乘鞭”崇望乘。 黎国(也称耆国)后裔组建了以戟技为代表的上党派,以“黎耆旨方西史”为立派功夫,掌门人是黎治,号称“雉飞戟”。 邘国后人设立了以戟法见长的邘城门,其根本武功是“盂邘徙诞功”,掌门为邘阳,有“牧羊戟”之称。 沚国后人创建了以戟技为主的沚方门,以“沚方水漫”为立派根本功夫,掌门叫沚水,以“天水戟”着称。 “雉飞戟”黎治、“牧羊戟”邘阳、“天水戟” 沚水获悉西门静出门的消息后,亲自出马阻击;“望乘鞭”崇望乘获悉后,由于远在西部,飞鸽传书给为章邯效力的弟弟“沚戓鞭”崇沚戓,让他截杀西门静。 多亏白马门有所防范,成功拖住了上党派、邘城门、沚方门,但因重点堤防崇城门,让崇沚戓钻了空子。 当西门静穿越章邯攻打义军的战区时,遭遇崇沚戓及其同伙的围追堵截。 最终,西门静不得不低下高傲的头,使出金蝉脱壳之计。她化妆成身披蓑衣、手执船桨的“捕鱼人”潜伏起来,其中的船桨是她的“亮银戟”改装的。 与此同时,西门静让暗中保护她的一位酷似西门静和白马如雪母女的本门持戟女子、外号“白虎草”的奴施打扮成她的样子,继续高傲优雅地向东方走去。 由于江湖人都知道西门静傲人的作派,这一招大获成功,“白虎草”奴施引走了崇沚戓这帮人。 西门静摆脱崇沚戓的纠缠后,沿着白马如雪以及“白马道士”留下的记号,追寻到了武功山,并于昨日申时将要走出黄竹坑峡谷。 这时的情况淋漓尽致地体现在兑七宫奇门遁甲阳遁七局中,回顾天英星值申时,主有孕妇哭泣,西方钟鼓声,僧道拿物过为应。 具体来说,西门静寻迹走向鹿角垄时发现了敌情,也就是说,对上了“西方钟鼓声”;“有孕妇哭泣”既可以解释为西门静急切赶路的心情,也可以理解为白马如雪盼望见到母亲的迫切心愿。 下面,开始解读西门静这位西方人因谁敲响“钟鼓”再次耽误了行程,这一次就与“东方有兵马来”有关啦! 为此先检验一下庚寅日庚申时东方震宫奇门遁甲阳遁七局的情况,当时甲寅癸、天蓬辛、生门、九地落在震三宫。 癸死在申,为值符旬;辛帝旺在申;生门囚于冬,居震宫受克。 天蓬星值申时,主有取水人并持伞盖至西方,小儿打水擂鼓叫喊为应。作用后二十日鸡窝内有蛇作物,百日内少妇自缢,为淫欲起官司,凶败。 生门加辛:官司,以及产妇疾病,先凶后吉。 生门加癸:婚事难成,余事皆吉。 《玄机赋》曰:“六癸天藏,最利隐避。” 六癸号华盖,又为天网。时加六癸,众人莫视,不知六癸,出入必死。此时此方,只宜断刑狱,正威武,积贮军粮,收敛财货,学道求仙,避难隐迹,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜从天上六癸方去大吉,人莫能窥,亦当视其网之高下而用之,将兵客败主胜,商贾不归,嫁娶难产,子必受刑,斗讼入狱,移徙穷败,逃亡不得,入官迁除,落职问罪。 辛加癸为天牢华盖,自投罗网。主凡事先塞而后通。防他人误会、落入圈套,口舌是非之事。占升职、考试不利。女子逢之有利,男子损财,易有酒食、喜庆之事到来。 《玄机赋》曰:“九地会生门,霖霪久不停。大水瀑淹军营兵。军发宜进退休轻,朝颁恩诏显光荣。主人震怒量非宏,客得坤人助我嬴,捕捉近,在问津。” 九地会生门,主天时多云,有北风无雨。行兵则陆路可进,水路不可进。有一人骑马至,报敌人消息,甚真。主将三六九日见凶灾,客将利西方,不利东南方,有从巽方发兵击之可破。捕捉则在公吏人家,藏匿西北方向。 再来看一下“天牢华盖”与卦象的关系,辛为阴金,对应兑泽;癸属阴水,对应坎水阴性【坎水】。因此,“天牢华盖”对应泽水困阴性【泽水困】。 泽水困卦辞曰:“亨;贞,大人吉,无咎;有言不信。” 困卦象征困顿,意思是说:“顺利;表现像大人物吉利,无所怪罪;不要听信流言蜚语。” 至此,关于庚寅日庚申时奇门遁甲已经介绍了五宫情况。 上面所说的“取水人并持伞盖至西方,小儿打水擂鼓叫喊为应”说得是那位女扮男装的“青衣公子”以及“青衣公子”的母亲“裳琅锤”东门裳、东门裳的丫鬟“乙壬子”熊姜和带大“青衣公子”的贝嬷嬷配合实施的一项计划。 原来,熊姜因生于乙亥年(公元前226年)癸亥日壬子时而博得“乙壬子”的外号;“青衣公子”名叫青阳蕾,她并不是孤身南下,而是青阳门明修栈道暗度陈仓的结果。 其中,“暗度陈仓”者就是青阳蕾;“明修栈道”者是东门裳、贝嬷嬷和改扮成青阳蕾模样的使锤人熊姜,她们招摇西行,吸引宿敌。 第20章 壶天景色(十) 青阳门招惹的宿敌并非个人恩怨而是国家行为造成的,起因是周朝初创时为稳定局势所必需。 实际上,青阳门开派祖师为姜太公的“锤”将军,名叫青阳木,熟悉奇门遁甲并奉命督查东方反周势力,还被太公赐予培植元始真气的“震冲伤合功”。 青阳门主要有两个对手,他们分别是奄门和蒲姑门。 奄门是奄国后裔组成的以刀技见长的东方门派,以“奄阜子赢”为立派功夫,地点在曲阜东部一带。 奄国是商末周初山东曲阜之东的一个小国,是商王朝非常重要的组成部分,其国都为山东曲阜。 周成王时,周公旦、姜太公平定了郯、奄十七国的叛乱,奄人被迫四散,一支被周王室迁到朱圉,一支迁至山西太谷县的奄谷,还有一支经奄中南逃至江苏常州奄城,后被吴国所并。另一支北绕渤海湾迁至辽宁盖州、盖平,而入盖马大山,到达朝鲜半岛,有的渡海而迁日本。 奄国遗族主要是逃往南方,重新筑城,仍然称“奄”。 蒲姑亦称薄姑,商王所封诸侯,都城在今山东博兴。周灭商后,蒲姑协助商纣王之子武庚发动“三监之乱”,企图复辟商朝,被周公旦、姜太公所灭。 蒲姑后裔组建了以刀法为特色的蒲姑门,以“番蒲姑射”作为本派基本功夫,目前掌门是蒲田,有“田猎刀”之称。 蒲田发现东门裳、贝嬷嬷和假扮青阳蕾的熊姜南下后,带夫人“息影刀”姑息等人追了上去。 奄门掌门“狐仙刀”子线在外游历,子线夫人“腼腆刀”郯靛带队追杀东门裳、贝嬷嬷和假扮青阳蕾的熊姜。 青阳门既然放出饵料,自然有看护人啦!青阳门公子“震雷锤”青阳轸协助东方卫队首领东方晓畅带领东方卫队保护三女的安全。 其实,东方晓畅是一对双胞胎姐妹东方晓、东方畅的合称,由于生在癸卯时,也有“癸卯清华”之称。 东方晓、东方畅原本是伺候青阳轸的丫鬟,孰料想却是习武天才,早早就达到了武功一流水平,因而出仆入将,担任了东方卫队首领,分别使用拂晓锤、流畅锤。 青阳轸具备木命人特征,具有瘦长、高挑的身材,长脸、高额头、宽阔的前额、细长的眼睛、窄长的下巴,肤色偏青。 青阳轸温文尔雅,长相柔和却不油腻,眼睛炯炯有神,老实却不呆板;他粗犷可爱,活泼开朗,外表端正,有一种闷骚的感觉;青阳轸属于耐看型,深入交往会发现到他的帅气和魅力,有点木纳,不懂得怎样迎合别人,但对感情非常的忠心。 就武功而言,青阳轸因忙于青阳门事务,还需要时日才能迈入一流水平。 青阳门之所以选择“震雷锤”青阳轸做三女的保护神,是因为青阳轸带有祥瑞之兆啊! 原来,东门裳梦到峱入怀而怀上了青阳轸,峱是古书上说的一种形如貔貅的祥瑞之兽。 期间出现了一些变故,使得奄门、蒲姑门赔了夫人又折兵;假扮青阳蕾的熊姜以身体不适为由,随青阳轸统领的一部东方卫队回去调养啦!具体情况看后面分解。 说来也巧,当西门静来到鹿角垄时,青衣公子也就是青阳蕾曾经站过的那处高岗上冲下来一位身穿蓑衣的“捕鱼人”,拦住了西门静的去路。 不仅如此,此人还嘲笑她道:“高贵典雅的白马门掌门夫人西门静居然沦落到身披蓑衣的捕鱼人,真是造化弄人啊!” 西门静听罢,当即回应道:“奄门掌门子线来到南方不好好在亲戚家做客,拦我作甚啊?” 她看似平常打招呼的话语,实则暗藏讽刺意味。实际上,西门静此话讽刺子线四处联络奄人,就像当年奄人四处逃散一样啊! 然而,子线不为所动,冷笑道:“多年前,我与你夫白马秋在楚都寿春动手,被你插手后以半招落败,今天就好好看看你兑柱惊虎的能耐如何吧!?” “你当年凭借奄阜子赢、抢夺六壬术失败,还乱找借口,如今结局难道还能跟当年不一样吗!?”西门静另样解说道。 “少废话,动手吧!”子线气恼道。 言毕,子线从看似渔具中抽出狐仙刀,向西门静攻去。无独有偶,西门静也去掉船桨伪装,现出亮银戟,与子线打了起来。 子线所说的“兑柱惊虎”是白马门内外兼修的武功,由丰上兑下、中流砥柱、一鸣惊人、虎视眈眈四重组成。 西门静所说的奄阜子赢是奄国公子子骄与夫人赢锦这对武痴在阜山隐居时创立的武功,后来成为奄门立派根本,由奄奄一息、阜财解愠、天之骄子、赢金一经四层构成。 这一战可谓是棋逢对手、将遇良才,也可以形容为王后卢前、耻居王后,双方战况异常胶着。 西门静戟法精湛,充分展现了剁、刺、勾、片、探、挂掳、磕、冲铲、回砍、横刺、下劈刺、斜勒、横砍、截割、平钩、钉壁、翻刺、通击、挑击、直劈等招式。 俗云“大刀看刃”,就是在用刃上做到劈、抹、撩、斩、刺、压、挂、格等工夫。 子线用力均匀,刀式清楚,步点灵活,上下协调,显出“叶里藏花,双蝶飞舞”的姿态。 就在西门静与子线忘我地打得天昏地暗的时候,又印证了“僧道拿物过为应”的奇门遁甲断言。 一位道装打扮的人拿着奇怪的物件走了过来,西门静对此视若无睹,因为这就是那位“白马道士”,但“白马道士”却让子线分神啦! 结果就像西门静所说,子线重复了当年结局,以半招之差落败,不仅印证了“客得坤人助我嬴”,还彰显了震宫“天牢华盖”与“困”的因素。对此,子线五味杂陈、难以言表,沮丧地走开啦! 由此可见,“白马道士”再次展现出了东方震宫奇门遁甲的一些特征,比如“天牢华盖”。 另外,若将“白马道士”关联到伏吟在震宫的伤门,则伤门加震宫当值的生门主修造进取有变、不利。 总之,合该子线命数不济,遇到了“伤门”啊! 第21章 九霄飘香(一) 再说罗平与吐火珨在北上途中,吐火珨向罗平倾诉道:“小妹在算卦时,对自己是巽长女还是离中女或兑少女,总是困惑不解,这可怎么办啊!?” 罗平认为白马如雪与兑泽有关,而有着火辣身材的吐火珠更像离火,因此建议道:“你试试巽长女是不是更好些。” “小妹也感觉巽长女好些,但我小小年纪以巽长女自居,是不是有些托大啊!?”吐火珨担心道。 “巽风、离火、兑泽仅代表命运取向,与长幼无关。”罗平说道。 “小妹明白啦!”吐火珨高兴道。 这样一来,她和白马如雪、吐火珠因昨晚座次带来的长幼顺序问题也就无声无息地揭过啦! 这时,问题转向罗平一边,他面带困惑地自言自语道:“北冥小白出现的时机怎么如此巧合啊!?” 吐火珨担心罗平误解,赶快接话解释道:“他为了结亲送彩礼,才来到了这里。” “你家为何跟遥远西北方的北冥家结亲啊!?”罗平问道。 “想到北冥家就生气,都怨两家的方位啊!”吐火珨说道。 “怎么讲?”罗平问道。 “北冥家处乾位,我们在离位,这就产生火天大有和天火同人两卦。”吐火珨说道。 其中,大有卦辞曰:“元亨。” 大有卦象征大有收获,意思是说:“至为亨通顺利。” 同人卦辞曰:“同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。” 意思是说:“与他人在野外会同,顺利,有利于涉越大江大河,有利于君子坚持。” 罗平听罢,点头认可道:“北冥家娶了你就是大有,而吐火门将你嫁到北冥家则视为同人,很有道理啊!” 其实,吐火珨在暗示他们之间有这种关系,但听罗平的直白解释后又担心罗平吃醋,于是赶快解释道:“我想北冥门得到吐火门助力就是大有,北冥小白借机到吐火门肯定有同人。” “这么说也可以,但北冥小白的同人在哪?”罗平说道。 吐火珨苦于没有证据反驳,担心越描越黑,于是赶快表白心迹,道:“我讨厌北冥家,恨不能揍北冥小白一顿啊!” 怡在此时,一只乌鸦鸣叫着自北而南从他们头顶飞过,吐火珨挥掌就朝乌鸦劈去,虽然没有出现“吐火煞”壮观的景象,但也发出了一股热流,使得乌鸦一头栽了下来。 罗平见状,大赞道:“好功夫。” 吐火珨眼见罗平不再提及北冥家,赶快讨好道:“既然我们这样了,小妹把家传功夫离英景蛇吐火煞传给师兄吧!” “这门功夫听起来有些奇怪啊!?”罗平感慨道。 “是有些奇怪啊!”吐火珨证实道。 罗平得到肯定后信心大增,随即说出了心中疑虑,道:“师妹的武功应该叫吐火煞才对,怎么还有离英景蛇啊!?” “实际上,离英景蛇才是本门功夫啊!”吐火珨感慨道。 “原来,曾师叔是带艺投师,结合师门的吐火煞,形成了离英景蛇吐火煞啊!” 罗平领悟道。 吐火珨听罢,点点头,说道:“是这样,但还有隐情啊!” “什么隐情?”罗平追问道。 “首先,离英景蛇不能对外张扬。” 吐火珨答道。 罗平听说这样,意识到此事有不为他人知道意味,当即表态道:“既然不能对外张扬,师妹就不要说啦!” “师兄还算外人吗?” 吐火珨发问道。 “应该不算吧!” 罗平答道。 “这句话要是去头去尾就好啦!” 吐火珨纠正道。 罗平见吐火珨待己真诚,也充满诚意地说道:“好吧!我再重新说一遍,不算。” “这还差不多。” 吐火珨满意道。 罗平得到肯定后,大胆地追问道:“那么,离英景蛇不能对外张扬的原因是什么哪?” 吐火珨微微一笑,耐心解释道:“离英景蛇原本由四阴四阳组成,由于丢失了四阴部分,本门视作耻辱,就将这门功夫隐藏起来啦!” 罗平为了进一步体现“不是外人”,继续问道:“剩下的这部分离英景蛇有哪些啊?” “离畜牝牛、英弼紫元、景星凤凰、螣蛇游雾。”吐火珨答道。 罗平体会到吐火珨诚意后,反而不好意思再深究下去啦!于是接续吐火珨“首先”一说,问道:“那么,其次哪?” 吐火珨微微一笑,耐心解释道:“其次,离英景蛇功因丢失四阴部分造成了练功缺陷,祖上才不得不投入心罗门,寻求弥补之道啊!” “怎么样?弥补缺陷了吗?” 罗平关心道。 吐火珨摇摇头,失望地说道:“不仅没有弥补原有的缺陷,问题还更严重啦!” 罗平点点头,说道:“这就难怪啦!” “难怪什么呀?” 吐火珨问道。 “就看你们寨内种植的…提神之物,不严重才怪哪!” 罗平答道。 他不好意思说催情之物,改成了提神之物。 然而,吐火珨摇摇头,说道:“种这些…提神之物,可不是师兄想的那样。” “那又怎样?” 罗平问道。 “只有用这些…提神之物,才能防止走火入魔啊!” 吐火珨答道。 吐火珨在罗平面前也不好意思提催情之物,说到这里时又很不自然,故而要顿一下。 罗平听罢,纳闷道:“怎么会这样?” “祖上太心急了,以为问题解决了,就迫不及待地出师啦!后来发现难以驾驭,多次尝试后发现这些…提神之物很有效果。” 吐火珨感叹道。 “这不是饮鸠止渴吗!?” 罗平说道。 “唉!没有其他办法啊!” 吐火珨叹息道。 罗平听罢,回应道:“我把本门的醉心曼陀罗传给师妹,希望能解决这个问题。” 这里不禁要问:“既然心罗真人将醉心曼陀罗吐火煞功的‘醉心’部分传给罗霄,‘曼陀罗’部分授予景沨,为何罗平能掌握醉心曼陀罗功哪?” 这归功于罗平的师父秦曼,后者师从景沨,但机缘巧合又从罗霄那里学到了“醉心”部分。 吐火珨听罢,高兴地说道:“谢谢师兄。” “我们互通有无,谢什么呀!?” 罗平说道。 “师兄体贴小妹,自然要感谢师兄啦!” 吐火珨答道。 罗平听罢,有些难为情,吞吞吐吐地说道:“不过,不过,…” “师兄想说什么就直言吧!” 吐火珨鼓励道。 “不过,离英景蛇听起来也有些奇怪。” 罗平说道。 他感觉在探人家底,说完后还有些忐忑。 然而,吐火珨倒是不以为然,很直爽地说道:“周朝初建时,祖上是姜太公的‘锏’将军,熟悉奇门遁甲并奉命督查南疆,被太公赐予这门培植元始真气的功夫。” “原来,离英景蛇出自太公啊!” 罗平感叹道。 “那又怎样?” 吐火珨问道。 “一定不简单啊!” 罗平说道。 “当然了,祖上全凭这门功夫,才能够威震南疆啊!” 吐火珨说道。 罗平恭维过后,随即提出了问题,道:“你祖上怎么称呼啊?” “南门荆。”吐火珨答道。 “为什么姓南门啊!?”罗平说道。 “南门是我们的本姓。”吐火珨答道。 罗平弄明白这个问题后,又问道:“姜太公派熟悉奇门遁甲的祖上督查南疆,又赐予这门培植元始真气功夫,是不是另有深意啊!?” “是啊!”吐火珨肯定道。 “是什么?”罗平问道。 “让离宫的奇门遁甲运转起来啊!”吐火珨答道。 “为了长治久安,姜太公真是煞费苦心啊!”罗平感叹道。 “嗯!”吐火珨应承道。 第22章 九霄飘香(二) 大约巳时,也就是蛇最为活跃的时间,罗平与吐火珨联袂到达了曾对罗平产生重要影响的金子山。 接下来会发生什么,还是先检验一下此时与罗平有关的乾六宫奇门遁甲情况吧! 巳时也就是己巳时,对应奇门遁甲阳遁四局,甲申庚、天芮丙、惊门、太阴落在乾六宫。 庚长生在巳;丙临官在巳;惊门休于冬,居乾宫比和。 天芮星值巳时,有妇人少女同至为应。作用后四十日进绝户人田契,一年因水大发财。 惊门加庚:道途损折,遇贼盗,凶。 惊门加丙:文书印信惊恐。 《玄机赋》曰:“太阴值惊门,甘霖养万物。震险利我不利彼,进兵征伐破可必。有贼降,不诚实,主将三日可全胜。客将降人贼败北,大将匿离擒难获。” 太阴会惊门,主天霖雨时降万物滋生。行兵则东方多险,我利彼不利,可破之。有人来降,有名无实,不可信他。主将命在冲星,有小灾,或三日出师,可以全胜。客将得降人智力,贼可破,有奇不可破。捕捉则是大将避在离宫,可和不可捉。和则有大功,捉则有大祸。 此时,乾六宫布局与丙寅时仅差人盘不同,仍然是“丙鼠猴”外加太阴的大吉之像。 值得注意的是,吉格“丙鼠猴”是“丙”与“甲申”的组合,而“丙”与“庚”的奇仪组合“丙加庚”是一个凶格。 丙加庚为荧入太白。遭盗遗失,门户破败,家事煎熬,防止外来是非。事宜守旧,不可谋为。如庚为值符,则亦为鸟跌穴,为吉格。但是,目前值符落在坤二宫。 再来看一下“荧入太白”与卦象的关系,丙为阳火,对应离火阳性面「离火」;庚属阳金,对应乾天。因此,“荧入太白”对应火天大有客卦阳性「火天大有」。 火天大有卦辞曰:“元亨。” 大有卦象征大有收获,意思是说:“至为亨通顺利。” 吐火珨停下脚步,柔声对罗平说道:“小妹伯父住在金子寨,我们去跟他辞行吧!?” “好吧!”罗平同意道。 言毕,吐火珨再无后话,二人陷入沉默中。 罗平原本在等吐火珨解释见伯父的事情,结果不但没有,还见她一脸愁容,忍不住开口问道:“你怎么不高兴啊?” “唉!我不知怎么跟伯父辞行啊!” 吐火珨叹息道。 “见一面而已,有什么为难的呀!?” 罗平说道。 “就是见面难啊!” 吐火珨感叹道。 罗平听罢,不解地问道:“怎么会儿事?” “伯父与我们断绝关系啦!” 吐火珨解释道。 “为什么?”罗平问道。 “父亲要借助外来武功解决本门功夫的缺陷,而伯父自认正统,坚持自我修正,结果就闹掰啦!” 吐火珨说道。 “既然这样,你干嘛还要去辞行啊!?” 罗平说道。 吐火珨叹息一声,说道:“唉!伯父是一个孤单人啊!” “他的家人哪?” 罗平问道。 “父亲与伯父闹僵后,伯母劝解伯父,伯父不但不听劝,还把伯母赶回娘家啦!” 吐火珨说道。 “他们的孩子哪?” 罗平问道。 “伯父不能生育,他们没有孩子。” 吐火珨答道。 罗平听到这里,动问道:“他们叫什么名字?” “伯父吐火景,伯母南门丽。” 吐火珨答道。 “他们很可怜啊!” 罗平感叹道。 “是啊!”吐火珨认可道。 “为了担起吐火门重担,伯父牺牲了一切啊!” 罗平又感慨道。 “是啊!”吐火珨附和道。 这时,二人叹息一声,默默无语啦! 吐火珨、罗平聊完吐火景的事后,也就到达了金子寨。这处院落除了大门上挂着的牌匾“金子寨”不同于“兑离寨”外,几乎与兑离寨大门周围的情形一模一样。 也就是说,金子寨门口左侧有一棵很大的榕树,周围密布杜鹃:右侧有一棵高大的木棉,附近遍植腊梅,目前正散发着醉人的芳香。 罗平见此,不仅有熟悉的感觉,还留下这种布局代表吐火门特征的深刻印象。 更奇妙的是,罗平发现金子寨里面的格局也与“兑离寨”大同小异,同样是遍植淫羊藿、神秘果、肉豆蔻、百合、卷丹、迷达香、当归、黑胡椒、天仙子、艾蒿、苦艾等催情植物。 然而,当他们来到金子寨相当于“兑离寨”的“明堂”位置时,看到的却是焚烧后的残垣断壁,空气中还弥漫着淡淡的焚尸味道。 罗平想到昨日申时从此处附近路过时闻到的焚烧尸体味,顿时产生不祥的感觉。 他叹口气,感慨道:“唉!这是怎么一回儿事啊!?” “这是本门的不幸啊!”吐火珨感叹道。 “师妹能说说吗? ”罗平问道。 随即,吐火珨与罗平一边搜查,一边向罗平解说吐火煞的事情。 孰料想,吐火煞功成之日居然是丧命之时,他在灭掉侵犯离宫的对头、号称“吞刀”的无法后直接自焚身亡啦! 后来,吐火煞的儿子吐火罡功成之时也出现此像,他在灭掉侵犯离宫的对头、号称“黑洞”的无天后同样自焚身亡了,导致吐火罡夫人比心伤痛欲绝。 比心除了不得不留下儿子吐火景、吐火南担起吐火门重任外,自己带着女儿吐火英、吐火元与养女吐火美出家修行,寻求解决吐火煞功之道去啦! 吐火珨的父亲吐火南鉴于父亲亡故、母亲和姐姐出家的惨痛教训,决心改革“吐火煞”功夫。 由于跟师门断了联系以及难觅罗霄、景沨踪迹,吐火南便借助别派武功来修正本门功夫的缺陷,联姻就成了重要手段。 为此,吐火珨的订婚对象是北冥门的北冥小白。然而,吐火珨不愿嫁北冥小白,但又牵扯自身生命之忧,更不好违背父命,只好强颜欢笑,所以才有大醉方休的一幕。 吐火珨勘查判断道:“自焚发生在昨天。” “昨天下午申时,我们闻到焚尸味道。” 罗平证实道。 当时,离宫出现“太白入网”的情况,现在得到了印证。 吐火珨受到触动,嘟囔道:“戊落兑宫,符飞离宫,使自乾宫,伤门居巽宫比和,杜门居离宫泄气,景门临坤衰病之地,…” “什么意思?” 罗平插话问道。 “这是昨天下午庚申时奇门遁甲各宫的情况。” 吐火珨解释道。 “能说得具体一点吗?”罗平问道。 “好哇!”吐火珨痛快地答道。 随即,吐火珨吟咏道: 阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九宫, 若能了达阴阳理,天地都在一掌中, 轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年苦未休, 偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修, 神龙负图岀洛水,彩凤衔书碧云里, 因命风后演成文,遁甲奇门从此始,… 罗平如同听天书,当即干预道:“你还是说的更具体一点吧!?” “好吧!”吐火珨痛快地答道。 随即,吐火珨详细介绍了奇门遁甲的情况。 第23章 九霄飘香(三) 据吐火珨所讲,昔日轩辕战蚩尤于涿鹿,不胜,遂祈祷于神,梦九天玄女授以符诀,即河图洛书之诀与太乙、六壬、遁甲之书也。 轩辕黄帝命宰相风后将符诀演成三式之文,进而行兵有阵、出入有门、进退有法。 具体到布阵来说,就是以熊、貙、应龙、罴、力牧、女妭、虎、貅、貔九师顺布坎、坤、震、巽、中、乾、兑、艮、离九宫,得以擒蚩尤。 “涿鹿之战”可谓是一战封神的典型代表,力牧因居中宫很像是“入屋”的样子,故而进化成昆仑山神明陆吾。 《山海经?西山经》记载:“西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎身而九尾,人面而虎爪,是神也,司天之九部及帝之囿时。” 陆吾神掌管这“帝之下都”还兼管“天之九部”,正好符合力牧坐中宫以“九尾”的形象统领虎贲九师的情况。 应龙、虎两部分处东方震宫和西方兑宫,因东西方的色彩分别属于青和白,自然引申成青龙和白虎啦! 熊居“玄”色北方,又以力量着称,当然是“武”的代表,也就变成玄武啦!只是后来的形象与熊相差甚远。 罴原本与熊搭档,也就是常说的“熊罴之师”,此战与熊分离被分派到东南方“朱”色巽位,用飞过去的“雀”来解释这一现象合情合理,于是就有了朱雀这个形象名称啦! 其实,“罴”被引申为“雀”还有一种解释,就是“罴”与南方地区常见的鸊鷉鸟名中“鸊”同音的缘故。 鸊鷉亦作“鷿鹈”、“鷿鷈”,俗称油鸭,似鸭而小,善潜水,古人用其脂膏涂刀剑以防锈。《后汉书·马融传》:“鹭、鴈、鷿鷉。” 李贤注引扬雄《方言》:“野凫也,甚小,好没水中。膏可以莹刀劒。” 汉蔡邕《短人赋》:“雄荆鸡兮鹜鷿鹈,鹘鸠鶵兮鹑鷃雌。” 唐崔珏《和友人鸳鸯之什》之二:“翡翠莫夸饶彩饰,鸊鹈须羡好毛衣。” 貙、女妭、貅、貔四师的神化更加精彩,其中貙因居坤位,自然被赋予五行土,继而由后土联系到后宫,美其名曰钩陈(或勾陈),后者或许受到貙音译“锄”形状的影响吧! 《晋书·天文志》称:“北极五星,钩陈六星,皆在紫宫中。钩陈,后宫也,大帝之正妃也,大帝之常居也。钩陈口中一星,曰天皇大帝,其神曰耀魄宝,主御群灵,执万神图。” 貔居离宫,代表南天门,为“口”的象征;貅处艮山位,代表“堵塞”,结果貔、貅合起来成了只进不出的招财形象。 女妭的形象最可怜,因“妭”字古通“魃”,因而女妭被演化为造成旱灾的鬼怪旱魃啦! “涿鹿之战”不仅神化了九师,也使得奇门遁甲从此始矣。奇者,乙、丙、丁三奇也;门者,休、死、伤、杜、开、惊、生、景也;遁者隐也;甲者仪也,谓六甲六仪为直符贵神也。 甲子隐于六戊,以六戊有神明之德,隐显之机,故以遁甲为名,其甲戌隐于六己、甲申隐于六庚、甲午隐于六辛、甲辰隐于六壬、甲寅隐于六癸,此所谓遁甲也。 八门在奇门遁甲天、地、人格局中代表人事,所以在奇门预测中极为重要,特别是用神所临之门,以及值使门即值班的门,与所测人间事物关系很大。 八门在五行上各有所属,开、休、生为三吉门,死、惊、伤为三凶门,杜门、景门中平,预测时常以它们落宫状况,即与所落之宫的五行生克和旺相休囚来定吉凶、断应期。 《奇门遁甲》最初创立时,共有四千三百二十局。风后约制阳遁五百四十局,阴遁五百四十局,合一千八十局。 姜太公继承了昆仑山绝学包括《奇门遁甲》,以七十二候为基准,一候制一局,五日一易,删定为七十二局。 鬼谷子被上天赐予通天彻地的智慧,深谙自然之规律、天道之奥妙,以三十六天罡为准绳,将《奇门遁甲》改进为三十六局。 黄石公、张子房则把《奇门遁甲》又分阳遁九局、阴遁九局,共成十八局,以为万古不易之定式。 奇门遁甲怎么布局哪?首先,在地盘九宫格上排乙、丙、丁三奇和戊、己、庚、辛、壬、癸六仪。九宫者,一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兑、八艮、九离。 其次,排天盘九星。九星者,蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英也,以蓬分位于坎,芮分于坤,冲分于震,辅分于巽,禽分于中,心分于乾,柱分于兑,任分于艮,英分于离也。 天蓬星又名贪狼星,五行属水,为阳性;天芮星又名巨门星,五行属土,为阴性;天冲星又名禄存星,五行属木,为阳性;天辅星又名文曲星,五行属木,为阴性;天禽星又名廉贞星,五行属土,为阳性;天心星又名武曲星,五行属金,为阳性;天柱星又名破军星,五行属金,为阴性;天任星又名左辅星,五行属土,为阳性;天英星又名右弼星,五行属火,为阴性。 第三,排人盘八门。八门者,休、死、伤、杜、开、惊、生、景也。其中,休蓬同行,死芮同行,伤冲同行,杜辅同行,开心同行,惊柱同行,生任同行,景英同行。 最后,排神盘八神。八神者,阳遁为值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天,阴遁乃直符、九天、九地、朱雀、勾陈、六合、太阴、螣蛇也。 值符为天乙之神,螣蛇为虚诈之神,太阴为阴佑、庇护之神,六合为和合、护卫之神,白虎为凶悍、刚猛之神,玄武为奸诈、小盗之神,九地为幽冥、坚牢之神,九天为猛烈、威悍之神。 昨天下午庚申时,罗平因受到黑齿如墨、白马如雪谈论奇门遁甲的影响,在这里自然与吐火珨聊起昨天下午庚申时奇门遁甲各宫的分布情况。 这相当于如今的阳遁七局庚申时奇门遁甲布局,六仪之首戊落兑七宫,乙日奇、天芮壬、值使、惊门、六合在乾六宫,甲申庚、天冲癸、杜门、值符落离九宫,等等。 对离九宫来说,杜门遇庚则因女人入讼被刑:杜门加癸主百事皆阻、病者不食。 再者,离宫之癸加庚因癸天网庚太白故名为太白入网,又为大格。凡谋事无成,吉事成空。主暴力争讼,诉讼自罹罪名。占求谋无益;占家宅,主家丑外扬,老少不良。占命运主顽固,堕落。 前面,吐火珨对罗平说过:“父亲与伯父闹僵后,伯母劝解伯父,伯父不但不听劝,还把伯母赶回娘家啦!” 这样看来,吐火景遭遇了“因女人入讼被刑”的命运,故而“百事皆阻、谋事无成”,以至于“顽固堕落”。 还有,离宫之天冲星值申时主南方白衣人骑马坐车过,吏卒争斗为应,作用后一百日内女人作牙、添进人口、发财产。 天冲星、值符临方,宜选将出师,交锋战斗,报仇捕捉,筑室三年凶,移徙一年女子腹疾,上官赴任文吏毁车、武吏升职,嫁娶子女惊慌。 昨天庚申时,黑齿如墨、白马如雪分别所说的“庚加值符贼势兴”、“值符杜门天大晴”等话语就是指甲申庚、天冲癸、杜门、值符临离九宫的一些预言情况。 由于罗平与吐火珨走到一起,明显证实了离宫“添进人口”的预言。 顺便看一下癸加庚蕴含的卦象。癸属阴水,对应坎水阴性【坎】;庚为阳金,对应乾天;因此,癸加庚对应水天需客卦阴性【需】。 需卦卦辞曰:“有孚,光亨,贞吉,利涉大川。” 需卦象征等待,意思是说:“有了信任,光明而顺利,坚持下去吉利,利于涉越大江大河。” 这是不是可以解读为离宫在等待罗平的到来啊!?然后就“有孚光亨贞吉”以及“利涉大川”啊!? 第24章 九霄飘香(四) 目前属于奇门遁甲阳遁四局己巳时,值符天辅星本该落中五宫,但要奇宿坤二宫,使得奇门通甲阳遁四局己巳时与丙寅时的地盘、天盘、神盘完全一样,差别在八门的布局。 对离九宫来说,丙寅时甲寅癸、天冲乙、休门、九天当值,而己巳时则是甲寅癸、天冲乙、杜门、九天坐镇,其中杜门为值使。 然而,由于己巳时杜门代替丙寅时休门出现在离九宫,从而再现了杜门居离宫泄气的情况。 不仅如此,杜门相于冬,逢癸还属于:“百事皆阻,病者不食。” 杜门与天盘乙结合则为:“暗求男人财物,致讼。” 乙加癸为奇逢罗网,又名奇临华盖,宜遁迹修道,退休诸事,避灾则吉。主背明就暗,凡事闭塞之象。遇到癸水不能急,若门宫相生,彼此尚吉,克制及临墓绝之地,诸事艰难,且事先耗财而后如意。 另外,天冲星值巳时,主牛羊争行,二女嘶骂,西方有鼓声为应。作用后六十日内蛇咬鸡、牛入屋,女人送文契,百日内生贵子大发。 《玄机赋》曰:“九天杜门兮,此日乍晴兮,黄云次朝午后雨兮。兵渡大江风起巽兮,两人解粮来妇兮。主将迟疑战将吉兮,客军遂意亦受显荣兮,捕在乾方术精远扬兮。” 九天会杜门,主天时一日晴,如未时有黄云盖顶,次日午后有雨。行兵则利登舟渡大江,有东南风起,有两人解粮草来,又一女人至。主将疑兵有行有战将出兵吉,客将凡事遂意,有荣显至兆。捕捉则是贼在西北方水边住,通术数,不可捉。 再来看一下“奇逢罗网”与卦象的关系,乙为阴木,对应巽风;癸属阴水,对应坎水阴性面【坎水】。因此,“奇逢罗网”对应风水涣主卦阴面【风水涣】。 风水涣卦辞曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。” 涣卦象征涣散,意思是说:“亨通顺利,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。” 昨天庚申时,出现在乾六宫的惊门为值使,当时自然预示着“双子”罗平、白马如雪踏入了“天之南门”。 现在,离九宫的杜门为值使,这是不是表明罗平进入危机重重的“天之南门”或者离宫后开始担负起值使责任哪!? 从罗平跟“兑离寨”的吐火珨光顾吐火门举足轻重的“金子寨”来看,应该能体现值使进入角色这一点了吧!? 己巳时,离宫有“泄气”“病者不食”“暗求男人财物”“牛羊争行、二女嘶骂”等情形。 涣卦说得也很到位,进入离宫的人终将“涣散”离去,而且还“利涉大川、利贞”,这在黑齿如墨、白马如雪身上已经有所体现啦! 具体情况如何,就看下面故事吧! 这里顺便解释一下“捕在乾方术精远扬兮”的内涵,由于罗平与乾六宫有关又在“捕”白马如雪和黑齿如墨,但白马如雪还在北冥小白手里故而与“远扬”境遇有天囊之别,所以这句话在说黑齿如墨啊! 对此,再检验一下与坎一宫有关的奇门遁甲情况。己巳时,对应奇门遁甲阳遁四局,丁星奇、天柱辛、开门、六合落在坎一宫。 其中,丁帝旺在巳,寄宫在未(天三门之一);辛死在巳;开门休于冬、居坎宫次吉。 辛加丁为白虎受伤,又名狱神得奇。利经商获倍利,辛是珠宝行业,囚人逢赦。但防受惊,又主凡事有始无终,内多耗散。丁逢衰(辰)墓(丑)则只宜固守。 天柱星值巳时,主有黑牛拉车猪上山,钟鼓声鸣为应。作用后二十日内进商音姓人财物,六十日内有女人下水,野物入宅,一年内生贵子,大发之兆。 开门加丁:远信易至。 开门加辛:小人之路,容易致误。 《玄机赋》曰:“六合开兮雷电惊,兵宜守险计谋倾。客自吴来谋可用,主防副将夺权争。客宜固守犯天嗔,捕捉贼勇反遭擒。” 六合会开门,主天时寒露节,多有雷声。若在春时,雷起。行兵则百人守险,万夫难敌。宜用计以破之。有客从吴中来,多出奇计宜重用之。主将有副将争权谋害,不宜进兵。客将天地不交,四时不顺,可守不可攻。捕捉则其人甚勇,捕之反受伤。 再来看一下“白虎受伤”与卦象的关系,辛为阴金,对应兑泽;丁属阴火,对应离火。因此,“白虎受伤”对应泽火革。 卦辞曰:“巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。” 革卦象征变革,意思是说:“几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失。” 由此进一步看出黑齿如墨与白马如雪藕断丝连的关系,因为“白虎受伤”正是出自兑宫的白马如雪的真实写照啊! 还有,西门静南下接应女儿白马如雪时算出的卦象就是“革”,居然神奇地与这时坎一宫的情景吻合。 孰料想,变革的结果居然让白马如雪落得一个“白虎受伤”的下场,而黑齿如墨却“黑牛拉车猪上山”远扬兮,这或许获益于丁寄宫未乃天门宜遁的原因吧!? 黑齿如墨没有回头来找罗平,也是明智之举,或者得益于母亲北门琇“术精”的缘故,因为“捕捉贼勇反遭擒”啊! 退一步讲,由于“兵宜守险计谋倾”“主防副将夺权争”,黑齿如墨此行也有风险啊! 因此,还是祝福她平安顺遂“一年内生贵子、大发之兆”吧! 值得一提的是,丽鹯追逐喜鹊而上演“鹊绕屋飞鸣”、“鹰捕鸟落地”好戏时,丢失了商容武乐谱。 商容是商末殷纣王时期主掌礼乐的大臣、着名贤者,因为不满纣王的荒唐暴虐,曾经试图用礼乐教化纣王而失败,逃入太行山隐居。自此以后,商容从“礼乐”过渡到“武乐”,实现了生命升华。 北门琇救出黑齿如墨后,沿着喜鹊留下的记号,不仅逃了出去,还意外捡到了商容武乐谱,竟然奇迹般对上了“进商音姓人财物”。 罗平得知奇门遁甲的这些基本情况后,联想到吐火珨、吐火珠之前说过的一些奇怪话语,突然问道:“你们是不是在奇门遁甲布局中啊?” “是啊!我们执行离宫地盘门任务。”吐火珨答道。 罗平回想起昨天庚申时黑齿如墨、白马如雪说过的奇怪话语,惶恐道:“墨儿和雪儿是不是也在局中啊!?” “墨嫂应该在坎宫地盘门,雪嫂或许在兑宫地盘门。”吐火珨答道。 “她们怎么不跟我说啊!?”罗平困惑道。 “或许不想给你添麻烦吧!”吐火珨答道。 “什么麻烦?”罗平问道。 “我们消耗在奇门遁甲中,付出了沉重代价啊!”吐火珨答道。 罗平不想在吐火珨伤口上撒盐,赶快转移话题道:“这么说,北冥小白也是局中人啦?” “北冥门居乾宫地盘门。”吐火珨答道。 “你干嘛总是强调地盘门啊!?”罗平不解道。 “因为,奇门遁甲九宫分地盘门和天盘宫双重布局啊!”吐火珨答道。 罗平意识到这个问题已经涉及到奇门遁甲的复杂性后,开始按照吐火珨的口吻问道:“除了坎宫、乾宫、兑宫地盘门外,剩下的六宫地盘门具体怎么说哪?” 吐火珨清清嗓子,抑扬顿挫地说道: 梁叉西陵,坤台地司。 青锤青阳,震峱六伤。 扬剑南宫,巽口常杜。 徐枪地连,中汳使后。 徐枪中野,中泉符土。 兖斧墨夷,山背阴生。 荆锏南门,火堆朱景。 罗平听罢,联想到吐火珨之前说过的曾姓南门一说,马上追问道:“荆锏南门,火堆朱景,这话怎么说?” “我们曾经住在荆州南门堆,因而武林有这么一说。”吐火珨肯定道。 “原来这句话的南门就是你们啊!”罗平感叹道。 “是啊!怎么啦?”吐火珨问道。 “荆州南门代表了离火、朱雀、景门为标志的南方武林,可谓是风光无限的南方豪门啊!” 罗平赞叹道。 “那都是过去的事啦!”吐火珨说道。 此时,罗平灵光一闪,联想到吐火珠交给吐火珨的那只竹签上的字“刑格返名,太白入网,奇逢罗网,青锤青阳”,顿时恍悟道:“原来,奇逢罗网、青锤青阳出自这里啊!” “我和青阳蕾曾谈过衣服首饰是锁住女人的网这个话题,因此看到她的留言后,明白她拿走了我的一些衣服首饰。”吐火珨解释道。 “原来如此啊!”罗平感慨道。 随即,罗平又不解地问道:“徐州怎么是地连、中野两门啊?” “中宫一分为二啦!”吐火珨答道。 “九州九门除了掌门一脉外,还有什么骨干力量啊?”罗平继续问道。 “每门至少要有六十甲子骨干分子,才能排出奇门遁甲阵啊!”吐火珨答道。 “其中有没有杰出的厉害人物啊?”罗平探询道。 “有啊!”吐火珨答道。 “有什么称号吗?”罗平问道。 吐火珨清清嗓子,又抑扬顿挫地说道: 黑水九精。 地狱九鬼。 雷霆六兽。 风流九乐。 中原九枪。 昊天九龙。 泽沼七凤。 山林八树。 离丽九雀。 第25章 九霄飘香(五) 罗平待要细问内由时,联想到吐火珨所说的“付出了沉重代价”,点头表示认可这些说法,并没有继续探问地盘门情况,而是转换话题问道:“再说说九宫天盘宫吧!?” “九宫天盘宫按照九宫自然顺序依次对应天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英九星宫。”吐火珨答道。 罗平听罢,当即追问道:“若按照地盘门布局说法,九宫天盘宫具体怎么布局哪?” 吐火珨清清嗓子,抑扬顿挫地又说道: 天蓬贪狼、天枢阳明。 阴精魂神、巨门璇精。 真人魄精、禄存冲玑。 天权魄精、文曲玄冥。 天禽廉贞、玉衡丹元。 开阳魄灵、武曲北极。 摇光大明、破军天关。 左辅魂精、洞明弓车。 天英空灵、右弼英元。 罗平听完后,想到白马如雪对英元宫的说法,再结合九星的不同含义,基本明白了其他八宫的意思,因而没有追问这方面的问题,而是发表另外看法道:“九宫天盘宫跟地盘门不同,没有地域和武器特色啊!” “天是全天下的天,天人又怎好像凡人一样整日里舞枪弄棒哪!?”吐火珨说道。 “那么,九宫天盘宫干什么哪?”罗平问道。 “九宫天盘宫是九宫地盘门的监督者和庇佑者。”吐火珨解释道。 “拿离宫来说,吐火门是具体执行奇门遁甲排兵布阵任务的当局者,而英元宫就是观局者啦!?”罗平理解道。 “基本是这样。”吐火珨肯定道。 罗平接受吐火珨的说法,故而不再纠缠这个问题,而是转换话题问道:“九宫是何时何人设置的啊?” “周朝开国后,姜太公为稳定局势,设立了九宫奇门遁甲布局,专门对付反叛势力。”吐火珨答道。 “九宫地盘门是不是都归姜太公的将军所建啊?”罗平问道。 “听说是这样。”吐火珨答道。 “九宫天盘宫哪?”罗平问道。 “听说是姜太公的道友所创。”吐火珨答道。 罗平眼见吐火珨含糊起来,知道问下去也没有意思,故而转换话题问道:“为什么不结束奇门遁甲哪?” “职责所在,结束不了啊!”吐火珨答道。 “都过去这么多年了,职责早该尽完了吧!?”罗平说道。 “谁知道啊!?”吐火珨迷茫地说道。 “你们就不能试着停下来吗?”罗平问道。 “我们深陷其中,或者说各尽其责,根本就停不下来啊!” 吐火珨无奈地说道。 “难道就没有办法吗?”罗平又问道。 “希望公子能带来好运啊!”吐火珨深情地说道。 罗平以为吐火珨拿他开玩笑,用耸肩微笑代替了回答。 随即,吐火珨充满歉意地说道:“将公子拖进奇门遁甲,实在抱歉啊!” “我执行师门命令,路过这里时无意介入其中,与吐火门无关。”罗平大度地说道。 “恐怕公子师门也要公子进入奇门遁甲啊!”吐火珨感慨道。 “怎么会这样哪!?”罗平不以为然道。 “因为,有些事单靠我们九门已经无法解决啦!”吐火珨答道。 此时,罗平才意识到问题的严重性,马上追问道:“哪些事九门无法解决啊?” 吐火珨叹口气,愁容满面地陈述道:“唉!中宫一分为二,西陵门又与我们离心离德,…” 罗平见触动吐火珨的伤心事,赶快插话宽慰道:“兵来将挡,水来土掩,怕什么!?” “话虽这样说,但公子以后要随奇门遁甲一起运转啦!”吐火珨心事重重地说道。 罗平初生牛犊不怕虎,以为吐火珨危言耸听,也就没有在意,又用耸肩微笑代替了回答。 接下来,他们一边谈论九宫的情况,一边勘察现场,也许是他们关系趋于融洽使得逐渐靠近的缘故,罗平突然又涌上一股异样的冲动,不由自主地用期盼的眼神望向吐火珨。 吐火珨眼见付出终于得到回报,心中窃喜,但口上却说道:“师兄干嘛这样看小妹啊?” “师妹真好看啊!” 罗平赞叹道。 吐火珨听罢,心情激荡,渐渐向罗平倾斜过去。罗平受其影响和感染,张开双臂,就要拥抱吐火珨啦! 在这个节骨眼上,却来了一对不速之客。这是带有春意的两位佳丽,先看其中一位着浅蓝色衣服、束深蓝色腰带、很容易让人联想到清明踏青的优雅水灵佳丽吧! 清明节又称踏青节,这位蓝衣女子就是理想的同伴;放风筝是清明时节人们所喜爱的活动,她是最佳搭档;荡秋千是中国古代清明节习俗之一,很想与她同荡。 她清雅脱俗,拥有清秀的面容和独特的气质,在人群中一定会成为焦点。不过,她身上有一股傲气,给人一种并不好相处的感觉,或者说给人一些距离感,但也是因为这样的距离感会让人觉得有一股神秘的吸引能力,毕竟距离产生美啊! 接下来,再看另一位春意盎然的佳丽。她穿花蓝衣服,其蓝色程度比先前一位的浅蓝还浅,束灰蓝色腰带,她使人有吃春赏花的谷雨感觉。 “谷雨三朝看牡丹”,很想带她同赏;“雨前香椿嫩如丝”,希望她能下厨做一盘香椿炒鸡蛋;古时有“走谷雨”的风俗,若能带她到野外走一圈一定会很惬意。 她开朗亲切,外表厚重,充满朝气,发质柔软,有着玻璃珠般明亮的眼眸与纤细、透明的皮肤,给人以年轻、活泼、娇美、鲜嫩的感觉。 清明时节,斗指乙(正东偏南十五度);谷雨时节,斗指辰(东偏南三十度)。照此看来,二女带有东南巽位色彩。 此地属于南方离位,这样一来,她们就与风火家人结缘,家人卦曰:“利女贞。” 意思是说:“利于女人操持家道。” 稍快一步的“谷雨女”笑嘻嘻地来到罗平面前,嘲笑道:“师弟刚出师门,就与两位佳丽结婚,还定下了一门亲事,真是风光无限啊!?” 吐火珨以为心事被“谷雨女”看破,又兼以为“谷雨女”暗喻她沦落到吃罗平两位夫人残羹剩饭的窘迫地步,顿时满脸绯红,赶快跑开啦! 实际上,这也是定数使然,因为离九宫“天冲星值巳时,主牛羊争行,二女嘶骂”啊!还有乾六宫“天芮星值巳时,有妇人少女同至为应”啊! 罗平将伸出的双臂做出一个外翻动作,无可奈何地苦笑道:“师弟走褙子,大珑师姐就别取笑我啦!” “这到底是怎么一回儿事啊?”后到的“清明女”打岔道。 “小玲师姐请听端详。” 罗平既半开玩笑地回答又算是寒暄道。 实际上,小玲、大珑是一对姐妹,也是罗平半带玩笑的称呼,她们的真名分别叫吕玲、吕珑,各自有外号玉堂令、播雨龙。 本来玲大珑小,但吕珑喜欢争强好胜、事事要压姐姐吕玲一头,其中也包括年龄,罗平强调大珑小玲,虽然带有调侃的意味,但却照顾到吕珑的脸面。 另外,她们的兵器也不相同,吕珑携带谷雨刀,但吕玲却腰跨清明剑。 第26章 九霄飘香(六) 就在吕玲、吕珑准备听端详的时候,罗平话锋一转,突然问道:“大珑、小玲师姐怎么来这里啦!?” “来帮你应对奇门遁甲啊!”吕珑笑嘻嘻地答道。 “我们武功进展受阻,需要入世磨练才行。”吕玲认真答道。 这样一来,吕珑、吕玲对罗平来说倒是合上了己巳时九天会杜门之“两人解粮来妇兮”。 既然提到杜门,就多说几句。吕珑、吕玲、罗平所在的师门隐迹于东南巽位,这是杜门伏吟的地方,他们来到的离宫正值杜门为值使,这就有点若合符节、因缘际会的味道啦! 由于杜门居离宫泄气的缘故,吕珑、吕玲才会顺天应命、轻易地避开离宫防卫、顺利地进入吐火门核心地带吧!? 杜门与天盘乙结合预示的“暗求男人财物、致讼”就有些突兀啦!何况还有杜门与地盘癸结合显示的“百事皆阻、病者不食”啊!这些情况看后面故事发展吧! 另外,既然杜门伏吟在东南巽位,检验一下巽卦也就顺理成章啦!巽卦卦辞曰:“小亨,利有攸往,利见大人。” 巽卦象征顺逊,意思是说:“少许顺利,利于有所前进,利于表现为大人物。” 由此可见,吕珑、吕玲利于外出“见大人”啊! 罗平朝吕玲点头认可的同时,因联想到吐火珨之前的猜测,故而又朝向吕珑说道:“师弟出门时,师父并未交代奇门遁甲的事,大珑师姐是怎么知道的呀!?” “我无意中听到的呀!”吕珑学他的腔调说道。 罗平顾不上计较,纳闷地说道:“干嘛不直接告诉我啊!?” “怕你有负担吧!?”吕玲猜测道。 不管罗平有没有负担,目前至少确定了一件事,那就是师门语焉不详的调令:“仓海君令:罗平携两夫人速往蜀水进发,路上可以随机应变。” 结合吕珑、吐火珨的说法,罗平明白了“随机应变”就是指“应对奇门遁甲”。 不过,吕玲果然猜对了,罗平信心不足地说道:“我现在的武功哪能应对奇门遁甲啊!” “巧了,我听到师父们提到了你的武功。”吕珑回应道。 “师父们怎么说?”罗平急切地问道。 “山火贲。”吕珑答道。 罗平听罢,不解道:“什么意思?” “贲。亨。小利有攸往。”吕珑背诵贲卦卦辞道。 贲卦象征文饰,意思是说:“通达。有所往则有小利。” 罗平边听边摇手,道:“我是问师父们为什么会用山火贲说我的武功,大珑师姐背诵卦辞干嘛啊!?” “因为,我只知道这些啊!”吕珑解释道。 “也就是说,我的武功只配给奇门遁甲文饰一下,哪敢谈应对啊!?”罗平沮丧地说道。 “你这不仅是不相信自己,还怀疑师父们的高瞻远瞩啊!”吕珑提醒道。 “是啊!相信师父绝没有错。”吕玲补充道。 罗平长吁一口气后,舒缓开朗地说道:“听师姐们的开解后,师弟心中敞亮多了,师父可好?” 吕珑听罢,反问道:“你是问你师父好哪还是问我…俩的师父好啊?” “都问,都问。”罗平重复道。 “你师父自然在运筹你的事,可我…俩的师父啊!”吕珑说着说着突然打起了官腔。 罗平见她一脸严肃,急忙关切地问道:“月师父和韩师父怎么啦?” “二位师父闭关啦!”吕玲赶快答道。 “月师父的花好月圆功和韩师父的坤地神功已经够厉害了,还要闭关修炼啊!?”罗平感叹道。 月师父名叫月好,除了修习花好月圆功外,壮神刀法也很厉害,吕珑继承了月好的功夫。 花好月圆功由月貌花庞、月满花香、花好月圆、月宫折桂四重组成,吕珑被困在第四重“月宫折桂”上啦! 韩师父是韩潇,不仅擅长坤地神功,其地遁剑法也是江湖一绝,吕玲传承了韩潇的武功。 坤地神功由履霜坚冰、地直方大、含章可贞、龙战于野四重组成,吕玲被困在第四重“龙战于野”上啦! 吕珑接续自己的话茬,马上应答道:“我俩的师父闭关不问外事,还是你的师父好啊!” “怎么突然夸起我师父来啦?”罗平问道。 “你师父送我们走出了越地的险山恶水啊!”吕珑感叹道。 罗平被吕珑勾引出对师父的思念之情,不禁贪婪道:“师父既然相送,干嘛不直接送到这里啊!?” “我们从风地进入火地就对上了风火家人,既然火地有家人相伴,你师父何必要来这里啊!?”吕珑解释道。 “嗯!有道理。”罗平认可道。 “当然有道理啦!”吕珑强调道。 罗平眼见吕珑带有耍娇的样子,心知这样下去难以招架,赶快转移话题,问道:“你们什么时候分手?” “昨天辰时。”吕珑答道。 言毕,他们一边勘察现场,一边继续聊天叙旧。 前面说过,昨天辰时对应奇门遁甲阳遁七局,丁星奇、天蓬辛、景门、九地落在东南方的巽四宫。 其中,丁衰在辰,寄宫在未(天三门之一);辛墓在辰;景门死于冬、居震巽二宫生旺。 辛加丁为“狱神得奇”:经商求财获倍利,办事有意外收获;坐牢的囚犯会获得赦免。 前面也交代过,坎一宫丙寅时奇门遁甲天地盘就是辛加丁代表的“狱神得奇”,与泽火革卦对应。 卦辞曰:“巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。” 革卦象征变革,意思是说:“几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失。” 天篷星值辰时,主东北树倒伤人,鼓声四起,女人着红衣至为应。作用后主鹊噪鸣绕屋,贼人盗财物,六十日内病脚人上门抵赖,三年内生贵子发福。 景门加丁:因文书印状招惹是非。 景门加辛:因女人或小人词讼。 《玄机赋》曰:“九地会景门,无奇必成雨,奇至巳午晴可许。出兵舟里遇敌粮,文士引儿来见语。主将功成名大遂,客军乃是倭夷侣,捕捉尚在巢窝里。” 九地会景门,主天时久雨,有奇至巳午日见太阳,必久晴,无奇必雨。出兵则从舟中去,获贼辎重货物,大利。有一文士引一儿来见。主将所求必得,所欲必遂,有大功。客将是外国人得胜。捕捉则其人还在,急去可捉。 至此,关于昨天辰时奇门遁甲已经展现了七宫情况。 吕玲说过“我们武功进展受阻,需要入世磨练才行”,这句话切合了革卦意境,由此看来,她们的师父还真是高瞻远瞩啊! 不仅如此,对成年女性来说,婚姻是天大之事,而天篷星值辰时断言“三年内生贵子发福”,她们的师父适时地让吕玲、吕珑外出历练是否也看到这一点啊!? 再者,吕玲、吕珑同来,既符合革卦二女共伺一夫的含义,又及时地见到罗平而对上了“捕捉尚在巢窝里”,他们的师父们是不是有促成三人好事的意思啊!? 如果这样,他们的师父可真不简单啊!有诗叹曰: 修行受阻需变革,捕捉尚在巢窝里。 共伺一夫因革起,三年发福生贵子。 第27章 九霄飘香(七) 罗平接着问道:“你们干嘛在辰时分手?” “仓海君与玄冥宫伊茗来见秦师父,让秦师父帮助南宫门辰巳令南宫榈、应对南宫杜门主夫人北瑶玖琨失踪危机。”吕珑答道。 仓海君名叫吕青,曾化名赵青游走江湖,其青龙剑法冠绝武林,并传承给了吕鸿,他带伊茗见秦曼自然对上了“有一文士引一儿来见”。 前面,吐火珨提到九宫天盘时曾经言道“天权魄精、文曲玄冥”,也就是说,玄冥宫是天辅(文曲)星在人间的化身,由此看来,玄冥宫伊茗现身江湖可不简单啊! 更具体一点,“扬剑南宫、巽口常杜”中南宫就是这里提到的南宫门,其骨干力量包括“风流九乐”,共同负责执行巽宫奇门遁甲任务,而玄冥宫则是南宫门的监督者。 前面说过,北瑶玖琨作为北冥玖炎的女人送“西陵九地”去西陵门,此处又说北瑶玖琨是南宫门主南宫杜的夫人,这又是怎么一回儿事哪? 原来,九天九地之战后,南宫门趁西陵门元气大伤之际,又在九美女北瑶玖琨被西陵玖狄费尽心思弄上床的关键时刻,诱使西陵玖狄陷入铁蒺藜阵而伤了脚,让南宫杜成功从床上抱走了令他朝思暮想、茶饭不思的九美女北瑶玖琨,使得几乎赤身进入南宫杜怀抱的北瑶玖琨不得不做了南宫杜夫人。 这样一来,西陵门偷鸡不成蚀把米、赔了夫人又折兵,也变成九宫茶后饭余的笑谈啦! 换句话说,“北冥九天”自然也知道北瑶玖琨被南宫杜夺走之事,但他们为何不把北瑶玖琨夺回来哪!? 实际上,“北冥九天” 针对此事经过了一番考察认证和深思熟虑之后不得不做出的痛苦决断啊! 原来,“北冥九天”得知南宫杜抢走北瑶玖琨后,秘密潜入到南宫门附近考察,发现南宫杜与北瑶玖琨的确很恩爱,这是不忍再伤害北瑶玖琨的理由之一,但这却不是最重要的原因。 更重要的原因是,“北冥九天”不想打草惊蛇,或者说是,小不忍则乱大谋啊! 因为,“北冥九天”的目标是接回“武林九美”,而不仅单单接回“武林九美”之一的北瑶玖琨啊! 也就是说,“北冥九天”不想因抢回北瑶玖琨而惊动西陵门,使得西陵门加强防范措施而增加迎接“武林九美”其余八美的难度。 因此,“北冥九天”不仅忍耐了北瑶玖琨与南宫杜在一起,还把北瑶玖琨当做引出“西陵九地”的钓饵。 具体来说,“北冥九天”在南宫门至西陵门一带设置眼线,密切关注西陵门对北瑶玖琨的动向。 为了方便联络或者掩盖“北冥九天”频繁与南方来往的真实目的,北冥门与吐火门一拍即合,达成了联姻契约。 南宫榈担任南宫门辰巳令,像吐火南一样负责计算年月日节气、天干地支时辰配合鼠、狗、猴、马、龙、虎、星、月、日值日九神的转换以及筹划应对等门中大事。 榈常与棕组合成木名棕榈,亦称“花榈木”、“花梨木”,紫红色,有花纹,性坚硬,可做器具或扇骨。 人如其名,南宫榈平时就喜欢穿紫红色衣服,使得“女人着红衣至为应”名副其实。 罗平听罢,继续问道:“玄冥宫不仅不帮南宫门,为何还让伊茗来找师父帮忙啊?” “玄冥宫另有紧急任务。”吕玲解释道。 “伊茗也可以帮南宫门啊!?”罗平仍然坚持己见道。 “伊茗也在执行任务,顺带护送我们一程。”吕玲又解释道。 这样一来,吕玲、吕珑有意外收获,罗平就不好再指责玄冥宫啦! 然而,罗平仍有怨言,找借口发泄道:“仓海君与南宫榈关系匪浅,干嘛不直接去帮她啊?” 仓海君与南宫榈关系匪浅在东南一带几乎是人尽皆知的风流韵事,但由于南宫榈在南宫门职责特殊又加性格刚硬而没能嫁给仓海君。 还有一层原因,就是南宫门、仓海君不同地位造成的。要说清这个问题,需追溯到南宫门的创始人南宫巽以及南宫巽所肩负的使命。 南宫巽原本是周朝开国将军,善用剑,熟悉奇门遁甲,被姜太公赐予培植元始真气的“巽辅杜常功”,奉武王、姜太公之命潜入荆蛮,暗中辅助武王爷爷季历的长兄太(泰)伯、二哥仲雍。 原来,古公亶父有三子,偏爱小儿季历。长子太伯及次子仲雍为顺父意传位与季历,自身逃亡荆蛮,与当地本土氏族结合,后为吴国。 武王感念太伯、仲雍让位之情,但又不想违逆他们的好意,于是派南宫巽暗中支持太伯、仲雍上位。 这样一来,南宫巽借助朝廷势力把江东名门望族胥氏弹压下去,不仅在吴越扎根立派,还因霸占胥氏财富以及源源不断地得到朝廷资助而富甲一方,但因职责所在,不能插足地方官场事务,久而久之,不涉足官场成了南宫门的规矩。 由于仓海君不仅有官位,而且官场背景深厚,还有错综复杂的江湖渊源,比如,仓海君借助吴、越势力包括南宫榈的帮助,横扫东南沿海一带匪帮倭寇,成为树大招风的海上霸主,结果因南宫榈与仓海君掺合在一起的缘故给南宫门带来了许多麻烦,故而造成了仓海君、南宫榈有情人难成眷属的结局。 吕玲、吕珑、罗平都知道这些情况,但也只是扼腕叹息而已啊! 吕珑自然明白罗平在为秦曼师父抱不平,急忙解释道:“仓海君若是直接去帮南宫榈,不就坐实我们参与九宫事务的把柄了吗!?” “难道就坐山观虎斗吗!?”罗平对仓海君仍有怨言道。 “仓海君怀疑有人借北瑶玖琨失踪,搞树倒伤人阴谋,对此展开了调查。”吕珑替仓海君辩白道。 “北瑶玖琨这棵树倒了,能伤到谁哪!?”罗平脱口而出道。 “南宫杜门主追踪而去,第一个受伤的很可能就是南宫杜啊!”吕玲接口道。 罗平听罢,纳闷道:“谁敢对南宫门下手啊!?” “有可能是梁州西陵门。”吕玲答道。 “有线索吗?”罗平问道。 “有。”吕珑答道。 “什么线索?”罗平问道。 “北瑶玖琨失踪时,西门柒冬、西门捌梅曾经在南宫门附近出现。”吕玲答道。 罗平听罢,不解道:“这与西陵门有何干系哪?” “西门柒冬、西门捌梅分别是西陵柒模、西陵捌桂的夫人啊!”吕珑解释道。 “澳!原来是这样啊!”罗平恍悟道。 至此,需要介绍一下西陵门的基本情况啦! 西陵门开派祖师名叫西陵垚,是一位颇有传奇色彩的人物。西陵垚原本是建造周文王坟墓的无名奴隶,因功被周武王赐予西陵垚,然后追随姜太公南征北战。 西陵垚在姜太公调教下,成长为声名赫赫的“叉”将军,进而独当一面,奉姜太公之命督查西南疆域反周势力。 西陵垚由于熟悉奇门遁甲的缘故,最终担负了运转坤宫奇门遁甲使命,还被太公赐予培植元始真气的“坤芮死地功”。 随着追查对手的深入,西陵垚渐渐深入巴蜀腹地,并在梁州培植了一股不容小觑的地下势力。 为了看清目前形势,下面依据昨天丙辰时奇门遁甲阳遁七局,粗略窥探一下梁州西陵门的当下情况。 由于梁州西陵门处于西南坤位,昨天丙辰时甲辰壬、天冲癸、惊门、值符落于坤二宫。 其中,壬墓在辰;癸养在辰;惊门休于冬,居坤宫受生;特别,惊门为值使。 癸加壬为“复见腾蛇”,指的是会重复以往的错误,属于凶格。嫁娶重婚,晚嫁无子,不保年华。 天冲星值辰时,有鱼上树、白虎出山,僧道成群至为应。作用后四十日内拾得黄白之物,发横财,七十日内家主有折伤之患。 惊门加壬:官司囚禁,病者大凶。 惊门加癸:被盗,失物难寻。 《玄机赋》曰:“天冲、天辅,遣将成功。” 天冲星值符临方,宜选将出师,交锋战斗,报仇捕捉,筑室三年凶,移徙一年女子腹疾,上官赴任文吏毁车,武吏升职,嫁娶子女惊慌。 《玄机赋》曰:“符惊多雨遇辰晴,地险兵亡祸立侵。若合奇门方有吉,将旗折喜遇天英。客军我往人当败,捕捉惟宜术士临。” 值符会惊门,主天多雨,至辰巳日方晴。出军地阴有陷军之危,过山涉水,凶祸莫救。遇奇得门庶获安全。有间谍者,即因问可知敌情。主将有折旗之事,无咎,得合天英星方吉。客将此往彼必亡,得奇不可亡。捕捉可获,乃术士也。 至于这些预言有何意义,比如“天冲遣将成功”“更得直符直使利,兵家用事最为贵”或“地险兵亡祸立侵”,请看后面解读。 这里简单看一下“复见腾蛇”与卦象的关系,癸为阴水,对应坎水阴性面【坎水】;壬属阳水,对应坎水。因此,“复见腾蛇”对应坎卦客卦阴面【坎】。 坎卦卦辞曰:“习坎:有孚,维心亨,行有尚。” 《坎卦》象征重重险陷,意思是说:“像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执着专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。” 第28章 九霄飘香(八) 这里需要特别关注的现象是值符、值使同时出现在坤二宫,这对奇门遁甲来说有特殊的意义,兵家会加以重点利用啊! 《玄机赋》曰:“符、使、天、地、生门五吉方,任君进战。” 《烟波钓叟赋》曰:“更得直符直使利,兵家用事最为贵,当从此地击其冲,百战百胜君须记。” 直符以言星,直使以言门,若有会合,直符不犯刑墓,直使不犯迫制,利于行兵谋事。大将屯兵直符直使之本宫,而进兵于直符直使对冲之宫,战自胜矣。 还有,西门柒冬、西门捌梅自西陵门来到南宫门外加北瑶玖琨失踪,让紧盯北瑶玖琨和西陵们动向的“北冥九天”能不觉察吗!? 前面说过,北冥门借北冥小白造访吐火门之行,秘密掩护“北冥九天”南下以期调查或应对“武林九美”滞留西陵门的情况。 现在看来,“北冥九天”此行应该与西门柒冬、西门捌梅以及北瑶玖琨的事有关。 另外,从“有鱼上树、白虎出山,僧道成群至为应”来看,西门柒冬、西门捌梅甚至西陵柒模、西陵捌桂的行动会受到诸如“鱼”“白虎”“僧道”的影响,其中不会有“北冥九天”吧!? 再者,“复见腾蛇”对西陵门也不是好兆头。当年,南宫杜几乎从西陵玖狄怀里夺走了北瑶玖琨,“复见腾蛇”是不是预示这一幕要重演啊!? 此事说来话长,等待后面分解。至此,关于昨天辰时奇门遁甲已经展现了八宫情况。 罗平跟吕玲、吕珑谈过南宫门的情况后,话锋一转,接着又问道:“昨天申时,你们在什么地方?” 他在这个时辰经历了离奇事件,故而特别关注。吕玲听罢,很自然地答道:“我们渡过杨汉水 (今赣江)后,住进了花酒镇。” 顾名思义,花酒镇以遍植花卉和酿酒为两大特色。由于玲珑姐妹来自西南巽位,这里不得不看一下巽宫奇门遁甲情况。 昨天申时仍然对应奇门遁甲阳遁七局,丁星奇、天任己、伤门、九天落在巽四宫。 其中,丁沐浴在申,寄宫在未(天三门之一);己沐浴也在申;伤门属木,相于冬,居巽宫比和,不利出行、赴任、嫁娶,但适宜于索债、捕捉盗贼、渔猎、赌博等。 天盘甲戌己之戌为火墓,丁星奇为南方火又名朱雀,所以己加丁叫作朱雀入狱,就是丁火落到井里了,但星星是埋不住的,表示开始时有曲折变化,但坚持下去就会有好的机遇。此格代表道路是曲折的、前途是光明的。经过困难、曲折和磨难之后会有转机,所以此格主文书词讼,先曲后直,先凶后吉。不要冒进,不要急于求成,要缓一步才能成功。 天任星值申时,主风雨陡至,人打鼓、僧道着黄衣为应。作用后七日内女人被火烧,荡败,凶。 伤门加丁:主音信不实。 伤门加己:主疾病破财。 《玄机赋》曰:“九天伤门兮,天时大晴兮,旱干之灾三月兮。行兵峻岭夏破兮,外亲接见大利兮。主将乘云遇荣兮,客军管鲍莫击其冲兮,捕捉在东知交藏匿兮。” 九天会伤门,主天时大晴,有三月旱灾。行兵则有高山峻岭,六月可破。有外人接引至亲来见,大利。主将步步登云,进退荣显。客将有管鲍之交来,不可击其冲。捕捉则在东方相识人家躲避。 其中因由,留待后面解释。 这里先看一下“朱雀入狱”跟卦象的关系,己为阴土,对应坤地;丁属阴火,对应离火。因此,“朱雀入狱”对应地火明夷。 卦辞曰:“利坚贞。” 明夷卦象征光明损伤,意思是说:“利于在艰难中坚守正道。” 罗平鉴于昨天申时的特殊经历,马上追问道:“这一路上,你们…遇到了什么?” “我们遇到了南宫门少主南宫崴和一位着黄衣的道士。”吕珑答道。 罗平联想到南宫门在追查北瑶玖琨失踪的事,认为南宫崴约帮手寻母合情合理,故而没有多问。 当然,“僧道着黄衣为应”也顺带有了着落。 因此,罗平接下来随口问道:“以后哪?” “一些女人失节被火烧死啦!” 吕珑答道。 “怎么一回儿事?”罗平问道。 “不知哪里来了一些身穿三色衣的疯癫汉子,大白天就窜入农家奸淫妇女,既害死了那些贞洁烈女,自己也被愤怒的百姓杀掉啦!”吕珑答道。 “唉!竟然有这种事!?”罗平感叹道。 附带说一下,吕珑、吕玲遇到罗平,应该合上了“外亲接见大利兮”。 三人稍微沉寂后,罗平又问道:“还有什么意外情况吗?” “伊茗发现西陵壹荷在监督本门。”吕玲答道。 罗平听罢,顿时紧张起来,一边朝周围巡视,一边问道:“西陵壹荷哪?” “被那位黄衣道士和南宫崴引走啦!”吕玲答道。 西陵壹荷既然监督吕珑、吕玲、罗平这一门,怎么会被南宫门的人引走哪?这结合坤二宫奇门遁甲可以看出一些端倪,顺便窥探一下“三色衣”人的来历。 庚申时,对应于奇门遁甲阳遁七局,甲辰壬、天辅丁、景门、螣蛇落在坤二宫。 其中,壬长生在申;丁沐浴在申,寄宫在未(天三门之一);景门属火,死于冬,居坤、艮二宫生宫,宜于献策筹谋、选士荐贤、拜职遣使、火攻杀戮,余者不利,谨防口舌及血光火灾。 丁加壬这组奇仪相合为“淫荡格”,百事有成,贵人辅助,测谋为主贪图财利。丁加壬又名玉女乘龙游海,此格常与私情有关,测婚姻主暖昧。 天辅星值申时,有患足人携酒至、三色衣人来,西北鼓声鸣为应。作用后半年内蛇由井中出,白衣人送牛羊至,得妇人财发家。 景门遇壬:因贼事受到牵连。 景门加丁:因文书印状招惹是非。 《玄机赋》曰:“蛇合景,天晴光,三日兑上有火起。兵进山前锋莫当,主将有灾得邑免。客军行动将身凶,捕捉坎地剿无妨。” 螣蛇会景门,主天大晴,三日有火起于西方。行兵有前边两大山,后边一小山,此处即可进兵。有一矮子从西方来,可用。主将有无咎之灾,得三邑可免。客将行有凶,无攸利。捕捉在北方,可进剿。 其中,“三日兑上有火起”不禁让人与金子寨中央位置焚烧后的残垣断壁以及空气中弥漫着淡淡的焚尸味道联系起来,何况还有“兵进山前锋莫当、主将有灾得邑免、客军行动将身凶”啊! 特别,天盘丁奇遇地盘甲辰(龙)和甲寅(虎),这是丁奇得使,也叫做“六丁玉女骑龙虎”。 也就是说,西陵壹荷随黄衣道士和南宫崴而去实属必然,因为这正好印证了“六丁玉女骑龙虎”的征兆。 至于“患足人携酒至”、“有一矮子从西方来”等,静待下文解释。 这里先看一下“六丁玉女骑龙虎”与卦象的关系,丁为阴火,对应离火;壬属阳水,对应坎水。因此,“六丁玉女骑龙虎”对应火水未济。 卦辞曰:“亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。” 未济卦象征未完成,意思是说:“顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴,看来此行无所利。” 至此,关于庚寅日庚申时奇门遁甲已经介绍了八宫情况。 第29章 九霄飘香(九) 实际上,西陵壹荷已经到了婚配的年龄,但从西陵门派她外出执行任务来看,西陵门短时间内顾不上她的婚姻问题啦! 可是,西陵壹荷毕竟是发育成熟的大姑娘了,对西陵们耽误她婚姻的做法虽然敢怒不敢言,但却不能排除有她自己的想法和行动啊! 何况,西陵壹荷知道坤宫庚申时为六丁玉女骑龙虎,恰巧又见到南宫门龙腾虎跃的黄衣道士和南宫崴,她对他们能无动于衷吗!? 更有甚者,西陵壹荷之所以在西陵门耽误她婚配的情况下还乖乖地出门执行任务,是因为出门前就算了一卦,得到地风升。 地风升卦辞曰:“元亨,用见大人,勿恤,南征吉。” 升卦象征上升,意思是说:“很顺利,用于表现为大人物,不要担忧,向南方出征吉利。” 具体到西陵壹荷怎么讲哪?在西陵壹荷看来,她来自坤宫,对应“地”;黄衣道士和南宫崴出自巽宫,代表“风”,这样一来,西陵壹荷与黄衣道士、南宫崴走到一起就是“地风升”啊! 由于西陵壹荷跟随黄衣道士、南宫崴而去,属于“元亨,用见大人,勿恤,南征吉”,这与“六丁玉女骑龙虎”暗合,她要不跟去才怪哪! 问世间情为何物?直叫人生死相许。至于任务就被西陵壹荷抛到一边了,这就是“未济”啊! 即使这样,西陵壹荷也不是一味蛮干,很快想好了交差时的搪塞之词,这就是《武功值使》: 武功值使,可以离甲。 彼美淑姬,可与晤歌。 武功值使,可以炫舞。 彼美淑姬,可与晤语。 武功值使,可以壶天。 彼美淑姬,可与晤言。 因为,西陵壹荷认为南宫崴就是值使啊!南宫崴会武功,离家出现在这里,符合“武功值使,可以离甲”。 南宫崴身边有黄衣道士伴舞,又给她下了“蛊”,使得她身不由己地随他而舞,这就是“武功值使,可以炫舞”啊! 南宫门所处的东南为阳天胜境,诱使人甘愿跳入壶中,对上了“武功值使,可以壶天”。 不仅如此,西陵壹荷通过南宫崴的来处,自然联系到了巽卦,卦辞曰:“小亨,利有攸往,利见大人。” 巽卦象征顺逊,意思是说:“少许顺利,利于有所前进,利于表现为大人物。” 在西陵壹荷内心深处,隐约感觉到南宫崴有见她这位“大人”的顺逊意思啊! 罗平了解过申时情况后,另有感悟,道:“我现在知道我师父和仓海君为何不过杨汉水 (今赣江)啦!” “为何?”吕珑问道。 “我师父和仓海君很可能发现西陵门的人在监督本门,故而不想把麻烦带到离宫来啊!”罗平答道。 吕珑原本想将“风火家人”这个话题发扬光大,听罗平这样解释,也就打消了这个念头。 “风火家人”画上句号后,罗平随即对自己关系密切的丙寅时发问道:“今日寅时,你们可否发现异常情况?” 吕珑听罢,突然红晕上头,急忙结结巴巴地答道:“没…没…没发现异常情况。” 然而,吕玲却据实答道:“伊茗被珑儿梦话惊醒后,天不亮就提早启程,去执行任务啦!” 吕玲这样说,吕珑的脸更红了,恨不能找条地缝钻进去。这里不禁要问,她们在寅时经历了什么?先从奇门遁甲寻找答案吧! 丙寅时,也就是罗平恰逢大变的时候,吕珑、吕玲的确在巽四宫方位,此时甲子戊、天任壬、开门、九地临巽四宫。 戊长生在寅,为值符旬,巧合的是罗平出生在戊寅年;壬病在寅;开门休于冬,居巽宫反吟,但后者因吉门而有救。 天任星值寅时,主女人成队至,或拿火来,童拍手大笑为应。作用后六十日甑鸣老翁死,百日内进六畜,女人财宝自来,田蚕发旺。后有缺唇人争婚姻事败。 开门临巽坤兑系长生宫旺之乡,为有气;开门加戊:“财名俱得。” 开门加壬:“远行有失。” 《玄机赋》曰:“六戊天门,利于出师遣将。” 六戊号天武,又为天门。时加六戊,乘龙万里,所向摧阻,莫敢呵止。此时此方,利于出师遣将,入人之国,犬不吠鸡不鸣,战必胜攻必克,远行商贾,百事大利,凶恶不起。 天盘甲辰壬加地盘甲子戊,即壬加戊,因壬为小蛇,甲为青龙,故为小蛇化龙,男人发达,女人产婴童。 《玄机赋》曰:“九地会开门,太阳正当空,有雨骤来意外逢。行兵守吉进则凶,三人交合百谋通。主将转退进成功,客虽小灾亦利攻,捕捉贼盗即报功。” 九地会开门,主天时太阳当空无雨,若有雨必骤。行兵则君子进有厄退有利,有三人交合百事皆成。主将有天功,退兵三舍,宜速进。客将亦利,有小灾。捕捉则盗贼难逃,三日可得。 值得一提的是,除了这里的女主人吐火珨、吐火珠以及女客人黑齿如墨、白马如雪外,“清明女”、“谷雨女”两位佳丽的出现让离宫火地印上六位美人的足迹,可见“女人成队至”并非虚言。 由于梅灵、武珙、伊茗、西门静没有进入吐火门,母亲级别的北门琇又悄无声息地救走了女儿黑齿如墨,这些女人还没有计算在列哪! 再来看一下“小蛇化龙”与卦象的关系,壬为阳水,对应坎水;戊属阳土,对应艮山。因此,“小蛇化龙”对应水山蹇。 卦辞曰:“利西南,不利东北。利见大人。贞吉。” 蹇卦象征行走艰难,意思是说:“筮遇此卦,利西南行,不利东北行。利见贵族王公,获吉祥之兆。” 至此,关于丙寅时奇门遁甲已经介绍了七宫情况。 实际上,吕玲、吕珑除了包含在“女人成队至”内,还与“三人交合百谋通”有关。 因为,吕珑在寅时做了一个“小蛇化龙”的春梦,睡梦中伊茗变成了罗平,与她和吕玲缠绵交合在一起。 伊茗听到吕珑梦话并见她春情荡漾的样子后,实在待不下去了,红着脸跑走啦! 不过,蹇卦象征的行走艰难让吕珑的梦想蒙上了阴影。 吕玲见罗平解除负担,又羞于谈及这种男女之事,马上回归她之前的问题道:“现在已经说过师父了,也该说说你是怎么一回儿事了吧?” “小玲师姐请听端详。”罗平俏皮地说道。 这一次,罗平说话算话,随即向吕珑、吕玲解说其中原因。 吕玲倒是热心肠,听罢附和道:“我帮师弟去追黑齿如墨。” “那么,我去追白马如雪吧!” 吕珑有些勉强地说道。 “好哇!”罗平赞赏道。 吕玲得到肯定后,追问道:“黑齿如墨家住哪里啊?” “冀州黑齿湾。” 罗平答道。 “白马如雪住哪?” 吕珑也问道。 “豫州白马坪。”罗平答道。 公事交代完后,吕珑、吕玲不仅没有走的意向,还有靠近罗平的动向,而罗平也有挽留她们的意思。 就在他们即将做出实质性动作的时候,吐火珨又跑了回来,并且边跑边喊道:“你们还没亲热完啊!?” 当此情形,吕珑、吕玲实在待不下去了,重复吐火珨离开的情形,红着脸跑走啦!照此看来,吐火珨是一报还一报啊! 不过,罗平不但不感到难为情,还深情款款地看着吐火珨,说道:“师妹怎么又回来啦?” 吐火珨没有正面回答,而是拿出一粒药丸,对罗平说道:“空中有催情香,赶快服下解药。” 罗平对她信任有加,再加这里遍植催情植物,于是毫不犹豫地接过药丸,吞服下去。 待情绪平复后,罗平问道:“这些…提神植物又没有经过加工提炼,怎么会弥漫到空中啊?” “伯父的身体就是这些…提神之物的加工器啊!” 吐火珨答道。 罗平听罢,拍一下脑门,说道:“唉!怎么没有想到这一点啊!” 进一步,罗平也明白昨日闻到焚尸味后,与黑齿如墨、白马如雪所做的事情,顿悟道:“原来,之前的冲动反应是这样引起的啊!” 吐火珨听罢,以为他在说刚才对自己有非分之想的事,脸一红,羞涩地垂下头去。 罗平还在想黑齿如墨、白马如雪的事,没有关注吐火珨的变化。 突然,罗平大喊道:“不好。” 吐火珨听罢,猛然抬头,吃惊地问道:“怎么啦?” “墨儿、雪儿若再闻到催情香,那可咋办啊!?” 罗平说道。 情急之下,他不小心说出了“再”字。 果不其然,吐火珨抓住他话中漏洞,马上追问道:“这么说,兄嫂之前闻到过催情香啦!?” “是啊!”罗平不得不承认道。 “这…次不要紧。” 吐火珨拖着长音说道。 实际上,她本想问:“这个怎么解的?” 但是,话到口边感觉到不妥,随即就意识到师兄在场,自然也就解除兄嫂的催情香引起的情火啦! 罗平关心者甚,没有来得及体会她的这些复杂情感,就迫不及待地追问道:“这次为什么不要紧啊?” “小妹在兄嫂的汤中加了解药。” 吐火珨解释道。 “可是,不管用啊!?” 罗平说道。 “怎么不管用啦?”吐火珨问道。 “刚才,我又中毒啦!” 罗平答道。 “因为,我没有在师兄的汤里放解药啊!” 吐火珨解释道。 罗平听罢,纳闷地问道:“为什么不给我解药?!” 吐火珨听罢,突然脸红起来,于是急忙低下头去,并赶快解释道:“我怕师兄不高兴,就没敢放。” “那么,你怎么不怕得罪墨儿、雪儿哪!?” 罗平问道。 “你不说,她们怎么会知道啊!?” 吐火珨说道。 不知不觉间,吐火珨给罗平出了一个大难题。因为,他若是把这件事告诉黑齿如墨、白马如雪,不仅出卖了吐火珨,还解释不清吐火珨没给他解药的事;若对黑齿如墨、白马如雪隐瞒此事,就偏向了吐火珨。 罗平沉思一下后,不禁叹息一声:“唉!” 吐火珨听罢,不仅对他没有深究解药一事放心,也对他的态度满意,于是急忙岔开话题,说道:“我们赶快搜查吧!” “等等。”罗平否定道。 “怎么啦?”吐火珨问道。 “吕珑、吕玲两位师姐是不是也会中催情香的毒啊?” 罗平问道。 吐火珨听罢,含糊地答道:“应该会吧!” “那么,我们快去给她们送解药啊!” 罗平说道。 “好吧!”吐火珨勉强答道。 言毕,她有意向罗平展示离英景蛇功夫,带头跑去。离英景蛇属于内外兼修的功夫,由离畜牝牛、英弼紫元、景星凤凰、螣蛇游雾四重组成。 第30章 九霄飘香(十) 罗平由于观察和体会离英景蛇的奥秘,怔在当场。当他要去追赶时,被一位身穿黄衣、后背柴薪的道士拦住了去路。 色如其名,拦路男子看起来就黄土味十足,显得脸黯淡无光,像一片枯黄的树叶,老气横秋的野人样子想不显老都难! 罗平见其人,立刻浮现出戊土形象,自然也就把他对应到离九宫近邻巽四宫啦! 之所以这样,是因为罗平从吐火珨口中得知奇门遁甲阳遁四局己巳时甲子戊、天任壬、伤门、九地落巽四宫。 其中,戊临官在巳,为值符旬;壬绝在巳;伤门相于冬,居巽宫比和,适宜于索债、捕捉盗贼、渔猎、赌博等。 天任星值巳时,主有二犬相争、野人负柴薪、吏人拿伞过为应。作用后六十日得外方人财物,南方人送鱼至,一年内生贵子,发富贵,吉。 伤门加戊:主走失、失物难寻。 伤门加壬:囚盗牵连。 《玄机赋》曰:“六戊天门,利于出师遣将。” 六戊号天武,又为天门。时加六戊,乘龙万里,所向摧阻,莫敢呵止。此时此方,利于出师遣将,入人之国,犬不吠鸡不鸣,战必胜攻必克,远行商贾,百事大利,凶恶不起。 天盘甲辰壬加地盘甲子戊为青龙破狱格,又因壬为小蛇、甲为青龙,故名小蛇化龙格,主诸事有始无终、谋为暗昧。占官讼、求名则如意。占官职有攀龙附凤之象。女子逢之则喜庆之事。男子遇之有始无终。 《元机赋》曰:“九地会伤门,忽雨忽兼晴,晴中有雨雨中晴,兵遇重关勿遽进,客来谈笑不宜凭,主战水灾丑未临,客难大作攻则擒,捕在坎,小桥濒。” 伤门:伤者,残也,万物盛极而反伤,震为本宫,在冬则相,在本宫则为伏吟,临巽为得地,临离为死。 伤门属震宫,震宫为木,甲子(戊)加之,水泄木气,居旺地主无雨;甲戌、甲辰(壬)加之,土受木克,必有风雨凄凄。 九地为阴晦之神,将来多阴谋密计,来军多设伏乘虚。遇此时,当相继而动,不可进战,进必全军败亡。只可严营固守,待时而动。 前面说过,巽四宫丙寅时奇门遁甲天地盘就是壬加戊代表的“小蛇化龙”,对应水山蹇。 卦辞曰:“利西南,不利东北。利见大人。贞吉。” 蹇卦象征行走艰难,意思是说:“筮遇此卦,利西南行,不利东北行。利见贵族王公,获吉祥之兆。” 罗平继吕玲、吕珑之后又遭遇黄衣道士拦路,大有“兵遇重关勿遽进”韵味,或许鉴于跟吕玲、吕珑有“客来谈笑不宜凭”经历,这时还不想撕破脸,故而质问道:“为何拦我?” “欠债还钱,我替武…债主讨债来啦!”黄衣道士答道。 他说到“武”字后,或许意识到说出债主名字不妥,就突然改了口。 罗平听罢,纳闷道:“欠什么债?向谁讨债?” “武债主前来找你讨债,却被吐火门的恶犬霸道地拦住啦!我只好替武债主讨债来啦!”黄衣道士答道。 “武债主是谁?你又是谁?”罗平立刻追问道。 “乖乖地跟我去见债主就知道啦!”黄衣道士答道。 他既然不能说出债主名字,说出这样的话也就必然啦! 罗平见他耍横,也就不再留有情面,冷笑说道:“虽然不知债主是谁,但我知道你是谁啦!” “我是谁?”黄衣道士问道。 “你是六戊其一的戊戌啊!” 罗平答道。 “为何是戊戌而不是戊辰、戊寅、戊子、戊申、戊午哪?”黄衣道士纳闷地问道。 “因为辰龙、寅虎、子鼠、申猴、午马不像戌狗一样狂叫拦路啊!”罗平答道。 黄衣道士听出对方在骂他是狂叫的拦路狗后,恶狠狠地说道:“不识抬举,那就让你尝尝戊戌萌渚刀的厉害吧!” “让我说中了,果然是一条拦路狗吧!” 罗平嘲笑道。 随即,黄衣道士从背负的柴薪中抽出一柄刀,应该就是他说的萌渚刀吧!准备与罗平开战。 当黄衣道士从柴薪里抽刀时,罗平感觉好笑,还在讽刺他,道:“一把柴薪刀而已,还美其名曰萌渚刀,真是可笑啊!” 然而,说归说做归做,罗平见他说的柴薪刀或者对方所说的萌渚刀劈来,不敢大意,马上催动醉心曼陀罗功,配合师父秦曼所传祖宗秦开创建的秦家剑法,应对黄衣道士的柴薪刀或萌渚刀。 秦家剑法可谓是秦开传奇人生的总结,由鲁阜秦生、东胡羁绊、走马归燕、昭王拜将、辟地千里、满番汗醉组成。 从打斗中可以看出,罗平的武功能够达到都尉水准,而黄衣道士不仅被罗平猜对了身份,其实力也的确够得上“戊戌”将军水平。 罗平虽然具备麒麟般灵性气质,但却值麒麟幼年期,在犹如盛年期的狗獾面前,显得稚嫩很多。 当然,狗獾在这里是形容黄衣道士啦! 黄衣道士虽然显老,其实年龄比罗平大不了多少,武功比罗平高一个等次是有原因的。 就像他的萌渚刀表明的那样,黄衣道士出身五岭之一的萌诸岭,自幼修习由奄奄一息、故态复萌、天之骄子、犀照牛渚组成的“奄萌子渚”功。 他因姑奶奶嫁入南宫门的机缘投奔南宫门,又从南宫门老对头江东胥门好手“谋定剑”胥谋手里救回了少主,故而成功习得了巽在床下、辅车唇齿、杜门却扫、常年累月构成的“巽辅杜常”功,使得武功进入了一流境界。 结果印证了“小蛇化龙”之象,戊戌右手萌渚刀抵住罗平剑的同时,左手用巽辅杜常功力催动发出了太常符,击中了罗平。 巧合的是,吐火珨这段时间来来往往大有“忽雨忽兼晴,晴中有雨雨中晴”意境,又及时赶来啦!她拼得一死,展示吐火煞功夫,击向戊戌,因而吓退戊戌继而阻止了戊戌随之要劈向罗平的萌渚刀。 时机更加巧合的是,这时又恰好传来一位男子的呼喊声:“渚潇,快来啊!” 于是,戊戌借势进一步后退,朝喊声处奔去。 与此同时,一位持剑女子从隐身处走了出来,又为“忽雨忽兼晴,晴中有雨雨中晴”增添了一抹色彩。 罗平看到她后,问道:“曼妹怎么来啦?” 她是罗平的同胞妹妹,名叫罗曼。这样一来,罗曼让此地的俏佳人增加到七位啦! 另外,戊戌之所以应声而去,除了看到吐火珨展示的吐火煞功夫外,也感知到附近还有人在,毕竟这是在吐火门地界动手,他始终处于高度戒备状态,对“客难大作攻则擒”有所忌惮吧! 罗曼是聪明伶俐的模样,且拥有清秀的长相,男女看了都会喜欢,这样的女孩子越看越吸引人。 可以说,罗曼属于吸睛的女人,身上都是发光点,走到哪里都是焦点,充满了吸引力。 罗曼是中等身材,胖瘦适中,皮肤白皙,通身呈现浅绿色格调。她不仅身穿浅绿色衣服,就是耳坠、头饰都是浅绿色。 罗曼使人有大雪时节雪花飘飘、天气寒冷、阳光明媚、晴空万里的复杂感觉,很想同她一起踏雪赏景。 《月令七十二候集解》说:“大雪,十一月节,至此而雪盛也。” 大雪时节,斗指壬(北偏西十五度),古人将大雪分为三候:“一候鹖鴠不鸣;二候虎始交;三候荔挺出。” 罗曼听到罗平的问话后,爽朗地回答道:“我不放心哥和嫂子,跟过来看看。” 实际上,罗平与黑齿如墨、白马如雪走下武功山后,在家省亲的罗曼倍感无聊,于是卜算了一卦,得到天火同人,卦辞曰:“同人于野,亨。利涉大川。利君子贞。” 意思是说:“聚众于郊外,将行大事,吉利。有利于涉水渡河,有利于君子的卜问。 这样一来,罗曼在武功山上也就待不住了,悄悄追随罗平、黑齿如墨、白马如雪而来。 结果,罗曼间接救了罗平。因为,戊戌的离去不仅是怕了吐火珨,而是察觉有人随吐火珨而来。 戊戌担心吐火门援兵到了,这才迅速溜走啦!由于罗曼使用甲子剑,甲子阴遁在戊土之下,罗曼吓走戊戌似乎是应有之象啊! 罗平担心罗曼听到黑齿如墨、白马如雪的消息难过,也就没有追究罗曼走下武功山的事,而是转换话题说道:“刚才喊渚潇的人是谁?” “南宫崴。”吐火珨答道。 “他们要干嘛?” 罗平问道。 “我帮你解完太常符后,就去查一下。”吐火珨说道。 “还是我去查吧!”罗曼毛遂自荐道。 罗曼恐怕罗平追问她私自下山的事情,又发现自己碍眼,就以追查为名,迅速离去啦! 吐火珨为罗平解除太常符后,本想留下照顾他,但见他望向罗曼去向显出担心的样子,于是说道:“公子先休息恢复一下,我去帮罗曼。” 言毕,她一边走,还一边嘟囔道:“金子寨因故撤防,这些人就趁机闯了进来,哪想到将会引火烧身啊!” 罗平明白吐火珨有催情香解药,她去追罗曼自然万无一失,顿时放下心来。 第31章 六壬神课(一) 罗曼、吐火珨走后,罗平正准备按照跟吐火珨的约定去追北冥小白时,一袭红装打扮的吐火珠携带佩剑和远行包裹,跑了过来。 罗平感到纳闷,不禁问道:“珠儿不是留守兑离寨吗!?怎么也来这里啦?” 吐火珠走近后,答道:“吐火门查出伯父自焚、伯母失踪都与徐州中野门有关,女婢赶去调查。” 当然,吐火珠口中的伯父、伯母是顺着吐火珨的称呼在指吐火景和南门丽啦! 罗平听罢,不禁感叹道:“这个消息来得真及时啊!” 吐火珠自然听出话中有话,暗讽她找借口离开兑离寨,于是自我解嘲道:“消息来自‘沁湘君’,应该不会假吧!?” “沁湘君”名叫项筠,是罗平师父秦曼夫婿吕青的红颜知己之一,怀孕后被家族进献给楚考烈王熊完,生下了负刍和正土。 罗平突然听到这样的爆炸性新闻,顿时惊讶道:“‘沁湘君’到吐火门啦!?” “没有。”吐火珠否认道。 “那么,你们怎么得到‘沁湘君’的消息啦!?”罗平纳闷道。 吐火珠也不隐瞒,透露道:“通过飞鸽传书啊!” 罗平哪敢怀疑“沁湘君”的消息啊!不得不承认道:“既然是‘沁湘君’传来的消息,当然可靠啦!” 罗平在婚姻大喜时候因执行仓海君调令而陷入吐火门,现在又值十字路口时突然闻听“沁湘君”消息,不知会将罗平引向何处,就拭目以待吧! 不过,罗平总感觉吐火珠来的古怪,于是换一个角度质疑道:“‘沁湘君’干嘛给吐火门传递消息啊!?” “是不是看不惯吐火门被人欺负啊!?”吐火珠以揣测的口气答道。 也就是说,吐火珠也不知“沁湘君”项筠送信的真实目的。 罗平摇摇头,说道:“世上被人欺负的事多了,‘沁湘君’哪里管得过来啊!?” “那是什么原因啊?”吐火珠反问道。 “‘沁湘君’很喜欢护犊子,吐火门是不是有‘沁湘君’的传人啊!?”罗平揣测道。 一言点醒梦中人,吐火珠突然恍悟道:“伯母是不是‘沁湘君’的私生女啊!?” 她脱口而出,没有来得及避讳伯母为“私生女”的称呼,显见对罗平信任有加啊! 罗平听罢,顿显诧异地问道:“你怎么会这样想哪?” “因为,吐火门中只有伯母的身份成谜啊!”吐火珠说道。 “说说看。”罗平怂恿道。 他被好奇心驱使,又几乎是吐火门的女婿,也就不再顾忌这有探寻吐火门隐私的嫌疑啦! 吐火珠也没有把罗平当外人,坦然陈述道:“当年,小姐的父亲逃婚跑了,伯父不仅把他找了回来,还带回了伯母啊!” 罗平结合吐火珨的说法,表示疑问道:“然后,伯父就把伯母赶回娘家啦!可我没见‘沁湘君’身边有私生女的影子啊!?” 不知不觉间,罗平被吐火珠带着称呼吐火景、南门丽为伯父、伯母啦! 吐火珠听罢,也疑惑道:“但‘沁湘君’传来的消息说伯母失踪啦!这与吐火门的说法也不一致啊!?” 罗平点点头,肯定道:“这样看来,伯母的身份不简单啊!?” “嗯!”吐火珠应承道。 他们说话间达成了共识,使得吐火珠同行调查也就顺理成章啦! 实际上,吐火珠话中还是打了埋伏。因为,除了上述能公开的原因外,她还有难以言表的因素。 原来,吐火珠自从庚寅日辛酉时见到罗平始,心中就起了涟漪。为了释疑,她不仅算出了他们之间的命运是天火同人关系,还以庚寅日辛酉时为据开始用六壬术悄悄测算起来。 六壬术也称六壬神课,是中国古代占术的一种,与太乙、遁甲合称为三式。六壬以十二辰分野做天盘,地支十二辰方位做地盘。天盘随时转运,地盘则一定不变,以推测事情全过程。 首先,六壬术由“占时”至“月将”,这是无极生太极的过程。在吐火珠看来,自己原本居“兑离寨”处于“无极”状态,罗平等人的到来化“无极”为“太极”啦!这促使她动用六壬术仔细推测起来。 说起来简单,其实这是一个伤脑筋的复杂计算过程。比如,单就“月将”来说吧,先要明白二十四节气的月份、地支、起点、中气、终点,也就是说, 正 寅 立春 雨水 惊蛰 二 卯 惊蛰 春分 清明 三 辰 清明 谷雨 立夏 四 巳 立夏 小满 芒种 五 午 芒种 夏至 小暑 六 未 小暑 大暑 立秋 七 申 立秋 处暑 白露 八 酉 白露 秋分 寒露 九 戌 寒露 霜降 立冬 十 亥 立冬 小雪 大雪 冬 子 大雪 冬至 小寒 腊 丑 小寒 大寒 立春 再以地支相合、与月建合者为月将,逢中气而换。月将即为日宿太阳,视太阳入何宫即为何将。 太阳于每月中气过宫,故月将亦逢中气而换,其月将、神将名、日躔、起点、终点详见下表: 亥 登明 娵訾 雨水 春分 戌 河魁 降娄 春分 谷雨 酉 从魁 大梁 谷雨 小满 申 传送 实沈 小满 夏至 未 小吉 鹑首 夏至 大暑 午 胜光 鹑火 大暑 处暑 巳 太乙 鹑尾 处暑 秋分 辰 天罡 寿星 秋分 霜降 卯 太冲 大火 霜降 小雪 寅 功曹 析木 小雪 冬至 丑 大吉 星纪 冬至 大寒 子 神后 玄枵 大寒 雨水 接下来,由“月将”至“干支”,代表太极生两仪。在吐火珠看来,“太极”关联罗平,他生出的“两仪”自然是白马如雪和黑齿如墨啦! 下一步就是“干支”到“四课”,表示两仪生四象。至此,到了关键点。因为,吐火珠把白马如雪、黑齿如墨、吐火珨、吐火珠看作“四象”啦! 也就是说,吐火珠已经与罗平等人脱不开干系啦! 不过,要演四课就麻烦啦!这需要发三传(即发三才),再布各天将及神煞,然後用五行生克预测吉凶进退,不知猴年马月才能算清啊!何况,罗平这时已经与吐火珨一起走啦! 吐火珠深知演四课的难度,故而放弃演算,打算根据天火同人预示的确切关系先追上罗平再说。否则,这期间一旦出现另外变故,可就再也算不清啦! 由于吐火珠测算出的“四课”把自己与罗平的夫人牵连在一起,并且还没有算出结论,吐火珠自然不便对罗平提及此事啦! 不仅如此,吐火珠还有酷似白马如雪的黑衣蒙面人光顾她房间并顺走“传三过四”牌子的复杂难言问题啊! 这样一来,难题自然转嫁到罗平身上啦!若是为了两位夫人的安危,就要追踪北冥小白;若是为了吕玲、吕珑中毒问题,就要赶去帮忙;若是为了吐火珨帮罗曼的恩情,就要帮吐火珠。 手心手背都是肉,如何抉择让罗平为难起来。 第32章 六壬神课(二) 吐火珠似乎看出了他的心事,充满柔情地劝说道:“公子只需北上,所有的问题都会迎刃而解呀!” “说说看。” 罗平说道。 “北冥小白和两位夫人一定北上,这是其一。” 吐火珠说道。 言毕,她在静观罗平神情。 罗平听罢,吃惊道:“为什么把北冥小白与雪儿、墨儿扯在一起啊?” “因为,两位夫人失踪跟北冥小白有关啊!” 吐火珠答道。 她不好明说北冥小白拐走了白马如雪、黑齿如墨之类的话,只好这样含糊地应付罗平啦! 罗平听吐火珠这么肯定的说法,纳闷道:“你怎么确定雪儿、墨儿跟北冥小白有关哪!?” “我掐指算到啦!”吐火珠答道。 “说说看。”罗平催促道。 言毕,他充满期待地等候吐火珠的回复。 于是,吐火珠陈述她的计算结果,道:“白马如雪与子庚有关,黑齿如墨牵连辰子。” “什么意思哪?”罗平问道。 “子为水,分别代表泽水白马如雪和坎水黑齿如墨。”吐火珠答道。 “那么庚哪?”罗平问道。 “庚属金,为乾天,金又生水,这表明泽水白马如雪与西北乾位的北冥小白有关联啊!”吐火珠答道。 “那么,辰又作何解释哪?”罗平问道。 “因金生水的缘故,这表明黑齿如墨起初与北冥小白有关,但因辰土生金克水的变故,黑齿如墨最终又摆脱了与北冥小白的干系。”吐火珠答道。 罗平越听越心烦,不愿再谈白马如雪、黑齿如墨与北冥小白在一起的恼人话题,随即转问道:“其二哪?” “吕玲、吕珑既然追去,也是北上,这是其二。” 吐火珠答道。 她居然知道吕玲、吕珑的事,显然已经得到吐火门眼线的回报。 罗平关心则乱,并没有意识到这个问题,而是继续问道:“其三哪?” 或者是,他对其二没有发问,还是受到第一个问题的影响啦!一丝诡笑迅速滑过吐火珠的面容后,她接着答道:“小姐既然知道公子的去向,一定会赶去会合,这是其三。” “对,对,对,有道理。” 罗平肯定道。 罗平说罢,不见吐火珠回答,就朝她望去,见她一脸诡笑。 于是,罗平问道:“珠儿笑什么呀?” “没什么。”吐火珠答道。 罗平没有问出原由,更增疑惑,连带牵出以前的问题,道:“珨儿母亲离开兑离寨时,曾牵着你的手说你们的归妹初约不变,这又是什么意思啊!?” 此话一出,顿时弄得吐火珠满脸绯红。 罗平不经意间触动了吐火珠在兑离寨发现北冥小白来访时的复杂心情,因为归妹初约本来是为她和吐火珨与北冥小白的婚姻制定的,又随吐火珨境遇的转变落到了罗平头上,这事既然涉及与另一个男子的订婚问题,怎么能对面前有改嫁嫌疑的男子说起哪!? 然而,既然自己的婚姻已经落到罗平头上,未来的夫婿问起此事又怎能隐瞒不说哪!? 吐火珠既不敢隐瞒,也不好意思据实相告,只好低头遮面、顺其自然地遮挡羞红的脸面,然后开动脑筋、思考对策。 不一会儿,吐火珠支支吾吾地回应道:“夫人…夫人的意思…是让我好好照顾珨小姐。” 罗平见她神情异常、言语含糊,自然怀疑道:“真是这样吗?” “是这样的,公子就别为难女婢了,还是好好想想其四吧!?”吐火珠边开脱边支开话题道。 “没有其四啦!” 罗平答道。 “应该有吧!” 吐火珠说道。 “是什么?”罗平问道。 “怎么北上啊!” 吐火珠说道。 罗平听罢,点点头,说道:“还别说,这还真是一个问题。” “我们乘船怎样?顺便浏览一下水天一色的美丽风光。” 吐火珠说道。 她前一句还在小心试探,第二句就迫不及待地露出了心声,到底还是少女心性啊! 俗话说,百世修来同船渡,千世修来共枕眠。孤男寡女共处狭小的船上其境遇可想而知,还要一个妙龄女子开口说出同船共度的话,这对她来说可谓是其心可鉴、其情可明啊!? 正常来说,既然北上追赶北冥小白与白马如雪、黑齿如墨,应该选择既快又方便的骑马方式啦! 可是,吐火珠为何选择既慢又绕圈子的乘船模式哪!?这主要是吐火珠私心作祟啦! 因为正像上面所说,如此一来既能表明吐火珠心迹,也可以成全她与罗平同船共度继而落实“归妹初约”的夙愿啊! 退一步讲,若径直追上白马如雪、黑齿如墨,罗平身边会有两位夫人相伴,吐火珠充其量也就是一个丫鬟角色,这就很难确定她或吐火珨在罗平心中的地位啦!? 罗平被吐火珠魅力及描绘的美好景象感染,居然顺着她的意思问道:“哪里有船?” “泸水。”吐火珠答道。 这时,她已经难掩兴奋之色啦! 罗平听罢,纳闷地问道:“你怎么能确定泸水有船哪?” “因为那里有我们家常备的船呀!” 吐火珠俏皮地答道。 “啊哦!”罗平顿悟道。 罗平被吐火珠一步步引导,不知不觉间顺从了她的意愿。但从另一个角度来讲,由于罗平对师门奉若神明,潜意识里已经受到了师母“沁湘君”的消息影响啊! 即使这样,罗平还是放不下去帮罗曼的吐火珨,故而说道:“我们等一下珨儿,然后再一块走吧!” “可是再等下去,服过的解药就抵不住周围的催情香啦!” 吐火珠借故下说辞道。 她对罗平服过催情香解药的事都知道,可见是耳聪目明啊! 罗平听罢,意识到之前对吐火珨、吕玲、吕珑动过邪念的事很快会降临到吐火珠身上,于是拔腿朝泸水奔去。 泸水即今江西安福县城北的泸水河。《方舆纪要》卷八十七吉安府安福县记载泸水道:“在县城北。发源卢萧山,东流与王江合,又会泰和县之禾水而入赣江。亦谓之卢溪。” 泸水河是分别发源于安福县武功山下的钱山乡和浒坑镇的一条河流,流经安福县全境,经过吉安县流入赣江。 吐火珠见状,微微一笑,随即追上前去。尔后,吐火珠带路,罗平跟随,前往泸水。 果然,他们发现有船只停在一个隐蔽的码头上。吐火珠熟门熟路地找出藏匿的橹棹,又驾轻就熟地解船升帆。 然后,他们启航朝杨汉水(今赣江)驶去,初步对上了涣卦意境。 第33章 六壬神课(三) 再说青衣公子一夜蝉变、转化成穿蓝白衣服的女子后,红衣地连纽、橙衣中野扣明白被她欺骗,于是紧追不放。 在这个二追一逃的过程中,中野扣手提刀,一脸寒霜;地连纽手执剑,脸带寒意;蓝白衣女子虽然手中有剑,但明知难敌中野扣、地连纽联手,故而使尽浑身解数、千方百计地设法逃窜。 大约己巳时,蓝白衣女子被地连纽、中野扣追到金子山下。 由于徐州地连门与中野门处于中宫位置,在这里顺便看一下中宫的奇门遁甲情况。 己巳时,对应奇门遁甲阳遁四局,甲戌己、天辅己是中宫地盘和天盘的结构情况。 己帝旺在巳,寄宫在未(天三门之一)。 己加己为玉堂逢地户,又名地户逢鬼。病者必死。凡事自屈难伸,进退不决,终为不吉。 天辅星值巳时,有二人相打,女人抱布衣,风四起,小儿啼器为应。六十日进东方财产,鬼神运来大发。 再来看一下“玉堂逢地户”与卦象的关系,己为阴土,对应坤地,因此“玉堂逢地户”对应坤卦。 卦辞曰:“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。” 意思是说:“很顺利,应当像牝马一样地坚持下去。君子应当有所作为,先迷惑后得到主导,有利;西南方向得到朋友,东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。” 当蓝白衣女子费尽心机、逃至金子山下的时候,终于被中野扣、地连纽追上了,于是不得不回头,与“纽扣”打了起来。 不过,实际打斗情况与蓝白衣女子的初始想法有些出入,真正对她出手的只有中野扣,地连纽在作壁上观。 从二人的战力来看,应该能达到都尉水准,也就是说离将相一流境界还有一步之遥,或者说仅相差一个等级。 对蓝白衣女子来说,其剑法走的是大开大合的刚猛路子,好似“剑代锤用”,缺乏剑招的轻快灵动,这是吃亏的地方。 中野扣虽然用刀,但展示的也不是纯净刀法,像是“枪法刀用”,但比起青衣公子的“剑代锤用”造成的“灵快刚用”显得合理多了,因此沾了不少便宜。 另外,中野扣还有一项优势,那就是力气大。 中野扣占了上风并砍中蓝白衣女子一刀后,得意洋洋地讥笑道:“青阳蕾,我看你的‘震冲伤合’还能支持多久。” 显然,中野扣在追击过程中,已经弄清了对方的身份,故而直接叫出了蓝白衣女子的名字。 被橙衣男子称作青阳蕾的蓝白衣女子的确没有支撑很久,由于担心地连纽插手,她拼尽全力逼退中野扣后,随即逃走。 与此同时,青阳蕾也不忘口头争斗,边跑边回答道:“中野扣,我只要有一口气在,一定加倍奉还‘中禽庚常’今日所赐。” 青阳是齐地名门望族,青阳蕾又带有齐鲁口音和东方特征,再加如中野扣所说使用“震冲伤合”功,很可能出自齐地青阳门。 为了看清楚接下来发生的情况,需要检验一下东方震宫的奇门遁甲。 己巳时,对应奇门遁甲阳遁四局,乙日奇、天蓬丁(星奇)、生门、玄武落震三宫。 其中,乙沐浴在巳;丁帝旺在巳,寄宫在未(天三门之一);生门囚于冬、居震宫受克。 两奇加生门符合:“奇与门兮共太阴,三般难得总加临,若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。” 奇门遁甲中有一个奇仪组合丁加乙,为人遁吉格,而在奇门九遁中也有一个“人遁”吉格,它的组合方式为:天盘丁加休门加太阴。 奇门九遁之一的“人遁”解读为:得星精所蔽,宜密探贼营,隐迹查访,暗中访贤谒贵,求亲招将,经营合约,对敌盟誓,百事随意。 丁加乙人遁吉格解读为:贵人加官进禄,常人婚姻财喜。 再来看一下“丁加乙”与卦象的关系,丁为阴火,对应离火;乙属阴木,对应巽风。因此,“丁加乙”对应火风鼎。 卦辞曰:“元吉。亨。” 鼎卦象征鼎器,意思是说:“至为吉祥,亨通顺利。” 另外,《玄机赋》曰:“玄武兮生门,微雨兮不久,午戌兮应有。巽僧引前险可进,游子告信贼情丑。主将平安称无咎,客军不睦起兵寇,捕捉东方竹林口。” 玄武会生门,主天时微雨不久,应午戌日。行兵则东南方有一僧人接引,入贼营地,虽险可进。有游人道贼情来,亦可信。主将无咎反利,客将多不和,有越兵为害。捕捉则在东方竹林内人家可获。 生门加乙:女人生育,迟吉。 生门加丁:词讼,婚姻,财利,出行大喜。 因此,青阳蕾目前的逃亡既有未天门之便,又属于“人遁吉格”范畴,再加鼎卦预示的“元吉亨”,应该会亨通顺利。 还有,青阳蕾属于“举措行藏必遂心”,应该有惊无险。何况,天蓬星值巳时主驼背人着毛衣,女子携酒至及师人来为应。作用后百日内大发横财,因武得官发达。 也就是说,青阳蕾虽然有“驼背人着毛衣”的境况,但也有“女子携酒至及师人来为应”以及“巽僧引前险可进,游子告信贼情丑”的运程。 红衣女子地连纽不等中野扣开口,马上回应道:“青阳蕾,你只要说出值使的下落,我绝不会难为你的。” “地连纽,你和中野扣这样阴损的人在一起,让人难以相信啊!”青阳蕾边跑边答道。 中野、地连是徐州一带的“土着”名门,其代表武功分别是中禽庚常、罡禽衡符,难怪青阳蕾在武功山下鹿角垄见到他们时用地火明夷说这二人的事,也就是已经将中野扣、地连纽归入了 “中土”类。 回顾己巳时,甲戌己、天辅己落中五宫。甲戌代表狗,天辅属木通甲连子为鼠,因此中宫出现狗拿耗子多管闲事之象。 对于巳时的奇门遁甲阳遁四局来说,天辅星是值符,名义上落中五宫,实际上却寄宿坤二宫,有张冠李戴之象。 中野扣与青阳蕾“二人相打”,他自然会“东北丧朋”而失去青阳蕾,也使得青阳蕾有了“玉堂逢地户”的味道,还让作壁上观的地连纽对上了“女人抱布衣”。 值得一提的是,地连纽、青阳蕾的到来,让此地的美佳人数量增加到九,这就是一个奇迹啦! 因为吐火门位于南方离宫,而离宫的九宫格为九;己巳时又恰逢九天当值,暗合九天仙女的意境,这些到底是巧合还是天意哪!? 既然涉及离宫,对此很有必要考查一下离卦,其卦辞曰:“利贞,亨:畜牝牛吉。” 离卦含义附和依托,意思是说:“利于坚持,顺利;畜养母牛吉利。” 遗憾的是,青阳蕾从“金子寨”附近穿越时,又被一前一后的中野扣、地连纽追上啦! 随即,青阳蕾再次跟中野扣打了起来。当青阳蕾又被中野扣砍中继而面临生死危机的时候,突然“风四起,小儿啼器为应”。 换句话说,这时正好赶上南宫崴呼唤渚潇而渚潇恰好经过青阳蕾、中野扣打斗现场的情况。 中野扣见渚潇手提萌渚刀、一脸不虞地冲来,以为青阳蕾来了帮手,立刻停止对青阳蕾攻击,先求自保。 对青阳蕾来说,则印证了“巽僧引前险可进,游子告信贼情丑”,故而抓住难得良机,假意朝“游子告信”处也就是南宫崴发声处逃去。 巧合的是,渚潇对中野扣不屑一顾,也朝南宫崴发声处奔去,这让中野扣惊异不已。 第34章 六壬神课(四) 不过,随后进程还是很遗憾,青阳蕾逃到金子冲竹叶坪时,又被锲而不舍的中野扣、地连纽追上了。 这时,青阳蕾已是强弩之末,不仅身上多处渗出血迹,身体也已不支,自然无力再战。 正当青阳蕾面临危机的时候,印证了“女子携酒至及师人来为应”,具体来说,吐火珨追来啦! 原来,吐火珨辞别罗平、追出去后,很快发现了血迹,当时就吓了她一跳,以为罗曼负伤、不好跟罗平交代,于是心急火燎地寻迹追去,就这样追到了金子冲竹叶坪。 吐火珨见负伤的不是罗曼,虽然消掉了愧对罗平的负疚感,但侠义之情顿时涌上心头。 她见中央二宫的人欺负东方震宫的人,而后者不仅穿着自己的衣服,还是去年刚见过面的闺中好友,就帮助青阳蕾对抗中宫纽扣。 吐火珨随身携带的是剑,但从打斗来看,所用的也不是纯正剑法,由于是生力军,功力也达到都尉水准,故而联手青阳蕾与中宫纽扣还可一战。 正当他们势均力敌时,吕玲面红耳赤地赶来了。此时,吕玲眼里根本没有吐火珨、青阳蕾,总是招呼中野扣。 还有一点不同,吕玲之前清雅脱俗的样子已经荡然无存,完全是发痴发狂的魔怔状态。 最后,二人居然当众脱衣,滚抱在一起啦!这倒是让吕玲对应的巽四宫“小蛇化龙”之象中“女子逢之则喜庆之事”落在实处啦!同时也真正实现了“捕捉尚在巢窝里”。 不仅如此,地连纽、中野扣关联的奇门遁甲阳遁四局天禽星值寅时预言中“进羽音人田契,人丁发旺”在中野扣身上得到了实现。 因为,吕玲对作为羽儿家人的罗平来说其亲密关系大有“田契”的味道啊!中野扣得到吕玲后自然对上“人丁发旺”啦! 由于中野扣来自中土,在南方火地行事自然对上了地火明夷,卦辞曰:“明夷:利艰贞。” 明夷卦象征光明损伤,意思是说:“利于在艰难中坚守正道。” 中野扣因被青阳蕾引向斜路,不仅处于艰难之中,还符合初九爻辞:“明夷于飞,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。” 意思是说:“鸣叫的鹈鹏在飞,塌下它的(左)翼。君子在出行,三天不吃饭,有所往,主人有谴责。” 回顾前面的情况,青阳蕾很像是“明夷于飞”,因受伤而符合“垂其翼”,中野扣废寝忘食地追击青阳蕾而遭到吐火珨的干扰又对上了“君子于行,三日不食,有攸往,主人有言”。 现在,中野扣产生的明夷卦象已经进展到六二阶段,爻辞曰:“明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。” 意思是说:“鸣叫的鹈鹕伤在左翼(还能飞)。用骟马,还强壮,吉。” 也就是说,青阳蕾虽然受伤,但因得到吐火珨的助力还可一战,中野扣多亏吕玲“用拯马壮”,因祸得福。 对于吕玲来说,目前的遭遇也是她的命数使然,这从中宫奇门遁甲可以看出端倪,此时对应奇门遁甲阳遁四局,甲戌己、天辅己是中宫地盘和天盘的结构情况。 己加己为玉堂逢地户,又名地户逢鬼。病者必死。凡事自屈难伸,进退不决,终为不吉。 吕玲外号叫玉堂令,中野扣又来自中宫土地,他们交媾在一起正好是玉堂逢地户的真实体现啊! 有诗叹曰: 玉堂逢地户,女人抱布衣。 先迷后得主,小儿狂啼器。 这时,地连纽与青阳蕾的反应迥异。地连纽勇往直前,发疯般朝泸水跑去。青阳蕾本想冲向中野扣,却被吐火珨拉走啦! 实际上,吐火珨今天的情绪也处于高涨状态,之前若不是吕玲、吕珑的干扰,她就要跟罗平拥抱在一起啦! 现在,她受吕玲、中野扣疯狂行为的影响,几乎就要失控了,多亏脑中装着罗平,再加自感有义务挽救并肩作战的好友青阳蕾,总算勉强控制住了自己的情绪并带着极不愿离开的青阳蕾逃离了这处魔幻之地,至于处于疯癫状态的吕玲,吐火珨实在无能为力从中野扣这只发情的老虎口中把她带走啦! 除了这些因素外,吐火珨内心深处隐隐约约感觉中野扣在帮自己将吕玲从罗平身边拉走,让自己产生了一点轻松感和满意感,故而不愿冒着将自己陷落进去的危险去掺和他们有损自己名节的丑事啦! 青阳蕾吃过催情香解药清醒后,知道吐火珨挽救了自己的名节,当即跪拜下去。吐火珨见状,也跪了下去。 干脆,二人借此跪拜,结成了异姓姐妹。青阳蕾生于公元前226年(乙亥年、生肖猪)正月己卯时,比吐火珨年长,自然为姐。 另外,由于吐火珨生于公元前222年(己卯年、生肖兔),可见吐火珨与青阳蕾有“己卯”之缘啊! 同时,青阳蕾初遇罗平时出现的“奇逢罗网”以及她所算出的“雷火丰卦”也得到一个解释啦! 然而,二女跪拜完后,青阳蕾却倒地不起。原来,她因伤重和流血过多,昏迷过去了。 于是,吐火珨马上对青阳蕾展开输气治疗。奇妙的是,青阳蕾的“震冲伤合功”内力具有木性,遇到吐火珨的“离英景蛇吐火煞功”后发生了类似燃烧的反应。 换句话说,青阳蕾的内力被吐火珨输入的内力“烧”掉了,这样下去不知会是怎样的结果。 话说罗曼去追戊戌时,心中已经有异样的感觉啦!她在临近小桥的地方追上后,见“戊戌”渚潇、南宫崴正与使叉的一男一女在打斗。 南宫崴具备火命人特征,头脸呈现上尖下丰之态,脸色发红,眼睛颜色为浅咖啡色,皮肤和头发偏油性,肤色较白,发质细而柔软。 南宫崴有较胖的体型,颧骨凸出,眉毛稀疏,耳高且前翻。 前面说过,南宫崴的母亲北瑶玖琨失踪了,南宫崴若是寻母的话,干嘛要来吐火门哪? 实际上,促使南宫崴来到吐火门有两重因素。其一,南宫门听到《武功值使》的消息后,原本计划派南宫崴、渚潇前往武功山查探,来吐火门就是顺路探亲啦! 北瑶玖琨突然失踪,打乱了南宫门的计划,寻找北瑶玖琨成为南宫门的急务啦! 其二,南宫崴对是否来吐火门找姑姑南宫娇帮助寻母并顺带探访《武功值使》算了一卦,得到风火家人,卦辞曰:“利女贞。” 家人卦象征家庭,意思是说:“利于女子操持家道。” 既然这样,南宫崴就与渚潇追寻姑父吐火南、姑姑南宫娇的足迹闯了进来,希望以家庭的力量达到上面提到的目的。 第35章 六壬神课(五) 由于,“戊戌”渚潇、南宫崴来自东南方的南宫门,也就是巽四宫方向,再来看看他们此时奇门遁甲的情况如何。 己巳时,甲子戊、天任壬、伤门、九地落巽四宫。其中,戊临官在巳;壬绝在巳;伤门相于冬、居巽宫比和。 遁甲元帅和九地吉神同时在巽四宫,带有吉象。 壬加戊为青龙破狱格,又名小蛇化龙格,主诸事有始无终、谋为暗昧。占官讼、求名则如意。占官职有攀龙附凤之象。女子逢之则喜庆之事。男子遇之有始无终。 前面说过“小蛇化龙”对应水山蹇,卦辞曰:“利西南,不利东北。利见大人。贞吉。” 蹇卦象征行走艰难,意思是说:“筮遇此卦,利西南行,不利东北行。利见贵族王公,获吉祥之兆。” 《元机赋》曰:“九地会伤门,忽雨忽兼晴,晴中有雨雨中晴,兵遇重关勿遽进,客来谈笑不宜凭,主战水灾丑未临,客难大作攻则擒,捕在坎,小桥濒。” 天任星值巳时,主有二犬相争、野人负柴薪、吏人拿伞过为应。作用后六十日得外方人财物,南方人送鱼至,一年内生贵子,发富贵,吉。 伤门加戊:代表走失、失物难寻。 伤门加壬:囚盗牵连。 至此可以看出,奇门遁甲对于巽四宫来说,丙寅时与己巳时的差异仅在八门,前者为开门,后者为伤门。 丙寅时,巽四宫出现九地会开门情形,《玄机赋》曰:“三人交合百谋通。” 己巳时,巽四宫则是九地会伤门,那么“三人交合”会怎样哪? 这个问题以后会自然看到结果,这里暂且不表,还是先来看看“戊戌”渚潇、南宫崴对手的情况吧! 前面吕玲、吕珑与罗平对话时曾提到,西陵壹荷不仅在监督她们的门派吕门,还被黄衣道士和南宫崴引走啦! 那位黄衣道士就是“戊戌”渚潇,但南宫崴的对手则是让人迷茫的西陵壹荷。 为何在西陵壹荷前面要加迷茫二字哪?原来,南宫崴通过渚潇也发现西陵壹荷在监督吕门,由于他们有要事在身,鉴于西陵壹荷没有碍着他们的事,本着多一事不如少一事的原则,也就没有在意。 可是不知为何,西陵壹荷竟然放弃监督吕门职责,又突然黏上了南宫崴,这让南宫崴感到纳闷困惑。 不过话说回来,西陵壹荷的行踪的确有些耐人寻味之处,导致对西陵壹荷感到迷茫困惑的不止是南宫崴啊! 其实,昨日丙辰时从鹿角垄北面山林里出来的那些跟随地连纽、中野扣而去的身影中就有西陵壹荷的影子。 然而,与目前西陵壹荷长相打扮一样且携带龙须叉的所谓“西陵壹荷的影子”在鹿角垄一带露面后,却没能跟上青衣公子、地连纽、中野扣,而是出现了变故,或者说印证了昨天丙辰时坤宫奇门遁甲阳遁七局《玄机赋》中赋言“地险兵亡祸立侵”。 这事有些曲折复杂,下面逐渐分说。 原来,楚中兄弟二人楚酒香、楚花香听到《武功值使》后,楚酒香对此解读道:“武功山有一位名叫值使的人,可以酿造出离甲美酒,能使美人言听计从地倾倒在脚下。” 然而,楚花香则认为:“武功山有一位名叫淑姬的当值使者,可以离家,与人谈情说爱。” 还别说,楚酒香、楚花香名副其实,前者酷爱美酒,后者欣赏鲜花,尤其欣赏美人花。 因此,楚酒香、楚花香听到《武功值使》后,虽然意见相左,但不影响对武功山的殷切向往,急奔而去。 巧合的是,楚酒香、楚花香到达武功山后,都把目标锁定在“西陵壹荷的影子”上,之所以这样说,主要还是因为楚酒香、楚花香分别从她身上嗅出了醉人的酒香、花香之气。 其次,“花酒”兄弟根本就不愿听闻她的俗名,以免影响自己心目中对“花酒”之香的憧憬。 更为甚者,楚酒香、楚花香居然在她的名字上达成了一致,给她起名为“花酒色香”。 由于事情发生在庚寅日丙辰时,先来看一下当时跟“西陵壹荷的影子”有关的坤宫奇门遁甲情况吧! 前面说过,庚寅日丙辰时对应奇门遁甲阳遁七局,甲辰壬、天冲癸、惊门、值符落在坤二宫。 其中,壬墓在辰;癸养在辰;惊门休于冬、居坤宫受生。 癸加壬为复见腾蛇凶格,又名天网逢天狱,凡事不利,且无定见,上下蒙蔽。占孕绝子,嫁娶重婚,不保年华。占家宅,小口疾病,凶。 天冲星值辰时,有鱼上树、白虎出山,僧道成群至为应。作用后四十日内拾得黄白之物,发横财,七十日内家主有折伤之患。 惊门加壬:官司囚禁,病者大凶。 惊门加癸:被盗,失物难寻。 《玄机赋》曰:“符惊多雨遇辰晴,地险兵亡祸立侵。若合奇门方有吉,将旗折喜遇天英。客军我往人当败,捕捉惟宜术士临。” 值符会惊门,主天多雨,至辰巳日方晴。出军地阴有陷军之危,过山涉水,凶祸莫救。遇奇得门庶获安全。有间谍者,即因问可知敌情。主将有折旗之事,无咎,得合天英星方吉。客将此往彼必亡,得奇不可亡。捕捉可获,乃术士也。 这样看来,“西陵壹荷的影子”遇上了“复见腾蛇”凶格或者说“地险兵亡祸立侵”,情况不妙啊! 前面说过,“复见腾蛇”基本上对应坎卦,而《坎卦》象征重重险陷,这与“地险兵亡祸立侵”的险境一致啊! “鱼上树、白虎出山”表明“西陵壹荷的影子”会遭遇罕见之事,或许这与“僧道成群至为应”有关。 果不其然,“西陵壹荷的影子”就像前面说得一样出现了变故,因为楚酒香、楚花香拦住了她跟踪青衣公子、地连纽、中野扣的脚步。 当然,楚酒香、楚花香也向“花酒色香”提出了诉求,前者让她酿酒,后者要赏闻这朵美人花。 “西陵壹荷的影子”不愿就范为他们的“花酒色香”,被迫动手,挥舞龙须叉与楚酒香、楚花香打了起来。 这时,也就明白楚酒香、楚花香为何能在她的名字上达成共识的原因,因为“花酒色香”就是二人的武功啊! 此功内外兼修,由花香袭人、酒色财气、色厉内荏、香消玉损四重(招)组成,并且被楚酒香、楚花香练至一流境界。 结果,都尉水准的“西陵壹荷的影子”用“坤芮死地功”驱动的龙须叉难敌楚酒香、楚花香的“花酒色香功”,不得不接受“花酒色香”的名字,还被他们裹挟到了花、酒双绝的“花酒镇”。 之所以说“裹挟”,是因为楚酒香、楚花香并没有完全限制她的自由活动,只是自由活动的范围有限而已。 究其原因,还在于“花酒色香”造就了楚酒香、楚花香卓越的“闻香御人”的能力,通俗地说就是,楚酒香、楚花香都长了狗鼻子而善于寻香追踪。 具体表现就是,“花酒色香”有几次以为摆脱了楚酒香、楚花香,本想逃走时,又被楚酒香、楚花香追上啦! 接下来,“花酒色香”频繁地在“花酒镇”给楚酒香购置和调和美酒,为酿造更好的美酒做准备。 同时,“花酒色香”还要为楚花香采集鲜花,搭配不同的花香味道,因为这样一来才能转移他整日地围着自己嗅来嗅去的恼人之举。 当然,她也另有目的,就是设法脱身。 第36章 六壬神课(六) 不知是巧合还是另有原因,“花酒色香”的频繁活动终于被西陵门少主西陵玖塘发现,并在西陵玖塘暗中协助下逃到了“金鸡寨”。 所谓“协助”就是,西陵玖塘先代替本已游走在楚酒香、楚花香视线之外的“花酒色香”,再用“花酒色香”调制酒、花的香气以及响动迷惑并拖住陷入沉醉中楚酒香、楚花香,让“花酒色香”脱身。 等楚酒香、楚花香发现这股香气中少了“花酒色香”自身的味道后,“花酒色香”已经逃远啦! 不过,这对长了“狗鼻子”的楚酒香、楚花香不算难事,后者很快就发现了“花酒色香”的踪迹,随即舍弃干扰者西陵玖塘而追随举足轻重的“花酒色香”而去。 巧合的是,除了“花酒色香”在前面跑、楚酒香和楚花香在后面追外,一对猎人夫妻可能感觉二男追一女有些蹊跷古怪,或者是打猎兼采山货跟这三人同路的缘故,也跟着他们进山去啦! “金鸡寨”修建在与金子山隔泸水对峙的金鸡山上,地点相当隐秘,规模也不大,外人很难发现。 既然“花酒色香”能够找到此处,自然与这里的人大有渊源啦! 实际上,“花酒色香”来到“金鸡寨”时,身穿三种不同颜色衣服的一位黑衣“患足人”、一位紫衣“矮子”与一位长相酷似狮子的黄衣怪人正在寨子里饮酒,这时大约是申、酉之交的样子。 在前面提及昨日申时奇门遁甲阳遁七局之甲辰壬、天辅丁、景门、螣蛇落在坤二宫之丁加壬“淫荡格”时,有“患足人携酒至、三色衣人来”以及“一矮子从西方来”等征兆;再加昨日申时奇门遁甲阳遁七局之甲申庚、天冲癸、杜门、值符落在离九宫之癸加庚“太白入网”时,值符会杜门赋言“有一人贪酒,有二人贪色”,恰好与这里的情况吻合。 这样一来,在离九宫行事又招来“贪色”的楚酒香、楚花香之“花酒色香”应该与坤二宫及其“患足人”、“矮子”、“狮子”是一路人啦!至于“患足人”、“矮子”、“狮子”是否从申时一直饮到现在就是另一个问题啦! 果不其然,“患足人”、“矮子”、“狮子”正是“花酒色香”逃至“金鸡寨”期望得到的依靠力量。 因为,楚酒香、楚花香如影随形地追来时,这两个天不怕地不怕、自出道以来从未遇到过对手的家伙终于碰上了硬茬。 接下来,就看一下他们的见面情况吧! 楚酒香见“花酒色香”不仅不躲了,还向“患足人”、“矮子”、“狮子”敬酒,气不打一处来道:“‘花酒色香’,也给酒哥敬一杯酒吧!?” “矮子”不等“花酒色香”回话,马上接话说道:“我们又没有请你,来凑什么热闹啊!?” “酒哥喝你们一杯酒,是看得起你,别不识抬举啊!?”楚酒香反驳道。 “矮子”一饮而尽,然后说道:“那就抬举你一个酒杯吧!” 话音一落,“矮子”手中的酒杯朝楚酒香击来。楚酒香虽然运力接下了酒杯,但神情却恍惚起来。 楚酒香、楚花香以为像戏耍“花酒色香”一样简单地可以让“患足人”、“矮子” 、“狮子”拜倒在他们花、酒双绝的花酒色香功力之下,殊不知用错了对象。 “患足人”背叛了常人喜酒好花的本性,把人带进了地狱石磨、刀锯丛中;“矮子”使人恐惧、焦虑、抑郁、以至于想自杀;而“狮子”则表现出一副毫无动手欲望的无动于衷样子啊! 多亏那对猎人夫妻狩猎时驱赶的一头黑熊扑来,干扰了“患足人”、“矮子”发功,才让楚酒香、楚花香缓过神来。 “楚中兄弟”楚酒香、楚花香清醒过来后,意识到遭遇武功超过自己水平的高人啦! 随即,楚酒香、楚花香做出了应变措施,那就是跑啊!多亏“花酒”兄弟轻功非凡,才幸运地逃出了“金鸡寨”。 不过,楚酒香、楚花香经此一战,除了难舍“花酒色香”外,楚酒香又多了一项牵挂,就是“患足人”、“矮子”与“狮子”所饮的美酒。 楚酒香、楚花香被“花酒色香”和美酒折磨的寝食难安,忍耐到寅时终于禁不住诱惑,投降“金鸡寨”啦! 从“西陵壹荷的影子”到“花酒色香”以及“金鸡寨”这段过程,作何解释好哪!? 这其中脱不开西南坤位的影子,还是看看坤二宫的奇门遁甲情况再说吧! 丙寅时,对应于奇门遁甲阳遁四局,丙月奇、天辅戊、生门、值符落在坤二宫。 其中,丙长生在寅;戊长生也在寅;生门囚于冬,居坤宫反吟,但后者因丙奇吉门而有救。 戊加丙为“青龙返首”,俗称龙返首,即青龙回头。主大吉大利。因为丙火克庚金,能救护甲木,所以为吉格。 顺便看一下“青龙返首”与卦象的关系,戊属阳土,对应艮山,与丙阳火形成山火贲主卦阳面「山火贲」。 山火贲卦辞曰:“亨。小利有攸往。” 贲卦象征文饰,意思是说:“通达。有所往则有小利。” 天辅星值寅时,有公吏人持铁器至,及艺人送物来为应。六十日内进田契,十一年生贵子大发。 生门加丙:贵人提携,婚姻和合,书信喜事。 生门加戊:求财,谒贵,嫁娶大吉。 《玄机赋》曰:“天冲、天辅,遣将成功。” 天辅星所临之方,宜选将交锋,行兵得地千里,入官上任,武职升迁,文职不利,诸事皆吉。 《玄机赋》曰:“值符生门雷兼雨,未时方晴北风举。兵利南方不利乾,主将功成午未许。客军丑命来防破,捕在妇人草屋里。” 值符会生门,天时主大雷雨,未时方止。风自北方来,三日住止。行兵利南方,不宜西北方。山冈下有人,别路有楚中兄弟二人来降,贪酒色,不宜收。主将有大功,当于午未时出兵大利,不可迟。客将亦有利,丑命人来防破之,旌旗数易。捕盗捉贼,有妇人引至草屋下擒之。 楚酒香、楚花香重返“金鸡寨”,大有“青龙返首”的味道,但因贲卦的关系,也许仅是文饰一下而已啊! 别看“患足人”、“矮子”和“狮子”其貌不扬,却很有见识,看破楚中兄弟二人贪酒色来降的目的,将其赶走啦! 至此,关于丙寅时奇门遁甲已经介绍了八宫情况。 第37章 六壬神课(七) 回头再说令南宫崴纳闷困惑的那位女子对手,目前至少在南宫崴眼里还是当做了西陵壹荷,但她是第十位出现在本地的佳人,处境就有些不妙啦!因为,她这一点与前面九位佳人组成的九点加起来,恰好对上了憋十。 撒骰子时,若台面上的点数合而为十,就叫憋十,表示没有点数。另外,西陵壹荷着装酷似吐火珨,但却仅是形似而非神似。 她举止轻佻,很像是毫无检点的烟花柳巷女子,这也是把她的到来与憋十联系起来的原因。 换句话说,南宫崴眼里的这位西陵壹荷与前面提到的九位女子看起来就不是一类人。 诗经《国风·郑风·山有扶苏》描写荷道:“山有扶苏,隰有荷华。” 《逸周书》载有:“薮泽已竭,既莲掘藕。” 《尔雅》记有:“荷,芙蕖,其茎茄,其叶蕸,其本蔤,其华菡萏,其实莲,其根藕,其中菂,菂中薏。” 西陵壹荷具有“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”所描写的荷花之美,但也有水性杨花、淤泥污染的痕迹。 从对战中可以看出,除了“戊戌”渚潇武功稍高外,南宫崴与那一男一女的功夫也就在伯仲之间,差不多属于都尉一级的水平。 “戊戌”渚潇用萌渚岭派奄萌子渚功与南宫门巽辅杜常功的混合内功驱动萌渚刀,其男对手用“坤芮死地功”催动九鬼叉。 南宫崴用巽辅杜常功催动太常剑,其女对手用“坤芮死地功”驱动龙须叉。 其中,坤芮死地功内外兼修,由坤厚载物、芮心如铁、死灰复燃、落地生根四重(招)组成。 龙须叉俗称两股叉,铁制,长杆,杆头有二股平行的锥叉,故名。运用时,具有棍的特点,可砸、扫、点、打。 从一男一女显示的叉法看,体现了转、滚、捣、搓、刺、截、拦、横、扦、捂、挑、掏、贯、拍等击法。 刀、剑、叉各有特色,让人看得眼花缭乱。 罗曼到来时,南宫崴趁着疑似试探假打的间隙,朝自己的女对手发问道:“壹荷?玖塘,你们西陵门干嘛监视我们啊?” 之前,南宫崴一直叫此女的名字西陵壹荷,突然喊出壹荷后感觉太过亲密,于是紧急加上了玖塘。 玖塘是“戊戌”渚潇的敌手,也就是西陵壹荷的同伴,其打扮很像罗平的样子。 西陵壹荷听到南宫崴的问话时,她不仅没有正面回答,反而询问道:“吕家的人出现在这里,是不是你们南宫门招来的呀!?” 归根到底,西陵门是西南梁州的大户人家,自然与坤二宫有关,这里先看一下当下奇门遁甲对其影响情况吧! 对于奇门遁甲阳遁四局己巳时来说,丙月奇、天辅戊、景门、值符落在坤二宫。 其中,丙临官在巳;戊临官也在巳;景门死于冬、居坤、艮二宫生宫;丙月奇与值符在此,属于吉像。 不仅如此,由于坤二宫的天盘为(甲子)戊,与地盘丙月奇合起来对上了“甲加丙兮龙回首”,自然“百事如意十八九” 啦! 前面说过,“戊加丙”对应主卦阳性「山火贲」,山火贲卦辞曰:“亨。小利有攸往。” 贲卦象征文饰,意思是说:“通达。有所往则有小利。” 天辅星值巳时,有二人相打,女人抱布衣,风四起,小儿啼器为应。六十日进东方财产,鬼神运来大发。 景门加丙:表示文书急迫、不利。 景门加戊:词讼财物,利远行。 另外,《玄机赋》曰:“天冲、天辅,遣将成功。” 天辅星所临之方,宜选将交锋,行兵得地千里,入官上任,武职升迁,文职不利,诸事皆吉。 《玄机赋》曰:“符景云收并雨散,丑日雨霖为军患。进前必败有舆尸,主沐君恩受封拜。客将争伤主则强,捕捉之时在离宫。” 值符会景门,天上云收雨散,至丑日有雨。行兵难以前进,进则必败。长子率师,弟子舆尸。君子用事,又使小人参之,安得不败。主将得功,大君有命,开国成家,小人勿用。客将马虎争冲,客伤主胜。捕逃三人执绳可缚,在正南方。 西陵壹荷放弃监督吕门,回头紧追南宫崴是不是有“甲加丙兮龙回首”的韵味啊!? 何况,丙属火,与南宫崴的命相一致,也就是南宫崴的本命宫,居然这时奇妙地出现在坤二宫奇门遁甲地盘上,是不是说明南宫崴与西陵壹荷命该牵连在一起啊!? 丙的临官(禄)在巳,而临官喻人长成强壮、创业谋生、就业有了出路、可以做官了,这对南宫崴在巳时邂逅西陵壹荷意味着什么哪!? 由于西陵玖塘打扮像罗平,而西陵壹荷着装酷似吐火珨,这给罗曼的感觉是:“戊戌一定是认错人啦!” 就在她这样想时,戊戌与那个男子已经消失踪迹啦!罗曼妒忌西陵壹荷,挥剑朝她刺去。 然而,剑未到,西陵壹荷已经弃掉手中的龙须叉,开始脱衣服啦! 要命的是“青龙破狱”应验了,南宫崴居然跟她同步,也就是说,南宫崴弃掉手中剑,也在忙着脱衣服。 罗曼见状,居然鬼使神差,或者说像着了魔一样,也赶快扔掉手中甲子剑,不甘人后地脱衣服。 随后,罗曼、西陵壹荷都向南宫崴冲去,使得罗曼对上了乾宫之象的“有妇人少女同至为应”而西陵壹荷验证了坤宫特征的“进东方财产,鬼神运来大发”“捕捉之时在离宫”啊! 接下来,不知该说“三人交合百谋通”好哪还是“捕捉之时在离宫”更确切一些?就用“忽雨忽兼晴,晴中有雨雨中晴”来形容吧! 从卦象上看,实际上这也是应有之象,除了前面提及的风火家人外,还因为南宫崴是火命人,来到离火之地自然产生了离火卦象啊! 离卦卦辞曰:“利贞,亨;畜牝牛吉。” 离卦象征附丽,意思是说:“利于坚持,顺利;蓄养牝牛吉利。” 从师门在巽位的罗曼这个角度来看,目前对应奇门遁甲阳遁四局,甲子戊、天任壬、伤门、九地落巽四宫。 壬加戊为青龙破狱格,又名小蛇化龙格,主诸事有始无终、谋为暗昧。占官讼、求名则如意。占官职有攀龙附凤之象。女子逢之则喜庆之事。男子遇之有始无终。 罗曼生于公元前222年(己卯年)大雪时节,此时斗指壬,再加罗曼使用甲子剑,而甲子隐遁在戊土之下,这些信息表明罗曼切合了壬加戊所代表的小蛇化龙特征,自然也就符合“女子逢之则喜庆之事”啦! 有诗叹曰: 小蛇化龙凤喜庆,小儿啼器龙回首。 附丽女人抱布衣,蓄养牝牛伴鸡狗。 第38章 六壬神课(八) 回头再说罗平、吐火珠上船后,吐火珠见罗平闷闷不乐的样子,就道歉道:“珠儿坏了公子的好事,对不起啊!” “什么好事?”罗平问道。 “公子和吕玲、吕珑的好事啊!” 吐火珠答道。 她不提容易让罗平伤心的黑齿如墨、白马如雪,却拿两位未婚女子说事,显然经过一番考量啊! 罗平听罢,赶快否认道:“她们是我的师姐,你别瞎说。” 吐火珠也不反驳,自顾自地陈述事实,道:“公子若是追上她们,打算怎么办?” “帮她们解毒啊!” 罗平答道。 “怎么解?”吐火珠问道。 “这个,这个,这个没有想好,到时候再想办法。” 罗平语塞道。 “到时候,就对不起我们小姐啦!” 吐火珠毫不留情地说道。 罗平脸一红,下意识反驳道:“怎么会对不起珨儿哪?” “那时候,公子不得不纳了吕玲、吕珑,可我们小姐怎么办啊!?” 吐火珠说道。 “一定会有别的办法的,比如用药。” 罗平推脱道。 “她们中的是焚尸催情香,厉害无比,除了我们特制量少的解药,只有男人才能为她们解毒。” 吐火珠解释道。 罗平听罢,无力反驳,顿时无语。 吐火珠见状,开始安慰罗平道:“吉人自有天相,吕玲、吕珑一定另有造化,这样对谁都好。” “她们真没事吗?” 罗平还是不放心道。 吐火珠没有正面回答,而是反问道:“公子应该知道六壬术吧!?” “六壬与太乙、遁甲合称为三式,还有三式之首的说法,是一门能预断吉凶的厉害学问。” 罗平答道。 吐火珠点点头,说道:“不满公子,小妹就会六壬术。” 罗平听罢,大惊道:“听说六壬术在惊门伏吟,原来是在景门伏吟啊!” “六壬术原在惊门伏吟,后来传到了我手上。” 吐火珠解释道。 “你是怎么得到的啊!?”罗平顺口说道。 “我不知道啊!”吐火珠答道。 “怎么会不知道哪?”罗平纳闷道。 “它缝在我小时候穿的衣服里,可我不记得小时候的事啊!”吐火珠表情很无奈的样子说道。 这时,罗平意识到追问姑娘家秘密太过孟浪,不仅赶快打住,还突然意识到一个问题,故而惊异地说道:“珠儿怎么把这么大的秘密告诉我啊!?” “为了让公子相信吕玲、吕珑另有造化,好让公子放心啊!” 吐火珠真情实意地答道。 “这么说,之前与雪儿、墨儿有关的子庚、辰子就是用六壬术算出来的啦!?”罗平说道。 “是啊!”吐火珠肯定道。 罗平听罢,先朝周围巡查了一遍,然后说道:“我相信珠儿的六壬预断,以后别再提这个茬啦!” “为什么呀?”吐火珠问道。 “以防有人加害你啊!” 罗平说道。 吐火珠眼见解除了罗平心魔,还得到他的关心,心中大悦。 但表面上,吐火珠却装模作样地赔不是道:“小女因私心,阻止了公子的好事,公子就罚我吧!” 她知道罗平早晚会意识到骑马和乘船追人的问题,提前铺垫来啦!罗平听罢,却感叹道:“怎么罚啊!?” 罚与不罚,这又是一个难题。 吐火珠似乎能看穿他的心事,见他犹豫,当即建议道:“要不,先记着账?” “好吧!”罗平认可道。 罗平鉴于吐火珨帮自己妹妹的缘故,饮水思源,就决意要帮吐火珠,何况吐火珠已经明确说明再追吕玲、吕珑很不合适,故而顺从地与她一起顺泸水而下,打算转杨汉水(今赣江),再转江水(今长江),顺流北上。 就在罗平、吐火珠边聊边浏览风景时,突然见人跳水。于是,罗平脱掉外套,跳下去救人。 这个人就是受到催情香折磨的地连纽,因对中野门连带中野扣怀有根深蒂固或者说深入骨髓的成见,宁愿投河消难也不肯投入他的怀抱,说明她还在受到“风四起”的影响啊! 可是,她投河后仍然心火难平,因而当罗平抱住她时,受本能驱使、急不可耐地在水中折腾起来,神奇地对上“西南得朋”啦! 不仅如此,地连纽、中野扣关联的奇门遁甲阳遁四局天禽星值寅时预言中“进羽音人田契,人丁发旺”在地连纽身上得到了实现,因为罗平作为羽儿女婿来说其附属关系大有“田契”的味道啊!地连纽得到罗平后自然对上“人丁发旺”啦! 罗平担心被坐在船上的吐火珠看到自己不堪入目的样子,就抱着地连纽沉入水中,用龟息术为她嘴里送气,但看起来却是含着她的小嘴不停地玩耍起来,这也算是“小儿啼器为应”了吧! 罗平虽然看不清她的长相,但却能感觉出她的身材长得丰满富态,明白她是成熟的女人,心理也就没有了负罪感。 她既然出现在这里又是如此疯狂的样子,估计她中了催情香,因而罗平有尽义务的想法,也就放手而为啦! 当地连纽的催情香之毒解除后,随即也清醒过来。她体察到不是中野扣抱着自己,心中悬着的一块石头也就落地啦! 俗话说,按下葫芦浮起瓢,具体来说,她虽然因没折损门派气节而欣慰,但却因将贞洁交给一位陌生男子而羞愧难当,故而下意识地推开罗平游走啦! 这给罗平留下过河拆桥的印象,自然也就没有了负担,悠闲自得地游出了水面。 罗平上船后,吐火珠问道:“跳水的人哪?” “那是一位游水高手,自己游走啦!” 罗平解说道。 “飘上来的血是怎么一回儿事?” 吐火珠继续问道。 罗平先是一怔,刚想问血的事时突然意识到这是怎么回儿事,于是推脱道:“她杀了一条大鱼造成的。” 吐火珠半信半疑,既然罗平这样说,也就不好追问啦!随即,她催促罗平去换内衣。 罗平走后,吐火珠继续她的六壬推演。 罗平换好衣服回来后,吐火珠突然提议道:“我们猜谜吧?” “好哇!”罗平赞成道。 “请公子出一个谜面吧!” 吐火珠说道。 “我没有。”罗平说道。 吐火珠听罢,诡笑道:“真没有吗?” “之前有过,却被你用…聪明的脑瓜破解啦!” 罗平说道。 他差点说出“六壬术”,话到口边及时改掉啦! 第39章 六壬神课(九) 吐火珠承他的情,没有再难为他,说道:“那么,小妹出一个谜面吧!?” “好哇!”罗平答道。 于是,吐火珠娓娓道来: 地连山,水对火。 风经天,泽上雷。 罗平听罢,试探道:“是不是八门遁甲啊!?” 吐火珠既没有肯定也没有否定,而是借题发挥道:“跳水的女人会遁向何处哪?” 她不说“游”而是用“遁”,算是给罗平留有情面啦! 罗平听罢,说道:“谁知她遁往何处啊!?” 他说着说着,突然意识到吐火珠话中藏有玄机,于是接着又问道:“你怎么知道跳水的是女人?” “小妹演四课发三传时,算到的呀!” 吐火珠说道。 罗平听罢,知道瞒不过她,只好承认道:“你说的没错,跳水的是女人,可我真不知她游到哪里去啦!” 吐火珠没有探寻她的去处,而是抛出了一枚炸弹,道:“公子是不是解了她的催情香?” “你怎么知道啊!?” 罗平脱口而出道。 实际上,吐火珠自从看到水中飘上来的血后,就知道是怎么一回儿事啦!她之所以无动于衷,是自认为私心作祟耽误罗平追人所遭受的报应啊! 也就是说,她虽然阻止了罗平追上吕玲、吕珑为她们解除催情香,但到头来还是阻止不了罗平为跳水的女人解毒啊! 因此,吐火珠认为这是一场劫数,既然在劫难逃,干脆吞下了这枚苦果,默默忍受了下来。 吐火珠听罢,既解释又感叹道:“她既然出现在这里,一定会中催情香啊!” 罗平想到此女在水中疯狂的样子,不禁感慨道:“原来是这样啊!” 吐火珠自然明白“这样”是什么,听罢顿时红晕上头,羞涩地垂下头去。 罗平释惑后,心情爽朗,抓住吐火珠的话题反问道:“四课是什么?” “四课代表四象。”吐火珠笼统地答道。 “能说的具体一点吗?”罗平追问道。 “具体来说,就是白马如雪、黑齿如墨、吐火珨、吐火珠。”吐火珠以玩笑的口吻说道。 罗平听罢,顿时来了精神,刨根问底道:“具体到六壬术怎么讲哪?” “第一课名叫子庚,代表白马如雪;第二课是辰子,说的是黑齿如墨;第三课为午寅,对应吐火珨;第四课到了戌午,与吐火珠有关。”吐火珠认真地具名说道。 罗平之前听她有理有据地解释过子庚、辰子两课,不禁感叹道:“很有意思啊!” 吐火珠微微一笑,算是对他赞赏的回报。 罗平不好在吐火珠面前谈其他女人的事,就捡第四课问道:“说说戌午怎么与你有关吧?” “午为火为我,戌为土被我火所生。”吐火珠解释道。 “什么意思啊!?”罗平不解道。 “土因我而生,又克水,这明摆着就是指水遁女啊!”吐火珠答道。 罗平自然明白“水遁女”指向谁,也清楚吐火珠这样说法是避免双方尴尬,也就接受她的说法,看似自言自语,实则进一步求证道:“不知‘水遁女’是何来历啊!?” 吐火珠没有直接回答,而是将“水遁女”与“戌土”巧妙地引申到“水地比”卦辞,道:“比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。” 比象征亲密比辅自然吉祥,意思是说:“比卦是一个吉祥的卦。原来的筮辞是从开始便永远坚守正道,不会有灾难。表示从不安宁的状态刚刚走出来,迟迟不来新比的人凶。” 罗平以为吐火珠在用比卦暗喻自己与“水遁女”相亲相辅吉祥如意的事,也不敢接“不宁方来”的话茬,于是去头掐尾道:“后夫凶怎么讲啊?” “‘水遁女’来新比吉祥,那些迟来的人会有凶险啊!”吐火珠前半揶揄后半解释道。 罗平听罢,对白马如雪、黑齿如墨、罗曼、吐火珨、吕玲、吕珑等“迟来的人”担心起来。 实际上,吐火珠如实解释完“后夫凶”就后悔了,果见罗平担心的样子,马上搅和道:“吉人自有天相,公子无需对心上人担心。” 罗平被吐火珠看穿心事,不好意思地说道:“什么心上人,别瞎说。” 吐火珠见好就收,马上吊罗平胃口道:“公子现在还想知道‘水遁女’的来历吗?” 罗平刚刚从“心上人”尴尬上脱困,当然不敢再进入吐火珠设下的“想”之陷阱,较为中性地问道:“什么来历?” 吐火珠没能套出罗平对“水遁女”的情感份量,虽然失望,但却踏实,故而没再纠缠这个问题,直接答道:“‘水遁女’应该出自中宫地连门。” “你怎么知道啊!?”罗平吃惊道。 “中宫地连门的人跳水才能产生水地比啊!”吐火珠嬉笑道。 比卦的主卦是坤卦,卦象是地;客卦是坎卦,卦象是水。显然,吐火珠在用比卦的结构说事。 罗平没想到“第四课戌午”会引出这么多事,不敢再问其它三课了,就转换话题问道:“三传是什么?” 吐火珠突然红晕上头,赶快低头遮羞,但口中还是回答道:“三才。” “三才是谁?” 罗平追问道。 “应该是三位女人。” 吐火珠仍然低头说道。 “哪三位女人?” 罗平继续追问道。 这时,吐火珠已经基本稳定住情绪,于是抬起头应对道:“其中一位应该是‘水遁女’。” 罗平见吐火珠又绕回到“水遁女”,明白纠缠下去定是一笔糊涂账,不敢再谈“水遁女”的事,而是问道:“三才除了‘水遁女’外,其他两位哪?” 吐火珠张口欲说,但眼珠一转,变成犹豫的口气说道:“小妹在想是不是吕玲、吕珑,可是…” 罗平关心者甚,见她吞吞吐吐的样子,忍不住追问道:“可是什么?” “她们命犯桃花,不像三才之人啊!” 吐火珠说道。 说罢,她又红晕上头。 罗平眼见涉及闺阁之事,就转移话题,感慨道:“两位师姐既然不像三才,该有其他人选啊!?” 吐火珠眼见这种说话方式有效,又虚虚实实地说道:“一时还拿不准,但有一点可以肯定。” “哪一点?”罗平问道。 “她们都在金子寨附近。” 吐火珠说道。 罗平听罢,联想到“水遁女”的情况,不禁叹息一声。 吐火珠见状,诡笑道:“公子是不是为你的三才担心啊!?” “怎么成了我的三才啦?” 罗平问道。 “想想‘水遁女’就知道啦!” 吐火珠说道。 罗平听罢,顿时哑然。 这时,吐火珠却叹息道:“唉!我可咋办啊!?” “又怎么啦?” 罗平问道。 “公子,小妹怎么跟小姐说‘水遁女’啊?” 吐火珠问道。 罗平不知如何回答,唯有叹息:“唉!” 短暂的沉默后,罗平求证道:“你怎么确定三才之一是水遁女哪?” “三才分别为辰、申、子,其中辰为土,自然代表中宫地连门的水遁女啦!”吐火珠答道。 “辰的吉凶如何哪?”罗平问道。 他不好提“水遁女”,但她对自己又很重要,不得不小心求证啊! 这还真蒙蔽了吐火珠,她以为罗平在探寻六壬术的问题,耐心解释道:“辰在这里代表六亲之父母,也对应六合天将,是大吉之兆啊!” 罗平听罢,难掩兴奋之色,迫不及待地追问道:“三才还说了什么?” “小妹的禄贵出现在三才里面啊!”吐火珠答道。 “快说说看。”罗平催促道。 吐火珠见他这样关心自己的事,高兴地兜售私货,说道:“我出生在丙子年己卯时,卯禄在申,这也是己的阴贵;己的阳贵在子,正好是我出生年的地支。” 她自罗平与吐火珨互相道出年龄继而兄妹相称起,就非常羡慕,今天终于找到机会,借三才中申、子为由头,向心上人透出了年龄隐私,心中能不高兴吗!? 吐火珠之所以仅透露生辰八字中四字也有考量:“我大你三个年头,俗话说女大三抱金砖啊!何况我和珨儿的命一样都有己卯,你想到她时也应该想到我啊!” 罗平听罢,当即恭维道:“照此看来,你一定是三才之子;珨儿生于己卯年,必是三才之申,你俩真是一对难解难分的姐妹啊!” “这都是拜公子所赐啊!”吐火珠回敬道。 “这是你们的命运,与我何干啊!?”罗平说道。 吐火珠听罢,解释道:“这是根据我们见面的时间演算的,当然是公子赐福给小妹啦!” “三才里有体现吗?”罗平求证道。 “我们见面的那一天是庚寅日,庚禄在申啊!”吐火珠答道。 既然吐火珠主动提到申字,罗平趁机说道:“那就再说说三才之申吧!?” “刚才说了,己的阴贵在申,卯禄在申,这不仅与珨小姐出生于己卯年吻合,还关联公子啊!”吐火珠解读道。 “怎么关联我啦!?”罗平说道。 “庚寄宫在申,己沐浴在申啊!”吐火珠说重点道。 “这怎么关联我啦!?”罗平不解道。 “公子于庚寅日寄宿在珨小姐申宫,小姐马上在申宫沐浴更衣,好与公子同床共枕啊!”吐火珠强忍羞涩、一口气说完道。 罗平听罢,顿时被惊呆啦! 第40章 六壬神课(十) 实际上,罗平昨日丙辰时涉足离九宫的地盘就是甲申庚,而罗平与吐火珨在寅时同床共枕的乾六宫地盘又是甲申庚,这与吐火珠对“庚寄宫在申”的解释可谓是如出一辙啊! 在奇门遁甲中,甲申将军隐遁在六庚之内,《玄机赋》曰:“六庚为天狱,宜决狱固守屯兵。” 六庚为太白,又为天狱,凶星也。时加六庚,抱木而行,强有出者罪罚缠身。此时此方,只宜听决刑狱,诛戮奸邪,出兵不利,固守则吉,强欲扬兵远出,必至大败,身被桎梏,陷入牢狱,商贾路死,入官遭刑,上任革职,嫁娶无子。 按照奇门遁甲看来,罗平除去值使因素外又蕴含甲申将军之意,虽然身陷吐火门所代表的“六庚”漩涡之中有人为安排的痕迹,但更有天意色彩啊! 罗平没想到六壬术会如此神奇,又不敢接吐火珠的话茬,只好感叹道:“申庚真奇妙啊!” “太岁在申曰涒滩,谓万物吐秀倾垂之貌也。”吐火珠也赞美申道。 罗平见吐火珠没有追究他和吐火珨同床共枕之事,趁机顺着吐火珠的口气讨好道:“庚怎么说?” “庚曰上章。”吐火珠答道。 “有什么说法吗?”罗平问道。 “云奏上天曹,请为除厄,谓之上章。”吐火珠答道。 “厉害。”罗平恭维道。 “所以,我们在期盼公子啊!”吐火珠感叹道。 “怎么又说到我啦!?”罗平说道。 “盼公子除厄啊!”吐火珠说道。 罗平通过“申庚”摆脱了与吐火珨的尴尬牵连,但对六壬术就像大烟瘾发作一样,故而又马上问道:“三才里还有什么?” “己阴贵在申,现天盘‘申’到地盘‘辰’为乙辰山;己阳贵在子,现天盘‘子’到地盘‘申’则是坤申向。”吐火珠答道。 “乙木生火,火生辰土,乙辰山好像在说你的事啊!”罗平试着解释道。 “坤申向则代表我们要先到中土坤地、再转向西方申金之地啊!”吐火珠也解说道。 罗平敬佩之余,继续追问道:“这里面怎么体现我们哪!?” 这一下戳到了吐火珠的痒痒点,后者听罢再联想到适才模棱两可地用三才套罗平话时说过的“为你的三才担心”之语,恐怕罗平问起时因已经把自己作为他的人套在三才之中而难以应对,赶快否认道:“还没有算出结果哪!” “已算到了什么哪?” 罗平问道。 吐火珠听罢,顿现慌乱,于是假意在身上东找西找,以掩饰窘迫。 罗平见状,问道:“珠儿找什么呀?” “演四课发三传的道具啊!” 吐火珠答道。 “什么道具?”罗平问道。 “十二天将牌。” 吐火珠答道。 演四课要发三传,这是他们在谈论又卡壳的话题,接下来就是布各天将及神煞,慌张中吐火珠自然想到了这一点。 她找到借口后,为了证明是真的,还拿出了十二天将牌。 吐火珠见它吸引了罗平的注意力,顺其自然地交给他,并说道:“公子好好看看吧!” 罗平一边接牌一边说道:“我干嘛要好好看看啊?” “因为,它与公子大有关系啊!” 吐火珠说道。 她既然这样说,罗平只好端详起来。 十二天将牌按照天将、宫位、五行排列如下: 天乙 己丑 阴土 螣蛇 丁巳 阴火 朱雀 丙午 阳火 六合 乙卯 阴木 勾陈 戊辰 阳土 青龙 甲寅 阳木 天空 戊戌 阳土 白虎 庚申 阳金 太常 己未 阴土 玄武 壬子 阳水 太阴 辛酉 阴金 天后 癸亥 阴水 罗平看后,困惑地说道:“看不出与我有何关系啊!?” 这当口,吐火珠不仅调整好状态,也准备好了说辞,道:“演四课发三传,涉及到小姐和‘水遁女’,但其中变化太多,小妹一时算不清楚。” 她夹七夹八,既稍微透露一点演四课发三传的结果作为回答罗平,又用“水遁女”的事以堵住罗平的嘴,还把自己摘除掉,可谓煞费脑筋。 罗平听罢,果然不再问演四课发三传的事,而是愁容满面地叹息道:“唉!怎么跟珨儿解释‘水遁女’啊!” “推到小妹身上吧!” 吐火珠大包大揽地说道。 “怎么推?”罗平问道。 “小姐以后问起此事时,公子就说‘水遁女’给你中蛊了,身不由己啊!” 吐火珠说道。 罗平认为符合当时的情况,禁不住连连点头。 他承吐火珠的情,双手恭敬地将十二天将牌托到她面前,说道:“谢谢珠儿体谅,请收回牌子。” “收回来可就没有托词啦!” 吐火珠说道。 “什么托词?”罗平不解道。 “小姐以后问起,公子就说这是用来解蛊的呀!” 吐火珠说道。 “对,对,对,十二天将解蛊。” 罗平答道。 言毕,他小心地把十二天将牌收藏起来。此时,一丝诡笑不经意地飘过吐火珠的脸上。 这次,罗平有所察觉,待要探寻原由时发现岸上出现了意外情况,自然也就转移了注意力。 离岸不远处立着青桥村牌坊,牌坊下那对曾跟随“花酒色香”、楚酒香、楚花香进山打猎兼采集山货的的猎人夫妻在摆摊子售卖山货,摊子前有人在争执什么。 于是,罗平与吐火珠都好奇地靠岸了解情况。 当罗平、吐火珠走到青桥村牌坊时,被争执的一方认出了吐火珠,当即喊冤道:“吐火小姐要为我们做主啊!” “陈泸叔,什么事啊?”吐火珠问道。 “我不该让他住下来啊!他霸占了丫儿啊!”陈泸指着面前的一位灰衣男子说道。 陈泸是吐火门佃户,丫儿是他的女儿。 罗平听吕玲、吕珑说过“三色衣人”奸淫妇女的事,但陈泸指认的这位房客不仅没有穿三色衣,而且相貌堂堂、仪表不凡,还兼有委屈含冤神态。 于是,罗平接过让吐火珠羞于出口的话题,问灰衣男子道:“我看先生不像鸡鸣狗盗之人,其中是不是另有隐情啊!?” “我是吴芮部下梅云,奉命前往蜀水,招安陈夫乞部,奸淫妇女在我们义军是杀头之罪,我怎么能做这种事哪!?”梅云说道。 原来,崛起于番邑的吴芮义军正在四面出击,其中女婿英布领兵进军九江,自己统帅主力部队西征湘江流域,派梅云前往蜀水招安陈夫乞、罗姝义军以便畅通跟岭南赵佗的联络通道。 实际上,吴芮是父亲吴申与母亲梅氏所生,梅云是梅氏的兄弟,也就是吴芮的舅舅。 梅云自称吴芮部下而不以吴芮舅舅自居,有尊重吴芮为领袖的意味。 回想公元前222年,屠睢、任嚣、赵佗、史禄、赵佗族弟赵光分别统帅十万秦军,分五路进军岭南。 其中,以赵佗为主将以陈兴、林旺、吴发、黄达等人为副将的十万秦兵曾循杨汉水(今赣江),过今泰和、赣州,再沿豫章水(今章水,又名章江),越大庾岭,向广东北部的南越部落进军,当经过吴芮盘踞的番邑(今鄱阳)一带时,得到了吴芮的帮助。 熟料想,这仅是吴芮与赵佗缘分的开始,接下来的一段缘分就是曾经阻隔赵佗大军许久后化干戈为玉帛的大庾岭。 赵佗被阻大庾岭时,听从陆贾建议到豫章水钓鱼,结果救了一个短发、文身(身上刺有各种颜色和花纹)的二八少女。 这个女孩名叫盼儿,是南越庾梅部落首领庾公的女儿。族人都说她盼来了兵灾,引起众怒。庾公为平民愤,不得已将她投进豫章水,求神祈福。 赵佗通过与盼儿的交谈获悉庾梅部落对梅花鹿顶礼膜拜后,随即让陈兴等众将领到处传扬梅花鹿驮盼儿上岸认赵佗为主的神奇故事。 接下来,盼儿起了重要作用。她通过“梅花鹿认主”为媒结识赵佗后,不仅没有给族人带来灾祸,却为族人带来了福音。在盼儿的沟通斡旋下,她的部落与赵佗罢战言和。当然,这是有条件的,赵佗必须按照当地习俗与盼儿成亲。 赵佗和盼儿结婚后,庾梅部开关迎客,使得赵佗部终于开过大庾岭,进驻南雄地区。 事情似乎就这样结束了,可后来经过多方沟通发现,大庾岭居然与吴芮家大有渊源啊!因为,盼儿父亲庾公是梅俏的儿子,而梅俏是吴芮母亲梅氏的姑姑啊!梅云的儿子、吴芮表兄梅鋗探望梅俏这位姑奶奶期间,正逢秦末农民起义,于是积极响应,也在大庾岭拉起了队伍。 更有甚者,庾公名叫梅天,是梅俏与吐火煞的私生子,梅天的儿子梅庾、儿媳比美生下了梅灵,这就是被离丽九雀二当家丽鷭阻住的那位“梅花枪”黑白衣女啊! 梅云来到青桥村后,因姑父吐火煞名不正言不顺的缘故,没有贸然投靠吐火门,故而借宿在陈泸家,结果陷入“丫儿被奸事件”中啦! 吐火珠见罗平替她出头,倍感欣慰,同时对辰、申、子三才有了进一步的新认识。 辰时,带有金命色彩的罗平出现在武功山下,正好印证了辰土生申金的意境啊!现在,罗平代吐火珠出头,正好合上了申金生子水,而奇妙的是,梅云正好来自水地彭蠡泽(鄱阳湖)啊! 也就是说,罗平合该遇到梅云的事啊! 第41章 六壬神课(十一) 罗平听罢,当即表明态度道:“陈夫乞是我姐夫,这事涉及义军颜面,我们一定要查清楚。” “是啊!这不仅关系到我的名声,更主要的是不能影响义军的声誉啊!”梅云附和道。 也许是罗平、吐火珠为梅云带来了好运,或许天助梅云,“丫儿被奸事件”马上就出现了转机。 这时,在离九宫当值的癸巳将军押着一位“三色衣人”走了过来,此人明显被癸巳将军驯服,因而让罗平等人少费了不少口角。 当罗平顺口问他的名字和来历时,“三色衣人”痛快地答道:“我叫越涛,来自五岭盟的越城岭。” “来此做甚?”罗平又问道。 “我们在金子寨中了催情香,为了寻女人解毒,才找到了这里。”越涛据实答道。 癸巳将军听罢,点点头,对越涛的说法表示认可。 于是,罗平接着问道:“你们去金子寨干嘛?” “请吐火景带我们去蜀水招安陈夫乞部。”越涛答道。 “结果哪?”罗平随口问道。 “听说吐火景自焚啦!结果我们中了催情香,不仅没有去成蜀水,反而被迫四散到处找女人啦!”越涛答道。 也就是说,越涛所属部队是一支身穿三色衣的兵马,本计划对付陈夫乞部,孰料想到金子寨请向导时中了催情香,被轻易瓦解啦! 罗平听罢,纳闷道:“你们不是去了金子寨吗!?怎么会听说哪!?” “我们这一支队伍负责在金子寨外围堵截和接应,没有看到金子寨里面的情况。”越涛解释道。 癸巳将军听罢,又点点头,对越涛的说法再次表示认可。 因此,罗平也没有纠缠这个问题,继续问道:“你们这一支队伍的头领是谁?” “樛木。”越涛答道。 “没有听说过这个名字啊!?”罗平困惑道。 梅云、吐火珠、癸巳将军也都点点头,支持罗平的说法。 越涛以为大家不相信他的说法,赶快找证人道:“樛木是盟主无梦道人任命的,你们可以找盟主确认啊!” 罗平点点头,说道:“我们会查证你的说法,不过,樛木是怎么跟你们分开啦?” “我们这一支队伍中了催情香后,樛木和甘瓠一起跑走啦!”越涛答道。 “甘瓠是谁?”罗平问道。 “甘瓠是一直跟着樛木的一个俊俏随从,我们认为甘瓠是女扮男装。”越涛答道。 事情像这样说明白后,癸巳将军把“三色衣人” 越涛带回吐火门看押,等候处理。 这样一来,梅云也就解除了嫌疑。 随即,吐火珠对梅云说道:“让先生无端招惹一场麻烦,我代表吐火门向先生道歉。” “瓜田李下,本该避之,这也是我咎由自取啊!”梅云回应道。 “我们送先生一程吧!”吐火珠同时对罗平、梅云说道。 “好哇!”罗平赞成道。 “那就多谢啦!”梅云不客气道。 正常情况下,梅云会客气推辞,他居然这样说,让罗平、吐火珠感觉他有未了之事,只是在这个售卖山货的摊子前不方便做而已。 再者,罗平也有事相托,但是不方便在这里交代,故而大家好似心照不宣地一起走开啦! 三人走出一段距离也就是估计那对猎人夫妻听不到的地方后,罗平取下一块玉佩,首先对梅云说道:“我姐姐罗姝认识这块玉佩,这对先生招安我姐夫陈夫乞所部会有帮助。” “多谢啦!”梅云说道。 言毕,他从罗平手里接过了玉佩。 完成交接后,罗平又对梅云说道:“麻烦先生代我为姐姐、姐夫传信,我要救夫人黑齿如墨、白马如雪,不能前往蜀水啦!” “口信一定带到。”梅云承诺道。 “先生若没有什么吩咐,我们就告辞啦!”罗平说道。 言毕,他就要转身离去。 这时,梅云突然说道:“等一下,我有话说。” 于是,罗平回过身来,说道:“先生请说。” “我此去蜀水招安,实际上与这里发生的事有关。”梅云说道。 梅云见罗平这样信任他,再加罗平跟助自己化解危机的吐火小姐明显有亲密关系,决定把原本不想说的话说出来。 罗平虽然预料到梅云有未了之事,但事到临头还是难免惊讶,道:“还有这种事啊!?” “据我们得到的情报,这伙三色衣人终极目标是收服蜀水义军,却意外在这里瓦解了,我不仅少了一股劲敌,还有幸结识了侠肝义胆的小兄弟,真是天助义军啊!”梅云说道。 “这说明先生洪福齐天啊!”罗平回敬道。 梅云没有继续客套,有感这里的事既然涉及他这位侠肝义胆的小兄弟,自然应该让他知道,故而进一步透露重要内情道:“除此之外,还有一件事可能也与这里发生的事有关。” “什么事?”罗平问道。 “我们接到赵佗传来的信息,要我们秘密掩护火雀门的北上行动。”梅云说道。 吐火珠听罢,忍不住开口道:“琼花满月映南海。” “什么意思?”罗平问道。 “满月仙子爱琼花,南海飘香传佳话。”吐火珠解说道。 吐火珠以为把话说透了,但见梅云、罗平齐刷刷地看着她,于是进一步解释道:“这是九宫传言,在说满月仙子创立火雀门的高光时刻。” “满月仙子是何来历?”罗平问道。 “不清楚。”吐火珠答道。 出人意料的是,梅云接话说道:“我倒是听姑姑说过南门满月的一些事情。” “南门满月跟满月仙子是同一个人吗?”罗平问道。 “不清楚。”梅云答道。 既然这样,罗平就退而求其次,说道:“那就请先生说说南门满月的一些事情吧!?” 于是,梅云开始解说,道:“南门满月出自荆州南门堆,…” “荆锏南门,火堆腾景。”吐火珠忍不住插话道。 “正是。”梅云肯定道。 这时,吐火珠倒是有点不好意思了,歉然道:“打搅先生了,不好意思啊!” “吐火门出自南门堆,吐火小姐这也是自然反应啊!”梅云宽解道。 “很少人知道吐火门出自南门堆,先生是怎么知道的呀!?”吐火珠惊讶道。 “听姑姑说的啊!”梅云答道。 “先生所说的姑姑是谁啊?”吐火珠问道。 “大庾岭梅俏。”梅云答道。 “啊!”吐火珠惊讶道。 罗平见状,急忙问道:“怎么回儿事?” “梅俏是吐火煞没过门的夫人,大庾岭庾公就是他们的儿子。”梅云答道。 “说来说去,我们是一家人啊!”罗平也惊讶道。 他现在是吐火珨的未婚夫,又跟吐火珠同船共度,自然融入吐火门啦!不过,他这样说,还是让吐火珠心里暖暖的、很是受用。 现在,吃惊的变成了梅云,困惑道:“这又是怎么回儿事啊?” “这是我…们吐火门的姑爷啊!”吐火珠指着罗平说道。 “我们还真是一家人啊!”梅云感叹道。 既然这样,他们说话也就少了顾忌,更加自然啦! 因此,梅云不经催促,就主动说道:“南门满月小时候就酷爱武功,经常缠着姑父教她武功,也就认识了姑姑。” “后来哪?”吐火珠问道。 “后来,姑姑住在大庾岭,就不知南门满月的事啦!”梅云答道。 说到底,也就是聊出一点南门满月小时候的事,让罗平、吐火珠有些失望。 因此,罗平对这个题目失去兴趣,回归正题道:“赵佗为何要你们掩护火雀门北上行动啊!?” “满月的女儿满鹥跟赵佗相好,还生下了一对女儿。”梅云答道。 “这对女儿叫什么?”吐火珠问道。 他知道梅云对满月的了解不比自己多,故而没有追问满月跟谁生下的满鹥。 即使现在这个问题,梅云也只能回答一半,道:“这对女儿中一个很小就失踪了,留在满鹥身边的女儿叫满媛。” “难道满月、满鹥、满媛三代人都要北上吗?”罗平问道。 “否则,我们怎会知道她们的事啊!?”梅云答道。 也就是说,梅云知道的这些信息是因为赵佗要吴芮照顾她们才不得不透露的啊!由此看来,满月、满鹥、满媛三代人北上非同小可啊! 罗平听明白了梅云的话外之音,感慨道:“火雀门三代人北上意义非凡,与这里发生的事说不定还真有关系啊!” “我也这么想。”梅云回应道。 “多谢先生相告。”罗平施礼致谢道。 “该说的也都说过了,我们就此告别吧!”梅云回应道。 话到此,他们就分手啦!还别说,那对猎人夫妻真对罗平、吐火珠、梅云感兴趣,一直到他们消失了踪影,还久久地遥望他们的去处发呆。 第42章 颠鸾倒凤(一) 再说罗平、吐火珠回到船上后,罗平突发感慨道:“自从离开师门,感觉如梦如幻啊!” “怎么讲?”吐火珠问道。 “先是如梦般结识了雪儿、墨儿,还迅速结了婚。” 罗平陈述道。 “其次哪?”吐火珠问道。 “其次就如幻般跟珨儿…在一起,又失去了雪儿、墨儿。” 罗平说道。 他差点说出“睡”字,意识到不妥,急忙收口。 吐火珠还不满足,刨根问底道:“还有吗?” “还有一个聪明奇怪的你。” 罗平说道。 “我哪里奇怪啊?” 吐火珠问道。 “我感觉认识你和珨儿,不像偶遇那么简单。” 罗平隐晦地说道。 吐火珠点点头,认可道:“确实不简单。” “怎么讲?”罗平问道。 吐火珠没有正面回答,而是这样说道:“我们家要摆脱苦难,有人给下了批语。” “什么人?”罗平问道。 “不知道,但可以确定是一位高人。” 吐火珠答道。 “怎么说?”罗平问道。 “此人来无踪去无影地在我们宅子里留下两句偈语。” 吐火珠答道。 “怎么说?”罗平问道。 “吐火煞消劫,武功难值使。” 吐火珠答道。 罗平听罢,说道:“第一句好理解,第二句是什么意思啊?” “一种解释是,吐火煞武功让值使犯难。” 吐火珠答道。 “可是,这与消劫扯不上关系啊!” 罗平说道。 吐火珠点点头,继续说道:“第二种解释是,要消劫需等到值使出现在武功山的时候。” “可是,难怎么解释啊!?” 罗平说道。 “我们认为这是在说南面的意思。” 吐火珠答道。 罗平认为这样能讲得通,不禁点了一下头。 吐火珠见他认可,继续说道:“于是,我们特别关注出现在武功山南面的奇人。” “奇人是谁?” 罗平问道。 “当然就是公子啦!” 吐火珠答道。 “我?奇人?还值使?你们是不是弄错啦!” 罗平说道。 吐火珠听罢,无可奈何地说道:“我们别无选择,只能把公子当值使啦!” “北冥小白也在这里,为何不是他哪?” 罗平质疑道。 吐火珠听罢,没有直接解释,而是开始清嗓子。 稍顿,她轻轻哼唱道: 武功值使,可以离甲。 彼美淑姬,可与晤歌。 武功值使,可以炫舞。 彼美淑姬,可与晤语。 武功值使,可以壶天。 彼美淑姬,可与晤言。 罗平听罢,吃惊道:“你怎么会唱《武功值使》啊!?” “怎么啦?”吐火珠问道。 “我到兑离寨前,刚刚听到此歌,你是什么时候听到的?”罗平说道。 “这首歌已经传唱一段时日啦!”吐火珠答道。 “从哪里传出的?”罗平求证道。 “我们查到的源头是英元宫。”吐火珠答道。 这与罗平的感知吻合,故而点了一下头。 不过,这只是解答了罗平一部分问题,因为罗平继续问道:“可是,英元宫怎么会知道我当时要唱《东门之池》啊!?” “这就是英元宫厉害之处啊!”吐火珠感慨道。 他们一致将矛头对准英元宫,自然免除了涉及吐火门谋划罗平这个话题的尴尬啦! 罗平听罢,马上追问道:“怎么讲?” “公子是英元宫期盼的重要人物,自然会释放出应有的心声啊!”吐火珠恭维道。 “太玄虚了,还是说得具体一点吧!?”罗平说道。 “我只能试着猜想一下英元宫的神算,不周之处,公子可不要见笑啊!”吐火珠回应道。 “说说看。”罗平鼓励道。 于是,吐火珠开始解读道:“公子出现时,正值天英星当值,能够克制甲木的庚金落在天盘上,…” “这能说明什么哪?”罗平迫不及待地追问道。 “代表天英星的英元宫希望伏吟在乾位的开门打开后东行派出来一位庚金值使,这就是东门望眼欲穿、渴望开门出值使的意思。”吐火珠答道。 不知吐火珠是有意还是无意,将迎接罗平的青阳蕾这位来自东方又能够代表东门的元素给忽略掉啦! 回顾罗平现身时,天英星值辰时预言:“西北方女人携物来,鸡上树为应。作用后七十日野物进宅,大发财产。” 吐火珠不好用“西北方女人携物来”解释白马如雪、黑齿如墨携罗平这个值使物件来,也不便将英元宫的重要人物比喻成“鸡上树为应”,更是忽略了“东门”青阳蕾“鸡上树为应”,从另一个角度给出了相应的解读。 罗平哪知这些弯弯绕啊!仍然循规蹈矩地问道:“之池哪?” “英元宫盼望东门之池中跃出翻江倒海的青龙来拯救陷入九宫纷争的我们啊!”吐火珠煞有其事地答道。 这句话既包含了罗平这个“野物进宅”的意思,也体现了吐火珠为代表的“我们”“大发财产”的含义。 罗平或许感觉吐火珠说得也有道理,或许事前约定好的缘故,对此微微颔首,算是礼貌回应。 不过,罗平还是受到触动,突然顿悟道:“这么说,北冥小白、大珑师姐、小玲师姐、戊戌等人出现在离宫很可能是冲《武功值使》来啦!” “是啊!很有可能啊!”吐火珠肯定道。 “谁传唱开的哪?”罗平问道。 “干嘛问这?”吐火珠问道。 “我感觉有人故意将人们的注意力引向武功山甚至是离宫。” 罗平答道。 “这么说,发生在离宫的事是早有预谋啦!?”吐火珠吃惊道。 “很有可能啊!”罗平答道。 “这么说,我们多亏值使庇佑啦!”吐火珠感叹道。 罗平听到“值使”二字后,顿悟道:“刚才在说北冥小白可能是值使的事,干嘛扯到这首歌谣啊!?” “这首歌能证明公子是值使,而北冥小白不是啊!”吐火珠解释道。 “怎么讲?”罗平问道。 “首先,这歌里的武功应该是武功山。”吐火珠开始解说道。 “也可以指功夫啊!?”罗平辩解道。 “公子也有功夫啊!何况还有其他佐证哪!”吐火珠抗辩道。 罗平不好再反驳,顺从地说道:“还是说说其他佐证吧!?” 吐火珠听罢,随即列出第二条证据道:“其次,离甲代表骨肉分离,公子和嫂子的情况印证了这一点。” “离甲也可以暗指离家啊!?”罗平仍然辩解道。 “公子也是离家来到这里啊!何况还有其他佐证哪!”吐火珠继续抗辩道。 罗平知道争不过她,只好无奈地说道:“再说说其他佐证吧!?” “第三,如墨嫂住在与此相反的北方冀州黑齿湾,又从武功山而来,正好对上了‘武功值使,可以炫舞’。” 吐火珠继续列举道。 罗平听罢,不解道:“这是怎么解释的啊!?” 吐火珠见他虽然不服气,但却忍气吞声地听自己解释,心感歉疚,于是夸耀他道:“炫舞实为四灵中玄武,炫又有迷惑之意,表明公子魅力非凡,将远在冀州黑齿湾的如墨玄武嫂都吸引到离宫来啦!” 罗平微微一笑,算是对吐火珠拍马屁的回应,但口头上还不认输,抗辩道:“多少有些牵强。” “公子之金生如墨嫂之水很贴切啊!何况我还有佐证哪!”吐火珠反驳道。 罗平面对精灵古怪的吐火珠,感觉实在无力狡辩,只好低头道:“那就说说你的佐证吧!?” 吐火珠眼见又胜了一场,心中畅快,又给出证据道:“第四,如雪嫂来自白虎经天的西部惊门,与公子一起走下武功山,又在此地分离,正好对上了‘武功值使,可以壶天’。” 罗平听罢,困惑道:“这又是怎么解释的啊!?” 吐火珠面现得意神色,侃侃而谈道:“壶天原谓仙境,壶又与虎同音,因此可以解读为白虎经天或白虎惊天胜景的简称,其他就好说啦!” 罗平被她如此匪夷所思的解说弄得张口结舌,还找不出反驳的理由,自然也就无语啦! 猛然间,罗平想到了师门那份语焉不详的调令:“仓海君令:罗平携两夫人速往蜀水进发,路上可以随机应变。” 再结合“兑离寨”犹如壶天般经历以及吕珑的说法“帮你应对奇门遁甲啊”,罗平对“值使”的身份由不得不信啦! 进一步,罗平再联想到“沁湘君”及时传来的消息不知不觉间让自己随吐火珠走在了一起,隐约感到这里面有师门的精心谋划啊! 第43章 颠鸾倒凤(二) 吐火珠见罗平发呆,担心他被自己弄得下不来台,说软和话道:“病急乱投医,我们把公子当值使就算是抓住救命稻草吧!” “这个好办,验证一下就行啦!” 罗平说道。 “怎么验证?”吐火珠问道。 “我把武功传给你,看看能不能消劫就是啦!”罗平说道。 “好哇!”吐火珠高兴地说道。 “不起作用可别怪我啊!” 罗平说道。 “一定能起作用的。”吐火珠肯定道。 “为什么?”罗平问道。 “凭感觉。”吐火珠答道。 她既然这样认为,罗平也就无话可说啦! 吐火珠见她不说话,马上澄清道:“我们拿不准公子三人是不是值使,起初只是在关注你们的动向,至于后来发生的事可不是我们所为啊!” “我明白。”罗平问道。 “公子真明白吗?” 吐火珠问道。 “珨儿不会拿她的清白胡来的。”罗平答道 “谢谢公子体谅,否则我们可就有口难辩啦!”吐火珠说道。 言毕,她的脸上出现灿烂的笑容。 罗平见她开心的样子,心中清明舒畅,突然涌现在兑离寨的疑点,问道:“你在兑离寨说过‘乙犬马与丙鼠猴,丁遇龙虎三得使’,什么意思啊?” “丙寅时,天盘丙月奇与地盘甲申(猴)庚在乾六宫相遇,这是丙奇得使,称为丙鼠猴。” 吐火珠答道。 “奇与门兮共太阴,三般难得总加临,若还得二亦为吉,举措行藏必遂心,这些话又当何解?”罗平接着问道。 “奇与门兮共大阴谓乙丙丁三奇、开休生三门、太阴六合九地三神,三者不可兼得。若还得三者,或得其二,虽未全吉,其谋亦可遂愿矣。”吐火珠解释道。 罗平听罢,不禁自言自语道:“丙寅时,离九宫属于天盘乙和休门加临,具备‘若还得二亦为吉’的判词啊!” “所以,举措行藏必遂心啊!”吐火珠强调道。 “这么说,我和珨儿是注定的缘分啦!?”罗平感叹道。 “是啊!公子可要好好待她啊!” 吐火珠感叹道。 罗平回想当时吐火珨急忙堵住吐火珠话题的样子,顿时心中雪亮。 但是口头上,罗平还想以较短长,就鸡蛋里挑骨头道:“奇与门兮共太阴要三般加临才好,只得其二还是有缺憾啊!?” “其实,三般加临离宫啦!” 吐火珠说道。 “哪位吉神驾到啦?”罗平问道。 “值使。”吐火珠答道。 “谁是值使?” 罗平问道。 “当然是公子啦!” 吐火珠答道。 她之前无可奈何地推测罗平为值使,现在又转成肯定的样子,一时间让罗平摸不着头脑。 不过,罗平马上提出了疑问,道:“八门遁甲中本来就有值使啊!我怎么会是值使哪!?” “因为,目前运行的八门遁甲中值符和值使空有其表、灵魂已失啊!”吐火珠答道。 “值符和值使还有灵魂?什么灵魂?”罗平问道。 “值符的灵魂是貔貅,值使的灵魂是麒麟。”吐火珠答道。 罗平认为吐火珠说得太过玄虚,于是进一步求证道:“貔貅、麒麟原来附着在哪里啊?” “貔貅姬黄降轩辕,麒麟风怡出东夷。”吐火珠答道。 罗平原本带有将军之意,没指望有答案,不料吐火珠指名道姓地说了出来,很是惊讶。 罗平吃惊之余,怀疑道:“怎么没有听说过啊!?” “这是九宫的秘密,不能外传啊!”吐火珠答道。 “那么,灵魂已失又是何意啊?”罗平问道。 “姬黄、风怡失踪了,九宫也就失去貔貅、麒麟的灵魂啦!”吐火珠答道。 罗平对这样的结果并不满意,刨根问底道:“姬黄、风怡怎么失踪啦?” “听说,姬黄、风怡去昆仑朝圣,然后就没了消息。”吐火珠答道。 “留恋圣地、乐不思蜀啦!?”罗平揣测道。 “不知道,但有一点可以肯定。”吐火珠答道。 “哪一点?”罗平问道。 “原本附着在风怡身上的麒麟灵魂投胎转世在公子身上啦!”吐火珠答道。 罗平听罢,朝自己身上看去,边看边说道:“我怎么看不出自己身上有麒麟灵魂啊!?” “能容易看出就好啦!”吐火珠说道。 “既然不容易看出,怎么检验?” 罗平问道。 “因为,公子像麒麟一样带来了祥瑞啊!” 吐火珠笑嘻嘻地说道。 罗平面对这样古灵精怪的女孩,不知如何应对,只好鸡蛋里挑骨头,找茬道:“你怎么知道丙寅时出现了三吉加临之象?” “我看到啦!”吐火珠顺口答道。 然而,她出口后就后悔了,闹了一个满脸通红。 罗平终于抓到把柄,追问道:“你那时应该在睡觉,怎么看到啦?” 那时,吐火珠不仅没有睡觉,还经历了很多事情,第一件就是难以启齿又担心有搬弄是非之嫌的貌似白马如雪的黑衣蒙面人入室行窃一事。 第二件是见到北冥小白的情况,因为后者密切关联到南宫娇对吐火珠说过的更加难以言表的“归妹初约”啊! 吐火珠平复一下起伏的心情,低头说道:“我昨夜一直在计算,丙寅时算出三吉加临后,兴奋地睡不着,就出门查看。” “看到了什么?”罗平问道。 “我见小姐书房亮着灯,以为小姐在读书,就去服侍,结果没有见到小姐,于是就去找小姐。” “珨儿那时在哪?”罗平追问道。 “与公子在一起。”吐火珠嘟囔道。 由于吐火珠忙着伺候主人待客的一切饮食住行,故而很少饮酒,算是昨夜唯一一位难得清醒者。 罗平不好再问下去了,赶快转移话题到之前的貔貅、麒麟上,慌不择言地嘟囔道:“应龙生建马,建马生麒麟。” 吐火珠听罢,借机给出了自己的解释,道:“是啊!应龙曾与貔貅并肩作战,而且貔就是坐镇离宫,现在麒麟公子从离宫起步,真是大有深意啊!” “什么深意?”罗平问道。 “听说当年黄帝所布的奇门遁甲九宫主将中只有力牧和貔是男的。”吐火珠答道。 “那又怎样?”罗平问道。 “我还听说,当年的应龙、熊、罴、貅、貙、虎、女妭都是离宫战将貔的亲密女战友,目前麒麟公子也来到了离宫,看来真是一脉相承啊!”吐火珠答道。 罗平自然明白吐火珠的意思是借古喻今,以貔与七女纠葛不清、还与应龙生下了麒麟说事,暗指他这位麒麟公子继承祖辈传统,也招惹了许多风流债。 罗平心有不甘,当即反驳道:“应龙、熊、罴、貅、貙、虎、女妭也是力牧的战友,干嘛把风流债都算到貔的头上啊!?” “力牧的妻子开明是一只母老虎,力牧是妻管严,哪敢造次啊!?”吐火珠回敬道。 还别说,吐火珠的说法很有道理。 因为,《山海经?海内西经》记载:“昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首,皆人面,东向立昆仑上。”“海内昆仑之虚,在西北,帝之下都。昆仑之虚,方八百里,高万仞。上有木禾,长五寻,大五围。而有九井,以玉为槛。面有九门,门有开明兽守之,百神之所在。在八隅之岩,赤水之际,非仁羿莫能上冈之岩。” 也就是说,巨大的昆仑有九道门,守门的就是开明兽,它们身体象巨大的老虎,有九个脑袋并且长着人脸,但是表情肃穆,始终瞪大眼睛环视昆仑,不让任何异常生物进入昆仑,保护了昆仑的和平安宁。 换句话说,开明以“九首”之脑力始终瞪大眼睛环视力牧、不让任何女人靠近力牧,果真有母老虎的样子,因而被引申为兽类,成了开明兽啦! 不过,用“九首”、“类虎”形容开明的化身开明兽,与以前用“九尾”、“状虎”形容力牧的神化形象陆吾相比,的确能表明“九尾虎”力牧是被“九首虎” 开明严加看管啊! 第44章 颠鸾倒凤(三) 罗平被吐火珠堵住口后,联想到自己一路走来的遭遇,不好再谈下去了,赶快转移话题说道:“现在,也不知墨儿、雪儿怎么样啦!?” “怎么样不好说,但公子必定会遂心的。” 吐火珠说道。 “怎么讲?”罗平问道。 “奇与门兮共太阴,三般难得总加临,若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。”吐火珠说道。 “什么意思?”罗平问道。 “丙寅时,乙日奇、休门加临离官,其谋亦可遂愿矣。”吐火珠说道。 回顾丙寅时奇门遁甲“渡江水战”之龙遁情况,甲寅癸、天冲乙、休门、九天落在离九宫。因此,离九宫属于天盘乙和休门加临,具备“若还得二亦为吉”:按照吐火珠之前特意提到乾六宫出现“三得使”的意思,寓意罗平把乾六宫的太阴也带进了离九宫,那就是“三般难得总加临”,自然“举措行藏必遂心”。 罗平得到宽慰,以己度人,也就关心吐火珠起来,问道:“你怎么找到金子寨来啦?” 罗平不好直接问她怎么找到了自己,或者说她干嘛要与自己一起北上,就拐弯抹角地这样探问。 吐火珠明白自己担不起这件事,或者说自己若担下此事,肯定经不起罗平的盘问。 于是,吐火珠不得不找替罪羊,道:“丽鸩负责为兑离寨传递情报,是她通知我的。” 鸩是一种传说中的猛禽,比鹰大,鸣声大而凄厉,其羽毛有剧毒,用它的羽毛在酒中浸一下,酒就成了鸩酒,毒性很大,几乎不可解救。 《山海经·中山经》:“(女几之山)其鸟多白,多翟,多鸩。” 郭璞注:“鸩大如雕,紫绿色,长颈赤喙,食蝮蛇头;雄名运日,雌曰阴谐也。” 《山海经·中山经》:“(瑶碧之山)有鸟焉,其状如雉,恒食蜚,名曰鸩。” 郭璞注:“此更一种鸟,非食蛇之鸩也。” 罗平听罢,感叹道:“丽鸩应该是离丽九雀老九吧!?” “嗯!”吐火珠柔顺地应承道。 “有‘鸩锏’在,难怪你的消息那么准啊!”罗平感慨道。 “嗯!”吐火珠娇柔地附和道。 丽鸩也以“鸩锏”闻名,所以罗平有此一说。 吐火珠温顺的态度得到回报,罗平不再追问此事,改换话题,问道:“吐火景的遗骸怎么办啦?” “已经入墓啦!” 吐火珠答道。 “此事透着蹊跷啊!”罗平感叹道。 吐火珠受到触动,喃喃自语道:“天冲遣将成功,六丁玉女骑龙虎,奇与门兮共太阴,甲加丙兮龙回首,…” “什么意思?”罗平问道。 “昨天丙辰时,坤二宫属于‘天冲遣将成功’,昨天庚申时则是‘六丁玉女骑龙虎’之像,而丙寅时更是‘奇与门兮共太阴’三吉加临外加‘甲加丙兮龙回首’,这对坤二宫真是太好的机会啦!”吐火珠答道。 罗平听话听音,进一步解读道:“这么说,坤二宫借此大好时机,对离九宫动手啦!?” “很有可能啊!”吐火珠答道。 罗平已经对奇门遁甲产生了浓厚兴趣,借此机会求证道:“那就先说说昨天庚申时坤二宫的情况吧!?” 回顾昨天庚申时奇门遁甲阳遁七局情况,甲辰壬、天辅丁、景门、螣蛇落在坤二宫。 其中,壬长生在申;丁沐浴在申,寄宫在未(天三门之一);景门死于冬,居坤、艮二宫生宫。 丁加壬奇仪相合为“淫荡格”,百事有成,贵人辅助。又名玉女乘龙游海或六丁玉女骑龙虎。贵人和合。此格常与私情有关。 天辅星值申时,有患足人携酒至、三色衣人来,西北鼓声鸣为应。作用后半年内蛇由井中出,白衣人送牛羊至,得妇人财发家。 景门遇壬:因贼事受到牵连。 景门加丁:因文书印状招惹是非。 《玄机赋》曰:“蛇合景,天晴光,三日兑上有火起。兵进山前锋莫当,主将有灾得邑免。客军行动将身凶,捕捉坎地剿无妨。” 螣蛇会景门,主天大晴,三日有火起于西方。行兵有前边两大山,后边一小山,此处即可进兵。有一矮子从西方来,可用。主将有无咎之灾,得三邑可免。客将行有凶,无攸利。捕捉在北方,可进剿。 另外,丁加壬六丁玉女骑龙虎格局对应的卦象为火水未济。 吐火珠已经说过“三得使”的情况,故而略掉了“六丁玉女骑龙虎”,从天辅星值申时说起,道:“昨天庚申时,坤二宫有患足人携酒至、三色衣人来,西北鼓声鸣为应。” “我听玲珑师姐谈过三色衣人在这一带奸淫妇女的事,他们到底是怎么一回儿事啊?”罗平问道。 “昨天庚申时,三色衣人从金子山西北方潜入金子寨,迫使掌门自焚而中了催情香的毒。”吐火珠答道。 他们在青桥村见过的越涛所在“三色衣人”部属于越城岭,但负责在金子寨外围堵截和接应,故而与吐火珠说的这股潜入金子寨的“三色衣人”不是一伙。 罗平心知肚明,进一步做出明确划分的同时,问道:“这伙三色衣人是何来历哪?” “按照坤二宫奇门遁甲情况来看,他们应该与坤二宫西陵门有关。”吐火珠答道。 “怎么说?”罗平问道。 吐火珠舒口气,开始解说道:“其一,就是‘患足人携酒至’。” “这是何意啊?”罗平问道。 “西陵门的西陵玖狄患有足疾。”吐火珠答道。 罗平听罢,马上联想道:“这么说来,是西陵玖狄带领三色衣人潜入金子寨啦!?” “若这样,就能直接确定坤二宫染指离九宫的事了,可惜没有西陵玖狄带队犯我的证据啊!”吐火珠答道。 “那么,西陵玖狄起到什么作用哪?”罗平问道。 “关键就在他‘携酒至’啊!”吐火珠答道。 “怎么讲?”罗平问道。 “西陵玖狄招待带队犯我之人啦!”吐火珠答道。 “谁是带队之人?”罗平问道。 吐火珠清清嗓子,郑重其事地说道:“这就是其二啦!” 罗平被她吊起胃口,催促道:“快说说看。” “这就要说说‘有一矮子从西方来’啦!”吐火珠答道。 “怎么说?”罗平问道。 “公子听说过‘五岭盟主,僬侥无梦’吗?”吐火珠反问道。 实则,僬侥乃古代传说中的矮人,吐火珠不忍忤逆罗平,还是紧扣“矮子”这个主题啦! 不过,他们还是有遗漏,用交谈中的那些三色衣人掩盖了黑衣“患足人”、紫衣“矮子”、黄衣“狮子”这三色衣人中“狮子”啦!也许,这就是未济的因素吧!? 罗平听罢,答道:“听师父们说过,五岭结盟也就是近来发生的事,盟主无梦道人透着神秘色彩啊!” 吐火珠点点头,开始解说道:“离宫的主要任务就是对付效仿蚩尤的南窜反周势力,这股势力薄弱时会消失的无影无踪,一旦羽翼丰满就会卷土重来、对付离宫,…” 罗平受到触动,马上插话说道:“分别跟吐火煞、吐火罡同归于尽的无法、无天是不是这股势力的重要人物啊!?” “是啊!”吐火珠答道。 第45章 颠鸾倒凤(四) 罗平得到肯定后,随即追问道:“无法、无天是什么来历?” “无法好像跟九蛮有些关系,无天应该与五岭有些瓜葛。”吐火珠模棱两可地说道。 罗平见吐火珠不仅猜测的成分很大,还涉及九蛮、五岭这样非常广大的范围,也就不好再难为吐火珠,转换话题,说道:“那么,还是说说无梦道人吧!” 于是,吐火珠接续前面的说法,解释道:“我们查知无梦道人就是这股对付离宫势力的重要人物。” “无梦道人既然是五岭盟主,又是带队侵犯离宫之人,干嘛从西方来啊!?”罗平不解道。 “有消息说,无梦道人曾在蜀地活动,很可能联络像西陵门一样的力量。”吐火珠答道。 罗平听罢,仍然不解道:“西陵玖狄不愿直接带队,显然不想直接对抗吐火门,而无梦道人干嘛愿意这样干啊!?” “据我们查证,前两次对付离宫又分别被吐火煞、吐火罡灭掉的无法、无天很可能是无梦道人的两位前辈,无梦道人是来复仇啊!”吐火珠答道。 罗平释惑后,继续问道:“如果西陵玖狄招待带队之人无梦道人,地点选在哪里啊?” “这就要说其三啦!”吐火珠答道。 “怎么说?”罗平问道。 “要说清此事,就要说说丙寅时坤二宫的奇门遁甲情况啦!”吐火珠答道。 回顾前面说过的丙寅时奇门遁甲阳遁四局情况,此时丙月奇、天辅戊、生门、值符落在坤二宫。 其中,丙长生在寅;戊长生也在寅;生门囚于冬、居坤宫反吟,但后者因遇三奇或吉门为有救。 天辅星值寅时,有公吏人持铁器至,及艺人送物来为应。六十日内进田契,十一年生贵子大发。 生门加丙:贵人提携,婚姻和合,书信喜事。 生门加戊:求财,谒贵,嫁娶大吉。 丙月奇、生门、值符三吉临门,使得坤二宫具备“奇与门兮共太阴”三般加临条件。 《烟波钓叟歌》曰:“丙加甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙回首,只此二者为最吉,百事如意十八九。” 龙回首者,谓天上六甲(本处是甲子戊)临于地下六丙是也。经曰:“飞龙在天,回首顾源。” 若举兵利为客,扬威万里,一人可敌万夫,凡百谋为,所向皆宜。 《玄机赋》曰:“值符生门雷兼雨,未时方晴北风举。兵利南方不利乾,主将功成午未许。客军丑命来防破,捕在妇人草屋里。” 值符会生门,天时主大雷雨,未时方止。风自北方来,三日住止。行兵利南方,不宜西北方。山冈下有人,别路有楚中兄弟二人来降,贪酒色,不宜收。主将有大功,当于午未时出兵大利,不可迟。客将亦有利,丑命人来防破之,旌旗数易。捕盗捉贼,有妇人引至草屋下擒之。 另外,戊加丙“青龙返首”对应的卦象是山火贲。 罗平听吐火珠介绍完这些情况后,问道:“这怎么能说明西陵玖狄与无梦道人饮酒地点哪?” “这要从楚中兄弟二人说起啦!”吐火珠答道。 “怎么说?”罗平问道。 “有妇人将楚中兄弟楚酒香、楚花香引到金鸡山下就不见了,我们反复寻找才发现了有人在我们眼皮底下建立了极其隐秘的金鸡寨啊!”吐火珠答道。 “西陵玖狄与无梦道人在金鸡寨饮酒!?”罗平说道。 “我们发现饮酒的痕迹,很可能是这样啊!”吐火珠答道。 至此,罗平开始整理发生在离宫一系列事情的思绪,望着远方呆呆地出神。显然,被他们漏掉的黄衣“狮子”对上了贲卦文饰的意境。 吐火珠见罗平出神想事,感到无聊,就开始低声吟唱诗经国风陈风中《东门之池》,自我解闷道: 东门之池,可以沤麻。 彼美淑姬,可与晤歌。 东门之池,可以沤纻。 彼美淑姬,可与晤语。 东门之池,可以沤菅。 彼美淑姬,可与晤言。 这时,地连纽在岸上失魂落魄地追随着罗平、吐火珠这艘船,不禁哼唱《国风·鄘风·柏舟》道: 泛彼柏舟,在彼中河。 髧彼两髦,实维我仪。 之死矢靡它。 母也天只!不谅人只! 泛彼柏舟,在彼河侧。 髧彼两髦,实维我特。 之死矢靡慝。 母也天只!不谅人只! 话说白马如雪被北冥小白捆绑在马背上,经过颠簸醒了过来,当即气恼地说道:“夫君干嘛这样待我?” “你偷盗六壬术,干嘛瞒住夫君啊?”北冥小白顺口套话道。 然而,白马如雪对罗平的声音已经深入骨髓,马上识破道:“你不是夫君,是谁?” “我是北冥小白。”北冥小白不再隐瞒道。 白马如雪听罢,换一种口气,继续问道:“北冥小白,我又没招惹你,干嘛这样对我?” “要怪就怪你夫君吧!”北冥小白答道。 “我夫君…怎么啦?”白马如雪问道。 “他霸占了我未婚妻,难道不付出一点代价吗?”北冥小白说道。 白马如雪听罢,又是一惊,不知所措地说道:“他…他…他怎么霸占你未婚妻啦!?” “我昨夜去见未婚妻,见她与你夫君睡在一起,只好写休书成全她啦!”北冥小白说道。 “你未婚妻是谁?”白马如雪问道。 “吐火珨。”北冥小白答道。 白马如雪听罢,顿时哑然。 正如吐火珠判断的那样,白马如雪就是出现在吐火珠屋里的黑衣蒙面人,北冥小白的话终于让白马如雪明白罗平为何在吐火珠房里啦! 此时,白马如雪心想:“罗平既然霸占了吐火珨,自然难瞒吐火珠,于是一不做二不休,又霸占了吐火珠。” 回想进“兑离寨”前黑齿如墨的提醒,白马如雪后悔走进了这个寨子。 北冥小白见白马如雪不吭声,自然认为她被自己的说辞拿住了,于是见好就收,马上转移话题道:“你拿出六壬术,我们共同参详,一定能找出对付这对狗男女的好办法。” 白马如雪听罢,没好气地说道:“我若有六壬术,能有今日狼狈的样子吗!?” “六壬术落在白马门,这是路人皆知的事,你当我三岁小儿啊!?”北冥小白不信道。 “世人只知其一不知其二,六壬术早就不在白马门啦!”白马如雪答道。 北冥小白听罢,没有继续反驳,话锋一转说道:“这么说,六壬术在吐火门啦!?” “干嘛这样说?”白马如雪惊异道。 “否则,你干嘛从遥远的白马坪跑到这里来啊!?”北冥小白说道。 “我来这里是随夫君去蜀水投军途中偶遇大雨被迫借宿造成的啊!”白马如雪否认道。 然而,北冥小白对白马如雪的说辞不信道:“大家心知肚明,就不要胡乱狡辩啦!” “心知肚明什么呀!?”白马如雪说道。 “‘沁湘君’项筠嫁给楚考烈王熊完前曾去过秦川,如果你所说六壬术不在白马门是真的,那么很可能落到项筠手里啦!”北冥小白说道。 白马如雪听罢,点头认可道:“武林早就这样传了,为此还在楚都寿春发生过争夺六壬术之战。” “寿春虽然发生了六壬术争夺战,但却是捕风捉影的盲目之争啊!”北冥小白感叹道。 “为何这样说啊!?”白马如雪说道。 “因为大家白白争斗一场,却始终没有见到六壬术啊!”北冥小白回应道。 “这么说,阁下知道六壬术的去向啦!”白马如雪激将道。 北冥小白微微一笑,揶揄道:“我们心知肚明,何必这样推诿哪!?” “我不明白你在说什么。”白马如雪否认道。 “吐火南曾跟项筠之子负刍的夫人玄丽和女儿熊珠在一起,虽然玄丽失踪了,但吐火门却多出了一个吐火珠啊!”北冥小白透底道。 “这么说,你怀疑吐火珠就是有可能传承项筠六壬术的熊珠啦?”白马如雪问道。 “难道你不是吗?”北冥小白反问道。 白马如雪微微一笑,不置可否。 第46章 颠鸾倒凤(五) 就这样,二人边说边走,大约巳时从金子寨附近穿越过去。这时,他们处于罗平、吐火珨的西北方,对上了巳时离宫九天会杜门的赋言“捕在乾方术精远扬兮”。 由于吐火景焚毁在金子寨、造成九霄飘香,北冥小白自然会中催情香的毒啦!接下来的命运已经隐含在己巳时乾六宫奇门遁甲阳遁四局中,静待后面解释。 白马如雪既然服食了吐火珨偷放的催情香解药,应该能逃过浴火之厄,但因在北冥小白手里,不禁让人为她捏一把汗。 白马如雪接下来的命运究竟如何,还是先看一下与她密切相关的兑七宫奇门遁甲情况吧! 现在的巳时也就是己巳时,对应奇门遁甲阳遁四局,甲午辛、天英癸、死门、螣蛇落兑七宫。 也就是说,这与丙寅时的差别在手“伤门”换成了 “死门”。死门囚于冬,居乾、兑二宫相生。 辛死在巳;癸胎在巳。 天盘甲寅癸加地盘甲午辛,即癸加辛,名为网盖天牢,主官司败诉,死罪难逃;测病亦大凶。 前面说过白马如雪遭暗算时就是网盖天牢格,对应客卦阴性【水泽节】,水泽节卦辞曰:“节:亨,苦节不可,贞。” 《节卦》象征节制,意思是说:“节制可致亨通;但过分的节制也不可以的,应当持正、适中。” 天英星值巳时,主有人抱文书盖至,或抱锡磁器为应。作用后六十日内得异性人财产,南方人送活物来,一年内生贵子发达。 死门加辛:主盗贼,失脱难获。 死门加癸:主嫁娶妇女之事,凶。 《玄机赋》曰:“蛇合死,晴光丽,奇云掩斗三日雨。兵进遇火逢文士,主将举动咸得宜。客军覆败应子午,捕喜无奇擒即至。” 螣蛇会死门,无奇大晴,有奇云掩斗口三日得丽。行兵则进,须防火来攻。有天蓬星至,得一文士,得术士,是贤人,否则无贤人。主将上下相合,举动皆利,进退不难。客将有覆军杀将之灾,应在子午日。捕捉则遇丙奇可逃,无奇可擒。 由于出现“盗贼”、“嫁娶妇女之事凶”的征兆,还有节制、地盘辛金克甲木北冥小白等因素,前面对白马如雪境况的担心可见不是多余的,但应该属于有惊无险的状况吧!? 再说北冥小白带着偷盗而来的白马如雪来到了泸水之滨后,随即开始准备木筏,打算摆渡过泸水。 这时,北冥小白心里已经翻起了涟漪,对白马如雪非分之想的念头越来越盛,换句话说,他穿越金子寨时所中的催情香发作啦! 北冥小白实在难以忍耐,于是放弃工作,从马上抱下白马如雪,放到草地上后就直接扑在她身上啦! 危急时刻,己巳时乾六宫奇门遁甲阳遁四局中预言“有妇人少女同至为应”以及上面说的“有人抱文书盖至或抱锡磁器为应”开始发挥作用。 就实际情况而言,突然传来一声清脆大喊:“大胆恶贼,看戟。” 随之,西门静持戟冲来。 北冥小白虽然欲火难耐,但对生死攸关的事反应很快,展示“乾心开天功”第一招“乾乾翼翼”,犹如展翅飞翔的蝙蝠,瞬时窜了出去。 西门静担心北冥小白耍花招,脚步没停,越过白马如雪继续追击,但明显减缓了步伐,说明对白马如雪的安全还是有所顾忌,或者只是为了逼走北冥小白而没有击杀他的意思。 随后,那位影响子线而西门静却熟视无睹的道装打扮的人也就是“白马道士”拿着奇怪的物件走了过来,裹起了胸怀已开的白马如雪。 巧合的是,这一幕被“黑齿如墨、白马如雪迷晕”事件困扰的北门琇、黑齿如墨看到啦! 北门琇见状,顿时恍悟道:“原来,‘终乱’的祸源是北冥小白啊!” 鉴于此事涉及白马门、北冥门的脸面,北门琇、黑齿如墨不仅没有露面,还悄悄隐退而去啦! 再说北冥小白躲过西门静的攻击后,感觉跑起来减轻了欲火焚身的程度,故而加速跑去。 西门静的武功看起来比北冥小白高出不少,但旨在救人,并没有全力追击北冥小白,而后者玩命奔跑,故而很快就消失了踪影。 滑稽的是,北冥小白虽然很快就摆脱了西门静,但因昏头热脑地盲目疾驶,与一位迎面奔来的公子撞在了一起。 这位公子就是“虎马奴”离顿,他替北冥小白完成诱敌任务后,就开始寻找北冥小白,希望弄清他去“兑离寨”的情形,以便采取相应的对策。 可是,离顿估计北冥小白完事后却在“兑离寨”附近没有发现北冥小白的影踪,也就无法确定北冥小白是否完成既定目标,自然也就不能按照预定计划行事啦! 不仅如此,离顿由此进一步形成一个结论:北冥小白可能出了意外状况、故而不告而别啦! 按照原计划,离顿对“诱敌”过后向吐火门的解释是因为发现罗平进入“兑离寨”感到蹊跷而潜入进去查证原因,继而发现“吐火珨与有妇之夫罗平明目张胆地在兑离寨行苟且之事”而为北冥小白鸣不平,故而不愿面对吐火门的人。 如此一来,离顿不仅做实了“吐火珨与有妇之夫罗平明目张胆地在兑离寨行苟且之事”的见证人,还解脱了“诱敌”的嫌疑,可谓是一举两得。 然而,实际情况跟离顿判断的情况一样,北冥小白完成既定目标的同时,因认出白马如雪而如获至宝,突然萌生通过白马如雪获得六壬术的想法,故而临时起意、拐带白马如雪跑路啦! 离顿意识到北冥小白出现意外状况后,不仅担心吐火门追究他帮北冥小白做事的责任,更不忍舍弃他认定的“值使”北冥小白,于是也离开吐火门,寻迹跟踪北冥小白而来。 这时,蹊跷事发生了,离顿不仅没有埋怨或责怪北冥小白不告而别的无情做法,还去掉伪装,显出了女儿真容,急不可耐地朝北冥小白扑去。 实际上,看似蹊跷的事说穿了其实很简单,因为离顿也中了催情香,已经发作啦! 北冥小白因道途损折、遇贼盗凶,本就在极力克制欲火,见此动人情景可谓是喜出望外,自然张开怀抱,接纳雪中送炭的大度美人。 其实,这一幕从卦象上也能看出来,北冥小白来自乾位,对应天;离顿出自离位,属于火,二人合起来对应天火同人,卦辞曰:“同人于野,亨,利涉大川,利君子贞。” 意思是说:“与他人在野外会同,顺利,有利于涉越大江大河,有利于君子坚持。” 如此一来,吐火珨对罗平介绍她与北冥小白结亲的原因之一“天火同人”就这样神奇地在离顿身上实现啦! 可是这样一来,就让追随离顿而来的“缺唇人”难过了,因为他也中了催情香,正在渴望得到离顿的阳光雨露哪! “缺唇人”见此失望情景,虽然倍感难受,但也不敢冒犯心目中的女神。也就是说,“缺唇人”不敢上去与北冥小白争夺离顿,印证了丙寅时巽四宫奇门遁甲中“后有缺唇人争婚姻失败”的预言。 不过,天无绝人之路。就在“缺唇人”煎熬之际,一只母猿怀抱幼子在好奇地观望这一切,于是“缺唇人”饥不择食地扑向母猿。 第47章 颠鸾倒凤(六) 再说离顿看似被北冥小白整治的昏厥过去后,北冥小白却意犹未尽,还是兴致勃勃。 不仅如此,他感觉内力激荡,很想再找人发泄出去,可又不忍再摧残昏迷的离顿。 这时,天遂人愿,或者印证了乾六宫天芮星值巳时“有妇人少女同至为应”的预言,同样受到催情香折磨的吕珑急匆匆地扑进了北冥小白的怀抱,不仅让北冥小白有了发泄的对象,也使得吕珑像吕玲一样对应的巽四宫“小蛇化龙”之象中“女子逢之则喜庆之事”落在实处啦!同时又真正实现了革卦寓意的二女共伺一夫境况以及“捕捉尚在巢窝里”。 回顾巽四宫奇门遁甲情况,此时为阳遁四局,甲子戊、天任壬、伤门、九地落巽四宫。 壬加戊为青龙破狱格,又名小蛇化龙格,主诸事有始无终、谋为暗昧。占官讼、求名则如意。占官职有攀龙附凤之象。女子逢之则喜庆之事。男子遇之有始无终。 “谷雨女”吕珑外号叫播雨龙,而谷雨时节斗指辰(东偏南三十度)又恰好对应属相龙,这都与青龙破狱吻合啊! 再用卦象看一下这一幕的原因如何,北冥小白来自乾位,对应天;吕珑出自巽位,属于风,二人合起来对应天风姤,卦辞曰:“女壮,勿用取女。” 姤卦象征邂逅,意思是说:“此女强盛豪迈,勿要娶她。” 也就是说,他们邂逅带有必然因素,此时的吕珑的确够得上“女壮”,但目前形势所迫,还谈不上娶不娶的问题啊!这与“男子遇之有始无终”可谓是一脉相承啊! 有诗叹曰: 网盖天牢节不可,荧入太白仰大有。 虎马奴家露真容,小蛇化龙天风姤。 这时不禁要问,发生在离顿、北冥小白身上的怪事到底是情之所至还是另有缘由哪? 事实上,这在很大程度上是后一种情况造成的啊!原来,离顿不仅是被北冥小白解除催情香那么简单,还被他吸取了大部分内力,因精疲力竭才昏厥过去。 北冥小白鼓胀的越来越难受,老天将吕珑送来解除苦难,让催情香促成“女壮”的吕珑在猝不及防的情况下突然接受一股强劲的内力而变得更加“女壮”啦! 结果,离顿的内力付出成就了北冥小白和吕珑。看来,北冥小白沾了丙鼠猴以及月奇、太阴二吉的光啦! 换句话说,北冥小白与吕珑互相中和使得内力大进大出,继而导致奇经八脉贯通,从而踏入一流高手的行列啦! 具体来说,吕珑修练的花好月圆功终于突破了困扰已久的瓶颈,练成了第四层“月宫折桂”。 对北冥小白来说,他和吕珑中和的结果正好是乾六宫和巽四宫的平均,也就是说,北冥小白把“乾心开天功”提升到了“钧天”等级,可以享受“钧天广乐”啦! 天中央曰钧天,是古代神话传说中天帝住的地方,南朝梁·刘勰《文心雕龙·乐府》:“钧天九奏,既其上帝。” 元·傅若金《次韵元日朝贺》:“小儒未得随冠冕,遥听钧天隔彩霞。” 唐·杜宝《水饰》:“穆天子奏钧天乐於元池。” 明·陈汝元《金莲记·弹丝》:“调出广寒,声同钧乐。” 清·魏源《天台纪游》诗之一:“梦闻钧天乐,於彼水晶宅。” 宋·苏轼 《潮州韩文公庙记》:“钧天无人帝悲伤,讴吟下招遣巫阳。” 明·赵震元《为李公师祭袁石寓(袁可立子)宪副》:“君子万年,口碑载路。而复追先大人同作钧天之游,而无能再晤。” 事后,吕珑既尴尬又羞愧,抱头跑走啦!北冥小白不愿舍弃于己有恩的离顿,开始为她运气救治。 离顿得到北冥小白反哺回来的内力后,立刻就激醒啦!随即运功,配合北冥小白的内力在体内周转起来。 乾六宫天芮星值巳时还预言“作用后四十日进绝户人田契,一年因水大发财”,这是应验了还是待应验哪!? 再说吕玲,试图追上吕珑,诉说自己的遭遇。结果,她一直跑到泸水,也没有看到吕珑的影子。 这时,一位骑马跨剑而来的紫衣公子拦住她的去路,问道:“在下墨夷雨,请问小姐见到青阳蕾了吗?” 墨夷雨具备土命人特征,脸型为大方脸,面色偏黄,眼睛大而圆,眉毛粗而浓,嘴巴大,嘴唇厚,嘴唇颜色深红,鼻子扁而鼻头肉多,眼皮比较厚,而且向下堆,发迹较低且不整齐,头顶扁平而不隆起,下巴比较宽厚,牙齿内凹。 他的手指粗而短,有凸起的骨节,手指尖部平钝,肉色较粗,手纹宽而深,握拳有力,拇指粗壮,小指偏细弱,生命线特别有力,天纹适中。 墨夷雨长得身材魁梧,圆脸并且头部大,皮肤发黄,是一种福相。他手脚小,但多肉,腹部比较大。他身体匀称,喜欢笑,总给人一种很愉快的感觉。 墨夷是东北艮位名门,又是生门伏吟的地方,为此需要介绍一下墨夷雨的情况。 实际上,墨夷雨也是奔《武功值使》而来,为何这时才出现哪?原来,墨夷门像青阳门一样也采用了“明修栈道暗度陈仓”之计,本门高手引开宿敌的视线让墨夷雨暗中南下。 原来,墨夷门的开派祖师为姜太公的“斧”将军,名叫墨夷山,熟悉奇门遁甲并奉命督查东北反周势力,还被太公赐予培植元始真气的“艮任生阴功”。 墨夷门的对手主要有三个,他们分别是以斧法见长的箕门、丘林门以及兴安门。 箕门是箕子为应对周朝的威胁建立的武术组织,以“殷箕奄阜子赢”为立派功夫。 其中,“殷箕”是进入朝鲜的箕子所部五千人延续下来的功夫,由殷师周封、箕子洪范两部分组成。 迁徙而来的奄人贡献了“奄阜子赢”功,最终形成了箕门的代表武功“殷箕奄阜子赢”。 丘林门是逃进东北深山老林里的殷民成立的门派,后来衍生出匈奴东部的丘林部落,以“后羿射日”为立派武功。 兴安门是东胡创立的武术流派,以离水神功为立派根本,并创出了很有特色的辜神斧法。 然而,墨夷雨逃过箕门、丘林门、兴安门的视线后,竟然不顾本门使命,胆大包天地去青阳门见心上人青阳蕾,也就是丙寅时震宫奇门遁甲预示的那样“青衣童子持花来”,结果陷入青阳门为奄门、蒲姑门设置的圈套中而不能自拔。 前面说过,东门裳、贝嬷嬷和假扮青阳蕾的“乙壬子”熊姜吸引宿敌西行期间出现了一些变故,使得奄门、蒲姑门赔了夫人又折兵;假扮青阳蕾的熊姜以身体不适为由,随“震雷锤”青阳轸以及东方畅统领的一部东方卫队回去调养身体啦! 其中,变故之一就是墨夷雨尾随假扮青阳蕾的熊姜而来造成的,熊姜以身体不适为由拒绝与墨夷雨见面,主要是怕他认出自己是假冒青阳蕾后产生剧烈反应而影响诱敌西进的大局啊! 最后,多亏有“女人来为应”才让墨夷雨轻松地脱身而去,可这是怎么一回儿事哪? 第48章 颠鸾倒凤(七) 原来,奄门掌门子线有一个女儿,号称“断气刀”,名叫子瑖,生养的丰满妩媚、亭亭玉立,平时又爱穿黄衣,更显得高雅大气。 蒲姑门蒲田、姑息夫妇养育一子,外号“阴阳刀”,起名蒲晓,长得是风流倜傥、玉树临风的样子,喜欢穿紫衣,身材又好,还很有才气,是人见人爱的富贵俊美公子啊! 蒲晓与子瑖郎才女貌,两家又是门当户对,因此很容易就联姻啦! 然而,子线的女儿子瑖刚刚嫁给蒲田、姑息所谓的“紫衣公子”蒲晓后就参与了追击东门裳、贝嬷嬷和“青阳蕾”的行动,期间居然发现蒲晓是女扮男装的假公子。 这样一来,子瑖实在难以忍受被欺骗的婚姻,可是既然嫁为人妻,也就有家难回啦! 为了报复,子瑖瞒着家人悄无声息地投奔了仇家人:青阳门公子青阳轸。 还别说,青阳轸不仅具有“峱”之祥瑞神话传说,也长得风流倜傥、玉树临风,大有青阳门少主的派头,子瑖投奔青阳轸在情理上总算说得过去。 除此之外,还可以用震卦来形容青阳轸的大将风度,卦辞曰:“亨;震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯。” 意思是说:“进展顺利,尽管雷声震撼,仍然笑声四起,百里都受到震动,没有人丢失筷子或汤勺。 继墨夷雨跟来又出现子瑖投奔事件后,青阳轸与东门裳、贝嬷嬷经过沟通,商定了金蝉脱壳之计。 为了实行这条计策,先要打消墨夷雨跟随“青阳蕾”的念头。于是,贝嬷嬷负责向墨夷雨交底道:“目前的青阳蕾是熊姜假冒的,真青阳蕾去执行任务啦!” 墨夷雨根据自己的情况再加“青阳蕾”托病不见他的奇怪之举,揣测青阳蕾去接值使啦!故而打消跟随“青阳蕾”的冲动想法,自然也就理智地执行本门任务啦! 可是,墨夷雨如何脱身哪?这与秘密送走子瑖并检验她是否真心投奔青阳门紧密相连。 具体来说,墨夷雨接受了贝嬷嬷的建议,与子瑖改换装束后秘密潜伏下来,让改扮成墨夷雨的子瑖以紧追假青阳蕾熊姜的形象,随护送生病的“青阳蕾”回青阳门调养身心的青阳轸及其东方畅统领的一部东方卫队走啦! 还别说,子瑖、熊姜的身材和长相跟青阳蕾都很相像,这也许是他们走到一起的一种天然缘分吧! 墨夷雨突然而来,又突然随“青阳蕾”去了青阳门,使得青阳门宿敌怀疑这事与子瑖失踪有关,甚至认为青阳门秘密捕获了子瑖并以这种掩人耳目的方式押解她回去,于是分兵一部,由蒲姑门的人负责追击“墨夷雨”、“青阳蕾”、 青阳轸以及东方畅统领的一部东方卫队而去。 这样一来,追击东门裳、贝嬷嬷以及东方晓统领的一部东方卫队的对方力量仅剩子线夫人“腼腆刀”郯靛带领的奄门一部,再加迷雾重重的“子瑖失踪事件”让奄门、蒲姑门对敌手有所顾忌,不仅让假扮墨夷雨的子瑖这部分人顺利离去,也使得潜伏下来的真墨夷雨轻松地摆脱紧盯青阳门的对手后脱壳而去啦! 这就是奄门、蒲姑门赔了夫人又折兵的由来。 如此一来,墨夷雨经历了一段想见心上人又没有见到但却有惊无险地脱身而去的奇特过程。 不过,话说回来,这也是墨夷雨的命数,因为墨夷雨来自艮位,自然对上了艮卦卦辞的意境:“艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。” 艮卦象征抑止,意思是说:“抱住他的背部,得不到他的身体;行走在他的庭院里,见不到他这个人,无所怪罪。” 至此,又产生一个新的问题,也就是不得不交代东门裳、贝嬷嬷为何要上心地帮墨夷雨哪!? 原来,墨夷雨与青阳蕾有“牛郎织女之缘”啊!墨夷雨母亲墨台春曾梦到牵牛星君降下一头金牛进入她的怀抱而怀上了墨夷雨,巧合的是,东门裳则梦到织女星君抛下织布梭掉进她的怀抱而怀上了青阳蕾。不仅如此,墨夷雨与青阳蕾还属于青梅竹马的一对情侣,其婚姻虽然没有明确,但基本上已经得到了墨夷门、青阳门的默认。 北宋文学家苏轼《赤壁赋》的名句“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”是这段“牛郎织女之缘”的精到描述,其中牛就是指牛宿。 因为《武功值使》的事,墨夷雨、青阳蕾分别被墨夷门、青阳门派去执行接引值使的任务。 其中,青阳门给青阳蕾下达的任务是“不惜一切代价将值使带到青阳门”,何谓“不惜一切代价”哪? 下面用几个实例旁证一下吧!白马如雪、黑齿如墨为执行本门迎接值使的任务,甘愿嫁给了罗平。 吐火门为了接待值使,宁愿将有婚约还是本门未来希望的吐火珨安排到了罗平身边,还卖一送一、附带搭上了吐火珠。 西陵门为了得到值使,甘愿使用美人计,派出像西陵壹荷这样的美艳女子去独立自主地执行这项任务。 中野扣、地连纽为了接回值使,发现被误以为值使的青阳蕾欺骗后,恼怒之下居然大打出手。 东门裳、贝嬷嬷也许看在墨夷雨来找青阳蕾才惹上的麻烦,或者认为青阳门将青阳蕾献给值使后亏欠了墨夷雨,尽力帮他做一些力所能及的事作为补偿吧! 总而言之,墨夷雨虽然奔《武功值使》而来,但却耽搁了行程。比如说,当众多门派的人聚集武功山下争夺值使时,他不仅在赶路,还主要关注青阳蕾的消息。 具体来说,墨夷雨于庚寅日丙辰时到达了袁水流域的分宜。袁水今称袁河,又称芦水,发源于江西省武功山,是江西省芦溪县流域面积最大的常年河流。 袁河在芦溪县境汇聚了潭口河、新华河、沂源河等河流而形成,经江西省萍乡市芦溪县向东奔流,流经宜春、分宜、新余、樟树市昌傅镇、新干县三湖镇,最后在樟树市区注入赣江,为赣江水系。 为了便于理解庚寅日丙辰时在袁水流域发生的故事,先来检验一下艮八宫的奇门遁甲情况吧! 庚寅日丙辰时,对应奇门遁甲阳遁七局,甲戌己、天柱戊、伤门、白虎落在艮八宫。 其中,己衰在辰;戊冠带在辰;伤门五行属木,克艮土,相于冬、居艮宫被迫大凶。 戊加己为青龙相合格,主有财运、婚姻之喜,若门生宫及比合,百事吉。门克宫则好事蹉跎,有始无终,多主坐吃山空。此格不利求贵、面试,也为贵人入狱之格。 前面说过,“青龙相合”对应山地剥,卦辞曰:“不利有攸往。” 剥卦象征剥落,意思是说:“不利有所前进。” 天柱星值辰时,主有人自西方拿金器来为应。作用后七日内进阴人财物,三年内大发。 伤门加戊:走失,失物难寻。 伤门加己:疾病破财。 《玄机赋》曰:“虎伤若得丁奇会,坎主风雷奇不晦。出兵颠险势堪赢,敌将真降情不说。主宜严厉不宜宽,客将骄盈事机退,捕捉急迫翻有悔。” 白虎会伤门,主天时有丁奇加坎宫,定有风雨雷电,无奇天晴。行兵则前有虎山龙岭,皆兵马出入之所,可破。有敌将来降,是真情,宜收之。主将宜威严用杀戮,不宜放释罪人,放释即祸生肘腋。客将好胜,谋将事多不成。捕捉则待其人再回可获,急则反去不获。 至此,关于庚寅日丙辰时九宫奇门遁甲已经全部交代完毕,总结如下: 甲子戊飞兑七宫,青龙得光威昌宫。 青龙相合艮八宫,刑格返名离九宫。 腾蛇相缠坎一宫,复见腾蛇坤二宫。 奇逢罗网震三宫,狱神得奇巽四宫。 双凤齐鸣中五宫,太白和合乾六宫。 第49章 颠鸾倒凤(八) 既然“伤门五行属木,克艮土”,也就是目前“门克宫”状态,预示着青龙相合格中“好事蹉跎,有始无终,多主坐吃山空”。 若把甲戌己分成“甲戌”墨夷雨、“己”青阳蕾来看,也很有意思。按照遁甲来说,这表明甲戌隐遁在六己之中,或者说墨夷雨藏在青阳蕾阴影之中,而“己衰在辰”与青阳蕾目前正被中野扣、地连纽等人追踪若合符节。 前面介绍墨夷雨、青阳蕾长相时,明显看出他们具备土命人特征,这既与戌土、己土吻合,又与青阳蕾生于己卯时一致啊! 除此之外,戌、己还昭示什么哪?《尔雅·释天》:“(太岁)在戌曰阉茂。” 《淮南子·天文训》:“太阴在戌,岁名曰阉茂。” “阉茂”也作“掩茂”,《淮南子·天文训》:“掩茂之岁,岁小饥,有兵,蚕不登,麦不为,菽昌,民食七升。” 高诱注:“掩茂,掩蔽茂冒也,言万物皆蔽冒。” 《尔雅·释天》:“(太岁)在己曰屠维。” 《淮南子·天文训》:“未在己曰屠维。” 高诱注:“在己,言万物各成其性,故曰屠维。屠,别;维,离也。” 目前,吴芮干将梅鋗、邓弱在驺无诸所部闽中甲兵的协助下,基本消灭了袁水流域的秦军,正在与离宫配合清剿漏网的残余分子,其中配合梅鋗、邓弱、驺无诸的离宫负责人是离丽九雀老七“鹔鷞锏”丽鹔鷞。 鹔鷞亦作“鹔鹴”,是传说中的西方神鸟,高诱注:“鹔鷞,鸟名也。长颈绿身,其形似雁。” 《楚辞·大招》:“鸿鹄代游,曼鹔鷞只。” 《淮南子·原道训》:“驰骋夷道,钓射鹔鷞之谓乐乎?” 唐·刘禹锡《寄唐州杨八归厚》诗:“浅草遥迎鹔鹴马,春风乱飐辟邪旗。” 梅鋗、邓弱、驺无诸从缴获的秦军档案中,不仅发现坤宫在此建立的秘密联络点,换句话说也就是对上了“有人自西方拿金器来为应”,还发现联络点负责人的代号是芦花鸡,于是通知了“鹔鷞锏”丽鹔鷞。 实际上,丽鹔鷞是一对双胞胎,分别叫丽鹔、丽鷞,各自使用“鹔锏”“鷞锏”,合称“鹔鷞锏”,因二人形影不离,被合称为丽鹔鷞,也作为离丽九雀之一看待。 然而,等丽鹔鷞持锏赶到那处联络点准备抓人时,已是人去楼空。显然,“芦花鸡”感觉情况不妙,提前离去啦! 随即,丽鹔鷞追踪而去。由于庚寅日丙辰时离宫奇门遁甲的格局是“刑格返名”,对先动者不利,“芦花鸡”的情况不妙啊! 巧合的是,丽鹔鷞的追踪去向与墨夷雨的行进方向一致,这奇妙地对上了“出兵颠险势堪赢”的意境。 或许墨夷雨太在意青阳蕾的缘故,见丽鹔鷞很像青阳蕾外加“敌将真降情不说”的暗示后,墨夷雨对丽鹔鷞顿生好感。 另外,墨夷雨又见丽鹔鷞一副找人的样子,居然将此事与青阳蕾联系起来啦!也就悄悄地跟随丽鹔鷞而去,这显示出“青龙相合”和《玄机赋》断言的征兆啦! 实际上,丽鹔鷞也发现了墨夷雨,但却对墨夷雨选择了无视的态度,这有几方面的原因。 首先,见多识广的丽鹔鷞一眼就看出了墨夷雨来自艮宫,受到“捕捉急迫翻有悔”的警示,自然不能回头被他捕获啦! 再者,丽鹔鷞一旦与墨夷雨见面寒暄后,可就做实了“敌将真降情不说”,这让心高气傲的丽鹔鷞怎么接受啊!? 何况,丽鹔鷞还有“主宜严厉不宜宽,客将骄盈事机退”的顾虑,一旦跟墨夷雨发生冲突,可就分清利主不利客的“主”“客”关系啦! 庚申时,墨夷雨到达赤谷,为了看清这里的形势,先看一下艮宫的奇门遁甲情况再说。 这个时辰,对应奇门遁甲阳遁七局,甲戌己、天心乙、休门、玄武落在艮八宫。 己沐浴在申;乙胎在申;休门旺于冬季、居坤艮二宫受克。 乙加己为日奇入墓,有姑嫂相见之情。又为月入地户格,有暗昧阻碍。又加已逢生、开门,为地遁,得日精之蔽诸事大利。 《玄机赋》曰:“地遁,屯营固守。” 天上乙奇与开门相合加于地下六己宫,不犯奇墓门迫,名曰地遁。出此方,可以藏兵伏锐,下寨安营,建府立县,置仓造库,开圹安坟,筑墙造垣,修道求仙,逃亡匿迹,出阵攻城,所向克捷,百事皆吉。 天心星值申时,主有僧道来,金鼓四鸣,百鸟齐噪,红裙女人送酒为应。作用后三年内寡妇持家。 休门加乙:大财难求,小财可获。 休门加己:事务暗昧不宁。 《玄机赋》曰:“玄武兮休门,白云兮天晴,黄云兮雨生。行兵鹿走前途伏,远客人来谋可听。主将有奇方可进,客军坚守战休轻,捕往他方不可擒。” 玄武会休门,主天时白云盖顶即晴,发雹即大雨,三日后方晴。行兵则有鹿走下有伏兵,仅百余人可进。有朋友果妨,是远方人,见之无妨。主将谋事不成,宜守不宜进,有奇可进,亦无大胜。客将君子道长,小人道消,人心坚固不可破。捕捉则已往他方不可捉。 再来看一下“日奇入墓”与卦象的关系,乙为阴木,对应巽风;己属阴土,对应坤地。因此,“日奇入墓”对应风地观。 卦辞曰:“盥而不荐,有孚顒若。” 观卦象征仰观,意思是说:“观盥洗而不观上供,有诚意就是尊敬。” 至此,关于庚寅日庚申时九宫奇门遁甲已经全部交代完毕,总结如下: 甲子戊飞兑七宫,天乙伏宫大凶宫。 日奇入墓艮八宫,太白入网离九宫。 青龙折足坎一宫,淫荡格落坤二宫。 天牢华盖震三宫,朱雀入狱巽四宫。 月奇悖格中五宫,小蛇得势乾六宫。 若仍然将甲戌己分成“甲戌”墨夷雨、“己”青阳蕾来看,目前青阳蕾是否沐浴不好说,但至少被中野扣、地连纽追得汗津津吧!? 对墨夷雨以及密切关联的青阳蕾来说,日奇入墓所代表的“有姑嫂相见之情”比较蹊跷,难不成预示青阳蕾与所遇到的女子比如地连纽或吐火珨有亲密关系!? 至于其他情形,请看下面解读吧! 丽鹔鷞在赤谷发现被惊扰的鹿群,继而看到了“芦花鸡”,待要擒拿后者时,却被一位身穿红衣、手执狐叉、做事犹如狐狸般狡猾的“赤狐”接应而去,印证了“红裙女人送酒为应”“行兵鹿走前途伏”“有姑嫂相见之情”“捕往他方不可擒”等。 这时,墨夷雨听丽鹔鷞之一的丽鹔在说话,道:“赤狐现,模桂花。” “嗯,顺藤摸瓜。”丽鹔鷞之一的丽鷞回应道。 一路走来,墨夷雨跟丽鹔鷞形成了默契,互不干扰对方,大有“远客人来谋可听”的意境。 接下来,丽鹔说道:“九天九地之战后,他们在这里出现,不是什么好事啊!” “嗯,我们要小心才是。”丽鷞回应道。 言毕,她们追踪“芦花鸡”、“赤狐”而去。 当然,墨夷雨也听明白了丽鹔鷞对话的意思:“赤狐”是活动在西陵门“柒地”西陵柒模和“捌地”西陵捌桂身边的人。 换句话说,“赤狐”的出现代表西陵柒模、西陵捌桂就在附近,大有“僧道来、金鼓四鸣、百鸟齐噪”的味道。 这样一来,墨夷雨不得不提高警惕、小心戒备啦! 第50章 颠鸾倒凤(九) 晚上,墨夷雨在骑上虎南麓河水边歇息,于丙寅时发现武林高手,为此对照一下奇门遁甲。 丙寅时,对应于奇门遁甲阳遁四局,甲辰壬、天心庚、死门、白虎落在艮八宫。 其中,壬病在寅;庚绝在寅;死门囚于冬,居艮宫反吟,反吟时只宜散恤仓储,不利出兵,主中途反覆、事出意外、将卒斗伤、全军败没。 《命书》云:“伏吟反吟,涕泪淫淫。” 庚加壬为蛇格,又名小格,主百事敛踪。迷途、意外损失,纠缠难解,华而不实。占信息主道路不通。如再逢伤门主灾,逢死门主丧事,景门火灾,惊门官灾。 天心星值寅时,主有水鸟至,钟鼓鸣,青衣女子提篮至为应。作用后火烧小口,六十日有公事,百日进金银,拾古器、进人口产业,三年因妻得财生贵子。 死门加庚:主女人生产,母子不利,凶。 死门加壬:讼者自讼自招。 《玄机赋》曰:“白虎加死黄云乾,五日雨至灾星缠。行兵桥断渡河击,中途谋叛岂真然。主患偷营防袭寨。捕人只在火房边。” 白虎会死门,主天时西北方有黄云起,五日后有雨,有小灾。行兵则有水无桥,被敌所折。渡河击之可胜。行至中途,有人谋致不可信也。主将于丑未日有劫营之殃,宜防之;客将地利人和,可战可守,不宜袭人营寨。捕捉则在火房潜藏,宜急捉可获。 再来看“庚加壬”与卦象的关系,庚为阳金,对应乾天;壬属阳水,对应坎水。因此,“庚加壬”蛇格对应天水讼。 卦辞曰:“有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。” 讼卦象征争论诉讼,意思是说:“有诚信,恐惧,中期吉利,终了凶险。利于表现为大人物,不利涉越大河大川。” 至此,关于丙寅时九宫奇门遁甲已经全部交代完毕,总结如下: 甲子戊飞巽四宫,小蛇化龙产婴童。 地户逢鬼中五宫,荧入太白乾六宫。 网盖天牢兑七宫,庚壬蛇格艮八宫。 奇逢罗网离九宫,狱神得奇坎一宫。 青龙返首坤二宫,人遁吉格震三宫。 目前,艮八宫地盘甲辰壬取代了先前的甲戌己,也就是艮八宫由辰龙代替戌狗进入了五天值日时间,就用“犬羊在野龙继飞”代表这一状况吧! 这样一来,“甲戌”墨夷雨、“己”青阳蕾代表的甲戌己因“犬羊在野”可就风光不再啦! 换句话说,墨夷雨此行能否如愿跟青阳蕾走到一起可就存疑啦! 墨夷雨躲在暗处,见证了武功远高于自己的丽鹔、丽鷞的手段,或者更准确来说,见识了丽鹔、丽鷞高超的锏法。 丽鹔、丽鷞每人都使单锏,可是二人合作犹如一人用双锏一样默契流畅,难怪二人合称为“离丽九雀”之一啦! 比如说,单人用“双撇锏”招式时其要领如下:正立、右臂下垂,左手捧锏,两臂同时向前方划一顺圈。右手接握一锏,蹬足右开一步,双锏先向左一宕,然后用力向右撇去,右锏与臂成平线,左锏贴右臂,用右侧弓步。 丽鹔、丽鷞使用“双撇锏”招式时,丽鹔的剑法如同上面要领中左手的动作,而丽鷞的招式则像上面要领中右手的动作一样。 双撇锏、秦王鞭石两招过后,龙须叉“芦花鸡”就抵不住啦!败在丽鹔、丽鷞第三招玉带围腰之下。 看起来,龙须叉“芦花鸡”似乎不堪一击,但“芦花鸡”的武功却是近乎一流啊! 可惜,丽鹔、丽鷞虽然擒获了“芦花鸡”,但后者却服毒自尽啦! 丽鹔、丽鷞再要拿“赤狐”时,西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘持叉不仅携北瑶玖琨走来,也准备对尾随之人展开擒拿行动啦! 原来,“冬鞭”西门柒冬、“梅鞭”西门捌梅将北瑶玖琨诱出南宫门后,西陵柒模、西陵捌桂绑架了北瑶玖琨。 自此以后,西门柒冬、西门捌梅也许羞于再见北瑶玖琨,就没有与这伙人走在一起。 西陵柒模、西陵捌桂携北瑶玖琨与西陵玖塘会合后,诱使南宫杜追来,在与丽鹔、丽鷞几乎同时要擒拿目标人时,仓海君吕青突然出现啦! 西陵柒模看到吕青后,当即停止擒拿南宫杜的行动,并说道:“沧海一瓢饮,仓海君再次现身武林,又要取一瓢饮啦!?” “七上八下地,天地战得池枉刑火,七地池枉、八地刑火这次出西陵又捞到什么便宜了吧!?”仓海君吕青回敬道。 至此,需要解读一下双方话意所隐含的东西及其背景。 仓海君吕青令罗平前往蜀水,导致罗平连带妹妹也是吕门弟子罗曼介入九宫奇门遁甲之中。 不仅如此,吕门子女吕玲、吕珑奉命帮助罗平应对九宫奇门遁甲,可见罗平奉命前往蜀水大有深意,不得不让人怀疑是吕门精心设计的行动啊! 前面梅云曾对罗平、吐火珠说过,吴芮接到赵佗信息要掩护火雀门满月、满鹥、满媛三代人秘密北上,而仓海君吕青恰好出现在她们北上的通道上,这还能是孤立事件吗!?是不是表明吕门已经深入涉足九宫奇门遁甲啦!?因为满月有离宫南门满之嫌啊! 其实,这条通道有吕门的势力早有前兆,仓海君的徒弟吕鸿也就是见证罗平与黑齿如墨、白马如雪有身体接触的师兄沿这条通道去岭南见赵佗时,不仅其家君陆伊隐身在侧暗助,也有吕门的势力参与帮忙啊! 至此,需要交代一下赵佗的情况。目前,赵佗已经取代南海郡尉任嚣成为秦征南越五十万大军的最高军政首领啦! 原来,南海郡尉任嚣病重,他临死前把时任龙川县令的赵佗召来,向他阐述了自己依靠南海郡傍山靠海、有险可据的有利地形来建立国家,以抵抗中原各起义军队的侵犯的谋划;并当即向赵佗颁布任命文书,让赵佗代行南海郡尉的职务,嘱咐他“秦政无道、中原扰乱,番禺负山险、阻南海、东西数千里,颇有中国人相辅,此亦一州之主也,可以立国。” 倚山临海(古代珠江河面宽阔,称为海)是番禺(广州)的山川地势,北控五岭、近扼三江是番禺(广州)的攻防要势。 赵佗洞悉番禺(广州)防御要领,为了防止北方战乱南延,加强对岭南的控制,严封五岭的四关——横浦关、诓浦关、阳山关、湟溪关;断绝四条新道——江西入广东南雄一路、湖南入广东连州一路、湖南入广西贺县一路和湖南入广西静江一路;构筑了扞卫番禺的三道防线:乐昌——仁化——南雄防线,英德——清远防线,石门要塞防线。 北兵要逾五岭攻南越,不走上面四道、不破以上三道防线是到不了番禺的。另外,赵佗族弟赵光坐镇苍梧,统领四道、三线的布防工作,以后被封为苍梧秦王。 不久,任嚣病亡,赵佗向南岭各关口的军队传达了据险防守的指令,曰:“盗兵且至,急绝道聚兵自守。” 赵佗以防止中原的起义军队进犯为托词,借机杀了秦朝安置在南海郡的官吏们,换上了自己的亲信。 除此之外,赵佗起兵兼并桂林郡和象郡。然而,赵佗在进军象郡过程中,与渗透进象郡的一股势力产生了摩擦,这就是安阳王蜀泮所部。 安阳王蜀泮也称作开明泮,原是古蜀的王子,乃为鳖灵的后裔。秦国于公元前316年灭古蜀之后,古蜀后裔辗转到达交趾,打败文朗国最后一代雄王,建立瓯雒国(又称为安阳国),定都古螺(乃今河内近郊的东英县)。 目前,瓯雒国在位之人就是安阳王蜀泮。 赵佗在北江的仙游山与安阳王交战,安阳王在原文朗国雄王降将翁仲、鸿庞、李交、申趾、金龟、黎希、洪康、阮孟、慈廉、丁骈辅佐下,用灵弩击退了赵佗。 赵佗退守武宁山,遣使讲和。双方约定以平江为界,北为赵佗界,南为安阳王界。 仙游山之战过后,翁仲因功被安阳王蜀泮赐予“上等天王”,而鸿庞、李交、申趾、金龟、黎希、洪康、阮孟、慈廉、丁骈也分别被安阳王赐予玄天王、朱天王、苍天王、阳天王、钧天王、幽天王、颢天王、变天王、炎天王称号。 第51章 颠鸾倒凤(十) 回归正题,从仓海君吕青话意来看,他应该了解西陵门或者九宫之一坤宫的动向。 再者,这一带本就是吕门的势力范围,仓海君在这里出现合情合理,他若不出现,反倒会令人怀疑。 换句话说,仓海君很可能认为西陵门对南宫门的行动带有试探吕门动向之意,他适时地出现有打消对方疑虑的作用。 反观西陵门,西陵壹荷被派去监督吕门却意外被南宫崴引走了,这对西陵门了解吕门的情况会影响几何哪? 从西陵柒模说话来看,他若说得是实话,也就是拿仓海君吕青当做武林人物看待,说明西陵壹荷被南宫崴引走对西陵门影响很大,因为西陵门没有发现吕门深入涉足九宫奇门遁甲的秘密啊! 当然,西陵柒模若是打哈哈,那就无从看起啦! 西陵柒模听罢,叹口气,说道:“唉!九弟媳北瑶玖琨被人拐跑了,我们帮着找回来啦!” “北瑶玖琨送你们回到西陵后,就嫁给了南宫杜,我还喝过他们的喜酒,怎么不知还有这档子事啊!?是不是请九天君做个见证啊!?”仓海君吕青困惑道。 “小事而已,何须劳驾九天君啊!或许老朽理解错了九弟的意思,等我们核实一下再说吧!”西陵柒模找台阶下道。 从西陵柒模对仓海君吕青的态度来看,前者很忌惮后者,事实也是如此,因为南宫门靠近吕门的缘故,西陵门对南宫门采取的征服策略明显比吐火门柔和的多,靠欺骗和绑架北瑶玖琨诱使南宫杜远离吕门再采取擒拿行动就可见一斑。 仓海君吕青见西陵柒模口风有所松动,不失时机地追问道:“目前该怎么办哪?” “看仓海君的面子,你先把她领回去,也算是成全阁下一瓢饮吧!”西陵柒模说道。 “多谢盛情,也就不便打搅二位捞便宜啦!”仓海君吕青回应道。 就这样,在吕青的调和下,西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘放了北瑶玖琨,带“赤狐”和“芦花鸡”的尸体离去。 丽鹔、丽鷞为何会眼睁睁看着西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘带走“赤狐”和“芦花鸡”的尸体哪? 或者反过来问:西陵柒模、西陵捌桂为何对逼死“芦花鸡”的丽鹔、丽鷞不闻不问哪? 对丽鹔、丽鷞来说,西陵柒模、西陵捌桂的武功比她们略胜一筹,故而不愿轻启战端。 对西陵柒模、西陵捌桂来说,一旦丽鹔、丽鷞与南宫杜联手,可就不好对付啦! 何况,现场还有一位武功凌驾于他们之上的吕青啊!另外,这里还是丽鹔、丽鷞的地盘,不得不顾虑对方的伏兵啊! 随即,丽鹔、丽鷞与吕青告别南宫杜、北瑶玖琨后,分别离去。 南宫杜、北瑶玖琨目送这些人离去后,北瑶玖琨对南宫杜深情地说道:“你把我的杆子鞭带来啦!?” 跨“杜宇剑”又执杆子鞭的南宫杜听罢,深情地回答道:“拿着琨鞭,我不感到孤单啊!” 言毕,南宫杜将其称作“琨鞭”的杆子鞭交到北瑶玖琨手里。 北瑶玖琨一边接过“琨鞭”,一边说道:“西陵门既然盯上我们,不会轻易放手啊!” “我追来时,算出了巽卦,只要顺其自然、不逞强,应该没有大麻烦。”南宫杜回应道。 北瑶玖琨听罢,背诵巽卦卦辞道:“小亨,利有攸往,利见大人。” 巽卦象征顺逊,意思是说:“少许顺利,利于有所前往,利于进见伟大的人物。” 巧合的是,南宫门正好位于九宫巽位,这也许就是天意使然吧! 南宫杜点点头,肯定道:“就是这样啊!” “所以,我们遇到了仓海君。”北瑶玖琨进一步证实道。 “唉!可能还不止哪!”南宫杜感慨道。 北瑶玖琨有所触动,眉头一皱,陷入沉思中。 果然如北瑶玖琨所料,仓海君吕青一走,西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘、“赤狐”又开始追拿南宫杜、北瑶玖琨。 这里自然产生一个问题:“吕青既然插手南宫门的事,为何半途而废、撇下南宫杜、北瑶玖琨独自走了哪?” 当然,这里面有原因啦! 起初,仓海君吕青似乎是在不知不觉间被“老天”引来继而成功截下了南宫杜、北瑶玖琨。 但是,仓海君很快意识到“老天”因素不单纯,于是假装离开南宫杜、北瑶玖琨,转而暗中查看。 结果发现,南宫杜、北瑶玖琨遇到危机时,总会得到诸如蜜蜂、野兽等自然因素的救援而化险为夷。 于是,吕青意味深长地感叹道:“原来,‘九天’站在南宫杜、北瑶玖琨一边,何须我劳心费神又容易打草惊蛇啊!?” 言毕,仓海君吕青放心地离南宫杜、北瑶玖琨而去,同时又遵守了不打搅西陵门捞便宜的承诺,麻痹西陵门对吕门的警惕。 回头再说骑马而来的紫衣公子墨夷雨己巳时邂逅吕玲的情况,为了看清形势,还是先检验一下艮宫的奇门遁甲情况吧! 己巳时,对应于奇门遁甲阳遁四局,甲辰壬、天心庚、休门、白虎落在艮八宫。 其中,壬绝在巳;庚长生在巳;休门乃休养生息之地,旺于冬季,居坤艮二宫受克。 庚加壬为蛇格,又名小格,主百事敛踪。迷途、意外损失,纠缠难解,华而不实。占信息主道路不通。 天心星值巳时,主有人抱小儿至,紫衣人骑马过、龟上树为应。作用后半月内进远方人财,跛足人作合进田契,六畜旺,女人治家,寡妇坐堂。 休门加壬:代表小人词讼,牵连不止。 休门加庚:主文书词讼,先结后解。 《玄机赋》曰:“白虎加休天即晴,行兵前路有虚惊。切莫纵兵防中计,百人奋勇敢先登。主将谋为皆不遂,客军利战莫交营。捕捉娼家不可擒。” 白虎会休门,主天时有雨,一日即晴。行兵则有虚惊,若纵兵掳掠,则中敌计,宜慎之。营盘中有百人奋勇敢前效死,宜从。主将谋不成,求不遂;客将利战不利守。捕捉则有一草头姓人,在娼家饮酒,不利,不可捉。 这里先特别解释一下,“龟上树”乃禅林用语。乌龟本住于水中,无有上树之可能,故禅林每以此语喻指超越分别作用之境地,或指禅者自在无碍之机用。 再来看一下“庚加壬”与卦象之间的关系,庚为阳金,对应乾天;壬为阳水,对应坎水。因此,“庚加壬”对应天水讼。 卦辞曰:“有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。” 讼卦象征争论诉讼,意思是说:“有诚信,恐惧,中期吉利,终了凶险。利于表现为大人物,不利涉越大河大川。” 这里先来解读一下甲辰壬,因为这放在中野扣、吕玲身上很有意思。由于之前出现在艮八宫的甲戌己目前是中宫地盘,其中由己导出的坤卦正对中野扣、地连纽起作用,以至于他们目前处于“利牝马之贞”“先迷”状态。 虽然中野扣处于“先迷”状态使得包括吕玲在内的人看不清他的面貌,但若将甲辰壬分解成跟辰土结缘的“甲辰”中野扣和与壬水貌相的“壬”吕玲貌似没有问题,何况“甲辰”中野扣隐遁在“壬”吕玲之下已是既成事实啦! 这样一来,“甲戌”墨夷雨、“己”青阳蕾代表的甲戌己出现在中宫以及“甲辰”中野扣、“壬”吕玲所关联的甲辰壬进入艮八宫这一交错现象正好与他们目前纠葛在一起的现实吻合啊! 除此之外,辰、壬还昭示什么哪?《尔雅·释天》:“(太岁)在辰曰执徐。” 陆德明的释文引用李巡的话说:“执,蛰也。徐,舒也。言蛰物皆敷舒而出,故曰执徐也。” 他认为“执徐”就是“蛰物皆敷舒”,原本蛰伏的万物在大自然中舒展开来,持续茁壮生长。 《尔雅·释天》:“(太岁)在壬曰玄黓。” 郝懿行义疏:“按玄黓,言物终而幽翳也。” 《淮南子·天文训》:“戌在壬曰玄黓。” 高诱注:“在壬,言岁终包任万物,故曰玄黓也。” 金元好问 《壬子冬至新轩张兄圣与求为儿子阿平制名》诗:“玄黓之冬客 须城,问平之年才五龄。” 吕玲刚想回答墨夷雨的问话时,就像“有人抱小儿至”预言的那样,突然见中野扣跟了上来。 吕玲自感无颜面对中野扣而急于脱身,于是手指中野扣,不顾一切地对墨夷雨说道:“他追杀过青阳蕾,你问他吧!” 言毕,她就“龟上树”,慌忙跑走啦! 中野扣待要去追,却被好不容易得到青阳蕾消息的墨夷雨拦住了去路。于是,中野扣气急败坏地说道:“我有急事,干嘛拦我啊!?” “我也有急事,快把追杀青阳蕾的事说清楚。”墨夷雨说道。 二人都有急切关心的事情,也都把自己的事看得很重,因此都是心急火燎的焦急样子。 然而,现在是纠缠难解的蛇格,又是“词讼、牵连不止”的情况,何况还有“天水讼”啊! 中野扣听罢,气恼地说道:“那是我的事,关你什么事呀!?” “那也是我的事,必须说清楚。”墨夷雨失控道。 “快让开,否则我不客气啦!”中野扣发作道。 “你不说清楚,我也不客气啦!”墨夷雨恼怒道。 既然这样,他们就打了起来。 墨夷雨展示了内外兼修的艮任生阴功,此功法由敦艮其背、任辅白明、生生不息、太阴荫佑四重(招)组成。 但是,墨夷雨用剑有些奇怪,很像是“剑当斧用”的样子,这与中野扣“剑代枪使”有异曲同工之怪。 不过,墨夷雨与中野扣的武功水平相当于都尉,也就在伯仲之间,一时间谁也奈何不了谁。 中野扣、墨夷雨正打得起劲时,南宫崴、渚潇联袂走了过来,其中南宫崴焦急地喊得:“你们看到两位年轻女子经过这里了吗?” 实际上,吕玲隐在暗处观看中野扣的反应情况,待听见南宫崴的喊话后,以为在问她和吕珑的事,脸上发烧,赶快跑了。 这时,中野扣心虚,跳出战团,逃之夭夭啦!墨夷雨要查青阳蕾的事,自然不能放过他,当即追去。 这样一来,南宫崴大急地喊得:“别走啊!你们还没有回答我哪!” 他一边喊一边追了上去,渚潇苦笑着跟随前行。说来巧合,南宫崴、渚潇的出现又给出了“有二犬相争、野人负柴薪、吏人拿伞过为应”的另一个版本。 其实,吕玲领会错了,南宫崴打听的两位年轻女子是罗曼和西陵壹荷,不过因“伤门加戊主走失、失物难寻”以及“囚盗牵连”等复杂因素,估计南宫崴一会儿半会儿找不到她们。 附带说一下,前面曾交代过南宫崴对是否来吐火门找姑姑南宫娇帮助寻母并顺带探访《武功值使》算了一卦,得到风火家人。 家人卦卦辞曰:“利女贞。” 家人卦象征家庭,意思是说:“利于女子操持家道。” 在催情香作用下,南宫崴与罗曼、西陵壹荷离奇地结合在一起,促使南宫崴对“利女贞”有了新的认识。 在发生春风一度事件之前,南宫崴认为家人卦是指要借助姑姑南宫娇一家的帮助去寻母并顺带探访《武功值使》。 春风一度事件之后,南宫崴认为家人卦要包含罗曼和西陵壹荷,因此把罗曼、西陵壹荷纳入家人之中就成为当务之急啦! 第52章 火珠丽景(一) 话说罗平、吐火珠这艘船沿泸水顺流而下期间,吐火珠陆续得到罗曼、吕玲、吕珑、吐火珨平安的消息,自然免除了罗平对她们的挂怀。 就在罗平心情逐渐放松下来的时候,沿途看到岸上有一个白衣男子与一位红衣女子合骑一匹白马在青山绿水之间悠然自得地相向而行。 其中,红衣女子愉快地吟唱诗经《小雅·南有嘉鱼》道: 南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。 南有嘉鱼,烝然汕汕。君子有酒,嘉宾式燕以衎。 南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。 翩翩者鵻,烝然来思。君子有酒,嘉宾式燕又思。 这对青年男女逍遥恩爱的欢快样子很可能影响了罗平,禁不住一点一点地朝吐火珠靠去,情难自禁地就要拥抱她啦! 可是,吐火珠异常理智,不仅看穿了罗平心思,或者说是还有考量,赶快拿出催情香的解药让罗平服食下去。 还别说,吐火珠这一招真灵,很快让罗平安定下来啦! 罗平恢复理智后,纳闷道:“我怎么啦?” “公子看到樛木、甘瓠合乘白马醉倒啦!”吐火珠揶揄道。 “樛木、甘瓠在哪?”罗平警觉道。 “就是岸上骑马的白衣人和红衣人啊!”吐火珠答道。 “你怎么确定他们就是樛木、甘瓠哪?”罗平问道。 “因为他们唱的《南有嘉鱼》歌中自我表白了啊!”吐火珠给出理由道。 罗平听罢,不由自主地哼唱道:“南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。” “南方有树枝条弯,葫芦藤蔓紧相缠。君子宴会有美酒,嘉宾宴饮乐平安。”吐火珠直白地重复道。 吐火珠之所以加重这一段的份量,明显受到其中樛木、甘瓠的影响而引起警惕,故而没敢顺遂罗平的心意,成就憧憬已久的好事。 然而,罗平目前受山水美景以及《南有嘉鱼》优美歌声的熏陶,可没有吐火珠闻弦歌而知雅意、见风就是雨的危机感,或者说他不像吐火珠有多愁善感的一面,听罢微笑道:“珠儿小题大做了吧!?” 吐火珠不忍违逆他,或者自觉过于敏感了,就顺从地以中性的口气说道:“有可能吧!” 罗平听吐火珠口气,知道她有话要说,干脆督促道:“你有话干脆直说吧!别憋在心里。” 于是,吐火珠直言道:“公子还记得我以前说过珨儿对应六壬第三课的事吧!?” “第三课是午寅。”罗平肯定道。 “这是基于庚寅日计算的,因此‘午’为日支寅的辰上神,克日干‘庚’,主两败俱伤。”吐火珠陈述道。 “什么?两败俱伤?”罗平吃惊道。 “公子别担心,都过去啦!”吐火珠安慰道。 “怎么讲?”罗平问道。 “珨儿代表吐火门,因伯父过世,这是一伤。”吐火珠解读道。 “另一伤哪?”罗平问道。 “公子还记得青桥村越涛所说的樛木和甘瓠吧!?”吐火珠间接说道。 顿时,罗平明白了吐火珠的心意,感慨道:“原来,珠儿的顾虑在这里啊!” “我们要警惕樛木和甘瓠啊!”吐火珠强调道。 “嗯!”罗平应承道。 这样一来,他们关于樛木、甘瓠的话题也就到了尾声啦! 这时,罗平也想明白发生了什么,故而转换口风,问吐火珠道:“我怎么又中催情香的毒啦!?” 吐火珠像用樛木、甘瓠话题回避这个问题一样,还是没有直接回答,而是反问道:“公子明白为何兑离寨只有我和小姐两人吗?” “为什么?”罗平追问道。 吐火珠把心一横,以快速的语气,交底道:“因为我们在借助院子里的草药习练吐火煞功,使得自身就能散发出催情香啊!” 罗平听罢,不禁感慨道:“难怪你和珨儿身上这么香啊!?” 吐火珠听罢,顿时羞的满脸绯红,赶快低下头去。罗平见状,意识到此话说过了,赶快以求教的方式转移话题,道:“可是,我跟你在一起很久了,为何现在才发作啊?” “我们功力尚浅,发出的催情香也很淡,时间久了才起作用啊!”吐火珠答道。 罗平听罢,自然联想道:“吐火景功力深厚,发出的催情香也就浓了,所以金子寨也不能有旁人啦!” “因此,也容易被不知内情的坏人钻空子啊!”吐火珠感叹道。 “原来如此啊!”罗平感叹道。 实际上,罗平此话还包含明白了另一层意思,就是吐火景即使焚毁也不能马上收尸,要等催情香散尽再说,何况吐火门还要保留现场以便查证焚毁的原因啊! 稍顿,罗平又提出新问题道:“不过,这次服食解药后跟以前不同,感觉身上还在发热啊!” 吐火珠长期与草药打交道,已经具备医者的能力,又熟悉吐火煞功的情况,在对罗平望问闻切后,断言道:“公子不是生病,而是因练吐火煞功使得督脉比任脉畅通啦!” 任脉行于腹面正中线,其脉多次与手足三阴及阴维脉交会,能总任一身之阴经,故称“阴脉之海”。 督脉行于背部正中,其脉多次与手足三阳经及阳维脉交会,能总督一身之阳经,故称为“阳脉之海”。 罗平听罢,点头认可道:“我见四平八稳地修练醉心曼陀罗吐火煞没有进展,就专修吐火煞功,看来有效果啦!” 吐火珠得到罗平证实后,又下断词道:“这再次证明公子就是值使啊!” “为什么?”罗平问道。 “公子见珨儿和女婢落入火炕,跳下来救我们啦!”吐火珠微笑道。 “这与值使有何关系啊!?”罗平不以为然道。 然而,吐火珠郑重其事地说道:“珨儿和女婢代表两门,值使不救我们谁来救我们啊!?” “珨儿和你代表哪两门啊?”罗平追问道。 “这要值使来定夺啦!”吐火珠将皮球踢给罗平道。 罗平回想到跟吐火珨关于巽长女、离中女、兑少女的谈话,说道:“珨儿跟巽长女结缘,自然是杜门,珠儿应该是景门吧!” “谢公子给女婢定位。”吐火珠娇笑道。 “这也许就是值使该干的事吧!?”罗平自我解嘲道。 吐火珠终于将罗平套入值使位置,见好就收,赶快撇开值使话题,再次下断词道:“公子专修吐火煞功,这是好事,也是坏事。” “干嘛这样说啊?”罗平问道。 “好处是公子功力又有长进,坏处是公子若这样继续练下去,就会跟女婢和小姐一样,要服用我们院里的控火药物才行啊!”吐火珠答道。 罗平听罢,高兴道:“这样一来,我们终于同甘共苦啦!” 吐火珠听罢,既欣慰又犯愁道:“接下来,公子就要面临选择啦!” “什么选择?”罗平问道。 “平衡任督二脉。”吐火珠答道。 “怎么平衡啊?”罗平问道。 “加修醉心曼陀罗功,抑制吐火煞功。”吐火珠答道。 罗平听罢,摇摇头道:“我好不容易练出了吐火煞功,终于跟你和珨儿共进退,何况像以前那样四平八稳地练下去,不知猴年马月才能成啊!?” 吐火珠见他如此体谅她们,自然被他折服,于是掏心掏肺地说道:“公子既然想跟我们共进退,女婢可以帮公子打通阳脉,加快吐火煞功修练进程。” “这么说,你的阳脉都通畅啦!?”罗平惊叹道。 “我跟吐火煞功有缘,异常顺利地练通了阳脉。”吐火珠答道。 “太好啦!”罗平高兴道。 不过,吐火珠泼冷水道:“打通阳脉后,每天必须服食我们院里的控火药物,麻烦的很啊!” 她不好意思说会散发出催情香、招惹是非,就简单用“麻烦”二字含糊地一带而过。 罗平听罢不以为然,轻松说道:“不麻烦,只需勤练心罗功,加快打通阴脉即可。” 吐火珠见他信心满满,又难得他与她们同心同德,也就不再说泄气话,以免影响和辜负他对她们的好意,于是说道:“那么,我们就开始吧!” 言毕,她就开始助罗平运功。 第53章 火珠丽景(二) 吐火珠帮罗平通阳脉的方法很简单,就是双方面对,先是双手相抵,让内力一进一出,通过内力在手三阳经内循环来完成预定目标。 具体来说,吐火珠通过自己的右手向罗平左手之手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经组成的手三阳经内注入内力,再通过吐火珠的左手和罗平的右手将这股内力牵引出来,造成手三阳经通畅。 同样的方法也适用于通足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经构成的足三阳经,这时吐火珠的双手就要抵住罗平的双足啦! 吐火珠帮罗平打通阳脉后,拿出一些药物,交给罗平道:“这些是我们院里的控火药物,公子需早晚各服一粒。” 罗平现在感觉比以前更热了,何况吐火珠早就有所交代,故而毫不迟疑地服食了一粒。 吐火珠见他如此干脆服药,心中欢喜,又递给他一些药物道:“这些是催情香解药,公子以备不时之需。” 罗平对吐火煞功上身还没有深刻体会,听罢顺口问道:“什么不时之需?” 吐火珠不想给他造成负担,也就没有解释服用控火药物的缺陷,轻描淡写地说道:“多带一种药总比少带好,有比没有好,治病救人更是一种美德啊!” 罗平听她这样说,也就乖乖地收下催情香解药啦! 晚饭过后,罗平开始为过夜的事发愁起来。实际上,这艘船是为吐火珨、吐火珠同吃同住设计布置的,罗平“牛入屋”替代吐火珨后使得“同住”成了问题。 他曾设想离船别住,但想到跟吐火珠分开就有些难舍难分啦!一来,他跟吐火珠相处融洽,很是投缘;二来,他是结过婚的人,很怕孤独难眠。 最重要的一点,还是吐火珠的魔力,之前在催情香的促使下,就差点搂抱她啦! 然而,吐火珠却轻而易举地化解了住宿难题,坦然自若地说道:“女婢伺候公子休息吧!” “这…这…这怎么…休息啊!?”罗平结结巴巴地说道。 “就像以前伺候小姐休息一样啊!”吐火珠答道。 罗平听话听音,明白吐火珠为吐火珨甘愿献出自己,这样一来就不得不问清楚一些模糊问题啦! 于是,罗平再次求证道:“珠儿说实话,归妹初约到底是什么啊!?” 吐火珠知道不能再糊弄下去了,就老实交代道:“归妹初约就是归妹卦初九爻之约。” “归妹以娣,跛能履,征吉。”罗平背诵归妹卦初九爻辞道。 说得更直白一点就是:“嫁女为妾,跛脚也能够行走,征伐吉利。” 吐火珠听罢不以为意,肯定道:“是啊!” “怎么讲哪?”罗平问道。 “我陪小姐一起出嫁啊!”吐火珠解释道。 罗平逼出这句话后,也就能确定吐火珠要以妾室的身份服侍他休息的真实情况啦! 然而,罗平还有疑虑,继续追问道:“你之前说到我们的坤申向时,应该还有话要说吧!?” 吐火珠听他特别强调“我们”两字,顿时脸红起来,支支吾吾地说道:“能…能…能不说我们的事吗!?” “这就算是之前说过的惩罚啦!不说不行。”罗平尽量装出严肃的样子说道。 吐火珠眼见不能回避,就轻描淡写地说道:“其实没什么,就是我们见面后演四课发三传算出的一些事。” “一些什么事啊!?”罗平追问道。 “公子生于戊寅年,戊的长生在寅,真是好年头啊!”吐火珠敷衍道。 “还有哪?”罗平继续问道。 “戊的沐浴在卯、冠带在辰、胎在子。”吐火珠一口气说完道。 吐火珠生于丙子年己卯时,跟罗平戊字关联的有卯、子两字,且与沐浴、胎等敏感字眼有关,难怪吐火珠说起来难为情啊! 罗平听罢,果不其然地联系道:“卯与珨儿和珠儿的出生有关,辰与水遁女牵连,子是珠儿的三才啊!” 吐火珠听罢,脸虽然更红了,但念他没有说出他与珨儿、珠儿一起沐浴以及他与珠儿珠胎暗结一类的话,已经是很感激啦! 然而,罗平并不放过她,继续问道:“再说说你的情况吧!” “还是先说小姐吧!?”吐火珠讨价还价道。 “好吧!”罗平同意道。 于是,吐火珠解说道:“小姐生在己卯年,己的长生在酉、沐浴是申、衰在辰、绝在子。” “我们在酉时见面缘定长生,珨儿有沐浴之象但衰于水遁女、绝在珠儿啊!?”罗平明说道。 “现在,公子应该明白珨儿先与公子走到一起却又被水遁女捷足先登的运程了吧!?”吐火珠柔声说道。 “明白啦!”罗平感叹道。 吐火珠刚刚松了一口气,又听罗平追问道:“珨儿绝在珠儿怎么讲哪?” “女婢今夜跟公子在一起就是做了对不起小姐的事啊!”吐火珠低声下气地说道。 “明白啦!”罗平感慨道。 至此,吐火珠悬着的心终于落了下来。 罗平认为吐火珠间接说了她出生时辰的情况,干脆一不做二不休,刨根问底道:“丙子怎样哪?” 吐火珠眼见避无可避,再加最难的关口已过,毫无心理负担地交代道:“丙的长生在寅、沐浴在卯、冠带在辰、病在申、胎在子。” 罗平听罢,撇开涉及“水遁女”和吐火珨的辰、申部分内容,以誓言的方式解释寅长生、卯沐浴、子胎三部分道:“我与珠儿今生在一起,吃住沐浴在一起,繁衍子嗣。” 吐火珠被感动的无以复加,直接投入到罗平怀抱啦! 这一切看似罗平的话感动了吐火珠,让她突破了年幼的心智、造成了感情爆发,但却也有必然的因素。 因为离火宫的吐火珠来到水上,自然形成了水火既济,卦辞曰:“亨小。利贞;初吉终乱。” 既济卦象征完成,意思是说:“柔小者亦亨通顺利,利于坚守正道;若不慎守成功,初始吉利,最终危乱。” 这说明吐火珠这位“柔小者亦亨通顺利”,因终身已定而“坚守正道”,成功地完成了从女孩向女人的转变过程。 再者,吐火珠虽然神态看似十四五岁的样子,但身体却是十七八岁的大姑娘,并且长得凹凸有致、丰满成熟。 因此,吐火珠动情也是她成熟身体的一种自然本能反应。 实际上,吐火珠因“归妹初约”已经将名分确定为罗平的媵妾,故而已经把心态调整为罗平的人啦!从她撺掇罗平同船共渡就可以看出,她已经在践行“百世修来同船渡”啦! 现在,罗平又当面表明了心迹,或者说罗平表明要接纳她,吐火珠最后的障碍也消除啦! 这样一来,吐火珠除了投怀送抱以达成“千世修来共枕眠”的夙愿还能做什么哪!? 的确,吐火珠还做出了更多,因为从她接下来的行动可以看出,吐火珠想把心掏出来交给罗平。 她不仅主动为自己宽衣解带,还勇敢大胆地扯开了自己的内衣,心甘情愿地将丰满迷人的身躯呈现给了心上人。 换句话说,吐火珠这颗经过十七年发育成熟的珍藏宝珠终于得见天日,散发出光彩夺目的灿烂光辉啦! 罗平经过三位女人的滋润,白马如雪、黑齿如墨属于身材匀称的类型,“水遁女”是丰满富态或者说有肉感的女人,但吐火珠则是让人抓狂的、无与伦比的火辣身段。 罗平初见珍珠光辉,有暴殄天物的感觉,若不是吐火珠见他迟疑而主动将这颗珍珠送入罗平怀抱,他还不知从何下手哪! 但是,一旦珍珠入怀,他就紧紧地抱住,再也不松手啦! 用李煜《一斛珠·晓妆初过》形容此情此景道: 晓妆初过,沈檀轻注些儿个。 向人微露丁香颗,一曲清歌,暂引樱桃破。 罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴。 绣床斜凭娇无那,烂嚼红茸,笑向檀郎唾。 第54章 火珠丽景(三) 再说中野扣因南宫崴、渚潇的干扰脱离墨夷雨的打斗圈后,心情纠结地继续追赶青阳蕾和吕玲。 之所以这样说,是因为青阳蕾和吕玲恰好走在同一条路上,这让中野扣少了一些撕心裂肺的烦恼和痛苦。 因为,若为公,中野扣要追上青阳蕾,查问值使的情况;若为私,中野扣就要追上吕玲,了结情缘。 中野扣在跟吕玲发生关系前,心思很简单,就是紧盯青阳蕾,查清值使的来龙去脉,完成中野门的任务。 中野扣在催情香的作用下与吕玲春风一度后改变了这一切,也许是催情香太过厉害,或者是“谷雨女”吕玲润物细无声、潜移默化地深刻影响了中野扣,诱使他的私情激烈地爆发出来啦! 换句话说,中野扣目前属于“公”“私”打架的状态,谁胜谁负只好静观其变啦! 就在中野扣锲而不舍地追赶青阳蕾和吕玲时,眼见离丽九雀老九“鸩锏”丽鸩拦在必经之地上,他自知不是丽鸩的对手,于是选择绕道而行,斜刺里冲了过去。 或许丽鸩感觉中野扣不够尊重她,或许丽鸩认为中野扣即使这样做仍然对跟青阳蕾在一起的吐火珨还有威胁,于是追了上去。 这样一来,倒是成全了追随在中野扣后面的墨夷雨啦! 当墨夷雨来到事发地的时候,听到前面传来丽鸩的喊叫声:“小扣子,你给我站住。” “我有事,不能奉陪老九啦!”中野扣回应道。 墨夷雨听罢,微笑嘀咕道:“看在小扣子引走老九的份上,我们的过节既往不咎啦!” 言毕,他沿着中野扣未能走的路,去追青阳蕾啦! 话说接下来的日子里,罗平、吐火珠自泸水转入杨汉水(今赣江),继续乘船顺流而下,到达浔阳后又转入江水,还是顺流漂行。 丁酉日这一天,吐火珠在船上计算行程道:“这样下去,估计癸未时在舒地安庆渡离船登岸。” “我没有去过安庆渡,不知那里是什么样子啊!”罗平感叹道。 “很可能是对我们不利的样子啊!” 吐火珠也感叹道。 “怎么讲?”罗平问道。 “在武功山下试图袭击公子的那些人很可能在安庆渡伏击我们啊!”吐火珠解说道。 她像丽鹖、丽鷭一样,不愿点出“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵那些人的来历,以免多惹是非。 即使这样,罗平听罢还吃惊道:“居然有这种事?” “我们派去关照公子的人阻止了他们,一件小事而已,不足挂齿。”吐火珠轻描淡写地说道。 罗平听吐火珠说过吐火门关注他动向这样的话,也就是说,吐火珠早就打了埋伏,使得他对此事也就不好再说什么啦! 因此,罗平不再纠缠这件事,接续吐火珠上面的话题说道:“我们这一路上都没有见到那些人,他们很可能放弃啦!” “我们这一路上得到了离宫的保护,所以才平安无事啊!”吐火珠答道。 “那么,为什么安庆渡例外哪?”罗平问道。 “安庆渡是从江水离开离宫北上的门户。”吐火珠答道。 “可是,他们为什么会选择在安庆渡伏击我们哪?” 罗平又问道。 “他们在安庆渡伏击我们,既脱离了离宫控制范围,也给离宫一点颜色看看,可谓是一举两得啊!”吐火珠说道。 罗平不好直说吐火珠有小题大做、草木皆兵的嫌疑,只是含糊其辞地说道:“他们干嘛锲而不舍地跟着我这个小人物啊!?” “公子是值使,对九宫举足轻重,不是小人物啦!”吐火珠说道。 罗平不好意思驳她,只好摇摇头,微笑不语。 吐火珠见他不以为然的样子,就改变策路,说道:“公子信不信六壬术啊?” “领教过了,六壬术断事很准,我信。”罗平说道。 “我就以癸未时在安庆渡用事为引子,用六壬术推算一下怎样?” 吐火珠征求他的意见道。 “好啊!” 罗平同意道。 于是,吐火珠开始演算,罗平专注于行船。 当吐火珠计算完毕时,船也接近了安庆渡。罗平见她开始放松自己的样子,知道已有结果,动问道:“你算出什么啦!” 吐火珠见他如此问法,知道他不懂其中的奥秘,为了引起他的重视,先捡吓人的结果说道:“癸未时在安庆渡上岸会犯六冲啊!” 这一招果然奏效,罗平听罢,顿时紧张起来,随即好奇地问道:“什么是六冲?” 六冲即地支相冲,如子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲是也,主反复、动移、不安宁。吉神忌冲,凶神宜冲。 罗平听完吐火珠对六冲的解释后,为难道:“既然在安庆渡上岸会犯六冲,怎么办哪?” “好在三传为吉,能敌对六冲啊!”吐火珠答道。 “三传到底是什么啊?”罗平问道。 他之前问过“三传”何意,吐火珠当时用“三才”说事,虽然堵住了他的口,但他总感觉她有借题发挥之嫌,故而再次求证。 这次,吐火珠不再引申,据实答道:“初传卯,中传酉,末传卯。” “怎么讲?”罗平求教道。 吐火珠难掩童心,忍不住又拿“卯”字说事道:“卯神与我俩可是大有关系啊!?” 罗平不假思索,顺口问道:“什么关系?” 吐火珠听罢,心中暗暗欢喜。 随即,吐火珠再次兜售私货,道:“我生于丙子年己卯时,自然与三传脱不开干系啦!?” 罗平却没有体会到她的良苦用心,仍然专注于问题本身,问道:“可这与我有什么关系啊?” 即使这样,也没有影响吐火珠的情绪,因为她趁机表现了一把,道:“公子生于戊寅年,寅、卯都属木,我们和三传一样,都与木有关啊!” 她终于通过“木”字与罗平联系在一起,心中有说不出来的的喜悦。罗平不仅没有体会她的心意,因过于关注计算结果,还马上纠正道:“你跑题了,还是赶快说说其他的吧!?” 吐火珠听罢,一丝失望之情呈现在心中。 第55章 火珠丽景(四) 不过,她没有表现出来,继续发挥道:“水生木,这正好与我们乘船行驶在江水上的情景吻合啊!” “还有吗?”罗平有些失望地问道。 吐火珠眼见他要失去兴趣,马上回归正题,说道:“既然说过与我们有关的水生木了,那就再说说与贼人有关的土生金吧!” 罗平听罢,没想到“水生木”不仅不是废话,还牵扯出“土生金”的贼人问题,不好意思地说道:“我刚才有些心急了,珠儿就说说贼人的情况吧!” 罗平不仅道歉,还用亲近的关系称呼她,顿时让吐火珠兴奋起来,笑道:“我算出了重审课,…” 罗平为表示关注和诚意,不等她做进一步的解释,就插话问道:“什么是重审课?” 吐火珠不以为意,欢快地解说道:“第三课出现下克上的‘贼’情,这一课就叫做重审课。” 罗平见吐火珠紧扣“贼”情,知她重视自己的问题,兴奋地问道:“‘贼’情是什么?” “这就要说中传酉字啦!”吐火珠答道。 “怎么讲?”罗平问道。 “因为‘贼’情出自下酉克上卯的重审课,‘卯’既然是船上的我们,‘酉’就是要对付我们的贼人啦!”吐火珠答道。 罗平再次听到“卯”字,明白之前太过肤浅了,不好意思道:“我不知卯这么重要,请珠儿不要在意啊!” 罗平突然道歉,让吐火珠措手不及,顿时红晕上头,只好低头掩面,结结巴巴地说道:“公子…太…客气了,珠儿…我…没在意啊!” 罗平没想到一句话让她如此尴尬,于是左右开弓,既讨好“卯”又兼顾“贼”,还假装自言自语道:“卯怎么会惹出贼来哪!?” 吐火珠稍微缓和一下后,开始解说道:“其一,我们大约于癸未时在安庆渡离船登岸,癸的‘贵人’是卯,说明此时有人在惦记公子啊!” 她干脆把自己排除在“卯”外,只谈与“卯木”有关的罗平,既承罗平的情,也有讨好他的意思,何况“有人”还有包含她之嫌啊! 罗平被她吊起胃口,顾不上琢磨其中的味道,马上追问道:“其二哪?” 吐火珠见他没有体会自己的深意,虽然遗憾,但也松了一口气,怕他回过神来追问,赶快接话说道:“其二,癸墓在未,未时登岸对癸的‘贵人’不利啊!” 这里,她更加小心,既不提“卯”,也不说她俩。罗平听罢,点点头,继续问道:“还有其三吗?” “其三,初传卯的神将是天空,此神不仅是凶将,还居戊戌土,被卯神克之,为神将内战,主事将尽又生出支节。” 罗平没想到真有其三,不禁有些吃惊。 吐火珠见他神色异样,问道:“公子怎么不问其四啊!?” “不会有了吧!?”罗平说道。 “其四,其四,…”吐火珠嘟囔道。 “没有了吧!?”罗平说道。 其实,吐火珠本想说其四为“木墓在未”的事,突然意识到会让罗平不快而不合适,故而迟疑不决造成结巴的样子。 最后,她为了让罗平高兴,干脆微笑不答。 罗平不想让她难堪,清清嗓子,回转“贼”题,道:“卯已经说了不少了,也该说说贼人了,贼人何在哪?” 吐火珠抬起左手,指着西边,说道:“土生金,金又是西方特征,因此贼人就在左边岸上埋伏。” 罗平被吐火珠折服,再也不敢怠慢,虚心请教道:“重审课就看出这么多事情,三传又怎样哪!?” 吐火珠也不藏着掖着,倾囊相授道:“首先,今天是丁酉日,日丁寄宿在未,属火,为‘我’。” “我们切合癸未时,所以跟日支酉‘贼人’有牵连。”罗平尝试解读道。 “日支又称为辰,可以这么联系。”吐火珠鼓励道。 “我胡说的,还是用六壬解释吧!”罗平谦虚道。 “与我们大有关系的卯的天盘字为酉,卯为我,酉为他,公子说得没错。”吐火珠再次肯定道。 罗平得到吐火珠的称赞后,反而不好意思了,致歉道:“我引岔了,还是说说丁火我怎样吧!?” “以丁火我与三传的生克比和关系,定六亲。”吐火珠顺着他的口气解释道。 “怎么定?”罗平问道。 “生我者为父母;我生者为子孙;克我者为官鬼;我克者为妻财;同我者为兄弟。”吐火珠答道。 罗平听罢,开始计算道:“初传卯为木,生我火,为父母;末传也是一样;中传酉为金,被我火克,为妻财。” “对。”吐火珠证实道。 “那又怎样?”罗平问道。 “以此就能判断吉凶啊!”吐火珠答道。 “怎么判断?”罗平问道。 “我克为财,吉;克我为鬼,凶;比和、生我为印,吉;我生为泄,凶。”吐火珠答道。 言毕,她突然意识到“生”字不妥,顿时红晕上头。 罗平见吐火珠突然又脸红起来,意识到诱使她说“生”字难为情,再加她娇柔可人的样子顷刻间让自己心猿意马,恐怕失控后跟她缠绵起来会耽误到安庆渡的时间,那样会让吐火珠白白计算一场,可就辜负她的一片好意啦! 于是,罗平赶快岔开话题,说道:“这么说来,三传六亲还不错啊!” “六亲双吉,是不错。”吐火珠同意道。 罗平明白“丁火我”的意思后,自然又联想到日支酉“贼人”啦! 但是,他不好意思完全用自己的发明,就兼顾吐火珠的定位,中和道:“说过丁火我了,再说说‘酉为他’吧!?” “酉是日干丁的贵人,中传酉的神将也是贵人。”吐火珠说道。 “这么说,贼人有贵人罩着啦!?”罗平惊异道。 “他们要袭击贵人公子,可贵人公子还罩着他们,是有些奇怪。”吐火珠说道。 她把丁火我引申到罗平身上,故而有此一说。 罗平见她又把自己扯进去,担心吃苦头,赶快岔开话题,问道:“难道‘酉为他’就没有克星吗?” “有。”吐火珠答道。 “是什么?”罗平问道。 “公子。”吐火珠答道。 “怎么又扯到我头上啦!?”罗平说道。 吐火珠听罢,不为所动,一板一眼地解释道:“日丁的‘贵人’虽然是酉,但却‘冠带’在未,又‘病’在卯。” 罗平听罢,如释重负地开脱道:“我说吗,你在未时算出了贼人,又是己卯年生人,‘酉为他’的克星是你啊!” “卯为木,与寅木有关啊!”吐火珠争辩道。 罗平明白跟她争辩等于自投入网,于是转移话题,道:“撇开这些不谈,难道‘酉为他’就没有其他麻烦吗!?” “有。”吐火珠答道。 “是什么?”罗平问道。 这次,吐火珠没有拿罗平说事,据实答道:“酉刑酉。” 其实,罗平没指望吐火珠能说出来,因此听罢惊异道:“还真有啊!?怎么讲哪!?” “凡刑临日入传必主伤残。”吐火珠答道。 “这么说,贼人有麻烦啦!?”罗平说道。 “酉自刑,应该是这样啊!”吐火珠答道。 第56章 火珠丽景(五) 罗平明白“酉为他”的意思后,突然回想到初始话题,于是又问道:“三传对六冲,具体意味着什么哪?” “初传卯(木)克时支未(土),主恐惧惊忧;而未时用事,天盘丑土比之,又临太常土比之,大吉。”吐火珠答道。 “大吉对惊恐,看来有化解之法啦!?”罗平说道。 “有。”吐火珠肯定道。 “怎么化解?”罗平问道。 “趋吉避凶。” 吐火珠答道。 罗平听罢,习惯性地追问道:“怎么趋吉避凶哪?” 吐火珠还是没有直接回答,仍然用六壬术语解说道:“初传为下酉(金)克上卯(木),主事从内起,利卑幼,利后动;日(丁,寄宿未)上神丑(土)生日支酉(金),辰(酉)上神卯(木)生日干丁(火),主和顺;日干丁(火)生日上神丑(土),破耗。” “后动和顺破耗!?” 罗平总结道。 “对。”吐火珠肯定道。 罗平感觉还是有些费解,继续问道:“具体怎么实施哪?” “我们是弱小者、后动者,应该和睦顺从地继续顺流而下,让对手在岸上损耗下去。”吐火珠解释道。 罗平还有疑虑,继续问道:“这样解释有六壬依据吗?” “有。”吐火珠答道。 “是什么?”罗平问道。 “我们说过,今天日干丁的贵人在酉,天盘‘酉’到地盘‘卯’对应我们的主体甲卯山。”吐火珠答道。 《天乙贵人歌》曰“丙丁猪鸡位”,这是吐火珠所说“丁的贵人在酉”的依据。 罗平听罢,若有所悟,试着解读道:“看起来,这好像是‘酉贼’逼迫‘卯我’这样做的啊!?” “是这样。”吐火珠答道。 “还真是啊!?”罗平惊讶道。 吐火珠点点头,解释道:“今天时干癸的贵人在卯,天盘‘卯’到地盘‘酉’则是庚酉向。” 《天乙贵人歌》曰“壬癸兔蛇藏”,这是吐火珠所说“癸的贵人在卯”的依据。 “怎么讲?”罗平问道。 “‘酉贼’逼迫我们走向甲卯山啊!”吐火珠答道。 罗平点头表示认可后,又说道:“最后一个问题,甲卯山代表什么?” “甲卯为我为木为东方,提示要我们继续往东方行驶啊!”吐火珠答道。 “完美。”罗平赞叹道。 于是,罗平、吐火珠放弃在安庆渡登岸的计划,继续行船,顺流而下。 果不其然,出现在武功山下、五岭一带装束且分别携带刀、枪的两帮人就埋伏在安庆渡口前往舒地的必经之地:一片树林。 可惜,吐火珠算出了“贼人”,不仅让他们的计划功亏一篑,还出现了“酉刑酉”的麻烦。 麻烦的导火索也是一位麻烦缠身的人,此人就是被楚酒香、楚花香命名为“花酒色香”的那位女子。 话说“花酒色香”借助在金鸡寨饮酒的三位武功高手“患足人”、“矮子”、“狮子”摆脱楚酒香、楚花香后,为了不引起楚中兄弟的注意,就化妆了西陵门监督的对象吕玲的样子。 这样一来,“吕玲”虽然解除了“花酒色香”的麻烦,却把真正吕玲的麻烦招惹过来啦! 具体来说,“吕玲”发现一位青年男子若即若离地跟踪自己。 之所以说若即若离,是因为这位青年男子就是中野扣,他既想见到“吕玲”,但又怕见到她。 原来,中野扣没能摆脱离丽九雀老九丽鸩的追击,最终被丽鸩拿住了,还被逼迫发誓不再跟踪青阳蕾和吐火珨,这样才被丽鸩放走啦! 这样一来,中野扣虽然感到沮丧难过,但却被丽鸩解除了因公追踪青阳蕾的负担,可以专注于对吕玲的私情啦! 这有丽鸩的功劳,但归根结底还是中野扣在“公”“私”打架过程中,“私”占上风的结果。 也就是说,中野扣从此以后因私废公,不要江山要美人,抛弃寻找值使的任务单追心爱人啦! 似乎老天有意成全他的私情,让中野扣适时地看到了“吕玲”,于是一心跟踪她啦! “吕玲”来到安庆渡口后,为了摆脱中野扣,再加换成吕玲身份后一直没有见到楚酒香、楚花香的影子,于是避开中野扣视线,放心地改换回“花酒色香”,并加速穿越设有埋伏的那片树林而去。 然而,这对经历过青衣公子变成蓝白衣女子的中野扣来说,“花酒色香”这一招不仅没有骗过他,还带来了新的问题。 因为,这样一来不仅中野扣要找她问清装扮吕玲的事,还让追寻西陵壹荷而来的南宫崴发现目标啦! 于是,中野扣、南宫崴以及追随南宫崴的渚潇先后追了上去。 南宫崴、渚潇追赶前面的一女一男通过上面提到的那片树林时,让埋伏在一侧的“眉尖刀”武珙产生了误会。 原来,武珙的大姑武瑶是渚潇的母亲,武珙与渚潇自小就认识,并把渚潇当哥哥看待。 但是,武瑶则把武珙当儿媳看待,故而特别留意武珙的一举一动。 因此,当武珙见到罗平画像并神秘地走出骑田岭时,被武瑶误以为武珙要与画像上的人相亲去啦! 这样一来,武瑶急忙将罗平画像以及武珙的意向传递给了渚潇,造成渚潇跟罗平一见面就发生了冲突。 不仅如此,渚潇为了打消罗平跟武珙相亲的念头,还把“武…债主”灌注进罗平脑海,让武珙在罗平心中留下坏印象。 目前,武珙以为渚潇好不容易得到“花酒色香”的青睐,却被中野扣横插其间,于是跳出来为渚潇抱打不平。 但是,由于“花酒色香”急速通过而来不及拦截,武珙就挥刀堵住了尾随其后的中野扣,并大喊道:“坏人好事的恶贼,看刀。” 这样一来,又让埋伏在另一侧的“梅花枪”梅灵误会啦! 梅灵以为武珙堵住了自己以前没能看清面貌的罗平,再加又受了吐火门的气,就怒气冲冲地攻向了中野扣。 与此同时,梅灵为了不被武珙气势压倒,也大喊到:“狗仗人势的恶贼,看枪。” 中野扣被二女打了一个措手不及,一个照面或者说一两招过后就被打趴下啦!多亏随后赶来的渚潇解释清楚,中野扣才少受了一些窝囊罪。 第57章 火珠丽景(六) 中野扣洗脱冤屈后,见南宫崴毫不停留地继续追赶“花酒色香”,顾不上疼痛,也追了下去。既然这样,渚潇也只好辞别武珙,跟了上去。 实际上,吕玲就躲在“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵带队埋伏的这片树林中观望。 当然,吕玲主要在观望中野扣,因为在她眼里,中野扣象一团燃烧的火,但却看不清燃烧的是什么,这倒是跟关联中野扣的中宫格局卦象坤卦卦辞中“先迷”的意境吻合。 中野扣被“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵联手打倒后,吕玲由于还在罗平与中野扣之间摇摆,故而犹豫不决,没能及时出手救援中野扣。 好在渚潇帮忙,很快就解除了中野扣的危机,让吕玲躲过了痛苦的选择,可以继续摇摆下去啦! 这样一来,中野扣接下来的日子就不好过了,他因誓言而放弃追踪青阳蕾,以为的吕玲又突然变成了“花酒色香”,即使要追上“花酒色香”探寻她为何要改扮成吕玲的样子,也要过跟在“花酒色香”后面的南宫崴、渚潇双煞这道关口啊! 目前,中野扣别无选择,也只能咬牙追上“花酒色香”,查询原委啦! 不管吕玲、中野扣是摇摆也好、伤心也罢,但却看到了目标,可在这片林子有一人失去目标啦! 这个人就是地连纽,她也在这片树林里等待观望,希望看到罗平,以慰相思之苦。 吕玲因渚潇帮忙解除中野扣危机不仅可以继续在罗平、中野扣之间摇摆下去,还能跟着中野扣并观察他的情况,但对地连纽来说,由于蹲伏地点的选择错误,也就从此失去了罗平的踪迹,只能独自伤心流泪啦! 目前看来,老天还是偏爱吕玲多一些,因为吕玲悠然离去,而地连纽却被武珙这帮人发现啦! 于是,地连纽不得不现身出来,不仅要直面骑田岭、大庾岭的人,还要应对武珙的问题:“你是什么人?在这里干嘛?” 地连纽满脑子都是罗平的影子,即使武珙不问,她都想找人倾诉,故而紧盯安庆渡口方向的同时,幽幽地说道:“地连纽因缘际会,与罗平…和吐火珠有了瓜葛,在这里等他们…算账啊!” “算什么账啊?”武珙追问道。 地连纽仍然紧盯安庆渡口方向,并随口答道:“算清我们之间的瓜葛账啊!” “什么瓜葛啊?”武珙又问道。 地连纽还是紧盯安庆渡口方向,显得心事重重地说道:“那要跟罗平…和吐火珠算账才能理清啊!” 梅灵眼见她们在“算账”和“瓜葛”之间循环,就干预道:“既然地连纽也要找罗平…和吐火珠算账,就让她先去算账吧!” “好吧!”武珙同意道。 于是,骑田岭、大庾岭的人让开一条路,地连纽边走边回头观望安庆渡口方向地走远啦! 这些人一走,梅灵就埋怨武珙,道:“你胡乱出手,泄露了行迹,让罗平白白捡便宜跑啦!” “我以为这小子抢表哥相好的女人,能不管吗!?”武珙争辩道。 “你管这种事干嘛啊!?”梅灵继续埋怨道。 “不能不管啊!”武珙感叹道。 “为什么?”梅灵问道。 “我不喜欢表哥跟在我身边啊!”武珙解释道。 “女人总是要嫁人的,嫁谁不一样啊!?”梅灵反驳道。 “唉!”武珙叹息道。 “你叹什么气啊!?”梅灵带有怨气地责怪道。 “在家里时,阿牙仔总是缠着我跟他生孩子,我这才讨了这份差事跑了出来,难道我就是给男人生孩子当老妈子的命吗!?”武珙终于忍不住说出了自己的苦恼。 孰料想,武珙的烦恼传给了梅灵,听后者诉苦道:“我们那里有一个老头,总是色眯眯地盯着我的胸脯看,讨厌死了,我跑出来就是为了躲开那双死鱼眼啊!” “开弓没有回头箭,走到哪算哪吧!”武珙感慨道。 “你跟表哥的事怎么办啊!?”梅灵关心道。 “我大不了带着他一块嫁人啊!”武珙豪爽地说道。 “你夫家敢要吗!?”梅灵怀疑道。 “说来奇怪,我曾梦到自己变成了有莘国公主,带着媵臣伊尹嫁给了商汤。”武珙终于透底道。 有莘氏亦作有侁氏、有姺氏,夏商方国,有莘故城在今山东省曹县西北莘冢(冢)集。周代,有莘氏部落沿济水逐渐西迁,散布在全国各地。 《孟子》:“伊尹耕于有莘之野。” 伊尹,空桑有莘氏人,耕于有莘之野,乐尧舜之道。商汤娶有莘氏女为妃,伊尹为陪嫁奴隶,得到商汤赏识拜为右相。 商汤子姓、名履,又称武汤、天乙、成汤,甲骨文称唐、大乙,又称高祖乙。契的第十四代孙,主癸之子。商王朝的建立者。 梅灵听罢,感慨道:“难怪你一直北上,原来还有这层原因啊!” “那么,你为何一直北上啊!?我想不会只是为了值使吧!?”武珙直言道。 “我跟你一样,曾做过一个奇怪的梦。”梅灵透露口风道。 “什么梦?”武珙问道。 “我曾梦到大旱之年攀上黛眉山,替汤王修行祈雨。”梅灵透底道。 “黛眉娘娘范小鹅,原来你是黛眉娘娘转世啊!”武珙惊讶道。 “你怎么知道黛眉娘娘范小鹅的事啊!?”梅灵诧异道。 “我既然梦到以有莘国公主的身份嫁给了商汤,自然对商汤好好了解了一番啊!”武珙答道。 《垣曲县志》在《黛眉庙与狮子山》中记载说:“黛眉娘娘,传为垣曲英言乡白鹅村人,姓范名小鹅,嫁商汤王为后。汤王得天下就遇到七年大旱。小鹅便毅然攀上黛眉山,替汤王修行祈雨,造福万民。在南天门前,小鹅三天三夜面对天苍大声呼喊玉帝,诉说天下干旱之苦,乞求天降甘露,救救一方百姓。在她的诚心祈祷下,玉帝被感动,便降倾盆大雨,消四方之旱灾。百姓欢天喜地,感恩戴德,人们对黛眉无比崇敬,便尊称她为黛眉娘娘、黛眉奶奶和黛眉圣母,把她修行之山称为黛眉山。在苦心修行和祈雨的过程中,小鹅也与黛眉山及周围的民众产生了深厚的感情。” 梅灵鉴于自己与武珙都在梦中嫁给商汤的缘故,明白跟她走在一起也是一场缘分,故而感慨道:“既然这样,就像你说的那样走到哪算哪吧!” 如此一来,印证了六壬断言:“初传支神卯(木)克天将天空(土),为神将内战,主事将尽又生出枝节。” 结果,一波未平一波又起,双方各怀心腹事,闷闷不乐地离去,分头探察罗平、吐火珠的行踪去啦! 第58章 火珠丽景(七) 至此,不禁要问:“为找青阳蕾而被吕玲导致去追中野扣的墨夷雨哪里去啦?” 原来,吕玲还真给墨夷雨指明了方向,使得中野扣鬼使神差地引走了离丽九雀老九丽鸩,让墨夷雨沿着既定路线追下去后,终于看到青阳蕾与吐火珨有说有笑地走在一起。 “说”“笑”何来哪?这就要多谢罗平啦!也就是说,罗平为她们提供了说笑材料。 原来,吐火珨经不住青阳蕾盘问,很快就将罗平在“兑离寨”的离奇遭遇给抖搂出来啦! 一方面,“兑离寨”的事不仅发展的太快,甚至都超出吐火门预料的程度啦!吐火珨作为当事人有些发懵,需要找人倾诉和商量,这个结拜姐姐自然是最佳人选啦! 另一方面,青阳蕾需要掌握值使的情况,才能决定下一步行动。目前,“值使”罗平成了妹夫,接近值使不仅不是迫切任务,而是要把捏好跟值使相处的分寸以免造成姐妹抢夫的话柄才好啊! 因此,在青阳蕾看来,现在跟吐火珨在一起就是最佳选择,既不怕找不到值使,又不会闹出绯闻,何乐而不为哪!? 对吐火珨来说,“说”“笑”也与罗平密切相关。其一,吐火珨得到吐火门情报,说她要追的人罗曼被南宫崴追到手啦! 这样一来,罗曼的安全有了保障,解除了她的担忧,但又产生了新问题,她无法面对罗平啊! 因此,青阳蕾陪她说笑,暂时缓解了去见罗平的尴尬。 其二,吐火门传给吐火珨的情报也表明,罗平跟吐火珠乘坐她的专船北上啦!这对吐火珨来讲,也需要青阳蕾的“说”“笑”来调解啊! 当然,罗平由吐火珠照顾让她很放心,因为她相信吐火珠会拴住罗平不让他去追吕玲、吕珑。 但是,那艘船是她和吐火珠的专用船啊! 这代表什么意思哪?原来,吐火珨相信吐火珠自然会像伺候她一样伺候罗平啊! 这样一来,吐火珨也就对吐火珠产生醋意啦!但转念一想,吐火珠本就是陪自己出嫁的媵妾,吐火珠代自己服侍罗平也是本分啊!总比吕玲、吕珑服侍罗平好多啦! 因此,吐火珨心理出现短暂的起伏后,就趋于平静啦!很快就与青阳蕾有说有笑啦! 不过,当墨夷雨走上前去、想要见青阳蕾时,却被一位手持“鸱锏”的女人拦住了去路。 鸱本义是一种凶猛的鸟,《山海经》中“西山经”原文曰:有鸟焉,一首而三身,其状如乐鸟,其名曰鸱。 人如其名,可见丽鸱不是好惹的人。 墨夷雨看见此人,不仅不敢表露怒意,还尽量心平气和地说道:“大名鼎鼎的离丽九雀首领丽鸱干嘛阻拦我这个无名之辈啊!?” 墨夷雨的话意暗指丽鸱以大欺小,但丽鸱不为所动,冷淡地说道:“前面两位小姐有事,你不能干扰她们。” “那我什么时候可以找她们啊!?”墨夷雨示弱道。 “她们分手或走到中宫地面。”丽鸱答道。 墨夷雨听罢,知道她们一直到中宫都有人保护,顿感无奈,只能眼巴巴地望着青阳蕾与吐火珨远去的背影发呆。 再说罗平、吐火珠继续行船,大约在安庆至铜陵之间弃船上岸,靠吐火珠六壬神算,平安无事地躲过了一场危机。 辛丑日己巳时,二人来到了寿春城南芍陂(安丰塘)。寿春坐落于淮水(淮河)中游南岸,战国晚期楚考烈王迁都寿春前,楚春申君己于该地经营数十年,使寿春成为当时楚国军事要塞、造船中心、商业都会,己具备了作为都城所需的条件。 寿春城东濒瓦埠湖,西到寿西湖,北临淝陵(八公山),南到十三里古堆,南北长约六千二百米,东西宽约四千三百米,城外有护城河与芍陂(安丰塘)和淝水相通。 寿春西南小城周长一千二百米,旧为春申君居所。城东北部是楚国王室成员居住的宫城范围,东南属于散居城外的贵族或官僚宅第区。 罗平、吐火珠被芍陂(安丰塘)美景吸引,决定在此小憩一下,同时准备在这里用午饭。 吐火珠趁罗平捕鱼、打猎之际,开始为接下来是不是要进寿春城过夜用六壬术卜算起来。 吐火珠卜算完毕后,高兴地享受罗平准备好的丰盛午餐。 罗平见她兴致高涨,就问道:“刚才,你卜算什么啦?” “我卜算能不能进寿春城住宿啊!”吐火珠答道。 “结果如何?”罗平问道。 “很遗憾,城中有埋伏,我们不能进寿春城。”吐火珠答道。 罗平听罢,纳闷道:“怎么能确定寿春城中有埋伏哪?” 于是,吐火珠开始解说道:“今天是辛丑日,日干辛属金为‘我’,日支丑恰好在中传,由于金墓在丑而寿春城又在我们的丑位,所以寿春城对我们来说是墓,表明有埋伏。” “墓在这里代表什么意思哪?”罗平询问细节道。 “中传见墓,万事不顺,进退有悔;墓神入传、临日,主一切闭塞、暗味、不通。”吐火珠答道。 现在,罗平对六壬术很感兴趣,见此良机,就尝试用学来的知识解读道:“中传丑属土,生‘我’金,为父母,吉。” “很对。”吐火珠肯定道。 “丑上神将是什么?”罗平追问道。 “青龙。”吐火珠答道。 罗平听罢,马上接口道:“青龙五行居甲寅木,吉将,但因克丑土,应该不能称心如意啊!” “太对啦!”吐火珠称赞道。 罗平并不满足,继续求教道:“中传还说了什么?” “公子生于戊寅年,而‘戊’的阳贵在丑,中传还是公子的贵人啊!”吐火珠高兴道。 来而不往非礼也!罗平见她一再示好,赶快讨好她道:“珠儿的贵人在哪里啊?” “末传酉。”吐火珠答道。 罗平听罢,回报道:“珠儿生于丙子年,‘丙’的阳贵在酉,是不是这样啊?” “是啊!”吐火珠兴奋道。 第59章 火珠丽景(八) 罗平见她喜欢,进一步添油加醋道:“酉为金,与‘我’金比合为兄弟为印,吉。” “太对啦!”吐火珠兴高采烈地说道。 “酉上神将是什么?”罗平随即问道。 “玄武。”吐火珠答道。 罗平听罢,又卖弄道:“玄武五行居癸亥水,为凶将,又被‘我’金生之,临酉不宜攻城,所以我们不便进寿春城。” “公子太厉害啦!”吐火珠恭维道。 罗平并没有被她冲昏头脑,继续求教道:“末传还说了什么?” “今天属于辛日用事,辛禄在酉。”吐火珠答道。 《十干禄》曰“辛禄在酉”,故而吐火珠有此一说。 罗平求知欲很盛,马上提问道:“这能说明什么哪?” 吐火珠很是满意,耐心讲解道:“六壬择日法以山、向、主命为主体为我、以禄马贵人落宫为依据,现天盘辛禄‘酉’落到地盘‘丑’,所以我们的主体是癸丑山。” “又回到丑啦!六壬术太精妙啦!”罗平感叹道。 吐火珠听他这样说,心里美滋滋的,一时间忘记回答啦! 好在还有求知若渴的罗平,他马上提示道:“刚才说到辛禄,三传里还有其他禄吗?” “我八字中的丙子年有禄,在初传巳。”吐火珠答道。 《十干禄》曰“丙戊禄在巳”,这是吐火珠的依据。 罗平听罢,问道:“这能推出什么?” “天盘‘巳’到地盘‘酉’对应庚酉向。”吐火珠答道。 “这能说明什么哪?”罗平问道。 “我们从‘巳’火代表的南方之地去‘酉’金属性的西方找雪嫂,正好是庚酉向的意境啊!”吐火珠答道。 罗平点头表示认可后,又不知满足地问道:“你刚才说过以禄马贵人落宫为依据,现在禄、贵人都有了,还有马吗?” “我八字己卯时中‘卯’的马也在巳宫。”吐火珠答道。 《卜筮全书·神煞歌例·驿马》曰“亥卯未马居巳”,故而吐火珠才这样说。 罗平听罢,不禁感叹道:“珠儿的八字太神奇啦!” 吐火珠用微笑回敬后,接着说道:“既然禄马贵人都有了,三传也就更有意义啦!” “初传巳为火,克辛金‘我’为官鬼,凶。”罗平尝试解读初传道。 日干为辛,属金,为‘我’,故而罗平有此一说。 吐火珠点点头,也解读道:“巳上神将为螣蛇,五行居丁巳火,凶将。” “螣蛇在这里还说明什么?”罗平问道。 “蛇临火乡,主因火烛惊恐,进寿春城不是明智之举啊!”吐火珠答道。 罗平相信吐火珠的解释,但进不进寿春城佳宿对他们来说是一件重要事情,故而继续求证道:“这个时候进寿春城还有不利条件吗?” “日上神午(火)克日干辛(金),凶。”吐火珠答道。 这就很严重啦!因为,他们原本预计在午时进寿春城啊! 罗平听罢,机械地又顺口问道:“还有吗?” 吐火珠开口刚想说罗平出生的戊寅年有“寅巳害”、“寅刑巳”时,突然意识到会让他不快,故而重复上面的话题道:“天盘巳(火)克地盘酉(金),又临滕蛇(火)克之,我(金)入寿春城可谓是百害而无一利啊!” 其中,螣蛇是天盘巳上神将。 罗平听罢,发现了漏洞,质疑道:“酉为阴金,代表你,那么能代表我的阳金申如何哪?” “天盘辰(土)生地盘申(金),公子能占到地利,但却临朱雀(火〕克之,这就犯官鬼啦!”吐火珠答道。 其中,朱雀是天盘辰上神将,再加克我者为官鬼,故而吐火珠有此一说。至此,罗平对进寿春城产生了动摇。 于是,他开始为放弃进寿春城找理由,道:“我们不进寿春城,能有六壬根据吗?” “初传巳(火)克末传酉(金),主事有始无终。”吐火珠答道。 “还真有啊!”罗平惊叹道。 吐火珠点点头,算是答复。 现在,罗平对吐火珠的六壬术佩服有加,改问解决之道:“我们不进寿春城,会怎样?” “此时决定不进寿春城,天盘丑土被已火生之,难得的是又临青龙木生之,大吉。” 吐火珠答道。 其中,青龙是天盘丑上神将。 罗平听罢,不禁感叹道:“可是,不进寿春城,我们在哪里过夜啊!?” “寿春北山。”吐火珠答道。 “怎么讲?”罗平问道。 “根据有二。”吐火珠答道。 罗平随口一问,居然问出两个理由,赶快追问道:“其一是什么?” “三传递生为喜。”吐火珠答道。 罗平听罢,不禁计算道:“初传巳火生中传丑土,丑土又生末传酉金,的确是三传递生啊!” 吐火珠点点头,表示认同。 然而,罗平马上意识到问题,道:“可是,这与寿春北山过夜有何干系哪?” “初传巳火生中传丑土,也代表南火生中土,又艮为土,寿春北山不管在方位还是五行都具备这些特征;丑土又生末传酉金,代表寿春北山适合我(金)歇脚啊!”吐火珠解释道。 罗平认同吐火珠的这一观点,继续问道:“其二哪?” “北为子,北山也就是子山,又被子(水)上神申(金)生之,更临太阴(金)神生之,可谓是大吉之地啊!”吐火珠说道。 在这里,吐火珠又用到了六壬天盘、地盘、神盘的结构。 罗平听罢,纳闷道:“怎么说到寿春北山过夜的事,不是丑土就是水啊!?” “因为我们的主体是癸丑山啊!”吐火珠答道。 其中,癸为水,丑属土。至此,罗平再无疑问,当即决定绕过寿春城,到寿春北山过夜。 这一次,吐火珠又算对了,因为出现在武功山下、五岭一带装束且分别携带刀、枪的两帮人就隐伏在寿春城内。 他们派人盯住了进入寿春城的各个城门,等罗平、吐火珠进入后就可以实施瓮中捉鳖的计划啦! 可惜,他们再次失望啦! 第60章 火珠丽景(九) 再说罗平、吐火珠前往寿春北山的路上,罗平又有疑问道:“刚才,朱儿为何没有谈四课啊?” “实际上,除了第二课外,我们都谈过啦!”吐火珠说道。 “说说看。”罗平怂恿道。 “第三课酉丑、第四课巳酉是我们交谈的重点,第一课午辛也附带说过啦!”吐火珠说道。 罗平点点头,表示认同后又说道:“那就说说第二课吧!?” “第二课是寅午。”吐火珠说道。 “怎么讲?”罗平问道。 “第二课寅午关联第一课午辛啊!”吐火珠说道。 罗平听罢,重复吐火珠之前说过的话,道:“日上神午(火)克日干辛(金),凶。” “这是说进寿春城的事,我们不进寿春城,则另有讲究。”吐火珠说道。 “怎么会一课多意啊!?”罗平纳闷道。 “因为,这一课与公子有关,公子走到哪里自然会带到哪里啊!”吐火珠说道。 罗平听罢,更加疑惑道:“怎么会与我有关哪?” “因为第一课关联第二课,而第二课的午上神寅就代表公子啊!”吐火珠说道。 罗平生于戊寅年,故而吐火珠有此一说。 至此,罗平不得不低头,道:“既然这样,说说看会怎样吧!?” 于是,吐火珠开始解说,道:“今天是辛丑日,日干辛属金为‘我’,日上神午(火)克‘我’日干辛(金)为官鬼。” “也就是说,我们注定要遇到官鬼啦!?”罗平说道。 “看来是这样。”吐火珠答道。 这样一来,罗平抓住了把柄,道:“可是,要找我们麻烦的官鬼埋伏在寿春城啊!?” “除了埋伏在寿春城的官鬼外,还有另一拨官鬼啊!”吐火珠答道。 “哪一拨?”罗平问道。 “公子还记得青桥村越涛说过的话吗?”吐火珠不答反问道。 “越涛说他那一支队伍负责在金子寨外围堵截和接应,中了催情香后,樛木和甘瓠一起跑走啦!”罗平答道。 吐火珠听罢,竖起大拇指,笑嘻嘻地娇声称赞道:“公子真是厉害,记得一点不差啊!” 罗平提到催情香时就动了拥抱吐火珠的念头,见她娇美可爱的样子,终于忍不住抱住了她。 吐火珠不仅顺从大方地依偎进他的怀抱,还言行一致,主动亲吻了罗平,对他的准确记忆力由衷地表示赞赏。 二人稍事温存后,罗平提醒道:“我们在说正经事,别乱打岔啦!” 吐火珠仍然赖在罗平怀里,依依不舍道:“这就是正经事啊!” “我们在说另一拨官鬼的事啊!?”罗平再次提醒道。 “樛木和甘瓠就是另一拨官鬼啊!”吐火珠不为所动地回应道。 “可是,可是,可是他们怎么会与我有关哪!?”罗平诧异道。 至此,吐火珠不得不脱出罗平怀抱,一本正经地说道:“关键在于他们待在金子寨外围啊!” “此话怎讲?”罗平问道。 “那时,公子跟墨儿、雪儿也在金子寨外围啊!”吐火珠答道。 “这么说,樛木和甘瓠看到我们啦!?”罗平惊讶道。 “很有可能啊!”吐火珠答道。 罗平听罢,大惊失色道:“那可就坏啦!” “什么坏啦?”吐火珠问道。 罗平明白自己的事瞒不住熟知六壬的她,故而干脆敞开心扉,老老实实地解说道:“当时,我们闻到一股香味,起初没在意,可是跑出去一段路程后,我们就躺在草丛里啦!” 吐火珠自然明白“躺在草丛里”的含义,但这是关系到他们隐私的重大问题,何况还是自己引出的事由,不但顾不上计较其中醋味,还赶快宽慰罗平,道:“你们既然跑出了一段路程,又躺在草丛里,他们肯定看不到啊!” “也倒是。”罗平略感欣慰道。 吐火珠听罢,努了一下嘴。 罗平也感到不好意思,赶快转移话题,道:“你总是乱打岔,看看又跑题了,快说说樛木、甘瓠和官鬼的事吧!?” 吐火珠明白罗平在用她找台阶下,这个面子自然要给心上人了,于是顺爱人的意,说正事道:“日上神午(火)克‘我’日干辛(金)为官鬼,这个午应该就是官鬼樛木和甘瓠。” 罗平鉴于吐火珠不仅没有追问他跟墨儿、雪儿“躺在草丛里”之事、还维护了自己的面子,于是赶快奉承道:“说得好,就是这么回儿事。” 吐火珠心知肚明,微微一笑。 罗平认为吐火珠用微笑回应自己的说辞,心中顿感畅快,马上以讨好的口气和嬉戏的态度,问道:“樛木和甘瓠为官鬼还有其他证据吗?” “有。”吐火珠答道。 罗平没想到真有,不信道:“还会有什么呀!?” 然而,吐火珠郑重其事地说道:“午也代表南方方位,这与越涛来自吐火门南方越城岭的说法一致。” 罗平不得不佩服吐火珠的说法,马上摆正心态,谦虚求教,道:“官鬼樛木和甘瓠对我们吉凶如何哪?” “他们沾了公子的光,成功躲过一劫,自然会把公子当贵人,我们也就没有凶险啦!”吐火珠说道。 罗平嗅到一丝酸意,赶快巴结道:“珠儿就别拿我耍着玩了,直接说计算结果吧!?” 然而,吐火珠郑重其事地说道:“这就是计算结果啊!” “具体怎么讲?”罗平问道。 “天盘午上神将是贵人,第二课的午上神是寅,可见公子贵人并列为樛木、甘瓠头上之神灵啊!”吐火珠答道。 罗平点点头,表示认可这种说法。 然而,罗平见吐火珠望着他的头上微笑,心知有异,故而顺着吐火珠的口气也就是用寅代表自己,问道:“寅上神将是谁?” “勾陈。”吐火珠答道。 “厉害啊!”罗平感叹道。 “厉害什么呀?”吐火珠问道。 “后宫能镇住寅啊!”罗平答道。 勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃。吐火珠听罢,心中无比受用,之前的醋意自然也就一扫而光啦! 第61章 火珠丽景(十) 再说罗平、吐火珠来到寿春北山(也称云条山、楚山、肥陵山,西汉时改称八公山)后,原本以为会在荒野中度过一宿,却大喜过望地意外发现了原楚王行宫“云宫”。 这时,九江郡治寿春一带还在以庐寿为郡守的秦军手里,但英布义军已经距此不远啦! 由于战争拖累,“云宫”也失去了往日风采,变成了破败不堪的无人居。但是,对罗平、吐火珠来说,“云宫”确是难得之住宿福地。 随即,吐火珠打扫屋子,准备过夜;罗平先是打猎准备食物,继而捡柴生火,煮水烧烤。 食物的香气引来了不速之客,不过人未到,但《小雅·南有嘉鱼》的歌声先传了过来,这使得罗平、吐火珠不由自主地联想到乘船沿泸水顺流而下时看到岸上有一个白衣男子与一位红衣女子合骑一匹白马悠然自得地相向而行的情景。 因为,红衣女子当时就是吟唱诗经《小雅·南有嘉鱼》啊! 巧合的是,一个白衣男子与一位红衣女子合骑一匹白马而来,歌唱者还是那位红衣女子。 吐火珠的待客之道也很特别,她自始至终没有看向对方,或者说置之不理,只是待红衣女子唱歌完毕与白衣男子走来时,自顾自地吟唱道:“南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。” 罗平听吐火珠对“樛木”和“甘瓠”加强了音调,突然联想到在青桥村时那位“三色衣人”越涛曾说他的头领樛木带甘瓠而去的情景。 于是,罗平顺着吐火珠的口吻,头也不抬地想当然地喊道:“我们备好了美酒佳肴,欢迎樛木、甘瓠来做客啊!” 然而,白衣男子却说道:“在下木樛与夫人瓠甘恰逢其会,要好好结交两位与樛木、甘瓠等朋友啦!” 这时,罗平猛然抬起头,表现出错愕的样子,说道:“我以为樛木、甘瓠到了,反倒是木樛、瓠甘恰逢其会,怎么会反了啊!?” 木樛不仅很有气魄,也很有气势地说道:“时势造就反了,难道不欢迎吗!?” “反了好,反了好啊!”罗平连声说道。 二人不知是心有灵犀,还是惺惺相惜,各自会意地一笑。 这时,吐火珠转过身来,正对瓠甘等人,说道:“你们反了什么呀?” “刚才把我们的名字弄反了。”瓠甘解释道。 “我还以为你们造反了哪!”吐火珠答道。 “你们不会造反了吧!?”瓠甘反问道。 “造反了,是不是要把我们抓起来啊!”吐火珠答道。 “我们又不是官府的人,抓你们干嘛!?”瓠甘随口否认道。 殊不知,瓠甘这句无心之言,一下子暴露了他们的身份。 前面说过,吐火珠根据进寿春前算出的六壬神课,已经断言樛木和甘瓠是克她和罗平的官鬼啦! 木樛、瓠甘虽然反转了樛木、甘瓠,但却没有脱出这个范畴啊!自然被吐火珠、罗平认为是有意为之啦! 也就是说,樛木、甘瓠逃过金子山一劫后,出于某种原因,脱离了西陵门,或者说“反了”,故而将名字颠倒,以表达此意。 吐火珠下套,套出他们不是“官”后,自然就确定他们属于“鬼”啦!而西陵门就是鬼窝,也就表明有意将樛木、甘瓠反转成木樛、瓠甘二人属于西陵门啦!至少曾经站在西陵门一边啊! 木樛可能感觉瓠甘有泄露身份的危险,马上接话,问道:“你们干嘛造反啊?” “我家里嫌公子穷,不同意我们的婚事,我们就造反跑啦!”吐火珠答道。 “原来是这样造反啊!”木樛感叹道。 “还能怎么造反啊!?”吐火珠不解道。 瓠甘见木樛一时语塞,赶快接话说道:“就这样造反,我们也是造反出来的呀!” 木樛意识到中了这位姑娘的圈套,不好再谈论反了这个话题,赶快打哈哈道:“今夜星光灿烂,恰逢贤伉俪篝火晚宴,真是幸会啊!” 至此,罗平不得不具名相见,道:“罗平与吐火珠侥天之幸,借满天星光,与木樛、瓠甘神仙眷侣篝火夜谈,也是一种缘分啊!” 当然,罗平实名相告,也有测试木樛、瓠甘态度之意。 然而,木樛像是新结识朋友一样,回应道:“那就叨扰贤伉俪啦!” “今夜北斗九星异常闪亮,尤其是巨门星大有遮挡其它八星光辉的趋势,不知寓意如何?”吐火珠谈天象道。 “巨门化暗,主是非啊!”罗平答道。 “九星荟萃,要有大事发生啦!”木樛这样说道。 言毕,罗平与木樛相视一笑。 随即,木樛又说道:“仓促相遇,未备礼物,随身携带一点茶叶,请二位品尝一下吧!?” “木樛之茶,自非凡品。”罗平恭维道。 “过奖啦!”木樛客套道。 茶余饭后,木樛说道:“看来,樛木,甘瓠不会来啦!” 熟料想,话音一落,突然传来歌声:“南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。” 罗平听罢,高兴地说道:“樛木,甘瓠到了。” “他们怎么不现身啊?”木樛问道。 “想必不愿被人反了吧!”吐火珠嘟囔道。 “我们去跟他们解释一下。”木樛说道。 言毕,他就跟甘瓠走啦! 木樛、瓠甘走后,吐火珠的脑际突然闪现灵光,也就是说“云宫”唤起了吐火珠儿时的一些模糊记忆。 更确切地说,吐火珠有回家的感觉,其中既有对环境熟悉的印记,也由此勾勒出与母亲在一起生活的脑海影像。 作为“回家”佐证,她轻车熟路地在“云宫”找到了一处藏宝地:吐火珠记忆中藏私货的地方。 其实,这些私货大部分是一些儿童玩具,特别珍贵的是一块刻有“熊珠”的玉佩。 至此,罗平忍不住说道:“你好像很熟悉这里啊!?” “我感觉是这样,但却记不起来啦!”吐火珠苦恼道。 罗平听罢,估算道:“这里在你小时候还是楚国的行宫,这块玉佩上的熊珠又与你名字吻合,你难道是楚国公主!?” 吐火珠努力想把模糊记忆理清,不但无果,还导致她痛苦地喊道:“我头疼啊!” 罗平见状,赶快安慰道:“想不起就不要想了,等见到岳父时问问就知道啦!” “你在说哪一位岳父啊!?”吐火珠求证道。 “珨儿的父亲啊!”罗平回应道。 “我要是熊珠,可能跟珨儿就不是一个父亲啦!”吐火珠说道。 “不管怎么样,这事也只有问珨儿父亲才行啊!”罗平说道。 “珨儿父亲是谁?”吐火珠问道。 罗平经吐火珠提醒,意识到刚才说话太过亲近珨儿让吐火珠吃醋啦!于是赶快巴结道:“你怎么认他,我就怎么称呼他。” “这还差不多。”吐火珠满意道。 罗平见过了这一关,回归正题道:“现在的问题是,你到底是吐火珠还是熊珠啊!?” “我不知道啊!”吐火珠沮丧道。 这时,罗平帮她拿主意,道:“在事情未明之前,我还是把你当吐火珠看待吧!?” “我希望公子永远把小妹当吐火珠看待啊!”吐火珠答道。 “为何?”罗平问道。 “这原因可就多啦!”吐火珠说道。 “说说看?”罗平怂恿道。 于是,吐火珠开始陈述道:“其一,小妹以吐火珠身份认识公子,不希望公子心中另有她人替代小妹啊!” “熊珠也不行吗?”罗平求证道。 “熊珠现在才出现,太晚了,当然不行啦!”吐火珠说道。 “明白啦!”罗平应承道。 随即,吐火珠又说道:“我即使跟珨儿不是同一个父亲,但这也是养父啊!” “养父为大?”罗平再次求证道。 “嗯!”吐火珠认可道。 吐火珠正要准备说其三时,突然听到偈语: 熊火吐珠,彭土炫丽。 然而,罗平、吐火珠循声找去,却一无所获。 于是,罗平、吐火珠开始解读偈语含义。自然,“熊火吐珠”将“熊珠”和吐火珠串联了起来,“彭土炫丽”也就显得很重要啦! 前后两句用火生土连接起来,土又有中土、中宫之意,何况“彭”字又与彭城有关,而“丽”还是吐火珠伯母南门丽的名字,于是他们决定前往彭城(徐州),探查究竟。 当然,这也符合“癸丑山”的意境。 路上,吐火珠突然感叹道:“看来,值使要帮我们彻底解决吐火门的事情啦!” 罗平与吐火珠一路走来,已经适应了值使说法,故而对此不再纠缠,而是追问其他问题,道:“彻底怎么讲啊?” “跟值使在一起,不仅挖出了小妹过去,看样子连伯母的事都会有着落啊!”吐火珠答道。 值使也叫直使,是当值之使者,按照吐火珠的说法,罗平让吐火珠发现了她的过去,没有辜负“直使”的使命。 辛弃疾《新居上梁文》:“直使便为江海客,世应忧国愿年丰。” 第62章 火珠丽景(十一) 罗平、吐火珠离开“兑离寨”大约半月后的小寒时节下元丙午日,来到了彭城南部云龙山下、汳水之滨的地连汳滨附近。 小寒时节,斗指癸(北偏东十五度),分为三候:“一候雁北乡,二候鹊始巢,三候雉始鸲。” 癸别称昭阳,言阳气始萌、万物合生。 这时,整个天空阴晦无日,西方、西北以及北方尤甚,远处甚至有雨雪;东方、东南以及南方有风,隐约传来雷声。 或许受诡异天气的影响,吐火珠突然紧张起来啦!罗平见她异样,就关心地问道:“珠儿怎么啦?” “我突然有些害怕。”吐火珠答道。 “怎么回儿事?”罗平问道。 吐火珠稍微稳定一下情绪后,开始找原因,道:“公子应该知道徐州相王的事吧!?” “那是一百多年前的事了,与珠儿有何关系!?”罗平说道。 “大有关系啊!”吐火珠说道。 罗平听罢,诧异道:“怎么会哪?” “那一年是丁亥年,魏惠王用相国惠施联齐之策,与齐威王会于徐州(今山东滕州市南),尊齐威王为王,齐威王亦承认魏惠王为王。”吐火珠开始叙说道。 “楚威王对此愤怒不已,次年就领大军伐齐,赵国、燕国乘机出兵攻齐。”罗平跟进道。 吐火珠点点头,继续说道:“祖上也来到了这里,从此失去了本门四阴武功。” “干嘛不留副本啊?”罗平问道。 “那是四只令箭,不仅刻有功谱,还有战争作用。”吐火珠解释道。 “怎么遗失的?”罗平问道。 吐火珠稍微平复一下起伏的心情,说道:“有人在这里摆下了奇门遁甲大阵,祖上遗失在阵战中。” “谁摆的阵?” 罗平问道。 “鬼谷子的徒弟、庞涓的师弟、中野门当时的门主中野丁。”吐火珠解释道。 “为什么?”罗平问道。 “中野丁与庞涓要好,要为庞涓报仇。” 吐火珠说道。 原来,中野丁认为庞涓之死与震宫等九宫门派有关,也就是说,中野丁认为震宫邀请九宫参与了杀害庞涓的行动。 于是,中野丁撇开地连门,以值使的身份并以中宫的名义,召集八卦所代表的八个门派掌门商量时局,并且理由很充分:改变奇门遁甲布局。 之所以改变,是因为姜太公的七十二局太陈旧,已经出现泄漏的征兆,于是请鬼谷子改进到三十六局,大家一起商量调整布局问题。 结果,“八卦门”与中野门意见不合,打了起来,而这是中野丁期望的结果,因为中野丁早己按照鬼谷子三十六局新法布好了奇门遁甲。 这一战可谓是惊天地泣鬼神,不仅使得与会的“八卦门”伤亡殆尽,也让中野门付出了沉重的代价。 事后,“八卦门”不仅对中野门恨之入骨,连带对置身事外的地连门也有怨言,于是“八卦门”新掌门聚会,商讨对付中宫之事。 会上,坤二宫也就是西陵门新任掌门认为地连门看似与中野门不和,实则暗通款曲,坚持查明真相、以儆效尤。 由于九宫一荣俱荣一损俱损又肩负历史使命,再者也不能冤枉地连门,就这样勉强决定了。 可是,这一查可就拖了下来,至今也没有查出地连门与中野门暗通对付“八卦门”的证据。 不过,也有收获,西陵门与中野门暗通款曲的证据倒是被乾、坎、艮、兑、震、巽、离“八卦缺坤门”收集了不少,反而间接为地连门洗脱了污点。 这样一来,西陵门、中野门就被“八卦缺坤门”用有色眼镜来看待啦!自然也就影响到他们之间的往来和情报传递。 罗平听完这段故事后,马上质疑道:“无论如何,中野丁也应该给一个说法吧!?” “中野一战后,中野丁活不见人死不见尸,他那一脉也不见了踪影,怎么给说法啊!?”吐火珠答道。 罗平眼见拿中野丁无可奈何,又转问道:“那么,西陵门又是怎么一回儿事啊?” “中野一战后,西陵门掌门西陵操也是活不见人死不见尸,他那一脉就像跟中野丁家约好了一样不见了踪影。”吐火珠答道。 罗平眼见中野丁、西陵操做事滴水不漏,心知问下去也不会有结果,于是回到原先的话题,道:“你们丢失的四阴武功有消息吗?” “应该与都庞岭门有关。”吐火珠答道。 “有什么根据啊?”罗平问道。 “离顿投奔吐火门时带来了都庞岭门的幽冥私邸功,长辈们研究发现这很像是本门离英景蛇功的四阴部分。”吐火珠答道。 罗平听罢,揣测道:“这么看来,都庞岭门应该跟中野一战有关啦!” “都庞岭门至少对中野门有贡献,所以才能得到这门武功。”吐火珠也揣测道。 罗平联想到无梦道人跟西陵门的关系,又给出了另一种可能,道:“或许都庞岭门因对西陵门有帮助而得到了这门武功。” “嗯。”吐火珠认可道。 随即,罗平话锋一转,又问道:“珠儿这位祖上叫什么名字啊?” “南门王雄。”吐火珠答道。 “祖上有气魄啊!”罗平说道。 “那都是过去的事啦!”吐火珠说道。 吐火珠的回答让罗平顿时想起跟吐火珨谈论这个问题的情景,不仅嘟囔道:“荆锏南门,火堆朱景。” “我们曾经住在荆州南门堆,因而武林有这么一说。”吐火珠肯定道。 这句话跟吐火珨当时的回答一模一样,不禁重提吐火珨的说法道:“珨儿曾说过祖上是姜太公的将军,奉命督查南疆,可是为何来南疆哪!?” “主要任务是剿灭像那些打着蚩尤旗号的反周势力,并督查南方诸侯国是不是跟这些反贼有勾连。”吐火珠说道。 “啊哦!”罗平回应道。 显然,他有敷衍之嫌。 吐火珠当然意识到了,明白这个话题已经谈完,故而回头追问道:“你问祖上的名字干什么呀?” “祖上这么威风,进入中宫后还遇到麻烦,何况我们这些小人物啊!”罗平说道。 “我们怎么办?” 吐火珠问道。 言毕,她一脸渴望地看向罗平。 第63章 火珠丽景(十二) 这时,罗平已经想好了对策,说道:“大财难求,小财可获。” “什么意思啊?”吐火珠问道。 “太乙神术。” 罗平答道。 吐火珠熟悉六壬术,自然知道太乙神数与六壬、遁甲并称三式,明白这是一门高深学问,因心情不佳也就不再问啦! 多亏吐火珠没有追问,否则定让罗平尴尬不已。原来,罗平与“水遁女”胡天黑地一场后,身上多了刻有“五元六纪”内容的一块牌子。 罗平知道“五元六纪”属于“太乙神数”术语,也明白这是“水遁女”留给他的相认信物,在吐火珠追问下不小心漏出了口风。 还有,“太乙神数”原本属于西陵门,突然出现在这里,不仅不好说清楚,还容易引起麻烦啊! 不过,罗平见吐火珠仍然心情郁结的样子,随即提议道:“为了释惑,我算一卦怎样?” “好哇!”吐火珠赞成道。 于是,罗平开始卜算起来。 最终,罗平算出了火地晋,卦辞曰:“康侯用锡马蕃庶,昼日三接。” 晋卦象征长进,意思是说:“康侯受赐很多车马,一日被接见三次。” 吐火珠见到卦象后,受到了很大鼓舞和安慰,心情顿时好转起来。 但是,他们目前处于晋卦初六爻辞描述的阶段:“晋如,摧如,贞吉;罔孚,裕无咎。” 也就是说:初六处晋长之初,阴柔在下,前临重阴为敌,有始求进即受摧折阻隔之象。此时应谨守正道,以待九四之应,则可获吉祥。否则既受重阴之摧折阻隔,将难以孚信于众人,故当从容行事,宽裕待时,终必能排除困难,而获无咎。 这样一来,就看他们能不能经受住“晋如摧如”的考验啦! 地连汳滨原本叫汳滨,意指汳水之滨,自从地连门定居此地后,其名称渐渐演化成地连汳滨啦! 汳水即汴水、丹水,是泗水的一条重要支流。自今河南开封市西北的蒗荡渠,经开封市、杞县、民权县、宁陵县,流入商丘市睢阳区、梁园区,接河南商丘市西北的甾获渠,又东北经山东曹县南部边界,流入虞城县北境,东经夏邑县北、永城市北,又经安徽省萧县北,流入江苏省徐州市西境,然后汇入泗水。这一河段又称为“获水”,亦兼丹水之称。 云龙山位于徐州市城南,又名石佛山(海拔142 米)。山分九节、蜿蜒起伏、状似神龙,昂首向东北,曳尾于西南。云龙山以汳水为界,汳水以北属地连门,以南属中野门。 地连门与中野门的界河汳水(汴水)呈开口朝北的C字型,使得中野门硬生生地缺失了坎位土地。 对中野门更为凄惨的是,自己领地的北部也就是汳水南岸一侧是一片低洼的泉滩,经常遭受洪涝灾害。 中野门曾经象征性地在泉滩建造了小坎宫,可惜被洪水冲垮啦! 罗平、吐火珠所处的位置在地连门的东部、中野门的东北部,此处汳水南岸有一座小山,地连门叫它是小东山,而中野门称它为小艮山。 中野门在这里建立了一座桥,称为艮坎桥,罗平、吐火珠就站在艮坎桥的北边一侧。 换句话说,地连汳滨通外界的路位于汳水北岸,中野门为方便从小艮山出行,借用了地连门的地界。 也许在中野门的眼里,这里就是自家的势力范围,因为罗平、吐火珠走到艮坎桥时被中野门的人包围啦! 之所以这样说,是因为这些人从汳水南岸密林中蜂拥而出,继而通过艮坎桥而来。 不仅如此,吐火珠还叫破了他们的名字,说道:“六辛之二的辛未、辛巳部啊!” “现在是己巳时,六辛在艮八宫,难道墨夷门要对我们出手?”罗平不解道。 显然,罗平在吐火珨、吐火珠的熏陶下,对奇门遁甲布局以及九宫的分布情况己经有了较深的认识。 具体来讲,奇门遁甲目前是阳遁五局,甲子戊飞中五宫,甲寅癸、天柱庚、开门、螣蛇落坎一宫,甲午辛、天心己、休门、太阴临艮八宫。 按照吐火珨将鼠、狗、猴、马、龙、虎、星、月、日划分成日、月、星三组的方法,中五宫在阳遁五局中对应星、鼠、马组成的星组之“鼠”。 也就是说,目前中五宫是在甲子戊替代丁星奇后的五天值日期内,或者说阳遁五局是由阳遁八局转化而来,也可以形象地比喻为“星暗饥鼠现”。 然而,吐火珠却摇摇头,说道:“九宫有明文戒律,严禁九宫兵马擅自走出本宫。” “既然如此,六辛部从何而来?”罗平问道。 “也许,中野门复制了九宫,秘密操练奇门遁甲哪!?”吐火珠说道。 “有何根据?”罗平问道。 “公子忘了我祖上的教训啦!?”吐火珠说道。 “明白啦!”罗平答道。 说话间,六辛之二的辛未、辛巳部来到了罗平、吐火珠面前。 其中,辛未装扮的人说道:“大胆贼人,竞敢深入到吾门重地。” “哪一门啊?”吐火珠求证道。 “艮门啊!”辛未答道。 这样一来,辛未无意间暴露了中野吞并艮门的野心。 罗平听罢,随即以质疑的口气,进一步求证道:“艮门远在墨夷背,怎么会出现在这里哪!?” “中野有艮门,艮门也有中野,这有什么稀奇啊!?”辛未得意地答道。 “这么说,中野把艮门当作囊中之物啦!?”吐火珠夯实道。 这时,辛未意识到罗平、吐火珠在套他的话,马上耍横道:“这里是中野艮门,你们已经越界啦!” “跟他们啰嗦什么!?抓起来再说。”辛巳装扮的人不耐烦地说道。 可想而知,双方言语不合,很快就动手打了起来。 还别说,辛未、辛巳部体现了艮八宫特色,将艮八宫的传统武功“艮任生阴”演绎的有模有样。 “艮任生阴”功内外兼修,由敦艮其背、任辅白明、生生不息、太阴荫佑四部分组成。 不仅如此,辛未、辛巳也配得上这两个称号,因为他们的武功的确达到了将相级别的一流水平。 反观吐火珠,她总感觉有力使不出,再加佩剑并非其专长,综合实力不及对手,结果失手被辛巳部擒获。 第64章 五行八作(一) 就在罗平依托半吊子的心罗煞功和秦家剑法苦苦支撑的时候,换剑持枪的地连纽从罗平背后也就是辛未对面急步走了过来,并斥责道:“中野门太过无礼,竞敢到地连门撒野。” “地连门已归中野门下,地连纽少管闲事。”辛未反驳道。 不等双方有进一步交涉,一个华衣锦服的美艳天仙从地连纽来处或者说地连纽背面一闪而过,其身形搅动的山野隐约发出“休战…离境”的声响。 辛未见状,顿时大惊失色,结结巴巴地说道:“丹元…仙子驾到,百事?皆宜,我们走。” 言毕,辛未转身离开,其部下跟随而去,自然放过了罗平。不过,辛巳不甘到手的猎物白白放弃,还是带走了吐火珠。 也就是说,吐火珠陪伴罗平一路走来,在经历过“丽景”美好生活后,目前出现了“离境”状况,真是人无千日好、花无百日红啊! 罗平刚要追上前去,却被地连纽拦住啦!罗平大惑不解,问道:“你干嘛拦我?” 地连纽虽然满怀心腹事,但此时却异常冷静,表情沉稳地说道:“辛未说的没错,丹元仙子驾到,百事皆宜,你的同伴一定会没事的。” 罗平被她提醒,急于追吐火珠的浮躁思绪中突然出现了一丝亮光。 于是,罗平向地连纽施礼,道:“地连纽…丹元…仙子驾到,施以援手,小生罗平有礼啦!” 地连纽见状,顿时红晕上头,随即慌忙还礼,道:“我是地连纽,不是丹元仙子,快别这样啊!” 罗平见她慌乱脸红的样子,再想到辛未对地连纽前倨而对丹元仙子后恭的态度,意识到混淆地连纽和丹元仙子啦! 罗平想到这一点后,一边向周围扫视,一边说道:“丹元仙子在哪?” 地连纽则一边调整慌乱的情绪,一边言语道:“神龙见首不见尾,这时怎会看到丹元仙子哪!?” 罗平认为地连纽以见到“神龙之首”自居,在揶揄他试图看到“神龙之尾”,故而有些轻蔑地问道:“你看到丹元仙子啦?” “没有。”地连纽答道。 这时,罗平知道自己错怪对方啦!顿时转变态度,语气和缓地说道:“那你怎么肯定丹元仙子到了哪!?” “否则,中野门会退走吗?”地连纽反问道。 罗平虽然句句被地连纽堵得难以反驳,但仍然嘴硬地支撑道:“丹元仙子是何来历哪!?” “丹元仙子是天禽星在人间的化身、以‘天禽廉贞、玉衡丹元’面目存世的丹元宫宫主啊!”地连纽答道。 顿时,罗平无言以对啦! 地连纽安抚住罗平后,立刻转换话题说道:“临丹元百事皆宜,快随我去解救地连门。” 至此,需要解释一下“丹元”以及所带来的“百事皆宜”。丹元是北斗第五廉贞罡星君,即玉衡星,天之斗君,主命籙籍,其与北斗第一星贪狼星并称为“廉贞贪狼两大桃花”,它是一颗让人捉摸不透的星系,有着反复多变的性格,“自古廉贞最难辨”就是指的古人对于这颗星非常难以理解。 丹元廉贞星在奇门遁甲中是天禽星,对应中央五宫,因为土生万物且中宫是遁甲元帅值符所在之地,所以为大吉之星。如果天禽星临宫,则百事皆宜。 从另一个角度讲,罗平在危机时刻能够得到地连纽和丹元仙子的援手,进一步佐证他很可能与值使结缘啊! 《烟波钓叟歌》曰:“更得值符值使利,兵家用事最为贵,当从此地击其冲,百战百胜君须记。” 值符以言星,值使以言门,若有会合,值符不犯刑墓,值使不犯迫制,利于行兵谋事。大将屯兵值符值使之本宫,而进兵于值符值使对冲之宫,战自胜矣。 至此,不禁要问:“值符在哪?” 请耐心等待,后面很快就可以揭晓啦!类似于上面的《烟波钓叟歌》,《玄机赋》曰:“符、使、天、地、生门五吉方,任君进战。” 值符、值使、九天、九地、生门为五吉方,出此方大胜。 《玄机赋》曰:“玉女守门,宜宴乐于宫庭。” 玉女守门,谓天上值使之门加于地下六丁之宫,为玉女阴神之佑护,凡婚姻嫁娶,亲迎欢会,阴私和合,夜渡关津,无不吉利。若丁火到墓宫,为绝香烟,主破财伤畜,小儿病凶。 《玄机赋》曰:“六丁玉女,宜筑垒安营,阴神最灵,宜偷劫守隘。” 六丁号玉女,又为太阴。太阴最灵,出幽入冥,刀虽在项犹安不惊,此时此方,宜阴私暗计,私约交通,偷营劫寨,伏匿逃亡,据关守隘,安营筑垒皆吉。 由此可见,“值使”罗平遇到“玉女”地连纽和丹元仙子正好组成了“玉女守门”,这也许就是命运使然吧! 现在,罗平终于逮到机会,当即反驳道:“既然丹元仙子在此,何须我多管闲事啊!?” “目前,天柱星在坎一宫当值,丹元仙子不能逆天行事、扰乱天机啊!”地连纽解释道。 这个理由被地连纽否决后,罗平因受到丹元仙子的恩惠,也就不好用丹元仙子作借口,以免冒犯她。 于是,罗平又提出新借口,道:“你不帮我救吐火珠,我干嘛要助你救地连门啊!?” 地连纽听罢,不急不躁地解释道:“现在,地连门是中野门奇门遁甲布局的开门,从这里入手才是破阵正途,也只有这样才能解救吐火珠啊!” 至此,罗平已经明白中野门复制了奇门遁甲,并把地连门当成自己梦寐以求的坎宫了,因此乖乖地随地连纽而去。 除地连纽占理之外,罗平对她还有一种熟悉亲切的感觉,故而很愿意听她的话,自然也乐意帮她。 何况,罗平心知肚明,凭他一己之力也救不出吐火珠,需要得到地连门的帮助才行啊! 再者,罗平已经融入值使角色,自然既不能推脱,也不好跟地连纽讨价还价,而是要借此澄清心中的疑问而已。 不过,既然发难了,总要体面地下台啊!于是,罗平自寻台阶,无话找话道:“你既然用枪,有名号吗?” “有啊!连心枪啊!”地连纽自豪地说道。 “心之所向,枪之所至,厉害啊!”罗平称赞道。 “离这种境界还差很远哪!”地连纽又谦虚道。 第65章 五行八作(二) 罗平眼见引起她谈兴后,话锋一转,说道:“你们跟中野门到底是怎么一回儿事啊!?” “周朝初建时,祖上是姜太公的‘枪’将军,奉命携中尉野清剿打着商纣王帝辛旗号的反周复商者,就这样在这一带扎下了根。”地连纽开始解说道。 “你祖上怎么称呼?”罗平问道。 “地连中。”地连纽答道。 罗平担心过分询问地连中的事会给人留下不敬祖上的印象,马上转换话题道:“反周复商者是什么人?” “主要是殷民。”地连纽答道。 “后来哪?”罗平问道。 “后来,武王封纣王之子武庚于殷,这些人就聚集于武庚麾下。”地连纽答道。 罗平听罢,会意地接话说道:“武庚羽翼丰满后,就会同管叔、蔡叔、霍叔三监以及东夷发动了叛乱。” “周公与姜子牙平定三监和东夷叛乱后,又令祖上与中尉野清剿叛乱余孽,并防止他们与微子启的宋国勾连造反。”地连纽答道。 “叛乱余孽又是什么人?”罗平问道。 “主要是武庚的中尉梁和管叔的中尉英统领的两股势力。”地连纽答道。 “后来哪?”罗平问道。 “中尉梁、中尉英等叛乱余孽跑得无影无踪,而中尉野部却迅速膨胀起来,最后到了跟祖上分庭抗礼的地步。”地连纽答道。 罗平听到这里,开始求证道:“中尉野、中尉梁、中尉英是谁?” “中尉野就是中野门的祖上,而中野门还有中梁、中英两股势力。”地连纽答道。 “中尉野接受了叛乱余孽等反周复商者?”罗平问道。 “祖上怀疑是这样,但起初抓不到确凿证据,后来对中尉野就无可奈何啦!”地连纽答道。 罗平听罢,不解道:“既然丹元仙子坐镇中央五宫,为何不解决地连门、中野门之间的纷争啊!?” “唉!丹元仙子不好管啊!”地连纽叹息道。 “为什么?”罗平问道。 “公子听说过‘貔貅姬黄降轩辕,麒麟风怡出东夷’吗?”地连纽问道。 “以前听珠儿提起过,说是二人一起失踪了,怎么啦!?”罗平疑惑道。 地连纽叹口气,解说道:“中野门是轩辕丘姬黄的荫地啊!” “那又怎样?”罗平问道。 “姬黄是丹元仙子的父亲啊!”地连纽说道。 “丹元仙子的母亲是谁?”罗平随口问道。 “这就是九宫另一句名言啦!”地连纽感慨道。 “哪一句?”罗平追问道。 “牡丹后幽醉洛川。”地连纽说道。 “怎么讲?”罗平问道。 “这句话里的后幽就是丹元仙子的母亲啊!”地连纽答道。 “轩辕牡丹倒是绝配啊!”罗平感慨道。 “二人郎才女貌,在世人眼中的确是绝配啊!”地连纽感叹道。 罗平感慨之时,联想到地连门之所以没有被中野门挤垮,很可能沾了后幽、丹元仙子母女的光,故而猜测道:“地连门是不是后幽、丹元仙子的荫地啊!?” “是啊!”地连纽答道。 “丹元仙子叫什么?”罗平问道。 “后嫏。”地连纽答道。 罗平叹口气,说道:“唉!原来是风后之争演变为黄后矛盾啊!” “怎么讲?”地连纽问道。 “后嫏跟母姓、不随父姓,明显表明姬黄与后幽不合,很可能姬黄娶了后幽后梅开二度,又跟风怡好上了,而且风怡还力压后幽一头整个占据了姬黄的身心啊!”罗平解释自己的观点道。 “听说是这样。”地连纽答道。 “这样一来,地连门可就遭遇到天灾人祸啦!”罗平感慨道。 “唉!是这样啊!”地连纽叹息道。 他们就这样边走边聊,进入了地连门巽位“绿文”。 地连门的建筑布局同吐火门一样,也是采用九宫格模式,除了巽位立绿文外,其它八位的建筑情况如下: 坎位建黑贪,艮位筑白辅,震位设碧禄,离位布紫弼,坤位置黑巨,兑位是赤军,乾位展白武,中央为黄宫。 就在他们经过“绿文”时,见到了奇异景象:螣蛇游雾。 《玄机赋》曰:“螣蛇本性怪异,事主淹迟滞,其神火土灵神,求谋必定难成,胸中狐疑不决,忧愁心意难宁。” 螣蛇到其方,主有怪异之事,淹缠不散,其神为火土之神,凡有求谋皆属花假,必无成功,且自己胸中多疑多虑,不能决断,忧惶不宁。 吐火珠陪伴罗平从南方火地来到中土,或者说吐火珠之“火”生出地连纽之“土”后马上出现了替代现象,也就是地连纽代替吐火珠来到了罗平身边,这是不是“螣蛇本性怪异”或者“火生土”的真实体现啊!? 罗平见状,大惊道:“这里怎么会有螣蛇游雾啊!?” “这是目前坎一宫奇门遁甲布局产生的幻象。”地连纽解释道。 “如此一来,再配上军队,岂不对来犯者造成很大的伤害啦!”罗平感慨道。 “是啊!不过,目前中野门进入地连门的人手不够多,还顾不上对付外来者。”地连纽宽慰他道。 “这样好,否则既与人动手,还要承受螣蛇绕身的心理负担,那滋味可不好受啊!”罗平说道。 地连纽安慰过罗平后,话锋一转,说道:“刚才听公子的口气,似乎螣蛇游雾不该出现在这里啊!?” “我在南方见过一位文士打扮身穿紫衣的白发长者像螣蛇游雾一样行走。”罗平答道。 “啊哦!”地连纽应承道。 此时,她因听到“南方”而触动刻骨铭心的那一刻,脸上呈现一抹红晕,说不出话来啦! 不过,地连纽因罗平说的事情与目前螣蛇当值的情况一致,心中隐约感觉到,罗平来到此地是命中注定的事,因而自己跟他的缘分也就是天注定啦! 就在地连纽担心罗平反问的时候,情况出现了变化,突闻钟鼓声鸣,继而出现了六支队伍。 结果,地连纽、罗平被癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥特征的六癸所部包围啦! 同时,六癸部展现了黑齿门内外兼修的代表武功“坎蓬休玄”,本功由习坎有孚、桑弧蓬矢、休养生息、龙血玄黄四重(招)组成。 第66章 五行八作(三) 地连纽见状,高喊道:“请甲寅君出面说话。” 按照奇门遁甲布局,甲寅隐遁在六癸之中,己巳时在坎一宫当值,故而地连纽有此一说。 然而,癸酉将军装扮的人望着罗平、地连纽,轻蔑地说道:“黑牛拉车猪上山,你们怎么配见甲寅君哪!?” 实际上,地连纽为了拖延时间赢得主动,也就随口这么一说。 地连纽听罢,继续说道:“目前,六癸镇守坎一宫,擅自来到中五宫,就不怕戒律惩处吗!?” “我们来了,谁能惩处我们!?”癸酉将军说道。 话音一落,突然钟鼓声鸣并传来“熙熙凄凄锵锵英英”之音,随即周围黑影晃动,显现出“黑牛拉车猪上山”的幻像。 紧接着,六癸部纷纷中箭倒地,癸酉将军也没能幸免。 罗平与吐火珠在艮坎桥领教过辛未部的厉害,眼见六癸部毫无还手之力,顿显惊异之色。 他走进地连门之前被地连纽搞得头脑发热,根本没有想过攻破奇门遁甲的难处,待被六癸部包围后才意识到此行的危险,孰料想竟有这样的奇妙转折。 之所以说奇妙,是因为这一幕印证了螳螂捕蝉黄雀在后的奇妙情形,罗平、吐火珠充当“蝉”,“螳螂”六癸部捕蝉失败、结果变成了“黄雀”的美味大餐。 实际上,虽然有开门大吉一说,但开门休于冬、临坎则无气,这对擅闯“坎”宫的人来说就不妙啦! 另外,正当金秋肃杀之时的天柱星临坎一宫,它喜杀好战,与惊恐怪异、破坏毁折有关。 不仅如此,对于坎一宫奇门遁甲来说,目前属于大刑之格。天盘六庚加地盘六癸,即庚加癸(申寅冲),叫大刑之格。诸事不宜,图谋反害。满招损、破产,动辄招咎。占路,信息远。人情悖逆,谋为多阻,防不测,阳时利为客。 对此,卦象上也有所反应。庚为阳金,对应乾天;癸属阴水,对应坎水阴性【坎水】,因此,“大刑之格”对应天水讼主卦阴性【天水讼】。 天水讼卦辞曰:“有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。” 讼卦象征争论诉讼,意思是说:“有诚信,恐惧,中期吉利,终了凶险。利于表现为大人物,不利涉越大河大川。” 还有,此时火神螣蛇临坎一宫,它司火光、怪异、惊恐、梦寐、妖邪、蛊惑之事,所临之宫主有怪异之事、火盗之惊,也主牢狱之灾。 《玄机赋》曰:“蛇合开,风雨从,神坛社庙防有伏。不利行兵遇老翁,主将出征获匪丑。客来焚死败无踪,捕防格斗有刑冲。” 螣蛇会开门,主天久雨无晴。行兵则神坛社庙内有伏兵,不宜进。有一老年人至,谈神仙事,可用之。主将出征有嘉折首,获非其丑。客将来则焚去则死,应三九日见。捕捉则不利,防格斗,且有伤。 这里使用了离卦上九爻辞:“王用出征,有嘉。折首,获匪其丑,无咎。” 大意是说:“国王出征,反击敌人,将有嘉国的国君斩首,抓到了许多俘虏,无灾无难。” 奇特的是,天柱星值巳时,主有黑牛拉车猪上山,钟鼓声鸣为应。作用后二十日内进商音姓人财物,六十日内有女人下水,野物入宅,一年内生贵子,大发之兆。 先回顾一下,黑齿如墨离开兑离寨后,预测她第二天己巳时情况时就是这种征兆,后来地连纽跳入泸水,居然抢了黑齿如墨的风头,对上了“有女人下水”的断言。奇妙的是,地连纽可谓是“野物入宅”,进入了黑齿如墨夫婿罗平的怀抱啊! 现在,地连纽替代黑齿如墨位置与罗平在一起,恰好又出现了天柱星值巳时的情况,难道还有“女人下水、野物入宅”的事吗!? 目前看来,螳螂捕蝉黄雀在后的“黄雀”很好地践行了“黑牛拉车猪上山”、“钟鼓声鸣”这些特征。 那么,“螳螂”六癸部或许真像地连纽说的那样,因为是中野门的人而擅入“坎”宫,不得不承受开门“临坎则无气”、天柱星“喜杀好战”、螣蛇“所临之宫主有怪异之事”、大格“百事凶”的后果。 可是,“作用后二十日内进商音姓人财物”是什么意思哪?至少有一点跟这句话有关,因为癸酉将军名叫商彪啊! 实际上,就像地连纽对罗平所讲的那样,中野门的情况非常复杂,这里就拿六癸之三的癸酉、癸未、癸巳来说吧! 其中,癸酉将军商彪娶了黑齿门对手胡燕门的“喜燕舞”燕飞为妻,让胡燕门在中原有了立足之地。 癸未将军、癸巳将军分别叫赏光、尚荣,又分别娶了黑齿门死敌北殷门的“殷北霜”狄双、“殷北果”殷瓜,让北殷门在中原站稳了脚跟。 这样看来,中野门不仅跟地连门不和,还因与黑齿门对手联姻而清楚地表明对黑齿门也有敌对状况。 具体情况如何,后面将会进一步解读。 接下来的问题是,本地的主人地连纽与她邀请的客人罗平将会遭遇怎样的结局哪? 注意到癸胎在巳,庚长生在巳,对跟黑齿如墨珠胎暗结的罗平来说或许能说明一点问题。 此时,地连纽抱拳,环圈致敬道:“多谢侠士仗义援手。” 然而,周围一片寂静,毫无回音。 罗平惊讶过后,悄悄问地连纽道:“哪里来的侠士?” “应该是坎一宫的人。”地连纽说道。 “他们为什么帮助你们?” 罗平问道。 “自然是铲除假冒他们的人啦!”地连纽说道。 按照地连纽的说法,坎一宫就是吃掉“螳螂”的“黄雀”。 罗平认为也有道理,就转换话题问道:“他们为何放过我们?” “黑牛拉车猪上山。”地连纽嘀咕道。 “什么意思?”罗平问道。 “当然是因为你啦!”地连纽说道。 “为什么?”罗平问道。 “因为黑齿如墨啊!”地连纽说道。 黑齿门居北方坎一宫,黑牛又与黑齿同色,故而地连纽有此一说。 第67章 五行八作(四) 罗平听罢,大惊道:“你怎么能确定他们会因为黑齿如墨而放过我们哪?!” “这不明摆着吗!?”地连纽说道。 “怎么讲?”罗平追问道。 “水地比啊!”地连纽答道。 水地比卦辞曰:“比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来。后夫凶。” 比卦象征亲密比辅自然吉祥,意思是说:“比卦是一个吉祥的卦。原来的筮辞是从开始便永远坚守正道,不会有灾难。表示从不安宁的状态刚刚走出来,迟迟不来新比的人凶。” 实际上,“鹿角钩”北门琇原本要带黑齿如墨、“荧惑星”喜鹊进入地连门诱敌或者说试探中宫对其他几门的态度,突然发现地连纽携罗平闯入,也就是说他们正好对上了“女人下水、野物入宅”,自然也就乐观其成啦! 也许,这就是地连纽认为黑齿如墨与罗平相亲相辅带来的神奇效果吧!不过,地连纽只说对了北门琇等人眼中罗平所代表的“野物入宅”这一面,忽略与自己有关的“女人下水”另一面啦! 实际上,真实情况的确远比地连纽想象的要复杂的多,起因还要从黑齿如墨、白马如雪在“兑离寨”被迷倒说起。 黑齿如墨虽然被北门琇及时带走了,但她与白马如雪为何被迷倒却成为一个困扰她们母女的难解之谜。 多亏她们看到白马门从北冥小白手里解救白马如雪一幕,才看出了“黑齿如墨、白马如雪迷晕”事件的端倪。 否则,罗平的嫌疑可就太大啦!因为,黑齿门随后发现,这件迷案居然让罗平获利,使得他神奇地成为吐火门的女婿啦! 再后来,黑齿门顺着“白马门解救白马如雪”这条线索查下去,虽然查清那起迷案是北冥小白为退婚所为,但也发现黑齿如墨怀孕了,这个胎儿对黑齿门异常重要,自然更不愿让黑齿如墨牵扯在目前混沌不明的九宫纷争之中啦! 比如说,北门琇、黑齿如墨目前就看到罗平跟地连纽走在一起,由于拿不准他们要做什么,或者说担心干扰对九宫关系极大的“值使”罗平的行动计划,再加黑齿如墨需要安静环境保胎,北门琇也就没有让黑齿如墨露面,隐在暗处静观其变。 再者,北门琇、黑齿如墨也有意测试一下罗平,看看他身边有了地连纽后是不是还来找黑齿如墨啊!? 罗平以为地连纽在影射他与黑齿如墨即使分离还有亲密比辅的关系,就假装糊涂道:“不明白你在说什么,最好说的具体一点吧!?” 地连纽或许在嫉妒黑齿如墨,还是没有正面回答罗平,而是吟咏《武功值使》道: 武功值使,可以离甲。 彼美淑姬,可与晤歌。 武功值使,可以炫舞。 彼美淑姬,可与晤语。 武功值使,可以壶天。 彼美淑姬,可与晤言。 罗平听罢,联想到跟吐火珠谈论《武功值使》的情况,推断道:“这么说,你为了《武功值使》到访过离九宫啦!?” “我知道你们与《武功值使》的事啊!”地连纽这样答道。 “怎么知道的?”罗平问道。 于是,地连纽交代了其中的一些内情。 起因要追溯到徐州相王那一年,就像吐火珠说得那样,八卦所代表的八个门派的与会代表与中野门打了起来,结果造成重大伤亡,因地连门隔岸观火也被污名化啦! 事后,“八卦缺坤门”虽然没有查到地连门与中野门暗通款曲的证据,但由于地连门与中野门近在咫尺的关系,连带地连门也受到中野门的影响而与“八卦缺坤门”信息交流不畅。 就拿九宫人员齐聚离宫这件事来说吧,起先地连门、中野门并不知情,只是偶然的机会才参与其中。 原来,西陵门与中野门为加强合作,突然大方地让西陵门的西陵柒荷、西陵捌荷两位小姐与中野扣订婚。 这段时间,中野扣由于练功受阻,再加订婚扰乱心神,导致情绪复杂,中野扣就以游历为名携带佩刀和喜欢的丫鬟“丁丁幅”笑儿出门散心。 笑儿生于丁丑年(公元前224年)丁未时,由于丑、未属土再加女宿属土为幅(蝠)的缘故,因而博得外号丁丁幅。 中野扣与“丁丁幅”笑儿一路游玩,其乐融融地走进了彭城(徐州),住进了中野门的据点“野味居”。 黄帝初都彭城(今江苏徐州),后迁有熊(今河南新郑)。尧帝封颛顼后裔篯铿(彭祖)于此,称大彭氏国,距今4000余年。大彭氏国历经夏代,至商末为武丁所灭。春秋战国时,彭城属宋,后归楚。 秦统一六国,改彭城邑为彭城县,属泗水郡。秦末反秦战争中,项梁、范增等义军将领拥立的楚怀王熊心迁都彭城,楚汉战争时项羽建都彭城自立为西楚霸王。 野味居与江湖人士喜欢居住的“彭氏传舍”隔街相望,而野味居就是中野门设置用来专门监视江湖人士的暗探据点。 结果,中野扣发现“荧惑星”喜鹊哼唱着《武功值使》偷偷为住在“彭氏传舍”的黑齿如墨传递消息。 这让中野扣喜出望外,当即派“丁丁幅”笑儿回中野门报信,自己如获至宝地紧盯黑齿门的重要人物黑齿如墨,至于“荧惑星”喜鹊就被他抛到一边啦! 孰料想,笑儿居然是地连门的卧底,把发现黑齿如墨行踪的消息既汇报给了中野门,也传递到了地连门,继而引出了地连纽。 回顾前面吐火珠为黑齿如墨算出的第二课辰子,其中辰土的根本原因就在这里啊! 换句话说,是黑齿如墨将属土的“水遁女”引到罗平身边,继而与白马如雪、黑齿如墨、吐火珨、吐火珠一起纠葛在庚寅日辛酉时演绎出的六壬四课之中啦! 在这里顺便交代一下,白马如雪、黑齿如墨各自身边有“白马道士”、 “荧惑星”喜鹊保护的情况下,怎么能轻易跟罗平发生身体相撞还恰巧被罗平妹妹如逅以及罗平师兄吕鸿看到继而被迫结婚的情况哪!? 其根本的原因就在于白马如雪、黑齿如墨就是奉命冲《武功值使》去的,并把罗平当成了她们需要的值使而做出的自主选择啊! 第68章 五行八作(五) 当罗平听到“丁丁幅”笑儿也是地连门的卧底时,插话问道:“这个笑儿是怎么一回儿事啊!?” “笑儿是祖上留在太公身边的弟弟那一支的后人,家境破落户后随父母到祖上待过的地方寻找我们,不料想父母惨死在路上,又正好被中野扣遇上了,中野扣好心帮笑儿埋葬了父母,于是,笑儿就甘心做了中野扣的丫鬟。”地连纽陈述道。 “既然这样,中野门一定会提防她啊!?怎么能让她轻易地给你们通风报信哪!?”罗平疑惑道。 地连纽歉然一笑,解释道:“怪我没有说清楚,笑儿的祖上被太公赐予姜姓,她对中野扣也是说姓姜。” “看来,太公很看中地连兄弟啊!”罗平感叹道。 “是啊!”地连纽附和道。 “笑儿怎么跟你们联系上啦?”罗平问道。 于是,地连纽继续陈述道:“后来,笑儿为了弄清中野门与地连门敌对的缘由,意外发现她要投靠的对象就是近在咫尺的地连门,于是悄悄地来地连门认祖归宗,成了我的姐姐啦!” “原来是这样啊!”罗平感叹道。 “笑儿既要报答中野扣的恩情,又不忘祖,已是难能可贵啦!”地连纽也感慨道。 “明白啦!回头再讲你们得到笑儿消息以后的事吧!”罗平说道。 于是,地连纽继续讲了下去。 话说中野门得到“丁丁幅”笑儿回报的情况后,通知中野扣紧盯黑齿如墨,并做好了消息一旦外泄后就以中野扣去西陵门送彩礼作为掩盖其行动的补救措施。 地连门得到笑儿传来的消息后,马上派地连纽暗中跟踪中野扣和黑齿如墨,并加派人手沿途策应地连纽,为了行动方便,地连纽弃枪带剑上路。 同时,地连门的首脑也在揣摩《武功值使》的含义,后来发现黑齿如墨一路南下,逐渐把矛头集中在武功山出值使这个焦点上。 于是,地连门把通往离宫的联络点调动起来,紧盯黑齿如墨和中野扣的行踪,这既减轻了地连纽的劳累程度,也减少了暴露的风险。 结果证明,地连门的判断方向正确、措施得力,使得地连纽很顺利地跟踪黑齿如墨、中野扣包括中途跟黑齿如墨走到一起的白马如雪到了武功山。 中野扣、地连纽各自独立地跟踪黑齿如墨、白马如雪到达武功山后,由于受到吐火门的阻扰,就失去了黑齿如墨、白马如雪的影踪。 为了探出黑齿如墨包括白马如雪来到武功山的目的,地连纽开始帮助中野扣应对吐火门,渐渐地一起行动啦! 后来,地连纽、中野扣虽然没再看到黑齿如墨、白马如雪,但发现吐火门的人似乎在保护重要人物移动,于是退而求其次,跟着吐火门的人行动,就这样出现在鹿角垄北面名叫黄莲冲的一条山谷中。 地连纽被青阳蕾引走以至于中了催情香再被罗平解毒后,她的身心也就放在罗平身上,阴差阳错地找到了问题答案。 因为,地连门联络点为她提供的消息是,黑齿如墨、白马如雪各自在本门的帮助下已经脱离吐火门走在回归途中,但吐火门的人却还在沿途保护罗平与吐火珠,后者也得到了地连纽的亲眼证实。 综合上面情况说明,吐火门自武功山开始所保护的重要人物就是罗平,而黑齿如墨、白马如雪可能从罗平那里有所斩获后才踏上回归征程的。 于是,地连纽心安理得地跟着罗平,只可惜吐火珠太厉害啦!在安庆渡被她用六壬神算摆脱而去。 结果,地连纽在“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵带队埋伏的那片树林中白等一场啊! 地连纽中了催情香以后发生的事让她难以启齿,只是简单地说在追冒名值使的青阳蕾,因而使得罗平听罢埋怨道:“你们误把青阳蕾当作值使,与我何干啊!?” 既然罗平问起,地连纽不得不透露道:“我们后来查证得知,走下武功山的是你和黑齿如墨、白马如雪。” “这么说,你到了兑离寨啦?”罗平问道。 “我们先解救地连门再说吧!?”地连纽岔开话题说道。 她既然这样说,罗平明白不好勉强她谈不愿谈的事,也只好顺从啦! 对于己巳时奇门遁甲阳遁五局来说,遁甲元帅甲子戊落在中五宫,与中五宫对应的天禽星是值符,此时交由替身天芮星在乾六宫当值,也就是说,中五宫仍然沾了值符天禽星带来的好运。 天禽星值巳时,主有白项鸦成群飞来,及师巫相打、贵人骑马坐车过为应。作用后七十日内,主妇人生贵子成家,田产大旺。 由此看来,地连门作为中五宫的一部分,虽然“白项鸦成群飞来及师巫相打”但却有“贵人骑马坐车过为应”。 由子“侠士”帮忙解决了中野门进入地连门的势力,罗平与地连纽很容易冲到地连门的坎位:黑贪监牢。 在“黑贪”这里,罗平、地连纽之前无缘见到的隐遁在六癸之后的甲寅君出现啦! 他试图打开牢门时,见罗平、地连纽走来,得意地笑道:“本君想带走地伦琴补过,没想到又送来两个垫背的,真是天助我也!” “你就是甲寅君?” 罗平求证道。 “童叟无欺,货真价实。”对方肯定道。 他可能认为罗平、地连纽是囊中之物,也就不必要“遁甲”啦,何况近卫已失、遁无可遁啦! 罗平见他大方承认,进一步问道:“你叫什么名字?” “汳水铁枪无敌将芮然。”甲寅将军自傲地坦承道。 “水枪将也值得炫耀啊!?”罗平讥讽道。 “水枪将被中野门从我们这里挖走,在这一带已经很了不起了,不能大意。”地连纽顺着罗平的话音提醒道。 地连纽既要维护罗平的体面,又不想过分刺激汳水铁枪无敌将芮然,故而对芮然叛出地连门改投中野门的行径轻描淡写。 芮然见对方把自己引以为傲的“汳水铁枪无敌将”调侃为“水枪将”,顿时大怒,也不问罗平来历,就开始动手擒拿。 当然,罗平、地连纽也就奋起反击。 这里自然带来一个问题,之前的“甲寅君”怎么突然变成“无敌将”啦?也就是君王等级怎么降格为将相层次啦? 其实原因很简单,芮然是中野门派往地连门的首领,其武功水平仅比六癸将高出少许,还达不到君王等级,称呼他为“君”只不过是客套而己,权且算作是以将代君或者说“山中无老虎猴子称大王”吧! 然而,芮然不愧为“甲寅”称号,“汳水铁枪无敌将”也没有浪得虚名,其“枪技”犹如水银泻地、达到了一流水平,更让罗平、地连纽汗颜的是芮然仅仅展现了花里胡哨、似是而非的习坎有孚、桑弧蓬矢、休养生息、龙血玄黄组成的黑齿门特色武功“坎蓬休玄”啊! 所以,地连纽因忌惮芮然武功而对他背叛地连门的行径秉持了低调态度,面对他时并没有激烈地遣责他。 对于罗平来说,虽然得到吐火门的离英景蛇吐火煞功,但与自身的醉心曼陀罗还没有融合,主要仰仗由鲁阜秦生、东胡羁绊、走马归燕、昭王拜将、辟地千里、满番汗醉六招构成的秦家剑法对敌。 再来看地连纽的情况,她习练地连门的看家功夫“罡禽衡符”,本功由天罡、天禽、玉衡、值符四套组成;地连纽虽然有一定火候,但却没有练成“罡禽衡符”,导致枪法难以发挥出应有的威力啊! 也就是说,由于罗平、地连纽的功夫还没有达到一流水准,二人即使联手,也只不过勉强与芮然打平,这还多亏罗平与渚潇、辛未、辛巳之战积累的经验教训啊! 时间一久,罗平、地连纽显现出疲态。 第69章 五行八作(六) 然而,就在罗平、地连纽开始走下坡路的时候,倒是对上了“不利行兵遇老翁”,突然传来了充满沧柔感的女声歌谣: 琴瑟迷人魂,地连土未失。 痴心慰苍天,真情藉大地。 随即,一位黄衣持枪女子飘然而至。她虽然也展现了“罡禽衡符”功,但跟地连纽相比,则有云泥之别啊! 黄衣女子身法轻快优美,体态雍容华贵,举手投足间显示出王族气息。不仅如此,她展现出来的武功也是王者水准,这里不禁要问:怎样的武功才够得上王者水准哪? 武功进入一流水平的等级相当于将相,接近一流水平的武功级别可以看作都尉,超一流武功等级自然是王者以上的水准,上面提到的君王等级就属于这种情况之列。 然而,君王多指男性,若要细微地体现出这个水平的女性,用君王形容就有点不准确啦! 既然达到君王地位的女性一般为王后和公主,可以用“后主”体现君王等级的女子武功,“君王”等级进而也就细化为“君王后主”级别啦! 按照这个说法,黄衣女子的武功显现出“后主”水准。象之前出现的北门琇、西门静、东门裳、南宫杜、北瑶玖琨就属于“君王后主”等级的武功,而楚酒香、楚花香和“离丽九雀”的武功则近乎于“君王后主”水平。 超一流武功除了上面所说的“君王后主”等级外,再往上就是“天界”和“真人”两级啦!象“仓海君”吕青的武功应该属于“天界”一级,但还达不到与世无争的“真人”神仙水准。 俗话说,内行看门道,外行看热闹。从“外行”角度来看,“君王后主”比“将相”级别武功明显在自信、沉稳、从容、大气、老辣、格局、优雅等方面更胜一筹。 当然,用都尉、将相、君王后主、天界、真人划分武功只是为了比较容易地区分武功高低而已,别无其他意义。 总而言之,黄衣女子比芮然技高一筹,或者说,“后主”明显碾压“将军”,芮然很快就被黄衣女子击杀啦! 这样一来,自然产生一个问题:“芮然所代表的‘甲寅’凋谢说明什么问题哪?” 既然“甲寅”隐遁在“六癸”之中,还是先从“六癸”寻找答案吧!《玄机赋》曰:“六癸天藏,最利隐避。” 六癸号华盖,又为天网。时加六癸,众人莫视,不知六癸,出入必死。此时此方,只宜断刑狱,正威武,积贮军粮,收敛财货,学道求仙,避难隐迹,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜从天上六癸方去大吉,人莫能窥,亦当视其网之高下而用之,将兵客败主胜,商贾不归,嫁娶难产,子必受刑,斗讼入狱,移徙穷败,逃亡不得,入官迁除,落职问罪。 由于中野门进入地连门的“六癸”部已经覆灭,“甲寅”芮然也就失去了“天藏”资本而暴露在光天化日之下,使得“凋谢”成为必然啦! 其次,中野门“甲寅”包括“六癸”全部阵亡,代表中野门的奇门遁甲被破或走向末路啦!这样一来,地连门也就复兴有望啦! 也许,黄衣女子深知这一点,故而对“甲寅”芮然毫不留情。进一步,黄衣女子适时地出现是不是有可能就是针对“甲寅”芮然的一步棋啊!? 战后,地连纽突然朝黄衣女子下跪道:“地连纽给地时令请安问好。” “你是挽救地连门的大功臣,快起来吧!”黄衣女子说道。 于是,地连纽乖乖地站立起来。 地时令是地连门重要人物,负责计算年月日节气、天干地支时辰配合鼠、狗、猴、马、龙、虎、星、月、日值日九神的转换以及筹划应对等门中大事。 她用浅黄色丝带缠绕住头顶发丝,剩余的丝带和长发自然地飘散在脑后和背部,与身穿的浅黄色衣服浑然一体,显得高贵雅致。 她是鸭蛋脸,眉毛淡而呈弯月形,长睫毛,大眼睛,眉心有“y”形守宫砂,鼻梁挺拔秀气,嘴巴中等,上下嘴唇厚薄均匀,耳环是一个银圈挂三颗珠链的款式。 黄衣女子待地连纽站起身后,指着芮然的尸体说道:“他身上应该有地牢的钥匙,你们去把地连门的人放出来吧!” “孩儿领命。”地连纽答道。 随即,罗平帮地连纽从芮然身上取出钥匙,从地牢中放出了也是身穿黄衣的地伦琴。 她虽然有些憔悴,但风姿犹存,显见也是一位美人。 地伦琴见到面前的黄衣女子后,面带愧疚地说道:“魏莳,我们对不起你啊!” “事情都过去了,别提啦!” 被地伦琴称作魏莳的黄衣女子说道。 “你回来了,就别走啦!”地伦琴挽留道。 魏莳不好接这个话茬,改为关心地伦琴,道:“对面那帮坏人难为你了吧!?” “他们想收服我们,倒是没有太过为难我。”地伦琴答道。 简单寒暄过后,地伦琴与魏莳聊起了家常。 当此情形,罗平悄悄问地连纽道:“这是怎么一回儿事啊?” “莳姨是地连门的地时令。”地连纽开始解释道。 “你请安时听说过啦!”罗平点明道。 就这样,二人低下头,嘀嘀咕咕地谈了起来,自然说了魏莳和地伦琴的一些情况。 起因要追溯到公元前238年(癸亥年、生肖猪),《史记·秦始皇本纪》载:“彗星见,或竟天。攻魏垣、蒲阳。?。月寒冻,有死者。杨端和攻衍氏。彗星见西方,又见北方,从斗以南八十日。” 二十二岁的赢政在故都雍城举行了国君成人加冕仪式,开始“亲理朝政”,除掉嫪毐等人,迎娶楚女芈珊为夫人。 后来,芈珊为赢政生下了长子,并以《诗经》国风郑风《山有扶苏》描述的香草佳木扶苏为名。 四月,天寒地冻,有被冻死的。赢政第五将杨端和出征,率军攻打衍氏。彗星出现在西方,又出现在北方,跟随北斗向南移动了八十天。这一年,时人尊称“荀卿”的荀子逝世。 楚考烈王病重,春申君黄歇谋臣朱英夜观天象,发现朱雀星群中轸宿一带呈现一只醒目的鸟鸦,不禁嘀咕道:“轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。” 于是,朱英对黄歇说:“今上有不期而至的福,又有不期而至的祸。如今您处在生死无常的世上,奉事喜怒无常的君主,又怎么能会没有不期而至的人呢?” 黄歇问道:“什么叫不期而至的福?” 朱英回答说:“您任楚国令尹二十多年了,虽然名义上是令尹,实际上就是楚王。现在楚王病重,死在旦夕,您铺佐年幼的国君,因而代他掌握国政,如同伊尹、周公一样,等君王长大再把大权交给他,不就是您南面称王而据有楚国?这就是所说的不期而至的福。” 黄歇又问道:“什么叫不期而至的祸?” 朱英回答道:“李园不执掌国政便是您的仇人,他不管兵事却豢养刺客为时己久了,楚王一下世,李园必定抢先入官夺权并要杀掉您灭口。这就是所说的不期而至的祸。” 黄歇接着问道:“什么叫不期而至的人?” 朱英回答说:“您安排我做郎中,楚王一下世,李园必定抢先入宫,我替您杀掉李园。这就是所说的不期而至的人。” 黄歇听了后说:“您要放弃这种打算。李园是个软弱的人,我对他很好,况且又怎么能到这种地步!” 朱英知道自己的进言不被采用,恐怕祸患殃及自身,就逃离了。此后十七天,楚考烈王去世,李园果然抢先入宫,并在棘门埋伏下刺客。春申君进入棘门,李园豢养的刺客从两侧夹住刺杀了黄歇,斩下他的头,扔到棘门外边,同时派官吏把春申君家满门抄斩。李园的妹妹原先受春申君宠幸怀了孕又入宫得宠于楚考烈王后所生的儿子熊悍便立为楚王,这就是楚幽王。 第70章 五行八作(七) 回到秦国名将杨端和攻衍氏的情况,当时正逢秦国嫪毐之乱,这场战争是在内部政局动荡的背景下发起的,属于秦国统一大战之前的试探性小型战争。 秦国内乱时,为了防止山东六国趁火打劫,秦始皇嬴政派年轻大将杨端和率军攻克魏国的衍氏,以震慑山东六国。 当时,赵、楚、魏、韩与秦接壤,赵国实力雄厚,楚国大地广袤、深不可测,而魏国实力强于韩国,攻击魏国正是最合适的震慑方式。 衍氏之战发生时,幼小的魏国公主魏莳恰巧在衍氏 (今河南郑州北)姥姥家省亲。 多亏地连土的父亲地连黄也在这里,成功救走了魏莳。当地连黄将魏莳交还给魏景湣王时,恰巧朱英也在场。 于是,魏景湣王问朱英道:“先生认为此女如何?” 朱英明白魏景湣王借此考验他,于是仔细看过魏莳的面相后,说道:“此女必将成为一朵奇葩。” “是啊!她去衍氏省亲,那里就发生了战争,又恰好遇到了地连掌门,看来很适合学武啊!”魏景湣王这样解读道。 表面上,魏景湣王为了结交像地连黄这样的武林人物,以魏莳与地连门有缘为借口,让魏莳进入地连门学艺。 实际上,魏景湣王认为魏莳是一颗灾星,留在身边会带来灾难,借机把她打发走啦! 朱英对此心知肚明,知道魏景湣王借他之口不仅打发了“灾星”魏莳,还拉拢了地连门,可谓是一举两得。 不过,这也表明魏景湣王不仅心胸狭窄,还违背了朱英的本意,自然也伤了朱英准备为魏国效力的心,结果导致朱英急流勇退啦! 然而,地连黄却认为捡到宝贝啦!不仅让魏莳成为了地连土的师妹,还有意成就他们青梅竹马的恋人关系啦! 当地连土出任地连门掌门时,魏莳同时担任了地连门地时令,也是掌门夫人的不二之选。 不仅如此,地连土闯出了“连天枪”称号,而魏莳不输地连土、获得了“连地枪”称谓,可谓是一时瑜亮啊! 孰料想,江湖突起风波,继“武林九美”引起的九天九地之战后,又让地连土卷入了“琴瑟事件”。 为何说“又”字哪?因为地连土曾对占尽五彩缤纷、五颜六色、五光十色、五彩斑斓等与“五”字沾边的溢美之词的五美北山伍秋动过念头。 “琴瑟”现身江湖后,地连土移情别恋,又看上“琴瑟”啦! “琴瑟事件”起于公元前225年(丙子年、生肖鼠),子别称困敦,言阳气皆混沌、万物牙蘖也。 鼠对应虚宿,为北方玄武七宿之第四宿,古时青州分野,主秋天,含有肃杀之意,古人称为“天节”。半夜时,虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味者新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。 虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。 这一年,王贲统率秦军包围魏国都城大梁后,学习前辈白起引鄢水灌鄢城的办法,开引黄河、鸿沟之水,灌淹大梁。 三个月后,大梁城毁垣塌,狗年开元且仅做了三年魏国国君的“魏獒”魏王假请求投降。 王贲鉴于韩国贵族叛乱的教训,干脆杀死了魏王假。 不过,秦军并没能将魏国王室的人斩尽杀绝,魏王假新纳的夫人地伦瑟在姐姐地伦琴的保护下成功逃往了齐地青石关。 然而,这一路并不是坦途,可谓是凶险至极,因为江湖传言:“琴瑟悠扬,貔貅徜徉。” 这句话被人们解读为地伦瑟、地伦琴能生出貔貅贵子,因此引来了许多色狼。在青石关经过一番争夺后,地连土得到了地伦琴,使得魏莳黯然隐退、潜心武学。 至此,明显产生一个问题:“地连土为何对身边的美人魏莳不管不顾,反而舍近求远去追求北山伍秋、地伦琴哪?” 原来,地连土不仅听说了魏景湣王与朱英的对话,也像魏景湣王一样认为魏莳是灾星,不想更不愿她将衍氏的灾难带到地连门啊! 既然父亲为他选定了魏莳,地连土不好对抗,只好消极应对。再加地连门传到地连土时,已是人丁单薄,地连土为了延续地连门,就像走钢丝一样,不敢轻易冒险啊! 至于目前地连门的情况,则是被人惦记的结果。中野门暗中渗透,使得地连门的人几乎都倒向了中野门,即使有不屈服的人或者避其锋芒或者被中野门羁押暗害啦! 当地伦琴察觉不妙时,派地连纽去请地时令出山商量对策。可是,地连纽走后不久,地时令突然出现在地伦琴面前。 地伦琴惊讶之时,被叛出地连门、改投中野门的“汳水铁枪无敌将”芮然偷袭擒获。 当然,这个地时令是中野门的人假扮的。 多亏地连纽找到了罗平,才幸运地让地连门的不利局势发生了逆转,这也是魏莳称赞地连纽为“挽救地连门的大功臣”的原因。 为何这样说哪?首先,就像前面地连纽解读“黑牛拉车猪上山”一样,因罗平与黑齿如墨的特殊关系而沾光。 其次,地时令魏莳的及时出现也是被“麒麟公子”罗平吸引过来的,即使丹元仙子的出现也有观察“麒麟公子”之意。 这里有一个问题,为何地连纽奉母亲之命去请地时令出山结果遇到罗平后就半途而废哪!? 原来,地连纽告别母亲后,就请地时令一事卜算了一卦,结果象罗平、吐火珠进地连门前一样,好似心有感应般地也得到了火地晋,卦辞曰:“晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。” 晋卦象征长进,意思是说:“康侯因以能治国安民而天子赏赐众多车马,一天之内还被三次接见。” 在地连纽看来,主卦的卦象是大地,代表地连门和她;客卦的卦象是火焰、太阳,是她心念的那个“泸水人”。 大地是被动的,主方是被动的,晋是被动的,不是自己要晋升就晋升,而是必须由客方来晋升。 晋是好事,但又不一定是好事。 换句话说就是,地连纽是否能完成母亲交代的任务,取决于“泸水人”。因此,她见到罗平后自感达到了晋境。 接下来,她既担心母亲安危,又怕去请地时令未必如愿,再者错过罗平意味着放弃晋卦而与“昼日三接”失之交臂,可她期望的“三接”里面就包含被地时令接见啊! 因此,地连纽当机立断,放弃去请地时令,改拉罗平救援地连门,结果神奇地成功啦! 第71章 五行八作(八) 罗平了解地伦琴、魏莳的情况后,对地连纽问到了实质问题:“你父亲哪里去啦?” “连人带枪被狐狸精勾走啦!”地连纽答道。 “什么狐狸精?”罗平问道。 “据我们调查,父亲是随北山伍秋走的。”地连纽答道。 “北山伍秋是谁?”罗平问道。 于是,地连纽开始解说北山伍秋以及“武林九美”引起的“九天九地之战”的故事。 就在罗平与地连纽低着头叽叽喳喳嘀咕时,地伦琴突然提高嗓门,说道:“你俩别嘀咕了,该办正事啦!” “什么正事?”罗平机械地问道。 地连纽听罢,猛然抬头,只见地伦琴在望着她和罗平而魏莳却不在场,故而问道:“莳姨哪?” 罗平被地连纽提醒,抬头巡视了一下,这才发现魏莳已经不在啦! 地伦琴听罢,一一回答道:“你莳姨已经去中野门了,我们要对付那对狗男女啦!” “狗男女是谁啊?”罗平追问道。 “狗男中野庚,狗女中英姁。”地连纽答道。 地连门被中野门欺负惨了,这样称呼他们情有可原。 罗平听罢,同情道:“中野门真是欺人太甚啦!” “他们不仅对我们横,自己窝里也很血腥。”地连纽说道。 “怎么血腥啦?”罗平问道。 “传说中野门中符令中梁剑与中英姁有染被中野庚知道后,中野庚就杀了中梁剑。”地连纽说道。 罗平见中野门事态这样严重,自然联想到一个核心问题,道:“中野扣是谁生的哪?” “不知道。”地连纽答道。 言毕,她羞涩地低下头去。 罗平眼见地连纽尴尬,马上转移话题道:“地伦瑟…姨去哪啦?” 他说出地伦瑟后,意识到不妥,赶快加了称呼。地伦琴接过这个话题,答道:“在青石关,地连土跟瑟妹在一起时,被一个神秘的黑衣人偷袭后带走了瑟妹。” “这个黑衣人是谁?”罗平问道。 他下意识地就这么一问,事后感觉这个问题很傻。 但是出人意料,罗平还是得到了地伦琴的意外答复:“地连土根据黑衣人的武功身法判断,怀疑此人是中野庚。” “以后查证过吗?”罗平问道。 “自然要查啦!”地伦琴答道。 “查出了什么?”罗平问道。 “自此以后,中野庚深居简出,越发神秘啦!”地伦琴答道。 罗平听罢,冲地连纽问道:“中野庚以前就很神秘吗?” “是啊!几乎见不到他的面,我对他都没有印象啦!”地连纽答道。 罗平听罢,肯定道:“中野庚一定有鬼。” 对此,地伦琴也佐证道:“是啊!中野庚一直不能生育的夫人中英姁居然连年生子,丁丑年〔公元前224年)产下中野相王,戊寅年(公元前 223 年)生出中野扣,真是奇怪。” “瑟姨哪?” 罗平问道。 “没有查到。”地伦琴答道。 “以后哪?”罗平问道。 “以后,中英姁又不生啦!”地伦琴这样答道。 显然,地伦琴沉浸在自己的思绪中。 罗平听罢,感叹道:“真是奇怪啊!” “不奇怪。”地伦琴否认道。 “为什么?”罗平问道。 “我们发现,中野庚的武功身法大变,跟中梁剑很像。”地伦琴答道。 罗平听罢,当即猜测道:“中梁剑伙同中英姁害死了中野庚,又假冒了中野庚,但二人却没再生出孩子。” “很有可能,但传出的消息却是中野庚杀死了中梁剑啊!”地伦琴答道。 “为什么不公布出去啊!?”罗平说道。 “一来证据不足,二来是中宫的丑闻,我们想查清再说。”地伦琴答道。 这时,地连纽插话解释道:“中野门之所以对地连门动手,除了我们的位置正好是他们理想的小坎宫外,还因为我们发现了他们这些秘密。” 地伦琴叹口气,从另一个角度解说道:“我们探知,中野门少主中野相王很可能发现了自己的身世,故而被这对狗男女囚禁了起来。” “难怪许久没有听到中野相王的消息啊!”罗平感叹道。 地连纽听罢,问道:“你怎么得知中野相王的消息啊?” “吐火珨和吐火珠曾给我讲过九宫的一些情况,说到中野门时提到了中野相王。”罗平解释道。 “看来,你在吐火门收获颇丰啊!”地连纽一语双关地说道。 罗平即使有意不用珨儿、珠儿这样的亲近称呼还是招致地连纽充满醋意的话语,认为这是女人善嫉的缘故,于是赶快转移话题道:“还是说说中野相王的事吧!?” 地伦琴听罢,感叹道:“哎!中野相王很像我失踪已久的妹妹地伦瑟,说不定她就被关在中野门哪!?” “那还等什么?快去救小姨啊!”地连纽说道。 言毕,她就朝中野门杀去,罗平跟随前往。 地连纽话虽这样说,其实她心里对罗平起了异念,并且有难以自控的趋向,故而找借口跑啦! 她跑到汳水岸边后,实在难以自拔,回头朝跟来的罗平怀里扑去,并用销魂的声音说道:“夫君,快抱抱妾吧!” “什么夫君!?”罗平惊异地说道。 “夫君在泸水拥有了妾身啊!”地连纽销魂蚀骨地说道。 罗平听罢,虽然感觉她身体丰满富态很像“水遁女”,但此事重要,马上核实道:“你当时留下信物了吧!?” “我把刻有‘五元六纪’的一块牌子留给你啦!”地连纽回复道。 “这么说,你会太乙神术啦!?”罗平忍不住求证道。 “不会。”地连纽否认道。 地连纽的回答出乎罗平意料,后者因而疑惑道:“奇怪,这块牌子是怎么一回儿事啊!?” “丹元宫后妮为我南下寻你送行时,将这块牌子交给了我,说它会把值使带来中宫并唤醒值符。”地连纽答道。 “这么说,后妮会太乙神术啦!?”罗平感叹道。 “也许吧!”地连纽应承道。 “清楚啦!”罗平答道。 言毕,他掏出催情香,给地连纽服食下去。 稍顿,地连纽好转过来,羞涩地说道:“我这是怎么啦?” 罗平不敢说出实情,敷衍道:“你中得催情香发作啦!” “奥!”地连纽应承道。 “我们快去救瑟姨吧!?”罗平说道。 “好吧!”地连纽答道。 言毕,她脱出罗平怀抱,心情愉快地带罗平朝隐藏的船只奔去。 第72章 五行八作(九) 再说吐火珠的情况。当辛未、辛巳押解吐火珠到达小艮山上的小艮宫时,见辛卯、辛丑、辛亥、辛酉四部已经俯首。 目前是丙午日己巳时,对应奇门遁甲阳遁五局,甲午辛、天心己、休门、太阴临艮八宫。 其中,辛死在巳;己帝旺在巳,寄宫在未(天三门之一);休门旺于冬季、居坤艮二宫受克。 另外,休门加辛主疾病不愈、失物难寻,休门加己为事务暗昧不宁。 天盘甲戌己与地盘甲午辛结合为刑格,己为地户,戌为午火之墓,辛主罪人,故而己加辛又名为游魂入墓或魂神入墓,易遭阴邪鬼魅作崇。 天心星值巳时,主有人抱小儿至,紫衣人骑马过、龟上树为应。作用后半月内进远方人财,跛足人作合进田契,六畜旺,女人治家,寡妇坐堂。 前面曾经解释过,“龟上树”乃禅林用语,喻指超越分别作用之境地,或指禅者自在无碍之机用。 《玄机赋》曰:“太阴值休门,天时常遇阴。蓬星有雨半月望,兵无桥渡不能行。有文士,善阴谋,主将病侵休浪战。客军已渡宜坚守,捕捉东西难到手。” 太阴会休门,天时常阴。遇蓬星有雨,二八日应。行兵则前有河水,无桥可渡,不宜进兵。有文士通家来见,善阴谋。主将有疾,不能督兵。客将鸡鸣渡关城,宜守不宜战。捕捉则或东或西,难捉摸。 再来看一下“游魂入墓”与卦象的关系,已为阴土,对应坤地;辛属阴金,对应兑泽。因此,“游魂入墓”对应地泽临。 卦辞曰:“元亨,利贞;至于八月有凶。” 临卦象征监临,意思是说:“进展很顺利,利于坚持下去,八月以后可能有凶险。” 从辛未、辛巳两部攻击罗平、吐火珠来看,罗平、吐火珠应该是六辛部眼里的“游魂入墓”。 这样一来,就出现连锁反应啦!也就是说,辛未、辛巳两部攻击“值使”罗平、“景门”吐火珠后,六辛部又被另一股势力认为是“游魂入墓”啦! 于是,辛卯、辛丑、辛亥、辛酉四部也就被这股势力当做“阴邪鬼魅作崇”而歼灭啦! 既然辛卯、辛丑、辛亥、辛酉四部已经俯首,或者说四部已经“游魂入墓”,那么艮宫的奇门遁甲也就破了,护阵的太阴幻象自然随之消失啦! 就在辛未、辛巳两部惊诧不已的时候,突见紫影晃动,或者说“阴邪鬼魅作崇”,随即就步了辛卯、辛丑、辛亥、辛酉四部后尘,纷纷中箭倒地,倒是印证了“辛死在巳”。 至此可以看出,六辛部与吐火珠暗合了天心星值巳时的一些特征。比如说,“寡妇坐堂”预示着六辛部男丁的覆灭:辛未、辛巳两部携女娃吐火珠而至,可以解读为“有人抱小儿至”。 “龟上树为应”就有些奇特啦!乌龟本住于水中,无有上树之可能,此语或许喻指有人踏上自在无碍之境地吧! 谁有这样的情况哪?从吐火珠的生日或许能看出一些端倪。吐火珠生于丙子年己卯时,现在是丙午日己巳时,己又在天盘上,这也太巧合了吧!? 己帝旺在巳,寄宫在未,而未又是天三门之一小吉,这应该能说明问题了吧!? 附带说一下,就像黑齿门对手胡燕门、北殷门渗透进中野门一样,墨夷门死敌箕门、兴安门、丘林门也打入到中野门小艮宫啦! 其中,辛未将军、辛巳将军、辛卯将军分别娶了箕门“簸箕踞”姬花、兴安门“兴喜雀”萧薇、丘林门“丘林花”比俏,才让箕门、兴安门、丘林门在中原有了立足之地。 由此可见,箕门、兴安门、丘林门为对付墨夷门,也是煞费苦心啊!从另一个角度看,这也清楚地表明中野门对墨夷门很不友好啊!随之,这让墨夷门又会怎么想哪!? 吐火珠亲眼目睹辛未、辛巳两部在顷刻间覆灭,对目前“事务暗昧不宁”的局面也是惊恐万分,当即闭目祷告道:“六合太阴太常君,三神原是地私门,更得奇门相照应,用门举事总欣欣。” 吐火珠的大体意思是:“六合卯为本家,太阴酉为本家,太常未为本家。卯酉乃日月出入之门户,所以出门举事迪吉,更合三奇吉门斯为全美。” 按照奇门遁甲当下的布局,艮八宫属于甲午辛,为休门,对应之神是太阴。虽然缺三奇,但太阴临吉门,已经不错啦!寓意她可能脱出“祸水”、“踏上自在无碍之境地”吧! 吐火珠惊魂未定之时,艮八宫墨夷门的墨夷雨身穿紫衣、骑马执驭妖斧跑了过来,倒是应上了“紫衣人骑马过”。 不仅如此,六辛部的顷刻覆灭与墨夷雨的安然出现形成了鲜明的对照,或者说小艮宫与艮八宫的人在此体现出了明显差异。 换句话说,谁是艮位奇门遁甲的主人应该一目了然了吧!? 吐火珠看到他后,禁不住自言自语道:“太阴之方可以闭城藏兵,也可以避难啊!” 太阴属于地私门,地私门者隐藏、潜伏之谓也。酉为太阴本家,是天三门之一的从魁,乃日月所入之门户,所以出门举事迪吉。 不仅如此,己寄宫在未,而未乃天三门之一、上天的通道。吐火珠生在己卯时,与这里的情况吻合,这不会是偶然吧!? 墨夷雨没有听清,故而问道:“你在说什么?” “看来,我沾了太阴临休门的光啦!”吐火珠答道。 言毕,她在观察墨夷雨的反应。 不知墨夷雨是听明白了还是装糊涂,突然改换话题说道:“我跟随青阳蕾来到此地,小姐见过她吗?” 吐火珠闻弦歌而知雅意,明白对方把自己当成了此人要找的青阳蕾而留下了她的性命,但是,她对此人却以不信任的口吻说道:“你是谁啊?干嘛追我姐妹啊!?” 墨夷雨听她与青阳蕾是姐妹关系,赶快答道:“我叫墨夷雨。” “那就是啦!” 吐火珠感叹道。 “什么那就是啦?” 墨夷雨问道。 “艮宫的人在艮宫找不是艮宫的人能找到吗?”吐火珠反问道。 换句话说,吐火珠暗喻墨夷雨关起门来找人,明显对他的说法带有浓厚的质疑色彩。 墨夷雨或许感觉理亏,不仅不反驳,还顺坡下驴,随即问道:“小姐认为在哪里能找到青阳蕾啊?” “青阳蕾应该在震三宫吧!?”吐火珠答道。 墨夷雨听罢,表现出顿悟的样子,道:“澳,那我赶去震三宫找她。” “你帮了我,我帮你找她。”吐火珠答道。 言毕,她跟随墨夷雨前往中野门的正东方。 第73章 五行八作(十) 墨夷雨、吐火珠走后,突然传来清脆的女声歌谣: 墨夷失职,弓车担责。 雨儿却使,瑆儿填塞。 亨,君子有终。 歌声一停,一位白衣女子手执麒麟钺、飘然而至。她身法优美,体态高贵典雅,一举一动显示出王族气息。 她有天使般迷人的大而圆的眼睛、修长的腿、丰满的胸部、细腰圆臀、平坦的小腹,也就是说她有魔鬼身材。 她是圆脸,脸色偏黄,眉毛粗而浓,嘴巴大,嘴唇厚,嘴唇颜色偏深红色,是一种福相。 白衣女子望着墨夷雨、吐火珠的去向,笑眯眯地说道:“墨夷雨爱美人胜过爱江山,难怪错失迎接值使的机会啊!” 随即,她脸上失去笑容,低声埋怨道:“这样一来,瑆儿可就没有好日子过啦!” 瑆儿的出现是否可以解读为“有人抱小儿至”或“有文士,善阴谋”啊!?从瑆儿对待墨夷雨的态度来看,她为人清静,对人友善,没有太苛刻,具备宽容的心理状态。 另外,瑆儿为何说没有好日子过哪?原来,她就自己代替“雨儿”后的使命卜算了一卦,得到火山旅,卦辞曰:“小亨,旅贞吉。” 旅卦象征旅行,意思是说:“少许顺利,在旅行中坚持下去吉利。” 旅行是琐碎麻烦的事,是旅行者自己所寻取的灾难,故而瑆儿有此一说。 这里自然产生一个问题,瑆儿既然算出火山旅,可是歌谣中干嘛用地山谦卦辞“亨,君子有终”哪!? 其实,这两卦中的“山”很好理解,表明瑆儿和墨夷雨一样,都是来自艮宫或者艮位代表的东北方,即生门伏吟的地方。 地山谦中“地”代表中央土,这一卦体现了瑆儿来中宫执行任务的感受、运程等情况。 目前,瑆儿对应于初六爻辞状态:“谦谦君子,用涉大川,吉。” 意思是说:“谦虚的人,可以任用于像涉越大江大河这样的重要事务,吉利。” 照此看来,瑆儿的任务情况属于“吉”。再从瑆儿关联的生门伏吟艮宫来看,生门加休门主求女人财、吉。 那么火山旅中“火”来自何处哪?这里有一个现象特别需要引起注意,自南方火地而来又与离火有不解之缘的吐火珠刚走,瑆儿就出现啦! 这一现象说明什么哪?用五行生克来解读,可以得出一个简单答案。火生土,艮为土,瑆儿因吐火珠则应运而生啊! 这样一来,瑆儿与吐火珠很可能有不解之缘,出现火山旅卦自然也就顺理成章啦! 对于这种情况,瑆儿目前处在旅卦初六爻辞阶段:“旅琐琐,斯其所取灾。” 意思是说:“旅行之初事务繁琐导致猥琐卑贱,这是旅行者自己所寻取的灾难。” 照此看来,瑆儿因接触到吐火珠会出现“旅琐琐”的情况啊! 说到“旅琐琐”,还有一点很有趣,与吐火珠关系密切的离九宫天英星又名右弼星,它五行属火,阴性。 右弼星也叫隐元星,体现弼星之魂明空灵也。曰空者,常空隐也,主变化无方。 关联瑆儿的艮八宫天任星又名左辅星,五行属土,性质属阳性。左辅星也叫洞明星,体现辅星之魂精阳明也。曰阳者,常阳明也,主飞仙。 也就是说,吐火珠“空隐”而去,瑆儿“阳明”而来,在此实现了左辅替代右弼的轮换。 瑆儿埋怨过后,朝着小艮宫方向突然喊道:“‘耕地虎’姬訑出来吧!别偷偷摸摸地东躲西藏啦!” 《孟子訑告子下》:“訑訑之声音颜色,距人于千里之外。” (唐)柳宗元《敌戒》:“秦有六国,兢兢以强;六国既除,訑訑乃亡。” 瑆儿话音一落,从书写小艮宫的一堵影背墙后面走出一位丫鬟打扮且呈俯首帖耳状的年轻持斧女子。 她的身材和长相都酷似青阳蕾,也就是说,她除额头用刘海覆盖外,其余长发梳拢到脑后,并用蓝色梅花结以及银色水晶坠的钗子固定发丝。 她阳光靓丽,脸蛋甜美、方中带圆,浓眉长睫毛,眼睛大而圆,鼻子挺拔秀气,上嘴唇薄,下嘴唇厚,嘴唇颜色偏深红,嘴巴稍大。 她身材高挑,胖瘦匀称,显得大气耐看。 原来,姬訑是燕国王室一脉的遗孤,外号耕地虎,进墨夷门做了丫鬟,目前伺候墨夷雨,也许墨夷雨太喜欢青阳蕾的缘故,找来伺候他的丫鬟是仿照青阳蕾的模样设定的。 另外,墨夷雨离开墨夷门南下执行任务之前,身边跟随服侍的丫鬟一直是姬訑。因此,姬訑在墨夷门也有“追随者”之称,但墨夷雨嫌这个名字不好听,将之改为了“天毕星”。 “耕地虎”訑儿随征战中野门的艮宫人员来到中宫并完成任务后,脱队要去追墨夷雨时,被瑆儿发现并追了过来。 瑆儿待訑儿来到近前后,好言劝告道:“墨夷雨迷恋青阳蕾,你这样跟去,不是给他添堵添乱吗!?” “奴婢担心公子吃苦受累,想去伺候他啊!”訑儿辩解道。 “你跟去会让青阳蕾产生误会,也就坏了墨夷雨追青阳蕾的一片苦心,留在我身边执行任务吧!”瑆儿把话说明白道。 既然瑆儿把话说到这个份上,“耕地虎”訑儿于私于公都不得不留下啦!故而应承道:“好吧!奴婢听命行事。” 不过,瑆儿话虽这样说,实际上却另有考量。因为,她估计青阳蕾在代表震宫接近值使,让墨夷雨心无旁骛地缠住青阳蕾,对她迎接值使会有极大的便利和好处。 瑆儿说服“耕地虎”訑儿后,迅速带她隐去了身形。 吐火珠在前往震三宫的路上,听墨夷雨发问道:“刚才,你干嘛说我帮了你啊?” “中野门的六辛部在小艮宫覆灭,唯独我幸存下来,自然沾了你们艮八宫的庇佑之光啦!”吐火珠答道。 “也许他们认为你是?女孩,又是这伙人的俘虏,所以留你性命。”墨夷雨答道。 吐火珠听话听音,明白他们把自己误以为青阳蕾了,既然墨夷雨不说破,也装糊涂道:“也不知他们是什么人?” “应该是中野门的仇家吧!〞墨夷雨答道。 “中野门狗拿耗子,居然冒充艮八宫的六辛部在此值己巳时,活该倒霉啊!”吐火珠说道。 “是滴,是滴。”墨夷雨连声说道。 吐火珠微微一笑,没有再追问此事。显然,二人对艮八宫的情况心照不宣、心知肚明。 或许,墨夷雨担心吐火珠揪着艮宫之事不放,首先转移话题道:“也不知在震三宫能不能见到青阳蕾?” “吉门仍要合三奇,取用须云百事宜。” 吐火珠间接答道。 吐火珠的意思是说:“门为执事之始,最要关键,门一得吉,所趋正矣,仍须合乙丙丁三奇之灵,大概利于谋为。” 按照目前奇门遁甲阳遁五局的布局情况,震三宫属于丙月奇、天蓬癸当值,是生门,对应之神为六合。 其中,丙临官在巳,沐浴在卯(落震宫);癸胎在巳,长生在卯;生门囚于冬、居震宫受克,凡宫克门者为主克客也;六合卯为本家,属于地私门。 因此,震三宫不仅具备“吉门仍要合三奇”,还完全符合吐火珠在小艮宫的祷告,也就是说:“六合太阴太常君,三神原是地私门,更得奇门相照应,用门举事总欣欣。” 有趣的是,吐火珠生于丙子年己卯时,暗合了这里的一些特征。 另外,震三宫还合上了:“丙加甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙回首,只此二者为最吉,百事如意十八九。” 龙回首者,谓天上六甲(此时为甲寅癸)临于地下六丙是也。经日:“飞龙在天,回首顾源。” 若举兵利为客,扬威万里,一人可敌万夫,凡百谋为,所向皆宜。 再来看一下“龙回首”与卦象的关系,癸为阴水,对应坎水阴性【坎水】;丙属阳火,对应离火阳性「离火」。因此,“龙回首”对应客卦阴、主卦阳的{水火既济}。 水火既济卦辞曰:“亨,小利贞;初吉终乱。” 既济象征完成,意思是说:“顺利,坚持下去小见吉利;初始吉利,最终危乱。” 墨夷雨听完吐火珠对震三宫的奇门解读后,点头认可道:“说的很对,甲加丙兮龙回首,定能见到青阳蕾。” “百事如意十八九啊!”吐火珠回应道。 墨夷雨不好回答这句话,于是带头朝中野门震三宫方位奔去,吐火珠笑嘻嘻地随后跟进。 实际上,对于震三宫来说,除了上面所说的奇门神三吉外,还有其他的一些征兆,这里也介绍一下。 天蓬星值巳时,主驼背人着毛衣,女子携酒至,及师人来为应。作用后百日内大发横财,因武得官发达。 还有,生门加丙主贵人提携、婚姻和合、书信喜事。生门加癸:婚事难成,余事皆吉。 《玄机赋》曰:“六合生兮雷无雨,得蓬星兮雷雨注。行兵宜在西南利,主将行攻咸称意。客军可破阴谋计,捕在僧房捉可遇。” 六合会生门,主天时有雷无雨,如得蓬星则午时有大雷雨。行兵则进入险难恶事消散,利西南。主将进可战,退可守,大吉。客将其士卒不练,多阴谋诡计,可以计破之。捕捉则在念佛人家,可获。 第74章 五行八作(十一) 话说青阳蕾,她原本与吐火珨在一起,后者一边运内力为青阳蕾疗伤一边联袂北上。 相对于疗伤来说,青阳蕾当然更关注“值使”罗平的情况啦!青阳蕾从吐火珨招待罗平夫妻作为突破口,很快就套出她跟罗平订婚的消息啦! 这样一来,青阳蕾因与罗平的未婚妻吐火珨是姐妹关系,自然也就不担心找不到罗平的问题啦! 于是,青阳蕾把注意力关注到疗伤和练功上面啦! 结果,吐火珨的“离英景蛇吐火煞功”与青阳蕾的“震冲伤合功”完全彻底融合后,或者形象地说“火”烧“木”产生“土”的中和反应完成后,居然出现了奇迹。 对青阳蕾来说则是因祸得福,她冲破了“震冲伤合功”木性的局限,练成了火木土三性或加强版的“震冲伤合功”,从而进入一流境界。 回顾一下,青阳蕾上次对应天蓬星值巳时的时候,还在艰难地与中野扣、地连纽对抗中,现在的情况是不是有“大发横财,因武得官发达”的韵味啊!? 另外,在前面曾将甲戌己分成“甲戌”墨夷雨、“己”青阳蕾,己属土,现在青阳蕾的武功实现了从“木”到“土”的转化,不能不说她与“己”的确有缘啊! 吐火珨好心有好报,不仅消除了“火”功带来的苦恼,还因“火”退“醉罗”进带来的联动效应,成功将“离英景蛇吐火煞”与“醉心曼陀罗” 融合在一起啦! 也就是说,她现在初步具备了“醉心曼陀罗离英景蛇吐火煞”功,踏进了一流高手殿堂。 接下来,吐火珨能够修练到什么程度,就看她的造化啦! 接近云龙山时,青阳蕾、吐火珨各自接到本门下达的准备战斗命令,也就分手啦! 花开两朵,各表一枝,先说青阳门倒是想得很周全,提前带来了青阳蕾平常使用的重武器:闪雷锤。 青阳蕾南下时为了行动方便,携带了剑,因不顺手吃了不少亏。 接下来,青阳蕾果真如吐火珠在小艮宫所说的那样,进入了中野门设在正东方的小震宫,其借口是寻找同伴吐火珨,目的却是在试探小震宫对青阳门人的反应如何。 随之,青阳蕾见到了护阵的六合幻象,这尊专司交易、和合、婚姻、牙媒之事的神灵使得她心里泛起了涟漪。 因为,按私情她有青梅竹马的墨夷雨,按公务她要包括婚姻在内的不惜一切代价地接回“值使”、“妹夫”罗平,选择哪一头都是难题啊! 目前,青阳蕾肩负本门重责,也只能硬着头皮走下去,走到哪算哪,把婚姻交给上苍来决定啦! 青阳蕾通过六合护阵幻象后,顿时就成了应该在震三宫值守的丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰特征之六丙部的靶子,后者用她习练震三宫的代表性武功“震冲伤合”,此功内外兼修,由震来虩虩、气冲牛斗、黯然神伤、反经合道四重(招)组成。 换句话说,由于青阳蕾展示了震冲伤合功,六丙部同样用震冲伤合功戏耍她,弄的青阳蕾应接不暇、狼狈不堪。 这样一来,或者说青阳蕾试出小震宫对青阳门人的敌对态度后,青阳蕾与六丙部谁能真正代表震三宫就很关键啦!因为,此时的奇门遁甲对震三宫来说太有利啦! 回顾“青锤青阳,震峱六伤”所代表的青阳蕾家乡青阳峱,实际上可以看出一些端倪。 峱是古山名,在今山东省青州市邵庄镇境内,与山东淄博市临淄区相邻,《诗·齐风》曰:“子之还兮,遭我乎峱之间兮。” 目前,青阳蕾所处的位置在峱山西南方,若青阳蕾为主的话,则对上了《玄机赋》所说的“行兵宜在西南利,主将行攻咸称意”。 如此一来,小震宫的六丙部可就属于“客军可破阴谋计”啦! 但是,无论如何说,六丙部戏耍甚至对付以青阳蕾为代表的青阳门是有迹可循的,因为他们背后有青阳门对手奄门、蒲姑门的影子。 其中,丙子将军娶了奄门的“奄水息”嬴好,而丙戌将军与蒲姑门的“蒲柳姿”姑蛮结了婚啊! 由此可见,奄门、蒲姑门为对付青阳门,也是下了血本啊!当然,这也清楚表明中野门已经跟奄门、蒲姑门沆瀣一气啦! 当吐火珠、墨夷雨来到小震宫时,发现这里的情况跟小艮宫几乎如出一辙,也就是说,曾经戏耍青阳蕾的六丙部已经覆灭,六合幻象也不复存在。 蹊跷的是,小震宫中央南面朝阳处,一个略显驼背的女人坐在蒲团上、边着毛衣边哼唱道: 魏獒啸天遗彘福,青石关上数风流。 琴瑟悠扬随风舞,青阳牛屎世间留。 墨夷雨、吐火珠愕然间,看到青阳蕾携酒至,使得从北到南又从南至北万里往返的墨夷雨终于近在咫尺地接触到了心目中人。 说来巧合,青阳蕾因武功实现了从“木”向“土”的转化,也就是从“木”克“土”转化成了“己土”与“戌土”比和的状态,真正让“甲戌己”或者“甲戌”墨夷雨、“己”青阳蕾在六合神见证下比和在一起啦! 总而言之,这是不是应了那句话“有缘人终成眷属”啊!? 但青阳蕾带给墨夷雨的惊喜太大了,以至于墨夷雨惊呼道:“青阳…小姐,这些人是你们杀死的!?” 实际上,这句话并不好回答,若青阳蕾肯定,则相当于承认以青阳蕾为代表的东方门派或者说墨夷雨暗示的震三宫消灭了六丙部。 若青阳蕾否认,也就是真正的震三宫不出手,那么六丙部或多或少地秉承震三宫的吉象,怎么能轻易覆灭哪!? 青阳蕾巧妙地把“你们” 引申到自己和驼背女身上,笑答道:“我俩哪有这本事啊!” “这是谁干的?”墨夷雨问道。 “一帮见义勇为的侠士。”青阳蕾答道。 墨夷雨听罢,突然联想到“师人来为应”,也就闭口不语啦! 吐火珠与吐火珨一起曾经与青阳蕾有过交往,故而待墨夷雨跟青阳蕾寒暄过后,立刻打招呼道:“青阳小姐,你这是搞得哪一出啊!?” “六丙部覆灭后,我在小震宫坎位地牢救出了这位夫人,听她提到齐长城的青石关,我对青石关感兴趣,就问她“青石关上数风流’是什么意思,她就说喝酒,于是我把她放到这里后,就找酒去啦!” 青阳蕾述说过程道。 “啊哦!” 墨夷雨恍悟道。 “原来是这么回儿事!”吐火珠也明白道。 接着,墨夷雨又赶快问道:“她哪来的针线织毛衣啊?” “她在地牢里就织毛衣啊!” 青阳蕾答道。 “关押她的人不让她闲着啊!” 墨夷雨感叹道。 然而,驼背女喝过酒后,照样问不出新鲜东西。于是,墨夷雨、青阳蕾携驼背女前往中野小中宫,希望弄清她口中“青石关”及“青阳”的含义。 这时,吐火珠挂念小离宫的情况,故而与墨夷雨、青阳蕾、驼背女分道扬镳,急忙赶往小离宫。 第75章 九天揽月(一) 再说南宫崴与罗曼、西陵壹荷春风一度后,就与二女失散啦!于是,南宫崴携渚潇一路追寻,结果跟着“花酒色香”也就是南宫崴眼中的西陵壹荷的影踪闯入了中野门的小巽宫。 对于丙午日己巳时的奇门通甲阳遁五局来说,乙日奇、天任辛、伤门、白虎展布在巽四宫。 其中,乙沐浴在巳,冠带在辰,辰、巳落巽宫;辛死在巳;伤门相于冬、临巽为得地。 天任星值巳时,主有二犬相争、野人负柴新、吏人拿伞过为应。作用后六十日得外方人财物,南方人送鱼至,一年内生贵子,发富贵,吉。 伤门加乙:主求谋不得、反防盗失财。 伤门加辛:为夫妻怀私、反目为仇。 《烟波钓叟歌》曰:“六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂。” 辛金冲克乙木,辛加乙名为白虎猖狂,家败人亡,远行多殃,测婚离散,主因男人。 在奇门遁甲中,白虎是绝对的凶神。禀西方之金,为凶恶刚猛之神。性好杀,司兵戈争斗杀伐病死。须防敌方偷袭。代表凶悍和攻击力,如同老虎。 临伤门如果再遇白虎,代表六仪击刑、刑格之类,格局组合为凶,是自己受到伤害的情况。 《玄机赋》曰:“虎伤若得丁奇会,坎主风雷奇不晦。出兵颠险势堪赢,敌将真降情不说。主宜严厉不宜宽,客将骄盈事机退,捕捉急迫翻有悔。” 白虎会伤门,主天时有丁奇加坎宫,定有风雨雷电,无奇天晴。行兵则前有虎山龙岭,皆兵马出入之所,可破。有敌将来降,是真情,宜收之。主将宜威严用杀戮,不宜放释罪人,放释即祸生肘腋。客将好胜,谋将事多不成。捕捉则待其人再回可获,急则反去不获。 再来看一下“白虎猖狂”与卦象的关系,辛为阴金,对应兑泽;乙属阴木,对应巽风。因此,“白虎猖狂”对应泽风大过。 卦辞曰:“栋桡,利有攸往,亨。” 大过卦象征太过分,意思是说:“栋梁弯曲,利于有所前进,顺利。” 回顾一下,南宫崴在金子寨的时候曾出现天任星值巳时的情况,他现在的情形是不是有“南方人送鱼至”的味道啊!? 再者,南宫崴具备火命人特征,现在是丙午日己巳时,又逢甲午辛值天盘,丙、午、巳、午四火照应巽四宫,巽四宫可谓是遍地烽火啊! 丙临官在巳,己临官在午、帝旺在巳,可见巽四宫今日今时的烽火既有临官(禄)又有帝旺,真是好兆头啊! 就目前情况来看,南宫崴很可能就是丙火命,为此再揭示一下丙的内涵以便对照一下。 《尔雅·释天》:“太岁在丙曰柔兆。” 《淮南子·天文训》:“民食三升,辰在丙曰柔兆。” 高诱注:“在丙,万物皆生枝布叶,故曰柔兆也。” 把柔兆预示的“万物皆生枝布叶”结合奇门遁甲再具体一点看,丙为月奇,这对应在南宫崴身上是不是有举着火把、披星戴月追赶心目中月亮罗曼、西陵壹荷之“生枝布叶”意境啊!? 归根到底,南宫崴受到家人卦的影响,认为解决罗曼、西陵壹荷“夫妻怀私、反目为仇”“离散”事件不仅有利于寻母,还感觉与值使有关。 因此,南宫崴目前的关注点放在罗曼、西陵壹荷身上。 当南宫崴、渚潇进入中野门的小巽宫时,不仅看到了护阵的白虎幻象,还被乙卯部包围啦! 换句话说,南宫崴、渚潇“南方人送鱼至”中野门小巽宫,驻守小巽宫的乙卯部对“鱼”的态度是当场宰杀。 于是,南宫崴用巽辅杜常功催动剑法,与乙卯部展开了激战。 “野人负柴新”渚潇用奄萌子渚功和巽辅杜常功合力驱动“柴薪刀”,配合南宫崴与乙卯部作战。 对于白虎幻象来讲,南宫崴、渚潇因熟悉奇门遁甲,早就习以为常,倒是不足为虑。 然而,对方的人越打越多,以至于乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯特征的六乙部全部出动,开始拿南宫崴、渚潇练起兵来,这就有点小题大做、“太过分”啦! 为何会出现这样的情况哪?归根结底还是:六乙部的本来目标就是要对付南宫门啊! 原来,乙亥将军娶了吴胥门女弟子“胡蝶胥”杜然,乙酉将军与吴姑门女弟子“黄姑星”武冬结了婚,乙未将军则跟吴苏门女弟子“紫苏花”司马妹结合在一起啦! 也就是说,南宫门死敌吴胥门、吴姑门、吴苏门为了对付南宫门,已经跟中野门勾结在一起啦! 从另外一个角度看,中野门已经站在南宫门的对立面啦!这让南宫门做何感想啊!? 再说罗曼与南宫崴春风一度后,跟南宫崴渐渐有了默契,有意无意地、一明一暗地追踪“花酒色香”北上,也来到了中野门的小巽宫。 换句话说,罗曼与南宫崴虽因“夫妻怀私”导致“反目”及“离散”状态,但却没有“为仇”。 罗曼眼见南宫崴、渚潇身陷重围,不顾生死地挥剑投入了战斗,与南宫崴、渚潇并肩御敌。 巽辅杜常功由巽在床下、辅文绿权、杜门却扫、太常遍历组成,是南宫门的代表武功。 奄萌子渚功是萌渚岭功夫,由奄奄一息、故态复萌、天之骄子、犀照牛渚组成,这是奄门武功“奄阜子赢”的一种变化形式,并完全保留“奄阜子赢”的奄奄一息、天之骄子。 由此看来,渚潇的背景很复杂啊! 罗曼以彩虹功为根基,展示了屏翳剑法,这是属于吴国公主吴芬的标志性功夫,也就是说,吴芬与罗曼应该有师徒传承关系。 彩虹功分赤橙黄绿青蓝紫七重,罗曼走出师门时练到了第四层“绿”,在金子山与西陵壹荷、南官崴“忽雨忽兼晴、晴中有雨雨中晴”后,神奇地修成了第五层“青”。 另外,吴芬是仓海君吕青的夫人,说明罗平、罗曼兄妹同出一个师门啊! 屏翳是古代传说中的神名,在不同的书籍记载里有风师、云神、雷师、雨师等多种不同的身份,故而屏翳剑法也呈现出风、云、雷、雨等特色。 前蜀杜光庭《皇太子宴诸将祈晴感应灵宝斋词》:“群山晓碧,天高而屏翳收云;六合风清,日迫而羲和弄辔。” 《史记·司马相如列传》:“时若薆薆将混浊兮,召屏翳诛风伯而刑雨师。” 《文选·曹植<洛神赋>》:“屏翳收风,川后静波。” 《文选·陆机<赠尚书郎顾彦先>诗之一》:“望舒离金虎,屏翳吐重阴。” 唐张说《喜雨赋》:“屏翳惭其废职,祝融悔其迁怒。” 明夏完淳《观涛》诗:“雷鼓填填屏翳怒,海女霓旌乍有无。” 清钮琇《觚剩·景龙观钟铭》:“飞廉扇炭,屏翳营垆。” 孰料想,南宫崴、渚潇、罗曼竟然是“老鼠拉木锨大头在后面”,换句话说,六乙部在拿南宫崴、渚潇、罗曼练兵的时候却也成了一帮绿衣人的靶子。 结果,南宫崴、渚潇、罗曼起到投石问路或者引蛇出洞的效果,他们引出了六乙部,使得六乙部遭遇灭顶之灾。 《烟波钓叟歌》曰:“六仪击刑何太凶,甲子值符愁向东,戌刑在未申刑虎,寅巳辰辰午自午。” “六仪击刑”即六甲地支相刑和自刑,此格极为凶险,百事谨慎不宜相犯。这样看来,六乙部挑起事端、咎由自取。 第76章 九天揽月(二) 战事结束后,南宫崴、渚潇、罗曼还听到打斗声,循声过去发现“花酒色香”在与六乙首领乙丑将军打斗,倒是让“二犬相争”应景啦! 南宫崴见状,大喊道:“大胆贼人,还敢在此逞凶。” 言毕,南宫崴朝乙丑将军冲去。乙丑将军见有人走来,也不恋战,随即就逃之夭夭啦! 然而,南宫崴讨好“花酒色香”的举动并没有得到应有的回报,“花酒色香”竟然头也不回地追踪乙丑将军而去。 当南宫崴要去追“花酒色香”时,罗曼拦住他,说道:“她与男人在此私会,追她干嘛!?” “她这是与人打斗,怎么说是私会哪?”南宫崴反驳道。 “你看他们像是真打吗!?”罗曼质疑道。 “既然有假,更该弄清楚啊!”南宫崴说道。 按照罗曼的看法,“花酒色香”也就是南宫崴眼里的西陵壹荷与南宫崴因“夫妻怀私”导致“反目”及“离散”状态后,似乎不仅与南宫崴“为仇”,还可能要给南宫崴戴绿帽子啊! 因此,南宫崴显得有些冲动,也就情有可原啦! 罗曼见南宫崴没有真正理解自己的意思,就进一步点明道:“剿灭小巽宫的侠士看在公子在追‘花酒色香’的份上饶过了她,而她又跟小巽宫这个男人在一起,公子不觉得可疑吗!?” “既然可疑,更该弄清楚啊!”南宫崴同样的口气说道。 言毕,他继续去追“花酒色香”,罗曼也只好跟去,这倒是暗合了“主宜严厉不宜宽,客将骄盈事机退”。 不过,这一耽搁也就失去“花酒色香”与乙丑将军的人影啦!这是否意味着“捕捉急迫翻有悔”啊!? 渚潇见南宫崴、罗曼、“花酒色香”纠缠不清,或许看着南宫崴追女人不好受,摇摇头,就走开了。 结果,渚潇被西方熟悉的鼓声吸引,渐渐朝中野小离宫方向走去。 果不其然,南宫崴、罗曼因耽搁而没有追上“花酒色香”,使得南宫崴懊恼地抱怨道:“壹荷干嘛躲着我啊!?” 罗曼以己度人,揣测道:“她可能还没有想清楚,等想明白了,自然也就回来啦!” “接下来怎么办哪!?”南宫崴有些泄气地说道。 “既然壹荷出现在这里,就要找中野门的人打探原因啦!?”罗曼推理道。 “就这么办。”南宫崴同意道。 言毕,他们联袂向中野小中宫方向奔去。 话说吐火珨与青阳蕾在接近云龙山分手时,吐火门也像青阳门一样想得很周全,提前带来了吐火珨平常使用的重武器:丽珨锏。 可是,吐火珨与青阳蕾分手后不久,就遇到了麻烦,被五岭一带打扮的两群人前后堵住啦! 前面这群人的领队是一位姑娘,穿黑白相间的衣服,手执梅花枪;后面这群人的首领也是一位姑娘,身穿绿衣,手执眉尖刀。 吐火珨一眼看出了他们的来历,说道:“大庾梅灵,骑田武珙,五岭盟已见其二,越城、都庞、萌渚三门的人也别藏着掖着啦!?” “对付你何须五岭盟,大庾梅灵足矣!”手执梅花枪的姑娘说道。 没错,这两群人就是从吐火门一直追踪罗平而来的梅灵、武珙所部。 吐火珨听罢,哈哈大笑,道:“既然大庾梅灵足矣,干嘛还要与骑田武珙联手啊!?” “五岭盟被离九宫的爪牙打散,骑田武珙恰巧赶到了这里,算是恰逢其会吧!”手执眉尖刀的姑娘说道。 “你们若不是对离宫不利,离宫的人是不会管你们的。”吐火珨辩解道。 “我们要找的人与离宫无关,是离宫多管闲事。”武珙反驳道。 “离宫不会管与本宫无关的事的。”吐火珨纠正道。 这时,梅灵又指责吐火珨道:“你这个死丫头不懂待客之道,今天我就代你姑奶奶教训你一下吧!” 还别说,梅灵这并不是空穴来风,因为吐火煞的红颜知己梅俏情场失意后就隐居在大庾岭,传下了梅灵这一脉。 吐火珨心知肚明,不仅知道这位姑奶奶与吐火煞的情史,还知道他们有一个私生子,就是梅灵的爷爷、庾公梅天。 吐火珨一时不好应对期间,多亏武珙接话,说道:“跟她多费口舌干嘛!?这不是耽误工夫吗!?” “你们想怎样?”吐火珨问道。 “离九宫接走值使,有何图谋?”梅灵问道。 “这是我门内事务,无可奉告。”吐火珨答道。 武珙冷冷一笑,说道:“拿下你,让你尝尝骑田手段,就乖乖奉告啦!” “若有胆量,随我去中宫见值使啊!”吐火珨说道。 言毕,吐火珨跑去,“眉尖刀” 武珙、“梅花枪”梅灵各自率队追赶。 接下来,吐火珨以及武珙、梅灵所部人马先后进入了中野门设在属地南面的小离宫。 对于丙午日己巳时的奇门遁甲阳遁五局来说,甲辰壬、天冲丙、杜门、玄武落在离九宫。 其中,壬绝在巳,胎在午(落离宫);丙临官在巳,帝旺在午;杜门相于冬、居离宫泄气。 天冲星值巳时,主牛羊争行,二女嘶骂,西方有鼓声为应。作用后六十日内蛇咬鸡、牛入屋,女人送文契,百日内生贵子大发。 另外,天冲星临宫适宜于选将出征,征伐交战,鸣金收兵,摇旗呐喊;其他则一般或不利。 杜门加壬:主奸盗,凶。 杜门加丙:文契遗失。 《烟波钓叟歌》曰:“丙加甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙回首,只此二者为最吉,百事如意十八九。” 鸟跌穴者,谓天上丙奇临地下六甲是也,这正是目前离九宫格局。经曰:“进飞得地,龙云聚会。” 若此时行兵,地辟千里,凡百举事皆利。 《玄机赋》曰:“玄武兮杜门,风雷兮电扫,甲寅兮晴好。行兵临渡须防贼,预探方能免折耗。主军谋胜战成功,客好营中防火燎,贼已远去人难找。” 玄武会杜门,主天时风雷至,甲寅日方止,有太阳光见。行兵则渡河时谨防贼于河中设计候渡,勿中其计。主将善谋略,出兵大胜,必成伟功。客军当有火灾焚烧军营。捕捉则其人早已远去,不可寻捉。 换句话说,杜门乘玄武做事谨防埋伏,为主需慎重策划、必成伟功:为客谨防火灾、凶灾;破案则贼人逃逸外地,躲藏较深,不利捕捉。 再来看一下“鸟跌穴”与卦象的关系,丙为阳火,对应离火阳性「离火」;壬属阳水,对应坎水。因此,“鸟跌穴”对应火水未济客卦阳性「火水未济」。 火水未济卦辞曰:“亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。” 未济卦象征未完成,意思是说:“顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴,看来此行无所利。” 回顾一下,吐火珨与罗平在金子寨勘察吐火景焚毁现场时就是天冲星值巳时的情况,她目前的情况就很有“蛇咬鸡、牛入屋”的味道啊! 换句话说,由于吐火珨、武珙“二女嘶骂”,导致她们“牛羊争行”而争先恐后地闯入了小离宫。 武珙、梅灵这样不顾一切地追赶吐火珨,很可能会引火烧身或者说是“濡其尾”啊! 说到火,现在是丙午日己巳时,又逢丙月奇值天盘,丙、午、巳、丙四火临离九宫,离九宫可谓是火上加火啊! 丙临官在巳,己临官在午、帝旺在巳,可见离九宫今日今时的烽火既有临官(禄)又有帝旺,真是好兆头啊! 换一个角度讲,丙、午、巳、丙四火临离九宫是否意味着“四火烧离宫”啊!?午、巳代表南方方位,丙为月奇,这是否又暗示着四火与南方和女人有关啊!? 目前已有符合这些特征的吐火珨、武珙、梅灵三把火,另一把“南方和女人”之火在哪? 第77章 九天揽月(三) 接下来,印证了天冲星临宫适宜于“选将出征,征伐交战,鸣金收兵,摇旗呐喊”。 因为,肩负吐火门使命的“丽珨锏”吐火珨以及“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵所部人马进入小离宫后不仅见到了玄武幻象,还中了“埋伏”,被壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌特征的六壬部包围啦! 于是,武珙、梅灵率部迎战。吐火珨抛弃前嫌,与武珙、梅灵并肩作战,一同对抗六壬部,并提示她们不要顾及白虎干扰。 由于此时应该出现在离九宫的六壬部与离九宫的吐火珨互不相认,基本上可以确定他们不是一路人。 照此看来,来自离九宫的吐火珨应该具备“鸟跌穴”吉象,自然也就“百事如意十八九”啦! 具体来说,离九宫正主吐火珨若对埋伏应对得当,则“必成伟功”,而以下犯上的六壬部有“凶灾”之虑啊! 实际上,六壬部对付以吐火珨为代表的吐火门是有迹可循的,因为他们背后有吐火门对手五岭盟的影子。 其中,壬申将军娶了越城岭派女弟子“越香飘”宋荏,壬午将军、壬辰将军分别跟都庞岭派美女弟子“都雅儿”归香、“庞眉儿”甘欣结了婚啊! 也就是说,五岭盟为了对付吐火门,已经跟中野门携手啦!可惜,宋荏、归香、甘欣不在这里,导致六壬部有眼无珠,将与吐火珨在一起的武珙、梅灵这些人都当成进犯之敌看待啦! 换一个角度来看,既然中野门早就与吐火门的对手勾结在一起,吐火门难道会熟视无睹吗!?吐火珨闯入小离宫还会是孤立事件吗!? 对敌中,武珙挥动眉尖刀,其刀法显现出南越、中原两地刀法的优点,可谓是别树一帜。 武珙步伐灵活,刀招沉猛,将劈、扫、撩、砍、崩、挑、格、托、刺、抹、截、按、剁等刀法体现的淋漓尽致。 另外,武珙的内功也有一定火候啦!骑田岭派以内外兼修的“横刀骑田”功闻名武林,本功由横行无忌、刀光剑影、骑龙弄凤、田连阡陌四重(招)组成。难怪武珙敢深入中原腹地,是因为有所凭仗啊! 不过,从实战中可以看出,武珙的刀法比内功强,若是用等级来比较的话,她的刀法近乎“将相”一级的一流水平,但内功也就在都尉层次。 梅灵舞动的梅花枪也具有南越、中原两地枪法的长处,看来她与武珙的功夫结合了南越当地武功与南下秦军刀枪的特点,衍生出了新式技法啊! 梅花枪以拦、拿、扎、挑、刺、崩、劈、穿、摆、抡、连环把、舞花枪为基本枪法,要求力贯枪尖,走势开展,上下翻飞,变幻莫测,以体现出势如游龙、气势磅礴的枪术特点。 梅灵的内功相较于武珙来说,也是一时瑜亮。大庾岭派以内外兼修的“庾梅俏枪”着称,此功由庾积天运、梅妻鹤子、俏成俏败、枪声刀影四层(招)构成。其中,隐含了梅灵祖母梅俏的精彩爱情故事。 梅灵跟武珙真是一对奇葩,她的梅花枪像武珙的刀法一样近乎“将相”一级的一流水平,但内功也就在都尉层次。 再来看吐火珨,她与青阳蕾取长补短、基本练成“醉心曼陀罗离英景蛇吐火煞”功后,终于迎来了实战考验。 具体来说,吐火珨在“醉心曼陀罗离英景蛇吐火煞”功驱动“丽珨锏”之下,她的锏法体现了击、枭、刺、点、拦、格、劈、架、截、吹、扫、撩、盖、滚、压等特点,其身形上下起伏,外加俯、仰、开、合等变化。 吐火珨用锏猛、快,步法灵活迅疾,技法多变,符合“雨打白沙地,锏打乱劈柴”之要领。 就实际情况而言,吐火门博采众长,最终形成了二十四式锏法,分别是双撇锏、秦王鞭石、玉带围腰、大鹏展翅、白龙归海、右拦击、左劈顶、双龙戏珠、退步顺扫、杀手锏、分水锏、金剪截蛟、左撤锏、怀中抱月、双峰并肘、左冲刺、转手劈风、狮子大张口、双夹背、回旋宕、脱袍让位、双盖顶、雨打残花、铁犁锄地。 双方开战不久,悬挂在小离宫西边鼓楼上的战鼓被人擂响,发出了南方人征战时熟悉的振奋声音。 包围圈中的南方人被鼓舞士气的同时,发现一位女子在擂鼓,她就是从小震宫赶来或者说从“丽景”走入“杜门”的吐火珠。 吐火珠擂鼓的同时,还要抵挡六壬部射来的飞箭,展现了不低于都尉水准的功夫,可谓是巾帼不让须眉啊! 然而,南方人终归是寡不敌众,武珙、梅灵部下接二连三地倒地不起。战至最后,仅剩下武珙、梅灵、吐火珨三位强手啦! 吐火珠见状,当即舍弃战鼓,看似腾云驾雾的样子跳下了鼓楼,投入到对抗六壬部的战斗中。 可惜,吐火珠虽然暂时解了三女的燃眉之急,但却无济于事。 就在武珙、梅灵、吐火珨、吐火珠苦苦支撑的时候,紫影憧憧,六壬部随即纷纷中箭倒地啦! 原来,吐火珨是吐火门派出的诱饵,身后隐藏了像阻止外敌攻击罗平三人那样的超强实力,在此诱歼了六壬部,不愧“主将善谋略”啊! 但是,这些紫影人为何出手这么晚哪? 主要有两方面原因,其一就像未济卦所言“小狐汔济,濡其尾,无攸利”,由于“客好营中防火燎”的原因,中野门小离宫加强了护城河沿线的防守,这增加了紫影人“行兵临渡须防贼,预探方能免折耗”的难度和进度,继而耽误了增援吐火珨的时间。 其二来自武珙、梅灵所部,由于他们的干预,迫使吐火珨在没有跟紫影人协调好行动时间的情况下就闯进了小离宫;当紫影人赶到时,由于武珙、梅灵所部对离宫有敌对行动的原因,这些人一时间不知如何对待他们,故而出手又晚了一些。 由此看来,武珙、梅灵所部遭受重大损失,实属大庾岭、骑田岭与吐火门缘分太淡的缘故啊! 第78章 九天揽月(四) 战后,武珙不仅因她追逐罗平进入中宫的行为体现出了“牛羊争行”的味道,还为了继续上演“牛羊争行”而真情地问吐火珨,道:“罗平到底去哪儿啦?” “我与他在金子寨分手,真不知他去哪儿啦!”吐火珨如实答道。 吐火珠看在她们一块并肩作战的份上,透露信息道:“我们在艮坎桥分手时,他与地连纽在一起,接下来就不知他去哪儿啦!” 很明显,吐火珠不放心罗平跟地连纽在一起,告诉武珙、梅灵也有让她们牵制地连纽之意。 武珙听罢,致谢道:“多谢相告。” 随后,武珙、梅灵开始打扫战场,救治或掩埋部下。期间,梅灵捡到了商容所着的一部礼乐谱,也就是说,有人“文契遗失”啦!渚潇也从中野小巽宫赶了过来,并帮助武珙、梅灵打理后事。 吐火珨、吐火珠见武珙、梅灵来了帮手,就对中野小离宫展开了搜索。 当吐火珨、吐火珠来到中野小离宫的地牢时,见吐火南、南宫娇从地牢中搀扶出一个妩媚的中年女子。 吐火南看到吐火珨后,招呼道:“珨儿,快过来给你伯母请安。” “你们不是说伯母回娘家了吗?怎么会在这!?〞吐火珨纳闷地说道。 “实际上,你伯母失踪了,为了遮丑才那样说的。” 吐火南解释道。 吐火珨弄明白中年女子就是耳闻已久的伯母南门丽后,当即趋前向南门丽跪倒,随即磕头道:“孩儿给伯母请安。” “珠儿给夫人请安。”吐火珠也跪倒磕头道。 “珠九称呼错了,这是你母亲。”南宫娇纠正道。 此话一出,顿时让吐火珨、吐火珠目瞪口呆。 稍顿,吐火珨首先打破刹那间的静默,脱口而出道:“这到底是怎么一回儿事啊!?” 吐火珠虽然没有问出口,但也是满脸期待答案的样子。南门丽不忍让吐火珨、吐火珠失望,就答道:“这是很久以前的事啦!” “能说来听听吗?”吐火珨问道。 吐火珠也点头表示,明显想听南门丽的故事。 实际上,在南宫娇吐露吐火珠身份之前,吐火南、南宫娇已经与南门丽沟通好了,由于吐火景离世、南门丽失而复得,他们决定恢复吐火珠的真实身份。 刚才,吐火南仅让吐火珨以侄女的身份给“伯母”请安而不涉及其他,是给南宫娇留有余地和情面。 南宫娇自然明白丈夫的苦心,当即点破了吐火珠的身份。 南门丽果真没有让吐火珨、吐火珠失望,肯定地说道:“你们都大了,也该让你们知道过去的事啦!” “伯母快说啊!” 吐火珨催促道。 于是,南门丽讲出了一段过往的故事。 事情起源于丁丑年(公元前224年)深秋,吐火南逃避吐火门与南宫门议亲,跑到楚都寿春散心。 这里不禁要问:“吐火南为何选中寿春哪?” 因为,吐火门探出六壬术很可能被楚国太后、也就是以前游走江湖时的项筠带进了楚国王宫,吐火南此行带有顺手牵羊的目的。 巧合的是,吐火南在寿春南门附近的“醉心酒楼”喝闷酒时,遇到一位名叫天七的徐州逃婚公子。 天七从徐州来到寿春,也颇有传奇色彩。在决定逃婚去向时,天七算了一卦,得到泽火革。 卦辞曰:“巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。” 革卦象征变革,意思是说:“几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失。” 《彖》曰: 革,水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。 巳日乃孚,革而信之。 文明以说,大亨以正。 革而当,其悔乃亡。 天地革,而四时成。 汤武革命,顺乎天而应乎人。 革之时大矣哉! 天七自认与兑泽结缘,只有到南方火地才能实现革卦意象,而楚都寿春自然是南方火地的典型代表,就这样来到了寿春。 结果,天七与吐火南同病相怜,就一起喝了起来。然后,同宿同游,共同探讨革卦意象。 这期间,天七听吐火南推崇章华台的烈火锏,当即前往章华台,要为吐火南盗取烈火锏。 吐火南见状,只好随天七前去。哪想到,烈火锏是章华台镇台至宝,看守极严,二人盗锏不成反被追杀。 吐火南鉴于自己惹出了事,就极力掩护天七逃走,自己受伤后逃进一个别致的院落“华丽”避难。 说起来简单,这期间因缘巧合,多亏奄门、白马门、章华台为争夺六壬术互相牵制,天七、吐火南才得以成功脱逃。 原来,六壬术存在白马门,被人偷走啦!白马门调查发现,六壬术失窃前后,一位名叫项筠的女子曾经出现在白马门附近。 然而,项筠好似昙花一现,白马门再也查不到进一步的踪迹啦! 接下来,就多靠奄门啦!由于奄门经常穿越楚地、往返萌渚岭的关系,偶然的机会得知楚国太后名叫景筠,是临武君景阳干孙女。 景阳勇谋善战,但他好喝酒,酒后又常失态,《淮南子·泛论训》曰:景阳淫酒,被发而御于妇人;威服诸侯。 景筠曾经在江湖游历,还跟一代大侠赵青有深厚的渊源,这些因素都促使奄门深入调查下去。 于是,奄门顺藤摸瓜,查出了景筠的来历。景筠原名就是项筠,父项栋,幼弟项梁。 项筠深得景阳的喜爱,项家就把项筠过继给景家,改名景筠。然而,景阳酒后骚扰景筠,迫使景筠离家出走、游历江湖。 后来,景家将怀有身孕的景筠进献给楚王,生子负刍和正土。 白马门与青阳门多有来往,一来二去就从青阳门的对头奄门处听到了楚国太后景筠原来就是苦苦寻觅的项筠。 这样一来,白马门就调集人手,潜入楚都,找寻六壬术。然而,奄门深知项筠这条线上还有大鱼,自然密切关注,即使透露给白马门的消息也是有意为之,尔后看白马门的反应。 当奄门发现白马门调集人手、前往楚都时,自然也跟了上去,结果为六壬术发生了纠葛。 第79章 九天揽月(五) “华丽”是一处楚国王室休闲别院,楚王负刍的夫人、有“妩媚锏”之称的善舞锏者玄丽携带名叫熊珠的二岁女儿在此小憩。 也就是说,罗平、吐火珠在寿春北山(也称云条山、楚山、肥陵山,西汉时改称八公山)听到的偈语“熊火吐珠,彭士炫丽” 说得就是玄丽、熊珠母女的事。 不仅如此,由于负刍是项筠的儿子,项筠给吐火门传递消息、引诱吐火珠前来,也应该与玄丽、熊珠母女的事有关啦! 也许楚王因秦楚战事拖累,已经忘记了玄丽、珠儿母女,导致她们小憩变成了常住。 正当玄丽寂寞难耐的时候,上天给他送来了风流倜傥、玉树临风的吐火南。因此,玄丽对吐火南殷勤照料,日久生情。 当吐火南养好伤的时候,玄丽已经有了身孕,并且玄丽还跟吐火南讲,怀孕前曾梦到一条黄龙盘绕在她胸口上,使得胎儿充满了玄幻色彩。 不过,这样一来就麻烦啦!因为,玄丽久未跟楚王负刍在一起,这个孩子无法安在楚王负刍头上,若继续住下去,很可能就露馅啦! 于是,玄丽以带珠儿游玩北山(也称云条山、楚山、肥陵山,西汉时改称八公山)为由,连带吐火南一起离开寿春城,住进了楚王行宫“云宫”。 结果因祸得福,逃过了楚都覆灭的劫难。 当玄丽听到楚都失陷、楚王被俘的消息后,就与吐火南商量以后的去向,这时二人犯难啦! 因为,玄丽、熊珠属于楚国王室,现在是亡国之人,可谓是无国无家,而吐火南逃婚在外,有家难回。 在这样的情况下,二人商量的结果只有私奔隐居一途啦! 正当他们收拾行李准备远走高飞时,吐火景找来啦!当然,吐火南、玄丽带熊珠私奔隐居的计划也就破灭啦! 在吐火景的强势干预下,吐火南必须跟南宫娇结婚,这属于派内公事,根本没有转圜的余地。 作为折中,玄丽暂存吐火景名下,改名南门丽。在吐火景内心深处,玄丽是将吐火南勾引到楚都的狐狸精,吐火景这是将玄丽挂了起来,不让她影响两门结亲的大事。 在决定熊珠以什么方式进入吐火门的时候,出现在武功山下、引走罗平、白马如雪、黑齿如墨的紫衣人恰巧到来。 他看到熊珠时,两眼放光,欣慰地说道:“找到了,终于找到了,真是太好啦!” “比重君找到什么啦?”吐火景疑惑地问道。 原来,紫衣人名叫比重啊! 比重也不隐瞒,直言不讳地说道:“这个女娃是右弼星螣蛇转世,虽然与吐火门有缘,但吐火门容纳不下她啊!” 此话一出,众人皆惊。吐火景缓过神来后,马上追问道:“她与吐火门是什么缘分啊?” “兑离。”比重答道。 吐火景听罢,自然认为“兑”代表熊珠这条螣蛇栖息的广阔场地,“离”就是吐火门这座庙。 因此,吐火景意识到吐火门庙小难以容纳螣蛇这尊大神,急忙讨教道:“比重君,此事如何是好啊!?” 比重掐指计算一下后,答道:“你们建一座兑离寨,让她和你门内己卯年生的一个女娃住进去,共同修练吐火煞。” “为何这样啊!?”吐火景疑惑道。 于是,比重解说原因道:“其一,右弼星是武曲星的伴星,身边必须要有一个练武的同伴才好啊!” “其二哪?”吐火景追问道。 “让她感染人的情感气息,化掉螣蛇戾气。”比重答道。 前面说过,练习吐火煞功后就要服食催情药物,自然催生出情欲啊!由此可见,比重是用心良苦啊! 然而,吐火景仍然不解道:“可是,为何安排她与己卯年生的女娃同住啊!?” “因为她和己卯年生的这个女娃属于泽火革命啊!”比重答道。 熊珠生于丙子年,“丙火”生“己土”,“子水”生“卯木”;反之,“卯木”生“丙火”,“己土”克“子水”,二女的确是生克相伴的变革之象啊! 兑的卦象是泽,离的卦象是火,兑离组成泽火革,卦辞曰:“巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。” 革卦象征变革,意思是说:“几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失。” 兑离二女同居,其志不相得,曰革。《彖》曰:革,水火相息。 吐火景没想到“兑离”还有这层意思,马上追问道:“以后哪?” “以后这两个女孩要在一起啦!”比重答道。 吐火景听明白了比重的话外之音,所以才有了后来的“归妹初约”啊! 吐火景弄清“兑离”原委后,又求教道:“目前拿她怎么办哪?” “我将真气注入她体内,先压制她的戾气,等她长大到二九年华时再开光就行啦!”比重说道。 “好的,请比重君施法。”吐火景同意道。 显然,吐火景对比重信任有加。随之,比重也不再客套,开始为熊珠施法。 完功后,熊珠似乎记忆力也被锁住了,对包括玄丽在内的人都漠然视之,唯独相信比重。 这时,比重从怀里掏出两部帛书,说道:“右弼星必须懂天文,我这里有齐人甘德所写《天文星占》和魏人石申所着《天文》,作为这个女娃的启蒙教材吧!” 吐火景从比重手中接过《天文星占》和《天文》的同时,承诺道:“我们一定传授她,请比重君放心。” 比重点点头,嘱咐熊珠听吐火景的话后,转身离去。 吐火景自知身边有危险,于是仅在名义上关照化名南门丽的玄丽,而让熊珠改名吐火珠,交由吐火南照顾。 吐火珠鉴于受到内力压制,不仅童时记忆被锁住,其神情也幼稚了很多,现在看起来像十四五的样子。实际上,她生于公元前 225年(丙子年),今年已有十七岁啦! 事实验证,吐火景的疑虑不是多余的。因为,南门丽到吐火景身边不久,就失踪啦! 第80章 九天揽月(六) 南门丽讲到这里的时候,突然传来偈语声: 熊火吐珠,彭土炫丽。 育珠二九,薪火传递。 声落人到,比重走了过来。吐火南听话听音,由“育珠二九”突然想到比重在北山(也称云条山、楚山、肥陵山,西汉时改称八公山)说过的“二九开光”之语,顿时明白了“二九”之意。 原来,比重当年说的“二九”包含吐火珠在娘胎里的那段时间,这样算来她的生命确有十八年啦! 于是,吐火南立刻说道:“请比重君为珠儿开光。” “我就是为此事来的。”比重说道。 吐火珠听到“熊火吐珠,彭土炫丽”后,顿时就明白了她和罗平待在北山时遭遇的情况啦! 因为,在吐火珠看来,比重不仅假冒罗平口中的樛木、甘瓠而替他们圆了谎,还担心木樛、瓠甘对他们不利而在暗中保护他们。 再加吐火珠有一种天然的信任感,也就顺从吐火南的安排,同意比重为自己施法开光啦! 完功后,吐火珠虽然感觉身心轻松了许多,但儿时的记忆并没有出现明显的恢复迹象。 换句话说,吐火珠脑海中虽然有华丽宫殿的影子,但父王、母亲的形象隐约就是吐火南、玄丽和她生活在一起那段时光的样子,也许这就是比重成功抹去吐火珠身上螣蛇戾气的结果吧! 不过,这倒是表里如一地遂了她对罗平所说要做吐火珠不做熊珠的愿望啦! 就在吐火珠整理心绪的时候,比重对南门丽说道:“珠儿需要系统地传承功法,要过一段天上日子,你是要过人间生活还是天上生活啊?” 也就是说,比重在含蓄地问南门丽是陪女儿还是情人。南门丽自然明白,红着脸说道:“珠儿上天演练的事奴家无能为力,我还是过人间生活吧!” 于是,南门丽与吐火南、南宫娇在一起,比重开始系统地传授吐火珠武功,并打开通往天界之路。 同时,吐火珠、吐火珨把罗平传授来的“醉心曼陀罗”功转述给吐火南,交出了接待值使的丰硕成果。 不仅如此,吐火珨通过了吐火门的考验,暂代吐火门掌门的位置,自然要知道本门的一些秘密啦! 其中,吐火煞并不是单纯的自焚。 原来,徐州相王那一年,中野丁联合坤二宫所代表的西陵门在中野门对兑、乾、坎、艮、震、巽、离为代表的七门也就是前面所说的“八卦缺坤门”动手,让“八卦缺坤门”损失惨重。 当时,西陵门虽然隐在暗处,又用地连门做挡箭牌,但“八卦缺坤门”还是查出了西陵门与中野门暗通款曲的证据。 于是,兑、乾、坎、艮、震、巽、离七宫撇开中、坤二宫召开秘密会议,建立了七宫预警联动机制。 对离宫来说,若发现中、坤二宫有异动,就在金子山点火为号。但不巧的是,吐火景发现坤二宫有异动时,已经被“矮子”带领的“三色衣人”包围啦! 当然,这也清楚地表明楚酒香、楚花香于庚寅日申、酉之交追踪“花酒色香”到达“金鸡寨”时,“患足人”、“矮子”、“狮子”这之前并不是一直在饮酒啊! 吐火景面对“矮子”这伙人,不愧为吐火门掌门,很老道地看出了西陵门操纵其间的迹象,但身在包围圈中已经失去了点火为号的机会,不得已之下催动吐火煞功,引起自燃,用牺牲自己的方式发出了信号。 兑、乾、坎、艮、震、巽六宫所代表的门派接警后,经过核查,发现坤二宫代表的西陵门向中野门集结,而中野门也在演练兵马,试图对他们不利。于是,“八卦缺坤门”联动,展开了对中野门的围剿行动。 话说魏莳离开地连门后,提连地枪径直闯入了中野门的小中宫。为了看清形势,先来检验一下奇门遁甲情况。 己巳时,对应奇门遁甲阳遁五局,甲子戊、天芮戊代表中宫的地盘与天盘的结构。 戊的临官在巳,为值符旬;天禽星为值符。 《玄机赋》曰:“六戊天门,利于出师遣将。” 六戊号天武,又为天门。时加六戊,乘龙万里,所向摧阻,莫敢呵止。此时此方,利于出师遣将,入人之国,犬不吠鸡不鸣,战必胜攻必克,远行商贾,百事大利,凶恶不起。 戊加戊为资金、信息伏吟格,又名青龙入地格。主凡事回环辗转,道路闭塞,进退未决。如甲木失令(秋季)则百事迟滞守旧。占信,则喜信必来。门合则美,门吉星凶,空有财至。适合养精蓄锐,等待机遇,其意义相当于潜龙勿用。 天芮星值巳时,有妇人少女同至为应。作用后四十日进绝户人田契,一年因水大发财。 再来看一下“青龙入地”与卦象的关系,戊为阳土,代表艮山,因此“青龙入地”对应艮卦。 卦辞曰:“艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。” 艮卦象征抑止,意思是说:“抱住他的背部,得不到他的身体;行走在他的庭院里,见不到他这个人,无所怪罪。” 魏莳携连地枪闯入小中宫后,虽然没有遭遇六戊部,但却被“梁子枪”中野庚、“英雌枪”中英姁、“野火枪”中野扣、“笑雄枪”笑儿等人的枪阵围住了。 实际上,这与她预料的情形一样,并不是魏莳艺高人胆大,或者说她逞匹夫之勇,独闯六戊部驻守的小中宫。 因为,魏莳在事前做了调查和研判,得出一个结论:中野门兵力尽出,小中宫空虚。 即使这样,也就是说,不等中野庚、中英姁、中野扣、笑儿等人对魏莳展开行动,突然传来清脆的女生歌谣: 墨夷失职,弓车担责。 雨儿却使,瑆儿填塞。 亨,君子有终。 随即,出现在小艮宫的瑆儿现身出来。魏莳看到她后,立刻诉苦道:“瑆儿来得正好,中野门吞并地连门的事怎么说?” “中野门执行奇门遁甲例行演习任务,并没有吞并地连门。”中野庚立刻否认道。 一问一答后,双方都凝视着瑆儿,等待她的表态。 第81章 九天揽月(七) 然而,瑆儿的回答出乎意料,道:“你们该怎么做就怎么做,我并不是来处理中宫纠纷的。” 她这么说,让中野门的人顿时吃了定心丸,当即就要对魏莳出手。可就在这个时候,瑆儿说出了耐人寻味的话:“上天有好生之德,弓车宫前行事最好体现生机公平啊!” 明摆着,她这是要双方公平打斗。 弓车宫属于艮宫范畴,执行九星之一天任星的职责,瑆儿也的确具备天任星之魂精阳明特征,因而魏莳、中野庚等人都很尊重她。 中英姁听话听音,又感知到瑆儿暗藏帮手,当即表态道:“这么说,我出手最合理了,就让我来收拾她吧!” “好啊!我愿当见证人。”瑆儿同意道。 就这样,“连地枪”魏莳与“英雌枪”中英姁打了起来。 至此,回顾一下奇门遁甲阳遁五局己巳时坤二宫的情形,颇有耐人寻味的意境。由于坤二宫与中五宫同性,而天辅星此时落坤二宫。 天辅星值巳时,有二人相打,女人抱布衣,风四起,小儿啼器为应。六十日进东方财产,鬼神运来大发。 既然现场“二人相打”、“小儿(笑儿)啼器为应”有了,何谓“女人抱布衣”哪?是不是指瑆儿暧昧的举动或者暗藏的訑儿啊!? 另外,除了“连地枪”对“英雌枪”外,魏莳展现了天罡、天禽、玉衡、值符组成的罡禽衡符功,而中英姁使用了中庸、禽兽、庚神、太常构成的中禽庚常功。 就实际效果来看,魏莳的罡禽衡符功与中英姁的中禽庚常功也就是半斤八两、不相上下。 换句话说,中英姁跟魏莳一样,属于“后主”水准啊! 罗平、地连纽赶来时,正好看到魏莳与中英姁在瑆儿、中野庚、中野扣、笑儿环视下的这场旗鼓相当的较量。 瑆儿见罗平、地连纽跃跃欲试的样子,提醒道:“她们是公平打斗,下场者必须要一对一,中宫之外的人最好不要插手。” 然而,罗平避开瑆儿的话题,找茬道:“辛未、辛巳扣押了吐火珠,请中野门把人交出来。” “辛未、辛巳已经伏法,吐火珠与墨夷雨去小震宫啦!”瑆儿堵住罗平的借口道。 地连纽见瑆儿堵得罗平无话可说,当即顺着瑆儿前面的话茬喊道:“谁跟我打啊!?” “我出手有以大欺小之嫌,扣儿去领教一下吧!” 中野庚说道。 不过,这在罗平、地连纽看来,反而认为中野庚在瑆儿等高手眼前耍枪会漏出中梁剑破绽,属于故意为之。 随即,中野扣领命携野火枪出战,与中英姁联手,分别跟地连纽、魏莳捉对玩耍起了枪法。 之所以用“玩耍”二字,是因为下场之人都不敢在以瑆儿为代表的弓车宫面前杀人。 这样一来,由于对战双方的实力旗鼓相当,这场架也就打起来没完啦! 然而,可别忘了还有“风四起”啊!当南宫崴、罗曼进入中野宫时,却见魏莳、地连纽正分别与中英姁、中野扣捉对玩命厮杀,而中野庚、笑儿、罗平在紧张观战。 之前的“玩耍”怎么变成“玩命”啦!?因为,瑆儿察觉有人到来时,以不便相见为由,迅速隐退啦!瑆儿一走,“玩耍”也就变成“玩命”啦! 罗曼见罗平聚精会神地关注地连纽的战况,也就没有跟罗平打招呼,以免对罗平以及他关注的战局造成不利影响。 实际上,罗平也看到了罗曼,一来地连纽正在拼杀使得罗平不便分神,二来罗曼身边有南宫崴让罗平有所顾虑或者说罗平拿不准以怎样的态度跟罗曼说话而打算留待以后细说。 随后“风四起”更加强劲,继南宫崴、罗曼到场之后,墨夷雨、青阳蕾、驼背女接踵而至。 中野庚、笑儿、中英姁、中野扣虽然不再受瑆儿的掣肘,但见对方来了援兵,明白大势已去,立刻退出打斗,朝小坤宫逃去。 于是,罗平、地连纽、南宫崴、罗曼追去。 魏莳见墨夷雨、青阳蕾有迟疑神色,当即对他俩说道:“你俩若信得过我,就由我来照顾这位夫人,你俩一起去追他们吧!” 青阳蕾被魏莳说得不好意思,马上应诺道:“好吧!” 言毕,她红着脸跑了,墨夷雨随即跟去。待魏莳陪伴驼背女也离开这里后,吕玲从隐藏处现身,跟随而去。 其实,墨夷雨、青阳蕾表现出迟疑神色不仅是针对魏莳与驼背女在一起的信任问题,还有罗平、中野扣、地连纽的因素。 对青阳蕾来说,自从站在鹿角垄的一处高岗上远远地见罗平走出黄竹坑起,因雷火丰卦的提示不宜马上见“王”或者属于“华盖逢星”状态,就将中野扣、地连纽等人曲折地引走,结果到如今才见到了“王”,自然会造成心理起伏啊! 另外,青阳蕾对中野扣的看法也发生了微妙的变化,不仅提不起恨意,还隐约有感激成分,因为他将自己逼入困境,才有机会与实际遇到的“王”吐火珨武功融合后上了一个台阶并结成了姐妹继而站在了所期望的“王”罗平一边啊!何况,中野门遭遇如今危局,已经为她大大地出了一口气,使得青阳蕾对中野扣隐约有感激成分之外还产生了一丝怜悯心情。 至于同中野扣一起追赶过她的地连纽而言,因地连纽自始至终就没有向她出手,那就更不值得一提啦! 再者,青阳蕾还要考虑墨夷雨的感受,对罗平或中野扣任何过激的反应难免不让墨夷雨多想啊! 果不其然,墨夷雨即使见青阳蕾对罗平、中野扣的神色起了变化,已经不自觉地出现情绪波动啦! 若青阳蕾对罗平或中野扣有进一步暧昧表示或行动,真不知墨夷雨会做出什么事来啊! 由此看来,青阳蕾很得“己所不欲,勿施于人”的精髓啊! 话说罗平、地连纽、南宫崴、罗曼与墨夷雨、青阳蕾先后赶到中野小坤宫时,见这里人去楼空,这不禁让人想起了坤卦。 坤卦卦辞曰:“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。” 坤卦象征地,意思是说:“很顺利,应当像牝马一样地坚持下去。君子应当有所作为,先迷惑后得到主导,有利;西南方向得到朋友,东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。” 实际上,在小坤宫联想到坤卦是再自然不过的事啦!因为,这个方位是中野小中宫的西南方向,也就是坤位,当然与坤卦有关啦! 接下来的问题是,谁获益哪?很显然,坤二宫是不二之选。原因很简单,“西南得朋”啊! 但是,“东北丧朋”,坤二宫即使获得一些益处,但也丧失了相对于东北方向之中宫的一些朋友。 第82章 九天揽月(八) 除了坤卦昭示的这些二元现象外,奇门遁甲也有类似的情况。目前,对应奇门遁甲阳遁五局己巳时,丁星奇、天辅乙、景门、九地落在坤二宫。 这些组合有些对坤二宫不错,例如乙加丁为奇仪相佐,最利文书、考试,百事可为。 丁帝旺在巳,寄宫在未(天三门之一),沐浴在申,未、申落坤宫;乙沐浴在巳;景门死于冬,居坤、艮二宫生宫。 顺便看一下“奇仪相佐”与卦象的关系,乙为阴木,对应巽风;丁属阴火,对应离火。因此,“奇仪相佐”对应风火家人。 卦辞曰:“利女贞。” 家人卦象征家庭,意思是说:“利于女子操持家道。” 再比如《烟波钓叟歌》曰:“奇与门兮共太阴,三般难得总加临,若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。” 谓乙丙丁三奇、开休生三门、太阴六合九地三神,三者不可兼得。若还得三者,或门与三神会合,或奇与三神会合,虽未全吉,其谋亦可遂愿矣。 由于丁寄宫在未,而未乃天三门之一,坤宫也算有吉门啊! 还有,《烟波钓叟歌》曰:“甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知,坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之。” 甲乙丙丁戊为五阳时,己庚辛壬癸为五阴时。得五阳时用事,主清虚之气上浮于天,所谓九天之上好扬兵,故布阵坐击须凭天上三奇,以依神灵赫奕也。 得五阴时用事,沉厚之气下降于地,其神镇静,所谓九地之下利潜藏,故伏奇固守须凭地下三奇,以藉神灵庇佑也。 坤宫虽然有上面这些吉象,但也有局限性。例如,九地为坤方之土神,所主的都是柔顺虎恭之事,为坚牢、稳固之神。测人事遇九地主性格稳重,主矮小、内向、不张扬。 《玄机赋》曰:“九地会景门,无奇必成雨,奇至巳午晴可许。出兵舟里遇敌粮,文士引儿来见语。主将功成名大遂,客军乃是倭夷侣,捕捉尚在巢窝里。” 也就是说,九地会景门主天时久雨,有奇至巳午日见太阳,必久晴,无奇必雨。出兵则从舟中去,获贼辎重货物,大利。有一文士引一儿来见。主将所求必得,所欲必遂,有大功。客将是外国人得胜。捕捉则其人还在,急去可捉。 再比如说,乙日奇、丁星奇分别居天盘、地盘虽然各自有利于“布阵坐击”、“伏奇固守”,但也受其他因素的制约。 因为,《烟波钓叟歌》曰:“三奇入墓好推详,乙日何堪见未方。” 乙为阴木,长生于亥,墓于未,故乙奇临二宫为入墓。乙日奇到景门主讼事不成。丁星奇临景门因文书印状招惹是非。 另外,景门临坤为衰病之地。 不过,这里也能看出吐火珠从罗平身边“离境”后,地连纽接替吐火珠的位置继续“丽景”的一些内在原因。 首先,景门出现在与中宫相连的坤宫,再加景门居坤宫生宫的原因,这是不是隐含吐火珠在中宫要进行“宫位”交接啦!? 其次,谁来接替吐火珠的“宫位”哪?自然是与中宫、坤宫有关的“家人”啦!在中宫、坤宫由景门“生宫”的“家人”当然非“水遁女”地连纽莫属啦! 话说罗平、地连纽、南宫崴、罗曼、墨夷雨、青阳蕾在中野小坤宫,一边议论坤卦和坤宫奇门遁甲情况,一边走到了一个墓地,见到一位文士装扮的中年男子与一位携带双锏的年轻公子。 年轻公子具有火命特征,他体型较胖,面赤也即脸色呈古铜色,上庭要窄于下庭,呈现上尖下丰之态,眼睛颜色为浅咖啡色,皮肤和头发偏油性,肤色较白,发质细而柔软。 他的颧骨凸出,眉毛稀疏,耳高且前翻。 双方见面,都显示出意外的表情。罗平直言不讳,试探着问道:“我们跟随中野庚、中英姁、中野扣、笑儿来到此地,两位先生是否见过他们啊!?” “我来拜访好友中野庚,你们能否告诉在下跟随中野庚的情况啊?”文士答道。 罗平、地连纽、南宫崴、罗曼、墨夷雨、青阳蕾听罢,当即围住了文士和年轻公子。 文士见状,诧异地问道:“我们没有得罪各位,这是要干嘛呀!?” “中野门集结兵力,对九宫不利,你们应该是同伙吧!?”罗平答复道。 “贫道天七,十多年前曾与中野庚在楚都把酒言欢,别后数载,思念旧情,特带徒儿南门炎前来拜访老友,没想到引起误会啦!” 文士具名解释 “同伙”内情道。 前面说过,天七曾与吐火南在楚都同宿同游、把酒言欢,是否也与中野庚在楚都把酒言欢只有天知道啦! 不过,地连纽、南宫崴、墨夷雨、青阳蕾听罢,都忍不住看了年轻公子一眼,因为他们深知目前坤二宫有“文士引儿来见语”之象,但鉴于“徒儿”跟“儿”沾边,也就没有计较。 罗平见文士真情相告,也具名说道:“晚辈罗平,同地连门、南宫门、墨夷门、青阳门联手反击中野门,阁下怎么看待此事?” 也就是说,罗平摆明要天七表明立场和态度。然而,天七的回答却出人意料,道:“据在下了解,中野庚不可能对九宫不利啊!” “我们在中野门亲自跟他们一家人交手,难道有假?” 罗平反驳道。 天七明白对方怀疑他在说谎,赶快澄清道:“中野庚对前人的做法痛心疾首,作为司过,特为徐洲相王时在中野逝去的九宫人建立了这座大墓,并在忌日上香祭拜。” “可我们确实跟中野庚一家人交手了呀!” 罗平感叹道。 “恐怕有内情吧!?”天七猜测道。 这时,墨夷雨突然惊叹道:“这里有一份墓道图啊!” “哪里来的?”青阳蕾问道。 “刚看到,之前这里好像没有啊!”墨夷雨说道。 相对墓道图来历而言,大家此时更关注墓道图本身,纷纷赶过去围观。 罗平边看边说道:“中野庚这是在修墓地还是修地道啊!?” “在下听中野庚说过修墓地的事,没听说过修地道的事啊!”天七解释道。 “修墓也好,修地道也罢,一探便知。” 地连纽说道。 她之所以这样说,因为墓道图上清楚地标明了入口。 就在墨夷雨、青阳蕾带头打开墓道门、准备进入时,天七说道:“三奇入墓好推详,乙日何堪见未方。” “什么意思?”罗平问道。 “此时,我们师徒不便入墓,还是去追查送墓道图的人,并找中野庚核实修墓…道的事吧!”天七说道。 言毕,天七、南门炎与罗平等人告辞离去。这样一来,罗平、地连纽、南宫崴、罗曼、墨夷雨、青阳蕾担心天七、南门炎耍阴谋,反而不敢贸然进地道啦! 也就在这个时候,魏莳陪伴驼背女缓缓地走了过来。 第83章 九天揽月(九) 魏莳一眼就看出这些人的症结所在,善解人意道:“你们进去吧,我俩来把守墓道门。” “走。”地连纽首先响应道。 言毕,她带头走去,罗平跟随前往。南宫崴、罗曼、墨夷雨、青阳蕾见状,也跟了上去,随地连纽、罗平对墓道展开了搜索勘探行动。 结果印证了“鬼神运来大发”,罗平等人不仅肯定小坤宫按照丁星奇、天辅乙、景门、九地布局演练了六丁部,也证实小中宫依据甲子戊、天芮戊格局操练了六戊人马,因为墓道里留下了丁、戊两宫布阵需要的一些材料。 不仅如此,正像天七所说“三奇入墓好推详,乙日何堪见未方”那样,在小坤宫演练的六丁部像乙奇表征的一样“入墓”而去啦! 另外还发现,在小中宫演练的六戊部对上了“青龙入地”,也从这处墓道里撤走啦! 同时发现,小中宫六戊部和小坤宫六丁部很可能来自坤二宫,并且其首领中很可能有跟“荷花”相关的女性。 因为,跟六丁、六戊关联在一起的不仅有“荷花”标志,还有一些梁州西陵门小姐用品啊! 这也难怪,因为坤二宫有与“奇仪相佐”对应的“利女贞”之风火家人卦象啊! 更蹊跷的是,他们在墓道里还发现有人题写了诗经《小雅·南有嘉鱼》,使得罗平情不自禁地当即哼唱道:“南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。” 当众人询问缘由时,罗平介绍了邂逅自以为樛木、甘瓠而对方却自称为木樛、瓠甘的情景,结果让大家惊异不已。 因为,他们除了罗平外很难把木樛、瓠甘与坤宫、中野门联系起来啊!不过,这二人的出现倒是符合“客军乃是倭夷侣”啦! 对罗平来说,他先是在青桥村听越涛说过樛木、甘瓠参与对吐火门行动的事,又在寿春北山(也称云条山、楚山、肥陵山,西汉时改称八公山)跟木樛、瓠甘谈过“反了”之事。 因此,罗平、吐火珠认为“反了”的木樛、瓠甘就是樛木、甘瓠,后者既然“反了”,除了名字“反了”外,也暗含离开西陵门之意,既然如此,为何又与西陵掺和在一起哪!? 罗平猜测,樛木、甘瓠“反了”后,可能认为参与中野门行动的西陵门不一定知道,特来探听虚实啦! 这些事情太过委婉曲折,再加含有罗平的猜测成分,罗平也就不好跟众人提起啦! 当罗平、地连纽、墨夷雨、青阳蕾走出墓道、跟魏莳汇报情况时,南宫崴留恋墓道里发现的荷花标志以及西陵门小姐用品,不肯离去。 于是,罗曼劝解道:“我们在小巽宫既然见到西陵壹荷,她就不可能来到这里啊!” 然而关心着乱,南宫崴指着眼前的物品,说道:“那么,这些物品是哪里来的啊!?” “西陵门不只有壹荷吧!?这些物品不一定是西陵壹荷留下的啊!”罗曼继续劝解道。 一语惊醒梦中人,南宫崴恍悟道:“对啊!西陵门有八荷,也许是另外七荷留下的啊!” 罗曼见南宫崴明白过来,趁机催促道:“趁壹荷和中宫的人没有走远,我们快去追吧!?” “快走。”南宫崴说道。 言毕,他带头跑去,罗曼跟随前往。 当南宫崴、罗曼走出墓道时,罗平、地连纽、墨夷雨、青阳蕾正好跟魏莳汇报完了情况。 于是,南宫崴、罗曼与罗平、地连纽、墨夷雨、青阳蕾一起,继续追踪中野庚、中英姁、中野扣、笑儿。 魏莳遵守对墨夷雨、青阳蕾的承诺,仍然陪伴驼背女,随后跟进。 话说罗平、地连纽、南宫崴、罗曼、墨夷雨、青阳蕾追出小坤宫后,发现了一个头罩黄纱巾的黄衣人影。 他们自然怀疑此人与突然出现的墓道图有关,就追了下去。结果,黄衣人影到了小兑宫附近就不见啦! 此时对罗平来说,心情起伏不定,既希望能够在小兑宫见到白马如雪,又担心她出事。 事实上,罗平的感觉是对的,因为西门静携白马如雪果真闯进了中野门的小兑宫,安危如何还是先看看她们此时所对应的兑七宫奇门遁甲情况再说吧! 对于奇门遁甲阳遁五局己巳时的布局来说,甲申庚、天英壬、死门、九天落在兑七宫。 其中,庚长生在巳,帝旺在酉(落兑宫);壬绝在巳,沐浴在酉;死门囚于冬,居乾、兑二宫相生,临兑沐浴也,为值使。 庚为太白壬为蛇,壬加庚故名太白擒蛇,主刑狱公平、立剖邪正、事难进展。如逢伤、死二门,主杀伤。此格图谋,不可操之过急。 天英星值巳时,主有人抱文书盖至,或抱锡磁器为应。作用后六十日内得异性人财产,南方人送活物来,一年内生贵子发达。 死门加庚:主女人生产,母子不利,凶。 死门加壬:讼者自讼自招。 九天是乾金之象,万物之父,为威悍之神,具体指中央及四方四隅、九方之天,所代表的任务性格多指性刚好动。 在实际预测应用中,九天为吉神,代表积极主动、效率、金属圆形之物、飞机等。 与此同时,九天也指天有极多极多重。亦指天之极高处,而其中的原因就是因为它是数字单数中最大的数字,所以有“极限”之感。 《玄机赋》曰:“九天死门兮,阴晦生风兮。严冬无雨雪飘兮。行兵开山破敌兮,营中忌刻贤去兮。主将利水不宜步兮,客将乖违急攻可破兮。捕捉潜移再来可获兮。” 九天会死门,主天时五更有大风起,即无雨,但阴晦无日。冬时有雪。行兵则执柯,开山过林可破敌人。营中如虎见兔不能容,贤人有去志。主将利水战,不宜步骑,有奇至亦可用。客将上下各一心,可破之。捕捉则其人已移居,必然捕捉,再来可获。 再来看一下“太白擒蛇”与卦象的关系,壬为阳水,对应坎水;庚属阳金,对应乾天。因此,“太白擒蛇”对应水天需。 卦辞曰:“有孚,光亨,贞吉,利涉大川。” 需卦象征等待,意思是说:“有了信任,光明而顺利,坚持下去吉利,利于涉越大江大河。” 看到这里,是不是有一种罗平回家的感觉啊!?回顾罗平与白马如雪、黑齿如墨走下武功山家门的那一天是庚寅日,对上了这里的地盘甲申庚。 庚寅日那一天,关联罗平的乾六宫奇门遁甲中六庚出现在天盘上,这是不是表明罗平从天上落到人间的韵味啊!? 另外,前面吐火珠谈六壬术三才时表明,甲申与罗平有不解之缘啊!还有更有趣的现象,就看故事发展吧! 第84章 九天揽月(十) 在这里先从白马门谈起,西门静回归途中听说助己实施金蝉脱壳之计的“白虎草”奴施被崇沚戓、中野门联手擒获后关押在中野门小兑宫,于是携白马如雪来救。 实际上,崇城门与中野门有联姻关系,因为崇城门女弟子“崇饮美”孟梅嫁给了中野门将相级别的武功高手关己。 这样一来,崇沚戓与中野门联手也就是顺理成章的事啦! 只不过,“白虎草”奴施是诱饵,散发她在小兑宫的消息并引诱西门静前来才是主要目的,也就是说,对手的目标还是脱逃而去的西门静。 果不其然,西门静、白马如雪分别携亮银戟、白雪戟进入小兑宫后,也就是印证了“南方人送活物来”,不仅见到九天护阵景象,还在捆绑“白虎草”奴施的木桩前被庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申特征的六庚部包围啦! 这样一来,看似达到了“太白擒蛇”的目标。 实际上,除了崇城门与中野门联手对付白马门外,白马门死敌上党派、邘城门、沚方门也通过联姻与中野门建立了联系。 其中,庚午将军娶了上党派女弟子“上流水”高蔷,庚辰将军与邘城门女弟子“邘沁醉”王敏结了婚,庚寅将军则跟沚方门“宛水沚”支媛结合在一起啦! 也就是说,崇城门、上党派、邘城门、沚方门早就跟中野门携手应对白马门啦!既然这样,对中野门早有警惕的白马门就不会察觉吗!?西门静、白马如雪会是单纯在救奴施吗!? 不过,交战中有一点很奇怪,除了白马门的人使用丰上兑下、中流砥柱、一鸣惊人、虎视眈眈组成的兑柱惊虎功外,六庚部也展现了这门功夫。 表面看起来,这似乎代表白马门正统之争啊!也许双方都想要占据兑宫“行兵开山破敌兮”这样的有利条件吧! 但是,兑宫格局还有象征等待的需卦啊!对战双方能等来什么哪? 激战中又印证了“有人抱文书盖至,或抱锡磁器为应”,那位先后伴随在白马如雪和西门静周围、经常拿奇怪物件且道装打扮的人也就是“白马道士”现身出来,对九天护阵景象熟视无睹地支援同样心态的西门静、白马如雪。 实际上,“白马道士”以前所拿的奇怪物件是路上所用行李以及白雪戟和“白马道士”自己的白露戟伪装后的样子。 目前,白雪戟已入白马如雪之手,“白马道士”原本手中的奇怪物件只剩下自己的白露戟啦! 有道是魔高一尺道高一丈,中野门用“白虎草”奴施引诱西门静前来营救,而西门静则将计就计、吃饵上钩,最终试探中野门对白马门的态度如何。 就中野门获悉的情报来看,白马门不仅前来踩点、探查“白虎草”奴施关押状况,还将探查的情况告诉了回归途中的西门静,于是西门静带白马如雪包括暗随的“白马道士”前来营救“白虎草”奴施。 中野门未知的是,他们用来对付西门静和白马门的“黑方”力量也是“红方”对手要消灭的目标,一场“红”与“黑”的较量在所难免啦! 或者说,“太白擒蛇”中要分出谁是“太白”谁是“蛇”啦! 回顾罗平携白马如雪、黑齿如墨走下武功山时,其天地盘组合庚加乙为太白和合的风光时刻,他们到达吐火门核心地带金子山下曾出现癸加庚体现的太白入网,现在出现壬加庚所代表的“太白擒蛇”,不禁让人想入非非啊! 更加奇妙的是,“双子”罗平、白马如雪从金子山进入“天之南门”时,惊门为值使且出现在乾六宫,现在死门为值使且在兑七宫当值。 由此看来,罗平与白马如雪之间的事情从惊鸿一瞥到死缠烂打,呈现出没完没了、纠结不清的状态啊! 还有一个特殊情况需要交代一下,白马如雪跟黑齿如墨一样也怀孕了,这个胎儿对白马门来说其重要程度不亚于黑齿门,可西门静为何还要带白马如雪涉险哪? 首先,这次行动异常重要,为了不打草惊蛇,也就是不带白马如雪同来容易引起中野门怀疑,故而西门静不得不这样做。 其次,就像目前兑宫地盘甲申庚中“甲申”与罗平有不解之缘那样,西门静知道白马如雪与“庚”缘牵连颇多,而庚长生在巳,也就是说,白马如雪适合来此经历长生啊!因此,白马门顺势而为。 第三,上次白马如雪遭遇有惊无险的情况也就是差点被北冥小白侵犯时对应乾六宫天英星值巳时,现在天英星值巳时来到白马门本宫之兑宫,因此白马门相信白马如雪这次行动更会是有惊无险的情况啊! 最后,也是最重要的一点,白马门相信他们的安排万无一失,故而敢拿白马如雪及肚中的胎儿冒险。 罗平、地连纽、南宫崴、罗曼、墨夷雨、青阳蕾来到小兑宫后,不仅没有见到九天护阵景象以及捆绑在木桩上的“白虎草”奴施,还发现庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申特征的六庚部全部遇难,印证了 “客将乖违急攻可破兮”。 因为,六庚部实属中野门,在此冒充本应出现在兑七宫的甲申庚,犯了喧宾夺主的大忌。 但是,也有好消息,罗平在庚戌将军尸身上发现了白马如雪的银飞刀。也就是说,白马如雪应该来过此地。 正当罗平思虑此事的时候,突然传来熟悉的旋律: 东门之粉,宛丘之栩。 子仲之子,婆娑其下。 谷旦于差,南方之原。 不绩其麻,市也婆娑。 谷旦于逝,越以鬷迈。 视尔如荍,贻我握椒。 歌毕,一位白衣年轻女子飘然而至。她皮肤白皙,蛋形脸,淡眉长睫毛,丹凤眼,鼻子肉头,小嘴巴。 她的脖颈和双耳都戴着红宝石坠金链,浓黑光亮的发丝用绿宝石金链串结合发卡固定。 她气质清新、清朗,眉清目秀,腰圆、腹部端正,骨肉厚实。换句话说,她跟白马如雪犹如一个模子里造出来的一样。 隐在暗处的瑆儿看到她后,吃惊地嘀咕道:“贯鱼以宫人宠,无不利。” 这是剥卦六五爻辞,意思是说:“像串鱼一样引领嫔妃承宠于君王,没有什么不利。” 实际上,瑆儿说出这样的话并不奇怪,因为她来自艮山方位,现在又在中宫坤地行事,自然产生了山地剥卦,何况她代替墨夷雨的任务就是迎接值使,自然因值使的尊贵身份而对上了九五之尊的位置,也就进入到剥卦六五爻辞所界定的范畴啦! 地连纽看到她后,脱口而出道:“和兑,吉。” 这是兑卦初九爻辞,意思是说:“和悦待人,吉祥。” “初九”爻辞的“和兑,吉”,是说喜悦高兴不是一个人的事情,只有上下和谐、举国共同高兴喜悦,这才意味着吉祥。 孰料想,地连纽一语成谶,兑卦六爻居然神奇地与罗平到白马门的经历吻合啦! 罗平见到她的感觉,可以用震惊来形容,其中震卦卦辞曰:“亨;震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯。” 震卦象征震动,意思是说:“进展顺利,尽管雷声震撼,仍然笑声四起,百里都受到震动,没有人丢失筷子或汤勺。” 之所以这样说,是因为罗平看到她后终于解除北冥小白的困扰和负担啦! 由此可见,瑆儿、地连纽和罗平见到此女后的感受大相径庭,对瑆儿来说,属于艮土和坤土相同成分组成的山地剥,表明瑆儿和此女很可能是一路人啊! 地连纽的感觉最直接,因为这里是小兑宫,自然出现兑卦特征,卦辞曰:“亨,利贞。” 兑卦象征喜悦,意思是说:“亨通顺利,利于坚守正道。” 罗平由此女感受到“震”,极不同于瑆儿、地连纽,这可就要牵扯出惊人的问题啦! 因为,“震”代表东方,属木,木生火,木克土,这样看来,瑆儿、地连纽很可能会受到此女的克制啦!但罗平是金命,金克木,由此看来,此女注定会受到罗平的克制啦! 东方震位还是伤门伏吟的地方,这是否意味着他们之间可能会有伤痛经历啊!?由于目前震宫是生门当值,伤门加生门主修造进取有变、不利。 罗平震惊过后,大喜道:“雪儿,终于见到你啦!太好啦!” “我是露儿,不是雪儿。”白衣女子澄清道。 罗平揉揉眼睛,借以平复一下激动的心情,再定睛细看并调动各种感官去深入体会,总算感知出此女与白马如雪之间还是有一点只能意会不能言表的微小差异。 换句话说,罗平像现在一样先入为主的话,很容易就会把“露儿”当“雪儿”啦! 罗平意识到用亲密的口气误认这位美女后,顿显尴尬,赶快道歉,说道:“我把小姐当成雪儿了,对不起啊!” 露儿似乎不在意他认错人的事,不仅不追究,还好奇地问道:“你说的雪儿是不是白马如雪啊?” “是啊!小姐可知道她的下落?” 罗平追问道。 露儿不仅没有直接回答,还说出一句奇怪的话,道:“捕捉潜移再来可获兮,还真灵啊!” “小姐说什么呀!?”罗平不解道。 露儿没有解释,而是掏出一块木牌,说道:“要知白马如雪的消息,先到白马门解释这块牌子的含义吧!” 言毕,她将木牌抛给了罗平。 罗平捡起木牌,见上面写着传三过四,不解道:“这是什么意思啊!?” 他没有听到露儿回答,随即抬头望去,已经不见了她的影踪,当即发问道:“露儿哪?” “你捡牌子的时候,她就走了。”地连纽答道。 这时,魏莳陪伴驼背女缓缓地走了过来。 于是,地连纽继续说道:“我们去小乾宫看看吧!?” 这句话一下子把罗平拿捏住啦!因为,他原本想追上露儿,查问白马如雪的消息,可这样走了,自然违逆了地连纽,也就厚此薄彼啦! 鉴于此,罗平按下追露儿的冲动,随大家前往小乾宫。 第85章 九天揽月(十一) 话说“虎马奴”离顿为北冥小白做出内力牺牲结果成就北冥小白、吕珑进入一流武功境界后,可就成了北冥小白的大恩人啦! 吕珑间接得到离顿的实惠,又因与北冥小白完事后羞涩地跑掉,并不知武功进步有离顿的功劳,只是天真地以为自己之所以练习内功“月宫折桂”没有进展,原来在于要经过男女之情这个关口才行啊! 自此以后,吕珑既要消化稳固这股天赐内力带来的武功成果,又要摆平北冥小白和罗平在她心中的地位,这就需要时间啦! 因此,吕珑就若即若离地游走在北冥小白周围。当然,“缺唇人”一如既往地追随在“虎马奴”离顿左右,但不经离顿传唤从不越雷池一步来到她身前。 这样一来,北冥小白也就有表现的机会啦!北上途中,北冥小白到处为离顿采办石斛、人参、灵芝、虫草、鹿血等名贵药材补力,又亲自安排她的饮食住行。 可是,“虎马奴”离顿反应冷淡,既不推脱北冥小白为她做出的这一切,也不明确表示接受他的好意。 就在这样的状态下,北冥小白打听到中野门不仅有良药,还有活鹿,就于丙午日这一天的己巳时带“虎马奴”离顿进入了小乾宫求药。 接下来,先看一下与北冥小白有关的丙午日己巳时乾宫奇门遁甲阳遁五局的情况再说吧! 这时,甲戌己、天芮戊、惊门、值符展布在乾六宫。其中,己临官在午,帝旺在巳,寄宫在未(天三门之一),胎在亥,养在戌,戌、亥落乾宫;戊临官在巳,墓在戌,绝在亥;惊门休于冬、居乾宫比和。 但是,惊门临乾乃衰病之地。 戌为戊土之墓,戊加己故为贵人入狱,也称青龙相合,公私皆凶。己为陷阱,戊为钱,钱掉到陷阱里了,主破财。 前面说过,“青龙相合”对应山地剥,卦辞曰:“不利有攸往。” 剥卦象征剥落,意思是说:“不利有所前进。” 天芮星值巳时,有妇人少女同至为应。作用后四十日进绝户人田契,一年因水大发财。 惊门加己:主恶犬伤人致讼。 惊门加戊:主田宅致讼。 《烟波钓叟歌》曰:“天乙之神所在宫,大将宜居击对冲,假令值符居离九,天英坐取击天蓬。” 天乙者,值符也。主帅居值符之本宫击敌于对冲之宫,如值符居离九宫,故坐英星而击蓬也。其法,在阳遁利于天上值符所居之宫,阴遁利于地下值符所居之宫。 值符又称作为天乙贵人,是奇门遁甲的八神之首,为最吉之神煞。而之所以叫做值符是因为与地盘值班大将和天盘值班星球相对应。值符具有提高贵人运势的作用,能育万物,大将利恩其下。 实际上,天禽星是值符,但寄宿在天芮星,《玄机赋》曰:“天禽半吉半凶。” 天禽星值符临方,将兵征讨,四时皆吉,不战用谋,敌人自服,上将有功。 《玄机赋》曰:“符惊多雨遇辰晴,地险兵亡祸立侵。若合奇门方有吉,将旗折喜遇天英。客军我往人当败,捕捉惟宜术士临。” 值符会惊门,主天多雨,至辰巳日方晴。出军地阴有陷军之危,过山涉水,凶祸莫救。遇奇得门庶获安全。有间谍者,即因问可知敌情。主将有折旗之事,无咎,得合天英星方吉。客将此往彼必亡,得奇不可亡。捕捉可获,乃术士也。 北冥小白带“虎马奴”离顿进入小乾宫后,首先见到了值符幻象,离顿见状,不禁念叨道:“天芮,屯兵休进战。” 也就是说,天芮星值符临方只宜屯兵固守,训练士卒,培养锐气,安静为吉,虽得奇门不可出兵,主败北杀伤,中途自返,有霹雳非祸等事,受道结交葬埋吉,嫁娶主争讼,女子惊死,盗贼不出三日败,起造家长死,商贾失财物。 但是,北冥小白却说道:“符、使、天、地、生门五吉方,任君进战。” 北冥小白的意思是说,值符、值使、九天、九地、生门为五吉方,出此方大胜。 离顿听罢,附和道:“值符贵神帝位求。” 也就是说,值符方来属贵神帝王之位,诸事皆吉,旺相获福。 北冥小白点点头,继续说道:“值符贵神及老叟,又有财物乘木走,值符之将本青龙,天乙贵神八将首。” 也就是说,值符是贵神星,出行路上得遇贵人及高年老叟,又六甲为青龙,故主财物从车船竹木而至。 离顿听罢,附和道:“值符为君八将首,诸喜诸凶相随走。” 也就是说,值符为君王之象,八将之首,或吉或凶皆随而定。 北冥小白点点头,继续说道:“值符本是贵神,所属亦是青龙,专主行动财帛,迁移土木兴工。” 也就是说,天上值符所到之宫,即为贵神亦属青龙,主其方有财帛进益,当得行动迁移,或起造兴工,有土工之事。 离顿听罢,接续道:“值符旺相莫相迎,但得休囚只半倾,若遇飞宫应我用,他先我后且消停。” 值符是六甲,六甲系贵神,行兵切不可向之而战,若得旺相之气,尤不可迎之,坐值符击对宫大胜,如值符得休囚之气,坐者半胜,迎者半败。若值符加六庚之上得飞宫格,我当为主在为客,候其先出兵,我且消停,窥其兵势,审其强弱,而后应之必得大胜。 这时,北冥小白问道:“看来,你懂奇门遁甲啦!?” “在吐火门待了一段时间,略知一二。”离顿回应道。 “既然这样,我们就进去看看吧!?”北冥小白建议道。 “好吧!”离顿同意道。 言毕,他们就朝阵内走去。 接下来,对熟悉奇门遁甲的北冥小白和略知一二的离顿来说根本就不算是问题,他们轻而易举地通过了值符护阵幻象。 随后,北冥小白明白陷入了阵中,或者说对上了“贵人入狱”征兆,故而提醒离顿不要在意“值符”、用心关注埋伏。 果不其然,他们随之就被己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未特征的六己部包围啦! 不仅如此,六己部还展现了北冥门特色武功“乾心开天”,此功内外兼修,由乾乾翼翼、随心所欲、开门揖盗、别有洞天四重(招)组成。 实际上,六己部对付以北冥小白为代表的北冥门是有迹可循的,因为他们背后有北冥门对手崇城门、猃狁门、密须派的影子。 其中,己巳将军关己娶了崇城门女弟子“崇饮美”孟梅,己卯将军与猃狁门女弟子“猃歇骄”肖晓结了婚,己丑将军则跟密须派女弟子“密美枞”吴茵结合在一起啦! 也就是说,崇城门、猃狁门、密须派为对付北冥门,在中野门小乾宫下了血本。既然这样,对中野门早有警惕的北冥门难道就不会察觉吗!?北冥小白进入小乾宫还仅仅是为离顿求药吗!? 回归现场,北冥小白、离顿面对当前景象,不得不应战。北冥小白用加强版的“乾心开天功”催动白龙鞭,自感得心应手,大有渴望战斗的冲动欲。 离顿看似用都庞岭派武功“幽冥私邸”驱动鹿尾锏,身形飘忽灵动、让人捉摸不透,但至少可以看出她的内力恢复了许多。 这时,“缺唇人”现身助战。 既然“有妇人少女同至为应”,除离顿之外的另一位女人就是吕珑,她隐在暗处准备救援北冥小白时发现有一帮白衣人代己出手,就乐得作壁上观啦! 巧合的是,北冥小白与离顿、吕珑春风一度的时候正值乾六宫天芮星值巳时,目前又逢天芮星值巳时,难道北冥小白还要与她们春风一度吗!? 至少现在这个场合不合适,还是静待故事发展吧! 第86章 瑶池谪仙(一) 再说罗平、地连纽、南宫崴、罗曼、墨夷雨、青阳蕾、魏莳、驼背女离开小兑宫后又发现了黄衣人影,后者若隐若现地将大家引向了小乾宫。 他们来到小乾宫附近时,见到了奇特天象:几朵酷似麒麟、应龙、女妭、熊、罴、虎、貙的白云正在唤醒一朵很像貔貅的云彩。 大家见此异景,不由得联想到寄宿在天芮的天禽星。 天禽星值巳时,主有白项鸦成群飞来,及师巫相打、贵人骑马坐车过为应。作用后七十日内,主妇人生贵子成家,田产大旺。 其中,“有白项鸦成群飞来及师巫相打、贵人骑马坐车过为应”就是吕珑作壁上观时见到的景象。 六己部与北冥小白等人的战斗自然可以解读为“师巫相打”啦!酷似麒麟、应龙、女妭、熊、罴、虎、貙、貔貅的白云也有“白项鸦成群飞来”的样子啊! 应龙生建马,建马生麒麟,麒麟与“龙”“凤”“龟”“貔貅”并称为五大瑞兽。 前面说过,黄帝用奇门遁甲打败蚩尤后,黄帝九师之应龙、熊、罴、虎、貙分别被神化为青龙、玄武、朱雀、白虎、勾陈。 这样看来,五大瑞兽与女妭、白虎、勾陈相聚,意义非凡啊! 单就麒麟与貔貅相聚而言,其意义就已经非同凡响啦!在前面,吐火珠曾对罗平说过:“值符的灵魂是貔貅,值使的灵魂是麒麟。” 当罗平询问“貔貅、麒麟原来附着在哪里”时,吐火珠说道:“貔貅姬黄降轩辕,麒麟风怡出东夷。” 姬黄、风怡失踪后,吐火珠认为:“原本附着在风怡身上的麒麟灵魂投胎转世在公子身上啦!” 这样一来,麒麟与貔貅相聚就有值使与值符相遇的韵味啦! 罗平遇到地连纽和丹元仙子时,曾提及《烟波钓叟歌》道:“更得值符值使利,兵家用事最为贵,当从此地击其冲,百战百胜君须记。” 值符以言星,值使以言门,若有会合,值符不犯刑墓,值使不犯迫制,利于行兵谋事。大将屯兵值符值使之本宫,而进兵于值符值使对冲之宫,战自胜矣。 如果这里出现的貔貅代表值符落在中宫的话,说明“值使”罗平莅临中宫时已经具备“更得值符值使利”啦! 除了奇特天象外,大家进入小乾宫后还发现:己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未特征的六己部已经灭亡,印证了 “客军我往人当败”。 因为,六己部实属中野门,在此冒充本应出现在乾六宫的甲戌己,犯了 “反客为主”的大忌。 或者说,“六己部”进入“衰病之地”所致。 罗平正在仔细勘探现场的时候,猛然发现一个很像吕珑的人影一闪而逝,当即追踪而去。罗曼担心哥哥出事,与南宫崴一起跟了上去。 地连纽很想跟去,但鉴于有奉母命、探寻地伦瑟的使命,不得不留了下来。青阳蕾除了上述跟地连纽相同的心理外还多了一点,就是照顾墨夷雨的脸面,故而没有追去。 追随青阳蕾要弄清驼背女歌谣意思的墨夷雨见青阳蕾没有去追罗平,心中非常欣慰,心甘情愿地与青阳蕾一起陪伴在驼背女左右啦! 其实,墨夷雨、青阳蕾不去追罗平,是因为内心深处还有底线,就是看住与罗平关系不一般的地连纽,不愁找不到罗平。 再者,目前乾六宫地盘是甲戌己,这与分别关联“甲戌”、“己”的墨夷雨、青阳蕾有缘,故而留下也是天意。 从这个角度看,“六己部”也合该覆灭,因为“甲戌” 墨夷雨、“己” 青阳蕾莅临啦! 就在罗平、罗曼、南宫崴先后脱离中野小乾宫而去的同时,一个黄衣人影一晃而过。 随即,地连纽、墨夷雨、青阳蕾、魏莳、驼背女跟踪时隐时现的黄衣人,来到了中野小乾宫坎位地牢。 于是,在魏莳、驼背女的关注下,地连纽、墨夷雨、青阳蕾从地牢中救出一位穿灰衣的青年男子。 灰衣青年男子有水命人特征,脸型为瓜子脸,肌肤细腻柔软,皮肤白皙,丰满而有弹性,非常清秀。 他的眼窝深陷,眼睛也比较深邃,眉毛柔和而不浓,鼻梁高而挺拔,嘴巴小巧,外貌略显瘦削,轮廓柔和而不尖锐,给人一种沉静而不失温柔的感觉。 灰衣青年男子看到驼背女后,与她相拥而哭。 面对此情此景,旁观者地连纽、墨夷雨、青阳蕾、魏莳都有不同程度的心理感应。为何会这样哪? 首先,灰衣青年男子因出自小乾宫坎位地牢,又是水命,也就对上了北方方位的“子”,自然关联到目前乾六宫天盘甲子戊啦! 《尔雅·释天》:“(太岁)在子曰困敦。” 《淮南子·天文训》:“困敦之岁,岁大雾起,大水出。” 高诱注:“困,混;敦,沌也。言阳气皆混沌,万物牙蘖也。” 所以,“困敦”就是“混沌”,阴阳混沌,万物深藏,准备滋生萌发。目前,灰衣青年男子就是这么一种状态啊! 水生木,而青阳蕾就来自木属的东方震位。说来奇怪,青阳蕾见到灰衣青年男子后顿时有了依靠的感觉。 现在,乾六宫的地盘己、天盘天芮星和戊都属土,这与中宫地连门的属性一样,中宫地连纽、魏莳与“戊土”灰衣青年男子因“土”而产生比和感应。 “甲戌”墨夷雨、“己”青阳蕾与“甲子戊”灰衣青年男子不仅是关于“土”的比和感应,还有地盘甲戌己与天盘甲子戊的天地感应啊! 《尔雅·释天》:“太岁在戊曰着雍。” 着雍亦作着雝,《淮南子·天文训》:“午在戊曰着雝。” 明郎瑛《七修类稿·天地一·岁月阳名》:“(太岁)在戊曰着雍。戊在中央,主和养万物也。” 对灰衣青年男子来说,“和养万物”意味着什么哪?请看下文分解。 就在地连纽、墨夷雨、青阳蕾目睹灰衣青年男子与驼背女相拥而哭的时候,魏莳突然朝周围隐秘处喊道:“既然应龙女妭熊罴虎貙与麒麟来会貔貅,也别藏着掖着了,就出来见见面吧!?” 地连纽以为魏莳在用象意手法说事,不禁好奇地问道:“莳姨跟谁说话啊!?” “贵人入狱,有妇人少女同至为应。”魏莳这样答道。 “怎么没看到其他人啊?”地连纽又问道。 魏莳一边扫视着周围,一边说道:“入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。” 这是需卦上六爻辞,意思是说:“进入洞穴,有三位没有意料到的客人来了,尊敬他们,终了吉利。” 换句话说,魏莳感觉到周围来了许多人,但应该是对他们无害的客人,只要尊敬他们,终了吉利。 结果还真应验了,周围静悄悄地毫无异动。墨夷雨、青阳蕾在关注驼背女的情况,没有在意魏莳、地连纽的问答。 青阳蕾待驼背女与灰衣男子平静后,好奇地问道:“你们到底是谁?” “不知道啊!” 灰衣男子答道。 “你怎么会不知道自己是谁哪!?” 青阳蕾纳闷道。 “我本来是中野相王,可又把我当地连惠威关了起来,我到底是中野相王还是地连惠威啊!?”灰衣男子说道。 实际上,造成灰衣男子身份混乱的始作俑者是地连门。 第87章 瑶池谪仙(二) 原来,地连门被中野门欺负的喘不过气来,就想到了尉缭献给秦王嬴政瓦解东方六国的《反间计》。 就像地伦琴之前说的“中野相王很像我失踪已久的妹妹地伦瑟”那样, 地连门就是借此做文章,散布消息说中野相王是地伦瑟与地连土所生,真名叫地连惠威。 地连门用此计策的目的除了瓦解中野门外,也想找到地伦瑟。 这个消息传到中野相王耳中后,对他造成了很大的困惑,进退两难之际决定祈祷上苍,寻求答案。。 一天晚上,中野相王在自己居住的小乾宫“天心”居院子里朝南天方向摆下香案,跪下祈祷上天。 实际上,中野相王原本住在中野门北临汳水的小坎宫,小坎宫被洪水冲垮后就迁居到小乾宫啦! 随即,中野相王祈祷道:“诸路神明,当值功曹,请告诉我生身父母是谁吧!?” 话音一落,果然得到答复,道:“我来告诉你母亲在哪!” 话到人到,丹元仙子出现在他面前。 中野相王以为自己真情感动上天,自然对丹元仙子言听计从,被她悄无声息地带到小震宫,与被关押的地伦瑟相认。 可惜,地伦瑟已经神志不清,既说不出他父亲是谁,也说不出太多有用的信息。 于是,中野相王求助于丹元仙子,道:“我父亲到底是谁?” 丹元仙子叹口气,回应道:“唉!多说无益,你先照顾好母亲再说吧!” 中野相王听罢,认为丹元仙子在劝告他:“你母亲处于这般境地,自然是你父亲造成的,此时说他的名字还有益处吗!?” 因此,中野相王当即答道:“遵命。” 他对丹元仙子敬若神明,当然相信丹元仙子,自此就认地伦瑟为母。再者,中野相王因听到传言后得以见到母亲,就感恩上天,心里认地连土为父,默默地接受了地连惠威这个名字。 但是,他总归有名义上的父母,在确认父亲以前不敢贸然行事,何况中英姁还待他不错。 于是,他瞒着中野庚、中英姁暗中调查自己的身世问题,并偷偷地去看望和照顾地伦瑟。 然而,世上没有不透风的墙,久而久之,他这些行为就被中野庚发现了,并被关押起来反省自己的过失。 回头再说地连纽、墨夷雨、青阳蕾从中野门小乾宫坎位地牢中救出的那位灰衣男子,说来说去导致他的身份陷入了僵局。 既然如此,地连纽于是建议道:“那就带他们去地连门,请我母亲辨认一下吧!?” “好吧!” 青阳蕾同意道。 随即,地连纽、墨夷雨、青阳蕾、魏莳、驼背女、灰衣男子前往地连门。 他们在地连门黄宫客厅见到地伦琴时,后者先是错愕,然后是惊喜,接下来就奔过来,与驼背女相拥而泣。 为了减轻悲伤氛围,青阳蕾开始哼唱道: 魏獒啸天遗彘福,青石关上数风流。 琴瑟悠扬随风舞,青阳牛屎世间留。 青阳蕾的法子果然有效,地伦琴、驼背女停止了哭泣。随即,青阳蕾问道:“这首歌谣是什么意思啊?” 地伦琴听罢没有直接回答,而是指着一直围绕在青阳蕾身边的墨夷雨问青阳蕾道:“你跟这小子是什么关系啊!?” “蕾儿是我的未婚妻啊!”墨夷雨抢先答道。 青阳蕾听罢,顿时红晕上头,赶快垂下头去遮羞。 实际上,青阳蕾现在很矛盾,因为在“不惜一切代价”完成接回值使的艰巨任务之前,她只能把与墨夷雨的感情暂时搁置起来啊! 墨夷雨这样说,青阳蕾鉴于以前的情分既不好否认,但因肩负重任也不好承认,只能默不作声啦! 也就是说,青阳蕾的心在值使和墨夷雨之间摇摆不定啊! 其实,墨夷雨心里也不好受,因为他明白青阳蕾也跟自己一样在不折不扣地执行迎接值使的任务,在完成任务之前除值使外不能对任何人产生感情瓜葛,以免影响或干扰任务的执行。 但是,墨夷雨对青阳蕾早已情根深种,不愿眼看着她跟值使走到一起而无所事事,于是借机发泄,说出了上面的狠话。 先别说此话对青阳蕾影响如何,即使本门也不允许啊!目前对墨夷雨来说,最好的状况就是像青阳蕾一样,保持沉默、静待局势的发展为妙。 地伦琴在确定墨夷雨与青阳蕾的关系后,松了一口气,随即招呼大家进客厅坐下,然后心平气和地解释道:“这首歌在说几个人的事啊!” “几个人?”地连纽问道。 “至少有我和瑟妹。”地伦琴指着驼背女答道。 也就是说,驼背女就是地伦瑟。 青阳蕾接着问道:“还有谁?” “还有青阳春,以及后来的纽石。”地伦琴答道。 地伦琴由于被关押过,感到世事无常,认为有必要将真相告诉这些身处旋涡中的孩子们,让他们自己去把握命运吧! 地连纽听罢,马上追问道:“难道牛屎是人?” “当然是人啦!”地伦琴答道。 “谁?”地连纽问道。 “青阳纽和青阳石。”地伦琴答道。 “他们在哪?”地连纽问道。 “远在天边,近在眼前。”地伦琴答道。 地连纽听罢,指着灰衣男子和自己说道:“不会是我和他吧!?” “就是你俩。” 地伦琴肯定道。 灰衣男子听罢,大惊道:“我先是中野相王,又被当成地连惠威,现在怎么又成了青阳石啦!?” “我怎么会是青阳纽啊!?”地连纽也惊呼道。 “听我慢慢说。”地伦琴安慰道。 随即,地伦琴讲出了十多年前发生在青石关上的一段往事。 那是公元前225年(丙子年、生肖鼠),子别称困敦,言阳气皆混沌、万物牙蘖也。 当魏王假新纳的夫人地伦瑟在姐姐地伦琴的保护下成功逃往齐地后,由于江湖传言“琴瑟悠扬,貔貅徜徉”,引来了许多色狼和图谋者。 也就是说,有人倾慕琴瑟姐妹的美貌,有人图谋她们是为了得到貔貅。 起始,众色狼和图谋者还只是暗抢,追到青石关后开始明火执仗地对地伦瑟、地伦琴展开了争夺。 最终,青阳春赶走色狼和图谋者,赢得了地伦瑟、地伦琴的芳心,在青石关有了一段逍遥快活的美好时光。 青阳春得意之下,不禁哼唱起歌谣: 魏獒啸天遗彘福,青石关上数风流。 琴瑟悠扬随风舞,青阳牛屎世间留。 地伦瑟、地伦琴听罢,纷纷追问青阳春牛屎为何时,青阳春开玩笑,道:“你们以后若有了我的儿女,就当做是排出来的牛屎吧!” 话既然说到当牛做马这个份上,说明他们的感情也升温到生儿育女的地步啦!果不其然,他们当夜就在青石关成亲进了洞房。 当青阳春离开地伦瑟房间而与地伦琴同房时,地连土乘虚而入,潜入到地伦瑟房中。 就在地连土得意忘形之际,又遇到对手,一个神秘的黑衣人从地伦瑟房中赶走了地连土,抢走了地伦瑟。 地连土不甘地伦瑟就这样被人抢走,故意弄出动静而惊动了青阳春,使得青阳春去追地伦瑟时,顺手牵羊拐走了地伦琴。 到最后,青阳春鸡飞蛋打、一无所获。 第88章 瑶池谪仙(三) 故事讲到这里,灰衣男子象罗平初听到这件事一样,迫不及待地追问道:“那个神秘的黑衣人是谁?” 结果,地伦琴像回答罗平一样,答复道:“地连土根据黑衣人的武功身法判断,怀疑此人是中野庚。” “奥!”灰衣男子明白道。 这时,青阳蕾马上提出她关心的问题,道:“这么说,纽儿很可能就是我妹妹啦!?” “应该是吧!”地伦琴模棱两可地说道。 “怎么这样说哪!?”青阳蕾不满意道。 “因为,地连土以后再无儿女,不知是否在青石关受到惊吓或别的缘故造成的啊!”地伦琴答道。 地伦琴这句话有两层意思,其一是说地连土根本就没有生育能力,那么地连纽就是青阳春的女儿;其二是说地连土原本有生育能力,但在青石关尤其在地伦瑟房里受到惊吓甚至伤害后丧失了生育能力,那么地连纽或许是青阳春的女儿或许是地连土生育能力的回光返照育成的,故而地伦琴就有些拿不准啊! 这时,灰衣男子迫不及待地提出疑问道:“这只能说明地连纽的身世,可我的出身还是不清楚啊!?” “你们成亲那一晚,到底谁先跟我父亲在一起啊!?”青阳蕾代替灰衣男子求证道。 “瑟妹。”地伦琴肯定道。 “能确定他们同房了吗?”青阳蕾刨根问底道。 “这个就不清楚啦!”地伦琴答道。 “那么,只能去问我父亲啦!”青阳蕾感叹道。 不过,墨夷雨指着灰衣男子,质疑道:“既然瑟姨被中野庚抢走,他也可能是中野庚的孩子啊!?” “不可能啦!”地伦琴否定道。 “为什么?”墨夷雨问道。 “中英姁即使不是什么好人,但中野门人丁单薄,如果他是中野庚的孩子,中英姁不会把他关起来的。” 地伦琴指着灰衣男子说道。 墨夷雨不甘被轻易否定,又指着灰衣男子说道:“那他也很可能是地连土的儿子啊!?” “地连土跟我保证过,他要跟瑟妹有夫妻之实时中了中野庚的暗算,但这事中野庚不清楚,结果让中英姁、中野庚误以为他是地连土的孩子啦!”地伦琴说道。 难怪地伦琴认定灰衣男子是青阳石,想来这也是关键的一点,因为青阳蕾受其影响,也不禁自问道:“难道他真是我的弟弟?” 既然青阳蕾这样说,墨夷雨也就无话可说啦! 但对灰衣男子来说,却因有中野、地连、青阳三姓更困惑了,不禁喃喃自语道:“我是谁,我是谁啊!?” 这时,地伦瑟也反复嘟囔道:“魏獒啸天遗彘福,魏獒啸天遗彘福,…” 灰衣男子更加不解,望着地伦瑟疑惑地说道:“彘福是什么?” 然而,地伦瑟不为所动,还是嘟囔道:“魏獒啸天遗彘福,魏獒啸天遗彘福,?” 灰衣男子受到触动,对地伦瑟说道:“待我身份明确之前,我以魏国为姓、名彘、字福怎样!?” 魏彘可以音译为“未知”,照顾了地伦瑟曾是魏王夫人的身份,不失为一个合理的办法。 说来奇怪,地伦瑟听罢,居然不再嘟囔啦! 地伦琴见状,首先表态道:“魏彘这个名字挺好的。” “还行。”地连纽也附和道。 青阳蕾通过名彘、字福以及先前跟甲子戊的心理感应,突然将遁甲元帅与值符联系起来,惊呼道:“太妙啦!” 的确,这还与甲子戊飞中五宫又落在乾六宫天盘上以及值符是乾六宫之神等诸多情况吻合,不得不让人感叹彘福二字的神奇美妙啊! 更加神奇的是,彘福二字还治住了地伦瑟的疯症,让她不再嘟囔啦! 目前,鉴于地伦瑟心智不清,也只能去问青阳春啦!魏彘身世之谜对青阳蕾、地连纽这对疑似姐妹来说太过重要啦!二女决定陪同前去查证。 由于魏莳目睹了魏彘出狱时的奇特天象,也就是说,魏莳认为魏彘是上应天象的重要人物,因而地连纽的行为得到了魏莳的支持。 对青阳蕾来说,只要将突然冒出的极有值符可能的“青阳石”带回青阳门比迎回值使还重要,这不仅能交差,还避免了被迫与值使在一起的两难处境,何乐而不为啊! 既然青阳蕾要去,墨夷雨自然前往。 不过,魏彘、墨夷雨、青阳蕾、地连纽刚走出地连汳滨,就被一位身穿棕色衣服的持枪男子拦住了去路。 随即,他指责魏彘道:“中野相王,掌门让你闭门思过,你不仅不反思自己的过失,怎么还跟对手走到一起啦!?” 一时间,魏彘被问得张口结舌,不知如何应对。地连纽见状,当即反击道:“六戊部撤出了中野小中宫,甲子将军怎么没有遁去啊!?” 按照奇门遁甲,甲子隐遁在六戊之中,所以地连纽有此一说。 这位拦路的棕衣男子也没有隐瞒,直言不讳地说道:“你们大闹中宫,也到了受到惩罚的时候啦!” “就你一个无名之辈,还敢说惩罚二字。”墨夷雨不屑地说道。 “无知小儿站直听清楚了,本将军乃彭城柳子枪柳勤也。”棕衣男子说道。 “原来,六亲不认说得就是你啊!?”墨夷雨讽刺道。 “居然对本将军不敬,看枪吧!” 柳勤大怒道。 就这样,双方打了起来。 “彭城柳子枪”柳勤武功不凡,够得上将相级别,即使魏彘、墨夷雨、青阳蕾、地连纽联手,都不是他的对手。 这里需要交代一下,青阳蕾虽然进入一流高手之列,但功力尚浅,与久经战阵的柳勤相比还欠火候。 魏彘看似很有蛮力,但不仅武功招式平平,还是柳勤熟悉的中野门套路,面对柳勤看似有力使不到正点上的样子,何况刚刚出狱,打起仗来明显有些生疏。 墨夷雨、地连纽的武功属于都尉水平,跟柳勤更是没法比啦! 危机时候,突然传来了女子歌声: 值符东行甲子迎,奴身羁绊有苦衷。 天乙驾前留倩影,雷雨过后喜相逢。 第89章 瑶池谪仙(四) 随着歌声越来越近,那位将地连纽、墨夷雨、青阳蕾、魏莳、驼背女引向中野小乾宫地牢的黄衣人犹如天女下凡,手执一对黄蛇狼牙棒突然出现。 这次终于看清了她的样子,黄纱巾头罩树立起来使得头顶看起来好似花篮把柄,自然漂浮在脑后的纱巾又给披散的发丝增加了一层梦幻色彩。 她脸庞圆润,气色呈明黄色,淡眉长睫毛,眼睛大而圆,嘴巴大,嘴唇厚,嘴唇颜色偏深红,双颊丰满,鼻梁准头丰满隆起,耳朵厚,下巴比较宽厚,牙齿内凹。 她体格比较健壮,身材匀称,肌肉丰满,属于大智若愚的类型。 所谓“黄蛇狼牙棒”就是黄蛇形状的狼牙棒,这里自然要问:她一个女孩子为何把狼牙棒弄成黄蛇形哪? 这里从黄蛇的一个来源揣测一下,《山海经·海内经》曰:“共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。” 《路史·后纪二》注引《归藏·启筮》:“共工人面蛇身朱发。” 《国语?鲁语》云:“共工氏之霸九有也,其子曰后土,能平九土。” 郝懿行注:“后土,共氏之子句龙也。” 《山海经·大荒北经》曰:“大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。后土生信,信生夸父。” 也就是说,黄蛇是共工、后土、夸父一脉的特征;此女身穿黄衣,符合五黄廉贞星的特色。 综合上面信息看来,手执一对黄蛇狼牙棒的黄衣女子应该来自中五宫。 不仅如此,黄衣女子还体现出了“丹元星之魄灵也”。丹元星又名廉贞星、玉衡星,在奇门遁甲中称作天禽星,五行属土,性质为阳性,与中央五宫相对应。 《黄老经》中曰:“北斗第五玉衡星,则丹元星之魄灵也。” 《河图宝录》中云:“第五丹元星,天之北斗君,主命禄籍。上总九天诸籙,中统鬼神簿目,下领学真兆民命籍。诸天诸地,莫不总统。围七百二十里,有素台金楼。蹑纪真人号金魁七晨君,姓上开,讳变五道。冠七宝飞天冠,衣白锦飞裳,执青元籍。” 《遁甲》曰:“天禽字子公,星围七百二十里,然灯曰官职星,明暗以验之,真符曰消灾之符。” 《廉贞星君宝诰》曰:“紫微垣内,江元宫中。轨辙中天,懋德丕隆于分野。斡旋万化,功成丽美于周天。” 随着黄衣女子的出现,也传来了柔和清脆的声音,道:“中正太和。” “妮君!?”魏彘惊喜道。 然而,被魏彘称作妮君的黄衣女子却显现出公主般高贵气质,严肃地说道:“别废话,快回答。” “三七化五。”魏彘答道。 “乾天九五。”妮君喊道。 “飞龙在天。”魏彘答道。 “九五飞龙。”妮君喊道。 “共工触山。”魏彘答道。 “看奴招式。”妮君喊道。 随即,妮君将一根黄蛇狼牙棒交给魏彘,并在魏彘等人的注视下,挥舞另一根黄蛇狼牙棒,展现貔形貅影身姿,与“彭城柳子枪”柳勤对打起来。 魏彘也真听妮君的话,仔细观察并模仿她的招式。 原来,魏彘被关押在中野小乾宫期间,这位妮君不仅对他颇为照顾,还代师父丹元仙子后嫏传授他内功秘籍《阴符经》与《本经阴符七术》。 这里不禁要问:为何后嫏不亲自教授而派徒弟传授他武功哪?其一,中野门是后嫏父亲姬黄的荫地,后嫏母亲又与她父亲不合,后嫏不愿深陷中野门而招致母亲不快。 既然如此,后嫏为何既帮魏彘认母亲又要传授他武功哪?这就是其二啦! 因为后嫏算出魏彘是“貔”转世,也就是她父亲的灵魂再生,更是扭转九宫日渐纷争的希望,故而对魏彘青睐有加。 其三,后嫏认为妮君不仅是“貅”转世还带有丹元星之魄灵,其中有一个特点非常明显,就是妮君跟魏彘象貔貅只进不出一样,学过的武功会消化的干干净净,绝不会浪费一丝一毫。 也就是说,妮君与魏彘是前世的缘分,让她代己出面再合适不过啦!何况,妮君与魏彘一见钟情,更让后嫏相信他们有“貔貅”情缘。 实际上,妮君真实的名字是后妮,由于代师父丹元仙子后嫏传授魏彘内功秘籍《阴符经》与《本经阴符七术》的缘故,魏彘不敢直呼其名,折中下来变成了这个称呼。 后妮生于公元前225年(丙子年、生肖鼠)戌时,魏彘出生在公元前224年(丁丑年、生肖牛),前者比后者年长一岁,因此魏彘原本要称呼后妮为师父。 可是这样一来,如何再续“貔貅”情缘啊!?于是,后妮要让他叫妮儿,以便以后好夫妻相处啊! 可是,魏彘认为那样不够尊重传艺之事,双方讨价还价的结果就变成了目前的称呼。 《阴符经》全称《黄帝阴符经》或《轩辕黄帝阴符经》,也称《黄帝天机经》,分道、法、术三章。 《本经阴符七术》是鬼谷子养神蓄锐之道,由盛神法五龙、养志法灵龟、实意法螣蛇、分威法伏熊、散势法鸷鸟、转圆法猛兽、损兑法灵蓍等七术组成。 妮君所说的“中正太和”是中和《阴符经》和《本经阴符七术》的意思,魏彘所答 “三七化五”就是将《阴符经》三章与《本经阴符七术》化成五层功法。 把黄帝、鬼谷子两位天人之功转化成五层功法,则对上了尊贵的“乾天九五”之数,这进一步又联系到乾卦九五爻辞:“飞龙在天,利见大人。” “九五飞龙” 就是这套五层功法的名称,而“共工触山”则是妮君施展的外家功夫,也是要魏彘现在学习的招式。 为此,妮君早就给魏彘准备好了跟自己一模一样的黄蛇狼牙棒,以便他跟随自己习练“共工触山”。 妮君与魏彘这六句问答词是他们传功、练功前的固定仪式,也算是核查其人真假的口令吧! 武林中由于经常出现假冒他人的情况,再加之前传功是在有狱卒看守的昏暗监狱中秘密进行,他们不得不小心求证、渐渐养成了谨慎行事的习惯。 魏彘出狱时已经初步练成了“九五飞龙”功,按照二人约定,接下来该练“共工触山”功夫了,所以妮君借“彭城柳子枪”展示与“九五飞龙”内功匹配的共颛争帝、怒触不周、柱折维绝、天倾西北、日月星移、地陷东南、水潦尘归七套“共工触山”招式。 之所以说魏彘初步练成了“九五飞龙”功,是因为“九五飞龙”功粗略地可以划分为“静功”和“动功”两部分,魏彘实际上练成了“静功”部分。 若是细分的话,“九五飞龙”功可以划分成五重,分别是潜龙勿用、见龙在田、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。 按照这一划分,魏彘已经练成了“龙”,但是一条沉睡的龙,也就是“潜龙勿用”状态,或者说,魏彘的“九五飞龙”功还在蛰伏期,属于厚积薄发的阶段,不是不能用,是还没到用的时候。 “共工触山”功夫就是用激烈的方式唤醒“潜龙”,达到“见龙在田”的目标就算成功啦! 从卦象上看,“见龙在田”比拟人生的轨迹出现上升,属于崭露头角的时期,如果碰到资质经验积累深的先辈会对未来发展有利。 魏彘借助“共工触山”何时能达到“见龙在田”程度,只好静观其变啦! 第90章 瑶池谪仙(五) 狼牙棒基本的击法主要有劈、砸、盖、冲、截、拦、撩、带、挑、抡、旋、磕等,但妮君只是借用这些基本方法向魏彘演示“共工触山”的内涵。 “彭城柳子枪”这位“甲子将军”虽然枪法凶猛、招招狠辣,但难敌天倾地覆、浑厚大气的“共工触山”。 换句话说,“彭城柳子枪”这位“甲子将军”达不到“君王后主”水准,败在“后主”妮君黄蛇狼牙棒之下。 不过,说“败”还算客气,要不是妮君要向魏彘一招一式地缓慢演练“共工触山”,起到陪练作用的“彭城柳子枪”根本就过不了“怒触不周”这一道关口。 战后,妮君问柳勤道:“你是归降还是归西?” “末将归降。”柳勤答道。 “你暂且退下,等候命令吧!” 妮君说道。 随即,柳勤退走。这时,妮君也转身离去。 “甲子戊”在奇门遁甲中举足轻重,《玄机赋》曰:“六戊天门,利于出师遣将。” 六戊号天武,又为天门。时加六戊,乘龙万里,所向摧阻,莫敢呵止。此时此方,利于出师遣将,入人之国,犬不吠鸡不鸣,战必胜攻必克,远行商贾,百事大利,凶恶不起。 在魏彘一行人“出师遣将”时,妮君自然不愿杀掉“甲子”柳勤而触霉头,这是妮君招降柳勤的一个重要原因。 另外,留“甲子”柳勤摆在明处,也可掩盖妮君心目中“甲子”免遭暴露和伤害,这就是妮君私心作祟啦! 魏彘见妮君转身要离去,大急道:“妮君既然帮我,干嘛不愿见我。” “我是身不由己啊!”妮君边走边答道。 “何时才能相见啊?”魏彘赶快问道。 妮君没有正面回答,而是用坤卦卦辞婉转地答道:“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。” 坤卦象征地,意思是说:“很顺利,应当像牝马一样地坚持下去。君子应当有所作为,先迷惑后得到主导,有利;西南方向得到朋友,东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。” 她说着说着就走远了,魏彘若有所悟地点了一下头。 青阳蕾亲眼目睹这一切后,另有感悟,不禁嘀咕道:“亨;震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯。” 这是震卦卦辞,意思是说:“进展顺利,尽管雷声震撼,仍然笑声四起,百里都受到震动,没有人丢失筷子或汤勺。” 震卦论述了在震荡中只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”,才能“笑言哑哑”,才能从容不迫,而一些平庸无能之辈在震荡中只有“震索索,视矍矍”、只有恐慌不安。 青阳蕾从迎接值使改为陪伴魏彘,心理路程和做事行为都发生了重大转变,非常符合震卦意境啊! 孰料想,接下来发生了令人匪夷所思的事,青阳蕾一语成谶,震卦六爻居然神奇地与青阳蕾一行人到青阳门的经历吻合啦! 墨夷雨听罢,以为青阳蕾在夸赞他临危不乱的优良品质,心中美滋滋地很是受用。 就在魏彘、墨夷雨、青阳蕾、地连纽也要启程的时候,“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇追了过来。 换句话说,武珙、梅灵、渚潇与罗平终归因“牛羊争行”而导致“牛”与“羊”分道扬镳啦! 其中,武珙还边跑边喊道:“等等我呀!” 地连纽见他们居然从安庆渡跟到了这儿,联想到魏莳在中野小乾宫说过的需卦上六爻辞“入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉”,不禁诧异地问道:“你们来这儿干嘛!?” “来找罗…”武珙试图说道。 然而,梅灵不等武珙说出“平”字,赶快接话道:“来找落地果啊!” “谁是落地果啊?”地连纽问道。 “落地果就是大名鼎鼎的地连纽的外号啊!”梅灵答道。 “我怎么不知道有这个外号啊!你听谁说的?”地连纽困惑道。 “吐火珠啊!”梅灵答道。 她把罗平与地连纽在一起的因果关系延伸为“落地果”,既避免了武珙扯出罗平时引出的麻烦,将来见到吐火珠时也能圆起来,可谓是一举两得的机智之举啊! 再者,梅灵根据地连纽在安庆渡口附近的那片树林里所说的跟罗平和吐火珠“算账”和“瓜葛”中闻出了味道,故而大着胆子拿吐火珠做挡箭牌。 地连纽听到吐火珠的名字,看到罗平的份上也不好多说什么,再者自己目前也的确需要她们居中调和与魏彘、墨夷雨、青阳蕾相处的尴尬境况,不知不觉地默认了梅灵的说法,问道:“找我干嘛?” 梅灵见打着吐火珠的旗号见效,就进一步加码,道:“吐火珠担心你遭人欺负,让我们保护你。” “怎么证明哪?”地连纽问道。 梅灵灵机一动,拿出在中野小离宫捡到的那部商容礼乐谱,说道:“吐火珠让我们把商容礼乐谱交给你,说你一看就懂。” 言毕,梅灵就把商容礼乐谱交到地连纽手上,这倒是印证了坎一宫天柱星值巳时预言“作用后二十日内进商音姓人财物”。 地连纽接过商容礼乐谱后,暗自沉思道:“商容是商末殷纣王时期主掌礼乐的大臣、着名贤者,因为不满纣王的荒唐暴虐,曾经试图用礼乐教化纣王而失败,逃入太行山隐居。周武王胜殷之后,欲封其为三公,辞不受,武王遂表商容之闾以示对忠臣贤者的尊敬。吐火珠这是要她们学习商容贤能、遵守礼乐教化啊!” 这符合地连纽的理念,因此边看边点头,做实了梅灵所说的“一看就懂”啦! 除了商容礼乐谱的因素外,地连纽还看在梅灵、武珙对付中野门的份上,以信任的态度推辞道:“我代吐火珠暂时保管这部礼乐谱,但我很好,不用你们保护。” 梅灵见吐火珠这张牌不灵光,马上添油加醋道:“吐火珠说这也是罗平的意思。” 此招果然奏效,因为地连纽知道罗平惦记自己,心中高兴的开了花,顿时就顾不上言语啦! 青阳蕾见地连纽喜上眉梢的样子,知道她已经被对方说服,就问魏彘道:“魏大哥,他们跟着我们合适吗?” “此去路途遥远,多一个人多一份力量,何况路也不是我们自己的,他们爱咋滴就咋滴吧!”魏彘大气地回复道。 青阳蕾见他有如此宽广的胸怀,自感不如,顿时就不言语啦!墨夷雨唯青阳蕾马首是瞻,见青阳蕾不吭声,也就没有说话。 这样一来,梅灵、武珙除了靠罗平走通地连纽这一关感到欣慰外,对魏彘的大度表态也心存感激。 那么,自然要问:“梅灵为何把找罗平改为找地连纽哪?” 因为,梅灵离开中野小离宫前往艮坎桥路上,为这一选择正确与否卜算了一卦,得到火地晋,卦辞曰:“康侯用锡马蕃庶,昼日三接。” 晋卦象征长进,意思是说:“康侯受赐很多车马,一日被接见三次。” 就在梅灵揣摩卦意的时候,远远地看到地连纽与三人从艮坎桥北头走过,不由自主地把认识的地连纽设身处地地设想为自己,她跟其余三人的关系不自觉地与“昼日三接”联系起来啦!何况,这帮人还是今天除小离宫外吐火珨、小离宫内六壬部、吐火珠、渚潇等人之外见到的第三帮人啊! 最终,梅灵终于从地连纽和今天的遭遇想通了其中关节。在梅灵看来,一路追寻罗平不仅不见成效还遇到很多麻烦,现在只要缠住跟罗平、吐火珠有“瓜葛”的地连纽,不愁找不到罗平。退一步讲,即使此行找不到罗平,根据晋卦卦象也一定会有“长进”的。 当然,武珙很快就明白了梅灵的意思,故而沉默不语。至于渚潇,他在看表妹武珙脸色行事,武珙不说话,他自然也不吭声啦! 第91章 瑶池谪仙(六) 至此,还需要交代一下,“彭城柳子枪”柳勤拦截这伙人并不是独立行动,而是与脱出小震宫的六丙之首“丙寅将军”前后夹击他们。 现在说说断后之人“丙寅将军”的情况,“丙寅将军”本想断魏彘、墨夷雨、青阳蕾、地连纽的后路时,见远处还有人走来,于是放长线钓大鱼,想把他们一网打尽。 当“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇走进伏击圈后,“丙寅将军”才跳出来,堵住了他们的后路。 但是,“丙寅将军”待要追上去擒拿这伙人时,耳边却传来优雅的诗经《齐风·卢令》歌声: 卢令令,其人美且仁。 卢重环,其人美且鬈。 卢重鋂,其人美且偲。 随着悠扬的歌声渐渐飘去,一位青春靓丽、手执应龙锤的碧衣女子闲庭信步地出现在“丙寅将军”面前。 她给人春暖花开并产生踏青冲动的感觉,天庭饱满、圆润、光亮而干净,笑时面目含情。 她的眉毛和眼睛微微上挑,眉型整齐清秀,眼睛细长且有灵光,鼻梁高挺,厚耳垂,樱桃小口,唇如抹胭脂、红润有光泽,上嘴唇薄,下嘴唇厚,牙齿似石榴子、排列紧密整齐,下巴圆润、饱满、无棱。 何为应龙锤哪?实际上就是带有应龙飞翼特征的流星锤啊!那么,自然要问:她为何钟爱应龙哪? 应龙是中国古代神话传说中的一种龙,据《广雅》记载:应龙的形象特征为有翼。 据《山海经·大荒北经》记载:黄帝与蚩尤作战,应龙、女妭、熊、罴、貔、貅、貙、虎等帮助黄帝,最终蚩尤战败被杀。 自从黄帝使用奇门遁甲克敌后,原先镇守震宫方位的应龙部就被神化为东方青龙啦! 再来看此女情况,她不仅歌唱齐风、手执应龙锤,还身穿碧色衣服,符合三碧禄存星的特色。 禄存星又名天玑星,在奇门遁甲中称作天冲星,五行属木、为阳性,与东方三宫震卦相对应,乃真人星之魄精也。 《黄老经》中曰:“北斗第三天机星,则真人星之魄精也。” 《河图宝录》中云:“第三真人星,天之司空,主神仙。上总九天高真,中监五岳灵仙,下领学道之人。围七百七十里,有黄台玉楼。真人号主仙华神君,姓归垪,讳度众踖,冠飞云宝冠,衣青羽飞裳,执斗,中青簏曰履斗真人。” 《太上玄灵北斗本命延生经注卷中阴二》曰:“真人星君又曰玑宫大圣??星君,又号兆真君卫府子,配事于火,所主日元,为天之司空,主神仙,上总九天高真,中监五岳灵仙,下领学道之人,真仙之官莫不隶焉。” 《遁甲》曰:“天冲字子翘,星围七百七十里,然灯曰妻妾星,明暗以验之,真符曰扶衰之符。” 《禄存星君宝诰》曰:“紫微垣内,日元宫中。陶冶阴阳,眷群生于下土。循环昼夜,理次舍于周天。” 应龙锤的说法是按照黄帝奇门遁甲中应龙之师命名的,若依据后人将应龙之师引申为青龙来说,应龙锤也可以叫做青龙锤。 青龙是古代最令妖邪胆战且法力无边的神兽之一,既象征着新的或不同的东西,也象征着功效或是经由变异而来的战略效能,代表了持续的转变过程,有着超越自身的祥瑞潜力。 碧衣女子高贵典雅,又生机勃勃,大有真人魄精的超凡样子,再加应龙锤能展现“飞龙在天”的意境,故而很有青龙韵味。 综合上面信息看来,手执应龙锤的碧衣女子应该来自东方,或者说应该与震宫有关联。 “丙寅将军”见状,大惊道:“扶桑崦嵫步,你是羲和一族的人啦!?” 《山海经·大荒南经》记载:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方日浴于甘渊,羲和者,帝俊之妻,生十日。” 《山海经》所载,羲和为日母并帝俊之妻,她生有十个太阳挂在扶桑树上,由母亲“职出入”,安排轮流巡游天空。 《楚辞·离骚》写道:“吾令羲和弭莭兮,望崦嵫而勿迫。” 碧衣女子点点头,说道:“我叫羲靓,看你会纤阿御月步,一定是常羲一族的人啦!?” 《山海经·大荒西经》记载:“有女子方浴月,帝俊妻常羲,生月十二,此始浴之。” 《楚辞·离骚》写道:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。” 王逸注:“望舒,月御也。” 洪兴祖补注:“《淮南子》曰:‘月御曰望舒,亦曰纤阿。’” 望舒又名“纤阿”,御月者,也见于《史记·司马相如列传》:“阳子骖乘,纤阿为御。” 集解:“纤阿,月御也。” 索隐:“纤阿……美女姣好貌。又乐产曰:‘纤阿,山名,有女子处其岩,月历数度,跃入月中,因为月御也。’” 望舒也作明舒、素舒、圆舒,与纤阿都用作月亮的名称,可见于晋葛洪 《抱朴子·任命》:“昼竞羲和之末景,夕照望舒之馀耀。” 自称常望的“丙寅将军”听到碧衣女子羲靓的话后,充满歉意地答道:“在下常望,让祖宗蒙羞啦!” “沂水银梭枪冠绝沂水流域,你已经不错啦!”羲靓称赞道。 “武林朋友抬举,小小称号不足挂齿。”常望自谦道。 羲靓与“沂水银梭枪”常望客套过后,话锋一转,说道:“现在,你为中野门卖命,小女要维护这伙人,咱们怎么了结这场恩怨哪?” 她为何“要维护这伙人”哪?原来,她就是在小乾宫见证“应龙女妭熊罴虎貙与麒麟会貔貅”奇特天象的人之一,因偷看魏彘被魏莳叫破后不好意思露面而躲开啦! 羲靓这一看,印证了魏彘是她梦中常出现的那个身穿貔战袍的白马王子,自然也就对魏彘一见钟情啦! 这是怎么一回儿事哪?原来,她找高人解梦,说她前世为应龙,曾与一位身穿貔战袍的白马王子在黄帝所布的奇门遁甲阵中并肩作战。 不仅如此,这位高人还说应龙与貔传承下来了后代,也就是说,羲靓的前世与貔不仅是战友,还是夫妻。 由于羲靓具备青龙潜质,比如说,跟青龙(应龙)沾边的武功一点就透、一学就会,自然相信这种说法啦! 这样一来,羲靓认定魏彘是她前世战友兼丈夫后,还能让人冒犯吗!? 第92章 瑶池谪仙(七) “沂水银梭枪”常望听罢,说道:“既然他们是你羲家的人,在下哪敢冒犯啊!?” “小女也不好对常家人撒野啊!”羲靓感叹道。 “就此别过,后会有期。”常望说道。 言毕,他果真转身离去,印证了“捕在僧房捉可遇”,其中“僧房”的真实含义居然是太阳神羲和的族人羲靓啊! 羲靓望着常望的背影,说道:“今日欠阁下一个人情,就奉劝一句,中野门不是善地,望阁下好自为之。” “在下有不得已的苦衷,待了结后自会登门谢罪,多谢羲小姐美言啦!”常望说道。 他说完话后,很快就消失了人影。 羲靓虽然成功阻止了常望,但还是心事重重的样子,不仅没有去追魏彘,还自言自语道:“利建侯行师。” 这是雷地豫卦的卦辞,意思是说:“利于建立诸侯国和出兵打仗。” 显然,她还有心事,故而沉浸在豫卦的意境中啊! 实际上,这从豫卦初六爻辞可以看出端倪,本爻辞曰:“鸣豫,凶。” 意思是说:“鸣叫而安闲,有凶险。” 也就是说,羲靓意识到目前身处险境,还不是去追魏彘的时候啊! 另外,由羲靓出面挡住中野门“六丙”之首的“丙寅将军”常望除了上述因素外,还有重要考量。 《玄机赋》曰:“六丙明堂,喜振武扬威发令。” 六丙号天威,又为明堂,王侯压伏寇盗不起。此时此方,出兵征讨,入人之国,犬不吠马不惊,敌人自恐,乘威蛰伏。宜出战聚众,安营立寨,求谋请谒,上官赴任,俱从天上六丙方而出大吉。 既然“六丙”这么重要,自然要慎重处理啦! 再说罗平按耐不住冲动、离开地连纽、追随吕珑走出小乾宫后不久,果然看到吕珑的身影。 吕珑前面还有一位青年男子和一位魔鬼身段的年轻女子,罗平初步判断吕珑可能陷入三角关系之中啦! 可是,罗平待要追上去询问吕珑跟踪那对男女的缘由时,却被一位持枪黑衣男子拦住了去路。 于是,罗平生气地说道:“我又没碍你的事,干嘛拦我?” 当然,罗平的潜台词是你干嘛碍我的事啊!?然而,黑衣男子言辞凿凿地说道:“你带人到我的小艮宫捣乱,导致我的六辛部阵亡,怎能说没碍我的事哪!?” “辛未、辛巳所部找我们的麻烦,你怎么颠倒黑白啊!?”罗平反驳道。 “因你们捣乱,我损失了六辛部,只好拿你回去补偿啦!”黑衣男子执着地说道。 罗平眼见无法辩白,于是改变策略,变为求证道:“你是谁?” “我是六辛部统帅甲午将军啊!”黑衣男子答道。 还别说,午火克申金,所以与甲申庚结缘的罗平该当有此一劫。 然而,罗平摇摇头,说道:“这个我能猜到,我问你叫什么名字?” “无知小儿,竟然不认识大名鼎鼎的沂蒙狼牙枪沂猛,怎么在武林混的啊!?”黑衣男子嘲笑道。 沂猛从中野东北部小艮宫追到中野西部,看来应该与己巳时艮八宫奇门遁甲“捕捉东西难到手”的赋言有关啊! 还有一点对沂猛不利,就是“游魂入墓”啊! 罗平摇摇头,说道:“沂蒙狼牙枪沂蒙里只有地名,还是没有你的名字啊!?” “沂猛就是本将军的名字啊!”黑衣男子强调道。 “沂蒙是山名,怎么成了你的名字哪!?” 罗平也强调道。 “本将军是凶猛的猛字,不是沂蒙的蒙字。”黑衣男子解释道。 “看你拦路不讲理的样子,倒是配得上凶猛二字。”罗平嗤笑道。 “竟敢对本将军不敬,看枪吧!”沂猛生气道。 就这样,俩人打了起来。 不过,沂猛的武功确实不含糊,达到了将相水准,很快就让依靠半吊子的心罗煞和秦家剑法对敌的罗平只有招架之力啦! 就在罗平处于危机的时候,突然传来清脆的女声歌谣: 墨夷失职,弓车担责。 雨儿却使,瑆儿填塞。 亨,君子有终。 随即,出现在中野门小艮宫和小中宫的白衣女子瑆儿现身出来。与此同时,局势出现了戏剧性逆转。 沂猛看到瑆儿后,立刻退出打斗,向瑆儿施礼道:“五岳五镇英雄大会后,瑆公主风采依旧、展现辅星之魂精阳明也!沂猛给瑆公主请安问好。” 辅星也就是左辅星,又名洞明星,在奇门遁甲中称作天任星,五行属土,性质属阳性,与东北宫艮卦相对应。 《黄老经》中曰:“北斗第八洞明星,则辅星之魂精阳明也。” 《河图宝录》中云:“第八辅星,天尊玉帝之星,曰常阳也。主飞仙。上总九天,下领九地,五岳四渎神仙之官。围九百九十里,有紫炁玉楼。游行三界真人号帝尊九晨君,姓精常,讳空上开正延。冠飞精玉冠,衣九色凤衣,执火铃。” 《太上玄灵北斗本命延生经注卷中阴二》曰:“辅星如人间卿相,号左辅星君,乃斗中之外辅,总承众事,司察天下万国九州执政大臣罪福功过。” 《遁甲》曰:“天任字于全,星围九百九十里,然灯曰命星,明暗以验之,真符曰度厄之符。” 《左辅星君宝诰》曰:“紫微垣内,帝座宫中。斗柄回旋,运克战刑冲之厄。星光合照,发康宁福寿之祥。” 瑆儿听罢,答复道:“上天有好生之德,东镇之山已是响当当啦!沂猛还是回你的沂蒙家乡去刷狼牙枪吧!” “沂猛领命。”沂猛答道。 言毕,沂猛毫不含糊地转身离去。 瑆儿放走“甲午将军”沂猛,表面看起来属于旧识的缘故,其实还包含更深层的含义。 由于“甲午”隐遁于“六辛”之中,还是先从“六辛”看起吧!《玄机赋》曰:“六辛为天庭,宜杜塞判断潜形。” 六辛号天庭,又为白虎凶星也。时加六辛,行逢死人,强有出者,罪罚遭刑。此时此方,只宜正刑法,奋威武,决罪囚,判死狱;不宜出军动众,强有出者,必遭刑狱,将兵客胜,主败;入官囚系,上任遭刑,出行路死,商贾折本,嫁娶无子,诸事不利。 既然“六辛”如此可怕,瑆儿自然要慎重处理啦!另外,“仙子”瑆儿适时地出现在这里,应该也是“瑶池”为“甲午”沂猛准备的手段吧!? 第93章 瑶池谪仙(八) 沂猛走后,罗平问瑆儿道:“你歌中的话是什么意思啊?” “本来墨夷门派墨夷雨迎接公子,可他贪恋女色误事,连带弓车宫承担责任,瑆儿就来填塞漏洞啦!”瑆儿说道。 “原来,你就是歌中瑆儿啊!”罗平说道。 “是啊!”瑆儿答道。 “可是,最后一句干嘛用谦卦卦辞啊!?”罗平又说道。 “这是我为此行算出的卦象啊!”瑆儿答道。 随即,罗平又问道:“五岳五镇英雄大会是怎么回儿事?” “这是九宫为调和与属地武林门派的关系而搞得一次联谊活动。”瑆儿答道。 瑆儿有问必答,居然对罗平毫不隐瞒。 罗平岔开瑆儿的话题后,担心她再回到“迎接公子”或“填塞漏洞”这个难以招架的问题,赶快找理由道:“我要去找露儿…吕珑,我们就此别过。” “你知道她们去哪儿吗?”瑆儿马上问道。 罗平鉴于她搭救自己的份上,毫不保留地说道:“露儿让我去白马门,吕珑帮我找雪儿自然也会去白马门,我只需去白马门就行啦!” 瑆儿听罢,出难题道:“白马门是女儿国,公子进去是难题,一旦进去再想出来也是难题啊!” “这可怎么办啊!?”罗平为难道。 “我帮你啊!”瑆儿答道。 “你干嘛帮我啊!?”罗平禁不住顺口问道。 “帮你就是我的职责啊!”瑆儿答道。 既然话都说到这个份上,罗平也只好听之任之,与瑆儿一起前往白马门。 实际上,瑆儿只是说了一层意思,试想:孤男寡女在一起,难道瑆儿就不担心名节有损吗!? 她当然想过了,并且还想透啦!原来,瑆儿离开中野门中宫后,就一直跟随在罗平旁边,自然见证了小乾宫“应龙女妭熊罴虎貙与麒麟会貔貅”的奇特天象。 她看到这一景象后,就下定决心追随罗平左右。 为什么这样哪?因为,她经常梦到跟麒麟在一起,于是找能人解梦,说她前世为麟,麒是她的伴侣。 瑆儿知道罗平之所以被九宫当做值使迎接,主要还是因为他有麒麟转世能带来祥瑞一说,这也是弓车宫派她代替墨夷雨迎接罗平的重要原因。 因此,瑆儿见到“应龙女妭熊罴虎貙与麒麟会貔貅”天象后,更加肯定罗平和她就是唤醒貔貅的麒麟,于是坚定决心追随罗平。 再退一步讲,瑆儿之所以顺利走到罗平身边,其实早有前兆,症结就在于从罗平身边“离境”的吐火珠啊! 由于景门在坤宫、中宫当值外加景门居坤宫生宫的关系,吐火珠“离境”交出“宫位”后,地连纽因“家人”以及地利等因素自然成为“丽景”的第一接任人啦! 但是,吐火珠自身就具备“景门”特征,景门居艮宫也生宫,而吐火珠、瑆儿都在中野门小艮宫出现过,瑆儿自然也有接任吐火珠“宫位”的资格,故而地连纽短暂“丽景”后就该瑆儿“丽景”啦! 话说小乾宫甲戌将军成功遁出小乾宫后,本想伏击北冥小白,也许他担心北冥小白身边的“虎马奴”离顿,或许看出离顿身边有高手伴随,于是放弃原定计划,堵住了跟随在他们身后的吕珑。 吕珑不想让北冥小白知道自己偷偷跟着他,故而也没有声张,只是转向避开逃走,虽然脱离了北冥小白的视线,但却被甲戌将军追上啦! 于是,吕珑不得不停止奔逃,正面应对甲戌将军。 同时,吕珑呵斥道:“大胆贼人,光天化日下竟敢拦路抢劫!?” “抢劫说对了,可我堂堂的甲戌将军只抢命不劫财。”自称甲戌将军的拦路人说道。 “居然都不敢报真名,还堂堂的甲戌将军哪!?”吕珑讥笑道。 “甲戌将军”或者经不起吕珑激将,或者有恃无恐,听罢大笑道:“大名鼎鼎的芒砀白龙将白虺还需要隐瞒吗!?” “原来恶狗胆怯,化成了一条小白蛇啊!”吕珑将戌狗引申到虺蛇道。 他们言语不和,就打了起来。 吕珑师承月好,由月貌花庞、月满花香、月圆花好、月宫折桂组成的花好月圆功在离顿、北冥小白的助力下已经练成,借此催动谷雨刀,使得壮神刀法初具威力。 然而,吕珑刚入一流境界,与老辣的“甲戌将军”或者说“芒砀白龙将”相较还有劣势,最终导致吕珑落败逃走。 “芒砀白龙将”白虺自然不愿到手的猎物白白跑掉,于是追了上去。 然而,白虺刚一起步,就突然听到声音:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。” 这是否卦卦辞,否卦象征闭塞黑暗,卦辞意思是说:“一个封闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。” 《象》曰:天地不交,“否”;君子以俭德辟难,不可荣以禄。 《象辞》说:《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象。天在极高之处,地在极低之处,天地阴阳之间因而不能互相交合,所以时世闭塞不通,这时候君子必须坚持勤俭节约的美德,以避开危险与灾难,而不能去谋取高官厚禄和荣华富贵。 话音一落,一位手执女妭鎏金龙棍、身穿白衣的美丽女子飘然而至,拦住了白虺去路。古代多称棍为“梃”,因此女妭鎏金龙棍在那时也叫做女妭鎏金龙梃。 她给人的感觉可以套用杜甫《赠花卿》中诗句曰:此女只应天上有,人间难得几回闻,奈何花落至人间! 她第一眼看上去就是面相清秀,五官端正,眉清目秀,皮肤白皙,给人以清新脱俗的感觉;额头宽阔平坦,而且很有气质;眼神深邃,有一种独特的魅力;嘴唇丰满,给人一种亲和力和温暖感;身材苗条,线条流畅,给人以优雅的感觉。 关于女妭,《山海经?大荒北经》曰:有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北乡。有人衣青衣,名曰黄帝女妭。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰妭,雨止,遂杀蚩尤。妭不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃为田祖。妭时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎。 女妭最初被描述为一个美丽的女子,但因出生时导致人间大旱,被视为不祥之人,被迫深闺养育。 在黄帝与蚩尤的涿鹿之战中,蚩尤请来风伯雨师施法降雨,黄帝遂令女妭助战,女妭成功阻止了大雨,帮助黄帝赢得了战争。 然而,女妭也因此获得了造成干旱的神力,所到之处都会变得异常干燥。由于这一变化,人们开始厌恶她,认为她是灾星,黄帝无奈之下只能将女妭流放到了西北地区。 第94章 瑶池谪仙(九) 女妭身份为天女,一说是黄帝之女。妭古通“魃”,因而女妭被人联系到传说中造成旱灾的鬼怪旱魃啦! 女妭上应天心星,被黄帝授予鎏金棍,代天行事,在黄帝所布奇门遁甲中坐镇乾宫。 天心星又名开阳星、武曲星,五行属金,与四宫天辅文曲星相对,处西北六宫乾位,乃北极星之魄灵也。 《黄老经》中曰:“北斗第六开阳星,则北极星之魄灵也。” 《河图宝录》中云:“第六北极星,天之太常,主升进。上总九天上真,中统五岳飞仙,下领学者阶级。围七百七十里,有玄台玉楼。步刚真人号北晨飞华君,姓明灵,讳昌上元。冠飞精华冠,衣紫锦飞裳,执九斗玉策。” 《太上玄灵北斗本命延生经注卷中阴二》曰:“北极星君又号闿阳宫大圣??星君,又号定真君大车子,配事于水,所主河元,为天之太常,主陛进,上应元天上真,中统五岳飞仙,下领学者之身,凡功勤得轮转阶级者悉总之焉。” 《遁甲》曰:“天心字子裘,星围七百七十里,然灯曰禄星,明暗以验之,真符曰益筭之符。” 《武曲星君宝诰》曰:“紫微垣内,河元宫中。光动三垣,众耀灿珠现之色。景含太乙,净泓连玉鉴之秋。” 女妭举起鎏金棍作法与蚩尤对战中,每每出现黄龙绕棍的景象,从此以后鎏金棍就有了鎏金龙棍或鎏金黄龙棍的雅号。 再者,因女妭在乾宫使用过鎏金龙棍的缘故,乾位用鎏金龙棍者经常带有女妭鎏金龙棍的特殊形象。 具体来说就是,要么此人青衣打扮,要么鎏金龙棍带有女妭雕像,后者出现在这位白衣女子手中。 “芒砀白龙将”白虺不甘被拦,怒声说道:“芒砀白龙将不杀无名之辈,速速报上名来领死。” “小女常恺,愿领教芒砀白龙将高招。”自称常恺的白衣女子说道。 “那就让你尝尝白龙枪的味道吧!”白虺回应道。 言毕,他挺枪朝白衣女子刺去。随即,常恺用一招嫦娥奔月,与白虺周旋起来。 棍法有打、揭、劈、盖、压、云,扫、穿、托、挑、撩、拨等,棍术要求手臂圆热,梢把兼用,身棍合一,力透棍梢,表现勇猛、快速,体现“棍打一大片”的特点。 常恺这一招嫦娥奔月是基本棍法的集大成者,显得飘逸洒脱、身形优美,将奔月嫦娥展现的淋漓尽致,体现出象女妭一样的北极星之魄灵气质。 白虺与常恺比较,只能用地上俗人来形容啦! 白虺的白龙枪虽然凶猛泼辣,但出枪如同遇到棉花,或者有与一团白云搏斗的感觉,毫无着力之处。 等到常恺展现出第二招月神盈亏时,白虺不仅泄气,而且甘愿拜倒在常恺的石榴裙下啦! 换句话说,白虺不仅折服于常恺的武功,更难敌常恺迷人的气质啊! 需要指出的是,由“女妭”常恺来应对“甲戌将军”白虺,说明常恺背后势力对“甲戌将军”白虺的重视啊! 然而,这并不是武功层面的问题,主要是因为白虺在中野门担当的职责“甲戌”太过重要啊! 由于“甲戌”隐遁在“六己”之中,还是先看一下“六己”寓意吧! 《玄机赋》曰:“六己地户,宜于修营疆界。” 六己号地户,最宜阴谋密计,设伏偷营,修理城郭,以兵自守。吉时加六己,如神所使,不知六己,出被灾死。从天上六己而出大利,不宜作显扬事。 留白虺一命,明面上也就留住了“甲戌己”的名头,暗地里自然也就“宜于修营疆界”啦! 常恺虽然征服了白虺,但脸上却没有笑容,叹口气,低语道:“拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。” 这是否卦初六爻辞,意思是说:“拔起一把茅草,只见它们的根连在一起,物以类聚,找它们时要以其种类来识别;结果是吉祥的,亨通。” 《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。 《象辞》说:“拔起茅草,其根相连,结果吉祥”,说明忠心耿耿,有为君主建功立业的远大志向。 看来,常恺处在“拔茅茹,以其汇”的纠结状态啊! 再说北冥小白与离顿行进途中,突见一位花枝招展的英俊丰满持鞭女子迎面朝他们跑来,还边跑边喊道:“公子,雕儿接你来啦!” 原来,伺候北冥小白的丫鬟雕儿随征战中野的乾宫人员完成任务后,离队迎候主人来啦!雕儿生于戊寅年(公元前223年)己卯时,由于寅、卯属木再加角宿属木为蛟的缘故,博得外号戊己蛟。 离顿见状,说道:“公子去吧!我该去方便啦!” 言毕,她朝路边树丛里奔去。 北冥小白等待离顿的时候,“戊己蛟”雕儿跑了过来,问道:“刚才跟公子在一起的女子干嘛走啦!?” “她说该去方便啦!”北冥小白答道。 “她这样跟公子说话?”雕儿确认道。 “是啊!”北冥小白答道。 “那么,她就是公子夫人啦!我该去服侍夫人方便去啦!”雕儿说道。 言毕,她就朝离顿奔去的树丛跑去。 然而,“戊己蛟”雕儿在那里转了一大圈后,回来对北冥小白说道:“夫人不在那里啊!” 北冥小白听罢,急忙跑过去查看,果真没有发现离顿的踪迹后,对跟来的雕儿抱怨道:“雕儿,离顿借故离开,一定是误会我们啦!” “我见到公子太高兴了,有些忘乎所以了,都是我的错,公子就惩罚我吧!”雕儿答道。 雕儿与主人久别重逢,这也是真情流露啊! 北冥小白也有这种感觉,可是美中不足,离顿离去让他有些失落,唯有叹息道:“唉!” “戊己蛟”雕儿不知该说什么好,一味地重复道:“公子就惩罚我吧!” 还别说,雕儿跟离顿不仅身材长相类似,即使气质也很相像,而北冥小白正在迷恋离顿之中,此情此景促使北冥小白对离顿的情感很快就转移到雕儿身上啦! 于是,北冥小白抱住“戊己蛟”雕儿,说道:“我可要惩罚你啦!?” “嗯!”雕儿柔声应承道。 既然这样,北冥小白开始对她放肆起来啦! 用温庭筠《更漏子(其三)》形容此情此景道: 金雀钗,红粉面,花里暂时相见。 知我意,感君怜,此情须问天。 香作穗,蜡成泪,还似两人心意。 山枕腻,锦衾寒,觉来更漏残。 实际上,北冥小白与雕儿的结合早有征兆,由于他们与乾宫有关,故而可以从乾宫奇门遁甲寻找答案,此时对应奇门遁甲阳遁五局,甲戌己、天芮戊、惊门、值符展布在乾六宫。 戌为戊土之墓,戊加己故为贵人入狱,也称青龙相合,公私皆凶。己为陷阱,戊为钱,钱掉到陷阱里了,主破财。 雕儿外号叫“戊己蛟”,正好切合了戊加己代表的贵人入狱;北冥小白使用白龙鞭,与“戊己蛟”体现的蛟龙合起来恰好又是青龙相合啊! 再从卦象上看一下“戊己蛟”雕儿替代离顿位置的情形吧!离顿出自离位,属于火;雕儿来自乾位,对应天,二女合起来对应火天大有,卦辞曰:“元亨。” 大有卦象征大有收获,意思是说:“至为亨通顺利。” 如此一来,吐火珨对罗平介绍她与北冥小白结亲的原因之二“火天大有”就这样神奇地在雕儿身上实现啦! 第95章 瑶池谪仙(十) 再说吕珑,虽然遭遇“芒砀白龙将”白虺拦截而耽误了赶路,却很快就追上了北冥小白,这要多谢离顿、雕儿缠住了他。 吕珑远远地看到一位女子随北冥小白朝路旁的灌木丛走去,心感有异,就蹑手蹑脚地跟去查看,结果发现北冥小白像整治离顿一样,把那位女子整治的昏厥过去啦! 然而,北冥小白却意犹未尽,还是兴致勃勃。不仅如此,他感觉内力激荡,很想再找人发泄出去,可又不忍再摧残昏迷的“戊己蛟”雕儿。这时,天遂人愿,他居然看到了吕珑。 吕珑见北冥小白看过来,酸溜溜地说道:“夫人迎接公子,那可是小别胜新婚啊!” 她始终躲躲藏藏,看到他们这个样子后实在忍不住了,憋了一肚子的话借此发泄了出来。 北冥小白听罢,赶快澄清道:“珑儿,你跟离顿都想错了,她是我的丫鬟雕儿。” “不那么简单吧!”吕珑嘲讽道。 “其实就这么简单啊!”北冥小白辩白道。 然而,吕珑并不这样认为,开始求证道:“雕儿是什么来历啊?” “她姓冯,爷爷是秦国以前的丞相冯去疾,家道败落后孤苦无依,进北冥门当了丫头。”北冥小白说道。 “看看,这样的身份当丫头能安分吗!?”吕珑说道。 北冥小白当此情景,别无他法,只能厚着脸皮解释道:“离顿看到雕儿后,说是来小解,结果不见了踪影,想来跟你一样,误会我们啦!” “我们说得真亲切啊!难怪离顿会走啊!”吕珑揶揄道。 “雕儿跟我在一块久了,我习惯这样说啦!”北冥小白解释道。 “在一块久了,难怪啊!”吕珑感慨道。 北冥小白眼见这样下去越描越黑,于是改变策略,说道:“对了,你刚才说我们小别胜新婚,应该高兴才对啊!” 吕珑听罢,赶快辩解道:“我不是说我们小别胜新婚,是说…” 她说着说着卡壳了,因为她意识要说的“你们”会将北冥小白推到“戊己蛟”雕儿那边,就硬生生地住口说不下去啦! 北冥小白趁热打铁,冲过去抱住吕珑,说道:“是说我们还在新婚中吧!?” “别这样,雕儿还在哪!?”吕珑红着脸说道。 “不这样,没法向你证明雕儿是丫鬟啊!”北冥小白说道。 言毕,他就吻住了她的小嘴,吕珑自然也就说不出话来啦! 用李商隐《锦瑟》形容此时的情形道: 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆?只是当时已惘然。 上次乾六宫天芮星值巳时,吕珑是继离顿之后出现为北冥小白排泄鼓胀内力的情况;这次乾六宫天芮星值巳时,吕珑又继“戊己蛟”雕儿之后再次上演了同样的一幕,真是造化弄人啊! 吕珑上次对应天风姤,现在看看她在雕儿替换离顿后对应的卦象情况。她来自巽位,代表风;雕儿出自乾位,属于天,二女结合对应风天小畜,卦辞曰:“亨,密云不雨,自我西郊。” 小畜象征小有积蓄,意思是说:“顺利,来自我方西郊的密云,集结而不下雨。” 换句话说,这次又苦了雕儿,后者丰沛的内力被北冥小白吸收后难以驾驭,通过吕珑消解掉了,自然让北冥小白和吕珑“小有积蓄”啦! 再说南宫崴、罗曼追赶罗平时,也遇到了意外,被小巽宫六乙部首领乙丑将军拦住了去路。 于是,南宫崴焦虑地问道:“你把西陵壹荷怎么啦?” “你们缴械投降,我就带你们去见她。”乙丑将军答道。 “你到底是什么人啊?”罗曼问道。 乙丑将军清清嗓子,说道:“你们听好了,本将军乃薛邑宋天枪薛成也。” “商朝开国元勋仲虺乃薛邑人,去世之后安葬于宋天堌,你应该是仲虺之后啦!?”罗曼说道。 “姑娘有点见识啊!”薛成惊叹道。 南宫崴见有机可乘,马上恭维道:“你既然是贤相之后,自然不会助纣为虐,快把西陵壹荷交出来吧!?” “还是那句话,你们缴械投降,我就带你们去见她。”乙丑将军答道。 “我看你是贤相之后的份上,才跟你客气,难道我还怕你不成吗!?”南宫崴说道。 话说到这个份上,也只有凭功夫见真章啦! 打斗下来,都尉级别武功的南宫崴、罗曼联手都不是将相水准武功之薛成的对手,结果只有逃跑的份啦! 说来蹊跷,南宫崴从乙丑将军那里问不出的不知叫“西陵壹荷”好还是称作“花酒色香”合适的美艳女子自己出现了,还单单放过罗曼而情有独钟地拦住了南宫崴的去路。 “薛邑宋天枪”薛成似乎有成人之美,或者也有采花之心,不管不顾地留下他们二人,单独追“有点见识”的罗曼而去。 不过,“西陵壹荷”或“花酒色香”似乎对南宫崴有气,张牙舞爪地挥舞龙须叉要打南宫崴。 南宫崴自然不敢还手,深情款款地解释道:“我找了你一路,你若不原谅我,就让你出出气吧!” 她似乎受到感动,挥向南宫崴的龙须叉竟然硬生生地停在了半空中。 南宫崴见她欲说还羞、眼泪在眼眶里打转的样子,不禁心疼起来。恰在这时,她又好像感动的忘记收叉了,眼见从她手中滑落的龙须叉要伤着她,南宫崴赶快跑过去将她拉开啦! 但是,她失去平衡后,跌了下去。于是,南宫崴赶快抱住她,再一个急转身,让自己充当了她的肉蒲团。 倒下后,南宫崴见她小鸟依人的样子,忍不住对她亲昵起来,颇有“南方人送鱼至”的韵味。 放下南宫崴与他苦苦追寻到手的“西陵壹荷”欢爱不谈,再说“薛邑宋天枪”薛成追罗曼的情况。 罗曼虽然使尽各种手段,但还是没能逃过薛成的追踪,最后不得不硬撑着跟薛成再次交手。 结局可想而知,她又落败啦! 第96章 瑶池谪仙(十一) 不过,就在“薛邑宋天枪”薛成要擒拿罗曼的时候,突然听到声音:“盥而不荐,有孚顒若。” 这是风地观卦卦辞,观卦象征仰观,卦辞意思是说:“观盥洗而不观上供,有诚意就是尊敬。” 话音一落,一位身穿浅绿色衣服、手执采桑罴刀的明媚女子飘然而至。 她给人的初始印象是采桑女的样子,再细看又透着武林侠士的英俊豪爽之气质,给人一种极富魅力和自信的感觉。 她的浅绿色衣服衬托她白皙的皮肤更增妩媚,拥有健康的肤色和华丽的发型,发质细而柔软,让人眼前一亮。 她的五官轮廓明显,面色红润,长相甜美,有高挺的鼻梁和精致的嘴唇,下巴丰腴,眼窝凹陷。看人的时候,目光闪烁而锐利,精气神十足。微笑时,眼睛会眯成一条线,展现出别样的魅力。 她是中等身材,骨架属一般大小、比例平均,身材匀称且线条流畅,走路的姿态优雅而自信。 关于采桑,《水经注疏·郦道元·卷十五·伊水篇》曰:“昔有莘氏女,采桑于伊川,得婴儿于空桑中,言其母孕于伊水之滨,萝神告之曰,臼水出而东走。母明视而见臼水出焉,告其邻居而走,顾望其邑,咸为水矣。其母化为空桑,子在其中矣。撤女取而献之,命养于庖,长而有贤德,殷以为尹,曰伊尹也。” 关于罴,《史记五帝本纪》:轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。 把刀制成兼具“采桑”农事与“熊罴”征战两用,绿衣女子可谓别出心裁,也特别符合她文曲天权般的玄冥魄精气质啊! 四绿文曲星又名天权星,在奇门遁甲中称作天辅星,五行属木,与东南四宫巽卦相对应,乃玄冥星之魄精也。 《黄老经》中曰:“北斗第四天权星,则玄冥星之魄精也。” 《河图宝录》中云:“第四玄冥星,天之游击,主伐逆。上总九天鬼神,中领北帝三官,下监万兆。围八百里,有朱台玉楼。步斗真人号玄上飞盖晨君,姓冥枢,讳摇天柱。冠二华宝晨冠,衣丹锦飞裳,执九灵之节。” 《太上玄灵北斗本命延生经注卷中阴二》曰:“玄冥星君又曰权宫大圣?星君,又号盘真君子惠子,配事于木,所主月元,为天之游击,主伐逆,上总九天神鬼,中领北帝三宫,下领万兆,伐逆不臣,诛以凶悖,莫不隶焉。” 《遁甲》曰:“天辅字子卿,星围八百里,然灯曰寿星,明暗以验之,真符曰散祸之符。” 《文曲星君宝诰》曰:“紫微垣内,月元宫中。文武圣神,固昊天之邦本。聪明睿智,广黄老之规模。开拓与图,作兴人物。” 前面说过,黄帝奇门遁甲中罴师被后人引申为朱雀,因此采桑罴刀也可以称作采桑朱雀刀。 古人视朱雀(凤凰)为神鸟、百雀之王,预示了吉祥、安宁、子孙兴旺,象征着蓬勃腾达。 绿衣女子身法轻灵、心神合一、略飞神采,很切合朱雀寓意。 薛成见状,大惊道:“大濩乐舞,你是伊尹的后人吧!?” 《大濩》是商代着名的乐舞,汤灭夏,自立为王,命伊尹作《大濩》,持矛以舞,象征成汤东征西战、南征北伐、救护万民,因此称“护”(古代濩和护相通)。 《大濩》虽然是武舞,但音乐宽厚温和,充满劝善仁爱的厚义。吴国公子季札欣赏《大濩》后,感叹地说:“圣人之弘也,而犹有惭德,圣人之难也。” 绿衣女子见对方见识非凡,居然根据她的步伐看出来历,也回敬道:“我见你会仲虺之诰,才一直没有对你出手啊!” 《仲虺之诰》为《尚书·商书》名篇,解决了商汤最烦心的问题——政权的合法性问题。 政权的合法性来源于合理的制度(大禹长久的事业)、来源于上天的意旨(天命)、来源于人民的支持(东征西夷怨,南征北狄怨),而不是交接的手续。这也是我们认定商汤的造反是革命的重要理由。 《仲虺之诰》既然这么重要,仲虺后人自然倍加珍惜,其习武者挖掘成轻功身法再正常不过啦! 罗曼不等薛成说话,对绿衣女子说道:“伊茗,薛邑宋天枪薛成交给你了,我去帮南宫崴啦!” 言毕,罗曼就跑走啦! 薛成听罗曼喊出绿衣女子的名字,感慨道:“还真是伊尹的后人啊!” “你既然是仲虺之后,小女不敢对你擅自处理,阁下就好自为之吧!”伊茗说道。 “在下有不得已的苦衷,等事情了结后,自会登门谢罪,告辞啦!”薛成说道。 言毕,他转身离去。 其实,伊茗放走薛成除了上述原因外还有考量,这就是薛成在中野门担任的职责“乙丑将军”。 “乙丑”为“六乙”之首,《玄机赋》曰:“蓬星六乙,宜颁恩赐赏加封。” 六乙号天德,又为蓬星,所到之宫出行大利,所向无敌。天兵未动,敌人自恐,天兵未行,敌人自惊。凡下营垒安旗鼓,攻战征讨,出行逃亡,俱当从天上六乙方而出,人鬼不见。此时此宫,宜施恩布德,赏赐士卒,加封号颁赦命。 既然“六乙”如此重要,自然要由伊茗这样的重量级人物来处理“乙丑将军”的事啦! 伊茗望着薛成远去的背影,面现忧郁神色,叹口气,低语道:“童观,小人无咎,君子吝。” 这是观卦初六爻辞,意思是说:“像幼稚的儿童一样观察景物,这对无知的庶民来说,不会有害处,但对担任教化重任的君子来说,就未免有所憾惜。” 《象》曰:初六“童观”,小人道也。 《象辞》说:初六“像幼稚的儿童一样观察景物”,这是浅薄的小人之道。 看来,她在为“童观”和“君子吝”这样的事情苦恼。 第97章 瑶池谪仙(十二) 再说罗曼跑回去找南宫崴,见他蹲坐在被压平的一片枯草上发呆,走过去看到南宫崴面前有一些血迹。 顿时,罗曼大惊道:“你受伤啦!?” “这不是我的血。”南宫崴宽慰她道。 “那就是西陵壹荷的血啦!”罗曼说道。 她逃跑时,瞥见“西陵壹荷”或“花酒色香”拦住了南宫崴,故而有此一说。 然而,南宫崴摇摇头,说道:“我们追错人了,她不是西陵壹荷啊!” “你怎么知道她不是西陵壹荷啦?”罗曼问道。 “她是一个处女啊!”南宫崴答道。 罗曼琢磨出话中之意后,顿时红晕上头。 原来,南宫崴眼中的“西陵壹荷”也就是楚中兄弟命名的“花酒色香”是被紧盯薛成的伊茗路过时暗中用抛出的小石子点中了穴道,并不是被南宫崴感动的停下了挥舞的龙须叉。 当局者迷,南宫崴被心中的西陵壹荷迷晕了头,误把杀人武器当成了爱人的“戒尺”,差点就没命啦! 然而,旁观者清,伊茗看到南宫崴危险后,帮他解除了危机,并马不停歇地继续追赶薛成和罗曼。 罗曼待稳定下情绪后,随即质疑道:“她既然不是西陵壹荷,你们在一起时,她为什么不解释啊?” “我事后才发现她被点中了穴道,还哑了嗓子、不便说话。”南宫崴答道。 罗曼想起他们初尝禁果时疯狂的样子,也不好多说什么,就原谅了他,转换话题问道:“她人哪?” “走啦!”南宫崴答道。 罗曼问过以后,才意识到自己当时的感受,后悔提出了这么傻的问题。 于是,罗曼赶快纠正道:“接下来,我们怎么办哪!?” “既要找到西陵壹荷,也要弄清她是谁。”南宫崴答道。 罗曼很满意他有这样的责任心,嘉许道:“那就走吧!” 随即,二人联袂追了下去。 再说露儿将“传三过四”木牌抛给罗平后,趁他捡木牌的时候迅速脱离了小兑宫。 她这招金蝉脱壳虽然玩的漂亮,但还是遇到了麻烦,被遁出小兑宫的甲申将军拦截住啦! 于是,露儿斥责道:“你是谁?居然敢拦本小姐的路。” “你们毁了本将军的小兑宫,居然不知我是谁。”甲申将军答道。 “奥!明白了,你应该是龟缩在六庚部里的甲申将军吧!?”露儿恍然大悟道。 甲申将军听罢,沉脸说道:“那是甲申将军的职责,怎么能说是龟缩哪!?真是无知小儿。” “你说了半天,名字都不敢说,不是龟缩是什么呀!?”露儿争辩道。 “我坐不改名行不改姓,乃颍水金雉枪颍雉也,是你有眼无珠罢了。”自称颍雉的甲申将军说道。 露儿听罢,嘲讽道:“你既然大名鼎鼎,干嘛难为我这个弱女子啊!?” “刚才说过了,你们毁了本将军的小兑宫,总该有点补偿吧!?”颍雉说道。 “怎么补偿?”露儿问道。 “拿你回去复命。”颍雉说道。 “你拿拿试试。”露儿说道。 话已至此,也就只好动手啦! 一场较量下来,武功为都尉水准的露儿还真不是“颍水金雉枪”颍雉的对手,故而只好逃之夭夭啦! 就在颍雉要追上露儿的时候,突然听到声音:“亨,王假有庙,利见大人,亨,利贞;用大牲吉,利有攸往。” 这是萃卦卦辞,萃卦象征聚集,卦辞意思是说:“顺利,王来到庙里,利于表现像个大人物,顺利,利于坚持下去;用大牲畜祭祀,利于有所前进。” 话音一落,一位身穿红衣、手执虎马银槊的艳丽女子飘然而至,拦住了颍雉的去路。这时期,槊有着另外一个名字“铍”,因此虎马银槊也可以叫做虎马银铍。 她面方耳正,三庭均匀,柳叶眉,双眼皮,眼睛大而明亮,鼻子高耸,唇齿得配,手端小而方,腰腹圆正,色白气清。 她骨架大,身体壮实不肥腻。 所谓的“虎马银槊”实际上是白银色、白虎标志的“马槊”,前面说过,《史记五帝本纪》载:轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。 南朝梁《宋书·符瑞志》记载:“泽兽,黄帝时巡守,至于东滨,泽兽出,能言,达知万物之精,以戒于民,为时除害。贤君明德幽远则来。” 在黄帝所用奇门遁甲之后,坐镇兑宫的虎将被神化为西方白虎形象;泽兽就是白泽,兑泽代表西方;此女身穿红衣,不仅符合七赤破军星的特色,也显现出天关星之魂大明也。 七赤破军星又名摇光星,在奇门遁甲中称作天柱星,五行属金,与西方七宫兑卦相对应,乃天关星之魂大明也。 《黄老经》中曰:“北斗第七摇光星,则天关星之魂大明也。” 《河图宝录》中云:“第七天关星,天之上帝,主天地机运,四时长短,否泰劫会。围九百里,有九层玉楼。乘龙真人号总灵九元北盖晨君,姓玄枢,讳开天徒。冠九元宝冠,衣九色锦裳,执晖神之印。” 《太上玄灵北斗本命延生经注卷中阴二》曰:“天关星君又曰瑶光宫大圣魒星君,又曰淑真君太宾子,配事于金,所主海元,为天之上帝,主天地之机运,如四时长短,天地否泰,劫会之数,莫不隶焉。” 《遁甲》曰:“天柱字子素,星围九百里,然灯曰福星,明暗以验之,真符曰保命之符。” 《破军星君宝诰》曰:“紫微垣内,海元宫中。玉轴旋空,普扫群阴之迹。金铃布斗,暗消六害之灾。昭布天恩,默扶造化。” 晋朝时期,《中兴征祥说》记载:“王者仁而不害,则白虎见。白虎者,仁兽也。虎而白色,缟身如雪,无杂毛,啸则风兴。昔召公化行陕西之国,白虎应焉。” 传说白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力,白虎代表的意象有迅猛、威严、战神、好勇斗狠、杀伐果断等。 红衣女子看似至精之所致、五行感化之淑女,很符合其伏不动状的白虎寓意。 综合上面信息看来,手执虎马银槊的红衣女子应该来自兑宫。 露儿见到救星,或者说真正“甲申”罗平值使在发挥派遣使者作用,大喜道:“少玥,好好用金天穷桑挚鸟收拾这个给颖水人丢脸还大言不惭地自称颍水金雉枪的颍雉吧!” 古代传说中,玥乃上天赐予有德圣皇的一颗神珠。相传少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。 忽然大地震动,穷桑倒地,果核裂开,一颗流光溢彩的神珠出现。众人大喜,寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月,亦是天赐君王之物,定名神珠为“玥”,称号少昊为“凤鸟氏”。 少昊亦作“少暤”,名“挚”,号“金天氏”、“穷桑氏”,是东夷部族的首领,部族内有二十多个以鸟为名的部落,如凤鸟氏、玄鸟氏、伯赵氏、青鸟氏、丹鸟氏、祝鸿氏、鸤鸠氏、鹘鸠氏、爽鸠氏、扈鸟氏等等。 《山海经·西山经》记载:“又西二百里,曰长留之山,其神白帝少昊居之。其兽皆文尾,其鸟皆文首。是多文玉石。实惟员神磈氏之宫。是神也,主司反景。” 《逸周书·月令篇》记载:“孟秋之月,日在翼,昏斗中,旦毕中。其日庚辛,其帝少皞,其神蓐收。” 《周礼·天官》“祀五帝”将少昊尊为西方白帝,从祀官是蓐收,从祀星为太白,少玥连同这些信息也与兑宫方位一致。 少玥不仅名字与少昊有关,其像露儿所说的功夫“金天穷桑挚鸟”更是与少昊密不可分啊! 结果真像露儿所说的一样,当颍雉听过露儿嘲讽的话后朝少玥攻来时,原本如凤鸟抚琴般雅致的少玥身影突变,展示了“金天穷桑挚鸟功”第一招“大星如虹”。 这一招气势非凡,一下子就把颍雉镇住啦! 一般情况下,槊最主要的技法有劈、盖、截、拦、撩、冲、云、带、挑、砸等,它既能在敌人来袭时进行防守、阻挡敌人的进攻,又能在较远的距离中给敌人致命一击、出其不意。 但少玥“大星如虹”展现的槊法已经是集大成者,换句话说,“颍水金雉枪”在“金天槊”面前如同儿戏,或者说不可同日而语,更好似“雉”与“凤”的差异。 若论武功水准,颍雉是将相一级,欺负都尉级别的露儿游刃有余,但在后主水平的少玥面前就相形见绌啦! 随后,颍雉在“金天穷桑挚鸟功”第二招“下流华渚”下,就乖乖地俯首称臣啦! 需要指出的是,由少玥这样重量级别的人物来应对“甲申将军”颍雉,说明少玥背后势力对“甲申将军”颍雉的重视程度啊! 不过,这并不是武功层面的问题,主要是因为颍雉在中野门担当的职责“甲申”太过重要啊! 由于“甲申”隐遁在“六庚”之中,还是先看一下“六庚”寓意吧! 《玄机赋》曰:“六庚为天狱,宜决狱固守屯兵。” 六庚为太白,又为天狱,凶星也。时加六庚,抱木而行,强有出者罪罚缠身。此时此方,只宜听决刑狱,诛戮奸邪,出兵不利,固守则吉,强欲扬兵远出,必至大败,身被桎梏,陷入牢狱,商贾路死,入官遭刑,上任革职,嫁娶无子。 少玥留颍雉一命,明面上也就留住了“甲申庚”的名头,暗地里自然也就“宜决狱固守屯兵”啦! 少玥虽然征服了颍雉,不仅脸上仍无喜色,反而叹口气,低语道:“有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑;勿恤,往无咎。” 这是萃卦初六爻辞,意思是说:“有诚信不能保持到最后,有时散乱有时会聚;如果号哭,一握手转为欢笑;不必忧虑,往前进无所怪罪。” 《象》曰:乃乱乃萃,其志乱也。 《象传》说:有时散乱有时会聚,说明心志迷乱。 看来,少玥处于“乃乱乃萃,其志乱也”的状态啊! 第98章 天乙值符(一) 话说吐火南、南宫娇、吐火珨、南门丽、比重、吐火珠一行人在中野小离宫诸事完毕后,由于南门丽不愿在中野门多待一刻,就离开了中野门。 他们离开中野小离宫时自然地分成了两拨,吐火南、南宫娇、吐火珨、南门丽走在前面,而比重、吐火珠落在了后面。 南行不久后,吐火南、南宫娇、吐火珨、南门丽被一位持枪蓝衣男子拦住了去路。 于是,吐火南让南宫娇、吐火珨护住南门丽,自己出面应对。 吐火南主动迎了上去,问道:“阁下干嘛拦路?” “你们毁了我的离宫,又拿了我丢失在离宫的商容礼乐谱,想一走了之吗!?”蓝衣男子答道。 这样看来,己巳时离宫奇门遁甲中杜门加丙所说的“文契遗失”就印证在这位蓝衣男子身上啦! 吐火南听罢,惊叹道:“你的离宫!?” “此时,我还是离宫的甲辰将军,当然是离宫之主啦!”自称甲辰将军的蓝衣男子答道。 “你的商容礼乐谱有什么特别之处吗?”吐火南问道。 甲辰将军听话听音,意识到“商容礼乐谱”不在他们身上,故而轻描淡写地说道:“本将军崇拜商容之道,以礼乐教化下属,用这部书作为甲辰将军尽职尽责、教书育人的统兵教材啊!” 吐火南听罢,激将道:“既然能担当甲辰将军,想来也应该不是什么无名之辈吧!?” “我行不改名坐不改姓,乃淮水蛟龙枪淮蛟也。”号称“淮水蛟龙枪”的淮蛟说道。 “淮水蛟龙枪竟然甘听中野门的调遣,真是可惜啊!”吐火南感叹道。 “现在,可惜的是你吐火南啊!”淮蛟讥笑道。 显然,这个甲辰将军不是浪得虚名,对进入小离宫的人倒是颇为了解。 吐火南听罢,不以为然地说道:“我有什么可惜的!?” “你今天犯在蛟龙枪下,身后的女人就要易主啦!” 淮蛟奸笑道。 “无耻之徒,竟敢对吐火门不敬。”吐火南怒斥道。 “吐火门内没人练成吐火煞,就没人能胜我,对吐火门还有什么敬不敬的啊!”淮蛟轻蔑地说道。 他能说出这样的话,显然对吐火门尤其是吐火景焚毁有所了解,说明中野门消息灵通或者与进入吐火门的那伙三色衣人有联络,罗平等人在墓道里的发现或许能解释这一点。 不等吐火南回答,突然传来一个女子的声音,道:“我就没有练成吐火煞,看你的蛟龙枪能奈我如何?” 话音一落,吐火珠手执比燕挝,走了过来。南门丽刚想要说吐火珠不自量力时,当即被南宫娇制止啦! 吐火南相信比重有点石成金之能,见吐火珠出面,知道她是秉承比重之意,就默不作声地退到了一边。 淮蛟听罢,哈哈大笑道:“你擂鼓还行,至于打斗连六壬之一都胜不了,拿什么赢我?” “士别一餐间,应当刮目看,你难道没有听说过这句至理名言吗!?”吐火珠反击道。 “没听说过。” 淮蛟答道。 “我现在可是教过你了,你乖乖地拜我为师,就饶过你不敬师长之罪。”吐火珠说道。 淮蛟听罢,大怒道:“岂有此理,看枪吧!” 随即,双方打了起来。 “淮水蛟龙枪”还真不是浪得虚名,舞起枪来如浪涛翻滚、蛟龙出没,能够代表淮水气势,也达到了“将相”水准。 挝又称镐、抓,属长柄器械,长一丈三尺,顶端有一拳,拳上带长钩,使用者甚少。 战国末期开始使用挝,使用技巧融合长矛、大斧。 吐火南还真想对了,比重确实有点石成金之能,吐火珠经比重开光后体现出了“弼星之魂明空灵”特征。 弼星也就是右弼星,又名隐元星,在奇门遁甲中称作天英星,五行属火,阴性,与南方九宫离卦相对应。 《黄老经》中曰:“北斗第九隐元星,则弼星之魂明空灵也。” 《河图宝录》中云:“第九弼星,太帝真人星,曰空隐也。主变化无方。围九百九十里,有玉楼紫馆。徘徊三阳真人号帝真元星君,姓幽空,讳冥阳晖幽寥。冠飞天玉冠,衣九天龙衣,执帝章。” 《太上玄灵北斗本命延生经注卷中阴二》曰:“弼星如人间卿相,号右弼星君,乃斗中之内弼,总承众事,司察天下万国九州执政大臣罪福功过。” 《遁甲》曰:“天英字于然诸,在仙经隐名,随法立号也,星围九百九十里,然灯曰身星,明暗以验之,真符曰延生之符。” 《右弼星君宝诰》曰:“紫微垣内,上尊宫中。位应三台,统摄鬼神之部。功调七政,权衡化理之机。” 《飞星赋》上说:“火暗而神志难清。” 原注:火为神,若离宫幽暗,主神昏。 打斗中,吐火珠突然口吐血块,让淮蛟产生幻觉,以为吐火珠的吐火煞功发作,要自焚啦! 这样一来,淮蛟一放松并做出了避让准备,结果被吐火珠打趴下。实际上,吐火珠口吐血块是内力贯通后的武功大成征兆。 也就是说,她在作战中将比重灌注在体内的真气以及自己通过练功积蓄的内力一并诱发出来,或者说突然造就合二为一的内力融合局面,顷刻间贯通奇经八脉、跨入了君王后主境界。 多亏吐火珠体质特殊,或者像比重所说的螣蛇转世,她不仅能够在对战中经得起这一巨大变化,还借此迷惑对手,将其击败。 不过,话说回来,即使淮蛟不松劲,凭借吐火珠天造地设的非凡能力,淮蛟也难逃被打命运。 在这里说吐火珠有天造地设的非凡能力也好,改称比重有点石成金之能也罢,总之,吐火珠犹如隐元星一样终于显现出弼星之魂明空灵气质啦! 至此,趴在地下的淮蛟向吐火珠叩首道:“师父在上,受徒儿一拜。” “你先退下,等候召唤。”吐火珠边收挝边说道。 “遵命。”淮蛟答道。 言毕,淮蛟起身离去。 第99章 天乙值符(二) 需要指出的是,比重这么重要的人物出现在中宫,除了要解决吐火珠的问题外,还要处理“甲辰将军”淮蛟啊! 也就是说,吐火珠对淮蛟的处理方法是秉承比重之意啊!其中,最重要的一点就是淮蛟在中野门担任的职责“甲辰”太过重要啦! 由于“甲辰”隐遁在“六壬”之中,还是先看一下“六壬”意味着什么吧! 《玄机赋》曰:“六壬天牢,出兵不利。” 六壬号地网,又为天牢。时加六壬,为吏所禁,强有出者,飞祸临身。此时此方,只宜理刑狱、决罪囚、正法律,若行兵,利伏藏暗计,遮邀密击,偷营劫寨,不利扬兵,战斗、远行、出入百事皆凶,强有出者,必为仇怨所捕,飞祸临身。嫁娶不利,入官遭禁,上任逢刑,逃亡必获,商贾无利,人宅不安。 既然“六壬”如此重要,留淮蛟一命也就为对方保住了“甲辰壬”名头,至于比重这样做的目的或者说他要掩盖什么以后会看明白的。 随后,吐火珠被比重叫到一边,不失时机地点拨道:“甲辰壬向天冲,破杜门对玄武。” “怎么讲?”吐火珠问道。 “你已经具备了腾空而起的螣蛇气质,接下来要冲破杜门进入天界,要有面对玄武的底气和勇气。”比重解释道。 吐火珠听罢,顾虑道:“这要一心一意地专注练武才行啊!?” 比重一听就明白了她的意思,掐指计算道:“值使另有机缘,不是会螣蛇的时候啊!” “那该如何是好啊!?”吐火珠有些慌乱道。 “吐火门刚添了新成员,需要磨合,何况害吐火景的凶手很快就要出现了,螣蛇不在不合适啊!”比重说道。 比重这样的人物居然不谈功夫传承,用感情色彩感化吐火珠,看似别出心裁,实则检验“兑离寨”计划的实施效果啊! 吐火珠前来中宫的目的之一就是针对害吐火景的凶手,自然要有始有终了,何况她冰雪聪明、一点就透,当即表态道:“孩儿明白啦!” 比重眼见效果不错,马上回归主题道:“那就专注提升武功境界,顺便习练一下螣蛇游雾。” “孩儿遵命。”吐火珠承诺道。 随即,比重开始讲解提升武功境界及修练螣蛇游雾的要点。 再说天七、南门炎追查送墓道图的人时,被一个黄衣人影引到了小离宫,结果发现了吐火门的影踪,于是放弃原定目标,追寻吐火门的踪迹而去。 拜“淮水蛟龙枪”淮蛟迟滞吐火南等人的行动所赐,天七、南门炎很快就追上了他们。 吐火南、南宫娇、吐火珨、南门丽刚要动身时,天七用女声喊道:“孩他爹,请等一下。” 南宫娇见一位文士装扮的中年男子用女声朝吐火南喊“孩他爹”,顿时气恼道:“你这个不男不女的人乱喊什么呀!?” “天七是男还是女,孩他爹最清楚不过啦!”天七回答道。 吐火南听她们话中带刺,担心闹僵不好收拾,马上接话说道:“章华一别,你不知去向,让人好生…不解啊!” 他差点说出“挂怀”,意识到不妥,总算及时改口啦! 天七也真是一位妙人,在拿捏不准时,居然吟咏革卦《彖》辞道: 巳日乃孚,革而信之。 文明以说,大亨以正。 革而当,其悔乃亡。 天地革,而四时成。 汤武革命,顺乎天而应乎人。 革之时大矣哉! 天七在寿春与吐火南盘桓期间,谈过因算出革卦而到寿春之事,吐火南自然明白天七有怀旧之意。 然而,南宫娇却不知天七所云何意,故而指责道:“你东拉西扯什么呀!?” 吐火南既不能得罪南宫娇,又要讨好天七,也用革卦《彖》辞,回应道:“水火相息,二女同居,其志不相得,曰革。” 天七察言观色、听话听音,还是明白了吐火南的意思,故而不仅没有责怪,还说出一番善解人意的话,道:“天七偷入华丽宫,见人家小日子过得红红火火,只好一路目送他们幸福地步入云宫,不忍心打搅啊!” “你在说谁?”南宫娇问道。 “谁对我好,我就对谁好啊!”天七借南宫娇的口向吐火南传递爱意道。 吐火南自然听明白了,因为他与天七闯入章华台之前,有一段令人难忘的欢快时光啊! 南宫娇也听明白了,明白革卦不仅在说天七与南门丽在寿春共伺一夫的往事,也在提醒南宫娇目前面临同样的境遇:天七也要与她共伺一夫啦! 南宫娇鉴于天七为吐火南生养了这么大一个儿子,看样子比吐火珨还要大,知道自己与天七在吐火南心中的份量孰轻孰重,故而默不作声啦! 吐火南有很多话要对天七讲,但话到口边又变成疑问,道:“你怎么知道我会来这里啊!?” “我哪里有未卜先知的本事啊!是‘沁湘君’告诉我的呀!”天七答道。 至此,吐火南终于明白,他与天七、南门丽团聚是“沁湘君”项筠看在孙女熊珠的面子上有意促成的结果啊! 这里不禁要问:“项筠把天七招来这不是给南门丽增加一个情敌吗?” 实际上,这也是项筠无奈之举啊!之前看到,凭吐火南、南宫娇、吐火珨、南门丽的实力即使对付“淮水蛟龙枪”淮蛟都够呛,更何况面对君王后主级别的高手啊!那样一来可就给吐火门包括南门丽丢尽颜面啦!换句话说,这是项筠为他们找帮手来啦! 对于吐火珠包括吐火珨来讲,她们早晚要回到罗平身边,项筠深知这一点,故而为南门丽、吐火珠母女未雨绸缪啊! 吐火南想明白这一点后,心中大宽,自然消除了与天七的隔阂,回归正题,问天七道:“你喊孩他爹是什么意思啊!?” 天七没有直接回答,而是谈及往事道:“我们在一起时,妾曾跟公子说过梦到牛首人身神灵入怀投胎之事,公子还记得吧!?” “记得。”吐火南证实道。 “自从那个梦后,妾就怀孕啦!”天七说道。 “然后哪?”吐火南问道。 天七又没有直接回答,而是对身边的南门炎下令道:“炎儿跪下,给你爹磕头。” 言毕,南门炎当即跪下,向吐火南磕起头来。 吐火南见状,惊喜过望道:“七儿,这是我们的儿子啊!?” “是啊!”天七回应道。 吐火南听罢,激动地说道:“好儿子,快起来。” 言毕,他就上前去搀扶南门炎。 吐火南将南门炎搀扶起来后,惊讶地说道:“儿子厉害,居然能用双锏啊!?” “禀父亲,孩儿用单锏,其中一柄归母亲使用。”南门炎回应道。 即使这样,南门炎能为母亲充当“锏童”,又使力大之人才能用的重武器锏,可见也是有蛮力之辈。 吐火南自然深知这一点,也就没有再纠缠这个问题,继续问道:“这两柄锏叫什么名字?” “母亲用离天锏,孩儿使九五锏。”南门炎答道。 “离天、九五,七儿用心良苦啊!”吐火南感叹道。 在吐火南看来,“离天”代表天七离开了自己的“天” 吐火南和“离九宫之天”南门炎双重意思,“九五”表明南门炎是离九宫与中五宫所生之子。 天七见吐火南明白了自己的心意,进一步交代道:“炎儿所学锏法可都是当年您教给妾的啊!” “教得好啊!”吐火南一语双关道。 天七望着这一幕,眼角滚出了泪花。 吐火南与天七、南门炎母子在今天也就是丙午日相见,似乎也有深意。前面介绍南门炎长相时说过,他有火命人特征,正好与丙火、午火吻合。 丙火关联南宫崴的情况已经说过了,这里重点看一下午火有何内涵。《尔雅·释天》:“(太岁)在午曰敦牂。” 郝懿行义疏:“《占经》引李巡云:‘言万物皆茂壮,猗那其枝,故曰敦牂。’” 张守节在《史记正义》里说:“孙炎注《尔雅》云:敦,盛也。牂,壮也。言万物盛壮也。” “敦牂”就是“盛壮”或“茂壮”,是指万物盛大繁茂。吐火门低落时期,天七、南门炎前来投亲,是不是寓意吐火门将要“盛壮”起来啊! 第100章 天乙值符(三) 再说小中宫六戊部和小坤宫六丁部撤走后,六丁之首的丁卯将军负责善后时发现天七、南门炎进入小坤宫而引起怀疑,故而暗随而去。 结果,由于丁卯将军来不及消除六戊部、六丁部撤退时留下的痕迹,被罗平等人发现了端倪。 当丁卯将军跟随天七、南门炎走出小离宫时,耳边突然传来诗经《小雅·菁菁者莪》的歌声: 菁菁者莪,在彼中阿。 既见君子,乐且有仪。 菁菁者莪,在彼中沚。 既见君子,我心则喜。 菁菁者莪,在彼中陵。 既见君子,锡我百朋。 泛泛杨舟,载沉载浮。 既见君子,我心则休。 丁卯将军困惑于歌声时,被一位身穿青衣、手执鸳鸯貙拐的雅致女子拦住啦! 此女用简单实用的青衣衬托白皙皮肤,犹如喜鹊、大熊猫或鸳鸯合体的样子,给人以喜爱的感觉。 她具有高挑和健美的身材,五官硬朗而有力,鼻梁较高、嘴唇丰满,具有极具特色的立体感。 从发型上看,她将长发与脸部短发混搭,呈现出古典风格;她热衷于时尚配饰,喜欢戴手链、项链等大面积的首饰,以突出自己的时尚气质。 她把拐做成“鸳鸯”和“貙”的形象实则带有深意,“鸳鸯”很明显,表明她时刻在挂念心上人。 那么“貙”为何意哪?回顾《史记五帝本纪》:轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。 自黄帝奇门遁甲以后,坐镇坤宫的貙将被神化为勾陈。 史书上所记“句陈、勾陈、钩陈”均为现在所作的“勾陈”,《史记·天官书》《汉书·天文志》均作句四星。 《荆州占》曰:“钩陈四守,太一之所妃也。” 《晋书·天文志》称:“北极五星,钩陈六星,皆在紫宫中。钩陈,后宫也,大帝之正妃也,大帝之常居也。钩陈口中一星,曰天皇大帝,其神曰耀魄宝,主御群灵,执万神图。” 《步天歌》:“勾陈六星六甲前,天皇独在勾陈里。” 《星经》:“钩陈六星在五帝下。” 此女身穿青衣,不仅符合二黑天璇巨门星的特色,也显现出阴精星之魂神,大有勾陈销魂之魅力也。 二黑巨门星又名天璇星,在奇门遁甲中称作天芮星,五行属土,为阴性,与西南方二宫坤卦相对应,乃阴精星之魂神也。 综上来看,青衣女子应该来自西南坤位。 鸳鸯貙拐的说法是按照黄帝奇门遁甲中貙师命名的,若依据后人将貙师引申为勾陈来说,鸳鸯貙拐也可以叫做鸳鸯勾陈拐。 勾陈代表着勇猛和护卫的力量,常被用来驱邪和保护人们免受灾害,在古代的一些宗教仪式和庆典中,人们会特意祭拜勾陈神,以祈求平安和好运。 青衣女子显得英勇而仁慈,急人所难,很符合勾陈的寓意。 丁卯将军颇有见识,见状惊异道:“璇精魂神、九天力陆,你居然有璇精宫、力牧陆吾双重传承啊!” 顾名思义,“璇精魂神”表现了天璇星、阴精星之魂神也。《黄老经》中曰:“北斗第二天璇星,则阴精星之魂神也。” 《河图宝录》中云:“第二阴精星,天之上宰,主禄位。上总天宿,下领万灵及学仙之人。围五百五十五里,有五色玉楼。攀魁真人号北上晨君,姓育婴,讳激明光。冠玄精玉冠,衣玄羽飞裳,执五色羽节。” 《太上玄灵北斗本命延生经注卷中阴二》曰:“阴精星君又曰璇宫大圣魅星君,又号婴真君真文子,配事于地,所主地元,为天之上宰,主权禄位,上总天宿,下领万灵及学仙之人,真仙之官莫不隶为。” 《遁甲》曰:“天芮字天成,星围五百五十五里。然灯曰禳谢众灾,治病服药,明吉暗凶。” 《巨门星君宝诰》曰:“斡天星于指掌之中,歛地煞于魁罡之下。” 综合上面信息,基本可以看出何为“璇精魂神”啦! 在黄帝奇门遁甲中,坐镇中宫的力牧虽然被妻子开明看管的很严,但还是对貙将产生了情愫,故而力牧被封成昆仑山神明陆吾时照顾到他就近看见貙将的心情。 当年,力牧瞒着开明将自己的武功传给了貙将,后者把它传承了下来,形成了如今的“九天力陆”功。 璇精宫有“阴精魂神、巨门璇精”之称,“璇精魂神”自然是璇精宫的代表武功啦! 青衣女子真不含糊,回应丁卯将军道:“轩辕黄龙、元始真气,又识得力牧陆吾技法,你是轩辕丘一脉的人。” “不敢瞒姑娘,在下有熊黄龙枪公孙龙是也。”自称公孙龙的丁卯将军报出名号道。 黄帝是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,曾居于轩辕之丘,故而得氏轩辕,建都于有熊,亦称有熊氏,也有人称之为帝鸿氏。 来而不往非礼也,青衣女子也报出名号道:“不瞒阁下,小女乃璇精宫李璟也。” 二人寒暄过后,公孙龙切入主题,问道:“姑娘拦住在下,有何指教?” “指教不敢当,只是奉劝阁下做好分内之事。”李璟说道。 李璟此语听起来简单,实则暗含深意。 关键在于什么是公孙龙的“分内之事”?若按照他出自轩辕丘一脉来说,“分内之事”应该是谨守黄帝为人之道,这个要求就太高啦! 若按照公孙龙为中野门效力来说,那就是应该指他不要再掺和坤二宫的事,反之亦然。 公孙龙也真有悟性,一点就透,听明白了李璟的意思。 他听罢,点点头,说道:“请姑娘放心,在下为中野门卖力有不得已苦衷,不会做辱没祖宗的事。” “既然这样,小女也不好再说什么啦!后会有期。”李璟说道。 言毕,她转身离去,身后留下耐人寻味的话语:“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。” 这是坤卦卦辞,坤卦象征地,卦辞意思是说:“很顺利,应当像牝马一样地坚持下去。君子应当有所作为,先迷惑后得到主导,有利;西南方向得到朋友,东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。” 公孙龙听罢,若有所思地说道:“她为了得到西南方向的朋友,忍痛割舍东北方向的朋友,看来心里很苦闷啊!” 他既识趣又善解人意,或者说很给李璟面子,放弃跟踪天七、南门炎,回头走去。 需要指出的是,由李璟这样重量级别的人物来应对“丁卯将军”公孙龙,说明李璟背后势力对“丁卯将军”公孙龙的重视程度啊! 不过,这并不是武功层面的问题,主要是因为公孙龙在中野门担当的职责“丁卯”太过重要啊! 由于“丁卯”是“六丁”之首,还是先看一下“六丁”寓意吧! 《玄机赋》曰:“六丁玉女,宜筑垒安营,阴神最灵,宜偷劫守隘。” 六丁号玉女,又为太阴。太阴最灵,出幽入冥,刀虽在项犹安不惊,此时此方,宜阴私暗计,私约交通,偷营劫寨,伏匿逃亡,据关守隘,安营筑垒皆吉。 照此看来,将“丁卯”公孙龙摆在明面上,“宜筑垒安营”以及“宜偷劫守隘”啊! 第101章 天乙值符(四) 再说中野庚、中英姁、中野扣、笑儿借助小坤宫地道逃出中野门后,突然听到声音:“吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来。后夫凶。” 这是比卦卦辞,比卦象征相亲相辅,经文意思是:“比卦是一个吉祥的卦。原来的筮辞是从开始便永远坚守正道,不会有灾难。表示从不安宁的状态刚刚走出来,迟迟不来新比的人凶。” 话音一落,中野庚、中英姁、中野扣、笑儿被一位身穿白衣、手执凤翅镏金熊镋的秀美姑娘拦住啦! 看到此女,会让人想起农村老古话“男要俏一身皂,女要俏一身孝”,是说男人要英俊潇洒,在服装搭配上就要穿一身深色的衣服,会显得更加风度翩翩,女人要漂亮高雅,就要穿一身素色的衣服,则显得更加有气质高雅。 她的皮肤通透耐看,身材苗条,长相圆润且很大气,笑起来很甜美,给人一种非常好亲近的感觉。 她呈鹅蛋脸型,有酒窝,眼睛大而明亮,鼻头高且直,额窄下巴圆厚。 镋有凤翅镏金镋,何来的“熊镋”哪?白衣女子不是标新立异,就是另有深意,这里因被她不俗的形象征服宁愿相信后者。 那么,不禁要问:“熊”为何意哪?回顾《史记五帝本纪》:轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。 自黄帝奇门遁甲以后,坐镇坎宫的熊将被神化为玄武。 玄武的本意就是玄冥(武、冥古音是相通的),是禹之父母鲧、修巳(或作己)夫妇的象征。 鲧为鳖氏族酋长,死后化为三足鳖,鳖为其氏族图腾;在古代“巳”与“蛇”是同字,修巳即“修蛇”。 《楚辞·远游》注云:“玄武,北方神名。” 《史记天官书》说:“北宫玄武、虚、危。” 北宫玄武七宿之第一宿斗宿又称南斗,《星经》云:“南斗六星,主天子寿命,亦宰相爵禄之位。” 此女身穿白衣,不仅符合一白天枢贪狼星的特色,还显现出阳明星之魂神,让人有玄武神变的恍惚感觉。 一白贪狼星又名天枢星,在奇门遁甲中称作天蓬星,五行属水,为阳性,与北方一宫坎卦相对应,乃阳明星之魂神也。 《黄老经》中曰:“北斗第一天枢星,则阳明星之魂神也。” 《河图宝录》中云:“第一阳明星,天之太尉,司正主非。上总九天之真,中监五岳飞仙,下领后学真人,天地神灵,功过轻重。围九百二十里,有青城玉楼,据斗真人号九晨君,姓上灵,讳摇天捶。冠九晨玉冠,衣青羽飞裳,执《斗玄图》,坐玉楼中。知内讳者,玉晨下映,飞行太空。” 《太上玄灵北斗本命延生经注卷中阴二》曰:“阳明星君又曰枢宫大圣魁星君,又号扶真君露神子,配事于天,所主天元,为天之太尉,主劫会之期,司政纠非,上总九天上真,中监五岳飞仙,下领后学真人,天地神灵、功过轻重,莫不隶焉。” 《遁甲》曰:“天蓬字子禽,星围九百二十里,然灯曰祈福,应投事务明吉暗凶。” 《贪狼星君宝诰》曰:“紫微垣内,天元宫中。璇现玉衡,建之以齐七政。瑶池金鉴,布之以镇万方。正天度于台垣,拯生民于水火。” 凤翅镏金熊镋的说法是按照黄帝奇门遁甲中熊师命名的,若依据后人将熊师引申为玄武来说,凤翅镏金熊镋也可以叫做凤翅镏金玄武镋。 作为北宫之象的玄武,出现后也表达着负阴抱阳、男女构精的生殖意味。颛顼神兽玄武的原始形象是“介虫之长”,有甲壳、能御侮;有鳞角、富于战斗力;因镇守北方.以方位功能而言,主掌风雨,又以水能胜火,成为预防水火之灾的镇灾之神。 传说中的玄武既长寿又通阴阳,能够自由通行冥间,道教对其大为推崇,甚至将玄武人格化为“真武大帝”加以崇拜。 白衣女子显得机智、灵动,又显现出耐饥渴、寿命长的命理特征,很符合玄武的寓意。 “丁丁幅”笑儿看到白衣女子后,不禁嘀咕了一句:“亥水寅木,贪狼承云。” 然后,她就悄悄躲到中野扣身后啦!这里不禁要问:亥水寅木是什么意思哪? 原来,笑儿认识白衣女子,知道后者生于公元前226年(乙亥年、生肖猪)腊月寅时。 何谓贪狼承云哪?实际上,这是将贪狼星桃花煞与颛顼承云乐曲有机地结合在一起形成的武功。 贪狼星属水木,为北斗第一星,化桃花煞,主祸福。配癸甲干,取象为伤官,司胆经,主欲望。 贪狼星化气曰桃花,主祸福。贪狼星与廉贞是一对对偶星,贪狼是正桃花主,廉贞是副桃花主,都是主理欲望、感情的敏感性星耀。 《吕氏春秋·仲夏纪第五·古乐》:“帝颛顼生自若水,实处空桑,乃登为帝。惟天之合,正风乃行,其音若熙熙凄凄锵锵。颛顼好其音,乃令飞龙作乐,效八风之音,命之曰承云,以祭上帝。乃令鱓先为乐倡。鱓乃偃寝,以其尾鼓其腹,其音英英。” 由于玄武、天枢贪狼星、黑帝颛顼都具备北方特色,由此看来,白衣女子应该来自北方坎位。 中野扣见状,抢先问道:“姑娘为何拦我们啊?” 白衣姑娘指着“丁丁幅”笑儿,说道:“我只为她来,别的人与我无关,都可以离去。” 按照白衣姑娘的说法,自然产生一个问题。 为了说明这个问题,需要回顾一下针对中野门“遁甲”所采取的不同措施或手段。 妮君、羲靓、瑆儿、常恺、伊茗、少玥、吐火珠、李璟分别应对中野门“遁甲”甲子、丙寅、甲午、甲戌、乙丑、甲申、甲辰、丁卯时,都选择了放生,唯独魏莳诛杀了中野门“遁甲”甲寅。 按照妮君等八位“天仙”处理中野门“遁甲”的逻辑来看,“甲寅”芮然的事应该由白衣姑娘来处理,可为何交给魏莳来诛杀哪!? 如果选择白衣姑娘来处理“甲寅”芮然,很可能会像上述八位“天仙”的做法一样进行放生,这就不符合地连门的利益,很可能基于这一点而对“甲寅”做出了特别的安排吧!? 这既有人为的因素,也是天意使然,只能怪“甲寅”失去了“天藏”的“六癸”啊! 第102章 天乙值符(五) 再说笑儿眼见无法回避,干脆大方地回应道:“你居然知道我在这里,看来下了一番功夫啊!” “这要拜《武功值使》所赐啦!”白衣姑娘说道。 “怎么讲?”笑儿问道。 “《武功值使》火点在南方,却被迅速扩散到四面八方,中宫必有人操控这一切啊!”白衣姑娘说道。 “中宫应该是地连门和中野门啊!为何怀疑我啊!?”笑儿说道。 白衣姑娘清楚对方是明白人,知道她也就这么一说,实际上她从看到自己始就明白是怎么一回儿事了,故而也不隐瞒道:“起初,传唱者很有分寸,有意避开了地连门和中野门啊!” “我看不惯英元宫独占值使的样子,故意把《武功值使》传开啦!”笑儿承认道。 “故意二字很有深意啊!”白衣姑娘感叹道。 这时,中野扣困惑道:“你们到底是什么意思啊!?” 白衣姑娘对中野扣视若无睹,仍然冲“丁丁幅”笑儿说道:“我们是不是到一边单独解决啊?” “奴家现在是扣公子的小丫头,一切凭公子裁决。”笑儿拿中野扣做挡箭牌道。 换句话说,笑儿的意思是我们这边人多,你可是孤家寡人啊! 果不其然,中野扣听罢,替“丁丁幅”笑儿出头道:“笑儿是我的丫头,你要带她走当然要我点头才行啊!” 中野扣这样说,中野庚、中英姁随即驱前,大有维护笑儿之意。就在双方要翻脸之际,突然传来诗经《郑风·子衿》的歌声: 青青子衿,悠悠我心。 纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三月兮! 这首抒情短诗抒发了一个少女对爱人的思恋。从诗中看,这对恋人之间似乎有些隔阂,少女的矜持和羞怯使她羞于迁就他,但她却又深深地爱着他。 歌毕,妮君赶来啦!同时,她带有偏向地喊道:“中野门要想东山再起,就要明白进退之道啊!” 显然,妮君在警告中野门,不要插手白衣姑娘与“丁丁幅”笑儿之事。 中英姁明白妮君所说话的分量,马上劝解道:“后妮既然这样说,我们也就管不了笑儿的事了,走吧!” 中野庚听罢,毫不犹豫地随她走去。然而,中野扣不甘心,伸手去拉“丁丁幅”笑儿,想带她一起走。 可是,还不等他触及笑儿,就被魏彘口中的“妮君”而中英姁所称呼的“后妮”用“怒触不周”掀翻啦! 这时,“丁丁幅”笑儿对中野扣说道:“奴家承公子照顾之情了,我们后会有期!” 言毕,她当即飘然离去,没有一点拖泥带水的样子,显然是做事果断的非凡角色。 白衣女子望着笑儿的去向,也不禁嘀咕了一句:“女娲补天。” 言毕,白衣女子随即追踪而去。 中野扣窜起,还要赶去帮“丁丁幅”笑儿,又被后妮打翻在地。他在挣扎试图站起来的时候,指着远去的白衣女子,向后妮抱怨道:“她无名无姓,要带走我的丫鬟你不管,为何不让我管啊!?” “她是阳明宫姬嬉小姐,怎么会无名无姓哪!?”后妮答道。 原来,白衣女子名叫姬嬉啊! 中野扣此时昏了头,继续抗辩道:“那也不能无缘无故地到中野门抓人啊!?” “你也不想想,她没有阳明宫的命令敢来抓人吗!?” 后妮冷笑道。 中野扣为了“丁丁幅”笑儿,真是豁出去了,耍横道:“我不管,我就要笑儿,你别拦我。” “你这样说,我只好代表丹元宫,教训你啦!”后妮严肃地说道。 就在后妮要对中野扣不知进退的行为做出惩罚时,吕玲跑来,向后妮求情道:“请小姐看在吕家的薄面上,饶过公子吧!?” “仓海君的面子是要给的,你们走吧!”后妮说道。 中野扣本想抗拒,见吕玲一个劲地给他使眼色,只好闭口不语,随吕玲走啦! 后妮望着他们远去的背影,叹口气,说道:“履霜,坚冰至。” 这是坤卦初六爻辞,意思是说:“踩踏在霜上,坚硬的冰到来。” “履霜”形容当前的关系冷淡,说明后妮感到如同脚踏被霜覆盖的原野,如果不改变消极被动,关系可能发展得更差。也就是说,后妮与魏彘临别时所说的坤卦代表她面临的处境啊! 后妮无奈地摇摇头,朝地连门走去。 说到坤卦,目前也适合中野扣和吕玲的情况。前面说过,中野扣因处于坤卦卦辞所说的“先迷”状态,导致他在吕玲眼里象一团燃烧的火但却看不清燃烧的是什么。 然而,就在中野扣勇往直前地挽留笑儿时,他的坤卦“先迷”状态终于进展到“后得主”啦! 换一个角度说,吕玲似乎看到中野扣这团火燃尽后变成了一条俯卧黄土的黄龙,故而促使她为这条黄龙挺身而出啦! 再说“黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇离开地连汳滨后一路北行,大约申时来到了彭城(今徐州)。 前面介绍过,黄帝初都彭城(今江苏徐州),后迁有熊(今河南新郑)。尧帝封颛顼后裔篯铿(彭祖)于此,称大彭氏国,距今4000余年。大彭氏国历经夏代,至商末为武丁所灭。春秋战国时,彭城属宋,后归楚。 秦统一六国,改彭城邑为彭城县,属泗水郡。秦末反秦战争中,项梁、范增等义军将领拥立的楚怀王熊心迁都彭城,楚汉战争时项羽建都彭城自立为西楚霸王。 在彭城(今徐州)南门,魏彘等人见到告示,大意是说:“陈胜不得人心,在城父(今安徽省亳州市东南)被车夫庄贾杀了,张楚覆灭。” 这时候,秦朝将领章邯正在追击陈胜的军队,章邯的别将司马橺带兵向北平定楚地,屠戮了原四川郡(泗水郡)郡治相县(今安徽省萧县西南、淮北市西北)后又攻到了砀县。 然后,司马橺派弟弟司马桐率部朝彭城开来。 第103章 天乙值符(六) 青阳蕾看完告示后,说道:“陈王不得人心还是官府不得人心!?若陈王不得人心,怎么能一呼百应哪!?” “别听官府胡说八道,我们进城采办物品要紧。”武珙说道。 “对,对,对,赶快进城吧!”渚潇拥护道。 梅灵听罢,向武珙做了一个鬼脸,使得武珙顿显尴尬。 这时,魏彘说道:“我们一路走去,确实需要购置很多所需物品,大家赶快进城去买吧!” “好哇!”青阳蕾、地连纽赞成道。 墨夷雨见青阳蕾这样说,立刻帮腔道:“那就快走吧!” 随即,“黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇走进了彭城(今徐州)南门,住进了地连门的据点“地黄居”。 魏彘等人前脚走进南门,叔孙通后脚赶了过来,嘀咕道:“天乙申时现南门,老夫要看看天乙长什么模样。” 他在端详进入南门之人的同时,遗憾道:“可惜,算出天乙出现的时间和地点就有点晚了,此时怕是进城了吧!?” 话虽如此说,但他并不死心,还是仔细地观察每一个进城的人。 《三车一览赋》云:“天乙文星,得之者聪明智慧。” 《惊神赋》云:“日干坐贵,一世清高。” 《通明赋》云:“贵压三刑终执正(一作政)。” 《秘诀》云:“贵人喜合。” 又云:“为人正大者,天乙生旺。” 天乙贵人是后天际遇中的提携、解危之吉神,若人遇之主荣名早达、成事多助、官禄易进。 歌诀云:“甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,六辛逢虎马,此是贵人方。辰戌魁罡位,贵人不到场。” 天乙者乃天上之神,在紫微垣、阊阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在己丑斗牛之次,出乎己未井鬼之舍,执玉衡较量天人之事,名曰在乙也。其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐然而避。 还有一人也算出了“天乙申时现南门”,这就是黄石公。不过,黄石公恰巧在一处很不起眼的地方看到了魏彘等人准时准地出现啦! 于是,黄石公祷告道:“子牙道友,您苦心将《奇门遁甲》删定为七十二局,使得周朝维系了十倍于局数的超长年限,贫道狠心将《奇门遁甲》定为十八局,不仅要在十八年内让您的布局随旧朝一起结束,也要改朝换代啦!” 言毕,黄石公点燃了天乙道符,并亲眼见证了奇迹:一道天乙幻影居然飘到魏彘身上就消失啦! 黄石公微笑点头后,随即隐身而去。 闲话少说,“黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇离开地连门的第三天戊申日下午丙申时,来到了彭城(今徐州)东北方的古逼阳地狼山。 逼阳国为妘姓国,又称傅阳国,祝融的后裔所建,始封君为祝融之孙求言。夏商时期有存,周时相沿,春秋时为十三国诸侯讨伐(逼阳之战)留于青史。 逼阳之战(公元前 563年、戊戌年)后,属地由宋及楚改称傅阳。 秦汉魏晋均以傅阳县治,最终归置于明清时的峄县,今为山东省枣庄市台儿庄区涧头集西南约五里处张山子镇境内城里村郊。 逼阳城南依群山,东有龙河古道。城周长3293米,当地有“九里单八步”之说。城址南北长、东西短,大体呈长方形。 城中西南隅有小山,俗称“米山”。西北部有村庄,名城里村。其余皆为农田。 目前,逼阳是相约起义的东海郡陵(即陵县,今江苏泗阳县众兴镇凌城村)人秦嘉、铚(今安徽省淮北市濉溪县临涣镇)人董緤、符离(今安徽省宿州埇桥区)人朱鸡石的大本营。 这三人的关系颇为特殊,秦嘉的夫人是朱鸡石的妹妹朱妤,董緤的夫人是秦嘉妹妹秦熹,朱鸡石夫人是董緤的姐姐董缨。 当他们在逼阳站稳脚跟后,秦嘉就在董緤幕府、楚王后裔景驹的谋划下,派朱鸡石率兵围困东海郡守公孙庆于郯县(治所旧址在今郯城县郯城镇郯城北关)。 秦代始置东海郡,郡治在郯县,领十二县:郯县、囊贲(治所旧址在今山东兰陵县城南的长城镇)、兰陵、缯县(故治在今山东兰陵县向城镇鄫城村)、朐县(治今连云港市西南海州街道)、下邳、淩县、淮阴、盱眙、东阳、广陵、堂邑。 郯城建罝始于郯国,其建成公元前十一世纪。战国时期,周威烈王八年(公元前 418 年、癸亥年),郯国为越所灭,其境入越。周显王十四年(公元前 355 年、丙寅年),楚灭越后,其地又归楚。直至秦统一六国,郯国之名不复存在。 秦行郡县制,郯地先属薛郡,后为东海郡且郡治所在地,并在秦汉间有一短暂时期亦称郯郡,属秦末增置十郡之一,其辖境北近临沂,南至长江以北的扬州、秦州,东濒东海,西南到洪泽湖一带,为郯县建置盛期之一。 秦嘉派出朱鸡石部的同时,又派三员女将“秦嘉夫人”朱妤、“董緤夫人”秦熹、“朱鸡石夫人”董缨率部攻打鄫国故城所在地兰陵。 鄫国亦作“缯国”,相传少康中兴夏室后,封次子曲烈于缯地(今山东临沂市兰陵县西北)。 曲烈于缯关建立部落方国,因国境北依沂蒙山区,南接黄淮平原,东西泇水环抱,水源充沛,土地肥沃,适宜桑麻生产,多产丝麻织品“缯”,故名“缯国”。城邑在今兰陵县向城镇的鄫城前、鄫城后两村之间,近似方形,面积约三十万平方米。 鄫国历夏、商、周,存世时间约一千四百年,于鲁襄公6年(公元前 567年)灭于莒。 第104章 天乙值符(七) 现在,公孙庆己经归降,使得朱鸡石部占领了郯县。另外,朱妤、秦熹、董缨所部也控制了鄫国故城所在地兰陵。 这时,秦嘉等人听说陈王的军队已经兵败逃走了,就立景驹为楚王,以逼阳为都城。 不过,当“黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇来到逼阳城南面的狼山时,却意外遇到另外两伙人。 原来,沛公刘邦按照秦嘉参军、砀君董緤的指点并在董緤所派特使“玄宣曲鞭”丁义、“玄平定刀”齐受的带领下,除派朱轸、唐厉以及投奔朱轸而来的“左辖星”公上不愁、“右辖屋”梅琬去砀县(今河南省永城市芒山镇)筹措给养外,亲自带领樊哙、夏候婴、周緤、许瘛、丙倩、周定、单宁、华寄、奚涓、沛嘉、单父圣、薛欧、陈遬、周聚、棘朱、尹恢、毛泽、陈仓、陈贺、庄不识、徐厉等一干人马离开留县前往彭城(今徐州)以东的古逼阳地,打算向景驹、秦嘉借兵,在米山东侧青龙山和虎提山之间的狼山遇见了张良。 张良代表“下邳子房”势力、率领一百多个青年,也要去跟景驹借兵,打算攻打彭城县。 这次遭遇看似偶然,却也带有必然因素。 比如说张良,他从下邳出发时卜算了一卦,得到火地晋,卦辞曰:“康侯用锡马蕃庶,昼日三接。” 晋卦象征长进,意思是说:“康侯受赐很多车马,一日被接见三次。” 张良细算之下,具体落实在晋卦上九爻辞:“晋其角,维用伐邑,厉吉,无咎,贞吝。” 意思是说:“长进至极,钻进角尖,唯有征伐邑国,虽然危险,但可转危为安,不致过错,要坚守正道以防撼惜。” 张良因早期也算出晋卦,并基于韩地楚火组成火地晋的关系而到南方火地寻找武功高手刺秦时结识了“仓海君”。 随后,张良再因将卦辞“昼日三接”解读为“遇到一生中三个大人物”而流连下邳时见到了“第二个大人物”黄石公。 现在,终于将晋卦发展到处晋卦之终的上九位,张良意识到他的命运己经处在“晋极而反”的临界时期,因此对这次借兵“维用伐邑”行动格外留心。 再说刘邦,他生于公元前 256年(乙巳年、生肖蛇),属火,他向代表巽风的东南方向行走,自然合上了火风鼎卦。 鼎卦卦辞曰:“元吉,亨。” 鼎卦象征鼎器,意思是说:“很吉利,顺利。” 由于主方随从客方行动,同时客方很聪明,并且依赖主方,所以形势对主方非常有利,一切都会进行得很顺利。 特别,刘邦与张良、魏彘等人的见面,正好属于鼎卦初六爻辞范畴:“鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。” 意思是说:“大鼎翻倒鼎趾朝上颠倒下来,有利于清除渣滓无用之物;就如娶妾和妾生了孩子,无所怪罪。” 《象传》曰:“鼎颠趾”,未悖也。“利出否”,以从贵也。 也就是说:“大鼎翻倒鼎趾朝上颠倒下来”,这并不违悖常理。“有利于清除渣滓无用之物”,这是为了遵从新的贵人。 通俗来说,刘邦向秦嘉借兵好似“鼎颠趾”;刘邦借兵的本来目的是打算攻打居丰投魏的雍齿,孰料想竟然因祸得福、结识了对他举足轻重的人物张良,恰好印证了《象传》对“利出否”的解释啊! 当张良得知沛公也要向景驹、秦嘉借兵时,立刻与 “晋其角” 联系起来,故而萌生结交之意。 沛公心领神会,随即与张良兵合一处,并试探张良道:“该制定什么办法才能使天下归心呢?” 张良用《六韬?文韬?文师》的话,回答说:“天下不是一个人的天下,而是天下所有人共有的天下。能同天下所有人共同分享天下利益的,就可以取得天下;独占天下利益的,就会失掉天下。天有四时,地有财富,能和人们共同享用的,就是仁爱。仁爱所在,天下之人就会归附。免除人们的死亡,解决人们的苦难,消除人们的祸患,解救人们的危急,就是恩德。恩德所在,天下之人就会归附。和人们同忧同乐、同好同恶的,就是道义。道义所在,天下之人就会争相归附。人们无不厌恶死亡而乐于生存,欢迎恩德而追求利益,能为天下人谋求利益的,就是王道。王道所在,天下之人就会归附。” 沛公拜谢张良赐教后,说道:“先生讲得太好了,用兵有什么原则吗?” 张良又用《六韬?文韬?兵道》的话,回答说:“用兵的重要原则在于要集中统一。集中统一才能不受牵制,独往独来不至于贻误军机。黄帝说:‘集中统一是掌握用兵规律的阶梯,接近于神妙莫测。’用兵在于掌握战机,在于集中兵力形成威势,在于君主信任而不加以牵制。所以古代圣王常称兵是不吉利的凶器,万不得己才发动战争。现在秦二世只知道国家还存在,不知道将要灭亡,只知道寻欢作乐,不知道马上就要遭殃。存在的不要光想到自己能长久存在,重要的是要考虑到如何救亡;寻欢作乐的不要光想到自己能永远快乐,重要的在于能考虑到如何避开祸殃。” 沛公又说道:“如果敌我两军相遇,敌人不能向我这边进攻,我也不能向敌人进攻,双方都有坚固的守备工事,没有一方敢先发动进攻。现在我想袭击敌人,不知怎样才能寻找到合适的战机,你看怎么办?” 张良回答说:“要示敌以假象,做到我军外面纷乱而实际上内部整齐严谨,看似忍饥挨饿而实际上饮食充足,外面看武器装备粗钝而实际上十分精良。让队伍忽合忽离,士卒忽聚忽散。隐瞒我们的作战计划,保守行动时间的秘密。深沟高垒,埋伏精锐将士,士卒寂静无声,敌人不知我们的作战准备。计划攻打敌人西边,但要佯装袭击它的东边。” 沛公接着说道:“敌人如已掌握我军的情况,了解我军的作战计划,那将怎么对付?” 张良说:“战胜敌人的关键在于要秘密地掌握敌人发动进攻的时机,迅速利用有利形势发动猛烈进攻,攻击敌人不曾预料的薄弱环节,才能够取胜。” 沛公听罢大喜,任命张良做厩将,并下令所部樊哙、夏侯婴、周緤、许瘛、丙倩、周定、单宁、华寄、奚涓、沛嘉、单父圣、薛欧、陈遬、周聚、棘朱、毛泽、陈仓、陈贺、庄不识、徐厉等人做出纷乱不堪、忍饥挨饿的样子,然后再去向景驹、秦嘉借兵。 张良用《太公兵法》向沛公献策后,沛公不仅很赏识他,还马上采用了他的计谋,让他顿感欣慰。 然而,张良部将空中却劝告张良道:“我见沛公所带兵马跟乞丐无二,跟着他们不会成事的,还是投奔景驹、秦嘉去吧!?” 张良听罢,摇摇头说道:“我给郑布和你们讲过同样的话,结果都不能领悟。” “沛公能领悟吗?”空中问道。 张良没有直按回答,而是感叹道:“沛公大概是天授予人间的吧!” 所以,张良没有听空中的劝告,就跟随了沛公。 附陈普《咏史上?张良四首》: 乳口摇牙向白蛇,一朝电拂青浪沙。 下邳不得编书读,帷幄何妨佐汉家。 第105章 天乙值符(八) 当张良看到“黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇等人时,终于明白“昼日三接”的现实意义。 除此之外,由于沛公、张良、魏彘等三方会面的地点位于东方震位,奇门遁甲也能昭示这次聚会的特殊意义。 目前是戊申日丙申时,对应奇门遁甲阳遁五局,甲子戊飞中五宫,丙月奇、天任辛、开门、值符落在震三宫。 其中,丙病在申,沐浴在卯(落震宫);辛帝旺在申,绝在卯;开门休于冬、居震宫为迫,为客克主也。 由于奇门符三吉位临震三宫,对上了《烟波钓叟歌》中许多有利批语,下面列举几点: 《烟波钓叟歌》曰:“吉门仍要合三奇,取用须云百事宜,更合从旁加检点,临宫不可有微疵。” 门为执事之始,最要关键,门一得吉,所趋正矣。仍须合乙丙丁三奇之灵,大概利于谋为,犹未可据,谓之全吉,更加检点宫分之有无微疵,如丙奇到震宫,称为“月入雷门”,吉。有武人持军器至,春月有雷声或鼓声为应。后十日内,外进古铜器。一年内,生贵子;北方有龙雷震者,必大发。 《烟波钓叟歌》曰:“太冲天马最为贵,卒然有难宜逃避,但当乘取天马行,剑戟如山不足畏。” 考神煞有天马,即天马方也。盖太冲以卯为本神,即房宿也,故为天马其所加临处不空不陷不囚不墓,利于骏奔万里。法以月将加所用之正时,视太冲所临之方,即天马方也,更合门奇,纵剑戟如林,有何畏焉? 卯表示五行中的“木”,为二月春门,指向东方震位。 《烟波钓叟歌》曰:“奇与门兮共太阴,三般难得总加临,若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。” 谓乙丙丁三奇、开休生三门、太阴六合九地三神,三者不可兼得。若还得三者,或门与三神会合,或奇与三神会合,虽未全吉,其谋亦可遂愿矣。 开门加丙,主有贵人提携。开门加辛:小人之路,容易致误。 《烟波钓叟歌》曰:“天乙之神所在宫,大将宜居击对冲,假令直符居离九,天英坐取击天蓬。” 天乙者,直符也。主帅居直符之本宫击敌于对冲之宫,如直符居离九宫,故坐英星而击蓬也。 目前,直符居震三宫,故宜坐冲星而击柱也。 辛加丙为天庭得明格,有威权作合之象,主炉冶事,凡事吉昌。占雨无,占晴旱,易因财致讼。应知足而富,防微小之事伤身。 《烟波钓叟歌》曰:“丙加甲兮鸟跌穴,甲加丙兮龙回首,只此二者为最吉,百事如意十八九。” 龙回首者,谓天上六甲(目前是甲午辛〉临于地下六丙是也。经曰:“飞龙在天,回首顾源。” 若举兵利为客,扬威万里,一人可敌万夫,凡百谋为,所向皆宜。 顺便来看一下“天庭得明”与卦象的关系,辛为阴金,对应兑泽;丙属阳火,对应离火阳性「离火」。因此,“天庭得明”对应泽火革主卦阳性「泽火革」。 泽火革卦辞曰:“巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。” 革卦象征变革,意思是说:“几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失。” 《玄机赋》曰:“天任星值符临方,将兵利为客,四时皆吉。又宜请谒庆贺,立郡国,种田禾,动明君,通财货,嫁娶子孙贵出王侯,入官文吉武凶。” 《玄机赋》曰:“值符、值使、九天、九地、生门为五吉方,出此方大胜。” 《玄机赋》曰:“符开遇丙必可晴,无丙当霖四十日。敌国空言不见人,行兵宜水不宜陆。有奇则胜无奇退,客败逃亡难捕捉。” 值符会开门遇丙奇,主天时晴。无丙奇主四十日雨。行兵宜舟不宜陆。敌国相约未见来人,只见信至,其人性刚直,难调和。主将有奇,百战百胜;无奇不可出兵。客将不利,士卒宜用背值符击对冲之法。捕捉见影不见形,迟则可得。 至此可以看出,除了刘邦引出的火风鼎卦象以及张良算出的“昼日三接”意境外,魏彘等人的加入又显示出了奇门遁甲特征。 需要指出的是,既然黄石公、张子房将奇门遁甲分阳遁九局、阴遁九局、共成十八局、以为万古不易之定式,那么张子房自然也通晓奇门遁甲啦! 目前,震宫奇门遁甲具有这么好的格局,身在东方的张子房难道不会考虑和利用吗!? 实际上,从张子房采取行动并算出晋卦的举动来看,答案已经很明确啦! 特别令人惊奇的是,这三股势力会合的时机居然与丙月奇、开门、值符三吉汇聚震三宫的时机吻合,又对上了天庭得明格或者革命,这意味着什么哪? 还有一点,现在是小寒时节,斗指癸(北偏东十五度),癸别称昭阳,言阳气始萌、万物合生,这又是什么兆头哪? 就用天盘“天任辛”之“天任”和“辛苦”含义引出孟子一句话吧!《孟子?告子章句下》曰:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 魏彘、墨夷雨、青阳蕾、地连纽熟悉奇门遁甲,自然知道上面吉象的含义,故而倾心跟刘邦、张良结交。 刘邦、张良对魏彘这帮人也很重视,仔细询问了他们在路上的见闻,特别对秦兵东进的情况事无巨细地要问清楚。 至此产生一个问题:刘邦、张良在这个节骨眼上来向景驹、秦嘉借兵,目的单纯吗?有没有借机转移秦军视线继而减轻自己领地压力的考量啊!? 对武珙、梅灵来说,则有所发现,因为武珙悄悄对梅灵说:“云彩都是朝一个方向漂移,但我们头顶的那团白云却与刘邦这伙人上空的白云结合在一起啦!你说奇怪不奇怪啊!?” “不奇怪。”梅灵答道。 “怎么不奇怪啦?”武珙问道。 “我相面发现,魏彘和刘邦都是富贵之相,上天当然会有这样的祥瑞征兆啦!”梅灵答道。 “你会相面?”武珙怀疑道。 “祖母教我的。”梅灵答道。 “澳!”武珙领悟道。 第106章 天乙值符(九) 随后,梅灵、武珙见青阳蕾、地连纽对刘邦、张良也表现出超常的热情,就将后者拉到一边,悄悄问道:“你们怎么对这些生人这么热情啊!?” “震来虩虩,后笑言哑哑,吉。”青阳蕾回应道。 这是震卦初九爻辞,意思是说:“雷声震撼,引来笑声四起,吉利。” 地连纽则另辟蹊径,从另外角度说道:“因为他们对上了奇门遁甲许多吉象啊!” “是啊!”青阳蕾附和道。 “说说看。”梅灵、武珙纷纷鼓动道。 盛情难却,地连纽不得不起头说道:“目前是奇门遁甲阳遁五局,甲子戊飞中五宫,…” “这好像在说我的事啊!?”梅灵插话说道。 “怎么说?”青阳蕾问道。 “我生在戊子时啊!”梅灵答道。 武珙听罢,马上争抢道:“这也在说我的事啊!” “怎么讲?”地连纽问道。 “我生在戊午时啊!”武珙答道。 当前,梅灵没心思跟武珙争高论低,故而马上转换话题,问道:“甲子戊代表什么?” 地连纽估计她们对奇门遁甲不甚了解,于是敷衍道:“甲戊兼牛羊。” “怎么讲?”武珙问道。 “甲戊的天乙贵人在丑、未啊!”地连纽说道。 梅灵、武珙听到天乙二字,顿时瞪大了眼睛,因为她们梦中的夫婿是商汤天乙啊! 于是,梅灵急切地问道:“这么说,甲子戊代表天乙啦!?” “可以这么说。”地连纽继续敷衍道。 “甲子戊飞中五宫是说天乙出自中宫啦!?”梅灵追问道。 “是这么一个意思。”地连纽应承道。 “这么说,魏彘就是天乙啦!?”梅灵最终推断道。 地连纽听罢,都不知该怎么回答啦!但在梅灵、武珙焦急的眼光注视下,不由自主地点了一下头。 不过,地连纽的说法也有道理。因为,妮君放过中野门“遁甲”甲子,就有将“甲子”柳勤摆在明面上以掩盖“天乙”魏彘行踪的意图啊! 另外,前面曾将墨夷雨比作“甲戌”,如果墨夷雨真是背后势力放出来的“甲戌”人物,那么常恺放过中野门“遁甲”甲戌,应该也是在用这个“甲戌”做明面上的挡箭牌以达到保护还在成长中的墨夷雨啊! 回头再说武珙、梅灵得到地连纽证实后如获至宝,心中暗暗发誓、一定要追随魏彘下去。当然,她们的主要目标还是要弄清魏彘是否与天乙的身份特征吻合。 渚潇唯武珙马首是瞻,自然是武珙走到哪就跟到哪啦! 随后,“黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇与沛公、张良所部一起拜见景驹,请兵以攻丰。 对刘邦来说,这时鼎卦发展到九二爻辞:“鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。” 也就是说:“鼎中盛满食物,我不想见的人有顾虑,不能到我这里来,吉利。” “鼎有实”可以理解为秦嘉兵源充足,“我仇”自然能代表刘邦非常痛恨的雍齿啦! 秦嘉看在董緤派“玄宣曲鞭”丁义、“玄平定刀”齐受带沛公前来的情面上,不便拒绝,但又不甘心借给他兵马。 于是,秦嘉提出四个附加条件,其一道:“你们只要能说服下邳归顺吾王,我们就借给你们三千兵马。” 原来,秦嘉对占领下邳的这伙人非常忌惮,因为他们近在咫尺又打着子房的旗号,这让他联想到此人必定与声名远播的子英真人有关,而秦嘉又不敢公开得罪子英真人。 沛公不便做主,就望向代表“下邳子房”的张良,但张良毫不犹豫地应承道:“就这么说定啦!” 随即,秦嘉提出第二个附加条件,道:“我把甯君三千兵马借给你,但你要迎战司马橺,拿回砀县。” 这哪里是借兵,明显是要沛公代秦嘉出征,实施围魏救赵之计,借攻打司马橺之名将攻向自己的司马桐部调回去救援司马橺。 即使这样,沛公仍然答应下来啦!因为在沛公看来,可以名正言顺地打着景驹、秦嘉的旗号,将秦军注意力转移过来,也就减轻了自己地盘上的压力。 也就是说,这有李代桃僵的意义,说明刘邦有战略眼光啊! 结果,秦嘉这一招看似损人利己的举措成就了刘邦,因为沛公在砀县得到了很多战将和兵马啊! 这一点体现在鼎卦九三爻辞:“鼎耳革,其行塞,雉膏不食;方雨亏悔,终吉。” 意思是说:“鼎器的耳柄变异,移举行动阻塞,致使美味的野鸡和膏脂不能煮食;一旦霖雨降下,悔恨消散,最终将得吉利。” 换句话说,“鼎耳革,其行塞”可以指沛公缺兵少将,“雉膏不食”代表砀县这样的美味还不能煮食,“方雨亏悔,终吉”说明沛公一旦从秦嘉处得到兵马一定会煮食砀县美味的啊! 随后,秦嘉提出第三个附加条件,道:“我要率兵进驻方与,准备在定陶附近袭击秦军,你们要配合。” 这一条的意思是我要实行迂回战术,或者说是用调虎离山之计,需要过你们的地面,你们要听令行事,大有挟天子以令诸侯的架势,但沛公还是答应啦! 秦嘉见镇住了刘邦,马上以上管下的方式,提出了第四个条件,道:“我要派献郯县有功的东海郡守公孙庆出使齐国、去见齐王田儋,打算联合齐国兵马一同进兵,你们要护他周祥。” 这有免费护镖的意思,需要武林人物参与才行,于是刘邦望向魏彘,后者见状,痛快地答应道:“我们会竭尽全力,护公孙庆周祥。” 这样一来,秦嘉派甯君带三千兵马辅助沛公,同时派朱鸡石接收下邳并伺机攻打彭城县。显然,秦嘉这是一次立威行动。 刘邦与魏彘分手时,拿出一枚紫扳指(韘)说道:“路上遇到打劫之人,凡是认识这枚紫韘者都是我的朋友,请善待之。” 也就是说,刘邦担心魏彘护镖路上杀错了人,送给他一个信物。魏彘接过紫扳指(韘),答应道:“请沛公放心,在下会尽心尽力做好护卫公孙庆之事啊!” 随即,双方互道珍重后就分道扬镳啦! 第107章 天乙值符(十) “黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇与公孙庆使团离开逼阳来到兰陵(鄫国故城)时,跟控制这一区域的首领朱妤、秦熹、董缨敲定了护卫细节。 为了维护景驹、秦嘉的体面,魏彘只能暗中行事,表面上还是景驹、秦嘉自己人的使团。 这不仅是附加条件也有出力不讨好的味道,但魏彘看在刘邦忍辱负重才达成借兵使命的情面上还是答应啦! 总而言之,沛公在张良、魏彘配合下的这次借兵行动体现在“开门加辛”预言中“小人之路,容易致误”啊!总算他们配合默契才没有招致功亏一篑啊! 但是话说回来,由于目前奇门遁甲属于门迫也就是客克主状态,出现这样的局面也属正常啊! 青阳蕾目睹这一切后,不禁感慨道:“震来厉,亿丧贝,跻于九陵;勿逐,七日得。” 这是震卦六二爻辞,意思是说:“雷声来得很猛烈,丢失了很多钱,登到高地上去躲避;不用去寻找丢失的钱,七天之内就能够得到。” 其他人听罢,自然意识到这是结识沛公、张良这伙人带来的额外问题,鉴于为朋友两肋插刀的义气成分,大家对此无怨无悔。 就在沛公、张良、魏彘三方密切协作向秦嘉借兵的时候,还发生了几起大事,下面介绍一下。 先从司马橺派弟弟司马桐率部朝彭城开来说起,这其实为秦兵使用的声东击西之计而已。 司马桐似乎是声势浩大地向东攻打景驹、秦嘉部,目的是掩盖“击西”的作战意图。 往大了说,章邯攻打义军的“声东”战略不变,拿出一部分兵力实施“击西”作战目标。 何为章邯的“击西”作战目标哪?这需要大篇幅介绍,在这里就从促使司马橺、司马桐行动的原因说起吧! 原来,在鼓城山修行的三位黄衣道士“鼓棍宝”水宝、“鼓棍岚”陆岚、“鼓棍比”水鼓通过司马橺都尉白锤、商斧、魏枸的引荐,拜访了司马橺。 其中,“鼓棍宝”水宝、“鼓棍岚”陆岚生了女儿“鼓棍比”水鼓,后者喜欢商斧;白锤是陆岚表妹翠青的相好;魏枸与水宝表妹黑眉正处在恋爱之中。 鼓城山位于广元市旺苍县北部鼓城乡境内,是遥相呼应的东鼓城山和西鼓城山的总称。 其中,东鼓城山(海拔2017米)山顶地势平坦,覆盖着原始森林。四周壁立如垣,只有东南有险道可通。 山顶平缓处有小丘八个,排列有序,状若“八阵”。顶峰有两峰绝壁对峙如门,高三丈余,宽一丈许,有小径可通峰顶。山顶建有“灵霄殿”等道观,供男弟子修行。 东鼓城山特殊的地形地貌造就了“灵霄殿”享誉武林的特色武功“二绝八阵五行功”,“灵霄殿”主人灵霄道士更是享有“东公”之称。巧合的是,东鼓城山使用的武器以鼓、棍闻名,正好与“二绝”之名匹配。 西鼓城山(海拔2065米)山势险峻,南、北、西三面皆绝壁,唯东面悬崖间有一崎岖峡谷,有小径可攀援上山顶。 西鼓城山箭竹丛生,杜鹃成林,古木参天,植被丰厚。山顶建“怀禹殿”,供女弟子修行。殿前有一危石,酷似一美女头颅,以指拽之,似觉活动,用力撼之,则岿然不动,人以为异物也。殿侧有一天然水池,四时水满,清澈见底,东西两豁口外溢不止,但不知源自何处,实为神奇也。 西鼓城山的山形地貌也造就了“怀禹殿”声名遐迩的特色武功“三绝六仪九宫谱”,“怀禹殿”主人怀禹夫人更是享有“西母”之称。巧合的是,西鼓城山还以鼓、棍、舞为特色,仅凭这一点也配得上“三绝”的名号。 除了上述特色外,实际上最令鼓城山自吹自擂地是“九星值时”中鼓声以鼓城山为参照。 比如,天芮星值丑时,有鼓声自西北方至,七日内主龟鳖自林中来,六十日主盗贼官司破财凶。 再比如,天冲星值巳时,主牛羊争行,二女嘶骂,西方有鼓声为应。 值得一提的是,鼓城山与西陵门、天台山合称为蜀地三足乌,这三股势力正是当年极力为“西陵九地”挑战“北冥九天”而引发九天九地之战的摇旗呐喊者。 三足乌又称金乌、三足金乌、三青鸟、赤乌、日乌、踆乌、阳乌、三足、三趾等,是古代神话中的形象。 在古代神话里,红日中央有一只黑色的三足乌鸦,黑乌鸦蹲居在红日中央周围是金光闪烁的“红光”,故称“金乌”。 《玄中记》:“蓬莱之东,岱舆之山,上有扶桑之树,树高万丈。树巅有天鸡,为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣,而日中阳鸟应之;阳鸟鸣则天下之鸡皆鸣。” 《洞冥记》卷四:“(汉武帝)曰:‘朕所好甚者不老,其可得乎?’朔曰:‘东北有地曰之草,西南有春生之草。’帝曰:‘何以知之?’朔曰:‘三足乌数下地食此草,羲和欲驭,以手掩鸟目,不听下也。食草能不老,他鸟兽食此草则美闷不能动矣。’” 《艺文类聚》卷一百引《黄帝占书》:“日中三足乌见者,大旱赤地。” 《河图括地图》:“昆仑在若水中,非乘龙不能至。有三足神鸟,为西王母取食。” 汉代王充《论衡·说日》:“日中有三足乌,月中有兔、蟾蜍。” 《淮南子·精神训》:“日中有踆乌。” 汉高诱注:“踆,犹蹲也。谓三足乌。” 东鼓城山上的“鼓棍宝”水宝与在西鼓城山练功的“鼓棍岚”陆岚偷情,还生出了“鼓棍比”水鼓,自然无法在东西相隔的鼓城山上继续修行下去,就私奔下山啦! 现在,以鼓城山派声誉为赌注的水宝、陆岚、水鼓向司马橺保证说,有三股反秦势力在彭城附近的中野门行凶作案后正在回归路上,他们掌握了这伙人的准确信息,决心帮助朝廷剿灭反叛分子。 看来,司马橺明白鼓城山派的份量有多重,于是马上击鼓聚将,秘密派出三支兵马,分别由水宝、陆岚、水鼓当向导,开始实施“击西”作战目标。 第108章 天乙值符(十一) 以“鼓棍岚”陆岚为向导的这支兵马的首领是其表妹翠青的相好、司马橺得力部下、号称“白阴锤”的白锤都尉,其主要干将是出身武林的高手“震狴刀”子面、“赛狻刀”蒲伊、“白獬刀”姑鹣。 其中,“震狴刀”子面出自奄门,也是奄门为对付青阳门而有意接近官府的杰出代表人物。 《龙经》有云:“狴犴好讼,亦曰宪章。” 狴犴又名宪章,古代神话中的神兽,也是传说中的“龙生九子”之第七子。狴犴形似虎,平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其图像。 狻与猊连用,是古代神话中的神兽,也是“龙生九子”中的第五子。狻猊形似狮子,平生喜静不喜动,好坐,喜欢烟火,常被用来装饰香炉脚部。 《穆天子传》曰:“名兽使足走千里,狻猊、野马走五百里。” 《尔雅·释兽》载:“狻猊如虦猫,食虎豹。” 晋郭璞注曰:“狻猊,狮子。亦食虎豹。” 獬通常与豸连用,是古代神话传说中的神兽,獬豸又称獬廌、解豸,体形大者如牛,小者如羊,类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛,双目明亮有神,额上通常长一角。 獬豸能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子;獬豸能辨曲直,是勇猛、公正的象征,是司法“正大光明”的象征。 许慎《说文解字》曰:“廌,解廌兽也,似山牛,一角。荐,兽之所食草,从廌从草。古者神人以廌遗黄帝,黄帝曰:何食?何处?曰:食荐。夏处水泽,冬处松柏。” 东汉杨孚《神异径》曰:“东北荒中有兽,如牛,一角,毛青,四足似熊,见人斗则触不直,闻人论则咋不正,名曰解豸。” 《后汉书·舆服志下》:“解豸神羊,能别曲直,楚王尝获之,故以为冠。” 汉代王充的《论衡·是应》:“獬豸者,一角之羊也,性知有罪。皋陶治狱,其罪疑者,令羊触之,有罪则触,无罪则不触。斯盖天生一角圣兽,助狱为验,故皋陶敬羊,起坐事之。” 在此顺便交代一下,青阳门对头奄门为了“震狴刀”子面在中原做事顺利,特遣美女弟子“奄水息”嬴好配合子面行事,通过“奄水息”嬴好与中野小震宫的丙子将军联姻,他们在中原站稳了脚跟。 现在,“震狴刀”子面与“奄水息”嬴好联手,已经掌控了丙子将军的遗产,对上了“大发横财”。 “震狴刀”子面为了掩饰在“奄水息”嬴好服孝期间就与其暗通款曲的丑事,借“击西”行动打出了为丙子将军复仇的旗号。 “赛狻刀”蒲伊、“白獬刀”姑鹣来自蒲姑门,好像是蒲姑门的传统一样属于夫妻搭档,他们也是蒲姑门有意安排进官府并希望借官府之手对付青阳门的棋子。 鹣鹣又称比翼鸟,是古代神话传说中的鸟名。此鸟仅一目一翼,雌雄须并翼飞行,故常比喻恩爱夫妻,亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友。 姑鹣不仅像鹣鹣寓意的那样与蒲伊比翼双飞或者说他们遵循了蒲姑门夫妻搭档的传统,其行事作风也不落奄门下风、甚至比奄门有过之而无不及。 具体来说,蒲姑门为了“赛狻刀”蒲伊、“白獬刀”姑鹣在中原做事顺利,特遣美女弟子又是姑鹣妹妹的“蒲柳姿”姑蛮配合他们行事,通过“蒲柳姿”姑蛮与中野小震宫的丙戌将军联姻,他们在中原站稳了脚跟。 现在,“赛狻刀”蒲伊、“白獬刀”姑鹣与“蒲柳姿”姑蛮联手,已经掌控了丙戌将军的遗产,对上了“大发横财”。 “赛狻刀”蒲伊、“白獬刀”姑鹣为了掩饰在“蒲柳姿”姑蛮服孝期间就与其勾勾搭搭、抢占丙戌将军财产的丑行,官面上打出了为丙戌将军复仇的旗号。 “白阴锤”白锤所部兵马使用掩人耳目的各种手段,不负所望地于丙申时在龟山将消灭中野门小震宫六丙部的那伙神秘人物围住啦! 龟山位于江苏省徐州市铜山区,登上微山岛,举目东南望,可看到烟波浩淼的湖面上,有一座小山酷似乌龟,正向着微山岛游来,这就是微山湖上的一大景观“雾中望龟山”。 龟山在微山岛与黄山湾之间偏南,后面是泼墨点染的黄山峭壁,前边是一望无际的大湖。乌龟尾巴连接在黄山脚下,脑袋和身体却探进了湖里。透过微山湖缕缕飘忽的烟云,好像正在向着微山岛的方向移动。 这个时候甚至到南北朝时,微山湖还没有形成,《魏书》记载:“留。二汉、晋属。有微山、留城、微子冢、张良冢、祠、广戚城、薛城、戚夫人庙、黄山祠。” 说来巧合,被围的人中竟然包含“雷霆六兽”其三的“狴锤”雷狴、“狻锤”雷狻、“獬锤”雷獬,双方可谓是针尖对麦芒,鹿死谁手拭目以待吧! 不过,从时间上来看,还是可以看出敌对双方的一些得失情况。比如说,现在是小寒时节,斗指癸(北偏东十五度),癸属水,水生木,而甲寅元帅就隐遁在六癸之中,再加寅属木、癸泄寅生的关系,看来时局对与寅木有关的东方兵马有利啊! 再比如说,今年是壬辰年,辰土克壬水,斗指辰(东偏南三十度)是谷雨时节,斗指壬(北偏西十五度)代表大雪时节,属于东辰克西壬的状态,明显对西秦不利。 为了进一步看清双方目前对阵形势,这里再检验一下与“震”相关的奇门遁甲还说了什么。 前面说过,现在是戊申日丙申时,对应奇门遁甲阳遁五局,丙月奇、天任辛、开门、值符落在震三宫。 天任星值申时,主风雨陡至,人打鼓、僧道着黄衣为应。作用后七日内女人被火烧,荡败,凶。 至此,需要说明的一点是奇门遁甲中像“风雨陡至”这样的极端天气情况为何在文中没有交代或者没有发生哪!? 因为,这种极端天气情况是否出现受到多种因素制约啊!比如前面引用《玄机赋》话语“符开遇丙必可晴,无丙当霖四十日”中的“丙”因素就清楚地表明了这一点。 另外,奇门遁甲中出现的一些特殊人物也是影响极端天气能否出现的关键因素。比如象《山海经·大荒北经》所记载的“蚩尤请风伯雨师纵大风雨,黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤”那样,天女魃起到了“雨止”作用。 第109章 天乙值符(十二) 其实,在龟山被围的这伙人的首领还不是“雷霆六兽”其三的雷狴、雷狻、雷獬,而是天冲星在人间的化身、以“真人魄精、禄存冲玑”面目存世的冲玑宫中有“冲玑震天”之称的“天界”级人物羲冲、羲玑二人,这二人分别使用名叫天冲锤、天玑锤的流星锤。 正常情况下,冲玑宫是震宫的监督者和庇佑者,不具体参与奇门遁甲排兵布阵,目前出现在这支队伍中,说明奇门遁甲中发生了极其严重的情况,冲玑宫不得不出面干预啦! 然而,这还不是“天界”干预“人间”事务的重要理由。 最重要的理由是:继往开来、创造新时代的真龙天子出现在中宫一带,妖魔鬼怪威胁到真龙天子的安全,“天界”人物羲冲、羲玑替天行道来啦! 他们在龟山修整时“风雨陡至”,“白阴锤”白锤所部兵马在黄衣道士“鼓棍岚”陆岚打鼓助威下包围了羲冲、羲玑统领的这伙人。 不过,“冲玑震天”羲冲、羲玑所部已经养成了奇门遁甲布阵的习惯,即使修整也按照震三宫阵势驻防,自然形成了值符护阵的幻象。 白锤见状,虽然在颇有见识的陆岚指点下识破了值符护阵幻象,但还是没有贸然下令进攻,先派人招降羲冲、羲玑这帮人。 于是,白锤使者被执事带到羲冲、羲玑面前,宣读招降书道:“章将军秉承天意,再现周公东征壮举,东方反贼必定重蹈东夷覆辙,注定土崩瓦解,尔等速速投降,留尔性命。” 羲冲听来使宣读完白锤的招降书后,顿时大怒,当场就要斩杀使者,多亏羲玑拦住啦! 随即,羲玑书写“冲玑何惧,雷霆万钧,西儿受命”十二字战书,让使者带回复命。 何谓“西儿受命”哪?因为,在羲冲、羲玑看来,白锤所部代表西部秦庭,这是要他们拿命来啊! 这里不禁要问:羲冲、羲玑底气何在哪? 因为,羲冲、羲玑熟知奇门遁甲,知道目前是天庭得明格,他们坚信走在光明大道上啊! 再回顾前面,《烟波钓叟歌》曰:“天乙之神所在宫,大将宜居击对冲,假令直符居离九,天英坐取击天蓬。” 现在直符居震三宫,主帅宜居直符之震三宫击敌于对冲之兑七宫,故坐天冲星而击天柱星也,换句话说,羲冲、羲玑所部宜于迎击秦军也。 还别说,天庭得明格还真有吉兆,因为“裳琅锤”东门裳、贝嬷嬷成功完成牵制奄门、蒲姑门已达到掩护青阳蕾南下、北上的任务甚至还额外通过金蝉脱壳之计秘密送走墨夷雨之后,赶来救援震宫被围之人啦! 这里不禁要问,保护东门裳、贝嬷嬷的东方晓及其统帅的东方卫队一部哪里去啦? 原来,东门裳有感青阳蕾的任务重大,特遣东方晓及其东方卫队暗中保护青阳蕾。 至此,又产生一个新的问题:“为何青阳蕾一行人身边没有东方晓及其东方卫队的影子哪?” 其实,原因很简单,青阳蕾做的事跟吐火珨、吐火珠的情况类似、非常特殊,一切要显得自然合理。 换句话说,东方晓及其东方卫队可以像“离丽九雀”一样剪除对青阳蕾一行人的潜在威胁,不到万不得已之时不能正面干预青阳蕾的事情。 不过,东门裳、贝嬷嬷撤走保护后,遭到了一点挫折,在龟山外围约一里的地方被二女拦住了去路,印证了“有武人持军器至”和“革”卦昭示的离中女跟兑少女争风吃醋的卦意。 其中,“裳琅锤”东门裳一眼就看出了她们的来历,说道:“金凤门一凤十三龙,五颜龙六色龙不在金凤门逍遥快活,跑这里干嘛啊!?” 实际上,五颜龙六色龙分别叫翠青、竹叶,后者本是蛇的名字,但民间把蛇称为小龙,故而“裳琅锤”东门裳有此一说。 何况,她们二人都穿青衣,又分别以翠青蛇、竹叶青蛇为标志,对金凤门有所了解的人很容易辨认。 不仅如此,翠青、竹叶还是二人所用剑的名字,也是她们的剑法名称,可谓是一名四意啊! 另外,“裳琅锤”东门裳所强调的“颜”、“色”也是翠青、竹叶妖冶成性、生活放荡的一面,这不仅在她们穿衣打扮上淋漓尽致地体现了出来,即使前来助战都忙中偷闲地跟“白阴锤”白锤都尉纠缠在一起啦! 其实,这也难怪,因为她们错误地理解了此次行动“心月狐”的意义,单独将“狐狸精”本色发扬光大啦! 不仅如此,她们为了执行“心月狐”计划,特意算了一卦,得到火泽睽,卦辞曰:“小事吉。” 睽卦象征乖离,意思是说:“小事吉利。” 从“乖离”“小事吉”结合“心月狐”来看,二女纠缠白锤也就顺理成章啦!何况,睽卦蕴含“二女同居”意境,又与“革”卦昭示的离中女跟兑少女争风吃醋的卦意吻合啊! “五龙”翠青听罢,说出一番道理来,道:“本门跟鼓城山一脉相承,而鼓城山受坤宫邀请,客观公正地调查围剿中野门的凶手,我们自然也不能袖手旁观啊!” “中野门在小震宫集结人马,试图对震宫不利,罪有应得,你们不要助纣为虐啊!”东门裳说道。 “你这是一面之词,调查过才清楚啊!”翠青说道。 “好哇!我们也想坤宫给一个交代哪!”东门裳说道。 顺便交代一下,她们对话中的坤宫是坤位璇精宫与西陵门的统称,还是蛮有份量啊! 然而,贝嬷嬷却将东门裳的话引向另一个方向,说道:“你们既然替坤宫、中野门说话,怎么交代中野门对震宫不利的事啊!?” “既然说不通,就只好功夫上见真章啦!”竹叶说道。 “打就打,谁怕谁啊!?”贝嬷嬷回应道。 随即,“裳琅锤”东门裳、贝嬷嬷与翠青、竹叶打了起来。 还别说,翠青、竹叶没有辜负“龙”的称号,武功剑法真不含糊,差不多具备“后主”水准,能跟“裳琅锤”东门裳和贝嬷嬷这对“狼狈”组合的“震冲伤合功”一较短长。 翠青、竹叶除了使用符合自身特点的特色剑法外,金凤门的代表功夫“凤血鸣龙泪吟”也很有火候。 这项功夫通过剑法发出凤鸣龙吟声响,让人有滴血流泪的感觉,可谓是恐怖至极。 但是,“裳琅锤”东门裳和贝嬷嬷的“震冲伤合功”不仅能震散“凤血鸣龙泪吟”的冲击,还有“伤敌合击”的作用。 换言之,翠青、竹叶之“龙”终归是“蛇”所赋予的“小龙”美称,与来自东方震宫而真正能代表“青龙”的东门裳、贝嬷嬷相比较可就有天壤之别啦! 这里为什么要强调“龙”的成色哪?因为震宫的天地盘组合不仅是天庭得明,还是青龙回首啊!而震宫的人完成出征任务后在回归途中不正是青龙回首的意境吗!? 翠青、竹叶很快就意识到“狼狈”组合的厉害,随即改变打法,分别对付“裳琅锤”东门裳和贝嬷嬷。 也就是说,翠青专注于应付“裳琅锤”东门裳,对贝嬷嬷的干扰和进攻采取不管不顾的策略,反之亦然。 这样一来,翠青、竹叶就要相信同伴啦!比如,翠青遭遇贝嬷嬷攻击时,就全靠竹叶解围啦!反之,一旦“裳琅锤”东门裳进攻竹叶时,翠青必须不计代价地牵制东门裳以达到救援竹叶的目的。 此战法果然奏效,终于将“裳琅锤”东门裳和贝嬷嬷分开啦!如此一来,这对“狼狈”组合之“狈”的短处就暴露出来啦! 贝嬷嬷有什么短处哪?原来,“裳琅锤”东门裳曾遭遇过蒙面“铜锤手”的暗杀,被挺身而出的贝嬷嬷用身体挡了下来。 贝嬷嬷康复后,留下了短板,自己很难支撑高手的进攻,但配合“裳琅锤”东门裳却是滴水不漏。 然而,翠青、竹叶各个击破打法取得之优势好景不长,换句话说,当竹叶将贝嬷嬷逼于下风即将实施最后一击时,形势发生了变化。 换一种说法就是,此时印证了“客将不利,士卒宜用背值符击对冲之法”,后一句是说,震宫可以借助值符坐落本宫之利向西方之敌发起进攻,而翠青、竹叶恰好就来自西方啊! 事实证明,奇门遁甲果真是非同凡响,或者再换一种说法,震宫的人此时得到上天眷顾,因为就在四女捉对厮杀之际,跟来救援震宫的人还有羲靓和沂水银梭枪常望,这是不是“春月有雷声或鼓声为应”的韵味啊! “应龙锤”羲靓和“沂水银梭枪”常望眼见贝嬷嬷情况不妙,双双杀向了竹叶。 前面说过,羲靓大有真人魄精的超凡样子,体现了禄存星君宝诰“陶冶阴阳,眷群生于下土;循环昼夜,理次舍于周天”。 从《遁甲》角度来看,羲靓及时济困扶危,似乎具有“扶衰之符”啊! 一般来说,流星锤主要是由练习者通过长时间刻苦努力的训练,把流星运用起来,像棍、枪一样形成直线,又像大铁锤一样且有威力,整套动作由舞花来过渡、连接,讲究缠、绕、点等动作。 羲靓的流星锤技已经炉火纯青,或者说,她已经是流星锤技的集大成者,让人望而生畏。 比如对竹叶来说,她看出来者不善,只好舍弃贝嬷嬷,迎战羲靓和沂水银梭枪常望。 贝嬷嬷得到解脱后,并不恋战,或者相信羲靓的实力,赶去支援“裳琅锤”东门裳,重现了“狼狈”组合。 单就羲靓来说,之前仅凭扶桑崦嵫步,就轻易收服了沂水银梭枪常望,现如今从她攻向竹叶的应龙锤来看,其流星锤法与驾驭应龙锤的内功“天干御日”明显达到“后主”水准啦! 竹叶自然识货,清楚难以招架羲靓,更何况还有一个对手沂水银梭枪常望啊!一个照面或者干脆就是借助羲靓体面下台后,就跳出战圈、逃之夭夭啦! 翠青见竹叶竟然对“应龙锤”不敢直撄其锋,又自感“狼狈”组合就很难对付,不得不识时务地退去,她们也算是对上“荡败”啦! 羲靓助东门裳、贝嬷嬷逼退翠青、竹叶后,对东门裳、常望做过交代就脱身而去,急不可耐地去追情郎啦! 之所以这样,因为羲靓目前正好对上了豫卦六二爻辞:“介于石,不终日,贞吉。” 意思是说:“在石头中间,难以维持到一日的终了,坚持下去吉利。” 具体来说,羲靓夹在“震宫石”和“情郎石”之间煎熬或者说公私难以兼顾的情况下,最终选择靠向了“情郎石”。 也许,这就是“龙回首”“天庭得明”的一种体现吧!?或者是小寒时节斗指癸(北偏东十五度)之后者别称昭阳所言阳气始萌、万物合生吧!? 第110章 中原大阵(一) 下面看一下以“鼓棍宝”水宝为向导的这支兵马,其首领是与其表妹黑眉有暧昧关系、司马橺得力部下、号称“渭水钩”的魏枸都尉,其主要干将是出身武林的高手“钓鳌钩”呼延钩、“驭赑钩”狄驭、“抓鲒钩”殷爪。 其中,“钓鳌钩”呼延钩出自胡燕门,也是胡燕门为对付黑齿门而有意接近官府的杰出代表人物。 鳌是传说中海里的大龟或大鳖。《淮南子·览里》记载:于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。 顺便交代一下,“钓鳌钩”呼延钩与师妹“喜燕舞”燕飞奉师门之命进入中原,通过“喜燕舞”燕飞与中野小坎宫的癸酉将军商彪联姻,他们才在中原站稳了脚跟。 现在,“喜燕舞”燕飞与“钓鳌钩”呼延钩联手,已经掌控了癸酉将军商彪的遗产,对上了“进商音姓人财物,大发之兆”。 “钓鳌钩”呼延钩为了掩饰在“喜燕舞”燕飞服孝期间就与其狼狈为奸的丑行,也就是说,呼延钩“野物入宅”拖“女人下水”,打出了为癸酉将军商彪复仇的旗号。 “驭赑钩”狄驭、“抓鲒钩”殷爪来自北殷门,也是北殷门安排进官府并希望借官府之手对付黑齿门的棋子。 赑经常与屃连用,传说中的一种动物,像龟,是龙的儿子,力大无比。旧时大石碑的石座多雕刻成赑屃形状。 鲒乃古书上说的一种蚌。《类篇》:“??鲒,大蛤。” “驭赑钩”狄驭、“抓鲒钩”殷爪与“钓鳌钩”呼延钩走相同的路子,分别携妹妹“殷北霜”狄双、“殷北果”殷瓜进入中原,成功让“殷北霜”狄双、“殷北果”殷瓜各自与中野小坎宫的癸未将军赏光、癸巳将军尚荣联姻,他们才在中原站稳了脚跟。 现在,“殷北霜”狄双、“殷北果”殷瓜分别与“抓鲒钩”殷爪、“驭赑钩”狄驭联手,各自已经掌控了癸未将军赏光、癸巳将军尚荣的遗产,也对上了“进商音姓人财物,大发之兆”。 “抓鲒钩”殷爪、“驭赑钩”狄驭分别为了掩饰在“殷北霜”狄双、“殷北果”殷瓜服孝期间就与其勾勾搭搭的丑事,也就是说,殷爪、狄驭“野物入宅”拖“女人下水”,打出了为癸未将军赏光、癸巳将军尚荣复仇的旗号。 魏枸所部秉承白锤部的做法,以瞒天过海的方式于丙申时在微山西麓将消灭中野门坎位六癸部的那伙神秘黑衣人物围住啦! 微山古属留国,周时属宋国,微子为始祖。微山在唐代以前是众多小山组成的低山丘陵,主峰微山,俗称凤凰台(海拔91.6米)。 微山周围地势低洼,泗河自北向南流入淮河。自南宋绍熙五年(公元1194年)至明末,黄河屡屡决口泛滥,黄水灌入,形成大面积积水,留城淹没水下,微山渐次成为岛屿。 还真是蹊跷,因为被围的那伙神秘黑衣人物中居然有“黑水九精”其三的“鳌钩”水鳌、“赑钩”水赑、“鲒钩”水鲒。 至于像“钓鳌钩”、“驭赑钩”、“抓鲒钩”这样的捕者如愿还是“三精”更胜一筹,等待下面分解。 为了说明情况,先检验一下与“坎”有关的奇门遁甲。 戊申日丙申时,对应于奇门遁甲阳遁五局,甲寅癸、天心己、死门、九地落在坎一宫。 癸死在申,临官在子(落坎宫);己沐浴在申,绝在子,寄宫在未(天三门之一);死门囚于冬,居坎宫被迫大凶,为客克主也,为值使。 己加癸名为地刑玄武,病格,男女疾病垂危,病不能语,主凡事反复难成,官讼、好事成非。 天心星值申时,主有僧道来,金鼓四鸣,百鸟齐噪,红裙女人送酒为应。作用后三年内寡妇持家。 死门加癸:主嫁娶妇女之事,凶。 死门加己:病讼牵连不已。 《玄机赋》曰:“九地会死门,天时必大晴,日逢翼轸微雨经。行兵地险雄如虎,奇到贤人来助兵。主将力弱不从心,客军大利士卒精,捕匿在艮巳亥擒。” 九地会死门,主天时大晴,过翼轸星值日有雨,亦不大。行兵则猛虎当道,大旱屏迹。有贤人来谒,有奇到则来助。主将心虽欲战,力不从心,得水姓人来助。客军车马士卒皆利,宜先发制人,独不利于主。捕捉则在东北潜藏,巳亥日可捉。 其实,在微山西麓被围的这伙人的首领还不是“黑水九精”其三的水鳌、水赑、水鲒,而是天蓬星在人间的化身、以“天蓬贪狼、天枢阳明”面目存世的阳明宫享有“阳明无鬼”之称、分别使用阳镋、明镋的“天界”级人物姬阳、姬明二人。 正常情况下,阳明宫是坎宫的监督者和庇佑者,不具体参与奇门遁甲排兵布阵,目前出现在这支队伍中,说明奇门遁甲中发生了极其严重的情况,阳明宫不得不出面干预啦! 然而,这还不是“天界”干预“人间”事务的重要理由。 最重要的理由是:继往开来、创造新时代的真龙天子出现在中宫一带,妖魔鬼怪威胁到真龙天子的安全,“天界”人物姬阳、姬明替天行道来啦! 他们在微山东麓修整时“金鼓四鸣,百鸟齐噪”,魏枸所部兵马在“贤人”水宝道士擂鼓助威下包围了姬阳、姬明统领的这伙北方人,大有“地刑玄武”的架势。 不过,姬阳、姬明所部已经养成了奇门遁甲布阵的习惯,即使修整也按照坎一宫阵势驻防,自然形成了九地护阵的幻象。 先来看一下“己加癸”寓意的“地刑玄武”,因为己土克癸水,癸水又在北方玄武之位,故名“地刑玄武”。 己为阴土,对应坤地;癸属阴水,对应坎水阴性【坎水】。因此,“地刑玄武”还对应地水师主卦阴性【地水师】,而这恰好体现了坎宫的人出征到中土的含义,因此地水师很值得看一下。 地水师卦辞曰:“贞,丈人吉,无咎。” 师卦象征军队,意思是说:“老成持重的长者统兵可以获得吉祥。” 综合看来,秦军之所以对占据地利优势的坎宫还霸王硬上弓地实施“地刑玄武”攻击策略,主要是因为欠缺“丈人”啊! 死门居坤宫伏吟,因而带有坤地色彩,这样一来,地刑玄武、九地、死门值使都与“地利”有关啦!《玄机赋》曰:“符、使、天、地、生门五吉方,任君进战。” 坎宫除了九地、死门值使等地利因素外,再结合九地会死门的赋言来看,也是明显对主动找事的秦军不利啊! 第111章 中原大阵(二) 在前面,曾从时间上来看敌对双方的一些得失情况,这里再来尝试一下。现在是小寒时节,斗指癸(北偏东十五度),癸属水,水生木,而甲寅元帅就隐遁在六癸之中,再加寅属木、癸泄寅生的关系,由此看来时局对与寅木有关的东方兵马有利。 现在,甲寅癸直接出现在坎一宫地盘上,自然加重了上面这种趋势,何况西秦明显与泽水有关啊! 更要命的是,还有癸死在申啊!当然,相对于冀州坎宫更居北面的胡燕门、北殷门的人来讲也沾染上了癸水,从兑金与申金的联系来看,他们要被秦军连累死啦! 何谓“红裙女人送酒为应”哪?原来,黑齿如墨由于怀孕保胎的缘故行动迟缓,外加向“白银耙”黑齿雪娻介绍南下的离奇经历,这两女与北门琇、“荧惑星”喜鹊落在后面,躲过了被围的命运。 这一切归根到底还是有值使色彩的罗平让黑齿如墨怀孕造成的,换句话说,由于值使莅临坎一宫,或者说罗平以值使的形式间接出现在这里,使得这些女人沾了值使或罗平的光啦! 正因为这样,她们也就遭遇到外围警戒二女的拦截。也就是说,北门琇、黑齿如墨、黑齿雪娻、喜鹊虽然躲过了“罚酒”,但还要吃两位“红裙女人”送来的“敬酒”啊! 黑齿门“丈人”北门琇一眼就看出了她们的来历,说道:“金凤门一凤十三龙,大龙、八龙不在金凤门纳福,跑这里干嘛啊!?” 实际上,大龙、八龙分别叫乌梢、黑眉,本是蛇的名字,北门琇按照民间说法以“龙”称呼她们带有尊敬之意。 乌梢、黑眉二人又分别以乌梢蛇、黑眉蛇为标志,打扮也很像乌梢蛇、黑眉蛇的样子,对金凤门有所了解的人很容易辨认。 不仅如此,乌梢、黑眉也是大龙、八龙所用剑的名字,还是她们剑法的名称,仍然是一名四意啊! 另外,“渭水钩”魏枸都尉是乌梢、黑眉的男宠,乌梢、黑眉这是为魏枸助战来啦! 其实,乌梢、黑眉像翠青、竹叶一样,错误地理解了此次行动“心月狐”的意义,单独将“狐狸精”本色发扬光大啦! 不仅如此,她们为了执行“心月狐”计划,特意算了一卦,得到火泽睽,卦辞曰:“小事吉。” 睽卦象征乖离,意思是说:“小事吉利。” 从“乖离”“小事吉”结合“心月狐”来看,二女同时宠护魏枸也就顺理成章啦!何况,睽卦蕴含“二女同居”意境啊! “大龙”乌梢听罢,跟“五龙”翠青如出一辙地说出一番道理来,道:“本门跟鼓城山一脉相承,而鼓城山受坤宫邀请,客观公正地调查围剿中野门的凶手,我们自然也不能袖手旁观啊!” “中野门吞并地连门并集结人马,试图对坎宫不利,罪有应得,你们不要助纣为虐啊!”北门琇说道。 “你这是一面之词,调查过才清楚啊!”乌梢说道。 “好哇!我们也想坤宫给一个交代哪!”北门琇说道。 顺便交代一下,她们对话中的坎宫是坎位阳明宫与黑齿门的统称,还是蛮有份量啊! 这时,“荧惑星”喜鹊将北门琇的话引向另一个方向,说道:“你们既然替坤宫、中野门说话,怎么交代中野门对坎宫不利的事啊!?” “既然说不通,就只好功夫上见真章啦!”黑眉说道。 “打就打,谁怕谁啊!?”喜鹊回应道。 随即,北门琇、黑齿如墨、黑齿雪娻、喜鹊与乌梢、黑眉打了起来。 还别说,乌梢、黑眉没有辜负“龙”的称号,武功真不含糊,差不多具备“后主”水准,能跟北门琇、黑齿如墨、黑齿雪娻、喜鹊一较短长。 乌梢、黑眉除了使用符合自身特点的特色剑法外,金凤门的代表功夫“凤血鸣龙泪吟”也很有火候。 她们分别通过乌梢剑、黑眉剑发出凤鸣龙吟声响,使得对手有滴血流泪的恐怖感觉。 但是,黑齿门的“坎蓬休玄功”真像字面显示的意义一样,似乎有坎蓬消音、休止玄功的能力,因而看起来对黑齿门的人不起作用。 但是,黑齿门一方却有弱点,就是怀孕的黑齿如墨。目前,由“荧惑星”喜鹊照顾黑齿如墨,北门琇、黑齿雪娻分别迎战乌梢、黑眉。 北门琇跟乌梢还可一战,但黑齿雪娻比起黑眉来就相形见绌啦!时间一久,黑齿雪娻就出现败像啦! 当“荧惑星”喜鹊在保护黑齿如墨和救援黑齿雪娻之间做艰难选择时,又应了“红裙女人送酒为应”。 因为就在双方对战之际,跟来救援坎宫的人还有跟“玄武”有关者,这就是“凤翅镏金玄武镋”姬嬉啊! 不仅如此,姬嬉此行的使命还与地水师的后一卦水地比有关啊! 前面说过,姬嬉在追拿中野门中野扣的丫鬟“丁丁幅”笑儿,的确如后妮断定的那样是奉了阳明宫的命令。 另外,姬嬉出现在中野门人面前时所念叨的比卦卦辞正是她为此行算出的卦象,当时还处于比卦初六爻辞描述的阶段:“有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。” 象曰:比之初六,有它吉也。 经文意思是:“有诚信结交朋友不会有灾难。有诚信就好比美酒满缸,诚信会吸引更多的众友与你交往,吉祥。” 象辞意思是:处在最下层的初六广交朋友,会得到意外的吉祥。 正如初六爻辞所说的那样,姬嬉在中野门的行动得到了后妮的配合。当然,姬嬉也深知其中的道理。 因为,当姬嬉发现坎宫的人被围后,暂停追踪“丁丁幅”笑儿,也来相助,并把凤翅镏金玄武镋的攻击目标选定为黑眉。 正像前面所说,姬嬉显现出阳明星之魂神,体现了贪狼星君宝诰“璇现玉衡,建之以齐七政;瑶池金鉴,布之以镇万方;正天度于台垣,拯生民于水火”。 另外,正像当时笑儿叫破的那样,姬嬉目前还展现出了贪狼承云功。 第112章 中原大阵(三) 北斗天枢化作人形时为贪狼星君(或称为小天罡星),化作动物时为金鳌(也叫龙龟)。 金鳌是神话中的一种神龟,头尾似龙,身似陆龟,全身金色,是生活在海里的神龟,通常是权利和财富的象征。 谶语诗《藏头诗》曰:“幸有小天罡下界,扫除海内而太平焉。” 还有《黄蘖禅师诗》曰:“幸有金鳌能戴主,旗分八面下秦州。” 贪狼是一颗足智多谋的星曜,象征“桃花”的现象,是第一大桃花星,主祸福、欲望,与七杀、破军成为固定的组合,称为“杀、破、狼”,有生活多采多姿的特色。 《吕氏春秋·仲夏纪第五·古乐》:“帝颛顼生自若水,实处空桑,乃登为帝。惟天之合,正风乃行,其音若熙熙凄凄锵锵。颛顼好其音,乃令飞龙作乐,效八风之音,命之曰承云,以祭上帝。乃令鱓先为乐倡。鱓乃偃寝,以其尾鼓其腹,其音英英。” 这样看来,贪狼承云功携“杀、破、狼”之天威,兼具“飞龙作乐、八风之音”的“承云”王霸之气,如此威势试问天下有几人能从容面对啊!? 从接下来的表现来看,至少黑眉没有这样的能力,因为当黑眉看到姬嬉用贪狼承云功第一招“瑶光之星”攻来时,马上意识到这是一位难以招架的劲敌,毫不迟疑地跳出战圈、逃之夭夭啦! 乌梢不仅看到了姬嬉所施展的贪狼承云功第一招“瑶光之星”,还体会到姬嬉的“后主”水准武功,自知处于劣势、不敢恋战,不得不含恨退去啦! 这从一个侧面看出,乌梢、黑眉“地刑玄武”失利啦! 关于“地”,《玄机赋》曰:“九地多阴谋,来兵有异伏。逢之莫急进,用之必败覆。” 九地为阴晦之神,将来多阴谋密计,来军多设伏乘虚。遇此时,当相机而动,不可进战,进必全军败亡。只可严营固守,待时而动。 “地刑玄武”恰逢“九地”当值,无以言表,干脆套用坤卦《彖》传道: 至哉坤元,万物资生,乃顺承天。 坤厚载物,德合无疆。 含弘光大,品物咸亨。 牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。 对姬嬉来说,这是应有之象,因为她对上了比卦六二爻辞:“比之自内,贞吉。” 《象曰》:比之自内,不自失也。 经文的意思是:“亲善内部人员,坚守正道吉祥。” 《象辞》意思是:亲善内部人员,会使自己不会受到损失。 北门琇、黑齿如墨、黑齿雪娻、喜鹊显然是姬嬉熟悉的内部人员,属于“比之自内、不自失也”的情况。 这不仅仅是单从她们同属北方坎位的缘故来看,还有一个非常个性化的原因在里面啊! 原来,黑齿雪娻跟姬嬉的长相、性格都很像,使得二女是情投意合的闺中好友啊! 除此之外,“贞吉”所说的“正道”又是什么哪?由于出自坎宫的姬嬉目前在东方震雷位行事,可以从水雷屯一窥究竟。 水雷屯卦辞曰:“元亨,利贞,勿用有攸往。利建侯。” 屯卦象征初生,意思是说:“很顺利,利于坚持下去,不要往前走。利于建立侯国。” 由此看来,姬嬉比卦还在“初生”阶段,因“勿用有攸往”而不适合离队他去,还是留下来“利建侯”吧! 再者,目前坎宫是“地刑玄武”格,手执“凤翅镏金玄武镋”的姬嬉多少会受到“地刑”影响,审时度势才是明智之举啊! 总之,姬嬉没有像“龙回首”“天庭得明”格中羲靓一样靠向“情郎石”,选择留下接受“地刑玄武”的考验。 再说以“鼓棍比”水鼓为向导的这支兵马,其首领不仅是她喜欢的人,也是司马橺得力部下、号称“上山斧”的商斧都尉,其主要干将是出身武林的高手“烂檞斧”子横、“破枋斧”胡虎、“剌椐斧”殷冲。 其中,“烂檞斧”子横出自箕门,也是箕门为对付墨夷门而有意接近官府的杰出代表人物。 檞乃古书上说的一种树木,即松樠,或称松心木。《左传·庄公四年》:“王遂行,卒于樠木之下。” 顺便交代一下,“烂檞斧”子横携师妹“簸箕踞”姬花进入中原,通过“簸箕踞”姬花与中野小艮宫的辛未将军联姻,他们才在中原站稳了脚跟。 现在,姬花与子横联手,已经掌控了辛未将军的遗产,对上了“女人治家,寡妇坐堂”。 “烂檞斧”子横为了掩饰在“簸箕踞”姬花服孝期间就与其狼狈为奸的骚事,明面上打出了为辛未将军复仇的旗号。 “破枋斧”胡虎来自兴安门,也是兴安门安排进官府并希望借官府之手对付墨夷门的棋子。 枋指古书上说的一种树,木材可做车。《庄子·逍遥游》曰:我决起而飞,枪榆枋。 《管子·地员》曰:其榆其桑,其杞其枋,群木数大,条直以长。 “破枋斧”胡虎与“烂檞斧”子横如出一辙,携师妹“兴喜雀”萧薇进入中原,通过“兴喜雀”萧薇与中野小艮宫的辛巳将军联姻,他们才在中原站稳了脚跟。 现在,“兴喜雀”萧薇与“破枋斧”胡虎联手,已经掌控了辛巳将军的遗产,也对上了“女人治家,寡妇坐堂”。 “破枋斧”胡虎为了掩饰在“兴喜雀”萧薇服孝期间就与其勾勾搭搭的丑事,表面上打出了为辛巳将军复仇的旗号。 “剌椐斧”殷冲则是丘林门人,目的同上面两人。椐即灵寿木,乃古书上说的一种小树,有肿节,可以做手杖。 《山海经·北山经》记载:虢山,其下多桐椐。 《诗·大雅·皇矣》有:启之辟之,其柽其椐。 “剌椐斧”殷冲完全效仿“破枋斧”胡虎与“烂檞斧”子横的故事,携师妹“丘林花”比俏进入中原,通过“丘林花”比俏与中野小艮宫的辛卯将军联姻,他们才在中原站稳了脚跟。 现在,“丘林花”比俏与“剌椐斧”殷冲联手,已经掌控了辛卯将军的遗产,也对上了“女人治家,寡妇坐堂”。 “剌椐斧”殷冲为了掩饰在“丘林花”比俏服孝期间就与其暗通款曲的不文之事,打出了为辛卯将军复仇的冠冕旗号。 商斧所部像白锤、魏枸两部一样,神出鬼没地于丙申时在微山东麓将消灭中野门小艮宫六辛部的那伙神秘紫衣人物围住啦! 真是无巧不成书,因为被围的那伙神秘紫衣人物中有“山林八树”其三的“檞斧”山檞、“枋斧”山枋、“椐斧”山椐。 到底是针对檞、枋、椐的三把斧头“烂檞斧”、“破枋斧”、“剌椐斧”厉害还是这些树坚挺,静待下面分说。 第113章 中原大阵(四) 为了说明情况,先检验一下关联“艮”的奇门遁甲。戊申日丙申时,对应于奇门遁甲阳遁五局,甲午辛、天蓬癸、惊门、九天落在艮八宫。 其中,辛帝旺在申,为值符旬;癸死在申;惊门是三大凶门之一,属金,休于冬,居艮宫入墓。 天蓬星值申时,主有取水人并持伞盖至西方,小儿打水擂鼓叫喊为应。作用后二十日鸡窝内有蛇作物,百日内少妇自缢,为淫欲起官司,凶败。 惊门加辛:因女人成讼,凶。 惊门加癸:被盗,失物难寻。 《玄机赋》曰:“六辛为天庭,宜杜塞判断潜形。” 六辛号天庭,又为白虎凶星也。时加六辛,行逢死人,强有出者,罪罚遭刑。此时此方,只宜正刑法,奋威武,决罪囚,判死狱;不宜出军动众,强有出者,必遭刑狱,将兵客胜,主败;入官囚系,上任遭刑,出行路死,商贾折本,嫁娶无子,诸事不利。 天盘甲寅癸加地盘甲午辛,即癸加辛,名为网盖天牢,主官司败诉,死罪难逃;测病亦大凶。 《玄机赋》曰:“九天惊门兮,寅巳日晴兮,午未雨丑子雷兮。行兵危险缓进兮,武夫持戈助吉兮。主将褒封五日至兮,客善谋断贤人辅助兮,捕捉西兑据山难获兮。” 九天会惊门,主天时寅巳日晴,午未日雨,丑子日雷。行兵则如履虎尾,如履薄冰,危险可畏,不可轻进。有武夫持戈相助为吉。主将五日后有褒封为吉,客将多谋断,更有贤人辅助。捕捉则在西方峻山下扎营,不可轻进,殊难捉获。 再来看一下“网盖天牢”与卦象的关系,癸为阴水,代表坎水阴性【坎水】;辛属阴金,对应兑泽。因此,“网盖天牢”对应水泽节客卦阴性【水泽节】。 水泽节卦辞曰:“节:亨,苦节不可,贞。” 《节卦》象征节制,意思是说:“节制可致亨通;但过分的节制也不可以的,应当持正、适中。” 其实,在微山东麓被围的这伙人的首领还不是“山林八树”其三的山檞、山枋、山椐,而是天任星在人间的化身、以“左辅魂精、洞明弓车”面目存世的弓车宫中享有“弓车无敌”之称、分别使用“弓钺”、“车钺”的“天界”级人物傅弓、傅车二人。 正常情况下,弓车宫是艮宫的监督者和庇佑者,不具体参与奇门遁甲排兵布阵,目前出现在这支队伍中,说明奇门遁甲中发生了极其严重的情况,弓车宫不得不出面干预啦! 然而,这还不是“天界”干预“人间”事务的重要理由。 最重要的理由是:继往开来、创造新时代的真龙天子出现在中宫一带,妖魔鬼怪威胁到真龙天子的安全,“天界”人物傅弓、傅车替天行道来啦! 他们在微山东麓修整时,商斧所部兵马在“贤人”水鼓“擂鼓叫喊”助威下包围了傅弓、傅车统领的这伙人。 不过,傅弓、傅车所部已经养成了奇门遁甲布阵的习惯,即使修整也按照艮八宫阵势依托微山驻防,自然形成了九天护阵的幻象。 在这里,是被围之人进入天牢还是围人者陷入天牢非常关键,因为本局是网盖天牢啊! 从九天会惊门的征兆来看,对围人者不妙。因为“行兵危险缓进兮”,还有“客善谋断贤人辅助兮”以及“捕捉西兑据山难获兮”,所有这一切都是对艮宫有利啊! 结果,还真应了“捕捉西兑据山难获兮”,商斧一时间还真拿依山而守的傅弓、傅车这伙人没有办法。 除了这些征兆外,在前面曾多次从时间上来看敌对双方的一些得失情况。比如说,现在是小寒时节,斗指癸(北偏东十五度),癸属水,水生木,而甲寅元帅就隐遁在六癸之中,再加寅属木、癸泄寅生的关系,由此推断时局对与寅木有关的东方兵马有利。 现在,甲寅癸竟然又出现在艮八宫天盘上,看似加重了上面这种趋势,再加西秦明显与泽水有关啊! 更突出的是,还有癸死在申啊!当然,相对于兖州艮宫更居东北面的箕门、兴安门、丘林门的人来讲也沾染上了癸水,从兑金与申金的联系来看,他们要被秦军连累死啦! 接下来,再解释“有取水人并持伞盖至西方”意味着什么。原来,“鼓棍比”水鼓所用之鼓实际上就是抽水喷雾的专用武器,其水中加入迷药后喷出的雾给对手造成很大的折损力。 多亏冲玑宫宫主羲明“持伞盖至西方”路过这里,神出鬼没地破坏了水鼓的设备并取走了关键部件,也就是所说的“取水人”让她的鼓技失效啦! 巧合的是,这在“惊门加辛或癸”中已经体现出来啦! 不仅如此,傅弓、傅车这伙人还有“武夫持戈助吉兮”,沂蒙狼牙枪沂猛奉瑆儿之命,也正在赶来相助。 沂猛是如何得到瑆儿命令的哪?原来,瑆儿成功走到罗平身边后,终于体会到“耕地虎”訑儿追墨夷雨的感受,这时认为她扎眼碍事要打发她走啦! 于是,瑆儿就交代她一个差事:“追上沂猛,带他归队。” 不过,沂猛、訑儿紧急赶赴到微山东麓围困战外围时,却遭遇到一位警戒女子的拦截。 沂猛一眼就看出了她的来历,说道:“金凤门一凤十三龙,九龙不在金凤门纳福,跑这里干嘛啊!?” 实际上,九龙名叫白眉,本是蛇的名字,沂猛按照民间说法以“龙”称呼她,带有尊敬之意。 白眉以白眉蛇为标志,打扮也很像白眉蛇的样子,对金凤门有所了解的人很容易辨认。 不仅如此,白眉也像翠青、竹叶、乌梢、黑眉一样,是九龙所用剑的名字,还是她剑法的名称,仍然是一名四意啊! 另外,“上山斧”商斧都尉是白眉的男宠,白眉来此相助商斧也有“为淫欲起官司”的韵味。 不仅如此,白眉像之前的翠青、竹叶和乌梢、黑眉一样,错误地理解了此次行动“心月狐”的意义,单独将“狐狸精”本色发扬光大啦! 除此之外,她为了执行“心月狐”计划,出发前跟上面提到的姐妹们特意算了一卦,得到火泽睽,卦辞曰:“小事吉。” 睽卦象征乖离,意思是说:“小事吉利。” 从“乖离”“小事吉”结合“心月狐”来看,白眉宠护商斧也就是水到渠成的事啦! 第114章 中原大阵(五) “九龙”白眉听罢,跟“五龙”翠青如出一辙地说出一番道理来,道:“本门跟鼓城山一脉相承,而鼓城山受坤宫邀请,客观公正地调查围剿中野门的凶手,我们自然也不能袖手旁观啊!” “中野门在小艮宫集结人马,明显要对艮宫不利,罪有应得,你们不要助纣为虐啊!”沂猛说道。 “你这是一面之词,调查过才清楚啊!”白眉说道。 “好哇!我们也想坤宫给一个交代哪!”沂猛说道。 顺便交代一下,她们对话中的艮宫是艮位弓车宫与墨夷门的统称,还是蛮有份量啊! 这时,“耕地虎”訑儿将沂猛的话引向另一个方向,说道:“你们既然替坤宫、中野门说话,怎么交代中野门对艮宫不利的事啊!?” “既然说不通,就只好功夫上见真章啦!”白眉说道。 “打就打,谁怕谁啊!?”訑儿回应道。 随即,訑儿、沂猛与白眉打了起来。 还别说,白眉没有辜负“龙”的称号,武功真不含糊,差不多具备“后主”水准,能跟訑儿、沂猛一较短长。 白眉除了使用符合自身特点的特色剑法外,金凤门的代表功夫“凤血鸣龙泪吟”也很有火候。 她通过白眉剑发出凤鸣龙吟声响,使得对手有滴血流泪的恐怖感觉。 也就是说,功夫几乎达到“后主”水准的白眉用“凤血鸣龙泪吟”催动的白眉剑法很有威力。 沂猛还是“将相”级别,而“耕地虎”訑儿的功夫时灵时不灵,故而沂猛、訑儿不是白眉的对手,二者很快就处于劣势地位啦! 就在沂猛、訑儿吃紧的时候,印证了“有武夫持戈相助为吉”,白眉突见天干御日景象,明白来了冲玑宫天界级别的“天人”。 实际上,冲玑宫掌门羲明到啦!顿时,白眉就吓跑啦!自然体现出“凶败”特征,但羲明很有节制,吓跑白眉后就消失踪影啦! 总而言之,傅弓、傅车所部被围,看似进入天牢,但本局奇门遁甲是“网盖天牢”啊! 也就是说,“天牢”之外还“盖”着若干张大“网”啊!比如说,沂猛、訑儿跟羲明就是“网盖天牢”之网的一部分啊! 关于“天”,《玄机赋》曰:“九天之气多刚暴,转变更迁难测料。遇此兵锋宜避之,可将气神来相较。” 九天为刚暴之神,其性善动更番转变,难以测料。遇此敌锋当坚守,以避之。宜细查门上之阴神及门气之旺衰,而考校其吉中犹有凶,凶中尚有吉,以定其灾祸也。 “网盖天牢”又逢九天当值,真是变幻莫测啊! 很显然,上面介绍的“龟山之战”、“微山西战” 、“微山东战”分别与震、坎、艮三宫有关。 说穿了,章邯的“击西”作战目标除了上面涉及的三宫外,其实还与兑、乾、坤、中、离、巽等六宫有关。 下面交代一下与兑、乾有关的情况,为此从罗平、瑆儿说起。 话说罗平、瑆儿前往白马门途中,来到了砀县,其在今河南省永城市芒山镇,原为周代宋国砀邑,后被魏国所占。 《水经注》:“获水又东迳砀县故城北,秦立砀郡,盖取山之名。” 秦王政二十二年(公元前225年),秦国灭魏国,因魏国东部的大宋郡内有砀山,改大宋郡为砀郡,治睢阳县(今河南商丘睢阳区),秦王政二十六年改郡治砀县。 目前,章邯的别将司马橺带兵向北平定楚地,屠戮了原四川郡(泗水郡)郡治相县(今安徽省萧县西南、淮北市西北)后又攻到了砀县。 于是,砀郡原郡守“龙头杆棒”宋棠亲临砀县,协助司马橺部清剿反叛朝廷人士。在这样的情况下,曲成庄虫达进砀县城探查完情况出城后,见携带武器在城外接应他的夫人曲昕、曲昳被秦军围住啦! 这伙秦军由两部分组成,一部分是司马橺的五人部,由伍长洛砀带队;另一部分是宋棠的五人短兵部,首领名叫商党。 罗平、瑆儿恰巧走来时,虫达早已经冲进包围圈,与曲昕、曲昳会合的同时,也从夫人手里接过了自己的“曲成剑”,并跟秦军搏杀起来啦! 罗平、瑆儿眼见一男二女被秦军包围,男子剑术虽然很厉害,但却受两位武功平平的女子拖累,不能尽情施展剑法。 由于罗平走下武功山时原本就是要去投奔姐姐罗姝和姐夫陈夫乞统领的义军、加入到推翻暴秦的起义队伍中,因此早就跟反秦义士站在一条线上啦! 故而,罗平见状,当即朝秦军杀去;瑆儿亦步亦趋,也杀向了秦军;虫达压力顿解,有空见识罗平剑法后,问道:“这位小兄弟跟燕昭王名将秦开怎么称呼啊!?” “那是小弟师父的祖上。”罗平回答道。 “曼陀罗花开无终山,伯强风神镜舞秦开。”虫达又说道。 “正是。”罗平肯定道。 罗平师父秦曼出自无终山风神宫,习练曼陀罗功和秦开剑法,也有曼陀罗花之雅称,身带风神镜和伯强剑,故而虫达有此一说。 这时,瑆儿已经杀到虫达面前,说道:“若阁下信得过女婢,可以下场跟公子一较短长,女婢保护两位家眷如何?” “姑娘怎么称呼?”虫达问道。 “傅瑆。”瑆儿答道。 “非知之艰,行之惟艰。”虫达说道。 殷商时期卓越的政治家、军事家、辅佐殷商高宗武丁安邦治国、形成了历史上有名“武丁中兴”辉煌盛世、被尊称为“圣人”的傅说(约公元前1335-约公元前1246年)留有“知之非艰,行之惟艰”的名句,虫达这是在探问傅瑆跟傅说的衣钵关系。 瑆儿听罢,当即认可道:“这就是先祖留言。” “我若不相信你们这样的人,世上就没有可信赖的人啦!”虫达说道。 言毕,他毫不顾忌瑆儿,留下曲昕、曲昳,径直杀向秦军。 实际上,瑆儿因罗平用剑的缘故,故意激将虫达出场,希望虫达的剑法对罗平有所启发。 果不其然,一旦虫达出手后,瑆儿提醒罗平道:“先生好剑法啊!” 如此一来,罗平自然留意虫达的剑法啦! 第115章 中原大阵(六) 罗平见识虫达剑法后,由衷地称赞道:“果真是好剑法,有名字吗?” “曲城剑法。”虫达回应道。 瑆儿和罗平还真不是恭维之词,因为虫达的剑法名留青史啊! 王充《论衡·别通》:“剑伎之家,斗战必胜者,得曲城、越女之学也。两敌相遭,一巧一拙,其必胜者,有术之家也。孔、墨之业,贤圣之书,非徒曲城、越女之功也。” 阮籍《咏怀》八十二首之六十一:“少年学击刺,妙伎过曲城。” 阮籍《元父赋》:“鸣鸠廕其前,曲城发其后。” 吴均《边城将诗》四首之四:“临淄重蹴鞠,曲城好击刺。” 隋柱国、灵州总管、海陵公《贺若谊碑》:“襟神高亮,学剑曲城。” 当然,他们在这伙秦军面前毫不隐晦地袒露实情,就没有打算让这伙秦军留下活口。 谈笑之间,罗平、虫达在瑆儿、曲昕、曲昳督战下,不仅各自完全展示了秦开剑法和曲城剑法,也消灭了这股秦军。 战后,罗平握住虫达的手,以感激之情说道:“受教啦!” 罗平之所以这样说,因为虫达有意通过这场实战,向他传授了曲城剑法。 然而,虫达并不贪功,也发自肺腑地说道:“今天有幸见识正宗的秦开剑法,在下也是获益良多啊!” “先生接下来作何打算?”罗平问道。 “先生不敢当,我们兄弟相称如何?”虫达回应道。 “今天得授曲城剑法,应该拜先生为师才行啊!?”罗平答道。 “我用你看,这不算正式传艺,我应该比你年长,托大为兄如何?”虫达回应道。 既然如此,罗平跪拜道:“兄长在上,请受小弟叩拜之礼。” 虫达接受罗平跪拜后,将罗平搀扶起来,说道:“从今往后,我们就是兄弟,可不能客套啦!” 话说到这份上,罗平也不再客气,径直问道:“兄长接下来作何打算?” “我与贱内住在曲成庄,那里还有丁礼、耏跖、陈濞、戴野、刘钊等朋友,我要回去通知他们,准备转移啦!”虫达说道。 罗平听罢,说道:“小弟有一个主意,不知可行否。” “直说无妨。”虫达说道。 “小弟和瑆儿要西行去白马门,干脆打着兄长和嫂夫人的旗号招摇而去,兄长隐伏起来,静观其变如何?”罗平说道。 虫达听罢,回应道:“主意很好,可是老弟和弟妹为此要承担很大风险啊!?” “我们兄弟之间就不要客气了,再加小弟和瑆儿能应付过来,兄长要以大局为重啊!”罗平说道。 “我们曲成庄承担沛公粮草筹集事宜,万不得已不能放弃,这事就拜托老弟啦!”虫达说道。 “好吧!我们就此别过。”罗平说道。 “我会密切关注接下来的动静,事成后请老弟来曲成庄做客啊!”虫达说道。 “一言为定。”罗平说道。 言毕,虫达、曲昕、曲昳随即隐藏起来,罗平、瑆儿则招摇地前往砀山,引诱敌人。 路上,瑆儿担心道:“我们假扮他们夫妻,不仅样子不像,人数也不够啊!?” “了解兄嫂的秦军已被歼灭,其他人哪知实情啊!我们只需装装样子,让人知道那些秦军是我们杀得就行啦!”罗平安慰道。 瑆儿还不踏实,当即求证道:“怎么装样子哪?” 罗平听罢,清清嗓子,高声吟唱《邶风·击鼓》道: 击鼓其镗,踊跃用兵。 土国城漕,我独南行。 从孙子仲,平陈与宋。 不我以归,忧心有忡。 爰居爰处?爰丧其马? 于以求之?于林之下。 死生契阔,与子成说。 执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮,不我活兮。 于嗟洵兮,不我信兮。 瑆儿受到感染,情不自禁地走到罗平身边,牵起他的手,欢快地携手朝砀山进发。 《水经注》记载:“芒砀二县之间,山泽深固,多怀神智。有仙者涓子、主柱,并隐于砀山得道。汉高祖隐之,即于是处也。” 主柱不知是哪里人,他和道士一起上宕山,道士说这里有丹砂,能够得到几万斤。 宕山县的县令知道后,就上山将山禁封了。丹砂流出来,像火焰一样迸飞,县令只得听任主柱取用。 他为县令章君明冶炼丹砂,三年后炼得神砂飞雪。章君明吃了,五年后能够飞行,于是和主柱一起离开了。有诗赞曰: 主柱同窥,道士精彻。 玄感通山,丹砂出穴。 荧荧流丹,飘飘飞雪。 宕长悟之,终然同悦。 涓子是齐国人,喜欢服食养气之术,吸食日月精华。过了三百年,竟在齐国出现,着《天人经》四十八篇。 后来,涓子在荷泽钓鱼,在鲤鱼腹中得一符,于是隐居到宕山中,能呼风吹雨。受学老子的《九仙法》。有诗赞曰: 涓老饵术,享遐纪。 九仙既传,三才乃理。 赤鲤投符,风雨是使。 拊琴幽岩,高栖遐峙。 砀山今称芒砀山,又称“仙女峰”,该地区是一片泽国,薛湖、滦湖南绕,丰西泽、沛泽北环,西边是孟渚泽,东边有沙泽、余泽,砀水、获水、谷水、睢水、泡水等河流纵横其间,芒砀山周边全部是原始森林,郁郁葱葱,芒砀山也因此显得更为清秀与峻拔。 《水经注》记载:“山有梁孝王墓,或(获)水又东,谷水注之。水上呈砀坡,坡中有香城,城在四水之中,承诸坡流散,为零水、澴水、清水也,即而成潭,谓之砀水。” 芒砀山因距离黄河较近,历史上屡受其泛滥之害,黄河数次大决口,泥沙汹涌而下,最终将芒砀山周边的河流湖泊连同芒砀古城淤积于地下。 罗平、瑆儿来到砀山后,按照虫达的指点,到了紫气岩,这里乃刘邦斩蛇之后在芒砀山的隐身之处。 紫气岩位于芒砀山主峰南坡,其名起于《史记·高祖本纪》:“秦始皇帝常曰:‘东南有天子气,于是东游以厌(压)之。’高祖即自疑,亡匿,隐于芒砀山泽岩石之间。” 吕后与人俱求,常得之。高祖怪问之,吕后曰:“季所居上常有云气,故从往常得季。” 《水经注》云:“(芒砀)山有紫气岩,为汉高祖隐处。” 清光绪二十九年篡《永城县志》载:“至今有洞,摩崖刊‘紫云洞’。” 据永城文史资料记载,晚清时有一位叫做吕永辉的永城人,他在游遍永城的各处山水景点之后,一时诗兴大发,挥笔写下了八首诗,一诗一景,合称《太丘八景》,因永城素有古太丘之称,故太丘八景即永城八景。 八景题诗分别为《芒砀王气》、《浍水春声》、《隋堤烟柳》、《陈庙霜松》、《巴河夜月》、《酂台晓晴》、《石崖滴翠》、《宝塔盘云》。 其中,《芒砀王气》写道: 岩端紫气满晴空,缥缈云龙在望中。 万叠烟云余故国,双轮日月照新丰。 扫除秦楚威犹壮,压倒淮徐势尚雄。 喜犹贤侯开绛帐,弦歌多士坐春风。 紫气岩历来为芒砀山之名胜,吸引很多仁人志士来此怀古,留下了许多不朽诗篇。 唐代高适在游览紫气岩后写道:“朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。时清复何有,禾黍满空山。” 明朝永城诗人张星在《砀山》中写到:“高峰占紫气,帝子此中分。” 第116章 中原大阵(七) 不知瑆儿是陶醉于砀山美景,还是“麒麟”之缘的天然因素,或者是羡慕涓子、主柱在此隐居的神仙生活,居然情不自禁地扑进了罗平怀抱。 接下来,瑆儿就有些疯狂啦!因为,她不仅为自己宽衣解带,还扯开内衣,把完美的魔鬼身材呈现给了罗平。 罗平先是惊讶,等到销魂蚀骨的娇躯与自己身体浑然结合在一起的时候,才意识到仰慕已久的美艳瑆儿已经到手啦! 罗平经过风格迥异的白马如雪、黑齿如墨、地连纽、吐火珠的魔幻陶醉洗礼,自然不介意多接受一位令人癫狂痴迷的绝美娇娘啦! 因此,在非人间凡品的瑆儿主动奉献自己的梦寐以求情况下,罗平自然乐意笑纳,将她紧紧地搂在了怀里。 这时,瑆儿的魔鬼身材在怀让罗平有了抱着吐火珠火辣身材的同样感觉,也就是说,罗平由瑆儿想到了吐火珠。 顿时,罗平清醒过来,或者说意识到发生了什么,靠吐火珠倾其所有的付出孕育出来的抵抗力才没有被像吐火珠那样迷人身段的美人带进温柔之乡。 换句话说,罗平不愿趁人之危、借机对自己有恩的瑆儿下手,赶快掏出催情香解药,让瑆儿服食下去。 这时,他终于明白吐火珠交给他催情香解药的用意啦! 瑆儿清醒过来后,茫然道:“我这是怎么啦!?” “你中了催情香啦!”罗平解释道。 “怎么回儿事?”瑆儿问道。 罗平担心她误会,赶快把前因后果告诉了瑆儿。 瑆儿听过罗平的解释后,明白自己遭遇到阴邪鬼魅作祟所带来的“魂神入墓”体现出的本能一面,由于早就把心交给了他,现在又鬼使神差地中了他身上散发的催情香而将身体也交给了他,这样一来倒是成就了“麒麟”合体,她反而身心都轻松下来啦! 因此,瑆儿根本不当回儿事地说道:“这很简单,只需通畅阴脉就好啦!” 她这样说,不仅让罗平松了一口气,也拉近了二人的距离。 罗平马上就有体现,脱口而出道:“孚兑,吉,悔亡。” 这是兑卦九二爻辞,意思是说:“心中诚信和悦待人,吉利,悔恨消失。” “‘孚兑之吉’,信志也。”瑆儿回应道。 这是兑卦九二《象》传,意思是说:“‘心中诚信和悦待人’,表明志在诚信。” 罗平与瑆儿经过“孚兑之吉”交流后,像对亲人诉苦一样,苦恼道:“我功力不够,还做不到通畅阴脉啊!” “我帮你啊!”瑆儿说道。 “你有这么厉害的本事!?”罗平惊异道。 瑆儿点点头,说道:“练成本门的天任洞明辅督功自然就能打通任督二脉,说来幸运,我可能与此功有缘,很顺利地练成啦!” 罗平听罢,感叹道:“天任左辅,匡助紫微天府的星曜啊!” “是啊!我注定要跟随…紫微天府啊!”瑆儿附和道。 不过,她差点说出“你”,话到口边急忙改成“紫微天府”啦!通过这段对话可以看出,二人都懂一些天文知识。 罗平感叹过“天任”后,紧接着又对瑆儿感叹道:“你看来是天女下凡啊!” 瑆儿被他说得不好意思,就催促道:“我们快来通任督二脉吧,否则公子又要害…人啦!” 她差点说出“我”,总算及时改了口。随即,他们开始了行动。 由于吐火珠帮罗平打通了阳脉,要打通罗平任督二脉,目前的难点主要在于打通罗平阴脉啦! 从操作上看,瑆儿的做法跟吐火珠如出一辙,也就是说,双方面对,先是双手相抵,让内力一进一出,通过内力在手三阴经内循环来完成预定目标。 具体来说,瑆儿通过自己的右手向罗平左手之手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经组成的手三阴经内注入内力,再通过瑆儿的左手和罗平的右手将这股内力牵引出来,造成手三阴经通畅。 同样的方法也适用于通足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经构成的足三阴经,这时瑆儿的双手就要抵住罗平的双足啦! 但是,瑆儿要比吐火珠多做一些事情,也就是打通罗平阴脉后,还要帮他调和平衡任督二脉。 这样一来,瑆儿帮罗平打通阴脉后,还要在罗平四肢的内侧(阴经,属脏)和外侧(阳经,属腑)进行调和平衡,以使得任督二脉能够自如地平衡运行。 瑆儿不计前嫌,还主动帮罗平练功,这是有内在原因的,因为她正处于谦卦六二爻辞所描述的状态啊! 谦卦六二爻辞曰:“鸣谦,贞吉。” 意思是说:“言谈谦虚,坚持下去吉利。” 《象》曰:“鸣谦贞吉”,中心得也。 《象传》说:“言谈谦虚,坚持下去吉利”,乃因其中正之德,得于心而形于外也。 故此谦谦皆由中心得之,以至于声闻流传于人,而获自正之吉也。 话说露儿抛给罗平“传三过四”的牌子,本希望以此为由头将他引往白马门,当然没有走远啦! 随后,露儿见罗平没有追来,就心生不满,后来见他追吕珑,气就大啦!因为,在露儿看来,她和白马如雪两人在罗平心中的分量都不如吕珑一个人的分量重啊! 可是,露儿生气归生气,后来又见瑆儿缠上了他,可谓是五味杂陈啊! 为什么这样说哪?因为,白马门给露儿的任务就是替换怀孕并与罗平产生芥蒂的白马如雪,将罗平引向白马门。 这样一来,自然就产生下列问题:露儿干嘛不表明身份直接将罗平领到白马门哪?难道她在耍小性子吗? 实际上,还真不是这样的情况。 原来,露儿接受这个任务后,郑重其事地就如何接近罗平一事算了一卦,结果得到地泽临。 临卦卦辞曰:“元亨,利贞;至于八月有凶。” 临卦象征着监临,意思是说:“进展很顺利,利于坚持下去,八月以后可能有凶险。” 既然“监临”意味着“元亨利贞”,露儿抛给罗平“传三过四”牌子作诱饵后,就躲到一边“监临”去啦!“至于八月有凶”,露儿目前也无能为力,只能到时候看情形再说啦! 现在,她因遵循“监临”之策,却让别人钻了空子,可谓是哑巴吃黄连,有苦说不出啊! 然而,就这样低头去见他,露儿既不情愿,也不符合“监临”之“元亨利贞”卦象,折中下来的结果还是隐在暗处继续“监临”。 在砀山,罗平在让露儿都惊骇到发指地步的美人投怀送抱的情况下都没有趁机占便宜,这一下子改变了露儿对他的看法,认为他是一位正人君子。 换一个角度看,露儿认为这一切正好验证了临卦九二爻辞:“咸临吉,无不利。” 意思是说:“以感化之道治理民众,吉祥,没有什么不利。” 露儿既然这样给罗平定位,或者鉴于此事符合临卦九二爻辞意境,其他事情也就慢慢想开了,比如他招惹这么多女人,定是像自己门内的情况一样事出有因啊! 见证瑆儿投怀送抱的还有一人,就是随露儿前来的少玥,她见这个样子,难以待下去了,就要拉露儿离去。 可是,露儿不走。于是,少玥辞别露儿离去,还兼任露儿的信使,去向西门静、白马如雪通报露儿的情况。 也许是天意使然,这次分手决定了二女不同的命运走向。 第117章 中原大阵(八) 瑆儿助罗平打通任督二脉后,一来受肌肤接触的影响,二来为罗平通畅奇经八脉而逼出来的催情香太过浓烈,不由自主地向罗平身上靠去。 然而,瑆儿不仅没能靠到罗平身上,反而匍匐在地啦!因为,就在瑆儿身子要靠到罗平身上的刹那间,瑆儿期望的依靠罗平却被疯狂扑来的露儿当做“南方人送活物来”的“活物”一样拉走啦! 瑆儿不愧是练武之人,意识到受到攻击,顿时鱼跃而起,可是待要反击时,却傻眼啦! 瑆儿不仅认出拉走罗平的人就是在小兑宫抛给罗平牌子的露儿,还看到露儿像之前的自己一样扯开了衣服,与罗平狂野地纠缠在一起,也就是说,瑆儿之前展露的魔鬼身材对露儿的惊骇太大了,她居然被瑆儿激发出斗艳心态、不甘居瑆儿之后,完全效仿起来啦! 换句话说,临卦所说的“至于八月有凶”就这样神奇地发生啦!更具体地说,这对上了临卦六三爻辞:“甘临,无攸利;既忧之,无咎。” 意思是说:“即将来临的东西也许是甜的,没有什么有利的事;既然担忧不利之事,无所怪罪。” 再看罗平,他之前靠理智或者说靠吐火珠的影响才勉强将瑆儿送出怀抱,可他毕竟是血气方刚又吃过禁果的青壮男子,哪能经得起瑆儿、露儿两大美人的反复撩拨啊!?此时,他对露儿爆发野性也在情理之中啊! 瑆儿虽然情绪冲动,或者说亲眼目睹了自己在中野小兑宫中初见露儿时不由自主地嘀咕的剥卦六五爻辞“贯鱼以宫人宠无不利”竟然在此时淋漓尽致地体现出来的时候,唯有庆幸事前吃过催情香解药还算理智的缘故,于是赶快从罗平身上掏出催情香解药,让他们都服食下去。 露儿清醒过来后,看到自己衣服头发凌乱的样子,羞愧难当,一手扯衣遮体、另一只手捂着羞红发烫的脸跑走啦! 实际上,出现这一幕早有征兆,因为罗平与露儿在中野小兑宫见面时的天地盘为壬加庚所代表的“太白擒蛇”啊! 前面交代过,罗平有“金神入火乡,富贵天下响”的命理成分,又多次与“太白金星”事件牵连,“太白擒蛇”的“太白”自然与罗平有关啦! 不言而喻,“太白擒蛇”之“蛇”就代表露儿啦! 瑆儿望着露儿远去的背影,脑中不由自主地又呈现出中野小兑宫中初见露儿时情景,随即脱口而出道:“贯鱼以宫人宠,无不利。” 也就是说,瑆儿心情起伏之下,千言万语汇成了一句话,结果再现了初见露儿时说过的剥卦六五爻辞。 罗平受瑆儿恩惠太大,又在她面前出丑,窘迫之下就假托之前话题,说道:“感谢天女,让罗平摆脱了催情香的折磨。” 瑆儿见罗平态度诚恳,再鉴于自己都差点失控,将心比心,不仅没有怪他,还面临从胡言乱语之尴尬处境中解脱自己的迫切心情,故而也借题发挥,道:“公子感谢天女没错,只是少感谢了一人啊!” “少感谢了谁?”罗平问道。 “这里是仙者涓子、主柱隐居的地方,公子只感谢涓子似乎不妥啊!?”瑆儿这样说道。 “是滴!是滴!还要感谢主柱上仙啊!”罗平连忙说道。 然而,罗平说着说着突然发怔起来。 瑆儿见状,纳闷道:“公子又怎么啦!?” “涓子、主柱在此修行,还助县令章君明得道飞升,他们可是二男一女啊!?”罗平困惑道。 瑆儿听话听音,以为罗平在暗指她和罗平、露儿二女一男之事,幽幽地说道:“山有山景,火有火力,自家的事自家知道啊!” 孰料想,罗平听完这句话后又发呆啦! 瑆儿看到罗平这个样子,以为他受刺激了,故而担心道:“公子到底怎么啦!?” “我明白山火贲的意思啦!”罗平惊叹道。 可是,瑆儿听到这句没头没脑的话,顿时惊愣住啦! 稍顿,瑆儿问道:“什么山火贲啊!?” 于是,罗平向瑆儿讲述了吕珑与罗平在金子寨见面时,转述师父们涉及他的武功时提到山火贲的情况。 瑆儿弄通这一关节后,继续问道:“那么,山火贲是什么意思哪?” “山代表瑆儿你,火就是吐火珠,也就是说,我的武功要靠瑆儿、珠儿文饰一下才行啊!”罗平解释道。 “你的师父们真厉害啊!”瑆儿感叹道。 罗平连连点点头,对师父们的高瞻远瞩也是由衷地佩服。 瑆儿受到武功触动,开始探问道:“公子展示过秦开传下的秦家剑法,是不是与秦家有关系啊!?” 罗平跟虫达对话时,曾谈及与秦家的关系,但当时瑆儿关注于秦军,没有在意他们的话,故而有此一说。 或者说,瑆儿关注罗平的安危胜过一切,把罗平跟虫达的对话当做耳边风啦! 罗平对此更不介意,马上解释道:“我师父姓秦名曼,祖上就是秦开。” “原来是这样啊!”瑆儿恍悟道。 罗平听罢,纳闷道:“你知道我师父?” 瑆儿微微一笑,如数家珍地说道:“秦曼原本是风神宫弟子,而风神宫曾经坐落在无终山上,这里可以说是我们的邻居,哪有不知之理啊!?” “还有吗?”罗平考校道。 “秦曼嫁给了仓海君吕青,对啊!公子学了师娘的秦家剑法,难道没学仓海君得意的青龙剑法吗!?”瑆儿说道。 由此可见,瑆儿关注罗平比关注他师门上心多啦! 罗平点点头,肯定道:“学了,只是以前功力不够,不能全力施展啊!” “公子现在任督二脉已通,阳元真气充足,可以施展仓海君的得意剑法啦!”瑆儿高兴地说道。 罗平听罢,不由自主地习练起来。 至此,不禁要问:“罗平既然学了青龙剑法,还习练什么哪?” 所谓罗平学了青龙剑法只不过是掌握了青龙剑法的“剑形”而已,却没能悟透“剑意”,后者是习练的要点。 之前,罗平因功力不够而不能全力施展青龙剑法,是没能领悟“剑意”的原因之一。 第118章 中原大阵(九) 其实,罗平难以悟透青龙剑法“剑意”,还有第二个原因。原来,仓海君吕青当年学习青龙剑法时,结合了泰山派的“天齐九罡剑”天齐望岱、柏树翠影、圣人登山、轩辕回马、云步昂藏、笑拍红崖、碧霞封禅、天门观日、玉皇顶冠与崆峒派的“崆峒剑法”香峰斗连、仙桥虹跨、笄头叠翠、月石含珠、春融蜡烛、玉喷琉璃,鹤洞元云、凤山彩雾、广成丹穴、元武针崖、天门铁柱、中台宝塔。 也就是,吕青把九招“天齐九罡剑”和十二招“崆峒剑法”融合成了七招青龙剑法:角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。 目前,罗平掌握的青龙剑法明显带有“天齐九罡剑”和“崆峒剑法”的痕迹,距离悟透青龙剑法“剑意”还有一段距离。 这时,天已擦黑,瑆儿趁罗平练剑的时候,点起篝火,开始烧烤、准备晚饭。 一切就绪后,瑆儿见罗平还在全神贯注地练剑,于是坐在篝火边看星星,解闷消磨时间。 突然,瑆儿发现紫气冲牛斗现象,顿感讶异和困惑。瑆儿为了不影响罗平练剑,没有声张。 若干年以后,这种现象得到了解释。据《晋书·张华传》记载,晋惠帝时,广武侯张华夜观天象,见斗宿和牛宿之间有紫气,后听说豫章(今江西省南昌市)人雷焕通晓纬象,乃召问之。 焕曰:“宝剑之精上彻于天耳。” 张华问:“剑在何处?” 豫章属吴地,吴越扬州当牛斗二星的分野。 雷焕根据斗宿和牛宿的分野认为:“在丰城(江西南昌之南)。” 于是,张华补雷焕为丰城县令,令其寻找。焕到县,掘狱屋基得一石函,中有双剑,并有刻题,一曰龙泉,二曰泰阿,精芒炫目。 当晚,再观斗牛,紫气俱消。 雷焕送一剑给张华,留一剑自佩。张华得剑给雷焕复信道:“详观剑文,乃干将也;莫邪何复不至?虽然,天生神物,终当合耳。” 后来张华被朝廷所杀,剑亦不知去向。雷焕死后,其子携剑过延平津,剑忽跃出堕水,当即下水寻找,不见剑,但见二龙蟠萦,水浪惊沸,最终失落。 唐·崔融《咏宝剑》:“匣气冲牛斗,山形转辘轳。” 巧合的是,罗平在砀山试图融合“天齐九罡剑”和“崆峒剑法”组成的青龙剑法“剑意”以及瑆儿发现“紫气冲牛斗”时,有两柄剑正在趋于融合之中。 “两柄剑”之一是辅佐章邯作战的秦朝长史司马欣的一个妹妹,名叫司马玮,师从武安三元堂司马宪习武练剑。 司马宪是赵国着名剑客司马蒯聩的孙子,还有一个名叫司马卬的儿子,司马玮是司马卬的小师妹。 周宣王时期,程伯休父因从征淮夷有功,克平徐方、功勋卓着,被宣王赐姓司马氏,为司马氏、程氏共同得姓始祖 司马氏族有一脉留居在赵国,家族世代传承剑道,司马蒯聩就是这一脉的后人,生活在战国时期。 司马卬为武信君武臣部将,带兵攻占了朝歌(今河南淇县)。 司马玮大约十四五岁,穿着简约、干净利落的服装,风格显得很典雅古朴。她水灵秀气、长相大气、浓眉大眼、眼神深邃,其眼神具有一种内敛的力量,能够吸引别人的视线。 她是长方形脸,五官线条比较饱满、很有立体感,带有一种从容不迫的气质,令人感觉她很有韧性。 司马玮皮肤健康有光泽,身材健硕有浑厚感,带有一股坚韧的精神气质。 司马玮练成司马蒯聩传下了的剑术“蒯聩剑法”携玄精剑下山时,司马宪为她前途算出的卦象是“革”。 革卦卦辞曰:“巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。” 革卦象征变革,意思是说:“几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失。” 说来巧合,司马玮小的时候,父母因算出她是“革”命认为她会给家里带来变革麻烦,于是将她送到了三元堂学艺,基本上是让她有自保能力从而自谋生路啦! 现在,司马玮又被师父算出了“革”命,好在她修习“蒯聩剑法”的必修课是易经,自己有解读能力啦! 她不仅清楚卦意,更明白师父对她一个女孩子以前途名义起卦实际上就是含蓄地测出了她的婚姻状况,而这从革卦的结构就能看出端倪。 革卦由上兑下离组成,兑代表少女,离为中女,这个卦象意味着二女同侍一夫啊! 在司马玮看来,革卦卦辞的真实含义是:“接下来地支为巳的日子能够俘获与自己同侍一夫的女子和夫婿,事情很顺利,这样的生活利于坚持下去,悔恨消失。” 为了后面说起来方便,与司马玮同侍一夫的女子简称为她的“姐妹”。既然这样,司马玮自然不愿“悔亡”,决定接受“巳日乃孚”方案。 接下来最近的巳日是三天后的癸巳日,可是时间虽然确定了,要到哪里去俘获她的“姐妹”和夫婿哪? 这种情况下,司马玮非常庆幸在易经上很下了一番苦功,因为答案就隐藏在革卦的《彖辞》中啊! 其中,《易·革·彖辞》中有一句话:“汤武革命,顺乎天而应乎人。” 要解读这句话,就不得不介绍一下汤武革命啦! 这里所说的“汤”就是中国历史上第二个统治王朝的开创者——商汤(即成汤,又名天乙),他曾经领导商部族和其他诸侯反抗夏王朝最后一个统治者——夏桀残暴统治的同盟部族,运用战争的暴力手段,一举推翻垂死腐朽的夏王朝,建立起新的统治秩序。 “武”则是指周武王,他领导商王朝的诸侯国西周推翻了商纣王的统治,建立了新的王朝——西周。 这两次王朝更迭合称为“汤武革命”。中国古代把改朝换代说成是天命的变革,所以称为“革命”。 第119章 中原大阵(十) 商汤是中国历史上第一次武力改朝换代,他通过“伐谋”、“伐交”、“伐兵”、“用间”,最终取得战争速胜,这对后世战争的发展、军事理论的构建,都产生过深远的影响。 夏朝末年,商汤经过十一次战争,无敌于天下,使得夏王朝空前的孤立,又利用有娀氏的反叛,起兵打败夏桀于鸣条之野,一举灭夏。“汤”革命成功后,定都亳(今河南商丘谷熟镇西南),国号为“商”。 这样一来,“汤”革命确定了两个待选地点:鸣条(山西夏县之西)和商丘(古亳)。 “武”革命的决定性战役是牧野之战,也就是说,这又确定了一个地点:牧野(今淇县南、卫河以北,新乡市附近)。 另外,周武王的都城镐京(今陕西西安西南)也在司马玮关于“武”革命的考虑之列。 那么,问题又来了,四个地点鸣条、商丘、牧野、镐京怎么选择哪? 在司马玮看来,“汤”、“武”革命就代表“夫婿”、“姐妹”婚姻,每一场革命(或婚姻)只能选取一个地点,或者说每一场革命(或婚姻)就是一次命运赌博,成败在此一举,只能赌一次啊! 准则确定后,就好选择啦!由于三天之内都赶不到鸣条、商丘、镐京,牧野是第一个巳日也就是癸巳日会“夫婿”、“姐妹”的唯一选择,由此也就排除掉了镐京。 对于第二巳日也就是乙巳日来说,司马玮基于两条理由,在鸣条与商丘之间选择了商丘。 其一,司马玮的哥哥司马欣追随章邯作战,目前就在商丘一带,寻找“夫婿”、“姐妹”顺便看望哥哥是顺理成章的好事啊! 她心里倾向这个理由后,就以此为据卜算了一卦,奇迹般算到革卦六二爻辞:“巳日乃革之,征吉,无咎。” 意思是说:“过些日子就改变了,往前进吉利,无所怪罪。” 这就是为司马玮坚定信念的第二个理由,也是理论依据。因此,司马玮走出三元堂后,就先去了牧野,然后计划再去商丘。 无独有偶,与司马玮面临相同情况的还有一女,此女名叫董羽,是同样辅助章邯作战的秦朝都尉董翳的妹妹。 董羽与司马玮可谓是如出一辙,小的时候,父母因算出她是“革”命认为她会给家里带来变革麻烦,就想送走她。 恰巧,木羽真人上门化缘,董家就让木羽带董羽去学艺,也算是为董羽找了一条自谋生计的路吧! 目前,董羽已是亭亭玉立的天仙美女。她五官端正,眉清目秀,皮肤白皙,给人以清新脱俗的感觉。 董羽额头宽阔、平坦,很有气质;她眼神深邃,有一种独特的魅力;她嘴唇丰满,给人一种亲和力和温暖感;她身材苗条,线条流畅,给人以优雅的感觉。 她不仅外表美丽,内在也充满了魅力和气质,还有清新、独立、深沉、温和、优雅等特点 董羽在霍山随木羽真人修行圆满携飞精剑下山时,木羽真人为董羽前途算出的卦象也是“革”。 不过,董羽跟司马玮不同的是她不仅熟悉易经,还酷爱兵法,尤其对奇门遁甲有深入的研究,故而具体算出了造成“革”命的时间和地点。 于是,董羽为实现“革”命,朝预定目标奔去,第一步自然是去牧野啦! 牧野原非专有名词,这里是相对于殷都朝歌(今河南鹤壁市淇县)而言的,从朝歌城由内向外,分别称作城、郭、郊、牧、野。《尔雅》:“邑外谓之郊,郊外谓之牧,牧外谓之野,野外谓之林。” 关于牧邑的具体位置,东汉的许慎在其所着的《说文解字》里说得最为明白。他说:牧邑在“朝歌南七十里地”,“周武王与纣战于牧野”。汉代的70里,约合25公里,正是卫辉市区所在地。另外,还有唐朝的《括地志》,说今卫辉市原名陈城,周武王为了牧野决战,曾在那里陈兵布阵并筑城。 现在,司马卬作为赵国武信君武臣的部将,率军攻占了朝歌(今河南淇县)。 癸巳日,董羽在朝歌(今淇县)传舍吃过早饭后,悠闲地来到牧野古战场巡视,见到了习武期间曾一起切磋武艺的司马玮,可谓是老友重逢啦! 之所以这样说,是因为她们有相同的遭遇,或者说是同病相怜,又是孤独在外,很容易结交成好姐妹,并到了无话不谈的地步。 这次老友重逢,她们自然谈到了“革”命和来牧野的目的,也清楚对方就是自己“革”命中隐含的“姐妹”。 接下来,司马玮打算在牧野待满一天,以期见到可能出现的“夫婿”。董羽见状,劝解道:“今天就是咱俩会面的日子,他不会来这里啊!” “你怎知他不会来?”司马玮追问道。 “我仔细算过啦!”董羽答道。 “我也仔细算过了,今天他可能来。”司马玮坚持道。 董羽劝她无果后,就先回到了传舍。 司马玮在牧野一直坚守到子时,也就是过完了癸巳日,才依依不舍地回到了传舍,见董羽为她准备了丰盛的晚餐,就边吃边聊了起来。 当然,司马玮迫切想知道的是:“你怎么算出他不会来啊!?” 她们既然成了命运共同体,董羽也不需要藏着掖着,何况按照她的计算,在找到“夫婿”前还要经过严峻的考验,故而必须得到司马玮的助力才行,于是据实说道:“革卦主要在说我们姐妹的事,至于要见他,还需要另外一卦。” 司马玮听罢,惊讶道:“还有一卦!是什么卦啊!?” “蛊。”董羽答道。 “为什么是蛊卦啊!?”司马玮不解道。 “咱俩本命为泽,已经拴在姐妹的革卦中,不能再用,要说明与他的关系,需要另找依据。”董羽答道。 司马玮熟悉蛊卦的结构,故而问道:“为什么选山和风哪?” “因为山代表你,风代表我啊!”董羽答道。 “为什么?”司马玮不解道。 “咱俩虽然都在山里修行,但你修行所在的山矮小无风,只能用山代表你了,而我修行的霍山既高大又风大,用风区别你再合适不过了,何况我们的名字也能体现这一点啊!”董羽答道。 玮是山中玉石,羽象物从风鼓叶、飞鸟之属,故而董羽有此一说。 不仅如此,董羽话中还隐含着另外的意思,也就是说她代表高高在上的天而司马玮是厚德载物的地。 乾天代表西北方位,属金,这的确与董羽的金命长相吻合;西北方是开门伏吟的地方,这是否意味着董羽会开门大吉哪!? 坤地表示西南方位,属土,这又奇迹般地跟司马玮的土命长相一致啦!西南方是死门伏吟的地方,这意味着司马玮很可能会遭遇刑戮争战等凶险之事啊! 第120章 中原大阵(十一) 司马玮接受董羽说法的同时,不禁又问道:“话虽不错,可是山风与他有什么关系哪!?” “你山我风蛊在一起要想过好一辈子的话,非他莫属啊!”董羽答道。 司马玮听罢,表示不满道:“道理虽然不错,但也可以你风我山与他渐渐地磨合过日子啊!” 换句话说,司马玮与董羽虽然因“革”命不得不接受对方是自己的“姐妹”,但是谁主谁次哪? 按照董羽的“蛊”卦,山是客卦,风是主卦,也就是说,董羽为主,司马玮是次位。 但是,司马玮的“渐”卦恰好翻了过来。 董羽听罢,不急不躁地说出了她的理由,道:“我大你小,自然是我风为主,你山是客啦!” 董羽生于丁丑年(公元前224年)庚申时,司马玮出生在己卯年(公元前222年)庚戌时,这一条的确让司马玮无法反驳。 但是,司马玮有她的办法,找出一条反驳理由道:“有道是尊老爱幼,你跟老不沾边,我能占一个幼字,当然我为主啦!” 然而,这难不住董羽,后者轻易驳斥道:“既然在说咱俩的事,我若不沾边,你孤掌难鸣还能算数吗!?” 司马玮心想也对,但口头上不甘示弱,搅和道:“大小是爹娘给的,跟能力无关,还是找一条别的理由看看吧!?” “别的理由也有啊!”董羽微笑道。 司马玮不信她还能找出大小这样天然的理由,于是挑衅道:“你找一条看看啊!?” 这时,董羽把之前模糊的说法明确道:“我申金为天,你戌土为地,我做主就是地天泰,你做主则为天地否,你是选泰还是否啊!?” 这跟董羽先前所说风、地关系一脉相承,让司马玮不好反驳。但是,司马玮有她的办法,扯开话题道:“即使这样,能说明什么哪?” 随即,董羽回到出发点,背诵蛊卦卦辞道:“元亨,利涉大川;先甲三日,后甲三日。” 蛊卦宜于祭祀,意思是说:“很顺利,有利于涉越大河大川;往前开始了前进三天,再往后开始后退三天。” 《左传》云:女惑男,风落山,谓之蛊,是其义也。 司马玮听罢,说道:“我知道卦辞,怎么解哪?” “下一个与我们姐妹有关的巳日是乙巳日,后退三天就是戊申日,那就是见到他的日子。”董羽答道。 “为什么不前进三天哪?”司马玮问道。 董羽可能感觉不好解释,带有开玩笑的口吻答道:“你何时见爷们做事能提前三天等娘们啦!?” 实际上,董羽认为“先甲三日”是专为她提供的观察包括司马玮在内的变化情况的日子,多少带有隐私色彩,不好跟司马玮明说啊! 因为,“先甲三日”之乙巳日由于乙木跟卯木的关系,注定跟生于己卯年的司马玮有关。董羽鉴于乙木跟卯木的天差地别,还需要观察一下“地人”司马玮是否会影响迎接“天人”啊! “后甲三日”之戊申日则因申金作为桥梁,与庚申时出生的董羽密切相关。既然这样,董羽自然决定要在戊申日展开行动啦! 然而,这样的回答自然不能让司马玮满意,于是以我“木”为主,坚持道:“可我还是认为乙巳日能见到他。” “那就到商丘再说啦!”董羽说道。 她们在这一点上达成了共识,决定第二天赶往商丘。 司马玮、董羽到达商丘后,分别探望了自己的哥哥。等到乙巳日时,司马玮在外面溜达了一天,结果一无所获。 于是,她不得不低下身段,去向董羽讨教,然而董羽却神秘地答复她道:“天机不可泄露。” “什么时候才能说哪?”司马玮问道。 “等到戊申日再说吧!”董羽答道。 这样一来,司马玮也只好等待戊申日见真章啦!但是,话都说到这个份上,司马玮还没有走的意思。 于是,董羽问道:“你是不是还有话要说啊!?” “我们假设一下,只是假设,没有其他意思,…”司马玮试图说道。 “有话就说吧!”董羽鼓励道。 “两个兑组合起来还是兑啊!怎么会产生革哪!?”司马玮说道。 此语一出,董羽立刻就明白啦!她的意思是说,我们俩都是兑地人,怎么会产生“革”哪!? 鉴于革卦中“悔亡”的警示,司马玮不敢直言不讳地说出来啊! 此事关乎她们一生的幸福,董羽也不敢直言,故而隐晦地说道:“我也仅是假设,没有其他意思,…” “你就说吧!我明白。”司马玮也鼓励道。 “若还有两个离,就可以组成两个革啊!”董羽说道。 她不愧是研究术数的,思路比司马玮开阔一些。 司马玮听罢,顿悟道:“原来他还有两个离命…” 她差点说出“夫人”二字,突然意识到失口,马上打住啦!董羽自然听明白了,点点头,说道:“我想是这样。” 随后,二人就沉默不语啦! 戊申日,司马玮早早就来约董羽出行,然而后者却说道:“不急。” “到底要等到什么时候啊!?”司马玮急躁道。 “等看到东方出现大雾霉风的时候。”董羽终于透露玄机道。 司马玮听罢,不解道:“为何会出现大雾霉风哪!?” “只有这样才能表明蛊要出现的征兆啊!”董羽答道。 司马玮见绕来绕去又回到“蛊”上,无奈地只好等待啦! 接近申时,她们终于看到东方出现大雾霉风了,于是拿好伞、带上随身剑,就出发啦! 路上,司马玮忍不住问道:“偌大的商丘,我们到底去哪里找他啊!?” “阏伯台。”董羽答道。 “为什么?”司马玮问道。 “听我慢慢跟你解释啊!”董羽答道。 随即,董羽开始解说其中的缘由。 至此,不得不看一下董羽除了前面所说的“革”和“蛊”外还算出了什么。实际上,她们的“革”命以及牵扯出来的“蛊”又关联到申时兑宫的奇门遁甲情况,后者是司马玮无能为力的啊! 申时严格来说就是丙申时,对应于奇门遁甲阳遁五局,甲申庚、天芮丁、杜门、白虎落在兑七宫。 其中,庚临官在申,帝旺在酉(落兑宫);丁沐浴在申,长生在酉,寄宫在未(天三门之一);杜门相于冬,居兑宫受克,凡宫迫门者为主克客也。 丁加庚为玉女刑杀,又为悖格。主文书、音讯阻隔,凡事难以强图,其事反复不常。测行人则必归之象。 天芮星值申时,主东方伞盖人过,僧道、鬓须人至为应。主牛马伤人,犬咬人,作用后一百日内进羽音人产业,一年内水牛入屋,野鸟进宅,家主疾病。 杜门加庚:因女人入讼被刑。 杜门加丁:讼狱之象。 《玄机赋》曰:“白虎忧惊疾病,更兼行人问信,斗讼伤亡谋害,移徙出行争竞。” 白虎到其方,主有惊恐忧愁及斗争兴讼,谋害伤亡,或移徙住居,或出行作客,并问行人信息。 《玄机赋》曰:“白虎加杜雾大恶,霉收风起阳光作。行兵守险勿轻狂,敌有文书称主客。主将屯兵防阵亡,客军鼠斗牛翻却,捕捉艮出小桥获。” 白虎会杜门,主天时有大雾,多霉风,起则晴。行兵则有人固守隘口,不可轻进。有使客将文书至,得佳音。主帅出师阵亡,宜守不宜进。客将牛鼠相斗,牛伤鼠无恙,午未日有信。捕捉则在东北方,山下有小桥处逃避,可获。 先来看一下“丁加庚”寓意的“玉女刑杀”,因为丁为阴火为玉女,庚为阳金,火克金,所以称为“玉女刑杀”。 丁阴火对应离火,庚阳金对应乾天,因此“玉女刑杀”对应火天大有,卦辞曰:“元亨。” 大有卦象征大有收获,意思是说:“至为亨通顺利。” 在董羽看来,“玉女刑杀”或者密切关联的“火天大有”正是她和司马玮成功走到一起的真实写照。 至于“东方伞盖人过”,则是要见的“夫婿”,“僧道、鬓须人至为应”是要防范的强敌,故而她们不仅带上了武器,还要联手应对才行。这从董羽、司马玮分别关联的开门伏吟乾宫以及死门伏吟坤宫来看也不得不防,因为开门加杜门主失脱文件票据契约、小凶;死门加杜门意味着诸事阻绝、凶。 时辰的选取与“白虎加杜雾大恶”有关,选择阏伯台是因为它是这一带唯一的隘口啊! 阏伯台古称商丘,是帝喾之子阏伯所建造的观星台,民间称火星台、火神台,位于河南省商丘市睢阳区商丘古城西南三里处,是距今4500多年的一处观星台遗址。 阏伯一生不辞劳苦造福于百姓,人们非常敬仰他,把他喻为“火神”,所以此台又叫“火神台”。 阏伯死后,人们就按他的遗愿,将他葬于台下,因其封号为“商”,此台又被称为“商丘”。 再者,董羽将“先甲三日”之乙巳日列入观察日从兑宫天盘丁星奇也可见一斑,天盘丁与董羽生于丁丑年有关,这个“丁”才是董羽心目中真正的天人,故而天干乙对应的乙巳日仅作为考察对象啦! 另外,现在是戊申日丙申时,不仅与董羽出生时辰庚申关联密切,也与兑宫地盘甲申庚大有关系啊! 在董羽看来,由于庚的临官在申,她去阏伯台要迎接的“官人”就是隐遁于包括她和司马玮在内的六庚之中的甲申元帅啊! 至于其他一些因素很难算清楚,但她判断多与这一带的革命者义军与反革命者秦兵有关,到时候只能见机行事啦! 第121章 群星璀璨(一) 话说罗平、瑆儿离开砀山后,西行到达了商丘地界,因大雾霉风天气而购置了伞。 鉴于这一带是章邯的总部所在地,罗平、瑆儿又带有武器,进城会招致麻烦,他们决定在城外安歇,于戊申日丙申时来到了阏伯台,结果还是陷入麻烦之中。 说来也巧,给罗平、瑆儿制造麻烦的人正是“两柄剑”司马玮和董羽。 原来,董羽给司马玮解说完奇门遁甲的计算情况后,恰好于丙申时到来时赶到了阏伯台。 果不其然,罗平、瑆儿打着伞从东方走来啦!这与其说是印证了董羽的计算结果,倒不如说瑆儿的命运使然。 因为,瑆儿由吐火珠导出的旅卦进展到了六二爻辞:“旅即次,怀其资,得童仆,贞。” 意思是说:“旅行者在旅馆住下了,用怀中的钱,得到了童仆,坚持下去。” 很显然,瑆儿的“怀其资”就是罗平啊!由罗平“得童仆”之象正好印证了董羽、司马玮来会罗平的情况啊! 说来奇怪,罗平、瑆儿今天进入商丘界后,这股大雾霉风就一直追随他们,直到阏伯台才渐渐地“霉收风起阳光作”,好像专门向董羽表明罗平就是她所期望的“蛊”一样。 这时,司马玮表现出难以置信的惊讶表情,董羽则因计算的结果得到证实而欣喜,罗平却在瑆儿见证下突遇两位年轻女子不知所措,瑆儿显出警惕的冷漠样子并说道:“来兑,凶。” 这是兑卦六三爻辞,意思是说:“前来取悦于人,有凶险。” 《象》曰:“来兑”之“凶”,位不当也。 《象传》说:“前来笑脸取悦于人,有凶险”,说明居位不妥当。 果不其然,就在双方拿不准如何开口应对时,验证了“僧道、鬓须人至为应”。 其中,“鬓须人”名叫章林,是章邯堂弟,身穿黑衣,手执乌木戟;所谓“僧道”实为道士,名叫唐坎,是赵高女婿阎乐表弟,身穿黄衣,手执秦川戟,他与章林合称“坎林双戟”。 自从董羽、司马玮靓丽的身影出现在章邯军营那一天起,章林、唐坎就分别看上了她们,自然关注她们的一举一动啦! 这时,章林、唐坎终于抓到可以征服董羽、司马玮的证据,急不可耐地站了出来。 什么证据哪?章林马上就说了出来,道:“难怪你俩突然出现在军中,原来是为叛乱分子侦探军情啊!” “对,对,对,我亲眼见证。”唐坎附和道。 这个罪名可就大啦!章林、唐坎有信心吓住两个未见过世面的女孩,随后自然可以任由他们拿捏啦! 董羽、司马玮处心积虑地寻找“夫婿”,自然不愿让初见面的他留下与章林、唐坎同流合污的坏印象,于是纷纷撇清关系。 其中,董羽说道:“我来这里会…朋友,哪来的叛乱分子啊!?” “是啊!他…们是我们的朋友,不是叛乱分子。”司马玮分辨道。 章林见她们说话吞吞吐吐,以为被吓住了,继续威胁道:“只要你们乖乖地随我们去见章将军,我们会酌情处理。” “你们只要听我们的话,我们会在章将军面前为你们说好话的。”唐坎也下说辞道。 董羽、司马玮要在罗平面前表明心迹,哪能随着章林、唐坎设计的套路来啊! 于是,董羽一针见血地说道:“就凭你们无中生有、用心险恶地给我们乱加罪名来看,后面这些话已经一文不值啦!” 董羽戳穿章林、唐坎龌龊的心思后,司马玮见章林、唐坎恼羞成怒、跃跃欲试要擒拿她们的样子,更露骨地揭露道:“你们理恶词穷后,就想凭借师娘那里学来的三脚猫功夫对我们动手啦!?” 她们这一旗帜鲜明的态度为瑆儿接下来展开的行动提供了依据,因为她们被瑆儿排除在主要对手之外啦! 这时,瑆儿的谦卦进展到九三爻辞:“劳谦,君子有终,吉。” 意思是说:“劳动时谦虚,君子有好的终了,吉利。” 何谓“劳谦”哪?原来,瑆儿给罗平使眼色,暗示他看她的行为做事。 这些天相处下来,或者说“麒麟”之缘的天然因素在起作用,罗平与瑆儿已有默契,很容易就明白了她的意思。 于是,当瑆儿冲向唐坎时,罗平就去应付章林。然而,瑆儿只是消极应战,并没有使出全力。 罗平知道瑆儿的实力,自然也不展现全力,就装模作样地用秦家剑法应付一下啦! “道士”唐坎、“鬓须人”章林眼见瑆儿、罗平分别杀来时,呈现出错愕的表情。 从上面情况来看,“道士”唐坎、“鬓须人”章林根本就忽略了瑆儿、罗平的存在,一副目中无人的样子。 显然,“道士”唐坎、“鬓须人”章林作威作福惯了,根本就没有想到这些待宰的羔羊还能反抗,于是被迫仓促应战。 还别说,真让司马玮说对了,“鬓须人”章林、“道士”唐坎的戟法跟他们的阳刚形象不同,展现出阴柔特征。 具体来说,“乌木戟”章林、“秦川戟”唐坎各自的戟法很像拦截“裳琅锤”东门裳和贝嬷嬷的“五龙”翠青、“六龙”竹叶分别所展现的翠青剑法和竹叶剑法。 也就是说,“五龙”翠青、“六龙”竹叶很可能分别把剑法化成戟法传授给了“乌木戟”章林、“秦川戟”唐坎。 不过,瑆儿、罗平对唐坎、章林这一出手就把球抛给了董羽、司马玮,她俩是否言行一致或者到底站在哪一边,不得不做出抉择啦! 然而,董羽、司马玮很快就做出了选择,分别向章林、唐坎背后突袭而去,趁罗平、瑆儿缠住章林、唐坎之际,各自刺杀了章林、唐坎。 换句话说,董羽、司马玮不仅为自己先前说过的话正名,也向罗平、瑆儿交出了投名状。 对章林、唐坎来说,至死也没有想到董羽、司马玮胆敢刺杀他们,结果为自己的狂妄付出了生命代价。 第122章 群星璀璨(二) 战后,罗平、瑆儿帮董羽、司马玮将章林、唐坎毁尸灭迹,然后随董羽到了她特别避开秦军而安排的秘密住处。 令人欣慰的是,这里还有丰盛的食物,显然是董羽早就准备好的,由此可见她为理论计算出来的心上人很下了一番功夫啊! 随即,他们边吃边聊,惊喜不断地谈起了阏伯台相遇的来龙去脉。 司马玮趁着酒劲,又打着董羽的旗号,问罗平道:“羽儿算出公子有两位火命夫人,是真的吗?” 罗平从吐火珨、吐火珠处分别听过奇门遁甲、六壬术,自己也懂易经,但不知如何从其中算出两位火命夫人,故而纳闷地问道:“怎么算出来啊?” “羽儿算我们跟公子的关系时,算出两个‘革’卦,其中我和羽儿是两个‘兑’,不知两个‘火’是谁啊!?”司马玮解释道。 司马玮不打自招,等于承认她和董羽这一双“兑”与罗平身边的一对“火”夫人组成了罗平后宫的双“革”啊! 罗平见司马玮说了实情,自然也不好隐瞒,故而老实答道:“我的确有两位夫人,可她们不是火命啊!” “她们是谁?”董羽追问道。 “白马如雪和黑齿如墨。”罗平答道。 司马玮、董羽的师门与白马门、黑齿门地域相近,以前打过交道,故而多少了解白马门、黑齿门的情况。 因此,司马玮听罢,说道:“她们都与水有关,跟火不搭边啊!难道羽儿计算有误?” “公子红颜知己中有没有火命女孩啊?”董羽问道。 罗平听罢,如实交代道:“我在吐火门兑离寨借宿时被人设计,到了吐火珨闺房里,不得不结了亲。” “还有吗?”董羽问道。 “吐火珨的丫头吐火珠说是夫人让她好好照顾珨小姐。”罗平答道。 “这就是啦!”董羽恍悟道。 “什么意思?”罗平问道。 “夫人的意思是让吐火珠作为吐火珨的媵妾一起嫁给公子啊!”董羽答道。 这种事到底是女子敏感,罗平漏一点口风就被董羽看透啦! 罗平听罢,回想当时吐火珠的神态以及后来的解释,终于明白吐火珠不愿跟自己细说“归妹初约”的苦衷啦! 司马玮、董羽落实这些情况后,自然认为她们与吐火珨、吐火珠组成了双“革”结构,也就更加认定罗平就是夫婿啦! 瑆儿也更明白了,司马玮、董羽之前都为了罗平杀人反叛,有了双“革”关系后,她们还不更加死心塌地跟着罗平啊! 酒足饭饱后,他们到内屋歇息,发现里面不仅按照婚房布置,并且还仅有一张床铺。 原来,董羽既然算出是见“夫婿”,又是被家里赶出的不祥之人,也就没打算有正常的婚礼,故而按照洞房花烛做了见“夫婿”后的结婚准备。 孰料想,除了“革”命牵扯进来又不得不接受的司马玮外,“夫婿”身边还有一个女人瑆儿,这虽然让董羽有些措手不及,但事到如今也只好硬着头皮走下去啦! 按照董羽的想法,大家多喝些酒,稀里糊涂地上床睡觉也就行啦! 就在这个紧要关口,露儿闯了进来,羞怯地说道:“公子,我已经在隔壁定好了住处,你去住吧!” 原来,露儿跟随罗平、瑆儿去了阏伯台,见证了罗平、瑆儿跟唐坎、章林假打而董羽、司马玮突使杀手的光怪陆离一幕。 露儿对此百思不解,但跟随他们来到董羽的秘密住处后见到董羽的布置就恍然大悟啦! 露儿意识到董羽、司马玮在打罗平的主意后,赶快就近定好了住处。 罗平听罢,不禁困惑道:“你住哪里啊!?” “我们换着住,我就住这里吧!”露儿红着脸说道。 就这样,露儿体现了“玉女刑杀”或“阻隔”作用,适时地把董羽一场强图蛮干的洞房花烛夜消弭于无形之中。 罗平确定住处后,紧接着问出了迫切关心的一个问题,道:“雪儿怎么样啦?” “母亲陪着她回家啦!”露儿不再隐瞒道。 罗平明白现处在火山口上的危险处境,稍不小心就会招致火山爆发,因此问完这两个关键问题后再不敢造次,赶快去露儿定的住处歇息啦! 罗平走后,司马玮不假思索,就气急败坏地冲露儿发火,道:“你是谁啊!?” “我是公子妻妹露儿啊!”露儿答道。 言毕,她就对这些女人不理不睬,呆呆地想起心事来啦! 瑆儿跟露儿情况差不多,属于主动将身子送给罗平的人,此时心态比司马玮、董羽复杂,也有些呆滞地在想心事。 其中,瑆儿联想到了兑卦九四爻辞:“商兑未宁,介疾有喜。” 意思是说:“心中思度所喜悦之事不能安宁,治愈邪疾必有喜庆。” 《象》曰:“九四”之“喜”,有庆也。 《象传》说:病愈之喜,是因为有值得庆贺的现象。 其中,“商兑未宁”代表了瑆儿目前的处境,自然好理解,难点是要理清“介疾有喜”的含义啊! 司马玮听罢,很快算清了白马如雪、罗平与露儿的关系,这才意识到问出了一尊大神。 因此,司马玮再也不敢招惹露儿,就悄悄埋怨董羽道:“这就是你算出的山风蛊啊!?” “唉!我只算了山风蛊跟遇见夫婿的事,没有算山风之间的雷引发出来的后面情况啊!”董羽感叹道。 艮山是东北方向,巽风为东南方向,代表东方的震雷正好介于艮山、巽风之间,所以董羽有此一说。 司马玮听罢,追问道:“雷是什么啊?” “雷当然就是这个…露儿啦!”董羽答道。 她差点说出“捣蛋鬼”,话到口边又咽了回去。 司马玮也不敢去招惹一脸不虞的露儿和瑆儿,又担心董羽的话让露儿听到后会不高兴,赶快另找原因,道:“也许是我们自己的毛病吧!?” “那就要怪庚啦!”董羽感叹道。 “为什么?”司马玮马上问道。 “因为我们这几个女人与庚结合起来就是玉女刑杀啊!”董羽答道。 司马玮以为董羽拿“我们”当借口,实则又将矛头对准了露儿和瑆儿,担心招惹心情不好的露儿和瑆儿会惹出更大的麻烦,赶快转移话题,问董羽道:“接下来怎么办哪?” “先到兑宫再说吧!”董羽答道。 司马玮此时六神无主,也不细想,一味地追问道:“干嘛到兑宫再说啊?” “因为庚金与兑金比和啊!”董羽答道。 司马玮听罢,不满足道:“可是,远水解不了近渴,现在怎么办哪?” “现在,远水也能解近渴啊!”董羽回应道。 “怎么解啊?”司马玮困惑道。 董羽悄悄指一下露儿,说道:“因为那位来自兑宫的雷在这里,我们才配得上随遇而安啊!” 此时,司马玮听明白董羽在借兑(泽)雷说随卦的事,随即背诵随卦卦辞道:“元亨利贞,无咎。” 随卦象征随从,意思是说:“至为亨通顺利,为有利占卜,没有灾祸。” 司马玮见董羽点头认可后,又问道:“然后哪?” “山风夹着的雷用泽消除掉后,地也就上达天庭啦!”董羽答道。 坤地位于西南方,兑泽代表西方,乾天是西北方,董羽之前用东面的艮山、震雷、巽风说事,代表遇见夫婿的上半段情形,现在董羽用西面的坤地、兑泽、乾天说事,自然在说遇见夫婿后的下半段结果啦! 司马玮听明白了董羽的意思,用地天泰卦卦辞回应道:“小往大来,吉亨。” 泰卦象征亨通太平,意思是说:“阴柔者往外,阳刚者入内,表示吉祥,顺利。” 虽然如此,但司马玮还是指着瑆儿、露儿,疑惑道:“看她们二人的样子,到兑宫能吉亨吗!?” “听天由命,到时候再说吧!”董羽答道。 司马玮也无可奈何,只好点头表示同意啦! 第123章 群星璀璨(三) 瑆儿分析形势或者成功解读“介疾有喜”后,趁露儿发呆而董羽、司马玮不再嘀咕的时候,悄悄对董羽、司马玮说:“你俩对弓车宫的武功感兴趣吗?” “什么武功?”董羽问道。 “天策骑箕辰。”瑆儿答道。 顾名思义,“天策骑箕辰”就是天策星骑着箕星、辰星之意。 天策星又名傅说星,傅说辅助武丁复兴了殷商,厥功甚伟,据说死了之后上了天,变成一颗星,即“傅说星”。 《庄子·大宗师》说:“傅说得之(道),以相武丁,奄有天下,乘东维,骑箕尾,而比于列星。” 《淮南子·览冥训》就此事大大地阐发了一番,说“故圣人在位,怀道而不言,泽及万民”云云说了好长的一大段道德之言,最后的结论是“此傅说之所以骑辰尾也”,就是圣人得道,惠及天下万物,所以才能得道成神,变成星辰骑在辰尾上。 “辰”就是大辰房、心、尾,属于东宫苍龙七宿,辰尾就是指尾宿,傅说这颗星在箕、尾宿之间,这二宿都属于东宫苍龙的尾部,所以《庄子》说“骑箕尾”,《淮南子》说“骑辰尾”,其实是一个意思。 董羽听罢,怀疑道:“你肯把弓车宫绝学传授给我们!?” “你们愿意学,我就传授。”瑆儿说道。 “好哇!”董羽、司马玮同声答道。 “那就随我学吧!”瑆儿回应道。 于是,瑆儿开始向董羽、司马玮传授“天策骑箕辰”武功。顾名思义,“天策骑箕辰”以傅说事迹为蓝本,由傅岩筑路、以相武丁、奄有天下、傅说得道、傅乘东维、说骑箕尾、比于列星七招组成。 习练时,以天策为主导,若天策施展傅岩筑路,则箕、辰依次用以相武丁、奄有天下,然后循环进行。 这里不禁要问,瑆儿为何如此急迫地将弓车宫绝学传授给刚刚相识的董羽、司马玮二女哪? 因为,瑆儿从董羽、司马玮的言谈举止做出判断,她们都心甘情愿地追随罗平啊!董羽、司马玮就连杀自家人、跟罗平刚相识就愿同床共枕这种事都能做出来,可见她们对罗平死心塌地或执念到何种程度啦!也就是说,瑆儿与董羽、司马玮相处时间虽短,但却看出二女坚如磐石般跟随罗平的决心和意志。 再者,瑆儿内心深处隐约感到“紫气冲牛斗”天象就应在她所代表的紫气以及“牛宿”董羽、“斗宿”司马玮三人身上啦! 瑆儿为了驾驭董羽、司马玮这对死心眼的女人以维护他们的和睦关系,也为了应对杀死“坎林双戟”后带来的挑战,又大度地奉献出了“天策骑箕辰”这门武功,充分显现出她的“麒麟”才气。 当然,瑆儿要扮演天策星这个主要角色,让董羽、司马玮分别饰演代表弓箭箕星和体现车轮的辰星两个配角。 对董羽、司马玮来说,也很想融入关系默契的罗平、瑆儿之间,就非常乐意地接受了这两个角色,乐此不疲地与瑆儿习练起“天策骑箕辰”啦! 接下来,针对露儿诱使罗平西进的情况,就不得不谈一下兑宫所面临的形势啦!为此,也就需要介绍章邯货真价实的“击西”作战目标啦! 原来,在上面提及的兑位这些人离开中野门时,一女二道、一瘸一矮外加一位医士通过章邯都尉商季、吴扁、费剑、巴翦的引荐,拜访了章邯。 一女二道都来自鼓城山,其中女子出自西鼓城山,名叫陆和,外号“鼓棍和”。 “鼓棍和”陆和是“鼓棍岚”陆岚的妹妹,可谓是青出于蓝而胜于蓝,居然脚踩两只船,与东鼓城山上温柔似水的“玉面生”也有“鼓棍贝”之称的水贝和情如烈火的“鬓须人”或号称“鼓棍柴”的火柴两位道士偷情被发现后,三人都被逐出了鼓城山。 瘸子和矮子就是以前提及过的“患足人”和“矮子”,医士则为江东吴胥门掌门“谋定剑”胥谋。 另外,商季与火柴的表妹王锦有暧昧,吴扁跟水贝的表妹闪鳞不清不楚,胥谋义女丽纹与费剑交往密切,“患足人”、“矮子”各自的义妹金环、乌梢都与巴翦勾勾搭搭。 一女二道、一瘸一矮外加一位医士向章邯说,有四股反秦势力在彭城附近的中野门作案后正在回归路上,他们掌握了这伙人的准确信息,愿意帮助朝廷剿灭反叛分子。 陆和、水贝、火柴虽然被逐出了鼓城山,但这仅限于内部惩罚,外人并不知道,何况他们仍然以鼓城山派自居,自然让人以为他们代表鼓城山啦! 章邯知道鼓城山的份量有多重,马上击鼓聚将,秘密派出四支兵马,分别由一女二道、一瘸一矮外加一位医士当向导,开始实施“击西”作战目标。 首先交代以“鬓须人”火柴为向导的这支兵马,其首领是火柴表妹王锦的暧昧对象、章邯得力部下、号称“上天戟”的商季都尉,主要干将是出身武林的高手“赢鹙戟”黎赢、“厉鹢戟”邘厉、“诛鹓戟”沚诛。 其中,“赢鹙戟”黎赢出自上党派,也是上党派为对付白马门而有意接近官府的杰出代表人物。 鹙是古书上的一种水鸟,头和颈上都没有毛,性贪恶,食鱼、蛇、鸟雏等。 上党派为了“赢鹙戟”黎赢在中原行事方便,让门内女弟子“上流水”高蔷嫁给了小兑宫庚午将军,他们才在中原站稳了脚跟。 现在,“赢鹙戟”黎赢与“上流水”高蔷联手,已经掌控了庚午将军的遗产,对上了“得异性人财产”。 “赢鹙戟”黎赢为了掩饰在“上流水”高蔷服孝期间就与其狼狈为奸的骚事,打出了为庚午将军复仇的旗号。 “厉鹢戟”邘厉来自邘城门,也是邘城门安排进官府并希望借官府之手对付白马门的棋子。 鹢是古书上说的一种似鹭的水鸟。《春秋·僖十六年》记载:六鷁退飞,过宋都。 《淮南子·本经训》曰:龙舟鷁首,浮吹以娱。 无独有偶,“厉鹢戟”邘厉与邘城门女弟子“邘沁醉”王敏闯荡中原,通过“邘沁醉”王敏与中野小兑宫庚辰将军联姻,他们在中原有了立足之地。 现在,“厉鹢戟”邘厉与“邘沁醉”王敏联手,已经掌控了庚辰将军的遗产,也对上了“得异性人财产”。 “厉鹢戟”邘厉为了掩饰在“邘沁醉”王敏服孝期间就与其勾勾搭搭的不文之事,打出了为庚辰将军复仇的旗号。 “诛鹓戟”沚诛是沚国后裔,据说商代沚方处于太行山西麓的漳水流域一带,沚国或为当时浅水滩多而得名。 鹓乃古代传说中像凤凰一样的瑞鸟。《庄子·秋水篇》曰:南方有鸟,其名鵷雏。 《司马相如·子虚赋》曰:鵷雏孔鸾。 大道至简,“诛鹓戟”沚诛与女友“宛水沚”支媛闯荡中原,通过“宛水沚”支媛与中野小兑宫庚寅将军联姻,他们成功插足中野门。 现在,“诛鹓戟”沚诛与“宛水沚”支媛联手,已经掌控了庚寅将军的遗产,神奇地对上了“得异性人财产”。 “诛鹓戟”沚诛为了掩饰在“宛水沚”支媛服孝期间就与其暗通款曲的不雅之事,打出了为庚寅将军复仇的旗号。 第124章 群星璀璨(四) “上天戟”商季都尉所部兵马使用掩人耳目的各种手段,不负所望地于丙申时在孟渚泽东南岸畔的孟渚台将消灭中野门小兑宫六庚部的那伙神秘人物围住啦! 孟渚泽西纳源于黄河的古汳水,东出汳水,入泗水,通连江淮;北出黄沟枝水,通济水入菏泽,是上古水上交通一个重要枢纽。 其中,孟渚台是孟渚泽东出汳水的一处隘口,台下东北方流经的汳水上建有孟渚桥。 说来巧合,被围的人中就有“泽沼七凤”其三的“鹙戟”泽鹙、“鹢戟”泽鹢、“鹓戟”泽鹓,看似对上了本局奇门遁甲所说的“玉女刑杀”,上面说的对付“三凤”的“三字戟”与“三凤”孰优孰劣,静观其变吧! 不过,有一点值得注意,目前兑七宫地盘是甲申庚,也就是说甲申元帅隐遁在六庚之中,兑泽五行属金、与庚同性,这样看来,“泽沼七凤”其三的泽鹙、泽鹢、泽鹓身后很可能隐遁着甲申元帅啊! 这一点类似于“甲申”罗平隐遁在白马如雪、黑齿如墨、董羽、司马玮等“庚”女身后一样,可谓有异曲同工之处啊! 其实,在孟渚泽东南岸畔被围的这伙人的首领还不是“泽沼七凤”其三的泽鹙、泽鹢、泽鹓,而是天柱星在人间的化身、有“摇光大明、破军天关”称号的天关宫内享有“天关难开”之称、分别手执“天槊”“关槊”的“天界”级人物少天、少关二人,这就有甲申元帅隐遁在六庚之中的味道啦! 正常情况下,天关宫是兑宫的监督者和庇佑者,不具体参与奇门遁甲排兵布阵,目前出现在这支队伍中,说明奇门遁甲中发生了极其严重的情况,天关宫不得不出面干预啦! 然而,这还不是“天界”干预“人间”事务的重要理由。 最重要的理由是:继往开来、创造新时代的真龙天子出现在中宫一带,妖魔鬼怪威胁到真龙天子的安全,“天界”人物少天、少关替天行道来啦! 他们在孟渚台修整时“雾大恶”,“上天戟”商季所部兵马在“鬓须人”火柴道士擂鼓助威下包围了少天、少关统领的这伙人。 不过,少天、少关所部已经养成了奇门遁甲布阵的习惯,即使修整也按照兑七宫阵势驻防,自然形成了白虎护阵的幻象。 回顾一下,目前兑宫奇门遁甲是由天盘丁(火)星奇和地盘甲申庚(金)组成的“玉女刑杀”格。 由于秦军与少天、少关所部都与西金有关,那么双方代表离火的“玉女”强弱就起关键作用啦! 对于其他方面来说,少天、少关所部“东方伞盖人过”虽然被围,由于“行兵守险勿轻狂”,商季一时间也拿这伙人无可奈何。 何况“敌有文书称主客”,也就是说,“露儿信使”少玥向西门静、白马如雪通报露儿情况时耽误了行程,再加白马如雪怀孕保胎导致行动迟缓,外加从中野门救出的“白虎草”奴施需要时间恢复功力,这些人就落在少天、少关所部的后面,也就避免了被围的命运。 这些“玉女”离队看似偶然,实则带有必然规律,因为目前地盘甲申庚预示着罗平与白马如雪有“甲申”罗平隐遁在“庚”白马如雪之后的拖累关系啊!何况跟“玉女刑杀”组合密切相关的组合是火天大有,卦辞曰:“元亨。” 大有卦象征大有收获,意思是说:“至为亨通顺利。” 不过,少玥、西门静、白马如雪、奴施在接近孟渚台时,遇到了一点麻烦,被二女拦住了去路 西门静一眼就看出了她们的来历,说道:“金凤门一凤十三龙,二龙、十二龙不在金凤门纳福,跑这里干嘛啊!?” 实际上,二龙、十二龙分别叫金环、王锦,本是蛇的名字,西门静按照民间说法以“龙”称呼她们带有尊敬之意。 金环、王锦二人又分别以金环蛇、王锦蛇为标志,打扮也很像金环蛇、王锦蛇的样子,对金凤门有所了解的人很容易辨认。 不仅如此,金环、王锦也是二龙、十二龙所用剑的名字,还是她们剑法的名称,可谓是一名四意啊! 另外,金环、王锦水性杨花,很快就与“上天戟”商季都尉勾搭上了,使得商季对上了“野鸟进宅”。 不仅如此,金环、王锦像之前的翠青、竹叶、乌梢、黑眉、白眉一样,错误地理解了此次行动“心月狐”的意义,单独将“狐狸精”本色发扬光大啦! 不仅如此,她们为了执行“心月狐”计划,特意算了一卦,得到火泽睽,卦辞曰:“小事吉。” 睽卦象征乖离,意思是说:“小事吉利。” 从“乖离”“小事吉”结合“心月狐”来看,二女勾搭商季也就顺理成章啦!何况,睽卦蕴含“二女同居”意境啊! “二龙”金环听罢,跟之前的“五龙”翠青、“大龙”乌梢、“九龙”白眉如出一辙地说出一番道理来,道:“本门跟鼓城山一脉相承,而鼓城山受坤宫邀请,客观公正地调查围剿中野门的凶手,我们自然也不能袖手旁观啊!” “中野门在小兑宫集结人马,试图对兑宫不利,罪有应得,你们不要助纣为虐啊!”西门静说道。 “你这是一面之词,调查过才清楚啊!”金环说道。 “好哇!我们也想坤宫给一个交代哪!”西门静说道。 顺便交代一下,她们对话中的兑宫是兑位天关宫与白马门的统称,还是蛮有份量啊! 然而,“白虎草”奴施却将东门裳的话引向另一个方向,说道:“你们既然替坤宫、中野门说话,怎么交代中野门对兑宫不利的事啊!?” “既然说不通,就只好功夫上见真章啦!”王锦说道。 “打就打,谁怕谁啊!?”奴施回应道。 “白虎草”奴施虽然挑起事端,但出战的却是少玥、西门静,她们分别跟金环、王锦打了起来,再次上演了“玉女刑杀”。 既然这样,“白虎草”奴施也就肩负起另一个重担,护住怀孕的白马如雪。 古人将淑女与白虎联系在一起,比如《云笈七签》卷七十二引《古经》四神之丹称:白虎者,西方庚辛金,得真一之位。《经》云:子若得一万事毕,淑女之异名,五行感化,至精之所致也。其伏不动,故称之为虎也。 这样一来,“玉女刑杀”跟白虎当值就密切相关啦!回顾《玄机赋》曰:“白虎忧惊疾病,更兼行人问信,斗讼伤亡谋害,移徙出行争竞。” 白虎到其方,主有惊恐忧愁及斗争兴讼,谋害伤亡,或移徙住居,或出行作客,并问行人信息。 具体情况如何,请看下面分解。 第125章 群星璀璨(五) 从上面对答情况来看,金凤门与天关宫、白马门组成的兑宫虽然同属西方门派,但双方见面居然像陌生人一样,这是何故哪? 其一,就像“二龙”金环所说“本门跟鼓城山一脉相承”,而鼓城山跟西陵门来往密切,这让吃过西陵门亏的兑宫自然对金凤门心生警惕。 其二,金凤门独立于兑宫之外,双方平时就没有什么来往,故而见面跟陌生人一样也就不足为怪啦! 还别说,金环、王锦没有辜负“龙”的称号,武功剑法真不含糊,差不多具备“后主”水准,初步看来,似乎能跟少玥、西门静一较短长。 金环、王锦除了使用符合自身特点的特色剑法外,金凤门的代表功夫“凤血鸣龙泪吟”也很有火候。 她们分别通过金环剑、王锦剑发出凤鸣龙吟声响,使得对手有滴血流泪的可怕感觉。 但是,西门静使用的白马门“兑柱惊虎功”像字面一样,有“兑宫支柱”、“动则惊虎”的能力,不惧“凤血鸣龙泪吟”;少玥高深莫测,看不出有影响的样子。 再者,“玉女刑杀”的天地盘属于兑宫,金环、王锦到此搅合难免进入“刑杀”之列啊! 除此之外,还应了“东方伞盖人过,僧道、鬓须人至为应”。 就在双方对战之际,跟来救援兑宫的人还有被少玥征服的“颍水金雉枪”颍雉。 颍水金雉枪颍雉的加入打破了龙争虎斗的短暂平衡局面,顿时让金环、王锦处于劣势,不得不退去。 之所以说有一个短暂平衡局面,主要是因为有人未尽全力啊! 比如说少玥,她在观察金环、王锦的武功,不仅没有体现“玉轴旋空,普扫群阴之迹;金铃布斗,暗消六害之灾”所代表的“天关星之魂大明”,也没有像用“金天穷桑挚鸟功”全力对付“颍水金雉枪”颍雉那样,只是采取了守势啊! 对此,还可以用少玥所处的萃卦六二爻辞来解释。萃卦六二爻辞曰:“引吉,无咎;孚乃利用禴。” 也就是说:“迎来吉祥,无所怪罪;心怀诚信有益于祭祀求福。” 怎么讲哪?少玥除了上述原因外,还希望金环知难而退,以免直接打成死结啊! 另外,少玥还想通过金环“引吉”也就是说“被客方所引是吉祥的”,以达到“求福”的目的。 作为一位花季少女来讲,“引吉”“求福”的指向应该不言自明吧!? 其次,再说章邯派出的以“鼓棍和”陆和、“玉面生”水贝为向导的这支兵马,其首领是水贝表妹闪鳞的暧昧对象、章邯得力部下、号称“舞龙鞭”的吴扁都尉,主要干将是出身武林的高手“猛螭鞭”崇猛、“削蛟鞭”权削、“无夔鞭”姞无。 其中,“猛螭鞭”崇猛出自崇城门,也是崇城门为对付北冥门而有意接近官府的杰出代表人物。 螭是中国古代神话传说中一种没有角的龙。它是龙九子中的一子,好险,勇猛,檐翘起的部分都有它,称为螭吻。 顺便交代一下,“猛螭鞭”崇猛与崇城门女弟子“崇饮美”孟梅携手闯荡中原,通过“崇饮美”孟梅与中野小乾宫己巳将军关己联姻,成功在中原站稳了脚跟。 现在,“猛螭鞭”崇猛与“崇饮美”孟梅联手,已经掌控了己巳将军的遗产,神奇地对上了“进绝户人田契”。 “猛螭鞭”崇猛为了掩饰在“崇饮美”孟梅服孝期间就与其勾勾搭搭的丑事,打出了为己巳将军复仇的旗号。 “削蛟鞭”权削来自猃狁门,蛟是古代中国传说中能发水的广义龙类,但并非龙,蛟栖息在湖渊等聚水处,也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。 隐栖在池塘与河川的蛟龙,一般会被称作“潜蛟”。传说“蛟”修炼一千年便“走蛟”沿江入海化龙,悬剑桥就是防备走蛟伤害桥梁的。 《山海经·中山经》记载:又东五十五里,曰宣山。沦水出焉,东南流注于视水,其中多蛟。其上有桑焉,大五十尺,其枝四衢,其叶大尺余,赤理黄华青柎,名曰帝女之桑。 无独有偶,“削蛟鞭”权削与猃狁门女弟子“猃歇骄”肖晓携手闯荡中原,通过“猃歇骄”肖晓与中野小乾宫己卯将军联姻,成功插足中野门。 现在,“削蛟鞭”权削与“猃歇骄”肖晓联手,已经掌控了己卯将军的遗产,奇妙地对上了“进绝户人田契”。 “削蛟鞭”权削为了掩饰在“猃歇骄”肖晓服孝期间就与其狼狈为奸的不文之事,打出了为己卯将军复仇的旗号。 “无夔鞭”姞无是密须派的人,《山海经·大荒经(大荒东经)》记载:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。 《山海经·中次九经》:“又东北三百里,曰岷山,江水出焉,东北流注于海,其中多良龟,多鼍。其上多金玉,其下多白珀,其木多梅棠,其兽多犀象,多夔牛,其鸟多翰鷩。” 然而,古籍中则说夔是蛇状怪物,如《说文解字》中有:“夔,神魅也,如龙一足。” 怪事接二连三,“无夔鞭”姞无与密须派女弟子“密美枞”吴茵携手闯荡中原,通过“密美枞”吴茵与中野小乾宫己丑将军联姻,成功进入中野门。 现在,“无夔鞭”姞无与“密美枞”吴茵联手,已经掌控了己丑将军的遗产,继而对上了“进绝户人田契”。 “无夔鞭”姞无为了掩饰在“密美枞”吴茵服孝期间就与其暗通款曲的骚事,打出了为己丑将军复仇的旗号。 吴扁所部兵马使用掩人耳目的各种手段,不负所望地于丙申时在孟渚泽东北岸畔荒废的东方家族祭祀台将消灭中野门小乾宫六己部的那伙神秘白衣人物包围住啦! 还真是巧合,被围的人中竟然有“昊天九龙”其三的“螭鞭”天螭、“蛟鞭”天蛟、“夔鞭”天夔,到底是针对“三龙”的“三字鞭”夸口还是“三龙”经得起“三字鞭”检验,留待以后证明吧! 为了说明情况,先检验一下与“乾”有关的奇门遁甲。 戊申日丙申时,对应于奇门遁甲阳遁五局,甲戌己、天柱庚、景门、玄武落在乾六宫。 己沐浴在申,寄宫在未(天三门之一);庚临官在申;景门死于冬,居乾宫和墓、门迫,凡门克宫者为客克主也。 天盘六庚加地盘六己,即庚加己,因甲申庚位有未,甲戌己位有戌,未刑戌,故名刑格,又名太白大刑。主官司遭重刑,狱囚之人难有伸理。占家运,主有贪花恋酒,为情惹祸,家庭风波之事。 天柱星值申时,主有鹰捕鸟落地及青衣人携伞盖为应。作用后三年内天火焚宅,家业大败,凶。 景门加己:官司牵连。 景门加庚:讼者自讼。 《玄机赋》曰:“玄武兮景门,半月兮阳光,过望兮雨狂。行兵路坦无埋伏,抵掌谈人用不妨。主军有疾终无咎,客将收兵宜善藏,捕捉东方五日亡。” 玄武会景门,主天时有半月晴,遇望兮而雨。行兵则无险,可进兵,更无埋伏、奸伪等情。有人至善言谈,谈必可用,用不误事。主将有疾病,无大咎。客将利涉大川,不利出师。捕捉则贼在东方,五日可捉。 再来看一下“太白大刑”与卦象的关系,庚为阳金,对应乾天;己属阴土,对应坤地。因此,“太白大刑”对应天地否。 卦辞曰:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。” 否卦象征闭塞黑暗,意思是说:“一个封闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。” 第126章 群星璀璨(六) 其实,在孟渚泽东北岸畔东方家族祭祀台被围的这伙人的首领还不是“昊天九龙”其三的天螭、天蛟、天夔,而是天心星在人间的化身、有“开阳魄灵、武曲北极”之称的北极宫内享有“北极恒心”之称、分别手执“北野棍”“极地棍”又极其少相的“天界”级人物常北、常极二人。 正常情况下,北极宫是乾宫的监督者和庇佑者,不具体参与奇门遁甲排兵布阵,目前出现在这支队伍中,说明奇门遁甲中发生了极其严重的情况,北极宫不得不出面干预啦! 然而,这还不是“天界”干预“人间”事务的重要理由。 最重要的理由是:继往开来、创造新时代的真龙天子出现在中宫一带,妖魔鬼怪威胁到真龙天子的安全,“天界”人物常北、常极替天行道来啦! 他们在东方家族祭祀台修整时“鹰捕鸟落地”,吴扁所部兵马在“抵掌谈人” 陆和、水贝道士擂鼓助威下包围了常北、常极统领的这伙人,一场“太白大刑”就这样上演啦! 不过,常北、常极所部已经养成了奇门遁甲布阵的习惯,即使修整也按照乾六宫阵势驻防,自然形成了玄武护阵的幻象。 可是,“太白大刑”要伺候谁哪?这从奇门遁甲地盘甲戌己、天盘甲申庚能够看出一些端倪。 有意思的是,甲戌己、甲申庚可以解读为戌土生申金、己土生庚金,而“昊天九龙”其三的天螭、天蛟、天夔以及“北极恒心”常北、常极这些人才是乾宫之主,自然与金结缘。 这样一来,“昊天九龙”及其“北极恒心”既占据了地利优势又手握太白利器,“太白大刑”的对象也就不言自明了吧!? 再说北冥小白回归途中,由于“戊己蛟”雕儿的出现而失去了“虎马奴”离顿,很有“大往小来”的味道。 然而,北冥小白可谓是有得有失,虽然失去了“虎马奴”离顿这个尤物,但却彻底得到清纯的吕珑啦! 不仅如此,北冥小白为讨冷淡尤物的欢心,在“虎马奴”离顿面前常常要大献殷勤才行,而对吕珑则是想抱就抱,根本没有精神负担。 何况,北冥小白还有英俊丫鬟雕儿的小心伺候,又多了一份惬意。 雕儿、吕珑与北冥小白走在一起后,他们来到了东方家族祭祀台附近,被两位女子拦住了去路。 北冥小白刚要发作时,被吕珑抢先说道:“金凤门一凤十三龙,三龙、十龙不在金凤门纳福,跑这里干嘛啊!?” 实际上,三龙、十龙分别叫银环、闪鳞,本是蛇的名字,吕珑按照民间说法以“龙”称呼她们带有尊敬之意。 银环、闪鳞二人又分别以银环蛇、闪鳞蛇为标志,打扮也很像银环蛇、闪鳞蛇的样子,对金凤门有所了解的人很容易辨认。 不仅如此,银环、闪鳞也是三龙、十龙所用剑的名字,还是她们的剑法名称,可谓是一名四意啊! 另外,银环、闪鳞妖冶如火,为“舞龙鞭”吴扁都尉站队,因为他们有不清不楚的暧昧关系啊! 不仅如此,银环、闪鳞像之前的翠青、竹叶、乌梢、黑眉、白眉、金环、王锦一样,错误地理解了此次行动“心月狐”的意义,单独将“狐狸精”本色发扬光大啦! 除此之外,她们为了执行“心月狐”计划,特意算了一卦,得到火泽睽,卦辞曰:“小事吉。” 睽卦象征乖离,意思是说:“小事吉利。” 从“乖离”“小事吉”结合“心月狐”来看,二女与白锤暧昧也就顺理成章啦!何况,睽卦蕴含“二女同居”意境啊! “三龙”银环听罢,跟之前的“五龙”翠青、“大龙”乌梢、“九龙”白眉、“二龙”金环如出一辙地说出一番道理来,道:“本门跟鼓城山一脉相承,而鼓城山受坤宫邀请,客观公正地调查围剿中野门的凶手,我们自然也不能袖手旁观啊!” “中野门在小乾宫集结人马,试图对乾宫不利,罪有应得,你们不要助纣为虐啊!”北冥小白抓住机会说道。 “你这是一面之词,调查过才清楚啊!”金环说道。 “好哇!我们也想坤宫给一个交代哪!”北冥小白说道。 顺便交代一下,他们对话中的乾宫是乾位北极宫与北冥门的统称,还是蛮有份量啊! 这时,吕珑为北冥小白帮腔,说道:“你们既然替坤宫、中野门说话,怎么交代中野门对乾宫不利的事啊!?” “既然说不通,就只好功夫上见真章啦!”闪鳞说道。 “打就打,谁怕谁啊!?”北冥小白回应道。 随即,北冥小白、吕珑、雕儿与银环、闪鳞打了起来,又对上了“太白大刑”的局面。 还别说,银环、闪鳞没有辜负“龙”的称号,武功真不含糊,差不多具备“后主”水准。 银环、闪鳞除了使用符合自身特点的特色剑法外,金凤门的代表功夫“凤血鸣龙泪吟”也很有火候。 她俩分别通过银环剑、闪鳞剑发出凤鸣龙吟声响,让对手有滴血流泪的恐怖感觉。 但是,北冥门的“乾心开天功”像字面一样,有“乾天之心”、“洞开九天”的博大胸怀,将凤鸣龙吟声如靡靡之音般消解掉啦!吕珑、雕儿各有窍门,也不惧“凤血鸣龙泪吟”的影响。 只不过,北冥小白、吕珑刚入一流境界,二人难以应对银环、闪鳞,多亏“戊己蛟”雕儿时好时坏的雕虫小技救急,勉强可以支撑一下。 但是,雕儿有所偏向,主要帮北冥小白对付银环,面对闪鳞的吕珑就有些吃力啦! 实际上,就像吕珑认出了银环、闪鳞一样,后者也认出了吕珑所展现的花好月圆功以及壮神刀法。 具体来说,闪鳞清楚吕珑是月好的传人,不敢对背景深厚的吕珑下杀手,只是想活捉她,才勉强造成了目前的僵持局面。 否则的话,吕珑很可能就成为闪鳞剑下亡魂啦! 不过,“太白大刑”目前的天地盘属于乾宫,银环、闪鳞在此闹事难免招致“大刑”伺候啊! 何况,目前还是玄武当值啊!《玄机赋》曰:“玄武之军多变,机关莫测通神。惟以求荣为美,其心畏死贪生。” 玄武为盗贼、小人,其心多诡诈反复,故其军多变乱反复,机械变诈,不可测识。然中心退缩,畏死贪生,不顾忠义,不惜廉耻。秦强归秦,楚强归楚,惟以强弱为从卫。欣羡荣华,招之即至。 除此之外,还应了“青衣人携伞盖为应”。因为,就在双方对战之际,常恺出现啦! 不仅如此,追随常恺在侧的芒砀白龙将白虺见常恺以“嫦娥奔月”的方式杀向闪鳞,也毫不犹豫地向闪鳞杀去。 变起仓促,但属奇门遁甲之象啊! 之前,常恺仅用嫦娥奔月、月神盈亏这两招“月功”就把芒砀白龙将白虺收服了,可见常恺的武功比白虺高很多啊! 何况,常恺还有北极星之魄灵,体现了武曲星君宝诰“光动三垣,众耀灿珠现之色;景含太乙,净泓连玉鉴之秋”。 俗话说,高手一出手就知有没有。当然,闪鳞一眼就看出常恺“嫦娥奔月”的厉害了,因此在常恺、白虺杀来前,就跳出战圈、逃之夭夭啦! 银环见机也快,马上遁出战圈,随闪鳞一起逃走啦! 这样的结局早就注定了,因为不仅“太白大刑”格局的卦象是否,乾宫在中土行事的卦象结构也是天地否,与常恺关联的卦象还是否啊! 其中,与常恺关联的否卦恰好进展到六二爻辞:“包承,小人吉;大人否,亨。” 也就是说:“阿谀奉承有权势的人,小人因此获得吉祥;德高望重的大人物否定了阿谀奉承,则是吉利的。” 具体来说,银环、闪鳞虽然“包承”,也有“小人吉”;常恺属于“大人否”,自然也“亨”啦! 第127章 群星璀璨(七) 在此介绍一下魏国的情况,话说周巿在东郡临济(约在今河南封丘县东)一带站稳脚跟后,除了外派魏将皇欣、魏申徒武蒲攻击齐地并命令奚意部进攻济北郡以及内纳魏咎的大女儿魏由作为夫人外,也一直考虑在魏地称王的天大之事。 大家互相商量,想要拥立周巿为魏王。然而,周巿却辞谢不肯接受,说道:“天下混乱,忠臣才能显现出来。现在天下都背叛秦国,从道义上讲,一定要拥立魏王的后代才可以。” 当然,周巿充分考虑临济周围形势复杂,唯有魏咎称王合适,何况外黄的魏豹以及谷县的魏甾公开声称效忠原魏国。 于是,周巿派使者到陈邑见陈胜,希望迎回故魏公子宁陵君魏咎,往返四次,都没有成功。 但是,周巿清楚开弓没有回头箭、箭在弦上不得不发,换句话说,他并没有气馁,第五次派出了迎驾使者。 最终,周巿印证了“抵掌谈人用不妨”,魏国接来了魏咎,被立为王,由周巿、陈平、柴武、傅宽等人辅佐。 现在,陈胜的张楚政权覆灭,魏国的西面和南面就直接面对章邯所部秦军的威胁啦! 即使魏国的东面也不稳定,因为魏国策反了刘邦驻守丰邑的雍齿部,导致刘邦向景驹、秦嘉借兵要收复丰邑。 在此形势下,魏国派出柴武的夫人魏攸为使者,联络活动在嵩山一带的陈豨部,希望共同对敌。 接下来,再说章邯派出的以江东吴胥门掌门“谋定剑”胥谋为向导的这支兵马,其首领是胥谋义女丽纹的相好、章邯得力部下、号称“飞天剑”的费剑都尉,主要干将是出身武林的高手“笃箜剑”胥笃、“戊籁剑”姑戊、“司笙剑”苏司。 其中,“笃箜剑”胥笃出自吴江东吴胥门,也是吴胥门为对付南宫门而有意接近官府的杰出代表人物。 箜乃古代弦乐器,像瑟而比较小,弦数从五根至二十五根不等。如箜篌。 顺便交代一下,“笃箜剑”胥笃与吴胥门女弟子“胡蝶胥”杜然携手闯荡中原,通过“胡蝶胥”杜然与中野小巽宫乙亥将军联姻,成功在中原站稳了脚跟。 现在,“笃箜剑”胥笃与“胡蝶胥”杜然联手,已经掌控了乙亥将军的遗产,神奇地对上了“得外方人财物”。 “笃箜剑”胥笃为了掩饰在“胡蝶胥”杜然服孝期间就与其暗通款曲的骚事,打出了为乙亥将军复仇的旗号。 “戊籁剑”姑戊是受到南宫门压制的小门派江东吴姑门派往中原寻找出路的代表,结果选择与官府合作。 籁是边棱音气鸣乐器,竹制,初见于《庄子·齐物论》中所述“天籁”、“地籁”、“人籁”。 《庄子·齐物论》:“子游曰:地籁则众窍是已,人籁则比竹是已。” 晋·郭象注:“夫天籁者,岂别有一物哉,即众窍、比竹之属,接乎有生之类会而共成一天耳。” 无独有偶,“戊籁剑”姑戊与吴姑门女弟子“黄姑星”武冬携手闯荡中原,通过“黄姑星”武冬与中野小巽宫乙酉将军联姻,成功在中原站稳了脚跟。 现在,“戊籁剑”姑戊与“黄姑星”武冬联手,已经掌控了乙酉将军的遗产,神奇地对上了“得外方人财物”。 “戊籁剑”姑戊为了掩饰在“黄姑星”武冬服孝期间就与其狼狈为奸的不雅之事,打出了为乙酉将军复仇的旗号。 “司笙剑”苏司是受到南宫门压制的小门派江东吴苏门派往中土寻找出路的使者,结果成了秦庭的爪牙。 笙是起源于中国汉族的古老吹奏乐器,它是世界上最早使用自由簧的乐器。《尚书·益稷》:“笙镛以间。” 《诗·小雅·鹿鸣》:“吹笙鼓簧。” 见怪不怪的是,“司笙剑”苏司与吴苏门女弟子“紫苏花”司马妹携手闯荡中原,通过“紫苏花”司马妹与中野小巽宫乙未将军联姻,成功在中原站稳了脚跟。 现在,“司笙剑”苏司与“紫苏花”司马妹联手,已经掌控了乙未将军的遗产,神奇地对上了“得外方人财物”。 “司笙剑”苏司为了掩饰在“紫苏花”司马妹服孝期间就与其勾勾搭搭的丑事,打出了为乙未将军复仇的旗号。 费剑所部兵马使用掩人耳目的各种手段,不负所望地于丙申时在垓下(位于今安徽省宿州市灵璧县)将消灭中野门小巽宫六乙部的那伙神秘绿衣人物围住啦! 还真是巧合,被围的人中竟然有“风流九乐”其三的“箜剑”风箜、“籁剑”风籁、“笙剑”风笙,到底是针对“三风”的“三字剑”夸口还是“三风”经得起“三字剑”检验,留待以后证明吧! 对“笃箜剑”胥笃、“戊籁剑”姑戊、“司笙剑”苏司来说,由于此战决定于章邯的调遣,费剑这支秦兵部队所起的作用至关重要啊! 为了说明情况,先检验一下与“巽”有关的奇门遁甲。丙申时,对应于奇门遁甲阳遁五局,乙日奇、天冲丙、休门、螣蛇落在巽四宫。 乙胎在申(对应月将为传送),沐浴在巳,冠带在辰,辰、巳落巽宫;丙病在申,冠带在辰,临官在巳;休门属水,旺于冬季,居巽宫入墓。 丙加乙为日月并行格,月出沧海,龙凤呈祥。有利合作,合谋,有利文化事业,公私谋为遂心。占争讼,宜主动出击。 天冲星值申时,主南方白衣人骑马坐车过,吏卒争斗为应。作用后一百日内女人作牙、添进人口、发财产。 休门加乙:大财难求,小财可获。 休门加丙:文书和合喜庆。 《玄机赋》曰:“蛇合休,多雨阴,丙日晴明雷电生。老将行兵干有伏,逢奇可进得秦人。主军训练方能胜,客将逢灾捕不擒。” 螣蛇会休门,主天多阴雨,至丙日辰日方天晴。丙日有雷电,行兵须老将。用兵埋伏在西北方,有奇可进。得一近视眼,是陕西人,有不能可用。主将宜练士卒,出则敌胜。客将渡水有难,若天英在宫下可击。捕捉只宜谨防,不宜捉获。 “笃箜剑”胥笃、“戊籁剑”姑戊、“司笙剑”苏司“逢奇可进得秦人”因对上丙奇、乙奇而“可进”,但“得秦人”却是毫无远见、不堪大用的“近视眼”啊! 再来看一下“日月并行”与卦象的关系,丙为阳火,对应离火阳性「离火」;乙属阴木,对应巽风。因此,“日月并行”对应火风鼎客卦阳性「火风鼎」。 火风鼎卦辞曰:“元吉。亨。” 鼎卦象征鼎器,意思是说:“至为吉祥,亨通顺利。” 第128章 群星璀璨(八) 其实,在垓下被围的这伙人的首领还不是“风流九乐”其三的风箜、风籁、风笙,而是天辅星在人间的化身、有“天权魄精、文曲玄冥”之称的玄冥宫内享有“玄冥亚圣”之称、分别手执“玄刀”“冥刀”又显得极其年轻的“天界”级人物伊玄、伊冥二人。 正常情况下,玄冥宫是巽宫的监督者和庇佑者,不具体参与奇门遁甲排兵布阵,目前出现在这支队伍中,说明奇门遁甲中发生了极其严重的情况,玄冥宫不得不出面干预啦! 然而,这还不是“天界”干预“人间”事务的重要理由。 最重要的理由是:继往开来、创造新时代的真龙天子出现在中宫一带,妖魔鬼怪威胁到真龙天子的安全,“天界”人物伊玄、伊冥替天行道来啦! 他们在垓下休整时, 费剑所部兵马在“谋定剑”胥谋擂鼓助威下包围了伊玄、伊冥统领的这伙人,上演了一场“日月并行”的大剧。 不过,伊玄、伊冥所部已经养成了奇门遁甲布阵的习惯,即使修整也按照巽四宫阵势驻防,自然形成了螣蛇护阵的幻象。 地盘乙属木,天盘丙属火,木生火,看来这场“日月并行”大剧也是在所难免啊!可是,巽也属木,它所生的火是丙火还是另有一场火啊!? 随之,还真验证了另有一场火,或者说对上了“南方白衣人骑马坐车过,吏卒争斗为应”。 因为,坠在后面的还有伊茗,并且上演了一场火拼啊! 当伊茗靠近垓下时,被一位秦地风格的女子拦住了去路,倒是对上了“逢奇可进得秦人”。 伊茗见状,当即叫破道:“金凤门一凤十三龙,十一龙不在金凤门纳福,跑这里干嘛啊!?” 实际上,十一龙名叫丽纹,本是蛇的名字,伊茗按照民间说法以“龙”称呼她带有尊敬之意。 十一龙又以丽纹蛇为标志,打扮也很像丽纹蛇的样子,对金凤门有所了解的人很容易辨认。 不仅如此,丽纹也是十一龙所用剑的名字,还是她的剑法名称,可谓是一名四意啊! 另外,丽纹贴上了“飞天剑”费剑都尉,倒是让费剑对上了“添进人口”之象。 不仅如此,丽纹像之前介绍过的翠青、竹叶、乌梢、黑眉、白眉、金环、王锦、银环、闪鳞一样,错误地理解了此次行动“心月狐”的意义,单独将“狐狸精”本色发扬光大啦! 除此之外,丽纹为了执行“心月狐”计划,出发前跟上面提到的姐妹们特意算了一卦,得到火泽睽,卦辞曰:“小事吉。” 睽卦象征乖离,意思是说:“小事吉利。” 从“乖离”“小事吉”结合“心月狐”来看,丽纹贴上费剑也就顺理成章啦! “十一龙”丽纹听罢,跟之前的“五龙”翠青、“大龙”乌梢、“九龙”白眉、“二龙”金环、“三龙”银环如出一辙地说出一番道理来,道:“本门跟鼓城山一脉相承,而鼓城山受坤宫邀请,客观公正地调查围剿中野门的凶手,我们自然也不能袖手旁观啊!” “中野门在小巽宫集结人马,试图对巽宫不利,罪有应得,你可不要助纣为虐啊!”伊茗说道。 “你这是一面之词,调查过才清楚啊!”丽纹说道。 “好哇!我们也想坤宫给一个交代哪!”伊茗说道。 顺便交代一下,她们对话中的巽宫是巽位玄冥宫与南宫门的统称,还是蛮有份量啊! 这时,丽纹还真敢说话,居然把坤宫的事也揽到身上,说道:“要交代什么呀?” “你金凤门既然替坤宫、中野门说话,怎么交代中野门对巽宫不利的事啊!?”伊茗说道。 “既然说不通,就只好功夫上见真章啦!”丽纹蛮横道。 “螣蛇当值丽纹闹,火凤烧鼎煮蛇肉,打就打,谁怕谁啊!?”伊茗回应道。 随即,丽纹与伊茗打了起来,再次上演了“日月并行”的剧目。由于蛇为小龙,朱雀是凤,代表蛇的丽纹跟有朱雀缘分的伊茗之争也可以看做“龙凤之争”啦! 还别说,丽纹没有辜负“龙”的称号,武功剑法真不含糊,差不多具备“后主”水准,与伊茗的采桑罴刀展现出来的“伶伦元圣玄冥”功夫基本能够一较短长。 丽纹除了使用符合自身特点的特色剑法外,金凤门的代表功夫“凤血鸣龙泪吟”也很有火候。 她通过丽纹剑发出凤鸣龙吟声响,让对手有滴血流泪的可怕感觉。 另外,既然丽纹为蛇,又逢螣蛇当值,再看看螣蛇寓意吧!《玄机赋》曰:“螣蛇言利半乘虚,追得余气为破期,究得丁真败处,决之用度见高低。” 螣蛇为虚诈之神,九星、六仪、三奇、八门俱得大利,而上有螣蛇临之,止得半虚半实,搜寻门气之旺相休囚以定期,破败之期,查究到十分真败之候,即当速发军兵以征讨之,一战即见高低,而存亡之势决矣。 休门虽然旺于冬季,但却居巽宫入墓,螣蛇应该对丽纹不起作用,她只好凭自己真本事啦! 可惜,“伶伦元圣玄冥”之“伶伦”部分的雄鸣为六、雌鸣亦六是一切音律的鼻祖,像“凤血鸣龙泪吟”弄出的声响很轻松地被“伶伦”化解于无形之中啦! 何况,伊茗具有玄冥星之魄精气质,体现了文曲星君宝诰“文武圣神,固昊天之邦本;聪明睿智,广黄老之规模”,似乎还有“散祸之符”。 除此之外,“日月并行”的天地盘属于巽宫,由此带来的“月出沧海,龙凤呈祥”的吉事自然也归巽宫或“凤”啦! 换句话说,丽纹在此闹事不会讨到好果子吃啊! 不仅如此,此时还应了“南方白衣人骑马坐车过,吏卒争斗为应”。因为,就在双方对战之际,追随伊茗在侧的薛邑宋天枪薛成出现啦! 伊茗当日仅凭“大濩乐舞”轻功就征服了薛邑宋天枪薛成,今日施展的“伶伦元圣玄冥”功夫也让丽纹感受到了压力。 丽纹再见到薛成,就成了压倒她的最后一根稻草,随即跳出战圈,逃之夭夭啦! 这一切早在预料之中,因为伊茗目前正处在观卦六二爻辞所描述的情况之中啊! 观卦六二爻辞曰:“闚观,利女贞。” 意思是说:“隐蔽观察,利于女子坚持下去。” 只不过,这里的“利女贞”属于伊茗而不属于丽纹啊! 第129章 群星璀璨(九) 在介绍章邯实施“击西”作战目标且由一瘸一矮当向导的另外一支兵马前,先看一下未来对章邯有举足轻重影响且与前面“巽”位奇门遁甲中“日月并行”“逢奇可进得秦人”“火风鼎”等有关的一支义军情况。 话说广陵(今江苏扬州)人召平奉陈王之命,终于率兵攻到了“冠军十八骑”首位“戟骑”祝成把守的广陵。 然而,召平还不等广陵归服,就传来消息说陈王兵败退走了,秦兵又快要到啦! 于是,召平就渡过长江,假托陈王的命令,拜项梁为楚王的上柱国。 召平说:“江东之地已经平定,赶快带兵西进攻秦。” 这符合项梁的战略,因而愉快地答道:“谨领陈王谕旨。” 随即,项梁就带领项羽、虞姬、龙且、钟离眛、周殷等八千人从江乘(南京市栖霞区)渡过长江,向西进入东海郡棠邑(今南京市浦口一带)。 春秋战国时,江乘地区先属吴,继属越,后属楚。秦始皇三十七年(公元前210年)东巡,在金陵停留期间,废弃前朝楚国金陵邑,设立秣陵、江乘等县,隶属会稽郡。楚汉之际,分割会稽郡设鄣郡,江乘县改隶鄣郡。 江乘(后讹为嵊)县为栖霞区域最早的县级行政建制,治所设在江乘村(今摄山镇西湖村),隶属会稽郡,为长江下游重要渡口。 其时,县境辽阔,西起石头城、白石垒沿江而东,至今句容市下蜀镇,再转向南达江宁县淳化镇一带,连同今南京市鼓楼区、下关区、建邺区、白下区、秦淮区、雨花台区、栖霞区统在其领属之下。 东周灵王元年(公元前571年、庚寅年),置棠邑。棠邑范围包括今天的南京六合区全部,南京市浦口区大部分,安徽省滁州市大部分。 隋开皇年间,因其境内有六峰连绵、蔚为雄壮的六合山(位于浦口),棠邑才改为“六合”。 秦始皇二十六年(公元前前221年),始置棠邑县,属东海郡(一说九江郡)。 现在,棠邑守将是六城丁帛之子丁固,他因帮东海郡守公孙庆接驾有功,被委任为棠邑守将。虞子期、季布说服丁固,投靠了项梁,尊为丁公。 项梁顺利拿下棠邑后,从丁固处得知黥布正在九江郡治寿春(今安徽寿县城关镇)与庐寿、庐康父子交战。 这时,召平进言道:“现在,广陵是威胁我们安全的祸患,只有扫除广陵及其江淮区域的秦军,才是上策。” “善。”项梁同意道。 随即,项梁发兵攻打广陵(今江苏扬州)。 最后,再说章邯派出的以“患足人”、“矮子”为向导的这支兵马,其首领是“患足人”、“矮子”各自义妹金环、乌梢纠缠的对象、章邯得力部下、号称“霸王锏”的巴翦都尉,主要干将是出身武林的高手“松鹘锏”越松、“归鹣锏”都归、“钳鹍锏”庞钳。 其中,“松鹘锏”越松出自五岭盟之越城岭派,也是越城岭派为对付吐火门而有意接近官府的杰出代表人物。 鹘乃古书上说的一种鸟,短尾,青黑色。 顺便交代一下,“松鹘锏”越松与越城岭派女弟子“越香飘”宋荏携手闯荡中原,通过“越香飘”宋荏与中野小离宫壬申将军联姻,成功在中原站稳了脚跟。 现在,“松鹘锏”越松与“越香飘”宋荏联手,已经掌控了壬申将军的遗产,神奇地对上了“蛇咬鸡、牛入屋,女人送文契”。 “松鹘锏”越松为了掩饰在“越香飘”宋荏服孝期间就与其勾勾搭搭的丑事,打出了为壬申将军复仇的旗号。 “归鹣锏”都归、“钳鹍锏”庞钳来自五岭盟之都庞岭派,是潜入中原寻找对付吐火门伙伴的使者。 鹍是中国古代民间传说中像鹤的一种鸟,又是《鹍鸡曲》的省称。《玉篇》曰:似鸡而大也。 《楚辞·九辩》曰:鵾鸡啁哳而悲鸣。 无独有偶,都庞岭派为了配合“归鹣锏”都归、“钳鹍锏”庞钳在中原的行动,特遣美女弟子“都雅儿”归香、“庞眉儿”甘欣跟随他们行事,通过“都雅儿”归香、“庞眉儿”甘欣与中野小离宫壬午将军、壬辰将军联姻,成功在中原站稳了脚跟。 现在,“归鹣锏”都归、“钳鹍锏”庞钳分别与“都雅儿”归香、“庞眉儿”甘欣联手,都已经掌控了壬午将军、壬辰将军的遗产,神奇地对上了“蛇咬鸡、牛入屋,女人送文契”。 “归鹣锏”都归、“钳鹍锏”庞钳分别为了掩饰在“都雅儿”归香、“庞眉儿”甘欣服孝期间就与其暗通款曲的骚事,分别打出了为壬午将军、壬辰将军复仇的旗号。 巴翦所部兵马使用掩人耳目的各种手段,不负所望地于丙申时在泗水郡铚县涣水埇桥北侧(位于今安徽省濉溪县)将消灭中野门小离宫六壬部的那伙神秘紫衣人物围住啦! 还真是巧合,被围的人中竟然有“离丽九雀”的老三“鹘锏”丽鹘、老五“鹣锏”丽鹣、老六“鹍锏”丽鹍,到底是针对“三丽”的“三字锏”夸口还是“三丽”经得起“三字锏”检验,留待以后证明吧! 这里附带说明一下,“离丽九雀”派老五丽鹣进入中原除了丽鹣排行老五切合中宫意境外,还另有深意。 鹣鹣又称比翼鸟,此鸟仅一目一翼,雌雄须并翼飞行,故常比喻恩爱夫妻,亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友。 “离丽九雀”就是情深谊厚、形影不离的朋友组成的女子团体,最大的难点就是缺少一位合适的男性伴侣,这是她们最苦恼的问题。 自然,这也是她们最为关注的问题。 因此,“离丽九雀”挑选丽鹣出征中原含有寻找另一半的意思,让老三丽鹘、老六丽鹍陪伴丽鹣寓意吉祥如意,因为民间有谚语:三六九往外走。 除此之外,“离丽九雀”还为此行算了一卦,得到泽风大过,卦辞曰:“栋桡,利有攸往,亨。” 大过卦象征太过分,意思是说:“栋梁弯曲,利于有所前进,顺利。” 老三丽鹘、老五丽鹣、老六丽鹍要“栋桡”或者“太过分”到什么程度哪?细算之,这体现在九五爻辞中。 大过卦九五爻辞曰:“枯杨生华,老妇得其士夫;无咎无誉。” 意思是说:“枯杨树开花,老妇人得到年轻丈夫;没有怪罪,没有赞誉。” “离丽九雀”风华正茂,怎么跟“枯杨”“老妇”挂上钩哪?其实原因很简单,因为“离丽九雀”同进退,自然也要同嫁啦! 试想,“离丽九雀”全都认可一个男人并心甘情愿地一起嫁给他,这跟“枯杨生华”“老妇得其士夫”有何不同啊!? 第130章 群星璀璨(十) 为了说明目前情况,暂且不表“枯杨生华”的事,先检验一下与“离”有关的奇门遁甲。 戊申日丙申时,对应于奇门遁甲阳遁五局,甲辰壬、天辅乙、生门、太阴落在离九宫。 壬长生在申,胎在午(落离宫);乙胎在申,阳贵在申,长生在午;生门囚于冬,居离宫大吉。 由于壬为天罗,乙为日奇,乙加壬为“日奇入天罗”或称“奇神入狱”,主客均宜固守,主有悖乱之事,防官讼、是非,主有人谋害之事,诸事不实。利旅游、婚姻之事。 天辅星值申时,有患足人携酒至、三色衣人来,西北鼓声鸣为应。作用后半年内蛇由井中出,白衣人送牛羊至,得妇人财发家。 生门加壬:失财复得,盗贼易获。 生门加乙:女人生育,迟吉。 《玄机赋》曰:“太阴值生门,丙丁晴乙雨。兵至鹊巢贼有伏,速宜退步勿前举。医巽来,知贼衷,主将天冲能破敌。客军败北泣如雨,捕捉本家丑日遇。” 太阴会生门,主天时有雨,丁奇天晴多东南风,有乙奇有雨,无奇骤雨至。出兵则前有鹊巢,乃伏兵之所,宜退不宜进。有医士从东南方来,知敌人消息。主将得天冲星,破敌国如摧柯。客将专听小人之计,用兵必败。捕捉则隐伏在本人家,丑日可擒。 再来看一下“奇神入狱”跟卦象的关系,乙为阴木,对应巽风;壬属阳水,对应坎水。因此,“奇神入狱”对应风水涣。 卦辞曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。” 涣卦象征涣散,意思是说:“亨通顺利,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。” 其实,在泗水郡铚县涣水埇桥北侧被围的这伙人的首领还不是“离丽九雀”其三的丽鹘、丽鹣、丽鹍,而是天英星在人间的化身英元宫享有“元英孤芳”之称、分别执掌“元挝”“英挝”的“天界”级人物比元、比英二人。 正常情况下,英元宫是离宫的监督者和庇佑者,不具体参与奇门遁甲排兵布阵,目前出现在这支队伍中,说明奇门遁甲中发生了极其严重的情况,英元宫不得不出面干预啦! 然而,这还不是“天界”干预“人间”事务的重要理由。 最重要的理由是:继往开来、创造新时代的真龙天子出现在中宫一带,妖魔鬼怪威胁到真龙天子的安全,“天界”人物比元、比英替天行道来啦! 他们在埇桥北侧修整时, 巴翦所部兵马在“患足人”、“矮子”擂鼓助威下包围了比元、比英统领的这伙人,出现了“奇神入狱”征兆。 不过,比元、比英所部已经养成了奇门遁甲布阵的习惯,即使修整也按照离九宫阵势驻防,自然形成了螣蛇护阵的幻象。 再说天七、南门炎加入吐火南、南宫娇、南门丽、吐火珠、吐火珨这个家庭后,自然有很多话要说,特别是天七的身份问题。 其中,南门丽对天七说道:“我总感觉见过你啊!?” “你和南哥过小日子的时候,我们见过面啊!”天七答道。 南门丽听罢,摇摇头说道:“那个时候,我没印象见过你,你很像从吐火门带走我的那个黑衣人。” 至此,天七不得不承认,道:“没错,那个人就是我。” “你干嘛那样待我啊!?”南门丽还是惊讶道。 “当然有原因啦!”天七答道。 “什么原因啊?”南门丽问道。 于是,天七开始一一道来:“其一,我对你又恨又嫉妒。” “为什么?”南门丽问道。 “我跟南哥难分难舍的时候,你从我身边抢走了他。”天七答道。 南门丽听罢,顿时语塞。 天七眼见收到效果,随即改换语气,说道:“其二,是为了你。” “为什么?”南门丽问道。 “你认为做玄丽痛快还是当南门丽好哪?”天七不答反问道。 “什么意思?”南门丽问道。 “你在吐火景身边做南门丽就是守活寡,并且再也回不到南哥身边,我只好来做恶人,让玄丽回到南哥身边痛快啦!”天七答道。 南门丽听罢,顿时满脸绯红,吞吞吐吐地说道:“可是,可是…干嘛把我交给中野门啊!?” “中野庚没有儿女,你又怀有身孕,这样做正好是一举多得啊!”天七说道。 这句话,顿时就炸了锅。 其中,南宫娇感觉抓到了天七的把柄,当即抢话问道:“中野庚是你什么人啊?” “同父异母的哥哥。”天七答道。 “没听说中野庚还有一个妹妹啊!?”南宫娇说道。 “看我的名字,就知道我的身份啊!”天七这样说道。 “怎么讲?”南宫娇问道。 “我是私生女,随母亲天六叫天七啊!”天七答道。 南宫娇见没能掏出实质性东西,也就闭口啦! 南门丽终于等到南宫娇哑口,赶快问道:“我的孩子哪?” “听哥哥说,为了压过地连门生女纽儿,特别起名为扣儿。”天七答道。 “中野扣!”多人惊呼道。 南宫娇惊呼过后,马上质问道:“中野相王是谁的孩子啊?” “他的身份不清楚。”天七答道。 南宫娇意识到问得有些唐突,也就没有追问。 这时,南门丽对吐火南说道:“中野扣怎么办啊!?” “中野庚…的妹妹为我们生了一个儿子,中野扣就留给中野庚吧!”吐火南大度地说道。 “为什么?”南门丽不解道。 “要认回中野扣,你在中野门的事就瞒不住啦!”天七替吐火南答道。 南门丽想起在中野门不堪回首的日子,顿时哑口无言啦! 这时,天七又老调重弹道:“说了半天,你还没有说做玄丽痛快还是当南门丽好哪!?” 南门丽听罢,顿时又羞红了脸,吞吞吐吐地说道:“上、上、上次当南门丽就带来了厄运,再改名是不是会、会、会惹麻烦啊!?” 至此,吐火南不得不调和道:“其实,南门丽也有掩盖玄丽王室身份的意思,恢复玄丽名称会惹麻烦,还是保持现状比较好吧!” 天七、南门丽、南宫娇都认可吐火南的说法,纷纷点头表示。 就在天七与南宫娇、南门丽融合的时候,南门炎也与吐火珠、吐火珨做好了沟通。 南门炎生于戊寅年(公元前223年),比吐火珠小两岁,故而先行弟弟认姐姐之礼;吐火珨比南门炎小一岁,自然要给南门炎行妹妹认哥哥之礼啦! 到底是年轻人,做事干净利索,姐姐、弟弟、妹妹的顺序和礼节很快就捋清楚啦! 礼毕,随即体现了“白衣人送牛羊”,吐火珨将“白衣人”天七送来的“牛羊” 南门炎充分利用了起来,轻松地说道:“有哥哥在,妹妹可以交出吐火门掌门的担子啦!” “哥哥哪能跟妹妹争抢掌门啊!”南门炎推辞道。 “妹妹该嫁人啦!再担任吐火门掌门,就不合适啦!”吐火珨说道。 “妹妹年轻有为,我和姐姐全力辅佐你,正合适啊!”南门炎表态道。 “哥哥难不成要让妹妹守活寡吗!?”吐火珨说道。 “这,这,这,哥哥不是这个意思啊!姐姐快说句话啊!”南门炎窘迫地说道。 吐火珠心思在罗平身上,在吐火珨跟南门炎谈论掌门之事时本着置身事外的态度不予理会,见南门炎求助,不得不表态道:“姐姐和妹妹是要嫁人的,哥哥自然要肩负吐火门的传承责任啦!” “我不能抢妹妹的掌门,一切要听父母的安排啊!”南门炎说道。 “当然要听父母的安排啦!但我们要达成共识啊!”吐火珠说道。 “什么共识?”南门炎问道。 “帮妹妹做好掌门之位传承之事啊!”吐火珠说道。 “我一定会全力配合,请姐姐和妹妹放宽心吧!”南门炎表态道。 就这样,他们轻松地达成了默契。 吐火珨见南门炎愿意配合,心中感激,于是关心道:“哥哥修炼什么功夫啊?” “外练枪法、锏法,再借助神农本经内练中禽庚常功。”南门炎答道。 原来,吐火南鉴于吐火煞功有缺陷,就没有传给心爱人天七,故而南门炎也没有得到吐火煞功的传承。 但是,天七借鉴吐火门辅助中草药修练吐火煞的法门,再加怀上南门炎时曾梦到貌似神农的牛首人身神灵入怀投胎的缘故,故而让南门炎依托神农本经修练中禽庚常功,由此可见,天七为让南门炎回归吐火门多么地用心费神吧! 吐火珨听罢,马上抱怨道:“哥哥要接管吐火门,不会醉心曼陀罗吐火煞功怎么行哪!?” “哪里能学到这门功夫啊?”南门炎虚心问道。 “远在天边近在眼前。”吐火珨傲娇道。 “原来,妹妹就会啊!”南门炎说道。 “从现在开始,我就传授你这么功夫。”吐火珨大包大揽道。 说干就干,吐火珨言毕,就开始向南门炎传授醉心曼陀罗吐火煞功。 第131章 群星璀璨(十一) 吐火南、南宫娇、南门丽、吐火珠、吐火珨与天七、南门炎母子边走边说,来到涣水埇桥附近时被两位女子拦住了去路。 吐火珠刚要发作时,被吐火南抢先说道:“金凤门一凤十三龙,四龙、七龙不在金凤门纳福,跑这里干嘛啊!?” 实际上,四龙、七龙分别叫赤练、红竹,本是蛇的名字,吐火南按照民间说法以“龙”称呼她们带有尊敬之意。 赤练、红竹二人又分别以赤练蛇、红竹蛇为标志,打扮也很像赤练蛇、红竹蛇的样子,对金凤门有所了解的人很容易辨认。 不仅如此,赤练、红竹也是四龙、七龙所用剑的名字,还是她们的剑法名称,可谓是一名四意啊! 另外,“霸王锏”巴翦都尉没把赤练、红竹当成“蛇由井中出”,而是看成了出水芙蓉,使得缠绵中赤练、红竹为“知己”助战来啦! 换句话说,赤练、红竹像之前的翠青、竹叶、乌梢、黑眉、白眉、金环、王锦、银环、闪鳞、丽纹一样,错误地理解了此次行动“心月狐”的意义,单独将“狐狸精”本色发扬光大啦! 不仅如此,她们为了执行“心月狐”计划,特意算了一卦,得到火泽睽,卦辞曰:“小事吉。” 睽卦象征乖离,意思是说:“小事吉利。” 从“乖离”“小事吉”结合“心月狐”来看,二女纠缠巴翦也就顺理成章啦!何况,睽卦蕴含“二女同居”意境啊! “四龙”赤练听罢,跟之前的“五龙”翠青、“大龙”乌梢、“九龙”白眉、“二龙”金环、“三龙”银环、“十一龙”丽纹如出一辙地说出一番道理来,道:“本门跟鼓城山一脉相承,而鼓城山受坤宫邀请,客观公正地调查围剿中野门的凶手,我们自然也不能袖手旁观啊!” “中野门在小离宫集结人马,试图对离宫不利,罪有应得,你们不要助纣为虐啊!”吐火南说道。 “你这是一面之词,调查过才清楚啊!”赤练说道。 “好哇!我们也想坤宫给一个交代哪!”吐火南说道。 顺便交代一下,他们对话中的离宫是离位英元宫与吐火门的统称,还是蛮有份量啊! 这时,南门丽为吐火南帮腔,说道:“你们既然替坤宫、中野门说话,怎么交代中野门对离宫不利的事啊!?” “既然说不通,就只好功夫上见真章啦!”红竹说道。 “打就打,谁怕谁啊!?”吐火珨应道。 随即,吐火南、南宫娇、吐火珠、吐火珨、天七、南门炎与赤练、红竹打了起来,是不是“奇神入狱”的剧目又上演了啊!? 其中,吐火珠、吐火珨合战赤练,天七、南门炎迎击红竹,吐火南、南宫娇督战兼保护南门丽。 至此需要说明一下,南门炎发现敌情时,已经把“离天锏”交给了母亲。另外,吐火南与南门炎父子相认后,细心指点南门炎锏法,使得南门炎的锏法终于归入吐火门正统。 “奇神入狱”恰逢太阴神当值,能说明什么哪?《玄机赋》曰:“太阴用度周全,且莫忽略轻看,若得盘中无恐,我军固守为安。” 太阴之将,阴柔之体,暗计图谋事周全。若轻易出兵,浪静则反致败衄,就是天盘中大利,毫无克害,我军亦当安静固守为上策。 这至少说明一点:轻易出兵不利啊! 不过还别说,赤练、红竹没有辜负“龙”的称号,武功真不含糊,差不多具备“后主”水准。 赤练、红竹除了使用符合自身特点的特色剑法外,金凤门的代表功夫“凤血鸣龙泪吟”也很有火候。 她们分别通过赤练剑、红竹剑发出凤鸣龙吟声响,让敌手有滴血流泪的恐怖感觉。 但是,吐火门的“离英景蛇功”像字面意义一样,有“驱离落英”、“景美容蛇”的作用,不惧“凤血鸣龙泪吟”。 天七就像她所说为中野庚妹妹一样,熟练运用“中禽庚常”等中野门功夫,并传承给了南门炎,使得母子二人也不惧“凤血鸣龙泪吟”。 即使如此,吐火珠与天七心思相同,并不全力以赴,只是借赤练、红竹帮吐火珨、南门炎实战练功。 因为,天七具备“后主”级别武功,而南门炎才是“都尉”水平。 不过,上面所说的“奇神入狱”天地盘属于离宫,赤练、红竹在此闹事很可能会成为“奇神入狱”的牺牲品啊! 另外,此时还应了“西北鼓声鸣为应”。因为,就在双方对战之际,隐在暗处的淮水蛟龙枪淮蛟突然出现。 赤练、红竹通过交战,已经看出难敌对手,再见到淮蛟也就不敢恋战,马上遁出战圈,“涣”散而去啦! 这一切也能从吐火珠与罗平在中宫算出的晋卦看出端倪,目前对上了晋卦六二爻辞所描述的状态。 晋卦六二爻辞曰:“晋如愁如,贞吉;受兹介福,于其王母。” 意思是说:“晋升像是发愁,坚持下去吉利;受到这个福分,来自王的母亲。” 另外,离位奇门遁甲中“奇神入狱”“西北鼓声鸣为应”“主将天冲能破敌,客军败北泣如雨”等还与泗水郡铚县涣水埇桥西面的一场战事有关。 原来,吕臣得知陈王被杀的消息后,就驻足新阳,以战死在汝阴的邓宗余部为班底组建军队,打算为陈王报仇。 秦王政二十三年(公元前224年)置新阳县,以城在新水之阳为名,治所在今安徽界首市光武镇小黄行政村尹城子南。 新阳统辖于颍川郡,后分立陈郡改属之。 另外,“平棘锏”林执、“棘丘锏”屈襄料理完邓宗后事,也投奔了吕臣,打算为邓宗复仇。 不仅如此,“司马棍”张相如随陈婴在东阳起义后,统领一支苍头军出征,也恰好来到了新阳。 于是,吕臣将张相如统领的苍头军和邓宗余部统一起来,重新组织了一支青巾裹头的“苍头军”,用张相如为副将,以林执、屈襄为正、副先锋从新阳起兵,趁章邯司马橺部进攻魏国宁陵柴武、魏攸部之际攻打陈邑(今河南淮阳)。 陈邑城垣高约三丈,宽约五丈五尺,系夯土筑成。故城为方形,分内外两城,外城周长十五公里,内城周长九里。 陈邑四门各建瓮城,四隅各为角楼,敌台四十九,堞计二千七百,护城河深一丈五尺,宽约二丈。 吕臣在陈邑南门外摆好阵势后,陈县县令“樊萦鞭”蔡兼令杀死陈王的庄贾带兵出城迎敌,并亲自登上城楼观战。 然而,就在庄贾所部与林执所部激烈对战的时候,庄贾身后的城门发生了骚乱。 原来,“灰犬”尹恢、“城宁锏”魏速等人为给陈胜收尸,还停留在陈县。他们见吕臣包围了陈邑,就杀掉城门守卫,打开了城门。 这时候,在城门上观战的陈县县令蔡兼不仅不下令反击,还挂起了降旗。 庄贾眼见变生肘腋,顿时就怯了,于是朝斜刺里逃去,却被“棘丘锏”屈襄截住了去路,然后被追来的吕臣斩杀。 随后,吕臣部在尹恢、魏速、蔡兼等人的迎接下,顺利进入了陈县(今河南淮阳),又以陈县为楚都,加封蔡兼为太仆。 接着,吕臣在蔡兼、尹恢、魏速等人的帮助下,安葬陈胜在砀县,谥号叫隐王。 第132章 地雷复回(一) 接下来,可能要问:坤位或坤宫情况如何哪?实际上,坤位还真有关联事情发生,下面介绍一下。 先说秦南郡人共敖,他打着前楚王的旗号,率领起义部队攻占了南郡江陵(今湖北江陵)一带。 随后,黄极中(今湖北江陵一带人)以前楚王临江将身份率部从江陵北上征伐,一直打到了襄阳,迫使南郡郡守黄章、襄阳守将黄驹退到了南阳郡。 再说铚县(今安徽濉溪)人“流星剑”宋留为了执行陈王“平定南阳、再进兵武关”的命令,率部一直打到南阳穰邑后传来了陈王被杀的消息,由于孤军深入、后援断绝,于是南阳穰邑又被吕齮、陈淮、河绛、黄章、黄驹所率秦军夺了回去。 实际上,黄章丢失南郡、陈淮逃出淮阳郡(又称陈郡)后无法向朝廷交代,于是陈淮就借与“江河蛟龙”女儿河绛在湖阳(今唐河县)结婚的名义召集南阳郡郡守吕齮、南郡郡守黄章、襄阳守将黄驹商量办法,最终定出以黄章和黄驹为饵,诱使宋留部沿泌阳、湖阳、穰邑路线叩武关,为吕齮组织军队赢得时间。 陈淮、河绛提前撤出湖阳、赶往穰邑(今邓州)、通知穰县县令陈驰以计行事,即以逃兵的名义将大部守军装成平民隐居在城内、准备做内应。 吕齮从湖阳败退到穰邑(今邓州)后,假装让门客陈恢陪陈驰去追拿逃兵,实际被派往周围各县调兵。 结果,南郡郡守黄章、淮阳郡郡守陈淮、南阳郡郡守吕齮合计的“湖阳计策”大获成功。 具体而言,吕齮、陈淮、河绛、黄章、黄驹统率陈驰、陈恢调来的各县兵马,与埋伏在穰邑的秦兵里应外合,又夺回了穰邑(今邓州)。 继而,三郡守所部兵马乘胜追击,再次收复了湖阳、泌阳等失地。 “流星剑”宋留相继丢掉穰邑、湖阳、泌阳导致叩武关失败后,就带领残兵败将往东撤退。 确山强瞻部眼见宋留部溃败出南阳,试图阻击秦军,但不幸失败。于是,“繁星剑”强瞻、王楠夫妻带领残余兵马逃往桐柏山,投奔了王陵。 宋留所部撤到新蔡时,又遇上了冠军十八骑之钺骑尔师统领的秦军。这时,宋留已无再战能力,就带着残部投降了秦军。 坤位除了上面军事层面上的变故外,九宫也有情况发生。事情的起因是南宫崴、罗曼去追查令人困惑的不知叫“西陵壹荷”好还是称作“花酒色香”合适的美艳女子。结果,南宫崴、罗曼真在任山脚下追上啦! 任山是以姓为名的山峰,因山下百姓把“任”读为“银”,故今称为银山或北山。它分为大银山和小银山,银山大裂谷就位于大银山主峰南侧。 任山(银山)在徐州南三堡镇西部,台上村北一公里处,是古代通往江淮的必经之道。 《读史方与纪要》记载:自宿州至徐州,必渡睢水、越任山为往来通道。至今任山上还有一条踏磨光滑的羊肠古道,称任山古道。 不过,南宫崴、罗曼追上此女在很大程度上得益于有人拦住了她。那么,“西陵壹荷”或“花酒色香”是不是跟宋留有相同的命运哪!?这就要从楚中兄弟楚酒香、楚花香说起啦! 原来,楚酒香、楚花香在金鸡山金鸡寨没能夺回“花酒色香”后,很不甘心,于是在附近蹲守,终于捕获了他们心目中的“花酒色香”。 然而,令他们失望的是“花酒色香”身上的香味大不如以前。兄弟二人审问她香味消失的缘由时,她说出了更加吃惊的消息,道:“我是西陵壹荷,已经有男人了,以前根本就不认识什么楚中兄弟。” 在反复沟通下,西陵壹荷告诉楚酒香、楚花香,道:“你们要找的花酒色香很可能是我的同胞胎妹妹西陵贰荷。” 楚酒香、楚花香为了证实西陵壹荷的说法,让她带他们去找西陵贰荷,兜兜转转地来到了任山,居然真把她堵住啦! 南宫崴、罗曼追来时,楚酒香、楚花香正围着“花酒色香”也就是西陵壹荷所说的西陵贰荷嗅来嗅去。 楚花香见南宫崴追随“花酒色香”而来,气急败坏地说道:“我们的‘花酒色香’味道大不如以前,是不是你这个臭小子把她给毁啦!?” “没错,她是我的女人。”南宫崴直接承认道。 楚酒香听罢,淤积在心中的气恼终于找到发泄对象,即刻就要拿南宫崴撒气。 恰在这时,突然传来女子的嬉笑声,道:“大姐、二姐不好好做事,原来在费心地给我找姐夫啊!?” 声到人到,一位与西陵壹荷、西陵贰荷长相打扮非常相仿的年轻女子飘然而至。 与此同时,一股沁人心扉的香气也朝人袭来。 楚酒香顿时转怒为喜,道:“我们的‘花酒色香’还在啊!饶过你这个臭小子啦!” 言毕,楚酒香改变进攻方向,朝新来的女子抓去。西陵壹荷、西陵贰荷都吃过楚酒香、楚花香奴役的苦头,异口同声地朝这位女子大喊道:“叁荷快跑啊!” 不过,已经晚了,楚酒香三下五除二,很快就拿住了西陵壹荷、西陵贰荷口中的“叁荷”。 西陵壹荷、西陵贰荷喊罢,眼见“叁荷”情况紧急,即刻起步前往相助,却被楚花香拦住啦! 南宫崴见自己的女人急了,也上去帮忙,再加随他而来的罗曼即使四人联手,也没能冲过这道防线。 就这样,他们眼睁睁看着楚酒香在楚花香维护下带走了“叁荷”。 西陵壹荷、西陵贰荷在家里养尊处优惯了,这次出门后居然接连受到打击,现在终于忍耐不住,蹲在地上嚎啕大哭起来啦! 南宫崴上前劝解安慰,结果成了西陵壹荷、西陵贰荷的发泄对象,招来了一顿柔拳加身。 南宫崴不仅逆来顺受,悬着的心也终于落了下来。之所以这样说,是因为他要把罗曼、西陵壹荷纳入家人的希望眼见就要实现啦!接下来就可以把重心关注在寻母和找寻值使上啦! 第133章 地雷复回(二) 罗曼见西陵壹荷、西陵贰荷明打暗爱的样子,知道他们消除了隔阂,不禁联想到地风升卦,于是大声朗诵卦辞道:“元亨,用见大人,勿恤,南征吉。” 升卦象征上升,意思是说:“很顺利,用于表现为大人物,不要担忧,向南方出征吉利。” 孰料想,这一下子触动了西陵壹荷、西陵贰荷的敏感神经。 顿时,西陵壹荷、西陵贰荷停止捶打南宫崴,欣喜地同声说道:“原来是这样啊!” “什么意思?”南宫崴问道。 “我们出门时算了一卦,就是地风升啊!”西陵壹荷解释道。 西陵贰荷还沉浸在升卦带来的震撼中,被西陵壹荷抢了风头。 南宫崴不明其意,纳闷道:“那又怎样?” “我们姐妹来自坤宫,公子出身巽宫,难道不奇怪吗!?”西陵贰荷抢话说道。 “这有什么奇怪啊!?”南宫崴说道。 “我们姐妹在坤地练武没有进展,师父说我们欠缺东风啊!”西陵壹荷解释道。 南宫崴听罢,纳闷道:“坤芮死地应该是西陵门基本功夫,难道很难练成吗?” “我们都练成坤芮死地功啦!”西陵贰荷赶快表白道。 “既然这样,怎么还说练武没有进展哪?”南宫崴问道。 “完成坤芮死地功后,我要接续瑶池玄天功,二妹该练瑶池朱天功,我们卡在这里啦!”西陵壹荷解释道。 南宫崴听出一点眉目,求证道:“这么说,我…和曼妹就是你俩练习后续功夫的东风啦!?” “对啊!”西陵壹荷、西陵贰荷同声答道。 罗曼见西陵壹荷、西陵贰荷缠着南宫崴,自己有被冷落的感觉,趁机套南宫崴近乎道:“反正闲着也是闲着,我们一起练练也无妨啊!” 南宫崴不忍违逆三女的心意,在表明意见的同时进一步征询道:“那么,我们可就要四人合修啦!?” 西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼当然清楚“合修”意味着什么,她们虽然与南宫崴已经有了夫妻之实,但那是在迫不得已的情况下发生的,现在变成自愿行动后难免有些羞涩,故而不由自主地垂下头去。 但是,西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼又担心南宫崴误解,垂头过程中赶快变成点头动作,并迅速发声道:“嗯!” 南宫崴得到三女肯定表态后,也就不再拖泥带水,随即与罗曼分插在西陵壹荷、西陵贰荷中间环成圈,依次对着前者的侧面,运气练了起来。 西陵壹荷、西陵贰荷习练的“坤芮死地”功的确有土质,南宫崴修练的“巽辅杜常”功带有风采。 罗曼修习的彩虹功跟南宫崴的巽辅杜常属于一类功夫,四人环状结构使得每人对上了地风升和风地观。 比如说,南宫崴与前面的西陵壹荷是地风升结构,与后面的西陵贰荷则是风地观组合。 风地观卦辞曰:“盥而不荐,有孚顒若。” 观卦象征仰观,意思是说:“观盥洗而不观上供,有诚意就是尊敬。” 这一卦很有意思,比如对西陵贰荷来说,要她诚心实意地关注手上“盥洗”功夫,不要三心二意地观看南宫崴给西陵壹荷“上供”的情况。 具体到练功情况来说,南宫崴将风吹进西陵壹荷的沉土中,带起的风尘结合罗曼的风云更强进地涌入西陵贰荷体内,进一步搅动西陵贰荷的沉土后又回馈到南宫崴体内。 这样运转起来后,起初的小尘风就演变成沙尘暴啦!这股力量摧枯拉朽,贯通了四人的奇经八脉。 从另一个角度看,“坤芮死地”“巽辅杜常”“彩虹功”三功结合与“一生二、二生三、三生万物”的道家精神吻合,应该会有“万物”出现吧!? 果不其然,当四人功德圆满、神清气爽地站立起来的时候,武功也站立起来啦! 具体来说,西陵壹荷、西陵贰荷的内功离地飞天,跨入了瑶池仙境,或者说从“坤芮死地”功分别上升到了“瑶池玄天”、“瑶池朱天”之瑶池功部分;罗曼将彩虹功练到了第六层“蓝”。 南宫崴取长补短,成功把巽辅杜常功与彩虹功、坤芮死地功结合起来,成就了“巽辅杜常坤芮死地彩虹功”。 总而言之,他们已经今非昔比、踏入一流高手行列啦!更加可贵的是,他们还收获了情意、心贴在一起啦! 回顾西陵壹荷、西陵贰荷在天辅星值巳时做事的奇特经历,现在看来是不是“进东方财产,鬼神运来大发”啊!? 这时,他们心灵相通,说话也就没有了顾忌,故而罗曼也代表南宫崴,提出了心中疑惑,说道:“壹荷、贰荷,你们到底是怎么一回儿事啊!?” 随即,西陵壹荷、西陵贰荷开始解说被楚酒香、楚花香误会的过程。当然,西陵贰荷也谈了她迎接罗平失败的情况。 原来,西陵壹荷、西陵贰荷是一对双胞胎,生母是北堂壹春,由于跟北堂壹春情同姐妹的北宫贰兰没有生育,北堂壹春就将双胞胎老二过继在北宫贰兰名下,这就是壹荷、贰荷的由来。随后,北郭叁夏、北门肆莲、北山伍秋、北野陆菊、西门柒冬、西门捌梅生下的女儿延续了这种排序。 负责监视吕门又被南宫崴、渚潇引走的那位女子的确就是西陵壹荷,而在武功山下追随中野扣、地连纽、青衣公子而去却被楚酒香、楚花香拦住的那位女子则是西陵贰荷。 西陵贰荷被楚酒香、楚花香裹挟到花、酒双绝的“花酒镇”后,在西陵玖塘的帮助下逃脱了,并跑到了金鸡寨。 在金鸡寨,西陵贰荷通过“患足人”、“矮子”、“狮子”的掩护,成功摆脱了楚酒香、楚花香。 楚酒香、楚花香失去精神支柱西陵贰荷自然不甘心,就在金鸡寨附近守株待兔,希望擒获西陵贰荷。 西陵壹荷与南宫崴春风一度后,精神混乱,跑到金鸡寨找家人寻求安慰,却自投罗网,让楚酒香、楚花香捕获啦! 接下来,西陵壹荷代替了“花酒色香”角色,不仅要为楚酒香酿酒,还要忍受楚花香围着她嗅来嗅去的烦恼。 实际上,南宫崴、罗曼北上所追寻的那位女子并不是西陵壹荷,而是西陵贰荷,后者造成了南宫崴、罗曼许多误会和困惑。 特别在中野小巽宫时,西陵贰荷对与六乙首领乙丑将军假打、掩护六乙首领撤退的真实情况作了说明,自然隐去了她迎接罗平不成想找六乙首领风流的隐情。 也就是说,西陵贰荷在中野小巽宫时本意要与六乙首领乙丑将军风流,见有人来,假意对打了起来。 当然,这些丑事不能跟南宫崴明说啦! 至于西陵贰荷对南宫崴的问话置若罔闻,是因为她为楚酒香酿酒而熏哑了嗓子以至于不愿说话所致,并不是故意不理睬南宫崴。 这样一来,西陵贰荷更加让南宫崴认定为西陵壹荷在生气,结果阴差阳错地进入了南宫崴的怀抱。 或许就像地风升卦辞所说“用见大人”那样,这应该就是他们的缘分吧! 第134章 地雷复回(三) 罗曼听完她们的故事后,担心道:“你们找不到值使,怎么交差啊!?” “找到啦!”西陵壹荷说道。 此言一出,众人皆惊。 寻找值使是西陵贰荷的任务,故而西陵贰荷听罢,马上追问道:“谁是值使?” “就是我们公子啊!”西陵壹荷说道。 “为什么?”西陵贰荷问道。 于是,西陵壹荷把自己的解读说了出来。 西陵贰荷听罢,顿时身心放松,惊喜地说道:“这样真是太好啦!” 目前,对西陵贰荷来说,重要的是要找到完成任务的借口,西陵壹荷适时地解决了这个问题,这能不让身兼重担的西陵贰荷高兴吗!? 至于值使是真是假并不重要,因为这取决执行任务之人的认识问题。目前,西陵贰荷不仅认为南宫崴是值使,还为了占有他而献身,西陵们还能说什么哪!? 西陵贰荷高兴到忘乎所以的程度,以至于情不自禁地吟唱《武功值使》道: 武功值使,可以离甲。 彼美淑姬,可与晤歌。 武功值使,可以炫舞。 彼美淑姬,可与晤语。 武功值使,可以壶天。 彼美淑姬,可与晤言。 南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷在任山功成并沟通好后准备离去时,一位妖冶的持叉女子跑了过来。 她头扎白色纱巾,身穿毛发外翻的白毛衣,戴红手套,脚穿红鞋,体现出白镶红格调。 她的肤色也是白里透红,给人以娇艳欲滴的感觉。 西陵壹荷见状,问道:“小踅子,你怎么来啦!?” “女婢随三小姐出来找大小姐和二小姐,由于脚程慢,远远地落在了三小姐后面。”小踅子这样答道。 “小踅子是谁啊?”罗曼忍不住问道。 “叁荷的丫鬟朱儿,我们平时喜欢叫她的外号小踅子。”西陵壹荷答道。 “叁荷还有这样的丫鬟啊!?”罗曼感叹道。 西陵壹荷明白罗曼意指“小踅子”朱儿说话词不达意,就解释道:“朱儿被雨淋病过,伤了脑子。” “怎么会这样哪?”罗曼问道。 于是,西陵壹荷开始解说道:“七月,西陵门长辈来中野门访问时,行至蕲县大泽乡,遇到连天大雨,…” “这不是陈胜起义时的情景吗!?”罗曼惊叹道。 西陵壹荷点点头,继续陈说道:“是啊!当时,朱儿女扮男装,替父戍边去渔阳,…” “朱儿父亲是谁?”罗曼插话问道。 “秦国罪臣蒙家人。”西陵壹荷答道。 “朱儿是名门之后啊!”罗曼感慨道。 “可惜,到了朱儿这里已经沦落啦!”西陵壹荷也感慨道。 这时,罗曼意识到把话题引岔了,回顾正题道:“说到朱儿替父戍边去渔阳,以后又发生了什么?” 于是,西陵壹荷接着前面的话题说道:“朱儿病倒被遗弃在路上,又被连天大雨浇淋,病情加重而奄奄一息,多亏遇到西陵门长辈,才救回一条命啊!” “真可怜啊!”罗曼感慨道。 “是啊!”西陵壹荷附和道。 既然这样,也就是“小踅子”朱儿得到大家的同情,自然也就不再苛责她啦!随后,南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷与朱儿合在一起,寻迹追踪楚酒香、楚花香、西陵叁荷,来到了黄桑峪。 黄桑峪如今是皇藏峪国家森林公园,皇藏峪原名黄桑峪,因汉高祖刘邦隐藏于此,故更名皇藏峪,位于安徽宿州市萧县东南部,由瑞云寺景区、天门寺景区、樱桃沟景区、竹林寺景区和倒流河遗址区组成。 皇藏峪国家森林公园有许多天然洞穴(比如皇藏洞)、井泉、山石景观。最高峰为平顶山(海拔389米)。 皇藏洞原名秦王洞,汉高祖刘邦称帝前曾因避秦兵追捕而藏身于此,故改名皇藏洞。它是一个天然石洞,洞深十米,呈圆形,底平璧光。它背靠大顶岩,北望阎王鼻,左有平顶山,右有钻天峪。石璧上刻有“洞天飞来”四字。 有诗赞曰: 前来翠霭积烟村,兴触诗人醉洒樽。 悬涧水声琴入韵,列屏山景画留痕。 泉飞带雨穿虹架,树曲盘崖抱石吞。 天接路高登步步,烟云起落碧当门。 戊申日丙申时,南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、朱儿循钟鼓声赶到了秦王洞,看到两位男子分别在击鼓、撞钟,还有一位青衣少女和一位黑衣青年男子紧盯着洞口。 西陵壹荷、西陵贰荷都认识他们,击鼓者为“有熊黄龙枪”公孙龙,撞钟者为天芮星在人间的化身、有“阴精魂神、巨门璇精”之称的璇精宫中享有“五子登科”之称其一、执掌“犀鸟拐”的“天界”级人物木僖道士,那位少女是李璟,黑衣青年男子为璇精宫少主李酆。 正常情况下,璇精宫是坤宫的监督者和庇佑者,不具体参与奇门遁甲排兵布阵,目前居然有三位璇精宫重要人物出现在这里,说明奇门遁甲中发生了极其严重的情况,璇精宫不得不出面干预啦! 然而,这还不是“天界”干预“人间”事务的重要理由。 最重要的理由是:继往开来、创造新时代的真龙天子出现在中宫一带,妖魔鬼怪威胁到真龙天子的安全,璇精宫替天行道来啦! 前面看到,与天蓬、天冲、天辅、天心、天柱、天任、天英七星分别对应的阳明宫、冲玑宫、玄冥宫、北极宫、天关宫、弓车宫、英元宫的重要人物直接参与到坎宫、震宫、巽宫、乾宫、兑宫、艮宫、离宫征伐中野门的行动中后被围,而璇精宫却没有配合西陵们或者作为坤宫代表围剿中野门,说明璇精宫与西陵们或坤宫的情况复杂难言啊! 目前看来,璇精宫并没有冷眼旁观,而是也在行动中啊! 李璟从中宫来到这里,正像公孙龙猜测的那样:“她为了得到西南方向的朋友,忍痛割舍东北方向的朋友,看来心里很苦闷啊!” 换句话说,李璟当时正处于坤卦初六描述的状态:“履霜,坚冰至。” 也就是说:“踩踏在霜上,坚硬的冰到来。” 目前,李璟的处境从坤卦初六爻辞进展到了六二爻辞:“直方大,不习无不利。” 也就是说:“平直方正而广阔,不熟悉地形也不会有危险、不利。” 因为,李璟身边有木僖道士和李酆,自然也就不用她操心,更不用担心“不利”的事啦! 第135章 地雷复回(四) 接下来,为了进一步说明坤位情况,还是先检验一下与西陵门或“坤”有关的奇门遁甲吧! 戊申日丙申时,对应于奇门遁甲阳遁五局,丁星奇、天英壬、伤门、六合落在坤二宫。 其中,丁沐浴在申,冠带在未,寄宫在未(天三门之一);壬长生在申,养在未;伤门相于冬,居坤宫入墓、门迫,凡门克宫者为客克主也。 壬加丁为玉女合狱神,干合蛇形,主文书财喜,贵人官禄,常人平安,男吉女凶。 天英星值申时,主有孕妇哭泣,西方钟鼓声,僧道拿物过为应。作用后七十日内大凶。 伤门加丁:音信不实。 伤门加壬:囚盗牵连。 《玄机赋》曰:“六合伤兮风雨厉,有兵变兮西南起。行兵奇主干方利,主防火发卯与戌。客贪酒色兵离异,捕在西方土木民。” 六合会伤门,主天时得心星风雨兼至,主西南有兵变,应往吴越。行兵则逢高峻之山,有奇至,兵从西北方可进。有一术士愿投,可信之。主将防火灾,应在卯戌日。客将贪酒色失士卒心,宜协心齐内,作急进兵。捕捉则属土音姓人,在西方木音姓人家可捉。 再来看一下“玉女合狱神”与卦象的关系,壬为阳水,对应坎水;丁属阴火,对应离火。因此,“玉女合狱神”对应水火既济。 卦辞曰:“既济:亨小,利贞;初吉终乱。” 既济卦象征完成,意思是说:“此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终久必导致混乱。” 南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、朱儿来到公孙龙、木僖、李璟、李酆近前,西陵壹荷、西陵贰荷为双方做了介绍和引荐。 随后,西陵壹荷、西陵贰荷询问情况得知:他们四人将挟持西陵叁荷的楚酒香、楚花香堵截在秦王洞中啦! 看来,南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、朱儿沾了六合神的光,引来李璟等人帮忙解救西陵叁荷啦! 巧合的是,六美在六合神当值的时候聚合在一起,是不是预示着朱儿、李璟、西陵叁荷也象罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷一样和和美美啊!? 这里不禁要问:“凭借木僖、李璟、李酆、公孙龙的实力应该能拿下楚酒香、楚花香而不至于仅是把他们堵截在秦王洞中吧!?” 其实,这还真不是楚酒香、楚花香手中有人质西陵叁荷的问题,而是熟悉奇门遁甲的木僖、李璟、李酆、公孙龙都算出了“玉女合狱神”和“六合”值宫的局面,故而顺其自然地做出了这样的选择。 因为,秦王洞正好可以当做“狱”,只有在这里才能让西陵叁荷这位“玉女”跟监押她的“狱神”楚酒香、楚花香“合”上啊! 另外,上述事件还有佐证,因为《玄机赋》曰:“六合之军畏死,我军雄勇可使。若有降顺当留,令之远调别处。” 六合之将,和合之神也。其神所临之地,兵将胆怯,未发兵先思和。此时我兵可以乘势决战,雄勇莫当。若有贼兵来降,是真心归附,竟当受之。但宜远调他方,不可留在本营。恐其穿合线索,勾引我兵归还旧巢也。 六合卯为本家,属于地私门,乃隐藏、潜伏之谓也。 楚酒香、楚花香携西陵叁荷躲进秦王洞对上了“六合之军畏死”,木僖、李璟、李酆、公孙龙将楚酒香、楚花香、西陵叁荷赶进秦王洞不仅对上了“我军雄勇可使”,也因拿不准这三人是否“有降顺”自然也不好决定“当留”或“令之远调别处”,把他们困在秦王洞以静观其变不失为好的选择。 这样一来,西陵壹荷、西陵贰荷可就受苦了,因担心西陵叁荷对上了“孕妇哭泣”,“西方钟鼓声,僧道拿物过为应”自然应在击鼓、撞钟的公孙龙、木僖身上啦! 楚酒香、楚花香挟持西陵叁荷又遭遇木僖属于“客贪酒色兵离异,捕在西方土木民”,因为“楚”与“土”音相近又栽在木僖手上啊! 说到木僖,他这时突然有惊人之举,面对众人说道:“在场诸人若没有婚姻之实者站到我这边来。” 李璟、李酆、公孙龙、朱儿听罢,急忙走了过去,将南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷留在了对立面。 木僖见对面四人扭扭捏捏的样子,核实道:“你们四人是不是要终身相守啊!?” “是这样。”南宫崴肯定道。 罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷纷纷点头,表示认可。 木僖见状,继续确认道:“你们举行结婚仪式了吗?” “没有。”南宫崴答道。 罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷都摇摇头,认可了这种情况。 随即,木僖决断道:“那么,你们四人现在就举办结婚仪式,李璟为你们唱和,其他人都是见证人。” 李璟与勾陈有缘,另外有记载:“勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃。又主天子六军将军,又主三公。” 木僖选择李璟唱和,意境深远啊! 李璟听罢,随即出面说道:“小女奉璇精宫五子登科木长辈之命,为你们四人结婚唱和,都准备好了吗!?” 南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷听到木僖让他们结婚的喜讯时还以为在做梦,等到李璟要为他们唱和时才反应过来,故而异口同声地答道:“准备好啦!” 罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷因祸得福,离奇的婚姻关系正式得到承认,心中那个美啊自不言说啦! 至此,不禁要问:“这一切难道是木僖别出心裁吗?” 实际上,归根到底还是要拜六合之赐啊!因为《玄机赋》曰:“六合呵呵喜笑频,相逢美女及衣新,少妇欣然酒食是,鲜颜丽色交合殷。” 逢六合,遇人必喜笑相迎,一见如故,更有美女少妇衣新衣,将酒食和颜悦色殷勤相接。 李璟唱和完毕,木僖随即兴师动众地下令道:“李璟、李酆、公孙龙、南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、朱儿分别担当八门角色,在秦王洞口摆下坤宫奇门遁甲阵。” “遵命。”众人纷纷回应道。 现在,就可以看清木僖惊人之举的意义啦! 第136章 地雷复回(五) 实际上,木僖目标就是要摆坤宫奇门遁甲阵,但他面临一个问题:由于目前的坤宫奇门遁甲当值神灵为专司交易、和合、婚姻、牙媒之事的六合,象南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷当前这种不伦不类的婚姻关系很难发挥六合护阵的作用。 木僖深知这一点,因此在布阵前详细询问了这些人的婚姻情况,当得知南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷的尴尬处境后,由他做主,让南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷拜了天地、确定婚姻关系后,才布下了奇门遁甲阵。 也就是说,南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷因奇门遁甲阵需要而得到上天眷顾,光明正大地成就了他们的婚姻。 另外,就实际情况而言,楚酒香、楚花香只是恰逢其会,碰巧成为坤宫奇门遁甲阵的牺牲品啦! 为什么这样说哪?因为项庄舞剑意在沛公,木僖的真实用意是配合坎、艮、震、巽、离、兑、乾、中八位的阵法,对付章邯的七支兵马。 中宫虽然没有章邯的兵马,但用意跟木僖一样,只有这样才能发挥奇门遁甲的强大威力。如此遥远怎么配合哪?这就是他们之间的秘密啦! 至此,需要交代一下“有兵变兮西南起”对坤宫意味着什么!?实际上,这与北冥小白去吐火门送彩礼大有关系。 前面说过,北冥门借北冥小白送彩礼之事顺势而为,秘密掩护“北冥九天”南下以期调查或应对“武林九美”滞留西陵门的情况。 其中,“北冥九天”之“柒天”北冥柒颢、“捌天”北冥捌变、“玖天” 北冥玖炎去了南宫门。 前面也说过,仓海君吕青调查发现“九天”站在南宫杜、北瑶玖琨一边,故而放心地离南宫杜、北瑶玖琨而去。 实际上,吕青所发现的“九天”就是北冥玖炎,后者隐藏在南宫杜、北瑶玖琨身边,暗中保护他们。 不过,北冥玖炎是为带走北瑶玖琨而来,但由于见她很快乐地跟南宫杜在一起,不忍破坏她的美好生活,故而默默地为她付出。 然而,真正与“有兵变兮西南起”关联的人却是“柒天”北冥柒颢、“捌天”北冥捌变,而兵变者则是“武林九美”之二西门柒冬、西门捌梅。 前面还曾说过,西门柒冬、西门捌梅将北瑶玖琨诱出南宫门使得北瑶玖琨被西陵柒模、西陵捌桂绑架后,也许羞于再见北瑶玖琨,就没有与西陵柒模、西陵捌桂这伙人走在一起。 实际上,北冥柒颢、北冥捌变趁西门柒冬、西门捌梅被西陵柒模、西陵捌桂利用于欺骗北瑶玖琨的不光彩行为来下说辞,成功说服西门柒冬、西门捌梅回到了他们身边,完成了“飞龙在天”计划属于他们的那一部分,但为了防止打草惊蛇、影响“飞龙在天”计划大局,西门柒冬、西门捌梅还是若即若离地游走在西陵柒模、西陵捌桂身边。 北冥柒颢、北冥捌变好不容易得到西门柒冬、西门捌梅,自然在她们身边小心保护啦! 前面既然说到中宫,也简单介绍一下戊申日丙申时那里的情况。为此,先看一下奇门遁甲布局再说。 戊申日丙申时,对应奇门遁甲阳遁五局,甲子戊、天禽戊组成了中宫的地盘和天盘架构。 戊病在申;天禽居中宫伏吟。 戊加戊为资金、信息伏吟格,又名青龙入地格。主凡事回环辗转,道路闭塞,进退未决。如甲木失令(秋季)则百事迟滞守旧。占信,则喜信必来。门合则美,门吉星凶,空有财至。适合养精蓄锐,等待机遇,其意义相当于潜龙勿用。 天禽星值申时,主空中飞鸟啼、师巫拿纸物来为应。作用后百日内女人拾珠翠归,一年内生贵子起家。 天禽星值符临方,将兵征讨,四时皆吉,不战用谋,敌人自服,上将有功。天禽为中宫星,若不得地,则主神州长吏不甯,贵人移动。 在这里顺便看一下戊加戊蕴含的卦象,戊属阳土,对应艮山;因此,戊加戊意味着艮卦。 艮卦卦辞曰:“艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。” 艮卦象征抑止,意思是说:“抑止其背部的活动,其身体不能面向所抑止的地方。犹如在庭院行走,没有看见背后的人,没有过错。” 自从魏彘、墨夷雨、青阳蕾、地连纽离开地连汳滨后,地伦琴、魏莳马上整顿地连门,同时接纳和招降中野门的人,让奇门遁甲重新运转起来啦! 其中,一直追随并暗中保护魏莳、有“北野追风枪”之称的风飓不仅担负起六部首脑的重任,也填补了“汳水铁枪无敌将”芮然被魏莳诛杀后空出来的“中原九枪”第一枪的位置。 这样看来,魏莳诛杀芮然不仅将风飓推到芮然空出来的“甲寅将军”位置,也让中野门奇门遁甲走向末路,还使得地连门隐然继承了中宫奇门遁甲地位,可谓是一举多得啊! 至此,可以完整地罗列“中原九枪”名单如下:北野追风枪风飓、有熊黄龙枪公孙龙、沂水银梭枪常望、薛邑宋天枪薛成、彭城柳子枪柳勤、芒砀白龙将(枪)白虺、颍水金雉枪颍雉、沂蒙狼牙枪沂猛、淮水蛟龙枪淮蛟。 还别说,地连门的奇门遁甲没有白白运转,因为“梁子枪”中野庚、“英雌枪”中英姁、“野火枪”中野扣、“清明剑”吕玲找到帮手后回头找地连门讨要被地连门收留的中野门徒时,结果被挡在阵外啦! 附带说明一下,中野扣因无力留住“丁丁幅”笑儿或者说试图挽留笑儿而遭到后妮的阻挡后,自尊心受到很大的打击,归根到底还是因为练功受阻导致这种低能情况,于是翻遍中野藏书,找到了姬黄注黄帝内经和黄帝外经。 中野扣经过研读,发现这两部着作很适合自己修练中禽庚常的路子,随即勤修起来。 第137章 地雷复回(六) 魏莳看到中野门的帮手其中二人后,说道:“西陵柒荷、西陵捌荷在此,中野门小中宫和小坤宫的事就好解释啦!” “好解释什么呀?”西陵柒荷问道。 “我们在中野门小坤宫地道中发现了西陵门小姐用品啊!”魏莳答道。 至此,“龙须叉”西陵柒荷不得不承认道:“没错,我们姐妹的确在中野门小坤宫地道里待过啊!” “不只是你们姐妹二人在那里待过吧!?”魏莳套话道。 然而,西陵柒荷不接这个话茬,而是劝降道:“现在,六合神在坤宫当值,若你们投降,我们会好好对待你们啊!” 中宫与坤宫相通,在坤宫当值的六合同样使用于中宫。 魏莳听罢,微笑道:“令之远调别处!?” 西陵柒荷虽然针对坤宫奇门遁甲情况劝降,但魏莳更是深知其中关节,顿时让西陵柒荷哑口无言啦! 因为,《玄机赋》曰:“六合之军畏死,我军雄勇可使。若有降顺当留,令之远调别处。” 六合之将,和合之神也。其神所临之地,兵将胆怯,未发兵先思和。此时我兵可以乘势决战,雄勇莫当。若有贼兵来降,是真心归附,竟当受之。但宜远调他方,不可留在本营。恐其穿合线索,勾引我兵归还旧巢也。 随之,魏莳话锋一转,奉劝道:“你们姐妹还是借六合之利好好谈婚论嫁吧!可别朝三暮四啊!?” “你说什么哪!?”也是携带龙须叉的西陵捌荷抗声道。 “你们不顾中野门生死,撤走了小中宫和小坤宫的兵丁,现在又假惺惺地回来,看似帮中野门,实则打中野门的主意吧!?”魏莳挑拨离间道。 魏莳倒也不是空口无凭,因为按照戊加戊格局来看,西陵柒荷、西陵捌荷符合“回环辗转、等待机遇”啊! 西陵柒荷听罢,急忙辩解道:“撤走小中宫和小坤宫的兵丁是迫于形势、万不得已,我们真心回来帮忙,别听她胡说八道啊!” “是这样啊!”西陵捌荷附和道。 “接下来,还是请投效坤宫的术士出面说话吧!?”魏莳提议道。 西陵柒荷、西陵捌荷听罢,如逢大赦般即刻退后,凸显了中野门的另一位帮手。 于是,魏莳对着中野门的这位帮手说道:“金凤门一凤十三龙,十三小龙不在金凤门纳福,跑这里干嘛啊!?” 实际上,十三龙叫紫砂,本是蛇的名字,魏莳按照民间说法以“龙”称呼她带有尊敬之意。 十三龙又以紫砂蛇为标志,打扮也很像紫砂蛇的样子,对金凤门有所了解的人很容易辨认。 不仅如此,紫砂也是十三龙所用剑的名字,还是她的剑法名称,可谓是一名四意啊! “十三龙”紫砂听罢,跟之前的“五龙”翠青、“大龙”乌梢、“九龙”白眉、“二龙”金环、“三龙”银环、“十一龙”丽纹、“四龙”赤练如出一辙地说出一番道理来,道:“本门跟鼓城山一脉相承,而鼓城山受坤宫邀请,客观公正地调查围剿中野门的凶手,我们自然也不能袖手旁观啊!” “中野门是中宫害群之马,罪有应得,你们不要助纣为虐啊!”魏莳劝说道。 “你这是一面之词,调查过才清楚啊!”紫砂说道。 “好哇!我们也想坤宫给一个交代哪!”魏莳说道。 顺便交代一下,他们对话中的中宫是丹元宫与地连门、中野门的统称,还是蛮有份量啊! 这时,风飓为魏莳帮腔,说道:“你们既然替坤宫、中野门说话,怎么交代中野门对中宫不利的事啊!?” “既然说不通,就只好功夫上见真章啦!”紫砂说道。 “打就打,谁怕谁啊!?”风飓应道。 随即,地伦琴、魏莳、风飓率领地连门徒与西陵柒荷、西陵捌荷、紫砂、中野庚、中英姁、中野扣、吕玲打了起来。 不过,西陵柒荷、西陵捌荷像刚出道时的西陵壹荷、西陵贰荷、西陵叁荷一样,武功也就在都尉水准,还达不到将相级别的一流境界。 还别说,紫砂没有辜负“龙”的称号,武功真不含糊,差不多具备“后主”水准。 紫砂除了使用符合自身特点的特色剑法外,金凤门的代表功夫“凤血鸣龙泪吟”也很有火候。 她通过紫砂剑发出凤鸣龙吟声响,造成敌手滴血流泪的恐怖感觉。 但是,地连门的“罡禽衡符功”真像字面显示的意义一样,有“天罡敌禽鸣”、“平衡符箓”的能力,不惧邪门的“凤血鸣龙泪吟”;中野门的“中禽庚常功”也有这样的能力,看来九宫各有存活之道啊! “玉堂令”吕玲以坤地神功催动清明剑,展现了地遁剑法,也不受紫砂“凤血鸣龙泪吟”影响。 特别要交代的是,天时、地利、人和站在了地连门一边,后妮持黄蛇狼牙棒应运而来,与地伦琴、魏莳、风飓所部内外夹击中野庚、中英姁、中野扣、吕玲、紫砂。 其中,后妮的攻击对象选定为“十三龙”紫砂。 后妮脚踏貔形貅影步,催动九五飞龙功,展示了共颛争帝、怒触不周、柱折维绝、天倾西北、日月星移、地陷东南、水潦尘归组成的共工触山功夫。 后妮不仅是生力军,其功力属于“后主”水准,还被丹元仙子后嫏引上了通往天界的正轨门径,隐然有丹元宫未来主人的气象。 因此,紫砂几招过后就出现了败象,为了不失颜面,说几句“后会有期”一类的场面话后,就甩手走啦! 紫砂一走,西陵柒荷、西陵捌荷、中野庚、中英姁、中野扣、吕玲见机也快,马上遁出战圈,逃之夭夭啦! 这样一来,也就达到了艮卦意境。 这时,风飓问魏莳道:“我们要不要追啊?” “那个跟在中野扣身边的年轻女子居然会坤地神功和地遁剑法,应该是韩潇的传人,我们要留有余地啊!”魏莳答道。 也就是说,魏莳看在吕玲和韩潇的面子上,制止了风飓要追击的行动。 随后,或者说魏莳帮助地伦琴让地连门走上正轨后,有感地连纽身上的担子太重,心中不放心,就掐指计算道:“需于血。出自穴。” 这是需卦六四爻辞,意思是说:“在血泊中等待,从险陷中逃脱。” 《象》曰:“需于血”,顺以听也。 《象传》说:“在血泊中等待”,是说要顺应变化,听从天命。 既然地连纽的处境这样危险,或者说到了听天由命的地步,魏莳像天禽星预示的“贵人移动”那样,当即“顺应变化”,追去相助。 后妮完成了对中宫肩负的使命,如同魏莳体现的“贵人移动”那样,也去追魏彘啦! 这一切也能从后妮与魏彘临别时所说的坤卦看出端倪。目前,后妮已经渡过了坤卦初六爻辞所说的“履霜坚冰至”阶段,对上了坤卦六二爻辞所描述的状态。 坤卦六二爻辞曰:“直方大,不习无不利。” 意思是说:“平直方正而广阔,不熟悉地形也不会有不利。” 《象》曰:“六二”之动,“直”以“方”也,“不习无不利”,地道光也。 《象传》说:六二这一爻指引的行动,趋向正直端方。“不熟悉地形也不会有不利”是大地法则的光明伟大。 第138章 地雷复回(七) 就在出征中野门的七股势力相继被围的这段时期内,与天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英九星分别对应的阳明宫、璇精宫、冲玑宫、玄冥宫、丹元宫、北极宫、天关宫、弓车宫、英元宫掌门姬浪、李菊、羲明、伊文、后嫏、常武、少俊、傅任、比重聚集在“天水”召开年度例会,研讨“目前的形势和任务”。 其中,“天水”的“天”字代表九星,“水”字表示依托九水而存世的九宫,蕴意水天一色。 “九天宫”在此时此地的做法给外人造成的印象是高高在上、躲出纷争麻烦之地逍遥快活,对监管的“九地门”敷衍了事、麻木不仁。 这样一来,九宫敌对势力被纵容的胆大包天,做事更加我行我素、肆无忌惮啦! 然而,正式会议开始前出现一个小插曲,羲明等人纷纷向李菊抱怨:中野门虽然覆灭了,但跟坤宫密切相关的人比如来自鼓城山的道士,参与了对震宫等不利的行动。 这也难怪,因为“天水”蕴含讼卦,卦辞曰:“有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。” 讼卦象征争论诉讼,意思是说:“有诚信,恐惧,中期吉利,终了凶险。利于表现为大人物,不利涉越大河大川。” 李菊或许意识到“有孚窒惕”问题,毫不犹豫地向璇精宫发出“璇精令”,令“璇精摄魂”李璇、李精和“五子登科”董仪、蔡俨、高侃、叶偁、木僖分赴与巽、震、艮、坎、乾、兑、离有关的七处战场,调查并解决坤宫参战人员问题。 李菊既然旗帜鲜明地表明了璇精宫不与鼓城山派、西陵门等坤宫其他逆行势力同流合污的态度,自然消除了其他宫主的猜忌,使得会议正常举行。 在随后召开的正式会议上,九宫首脑对目前形势做出了两方面的判断。 首先,他们认为目前的秦庭篡权夺位、杀戮成性,已经跟桀纣无异、残暴无道,又根据天象看出真命天子和灭秦先锋羽翼渐渐丰满。 对秦庭派出的七十万东征大军也做出了判断,其中少府章邯统领的四十万东征大军已经从起初的平叛演变成灭国战争啦! 由于韩国于公元前230年被秦国灭亡后,又于公元前226年举行起义时再次被秦国镇压,使得韩国元气大伤,成为目前唯一没有复国的原七雄之一,像赵国、魏国、燕国、齐国、楚国都已具备国家形态。 仅楚国方面而言,章邯虽然灭掉了张楚政权,但对刘邦、秦嘉、项梁、吴芮、赵佗等准政权形态没有造成伤害,长此以往必定会成为疲惫之师对抗有生力量的战争,秦军灭亡是迟早的事啊! 所谓七十万东征大军包括镇守北方边境的三十万大军,其首脑是蒙恬的替代者、王翦的孙子、通武侯王贲之子王离。 或许朝廷调令迟迟到不了北方边境,或许王离是武城侯的缘故、不屑听从少府章邯的指挥,居然按兵不动,到现在还没有进入主战场。 其次,九宫首脑对武林形势也做出了进一步研判,之所以说“进一步研判”,是因为九宫首脑对目前的武林形势洞若观火啊! 其实,九宫首脑因熟知中野门与西陵门历史渊源颇深,清楚中野门事件背后有西陵门的影子。 前面说过,中野门虽然覆灭了,但羲明等人纷纷向李菊抱怨秦庭针对九宫的行动中还有西陵门的影子,说明西陵门继中野门事件后还在按部就班地按计划行事,也就是说,西陵门对九宫还会有进一步行动。 第三,前面说过,鼓城山与西陵门、天台山合称为蜀地三足乌,这三股势力正是当年极力为“西陵九地”挑战“北冥九天”而引发九天九地之战的摇旗呐喊者。 自然,九宫首脑清楚这一点,何况鼓城山的道士已经参与到对九宫的不利行动中。因此,九宫首脑预见到天台山也会参与其中,不得不做出有针对性的安排。 再者,凭九宫首脑的能力,应该预料到或知道金凤门不会置身事外,也就有必要商讨一同处理金凤门的问题。 下面,为了叙述方便,仍将西陵门、鼓城山、天台山、金凤门等危害九宫团体统一用西陵门代替。 第四,九宫首脑针对目前九宫面临的局势,对之前的应对计划和部署做出了修正和深化。 试想:既然九宫早就察觉了西陵门有不轨行为,自然做出有针对性的预防措施和布置啦! 实际上,罗平从吐火门入局、仓海君吕青恰好出现在火雀门满月、满鹥、满媛三代人秘密北上的通道上、中野门覆灭以及魏彘出狱等都不是孤立事件,而是九宫、吕青、火雀门等在下一盘大棋啊! 至于这盘大棋是什么,会随着故事的进展逐步揭示出来,目前先关注最紧要的任务也就是中原战场吧! 既然已经是针尖对麦芒了,九宫首脑决定替天行道、消灭针对九宫的这些逆天行事的力量,一方面减弱秦军实力,也就是间接帮了真龙天子。 另一方面,既可以让西陵门早日露出破绽或者说暴露在光天化日之下,也使得对西陵门展开的预防行动更加有针对性和准确性。 最后,九宫首脑还讨论了包括九宫首脑下一步行动以及西陵门善后等其他问题。 回头再说“黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇暗中保护公孙庆使团离开兰陵(鄫国故城)后一路北上,就这样进入了沂蒙山区。 当他们接近平阳城(今山东新泰)时,魏彘的紫扳指(韘)被一位迎面而来的青衣盗贼用神偷绝技取走啦! 周定王六年(公元前601年),在今新泰城区建平阳城,属鲁。周赧王五十九年(公元前256年),楚灭鲁,平阳归楚。秦王政二十三年(公元前224年),以鲁国故地建置薛郡,平阳属之。 紫扳指(韘)虽然被这位青衣盗贼取走了,但还是被魏彘发现了,于是追了上去。 “眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵见魏彘突然去追青衣人,感到好奇,也跟了上去。 “连心枪”地连纽、“柴薪刀”渚潇见状,亦步亦趋地跟了过去。 这样一来,“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾只好留下,担负起暗中保护公孙庆使团的任务。 其中,青阳蕾的看法是:“震苏苏,震行无眚。” 这是震卦六三爻辞,意思是说:“震动之时恐惧不安,因雷动而谨慎前行将不遭祸患。” 第139章 地雷复回(八) “黄蛇狼牙棒”魏彘、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“连心枪”地连纽、“柴薪刀”渚潇先后追赶青衣盗贼接近新甫山附近时,吕泽、吕婴、周信拦住了青衣盗贼的去路。 新甫得名源于西周,据考当时失国的甫国人东迁居此,故称新甫。《诗经·鲁颂·閟宫》咏赞道:“徂徕之松,新甫之柏,是断是度,是寻是尺。” 新甫山雄伟秀美,极肖岱岳,又称“小泰山”。新甫因九峰环抱似莲花,又名“莲花山”。 秦始皇东巡封禅驻跸新甫,汉武帝东巡中寻仙于此,以求长生不死,筑行宫,故又称宫山,均遗迹尚存。释、儒、道竞相在新甫山说法布道,是三教合一的宗教活动盛地。 青衣盗贼眼见无路可逃,就服毒自尽啦!虽然如此,还是没能瞒过吕婴的眼睛,听他说道:“这是魏国周巿的死士暗影,应该与周巿招降雍齿一事大有关系。” 吕泽听罢,点点头,然后把目光放到首先追来的魏彘身上,疑惑地问道:“阁下干嘛追魏国周巿的死士暗影啊!?” “我不知此人是何来历,追他是因为他偷走了沛公送我的紫韘。”魏彘豪爽地答道。 随即,这一问题被搜查青衣盗贼身体的周信证实道:“暗影的确带有沛公的紫韘。” 吕泽听罢,吃惊地问魏彘道:“阁下怎么会有沛公的紫韘哪!?” “阁下难道认识沛公吗!?”魏彘不答反问道。 双方听罢,不由自主地会意一笑。 吕泽有感魏彘已经透露了沛公和紫韘的信息,而后者又得到确认,为了取信于对方,首先解释道:“我妹妹吕雉嫁给了沛公,我是吕泽。” 魏彘听罢,点点头,也解说原因道:“我们和沛公在逼阳城南面的狼山相遇,且一起去向秦嘉借兵,并答应秦嘉护送使团去齐国,沛公担心路上会产生不必要的误会,特送紫韘作为信物。”魏彘解释道。 “原来如此啊!”吕泽感叹道。 随即,吕泽向魏彘及其赶来的“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“连心枪”地连纽、“柴薪刀”渚潇具体解释了内情。 原来,沛公率部出征薛县并打败继而斩杀四川郡(泗川郡、泗水郡)守壮期间,留守丰邑的雍齿被周巿招降后投靠了魏国,于是沛公率兵一部回去攻打雍齿,留下吕泽、吕婴、周信所部的刘邦第二股势力继续在这一带作战。 当吕泽、吕婴、周信所部渗透到平阳一带后,与盘踞纪王崮的田假、田角、田间、郭蒙、卢卿、刘到、卢罢师、杜恬这股地方势力产生了摩擦,于是双方在新甫协商解决之道。 吕泽一方的代表就是吕泽、吕婴、周信,纪王崮的代表则是郭蒙、卢卿、杜恬。 魏彘听完吕泽的解释后,结合之前听到的吕泽、吕婴、周信的话,说道:“这么说,周巿的死士暗影偷走我的紫韘是要借沛公之名,骗你们投降魏国啦!?” “很有可能啊!”吕泽感叹道。 “多亏遇到你们,否则可就麻烦啦!”魏彘也感叹道。 吕泽刚要准备回答时,突然听到有人说道:“我们说好的三人对三人,你们怎么不守规矩啊!?” 言毕,郭蒙、卢卿、杜恬现身出来,说话之人是郭蒙。魏彘知道来人误会了,赶快指着“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“连心枪”地连纽、“柴薪刀”渚潇,澄清道:“我们五人走近平阳城(今山东新泰)时,被魏国周巿的死士暗影偷了财物,追到这里时多亏这三位侠士仗义出手拦截,暗影走投无路后服毒而亡,我们才夺回了财物,我们谢过三位侠士,就此别过。” 魏彘担心多惹麻烦,甚至都不提吕泽、吕婴、周信的名字,并且说过这些场面话后就转身离去,“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“连心枪”地连纽、“柴薪刀”渚潇也跟随离去。 这时,听郭蒙致歉道:“三位侠义之举反倒让我们误会了,在下以小人之心度君子之腹,失敬之处请多多海涵啊!?” “我们也是恰逢其会,这也是老天有意为我们的商谈奉献祭奠大礼啊!”吕泽指着地下躺着的暗影回敬道。 “阁下胸怀宽广,让人敬仰啊!”郭蒙恭维道。 随后,魏彘一行人渐行渐远,也就听不到他们说什么啦! 再说“黄蛇狼牙棒”魏彘、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“连心枪”地连纽、“柴薪刀”渚潇离开吕泽、吕婴、周信和郭蒙、卢卿、杜恬这些人后,回头追上了“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾,继续执行他们的使命。 他们顺利通过平阳城(今山东新泰)、来到长勺之战遗址(今莱芜苗山镇)时,停住了脚步。 因为在这里,梅灵认知的长勺之战跟青阳蕾不同,结果产生了争论。为了看清她们争论的要点,下面简单回顾一下长勺之战的情况。 事实上,长勺之战的起因是齐襄公于周庄公十一年(公元前686年)年底被公孙无知暗杀。 月余后(前685年春季),公孙无知亦被国人所杀。公子纠及公子小白各自从鲁国及莒国返国。小白先至即位,是为齐桓公。 鲁庄公为护送公子纠回国,与齐军战于干时而大败,仅以身免。齐国随后计划再进攻鲁国。 周庄王十四年(公元前684)初,齐国军队进攻鲁国。鲁庄公暂时避开齐军锋芒,撤退到有利于反攻的地方——长勺。 由于干时战争的胜利,鲍叔牙以下将士都轻视鲁军,认为不堪一击,于是发起声势汹涌的攻击。 鲁庄公见齐军攻击鲁军阵地,就要擂鼓下达应战的命令,随行督战的鲁人曹刿劝阻说:“齐兵势锐,我军出击正合敌人心愿,胜利没有把握,‘宜静以待’,不能出击。” 庄公遂令鲁军固守阵地,只令弓弩手射击,以稳住阵势。齐军没有厮杀到对手,又冲不进鲁军阵地,反而受到鲁军弓弩猛射而无法前进,只得向后撤退。 经过稍事休整,鲍叔牙又下令展开第二次攻击,曹刿劝庄公仍然不要出击,继续固守阵地。齐军攻势虽猛,但仍攻不进阵内,士气不免疲惫,再退回到原阵地。 齐军两次进攻,鲁军都没有应战,鲍叔牙和齐军将领都认为鲁军怯于应战,决定再次发动进攻。于是,齐军声势浩大的第三次进攻迅即出现于鲁军面前。 曹刿看到这次齐军来势虽猛,但势头没有上两次大,认为出击时机已到,立即向庄公提出反击齐军的建议。庄公亲自擂起战鼓,发出攻击命令,随后鲁军获得了决定性的胜利。 第140章 地雷复回(九) 然而,梅灵跟青阳蕾争论的起因却是与长勺之战不沾边的问题。原来,梅灵见魏彘一直刻苦练功,不知何时能达到预期的效果,心里感到焦急,但又不能明说,于是绕弯道:“刘邦去对付章邯,不知何时能成功啊!?” 青阳蕾听罢,也不过脑子,顺口说道:“刘邦那点兵马去对付章邯,那还不是鸡蛋碰石头、肉包子打狗啊!” 实际上,梅灵口中的刘邦就是魏彘,而章邯代表武功。这样一来,青阳蕾触碰到梅灵能够承受的底线啦! 于是,梅灵马上反击道:“鲁国比齐国弱小,还在长勺之战中取得了大胜呢!” “那是鲍叔牙不如曹刿会用兵罢了!”青阳蕾回应道。 “要我看,那是齐桓公比不上鲁庄公会用人而已。”梅灵回击道。 梅灵侵害到齐桓公包括齐国在青阳蕾心中的光辉形象,青阳蕾自然不乐意了,于是跟梅灵争吵起来。 就在梅灵跟青阳蕾关于长勺之战争论不休的时候,魏彘心血来潮,开始习练功夫。 结果,魏彘终于借助“共工触山”功夫将“九五飞龙”功之“静功”或者说初级阶段的“潜龙勿用”提升到第二层次“见龙在田”啦! 要想提升到第三层“龙跃在渊”,就要看“利见大人”的情况啦! 武珙对梅灵与青阳蕾的争执不感兴趣,倒是对为她们说好话的魏彘格外留心,因而亲眼见证了魏彘的神速变化,不禁暗暗称奇。 为何这样说哪?因为,魏彘在狱中练成了对应的静态功夫,也就是“九五飞龙”功之“潜龙勿用”,这段时间的魏彘还看不出“龙”形,因此跟普通人无异。 但是,魏彘练成“见龙在田”后,就显露出“龙”形啦!自然让亲眼目睹魏彘从普通人渐渐变成“龙”的武珙惊讶不已啦! 梅灵虽然跟青阳蕾争论不休,但眼睛却始终在魏彘身上,自然也发现了魏彘出现的神奇“龙”变,于是出现口是心非的状况。 也就是说,梅灵嘴上仍然在跟青阳蕾你来我往地争论长勺之战,但心里已经转移到魏彘这边啦! 这样一来,青阳蕾或者长勺之战实际上已经变成梅灵偷看魏彘的挡风墙或借口啦! 魏彘在武珙、梅灵眼里之所以显露出“龙”形,主要是因为魏彘现在的精神面貌合上了她们梦中的商汤形象。 前面说过,武珙曾梦到自己变成了有莘国公主,带着媵臣伊尹嫁给了商汤;梅灵曾梦到大旱之年攀上黛眉山,替汤王修行祈雨。 现在,武珙、梅灵逐渐把现实中魏彘与梦中商汤合二为一,也只好用“近朱者赤近墨者黑”或者“情人眼里出西施”来形容他们相处在一起的情感变化啦! 期间,地连纽面对“空中飞鸟啼”的嘈杂局面不闻不问,专注于“师巫拿纸物来为应”。 也就是说,地连纽闲暇无事的时候,就经常翻阅“师巫”梅灵交给她的那部商容礼乐谱。 久而久之,地连纽居然发现它的妙用啦! 商容曾经拿着跳舞的羽和乐器的龠,跟随纣王的马夫,想以礼乐教化纣王,却没有做到。 孰料想,商容这一套对修身养性非常有用,这也许就是商容能够隐居太行山、推辞周武王“三公”之封的内在原因吧!? 具体到地连纽来说,她借助商容礼乐谱的研读,心灵得到了净化,再修练罡禽衡符功时起到了事半功倍的神奇效果。 庚戌日,魏彘一行人走进了齐鲁交界处的望鲁山(莱芜和庄镇北)与炮台顶(莱芜和庄镇东北)峡谷之间的青石关古道。 暗中护卫公孙庆的这伙人为了缩小目标,在进入望鲁山与炮台顶对峙的山口时分成了两路,“黄蛇狼牙棒”魏彘、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇沿望鲁山一侧行进,“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾则走炮台顶一侧。 对此,不禁要问:为何这样分组哪? 主要因素是“柴薪刀”渚潇,他为了表妹武珙,居然舍弃了南宫门少主南宫崴,由此可见一斑。 然而,武珙却总是找借口躲着渚潇,起初用孤苦无依的梅灵做挡箭牌,后来又多了一个地连纽。 一来二往,背井离乡的武珙、梅灵沾了乡亲的光,不仅关系渐渐融洽,配合也有了默契,能走到地连纽身边就是她们协作成功的典型案例。 地连纽因家事不得不离开了心爱之人,内心的苦楚和寂寞难以言表,有武珙、梅灵在身边,对她也是极大的安慰。 因此,地连纽也很喜欢跟武珙、梅灵在一起,三个心苦女子就这样成了好朋友,自然也就不愿分开啦! 渚潇始终如一地跟着武珙,这让三女犯了难。 对此,梅灵算出的晋卦体现的淋漓尽致,目前对上了晋卦六二爻辞所描述的情况。 晋卦六二爻辞曰:“晋如愁如,贞吉;受兹介福,于其王母。” 意思是说:“进步之中有忧愁,只要保持贞正的晋德,就能获吉,将从其祖母那里承受宏大的福泽。” 还别说,梅灵的祖母梅俏此时正在大庾岭朝北方烧香祈祷,祷告神灵保佑梅灵事事顺遂。 话归正传,就在三女犯难时,她们把求助的目光同时望向魏彘,后者善解人意,就跟他们走在了一起。 这样一来,倒是成全墨夷雨终于跟青阳蕾独处的心愿啦! 但对青阳蕾来说,虽然带回了“青阳石”,但却没能完成迎回值使的任务,心中还有些忐忑不安。 因为,青阳门给青阳蕾下达的任务是“不惜一切代价将值使带到青阳门”,青阳蕾认为这不仅是她的使命,而是她命该属于值使啊! 鉴于此,青阳蕾只能忍受墨夷雨和值使的双重情感煎熬,却不敢敞开心扉去单独接受墨夷雨的感情啊! 其中,震卦九四爻辞给出了更加形象的描述:“震遂泥。” 意思是说:“震动之时惊落泥潭。” 《象》曰:“震遂泥”,未光也。 《象传》说:“震动之时惊落泥潭”,说明阳刚之德没能发扬光大。 第141章 地雷复回(十) 进入青石关古道山口后,第一处危险路段是有“三鬼把门”之称的“三鬼峰”。所谓“三鬼把门”是望鲁山延伸进峡谷的三座山峰,也就是“三鬼峰”,它们把宽敞的峡谷阻塞,仅在“三鬼峰”与炮台顶之间留有狭窄山谷可以通行。 大约辛酉时,也就在“三鬼把门”这处狭窄路段突然伏兵四起,公孙庆使团被包围啦! 这一形势与青阳蕾所在的震宫密切相关,为此先检验一下震三宫的奇门遁甲情况吧! 庚戌日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁五局,丙月奇、天任辛、伤门、螣蛇落在震三宫。 其中,丙死在酉,沐浴在卯(落震宫);辛临官在酉,绝在卯;伤门相于冬、居震宫伏吟。 伏吟表明出行会半路折回,事情会拖拖拉拉、不能立即解决,利主不利客,也主内部出现问题,古语有云:“伏吟出现泪涟涟。” 伏吟代表痛苦、忧郁、破财,主迟,主慢,也主伤害,一般不宜采取主动、不宜用兵,如遇吉门吉格为有救。 《玄机赋》曰:“龙回首兮,利于师。” 天上六甲加于地下六丙之宫,名曰青龙回首,主客皆利,而主尤吉,此时安坐在宫,可以举造百事,利见大人,行兵大胜,利于为主,扬威万里,一敌万人。 辛加丙为天庭得明格,有威权作合之象,主炉冶事,凡事吉昌。占雨无,占晴旱,易因财致讼。应知足而富,防微小之事伤身。 天任星值酉时,犬上门,童子拍手笑黄狐。院中幼女喜欢娱,六十日中生贵儿;白鸡地起妇倾酒,远路必定遇碑石。 伤门加丙:路途损失。 伤门加辛:夫妻怀私,反目为仇。 《玄机赋》曰:“蛇合伤,风雨狂,若逢大雾见阳光。兵宜结寨在平洋,遇奇山谷逢君子。主将刑伤奇不妨,客胜难击捕林藏。” 螣蛇会伤门,主天有雨,若大雾无雨。行兵宜结寨在平洋,如遇奇可进山谷,有君子进、小人退之事。主将防兵及之伤,有奇可救。客将大胜,不可击。捕捉则藏在竹木林中,宜缓捕之。 目前地盘是丙月奇,符合“遇奇山谷逢君子”“主将刑伤奇不妨”,对魏彘这伙人有利。 再来回顾一下辛加丙与卦象的关系,辛为阴金,对应兑泽;丙为阳火,对应离火阳性「离」;因此,辛加丙的卦象是主卦阳性的「革」。 泽火革卦辞曰:“巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。” 革卦象征变革,意思是说:“几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失。” “黄蛇狼牙棒”魏彘、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇与行走在另一侧的“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾眼见公孙庆使团被包围了,只好现身出来,保护使团。 在前面说过,魏彘一行人与刘邦、张良合在一起向景驹、秦嘉借兵时就是天庭得明格,结果顺利达成了使命。 现在,他们又逢天庭得明格,但伤门、螣蛇分别替代了开门、值符,情况会怎样哪!? 在九星的九宫固定排序中,天任星落艮八宫,也就是墨夷雨头上的令星,目前天任星落震三宫,是不是对墨夷雨、青阳蕾暗示着什么哪!? 天任所临之处,得吉神吉门,五谷熟,人民安;若到克制之乡,只半熟,有瘴疫。 由于天任星属土,到木属的震宫为克制之乡,对墨夷雨、青阳蕾来说,“只半熟,有瘴疫”,似乎是不好也不坏啊! 花开两朵,各表一枝,至此就需要交代一下造成“三鬼把门”这场埋伏的来龙去脉啦! 原来,中野门事件一出,“裳琅锤”东门裳和贝嬷嬷又直接去救援震宫被围之人,也就没秘密可言啦! 奄门、蒲姑门既然有高手“震狴刀”子面、“赛狻刀”蒲伊、“白獬刀”姑鹣协助“白阴锤”白锤都尉围住了震宫的人,并以此为饵把“裳琅锤”东门裳和贝嬷嬷吸引过去,也就可以放手干别的事啦! 其中,奄门发现青阳蕾跟公孙庆使团走在一起,于是采取了一系列攻击措施,可惜都被东方晓及其东方卫队消弭于无形之中啦!奄门万般无奈之下,紧急启用了安插在青石关的眼线“青石恋”郯岭。 青石关是青阳门分坛青石坛所在地,当年青阳春就是依托青石坛的助力才成功赶走了地伦琴、地伦瑟的众多追随者,赢得二美的芳心。 青石坛坛主名叫常明,“青石恋”郯岭是常明的夫人;常明弟弟常清是田齐军都尉,也是青石关驻军的首领。 也就是说,“青石恋”郯岭实际上是奄门安插在青阳门的卧底。其中,“青石恋”是郯岭为表达对青石关的眷恋之情自封的称号,外人更愿意称呼她为“青狐刀”。 郯岭得到奄门掌门子线“不惜一切代价拦截青阳蕾和公孙庆使团”的命令后,就瞒着常明,秘密跟秦军联络。 章邯很重视此事,派卫队神将“西方金戟”西方梭领队,配合“青石恋”郯岭消灭使团,这就是“威权作合”啦! 另外,西方梭的两个盟友、秦都尉“天山亮银戟”天亮、“天水游龙戟”天游随西方梭一同前来。 不过,“青石恋”或“青狐刀”郯岭的异常行动还是没能瞒过身边人常明,后者发现郯岭带秦军在“三鬼峰”设伏后,也就是说“犬上门”,随即向常清报信。 常清得到常明信息后,意识到此事重大,亲自带队前来对付这股设伏的秦兵,印证了“童子拍手笑黄狐”。 实际上,“黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇与西方梭、天亮、天游、“青石恋”郯岭开战不久,常清所部就赶来增援啦! 这样一来,可就再次对上威权作合之象的“天庭得明”啦! 不仅如此,目前是伤门、螣蛇分别替代了开门、值符后的奇门遁甲新格局,《玄机赋》曰:“伤遭患害,只喜索债,不可行兵。” 伤门利阴谋索债、捕盗捉贼、兴讼告奸、采猎筌鱼,此门有杀伐之心,不怀仁义之思,要合丁奇来到,得“白虎猖狂”之格,必伤彼鬼,方欲全我一时而已。 现在是“天庭得明”,不是“白虎猖狂”,何况遇螣蛇方来,主有怪异事相牵缠。 第142章 地雷复回(十一) 从交战情形来看,魏彘对上了西方梭,“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾合战天亮,“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵双战天游,渚潇抢在略显犹豫的常明前头迎战郯岭,地连纽、常明则配合常清所部对付其余秦军。 西方梭展示了两狼山的“羊狼雁雕绝技”,本功由羊头狼尾、雁飞雕逐两大杀招组成。 两狼山也叫大峪山,地处山西怀仁县西南,向西延绵二十余里,两山夹一沟,“翠峰对峙”,形同天然走廊,故而俗称两狼山。 “天山亮银戟”天亮、“天水游龙戟”天游使用了天台山的“邛蒙禹明功”,本功由邛崃混沌、童蒙求我、天台禹祭、开明鳖灵组成。 天台山隶属于邛崃山脉,古名东蒙山,早在远古时代,天台山即为古“邛”族生息繁衍之地;远古洪荒时期,大禹治水路过蜀国时,曾选此山为台登高祭天,故得“天台”之美名。 巴蜀开明时期,古蜀国国王鳖灵在此“登高祭天”;汉末道家在此相山凿洞,筑坛祭神,正式易其名为“天台山”。 巧合的是,对应于天台山“邛蒙禹明功”,正好有邛老、蒙老、禹老、明老四位超凡入圣的得道高人在天台山修行传道。 魏彘用“九五飞龙”内功催动黄蛇狼牙棒,初次将妮君传授的“共工触山”用于实战。 他虽然是初次使用“共工触山”,但因“九五飞龙”内功已成,隐然具备王者之象。 但是,“西方金戟”西方梭不愧神将之称,居然抵住了共颛争帝、怒触不周、柱折维绝、天倾西北、日月星移、地陷东南六套“共工触山”招式。 然而,魏彘在地陷东南过后展现龙威,用第七套“共工触山”之水潦尘归将西方梭毙于黄蛇狼牙棒之下。 魏彘毙掉西方梭后,极大地鼓舞了“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾和“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵。 随即,墨夷雨、青阳蕾抖擞精神,灭掉了天亮;“眉尖刀”武珙别树一帜的刀法以及“梅花枪”梅灵的新式枪法运用起来有如神助或者说“天乙”附身,斩杀了天游;只有郯岭幸运地从渚潇手下逃走啦! 之所以这样说,是因为地连纽、常明配合常清所部剿灭了其余秦军。 战后,常明走到渚潇身边,说道:“阁下对贱妻手下留情,老夫不知说什么好啊!” “接下来,兄台打算怎么办?”渚潇问道。 “唉!我先找到她再说吧!”常明感叹道。 言毕,常明告辞离去,调查郯岭的去向。 另一边,“黄蛇狼牙棒”魏彘对聚拢在身边的“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵说道:“我们也走吧!” “好哇!”众人齐声附和道。 于是,他们会合“柴薪刀”渚潇以及公孙庆使团,然后随常清部朝青石关走去。 与青石关古道上的这场战斗同时开战的还有几处,下面逐渐给出介绍。其中,“璇精摄魂”之一、执掌“狗头拐”的李精出现在龟山,下令道:“凡是坤宫人员必须马上退出战场,否则格杀勿论。” 实际上,阵中的“冲玑震天”羲冲、羲玑早就发现秦兵中有坤宫人员,之所以按兵不动,就是等待璇精宫表态。 这时,“狗头拐”李精印证了“犬上门”,对震宫来说,自然就有“童子拍手笑黄狐”的韵味或者说“天庭得明”意境啦!羲冲、羲玑可以放开手脚大干一场,于是下达了反攻命令。 有道是鱼找鱼虾找虾、乌龟找王八,“雷霆六兽”其三的雷狴、雷狻、雷獬分别对上了“震狴刀”子面、“赛狻刀”蒲伊、“白獬刀”姑鹣。 “裳琅锤”东门裳、贝嬷嬷和沂水银梭枪常望从外往里面冲锋,遭遇到“白阴锤”白锤都尉的拦截。 随即,双方展开了激战。 顾名思义,雷狴、雷狻、雷獬的特色武功是仿生功,分别仿照狴犴、狻猊、獬豸等创制的,已经接近于君王等级。 实际上,“雷霆六兽”依据狴、犼、獍、狻、獬、猰等凶兽的特点,习练了一套“六兽仿生功”。 具体来说,“六兽仿生功”由狴犴狂吠、犼望君归、枭獍其心、狻猊食虎、夙夜匪獬、猰犺不仁组成。 “震狴刀”子面以奄门武功“奄阜子赢”为根基,又采集了一些压制狴犴威力的刀法,因而在武林中赢得了“震狴刀”的称号。 “赛狻刀”蒲伊、“白獬刀”姑鹣以蒲姑门武功“番蒲姑射”为基础,此功内外兼修,由俊尧番禺、蒲迁迷途、姑射山师三重(招)组成。 另外,蒲伊、姑鹣还分别习练了压制狻猊、獬豸特征的刀法,因此各自在武林博得了“赛狻刀”、“白獬刀”的美名。 “白阴锤”白锤在传统锤法基础上,融合了翠青传承过来的“凤血鸣龙泪吟功”和翠青剑法。 这时,羲靓虽然不在,但她的豫卦还在起作用,目前对上了豫卦九四爻辞描述的状况。 豫卦九四爻辞曰:“由豫,大有得;勿疑,朋盍簪。” 象曰:由豫,大有得;志大行也。 爻辞的意思是说:“安乐喜悦由自身而来,诚信不疑,友朋才会来聚会相从。” 《象辞》说:“安乐喜悦由自身而来”,说明志向正在施行。 这样看来,羲靓靠向“情郎石”的“志向正在施行”,“朋盍簪”大有可期啊! 战斗开始后,首当其冲的人就是出自西鼓城山也就是说“犬上门”的“鼓棍岚”陆岚。 她看不清时局,或者不明白“童子拍手笑黄狐”的内涵,居然不听“天界”人物李精的命令,被“璇精摄魂”引火烧身啦! 陆岚难以忍受这样的痛苦,自缢身亡,为浪荡付出了惨痛代价。回顾吐火门震三宫天蓬星值申时曾预言百日内少妇自缢,为淫欲起官司,凶败;吐火门巽四宫天任星值申时也曾说过作用后七日内女人被火烧,荡败,凶,这样的凶事居然神奇地应在陆岚身上,可谓是时也命也。 第143章 地雷复回(十二) 双方交战中,“天界”人物羲冲、羲玑除了体现“循环昼夜,理次舍于周天”等“真人星之魄精”外,展示了羲和浴日绝技,也算是弥补了中野门小震宫一战的盛况。 何谓“羲和浴日”哪?《山海经·大荒南经》曰:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方日浴于甘渊,羲和者,帝俊之妻,生十日。” 也就是说,太阳女神羲和生有十个孩子,也就是十个太阳。他们住在东方海外的汤谷。那里有一棵大树,名叫“扶桑”,所以那地名也叫“扶桑”。这棵大树有几千丈高,十个太阳就住在这棵大树上。他们每天一个轮流在天空值班。 早上,不论哪个太阳值班,都由他们的妈妈羲和驾车伴送。这辆车子很壮观,是由六条龙拉着的。 从起点汤谷到终点蒙谷,共有十六个站,正好一天的路程。车到第十四站悲泉,太阳就得下车步行,妈妈羲和架着空车赶回汤谷,为伴送明天值班的孩子去作准备。 每天早上,值班的太阳离开扶桑,登上龙车之前,一定先要在咸池里洗一个澡。羲和还常常带着孩子们在东南海外的甘渊一块洗澡,甘渊的水十分甘美,羲和把孩子们一个个都洗得干干净净,明明亮亮。 体现在武功方面,羲冲、羲玑分别起到太阳、羲和的作用,美丽的羲玑与羲冲沐浴的旖旎景象不是凡人能抵御的啊! 这让“震狴刀”子面、“赛狻刀”蒲伊、“白獬刀”姑鹣、“白阴锤”白锤丧失了战斗力,从而被雷狴、雷狻、雷獬、贝嬷嬷斩杀。 对后者来说,此时奇门遁甲出现在震宫的螣蛇似乎真起到了护阵作用,保护震宫人不受“羲和浴日”的影响。 只不过,这是唬人的说法,实际情况则是震宫人早就做好防范措施啦! 然而,“羲和浴日”一旦实施,“冲玑震天”在所难免,接下来就要看看羲冲、羲玑震动了何方之“天”啦!? 目前,天任星在震宫当值,先看看天任星的情况吧!《玄机赋》曰:“天任、天心,出军少利。” 天任星值符临方,将兵利为客,四时皆吉。又宜请谒庆贺,立郡国,种田禾,动明君,通财货,嫁娶子孙贵出王侯,入官文吉武凶。 天任所临之处,得吉神吉门,五谷熟,人民安;若到克制之乡,只半熟,有瘴疫。 天任星五行属土,震为木,木克土,故而天任星到了克制之乡,只半熟,有瘴疫;再加“出军少利”, 羲冲、羲玑应该会遇到麻烦。 再回顾天任星值酉时,犬上门,童子拍手笑黄狐。院中幼女喜欢娱,六十日中生贵儿;白鸡地起妇倾酒,远路必定遇碑石。 还真印证了“犬上门”“童子拍手笑黄狐”,震宫的人把上门“犬”当“黄狐”看待啦! 具体而言,一只看似“黄狐”实则展现“黄犬”攻击手段的怪物直冲羲冲、羲玑而来。 羲冲、羲玑因错判“黄狐”而失去先机,但他们总归见识非凡,当“黄狐” 展现“黄犬”攻击手段时,羲冲、羲玑意识到危机、全力应战,大有“白鸡地起妇倾酒”或者“远路必定遇碑石”的境况。 总之,羲冲、羲玑先机已失,落于下风。 至此,不禁要问:“羲冲、羲玑先前‘羲和浴日’游刃有余、不可方物的能耐哪里去啦!?” 答案只有一个,羲冲、羲玑遇到可以匹敌的对手啦!再者,“黄狐”出其不意,打了羲冲、羲玑一个措手不及啊! 表面上看,“黄狐”展现出来的“黄犬”攻击力道足以抵抗羲冲、羲玑二人之力。 不过,“黄狐”虽然抢占先机、出其不意地将羲冲、羲玑逼落下风,但后者院中还有“幼女喜欢娱”啊!或者对上了“龙回首”啊! 这时,“璇精摄魂”之一的李精喊道:“天台双黄,狐舞犬狂。羲冲、羲玑替天行道,天狐、天犬要逆天而行吗!?” 随着李精点破“黄狐”来历,其攻击不减,但却阴阳分化出“黄狐”“黄犬”两个身影并各自用“邛蒙禹明”催动“狐首铜杖”“犬首铜杖”,分别攻向羲冲、羲玑。 前面说过,“邛蒙禹明”属于天台山武功,由邛崃混沌、童蒙求我、天台禹祭、开明鳖灵组成。 其中,“邛崃混沌”源于气势磅礴的邛崃山脉,这是岷江和大渡河的分水岭、四川盆地和青藏高原的地理界线,为四川盆地都江堰至天全一线以西山地的总称,自北向南主要有霸王山(海拔5551米)、巴朗山(海拔5072米)、夹金山(海拔4129米)和二郎山(海拔3437米)等山。 “童蒙求我”取自于《易经》蒙卦卦辞,也被用作《三十六计·借尸还魂》中术语,更与天台山古名东蒙山有关,代表了天台山特色。 “天台禹祭、开明鳖灵”自然融合了大禹、鳖灵在天台山登高祭天的人文内涵,这些情形说明“邛蒙禹明”是很有底蕴的武功啊! 李精发出警告后,“黄狐”在保持进攻的同时,发出了女声,道:“逆天而行又如何?” “传璇精宫宫主命令,格杀勿论。”李精回复道。 言毕,李精展现了“璇精魂神”功法,或者说体现了“斡天星于指掌之中,歛地煞于魁罡之下”“明吉暗凶”之巨门星魂神,攻击“黄狐”“黄犬”后面。 不知“黄狐”“黄犬”是受到璇精宫震慑还是受困于前后夹击的威胁,或者意识到他们将羲冲、羲玑迫于下风只不过是乌云遮住了太阳,居然放弃攻击羲冲、羲玑,各自向两侧飘逸而去。 不过,“黄狐”还是硬气地留话道:“看在璇精宫的面子上,暂且饶过冲玑震…宫,后会有期。” 话音一落,就失去了“黄狐”“黄犬”的身影。由此可见,“天台双黄”是冲着“冲玑震天”来的。 说起来话长,这是发生在电光石火间的事。然而,上面并没有将惊险程度完全刻画出来。 在这里,换一个角度再来说明一下。前面已经说过九天宫干预中宫事务的理由,就不再赘述。除此之外,九天宫是不是也考虑到诸如天台山、鼓城山高手的因素啊!? 退一步讲,璇精宫派李精这样的人物来到这里难道仅仅是表明璇精宫的立场和态度吗!?有没有可能羲冲、羲玑、李精就是专为“黄狐”“黄犬”准备的手段啊!? 俗话说,树大招风。羲冲、羲玑、李精这些大树将风招到自己身边,是不是还在保护什么呀!? 实际上,将庚戌日辛酉时震位发生的事情关联起来,应该能看出一些端倪,这里择其要点,总结如下: 白鸡地起妇倾酒,童子拍手笑黄狐 天庭得明龙回首,天乙羲后地雷复。 这时,在龟山立有“望雀”碑石的一个院落中,一位育有儿女的妇人正在热情招待追随“黄狐”而至的白衣美姬,出现“白鸡地起妇倾酒、院中幼女喜欢娱、童子拍手笑黄狐”的欢快场面。 这一幕通过歌声传了出来,歌词来自诗经《卫风·有狐》道: 有狐绥绥,在彼淇梁。 心之忧矣,之子无裳。 有狐绥绥,在彼淇厉。 心之忧矣,之子无带。 有狐绥绥,在彼淇侧。 心之忧矣,之子无服。 大意如下: 狐狸在那慢慢走,就在淇水石桥上。 我的心里真忧愁,你的身上没衣裳。 狐狸在那慢慢走,就在淇水浅滩上。 我的心里真忧愁,你没腰带不像样。 狐狸在那慢慢走,就在淇水河岸旁。 我的心里真忧愁,你没衣服我心伤。 第144章 天罡地煞(一) 庚戌日辛酉时,璇精宫“五子登科”之一、执掌红色“火焰拐”的“天界”人物蔡俨出现在微山西麓,下令道:“凡是坤宫人员必须马上退出战场,否则格杀勿论。” 庚戌日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁五局,甲寅癸、天心己、休门、九天落在坎一宫。 其中,癸病在酉,临官在子(落坎宫),为值符旬;己长生在酉,绝在子;休门旺于冬季,居坎宫为伏吟,但后者因吉门而有救。 天心星值酉时,主僧尼道姑拿火自西南来,北方钟鼓为应。作用后七十日内进马牛、得官府财、远信至。 休门加癸:小人或女人词讼,争执不止。 休门加己:事务暗昧不宁。 《玄机赋》曰:“六癸天藏,最利隐避。” 六癸号华盖,又为天网。时加六癸,众人莫视,不知六癸,出入必死。此时此方,只宜断刑狱,正威武,积贮军粮,收敛财货,学道求仙,避难隐迹,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜从天上六癸方去大吉,人莫能窥,亦当视其网之高下而用之,将兵客败主胜,商贾不归,嫁娶难产,子必受刑,斗讼入狱,移徙穷败,逃亡不得,入官迁除,落职问罪。 《玄机赋》曰:“九天休门兮,雨散云收兮,午未之日大晴兮。出兵越境而守兮,虎马命人诈降兮。主将褒封敕书至兮,客军不利北面受缚兮,捕得缺唇报信可捉兮。” 九天会休门,主天时云收雨散必晴,至午未日时方大晴。出兵则越境而守,有忧。有虎马命人来,是敌人诈降。主将先宜出境,有褒封,敕书至。客将不利,必北面受缚,有奇至可免。捕捉则必得破唇人报信,捕之可捉。 己加癸名为地刑玄武,病格,男女疾病垂危,病不能语,主凡事反复难成,官讼、好事成非。 再来回顾一下“己加癸”寓意的“地刑玄武”与卦象的关系,己为阴土,对应坤地;癸属阴水,对应坎水阴性【坎水】。因此,“地刑玄武”对应地水师主卦阴性【地水师】。 地水师卦辞曰:“贞,丈人吉,无咎。” 师卦象征军队,意思是说:“老成持重的长者统兵可以获得吉祥。” 实际上,阵中的“阳明无鬼”姬阳、姬明早就发现秦兵中有坤宫人员,之所以按兵不动,就是等待璇精宫表态。 现在,“火焰拐”蔡俨“拿火自西南来”“远信至”,自然导致“北方钟鼓为应”,姬阳、姬明下达了反攻命令。 “渭水钩”魏枸都尉所部“地刑玄武”,由于当时的死门、九地进展到目前的休门、九天,现在遭到反噬啦! 俗话说,针尖对麦芒。“黑水九精”其三的“鳌钩”水鳌、“赑钩”水赑、“鲒钩”水鲒分别对上了“钓鳌钩”呼延钩、“驭赑钩”狄驭、“抓鲒钩”殷爪。 “鹿角钩”北门琇、“黑铁耙”黑齿如墨、“白银耙”黑齿雪娻、“荧惑星”喜鹊与“凤翅镏金熊镋”姬嬉从外向里攻,遭遇到“渭水钩”魏枸所部的拦截。 “鼓棍宝”水宝听到蔡俨的命令后,还算识时务,迅速逃走啦! 水鳌、水赑、水鲒不仅武功分别体现了鳌、赑、鲒等特色,即使武器钩也各自切合了鳌、赑、鲒特点,并且都接近于“君王”水准。 实际上,“黑水九精”依据鳌、赑、鲒、鼋、蛫、鯈、旋龟、文鳐、冉遗等异兽的特点,习练了一套“黑水九精”功。 具体来说,“黑水九精”功由独占鳌头、赑屃力貌、鲒埼仙境、鼋鸣??应、獑胡豰蛫、鯈鱼出游、旋龟判木、文鳐飞翔、冉遗御凶组成。 “钓鳌钩”呼延钩施展了胡燕门的“鹿蜀螣蛇功”,难说将这门功夫发扬光大,但至少没有浪得虚名。 鹿蜀为兽名,《山海经·南山经》记载:“杻阳之山,有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。” 顾名思义,“鹿蜀螣蛇功”是展现鹿蜀、螣蛇特点的一门仿生功。 “驭赑钩”狄驭、“抓鲒钩”殷爪展现了“殷狄合牧功”,本功内外兼修,由殷徙漠北、狄庐纳客、合舟共济、牧野放歌四重(招)组成。 另外,呼延钩、狄驭、殷爪还分别习练了压制鳌、赑、鲒特征的钩法,因此各自在武林博得了“钓鳌钩”、“驭赑钩”、“抓鲒钩”的外号。 照此看来,呼延钩、狄驭、殷爪有所依仗,似乎具备与水鳌、水赑、水鲒一较短长的资本啦! “阳明无鬼”姬阳、姬明这对男女组合除了体现“瑶池金鉴,布之以镇万方”等“阳明星之魂神”外,淋漓尽致地展现了“天界”级贪狼承云功,本功将贪狼星桃花煞与颛顼承云乐曲有机地结合在一起。 前面说过,贪狼星属水木,为北斗第一星,化气为桃花煞,主祸福。配癸甲干,取象为伤官,司胆经,主欲望、感情的敏感性星耀。 《吕氏春秋·仲夏纪第五·古乐》:“帝颛顼生自若水,实处空桑,乃登为帝。惟天之合,正风乃行,其音若熙熙凄凄锵锵。颛顼好其音,乃令飞龙作乐,效八风之音,命之曰承云,以祭上帝。乃令鱓先为乐倡。鱓乃偃寝,以其尾鼓其腹,其音英英。” 具体而言,姬阳重点施展“承云功”,发出“熙熙凄凄锵锵英英”之音,而姬明则侧重“贪狼功”之桃花煞部分,激发对手的欲望。 这时,接受“地刑玄武”考验的姬嬉在中野门外说过的比卦进展到六四爻辞:“外比之,贞吉。” 《象》曰:外比于贤,以从上也。 经文意思是:“结交外面的朋友,守正道则吉祥。” 《象辞》意思是:结交外面贤明的人,是为了一起顺从九五君王。 “外比之”对姬嬉来说怎么讲哪?就实际情况而言,姬嬉从外往里攻,符合“主将先宜出境”的情况。 还有,姬嬉以“阳明无鬼”姬阳、姬明为楷模,拿对手作为自己习练贪狼承云功的靶子,有样学样。 实际上,姬阳、姬明也是通过姬嬉熟悉的“贪狼承云功”,借助实战启发和引导姬嬉通往天界之路。 换句话说,姬阳、姬明在实战教学,这是阳明宫除参与剿灭中野门外的一项重要使命。 就实际效果来看,姬嬉用凤翅镏金熊镋,将贪狼承云功的六大招式“瑶光之星、贯月如虹、颛顼弹琴、承云上帝、静渊有谋、疏通知事”之中融入了“桃花煞”或“熙熙凄凄锵锵英英”之音。 这样一来,对手可就惨啦!姬嬉随“阳明无鬼”姬阳、姬明所过之处,对手被“桃花煞”以及“熙熙凄凄锵锵英英”之音折磨的神智失常啦! 自然,“钓鳌钩”呼延钩、“驭赑钩”狄驭、“抓鲒钩”殷爪、“渭水钩”魏枸也就分别被水鳌、水赑、水鲒、北门琇斩杀啦!剩余秦兵更是不堪一击啦! 由此可见,中野门进入地连门的六癸部为何瞬间覆灭啦! 第145章 天罡地煞(二) 在这样的情况下,一个道姑打扮、手执“鸿雁剑”的中年女子不惧“贪狼承云功”,形如游龙戏凤般朝“阳明无鬼”姬阳、姬明和姬嬉杀去。 她的发丝梳拢在脑后,简单地捆扎起来,这时随急趋的身体飘散开来,另有一股威势。 她是鸭蛋脸型,淡眉长睫毛,大眼睛,鼻梁挺拔秀气,上下嘴唇厚薄均匀,嘴巴中等。 璇精宫“五子登科”之一的蔡俨见状,当即叫破道:“凤凰于飞出自大周道统,金凤门已经出家的凤夫人魏鸿难道要逆天行事吗!?” 在这里,蔡俨不仅点出了道姑打扮女子的来历,还看出她所用的武功为“凤凰于飞”。 所谓大周道统,或许凤凰于飞出自诗经《大雅·卷阿》的缘故,这是一首颂美诗,借君子之游而献诗以颂,透露出一派雍容祥和的盛世气象。 《大雅·卷阿》真实地反映了周代的献诗现象,是周代献诗制度的标本,其中有下列片段: 凤皇于飞,翙翙其羽,亦集爰止。 凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。 凤皇鸣矣,于彼高冈。 梧桐生矣,于彼朝阳。 菶菶萋萋,雝雝喈喈。 大意如下: 高高青天凤凰飞,百鸟展翅紧相随,凤停树上百鸟陪。 青天高高凤凰飞,百鸟纷纷紧相随,直上晴空迎朝晖。 凤凰鸣叫示吉祥,停在那边高山冈。 高冈上面生梧桐,面向东方迎朝阳。 枝叶茂盛郁苍苍,凤凰和鸣声悠扬。 魏鸿的“凤凰于飞”武功的确出自《大雅·卷阿》,由凤凰于飞、翙翙其羽、亦集爰止、亦傅于天、雝雝喈喈五招组成。 “鸿雁剑”魏鸿听罢,保持进攻架势的同时,顺口回应道:“他们杀了我侄子,贫道逆天行事又如何!?” “传璇精宫宫主命令,格杀勿论。”蔡俨答道。 言毕,蔡俨展现了“璇精魂神”功,或者说体现了“斡天星于指掌之中,歛地煞于魁罡之下”“明吉暗凶”之巨门星魂神,从魏鸿后面夹击而去。 为了看清“鸿雁剑”魏鸿的出现对目前战局的影响程度,接下来检验一下天心星在坎宫当值的情况。 《玄机赋》曰:“天任、天心,出军少利。” 天心所到之宫,有吉神吉门,秋大熟,人民安,贵人受恩;到克制之乡,岁不熟,水潦为灾,瘟疫流亡。 照此看来,坎宫因有休门、九天临宫,会得益于天心星临宫以至于“秋大熟,人民安,贵人受恩”,魏鸿还真有逆天行事之嫌。 不过,由于“地刑玄武”病格的缘故,预示着坎宫战事反复难成或官讼、好事成非。 何况,还有“小人或女人词讼、争执不止”以及“事务暗昧不宁”啊! 再回顾天心星值酉时,主僧尼道姑拿火自西南来,北方钟鼓为应。作用后七十日内进马牛、得官府财、远信至。 具体而言,就在魏鸿进退两难之际,突然听到天籁之音:“凤夫人不要怕,我来帮你对付这些自以为是的家伙。” 言毕,女扮男装的“虎马奴”离顿很像“钓鳌钩”呼延钩所展现出的胡燕门“鹿蜀螣蛇功”一样,据此催动鹿尾锏,拦住了蔡俨的去路。 实际上,“虎马奴”离顿猜出魏鸿是为了维护金凤门脸面、不得不逞强替侄子、“渭水钩”魏枸出头,或许勉强能够应对一下姬阳、姬明、姬嬉的“贪狼承云功”,但若受到蔡俨的夹击必定会萌生退意。 离顿这一喊不仅对上了“虎马命人诈降”于魏鸿,也等于替魏鸿下了战书或者说“敕书至”,可就让魏鸿有进无退、下不来台啦! 因此,魏鸿也就只好硬着头皮撑下去啦!这就是离顿向魏鸿“诈降”想要的结果。 这里不禁产生一个问题:“离顿有能力阻挡蔡俨吗?” 离顿不仅想过这个问题,还早就盘算好了退路。因为,她只不过是虚晃一枪而已,没有打算全力拦截蔡俨,早已准备好择机而退啦! 可是,出人意料的情况发生啦! 或者说,人算不如天算,有人突然喊道:“大胆狂徒,胆敢违抗璇精宫宫主命令,那就格杀勿论啦!” 话音一落,曾与罗平、吐火珠有过接触的木樛、瓠甘现身出来,堵住了离顿的退路,发话者是木樛。 这样一来,离顿替代魏鸿,不得不承受前后夹击的不利局面啦! 蔡俨保持进攻的同时,还对木樛调侃道:“茶掌柜不干茶叶生意,改行当镖师啦!?” “不当镖师不行啊!”木樛回应道。 “为何?”蔡俨问道。 “任其乱下去,影响茶叶生意啊!”木樛回应道。 “言之有理。”蔡俨认可道。 言毕,他们就专注于进攻上。 危急关头,“虎马奴”离顿遇到了救星,“丁丁幅”笑儿突然现身出手,用“女娲补天”功催动笑雄枪,悄无声息地朝瓠甘攻去。 木樛在堵住离顿退路的同时,早就在留意周围的动静,眼见瓠甘遭遇危机,顿时改变进攻方向,前往救援瓠甘。 与此同时,离顿在“缺唇人”暗中布下的机关协助下顺利逃走啦!笑儿见好就收,待木樛到来前,飘然而去。 实际上,笑儿、“缺唇人”就是离顿预留的后手,因为她在践行赋言“捕得缺唇报信可捉兮”啊! 这样一来,就产生一系列问题:离顿为何向魏鸿“诈降”?笑儿干嘛要帮离顿?木樛、瓠甘讨好璇精宫蔡俨难道是为了茶叶生意吗? 这些问题会随着故事的进展看明白,暂不解答。 变起仓促,或者说一场闹剧突然上演并匆匆结束的短暂时间内,魏鸿受到了极大影响,被姬阳、姬明、姬嬉的“贪狼承云功”击中,带伤逃走啦! 蔡俨、木樛不仅见到了离顿的伏兵“丁丁幅”笑儿,还察觉到另有伏兵,也就没有贸然追击。 果不其然,离顿在暗设伏兵“缺唇人”的指点下,找到了受伤的凤夫人,并把她带走啦! 第146章 天罡地煞(三) 经此一役,姬嬉在姬阳、姬明引导下通过“贪狼承云功”的实践,悟到了“天蓬阳明”真谛,初窥天界门道。 不仅如此,姬阳还对她说道:“笑儿的事已经出现新变化,我们需要重新审视,你先前的任务暂且停止吧!” “遵命。”姬嬉答道。 换句话说,姬嬉拿到了“敕书”,也就解除了负担,无事一身轻啦! 上面说过,姬嬉在中野门外说过的比卦此时进展到六四爻辞:“外比之,贞吉。” 姬阳、姬明、北门琇、黑齿如墨、黑齿雪娻、喜鹊显然是姬嬉熟悉的人,那么“外比之”在说谁哪? 还有,“贞吉”所说的“正道”又是什么哪? 对此,前面曾经按照姬嬉出自于坎宫而在东方震雷位行事的原因,用水雷屯卦象征的“初生”阶段做过解读,由于目前还适合这种情况,只不过已经进展到屯卦六四爻辞的情形啦! 其中,屯卦六四爻辞曰:“乘马班如,求婚媾;往吉,无不利。” 意思是说:“乘马徘徊,求婚配;往前吉利,没有不利。” 现在,姬嬉身心清明,敏锐地捕捉到“外比之”“求婚媾”的当前状态,因而采取了“往吉、无不利”的实际行动。也就是说,姬嬉脱离坎宫,朝心中的目标而去。 这样一来,也就产生了疑问:“阳明宫不仅停止了姬嬉先前的任务,还放任她‘求婚媾’,是不是阳明宫有不查之责或者违背阳明宫代行天蓬星监管之职责啊!?” 实际上,阳明宫对目前的时局包括姬嬉的情况可谓是心知肚明,放任姬嬉“求婚媾”是顺应当前形势的高明之举,退一步讲,谁叫天蓬星(又名贪狼星)是第一桃花星哪!? 庚戌日辛酉时,璇精宫“五子登科”之一、执掌“仪凤拐”的“天界”人物董仪出现在微山东麓围困艮宫人马的现场,下令道:“凡是坤宫人员必须马上退出战场,否则格杀勿论。” 为了看清形势,先检验一下奇门遁甲情况。庚戌日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁五局,甲午辛、天蓬癸、生门、值符落在艮八宫。 其中,辛临官在酉;癸病在酉;生门囚于冬,居艮宫伏吟,后者因吉门而有救;天蓬所临之地,主春病疫瘴,百姓流离,夏大水漂流移易市邑,有三奇合吉门吉格灾减半。 癸加辛为华盖受恩,又名网盖天牢。凡事先费后益。占诉讼,主败讼,病格,占疾病,大凶。 天蓬星值酉时,主西方有鸟行来,群鸦飞鸣为应。作用后百日内生贵子,僧道作牙,进商音人财产大发。 生门加辛:官司,以及产妇疾病,先凶后吉。 生门加癸:婚事难成,余事皆吉。 《玄机赋》曰:“六辛为天庭,宜杜塞判断潜形。” 六辛号天庭,又为白虎凶星也。时加六辛,行逢死人,强有出者,罪罚遭刑。此时此方,只宜正刑法,奋威武,决罪囚,判死狱;不宜出军动众,强有出者,必遭刑狱,将兵客胜,主败;入官囚系,上任遭刑,出行路死,商贾折本,嫁娶无子,诸事不利。 《玄机赋》曰:“值符生门雷兼雨,未时方晴北风举。兵利南方不利乾,主将功成午未许。客军丑命来防破,捕在妇人草屋里。” 值符会生门,天时主大雷雨,未时方止。风自北方来,三日住止。行兵利南方,不宜西北方。山冈下有人,别路有楚中兄弟二人来降,贪酒色,不宜收。主将有大功,当于午未时出兵大利,不可迟。客将亦有利,丑命人来防破之,旌旗数易。捕盗捉贼,有妇人引至草屋下擒之。 再来回顾一下“网盖天牢”与卦象的关系,癸为阴水,代表坎水阴性【坎水】;辛属阴金,对应兑泽。因此,“网盖天牢”对应水泽节客卦阴性【水泽节】。 水泽节卦辞曰:“节:亨,苦节不可,贞。” 《节卦》象征节制,意思是说:“节制可致亨通;但过分的节制也不可以的,应当持正、适中。” 董仪代表璇精宫宫主发出“格杀勿论”命令后,受其影响的当事人之一就是“鼓棍比”水鼓。 水鼓虽然喜欢“上山斧”商斧,但又不敢当面对抗董仪,很不情愿地退出了战场。 除此之外,这道命令还影响到两个人,就是在秦营蹭吃蹭喝的“楚中兄弟”楚酒醉、楚花醉。 原来,“楚中兄弟”楚酒醉、楚花醉是“楚中兄弟”楚酒香、楚花香的一对挚友兄弟,其武功也相仿,名叫“花酒色醉”。 楚酒香、楚花香的特色武功名叫“花酒色香”,由花香袭人、酒色财气、色厉内荏、香消玉损组成。 “花酒色醉”功夫也有四招,分别命名为花香袭人、酒色财气、色厉内荏、醉人心脾。 从“花酒色醉”与“花酒色香”招式来看,二者也就是“醉人心脾”与“香消玉损”一招之差啊! 不过,这也进一步看出楚酒醉、楚花醉与楚酒香、楚花香不仅分别有鲜明的“醉”“香”特色,而且还有深厚的关系啊! 楚酒醉、楚花醉整日里在醉乡梦游,没能随楚酒香、楚花香去武功山,哥俩酒醒后失去了楚酒香、楚花香消息,就出来寻找他们。 但是阴差阳错,楚酒醉、楚花醉一路被醉人的酒香和花香引诱北上,来到微山后消失了这股香气。 楚酒醉、楚花醉遍寻微山,仍然找不到那股醉人的酒香和花香的情况下,暂住在微山东麓的一间草屋中。 就在楚酒醉、楚花醉酒瘾、花瘾发作时,突然闻到酒香味,就寻迹找到了秦营。 楚酒醉、楚花醉经不住秦营飘出的酒香诱惑,领先董仪一顿饭的时间投奔了秦营。 “楚中兄弟”楚酒醉、楚花醉酒足饭饱后,听到董仪的喊话,也就借机溜走啦! 再说阵中“筑垒安边”的“弓车无敌”傅弓、傅车,实际上早就发现秦兵中有坤宫人员,之所以按兵不动,就是等待璇精宫表态。 现在,“仪凤拐”董仪对上了“西方有鸟行来”,自然引起“群鸦飞鸣为应”,或者说傅弓、傅车部“华盖受恩”,也就可以放手一搏啦! 随即,傅弓、傅车下达了反攻命令。 第147章 天罡地煞(四) 有道是王八看绿豆,对上眼啦!“山林八树”其三的山檞、山枋、山椐分别迎战“烂檞斧”子横、“破枋斧”胡虎、“剌椐斧”殷冲。 “沂蒙狼牙枪”沂猛和“耕地虎”訑儿从外向里打,遭遇到“上山斧”商斧都尉所部的拦截。 俗话说,树大招风。山檞、山枋、山椐的武功就是以“树大招风”为特色,静如山岳动如风,守之如处女,犯之如猛虎,并且接近于“君王”水准。 实际上,“山林八树”依据檞、枋、椐、楩、枍、栐、棫、枞等树木的特点,习练了一套“山林八树”功。 具体来说,“山林八树”功由檞木合香、榆枋偃鱼、椐椐强强、楩楠豫章、枍栺天梁、栐木制笏、柞棫拔矣、枞金伐鼓等组成。 “烂檞斧”子横所用武功是“殷箕奄阜子赢”,本功由殷师周封、箕子洪范、奄奄一息、阜财解愠、天之骄子、赢金一经组成。 “破枋斧” 胡虎以离水神功为根基,展现了专横跋扈、专精覃思、专权擅势、专欲难成、颛顼巡游、辜神天听组成的辜神斧法。 “剌椐斧”殷冲展现了“后羿射日”功,这套功夫由后辛菹醢、羿淫游畋、射夫封狐、日康娱忘组成。 另外,子横、胡虎、殷冲还分别习练了压制“檞斧”山檞、“枋斧”山枋、“椐斧”山椐的斧法,因此各自在武林博得了“烂檞斧”、“破枋斧”、“剌椐斧”的美名。 “上山斧”商斧传承于东鼓城山,习得“二绝八阵五行功”,跟白眉相好,又学了“凤血鸣龙泪吟”,并把白眉剑法融入斧法中。 也就是说,对战双方各有秉持,一时间难分雌雄。 这时,“天界”人物傅弓、傅车除了体现“斗柄回旋,运克战刑冲之厄”等“辅星之魂精阳明”外,展现了弓车宫绝技“天策骑箕辰”,很好地诠释了“弓车无敌”称号。 具体来讲,傅弓是箕星的化身,代表弓箭;傅车是辰星下凡,体现车轮;傅弓、傅车二合一形成了天策星幻象。换句话说,傅弓、傅车魔幻组合成了持弓箭驾战车的天策星啦! 瑆儿、董羽、司马玮合三人之力才能组成“天策骑箕辰”架构,而傅弓、傅车二人就能施展“天策骑箕辰”,可见后者比前者高明和强大多啦! 前面说过,“天策骑箕辰”由傅岩筑路、以相武丁、奄有天下、傅说得道、傅乘东维、说骑箕尾、比于列星七招组成。 天策星(傅说星)具有魔幻力量,比如汉代郗萌写的星占书里说道:“傅说星光明,王命兴,辅佐出。” 也就是说,傅说星如果非常明亮,君王的基业就兴盛,还会有很好的辅佐大臣来帮忙,这与傅说的传说很相吻合。 不过,大部分星占书里不是这么说的,比如《黄帝占》就说:傅说星是帝王后宫后妃们祭祀的星,她们向傅说星祷告祈求,可以求得福庆,还能保佑子孙繁昌;如果傅说星不明或看不见,后宫的人就会有很多生病的,子孙也凶险,会有很多死亡。 《春秋纬元命苞》认为:“傅说,盖女巫也。” 也就是说,傅说星是主“祝章”的星,“祝”是祝祷,“章”就是大声祈求的声音,王后祭祀它,以祈求子孙众多。 果不其然,“天策骑箕辰”展现出了魔幻力量,所过之处可谓是寸草不生,“烂檞斧”子横、“破枋斧”胡虎、“剌椐斧”殷冲、“上山斧”商斧遭遇“天策骑箕辰”重创而分别被山檞、山枋、山椐、沂猛斩杀,其余的秦兵就不堪一击啦! “鼓棍比”水鼓虽然退出了战场,但却是迫于董仪压力的表面之举,实则就在附近观战,期望择机攻击艮宫之人,结果因功力尚浅,被“天策骑箕辰”引起内毒反噬,导致七窍流血。 她不知进退,终于尝到苦痛难熬的滋味,于是上吊自缢,走上了“鼓棍岚”陆岚的路子。这也难怪,因为在前面艮宫天蓬星值申时曾预言“百日内少妇自缢,为淫欲起官司,凶败”。 就在“弓车无敌”傅弓、傅车准备要收功的时候,有一位水雉打扮、施展“三绝六仪九宫谱”武功的妖艳女子踏着“凌波微步”,挥舞“水雉棍”,驱使“楚中兄弟”楚酒醉、楚花醉,迎击傅弓、傅车而来。 这位女子的头、头侧至前颈呈白色格调,颈后金黄色;上身着前后棕褐色但两侧为白色衣服;下身穿黑色裤子。 她体态优美,穿着独特,走起路来好似踏在睡莲、荷花、菱角、茨实等浮叶植物上一样,给人以“凌波仙子”或“水中凤凰”的轻灵感觉。 水雉喜欢栖息于富有挺水植物和漂浮植物的淡水湖泊、池塘和沼泽地带,常在浮游植物的叶片上行走找食,间或短距离跃飞到新的取食点。 水雉为杂食性,兼食水生动植物。水雉通常于每年的三月末至四月上旬迁到北部繁殖地,九月末至十月上旬迁离。 水雉实行的是“一妻多夫”制,雄鸟常常会因为争夺配偶而发生殴斗。 水雉通常营巢于莲叶、百合叶、水仙花叶及大型浮草上。在一个繁殖季节雌鸟可产卵十窝以上,每窝产卵四枚,分别由不同的雄鸟负责孵化工作。 水雉有细长的脚爪,能“凌波微步”于睡莲、荷花、菱角、茨实等浮叶植物上,体态优美,羽色独特,因此除了有“凌波仙子”的美誉外,也被称为“水中凤凰”,具有观赏价值。 水雉还具有研究价值,其婚配制度在整个鸟类中十分稀少,因此水雉是研究鸟类社会制度演化的理想对象 原来,这位水雉打扮的妖艳女子其生活习性跟水雉一样,喜欢栖息于富有挺水植物和漂浮植物的淡水湖泊、池塘和沼泽地带,也食水生动植物。 “水雉”在微山附近的湖泊调养身心、补充能量后,寻着水鼓留下的印记,不仅找到了水鼓尸体,还发现了楚酒醉、楚花醉住过的草屋,于是打算将水鼓藏在这里。 恰巧,楚酒醉、楚花醉从秦营赶了回来,被“水雉”突袭后擒获,因“水雉”催动真气而散发出了让楚酒醉、楚花醉如痴如醉的那股酒香和花香,再加“水雉”以色相诱使,导致楚酒醉、楚花醉拜倒在“水雉”石榴裙下。 随即,“水雉”将水鼓火藏在草屋中,并驱使“楚中兄弟”楚酒醉、楚花醉前来迎战“弓车无敌”傅弓、傅车。 接下来,看一下“水雉”出现与天蓬星在艮宫当值的关系。《玄机赋》曰:“天蓬,筑垒喜安边。” 天蓬星值符临方,宜安边定国,修筑城池,兴工动作,屯兵固守,保镇一方。又宜埋葬吊丧送死,不宜移徙入宅,斗讼入官,修造祭祀。商贾交易用时值之,防水火盗贼,破财失脱。 再回顾天蓬星值酉时,主西方有鸟行来,群鸦飞鸣为应。作用后百日内生贵子,僧道作牙,进商音人财产大发。 这样看来,艮宫除了要“防水火盗贼”外,还主“西方有鸟行来”,这些被董仪叫破,道:“西鼓城山派大名鼎鼎的水中凤凰、凌波仙子水雉难道要逆天行事吗!?” “逆天行事又如何?”水雉反问道。 “传璇精宫宫主命令,格杀勿论。”董仪回应道。 言毕,董仪展现了“璇精魂神”功,或者说体现了“斡天星于指掌之中,歛地煞于魁罡之下”“明吉暗凶”之巨门星魂神,从后面夹击水雉、楚酒醉、楚花醉。 “凌波仙子”水雉面对傅弓、傅车与董仪的前后夹击,自知事不可为,随即向一侧飘逸而去,可谓是来的轻灵、走的潇洒。 “楚中兄弟”楚酒醉、楚花醉见水雉退走,也立刻停止对傅弓、傅车的攻击,追随水雉而去! 巧合的是,这时天空有一只水雉飞过,造成群鸦飞鸣为应的神奇场面。 第148章 天罡地煞(五) 话说罗平、瑆儿在商丘住宿一晚,第二天就与董羽、司马玮一起离开了商丘,继续朝白马门走去。 露儿脸皮薄,再加搅合了董羽、司马玮、瑆儿的好事,跟他们相处有些尴尬,就提前走了。 董羽、司马玮虽然没能实现与罗平洞房花烛的梦想,但与瑆儿相处一晚也有收获,被瑆儿传授了“天策骑箕辰”武功。 通过“天策骑箕辰”这座桥梁和纽带,董羽、司马玮与瑆儿因默契配合练功的需要,使得关系逐渐融洽起来啦! 从她们习练的情况来看,虽然还远未达到“弓车无敌”傅弓、傅车所展现出的“天策骑箕辰”超凡入圣的境界,但她们已有扎实的武功根基,又在勤加练习,假以时日应该不会令人失望吧!? 至于究竟如何,就看以后的表现情况啦! 庚戌日辛酉时,罗平、瑆儿、董羽、司马玮来到荥泽,见一位紫衣女子骑马从西方而来。 看起来,她明显是一位久经江湖历练的成熟女人,但岁月没能抹去她高贵典雅的气质。 她的发丝盘拢在头上,用银钗和淡色发卡固定,有少许刘海,耳戴珍珠坠,皮肤白皙。 她是鸭蛋脸型,淡眉长睫毛,杏仁眼,鼻梁挺拔秀气,上下嘴唇厚薄均匀,嘴巴中等。 瑆儿见状,脱口而出道:“孚于剥,有厉。” 这是兑卦九五爻辞,意思是说:“诚信在削弱中,有严厉的局面出现。” 董羽受到触动,掐指计算道:“有西方马过,群鸟鸣飞为应。” “玉女刑杀!”瑆儿附和道。 “大有元亨。”司马玮说道。 为了说明董羽、瑆儿、司马玮话中之意,先来检验一下与“兑”有关的奇门遁甲情况吧! 庚戌日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁五局,甲申庚、天芮丁、惊门、玄武落在兑七宫。 其中,庚帝旺在酉;丁长生在酉,寄宫在未(天三门之一);惊门休于冬、居兑宫伏吟。 回顾一下,伏吟表明出行会半路折回,事情会拖拖拉拉、不能立即解决,利主不利客,也主内部出现问题,古语有云:“伏吟出现泪涟涟。” 伏吟代表痛苦、忧郁、破财,主迟,主慢,也主伤害,一般不宜采取主动、不宜用兵。 丁加庚名为玉女刑杀,又为悖格。主文书、音讯阻隔,凡事难以强图,其事反复不常。测行人则必归之象。 前面说过,“玉女刑杀”对应火天大有,卦辞曰:“元亨。” 大有卦象征大有收获,意思是说:“至为亨通顺利。” 天芮星值酉时,主有西方马过,群鸟鸣飞为应。作用后百日内僧道作合,进商音人财产,生贵子发旺。 惊门加庚:道途损折,遇贼盗,凶。 惊门加丁:词讼牵连。 《玄机赋》曰:“玄武兮惊门,乍雨兮乍晴,晴后兮复倾。行兵有险休轻进,僧道偏能荐贵人。主军利水乘舟楫,客将将亡木姓擒,贼已离巢不必寻。” 玄武会惊门,主天时有丁奇到,自辰时至午时晴,自午时至未时雨,雨后复转晴。行兵则前有险阻不可进,进则有伤。有僧道引攀龙之客来。主将吉利,登舟楫而行。客将不吉,当败于陆,见擒于木姓人。捕捉则贼知我音信,已离巢穴,不可捉。 罗平见董羽、瑆儿、司马玮各说各的,也凑热闹道:“星火燎原,金光闪烁。” “公子真厉害啊!”董羽称赞道。 “我见你们话带玄机,忍不住凑凑热闹而已。”罗平谦虚道。 “这么说,公子更是自带天象啦!”董羽进一步拔高道。 罗平听董羽话里有话,不禁问道:“此话怎讲?” “丁星奇目前位于兑宫天盘上,属火,自然对上星火燎原啦!”董羽解释道。 “甲申庚目前位于兑宫地盘上,申、庚属金,也就对上金光闪烁啦!”瑆儿也解读道。 司马玮有样学样,马上效仿董羽、瑆儿,添油加醋道:“现在是庚戌日辛酉时,庚、辛、酉都属金,戌土又生金,真是金光闪闪啊!” 罗平还没有被董羽、瑆儿、司马玮的马屁话吹晕,通过她们的说辞咂摸出了文化气息,道:“这么说,你们刚才在用兑宫奇门遁甲说事啦!?” “是啊!”董羽、瑆儿附和道。 “我是猛然想到大有卦啦!”司马玮解说道。 罗平被她们引起兴趣,追问道:“兑宫奇门遁甲还说了什么?” “还有我们啊!”董羽答道。 “怎么说?”罗平问道。 “甲申庚位于兑宫地盘上,女婢和玮儿…还有瑆儿就是六庚其三啊!”董羽答道。 董羽、司马玮分别出生于庚申时、庚戌时,故而董羽有此一说,说话间忽然意识到排除瑆儿不妥,又紧急加上了瑆儿。 罗平心想,三位千金与庚金有天然联系,也就认可了董羽的说法,但不知自己跟吐火珠所谈“申”事怎么也会跟她仨连在一起,故而试探道:“可是这与我何干啊!?” “因为公子就是甲申君啊!”董羽答道。 罗平听吐火珨讲解过奇门遁甲,知道甲申隐遁在六庚之中,董羽这是在间接告诉他:她仨是罗平的人啊! 罗平不敢接董羽的话茬,于是反其道而行之,拿董羽先前的话做挡箭牌,道:“有西方马过是怎么一回儿事啊!?” “那就要问问她啦!”董羽指着骑马从西方而来的紫衣女子说道。 这时,瑆儿、司马玮的神情不由自主地紧张起来。 董羽不受罗平影响,不仅不谈奇门遁甲,又将矛头对准了女人,看来这是摆明了要罗平对她表态啊! 罗平知道再谈下去,要陷进董羽的温柔圈套出不来了,于是假装要上前问话的样子,自然停止了交谈。 也就在这个时候,出现了紧急状况,不仅转移了他们的注意力,也化解了一场潜在的“桃花煞”危机。 实际上,骑马从西方而来的这位紫衣女子是魏王咎的女儿、魏将柴武的夫人、吹台监台魏攸,她联络依托嵩山的陈豨部协同作战、回归魏国路径荥泽时突然被秦兵包围啦! 魏攸西行联络陈豨部时,也许没有看黄历的缘故,竟然印证了一句老话,那就是“在太岁头上动土”。 这位“太岁”逼死了吴广,拖垮了田臧,他就是迎娶秦国宗室公主、出任三川郡守、李斯长子、驻守荥阳的李由。 不过,魏攸西行时并没有直接触及到这位“太岁”,只是动了“太岁头上的土”而已啊! 更具体一点来说就是,由于荥阳李由部紧盯魏国特别是魏国高层的动向,魏攸离开魏国经过荥阳时被护卫李由的短兵裨将木锲发现啦! 因此,木锲带领什长蔡尚所部守株待兔,围住了魏攸,连带罗平、瑆儿、董羽、司马玮成为牺牲品。 第149章 天罡地煞(六) 木锲不知董羽、司马玮的来历,眼见一场“玉女刑杀”就要上演时又来了一股人马,带头的是章邯监军、赵高女婿阎乐弟弟阎喜。 阎喜老远就看见双方剑拔弩张的样子,急忙制止道:“请慢动手,本监军代章邯将军要与司马欣妹、董翳妹核实一件事。” 木锲见来人不仅派头够大,所围的女子中还有司马欣妹、董翳妹这样的重要人物,赶快制止部下就要发起的攻击。 阎喜到来后,根本无视木锲的存在,直接冲董羽、司马玮二女问道:“董羽、司马玮,唐坎、章林跟随你们前往阏伯台,结果被杀后焚烧了,你们干嘛做出这种事啊!?” 司马玮耸耸肩,双手外翻,一脸茫然地否认道:“我不知道啊!” “我可没有得罪你啊!你干嘛这样冤枉我啊!?”董羽直接反击道。 显然,她们早有思想准备,这时把自己装扮的跟没事人一样。 阎喜眼见敲诈无效,只好解释道:“军中哨兵看见唐坎、章林跟随你们前往阏伯台,他俩从此就失踪了,我们搜索发现两具焚烧的尸骨,你们杀死他俩焚尸的嫌疑最大,跟我回去接受调查吧!” “欲加之罪,何患无辞,恕我不能奉陪。”董羽直接拒绝道。 “说得好听,拿我当替罪羊吧!”司马玮揭露道。 她俩竟然直接顶撞监军,显见眼中已无朝廷,或者体现出跟随罗平一条道走到黑的坚定意志。 阎喜不仅眼见哄骗无效,还遭到她们的断然拒绝,顿时犯了老爷脾气,恼羞成怒地下令道:“给我拿下这两个不识抬举的东西,听候发落。” “让我说对了吧!?”司马玮讥讽道。 “狐狸尾巴露出来啦!”董羽也嘲讽道。 木锲一直在察言观色,见时机成熟,马上下令擒拿,随即打了起来。 原来,木锲只是要对付魏攸,阎喜也以为会轻松带回董羽、司马玮,他们因低估对手实力而付出了惨痛代价。 这不仅是多出了罗平、瑆儿两位高手,还因为瑆儿、董羽、司马玮演练的“天策骑箕辰”基本成型啦! 这意味着什么哪? 从卦象来看,瑆儿这时的谦卦进展到六四爻辞:“无不利,撝谦。” 意思是说:“没有不利,在辅佐时谦虚。” 换句话说,瑆儿不失辅星本分,在罗平身边辅佐他时不仅没有跟董羽、司马玮争宠,还用“天策骑箕辰”笼络住了董羽、司马玮,以“撝谦”方式达到了“无不利”的局面。 除此之外,还有游走在罗平身旁的露儿啊!实际上,露儿在商丘看到董羽、司马玮杀死“坎林双戟”后,就意识到麻烦了,因为这一带属于章邯的地盘啊! 因此,露儿提前离开罗平,也是在通知白马门眼线,关注秦军的动态,以便做出应急部署。 在荥阳,露儿得知秦军异动后,秘密调集附近白马门的人,让他们假扮强盗,做好了应急救援准备。 果然,秦军的异动牵扯到了露儿的核心利益罗平,在此情况下,露儿下达了对秦军的攻击命令。 如此一来,木锲、阎喜两伙人不仅成了瑆儿、董羽、司马玮初试弓车宫绝学“天策骑箕辰”的绝佳靶子,也让露儿露了一把脸,后者借此机会把对罗平的爱意展露无遗啊! 前面介绍“天策骑箕辰”时曾经说过,瑆儿扮演天策星这个主要角色,董羽、司马玮分别饰演代表弓箭箕星和体现车轮的辰星两个配角。 实际上,“天策骑箕辰”除了上述意义外,瑆儿还起到生门作用,司马玮代表死门,而董羽则是开门。 也就是说,使用“天策骑箕辰”时,为对手打开生门或死门的决定权掌握在董羽手里啊! 目前,董羽只为对手开了一扇门,那就是死门。 结果,包括阎喜、木锲、蔡尚在内的两股秦兵轻而易举地被罗平、瑆儿、董羽、司马玮、魏攸以及露儿统帅的“强盗”尽数全歼。 此战让瑆儿、董羽、司马玮和露儿四女抢了风头,罗平感到遗憾得是仅仅使用了几招秦开剑法,都没有来得及使用新学的曲城剑法,有点对不住虫达老兄啊! 或者说,真像董羽说的那样,“甲申君”罗平隐遁在六庚后面让六庚凶星大发也! 《玄机赋》曰:“六庚为天狱,宜决狱固守屯兵。” 六庚为太白,又为天狱,凶星也。时加六庚,抱木而行,强有出者罪罚缠身。此时此方,只宜听决刑狱,诛戮奸邪,出兵不利,固守则吉。 也就是说,阎喜、木锲、蔡尚这些人不知“甲申庚”厉害,强行出头而触了霉头。 战后,魏攸向罗平、瑆儿、董羽、司马玮、露儿等人致谢并约定后会之期后,告辞离去。 罗平、瑆儿、董羽、司马玮及露儿所部自然也不会在这个是非之地久留,迅速隐退啦! 这个时间,还有几场较量,下面一并介绍一下,其中较近的一场就与兑宫有关。 庚戌日辛酉时,璇精宫“五子登科”之一、执掌“橙马拐”的“天界”人物叶偁出现在孟渚泽东南岸畔的孟渚台,下令道:“凡是坤宫人员必须马上退出战场,否则格杀勿论。” 实际上,阵中的“天关难开”少天、少关早就发现秦兵中有坤宫人员,之所以按兵不动,就是等待璇精宫表态。 现在“有西方马过”,导致“群鸟鸣飞为应”,少天、少关当即下达了反攻命令。 俗话说,不是冤家不聚头。“泽沼七凤”其三的“鹙戟”泽鹙、“鹢戟”泽鹢、“鹓戟”泽鹓分别对上了“赢鹙戟”黎赢、“厉鹢戟”邘厉、“诛鹓戟”沚诛。 “虎马银槊”少玥、“亮银戟”西门静、“白雪戟”白马如雪、“白虎草”奴施、“颍水金雉枪”颍雉从外围发起攻击,遭到“上天戟”商季都尉的拦截。 “鬓须人”火柴听到“橙马拐”叶偁的警告后,不敢正面对抗叶偁,马上逃走啦! 第150章 天罡地煞(七) 顾名思义,泽鹙、泽鹢、泽鹓的特色武功是仿生功,分别仿照鹙、鹢、鹓等创制的,已经接近于君王等级。 实际上,“泽沼七凤”依据?、鸾、鹙、鸂鶒、鹢、鹓、鸑鷟等凤鸟的特点,习练了一套“泽沼七凤”功。 具体来说,“泽沼七凤”练成了??夜警、翔鸾翥凤、秃鹙贪暴、鸂鶒偶游、六鷁退飞、鹓动鸾飞、鸑鷟鸣岐组成的武功。 “赢鹙戟”黎赢施展了上党派的代表武功“黎耆旨方西史”,本功内外兼修,由黎耆饮至、武丁旨方、商王西史三重(套)组成。 “厉鹢戟”邘厉使用了邘城门的“盂邘徙诞功”,本功由盂方器皿、邘侯来援、迁徙翟濮、姬诞重生四重(招)组成。 “诛鹓戟”沚诛展现了沚方门的“沚方水漫功”,本功由漳水沚立、太行方园、水滩旖旎、漫天遍野四重(招)组成。 另外,黎赢、邘厉、沚诛还分别习练了压制鹙、鹢、鹓特征的戟法,因此各自在武林博得了“赢鹙戟”、“厉鹢戟”、“诛鹓戟”的美名。 “上天戟”商季在原有戟法基础上融入了王锦传承过来的“凤血鸣龙泪吟”功夫和王锦剑法。 也就是说,这是一支蛮有实力的队伍,可惜在错误的时间遇到了错误的对手。 “天界”级人物“天关难开”少天、少关与“虎马银槊”少玥除了体现“玉轴旋空,普扫群阴之迹;金铃布斗,暗消六害之灾”等“天关星之魂大明”外,同时施展“金天穷桑挚鸟功”,与少玥之前单独使用“金天穷桑挚鸟功”对战“颍水金雉枪”颍雉不同,他们将“金天穷桑挚鸟功”提升到三倍的强大威力。 除了少玥之前用过的大星如虹、下流华渚外,“金天穷桑挚鸟功”还有凤鸟适至、挚鸟抚琴、太昊之道。 在这里,少天、少关、少玥各司其职,分别使用不同的招式,然后组合成完整的“金天穷桑挚鸟”。 就效果来看,“金天穷桑挚鸟功”将少昊神奇的禀赋和超凡的本领淋漓尽致地展现了出来。 《帝王世纪》曰:少昊帝名挚,字青阳,姬姓也。母曰女节。黄帝时有大星如虹,下流华渚。女节梦接意感,生少昊,是为玄嚣。 少昊诞生的时候,天空有五只凤凰,颜色各异,是按五方的颜色红、黄、青、白、玄而生成的,飞落在少昊氏的院里,因此他称为凤鸟氏。 少昊亦作“少暤”,又号“金天氏”、“穷桑氏”或“朱宣氏”,生于穷桑,和太昊伏羲一样同为上古时期东夷族的祖先和首领,因修太昊之法,故称之为少昊。 少昊开始以玄鸟(即燕子)作为本部的图腾,后在穷桑即位大联盟首领时有凤鸟飞来,大喜,于是改以凤鸟为族神,崇拜凤鸟图腾。 据相关记载,少昊擅长弹琴。 具体来讲,少天体现出大星如虹、下流华渚的辉煌景象,少玥演绎了凤鸟适至、挚鸟抚琴的美景,少关则发挥了太昊之道的威力。 在“金天穷桑挚鸟功”威慑下,“赢鹙戟”黎赢、“厉鹢戟”邘厉、“诛鹓戟”沚诛、“上天戟”商季等众顿时就失了章法,被对手歼灭。 由此可以看出,中野小兑宫庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申特征的六庚部覆灭的景象。 至此,产生一个问题:“天关宫杀鸡用牛刀,是何用意哪?” 从少天、少关提携少玥共同使用“金天穷桑挚鸟功”来看,很像是项庄舞剑意在沛公啊! 实际上,少天、少关是通过少玥熟悉的“金天穷桑挚鸟功”,借助实战启发和引导少玥通往天界之路。 换句话说,少天、少关正在进行一场实战教学,这是天关宫除参与剿灭中野门外的一项重要使命。 就在少天、少关、少玥要收功的当口,印证了“有僧道引攀龙之客来”, “鬓须人”火柴将一位酷似火烈鸟的怪物带来,后者展现出了“二绝八阵五行功”并攻向了少天、少关、少玥。 “火烈鸟”身体纤细,头部很小,嘴短而厚,颈长而曲,脚极长而裸出,衣服呈白而带玫瑰色。 也就是说,此人的形象太像真正的火烈鸟啦! 接下来,为了看清形势,先检验一下太像火烈鸟的这位怪物出现与天芮星当值的关系。 《玄机赋》曰:“阴星阖,而诸凶莫作。” 在奇门遁甲中,天英、天芮、天柱、天心为阴星,阴星加时为阖,百事不宜。天芮所临之地,有三奇会吉门吉格,五谷七分收;若见凶门凶神,人多瘴疫,六畜死,五谷不成,地陷土崩。 由于天芮星临方主“百事不宜”等忌讳,再加天芮所临之地只有丁奇一吉外加惊门、玄武双凶,预示着“人多瘴疫、地陷土崩”啊! 再回顾天芮星值酉时,主有西方马过,群鸟鸣飞为应。作用后百日内僧道作合,进商音人财产,生贵子发旺。 由此可见,来自鼓城山的火柴带来“火烈鸟”为己撑腰,虽然对上了“西方马过”,但却会引起“群鸟鸣飞为应”啊! “群鸟”代表、璇精宫“五子登科”之一的叶偁见状,当即叫破“火烈鸟”的来历,道:“东鼓城山‘火焰赤天’火烈难道要逆天行事吗!?” “他们欺负我鼓城派,逆天行事又如何!?”火烈回应道。 “传璇精宫宫主命令,格杀勿论。”叶偁回应道。 言毕,叶偁展现了“璇精魂神”功,或者说体现了“斡天星于指掌之中,歛地煞于魁罡之下”“明吉暗凶”之巨门星魂神,从后面夹击火烈。 火烈不是笨蛋,面对少天、少关、少玥已经是强充门面了,再加一个璇精宫台面人物叶偁,知道事不可为啦! 因此,火烈点到为止,并回应道:“鼓城派不是吓大的,随时领教诸位高招,今天见识过啦!” 言毕,火烈飘然而去,火柴追随前往。还别说,这一点完全秉持了火烈鸟胆小机警的个性啊! 因为,火烈鸟一旦发现敌情,便鸣叫着飞向天空,只要一只飞起,其余便会紧跟其后,边飞边叫。 经此一役,少玥通过“金天穷桑挚鸟功”,悟到了“天柱破军”真谛,初窥天界门道。 这时,少玥的泽地萃卦进展到六三爻辞描述的境况:“萃如嗟如,无攸利;往无咎,小吝。” 意思是说:“由于会聚而生叹息,没有益处;往前有所行动无所怪罪,有点小困难。” 《象》曰:往无咎,上巽也。 《象传》说:往前有所行动无所怪罪,说明能谦逊地顺从上面的阳刚。 换句话说,少玥目前的任务已经结束,再待下去没有益处,该是“往无咎”的时候啦! 回顾少玥从萃卦初六“乃乱乃萃,其志乱也”状态过渡到六二“引吉”,再进展到目前的“往无咎”,度过了一段非凡的心路历程啊! 这时,少玥明察秋毫地意识到“往无咎”这一点,毅然离队而去。 这样一来,也就产生了疑问:“天关宫不仅借中野门事件提升少玥的境界,还放任她‘往无咎’,是不是天关宫有不查之责或者违背天关宫代行天柱星监管之职责啊!?” 实际上,天关宫对目前的时局包括少玥的情况可谓是了如指掌,放任少玥“往无咎”是有的放矢。 退一步讲,天柱星(又名破军星)化气为耗,司夫妻、子女、奴仆,门人留恋人间生活也是人之常情啊! 第151章 天罡地煞(八) 庚戌日辛酉时,璇精宫“五子登科”之一、执掌“白金拐”的“天界”人物高侃出现在孟渚泽东北岸畔荒废的东方家族祭祀台,下令道:“凡是坤宫人员必须马上退出战场,否则格杀勿论。” 庚戌日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁五局,甲戌己、天柱庚、开门、九地落在乾六宫。 其中,己长生在酉,寄宫在未(天三门之一);庚帝旺在酉;开门休于冬,居乾宫伏吟,但后者因吉门而有救。 庚加己为刑格,又名太白大刑。主官司遭重刑,狱囚之人难有伸理。占家运,主有贪花恋酒,为情惹祸,家庭风波之事。 前面说过,“太白大刑”对应天地否,卦辞曰:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。” 否卦象征闭塞黑暗,意思是说:“一个封闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。” 天柱星值酉时,主东方有大小连续数十辆车行为应。作用后七十日内得女人首饰发财。 开门加己:事绪不定。 开门加庚:道路词讼,谋为两歧。 《玄机赋》曰:“九地会开门,太阳正当空,有雨骤来意外逢。行兵守吉进则凶,三人交合百谋通。主将转退进成功,客虽小灾亦利攻,捕捉贼盗即报功。” 九地会开门,主天时太阳当空无雨,若有雨必骤。行兵则君子进有厄退有利,有三人交合百事皆成。主将有天功,退兵三舍,宜速进。客将亦利,有小灾。捕捉则盗贼难逃,三日可得。 实际上,阵中的“天界”人物“北极恒心”常北、常极早就发现秦兵中有坤宫人员,之所以按兵不动,就是等待璇精宫表态。 璇精宫“五子登科”之一的高侃代宫主发布命令后,“北极恒心”常北、常极马上联想到“三人交合百谋通”,意识到机会来啦! 随即,常北、常极下达了反攻命令。 俗话说,棋逢对手,将遇良才。“昊天九龙”其三的天螭、天蛟、天夔分别对上了“猛螭鞭”崇猛、“削蛟鞭”权削、“无夔鞭”姞无。 “白龙鞭”北冥小白、“谷雨刀”吕珑、“戊己蛟”雕儿、“女妭鎏金龙棍”常恺、“芒砀白龙将”白虺从外围进攻,遭遇“舞龙鞭”吴扁都尉所部的拦截。 “玉面生”水贝见“鼓棍和”陆和有所留恋,就趁机出面压“鬓须人”火柴一头,帮吴扁抵挡北冥小白一伙人的进攻,受到高侃的惩戒而玩完啦! 于是,陆和再不敢留恋,急忙找火柴倾诉苦衷去啦! 可以想见,天螭、天蛟、天夔的特色武功是仿生功,分别仿照螭、蛟、夔等特点创制的,已经接近“君王”级别。 实际上,“昊天九龙”依据螭、蛟、夔、虬、饕餮、烛龙、蟠龙、虺、蜃龙等龙的特点,习练了一套“昊天九龙”功。 具体来说,“昊天九龙”功由蠖屈螭盘、幽壑潜蛟、皋夔稷契、盘虬卧龙、饕餮贪吃、烛龙执炬、蟠龙踞虎、薜萝藏虺、蜃龙桀骜组成。 “猛螭鞭”崇猛施展了崇城门的“崇西土鬼功”,该功由崇侯虎威、雄镇西域、武指土方、丁克鬼方四重(套)组成。 “削蛟鞭”权削发挥了猃狁门的“雍幽姒漠功”,本功内外兼修,由雍天威戎、联缯攻幽、褒姒添香、驰骋大漠四重(套)构成。 “无夔鞭”姞无体现了密须门的“密姞燕翔功”,此功由密须灵秀、伯儵传姞、燕飞南北、凤翔八方四重(套)构成。 另外,崇猛、权削、姞无还分别习练了压制螭、蛟、夔特征的鞭法,因此各自在武林博得了“猛螭鞭”、“削蛟鞭”、“无夔鞭”的美名。 “舞龙鞭”吴扁在原有鞭法基础上,融合了闪鳞传承的“凤血鸣龙泪吟功”和闪鳞剑法。 也就是说,吴扁这支队伍还是蛮有实力,可惜在错误的时间围住了错误的人啊! “北极恒心”常北、常极与“女妭鎏金龙棍”常恺脚踏纤阿御月步,除了体现“光动三垣,众耀灿珠现之色;景含太乙,净泓连玉鉴之秋”等“北极星之魄灵”外,同时展现了“五月花香功”。 就像羲靓通过“纤阿御月步”就一眼看穿“沂水银梭枪”常望的来历一样,常北、常极、常恺也是月神常羲一族的人啊! 实际上,不仅“纤阿御月步”是常羲一族的标志,“五月花香功”也与常羲大有关联啊! 常羲一称“常仪”,传说中的月亮之母,是生育月亮的女神,与日御(羲和)同为帝俊之妻,生了十二个月亮,即为一年十二个月。 《山海经·大荒西经》曰:“有女子方浴月,帝俊妻常羲,生月十二,此时浴之。” 月神除了常羲之外,还有广寒宫女神嫦娥以及为月驾车的女神。 “望舒”就是楚神话体系中为月亮驾车的女神。屈原《楚辞·离骚》有记载:“前望舒使先驱兮。” 王逸注:“望舒,月御也。” 洪兴祖补注:“《淮南子》曰:‘月御曰望舒,亦曰纤阿。’” 望舒也称作明舒、素舒、圆舒,又名“纤阿”。“纤阿”,御月者。见于《史记·司马相如列传》:“阳子骖乘,纤阿为御。” 集解:“纤阿,月御也。” 索隐:“纤阿……美女姣好貌。又乐产曰:‘纤阿,山名,有女子处其岩,月历数度,跃入月中,因为月御也。’” “五月花香功”由五招“月功”组成,前两招嫦娥奔月、月神盈亏曾被常恺用过,后三招是日曜月净、望舒月御、常羲浴月。 现在,常北、常极、常恺将嫦娥奔月、月神盈亏、日曜月净、望舒月御、常羲浴月体现的淋漓尽致、乱人耳目啊! 这样一来,又充分印证了“三人交合百谋通”啊! 结果,受“五月花香功”影响而失去斗志的“猛螭鞭”崇猛、“削蛟鞭”权削、“无夔鞭”姞无、“舞龙鞭”吴扁等人被对手斩杀。 由此也见证了中野小乾宫己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未特征的六己部覆灭景象。 这样一来,就产生一个问题:“北极宫杀鸡用牛刀,是何用意哪?” 第152章 天罡地煞(九) 从常北、常极提携常恺共同使用“五月花香功”来看,很像是项庄舞剑意在沛公啊! 本质上看,常北、常极是通过常恺熟悉的“五月花香功”,借助实战启发和引导常恺通往天界之路,这是北极宫除参与剿灭中野门外的一项重要使命。 除此之外,北极宫杀鸡用牛刀还有一个目的,就是在为常恺进入江湖制造借口和机会啊! 不过,话说回来,难道乾宫的事就这么简单过去了吗?实际上,就奇门遁甲来看,似乎并非这么简单。 比如说,乾六宫目前地盘和天盘分别有甲戌己、甲申庚,戌土生申金,己土生庚金,正是顺生局面;何况,己长生在酉,庚帝旺在酉,又是利于生、宜于长的好态势啊! 再者,开门加己为事绪不定,开门加庚意味着道路词讼、谋为两歧,看来还该有点枝节啊! 果不其然,就在常北、常极、常恺、北冥小白、吕珑、雕儿、“芒砀白龙将”白虺要收功的时候,突然传来女子歌声: 青青夜话响惊雷,鹿雕狐狸缠竹子。 东公西母闻颜变,符使双双飞奔急。 伴随歌声传来,相继呈现希有腾飞和日出扶桑的绚丽画面,这幅画面由远及近后变化出一位手执梭枪的紫衣青年女子。 《神异经·中荒经》记载:“上有大鸟,名曰‘希有’,南向,张左翼覆东王公,右翼覆西王母。背上小处无羽,一万九千里,西王母岁登翼上会东王公 也。” 细看这位紫衣青年女子,只见她的发丝盘拢起来后用金链固定,但仍留有几缕发丝任其自由垂散,耳戴白金坠。 她是椭圆形脸蛋,淡眉长睫毛,双眼皮,大眼睛,鼻梁挺拔秀气,上下嘴唇厚薄匀称,嘴巴中等。 为了看清这位紫衣青年女子与天柱当值的关系,这里简单介绍一下天柱当值的情况。 《玄机赋》曰:“英柱两星不吉,天禽半吉半凶。” 天柱星值符临方,只宜屯兵固守,修筑营垒,藏形隐迹,训练士卒。 《玄机赋》曰:“阴星阖,而诸凶莫作。” 前面曾经介绍过,天英、天芮、天柱、天心为阴星,阴星加时为阖,百事不宜。 天柱所临之处,得吉神,五谷只半熟,人民不安有瘟疫;到克制之乡,五谷不熟,蝗虫为害,兵戈伤残,流血千里,虎豹为灾。 乾宫虽然得九地吉神相助,但天柱所临之处仍然会“五谷只半熟”“民不安有瘟疫”。 回顾天柱星值酉时,主东方有大小连续数十辆车行为应。作用后七十日内得女人首饰发财。 这看起来像是东方女子出嫁的样子,到底如何,反正有“七十日”回旋余地,到时候再看吧! 紫衣青年女子完美地把“黑熊顾望”的威猛野性和“玉女投壶”的优美轻灵结合起来,疾如闪电或迅如“希有腾飞”般攻向常北、常极、常恺。 璇精宫“五子登科”之一的高侃见此景象,由“鹿雕狐狸缠竹子”联想到东方青丘九尾狐以及“东方有大小连续数十辆车行为应”,继而联想到一个传说:“东荒山中有大石室,东王公居焉。长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾,载一黑熊,左右顾望。恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之嘘;矫出而脱误不接者,天为之笑。” 李白在《梁甫吟》中写道: 我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓。 帝旁投壶多玉女,三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨。 秦承霈《题玉女投壶图》进一步发挥道: 宫殿参差压虚碧,十二峣关万灵直。 紫皇暇日试投壶,两行玉女娉婷立。 金翘峨髻何雄妍,长筹横抱当胸前。 琤琮壶口戛哀玉,百枝脱手轻于烟。 一枝初入咿嘘起,突兀奇云半空紫。 人间寂静不闻声,但讶奔星摇枉矢。 再投灿然玉齿开,冯夷波底鞭雄雷。 群飞海水入空去,天阙隐隐蛟龙回。 百骁赛罢轩渠纵,卷地风涛连澒洞。 千尺光中猛雨飞,补天石裂玻瓈缝。 伟哉画史通神灵,意匠惨淡森杳冥。 红轮焰乌腾光耀,安得骁壶博天笑。 鉴于此,高侃高声喊道:“黑熊顾望、玉女投壶,阁下与东荒山东王公是何关系啊!?” 然而,紫衣青年女子对高侃的问话不管不顾、置若罔闻,径直冲光艳照人的常恺说道:“乾宫开门,西宫符出,这位小姐怎么称呼啊!?” 常恺惊异于紫衣青年女子天人般非凡气势,竟然据实答道:“奴家乃北极宫常恺也。” “在下莽撞,认错人了,告辞啦!”紫衣青年女子回应道。 言毕,她就飘然而去,可谓是来得快去得也快啊! 常恺望着紫衣青年女子远去的背影,不禁嘀咕道:“黑熊顾望、玉女投壶,伪装迷人,目标靶心,…” 天缘巧合,常恺经紫衣青年女子这一闹,起到了把这一役去伪存真的效果,突然心智洞开,领悟到“天心”真谛。 也就是说,常北、常极帮常恺打开了天界之门,紫衣青年女子独特的武功身法犹如蜻蜓点水,起到了点睛导引作用。 目前,常恺的否卦进展到九四爻辞:“有命无咎,畴离祉。” 意思是说:“执行命令无所怪罪,分离受益。” 《象》曰:“有命无咎”,志行也。 《象辞》说:“奉行天命,替天行道,开通闭塞没有灾祸”,说明要实现济困扶危替天行道的志向。 常恺从“拔茅茹,以其汇”过渡到“大人否”,再进展到目前的“畴离祉”,应该说明一些问题吧!? 果不其然,常恺敏锐地查知“有命无咎”的使命已经完成,到了“畴离祉”和“志行也”的时候啦! 因此,她毅然离队而去。 这样一来,也就产生了疑问:“北极宫不仅借中野门事件提升常恺的境界,还放任她‘畴离祉’,是不是北极宫有不查之责或者违背北极宫代行天心星监管之职责啊!?” 实际上,北极宫对目前的时局包括常恺的情况可谓是洞若观火,放任常恺“畴离祉”是顺应形势之举。 退一步讲,天心星(又名武曲星)化气为财,为财帛宫主,成为财富之神,司掌财富、武勇,其又掌管天下武运,维护天下太平,门人在乱世“维护天下太平”也是名正言顺啊! 第153章 天罡地煞(十) 北冥小白战后面临抉择的时候,被紫衣青年女子不顾一切地找人做法感染,萌生出找离顿的想法,但对吕珑、雕儿又不好明说,于是找借口道:“我们接下来去哪,算一卦看看怎样?” 吕珑对不明不白地跟北冥小白去北冥门感到难为情,听北冥小白这样说,心中欢喜,故而赞成道:“好哇!” 北冥小白得到吕珑回应后,担心雕儿说出回北冥门的话,赶快接话说道:“那么,我就算卦啦!” 言毕,他也不管雕儿的态度,开始卜算起来。 最终,北冥小白得到水天需,卦辞曰:“有孚,光亨,贞吉,利涉大川。” 需卦象征等待,意思是说:“有了信任,光明而顺利,坚持下去吉利,利于涉越大江大河。” 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。 吕珑见到卦象后,为了向有利自己想法的方向解读,先拿捏雕儿,道:“有孚说得好,雕儿对公子有孚吗?” 雕儿哪能担当这样大的罪名,赶快应承道:“奴婢当然对公子有孚啦!” “既然这样,那么就利涉大川啦!”吕珑引申道。 “去哪?”雕儿问道。 “当然是坎宫啦!”吕珑答道。 “为什么?”雕儿问道。 于是,吕珑一本正经地解读道:“需卦主卦是乾天,代表公子,客卦是坎水,说明公子要去坎宫做客啊!” 北冥小白听罢,做出无可奈何的样子,说道:“既然这是天意,我们就去坎宫吧!” 雕儿听北冥小白这样说,也就不好再说什么啦!乖乖地随心满意足的北冥小白、吕珑前往坎宫。 此时,紫衣青年女子正望着远去的常恺,嘀咕道:“既然她不是绕竹子的鹿雕狐狸,剩下的就看少主身边的其他女人啦!好在有雷天大壮,可以慢慢想办法查啦!” 大壮卦辞曰:“利贞。” 大壮卦象征十分强盛,意思是说:“坚守正道,将会非常有利。” 看来,这是紫衣青年女子面临的卦象。或者说,紫衣青年女子在根据雷天大壮卦行事。 由于“北极恒心”常北、常极长了一张少相脸,与常恺在一起犹如下凡人间的神仙眷属,让紫衣青年女子误以为要找的对象啦! 紫衣青年女子一击试探之下问出常恺名字的时候,认为常恺与“鹿雕狐狸”相差太远,也就将这一组合排除在要找的人之外啦! 至于“雷天大壮”能否成就她找人的心愿,就看后面的故事吧! 不过,“雷天大壮”除上面卦意外还能揭示另外一些信息,其中间接证实了璇精宫“五子登科”之一高侃的判断。 由于“震雷”属木、对应东方,这自然与“东荒山东王公”发生了联系,说明紫衣青年女子很可能来自东方啊! 按照这个思路延续下去,由于出自北极宫的常恺处于“乾天”方位,来自“东荒山”的人找“北极宫”的人自然产生“雷天大壮”啦!具体情况如何,等待以后分解。 随即,紫衣青年女子又嘟囔道:“大壮初九爻辞说得对,刚才的行动太冒失啦!接下来的行动进程要好好把握与大壮卦其它爻辞的对应关系啦!” 大壮卦初九爻辞曰:“壮于趾,征凶,有孚。” 意思是说:“只是脚趾强壮,往前进发会有凶险,这是毫无疑问的。” 《象》曰:“壮于趾”,其“孚”穷也。 《象传》说:“只是脚趾强壮”,贸然前进,当然无路可走。 具体怎么“把握”哪?比如常恺离去时,紫衣青年女子认为对上了大壮卦九二爻辞。 大壮卦九二爻辞曰:“贞吉。” 意思是说:“坚守正道定获吉祥。” 紫衣青年女子认为之前对常恺的行动太过冒失而偏离了“正道”,若要“贞吉”就不能继续被常恺带偏了,应该盯住乾宫其它人员才是“正道”,故而没有跟随常恺而去。 实际上,就像紫衣青年女子所唱的“符使双双飞奔急”那样,对常恺有疑虑的人不止紫衣青年女子,还有一位手执杆子鞭的橙衣年轻女子,当她准备要对常恺出手时,见手执梭枪的紫衣青年女子先声夺人、捷足先登,也就作壁上观啦! 其中,“先声夺人”需要交代一下,因为橙衣年轻女子本想唱: 青青夜话响惊雷,萝荷狐狸缠竹子。 东公西母闻颜变,符使双双飞奔急。 紫衣青年女子不仅抢先,她的歌声中“鹿雕狐狸”也不同于橙衣年轻女子要唱的“萝荷狐狸”,故而后者选择静观其变。 橙衣年轻女子的发丝收拢起来后,除用五颜六色的蝴蝶结式样发卡固定在头顶外,剩余的发丝尾部自然披散在背后或肩上。 她是瓜子脸,淡眉长睫毛,丹凤眼,鼻梁挺拔秀气,上下嘴巴厚薄均匀,小嘴巴。 目前,橙衣年轻女子也正望着远去的常恺,嘀咕道:“既然她不是缠竹子的萝荷狐狸,剩下的就看少主身边的其他女人啦!夬卦真不好决定啊!只好慢慢想办法查啦!” 夬卦卦辞曰:“扬于王庭,孚号,有厉告自邑,不利即戎;利有攸往。” 夬卦象征决断,意思是说:“从朝廷上发出诚恳的号令,自城邑有严厉的报告,不利于打仗,利于做一些事。” 按照橙衣年轻女子表露出来的意思,这应该就是她所算出的卦象。换句话说,橙衣年轻女子在按照夬卦行事。 由此可见,橙衣年轻女子像紫衣青年女子一样,把“北极恒心”常北、常极与常恺误以为要找的对象啦! 紫衣青年女子一击试探之下问出常恺名字的时候,橙衣年轻女子不仅听到了,还认为常恺与“萝荷狐狸”差距太大,随即将这一组合排除在要找的人之外啦! 至于“夬卦”对橙衣年轻女子接下来找人的影响如何,还是看后面的故事发展吧! 在这里,仿照上面用“雷天大壮”的结构分析紫衣青年女子的情况,也来看一下“夬卦”结构意味着什么? “夬卦”主卦是“乾天”,按照上面的说法,也就是代表来自“乾天”方位北极宫的常恺。 “夬卦”客卦是“兑泽”,由于“兑”属金、代表西方,按照上面的思路,这是不是暗示橙衣年轻女子来自西方啊!? 随即,橙衣年轻女子又嘟囔道:“夬卦初九爻辞没说错,往不胜为咎啊!接下来的行动对策要好好把握夬卦对应爻辞的指示啦!” 夬卦初九爻辞曰:“壮于前趾,往不胜为咎。” 意思是说:“足趾前端强盛,冒失前往不能胜任,反而是错误的。” 《象》曰:“不胜而往”,“咎”也。 《象传》说:不能胜任而往前冒进,是咎由自取。 具体怎么“把握”哪?比如常恺离去时,橙衣年轻女子认为对上了夬卦九二爻辞。 夬卦九二爻辞曰:“惕号,莫夜有戎,勿恤。” 意思是说:“警惕的号令,夜间没有战斗,不要忧虑。” 橙衣年轻女子认为常恺离开仅是向她发出了“惕号”,提醒她“莫夜有戎”,因而“勿恤”,结果使得她对常恺的离去选择了无视。 第154章 天罡地煞(十一) 庚戌日辛酉时,璇精宫“璇精摄魂”之一、执掌“璇玑拐”的“天界”人物李璇出现在垓下(位于今安徽省宿州市灵璧县),下令道:“凡是坤宫人员必须马上退出战场,否则格杀勿论。” 这个时候,对应于奇门遁甲阳遁五局,乙日奇、天冲丙、杜门、太阴落在巽四宫。 其中,乙绝在酉,沐浴在巳,冠带在辰,辰、巳落巽宫;丙死在酉,冠带在辰,临官在巳;杜门相于冬,居巽宫伏吟,但后者遇吉格而有救。 丙加乙为日月并行格,月出沧海,龙凤呈祥。有利合作,合谋,有利文化事业,公私谋为遂心。占争讼,宜主动出击。 天冲星值酉时,有远书信至、东方人家说狐狸、有人喊叫、妇人掌火为应。作用后三年内生贵子,横发宝贵。 杜门加乙:暗求男人财物,致讼。 杜门加丙:文契遗失。 《玄机赋》曰:“太阴值杜门,丙丁都邑焚。行兵阻水前难渡,固守前津功必成。安心腹,帛与金,主防刺客来床下。客将无能当速侵,捕捉须迅急可擒。” 太阴会杜门,主天时本日有雨,来日晴,有西风方晴。出兵则城西南有伏兵,可守不可攻,必候奇到方可破。有高才人可合诸侯连说客,但不可使敌人。主将利西南,不利东北方。客将有三日大利,两日不利,可于坎宫徐击之胜。捕捉则本人在东方进饭后即行,宜速图之可获。 再来回顾一下“日月并行”与卦象的关系,丙为阳火,对应离火阳性「离火」;乙属阴木,对应巽风。因此,“日月并行”对应火风鼎客卦阳性「火风鼎」。 火风鼎卦辞曰:“元吉。亨。” 鼎卦象征鼎器,意思是说:“至为吉祥,亨通顺利。” 实际上,阵中的“天界”级人物“玄冥亚圣”伊玄、伊冥早就发现秦兵中有坤宫人员,之所以按兵不动,就是等待璇精宫表态。 现在“璇玑拐”李璇对上了“有远书信至、有人喊叫”,外围有伊茗对上了“妇人掌火为应”, 伊玄、伊冥下达了反攻命令。 这样一来,伊玄、伊冥犹如日月并行,伊茗则似月出沧海啊! 俗话说,物以类聚人以群分。“风流九乐”其三的风箜、风籁、风笙分别对上了“笃箜剑”胥笃、“戊籁剑”姑戊、“司笙剑”苏司。 “采桑罴刀”伊茗、“薛邑宋天枪”薛成从外围发起进攻,遭到“飞天剑”费剑都尉的拦截。 “谋定剑”胥谋识时务,听到李璇命令后,迅速逃走啦! 望文生义,风箜、风籁、风笙的特色武功分别以箜、籁、笙等见长,不仅弄出的乐声能杀人,其乐器也是杀人武器,并且接近于“君王”等级。 实际上,“风流九乐”依据箜、籁、笙、龠、筑、筝、箫、笛、琴等乐器的特点,习练了一套“风流九乐”功。 具体来说,“风流九乐”功由箜篌靡靡、万籁俱寂、夜以笙歌、钟盘烛龠、击筑高歌、秦筝赵瑟、笙箫聒耳、品箫弄笛、焚琴煮鹤组成。 “笃箜剑”胥笃展现了江东吴胥门的“胥水姑灵功”,它由胥受舜恩、协禹治水、江东姑苏、灵岩胜境四重(套)构成。 “戊籁剑”姑戊体现了吴姑门的“姑水姑灵功”,本功只是将“胥水姑灵功”的胥受舜恩改为姑受舜恩而已,原因很简单,吴姑门是从吴胥门分出来的门派啊! “司笙剑”苏司使用了吴苏门的“苏水姑灵功”,此功也只是将“胥水姑灵功”的胥受舜恩改为苏受舜恩而已,因为吴苏门像吴姑门一样,也是从吴胥门分出来的门派啊! 另外,胥笃、姑戊、苏司还分别习练了压制箜、籁、笙乐器的剑法,因此各自在武林博得了“笃箜剑”、“戊籁剑”、“司笙剑”的美名。 “飞天剑”费剑在通常剑法的基础上,融合了丽纹传承过来的“凤血鸣龙泪吟功”和丽纹剑法。 也就是说,费剑这支队伍还是蛮有实力,可惜在错误的时间遇到了错误的对手啊! “玄冥亚圣”伊玄、伊冥与“采桑罴刀”伊茗脚踏大濩乐舞步,除了体现“文武圣神,固昊天之邦本”等“玄冥星之魄精”外,同时展示了“伶伦元圣玄冥功”。 就像“薛邑宋天枪”薛成通过“大濩乐舞步”就一眼看穿伊茗的来历一样,伊玄、伊冥、伊茗都是伊尹的后人啊! 实际上,不仅“大濩乐舞步”是伊尹一族的标志,“伶伦元圣玄冥功”也与伊尹大有关联啊! 伊尹一说为空桑人(今河南省杞县葛岗镇空桑村),二说为有莘国(陕西省省渭南市合阳县有莘国),还有说法出生于伊水,史籍记载生于洛阳伊川,商朝开国元勋,杰出的政治家、思想家。 伊尹经过成汤三聘之后,担任右相,联合仲虺,辅佐商汤打败夏桀。商朝建立后,伊尹担任尹(相当于秦朝时期的丞相),用“以鼎调羹”“调和五味”的理论治理天下。 沃丁八年(公元前1550年)去世,卒年一百岁,以天子之礼陪葬于亳都(今河南省商丘市),奉祀为“商元圣”。 “伶伦元圣玄冥功”由雄鸣为六、雌鸣亦六组成“伶伦”部分,以鼎调羹、调和五味构成“元圣”部分,玄冥陵阴,蛰虫盖臧等为“玄冥”部分。 《吕氏春秋·古乐》有“昔黄帝令伶伦作为律”的一段记载,说伶伦模拟自然界的凤鸟鸣声,选择内腔和腔壁生长匀称的竹管制作了十二律,暗示着“雄鸣为六”是六个阳律,“雌鸣亦六”是六个阴吕。 在九星的九宫固定排序中,天辅星落巽四宫,天辅星又名文曲星、天权星,此乃玄冥星之魄精也。 回到伊玄、伊冥、伊茗展现“伶伦元圣玄冥功”的情形,其中伊茗用“伶伦”部分,“玄冥亚圣”伊玄、伊冥分别展现“元圣”、“玄冥”部分。 这样一来,伊玄、伊冥、伊茗将“伶伦元圣玄冥功”的奥妙淋漓尽致地展现了出来,威力也是成倍增加啊! 结果,“笃箜剑”胥笃、“戊籁剑”姑戊、“司笙剑”苏司、“飞天剑”费剑遭受重创,分别被风箜、风籁、风笙、薛成斩杀。 第155章 天罡地煞(十二) 这样一来,就产生一个问题:“玄冥宫杀鸡用牛刀,是何用意哪?” 从伊玄、伊冥提携伊茗共同使用“伶伦元圣玄冥功”来看,很像是项庄舞剑意在沛公啊! 实际上,伊玄、伊冥就是通过伊茗熟悉的“伶伦元圣玄冥功”,借助实战启发和引导伊茗通往天界之路,这是玄冥宫除参与剿灭中野门外的一项重要使命。 至此可以看出,巽宫之事由于玄冥宫高手的参与似乎变得很简单,可事实果真如此吗!? 然而,别忘了目前天盘和地盘分别是丙月奇、乙日奇啊!这不仅代表玄冥宫伊玄、伊冥日月并行以及伊茗月出沧海,也因特殊的时辰造就了乙绝在酉、丙死在酉啊! 或者说,乙木还要生丙火啊! 果不其然,就在伊玄、伊冥、伊茗眼见战事要结束、准备收功的时候,突然传来女子歌声: 青青夜话响惊雷,鹿雕狐狸缠竹子。 东公西母闻颜变,符使双双飞奔急。 伴随歌声传来,相继呈现玄鱼跳跃和日出扶桑的绚丽画面,这幅画面由远及近后变化出一位手执梭枪的青衣年轻女子。 晋·王嘉《拾遗记·夏禹》记载:“尧命夏鲧治水,九载无绩。鲧自沉于羽渊,化为玄鱼,时扬须振鳞,横修波之上,见者谓为‘河精’。羽渊与河海通源也。海民于羽山之中,修立鲧庙,四时以致祭祀。常见玄鱼与蛟龙跳跃而出,观者惊而畏矣。至舜命禹疏川奠岳,济巨海则鼋鼍而为梁,逾翠岑则神龙而为驭,行遍日月之墟,惟不践羽山之地,皆圣德之感也。鲧之灵化,其事互说,神变犹一,而色状不同。玄鱼黄能,四音相乱,传写流文,‘鲧’字或‘鱼’边‘玄’也。群疑众说,并略记焉。” 细看这位青衣年轻女子,只见她把发丝收拢起来后,上半部分编成辫子,用多枚金钗、镶红宝石钗、发卡等饰物捆扎在脑后形成一个提篮把手的样子,剩余发丝自然垂散在背后或肩上,戴红宝石耳坠。 她是鸭蛋脸,淡眉长睫毛,大眼睛,鼻梁挺拔秀气,上下嘴唇厚薄匀称,小嘴巴,皮肤白皙,戴红宝石坠的珍珠项链。 为了看清这位青衣年轻女子与天冲当值的关系,这里简单介绍一下天冲当值的情况。 《玄机赋》曰:“天冲、天辅,遣将成功。” 天冲星值符临方,宜选将出师,交锋战斗,报仇捕捉,筑室三年凶,移徙一年女子腹疾,上官赴任文吏毁车,武吏升职,嫁娶子女惊慌。 天冲所临之地,有吉神吉门,主果实大熟,禾稻半收,夏日疾病痢疾;到乾兑二宫克制之乡,人民一岁灾伤不歇。 再回顾天冲星值酉时,有远书信至、东方人家说狐狸、有人喊叫、妇人掌火为应。作用后三年内生贵子,横发宝贵。 目前还在冬季,一时看不出天冲所临之地的收成如何;天冲星也不是值符,天冲星值符临方的预言也没有参考价值;但天冲星值酉时预言值得借鉴。 因为,青衣年轻女子暗合了东方青木的特征,这就跟“东方人家说狐狸”挂上钩了,何况还印证了“有人喊叫”啊! 无独有偶,青衣年轻女子完美地把“黑熊顾望”的威猛野性和“玉女投壶”的优美轻灵结合起来,疾如闪电或玄鱼跳跃般攻向了伊玄、伊冥、伊茗。 璇精宫“璇精摄魂”之一的李璇见此景象,由“鹿雕狐狸缠竹子”联想到东方青丘九尾狐以及“东方人家说狐狸”,继而联想到那个传说:“东荒山中有大石室,东王公居焉。长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾,载一黑熊,左右顾望。恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之嘘;矫出而脱误不接者,天为之笑。” 鉴于此,李璇高喊道:“黑熊顾望、玉女投壶,阁下与东荒山东王公是何关系啊!?” 然而,青衣年轻女子对李璇的问话不管不顾、置若罔闻,径直冲伊茗说道:“巽宫杜门,东野使闭,这位小姐怎么称呼啊!?” 伊茗惊异于青衣年轻女子天人般非凡气势,竟然据实答道:“奴家乃玄冥宫伊茗也。” “在下莽撞,认错人了,告辞啦!”青衣年轻女子回应道。 言毕,她就飘然而去,可谓是来得快去得也快啊! 伊茗惊异于青衣年轻女子的气势,望着她远去的背影,不禁自语道:“黑熊顾望、玉女投壶,天辅东公…” 天缘巧合,伊茗经青衣年轻女子这一闹,起到了把这一役去伪存真的神奇效果,突然心智洞开,豁然开朗地走向了“天辅”境界的康庄大道。 也就是说,由于伊玄、伊冥在这一役中有意提携伊茗,使得后者领悟到“天辅”真谛、窥探到通往天界的门户,青衣年轻女子别具一格的身法犹如画龙点睛,起到了点化导引作用。 这时,伊茗的风地观卦进展到六四爻辞:“观国之光,利用宾于王。” 意思是说:“观国之风光,宜于作国王的宾客。” 《象》曰:“观国之光”,尚宾也。 《象辞》说:“瞻观一个国家的文治武功”,说明此国崇尚贤士。 对伊茗来说,她从观卦初六“童观”过渡到六二“闚观”,再进展到目前的“观国之光”,完成了一段心路历程。 在当前情况下,伊茗意识到巽宫的任务已经完成,终于到了“观国之光”的时候啦! 当然,她心中有自己的国和国王,毅然离队前往。 这样一来,也就产生了疑问:“玄冥宫不仅借中野门事件提升伊茗的境界,还放任她‘观国之光’,是不是玄冥宫有不查之责或者违背玄冥宫代行天辅星监管之职责啊!?” 实际上,玄冥宫对目前的时局包括伊茗的情况可谓是知之甚深,放任伊茗“观国之光”是在顺势而为啊! 退一步讲,天辅星(又名文曲星)为草为民,宜远行、起造、移徒、婚娶、埋葬、请客等,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,自甘堕落、水性杨花,玄冥宫门人为草为民或走“桃花”运也是天命难违啊! 第156章 天罡地煞(十三) 再说那位青衣年轻女子跑开后,又目睹了伊茗离去的身影,不禁嘀咕道:“之前算到雷风恒,所以才找巽宫的女子核实‘鹿雕狐狸缠竹子’的情况,难道少主身边的鹿雕狐狸不是女子吗?” 恒卦卦辞曰:“亨,无咎,利贞,利有攸往。” 恒卦象征恒久,意思是说:“顺利,无所怪罪,利于坚持,利于有所前进。” 看来,青衣年轻女子算出恒卦并依此行事啊!由此可见,青衣年轻女子是一位掌握术数的人物啊! 随即,青衣年轻女子摇摇头,又否定道:“巽风既代表巽四宫又代表长女,大方向应该没有错,或许是初六爻辞的缘故吧!” 恒卦初六爻辞曰:“浚恒,贞凶,无攸利。” 也就是说:“疏通恒久状态,坚持有凶险,没有什么利益。” 因为有此一说,青衣年轻女子对伊茗一试过后,就马上退去,并没有不依不饶地纠缠下去啊! 由于“玄冥亚圣”伊玄、伊冥显得极其年轻,与伊茗在一起犹如下凡人间的神仙眷属,让青衣年轻女子误以为要找的对象啦! 青衣年轻女子一击试探之下问出伊茗名字的时候,认为伊茗与“鹿雕狐狸”相差太远,也就将这一组合基本排除在要找的对象之外啦! 至于“雷风恒”能否成就她找人的心愿,就看后面的故事吧! 不过,“雷风恒”除上面卦意外还能揭示另外一些信息,其中间接证实了璇精宫“璇精摄魂”之一李璇的判断。 由于“震雷”属木、对应东方,这自然与“东荒山东王公”发生了联系,说明青衣年轻女子很可能来自东方啊! 按照这个思路走下去,由于出自玄冥宫的伊茗处于“巽风”方位,来自“东荒山”的人找“玄冥宫”的人自然产生“雷风恒”啦!具体情况如何,等待以后分解。 话说青衣年轻女子在彷徨之际,叹口气,自我开解道:“接下来何去何从,还是再算一卦看看吧!” 言毕,她开始卜算起来。最终,青衣年轻女子算出了雷山小过,卦辞曰:“亨,利贞;可小事,不可大事;飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。” 小过卦象征稍有超过,意思是说:“顺利,利于坚持;可以做小事,不可以做大事;飞鸟悲鸣遗留的声音不绝,不宜往上,登高必遇险,宜下行,吉利。” 目前,对应小过卦初六爻辞:“飞鸟以凶。” 意思是说:“飞鸟经过空中,预兆着凶险。” 显然,这与恒卦初六爻辞的意境相似。 青衣年轻女子算毕,解读道:“看来,小有过失,飞鸟以凶,还是到艮宫直接面对少主吧!” 言毕,她朝东北方向艮位跑去。艮代表少男,故而青衣年轻女子有此一说。照此看来,她很可能把雷当成自己啦!这进一步表明:前面雷风恒中“巽风”以及雷山小过中“艮山”代表去向和目标。 由此可见,青衣年轻女子很可能与东方震雷有缘,“东方人家说狐狸”用到她身上应该不过分吧!? 实际上,就像青衣年轻女子所唱的“符使双双飞奔急”那样,对伊茗有疑惑的人不止青衣年轻女子,还有一位手执杆子鞭的赤衣青年女子,当她准备攻击伊茗时,见手执梭枪的青衣年轻女子先声夺人、捷足先登,也就作壁上观啦! 其中,“先声夺人”需要交代一下,因为赤衣青年女子本想唱: 青青夜话响惊雷,萝荷狐狸缠竹子。 东公西母闻颜变,符使双双飞奔急。 青衣年轻女子不仅抢先,她的歌声中“鹿雕狐狸”也不同于赤衣青年女子要唱的“萝荷狐狸”,故而后者选择静观其变。 赤衣青年女子的发丝收拢起来后,编成鞭子盘拢在脑后,再用金钗、多链坠状银钗、红丝花等饰物固定。 她是椭圆形脸蛋,淡眉长睫毛,大眼睛,鼻梁挺拔秀气,上下嘴唇厚薄均匀,嘴巴中等。 目前,赤衣青年女子望着伊茗离去的身影,不禁嘀咕道:“之前算到泽风大过,所以才找巽宫的女子核实‘萝荷狐狸缠竹子’的情况,难道少主身边的萝荷狐狸不是女子吗?” 大过卦辞曰:“栋桡,利有攸往,亨。” 大过卦象征太过分,意思是说:“栋梁弯曲,利于有所前进,顺利。” 照此看来,赤衣青年女子事先算出了大过卦并基于此卦行事。也就是说,赤衣青年女子很不简单啊! 由此可见,赤衣青年女子像青衣年轻女子一样,把“玄冥亚圣”伊玄、伊冥与伊茗误以为要找的对象啦! 青衣年轻女子一击试探之下问出伊茗名字的时候,赤衣青年女子不仅听到了,还认为伊茗与“萝荷狐狸”差距太大,随即将这一组合排除在要找的目标之外啦! 至于“泽风大过卦”对赤衣青年女子接下来找人的影响如何,还是看后面的故事发展吧! 在这里,仿照上面用“雷风恒”的结构分析青衣年轻女子的情况,也来看一下“大过卦”结构意味着什么? “大过卦”主卦是“巽风”,按照上面的说法,也就是代表来自“巽风”方位玄冥宫的伊茗。 “大过卦”客卦是“兑泽”,由于“兑”属金、代表西方,按照上面的思路,这是不是暗示赤衣青年女子来自西方啊!? 话说赤衣青年女子言罢,随即摇摇头,又否定道:“巽风既代表巽四宫又代表长女,大方向应该没有错,看来还是因为初六爻辞的缘故啊!” 大过卦初六爻辞曰:“藉用白茅,无咎。” 意思是说:“用白茅草铺垫,无所怪罪。” 换句话说,青衣年轻女子先于赤衣青年女子对伊茗出手试探,自然起到“用白茅草铺垫”的作用啦! 她叹口气,自我开解道:“接下来何去何从,还是再算一卦看看吧!” 言毕,她开始卜算起来。 最终,赤衣青年女子算出了泽山咸,卦辞曰:“亨,利贞;取女吉。” 咸卦象征交感,意思是说:“顺利,利于坚持下去,娶女吉利。” 目前,对应于初六爻辞:“咸其拇。” 意思是说:“感应发生在脚的大拇趾上。” 赤衣青年女子算毕,解读道:“咸其拇,看来感觉是对的,还是起步到艮宫直接面对少主吧!” 言毕,她朝东北方向艮位跑去。前面说过,艮代表少男,故而赤衣青年女子有此一说。照此看来,她很可能把泽当成自己啦!这进一步表明:前面泽风大过中“巽风”以及泽山咸中“艮山”代表去向和目标。 由此可见,赤衣青年女子应该与西方兑泽有缘吧!? 第157章 天罗地网(一) 庚戌日辛酉时,璇精宫“五子登科”之一、执掌“犀鸟拐”的“天界”人物木僖出现在泗水郡铚县涣水埇桥北侧(位于今安徽省濉溪县),下令道:“凡是坤宫人员必须马上退出战场,否则格杀勿论。” 庚戌日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁五局,甲辰壬、天辅乙、景门、六合落在离九宫。 其中,壬沐浴在酉,胎在午(落离宫);乙绝在酉,长生在午;景门死于冬,居离宫伏吟,宜于献策筹谋,选士荐贤,拜职遣使,火攻杀戮,余者不利,谨防口舌及血光火灾。 乙加壬为日奇入地或称奇神入狱,主客均宜固守,主有悖乱之事,防官讼、是非,主有人谋害之事,诸事不实。利旅游、婚姻之事。 前面说过,“奇神入狱”对应风水涣,卦辞曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。” 涣卦象征涣散,意思是说:“亨通顺利,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。” 天辅星值酉时,主远方书信至,东方人言狐狸,或有人喊叫为应,女人拿火至。后三年内生贵子,横发财产。 景门加壬:因贼事受到牵连。 景门加乙:讼事不成。 《玄机赋》曰:“六合景兮不时雷,坤兵变兮酉辰推。出兵我利贼就缚,主将遭霖车马亏。客得天心兵不败,捕捉娼家西半隅。” 六合会景门,主天有不时之雷。西南方有兵变,辰酉日(时)起。行兵则我利彼不利,其来可破,三人同心,贼人就擒。主将有车马之厄,出阵遇雷雨。客将天时不顺,人心尚固结不可破。可捕捉,则在娼家饮酒,西方可捉。 实际上,阵中的“天界”级人物“元英孤芳”比元、比英早就发现秦兵中有坤宫人员,之所以按兵不动,就是等待璇精宫表态。 现在“远方书信至”,“坤兵变兮酉辰推”,“女人拿火至”,“出兵我利贼就缚”,比元、比英下达了反攻命令。 也就是说,离宫到了“奇神入狱”时刻啦! 俗话说,屎壳郎滚粪球臭味相投。“离丽九雀”其三的“鹘锏”丽鹘、“鹣锏”丽鹣、“鹍锏”丽鹍对上了“松鹘锏”越松、“归鹣锏”都归、“钳鹍锏”庞钳。 “南天锏”吐火南、“娇兰剑”南宫娇、“妩媚锏”南门丽、“毕燕挝”吐火珠、“丽珨锏”吐火珨、“离天锏”天七、“九五锏”南门炎、“淮水蛟龙枪”淮蛟从外围发起进攻,遭到“霸王锏”巴翦都尉及其所部的拦截。 不过,“患足人”、“矮子”知道木僖话的份量,选择了退避。 顾名思义,丽鹘、丽鹣、丽鹍所属的“离丽九雀”其特色武功是仿生功,分别仿照“九雀”鸱、鷭、鹘、鹖、鹣、鹍、鷫鸘、鹯、鸩的习性创制的,已经接近于“后主”层次。 具体来说,“离丽九雀”练成了鸱视虎顾、鷭?鵃?、鹘鵃春鸣、鶡旦不鸣、鹣鹣鲽鲽、鵾鸡啁哳、鷫鸘陨霜、鹯视狼顾、饮鸩止渴组成的武功,由此结合吐火门久经实战的二十四式锏法,实力不可小觑啊! 墨夷雨在骑上虎南麓河水边看到丽鹔、丽鷞仅仅用锏法就制住了龙须叉“芦花鸡”,因为“芦花鸡”的武功还达不到丽鹔、丽鷞使用“离丽九雀”功的程度啊! “松鹘锏”越松施展了越城岭的“越源峤义功”,本功由越城云贵、临源四明、始安峤美、全义五岭四重(套)组成。 “归鹣锏”都归、“钳鹍锏”庞钳都展示了都庞岭的“幽冥私邸功”,它由幽幽暗暗、冥冥之中、阴私不明、府邸密室组成。 “幽冥私邸”相当于“离英景蛇”的四阴部分,也就是离畜牝牛、英弼紫元、景星凤凰、螣蛇游雾的阴性部分。 另外,越松、都归、庞钳还分别习练了压制鹘、鹣、鹍特征的锏法,因此各自在武林博得了“松鹘锏”、“归鹣锏”、“钳鹍锏”的美名。 “霸王锏”巴翦在原有锏法基础上,融合了金环、乌梢传承过来的“凤血鸣龙泪吟功”和金环剑法、乌梢剑法。 “元英孤芳”比元、比英与吐火珠无论是外形还是内蕴都淋漓尽致地展现出了九紫右弼星的“火焰”风采。 当然,这其中就包含“功调七政,权衡化理之机”“变化无方”“出五色之气”等“弼星之魂明空灵”特征。 除此之外,比元、比英与吐火珠还分别施展了“醉心曼陀罗吐火煞功”的“醉心”、“曼陀罗”、“吐火煞”部分。 何为醉心?这里引用几段文献,作为参考。唐·韩愈《祭裴太常文》:“朝廷之重,莫过乎礼,虽经策具存,而精通盖寡。自郊丘故事,宗庙事宜,大君之所旁求,丞相之所卒问,羣儒拱手,宗祝醉心。” 清·吴敬梓 《儒林外史》第十一回:话说蘧公孙招赘鲁府,见小姐十分美貌,已是醉心;还不知小姐又是个才女。 清·王戬《读》诗:“南渡四杰俱惊才,醉心尤在渭南伯 。” 宋·陆游《题梅汉卿醉经堂》诗:“它人烂醉锦瑟傍,君独醉心编简香。” 曼陀罗全株有毒,以果实特别是种子毒性最大,嫩叶次之,干叶的毒性比鲜叶小。 曼陀罗中毒一般在食后半小时、最快二十分钟出现症状,最迟不超过三小时,症状多在二十四小时内消失或基本消失,严重者在二十四小时后进入晕睡、痉挛、紫绀,最后晕迷死亡。 曼陀罗的花语也是最复杂的,如黑色曼陀罗是爱和复仇,紫色曼陀罗是恐怖,绿色曼陀罗是生生不息的希望,金色曼陀罗则是幸福等。 吐火煞顾名思义是因吐火引起的火煞,类似于火形煞或火形冲射,后者是由形状如火焰状、尖角状物体冲射所引起的形煞。 犯火形煞者主血光之灾、火灾、健康差,也主易生急性疾病、易受伤、宅运易生灾。 火形煞代表离卦,离卦属火,住宅犯了火形煞,会造成居住者性格极端,脾气暴躁易怒,易生口舌是非、官司,从而导致事业财运受损,严重者甚至有血光之灾; 就人体而言,离卦又代表眼睛、血液、心脏,因此火形煞不利视力,而且火形煞的影响迅速,这就会导致居住者易生急性疾病,例如盲肠炎等,火形煞数量越多,煞气越重,对人体的健康就越不利。 但就实际情况而言,“醉心曼陀罗吐火煞功”这套功夫先让人醉心,继而像是中了曼陀罗毒一样出现晕睡、痉挛、紫绀症状,最终被吐火煞毁灭。 在这里,比元、比英是通过吐火珠熟悉的“醉心曼陀罗吐火煞功”,借助实战启发和引导吐火珠通往天界之路,这也是英元宫除参与剿灭中野门外的一项重要使命。 结果殃及池鱼,“松鹘锏”越松、“归鹣锏”都归、“钳鹍锏”庞钳、“霸王锏”巴翦遭受到“醉心曼陀罗吐火煞功”的打击,分别被丽鹘、丽鹣、丽鹍、淮蛟斩杀。 第158章 天罗地网(二) 另外,“患足人”、“矮子”走出不远,就被之前出现在金鸡山和青桥村牌坊的那对猎人夫妻拦住啦! 其中,男猎人对“矮子”说道:“无梦道人别急着走啊!我们聊聊吧!” 果不其然,让吐火珠说对了,“矮子”就是无梦道人。 无梦道人听罢,生气道:“梅庾,怎么跟盟主说话哪!?” “你已经不是五岭盟主啦!”梅庾说道。 “除了我,谁还配做五岭盟主啊!?”无梦道人傲气地说道。 “大庾岭梅俏的儿子、我的父亲梅天。”梅庾说道。 无梦道人对梅俏、梅庾母子无力反驳,只好抱怨道:“你们凭什么剥夺我的盟主啊!?” “你犯了五岭盟不奸淫妇女的戒条。”梅庾说道。 这是五岭盟重罪,无梦道人听罢,马上反驳道:“你们为夺我盟主,血口喷人、败坏我的名声。” “你和西陵门众在青桥村做下的事我们已查的一清二楚,还要一一给你说出来吗!?”梅庾说道。 无梦道人听罢,顿时无力反驳。 “患足人”见无梦道人词穷,马上接话说道:“你们为了争夺五岭盟主,居然陷害西陵门,这就有点说不过去了吧!?” “西陵玖狄,这不是陷害你们西陵门,而是你们的另一条罪状。”梅庾指名道姓地说道。 也就是说,“患足人”就是吐火珠根据奇门遁甲算出的西陵玖狄。 西陵玖狄听罢,顺口问道:“什么罪状?” “你将三色衣人部交由无梦道人指挥,包围并逼死了金子寨的吐火景。”梅庾说道。 “你真是狗拿耗子多管闲事,居然连吐火门的事也管起来啦!?”无梦道人终于逮到机会反驳道。 “他是我吐火门的夫婿,代我主持公道,凭你也配说三道四。”女猎人说道。 “比美,你不是英元宫还俗的人吗!?怎么会是吐火门的人哪?”无梦道人惊异道。 “我出家前名叫吐火美,听明白了吧!?”比美说道。 原来,吐火英、吐火元、吐火美随母亲比心出家到英元宫修行后,分别改名比英、比元、比美。 其中,比美在英元宫修行缓慢,或者说情缘未了,于是嫁给了大庾岭梅庾,生下了梅灵。 现在,比英、比元、比美齐聚此地,其目的不言自明。实际上,梅庾、比美在金鸡山以狩猎为名,查清了西陵玖狄、无梦道人害死吐火景的事实,要与比英、比元一起为哥哥报仇雪恨啦! 这时,西陵玖狄提醒无梦道人,道:“夜长梦多。” 无梦道人听罢,对梅庾、比美说道:“就凭你俩,居然敢拦我,真是不自量力,就别怪我手下无情啦!?” 随即,一声男子的话传来:“还有我们哪!?” 话到人到,吐火南快步走了过来,身后跟着南宫娇、南门丽、吐火珠、吐火珨、天七、南门炎。 西陵玖狄见状,再次提醒无梦道人,道:“梦由心生,快走。” 然而,已经晚了,他自己就被梅庾、比美前后夹击住啦!另一边,吐火南、吐火珠、吐火珨、天七从四面围住了无梦道人。 南宫娇、南门炎护住南门丽的同时,还监督着西陵玖狄。 西陵玖狄眼见比英、比元那边战局逐渐明朗,想舍卒保车,道:“吐火景的事与我无关,别缠着我啊!?” 他虽然没有明说,但意思很明显,要梅庾、比美找无梦道人算账去。但是,梅庾不上当,马上回击道:“害死吐火景,你是主谋,以为我们不知道吗!?” “你又想玩欺瞒北冥门的鬼把戏,别做梦啦!”比美揭露道。 “我怎么欺瞒北冥门啦!?”西陵玖狄顺口说道。 “在要人不知除非己莫为,乾坤台九天九地之战,西陵门欺骗了北冥门。”比美说道。 正像比美说的那样“在要人不知除非己莫为”,“北冥九天”吃了“西陵九地”哑巴亏的事不知不觉地当成茶后饭余的笑话在九宫传开了,比美自然也就知道啦! 西陵玖狄听罢,知道此路不通,也只剩下动手一搏啦! 再说西陵玖狄与梅庾、比美动手后,自然使出了看门绝技“石磨刀锯背叛玖地功”。 于是,梅庾、比美看到了石磨地狱、刀锯地狱为恐怖特征的惩治背叛者的景象。 可是,这种景象对他们没有太大影响。 因为,比美修习了天英星在人间化身的英元宫绝学“心罗煞”,而梅庾则从梅俏那里学到了吐火煞功。 比美之所以情缘未了,就是要用“心罗”功挽救梅庾的“煞”功啊!佛家说,救人一命胜造七级浮屠;道教以救人性命为上功,《度人经》说:“仙道贵生,无量度人。” 比美不仅救了梅庾,还嫁给了梅庾,这可是感天动地的壮举啊! 至此,就带来一个疑问:“比心、比英、比元母女干嘛不救吐火罡、吐火景、吐火南啊!?” 首先,这是“心罗煞”功的缺陷。男子一旦修练此功除了靠自身努力外,女子要干预,就只能双修,所以比美不得不嫁给了梅庾啊! 其次,比心嫁给吐火罡时,因厌恶习武不仅没有修习“心罗煞”功,也因吐火罡父亲是激战后身亡而没有意识到“吐火煞”功的危害,所以她对吐火罡练武没有助益。 那么接下来的问题是,比美既然是比心的义女,干嘛不先救吐火景、吐火南啊!?或者将心法传给他们也行啊! 这就牵扯另外的问题啦!其一,吐火门亏欠了梅俏,何况梅庾也是吐火后裔,所以做出了这样舍己救人的选择。 其二,比心、比英、比元、比美不把心法传给吐火门就是英元宫的规矩啦!当年,比小龙把“心罗煞”一分为三,传给了三个徒弟,这成了英元宫对比姓以外的人传功的规矩啦!这一点看似残酷,却正好体现了天道无情的一面啊! 后来,比重鉴于义女比心和外甥女比英、比元、比美既坚守英元宫规矩又舍己救人的壮举,就亲自出马,用“螣蛇游雾”将罗平引到了吐火门,希望他能把“心罗”功传给吐火门以化解目前的困境。 当然,吐火门也竭力配合,不惜献出吐火珨、吐火珠,以达到感动罗平而传下“心罗”功的夙愿,虽然吐火景意外身亡,但比重、吐火门的付出还是得到了应有的回报。 目前,梅庾与比美双修“心罗煞”,已经接近“天界”,“地狱”功夫自然对他们没有太大影响啦! 第159章 天罗地网(三) 无梦道人听到西陵玖狄的提示后,本能促使他要马上离开,但被梅庾驳了盟主面子,自然也就过不去或下不来台啦! 他就这么犹豫迟疑的一瞬间,吐火南、南宫娇、南门丽、吐火珠、吐火珨与天七、南门炎母子配合梅庾、比美,完成了对“患足人”西陵玖狄、“矮子”无梦道人的包围和监督圈。 事已至此,无梦道人也只有拼死一搏啦! 另一边,丽鹘、丽鹣、丽鹍、淮蛟分别斩杀“松鹘锏”越松、“归鹣锏”都归、“钳鹍锏”庞钳、“霸王锏”巴翦后,开始率部清剿剩余秦军;“元英孤芳”比元、比英眼见秦军已经不成气候,就以迅雷不及掩耳之势,分别朝“患足人”西陵玖狄、“矮子”无梦道人攻来。 西陵玖狄以一敌二,在与梅庾、比美搏杀中不落下风。由此可见,他的“石磨刀锯背叛玖地功”有多恐怖啦! 不过,西陵玖狄既然将“石磨刀锯背叛玖地功”练出了以石磨地狱、刀锯地狱为恐怖特征的惩治背叛者的“魔鬼”景象,自然也就离地狱一步之遥。 结果,西陵玖狄在与梅庾、比美僵持时,被赶来的比元打破了平衡。换句话说,西陵玖狄被技高一筹的比元以及梅庾、比美共同使出的“心罗煞”功力推进地狱去啦! 无梦道人以一敌四,面对吐火南、吐火珠、吐火珨、天七的夹击,不仅毫无惧色,还进退有据、颇有还击能力。 无梦道人之无梦神技会让对手感觉到恐惧、焦虑、抑郁、以至于想自杀的“魔幻”错觉,但对吐火南、吐火珠、天七影响甚微,对吐火珨的威胁要大一些。 这样一来,吐火珨这一点自然就成为无梦道人的突破口啦! 就在吐火珨被无梦神技折磨的想要自杀时,被及时赶来的比英替换下来。南宫娇迅速将吐火珨带到南门丽身边,随即展开了紧急治疗。 对无梦道人来说,既然对吐火珨这一点展开了强攻,吐火南、吐火珠、天七自然随之攻来,也就使得无梦道人没有回头路啦! 可惜,无梦道人前进路上遇到了功力高于他的比英,使得击破吐火珨、继而逃之夭夭的企图化为泡影。 无梦道人由于将无梦神技练到心神合一、失去人性的地步,遇到技高一筹的比英,可就遭殃啦! 换句话说,无梦神技压制不住比英的“心罗煞”功力,造成反噬或者说无梦神技被震破,使得无梦道人脑子混乱以至于到了自杀的境地啦! 总而言之,西陵玖狄、无梦道人恶有恶报,几乎同时遭了报应。 其中,西陵玖狄绝望地喊出了:“金鸡…伏美。” “金鸡…失利。”无梦道人喊道。 显然,他们想明白了金鸡寨发生的事。 回顾庚寅日庚申时金子寨遭劫时,坤二宫天辅星值申时预言“有患足人携酒至、三色衣人来,西北鼓声鸣为应。作用后半年内蛇由井中出,白衣人送牛羊至,得妇人财发家。” “患足人携酒至、三色衣人来”的事在前面已经交代过,这里看一下“作用后半年内”该出现的情况。 其中,“蛇由井中出”何解哪? 前面也曾介绍过,井是南宫朱雀七宿井木轩、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓之第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”。 井宿就像一张迎头之网,又如一片无底汪洋。井有八星,属双子座,其中的天狼星是夜空中最亮的恒星,几乎是全天第二亮星老人星的两倍。 史记天官书:“南宫朱鸟权衡,东井为水事。” 博雅:“东井谓之鹑首。” 晋书天文志:“南方东井八星,天之南门。” 也就是说,井代表朱雀七宿或天之南门,这与吐火门、英元宫的处境吻合,而吐火珠就是出自这个井里的螣蛇啊! “得妇人财发家”留待以后再看,这里预测一下“白衣人送牛羊至”意味着什么吧!? 吐火门、英元宫既然摆明了要为吐火景报仇,这可以解读为给吐火景披麻戴孝,“白衣人”也就非他们莫属啦! 在这个意义上讲,“白衣人送牛羊至”代表吐火门、英元宫的人送来了“牛羊”,可是“牛羊”在哪啊!? 说来也巧,就在西陵玖狄、无梦道人发出绝望的呼喊声时,突然传来女子歌声: 青青夜话响惊雷,萝荷狐狸缠竹子。 东公西母闻颜变,符使双双飞奔急。 伴随歌声传来,相继呈现龙飞凤舞的绚丽画面,这幅画面由远及近后变化出一对手执甲午火符、丁星火牌的紫衣女子和青衣男子。 紫衣女子将发丝收拢起来后,用金链加挂多枚红黄相间的宝石坠外加合欢花饰物固定在头上,剩余的发丝自然飘散在背后或肩上,耳戴珍珠坠。 她是鸭蛋脸,淡眉长睫毛,双眼皮,桃仁眼,鼻梁挺拔秀气,上下嘴唇厚薄匀称,嘴巴中等。 紫衣女子使人有白露时节秋高气爽、丹桂飘香、天气转凉、寒生露凝、白露身弗露可以授衣的清爽感觉,很想同她一起赏秋。 《月令七十二候集解》对“白露”的诠释:“水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也。” 白露时节,斗指庚(西偏南十五度),古人将白露分为三候:“一候鸿雁来;二候玄鸟归;三候群鸟养羞。” 青衣男子具备火命特征,上庭窄于下庭,也就是说头脸呈现上尖下丰之态,或者说头脸让人看起来好似火苗向上窜的样子。 他的面色呈古铜色,眼睛颜色为浅色系,皮肤和头发偏油性,肤色较白,发质细而柔软,体型略胖。 他是耐看的长相,属于受女人喜爱的类型,可谓是桃花满满啊! 其中,紫衣女子焦急地问道:“晋级符美是什么意思?” “紧急使力是什么意思?”青衣男子异口同声地急切问道。 然而,西陵玖狄、无梦道人已经没了声息。 第160章 天罗地网(四) 紫衣女子和青衣男子的出现意味着什么哪?为了看清此事,先检验一下天辅当值的情况。 《玄机赋》曰:“天冲、天辅,遣将成功。” 天辅星所临之方,宜选将交锋,行兵得地千里,入官上任,武职升迁,文职不利,诸事皆吉。 天辅所临之地,有吉神吉门,主五谷大熟,秋收早,人民安乐,木植贱;到克制之乡,风水泛溢灾伤。秋大风飞沙走石,损伤人物。 《玄机赋》曰:“天辅之时,逢凶化吉。” 天辅吉神也,天辅星值符临时干之时,诸事皆吉。 再回顾天辅星值酉时,主远方书信至,东方人言狐狸,或有人喊叫为应,女人拿火至。后三年内生贵子,横发财产。 如果将紫衣女子和青衣男子视作“白衣人”送来的“牛羊”,那么“白衣人”洞悉了“天辅星所临之方宜选将交锋”等有利因素,而“牛羊”也不负所望地印证了“有人喊叫为应”“女人拿火至”。 值得注意的是,“白衣人”内涵丰富,以后还会看到这一现象,这里就不再赘述啦! 吐火珨听罢,没好气地说道:“这与你们有什么关系啊!?” “因为我叫符美啊!”紫衣女子答道。 “因为我叫使力啊!”青衣男子异口同声地答道。 这时,吐火珨已经恢复常态并走了过来,听二人这样说话,不禁感叹道:“真是白噜苏啦!” “我就是白露出啊!”紫衣女子答道。 “我也是白露出啊!”青衣男子附和道。 吐火珨感觉好笑,指着西陵玖狄、无梦道人的尸体,敷衍道:“要知什么意思,去问他们啊!” “你想要我死,那就看你有没有本事啦!”符美回应道。 “那就动手吧!”使力附和道。 言毕,符美、使力就与离宫的人打了起来。 璇精宫“五子登科”之一的木僖见符美、使力使用了鬼谷仿生功“盛神法五龙”、“养志法灵龟”、“实意法腾蛇”、“分威法伏熊”、“散势法鸷鸟”、转圆法猛兽”、“损兑法灵蓍”中身法,再由“萝荷狐狸缠竹子”联想到东方青丘九尾狐以及“东方人言狐狸”,继而联想到鬼谷子关门弟子、齐地琅琊郡人徐巿,故而求证道:“符美、使力与云梦鬼谷什么关系啊!?” 木僖为了不过分招惹麻烦,有意略掉了徐巿的名字。符美听罢,不屑地回应道:“关你什么事啊!?” “传璇精宫宫主命令,胆敢逆天行事者,格杀勿论。”木僖答道。 这样一来,木僖成功撇开了徐巿,事情就简单多啦! 使力还在气头上,负气说道:“你来杀杀试试!” “那就别怪我手下无情啦!”木僖答道。 言毕,木僖展现自身特色的璇精魂神功力,急如旋风般杀了过来。 五代·后周·冯道《赠窦十》:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。” 体现在木僖身上,就是将璇精宫代表武功“璇精魂神”发挥出了充满“乐”“有过”等特征的“僖”色。 《说文》曰:僖,乐也。 《周书·谥法》曰:有过为僖。 蔡邕《独断》曰:小心畏忌曰僖。 最终,紫衣女子和青衣男子眼见局势对己不利,不得不选择了退去;木僖见他们功力不俗,外加没有体察到他们的杀意,知道他们不是凡品,也就没有追赶。 果不其然,紫衣女子和青衣男子离去时不仅没有展露出恨意,身后还留下了耐人寻味的歌谣: 远方书信至,东方人言狐狸。 日奇入地涣,固守悖乱讼事。 紫衣女子和青衣男子走后,木僖、比元、比英、梅庾、比美、丽鹘、丽鹣、丽鹍、“淮水蛟龙枪”淮蛟等人也相继离去。 回顾吐火珠在进地连汳滨时因心情郁结,罗平为此算出的卦象是火地晋。这时,火地晋卦到了六三爻辞:“众允,悔亡。” 意思是说:“众人允许,悔恨消失。” 《象》曰:“众允”之志,上行也。 《象辞》说:众人允许,是由于有向上晋升的志向。 也就是说,吐火珠先从晋卦初六“晋如摧如”过渡到六二“晋如愁如”,再进展到目前的“众允悔亡”,度过了一段非凡的心理经历啊! 这时,吐火珠根据奇门遁甲算出罗平去西方兑位找白马如雪正好对上了“玉女刑杀”,于是跟吐火珨急忙赶去。 这些人都走后,南门丽则鼓动吐火南去找他们的儿子中野扣,与南门丽“悔恨消失”的天七又极力玉成此事,南宫娇、南门炎也只好跟随前往。 这样一来,也就产生了疑问:“英元宫不仅借中野门事件提升吐火珠的境界,还成就她‘众允悔亡’,是不是英元宫有不查之责或者违背英元宫代行天英星监管之职责啊!?” 实际上,英元宫对目前的时局包括吐火珠的情况可谓是心知肚明,成就吐火珠“众允悔亡”是在暗度陈仓啊! 退一步讲,天英星(又名右弼星)其色紫红,性最燥,吉者遇之立刻发福,凶者值之勃然大祸,故术数家称为赶煞催贵之神,英元宫默认比重亲手栽培的弟子吐火珠“赶煞催贵”也是顺应天命啊! 另外,符美、使力退出打斗后,并没有走远,而是在附近观望离宫这些人的动态。 比如,当吐火珠、吐火珨离去时,使力见符美还无动于衷,终于忍不住问道:“我们追不追那两个姑娘啊!?” “她俩离开这些人急匆匆而去,必有挂念之人,明显不是我们要找的家人啊!”符美说道。 使力听罢,却质疑道:“家人卦辞曰利女贞,也与她俩吻合啊!?” “家人卦用‘女’作形象,表示婉转、冷静、耐心、细致地处理主客关系,‘贞’是坚持的意思。”符美耐心给使力解释道。 然而,使力仍有疑虑,道:“可是,除了家人外,这里还有六合啊!?” 符美听罢,脱口而出道:“六合欣欣喜自由。” 也就是说,遇六合方来,诸事和合喜庆。使力点点头,当即回应道:“是啊!” 符美没有直接回应,仍然谈论六合,道:“六合呵呵喜笑频,相逢美女及衣新,少妇欣然酒食是,鲜颜丽色交合殷。” 她的意思是逢六合,遇人必喜笑相迎、一见如故,更有美女少妇衣新衣,将酒食和颜悦色殷勤相接。 使力以为符美在暗示他对吐火珠、吐火珨有意思,顿时不好意思地扭头望向别处。 第161章 天罗地网(五) 符美对此视而不见,继续说道:“六合主之,和而有私,酒色为常,殆于国事。” 六合乃和合之神,临于丙丁臣位之上,主臣下结党扶同,惟知贪财好色,宴乐自娱,不容心于国家政事。 使力以为符美在批评他“好色”,更不敢吭声啦! 符美我行我素,继续说道:“六合性贪求望,皆因喜气心粗,所主婚姻配合,私情说合调和。” 六合到其方,主作事喜气欣欣,然亦过于喜悦,贪图求合,不顾是非,不权利害,未免入于非礼之中,或主婚姻配合之事,兼有私情说合,若是妇女,必有奸情,和合谨防为妙。 使力点点头,表示认可受教。 符美似乎说六合上瘾了,不停歇地说道:“六合之军畏死,我军雄勇可使。若有降顺当留,令之远调别处。” 六合之将,和合之神也。其神所临之地,兵将胆怯,未发兵先思和。此时我兵可以乘势决战,雄勇莫当。若有贼兵来降,是真心归附,竟当受之。但宜远调他方,不可留在本营。恐其穿合线索,勾引我兵归还旧巢也。 这时,使力忍不住插话道:“离去的那两个姑娘全当是‘令之远调别处’,别光顾着说我了,你也有‘私情说合调和’之嫌啊!?” 符美听罢,顿时红晕上头,马上搅和道:“我们跟这些人的家人关系到底怎样,一时也说不清楚,还是慢慢看吧!?” “那么,我们现在该怎么做哪!?”使力干脆直接问道。 “先离开这里的人既然‘令之远调别处’, 我们都不要管,只需跟随最后离开的人就行。”符美说道。 结果,符美、使力目送英元宫众人以及丽鹘、丽鹣、丽鹍所部走远后,追随吐火南、南门丽、南宫娇、天七、南门炎一行人而去。 再回到西南方黄桑峪秦王洞,看一下“有熊黄龙枪”公孙龙、李璟、李酆、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、南宫崴、“小踅子”朱儿用奇门遁甲阵围困楚酒香、楚花香、西陵叁荷的情况。 这里之所以不提在璇精宫享有“五子登科”之称其一的木僖道士,是因为他已经赶往泗水郡铚县涣水埇桥北侧(位于今安徽省濉溪县),去传达璇精宫掌门命令啦! 为了看清形势,先介绍坤宫的奇门遁甲布局。 庚戌日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁五局,丁星奇、天英壬、死门、白虎落在坤二宫。 其中,丁长生在酉,沐浴在申(落坤宫),冠带在未(落坤宫),寄宫在未(天三门之一);壬沐浴在酉,长生在申,养在未;死门囚于冬、居坤宫伏吟、为值使。 伏吟时,只宜收敛财货,养威蓄锐,不宜出兵,固守营寨吉,两军对垒,讲和而解。 伏吟利主不利客,如遇吉门吉格为有救。 壬加丁为玉女合狱神,或称干合蛇形,主文书财喜,贵人官禄,常人平安,男吉女凶。 前面说过,“玉女合狱神”对应水火既济,卦辞曰:“既济:亨小,利贞;初吉终乱。” 既济卦象征完成,意思是说:“此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终久必导致混乱。” 天英星值酉时,主西方有人吵闹,鸟鹊鸣噪,白衣人过为应。作用后主小口女人足疾,百日内因唇舌得财。 死门加丁:主老年人得病。 死门加壬:讼者自讼自招。 《玄机赋》曰:“白虎加死黄云乾,五日雨至灾星缠。行兵桥断渡河击,中途谋叛岂真然。主患偷营防袭寨。捕人只在火房边。” 白虎会死门,主天时西北方有黄云起,五日后有雨,有小灾。行兵则有水无桥,被敌所折。渡河击之可胜。行至中途,有人谋致不可信也。主将于丑未日有劫营之殃,宜防之;客将地利人和,可战可守,不宜袭人营寨。捕捉则在火房潜藏,宜急捉可获。 话说李璟、李酆、朱儿、公孙龙、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、南宫崴在秦王洞外摆下了奇门遁甲阵,以助兑、乾、坎、艮、震、巽、离七宫对抗秦军围困,兼顾围困楚酒香、楚花香,目前是白虎幻象护阵的情况。 接下来,印证了“白衣人过为应”,西陵叁荷白衣飘飘,从秦王洞里飞了出来,乘上白虎奔中原而去。 李璟等人意识到“白衣人”是西陵叁荷功夫大成后造成的幻象,“乘上白虎奔中原而去”表明中原大阵已经完成了使命,接下来只需全力应对楚酒香、楚花香、西陵叁荷的事情即可。 不过,这一景象对李璟触动很大,或者说李璟就像她的名字体现的那样,注定与“离景”有不解之缘啊! 换句话说,李璟印证了“触景生情”这句话,情之所至精华聚集,她对“天芮阴精”突然有了感悟。 李璟开窍的意义在于什么哪?很简单,她打开了通往天界之门啊! 实际上,李璟能够摸到天界之门离不开在璇精宫享有“五子登科”之称其一的木僖道士的布置啊! 试想,木僖道士到秦王洞难道仅仅为楚酒香、楚花香而来吗?木僖道士难道就没有别的目的吗? 其实,木僖道士对付楚酒香、楚花香仅是顺带而为,前者真正的目的是要点化李璟啊! 因为,木僖道士指导李璟、李酆、朱儿、公孙龙、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、南宫崴在秦王洞外摆下奇门遁甲阵,除了助兑、乾、坎、艮、震、巽、离七宫对抗秦军围困兼顾围困楚酒香、楚花香外,就是要诱导出“白衣人过为应”啊! 具体而言,木僖道士算出李璟走在坤卦旅途上,像坤卦初六描述的状态“履霜,坚冰至”以及进展到六二爻辞“直方大,不习无不利”等,木僖道士可谓是了如指掌啊! 换句话说,木僖道士算出李璟的武功到了需要引导的重要关口,故而因地制宜地点化她,结果达到了预期的效果。 第162章 天罗地网(六) 就在李璟等人发生思想转变的刹那间,三股长啸声此起彼伏地从秦王洞里传来,其中一股明显是女声,不仅听不出遭胁迫或困顿的韵味,反倒是带有愉悦欢快的意境。 西陵壹荷、西陵贰荷熟知西陵叁荷的情况,自然清楚这位妹妹不仅武功大有长进,其人生也上了一个台阶。 当然,西陵壹荷、西陵贰荷一扫之前的担心忧虑之色,满脸都充满了喜悦之情。 正当李璟、李酆、朱儿、公孙龙、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、南宫崴的脑袋不停地转换念头的时候,西陵叁荷满脸喜色地与楚酒香、楚花香走出了秦王洞。 俗话说,打狗看主人。具体到目前情形而言也就是李璟等人对楚酒香、楚花香采取攻势还是观望,要看西陵壹荷、西陵贰荷的态度而定啦! 因此,李璟、李酆、朱儿、公孙龙、罗曼、南宫崴看到楚酒香、楚花香出来后,随即齐刷刷地望向西陵壹荷、西陵贰荷。 然而,西陵壹荷并没有意识到这种微妙变化,而是迫不及待地问西陵叁荷道:“叁荷,你怎么啦!?” “这两位…侠客助我练成锁香功啦!”西陵叁荷喜气洋洋地说道。 “锁香功!?没听说过啊!?”西陵贰荷困惑道。 “两位侠客用花酒色香功锁住了我的体香。”西陵叁荷解释道。 “这样能成吗!?”西陵贰荷怀疑道。 “几句话说不清楚,总之,我的武功大成啦!”西陵叁荷高兴地说道。 既然一时说不清,西陵壹荷也就不再问武功的事,关心道:“叁荷,你以后打算怎么办哪?” “我随两位侠客游历去。”西陵叁荷毫不犹豫地说道。 西陵贰荷虽然没有弄清“锁香功”是怎么一回儿事,但却意识到西陵叁荷很可能被楚酒香、楚花香“锁”住啦! 于是,西陵贰荷求证道:“你打算游历多久啊?” “有多久算多久吧!”西陵叁荷答道。 言毕,西陵叁荷不再停留,随楚酒香、楚花香腾身而去。 李酆见李璟、朱儿、公孙龙、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、南宫崴对他们的离去无动于衷的样子,明显心有不甘,就在他要起身追去时,突然传来了吟唱《诗经·大雅·凫鹥》的歌声: 凫鹥在泾,公尸来燕来宁。 尔酒既清,尔肴既馨。 公尸燕饮,福禄来成。 随之,一位背着酒葫芦的白衣俊美男子飘然而至。为了看清白衣男子与天英星当值的关系,先检验一下天英星的情况。 《玄机赋》曰:“英柱两星不吉,天禽半吉半凶。” 天英星值符临方,出师行兵大败,只宜出入远行,饮宴作乐,上书献策。 天英所临之处,得吉神,五谷熟,人民安,长吏受恩爵;到克制之乡,主旱涸大瘴,疫瘟目痛。 《玄机赋》曰:“阴星阖,而诸凶莫作。” 天英、天芮、天柱、天心为阴星,阴星加时为阖,百事不宜。 再回顾天英星值酉时,主西方有人吵闹,鸟鹊鸣噪,白衣人过为应。作用后主小口女人足疾,百日内因唇舌得财。 显见,白衣男子是因时因运而出啊!李酆见白衣俊美男子以询问的眼光扫视他们,于是吟唱《诗经·小雅·南有嘉鱼》回应道: 南有嘉鱼,烝然罩罩。 君子有酒,嘉宾式燕以乐。 白衣俊美男子满意地莞尔一笑,对李酆说道:“承你用‘嘉鱼’招待之情,满鹥得敬你一杯酒,请问公子怎么称呼啊!?” “李酆!”李酆毫不隐瞒地说道。 言毕,白衣男子掏出两个酒杯,与李酆对饮起来。 饮毕,李酆问道:“满鹥吗?” “当然满意啦!”白衣俊美男子答道。 俩人充满禅机地对话完毕,各自满意地相视一笑。前面曾说过吴芮接到赵佗信息要掩护火雀门满月、满鹥、满媛三代人秘密北上,并且梅云也说过满月的女儿满鹥跟赵佗生下了一对女儿,明显与这里的满鹥情况不符,至于对这些满鹥是否有满意解答还是静待故事发展吧! 白衣俊美男子回答李酆后,随即说道:“酒足饭饱,告辞啦!” 他说走就走,毫不拖泥带水,身后留下《诗经·大雅·凫鹥》的歌声: 凫鹥在沙,公尸来燕来宜。 尔酒既多,尔肴既嘉。 公尸燕饮,福禄来为。 李酆也不犹豫含糊,当即起身追去,身后留下《诗经·小雅·南有嘉鱼》的和韵歌声: 南有嘉鱼,烝然汕汕。 君子有酒,嘉宾式燕以衎。 白衣俊美男子和李酆相继走后,在一旁默默计算的“有熊黄龙枪”公孙龙也有了结果。 这时,公孙龙两眼放光,脱口而出道:“亨,君子有终。” 这是地山谦卦辞,意思是说:“顺利,君子有好的终了。” 具体到行动上,落实在初六爻辞:“谦谦君子,用涉大川,吉。” 意思是说:“谦虚的人,可以任用于像涉越大江大河这样的重要事务,吉利。” 随即,“有熊黄龙枪”公孙龙也向大家说道:“我在这里的使命已经完成,该去游山玩水了,告辞啦!” “小踅子”朱儿见状,马上跟话道:“叁小姐就这样不明不白地走了,我没法交差,也去游历吧!” 就这样,朱儿似乎走上了另一条“玉女合狱神”之路,随公孙龙一起走远啦! 无独有偶,李璟像公孙龙一样也在掐指计算,结果发现在中野小坤宫说过的坤卦已经进展到六三爻辞:“含章可贞,或从王事,无成有终。” 意思是说:“包含优美内涵,可以坚持下去,有时候顺从王意做事,没有成功,会有一个结局(比较好的)。” 《象》曰:含章可贞,以时发也。或从王事,知光大也。 《象辞》说:包含优美内涵,可以坚持下去,说明能抓住时机采取行动。有时侯顺从王意做事,因为他才智广大。 也就是说,李璟为西南的朋友做出了贡献,到了“以时发也”去找东北朋友的时候啦! 回顾李璟从坤卦初六“履霜,坚冰至”过渡到六二“直方大”,再进展到目前的“含章可贞”,度过了一段非凡的心理经历啊! 果不其然,李璟不失时机地与罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、南宫崴等人告别,径直向东北方向奔去。 这样一来,也就产生了疑问:“璇精宫不仅借中野门事件提升李璟的境界,还放任她‘含章可贞或从王事’,是不是璇精宫有不查之责或者违背璇精宫代行天芮星监管之职责啊!?” 实际上,璇精宫对目前的时局包括李璟的情况可谓是了如指掌,放任李璟“含章可贞或从王事”是顺天应命之举啊! 退一步讲,天芮星(又名巨门星)化暗、主是非,璇精宫门人陷入“是非”之中也是顺天应命啊! 至于李酆的情况,则另有玄机,就看以后故事吧! 第163章 天罗地网(七) 这些人走后,西陵贰荷充满柔情地问南宫崴,道:“公子,我们接下来该怎么办哪?” “我要找父母啊!”南宫崴答道。 西陵壹荷、西陵贰荷听罢,面带愧色,一时间不知如何应对啦! 罗曼见状,当即提出了尖锐问题,道:“壹荷、贰荷姐,公子父母失踪是不是与坤宫有关啊!?” 她说坤宫而不直接说西陵门,还是给西陵壹荷、西陵贰荷留有情面啊!西陵壹荷心领神会,惭愧地说道:“公子爱惜我们,一直不愿提及这个问题,曼妹也给我们面子,现如今我们不得不说实话啦!” “否则,怎么对得起公子啊!?”罗曼附和道。 西陵壹荷点点头,开始说道:“西陵柒模、西陵捌桂绑架了公子母亲,与西陵玖塘会合后,诱使公子父亲追来,在准备擒拿时,仓海君吕青以及丽鹔、丽鷞突然出现,迫使西陵柒模、西陵捌桂放走了公子父母。” “西陵柒模、西陵捌桂应该是你们的七叔和八叔,怎么直呼其名啦!?”罗曼说道。 “实际上,我和壹荷姐跟西陵门没有血缘关系。”西陵贰荷解释道。 南宫崴听罢,插话问道:“你们的父亲是谁?” “禀公子,我和壹荷姐是双胞胎,父亲是北冥壹玄,但我的养母是北宫贰兰。”西陵贰荷答道。 “这么说,九天九地之战时,北堂壹春已经怀孕啦!”南宫崴惊讶道。 “是啊!后来就生下了壹荷姐和我。”西陵贰荷答道。 “刚才一时性急,习惯地直呼你们母亲的名字啦!对不住啊!”南宫崴马上表达歉意道。 西陵壹荷、西陵贰荷点点头,又都微微一笑,表示理解和接受。 罗曼眼见南宫崴因抱歉一时不好意思继续问西陵壹荷、西陵贰荷,于是接过话题,继续问道:“可是,贰荷干嘛由兰母养大啊!?” 西陵壹荷鉴于西陵贰荷不好回答这个问题,出面说道:“一来,兰母没能怀上北冥贰朱的孩子,但又不愿怀西陵贰夬的孩子,可她又很喜欢孩子,这样做不失为一个三全其美的好办法,…” 罗曼见西陵壹荷一口气说了这么多,插话调和道:“二来哪?” “二来,羁绊西陵门的八位姐妹情深义重,单单兰母没有孩子让她们难为情,何况也需要自己人继承兰母和北冥贰朱的武功,就做了这样的安排。”西陵壹荷答道。 果不其然,西陵贰荷听完这些话后,显得有些不自在。 罗曼见场面有点尴尬,当即搅和道:“壹荷、贰荷姐,你们怎么知道西陵门这么大的秘密啊!?” “我出门执行任务时,母亲担心我会深陷西陵门造成的纠纷而不能自拔,就告诉我这些秘密,以便让我见机行事。”西陵壹荷解释道。 “我也是这样。”西陵贰荷附和道。 这时,罗曼恍悟道:“看叁荷姐决绝离去的样子,似乎也像两位姐姐一样知道身世情况啦!?” “应该是。”西陵壹荷、西陵贰荷说道。 南宫崴点点头,对她们的说法表示赞同。 罗曼迫使西陵壹荷、西陵贰荷说出了西陵门秘密,担心道:“壹荷、贰荷姐既然说出了西陵门这么大的秘密,接下来怎么办哪?” “我们先不要外扬,我和贰荷仍然做西陵门的人,静观其变吧!”西陵壹荷表态道。 “对,对,对,这样好。”南宫崴赞成道。 这时,罗曼见西陵贰荷欲言又止的样子,问道:“贰荷姐是不是有话要说啊?” “我想到一件小事,怕影响公子找母亲的大事,不知该讲还是不该讲。”西陵贰荷怯弱地说道。 “有话但讲无妨。”南宫崴鼓励道。 西陵贰荷听罢,犹如拿到上方宝剑,大胆说道:“我们经历的奇门遁甲正值天英星值酉时,…” “作用后主小口女人足疾,百日内因唇舌得财。”西陵壹荷马上接话说道。 西陵贰荷点点头,认同西陵壹荷的说法。 罗曼环视西陵贰荷、西陵壹荷过后,说道:“我们姐妹对不上‘小口女人足疾’,不会是公子母亲吧!?” “我母亲也对不上‘小口女人足疾’啊!”南宫崴澄清道。 “这么说来,‘小口女人足疾’是另有其人啦!?”西陵壹荷瞪大眼睛说道。 西陵贰荷点点头,表示认同。 于是,罗曼凭女人的感觉,尝试分析道:“看来,有‘小口女人’在紧追慢赶公子,跟公子唇舌之交后成了公子的女人,公子自然也就‘得财’啦!” “啊!”西陵壹荷、西陵贰荷惊讶道。 “不会吧!?”南宫崴矢口否认道。 西陵贰荷眼见自己引出的话题,将南宫崴逼入尴尬之中,用天英星值酉时预言,赶快打圆场,道:“我们在西方吵闹,等同于鸟鹊鸣噪,根本就没有意义,还是算一卦看看吧!?” “按照贰荷姐的说法,不用算,我也知道结果。”罗曼信誓旦旦地说道。 “什么结果?”西陵壹荷问道。 “往东去啊!”罗曼答道。 “为什么?”西陵壹荷顺口问道。 于是,罗曼郑重其事地说道:“刚才,贰荷姐说‘我们在西方吵闹’,下一步自然要到东方去啦!” “你信口开河,把自己当神仙啦!”西陵壹荷不以为然道。 “不信,你可以算啊!?”罗曼回应道。 “我算没有说服力,还是请公子代劳吧!?”西陵壹荷避嫌道。 南宫崴见皮球踢到自己这边,不得不说道:“我算可以,但是以什么为主题哪?” “自然是‘小口女人’为主题啦!”罗曼不依不饶道。 “这样不合适,还是以公子找父母为主题吧!?”西陵贰荷调和道。 “如果注定‘小口女人’与我们有缘,不用找也会到我们身边,还是贰荷的说法比较妥当啊!”西陵壹荷进一步为罗曼搭台阶道。 罗曼虽然对“小口女人”有气,但也不能无中生有地破坏家庭氛围啊!于是借机下台,道:“两位姐姐说得也对,就照二位姐姐的说法办吧!” 南宫崴见状,赶快应承道:“好吧!” 言毕,南宫崴开始打卦。 最终,南宫崴得到风雷益,卦辞曰:“利有攸往,利涉大川。” 益卦象征增益,意思是说:“利于有所前进,利于涉越大的河川。” 罗曼见到卦象后,得意洋洋地解读道:“我们来自巽风之地,只有到震雷方位,才能合上卦意啊!” 在这里,罗曼有意强调她和南宫崴在一起。 西陵壹荷听罢,点点头,感叹道:“曼妹还真是活神仙啊!” 南宫崴见好就收,马上接话说道:“我们就去震宫。” “好哇!”罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷纷纷应承道。 就这样,他们根据“雷”的暗示,去东方震宫找南宫崴父母。 第164章 天罗地网(八) 再说“西方金戟”西方梭、“天山亮银戟”天亮、“天水游龙戟”天游、“白阴锤”白锤、“华山斧”华斧、“渭水钩”魏枸、“方天戟”方季、“舞龙鞭”吴扁、“飞天剑”费剑、“霸王锏”巴翦等“一神将九都尉”所部几乎同时失利的消息传到章邯耳中时,他顿时就惊呆啦! 秦军发生这样的情形还要追溯到李信率领二十万秦军灭楚期间,当时遭遇项燕所部楚军的打击,一战损失了七大都尉。 李信战败后,秦王嬴政改换王翦挂帅,后者统帅六十万秦军,才灭亡了楚国。 时过境迁,秦朝廷正为权利斗争而生死相搏,不仅无力换帅,更没有精力顾得上章邯大军的情况啦! 先从一个侧面佐证一下,五十万秦军滞留岭南,朝廷居然毫无办法,明显失去了节制权。 王离替换蒙恬担任北方三十万大军统帅后,本该随章邯平叛,或许通讯不畅,或许王离以侯爷之尊不甘听章邯使唤,居然迟迟不进入主战场。 再看朝廷,胡亥把朝野大事交给赵高代理,于是不再上朝,一味寻欢作乐,决断之权大部落到了赵高的手中。 随着赵高权力的扩大,他的野心也不断地膨胀,将眼光转向了一人之下、万人之上的丞相之位。 因此,除掉李斯在赵高的心目中显得日益迫切了。 李斯面对危局,屡次想进见二世,二世只是不许。赵高见此情形,假意问李斯:“现在关东反叛的盗贼如此嚣张,但皇上仍然声色犬马,毫不关心。我本想劝阻一番,无奈位卑言微。丞相乃先帝重臣,说话有分量,为何不进谏呢?” 李斯苦笑摇头,道:“我何尝没有想过。只是现在陛下常居深宫,很难见到,我找不到机会啊。” 赵高见李斯已上钩,表面却不动声色:“只要丞相肯进言,卑职一定留心,瞅到皇上有空闲,立即来禀报。” 李斯听罢,自是感激不尽。 赵高深知胡亥已沉湎于酒色而不能自拔,当然就十分反感别人在他玩兴正浓的时候来打扰。 于是,赵高每当看到胡亥歌舞狂欢、与众姬妾厮混时,就派人通知李斯:“皇上正闲着,可以奏事。” 李斯赶忙去求见,一连几次,都是如此。 二世非常恼怒,破口大骂:“李斯这老贼,竟敢拿朕寻开心!我闲着的时候他不奏事,偏我宴饮正酣之时再三扫我兴致。难道是看朕年轻,瞧不起朕吗?” 赵高在一旁,立即应声说:“哎呀!如果丞相真这么想,那就糟了!沙丘之谋,丞相也是参与者。现在,陛下做了皇帝,他却没捞到多少好处,必定怀恨在心。大概他是想让陛下实行分封,立他为王呢!” 胡亥听罢,顿显不愉之色。 赵高眼见火候已到,又说道:“另外,还有一事,陛下不问,臣还不敢直言相告。” “莫非又与李斯有关?”胡亥厉声问道。 赵高拜了两拜,接着说:“丞相的长子李由现任三川郡守,造反闹事的贼子陈胜等人与丞相本是同乡。正是因为这层关系,所以盗贼们经过三川的时候,李由也不组织攻击,致使事端越闹越大。臣还听说李由与陈贼有过书信往来,由于还没有得到真凭实据,才不敢贸然奏知圣上。” 胡亥立刻就要审办李斯,并当即派人去调查李由通盗一事。 李斯知道后,才恍悟自己中了赵高的圈套。他上书给二世,一面申诉自己的冤屈,一面指出赵高“有邪佚之志,危反之行”,提醒二世当心。 然而,此时的胡亥早就被赵高完全迷惑,他将李斯的申诉书交给赵高过目,嘱其小心。 赵高佯作悲伤,凄凄惨惨地说:“丞相父子谋逆之心已久,所担心的就臣一人。臣死不足惜,只是担心陛下的安危。” 胡亥听罢,安慰赵高道:“爱卿不必挂心,有朕在,谁敢动你。” 自此,赵高更加肆无忌惮。 话说罗平、瑆儿、董羽、司马玮、露儿离开荥泽后,傍晚来到了河水(今黄河)边的一片芦苇荡。 大家随露儿走进去后,发现里面另有乾坤。在出现水的地方立有木桩,沿木桩桥深入进去,看到了隐藏在芦苇荡中的船只。 这时,司马玮代表罗平、瑆儿、董羽提出心中疑惑,道:“露姐怎么知道这里面另有乾坤啊!?” 露儿也没有卖弄,直言不讳道:“其实很简单,因为这些船是兑宫东征人员所使用的渡船啊!” “原来是这样啊!”司马玮感叹道。 露儿再不搭话,从一艘船的船舱里拿出八支香,点燃后插在船头上。 罗平、瑆儿、董羽、司马玮目睹露儿做完这些事后,又是司马玮代表大家提出心中疑惑,道:“露姐这又是什么意思啊!? “祭祀河伯啊!”露儿答道。 “灵验吗?”司马玮不禁问道。 还不等露儿回答,突然从河水中窜出硕大的鲤、鲇、蟹、鲫、鲢、鳅、虾、鳌,并且准确无误地落到了船上。 大家见状,纷纷露出惊讶之色,其中司马玮首先忍不住,发声道:“这是怎么一回儿事啊!?” “河伯显灵啦!”董羽惊叹道。 “这么灵验啊!?”瑆儿惊讶道。 罗平似有所悟,脸上显出了一丝微笑。 这时,露儿招手,将大家召集到身前,低声说道:“其实,我说的河伯代表大河帮,烧香是为了拜码头啊!” “澳!”罗平明白道。 然而,司马玮还有疑虑,纳闷地继续追问道:“那么,这些鱼鳖虾蟹是怎么一回儿事啊!?” 露儿没有直接回答,而是提议道:“你们数数,是不是鲤、鲇、蟹、鲫、鲢、鳅、虾、鳌八种啊?” 董羽数点过后,肯定道:“是的。” “这是大河帮八位王姓首领的名字啊!”露儿解释道。 “果然如此。”罗平说道。 “公子知道他们?”司马玮问道。 “他们与师门有很深的渊源啊!”罗平感慨道。 司马玮听罢,终于如释重负,愉快地说道:“这下好了,今晚不仅能睡个好觉,还能享受美食啊!” “难道这就是进商音人财产吗!?”董羽困惑道。 “你在说什么?”司马玮纳闷道。 于是,董羽解释道:“我们上次一战所对应的奇门遁甲中天芮星值酉时预言,进商音人财产。” “河上人家送我们鱼鳖虾蟹,自然符合‘进上音人财产’啦!”司马玮解读道。 “这么说,也有道理。”董羽回应道。 “那就赶快动手吧!”司马玮高兴地催促道。 言毕,她就带头去收拾这些送上门的鱼获啦! 第165章 天罗地网(九) 大家吃过美味晚饭后,就打算在船上过夜。自然,露儿把罗平单独安排在一艘船上,自己同瑆儿住在中间一艘船上,以便监督住在第三艘船上的董羽、司马玮夜里可能有的越轨行为。 露儿还真看穿了董羽、司马玮的心思,二女面对近在咫尺的“夫婿”根本就没有睡意。 她们一边回味美食,一边哼唱诗经《小雅·鱼丽》道: 鱼丽于罶,鲿鲨。 君子有酒,旨且多。 鱼丽于罶,鲂鳢。 君子有酒,多且旨。 鱼丽于罶,鰋鲤。 君子有酒,旨且有。 物其多矣,维其嘉矣! 物其旨矣,维其偕矣! 物其有矣,维其时矣! 大意如下: 鱼儿落进捕鱼篓,鲿鱼魦鱼都鲜活。 主人有酒宴宾客,那酒甘美又盛多。 鱼儿落进捕鱼篓,鲂鱼鳢鱼嫩而肥。 主人有酒宴宾客,那酒盛多又甘美。 鱼儿落进捕鱼篓,鰋鱼鲤鱼一齐煮。 主人有酒宴宾客,那酒甘美又丰足。 食物丰盛实在妙,质量又是非常好。 食物甘美任品味,各种各类很齐备。 食物应有尽有之,供应也都很及时。 唱毕,董羽望着罗平住处,情不自禁地说道:“引兑。” 这是兑卦上六爻辞,意思是说:“沉溺于引诱取悦于人。” 《象》曰:“上六”“引兑”,未光也。 《象传》说:上六“引诱取悦于人”,说明它的喜悦之道尚未光大。 司马玮沉浸在幻象中,对此没有理会。董羽也不在乎,又拿他们经历的奇门遁甲天芮星值酉时预言,对着罗平住处说道:“百日内僧道作合,进商音人财产,生贵子发旺。” 司马玮此时正意犹未尽地沉浸在歌曲意境中,听到“生贵子发旺”后进一步发挥道:“真想找君子喝酒去啊!” 董羽眼见“引兑”到“生贵子发旺”的挑唆见到成效,马上怂恿道:“想就去啊!” “走。”司马玮决断道 言毕,她们就下了船。 由于中间隔着瑆儿、露儿那条船,为了不让这二人察觉,董羽、司马玮不得不多绕一段距离,从另一侧接近“君子”。 路上,她们倒是不用担心拨弄芦苇发出的沙沙声响会惊动露儿、瑆儿,因为今晚有风,风吹芦苇发出的响动远远超过了人为弄出来的声音。 她们自以为上天相助会情郎,心中不禁暗暗得意。 董羽、司马玮各自想着心事就要走出芦苇荡时,透过芦苇摇曳发出的沙沙声,突然听到外面过路人在说话,于是停下脚步观望,发现三位女子正在经过这里。 这时,听一位女子诉苦道:“二姐,三姐,我走不动啦!” “十妹想要祸害哪家的郎君啊!?”第二位女子这样回应道。 “我记得上党派掌门黎治将女儿黎鷟许给了邘城门掌门邘阳的儿子邘思,婚礼定在乙卯日。”第三位女子接续道。 “三妹说得没错,是这样的。”第二位开口女子自然也就是那位说“走不动”女子的二姐肯定道。 那位说“走不动”又被“二姐”称作十妹的女子听罢,顿时欢快地说道:“我们快走的话,还能喝上邘思的喜酒啊!” “应该来得及。”“十妹”的“三姐”说道。 “那就快走吧!”“十妹”的“二姐”说道。 随即,三女加快脚步走了过去。 她们走后,司马玮问董羽道:“你看出这三人是谁吗?” “金凤十三龙的二龙金环、三龙银环、十龙闪鳞。”董羽答道。 “我看也是,我们快去通知公子吧!”司马玮说道。 “小心点,别惊动那个捣蛋鬼。”董羽提醒道。 突然,她们身后传来质问声:“谁是捣蛋鬼啊!?” 言毕,露儿、瑆儿走了过来,说话的是露儿。董羽顿显尴尬,借反问为自己开脱道:“你怎么老是偷听人家说话哪!?” “你不是也在偷听三龙的话吗!?”露儿反驳道。 董羽不想跟露儿闹僵,示弱道:“我说不过你,快去通知公子吧!” “我听到啦!”罗平突然回应道。 言毕,他也走了过来。 原来,露儿、瑆儿也因琢磨“引兑”的含义导致兴奋起来而睡不着了,换一种更自然的说法就是一直在关注董羽、司马玮的动静,见她们离船,料到她们动了歪脑筋,就悄悄地跟了上去。 其实,罗平看出露儿拉着瑆儿在跟董羽、司马玮较劲,担心露儿为姐姐抱不平,会弄得董羽、司马玮下不来台,故而也在关注露儿的动静。 当露儿、瑆儿走下船时,罗平也悄悄地跟了上去。 董羽看到罗平,明白他是跟随“捣蛋鬼”来的,既然他没跟露儿、瑆儿走在一起,说明他在公正地关注她们之间的事,心中非常欣慰。 这样一来,董羽倒是感激“捣蛋鬼”了,也就对她跟踪自己的事既往不咎,转对罗平说道:“金凤十三龙的二龙金环、三龙银环、十龙闪鳞在打邘城门掌门邘阳儿子邘思的主意,我们该怎么做哪?” “露儿应该清楚邘城门的事,先请露儿说说吧!?”罗平说道。 罗平这样说也有深意,除了正常表达的意思外,其实罗平把露儿放到一个尊敬突出的位置上既为砀山发生的事表达歉意,也暗示她不要为姐姐的事跟董羽、司马玮闹僵啦! 露儿没有辜负罗平的期望,或者说,明白罗平说这话的潜在含义,朝罗平诡媚地一笑后,理智地介绍道:“邘城门是白马门的老对头,以‘盂邘徙诞’武功见长,掌门邘阳善用牧羊戟,与夫人邘泌生育一子邘思,邘城门‘厉鹢戟’邘厉还参与了对付兑宫的中原行动。” “还有吗?”罗平问道。 露儿再次朝罗平诡媚地一笑,然后才判断道:“邘城门跟三龙搅合在一起,很可能会对白马门不利。” 罗平通过露儿传递过来的诡媚笑意,不仅明白对她的担心是多余的,还感觉到勾心摄魂的魅力,被她引诱的有些心猿意马啦! 第166章 天罗地网(十) 然而,露儿对罗平暗送秋波的行为没有瞒过对面董羽、司马玮的眼睛,后者忍不住找理由说道:“三龙要祸害邘城门的邘思,又不是祸害公子,对我们百利而无一害,我们干嘛强出头啊!?” “三龙不知公子在这,若是知道了,就不祸害邘思而是祸害公子啦!我们不得不防啊!”露儿答道。 “口口声声说三龙祸害公子,你又不是三龙怎么会知道她们的想法啊!?我看是你有这样的念头吧!?”司马玮醋意十足地说道。 顿时,露儿被司马玮弄了一个大红脸,赶快辩解道:“公子是我的…姐夫,我替…姐姐着想,你别瞎说啊!” “姐夫也可以变成丈夫啊!天知道你为姐姐着想什么啦!”司马玮借此机会终于对露儿在商丘搅黄了她的好事发泄不满道。 这时,瑆儿见司马玮搞的露儿下不来台,也使得罗平异常尴尬,赶快救场道:“你们都是公子身边重要的人,别由着性子胡闹了,办正事要紧,还是请公子拿主意吧!?” 她这样说还真管用,司马玮、露儿听罢不仅闭口不言,还一脸期盼地望着罗平。 罗平担心让露儿、司马玮搅动起来的情感欲望在四女面前失态,先咳嗽一下,借以控制激荡的情绪,然后一本正经地说道:“那么,我们先赶到白马门,静观其变吧!” “好吧!”众女纷纷同意道。 罗平见她们没起波澜,见好就收,催促道:“我们各自回船上休息,明天赶路去白马门。” “好哇!”露儿高兴地答道。 “嗯!”瑆儿、董羽、司马玮也应承道。 罗平再次见露儿诡媚地冲他笑着,又见瑆儿、董羽、司马玮温顺的样子,意识到她们摆好了温柔阵,弄不好会波涛汹涌,赶快跑回自己船上去啦! 露儿、瑆儿、董羽、司马玮见主角走了,当即恢复了常态,无精打采地回到了她们各自的船上。 露儿、瑆儿回到船上后,露儿充满歉意地说道:“我为了姐姐被情所困,一味地阻扰姐妹们的好事,是不是很过分啊!?” 瑆儿没有正面回答,而是用困卦卦辞回应道:“亨;贞大人吉,无咎;有言不信。” 困卦象征困顿,意思是说:“困顿之时而能自强自济也能亨通。坚守正道,大人可获吉祥,没有过错。此时仅有空言不会见信于人。” 露儿听罢,感激道:“听你这样说,我心里好受多啦!” “唉!苦命的女人啊!”瑆儿感叹道。 实际上,露儿所说的“姐妹们”就包括瑆儿,而瑆儿所说的“女人”自然包括露儿和瑆儿自己啦! 露儿因搅合了瑆儿和罗平的好事,对此心知肚明,可又不好意思直接低头认错,故而象瑆儿一样,借用蒙卦卦辞,道:“亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。” 蒙卦象征蒙昧,意思是说:“具有亨通顺利的德行,不是我求学童,是学童求我。初次筮问时,告诉他。再三筮问就不恭敬,不恭敬则不告。有利于坚守正道。” 瑆儿听罢,苦笑道:“咱俩谁是童蒙啊!?” “我求教先生,自然童蒙也就是我啦!”露儿间接认错道。 瑆儿清楚蒙卦因她而起,或者说露儿在拿她说事,彼此境况相同,也就心照不宣地会意苦笑啦! 再说上党派掌门黎治将女儿黎鷟许配给邘城门掌门邘阳儿子邘思一事,这是双方父母一厢情愿的包办婚姻,其中邘思乐意,但黎鷟却另有想法。 黎鷟崇拜“泽沼七凤”之第七凤泽鸑,一门心思用在修道上,还没有做好结婚的打算。 《说文》曰:“鸑鷟,凤属。神鸟也。” 《周语》曰:“周之兴也,鸑鷟鸣於歧。” 《本草》则说:“江中有鸑鷟,似凫而大,赤目。” 不管鸑鷟是凤的别称也好,还是古书上说的似野鸭而稍大的一种赤目水禽也罢,总之黎鷟与泽鸑有天然的联系。 于是,黎鷟在成婚的路上,终于做出了冲破门派枷锁的革命举动,于乙卯日戊午时毅然投奔进了白马门。 出人意料的是,迷恋黎鷟的邘思眼见要进洞房的新娘子跑了,居然不顾一切地追进了白马门。 乙卯日处于大寒上元时节,斗指丑(北偏东三十度),分为三候:“鸡始乳;征鸟厉疾;水泽腹坚。” 《尔雅·释天》:“(太岁)在丑曰赤奋若。” 《淮南子·天文训》:“太阴在丑,名曰赤奋若,岁星舍尾、箕。” 《淮南子·墬形训》:“赤奋若,清明风之所生也。” 高诱注:“赤奋若,天神也。” 为了看清黎鷟、邘思接连投奔白马门事件意味着什么,先看一下兑宫的奇门遁甲情况。 乙卯日戊午时,对应奇门遁甲阳遁三局,甲子戊飞震三宫,甲辰壬、天芮乙、景门、白虎落在兑七宫。 也就是说,兑七宫送走了甲申庚代表的五天猴日,正值甲辰壬为特征的五天龙日期间,就用“土龙沐猴”来代表这种情况吧! 壬胎在午,沐浴在酉(落兑宫);乙长生在午,绝在酉;景门死于冬,居兑宫被迫,凡门克宫者为客克主也。 乙加壬为奇神入狱,主客均宜固守,主有悖乱之事,防官讼、是非,主有人谋害之事,诸事不实。利旅游、婚姻之事。 天芮星值午时,有缺唇白衣人至,孕妇过为应。作用后六十日猫咬人,因买卖大发财,得东邻产业大发。 景门加壬:因贼事受到牵连。 景门加乙:讼事不成。 《玄机赋》曰:“白虎加景天心合,时雨时晴三日歇。行兵拿伏宜往北,营中心膂生反复。主将色迷用怒激,客将利亥子丑杀,捕捉自来何用缚。” 白虎会景门,得天心星至,时雨时晴,三日后方大晴。行兵则中途有弩来埋伏,宜往北方而进。本营中有腹心人,反复不可同事,宜防之。主将被女色迷恋,不肯出征,以怒激之方行。客将亥子丑出兵利,丑日旺。捕捉则三日后,其人自来降,不必去捉。 第167章 天罗地网(十一) 再来回顾一下“奇神入狱”跟卦象的关系,乙为阴木,对应巽风;壬属阳水,对应坎水。因此,“奇神入狱”对应风水涣。 卦辞曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。” 涣卦象征涣散,意思是说:“亨通顺利,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。” 对于邘思、黎鷟这场离奇婚变,留守白马门像泽鸑这样的大佬们召开了紧急会议,这倒是有“缺唇白衣人至,孕妇过为应”的味道啦! 因为,邘思、黎鷟的行为不仅是“缺唇”更是“缺脑”啊!投奔对手这不是要把“红衣”变成“白衣”吗!? 白马门有没有“孕妇”或者要成为“孕妇”应对此事,是否会有“悖乱之事”,就慢慢地看吧! 最终,白马门深谙“缺唇白衣人至,孕妇过为应”之道,或者说白马门鉴于自身女多男少的现状,采纳了泽鸑留人观察的建议,将黎鷟安排在震位的白虎殿,让邘思住进了乾位胃室。 白马坪位于王屋山下、济水源头,按照白虎七宿布局,东北艮位建奎宫,坎位筑娄房,乾位立胃室,兑位是昂台,坤位布毕宫,离位置参堂,巽位展觜馆,震位则为白虎殿,中央名秋宫。 这些建筑巧妙布局,使得整体看起来就像一只俯卧的白虎一样。 当初,这座庄园的建造者之所以选在王屋山下建设白马坪,是因为看中一则寓言,那就是愚公移山。 古时候,在冀州以南、河阳以北矗立着两座大山,方圆七百里,高七八千丈,一座是太行山,一座是王屋山。 在北山的山脚下住着一位老人,年纪快到九十岁了,人称愚公。由于南边的大山挡路,愚公一家出来进去都要绕路。因此,愚公召集起全家人,要把这两座大山移开,修筑一条大路。 他召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,使道路一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?” 大家纷纷表示赞同。 不过,愚公的妻子还是提出了一些疑问,道:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头哪?” 众人说:“把它扔到渤海的边上、隐土的北边去。” 就这样,愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖泥土,用箕畚运到渤海边上。 这座庄园的建造者不仅看中愚公精神,更是羡慕他子孙众多啊!因此选中了这处风水宝地。 孰料想,随着白马坪被建造的越来越像一只俯卧的白虎后,白马门也逐渐地男少女多起来啦! 实际上,《云笈七签》记载:“白虎者,西方庚辛金,得真一之位,经云:‘子若得一万事毕。’淑女之异名,五行感化,至精之所致也。其伏不动,故称之为虎也。” 也就是说,白虎除了代表四灵之一外,还是“淑女之异名”啊!难怪白马门会成为女儿国啊! 接下来,不禁要问:黎鷟、邘思作为白马门敌对门派的两位少主,泽鸑为何要接纳他们哪? 原来,泽鸑除对黎鷟有一种天然的认同感外,还认为黎鷟是上天赐给她的礼物,这是泽鸑接纳黎鷟的天然理由。 另外,泽鸑患有足疾,要治好此病,需要鸑鷟同体才行,这是泽鸑要接纳黎鷟的自身需求。 对于邘思的到来,泽鸑为了弄清他离奇出现的因缘,也特别算了一卦,得到天泽履,卦辞曰:“履虎尾,不咥人,亨。” 履卦象征小心行动,意思是说:“踩老虎尾巴,老虎不咬人,顺利。” 履卦的上卦是乾,是刚健之君,而下卦是泽,是恩泽的意思。履卦也就是指这种行为一定要有礼、更要有理,只有做到这一点,才是真正的刚健。 换句话说,君子在人际交往中只要能做到刚健守中,就可以将坏事变为好事,让恶的事物也呈现出好的一面,那么再大的艰难也能平安度过。 在《说文》中有这样的解释:“履,足所依也。” 泽鸑鉴于这些有利自己“足疾”的原因,或者说深刻理会了履卦的内涵,也必须留下邘思啊! 回头交代罗平等人,他们第二天会面吃早饭时唯独不见了露儿,瑆儿传露儿的话说,露儿为他们打前站,提前安排去啦! 他们吃过早饭后,瑆儿、董羽、司马玮都有意集中到罗平住宿的那艘船上,享受着“百世修得同船渡”的快乐,渡过了河水。 随后,他们沿济水行进,于大寒上元时节乙卯日庚申时来到了济水源头、王屋山下的白马坪。 为了看清随后发生的事情,需要了解兑宫面临的形势,故而先来检验一下奇门遁甲情况。 乙卯日庚申时,对应于奇门遁甲阳遁三局,甲子戊飞震三宫,甲辰壬、天冲戊、杜门、螣蛇落在兑七宫,还是属于“土龙沐猴”的状况。 壬长生在申,沐浴在酉(落兑宫);戊病在申,死在酉;杜门属木,相于冬,居兑宫(金)受克,凡宫克门者为主克客也;天冲星居兑宫反吟。 天盘六戊加地盘六壬为青龙入狱被困格,走不了,又名青龙入天牢,壬水为困惑、陷阱,一切不利,被客观环境和条件所限制。门克宫则利客,宫克门并且壬值得令之时,利主,此格多耗散。宜用智慧,以解困破灾。 天冲星值申时,主南方白衣人骑马坐车过,吏卒争斗为应。作用后一百日内女人作牙、添进人口、发财产。 杜门加壬:主奸盗,凶。 杜门加戊:谋求不成,密处求财可获。 《玄机赋》曰:“蛇合杜,密云布,若遇辅星三日雨。行兵设伏在小路,男女来投切莫用。主将英星称大武,客兵奔败逃难捕。” 螣蛇会杜门,主天时密云不雨,若遇天辅星有三日雨。行兵有山有河,可以伏兵。有夫妇二人来投,不宜重用。主将得英星大利,不然仅可守旧。客将亦不利,宜退不宜进,进则失辎重。捕捉贼已去,不可追。 再来看一下“青龙入天牢”与卦象的关系,戊为阳土,对应艮山;壬属阳水,对应坎水。因此,“青龙入天牢”对应山水蒙。 卦辞曰:“亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。” 蒙卦象征蒙昧,意思是说:“顺利,不是我求学童,是学童求我。初次筮问时,告诉他。再三筮问就不恭敬,不恭敬则不告。有利于坚持。” 对于“有夫妇二人来投,不宜重用”来说,因罗平携带还不是夫人的三女前来,自然不适合这句话,此话应该符合被白马门搁置在一边的邘思、黎鷟的情况啊! 不过,罗平倒是符合“南方白衣人骑马坐车过”这一特征。可是,露儿跟瑆儿在河水船上所谈论的蒙卦出现在这里意味着什么哪? 如果她俩在船上对答算作是“初次筮问”,那么蒙卦在这里二次出现对她俩来说是不是有“二次筮问”的味道啊!? 至于其他情况,请看后面故事。 第168章 天罗地网(十二) 罗平、瑆儿、董羽、司马玮驻足白马坪、眺望白马门建筑时,瑆儿说道:“五不遇时龙不精,号为日月损光明,时干来克日干上,甲日须知时忌庚。” “什么意思?”罗平问道。 “现在是乙卯日庚申时,属于时干庚(金)克日干乙(木)啊!”董羽解释道。 这是一般说法,正常来讲,五不遇时为阳时干克阳日干、阴时干克阴日干,比如甲日庚午时、己日乙丑时,乙日辛巳时、庚日丙子时,丙日壬辰时、辛日丁酉时,丁日癸卯时、壬日戊辰时,戊日甲寅时、癸日己未时等。 罗平还不明白其意,故而继续问道:“这有什么忌讳吗?” “此时,时干克日干,故主客不合,极凶之时,纵得奇门皆不宜用。”瑆儿进一步分说道。 “我们自身就是庚金,兑金又是我们的地盘,谁敢招惹我们也只有自寻死路啦!”司马玮这样理解道。 董羽点点头,鼓励道:“有道理。” 瑆儿也点了一下头,并从另一个角度解释道:“我想,我们包括白马门里的雪姐、露儿等自己人都属主人,客人应该是另有其人啊!” 董羽、司马玮听罢,心想罗平是白马门女婿,而她们都是罗平的人,自然认可瑆儿关于主客的说法,不禁点头同意啦! 除此之外,董羽还有理道:“公子应邀赴白马门之约,我们进白马门更是名正言顺啦!” 司马玮更干脆,进一步鼓动道:“既然到家了,那就进去吧!?” “走。”罗平同意道。 言毕,罗平带头朝白马门走去,瑆儿、董羽、司马玮跟随前往。 董羽说的没错,罗平应露儿之邀、奔赴白马门,原本就来解释“传三过四”木牌的事啊! 随后,罗平与瑆儿、董羽、司马玮走到了白马门巽位的觜馆附近。露儿没有令“姐夫”一行人失望,不仅备好了美酒佳肴,还身穿红裙,以隆重的方式迎接远道而来的“姐夫”及其随行“家眷”。 也就是说,露儿应该暗合了蒙卦“二次筮问”的意境。 为了说明露儿与罗平、瑆儿、董羽、司马玮聚集在白马门巽位的情况,先来看一下奇门遁甲再说吧! 乙卯日庚申时,对应于奇门遁甲阳遁三局,甲子戊飞震三宫,甲戌己、天心辛、休门、九地落在巽四宫。 己沐浴在申,寄宫在未(天三门之一),帝旺在巳,衰在辰,辰、巳落巽宫;辛帝旺在申,死在巳,墓在辰;休门旺于冬季,居巽宫入墓;天心星居巽宫反吟。 辛加己由于辛为罪人、戌为午火之库,故名为入狱自刑,奴仆背主,苦诉难伸。凡事主破财,暗里灾殃。 天心星值申时,主有僧道来,金鼓四鸣,百鸟齐噪,红裙女人送酒为应。作用后三年内寡妇持家。 休门加己:事务暗昧不宁。 休门加辛:疾病不愈,失物难寻。 《玄机赋》曰:“九地会休门,问雨却偏晴,若遇蓬星风雨顺。行兵有地山名火,险极当从西北行。主将升迁在日兮,客军多智莫相轻。捕捉难,何处寻?” 九地会休门,求晴反雨,求雨反晴。如得蓬星,有大风雨。行兵则前有地名火山,甚险。当从西北方而进,不日有天使至。主将目下有升擢,客将有机智,不可轻敌。捕捉难获。 再来看一下“入狱自刑”与卦象的关系,辛为阴金,对应兑泽;己属阴土,对应坤地。因此,“入狱自刑”对应泽地萃。 卦辞曰:“亨,王假有庙,利见大人,亨,利贞;用大牲吉,利有攸往。” 萃卦象征聚集,意思是说:“顺利,王来到庙里,利于表现像个大人物,顺利,利于坚持下去;用大牲畜祭祀,利于有所前进。” 话说回来,露儿送来的美酒可不容易喝啊!因为,觜馆传来了激战的号角啊!这杯酒对罗平来说,实际上是妻妹敬来的代妻出征的壮行酒啊! 对瑆儿、董羽、司马玮来说,这杯酒还要检验她们看到罗平代白马如雪出征时态度如何啊!? 不仅如此,这里面还有露儿的深情厚谊,这可不单单是她与瑆儿、董羽、司马玮之间的姐妹情意啊! 露儿无奈投入罗平怀抱后,先是躲避,后来见瑆儿、董羽、司马玮要与他同床共枕,又是嫉妒,现在身穿红装并主动用陈年女儿红美酒相迎,自然将感情又升华到新的境界啦! 具体来说就是,露儿起初以为自己躲避或者赶走罗平身边的女人,都是为了姐姐,可后来发现自己对罗平想入非非、离开他不行了,这才意识到自己陷进去了,也就惊醒过来,开始正视自己与他的感情啦! 现在,露儿身穿红装并拿出自己成婚时才能喝的珍藏女儿红招待罗平,表明她要追随姐姐的脚步,跟罗平和姐姐永远在一起生活啦! 这样一来,露儿有“入狱自刑”的韵味啦! 罗平没有让露儿失望,喝出了女儿红的味道,放下酒杯后义无反顾地奔向了觜馆战场。 也就是说,罗平为了白马如雪和露儿,甘愿去拼命,这明摆着就是要同她们姐妹同甘共苦啊! 露儿见状,脸露笑意,心甘意满地紧跟而去。瑆儿、董羽、司马玮唯罗平马首是瞻,毫不犹豫地跟随而去。 当然,他们首先要经受九地护阵幻象的考验,这让罗平想到跟地连纽一起、突破螣蛇护阵幻象、进入地连门被癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥特征的六癸所部包围的情景。 于是,罗平问露儿道:“露儿,我们这样冒失地闯进去,会不会被白马门的人误伤啊!?” “公子太小看奇门遁甲啦!”瑆儿插话道。 “我说错话了吗?”罗平问道。 “这道护阵神灵有鉴别敌我的神奇作用,我们对白马门无害,监阵人会看出,然后传遍阵中每一个同伴,反之亦然。”瑆儿解释道。 罗平见露儿点头认可,知道此言不虚,顿时感慨道:“这么说来,我和地连纽多日前进入地连门时,掌控地连门的中野门已经把我们列入敌人啦!” “正常说来,我们九宫的人进入奇门遁甲很容易辨别,为了测试中野门反叛情况,外围小八宫除小坤宫外都预先派进了我们的试探人员,结果无一例外地被认定为敌人,所以我们才决心铲除他们。”瑆儿进一步解释道。 露儿点点头,又表示了认可。 罗平听罢,又不禁感慨道:“我原以为神灵护阵只是迷惑人而已,原来还有这样的厉害效果啊!” “是啊!”露儿、瑆儿同意道。 这样一来,罗平顷刻间解除了一个心结。 因此,罗平放心地说道:“这样就好了,我们可以放心杀敌,不用多做无谓地解释啦!” “是啊!”董羽、司马玮附和道。 “既然这样,我们就进去吧!?”罗平提议道。 “好哇!”瑆儿、董羽、司马玮、露儿纷纷应承道。 随即,他们朝阵中冲去。 第169章 泽坪虎惊(一) 再说觜馆发现敌情或者说对上了“有僧道来”时,“金鼓四鸣,百鸟齐噪”,也就是说,白马门守军擂鼓出动,与进犯之敌形成了紫、赤对峙。 其中,白马门守军身穿紫衣、手执戟,进犯之敌都着赤衣、手执叉,后者能够突破九地护阵幻象,显然是有备而来。 觜馆守将也就是甲戌将军出列,来到所统领的六己部阵前,对突前的敌方首领说道:“地狱九鬼老五地魋不好好地待在地狱里,跑到人间干嘛啊!?” 魋乃古书上说的一种毛浅而赤黄、形似小熊的野兽。《尔雅·释兽》曰:“魋如小熊,窃毛而黄。” 郭璞注:“今建平山中有此兽,状如熊而小。毛粗浅赤黄色,俗呼为赤熊,即魋也。” 实际上,除了地魋状似“魋”外,地魋手下的赤衣兵马也是“魋”样打扮,很好辨认。 手执“魋叉”的地魋也不含糊,当即对觜馆守将说道:“泽沼七凤第四凤泽鸂跑来白马门看家护院,不怕被索命吗!?” 鸂经常与鶒连用,是一种水鸟,形似鸳鸯而稍大,多紫色,雌雄偶游。亦作“鸂鵣”;亦称“紫鸳鸯”。 李白《古风五十九首·其十八》写到:“七十紫鸳鸯,双双戏庭幽。” 唐·温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》写到:“溟渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。” 顾嗣立补注:“《临海异物志》:鸂鶒,水鸟,毛有五彩色,食短狐,其中溪中无毒气。” 《埤雅》曰:“鸂鷘五色,尾如船?,在山泽中,无复毒气,其宿若有敕令,故谓鸂鷘。” 手执“鸂戟”的泽鸂听罢,嘲讽道:“地魋光天化日之下索命,不怕魂魄俱灭吗!?” “为给中野门讨回公道,何时何地索命都值得啊!”地魋说道。 “中野门在小兑宫操练对付白马门兵马,被索命也是咎由自取啊!”泽鸂针锋相对地回应道。 “欲加之罪何患无辞啊!”地魋辩解道。 泽鸂知道再这样争论下去已经毫无意义,于是直击要害道:“口舌之争无意,还是见真章吧!?” “乐意领教。”地魋答道。 言毕,紫、赤双方打了起来。 从泽鸂与地魋交战情况来看,泽鸂虽然看似与鸂鶒或鸟类有关,但却走了正常人的武功路径,只是吸收了鸂鶒的一些特长而已,武功水平大约接近君王后主级别。 然而,地魋的武功却走了偏锋,完全是“魋”的攻防套路,再套用通常的评价一流武功的“将君天真”四级就不合适啦!在这里引进一个新的评价高等偏门武功的四级指标,就叫做“妖魔鬼怪”吧! “妖”级武功是能与“将相”级武功抗衡的偏门功夫,“魔”级水平是相当于“君王后主”层次的奇门功夫,“鬼”级功法等价于“天界”水平的地狱手段,按照这条路练下去,如果成功练掉“妖气”“魔气”“鬼气”而成为一个与世无害的“怪物”已经是难能可贵啦! 目前看来,地魋的武功接近“魔”级,算是“妖魔”层次的功夫吧!像之前出现的“患足人”西陵玖狄、“矮子”无梦道人、西陵柒模、西陵捌桂就属于“魔”级的武功水平。 实际上,泽鸂所展现的“鸂鶒”功只是“泽沼七凤”武功的一部分,其完整的功夫由??夜警、翔鸾翥凤、秃鹙贪暴、鸂鶒偶游、六鷁退飞、鹓动鸾飞、鸑鷟鸣岐构成。 无独有偶,地魋所施展的“魋”功也仅是“地狱九鬼”功夫的一部分,全套功夫由旱魃为虐、魍魉混沌、螭魅惑祸、魑魅涂鸦、丽容魋翕、魍魉泽精、魈怪山精、夔魖獝狂、魊射虎猛组成。 显然,泽鸂与地魋较劲,各自首先使出了“泽沼七凤”功、“地狱九鬼”功中属于自己特色的那一部分鸂鶒偶游、丽容魋翕。 正当紫、赤双方激战之际,突然杀来了一支黄衣兵马,顿时打了泽鸂紫衣部一个措手不及。 显然,地魋了解奇门遁甲,因为觜馆正逢九地当值,《玄机赋》曰:“伏藏九地。” 九地之下,宜隐藏伏匿,掩迹埋名,设计暗图,闭营固守。 另外,《玄机赋》曰:“符、使、天、地、生门五吉方,任君进战。” 也就是说,值符、值使、九天、九地、生门为五吉方,出此方大胜。这样一来,就看“任君进战”对哪一方有利啦! 目前,天心星当值,而《玄机赋》曰:“天任、天心,出军少利。” 由此可见,这对“出军”的地魋部来讲就会“少利”啦! 危急时刻,也许觜火猴居白虎之口而多吉的缘故,上天还是偏向了白马门,因为“伏藏九地”同样适用于白马门,一支天藏伏兵脱颖而出。 也可以说,白马门“有天使至”,罗平、露儿、瑆儿、董羽、司马玮突破九地护阵幻象杀了过来。 其中,瑆儿、董羽、司马玮担心罗平涉险,居然后发先至,杀到了前面,罗平、露儿也只好一左一右策应三女的进攻。 瑆儿、董羽、司马玮又使出了曾经在荥阳经过实战检验的功夫“天策骑箕辰”,这次使用跟上次大不相同。 也许天策星骑着白虎对头青龙之宿箕星、辰星的缘故,瑆儿、董羽、司马玮犹如得到白虎神助、虎虎生威,以至于无人能直撄其锋,可谓是拦者死、挡者亡,很快就杀到了地魋面前。 罗平、露儿分别剪除瑆儿、董羽、司马玮左翼、右翼之敌的同时,也渐渐逼近了地魋。 地魋虽然安排了伏兵,但跟泽鸂却打得难解难分,哪能抵御瑆儿、董羽、司马玮“天策骑箕辰”的锋芒,何况罗平、露儿即将包抄而来。 还有一点需要强调的是,地魋原本以为白马门的力量都被调往中野门了,故而有轻松拿下白马门的想法。 因此,当地魋遇到泽鸂部强劲对手的时候,就有些超出预料了,再见到白马门还藏有瑆儿、董羽、司马玮、罗平、露儿这样非同凡响的角色,那就上升为心虚啦! 于是,地魋不顾受伤的危险脱出战圈,又以疾风暴雨般攻势逼退罗平后,从罗平一侧逃之夭夭啦! 与此同时,地魋还不忘留下体面话,道:“既然弓车宫天使插手白马门的事,山翁就给这个面子啦!” 说话间,地魋消失了踪影,被抛弃的部下也就听天由命啦! 第170章 泽坪虎惊(二) 瑆儿、董羽、司马玮、罗平、露儿逼退地魋后,表面看起来对地魋部采取了漠视的态度,或者说没有痛打落水狗的意思。 因为,他们马不停蹄,以不歇势的方式直奔白马门离位的参堂,留下觜馆残局让泽鸂收拾。 表面看来,这也算是对地魋体面话的体面回应啦! 为了说清瑆儿、董羽、司马玮、罗平、露儿在参堂面临的形势,还是先看一下离位的奇门遁甲吧! 乙卯日庚申时,对应于奇门遁甲阳遁三局,丁星奇、天蓬丙、生门、九天落在离九宫。 丁沐浴在申,临官在午(落离宫),寄宫在未(天三门之一);丙病在申,帝旺在午;生门囚于冬,居离宫大吉;天蓬星居离宫反吟。 丙加丁为星月生辉,逢生门亦为天遁。有光亮,美艳之象。有利贵人、文书、学业、工作。不利婚姻。 《玄机赋》曰:“天遁生门六丙丁,乘之施令及登程。丙丁气旺生门助,此为用格实精明。” 天上六丙合生门,下临六丁宫为天遁,其方可以发号施令。出兵行营,要丙丁乘旺气又得生门助之,可以兴王定伯,威振天下,从用美格之法也。 《玄机赋》曰:“天遁,上策进兵。” 天上丙奇合生门加于地下六丁宫,不犯奇墓、门迫,名曰天遁,出此方可以兴王定霸,威振天下,朝君王,谢苍穹,祭神求福,出兵征战,上书献策,求官进取,修真炼形,剪恶除凶,入山移徙,市贾出行,婚姻嫁娶,百事大吉。 一般来说,丙奇、开门或休门合地盘丁奇也看作天遁,这一方位得月精所弊,宜于祈祷求福,利于征战使敌人自败,百事大吉。 经云:“天遁生开合丙奇,六丁相会是佳期,月精所弊逢祥曜,万使为福皆可宜。” 天蓬星值申时,主有取水人并持伞盖至西方,小儿打水擂鼓叫喊为应。作用后二十日鸡窝内有蛇作物,百日内少妇自缢,为淫欲起官司,凶败。 生门加丙:贵人提携,婚姻和合,书信喜事。 生门加丁:词讼,婚姻,财利,出行大喜。 《玄机赋》曰:“九天生门兮,遇云连雨兮,严冬之日大雪兮。行兵险阻可击兮,草头姓人知兵兮。主将休征副将坐营兮,客将辅车邻人助胜兮,捕在西方谋事难捉兮。” 九天会生门,主天时得天任星至有连日雨,冬时即连日下雪,欲晴不晴。行兵则有险阻处可击,平易处不可击,击之有灾。有草头姓人见来,知兵法,可用。主将不宜出兵,宜副将坐营中。客将有辅车之势,得邻人助阵胜。捕捉则在西方最高之所居住,欲谋大事,不可轻捉。 顺便来看一下“星月生辉”与卦象的关系,丙为阳火,对应离火阳性「离火」;丁属阴火,对应离火。因此,“星月生辉”对应离卦客卦阳性「离」。 离卦卦辞曰:“利贞,亨;畜牝牛吉。” 离卦象征附丽,意思是说:“利于坚持,顺利;畜养母牛吉利。” 再说参堂发现敌人持械来犯时,因白马门位于西方兑泽之位,可就“有取水人并持伞盖至西方”的味道啦! 随即,印证了“小儿打水擂鼓叫喊为应”,也就是白马门守军擂鼓出动,与进犯之敌形成了对峙。 敌人视九天护阵幻象为无物,很明显熟悉奇门遁甲的目前状况。 这一点,参堂守将也就是六丁之首丁卯将军心知肚明,并点明敌方首领来历,道:“地狱九鬼老八地魖不好好地待在地狱里,跑到人间干嘛啊!?” 魖乃古书上指能使财物虚耗的鬼,《说文》曰:“(魖)耗鬼也。” 《前汉·扬雄·甘泉赋》曰:“捎夔魖而抶獝狂。” 实际上,除了地魖状似“魖”外,地魖手下的兵丁也是“魖”样打扮,因此很好辨认。 手执“魖叉”的地魖也不含糊,当即对参堂守将说道:“泽沼七凤第七凤泽鸑跑来白马门看家护院,不怕被索命吗!?” 手执“鸑戟”的泽鸑听罢,嘲讽道:“地魖光天化日之下索命,不怕魂魄俱灭吗!?” “为了给中野门讨回公道,任何代价都在所不惜啦!”地魖说场面话道。 “口舌之争无意,还是看各自能耐吧!?”泽鸑说道。 “乐意领教。”地魖答道。 言毕,双方打了起来。 参堂依照参宿而建,“参”字原意为三,指参宿中央三星,代表三将军,中央三星南面是伐三星,代表边境胡人。 巧合的是,这里的地形跟参宿吻合,北面三个制高点上建设参堂,象征三将军;南面有三个寓意伐一、伐二、伐三的高地,代表边境胡人,中间是一片无险可守的开阔地带。 奇妙的是,泽鸑出征前正在看望黎鷟、邘思,黎鷟将她亲绣的象征吉祥的鸑鷟布兜赠送给了泽鸑,后者目前就戴在身上;邘思为感激泽鸑为收留他做出的努力,叮嘱道:“凭参堂之陷而守,不要攻向开阔地。” 泽鸑以为邘思在向她暗示:他和崇拜她的黎鷟就像参堂代表的三将军一样,坚定地站在她这一边。 这样一来,泽鸑固守参堂不仅含有跟黎鷟、邘思并肩战斗的意味,还有代他们出征的一份情感啦! 因此,泽鸑为了不辜负黎鷟、邘思的一片心意,并不主动出击。换句话说,泽鸑通过黎鷟这条纽带,不知不觉间把邘思当主心骨啦!如此一来,泽鸑就合上了“行兵险阻可击兮,主将休征副将坐营兮”。 从泽鸑与地魖交战情况来看,泽鸑虽然看似与鸑鷟或鸟类有关,但却走了正常人的武功路径,只是吸收了鸑鷟的一些特长而已,武功水平大约接近君王后主级别。 然而,地魖的武功却走了偏锋,完全是“魖”的行为和攻防套路,也就是将仿生功练过头啦!目前看来,地魖的武功接近“魔”级,算是“妖魔”层次的功夫吧! 显然,地魖与泽鸑较劲,各自首先使出了“地狱九鬼”功、“泽沼七凤”功中属于自己特色的那一部分夔魖獝狂、鸑鷟鸣岐。 第171章 泽坪虎惊(三) 再说瑆儿、董羽、司马玮、罗平、露儿来到生门、九天当值的幻象前时,董羽突然发问道:“九天在这里代表什么?” 露儿见其他人有点发懵时,居然毫不迟疑地肯定道:“这里是参堂,代表三将军。” “谁是三将军?”董羽问道。 “我和雪姐、奴施经常在参堂练功,我们自誉为三将军。”露儿答道。 罗平有感“白虎草”奴施居然能与雪儿、露儿并列三将军,好奇地问道:“奴施家在哪里?” “她本是韩国王室一脉。”露儿答道。 “她这样的家世,怎么还出家啊!?”罗平诧异道。 露儿听罢,叹口气,说道:“唉!韩国起义失败后,奴施成了遗孤。” “原来是这样啊!”罗平感慨道。 董羽听罢,点头赞许道:“妙哉!” “妙什么?”司马玮纳闷道。 “很符合这里的意境啊!”董羽说道。 露儿感觉董羽话中有话,故而刨根问底道:“什么意境?” “三将军只是参宿其一。”董羽说道。 “其二哪?”露儿问道。 “那就是三将军南面的三星伐啊!”董羽说道。 露儿眼见刨出了东西,继续刨下去道:“伐代表什么?” “边境胡人。”董羽答道。 “边境胡人又意味着什么?”露儿不依不饶地追问道。 “这就是其三啦!”董羽说道。 露儿没想到这里居然隐含这么多东西,惊讶道:“其三是什么?” “猎户啊!”董羽答道。 “猎户代表什么?”露儿追问道。 实际上,参宿属于猎户座。猎户座主体由参宿四和参宿七等四颗亮星组成一个大四边形,每年一月底二月初晚上八点多的时候,猎户座内连成一线的参宿一、参宿二、参宿三三颗星正高挂在南天,所以有句中国民谚“三星正南,就要过年”。 董羽很赞赏露儿这股精神,耐心解说道:“这里是猎户的目标,虽然有三将军把守,但胡人已经渗透到了边境,至于探子是不是登堂入室那就不好说啦!” “啊!”露儿惊讶道。 她不知是关心者甚,还是吓着了,呆滞在那里。 瑆儿见她们说话告一段落,马上插话提醒道:“别耽搁功夫了,我们进去吧!” “走。”罗平决断道。 于是,他们朝阵内走去。 由于地魖一伙鬼气森森、根本就与“有光亮,美艳之象”“兴王定霸,威振天下”不沾边,可见天遁之天时站在罗平等人一边。 再加罗平这边还有露儿以及瑆儿、董羽、司马玮这些“美艳”和谐佳人所对应的“畜牝牛吉”,可谓是人和之象。 这里是露儿为代表的“三将军”参堂地盘,地利对罗平这帮人来说那就更不在话下啦! 也就是说,罗平等人占据天时、地利、人和三要素,接下来这一战不胜也难啊! 话归正传,就在瑆儿、董羽、司马玮、罗平、露儿突破九天护阵幻象杀进参堂时,泽鸑因足疾困扰,已经出现疲态,但地魖却看起来比她的状况还差,有意无意地引诱泽鸑前往开阔地。 董羽不仅奇迹般对上了“草头姓人知兵兮”,并且一眼就看出了战场上的问题,说道:“客将辅车邻人助胜兮。” “什么意思?”司马玮问道。 于是,董羽解释道:“客将有辅车之势,得邻人助阵胜。” “说具体一点,别卖弄关子啦!?”司马玮催促道。 “那片开阔地的草丛里有埋伏,我和瑆儿、玮儿去断地魖的后路并对付埋伏的人,公子和露儿去支援泽鸑并提示她小心埋伏。”董羽具体陈述道。 瑆儿、司马玮、罗平、露儿信服董羽的能力,纷纷应承道:“好嘞!” 言毕,他们按照董羽的部署分头行事。 话说瑆儿、董羽、司马玮靠近那片开阔地后开始放火烧荒,果不其然将埋伏的一只兵马狼狈地烧了出来。 原来,地魖约好了邘城门、上党派、沚方门共同对付白马门,孰料想出现了变故,黎鷟、邘思居然投奔了白马门。 邘城门掌门邘阳、上党派掌门黎治自然不愿将这种丑事外扬,按部就班地按照原定计划潜伏进开阔地的草丛中埋伏起来。 有道是做贼心虚,开阔地突然被烧,邘城门掌门邘阳、上党派掌门黎治以为地魖那边也像自己这边一样出现了变故,自然不敢恋战,借这场大火逃之夭夭啦! 不仅如此,这场火还成为黎鷟、邘思失足陷落白马门的借口,又可以避免因攻打白马门逼使白马门对黎鷟、邘思采取不利行动,再不走就不识时务啦! 最关键的是,邘阳、黎治可以不用跟白马门的人朝面,为以后解决黎鷟、邘思的问题留有余地。 树倒猢狲散,沚方门掌门沚水见邘阳、黎治带头跑了,也带领本门的人退了出去。 瑆儿、董羽、司马玮放火烧跑埋伏的人后,随即配合罗平、露儿,对地魖展开夹击。 地魖眼见情况不妙,不仅赶快卖命真打以逼退泽鸑,还在对手援兵杀过来之前,从瑆儿、董羽、司马玮与罗平、露儿之间的空隙中逃走啦! 即使这样,地魖还想顺手牵羊,以“耗鬼功”偷袭罗平。 这里不禁要问:“地魖为何要偷袭罗平哪?” 实际上,地魖通过瑆儿、董羽、司马玮施展的“天策骑箕辰”功夫,也就认出这些女孩跟弓车宫有关啦! 接下来的问题是:“这些女孩是秉承弓车宫旨意来对付‘地狱九鬼’还是与白马门有私情牵连哪?” 这样一来,地魖通过偷袭这一行人中唯一的男性罗平,来试探这些女孩的态度,也就能看出端倪啦! 就在罗平遭遇危机的时候,星月生辉的情景出现啦!罗平以“心罗煞”抵御“耗鬼功”的同时,一直关注罗平状况的露儿、瑆儿、董羽、司马玮四女眼见罗平受到攻击,奋不顾身地杀向了地魖。 地魖本就是顺手牵羊,再加见到这些女孩为罗平拼命的样子,也就知道他们有私情而达到试探目的啦! 因此,地魖一击之后不管结果如何,仍然马不停蹄地逃窜,在四女杀来前就跑出去啦! 第172章 泽坪虎惊(四) 瑆儿、董羽、司马玮、罗平、露儿也是马不停蹄,留下参堂残局不管,继续朝白马门坤位的毕宫杀去。 为了看清瑆儿、董羽、司马玮、罗平、露儿在毕宫面临的形势,先来检验一下坤宫奇门遁甲情况。 乙卯日庚申时,对应于奇门遁甲阳遁三局,乙日奇、天任癸、伤门、值符落在坤二宫。 乙胎、阳贵在申;癸死在申,墓在未;伤门相于冬,居坤宫入墓、门迫,目前为值使,凡门克宫者为客克主也;天任星居坤宫反吟。 癸加乙为华盖逢星,又名日沉九地,贵人禄位,常人平安。主有贵人扶持、暗中生助,但嫌迟疑不速。门吉则吉,门凶则凶。 天任星值申时,主风雨陡至,人打鼓、僧道着黄衣为应。作用后七日内女人被火烧,荡败,凶。 伤门加乙:求谋不遂,防盗失财。 伤门加癸:讼狱被冤,有理难伸。 《玄机赋》曰:“值符伤门日象阴,无边风雨不曾停。兵行逆地攻兵速,路远山高不利征。主将急宜防刺客,客逃中矢捕休论。” 值符会伤门,主太阳有亏,有不测风雨至。行兵遇逆地,当速攻打。三山五岭地势险兀,只宜屯营,不利前进。有败兵来降,宜收之。主将当急移营寨,防有内变。三马并行吉,否则,有刺客。客将中流矢而逃奔,速追可擒。捕捉盗贼,已去,不可得,追之三五日可见面。 顺便来看一下“华盖逢星”与卦象的关系,癸为阴水,对应坎水阴性【坎水】;乙属阴木,对应巽风。因此,“华盖逢星”对应水风井客卦阴性【水风井】。 水风井卦辞曰:“改邑不改井,无丧无得,往来井井;汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。” 井卦象征水井,意思是说:“村邑改动而井不能迁走,井水既不会枯竭,也不会满溢,汲水者往来井井有序;井快要干涸,不能用绳子汲取井水了,井绳缠绕水瓶,有凶险。” 再说毕宫发现敌情或者说“风雨陡至”时,“人打鼓、僧道着黄衣为应”,白马门守军擂鼓出动,与进犯之敌形成了对峙,后者能够轻易地穿越值符护阵防线,显然知道目前奇门遁甲的情况。 毕宫守将也就是六乙之首乙丑将军见到敌方首领后,对此了然于胸,当即点破道:“地狱九鬼老三地魅不好好地待在地狱里,跑到人间干嘛啊!?” 魅表示外貌讨人喜欢的鬼,《史记·五帝纪注》曰:“螭魅,人面兽身四足,好惑人。” 鲍照《芜城赋》曰:“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏见晨趋。” 实际上,除了地魅状似“魅”外,地魅手下的兵丁也是“魅”样打扮,因此很好辨认。 手执“魅叉”的地魅也不含糊,当即对毕宫守将说道:“泽沼七凤第二凤泽鸾跑来白马门看家护院,不怕被索命吗!?” 鸾乃传说中凤凰一类的鸟,《山海经》:“女床之山,有鸟,其状如翟,名曰鸾鸟,见则天下安宁。” 《说文》:“鸾,神灵之精也,赤色五彩,鸡形,鸣中五音。” 手执“鸾戟”的泽鸾听罢,嘲讽道:“地魅光天化日之下索命,不怕魂魄俱灭吗!?” “为了给中野门讨回公道,索命哪里还管时候啊!?”地魅说道。 “口舌之争无意,还是凭实力说话吧!?”泽鸾说道。 “乐意领教。”地魅答道。 言毕,双方打了起来。 从泽鸾与地魅交战情况来看,泽鸾虽然看似与鸾或鸟类有关,但却走了正常人的武功路径,只是吸收了鸾鸟的一些特长而已,武功水平大约接近君王后主级别。 然而,地魅的武功却走了偏锋,完全是“魅”的行为和攻防套路,也就是将仿生功练过头啦!目前看来,地魅的武功接近“魔”级,算是“妖魔”层次的功夫吧! 显然,地魅与泽鸾较劲,各自首先使出了“地狱九鬼”功、“泽沼七凤”功中属于自己特色的那一部分螭魅惑祸、翔鸾翥凤。 实际上,地魅、泽鸾都知道此时坤位的奇门遁甲情况,但各自解读上却略有差异。 对泽鸾来说,她把华盖或九地看做毕宫的女人们,华盖逢星或日沉九地自然意味着她们盼来了星星或太阳啦! 也就是说,毕宫有贵人扶持、暗中生助,何况还有值符临宫的诸般有利条件,自然是信心百倍啦! 换作地魅来说,日沉九地是指白马门毕宫已是太阳西沉,就要坠入他所代表的九地了,坤地华盖自然也就是星光满天啦! 因此,地魅作为主攻方,必须“兵行逆地攻兵速”、“主将急宜防刺客”,因此督兵急功,以免夜长梦多。 可惜,欲速则不达,泽鸾凭借地利与对方周旋,等待“贵人”到来。 再说瑆儿、司马玮、董羽、罗平、露儿来到毕宫值符护阵幻象前时,露儿鉴于董羽在九天护阵幻象前的一番说辞,再次领教道:“这里是毕宫,羽儿有何说法?” “毕宿是追随者。”董羽说道。 “什么意思?”露儿问道。 于是,董羽解释道:“因为它紧随昴星团之后升起啊!” “是这样,这里与昴台比邻。”露儿肯定道。 “但这只是其一。”董羽说道。 露儿没想到这里还有很多文章,马上追问道:“其二哪?” “这就是毕月乌啊!”董羽说道。 “这个我知道,什么意思啊!?”露儿焦急道。 随即,董羽解释道:“乌为黑,毕月乌代表毕宿是月下黑啊!” “月下黑是什么意思?”露儿刨根问底道。 “据我仔细观察和研究,毕宿最亮的那颗星旁有一颗伴星,一般人看不到。”董羽答道。 露儿听罢,顿时又惊呆啦! 这时,司马玮趁露儿呆滞间隙,插话道:“别说月下黑藏幽灵的吓人之事了,还是说说我们吧!” “我们的事很简单啊!”董羽敷衍道。 “简单什么呀!?”司马玮跟话道。 董羽敷衍过后,瞥了一眼司马玮和罗平,瞬间有了主意,于是调侃道:“你和公子正好组成日沉九地啊!” “怎么讲?”司马玮问道。 “我们之前说过,玮儿代表坤地,公子是我们的金色太阳,坤地又热情地拥抱太阳,那不正好是日沉九地吗!?”董羽解读道。 司马玮听出董羽在调侃她主动投怀送抱的意思,马上反击道:“羽儿也是热情地拥抱太阳啊!” “我和太阳属于金命比和,还是坤地能生万物厉害啊!”董羽回击道。 司马玮听到“生”字,顿时红晕上头,一时词穷,开始追打董羽。 瑆儿见她们说话告一段落,不失时机地插话提醒道:“别耽搁功夫了,我们进去吧!” “走。”罗平决断道。 于是,他们朝阵内走去。 第173章 泽坪虎惊(五) 结果,泽鸾等待“贵人”到来的愿望实现啦!瑆儿、司马玮、董羽、罗平、露儿突破值符护阵幻象杀来啦!使得地魅猝不及防,中了流矢而逃奔。 于是,泽鸾率部追击。瑆儿、司马玮、董羽、罗平、露儿完成了任务,就停在了坤位的毕宫。 除此之外,罗平身上出现了异常状况,他们不得不在此停留。 这时,罗平脸色发黑,身体发抖。瑆儿见状,断言道:“公子连战地魋、地魖、地魅,被三鬼的阴气所浸,需要补阳驱阴才行啊!” “怎么补阳驱阴哪?”司马玮问道。 “若是有玥珠就好啦!”瑆儿感慨道。 “哪里有啊!?”司马玮急切地问道。 “霍山!木羽真人!我师父有啊!”董羽惊悟道。 “远水不解近渴,怎么能取到啊!?”司马玮失望道。 “五色凤凰啊!”董羽兴奋地说道。 “哪来的五色凤凰啊!?越说越玄乎啦!?”司马玮满脸焦虑地说道。 瑆儿听罢,不忍看司马玮焦急的样子,不禁脱口而出道:“少昊出生时,有五色凤凰领百鸟集于庭前,此凤凰衔果核掷于少昊手中。忽然大地震动,穷桑倒地,果核裂开,一颗流光异彩的神珠出现。众人大喜,寓为吉祥之兆,太白金星见其神珠皎如明月,亦是天赐君王之物,定名神珠为‘玥’,称号少昊为‘凤鸟氏’。” 神奇的是,瑆儿所说的这一幕居然神奇地再现啦!或者说,木羽真人让五色凤凰领百鸟送玥珠来啦! 所不同的是,罗平代替了少昊,“众人”自然就是瑆儿、司马玮、董羽、露儿啦! 瑆儿惊喜过后,提醒还在发愣的罗平,道:“这就是玥珠,公子快服下吧!” 罗平听罢,当即吞下了凤凰衔来的神珠。真是立竿见影,不仅黑色褪去,而且精神焕发。 至此,他们在阏伯台所逢天芮星值申时中“作用后一百日内进羽音人产业”就这样神奇地应验啦! 不过,这颗效果明显的玥珠是不是木羽真人自己派凤凰领百鸟送来的就是另外一回儿事啦! 但是话说回来,这里毕竟是天关宫的势力范围,何况与西方白帝少昊有关的玥珠又能代表天关宫的地位,甚至天关宫的传人干脆以少玥为名,凭借天关宫或天关宫掌门少俊的能力,联合木羽真人或独立做这种事应该很轻松吧!? 换一种说法,被九宫关注的“值使”罗平到了兑宫地盘能不引起天关宫的注意吗!?试想罗平到达中宫时,可是特别引起了丹元仙子的关注啊! 罗平无恙后,提出要见白马秋以达诉说白马如雪的情况。于是,露儿招来白马门九宫的九位女家丞询问情况。 九位女家丞分别以所管宫殿的名字称呼,也就是分别叫做奎儿、娄儿、胃儿、昂儿、毕儿、参儿、觜儿、虎儿、秋儿。 当露儿代表罗平向九位女家丞探问白马秋情况时,虽然七嘴八舌,但综合起来的结果就是:“金秋戟”白马秋见到从地底下突然冒出来的“武林九美”之六的“杆子鞭”北野陆菊后旧情复燃,连人带戟被勾引走啦! 其实,九位女家丞七嘴八舌地回话中已经透露出白马秋与北野陆菊的“旧情”啦! 原来,“武林九美”现身江湖后,北野陆菊就是白马秋的崇拜对象,可惜被“北冥九天”老六北冥陆幽捷足先登、俘获了芳心。 白马秋追求北冥陆幽失败后,把这股情场失意的憋屈情绪尽情地发泄到“六壬术”上,故而上演了公元前224年的楚都寿春“争夺六壬术事件”。 然而,白马秋在“争夺六壬术事件”中还是失败者,他追根溯源,把这股复杂的情绪凝结到北冥陆幽身上并深埋起来,多年后突然见到北冥陆幽,可想而知白马秋是何种心情啊! 谈完白马秋的情况后,露儿联想到董羽在参堂、毕宫说过的怪话,直接问毕儿、参儿、觜儿,道:“毕儿、参儿、觜儿,地魅、地魖、地魋干嘛要进攻毕宫、参堂、觜馆啊!?” “地魅说是要为中野门讨回公道。”毕儿答道。 “地魖也是这么说。”参儿附和道。 露儿听罢暗想,她俩怎么这么快就得到阵前消息啦!?董羽听露儿叫出参儿、毕儿的名字后,分别联想到参堂天蓬星值申时预言“百日内少妇自缢,为淫欲起官司,凶败”以及毕宫天任星值申时预言“作用后七日内女人被火烧,荡败,凶”,不禁多看了她们一眼。 觜儿的说辞有些不同,答道:“女婢不知道地魋是否也这么说,但女婢感到他即使这么说,也只是借口。” “觜儿说说看为何是借口哪!?”露儿鼓励道。 “我们出征中野门的人都还没有回来,为中野门讨公道的‘三鬼’就杀了过来,若不是早就准备好了,怎么来得这么快啊!?”觜儿答道。 “也就是说,中野门只是吸引我们注意力的引子,‘三鬼’才是针对我们的杀手锏啦!?”露儿进一步解读道。 “女婢是这么想的。”觜儿答道。 至此,有一点可以看清,就是中野门的战事和白马门发生的战事有关联,或者说中野门之战与白马门之战是同一场战事的两个方面。 换句话说,如果白马门与天关宫不发动中野门小兑宫之战,那么集聚在中野门小兑宫的兵马很可能会出现在这里,从而成为协助“三鬼”进攻白马门的有生力量。 露儿听罢,没有表态,而是转换话题说道:“出门久了,这就算是跟各位打招呼了,下面请你们按照我的吩咐行事。” 随即,露儿就为她们分派了任务。其中,娄儿、奎儿、秋儿分别将罗平、瑆儿和董羽、司马玮领往娄房、奎宫和秋宫,其余的胃儿、昂儿、毕儿、参儿、觜儿、虎儿各自打理所负责的宫殿。 露儿安排好这些事情后,随昂儿前往兑位昂台自己的房间“露珠”歇息。 第174章 泽坪虎惊(六) 接下来,先说住在白虎殿、身穿三色衣的黎鷟情况,为此要检验一下震位的奇门遁甲。 乙卯日庚申时,对应于奇门遁甲阳遁三局,甲子戊、天柱壬、开门、玄武落在震三宫。 其中,戊病在申,沐浴在卯(落震宫);壬长生在申,死在卯;开门休于冬,居震宫为迫,凡门克宫者为客克主也;天柱星居震宫反吟。 壬加戊为青龙破狱格,又因壬为小蛇、甲为青龙,故名小蛇化龙格,主诸事有始无终、谋为暗昧。占官讼、求名则如意。占官职有攀龙附凤之象。女子逢之则喜庆之事。男子遇之有始无终。 天柱星值申时,主有鹰捕鸟落地及青衣人携伞盖为应。作用后三年内天火焚宅,家业大败,凶。 开门加戊:财名俱得。 开门加壬:远行有失。 《玄机赋》曰:“玄武兮开门,庚午兮艮风,风起兮日红。行兵鸟道险难攻,刺客来营信可从。主将有灾无大咎,客宜坚壁固潜踪,贼人已在震之东。” 玄武会开门,主天时庚午日未时有东北风起即无雨。行兵则有鸟道羊肠之险,可守不可攻。有剑客至,宜重用之。主将有灾,亦无大害。客将亦不宜进兵。捕捉则不在原处,当在东方寻之。 回顾一下“小蛇化龙”与卦象的关系,壬为阳水,对应坎水;戊属阳土,对应艮山。因此,“小蛇化龙”对应水山蹇。 卦辞曰:“利西南,不利东北。利见大人。贞吉。” 蹇卦象征行走艰难,意思是说:“筮遇此卦,利西南行,不利东北行。利见贵族王公,获吉祥之兆。” 黎鷟投奔白马门,恰巧遇到地狱九鬼的三鬼带人来攻,不知白马门会怎么想她又为能不能攀上泽鸑而忐忑不安的时候,泽鸑携酒至。 黎鷟虽然见苗头不错,但因关心则乱,不敢涉及实质性问题,于是避重就轻地问道:“你带酒来干嘛?” “我与你有缘,咱俩结成姐妹吧!?”泽鸑说道。 黎鷟骤然间听闻“财名俱得”或“小蛇化龙”这样的好事,喜极而泣道:“太好啦!” 言毕,她不由自主地跪了下去。 泽鸑顺势也跪倒在地,说道:“我们这就算是跪拜啦!” “好哇!”黎鷟说道。 就这样,二女对拜后,泽鸑拉着黎鷟站了起来。叙过岁数后,泽鸑年长为姐,黎鷟是妹。 长幼确定后,泽鸑对黎鷟说道:“妹子,咱们是不是去看望一下邘思啊!” “妹子都听姐姐的。”黎鷟答道。 于是,泽鸑与黎鷟一起去胃室见邘思,希望缓解邘思与黎鷟的关系。 再说邘思正在对黎鷟宁愿投奔白马门也不理睬他而焦头烂额的时候,有“患足人携酒至”和“三色衣人来”。 为了说明乾位情况,先看一下奇门遁甲。乙卯日庚申时,对应于奇门遁甲阳遁三局,甲午辛、天辅己、景门、太阴落在乾六宫。 其中,辛帝旺在申,沐浴在亥,冠带在戌,戌、亥落乾宫;己沐浴在申,胎在亥,养在戌,寄宫在未(天三门之一);景门死于冬,居乾宫和墓、门迫,凡门克宫者为客克主也;天辅星居乾宫反吟。 己加辛为刑格,因戌为午墓又名魂神入墓。主因小失大,华而不实,小口邪祟,本末倒置。占风水,家有阴人、鬼怪之事,小口有灾,地下有骨头。 天辅星值申时,有患足人携酒至、三色衣人来,西北鼓声鸣为应。作用后半年内蛇由井中出,白衣人送牛羊至,得妇人财发家。 景门加己:官司牵连。 景门加辛:因女人或小人词讼。 《玄机赋》曰:“太阴用度周全,且莫忽略轻看,若得盘中无恐,我军固守为安。” 太阴之将,阴柔之体,暗计图谋事周全。若轻易出兵,浪静则反致败衄,就是天盘中大利,毫无克害,我军亦当安静固守为上策。 《元机赋》曰:“太阴值景门,风雷多雨少,火药伏埋防火患,平洋地面宜搜讨。三人来,计何巧,主将利干巽莫讨,客军水厄收宜早,捕捉无形西北道。” 回顾一下“魂神入墓”与卦象的关系,已为阴土,对应坤地;辛属阴金,对应兑泽。因此,“魂神入墓”对应地泽临。 卦辞曰:“元亨,利贞;至于八月有凶。” 临卦象征监临,意思是说:“进展很顺利,利于坚持下去,八月以后可能有凶险。” 邘思冲动之下,舍弃家族事业,投奔仇家,的确够得上“魂神入墓”所体现的“因小失大,华而不实,小口邪祟,本末倒置”啊! 不过,他这种要美人不要江山的“固守为安”行为,得到了回报。因为,泽鸑不仅携酒至,还带来了他朝思暮想的黎鷟。 不仅如此,泽鸑还特别让人送来了一桌丰盛的宴席,答谢他对她的善意提醒而没有中埋伏。 这对邘思意味着什么哪?从奇门遁甲来看,邘思住白马门乾金之位,与辛金暗合,辛帝旺在申,这是不是暗示邘思有帝旺之象啊!? 反观泽鸑,她不仅代表地主,还是邘思眼中的天上人,自然合上了天盘“己土”,己沐浴在申,这是不是暗示泽鸑有沐浴之象啊!? 进一步,己寄宫在未(天三门之一),这是不是意味着泽鸑要为邘思或黎鷟开天门啊!? 除此之外,《元机赋》预言就更露骨啦!首先来看“三人来,计何巧,主将利干巽莫讨”,“三人来”正好对上了邘思、泽鸑、黎鷟三人,“计何巧”是不是在说泽鸑调解邘思、黎鷟关系之计何止“巧”妙啊!?“主将利干巽莫讨”就更不用说了,因为邘思就住在乾(干)位啊! 再来看“火药伏埋防火患”,泽鸑备好了丰盛的宴席,这是不是“火药伏埋”啊!?年轻气盛的三人喝过酒后不出火才怪哪! 既然出火了,接下来就是“捕捉无形西北道”啦!也就是说,在邘思所住乾位(西北道)这个房间里就可以“捕捉”啊! 也许泽鸑知道这一切而故意为之,也许泽鸑“魂神入墓”而昏了头,既然已经开了头,只好看故事演化啦! 第175章 泽坪虎惊(七) 酒宴上,泽鸑开门见山地说道:“我和鷟儿已经结成姐妹,你们的事也就是我的事,咱们好好聊聊吧!” 邘思听罢,当即顺杆往上爬,道:“我和鷟儿的事有姐姐做主了,这真是太好啦!为表示祝贺,我敬酒三杯。” “来而不往非礼也,我们姐妹奉陪。”泽鸑说道。 于是,邘思与泽鸑、黎鷟都连饮三杯。 三杯酒下肚,邘思借着酒劲继续顺杆往上爬,道:“刚才的酒是祝贺鷟儿与姐姐结拜,下面为姐姐操心我和鷟儿的事,再敬姐姐三杯。” “这酒该喝。”泽鸑同意道。 随即,邘思与泽鸑又各自连饮三杯。 邘思六杯酒下肚就有些飘忽了,端着酒壶去给泽鸑倒第七杯酒时,手中酒壶倾斜,撒到了泽鸑衣服上,邘思顺其自然地伸手为她弹抚酒水,泽鸑居然也不以为然。 泽鸑之所以能吃苦耐劳地练好武功,就是因为她是情感单纯的人,再加她一直生活在女人堆里,根本就没有男女之防的体验,因此对邘思的做法只能凭感觉判断,而她认为这很正常啊! 因此,她不认为这没有什么不妥,就自然接受啦!何况,她也喝了六杯酒,身子飘忽,也只能靠本能判断啦! 事后,泽鸑还笑对邘思说道:“我们的事揭过了,你和鷟儿的事是不是也该有个交代啊!?” 邘思听罢,把泽鸑的话这样解读道:“一切都听姐姐的,我和姐姐喝了三杯,姐姐看不过我慢待妹妹了,我就再跟妹妹喝三杯。” 巧合的是,黎鷟说过“妹子都听姐姐的”话,邘思这样说让黎鷟在泽鸑面前无法推脱,就与邘思连饮三杯。 这样一来,他们可就有些晕啦!泽鸑虽然功力比邘思、黎鷟深厚,但却刚刚经过一场大战,使得身体疲乏,再加她想与黎鷟、邘思真心相交,也就没有用功力消解酒力。 就在这时,邘思端着酒,到泽鸑跟前诉苦,道:“姐姐,我为了鷟儿舍家弃业地投奔白马门,你可要为我做主啊!” 他情难自禁,居然抱住泽鸑,趴在她怀里委屈地哭了起来。 泽鸑不仅不以为逆,还很同情他,随即拍打他的后背,说道:“请放心,姐姐一定会为你们做主的!” 邘思听罢,顺势在散发处女体香的泽鸑脖颈上亲了一口,并表示感激道:“太好啦!我再敬姐姐三杯。” 泽鸑此时有些迷糊,只是感觉他是真情发泄,何况对他还有感激之情,还是没当一回儿事。 不仅如此,泽鸑还高兴地接受挑战道:“姐姐就再陪你喝三杯。” 这三杯酒下肚,泽鸑竟然忘乎所以地主动拉着邘思,来到黎鷟面前,说道:“姐姐陪你喝了三杯,你再陪妹妹喝三杯吧!” “都听姐姐的。”邘思答道。 说归说,做归做,邘思此时已经脚步踉跄,只有靠在泽鸑身上才能勉力支撑啦! 泽鸑毕竟功力深厚,不仅能够支撑,还感觉一个大男人小鸟依人般靠在自己身上让她既安慰又舒服,也更加有成就感。 不仅如此,她战前还通过黎鷟做纽带,可望而不可即地把他当作主心骨看待,现在他靠在自己身上让她亲身感觉到他的温暖,不仅没有意识到这有什么不合适,心里反而更踏实啦! 在这样的情况下,剩下三杯酒的敬酒过程既变得漫长,又掺加了许多耐人寻味的醉态因素。 因为,这不仅是邘思站不稳的问题,还因他被泽鸑身上散发的处女体香以及酒香的双重作用下,已经在泽鸑怀抱创造的温柔乡里深陷下去啦! 换句话说,在这个敬酒过程中,邘思可谓是近水楼台先得月,借助依附在泽鸑身上之便随意对她搂搂抱抱甚或亲吻形成常态后,还有意无意地抚摸触碰她的敏感部位,或者说,邘思已经触碰到泽鸑的底线啦! 这是一个循序渐进的过程,泽鸑在不设防的情况下被他一步步突破,不经意间顺其自然地逐渐接受下来啦! 等邘思敬完黎鷟三杯酒时,他的手已经波澜不惊地在泽鸑的怀里自由自在地触摸鼓捣啦! 泽鸑起初不在意主要还是因为没感觉,等到底线被突破后,随之而来的是销魂蚀骨且又无能为力的酥麻状况,但这是一个量变到质变的渐进过程,一切都来得那么自然,亲切又不违和。 说到底,泽鸑终归是没有完全入道的年轻女性,之前从未有过被青年男子撩拨的这种美妙体验,等到深陷进去后就难以自拔啦! 此情此景,让人不由得想到元好问《摸鱼儿·雁丘词》道:问世间,情为何物?直教生死相许。天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。 这时,泽鸑情难自禁地用充满磁性的颤抖声音,一语双关地对邘思说道:“姐姐…想做妹妹啦!就跟…鷟儿…做夫妻吧!” 邘思明白她借“鷟儿”说他们的事,自然如获圣旨般高兴地答道:“哥哥领命啦!” 随即,他开始对泽鸑实施“做夫妻”的动作,马上就褪去了她的衣服。 结果证明,邘思明白了泽鸑的真实意思,因为她不仅不责怪,还用微笑鼓励他大胆地展开进一步行动,邘思当然不会让她失望啦! 这时,黎鷟虽然迷糊,但下意识地在遵守“妹子都听姐姐的”那句承诺,因此听到泽鸑让她跟邘思做夫妻的话后,立刻照做不误,身不由己地趴在了已经跟泽鸑倒在地上开始颠鸾倒凤的邘思身上啦! 至此,泽鸑违背了“有夫妇二人来投,不宜重用”的赋言,把自己搭进去啦!倒是与黎鷟一起完全合上了鸑鷟同体的意愿。 这也难怪,因为这里是乾位,对上了“三人来,计何巧,主将利干巽莫讨,客军水厄收宜早,捕捉无形西北道”。 不仅如此,由于景门居乾宫和墓、门迫的缘故,其中凡门克宫者为客克主也,出现这样的情况也就不足为怪啦! 第176章 泽坪虎惊(八) 接下来,介绍罗平住进位于白马门北方坎位的娄房情况,为此先检验一下坎位的奇门遁甲。 乙卯日庚申时,对应于奇门遁甲阳遁三局,丙月奇、天英丁、死门、六合落在坎一宫。 丙病在申,胎在子(落坎宫);丁沐浴在申,绝在子,寄宫在未(天三门之一);死门囚于冬,居坎宫被迫大凶,凡门克宫者为客克主也;天英星居坎宫反吟。 丁加丙为星随月转,奇神合明,主百事吉庆,大有施为。利于跟随贵人办事,大有作为。贵人越级高升,主客皆利。 天英星值申时,主有孕妇哭泣,西方钟鼓声,僧道拿物过为应。作用后七十日内大凶。 死门加丙:令人恐惧的消息。 死门加丁:主老年人得病。 《玄机赋》曰:“六合死兮无奇晴,路逢陷兮龙虎争。妇作间谍言难信,主军进退事皆亨。客有飞符兵亦精,敌诱我军捕难寻。” 六合会死门,主天时有雷电,无奇主大晴。行兵则一蛇当道,二虎争冲,途中有伤。有妇人来行间在帐下,不可信从。主将天时顺利,人事亨通,无往不利。客将有主意,有飞符至,多顺少逆。捕捉则是一军为敌所诱在西北方,不可获。 再来看一下“星随月转”与卦象的关系,丁为阴火,对应离火;丙属阳火,对应离火阳性「离火」。因此,“星随月转”对应离卦主卦阳性「离」。 离卦卦辞曰:“利贞,亨;畜牝牛吉。” 离卦象征附丽,意思是说:“利于坚持,顺利;畜养母牛吉利。” 话说罗平住进坎位的娄房后,见房间灯红酒绿、完全按照婚房布置,顿时就傻眼啦! 就在罗平不知所措的时候,一身红装的露儿走了进来。于是,罗平问道:“露儿,这是谁的婚房啊!?” “我们的呀!”露儿羞涩地答道。 罗平听罢,顿显惊讶地问道:“我们怎么会突然成婚哪!?” “不突然啊!”露儿答道。 “我们没有婚礼就住在一起,这样还不突然吗!?”罗平反问道。 “实际上,我们在芒砀山就已经成亲了,再搞婚礼不就是二婚了吗!?”露儿理直气壮地答道。 然而,罗平一时间难以理解露儿的说法,困惑兼惊讶道:“这…这…这到底是怎么一回儿事啊!?” “我们自武功山相识,在芒砀山成亲,现在该洞房花烛啦!”露儿这样回答道。 罗平听罢,惊讶道:“可是,我在武功山没有见到你啊!?” “那时,我在暗处保护姐姐,公子看不到我,可我能看到公子啊!”露儿解释道。 至此可以看清,露儿就是那位经常拿着奇怪物件的“白马道士”。回顾白马如雪丙辰时出现在武功山下时,兑七宫对应青龙得光格,前面曾说过罗平在中野门小兑宫初见露儿时的印象是与青龙大有关联的“震”,这样看来,真正的“青龙得光”应该是说“露儿得光”啊!露儿得谁的光哪?这应该不言而喻吧! 另外,原本伏吟在“震”位的伤门目前落在坤二宫且为值使,这是否表明“地主”露儿不仅有“二进宫”之象还会是这场婚姻的当值使者啊!? 罗平初闻惊天消息,震惊之余一时还转不过弯来,顺口问道:“怎么会这样哪?” “姐姐出嫁,妹妹干看着,是有点不合情理,可白马门就是这样安排的,我们也无能为力啊!”露儿也发泄不满道。 罗平听露儿这样说,立刻抓住了把柄,回应道:“既然这样,干嘛还让我们结婚啊!?” 他不好直说“你既然不满”这样刺激人的话,故而含蓄地这样说道。 露儿担心罗平误会,进一步拿“飞符”说事,道:“长辈们知道了我们在芒砀山的事后,对公子进行了考察,公子义无反顾地连闯三阵,保住了白马门的颜面,就在这里为我们准备了婚房。” 实际上,露儿向长辈们汇报时,担心她和罗平的婚事会受到阻扰,就加重了“芒砀山事件”的份量,把它说成事实上结婚啦! 这样一来,露儿和罗平再举办婚礼,也就是露儿所说的二婚,自然就成了白马门忌讳的事情或者说“老年人得病”啦! 罗平听罢,惊异道:“什么?我保住了白马门的颜面?这句话我可承受不起啊!?” “公子当之无愧啊!”露儿肯定道。 “为什么?”罗平问道。 “留守白马门的人勉强摆出了奇门遁甲残阵,并且主力全部集中到了觜馆、参堂、毕宫,超过一个时辰就要变阵,那时无人接续上来,可就露馅丢脸啦!”露儿解释道。 罗平听罢,明白道:“也就是说,必须在一个时辰内解决战斗啦!” “对手明面上的实力至少不比我们差,何况还有伏兵,再打下去就对我们不利啦!”露儿注解道。 罗平弄明白原委后,谦虚道:“我们也就是恰逢其时,看在雪儿的面子上,自当效微薄之力啦!” 他的潜台词是,我已是白马门女婿,不必再把你嫁给我啊! 露儿听话听音,明白他的意思,于是进一步拿“飞符”交代道:“参堂星月生辉一战,让长辈认定我们命该在一起啊!” 露儿的潜台词是,你是星星,我是月亮,咱俩是命里注定的缘分,这可是长辈认定的,不只是我这样说啊! 然而,罗平听露儿单拿参堂说事,马上质疑道:“不能只看参堂的星月生辉,觜馆怎么说哪?” “觜馆一战是入狱自刑又是红裙女人送酒为应啊!”露儿答道。 “怎么讲哪?”罗平问道。 “就是说我嫁给公子的事啊!”露儿答道。 露儿给长辈们汇报时虽然加重了“芒砀山事件”的份量,但她自此以后的确逐渐将自己调整为罗平夫人的身份,故而此时很自然地说出了这句话。 不仅如此,这句话还在暗示罗平,她实际上在芒砀山就嫁给了他。 第177章 泽坪虎惊(九) 罗平没想到会问出露儿要嫁给他这样离奇的结果,不知所措间赶快拿毕宫做挡箭牌,说事道:“还有毕宫哪!?” “毕宫是华盖逢星又名日沉九地啊!”露儿毫不含糊地答道。 罗平通过董羽的解读,已经认定“日沉九地”在说他和司马玮的事,听露儿也拿“日沉九地”说事,顿时纳闷道:“怎么讲哪?” “华盖和九地在说白马门女子众多的事,星日代表公子,说明公子给我们带来了希望啊!”露儿解释道。 她为了彻底堵住罗平的嘴,真是什么对她有利就说什么啊!由此可见,露儿为了嫁给心爱之人,也是豁出去啦! 罗平明白露儿就差说出他进入女人堆里了,也清楚“希望”的真实含义,但结婚事大、必须把话说明白,于是进一步澄清顾虑,道:“可是,我已经跟你姐姐成婚了呀!?” “长辈们为感激公子,让我帮姐姐服侍你啊!”露儿解释道。 “长辈们这样做,难道就不顾及你的感受吗!?”罗平拿她说事道。 “露儿既服从长辈的安排,也心甘情愿服侍公子。”露儿全部堵住罗平的借口道。 话说到这个份上,罗平还能说什么哪!?他鉴于跟露儿曾经搂抱在一起的事已经公开,不接受露儿等于让她自杀,就欣然接受她啦! 但是,罗平还有顾虑,道:“我跟白马门还没有说清你投递给我的‘传三过四’牌子的事,也没有跟雪儿沟通好,怎么能跟你结婚哪!?” “这些事不用公子操心,长辈们既然相信公子,一切烦心事自然都有长辈们解决啦!”露儿答道。 既然这样,罗平也就顺其自然,乐得去拥抱美人啦! 回顾兑宫的天地盘组合“青龙入狱被困格”,这时表明露儿进入了姐姐、姐夫这座监狱而被情所困啦! 再看罗平所住坎宫天地盘组合带来的“星随月转”,事实证明罗平这颗星星随着露儿这颗月亮在转动啊! “星随月转”利于跟随贵人办事,大有作为。贵人越级高升,主客皆利。在这里,露儿、罗平越过白马如雪这一级而进入婚姻殿堂啦! 不过,露儿也真是说到做到,心甘情愿地把自己完全交给了罗平。 至此,不禁要问:“白马门怎么对待功臣瑆儿、董羽、司马玮哪!?” 接下来可以看出,白马门采取了听之任之、睁一只眼闭一只眼的暧昧态度,为此先看瑆儿的情况。 从坎位娄房的奇门遁甲情况来看,有“敌诱我军捕难寻”的韵味。 为了更加清楚地说明瑆儿面临的形势,再来检验一下瑆儿所住的白马门艮位奎宫的奇门遁甲情况。 乙卯日庚申时,对应于奇门遁甲阳遁三局,甲寅癸、天芮乙、惊门、白虎落在艮八宫。 癸死在申,沐浴在寅(落艮宫),冠带在丑(落艮宫),为值符旬;乙胎在申,帝旺在寅,衰在丑;惊门休于冬,居艮宫入墓;天芮星居艮宫反吟。 天芮星值申时,主东方伞盖人过,僧道、鬓须人至为应。主牛马伤人,犬咬人,作用后一百日内进羽音人产业,一年内水牛入屋,野鸟进宅,家主疾病。 惊门加癸:被盗,失物难寻。 惊门加乙:求财不得。 《玄机赋》曰:“六癸天藏,最利隐避。” 六癸号华盖,又为天网。时加六癸,众人莫视,不知六癸,出入必死。此时此方,只宜断刑狱,正威武,积贮军粮,收敛财货,学道求仙,避难隐迹,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜从天上六癸方去大吉,人莫能窥,亦当视其网之高下而用之,将兵客败主胜,商贾不归,嫁娶难产,子必受刑,斗讼入狱,移徙穷败,逃亡不得,入官迁除,落职问罪。 乙加癸为奇逢罗网,又名奇临华盖,宜遁迹修道,退休诸事,避灾则吉。主背明就暗,凡事闭塞之象。遇到癸水不能急,若门宫相生,彼此尚吉,克制及临墓绝之地,诸事艰难,且事先耗财而后如意。 《玄机赋》曰:“白虎加惊有异云,三日狂风发屋惊。行兵有险不可进,君差良将丑未临。主不劳兵得土地,客军好战将自倾,捕惟获信纵难寻。” 白虎会惊门,主天时午后有异云铺顶,三日后有狂风坏人房屋。行兵则前有凶险,不可轻进。朝中差委善将至,在午未日时应。主将可不劳兵刃,破人城池,得人土地。客将甘战不甘守,追逐之自败。捕捉则有三五人同谋,在东南方火烧山下,难捉,三日见信。 回顾一下“奇逢罗网”与卦象的关系,乙为阴木,对应巽风;癸为阴水,对应坎水阴性【坎水】。因此,“奇逢罗网”对应风水涣主卦阴性【风水涣】。 风水涣卦辞曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。” 涣卦象征涣散,意思是说:“亨通顺利,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。” 话说白马门为了准备罗平与露儿的婚事,只好将罗平身边的女人支开,换句话说,瑆儿住进艮位的奎宫,看似照顾瑆儿来自艮宫的好意,实则是让她“奇逢罗网”啊! 不过,瑆儿能否冲破“罗网”完全看她自己,因为白马门明白根本就不能将她们分开,横加阻拦也就失去意义啦!何况因惊门金生癸水的关系,“奇逢罗网”还属于“门宫相生,彼此尚吉”啊! 瑆儿早就认定了罗平,被白马门硬生生地分开住或者说“被盗”,明面上虽然是照顾他们未婚的面子,但瑆儿内心却很不乐意。 由于“失物难寻”或“求财不得”的缘故,也就是指望从白马门那里把罗平要回来,肯定是难以得逞。 于是,她在奎宫好不容易熬到晚上,就迫不及待地找罗平去啦!很有“东方伞盖人过”的味道。 但是,由于“行兵有险不可进”的关系,瑆儿此行充满变数啊! 第178章 泽坪虎惊(十) 为了看清董羽、司马玮住进秋宫的的情况,先来检验一下庚申时中宫的奇门遁甲再说。 乙卯日庚申时,对应于奇门遁甲阳遁三局,甲申庚、天禽庚组成了中宫地盘和天盘的架构。 庚的临官在申,临官又名建禄,喻人长成强壮,创业谋生,就业有了出路,可以做官了。 庚加庚为太白同宫,又名战格,主官灾横祸,凡事凶。百日后方消除。占出行有交通事故,占官讼有刑狱之灾,占家宅则同室操戈,飞灾横祸。 若辰戌丑未之宫逢六庚加之,或庚日庚时而成格者,则朝无三代之恩赐,多遭黜革。 天禽星值申时,主空中飞鸟啼、师巫拿纸物来为应。作用后百日内女人拾珠翠归,一年内生贵子起家。 再来看一下“太白同宫”与卦象的关系,庚为阳金,代表乾天,因此“太白同宫”对应乾卦。 卦辞曰:“元亨利贞。” 乾卦象征天,意思是说:“很顺利,利于坚持下去。” 再说董羽、司马玮“遭黜革”住进秋宫后,见四只喜鹊在屋外的梧桐树上鸣叫,其中两只稍作停顿就飞走啦! 司马玮触景生情,对董羽说道:“这四只喜鹊很像我们跟瑆儿、露儿的情况啊!” “是啊!”董羽附和道。 “现在看不到你说的日沉九地之象,我们属于怎样的状况哪!?”司马玮说道。 “太白同宫。”董羽答道。 “这正是我俩的状况啊!”司马玮惊讶道。 司马玮生于庚戌时,而董羽出生在庚申时,故而司马玮有此一说。 董羽自然明白司马玮的意思,点点头,认可道:“是啊!真是应时应景啊!” 现在是庚申时,中宫正好对应“太白同宫”,故而董羽这样说。这样一来,也就触动了司马玮的敏感神经,急迫地说道:“公子不会也与…别人太白同宫吧!?” 她差点说出露儿、瑆儿的名字,感觉一股酸意涌上心头,故而话到口边赶快换成了“别人”。 即使这样,董羽也能明白,感叹道:“或许吧!” 司马玮听罢,心中更是没底,马上鼓动道:“就以此时此景为据,算一卦看看吧!” 董羽点点头,开始摆卦。 最终,董羽算出了天泽履,卦辞曰:“履虎尾,不咥人,亨。” 《履卦》象征小心行动,意思是说:“踩老虎尾巴,老虎不咬人,顺利。” 司马玮见到卦象后,鼓足勇气说道:“既然‘履虎尾,不咥人’,我们就去找他吧!?” “走。”董羽同意道。 二人互相提气,终于促成了这次大胆行动。 也就是说,住进秋宫的董羽、司马玮其心理跟瑆儿完全一样,刚一黑天就去找罗平了,这对瑆儿来说就算是“僧道、鬓须人至为应”吧! 结果,董羽、司马玮与瑆儿同时闯进了娄房。对董羽、司马玮来说,瑆儿的到来也算是印证了“师巫拿纸物来为应”啦! 如此形容董羽、司马玮、瑆儿三女,说明她们来到娄房可不像善茬啊! 不过,她们还是来晚了,换句话说,白马门的安排见了成效,罗平已经跟露儿进入洞房啦! 瑆儿、董羽、司马玮在醋意和嫉妒的促使下,真正上演了大闹洞房的一幕,居然把他们从被窝里揪了出来。 罗平心感愧疚,只能听之任之。这也难怪,因为死门居坎宫被迫表明门克宫者为客克主也! 露儿鉴于搅和了她们在商丘就能成就的好事,更有甚者还捷足先登,于心不忍,也只好接纳她们,但此事却难以言表,只好付诸行动。具体来说,露儿难以招架三女的闹腾,就借劝解之际悄悄解开了她们的衣带。 瑆儿、董羽、司马玮在气头上,又在一门心思地跟罗平、露儿斗嘴耍横,不知不觉地遭到了露儿暗算,等到她们意识到衣不遮体地面对罗平时,气急顿时变成羞急啦! 何况这时,她们也意识到是在面对赤身裸体的罗平和露儿啊! 罗平眼见三只斗鸡变成了三头小绵羊,暗暗佩服露儿巧妙手段的同时却不敢刺激她们,只好说好话安慰讨好她们。 此时,瑆儿、董羽、司马玮哪里还敢面对罗平,虽然找不到地缝钻进去,一个个钻进被窝遮羞去啦! 露儿松口气后,意识到自己居然与罗平赤裸相对,不好意思地垂下头去。 于是,罗平在露儿耳边悄声说道:“我们别冻着,也进被窝吧!?” “嗯!”露儿答应道。 随即,罗平与瑆儿也钻进了被窝,可惜被窝难以覆盖五人,顿时就乱套啦!一场艳战随即上演啦! 有道是好事多磨,就在瑆儿、董羽、司马玮与露儿、罗平的艳战越打衣服越少时,突然听到秋宫传来警讯声。 不过,这倒是符合坎宫奇门遁甲预示的“西方钟鼓声”“路逢陷兮龙虎争”,当然这里的龙指外面的警情,虎就是罗平身边的母老虎啦! 露儿知道事态严重,赶快催促大家穿衣服、前去迎敌。 小主, 眼见生米要煮成熟饭的瑆儿、董羽、司马玮自然不乐意啦!以为露儿在玩贼喊捉贼的把戏,甚至把她当做“妇作间谍言难信”看待啦! 于是,司马玮带头质疑道:“露儿,你是不是不乐意我们住进你的新房在捣乱啊!?” 露儿一边不停地穿衣服,一边说道:“这是我的洞房花烛夜,你们来搅和,我都忍了,还能自己给自己的新婚夜捣乱吗!?” “有道理。”罗平同意道。 随即,罗平也赶快穿衣服。瑆儿、董羽、司马玮见罗平都开始穿衣服了,知道大势已去,也不得不起床穿衣啦! 再说秋宫发生了什么哪?原来,金环、银环、闪鳞要去喝上党派掌门黎治女儿黎鷟与邘城门掌门邘阳儿子邘思的喜酒时,发现黎鷟、邘思却双双投奔了白马门,她们对此大为惊讶和好奇,当即赶来看热闹。 恰巧,白马门忙于调派人手、追拿中了流矢的“地狱九鬼”之老三地魅,金环、银环、闪鳞认为白马门有机可乘,就一起合作实施了连环计。 起初,金环试图潜入白马门兑位的昂台,被泽沼七凤之老大泽?发现,二人就展开了追逐战。 ?一般与?连用,乃古书上说的一种水鸟,样子像野鸭子而小一些,脚长在接近尾巴的部位。又做交精。 《山海经》曰:“蔓联山有鸟,羣居而朋飞,其毛如雌雉,名曰鵁。” 《郉疏》曰:“鵁鶄一名鳽。” 《博物志》曰:“鵁鶄,巢於高树,生子穴中,衔其母翼,飞下飮食。” 《师旷·禽经》:“鵁鶄,睛交而孕。” 第179章 泽坪虎惊(十一) 再说金环引走泽?也就是完成调虎离山后,银环、闪鳞从白马门兑位分别潜入了昂台、秋宫,打算捞取油水。 然而,白马门由于刚刚经历过大战,又逢露儿与罗平的大喜日子,于是加强了警戒。 其中,闪鳞进入秋宫后,被白嬷嬷发现了行踪,后者就让虎儿发出了警讯。 罗平、瑆儿、董羽、司马玮、露儿来到秋宫时,见到了正在值守的虎儿。于是,露儿急忙问虎儿情况,道:“虎儿,秋宫发生什么事啦?” “白嬷嬷巡查时,发现金凤十三龙老十闪鳞闯了进来。于是,白嬷嬷用暗号通知女婢,待她追上去后马上发出警讯。”虎儿答道。 罗平、瑆儿、董羽、司马玮、露儿就要随白嬷嬷去追闪鳞时,又听到昂台发出了警讯。 于是,露儿让虎儿留守秋宫,自己同罗平、瑆儿、董羽、司马玮紧急赶往昂台,结果见昂儿在艰难地对抗银环。 因此,罗平、瑆儿、董羽、司马玮、露儿围了过去。其中,瑆儿、董羽、司马玮因被搅和了好事,把窝着气撒向了银环。 换句话说,瑆儿、董羽、司马玮当即使出了“天策骑箕辰”,重伤了银环,多亏金环、闪鳞绕回来相助,才救走了银环。 不过,随后赶来的泽?、白嬷嬷又追了上去。 从卦象再来看一下银环的遭遇,她闹事起于乾六宫,在兑七宫受伤,对上了泽天夬。 卦辞曰:“扬于王庭,孚号,有厉告自邑,不利即戎;利有攸往。” 夬卦象征决断,意思是说:“从朝廷上发出诚恳的号令,自城邑有严厉的报告,不利于打仗,利于做一些事。” 银环原本要找邘思风流,却陷入“即戎”之中,将自己导入“不利”之境啦! 这时,娄儿、奎儿、秋儿不失时机地走了过来。其中,娄儿对罗平、露儿说道:“今夜是姑爷、姑娘大喜的日子,女婢带姑爷、姑娘回去圆房吧!?” “走吧!”露儿首先表态道。 言毕,露儿带头走去。罗平见状,也只好跟去。 当此情景,瑆儿、董羽、司马玮可就犯难啦!之前去娄房,还可以说是闹洞房,现在去明摆着就是捣乱啦! 好在还有奎儿、秋儿,其中奎儿说到:“女婢领傅小姐去奎宫歇息吧!?” “女婢带董小姐、司马小姐去秋宫歇息吧!?”秋儿随即也说道。 这样一来,瑆儿和董羽、司马玮不得不分别随奎儿、秋儿走啦! 董羽、司马玮回到秋宫住处后,司马玮又埋怨董羽道:“难道这就是你在商丘所说的地天泰吗!?” “唉!像之前的雷在山风之前捣乱一样,这次还是怪地天之间的泽在捣乱啊!”董羽叹息道。 “怎么讲?”司马玮问道。 董羽听罢,又感叹道:“唉!好好的泰卦局,被三条蛇搅反了,结果变成否卦局啦!” 司马玮听罢,背诵否卦卦辞道:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。” 否卦象征闭塞黑暗,意思是说:“一个封闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。” 董羽听罢,又感叹道:“是啊!在人家的地盘,我们是弱小者啊!” “从卦象看是这样,从奇门遁甲能看出什么哪?”司马玮多方求证道。 “目前,伤门是值使且落在坤二宫,合该地主二进宫啊!”董羽既解释又感叹道。 “露儿先是坏了我们的好事,又在我们面前步姐姐后尘进宫,伤门真是非她莫属啊!”司马玮边解读边发泄道。 “是啊!”董羽感慨道。 司马玮叹口气,接着问道:“唉!接下来怎么办哪?” “我们来到兑宫,而公子却住进了坎宫,我们遭遇困局啦!”董羽说道。 兑泽与坎水组成困卦,故而董羽有此一说。 司马玮听罢,背诵困卦卦辞道:“亨;贞,大人吉,无咎;有言不信。” 困卦象征困顿,意思是说:“顺利;表现像大人物吉利,无所怪罪;不要听信流言蜚语。” “是啊!”董羽附和道。 司马玮又问道:“可是,我们该怎么办哪?” “只好节制啦!”董羽说道。 司马玮听罢,不禁背诵节卦卦辞道:“亨,苦节不可,贞。” 《节卦》象征节制,意思是说:“节制可致亨通;但过分的节制也不可以的,应当持正、适中。” 董羽听罢,又附和道:“是啊!” “但是,苦节不可啊!”司马玮说道。 她的心已经完全交给了罗平,眼见心上人跟别人洞房花烛,可谓是苦楚难当啊! 董羽跟司马玮的心情相仿,当然赞成“苦节不可”啦!于是说道:“这一切都是兑宫造成的,等离开兑宫再说啊!” 司马玮听罢,突然想起露儿在商丘搅和黄了她们的好事后董羽所说的“比和”问题,不禁感叹道:“难道我们注定是兄弟比和的关系吗!?” “不会的。”董羽宽慰道。 “为什么?”司马玮问道。 “因为露儿进了洞房已经打破了兄弟比和关系,我们迟早也会进洞房的。”董羽说道。 司马玮一想到露儿进洞房而自己干看着就不好受,因而苦恼道:“话虽这样说,可心里不是滋味啊!” “我何尝不是哪!”董羽感叹道。 “要不,我们再去闹洞房吧?”司马玮建议道。 “我想过了,这样可彻底把露儿得罪啦!以后怎么相处啊!何况刚才露儿已经很大度地成全我们啦!”董羽说道。 “说的也是,只能怪我们时运不济啊!”司马玮说道。 就这样,董羽、司马玮边说边叹气,处在“困节”之中啦! 两人沉默少许后,司马玮不甘心道:“离开兑宫要到什么时候才行啊!?难道泰卦就没有转机吗?” 她现在一门心思在罗平身上,都懒得动脑子啦!这事只好靠还算冷静的董羽之大脑了,听她说道:“我再算算看。” 言毕,董羽开始计算起来。 第180章 泽坪虎惊(十二) 最终,董羽长吁一口气,说道:“之前算出的兑和泰都没有错,只是要晚露儿一步,落在二上啦!” “什么意思?”司马玮问道。 “明天,还是在一个地方的兑位,你有机会啦!”董羽说道。 “干嘛仅是我啊!?”司马玮诧异道。 “因为,在我俩之中你排老二啊!”董羽说道。 司马玮想到明天、露儿之后、自己又比董羽小等若干个与“二”沾边的因素后,也就认可了这种说法。 随即,司马玮开始询问“二”的理由,道:“说说你的根据吧!?” “答案在泰卦九二爻辞中。”董羽说道。 司马玮听罢,背诵泰卦九二爻辞,道:“包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。” 意思是说:“有包容污秽的胸怀,涉越大河的气概,广纳远方贤者的德行,不结党营私,这一切都是得之于光明正大的原则。” 《象》曰:“包荒”,“得尚于中行”,以光大也。 《象辞》说:“包容污秽”,“得之于光明正大的原则”,说明九二可凭此发扬光大。 董羽听罢,附和道:“是啊!” “他落得一个‘得尚于中行’,怎么把我弄成‘包荒’啦!?”司马玮埋怨道。 “你要走出‘包荒’,就要‘用冯河’啊!”董羽鼓励道。 “这次希望你别再算错啦!”司马玮感叹道。 “我也希望咱们姐妹早一点达成心愿啊!”董羽感慨道。 司马玮现在心浮气躁,仍然不甘心道:“现在,我们该干什么哪!?” “只好我俩太白同宫啦!”董羽无奈道。 司马玮听罢,联想到乾卦,不禁自我勉励道:“元亨利贞。” 再说罗平、露儿随娄儿前往娄房途中,娄儿说道:“女婢先赶回娄房为姑爷、姑娘铺被窝吧!?” “去吧!”露儿同意道。 娄儿听罢,就先跑走啦! 娄儿走后,罗平开始分析道:“金环、银环进入昴台应该是调虎离山,目的是掩护闪鳞潜入秋宫。” “应该是这样。”露儿认可道。 “可是,闪鳞潜入秋宫的目的是什么哪?”罗平纳闷道。 “为了少女。”露儿答道。 “什么少女。”罗平追问道。 “兑啊!”露儿回应道。 罗平听罢,困惑道:“你还没有回答我,对什么呀?” “已经回答啦!”露儿说道。 “回答什么啦?”罗平问道。 “兑啊!”露儿回应道。 罗平皱紧眉头,疑惑道:“到底对什么呀?” 露儿意识到可能说岔了,带有歉意地解释道:“就是兑卦啊!” “我们在说秋宫少女的事,干嘛扯到兑少女啊!?”罗平不满道。 露儿见罗平不高兴,赶快解释道:“因为,秋宫少女的确跟兑有关啊!” “怎么讲?”罗平问道。 “秋宫少女出自兑宫主宰天关宫,本名就叫少女。”露儿答道。 罗平听罢,感慨道:“白马门还有这样的大神啊!” “是啊!”露儿回应道。 “天关宫派少女来白马门干什么哪!?”罗平随口说道。 “不是派而是嫁。”露儿纠正道。 “嫁给谁啊!?”罗平追问道。 “我爷爷。”露儿答道。 这时,罗平终于明白,道:“原来,少女是…奶奶啊!” 他差点说出“你奶奶”,意识到不妥,话到口边及时改了口。露儿感到亲切,高兴道:“是啊!” “那么,你干嘛不称呼奶奶而叫少女啊!?”罗平带有指责的意味说道。 “因为,奶奶喜欢我叫她少女啊!”露儿俏皮道。 “看来,奶奶心态很年轻啊!”罗平感慨道。 “是啊!”露儿回应道。 说话间,罗平突然意识到一个问题,焦虑道:“既然奶奶在秋宫,我应该去拜见她老人家啊!?” “奶奶不在秋宫。”露儿坦白道。 “在哪?”罗平问道。 “西陵门三鬼率队进攻白马门时,我们已经通过秘密通道将奶奶转移到白马门初九位啦!”露儿揭底道。 罗平听罢,脱口而出道:“和兑,吉。” 这是兑卦初九爻辞,意思是说:“和悦待人,吉祥。” “初九位是这个意思。”露儿认可道。 “这里在白马门属于什么位置?”罗平问道。 “九四位。”露儿答道。 随即,罗平回应道:“商兑未宁,介疾有喜。” 这是兑卦九四爻辞,意思是说:“心中思度所喜悦之事不能安宁,治愈邪疾必有喜庆。” “一点不差。”露儿高兴道。 “原来是这样啊!”罗平感叹道。 至此,他不仅明白露儿所说的“白马门初九位”定是白马门的隐秘据点,还要过六三凶位、九二悔亡位两个重要关口才能见到少女。在目前敌我胶着的情况下,其难度何其大啊! 另外,罗平见露儿听到“商兑未宁,介疾有喜”时高兴的样子,也就是说,露儿认为罗平理解到白马门安排他住在这里的深意而高兴时,他再一味地探寻下去,不仅强人所难,也辜负了白马门的一片苦心啊! 因此,罗平闭上嘴巴,不再言语。 露儿见罗平不再问话,自然以为这个话题结束了,于是开始问罗平实质性问题,道:“在公子的夫人中,公子对谁的印象深啊?” “你啊!”罗平答道。 “我很知足,公子不用不好意思,跟我说实话就行。”露儿说道。 “这就是实话啊!”罗平答道。 “说说看。”露儿说道。 于是,罗平开始陈述道:“你比雪儿、墨儿幸运,我跟她们在一起时只能左右兼顾,很对不起她俩啊!” “所以我说很知足啊!”露儿说道。 “我跟地连纽是从水里走到一起的,…”罗平继续说道。 “干嘛在水里啊!?”露儿打断罗平的话说道。 “当时,纽儿被催情香折磨的跳进水里了,我帮她解了毒,就这样走到一起啦!”罗平说道。 露儿听罢,又直承道:“我比纽姐幸运。” 罗平听罢,联想到她中了催情香后投怀送抱的情形,嘲弄道:“你也中了催情香,比纽儿幸运什么啊!?” “我中催情香后被瑆姐解了,所以能在这里既光明正大又幸福地同公子成婚,这比纽姐在暗无天日的水里成婚幸运多啦!”露儿幸福满满地说道。 罗平听罢点头认可后,继续说道:“我跟吐火珠在船上情不自禁地走到了一起。” “珠姐也不如我幸福啊!”露儿感慨道。 罗平说到吐火珠后,不由自主地想到了瑆儿,顿时沉默不语。 第181章 泽坪虎惊(十三) 露儿见状,说道:“公子想瑆姐了吧!?” “你怎么知道啦!?”罗平毫不隐瞒道。 “公子说到催情香时曾经朝奎宫方向看了一眼,说到珠姐时又朝奎宫方向看了一眼,这不明摆着公子在想瑆姐吗!?”露儿解说道。 “唉!我对不起她啊!”罗平感叹道。 “我也对不起她啊!”露儿附和道。 罗平听罢,不解地问道:“你为何这样说啊?” 露儿没有直接回答,而是背诵山泽损卦辞道:“有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。” 损卦象征减损,意思是说:“有了信任,非常吉利,无所怪罪,可以坚持下去,有利于有所往前发展。怎么作享祀?用二簋食物即可作享祀。” 罗平听罢,问道:“这是何意啊?” “公子和瑆姐本该在砀山成就好事,却被我搅和了,我又在商丘破坏了你们的好事,我该在这里补偿瑆姐啊!”露儿答道。 “这跟损卦有什么关系啊!?”罗平说道。 “瑆姐信任我,才允许我跟公子在一起,结果她遭到减损,让我把公子从她身边带到我身边,我只好把瑆姐这簋食物还给公子啊!”露儿答道。 罗平以为露儿要退出婚姻离开他,急忙问道:“你怎么办哪?” “若公子不介意,就‘二簋可用享’吧!”露儿隐晦地说道。 罗平听懂了她的意思,呵斥道:“胡闹。” 然而,露儿却辩解道:“我没有胡闹啊!” “你的新婚夜让瑆儿掺和进来,这不是胡闹吗!?”罗平点破道。 露儿没有直接辩白,而是背诵泽山咸卦辞道:“亨,利贞;取女吉。” 咸卦象征交感,意思是说:“顺利,利于坚持下去,娶女吉利。” 罗平听罢,说道:“是啊!我娶你很吉利啊!” “可是,这是泽山咸啊!”露儿说道。 “我知道这是泽山咸啊!”罗平答道。 “泽代表兑宫,山表示艮宫,这是在说艮宫的瑆姐来到兑宫的事,也就是说公子娶瑆姐吉利啊!”露儿解释道。 罗平听罢,顿时哑口无言。 露儿见状,趁机解读道:“既然公子默认了,我去叫瑆姐来。” 言毕,她立刻去追奎儿和瑆儿。这样一来,她可就是钦差大臣啦!自然对上了艮宫奇门遁甲预言“君差良将丑未临”。 由于瑆儿跟董羽、司马玮心境相同,顾虑也一样,故而心事重重地走得很慢,结果很快就被露儿追上啦! 于是,露儿打发奎儿道:“奎姐,你先回奎宫,我找瑆姐有事。” 奎儿听罢,就独自去奎宫啦! 奎儿走后,瑆儿不解地说道:“你不跟公子回婚房,找我干嘛!?” “我来跟瑆姐道歉啊!”露儿说道。 “道什么歉啊?”瑆儿问道。 “小妹奉命跟公子成婚,亏待了对我们有大恩的瑆姐,对不起啊!”露儿果真道歉道。 “这事过去了,别提啦!”瑆儿答道。 瑆儿听罢,话锋一转,煞有介事地说道:“有一件关乎公子和瑆姐命运的大事,不知该讲不该讲。” “什么事?”瑆儿问道。 “瑆姐若答应跟我去见公子,我就说,否则就让公子听天由命吧!”露儿拿捏道。 瑆儿见她说得如此严重,马上说道:“我这就跟你去见公子,快说吧!” “咱们边走边聊。”露儿说道。 言毕,露儿带头走去,瑆儿只好跟上。 然后,瑆儿催促道:“快说吧!什么事?” “刚才,我和公子研究了瑆儿来到兑宫的卦象,结果发现一件大事,这事不办可就对公子和瑆姐不利啦!”露儿先强调道。 “到底什么事啊!?”瑆儿催促道。 于是,露儿终于介入正题道:“刚才,我和公子发现,瑆姐来到兑宫正好对上了泽山咸啊!” 瑆儿听罢,脱口而出道:“亨,利贞;取女吉。” “是啊!公子今天娶了瑆姐才能吉利啊!”露儿解读道。 瑆儿听罢,顿时停止脚步,假装生气道:“今天是你和公子大喜的日子,公子再娶我算怎么一回儿事啊!?” “你我命该如此,有什么办法哪!?”露儿装出一副无可奈何的样子说道。 “此话怎么讲?”瑆儿问道。 “你和我对上了山泽损啊!”露儿答道。 瑆儿听罢,背诵山泽损卦辞道:“有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。” “是啊!”露儿同意道。 瑆儿听罢,顿时明白了她的意思,却假装不解道:“这跟你我有何关系啊!?” 于是,露儿强调道:“二簋可用享啊!” “什么意思?”瑆儿装糊涂道。 “你我共伺一夫啊!”露儿点明道。 瑆儿听罢,羞涩地垂下头去。 露儿明白她跟公子早已同心,只是在自己面前还放不开而已,就吓唬道:“我们快走吧!错过了时辰可就不吉利啦!” 本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容! “好吧!不过,我们要续一下岁数,看看谁大谁小,以后好姐妹相称啊!”瑆儿说道。 “我出生于乙亥年(公元前226年),属猪。”露儿首先报生日道。 “我生于丁丑年(公元前224年),属牛,以后小妹就叫你露姐啦!”瑆儿说道。 就这样,她们边说话,边赶往娄房。 她们到达娄房后,见罗平正在房间里走来走去。显然,他不知如何应对接下来的局面。 好在露儿给解围,道:“我把新娘子带来了,你们听我号令,完成结婚仪式吧!” 随即,她就自作主张,让瑆儿穿上自己的婚衣,与罗平交拜起来,直至送入自己的婚房。 这样一来,瑆儿可就对上了艮宫奇门遁甲预言“主不劳兵得土地”。 这时,瑆儿见露儿要离去,就挽留道:“这是你的婚房,就留下吧!?” “你们同房,我在这儿干嘛啊!?”露儿说道。 “二簋可用享啊!”瑆儿被迫答道。 实际上,露儿就是在逼迫瑆儿亲口说出这句话,以夯实他们之间的关系。 果不其然,露儿听罢,改口道:“你们先同房,我过一会儿再来陪瑆儿二簋可用享吧!” 言毕,露儿就退了出去,或许她知道艮宫奇门遁甲中有预言“客军好战将自倾”,这是在采取以退为进的策略吧!? 因为,这与她所推行的“二簋可用享”策略明显不符啊! 这一点通过露儿背后留下的耐人寻味歌声可窥一斑,露儿边走边吟唱诗经国风齐风《还》道: 子之还兮,遭我乎峱之间兮。 并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。 子之茂兮,遭我乎峱之道兮。 并驱从两牡兮,揖我谓我好兮。 子之昌兮,遭我乎峱之阳兮。 并驱从两狼兮,揖我谓我臧兮。 大意是说: 你是那样矫健啊,与我相遇在峱山间啊。 一同追着两只大兽撵啊,你作揖夸我身手便啊。 你是那样高超啊,与我相遇在峱山道啊。 一同追着两只公兽跑啊,你作揖夸我本领好啊。 你是那样勇敢啊,与我相遇在峱山南啊。 一同追着两只大狼赶啊,你作揖夸我技艺善啊。 露儿走后,罗平说道:“今天用露儿的婚房跟你结婚,委屈你啦!” “不委屈,这比砀山和商丘的婚房好多啦!”瑆儿宽慰他道。 “你能这样想,我很高兴。”罗平说道。 “实际上,我在砀山就是公子的人了,后面这些繁文缛节已经没什么意思啦!”瑆儿解说道。 罗平听她这样说,顿时欢快地说道:“你既然是我的人了,我可就不客气啦!?” 言毕,他不等瑆儿回答,就抱住了她。罗平与瑆儿稍事亲吻过后,调戏她道:“你不是说在砀山就是我的人了,干嘛不像砀山一样待我啊!?” “我那时中了催情香啊!”瑆儿辩解道。 不过,罗平说归说,手可没闲着,很快就解开了她的衣服,让魔鬼身材滑入怀抱啦! 说来奇怪,当他怀抱瑆儿时,不自觉地联想到了吐火珠。由此看来,除了瑆儿的身段能与吐火珠一较高下外,吐火珠的火辣魔力已经深入罗平的骨髓之中啦! 瑆儿察微知着,从他猴急的动作突然变缓就意识到他在想心事,故而问道:“你是不是想起谁来啦!?” “我想到了吐火珠。”罗平承认道。 “为什么单想她啊!?”瑆儿纳闷道。 “你知道我在砀山干嘛没跟你结合吗!?”罗平反问道。 “我没有之前的夫人们有吸引力啊!”瑆儿自嘲道。 罗平听罢,继续按照自己的思路说道:“之前的夫人们只有珠儿的身材能跟你有一比,我当时抱着你时就想到了她,才意识到你中了催情香,给你吃了解药。” “干嘛不将错就错啊?”瑆儿问道。 “那不是暴殄天物吗!?”罗平说道。 “你真这样想?”瑆儿问道。 “是啊!这么好的天物,不能单由我暴殄啊!”罗平说道。 瑆儿听罢,感动地抱住罗平狂吻起来。 第182章 震峱六伤(一) 话说“黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇以及公孙庆使团常清部来到青石关后,因天色已晚,就住了下来。 青石关是扼守齐鲁交通要道的咽喉,是古齐都临淄的南大门,内可屯兵,外可御敌。青石关南北仅有垭口相通,只能从峡谷中行走,这条夹道也叫“关沟”,俗称“瓮口道”。 关城建有东南西北四个城门,城门上都有阁楼。东门依炮台顶(海拔632米)而建,设有兵营;南门对着鲁国,距离长勺之战古战场(苗山镇)大约三十里,门楼有“青石关”匾额;西门外为梯子山,自此进入淄博市境内,经樵岭前村桃花峪至望鲁山北侧高地;北门洞的洞顶上建有玄帝阁,南关门距北关门一百米,在青石关内石板大路东西两旁各生长着一棵槐树。 关北的坡道上有二十多道石坝,宽处十余米,窄处仅两米多,沟底石坡道中间辙痕深达十五厘米左右,两侧山峰苍翠、壁如刀削、洞穴众多。 附蒲松龄《青石关》一首: 身在瓮盎中,仰看飞鸟渡。 南山北山云,千株万株树。 但见山中人,不见山中路。 樵者指以柯,扪萝自兹去。 勾曲上层霄,马蹄无稳步。 忽然闻犬吠,烟火数家聚。 挽辔眺来处,茫茫积翠雾。 公孙庆使团由常清接手看护,被安排在东门兵营,魏彘一行人则安排在西门的贵宾驿站里。 晚上,常清设宴招待了魏彘一行人。期间,武珙、梅灵见常清与青阳蕾表现出非同寻常的关系,一番打探之下,终于得知了真相。 这要追溯到一百多年前徐州相王时期,青阳门掌门青阳和应邀参加了中野门门主中野丁召集的会议,结果一去不回。 这对青阳门的打击很大,因为青阳门正处于青黄不接的时期,青阳和独子青阳征年幼,无法担起青阳门重担。 这时,青阳征多亏了姑姑青阳平、姑父常开的支持和教导,才使得青阳门度过了难关。 其中,常清、常明就是常开、青阳平的后人。另外,常清、常明还有一个妹妹常箕,目前生活在青阳门内。 晚饭后,地连纽、武珙、梅灵相约到梯子山赏月,渚潇一如既往地要随武珙同去,这让为难的三女又把求助的目光投向了魏彘。 魏彘与她们一路走来,不仅有了默契,心领神会的能力大大提高,也就跟他们一起赏月去啦! 这样一来,三女提着的心终于放了下来。 走出西门后,三女就眉来眼去地做好了摆脱渚潇的计划,为此先由地连纽配合魏彘缠住渚潇,再让梅灵伴随武珙以说悄悄话为由借机躲开渚潇,最后地连纽、魏彘择机离开渚潇、去与武珙、梅灵会合。 当然,拉魏彘同行不是地连纽的意思,而是梅灵、武珙的主意。由此可见,梅灵、武珙已经把魏彘当做依靠啦! 这期间,墨夷雨、青阳蕾也趁着月色走出了西门,沿一条山溪散步。 当地连纽、武珙、梅灵的计划进行到第二步时,出现了变故,墨夷雨、青阳蕾来到王母池时遭遇郯岭偷袭。 结果,被有意躲避渚潇而游历在外的“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵发现后发出了警讯。 郯岭眼见偷袭不成,立刻逃走。渚潇一马当先,踊跃追去。 这时,青阳蕾嘀咕道:“震往来厉,亿无丧有事。” 这是震卦六五爻辞,意思是说:“震动之时上下来往行动有危险。万无一失,长保祭祀盛事。” 墨夷雨听罢,对“亿无丧有事”解读道:“我们还是回驿站吧!” “好吧!”青阳蕾同意道。 也就是说,青阳蕾、墨夷雨受到惊吓后,无心游玩,干脆返回了驿站。 这样一来,倒是成就地连纽、武珙、梅灵先摆脱令她们心烦意乱的渚潇再静心赏月的美好愿望啦! 随后,地连纽、魏彘与武珙、梅灵一边赏月,一边谈起了她们打着吐火珠、罗平旗号前来保护地连纽的事。 其中,地连纽率先问道:“吐火珠、罗平为何要你俩来保护我啊!?” “说实话,我骗了你。”梅灵承认道。 多日相处下来,她们已经有了感情,梅灵不想再隐瞒啦! 地连纽听罢,很不解地问道:“为何骗我?” 这时,武珙解释道:“我们在地连门附近见面时,我当时原本就想说出是来找罗平的。” “我担心闹出误会,抢着把武珙说出的‘罗’字引申到落地果啦!”梅灵接话说道。 地连纽对骗她一事并不介意,但却非常关心她们找罗平的事,于是问道:“你们找罗平干嘛?” “我是奉命行事。”梅灵说道。 “奉谁的命令?”魏彘问道。 “五岭盟主。”梅灵说道。 地连纽对此回答比较满意,马上问武珙道:“你哪?” “我既是奉五岭盟主之命行事,也与罗家有些过节要找罗平理论。”武珙说道。 本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容! 地连纽听罢,长舒一口气,顿时心安下来。 这时,问话的主角变成了魏彘,他问道:“这到底是怎么一回儿事啊!?” “我们奉五岭盟主之命,要把罗平带回五岭。”梅灵解释道。 “我家原本住在武功山,被罗家挤兑到了骑田岭。”武珙解释两家过节道。 “原来是这样啊!”地连纽感叹道。 然而,魏彘却不像地连纽对武珙家事漠不关心的样子,追问道:“罗家怎么挤兑到武家啦?” 武珙见他关心自己家事,高兴地耐心叙述道:“我曾祖父名叫武山,在武功山一带很有名气,罗平曾祖父罗霄上门挑战时,曾祖父曾夸下海口:‘若罗霄能赢他一招半式,就退出武功山。’” “结果哪?”魏彘问道。 “罗霄就赢了曾祖父半式啊!”武珙感慨道。 “这就让人很不甘心啦!”魏彘同情道。 “是啊!”武珙回应道。 “后来哪?”魏彘又问道。 “曾祖父虽然不甘心,但还是遵守承诺,退出了武功山。”武珙答道。 “虽然这样,心里肯定不好受啊!”魏彘将心比心道。 “曾祖父一辈子就输过这半式,结果丢人现眼地败走,心中懊恼,很快就去世啦!”武珙进一步补充道。 “这样就跟罗家结仇啦!”魏彘回应道。 “是啊!”武珙认可道。 第183章 震峱六伤(二) 魏彘探出根源后,随即问出了实质性问题,道:“你们现在打算怎么办哪?” “我们牺牲了本门的许多弟兄,能向盟主交代啦!”梅灵答道。 “我们俩家是历史旧怨,也没有深仇大恨啊!”武珙答道。 “这就好办啦!”魏彘顿感轻松道。 这时,地连纽回归她所关注的正题,说道:“这样看来,吐火珠让你们把商容礼乐谱交给我也是假的啦!?” “我们的确假托了吐火珠之名,实际上是我们在中野门小离宫捡到的。”梅灵说实话道。 “既然这样,我就把商容礼乐谱还给你们吧!?”地连纽说道。 “不用啦!”梅灵回应道。 “为什么?”地连纽问道。 “一来,我们骗了你,这就算是补偿啦!二来,商容礼乐谱既然遗落在中野门小离宫,应该是中宫之物,你拿着也算是物归正主啦!”梅灵答道。 现在,地连纽已经读商容礼乐谱有了心得,正是爱不释手的时候,要她交出去还真舍不得,见梅灵这样说,也就不再推辞,爽快地说道:“承你美意,我就却之不恭啦!” “缘分使然,理应如此。”梅灵回应道。 “你们一定会另结善缘的。”地连纽祝福道。 地连纽解开这些心结后,就告辞离开,安心地回去休息啦!不过,这只是表面说法。 实际上,地连纽跟武珙、梅灵相处下来,早就察觉武珙、梅灵对魏彘用心良苦,故而不愿碍人眼,有意为他们提供私密沟通的机会啊! 这样一来,武珙、梅灵与魏彘相处就有些微妙啦!为何这样说哪?试想渚潇随武珙、梅灵一路走来,为何走到青石关古道分组起时,武珙、梅灵不愿再跟渚潇相处而要约上魏彘哪!? 因为,武珙、梅灵对魏彘与天乙的关系太过专心关注,不知不觉间喜欢上了魏彘,当面临要与魏彘分开而要跟渚潇这个大男人在一起的关口,终于意识到不妥啦! 在武珙、梅灵看来,离开魏彘与渚潇在一起会让自己名节受损而对不起“天乙”魏彘,也就是说,她们在为魏彘着想或者心中有他的位置啦! 梅灵为了缓解三人微妙关系阶段又在夜晚敏感时间机缘巧合地突然聚在一起带来的尴尬气氛,大胆地闯情关啦! 这时,梅灵竟然拖着武珙一块下水并以亲密者的身份口吻,柔声细语地恳求道:“魏大哥能不能不吝赐教,指点我们一下武功啊!?” 或许,梅灵唯恐话的分量不够,竟然不惜展现身材魔力,在魏彘面前翘首弄姿,尽显女性魅力。 也许,这是她真情流露,在信赖之人眼前无拘无束的自然体现。 魏彘明显有些招架不住,语无伦次地答道:“不…不…不是吝啬的事,只…只…只是我不配…指点你们啊!” 其实,梅灵提出这个要求后,心中七上八下、忐忑不安,唯恐魏彘拒绝而让她处于骑虎难下、不好收场的窘境,拉着武珙一起闯关是当魏彘拒绝时预备好的台阶和遮羞布。 武珙以为梅灵借机跟魏彘套近乎,怎甘落她后面?何况她排挤渚潇就是因为心中有了魏彘,也就不遗余力地与梅灵争奇斗艳,极力在魏彘面前顾影弄姿、卖弄风骚。 可是,她们哪里想到魏彘是没经过美人关的童男,这阵势让他懵圈啦! 梅灵听魏彘这样说,悬着的心终于落下,难掩兴奋地当即恭维道:“我们见识过你对战西方梭时王道大气的功夫,很让人敬仰啊!” 此时,武珙终于明白梅灵到底在干什么,赶快拍马屁道:“对,对,对,让人佩服的五体投地啊!” 魏彘见她们这样说,再推辞下去就让两位美人难堪了,何况他从梅灵、武珙对待自己与渚潇的爱憎分明态度已经体会出她们对他的柔情蜜意啦! 但是,魏彘有感把妮君传授给自己的功夫转授给她们又会让妮君不快,转念之下有了主意。 于是,魏彘这样说道:“我这里有黄帝的《阴符经》和鬼谷子的《本经阴符七术》,分别适于梅小姐和武小姐,就传给你们吧!” 梅灵听罢,心里顿时就乐开了花,因为这门朝思暮想的《阴符经》可以弥补内功弱于枪法的苦恼问题,故而马上套近乎道:“不要称呼我梅小姐,叫我灵儿就行。” 武珙不愿甘居人后又要立刻表态,但因突然获悉梦寐以求的内功心法《本经阴符七术》而心情激荡下,一时间也找不到合适的话语,故而鹦鹉学舌般紧急附和道:“我也一样,叫我珙儿吧!” 在梅灵、武珙充满柔情的坚持下,就这样确定了称呼。 随后,魏彘开始向梅灵、武珙分别传授《阴符经》和《本经阴符七术》的内功心法。 然而对梅灵、武珙来说,幸福来得太突然,或者“亿无丧有事”成功啦!有天上掉馅饼的感觉,心情激荡下如何能安心受教哪!? 不过,这是幸福的烦恼,只好难为老师多费心思啦! 第二天,常清派一队人马,护送公孙庆使团前往临淄。齐王田儋会见公孙庆时,说道:“听说陈王战败了,至今生死不明,楚国怎么能不来向我请示就自立为王呢?” 公孙庆听罢,理直气壮地驳斥道:“齐国不请示楚国而立王,楚国为什么要向齐国请示才能立王呢?何况楚是首先起义反秦的,理当号令天下。” 田儋顿时大怒,下令杀死了公孙庆。 “黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇离开青石关后,青阳蕾难掩兴奋之色,高声吟唱诗经国风齐风《还》道: 子之还兮,遭我乎峱之间兮。 并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。 子之茂兮,遭我乎峱之道兮。 并驱从两牡兮,揖我谓我好兮。 子之昌兮,遭我乎峱之阳兮。 并驱从两狼兮,揖我谓我臧兮。 地连纽不甘示弱,随即高声吟唱诗经国风齐风《载驱》;梅灵、武珙正沉浸在幸福中,也随声附和道: 载驱薄薄,蕈茀朱鞹。 鲁道有荡,齐子发夕。 四骊济济,垂辔沵沵。 鲁道有荡,齐子岂弟。 汶水汤汤,行人彭彭。 鲁道有荡,齐子翱翔。 汶水滔滔,行人儦儦。 鲁道有荡,齐子游敖。 第184章 震峱六伤(三) 突然,山林中有人将《载驱》中“齐子”改成“值符”,以优美柔和的女声唱道: 载驱薄薄,蕈茀朱鞹。 鲁道有荡,值符发夕。 四骊济济,垂辔沵沵。 鲁道有荡,值符岂弟。 汶水汤汤,行人彭彭。 鲁道有荡,值符翱翔。 汶水滔滔,行人儦儦。 鲁道有荡,值符游敖。 大意是说: 马车疾驰声隆隆,竹帘低垂红皮蒙。 鲁国大道宽又平,值符夜归急匆匆。 四匹黑马真雄壮,缰绳柔软上下晃。 鲁国大道宽又平,值符动身天刚亮。 汶水日夜哗哗淌,行人纷纷驻足望。 鲁国大道宽又平,值符回齐去游逛。 汶水日夜浪滔滔,行人纷纷驻足瞧。 鲁国大道宽又平,值符回齐去游邀。 值符禀中央土,为天乙之神,即六甲之旬首,统领三奇六仪,加诸时干,到处为之起宫,不可溃乱于用也。 对青阳蕾、地连纽来说,她们见证中野小乾宫“应龙女妭熊罴虎貙与麒麟会貔貅”的奇特天象后,隐约感到魏彘与貔貅或值符有关,故而舍弃“值使”罗平,坚定地跟随魏彘而去。 武珙、梅灵梦中分别以有莘国公主、范小鹅身份所嫁的商汤又称天乙,正好代表值符也,她俩能与魏彘走在一起应该是冥冥之中早有定数吧!? 地连纽听到“齐子”改成“值符”的《载驱》时,心中不由地一颤,稍作镇定后说道:“这明显是冲我们来得啊!” “追上去,看看是谁。”青阳蕾建议道。 “好啊!”地连纽赞成道。 其他人也没有异议,就这样决定啦! “黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇循声追去,结果进入了淄川与青州之间的淄水流域。 淄水(今淄河)发源于山东省济南市莱芜区东部,流经淄博市博山区、淄川区及青州市(界河)、临淄区、广饶县,北入小清河。 在淄水西岸、卧虎山下,有齐王建为庆祝母亲“君王后”五十岁生日特别建设的一处离宫,命名为鹤宫。 鹤宫按照九宫八卦格式建造,东面因正好坐落在淄水西岸的缘故,设置为钓鱼、划船、游泳三大区域,具体来说,就是在鹤宫巽位建钓鱼台,以太公的名义命名;在鹤宫震位筑船坞码头,叫管湾;在鹤宫艮位设游泳池,称作桓池。 因西面靠近卧虎山,设置为花果、狩猎、浏览三大区域,也就是说,在鹤宫坤位建造花果山园;在鹤宫兑位开辟为狩猎场,建造马棚等狩猎馆舍;在鹤宫乾位筑天台,一览无余地观望周围景色。 中轴线上是居住区,坎宫是齐王建的住所,中宫是太后寝室,离位建筑供勤务人员居住。 魏彘、墨夷雨、青阳蕾、地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇一行人来到“太公钓鱼台”时,听到有人说话。 其中,蒲姑门姑息问奄门子线,道:“我儿子去追你女儿,结果两人都不见了,是不是去你家啦!?” “嫁出去的闺女如同泼出去的水,你家儿子儿媳不见了,干嘛问我啊!?”子线答道。 “这么说,我儿媳俩没有回娘家啦!?”蒲田求证道。 “当然没有啦!”子线肯定道。 “那就快去找吧!”姑息催促道。 于是,蒲田、姑息与子线分头找去。 再说蒲姑门“紫衣公子”蒲晓发现“黄衣夫人”子瑖失踪并寻找无果后,不仅对躲躲闪闪地返回青阳门的“墨夷雨”“青阳蕾”产生了怀疑,还揣测出了子瑖投奔青阳门的报复心理,因与青阳门公子青阳轸有不错的交情,于是在乙卯日戊午时携“阴阳刀”寻到了青阳门。 这样一来,自然引起有“癸卯清华”之称的东方卫队首领“拂晓锤”东方晓、“流畅锤”东方畅的警觉。 实际上,自从子瑖投奔青阳门起始,“拂晓锤”东方晓、“流畅锤”东方畅以及青阳门的人就认为这是奄门图谋青阳门而提前安排卧底的一项阴谋。 现在,蒲晓又来到青阳门,自然让东方晓、东方畅意识到奄门联合蒲姑门要启动计划好的阴谋啦! 更明确来说,东方晓、东方畅以为蒲晓是蒲姑门明投暗袭并联合子瑖里应外合的手段,随即沿着蒲晓的来路展开了勘察。 退一步讲,东方晓、东方畅深知早晚是青阳轸的人,但因掌门不在又加青阳门正值多事之秋,目前不是谈婚论嫁的时候,也就收敛心神、专心办事。 孰料想,东方晓、东方畅还真发现了敌情:子线夫人“腼腆刀”郯靛在青阳门附近窥探。 原来,“腼腆刀”郯靛带队追杀东门裳、贝嬷嬷和假扮青阳蕾的熊姜时,发现东方畅、东方晓相继离去,意识到中了金蝉脱壳之计,于是也放弃追杀东门裳、贝嬷嬷,改为追查东方畅、东方晓离去的原因啦! 东方晓、东方畅为弄清“腼腆刀”郯靛的目的,于是追踪而去。至于接下来会发生什么,还是先看一下此时震宫的奇门遁甲再说吧! 戊午时,对应于奇门遁甲阳遁三局,甲子戊、天任癸、休门、值符落在震三宫。 也就是说,震三宫送走了丙月奇所代表的五天“月”日,正值甲子戊为特征的五天“鼠”日,就用“鼠穿月榭荆榛合”代表这一情况吧! 其中,戊属土,帝旺在午,沐浴在卯(落震宫);癸属水,绝在午,长生在卯;休门属水,乃休养生息之地,旺于冬季,居震宫次吉。 癸加戊为青龙入地,又名天乙会合。戊,贵人。吉门宜求财,主婚姻财事,得贵人相助而成。占求谋虽凡事虽吉,只宜阴谋私合,宜小不宜大。 天任星值午时,主西方黄色禽鸟飞来,僧道与儒士同行为应。作用后四十日得贵人财宝,紫衣人进宅,生贵子,吉。 休门加戊:财物和合。 休门加癸:小人或女人词讼,争执不止。 第185章 震峱六伤(四) 《玄机赋》曰:“值符休门天晴朗,坤维兵伏宜防早。主将虚惊利坐中,客逃西南马车倒。捕捉乾宫丑日擒,出军道路知安好。” 值符会休门,主天时晴朗,三四月有风,六月有雷,十月有雪。出兵道路平坦,至晚有人窥伺。西南方有伏兵,宜防备。有一蜀中大汉,同妇人来降,主将有虚惊,宜安坐中营。遇子日子时方吉。客将车破马倒,逃奔坤方,不可擒捉。如捕捉贼,伏西北方老妇人家,至丑日方可擒捉。 再来看一下“青龙入地”与卦象的关系,癸为阴水,对应坎水阴性【坎水】;戊属阳土,对应艮山。因此,“青龙入地”对应水山蹇客卦阴性【水山蹇】。 水山蹇卦辞曰:“利西南,不利东北。利见大人。贞吉。” 蹇卦象征行走艰难,意思是说:“筮遇此卦,利西南行,不利东北行。利见贵族王公,获吉祥之兆。” 青阳轸是青阳门春卯令,负责计算年月日节气、天干地支时辰配合鼠、狗、猴、马、龙、虎、星、月、日值日九神的转换以及筹划应对等门中大事。 因此,青阳轸不仅可以独立自主地行事,也已经单独立府,住在震位房屋的“春卯堂”。 蒲晓戊午时来访,青阳轸意识到对上了“紫衣人进宅,生贵子,吉”,何况现在又是青龙入地或天乙会合的局面,自然把蒲晓当作化解敌对关系的贵人看待,哪敢怠慢啊!? 于是,青阳轸在“春卯堂”设宴招待蒲晓,请子瑖作陪。这里不禁要问:“青阳轸为何这样安排哪!?” 因为,他意识到寓意敌对门派的“西方”黄色禽鸟飞来对应在子瑖身上啦!青阳轸又明白此时适合三种人在一起,也就是说“僧道与儒士同行为应”。 何况,青阳轸还清楚蒲晓是为子瑖而来,也就是说对上了“主将虚惊利坐中”,他有借机实现不战而屈人之兵的“客逃西南马车倒”意图。 另外,就像前面所说,青阳门与蒲姑门虽然是敌对门派,但青阳轸与蒲晓却有不错的交情,青阳轸也知道蒲晓娶了子瑖,本着朋友妻不可欺的古训,必须将子瑖交还给蒲晓啊! 也就是说,在青阳轸看来,子瑖知道自己跟蒲晓关系不错,有了难处后投奔朋友来了,怎能藏着子瑖不让人家夫婿知道哪!? 换句话说,冤家宜解不宜结,调和蒲晓与子瑖的矛盾,也是朋友应尽的义务啊! 接下来的问题是:“子瑖既然逃避蒲晓或者逃婚而来,怎么还能接受青阳轸的邀请与蒲晓同桌共饮哪!?” 子瑖接受青阳轸的邀请本着客随主便的考量,既然是客,不好违逆主人心意,也就出席啦! 至于面对蒲晓,子瑖带有意气的成份,试想:子瑖成为青阳轸的座上宾,让羞辱她或者说把她当花瓶用的“丈夫”情何以堪啊!? 蒲晓见青阳轸请子瑖作陪,不仅证实了自己的猜测,也明白他有化解自己与子瑖纠葛的意思。 蒲晓作为蒲姑门少主,明媒正娶了子瑖,不想把这场婚姻闹到不可收拾的地步,自然承青阳轸这份情啦! 但是,假公子又无法留住不愿守活寡的子瑖,蒲晓内心深处隐然萌生出了借青阳轸挽留住子瑖的念头。 酒过三巡后,青阳轸有感子瑖没有驳他的面子,答谢子瑖出席宴会盛情,到她面前敬酒。 蒲晓借着酒劲,开始大胆地实施留住子瑖的念头,于是趁机走来,从子瑖后面将她推进了青阳轸怀抱,并伸手搂住了青阳轸,将子瑖夹在二人中间。 蒲晓这样做,就是天乙会合所表征的“主婚姻财事,得贵人相助而成”的真实体现啦!何况还有“只宜阴谋私合”啊! 青阳轸以为蒲晓喝醉了,于是放下酒杯,用双手去推蒲晓,结果感到软绵绵麻酥酥地很是舒服。 蒲晓原本想通过青阳轸拿住子瑖的把柄继而控制子瑖,没想到自己的隐处无意间被青阳轸摸到了,使得局势发生了根本变化。 因为,蒲晓很传统,男女授受不亲的理念根深蒂固,既然已经失身,自然也就是他的人啦! 也就是说,蒲晓一瞬间就理清了这些关系,基于这样的想法,自己的夫人子瑖也就顺理成章地成为青阳轸的夫人啦! 蒲晓还真是表里如一,想到做到,她立刻去掉头上装饰,露出满头秀发,并裹挟着子瑖一块去亲吻青阳轸。 至此可以看出,蒲晓与子瑖的一场婚姻“争执”最终演变成“女人词讼”啦! 子瑖嫁给一个假公子,本想鱼死网破,现在出现难得转机,自然不会放弃这个千载难逢的机会,何况还趁着酒劲又是在自己“夫婿”胁迫下,也就顺坡下驴,任其自由发展啦! 子瑖一旦想通后,居然变得异常大胆主动,抢在蒲晓小嘴靠近青阳轸脸面之前,猛地含住青阳轸嘴巴,狂野地亲吻起来。 蒲晓没能得到青阳轸的嘴巴,但送出去的小嘴也收不回了,借势亲在青阳轸脸上。 青阳轸本就欣赏秀美的蒲晓“公子”,现在见她去掉伪装后显出妩媚的样子,再加酒劲更是迷人,何况自己用在她敏感处让自己感觉很舒服的双手并没有被拒绝,因此除了学子瑖的样子与二女频繁狂吻外,还更加大胆地展开进一步行动啦! 对蒲晓来说,原本想让子瑖借种生子、为蒲家延续香火,也就是“得贵人相助而成”,可是一旦与青阳轸身体接触特别是被他抚摸到敏感部位后,当即就改变了初始想法,想把自己连同子瑖一起送进倾慕已久的心上人怀抱。 可是,想法跟现实存在很大差距,何况喝过酒的青年男女还会进一步拉大这个差距啊! 换句话说,当子瑖抢到青阳轸的嘴巴而蒲晓仅仅得到青阳轸的脸庞后,蒲晓随即犹如触电般激发出了压抑很久的女性本能,在亲手把子瑖送进倾慕已久的心上人怀抱而自己又骑虎难下继而导致情难自禁或更甚至是身不由己的局面下,决心要在青阳轸面前与子瑖争奇斗艳一番。 或者说,蒲晓要尽最大可能地挽回青阳轸的心,自然也就像横下心来的子瑖一样,不仅任由青阳轸胡作非为,还顺其自然地配合他的野蛮行动啦! 这样一来,休门加戊所体现的“和合”现象自然也就出现啦!一场颠鸾倒凤的艳战过后,青阳轸被尽展魅力的二女累的精疲力尽,再加酒劲的叠加作用,就昏昏睡去啦!至于“坤维兵伏宜防早”之类的问题也就无能为力啦! 第186章 震峱六伤(五) 戊午时正好是武珙出生的时辰,甲子戊、天任癸、休门、值符落在震三宫对武珙来说又意味着什么哪? 说来也巧,武珙此时正与魏彘、梅灵在一起打猎,为午饭烧烤准备食材。由于武珙、梅灵随魏彘学艺的天然关系,她俩请教魏彘问题自然成为常态。 巧合的是,武珙此时向魏彘提出的问题居然是:“震三宫当前的奇门遁甲是什么?” 魏彘熟悉奇门遁甲运转规律,很快就算了出来,随即答道:“当前是戊午时,甲子戊、天任癸、休门、值符落在震三宫。” 武珙听罢,顿时惊讶道:“啊!” “怎么啦?”魏彘问道。 “我就出生在戊午时啊!”武珙感叹道。 “这么巧啊!”魏彘附和道。 这时,梅灵插话道:“还有更巧的哪!” “怎么讲?”魏彘问道。 “甲子戊、值符出现在震三宫啊!”梅灵答道。 “这算什么巧啊!?”魏彘不以为然道。 “魏大哥这位天乙贵人来到东方,甲子戊、值符当然要出现在震三宫啊!”梅灵给出自己的理由道。 武珙眼见梅灵抢了自己的风头,趁魏彘不知如何接话时,赶快岔开话题并套近乎,道:“我们三个都出现在震三宫说明什么哪?” 魏彘见梅灵、武珙都望着他,不得不开口,一边陈述一边思考对策道:“戊午时,甲子戊、天任癸、休门…” “是啊!这里面就包含我们三个啊!”武珙肯定道。 魏彘已经听明白了戊午、甲子戊的含义,故而对后者发问道:“天任癸、休门怎么讲啊!?” “天任星伏吟在艮位,与斗指癸(北偏东十五度)的方位一致;休门伏吟在坎位,与斗指子(正北)的方位一致。”武珙解读道。 “是啊!这说明什么哪?”魏彘不解道。 “这在说梅灵的事啊!”武珙答道。 “为什么?”魏彘问道。 于是,武珙解释道:“梅灵是黛眉娘娘范小鹅转世,汤王天乙得天下就遇到七年大旱,小鹅便毅然攀上黛眉山,替汤王天乙修行祈雨,造福万民。” “因此,梅灵就与艮山有缘啦!?”魏彘明白道。 “自然也就代表天任癸啦!”武珙进一步跟进道。 魏彘弄清天任癸后,接着问道:“那么,休门或者斗指子怎么讲哪?” “梅灵出生在戊子时啊!” “原来是这样啊!”魏彘感叹道。 梅灵见武珙把自己的情况告诉了心上人,也投桃报李,道:“有莘国公主与天乙合伙埋汰我这个村姑,不怕被人说闲话啊!?” “哪来的有莘国公主啊?”魏彘纳闷道。 “武珙就是有莘国公主转世啊!”梅灵答道。 至此,魏彘自然明白她俩将他说成甲子戊、值符也就是天乙的目的啦!因为说着说着,她俩变成天乙夫人啦! 就在魏彘不知如何招架突然说出来的两位前世夫人时,突然听到地连纽的埋怨声:“我们都捡完柴后又生好了火,就等着你们的猎物哪!?” 好在魏彘、梅灵、武珙之前已经猎获到几只斑鸠和一头野猪,这为梅灵提供口实道:“我们早就有了收获,只是担心现在回去,给你们增加压力啊!” “果真这样吗?”地连纽怀疑道。 “当然是这样啦!大家也该饿啦!我们快回去吧!”武珙连珠似地说道。 在武珙的一再催促下,他们带上猎物,赶去烧烤啦! 大约酉时,或者严格说是乙卯日辛酉时,也就是到了日月“入”之酉天门,代表“出门举事迪吉”。 在这样的时刻,“黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇来到青阳峱南面的界河“峱溪”。 峱乃古山名,在今中国山东省青州市邵庄镇境内,与山东淄博市临淄区相邻:“子之还兮,遭我乎峱之间兮。” 另外,峱是古书上说的一种形如貔貅的祥瑞之兽。 青阳峱是青阳门所在地,坐落在峱山南麓、峱溪北面,并按照东方青龙七宿布局。 其中,坤位建角殿,离位设亢台,巽位筑氐房,震位立房屋,艮位布心房,坎位置尾室,乾位展箕馆,兑位是龙宫,中央为春宫。 目前,魏彘一行人处在角殿外围。 为了说明魏彘一行人来到青阳门所面临的形势,先来检验一下震宫的奇门遁甲情况。 乙卯日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁三局,甲子戊、天英丁、伤门、六和落在震三宫,还是属于“鼠穿月榭荆榛合”状况。 戊死在酉,沐浴在卯(落震宫);丁长生在酉,病在卯,寄宫在未(天三门之一);伤门相于冬,居震宫伏吟,为值使。 丁加戊为玉女骑龙格,测命遇之大贵,凡事皆吉。又名青龙得光,问官升迁,凶恶不起,常人威昌。 天英星值酉时,主西方有人吵闹,鸟鹊鸣噪,白衣人过为应。作用后主小口女人足疾,百日内因唇舌得财。 伤门加戊:走失,失物难寻。 伤门加丁:音信不实。 《玄机赋》曰:“六合伤兮风雨厉,有兵变兮西南起。行兵奇主干方利,主防火发卯与戌。客贪酒色兵离异,捕在西方土木民。” 六合会伤门,主天时得心星风雨兼至,主西南有兵变,应往吴越。行兵则逢高峻之山,有奇至,兵从西北方可进。有一术士愿投,可信之。主将防火灾,应在卯戌日。客将贪酒色失士卒心,宜协心齐内,作急进兵。捕捉则属土音姓人,在西方木音姓人家可捉。 回顾一下“青龙得光”与卦象的关系,丁为阴火,对应离火;戊为阳土,对应艮山。因此,“青龙得光”对应火山旅。 卦辞曰:“小亨,旅贞吉。” 旅卦象征旅行,意思是说:“少许顺利,在旅行中坚持下去吉利。” 见到这种格局,很容易让人联想到罗平、黑齿如墨、白马如雪刚刚走下武功山的情形,因为“青龙得光”正好是白马如雪当时所代表的兑宫格局啊! “青龙得光”常代表官人升迁,而白马如雪的“官人”罗平随后不仅“升”为值使,还乔迁新居,跟吐火珨睡在了一起啊! 照此看来,不知哪位女子的官人会有“升迁”之喜啦!? 第187章 震峱六伤(六) 魏彘一行人即将接近“峱溪”时,地连纽因在计算什么,干脆停止了脚步;武珙、梅灵与地连纽是一个小圈子,前者见状,自然也停了下来;魏彘、墨夷雨、青阳蕾继续朝“峱溪”走去;渚潇以为三女要方便,也没好意思停留。 青阳蕾走近家门,心情复杂,千言无语汇集成震卦上六爻辞,道:“震索索,视矍矍,征凶;震不于其躬,于其邻,无咎;婚媾有言。” 意思是说:“雷鸣使人颤抖,惊惧四顾,探索有凶险;震雷不伤及自己,伤及这些邻居,无所怪罪;婚姻交好之事将导致闲言。” 墨夷雨听罢,首先表态道:“我不怕凶险,也不怕受伤,更不怕闲言碎语,请放心吧!” “既来之则安之,怕什么!?”渚潇跟进道。 “说得好。”魏彘赞赏道。 就这样,他们边说边走,毫不犹豫地朝“峱溪”走去。 再说武珙见地连纽计算完后,迫不及待地问道:“你刚才在计算什么?” “目前震宫奇门遁甲布局。”地连纽答道。 “算出了什么?”武珙问道。 地连纽听罢,开始叙述道:“五不遇时龙不精,号为日月损光明,时干来克日干上,甲日须知时忌庚。” “什么意思?”武珙问道。 “现在是乙卯日辛酉时,属于时干辛(金)克日干乙(木)啊!”地连纽解释道。 武珙还不明白其意,故而继续问道:“这有什么忌讳吗?” “此时,时干克日干,故主客不合,极凶之时,纵得奇门皆不宜用。”地连纽进一步分说道。 “东方卯木之地恰逢乙卯之日,我们又是东方卯木的朋友,谁敢招惹我们也只有自寻死路啦!”梅灵这样理解道。 地连纽点头鼓励后,又从另一个角度解释道:“我想,我们包括青阳门里的蕾儿等自己人都属主人,客人应该是另有其人啊!” 武珙听罢,打着魏彘的旗号,说道:“公子应邀赴青阳门探寻身世,我们进青阳门自然名正言顺啦!” 梅灵认为这个话题已经说透了,于是进一步问道:“震宫奇门遁甲布局还算出了什么?” 地连纽听罢,随即又解说道:“目前是奇门遁甲阳遁三局,甲子戊飞震三宫,…” “甲子戊从中五宫飞到震三宫还需要计算吗!?”武珙纳闷道。 地连纽听武珙如此说,才想到在逼阳城南面的狼山跟她和梅灵讲解奇门遁甲的情况,不禁笑了起来。 武珙见状,纳闷道:“你笑什么?” “笑我白白计算了半天,不如你来的直接啊!?”地连纽笑答道。 “魏大哥就是天乙甲子戊,从中五宫来到震三宫这不很正常吗!?”武珙直白道。 地连纽忍住笑,一本正经地说道:“很正常,可是天乙又怎么讲哪?” “今天正逢乙卯日,天干乙代表天乙,卯为东方特征,这与‘天乙’魏大哥东方之行吻合啊!”武珙解读道。 “还有吗?”地连纽以考校的口吻继续问道。 “还有水生木啊!”武珙答道。 “具体怎么说?”地连纽问道。 “甲子之子水生天乙之乙木啊!”武珙答道。 “这与当前有什么关系啊?”地连纽问道。 于是,武珙将前面梅灵关于“乙卯”的解读进一步引申道:“‘甲子戊’魏大哥于乙卯日来到东方木地,既有魏大哥之‘子水’扶持东方之‘卯木’的意思,也表明‘天乙’魏大哥该当今日来到东方木地啊!” “对,对,对,很有道理啊!”地连纽赞赏道。 武珙见地连纽认可自己的说法,自然也就揭过了这一页。 可是,梅灵按照自己的思路突然提出了一个新的问题,道:“神奇…是什么?” 地连纽难得听到她们说出奇门遁甲标准用语,马上解释道:“神是六合,奇是丁星奇。” 其实,梅灵本意想说“神奇天乙魏大哥”,突感太过巴结和亲昵,话到口边急忙改成了“是什么”。 梅灵没想到地连纽给她圆了场,也就解除了面对众多奇异面孔的尴尬,赶快回敬道:“六合代表什么?” 魏彘、墨夷雨、青阳蕾、渚潇虽然走出了一段距离,但梅灵总感觉他们就在身边一样,就怕心事被他们听见啊! 地连纽没有让梅灵失望,熟练地背诵道:“六合呵呵喜笑频,相逢美女及衣新,少妇欣然酒食是,鲜颜丽色交合殷。” 梅灵没想到会问出“交合殷”这样尴尬的话题,担心别人会以为她明知故问而让她难堪,马上转换话题,道:“丁星奇代表什么?” “六丁玉女,宜筑垒安营,阴神最灵,宜偷劫守隘。”地连纽如数家珍道。 “玉女”梅灵因在试图“偷劫”魏大哥之心被说中心事,脸一红,转成“守隘”,自然也就没了下文。 武珙眼见梅灵将自己的话题越扯越远,早就按耐不住了,见她终于闭嘴,马上接过自己的话题,尽量用知道的奇门遁甲术语问道:“魏大哥到了震三宫,对应奇门遁甲什么格局呀?” “玉女骑龙。”地连纽答道。 武珙、梅灵听罢,不禁惊呼道:“啊!” 地连纽没想到武珙、梅灵反应这么大,纳闷道:“这是奇门遁甲很多格局之一,有什么大惊小怪啊!?” “魏大哥从潜龙勿用练出了见龙在田,这不明摆着玉女要骑…龙吗!?”武珙脱口而出道。 即使这样,她也意识到“玉女要骑魏大哥”难以出口,话到口边急忙改成了“龙”字。 地连纽从武珙提出“魏大哥就是天乙甲子戊”开始,到梅灵听到“六合”“六丁玉女”的奇特表现,再到她俩对“玉女骑龙”的激烈反应,串起来一想也就明白是怎么一回儿事啦! 于是,地连纽扫了武珙、梅灵和她们走在前面的“魏大哥”一眼,一脸诡笑道:“玉女应该就是珙儿、灵儿吧!?” “别瞎说,我少见多怪,不要往心里去。”梅灵开始和稀泥道。 武珙也意识到暴露心迹了,赶快搅和道:“说什么哪!?我也没有见识,千万不要多想啊!” 也就在这个时候,前面发现了敌情,自然解除了武珙、梅灵面临地连纽刨根问底的尴尬处境啦! 第188章 震峱六伤(七) 在“峱溪”南岸边,还真应了诗经国风齐风《还》中的语句: 子之昌兮,遭我乎峱之阳兮。 并驱从两狼兮,揖我谓我臧兮。 也就是说,“黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“柴薪刀”渚潇遭遇雌狼、雄狼貌相打扮的“两狼”所部的阻击。 “连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵发现敌情后,急忙赶去支援同伴。 其中,青阳蕾扫视过对手后,当即叫破道:“土木双狼不在两狼山纳福享受,跑到峱山干嘛哪?” 原来,雄狼姓土,雌狼姓木,分别使用“土抓”“木抓”,江湖人称土木双狼。 土狼听罢,声如狼嚎道:“当年,青阳春从我们手里抢走了琴瑟双美,夺妻之仇不共戴天,岂能不报。” “劫持琴瑟失败,居然还大言不惭地说什么夺妻之仇,真是恬不知耻、无耻之尤啊!”青阳蕾嘲笑道。 “岂有此理,让小蹄子尝尝狼牙棒的滋味吧!”木狼咆哮道。 话音一落,木狼率部围攻魏彘这伙人,土狼观敌了阵。 具体到对战情况,也就是“黄蛇狼牙棒”魏彘、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵抵住了木狼,“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“柴薪刀”渚潇对付“狼兵”。 很明显,木狼的武功走了偏锋,完全是“狼”的行为和攻防套路,也就是将仿生功练过头啦! 目前看来,木狼的武功接近“魔”级,算是“妖魔”层次的功夫吧! 双方开战不久,一位女子的声音传来:“土木双狼不在两狼山纳福享受,居然跑到震宫撒野,不吃点苦头,不知天雷的滋味啊!” 伴随着话音,碧衣女子羲靓的应龙锤在“天干御日”功力驱使下击向了土狼后背,多亏羲靓事先发出了声音,使得土狼有了反应时间,他才不至于当场毙命。 然而,由于“天干御日”的速度太快,土狼还是被应龙锤击伤啦! 土狼感受到“天干御日”下应龙锤的厉害,不敢再呆下去了,借着缓解躲避应龙锤一击时做出的应急反应,趁势继续加速,赶快逃之夭夭啦! 这一变化自然影响到木狼,她虽然应变迅速,能阻住追击土狼的“黄蛇狼牙棒”魏彘,但因突变导致分心走神外加仓促迎战减弱了防御准备,结果中了夹击而来的“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵一刀一枪。 木狼武功修为不错,并没有伤到要害,还有余力杀了出去,紧紧追随土狼逃走啦! 羲靓击中土狼后,担心土狼狗急跳墙、采取同归于尽的手段,何况还有木狼虎视眈眈,故而没有追击,而是做好了对魏彘一方的防护措施。 土狼逃走,木狼阻击失败后也跑走了,这才让羲靓放心下来。但是,羲靓随即又担心他们会卷土重来、报复魏彘等人,故而追去查看情况。 于是,“黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇扫荡“狼兵”。 就在魏彘一行人到达“峱溪”南岸的时候,青阳峱正在遭遇敌人的围攻,其中坤位角殿就有一场厮杀。 角殿象征角宿,后者是二十八宿之一,东方青龙七宿第一,在七曜属木,以蛟象征,故称角木蛟。 角宿内两颗主要亮星即角宿一与角宿二分别为青龙的右角和左角,黄道穿过两星之间,故七曜诸星的运行轨迹亦多从两星间经过,古称“天门”或“天关”。 龙角乃斗杀之首冲,故多凶。 接下来,为了看清角殿蕴意的“天门”“斗杀之首冲”情况,先检验一下坤位奇门遁甲。 乙卯日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁三局,乙日奇、天心辛、死门、九地落在坤二宫。 其中,乙绝在酉,胎在申,养在未,申、未落坤宫;辛临官在酉,帝旺在申,衰在未;死门囚于冬,居坤宫伏吟。 辛加乙属于辛金冲克乙木,名为白虎猖狂。主家败人亡,远行多殃,易出车祸。有走失、破财之事,所谋难成。占求财如辛乘旺气,而乙木逢生,则得财利。 天心星值酉时,主僧尼道姑拿火自西南来,北方钟鼓为应。作用后七十日内进马牛、得官府财、远信至。 死门加乙:求事不成。 死门加辛:主盗贼,失脱难获。 《玄机赋》曰:“九地会死门,天时必大晴,日逢翼轸微雨经。行兵地险雄如虎,奇到贤人来助兵。主将力弱不从心,客军大利士卒精,捕匿在艮巳亥擒。” 九地会死门,主天时大晴,过翼轸星值日有雨,亦不大。行兵则猛虎当道,大旱屏迹。有贤人来谒,有奇到则来助。主将心虽欲战,力不从心,得水姓人来助。客军车马士卒皆利,宜先发制人,独不利于主。捕捉则在东北潜藏,巳亥日可捉。 回顾一下“白虎猖狂”与卦象的关系,辛为阴金,对应兑泽;乙属阴木,对应巽风。因此,“白虎猖狂”对应泽风大过。 卦辞曰:“栋桡,利有攸往,亨。” 大过卦象征太过分,意思是说:“栋梁弯曲,利于有所前进,顺利。” 下面,就从“僧尼道姑拿火自西南来”说起。角殿发现敌情后,顿时“钟鼓为应”,一场对战在所难免,之所以这样说,是因为敌人已经轻易突破九地护阵防线啦! 其中,角殿守将也就是六乙之首乙丑将军见到对方主将时,说道:“地狱九鬼老二地魉不在西南梁州纳福,跑到青阳峱干嘛哪!?” 魉是古代传说中的山川精怪,一说为疫神,传说颛顼之子所化,《孔子家语·辨物》:“木石之怪夔魍魉。” 实际上,除了地魉状似“魉”外,地魉手下兵丁也都是“魉”样打扮,因此很好辨认。 手执“魉叉”的地魉也不含糊,马上道出了角殿守将的来历:“雷霆六兽老二雷犼放弃逍遥日子不过,居然来给人看门守院啦!?” 犼俗称为望天吼、朝天吼、蹬龙,是古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽,最早记载于《尔雅》。 一说其是龙族的克星,好食龙脑,民间有流传“一犼可斗三龙二蛟”,将其立于华表之上是为了监督皇帝。 第189章 震峱六伤(八) 手执“犼锤”的雷犼听罢,说道:“地魉既然硬闯角殿,雷犼职责所在,只好领教阁下的高招啦!” “硬闯谈不上,只是为中野门讨回公道而已啊!”地魉冠冕堂皇地说道。 “中野门在小震宫操练对付青阳门兵马,实在是咎由自取啊!”雷犼针锋相对地回应道。 “欲加之罪何患无辞啊!”地魉辩解道。 雷犼知道再这样争论下去已经毫无意义,于是不耐烦地直击要害道:“不就是打吗!?还啰嗦什么鬼话呀!?” “乐意奉陪。”地魉答道。 言毕,双方打了起来。 从雷犼与地魉交战情况来看,雷犼虽然看似与犼或猛兽有关,但却走了正常人的武功路径,只是吸收了犼的一些特长而已,武功水平大约接近君王后主级别。 然而,地魉的武功却走了偏锋,完全是“魉”的行为和攻防套路,也就是将仿生功练过头啦! 目前看来,地魉的武功接近“魔”级,算是“妖魔”层次的功夫吧! 实际上,雷犼所展现的“犼”功只是“雷霆六兽”武功的一部分,其完整的功夫由狴犴狂吠、犼望君归、枭獍其心、狻猊食虎、夙夜匪獬、猰犺不仁构成。 无独有偶,地魉所施展的“魉”功也仅是“地狱九鬼”功夫的一部分,全套功夫由旱魃为虐、魍魉混沌、螭魅惑祸、魑魅涂鸦、丽容魋翕、魍魉泽精、魈怪山精、夔魖獝狂、魊射虎猛组成。 显然,雷犼与地魉较劲,各自首先使出了“雷霆六兽”功、“地狱九鬼”功中属于自己特色的那一部分犼望君归、魍魉混沌。 双手激战正酣之际,印证了“白衣人过为应”或“奇到贤人来助兵”,一位白衣女子飘然而过,身后留下“六合…休战”的声音。 地魉见状大惊,惶恐道:“丹元…仙子驾到,百事?皆宜,我们走。” 言毕,他下令撤走了进攻角殿的兵马。 实际上,地魉原本以为青阳门的力量都被中野门小震宫人马拖住了,故而有轻松拿下青阳门的想法。 因此,当地魉遇到雷犼部强劲对手的时候,就有些超出预料了,再见到惊为天人的丹元仙子,那就上升为心虚或“主将力弱不从心”并意识到“求事不成”啦! 换句话说,丹元仙子的出现成为压倒地魉的稻草,或者说成为地魉撤走的最好借口,造就了水性杨花般的一场打斗。 “黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇在羲靓帮助下打走两狼后,渡过“峱溪”,来到青阳峱西南方的角殿。 结果,他们发现这里一片狼藉,也就是说,白衣女子虽然吓走了“自西南来”的兵马,但“白虎猖狂”时还是对这里造成了破坏。 梅灵扫视过战场后,感慨道:“角殿从示警到结束打斗也太过短暂,怎么感觉跟女人一样啊!” 梅灵身边的地连纽听罢,随口问道:“怎么会跟女人一样啊?” “大凡女人都是水性杨花啊!”梅灵答道。 梅灵左边的武珙听罢,心中一惊,快速扫视了渚潇、魏彘一眼,就装聋作哑假装没有听到。 走在梅灵前面的青阳蕾似乎也听到了,因为她也像武珙一样,快速扫视了墨夷雨、魏彘一眼,但没有吭声。 好在魏彘、墨夷雨、渚潇在关注周围动静,没有引起注意,这让武珙、青阳蕾心里好受了不少。 梅灵右边的地连纽听罢,心里顿时就咯噔一下,自觉离开罗平跟魏彘来辨认身份就大有水性杨花之嫌,但这对她来说几乎等价于不贞了,如此一来可就成大事了,因此急忙阻止道:“你也是女人,这种话怎么能轻易出口哪!?” 梅灵自从在“峱溪”南岸被“玉女骑龙”勾起心事后,一颗心就浮了起来,说出这样的话正是心里轻浮的写照,听地连纽这样说,更想了解她的心境,希望找到解决被心上人搞得心浮气躁的办法,于是进一步试探道:“你休得假惺惺;杨花水性无凭准。” 地连纽一听就急了,赶快堵住梅灵的嘴,在她耳边悄悄说道:“快别说了,这会坏了我们贞洁啊!” 她见梅灵点头,才松开了手。俩人会意一笑,追随众人朝青阳峱离位的亢台走去。 为了看清魏彘、墨夷雨、青阳蕾、地连纽等人离开角殿前往亢台的形势,先看一下离位的奇门遁甲情况。 乙卯日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁三局,丁星奇、天柱壬、景门、玄武落在离九宫。 丁长生在酉,临官在午(落离宫),寄宫在未(天三门之一);壬沐浴在酉,胎在午;景门死于冬,居离宫伏吟。 壬加丁为玉女合狱神,或称干合蛇形,主文书财喜,贵人官禄,常人平安,男吉女凶。 天柱星值酉时,主东方有大小连续数十辆车行为应。作用后七十日内得女人首饰发财。 景门加丁:因文书印状招惹是非。 景门加壬:因贼事受到牵连。 《玄机赋》曰:“玄武兮景门,半月兮阳光,过望兮雨狂。行兵路坦无埋伏,抵掌谈人用不妨。主军有疾终无咎,客将收兵宜善藏,捕捉东方五日亡。” 玄武会景门,主天时有半月晴,遇望兮而雨。行兵则无险,可进兵,更无埋伏、奸伪等情。有人至善言谈,谈必可用,用不误事。主将有疾病,无大咎。客将利涉大川,不利出师。捕捉则贼在东方,五日可捉。 回顾一下“玉女合狱神”与卦象的关系,壬为阳水,对应坎水;丁属阴火,对应离火。因此,“玉女合狱神”对应水火既济。 卦辞曰:“既济:亨小,利贞;初吉终乱。” 既济卦象征完成,意思是说:“此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终久必导致混乱。” 第190章 震峱六伤(九) 话说亢台发现敌情后,顿时“有大小连续数十辆车行为应”,也就是一个车阵迎战进犯之敌。 既然双方已经对上了,说明敌人已经突破了玄武护阵幻象,看来他们对目前的奇门遁甲情况有所了解啊! 其中,亢台守将也就是六丁之首丁卯将军见到对方主将时,说道:“地狱九鬼老九地魊不在西南梁州纳福,跑到青阳峱干嘛哪!?” 魊是传说中一种能含沙射人的动物,《玉篇》解释道:“短狐,如龟,含沙噀人。” 欧阳修《自歧江山行至平陆驿》诗:“水涉愁魊射,林行忧虎猛。” 实际上,除了地魊状似“魊”外,地魊手下兵丁也都是“魊”样打扮,因此很好辨认。 手持“魊叉”的地魊也不含糊,马上道出了亢台守将的来历:“雷霆六兽老六雷猰放弃逍遥日子不过,居然来给人看门守院啦!?” 猰也就是猰?或猰貐,又称为“窫窳”。窫窳原本老实善良,但后来被名为“危”(乃二十八宿之一,鸟头人身的形象,手持木杖)的神所杀死,天帝不忍心,就让他复活了,可没想到复活后,窫窳变成了一种性格凶残、喜食人类的怪物。 关于猰貐的外形有很多种说法,比如人面龙身、大小和狸一样,也有的说是人面牛身马腿,或者说龙头虎身的巨兽。 据说由于猰貐喜食人类,所以尧帝命令后羿将它杀死。 手执“猰锤”的雷猰听罢,说道:“地魊既然硬闯亢台,雷猰职责所在,只好领教阁下的高招啦!” “硬闯不敢当,只是奉命为中野门讨回公道而已啊!”地魊强辩道。 “中野门在小震宫操练对付青阳门兵马,实在是罪不容诛啊!”雷猰针锋相对地回应道。 “欲加之罪何患无辞啊!”地魊辩解道。 雷猰明白这样争论下去已经毫无意义,于是干脆直击要害道:“既然要打就打吧!?还鬼话连篇干嘛啊!?” “乐意奉陪。”地魊答道。 言毕,双方打了起来。 从雷猰与地魊交战情况来看,雷猰虽然看似与猰或猛兽有关,但却走了正常人的武功路径,只是吸收了猰的一些特长而已,武功水平大约接近君王后主级别。 然而,地魊的武功却走了偏锋,完全是“魊”的行为和攻防套路,也就是将仿生功练过头啦!目前看来,地魊的武功接近“魔”级,算是“妖魔”层次的功夫吧! 显然,雷猰与地魊较劲,各自首先使出了“雷霆六兽”功、“地狱九鬼”功中属于自己特色的那一部分猰犺不仁、魊射虎猛。 双手激战正酣之际,印证了“白衣人过为应”,一位白衣女子飘然而过,身后留下“六合…休战”的声音。 地魊见状大惊,惶恐道:“丹元…仙子驾到,百事?皆宜,我们走。” 言毕,他下令撤走了进攻亢台的兵马。 实际上,地魊像地魉一样,原本以为青阳门的力量都被中野门小震宫兵马缠住了,故而有轻松拿下青阳门的想法。 因此,当地魊遇到雷猰部强劲对手的时候,就有些超出预料了,再见到惊为天人的丹元仙子,那就上升为心虚并意识到自己的使命难以完成啦! 换句话说,丹元仙子的出现成为压倒地魊的稻草,或者说成为地魊撤走的最好借口。 “黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇离开角殿后,来到了亢台。 结果,他们发现这里一片狼藉,也就是说,白衣女子虽然吓走了“因文书印状招惹是非”或“因贼事受到牵连”的地魊部兵马,但一场接触战还是对这里造成了破坏。 梅灵扫视过战场后,感慨道:“亢金龙有大角相护,角木蛟跟…蜻蜓点水一样,亢金龙更像是一阵风啊!” 她差点习惯性地说出“跟女人一样”,话到口边还是改口啦! 亢台象征亢宿,后者是二十八宿之一,东方青龙七宿第二,在七曜属金,以龙象征,故称亢金龙。 大角本为角宿之星官,由于它最亮,所以角宿才列二十八宿之首,后因它入亢宿二点五度,才把它编入亢宿。 亢金龙是风神,如火珠,位于苍龙星群中的脖子位置,是苍龙之精华,形态、性情都与龙相似,身长,有鳞,能飞,善走,古书记载里时常有人见其戏于水中。 综合以上信息,就可以看出梅灵言语的意思啦! 地连纽听到梅灵拉长音的“跟”字时,心也提到嗓子眼啦!“蜻蜓点水”一出,地连纽悬着的心也放下了。 地连纽担心梅灵再回到“水性杨花”的老路上,赶快插话说道:“亢金龙本就是风神,在这位大神面前耍刀枪不被吹走才怪哪!” “既然这样,我们就快走吧!”武珙催促道。 于是,魏彘等人立即起身,继续朝青阳峱巽位的氐房走去。 按照梅灵的说法,角殿似“水性杨花”或“蜻蜓点水”,亢台“更像是一阵风”,那么氐房会如何哪? 在这里先看一下“氐”的要义再说吧!《尔雅·释天》:“天根,氐也。” 《天官书》:“氐为天根”。 《史记》:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。” 索隐引孙炎曰:“角亢下系于氐,若木之根也。” 氐之所以是指天的根,因为古代当早上见氐时,为中国寒露(约阳历10月8日)节气,天气会变干燥,树木因缺水而见根。 为了看清魏彘、墨夷雨、青阳蕾、地连纽等人离开亢台前往氐房的形势,再检验一下巽位的奇门遁甲情况。 乙卯日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁三局,甲戌己、天芮乙、杜门、白虎落在巽四宫。 己长生在酉,寄宫在未(天三门之一),帝旺在巳,衰在辰,辰、巳落巽宫;乙绝在酉,沐浴在巳,冠带在辰;杜门相于冬,居巽宫伏吟。 第191章 震峱六伤(十) 乙加己因戌为乙之墓,故为日奇入墓,有姑嫂相见之情。又为月入地户格,有暗昧阻碍。又加己逢生、开门为地遁,得日精之蔽诸事大利。 天芮星值酉时,主有西方马过,群鸟鸣飞为应。作用后百日内僧道作合,进商音人财产,生贵子发旺。 杜门加己:私谋害人,招惹是非。 杜门加乙:暗求男人财物,致讼。 《玄机赋》曰:“白虎加杜雾大恶,霉收风起阳光作。行兵守险勿轻狂,敌有文书称主客。主将屯兵防阵亡,客军鼠斗牛翻却,捕捉艮出小桥获。” 白虎会杜门,主天时有大雾,多霉风,起则晴。行兵则有人固守隘口,不可轻进。有使客将文书至,得佳音。主帅出师阵亡,宜守不宜进。客将牛鼠相斗,牛伤鼠无恙,午未日有信。捕捉则在东北方,山下有小桥处逃避,可获。 再来看一下“日奇入墓”与卦象的关系,乙为阴木,对应巽风;己属阴土,对应坤地。因此,“日奇入墓”对应风地观。 风地观卦辞曰:“盥而不荐,有孚顒若。” 观卦象征仰观,意思是说:“观盥洗而不观上供,有诚意就是尊敬。” 话说氐房发现来自西方的敌情也就是“有西方马过”后,顿时“群鸟鸣飞为应”,敌我双方朝面啦! 由此可以看出,白虎护阵幻象已经波澜不惊地被敌人突破了,说明敌方清楚目前的奇门遁甲情况啊! 其中,氐房守将也就是甲戌将军见到对方主将时,说道:“地狱九鬼老四地魑不在西南梁州纳福,跑到青阳峱干嘛哪!?” 魑为传说中的山神,泛指鬼怪;魑经常与魅连用,传说中指山林里能害人的怪物。 孙绰《游天台山赋》:始经魑魅之涂,卒践无人之境。 实际上,除了地魑状似“魑”外,地魑手下兵丁也都是“魑”样打扮,因此很好辨认。 手执“魑叉”的地魑也不含糊,马上道出了氐房守将的来历:“雷霆六兽老三雷獍放弃逍遥日子不过,居然来给人看门守院啦!?” 獍是古书上说的一种似虎豹的猛兽,也叫“破镜”,状如虎豹而小,有说长大食其父;也有说始生食其母,异常凶悍。《述异记》卷上:“獍之为兽,状如虎豹而小,始生,还食其母。” 《汉书·郊祀志上》:“古天子常以春解祠,祠黄帝,用一枭、破镜。” 颜师古注引孟康曰:“枭,鸟名,食母;獍,兽名,食父。黄帝欲绝其类,使百吏祠皆用之。破镜如貙而虎眼。” 手执“獍锤”的雷獍听罢,说道:“地魑既然硬闯氐房,雷獍职责所在,只好领教阁下的高招啦!” “硬闯不敢当,只是为中野门讨回公道而已啊!”地魑冠冕堂皇地说道。 “中野门在小震宫操练对付青阳门兵马,实在是罪有应得啊!”雷獍针锋相对地回应道。 “欲加之罪何患无辞啊!”地魑辩解道。 雷獍自然明白对方来这里的目的,心知这样争论下去也就毫无意义啦! 于是,雷獍豪爽地说道:“不就是要打吗!?还说那么多鬼话干嘛!?” “乐意奉陪。”地魑答道。 言毕,双方打了起来。 从雷獍与地魑交战情况来看,雷獍虽然看似与獍或猛兽有关,但却走了正常人的武功路径,只是吸收了獍的一些特长而已,武功水平大约接近君王后主级别。 然而,地魑的武功却走了偏锋,完全是“魑”的行为和攻防套路,也就是将仿生功练过头啦!目前看来,地魑的武功接近“魔”级,算是“妖魔”层次的功夫吧! 显然,雷獍与地魑较劲,各自首先使出了“雷霆六兽”功、“地狱九鬼”功中属于自己特色的那一部分枭獍其心、魑魅涂鸦。 双手激战正酣之际,印证了“白衣人过为应”,一位白衣女子飘然而过,身后留下“六合…休战”的声音。 地魑见状大惊,惶恐道:“丹元…仙子驾到,百事?皆宜,我们走。” 言毕,他下令撤走了进攻氐房的兵马。 实际上,地魑像地魊、地魉一样,原本以为青阳门的力量都被中野门小震宫兵马困住了,故而有轻松拿下青阳门的想法。 因此,当地魑遇到雷獍部强劲对手的时候,就有些超出预料了,再见到惊为天人的丹元仙子,那就上升为心虚并意识到自己的使命难以完成啦! 换句话说,丹元仙子的出现成为压倒地魑的稻草,或者说成为地魑撤走的最好借口。 站在另外一个角度来看,从角宿代表的“天门”到氐宿寓意的“天根”, 丹元仙子赶走“三鬼”的行动似乎切合了天象啊! “黄蛇狼牙棒”魏彘、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“连心枪”地连纽、“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵、“柴薪刀”渚潇离开亢台后,来到了氐房。 结果,他们发现这里一片狼藉,也就是说,白衣女子虽然吓走了“私谋害人、招惹是非”的地魊部兵马,一场接触战还是对这里造成了破坏。 但是,除了角殿、亢台、氐房有战事外,其余地方没有警训。 因此,青阳蕾终于松一口气,道:“谢天谢地,青阳门危机过去啦!” “你谢天谢地,怎么不谢帮你的哥哥啊!?”武珙凑趣道。 “不仅要谢哥哥,还要谢嫂嫂啊!”青阳蕾回应道。 “谁是你嫂嫂啊?”武珙问道。 “纽儿是我妹子,嫂嫂当然非你和灵儿莫属啦!”青阳蕾答道。 武珙听罢,斜瞄了魏彘一眼,顿时羞红了脸,一时无语啦! 梅灵虽然跟武珙心情差不多,由于不是直接当事人,影响还小些,故而能马上反击,道:“我又没有招惹你,干嘛扯上我啊!?” “不扯上你不行啊!”青阳蕾回应道。 “为什么?”梅灵顺口问道。 “因为今时今地有姑嫂相见之情啊!”青阳蕾答道。 这样一来,顿时吊起了梅灵胃口。 第192章 震峱六伤(十一) 接下来,梅灵马上追问道:“这话怎么说啊!?” “氐房奇门遁甲天盘乙日奇与地盘六己地户合起来就是日奇入墓,有姑嫂相见之情啊!”青阳蕾解释道。 “这么说来,天乙正好是魏大哥,六己地户就是你这位地主,你们还真是兄妹啊!”梅灵看似有所发现道。 青阳蕾没想到梅灵会这样解释“乙加己”,顿时怔住啦! 武珙自然明白梅灵这话实际上是冲魏彘说的,或者说算是表白吧!因为,只有做实魏彘与青阳蕾是兄妹关系,才能让梅灵以及武珙成为青阳蕾嫂子变为现实啊! 可是,武珙见魏彘、墨夷雨有些尴尬,意识到这种事点到为止、该收手时就收手,一旦弄巧成拙可就得不偿失、前功尽弃了,于是插话提醒道:“灵儿一个陌生人进地主家,可要当心看家狗啊!?” 孰料想,这句话得到地连纽的肯定,她大加赞赏,道:“还别说,看家狗在这里还真贴切啊!” 梅灵被武珙提醒,意识到刚才说话太过直白了,也看出魏彘、墨夷雨有些不自在,因此借地连纽的话题赶快顺坡下驴,道:“怎么贴切啦!?” 于是,地连纽解释道:“现在氐房奇门遁甲的地盘是甲戌己,正是戌狗看护六己地户啊!” 梅灵扫视一眼墨夷雨、青阳蕾,一语双关道:“还真是绝配啊!” 此言一出,墨夷雨脸上露出了笑容,青阳蕾满脸羞红、低头不语。 武珙没想到随口一说居然带来神奇效果,心中得意,自然刨根问底道:“地盘天盘还有什么奇闻啊?” “地盘己的长生在酉,这对地主太有利啦!”地连纽望着青阳蕾、墨夷雨说道。 “天盘怎样?”武珙追问道。 “乙绝在酉,你们天乙大哥的事怕是不顺心啊!”地连纽微笑道。 刚才,魏彘对梅灵把他和青阳蕾搞成哥妹一说,就担心惹恼墨夷雨而捏了一把汗,多亏武珙“看家狗”一说缓解了气氛。 现在,魏彘担心地连纽“不顺心”的说法又带回老路,赶快打岔道:“我想见见青阳门主,核实一下…事情。” 他差点说出“身份”,意识到渚潇在场不合适,就临时改成了“事情”。 地连纽自然心知肚明,因为他们就是为这事来的,故而马上拥护道:“好啊!” 青阳蕾当然也知道“事情”代表什么,当即招来青阳门九宫的九位女家丞询问情况。 九位女家丞分别以所管宫殿的名字称呼,也就是分别叫做角儿、亢儿、氐儿、房儿、心儿、尾儿、箕儿、龙儿、春儿。 当青阳蕾代表魏彘、地连纽向九位女家丞探问青阳春情况时,虽然七嘴八舌,但综合起来的结果就是:“青春锤”青阳春见到从地底下突然冒出来的“武林九美”之三的“杆子鞭”北郭叁夏后旧情复燃,连人带锤被勾引走啦! 其实,九位女家丞七嘴八舌地回话中已经透露出青阳春与北郭叁夏的“旧情”啦! 原来,“武林九美”现身江湖后,北郭叁夏就是青阳春的崇拜对象,可惜被“北冥九天”老三北冥叁变捷足先登、俘获了芳心。 青阳春追求北郭叁夏失败后,把这股情场失意的憋屈情绪尽情地发泄到“琴瑟”身上,故而上演了公元前225年的“琴瑟事件”。 然而,青阳春在“琴瑟事件”中还是失败者,他追根溯源,把这股复杂的情绪凝结到北郭叁夏身上并深埋起来,多年后突然见到北郭叁夏,可想而知青阳春是何种心情啊! 魏彘见青阳门主的目标难以实现,就退而求其次,说道:“既然无缘得见青阳门主,总该见见知道我…事情的长辈吧!?” 他又一次将“身份”临时改成了“事情”,地连纽也有这样的想法,因而仍然拥护道:“好啊!” 青阳蕾听罢,当即面向青阳门九宫的九位女家丞,问道:“长男在哪?” “长男在初九位。”春儿答道。 梅灵见她们在对暗号,于是顺着长男对应震卦、初九位代表震卦初九爻辞这条思路,猜测道:“震来虩虩,后笑言哑哑,吉。” “你背诵震卦初九爻辞干嘛?”武珙纳闷道。 “她们不就是这个意思吗!?”梅灵回应道。 青阳蕾听罢,对梅灵、武珙解释兼回答魏彘问题,道:“长男代表我爷爷,初九位是青阳门的一个位置。” “这里在青阳门代表什么位置?”梅灵问道。 “九四位。”青阳蕾答道。 “震遂泥!”梅灵脱口而出道。 这是震卦九四爻辞,意思是说:“泥被雷声震动下来了。” 武珙听罢,理解道:“到青阳门的人先在这里‘震遂泥’,然后再经过六三位、六二位的严格检验,才能到初九位觐见长男啦!?” “大约是这个意思。”青阳蕾歉然道。 “也就是说,这里不仅距离长男很远,还要过两关才能见到他啦!?”梅灵更具体化道。 青阳蕾尴尬到无言以对,只好点头表达啦! 魏彘见自己一个问题,把青阳蕾逼到如此境地,赶快打圆场,道:“目前,敌我不明,的确不是拜见长男的时候,青阳门采取这样的万全之策无可厚非啊!” “也对。”梅灵、武珙认可道。 “谢谢理解。”青阳蕾回应道。 既然不便拜见“长男”,魏彘这一行人也只有先住下来再说啦!于是青阳蕾为青阳门九宫的九位女家丞分派任务。 其中,箕儿、心儿、龙儿、尾儿和春儿将魏彘、墨夷雨、地连纽、“柴薪刀”渚潇和“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵分别领往箕馆、心房、龙宫、尾室和春宫,其余的角儿、亢儿、氐儿、房儿分别打理各自所管的宫殿。 青阳蕾安排好这些事情后,随房儿前往震位的房屋歇息。 先说地连纽,她住的龙宫在青阳峱兑位方向,为了看清接下来发生的事情,需要检验一下兑宫奇门遁甲。 乙卯日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁三局,甲辰壬、天蓬丙、惊门、九天落在兑七宫。 壬沐浴在酉;丙死在酉;惊门休于冬,居兑宫伏吟。 第193章 震峱六伤(十二) 丙加壬为奇神游海,又名火入天网,惟利求官,凡事防不实,为客不利,防轻浮女子,一般人多动荡流离,贵人失名。 天蓬星值酉时,主西方有鸟行来,群鸦飞鸣为应。作用后百日内生贵子,僧道作牙,进商音人财产大发。 惊门加壬:官司囚禁,病者大凶。 惊门加丙:文书印信惊恐。 《玄机赋》曰:“九天惊门兮,寅巳日晴兮,午未雨丑子雷兮。行兵危险缓进兮,武夫持戈助吉兮。主将褒封五日至兮,客善谋断贤人辅助兮,捕捉西兑据山难获兮。” 九天会惊门,主天时寅巳日晴,午未日雨,丑子日雷。行兵则如履虎尾,如履薄冰,危险可畏,不可轻进。有武夫持戈相助为吉。主将五日后有褒封为吉,客将多谋断,更有贤人辅助。捕捉则在西方峻山下扎营,不可轻进,殊难捉获。 再来看一下奇神游海与卦象的关系,丙为阳火,对应离火阳性「离火」;壬属阳水,对应坎水。因此,“奇神游海”对应火水未济客卦阳性「火水未济」。 火水未济卦辞曰:“亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。” 未济卦喻事情尚未完结,意思是说:“顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴,看来此行无所利。” 地连纽住进龙宫后,感到焦躁不安,就卜算起来,得到地雷复,卦辞曰:“亨。出入无疾,朋来无咎;反复其道,七日来复。利有攸往。” 复卦象征复归,意思是说:“顺利。出入没有障碍,朋友来无所怪罪;反复探索道路,七日来回。利于有所前进。” 地连纽见到卦象后,顿时联想到罗平要追来啦!于是,她赶快沐浴洗漱,准备迎接罗平。 地连纽沐浴时,想到跟罗平在一起的欢快时光,难掩兴奋之色,高声吟唱当时青阳蕾曾经唱过而自己还设法压制的诗经国风齐风《还》道: 子之还兮,遭我乎峱之间兮。 并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。 子之茂兮,遭我乎峱之道兮。 并驱从两牡兮,揖我谓我好兮。 子之昌兮,遭我乎峱之阳兮。 并驱从两狼兮,揖我谓我臧兮。 地连纽受思念罗平的情绪影响,脑际中渐渐把“两肩”、“两牡”、“两狼”幻化成两个反噬罗平的女人,如饥似渴地扑向了罗平。 实际上,这种幻象是她真实心态的体现,也就是说,“如饥似渴”是她对罗平激发出来的强烈欲望啊! 这样一来,地连纽就出现“玉女骑龙”到“奇神游海”的幻象啦!或者说,地连纽练功到了一个关口,使得她对罗平难以自制的思念情绪诱发真气失控啦! 多亏“西方有鸟行来”,魏莳及时赶来啦!她见地连纽春情荡漾、要走火入魔的样子,赶快助她运功导气。 反观地连纽,她因地雷复卦诱发的思念罗平情绪,导致与“两狼”幻化出来的二女争抢罗平的混乱情况渐渐变得有序啦! 具体来说,地连纽之“地”占据了主要位置,把压得她喘不过气来的“两狼女”这两座大山给驯服成乖乖听话的两只小山羊啦!也就是,她们神奇地对上了山地剥卦六五爻辞:“贯鱼以宫人宠,无不利。” 令人不可思议的是,罗平与露儿、瑆儿在白马门发生的“二簋可用享”事件居然神奇地影响到地连纽,难道他们真有心灵感应吗!? 不过,“二簋可用享”事件对地连纽的武功倒是起到了促进作用,她在魏莳的辅助下,一步一个脚印地迈上了高台。 换句话说,地连纽借助商容礼乐谱的助力,眼见就要把“罡禽衡符功”修成正果或者说要“进商音人财产大发”啦! 为了说明“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵住进青阳峱中央位置后的情况,先来看一下中宫的奇门遁甲。 乙卯日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁三局,甲申庚、天禽庚组成了中宫地盘和天盘的架构。 庚帝旺在酉,而酉是天三门之从魁。 《玄机赋》曰:“六庚为天狱,宜决狱固守屯兵。” 六庚为太白,又为天狱,凶星也。时加六庚,抱木而行,强有出者罪罚缠身。此时此方,只宜听决刑狱,诛戮奸邪,出兵不利,固守则吉,强欲扬兵远出,必至大败,身被桎梏,陷入牢狱,商贾路死,入官遭刑,上任革职,嫁娶无子。 庚加庚为太白同宫,又名战格,主官灾横祸,凡事凶。百日后方消除。占出行则交通事故,占官讼有刑狱之灾,占家宅则同室操戈,飞灾横祸。 天禽星值酉时,主西方起火、人家吵嚷、鼓声喧闹为应。作用后一年内,生贵子发旺。 再来看一下“太白同宫”与卦象的关系,庚为阳金,代表乾天,因此“太白同宫”对应乾卦。 卦辞曰:“元亨利贞。” 乾卦象征天,意思是说:“很顺利,利于坚持下去。” 话说“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵住进青阳峱中央位置的春宫后,也开始沐浴洗漱,准备吃饭休息。 说来奇怪,不知是春宫作祟,还是“玉女骑龙”或“太白同宫”使然,甚至同魏彘长久待在一起的缘故,总将春宫同伴想象成魏彘在陪自己沐浴的情景。 换句话说,武珙、梅灵从请魏彘指点武功起,对他渐渐萌生的情愫已经到了一发不可收拾的地步啦! 武珙、梅灵以为着了魔,就以此为由,用算卦压制自己出格的想法。更加诡异的事情发生了,二女居然算出了相同的火雷噬嗑。 噬嗑卦辞曰:“亨,利用狱。” 噬嗑卦象征咬合,意思是说:“亨通顺利,有利于处理刑狱之事。” 武珙、梅灵见到卦象后,都是大吃一惊,不禁娇声喊道:“怎么会有这样的怪象啊!?” 她们不熟悉奇门遁甲,自然不知这正是中宫的格局。因此,她们也只好根据卦象进行揣测啦! 其中,梅灵发表看法,道:“利用狱应该是说我们有利于处理魏大哥刑狱之事啦!?” “我看是这样。”武珙同意道。 “既然这样,我们快去找魏大哥吧!?”梅灵说道。 “快走。”武珙附和道。 她俩说干就干,赶快穿戴整齐,去青阳峱乾位方向的箕馆找魏彘啦! 第194章 震峱六伤(十三) 实际上,武珙、梅灵由于住进中央春宫,刑狱之事应该与她俩有关才是,而她俩却转嫁到魏彘身上,这就有些蹊跷啦! 之所以这样说,是因为“西方起火、人家吵嚷、鼓声喧闹为应”似乎与住在她们西边的魏彘有关啊! 至于“刑狱之事”到底如何,还是结合箕馆奇门遁甲以及魏彘面临的情况一探究竟吧! 乙卯日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁三局,甲午辛、天任癸、开门、值符落在乾六宫。 其中,辛临官在酉,沐浴在亥,冠带在戌,戌、亥落乾宫;癸病在酉,帝旺在亥,衰在戌;开门休于冬,居乾宫伏吟。 也就是说,乾六宫目前出现临官、沐浴、冠带、病、帝旺、衰等征兆,具体情况看后面分解。 癸加辛为华盖受恩,又名网盖天牢。凡事先费后益。占诉讼,主败讼,病格,占疾病,大凶。 天任星值酉时,主僧道尼姑持火自西南方来,北方钟鼓为应。作用后七十日内得官员财物,进牛马、喜信至,大吉,钱财丰美,大利。 开门加辛:小人之路,容易致误。 开门加癸:失财小凶。 《玄机赋》曰:“符开遇丙必可晴,无丙当霖四十日。敌国空言不见人,行兵宜水不宜陆。有奇则胜无奇退,客败逃亡难捕捉。” 值符会开门遇丙奇,主天时晴。无丙奇主四十日雨。行兵宜舟不宜陆。敌国相约未见来人,只见信至,其人性刚直,难调和。主将有奇,百战百胜;无奇不可出兵。客将不利,士卒宜用背值符击对冲之法。捕捉见影不见形,迟则可得。 回顾一下“网盖天牢”与卦象的关系,癸为阴水,代表坎水阴性【坎水】;辛属阴金,对应兑泽。因此,“网盖天牢”对应水泽节客卦阴性【水泽节】。 水泽节卦辞曰:“节:亨,苦节不可,贞。” 《节卦》象征节制,意思是说:“节制可致亨通;但过分的节制也不可以的,应当持正、适中。” 按照前面武珙对天任癸的解释,天盘“天任癸”就与梅灵有关啦!由于武珙生于戊午时,这就奇迹般地对上地盘“甲午辛”啦!毫无疑问,神盘“值符”当然代表魏彘啦! 这样一来,就产生一个问题:“‘甲午辛’武珙、‘天任癸’梅灵、‘值符’魏彘在这里逢上‘开门’意味着什么哪?” 换句话说,“天任星”梅灵在这样的格局下当值会发生什么哪?这个问题外带中五宫、乾六宫奇门遁甲中其他预言还是看下面故事吧! 话说魏彘随箕儿前往箕馆路上,问箕儿道:“你姓常吧?” “公子怎么知道女婢姓氏啊?”箕儿问道。 “在青石关见过你两个哥哥常明、常清,听他们说过。”魏彘答道。 “没错,女婢姓常,是常羲一族的后人。”箕儿肯定道。 魏彘听罢,以赞赏的口气说道:“有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。” “公子常在外面行走,听说过常家其他人的事吧?”箕儿问道。 “那可多了,比如北极宫的人多姓常,中原九枪之一沂水银梭枪常望等等。”魏彘说道。 然而,箕儿对这些人不感兴趣,以忧郁的神色说道:“公子听说过女婢姑奶奶的事吧?” “你姑奶奶是谁?”魏彘问道。 “她在外面的名字叫风怡。”箕儿说道。 “麒麟风怡出东夷,这可是名噪一时的人物啊!”魏彘惊叹道。 箕儿听罢,叹口气说道:“好多年没有姑奶奶的消息啦!” “是啊!”魏彘附和道。 “请公子帮忙打听一下吧!”箕儿说道。 “尽力而为。”魏彘答道。 就这样,他们边走边说,来到了箕馆。 箕馆象征箕宿,后者属水,为豹。箕宿是东方青龙最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。 因此,箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。 箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。 《风俗通义·祀典》:“风师者,箕星也。箕主簸扬,能致风气。” 早在周代,已有祭风伯(箕宿)及雨师(毕宿)的祭典。《诗·小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬。” 箕宿四星组成一个四边形,形状犹如簸箕。 魏彘住进箕馆后不久,又听到北方有人在琴声伴奏下、将《载驱》中“齐子”改成“值符”,并以优美柔和的女声歌唱道: 载驱薄薄,蕈茀朱鞹。 鲁道有荡,值符发夕。 四骊济济,垂辔沵沵。 鲁道有荡,值符岂弟。 汶水汤汤,行人彭彭。 鲁道有荡,值符翱翔。 汶水滔滔,行人儦儦。 鲁道有荡,值符游敖。 奇妙的是,魏彘对上了“僧道尼姑持火自西南方来”,北方传来的琴歌伴奏声可作为“北方钟鼓为应”啦! 于是,魏彘循声来到峱山上的“峱亭”,见到曾助他们击败土木双狼的那位碧衣女子在弹琴吟唱。 碧衣女子见魏彘走来,停止弹琴歌唱,热情地说道:“羲靓代表震宫,欢迎值符到访。” “我叫魏彘,不叫值符。”魏彘纠正道。 羲靓也不急于争辩,反问道:“你在中野小乾宫出牢前出现‘应龙女妭熊罴虎貙与麒麟会貔貅’天象,知道这意味着什么?” “意味着什么?”魏彘顺口问道。 “当时,有应龙、女妭、熊、罴、虎、貙、麒麟之象的人来到了中野小乾宫,其主要目的就是要唤醒带有貔貅灵魂的值符,而你恰好在那时出狱,自然就是值符啦!”羲靓仔细解释道。 魏彘听罢,顿时目瞪口呆。 魏彘定定神后,问出了百感困惑的一个问题,道:“进犯角殿、亢台、氐房的人哪?” “被我母亲吓退啦!”羲靓自豪地答道。 这句话顿时提醒了魏彘,他听罢马上致谢道:“多谢羲靓小姐帮忙赶走了土木双狼。” “我们是前世的…战友,不必客气。”羲靓说道。 她差一点说出“夫妻”,话到口边及时改成了“战友”。 第195章 震峱六伤(十四) 魏彘听罢,不解道:“什么前世战友啊?” “我们曾在黄帝军中效力,你当时代表貔队,我是应龙队。”羲靓解释道。 “谁是貅队哪?”魏彘提出疑问道。 “我啊!”一位女子的声音答道。 话到人到,后妮突然出现在他们面前。 魏彘见后妮后,高兴地说道:“妮君,我以为西南一别就见不到你啦,你来太好啦!” “为何说见不到我哪?”后妮问道。 “你当时说东北丧朋啊!”魏彘答道。 “我当时不是说你啊!”后妮答道。 “说谁哪?”魏彘问道。 “当然是说我啦!”羲靓答道。 “为什么?”魏彘问道。 羲靓没有直接回答,而是转对后妮说道:“我们的事怎么解决哪?” “你说吧,代表母亲一方还是父亲一方来解决我们的事啊?”后妮问道。 照此看来,羲靓与后妮的纠葛可就源远流长啦! 实际上,出现在角殿、亢台、氐房的白衣女子并不是丹元仙子后嫏,而是跟随父亲姬黄长大的后嫏双胞胎妹妹姬嬛。 姬嬛先是嫁给了齐王建,又因看不惯齐王建对舅舅后胜言听计从而毫无作为的懦弱样子心生不满后被羲明带进了冲玑宫,生下了遗腹女羲靓。 姬嬛延续了敢作敢为的泼辣性情,为了帮女儿把意中人从后妮那边抢来,赶走了闹事的地魉、地魊、地魑。 后嫏因父母不和,与姬嬛一直较劲,见姬嬛嫁给了齐王建,居然跑到陈县,同秦国软禁的韩王安同居,生下了后妮,后来又为了看好的女婿,居然让后妮代表自己去传功,与姬嬛可谓是半斤八两啊! 因此,后妮话里的意思是分别代表母亲后嫏、姬嬛一决雌雄还是各自代表父亲韩王安、齐王建报仇雪恨哪!? 后妮、羲靓分别代表母亲或父亲争斗有何不同,或许只有她们心中有数啦! 结果,羲靓出人意料地答道:“代表养父一方吧!” 这一下子戳到了没有养父的后妮痛处,以至于后妮生气道:“你这个臭丫头,看打吧!” 言毕,后妮与羲靓拳脚相向,打了起来。 魏彘被她们弄糊涂了,纳闷道:“代表母亲一方是什么意思啊!?” “她母亲姬嬛是我母亲后嫏的双胞胎妹妹,要是代表母亲就是姐妹之间的事啦!”后妮解释道。 “你们的母亲怎么不同姓啊!?”魏彘疑惑道。 “她母亲随母亲后幽姓,我母亲随父亲姬黄姓啊!”羲靓解释道。 魏彘弄清这个问题后,接着问道:“那么,代表父亲一方又是什么意思啊!?” “她父亲是齐王,我父亲是韩王,我们就是对手啦!”后妮解释道。 “代表养父一方哪?”魏彘继续问道。 “我的养父是羲明,她没有养父啊!”羲靓得意地说道。 魏彘听罢,知道后妮为何生气了,赶快调和道:“你们还是论年龄大小,按照长幼尊卑来解决你们的事吧!?” “我们同岁,没法分长幼尊卑啊!”羲靓答道。 原来,羲靓生于公元前225年(丙子年、生肖鼠)午时,至少与后妮出生时辰不同,但在以往的争斗中被她们搅和的忽略不计啦!故而才提出按照母亲或父亲分高低。 魏彘见这一条不行,又提议道:“你们还是做姐妹吧!别打啦!” “不打不行啊!”后妮答道。 “为什么?”魏彘问道。 “她要从我身边抢走你啊!”后妮答道。 魏彘听罢,顿时就怔住啦!当然,这也从侧面说明“进牛马、喜信至”所言非虚啊! 也就在这时,土木双狼突然向魏彘偷袭而来,使得魏彘对上了“病”“衰”特征。 后妮、羲靓虽然在打闹,但眼睛始终关注着魏彘,见状分别展示共工触山、天干御日,极速迎向土狼和木狼。 土木双狼眼见偷袭不成,迅速逃去。也就是说,“临官”“沐浴”“冠带”“帝旺”等特征还是盖过了“病”“衰”啊! 后妮、羲靓眼见土木双狼袭击心上人,当即放弃争斗,追了下去,倒是符合“士卒宜用背值符击对冲之法”啊! 后妮、羲靓前脚刚走,“眉尖刀”武珙、“梅花枪”梅灵后脚就急火火地寻了过来。 不过,武珙、梅灵并没有看到后妮、羲靓快速隐于黑暗之中的身影,以为魏彘在迎接她们,自然挡住了魏彘去追后妮、羲靓的道路。 当武珙、梅灵看到“峱亭”里布置的琴座和另一桌酒菜时,以为魏彘用琴声伴奏女声唱法,用她们熟悉的“齐子”改“值符”的《载驱》歌声,召唤她们前来赴宴。 顿时,武珙、梅灵通过一路奔波才安抚下来的激荡春情再次激发出来,情不自禁地分别挽住魏彘的左右手,将他拉到那桌酒菜旁,分别盛满一杯酒,同声说道:“小妹借大哥的酒,敬大哥一杯。” 魏彘受宠若惊,语无伦次地说道:“这…这…这…不是我的,你们的盛情…我领啦!” 武珙、梅灵以为他不好意思承认为她们准备了饮食,再加又在春情激荡状态,纷纷将酒递到他口边。 在武珙、梅灵几乎贴到他身上的情况下,魏彘再不喝,就有引诱武珙、梅灵投怀入抱的嫌疑啦! 于是,魏彘只好喝了她们的酒,让武珙、梅灵开心地坐回酒桌旁,自斟自饮起来啦! 然而,二女几杯酒下肚,不仅没能平复之前躁动的春情,反而火上浇油,更加焦躁难耐啦! 从青石关开始,武珙、梅灵在魏彘面前就放得开了,现在借助酒力更是没了顾忌,竟敢扯衣撒热啦!不过,这样还不管用。于是,武珙、梅灵不约而同地望向魏彘。 对魏彘来说,若把武珙、梅灵在青石关上对她卖弄风骚比喻成花蕾的话,现在可就是鲜花盛开啦!那时,魏彘就有些难以招架了,现在的情况就可想而知啦! 从武珙、梅灵的视角看,只见他面红耳赤,正蠢蠢欲动地望着她们。 在此情景下,武珙、梅灵自然认为魏彘在召唤她们,也就毫不犹豫地投进了他的怀抱,终于对上“玉女骑龙”的定数啦! 魏彘血气方刚,哪能经得起两位魔鬼身材的美人反复撩拨啊!好似着魔般抱住武珙、梅灵,疯狂地发起野来啦!这也说明“苦节不可”啊! 若把青石关上魏彘在月光下指导武珙、梅灵内功心法看作“因”的话,现在就是“果”啦! 联想到魏彘与武珙、梅灵初见面时的情景以及魏莳在中野小乾宫说过的需卦上六爻辞“入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉”,可见这也是他们各取所需的缘分使然啊! 具体来讲,武珙、梅灵都有令人抓狂的凹凸有致的魔鬼身材,可谓是一时瑜亮,但性情上还是有明显的差别。 梅灵有山清水秀般气质,用山形容她比较贴切;武珙不仅身材火辣,也热情似火,故而“火”是武珙的特征。 这样一来,梅灵“山”与武珙“火”组成了山火贲,卦辞曰:“亨。小利有攸往。” 贲卦象征文饰,意思是说:“通达。有所往则有小利。” 换句话说,武珙、梅灵在魏彘和妮君的尴尬处境之间起到文饰通达的桥梁作用啊! 为何这样讲哪?当然,魏彘最喜欢的女子还是妮君,但妮君关注向魏彘传艺,还没有将“师父”的角色转换为“夫人”啊! 因此,他们就这样半师半友地一直相处到现在。直到前不久,妮君还在向魏彘传授“共工触山”功夫哪! 这样一来,魏彘把对妮君压抑的感情以及入狱的挫折借助武珙、梅灵发泄了出来,后者在魏彘眼里只是女人,而且还是火辣魔鬼身材又主动投怀送抱的美人,这能不让魏彘发狂吗!? 至此,武珙、梅灵因住进中央春宫所带来的也是令人困惑的“刑狱之事”终于有着落啦! 由此看来,武珙、梅灵各自算出的象征咬合的噬嗑卦中“利用狱”所预示的“有利于处理刑狱之事”更贴切一些啊! 实际上,如今发生的“刑狱之事”早有先兆,因为中央春宫天禽星值酉时预言“作用后一年内生贵子发旺”啊! 第196章 应龙貔貅(一) 接下来,再说墨夷雨,他被安排在艮位的心房。心房象征心宿,后者常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。 心宿是东方青龙七宿第五,为龙腰,在七曜为月,图腾为狐,故亦称心月狐,包括心、积卒两个星官。 心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。 心宿也叫明堂,乃二十八宿之一,为天王的布政之宫,由三颗星组成,即心宿一(又名“太子”星或“心前”星)、心宿二(又名“天王”星或“心中”星、“大火”星、“大辰”星)和心宿三(又名“庶子”星或“心后”星)。 这些别名体现了早期军队体制,即王家军队由父子三人统帅,具体分工是:太子统领前军,君王统领中军,庶子统领后军。 心宿之精属火,因而古代称之为大火,《诗经·国风·豳风》:“七月流火,九月授衣。” 《左传·昭公三年》:“火中寒暑乃退。” 为了看清墨夷雨为何被青阳门安排在颇具象征意义的心房,先检验一下艮宫奇门遁甲。 乙卯日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁三局,甲寅癸、天辅己、生门、太阴落在艮八宫。 癸病在酉,沐浴在寅(落艮宫),冠带在丑(落艮宫),为值符旬;己长生在酉,死在寅,墓在丑,寄宫在未(天三门之一);生门囚于冬,居艮宫伏吟。 天辅星值酉时,主远方书信至,东方人言狐狸,或有人喊叫为应,女人拿火至。后三年内生贵子,横发财产。 生门加癸:婚事难成,余事皆吉。 生门加己:得贵人相助,吉。 《玄机赋》曰:“六癸天藏,最利隐避。” 六癸号华盖,又为天网。时加六癸,众人莫视,不知六癸,出入必死。此时此方,只宜断刑狱,正威武,积贮军粮,收敛财货,学道求仙,避难隐迹,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜从天上六癸方去大吉,人莫能窥,亦当视其网之高下而用之,将兵客败主胜,商贾不归,嫁娶难产,子必受刑,斗讼入狱,移徙穷败,逃亡不得,入官迁除,落职问罪。 己加癸名为地刑玄武,病格,男女疾病垂危,病不能语,主凡事反复难成,官讼、好事成非。 《玄机赋》曰:“太阴值生门,丙丁晴乙雨。兵至鹊巢贼有伏,速宜退步勿前举。医巽来,知贼衷,主将天冲能破敌。客军败北泣如雨,捕捉本家丑日遇。” 太阴会生门,主天时有雨,丙奇、丁奇天晴多东南风,有乙奇有雨,无奇骤雨至。出兵则前有鹊巢,乃伏兵之所,宜退不宜进。有医士从东南方来,知敌人消息。主将得天冲星,破敌国如摧柯。客将专听小人之计,用兵必败。捕捉则隐伏在本人家,丑日可擒。 先来看一下“已加癸”寓意的“地刑玄武”与卦象的关系,已为阴土,对应坤地;癸属阴水,对应坎水阴性【坎水】。因此,“地刑玄武”还对应地水师主卦阴性【地水师】。 地水师卦辞曰:“贞,丈人吉,无咎。” 师卦象征军队,意思是说:“老成持重的长者统兵可以获得吉祥。” 这样看来,艮宫奇门遁甲有许多特征比如“婚事”“狐狸”“火”“军队”等跟心月狐寓意相同啊! 话说墨夷雨住进艮位的心房后,为了再与青阳蕾相见时给她留下一个好印象,马上进行了沐浴。 期间,墨夷雨为了应对青阳门可能对他的考验,首先对周围的环境细细思索了一遍。 比如说艮位对应的艮卦,其卦辞曰:“艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。” 艮卦象征抑止,意思是说:“抱住他的背部,得不到他的身体;行走在他的庭院里,见不到他这个人,无所怪罪。” 当然,墨夷雨把“其”当作“青阳蕾”看待,做好了“得不到她的身体”以及“见不到她这个人”的备考准备。 再者,墨夷雨也把“心房”所包含的意义尽可能多地在脑中过滤一遍,“心”所代表的心宿就是需要准备的内容之一。 前面已经对心宿作了介绍,这里就不赘述啦! 墨夷雨认为要准备的考试科目远不止这些,因为他感觉被安排进艮位的心房就是青阳门有意对他的考验。 因为,与墨夷雨和青阳蕾大有关系的甲戌己正好位于艮宫天盘上。初看起来,这是墨夷雨和青阳蕾被青阳门捧上天的意思,但细细琢磨就会发现其中的奥妙。 比如说,青阳门所在的震宫处于卯位,这又有讲究啦! 因为,从大处着眼,关联墨夷雨和青阳蕾的甲戌己出现在震宫代表卯戌合啊!相合者为和好之意。合中相生者,越合越好;合中相克者,事情先好后坏。相合多贵人相助。 卯木合戌土,贪恋的是戌土中的财、官、食,而卯戌合化火,火代表食神、精神生活,也代表一团欲望和享受,所以卯戌合火,被古人称之为“淫合”。 看看,墨夷雨一不小心,就会掉入坑中啊! 但是,无论如何说,青阳蕾对墨夷雨来讲可谓是“一日不见如隔三秋”,只要青阳蕾在墨夷雨身边,他就感到心安快乐。 反之,一旦青阳蕾离开墨夷雨,他就感觉空虚寂寞,甚至茶饭不思,到了寝食难安的地步。 换句话说,墨夷雨对青阳蕾害上相思病啦! 俗话说上天不负有心人,墨夷雨对青阳蕾的真心实意感动了上苍,或者说“看家狗”衷心护主终于换来了回报。 因为,青阳蕾回到青阳门后得到了一个好消息,耆老们认定她超额完成了迎接值使的任务,从此可以自由自在地生活啦! 其实,青阳门耆老们放任青阳蕾还有其他原因。 其一,因为目前震位奇门遁甲是“玉女骑龙格”,而喜欢青阳蕾的墨夷雨跟随她来到了青阳门,自然被耆老们认为是一条龙啦! 这恰好就是墨夷雨被青阳门安排进心房的深意,因为心房不仅代表“天王的布政之宫”及其“中央支配四方”意境,还露骨地表明了“太子”、“天王”、“庶子”之家啊! 换句话说,青阳门耆老们把墨夷雨看成隐在“己”青阳蕾身边的“甲戌”龙,而不是仅仅把墨夷雨当作“戌”狗看待啊! 第197章 应龙貔貅(二) 其二,与“东方人言狐狸”有关,因为青阳门耆老们发现青阳门有九尾狐的痕迹。 九尾狐是古代神话传说中的神异动物,经常以“狐狸精”的形象出现在各种影视及游戏作品中。 《山海经·海外东经》记载:“青丘国在其北,其狐四足九尾。一曰在朝阳北。” 《山海经·大荒东经》记载:“有青丘之国,有狐,九尾。” 《山海经·南山经》记载:“又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青?。有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。” 青阳门想要找出九尾狐,耆老们寄希望于福分很深的青阳蕾,因为与“东方人言狐狸”关联的还有“远方书信至”“女人拿火至”,而青阳门耆老们认为这些都应在给他们带来好消息又引来墨夷雨的青阳蕾身上。 何况,青阳蕾、墨夷雨刚刚从南方归来,又对上了“医巽来,知贼衷,主将天冲能破敌”,找到九尾狐自然非青阳蕾、墨夷雨莫属啦! 再者,青阳蕾生在丑日,进一步对上了“捕捉本家丑日遇”啊!照此看来,墨夷雨被安排进象征“心月狐”的心房是被青阳门寄予厚望啊! 其三,青阳门耆老们认为,出身艮宫的墨夷雨与震宫的青阳蕾结合对上了山雷颐,卦辞曰:“贞吉。观颐,自求口实。” 颐卦象征颐养,意思是说:“占卜得吉兆。研究颐养之道,在于自食其力。” 多重利好因素,促使青阳门耆老们放任青阳蕾啦! 这样一来,青阳蕾解除了套在她身上的“值使”枷锁,可以毫无顾忌地与青梅竹马的墨夷雨在一起谈情说爱啦! 她获悉这个消息后太兴奋了,不由自主地朝心房走去,还情不自禁地哼唱起诗经《周南·桃夭》道: 桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。 之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。 之子于归,宜其家人。 大意是: 桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。 这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。 桃花怒放千万朵,果实累累大又甜。 这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺。 桃花怒放千万朵,绿叶茂盛随风展。 这位姑娘要出嫁,夫家康乐又平安。 结果,青阳蕾与迎面而来、精神面貌焕然一新的墨夷雨在中途相遇啦!说来奇怪,墨夷雨再次见到青阳蕾时,居然能感觉出她心灵的变化,情难自禁地就要冲破枷锁、不顾一切地拥抱她啦! 不过,墨夷雨虽然有艮宫奇门遁甲天盘(甲戌)己所带来的“地主看家狗”或“己长生在酉”的“太有利”之处,但因地盘甲寅癸的出现也带来“癸病在酉”和“地刑玄武”的不利因素。 可是,这个甲寅癸怎么对墨夷雨、青阳蕾的事造成影响哪? 俗话说好事多磨,还不等墨夷雨、青阳蕾有所表示,青阳门震位房屋那边突然传出了警讯,印证了“有人喊叫为应”。 于是,墨夷雨、青阳蕾不得不终止亲热行为,准备迎敌,好在房儿、心儿善解人意,及时为青阳蕾、墨夷雨分别送来了他们的拿手武器闪雷锤、驭妖斧以及随身行李,省却了往返住所的辛苦。 随即,墨夷雨、青阳蕾联袂朝震位房屋方向跑去。 此时,震位奇门遁甲是“玉女骑龙格”,又名青龙得光。虽然“西方有人吵闹”,但震位却是“鸟鹊鸣噪”啊! 原来,当青阳轸醒转时,发现身边只有蒲晓,而子瑖却不见啦!不仅如此,青阳轸还看到屋里凌乱的样子,意识到出了问题。 于是,青阳轸弄醒蒲晓,研讨情况。 蒲晓猜测道:“我们很可能中了子瑖的蒙汗药啦!” “她一直跟我们在一起,怎么下药啊!?”青阳轸纳闷道。 “她很可能含在嘴里并事先服了解药啦!”蒲晓又猜测道。 青阳轸回想子瑖狂野地亲吻他时,口中曾出现异样的滋味,当时认为是子瑖吃饭残留下的味道,现在经蒲晓提醒,终于明白那是怎么一回儿事啦! 不过,青阳轸弄清此事后,还有一事不明,故而又问道:“她又没有亲吻你,你是怎么中了蒙汗药哪?” “你传染了我啊!”蒲晓羞涩地答道。 原来,子瑖狂吻青阳轸后,蒲晓因没有抢过子瑖,只好去吻青阳轸的脸。青阳轸不能厚此薄彼,趁手上对子瑖狠下功夫使得她疼的张开嘴之际,照猫画虎地转吻蒲晓去啦! 蒲晓初始的感觉跟青阳轸类似,以为那股异样的味道是青阳轸吃饭残留下的,鉴于是心爱之人的馈赠,也就欣然接受啦! 现在遭逢变故,蒲晓猛然想到那是蒙汗药的味道。 青阳轸想到子瑖亲吻他后,自己又学子瑖的样子去亲吻蒲晓的情形,也就释然啦! 但是,酒后乱性的残局还是要收拾啊!于是,青阳轸试探着问道:“接下来,我们该怎么办啊?” “我夫人都变你夫人了,你说该怎么办啊!?”蒲晓回应道。 “你夫人的事慢慢再说,你还做不做公子啊!?”青阳轸说道。 “我要是怀孕了,还怎么做公子啊!”蒲晓答道。 “唉!这可咋办啊!?”青阳轸苦恼道。 “反正我交给你啦!你说咋办就咋办吧!”蒲晓答道。 青阳轸见她楚楚动人的样子,忍不住说道:“这可是你说的,不要后悔啊!?” “事既然做下了,还有什么可后悔的呀!”蒲晓答道。 青阳轸见她这样说,当即抱住她亲吻起来。 青阳轸与蒲晓亲热过后,心中愉悦,轻松地说道:“你来找夫人,怎么就成为我夫人啦!?” “缘分使然啊!”蒲晓答道。 “什么缘分?”青阳轸随口问道。 “甲寅癸。”蒲晓答道。 青阳轸听蒲晓如此说,意识到有名堂,马上追问道:“怎么讲?” “我生于癸丑时,子瑖出生在癸酉时,你是我们的甲寅君啊!”蒲晓微笑答道。 在奇门遁甲中,甲寅将军隐遁在癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥组成的六癸之中,故而蒲晓有此一说。 第198章 应龙貔貅(三) 青阳轸熟悉奇门遁甲,见心爱人将自己抬高到甲寅君地位,心中高兴的同时,自然要有所回敬啦! 换句话说,青阳轸所受儒家熏陶体现出结果啦!这一点可以用《诗经·卫风·木瓜》片段表述道:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。” 具体来说,青阳轸听罢,不禁脱口而出,道:“六癸天藏,最利隐避。” 六癸号华盖,又为天网。时加六癸,众人莫视,不知六癸,出入必死。此时此方,只宜断刑狱,正威武,积贮军粮,收敛财货,学道求仙,避难隐迹,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜从天上六癸方去大吉,人莫能窥,亦当视其网之高下而用之,将兵客败主胜,商贾不归,嫁娶难产,子必受刑,斗讼入狱,移徙穷败,逃亡不得,入官迁除,落职问罪。 蒲晓听青阳轸如此回应,心中高兴,马上附和道:“是啊!” 青阳轸听她这样说,随即钻进了她怀里。 不仅如此,青阳轸得了便宜还卖乖,调笑道:“丑土生酉金,子瑖难怪会成为你夫人啊!” “寅木克丑土,我注定要被你欺负啊!”蒲晓娇声说道。 “这么说来,酉金克寅木,我该受子瑖管制啦!?”青阳轸惊讶道。 “看来是这样啊!”蒲晓同意道。 青阳轸听罢,困惑道:“既然这样,她干嘛不见了啊!?” “这里面肯定有内情,找到她问问就清楚啦!”蒲晓说道。 “她也可能被人带走了,我还是发出信号,提醒一下青阳门吧!?”青阳轸说道。 “双管齐下,这样就更有把握啦!”蒲晓认可道。 言毕,二人不约而同地开始穿戴打扮起来。 至此可以看出,青阳轸跟蒲晓一番沟通下来,不仅分清了敌我关系,还认为“有兵变兮西南起”是指子瑖,而“有一术士愿投,可信之”的赋言最终应在蒲晓身上啦! 随即,青阳轸发出了警讯,并与蒲晓分别携带上习惯的武器震雷锤、阴阳刀及简单行李,然后一起追了出去。 为了不招致麻烦,蒲晓仍然是女扮男装的样子。 再说后妮、羲靓追击土木双狼途中,遭遇蒲姑门蒲田、姑息以及奄门子线的拦截。 等后妮、羲靓击退蒲田、姑息、子线后,土木双狼早就跑得无影无踪啦!于是不得不原路返回,祈求与魏彘会合。 途中,后妮、羲靓没有见到魏彘跟来,就感觉奇怪,后来又听到震位房屋传来警讯声,更是加快脚步,先赶到“峱亭”查看魏彘的情况。 结果,后妮、羲靓见到一片狼藉的样子,就感觉不妙啦! 后妮气急败坏地质问羲靓道:“这是怎么一回儿事啊!?” “我在酒里…放了…一点点…催情药。”羲靓吞吞吐吐地说道。 “坏了,你将魏大哥拱手送人啦!”后妮气恼道。 羲靓听罢,不解道:“这里就我们俩人,送给谁啊!?” “我算出魏大哥命犯桃花,以为你在作怪,来不及细算就急忙赶来…看看,所以刚才只顾跟你算账,让人钻空子啦!”后妮懊恼道。 她在如此情况下,还急忙将“阻止”改成了“看看”,给羲靓保留了脸面。 羲靓关心则乱,顾不上琢磨后妮话中细节含义,顿时慌张无主地问道:“现在怎么办哪?” “赶快找他去啊!”后妮气呼呼地说道。 言毕,后妮扭头就向震位房屋奔去,羲靓紧随前往。 原来,羲靓鉴于跟魏彘是前世姻缘,担心夜长梦多,就当机立断,想成就二人好事。 孰料想,羲靓不仅被后妮缠住,催情药还让武珙、梅灵与魏彘一起喝了,真是为她人做嫁衣啦! 不过,梅灵“山”与武珙“火”组成的山火贲起作用了,将后妮吃醋嫉妒的女性特质从优越感十足的境况中彻底激发出来啦! 还有,就是武珙、梅灵在春宫算出的噬嗑卦“亨,利用狱”居然神奇地应在后妮、羲靓身上,因为她们为了魏彘化干戈为玉帛啦! 再说梅灵、武珙梦想成真,不仅成为了“天乙”夫人,还神奇地突破内功瓶颈,使得武功上了一个台阶。 具体来说,梅灵、武珙与魏彘“噬嗑”缠绵中突然激发了灵性和玄机,分别感悟到黄帝的《阴符经》和鬼谷子的《本经阴符七术》的真谛,充分体现出了各取所需的需卦意境。 特别对梅灵、武珙来说,内功从此跨入“将相”门槛,这也是她们不懈地追求所获得之福报吧! 因为,从火地来到雷地并做出极大牺牲的梅灵、武珙二女对上了雷火丰,卦辞曰:“亨,王假之;勿忧,宜日中。” 丰卦象征丰盈盛大,意思是说:“顺利,王来了,不要忧虑,宜于在正是日当中天的时候。” 也就是说,梅灵、武珙毫不犹豫地选择了自己的白马王子,走上了“日当中天”的盛大高度。 然而,就实际情况而言,还是因为魏彘修行的“九五飞龙”内功太过深厚的缘故啊! 也就是说,当魏彘与梅灵、武珙倾心缠绵时,没有约束内力,结果出现了内力从高处向低处流动的物理现象。 梅灵、武珙被突然涌入的内力所震惊,不仅分别悟到了黄帝的《阴符经》和鬼谷子的《本经阴符七术》的真谛,还得益于魏彘内力的辅助,从而提升了武功境界。 但是,天下没有不散的筵席,正当魏彘与梅灵、武珙爱的难解难分之际,突然听到了警讯。 魏彘听到警讯后,居然一语点破道:“玉女骑龙,我们快去震位看看吧!” “玉女骑龙,获取真经。”梅灵意犹未尽道。 “玉女骑龙,武功晋升。”武珙充满爱意道。 魏彘见梅灵、武珙无动于衷的样子,于是改用震宫天英星值酉时预言,说道:“西方有人吵闹,鸟鹊鸣噪,白衣人过为应。” “白衣人在哪?”梅灵惊慌道。 “既然有人来了,快穿衣服啊!”武珙也慌张道。 于是,他们为了躲避“白衣人”,赶快穿戴整齐,极速来到了震位的房屋。结果,魏彘、梅灵、武珙与墨夷雨、青阳蕾会合啦! 武珙见到青阳蕾,没好气地问道:“蕾小姐,你又怎么啦!?” “不是我,是我哥。”青阳蕾辩白道。 “你哥怎么啦?”梅灵问道。 “我哥应该发现了什么,所以发出了警讯。”青阳蕾以揣测的口气说道。 这时,墨夷雨不耐烦地说道:“我们快去追吧!” “走。”魏彘同意道。 他俩发了话,梅灵、武珙、青阳蕾也不好再说什么了,乖乖地点点头,然后随墨夷雨、魏彘追了出去。 第199章 应龙貔貅(四) 最后再来交代与子瑖事件密切相关的渚潇,他住进了坎位的尾室。为此,先来看一下渚潇住进坎位的象意。 其中,坎位对应坎卦,卦辞曰:“习坎:有孚,维心亨,行有尚。” 《坎卦》象征重重艰险,意思是说:“像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执着专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。” 再说尾室,它象征尾宿。尾宿是二十八宿之一,东方青龙七宿第六,为青龙之尾。它在七曜属火,图腾为虎,故亦称尾火虎。 古时,尾宿为燕之分野,包括尾、神宫、龟、天江、傅说、鱼六个星官。尾宿天区主要属于天蝎座,也有部分位于天坛座、蛇夫座天区。 龙尾是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。因此,古籍论述道: 尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。 《左传》:“童谣云‘丙之晨,龙尾伏辰’。” 注曰:“龙尾者,尾星也。日月之会曰辰,日在尾,故尾星伏不见。” 《吕氏春秋·孟春纪·孟春》:“孟春之月,日在营室,昏参中,旦尾中。” 综上所述,《坎卦》象征重重艰险,尾宿又“多凶”且“伏不见”,青阳门将渚潇安排在尾室其意义不简单啊! 为了进一步看清这里的形势,再检验一下坎宫奇门遁甲。乙卯日辛酉时,对应于奇门遁甲阳遁三局,丙月奇、天冲戊、休门、螣蛇落在坎一宫。 丙死在酉,胎在子(落坎宫);戊死在酉,胎在子;休门旺于冬季,居坎宫为伏吟。 戊加丙为青龙回首,宫门无克,诸事大吉。宫门相克,诸事费力才成。占家宅又主土木动作,宅室光辉,父子大利。门克宫则利客,宫克门利主。但本局虽吉利,却忌讳击刑,门迫以及入墓。 天冲星值酉时,有远书信至、东方人家说狐狸、有人喊叫、妇人掌火为应。作用后三年内生贵子,横发宝贵。 休门加丙:文书和合喜庆。 休门加戊:财物和合。 《玄机赋》曰:“蛇合休,多雨阴,丙日晴明雷电生。老将行兵干有伏,逢奇可进得秦人。主军训练方能胜,客将逢灾捕不擒。” 螣蛇会休门,主天多阴雨,至丙日辰日方天晴。丙日有雷电,行兵须老将。用兵埋伏在西北方,有奇可进。得一近视眼,是陕西人,有不能可用。主将宜练士卒,出则敌胜。客将渡水有难,若天英在宫下可击。捕捉只宜谨防,不宜捉获。 回顾一下“青龙回首”与卦象的关系,戊属阳土,对应艮山;丙属阳火,对应离火阳性「离火」。因此,“青龙回首”对应山火贲主卦阳性「山火贲」。 山火贲卦辞曰:“亨。小利有攸往。” 贲卦象征文饰,意思是说:“通达。有所往则有小利。” 休门属水,丙属火,也就是戊加丙中出现门克地盘(宫)的情况,也就代表“诸事费力才成”以及“利客”情形。 从大处着眼,甲子戊到了震三宫称为击刑,也就是老鼠到了兔子的窝,摸不着头脑,没法下手(因为兔子有三窟)。 这样一来,青龙回首吉利局面也就要打折扣啦! “青龙回首”这些情况对应到渚潇身上,有何意思哪?具体来说就是,渚潇来到东方青龙之地,回首往事,还原本来面目。 要说清此事,就要交代奄门子线南下的真实目的啦!之前,西门静见到子线时曾经说过:“奄门掌门子线来到南方不好好在亲戚家做客,拦我作甚啊?” 西门静此话讽刺子线四处联络奄人,就像当年奄人四处逃散一样。 实际情况还真让西门静说对了,子线就造访了奄人聚居的萌渚岭,跟奄人后裔出任的萌渚岭掌门渚贺谈了一门亲事,把女儿子瑖连带陪嫁媵妾蒲晓一起嫁给渚潇。 原来,子线知道蒲晓是女扮男装的身份,也知道自己女儿的脾气,将子瑖嫁给蒲晓就是刺激她做出前面说过的举动,果然不出子线所料啊! 按照子线的设想,蒲姑门骑虎难下,再让渚潇来收拾这个烂摊子,顺理成章地纳子瑖和蒲晓为夫人啦! 至此,不禁要问:“子线干嘛这样对待自己的女儿哪?” 原来,子线对九尾狐感兴趣,尤其相信“食者不蛊”的说法,然而却发现死对头青阳门有九尾狐的痕迹。 于是,子线逼迫女儿进青阳门探查消息。退一步讲,子线通过这一连串婚姻操作,既能与蒲姑门、萌渚岭搭上线,还最终解决了女儿的婚姻,可谓是得意之作啊! 子线虽然把子瑖逼进了青阳门,看似预定计划在按部就班地进行,但是,人算不如天算,接下来就出现偏差啦! 因为,子线万万没有料到的是蒲晓居然做出大胆的举动,将自己连带子瑖都交给了青阳轸。 这样一来,子线计划也就蒙上阴影啦! 渚潇获知这门亲事后,就要设法脱离南宫门,恰好表妹武珙提供了这个机会,就以追求武珙的名义离开了南宫崴。 渚潇要娶子瑖和蒲晓,自然不敢过分招惹武珙,武珙不爱渚潇但鉴于亲戚的关系也不好翻脸,二人就这样各怀心腹事,波澜不惊地一路北上。 渚潇虽然喜欢武珙,也看出她跟魏彘渐渐走近,但被子瑖、蒲晓所困,也只能睁一只眼闭一只眼啦! 再说“有远书信至、东方人家说狐狸、有人喊叫、妇人掌火为应”,这件事还与“青狐刀”郯岭这只“狐狸”有关啊! 青石关古道上的“三鬼峰之战”,只有郯岭幸运地从渚潇手下逃走啦!实际上,郯岭是被渚潇放走的。 在青石关上,渚潇去追郯岭后,郯岭跟渚潇谈了媵妾蒲晓的情况,印证了“有远书信至”。 郯岭告诉渚潇,蒲晓是蒲姑门女扮男装的假公子,非常漂亮,子线为了让这位美女作为子瑖的陪嫁媵妾嫁给渚潇,先让子瑖嫁给了蒲晓,这样才把蒲晓与子瑖拴在一起啦! 至此,应该明白“东方人家说狐狸”了吧!?也就是说,这是一个精心设计的连环套,郯岭对上了“妇人掌火为应”。 渚潇这时才感觉到,要收服子瑖、蒲晓并不是一件容易的事,好在有婚姻之约,他还是充满了信心。 第200章 应龙貔貅(五) 接下来的问题是,渚潇到青阳门后如何行事哪?这就是萌渚岭掌门渚贺交代渚潇的事啦! 实际上,渚贺对奄门子线不远万里地跑到萌渚岭联姻有所戒备,通过中野门这个重要枢纽,搭上了“乙壬子”熊姜这条暗线,做了调查准备工作。 其中,五岭盟以及丘林门在中原特别是在中野门的实力对这个问题起到了桥梁作用。 回顾前面所说,五岭盟“松鹘锏”越松与越城岭派女弟子“越香飘”宋荏携手闯荡中原,通过“越香飘”宋荏与中野小离宫壬申将军联姻,成功在中原站稳了脚跟。 还有,五岭盟之都庞岭派为了配合“归鹣锏”都归、“钳鹍锏”庞钳在中原的行动,特遣美女弟子“都雅儿”归香、“庞眉儿”甘欣跟随他们行事,通过“都雅儿”归香、“庞眉儿”甘欣与中野小离宫壬午将军、壬辰将军联姻,成功在中原站稳了脚跟。 异曲同工的是,丘林门“剌椐斧”殷冲携师妹“丘林花”比俏进入中原,通过“丘林花”比俏与中野小艮宫的辛卯将军联姻,他们才在中原站稳了脚跟。 巧合的是,熊姜是丘林门掌门丘林彪的义女。功夫不负有心人,渚贺成功连通了这条线。 当时,熊姜正与东门裳、贝嬷嬷一起掩护青阳蕾南下,接到丘林门掌门密令后开始筹措脱身之计。 似乎上天帮“乙壬子”熊姜,为假冒青阳蕾的熊姜送来了追求青阳蕾的墨夷雨,于是“青阳蕾”假装生病,名义上是不便见墨夷雨,实则在吊墨夷雨胃口。 更妙的是,紧接着就发生了子瑖投奔青阳轸事件,顺理成章地成就了熊姜这个假“青阳蕾”与改扮成墨夷雨的子瑖回归青阳门的理想目标。 渚贺得到熊姜回馈的真实情况调查报告后,鉴于蒲晓、子瑖确有其人,又能为不招女人喜欢的渚潇娶亲,还跟奄门、蒲姑门建立牢固的关系,何乐而不为哪!? 于是,渚贺通知渚潇展开了具体行动。 渚潇进入青阳门后,很快就发现了“乙壬子”熊姜留下的联络暗号,就假装游山玩水的样子跟了下去。 再说子瑖从来到青阳门始就是熊姜关注的对象,后者通过多次试探,终于跟子瑖达成了一项秘密协议。 子瑖找机会帮熊姜从青阳轸那里弄到震宫奇门遁甲运转秘籍,以下简称“震宫秘籍”,熊姜传授子瑖“太昊八术”武功秘籍并助她远走高飞。 至此,不禁要问:“熊姜身在青阳门,为何舍近求远、不自己去做这件事哪!?” 原来,“乙壬子”熊姜本是齐国王室一脉的遗孤,进青阳门做了青阳轸的丫头,贝嬷嬷发现她经常向青阳轸献殷勤、还在青阳轸屋里翻东西,就告诉了东门裳。 于是,东门裳将熊姜调到自己身边,让贝嬷嬷负责监视她的行动。在这样的情况下,熊姜哪敢随意行动啊! 子瑖借蒲晓创造的机会得手后,“乙壬子”熊姜悄悄帮子瑖逃出了青阳门。在交换秘籍时,熊姜傻眼啦! 因为,子瑖没有带出“震宫秘籍”原本,而是靠自己过目不忘的本领记在脑子里啦! 也就是说,子瑖既做好了熊姜得到“震宫秘籍”后杀人灭口的准备,也不愿将事实上丈夫的东西送人啦! 这样一来,“乙壬子”熊姜要想得到子瑖记下的“震宫秘籍”,不得不按照子瑖的套路来:只要熊姜说出一句“太昊八术”武功秘籍,就能从子瑖口里交换一句“震宫秘籍”。 就这样,熊姜与子瑖一边交换双方约定的秘籍,一边检验真伪,不知不觉间到了马鞍山。 马鞍山北坡是一片原始森林,南坡是一片桃树林,里面还有一小片菜园和两座小屋,其中一个是西屋,用作厨房,还有一座带套间的北屋,是主人看园子和种菜时吃饭、喝茶兼居住的地方。 这是农闲季节,这里无人打理,正好成了她们的理想落脚点。 在马鞍山“桃园小屋”,情况发生了戏剧性变化。因为,渚潇沿着“乙壬子”熊姜留下的暗号,一路追来啦! 渚潇从南走到北,之所以一路忍让没有对武珙下手,就是担心占有武珙后会破坏子瑖、蒲晓双美入怀的美好憧憬。 现在,渚潇终于见到美貌不输武珙又是自己梦寐以求的婚姻主角之一,怎么还能再忍哪!? 于是,渚潇对子瑖展开了进攻。 子瑖因身子已经属于风流倜傥的青阳轸,又见渚潇长得难看,心里对他是一百个不乐意啊! 于是,子瑖先是以姑瑖自称又说是蒲晓明媒正娶的夫人,用这样的借口推说渚潇认错人啦! 可惜,子瑖不知渚潇已经得知蒲晓是女扮男装的假公子,这样的话自然搪塞不了渚潇啊! 子瑖眼见这一招不灵,就用命来要挟啦! 这样一来,可把“乙壬子”熊姜吓坏了,因为熊姜异常迫切地希望从子瑖口里得到“震宫秘籍”啊! 然而,渚潇铁了心,为得到子瑖已经到了不管不顾的程度,自然不把熊姜与子瑖的交易当回儿事啦! 渚潇、熊姜都对子瑖有所求,这就变成渚潇与熊姜之间孰轻孰重的问题啦! “乙壬子”熊姜见渚潇就像发情的黑熊一样,对子瑖两眼放光,自知硬要阻止他的好事,非跟他打个你死我活不行。 或者熊姜对这一战没有把握,或者还另有考量,于是建议先把子瑖关进西屋,她与渚潇在北屋好好谈谈再说。 结果,渚潇接纳了这个建议。 然而,“乙壬子”熊姜帮渚潇做好在西屋关押子瑖的事并随渚潇回到北屋后,闭口不提交谈的事,倒是大做妻子伺候丈夫的事啦! 换句话说,熊姜开始为渚潇烧水泡茶、准备洗脚水、整理床铺等,还趁渚潇在外间喝茶的时候,走进套间并放下门帘,开始在里间洗漱和擦洗身子。 或者说,熊姜不是用语言而是在用她自身的魅力跟渚潇展开了交谈。 第201章 应龙貔貅(六) 实际上,“乙壬子”熊姜是比子瑖成熟也更有风骚味的女子,渚潇对子瑖的野性居然感同身受,让她这块久旱盼甘霖的土地实在扛不住啦! 这样一来,倒是让她想到了解决目前危机的好办法,既不用冒险跟渚潇开战,还解决了她和渚潇需求。 什么办法哪?她要把自己代替子瑖献给渚潇。于是,熊姜大展身手,开始勾引渚潇上钩。 试想,她在为“丈夫”烧水泡茶期间体现出来的“妻子”魅力能不撩拨欲火旺盛的他吗!? 何况,她还火上浇油,仅隔着一个并不严实的门帘就开始擦洗身子,这让“丈夫”怎么顶得住啊! 还有一点也很重要,就是熊姜的身材和长相跟子瑖很相像,这让极度想得到子瑖的渚潇很容易转移到熊姜身上啊! 结果可以预料,渚潇直接冲进屋里,野蛮地将“乙壬子”熊姜压在了她早已铺好的床上。 前面曾说过,青阳门将渚潇安排在象征重重艰险的坎位以及寓意“多凶”且“伏不见”的尾室其意义不简单,这里就可以做一解释啦! 其实,这还要从熊姜说起。前面也曾说过,贝嬷嬷发现熊姜经常向青阳轸献殷勤、还在青阳轸屋里翻东西,就告诉了东门裳。 可是,东门裳仅仅将熊姜调到自己身边了事,为什么不惩罚或者干脆辞掉熊姜哪!? 原来,青阳门耆老们用五格剖象法仔细研究熊姜的名字发现,她的天格是福寿双全的立身兴家大吉数,人格、外格、总格是旭日东升的质实刚坚大吉数。试想,青阳门怎么舍得赶走这样的人物哪!? 然而,熊姜名字美中不足之处在于地格,这是万事终局充满损耗的凶数。青阳门耆老们研究后得出结论:熊姜要经过损耗才能达到上述大吉的情况。 因此,青阳门一直在等待和观望能对熊姜造成损耗的人和事,结果渚潇被青阳门认定为损耗熊姜的人。 换句话说,熊姜跟渚潇联络的事被贝嬷嬷所施行的监督熊姜计划的眼线发现了,但青阳门对他们却睁一只眼闭一只眼,静观事态的发展。 话说子瑖、熊姜与渚潇在马鞍山“桃园小屋”因复杂的三角纠葛耽误了时间,被青阳轸、蒲晓追上啦! 这时,“乙壬子”熊姜已经成功完成了她的计划,也就是说,熊姜以身伺虎,把自己交给了对女人如饥似渴的渚潇,化解了三人面临的一场危机。 渚潇得到熊姜的滋润后,变得像小绵羊般围绕在熊姜身边,使得三人达成一种微妙的平衡。 青阳轸、蒲晓走近桃园时,渚潇就发现他们了,因刚刚得到“乙壬子”熊姜的青睐,不愿多惹是非,就与熊姜密切配合,带子瑖躲开啦! 青阳轸、蒲晓进入“桃园小屋”后,不仅发现子瑖、熊姜、渚潇来过的痕迹,还在北屋内房炕上发现男女合欢留下的东西和味道,顿时触动了青阳轸、蒲晓的敏感神经。 其中,蒲晓拿“合”字说事道:“公子,青阳门武功‘震冲伤合’的‘合’字怎么讲啊?” “六合阴阳。”青阳轸脱口而出道。 蒲晓揪住“合”字不放,道:“怎么六合法啊?” “十二地支生肖六合,也就是说,子鼠与丑牛为合,寅虎与亥猪为合,卯兔与戌狗为合,辰龙与酉鸡为合,巳蛇与申猴为合,午马与未羊为合。”青阳轸解释道。 蒲晓见他太过认真,就直接暗示他,道:“我…的功夫番蒲姑射能与公子…的功夫震冲伤合…合在一起吗!?” “好主意,再加瑖儿的奄阜子赢,我们说不定会合出很好的武功来哪!”青阳轸高兴地说道。 前面曾经说过,“番蒲姑射”功内外兼修,由俊尧番禺、蒲迁迷途、姑射山师三重(招)组成。 蒲晓见他还执念于武功,继续暗示道:“我总觉得‘番蒲姑射’功第三重姑射山师后面应该还有一重,到底是什么哪?” 言毕,她就脱鞋上炕,去掉男装,显出女儿真容啦!此时,青阳轸终于明白了她的真实意图,凑趣道:“应该是蒲姑合卺啊!” “蒲姑合卺好啊!”蒲晓赞成道。 “那就快来合卺吧!?”青阳轸说道。 言毕,青阳轸就把她扑倒在炕上,二人也就“合卺”在一起啦!至于是否有“玉女骑龙”的把戏只好由他们来掌握啦! 墨夷雨、青阳蕾与魏彘、梅灵、武珙追来时,青阳轸、蒲晓不好意思被他们看到因私费公,赶快跑啦! 蒲晓来不及化妆,虽然穿着男子衣服,但女人的外在特征一览无余,在这些人面前也就没有秘密可言啦! 不仅如此,墨夷雨、青阳蕾与魏彘、梅灵、武珙发现了床上的新旧遗留物,更是心知肚明啦! 在这些人看来,渚潇与子瑖、熊姜在此苟合后影响了青阳轸、蒲晓,后者忍不住就照猫画虎、有样学样啦! 不管怎么样,墨夷雨、青阳蕾、魏彘、梅灵、武珙发现了渚潇与子瑖、熊姜的线索,也就心中有底啦! 何况这时,熊姜、蒲晓像瘟疫一样传染了青阳蕾、梅灵、武珙,她们分别对墨夷雨、魏彘展现出妻子的温柔,换句话说,青阳蕾、梅灵、武珙看到这样的理想地方,都想在此过夜歇息啦! 其中,武珙首先开口道:“追累了,也该歇歇啦!” “这个地方就很不错啊!”梅灵加重语气强调道。 “马跑累了要吃草,人跑累了当然要休息啦!”青阳蕾帮腔道。 墨夷雨扛不住青阳蕾的柔情,马上妥协道:“那就休息吧!” “好哇!”魏彘同意道。 就这样,他们达成了一致。 魏彘善解人意,将北屋让给墨夷雨、青阳蕾,自己带着梅灵、武珙住进了西屋。 可是,三人一直见北屋的外间亮着灯,不好意思睡觉,就悄悄过去查看,见墨夷雨呆坐在那里。 于是,他们就嘀咕起来啦! 第202章 应龙貔貅(七) 随后,魏彘朝北屋喊道:“墨夷雨、青阳蕾,我们忘记一件事情,能不能进屋谈谈啊!?” “你们进来吧!”墨夷雨、青阳蕾同声喊道。 于是,魏彘、梅灵、武珙走进北屋,青阳蕾也从内屋走到了外间。 这时,墨夷雨问道:“什么事啊?” “我们忘记给你们举办结婚仪式啦!”魏彘说道。 “是啊!我们疏忽了,这让青阳蕾以后怎么见人啊!”梅灵附和道。 “快点吧!天不早了,我们都困啦!”武珙催促道。 不过,武珙无意间说了大实话。她的意思是,你们这样僵持着,让我们怎么睡觉啊!? 实际上,墨夷雨、青阳蕾心里都有对方,只是隔着一层窗户纸而已,魏彘与梅灵、武珙一唱一和,让墨夷雨、青阳蕾感觉不好意思,但却没有反对的样子。 于是,魏彘与梅灵、武珙趁热打铁,由魏彘、武珙分别搀扶着墨夷雨、青阳蕾,梅灵唱和道:“一拜天地。” 魏彘、武珙分别按着墨夷雨、青阳蕾后背,朝门口代表的南方拜了下去。随即,梅灵唱和道:“二拜高堂。” 魏彘、武珙再分别按着墨夷雨、青阳蕾后背,朝外屋座位代表的高堂拜了下去。 接着,梅灵又唱和道:“夫妻对拜。” 这时,墨夷雨、青阳蕾不用魏彘、武珙逼迫,主动完成了对拜仪式。于是,梅灵最后唱和道:“送入洞房。” 魏彘、武珙听罢,分别搀扶着墨夷雨、青阳蕾进了洞房。 墨夷雨、青阳蕾坐到床上后,武珙说道:“接下来,玉女骑龙也好,龙骑玉女也罢,不用我们教就应该会了吧!?” “春宵一刻值千金,珙儿别啰嗦了,我要吹灯啦!”梅灵在外间催促道。 梅灵等魏彘、武珙走出内屋并朝屋外走出后,吹灭外屋的油灯,跟着魏彘、武珙的脚步,幻想着回西屋美美地睡觉去啦! 可是,梅灵刚踏出北屋的门,就见魏彘、武珙被两位曾经见过面的女子拦住啦! 其中,一位黄衣女子在地连汳滨外帮魏彘、墨夷雨、青阳蕾、地连纽收服了彭城柳子枪柳勤,那时跟武珙、渚潇在一起的梅灵看到啦! 另一位碧衣女子在青阳峱南面的界河“峱溪”边帮他们击退了“土木双狼”,这都是得罪不起的人物啊! 何况此时,她们正一脸不虞地端详着她和武珙哪! 多亏魏彘不停地向她们比划,用手势解释这里的情况,总算让她俩没有闹出声响,跟着魏彘走进了西屋。 梅灵、武珙还算识时务,乖乖地留在西屋外面,先观望魏彘如何对待这两位女子,再决定自己的行动。 当然,武珙、梅灵也很想探讨一下心中对黄衣女子、碧衣女子的诸多疑问,但屋内的情况才是她们目前关注的重中之重,故而不约而同地最终选择了竖耳静听。 再说黄衣女子、碧衣女子进屋后,就开始向魏彘发难啦!其中,那位黄衣女子实际上就是妮君,问魏彘道:“你比划说那屋里有人…同房,是谁?” 她差点说出“睡觉”二字,话到口边紧急改成了“同房”。魏彘听罢,脱口而出道:“渚潇与子瑖、熊姜。” 他自感对妮君做了亏心事,身心紧张,脑子里在想渚潇与子瑖、熊姜的事,不知不觉地说了出来。 这时,另一位碧衣女子实际上是羲靓的声音传来,纳闷道:“可是你比划的是俩人啊!?” “青阳轸、蒲晓。”魏彘答道。 魏彘沿着先前的思路,自然推演到青阳轸、蒲晓啦! 羲靓听罢,惊讶道:“蒲晓是男人啊!?” “蒲晓是女人。”魏彘解释道。 “你怎么知道?”羲靓问道。 “她跟青阳轸跑走时,显露出来啦!”魏彘解释道。 目前,他跟机器人一样,脑子没有输入信号,就不能工作啦! 羲靓听罢,不解道:“既然蒲晓跟青阳轸跑了,那间房里的人是谁?” “墨夷雨、青阳蕾。”魏彘答道。 “他们同房啦!?”羲靓惊讶道。 魏彘机械地点点头,暂时缓解了一下紧张情绪。 妮君受到触动,当即朝魏彘抱怨道:“你跟外面的两个女人到底是怎么一回儿事啊!?” “她们从南方来,想通过地连纽找到罗平,就跟我们走到了一起,还在青石关帮我们对抗秦军,又在峱溪一同对付土木双狼,至于后面的事情,羲靓也看到啦!”魏彘尽量捡她们好处解释道。 “她们既然要找罗平,也就是罗平的女人,你怎么也动她们哪!?”妮君指责道。 梅灵、武珙听到这里,就不能无动于衷啦! 于是,她俩冲进西屋,纷纷表态道:“我们找罗平是奉命行事,可我们是公子的人,不是罗平的女人啊!” 羲靓眼见要说到她做出的丑事,赶快岔开话题,顺便求证道:“老战友,你刚才比划的意思是不是墨夷雨、青阳蕾在北屋结婚啦?” “是啊!我们说话小声点,别打搅他们。”魏彘答道。 “你倒是挺会成人之美,可我们怎么办哪!?”羲靓说道。 “这碍我们什么事啊!?”魏彘说道。 “我们是老战友啊!”羲靓答道。 妮君听罢,也不由自主地点了一下头。 梅灵听羲靓跟魏彘套近乎,赶快打岔道:“这么说,将《载驱》中‘齐子’改成‘值符’并把我们从青石关一路引来的人就是你啦!?” “当然是我啦!”羲靓爽快地承认道。 “你把《载驱》中‘齐子’改成‘值符’是什么意思?”武珙问道。 这时,羲靓意识到被梅灵、武珙引岔了,当即耍横道:“我和你俩的账以后再算,现在是论老战友情分的时候。” 魏彘眼见皮球又踢了过来,自感无法招架这位“老战友”,立刻找挡箭牌,道:“妮君是我师父,我听师父的。” “我不是你师父。”妮君否认道。 “你不是师父是什么呀!?”魏彘惊慌道。 “我是你的…战友啊!”妮君说道。 她差点说出娘子,话到口边急忙改口啦! 第203章 应龙貔貅(八) 这时,武珙求证道:“你们怎么会是战友哪?” “我们前世是黄帝的部下,我在震宫作战,夫君在离宫战斗。”羲靓答道。 “妮君哪?”武珙又问道。 “我在艮宫作战,他在离宫打仗。”妮君答道。 妮君虽然不同于羲靓的说法,将“夫君”改成了“他”,但口气更显得亲切自然。 梅灵终于抓住了羲靓、妮君二女的把柄,说道:“战友之情说过了,该我们夫妇睡觉了,请你们出去吧!” “我帮了你,就这样待我啊!”羲靓发泄不满道。 “你怎么帮我啦?”梅灵问道。 “我在峱亭的酒里放了催情药,让你俩白白捡了便宜啊!”羲靓当即不管不顾地揭底道。 魏彘、梅灵、武珙听罢,顿时惊叹道:“啊!原来是这样啊!” 随即,武珙马上追问道:“你为何要这样做啊!?” 于是,羲靓不得不交代道:“我们前世为夫妻,这是我们夫妻之间的乐趣啊!” “原来战友是这么回儿事啊!”梅灵明白道。 “妮君说的战友也是这个意思吗?”武珙又求证道。 “不是这个意思还能是什么意思啊!?”妮君没好气地说道。 说来说去,居然说出魏彘的两位前世夫人,这样一来可就麻烦啦!梅灵、武珙不敢做主,齐刷刷地看着魏彘。 魏彘见状,赶快表态道:“你们别这样看我,我也不知怎么办,还是听师父裁决吧!” 他把难题转交给了妮君,逼她表态。这时,妮君彻底放低姿态,再次重申道:“我说了,不是你师父,而是你…前世的夫人貅儿。” 她又把球踢了回去,让魏彘表态。 这样一来,魏彘不得不正视现实,说道:“我不知道还有前世夫人,就跟灵儿、珙儿在一起了,现在的情况你们都知道了,谁愿意跟我在一起我就跟谁在一起,否则,我只能说对不起啦!” “我永远跟你在一起。”梅灵、武珙、羲靓、妮君纷纷表态道。 “那么,现在怎么办哪!?”魏彘望着妮君说道。 他现在就是一个大男孩,这里唯一的“长辈”就是妮君,也只能依靠她拿主意啦! 既然这样了,妮君也意识到不能逼他太甚,应该给他留出从师父过渡到妻子的缓冲余地,就一半替他出主意一半让他自主道:“你与灵儿、珙儿的事既然做下了,也就这样了,我们…战友之间的事,你就掂量着办吧!” 魏彘跟妮君相处久了,自然感觉出她从师父到女人的明显转变了,但他要把师父当成自己的女人看待,心理上还是需要一个适应过程啊! 因此,他习惯性地请妮君拿主意,并提出实质性问题,道:“可是,今晚怎么过啊!?” “就这么过啊!”妮君答道。 言毕,她以身示范,主动躺了下去。 这时,魏彘即使再傻,也明白了妮君的意思,于是大胆地效仿貔貅聚合模式,躺在了从师父转换到“夫人貅儿”的妮君身边。 羲靓见状,自然不能眼看着“貅”抢了“应龙”的风头,赶快躺到了魏彘另一边。 这样一来,妮君、羲靓这两位“前世夫人”就把难题留给了两位“今世夫人”梅灵、武珙啦! 梅灵不仅没有以今非古,还是古为今用的典范,眼见自己的事在两位前世夫人面前过关了,居然低三下四地巴结道:“今夜,就算前世夫人变成今世夫人了,我给你们把门去啦!” “我也把门去。”武珙表态道。 言毕,她和梅灵就退出了西屋。 出去后,武珙问梅灵道:“我们出来了,晚上在哪里睡啊!?” “我们的夫君在里面,自然要回屋里睡啦!”梅灵答道。 “你的意思是等公子摆平了两位前世夫人后,我们再回去睡觉?”武珙问道。 “一报还一报,那样就不亏欠她们啦!”梅灵答道。 “这样一来,两位前世夫人就不好意思拿我们俩跟公子在一起的事找茬啦!”武珙进一步解读道。 “嗯!”梅灵回应道。 随即,她还点头表示了认可。 接下来,梅灵低头想心事,武珙却望着西屋发呆。突然,武珙见应龙、貔貅腾空而去。 就在武珙惊讶地目瞪口呆时,又见太乙真人左脚踏应龙、右脚踩貔貅落进了西屋。 武珙见此情景,疑惑道:“我是不是眼花啦!?” “怎么啦?”梅灵问道。 随即,武珙把见到的景象跟梅灵叙述了一遍。 梅灵听罢,摇摇头,说道:“你不仅是眼花,还是太渴望进西屋啦!” 武珙被梅灵看透心事,自然也不好反驳,叹气道:“唉!我们要等到什么时候啊!?” “目前正是玉女骑龙的时候,进去不合适啊!再等等吧!”梅灵回应道。 武珙想到自己经历的那场“玉女骑龙”高光时刻,既吊起了胃口,又不是滋味,酸甜苦辣搅和在一起,可真是遭老罪啦! 梅灵也好不到哪里,身子发颤,手握双拳,正在拼命压制自己几乎失控的身心。 就这样,也不知过了多久,梅灵、武珙好不容易熬到里面没动静了,就蹑手蹑脚地走了进去,见魏彘像死猪一样躺在妮君、羲靓中间,而妮君、羲靓也很疲惫的样子,不停地喘着粗气。 于是,梅灵、武珙分别在妮君、羲靓身边躺了下去。并且,梅灵好奇地问妮君道:“二位夫人用了什么办法让夫君累成这样啊!?” “别胡说,我和靓儿帮夫君传功啦!”妮君呵斥道。 “传什么功哪?”梅灵求证道。 “应龙貔貅神功。”妮君答道。 “对应如龙,疲惫休止,前世夫人们还真是厉害啊!”梅灵夸赞道。 那边的武珙也很崇拜妮君、羲靓的手段,不由地点头认可。 不仅如此,武珙还不等妮君回答,马上恳求羲靓道:“看在我为两位夫人把门的份上,教教我这门神功吧!?” “你这样的身材还想学灵儿胡思乱想的玩意儿,你们想把夫君累死才肯罢休啊!?”羲靓斥责道。 武珙因羞涩一时语塞,也就没了下文。 第204章 应龙貔貅(九) 梅灵旁听则明,发现了玄机,不禁感慨道:“看来,你们还真是前世的夫妻啊!” “什么意思?”妮君问道。 “就这么一会儿的功夫,你和靓姐都判若两人啦!”梅灵答道。 “什么判若两人啊?”妮君问道。 “你们看起来很疲惫,但眼睛比以前有神啦!”梅灵答道。 武珙也感受到这一点,不由地点了一下头。 羲靓在点点头的同时,又口头认可道:“凝华启动天冲,凡身好化真人。” “执庆惊泣天禽,刚昱凝练丹元。”妮君也回应道。 羲靓、妮君话如天机,但梅灵联想到她跟魏彘、武珙三修后的极大收获印证了“三人交合百谋通”,随即意识到这样的幸事也在魏彘、羲靓、妮君身上发生了。 换句话说,梅灵因感悟触动灵机,顿时沉思不语。 于是,武珙接话说道:“你们不仅说话深奥,性情也变啦!” “性情怎么变啦?”羲靓问道。 “之前还像姑娘,现在就像夫人啦!”武珙答道。 “是这样啊!”梅灵随口附和道。 妮君、羲靓回想前后做事情况,果真意识到心态已经变啦!旁观者清,难怪武珙明显地察觉出不同啦! 来而不往非礼也,妮君接着说出了一番惊人的话语,道:“你知道为何与灵儿远在南方,却颠颠地跑到中宫见到了我和夫君吗?” “为什么?”武珙顺口问道。 “因为我们的坐骑会认主啊!”妮君答道。 “什么?坐骑!?”武珙惊讶道。 “灵儿是我前世的坐骑貅,你是夫君前世的坐骑貔。”妮君答道。 至此,应该看出一个问题,那就是:羲靓眼见妮君卖弄玄机而有压过自己的风头,为何闭口不言哪!? 原来,羲靓已经算清了她们之间的因果关系。具体来说就是,梅灵、武珙和她的关系是代表咬合的火雷噬嗑的相持局面,而梅灵、武珙和妮君的关系则是象征长进的火地晋啊! 也就是说,梅灵、武珙和妮君正在晋升关系的时候,羲靓若加入其中,会因为“咬合”产生冲突啊! 羲靓和妮君总归有表亲关系,也就是说,到了关键时候,羲靓和妮君是站在同一阵线上,故而不会破坏妮君正在实施的计划啊! 武珙听罢,感觉不可思议,疑惑道:“居然有这种事!?” 妮君也不辩解,继续抛炸弹,道:“你知道为何灵儿与你分别得到《阴符经》和《本经阴符七术》吗?” “你怎么知道灵儿和我分别学了《阴符经》和《本经阴符七术》哪?”武珙吃惊道。 “这两份功夫是我传授给夫君并用来启蒙他的,熟悉的不能再熟悉了,我当然一眼就看出你们学过啦!”妮君说道。 “我怎么感觉你知道夫君将你的武功传给我们却并不介意哪!?”武珙疑惑道。 “这两份武功本该由我们的坐骑貔貅保管,我介意什么呀!?”妮君答道。 “难道你就不妒忌我们?”武珙问道。 “夫君做事自有深意,何况你们又是我们的坐骑,我怎么会妒忌你们哪!?”妮君答道。 “因为我抢了你的夫君啊!?”武珙坦白道。 “我的一切都属于夫君,自然包括你了,你本来就该随我服侍夫君啊!”妮君答道。 这时,在一旁沉思不语的梅灵突然质疑道:“不对啊!” 妮君担心隔着魏彘说话,会影响他休息,急忙接话,并压低声音,在梅灵耳旁问道:“怎么不对啦?” “貔是公的,可珙儿是女的啊!?”梅灵质疑道。 羲靓听罢,微笑解释道:“因为夫君长期在阴性极重的离宫作战,让坐骑貔吸收了大量的阴气,变得雌性化啦!” “还有这种事?”武珙困惑道。 “后来,貔见到貅都不发情啦!”羲靓进一步解释道。 妮君听到这句话,气的牙痒痒,心里嘀咕道:“臭丫头,居然敢阴损我,等我找机会收拾你。” 武珙听罢,却摇摇头,感叹道:“不可思议啊!” “但这还不是主要的。”羲靓真是语不惊人死不休地继续道。 “还有更离奇的啊!?”武珙怀疑道。 “你想啊!你是夫君的坐骑,若转世为男人,夫君还怎么骑他的貔貅啊!”羲靓答道。 武珙听罢,顿时羞红了脸,开始捶打羲靓。 一旁的妮君听罢,心中气恼地嘀咕道:“臭丫头,说貔的事居然捎带上我,看来非收拾你不可啦!珙儿使劲打,我会奖赏你的。” 这时,梅灵好奇地问道:“应龙貔貅神功到底是怎么一回儿事啊!?” 妮君听罢,开始解说道:“应龙本是雌的,但长期在震宫作战,吸收的阳气太多,就逐渐雄性化了,等到我们见面时,她不仅不理睬夫君,还拼命地追求我哪!” 这时候,暗中生气的就变成羲靓啦! 梅灵听罢,着急道:“这可怎么办哪!?” “我想办法吸走她过多的阳气啊!”妮君答道。 “怎么吸啊?”梅灵问道。 “我约她晚上到我房间,她就乖乖地来啦!”妮君答道。 “然后哪?”梅灵问道。 “然后她就跟我睡觉啦!”妮君答道。 “你俩怎么睡啊!?”梅灵困惑道。 “我说的我是我把夫君打扮成我的样子啊!”妮君透底道。 “然后哪?”梅灵机械地问道。 “然后还不知道啊!?难道你没跟夫君睡过?”妮君说道。 梅灵听罢,顿时羞红了脸,开始捶打妮君。 这时,羲靓心里鼓励道:“灵儿,使劲打,我会奖励你的。” 稍顿,梅灵开始质疑道:“不对啊!” “怎么不对啦?”妮君问道。 “你在艮宫作战,怎么没有雄性化哪!?”梅灵说道。 “我的坐骑真是不得了啊!难怪叫灵儿啊!”妮君不答反赞道。 “这是哪归哪啊!?”梅灵说道。 “你以前没有这么灵光,看来还是夫君调教的好啊!”妮君继续打哈哈道。 “别说我了,快说你吧!”梅灵施压道。 第205章 应龙貔貅(十) 于是,妮君开始解说道:“不说你不行啊!因为都靠你啊!” “为什么?”梅灵问道。 “因为艮宫的阳气被你吸收啦!”妮君答道。 这跟貔吸收离宫阴气一脉相承,倒是无可挑剔。 梅灵鉴于涉及自己的前世,不得不刨根问底,道:“那可怎么办呢?” “办法当然有啦!”妮君答道。 “什么办法?”梅灵迫不及待地问道。 “我跟夫君见面时,先把你在艮宫吸收的阳气转移到我身上,再用它补充夫君被狐狸精消耗的阳气啊!”妮君答道。 这样一来,她一下子得罪了羲靓、梅灵、武珙,三人随即联手整治妮君起来啦! 第二天一早,墨夷雨、青阳蕾走出北屋,见魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓相继从西屋走出的时候,顿显惊讶之情。 当魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓纷纷向他们表达祝福后,墨夷雨终于缓过神来,道歉道:“昨夜,我们不知道你们又来了两位,让你们五个人挤在西屋过夜,真是抱歉啊!” “是啊!你们应该说一声,我们跟你们换一下房子啊!”青阳蕾附和道。 “没什么,只要你们幸福就行。”魏彘很坦然地说道。 墨夷雨听罢,突然感慨道:“魏大哥一夜之间,怎么像变了一个人一样啊!” “我也有这种感觉。”青阳蕾附和道。 “我还是我,怎么会变了一个人哪!?”魏彘微笑道。 “一时说不上来,总感觉不是以前的你啦!”墨夷雨答道。 “魏大哥犹如天人一样,让我们感觉很渺小。”青阳蕾说出她的感觉道。 “是这种感觉。”墨夷雨同意道。 事实上,情况的确如此,因为魏彘在后妮、羲靓两位“大人”的帮助下,不仅将“九五飞龙”功之第二层“见龙在田”提升到第三层“或跃在渊”,还被传授了“黄龙棒法”。 乾卦九四爻辞曰:“或跃在渊,无咎。” 意思是说:“龙可能一跃成天龙,也可能还在深渊,无所怪罪。” 接下来,魏彘要想把“或跃在渊”提升到第四层“飞龙在天”,就要结合“黄龙棒法”来练习啦! “黄龙棒法”由七招组成,分别是三垣五帝、应龙何画、龙平九州、轩辕有熊、女娲补天、麒麟送子、鲧禹治水。 其中,三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。太微垣是三垣的上垣,位居于紫微垣之下的东北方,北斗之南,以五帝座为中枢,包含室女、后发、狮子等星座的一部分。 三垣五帝对应五行木,可以简称为木龙;应龙何画为金龙;龙平九州指共工、句龙平九州,代表土龙;轩辕有熊包括少典、轩辕,以日为特征;女娲补天对应月;麒麟送子寓意毛犊生应龙、应龙生建马、建马生麒麟,其标志是火龙;鲧禹治水自然是水龙啦! 三垣五帝这一招的核心要素是“木”,所接续的第二招应龙何画代表“金龙”,由于金克木的关系,它们明显走了一条逆行路线,修行的难度自然也大了很多。 接下来,从“金龙”应龙何画到“土龙”龙平九州、“日”轩辕有熊、“月”女娲补天、“火龙”麒麟送子、“水龙”鲧禹治水,都是逆势而为,难度更是逐步加大。 由此可见,“或跃在渊”到“飞龙在天”不是常人能走通的路啊!因此,后妮、羲靓对魏彘做了脱胎换骨的改造啊! 魏彘见众人把注意力关注在自己身上,赶快打岔道:“别说这些没用的了,我们吃点饭,赶快去追人吧!” “追谁啊?”武珙问道。 “自然是追青阳轸、蒲晓啦!”魏彘答道。 “人家在私奔,我们还追他们干嘛!?”武珙不解道。 青阳蕾见武珙在打退堂鼓,赶快解释道:“我哥既然跟蒲晓在一起,那么一定在追子瑖啦!” “怎么回儿事?”梅灵问道。 青阳蕾有求于人,不得不解释道:“子瑖原本是蒲晓的夫人,跟家里闹翻后投奔了青阳门,…” “她嫁给一个女夫婿,不闹翻才怪哪!?”武珙插话道。 青阳蕾顾不上计较这些事,继续说道:“蒲晓也追进了青阳门,但子瑖却与渚潇、熊姜一起走了,因此跟我哥联手追了出来吧!?” 后两句带有一定的推测成分,但大家哪会计较青阳蕾的家事,自然宁可信其有啦! “子瑖既然投奔了青阳门,干嘛还跟这两个人走啊!?他们很熟吗?”武珙纳闷道。 “应该不熟吧!?”青阳蕾不十分肯定道。 梅灵听罢,想到以前渚潇追在武珙身后的种种,判断道:“他们既然不熟,这里面一定有文章,甚至子瑖被绑架的可能都有。” 魏彘更是热心人,听罢担心道:“子瑖不仅身世可怜,很可能有危险,我们吃点饭,赶快去追人吧!” 这时,大家不再质疑,纷纷应承道:“好嘞!” 言毕,他们开始准备饭食。 早饭后,墨夷雨、青阳蕾与魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓循着子瑖留下又被青阳轸、蒲晓强化的线索追了下去。 大约巳时,他们追到了淄水西岸、卧虎山下鹤宫的管湾,见渚潇正在与青阳轸、蒲晓搏斗,“乙壬子”熊姜在一旁观战,同时兼顾看押子瑖。 对渚潇来说,面对着自己心目中夫人蒲晓,可谓是百味杂陈啊! 蒲晓因长期女扮男装的缘故,比熊姜、子瑖多了一股英俊之气,显得英姿飒爽、更有魅力,渚潇心里喜欢的不得了。 可是,蒲晓在渚潇敌对面,渚潇既不能对她下杀手,一时间又擒获不到她,弄得心里不是滋味。 渚潇既然对蒲晓有这样的心态,这一仗能打成什么样子也就可想而知啦! “乙壬子”熊姜见到墨夷雨、魏彘这伙人后,知道渚潇擒获蒲晓的希望破灭了,立刻带着子瑖撤退。 渚潇自然清楚大势已去,当即放弃捉拿蒲晓的想法,先保住熊姜、子瑖再说,于是负责为她们断后。 渐渐地,他们来到了卧虎山里的卧虎洞,意外邂逅了西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘、“赤狐”。 第206章 应龙貔貅(十一) 前面说过,西陵柒模、西陵捌桂绑架了北瑶玖琨,与西陵玖塘会合后,诱使南宫杜追来,在准备擒拿时,仓海君吕青突然出现啦! 不仅如此,西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘的联络人之一“芦花鸡”还在被丽鹔、丽鷞擒获后,为了不泄露秘密,服毒自尽啦!另一位联络人“赤狐”也已在丽鹔、丽鷞的控制之下。 在吕青的调和下,西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘放了北瑶玖琨,带“赤狐”和“芦花鸡”的尸体离去啦! 但是,仓海君吕青一走,西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘、“赤狐”又开始追拿南宫杜、北瑶玖琨。 实际上,吕青也没有真离开,而是暗中观察“老天”引他来截下南宫杜、北瑶玖琨的原因。 结果,吕青发现“九天”站在南宫杜、北瑶玖琨一边,故而放心地离南宫杜、北瑶玖琨而去。 但话又说回来,南宫杜、北瑶玖琨虽然危机时刻总能化险为夷,可活罪难逃啊!竟然被迫逃往青阳门。 南宫杜、北瑶玖琨之所以逃往青阳门,原本希望能得到青阳门的帮助,可这个愿望破灭啦! 因为,南宫杜、北瑶玖琨先是被正在执行任务的地魉、地魑、地魊三部拦住了去青阳门的路,继而被西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘、“赤狐”追进卧虎山后困在了卧虎洞。 西陵玖塘看到渚潇时,立刻回想起到“兑离寨”那段不堪回首的往事,可谓是五味杂陈、百感交集,表情复杂地说道:“渚潇,兑离寨一别,你居然有两位美人相伴,真是春风得意啊!” 渚潇听他话中带有醋意,马上献媚道:“我给你引来了许多美女,就看你们有没有手段拿下啦!” 渚潇虽然对西陵玖塘说话,但却引申到“你们”,自然将面扩大啦! 因此,不等西陵玖塘回答,西陵柒模插话问道:“你是什么地干活?” “他是南宫门的人。”西陵玖塘代渚潇回答道。 这句话顿时引起了西陵柒模、西陵捌桂、“赤狐”的警惕,眼见他们就要对渚潇动手啦! 渚潇自然感觉到西陵柒模、西陵捌桂、“赤狐”的压力,意识到了危机,马上以萌渚岭人说话语调澄清道:“在下原本是五岭盟萌渚岭的人,奉盟主之命潜入南宫门做事。” “哪一位盟主?”西陵捌桂求证道。 “无梦道人。”渚潇答道。 “既然这样,那就看看你带来了什么货色吧!”西陵柒模说道。 也就是说,渚潇面临的危机解除啦! 就这么几句话的功夫,墨夷雨、青阳蕾、魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓与青阳轸、蒲晓追来啦! 西陵玖塘见状,兴高采烈地说道:“竟然来了这么多美女,看来要走桃花运啦!” 渚潇眼见西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘两眼放光,明白得到了助力,可以放手擒拿“夫人”蒲晓啦! 墨夷雨听到了西陵玖塘所说的话,这相当于西陵玖塘当着墨夷雨的面公然调戏心上人青阳蕾,是可忍孰不可忍。 何况,墨夷雨曾见吕青很轻易地就吓退了西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘、“赤狐”,自然也就不惧他们。 因此,墨夷雨当即回击西陵玖塘,道:“就凭几个被南方人吓得躲到北方避难的癞蛤蟆,也敢妄想吃天鹅肉啊!” 渚潇听罢,马上挑拨道:“你这个不知天高地厚的家伙,居然敢对西陵门不敬啊!?” “西陵门有什么了不起啊!?”一个女子的声音传来。 随即,魏莳、地连纽两位美人赶来添彩加码啦!说话者是魏莳。 原来,地连纽在青阳门龙宫就要走火入魔时,多亏魏莳及时赶到,后者不仅挽救了地连纽,还趁机助地连纽完成了“罡禽衡符功”,使得地连纽的武功进入“将相”级别啦! 就在二人即将完功的时候,突然听到青阳门震位房屋那边传出了警讯。因此,魏莳、地连纽完功后,就赶到了房屋。 可惜,她们晚来了一步,梅灵、武珙、青阳蕾已经随墨夷雨、魏彘追了出去。 随后,魏莳、地连纽寻迹追到了马鞍山“桃园小屋”,偷听到两个小屋里都传来青年男女的窃窃私语声,不好意思打搅他们,自觉地躲到马鞍山上露营去啦! 可是,魏莳、地连纽受“桃园小屋”的“桃色”影响,夜里辗转反侧难以入睡,醒来时已是大明。 因此,她们再到“桃园小屋”时,这里已是人去屋空啦!故而魏莳、地连纽又比墨夷雨、魏彘、梅灵、武珙、青阳蕾、后妮、羲靓晚了一步,追寻到了这里。 这样一来,就不知西陵门这伙人是像西陵玖塘所说的“要走桃花运”、还是要遭遇“桃花煞”啦! 的确,青阳蕾、梅灵、武珙、后妮、羲靓、蒲晓、地连纽再加熊姜、子瑖犹如九仙女下凡、一个个年轻靓丽,魏莳以及被困的北瑶玖琨风韵犹存、不输“九仙女”。 自然,这些美人让西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘、渚潇心存幻想、有了躁动之感。 西陵柒模、西陵捌桂作为首领,行动之前自然要对眼前这些对手的实力好好掂量一下啦! 南宫杜、北瑶玖琨虽然是君王后主水准的高手,但在西陵柒模、西陵捌桂眼里却不足为惧。 魏莳虽然也是后主水准的高手,但她退隐江湖时的武功还达不到将相级别的一流水平,这一点就是西陵柒模、西陵捌桂对魏莳残存的印象,自然也就没有把她放在眼里。 对后妮、羲靓两位后主水准的高手来说,由于西陵门的所作所为,后妮、羲靓压根就没有与西陵门接触的意愿。 因此,西陵柒模、西陵捌桂也就不了解她俩啦!虽然如此,西陵柒模、西陵捌桂却感觉到后妮、羲靓散发出祥和灵气,这股气息使得西陵柒模、西陵捌桂产生松懈以至于放弃打斗的想法。 不过,西陵柒模、西陵捌桂凭直觉认为,这是女人魅力产生的吸引力,也就没有把她俩当作威胁对手来看待啦! 第207章 应龙貔貅(十二) 魏彘让西陵柒模、西陵捌桂看不出深浅,因而在后者眼里既是谜团,又产生了一丝敬畏感。 魏彘看似常人,但有神仙一样的风采,难怪梅灵、武珙跟他相处不久,就被迷得着了魔啊! 魏彘还是中野相王的时候就没有见过西陵柒模、西陵捌桂,被关押期间更是与外界隔绝,因此与西陵柒模、西陵捌桂并不相识,导致后者眼里根本就没有这一号人物。 西陵柒模、西陵捌桂艺高人胆大或者说色胆包天,再加受到墨夷雨、魏莳的轻蔑和嘲讽,掂量的结果是要亲手试探一下对手的实力。 于是,西陵柒模指着墨夷雨、魏莳,说道:“两个对西陵门不敬的家伙,过来领死吧!” 然而,不等墨夷雨、魏莳出战,魏彘出面说道:“你说错了,没把西陵门看在眼里的不是两个,至少再加我一个。” 魏彘认母后,因母亲被折磨的精神失常,不管身份如何,已经对中野门深恶痛绝,连带跟中野门勾结在一起的西陵门也产生了憎恨,甚至认为这都是西陵门背后操纵中野门造成的恶果,所以对西陵门更加厌恶。 魏彘旗帜鲜明地站在西陵门的对立面,让后妮、羲靓非常欣慰,故而后者马上表明态度道:“还有我。” 梅灵、武珙不甘落后,纷纷跟随道:“还有我哪!” 这样一来,魏彘“唱”和后妮、羲靓、梅灵、武珙“随”的场面自然给人留下“夫唱妇随”的印象啦! 西陵柒模见状,冷冷一笑,轻蔑地说道:“那么,你们就一个个过来受死吧!” “那就看你有没有白天索命的本事啦!”魏彘间接骂他是鬼道。 言毕,他就直冲西陵柒模而去,梅灵、武珙分左右随伺。 西陵捌桂见三个后生当面挑战西陵柒模后,也是冷冷一笑,用不屑一顾的口气,说道:“剩下的不敬西陵门的人,到我这里报到吧!” 羲靓听罢,面无表情地走了过去,边走边说道:“你以为是谁啊!?我就能把你赶回地狱去。” “把他赶回地狱,自然也有我一份啦!”后妮附和道。 言毕,她与羲靓分左右夹击西陵捌桂。 接下来,墨夷雨直接冲西陵玖塘而去,青阳蕾陪同前往;渚潇扑向蒲晓,青阳轸拦截下来。 “赤狐”下场时,由魏莳、地连纽接住。“乙壬子”熊姜看押子瑖,同时也算是预备役战将或观敌了阵者吧! 这样一来,熊姜进退有据,可就掌握主动啦! 先说西陵柒模、西陵捌桂,他们虽然功力超群、叉技绝伦,但却没有看清魏彘,或者说没有弄清魏彘所起的神奇作用。 《烟波钩叟歌》曰:“天乙之神所在宫,大将宜居击对冲,假令直符居离九,天英坐取击天蓬。” 这句话在梅灵、武珙眼里的“天乙”魏彘身上体现的淋漓尽致,不仅青阳轸、蒲晓、墨夷雨、青阳蕾、魏莳、地连纽有如神助、略占上风地压制住了渚潇、西陵玖塘、“赤狐”,而且梅灵、武珙与后妮、羲靓的战力徒然增强了许多、竟然到了不计生死的打法。 为何会这样哪?归根到底,还是因为魏彘的变化。那一晚,后妮、羲靓分别用丹元宫、冲玑宫绝学打通了魏彘的奇经八脉,让他脱胎换骨啦! 自此以后,魏彘的武功修练进程可谓是一日千里,或者说士别三日当刮目相看啦! 难怪墨夷雨、青阳蕾第二天见到魏彘时,会有跟昨天不一样的感觉,甚至西陵柒模、西陵捌桂都看不透他。 就拿后妮、羲靓把魏彘的“九五飞龙”功之第二层“见龙在田”提升到第三层“或跃在渊”来说吧! 这一层境界正如乾卦九四爻辞所说:龙可能一跃成天龙,也可能还在深渊,无所怪罪。 “或跃在渊”象征着处于进可取誉、退可免难的转折时期。龙跃入深潭,退可藏身于千仞之下,进可升腾于云天之外,进退有据,潜跃由心。 也就是说,魏彘的“九五飞龙”功不仅有自保能力,还具备了“一跃成天龙”的潜力。 老子《道德经》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。” 《淮南子·天文训》解释:“道(曰规)始于一,一而不生,故分而为阴阳,阴阳合和而万物生。故曰:一生二,二生三,三生万物。” 按照《淮南子·天文训》解释,“二”是“阴阳”,三是“阴阳合和”。 对应到魏彘的“九五飞龙”功来看,魏彘借助“共工触山”的帮助,将第一层“潜龙勿用”提升到第二层“见龙在田”属于“一生二”,两位“大人” 后妮、羲靓帮魏彘把第二层“见龙在田”提升到第三层“或跃在渊”就是“二生三”啦!在这个意义上说,魏彘的“九五飞龙”功已经到了“三生万物”的境界啦! 按照《淮南子·天文训》的解释,魏彘练成“潜龙勿用”后对应“太极”状态,太极生两仪(阴阳)正好是“见龙在田”,“阴阳合和”的“或跃在渊”正好跟乾卦九四爻辞的进退有据说法一致啊! 何况,黄蛇狼牙棒展示的“黄龙棒法”跟“九五飞龙”功还是绝配啊!为何这样说哪? 因为,“黄龙棒法”第一招三垣五帝就直接切中了“三生万物”“或跃在渊”,难怪后妮期望它能提升魏彘的内功到“飞龙在天”程度,继而完成“九五飞龙”功啊! 由于“黄龙棒法”第一招三垣五帝的核心要素是“木”而魏彘又使用黄蛇狼牙棒的缘故,也就是因“木”“棒”贴合的因素,使得魏彘对这一招似曾相识又得心应手。 再者,三垣五帝的套路很像“三七化五”,也就是切合了《阴符经》三章与《本经阴符七术》转化为“九五飞龙”功的路子,导致魏彘很容易就掌握了三垣五帝这一招的要领。 进一步,“黄龙棒法”似乎就是为魏彘量身打造的一门功夫,因为除了第一招三垣五帝适合魏彘情况外,第二招应龙何画也对魏彘的胃口啊! 首先,使用应龙锤又有应龙转世机缘的羲靓在魏彘身边保驾护航,“应龙何画”自然难不倒魏彘啦! 其次,魏彘从“三垣五帝”走向“应龙何画”并不是由“木”到“水”再到“金”逆行练功,而是走通了木、火、土、金这条顺行路线。 其中,来自东方震位跟“木”结缘的羲靓为魏彘“木生火”奠定了基础,再加跟“火”结缘的武珙接引,就走到了“火”场。 接下来,“火生土”就到魏彘、后妮的老本行啦!因为,魏彘和后妮都来自中宫,自然熟悉“土”性啦! 随后,魏彘依靠后妮精心栽培,合力在“土”中生出了“金”,就这样弄懂了“应龙何画”的内涵。 上面虽然人格化地介绍了魏彘从“三垣五帝”走向“应龙何画”的过程,实际练功情况也跟这个路子差不多。 也就是说,羲靓、武珙、后妮无论陪练也好,或者她们武功的启发引导甚至亲自示范指点,都对魏彘走通“应龙何画”的路子起了很大的作用。 魏彘身边既然有这样的贵人相助,掌握“土龙”龙平九州、“日”轩辕有熊、“月”女娲补天、“火龙”麒麟送子、“水龙”鲧禹治水继而上升到“飞龙在天”境界,也只是时间问题啦! 具体到目前实战情况来看,由共颛争帝、怒触不周、柱折维绝、天倾西北、日月星移、地陷东南、水潦尘归组成的“共工触山”功夫很像是启动“或跃在渊”功的前奏或序曲。 也就是说,一旦“见龙在田”进展到“或跃在渊”后,魏彘自然而然地有施展“三垣五帝”的欲望和冲动。 换一个说法就是:随着魏彘内功的提高,其外功从“共工触山”过渡到“黄龙棒法”是水到渠成的自然进程。 第208章 应龙貔貅(十三) 另一边,西陵柒模正像他不可一世的傲慢态度一样,可不是任由人拿捏的软柿子啊! 西陵柒模这次走出西陵门办事,所仰仗的是他的成名绝技“血池枉死施暴柒地功”。 他的确有自傲的资本,因为他练成了这门功夫。 这是一门怎样的功夫哪?顾名思义,“血池枉死”代表血池地狱、枉死地狱,“施暴”是这两层地狱的恐怖特征。 之所以说西陵柒模练成了“血池枉死施暴柒地功”,是因为他能让对方领略到血池地狱、枉死地狱的施暴景象,功力越高,这种景象就越恐怖。 可惜,西陵柒模“血池枉死施暴柒地功”的施暴对象是到了“三生万物”“阴阳合和”“或跃在渊”程度的“九五飞龙”啊! 现在,魏彘的武功随西陵柒模水涨船高,也就是说,魏彘遭遇西陵柒模这位强敌后,武功自然也被诱发的越发强劲啦! 但是,在梅灵、武珙看来,以为魏彘把西陵柒模攻击她们的招式都揽在自己身上,以致到了疯狂地玩命搏击啦! 关心者甚,魏彘在她们心目中的地位就是命,他玩命等同于自己玩命,招致梅灵、武珙破釜沉舟般拼命搏杀。 再说后妮、羲靓双战西陵捌桂的情况。这场打斗跟上一场打斗一样,是天之骄子与西陵门耆老的一场新老之战。 丹元宫少主后妮继承了丹元仙子衣钵,一只脚已经踏进了天界,她带出的徒弟魏彘都能抗衡西陵门耆老西陵柒模了,可见后妮的修为有多高啦! 平时,后妮为给魏彘面子,在他面前做小伏低状,一旦对敌可就显示出她超凡入圣的武功水准啦! 后妮已经把“九五飞龙”功修练到第四层“飞龙在天”,故而有能力将魏彘带到了第三层“或跃在渊”,由于火候不足或者说是内力需要增进加强的原因,导致在第五层“亢龙有悔”打转转。 需要指出的是,丹元仙子运筹帷幄、目光远大,让自己的传人习练《黄帝阴符经》与《鬼谷子本经阴符七术》化成的五层功法“九五飞龙”,其重要目的就是要掩盖丹元宫武功的痕迹,使得对手看不出传人的来历而放松警惕。 果然,魏彘、后妮的对手没有看出他们与丹元宫的关系,以至于把魏彘、后妮当普通敌手对待啦! 冲玑宫少主羲靓得到了冲玑宫掌门羲明的传承,继承了冲玑宫“天干御日”“羲和浴日”“扶桑崦嵫”等绝学,并且达到了天界水准。 羲靓由于母亲一方的特殊缘故,跟后妮从小争到大,结果都不落下风,其武功修为就可见一斑。 她在与后妮争抢魏彘时虽然失误、让后妮抓住了把柄,但也使得羲靓的心更贴近后妮了,因而更加默契。 反观西陵捌桂,此人可不是泛泛之辈,其代表武功“磔刑火山欺骗捌地功”已经练成啦! 其中,“磔刑火山”代表磔刑地狱、火山地狱,“欺骗”是这两层地狱的特征。就武功等级而言,西陵捌桂处在魔级向鬼级迈进的阶段。 西陵门既然是九宫的一部分再加西陵捌桂这样级别的身份,西陵捌桂自然看出羲靓使用了冲玑宫绝学,一来箭在弦上使得西陵捌桂有维护自身脸面的需要,二来把羲靓和魏彘当成私奔的小情侣看待后让西陵捌桂怀揣着九宫长辈身份之高傲态度来惩戒羲靓“私奔罪”的冠冕堂皇理由,三来有借此机会探查冲玑宫武功套路的痴迷私心,故而没有点破羲靓的来历。 然而,就实际搏斗情况而言,后妮、羲靓属于身在曹营心在汉的状态,也就是说,她俩虽然在跟西陵捌桂打斗,但却密切关注魏彘那边的情况。 具体而言,后妮、羲靓通过多年的争斗打造出了一种天衣无缝的默契配合程度,当后妮主攻时,羲靓打边鼓并留意魏彘那边的情况,反之亦然。 当后妮、羲靓见魏彘、梅灵、武珙与西陵柒模玩命搏杀时,以为他们遇到了生死危机,自然也调集潜能,全力搏击西陵捌桂,希望早早脱身,支援魏彘这边。 就在这时,现场发生了戏剧性地连锁反应,导火索就是那位预备役战将或观敌了阵者“乙壬子”熊姜啊! 双方开战之初,熊姜看押子瑖,表面看起来,西陵门这边还有一个生力军的样子。 实际上,熊姜的心根本就不在这场打斗上,更不愿看到渚潇争抢蒲晓的恼人样子,故而始终在思考脱身之计,见双方缠斗、有机可乘,就悄悄带着子瑖跑啦! 渚潇虽然很想抢回蒲晓,但也不想失去熊姜和子瑖,瞥见她们撤走后,恐怕找不到她们,就跳出战圈,追随而去。 西陵玖塘本来就难敌墨夷雨、青阳蕾联手,眼见熊姜、子瑖、渚潇先后离去,也不敢恋战,迅速退去。 这样一来,就产生了连锁反应。接下来胆怯的人是“赤狐”,后者见青阳轸、蒲晓与墨夷雨、青阳蕾失去对手后,居然朝自己包抄过来,就赶快逃走啦! 西陵柒模、西陵捌桂眼见到了搏命的地步,又一时奈何不了对手,何况青阳轸、蒲晓、墨夷雨、青阳蕾、魏莳、地连纽相继围来,当即识时务地选择了撤退。 结果,渚潇、熊姜、子瑖在西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘、“赤狐”庇荫下,先后逃走啦! 当然,南宫杜、北瑶玖琨也终于得到了喘息机会,走出卧虎洞,享受自由空气和温暖阳光啦! 但是,他们估计西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘不会轻易离去,只好抱团取暖,先去鹤宫中央的原“君王后”寝室填饱肚子,再计划前往艮宫。 令人惊喜的是,羲靓在鹤宫中宫地下室准备了食物。看来,她经常光顾这个地方啊! 原来,羲靓自从找高人解梦,得知前世为应龙并曾与一位身穿貔战袍的白马王子在黄帝所布的奇门遁甲阵中并肩作战后,就特意找到了这处按照九宫布局的场所。 也就是说,羲靓为接待自己心目中白马王子,早就开始做准备工作啦!不仅如此,她在确定鹤宫是否适合用于接待“白马王子”时,还特别算了一卦,得到火风鼎。 卦辞曰:“元吉,亨。” 鼎卦象征鼎器,意思是说:“很吉利,顺利。” 《彖》曰:鼎,象也。以木巽火,亨饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。 《彖传》说:鼎器是一种烹饪的形象,将木材放入火中,可以烹饪食物。圣王烹煮祭品享祭天帝,又烹饪大量食物以供养圣贤良才。谦逊柔顺而能耳聪目明,以谦柔的美德前进上行,得居中正之位而又下应阳刚,因此至为亨通顺利。 目前,羲靓终于跟魏彘走到一起,实现了鼎卦意境。 第209章 风火家人(一) 大约未时,魏彘、后妮、南宫杜、墨夷雨、青阳轸、魏莳聚在鹤宫中央的原“君王后”寝室,准备讨论下一步行动计划。 未时具体来说就是丙辰日辛未时,对应奇门遁甲阳遁九局,甲寅癸、天禽癸组成了中宫地盘与天盘的结构。 其中,日干丙(火)克时干辛(金),代表人克事,说明人只要努力就会成功;癸墓在未(天三门小吉)。 《玄机赋》曰:“六癸天藏,最利隐避。” 六癸号华盖,又为天网。时加六癸,众人莫视,不知六癸,出入必死。此时此方,只宜断刑狱,正威武,积贮军粮,收敛财货,学道求仙,避难隐迹,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜从天上六癸方去大吉,人莫能窥,亦当视其网之高下而用之,将兵客败主胜,商贾不归,嫁娶难产,子必受刑,斗讼入狱,移徙穷败,逃亡不得,入官迁除,落职问罪。 癸加癸为天网四张,凡事重重闭塞,屈抑不伸,宜守旧。行人失伴,病讼皆伤。 天禽星值未时,主有老年跛足人担花过,或青衣人携物至为应。作用后六十日内进羽音人铁器发旺。 再来看一下“天网四张”与卦象的关系,癸为阴水,代表坎水阴性【坎水】,因此“天网四张”对应坎卦阴性【坎】。 坎卦卦辞曰:“习坎:有孚,维心亨,行有尚。” 《坎卦》象征重重艰险,意思是说:“像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执着专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。” 魏彘、后妮、南宫杜、墨夷雨、青阳轸、魏莳正要讨论下一步行动计划时,负责警戒鹤宫东南巽位“太公钓鱼台”的北瑶玖琨携西门捌梅走了过来。 西门捌梅历经沧桑又脚踩两只船,与北瑶玖琨同来自然有“老年跛足人担花过”或“青衣人携物至”的韵味。 接下来,北瑶玖琨介绍情况时,说道:“八姐带来了对方行动情况,下面请八姐说一下吧!?” 通过北瑶玖琨如此亲热的称呼,可见她们在前来的路上已经消除了隔阂。 西门捌梅也不客气,开始说道:“我接到西陵捌桂指令,从‘太公钓鱼台’向鹤宫中央搜索,发现你们的行踪就立刻报警。” 她直接称呼西陵捌桂的名字,显然跟他已经划清了界限。南宫杜鉴于北瑶玖琨对西门捌梅的亲热态度以及西门捌梅的说辞,自然明白西门捌梅已经反出西陵门,故而不再纠缠往事,而是直接问要点,道:“目前,西陵柒模、西陵捌桂在什么位置?” “我只是按照往常的联络方式获悉西陵捌桂的情况,具体他俩在什么位置,我不清楚。”西门捌梅答道。 也就在这个时候,负责其它方向警戒的羲靓、梅灵、武珙、青阳蕾、地连纽、蒲晓陆续走了回来,并都发现了异常情况。 综合各方面信息来看,他们已经被包围啦!当然也就对上“天网四张”的格局啦! 接下来在决定怎么行动时,南宫杜鉴于他跟夫人北瑶玖琨的经历,说道:“西陵柒模、西陵捌桂追人很有一套,逃跑不是办法,最好是利用这里的地势跟他们周旋,等待外援。” “我也这样认为。”北瑶玖琨同意道。 也就是说,南宫杜与北瑶玖琨一唱一和,希望利用鹤宫地形打游击战,这倒是很得“六癸天藏”的要领啊! 然而,南宫杜话锋一转,又说道:“可是,我们和对手都熟悉奇门遁甲,用什么办法应对就是一个问题啦!” “我从‘太公钓鱼台’一路走来,至少这条线上是安全的。”西门捌梅提供参考意见道。 北瑶玖琨已经知道她身在曹营心在汉的处境,顾虑道:“我们要是走这条路线,八姐若不报警,可就将八姐你给卖啦!” 这时,后妮站出来,说道:“你们若相信我,我就提供一个办法,但不要问为什么、也不要宣扬。” “我相信丹元仙子传人的能力,你就说吧,我一定照做不误。”魏莳带头表态道。 “我也是。”地连纽附和道。 随即,其他人也表示了类似的意见。 西门捌梅很识趣,见对方要安排行动方案,马上说道:“你们若是走中宫到‘太公钓鱼台’路线,记得告诉我一声,我好做离开准备,否则就别管我了,告辞啦!” 言毕,她就躲了出去,并向乾位的天台移动。后妮目送西门捌梅走远后,点兵道:“南宫杜、北瑶玖琨、魏莳、墨夷雨、青阳蕾、地连纽、青阳轸、蒲晓前往鹤宫离位的‘勤务馆’,打败敌人后不要追击,悄悄转移到坤位的花果山园,等待援兵。” “花果山东北方有一个暗门,里面是一个地道,水源处有吃的。”羲靓补充道。 “我们在地道里要待多久啊?”蒲晓忍不住问道。 “第三天午时,你们离开地道,向鹤宫离位的‘勤务馆’进攻。”后妮答道。 魏莳果然说到做到,一言不发地扭头就走,地连纽紧紧跟随。 蒲晓可不像魏莳、地连纽一样对后妮有信心,又见南宫杜、北瑶玖琨、墨夷雨、青阳蕾有些踟蹰不前的样子,故而忍不住问道:“这么大的行动计划总该有个名字吧!?” 后妮为了打消他们的疑虑,不得不稍作透露,道:“三基五福。” 南宫杜、北瑶玖琨明显受到触动,当即离去;蒲晓还想再问,却被青阳轸及时拉走啦! 墨夷雨、青阳蕾见他们接连离去,也信守承诺,马上跟随而去。 他们走后,梅灵问道:“我们怎么办?” “去鹤宫震位的管湾。”后妮说道。 “然后哪?”武珙问道。 “然后就准备打仗啊!”后妮说道。 “我是说打完仗后向哪里转移啊!?”武珙说道。 “你就这么对她有信心啊!?”羲靓说道。 “只要公子在,我就有信心。”武珙说道。 “你又有身段,又会拍马屁,可千万别把公子迷晕了呀!”羲靓警示道。 这时,魏彘冷静地插话,说道:“快走吧!别误了妮君的布置。” 随即,他带头朝管湾走去,梅灵、武珙、后妮、羲靓纷纷跟随。然而,武珙心有疑惑,不吐不快,追到后妮身边,问道:“然后我们去哪?” “去艮位的桓池。”后妮答道。 “桓池有住和吃的吗?”武珙又问道。 “这是靓儿的事,别问我。”后妮答道。 于是,武珙又追羲靓去啦! 第210章 风火家人(二) 武珙走后,梅灵走到后妮身边,问道:“你刚才调兵遣将并明确行兵方向,有什么根据啊!?” “我不是说过不要问为什么吗!?”后妮回应道。 梅灵听罢,先是努了一下嘴,接着是一脸怪相。 然而,后妮也就这么一说,接着就低声透底道:“刚才的布置属于太乙神数计算的结果。” 实际上,后妮因梅灵是魏彘身边人,明白自己的事终究瞒不过她,也知道早告诉她比晚告诉她令她心生怨气要好,刚才之所以那样说是在提醒她接下来自己要说给她听的事很重要而已。 梅灵玲珑剔透、一点就明,果然明白了后妮的意思,悄声说道:“昔黄帝命风后作太乙,雷公或九宫法,以灵龟洛书之数…,” 梅灵见后妮做了一个噤声的动作,随即闭口不言啦! 就他们面临的具体情况而言,后妮将奇门遁甲与游击战结合起来,集中优势兵力,先打敌人的薄弱环节,但“管湾”和“勤务馆”是不是敌人进攻的薄弱环节就看后妮计算的准不准啦! 为此,先来看一下鹤宫离位“勤务馆”的奇门遁甲情况。未时具体来说就是丙辰日辛未时,对应奇门遁甲阳遁九局,甲子戊、天柱丙、伤门、太阴落在离九宫。 其中,日干丙(火)克时干辛(金),代表人克事,说明人只要努力就会成功;未乃天三门之小吉、地私门太常本家;戊衰在未,帝旺在午(落离宫),为值符旬;丙衰在未,帝旺在午;伤门相于冬,居离宫泄气。 天柱星值未时,主有女人与僧道同行,东北方人携伞盖骑马坐车过为应。作用后因女人见狐狸,退败,大凶。 伤门加戊:走失,失物难寻。 伤门加丙:路途损失。 《玄机赋》曰:“六戊天门,利于出师遣将。” 六戊号天武,又为天门。时加六戊,乘龙万里,所向摧阻,莫敢呵止。此时此方,利于出师遣将,入人之国,犬不吠鸡不鸣,战必胜攻必克,远行商贾,百事大利,凶恶不起。 丙加戊为飞鸟跌穴,奇逢重生格,主客皆利,为奇门两大吉格之一,筹划设计,百事可为。主名利双收,暗中得贵人相助。 《玄机赋》曰:“太阴值伤门,艮风晴辅雨。异人指示贼巢窝,整兵进战贼无旅。大将怯,士卒勇,主似焚巢无穴栖。客军前喜后还输,捕捉无功空此举。” 太阴会伤门,主天晴明,有东北风自巳时起,至申时止,次日晴。若遇辅星,主有雨。进兵则有异人指示贼巢穴。大将有退志,士卒退而不退,终得胜。主将懦弱,如鸟焚巢无穴可栖。客将先胜后败,先喜后悲。捕捉则是远方人,无家,难定其所,不可捉。 再来看一下“飞鸟跌穴”与卦象的关系,丙为阳火,对应离火阳性「离火」;戊属阳土,对应艮山。因此,“飞鸟跌穴”对应火山旅客卦阳性「火山旅」。 火山旅卦辞曰:“小亨,旅贞吉。” 旅卦象征旅行,意思是说:“少许顺利,在旅行中坚持下去吉利。” 话说墨夷雨、青阳蕾、魏莳、地连纽、青阳轸、蒲晓、南宫杜、北瑶玖琨来到“勤务馆”并且刚完成布置后,渚潇、地魉、地魊、地魑就攻进来啦! 随即,墨夷雨、青阳蕾对付渚潇,魏莳、地连纽合战地魉,青阳轸、蒲晓迎战地魊,南宫杜、北瑶玖琨合击地魑。 青阳蕾进入一流高手行列后,基本能与渚潇匹敌了,再加墨夷雨相助,打斗起来不落下风。 地魉比魏莳弱,或者说地魉的武功接近“君王后主水平”,再加一个地连纽也就能维持几个回合的样子。 “响雷锤”青阳轸、“阴阳刀”蒲晓是初入“将相水平”的武功,但二人心意想通,一人危机时另一人舍命相救,弥补了武功短处,与武功接近“君王后主水平”的地魊居然是旗鼓相当的局面。 地魉比南宫杜弱,或者说南宫杜的武功属于“君王水平”而地魉的武功接近“君王水平”,再加一个北瑶玖琨明显处于下风。 渚潇、地魉、地魊、地魑就要战败时,印证了“有女人与僧道同行”。回顾诗经国风齐风《还》道: 子之还兮,遭我乎峱之间兮。 并驱从两肩兮,揖我谓我儇兮。 子之茂兮,遭我乎峱之道兮。 并驱从两牡兮,揖我谓我好兮。 子之昌兮,遭我乎峱之阳兮。 并驱从两狼兮,揖我谓我臧兮。 在青阳峱时奇迹般对上了“两狼”,但当时实际上还有“两肩”、“两牡”作为地魉、地魊、地魑的伏兵,由于地魉、地魊、地魑被“丹元仙子”吓走,这两支伏兵也没有用上,现在发挥作用啦! 这两支伏兵分别是一男一女,出自天台山。第一组男子叫天虎,是一位中年男子,使用虎首铜杖,女子叫天猫,是一位少女,使用猫首铜杖;第二组男子叫天熊,也是一位中年男子,使用熊首铜杖,女子叫天狸,也是一位少女,使用狸首铜杖,。 目前,天虎、天猫组合成为渚潇、地魉、地魊、地魑的预备队,接连掩护他们撤了下来。 实际上,天猫、天狸是西陵门为西陵玖塘物色的相亲对象,由于天台山派为他们的缘分算出了天地否卦,故而迟迟没有定亲。 否卦卦辞曰:“否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。” 《否卦》象征闭塞,意思是说:“一个封闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。” 天台山派认为天台山、西陵门都属于闭塞之地,倒是符合否卦特征,但天台山派以为嫁出天猫、天狸属于“大往小来”,很不划算啊! 可是,天台山派细算之,发现他们的缘分体现为否卦初六爻辞:“拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。” 意思是说:“拔起一把茅草,只见它们的根连在一起,物以类聚,找它们时要以其种类来识别;结果是吉祥的,亨通。” 这样一来,就棘手啦!折中下来,天台山派以天虎、天猫和天熊、天狸帮助西陵门的名义,借机观察西陵玖塘并检验他们是否能和谐相处,然后再做最后决断。 这也符合了天猫的心意,因为她经常做牛郎织女的梦,自然认为她的婚姻属于牛郎织女式梦幻结构啦! 因此,天猫要好好观察西陵玖塘,看看他有没有牛郎的影子。 第211章 风火家人(三) 话说南宫杜、北瑶玖琨、魏莳、墨夷雨、青阳蕾、地连纽、青阳轸、蒲晓在“勤务馆”打败敌人后,魏莳、地连纽坚决执行后妮的部署,带头朝坤位的花果山园转移,南宫杜、北瑶玖琨、墨夷雨、青阳蕾、青阳轸、蒲晓见状,也跟随而去。 但是,蒲晓还是低声抱怨道:“后妮如白衣人一尘不染地闪身而过,交给我们一只空碗充饥,这个也能行啊!?” 她见无人搭理她,青阳轸又不停地给她使眼色,也就只好闭嘴不语啦! 这样一来,到底是像魏莳一样坚信后妮者有理还是像蒲晓一般怀疑后妮者正确,就需要看一下坤位的奇门遁甲啦! 丙辰日辛未时,对应于奇门遁甲阳遁九局,甲子戊飞离九宫,甲申庚、天心丁、杜门、六合落在坤二宫。 其中,未乃天三门之小吉、地私门太常本家;庚冠带在未,临官在申,未、申落坤宫;丁冠带在未,沐浴在申;杜门相于冬,居坤宫入墓、门迫,凡门克宫者为客克主也。 丁加庚为玉女刑杀,又为悖格。主文书、音讯阻隔,凡事难以强图,其事反复不常。测行人则必归之象。 天心星值未时,主有法术人拿空器过,白衣老人至为应。作用后得商音姓人文契田宅发富。 杜门加庚:因女人入讼被刑。 杜门加丁:讼狱之象。 《玄机赋》曰:“六合杜兮久雨频,地阴窄兮敌备轻。出兵九天伏九地,主将家难三九临。客必损将并折兵,捕匿酒房速去寻。” 六合会杜门,主天时阴阳失和,四时失序,时风时雨,四十日方晴。行兵则虽有险途,无埋伏,可进兵。兵出九天方,人伏九地方,士卒可和。主将家有隐忧,三九日有信至。客将折兵,不利。捕捉则藏在酒铺中宿,实时捕之可获。 再来看一下“玉女刑杀”与卦象的关系,丁为阴火,对应离火;庚属阳金,代表乾天。因此,“玉女刑杀对应火天大有。 火天大有卦辞曰:“元亨。” 大有卦象征大有收获,意思是说:“很顺利。” 实际上,花果山园属于“乙壬子”熊姜负责监视的地方。然而,当渚潇随地魉、地魊、地魑出征“勤务馆”后,熊姜趁机带着子瑖跑啦! 除了这是一个逃走机会外,熊姜对奇门遁甲已经有所了解,知道这个位置属于“玉女刑杀”“女人入讼被刑”等情况,哪敢停留啊!? 不过,鹤宫外围有地魉、地魊、地魑所部的警戒暗哨,熊姜、子瑖离开花果山园自然被警戒暗哨发现啦!后者于是发出了熊姜、子瑖离去的暗号。 再说渚潇、地魉、地魊、地魑败走“勤务馆”后,发出警讯的同时按计划要向坎位的原齐王建住所行进,空出的位置由艮位游泳池的同伴来填补,而镇守游泳池的人正是招来西门捌梅的西陵捌桂。 渚潇前往原齐王建住所途中,听到熊姜、子瑖从花果山园离鹤宫而去的暗号后就有些慌神了,或者说,他意识到为了夺回蒲晓而去“勤务馆”参战,结果不仅没有抢到蒲晓,还让吃到碗里的熊姜以及看到锅里的子瑖都失去啦!他是不是有点像遭到“玉女刑杀”啦! 渚潇猛然醒悟后,或者说算清抢夺蒲晓与追赶熊姜、子瑖孰轻孰重后,就以查看花果山园情况的名义脱离地魉、地魊、地魑,继而去追熊姜、子瑖啦!倒是有点像“测行人则必归之象”啦!只是他们要归于何处哪!? 熊姜、子瑖与渚潇相继从花果山园离开鹤宫后,负责镇守坎位原齐王建住所的同伴听到暗号要赶来填补花果山园空缺,而这里人就是西陵玖塘、“赤狐”。 当西陵玖塘、“赤狐”听到熊姜、子瑖离开花果山园而脱离鹤宫的暗号后,就分别行事啦! 其中,“赤狐”赶往花果山园,而西陵玖塘代替熊姜、子瑖前往震位的船坞码头。 然而,“赤狐”在途中不仅与地魉、地魊、地魑相遇了,还停下脚步问道:“渚潇哪?” “渚潇去花果山园啦!”地魉答道。 说话间,又传来了渚潇离开花果山园而脱离鹤宫的暗号。于是,“赤狐”停止交谈,紧急赶往花果山园。 可是,就在渚潇离开而“赤狐”还未到达花果山园的这段间隙,让南宫杜、北瑶玖琨、魏莳、墨夷雨、青阳蕾、地连纽、青阳轸、蒲晓很顺利地抵达了花果山东北方。 当魏莳、地连纽按照羲靓提醒打开地道暗门时,蒲晓感慨道:“这里还真有地道啊!只是不知里面情况怎样啊!?” 随即,他们进入了地道,而“赤狐”也逼近了花果山园。 当南宫杜、北瑶玖琨一行人来到地道内水源处时,果如羲靓所说,发现了存放的食物。 面对此情此景,蒲晓感叹道:“一切如后妮、羲靓所说,剩下的就不知第三天午时会面临怎样的情况啦!?” “到时候,我们地连门坚决执行后妮的指示。”魏莳表明态度道。 地连纽听罢,连连点头。 青阳蕾已经被后妮、羲靓征服,马上附和道:“到时候,我也坚决执行后妮的指示。” “我也是。”墨夷雨马上跟随道。 既然青阳蕾已经表态,青阳轸若持异议或表现暧昧,就公开表明青阳门出现分裂了,于是赶紧表明立场,道:“我们青阳门坚决执行后妮的部署。” 这样一来,蒲晓也就闭口不语啦! 南宫杜、北瑶玖琨见大多数支持后妮,何况他们救了自己,也分别点头表示认可。 这一现象有被后妮折服的原因,也有像南宫杜、魏莳、青阳轸等精于计算的人算出了其中奥妙。 对于后一种情况,应该出自“有法术人拿空器过,白衣老人至为应”,切合了懂法术的后妮空口白话就解决了“花果山园”问题。 也就是说,后妮算出熊姜、子瑖、渚潇在“花果山园”不会长久,犹如“白衣老人”的南宫杜、魏莳、青阳轸一行人只要抓住这一白驹过隙的难得机会隐藏起来,就会躲过当前危机。 果不其然,因为有“地阴窄兮敌备轻”以及火天大有等利好因素,使得“伏九地”的这一行动异常顺利。 第212章 风火家人(四) 随后,魏莳见南宫杜、北瑶玖琨、墨夷雨、青阳蕾、青阳轸、蒲晓俩俩走向地道阴暗处、唯独地连纽走到有亮光的地方读起书来,心里顿感孤独,于是来到地连纽身边,无话找话道:“纽儿在读什么书啊?” 地连纽听罢,抬起头来,并将书递给走过来的魏莳手里,说道:“商容礼乐谱。” “哪里来的?”魏莳诧异地问道。 “从南方来到中宫的一位梅灵小姐说是在中野门小离宫捡到的,莳姨是不是看出问题啦!?”地连纽答道。 魏莳点点头,说道:“据我所知,商容礼乐谱应该落在淮水蛟龙枪淮蛟手里啊!” 地连纽听罢,推测道:“当时,淮蛟应该是中野门小离宫的甲辰将军,而梅灵那些人却追随吐火珨闯进了小离宫,看来淮蛟将商容礼乐谱遗失在小离宫而让梅灵捡到了。” “应该是这样。”魏莳同意道。 这件事理清楚后,地连纽又问道:“我记得,商容后裔商貌筹组五岳五镇英雄大会时,拿出的奖品里好像就有商容礼乐谱。” “没错,还有商容武乐谱。”魏莳证实道。 “商容武乐谱在哪?”地连纽问道。 “当时归于衡山派,以后就不知去向啦!”魏莳答道。 地连纽听罢,明显有些失望,不禁由现在的“玉女刑杀”格局联想到“商容武乐谱”可能也在经历一场“玉女刑杀”,不由地出神望着亮光处发呆。 接下来,再看魏彘与梅灵、武珙、后妮、羲靓四女去鹤宫震位管湾的情况。为此,先检验一下震位的奇门遁甲。 丙辰日辛未时,对应于奇门遁甲阳遁九局,甲午辛、天英戊、休门、值符落在震三宫。 也就是说,震三宫送走了甲子戊所代表的五天“鼠”日,正值甲午辛为特征的五天“马”日,就用“马蹄催鼠月明归”代表这一情况吧! 其中,未乃天三门之小吉、地私门太常本家;辛衰在未,绝在卯(落震宫);戊衰在未,沐浴在卯;休门旺于冬季,居震宫次吉。 戊加辛为青龙折足,又名青龙相侵,诸事阻滞。破财招灾。如见伤门则伤手脚。若门宫迫制,则观察戊辛衰旺以分主客,门生宫及比和利主。此格不宜多管闲事,易惹灾伤身。 天英星值未时,主有怀孕妇人过,西北鼓声为应。作用后九十日内家主淹死,一年内瘟疫大败。 休门加辛:疾病不愈,失物难寻。 休门加戊:财物和合。 《玄机赋》曰:“值符休门天晴朗,坤维兵伏宜防早。主将虚惊利坐中,客逃西南马车倒。捕捉乾宫丑日擒,出军道路知安好。” 值符会休门,主天时晴朗,三四月有风,六月有雷,十月有雪。出兵道路平坦,至晚有人窥伺。西南方有伏兵,宜防备。有一蜀中大汉,同妇人来降,主将有虚惊,宜安坐中营。遇子日子时方吉。客将车破马倒,逃奔坤方,不可擒捉。如捕捉贼,伏西北方老妇人家,至丑日方可擒捉。 再来回顾一下“青龙折足”与卦象的关系,戊为阳土,代表艮山;辛为阴金,代表兑泽。因此,“青龙折足”对应山泽损。 卦辞曰:“有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。” 损卦象征减损,意思是说:“有了信任,非常吉利,无所怪罪,可以坚持下去,有利于有所往前发展。怎么作享祀?用二簋食物即可作享祀。” 话说魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓前往管湾途中,梅灵虽然被后妮噤声不再问太乙神数的事,但过不了多久又忍不住问道:“目前奇门遁甲中甲子戊落在哪里?” 梅灵自从跟地连纽探讨过甲子戊与天乙也就是心目中魏彘的关系后,对奇门遁甲最感兴趣的话题就是甲子戊了,这样的问题不问出来会憋死她啊! 后妮认为这是普通问题,自然也就不在噤声之列啦! 于是,后妮解释道:“目前,甲子戊地盘在离九宫,天盘就在我们要去的震三宫。” “也就是说,天乙君指引地连纽、青阳蕾那些人走人间路,而带领我们走天路啦!?”梅灵给出了别开生面的解释。 后妮对梅灵的说法既不好肯定,也不能反对,权衡之下想到了折中办法。 随即,后妮按照梅灵天上人间的说法,解释道:“离九宫天盘是丙月奇,跟地盘甲子戊组成飞鸟跌穴或奇逢重生格,…” 梅灵听罢,顿时恍悟道:“明白了,也就是坏人掉到穴里,好人会奇迹般故旧重逢重生啊!” 后妮不知该说什么,只好微笑不语啦! 梅灵以为得到了完满答案,改问道:“我们要去的震三宫地盘是什么?” “甲午辛。”后妮答道。 “这么说,天乙君要把飞龙在天改成骑马飞天了,的确有些辛苦啊!”梅灵解读道。 后妮听梅灵把“青龙折足”或“青龙相侵”解释成这个样子,终于忍不住大笑起来。 再说魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓到达管湾后,很快按照后妮的要求,暗中布好了阵势。 随即,出现了奇怪的一幕,“熊首铜杖”天熊与“土木双狼”之雌狼“木抓”木狼打着降旗出现啦! 于是,魏彘与羲靓出面,处理这一突发情况。 其中,羲靓问道:“木狼怎么改嫁啦!?” “土狼见色起意,把天熊女儿天狸拐走了,我只好改嫁给天熊啦!”木狼答道。 “干嘛投降哪?”羲靓问道。 “土狼得寸进尺,还想要我新婚夫人,我只好带她进来过洞房之夜啦!”天熊答道。 羲靓听罢,高兴道:“这样太好啦!你们过洞房之夜,我和情哥也要过洞房之夜,互不干扰啊!” 言毕,她就要与魏彘走去。 然而,天熊见纠缠这么长时间,对方始终只有两位年轻人在这里,顿时把投降变成了招降,马上发号施令道:“慢着,你们先服侍我们才行。” “青龙相侵,那可不是好兆头啊!?”羲靓说道。 “我乐意。”天熊蛮横地说道。 “岂有此理。”魏彘说道。 既然这样,或者像“有怀孕妇人过,西北鼓声为应”预示的一样,也只好打了。 或许是“青龙相侵”的缘故,天熊的熊首铜杖对上了魏彘的黄蛇狼牙棒,木狼的木抓遭遇到羲靓的应龙锤。 但是,后妮早有安排,魏彘、羲靓只不过是逢场作戏的受降使者而已,因为双方开战不久,后妮就带武珙突然出击,分别打伤了天熊、木狼。 可是,二人命不该绝,或者说他们也留有后手,“土抓”土狼与“狸首铜杖”天狸赶来,救走了天熊、木狼。不仅如此,他们还得到了西陵玖塘的接应。 第213章 风火家人(五) 魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓在管湾显露行踪后,随即向艮位的桓池转移,为了看清形势,先检验一下奇门遁甲情况。 丙辰日辛未时,对应于奇门遁甲阳遁九局,乙日奇、天辅壬、开门、九天落在艮八宫。 其中,未乃天三门之小吉、地私门太常本家;乙养在未,帝旺在寅,衰在丑,丑、寅落艮宫;壬养在未,衰在丑,病在寅;开门休于冬,居艮宫入墓。 壬加乙有日奇入地之象,名为小蛇得势,又为龙神游海,女人柔顺,男人通旺,测孕育生子禄马光华。 天辅星值未时,主二畜相触,有人携皮毛至,僧道成群过为应。作用后西北方人争财,百日内进财物文契。 开门加乙:小财可求。 开门加壬:远行有失。 《玄机赋》曰:“九天开门兮,午未大风兮,冬时久雪不晴兮。行兵水火利干兮,夫妇同至交通兮。主将发火慎防灾兮,客勇宜避亥子相进兮,捕捉动移他往难获兮。” 九天会开门,主天时无雨多晴,午未日有大风起,冬时亥子日有雪,久不得晴。行兵则前有大火,后有大水,进兵利西北。有夫妇同来,上下交通吉。主将军中火灾起宜防之无害。客将步步得进宜退避不宜交锋,亥子丑日进兵得利。捕捉则已往他方难获。 再来回顾一下“小蛇得势”与卦象的关系,壬为阳水,对应坎水;乙为阴木,对应巽风。因此,“小蛇得势”对应水风井。 卦辞曰:“改邑不改井,无丧无得,往来井井;汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。” 井卦象征水井,意思是说:“村邑改动而井不能迁走,井水既不会枯竭,也不会满溢,汲水者往来井井有序;井快要干涸,不能用绳子汲取井水了,井绳缠绕水瓶,有凶险。” 进一步重温一下,井还是南宫朱雀七宿井木轩、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓之一。 井有八星,属双子座,史记天官书:“南宫朱鸟权衡,东井为水事。” 博雅:“东井谓之鹑首。” 晋书天文志:“南方东井八星,天之南门。” 魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓悄悄转移到鹤宫艮位的桓池后,由于西陵捌桂前往离位的“勤务馆”,而赶来填补桓池空缺的人还未到达,让桓池出现了空白状况。 原来,按照西陵柒模的指令,桓池要由镇守兑位狩猎场的西门柒冬前来填补,而西门柒冬空出来的狩猎场则由乾位天台的西陵柒模递补。 但是,西门柒冬在前往桓池的路上磨磨蹭蹭,造成了桓池监管的空白状况。 魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓侥幸钻了这个空子后,羲靓带大家来到一处仿照山崖做成的堤岸,通过暗门进去后发现是另一片天地。 换句话说,齐王建所建设的桓池是一明一暗,明面上看很像是一处靠山崖的天然游泳场所,只是岸上建了一些方便游泳的辅助设施,比如水岸硬化、回廊步道、换衣房、休息间等等。 但是,那处山崖却是一座暗房的外墙,里面借助热源,不仅建造了泡温泉的设施,还将淄水(今淄河)通过山崖底下的一个暗洞引进去,形成一个小水池,方便冲凉,这里很适合冬天这样的冷时候享用。 梅灵通过跟后妮谈甲子戊在天上人间的情况,提起了对奇门遁甲的兴趣,不失时机地问身边的后妮,道:“此时,艮宫的地盘、天盘怎样?” 后妮根据前面的交谈情况,明白梅灵在关注什么,故而投其所好,道:“地盘乙日奇、天盘甲辰壬。” “此时有什么意义?”梅灵问道。 “乙养在未,壬养在未。”后妮解释道。 梅灵听罢,按照自己的理解,解读道:“天乙君和我们这些壬夫人是该在这里好好调养一下啦!” 后妮点点头,从另一个角度认可这一说法,道:“对方本想将我们搞得疲惫不堪后再一击得手,没想到我们打开了一扇门,躲到这里调养啦!” “这都是拜你…所赐啊!”梅灵恭维道。 她差点说出“太乙神数”,话到口边及时忍住啦! 后妮一来听她解释的很有趣,二来见她忍住“太乙神数”不说很是欣赏她口风严谨的作风,心情畅快之下进一步逗弄她,道:“照你看来,壬加乙寓意的龙神游海怎么讲哪?” “这不很明显吗!?”梅灵轻松说道。 “怎么明显啦!?”后妮纳闷道。 “天乙君这条龙神在我们这些壬夫人之间游海啊!”梅灵答道。 “啊!”后妮惊讶道。 这时,武珙或许受到后妮、梅灵谈话的影响,或许禁不住水的诱惑,羡慕地说道:“真想洗洗啊!” 后妮被梅灵异想天开的解读激发的精神高涨,又深知九天会开门还对应“夫妇同至交通兮”,因此立刻呼应武珙,道:“那就来吧!顺便教给你一手句龙刀法。” 言毕,她就开始脱衣服。 然而,梅灵却担心道:“可是,外面还有敌人哪!?” 小主, “放心吧!他们不会再攻啦!”后妮说道。 “为什么?”梅灵问道。 “因为有我啊!”后妮答道。 羲靓听罢,亨了一声。 后妮听到了,就问道:“你亨什么呀?” “亨你自大啊!”羲靓答道。 “那么,你们就看着我洗吧!”后妮说道。 “我陪你。”武珙附和道。 她终于经不住诱惑,何况还有后妮带头,也开始脱衣服。 这时,羲靓“龙”与后妮“貅”果真体现出了“二畜相触”的韵味,因为羲靓又亨了一声,针锋相对地说道:“想得美,灵儿和我一起洗,我不仅教你一手句芒枪法,还赠你一粒灵丹。” “二畜相触”后,羲靓这一举动体现出“有人携皮毛至”的寓意,招致梅灵好奇地问道:“什么灵丹啊?” “当然是提升功力的灵丹啦!”羲靓对着后妮骄傲地说道。 “那可太好嘞!”梅灵痛快地答道。 言毕,她就开始脱衣,准备沐浴。当然,武珙、梅灵分别追随后妮、羲靓的行动可以用“僧道成群过为应”或“小蛇得势”来解释啦! 这时或者说武珙“小蛇得势”后,又对魏彘献殷勤,道:“公子也下来洗洗吧!” 后妮见武珙很得“夫妇同至交通兮”精髓,不禁望着魏彘莞尔一笑。然而,魏彘见状,却告饶道:“你们这井绳缠绕的阵势谁能顶得住啊!我还是为你们警戒吧!” 言毕,他就去警戒啦! 武珙还想努力挽回魏彘,被后妮制止道:“珙儿别动歪心思了,快来跟我学句龙刀法吧!?” “还是你厉害啊!”武珙由衷地赞叹道。 “我厉害什么呀?”后妮问道。 “我们这样舞弄刀枪,天乙君还能扛得住吗!?”武珙说道。 后妮听罢,顿时脸红起来,但却嘴硬道:“你瞎想什么呀!?还学不学句龙刀法啦!?” “你光耍嘴皮子,也没有教啊!?”武珙揶揄道。 后妮会意地一笑后,开始教武珙句龙刀法啦! 第214章 风火家人(六) 再说邘思与泽鸑、黎鷟在白马门成就好事的第二天,上党派掌门黎治与邘城门掌门邘阳召集一帮武林耆老,包括沚方门掌门沚水以及崇城门掌门崇望乘的弟弟崇沚戓,来到白马门讨要说法。 当然,这些人也做好了万全的准备,比如沚水就将本派高手“盘龙戟”方栖留在外围策应。 出人意料的是,白马门居然派新郎打扮的邘思领着新娘装扮的泽鸑、黎鷟以夫妻的身份喜气洋洋地出面接待这伙人。 沚水见状,大惊道:“邘掌门果然厉害,儿子倒插门不说,还带着黎掌门的女儿一块倒插门,这杯喜酒改日再喝吧!” 言毕,沚水扬长而去。崇沚戓惊讶过后,也表示不满道:“讨要说法变成了喝喜酒,可这里不是喝喜酒的地方啊!” 言毕,崇沚戓也扭头走啦!黎治、邘阳丢脸丢到家了,恨不能找条地缝钻进去,也灰溜溜地走啦! 不管怎么样,邘思、黎鷟婚姻闹出的一场危机,最终因泽鸑的参与而以喜事完结,已是不幸中大幸啦! 既然白马门危机已过,罗平、瑆儿、董羽、司马玮就随露儿一起出门,去找露儿父亲去啦! 他们再考虑到“三鬼”进攻白马门的情况,估计黑齿门也有敌情,也就连带增援黑齿门啦! 出发前,露儿提议道:“我们此去情况如何,还是算一卦看看吧!?” “好吧!”罗平同意道。 言毕,罗平开始卜算。 结果,罗平算出了水火既济,卦辞曰:“亨,小利贞;初吉终乱。” 既济卦象征完成,意思是说:“顺利,坚持下去小见吉利;初始吉利,最终危乱。” 露儿见到卦象后,解读道:“看来,我们能找到要找的人,之后要小心啦!” 罗平听罢,说道:“找到要找的人再说吧!” “嗯!”瑆儿、董羽、司马玮、露儿点头认可道。 言毕,他们就出发啦! 丙辰日辛未时,他们来到了上党郡沁水(今沁河)流域的九女仙台。秦始皇统一六国后,置上党郡,治所位于今天的长子县,初期包括沁河以东山西东南部大部分地区。 上党郡即今天的晋中市东南部的榆社、左权一带和长治、晋城两市,它是由群山包围起来的一块高地。 上党郡东部依太行山与华北平原为界,西部依太岳山和中条山与晋南(也称河东)接壤。 目前,上党郡属于秦国,郡守是杨熊。由于司马卬作为赵国武信君武臣的部将,率军攻占了朝歌(今河南淇县),将杨熊的主力吸引到了东线,使得沁水流域比较冷清。 顺便交代一下,秦国使用反间计,成功策反了武臣部下李良,使得李良攻下邯郸、杀死了武臣、邵骚。在这次变乱中,张耳、陈馀因事先有人通风报信,得以逃脱。 张耳、陈馀侥幸逃脱后,马上纠集残兵,重整旗鼓,并采纳门客的建议,立战国赵王后裔赵歇为赵王。由于当时叛军李良占据邯郸,赵歇、张耳等只好“居信都”,重建赵国政权。接着,赵军又击败前来进犯的李良,李良无奈只好投降了秦将章邯。 沁水在春秋时称少水,西汉始名沁水,也称洎水,近代称沁河,是山西晋城市境内第一大河。 沁河发源于山西省平遥县黑城村,自北向南流经山西高原的沁源县、安泽县等地,于晋城市沁水县、阳城县润城镇进入太行山区,经晋城市郊区(泽州县)后,出山西省境,东南流入河南省境,至济源市五龙口出山后,流入平原,东流经沁阳县、博爱县、温县,在武涉县城南方陵村注入黄河。 据《山海经?北山经》载沁水(沁河)发源于谒戾之山:又北二百里,曰谒戾之山,其上多松柏,有金玉。沁水出焉,南流注于河。其东有林焉,名曰丹林。丹林之水出焉,南流注于河。婴侯之水出焉,北流注于汜水。 九女仙台是东面的黑龙潭与西北方的金滩方向流来的沁水交汇后南流的丫口中心,北面就是丫口的锲型部分。 九女仙台东北方有黄龙台,东南方是栖龙峰,南面是马鞍状河湾,西面和西南方坐落着九女峰。 接下来发生的故事以九女仙台为中心,因而需要对中宫的奇门遁甲情况做一个介绍。 前面说过,丙辰日辛未时对应奇门遁甲阳遁九局,甲寅癸、天禽癸组成了中宫地盘与天盘的结构。 其中,日干丙(火)克时干辛(金),代表人克事,说明人只要努力就会成功;癸墓在未(天三门小吉)。 癸加癸为天网四张,凡事重重闭塞,屈抑不伸,宜守旧。行人失伴,病讼皆伤。 天禽星值未时,主有老年跛足人担花过,或青衣人携物至为应。作用后六十日内进羽音人铁器发旺。 再来回顾一下“天网四张”与卦象的关系,癸为阴水,代表坎水阴性【坎水】,因此“天网四张”对应坎卦阴性【坎】。 坎卦卦辞曰:“习坎:有孚,维心亨,行有尚。” 这章没有结束,请点击下一页继续阅读! 《坎卦》象征重重艰险,意思是说:“像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执着专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。” 话说罗平、瑆儿、董羽、司马玮、露儿走到九女仙台并准备渡过沁水时,遭遇“天网四张”现象,中了金环、闪鳞的埋伏,司马玮脖颈被闪鳞抛出的蛇咬伤啦! 一方面,金环、闪鳞既要为同伴银环出气,又要挽回接连失利的脸面以至于不得不硬嗑这伙人;另一方面,这也符合罗平住进白马门北方坎位娄房时天英星值申时预示的那样“七十日内大凶”。 随即,闪鳞威胁道:“这丫头被‘七步倒’咬中了,只有我有解药,你们就乖乖地随我们走吧!” 正当罗平手足无措的时候,董羽检验过那条蛇后,指着闪鳞说道:“你真是白白浪费了闪鳞称号啊!?” “为什么?”闪鳞问道。 “这明明是‘七夕吻’,却被你当成了‘七步倒’,闪鳞真是徒有其名啊!?”董羽讽刺道。 这时,罗平不等闪鳞回话,急忙问道:“羽儿,‘七夕吻’怎么解哪?” “这么说吧!若织女被‘七夕吻’咬了,牛郎要为织女吸毒,一个时辰内要吸七次,反之亦然。”董羽解释道。 于是,罗平对司马玮说道:“这里就我一个是男的,你若不介意,我就为你吸毒啦!?” “我倒是不介意,可是怕毒着公子啊!?”司马玮说道。 “救命要紧,就别管我啦!”罗平说道。 言毕,他就含住司马玮脖颈伤口,开始吸毒。 第215章 风火家人(七) 闪鳞见他们不把她当回儿事,气恼地说道:“既然这样,你们就拿命来吧!” 言毕,她与金环就攻了过来。董羽见状,对罗平说道:“公子背着玮儿先走,一定要记住‘七夕吻’啊!我们挡住她们。” “好嘞!你们多加小心。”罗平说道。 言毕,他背上司马玮就跑啦!倒是有“跛足人担花过”的韵味。 罗平沿沁水往上游跑了一段距离后,见后面无人跟来,于是转头朝西面的九女峰跑去。 司马玮见状,纳闷道:“公子,我们不是要渡沁水吗!?干嘛朝西面跑啊!?” “羽儿让我们去西面,必有道理啊!”罗平说道。 “可是,羽儿没说要我们去西边啊!?”司马玮纳闷道。 罗平眼见被司马玮抓住话中漏洞,开始卖弄道:“你知道羽儿干嘛强调‘七夕吻’吗?” “为什么?”司马玮问道。 “七代表兑七宫,夕暗指西边,明白了吧?”罗平说道。 “真是这样吗!?难道公子跟羽儿真能做到心有灵犀一点通吗!?”司马玮疑惑道。 罗平没想到将“七夕吻”越描越黑,赶快讨好道:“我跟你也是心有灵犀一点通啊!” “怎么一点通啦?”司马玮问道。 “你想让我给你吸毒了吧!?”罗平说道。 言毕,他也不管司马玮同意与否,从背上放下她后又含住她脖颈伤口,开始吸毒啦! 不过,罗平为司马玮吸毒后,却触动了司马玮灵机,后者抓住“七夕吻”不放道:“当日在白马门婚房内,公子和羽儿亲了差不多有七口吧!?你们是不是在说这件事啊!?” 罗平知道瞒不过司马玮,只好承认道:“羽儿提到‘七夕吻’时,我的确想到了我们在兑宫胡闹的事,这也算是改向西边跑的重要原因吧!” “我就说吗!?公子怎么把这么难理解的‘七夕吻’一下子就弄明白啦!?”司马玮宽心道。 罗平见司马玮状态不错,马上提醒道:“我们还没有完成羽儿的要求,赶快走吧!” “嗯!”司马玮应承道。 于是,罗平背上司马玮,继续跑了下去。 等罗平背着司马玮跑进九女峰后,已经完成“七夕吻”啦!为了说明接下来的情况,先检验一下奇门遁甲。 丙辰日辛未时,对应于奇门遁甲阳遁九局,丙月奇、天蓬己、景门、白虎落在兑七宫。 其中,未乃天三门之小吉、地私门太常本家;丙衰在未,死在酉(落兑宫);己冠带在未,长生在酉;景门死于冬,居兑宫被迫,为值使,凡门克宫者为客克主也。 己土加丙火代表水深火热之中,火炎土燥,名火悖地户。男子占之有人相害,女子有感情是非,恩中成怨,凡事屈抑难伸,先暗后明,防疾病、妇人失贞之事。但己为值符,却与青龙回首格同论。 天蓬星值未时,主童子赶马牛至,鹭鸶自北方飞来,女人着红衣为应。作用后六十日贼人入屋劫掠财物,凶败。 景门加丙:文书急迫,不利。 景门加己:官司牵连。 《玄机赋》曰:“白虎加景天心合,时雨时晴三日歇。行兵拿伏宜往北,营中心膂生反复。主将色迷用怒激,客将利亥子丑杀,捕捉自来何用缚。” 白虎会景门,得天心星至,时雨时晴,三日后方大晴。行兵则中途有弩来埋伏,宜往北方而进。本营中有腹心人,反复不可同事,宜防之。主将被女色迷恋,不肯出征,以怒激之方行。客将亥子丑出兵利,丑日旺。捕捉则三日后,其人自来降,不必去捉。 再看一下“火悖地户”与卦象的关系,己为阴土,代表坤地;丙属阳火,为离火阳性「离火」。因此,“火悖地户”对应地火明夷主卦阳性「地火明夷」。 地火明夷卦辞曰:“利艰贞。” 明夷卦象征光明损伤,意思是说:“利于艰苦坚持下去。” 瑆儿、董羽、露儿挡住金环、闪鳞后,让罗平、司马玮很容易地逃进了九女峰,碰巧来到了仙人床。 这时,他们虽然已经放松下来,但是,却对“七夕吻”上瘾了,很想再重复“七夕吻”的经历。 就拿司马玮来说吧,她心情荡漾的同时又触景生情,突然想到了泰卦九二爻辞:“包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。” 这里正好又是九女仙台的兑位,符合董羽在白马门的计算结果,于是决定实施“用冯河”的计划。 司马玮坐在仙人床上,一副劫后余生、衣冠不整的懒散样子,再衬托周围景致,大有白虎卧床之状。 《云笈七签》卷七十二引《古经》四神之丹称:“白虎者,西方庚辛金白金也,得真一之位,《经》云:子若得一万事毕,淑女之异名,五行感化,至精之所致也。其伏不动,故称之为虎也。” 这样一来,司马玮虽然不懂奇门遁甲,但却暗合了丙月奇、天蓬己、景门、白虎降临兑宫的意境啊!何况景门还是值使啊! 本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容! 她保持自然样貌的同时,开始下说辞,道:“公子听说过九仙女的故事吗?” “没听过。”罗平答道。 随即,司马玮开始讲故事,道:“相传,九仙女为玉皇大帝的妃子所生,聪明伶俐,深得王母娘娘的喜爱。” “有点像你。”罗平恭维道。 司马玮报以微笑后,继续说道:“有一天,九仙女到人间游玩,路过沁水一带时,被这里优美的自然风光所吸引,迟迟不愿离开,最终决定留在人间。” “这里的确很美啊!”罗平感叹道。 司马玮点点头,继续说道:“于是,九仙女化作一个蓬头垢面的女乞丐,投靠了一户贫苦农家。” “这一点倒是像我们的情景。”罗平附和道。 司马玮笑笑后,继续说道:“这户人家已经有八个女儿了,她们的母亲便称她为‘九妹’,且对九妹十分疼爱。于是,九妹遭到了八个姐姐的妒忌和挤兑。” “这一点不像。”罗平说道。 “怎么不像啦?”司马玮问道。 “瑆儿、董羽、露儿可不妒忌和挤兑你啊!”罗平答道。 司马玮点点头,继续说道:“有一天,九妹到沁水边洗浴,八个姐姐暗中窥视,想从中作梗,…” 她一边说,一边脱衣,既模仿九妹洗浴的样子,又说着故事,道:“只见九妹出水后容貌绝美,体态窕窈,不同于凡人,…” 当罗平看到司马玮露出红布肚兜时,实在顶不住白虎诱惑了,说道:“你果然不同于凡人啊!” 言毕,他就抱住司马玮,顺势躺在仙人床上,大有“童子赶马牛至”的韵味啦! 也就在这时,一群北方飞来的鹭鸶鸣叫着从他们的上空飞过。 第216章 风火家人(八) 回头再来交代瑆儿、董羽、露儿阻挡金环、闪鳞的情况。本来,瑆儿对战金环,董羽、露儿合战闪鳞,基本维持一个旗鼓相当的局面。 这里要交代一下,露儿跟瑆儿、董羽相处久了,使得她对“天策骑箕辰”有了感悟,目前能扮演辰星角色,与“箕星”董羽配合默契,让闪鳞一时间对她俩无可奈何。 然而好景不长,金环、闪鳞有“青衣人携物至为应”啊!崇城门掌门崇望乘的弟弟崇沚戓来啦! 董羽见状,估摸着罗平与司马玮差不多也进入安全地带了,于是说道:“恕不奉陪啦!我们要渡沁水去啦!” 言毕,她招呼瑆儿、露儿,沿沁水朝上游奔去。金环、闪鳞不甘让她们就这样逃走了,立刻追了上去,崇沚戓随后者行动。 她们就这样一前一后,来到了九女仙台西北方沁水的金沙滩。 接下来,为了说清楚这里所发生的事情,还是先来看一下与之对应的乾位奇门遁甲情况吧! 丙辰日辛未时,对应于奇门遁甲阳遁九局,丁星奇、天任乙、死门、玄武落在乾六宫。 未乃天三门之小吉、地私门太常本家;丁冠带在未;乙养在未;死门囚于冬,居乾、兑二宫相生。 乙加丁为奇仪相佐,又名奇助玉女格。因乙为曲折,丁为迅速,乙生助丁而丁旺,有迟中得速之妙。阴人扶助。门宫相生则大利为主,逢克制则妇人多灾。此格最利文书、考试。 天任星值未时,主有白鸟自西南方飞来,北方钟鼓声、风雨至为应。作用后七日,外女人送白衣物或白纸物来,主六畜兴旺。 死门加丁:主老年人得病。 死门加乙:求事不成。 《玄机赋》曰:“玄武兮死门,蓬会兮雨霖,三日兮不晴。行兵坤地通微径,献策双双一是真。主军利动防车倒,客遇奸谋事不成,贼人捕匿在僧庭。” 玄武会死门,主天时得蓬星当大雨,三日不晴。行兵则前有大溪,进退俱不可,西南方有小路可进。有二人同来,一人献策,一人图利。主将出师利于举动,但有车折之咎。客将有小军,用女乐献媚,其计不成,无咎。捕捉则在燃火之处藏躲,多是僧道。 再来看一下“奇仪相佐”与卦象的关系,乙为阴木,对应巽风;丁属阴火,对应离火。因此,“奇仪相佐”对应风火家人。 风火家人卦辞曰:“利女贞。” 家人卦象征家庭,意思是说:“利于女子操持家道。” 金环、闪鳞眼见瑆儿、露儿脱离沁水岸边的灌木丛而跑到无险可守的金沙滩上时,高兴地跃出灌木丛,向瑆儿、露儿攻去。 可就在闪鳞即将跃出灌木丛的时候,事先埋伏在灌木丛里的董羽以其人之道施之彼身,用一条跟闪鳞攻击司马玮时一模一样的蛇甩向了闪鳞。 巧合的是,这条蛇也咬中了闪鳞脖颈。对董羽来说,这应该是“奇助玉女”的真实体现吧! 反观闪鳞,则对上了“逢克制则妇人多灾”。 随即,董羽说道:“闪鳞,你也好好体会‘七夕吻’的滋味吧!我们告辞啦!” 言毕,她招呼充当诱饵的瑆儿、露儿,再次躲进了灌木丛中,身后留下耐人寻味的诗经《卫风·木瓜》歌声道: 投我以木瓜,报之以琼琚。 匪报也,永以为好也。 投我以木桃,报之以琼瑶。 匪报也,永以为好也。 投我以木李,报之以琼玖。 匪报也,永以为好也。 董羽、瑆儿、露儿躲藏进灌木丛后,金环、闪鳞不约而同地望向了跟随而来的崇沚戓。 崇沚戓见状,纳闷地问道:“你们干嘛这样看我?” “她中了‘七夕吻’啊!”金环答道。 “这与我有什么关系啊!?”崇沚戓说道。 于是,金环重复董羽的话,道:“这么说吧!若织女被‘七夕吻’咬了,牛郎要为织女吸毒,一个时辰内要吸七次,反之亦然。” 崇沚戓见闪鳞既有姿色也有身段,大有牡丹花下死做鬼也风流的气魄,充满豪迈地说道:“吸毒没问题,只是不合适啊!” 这时,就看闪鳞的态度啦! 然而,闪鳞很放得开,马上解开怀,充分暴露脖颈以方便让崇沚戓吸毒,并充满柔情地说道:“那就辛苦您啦!” “不辛苦,乐意为你效劳。”崇沚戓答道。 言毕,他就抱住将身体倾斜过来的闪鳞,开始为她吸毒。 再说瑆儿、露儿、董羽摆脱金环、闪鳞、崇沚戓后,就开始观察渡沁水的地点和对岸登陆点,结果发现对岸有敌情。 原来,王锦因追踪窥探孟渚台战况者,没能跟上金环,但她沿着金环留下的暗号,还是跟到了白马门。 结果,王锦不仅目睹了黎治、邘阳、沚水、崇沚戓等人到白马门讨要说法的一幕,还感觉沚水就是窥探孟渚台战况者。 当然,王锦也明白沚水作为掌门只窥探孟渚台战况而不参战一事若是传出去,也就没法在江湖立足啦! 事后,王锦以上党派、邘城门、沚方门、崇城门与白马门勾结为要挟,迫使黎治、邘阳、沚水、崇沚戓随王锦去追赶发现敌情的金环、闪鳞。 实际上,金凤门与上党派、邘城门、沚方门、崇城门都在配合实施龙战于野计划,其目标之一是要做到不让自己的事情外溢而影响大局。 现在,中宫、兑宫的麻烦眼见在外溢,他们自然难辞其咎啊! 王锦、黎治、邘阳、沚水、崇沚戓这一帮人接近九女仙台后,开始有计划地分头行事。 崇沚戓去支援金环、闪鳞并通报情况,王锦、黎治、邘阳、沚水则到沁水对岸布置阻击事宜。 总之,这也算是“奇助玉女”以及“有白鸟自西南方飞来,北方钟鼓声、风雨至为应”的体现吧! 第217章 风火家人(九) 瑆儿、露儿、董羽自知渡沁水不可为,就转向去找罗平、司马玮,结果在九女峰仙人床见到了他们。 于是,露儿关心道:“玮妹,你的‘七夕吻’好了吗?” “应该好了吧!”司马玮答道。 “不好才怪哪!”董羽说道。 “为什么?”司马玮问道。 “那条蛇无毒。”董羽答道。 “啊!”众人惊讶道。 露儿稍微缓过神来后,问道:“当时,你干嘛说得那么古怪哪!?” “当然有用意啦!”董羽答道。 “什么用意?”罗平顺口问道。 “一来,公子和玮儿在金环、闪鳞面前亲自示范‘七夕吻’,让她们留下阴影,为后来对付金环、闪鳞预留手段。” “原来是这样啊!”露儿感叹道。 “二来哪?”瑆儿追问道。 “那就要问公子和玮儿啦!”董羽答道。 于是,瑆儿、露儿、董羽齐刷刷地望向罗平、司马玮。 罗平见状,试图搪塞道:“你们干嘛这样看着我啊!?” “二来啊!”瑆儿强调道。 这样一来,罗平不好再隐瞒了,只好交代道:“‘七夕吻’太害人啦!” “怎么害人啦?”露儿担心道。 “‘七夕吻’上瘾啊!一旦开始,就停不下来啦!”罗平答道。 “那条蛇不是没毒吗?怎么会这样啊!”露儿更加担心道。 “公子再不说实话,可就把露儿急坏了!”董羽提醒道。 至此,罗平不得不露底道:“‘七夕吻’完成后,见玮儿无碍,就忍不住还想吻她,结果就躺到这张床上吻起来没完啦!” “原来是这样啊!吓我一跳。”露儿松口气道。 “这么说,羽儿一箭双雕,既对付了金环、闪鳞,又成就了公子和玮儿的好事啊!”瑆儿说道。 随即,露儿提出了实际问题,道:“接下来,我们怎么办哪?” “算一卦看看吧!”瑆儿提议道。 “公子‘七夕吻’太劳累了,我来算吧!?”董羽一语双关道。 董羽的说法得到大家的认可后,就算了起来。 结果,董羽得到了山风蛊,卦辞曰:“元亨,利涉大川;先甲三日,后甲三日。” 意思是说:“很顺利,有利于涉越大河大川;往前开始了前进三天,再往后开始后退三天。” 蛊卦表示积弊已久,整弊治乱。 司马玮见到卦象后,吃惊道:“怎么又是山风蛊啊!?” “什么意思?”露儿问道。 “我和羽姐找公子时,就算出了蛊卦啊!”司马玮答道。 “啊!不会再来两个找公子的女人吧!?”露儿惊叹道。 “很有可能啊!”瑆儿认可道。 露儿听罢,马上追问道:“谁?” “公子心中有数。”瑆儿答道。 罗平见四女的目光齐刷刷地望着自己,就假托瑆儿,透露道:“瑆儿的意思是说,很可能是珨儿和珠儿。” 露儿听罢,立刻拥护道:“这么说,我们会来援兵啦!?” “那要等到什么时候啊!?”瑆儿泼冷水道。 “后甲三日!”董羽脱口而出道。 “也就是说,我们只需等三日即可啦!?”露儿解读道。 “按照卦意,应该是这样。”董羽回应道。 露儿得到肯定后,望着罗平,说道:“我们就等三日怎样?” 罗平见露儿一直向着他说话,不好违逆她,当即应承道:“可以啊!” 露儿如获圣旨,可又担心其他女人找茬,赶快岔开话题,说道:“这段日子里,我们干嘛哪!?” “当然是庆贺啦!”瑆儿帮腔道。 “庆贺什么哪?”露儿问道。 “自然要奖赏大功臣啦!”瑆儿说道。 “怎么奖赏?”露儿问道。 “最高奖赏。”瑆儿说道。 “你别绕弯子,快说实话吧!”露儿催促道。 于是,瑆儿说道:“我和露儿、玮儿都和公子成亲了,我们少了开门大吉的羽儿能行吗!?” 瑆儿能有这样的说法,足见是心胸开阔之奇女子,不愧有“左辅”“麒麟”之美称啊! 露儿不输瑆儿,马上跟进道:“是啊!现在就让他们成亲。” 司马玮也不是善嫉的小女子,由衷地拥护道:“好哇!我赞成。” 随即,他们开始张罗起来。 话说吐火南、南门丽、南宫娇、天七、南门炎于丙辰日辛未时接近了中野门,前面曾说过此时对应奇门遁甲阳遁九局,甲寅癸、天禽癸组成了中宫地盘与天盘的结构。 其中,日干丙(火)克时干辛(金),代表人克事,说明人只要努力就会成功;癸墓在未(天三门小吉)。 癸加癸为天网四张,凡事重重闭塞,屈抑不伸,宜守旧。行人失伴,病讼皆伤。 天禽星值未时,主有老年跛足人担花过,或青衣人携物至为应。作用后六十日内进羽音人铁器发旺。 南门丽越走近中野门,心情越变得复杂和沉重起来,最终导致犹豫不决、踟蹰不前啦! 本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容! 作为发泄,南门丽突然说道:“我们这样冒失地去认扣儿,万一他接受不了怎么办哪!?” “我也在担心这件事。”吐火南说道。 “还是请炎儿他娘拿一个主意吧!?”南门丽对天七说道。 “你认儿子,干嘛要我拿主意啊!?”天七疑惑道。 “因为你是…天七啊!”南门丽说道。 “什么意思?”天七问道。 “天干老七,处理中野的事自然非你莫属啦!”南门丽说道。 天七听罢,痛快地答道:“好吧!到时候听我的。” 吐火南、南门丽、南宫娇、天七、南门炎来到中野门小中宫时,中野庚、中英姁、中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷正遭遇一场危机,也就是对上了“天网四张”。 原来,分别战死在小坎宫、小震宫、小巽宫、小乾宫、小兑宫、小艮宫、小离宫的六癸、六丙、六乙、六己、六庚、六辛、六壬诸部的遗属门,比如小坎宫癸酉将军、癸未将军、癸巳将军的遗属“喜燕舞”燕飞、“殷北霜”狄双、“殷北果”殷瓜,小震宫丙子将军、丙戌将军的夫人“奄水息”嬴好、“蒲柳姿”姑蛮,小巽宫乙亥将军、乙酉将军、乙未将军的未亡人“胡蝶胥”杜然、“黄姑星”武冬、“紫苏花”司马妹,小乾宫己巳将军、己卯将军、己丑将军留下的寡妇“崇饮美”孟梅、“猃歇骄”肖晓、“密美枞”吴茵,小兑宫庚午将军、庚辰将军、庚寅将军的遗属“上流水”高蔷、“邘沁醉”王敏、“宛水沚”支媛,小艮宫辛卯将军身后的夫人“丘林花”比俏,小离宫壬申将军、壬午将军、壬辰将军的内人“越香飘”宋荏、“都雅儿”归香、“庞眉儿”甘欣,她们串联起来,到中野门讨要说法。 其中,“越香飘”宋荏、“都雅儿”归香、“庞眉儿”甘欣与“丘林花”比俏早就有成功合作的范例,她们建立了萌渚岭派与丘林门的联系,实现了渚潇与熊姜的对接。 不过,这些人中缺少了小艮宫辛未将军、辛巳将军身后的夫人“簸箕踞”姬花、“兴喜雀”萧薇,这俩人的情况留待后面介绍。 第218章 风火家人(十) 吐火南一行人的到来,为中野门转嫁矛盾提供了机会。于是,中野庚指着吐火南,说道:“吐火南带来的这些人,就是杀害六壬部的凶手,你们报仇的机会来啦!” 此话一出,虽然将乱糟糟的争吵声平静下来,但除了宋荏、归香、甘欣有所行动外,其他寡妇只是观望或者准备对策。 即使宋荏、归香、甘欣有所行动,也只是短暂反应后的象征性发怒表示,并没有要拼命的样子,由此看来,她们分别与“松鹘锏”越松、“归鹣锏”都归、“钳鹍锏”庞钳有染后,身心都有了新的倾向性,一时间很难拿捏好分寸,但意识到自己与亡夫的关系后不得不装作发怒的样子啊! 天七抓住她们待动未动的时机,发话道:“别听这个残害中梁剑的家伙胡说八道,我们要是杀害六壬部的凶手,能这样冒冒失失地闯进来吗!?” “什么?中梁剑真是中野庚杀的!?”寡妇们纷纷惊叹和疑问道。 天七抛出的这枚中野庚残害同门的炸弹,顿时转移了寡妇们的注意力。 随即,天七解释道:“中野庚杀害中梁剑虽然是武林传闻,但无风不起浪,何况这事只有中野庚能说明白,这就是一个问题啦!” 在这里,天七只涉及中野庚与中梁剑的丑事,闭口不谈与中梁剑有染的中英姁,显然不想将事情扩大,或者说给中英姁留有颜面。 “你是谁啊!?你是怎么知道这些事啊!?”寡妇们七嘴八舌地问道。 “我是中野庚的妹妹。”天七答道。 中野庚、中英姁、中野扣听罢,从见到她起就有一种熟悉的感觉顿时上升到惊讶的程度啦! 然而,中野庚惊讶过后,立刻否认道:“中野庚没有妹妹,别听她胡说八道。” “是啊!没听说中野庚有妹妹啊!?”寡妇们说道。 “我叫天七,是私生女。”天七解释道。 中英姁听罢,暗暗感叹道:“天干老七,果然是她啊!” 于是,中英姁闭口不言,静观其变。中野扣心同中英姁,也是默不作声。 寡妇们听天七这样说,不禁感慨道:“这可就真假难辨啦!” 然而,天七提出一个辨别办法,道:“中野家有家传武功三奇六仪,我就用三奇六仪领教中野庚的三奇六仪,你们一看便知。” “三奇六仪只传掌门,你怎么会哪!?”中野庚攻击天七道。 “我爷爷担心中野庚被害,所以悄悄将三奇六仪传给了我,但嘱咐我不到万不得已的时候绝不能使用。”天七解释道。 寡妇们听罢,立刻怂恿道:“这样更好啦!一试便知啦!” 中野庚见中英姁保持沉默,意识到继续纠缠下去不会有好结果,于是以退为进道:“中野庚根本就没有妹妹,这是一项谋取我三奇六仪的阴谋,等我查清后再来理论,告辞啦!” 言毕,他果真走啦! 中野庚走后,寡妇们纷纷表态道:“会三奇六仪者就是中野掌门,现在就请掌门给我们一个说法吧!?” 天七见寡妇们望着自己,不得不拿主意道:“我虽然不是掌门,但会协商处理好你们的事,基本倾向于让你们继承夫婿的事业。” “这样太好啦!”寡妇们拥护道。 “你们先回去,等我们协商好了通知你们。”天七说道。 “好哇!”寡妇们同意道。 随后,她们纷纷退去。 然而,一波未平,一波又起,“中原九枪”之“有熊黄龙枪”公孙龙、“沂水银梭枪”常望、“薛邑宋天枪”薛成突然闯了进来,倒是对上了“青衣人携物至为应”。 这里不禁要问:“与公孙龙一起离开秦王洞的‘小踅子’朱儿哪里去啦?” 原来,“小踅子”朱儿信奉“置之死地而后生”,既然从坤地死门而来,自然要到艮位生门求生啦! 因此,她跟公孙龙定下后会有期之约并留下联络暗号后,前往艮宫去啦!大有“老年跛足人担花过”的意境。 中英姁见到“三枪”,寒着脸说道:“你们丢失小震宫、小巽宫,也没有保护好小坤宫,还有脸回来啊!?” “青阳门与冲玑宫联手对付小震宫,我们毫无还手之力啊!”常望首先辩解道。 “我们遭遇到南宫门与玄冥宫的联手攻击,小巽宫顷刻间就灰飞烟灭啦!”薛成随即附和道。 “璇精宫插手小坤宫,我们哪是对手啊!”公孙龙也诉苦道。 中英姁见他们用冲玑宫、玄冥宫、璇精宫做挡箭牌,一时间不好反驳,退而求其次道:“你们好歹也该拿几个垫背之人吧!?” “我原本拦住了垫背之人,可惜又遇到了冲玑宫的人啊!”常望再次辩解道。 “我也一样啊!”薛成、公孙龙纷纷附和道。 中英姁还是不好反驳,但脸面却挂不住,故而要挟道:“你们丢兵卸甲、一无所获,难道就不怕惩罚吗!?” “在下甘愿受罚。”常望、薛成、公孙龙纷纷认罚道。 中英姁鉴于中野门刚刚遭遇毁灭性打击,目前正是用人之际,也不好再苛刻他们,于是话锋一转,问道:“你们既然敢回来认罚,足见衷心,惩罚暂且记下,将来戴罪立功吧!” “谢夫人宽宏大量。”常望、薛成、公孙龙纷纷回应道。 中英姁听罢,见他们仍然没有离去的意思,于是问道:“你们还有什么事吗?” “请夫人告诉在下姬黄的去向。”公孙龙提出要求道。 “请夫人告诉在下风怡的去向。”薛成也提出要求道。 常望的要求跟薛成一样,也是问风怡的去向。 中英姁听罢,纳闷道:“公孙龙出身轩辕丘,他的要求好理解,你们二位干嘛找风怡啊!?” “她指点过我枪法,恩情似海啊!”薛成答道。 “她是常家人,我找她责无旁贷啊!”常望答道。 中英姁听罢,吃惊道:“风怡是常家人!?” “风怡实姓常,行走武林后改性风。”常望解释道。 “澳!”中英姁明白道。 第219章 风火家人(十一) 常望见机,马上摆脱中英姁东拉西扯地乱问,回归正途道:“现在,夫人可以告诉我风怡的去向了吧!?” 中英姁听罢,继续打太极道:“你们知道他们的去向无益,不知道反而更好一些啊!” “夫人不告诉我们,可难保证我们不会把中野门的情况说出去啊!”薛成要挟道。 “我只知道他们西行而去。”中英姁不得不透露道。 这时,中野扣见薛成仍然是一副不相信的样子,于是站出来维护中英姁,道:“我受姬黄之益匪浅,也想知道他的下落,我对此事可以发誓明志。” 中野扣这是实话,因为在他练功受阻的情况下,姬黄注黄帝内经和黄帝外经对他产生了很大的促进作用。 然而,薛成对这种说法并不满意,既然从中英姁、中野扣这里挖不出什么,于是望着天七说道:“中野庚的秘密可是不保险啊!?” “我无意间曾听庚哥说过‘昆仑刮急风、王母喜相迎’这样的奇怪话,不知啥意思。”天七透露道。 “这么说,姬黄、风怡去昆仑见西王母啦!?”公孙龙解读道。 他把“急风”按照姬黄、风怡的姓氏解读,也算有机智。 天七听罢,打哈哈道:“我一介女流,哪知这么深的道理啊!我只能原话相告,怎么解读是你们的事啊!” “在下会前往求证,告辞啦!”薛成答道。 言毕,薛成转身离去。常望、公孙龙也告辞离去。 公孙龙、常望、薛成走后,天七对西陵柒荷、西陵捌荷、吕玲说道:“你们三个愿留愿去都随便,但留下必须答应我一个条件。” “我们愿意留下。”西陵柒荷、西陵捌荷、吕玲纷纷应承道。 “多少条件都行。”吕玲补充道。 西陵柒荷、西陵捌荷点点头,认同吕玲的说法。 随即,天七开出条件道:“你们既然愿意留下,那就必须马上跟扣儿完婚才行。” 西陵柒荷、西陵捌荷听罢,顿时满脸绯红,留下脸面挂不住,去又不愿,一时间不知如何自处啦! 她们虽然跟中野扣订婚,但瞒着父母突然完婚,还是有些难为情啊!吕玲听罢,倒是喜上眉梢啦!但也显得扭扭捏捏。 天七趁热打铁,马上解读道:“你们没有走,果然守信用,这件事就这么说定啦!” 实际上,天七一眼就看出西陵柒荷、西陵捌荷在打中野扣的主意,而吕玲明显对她们带有敌意。 天七为了不让西陵柒荷、西陵捌荷、吕玲搅乱中野门,直接把事挑明了,借此检验她们的态度。 中英姁也是妙人,不给西陵柒荷、西陵捌荷、吕玲反悔的余地,趁机转移话题,道:“掌门不动一刀一枪,不仅成功消解了一场危机,还成就了三门婚事,接下来怎么处理奴妾,就发话吧!?” “我说过了,我是天七,不是掌门,以后的中野门还是靠你们啊!”天七说道。 “你真不处理我?”中英姁问道。 “你是掌门夫人,掌门不在,中野门当然由你做主啦!”天七这样说道。 “你是掌门…妹妹,还是请你拿个主意吧!”中英姁谦让道。 既然这样,天七就对中英姁说道:“我希望扣儿来做中野掌门,由你和这三个女娃辅佐他。” “中…野庚怎么办哪?”中英姁问道。 “他的事由他自己选择吧!我倒是希望他能回心转意,帮你和扣儿。”天七说道。 “明白啦!”中英姁感慨道。 随后,天七见中英姁望向南门丽和中野扣,赶快接话说道:“至于扣儿接任掌门的事,我们还要在这里待一段时间,可以慢慢商量。” “既然这样,那就先让扣儿和媳妇们拜见姑姑和姑父吧!?”中英姁说道。 “好哇!”天七同意道。 天七认可中英姁提议的同时,随即投桃报李,对中英姁说道:“你与丽姐本属姐妹,就以姐妹相称吧!?” “好哇!”中英姁、南门丽认可道。 于是,中野扣、西陵柒荷、西陵捌荷、吕玲对天七、吐火南行姑姑、姑父之礼,又对南门丽行姨母之礼。 礼毕,天七说道:“接下来,我们就好好准备扣儿与这三个女娃的婚礼吧!?” 至此,西陵柒荷不得不透露实情,道:“我们有一事禀报长辈,请给拿一个主意吧!?” “什么事?快说来听听!”南门丽催促道。 于是,西陵柒荷陈述道:“我们本来想拉扣公子去墨夷门助战,现在听长辈们示下。” “扣儿去了,我们自然也跟去啦!”中英姁插话道。 “是这个意思。”西陵捌荷认可道。 南门丽担心儿媳妇难堪,赶快搅和道:“快说说看,帮谁助战啊?” “肆荷、伍荷、陆荷姐带领小中宫、小坤宫和卫队前往墨夷门征战啦!”西陵捌荷透底道。 天七听罢,顿时点明道:“用中野小艮宫做幌子吸引艮宫主力,然后偷袭墨夷门,好计策啊!” 小主, 中英姁点头认可的同时,从另一个角度提醒道:“这样一来,我们与西陵门举办婚礼,明摆着就是跟西陵门一起与艮宫对着干啦!” “这可咋办啊!?”南门丽焦急道。 天七当机立断,拿出了主意,道:“掌门夫人留下,与掌门一起处理好中野门事务,其他人赶往墨夷门,最好能阻止这一战。” “就这么办。”吐火南同意道。 言毕,吐火南、南门丽、南宫娇、天七、南门炎与中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷立刻出发啦! 中野扣与吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷凑在一起后,悄悄问西陵柒荷、西陵捌荷,道:“你们四姐、五姐、六姐前往墨夷门征战有把握吗?” “公子这是担心她们啦!?”西陵柒荷说道。 西陵捌荷刚想揶揄他吃着碗里的望着锅里的时,意识到不妥,赶快捂住了嘴巴。 中野扣也没有藏着掖着,大大方方地承认道:“想想中野门发生的事,能不为她们担心吗!?” “看来,公子跟五姐、六姐有感应啊!”西陵柒荷感慨道。 “为什么这样说?”中野扣问道。 于是,西陵柒荷解释道:“女婢、八妹跟公子定亲时,五姐、六姐也有跟公子定亲的感觉。” “这事怎么说啊!?”中野扣难为情道。 “很难说清楚,不过,五姐、六姐当时跟女婢、八妹的心情居然完全一样啊!”西陵柒荷答道。 “的确是这样。”西陵捌荷证实道。 这时,吕玲提出疑问道:“你们只提到五姐、六姐跟你们一样,四姐怎么样哪?” “说来奇怪,四姐置身事外,没有我们四个身临其境的那种感应。”西陵柒荷答道。 “听起来,还真是让人迷惑啊!”吕玲感慨道。 中野扣也不好再找托词,干脆大大方方地说道:“她们远征在外,墨夷门藏龙卧虎,还真为她们捏一把汗啊!” 西陵柒荷被他爱屋及乌的真情感动,交代道:“四姐、五姐、六姐懂兵法,公子就放心吧!何况这次出门征战,四姐、五姐、六姐早有准备。” “什么准备?”中野扣问道。 西陵柒荷没有直接回答,而是背诵诗经《鄘风·干旄》道: 孑孑干旄,在浚之郊。 素丝纰之,良马四之。 彼姝者子,何以畀之? 孑孑干旟,在浚之都。 素丝组之,良马五之。 彼姝者子,何以予之? 孑孑干旌,在浚之城。 素丝祝之,良马六之。 彼姝者子,何以告之? 第220章 风火家人(十二) 中野扣听罢,不禁嘀咕道:“四荷,何以畀之?五荷,何以予之?六荷,何以告之?” “看来,公子真是与五姐、六姐有感应啊!?”西陵柒荷感慨道。 “怎么讲?”中野扣问道。 “这是四姐、五姐、六姐期盼郎君的心声啊!”西陵柒荷说道。 “具体怎么说哪?”中野扣问道。 西陵柒荷也不隐藏,直接透露道:“五姐出门前,代表四姐、六姐算了一卦。” “你们一块出门,干嘛不包括你俩啊!”中野扣纳闷道。 西陵柒荷还是没有直接回答,而是用诗经《豳风·七月》中诗句回答道: 七月流火,八月萑苇。 七月鸣鵙,八月载绩。 七月在野,八月在宇。 七月亨葵及菽,八月剥枣。 七月食瓜,八月断壶。 中野扣听罢,不解道:“什么意思?” 西陵捌荷听罢,马上接话道“我们瓜熟蒂落、名分已定,还算什么啊!?难不成要算我们…” 她差点说出“离婚的事”,话到口边及时打住啦! 西陵柒荷担心中野扣误会,赶快补充解释她俩与四姐、五姐、六姐的不同身份,道:“四姐、五姐、六姐前途未卜,又没有婆家,她们自然要好好算算啦!” 其潜台词就是,有婆家的西陵柒荷、西陵捌荷与没有婆家的西陵肆荷、西陵伍荷、西陵陆荷境况不同,怎好在一起算卦哪!? 西陵柒荷为了维护他们彼此的脸面,这样的话当然没法明说啦! 这时,西陵捌荷意识到说漏了嘴,也赶快搅和道:“这样掺杂不清地乱搅和,还听不听算卦的事啊!?” “算出了什么?”吕玲插话问道。 “坤卦。”西陵捌荷答复道。 言毕,她长舒了一口气。 中野扣听罢,背诵坤卦卦辞道:“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。” 坤卦象征地,意思是说:“很顺利,应当像牝马一样地坚持下去。君子应当有所作为,先迷惑后得到主导,有利;西南方向得到朋友,东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。” 这时,西陵捌荷说道:“刚才,玲儿说让人迷惑真是说对啦!” “什么意思?”吕玲问道。 “算出此卦后,四姐有出嫁的感觉啦!”西陵捌荷说道。 “越来越玄乎啦!”吕玲感慨道。 “是啊!”西陵捌荷感慨道。 吕玲自然清楚中宫相对于西陵门来说位于东北方,故而有感而发道:“她们既然算出东北丧朋,干嘛还来中宫做事啊!?” “扰乱军心有杀头之罪,何况打仗就有牺牲,她们不得不勉力为之啊!?”西陵柒荷为她们辩白道。 吕玲不甘被驳斥,马上提出疑问,道:“西南得朋哪?” “她们只有在东北付出,才能换得西南家人朋友的平安顺遂啊!”西陵柒荷解释道。 吕玲听罢,继续狡辩道:“她们在中宫已经付出了,干嘛还要前往墨夷门征战啊!?” “当然还是西南得朋、东北丧朋啦!”西陵柒荷坚持道。 “怎么讲?”吕玲问道。 “四姐、五姐、六姐远到东北的墨夷门征战,才能保证她们在西南中宫、西陵们家人朋友平安顺遂啊!”西陵柒荷解释道。 吕玲心想自己和中野扣都在之列,也就不好再说什么啦! 这时,中野扣接过话题,说道:“肆荷、伍荷、陆荷都为我们考虑了,我们更应该去帮她们了,可是她们‘先迷’什么哪?” “坤卦六四、六五、上六爻辞。”西陵捌荷抢答道。 吕玲听罢,开始背诵坤卦六四、六五、上六爻辞。 六四爻辞曰:“括囊,无咎无誉。” 意思是说:“包扎在袋子里,既不必咎怪也不必赞誉。” 为了便于比较,这里也列举与肆荷有关的诗经《鄘风·干旄》片段道: 孑孑干旄,在浚之郊。 素丝纰之,良马四之。 彼姝者子,何以畀之? 六五爻辞曰:“黄裳,元吉。” 意思是说:“黄色裙裳,很吉利。” 相对应地,这里也陈列与伍荷有关的诗经《鄘风·干旄》片段道: 孑孑干旟,在浚之都。 素丝组之,良马五之。 彼姝者子,何以予之? 上六爻辞曰:“龙战于野,其血玄黄。” 意思是说:“龙在郊野相斗,滴下黑黄色的血液。” 与此相应地,这里也列举与陆荷有关的诗经《鄘风·干旄》片段道: 孑孑干旌,在浚之城。 素丝祝之,良马六之。 彼姝者子,何以告之? 中野扣听吕玲背诵完坤卦六四、六五、上六爻辞后,问道:“迷惑其中的什么哪?” “她们认为六四、六五、上六分别代表四姐、五姐、六姐此行的情况,可不知道具体怎么应对。”西陵柒荷解释道。 “犹豫不决乃军中大忌,我们赶快追上去帮一把吧!”中野扣说道。 这章没有结束,请点击下一页继续阅读! 然而,西陵柒荷却坦然自若地说道:“相信三位姐姐会‘后得主,利’吧!” 西陵捌荷受到“后得主利”启发,提议道:“说过四姐、五姐、六姐情况了,我们也为此行算一卦吧!?” “好哇!”西陵柒荷附议道。 “我来算怎样?”吕玲自荐道。 “好哇!”西陵柒荷、西陵捌荷同意道。 于是,吕玲卜算起来。 结果,吕玲算出了地山谦,卦辞曰:“亨,君子有终。” 谦卦象征谦逊,意思是说:“顺利,君子有好的终了。” 西陵柒荷见到卦象后,有感而发,背诵《彖》传道: 天道下济而光明,地道卑而上行。 天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦, 鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。 谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。 西陵捌荷也来了兴致,朗诵谦卦初六爻辞道:“谦谦君子,用涉大川,吉。” 意思是说:“谦虚的人,可以任用于像涉越大江大河这样的重要事务,吉利。” 就这样,他们边走边说,北上而去。 不过,这些北上的人后面还有尾巴,那就是符美、使力。其中,使力悄悄问符美道:“家人又多出来四个,这可怎么办啊!?” 使力所说的四人自然是指中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷啦!然而,符美摇摇头,说道:“这四人只是需要观察的家人,还不能算作家人啊!” “为什么?”使力问道。 于是,符美向使力解释道:“这里是中宫,我们跟这四人的关系正好对应风地观啊!” “风地观怎么说?”使力问道。 照此看来,使力或许对周易不熟悉,或许不愿动脑子,全依赖符美解读才行啊! 符美也真耐心,首先背诵风地观卦辞道:“盥而不荐,有孚顒若。” 意思是说:“观盥洗而不观上供,有诚意就是尊敬。” 使力或许一时也听不懂,或许真懒得动脑子,干脆直接问道:“我们该怎么做哪?” “先做观察,再做决断。”符美说道。 “好吧!”使力同意道。 于是,符美、使力悄悄地跟在这伙人后面,观察研判他们的行为。 回头交代小艮宫辛未将军、辛巳将军身后的夫人“簸箕踞”姬花、“兴喜雀”萧薇为何没有到中野门讨要说法哪? 原来,李酆追随他认为的名叫满鹥的白衣男子来到中野门附近后,眼见满鹥住进了“兴喜雀”萧薇开设的兴喜传舍,于是就近住在了“簸箕踞”姬花当老板的簸箕传舍。 孰料想,李酆陷进了“簸箕踞”姬花的温柔乡而不能自拔,被姬花缠绊住啦! “兴喜雀”萧薇也对满鹥展开了温柔攻势,奈何抵不过住进兴喜传舍的一位名叫满媛的年轻貌美女子,后者拐带满鹥跑啦! 于是,“兴喜雀”萧薇退而求其次,频繁跑到簸箕传舍向李酆献殷勤,与姬花展开了争夺李酆之战。 李酆也来者不拒,跟姬花、萧薇周旋起来。 再说满媛将满鹥拐带到哪里呢?前面说过,龟山之战时,在龟山立有“望雀”碑石的一个院落中,一位育有儿女的妇人正在热情招待追随“黄狐”而至的白衣美姬,出现“白鸡地起妇倾酒、院中幼女 第221章 执子之手(一) 话说姬嬉离开微山西麓后,按照“外比之”“求婚媾”的卦象,勇往直前地朝齐地奔去。 至此,不禁要问:“姬嬉要跟谁外比之、求婚媾哪?” 实际上,姬嬉不仅在中野门小乾宫见证了“应龙女妭熊罴虎貙与麒麟会貔貅”的奇特天象,也是与貔貅密切相关之人。 原来,她像羲靓一样,经常梦到与一位身穿貔战袍的白马王子在黄帝所布的奇门遁甲阵中并肩作战。 经人解梦,说她前世为黄帝部下镇守坎宫的熊将军,与镇守离宫的貔将是战友。由于姬嬉具备熊潜质,比如说,跟熊(玄武)沾边的武功象黑齿门的“坎蓬休玄”一点就透、一学就会,自然相信这种说法啦! 因此,她对魏彘一见钟情,若不是肩负中野门坎位扫尾任务,她当时就要随魏彘而去啦! 前面说过,黄帝部下镇守坎宫的熊将军被后世神化为玄武,故而在这里把熊和玄武等同看待。 玄武的本意就是玄冥(武、冥古音是相通的),而玄冥有水神、冬神、北方之神神名、“道”等多重意义。 《左传·昭公十八年》:“禳火于玄冥、回禄 。” 杜预注:“玄冥,水神。” 汉张衡《思玄赋》:“前长离使拂羽兮,委水衡乎玄冥 。” 《左传·昭公二十九年》:“故有五行之官,是谓五官……木正曰句芒 ,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土 。” 《礼记月令》:“(孟冬、仲冬、季冬之月)其帝颛顼,其神玄冥。” 《楚辞·刘向<九叹远游>》:“就颛顼而敶词兮,考玄冥於空桑。” 王逸注:“玄冥,太阴之神。” 唐李白《大猎赋》:“若乃严冬惨切,寒气凛冽,不周来风,玄冥掌雪。” 元·张可久《一枝花冬景》套曲:“玄冥不出权独占,青女三白势转严。” 前蜀·韦庄《咏梅》诗:“不随妖艳开,独媚玄冥节。” 元·马祖常《移梅》诗:“冽冽玄冥候,众植各浮脆。” 《汉书扬雄传上》:“帝将惟田于灵之囿,开北垠,受不周之制,以终始颛顼、玄冥之统。” 颜师古注引劭曰:“颛顼、玄冥,皆北方之神,主杀戮也。” 清·徐昂发《雁门关》诗:“玄冥操斗柄,制此天北戒。” 唐·杜甫《后出塞》诗之三:“誓开玄冥北,持以奉吾君。” 明·常岫 《渡浑河》诗:“万里桑乾水,玄冥生浊源。” 道家用以形容深远幽寂之“道”,亦以指“道”。《庄子·大宗师》:“於讴闻之玄冥,玄冥闻之参寥。” 郭象注:“玄冥,所以名无而非无也。” 成玄英疏:“玄者,深远之名也;冥者,幽寂之称。” 回顾后妮、羲靓的情况,与姬嬉惊人地一致,她们的前世都是黄帝所布奇门遁甲阵中九宫之一的主将,也就是说前世有战友情怀。 奇特的是,她们今生居然有相似的命运,这不得不让人相信黄帝所布奇门遁甲阵具有神奇魔力。 由于黄帝所布奇门遁甲阵传自术数之神九天玄女,自然让人信服九天玄女赋予了这个阵势以魔幻力量,以至于该阵有这么深远的影响。 实际上,后妮、羲靓、姬嬉这种在做“同一个梦”的奇妙情缘可以用六壬术给出合理的解释。 她们于丙午日己巳时在中野门小乾宫见到奇特天象的同时,也见证了魏彘出狱的情况。 下面,就以丙午日己巳时为据,看一下六壬神算情况。 这时,初传为戌,中传是午,末传为寅,分别与后妮、羲靓、姬嬉有不解之缘啊! 为了看清这一点,先要给魏彘定位。由于地伦瑟怀上魏彘的时间为公元前225年(丙子年、生肖鼠),生下魏彘的时间是公元前224年(丁丑年、生肖牛)甲子时,因此魏彘切合了丙火、丁火,这是定六亲的重要依据。 后妮生于戊戌时,不仅对上了初传,因为使用黄蛇狼牙棒的缘故,还与戌上天将螣蛇关联,与魏彘“火”的六亲关系属于“子孙”。 羲靓生于戊午时,不仅对上了中传,因为使用应龙锤的缘故,还与午上天将青龙关联,与魏彘“火”的六亲关系属于“兄弟”。 姬嬉生于戊寅时,不仅对上了末传,因为使用凤翅镏金熊镋或凤翅镏金玄武镋的缘故,还与寅上天将玄武关联,与魏彘“火”的六亲关系属于“父母”。 也就是说,她们原本就是一家人,出现“同一个梦”的情况自然也就可以理解啦! 不过,姬嬉要“外比之”“求婚媾”或者亲密的辅佐心上人,不会一帆风顺,其原因包含在比卦中。 比卦卦辞曰:“吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来。后夫凶。” 比卦象征相亲相辅,经文意思是说:“比卦是一个吉祥的卦。原来的筮辞是从开始便永远坚守正道,不会有灾难。表示从不安宁的状态刚刚走出来,迟迟不来新比的人凶。” 也就是说,姬嬉脱离中原战场,不仅属于“不宁方来”,还因拖延了“新比”也就是见心上人的时间,而对上了“后夫凶”啊! 话说姬嬉奔赴齐地途中,来到了方与。方与位于今山东省鱼台县西,西周为极国封地,春秋鲁隐公二年(公元前721年),极地入鲁国,置棠邑。 战国初期,置方与邑,属宋国。楚顷襄王十三年(公元前286年),齐、楚、魏三国联合灭宋,方与邑改属魏。 秦代,置方与县(治所在今张黄镇古城集),属薛郡。现在,方与属于刘邦的地盘,由刘贾留守。 但是,根据刘邦与秦嘉达成的借兵协议,允许秦嘉在方与屯兵,以便“击秦军定陶下”。 这样一来,动了“金凤十三龙”的奶酪,“大龙”乌梢、“五龙”翠青、“六龙”竹叶、“八龙”黑眉、“九龙”白眉前来捣乱。 原来,章邯、苏角部解荥阳之围也就是说打败围困荥阳李由部的楚令尹、上将军田臧所部后,章邯派副将苏角、长史司马欣率十万兵马向东进攻郏城,同时警戒魏国、赵国等对手,保障大军左翼安全。 第222章 执子之手(二) 阳城(今河南登封东南)人邓说领兵驻扎在郏城,被苏角、司马欣所带的一支部队击败。 郏城是古县名,治所在今中牟县东,据《水经注·济水》:“黄水又东北至荥泽南,分为二水,一水北入荥泽下,为船塘,俗谓之郏城陂。” 邓说率军溃逃到陈县,陈王杀了邓说。 随后,由司马欣驻守郏城,苏角率部攻占了定陶,而苏角与“九龙”白眉有说不清的关系。 另外,“渭水钩”魏枸都尉在微山西麓遭遇“地刑玄武”被斩杀后,“八龙”黑眉将一缕情丝系在了苏角身上。 因此,“大龙”乌梢、“五龙”翠青、“六龙”竹叶在“八龙”黑眉、“九龙”白眉的撺掇下,谋划暗杀刘贾,嫁祸秦嘉,挑起刘邦与秦嘉的对抗,以达到为苏角解围的目的。 不过,乌梢、翠青、竹叶起初对此存有疑虑,因为黑眉、白眉提出这样的想法时,“金凤十三龙”老大乌梢说道:“我们的任务是拖住聚在中宫一带的对手,不要影响其它各宫的任务,若再无事生非,不合适吧!?” 黑眉听罢,当即唱反调道:“我们以秦嘉名义暗杀刘贾,挑起刘邦与秦嘉的对抗,不仅为苏角解围,还能把我们的对手吸引到乱局中,可谓是一举多得啊!” “我们的对手若是不参与进来哪?”翠青担忧道。 “中原一盘棋,或者说聚集在中宫的这些对手与刘邦、秦嘉、苏角这些势力有千丝万缕的联系,动一发而动全身,他们必定会搅和进来。”白眉说道。 “这只是一种可能啊!”竹叶质疑道。 黑眉听罢,直捅要害道:“我们出师不利、后果难料,只能破釜沉舟,将可能变成必能啊!” “但凡有一丝希望,我们也要尝试一下,否则怎么交差啊!?”白眉说道。 “看来,也只能冒险试一下啦!”乌梢松口道。 就这样,乌梢、翠青、竹叶被黑眉、白眉说服啦! 恰巧,“五蛇”走在方与城北来往棠邑旧址赶庙会的人群里时,被混迹在人群里的姬嬉一眼就认出了曾经交过手的黑眉,于是赶快遮掩起来,并跟踪她们到了驻地:棠邑庙附近的一处供香客歇脚的传舍。 姬嬉在传舍偷听“五龙”密谋暗杀刘贾的细节时,被熟悉姬嬉气味等特征的黑眉发现。 于是,黑眉仗着己方人数优势壮胆,与四位同伴一起对姬嬉展开了追杀,逼使姬嬉逃进了鲁隐公观鱼台。 鲁隐公观鱼台也称武棠亭,位于济宁市鱼台县武台村西,为春秋时期棠邑治所。鲁隐公五年(公元前718年),鲁隐公在武棠亭观鱼。 《水经注》曰:“方与故城北十里,有高台二丈许,下临济水,时鲁侯观鱼于棠,谓此也。” 危急时候,常恺、少玥先后赶来救援姬嬉啦! 花开两朵,各表一枝,这里先说常恺来到此地的情况。原来,常恺离开孟渚泽东北岸畔东方家族祭祀台后,在决定去向时卜算了一卦,得到地雷复。 卦辞曰:“亨。出入无疾,朋来无咎;反复其道,七日来复。利有攸往。” 复卦象征复归,意思是说:“顺利。出入没有障碍,朋友来无所怪罪;反复探索道路,七日来回。利于有所前进。” 常恺分析复卦结构认为,自己处于中土位置,与东方震雷结合产生了复卦,要想完成“复归”目标,必须前往震宫,于是往东方震宫行进。 这里自然要问:“常恺要‘复归’何处哪?” 实际上,常恺不仅在中野门小乾宫见证了“应龙女妭熊罴虎貙与麒麟会貔貅”的奇特天象,也是与貔貅密切相关之人。 原来,常恺像羲靓、姬嬉一样,经常梦到与一位身穿貔战袍的白马王子在黄帝所布的奇门遁甲阵中并肩作战。 经人解梦,说她前世为黄帝部下镇守乾宫的女妭将军,与镇守离宫的貔将军是战友。 妭古通“魃”,而魃是传说中造成旱灾的鬼怪,也叫旱魃。但是,常恺生在戊子时,子属水,这一点可是与旱魃不沾边啊! 《山海经·大荒北经》:有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北乡。有人衣青衣,名曰黄帝女妭。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰妭,雨止,遂杀蚩尤。妭不得复上,所居不雨。叔均言之帝,后置之赤水之北。叔均乃为田祖。妭时亡之,所欲逐之者,令曰:“神北行!”先除水道,决通沟渎。 《山海经·大荒北经》:“有钟山者,有女子衣青衣,名曰赤水女子献。” 清代吴承志注:“献当作魃,即黄帝女魃也。” 大荒之中有系昆之山,其上有一座高台,名唤共工之台,因为这里居住着一位天女,所以连射猎之人也不敢北向而引弓。她一袭青衣,名曰黄帝女妭,此时的人世间正经历着一场史无前例的斗争,主角是黄帝与蚩尤,在应龙与风伯雨师斗法时,天地之间狂风暴雨不止。不得已,黄帝请来天女妭助阵,于是风停雨骤,遂杀蚩尤。 人间的战争胜利了,但是妭的命运却开始发生转折,或许是因为法力尽失的缘故,天女妭驱散风雨之后再也无法回归天上世界,而无法控制自身干旱属性的后果,则是其所居之处滴雨不落!此时叔均向黄帝建议,不如将天女妭安置在人烟稀少的赤水之北,这一建议也令叔均成为农祖。 但是,一个人久居某地总会生厌,天女妭偶尔也会四处走走散心,但是此时迎接她的不是作为战争英雄的鲜花与掌声。因为所到之处赤地千里,畏惧和厌弃在人们心中滋生,没有办法,人们只好疏通水道和沟渠,祷祝曰:“神啊,你还是回到你北方的老家,好好呆着吧!” 旱魃这种怪物的名字首次出现是在《诗经·大雅·云汉》中:“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。” 旱魃与天女妭情况几乎完全类似:山川大地都仿佛在一个炙热的熔炉中被焚烧,“为虐”二字最终将其定性。 按理说,这本不关天女妭什么事,但世间之事就是这么巧,既然大名鼎鼎的天女妭与旱魃都叫做“魃”而且都会带来旱灾,于是乎,这一盆污水天女妭是怎么也躲不开啦! 第223章 执子之手(三) 天女妭因“魃”的关系似乎被世人禁足了,很多年后有人见到女妭时,她依旧一袭青衣,在钟山之下的赤水河畔顾影自怜,而我们又终于知道了她的新名字叫做“献”。 这位江边的窈窕艳人应该很美,因为清代吴承志注解的“魃”字本应做“妭”,而此字在《说文》中解释为:“妭,妇人美也。” 天女妭当然是美好的,至少在郭璞的心里是这样,他极尽勾勒之能事,将这位“赤水女子”描述的仿佛“江汉二女”一样,是绰约之仙子。 郭璞《山海经图赞》曰:“江有窈窕,水生艳滨。彼美灵献,可以寤神。交甫丧佩,无思远人。” 由于常恺具备女妭潜质,比如说,跟女妭或天女沾边的武功像北冥门的“乾心开天”功一点就透、一学就会,自然相信解梦人这种说法啦! 因此,她对魏彘一见钟情,若不是肩负小乾宫扫尾任务,她当时就要随魏彘而去啦! 由此可见,常恺与姬嬉的情景充分印证了“无独有偶”,冥冥之中似乎有一条线将她们连在一起啦! 通过常恺算出的复卦也能看出这一点,因为常恺赶来救援前世战友姬嬉属于“朋来无咎”啊! 附带说一下,除了常恺生在戊子时因而与旱魃不沾边外,她也像郭璞所赞美的女妭或献那样“窈窕艳滨”。 不仅如此,常恺还因心中装着魏彘的缘故,目前更是展现出柔情似水的一面啊! 接下来,再介绍一下少玥来到此地的奇妙情况。原来,少玥离开孟渚泽东南岸畔的孟渚台后,也算出了地雷复。 少玥与常恺一样,分析复卦的结果是,要想完成“复归”目标,必须前往震宫,于是往东方震宫行进。 与常恺同样的问题是:“少玥要‘复归’何处哪?” 实际上,少玥不仅在中野门小乾宫见证了“应龙女妭熊罴虎貙与麒麟会貔貅”的奇特天象,也是与貔貅密切相关之人。 原来,少玥像羲靓、姬嬉、常恺一样,经常梦到与一位身穿貔战袍的白马王子在黄帝所布的奇门遁甲阵中并肩作战。 经人解梦,说她前世为黄帝部下镇守兑宫的虎将军,与镇守离宫的貔将军是战友。 由于少玥具备虎潜质,比如说,跟虎(白虎)沾边的武功像白马门的“兑柱惊虎”功一点就透、一学就会,再加少玥生于戊辰(龙)时,跟她龙腾虎跃的性格吻合,使得少玥自然相信这种说法啦! 因此,少玥对魏彘一见钟情,若不是肩负小兑宫扫尾任务,她当时就要随魏彘而去啦! 对比少玥与姬嬉、常恺出现的惊人相似情况,已经没法用“无独有偶” “朋来无咎”来形容啦!还是归结到魏莳面临“应龙女妭熊罴虎貙与麒麟会貔貅”奇特天象时所说的话道:“入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。” 前面说过,黄帝部下镇守兑宫的虎将军被后世神化为白虎,故而在这里把虎和白虎等同看待。 先秦时期,《山海经·西次四经》记载:“又西二百二十里,曰鸟鼠同穴之山,其上多白虎、白玉。渭水出焉,而东流注于河。” 汉朝时期,《河图括地象》记载:“圣王感期而兴,则有白虎晨鸣,雷声于四野。” 《援神契》记载:“王者德至鸟兽,则白虎动。” 目前,少玥一心用在心上人魏彘身上,跟之前战场上骁勇善战的少玥真是判若两人,这也许就是白虎的双重性吧! 《云笈七签》记载:“白虎者,西方庚辛金,得真一之位,经云:‘子若得一万事毕。’淑女之异名,五行感化,至精之所致也。其伏不动,故称之为虎也。” 也就是说,少玥除了像白虎一样骁勇善战的一面外,还有“至精之所致”的淑女性情啊! 接下来的问题是:“常恺、少玥怎么恰好来到武棠亭哪?” 原来,常恺、少玥算出复卦后,心中还不踏实,于是小心求证,最终落实在复卦六三爻辞:“频复,厉,无咎。” 意思是说:“频繁地复归,虽有危险却无灾咎。” 也就是说,分别离开乾宫、兑宫的常恺、少玥不可能直接复归,她们要经历“频复”才能达到目的。 换句话说,常恺、少玥在见到魏彘前,还要经过“厉”的考验啊!可是,何为“厉”哪!? 于是,常恺、少玥仰观天象,分别发现象征熊的白云在方与上空飘向蛇状云团盘踞的武棠亭上方,意识到熊战友在那里遇到了麻烦,就这样先后冲进了武棠亭。 由于武棠亭空间狭小,不适宜群体作战,乌梢、黑眉、翠青、竹叶、白眉对姬嬉、常恺、少玥困而不打。 何况,姬嬉、常恺、少玥分别洞悉了天蓬阳明、天心北极、破军天关真谛,或者说武功已近天界水准,又据险而守,要拿下她们必定要付出一定代价才行啊! 乌梢、黑眉、翠青、竹叶、白眉清楚她们的优势在团体和地利,自然要充分利用这两点啦! 然而,姬嬉、常恺、少玥却心中坦然,或者说胸有成竹,不仅不急于出手,其心态倒像是在等人聚会一样。 既然姬嬉首先闯进了鲁隐公观鱼台,就来看一下她心中所想吧!这与鲁隐公五年鲁隐公在武棠亭观鱼大有关联啊! 因为在姬嬉看来,武棠亭观鱼隐含着“五棠亭观鱼”,自然需要等齐五位观友才行啊!何况还有鲁隐公五年所暗示的“五”啊! 再者,姬嬉因比卦六四爻辞“外比之”才来到了武棠亭,接下来的进程自然与比卦九五爻辞脱不开干系啦! 比卦九五爻辞曰:“显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。” 经文意思是:“光明正大的交往,君王用三驱之礼狩猎,结果失去前面的禽兽。老百姓不惧怕君王,吉祥。” 也就是说,姬嬉心中的“九五之尊”君王用三驱之礼狩猎,这三驱自然就是她和常恺、少玥啦! 关键是怎么解读“猎物”,由于“失前禽”的关系,君王眼中的“猎物”自然不是她眼前的“五蛇”啦! 现在,姬嬉为了完成“王用三驱”狩猎的目标,最好的办法就是要守株待兔,等发现“猎物”再说啦! 第224章 执子之手(四) 对常恺、少玥来讲,她们作为女人在“五棠亭观鱼”自然联系到坤卦六五爻辞啦! 坤卦六五爻辞曰:“黄裳,元吉。” 意思是说:“黄色裙裳,很吉利。” 再者,与常恺、少玥二女在“五棠亭观鱼”紧密相关的是复卦六五爻辞:“敦复,无悔。” 意思是说:“敦厚地反复探索,没有悔恨。” 此爻是阴爻,但在阳位,属于不当位,表明客方的素质不佳,有可能向主方索取补益,是潜在的对主方不利因素;此爻又与二阴不有应,表明主方素质也不佳,不可能给予客方好处,这潜在因素没有成为真正的对主方不利因素,爻辞说“无悔”,在双方素质都不佳的情况下,主方既没有损失,也没有收益,只是没有悔恨。 基于主客双方形势,主方在积极行动的时候,需要反复探索,不可冒进。 再说伊茗离开垓下(位于今安徽省宿州市灵璧县)去寻找自己的“国王”时,也算了一卦,得到火雷噬嗑。 卦辞曰:“亨。利用狱。” 噬嗑卦象征咬合,意思是说:“亨通顺利,有利于处理刑狱之事。” 伊茗分析噬嗑卦结构认为,自己处于南方离火位置,与东方震雷结合产生了噬嗑卦,要想完成“咬合”或者找到自己“国王”的目标,必须前往震宫,于是往东方震宫行进。 这里不禁要问:伊茗的“国王”是谁哪?实际上,伊茗不仅在中野门小乾宫见证了“应龙女妭熊罴虎貙与麒麟会貔貅”的奇特天象,也是与貔貅密切相关之人。 原来,伊茗像羲靓、姬嬉、常恺、少玥一样,经常梦到与一位身穿貔战袍的白马王子在黄帝所布的奇门遁甲阵中并肩作战。 经人解梦,说她前世为黄帝部下镇守巽宫的罴将军,与镇守离宫的貔将军是战友。 由于伊茗具备罴潜质,比如说,跟罴(朱雀)沾边的武功一点就透、一学就会,再加伊茗生于乙酉(金)时,又对上朱雀具有金色雉鸡的特色,使得伊茗自然相信这种说法啦! 还别说,伊茗真有“朱雀女神”或“朱雀女”特征。因为,她的外表给人一种神秘、吸引人的感觉,会令人十分着迷。 她似乎与火和太阳也有着紧密的联系,很像是代表着热情和生命力的“燃烧女神”。 前面说过,黄帝部下镇守巽宫的罴将军被后世神化为朱雀,故而在这里把罴和朱雀等同看待。 朱雀最早记载于殷墟出土的甲骨文:“丁巳卜,贞帝朱鸟,三羊三豚三犬。” 先秦时期,朱雀被认为能接引逝者灵魂上升于天,比如《楚辞》云:“飞朱鸟使先驱兮,驾太一之象舆。” 朱雀也有助人成仙之能,如《楚辞补注》道: “言己吸天元气得道真,即朱雀神鸟为我先导。” 后世认为朱雀能予人长生,比如《古文参同契集解》一书中所云:“文昌为太微主星,即魁中戴筐六星,号南极统星,为人身,朱雀之神,录人长生之籍。” 总而言之,伊茗对魏彘一见钟情,若不是肩负小巽宫扫尾任务,她当时就要随魏彘而去啦! 由此可见,伊茗再现了姬嬉、常恺、少玥等人的情况,也许这就是验证了那句老话“冥冥之中早有定数”。 令人惊奇的是,这样的事还没有完哪! 话说李璟离开黄桑峪秦王洞去找东北朋友时,也算了一卦,像伊茗一样得到了火雷噬嗑。 李璟分析噬嗑卦结构认为,自己处于南方离火位置,与东方震雷结合产生了噬嗑卦,要想完成“咬合”或者“找东北朋友”的目标,必须前往震宫,于是往东方震宫行进。 这里不禁要问:李璟“找东北朋友”是谁哪? 实际上,李璟不仅在中野门小乾宫见证了“应龙女妭熊罴虎貙与麒麟会貔貅”的奇特天象,也是与貔貅密切相关之人。 原来,李璟像羲靓、姬嬉、常恺、少玥、伊茗一样,经常梦到与一位身穿貔战袍的白马王子在黄帝所布的奇门遁甲阵中并肩作战。 经人解梦,说她前世为黄帝部下镇守坤宫的貙将军,与镇守离宫的貔将军是战友。 由于李璟具备貙潜质,比如说,跟貙(勾陈)沾边的武功一点就透、一学就会,再加李璟生于己未时,又跟勾陈后宫的坤土绵羊特色吻合,使得李璟自然相信这种说法啦! 因此,李璟对魏彘一见钟情,若不是肩负小坤宫扫尾任务,她当时就要随魏彘而去啦! 至此,不得不让人相信姬嬉、常恺、少玥、伊茗、李璟以及后妮、羲靓真有可能是魏彘的前世战友啊! 前面说过,黄帝部下镇守坤宫的貙将军被后世神化为勾陈,故而在这里把貙和勾陈等同看待。 《开元占经》中记载了一段各家对勾陈的星占意义: 《乐什图》曰:“钩陈,后宫也。” 《合诚图》曰:“钩陈,大帝之正妃也;大帝之常居也。” 巫咸曰:“钩陈,天子护陈将军,水宫也。” 郗萌曰:“钩陈者,后宫也。” 司马迁《天官书》曰:“后勾四星;末大星,正妃;余三星,后宫之属。” 《荆州占》曰:“钩陈,天子大司马。” 又占曰:“钩陈者,黄龙之位也。” 《荆州占》曰:“钩陈四守,太一之所妃也。” 《黄帝占》曰:“钩陈四守,星盛,人君吉昌;不明盛,人君耗。” 石氏曰:“钩陈星,欲其光明耀美,天子左右强;若细色黑,左右弱。” 郗萌曰:“钩陈星盛,天子之辅强;小微,即辅弱。” 前面,已经用丙午日己巳时六壬神算的三传解释了后妮、羲靓、姬嬉“同一个梦”的情况,这里用这个时辰的天地盘看一下常恺、少玥、伊茗、李璟“同一个梦”的奇特情缘关系。 由于常恺使用女妭鎏金龙棍,而女妭在六壬十二天将中最合适的神将形象是天后,故而可以用天后作为常恺的幸运女神。 少玥、伊茗、李璟的对应神将很清楚,依次为白虎、朱雀、勾陈。 第225章 执子之手(五) 其中,天后对应的地盘是“辰”、天盘为“子”,“子”正好是常恺出生的时辰,与魏彘“火”的六亲关系属于“官鬼”。 天将白虎对应的地盘是“申”、天盘为“辰”,“辰”正好是少玥出生的时辰,与魏彘“火”的六亲关系属于“子孙”。。 天将朱雀对应的地盘是“丑”、天盘为“酉”,“酉”正好是伊茗出生的时辰,与魏彘“火”的六亲关系属于“妻财”。 天将勾陈对应的地盘是“亥”、天盘为“未”,“未”正好是李璟出生的时辰,与魏彘“火”的六亲关系属于“子孙”。 不仅如此,常恺、伊茗、李璟、少玥还像后妮、羲靓、姬嬉与三传有关一样,依次对应丑丙、酉丑、寅午、戌寅四课。 常恺、伊茗生于公元前224年(丁丑年、生肖牛),这是产生一、二课中“丑”的重要原因。 常恺实际上出生的时辰是丙戌日戊子时,故而对应第一课丑丙;伊茗出生时辰戊申日乙酉时与出生年的地支“丑”组成了第二课酉丑。 李璟、少玥生于公元前223年(戊寅年、生肖虎),这是产生三、四课中“寅”的重要依据。 李璟生在戊午日己未时,故而对应第三课寅午;少玥生于戊戌日戊辰时,自然与第四课戌寅有关。 这样一来,常恺、伊茗、李璟、少玥就通过四课关联起来啦! 另外,常恺、伊茗、魏彘出生年干“丁”的禄在午,李璟出生时辰己未之“己”禄也在午,午在中传,由它对应的地盘“戌”引出辛戌山。 常恺、少玥出生时辰的马居寅以及李璟、少玥出生年的地支寅都由其地盘“午”导出丙午向。 若将出生于甲子时的魏彘看成奇门遁甲之甲子元帅的话,那就更有趣了,因为后妮、羲靓、姬嬉、常恺、伊茗、李璟、少玥的出生八字中都含“戊”,正好与“甲子”魏彘配成甲子戊啊! 进一步,甲禄在寅,子马居寅,寅在末传,也都由其地盘“午”引出丙午向。这样看来,这些人就与辛戌山、丙午向大有关联啦! 至此,不禁要问:“辛戌山、丙午向代表什么哪?” 这里从“星辰历”的角度,初步来窥探一下。寒露时节,斗指辛(西偏北十五度);霜降时节,斗指戌(西偏北三十度);芒种时节,斗指丙(南偏东十五度);夏至时节,斗指午(正南)。 由此可见,辛戌山与西北方有关,而丙午向则与南方牵连。至于西北、南方会发生什么,就看后面故事吧! 再说伊茗、李璟像常恺、少玥一样,算出噬嗑卦后还有隐忧,路上就仔细求证,最终定格在噬嗑卦九四爻辞:“噬干胏,得金矢,利艰贞,吉。” 意思是说:“咬嚼带骨头的干肉,得到金箭,有利于在艰难中坚守正道,吉利。” 《象》曰:“利艰贞,吉”,未光也。 《象辞》说:“有利于在艰难中坚守正道,其结果是吉利的”,说明实际上还未达光明境界。 这样一来,伊茗、李璟意识到在见到魏彘或“达光明境界”前,要经历“艰”或“噬干胏,得金矢”的考验。 随即,伊茗、李璟像常恺、少玥一样观察天象,发现象征熊、女妭、白虎的白云在方与上空飘向蛇状云团盘踞的武棠亭上方。 因此,伊茗、李璟认为自己前世的战友熊、女妭、白虎在武棠亭遭到蛇的侵害,于是奔武棠亭而来。 显然,伊茗、李璟就像常恺、少玥一样,精通“望气术”。判断阴阳宅“畜气”吉凶,最简单的方法是利用晨昏日出日落之时,观察宅舍顶上岚态状况,这就是望气之术。 善于“望气”之人,必有气功做基础,练功时瞄准目标的远处,半阖双目入静,似看而非看,目注而达心,久而久之,自然可以看到一种冉冉升腾、薄轻飘渺的岚雾,这就是大自然的环境之气和阴阳宅内气相沟通的气,也称之为晕。 气色光明则发兴,气色暗淡则败落。气呈红色则巨富,气呈黑色则有祸,气呈紫色则大贵。 《史记·孝武本纪》载:“入海求蓬莱者,言蓬莱不远,而不能至者,殆不见其气。上乃遣望气佐候其气云。” 《墨子·迎敌祠》说:“凡望气,有大将气,有小将气,有来气,有败气,能得明此者,可知成败吉凶。” 《吕氏春秋·明理》说:“至乱之化,君臣相贼,长少相杀,父子相忍,弟兄相诬,知交相倒,夫妻相冒,日以相危,失人之纪,心若禽兽,长邪苟利。其云状有若犬、若马、若白鹄、若众车,有其状若人苍衣赤首不动,则名曰天衡;有其状若悬釜而赤,其名曰云旍;有其状若众马以斗,其名曰滑马;有其状若众植华以长,黄上白下,其名蚩尤之旍。” 《史记·天官书》对望气的占卜法作了介绍,说如果仰望云气,能达三、四百里;如果登高,则能看得二、三千里。通过观测云气,能预测吉凶顺逆。 《史记·文帝纪》记载:汉文帝十五年(公元前165年),赵人新垣平以望气见,因说上设立渭阳五庙。 《汉书·郊祀志》也载有这事:新垣平对文帝说:“长安东北有神气,成五彩,若人冠冕焉……天瑞下,宜立祠上帝,以合符应。” 文帝接受了他的建议,在渭阳设五帝庙。 《洛书》记载说:“有云象人,青衣无手,在日西,天子之气。” 《史记·天官书》正义引还认为,凡是命中注定是皇帝的,就是还不是皇帝的时候,他的周围也会有五彩绚丽的天子气出现。 《史记·项羽本纪》就记载说,项羽在鸿门宴款待刘邦时,范增就力劝项羽要把刘邦杀掉,他说:“吾令人望其气,皆成龙虎,成五彩,此天子气也。急击勿失! ” 第226章 执子之手(六) 再说伊茗、李璟到达鲁隐公观鱼台后,见“金凤十三龙”的“大龙”乌梢、“五龙”翠青、“六龙”竹叶、“八龙”黑眉、“九龙”白眉结阵围住了武棠亭里面的姬嬉、常恺、少玥。 从双方对阵情况看,乌梢、翠青、竹叶、黑眉、白眉展现了蛇的特征,而姬嬉、常恺、少玥分别显现了熊、女妭、白虎的形象。 伊茗、李璟即使没有见过姬嬉、常恺、少玥,单凭这一现象自然也能分清敌友啦! 于是,伊茗、李璟果断地向“五蛇”冲杀了过去,首当其冲的乌梢、黑眉分别迎击而来。 姬嬉、常恺、少玥眼见伊茗、李璟的上空漂浮着罴貙形状的两团白云,意识到要等的人出现了,当即冲杀出来,各自被翠青、竹叶、白眉拦住。 接下来,就要拼实力啦! 乌梢、黑眉、翠青、竹叶、白眉的武功差不多具备“后主”水准,但伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥的功夫已近天界水平啦! 从交战结果也很容易看出对战各方的实力差距。一般来说,拐主要方法有劈、撩、扫、拨、架、缠等,主要技巧在于手握短柄摇转,或转长柄向前撩、劈,或转长柄护贴臂侧以架、格敌械。 镋的基本用法有拍、砸、拿、滑、压、横、挑、扎等,刀讲究裹胸和劈、砍、刺、撩、抹、拦、截等刀式。 但是,李璟的“拐法”、姬嬉的“镋法”、伊茗的“刀法”像前面所说的常恺棍法、少玥槊法一样,都属于集大成者。 两招过后,曾见识过姬嬉厉害的乌梢、黑眉再次遭遇厄运,分别伤在伊茗、李璟各自用“伶伦元圣玄冥功”之“以鼎调羹”、“璇精魂神”之“魂魄皈依”催动的采桑罴刀、鸳鸯貙拐之下。 三招过后,翠青、竹叶、白眉三剑虽然各自曾经历过“狼狈”组合、羲靓、羲明的考验,却分别被变被动为主动的姬嬉、常恺、少玥各自用“贪狼承云功”之“颛顼弹琴”、“五月花香功”之“日曜月净”、“金天穷桑挚鸟功”之“凤鸟适至”催动的凤翅镏金熊镋、女妭鎏金龙棍、虎马银槊击中啦! 然而,乌梢、黑眉、翠青、竹叶、白眉“五蛇”命不该绝,或者说像姬嬉一样幸运,危急时刻来了救星。 因为,“金凤十三龙”之“四龙”赤练、“七龙”红竹、“十一龙”丽纹、“十三龙”紫砂“四蛇”及时赶到,将乌梢、黑眉、翠青、竹叶、白眉“五蛇”接应走啦! 赤练、红竹、丽纹、紫砂分别见识过吐火珠、天七、伊茗、后妮的非凡武功,衡量之下自然看出姬嬉、常恺、少玥、伊茗、李璟不简单,也就没有做出反击的意思。 之所以会这样,还在于后来“四蛇”赤练、红竹、丽纹、紫砂在中原遭受挫折后,高傲的心气也就一落千丈,故而重新审视了“心月狐”计划以及出发时算出的火泽睽卦。 心月狐代表二十八宿之东方七宿第五宿心宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。 心宿之精属火,形如火狐,喜好游戏人间,常给人间的情侣制造误会。 “金凤十三龙”将“火狐”这一点发扬光大,又把火泽睽蕴意的二女同伺一夫推向了高潮,出现了路线偏差。 赤练、红竹、丽纹、紫砂回归心月狐之“心房”本质,本着“中央支配四方”的理念重新分析了火泽睽卦,也就看出问题啦! 首先,她们把事情越闹越大,自然违背了火泽睽卦辞“小事吉”。 其次,赤练、红竹、丽纹、紫砂遇到挫折后,一致认为火泽睽卦也就走到头啦! 也就是说,她们对上了睽卦上九爻辞:“睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧;匪寇,婚媾;往遇雨则吉。” 意思是说:“乖离而孤独,看到涂满泥土的猪,车辆载了一车鬼,先欲张弓射鬼,后来放下了弓;不是强盗,而是求婚的;往前走遇到雨则吉利。” 鉴于此,赤练、红竹、丽纹、紫砂认为自己犯了本质的错误,错把“婚媾”当作“匪寇”啦! 这样一来,她们“先张之弧”打算要射的“豕负涂”或“载鬼一车”变成了“婚媾”,不得不做出新的选择啦!迷茫之际,她们求助卦象,结果算出了泽地萃卦。 萃卦卦辞曰:“亨,王假有庙,利见大人,亨,利贞;用大牲吉,利有攸往。” 萃卦象征聚集,意思是说:“顺利,王来到庙里,利于表现像个大人物,顺利,利于坚持下去;用大牲畜祭祀,利于有所前进。” 也就是说,当天下聚合之时,君王以至诚美德感谢祖宗、先人和神灵,以凝聚人心,而长保其宗庙祭祀(也即家国基业长青)。 此时若出现大德之人,则能聚集民心,而万事亨通,但必须固守正道而行。当民丰物阜之时,应隆重的以牛为牺牲,以祭祀祖先、神灵,以维系人心,则可获吉祥,并利于往前而有所作为。 具体来说,“四蛇”意识到中土所逢对手属于上述“天下聚合”“出现大德之人”情形,中野门充当了“以牛为牺牲”。 与中土大势相比,赤练、红竹、丽纹、紫砂自感有蚍蜉撼树之意、很难有所作为啊! 赤练、红竹、丽纹、紫砂将这层意思传递给乌梢、黑眉、翠青、竹叶、白眉后,乌梢、翠青、竹叶后悔参与了暗杀刘贾计划,而黑眉、白眉因这一计划招致“五蛇”受伤也自感有愧。 当此情形,“九蛇”萌生了退出中土转向“婚媾”之意。 在决定去向时,赤练、紫砂、黑眉的意见占了上风。原来,赤练、紫砂、黑眉分别出生在丁亥、丁酉、丁未三个时辰,以致于使得她们认为“婚媾”跟“六丁”有关。 《玄机赋》曰:“六丁玉女,宜筑垒安营,阴神最灵,宜偷劫守隘。” 六丁号玉女,又为太阴。太阴最灵,出幽入冥,刀虽在项犹安不惊,此时此方,宜阴私暗计,私约交通,偷营劫寨,伏匿逃亡,据关守隘,安营筑垒皆吉。 “金凤十三龙”不是白丁,再加赤练、紫砂、黑眉分别出生在丁亥、丁酉、丁未三个时辰的关系,自然对天干“丁”有所研究啦! 因此,赤练说道:“六丁号玉女,又为太阴,而太阴指北方或北极以及指北方之神等,我们自然要去北方才能成就婚媾之象啊!” 赤练近乎无懈可击的提议得到了紫砂、黑眉的积极拥护,导致这伙人义无反顾地向北方走去。 第227章 执子之手(七) 回头再说伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥五女,她们目送乌梢、黑眉、翠青、竹叶、白眉、赤练、红竹、丽纹、紫砂九女走后,顿时陷入寂静之中。 伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥都在中野门小乾宫见证了“应龙女妭熊罴虎貙与麒麟会貔貅”的奇特天象,又都精通“望气术”,自然看出了各自的天象,也就确定了她们之间的“战友”或“姐妹”关系,接下来彼此之间怎么应对与貔貅的关系就变得异常微妙啦! 恰在这时,她们看到济水中九条红鱼跟随一条青鱼朝北面游去,不禁齐声说道:“他身边还有四女啊!” 显然,她们心目中的他就是“青鱼”魏彘啦! 伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥既然借助“九红随一青”游的鱼观景象道出了心声,也就捅破了窗户纸,接下来的沟通进程就自然顺畅多啦! 因为,姬嬉随即又说道:“他身边应该有丹元宫后妮、冲玑宫羲靓,可另外两位女子是谁啊!?” 这时,伊茗、李璟、常恺、少玥不约而同地望向姬嬉。 姬嬉见状,不解道:“你们干嘛看着我啊!?” “因为你来自一宫啊!”伊茗、李璟、常恺、少玥异口同声地说道。 俗话说枪打出头鸟,姬嬉不小心引火上身啦! 姬嬉听罢,仍然困惑,故而继续问道:“一宫怎么啦?” “该你拿一个主意啊!?”伊茗、李璟、常恺、少玥又是异口同声地说道。 也就是说,她们在无头领的情况下,按照九宫排列顺序做出了这样的一个选择。 姬嬉责无旁贷,只好出面说道:“既然这样,我就带个头,提议一个办法怎样?” “请说。”伊茗、李璟、常恺、少玥齐刷刷地说道。 “我们今日相聚,这是缘分,未来的路怎么走,我可不敢做主,交给上天来决定吧!?”姬嬉说道。 “怎么决定?”伊茗、李璟、常恺、少玥同声问道。 于是,姬嬉提议道:“我们各自算卦,最后推出一卦为准怎样?” “好办法。”伊茗、李璟、常恺、少玥同意道。 随即,伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥都开始卜算起来。 最终,她们汇集卜算结果时,奇迹出现啦!因为,伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥都算出了复卦啊! 复卦卦辞曰:“亨。出入无疾,朋来无咎;反复其道,七日来复。利有攸往。” 复卦象征复归,意思是说:“顺利。出入没有障碍,朋友来无所怪罪;反复探索道路,七日来回。利于有所前进。” 伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥看到这一结果后,不仅不感到惊讶,反而齐声感慨道:“天意使然啊!” 这话什么意思哪?实际上,这一卦不仅说明她们互相是“朋友”关系,还指明了前进方向和时间啊! 什么方向哪?这就要看这一卦的结构啦! 复卦主卦是震,客卦为坤。可是,这能说明什么哪?奇妙的是,这一卦除了一爻为阳外,其余五爻全是阴爻啊! 这又是什么意思哪?其实,伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥都明白:这表明她们五女都在一个屋檐下并且共同伺候一个男人啊! 不仅如此,那个阳爻还代表了她们的前进方向啊! 复卦初九爻辞曰:“不远复,无祗悔,元吉。” 意思是说:“行不远就返回,没有严重悔恨,很吉利。” 爻辞建议主方“不远复”,这样多次反复,稳扎稳打,步步为营,就“无祗悔”,就“元吉”。 这一爻位置是阳位,在当位,并且与四阴有应。“当位”表明主方积极主动有可能利于主方开拓发展,是潜在的对主方有利因素;“有应”表明客方消极被动,正好是主方积极主动谋求发展的好机会,所以爻辞说“元吉”。 既然说到四阴,也来看一下六四爻辞:“中行独复。” 意思是说:“中间走,独自反复。” 爻辞中既没有“有利”也没有“不利”之类判断词,而是直接给出对主方的建议。主方需要耐心谨慎走中间,不靠右也不靠左。走在河边上,不要紧贴边沿,要走中间。走在崎岖道路上,走中间。留心脚下,看清左右。由于没有客方强力支持,主方不能指望客方同行,不能指望客方协助。主方必须依靠自己的信念和决心,独自反复探索。 第四爻位置是阴位,在当位,并且与一阳有应。“当位”表明客方消极被动有可能是主方发展的好机会,是潜在的对主方有利因素;“有应”表明客方消极被动正好便于主方积极主动地谋求发展,这潜在因素成了真正的对主方有利因素。尽管存在这种有利因素,由于主方素质极差,同时客方既被动素质又极差,主方不可能依靠客方,只能自己谨慎探索,所以爻辞只是建议主方“中行独复”,没有加判断辞。 按照伊茗、李璟、常恺、少玥推举一宫姬嬉出面说话来看,她们遵循九宫排列顺序来确定各自在五人中地位。 这样一来,坎一宫姬嬉自然对应于复卦六二爻辞,坤二宫李璟、巽四宫伊茗、乾六宫常恺、兑七宫少玥的位置也就依次归入六三、六四、六五、上六爻辞啦! 其中,六四爻辞“中行独复”就是在说伊茗的情况啊!她与“一阳”有应很重要,这是她们找到“一阳”的希望啊! 这期间,伊茗要不偏不倚,“独自反复”找“一阳”才行啊! 姬嬉代表的六二爻辞曰:“休复,吉。” 意思是说:“休止而反复,吉利。” 对姬嬉来讲,她是靠近“一阳”的关键,做事不能过火,要适可而止。 李璟对应的六三爻辞曰:“频复,厉无咎。” 意思是说:“屡次反复,艰苦但无所怪罪。” 李璟所处的位置有一定的自由度,可以折腾,但无伤大雅。 常恺对应的六五爻辞曰:“敦复,无悔。” 意思是说:“敦厚地反复探索,没有悔恨。” 常恺在希望之星伊茗外面,如果乱来,可就没有希望啦!她必须敦厚地依附伊茗,才有找到“一阳”的一丝希望啊! 少玥对应的上六爻辞曰:“迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;以其国君凶,至于十年不克征。” 意思是说:“迷失方向反复探索,凶,有灾祸,用于行军打仗,终有大败;对于他的国君凶,以至于征战十年不能攻克对方。” 少玥不仅与“一阳”天各一方,即使与希望之星伊茗中间都有隔阂,因此根本看不到见“一阳”的希望,故而迷茫。 由此可见,复卦对姬嬉、李璟、伊茗、常恺、少玥的告诫分别要警惕五个字“休”“频”“独”“敦”“迷”。 第228章 执子之手(八) 最后,在决定去向时,“五女首领”姬嬉望着济水中青鱼带领九条红鱼游动的场景,说道:“复卦主卦是震,代表青鱼;客卦为坤,代表红鱼,我们要去哪?应该很清楚了吧!?” 姬嬉到底是未婚女性,不好直接点出魏彘和她们的名字,就用“青鱼”“红鱼”做代表啦! 另外,姬嬉很清楚自己只是临时的“五女首领”,也就是说一宫头衔并不代表最终的家庭地位,故而说话不得不小心客气。 与“一阳”有应的“四爻”伊茗对姬嬉的说辞心知肚明,进一步解读道:“我们先去震位,与青鱼和另外四条红鱼会合,再随青鱼一起北游吧!?” “就这么办!”其他人纷纷赞成道。 于是,姬嬉、李璟、伊茗、常恺、少玥出发,朝东方震位走去。 实际上,鲁隐公观鱼台武棠亭附近还有二女,但与姬嬉、李璟、伊茗、常恺、少玥五女相互感应、同甘共苦不同,各自只是隐在暗处冷眼旁观。 实际上,伊茗离开垓下(位于今安徽省宿州市灵璧县)去寻找自己的“国王”时,后面拖着两条尾巴,不离不弃又互不干扰地跟随伊茗到了观鱼台。 其一,就是那位曾攻击伊茗且疑似跟“东荒山东王公”有关的青衣年轻女子。 青衣年轻女子坚持认为自己算出的雷风恒卦没有错,也就是说,只要持续盯着伊茗,就能实现自己的愿望。 目前,恒卦进展到九二爻辞:“悔亡。” 意思是说:“悔恨消亡。” 同时,青衣年轻女子要实现“到艮宫直接面对少主”的目标而算出的雷山小过卦也到了六二爻辞状态:“过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,无咎。” 意思是说:“错过了他的祖父,但遇着了他的祖母;没有赶上他的君主,还是遇到他的臣僚,虽有差迟,但非徒劳,无所怪罪。” 这样一来,青衣年轻女子把伊茗当做她“少主”的臣僚看待,更是无忧无悔、心安理得地跟着伊茗啦! 伊茗后面的另一条尾巴就是在垓下旁观青衣年轻女子对伊茗出手的那位好像跟西方“兑泽”结缘的赤衣青年女子。 赤衣青年女子跟青衣年轻女子一样,坚持认为自己算出的泽风大过卦没有错,也就是说,跟随伊茗虽然曲折,但却“利有攸往”。 目前,大过卦进展到九二爻辞程度:“枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。” 意思是说:“枯杨树生芽,老翁得到妻子,没有不利。” 同时,赤衣青年女子要实现“到艮宫直接面对少主”的目标而算出的泽山咸卦也到了六二爻辞状态:“咸其腓,凶,居吉。” 意思是说:“给他的腿肚子加一点咸味,有凶险,安居吉利。” 赤衣青年女子认为伊茗目前遇到的情况犹如“咸其腓”,故而采取了“居吉”的策略,也就是做壁上观啦! 另外,赤衣青年女子虽然还没有见到“少主”,但却沾了跟随伊茗的光而看到了希望,因为“枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利”啊! 话说吐火珠根据奇门遁甲算出罗平去西方兑位找白马如雪正好对上了“玉女刑杀”后,与吐火珨急忙离开了泗水郡铚县涣水埇桥北侧(位于今安徽省濉溪县),赶去救援。 吐火珠、吐火珨为了给罗平带来好运也就是通常说的压邪,更为了重逢后的喜庆,都穿上了红装。 路上,吐火珠进一步用六壬术确定罗平遭受“玉女刑杀”的地点时,发现他滞留沁水西岸、不能东渡,于是直奔沁水而去。 对于吐火珠、吐火珨面临的形势,也可以用晋卦来解释,由于她们离开泗水郡铚县涣水埇桥北侧时对应晋卦六三爻辞,现在则到了晋卦九四爻辞状态:“晋如鼫鼠,贞厉。” 意思是说:“晋升了以后像鼫鼠,坚持下去形势严厉。” 另解:“面对浩荡的溍水烧烤老鼠,贞问危厉。” 这与“玉女刑杀”揭示的情况吻合。因此,吐火珠、吐火珨到达沁水后干脆沿东岸行进,打算为罗平扫清东渡障碍。 戊午日甲午时,吐火珠、吐火珨来到了九女仙台东南方的栖龙峰。为了看清接下来发生的故事,先看一下这个处于九女仙台巽位的栖龙峰所面临的奇门遁甲情况。 戊午日甲午时,仍然对应于奇门遁甲阳遁九局,甲辰壬、天辅壬、休门、螣蛇落在巽四宫。 壬胎在午,墓在辰,绝在巳,辰、巳落巽宫;天辅居巽宫伏吟;休门旺于冬季,居巽宫入墓。 《烟波钓叟赋》曰:“五不遇时龙不精,号为日月损光明,时干来克日干上,甲日须知时忌庚。” 此时,时干甲(木)克日干戊(土),故主客不合,极凶之时,纵得奇门皆不宜用。 壬加壬为罗网自缠,或称为蛇入地网,壬为监牢,外人缠绕,内事索索,凡事破败。吉门吉星,则庶免蹉跎。 天辅星值午时,僧道拿物,女人着红衣过为应。六十日有人送异物,进四方金银,一年内得寡妇财产大发。 休门加壬:小人词讼,牵连不止。 《玄机赋》曰:“蛇合休,多雨阴,丙日晴明雷电生。老将行兵干有伏,逢奇可进得秦人。主军训练方能胜,客将逢灾捕不擒。” 螣蛇会休门,主天多阴雨,至丙日辰日方天晴。丙日有雷电,行兵须老将。用兵埋伏在西北方,有奇可进。得一近视眼,是陕西人,有不能可用。主将宜练士卒,出则敌胜。客将渡水有难,若天英在宫下可击。捕捉只宜谨防,不宜捉获。 再看一下壬加壬导出的“蛇入地网”与卦象的关系,因为壬为阳水,所以壬加壬对应坎卦。 卦辞曰:“习坎:有孚,维心亨,行有尚。” 《坎卦》象征重重艰险,意思是说:“像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执着专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。” 第229章 执子之手(九) 由于吐火珠的功力比吐火珨深厚,或者说吐火珠比吐火珨早到了栖龙峰,“螣蛇”吐火珠还真应了“蛇入地网”,遭遇到一位持戟道士的拦截,也就是说对上了“僧道拿物”。 吐火珠见状,大声怒斥道:“何方道士,竟敢拦本小姐赶路!?” 她急于见到罗平,因此对拦路道士非常生气。 持戟道士哈哈大笑,道:“无知小儿,居然对‘盘龙戟’方栖喝五吆六,看打吧!” 言毕,“盘龙戟”方栖挥戟朝吐火珠攻来。也就是说,急于赶路的吐火珠因态度不好招惹了急脾气的道士。 实际上,“盘龙戟”方栖是沚方门的高手,奉命在此监视对岸罗平等人的动静。 孰料想,吐火珠气急反笑,道:“盼龙祭既然见到了龙驾光临,还不放弃抵抗吗!?” 吐火珠把“盘龙戟”说成了“盼龙祭”,“龙驾光临”也就是她这位“螣蛇”大驾光临啦!并把方栖解读为“放弃”。 试想,急脾气的“盘龙戟”方栖那能忍受吐火珠这般数落,疾风暴雨般向吐火珠杀来。 还别说,“盘龙戟”方栖将漳水沚立、太行方园、水滩旖旎、漫天遍野组成的的“沚方水漫功”演绎的很有气势。 不过,“盘龙戟”方栖这一急可就犯了兵家大忌啦!首先,他没有按照约定向同伴发出遇到敌手的信号,好让同伴做好防范措施。 其次,他将注意力过分放在吐火珠身上啦!忽略了对手有可能“女人着红衣过为应”啊! 果不其然,落在吐火珠后面的吐火珨听到吐火珠大声怒斥道士的喊声后,自然意识到吐火珠向她发出了警讯。 于是,吐火珨马上隐藏行迹,悄悄接近了出事地点,并发现“盘龙戟”方栖不顾一切地朝吐火珠攻去。 这给了吐火珨一个莫大的机会,趁机从“盘龙戟”方栖后面杀来。 就在“盘龙戟”方栖全力施展“漳水沚立”攻击吐火珠的时候,不仅遭遇到吐火珠“离英景蛇心罗煞”催动的毕燕挝的强力抵制,还受到吐火珨离英锏的突袭。 结果仅一个回合,“盘龙戟”方栖先遭离英锏击中后脑勺,又因无力施展后招“太行方园”,被化解“漳水沚立”后的毕燕挝击中了脑袋左侧。 顷刻间,“盘龙戟”方栖因“近视眼”没能看出“螣蛇”龙驾光临,就这样玩完啦! 吐火珠马不停蹄,立刻奔去,吐火珨随后跟进。不久,她们就到达了九女仙台东面的黑龙潭一带。 为了看清形势,先看一下东方震位的奇门遁甲情况。戊午日甲午时对应于奇门遁甲阳遁九局,甲午辛、天冲辛、开门、值符落在震三宫。 辛病在午,绝在卯(落震宫),为值符旬;天冲星居震宫伏吟:开门休于冬,居震宫为迫,凡门克宫者为客克主也。 《玄机赋》曰:“六辛为天庭,宜杜塞判断潜形。” 六辛号天庭,又为白虎凶星也。时加六辛,行逢死人,强有出者,罪罚遭刑。此时此方,只宜正刑法,奋威武,决罪囚,判死狱;不宜出军动众,强有出者,必遭刑狱,将兵客胜,主败;入官囚系,上任遭刑,出行路死,商贾折本,嫁娶无子,诸事不利。 辛加辛因午午自刑,故为天庭自刑或伏吟天庭,又名凶蛇入狱。凡为不利,所图不就。纷争、阻滞、误会,口舌是非。凡事自败,有势难行。柔奸无用,宜收敛,事防内部变化。 天冲星值午时,主东方人家起火,白衣人叫喊,山鸟鸣噪为应。作用后六十日内,拾古铜器物发财产。 开门加辛:小人之路,容易致误。 《玄机赋》曰:“符开遇丙必可晴,无丙当霖四十日。敌国空言不见人,行兵宜水不宜陆。有奇则胜无奇退,客败逃亡难捕捉。” 值符会开门遇丙奇,主天时晴。无丙奇主四十日雨。行兵宜舟不宜陆。敌国相约未见来人,只见信至,其人性刚直,难调和。主将有奇,百战百胜;无奇不可出兵。客将不利,士卒宜用背值符击对冲之法。捕捉见影不见形,迟则可得。 再看一下辛加辛导出的“凶蛇入狱”与卦象的关系,因为辛为阴金,对应兑泽,所以辛加辛对应兑卦。 卦辞曰:“亨,利贞。” 兑卦象征喜悦,意思是说:“顺利,利于坚持下去。” 吐火珠、吐火珨一前一后即将到达黑龙潭时,突然闻到一股烤肉的味道,于是放慢脚步,蹑手蹑脚地循肉味靠了过去。 她们近前发现一堆篝火,支架上烤着肉,篝火边放着一柄剑和一把戟,还有一堆衣服,唯独没有见到人影。 于是,她们再靠前一点,发现了端倪。 原来,这些东西的另一侧地势稍低,并且是一个干草窝,草窝底部平坦,犹如一张天然的床垫。 难怪在此烧烤的一男一女经不住“草窝床垫”的诱惑,居然放弃到嘴的美味不顾,先去“草窝床垫”上快活去啦! 实际上,他们就是在此值守的王锦和沚水。 吐火珠、吐火珨看到这一幕后,顿时臊得面红耳赤。好在吐火珠是过来人,见状并没有慌乱,先挥手示意吐火珨蹲下,以免被发现,然后就去引燃了他们的衣服,对上了“东方人家起火”以及“客克主”现象。 吐火珠之所以这样做,因为她判断这俩人是罗平的对手,烧掉他们的衣服让他们一时间无法出战,已经是很客气的做法啦! 换句话说,要不是这些年磨掉了吐火珠的一些戾气,若按照“螣蛇”的脾气行事的话,他们的命就不保啦! 当然,吐火珠顺手牵羊,取走了王锦、沚水还没有来得及享用的烤肉,当做她和吐火珨的午餐啦! 吐火珨对不告而取他人食物的做法心感愧疚,或者尊奉“雁过留名”的家教信条,离开这里时以歌留名或者说对上了“敌国空言不见人”,哼唱诗经《召南·野有死麕》道: 野有死麕,白茅包之。 有女怀春,吉士诱之。 林有朴樕,野有死鹿。 白茅纯束,有女如玉。 舒而脱脱兮!无感我帨兮!无使尨也吠! 第230章 执子之手(十) 回顾晋卦九四爻辞“晋如鼫鼠,贞厉”,“鼫鼠”又名“五技鼠”,形容主方力不胜任晋升后的工作,按黄寿祺和张善文合撰的《周易译注》引证,这种鼫鼠“能飞不能过屋,能缘不能穷木,能游不能度谷,能穴不能掩身,能走不能先人”。 或许王锦、沚水像身无专技的鼫鼠,或许他们正在兴头上以至于对外来的干扰置若罔闻,吐火珠、吐火珨离开这堆篝火一段时间后,王锦和沚水才印证了“白衣人叫喊”,向同伴发出了报警的啸声。 这时,吐火珠、吐火珨正藏身在视野开阔的一棵高大松树上,密切关注敌我双方事态的发展。 再说罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽按照山风蛊卦的提示,到了第三天也就是戊午日,就抬着预先扎好的木筏,来到九女仙台西面的沁水西岸灌木丛中潜伏下来,等待渡河的时机。 然而,司马玮却不耐烦,道:“这要等到什么时候啊!?” “干父之蛊,用誉。”董羽说道。 这是蛊卦六五爻辞,意思是说:“挽救父辈败坏的事业,受到赞誉。” 露儿听罢,马上认可道:“这句话说得好啊!” “羽儿用蛊卦六五爻辞搪塞我,可谓是驴唇不对马嘴,有什么好啊!?”司马玮反驳道。 “你这几天带头蛊惑公子,又拖羽儿下水,败坏了公子师父计划大业,也到了该挽救免遭责罚的时候啦!”露儿解读道。 司马玮听罢,顿时满脸绯红,自然没了下文。 瑆儿见露儿弄的司马玮下不来台,赶快搅和道:“你们别打情骂俏了,还是请羽儿解说一下吧!?” 董羽听罢,马上接话,说道:“其实很简单,我们之前算出三日后行动的蛊卦目前正好进展到六五爻啊!” “这与渡河时辰有关吗?”瑆儿代司马玮问出了后者关心的问题道。 “我想六五意味着午时。”董羽推断道。 到了午时也就是甲午时,为看清形势,先检验一下他们所在位置和要去的九女仙台北面丫口一带的奇门遁甲情况。 这个时候,对应于奇门遁甲阳遁九局,丙月奇、天柱丙、杜门、白虎落在兑七宫。 丙帝旺在午,死在酉(落兑宫);天柱居兑宫伏吟;杜门相于冬,居兑宫受克,凡宫克门者为主克客也。 丙加丙因丙为朱雀代表双凤齐鸣、辉煌之象,又为月奇悖格,文书逼迫,破耗遗失。有始无终,兵占主惊扰,乱臣贼子,人事上以下叛乱。婚姻上有竞争。 天柱星值午时,主有人骑马或坐车至,冬月有雪,夏秋有鸦飞鸣为应。作用后五日孕寻带病行,孝服哭泣,六十日内水边得古铜器,退财,小口凶。 杜门加丙:文契遗失。 《玄机赋》曰:“白虎加杜雾大恶,霉收风起阳光作。行兵守险勿轻狂,敌有文书称主客。主将屯兵防阵亡,客军鼠斗牛翻却,捕捉艮出小桥获。” 白虎会杜门,主天时有大雾,多霉风,起则晴。行兵则有人固守隘口,不可轻进。有使客将文书至,得佳音。主帅出师阵亡,宜守不宜进。客将牛鼠相斗,牛伤鼠无恙,午未日有信。捕捉则在东北方,山下有小桥处逃避,可获。 顺带看一下丙加丙所隐含的卦象,丙为阳火,对应离火阳性,故而丙加丙代表离卦阳性「离」。 离卦卦辞曰:“利贞,亨;畜牝牛吉。” 离卦象征附丽,意思是说:“利于坚持,顺利;畜养母牛吉利。” 就在罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽择机渡河时,突见黑龙潭一带冒出了浓烟,很快就出现了急促的啸声。 因此,他们意识到援兵到了,也就是印证了“有人骑马或坐车至”,由于他们的援兵是吐火珠、吐火珨,自然对上了“双凤齐鸣”。 现在的问题是“有人固守隘口,不可轻进”,但可喜的是“捕捉则在东北方”、“客将牛鼠相斗,牛伤鼠无恙,午未日有信”,何况还有“畜牝牛吉”啊! 为了看清渡河形势,再看一下罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽要去的九女仙台北面丫口这处“隘口”的奇门遁甲情况。 戊午日甲午时,对应于奇门遁甲阳遁九局,甲戌己、天蓬己、死门、九地落在坎一宫。 己临官在午,绝在子(落坎宫);天蓬居坎宫伏吟;死门囚于冬,居坎宫被迫大凶,凡门克宫者为客克主也。 己加己为玉堂逢地户,又名地户逢鬼。病者必死。凡事自屈难伸,进退不决,终为不吉。 天蓬星值午时,主有人持刀上山,妇人领青衣童子至为应。作用后四十日家主死,六十日犬说人话,入屋作怪,风脚人行凶破财,三年发旺。 死门加己:病讼牵连不已。 《玄机赋》曰:“九地会死门,天时必大晴,日逢翼轸微雨经。行兵地险雄如虎,奇到贤人来助兵。主将力弱不从心,客军大利士卒精,捕匿在艮巳亥擒。” 九地会死门,主天时大晴,过翼轸星值日有雨,亦不大。行兵则猛虎当道,大旱屏迹。有贤人来谒,有奇到则来助。主将心虽欲战,力不从心,得水姓人来助。客军车马士卒皆利,宜先发制人,独不利于主。捕捉则在东北潜藏,巳亥日可捉。 再来看一下己加己的卦象情况,己为阴土,代表坤地,因此己加己的卦象就是坤地。 卦辞曰:“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。” 坤卦象征地,意思是说:“很顺利,应当像牝马一样地坚持下去。君子应当有所作为,先迷惑后得到主导,有利;西南方向得到朋友,东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。” 第231章 执子之手(十一) 王锦、沚水由于衣服被烧、食物被抢,以为遭到罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽的偷袭,急忙召唤同伴增援,倒是达到了调虎离山的效果。 别忘记“行兵地险雄如虎”啊!因为,丫口一带原本由崇沚戓、闪鳞值守,金滩东岸的防护人是金环、黎治、邘阳。 崇沚戓、闪鳞与金环、黎治、邘阳这些“如虎守险”的高手接到王锦、沚水发出的报警啸声后,急忙赶了过去。 也就是说,虽然“行兵地险雄如虎”,但还有“奇到贤人来助兵”啊!其中,“贤人来助兵”自然指吐火珠、吐火珨来助罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽这支兵马啦!至于“奇到”何方?请看下面故事。 吐火珠发现上述两拨人过去后,意识到坎位、乾位的守兵调走了,也就是对上了“客克主”现象,于是施展螣蛇游雾轻功,站到松树顶上,向对岸发出了渡河的手势。 隐藏在对岸的罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽看到吐火珠发出信号后,就将木筏推入沁水中,开始向对岸丫口的锲型部分摆渡。 这期间,吐火珠也在用六壬术计算今日(戊午日)甲午时进退得失,像计划在安庆渡上岸一样算出了六冲反吟局。 六冲即地支相冲,如子午相冲是也,主反复、动移、不安宁。吉神忌冲,凶神宜冲。 结果表明,当前面临的形势跟当初安庆渡的情况类似。当时,吐火珠选择了逃避,目前打算一战,消除隐患。 吐火珨见吐火珠眼露杀气,忍不住问道:“怎么啦?” “我用六壬术算出了六冲反吟局。”吐火珠答道。 吐火珨虽然跟吐火珠长久在一起,但主要精力用于奇门遁甲,对六壬术除了知道如四课、三传、十二天将、禄马贵人、五行生克等基本概念外,了解并不深刻。 因此,吐火珨只能问六壬术基本问题,道:“说说六冲反吟局的具体情况吧!?” “大寒过后是子将,目前落在午时上,这就子午相冲啦!其它是丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥相冲,这就是六冲反吟局。”吐火珠解释道。 “四课是什么哪?”吐火珨问道。 “第一课是亥戊,第二课是巳亥,第三课是子午,第四课是午子。”吐火珠答道。 “每一课都相克,难怪你充满杀气啊!”吐火珨说道。 第一课是戊土克亥水,第二课为亥水克巳火,第三、四课是子水克午火,故而吐火珨有此一说。 吐火珠遥望着正在渡河的罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽,进一步解释道:“我担心四课相克的情况出现在我们跟公子同船共渡的四位姐妹身上,借这一战转移到敌我相克上面。” “你真是用心良苦啊!那就说说三传吧!?”吐火珨说道。 “初传午,中传子,末传午。”吐火珠答道。 “天将贵人在哪?”吐火珨又问道。 六壬由地支组成地盘、天盘以及十二天将贵人、腾蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、元武、太阴、天后组成神盘。 因此,吐火珠进行专业解答,道:“戊日阳贵在‘丑’,故在天盘的‘丑’上起贵人,然后顺布十二天将。” “三传吉凶如何?”吐火珨问道。 “今天是戊午日,戊属土,为‘我’。因此,午火生‘我’,为父母,吉。”吐火珠解释初传、末传六亲道。 吐火珨听罢,接着问道:“中传哪?” “‘我’土克子水,为财,吉。”吐火珠解释中传六亲道。 “神将吉凶怎样?”吐火珨又问道。 “天将青龙在午,天将天后在子,都是吉神。”吐火珠答道。 “三传为吉,可以一战。”吐火珨下定论道。 “是啊!”吐火珠同意道。 接下来,吐火珠又说道:“说说禄马贵人的情况吧!?” “你生在己卯年,我出生于己卯时,己禄在午,午在初传、末传。”吐火珠答道。 《十干禄》曰“丁己禄在午”,所以吐火珠有此一说。 吐火珨听罢,试探道:“这应该能决定山向吧!?” 吐火珨点点头,解读道:“己禄在午,现天盘‘午’到地盘‘子’为壬子向。” “那么,山哪?”吐火珨问道。 “我生在丙子年,子在中传,现天盘‘子’到地盘‘午’为丙午山。”吐火珠答道。 吐火珨听罢,尝试解读道:“现在是戊午日甲午时,又恰逢丙午山,合该在此一战啊!?” “可以这么说吧!”吐火珠说道。 “壬子为水,壬子向正好是我们战后的北方去向吧!?”吐火珨又理解道。 “嗯!”吐火珠应承道。 随即,吐火珨说道:“目前奇门遁甲天地盘是伏吟格局,伏吟反吟、涕泪淫淫,看来只好一战啦!” “还要征得他们的同意啊!”吐火珠指着罗平等人说道。 “他们马上就要靠岸了,我们去跟他们商量吧!”吐火珨说道。 “走。”吐火珠同意道。 于是,她们跳下松树,向岸边跑去。 由于渡河时漂流作用,罗平等人登岸地点靠近了黑龙潭不少,再加吐火珠向罗平等人介绍六壬计算情况时又耗费了时间,结果不等做出征战决定,就被对方包围过来,被迫应战啦! 先到黑龙潭的崇沚戓、闪鳞虽然分别匀给沚水、王锦一点内衣遮体,但这是冬季,还需厚一点衣服保暖,故而沚水、王锦先去找厚衣服去啦! 随即,崇沚戓、闪鳞与赶来的金环、黎治、邘阳展开搜索,结果发现了罗平等人,就围了过来。 双方一见面,闪鳞就冲董羽喊道:“臭丫头,居然用毒蛇咬我,快快过来受死。” “打就打,我们还怕你不成。”瑆儿接话说道。 言毕,瑆儿朝闪鳞杀去;司马玮、董羽与瑆儿配合“天策骑箕辰”久了,自然形成了一种默契,随即跟随前往。 崇沚戓与闪鳞还在热恋之中,自然帮助闪鳞迎战。剩下的情况是,吐火珠对战金环,罗平、露儿、吐火珨迎击黎治、邘阳。 第232章 执子之手(十二) 黎治、邘阳自从见到各自的女儿、儿子在白马门获得圆满的结果后,心态也就慢慢变啦! 现在,他们面对露儿,这一仗还怎么打啊!?因此,黎治、邘阳自交战始就在筹谋脱身之计。 这时,一群鸟儿从附近的林子里飞起,让邘阳找到了借口。 因为,邘阳突然大喊道:“不好,林子里有埋伏,快撤啊!” 言毕,他就跳出战圈,逃之夭夭啦!黎治心领神会,不仅跟随邘阳的脚步而去,还咋呼道:“行兵地险雄如虎,奇到贤人来助兵,主将力弱不从心,客军大利士卒精,地户逢鬼屈难伸,有人持刀上山索命来啦!” 金环受到邘阳、黎治的影响分神,被吐火珠的毕燕挝击中。 崇沚戓、闪鳞先是见邘阳、黎治咋咋呼呼地逃走,继而见金环受伤,士气顿时受挫。 崇沚戓、闪鳞心知不能再战,就像约好了一样,同时跳出战圈,接应金环逃走啦! 罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽、吐火珠、吐火珨见好就收,一边诉说别后情由,一边北上而去。 其中,吐火珠正视现实,主动问道:“现在子将当值,正好落在小女珠儿和珨儿从南方赶来的午火上,请问两位水性姐妹是谁啊!?” 她担心说出子午相冲会惹出麻烦,故而略掉六冲反吟之类的措辞。董羽听吐火珠这样说,不禁暗暗惊叹。 司马玮心直口快,脱口而出道:“羽儿算出我俩和公子的两位火命夫人组成双革,原来就是你俩啊!?” 吐火珨听罢,惊讶道:“居然还有这种事啊!?谁是羽儿啊?” 于是,董羽出面介绍道:“羽儿是女婢董羽,提女婢名字的这位妹妹叫司马玮,那两位姐妹是白马露和傅瑆。” 司马玮、瑆儿、露儿、董羽早就听罗平介绍过吐火珠、吐火珨的事,过河途中罗平又指认给她们看,所以她们算是早就认识了吐火珠、吐火珨,故而省却了询问一事。 吐火珨听罢,赶快寻找同盟军,道:“双火难敌四水,还望瑆姐拔土相助啊!” “干嘛拉拢我啊!?”瑆儿不解道。 “火生土,土克水,我们自然是同盟啦!”吐火珨答道。 吐火珠担心把气氛闹僵,赶快捡好话,说道:“今日是在丑上起贵人,丑为土,与艮同性,瑆姐可是我们贵人的重要依托啊!” “贵人自然是我们公子啦!可是,四水有哪些人啊?”司马玮支开新说不忘旧茬道。 “羽儿、玮儿与双火组成双革,雪…姐、露姐与双火也组成双革啊!”吐火珨说道。 吐火珨习惯性地要叫雪嫂时,突然意识与自己的身份已经不符了,故而马上改口叫雪姐啦! 吐火珠受到吐火珨提醒,马上跟话道:“对了,雪…姐还好吧!?” “姐姐挺好的。”露儿答道。 “雪姐怎么不在这里啊!?”吐火珠又说道。 “姐姐跟母亲走在一起,这时候应该回家啦!”露儿答道。 罗平听话听音,渐渐明白吐火珠、吐火珨暗指他喜新厌旧,赶快接话说道:“珨儿和珠儿终于来了,可想死我了,快让为夫抱抱。” 言毕,他就冲过去左拥右抱,当众抱住了吐火珠、吐火珨。当然,罗平这也是当众表明了一下态度:并非喜新厌旧。 这样一来,吐火珠、吐火珨只有害羞,也就无话可说啦! 至此,不禁要问:“让邘阳找到借口的那群鸟儿为何从丫口附近的林子里飞起哪?” 原来,北冥小白、吕珑、雕儿游山玩水走到丫口附近时,在孟渚泽东北岸畔荒废的东方家族祭祀台出现的那位疑似跟“东荒山东王公”有关的紫衣青年女子,趁吕珑落在后面的机会,迅如“希有腾飞”般点中了她的哑穴,并抓走了她。 在这里,自然要问:“紫衣青年女子为何要这样做哪?” 为了回答这个问题,就要回到紫衣青年女子找人的依据“雷天大壮”卦啦!目前,紫衣青年女子的“雷天大壮”卦进展到九三爻辞状态。 大壮卦九三爻辞曰:“小人用壮,君子用罔;贞厉,羝羊触藩,羸其角。” 意思是说:“小人以强壮骄人,君子用无为处世,这么做很危险,公羊用角冲撞藩篱,角被缠挂住进退不得。” 在紫衣青年女子看来,北冥小白与吕珑、雕儿整日里卿卿我我,自然对上了“君子用罔”,由此推断,北冥小白就是她要找的“君子”啦! 既然本爻辞显示“小人用壮”,紫衣青年女子也就只好做“小人”以“用壮”,尽快破除“贞厉”局面啦! 换句话说,紫衣青年女子不得不以身涉险,主动陷入“羝羊触藩,羸其角”状况,跟北冥小白、吕珑、雕儿纠葛在一起啦! 走在前面的北冥小白、雕儿还蒙在鼓里的时候,突然听到身后一声娇喊:“光天化日之下,竟然拐抢良家女子,看打!” 北冥小白、雕儿听到娇喊声,急忙回头望去,只见紫衣青年女子拐带吕珑已经“飞”远啦! 同时,那位在孟渚泽东北岸畔荒废的东方家族祭祀台出现且看似跟西方“兑泽”结缘的橙衣年轻女子犹如“天狡食月”般从娇喊处突然跃出,跟在紫衣青年女子后面追赶过去。 《山海经·西山经》记载:“有兽焉,其状如犬而豹文,其角如牛,其名曰狡,其音如吠犬,见则其国大穰。” 至此,又产生一个问题:“橙衣年轻女子为何也搅和进这场奇怪的纠葛之中哪?” 这就要看橙衣年轻女子找人的依据“泽天夬”卦啦!目前,橙衣年轻女子的“泽天夬”卦进展到九三爻辞状态。 夬卦九三爻辞曰:“壮于頄,有凶;君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。” 意思是说:“决断之心显于脸部,有凶险。君子当刚毅果决,独自行事,尽管遇雨被淋,心中颇有怨气,但终究事成无过错。” 对橙衣年轻女子来说,面对紫衣青年女子掳走吕珑的行为,自然触发“壮于頄”或“君子夬夬”啦! 既然这样,橙衣年轻女子必须要做出反应,故而发出了上述呼喊。至于“有凶”为何,请看下面分说。 紫衣青年女子插手紫衣青年女子与吕珑之争,或者说管北冥小白后宫之事,心中别扭,也就是说“独行遇雨,若濡有愠”状况,但鉴于“无咎”,不得不为之啊! 第233章 执子之手(十三) 北冥小白、雕儿见状,当即追了上去。橙衣年轻女子似乎追急了,不小心扭了脚,蹲到了地上,自然也就追不上紫衣青年女子啦! 这样一来,她就对上“有凶”啦!不过,这一幕并不奇怪,因为自然联系到夬卦初九爻辞:“壮于前趾,往不胜为咎。” 意思是说:“强壮表现在前足趾上,往前进不胜,应当怪罪。” 当北冥小白、雕儿来到橙衣年轻女子身边时,紫衣青年女子已经带吕珑消失了踪影。 雕儿见北冥小白处于去追吕珑还是留下来照顾橙衣年轻女子两难的神情下,提议道:“我来照顾这位小姐,公子去追夫人吧!” 她这句话既警告北冥小白是有妇之夫、不要打橙衣年轻女子的主意,也告诫橙衣年轻女子不要对这位有妇之夫动歪脑筋。 然而,北冥小白眼见丢失了吕珑,再把雕儿留在这位陌生女子身边又不放心,故而迟疑不决。 再者,北冥小白还想到了在孟渚泽东北岸畔荒废的东方家族祭祀台算出的需卦,其中初九爻辞更是明白无误地言道:“需于郊,利用恒,无咎。” 也就是说:“在郊野等待,应当有恒心等待,无所怪罪。” 在这样的情况下,北冥小白怎么会舍弃她们而去哪!? 这时,橙衣年轻女子说道:“你们不用管我,快去追夫人吧!” “小姐为我们受了伤,我们怎能让小姐独自面对野兽侵扰哪!?”北冥小白答道。 雕儿面对僵局,转变思路道:“高侃先是说黑熊顾望、玉女投壶,然后又问紫衣人跟东荒山东王公是何关系,这里能不能看出一些事啊!?” 橙衣年轻女子听罢,接话说道:“高侃是璇精宫‘五子登科’之一,见识非凡,从紫衣人施展了东荒山武功黑熊顾望、玉女投壶,看出紫衣人来自东荒山啊!” “应该是这样。”北冥小白肯定道。 “紫衣人既然来自东荒山,应该不会伤害尊夫人啊!”橙衣年轻女子说道。 雕儿与橙衣年轻女子一唱一和,打消了北冥小白追不追吕珑的顾虑。 雕儿见好就收,话锋一转,说道:“紫衣人穿紫衣代表什么哪!?” “紫衣人除了来自东荒山外,她还应该出生在清明时节。”橙衣年轻女子说道。 “为什么?”北冥小白问道。 “清明时节斗指乙(正东偏南十五度),乙属木,以紫色为其基本特征啊!”橙衣年轻女子说道。 雕儿听罢,以其之矛攻其之盾道:“你身穿橙衣,应该生于芒种啦!?” “为什么?”北冥小白问道。 “芒种时节斗指丙(南偏东十五度),丙属火,火为橙色啊!”雕儿按照橙衣年轻女子的思路解释道。 橙衣年轻女子见北冥小白以求证的目光望着自己,干脆答道:“没错,女婢生在芒种时节。” 雕儿眼珠子转了一下,又下说辞道:“这样看来,公子与紫衣人是天生一对,但跟这位橙衣姑娘可就有待商榷啦!” “干嘛这样说啊!?”橙衣年轻女子不高兴道。 “因为,公子与乙日奇有缘,结合紫衣人的斗指乙正好就是日奇伏吟在紫衣人身边啊!”雕儿答道。 在奇门遁甲中,乙加乙为日奇伏吟、奇中伏奇格,不宜面试求名,只宜守分安身。 实际上,雕儿在这里一语双关,既刺激橙衣年轻女子,又向北冥小白暗示吕珑在紫衣人身边就像北冥小白在紫衣人身边一样啊! 说来也巧,乙加乙正是目前奇门遁甲的一种格局,因为戊午日甲午时对应于奇门遁甲阳遁九局,乙日奇、天任乙、惊门、九天落在艮八宫。 紫衣人与北冥小白居然暗合这种情况,不能不说他们的命运有某种天然联系啊! 橙衣年轻女子听罢,马上挑毛病,道:“紫衣人会拖公子后腿,影响公子上进啊!” 她虽然没有直接说出“不宜面试求名”,但却间接说出了这个意思。不过,雕儿还是听明白了,于是进一步下套,道:“照你这么说,斗指丙也不能伏吟在丙身旁啦!?” 雕儿既不问橙衣年轻女子的名字,还用指向非常明显的“斗指丙”这样宽泛的代名词说事,明显是给双方留有回旋的余地啊! 橙衣年轻女子听罢,马上脱口而出道:“丙加丙有好有坏,一时也说不明白啊!” 丙加丙因丙为朱雀,代表双凤齐鸣,辉煌之象;又为月奇悖格,文书逼迫,破耗遗失。有始无终,兵占主惊扰,乱臣贼子,人事上以下叛乱。婚姻上有竞争。 巧合的是,丙加丙也是目前奇门遁甲的一种格局,因为戊午日甲午时对应于奇门遁甲阳遁九局,丙月奇、天柱丙、杜门、白虎落在兑七宫。 这样一来,若把“天女”橙衣年轻女子解读为天盘丙的话,她在西方兑位跟地盘丙巧遇是不是有跟来到此地的北冥小白天地交汇的意境啊!? 雕儿好像明白橙衣年轻女子清楚这些事,再给她下套,道:“有好怎么讲?有坏又怎么讲?” “有好就是认识了你啊!有坏是因为斗指丙伏吟在丙身旁不合适啊!”橙衣年轻女子答道。 在雕儿看来,橙衣年轻女子第一句话对上了“双凤齐鸣”,第二句话在排除“月奇悖格”的不利情况。 鉴于此,雕儿为了点醒北冥小白,又给她下套,道:“可是,公子的乙日奇与斗指丙结合起来的乙加丙也好不到哪里啊!?” 在奇门遁甲中,乙加丙属于奇仪顺遂吉格,为先明后暗之局,声势不久,门宫相生再乘旺相则诸事显扬。若休囚则暗昧阻隔。占工作、官职有利。占婚不利,夫占其妻,则必有离隔。遇凶星占婚姻,主夫妻离散、反目。 橙衣年轻女子听罢,马上接话,说道:“说句僭越的话,丙顺遂地跟在乙后面无所事事的样子并不讨人喜欢,人们更喜欢丙加乙这样的月出沧海啊!” 看起来,橙衣年轻女子在含沙射影地跟紫衣青年女子或北冥小白争谁先谁后的问题,但雕儿却不这样想。 因为,雕儿听罢,马上揶揄道:“日月并行当然比奇仪顺遂好了,叫我也这样选啊!” 丙加乙为日月并行格,月出沧海,龙凤呈祥。有利合作,合谋,有利文化事业,公私谋为遂心。占争讼,宜主动出击。 北冥小白没有了追吕珑的顾虑又经过雕儿察言观色般与橙衣年轻女子探寻生日以及关于乙、丙组合的对话后,心中清明,马上意识到问题,故而对橙衣年轻女子说道:“小姐见识非凡,应该不是泛泛之辈吧!?” 橙衣年轻女子在争强好胜或争奇斗艳之心驱使下,不小心掉进了雕儿的话套里,显露出了不凡见识,只好承认道:“女婢来自宫山,名叫西野使。” “宫山在哪?”北冥小白问道。 “西域。”西野使答道。 北冥小白突然脑筋洞开,神奇地联想道:“这么说,小姐是西王母身边的仙女啦!” 西野使没有正面回答,而是清清嗓子,吟唱《北山》道: 陟彼北山,言采其杞。 偕偕士子,朝夕从事。 王事靡盬,忧我父母。 溥天之下,莫非王土; 率土之滨,莫非王臣。 大夫不均,我从事独贤。 四牡彭彭,王事傍傍。 嘉我未老,鲜我方将。 旅力方刚,经营四方。 或燕燕居息,或尽瘁事国; 或息偃在床,或不已于行。 或不知叫号,或惨惨劬劳; 或栖迟偃仰,或王事鞅掌。 或湛乐饮酒,或惨惨畏咎; 或出入风议,或靡事不为。 北冥小白听罢,不解道:“你唱《北山》何意啊!?” “溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。女婢一介草民,自然要效忠大王啦!”西野使答道。 “你们又唱又闲扯,我们是留在这里还是追夫人啊!?”雕儿不耐烦道。 “我们一起走吧!”北冥小白回应道。 雕儿见西野使蹲在地上不动,催促道:“快走啊!难不成要公子背着你走吗!?” 西野使听罢,不由得羞红了脸,猛然站立起来。她好似硬撑着走了几步后,又龇牙咧嘴地一瘸一拐地扭了起来。 雕儿既然已经把话点明,北冥小白也不好意思再说背着西野使走的话,只好赶制了一柄拐杖,让西野使拄着走。 再说“泽沼七凤”其三的泽鹙、泽鹢、泽鹓与西门静、白马如雪、“白虎草”奴施自孟渚泽东南岸畔的孟渚台一战后,顺利地回到了白马门。 西门静在昂台自己的房间“娴静”听取白马门追查“地狱九鬼”其三的地魋、地魖、地魅情况汇报后,估计他们躲藏在大山里帮地魅疗伤,除了下令继续追查外,也加强了白马门防守。 西门静诸事安排妥当后,为夫婿白马秋的情况算了一卦,得到泽水困。 困卦卦辞曰:“亨;贞,大人吉,无咎;有言不信。” 困卦象征困顿,意思是说:“顺利;表现像大人物吉利,无所怪罪;不要听信流言蜚语。” 西门静计算完毕,去“雪花”房见保胎的白马如雪。 巧合的是,白马如雪住进“雪花”房后,思念夫婿罗平,也算了一卦,居然神奇地也得到了泽水困。 西门静见到白马如雪并得知这一情况后,当即将“白虎草”奴施招来,说道:“这次外出,你的功劳很大,有什么要求吗?” “这都是奴婢应该做的,夫人和小姐洪福齐天,也庇佑了奴婢啊!”奴施谦虚道。 西门静听罢,满意地说道:“我本打算放你几天假,让你好好歇息一下,但掌门和姑爷游走在外,我们又不放心,想让你出门游玩,顺便探查掌门和姑爷的消息,怎样?” “奴婢愿意效劳。”奴施表态道。 “你收拾一下,就出发吧!”西门静说道。 “奴婢遵命。”奴施应承道。 言毕,她就下去准备出发的事啦!西门静在白马如雪这里稍事盘桓后,就去了露儿的房间。 第234章 山水蒙眬(一) 话说伊茗、李璟与姬嬉、常恺、少玥联手打败乌梢、黑眉、翠青、竹叶、白眉后,由于复卦的提示,心中敞亮,毫无负担地直奔震宫而去。 她们走进淄水流域后,通过“望气术”发现貔貅、青龙云团盘踞在鹤宫上空而不在峱山上空,感到奇怪。 于是,五女决定算一卦看看。 按照之前的办法,公推与“休”息息相关的姬嬉代表她们卜算。姬嬉也不客气,当即卜算起来。最后,她得到了地水师。 师卦卦辞曰:“贞,丈人吉,无咎。” 师卦象征军队,意思是说:“坚持下去,老人是吉利的,无所怪罪。” 五女见到卦象,顿时心知肚明,不禁感慨道:“原来如此啊!” 此话什么意思哪?这根据卦的结构可以看出端倪。她们因复卦而来,目前的师卦只是主卦坎代替复卦的主卦震所得。 可是,这一改变有什么意思哪? 其一,北方坎替换东方震,表示五女心目中的人离开东方震宫在向北方坎宫移动,并且到了淄水,具体体现在复卦一阳进展到师卦二阳位置啦! 其中,师卦九二爻辞曰:“在师中吉,无咎;王三锡命。” 意思是说:“部队在驻扎中吉利,无所怪罪;国王三次下达命令。” 其二,“师”指用兵和军队,表示五女心目中的人不仅在淄水流域跟人交战,而且还是一场大战。 由于她们的心上人目前占据师卦二阳位置,这就表明她们心目中“国王”正在淄水流域驻扎,并且三次下达命令。 换句话说,“国王”催她们归队征战。 其三,李璟、伊茗、常恺、少玥分别从复卦六三、六四、六五、上六爻位过渡到师卦对应的爻位,虽然看起来没有什么变化,但她们推举的首领姬嬉却从复卦六二爻位进展到师卦初六爻位啦! 师卦初六爻辞曰:“师出以律,否臧凶。” 意思是说:“军队出发作战必须以严格的律令约束,否则必有凶险。” 具体来说,姬嬉、李璟、伊茗、常恺、少玥这支军队既然遵循复卦、师卦的排位顺序,李璟、伊茗、常恺、少玥必须要按照“师出以律”的要求追随“首领”姬嬉行动啦! 至于“首领”的行动方向在卦象上也有明确的体现,因为姬嬉爻位的改变本质上是从震雷的六二爻过渡到了坎水的初六爻,代表她们应该从震位目标改为坎位方向啊! 鉴于上述认识,伊茗、李璟、常恺、少玥在“首领”姬嬉带领下,当即沿淄水直奔鹤宫。 同时,姬嬉、常恺、少玥根据对“休复”“敦复”“迷复”的理解,尽量把自己打扮成红色。 不仅如此,姬嬉这样做还因为“师出以律”的示范作用,常恺、少玥则因为师卦六五爻辞“田有禽”以及师卦上六爻辞“大君有命”暗含少女面对情郎的喜悦情怀啊! 伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥一路急行,于戊午日甲午时到达了鹤宫巽位的钓鱼台。 她们来到鹤宫巽位也有讲究,因为除了姬嬉在师卦中初六爻位与坎一宫本位一致外,只有伊茗的六四爻位能对上巽四宫本位啦! 师卦六四爻辞曰:“师左次,无咎。” 意思是说:“率军退守,不会有什么灾祸。” 《象》曰:“左次无咎”,未失常也。 《象传》说:“率军退守,不会有什么灾祸”,说明没违背用兵常规。 说来奇怪,常恺、伊茗、李璟、姬嬉、少玥这时的心灵明显感应到貔貅、青龙就藏身在附近,于是做出应战准备,分别呈后队、中队、前队相呼应地层次模式前进。为了交代清楚,先看一下奇门遁甲情况。 前面说过,戊午日甲午时对应奇门遁甲阳遁九局,甲辰壬、天辅壬、休门、螣蛇落在巽四宫。 也就是说,巽四宫送走了甲戌己所代表的五天“狗”日,正值甲辰壬为主的五天“龙”日期间,干脆用李贺《绿章封事》中诗句“鸿龙玉狗开天门”来体现这种情况吧! 壬胎在午,墓在辰,绝在巳,辰、巳落巽宫;天辅居巽宫伏吟;休门旺于冬季,居巽宫入墓。 《烟波钓叟赋》曰:“五不遇时龙不精,号为日月损光明,时干来克日干上,甲日须知时忌庚。” 此时,时干甲(木)克日干戊(土),故主客不合,极凶之时,纵得奇门皆不宜用。 壬加壬为罗网自缠,或称为蛇入地网,壬为监牢,外人缠绕,内事索索,凡事破败。吉门吉星,则庶免蹉跎。 天辅星值午时,僧道拿物,女人着红衣过为应。六十日有人送异物,进四方金银,一年内得寡妇财产大发。 休门加壬:小人词讼,牵连不止。 《玄机赋》曰:“蛇合休,多雨阴,丙日晴明雷电生。老将行兵干有伏,逢奇可进得秦人。主军训练方能胜,客将逢灾捕不擒。” 螣蛇会休门,主天多阴雨,至丙日辰日方天晴。丙日有雷电,行兵须老将。用兵埋伏在西北方,有奇可进。得一近视眼,是陕西人,有不能可用。主将宜练士卒,出则敌胜。客将渡水有难,若天英在宫下可击。捕捉只宜谨防,不宜捉获。 再看一下壬加壬导出的“蛇入地网”与卦象的关系,因为壬为阳水,所以壬加壬对应坎卦。 卦辞曰:“习坎:有孚,维心亨,行有尚。” 《坎卦》象征重重艰险,意思是说:“像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执着专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。” 话说天熊、木狼被后妮、武珙打伤后,土狼急忙从原山招来“原山双狈”原狈、山狈这对道友帮忙报仇。 原山起伏于莱芜市、淄博市和章丘县境,曾名“饴山”、“马耳山”,因主峰(海拔798米)有禹王殿,俗称“禹王山”,是大汶河、淄河、孝妇河的发源地。 原山东北部地层切割强烈,沟谷幽深。主峰东侧是断层陷落而成悬崖峭壁,山势奇伟,素有“禹山积雪”之称。原山还有白石洞等名胜。 狈乃古代传说中的一种野兽,因其前腿很短,只能趴在两只狼的身上活动,不能单独行动。 原狈、山狈之所以获得“原山双狈”的称号,很大程度上是因为他们像狈一样胳膊很短的缘故。 原狈、山狈为了弥补胳膊短的缺陷,每人都善用双挝,因此也有“原山四挝”的外号。 第235章 山水蒙眬(二) 目前,原狈、山狈这两位道士分别持双挝驻守在钓鱼台,不仅对上“僧道拿物”,还是“蛇入地网”或身陷“坎”中啊! 这样一来,原狈、山狈首当其冲,与突前的姬嬉、少玥发生了遭遇战,也就是对上了“女人着红衣过为应”啊! 不仅如此,由于少玥来自兑宫,这还与“逢奇可进得秦人”有关啊! “原山双狈”原狈、山狈没有辜负天熊、木狼的期望,将独门武功原璧归赵、山崩地裂、双宿双飞、狼狈进退展现得淋漓尽致。 再者,“原山四挝”配合默契,表面看起来与“一金一银”的凤翅镏金熊镋、虎马银槊势均力敌。 既然原狈、山狈与姬嬉、少玥暂时能维持一个平分秋色的局面,再增加负担就会使得天平倾斜啦! 为何这样说哪?别忘了还有“老将行兵干有伏”啊!也就是说,姬嬉、少玥用兵埋伏在西北方啊! 坠在姬嬉、少玥后面或者说带有“左次无咎”韵味的伊茗、李璟听到前面有打斗声,就分别从左、右迂回过去,然后发动突袭,各自施展伶伦元圣玄冥功、璇精魂神功,分别击中了倾全力应对姬嬉、少玥的原狈、山狈。 原狈、山狈虽然没有躲过伊茗、李璟犹如闪电般一击,但随即不仅做出了符合“狈”本能的应急反应,也体现了“狈”的灵活性,踏着“狈”步,轻灵地跳出战圈,窜逃而去。 不过,原狈、山狈虽然死罪可免,但活罪难逃,因为当他们逃往预留在淄水上的渡船时,只见火光冲天,渡船被烧啦!刹那间,他们陷入迟疑发呆的状态啦! 也就在这个时候,原狈、山狈又看到一位红色特征的女子手持女妭鎏金龙棍迎面而来,再次对上了“女人着红衣过为应”。 原狈、山狈见红色如见魔鬼,急忙沿淄水逃去,倒是符合“客将逢灾捕不擒”意境啦! 常恺与伊茗、李璟、姬嬉、少玥会合后,很快就回归常态,开始静心观察,并探听到鹤宫离位的“勤务馆”有人在激烈打斗,于是赶了过去。 为了看清鹤宫离位形势,先检验一下奇门遁甲情况。戊午日甲午时,对应奇门遁甲阳遁九局,甲子戊、天英戊、生门、太阴落在离九宫。 戊帝旺在午;天英居离宫伏吟;生门囚于冬,居离宫大吉。 戊加戊属于资金、信息伏吟格,又名青龙入地格。主凡事回环辗转,道路闭塞,进退未决。如甲木失令(秋季)则百事迟滞守旧。占信,则喜信必来。门合则美,门吉星凶空有财至。适合养精蓄锐,等待机遇,其意义相当于潜龙勿用。 天英星值午时,主有人自南方来,着红衣或骑马(坐车)持文书至为应。作用后六十日内被木石打死,及自缢、人命官司,凶。 生门加戊:求财,谒贵,嫁娶大吉。 《玄机赋》曰:“太阴值生门,丙丁晴乙雨。兵至鹊巢贼有伏,速宜退步勿前举。医巽来,知贼衷,主将天冲能破敌。客军败北泣如雨,捕捉本家丑日遇。” 太阴会生门,主天时有雨,丙奇、丁奇天晴多东南风,有乙奇有雨,无奇骤雨至。出兵则前有鹊巢,乃伏兵之所,宜退不宜进。有医士从东南方来,知敌人消息。主将得天冲星,破敌国如摧柯。客将专听小人之计,用兵必败。捕捉则隐伏在本人家,丑日可擒。 再来看一下戊加戊所对应的卦象,戊为阳土,对应艮山,故而戊加戊对应于艮卦。 卦辞曰:“艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。” 艮卦象征抑止,意思是说:“抱住他的背部,得不到他的身体;行走在他的庭院里,见不到他这个人,无所怪罪。” 鹤宫离位的“勤务馆”何人在打斗哪?原来,南宫杜、北瑶玖琨、魏莳、墨夷雨、青阳蕾、地连纽、青阳轸、蒲晓按照后妮的布置,于午时从坤位花果山园地道里走了出来,随即向“勤务馆”方向前进。 结果,他们遭遇到“青龙入地”之象的地魉、地魊、地魑三部的围追堵截,故而打了起来。 其中,南宫杜、北瑶玖琨、魏莳分别迎战地魉、地魊、地魑,墨夷雨、青阳蕾、地连纽、青阳轸、蒲晓对付其余兵丁。 地魉、地魊、地魑三部不仅有“青龙入地”之象,还对上了“有人自南方来,着红衣或骑马(坐车)持文书至为应”,可惜后者对他们不利啊! 巧合的是,附近的一个高大楸树上有一个硕大无比的鹊巢,这又触及“兵至鹊巢贼有伏”啦! 由于“医巽来,知贼衷”的缘故,这进一步把上述预言跟从东南方来的医士结合在一起啦! 显然,伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥这拨人就符合上述情况。比如熟悉医道的伊茗来自巽宫,自然对上了“医巽来”,其他情况就不赘述啦! 伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥杀来时,地魉、地魊、地魑的外围部下首先成了牺牲品,因为他们根本抵挡不住五女的凌厉打击。 换句话说就是,伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥如入无人之境般杀向了地魉、地魊、地魑。 地魉、地魊、地魑受到震撼,自然分神,分别被南宫杜、北瑶玖琨、魏莳击伤,但他们应变迅速,抛下部下就逃之夭夭啦! 地魉、地魊、地魑一走,其部下很快就被全歼啦!也许这就是天英星值午时预言“作用后六十日内被木石打死及自缢、人命官司”的凶兆吧!? 看来,天命难违,一切都有定数啊! 战后,青阳蕾跑到姬嬉身边,亲切地拉着她的手,问道:“嬉妹,你怎么来啦!?” “我担心你跟那个不清不楚的弟弟胡来,所以跟过来看看啊!”姬嬉直击要点道。 “这么说,你都看到我们在中宫的事啦!?”青阳蕾惊讶道。 “是啊!”姬嬉承认道。 青阳蕾得到确认后,当即埋怨道:“我那时六神无主,嬉妹干嘛不出来跟我说说话啊!?” “那时很多人在场,魏莳又说了让人难为情的话,我怎好现身啊!?”姬嬉吐苦水道。 青阳蕾听罢,尽量回忆道:“那时,我主要关注地伦瑟的情况,似乎听到魏莳说过应龙女妭熊罴虎貙麒麟会貔貅一类的话,可这与嬉妹有什么关系啊!?” “我前世为熊,怎能没关系哪!?”姬嬉直承道。 青阳蕾顿时抓住了姬嬉把柄,反过来揶揄她道:“这么说,你跟我那个不清不楚的弟弟是熊貔之缘啦!?” 姬嬉用情已深,不仅不以为意,还乐呵呵地说道:“所以,我怕你闹出姐弟之恋的笑话,赶快追来啦!希望还不晚。” “你是我妹妹,你就不怕闹出伦常笑话啦!?”青阳蕾反击道。 随即,二女打闹起来。 第236章 山水蒙眬(三) 蒲晓初见青阳蕾跟姬嬉亲热的样子,当即指着姬嬉,纳闷地问青阳轸,道:“蕾儿干嘛喜滋滋地叫她嬉妹啊!?” “她是我们的干妹妹啊!”青阳轸回答道。 “你们怎么还有一个干妹妹啊?”蒲晓追问道。 于是,青阳轸向蒲晓仔细地解释起来。 此事要追溯到公元前226年(乙亥年、生肖猪),“西陵九地”与“北冥九天”为争夺“武林九美”在秦岭乾坤台进行了决战。 因为,青阳春对“武林九美”之三美北郭叁夏有意,得知“武林九美”跟了“北冥九天”后,“西陵九地”还要抢夺“武林九美”,心中恼火,就一路追随到了秦岭乾坤台。 当青阳春目睹“武林九美”为“西陵九地”抚棺而去后,心也碎啦!于是流连山水、借酒浇愁,很久没有回家。 青阳春离家时,留话说:“‘西陵九地’跟‘北冥九天’争夺‘武林九美’一定有阴谋,青阳门不能置身事外,我要去查清楚。” 青阳春一去不回后,东门裳预感到青阳春可能被“武林九美”羁绊住了,鉴于其中有说不清道不明的私情成份,东门裳抱上还在襁褓中的苞儿,悄悄西行找青阳春去啦! 可就在王屋山下,东门裳放下苞儿去解手的这段时间内,苞儿就不见啦! 东门裳回头找不到苞儿后,伤心欲绝,正准备悬树自尽时,青阳春奇迹般地出现在东门裳面前。 青阳春得知女儿不见了,就与东门裳开始找寻,结果发现坎宫的人在这一带活动的痕迹。 于是,青阳春、东门裳就追到了阳明宫。 恰巧,阳明宫新增了一个女丁,这让青阳春、东门裳夫妻抓到了把柄,坚持要见这个女孩。 阳明宫难以抗拒青阳春、东门裳夫妻要见女儿的决心和毅力,就让他们见了,结果更麻烦啦! 因为,青阳春、东门裳夫妻一口咬定这个女孩就是他们的苞儿。 至此,阳明宫不得不把这个女孩的不愿示人的底细告诉了青阳春、东门裳夫妻。 按照阳明宫的说法,这个女孩是燕太子丹的私生女,母亲东门霓生下她后就大出血去世啦! 阳明宫宫主姬浪计算出了玄武转世的地点和时间,寻来时收留了这个女孩并埋葬了她的母亲。 自此以后,这个女孩在阳明宫的名字叫姬嬉。 然而,青阳春、东门裳夫妻不仅不信阳明宫这套说辞,还认为阳明宫在说鬼话。因为,东门裳的同胞胎姐姐就叫东门霓,小时候因得重病在野外举行招魂仪式时被狼叼走了,从此再无消息。 阳明宫又拿不出姬嬉的人证和物证,鉴于姬嬉是阳明宫认定的玄武转世,自然不能交出去,于是双方各执一词,就僵持不下啦! 最终,双方各退一步,姬嬉认青阳春、东门裳为义父、义母,但要留在阳明宫习武读书。 就这样,阳明宫特别是姬嬉也就跟青阳门有频繁交往啦! 再说魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓,也于戊午日甲午时从鹤宫艮位的桓池暗房走了出来,为了说明接下来发生的情况,先来看一下奇门遁甲。 戊午日甲午时,对应于奇门遁甲阳遁九局,乙日奇、天任乙、惊门、九天落在艮八宫。 乙长生在午,帝旺在寅,衰在丑,丑、寅落艮宫;天任居艮宫伏吟;惊门休于冬,居艮宫入墓。 乙加乙属于日奇伏吟,为奇中伏奇格。不宜谒贵、面试、求名、谋利,只宜守分安身。 天任星值午时,主西方黄色禽鸟飞来,僧道与儒士同行为应。作用后四十日得贵人财宝,紫衣人进宅,生贵子,吉。 惊门加乙:求财不得。 《玄机赋》曰:“九天惊门兮,寅巳日晴兮,午未雨丑子雷兮。行兵危险缓进兮,武夫持戈助吉兮。主将褒封五日至兮,客善谋断贤人辅助兮,捕捉西兑据山难获兮。” 九天会惊门,主天时寅巳日晴,午未日雨,丑子日雷。行兵则如履虎尾,如履薄冰,危险可畏,不可轻进。有武夫持戈相助为吉。主将五日后有褒封为吉,客将多谋断,更有贤人辅助。捕捉则在西方峻山下扎营,不可轻进,殊难捉获。 再来看一下乙加乙产生的卦象,乙为阴木,对应巽风,故而乙加乙所对应的卦象是巽。 卦辞曰:“小亨,利有攸往,利见大人。” 巽卦象征顺逊,意思是说:“少许顺利,利于有所前进,利于表现为大人物。” 或者是“西方黄色禽鸟飞来”的缘故,魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓刚刚走出桓池暗房,就被西方天台山门徒“虎首铜杖”天虎、“猫首铜杖”天猫发现啦! 不过,不知天虎、天猫有自知之明、还是诱敌深入,他们不敢应战,一边发出警讯,一边向鹤宫中央的“太后寝室”方向撤退。 驻守鹤宫坎位“齐王殿”的“土抓”土狼、“狸首铜杖”天狸得到警讯后,首先赶来策应天虎、天猫。 这时,聚集在鹤宫中央“太后寝室”的西陵柒模、西陵捌桂、西陵玖塘、“赤狐”既发现“勤务馆”产生了战斗,也听到了桓池警讯。 于是,他们只好兵分两路,西陵柒模、“赤狐”增援“勤务馆”,西陵捌桂、西陵玖塘前往桓池。 不过,西陵柒模、“赤狐”走到半路上,见伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥、南宫杜、北瑶玖琨、魏莳、墨夷雨、青阳蕾、地连纽、青阳轸、蒲晓这群人杀来,意识到“原山双狈”和地魉、地魊、地魑三部已经覆灭。 当此情景,顿时激发了西陵柒模斗志,他决意拦住这伙人,为西陵捌桂、西陵玖塘消灭桓池力量赢得时间。 于是,西陵柒模冲来人发话道:“我们是文打还是武斗啊!?” 南宫杜听罢,求证道:“文打怎样?武斗又如何?” “文打就是你们选人出来与老夫过招,武斗就乱打一起,看谁倒霉被灭掉啦!”西陵柒模答道。 南宫杜意识到武斗很容易被西陵柒模杀掉己方弱者,马上回应道:“我们又没有什么深仇大恨,还是文打体面一些。” “那么,谁与老夫过招啊!?”西陵柒模目空一切地说道。 “小女来领教一下前辈高招吧!”伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥异口同声地说道。 她们一边说话,一边走出了队列。 第237章 山水蒙眬(四) 伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥像后妮、羲靓一样,因对西陵门的所作所为看不惯,根本就不与西陵门交往,自然也就跟西陵柒模不相识啦! 西陵柒模眼见五个女娃娃竟然敢挑战自己,一股怒火不由地涌上心头,气极而笑,道:“你们都来吧!可别怪老夫辣手摧花啊!” “你就放手而为吧!”伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥齐声回答道。 伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥一路走来,明显可以看出她们是心有灵犀一点通啊!目前就连说话都一致啦! 西陵柒模初次跟她们接触,只想到她们不知天高地厚,还没有意识到这种一致性会意味着什么!? 再者,西陵柒模与西陵捌桂迫使南宫杜、北瑶玖琨狼狈地从南宫门一路逃到这里,渐渐助长了狂妄傲气,自然目空一切,不把这些人放在眼里。 随即,伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥与西陵柒模在双方势力的目睹下展开了较量。 一旦开战,西陵柒模也就看出伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥的武功分别与玄冥宫、璇精宫、阳明宫、北极宫、天关宫有关啦! 对西陵柒模来说,一来箭在弦上使得他有维护自身脸面的需要,二来把伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥当成思恋凡人春情生活后让西陵柒模怀揣着九宫长辈身份之高傲态度来惩戒她们“思春罪”的冠冕堂皇理由,三来有借此机会探查玄冥宫、璇精宫、阳明宫、北极宫、天关宫武功套路的痴迷私心,故而没有点破五女的来历。 西陵柒模艺高人胆大,再加受到伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥的轻视而心生不快,何况压根就没有把五个女娃娃看在眼里,所以奋起神威把她们当陌生人要好好修理一下并扬眉吐气啊! 可惜,为西陵柒模喝彩者只有可怜的“赤狐”一人啊!这就算是西陵柒模曲高和寡吧! 接下来,西陵柒模果真展现了“曲高”一面。 具体来说,西陵柒模在与伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥对战中,手中叉应对采桑罴刀、鸳鸯貙拐、凤翅镏金熊镋、女妭鎏金龙棍、虎马银槊的同时,也在进行内力较量。 换句话说,五柄武器只是令人眼花缭乱的外在表象,决定胜负的内因在于内功修为的高低啊! 不过,有言道“外行看热闹”,这说明表象也能反应一些问题,目前看起来“叉敌刀拐镋棍槊”并不落下风啊! 就内功而言,西陵柒模淋漓尽致地发挥出了“血池枉死施暴柒地功”,这让观战者感受到血池地狱、枉死地狱的施暴景象,被迫远离战场,还要运功抵抗“血池枉死施暴柒地功”的侵蚀才行。 具体来说,“血池枉死施暴柒地功”分为四层,第一层由血池炼狱、枉死冤魂、施暴狂刃组成。 血池炼狱以自身鲜血为引,激发体内潜能,形成一片血池领域。敌人在此领域内会受到持续的血气侵蚀,行动迟缓,生命力不断流失。 枉死冤魂则是召唤枉死者的怨念,凝聚成无数冤魂攻击敌人。冤魂无形无质,难以防御,敌人会被怨念侵蚀,心神大乱。 施暴狂刃以极快的速度挥舞武器,形成无数刀光剑影,每一击都带有强烈的暴虐之气,敌人被击中后会感受到极度的痛苦。 第二层由血池沸腾、枉死之咒、施暴狂怒构成,血池沸腾是将内力注入血池,使血池沸腾,喷发出炽热的血雾。血雾具有强烈的腐蚀性,敌人一旦接触,皮肤会被灼伤,血肉模糊。 枉死之咒则以自身生命为代价,诅咒敌人。被诅咒的敌人会感受到枉死者的痛苦,生命力迅速流失,最终化为枯骨。 施暴狂怒为进入狂暴状态,攻击速度和力量大幅提升,每一击都带有强烈的暴虐之气,敌人无法抵挡,只能被动承受。 第三层由血池吞噬、枉死怨灵阵、施暴血刃组成,血池吞噬是将敌人拉入血池深处,血池中的血气会迅速吞噬敌人的生命力,敌人越挣扎,生命力流失越快。 枉死怨灵阵顾名思义,就是布下枉死怨灵阵,阵中冤魂四起,敌人被困其中,无法逃脱,怨灵会不断攻击敌人,直至其精神崩溃。 施暴血刃则将血气凝聚于武器之上,形成血刃,血刃锋利无比,且带有强烈的暴虐之气,敌人一旦被击中,伤口难以愈合。 最后一层为血池献祭,以自身鲜血为祭,召唤血池中的恶魔,恶魔会吞噬敌人的生命力,并将其转化为自身的力量。 反观伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥,因与西陵柒模激烈搏杀,自然不能像观战者一样逃避啦! 那么,“血池枉死施暴柒地功”对伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥的影响如何哪? 结论是:“血池枉死施暴柒地功”对伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥适得其反,促使她们跨进了天界! 其实,原因很简单,血池地狱、枉死地狱、施暴景象虽然恐怖,但西陵柒模的对手也非凡品啊! 伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥机缘巧合,已经被玄冥宫、璇精宫、阳明宫、北极宫、天关宫的引导者打开了通往天界之门,就差跨进这一步啦! 现在,伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥受到血池地狱、枉死地狱的施暴威胁,也只能咬牙提升功力、尝试迈向天界啦! 至此,不禁要问:“她们要迈向的天界境况是什么样子哪?” 伊茗通过修练玄冥宫武功,也就打上了文曲星烙印,要想迈入天界境况,必须练出“文武圣神,固昊天之邦本;聪明睿智,广黄老之规模;开拓与图,作兴人物”之“玄冥星魄精”才可以啊! 李璟通过修练璇精宫武功,因而打上了巨门星烙印,要想迈入天界境况,必须呈现“干天星于指掌之中,敛地煞于魁罡之下”之“阴精星魂神”才算成功啊! 姬嬉通过修练阳明宫武功,自然打上了贪狼星烙印,要想迈入天界境况,必须具备“璇现玉衡,建之以齐七政;瑶池金鉴,布之以镇万方”之“阳明星魂神”才行啊! 常恺通过修练北极宫武功,也就打上了武曲星烙印,要想迈入天界境况,必须出现“光动三垣,众耀灿珠玑之色;景含太乙,净泓连玉鉴之秋;作民物之皈依,为阴阳之宗主”之“北极星魄灵”才算达到目标啊! 少玥通过修练天关宫武功,也就打上了破军星烙印,要想迈入天界境况,必须具有“玉轴旋空,普扫群阴之迹;金铃布斗,暗消六害之灾;昭布天恩,默扶造化”之“天关星魂大明”才成啊! 第238章 山水蒙眬(五) 在伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥呈现天界景象之际,可以用曹植《升天行》其二描述伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥眼前的景象,道: 扶桑之所出,乃在朝阳溪。 中心陵苍昊,布叶盖天涯。 日出登东干,既夕没西枝。 愿得纡阳辔,回日使东驰。 结果,她们再次体现出心有灵犀一点通的非凡气质,居然出现同时冲关成功的情况,结果五张嘴喷出了五口血,让西陵柒模尝到了血池地狱的滋味。 不过,这只是开始,因为伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥吐血并不代表她们要力竭而亡,而是脱胎换骨、跨进天界门槛的必然景象。 若用“内行看门道”来说,伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥马上展现出了前后不同的作战风格。 之前,伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥各自全力提升“伶伦元圣玄冥功” “璇精魂神九天力陆功”“贪狼承云功”“五月花香功”“金天穷桑挚鸟功”,借以分别催动手中的采桑罴刀、鸳鸯貙拐、凤翅镏金熊镋、女妭鎏金龙棍、虎马银槊。 现在,也就是伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥吐血后,突感心明身灵,但一时间还不知这会带来什么后果,仍然按照之前的做法,全力提升功力以攻击西陵柒模。 这样一来,西陵柒模可就惨啦! 因为,西陵柒模突感压力倍增,自然也打破了之前维系的平衡局面,继而造成反噬,或者说突然变弱的西陵柒模这一侧成了释放压力的突破口。 重压之下的具体表象就是,西陵柒模将伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥所吐之血导致沸腾血雾的同时也吐血啦!使得他尝到了进入枉死地狱的滋味。 西陵柒模吐血的结果跟伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥吐血后显得更加艳丽娇美来比,则出现面无血色、脸色煞白的恐怖样子。 说得更直白一点,通过这一战,伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥进入天界级武功,成了明艳照人的天之骄子。 西陵柒模由于之前入了“魔”道,吐出仅剩的一点带有魔性的人血后而下了地狱,变成“鬼”啦!或者说“血池枉死施暴柒地功”从第二层进入第三层啦! 不过,他们有一点相同,就是武功境界今非昔比啦!之前“叉敌刀拐镋棍槊”不落下风的情形虽然短暂受挫,但随着西陵柒模的吐血又恢复啦! 只不过,西陵柒模这时却多了一个致命的弱点:怕光。 也就是说,西陵柒模虽然不惧伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥联手,但对白日阳光却莫名地心生恐惧。 因此,西陵柒模在抵挡过伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥的一轮攻击后,如幽灵般退出战圈,躲到“赤狐”背阴处,靠“赤狐”身体为自己遮挡阳光,也算是“武夫持戈助吉兮”的体现啦! “赤狐”自然意识到西陵柒模出了问题,赶快护着他去追西陵捌桂、西陵玖塘啦! 再说“虎首铜杖”天虎、“猫首铜杖”天猫与“土抓”土狼、“狸首铜杖”天狸会合后,因“熊首铜杖”天熊、“木抓”木狼之仇,再加自以为能与魏彘这伙人一战,决定不再撤退,打算缠住他们,并等待援兵消灭他们。 于是,天虎、天猫、土狼、天狸迎击而上,与“黄蛇狼牙棒”魏彘、“梅花枪”梅灵、“眉尖刀”武珙、“黄蛇狼牙棒”后妮、“应龙锤”羲靓打了起来。 土狼与木狼配合施展羊头狼尾、雁飞雕逐组成的“羊狼雁雕绝技”的确有独到之处,但独自施展却逊色不少。 有“天台双黄、狐舞犬狂”之称的“狐首铜杖”天狐、“犬首铜杖”天犬曾经让人眼前一亮,将天台山武功的特色发挥出来啦! 天台山武功“邛蒙禹明”由邛崃混沌、童蒙求我、天台禹祭、开明鳖灵组成,天虎、天猫、天狸这段时间虽然借助鳖灵还魂丹提升了“邛蒙禹明”功,但比起天狐、天犬来说还差一大截啊! 换句话说,天虎、天猫、土狼、天狸不仅被仇恨蒙蔽了心智,也过高地估计了己方的势力,为错误决定付出了代价。 因为,魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓通过这三天的调养与合修,功力又提升了不少。 对后妮、羲靓来说,她们帮魏彘打通奇经八脉所消耗的体力通过羲靓在桓池暗房储存的丹药辅助并在魏彘、梅灵、武珙反馈下,已经完全恢复。 另外,魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓互通有无,内力和境界都有提高。 因此,“黄蛇狼牙棒”魏彘在“梅花枪”梅灵、“眉尖刀”武珙左右随伺并逐渐成型的战队组合下,先后击伤了“虎首铜杖”天虎和“土抓”土狼,“黄蛇狼牙棒”后妮、“应龙锤”羲靓也分别击中了“猫首铜杖”天猫、“狸首铜杖”天狸。 多亏西陵捌桂、西陵玖塘持叉及时赶到,挡住了魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓的进一步攻击,才让天虎、天猫、土狼、天狸幸存下来。 随即,形成了西陵捌桂与魏彘、梅灵、武珙战队的对抗,西陵玖塘、天虎、天猫、土狼、天狸与后妮、羲靓各自为己方观敌了阵。 西陵捌桂在前面看出后妮、羲靓武功后既然没有点破她们的来历,现在也只好假装不认识她们而继续按照自己先前设定的目标行事啦! 西陵捌桂不仅自视很高,也的确有所依仗。他已经入了“魔”道,修成了“磔刑火山欺骗捌地功”。 磔刑火山也就是通常所说的磔刑地狱、火山地狱,这也是被使功者遭受的欺骗感受。 具体来说,“磔刑火山欺骗捌地功”主要由磔刑之力、火山之怒、欺骗之术组成。 磔刑之力以擒拿、锁扣、撕裂为主,能够迅速瓦解对手的防御,使其陷入极度的痛苦与无力感。 磔刑之力主要手法为裂骨缚魂手、千丝万绞,其中裂骨缚魂手以极快的手法锁住对手关节,内力透入,使其骨骼如受磔刑般剧痛。 千丝万绞则以内力化为无形丝线,缠绕对手四肢,逐渐收紧,仿若磔刑之痛。 火山之怒仿佛融入火山爆发的狂暴之力,招式刚猛炽烈,内力如岩浆般灼热,能够瞬间摧毁对手的防御。 火山之怒主要手法为熔岩爆裂掌、地火焚心,其中熔岩爆裂掌势如火山喷发,炽热无比,击中对手后内力爆裂,造成大面积灼伤。 地火焚心以内力引动地火之气,从脚底涌入对手体内,焚烧其经脉。 欺骗之术中融入了幻术与欺骗的技巧,招式虚实难辨,能够迷惑对手,使其无法判断攻击的真实意图。 欺骗之术主要招法为幻影千重、心魔乱神,其中幻影千重以极快的身法制造多重幻影,令对手无法分辨真身所在。 心魔乱神则以内力干扰对手心智,使其陷入幻觉,无法正常战斗。 第239章 山水蒙眬(六) 魏彘或许练成了阳刚气十足的“九五飞龙功”的缘故,也许在马鞍山“桃园西屋”得益于妮君、羲靓神秘莫测的“应龙貔貅神功”的助力,竟然丝毫不惧“磔刑火山欺骗捌地功”的欺骗和威胁。 梅灵、武珙或许真像后妮所说是黄帝貔貅战将的坐骑转世,不仅与魏彘有一种天然的默契,而且分别与《阴符经》《本经阴符七术》有缘,她们在魏彘、后妮、羲靓助力下已经大有进境,再加魏彘替她们挡下了大部分“磔刑火山欺骗捌地功”,因此在西陵捌桂面前也是坦然自若。 说得更透彻一点,魏彘、梅灵、武珙与西陵柒模搏命一战收获最大的是发现他们之间的配合居然达到天衣无缝的默契程度。 目前,魏彘、梅灵、武珙再战西陵捌桂,他们看起来犹如一位三头六臂的人分合自如地展现出各种令人目不暇接的变化形态。 还有,魏彘、梅灵、武珙不同于伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥大战西陵柒模中吐血提升境界的情况,倒是很像魏彘驾驭梅灵、武珙这艘小船行驶在江河湖海中样子,随着西陵捌桂功力的提升而“水涨船高”,根本看不出“舵手”魏彘有内力穷竭的迹象啊! 真不知妮君、羲靓那一晚在马鞍山“桃园西屋”如何改造了魏彘,使他激发出如此厚重深邃的武功啊! 话说回来,既然“磔刑火山欺骗捌地功”的欺骗作用对魏彘、梅灵、武珙失效,剩下的也只有比拼实力啦! 然而,毕竟是三对一啊!何况,魏彘、梅灵、武珙心灵相通,又是命运共同体,三人同心发挥的能力也是无法估量啊! 因此,魏彘、梅灵、武珙与前辈高人西陵捌桂暂时处于势均力敌的僵持局面。 很快,这个僵持局面被打破啦!因为,西陵柒模、“赤狐”首先赶来了,可惜对西陵捌桂帮助不大,因为还有后妮、羲靓督战啊! 西陵柒模、“赤狐”眼见捞不到油水,急忙招呼西陵捌桂、西陵玖塘撤退,因为眼见伊茗、李璟、姬嬉、常恺、少玥、南宫杜、北瑶玖琨、魏莳等人追来啦! 魏彘、梅灵、武珙领教了西陵捌桂的实力,示意后妮、羲靓不要追赶,以免狗急跳墙,这倒是符合“行兵危险缓进兮”的要领啊! 随后,姬嬉走到魏彘面前,以调皮的语气说出了意味深长的话语,道:“黄帝部下熊将军特来向貔将军报到。” 这对一时不知如何跟魏彘打招呼的伊茗、李璟、常恺、少玥提供了一种不错的模式,于是她们就依样画葫芦地效仿起来。 “黄帝部下罴将军特来向貔将军报到。”伊茗照猫画虎道。 “黄帝部下虎将军特来向貔将军报到。”少玥鹦鹉学舌道。 “黄帝部下貙将军特来向貔将军报到。”李璟有样学样道。 “黄帝部下女妭将军特来向貔将军报到。”常恺依样画葫芦道。 魏彘通过与后妮、羲靓的相识过程,对此已经见怪不怪了,何况他经过后妮、羲靓“应龙貔貅神功”的改造后,已经进入“貔”的角色,自然有一种老友重逢的感觉啦! 换句话说,魏彘也开始梦到自己在黄帝所布的奇门遁甲战阵中,还与身穿貅、应龙、熊、罴、虎、貙、女妭战袍的女伴并肩作战。 这样一来,魏彘真正做到与后妮、羲靓、姬嬉、伊茗、少玥、李璟、常恺同梦相怜啦! 因此,魏彘等姬嬉、伊茗、少玥、李璟、常恺一一报名后,学她们的口吻向她们分别介绍后妮、羲靓、梅灵、武珙,道:“这四位分别是貅将军、应龙将军、貅将军的坐骑和我的坐骑。” 姬嬉听罢,当即凑热闹道:“我骑过貔将军和貅将军的坐骑,再来骑骑找一下感觉看看。” “我也试试。”伊茗、少玥、李璟、常恺齐声应和道。 言毕,姬嬉、伊茗、少玥、李璟、常恺冲向梅灵、武珙,顿时群雌混战、大闹起来。 另一边的南宫杜、北瑶玖琨既害怕再次遭遇西陵柒模、西陵捌桂又担心南宫门情况,在决定南下或北上时犹豫不决,显得忧心忡忡。 恰在这时,印证了“武夫持戈助吉兮”,因为南宫崴携罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷追来啦! 南宫杜、北瑶玖琨接受他们礼拜并询问他们的遭遇时,不由地唏嘘不已。既然他们在璇精宫五子登科之列的天人主持下结了婚,南宫杜、北瑶玖琨认为这是天赐良缘,高兴地接受了三个儿媳。 南宫杜、北瑶玖琨既然解除了后顾之忧,再加渚潇与熊姜挟持子瑖而去,何况帮过他们的青阳轸、蒲晓还在为解救子瑖而努力,决定留下来解决也是本该由南宫门解决的渚潇问题。 当然,南宫杜、北瑶玖琨如果借助众人实力,彻底解除西陵柒模、西陵捌桂的隐患,是最理想的结果啦! 南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷与南宫杜、北瑶玖琨达成共识后,南宫杜、北瑶玖琨假借巡视躲开了,为儿子、儿媳自由相处留出了空间。 接下来,南宫崴学父亲样子,一本正经地跟罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷商量处理门内包括渚潇在内的具体措施。 西陵壹荷见他认真的样子,受其影响也不好造次,见罗曼望着西边出神而不关注南宫崴的讨论主题,指责道:“曼儿对南宫门的事心不在焉,想什么哪?” “我总感觉那边有人在看我们。”罗曼说道。 “那么,一定是女人啦!”西陵壹荷惊讶道。 西陵壹荷为何这样说哪?因为西边与兑宫有关,而现在对应于奇门遁甲阳遁九局,又值丙月奇、天柱丙、杜门、白虎落在兑七宫。 丙加丙因丙为朱雀,代表双凤齐鸣,辉煌之象;又为月奇悖格,文书逼迫,破耗遗失。有始无终,兵占主惊扰,乱臣贼子,人事上以下叛乱。婚姻上有竞争。 西陵壹荷熟悉奇门遁甲,鉴于丙加丙寓意的“双凤齐鸣”“婚姻上有竞争”做出了上述判断。 第240章 山水蒙眬(七) 罗曼不仅预感准确,西陵壹荷也判断对了,西边的确有女人在看他们啊!原来,追随伊茗而来的那位看似跟西方“兑泽”结缘的赤衣青年女子自始至终坚持认为自己算出的泽风大过卦没有问题,也就是说,跟随伊茗虽然会有曲折,但却“利有攸往”。 目前,大过卦进展到了九三爻辞状态:“栋桡,凶。” 意思是说:“栋梁弯曲,有凶险。” 也就是说,赤衣青年女子在追随伊茗的问题上已经到了“栋桡,凶”的关口,一着不慎可就满盘皆输啦! 同时,赤衣青年女子要实现“到艮宫直接面对少主”的目标而算出的泽山咸卦也到了九三爻辞程度:“咸其股,执其随,往吝。” 意思是说:“感应到了小腿上,凶险,安于居所则吉祥。” 也就是说,赤衣青年女子在找“少主”问题上已经感应到了小腿上,但感应的程度还没有达到最火热的地步,由于时机不成熟,也就会凶险了,目前最好的策略还是“居吉往吝”啊! 不仅如此,赤衣青年女子因意识到在西边观望南宫崴这些人,知道自己对上了兑宫奇门遁甲情况,故而结合上面两卦的寓意,自言自语道:“我生于芒种,斗指丙(南偏东十五度),与兑宫地盘丙月奇组成丙加丙,可是根据卦象,目前看不到双凤齐鸣的迹象,倒是很像月奇悖格啊!” 她推演到月奇悖格后,心情顿时沉重起来,叹口气,又自言自语,道:“唉!既然婚姻上有竞争,还是小心为上吧!” 因此,赤衣青年女子继续冷眼旁观。 西陵贰荷眼见罗曼开小差,又带西陵壹荷跑了题,弄的南宫崴不知如何是好的样子,趁罗曼还没有开口询问西陵壹荷为何断定西边是女人时,马上干预道:“你俩别捕风捉影了,还是关注中心议题吧!?” 西陵壹荷一时下不来台,开始搅和道:“中心议题自然是癸啦!” 实际上,目前中宫奇门遁甲结构是甲寅癸、天禽癸,故而西陵壹荷有此一说。 罗曼也意识到开小差了,于是配合西陵壹荷往回找补,道:“有鬼怎么讲啊!?” 西陵壹荷听到“有鬼”自然联系到“六癸”,《玄机赋》曰:“六癸天藏,最利隐避。” 六癸号华盖,又为天网。时加六癸,众人莫视,不知六癸,出入必死。此时此方,只宜断刑狱,正威武,积贮军粮,收敛财货,学道求仙,避难隐迹,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜从天上六癸方去大吉,人莫能窥,亦当视其网之高下而用之,将兵客败主胜,商贾不归,嫁娶难产,子必受刑,斗讼入狱,移徙穷败,逃亡不得,入官迁除,落职问罪。 然而,西陵壹荷并没有机械地背诵《玄机赋》,而是根据中宫奇门遁甲结构,说出了更合时宜的话,道:“天网四张,宜守旧啊!” 癸加癸为天网四张,凡事重重闭塞,屈抑不伸,宜守旧。行人失伴,病讼皆伤。 西陵壹荷明白叙述“六癸”自然不合西陵贰荷之意,故而借守旧往回找补啊! 巧合的是,正好有一位与“癸”有关的女子,正在朝这边张望啊!或者说,不得不佩服丙加丙寓意的“双凤齐鸣”厉害啊! 原来,追随伊茗而来的那位疑似跟“东荒山东王公”有关的青衣年轻女子坚持认为自己算出的雷风恒卦没有错,也就是说,只要持续盯着伊茗,就能实现自己的目标。 但是,当她发现伊茗跟这么一大帮人会合在一起时,顿时就目接不暇、傻眼发愣啦! 目前,恒卦进展到九三爻辞状态:“不恒其德,或承之羞;贞吝。” 意思是说:“不保持恒久的品德,也许会承受耻辱;坚持下去很难。” 也就是说,青衣年轻女子在追随伊茗的问题上遇到进退两难的境遇。 同时,青衣年轻女子要实现“到艮宫直接面对少主”的目标而算出的雷山小过卦也到了九三爻辞程度:“弗过防之,从或戕之,凶。” 意思是说:“不要过分指责,但要防止他的错误发展,如果听任放纵,反而害了他,必遭凶险。” 也就是说,青衣年轻女子在找“少主”问题上要把握好分寸,这就需要好好了解伊茗身边的这些人啦! 青衣年轻女子不仅算出了这些卦象,还因自己的情况跟中宫奇门遁甲挂上了钩,因为她自言自语道:“我在卦象不利的局面下,因生在小寒而与斗指癸(北偏东十五度)关联,若按照中宫奇门遁甲格局,应该避难隐迹、从天上六癸方去大吉啊!” 她推演到这里后,心情顿时沉重起来,叹口气,又自言自语,道:“我今天真是诸事不利、没踏在正点上,偏偏又落在这些人西边啦!” 青衣年轻女子这是何意哪?因为,她把“斗指癸”跟兑宫地盘丙月奇组合起来得到了癸加丙啊! 癸加丙为华盖悖师,又名明堂犯悖。凡事阻塞,贵贱逢之皆不利。主阻滞惊忧之事。若癸为直符,则与青龙回首格同断,主吉庆。 果不其然,青衣年轻女子沮丧地说道:“唉!若按照中宫奇门遁甲格局,会嫁娶难产;若依照兑宫奇门遁甲格局,又主阻滞惊忧之事,还是小心为上吧!” 鉴于此,青衣年轻女子仍然躲在一边,继续冷眼旁观。 西陵贰荷眼见西陵壹荷、罗曼又误解了自己的意思,也让她有了胡扯的嫌疑,为了讨好南宫崴,赶快纠正道:“你俩先是捕风捉影,又曲解了我的意思,还是讨论公子正事要紧啊!” 西陵壹荷既然找补回来一些,马上见风使舵,联想到在秦王洞因算出风雷益而到东方找到了南宫崴父母的成功案例,故而再次建议道:“下一步怎么做好,还是算一卦看看吧!” 南宫崴心领神会,同意道:“好吧!” 言毕,南宫崴就开始打卦。 第241章 山水蒙眬(八) 最终,南宫崴得到风山渐,卦辞曰:“女归吉,利贞。” 渐卦象征渐进,意思是说:“女子出嫁吉利。利于坚持下去。” 罗曼见到卦象后,解读道:“我们来自巽风之地,只有到艮山方位,才能合上卦意啊!” 然而,西陵壹荷见到卦象后,却大惊道:“难道我们姐妹都要嫁给公子吗!?” “此话怎讲?”罗曼问道。 “我们有三个妹妹计划要去墨夷门啊!”西陵贰荷答道。 “叫什么名字?”罗曼问道。 “肆荷、伍荷、陆荷。”西陵壹荷答道。 这样一来,罗曼不敢拿主意,就望向了南宫崴。 南宫崴见罗曼以及西陵壹荷、西陵贰荷都望着自己,不得不开口,说道:“可是,我不这样认为啊!?” “为何?”西陵壹荷问道。 “因为渐卦初六爻辞啊!”南宫崴说道。 罗曼听罢,当即背诵渐卦初六爻辞,道:“鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。” 也就是说:“大雁落在河边,小伙子危险,有流言,无所怪罪。” “这么说来,肆荷、伍荷、陆荷走到了公子身边,带来了危险和流言,这不像是女归吉啊!”西陵贰荷对此解读道。 然而,西陵壹荷不这样认为,解读道:“大雁落在河边是说肆荷、伍荷、陆荷去了墨夷门之事,公子去墨夷门会有危险,还跟肆荷、伍荷、陆荷产生流言蜚语,但因我们的关系又无所怪罪啊!” “这么说,肆荷、伍荷、陆荷还有可能嫁给公子啊!?”西陵贰荷说道。 “是啊!”西陵壹荷说道。 “命中如此,那也没有办法啊!”西陵贰荷感叹道。 这时,南宫崴求证,道:“肆荷、伍荷、陆荷是不是去攻打墨夷门啊?” “是啊!”西陵贰荷说道。 西陵壹荷也点点头,表示认可。 南宫崴听罢,解读道:“既然这样,肆荷、伍荷、陆荷打败墨夷门或失败都不妥,我们正好可以赶去调解啊!” “这也很符合渐卦初六爻辞意境啊!”西陵贰荷表态道。 “我赞成去调解。”西陵壹荷也拥护道。 “公子好心有好报,即使女归吉也认啦!”罗曼也同意道。 南宫崴听罢,点点头,说道:“那么,我们就去艮宫,先解决一场冲突再说吧!” “也只好这样啦!”罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷纷纷应承道。 就这样,他们根据“山”的暗示,去东北方艮宫行事啦! 话说吐火南、南门丽、南宫娇、天七、南门炎与中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷一行人离开中野门后一路北上,于戊午日这一天的甲午时来到了河间地区武城南部的浿丘(临清)。 一路上,也许天七有感愧对南门丽的缘故,积极帮助吐火南,悉心调教中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷四人,当然也包括南门炎。 由于中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷在姬黄注黄帝内经和黄帝外经的帮助下,内功有明显进益,而南门炎勤修“离英景蛇”与“醉心曼陀罗吐火煞”也有收获。 到达浿丘(临清)时,吕玲悄悄对西陵柒荷、西陵捌荷说道:“不知怎么了,我总有外人缠绕的感觉啊!” “有这样的感觉很正常啊!”西陵柒荷答道。 “为什么?”吕玲问道。 “你来自东南巽位,目前巽四宫奇门遁甲不仅是螣蛇当值,还是壬加壬格局啊!”西陵柒荷答道。 壬加壬因壬为监牢称作罗网自缠,也叫蛇入地网,外人缠绕,内事索索,凡事破败。吉门吉星,则庶免蹉跎。 吕玲听罢,马上追问道:“壬加壬怎么讲?” “壬加壬为蛇入地网,就有外人缠绕的意思啊!”西陵柒荷答道。 “原来,我感觉还真对了呀!”吕玲惊讶道。 这时,西陵捌荷望着南门炎,感叹道:“我们不仅有外人缠绕,还有内事索索啊!” 西陵柒荷受到触动,也感慨说道:“这里属于震宫地盘,内事索索也有辛加辛带来的因素啊!” 目前也就是戊午日甲午时,对应奇门遁甲阳遁九局,甲午辛、天冲辛、开门、值符落在震三宫。 辛加辛因午午自刑以及六辛号天庭,故为天庭自刑,又名凶蛇入狱。凡为不利,所图不就。纷争、阻滞、误会,口舌是非。凡事自败,有势难行。柔奸无用,宜收敛,事防内部变化。 突然,吕玲异想天开地说道:“我认为壬与我们有关,辛是炎公子带来的外人。” 六壬号地网,又为天牢。时加六壬,为吏所禁,强有出者,飞祸临身。此时此方,只宜理刑狱、决罪囚、正法律,若行兵,利伏藏暗计,遮邀密击,偷营劫寨,不利扬兵,战斗、远行、出入百事皆凶,强有出者,必为仇怨所捕,飞祸临身。嫁娶不利,入官遭禁,上任逢刑,逃亡必获,商贾无利,人宅不安。 六辛号天庭,又为白虎凶星也。时加六辛,行逢死人,强有出者,罪罚遭刑。此时此方,只宜正刑法,奋威武,决罪囚,判死狱;不宜出军动众,强有出者,必遭刑狱,将兵客胜、主败;入官囚系,上任遭刑,出行路死,商贾折本,嫁娶无子,诸事不利。 西陵柒荷听罢,赞叹道:“妙啊!” 吕玲听到壬加壬为蛇入地网后,自然联想到用网缠住中野扣,本有私心在内,没想到会获得西陵柒荷拥护,心中忐忑,故而马上追问道:“妙在哪?” “甲辰君、甲午君分别隐遁在六壬、六辛之中,扣公子是我们的甲辰君,六辛就是甲午君炎公子带来的外人啊!”西陵柒荷解读妙处道。 这时,西陵捌荷也掺和道:“还有更妙的哪!” “说说看?”吕玲附和道。 “既然蛇入地网和凶蛇入狱,我们何不结成阵势,彻底将蛇锁住哪!?”西陵捌荷解说更妙处道。 吕玲没想到自己的奇思妙想会带来这样的效果,进一步倡议道:“要结成阵势的话,扣公子、炎公子应该分列西南巽位、东方震位啦!?” “这真是妙上加妙啦!”西陵捌荷又加强道。 “怎么讲?”吕玲问道。 “甲辰君扣公子正好是螣蛇,甲午君炎公子是值符啊!”西陵捌荷解读道。 吕玲听罢,一边肯定一边提问道:“甲辰君扣公子正好是螣蛇,符合蛇入地网,但甲午君炎公子是值符怎么说啊?” “值符现在是震宫神灵,我们因炎公子得到了他母亲的许多指点,是不是托值符的福啦!?”西陵捌荷说道。 “没错,我们就按玲儿说得坐法办!”西陵柒荷总结道。 随即,中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷跟南门炎进行了沟通,结果一拍即合。 于是,吕玲、南门炎、中野扣、西陵柒荷、西陵捌荷环坐在一起,名义上是“结阵锁蛇”,实则是他们都有感本门功夫已经成熟,决定冲关晋升。 第242章 山水蒙眬(九) 吕玲、南门炎、中野扣、西陵柒荷、西陵捌荷借助木生火、火生土、土连土、土连土、土反侮木的模式,依次向前方之人注入内力,然后循环起来。 结果证明,这样的模式非常有效,也就是说,吕玲、南门炎、中野扣、西陵柒荷、西陵捌荷功行一周天后,成功提升了内力,从此进入一流境界。 从另一个角度来看,吕玲“坤地神功”、南门炎“离英景蛇”、中野扣“中禽庚常”、西陵门“坤芮死地”等不同功法结合,符合道家“三生万物”的思想,达到了它山之石可以攻玉或者说取长补短的理想效果。 这样一来,半路组合成的这一个团体终于消除了隔阂与成见,成为一个奇怪但不失和谐的集合。 完功后,南门炎就急匆匆地去向父母报喜啦!吕玲望着南门炎的背影,感慨道:“跟这一家子在一起,很有家人在一起的感觉啊!” 她不好公开贬低中野扣父母中野庚、中英姁,故而说得比较含蓄。孰料想,这得到了西陵柒荷、西陵捌荷的积极响应。 因为,西陵柒荷马上附和道:“我也有这种感觉啊!” “是啊!”西陵捌荷也回应道。 这时,中野扣出神地望着南门炎的背影,没有吭声。 吕玲得到同盟后,将嘴巴对着西陵柒荷、西陵捌荷的耳朵悄悄说道:“你俩有没有注意到公子跟南门丽长得很像啊!?” “不仅很像,南门丽看公子的眼光带有慈爱神情。”西陵柒荷回应道。 “我也看出来了,可是这样背后议论长辈不好吧!?”西陵捌荷说道。 “是啊!父母有父母的难处,我们还是孝为先,听长辈示下吧!否则,很可能会闹出乱子啊!”中野扣突然插话说道。 “对,对,对,就是这样。”西陵捌荷马上拥护道。 “都怪我没有把住口,以后再不敢妄议长辈啦!”吕玲认错道。 “我也不好,以后不敢啦!”西陵柒荷也检讨道。 中野扣似乎有所感应,不失时机地朝她们点点头,脸上露出了一丝苦涩的微笑。 这一切不仅落在符美、使力的眼里,后者也偷听到了吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷关于甲辰壬、甲午辛的谈论。 因此,使力对符美说道:“按照她们的说法,周围应该有甲午君炎公子的六辛之人啦!?” 符美结合吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷作为甲辰君扣公子的六壬之人说法,自然就成了甲午君炎公子的六辛之人了,顿时就红脸啦! 这样一来,符美马上岔开话题,说道:“我们处于这些人的西北乾位,应该按照乾六宫奇门遁甲说事才对啊!” 目前也就是戊午日甲午时,对应奇门遁甲阳遁九局,丁星奇、天心丁、景门、玄武落在乾六宫。 丁加丁为奇神相投格,又名奇入太阴(星奇伏吟)。主文书即至。诸事可谋。凡事虽吉,惟恐相争。用兵宜先举,利于为客。 使力听罢,马上追问道:“乾六宫奇门遁甲能说什么事啊?” “奇入太阴啊!”符美答道。 “谁是奇?谁是太阴啊?”使力问道。 “你是奇,我是太阴,行了吧!?”符美有些不耐烦地说道。 使力明白符美嫌自己啰嗦了,赶快回归他们所关注的主题,道:“他们纠结在一起,更难判断家人啦!?” “虽然还不好判断,但却看出一点眉目啦!”符美说道。 “快说说看。”使力催促道。于是,符美开始解读道:“先拿后加入的中野扣这四人来说吧,目前切合观卦六二爻辞。” “怎么说?”使力问道。 “闚观,利女贞。”符美答道。 也就是说:“隐蔽观察,利于女子坚持下去。” 使力听罢,马上问道:“怎么讲?” “就是还要继续观察啊!”符美答道。 “之前的那伙人哪?”使力问道。 “对应家人卦九三爻辞。”符美答道。 “怎么跟六二不同序啊!?”使力纳闷道。 “因为,我们认识这两伙人有早晚之别啊!”符美答道。 使力对此表示认同道:“也对,那就快快说说家人卦九三爻辞吧!” 于是,符美背诵家人卦九三爻辞道:“家人嗃嗃,悔厉,吉;妇子嘻嘻,终吝。” 意思是说:“家长态度强硬,悔恨严厉的态度,吉利;女人嘻嘻哈哈,最终难办。” 使力听罢,不解道:“怎么说哪?” “这正好符合那些大人对南门炎的态度,而中野扣还要‘闚观’,说明南门炎应该是我们要找的家人啊!”符美答道。 “可是,南门炎身边没有‘妇子嘻嘻’啊!?”使力质疑道。 “之所以这样才好啊!”符美答道。 “为什么?”使力问道。 “否则,‘终吝’啊!”符美答道。 “那是不是在说你啊!?”使力若有所悟道。 “别瞎说,我在说卦象哪!”符美说道。 不过,一抹红晕还是涌上了符美脸面。 再说南宫杜、北瑶玖琨、南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、魏莳、地连纽、墨夷雨、青阳蕾、青阳轸、蒲晓以及魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓、伊茗、李璟、常恺、少玥、姬嬉一行人,一路北上,来到了平舒南门。 平舒又名徐州,即齐威王所谓“吾吏有黔夫者,使守徐州,则燕人祭北门,赵人祭西门,徙而从者七千余家”的徐州。 公元前284年,燕昭王联合秦、楚、赵、魏、韩等国,以燕大将乐毅为帅,联合伐齐,攻取齐国七十余城邑入燕国版图,徐州也在其中,燕并改徐州为平舒。五年后,燕昭王薨,齐国反攻收复失地,燕仅保留住平舒之城。 恰在这时,有一支打着前燕国旗帜、高呼恢复旧燕国体统的起义队伍正在进攻平舒南门。 罗曼看到南门城楼上飘扬的栾布大旗后,对众人说道:“我师兄吕鸿曾在平原、高唐一带作战,跟栾布有很好的交情,我要帮栾布对付这些攻城的人。” “我们帮你。”群雄纷纷附和道。 于是,大家分成四股,分别朝四门攻去。 第243章 山水蒙眬(十) 其中,南宫杜、北瑶玖琨、南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷进攻南门,魏莳、墨夷雨、青阳蕾、地连纽、青阳轸、蒲晓攻打东门,伊茗、李璟、常恺、少玥、姬嬉向北门进发,魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓进军西门。 先说南门的交战情况,这里由前燕国襄安君后人姬齐、骑劫后人骑盗等人带头进攻南门。 襄安君属于燕国王族,很可能是燕昭王之弟,燕昭王时封君,曾被昭王派到齐国活动。 骑劫是战国时期燕国将领,在大将乐毅逃亡之后,燕惠王任命骑劫代替乐毅为将。公元前279年,田单在即墨城以火牛阵大败燕军,骑劫也在此战中阵亡。 栾布率部抵抗姬齐、骑盗这伙人的同时,见南宫杜、北瑶玖琨、南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷夹击这伙人而来,于是高喊道:“哪路英雄救援平舒啊?” “吕鸿的朋友。”南宫杜等六人齐声回答道。 “来了多少朋友啊!?”栾布确认道。 “南门、东门各六人,北门、西门各五人。”南宫杜高声回应道。 “那么,在下就准备迎接二十二位朋友的大宴啦!”栾布高喊道。 “客随主便。”南宫杜喊道。 对话完毕,栾布当即就派传令兵前往东、北、西三门,通知杜姝、秋花、秋月三位夫人有关救兵的情况。 姬齐、骑盗传承了前燕国黄金台的武学,以凝冰化霜功也就是坎水神功为内功基础,都使用锥,展现了寒水锥法。 寒水锥法由噬告三渎、击蒙御寇、鞶带三褫、田禽利执、水入坎窞、徽纆丛棘、田获三狐、高墉射隼、臀困株木、困石据藜、小狐汔济、震伐鬼方等十二招组成。 可惜,姬齐、骑盗对这两门功夫的修为尚浅,充其量也就是达到了都尉水准。 南宫杜不愧是南宫门的掌门人,在与栾布协调沟通的同时,既与夫人北瑶玖琨配合默契,又与儿子、儿媳展开了步调一致的攻击行动。 南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷不仅武功进入一流水平,也因经历了坎坷磨砺而提高了应变能力,故而能与南宫杜、北瑶玖琨协调一致地对敌方实施了碾压式打击。 姬齐、骑盗不仅武功弱于对手,其所部也是鱼目混珠,因而在南宫杜、北瑶玖琨、南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷与栾布所部守城官兵的前后打击下就作鸟兽散啦! 负责攻打东门的起事人员有前燕国昌国君乐毅后人乐开、栗腹后人栗肚等,也是传承了前燕国黄金台的武学。乐毅是战国后期杰出的军事家、战略家,魏将乐羊后裔,官拜燕国上将军,受封昌国君,辅佐燕昭王振兴燕国。公元前284年,乐毅统帅燕国等五国联军攻打齐国,连下七十余城,创造了中国古代战争史上以弱胜强的着名战例,报了强齐伐燕之仇。后因受燕惠王的猜忌,无奈投奔赵国,被封于观津,号为望诸君。 栗腹是战国时期燕国国相,燕王派其与庆秦率军攻赵,为赵将廉颇战败,他于鄗代之战中战败被杀。赵军追击五百里,进围燕都。燕割五城求和,兵祸始解。 当杜姝率部抵抗乐开、栗肚这伙人时,眼见魏莳、地连纽、墨夷雨、青阳蕾、青阳轸、蒲晓夹攻敌人而来。 就在杜姝困惑不已的时候,栾布及时派传令兵来通报了情况,使得杜姝大为兴奋,并以此激励将士守城。 魏莳、地连纽、墨夷雨、青阳蕾、青阳轸、蒲晓这一组除了人情因素外,还代表地连门、墨夷门、青阳门、蒲姑门的脸面,故而每人都竭尽全力地施展看家手段、期望为本门争脸。 反观攻城之敌部,不仅乐开、栗肚的武功弱于对手,其部下也是乌合之众,这哪能经得起四大门派武林高手的打击啊!?除个别不识时务者被歼灭外,象乐开、栗肚这些人就逃之夭夭啦! 进攻北门的起事人员有前燕国成安君公孙操后人公孙练、剧辛后人剧辣等,同样继承了前燕国黄金台的武学。 公孙操是燕国将领,活跃于战国中后期,封号成安君,于公元前271年弑杀燕惠王。 剧辛是战国时期燕国将领,兵家代表人物,着有《剧子》九篇。剧辛早年周游列国,与庞煖友善,出仕赵武灵王。剧辛听闻燕昭王下诏求贤,入燕国为官,实施变法图强,辅佐燕昭王大破齐国。燕王喜十二年(公元前243年),剧辛率兵攻打赵国,轻敌冒进,损兵折将,为赵将庞煖俘杀。 当秋花率部正在抵抗公孙练、剧辣这伙人时,眼见伊茗、李璟、常恺、少玥、姬嬉夹攻敌人而来。 这让秋花困惑不已,好在栾布及时派传令兵来通报了情况,使得秋花大为激动,当即宣布道:“将士们,你们的英勇行为得到上天眷顾,天兵天将来帮我们啦!” 守城将士们受到鼓舞,顿时精神大振,更加勇敢地投入战斗。 伊茗、李璟、常恺、少玥、姬嬉因“同一个梦”的离奇缘故神妙地走到了一起,又也许前世为老战友的缘故,其配合的默契程度真是无以复加啊! 姬嬉被困鲁隐公观鱼台,常恺、少玥、伊茗、李璟居然先后来救,并毫发无伤地赶走了“群蛇”。 随后,伊茗、李璟、常恺、少玥、姬嬉为救援她们的“国王”更是大显身手,与西陵柒模一战居然神奇地携手跨入了天界境武功。 在这里之所以重复往事,主要是提出一个问题:“伊茗、李璟、常恺、少玥、姬嬉联手,试问天下谁能匹敌?” 为此,检验一下攻城之敌部怎样吧!?公孙练、剧辣的武功修为往高了说也就是都尉一级水准,其部下杂乱无章、根本看不出些许匹敌能力啊! 也就是说,公孙练、剧辣这些人跟伊茗、李璟、常恺、少玥、姬嬉根本就不在一个档次,哪能经得起五大天界境武功高手的打击啊!?看不清形势者直撄其锋,也就主动到阎王殿报到去了,见风使舵者一看架势不妙当即就逃之夭夭啦! 第244章 山水蒙眬(十一) 带头攻打西门的起事人员有前燕国高阳君荣蚠后人荣蛊、庆秦后人庆快、武阳靖后人武阳康等,也是传承了前燕国黄金台的武学。 荣蚠为宋国人,被燕国封为高阳君,曾帅兵攻打赵国。成语“旷日持久”故事中燕国一方统帅。 庆秦是战国末期燕将。周赧王三十七年(公元前278年),燕王喜派其率二十万大军攻赵国的代(今河北蔚县),大败而归。 当秋月率部抵抗这伙试图复辟燕国的荣蛊、庆快、武阳康这支队伍时,眼见魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓夹攻敌人而来。 就在秋月困惑不已的时候,栾布及时派传令兵来通报了情况,使得秋月大为兴奋,并以此利好消息激励守城将士。 梅灵、武珙跟魏彘走到一起后可谓是如鱼得水,让人不得不认为他们还真有前世姻缘啊! 后妮、羲靓加入魏彘、梅灵、武珙这个组合后可就是如虎添翼啦!后妮、羲靓不仅重塑了魏彘,也将这个团体的功力提升到近乎天界境啦! 再来看攻城之敌部,荣蛊、庆快、武阳康最高也就是都尉一级的武功水准,其部下那就不值一提啦! 荣蛊、庆快、武阳康及其所部既然是这样的武功程度,自然也就不堪一击啦!其中除个别不识时务者被歼灭外,像荣蛊、庆快、武阳康这些人就逃之夭夭啦! 负责督战的姬雷、姬雨眼见大势已去,也不得不退去啦! 四门之战大定后,栾布、杜姝、秋花、秋月分别下令打开平舒城南、东、北、西四座城门,热烈欢迎这伙天降神兵。 接下来,栾布、杜姝、秋花、秋月大摆宴席,隆重招待这些救援平舒城的有功之士。 席间,自然谈起燕国起义之事,栾布夫妇给出了详细介绍。 原来,前燕国国师姬野与丁零国师敕狄、屈射国师塞厥、东胡国师哈西、箕国国师鲁景琴、浑庾国师浑那、鬲昆国师吉辅剑、月氏国师禺月、薪犁国师薛薪、匈奴国师呼衍塞组建了十国师法会。 公元前226年(乙亥年、生肖猪),秦国王翦部破燕太子军,斩杀太傅鞠武,攻下燕都蓟城(今北京城西南)并占领了大半个燕国,燕王喜迁都到了辽东郡,由于姬野在月氏参加十国师法会,缺席了这场战事。 公元前222年,秦将王贲统帅秦兵攻打辽东郡,一直打到襄平,俘获了燕王姬喜。这时,姬野恰巧在鬲昆参加十国师法会,又缺席了这一战事。 综上所述,当燕国面临亡国危机的时候,姬野正像名字一样却羁绊于北野;当姬野回到燕国时,燕国已经面目全非啦! 燕国最终亡国后,姬野从北野回到了故土,他不甘被秦国统治,决心积蓄力量,复辟燕国。 然而,当陈胜起义的烈火席卷大江南北的时候,姬野又在丁零出席十国师法会,错过了趁机复辟燕国的大好机会。 当姬野从北野游历回故土时,燕国已经有了新主人韩广。他见韩广这样的小吏统治燕国,自然不甘,决定颠覆韩广。然而,燕国早已今非昔比啦!由于燕人痛恨秦庭残暴无道,因此韩广率领三千人马进入燕地时能够一呼百应,很快就消灭了燕地的秦庭势力。 燕地人心思稳,何况韩广已经得到燕人的普遍认可和好感,反观姬野在燕国生死存亡之际不仅没有为燕人做出什么贡献,倒是有逃避之嫌,自然声誉不佳,他要颠覆韩广就要逆水行舟啦! 但是,姬野目空一切、我行我素,以燕国国师的名义召集起义,并把起事的地点选在了平舒(今河北省大城县)。 说来奇怪,姬野跟燕国命运真是不合拍,自己部众起事的时候,他正在匈奴出席十国师法会,又被北野的事牵绊住啦! 因此,姬野的两个弟子姬雷、姬雨担起了平舒起事的职责,并且已经派内应进入城内,做好了里应外合的准备。 然而就实际情况而言,姬雷、姬雨也就是奉师命走个过场而已。 因为,响应姬野起事的人并不多,目前聚集在平舒的这些起事人员大都是不合时宜的燕国时期的贵族遗老或者是混口饭吃的无业游民,其中夹杂了一些曾为秦人效力但如今却失势的投机取巧分子,可以用乌合之众来形容,根本就没有战斗力。 故而,当西陵柒模、“赤狐”、西陵捌桂、西陵玖塘与地魉、地魊、地魑、“虎首铜杖”天虎、“猫首铜杖”天猫、“熊首铜杖”天熊、“狸首铜杖”天狸、土木双狼、原山双狈这帮伤兵败将路过平舒时,姬雷、姬雨如同见到了救命稻草,拼命巴结。 姬雷、姬雨不仅殷勤接待了这伙人,还为地魉、地魊、地魑、天虎、天猫、天熊、天狸、土木双狼、原山双狈寻医求药。 西陵柒模、“赤狐”、西陵捌桂、西陵玖塘承姬雷、姬雨之情,也就答应为攻打平舒贡献一份力量啦! 这段时间,韩广部下栾布与夫人杜姝、秋花、秋月正在巡视平舒。当他们分别在平舒城南、东、北、西四门视察时,发现一些可疑分子向瓮城集结。 于是,栾布、杜姝、秋花、秋月当机立断,下令关闭城门,来了一个瓮中捉鳖,一举剪除了内应分子。 姬雷、姬雨、西陵柒模、“赤狐”、西陵捌桂、西陵玖塘等外围主攻人员发现关闭城门时,意识到情况不妙,马上对四门采取了强攻。 随即,栾布、杜姝、秋花、秋月分别登上平舒城南、东、北、西四座城门楼,坐镇指挥守城之战。 这时,西陵柒模、“赤狐”、西陵捌桂、西陵玖塘见识到了姬雷、姬雨的攻城力量,顿时就心寒啦! 恰巧,南宫杜、北瑶玖琨、南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、魏莳、墨夷雨、青阳蕾、地连纽、青阳轸、蒲晓以及魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓、伊茗、李璟、常恺、少玥、姬嬉来到了平舒南门。 当此情形,西陵柒模、“赤狐”、西陵捌桂、西陵玖塘明白接下来意味着什么,就自告奋勇,以给姬雷、姬雨寻找援兵为由离开了战场。 随后,西陵柒模、“赤狐”、西陵捌桂、西陵玖塘与养伤的地魉、地魊、地魑、“虎首铜杖”天虎、“猫首铜杖”天猫、“熊首铜杖”天熊、“狸首铜杖”天狸、土木双狼、原山双狈碰头,接着就一起走掉啦! 也就是说,姬雷、姬雨不仅没有得到西陵柒模、“赤狐”、西陵捌桂、西陵玖塘这伙人的帮助,反而帮他们拖住了刚刚赶到平舒南门的那伙人。 第245章 山水蒙眬(十二) 回头再说南宫杜、魏莳、魏彘一行人在平舒城稍事盘桓后,就告别栾布夫妇,向墨夷门进发。 追随伊茗而来的那位疑似跟“东荒山东王公”有关的青衣年轻女子坚持认为自己算出的雷风恒卦没有错,也就是说,只要持续盯着伊茗,就能实现自己的目标。 目前,恒卦进展到九四爻辞状态:“田无禽。” 意思是说:“田野没有野禽。” 也就是说,青衣年轻女子认为伊茗及其魏彘这一伙人属于“田无禽”的情况,必须另选猎物啦! 同时,青衣年轻女子要实现“到艮宫直接面对少主”的目标而算出的雷山小过卦也到了九四程度:“无咎,弗过遇之;往厉必戒,勿用永贞。” 意思是说:“无所怪罪,没有过错,不要指责,但要防止发生错误;前去冒险,则必须立即加以警惕。无须乎卜问往后的吉凶。” 也就是说,青衣年轻女子无需怪罪“田无禽”,而是要关注“弗过遇之”“往厉必戒”。 于是,青衣年轻女子关注南宫崴这伙人也就顺理成章啦! 再来看追随伊茗而来的那位看似跟西方“兑泽”结缘的赤衣青年女子,她坚持认为自己算出的泽风大过卦没有错,也就是说,跟随伊茗虽然曲折,但却“利有攸往”。 目前,大过卦进展到九四爻辞状况:“栋隆,吉;有它,吝。” 意思是说:“栋梁隆起,吉利;有其它关系,太不适宜。” 也就是说,赤衣青年女子与伊茗及其魏彘这一伙人属于“有它,吝”的情况,需要关注“栋隆,吉”啦! 在赤衣青年女子看来,由伊茗及其魏彘这一伙人产生的“栋隆”部分则是南宫崴这些人。 同时,赤衣青年女子要实现“到艮宫直接面对少主”的目标而算出的泽山咸卦也到了九四爻辞状态:“贞吉,悔亡;憧憧往来,朋从尔思。” 意思是说:“坚持下去吉利,悔恨消失;朋友摇曳不定,顺从您的意愿。” 赤衣青年女子想明白大过卦九四爻辞后,也就是将注意力转移到南宫崴这些人身上后,自然也就呈现“贞吉,悔亡”啦! 接下来,介绍一下紫府山发生的故事。紫府山原为神仙方士所居,也称作五峰山道场,曾建有紫府庙,是道士们修行的地方。 紫府山五座高峰峰顶平坦如台,故名五台山,又因山上气候多寒、盛夏仍不见炎暑,故又别称清凉山。 五台山东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰,五峰之外称台外,五峰之内称台内。五台山最高处为北台顶(海拔3061米),有“华北屋脊”之称。 目前,负局先生坐镇紫府(五台)山,正在接待来访的木羽、修羊公、桂父三位真人,研讨武林大势。 负局先生不知是哪里人,口音像是燕、代一带人。他经常背着磨镜的箱子在吴地的集市中游走,沿街吆喝,磨一面镜收一文钱。 他趁磨镜的时候,顺便询问镜子的主人,问他们有没有疾病,遇到有病痛的,就拿出紫色药丸送给他,吃了药的人没有不痊愈的。 这样过了几十年,后来发生大瘟疫,负局先生挨家挨户地送给他们药,救活的人成千上万,他却一文不收,吴地的人才知道原来他是得道的真人。 再后来,负局先生掌管吴山绝崖头,从山上向下悬药给人。他快要离开的时候,对下面的人说:“我要回蓬莱山,为你们引下神水。绝崖头如果某天有白色的水从石缝间流出来,就喝下它。” 这样治好了很多人的病,人们给他立了十几处祠堂。有诗赞曰: 负局神端,披褐含秀。术兼和鹊,心托宇宙。 引彼莱泉,灌此绝岫。 欲返蓬山,以齐天寿。 木羽是钜鹿郡南和县平乡人,他母亲贫穷低贱,为人接生。有一次,他母亲为一个产妇接生,那个婴儿生下来就睁开了眼睛,看着木羽的母亲大笑,木羽的母亲非常害怕,夜里梦见有戴着高冠、包着红头巾的人在守护婴儿,并对她说:“这是司命君,一定会报答你的恩德,让你的儿子木羽得道成仙。” 木羽的母亲暗暗相信,并且记住了这些话。后来,她生了儿子,就给他起名叫木羽。 她所接生的那个婴儿长到十五岁的时候,夜里有车马来把他接走了,经过木羽母亲的家时,喊道:“木羽木羽,驾驭车马来!” 于是,他们一起离开了。过了二十多年,有鹳雀每天叼二尺长的鱼,放在木羽母亲的门上。木羽的母亲对这件事隐匿不说,而把那些鱼卖了。 三十年后,鹳雀才隐去不见。木羽的母亲活到一百岁才去世。有诗赞曰: 司命挺灵,产母震惊。 乃要报了,契定未成。 道足三五,轻驷宵迎。 终然报德,久乃遐龄。 修羊公是魏国故地人,在华阴山的石室中,有张悬空石床,修羊公睡在上面,石床都让他睡穿陷了。他不大吃东西,只是偶尔吃一点黄精。 后来,修羊公凭道术干谒景帝,景帝对他以礼相待,让他住在诸侯王的官邸里,但过了几年仍未见他显道,景帝召道:“修羊公什么时候才能表现出道术?” 话未说完,只见床上的修羊公化为白羊,并在胁部题有“修羊公谢天子”的字样,景帝命人将石羊放到灵台上面。 再后来,石羊离去了,不知落在什么地方。有诗赞曰: 卓矣修羊,韬奇含灵。 枕石大华,餐茹黄精。 汉礼虽隆,道非所经。 应变多质,忽尔隐形。 桂父是象林人,他肤色黑,但有时变白,有时变黄,有时变赤,南海人一见就尊崇对待他。 桂父常服食桂花和葵花,并用龟脑与它们配制成桂丸,制一千粒用桂十斤,多少代人都见过这种丸子。 如今,荆州以南地区还有桂丸。有诗赞曰: 伟哉桂父,挺直遐畿。 灵葵内润,丹桂外绥。 怡怡柔颜,代代同辉。 道播东南,奕世莫违。 第246章 山水蒙眬(十三) 负局先生、木羽、修羊公、桂父在研讨中,涉及目前九宫奇门遁甲部分时,来自南方的桂父说道:“鬼才利用‘西陵九地’公然从‘北冥九天’怀里抢夺‘武林九美’事件,测试九天宫和仓海君的反应,结果九天宫、仓海君不闻不问,于是下决心统一九地门、争夺天下啦!” 为了说事方便,他们将阳明宫、冲玑宫、玄冥宫、北极宫、天关宫、弓车宫、英元宫、璇精宫、丹元宫称作九天宫,又把黑齿门、墨夷门、青阳门、南宫门、吐火门、西陵门、白马门、北冥门、地连中野门叫作九地门。 木羽听罢,点点头,进一步阐述道:“鬼才利用九天宫掌门天水聚会的时机,启动龙战于野计划,本想控制九地门为己所用,在大乱之世争得一席之地,可惜鬼算不如人算和地算啊!” 修羊公不仅认可这种说法,还补充道:“是啊!人才不着痕迹地派出了罗平,地才浑然天成地启动了魏彘,更绝的是九天宫,居然下凡九位情牵人间的前世仙子啊!” 负局先生点点头,肯定道:“人间情爱,乃大道正理也,自然是无可厚非啊!” 修羊公点点头,继续说道:“从罗平在离宫、中宫、兑宫的行事效果看,这位值使不仅成绩斐然,还得到了离宫、中宫、兑宫的认可和助力。” “人才的眼光不错啊!”负局先生附和道。 “地才推出的值符也得到了黄石公的验证,值符、值使东西分头行事成就了目前的大好局面啊!”修羊公又说道。 “值符名副其实啊!”负局先生赞叹道。 木羽意犹未尽,又提出新观点道:“九地门配合人才、地才以及九天宫的行动,也推出了新人,使得己方的奇门遁甲借乾坤之力成功运转起来啦!” “目前看来,人才、地才以及九天宫用中宫三奇六仪做挡箭牌,很好地保护了己方奇门遁甲的核心人物啊!”修羊公进一步阐述道。 “是啊!现在看来,一切都在人才、地才以及九天宫的运筹帷幄之中啊!”负局先生赞叹道。 需要交代的是,修羊公口中的奇门遁甲核心人物自然指六甲和三奇六仪人选啦!这在前文中或明或暗地给出了介绍,以后还会看得更清楚,就不在这里赘述啦! 随即,桂父又说道:“当年,姜太公把‘地天门神遁甲’功分成九份,成就了目前九地门格局,鬼才很可能洞悉了这一点,统一九地门也有重组‘地天门神遁甲’功之意啊!” “若是这样,这个天下非属鬼才不可啊!”木羽注解道。 前面看到,九地门都有自己的特色武功,稍微结合就有不俗的成果。比如说,青阳蕾与吐火珨双修后都踏入了一流境界;南宫崴与西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼合修后也都晋级啦! 再比如说,吕玲、南门炎、中野扣、西陵柒荷、西陵捌荷合练后,成功进入了一流高手之列。 由此可见,如果将九地门特色武功结合起来,其威力就可想而知啦! 因此,修羊公声称道:“正因为这样,必须要阻止鬼才统一九地门的狂妄行动啊!” “中原一战至关重要,九天宫用诡异天气为干预借口,以雷霆万钧之势解决了中野门,还消耗了秦军力量,为九地门保存了有生力量,奠定了开局优势。”木羽说道。“现在看来,龙战于野计划已经遭遇挫折,连带秦军损兵折将,为真命天子扫清障碍啦!”修羊公跟进道。 木羽微微一笑,又说道:“‘北冥九天’不失时机地推出飞龙在天计划,也给龙战于野计划添乱啦!” 然而,木羽适时地提醒道:“这仅仅是开始,大头还在后头哪!” “龙战于野计划上半场已经进入尾声,余者不足为虑啦!”负局先生总结道。 “我估计龙战于野计划上半场的尾声是西陵门联合中野门征服除北冥门以外的七门外,再集中力量对付北冥门,否则不会对北冥门动手。”修羊公说道。 负局先生点点头,说道:“种种征兆表明,龙战于野计划不会涉及北冥门,很可能到黑齿门就休止啦!” “北冥门关联乾天,举足轻重,我料定西陵门在没有十足的把握前,不会轻易对北冥门开战。”修羊公补充道。 “龙战于野计划就要进入中局了,要及早未雨绸缪啊!”木羽附和道。 “鸾龙凤鸣惊西域,凤鸣不甘寂寞,派出金凤十三龙到中原探路,说明他很快就要入局啦!”修羊公说道。 随即,负局先生也点出了一个严重问题,道:“冒顿雄才大略,已经冒出进攻中土的想法,多亏尉缭从中斡旋,劝冒顿在九原摆下玄天阵,让中土武林俊杰来破,如果破不了,再挥师南下,一举荡平中土。” “银蛇隆玓舞北野,隆玓对玄天阵的影响至关重要啊!”修羊公说道。 “种种迹象表明,银蛇隆玓没有辜负‘舞北野’的名头,已经为玄天阵做足了准备。”木羽补充道。 负局先生点点头,说道:“银蛇隆玓是承上启下的重要一环,那些承担全天候奇门遁甲使命的小辈在银蛇隆玓的掌控下会先尝甜头,再经历磨难啊!” 桂父听罢,微笑道:“‘尝甜头’也是劳其筋骨的一部分,接下来就要看那些小辈能不能担大事啦!” “玄天阵及其后面的‘磨难’‘大事’不容小觑,要好好研讨一下啦!”木羽画龙点睛道。 随即,他们研讨起来。 实际上,负局先生、木羽、修羊公、桂父四位真人在紫府(五台)山除了研讨武林大势外,还有其他用意。 其一是象征意义,四位分居别处的真人齐聚紫府(五台)山,本身就是一件大事啊! 因此,吸引了许多真人云游紫府(五台)山,比如王诚、邺犊子、阳桃、文宾、酒客、园客等真人。 第247章 山水蒙眬(十四) 第247章 山水蒙眬(十四) 王诚生有奇表,幼慕真风,白云上真见而爱之,曰:“天上谪仙也。” 于是,白云上真引之入山,授之以青符玉篆、金科灵文、大丹秘诀、周天火候、青龙剑法。 王诚先生得之,拳拳服膺,三年精心,尽得其妙,遂退结草庵以自居,篆其额曰东华观。 王诚韬光晦迹百有余年,而人未之知也,后徙居代州五台之阳山中,今有紫府洞天,山下有道人县。 王诚背负双剑,行侠仗义,欲除恶扬善时,运太极真一之气,则双剑腾空飞起,事毕复还。有诗赞曰: 隐隐龙楼霭瑞霞,风流紫府少阳家。 昆吾高耸光千丈,初放全真第一花。 犊子是邺县人,故称邺犊子,他年轻时在黑山采集松子和茯苓,做成糕饼吃,将近几百年。犊子有时强壮有时衰老,有时英俊有时丑陋,当时的人才知道原来他是仙人。 犊子经常到卖酒的阳都家去,阳都的女儿阳桃是集市中卖酒人家的女儿,两道眉毛生下来就连在一起,耳朵又细又长,人们觉得她长相奇特,都说她是天上的仙人。 犊子牵着一头小黄牛来到她家,阳都女喜欢他,就把他留下来,与他做了夫妻。 阳都女跟随犊子出去摘取桃李,过了一夜才回来,所摘的桃李连根蒂都甜美。同乡的人跟随侦察他们,把他们逐出城门,他们就一起牵着小牛的耳朵走了,人们追不上他们。 后来,他们又在集市中生活了几十年,才离开又出现在潘山下,冬天仍在卖桃李。有诗赞曰: 犊子山栖,采松饵苓。 妙气充内,变白易形。 阳氏奇表,数合理冥。 乃控灵犊,倏若电征。 文宾是太丘的乡下人,以卖草鞋为职业。他几次娶妻,几十年后就抛弃了妻子。他原先的妻子长寿,活到九十多岁,再见文宾时,他反而更加强壮。 老妇人后来又去见文宾,对他流泪,文宾推辞说:“不应当这样伤心。到正月初一早晨,你能在乡舍西边的社庙里再相会吗?” 妇人已经很老了,夜里带着儿孙走了十多里,坐在社庙里等候文宾。不久,文宾到了,非常惊讶地对她说:“你也爱好道吗?早知你这样,先前就不会遗弃你了。” 于是,文宾教她服用菊花、地肤、桑上寄生和松子,用它来补气。老妇人从此也变得强壮,又过了一百多年她还活着。有诗赞曰: 文宾养生,纳气玄虚。 松菊代御,炼质鲜肤。 故妻好道,拜泣踟蹰。 引过告术,延龄百余。 酒客是大梁集市上酒家的佣工,他酿制的酒味道醇美容易销售,每天能给东家带来万钱的收入。 后来,酒客因过失而被赶走,从此这个酒家的酒就经常酸坏。酒客窘困贫穷,梁市上的商贾都愿把女儿嫁给他,接他去家中。 酒客有时离开梁地,有时又回来。过了一百多年,他当了梁的郡丞。他让百姓多种芋头蔬菜,说:“三年之内要发生饥荒。” 果然被他说中了,梁地的老百姓因此没有饿死。酒客任官五年就辞去,没有人知道他最终落到什么地方。有诗赞曰: 酒客萧瑟,寄沽梁肆。 何以标异,醇醴殊味。 屈身佐时,民用不匮。 解绂晨征,莫知所萃。 园客是济阴郡人,也有人说园客是陈留济阳人氏。他容貌俊美,性情温和,同乡人都想把女儿嫁给他,他却始终不娶。他曾种植五色香草,经历几十年,才吃香草结的子实。 一天,有五色神蛾落在香草尖上,园客把它们收起来,而且给它们作了草垫,铺上布,让它们在上面生育桑蚕。 到收蚕的时候,一个美貌女子夜间来到,自称是园客的妻子,对他述说蚕的情况。园客和她一起收蚕,共得到一百二十头蚕茧,都像瓮那么大。从茧里抽丝,一茧须六十天才能抽尽。他们抽完茧丝,就一起离开了,没有人知道他们在什么地方。 所以,济阴人世世代代祭祀桑蚕,都设置专门祠蚕的房屋。有诗赞曰: 美哉园客,颜晔朝华。 仰吸玄精,俯捋五葩。 馥馥芳卉,采采文蛾。 淑女宵降,配德升遐。 负局先生、木羽、修羊公、桂父四位真人聚在紫府(五台)山用意其二,就是与北方的天下大势有关。 塞内,张楚政权派武臣、邵骚、张耳、陈馀经略赵地,后者稳定赵地之后就派韩广安抚燕地,结果韩广一到燕地就很受欢迎,被当地贵族立为燕王(或说韩广自立为燕王)。 其中,韩广部将臧荼不仅攻占了上谷郡,还策反了代郡,从而迟滞了上郡王离部三十万大军进入攻打义军主战场的步伐。 塞外,尉缭坐镇金山,派徒弟王敖帮助冒顿,使得冒顿效仿秦始皇故事,试图统一匈奴、东胡、屈射、浑庾(獯鬻)、丁零、薪犁、鬲昆、月氏等国。 冒顿在安抚好强大东胡的同时,先对弱小的国家和部落动手,已经吞并了屈射、浑庾。 匈奴另一个强盛对手月氏则攻入乌孙(昆戎)的领地,斩杀了国王(昆莫或昆弥)难兜靡。 由于中原地区四分五裂外加“东胡强而月氏盛”,冒顿已经显示出南下中原的野心。 顺便交代一下,乌孙国破家亡之时,乌孙王子猎骄靡刚刚出生,傅父布就翎侯带其逃亡,将其藏于草中,然后去寻找食物。 布就翎侯返回时,看见一只母狼正为猎骄靡哺乳,不一会儿又见一只乌鸦口衔一块肉在猎骄靡旁边飞翔,布就翎侯认为这是神在佑助。 布就翎侯将猎骄靡交给匈奴单于,并将所见告诉了单于,单于喜欢这个得到神灵眷顾的乌孙王子,收养了他。 王子长大后,匈奴单于将乌孙民众交给他统领,在匈奴的帮助下,猎骄靡带领乌孙民众向西击走了伊犁河流域的大月氏人。 第248章 山水蒙眬(十五) 第248章 山水蒙眬(十五) 再说负局先生、木羽、修羊公、桂父四位真人聚在紫府(五台)山用意其三,就是地点的选取很有讲究。 因为,“地狱九鬼”其三的地魃、地魍、地魈率部经过紫府(五台)山时,被王诚、邺犊子、阳桃、文宾、酒客、园客等真人以冠冕堂皇的理由堵住啦! 其理由是:“负局先生、木羽、修羊公、桂父四位真人在紫府山论道,不容打搅。” 魃是传说中造成旱灾的鬼怪。《礼·异经》:南方有人,长二三尺,袒身而目在顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱。 《周礼》:有赤魃氏,除墙屋之物也。 《诗·大雅·云汉》:旱魃为虐,如惔如焚。 魍魉是是古代神话传说中的川泽之精怪。一说为疫神,是颛顼之子所化。出自《孔子家语·辨物》等着作。魍魉也可代指影子。 《玉篇》:魍魉,水神,如三岁小儿,赤黑色。 《家语》:木石之怪夔魍魉。 魈是一种山中妖怪,其形体如被习称为“豆芽”的小儿,身在头上,头大身小,且只有一条腿。 《抱朴子·登涉篇》:山精,形如小儿,独足向後,夜喜犯人,名曰魈。呼其名,则不能犯也。 又有曰:山魈,乃是山中的怪物一种,身长体黑,力大无穷。传说中,它可以跑的比豹子还快,可徒手撕裂虎豹,乃是山中霸王,且寿命非常长,被人视为妖怪。 这些真人相聚紫府(五台)山,以仙界与地狱道统不同为由,拒绝地魃、地魍、地魈踏足仙人聚会圣地。 地魃、地魍、地魈还算有自知之明,不敢跟功力通神的这些真人开战,被迫绕道。 另外,死而复生的西陵陆霸与抢夺来的北野陆菊追拿白马秋到紫府(五台)山时,也被这些真人以同样的理由堵住啦! 结果,西陵陆霸、北野陆菊也不敢轻开战端,被迫绕道而行。 前面介绍兑宫之事的时候曾说过,“金秋戟”白马秋见到从地底下突然冒出来的“武林九美”之六的“杆子鞭”北野陆菊后旧情复燃,连人带戟被勾引走啦! 实际上,白马秋在参堂南面三个寓意伐一、伐二、伐三的高地巡查时,突然看到了北野陆菊,就随她走啦! 不过话说回来,白马秋随崇拜对象北野陆菊走后,还真有一段甜蜜美好的浏览北国山川美景的幸福时光。 醉看情人笑,幸福时光自然不能缺酒啊!通过酒,也让北野陆菊见证了白马秋的确对她动过真情啊! 原来,白马秋早年在追北野陆菊的时候,精心酿造了菊花酒并深埋地下,期望洞房花烛时品尝美味佳肴。 现在,白马秋为了表示真心实意,毫不犹豫地拿出了珍藏多年的“洞房酒”。 就在二人望着落日、沉浸在一场欢快对饮中时,白马秋对北野陆菊潜藏已久的非分之想念头也被诱发到炙热难耐的爆发地步,再加白马秋下意识中菊花酒本就是为他们洞房花烛所准备的佳酿,导致白马秋冲破伦常界线抱住了北野陆菊。 北野陆菊也许有些酒醉,也许被白马秋持久弥新的真情打动,也许对目前的生活不满意而要尝试改变,只是下意识地做了一些推推阻阻的本能动作。 白马秋见北野陆菊并没有坚决抵抗,甚至认为她有打情骂俏、欲说还羞的意思,于是展开了更加大胆的行动。 北野陆菊真没有辜负北野姓氏,她与八姐妹风靡武林、颠倒众生,导致九天九地之战,这些艳事都发生在北方大地。 目前,北野陆菊刚刚从南方来到北方,居然神奇地进入老情人白马秋的怀抱,是不是“北野”在作怪啊! 由此看来,北野陆菊不仅情牵北方,这片故土也是她撒野放纵的地方啊! 就在白马秋即将把梦中情人变为现实情人的关口上,突然晴天霹雳,“牛角叉”西陵陆霸出现啦! 前面说过,西陵壹药、西陵贰夬、西陵叁剑、西陵肆榭、西陵伍鄂、西陵陆霸在九天九地之战中战死后,“北冥九天”兑现承诺,让“武林九美”为“西陵九地”抚棺去西陵门,使得“武林九美”这一去却是肉包子打狗一去不回啦! “北冥九天”事后诸葛亮,意识到西陵壹药、西陵贰夬、西陵叁剑、西陵肆榭、西陵伍鄂、西陵陆霸很可能是诈死,才使得西陵门有能力留住了“武林九美”,事实果真如此。 北野陆菊从地底下突然冒出来并引走白马秋,并不像表面看起来好似真情所为那样简单,其实有人为操控因素。 实际上,西陵门在兑宫行动的真正首脑是西陵陆霸,但表面上看则是北野陆菊对女儿西陵陆荷去中宫执行任务不放心,由西陵陆霸、北野陆菊暗中保护女儿来到了中宫。 西陵门为了帮中野门小兑宫势力进占白马门,首先要拿下白马秋。为此,最好的办法是利用白马秋对北野陆菊有情这一弱点,让北野陆菊用美人计将白马秋引诱出来后擒获并招降他。 但是,北野陆菊遵守“自由浪漫”的信条,当年之所以接受西陵陆霸,就是因为看在他为得到自己不惜做出拼命诈死等感天动地的行为。 西陵陆霸深知这一点,自然不能直接采用美人计,以至于让北野陆菊讨厌憎恶,于是打感情牌,请北野陆菊找白马秋谈谈中野、白马两家合并的事。 北野陆菊认为这是一个不伤和气的好办法,就同意了,也就有了北野陆菊引走白马秋的事啦! 然而,北野陆菊跟白马秋走在一起后,不敢贸然提出中野、白马两家合并的事,先是旁敲侧击地探他口气。 可是,每当北野陆菊提到中野门时,白马秋都是深恶痛绝的样子,这让北野陆菊犯难啦! 最后,北野陆菊不得不借酒壮胆,开诚布公地跟白马秋谈一下中野、白马两家合并的事。 然而,北野陆菊与白马秋望着夕阳彩霞喝酒后,见白马秋对她深情款款的样子,又不忍提那个既定问题啦! 不仅如此,这场酒局最终让白马秋产生了错觉,导致白马秋失控抱住了北野陆菊,要不是西陵陆霸及时出现,还不知怎样收场哪!? 不过,西陵陆霸倒是惊醒了北野陆菊,明白自己是西陵陆霸放出的饵,钓鱼人见鱼上钩要收线啦!说得更难听一点就是,西陵陆霸将他擅长的“石压舂臼异端陆地功”所代表的石压地狱、舂臼地狱等异端手段用到了北野陆菊身上,这当然让北野陆菊对西陵陆霸产生了不满。 于是,北野陆菊上演了一哭二闹三上吊的闹剧,牵制了西陵陆霸,让白马秋逃过了来自西陵陆霸的奸情惩罚。 随后,北野陆菊与西陵陆霸产生了分歧,北野陆菊要回中宫看女儿,但西陵陆霸却坚持要追白马秋。 北野陆菊隐约感到中宫发生了不愿让她看到的事,但照顾到西陵陆霸的颜面,或者说还无力充当脱钩而去的鱼,只好乖乖地随他去追白马秋啦! 孰料想,北野陆菊随西陵陆霸这一去却离中宫越来越远,兜兜转转地追白马秋到了紫府(五台)山。 这样一来,西陵陆霸擒拿白马秋的计划也就变得漫长起来,结果造成西陵门与中野门对白马门的行动变成了半拉子工程。 细说起来,这要归功于吐火景啊! 前面说过,吐火景面对“矮子”这伙人,不愧为吐火门掌门,很老道地看出了西陵门操纵其间的迹象,但身在包围圈中已经失去了点火为号的机会,不得已之下催动吐火煞功,引起自燃,用牺牲自己的方式发出了信号。 兑、乾、坎、艮、震、巽六宫所代表的门派接警后,经过核查,发现坤二宫代表的西陵门向中野门集结,而中野门也在演练兵马,试图对他们不利。于是,“八卦缺坤门”联动,展开了对中野门的围剿行动。 实际上,西陵门也预料到对吐火门、南宫门等门派展开行动后,难免会被对手察觉,于是将行踪引向中野门。 换句话说,西陵门有意借助中野门掩盖自己对其他门派的秘密行动,在万不得已的情况下只好牺牲中野门啦! 到头来,这种万不得已的情况还是发生啦! 其中,涉及到西陵陆霸负责的一部分就是中野门在中野小兑宫汇聚的牵制白马门的半明面力量折戟沉沙啦! 不仅如此,中野之战余波未平,连带西陵门、中野门盟友和秦军都付出了惨重代价。 让西陵陆霸想不到的是:西陵门偷袭白马门的“三鬼”部居然被露儿带来的罗平、瑆儿、董羽、司马玮搅和黄啦! 第249章 敦艮之吉(一) 第249章 敦艮之吉(一) 话说鲜虞水流域天气晴朗,突然响起的《八门赋》歌声打破了这条险峻峡谷的宁静: 休戚与共,死心塌地。 伤人心脾,杜门绝迹。 开门大吉,惊天动地。 生生不息,景色秀丽。 这里所说的鲜虞水就是如今的清水河,属于海河水系子牙河支流滹沱河的支流。 鲜虞水(清水河)发源于紫府(五台)山的紫霞谷及东台沟,经金岗库、石咀、耿镇、石盆口、胡家庄,在坪上村汇入滹沱河。 鲜虞水(清水河)河床较陡,均系砂砾石,两岸靠山,下游多为断崖绝壁。 随着阴阳顿挫的《八门赋》歌声渐渐逝去,罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽、吐火珨、吐火珠一行人出现在紫府(五台)山南台脚下。 罗平望着巍峨雄壮的紫府(五台)山,触景生情,不由地想到在砀山(今称芒砀山)得仙者涓子、主柱的庇佑,不仅武功大成导致初步贯通青龙剑法,还将瑆儿、露儿抱入怀中。 然而,罗平一时间不知如何说起,千言万语最终汇集成艮卦卦辞,道:“艮其背,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。” 艮卦象征抑止,意思是说:“抱住他的背部,得不到他的身体;行走在他的庭院里,见不到他这个人,无所怪罪。” 瑆儿听罢,自然联想到在砀山虽然进入罗平怀抱但他并没有占据自己身子的一幕,顿时心潮澎湃。 但是,瑆儿也像罗平一样,当着众人不好谈及此事,故而用艮卦六四爻辞回应道:“艮其身,无咎。” 意思是说:“抱住他的身体,无所怪罪。” 露儿对砀山也是有着刻骨铭心的记忆,因而受到罗平“艮其背”、瑆儿“艮其身”的启示,自然想到跟罗平销魂的那一幕。 不过,她的情况却不是自觉停止的,而是被瑆儿阻止的,故而心情也比罗平、瑆儿复杂。 因此,露儿用艮卦上九爻辞,说道:“敦艮,吉。” 意思是说:“诚恳地阻止他走开,吉利。” 董羽则想到自己因父母算出她是“革”命导致小小年纪就随师父木羽上霍山学艺的情况,继而下山实现了“革”命的天大理想。 因此,董羽此时特别怀念跟师父在一起的“神仙”日子,意味深长地说道:“及至天上,先过紫府,金床玉几,晃晃昱昱,真贵处也。” 道教称仙人所居之处为紫府,董羽借此表达对师父的感激和敬仰之情。 唐代李康成《玉华仙子歌》:“夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。” 前蜀贯休《寄天台道友》诗:“紫府称非远,清溪径不迂。” 明朝谢榛《元夕道院同公实五君得家字》诗:“乘闲来紫府,垂老问丹砂。” 《金瓶梅》第六五回:漱甘露而沃琼浆,超仙识登于紫府。 目前看来,罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽、吐火珨、吐火珠至少实现了这些诗中“超仙识登于紫府”一句啦! 至于其它,后面立见分晓。 吐火珠没有董羽那样的心境,以为她所说的紫府就是眼前的紫府山,故而引申道:“紫府山常有紫气,仙人居之。” 吐火珨环视四野后,说道:“早就听说紫府山为仙者之都,可是至诣寻访,为何仙人莫知所在哪?” 大家听罢,不由自主地到处巡视起来。 最后,司马玮首先沉不住气,说道:“要想拥抱大山和寻访紫府仙人,只有走进紫府去才行啊!” “对啊!”吐火珨附和道。 “那就走吧!”罗平说道。 言毕,他们朝紫府(五台)山深处走去。 也许紫府(五台)山得到罗平、瑆儿、露儿、董羽、吐火珠、吐火珨、司马玮赞美的缘故,这一行人畅通无阻地走了过去,也就是对上了“清溪径不迂”意境。 不仅如此,他们即将离开紫府(五台)山时,还幸运地猎获了山鸡、斑鸠、兔子等野味。 于是,他们就地生火,烧烤起来。 四处飘香的美味引来了高亢嘹亮的歌声: 兑惊坎休,六门和合。 值使驾耕,紫府唱和。 歌声由远及近,现出了两位不速之客,一位是背着酒葫芦的酒客,另一位是携带瓜果蔬菜及园艺工具的园客。 其中,酒客先开口道:“年轻人若赏我一口肉吃,我让你们喝酒。” “娃娃们若让我吃肉,我请你们吃上时令的瓜果蔬菜。”园客随后跟话说道。 罗平听罢,当即邀请道:“我们正感美中不足哪!两位仙人就送来美酒和瓜果蔬菜,真是太好啦!” “仙人不敢当,馋嘴而已。”酒客、园客纷纷客套道。 说话间,司马玮、瑆儿、露儿、董羽、吐火珨、吐火珠纷纷靠近罗平,为酒客、园客腾出围绕烧烤架的地方。 这样一来,他们可就将“朝餐玄圃昆仑芝”“漱甘露而沃琼浆”变为现实啦! 正当他们享受美酒佳肴的时候,突然见到仙人打架,对战双方是邺犊子、阳桃、文宾与“天上谪仙人”王诚。 王诚字玄甫,又名王少阳(又号东华子)、东华帝君(或紫府少阳君),使用青龙剑法。 巧合的是,邺犊子、阳桃、文宾展现了天策箕辰功夫,后者由天策骑箕辰、箕辰主天策组成。 更加美妙的是,罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽、吐火珨、吐火珠喝了酒客的酒、吃了园客的瓜果蔬菜后,对青龙剑法和天策箕辰看得明明白白、清清楚楚。 董羽、司马玮受生活琐事拖累,习练的天策箕辰功难免俗气,见到如此仙气飘飘、超凡脱俗的样子,顿时大开眼界,不仅马上就吸引了眼球,很快就如痴如醉啦! 瑆儿出宫前虽然经过系统的天策箕辰功训练,但对天策箕辰功与青龙剑法的仙家级对战还是头一次见到,不仅受到极大震撼,也被其中奥妙恢弘的气势深深地吸引进去啦! 露儿、吐火珨、吐火珠虽然见瑆儿、董羽、司马玮和罗平施展过天策箕辰功与青龙剑法,但面对四位真人系统地展现这两门功夫也受到了很大触动,她们清楚这是难得学习机会,故而都认真观摩起来。 第250章 敦艮之吉(二) 罗平见状,则是疑虑顿生,故而边看边说道:“他们干嘛演示我们学过的功夫啊!?” 罗平从仓海君吕青那里继承了青龙剑法,故而有此一说。 酒客以猜测的语气,回应道:“想必是你们师父告诉他们了吧!?” 罗平沉浸在他们演示的功夫中,头也不回地顺口说道:“师父干嘛要这样做啊!?” “你们的师父忙于应对武林乱局,无暇指点你们,他们应该是应你们师父之邀,代为传授和指导吧!”园客回话道。 罗平仍然边看边说道:“干嘛选在这个时候指点啊!?” “前途多有风险,这时正是一个大好时机啊!”酒客说道。 这时,青龙剑法已经到了精微奥妙之处,也就是前面所说的“剑意”,罗平全神贯注,顾不上说话啦! 因为,这些招式波澜壮阔、恣肆纵横、充满了探险入幽的奇思妙想,如长江大河浩浩荡荡、奔流直下,而其中又曲折盘旋、激溅飞泻、变态万状,产生令人心摇意骇、目眩神迷之效果。 这里,用韩愈《调张籍》描述这一景象道: 仙官敕六丁,雷电下取将。 流落人间者,太山一毫芒。 我愿生两翅,捕逐出八荒。 精诚忽交通,百怪入我肠。 刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。 腾身跨汗漫,不着织女襄。 等他们看完这套功夫、回头感谢酒客、园客答疑释惑时,才发现他们不在身边,也就是说,当他们全神贯注于邺犊子、阳桃、文宾与王诚对打时,酒客、园客已经神不知鬼不觉地走掉啦! 当他们发现酒客、园客已走、回头再看邺犊子、阳桃、文宾与王诚时,他们也不见了影踪。 “神龙见首不见尾啊!”罗平不禁感慨道。 这时,沉浸在邺犊子、阳桃、文宾演练天策箕辰功夫之中的司马玮、瑆儿、董羽终于回过神来啦! 随即,司马玮问瑆儿道:“三位真人演练的天策骑箕辰看懂了,可是后面部分太过奇妙,没看明白是什么呀!?” “是啊!”董羽附和道。 “我好好琢磨一下,再告诉你们。”瑆儿答道。 司马玮、董羽以为瑆儿也没有看明白,自然要容她时间思考,故而没有再问下去。 露儿、吐火珨、吐火珠还在体会天策箕辰功、青龙剑法的奥妙以及与自身武功的关系,都没有吭声。 话说罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽、吐火珨、吐火珠这些人离开紫府(五台)山后,晓行夜宿,到达了白石山。 白石山位于河北省保定市涞源县城南十五千米,太行山最北端,由一百多座高低错落、相对独立的山峰组成,主峰海拔2096米。战国时度岭分燕赵,辽宋时一山分两国。 白石山因山体遍布白色大理石而得名,为大理岩构造峰林地貌,是中国峰林地貌的一种新类型。白石山山体高大,少曲线,多棱角,高差大,密度大,有“三顶、六台、九谷、八十一峰”,主脊线长七千余米,最高峰是华北平原西北隆起之龙首。 这里,用宋代叶原贺《白石山》一首进一步描述白石山景色道: 云梯连石磴,香树锁松关。 林壑疑无路,神仙别有山。 罗平见到白石山时,自然意识到跟坎位的黑齿门近在咫尺了,由山及水不由地想到了蒙卦。 因此,罗平脱口而出道:“亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。” 蒙卦象征蒙昧,意思是说:“顺利,不是我求学童,是学童求我。初次筮问时,告诉他。再三筮问就不恭敬,不恭敬则不告。有利于坚持。” 瑆儿听罢,用《彖》传回应道: 蒙:山下有险,险而止,蒙。 蒙亨,以亨行时中也。 匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。 初筮告,以刚中也。 再三渎,渎则不告,渎蒙也。 蒙以养正,圣功也。 董羽则以《象》辞附和道: 山下出泉,蒙;君子以果行育德。 利用刑人,以正法也。 子克家,刚柔接也。 勿用取女,行不顺也。 困蒙之吝,独远实也。 童蒙之吉,顺以巽也。 利用御寇,上下顺也。 司马玮受到触动,直接想到了九二爻辞,不禁脱口而出道:“包蒙,吉。纳妇,吉;子克家。” 意思是说:“受教育者很多,教育者要以有教无类的原则一视同仁,这是正确的。正如娶妻纳妾一样天经地义,这是吉利的。人们接受教育后才能修身治家。” 吐火珨受“纳妇吉”启示,最终说出了要点,道:“看来,我们要见到墨…姐啦!” 她差点像刚见面时的称呼一样说出“墨嫂”,突然意识到身份不对了,故而急忙改口啦! 吐火珨虽然说话出现断续现象,但却没人追究,因为他们随即听到了啸声和打斗声,于是急忙赶去查看。 多亏罗平一行人来得及时,挽救了黑齿门掌门黑齿蓬因风流而惹出的一场灾难。 原来,黑齿门掌门、“虎头钩”黑齿蓬与“青春锤”青阳春、“连天枪”地连土、“金秋戟”白马秋号称“九宫风流四公子”。 前面曾经介绍了白马秋与北野陆菊的一场风流韵事,在这里不禁要问:“黑齿蓬、青阳春、地连土三位风流公子能甘拜白马秋下风吗?” 世界之大无奇不有,接下来在黑齿蓬、青阳春、地连土身上发生的事真是让人哭笑不得啊! 下面,就拿黑齿蓬来说吧!这位风流公子与白马秋不相上下,曾狂热地追求过“武林九美”之四“杆子鞭”北门肆莲啊! 黑齿蓬为表明心迹,并没有遮遮掩掩而是直接做在明面上,特意在黑齿门口建造了一座盛开四朵莲花的莲花台。 黑齿蓬在北门琇接应黑齿如墨期间站在莲花台南望时见到从地底下突然冒出来的梦中情人北门肆莲后,难以压制埋藏在心中的依恋情愫,就像得了失魂症一样,跟着北门肆莲走啦! 第251章 敦艮之吉(三) 黑齿蓬随崇拜对象北门肆莲走后,跟另一位风流公子白马秋如出一辙,也有一段甜蜜美好的浏览北方山河美景的欢快时刻。 幸福时光有一点非常相似,那就是不能缺酒啊!通过酒精滋润,也让北门肆莲见证了黑齿蓬对她的情感如酒精般浓郁芬芳啊! 原来,黑齿蓬早年在追北门肆莲的时候,精心酿造了莲花酒并深埋地下,期望与北门肆莲欢聚时品尝,如今终于如愿以偿啦! 就在二人回首往事、沉浸在一场欢快对饮中时,黑齿蓬对北门肆莲的情感随着酒精的发酵也被诱发到炙热难耐的境况,再加黑齿蓬下意识中莲花酒原本就是为他们欢聚一堂所准备的调味品,导致黑齿蓬不顾一切地抱住了北门肆莲这位梦中情人。 北门肆莲已经有些酒醉,再者被黑齿蓬热情洋溢的温情所折服,外加性格绵软使然,具体到行动上表现出半推半就的诱人风骚韵味。 黑齿蓬对北门肆莲本就情根深种,面对梦中情人这样的表现,无疑于诱惑信号,自然也就更加放肆啦! 北门肆莲真不愧为北门姓氏,她与八姐妹搅动武林,最终引发九天九地之战,这些风流韵事恰巧都发生在北方大地。 北门肆莲像候鸟一样刚从南方迁徙到北方,犹如回到旧巢般地进入老情人黑齿蓬的怀抱,好似“北门”怀春本能使然啊! 由此看来,北门肆莲不仅情归北方,这片土地也是她出门踏青、春意盎然的地方啊! 当黑齿蓬即将把梦寐以求的恋人变成枕边人的关口上,风云突变,西陵肆榭现身啦! 前面曾经做过交代,西陵肆榭与三哥二弟在九天九地之战中战死后,“北冥九天”遵守诺言,让身边的“武林九美”为“西陵九地”抚棺去了西陵门,使得“武林九美”就一去不回啦! “北冥九天”事后意识到西陵肆榭与三哥二弟很可能是诈死,才使得西陵门有能力留住了“武林九美”,事情就是这样,西陵肆榭并没有死啊! 北门肆莲突然冒出来并引走黑齿蓬,表面看起来好像真情所为那样简单,其实并非如此。 实际上,西陵门在坎宫行动的实际首脑为西陵肆榭,但表面上看则是北门肆莲对女儿西陵肆荷去中宫执行任务放心不下,因而由西陵肆榭、北门肆莲暗中保护西陵肆荷到了中宫、继而又前往艮宫。 西陵门为了助中野门集结的兵马实现统一九地门的目的,目标之一是要收服黑齿蓬。为此,西陵门利用黑齿蓬对北门肆莲有情这一点,纵容北门肆莲用出美人计把黑齿蓬引诱出来后擒获并招降他。 但是,北门肆莲遵守“情爱优先”的信条,当年之所以接受西陵肆榭,就是因为看在他为自己不惜拼命一搏的动人行为啊! 西陵肆榭知道北门肆莲“情爱优先”的性格,自然不能直来直去地使用美人计以造成北门肆莲的厌恶,因此打出感情牌,让北门肆莲找黑齿蓬谈谈中野、黑齿两派合并的事。 西陵肆榭果然投其所好,让北门肆莲认为这是一个不错的办法,也就同意了,因而出现了北门肆莲引走黑齿蓬的一幕。 然而,北门肆莲跟黑齿蓬走在一起后,没有直接提出中野、黑齿两派合并的事,而是旁敲侧击地试探黑齿蓬的态度。 孰料想,北门肆莲每当提到中野门时,黑齿蓬都是厌恶痛恨的样子,这样一来就让北门肆莲为难啦! 因此,北门肆莲不得不借酒壮胆,打算跟黑齿蓬开诚布公地谈一下中野、黑齿两派合并事宜。 然而事与愿违,北门肆莲与黑齿蓬一旦畅饮起来后,发现黑齿蓬对她深情爱恋的样子,又不忍心提起原定问题啦! 更加出人意料的是,这场酒局最终让黑齿蓬失控抱住了半推半就的北门肆莲,要不是西陵肆榭及时出现,就不好收场啦! 这样一来,北门肆莲倒是被西陵肆榭惊醒啦!看清自己是西陵肆榭放出的鱼饵,明白西陵肆榭见鱼上钩要收线啦! 说得更难听一点就是,西陵肆榭把他擅长的“刀山冰山贪婪肆地功”所代表的刀山地狱、冰山地狱等贪婪手段用到了北门肆莲身上,这让北门肆莲对西陵肆榭产生了厌恶情绪。 因此,北门肆莲大哭大闹起来。西陵肆榭为安抚北门肆莲让黑齿蓬有机可乘,使得黑齿蓬顺利逃走啦! 随后,北门肆莲与西陵肆榭产生了分歧,北门肆莲要回艮宫看女儿,但西陵肆榭却坚持要追黑齿蓬。 北门肆莲隐约感到艮宫发生了不愿让她看到的事,但照顾到西陵肆榭的颜面,或者说还无力充当脱钩而去的鱼,只好乖乖地随他去追黑齿蓬啦! 孰料想,北门肆莲随西陵肆榭这一去却离艮宫越来越远,兜兜转转地追黑齿蓬进了白石山。 就在西陵肆榭、北门肆莲追拿黑齿蓬在白石山打转时,恰巧遇到南征归来的北门琇、黑齿如墨、黑齿雪娻、喜鹊,于是拦住了她们。 这样一来,黑齿蓬不得不现身,直面西陵肆榭、北门肆莲的挑战。 对黑齿门这方来说,原本还可一战的局面,因西陵肆榭一句话发生了逆转,后者说道:“翠山金牛唤鸟归。” 话音一落,“荧惑星”喜鹊突然站到了西陵肆榭、北门肆莲一边。黑齿如墨见状,惊讶道:“喜鹊,干嘛要帮西陵门啊!?” 喜鹊听罢,异常冷静地答道:“如墨小姐,我奉命潜伏黑齿门,现在到了回归的时候啦!” “奉谁的命?回归何处?”黑齿如墨问道。 “现在还不能告诉你,等你们到了那里就知道啦!”喜鹊答道。 “你要帮他们对付我们!?这么说,你是西陵门的人啦!?”黑齿如墨讶异道。 然而,“荧惑星”喜鹊不为所动,冷酷地说道:“无可奉告,你们到时候就知道真相啦!” “亏我们真心待你,却没想到白白养了一只脚踩两只船、一心二用的双头鸟啊!”黑齿雪娻讥讽道。 “你说对了,我本来就是双头鸟啊!”喜鹊居然认可道。 “你是什么鸟啊?”黑齿雪娻诧异道。 “鸓鸟。”喜鹊得意地答道。 第252章 敦艮之吉(四) 《山海经·西山经卷二》记载:“又西二百里,曰翠山,其上多棕枬,其下多竹箭,其阳多黄金、玉,其阴多旄牛、麢、麝。其鸟多鸓,其状如鹊,赤黑而两首四足,可以御火。” 也就是说,鸓鸟形状像一般的喜鹊,却长着红黑色羽毛和两个脑袋、四只脚,人养着它可以辟火。 麢古同“羚”,麢羊与羚羊相同,《尔雅·释兽》中说:“麢,大羊。” 郭璞注释说:麢羊,似羊,但比羊的形体大,角圆锐,好在山崖间生活。 《说文》:鸓,鼠形,飞走且乳之鸟也。一名鸓鼠,一名飞生,一名鼯?。 《广雅》:????,飞鸓也。 《司马相如·上林赋》:蜼蠼飞鸓。 《注》:飞鸓?首,以其髥飞。 孰料想,“荧惑星”喜鹊得意忘形,不小心漏了底。黑齿蓬不愧为一派掌门,听罢当即点明道:“原来,你是翠山门的人啊!” “你们既然知道本姑娘的底细,更要拿你们回去啦!”喜鹊冷笑道。 “翠山门一向不问人间事,怎么也派弟子介入门派之争啦!?”黑齿蓬纳闷道。 “人间事难平,翠山门又怎能独善其身哪!?”喜鹊幽幽地说道。 “姑娘似乎话中有话啊!?”黑齿蓬套话道。 “荧惑星”喜鹊吃一堑长一智,这次没有失言,冷笑道:“别关心翠山门啦!想想你们自己还能不能回家吧!?” “那么,黑齿门就有幸领教翠山门的棕枬竹旄麢麝金鸓功啦!”黑齿蓬严肃地说道。 当然,他的主要目的是提醒北门琇、黑齿如墨、黑齿雪娻,当心喜鹊的棕枬竹旄麢麝金鸓功。 随即,双方打了起来。 其中,黑齿蓬迎战西陵肆榭,北门琇抵住北门肆莲,黑齿雪娻对付喜鹊,黑齿如墨因怀孕只能观战啦! 西陵肆榭已经入了“魔”道,练成了“刀山冰山贪婪肆地功”,这让人产生贪婪妄念继而进入刀山地狱、冰山地狱的感觉。 “刀山冰山贪婪肆地功”内外兼修,内功有“杀戮之痛”、“冷酷无情”和“吞噬掠夺”三种武道境界。 “刀山冰山贪婪肆地功”外功也叫做“地狱三绝”,第一绝是《刀山地狱·万刃穿心》,以锋利、迅捷、无情为核心,招式如刀山般凌厉,攻敌要害,令对手如坠刀山,承受千刀万剐之苦。 具体而言,第一绝又有三招组成。第一招是刀山起势:以极快速度突进,双手如刀,直取对手咽喉、心口等要害。 第二招为万刃穿心:内力凝聚成无形刀气,瞬间爆发,如万千刀刃穿透对手身体。 第三招称作血染刀山:以自身鲜血为引,激发刀气威力,招式威力翻倍,但自身也会受到反噬。 第二绝名为《冰山地狱·寒狱封魂》,以极寒内力为核心,招式冰冷无情,能将对手冻结,甚至封住其行动与内力。 具体而言,第二绝又有三招组成。第一招是寒狱降临:释放极寒内力,周围温度骤降,对手动作迟缓。 第二招又称作冰封千里:以内力凝聚寒冰,将对手彻底冻结,封住其经脉。 第三招为魂断冰山:以冰冷内力直击对手心脉,令其心脏冻结而亡。 第三绝叫做《贪婪地狱·噬魂夺魄》,以吞噬、掠夺为核心,修炼者可通过吸收对手的内力、气血甚至生命力来增强自身。 具体而言,第三绝又有三招组成。第一招是噬魂手:以手掌接触对手,吸收其内力为己用。 第二招称作夺魄掌:一掌击出,不仅伤敌肉体,还能掠夺其气血,令对手虚弱不堪。 第三招为贪婪无度:以自身为媒介,强行吸收周围所有人的内力,但可能因无法承受而自爆。 “刀山冰山贪婪肆地功”的终极奥义是地狱无间:将刀山、冰山、贪婪三绝合一,释放出毁天灭地的力量。 此时,修炼者化身为地狱使者,周围刀气纵横、寒气逼人,同时吞噬一切生命之力。 不过,使用地狱无间后,修炼者将承受三重地狱的反噬,身心俱毁,甚至可能堕入无尽地狱,永世不得超生。 正像黑齿蓬提醒的那样,喜鹊展现了棕枬竹旄麢麝金鸓功,本功由棕榈婆娑、檀枬霭霭、竹箭丛生、旄牛角力、麢羊腾跃、龙麝勳勳、金石玉磊、蜼蠼飞鸓八式组成。 棕枬竹旄麢麝金鸓功更简单的说法是“山林八式”,它以自然万物为灵感,招式灵动多变,既有山林之威,又有万物之美,适合内外兼修的高手修炼。 山林八式招式虽繁,心法却简。需以山林为镜,以万物为心,以金石为力,以龙麝为势,方能融会贯通,臻至化境。 第一式棕榈婆娑柔中带刚,借力打力。身形如棕榈树随风摇曳,双掌如叶摆动,借敌之力反制其身。此式以柔克刚,适合对付刚猛型对手。 第二式檀枬霭霭厚重如山,镇压四方。身形如檀枬树,双掌如霭霭云雾压下,气势磅礴,令敌如陷泥潭。此式以力破巧,适合对付轻灵型对手。 第三式竹箭丛生迅捷凌厉,一击制敌。身形如竹箭,步法迅捷,掌法如箭,专攻敌要害。此式以快为主,适合近身缠斗。 第四式旄牛角力刚猛凌厉,直击要害。双拳如旄牛之角,直击敌胸腹要害,势不可挡。此式以刚猛着称,适合正面强攻。 第五式麢羊腾跃灵动飘逸,出其不意。身形如麢羊腾跃,步法飘忽,掌法如幻,令敌难以捉摸。此式以诡异多变着称。 第六式龙麝勳勳气势如虹,震慑心神。身形如龙麝奔腾,双掌如麝香弥漫,气势逼人。此式以气势压制对手,令其未战先怯。 第七式金石玉磊稳如泰山,锁敌于无形。身形如金石,双手如玉磊,锁敌攻势,令其动弹不得。此式以防守为主,适合对付猛攻型对手。 第八式蜼蠼飞鸓诡异多变,出其不意。身形如蜼蠼飞鸓,步法诡异,掌法如钩,专攻敌要害。此式以诡异着称,适合对付轻灵型对手。 第253章 敦艮之吉(五) 相较而言,“棕枬竹旄麢麝金鸓功”不同于“刀山冰山贪婪肆地功”之处则是一片棕枬、竹箭、金玉、旄牛、麢羊、麝鹿、鸓戏之翠山风和日丽的旖旎景象,掩盖了危险和杀招。 难怪“荧惑星”喜鹊在吐火门时能跟离丽九雀老八“鹯锏”丽鹯周旋,原来她的武功不简单啊! 双方对战不久,黑齿蓬、黑齿雪娻虽然竭力施展“坎蓬休玄”功,但却分别难以抵抗西陵肆榭和喜鹊,呈现出颓势。 黑齿蓬因对北门肆莲有愧,也就是说未打先输,输在气势或起跑线上啦!黑齿雪娻则输在功力不足上。 表面看起来,北门琇与北门肆莲半斤八两,谁也奈何不了谁。 危急时刻,或者说黑齿如墨不得不要下场血拼西陵肆榭、喜鹊的时候,罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽、吐火珨、吐火珠及时杀了过来。 并且,瑆儿、司马玮、董羽施展“天策骑箕辰”,直奔西陵肆榭而来;吐火珨、吐火珠杀向“荧惑星”喜鹊;露儿奔袭北门肆莲;罗平拦截黑齿如墨。 “荧惑星”喜鹊似乎要下狠手时,真不愧有两头四眼,不仅见吐火珨、吐火珠杀来,还看出来者不善,随即闪电般逃了出去。 吐火珨望着喜鹊的背影,说道:“喜鹊登枝,鸓鸟御火。” “真想知道鸓鸟怎样御火法啊!”吐火珠回应道。 “追上去看看吧!?”吐火珨附和道。 “走。”吐火珠答道。 言毕,她俩联袂追了下去。 再说北门肆莲,她并没想与北门琇拼命,只是应付公事地缠住北门琇而已,并且始终留意周围可能的变化,以便择机脱身。 罗平一行人的到来给了北门肆莲脱身的机会,“荧惑星”喜鹊逃走又给了北门肆莲借口。 因此,北门肆莲也就顺坡下驴、逃之夭夭啦! 西陵肆榭得到“荧惑星”喜鹊助力、好不容易困住黑齿蓬并准备擒拿时,瞥见瑆儿三人杀来啦! 一来,西陵肆榭不愿放弃即将到手又追了好久的黑齿蓬;二来,西陵肆榭过于自信或者说轻视了三位小女子,于是继续原定计划不变。 也就是说,西陵肆榭原本计划拿下黑齿蓬后,会轻易摆脱瑆儿、司马玮、董羽而去。 除此之外,还有一重因素导致西陵肆榭轻视了三位小女子,那就是奔黑齿如墨而去的罗平。 西陵肆榭既然是西陵门在坎宫行动的首脑人物,自然对黑齿门的情况了如指掌,当然也知道黑齿门有一位女婿罗平啦! 因此,当西陵肆榭看到罗平朝黑齿如墨奔去而黑齿如墨又惊喜过望的样子时,也就知道这是夫妻相遇导致战场上情难自禁啦! 按照西陵肆榭的逻辑,罗平与黑齿如墨真情表露,自然会引起追随罗平而来的那些女子的妒忌啦! 如此一来,朝自己杀来的三位小女子也就不会卖力,只是装模作样地应付一下场面而已。 孰料想,西陵肆榭这些判断都大错特错啦! 就感情而言,瑆儿、司马玮、董羽把罗平的事包括黑齿如墨当做自己的事看待,在一致对外上毫不含糊。 拿武功来说,瑆儿、司马玮、董羽一再实战,不仅“天策骑箕辰”用的非常娴熟,而且功力日益提高,也就不惧“刀山冰山贪婪肆地功”,何况又是突袭哪! 结果,西陵肆榭为他对女子善嫉的了解以及骄傲自大付出了代价。 具体来说,就在瑆儿、司马玮、董羽即将击中西陵肆榭的时候,后者凭借深厚的武功底蕴练成的敏锐感觉意识到既定计划错啦! 首先,西陵肆榭感觉到瑆儿、司马玮、董羽的威胁,也就排除她们因嫉妒而装门面假打的判断啦! 其次,西陵肆榭不愧是西陵门有地位的人物,体察到瑆儿、司马玮、董羽的武功与大名鼎鼎的弓车宫有关而低估她们啦! 西陵肆榭终究没有逃过被“死门”司马玮击中的命运,多亏他武功了得而迅速做出了调整,虽然被击中,但应急调整见效,不仅保住了命,还成功逃了出去。 西陵肆榭大意失荆州,伤在女娃子剑下,这个脸可就丢大啦!为了西陵门的名声,他选择了“吃哑巴亏”。 也就是说,西陵肆榭没有点破瑆儿、司马玮、董羽武功的来历,装聋作哑地走啦!为妥善处理西陵门与弓车宫的关系留有余地。 战后,黑齿蓬在周围查看情况,司马玮对瑆儿埋怨道:“到手的肥羊跑了,天策骑箕辰是不是有漏洞啊!?” “我看,关键在骑上,箕辰的威力发挥不到位啊!”董羽表明看法道。 “不错。”瑆儿同意道。 原先,瑆儿教司马玮、董羽这门功夫是私心作祟,现在不仅被二人发现问题,也因久处亲近的缘故,没有必要再靠这门功夫驾驭她们啦! 因此,瑆儿接着说道:“天策骑箕辰只是天策箕辰功的前半部分。” “那么,后半部分呢?”司马玮问道。 “箕辰主天策。”瑆儿答道。 董羽受到触动,追问道:“是不是邺犊子、阳桃、文宾在紫府山演练的天策骑箕辰后面部分武功啊!?” “没错。”瑆儿肯定道。 “原来,那么奇妙的武功叫这个名字啊!”董羽不禁感慨道。 司马玮另有感悟,对此解读道:“你骑了我们这么久,确实该把你煮了吃啊!” “不是煮了吃。”瑆儿纠正道。 “我们驻在你心里也行啊!”董羽也解读道。 “也不是这个驻。”瑆儿又纠正道。 “我们是你的顶梁柱啦!?”司马玮又理解道。 “不是,是主人的主。”瑆儿解释道。 “我们是你的主人,这也不错啊!”司马玮高兴道。 瑆儿欺负了她们许久,自知理亏,也就没有吭声。恰在这时,黑齿雪娻走了过来,她们就寒暄起来。 第254章 敦艮之吉(六) 另一边,北门琇眼含热泪,拉着露儿的手,感慨万千。原来,黑齿蓬与北门琇于公元前226年(乙亥年、生肖猪),奉父母之命成婚,也就是属于父母包办婚姻。 这一年,秦国大举向征伐燕国的王翦部增兵,随即破燕太子军,斩杀太傅鞠武,攻下燕都蓟城(今北京城西南)并占领了大半个燕国,燕王喜迁都到了辽东郡。 在此形势下,王翦归国养病,辛胜升为主帅。都尉李信率领秦军数千人乘胜追击,穷追太子丹至衍水,太子丹因潜伏于水中幸免于难。 燕国形势像极了北门琇婚后情况,她因迟迟不能怀孕,地位岌岌可危,导致黑齿蓬都不见她啦! 在这样的状况下,北门琇自然怀念她喜欢的对象白马秋,于是借回娘家探亲为名,悄悄前往探视。 无意间,北门琇发现白马秋的夫人西门静怀孕了,于是形成了一个大胆的计划。 北门琇返回娘家后,就派人给黑齿蓬送信,说是身体不舒服、需要在娘家休养一段时间。 黑齿蓬一来因北门琇不能怀孕而对她已经冷淡,二来由于燕国不利的战事而费心劳神,北门琇不在身边又少了牵绊,就痛快地答应啦! 结果,北门琇与黑齿蓬各取所需,就这样轻松地达成了一致。 接近新年时,北门琇估计西门静已经生了,就出发前往白马门,在附近潜伏下来。 除夕之夜,北门琇趁白马门忙于过年而防守松懈之际,悄悄潜入进去,成功偷走了西门静所生双胞胎雪儿、露儿之一的露儿。 北门琇携露儿回到娘家后,再派人给黑齿蓬送去惊喜,说她生了一个女儿。 黑齿蓬得到这个惊人消息后,隆重地把北门琇接回家,使得北门琇在黑齿门的情况大为好转。 然而,黑齿蓬因久久无子而得意地向情敌白马秋炫耀自己有了一个女儿时,引起了丢失孩子的白马秋的警觉。 于是,白马秋潜入黑齿门探查,发现他们把自己的女儿据为己有,就偷了回去。 北门琇发现露儿丢失后,调查发现白马秋偷了回去,于是千方百计地想偷回来。 但是,白马门吃一堑长一智,加强了防范措施,使得北门琇多次尝试偷盗露儿,都劳而无功。 最后,北门琇破釜沉舟,使用美人计,委身于白马秋,但却发现用错了地方,因为雪儿和露儿根本不在白马秋身边啊! 就在北门琇走投无路时,应了那句话“天无绝人之路”。 恰在这时,上天给了北门琇一个机会,捡了一个可爱的女孩回去,这就是黑齿雪娻。 黑齿雪娻与露儿一来一往,给北门琇带来了好运,虽然没能留住露儿,但白马秋却给她留下了种子,让她怀孕啦! 因此,北门琇把黑齿雪娻与露儿当做她的福星看待,分别视作长庚、启明。由于露儿的事不能明说,在黑齿门久而久之,启明也实际着落在黑齿雪娻身上啦! 现在,露儿又救了她,北门琇心中能平静吗!? 再说黑齿如墨见罗平奔来时,就径直扑进了他的怀抱,好在战况向有利于他们的方向发展,也让他俩有了战场恩爱的闲情逸致。 黑齿如墨相思之苦得到慰藉后,抱歉道:“公子,妾对不起你啊!” “怎么这样说呐!?”罗平说道。 “我们深陷奇门遁甲而不能自拔,妾是有目的接近公子啊!”黑齿如墨交代道。 她在兑离寨遭遇挫折后,思前想后认为这件事是德行亏欠受到的惩罚,长久压抑之下一见到罗平自然就宣泄出来啦! 然而,罗平出人意料地回答道:“这个我知道。” “公子怎么知道啦!?”黑齿如墨诧异道。 “吐火珨给我详细介绍了九宫奇门遁甲的来龙去脉。”罗平答道。 “公子会不会怪妾啊!?”黑齿如墨心虚道。 “你都要给我生孩子了,怎么会怪你哪!?”罗平说道。 黑齿如墨听罢,无以为报,就趁别人不注意的时候,偷偷亲了他一下。 二人亲热过后,罗平说道:“墨儿,说说离开兑离寨的情况吧!?” “我们中了北冥小白的迷香后,母亲趁北冥小白带走公子之际,带走了我。”黑齿如墨陈述当日情况道。 “后来哪?”罗平问道。 “母亲认为当时坎宫的奇门遁甲适宜我们逃走,多事必‘革’或‘坤兵变兮’,因此没有顾上公子,请公子见谅。”黑齿如墨说道。 罗平联想到吐火珠曾说去吐火珨房间查看,意识到黑齿门若要救他必被发现,当即点点头说道:“你们做得对,否则就走不了啦!” 黑齿如墨得到罗平理解后,宽慰地一笑,拿出商容武乐谱,讨好道:“我们离开兑离寨后,在路上捡到了这部商容武乐谱,妾送给公子,作为补偿逃离之过吧!?” “你为何不习练它啊!?”罗平问道。 黑齿如墨见罗平不接,以为他对自己仍然存有疑虑,马上解释道:“我们研读过,但看不明白。” “怎么回儿事?”罗平问道。 “这是商容用礼乐手法写成的功谱,要先读商容礼乐谱才行啊!”黑齿如墨说道。 “既然这样,给我也没有用啊!”罗平推辞道。 黑齿如墨把商容武乐谱看作补偿她逃离兑离寨之心意,并不是一个简单的物件,罗平不收自然是不接受自己这份心意了,于是又下说辞道:“公子在外行走,容易接触商容礼乐谱,到时候就有机会看懂商容武乐谱啦!” “借你吉言,我就试试运气吧!”罗平说道。 言毕,他从黑齿如墨手里接过了商容武乐谱。 黑齿如墨如愿将商容武乐谱交到罗平手里后,顿时就松了一口气,随之以拉家常的心态,继续说道:“离开兑离寨后,虽有挫折,但无大碍,直到进入地连门,消灭了冒充我们坎宫、试图作乱之恶徒。” “黑牛拉车猪上山,你果然在啊!”罗平感叹道。 “妾在执行任务,不便与公子相见,请公子见谅。”黑齿如墨说道。 黑齿如墨闭口不谈罗平与地连纽在一起的事,算是给罗平留有脸面,作为回报,罗平也不责难她避而不见的事。 第255章 敦艮之吉(七) 这一段就这样默契揭过之后,罗平继续问道:“然后哪?” “我们在微山西麓遇到敌情,滞留了三天。”黑齿如墨答道。 “后来怎样?”罗平又问道。 “同行的‘阳明无鬼’发现流星坠向北斗,认为此天象不利天蓬,急忙赶回了阳明宫。”黑齿如墨开始解说道。 罗平计算一下时间后,说道:“按照你们到达这里的日子来看,‘阳明无鬼’一走,你们又遇到麻烦啦!” “不错,我们遭到胡燕门、北殷门的纠缠,水鳌、水赑、水鲒带人为我们断后,还在我们后面呐!”黑齿如墨答道。 原来,“钓鳌钩”呼延钩、“驭赑钩”狄驭、“抓鲒钩”殷爪在在微山西麓折损后,其在中原的联络人和门下组合起来,开始对坎宫展开追杀。 罗平听罢,机械地问道:“然后哪?” “然后就被西陵肆榭、北门肆莲堵住了,喜鹊被西陵肆榭一句话就站到我们对立面啦!”黑齿如墨伤感道。 罗平见黑齿如墨伤心起来,赶快搅和道:“什么话?” “翠山金牛唤鸟归。”黑齿如墨说道。 “对暗号啊!”罗平说道。 “应该是吧!”黑齿如墨附和道。 随即,罗平嘟囔道:“什么意思啊!?” “喜鹊是翠山门的人,自称鸓鸟。”黑齿如墨解释道。 “翠山门的人潜入黑齿门干嘛!?”罗平说道。 “不知道啊!”黑齿如墨答道。 这时,吐火珨、吐火珠与黑齿蓬先后走了回来。随即,黑齿蓬召集大家商量对策。 鉴于黑齿如墨怀孕的缘故,又因黑齿门人丁单薄,这一胎对黑齿门太过重要,必须有人保护。 另外,既然在这里遭遇西陵肆榭和北门肆莲以及“荧惑星”喜鹊明目张胆地反叛,估计黑齿门也有了情况。 最终决定,黑齿蓬、北门琇、黑齿雪娻护卫黑齿如墨慢行,罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽、吐火珨、吐火珠赶往冀州黑齿湾。 对罗平一行人来说,鸓鸟及其《山海经》是一个绕不过去的话题,一路上不停地议论起来。 对黑齿如墨来说,她看来真与伏吟在坎宫的休门有缘。回想她跟罗平从结婚到走下武功山直到“兑离寨”的那段短暂时期内,先是吐火珠神奇地被白冥小白“休”掉,继而奇迹般地“休”息在罗平身边。 反观黑齿如墨,她却从“休”息在罗平身边被赶到一边独自静静地“休”息去啦!一喜一悲形成了鲜明对照。 现在,她与丈夫刚见面,就因怀孕保胎“休”养而不得不与丈夫分开,真令人叹息不休啊! 立春时节上元丙寅日辛未时,南宫杜、北瑶玖琨、南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、魏莳、墨夷雨、青阳蕾、地连纽、青阳轸、蒲晓以及魏彘、梅灵、武珙、后妮、羲靓、伊茗、李璟、常恺、少玥、姬嬉到达了医巫闾山。 立春时节,斗指艮(东北),分为三候:“一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰。” 《释名》曰:“艮,限也。” 《易》曰:“艮其限。” 医巫闾山古称于微闾、无虑山,今简称闾山,它是东胡语大山的意思,满语意为翠绿的山,地处今辽宁省境内。 相传舜时把全国分为十二州,每州各封一座山作为一州之镇山,即祭祖之地,闾山被封为北方幽州的镇山。 周时封闾山为五岳五镇之一,《周礼·职方》称:“东北曰幽州,其山镇曰医无闾。” 在《山海经》的记载中,医巫闾山与长白山一样为东夷、肃慎之国的所在地,曰:“东北海之外,大荒之中,有山,名曰不咸,有肃慎氏之国。” 医巫闾山出“珣玗琪”玉,即红玉,实为红玛瑙,《说文·玉部》解释称:“医无闾之珣玗琪,《周书》所谓夷玉也。” 段玉裁注:“珣玗琪合三字为玉名……盖医无闾 、珣玗琪皆东夷语。” 《山海经》载黄帝的孙子颛顼葬于“附禺之山”,可能就是医巫闾山。 明代诗人李承召《医无闾山》写道: 轇轕纵横自北来,上搀云汉更崔嵬。 华夷分得朔南界,流峙元从天地开。 怪石奇岩攒剑戟,侧峰横岭似楼台。 登高能赋非吾事,但觉风烟入壮怀。 清代诗人缪公恩《医无闾山》写道: 幽并开巨镇,封置自尧年。 雄气平吞海,危峰欲柱天。 雪凝流冷翠,岚重带晴烟。 未遂登临愿,停骖吊昔贤。 医巫闾山上怪石如林、山峰耸立、岩洞泉壑、古木奇松、飞瀑石棚、望海擎天,这些诡异多姿的石形山貌,犹如琳琅满目的地质博物馆,令人目不暇接,叹为观止。 墨夷门所在地墨夷背就坐落在医巫闾山中。墨夷背按照名山布局,东南巽位建会稽殿,震位筑泰所,艮位立医巫闾,坎位是恒室,乾位布阴楼,兑位置华房,坤位展昆仑馆,离位则为衡堂,中央名嵩宫。 更妙的是,这些建筑模仿了相应山势会稽山、泰山、医巫闾山、恒山、阴山、华山、昆仑山、衡山、嵩山的样子。 当这伙人靠近墨夷背的时候,墨夷雨进家心切,就以先进墨夷门、以迎接大家做准备为借口,带青阳蕾奔墨夷门而去啦! 墨夷雨、青阳蕾刚刚离开,吐火南、南门丽、南宫娇、天七、南门炎、中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷也就到啦! 两拨人见面寒暄过后准备访问墨夷背并探查西陵门进犯情况时,突然听到墨夷背四面八方警讯连连。 随后,大家根据后妮太乙推算后的建议,本着互通有无、各尽其才、适当组合、扬长避短、因地制宜的五项原则,分八路从四面八方进入了墨夷背,以后会详细解读。 第256章 敦艮之吉(八) 接下来,先说魏莳、地连纽这一路的情况。她俩本着从坤土走向艮土的“土”原则,朝墨夷背艮位的医巫闾进发。 为了看清艮八宫目前形势,先来检验一下奇门遁甲情况。丙寅日辛未时,对应于奇门遁甲阳遁八局,甲子戊、天芮辛、杜门、白虎落在艮八宫。 也就是说,艮八宫送走了甲申庚所代表的五天“猴”日,正值甲子戊为特征的五天“鼠”日,就用“斗鼠上堂猴王隐”代表这一情况吧! 未乃天三门之一,小吉;戊衰在未,为值符旬;辛衰在未;杜门旺于春季,居艮宫被迫,为客克主也;天芮居艮宫反吟,代表内部原因造成的凶象,利客不利主,做事速度快,成败易分。 《玄机赋》曰:“六戊天门,利于出师遣将。” 六戊号天武,又为天门。时加六戊,乘龙万里,所向摧阻,莫敢呵止。此时此方,利于出师遣将,入人之国,犬不吠鸡不鸣,战必胜攻必克,远行商贾,百事大利,凶恶不起。 辛加戊为龙虎争强。凡事不和,求谋不利,龙困遭伤,因此易损钱财,伤四肢,男子逢之尤忌。主物缺损。占官职有怀才不遇之事,占官事则主不利,积弊如山。占疾病主意外受伤。 天芮星值未时,有捕猎人至,白衣僧道携茶过为应。作用后七日有鹊绕树鸣噪,一年内动瘟疫,火烧屋落败。 杜门加戊:谋求不成,密处求财可获。 杜门加辛:打伤别人,遭遇官司。占小口不利,凶。 《玄机赋》曰:“白虎加杜雾大恶,霉收风起阳光作。行兵守险勿轻狂,敌有文书称主客。主将屯兵防阵亡,客军鼠斗牛翻却,捕捉艮出小桥获。” 白虎会杜门,主天时有大雾,多霉风,风起则晴。行兵则有人固守隘口,不可轻进。有使客将文书至,得佳音。主帅出师阵亡,宜守不宜进。客将牛鼠相斗,牛伤鼠无恙,午未日有信。捕捉则在东北方,山下有小桥处逃避,可获。 再来看一下辛加戊蕴含的卦象,辛为阴金,对应兑泽;戊为阳土,对应艮山;因此,辛加戊蕴含泽山咸。 泽山咸卦辞曰:“亨,利贞;取女吉。” 咸卦象征交感,意思是说:“顺利,利于坚持下去,娶女吉利。” 话说魏莳、地连纽这对地连门组合、怀揣着“土生土长”的希望来到墨夷门艮位也就是生门伏吟的医巫闾附近寻找掌门时,首先呈现在她们眼前的竟然是白虎。 白虎为凶悍之神,临于丙丁臣位之上,主政事乖张,臣工作逆,争斗是非,问罪受刑,纷纷不绝。 甲子戊在奇门遁甲中代表青龙,而白虎则代表甲申庚,两者在奇门遁甲的六神配属中属于不同的神位。青龙属木,代表吉庆之事;白虎属金,通常象征着不利或冲突。如果甲子戊(青龙)与白虎同时出现,可能会产生不利的影响,需要特别注意避免或化解可能的冲突和不利情况。 魏莳见状,预感道:“掌门有麻烦,快走!” 在魏莳眼里,甲子戊代表地连土,也就是她心目中的“龙”,遭遇白虎自然会有一番龙争虎斗,故而有此判断。 随即,魏莳在前,地连纽跟后,朝白虎走去,这对熟悉奇门遁甲的魏莳、地连纽来说根本就不是难事,她们轻而易举地通过了白虎护阵幻象。 魏莳、地连纽联袂深入医巫闾并走到一处隘口时,终于见到地连门掌门地连土啦! 目前,地连土正挥舞连天枪,协助山林八树之八的山枞也就是甲子将军所统领的戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午六戊部迎战来犯之敌。 枞树为常绿乔木,又叫冷杉。《说文》引《尔雅》:枞,松叶柏身。 什么人进犯墨夷门艮位的医巫闾哪?这其中就有名噪一时的“武林九美”之五、身穿白衣的“杆子鞭”北山伍秋。 前面介绍中宫之事时曾说过,“连天枪”地连土见到从地底下突然冒出来的梦中情人“杆子鞭”北山伍秋后,埋藏心底的旧情猛烈萌发,连人带枪就跟着北山伍秋走啦! 地连土随崇拜偶像北山伍秋出走后,像极了风流公子白马秋、黑齿蓬的情形,过上了一段甜蜜美好的游玩北地山川景色的欢快时光。 欢快时光当然需要酒来调节氛围啦!通过酒精润滑,让北山伍秋亲眼看到了地连土对她动过真情的历史影像啊! 原来,地连土早年在追求北山伍秋的时候,用心酿造了紫薇、荷花、桂花、菊花、百合组成的“伍秋酒”并深藏地下,期望二人欢聚一堂时品尝情感酒的美味。 目前,地连土终于跟北山伍秋走到一起,自然勾起酿造“伍秋酒”时的甜蜜心情,故而毫不迟疑地拿出了珍藏多年、包含浓情蜜意的“伍秋酒”。 就在二人咂摸“伍秋酒”滋味、沉浸在欢快对饮的时候,地连土跟北山伍秋经常在梦中缠绵的情景不仅越来越清晰,也到了难以忍耐的境地,再加地连土潜意识中“伍秋酒”本就是为他们欢聚时所准备的润滑品,使得头脑发胀的地连土抱住北山伍秋亲昵起来。 北山伍秋或许有了醉意,或许被地连土历久弥新的激情所感动,也许自身温柔的性格使然,仅仅有意更像无意地做了一点简单推阻动作,这给地连土发出了错误的信号。 地连土以为北山伍秋扭扭捏捏不好意思,对她更是爱恋和难以释手,也就对北山伍秋更加狂野起来。 北山伍秋还真对上了北山姓氏,她与八姐妹躁动武林、诱发九天九地之战,这些趣闻轶事都神奇地关联于北方大地啊! 也许是命运使然,北山伍秋刚从南方到达北方,竟然神速地进入老情人地连土的怀里,让人不得不以为“北山”春情在起作用啊! 照此看来,北山伍秋不仅情系“北山”,这里也是她青山不老、绿水长流的好地方啊! 第257章 敦艮之吉(九) 地连土将要把梦中情人变为实在情人的关口上,突然遇到了拦路虎,“龙须叉”西陵伍鄂现身出来。 附带回顾一下,西陵伍鄂与四哥一弟在九天九地之战中牺牲后,“北冥九天”遵守承诺,果真让“武林九美”为“西陵九地”抚棺去了西陵门,因而造成“武林九美”一去不回啦! “北冥九天”事后意识到西陵伍鄂与其四哥一弟很可能是诈死,才使得西陵门有本钱留住了“武林九美”,情况的确是这样,特别是西陵伍鄂活转过来啦! 北山伍秋突然出现并引走地连土,表面看起来好像旧情复燃那样老套的爱情故事,其实是一个圈套。 实际上,西陵门在中宫行动的头领是西陵伍鄂,但表面上看则是北山伍秋对女儿西陵伍荷前往中宫执行任务有所担心,因而由西陵伍鄂、北山伍秋暗中保护西陵伍荷到达了中宫。 西陵门为了实现统一九地门的目的,在中宫的目标是联合中野门、吞并地连门,拿下地连土就成为当务之急啦! 为达此目的,西陵门想到的最好办法是利用地连土对北山伍秋有情这一事实,诱使北山伍秋用美人计将地连土勾引出来后擒获并招降他。 难点是,北山伍秋遵守“爱我无罪”的信条,当年能够接受西陵伍鄂,就是看在他为自己不惜拼命一战的感人壮举。 西陵伍鄂知道这一点,自然担心公然使用美人计会让北山伍秋对他产生厌恶情绪,因此改打感情牌,好言哄骗北山伍秋,诱使她找地连土商谈中野、地连两派合并的事情。 北山伍秋就这样被西陵伍鄂拿捏了,不知不觉地走上了西陵伍鄂为她设计的勾引地连土之路,也就上演了北山伍秋引走地连土的一幕。 北山伍秋跟地连土走在一起后,因感念地连土对她的情分,也就不好意思直接提中野、地连两派合并事宜,拐弯抹角地试探他的口气。 结果证明北山伍秋的方式方法选对了,因为每当北山伍秋提到中野门时,地连土都是嫉恶如仇的恼恨样子,这让北山伍秋陷入进退两难之境。 鉴于此,北山伍秋对地连土的酒局持欢迎开放态度,因为北山伍秋想借酒壮胆,打算跟地连土好好谈一下中野、地连两派合并之事。 然而,北山伍秋忽视了酒的作用。换句话说,当北山伍秋与地连土望着美景畅饮时,体会到地连土对她的情深意重,怎么还好意思提及那个既充满理性又富于挑战的问题啊! 换一个角度来看,北山伍秋痛快地参加这场温故酒局却让地连土产生了错判,使得地连土以为北山伍秋也对他怀有旧情而借酒壮胆抱住了北山伍秋,若不是西陵伍鄂出现及时,结局也就可想而知啦! 话说回来,西陵伍鄂出现在这里虽然有制止地连土与西陵伍鄂胡来的有利一面,但也产生了严重弊端。因为,西陵伍鄂暗随北山伍秋而去自然也就失去了对中宫的监控,以至于被中野门八位“遁甲”成功外加“北野追风枪”风飓填补“汳水铁枪无敌将”芮然空出来的“甲寅”位置这些情报所蒙蔽,继而因中宫三奇六仪齐全而不必急于研究弥补措施错过了可能会诱使他发现三奇六仪中隐患和问题的机会,仍然一如既往地把统一中宫看作头等大事啦! 正如木羽在紫府(五台)山所说“己方的奇门遁甲借乾坤之力成功运转起来”那样,在前面或点明或暗示妮君、羲靓、瑆儿、常恺、伊茗、少玥、吐火珠、李璟分别放生中野门“遁甲”甲子、丙寅、甲午、甲戌、乙丑、甲申、甲辰、丁卯以及魏莳诛杀中野门“遁甲”甲寅后用风飓替代的真实意图就是在保护己方借乾坤之力成功运转起来的奇门遁甲中三奇六仪六甲这些核心人物啊! 就拿“甲寅癸”芮然来说吧,他被魏莳诛杀初看起来是因为地连门之“土”克“癸水”的缘故造成的,一旦深究下去就会发现其中的玄机,也就是上面所说的“六仪”之一“癸”中“隐患和问题”。 因为,“甲寅癸”芮然是在与罗平、地连纽对抗时被魏莳诛杀,故而真正的主因该是罗平、地连纽啊!前面说过,罗平不仅是金命,还与“庚”大有关联,由此自然会揣测出罗平跟“甲申庚”有关系啊! 这样看来,“甲寅癸”芮然之所以被魏莳诛杀,其根本的原因是“申金”克“寅木”啊!由此进一步证明,地连纽寻找“值使”的努力得到了回报,罗平在地连门危机中体现了“值使”吉利效果啊! 话再说回来,西陵伍鄂及时出现也惊醒了北山伍秋,后者看清自己是西陵伍鄂抛出的饵料,他见鱼儿上钩后来收线啦! 说得更直白一点则是,西陵伍鄂把他的成名绝技“油锅牛坑暴怒伍地功”所代表的油锅地狱、牛坑地狱等暴怒手段用到北山伍秋身上啦! 这样一来,也就让北山伍秋对西陵伍鄂产生了不满甚至有些厌恶。 北山伍秋反抗西陵伍鄂的手段也很简单,就是女子常用的一哭二闹三上吊套路,虽然俗套但却有效地拖住了西陵伍鄂,使得地连土顺利逃走,自然也让西陵伍鄂捉奸捉双成为了泡影。 接下来,北山伍秋与西陵伍鄂有了隔阂,北山伍秋要回中宫看女儿,但西陵伍鄂却坚持要追地连土。 北山伍秋敏锐地感觉到中宫发生了不愿让她看到的事,但照顾到西陵伍鄂的自尊心,或者说还无力担当脱钩而去的鱼,最终乖乖地随他去追地连土啦! 孰料想,北山伍秋随西陵伍鄂这一去却离中宫越来越远,兜兜转转地追地连土进了墨夷门艮位的医巫闾。 也就是说,在这起追踪事件中,西陵伍鄂对上了“有捕猎人至”,把猎物地连土追赶进了医巫闾。 对北山伍秋来说,她在这一事件中是不是扮演了“白衣僧道携茶过为应”的角色啊!? 接下来,西陵伍鄂不好当众拿北山伍秋与地连土的奸情说事,自然将地连土追进墨夷门的事也就说不清道不明啦! 何况还对上了“敌有文书称主客”啊!具体来说就是,“水雉”因与艮宫关联的微山东麓之战导致水鼓死亡一事,驱使“楚中兄弟”楚酒醉、楚花醉来到医巫闾隘口兴风作浪,顿时就反客为主啦! 如此一来,“水雉”与“楚中兄弟”似乎是跟西陵伍鄂、北山伍秋约好的一样,这伙人进入医巫闾的目的更加说不清楚啦! 既然说不清,西陵伍鄂、北山伍秋就是联合“水雉”、楚酒醉、楚花醉侵犯墨夷门啦! 结果不言自明,打就成了唯一选项,因而出现了魏莳、地连纽看到的双方在隘口对战一幕。 其中,北山伍秋与楚酒醉、楚花醉联手对付山枞手下的六戊部,艮宫甲子将军山枞迎战“水雉”,地连土与老对手西陵伍鄂对打。 第258章 敦艮之吉(十) “水雉”别树一帜,将西鼓城山武功“三绝六仪九宫谱”与自身特点相结合,或者说成功地将理论与实践相结合,展现的武功一如既往地给人以“凌波仙子”或“水中凤凰”的轻灵感觉,充分显示了水韵秀色。 除此之外,“水雉”驾驭楚酒醉、楚花醉得心应手,心情舒畅、心满意足的同时,也更加水灵啦! 这样一来,倒是促使楚酒醉、楚花醉甘心拜倒在“水雉”石榴裙下、任她驱使。 山枞没有辜负枞树根深叶茂、坚韧不拔的厚重稳固气质,同时兼顾树大招风、摧枯拉朽的强劲威猛特色,代表了青山美色。 换句话说,山枞习练仿生功,只是不像通常一样模仿动物行为练功,而是模仿枞树等的特点把檞木合香、榆枋偃鱼、椐椐强强、楩楠豫章、枍栺天梁、栐木制笏、柞棫拔矣、枞金伐鼓组成的“山林八树”功练出了一种很有自身特点的不俗武功。 总之,山枞与“水雉”的较量给人以山清水秀的美好感觉。 反观地连土,也许他受到跟北山伍秋越轨事件的影响,或者被西陵伍鄂、北山伍秋追出了阴影,明显处于不利局面。 魏莳、地连纽见状,急忙赶过去相助地连土。虽然说是相助,但地连纽、魏莳却依次龟缩在地连土后面,呈现出老鹰捉小鸡的对阵形式。 当然了,西陵伍鄂是那只老鹰,地连土要护住后面的小鸡地连纽、魏莳,孰料想这个战法居然成为以后喜闻乐见的大众游戏啦! 不过,地连土、地连纽、魏莳迎战西陵伍鄂的队形在地连门不叫“老鹰捉小鸡”,而是称作“地连天阵”,是地连门压箱底的功夫。 也许地连土不能在女儿和青梅竹马的魏莳面前丢脸,或者“地连天阵”真有魔幻之处,此阵一出先是扭转了地连土之前的颓势,继而与“老鹰”势均力敌、旗鼓相当,接下去还有凌驾于“老鹰”之上的趋势啦! 再说西陵伍鄂因占据道德制高点,再加地连土一直在逃避追捕,自然对地连土产生轻视心理,先前还没把“油锅牛坑暴怒伍地功”施展到“暴怒”程度,已经压制住了气馁的地连土及其施展的“罡禽衡符功”啦! 地连纽、魏莳依次跟到地连土后面,使得“罡禽衡符”功力成倍地增长,也就迫使西陵伍鄂将“油锅牛坑暴怒伍地功”提升到“暴怒”程度啦! 顾名思义,“油锅牛坑暴怒伍地功”就是被使功者面前不仅会出现油锅、牛坑等地狱幻象,还有掉入其中的受刑感觉。 修炼者在施展这套武功时,仿佛化身为地狱使者,以油锅般的炽热、牛坑般的碾压和暴怒般的狂暴,将敌人拖入无尽的痛苦与绝望之中。 这套武功不仅是对敌人肉体的摧残,更是对其精神的折磨,堪称地狱般的武学。 具体来说,“油锅牛坑暴怒伍地功”也叫做“地狱三劫功”。其中,油锅地狱劫由油锅焚心掌、炼狱火海组成。 油锅焚心掌招式特点为:双掌如滚油般炽热,攻击敌人要害,灼烧其经脉。击中后,敌人会感到剧痛,内力运转受阻,短时间内无法全力战斗。 炼狱火海招式特点:以内力催动,在地面形成一片炽热区域,敌人踏入后如坠油锅,行动迟缓并持续受到伤害。 牛坑地狱劫由牛坑踏山劲、深渊碾压构成,牛坑踏山劲招式特点:以沉重的步伐震击地面,产生强大的冲击波,将敌人震退或击倒。 深渊碾压招式特点:以巨力压制敌人,仿佛将其拖入牛坑地狱,使其无法挣脱。 暴怒劫由暴怒狂拳、炼狱焚身组成,暴怒狂拳招式特点:以暴怒情绪驱动,双拳如狂风暴雨般连续攻击,威力巨大但消耗体力极快。 炼狱焚身招式特点:将全身力量凝聚于一点,释放出如地狱烈焰般的气劲,对周围敌人造成毁灭性打击。 但是,“油锅牛坑暴怒伍地功”幻象对“地连天阵”影响甚微,因为这种幻象被地连土之“地”接受后,通过地连纽“连”的作用传递到魏莳之“天”后就化解的无影无踪啦! 换句话说,“油锅牛坑暴怒伍地功”虽然阴森恐怖,终归是地狱幻象,见不得朗朗乾坤,“地连天阵”奥妙之处就是成功将“地狱幻象”暴露在光天化日之下啦! 通过表象看本质,上面说了“油锅牛坑暴怒伍地”与“地连天阵”的表象关系,再来看一下这一战的本质问题。 从本质上看,“地连天阵”起到“油锅牛坑暴怒伍地”的泄气作用,或者说这一战是泄力与发力的关系。 这样一来,到底是“泄力者”游刃有余还是“发力者”深不可测就看双方的实力啦! 就在西陵伍鄂与地连门三人僵持不下的时候,印证了“有捕猎人至,白衣僧道携茶过为应”以及“客军鼠斗牛翻却”等预言。 也就是说,就在“龙虎争强”的时候,突然传来了“钧天广乐”,亦省作“钧天乐”、“钧乐”。 何为“钧天广乐”哪?先看名家怎么说吧! 南朝梁·刘勰《文心雕龙·乐府》:“钧天九奏,既其上帝。” 元·傅若金《次韵元日朝贺》:“小儒未得随冠冕,遥听钧天隔彩霞。” 唐·杜宝《水饰》:“穆天子奏钧天乐於元池。” 明·陈汝元《金莲记·弹丝》:“调出广寒,声同钧乐。” 清·魏源《天台纪游》诗之一:“梦闻钧天乐,於彼水晶宅。” 宋·苏轼 《潮州韩文公庙记》:“钧天无人帝悲伤,讴吟下招遣巫阳。” 明·赵震元《为李公师祭袁石寓(袁可立子)宪副》:“君子万年,口碑载路。而复追先大人同作钧天之游,而无能再晤。” 奇妙的是,“钧天广乐”发声处不仅幻化出一轮明月,又恰巧接近“武林九美”之五、身穿白衣的北山伍秋,后者听闻“钧天广乐”后不由自主地对着明月做出了敬茶的动作。 随之,深受感染的北山伍秋没有辜负“钧天广乐”为其打开的天三门之未小吉,上演了嫦娥奔月的绚丽画面。 这看似如诗如画的一幕突然被西陵伍鄂叫破了,后者喊道:“北冥伍钧装神弄鬼,把北山伍秋给我留下!” 北冥伍钧就是“北冥九天”老五,使用钧天鞭,代表武功正是“钧天广乐”。也就是说,西陵伍鄂通过“钧天广乐”认为北冥伍钧带走了北山伍秋,不仅喊破,还脱出战圈,追了上去。 第259章 敦艮之吉(十一) 实际上,出现这一幕早有预兆,前面奇门遁甲中“戊衰在未、辛衰在未”的批语就是这种情况的真实写照。 怎么讲呢?因为,戊为阳土,“戊衰在未”代表坤位西陵门像“西陵九地”这样的男人在未时有衰败之象啊! 辛属阴金,表示“西陵九地”从乾金之位的北冥门“北冥九天”手里抢来的“武林九美”在西陵门发展到盛极而衰的地步啦! 月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。元·杨文奎《二女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红。早时不算计,过后一场空。” 西陵伍鄂费尽心机地得到北山伍秋后,不好好珍惜,居然用美人计拿她去钓情敌地连土。 最终,西陵伍鄂将北山伍秋赶到了旧情人北冥伍钧身边而成全了属于北冥伍钧的“飞龙在天”计划,但却让自己走向了“衰”途。 北山伍秋、西陵伍鄂接连离去,自然解放了地连土、地连纽、魏莳,顿时增加了“水雉”与“楚中兄弟”的压力。 “水雉”争斗之心不强,意识到大势已去后也就无心恋战,果断地招呼楚酒醉、楚花醉走开啦! 地连土、地连纽、魏莳待要追击时,山枞劝阻道:“上天有好生之德,让他们去吧!” 地连土联想到自己在此脱困,将心比心,也就听从了山枞的劝告。 不仅如此,地连土望着魏莳,突然恍悟道:“我放着身边人不闻不问,却去追…北山伍秋,大错特错啦!” 他差点说出地伦琴、地伦瑟的名字,意识到守着地连纽不妥,仅点出了北山伍秋。 “过去的事就不要说啦!”魏莳大度包容道。 “刚才跟莳儿联手大有回家的感觉,过去的事真像是一场梦啊!”地连土感叹道。 这时,地连纽插话道:“我在这里是不是碍眼啊?要不我先躲躲?” “纽儿,瞎说什么哪!?”魏莳害羞道。 地连纽做一个鬼脸,自觉地在附近溜达起来。 接着说西陵伍鄂追北冥伍钧、北山伍秋的时候,遭遇到“昊天九龙”老六“烛鞭”天烛的阻击。 天烛是武林人士对天烛龙的简称,烛龙又名烛阴、烛九阴、逴龙、火精,古代神话中的神兽,开眼为昼、闭眼为夜,有一子名为鼓。 《山海经·大荒北经》记载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。” 意思是说:“西北海的外面,赤水的北边,有一座章尾山。有一位神,长着人一样的脸,蛇一样的身子,浑身红色,眼睛竖着长,它闭上眼睛,天下就变成了黑夜;睁开眼睛,天下就成了白天。它不吃东西,不睡觉,也不呼吸,能请来风雨。它能照亮幽渺之地,这就是烛龙。” 《山海经·海外北经》记载:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风。身长千里。在无?之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。” 意思是说:“钟山的山神,名叫烛阴,他睁开眼睛便是白昼,闭上眼睛便是黑夜,一吹气便是寒冬,一呼气便是炎夏,不喝水,不吃食物,不呼吸,一呼吸就生成风,身子有一千里长。这位烛阴神在无启国的东面。他长着人一样的脸,蛇一样的身子,浑身红色,居住在钟山下。” 郭璞注“烛阴”时认为烛龙与烛阴乃是同一物:“烛龙也,是烛九阴,因名云。” 又引《诗含神雾》注:“天不足西北,无有阴阳消息,故有龙衔火精以照天门中。” 战国时期《楚辞·天问》云:“日安不到,烛龙何照?” 《楚辞·大招》云:“魂乎无北!北有寒山,逴龙赩只。” 西汉《淮南子·地形训》记载:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。” 天烛习练仿生功,将“昊天九龙”功蠖屈螭盘、幽壑潜蛟、皋夔稷契、盘虬卧龙、饕餮贪吃、烛龙执炬、蟠龙踞虎、薜萝藏虺、蜃龙桀骜形成了自身特色,几乎像烛龙一样具有呼风唤雨的能耐,即使这样,但天烛并不逞能。 换句话说,天烛并不跟入了“魔”道的西陵伍鄂硬钢,只是迟缓他追赶北冥伍钧、北山伍秋的步伐而已。 到最后,西陵伍鄂因拿天烛无可奈何,只能眼看着北冥伍钧带北山伍秋远走高飞啦! 不仅如此,更令西陵伍鄂气恼和丢脸的是北冥伍钧欢快的《周南·桃夭》歌声: 桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。 之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。 之子于归,宜其家人。 话说魏彘、梅灵、武珙在青阳门闹出“震冲伤合”动静又在鹤宫会齐了后妮、羲靓、伊茗、李璟、常恺、少玥、姬嬉七仙女并来到墨夷门后,结果与姬嬉结合成四人组,前往墨夷门坎位,也就是恒室。 为何是他们来此呢?因为,坎位属于姬嬉本位,姬嬉前来理所当然,但“坎”有“陷险”风险;魏彘从中土来到坎位对上了地水师,代表出兵打仗,正好与姬嬉“坎”昭示的“陷险”一致,故而有他这位“天乙贵人”陪同姬嬉再合适不过啦! “师”指军队,坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 地水师卦辞曰:“贞,丈人吉,无咎。” 师卦象征军队,意思是说:“坚持下去,老人是吉利的,无所怪罪。” 姬嬉从比卦开始,上追到师卦,终于和魏彘行军在一起,不仅可以重温熊貔战友之旧情,也因为玄武七宿之第一宿斗宿也就是南斗六星“主天子寿命”的缘故,要好好照顾她心中的“天子”魏彘啦! 至于梅灵、武珙二女,她们贴心地服侍在魏彘身边,不仅得到了后妮、羲靓、伊茗、李璟、常恺、少玥、姬嬉的认可,而且还配合默契,俨然成为魏彘的左膀右臂啦! 第260章 敦艮之吉(十二) 接下来,为了看清墨夷门坎位恒室形势,再检验一下与恒室对应的坎宫奇门遁甲情况。 丙寅日辛未时,对应于奇门遁甲阳遁八局,甲申庚、天英己、伤门、六合落在坎一宫。 庚冠带在未;己冠带在未,寄宫在未(天三门之一);伤门属木,旺于春,居坎宫生旺大凶;天英居坎宫反吟,主远、主快、主动、主反复。 己加庚因为庚加己为刑格,现在主客反过来了,故名为“刑格返名”。庚为阻隔之神,所以不宜谋事,词讼先动者不利,如临阴星则有谋害之可能。 天英星值未时,主有怀孕妇人过,西北鼓声为应。作用后九十日内家主淹死,一年内瘟疫大败。 伤门加己:疾病破财。 伤门加庚:讼狱刑罚,凶。 《玄机赋》曰:“六合伤兮风雨厉,有兵变兮西南起。行兵奇主干方利,主防火发卯与戌。客贪酒色兵离异,捕在西方土木民。” 六合会伤门,主天时得心星风雨兼至,主西南有兵变,应往吴越。行兵则逢高峻之山,有奇至,兵从西北方可进。有一术士愿投,可信之。主将防火灾,应在卯戌日。客将贪酒色失士卒心,宜协心齐内,作急进兵。捕捉则属土音姓人,在西方木音姓人家可捉。 再来看一下己加庚蕴含的卦象,己属阴土,对应坤地;庚为阳金,对应乾天;因此,己加庚蕴含地天泰。 地天泰卦辞曰:“小往大来,吉,亨。” 泰卦象征亨通太平,意思是说:“付出小,收益大,吉祥,顺利。” 话说魏彘、梅灵、武珙与姬嬉一起适时地从西北方来到了伤门、六合当值的墨夷门坎位,也就是恒室附近。 首先呈现在魏彘、梅灵、武珙、姬嬉眼前的是六合神灵,梅灵、武珙见状,不约而同地说道:“原来是这样啊!” “怎样啊?”姬嬉问道。 “你和公子来这里的真正目的啊!”梅灵说道。 魏彘跟身边这些女人相处下来,逐渐找到了窍门,就是女人斗嘴时,不到万不得已的情况,决不插嘴。 姬嬉听罢,纳闷道:“干嘛单说我和公子啊!你俩哪?” “我俩只不过就是陪衬而已啊!”武珙帮腔道。 “怎么这样说呢?”姬嬉顺口问道。 于是,梅灵解读道:“我和珙儿自南方火地来到艮山之地正好是火山旅,明摆着就是旅行来啦!” “公子自中土来到艮山就是地山谦,算是表达对我俩陪同旅行的谦逊之意吧!”武珙附和道。 “公子为何对你俩表达谦逊之意啊?”姬嬉问道。 “因为,公子陷进你的坎里啦!”梅灵揭底道。 姬嬉听罢,顿时羞得满脸绯红,赶快搅和道:“我们在坎位,干嘛说艮位的事啊!?” “那就说说坎的事吧!”武珙跟话道。 “我和珙儿自南方火地来到坎水位正好是火水未济,明摆着此行就是无所事事啊!”梅灵开始解读道。 “公子自中土来到坎水就是地水师,你因坎而险陷,这不是明摆着公子出兵帮你吗!?”武珙附和道。 “这一点,分兵时就说过啦!干嘛还纠缠不休啊!?”姬嬉反驳道。 梅灵听罢,点点头,说道:“是啊!这的确是我们来此的依据,但却不是全部啊!” “除此之外,还有什么呀?”姬嬉问道。 “就是眼前的六合神灵啊!”武珙答道。 “目前,六合是坎宫护阵神灵,仅此而已。”姬嬉解读道。 然而,梅灵却反问道:“仅此而已吗?” “还有什么呀?”姬嬉问道。 “六合到坎,主宫中有喜庆,四海享太平。”武珙说道。 “遇六合方来,诸事和合喜庆。”梅灵附和道。 武珙、梅灵跟魏彘、地连纽等九宫的人在一起久了,对奇门遁甲有了一定的了解。 姬嬉听罢,说道:“我知道啊!可是,你俩到底想说什么呀!?” “六合乃和合之神,我们若不能确定婚姻关系,就这样冒失地冲六合神而去合适吗!?”武珙说道。 至此,姬嬉终于明白道:“难道说我们要在这里结婚吗!?” “否则,公子陪你到六合阵来干嘛!?”梅灵、武珙同声说道。 这事姬嬉不敢做主,不由自主地望向魏彘。 魏彘虽然跟梅灵、武珙有夫妻之实,但却没有举办婚礼。现在,她们一唱一和,明面上是针对姬嬉和他,但魏彘却听明白了她们的心声。 但碍于姬嬉在场,魏彘有些话又不好明说,只好按照梅灵、武珙的意思,含糊地发话道:“我们向六合神灵行大礼吧!” 梅灵、武珙听罢,顿时喜上眉梢,马上簇拥姬嬉来到魏彘身边,并在魏彘的喊声中向六合神灵行了三跪九叩大礼。 礼毕,梅灵意犹未尽,唱和道:“送入洞房。” 武珙跟梅灵配合默契,随即一起簇拥魏彘、姬嬉朝六合神走去。 说来奇怪,魏彘、姬嬉被梅灵、武珙簇拥进六合幻象后,不仅感觉被梅灵、武珙脱光了衣服,还真有了洞房和合意境。 就现实情况而言,梅灵、武珙深刻体会到了和合要义,明白四人如果不能心灵相通,应对未卜危局会是大忌,因此借助六合幻象带来的模糊环境开始与魏彘、姬嬉贴身沟通,希望四颗心灵能够贴合在一起。 这样一来,“九五飞龙”与“贪狼承云”在黄帝《阴符经》、鬼谷子《本经阴符七术》的催动下开始了磨合进程。 事实证明,梅灵、武珙还真不是蛮干,“九五飞龙”与“贪狼承云”初次接触真像地水师预示的一样,跟短兵相接没什么两样。 好在“九五飞龙”与“贪狼承云”各自有《阴符经》、《本经阴符七术》保驾护航,虽有波折,但不至于倾覆。 羲靓、后妮曾用“应龙貔貅神功”改造了魏彘,梅灵、武珙迫使魏彘、姬嬉一起和合会带来什么就拭目以待吧! 至少有一点可以肯定,魏彘、姬嬉、梅灵、武珙不仅没有迷失在六合护阵幻象中,还神采奕奕地通过了这一关。 魏彘、梅灵、武珙、姬嬉深入进去、来到一座山头下时,终于见到青阳门掌门“青春锤”青阳春啦! 目前,青阳春挥舞青春锤,正协助山林八树老大的山檞也就是甲申将军所统帅的庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申六庚部迎战来犯之敌。 第261章 敦艮之吉(十三) 山檞从中原战场返回后,恰好赶上了这场战斗。可是,什么人进犯墨夷门坎位的恒室哪?这其中就有名噪一时的“武林九美”之三美的北郭叁夏。 前面介绍青阳门之事时曾说过,“青春锤”青阳春见到从地底下突然冒出来的“杆子鞭”北郭叁夏后旧情萌发,连人带锤就跟着北郭叁夏走啦! 青阳春随暗恋对象北郭叁夏走后,像极了风流公子白马秋、黑齿蓬、地连土分别遭遇北野陆菊、北门肆莲、北山伍秋的情况,与北郭叁夏也有一段甜蜜美好的游玩北地山川景致的欢乐时光。 醉看情人笑一直是青阳春渴望见到北郭叁夏的情景,故而青阳春热情洋溢地用美酒招待梦寐以求的北郭叁夏。通过酒这一中介,也让北郭叁夏体会到青阳春对她的深情厚爱啦! 原来,青阳春早年追求北郭叁夏的时候,用心酿造了凌霄、茉莉、荷花构成的“叁夏酒”并深置地下,期望有朝一日与北郭叁夏把酒言欢时享用。 青阳春与北郭叁夏久别重逢,已经实现了一半愿望,为了满足另一半心愿,也就毫不迟疑地拿出了珍藏多年的“叁夏酒”。 就在二人沉浸在品尝“叁夏酒”美滋美味的欢快时候,青阳春对北郭叁夏埋藏已久又经常梦到的爱恋情景也被诱发到失控状态,再加青阳春潜意识中“叁夏酒”本就是为他们欢聚所准备的媒介,终于使得青阳春情不自禁地抱住了久住心中的北郭叁夏。 北郭叁夏有些醉意,又被青阳春旷日持久的真情打动,感觉回到了招蜂引蝶的青春年少时光,本能地做了一些简单推搡动作或者是半推半就啦! 青阳春对“半推”的理解是北郭叁夏惩罚他拥抱美人晚了,自然加倍奉还,或者说对北郭叁夏展开了更加狂野的行动。 北郭叁夏真对得起北郭姓氏,她与八姐妹招蜂引蝶、颠倒众生继而诱发九天九地之战,这些风流韵事居然都神奇地发生在北国啊! 北郭叁夏犹如一只迁徙的雌燕,刚从南方飞到北方,就与“雄燕”青阳春一同扎进了“老巢”,应该是“北郭”春色起到了召唤作用啊! 照此看来,北郭叁夏不仅情系北国,这片故土也是她郭园幽静、春意荡漾的好地方啊! 就在青阳春即将把魂牵梦绕的梦中情人变为实实在在情人的紧要关头上,让他遇到了大煞风景之事,诈死复活的“龙须叉”西陵叁剑突然出现啦! 究其原因,北郭叁夏突然冒出来并引走青阳春不像表面看起来二人好似真情所为那样平淡无奇,其实有人为操作因素。 实际上,西陵门在震宫行动的头领是西陵叁剑,但表面看上去像是北郭叁夏对女儿西陵叁荷去找西陵壹荷、西陵贰荷不放心,故而由西陵叁剑陪着北郭叁夏追寻西陵叁荷到达了震宫。 西陵叁剑暗中为了帮地魉、地魑、地魊所部实现攻占青阳门的目的,首先要拿下青阳春。 为达此目的,西陵叁剑利用青阳春对北郭叁夏有情这一事实,诱使北郭叁夏用美人计将青阳春引出青阳门后擒获并招降他。 这其中有一个问题,那就是北郭叁夏信奉“爱情至上”,她当年能够接受西陵叁剑,就是因为看在他为自己不惜一战甚至宁愿战死的感人事迹。 西陵叁剑清楚北郭叁夏这一点,自然不能明目张胆地施展美人计,以免造成北郭叁夏反感,于是改打情感牌,诱导北郭叁夏找青阳春商谈青阳、西陵两门合并事宜。 结果,北郭叁夏一步步走进了西陵叁剑设计的圈套,也就发生了北郭叁夏引走青阳春之事。 当然,这也产生一个问题:“西陵叁剑有胸襟让北郭叁夏独自去见老情人青阳春吗?” 这从青阳门发生的事可见端倪,因为西陵叁剑没在青阳门出现,至于他去了哪里也就可想而知啦! 然而,北郭叁夏跟青阳春走到一起后,见他对自己深情款款的样子,也就不便提出青阳、西陵两门合并事宜,只好曲折地试探他的态度。 试探之下,北郭叁夏可就凉透啦!因为,北郭叁夏一旦提到西陵门,青阳春都是一副讨厌的样子。 鉴于此,青阳春请北郭叁夏喝酒时,后者持欢迎开放的积极态度。因为,北郭叁夏要借酒壮胆,好好跟青阳春谈一下青阳、西陵两门合并之事。 然而,事与愿违,北郭叁夏对酒的情感作用认识不足啊!具体来说,北郭叁夏与青阳春一起喝酒时,突然得知他们在喝“叁夏酒”,这让北郭叁夏感动不已,也就不忍再提那个大煞风景的原定问题啦! 结果如上所述,这场情感浓郁的酒局最终导致青阳春失控抱住了北郭叁夏,要不是西陵叁剑出现及时,结局也就可想而知啦! 不过话说回来,西陵叁剑及时出现这一情景顿时惊醒了北郭叁夏,使得后者明白自己是西陵叁剑抛出的鱼饵,西陵叁剑待鱼上钩后出面收线啦! 说得更加难听一点则是,西陵叁剑把他的成名绝技“蒸笼铜柱暴食叁地功”所代表的蒸笼地狱、铜柱地狱等暴食手段用到了北郭叁夏身上,导致北郭叁夏心中大为不满。 北郭叁夏鉴于青阳春深爱自己,自然要帮他脱钩而去,于是跟西陵叁剑哭闹起来,使得青阳春趁乱逃走啦! 接下来,北郭叁夏与西陵叁剑在去向问题上产生了南辕北辙的意见分歧,北郭叁夏要回头找女儿,但西陵叁剑却坚持要追拿青阳春。 北郭叁夏隐隐感到青阳门发生了不愿让她看到的事情,但照顾到西陵叁剑的面子,或者说北郭叁夏还无力挣脱西陵叁剑之钩,也只好顺从地随他去追青阳春啦! 孰料想,北郭叁夏随西陵叁剑这一去却离青阳门越来越远,兜兜转转地追青阳春进了墨夷门坎位的恒室。 这样一来,西陵叁剑擒拿青阳春的计划也就变得漫长起来,结果造成西陵门与中野门对青阳门的行动变成了半拉子工程。 也就是说,先是中野门在中野小震宫汇聚的牵制青阳门的明面力量折戟沉沙,继而西陵门主攻青阳门的“三鬼”部被“丹元仙子”后嫏的双胞胎妹妹姬嬛搅和黄啦! 不仅如此,中野一战余波未平,连带西陵门、中野门盟友和秦军付出了惨重代价。 接下来,西陵叁剑不好拿北郭叁夏与青阳春的奸情说事,自然将青阳春追进墨夷门的事也就说不清啦! 何况,箕门掌门子纵因“烂檞斧”子横死亡一事,恰巧带领箕门的人前来闹事,似乎是跟西陵叁剑、北郭叁夏约好的一样,更加说不清楚啦! 既然如此,西陵叁剑、北郭叁夏就是联合箕门侵犯墨夷门啦!打就成了唯一选项。 结果,出现了魏彘、梅灵、武珙、姬嬉看到的一幕。其中,北郭叁夏与箕门掌门子纵手下对付山檞手下六庚部,甲申将军山檞迎战子纵,青阳春与老对手西陵叁剑对打起来。 也许青阳春受到跟北郭叁夏越轨事件的影响,或者被西陵叁剑、北郭叁夏追出了阴影,他处于不利局面。 第262章 敦艮之吉(十四) 魏彘、梅灵、武珙见状,急忙赶过去,把青阳春替换下来了,姬嬉与青阳春担任警戒,预防北郭叁夏偷袭。 魏彘、梅灵、武珙因极为默契地抵住过“磔刑火山欺骗捌地”西陵捌桂,信心陡增,故而敢替换青阳春。 何况,那一战使得魏彘、梅灵、武珙对“九五飞龙功”《阴符经》《本经阴符七术》有了更深刻的体会。 再说西陵叁剑先前因占据道德制高点,再加青阳春一直在逃避追捕,自然对青阳春产生轻视心理,还没把“蒸笼铜柱暴食叁地功”施展到“暴食”程度,就已经压制住了气馁的青阳春及其施展的“震冲伤合功”啦! 现在,西陵叁剑目睹三位小字辈竟然敢替青阳春出头,使得西陵叁剑“暴食”念头陡增,因而马上将“蒸笼铜柱暴食叁地功”提升到“暴食”程度啦! 顾名思义,“蒸笼铜柱暴食叁地功”就是被使功者面前不仅会出现蒸笼地狱、铜柱地狱等幻象,还有身临其中的受刑感觉。 “蒸笼铜柱暴食叁地功”可以内外兼修,内功分“灼烧之苦”、“酷刑之痛”和“吞噬之欲”三种武道境界。 外功也叫做炼狱三劫,第一劫称作《蒸笼地狱·炽焰焚身》:以灼热内力为核心,招式如蒸笼般炽热,能将对手灼烧至皮开肉绽,甚至蒸干其气血。 具体来说,第一劫由蒸笼起势、炽焰焚身、气血蒸干三招组成。 其中,第一招“蒸笼起势”以内力催动炽热气息,周围温度骤升,对手如置身蒸笼,呼吸困难。 第二招“炽焰焚身”则是双掌推出炽热掌风,将对手全身笼罩,灼烧其皮肤与经脉。 第三招“气血蒸干”以极热内力蒸干对手气血,令其虚弱无力,甚至直接脱水而亡。 第二劫名为《铜柱地狱·烙魂之刑》:以酷刑般的攻击为核心,招式如铜柱般坚硬炽热,能将对手烙伤,甚至摧毁其意志。 具体来说,第二劫由铜柱降临、烙魂之刑、刑柱穿心三招组成。第一招“铜柱降临”以内力凝聚炽热铜柱虚影,直击对手身体,造成灼烧与重击双重伤害。 第二招“烙魂之刑”以炽热内力直击对手灵魂,令其感受到酷刑般的痛苦,甚至精神崩溃。 第三招“刑柱穿心”将炽热铜柱虚影贯穿对手心脏,彻底摧毁其生机。 第三劫唤作《暴食地狱·吞天噬地》:以吞噬为核心,修炼者可通过暴食般的欲望,吞噬对手的内力、气血甚至生命力来增强自身。 具体来说,第三劫由暴食之手、噬地之口、吞天之怒三招组成。第一招“暴食之手”以手掌接触对手,吞噬其内力与气血,化为己用。 第二招“噬地之口”以内力凝聚巨口虚影,吞噬周围一切生命之力,令对手虚弱不堪。 第三招“吞天之怒”以自身为媒介,强行吞噬天地之力,短时间内实力暴涨,但可能因无法承受而自爆。 “蒸笼铜柱暴食叁地功”终极奥义是炼狱无间:将蒸笼、铜柱、暴食三劫合一,释放出毁天灭地的力量。 修炼者化身为炼狱使者,周围炽热气息弥漫、铜柱虚影纵横,同时吞噬一切生命之力。 不过,使用炼狱无间后,修炼者将承受三重炼狱的反噬,身心俱毁,甚至可能堕入无尽炼狱,永世不得超生。 但是,“蒸笼铜柱暴食叁地功”幻象对黄帝《阴符经》、鬼谷子《本经阴符七术》以及二合一的“九五飞龙功”影响甚微,因为这种幻象被魏彘、梅灵、武珙堂堂正正的功夫化解的无影无踪啦! 换句话说,“蒸笼铜柱暴食叁地功”虽然阴森恐怖,终归是地狱幻象,见不得朗朗乾坤,魏彘、梅灵、武珙联手的奥妙之处就是成功将“地狱幻象”暴露在光天化日之下啦! 当然,魏彘、梅灵、武珙通过与西陵柒模、西陵捌桂的交手,也积累了对付这类“魔”道功夫的经验和能力。 这样一来,双方就是力量的比拼啦!目前看来,魏彘、梅灵、武珙与前辈高人西陵叁剑暂时处于势均力敌的僵持局面。 在此,用《齐天乐·值符》赞叹魏彘三人与西陵叁剑一战道: 天乙垂旒开甲子,昆仑倒悬星髓。 戊土封门,金精铸骨,十万貔貅衔玺。 山河冻紫。 正麟斗苍渊,甲光沉水。 欲唤真形,九霄谁裂太初纸? 元龟曾负谶纬,吐寒芒射月,龙血凝史。 卯酉斜穿,丙丁暗度,燧火焚空成字。 天门重启。 看银汉回环,玉衡斜指。 万劫轮回,一符生灭里。 青阳春见魏彘、梅灵、武珙居然代表他抵抗住西陵叁剑的“魔”功,惊讶地对姬嬉说道:“嬉儿,这三位小英雄是谁啊!?” 于是,姬嬉开始介绍道:“回义父,那位公子曾是中野门的中野相王,被地连门叫做地连惠威,又被地伦琴认定为青阳石,…” “原来是他啊!”青阳春感叹道。 姬嬉知道魏彘此行的主要目的是找青阳春探寻身世之谜,故而抓住青阳春口风,追问道:“您知道他?” “我听说中野门的中野相王被地连门叫做地连惠威这件事后,感到蹊跷,正要着手准备调查时被西陵叁剑追到了这里。”青阳春解释道。 不过,青阳春还是略掉了被北郭叁夏吸引走这段私情啦! 姬嬉听罢,装糊涂道:“义父,哪里蹊跷啊!?” 青阳春不愧为掌门人,一语道破“蹊跷”的玄机,道:“地连土曾经染指地伦琴的妹妹地伦瑟,中野相王被地连门认做地连惠威,说明地伦瑟很可能就在中野门啊!” “您的意思是中野门为地连土、地伦瑟白白养了一个儿子!?”姬嬉帮魏彘求证道。 然而,青阳春摇摇头,说道:“明面上可以这么说,中野门、地连门也可能会这么想,但实际上另有隐情。” “什么隐情?”姬嬉追问道。 青阳春没有直接回答,而是指着魏彘反问道:“他怎么又被地伦琴认定为青阳石啦?” 于是,姬嬉解释道:“您猜测的不错,地伦瑟确实被关在中野门,但已经神智失常啦!” “什么?地伦瑟神智失常啦!?”青阳春惊讶道。 “是啊!但是,她却没有忘记一首歌谣。”姬嬉答道。 青阳春听罢,深情地哼唱道: 魏獒啸天遗彘福,青石关上数风流。 琴瑟悠扬随风舞,青阳牛屎世间留。 姬嬉听完后,点头认可道:“就是这首歌谣,有什么故事哪?” “我在青石关上跟琴瑟姐妹逍遥快活时,曾经跟她们说笑话道:若她们为我生下儿女,就叫牛屎吧!”青阳春答道。 “难怪地伦琴为女儿起名叫地连纽又认定魏彘公子是青阳石啦!”姬嬉感慨道。 纽石音同牛屎,故而姬嬉有此一说。 青阳春听罢,纳闷道:“魏彘是谁?” 姬嬉指着场中的魏彘,说道:“就是那位公子啊!” “这就对啦!”青阳春感叹道。 “什么意思?”姬嬉追问道。 “唉!这就是我说的隐情啊!”青阳春叹息道。 姬嬉被青阳春吊起胃口,好奇地问道:“义父能说来听听吗?” “我当年之所以追求琴瑟姐妹,是因为算出了‘有一术士愿投,可信之’。” 青阳春说道。 “谁是术士啊?”姬嬉问道。 “当时,我自然认为是琴瑟姐妹啦!”青阳春说道。 “现在哪?”姬嬉问道。 “现在看来,就是魏彘啦!”青阳春说道。 “可是,他不是术士啊!”姬嬉否认道。 “他贵不可言,已经不是一般的术士可比啦!”青阳春说道。 姬嬉见青阳春对魏彘评价这么高,心中大喜。 姬嬉惊喜过后,意识到被青阳春带偏了方向,赶快纠正道:“义父所说的隐情不单单是这些吧!?” “当然不仅仅是这些啦!”青阳春说道。 “还有什么?”姬嬉问道。 “其实很简单,我跟地伦瑟在一起时,她已经有了身孕。”青阳春答道。 “这么说,魏彘是魏王的孩子啦!?”姬嬉惊喜道。 “是啊!”青阳春肯定道。 “这么说,义父当时算出的术士就是瑟姨怀的孩子也就是魏彘啦!”姬嬉惊喜不断道。 “是啊!”青阳春感叹道。 这样一来,魏彘的身份终于真相大白啦! 就在西陵叁剑与魏彘、梅灵、武珙僵持不下的时候,印证了“有怀孕妇人过,西北鼓声为应”以及“行兵奇主干方利”等预言。 具体来讲,就像“刑格返名”昭示的那样,突然传来撕心裂肺般孕妇要生产的喊叫声,令人匪夷所思的是居然还有鼓声相伴。 奇妙的是,“妇产声伴鼓声”发声处不仅幻化出月亮,又恰巧接近“武林九美”之三的北郭叁夏。 随之,北郭叁夏好像体会到自己生产的难处,或者没有辜负“妇产声伴鼓声”为其打开的天三门之未小吉,循声奔去啦! 这看似魔幻的一幕突然被西陵叁剑叫破了,后者喊道:“北冥叁苍卖弄苍天春萌、装神弄鬼,把北郭叁夏给我留下!” 说到苍天春萌,先看看有关文献记载如何吧! 汉·淮南王刘安着《淮南子》第三卷天文训曰:“天有九野……中央曰钧天……东方曰苍天。” 《尔雅·释天》:“春为苍天,夏为昊天。” 汉·班固《白虎通·四时》:“春曰苍天,夏曰昊天。” 实际上,北冥叁苍就是“北冥九天”老三,使用苍天鞭,代表武功正是“苍天春萌”。也就是说,西陵叁剑通过“苍天春萌”认为北冥叁苍引走了北郭叁夏,不仅喊破,还脱出战圈,追了上去。 当然,北冥叁苍引走北郭叁夏是北冥门精心打造的“飞龙在天”计划的一部分,目前看来初步实现啦! 北郭叁夏、西陵叁剑接连离去再加墨夷门又来了强援,子纵无心恋战,就招呼门人走啦! 接着说西陵叁剑追北冥叁苍、北郭叁夏的时候,遭遇到“昊天九龙”老四“虬鞭”天虬的阻击。 天虬是武林人士对天虬龙的简称,虬龙是古代传说中的有角的龙(一说是无角的幼龙)。 《广雅·释鱼》:有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙。 《说文解字》:虬,龙无角者。 《抱朴子》:母龙曰蛟,子曰虬,其状鱼身如蛇尾,皮有珠。 天虬像天烛一样习练蠖屈螭盘、幽壑潜蛟、皋夔稷契、盘虬卧龙、饕餮贪吃、烛龙执炬、蟠龙踞虎、薜萝藏虺、蜃龙桀骜组成的“昊天九龙”仿生功,练就了如虬龙般腾云驾雾的高超本领,即使这样,但面对强敌却并不蛮干。 也就是说,天虬像天烛一样,并不跟入了“魔”道的西陵叁剑硬钢,只是迟缓他追赶北冥叁苍、北郭叁夏的步伐而已。 到最后,西陵叁剑因摆脱不掉天虬的纠缠,只能眼看着北冥叁苍带北郭叁夏远走高飞啦! 不仅如此,更令西陵叁剑气恼和难堪的是北冥叁苍欢快的《周南·桃夭》歌声: 桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。 之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。 之子于归,宜其家人。 第263章 有孚维心(一) 话说常恺因出自乾宫的缘故,自然成为进军墨夷门乾位阴楼的不二人选啦!另外,伊茗算出乾宫奇门遁甲有“医巽来,知贼衷,主将天冲能破敌”的预言,再加庇护巽宫的天辅星正好在乾宫当值,故而与常恺一起前往阴楼。 为了看清墨夷背乾位阴楼的情况,还是先从奇门遁甲开始吧!丙寅日辛未时,对应于奇门遁甲阳遁八局,丙月奇、天辅癸、生门、太阴落在乾六宫。 丙衰在未,墓在戌,绝在亥,戌、亥落乾宫;癸墓在未;生门死于春,居乾兑二宫次吉;天辅居乾宫反吟,代表时机不对,趋势不利,大环境不好。 癸加丙名为华盖悖师,又名明堂犯悖。凡事阻塞,贵贱逢之皆不利。主阻滞惊忧之事。若癸为直符,则与青龙回首格同断,主吉庆。 天辅星值未时,主二畜相触,有人携皮毛至,僧道成群过为应。作用后西北方人争财,百日内进财物文契。 生门加丙:贵人提携,婚姻和合,书信喜事。 生门加癸:婚事难成,余事皆吉。 《玄机赋》曰:“太阴值生门,丙丁晴乙雨。兵至鹊巢贼有伏,速宜退步勿前举。医巽来,知贼衷,主将天冲能破敌。客军败北泣如雨,捕捉本家丑日遇。” 太阴会生门,主天时有雨,丙奇、丁奇天晴多东南风,有乙奇有雨,无奇骤雨至。出兵则前有鹊巢,乃伏兵之所,宜退不宜进。有医士从东南方来,知敌人消息。主将得天冲星,破敌国如摧柯。客将专听小人之计,用兵必败。捕捉则隐伏在本人家,丑日可擒。 再来看一下癸加丙蕴含的卦象,癸为阴水,为坎的阴性【坎】;丙为阳火,对应离的阳性面「离」;因此,癸加丙对应主客卦阴阳颠倒的{既济}。 既济卦辞曰:“亨,小利贞;初吉终乱。” 既济象征完成,意思是说:“顺利,坚持下去小见吉利;初始吉利,最终危乱。” 常恺、伊茗联袂来到墨夷门乾位阴楼的时候,首先呈现在她们眼前的是太阴神灵。 伊茗见状,不禁开口说道:“太阴图求谋望,将神朱雀文书,兼有文契商酌,因有口舌求和。” 太阴到其方,必主暗计图谋,其将神亦曰朱雀,主有文书契券之事,或事涉阴人及有是非口舌,来求和解。 常恺听罢,点点头,说道:“太阴之应似阴人,必是文书谋议真,更是喜谈方术事,原来离上更相亲。” 逢太阴,不是女人便是阴险小人,主谋议文书事及谈方术事,从南方而来者可依托。 伊茗听罢,微微一笑,继续说道:“太阴临臣,臣良之欣,四方无征,万邦平宁。” 太阴乃阴佑之神,临于丙丁臣位之上,主臣下忠良,谦和温厚,四海安宁,天下太平。 常恺话锋一转,又赞扬生门,道:“生门,强兵献策。” 生门利出兵征讨,从生击死,决胜千里,面君谒贵,上官赴任,出入谋为,献策,入宅,嫁娶。 伊茗跟进道:“六合太阴太常君,三神原是地私门,更得奇门相照应,用门举事总欣欣。” 地私门者隐藏、潜伏之谓也。六合卯为本家,太阴酉为本家,太常未为本家。卯酉乃日月出入之门户,所以出门举事迪吉,更合三奇吉门斯为全美。 这时,常恺再次转变话锋,道:“丙月奇、生门、太阴都说过了,再说说天辅癸吧!?” “天冲、天辅,遣将成功。”伊茗随口说道。 天辅星所临之方,宜选将交锋,行兵得地千里,入官上任,武职升迁,文职不利,诸事皆吉。 常恺没有接天辅话题,而是对癸解读道:“六癸天藏,最利隐避。” 六癸号华盖,又为天网。时加六癸,众人莫视,不知六癸,出入必死。此时此方,只宜断刑狱,正威武,积贮军粮,收敛财货,学道求仙,避难隐迹,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜从天上六癸方去大吉,人莫能窥,亦当视其网之高下而用之,将兵客败主胜,商贾不归,嫁娶难产,子必受刑,斗讼入狱,移徙穷败,逃亡不得,入官迁除,落职问罪。 “天辅之时,逢凶化吉。”伊茗补充天辅道。 天辅吉神也,天辅星值符临时干之时,诸事皆吉。 然而,常恺谈及天辅时,却微笑提醒道:“天辅星值未时,主二畜相触,我俩可要引以为戒啊!?” “我们占据前面所说的大好局面,二畜相触应该另有所指。”伊茗认真地回应道。 常恺听罢,用微笑回应后,说道:“既然这样,我们就进去见识一下有何‘图求谋望’吧!?” “好哇!”伊茗回应道。 于是,她们就朝里面走去。 接下来,对熟悉奇门遁甲的伊茗、常恺来说根本就不算是问题,她们轻而易举地通过了太阴护阵幻象。 伊茗、常恺深入进去后,见到鹊巢所在的一颗硕大栐树下有一场“栐树”与“兽”“鸟”的缠斗。 栐乃古书上说的一种树,木材可制笏。 “兽”“鸟”则是猼訑和????,《山海经·南山经》曰︰“又东三百里,曰基山,其阳多玉,其阴多怪木。有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼訑,佩之不畏。有鸟焉,其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,其名曰????,食之无卧。” 郭璞《山海经图赞》里说:“猼訑似羊,眼反在背。视之则奇,推之无怪。若欲不恐,厥皮可佩。” 《山海经·郭注》:????鸟,状如鸡,食之无卧。 实际上,“栐树”就是山林八树老六山栐及其“栐树”装扮的部下,目前山栐是六丙之首丙寅将军,其部下包括丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰特征的人在内。 “兽”猼訑其实就是“耕地虎”或者也有“天毕星”之称的訑儿,后者在打斗中展现出猼訑的样子。 “鸟”????是两位女子,施展????样子的仿生武功。 第264章 有孚维心(二) 原来,“耕地虎”訑儿在阴楼翻找东西时,被当值人发现后发出了警讯,随之召来了山栐等众,就这样奇迹般对上了“明堂犯悖”。 换句话说,“耕地虎”訑儿合该出事,因为此时此地除了“明堂犯悖”外,还有“客军败北泣如雨”以及“既济”啊! 其中,“客军败北泣如雨”意味着訑儿此行注定要失败,“既济”表明她完成了艮宫使命、到了回归的时候啦! 不过,“耕地虎”訑儿也有利处,比如癸墓在未,癸属水,代表北方,而猼訑出自木属的东方基山,说明此时阴楼水生木之事是在墓中进行啊! 何况,目前由于天辅星居乾宫反吟,代表时机不对、趋势不利、大环境不好等,再加“二畜相触”预示着还有一畜接触猼訑啊! 更加奇妙的是,还有生门加丙所预示的贵人提携、婚姻和合、书信喜事等兆头啊! 果不其然,“耕地虎”訑儿陷入危机时,突然听闻天籁之音,道:“訑儿别怕,??儿、??儿接应你来啦!” 随后,“鸟”????应运而生,飞来救援基山伙伴“猼訑”,奇迹般地对上了“二畜相触”。 或者说,由于既济的关系,????来接猼訑回归基山,恰逢其时。 其实,“鸟”????既然发出人声,自然也是人啦!因为??儿、??儿展现出????的形象,所以前面才有“鸟”的说法。 通过“????”的回应,这只“鸟”或许是??儿、??儿合作弄出来的三首、六目、六足、三翼形象,或许是明目张胆地恫吓“六丙”部以表明??儿、??儿之一作为伏兵接应。 之所以有后一种说法,是因为有“兵至鹊巢贼有伏”啊! “耕地虎”訑儿得到??儿、??儿的援助后,顿时把劣势扭转过来,双方呈现势均力敌的局面。 别忘了,这可是訑儿、??儿、??儿迎战山栐统领的整个六丙部!前面说过,訑儿在微山东麓与“沂蒙狼牙枪”沂猛合战白眉时的功夫时灵时不灵,可现在的訑儿跟那时相比简直是判若两人啊! 原因只有一个,訑儿迎战白眉时有所保留,不想在沂猛、白眉特别是艮宫等人前暴露自己的实力。 “猼訑”“????”与“六丙”部激战中看到伊茗、常恺走来后,意识到遭遇“僧道成群过为应”的情况,于是加快了撤退节奏。 再加有“????”喊声的铺垫,也就是说“有人携皮毛至”或者说印证了“兵至鹊巢贼有伏”,“猼訑”“????”最终被另外突然出现的猼訑、????接应走啦! 山栐及其六丙部深知“兵至鹊巢贼有伏”以及“六癸天藏,最利隐避”的道理,并没有追赶。 至此,自然产生一个问题:“訑儿久在墨夷门,应该知道目前的格局属于明堂犯悖,为何还要在这个节骨眼上进阴楼翻找东西哪?何况还有既济卦预示的‘初吉终乱’啊!” 假若訑儿不辜负“耕地虎”与“天毕星”的称号,再加訑儿久处墨夷门的经历,她应该懂得奇门遁甲,这样一来,訑儿进阴楼的行为就大有深意啦! 正常来看,訑儿冒险进入阴楼应该有所求。比如说,“猼訑”訑儿因“二畜相触”在谋求另一“畜”(类似上面所说的“????”),或者鉴于“有人携皮毛至”而在谋求“皮毛”,或者故意锲入该格局而得到“贵人提携,婚姻和合,书信喜事”,或者洞悉“医巽来”而等待东南来的“医士”等等。 这时,伊茗望着猼訑、????的背影,满脸充满兴奋的样子,说道:“猼訑博弈,佩之不畏。????长福,食之无卧。” “追上去看看吧!?”常恺怂恿道。 “走。”伊茗当即同意道。 也就是说,伊茗、常恺惊异于“猼訑”“????”的奇特武功,再加受到猼訑佩之不畏、????食之无卧的影响,好奇地跟去查看端倪。 再说南宫杜、北瑶玖琨、南宫崴因来自巽宫,自然与罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷一起成为进入墨夷背东南巽位会稽殿的人选啦! 为了看清巽位形势,先检验一下巽四宫奇门遁甲布局。丙寅日辛未时,对应于奇门遁甲阳遁八局,甲寅癸、天心丙、死门、九地落在巽四宫。 未乃天三门之一,小吉;癸墓在未;丙衰在未;死门属土,死于春,居巽宫入墓、宫迫,凡宫迫门者为主克客也;天心居巽宫反吟。 丙加癸为奇逢华盖,诸事得吉门生宫,则名利有成。逢克制则小人陷井,灾祸连连,阴人尤思,祸患无穷。 天心星值未时,主有法术人拿空器过,白衣老人至为应。作用后得商音姓人文契田宅发富。 死门加丙:令人恐惧的消息。 死门加癸:主嫁娶妇女之事,凶。 《玄机赋》曰:“九地会死门,天时必大晴,日逢翼轸微雨经。行兵地险雄如虎,奇到贤人来助兵。主将力弱不从心,客军大利士卒精,捕匿在艮巳亥擒。” 九地会死门,主天时大晴,过翼轸星值日有雨,亦不大。行兵则猛虎当道,大旱屏迹。有贤人来谒,有奇到则来助。主将心虽欲战,力不从心,得水姓人来助。客军车马士卒皆利,宜先发制人,独不利于主。捕捉则在东北潜藏,巳亥日可捉。 再来看一下丙加癸蕴含的卦象,丙为阳火,对应离的阳性面「离」;癸为阴水,为坎的阴性【坎】;因此,丙加癸对应主客卦阴阳颠倒的{未济}。 未济卦辞曰:“亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。” 未济卦象征未完成,意思是说:“顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴,看来此行无所利。” 话说南宫杜、北瑶玖琨、南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷来到墨夷背东南巽位会稽殿附近时,首先呈现在他们眼前的是九地。 西陵壹荷见状,不禁嘀咕道:“九地瞽目老翁,病人忧隐新丧,更兼持筹算士,鬼神幽冥相当。” 西陵贰荷见罗曼面现困惑,故而解读道:“逢九地,必遇瞽目者病心多忧患之人,或新丧者,或命卜祝之人说鬼神幽冥之事。” 第265章 有孚维心(三) 西陵壹荷点点头,继续说道:“九地之神,暗佞明诚,其属在坤,乾道无欣。” “九地乃幽冥之神,临于丙丁臣位之上,主臣下阴谋暗计,外忠内奸,阳顺阴逆,其事在于臣下,人君不利有此奸邪。”西陵贰荷又向罗曼解读道。 西陵壹荷听罢,仍然说道:“九地幽晦之神,卜居心事难伸,更有淹缠灾疾,阴谋喜事难成。” “九地到其方,主有卜居之事,心中不宁,又不能向人告白,更有久病不能脱体,暗图婚姻和合喜事,终属不成。”西陵贰荷依然向罗曼解读道。 这时,罗曼不耐烦道:“你们说了这么多,我们该怎么办哪?” 南宫崴听罢,回应道:“伏藏九地。” “九地之下,宜隐藏伏匿,掩迹埋名,设计暗图,闭营固守。”西陵贰荷 又向罗曼解读道。 “对,我们就这样做。”西陵壹荷同意道。 可是,西陵贰荷来劲道:“杜死九地朦晦,疾病忧煎难退,更有螣蛇相连,灾疾难退淹缠。” “杜门闭塞不通,死门死丧疾疫,九地阴晦沉沦,故杜门、死门上会九地,主疾病、死丧、晦滞、忧郁、煎熬、难退,若更有螣蛇连,则灾祸、疾病久患、淹滞,不能退敌。”西陵壹荷代替西陵贰荷向罗曼解读道。 “既然难退,我们也只好静观其变啦!”南宫崴下结论道。 然而,西陵贰荷还没有完,又说道:“九地多阴谋,来兵有异伏。逢之莫急进,用之必败覆。” “九地为阴晦之神,将来多阴谋密计,来军多设伏乘虚。遇此时,当相机而动,不可进战,进必全军败亡。只可严营固守,待时而动。”西陵壹荷又向罗曼解读道。 西陵贰荷还要说时,被南宫杜打断道:“我们既然来了,还是进去看看再说吧!” “走。”南宫崴肯定道。 于是,他们一起朝阵内走去。 接下来,对熟悉奇门遁甲的南宫杜一行人来说根本就不算是问题,他们轻而易举地通过了九地护阵幻象。 南宫杜、北瑶玖琨、南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷深入进去后,见“鼓棍宝”水宝、“玉面生”水贝、江东吴胥门掌门“谋定剑”胥谋正与山林八树老四山楩也就是甲寅将军及其所统领的癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥六癸部对战。 楩是古书上说的一种树,亦称“黄楩木”。 《司马相如·子虚赋》:楩楠豫章。 《尔雅·释木》:阙楩。 《疏》:楩及豫章皆南方大木之名也。 前面说过,“玉面生”水贝在孟渚泽东北岸畔荒废的东方家族祭祀台那一战中死去,怎么又出现在这里哪!? 实际上,水宝、水贝、胥谋与山林八树老四山楩及其所部刚一对战就被老辣的山楩认出水贝是一位女子所改扮的,她就是“玉面生”水贝与“鬓须人”火柴共同的情人“鼓棍和”陆和。 陆和离开东方家族祭祀台去找“鬓须人”火柴倾诉苦衷的路上,有感水贝为自己出头而牺牲,就改扮成水贝的形象,希望见到“鬓须人”火柴时看他怎样面对自己。 然而,陆和没能见到火柴,却遇到这伙人,倒是对上了“卜居心事难伸”。 就在南宫杜、北瑶玖琨、南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷关注于这场打斗的时候,一个身披斗篷的黑衣蒙面人如幽灵般突然出现在他们面前,并朝北瑶玖琨抓去。 此人虽然黑衣蒙面,但南宫杜、北瑶玖琨却有一种熟悉的感觉,因为此人展现了血池枉死施暴柒地功,也就是说,此人是南宫杜、北瑶玖琨的老对手西陵柒模啊! 当然,西陵壹荷、西陵贰荷一眼就看出黑衣蒙面人是西陵柒模啦!也因“九地瞽目老翁”而预感到会有这样的遭遇,但鉴于前面见到九地神灵时的对策,只好乖乖地躲在南宫崴、罗曼后面,埋头掩面,隐藏自己。 南宫杜、北瑶玖琨虽然感知西陵柒模到了近前,但却被武功今非昔比或者说入了“鬼”境的西陵柒模打了一个措手不及,何况还有随后出现的“赤狐”对南宫杜的阻扰,眼看西陵柒模就要抓走北瑶玖琨啦! 实际上,这就是一个陷阱。水宝、陆和、胥谋来到此地就是以西陵柒模与“赤狐”为代表的西陵门胡萝卜加大棒的结果。 水宝、陆和、胥谋脱离中原战场后,西陵门的人就盯上了他们,在西陵门说客许愿赠送文契田宅以及西陵门的强势压迫下,不得不出面为西陵柒模与“赤狐”充当进入会稽殿的先锋,目标是吸引南宫杜这伙人前来,为西陵柒模拿下北瑶玖琨做诱饵,自然对上了“来兵有异伏”。 这里需要补充一下,水宝、陆和由西陵门在鼓城山一带的文契田宅支付,而胥谋则由“芦花鸡”“赤狐”以袁水流域商袁为名号的文契田宅支付,这就是天心星值未时预示的“得商音姓人文契田宅发富”的由来。 然而,也许是物极必反的缘故,或许受“血池枉死施暴柒地功”土湿之气的影响而生气萌动,造成了气压低、湿度大、气温高以至于闷热凝聚蒸腾到了炎热的程度。 换句话说就是,“炎天郁蒸或埃郁”现象极大地消解了“血池枉死施暴柒地功”的阴森恐怖程度。 这样一来,当事人北瑶玖琨经受了阴森恐怖到郁蒸炎热的巨大变化。 说到“炎天郁蒸或埃郁”现象,先看一下文人墨客是怎么说的吧!南朝宋·颜延之《夏夜呈从兄散骑车长沙》诗:“炎天方埃郁,暑晏阕尘纷。” 唐·杜甫《赠特进汝阳王二十韵》:“花月穷游宴,炎天避郁蒸。” 宋·王谠《唐语林·补遗四》:“方属炎天,手汗模糊。” 明·高启《答宗人廉夜饮王氏池亭见怀》诗:“遥闻池上酌,凉夜失炎天。” 另一位当事人西陵柒模对这种反噬现象解读道:“北冥玖炎的炎天郁蒸功大有进境,改日好好讨教一下啊!” 前面曾经介绍过,北冥玖炎是“北冥九天”老九,按照西陵柒模的说法,“炎天郁蒸”就是北冥玖炎的武功啦! 这样一来,也解读了吕青曾经意味深长地感叹道:“原来,‘九天’站在南宫杜、北瑶玖琨一边,何须我劳心费神啊!?” 由此看来,北冥玖炎潜藏在北瑶玖琨身边,应该属于北冥门“飞龙在天”计划的一部分。 第266章 有孚维心(四) 西陵柒模说完上面的场面话后,在遭到无声漠视的同时既没有显现出情绪波动的迹象但也没有马上退去,而是出人意料地抓向了南宫崴。 也许西陵柒模的场面话拿捏住了北冥玖炎,或许北冥玖炎只保护北瑶玖琨而对南宫崴置之不理,“炎天郁蒸”现象没再出现。 南宫杜被“赤狐”缠住,无力上前救援儿子;北瑶玖琨刚刚经历过一场惊心动魄的折磨,心神还没有归位哪! 西陵壹荷、西陵贰荷早就看出了黑衣蒙面人的来历,故而遵守“伏藏九地”“逢之莫急进”的教条,隐藏痕迹。 可是,当西陵柒模来抓南宫崴时,西陵壹荷、西陵贰荷以为西陵柒模知道了他们的事要拿南宫崴为她们出气,更是大气不敢出啦! 危急时刻,罗曼不仅挺身而出,还喊道:“要想伤害崴哥,先过罗曼这一关。” 这样一来,罗曼可就违背“逢之莫急进”的教条啦! 西陵柒模去势不减,口中轻蔑地说道:“螳臂当车不自量力。” 话到功到,罗曼被掀翻在地。到了这个时候,也就是眼见无人能够抵挡西陵柒模的情况下,南宫崴似乎也只有认命啦! 然而,天无绝人之路,这时又出现了奇迹。或者说,由于丙奇出现在天盘上,对上了“奇到贤人来助兵”。 继“炎天郁蒸”昙花一现后,又出现了“青真元阳”,让人感受到紫府扶桑、青提旭日的东方日出景象。 同时,还伴随着女子歌声: 青青夜话响惊雷,鹿雕狐狸缠竹子。 王公王母闻颜变,符使双双飞奔急。 由远及近后,“青真元阳”幻象中闪现出一位手舞梭枪的青衣年轻女子,以“黑熊顾望、玉女投壶”的身形迎击西陵柒模。 西陵柒模见状,吃惊道:“东王公插手小儿女私情之事!自然要给东王公脸面啦!告辞啦!” 言毕,西陵柒模退去,“赤狐”如影随形地跟去。明眼人很容易看出,西陵柒模在说场面话而已。 实际上,他识时务、知进退,因为北冥玖炎、青衣年轻女子插手南宫门的事,西陵柒模明白事不可为啊! 至此,不禁要问:“一直按照雷风恒卦紧盯伊茗又在冷眼旁观且疑似跟‘东荒山东王公’有关的青衣年轻女子干嘛要采取行动、救援南宫崴啊!?” 原来,追随伊茗而来且疑似跟“东荒山东王公”有关的那位青衣年轻女子坚持认为自己算出的雷风恒卦没有错,也就是说,只要持续盯着伊茗,就能实现自己的目标。 然而,当恒卦进展到九四爻辞状态也就是她在平舒城时,情况却发生了神奇变化。 前面说过,恒卦九四爻辞曰:“田无禽。” 意思是说:“田野没有野禽。” 《象》曰:“久非其位,安得禽也?” 《象辞》说:“长久地处在不属于自己应该处的位置上,又怎么能够捕获到禽兽呢?” 鉴于此,固执己见的青衣年轻女子终于清醒过来,意识到伊茗这里“田无禽”,或者说自己“久非其位”,该调整位置啦! 与此同时,青衣年轻女子要实现“到艮宫直接面对少主”的目标而算出的雷山小过卦也到了九四爻辞程度:“无咎,弗过遇之;往厉必戒,勿用永贞。” 意思是说:“没有过错,不过分刚强便能遇到阴柔;往前进发有危险,必须警惕自戒,不能意气用事,永远保持正确方向。” 《象》曰:“弗过遇之”,位不当也。“往厉必戒”,终不可长也。 《象传》说:“不过分刚强便能遇到阴柔”,说明居位不妥当。“往前进发有危险,必须警惕自戒”,说明过分行为终究不可长久。 也就是说,青衣年轻女子因“田无禽”“久非其位”而调整位置时,要面临“往厉必戒”的情形,必须“弗过遇之”“勿用永贞”才行啊! 这样一来,自然要问:“后一点怎么把握好哪?” 实际上,青衣年轻女子在鹤宫听到西陵壹荷与罗曼关于“六癸”的议论后,心里就有了感应。 因为,当时处于癸加丙不利阶段,她选择了冷眼旁观。癸加丙为华盖悖师,又名明堂犯悖。凡事阻塞,贵贱逢之皆不利。主阻滞惊忧之事。 青衣年轻女子在平舒城意识到伊茗这里“田无禽”或者说自己“久非其位”后,就在保持恒卦大方向不变的前提下,将目标转移到与伊茗有关的巽宫人员身上,南宫崴自然成了重要目标。 这样一来,青衣年轻女子要解决的问题就变成:将小过卦九四爻辞与南宫崴结合起来。 也就是说,青衣年轻女子仍然用恒卦决定大方向,在这里代表巽宫,然后再结合小过卦做出微调即可。 这一点就南宫门情形而言印证了那句话老话“水到渠成”,结果就变得很容易解决啦! 因为,青衣年轻女子发现西陵柒模、“赤狐”这些人一直围绕在南宫崴一家人身边,自己要把南宫崴当作少主自然要面对“往厉必戒”啊! 再者,南宫崴身边已经有西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼或者说有“鹿雕狐狸缠竹子”现象,自己在这样的情况下要走到南宫崴身边,必须“弗过遇之”“勿用永贞”啊! 既然南宫崴与恒卦大方向一致,又与小过卦九四爻辞吻合,目标也就完全确定啦! 然而,青衣年轻女子目标确定后,怎么走到理论推算出来的“少主”身边就成为现实问题啦! 她毕竟是一位没出阁的少女,猛然去认一位陌生男子为“少主”跟在大街上随便拉一位男子认夫婿差不了许多,试问她怎么做得出来啊!? 何况,她若唐突相认也无法让对方相信啊! 青衣年轻女子在踟蹰不前、犹豫不决的状况下,随南宫门的人来到了艮宫。她为了下定认“少主”的决心,特别又推算了一下,发现恒卦进展到六五爻辞状态。 恒卦六五爻辞曰:“恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。” 意思是说:“恒久保持柔顺服从的德行,坚守正道,妇人守此道吉祥,男子守此道有凶险。” 《象》曰:“妇人贞吉”,从一而终也。“夫子”制义,从妇“凶”也。 《象传》说:妇人坚守正道可获吉祥,说明妇人一生应顺守一个丈夫。男人则必须衡量事理,因事制宜,若盲目听从妇人摆布,那是很危险的。 也就是说,“恒其德贞,妇人吉”表明她一路默默无闻地跟随在南宫崴周围的“正道”做法不仅要“坚守”下去而且还是吉祥如意的,故而让她又不敢贸然相认啦! 直到西陵柒模向青衣年轻女子心目中“少主”出手,也就是“少主”面临“夫子凶”的情况,她终于等来了表现机会,顺势而为或理所应当地营救“少主”啦! 第267章 有孚维心(五) 青衣女子靠东王公的名头逼走西陵柒模和“赤狐”后,仍然羞于直面“少主”,因而拿倒霉鬼罗曼说事,道:“鹿雕狐狸合我胃口,算是这趟差事的酬劳吧!” 言毕,青衣女子带着所谓的“鹿雕狐狸”罗曼走啦!南宫崴待要去追,被心神初定的北瑶玖琨拦住,道:“东王公的人不会伤害曼儿的,先了结这里的事再说。” 这里的战事倒是不难了结,因为水宝、陆和、胥谋就是西陵柒模的诱饵,西陵柒模一走,水宝、陆和、胥谋也跟着走啦! 这时,南宫崴旧事重提,道:“既然这里的战事已经了结,我要找曼儿去啦!?” 然而,北瑶玖琨却叹口气,一脸忧愁地说道:“战事虽然了结,但家事有些棘手啊!” 南宫崴以为北瑶玖琨要指责西陵壹荷、西陵贰荷没有出手相助,赶快帮腔道:“西陵柒模是壹荷、贰荷长辈,我们又说好了‘逢之莫急进’,这事不怪她俩。” “我不是要责怪壹荷、贰荷,而是担心接下来的事啊!”北瑶玖琨解释道。 实际上,她更担心南宫崴,但守着西陵壹荷、西陵贰荷,又不好明说,故而显得有些含糊不清的样子。 南宫崴听罢,纳闷道:“接下来会有什么事啊!?” 北瑶玖琨没有正面回答,而是感慨道:“天心反吟,泪吟吟啊!” “到底有什么事啊?”南宫崴追问道。 北瑶玖琨还是没有直接回答,仍然感叹道:“唉!那位东王公派来的青衣女孩很像是小寒生人啊!” 西陵壹荷听罢,马上解读道:“小寒时节,斗指癸(北偏东十五度),正好与巽宫地盘癸吻合。” 这就对上了癸加癸,此为天网四张,凡事重重闭塞,屈抑不伸,宜守旧。行人失伴,病讼皆伤。 巧合的是,这正好是南宫崴等人在鹤宫中宫遇到的奇门遁甲结构啊! 回顾当时情形,青衣年轻女子因生在小寒而与斗指癸(北偏东十五度)关联,又因“斗指癸”跟鹤宫兑宫地盘丙月奇组合起来得到了癸加丙啊! 现在,“斗指癸”跟墨夷背东南巽宫地盘甲寅癸结合产生了癸加癸“天网四张”情形,导致青衣年轻女子“网”走了罗曼。 总而言之,与“癸”有不解之缘的青衣年轻女子已经与南宫门的人特别跟“丙”结缘的南宫崴等年轻人搅和在一起了,这也许就是北瑶玖琨有所顾虑又有难言之隐的原委吧!? 再说西陵贰荷听到西陵壹荷关于“癸”的论述后,又进一步延伸“癸”带来的危害,道:“死门加癸主嫁娶妇女之事,凶。” 北瑶玖琨点点头,认可道:“是啊!” “目前,丙月奇在天盘上,怕什么!”南宫崴说道。 南宫崴虽然乐观,可他母亲并非如此啊! 因为,北瑶玖琨听罢,仍然担忧道:“这是有利的一面,但丙遇到癸后也有不利的一面啊!” 西陵壹荷为了支持南宫崴,巴结道:“再加公子丙,自然也就压制住不利的一面啦!” “对啊!”西陵贰荷附和道。 北瑶玖琨见他们信心十足的样子,不忍打击他们,何况罗曼的事总要去人解决啊! 于是,北瑶玖琨只好鼓励和安慰道:“丙加丙双凤齐鸣总强过癸加癸天网四张,丙加癸奇逢华盖也就坏不到哪里了,何况不能放弃曼儿不管啊!” “既然这样,我要找曼儿去啦!?”南宫崴再次旧事重提道。 “去吧!但要把龙腾虎跃玉佩戴上。”北瑶玖琨望着西北远方也就是天心星应该伏吟的地方轻描淡写地说道。 南宫崴听罢,顺从地将珍藏的雕刻有龙腾虎跃图案的一块玉佩戴好,随即与西陵壹荷、西陵贰荷去追青衣女子和罗曼啦! 紧接着,再看墨夷背离位衡堂的情况,由于吐火南、南门丽、南宫娇、天七夫妻与南门炎跟离宫的天然关系,这些人成为进入衡堂的人选。 为了看清离宫形势,先检测一下奇门遁甲布局。丙寅日辛未时,对应于奇门遁甲阳遁八局,甲戌己、天蓬庚、惊门、九天落在离九宫。 己冠带在未,寄宫在未(天三门之一);庚冠带在未;惊门囚于春,居离宫受迫,凡宫迫门者为主克客也;天蓬居离宫反吟。 庚加己为刑格,又名太白大刑。主官司遭重刑,狱囚之人难有伸理。占家运,主有贪花恋酒,为情惹祸,家庭风波之事。 天蓬星值未时,主童子赶马牛至,鹭鸶自北方飞来,女人着红衣为应。作用后六十日贼人入屋劫掠财物,凶败。 惊门加己:恶犬伤人致讼。 惊门加庚:道途损折,遇贼盗,凶。 《玄机赋》曰:“九天惊门兮,寅巳日晴兮,午未雨丑子雷兮。行兵危险缓进兮,武夫持戈助吉兮。主将褒封五日至兮,客善谋断贤人辅助兮,捕捉西兑据山难获兮。” 九天会惊门,主天时寅巳日晴,午未日雨,丑子日雷。行兵则如履虎尾,如履薄冰,危险可畏,不可轻进。有武夫持戈相助为吉。主将五日后有褒封为吉,客将多谋断,更有贤人辅助。捕捉则在西方峻山下扎营,不可轻进,殊难捉获。 再来看一下庚加己蕴含的卦象,庚为阳金,对应乾天;己属阴土,对应坤地;因此,庚加己蕴含天地否。 天地否卦辞曰:“否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。” 《否卦》象征闭塞,意思是说:“一个封闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。” 话说“童子”南门炎与为其甘愿当牛做马的吐火南、南门丽、南宫娇、天七夫妻来到墨夷背离位衡堂附近时,首先呈现在他们眼前的是“九天刚暴杀伐之神”以及“鹭鸶自北方飞来”。 唐·李绅《姑苏台杂句》:“江浦回看鸥鸟没,碧峯斜见鹭鸶飞。” 宋·文同《蓼屿》诗:“时有双鹭鸶,飞来作佳景。” 清·蒲松龄《日用俗字·禽鸟章》:“老鸨大於寒号鸟,鹭鸶长伴打鱼郎。” 第268章 有孚维心(六) 吐火南望着“鹭鸶自北方飞来”,叹息道:“唉!九天杀伐弑兼谋。” “遇九天方来,主有杀伐弑逆之凶。”南宫娇附和道。 吐火南“客善谋断”,而天七“贤人辅助兮”,后者听话听音,将吐火南的话进一步引申道:“九天行处多声,口舌斗争喧闹,或是屠夫甲士,手持利器兵刀。” “逢九天,出门必遇乡音,或口舌争斗,或是屠夫兵卒,手内持刀枪者。”南宫娇解读道。 南门炎自认南宫娇在向他仔细说明,点头认可。 吐火南点点头,继续说道:“九天迁变出行,斗殴无讼相争,休囚口角问信,旺相陷害行人。” “九天到其方,主有迁移变更,及远行外方,有斗殴相争,高声大闹终不成讼,若休囚,不过口角相争,如旺相,必有陷害行人在途,宜慎防之。”南宫娇解读道。 南门炎点点头,表示听明白啦! 这时,天七接续吐火南的意思,说道:“九天之气多刚暴,转变更迁难测料。遇此兵锋宜避之,可将气神来相较。” “九天为刚暴之神,其性善动更番转变,难以测料。遇此敌锋当坚守,以避之。宜细查门上之阴神及门气之旺衰,而考校其吉中犹有凶,凶中尚有吉,以定其灾祸也。”南宫娇解读道。 南门炎平心静气,虚心受教。 天七点点头,又说道:“九天临处看杜门,惊死俱皆难动身,求望临于景门上,初然为喜后为忧。” “九天之上动而不息,利于出门。做事若会杜门、惊门、死门,俱难动作,即使有所求谋,百无一成。若会景门便可求望,但初然有喜,后必有忧。”南宫娇解读道。 由此可见,天七、南宫娇配合吐火南,对南门炎真是认真教诲啊! 吐火南听罢,说道:“现在是九天会惊门,虽然利于出门,却俱难动作,我们要小心行事。” “妾前面走,夫婿押后如何?”天七建议道。 “好吧!”吐火南同意道。 言毕,他们朝阵内走去,为天七携带“离天锏”的“童子”南门炎当即将“离天锏”交到“先锋”天七手里,自己持“九五锏”随扈在母亲身后,再后面依次为南门丽、南宫娇、吐火南。 “九天”景象对熟悉奇门遁甲的吐火南一行人来说根本就不算是问题,因为他们轻而易举地通过了九天护阵幻象。 不过,他们对“鹭鸶自北方飞来”心生警惕,估计是有人惊扰了鹭鸶,才出现了这样的情况。 果不其然,吐火南、南门丽、南宫娇、天七、南门炎深入进去后,见“九鬼叉”西陵玖塘与“虎首铜杖”天虎、“猫首铜杖”天猫、“熊首铜杖”天熊、“狸首铜杖”天狸、土木双狼、原山双狈这帮伤兵败将正与墨夷门掌门“墨笙斧”墨夷生、墨夷生夫人“摸春斧”墨台春和他们的儿子“驭妖斧”墨夷雨、准儿媳“闪雷锤”青阳蕾及其所部对战。 也就是说,墨夷雨、青阳蕾原本通知墨夷门做好迎接远方来客的打算被一帮不速之客搅黄了,结果迎客变成迎战啦! 目前,墨夷生充当甲戌将军,手下归入己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未等六己部。 戌属土,故甲戌主阴云风雨;甲戌加于离宫,戌为火库,今居火旺之地,必主晴明。 甲戌值符宫加二时丑未,丑刑戌、戌刑未、未刑丑为恃势之刑,犯之主婚姻财产相争,是非、口舌、饮食、喧闹、奸谋之事。 照此看来,今天晴明,但墨夷生一家难免遭遇是非、奸谋之事啊! 当前的奇门遁甲格局对应否卦,直接的当事人就是西陵玖塘、天猫、天狸,因为他们的婚事与否卦有关,现在进展到六二爻辞:“包承,小人吉;大人否,亨。” 也就是说:“阿谀奉承有权势的人,小人因此获得吉祥;德高望重的大人物否定了阿谀奉承,则是吉利的。” 具体来说,西陵玖塘与天猫、天狸的婚事服从于西陵门“行兵则如履虎尾”般的大局,还顾不上卿卿我我的情感生活啊! 不仅如此,由于涉及他们婚事的否卦与当前奇门遁甲格局否卦一致,也就是说,他们否或者闭塞到家啦! 再者,九天当值也能看出一些变数,比如“九天迁变出行”、“九天之气多刚暴,转变更迁难测料”。 也就是说,西陵玖塘、天猫、天狸会有“迁变”“更迁”的可能啊! 再说天虎、天猫、天熊、天狸、土木双狼、原山双狈虽说是伤兵败将,但他们和地魉、地魊、地魑却得益于天台山鳖灵还魂丹妙药的救治以及姬雷、姬雨的寻医求药,伤情大为好转。 目前,土木双狼合战墨夷生;原山双狈合战墨台春;西陵玖塘与天猫、天狸分别迎战墨夷雨、青阳蕾;天虎、天熊阻挡墨夷门兵丁。 后者是生力军,而前者多少受伤病的牵制,双方基本维持一个平衡局面。 吐火南、南门丽、南宫娇、天七、南门炎的到来,这个平衡局面眼见就要打破啦! 然而,西陵玖塘这伙人见到吐火南一行人后,仍然我行我素,根本就无动于衷,显然有所依仗。 果不其然,紫衣女子符美、青衣男子使力展现鬼谷仿生功“盛神法五龙”、“养志法灵龟”、“实意法腾蛇”、“分威法伏熊”、“散势法鸷鸟”、转圆法猛兽”、“损兑法灵蓍”中身法,突袭而来,目标锁定为“童子”南门炎。 可惜,他们打错了算盘,不等吐火南、天七出手,就有“贤人辅助兮”“女人着红衣为应”啦! 因为,离丽九雀老三丽鹘、老四丽鹣、老六丽鹍猛然现身,前两位分别抵住了符美、使力,丽鹍站到了南门丽身边。 南门炎、南门丽被离丽九雀之“三雀”护住后,吐火南、南宫娇、天七再无后顾之忧,分别向土木双狼、原山双狈、西陵玖塘杀去。 第269章 有孚维心(七) 丽鹘、丽鹣与符美、使力的较量属于两种仿生功的比拼,前者习就了鸱视虎顾、鷭?鵃?、鹘鵃春鸣、鶡旦不鸣、鹣鹣鲽鲽、鵾鸡啁哳、鷫鸘陨霜、鹯视狼顾、饮鸩止渴组成的“九雀仿生功”。 双方打斗持续一段时间或者说“鸱视虎顾”、“鷭?鵃?”、“鹘鵃春鸣”、“鶡旦不鸣”、“鹣鹣鲽鲽”分别对战“盛神法五龙”、“养志法灵龟”、“实意法腾蛇”、“分威法伏熊”、“散势法鸷鸟”过后,丽鹘、丽鹣与符美、使力基本维持了一个平衡局面。 南门丽目不暇接地看过他们的五招对战后,才渐渐定下神来,于是开口问符美、使力道:“你们跟着我们要干嘛啊!?” 符美与丽鹘搏斗间隙,回答道:“你们别误会,我们是一家人,只是要找公子谈谈而已。” “什么?一家人?”南门丽诧异道。 丽鹘、丽鹣听罢,开始收手;符美、使力也做出让步,配合丽鹘、丽鹣的节奏,逐渐退出了打斗。 然后,符美解释道:“女婢出自东南风地,跟你们的南方火自然形成风火家人啊!” 在目前情况未明或者话无法说透之时,这无疑是一个令人满意的回答。实际上,符美、使力就是因家人卦追寻他们而来,目前进展到六四爻辞:“富家大吉。” 意思是说:“能够使家中的财富增加,就一定会非常吉祥如意。” 《象》曰:“富家大吉”,顺在位也。 《象辞》说:六四之所以“能够使家中的财富增加,一定会非常吉祥如意”,是由于它柔顺的本性决定的。 符美在浿丘(临清)时听到吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷关于“甲午君炎公子”的说辞就有了心灵感应,从此便将关注的目标放在了南门炎身上。 这样看来,符美与丽鹘、丽鹣、丽鹍围绕南门炎的争斗似乎像己、庚在未预示的冠带之争啊! 或者按照符美的家人说,他们有贪花恋酒、为情惹祸、家庭风波之事发生啊! 再说南门丽听到符美解释后,回应道:“这倒是不假,可我不记得有你们这门亲戚啊!?” “一回生二回熟,我们这是第二次见面,至少应该算是熟人啦!”符美套近乎道。 这个回答跟“风火家人”有异曲同工之处,也算是一个合理的答案。 南门丽点点头,承认道:“这话也不假,姑娘到底想说什么就直说吧!” “话说不明白,我们需要找公子确认才行啊!”符美说道。 说话间,战场出现了变化。 因为,吐火南、南宫娇、天七冲上去后,成了压倒土木双狼、原山双狈、西陵玖塘的稻草,后者慌忙逃走啦! 他们一走,天狸、天虎、天熊也就作鸟兽散啦!西陵玖塘、天狸相继逃走,“闭塞到家”或“迁变”“更迁”结果着落在天猫身上。 换句话说,天猫撤离行动稍缓,被墨夷雨突袭得手、点中了玉堂穴,满脸惊讶地倒在了地上。 也难怪天猫出现这样的表情,一来变起仓促让天猫感到惊讶,二来是因为玉堂穴位于胸前敏感位置,这让天猫感觉如同失身一样难堪。 符美见状,说道:“此地不是说话的地方,改日再谈吧!” 言毕,她就转身走了,使力跟随而去,这也是“迁变”“更迁”的一种形式吧!? 对西陵玖塘、天猫、天狸来说,由于一再失利,原本期望与墨夷雨、青阳蕾一战能够找回信心,何况又秉持“包承,小人吉”的心态,外加指望符美、使力这对后手准备已期达到“大人否,亨”的效果,孰料想对方接二连三地出现“大人”,结果还是让己方吃瘪啦! 就实际情况而言,西陵玖塘与墨夷雨不相上下,天猫、天狸每人的武功虽然低于青阳蕾但却占据人数优势,故而敌对双方维系一个旗鼓相当的局面。 因此,西陵玖塘、天猫、天狸对这次吃瘪很是不服,可事实如此,也无可奈何啊!西陵玖塘、天狸只能期望将来挽回面子,而折在墨夷门的天猫却前途未卜、只能听天由命啦! 不过,西陵玖塘、天狸的离去为一个人提供了一个台阶,墨夷门掌门墨夷生、夫人墨台春准儿媳青阳蕾眼见墨夷雨点到天猫而自己却一无所获,因急于表现自己,或者说为向公婆交投名状,又或者因私德有亏不好意思面对父亲青阳春,给墨夷雨留字后就去追西陵玖塘、天虎、天熊、天狸、土木双狼、原山双狈、符美、使力这伙人啦! 墨夷雨发现青阳蕾留字后,当即追了出去。实际上,这一切都没有瞒过墨台春的眼睛,但她却保持了沉默。 她这不是冷血,而是因为青阳蕾的到来,特地为青阳蕾卜算出了雷山小过所致啊! 小过卦辞曰:“亨,利贞;可小事,不可大事;飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。” 小过卦象征稍有超过,意思是说:“顺利,利于坚持;可以做小事,不可以做大事;飞鸟悲鸣遗留的声音不绝,不宜往上,登高必遇险,宜下行,吉利。” 《彖》曰:有飞鸟之象焉,飞鸟遗之音,不宜上宜下大吉,上逆而下顺也。 意思是说:“卦中有飞鸟的象征,鸟飞过留下悲鸣之声,不宜强向上飞,而宜于向下安栖,大为吉祥,说明往上成就大事是逆理而行,向下做小事则顺势。” 在墨台春看来,此时见青阳蕾顺从了“不宜上宜下大吉”的原则,因此选择了漠视。 西陵玖塘、符美、墨夷雨等人接连走后,南门丽问身边的丽鹍,道:“你们怎么来啦?” 丽鹍想到什么说什么,顺口说道:“我们不放心…” “商容武乐谱。”丽鹘抢先答道。 实际上,丽鹘、丽鹣、丽鹍是冲心中夫婿南门炎而来,丽鹍要说出口的“炎公子”被丽鹘及时堵住啦! 南门丽听罢,纳闷道:“商容武乐谱怎么啦?” “丽鹯追人时丢了,我们一路找寻,追到了这里。”丽鹘答道。 “商容武乐谱值得你们这样兴师动众吗!?”南门丽疑惑道。 “这可是老夫人交给我们的…信物啊!”丽鹘郑重其事地说道。 其实,丽鹘的心思也在南门炎身上,说着说着就差点说出“聘礼”,话到口边及时改成了“信物”。 南门丽点点头,肯定道:“既然是老夫人的信物,是该找回来。” “是啊!”丽鹘附和道。 这个回答的另一层意思就是:总算把“炎公子”“聘礼”的口风给遮掩过去啦! 第270章 有孚维心(八) 再说中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷因与“坤”有不解之缘,故而成为进入墨夷背坤位昆仑馆的首选。 为了看清墨夷背坤位形势,还是先从奇门遁甲开始吧!丙寅日辛未时,对应于奇门遁甲阳遁八局,甲午辛、天任戊、开门、值符落在坤二宫。 辛衰在未;戊衰在未;开门五行属金,囚于春,居坤宫大吉;天任居坤宫反吟。 (甲子)戊加(甲午)辛因辛(金)克甲(木)、子(水)午(火)相冲故为青龙折足,又名青龙相侵,诸事阻滞。破财招灾。如见伤门则伤手脚。若门宫迫制,则观察戊辛衰旺以分主客,门生宫及比和利主。此格不宜多管闲事,易惹灾伤身。 天任星值未时,主有白鸟自西南方飞来,北方钟鼓声、风雨至为应。作用后七日,外女人送白衣物或白纸物来,主六畜兴旺。 开门加辛:小人之路,容易致误。 开门加戊:财名俱得。 《玄机赋》曰:“符开遇丙必可晴,无丙当霖四十日。敌国空言不见人,行兵宜水不宜陆。有奇则胜无奇退,客败逃亡难捕捉。” 值符会开门遇丙奇,主天时晴。无丙奇主四十日雨。行兵宜舟不宜陆。敌国相约未见来人,只见信至,其人性刚直,难调和。主将有奇,百战百胜;无奇不可出兵。客将不利,士卒宜用背值符击对冲之法。捕捉见影不见形,迟则可得。 再来看一下戊加辛蕴含的卦象,戊为阳土,对应艮山;辛为阴金,对应兑泽;因此,戊加辛蕴含山泽损。 山泽损卦辞曰:“有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。” 损卦象征减损,意思是说:“有了信任,非常吉利,无所怪罪,可以坚持下去,有利于有所往前发展。怎么作享祀?用二簋食物即可作享祀。” 话说中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷怀揣着“置之死地而后生”的复辟中野门梦想来到墨夷背坤位也就是死门伏吟的昆仑馆附近时,首先呈现在他们眼前的是值符和“白鸟自西南方飞来”。 中野扣见状,不禁惊喜道:“好兆头啊!” “跟着值符走,复兴中野门有望啦!”吕玲附和道。 “跟着值符走,还能见到家人啊!”西陵柒荷祝愿道。 “跟着值符走,喜庆连连啊!”西陵捌荷也表达愿望道。 言毕,她们都一脸诡笑地望着中野扣。 中野扣见状,奇怪道:“你们干嘛这样看着我啊!?” “白鸟自西南方飞来啊!”吕玲解释道。 “坤宫开门大吉啊!”西陵柒荷发表她的看法道。 “天戊地辛蕴含山泽损,利有攸往啊!”西陵捌荷也给出了自己的看法。 “既然有这么多好事,我们赶快进去吧!”中野扣说道。 言毕,他带头朝值符奔去。 因为,“值符”这一关对熟悉奇门遁甲的中野扣一行人来说根本就不算是问题,他们轻而易举地通过了值符护阵幻象。 中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷深入进去后,见证了“白鸟自西南方飞来”以及“北方钟鼓声、风雨至为应”。 具体来说,“白鸟自西南方飞来”的“龙须叉”西陵伍荷、“龙须叉”西陵陆荷带领自己的卫队以及从中野门撤出的小中宫六戊部、小坤宫六丁部各一部,在兴安门掌门胡龙所部的“北方钟鼓声”配合下,正与“风雨至”的山林八树老二山枋也就是甲午将军所统帅的辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉六辛部对战。 对胡龙来说目的很明确,就是要为“破枋斧”胡虎出头。 前面曾经通过西陵柒荷、西陵捌荷与中野扣、吕玲的交谈看到,西陵肆荷、西陵伍荷、西陵陆荷曾经迷惑于依次与她们有关的坤卦六四、六五、上六爻辞,这里没有西陵肆荷,是不是说明她们已经找到答案了哪!?情况的确如此。 按照她们的解读,坤卦六五、上六爻辞因为都带有“黄”字,故而西陵伍荷、西陵陆荷在一起行动。 西陵肆荷因与坤卦六四爻辞“括囊,无咎无誉”关联,也就是说“包扎在袋子里,既不必咎怪也不必赞誉”,也就只好独自行动啦! 除此之外,她们还有新的证据支撑这样的做法。因为,西陵伍荷在离开中宫前往墨夷背的路上,又代表西陵肆荷、西陵陆荷算了一卦,得到地山谦。 地山谦卦辞曰:“亨,君子有终。” 谦卦象征谦逊,意思是说:“顺利,君子有好的终了。” 具体来说,西陵肆荷、西陵伍荷、西陵陆荷依次关联到谦卦六四、六五、上六爻辞。 六四爻辞曰:“无不利,撝谦。” 意思是说:“没有不利,在辅佐时谦虚。” 西陵肆荷对应的六四爻辞“无不利,撝谦”在谈“辅佐时谦虚”之事,她要辅佐谁,等待以后见分晓。 六五爻辞曰:“不富以其邻,利用侵伐,无不利。” 意思是说:“自己不能变得富足,反而责怪其邻居。财力用于侵略讨伐,无所不利。” 上六爻辞曰:“鸣谦,利用行师征邑国。” 意思是说:“言谈时谦虚,有利于被委任出兵征伐大夫﹑诸侯的封地。” 很明显,六五、上六爻辞都涉及征伐的事,这又是西陵伍荷、西陵陆荷在一起行动的证据。 西陵柒荷、西陵捌荷刚要上前劝说西陵伍荷、西陵陆荷时,突见西边出现颢天金白景象。 《吕氏春秋·有始》:“天有九野……西方曰颢天。” 高诱注:“西方八月建酉,金之中也。金色白,故曰颢天。” 《隶释·汉童子逢盛碑》:“颢天不惠,伯强泾行。” 交战双方被这一幕奇异景象惊愣一刹那间的同时,不由自主地停止搏斗又不约而同地后撤几步,下意识地脱离危险接触而展现出了自保行为。 其中,山枋颇有见识,当即喊道:“颢天有何见教?” “使者有话要说。”一位男子的声音从颢天金白景象处传来。 山枋意识到“敌国空言不见人”的情况,也就不再言语。当此情景,西陵柒荷、西陵捌荷自然也止住了脚步。 第271章 有孚维心(九) 颢天果不食言,犹如天女散花般自天而降下一位仙女使者,西陵柒荷、西陵捌荷认识这位仙女使者,她就是西门柒冬。 西陵柒荷待要上去母女相认时,见西门柒冬对她视而不见的同时,垂着的右手做出了一个摆手动作。 西陵柒荷心领神会,于是约束住西陵捌荷,静观其变 这时,西门柒冬对西陵伍荷、西陵陆荷说道:“伍荷、陆荷,我通过这段时间的观察,感觉老鬼的‘龙战于野计划’被人利用啦!” “柒婶能说具体一点吗?”西陵伍荷问道。 “很难说清楚,但有一点可以肯定,有人故意诱导老鬼实施了‘龙战于野计划’。”西门柒冬答道。 西陵伍荷听罢,猜测到西门柒冬有难言之隐,但对她这种说法又感到为难,故而含蓄地说道:“我们若无凭无据,可是很难交差啊!” “我既然这样说,当然由我来负责啦!”西门柒冬承诺道。 “我们哪好用柒婶做挡箭牌啊!”西陵伍荷不忍道。 西门柒冬承她们孝心,改变说法道:“伍荷、陆荷,我换一种说法吧!你们直到现在听说过老鬼‘龙战于野计划’成功的例子吗?” “没有。”西陵伍荷、西陵陆荷同声答道。 “既然这样,你们就收手吧,可别年纪轻轻地就毁了自己啊!”西门柒冬劝告道。 西陵伍荷清楚西门柒冬不是轻言放弃的人,听罢自然意识到事态严重,但面临的情况让她困惑道:“我和陆荷若收手,这些兵马怎么办啊!?” “你们从那里来就回那里去,柒荷、捌荷就在你们身后,你们跟她俩商量一下细节吧!”西门柒冬说道。 西陵伍荷见西门柒冬只谈公事,对女儿都不闻不问,心感蹊跷,于是即代西陵柒荷发问也算求证道:“七婶还有什么要交代吗?” “空口无凭,我留一件信物吧!”西门柒冬说道。 言毕,西门柒冬掏出一件信物交给西陵伍荷,然后迅速退去。 西门柒冬走后,西陵伍荷面对走向她和西陵陆荷的西陵柒荷、西陵捌荷,说道:“柒荷、捌荷,你们怎么来啦!?” “劝两位姐姐收手啊!”西陵柒荷、西陵捌荷同声答道。 “我们一旦收手,可就回不去啦!”西陵伍荷答道。 “是啊!”西陵陆荷附和道。 西陵捌荷听罢,大包大揽道:“五姐、六姐就留在中野门吧!” “然后哪?”西陵伍荷问道。 这时,吕玲突然明白了西陵捌荷在值符幻象前对中野扣诡笑后用山泽损回应的意思,不禁脱口而出道:“曷之用?二簋可用享。” 西陵伍荷听罢,纳闷道:“什么意思?” “我们一起吃饭,一起过日子啊!”西陵捌荷解说道。 西陵伍荷听罢,不由自主地看了中野扣一眼,口中嘀咕道:“彼姝者子,何以予之?” 西陵陆荷似乎与西陵伍荷心意相通,跟西陵伍荷步调一致地望向中野扣,口中嘀咕道:“彼姝者子,何以告之?” 也就是说,西陵伍荷、西陵陆荷不约而同地想到了诗经《鄘风·干旄》中与己相关的诗句。 巧合的是,西陵伍荷、西陵陆荷正好与中野扣深情的目光相遇,不禁红晕上头,垂下头去。 至此,果真验证了感应一说,因为西陵柒荷、西陵捌荷与中野扣定亲时,西陵伍荷、西陵陆荷居然也有跟中野扣定亲的感觉,当时虽然迷茫,但却体现了坤卦意境“先迷后得主,利”。 现在,西陵伍荷、西陵陆荷直面“主”,自然有“利”之暗喜啊! 这时,山枋不失时机地插话,说道:“伍荷、陆荷的兵马可以留在墨夷门休整,你们个人的事也可以慢慢谈啊!” “我们个人什么事啊!?”西陵陆荷顺口说道。 “西陵捌荷所说的一起过日子的事啊!”山枋回应道。 西陵陆荷听罢,刚刚平复的脸蛋又红了起来。 西陵伍荷为了转移尴尬境况,反问道:“兴安门的人哪?” “在你们说情话时走啦!”山枋回应道。 西陵伍荷听罢,不仅没有转移尴尬,反而更尴尬啦! 西陵陆荷心存疑惑,顾不上羞涩,问道:“您怎么会眼睁睁看着兴安门的人走了哪!?” “他们只不过是为胡虎争一个脸面而已,看在你们小情侣会面的情分上,这个脸面给了又何妨!?”山枋答道。 实际上,西陵陆荷此问有双重意思,潜在的含义是为什么对我们不闻不问哪!?山枋用“脸面”“情分”来回答,让她感到万分惭愧。 这里不禁要问:“山枋为何公然拿他们的私情说事哪!?” 其实原因很简单,因为山枋深知“不战而屈人之兵”的道理,既然西门柒冬已经对西陵伍荷、西陵陆荷晓之以理,他顺势而为就对她们动之以情啦!归根到底,就是借助他们之间的情感牵制来化解这场战争。 这样一来,西陵伍荷、西陵陆荷在众目睽睽之下无可辩驳地与中野扣有了私情啦!之所以说无可辩驳,是因为西陵伍荷、西陵陆荷原本就是从中野门而来,中野扣又千里迢迢地看似依依不舍地追了过来,要说他们没有私情,能有几个人信啊!? 到头来,还是应了那句话:“人言可畏啊!” 中野扣为了消除尴尬氛围,转移话题,说道:“伍荷…,柒荷…姐,那是什么信物啊?” 他本想说:“伍荷姐,柒荷母亲留下了什么信物啊?” 可是,话到口边突然意识到再喊“伍荷姐”已经不合适啦!随之,中野扣又认识到:西门柒冬没有当众认西陵柒荷,其中必有深意,自己这么冒冒失失地说出她们的关系,那不就辜负柒荷母亲了吗! 他脑子里转着念头,口头上就变成了这个样子。 中野扣话虽然说得不伦不类,但是西陵陆荷却听明白了他的意思,红着脸把西门柒冬留下的信物交给了西陵柒荷。 也就是说,西陵陆荷当着大家的面,还没有勇气直面中野扣,但他的话又不好违背,就采取折中办法,交给了中野扣的身边人西陵柒荷。 何况,这本就是西陵柒荷母亲的信物,交给西陵柒荷也说得过去。 可是,西陵柒荷看到这件信物后,顿时就惊呆啦!中野扣见状,担心道:“怎么啦!?” “这里不方便说,以后慢慢说。”西陵柒荷说道。 中野扣通过她们母女不相认这件事就意识到了问题,见西陵柒荷这样说,也就不再吭声啦! 至于西门柒冬所说的老鬼“龙战于野计划”,中野扣、吕玲都认为还不到探寻这个问题的时机,也只好等以后混熟了再说吧! 第272章 有孚维心(十) 再说青阳轸、蒲晓、羲靓、后妮因与震宫的特殊关系,担负起进入墨夷背震位泰所的责任。 为了看清震位形势,先看一下震宫奇门遁甲布局吧!丙寅日辛未时,对应于奇门遁甲阳遁八局,甲辰壬、天柱乙、景门、玄武落在震三宫。 未乃天三门之一,小吉;壬养在未;乙养在未;景门相于春,居震巽二宫生旺;天柱居震宫反吟。 乙加壬为奇神入狱,主客均宜固守,主有悖乱之事,防官讼、是非,主有人谋害之事,诸事不实。利旅游、婚姻之事。 天柱星值未时,主有女人与僧道同行,东北方人携伞盖骑马坐车过为应。作用后因女人见狐狸,退败,大凶。 景门加乙:讼事不成。 景门加壬:因贼事受到牵连。 《玄机赋》曰:“玄武兮景门,半月兮阳光,过望兮雨狂。行兵路坦无埋伏,抵掌谈人用不妨。主军有疾终无咎,客将收兵宜善藏,捕捉东方五日亡。” 玄武会景门,主天时有半月晴,遇望兮而雨。行兵则无险,可进兵,更无埋伏、奸伪等情。有人至善言谈,谈必可用,用不误事。主将有疾病,无大咎。客将利涉大川,不利出师。捕捉则贼在东方,五日可捉。 再来看一下乙加壬蕴含的卦象,乙为阴木,对应巽风;壬属阳水,对应坎水;因此,乙加壬蕴含风水涣。 风水涣卦辞曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。” 涣卦象征涣散,意思是说:“亨:祭祀,洪水到来,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。” 话说青阳轸、蒲晓、羲靓、后妮来到墨夷背震位泰所附近时,首先呈现在他们眼前的是玄武。 玄武为奸盗之神,临于丙丁臣位之上,主臣下奸邪,结连朋党,分别门户,竖立旗帜,轻则为盗贼,劫人民,重则私通敌国,背君卖国。 青阳轸看到玄武后,忧心忡忡地说道:“玄武出现,是不是预示着有人会背君卖国啊!?” 蒲晓听罢,明白青阳轸在担心子瑖会背君卖国,马上开解道:“渚潇、熊姜带走子瑖就不是好人,背君卖国的人一定是渚潇、熊姜。” “要尽快救出子瑖才行啊!”青阳轸说道。 这时,羲靓揶揄道:“真是当局者迷啊!亏你还是春卯令哪!” 青阳轸听罢,请教道:“请羲小姐指教。” “目前,天乙地壬都养在未,子瑖怎么会有事哪!?”羲靓说道。 “澳!”青阳轸恍悟道。 后妮接着羲靓的话茬,另辟蹊径道:“炎天见你对子瑖一片真情,还有恩赐啊!” “这话从何而来?”青阳轸问道。 “景门相于春,居震宫生旺。”后妮答道。 然而,青阳轸不解道:“这与炎天恩赐有何关系啊?” “春景生旺,你要交桃花运啦!”后妮解释道。 青阳轸当着蒲晓的面不好接这个话茬,慌忙搪塞道:“这…这…这…哪有的事啊!?” 后妮得理不饶人,煞有其事地说道:“当然有啦!” “说来听听。”蒲晓好奇道。 “天乙地壬为奇神入狱,利旅游、婚姻之事啊!”后妮答道。 一路走来,后妮、羲靓都知道了蒲晓与青阳轸的故事,故而早就把蒲晓当作青阳轸夫人看待啦! 因此,后妮口中的青阳轸交“桃花运”以及“婚姻之事”自然也就不包含已成夫人的蒲晓在内啦! 蒲晓听罢,不以为然地说道:“公子谈婚论嫁,这里要有合适女人才行啊!?” “当然有啦!”羲靓接话说道。 “在哪?”蒲晓问道。 言毕,她还朝周围巡视了一下。 羲靓微微一笑,不慌不忙地说道:“天柱星值未时,主有女人与僧道同行,东北方人携伞盖骑马坐车过为应。” “这与婚姻不搭边啊!?”蒲晓质疑道。 “僧道送女人出嫁,东北方人携伞盖骑马坐车接亲,多么隆重的婚姻场面啊!?”羲靓答道。 然而,蒲晓抓住羲靓话中漏洞,说道:“可是,接亲人来自东北方,不是东方人啊!?” “青阳公子目前在东北方,正合景啊!”羲靓解释道。 “可是,无论公子走到哪,都是东方人啊!?”蒲晓坚持道。 不过,蒲晓这一说法并没有难住羲靓,因为后者马上说道:“东北方是说青阳公子目前的位置,说到东方人身份,他更是当仁不让地捕捉到了这位僧道送来的女人啊!” “有何依据?”蒲晓问道。 “奇门遁甲预言:捕捉东方五日亡啊!”羲靓答道。 蒲晓听罢,顿时惊讶不已。 后妮见状,担心蒲晓下不来台,赶快搅和道:“别耽误工夫了,快进去看看吧!” “走。”羲靓同意道。 言毕,羲靓就与后妮就朝玄武奔去,青阳轸、蒲晓跟随前往。 “玄武”这一关对熟悉奇门遁甲的青阳轸一行人来说根本就不算是问题,他们轻而易举地通过了玄武护阵幻象。 青阳轸、蒲晓、羲靓、后妮深入进去后,见“龙须叉”西陵肆荷带领自己的卫队以及从中野门撤出的小中宫六戊部、小坤宫六丁部各一部,在渚潇、熊姜和丘林门掌门丘林彪所部的配合下,正与山林八树老三山椐也就是甲辰将军所统领的壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌六壬部对战。 对丘林彪来说目的很明确,就是要为“剌椐斧”殷冲出头。 青阳轸见状,焦虑道:“渚潇、熊姜都在,子瑖怎么不在啊!?” “这是好事。”后妮说道。 “为什么?”青阳轸问道。 “说明子瑖没有跟渚潇、熊姜同流合污啊!”后妮说道。 “她会在哪?”青阳轸忧愁道。 “既然渚潇、熊姜跟丘林彪在一起,子瑖应该被丘林彪的人看押啦!”羲靓插话道。 青阳轸点点头,认可了她们的说法。 “龙须叉”西陵肆荷虽然戎装革履,但还是逃不过蒲晓敏锐的眼光,被蒲晓认出为女子,故而蒲晓不禁惊叹道:“还真是女人与僧道同行啊!” “别忘了春景生旺啊!?”后妮提醒道。 “你看着办吧!”羲靓奉劝蒲晓道。 蒲晓心潮翻涌,一时不知如何回答,下意识地点了一下头。 第273章 有孚维心(十一) 就在青阳轸、蒲晓、羲靓、后妮要展开行动时,突见东北方阴气沉沉的天空中出现阳气所始、万物向生的变天景象。 《吕氏春秋·有始》:“天有九野……东方曰苍天,其星房、心、尾;东北曰变天,其星箕、斗、牵牛。” 高诱注:“东北,水之季,阴气所尽,阳气所始,万物向生,故曰变天。” 交战双方被这一幕奇特景象惊愣一刹那间的同时,不由自主地停止搏斗又不约而同地后撤几步,下意识地脱离危险接触而展现出了自救行为。 其中,山椐颇有见识,发话道:“变天有何见教?” “使者有话要说。”一位男子的声音从阴转阳的变天景象处传来。 山椐意识到“抵掌谈人用不妨”的情况,也就不再言语。当此情景,青阳轸、蒲晓、羲靓、后妮自然也止住了脚步。 变天果不食言,犹如天女散花般自天而降下一位仙女使者,西陵肆荷认识这位仙女使者,她就是西门捌梅。 这时,西门捌梅像西门柒冬一样对西陵肆荷说道:“肆荷,我通过这段时间的观察,感觉老鬼的‘龙战于野计划’被人利用啦!” “捌婶能说具体一点吗?”西陵肆荷问道。 “很难说清楚,但有一点可以肯定,有人故意诱导老鬼实施了‘龙战于野计划’。”西门捌梅答道。 西门捌梅与西门柒冬的说法一样,很像是沟通好啦! 西陵肆荷听罢,猜测到西门捌梅有难言之隐,但对她这种说法又感到为难,故而含蓄地说道:“孩儿若无凭无据,可是很难交差啊!” “我既然这样说,当然由我来负责啦!”西门捌梅承诺道。 “孩儿哪好用捌婶做挡箭牌啊!”西陵肆荷不忍道。 西门捌梅承她孝心,改变说法道:“肆荷,我换一种说法吧!你直到现在听说过老鬼‘龙战于野计划’成功的例子吗?” “没有。”西陵肆荷答道。 “既然这样,你就收手吧,可别年纪轻轻地就毁了自己啊!”西门捌梅劝告道。 西陵肆荷清楚西门捌梅不是轻言放弃的人,听罢自然意识到事态严重,但面临的情况让她困惑道:“孩儿若收手,这些兵马怎么办啊!?” “这些兵马全当是你的嫁妆吧!剩下的事你跟在场的人协商吧!算是我西门捌梅拜托诸位啦!”西门捌梅说道。 言毕,西门捌梅迅速退去。 至此,明显产生一个问题:“既然西门捌梅与西门柒冬的说法很像是沟通好了,那么她们最后对肆荷和伍荷、陆荷的留言怎么会不一样哪!?” 原来,这与西门捌梅、西门柒冬分别为肆荷和伍荷、陆荷的婚姻状况卜算的卦象不一样有关。 西门柒冬为伍荷、陆荷算出了坤卦,受“西南得朋”的提示,自然要她们“从那里来就回那里去”啦! 但是,西门捌梅为肆荷算出了地雷复,卦辞曰:“亨。出入无疾,朋来无咎;反复其道,七日来复。利有攸往。” 复卦象征复归,意思是说:“顺利。出入没有障碍,朋友来无所怪罪;反复探索道路,七日来回。利于有所前进。” 西门捌梅受到“朋来无咎、反复其道”的启发,认为现场不仅有肆荷之“朋”,而且还是肆荷接下来试着要走的“道”,故而留下了那些意味深长的话语。 渚潇、熊姜和丘林门掌门丘林彪所部眼见大势已去,迅速退走啦!羲靓、后妮既然认为子瑖在他们手里,当即跟踪探查。 青阳轸、蒲晓眼见羲靓、后妮代他们去追渚潇、熊姜,不仅心情大宽,也体悟到她俩进阵前一唱一和的原委。 因此,青阳轸、蒲晓对羲靓、后妮的洞察力不禁暗暗敬佩。 女扮男装的蒲晓早有思想准备,明白自己目前该做什么,于是一语双关地下说辞,道:“看在青阳轸帮我追媳妇的份上,我做媒,西陵肆荷嫁给青阳轸吧!” 青阳轸通过羲靓、后妮进阵前的说辞,也跟蒲晓一样有了思想准备,自然对提亲一说并不感到唐突。 不仅如此,青阳轸还听明白了蒲晓的话外之音:蒲晓明白无误地告诉他,子瑖名义上是蒲晓公子的媳妇,他还没有正大光明的夫人哪! 换句话说,如果蒲晓将来不能恢复女人身份,子瑖还要跟着蒲晓在蒲姑门过日子啊!充其量蒲晓和子瑖是青阳轸的地下情人而已。 也就是说,蒲晓在为将来最坏的情况做准备啦!目前,她出面成就眼前这门婚事,将来跟西陵肆荷打交道会容易很多啊! 青阳轸见蒲晓出面说和此事,知道有她的道理,也就只好静观其变啦! 这时,山椐不失时机地插话,说道:“我山椐代表墨夷门,为青阳门公子青阳轸与西陵门女子西陵肆荷的婚姻作保。” 西陵肆荷对急转直下的事情进展不知所措的关键时刻,脑海深处突然闪现出一丝灵光,不禁嘀咕道:“彼姝者子,何以畀之?” 这是诗经《鄘风·干旄》中与西陵肆荷命运关联的问题,她自然记忆深刻啊! 西陵肆荷想到这里,不禁羞涩满面。但是,她大敌当前还顾不上羞涩,故而含羞问山椐道:“您怎么会眼睁睁看着丘林门的人走了哪!?” “他们只不过是为殷冲争一个脸面而已,看在你们小情侣定亲的情分上,这个脸面给了又何妨!?”山椐答道。 实际上,西陵肆荷此问有双重意思,潜在的含义是为什么对我们不闻不问哪!?山椐用“脸面”“情分”来回答,让她感到万分惭愧。 这里不禁要问:“山椐为何公然拿他们的私情说事哪!?” 其实原因很简单,因为山椐深知“不战而屈人之兵”的道理,既然西门捌梅已经对西陵肆荷晓之以理,他顺势而为就对她们动之以情啦!归根到底,就是借助他们之间的情感牵制来化解这场战争。 这样一来,西陵肆荷在众目睽睽之下无可辩驳地与青阳轸定了亲啦!之所以说无可辩驳,是因为有媒人、有保人,还有西陵门长辈西门捌梅“嫁妆”一说的神助攻啊! 除此之外,说西陵肆荷无可辩驳还有坤卦和谦卦的因素啊!回顾与西陵肆荷有关的坤卦六四爻辞曰:“括囊,无咎无誉。” 意思是说:“包扎在袋子里,既不必咎怪也不必赞誉。” 明摆着,西陵肆荷不知不觉间被西门捌梅、蒲晓、山椐包扎在青阳轸这个袋子里啦! 男大当婚女大当嫁,这是千古不变的道理,自然“无咎无誉”啦! 与西陵肆荷有关的谦卦六四爻辞曰:“无不利,撝谦。” 意思是说:“没有不利,在辅佐时谦虚。” 西门捌梅、蒲晓、山椐为西陵肆荷说亲当然属于“无不利”啦!西陵肆荷遵循“撝谦”的态度和遵守“三从四德”的女子规范有异曲同工之处,她还能辩驳什么哪!? 还有一点很重要,就是西陵肆荷与西陵伍荷、西陵陆荷出征前算出坤卦时,西陵肆荷就有了出嫁感觉,当时虽然迷茫,却正是坤卦“先迷后得主,利”的意境。 目前,“迷”过“主”到,也就到达“利”啦!如此一来,震三宫的青阳轸谦逊地奉迎西陵肆荷,也就实现了“真三逊四”或“真三奉四”的奇妙组合,终于为“不三不四”正名啦! 至此,可以清楚地看出,坤位发生在中野扣身上的事淋漓尽致地复制在震位青阳轸身上啦! 对此,不禁要问:“为何会这样复制哪?” 因为,坤地与震雷就是形成了地雷复卦啊! 为清楚起见,再次回顾复卦卦辞曰:“亨。出入无疾,朋来无咎;反复其道,七日来复。利有攸往。” 复卦象征复归,意思是说:“顺利。出入没有障碍,朋友来无所怪罪;反复探索道路,七日来回。利于有所前进。” 其中,“复归”“反复其道”“七日来复”已经讲清楚了,出现这样复制的情况也是无可奈何啊! 第274章 有孚维心(十二) 再说少玥因来自兑宫的关系,当仁不让地成为进入墨夷背兑位华房的不二人选啦! 李璟在组队行动之前,算了一卦,得到地泽临,卦辞曰:“元亨,利贞;至于八月有凶。” 临卦象征监临,意思是说:“进展很顺利,利于坚持下去,八月以后可能有凶险。” 李璟对此卦有自己独特的解读。首先,临卦是因决定行动方向而得到,它由坤地和兑泽组成。 这能说明什么哪?李璟认为:她恰好来自坤宫,少玥又出于兑宫,这不明摆着她与少玥一起“监临”行动吗!? 就这样,李璟与少玥组队走到了一起。 接下来,为了看清墨夷背兑位华房的目前形势,仍然先检验一下兑宫的奇门遁甲情况。 丙寅日辛未时,对应于奇门遁甲阳遁八局,乙日奇、天冲壬、休门、螣蛇落在兑七宫。 未乃天三门之一,小吉;乙养在未;壬养在未;休门休于春,居乾兑二宫大吉;天冲居兑宫反吟。 壬加乙名为小蛇得势,又为龙神游海,主凡事不利,谋事多惊。占产孕生子,男占不吉。 天冲星值未时,有鼓声响、小儿着孝衣、牛马成群过、西北方人喊叫为应。作用后六十日内白羊入屋发横财,六畜兴旺。 休门加乙:大财难求,小财可获。 休门加壬:小人词讼,牵连不止。 《玄机赋》曰:“蛇合休,多雨阴,丙日晴明雷电生。老将行兵干有伏,逢奇可进得秦人。主军训练方能胜,客将逢灾捕不擒。” 螣蛇会休门,主天多阴雨,至丙日辰日方天晴。丙日有雷电,行兵须老将。用兵埋伏在西北方,有奇可进。得一近视眼,是陕西人,有不能可用。主将宜练士卒,出则敌胜。客将渡水有难,若天英在宫下可击。捕捉只宜谨防,不宜捉获。 再来看一下壬加乙蕴含的卦象,壬属阳水,对应坎水;乙为阴木,对应巽风;因此,壬加乙蕴含水风井。 水风井卦辞曰:“改邑不改井,无丧无得,往来井井;汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。” 井卦象征水井,意思是说:“村邑改动而井不能迁走,井水既不会枯竭,也不会满溢,汲水者往来井井有序;井快要干涸,不能用绳子汲取井水了,井绳缠绕水瓶,有凶险。” 话说李璟、少玥联袂来到墨夷背兑位的华房附近时,首先呈现在他们眼前的是螣蛇,李璟见状,感叹道:“螣蛇怪异事难休啊!” 她的意思是说,遇螣蛇主有怪异事相牵缠。少玥点点头,附和道:“兑宫为小蛇得势格,又逢螣蛇当值,可谓是怪上加怪啦!” 李璟叹口气,又说道:“螣蛇形怪主异事,执物空虚形假之,逢客掩煎及缠扰,忧惶异会并颠倒。” 也就是说,逢螣蛇主形状古怪奇异之物,及有人执物而至,是空虚花假之物,客来相会必掩煎缠绕,难于送别,忧惶惊恐,事多颠倒。 少玥点点头,沿着李璟的思路说道:“螣蛇本性怪异,事主淹迟滞,其神火土灵神,求谋必定难成,胸中狐疑不决,忧愁心意难宁。” 也就是说,螣蛇到其方主有怪异之事,淹缠不散,其神为火土之神,凡有求谋皆属花假,必无成功,且自己胸中多疑多虑,不能决断,忧惶不宁。 “可惜有白虎在,小蛇闹不出多大风浪啊!”李璟冲少玥笑着说道。 少玥明白李璟拿她当白虎,暗指龙腾虎跃的意思,微笑回应道:“龙凤呈祥,后宫凤能降龙啊!” 李璟也不含糊,引用《古经》道:“子若得一万事毕,淑女之异名,五行感化,至精之所致也。其伏不动,故称之为虎也。” 少玥见李璟又把白虎皮球踢了回来,知道这样下去也不是事,故而回归正题,道:“不管怎样,进去看看再说吧!?” “走。”李璟同意道。 言毕,她们朝阵中走去。 接下来,对熟悉奇门遁甲的李璟、少玥来说根本就不算是问题,她们轻而易举地通过了螣蛇护阵幻象。 李璟、少玥深入进去后,见西陵捌桂正与六乙之首乙丑将军、山林八树老七山棫对战,地魉、地魊、地魑应付山棫手下以及乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯等六乙部。 棫是古书上说的一种植物。《尔雅·释木》:棫,白桵。 《郭注》:小木丛生,有刺,实如耳璫,紫赤,可啖。 《诗·大雅》:柞棫拔矣。 西陵捌桂用“磔刑火山欺骗捌地功”配合叉技,使得“西陵叉幡,九地招魂”之威力可谓是惊天地泣鬼神,但却命运不济,迭遇命硬之人,“棫斧”山棫就是其一。 山棫及其“山林八树”的“山林八树”功檞木合香、榆枋偃鱼、椐椐强强、楩楠豫章、枍栺天梁、栐木制笏、柞棫拔矣、枞金伐鼓其风格属于“以静制动,后发制人”,虽然有树大招风之说,但他们的“树干坚挺、根基深厚”,世上能摧毁他们的“风”并不多啊! 目前看起来,好似“树欲静而风不止”,狂风暴雨使得“山棫”屡屡东摇西晃、似乎有折断之象,但“山棫”却每每凭借韧性和弹性又恢复了挺拔如初的常态。 另一边,“魉叉”地魉、“魊叉”地魊、“魑叉”地魑也是久负盛名的妖邪怪物。 特别,他们的“地狱九鬼”功旱魃为虐、魍魉混沌、螭魅惑祸、魑魅涂鸦、丽容魋翕、魍魉泽精、魈怪山精、夔魖獝狂、魊射虎猛不容小觑啊! 但是,“三鬼”遭遇的乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯五将军则是东北天华物宝养育成的正气凌然人物,“邪”很难压“正”啊! 正当李璟、少玥分析战况、准备应战时,突然窜出两只“朱厌”,分别向她们攻去。 朱厌是古代神话中的动物。先秦时期《山海经·西山经》记载:“又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤铜。有兽焉,其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。” 朱厌其状如猿,它有洁净的毛发,白首赤足。传说这种野兽一出现,天下就会发生大乱。 朱厌图有二形:其一为猴形;其二为人面猴身。 第275章 有孚维心(十三) 随之,李璟、少玥与两只朱厌分别展开了大战。其中,少玥为了弄清“朱厌”底细,不肯用杀招,于是用金天穷桑挚鸟神功小心应对。 金天穷桑挚鸟神功也叫做《天墟五相诀》,其中五式大星如虹、下流华渚、凤鸟适至、挚鸟抚琴、太昊之道神化时结合了上古星象、河图洛书、凤凰图腾与太昊伏羲之道。 这套功法以周天星辰为纲,五德终始为脉,分为五重境界: 第一式·大星如虹贯长庚: 起手式:足踏北斗罡步,双掌划出北斗七星轨迹,真气凝成七点寒芒。 变招:左掌作魁星探海式引动天枢星力,右拳化作破军流星直取膻中。 要诀:“荧惑西坠紫薇动,贪狼吞月破苍穹”(需配合秋分时节修炼)。 第二式·华渚流觞动地脉: 身法:仿洛水九曲之势,步走九宫八卦,真气自涌泉穴激荡而出。 杀招:双掌按地引动地下水脉,方圆十丈内突现九道螺旋气柱。 阵势:可结“河图洛书阵”,以坎离二卦锁敌经脉(需在江河之滨修习)。 第三式·玄鸟焚天浴火生: 轻功:凤凰三点头身法,每步踏出皆带离火真炁,地面隐现朱鸟纹。 绝技:双臂展如凤翼,真气凝成朱雀虚影,三丈内空气自燃。 禁忌:需先修成“火浣内经”,否则反噬心脉(对应立夏至夏至节气)。 第四式·素琴引鸾叩天门: 音攻:五指拨动无形琴弦,以太簇律震动对手十二正经。 幻术:琴音化出百鸟朝凤幻象,可惑乱五感使人见心魔。 疗愈:商音清心祛邪,羽音续接断脉(需配合五弦古琴修炼)。 第五式·太昊衍道证混元: 终极奥义:双手结先天八卦印,引动八方灵气形成太极领域。 特性:在领域内可预判对手所有招式轨迹,真气循环生生不息。 代价:每施展一次减寿三年,需在春分日祭祀青帝后方能使用。 整套功法暗合星相(二十八宿运行轨迹)、数理(洛书九宫变化)、乐律(十二律吕相生)、节气(七十二候轮转)、易理(六十四卦推演)。 修炼者需在特定时辰对应不同星宫方位:青龙七宿当空修木属招式、朱雀七宿显耀修火属功法、每九年完成一次周天循环。 此套武学源自《山海经·大荒东经》记载的“羲和御日”传说,经战国阴阳家改良,最终在秦末谶纬学说中成形,非先天道体者不可窥其堂奥。 李璟心同少玥,为了弄清“朱厌”底细,也不肯用杀招,就用璇精魂神玄功小心应对。 璇精魂神玄功也叫做紫微玄穹诀,本功根据天璇巨门、阴精荟萃、魂魄皈依、神灵仙圣四重意象,结合北斗星象、道门玄术与神鬼祭祀之礼,建立了一套以“通灵御神、借星化劫”为核心的武功。 此功招式虚实相生,外合星辰,内炼三魂,分四章十二式,暗喻“天、地、人、神”四界相通: 第一章·天璇巨门篇以北斗第二星“天璇”为引,化巨门为守御之阵,具体细节如下: 第一式星枢锁界,心诀:“天璇指北,巨门镇关,星流不渡!” 脚踏罡步,手结“璇玑印”,身形随北斗方位旋转,双掌划圆成气墙,硬撼敌方攻势如铁闸横江。 第二式斗转移宫,心诀:“星移物换,乾坤易位,借力破千钧。” 借敌劲反旋身形,如陀螺飞转,以离心之力卸劲化劲,顺势将对手抛掷于三丈之外。 第三式贪狼噬月,心诀:“巨门藏锋,贪狼出匣,守中藏杀机!” 突从守势转攻,左掌虚按巨门方位固守,右爪如狼牙突刺,直取敌双目或喉头,阴狠诡谲。 第二章·阴精荟萃篇采地脉阴气,凝炼幽冥之精,驭鬼魅无形,详细阐述如下: 第四式黄泉引渡,心诀:“地煞汇涌,阴精凝霜,九幽开鬼途!” 俯身贴地,掌拍九泉方位,内力激荡如阴风卷地,震起碎石尘土迷敌视线,藏身其中袭其下盘。 第五式百骸摄魂,心诀:“抽筋夺魄,阴煞蚀心,百骸皆臣服!” 十指如钩,专扣对手关节、脊柱要穴,指劲透骨如寒针刺髓,令敌僵直难动,仿若魂魄离体。 第六式冥火焚心,心诀:“阴火炼精,焚神不焚形,无常索命来!” 双掌搓揉生幽蓝气焰,看似冰冷无温,实则灼烧对手心脉,中招者五内如焚却体表无痕。 第三章·魂魄皈依篇摄魂定魄,操纵对手神志,化敌为傀,下面是本篇具体细节。 第七式灵台叩关,心诀:“三魂离位,七魄无主,灵台种魔种!” 指尖轻点自身眉心,再突袭敌印堂穴,以内力震荡其识海,短时扰乱心神致幻。 第八式牵丝傀儡,心诀:“魂丝入窍,肉身成儡,生死由我心!” 袖中甩出浸药银丝缠敌四肢,配合摄魂术控其动作,令敌如提线木偶自伤己身。 第九式归墟葬魂,心诀:“魂魄皈依,万念归墟,从此非世人!” 双掌按敌天灵盖,强灌阴气入脑,抹去神智记忆,使其成行尸走肉,唯听施术者号令。 第四章·神灵仙圣篇请神附体,化凡躯为仙灵,威压众生,下面具体介绍细节: 第十式金甲召来,心诀:“请神入窍,甲胄覆身,凡铁岂能侵!” 咬破舌尖血画符于掌,拍击胸膛激发潜能,周身泛起金光如天兵护体,刀剑难伤分毫。 第十一式雷部降罚,心诀:“代天行罚,雷诛邪祟,神威荡妖氛!” 跃至半空长啸,引天雷之气聚于掌心,凌空劈下如雷公挥椎,十步内皆受电殛之刑。 第十二式万神朝元,心诀:“仙圣临凡,万神归一,玄穹尽俯首!” 终极杀招:闭目结“三清印”,周身浮现虚幻神像(如真武持剑、文昌执笔),神影随拳掌出击,一招涵盖多重攻势,避无可避。 终式·紫微归垣:战后收功,面北朝北斗跪拜,散去请神之力,吐纳间将阴煞之气沉入地脉,复归凡人常态。 璇精魂神功总纲:“天璇镇形骸,阴精炼鬼术,魂魄掌生死,神临碎山河。” 此功法需修炼《紫微斗数秘录》与《酆都炼魂经》,以阴煞险绝着称,招式多涉禁忌,非心志坚如铁石者不可轻用,否则易遭反噬,沦为半人半鬼之躯。对敌时诡谲莫测,常伴星辉明灭、阴风呼号,观者皆言“似神非神,似魔非魔”。 激战期间,李璟看出了端倪,说道:“你应该是朱儿吧!?” 恰在这时,突然听人高声呼喊道:“朱儿,你在哪啊!?” 李璟的对手不知是心虚,还是另有考量,顿时就跑啦!与少玥对战的那只朱厌见状,马上跟着跑了。 “朱厌”来去匆匆,倒是很有“螣蛇形怪主异事”的韵味。 西陵捌桂看到李璟走来,以为她身后跟着璇精宫的大人物,又要上演中野门覆灭的一幕,顿时就心虚啦! 再加伏兵被人引走,西陵捌桂也少了重要依仗,故而不再恋战,招呼地魉、地魊、地魑跑啦! 李璟、少玥对西陵门的人出现在这里并不感到奇怪,奇怪的是那一对朱厌。 因为,李璟对少玥说道:“朱儿是秦国蒙氏一族的后人,是不是为了给蒙恬、蒙毅报仇雪恨,才进小次山学艺啊!?” 李璟此语也间接对上“逢奇可进得秦人”啦!少玥听罢,点头认可道:“很有可能,何况小次山就在雍州啊!” “朱儿身世可怜,但却要靠一己之力掀翻秦庭,勇气可嘉,我们应该帮她一把。”李璟说道。 因为,李璟认为“小踅子”朱儿单选去小次山学艺是有意让朱厌现世,而朱厌见则大兵,所以李璟有此一说。 “我们跟上去看看吧!”少玥同意道。 于是,李璟、少玥舍弃西陵捌桂这伙人,跟踪朱儿和朱厌而去。 第276章 生生不息(一) 最终,魏莳、地连纽、地连土、魏彘、梅灵、武珙、姬嬉、青阳春、南宫杜、北瑶玖琨、吐火南、南门丽、南宫娇、天七、南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍、中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷、青阳轸、蒲晓、西陵肆荷、墨夷生等人陆续汇集到墨夷背中央的嵩宫。 为了说明中央情况,先检验一下奇门遁甲。丙寅日辛未时,对应于奇门遁甲阳遁八局,丁星奇、天禽丁落在中央五宫。 丁冠带在未;天禽星值符临方,将兵征讨,四时皆吉,不战用谋,敌人自服,上将有功。 天禽星值未时,主有老年跛足人担花过,或青衣人携物至为应。作用后六十日内进羽音人铁器发旺。 丁加丁为奇神相投格,又名奇入太阴。主文书即至。诸事可谋。凡事虽吉,惟恐相争。用兵宜先举,利于为客。 丁属阴火,为离,丁加丁对应离卦,卦辞曰:“利贞,亨;畜牝牛吉。” 离卦象征附丽,意思是说:“利于坚持,顺利;畜养母牛吉利。” 这些人进入大厅后,见到一派喜庆气氛,乐班正在唱《生》字颂歌: 绝处逢生兮,生命不止。 落地生根兮,生生不息。 原来,墨夷门借青阳春以及群雄在场之际,布置了墨夷雨、青阳蕾订婚仪式现场。 随即,印证了“老年跛足人担花过”,一位老年跛足人为远道而来的客人担来了鲜花和美酒。 鲜花是雪莲,每位女人都有;美酒是人参、鹿茸、虎骨、灵芝泡制的佳酿,自然是男人的最爱。 离丽九雀老四丽鹣自从跟使力过招后,身体就出现了异常状况,精神萎靡不振,但内力却波涛汹涌。 因此,她见到佳酿后就喝了几口,结果不得了了,内力失去了控制,使得她鼓胀的难受起来。 她身边的丽鹘见丽鹣异常,就问道:“鹣妹,你怎么啦?” “我没有精神,但又鼓胀的难受。”丽鹣陈述道。 吐火南听罢,吟咏山火贲卦辞道:“贲。亨。小利有攸往。” 贲卦象征文饰,意思是说:“通达。有所往则有小利。” 天七听罢,回应道:“近来运转瑞气周,窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。” 墨夷生听罢,说道:“在下听南兄夫妇话外有话,还请明言。” “我母亲为孙儿聘定的媳妇丽鹣出现内力失衡征兆,需要借贵宝地圆房才行啊!”吐火南说道。 此话一出,众人皆惊。 其中,天七迫不及待地问道:“这是怎么一回儿事啊!?” “离丽九雀原为十万大山的传奇人物,我母亲出家修行后,有感家门人丁单薄,就独闯十万大山,征服了离丽九雀,使得她们成为炎儿的媳妇。”吐火南陈述道。 “老夫人怎么知道有炎儿啊!?”天七惊讶道。 吐火南摇摇头,说道:“我也不知道啊!” “那么,媳妇一说从何而来啊!?”天七说道。 “母亲只是告诉我,离丽九雀从道吐火门。”吐火南说道。 天七听罢,不解道:“此话怎讲?” “若吐火门有少主,离丽九雀就是少主夫人;若吐火门无少主,离丽九雀就为吐火门守寡。”吐火南解释道。 “原来,这是一场赌注啊!”天七感慨道。 墨夷生通过吐火南与天七的对话,听明白了他们的意思,痛快地说道:“这里有现成的婚房,就请新人入住吧!也算是给我们带来喜气啦!” “多谢啦!”吐火南说道。 “我们求之不得啊!”墨夷生寒暄道。 由于丽鹣到了支撑不住的情况,也来不及给她和南门炎举办婚礼,就草草地祭拜天地和父母后,被送入了洞房。 洞房内,南门炎将丽鹣搀扶到床上后,问道:“鹣儿,你这是怎么啦?” 丽鹣虽然坐到了床上,但感觉依偎在南门炎怀里好受一些,故而干脆躺在他怀里不起来。 丽鹣听到南门炎问话后,说道:“我跟使力过招时,就感觉不对劲啦!” 南门炎听罢,问道:“怎么不对劲啦?” “就像符美一家人的说法,符美、使力应该不是真对付我们,好像有目的而来。”丽鹣答道。 南门炎听符美的意思,明显是冲他来的,当丽鹣在怀的情况下,哪敢接丽鹣的话去谈论符美啊! 因此,南门炎避开符美话题,转而称赞丽鹣道:“不管怎么说,鹣儿的武功真厉害啊!” 丽鹣听罢,摇摇头,谦虚地说道:“我们已经尽全力了,可对手也就使出了八成功夫啊!” “他们干嘛这样做啊!?”南门炎脱口而出道。 他因对手的奇怪行为,忍不住提出了疑问,自然也就忘记之前的顾忌啦! 侥幸的是,丽鹣没有跟符美争风吃醋,就事论事道:“还是那句话,他们好像有目的而来啊!” 南门炎见避不开这个话题,不得不试着接话问道:“怎么讲?” “我也说不清楚,只能凭当时的感受来揣测啊!”丽鹣答道。 “对了,你说过跟使力过招时感觉不对劲啦!”南门炎提醒道。 丽鹣点点头,解释道:“当时,妾越来越萎靡,对方越来越精神;妾越来越有力气,对方越来越无力。” “看来,对方吸走了你的阳气,而你吸走了对方的内力。”南门炎分析道。 “我想也是这样。”丽鹣回应道。 南门炎得到肯定后,进一步说道:“照此看来,我们中和一下应该就好啦!” “公公让我们马上成亲,应该就是此意。”丽鹣回应道。 “那么,我们就中和吧!?”南门炎说道。 “嗯!”丽鹣回应道。 言毕,他们就开始中和起来。 还别说,这不仅是正确的选择,先前的判断也是对的,也就是说,丽鹣在跟使力过招中实现了阳气与内力的交换,目前自然需要跟人进行内力与阳气的交换啦! 因此,二人中和的结果不仅使得丽鹣恢复了精神,武功境界也得到提升,进入后主级别啦! 反观南门炎,他不仅抱得美人归,还在美人内力反馈下,使得武功几近达到君王水平啦! 第277章 生生不息(二) 回到客厅中,正当大家享受鲜花美酒时,之前那位担来鲜花和美酒的老年跛足人来报,说是匈奴人送战书来了,墨夷生让匈奴使者进来说话。 这样一来,对上了“青衣人携物至为应”,因为送战书的匈奴使者就是身穿青衣啊! 除了这些特征外,匈奴使者手持的幡帐上写着“南塞屏障,君王遵符”八个字。 墨夷生见到使者后,问话道:“你叫什么名字?” “姬云。”使者答道。 “听口气像是燕人啊!?”墨夷生说道。 “是滴!”姬云承认道。 墨夷生听罢,提出一个实质性问题,道:“既然是燕人,干嘛为匈奴效力啊!?” “不甘做亡国奴,更不愿做秦庭的奴才。”姬云傲气地说道。 墨夷生听罢,意识到姬云属于燕国亡国时逃往匈奴的人,心想人各有志,也就不便再说什么啦! 于是,墨夷生转换话题,说道:“看样子,你不像是匈奴单于的使者啊!?” “间接是。”姬云答道。 “此话怎讲?”墨夷生问道。 “使者幡帐上的字是单于赐给塞王的,单于以下都要遵塞王符行事,本使者正是奉塞王命令来的。”姬云答道。 墨夷生听罢,求证道:“你说的塞王可是呼衍塞?” “正是。”姬云答道。 “他有何见教?”墨夷生问道。 于是,姬云将一块锦帕交给了墨夷生。 墨夷生打开锦帕,只见书写:“匈奴九原摆玄天,一月不破牧河南。” 墨夷生看罢,当即求证道:“这是什么意思啊?” “塞王奉单于之命,在阴山脚下九原城外摆好了玄天阵,请你们去破。”姬云答道。 墨夷生听罢,质问道:“我们干嘛要破玄天阵啊!?” “一个月内,若中土破不了玄天阵,玄天阵内集结的兵马就是进军中土的开路先锋。”姬云答道。 “单于要进攻中土!?”墨夷生惊讶道。 “可惜,被军师王敖暂时阻止啦!”姬云带有遗憾的口气说道。 墨夷生听罢,转忧为喜道:“暂时阻止是什么意思?” “王敖说中土能人异士众多,可以先摆一个阵试试中土的能耐。”姬云答道。 “然后哪?”墨夷生问道。 “王敖说若破了此阵,就不宜进攻中土,若破不了,说明中土没落了,正好进军中土,牧马河南。”姬云答道。 墨夷生听罢,又提出一个实质性问题,道:“呼衍塞用哪些人组建了玄天阵啊?” “无可奉告。”姬云答道。 姬嬉联想到栾布夫妇在平舒说过前燕国国师姬野正在匈奴出席十国师法会的情况,既提醒墨夷生又探查姬云态度道:“当前,呼衍塞既要负责玄天阵,又要主持十国师法会,可真够他忙活的啊!?” 姬云听罢,顿时显出惊讶神色。 墨夷生见姬云神色,顿时明白了八九,赶快调和道:“十国师法会轮流主办而已,匈奴哪能请得动十国法师参与玄天阵啊!” “对,对,对,哪有这种可能啊!”姬云马上附和道。 随后,墨夷生让老年跛足人送走了姬云。 接下来,墨夷生本想与群雄商量对策,孰料想,大家意见出奇地一致:广邀朋友,一个月内赶到阴山破阵。 当魏彘、梅灵、武珙、姬嬉得知伊茗、常恺、羲靓、后妮、李璟、少玥去追“猼訑”“????”、渚潇、熊姜、“朱厌”后,赶去寻找她们。 南宫杜担心南宫崴、西陵壹荷、西陵贰荷追人危险,向北瑶玖琨建议跟去查看,但北瑶玖琨却满怀信心地阻止了南宫杜的冲动行为而留在墨夷门做攻打玄天阵的准备工作。 中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷、青阳轸、蒲晓、西陵肆荷听到西陵壹荷、西陵贰荷的消息,也怂恿身边人追了出去。 吐火门鉴于丽鹣跟使力进行了阳气与内力交换这一事件,认为此事并不简单,让南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍去找符美、使力弄清事情原委。 其他人留在墨夷门,像南宫杜、北瑶玖琨夫妻一样,准备攻打玄天阵事宜。 最后,再来交代墨台春与天猫的情况。前面说过,青阳蕾留字以及墨夷雨追去没有瞒过墨台春的眼睛,后者选择了沉默。 实际上,天猫被墨夷雨突袭点中了玉堂穴这件令天猫惊讶的事也没有瞒过墨台春的眼睛啊! 换句话说,墨台春很大一部分心思用在儿子墨夷雨以及他周边的女子身上啦! 其实,墨台春对青阳蕾、墨夷雨先后离去选择了沉默,一个重要原因就是要处理天猫被儿子点中玉堂穴一事啊! 墨台春是过来人,深知一个年轻女子被一位年轻男子袭胸的后果,墨台春要为儿子的行为负责兼善后啊! 墨台春鉴于这件事当着青阳蕾、墨夷雨的面不好处理,宁愿他们借机走掉啦! 果不其然,当墨台春为天猫解开玉堂穴后,天猫仍然两眼发呆、毫无生存之念的样子。 于是,墨台春下说辞,道:“我为姑娘的到来,算出了雷山小过卦,姑娘要不要听听啊!?” 紧急之下,墨台春也顾不上多想,把用在青阳蕾身上的心思直接移植到天猫身上啦! 天猫受到关怀,感觉见到了母亲,呆滞的眼眶里顿时充满了湿润的泪水,口中哭诉道:“对你们是小过,对我却是大过啊!” “姑娘想多了,充其量就是小过而已啊!”墨台春争辩道。 天猫绝望中突然闪过一丝灵机,顺口问道:“怎么讲啊!?” 墨台春为了转移天猫注意力,一字一句地背诵小过卦辞,道:“亨,利贞;可小事,不可大事;飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。” 天猫信奉天道,不知不觉地对与她有关的小过卦产生了兴趣,故而顺着墨台春的思路走了下去,问道:“什么意思?” “姑娘跟着那些人来墨夷门…做‘大事’或者向‘上’飞不合适,但做‘小事’或向‘下’飞则大吉。”墨台春说道。 她差点说出“闹事”,话到口边紧急改成了做“大事”。 第278章 生生不息(三) 天猫来墨夷门栽了跟头,自然信服这个说法,故而马上探寻道:“怎么做‘小事’或向‘下’飞哪?” “在这里结婚啊!”墨台春说道。 天猫听罢,自然联想到墨夷雨袭胸之事,不禁满脸通红。 然而,天猫当此关键时刻,还顾不上害羞,马上追问道:“跟谁结婚啊?” “织女到了这里,自然跟牛郎结婚啦!”墨台春说道。 “你怎么知道这个秘密啊!?”天猫惊讶道。 “什么秘密啊?”墨台春假装随口问道。 “我经常做牛郎织女的梦啊!”天猫透露心事道。 墨台春微微一笑,也还之一个秘密,道:“我曾梦到牵牛星君降下一头金牛进入怀抱而怀上了雨儿,你既然跟雨儿有缘,自然是织女啦!” “原来,我梦到的牛郎织女应在这里啊!”天猫不禁感慨道。 墨台春见击中天猫要害,趁热打铁道:“不瞒姑娘,我算到你和雨儿有婚姻之实,故而早早为你们准备了婚房。” “可他跑了呀!?”天猫脱口而出道。 “不瞒姑娘,蕾儿也是雨儿的夫人,见你们太过亲热,当时就气跑了,我只好示意雨儿去追啦!”墨台春编故事道。 天猫听罢,顿时多云转晴,脸上有了喜色,不好意思道:“小女该怎么办哪!?” “你先在你们的婚房住下,等这里的事情完结后,再去追雨儿不迟。”墨台春说道。 “小女跟…同伴…在一起久了,这样做…不好吧!?”天猫吞吞吐吐地说道。 实际上,她差点说出西陵玖塘的名字,话到口边意识到自己的身份发生了变化,故而马上改成了“同伴”。 天猫知道自己是西陵玖塘的相亲对象,也知道因否卦而与西陵玖塘的婚姻处在观望、磨合、待定等状态。 然而,天猫被墨夷雨袭胸后,自己的身子等同于归了墨夷雨,再提西陵玖塘的名字也就不合时宜啦! 墨台春之前见天猫跟在西陵玖塘身边,早就看出了他们之间的关系,也猜出了天猫目前的心理,知道这是坚定天猫信念的关键期。 于是,墨台春进一步下说辞,道:“姑娘是不是与天干己有缘啊!?” 试想,谁能与“己”无缘哪!?至少也与“自己”有缘吧!?墨台春真是洞悉人们心理的算命大师啊! 天猫听罢,吃惊道:“夫人怎么知道小女与天干己有缘啊!?” “雨儿与甲戌有缘,而甲戌隐遁在六己之中,姑娘之所以来到墨夷门,除牛郎织女这重缘分外,还是因为跟雨儿要圆甲戌己缘分啊!”墨台春又抛出重磅炸弹道。 “小女出生于己未时,没想到会应在这里啊!?”天猫惊讶道。 墨台春原本在套天猫,也没想到她居然是“己未”女,故而感叹道:“看来,你和雨儿真有缘啊!” 至此,天猫身心完全被墨夷雨占据了,故而柔顺可人地说道:“小女一切都听夫人安排。” 墨台春听罢,悬着的心终于落了下来。 话说“有熊黄龙枪”公孙龙离开中野门后,反复琢磨天七所说的“昆仑刮急风、王母喜相迎”,又有了新的解读。 公孙龙认为除了之前的解释“姬黄、风怡去昆仑见西王母”外,“风”应该也与姬黄、风怡去昆仑必经之地“金凤门”有关。 要过“金凤门”这道坎,就需要做一些准备工作啦! 好在公孙龙得到了“金凤十三龙”在方与(今山东省鱼台县西)活动的消息,于是前往方与一带调查,希望通过“金凤十三龙”摸清“金凤门”的情况,以利打通去昆仑的道路。 然而,失之东隅,收之桑榆,公孙龙还没查清“金凤十三龙”去向的时候,发现吐火南、南门丽、南宫娇、天七、南门炎以及中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷等人正在北上,并且还发现符美、使力在暗中观察研究南门炎和中野扣。 再加这时公孙龙又发现了“小踅子”朱儿留下的暗号,并且与这些人的去向吻合,让公孙龙怀疑他们会对“小踅子”朱儿不利,于是暂缓调查“金凤十三龙”,先跟上这伙人,看看情况再说。 何况,天七也在其中,公孙龙也希望能得到姬黄、风怡更多的消息。 公孙龙跟随这些人到达墨夷门后,见他们分成两伙要进墨夷背,也就放心地去找“小踅子”朱儿啦! 当公孙龙寻迹来到墨夷背兑位的华房附近时失去了“小踅子”朱儿的暗号,又见到这么多人涌入墨夷背,更加担心“小踅子”朱儿的处境,情急之下喊出了:“朱儿,你在哪啊!?” 结果,奇迹出现了,“小踅子”朱儿来啦! 回顾“有熊黄龙枪”公孙龙、李璟、李酆、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、南宫崴、朱儿在黄桑峪秦王洞用奇门遁甲阵围困楚酒香、楚花香、西陵叁荷时曾遇到天英星值酉时的情况,作用后主小口女人足疾、百日内因唇舌得财。 现在,公孙龙一嗓子喊出了“小踅子”朱儿,是否意味着“百日内因唇舌得财”哪!?静待下面分说。 话说朱儿见到公孙龙后,为遮掩听到公孙龙呼喊名字就来见他的尴尬行为,无话找话道:“公子喊女婢干嘛呀!?” 这样一来,尴尬场景就转到公孙龙这边啦!他在一时找不到合适话语的窘迫情况之下,开口吟咏道: 貔貅难存恶魔世,桃园仙境妖精行。 护国忠良难善终,赤龙翻江新朝生。 孰料想,朱儿听罢,惊讶道:“送我出家修行的那位高人就是吟咏的这些话语,公子是在哪里听到的呀!?” “这是一位本家长辈留下的话啊!”公孙龙答道。 “这位长辈怎么称呼?”朱儿问道。 “你听说过貔貅姬黄降轩辕吗?”公孙龙不答反问道。 朱儿听罢,又吃惊又兴奋道:“这么说来,送我出家修行的那位高人就是貔貅姬黄啦!?” “你怎么记不住他哪!?”公孙龙奇怪道。 “那时,女婢太小,对他没有印象啊!”朱儿答道。 “那么,你怎么记住这些话了哪?”公孙龙又问道。 “我长大后,师父告诉我的,可惜没有告诉我这个人的名字。”朱儿答道。 公孙龙听罢,感叹道:“你师父不告诉你名字,是在保护你啊!” “为什么?”朱儿问道。 “因为姬黄涉及的情况太复杂啦!”公孙龙答道。 就这样,他们打破尴尬,找到了共同话题。 第279章 生生不息(四) 对公孙龙来说,他认为再次邂逅“小踅子”朱儿,这是上天赐予的缘分,因此格外珍惜。 为了不辜负这份“天缘”,公孙龙就耐心地与“小踅子”朱儿边走边聊,一起浏览医巫闾风光,来到了莲花石。 莲花石周围松柏掩映,有些挺直,有些斜卧,每当春天夏初,旭日初升之时,由于光线的斜射,由南方望仙台北望而来,影影绰绰,宛似一位披发的古代美妇人形象,愈观愈真,还有微动之感,因称此景为“仙岩独秀”。 公孙龙见“小踅子”朱儿在聊姬黄话题出现短暂的兴奋状态后,很快就变得神色抑郁,故而关心道:“朱儿,有什么话就说出来,别压抑在心里。” “小踅子”朱儿难得遇到知己,于是倾诉道:“女婢本姓蒙,两位伯伯为秦庭卖命,却被害了,…” “朱儿的两位伯伯是不是蒙恬和蒙毅啊!?”公孙龙惊讶道。 “是啊!”朱儿承认道。 公孙龙得到肯定后,承诺道:“朱儿的事就是在下的事,朱儿要报仇一定要带上我啊!” “公子既然这样说,就是女婢的主人啦!”朱儿含泪说道。 “为何这样说?”公孙龙问道。 “女婢曾经发誓,若有人愿意为女婢报仇,女婢当牛做马服侍他。”朱儿答道。 公孙龙听罢,马上推辞道:“主人不敢当,我们还是做兄妹吧!?” “做兄妹无法实现女婢当牛做马服侍公子的誓言啊!”朱儿疑虑道。 “那么,朱儿就把我当成拔刀相助的侠客吧!?”公孙龙提议道。 “侠客更不会让女婢当牛做马服侍了,公子就做女婢的男人吧!?”朱儿折中道。 公孙龙听罢,马上拒绝道:“趁人之危,这种事怎么行啊!?” “我乐意,公子就不是乘人之危啦!”朱儿说道。 公孙龙一时间不知如何应对,双手摊开,一味地说道:“这,这,这,…” 朱儿见状,不失时机地扑进了公孙龙的怀抱。 这时,公孙龙终于说出:“这可如何是好啊!?” “难道公子不喜欢朱儿吗?”朱儿问道。 “不是,只是这样对朱儿不合适啊!”公孙龙说道。 “合适不合适,朱儿心里明白,是不是公子不合适啊!?”朱儿说道。 公孙龙听罢,马上否认道:“我合适,只怕…” 话没说完,朱儿用嘴巴封住了他的嘴巴,接下来也就无话可说啦!因为,二人两情相悦,你欢我爱,下面变成肢体语言啦! 用《古绝句》一首形容当前景象道: 南山一桂树,上有双鸳鸯。 千年长交颈,欢爱不相忘。 回顾前面所说,目前对应奇门遁甲阳遁八局,甲午辛、天任戊、开门、值符落在坤二宫。 (甲子)戊加(甲午)辛因辛(金)克甲(木)、子(水)午(火)相冲故为青龙折足,又名青龙相侵,诸事阻滞。破财招灾。如见伤门则伤手脚。若门宫迫制,则观察戊辛衰旺以分主客,门生宫及比和利主。此格不宜多管闲事,易惹灾伤身。 与坤二宫关系密切的朱儿外号叫“小踅子”,而“踅”字由折足构成,因此公孙龙与“小踅子”朱儿交媾在一起恰好对上了“青龙折足”啊! 然而,一场风流过后,“小踅子”朱儿看似被整治的虚脱了,公孙龙不但不疲惫,精力反而更加旺盛,以至于周身被内力憋的似乎要爆了一样。 公孙龙没想到跟美人相处后是这样的局面,纳闷道:“奇怪,怎么会这样啊!?” “不奇怪,公子吸了女婢太多的内力啊!”朱儿解释道。 就目前情况而言,可以用朱儿丙寅日辛未时涉足的兑七宫奇门遁甲之壬加乙格局引申出来的卦象水风井来解释。 水风井卦辞曰:“改邑不改井,无丧无得,往来井井;汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。” 意思是说:“村邑改动而井不能迁走,井水既不会枯竭,也不会满溢,汲水者往来井井有序;井快要干涸,不能用绳子汲取井水了,井绳缠绕水瓶,有凶险。” 若用“井”代表朱儿内力、“绳子”象征公孙龙来看,这表明朱儿内力“快要干涸”,公孙龙“不能汲取”朱儿内力了,再“汲取” 朱儿内力“有凶险”啊! 公孙龙听罢,大惊道:“你失去内力会怎样?” “小踅子”朱儿很欣赏他这份舍己为人的做法,解释道:“失去内力很容易补充,公子给女婢的阳气才是弥足珍贵啊!” “这…这…这…是怎么一回儿事啊!?”公孙龙吃惊道。 于是,“小踅子”朱儿开始解释道:“我跟公子离开秦王洞时,本是看中公子的阳气适合我,想找机会吸取公子的阳气渡劫啊!” 公孙龙已经对“小踅子”朱儿动情,故而关心道:“你干嘛不吸啊!?” “一来,吸取公子阳气的同时,女婢会失去内力,需要有补充源才行;二来,女婢接到了命令,不得不马上离开公子啊!”朱儿说道。 公孙龙听罢,马上问道:“你去墨夷背,是奉命行事吗?” “不是。”朱儿否认道。 “那么,你去那里干嘛?”公孙龙问道。 “女婢到了墨夷背时,阳气眼看就扛不住怪兽之气了,恰在这时,女婢看到了适合自己阳气的李璟,就与西陵捌桂联手攻打华房,真正目的是要吸取李璟的阳气啊!”朱儿答道。 对于李璟到华房的事,朱儿说起来简单,但要确定李璟能到华房还是颇费了一番脑筋啊! 实际上,朱儿懂得望气术,早就看出李璟上方带有勾陈气团,这是朱儿发现李璟前来墨夷背的根源。 至于李璟要到华房,是因为朱儿看出勾陈气团与白虎气团有结合之象,故而判断李璟会到墨夷背西面的华房。 公孙龙听罢,当即关心道:“吸到了吗?” “没有。”朱儿答道。 “为什么?”公孙龙问道。 “李璟的功夫太厉害了,即使偷袭都没有成功,何况我的同伴难以抵御少玥,若不是公子呼唤,我们很可能就折啦!”朱儿答道。 公孙龙弄清楚这些问题后,回头问道:“你刚才说,失去内力后需要有补充源才行,补充源在哪?” “就在附近。”朱儿答道。 公孙龙搜寻一圈后,说道:“我怎么没有看见啊!?” “一会儿就到。”朱儿答道。 第280章 生生不息(五) 公孙龙见她语气肯定,也就不再纠缠这个问题,回归本质,道:“你用内力换阳气,这是怎么一回儿事啊!?” “小踅子”朱儿见他真心待己,大为感动,于是交底道:“女婢来自小次山,自幼借助朱厌练功,久而久之,怪兽之气旺盛,阳气渐衰,若没有公子的阳气接续,女婢很快就会变成朱厌啦!” 先秦时期,《山海经·西山经》记载:“又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤铜。有兽焉,其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。” 晋代郭璞《图赞》:“凫篌朱厌,见则有兵。类异感同,理不虚行。惟之自然,厥数难明。” 这样看来,朱儿先前提出要公孙龙做她的男人,又不失时机地扑进了公孙龙的怀抱,还主动亲吻公孙龙,很大一部分原因是朱厌怪兽之气促使的啊! 回顾朱儿刚刚出现时,西陵壹荷曾这样介绍朱儿道:“七月,西陵门长辈来中野门访问时,行至蕲县大泽乡,遇到连天大雨。朱儿女扮男装,替父戍边去渔阳,病倒被遗弃在路上,…” 结果,陈胜、吴广在大泽乡发动了起义,果真验证了“朱厌见则大兵”的说法。秦庭杀掉功臣蒙恬和蒙毅,后者族人却触发了推翻秦庭的兵变,真是报应不爽啊! 公孙龙得知原因后,体会到朱儿难处的同时,又纳闷道:“你既然另有师承,还进入西陵门干嘛啊!?” “学习坤宫奇门遁甲之术啊!”朱儿答道。 “干嘛专门学习坤宫奇门遁甲之术啊?”公孙龙问道。 “女婢只是奉命行事,不知为何啊!”朱儿答道。 这样一来,更让公孙龙担心道:“这里面一定有古怪,你可要当心啊!” “有一点可以肯定。”朱儿安慰公孙龙道。 “哪一点?”公孙龙问道。 “对付本门魔鬼蚕丛玉、波江师徒。”朱儿答道。 既然小次山门出了魔鬼,小次山门派遣朱儿学习奇门遁甲而准备降妖除魔也就顺理成章啦! 巧合的是,朱儿还牵扯到蒙家与秦庭的因果轮回,小次山门接受蒙家人入门就透着玄机啦! 公孙龙听罢,没有马上接这个话茬,而是开口吟咏道: 貔貅难存恶魔世,桃园仙境妖精行。 护国忠良难善终,赤龙翻江新朝生。 朱儿听他这样回应自己,纳闷道:“公子什么意思啊!?” “我明白这些话的意思啦!”公孙龙答道。 “怎么讲?”朱儿问道。 于是,公孙龙解读道:“‘貔貅难存恶魔世’是说姬黄在恶魔横行的世上难以生存啊!” 朱儿受到启发,依样画葫芦道:“照此说来,‘桃园仙境妖精行’是说本门出了魔鬼的事啦!?” “‘护国忠良难善终’是说姬黄预料到蒙家会有麻烦,故而将朱儿送进小次山门以备后患啊!”公孙龙继续解读道。 “朱儿与龙公子合起来就是‘赤龙翻江新朝生’啦!”朱儿惊讶道。 “看来是这样啊!”公孙龙肯定道。 “姬黄真神人也!”朱儿崇拜道。公孙龙听罢,点点头作为认可的同时回归正题,接着问道:“既然长辈提到‘桃园仙境妖精行’,这一定是他关心的大事,作为晚辈一定要帮长辈完成心愿啊!” “这是当然。”朱儿赞成道。 “那就说说魔鬼蚕丛玉、波江师徒有什么特色吧!?”公孙龙紧接着提议道。 “他们都爱穿蓝衣、用水蛇叉。”朱儿答道。 随即,公孙龙又做进一步了解道:“蚕丛玉有何来历?” “蚕丛玉是原西陵门掌门西陵操的孙子。”朱儿答道。 “西陵操是不是与中野丁一块参与中野内战的那位啊!?”公孙龙当即求证道。 “是的。”朱儿答道。 “原来,中野一战后,西陵操这一脉改称蚕丛啦!难怪查不到他们的影踪啊!?”公孙龙说道。 “是啊!”朱儿回应道。 公孙龙话锋一转,又问道:“蚕丛玉、波江师徒有什么劣迹啊?” “他们不仅把本门封存的九套地狱鬼功偷盗出去,还传给了西陵门。”朱儿答道。 “这就造成人间魔鬼横行啦!”公孙龙感慨道。 “是啊!”朱儿回应道。 公孙龙了解这些情况后,关心道:“我会帮你留意蚕丛玉、波江师徒,你吸的阳气够不够,不够就再吸吧!?” “足够啦!公子好心有好报,有人来帮你了,女婢暂且别过。”朱儿说道。 言毕,朱儿就跑走啦! 果不其然,“小踅子”朱儿刚走,李璟、少玥就追来啦!这跟计算好了时间一样,是怎么一回儿事哪!? 原来,在墨夷背兑位华房跟李璟对战的那只“朱厌”是朱儿装扮的,与少玥对战的朱厌才是货真价实。 “小踅子”朱儿见李璟认出了自己,又恰巧听到公孙龙的呼喊,就跑去见公孙龙啦!自然,她在见公孙龙前,去掉了朱厌伪装。 然而,李璟、少玥却被那只货真价实的朱厌引走啦!朱厌带李璟、少玥绕了一圈后,转到了公孙龙与朱儿风流的地方。 看来,“小踅子”朱儿跟这只朱厌在一起待久了,故而配合的天衣无缝。 李璟、少玥听取公孙龙的情况说明后,看在公孙龙出自轩辕一脉的份上,着手为他化解过剩的内力。 还别说,他们在这一点上很有缘分。因为,公孙龙、李璟与“小踅子”朱儿的内力都是土性,而少玥则属于金性内力。 李璟吸取“小踅子”朱儿转送给公孙龙的朱厌特质内力,正好补强自己,而少玥可以把自公孙龙吸过来的土性内力转化为跟自己一致的金性内力。 除此之外,“小踅子”朱儿转送给公孙龙的内力还有一个好处,不用李璟、少玥以身相许公孙龙就可以传递。 否则,要让李璟、少玥抛弃心中的白马王子魏彘而另嫁公孙龙,这还真是一个大问题啊! 由此可见,朱厌虽然“见则大兵”,但却不失人情世故啊!也就是说,除了朱儿用亲密的方式向公孙龙传送朱厌性质的内力外,受力者公孙龙还可以用其他间接方式向李璟、少玥传递啊! 第281章 生生不息(六) 从丙寅日辛未时兑七宫奇门遁甲之壬加乙格局引申出来的水风井卦象来看,李璟、少玥与公孙龙的传功方式也能得到解释。 目前对应水风井卦初六爻辞:“井泥不食,旧井无禽。” 意思是说:“井内淤泥淤积,井水已经不可饮用;井枯树死了,飞鸟也不来栖息。” 也就是李璟、少玥对公孙龙来说,属于“不可饮用”“不来栖息”的不能侵犯情况啊! 最终,李璟、少玥借助这些内力,又提升了武功境界。她们在鹤宫与西陵柒模一战后已经使得武功跨入了天界大门,现在则稳定了天界级武功。 回顾李璟与少玥进入墨夷背兑位华房时恰逢天冲星值未时,作用后六十日内白羊入屋发横财、六畜兴旺。 显见,公孙龙这只“白羊”给李璟、少玥带来了一笔“横财”啊! 这时,可以用曹植《升天行》其一来描述李璟、少玥的境况,道: 乘蹻追术士,远之蓬莱山。 灵液飞素波,兰桂上参天。 玄豹游其下,翔鹍戏其巅。 乘风忽登举,彷佛见众仙。 作为回报,李璟、少玥帮公孙龙打通了奇经八脉,成功消化了剩余的“小踅子”朱儿内力,使得公孙龙的武功达到了君王级别。 至此,产生一个问题:“李璟、朱儿来自坤二宫,对于目前情况,从坤二宫角度作何解释哪?” 从丙寅日辛未时坤二宫奇门遁甲戊加辛格局蕴含的山泽损卦来看,其卦辞曰:“有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。” 损卦象征减损,意思是说:“有了信任,非常吉利,无所怪罪,可以坚持下去,有利于有所往前发展。怎么作享祀?用二簋食物即可作享祀。” 另外,损卦目前对应于初六爻辞:“已事遄往,无咎;酌损之。” 意思是说:“停下手头的事迅速前往辅助别人,没有过错;应当斟酌损减刚阳之质。” 由此可见,李璟、朱儿掺和兑七宫的事不仅属于“二簋可用享”,而且还“已事遄往”啊! 完功后,李璟问公孙龙,道:“接下来,阁下有何打算?” “为私,我担心朱儿,想去找她;为公,要找到金凤十三龙,探查金凤门的情况,两难啊!”公孙龙说道。 李璟听罢,说道:“我们受你和朱儿恩惠,去保护朱儿,你还是为公去吧!?” “多谢。”公孙龙施礼言道。 礼毕,公孙龙叮嘱道:“朱儿所在的小次门出了两位魔鬼,名叫蚕丛玉、波江,你们要当心他们。” “他们有什么特色?”李璟问道。 于是,公孙龙将蚕丛玉、波江的情况转告给了李璟、少玥。 李璟听完介绍后,说道:“阁下放心去办事吧!我们会关注蚕丛玉、波江的情况。” “好嘞!”公孙龙答道。言毕,公孙龙不再客气,转身离去。 公孙龙走后,少玥问李璟,道:“对于蚕丛玉、波江,你怎么看?” 李璟没有直接回答,而是揣测西陵门可能的用意,道:“艮宫是天任星、生门伏吟的地方,西陵门一定会用来做文章啊!” 天任星属于阳性,五行属土,位于东北艮宫,与天蓬星、天芮星一同被视为凶星或病星的一部分。 生门属土,居东北方艮宫,正当立春之后、万物复苏、阳气回转、土生万物,所以古人命名为生门,大吉大利之门。 生门大吉,利于求财,特别是搞房地产、种植业、养殖业等。征战出行、嫁娶建造也为吉利。但不利埋葬治丧。 少玥听罢,分析道:“生门征战出行吉利,但天任星‘出军少利’啊!” 《玄机赋》曰:“天任、天心,出军少利。” 天任星值符临方,将兵利为客,四时皆吉。又宜请谒庆贺,立郡国,种田禾,动明君,通财货,嫁娶子孙贵出王侯,入官文吉武凶。 李璟点点头,将少玥的说法进一步明确,道:“生门征战出行吉利,所以西陵门的人能从墨夷门全身而退;由于天任星‘出军少利’,西陵门在墨夷门并没有捞到好处。” “情况的确如此。”少玥肯定道。 李璟将这一思路延续,提出新观点,道:“如果西陵门不让蚕丛玉、波江直接进攻墨夷门,而是游走在墨夷门周围哪!?” 少玥听罢,解读道:“生门征战出行吉利仍然在,又避免了‘出军少利’的缺陷,此计大妙啊!” “我们找朱儿时,要小心啦!”李璟提醒道。 “找朱儿是义无反顾,我们只能见机行事啦!”少玥说道。 “那就走吧!”李璟说道。 随即,李璟、少玥动身出发,去追“小踅子”朱儿。 再说伊茗、常恺离开墨夷门乾位阴楼去追“猼訑”“????”途中,还是对“猼訑”“????”的出现百感困惑。 其中,伊茗建议道:“‘猼訑’‘????’出现在这里意味着什么,还是算一卦看看吧!?” “好吧,我来摆卦。”常恺认可道。 言毕,常恺开始卜算起来。 结果,常恺得到山水蒙,卦辞曰:“亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。” 蒙卦象征蒙昧,意思是说:“顺利,不是我求学童,是学童求我。初次筮问时,告诉他。再三筮问就不恭敬,不恭敬则不告。有利于坚持。” 伊茗见到卦象后,感叹道:“我们对‘猼訑’‘????’知之甚少,的确蒙昧啊!” 随即,常恺也发表看法道:“在这里,学童应该代表‘猼訑’‘????’,表面看是我们在追他们,但卦意却说他们有求于我们,真是奇怪至极啊!” “既然此行顺利、有利于坚持,我们继续追吧!?”伊茗说道。 “对,一定要弄它一个水落石出。”常恺回应道。 言毕,她们追了下去。 第282章 生生不息(七) 功夫不负有心人,伊茗、常恺锲而不舍地追踪“猼訑”“????”,还真追上了,因为她们看到了????翱翔、猼訑飞奔的景象。 常恺见状,不禁背诵《山海经·南山经》道︰“又东三百里,曰基山,其阳多玉,其阴多怪木。有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼訑,佩之不畏。有鸟焉,其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,其名曰????,食之无卧。” 伊茗目睹这一切后,不禁感叹道:“难道我们到了基山!?” 然而,常恺摇摇头,说道:“不对啊!基山应该在齐地啊!” 基山位于鲁西北平原上,在陵县境内,与临邑县交界,依山建有村庄,名字也叫基山。 据山东通志记载:“基山在县(德平县)西二十里,高五丈,周三百六十步,土山也,状如台基,故名,上有寺。” 伊茗、常恺正当困惑的时候,突然遭遇“????”的攻击,不得不奋起应战,而“猼訑”则堂而皇之地走掉啦! 之所以说“猼訑”走掉了,是因为“猼訑”就是“耕地虎”訑儿,并且訑儿另有所求,故而趁“????”缠住伊茗、常恺之际办自己的事情去啦! 这里不禁要问:“訑儿要办什么事情哪?” 这里仅从卦象揣测一下。訑儿关联艮八宫,而艮八宫丙寅日辛未时奇门遁甲之辛加戊格局引申出来的卦象是泽山咸。 泽山咸卦辞曰:“亨,利贞;取女吉。” 咸卦象征交感,意思是说:“顺利,利于坚持下去,娶女吉利。” 目前,对应于咸卦初六爻辞:“咸其拇。” 意思是说:“感应发生在脚的大拇趾上。” 《象》曰:“咸其拇”,志在外也。 《象辞》说:“感应发生在脚的大拇趾上”,说明其感应志向是向外追求。 由此可见,訑儿有“取女吉”交感,并且感应志向是向外追求啊!具体情况如何,等待后续介绍。 战斗打响后,伊茗为了弄清“????”底细,自然不肯用杀招,于是用伶伦元圣玄冥神功小心应对。 伶伦元圣玄冥神功看似由雄鸣为六、雌鸣亦六、以鼎调羹、调和五味、玄冥陵阴,蛰虫盖臧六式组成,其实为一套复杂的武功体系,也可以叫做玄冥调鼎诀。 这套功夫以阴阳互转为核,分为“雄鸣六式”“雌鸣六式”两篇,辅以“鼎食四象”秘术,最终以“蛰藏归元”收势。 具体来说,雄鸣六式为阳动篇,六式细节如下: 雄鸣一式鹤唳长空,心诀:“阳升于天,气贯百会,鸣动九霄。” 施展时,身如鹤立,单足点地跃起,双掌翻飞如振翅,掌风锐利破空,专攻咽喉、膻中。 雄鸣二式虎啸裂岩,心诀:“刚猛无俦,力从地起,震巽相激。” 施展时,双臂贯力成爪,踏步震地,以腰发劲撕扯,暗合虎扑之势,可碎金石。 雄鸣三式雷火焚云,心诀:“离火生雷,寸劲透骨,焚尽阴邪。” 施展雷火焚云时,连环快拳如雷暴骤降,拳影重叠间隐含火劲,触者如灼烧。雄鸣四式龙骧翻江,心诀:“坎水化龙,借势生威,浪卷八方。” 施展时,旋身腾跃,双腿交错如龙尾摆浪,横扫千军,破敌下盘。 雄鸣五式金乌坠日,心诀:“乾阳至极,孤注一掷,舍身镇魔。” 一旦展现金乌坠日,需凌空倒翻,单掌凝劲下劈,势若陨星坠地,专破头顶天灵。 雄鸣六式天罡北斗,心诀:“步合星宿,指锁命门,阳尽转阴。” 施展时,七步踏罡,身形瞬移如星斗流转,掌指连点对手周身大穴。 雌鸣六式为阴静篇,六式详细情况如下: 雌鸣一式蝉翼藏锋,心诀:“至柔化刚,以静制动,羽刃断筋。” 施展时,双臂轻舒如蝉翼振颤,看似绵软,实则暗藏擒拿绞杀之力。 雌鸣二式蛇盘幽谷,心诀:“巽风入隙,柔极缚刚,阴蚀阳脉。” 施展蛇盘幽谷,需腰身柔韧如蛇,贴地游走闪避,伺机缠锁关节,断骨分筋。 雌鸣三式月照寒潭,心诀:“太阴凝华,气化玄冰,封穴锁脉。” 施展时,单指虚点,内力凝如冰针,无声无息刺入对手气海,封其内息。 雌鸣四式絮随风转,心诀:“坤地载物,借力化虚,四两拨山。” 要施展絮随风转时,需要借敌攻势飘身后退,如柳絮随风卸力,反引其劲自伤。 雌鸣五式镜花水月,心诀:“坎离相济,虚实相生,镜影摄魂。” 镜花水月招式如下:双掌虚划圆弧,以幻影迷惑对手,诱其攻向虚处,伺机反击。 雌鸣六式百川归海,心诀:“阴尽阳生,万流归宗,蓄势惊天。” 招式如下:双掌回旋纳气,化敌劲力为己用,蓄势待发如海纳百川。 鼎食四象属于调和篇,以鼎为喻,调和阴阳五行,需雄雌六式融会贯通后方可施展。 以鼎调羹·水火既济:左掌运离火之灼,右掌凝坎水之寒,双劲交汇如鼎沸羹汤,敌若触之则冰火交侵。 调和五味·五行轮转:五指分属金木水火土,点穴时五行相生相克,可调敌气血逆乱,如尝百味而癫狂。 玄冥陵阴·霜凝九幽:周身散发玄冥寒气,所过之处结霜凝冰,迟滞敌身,乃至冻伤经脉。 蛰虫盖臧·龟息归元:闭气敛息如冬虫蛰伏,身形隐于环境,可避敌感知,或假死疗伤。 终式·蛰藏归元:收势时双掌合十于丹田,雄鸣六式阳劲下沉,雌鸣六式阴劲上浮,阴阳交汇如鼎中羹沸渐息,复归混沌。周身气息尽敛,仿若蛰虫入土,返璞归真。 玄冥调鼎诀总纲:“雄鸣破敌势,雌鸣守真元,鼎食调阴阳,玄冥蛰大千。” 此套武功需以内功“玄冥真气”为基,讲究阴阳互根、刚柔消长,招式看似对立实则相生,暗合《周易》六爻变化与《黄帝内经》五行生克。对敌时或如烈火烹油,或如冷泉浸骨,终以蛰藏之道立于不败。 第283章 生生不息(八) 常恺心同伊茗,为了弄清“????”底细,也不肯用杀招,就用五月花香神功小心应对。 五月花香神功也叫《太阴九蜕经》,根据嫦娥奔月、月神盈亏、日曜月净、望舒月御、常羲浴月意象,融合了上古月神崇拜、潮汐之理、太阴炼形之术。 此功法以月相盈亏为基,十二望舒为脉,分五式七变: 第一式·姮娥踏虚步广寒: 身法:足尖点出朔望轨迹,身形随月相变化呈现二十九种虚实交替。 轻功:借地阴之气腾跃,每至月圆夜可凌空七步化出玉兔残影。 禁制:需先服“寒魄丹”贯通足少阴肾经(取自《淮南子》姮娥窃药典)。 第二式·冰轮转魄照大千,心法:“引太阴真水入中丹田,真气凝作六棱冰晶游走奇经八脉。” 本式有以下两大杀招: 上弦月式“桂影断江”:掌缘迸射弧形气刃,切金断玉带霜痕。 下弦月式“玄枵吞海”:双掌回旋牵引十丈内水汽成漩涡结界。 要诀:“未济卦动坎位陷,子时潮生破关冲”(需在钱塘江畔观潮悟道)。 第三式·曜灵交缠净世辉: 合击技:左手结日君印引丙火,右手掐月御诀聚壬水,阴阳二气如磨盘绞杀。 阵图:脚踏三足金乌方位,头顶浮现常羲十二月相,形成日晷月晷双重领域。 反噬:若寅卯时误用,则少阳经与太阴经真气逆冲(需配合《归藏易》调息)。 第四式·望舒御风凌清虚: 御物术:以月华凝成七十二枚“冰魄针”,按周天星斗排列封锁穴道。 本式包含以下两大绝学: 广寒袖:素袖挥洒间霜雪漫卷,可冻结对手气血运行。 璇玑步:按紫薇垣星位闪避,月光所照皆成残像。 传承:需在昆仑瑶池取得万年玄冰,炼成“月魄寒玉”为器。 第五式·常羲浴月返先天: 本式为终极奥义:引九幽月华灌注天灵,发梢转为银白;瞳孔现十二月轮印记,可窥破所有招式破绽;周身毛孔吞吐太阴真炁,形成“月晕”护体罡气。 代价:施术后三日内五感丧失,需浸泡“三光神水”恢复。 五月花香功修炼体系暗合月相(29.5日小周天循环)、地支(十二时辰对应十二月神)、天象(青龙七宿角宿为门户)、数理(先天八卦配洛书数)、药理(以月光淬炼“夜明砂”“望月犀角”等珍材)。 禁忌:月晦之夜功力尽失,不可见日光直射膻中穴,修炼时需持“羿射九日”心印镇魂。 此功法源流可追溯至《归藏易》“归魂摄月”篇,经方仙道融合蓬莱水法,在秦末演化成形,非纯阴之体或服过西王母不死药者,强修必遭“月噬”之祸。 激战中,伊茗、常恺很快就发现所面对的“????”其实就是出现在墨夷门乾位阴楼的??儿、??儿。这时,??儿、??儿展现了????实力,跟伊茗、常恺打成一个旗鼓相当的僵持局面。 最后,??儿、??儿与伊茗、常恺变成比拼内力啦! 前面说过,常恺、伊茗因丙寅日辛未时进入墨夷门乾位阴楼遭遇到????,此时对应奇门遁甲阳遁八局,丙月奇、天辅癸、生门、太阴落在乾六宫。 癸加丙名为华盖悖师,又名明堂犯悖。凡事阻塞,贵贱逢之皆不利。主阻滞惊忧之事。若癸为直符,则与青龙回首格同断,主吉庆。 常恺出自天心星在人间的化身北极宫,与天心星同意的心宿就叫明堂,为天王的布政之宫,目前伊茗、常恺与??儿、??儿的境遇是不是很有明堂犯悖的韵味啊!? 从常恺、伊茗丙寅日辛未时涉足的乾六宫奇门遁甲之癸加丙格局引申出来的主客卦阴阳颠倒的{既济}卦象来看,也符合目前的情况啊! 单看既济卦,也能发现一些端倪,因为既济卦辞曰:“亨,小利贞;初吉终乱。” 既济卦象征完成,意思是说:“顺利,坚持下去小见吉利;初始吉利,最终危乱。” 她们目前还是吉利的,“最终危乱”等待“最终”再说吧! 一场比拼过后,??儿、??儿与伊茗、常恺瘫坐在地上,大眼瞪小眼地互相凝视着。 结果,??儿首先开口,道:“你们得到了我们的内力,我们获取了你们的阳气,还是一个不赢不输的局面啊!” 回顾常恺、伊茗进入墨夷背乾位阴楼时正逢天辅星值未时,作用后西北方人争财,百日内进财物文契。 至此可以看出,“西北方人争财”的结果是??儿、??儿得到了阳气,而常恺、伊茗获取了内力。 另外,从訑儿进入阴楼所引出来的“二畜相触”至少包括“????”与“朱雀”相触在内啊!还有“医巽来”补充了??儿、??儿的阳气啊! 不过,伊茗、常恺对??儿、??儿的做法感到困惑不解。其中,伊茗首先发问道:“你们干嘛要这样做?” ??儿说完话后,在喘粗气,没有回答。于是,??儿接话说道:“我们依靠????练功,久而久之怪兽之气强盛,消化的阳气越来越多,不吸取有缘人的阳气,我们就真变成????啦!” 之前,??儿、??儿居然跟天界级武功高手伊茗、常恺打成一个旗鼓相当的僵持局面,可见她们在????怪兽之气发作时有多么可怕啊! 常恺趁伊茗喘息之际,接着问道:“我们的阳气交换你们的怪兽之气后会怎样?” “食之无卧啊!”??儿说道。 “还有哪?”伊茗问道。 “找有缘人补充阳气、化解怪兽之气啊!”??儿说道。 “怪兽之气什么属性?”常恺问道。 “木。”??儿说道。 “既然是木性,应该在东方修练啊!干嘛跑到北边来啊!?”伊茗问道。 “我们所练木气不是采集木气,而是采集水气,然后再生成木气。”??儿毫不吝啬地吐露道。 “难怪你们从基山迁徙到了北方啊!?”常恺感叹道。 “是啊!基山水气不足,我们需要到水气更多的地方才行啊!”??儿补充解释道。 ??儿、??儿很看重得到的这些阳气,故而有问必答,希望尽可能帮她们解除困境。 第284章 生生不息(九) 随即,伊茗又问道:“你们家在哪里?” “我们是姐妹,属于魏国王室一脉。”??儿答道。 “你们这样的家世,怎么还出家啊!?”常恺诧异道。 ??儿听罢,叹口气,说道:“唉!魏国灭亡后,我们变成了遗孤。” “那时,你们应该很小,怎么能进入基山门啊!?”伊茗说道。 “丹元宫后嫏收留了我们,并把我俩送入基山门学艺。”??儿答道。 这样看来,丹元宫后嫏早就在做某种准备,因此修羊公把启动魏彘的丹元仙子称作地才还真是货真价实啊! 常恺听罢,诧异道:“丹元宫为何不留下你们啊!?” “后嫏说我俩与基山门有缘。”??儿答道。 “澳!是这样啊!”伊茗感慨道。 ??儿说罢,??儿站立起来,补充道:“看在我们有缘的份上,我们就此别过,各凭天命吧!” 随即,??儿也站立起来,说道:“我们需要找????补充内力,就此别过啦!” 言毕,??儿就与??儿一起走啦! 至此,不禁要问:“‘????’的木气对伊茗、常恺影响几何哪?” 这对伊茗、常恺的影响情况不同,需要分别解说。对伊茗来说,虽然生长在东南巽地,但却是跟“????”的练功途径一样,借助地利之木性生养出火性功夫。 换句话说,“????”修练的木气适合伊茗的练功路子,都可以转化成“火气”,但问题是,伊茗阳气不足,“木”化“火”也需要能量,她是心有余而力不足啊! 再看常恺的情况,她的练功途径跟“????”、伊茗不同,属于采集乾天之金性而修练出了金性内力。 由于金克木的关系,“????”的木气内力涌入常恺体内后,被视作洪水猛兽,互相冲突起来。 可是,常恺阳气不足,本该是萎靡不振的样子,但内力又在体内打仗,弄得她是焦躁不安,这份罪可就遭大啦! 伊茗、常恺虽然遭受折磨,可心里清楚这里是野兽出没的地方,必须离开才行。 她们很想站起来,去找自己人消化内力,可是阳气不足,又像散了架一样或者懒洋洋地或者焦躁不安地不能动弹。 就在她们进退两难之际,魏彘、梅灵、武珙、姬嬉循迹赶了过来。 前面说过,魏彘、梅灵、武珙、姬嬉于丙寅日辛未时进入墨夷门坎位恒室,此时奇门遁甲之己加庚格局引申出来的卦象是地天泰。 地天泰卦辞曰:“小往大来,吉,亨。” 泰卦象征亨通太平,意思是说:“阴柔者往外,阳刚者入内,吉祥,顺利。” 目前,对应泰卦初九爻辞:“拔茅茹,以其汇,征吉。” 意思是说:“拔起茅草时根系牵连,是由于同类汇聚相互牵动。往前进发,可获吉祥。” 《象》曰:拔茅征吉,志在外也。《象传》说:拔起茅草时往前进发可获吉祥,说明是志向在向外发展的缘故。 也就是说,由于伊茗、常恺“小往”的缘故,才导致魏彘、梅灵、武珙、姬嬉“大来”,这一切是因为他们“拔茅茹、以其汇”以及“志在外也”。 姬嬉看到伊茗、常恺的样子,问道:“你俩怎么啦?” “一言难尽啊!”伊茗、常恺感慨道。 随即,伊茗、常恺你一言我一语地把事情的来龙去脉讲了一遍。 姬嬉听罢,大包大揽道:“这好办,我自己就能帮你俩补充阳气、化解怪兽之气啊!” 说完,她左手抵住伊茗,右手抵住常恺,就开始对她俩同时实施起来。魏彘、梅灵、武珙见姬嬉夸下海口,也就不好再插手啦! 不过,说归说,做归做,阳气好补充,但化解怪兽之木气不行,因为他们本身就具备貔貅、熊(玄武)、女魃(女妭)、罴(朱雀)等怪兽之气啊! 最后,姬嬉累倒在地,不得不认输道:“我不仅化解不了她们体内的木气,还有加重趋势,我不行啦!” 从常恺、伊茗涉足的乾六宫奇门遁甲之癸加丙格局引申出来的主客卦阴阳颠倒的{既济}卦象来看,很符合目前姬嬉的困顿情况啊! 单就既济卦来看,也能发现一些端倪,因为目前对应初九爻辞:“曳其轮,濡其尾,无咎。” 意思是说:“拉那个车轮前行,水沾湿了车尾巴,无所怪罪。” 换句话说,姬嬉像“曳其轮,濡其尾”一样虽然化解不顺利,但却因尽力而“无所怪罪”啊! 这时,伊茗根据自己的练功经验再加姬嬉的说法和效果,提议道:“看来,我们不该化解木气,应该根据生克之法来转换才行。” 武珙与伊茗心有灵犀一点通,马上跟话说道:“我练的是火功,先来帮你把木气转化为火气吧!” 言毕,武珙就帮伊茗运功转化。 结果,武珙累倒了,但伊茗却生龙活虎地站立起来啦!随即,伊茗接力,帮常恺将体内的怪兽之木气化成“土气”。 伊茗累倒下去后,再换成具备土功的魏彘、梅灵,后者帮常恺多出来的“土气”转化为“金气”。 最终,造就了精力充沛的常恺。 当然,这也到了常恺反哺的时候啦!她先助最先倒下的姬嬉恢复体力,接下来再解决武珙、伊茗、魏彘、梅灵等人的问题。 经过这一往返后,魏彘、梅灵、武珙、姬嬉、伊茗、常恺不仅消化了“????”传来的内力,还提升了武功。 其中,梅灵、武珙迈进了“后主”大门;魏彘进入“飞龙在天”境界;姬嬉、伊茗、常恺自从在鹤宫与西陵柒模一战后,使得武功境界跨进了天界大门,现在则稳定了天界级武功。 姬嬉、伊茗、常恺与李璟、少玥似乎有某种感应,她们的武功几乎同时取得了进步,故而可以继续用曹植《升天行》其一来描述姬嬉、伊茗、常恺的境况,道: 乘蹻追术士,远之蓬莱山。 灵液飞素波,兰桂上参天。 玄豹游其下,翔鹍戏其巅。 乘风忽登举,彷佛见众仙。 第285章 生生不息(十) 他们完功后,心情舒畅,伊茗首先直面问题道:“接下来,我们该去哪里啊!?” “去玄天阵啊!”武珙答道。 “玄天阵是怎么一回儿事啊?”伊茗问道。 于是,梅灵、武珙、姬嬉你一言我一语地给伊茗、常恺讲解了玄天阵派人送战书的情况。 伊茗听罢,又问道:“我们该怎么去哪?” “我说出的话,可能有人不爱听,还是请公子拿主意吧!?”姬嬉将皮球推给了魏彘。 她之所以这样说,是因为见常恺自从跟魏彘肌肤接触后,就依偎在魏彘身边,一副小鸟依人的样子。 魏彘身在其中,深有感触,自然不愿刺激常恺,就借妮君的名号,发表看法,道:“关于进入墨夷背的分队方法,我曾问过妮君的意见,她说这也是她心中盘算好的分法,因此很满意。” 常恺听罢,顿时明白道:“按照公子…和妮…儿的意思,我们还是按照原来的分法行事啦!?” 魏彘见常恺依依不舍的样子,还是没有正面回答,迂回说道:“现在,妮君、羲靓、李璟、少玥都不在,我感觉艮宫的事情还没有完。” 这一点跟李璟、少玥的分析不谋而合,还真是英雄所见略同啊! 这时,姬嬉捧场道:“我也是这个意思,担心得罪人,没敢说。” 看看,这些天界级人物的心思还真是异于常人啊!伊茗担心闹僵,赶快打圆场道:“公子和嬉儿的意思是对的,实际上我和恺儿的事也没有完,需要查清楚????和猼訑的情况,来日方长啊!” 后一句话是说给常恺听的,她听明白了,故而赶快接话说道:“嬉儿、灵儿、珙儿,公子就交给你们了,我和茗儿拜托啦!” 言毕,常恺与伊茗走啦! 前面说过,墨台春为准儿媳青阳蕾的到来算出了小过卦,青阳蕾去追西陵玖塘、符美等人,恰好处在小过卦初六阶段。 小过卦初六爻辞曰:“飞鸟以凶。” 意思是说:“鸟逆势高飞有凶险。” 《象》曰:“飞鸟以凶”,不可如何也。 《象传》说:“鸟逆势高飞有凶险”,说明其自寻凶险,旁人无可奈何。 青阳蕾离开墨夷背离位衡堂后,情况是否这样就拭目以待吧! 话说墨夷雨循迹追赶青阳蕾,进了医巫闾山中。当墨夷雨接近道隐谷下面的“圣水盆”时,听到了虎啸声。 道隐谷俗称大石棚,是从石壁中斜出的一块屋檐形的巨石,构成一个天然石窟,里面可容纳数百人,它的顶部有一股清泉垂落。石棚的下面便是莲花状的“圣水盆”,承接着棚顶落下的泉怂,叮咚有声。 附乾隆《圣水盆》道: 垂崖迸水落丝丝,冬不凝冰事匪奇。 应为仙家修养法,将临玉女洗头时。 墨夷雨被虎啸声吸引,急忙赶了过去,见青阳蕾正与一只老虎搏斗。于是,墨夷雨紧急跑过去,帮助青阳蕾杀掉了老虎。 青阳蕾似乎是体力不支,或者是紧张过后突然松弛下来的表现,顿时瘫软在地上啦! 当墨夷雨过去搀扶她时,青阳蕾干脆依偎进了墨夷雨怀抱。美人在抱顿时激发了墨夷雨的荷尔蒙,当即与青阳蕾翻云覆雨起来。 用唐代诗人李商隐《镜槛》形容此情此景道: 镜槛芙蓉入,香台翡翠过。 拨弦惊火凤,交扇拂天鹅。隐忍阳城笑,喧传郢市歌。 仙眉琼作叶,佛髻钿为螺。 五里无因雾,三秋只见河。 月中供药剩,海上得绡多。 玉集胡沙割,犀留圣水磨。 斜门穿戏蝶,小阁锁飞蛾。 骑襜侵鞯卷,车帷约幰鈋。 传书两行雁,取酒一封驼。 桥迥凉风压,沟横夕照和。 待乌燕太子,驻马魏东阿。 想像铺芳褥,依稀解醉罗。 散时帘隔露,卧后幕生波。 梯稳从攀桂,弓调任射莎。 岂能抛断梦,听鼓事朝珂。 奇怪的是,墨夷雨跟青阳蕾以往同房的情况不同,不仅越来越兴奋,还有使不完的劲啊! 反观青阳蕾,被墨夷雨整治的几乎昏厥过去啦!因此,青阳蕾不得不告饶道:“雨公子,快放手吧!一会儿母老虎就来找那只公老虎啦!” “怕什么!”墨夷雨不知畏惧地说道。 “公子吸了奴婢的内力自然不知畏惧啦!”青阳蕾解释道。 一语提醒梦中人,墨夷雨不仅马上放过了青阳蕾,还诧异道:“猼訑佩之不畏,你不是蕾儿,应该是訑儿吧!?” 《山海经·南山经》记载︰“又东三百里,曰基山,其阳多玉,其阴多怪木。有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼訑,佩之不畏。” 郭璞《山海经图赞》里说:“猼訑似羊,眼反在背。视之则奇,推之无怪。若欲不恐,厥皮可佩。” 原先的青阳蕾听罢,点头承认道:“我就是訑儿啊!” “这是怎么回儿事?”墨夷雨吃惊道。 “奴婢吸取猼訑内力练功,久而久之怪兽势盛,阳气渐衰,只有公子的阳元真气能救奴婢啊!”訑儿解释道。 之前说过,也许墨夷雨太喜欢青阳蕾的缘故,找来伺候他的丫鬟訑儿是仿照青阳蕾的模样设定的。 这样一来,訑儿稍微改装,再加墨夷雨太过关注青阳蕾安危,很容易就让墨夷雨把她误认为青阳蕾啦! 回顾墨夷雨参与墨夷背离位衡堂一战时恰逢天蓬星值未时,作用后六十日贼人入屋劫掠财物。 訑儿不告而谋,潜入墨夷雨怀抱以获取墨夷雨阳元真气,带有“贼人入屋劫掠财物”的性质。 不过,訑儿不仅付出了内力,还将自己交给了墨夷雨,也算得上是“义盗”吧! 从另一个角度看,墨夷雨丙寅日辛未时参与墨夷背离位衡堂一战时对应奇门遁甲阳遁八局,甲戌己、天蓬庚、惊门、九天落在离九宫。 庚加己为刑格,又名太白大刑。主官司遭重刑,狱囚之人难有伸理。占家运,主有贪花恋酒,为情惹祸,家庭风波之事。 訑儿外号耕地虎,耕与“庚”同音,己为地户又与“地虎”同音,耕地虎同音的“庚地户”实为庚金的墓地,恰好就是庚加己代表的刑格啊!因此,“耕地虎”訑儿与墨夷雨现在的遭遇切合了太白大刑的意境啊! 第286章 生生不息(十一) 墨夷雨得知原因后,也就明白訑儿冒充青阳蕾的意图啦!自然知道她会对青阳蕾的事做出交代。 因此,墨夷雨也就不问青阳蕾的事以免招致她不高兴,而是对她质疑道:“你的身份不会是假的吧!?” “奴婢的确是燕国王室一脉的遗孤。”訑儿保证道。 “你跟基山是什么关系?”墨夷雨问道。 “辜神宫胡葭见奴婢孤苦无依,就托付基山门照顾奴婢。”訑儿答道。 “胡葭应该是仓海君吕青的夫人吧!?”墨夷雨说道。 “是啊!”訑儿肯定道。 这样一来,墨夷雨也就趁热打铁,问出了一个私密兼敏感的问题,道:“你吸取猼訑内力练功需要有专门办法,可我没有习练这门功夫,怎么能轻易吸走你的内力哪?” “实际上,奴婢只是借用了公子阳元通道交换两气而已啊!”訑儿羞涩地答道。 “具体怎么讲?”墨夷雨问道。 “奴婢借助公子阳元通道吸取公子阳元真气,同时要回送内力以便腾出存储阳元真气的地方才行啊!”訑儿答道。 墨夷雨听罢,认为訑儿不愿占便宜,在用自己的内力作交换,但她又不想让墨夷雨有负担,故而给出了“一进一出”的说辞。 墨夷雨基本弄明白“一进一出”的原委后仍有疑惑,说道:“你既然另有师承,还到墨夷门干嘛!?” “学习艮宫奇门遁甲之术啊!”訑儿答道。 “干嘛专门学习艮宫奇门遁甲之术啊?”墨夷雨问道。 “奴婢只是奉命行事,不知为何啊!”訑儿答道。 “这事透着玄机啊!”墨夷雨感慨道。 訑儿担心墨夷雨误解,赶快补充道:“但有一点可以肯定。” “哪一点?”墨夷雨问道。 “对付本门魔鬼子鸡、子髦叔侄。”訑儿答道。 至此可以看出,基山门接受訑儿、??儿、??儿除了看在胡葭、后嫏脸面上外,也与“对付本门魔鬼子鸡、子髦叔侄”有关,毕竟基山门通过訑儿、??儿、??儿建立了与武林的联系,为基山门干预武林事务留足了借口。 墨夷雨听罢,接着问道:“他们是什么人?” “出自箕子一脉。”訑儿答道。 “他们做了什么坏事啊?”墨夷雨又问道。 “他们为了称霸东海,居然打着本门旗号,诓骗本门弟子去对付东王公,结果攻到日坛、月坛时已经损失惨重,他们叔侄也下落不明。”訑儿答道。 “为了一己之私,居然做出这种伤害同门的丑事,的确不能原谅。”墨夷雨恨恨地说道。 “还不止啊!”訑儿回应道。 “还有什么?”墨夷雨问道。 于是,訑儿又列出一项罪证,道:“‘风雨骤’默台风发现他们的企图后,为东王公报信途中被这伙人灭口啦!” “原来,默台风是这样消失的啊!”墨夷雨感慨道。 “是啊!”訑儿回应道。 “默台风儿子默台平、儿媳东闾昕的消失是不是也与这件事有关啊?”墨夷雨问道。 “本门认为默台平、东闾昕很可能被他们暗害啦!”訑儿回应道。 “默台平、东闾昕有没有留后啊?”墨夷雨又问道。 “有。”訑儿肯定道。 “谁?在哪?”墨夷雨连问道。 “??儿、??儿,与我同门。”訑儿答道。 “我们一定要为??儿、??儿报仇啊!”墨夷雨说道。 “是啊!”訑儿附和道。 ??儿、??儿在前面说过,她们属于魏国王室一脉,且说魏国灭亡后变成了遗孤,与这里的说法并不矛盾。 实际上,默台风就出自魏国王室,因酷爱武功则以默台风的名号行走江湖,尤其喜爱东北特产而经常穿梭在魏燕之间,再因见风就是雨的急脾气赢得了“风雨骤”这样的外号。 ??儿、??儿家族与魏国的灭亡时间相同,再加家族灭门涉及江湖仇杀,??儿、??儿不愿打草惊蛇而引火烧身,故而采用了这样笼统的说法。 随即,墨夷雨接受上次教训,又多问了一句,道:“子鸡、子髦还有什么罪行吗?” “子髦是暗杀公子母亲‘斧侍’绿儿的凶手啊!”訑儿答道。 “绿儿姑姑替母亲而亡,我们一直找不到凶手,你怎么不早说啊!?”墨夷雨说道。 “奴婢一旦说了,也就暴露身份了,还怎么在墨夷门待下去啊!?”訑儿回应道。 “也是啊!”墨夷雨体谅道。 “对不起啦!”訑儿道歉道。 墨夷雨明白原委后,担心道:“你失去内力…会…怎样?” “公子不用担心,奴婢会借助猼訑很快恢复内力的。”訑儿答道。 墨夷雨点点头,好像说不出话来啦! 墨夷雨吸取訑儿内力后,鼓胀的难受,能坚持到如今已经难能可贵啦!訑儿似乎对此心知肚明,指点墨夷雨,道:“青阳蕾就在那边,公子去找她帮忙化解内力吧!” 墨夷雨听罢,似乎见到了救星,顾不上跟訑儿告别,急匆匆地朝訑儿所指的方向跑去。 訑儿望着他远去的背影,眼角里滚动着泪花,轻声地自我安慰道:“因为取女吉啊!” 前面曾用咸卦揣测过訑儿对“????”与伊茗、常恺交战不管不顾、独自离去的原因,其中泽山咸卦辞曰:“亨,利贞;取女吉。” 咸卦象征交感,意思是说:“顺利,利于坚持下去,娶女吉利。” 现在,訑儿用“取女吉”安慰自己,可见前面的推测基本切合了訑儿的心态啊! 同时,这也与訑儿在墨夷门阴楼行事期间对应的格局“生门加丙”中预示的“贵人提携,婚姻和合,书信喜事”相吻合啊! 另外,当时还提到咸卦初六爻辞:“咸其拇。” 意思是说:“感应发生在脚的大拇趾上。” 《象》曰:“咸其拇”,志在外也。 《象辞》说:“感应发生在脚的大拇趾上”,说明其感应志向是向外追求。 这种情况此时也可以用在墨夷雨身上吧!? 第287章 生生不息(十二) 果不其然,墨夷雨按照訑儿的指点,很快就找到了被捆绑和堵住嘴巴的青阳蕾。 当墨夷雨为她解开捆绑并去掉封口后,青阳蕾埋怨道:“我在这里受罪,你不管不问,反倒跟人家风流快活起来啦!?” 墨夷雨强撑着,以开玩笑的口气试图缓和气氛,道:“那么,我就跟你风流吧!?” “你也就是欺负我行。”青阳蕾回应道。 “不欺负你不行啊!?”墨夷雨勉强说道。 “为什么?”青阳蕾问道。 “我难受啊!”墨夷雨几乎失控道。 说话间,墨夷雨解开了青阳蕾的衣服,并顺势趴在她身上,青阳蕾也就不吭声啦! 可是,让青阳蕾猝不及防的是,一股强劲内力随即涌入体内,使得她不禁“哎吆”起来。 墨夷雨放出这股内力后,轻松了不少,马上警示道:“訑儿传给了我太多的内力,赶快打起精神消化掉吧!” “嗯!”青阳蕾应承道。 接下来,二人开始了双修。 用李商隐《花下醉》形容当前景象道: 寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。 客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。 “耕地虎”“天毕星”訑儿的猼訑特质内力果然非同凡响,最终导致墨夷雨、青阳蕾功力大涨,使得墨夷雨跨入了一流境界而让青阳蕾也摸到了“后主”大门。 青阳蕾兴奋之余,问道:“訑儿干嘛要传给公子内力啊?” “一起对付基山门魔鬼子鸡、子髦叔侄。”墨夷雨说道。 “这是怎么一回儿事啊!?”青阳蕾说道。 随即,墨夷雨开始给青阳蕾介绍子鸡、子髦的情况。 青阳蕾听完介绍后,又问道:“接下来,我们去哪?” “訑儿失去内力后,我担心她会有危险,想追上去看看。”墨夷雨直言不讳道。 青阳蕾受到訑儿极大恩惠,当即赞赏道:“理应如此啊!” “那就走吧!”墨夷雨说道。 于是,他们起身去追訑儿。 再说青阳轸携蒲晓、西陵肆荷循迹去追渚潇、熊姜途中,西陵肆荷总感觉心潮汹涌、忐忑不安,于是建议道:“我总感到心绪不定,此行吉凶如何还是算一卦看看吧!?” 蒲晓一手将西陵肆荷拉到青阳轸身边,自感有责任消解西陵肆荷的担心和不稳定情绪,于是鼓动道:“那就劳烦公子打卦吧!?” “好嘞!”青阳轸答应道。 言毕,青阳轸开始卜算起来。 结果,青阳轸得到雷水解,卦辞曰:“利西南;无所往,其来复吉;有攸往,夙吉。” 解卦象征解除困难,意思是说:“对西南方向有利;无路可走的时候,沿着来的路返回吉利;有路可走的时候,早到吉利。” 蒲晓见到卦象后,说道:“此行要为肆荷解除困难,肆荷就放宽心吧!” 西陵肆荷听罢,没有细想就顺口问道:“怎么单为我解除困难啊?” “因为利西南啊!这里只有你来自西南,我和公子可是来自东方啊!”蒲晓答道。 “我能有什么困难啊!?”西陵肆荷嘴硬道。 “那就看你是‘无所往’还是‘有攸往’啦!”蒲晓回应道。 西陵肆荷若承认“无所往”,就要承担“其来复吉”或者说打道回府的责任,这自然会让要追回子瑖的青阳轸、蒲晓为难,于是赶快选择道:“我当然是‘有攸往’啦!” “既然‘有攸往’,自然是‘夙吉’啦!”蒲晓说道。 西陵肆荷见蒲晓占理,担心落下拖后腿的嫌疑,赶快催促道:“那么,我们就快追吧!” “走。”青阳轸决断道。 于是,他们继续追了下去。 也许是心诚则灵的缘故,青阳轸携蒲晓、西陵肆荷循迹去追渚潇、熊姜居然奇迹般地在桃花洞追上了子瑖。 《广宁县志》载:“桃花洞在闾山中,洞不甚深而桃株无数,花开时灿若锦绣,烟云护之,士人目曰小桃源。辽西野阔山风冷,春尽桃花尚未开。争道逢时应烂漫,相期载酒共徘徊。云封古洞无人到,霞起新枝有蝶来。遥忆故园千万树,莺天红雨点青苔。” 附宋人石应孙《桃花洞》道: 桃花五色四时开,片片香随涧水来。 况是轩辕曾手植,紫烟深处有楼台。 青阳轸见状,急不可耐地追问道:“你怎么会在这里啊!?” 西陵肆荷待要问话,被蒲晓拉走啦!西陵肆荷随蒲晓走开后,问道:“我们干嘛走啊!?” “我们追了子瑖一路,他们应该有好多私密话要说啊!”蒲晓感叹道。 西陵肆荷听罢,也就不好再说什么啦! 回头再说子瑖与青阳轸说私密话的情况,还真让蒲晓说对了,子瑖含情脉脉地对青阳轸说道:“霞起新枝有蝶来,莺天红雨点青苔。” 接下来就更简单了,因为子瑖见蒲晓拉走西陵肆荷后,直接扑进了青阳轸怀里。 小别胜新婚,青阳轸也就不管不顾了,当即就跟子瑖重温旧梦啦! 对于桃花洞发生的这一“桃花”事件,用五代和凝《天仙子?柳色披衫金缕凤》赞叹道: 柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情。 桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共? 奇怪的是,青阳轸跟子瑖上次同房的情况不同,不仅越来越兴奋,还有使不完的劲啊! 反观子瑖,被青阳轸整治的几乎昏厥过去啦!不得不告饶道:“轸公子,快放手吧!我们这样,容易遭受渚潇的攻击啊!” “怕什么!”青阳轸不以为然地说道。 “看来,公子吸了奴婢的内力就像吃了九尾狐一样,不受邪气侵害啦!”子瑖解释道。 回顾前面所说,九尾狐是古代神话传说中的神异动物,经常以“狐狸精”的形象出现在各种影视及游戏作品中。 《山海经·海外东经》记载:“青丘国在其北,其狐四足九尾。一曰在朝阳北。” 《山海经·大荒东经》记载:“有青丘之国,有狐,九尾。” 《山海经·南山经》记载:“又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青?。有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。” 第288章 生生不息(十三) 一语提醒梦中人,青阳轸不仅马上放过了子瑖,还诧异道:“什么?九尾狐食者不蛊!?你不是瑖儿,好像是熊姜吧!?” 原先的子瑖听罢,点头承认道:“我就是熊姜啊!” “这是怎么回儿事?”青阳轸吃惊道。 “奴婢吸取九尾狐内力练功,久而久之怪兽势盛,阳气渐衰,只有公子的阳元真气能救奴婢啊!”熊姜解释道。 之前说过,子瑖、熊姜的身材和长相跟青阳蕾都很相像。因此,熊姜略微改扮就瞒过了青阳轸和蒲晓,这倒是应了那句话:不是一家人不进一家门。 回顾青阳轸、蒲晓、羲靓、后妮进入墨夷背震位泰所时恰逢天柱星值未时,作用后因女人见狐狸。 青阳轸因追自己的女人子瑖而遇到“狐狸精”熊姜,倒是贴合“因女人见狐狸”的意境啊! 从另一个角度看,青阳轸等人丙寅日辛未时进入墨夷背震位泰所时对应奇门遁甲阳遁八局,甲辰壬、天柱乙、景门、玄武落在震三宫。 乙加壬为奇神入狱,主客均宜固守,主有悖乱之事,防官讼、是非,主有人谋害之事,诸事不实。利旅游、婚姻之事。 熊姜因生于乙亥年(公元前226年)壬子时而有“乙壬子”的外号,因此与乙加壬所代表的奇神入狱吻合,看来他们命中注定该有这段缘分啊! 青阳轸听罢,诧异道:“你跟渚潇在一起,干嘛找我啊!?” “渚潇借助狸力练功,只会加重奴婢怪兽势盛的趋势啊!”熊姜解释道。 《山海经·南次二经》:“南次二山之首,曰柜山,西临流黄,北望诸魮,东望长右。英水出焉,西南流注于赤水,其中多白玉,多丹粟。有兽焉,其状如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力;见则其县多土功。” 狸力是古代神话传说中的神兽之一,最早记载于《山海经》,是柜山上的畏兽,它的样子像猪,脚上长着鸡足,叫起来像狗吠;狸力出现的地方正在大兴土木,见到它的地方,地面多起伏,所以猜测狸力善于挖土。 随即,青阳轸追问道:“子瑖哪?” “我给公子看守的好好的,公子就放心吧!”熊姜也借机调侃道。 不过,青阳轸还是不放心,继续求证道:“她在哪?” “丘林彪的人看护她。”熊姜透底道。 青阳轸还有疑惑,故而继续追问道:“你属于齐国王室一脉的身份不会是假的吧!?” “奴婢的身份由姬嬛作保,公子不信奴婢还不信姬嬛啊!?”熊姜说道。 “那么,你跟丘林门是什么关系?”青阳轸又问道。 随即,熊姜向青阳轸诉说了原因。 原来,熊姜是齐王建的女儿,齐王建投降秦国后,齐王建与熊姜被秦王政安置在共地。 丘林彪曾被仇家追杀,又被齐王建所救,因此得知齐王建被囚禁在共地后,潜入共地,试图营救齐王建父女。 可是,当丘林彪带齐王建父女逃走时被秦兵发现,于是齐王建让熊姜认丘林彪为义父,并拜托丘林彪带走了熊姜。 然而,由于秦兵穷追不舍,丘林彪只好将熊姜隐藏起来,自己引走了追兵。当丘林彪返回寻找熊姜时,已经找不到她啦! 熊姜向青阳轸解说完这段因由后,青阳轸又提出新问题道:“那么,你跟青丘是什么关系?” “丹元仙子后嫏发现奴婢孤苦无依后,将奴婢交给了青丘门抚养,可这跟姬嬛没关系,姬嬛不知道奴婢进了青丘门。”熊姜既回答青阳轸问题又帮姬嬛撇清关系道。 青阳轸听罢,点头认可道:“姬嬛一向跟后嫏较劲,若姬嬛知道后嫏把你送进了青丘门,姬嬛一定不会为你作保啊!” “公子能这样说,奴婢就放心啦!”熊姜说道。 “可是,后嫏干嘛不把你留在丹元宫啊!?”青阳轸困惑道。 “丹元仙子说奴婢跟青丘门有缘。”熊姜说道。 由此可以看出,丹元仙子趁丘林彪引走秦兵之际带走了熊姜,将她交给青丘门抚养是不是很像辜神宫胡葭也就是仓海君吕青的夫人把訑儿托付基山门照顾如出一辙啊! 换句话说,丹元仙子与吕青一门这是碰巧遇到此种事所做的顺水人情还是早在做某种安排,就看故事发展吧! 这样一来,青阳轸也就趁热打铁,问出了一个私密兼敏感的问题,道:“你吸取九尾狐内力练功需要有专门办法,可我没有习练这门功夫,怎么能轻易吸走你的内力哪?” “实际上,奴婢只是借用了公子阳元通道交换两气而已啊!”熊姜羞涩地答道。 “具体怎么讲?”青阳轸问道。 “奴婢借助公子阳元通道吸取公子阳元真气,同时要回送内力以便腾出存储阳元真气的地方才行啊!”熊姜答道。 青阳轸听罢,认为熊姜不愿占便宜,在用自己的内力作交换,但她又不想让青阳轸有负担,故而给出了“有进有出”的说辞。 青阳轸基本搞明白“有进有出”问题后,仍然不解道:“你既然另有师承,还到青阳门干嘛啊!?” “学习震宫奇门遁甲之术啊!”熊姜答道。 “干嘛专门学习震宫奇门遁甲之术啊?”青阳轸问道。 “奴婢只是奉命行事,不知为何啊!”熊姜答道。 “这事蹊跷啊!”青阳轸感慨道。 熊姜像訑儿、朱儿一样奉命潜入一门学习奇门遁甲之术,不能不让人怀疑她们背后有人在布局啊! 熊姜怕青阳轸误解,赶忙补充道:“有一点可以肯定。” “哪一点?”青阳轸问道。 “对付本门魔鬼子狐、子火父子。”熊姜答道。 至此可以看出,青丘门接受熊姜除了看在后嫏脸面上外,也与“对付本门魔鬼子狐、子火父子”有关,毕竟青丘门通过熊姜建立了与武林的联系,为青丘门干预武林事务留足了借口。 青阳轸听罢,接着问道:“子狐、子火是什么人?” “迁徙到东北的奄人后裔。”熊姜答道。 青阳轸听到这句话后,因与熊姜有共同的敌人,顿时拉近了心理距离。 第289章 生生不息(十四) 心之所动,情难抑制,青阳轸忍不住吻了熊姜一下,随后又问道:“他们做了什么坏事啊?” 熊姜心中甜蜜,有问必答,道:“他们为了涉足东海,居然打着本门旗号,诓骗本门弟子去对付东王公,结果到达日坛、月坛时已经损失惨重,他们父子也下落不明。” 青阳轸受到触动,发表看法道:“这件事好像跟本门有些关系啊!?” “怎么回儿事?”熊姜问道。 于是,青阳轸解释道:“据我们所知,东方晓畅姐妹的爷爷东方白发现有人要对东王公不利,发出信号后就被这伙人灭口啦!” “东方晓畅的父母为何不把此事查清楚?”熊姜追问道。 她本能地认为东方白是青阳门的人,但又不好说“青阳门为何不把此事查清楚”这样带有指责青阳门的话,于是就用了这样的明堂说事。 青阳轸也没有深思,顺着熊姜的意思说道:“东方晓畅的父母东方赤、东里橙为查父亲的死因,结果一去不回、渺无音讯啊!” 熊姜跟青阳轸有了亲密关系后,不愿承认青阳门对自己门人的死活不管不问,于是为青阳门撇清关系,道:“青阳门跟东方门关系不错,因此收养了东方晓畅。” “是啊!”青阳轸感慨道。 “原来是这样啊!”熊姜也感慨道。 熊姜试探出东方门独立于青阳门之外后,对前面带有指责青阳门的意思心生愧疚,又庆幸没有点破此事,故而发出了这样的感慨。 随即,青阳轸又问道:“还有吗?” “子火是伤害公子母亲‘椎侍’贝嬷嬷的凶手啊!”熊姜答道。 “贝嬷嬷替母亲挡了一椎,我们一直找不到凶手,你怎么不早说啊!?”青阳轸说道。 古代称锤为椎,这里保留了古称。 熊姜听罢,满脸苦涩地说道:“奴婢一旦说了,也就暴露身份了,还怎么在青阳门待下去啊!?” “也是啊!”青阳轸体谅道。 “对不起啦!”熊姜道歉道。 青阳轸明白原委后,对熊姜道歉并没有用语言回答,而是报之一吻。 随后,青阳轸担心道:“你失去内力…会…怎样?” “公子不用担心,奴婢会借助九尾狐很快恢复内力的。”熊姜答道。 青阳轸点点头,说不出话来啦! 青阳轸吸取熊姜内力后,鼓胀的难受,能坚持到如今已经难能可贵啦!熊姜似乎对此心知肚明,指点青阳轸,道:“公子去找那两位跟来的女人吧!她们会帮公子化解内力的。” 青阳轸听罢,如同黑暗中看到了灯光,顾不上跟熊姜告别,急匆匆地奔蒲晓、西陵肆荷而去。 熊姜望着他远去的背影,眼角里滚动着泪花,口中嘟囔道:“涣散分离自坚贞啊!” 回顾与青阳轸、子瑖、熊姜关联的丙寅日辛未时震三宫奇门遁甲之乙加壬格局引申出来的卦象就是风水涣,卦辞曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。” 涣卦象征涣散,意思是说:“亨:祭祀,洪水到来,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。” 也就是说,熊姜明白自己充其量蕴意着“洪水到来”,“君王”青阳轸必须“到宗庙祭祖祈祷”才能“有利于渡过大江大河”啊! 再说青阳轸来到蒲晓、西陵肆荷身边后,把熊姜的说法当圣旨一样,果真抱住了她们。 顿时,蒲晓、西陵肆荷大惊失色。其中,西陵肆荷满脸羞涩,惊讶的说不出话来啦! 蒲晓吃惊是因为西陵肆荷刚被说合下来,青阳轸就猴急地当着她的面抱住了人家,情何以堪啊! 然而,蒲晓毕竟是过来人,西陵肆荷又是她主动撮合成的,使得心中早就有承受力了,因而对这样的局面并不抗拒,只是感觉青阳轸对西陵肆荷急了一点而已。 但是,既然自己依靠的男人要这样做,作为仰仗青阳轸维护蒲姑门脸面的蒲晓来说,也只好全力配合啦! 何况,蒲晓早就做过助纣为虐的事,帮青阳轸拿下子瑖就是活生生的例子啊! 之前,蒲晓帮青阳轸拿下子瑖,是为了蒲姑门的脸面,现在帮青阳轸拿下西陵肆荷,则是为了巩固她在这场畸形婚姻中地位。 换句话说,蒲晓站在蒲姑门的立场上,成功借助青阳轸稳住了子瑖,故而与子瑖可以用夫妻的身份在蒲姑门站稳脚跟。 蒲晓再帮青阳轸拿下西陵肆荷,则就进退自如啦!进可以稳立蒲姑门,退可以与子瑖、西陵肆荷和谐地做青阳轸夫人啦! 因此,蒲晓帮青阳轸打圆场道:“公子刚跟肆荷定亲,就这么猴急地抱住人家,看来很喜欢肆荷啊!” 这时,西陵肆荷已经意识到是怎么一回儿事了,吞吞吐吐地说道:“我…我…我…” “别我我我了,定了亲就可以进洞房了,这不过是早晚的事啊!”蒲晓敷衍道。 实际上,这只是简单描述而已,因为青阳轸抱住蒲晓、西陵肆荷后,脑袋还有一丝灵光,故而没有对西陵肆荷继续动手动脚,但却自然而然地开始为蒲晓宽衣解带啦!这才是蒲晓、西陵肆荷大惊失色的真正原因啊! 蒲晓惊讶过后,自然也就明白青阳轸要做什么,于是就像帮青阳轸拿下子瑖一样,开始帮青阳轸拿下西陵肆荷。 她先用话语拿住西陵肆荷,继而开始为西陵肆荷宽衣解带,这才是西陵肆荷发出“我…我…我…”的真正原因啊! 蒲晓为西陵肆荷卸下遮羞布的同时,青阳轸也对蒲晓做完了蒲晓对西陵肆荷所做的事。 青阳轸承蒲晓的情,作为报答,先让蒲晓接受雨露滋润。蒲晓也真是一位妙人,为了不让西陵肆荷难堪,口头上开解道:“看来,子瑖让渚潇、熊姜抢走了,公子拿我们姐妹发泄来啦!” 言毕,不禁哎吆了一声。 之所以这样,是因为蒲晓在毫无心理防备的情况下,承受了青阳轸突然传过来的一股强劲内力所致。 青阳轸靠蒲晓卸掉了一部分内力,顿感好受了不少,于是回答道:“那人是熊姜,传给我太多内力,一时消受不起,需要你们帮忙化解啊!” 言毕,他趁蒲晓消解内力的时候,又转向了西陵肆荷。 西陵肆荷被蒲晓算计后,不敢衣冠不整地面对一个男人,只好蒙住脸,小鸟依人般地依偎在二人身边。 当西陵肆荷听到蒲晓发出哎吆声后,不知是害羞还是生理反应,此时脸发烧、周身发颤,几乎到了难以自制的程度。 然而依靠本能,西陵肆荷把脸蛋深埋起来。 当青阳轸转到西陵肆荷身上时,她此时跟一个木偶没什么两样,任由青阳轸摆布。 西陵肆荷目前唯一能做的就是用双手捂着脸,不过即使这一点,她很快也做不到啦! 因为,她像蒲晓一样,也突然哎吆起来啦! 原来,西陵肆荷靠仅存的一点意识捂住脸遮羞的时候,自然也就放弃了其他戒备,突然的疼痛再加一股强劲内力的涌入让她猝不及防,不禁大叫了一声。 随之而来的是身体抽搐,手也就不由自主地从脸蛋上滑落下来,呈现出一对惶恐、惊讶、迷茫、湿润等多种因素交织在一起的复杂眼睛。 不过,西陵肆荷还顾不上疼痛,因为当务之急是要消化体内那股乱冲乱撞的内力啊! 用贺铸《摊破浣溪沙·双凤箫声隔彩霞》形容当前景象道: 双凤箫声隔彩霞。朱门深闭七香车。何处探春寻旧约,谢娘家。 旖旎细风飘水麝,玲珑残雪浸山茶。饮罢西厢帘影外,玉蟾斜。 回顾蒲晓跟青阳轸在马鞍山“桃园小屋”调情时,曾暗示道:“我总觉得‘番蒲姑射’功第三重姑射山师后面应该还有一重,到底是什么哪?” 当时,她说完就脱鞋上炕啦!不过,青阳轸那时也明白了她的真实意图,凑趣道:“应该是蒲姑合卺啊!” “蒲姑合卺好啊!”蒲晓随即赞成道。 “那就快来合卺吧!?”青阳轸凑趣说道。 随之,青阳轸就把她扑倒在炕上,二人也就“合卺”在一起啦! 现在,戏言成真,蒲晓通过与青阳轸消化熊姜传来的强劲内力,果真练成了“蒲姑合卺”,使得武功进入一流水平啦! 当然,西陵肆荷与青阳轸消化熊姜传来的强劲内力也有收获,使得二人双双进入一流武功行列。 熊姜的内力使得三人的武功上了一个台阶,由此可见熊姜的武功修为有多深啊! 从熊姜、青阳轸等人关联的丙寅日辛未时震三宫奇门遁甲之乙加壬格局引申出来的卦象风水涣来看,目前对应初六爻辞:“用拯马壮,吉。” 意思是说:“借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥。” 《象》曰:“初六之吉,顺也。” 《象辞》说:“《涣卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳刚的缘故。” 由此可见,青阳轸、蒲晓、西陵肆荷“借助”熊姜这匹“健壮的好马来弥补力量的不足”之所以“可以获得吉祥”,是因为他们“顺承阳刚的缘故”啊! 第290章 山海遗存(一) 回头再来交代原本去追渚潇、熊姜的羲靓、后妮怎么会让青阳轸后来居上、先找到熊姜哪!? 原来,羲靓、后妮去追渚潇、熊姜并到达桃花洞附近后,先是渚潇不见了人影,紧接着又见熊姜改扮成了子瑖。 于是,羲靓、后妮先放弃跟随渚潇,想看看熊姜要玩什么花样? 结果,羲靓、后妮看到假扮子瑖的“乙壬子”熊姜跟青阳轸在桃花洞风流的一幕,意识到“乙、壬养在未”以及“利旅游、婚姻之事”发生了,就不好意思观摩“婚姻之事”而躲开“旅游”去啦! 羲靓、后妮好奇看到“桃花”事,用方日升《桃花洞》形容道: 洞口迷离春复秋,几人幽赏赋来游。 云封乱石桃花少,月照平湖茂草稠。 粉黛三年空不语,溪山万古尚含愁。 只今惟有长堤柳,犹似依依念故侯。 然而,羲靓、后妮“旅游”途中,却意外发现一只九尾狐在周围徘徊,羲靓见状,不禁惊讶道:“青丘精儿!?怎么跑到这里来啦!?” 青丘、青丘国、青丘山当指一处,位于中原地区的东方。《绎史》卷五引《归藏》云:“蚩尤登九淖空桑,黄帝杀之于青丘。” 据说蚩尤活动在青丘一带,而蚩尤墓自古就在菏泽、巨野一带,可能此地是黄帝处死蚩尤一带。可见青丘国在豫鲁交接一带的菏泽。 据《左传》记载,菏泽东明县一带竟然有一个青丘,是着名青丘会盟的地方,可见菏泽、商丘一带古代是以丘陵为地貌的地方。 据《太平寰宇记》和《元和郡县图志》均载:“旧传初置县在濮水南,常为神狐所穿穴,遂移(城)濮水北,故曰离狐。” 古代的离狐在山东省菏泽市一带,至少到唐代,这里依然是神狐出没的地方。 附郭璞《九尾狐赞》道: 青丘奇兽,九尾之狐。 有道翔见,出则衔书。 作瑞周文,以标灵符。 回顾青阳轸、蒲晓、羲靓、后妮进入墨夷背震位泰所时恰逢天柱星值未时,作用后因女人见狐狸。 羲靓、后妮因追踪熊姜而遇到九尾狐,不像青阳轸追到了“狐狸精”而是真正见到了狐狸,完美地体现了“因女人见狐狸”的预言。 传说九尾狐通灵,出现这样神奇的事也只好用灵异来解释啦!试想,奄门掌门“狐仙刀”子线不惜以女儿为代价、费尽心机图谋九尾狐,结果却竹篮打水一场空,而羲靓、后妮却轻易遇见了,这真是时也命也! 后妮听罢,问道:“怎么一回儿事?” “我在青丘曾救过一只九尾狐,起名叫精儿,怎么跑这里来啦!?”羲靓说道。 “九尾狐通灵,既然不理睬你,应该不会是同一只吧!?”后妮回应道。 “可是,这跟我救的那只一模一样啊!”羲靓说道。 后妮听羲靓这样说,就解释道:“你若认为是同一只,我们先看它要干什么再说吧!?” 不久,熊姜就走来了,她见到九尾狐后顿时就无力地坐了下去。九尾狐见状,就跑到熊姜身边,开始为她续力。 完毕,熊姜开始运功调整。这时,九尾狐叼来一只旋龟,在离熊姜不远处吃了起来。 《山海经·南山经》记载:怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多旋龟,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。 《山海经》谈到的“旋龟”产地,一是在海外赤道以南;一是西北洛水的支流,说明“旋龟”的分布较广。 吉林市发现“旋龟”,说明松花江及其上游支流中自古就有“旋龟”存在啦! 熊姜调整完毕,就带九尾狐走啦!不过,九尾狐走前,尾巴做出了奇怪动作,三尾朝向后妮、羲靓隐藏的地方,三尾朝向它吃旋龟的地方,三尾朝向它叼来旋龟的方向。 后妮见状,说道:“我说九尾狐通灵,果真如此啊!” “怎么讲?”羲靓问道。 于是,后妮开始解说道:“它知道我们在这里,但一身难伺二主,只好假装没有看到我们,全力为熊姜续力,然后在我们面前吃掉专门叼来让我们看的旋龟,借以恢复体力,…” 羲靓边听边点头,忍不住接续道:“它指向我们的三尾是让我们注意其他两个指向的意思,指向吃旋龟的地方表明可以用旋龟恢复力气,指向叼来旋龟处表明那边给我们预留了旋龟。” “应该就是这样。”后妮断言道。 “过去看看。”羲靓提议道。 “走。”后妮响应道。 于是,她们朝九尾狐叼来旋龟的方向勘察,结果发现了另一只旋龟。 后妮见状,叹息道:“既然这只旋龟已无生息,我们也别辜负九尾狐的一片美意,烧烤吃掉吧!” “好吧!”羲靓同意道。 随即,她们开始捡柴、生火,烧烤起来。 后妮、羲靓分食完旋龟后,感觉丹田有一股内力涌出,于是盘腿坐好,运功调息。 功行一周天后,她们倍感精神和轻松,大有脱胎换骨的感觉,意识到跨进天界大门啦! 特别对后妮来说,其“九五飞龙”功“亢龙有悔”可以稳定发挥啦! 至此,不禁要问:“后妮、羲靓所跨进的天界是什么样子哪?” 后妮通过修练丹元宫武功,也就打上了廉贞星烙印,跨进天界意味着终于练出“轨辙中天,懋德丕隆于分野;干旋万化,功成丽美于周天;扞厄消灾,致祥祛溯”之“丹元星魄灵”啦! 羲靓通过修练冲玑宫武功,也就打上了禄存星烙印,跨进天界意味着终于练出“陶冶阴阳,眷群生于下土;循环昼夜,理次舍于周天;无愿不成,有灾即解”之“真人星魄精”啦! 当此情景,借用元代诗人王恽创作的《梦升天诗》来描述后妮、羲靓的状况,道: 沈沈玉漏三更后,鹏背扶摇九万抟。 彤管梦传江令笔,紫袍归抱上岩端。 苍溟赤日瞻天近,碧落银河照眼宽。 欲蹑帝关谁汝画?九霄风露不胜寒。 需要说明的是,后妮、羲靓的情况同样适用于丙寅日辛未时震三宫奇门遁甲乙加壬格局引申出来的卦象风水涣之初六爻辞:“用拯马壮,吉。” 意思是说:“借助健壮的好马来弥补力量的不足,可以获得吉祥。” 《象》曰:“初六之吉,顺也。” 《象辞》说:“《涣卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳刚的缘故。” 也就是说,后妮、羲靓“借助”九尾狐捕捉的旋龟这只“健壮的好马来弥补力量的不足”之所以“可以获得吉祥”,是因为她们“顺承阳刚的缘故”啊! 随后,后妮、羲靓为了弄清熊姜和九尾狐的真相,追随而去。 第291章 山海遗存(二) 再说中野扣与吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷离开墨夷门后,中野扣对西陵柒荷旧话重提道:“柒荷当时看到母亲留下的信物时神色有异,到底是怎么一回儿事啊?” 西陵柒荷听罢,拿出西门柒冬留下的信物让众人过目,只见这是一块刻有天女散花图案的玉佩。 奇妙的是,玉女是金黄色,而背景则是天蓝色。 中野扣看过“天女散花玉佩”后,问道:“这块玉佩是什么来历啊?” “这是父亲送给母亲的定情信物。”西陵柒荷答道。 “除此之外,还有什么特殊含义吗?”中野扣又问道。 “金黄色玉女代表来自西金之地的母亲,天蓝色代表乾天之地的父亲。”西陵柒荷答道。 “你的父亲在乾天之地!?”中野扣惊讶道。 “是啊!”西陵柒荷承认道。 “谁?”中野扣追问道。 “北冥柒颢。”西陵柒荷答道。 “啊!”中野扣、吕玲惊讶道。 这时,西陵伍荷出面解释道:“其实,这事很简单。” “怎么说?”吕玲问道。 “我和陆荷、柒荷、捌荷的母亲在去西陵门前就怀上了我们。”西陵伍荷答道。 “你们的父亲是谁?”吕玲问道。 “我的父亲是北冥伍钧,陆荷、捌荷的父亲分别是北冥陆幽、北冥捌变。”西陵伍荷说道。 然而,中野扣还是不解道:“既然柒荷的母亲身在西陵门,怎么还用北冥门的信物啊!?” “这只有一个解释。”西陵柒荷答道。 “什么解释?”中野扣问道。 “母亲回到父亲身边啦!”西陵柒荷答道。 “对啦!伯母出现时曾经出现颢天景象啊!”吕玲恍悟道。 “原来是这样啊!”中野扣感慨道。 随即,吕玲又提出疑问,道:“伯母干嘛不把这么大喜的消息明确告诉柒荷啊!?” “应该是怕影响大局吧!?”西陵陆荷揣测道。 “什么大局?”吕玲问道。 “北冥门很可能要把我们的母亲都拉出西陵门啊!”西陵陆荷答道。 然而,吕玲仍然不解道:“既然这是隐秘之事,伯母干嘛将信物交给伍荷而不交给柒荷啊!?” “这只有一个解释。”西陵伍荷学西陵柒荷的样子回答道。 “什么解释?”吕玲问道。 “七婶暗示我母亲回到父亲身边啦!”西陵伍荷答道。 “看来,北冥门在九天九地之战吃了哑巴亏后,开始全面反击啦!”中野扣说道。 “什么是九天九地之战啊?”吕玲问道。 于是,他们边走边谈起了九天九地之战。 就在中野扣、西陵柒荷、西陵捌荷给吕玲讲解九天九地之战时,西陵伍荷、西陵陆荷因有一种异样的感觉,故而落在他们后面窃窃私语起来。 其中,西陵陆荷拉住西陵伍荷说道:“就像柒荷、捌荷跟公子定亲时一样,我怎么又有一种焦躁不安的感觉啊!” “我也是啊!”西陵伍荷附和道。 “难道要履行谦卦所说的‘君子有终’啦!?”西陵陆荷含蓄地说道。 “什么‘君子有终’啊!?”西陵伍荷装糊涂道。 “我们名义上已经是公子的人啦!终点还能在哪啊?”西陵陆荷提示道。 “难道这种感觉就是进洞房的感觉!?”西陵伍荷失口说道。 “我又没进过洞房,哪里知道这种感觉是不是啊!?”西陵陆荷自然地跟话道。 既然说开了,她们也就没有顾忌啦! 于是,西陵伍荷说道:“想来,我们出门时算出的坤卦要应验啦!” 西陵陆荷听罢,不禁背诵卦辞道:“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。” 坤卦象征地,意思是说:“元始,亨通,利于像母马一样守持正固。君子应当有所作为,先遇迷惑后得到主导,有利;西南方向得到朋友,东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。” 西陵伍荷听罢,点点头,说道:“除了‘得’外,都实现啦!” “得什么呀?”西陵陆荷问道。 “得你的夫婿啊!”西陵伍荷开玩笑道。 “难道只是得我的夫婿吗!?”西陵陆荷回应道。 “也得我的夫婿行了吧!”西陵伍荷服软道。 随即,二女愉快地跑到了中野扣身边。 不知不觉间,中野扣与吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷名义上在找西陵壹荷、西陵贰荷,而实际上却误打误撞地追寻墨夷雨的痕迹进了医巫闾山中,来到了望海峰下的一处石穴附近。 望海峰顶有几块巨大的花岗岩,下有天然石穴。登临绝顶,南望渤海,水天一色。 借用明代诗人滕季达《东台望海峰》形容当前景致道: 望海峰头玉树秋,羽翰遥共白云留。 金铺宇宙三千界,翠拥蓬莱十二楼。 风露凄清生阮啸,星辰错落璨吴钩。 鸡鸣欲晓扶桑日,钟鼓宵残尚拥裘。 中野扣等人被虎啸声吸引,急忙赶了过去,见“丁丁幅”笑儿正与一只老虎搏斗,地下还躺着一只死老虎。 实际上,那只死老虎就是被墨夷雨和假扮青阳蕾的訑儿杀掉的那只母老虎,笑儿走来正好碰上了母老虎的老伴公老虎。 公老虎以为笑儿杀死了母老虎,与笑儿拼命搏斗起来。 中野扣见状,急忙跑了过去,而吕玲则对西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷说道:“那是以前伺候公子的丫头笑儿,我们快去帮忙吧!?” 言毕,吕玲先跑了过去;西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷听罢,自然赶去帮忙啦! 结果,老虎难敌七人联手,被他们干掉啦!或者说得好听一点,公老虎为母老虎殉情啦! “丁丁幅”笑儿似乎是体力不支的样子,或者是紧张过后突然松弛下来的表现,顿时瘫软在地上啦! 吕玲见状,突然联想到来时算出的谦卦,就对西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷说道:“笑儿被迫离开公子时,公子就很舍不得,现在重逢,一定有很多话说,我们还是到周边警戒去吧!?” 言毕,她又带头走开啦! 第292章 山海遗存(三) 西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷听话听音,听出“丁丁幅”笑儿与中野扣有小别胜新婚的意思,羞怯地走开啦! 她们走后,中野扣也就没了负担,自然过去搀扶笑儿。然而,笑儿不但没有起来,还干脆依偎进了中野扣怀抱,同时埋怨道:“你怎么才来啊!?” 中野扣不知该说什么,只好顺着笑儿的话茬,认错道:“我不好,来晚啦!” “我差点就进老虎怀里啦!”笑儿不依不饶道。 言毕,她就拍打中野扣。 中野扣脑子短路,只有顺着笑儿的口气,说道:“母老虎进公老虎怀里也正常啊!” “什么!?你说我是母老虎!?”笑儿不高兴道。 中野扣一味顺着她说话,没想到捅娄子啦!眼见美人要发作,也只好用强了,好在她就在怀里,手上用力的同时再用嘴巴堵住她的小嘴就行啦! 孰料想,中野扣又误打误撞地做对啦!因为,笑儿跟中野扣斗嘴,实则是在掩饰进入中野扣怀抱的羞涩与尴尬啊! 接下来,美人的顺遂配合与柔情蜜意顿时激发了中野扣的荷尔蒙,当即与笑儿翻云覆雨起来。 用李商隐《石城》形容此情此景道: 石城夸窈窕,花县更风流。 簟冰将飘枕,帘烘不隐钩。 玉童收夜钥,金狄守更筹。 共笑鸳鸯绮,鸳鸯两白头。 实际上,中野扣与“丁丁幅”笑儿交媾在一起早有前兆,为此检验一下跟中野扣、笑儿有关的丙寅日辛未时中宫奇门遁甲情况即可,此时对应奇门遁甲阳遁八局,丁星奇、天禽丁落在中央五宫。 丁加丁为奇神相投格,又名奇入太阴。主文书即至。诸事可谋。凡事虽吉,惟恐相争。用兵宜先举,利于为客。 笑儿外号叫“丁丁幅”,恰好暗合了丁加丁蕴含的奇入太阴。 奇怪的是,中野扣与笑儿交媾的情形居然跟吕玲交合的情况大不相同,不仅越来越兴奋,还有使不完的劲啊! 反观“丁丁幅”笑儿,被中野扣整治的几乎昏厥过去啦!不得不告饶道:“扣公子,快放手吧!一会儿两只老虎的崽子要找那两只老虎来啦!” “怕什么!”中野扣不知畏惧地说道。 “公子吸了奴婢的内力,干旱如火般燃烧,或许能与大虫一搏,可奴婢要拖累公子啦!”笑儿柔声说道。 一语提醒梦中人,中野扣不仅马上放过了“丁丁幅”笑儿,还诧异道:“见颙则天下大旱,你是不是与颙鸟有关啊!?” 《山海经·南山经·南次三经》记载︰“又东四百里,曰令丘之山,无草木,多火。其南有谷焉,曰中谷,条风自是出。有鸟焉,其状如枭,人面四目而有耳,其名曰颙,其鸣自号也,见则天下大旱。” 也就是说,再向东四百里,有座令丘山,山中不长草木,到处有火在燃烧。它的南边有一个山谷,名叫中谷,东北风就从这里吹出。山中有一种鸟,形状像猫头鹰,长着人一样的脸,有四只眼睛,有耳朵,名字叫颙,它发出的声音就像在喊自己的名字,它只要一出现,天下就会大旱。 郭璞《山海经图赞·南山经·鱄鱼颙鸟》里说:“顒鸟栖林、鱄鱼处渊,俱为旱徵。” “丁丁幅”笑儿听罢,点头承认道:“我的内功就是靠颙鸟练成的啊!” “这是怎么回儿事?”中野扣吃惊道。 “奴婢吸取颙鸟内力练功,久而久之怪兽势盛,阳气渐衰,只有公子的阳元真气能救奴婢啊!”笑儿解释道。 中野扣听罢,不禁好奇地探寻道:“你的身份不会是假的吧!?” “是假的,奴婢欺骗了公子,对不起啊!”笑儿答道。 “你到底是什么人?”中野扣追问道。 “奴婢本是魏人,爷爷是卫庆。”笑儿答道。 卫庆生活于魏信陵君时期,大梁变乱,宫城厮杀,上将军领郎中令卫庆、禁卫长严璜均殁于乱军。 中野扣得知笑儿居然有这么显赫的身份,诧异道:“你这样的家世,怎么还出家啊!?” “丁丁幅”笑儿听罢,叹口气,说道:“唉!魏国灭亡后,奴婢变成了遗孤。” “那时,你应该很小甚至还没有出生,怎么能进入令丘山啊!?”中野扣说道。 “丹元仙子后嫏收留了奴婢,并把奴婢送入令丘山学艺。”笑儿答道。 “后嫏干嘛不把你留在丹元宫啊!?”中野扣纳闷道。 “她说奴婢与令丘山有缘。”笑儿答道。 前面说过,丹元仙子将熊姜送进了青丘门,又把笑儿领入令丘山,真是颇费苦心啊! 这时,中野扣突然想到姬嬉追拿“丁丁幅”笑儿一事,于是问道:“阳明宫姬嬉曾经专门到中宫拿你,这是怎么一回儿事啊?” “奴婢机缘巧合,被头曼单于认为义女,赐名挛鞮枭,我想是姬嬉寻迹找到了奴婢。”笑儿答道。 “什么机缘?”中野扣问道。 “隆玓将奴婢引荐给了头曼单于。”笑儿答道。 “这么说来,隆玓跟令丘门有联系啦!?”中野扣说道。 “是啊!”笑儿肯定道。 中野扣联想到“银蛇隆玓舞北野”,知道隆玓有能力办这样的事,也就没有追问这个话题。 不过,旧事已往,新事重生,中野扣也就趁热打铁,问出了一个私密兼敏感的问题,道:“你吸取颙鸟内力练功需要有专门办法,可我没有习练这门功夫,怎么能轻易吸走你的内力哪?” “实际上,奴婢只是借用了公子阳元通道交换两气而已啊!”笑儿羞涩地答道。 “具体怎么讲?”中野扣问道。 “奴婢借助公子阳元通道吸取公子阳元真气,同时要回送内力以便腾出存储阳元真气的地方才行啊!”笑儿答道。 中野扣听罢,认为笑儿不愿占便宜,在用自己的内力作交换,但她又不想让中野扣有负担,故而给出了“先进后出”的说辞。 第293章 山海遗存(四) 中野扣基本了解“先进后出”原因后,仍然疑惑道:“你既然另有师承,又是单于义女,干嘛还到中野门啊!?” “为了学习中宫奇门遁甲啊!”笑儿答道。 “干嘛专门学习中宫奇门遁甲啊?”中野扣问道。 “奴婢只是奉命行事,不知为何啊!”笑儿答道。 “这里面一定有古怪。”中野扣揣测道。 这种事接二连三地出现,没有古怪才怪哪! “丁丁幅”笑儿担心中野扣误会,马上补充道:“但有一点可以肯定。” “哪一点?”中野扣问道。 “对付本门魔鬼子蝠、子绿母子。”笑儿答道。 至此可以看出,令丘门接受笑儿除了看在后嫏脸面上外,也与“对付本门魔鬼子蝠、子绿母子”有关,毕竟令丘门通过笑儿建立了与武林的联系,为令丘门干预武林事务留足了借口。 中野扣听罢,随即问道:“子蝠是谁?” “中野丁孙女。”笑儿答道。 “是吗!?子蝠是中野丁一脉!?为何又姓子啊!?”中野扣连续问道。 “据本门查证,的确如此,中野丁一脉隐居后担心仇家报复,改称宋微子后人啦!”笑儿答道。 中野丁惹的祸已经危害到包括中野扣在内的中野门,这事已经成为中野扣的痛点,也就不愿深究啦! 然而,中野扣仍有疑惑,继续问道:“她本有家传武功,干嘛还要进入令丘山学艺啊!?” 于是,“丁丁幅”笑儿开始解说,道:“子蝠曾追求过姬黄,但姬黄不仅对她视而不见听而不闻,还跟后幽、风怡、隆玓等女子好上了,这让子蝠非常难过,…” 中野扣联想到要调和身边女人的麻烦事,不禁感慨道:“唉!这的确是很头疼的事啊!” “丁丁幅”笑儿不想给中野扣增加情感负担,也就没有接这个话茬,而是继续陈述道:“屋漏偏逢连夜雨,子蝠苦恼喝闷酒醉倒后,让人占了便宜,不小心怀孕啦!” “唉!她真是倒霉啊!”中野扣感叹道。 “子蝠认为这一切都是姬黄造成的,于是投入本门发奋学艺,准备报复。”笑儿说道。 中野扣听罢,追问道:“怎么报复?” “子蝠打着本门旗号,带领本门弟子去对付姬黄,结果就一去不复返啦!”笑儿说道。 “为了一己之私,祸害同门,有些过分啦!”中野扣看不下去道。 “是啊!”笑儿附和道。 归根到底,子蝠是中野丁一脉的人,中野扣也不好再说什么了。 话说回来,笑儿既然在中野门生活过,自然知道中野丁与中野门的关系,她跟中野扣谈子蝠的事,当然也在体察中野扣的态度啦! 果不其然,笑儿见时机成熟,直击要害道:“我怎么感觉公子对子蝠的事很冷淡啊!?” “你给我暖怀,我对你门的魔鬼冷淡这不很正常吗!?”中野扣答道。 言毕,他还深情地亲吻了笑儿。 笑儿在享受中野扣温存的同时,本想进一步提出实质性问题,比如让中野扣跟中野丁一脉包括子蝠、子绿母子划清界限,可又担心逼他急了会适得其反,于是决定先用温柔感化他,给他留出改变的时间。鉴于此,笑儿全身心地回馈她对中野扣的爱意。 中野扣充分体会到娇柔可爱美人的甜情蜜意后,自然也就将关注的重心放在“丁丁幅”笑儿身上,担心道:“你失去内力会怎样?” “公子不用担心,奴婢会借助颙鸟很快恢复内力的。”笑儿答道。 中野扣点点头,说不出话来啦! 原因很简单,中野扣吸取“丁丁幅”笑儿内力后,鼓胀的难受,能坚持到如今已经难能可贵啦! 笑儿似乎对此心知肚明,指点中野扣,道:“吕玲和那四位小姐能帮忙化解公子内力,公子去找她们吧!” 中野扣听罢,好像黑夜中看到了指路明灯,顾不上跟笑儿告别,急匆匆地朝吕玲跑去。 笑儿望着他远去的背影,眼角里滚动着泪花,口中自言自语道:“畜牝牛吉,敬之无咎。” 回顾与笑儿密切相关的墨夷背中央嵩宫丙寅日辛未时奇门遁甲之丁加丁格局引申出来的离卦情况,其卦辞曰:“利贞,亨;畜牝牛吉。” 离卦象征附丽,意思是说:“利于坚持,顺利;畜养母牛吉利。” 初九爻辞曰:“履错然,敬之,无咎。” 意思是说:“步履错乱无序,恭敬谨慎地对待,不会有灾咎。” 显然,笑儿在用离卦卦辞和初九爻辞安慰自己。 再说中野扣跑到吕玲身边时,因话说不出来,也就只好动手,开始为吕玲宽衣解带啦! 好在吕玲听到了“丁丁幅”笑儿与中野扣的谈话,不仅任他折腾,还给自己撑门面道:“曷之用?二簋可用享。” 用李商隐《鸳鸯》温故道: 雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。 不须长结风波愿,锁向金笼始两全。 回顾中野扣、吕玲等人丙寅日辛未时涉足的坤二宫之奇门遁甲戊加辛格局引申出来的卦象山泽损,其卦辞曰:“有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用?二簋可用享。” 损卦象征减损,意思是说:“有了信任,非常吉利,无所怪罪,可以坚持下去,有利于有所往前发展。怎么作享祀?用二簋食物即可作享祀。” 《象》曰:“山下有泽,损。君子以惩忿窒欲。” 《象传》说:“山下有泽,是减损的征象(征兆),这时君子应该惩戒自己减损的忿恨,抑止自己增益的欲望。” 其实,西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷也听到了笑儿与中野扣的谈话,既然身份已定,何况笑儿又提到了她们,自然要留下来帮她们的公子化解内力啦! 再者,西陵柒荷、西陵捌荷不仅听明白了吕玲的意思,也想到来时算出的谦卦,也就大胆地走过去,帮中野扣宽衣去啦! 除此之外,西陵柒荷为了给西陵伍荷、西陵陆荷台阶下,要求道:“五姐、六姐过来,帮我们宽衣吧!” 西陵伍荷一时抹不开脸,端架子道:“我干嘛要帮你们胡来啊!?” “五姐已经当众许给了公子,难不成要守活寡吗!?”西陵捌荷警告兼吓唬道。 西陵伍荷听罢,顿时惊呆啦! 好在还有人给她找台阶下,听西陵陆荷说道:“嫁鸡随鸡嫁狗随狗,既然这样了,就当是洞房花烛吧!?” 一句“洞房花烛”提醒了西陵伍荷,这不仅与之前离开墨夷门的感觉正好吻合,还多亏事前跟西陵陆荷沟通好了“得夫婿”问题,于是顺坡下驴,赶快应承道:“好吧!” 言毕,西陵伍荷冲西陵陆荷微微一笑,算是答谢她再一次先自己一步领悟到洞房花烛要领,然后就与西陵陆荷携手走了过去。 第294章 山海遗存(五) 吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷帮中野扣消化掉“丁丁幅”笑儿传过来的强劲内力或者说六人合修后,情况大为改观。 因为,中野扣靠笑儿的恩赐,携吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷几乎达到了君王级武功,西陵伍荷、西陵陆荷也跨入了一流高手行列。 笑儿以一人之力成就了六人跨上了一个新台阶,由此可见笑儿的武功修为有多深啊! 回顾中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷进入墨夷背坤位昆仑馆时,正值天任星值未时,作用后七日,外女人送白衣物或白纸物来,主六畜兴旺。 当时,“外女人”西门柒冬不仅送来了“天女散花玉佩”,还额外将西陵伍荷、西陵陆荷推进了中野扣怀抱啊! 除此之外,“外女人”笑儿将内力传给了中野扣,又间接惠及吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷,切合了“外女人送白衣物或白纸物来,主六畜兴旺”的意境。 从中野扣等人丙寅日辛未时涉足的坤二宫奇门遁甲戊加辛格局引申出来的卦象山泽损来看,目前对应初六爻辞:“已事遄往,无咎;酌损之。” 意思是说:“停下手头的事迅速前往辅助别人,没有过错;应当斟酌损减刚阳之质。” 《象》曰:祀事遄往,上合志也。 《象传》说:“停下手头的事迅速前往辅助别人,是由于与上方志同道合。” 也就是说,中野扣停下笑儿的事“迅速前往辅助别人”吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷,不仅“没有过错”,还属于“斟酌损减刚阳之质”,更是由于与“上方”笑儿“志同道合”啊! 反之,西陵柒荷、西陵捌荷连带西陵伍荷、西陵陆荷面对中野扣为吕玲宽衣的场面,或主动去帮中野扣解带或连带“洞房花烛”也是此理啊! 出人意料的是,“洞房花烛”居然能涨功力,这让起先彷徨却又尝到甜头的西陵伍荷、西陵陆荷是不是会乐此不疲啊!? 大家兴奋之余,吕玲问道:“这是怎么一回儿事啊?” “笑儿将内力传给了我。”中野扣答道。 “她为什么把内力传给公子啊!?”西陵柒荷纳闷道。 “换取我的阳气。”中野扣答道。 随即,中野扣把原委告诉了大家。 吕玲听罢,质疑道:“笑儿进入中野门,难道就是要得到公子的阳气?” “不是。”中野扣答道。 “还有什么?”西陵捌荷问道。 “学习奇门遁甲。”中野扣答道。 “为什么要到中宫学习奇门遁甲啊?”西陵伍荷问道。 “她说是奉命行事。”中野扣答道。 “这里面一定有古怪。”西陵陆荷揣测道。 “我听罢,也是这么说的。”中野扣说道。 “她怎么说?”吕玲问道。 “她说有一点可以肯定。”中野扣说道。 “哪一点?”西陵柒荷问道。 “对付令丘山门魔鬼子蝠、子绿母子。”中野扣答道。 “果然不简单啊!”吕玲感慨道。 随即,中野扣在众女的追问下,说出了子蝠、子绿的情况。 西陵柒荷听完介绍后,感叹道:“子蝠、子绿既然是中野一脉的人,这就麻烦啦!” 然而,吕玲却斩钉截铁地说道:“子蝠、子绿既然是魔鬼,就该跟他们一刀两断,麻烦什么呀!?” 孰料想,中野扣居然响应道:“是该这样啊!” 中野扣因受到笑儿恩惠,鉴于子蝠、子绿是笑儿口中的魔鬼,又因为子蝠、子绿这一支对中野门造成了严重伤害,现在能够接受吕玲的说法啦! 再者,中野扣受到吐火门潜移默化的正统影响,渐渐意识到中野门走错路了,也不愿跟子蝠、子绿牵扯在一起啦! 他这样的态度,让吕玲感到非常欣慰,不住点头赞赏。 西陵伍荷见中野扣这样说,也不好再议论子蝠、子绿,于是望着中野扣,说道:“公子是不是与甲辰有缘啊!?” “应该是吧!”中野扣答道。 “这话怎么说?”西陵伍荷追问道。 “我身上好像带有黄龙的影子。”中野扣答道。 “原来是这样啊!”众女纷纷感叹道。 中野扣见众女面面相觑,诧异道:“你们怎么啦?” “我生在壬申时。”西陵柒荷答道。 “我生在壬午时。”西陵捌荷答道。 “我生在壬子时。”西陵伍荷答道。 “我生在壬戌时。”西陵陆荷答道。 随即,西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷一起望向吕玲,自然也把中野扣的目光带了过去。 吕玲见状,不假思索,学西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷的样子,机械地说道:“我生在壬辰时。” “原来,我们是甲辰壬啊!”众人不禁感叹道。 在奇门遁甲中,甲辰将军隐遁在六壬之中,西陵伍荷因出生在壬子时又与中野扣迅速走到一起的缘故,自然意识到这一点,故而引出了这个话题。 西陵柒荷感叹过后,随口说道:“现在就差壬寅,我们姐妹就可以组成六壬啦!” “不差啦!”吕玲纠正道。 “壬寅在哪?”西陵柒荷问道。 “别忘了笑儿啊!”吕玲提醒道。 “唉!怎么忘了这个茬啊!”西陵柒荷惭愧道。 这时,西陵伍荷为之前抹不开脸、端架子的不利行为找补道:“难怪玲儿、笑儿早四荷一步走到公子身边啊!?” “此话这么讲?”吕玲问道。 “玲儿、笑儿与公子属于龙腾虎跃的缘分啊!”西陵伍荷答道。 由于吕玲、笑儿各自出生时辰壬辰、壬寅中蕴含辰龙、寅虎再加“甲辰”中野扣也与辰龙有关,故而西陵伍荷有此一说。 西陵陆荷听罢,马上装可怜道:“四荷只是子鼠、戌狗、申猴、午马,龙虎要怜惜四荷啊!” 吕玲不好接话,于是望向中野扣,看他怎么说。中野扣见皮球踢到自己这边,不得不开口,婉转地说道:“鼠、狗、猴、马、龙、虎是一家,要互相照顾才行,何况还要确定笑儿是不是寅虎啊!?” “话题又回到笑儿啦!”西陵捌荷感慨道。 西陵伍荷受到笑儿话题的触动,不好提出主张,故而望着中野扣,请他拿主意,道:“接下来,我们该怎么办啊!?” “我担心笑儿失去内力会有危险,我们跟上去看看怎样?”中野扣试探着说道。 “理应如此啊!”吕玲等女附和道。 “那就走吧!”中野扣最终决断道。 于是,他们一起去追笑儿。 第295章 山海遗存(六) 再说南宫崴与西陵壹荷、西陵贰荷去追带走罗曼且疑似跟“东荒山东王公”有关的青衣年轻女子,还真就在一处具有双泉的山崖下给追上啦! 这处山崖所在地就是如今的“玉泉寺”,双泉之一名鱼泉,其二名玉泉。泉水冬暖夏凉,四时不竭,深不可测,玉泉寺即由此得名。 玉泉东侧石崖中部,有一玉泉洞。玉泉背靠山崖分为三层,可盘旋而上直达峰顶。 附陈岩《双泉》道: 槛泉涌出不多深,兑泽相资互有心。 水净苦嫌尘土污,底须吾欲濯吾襟。 原来,青衣年轻女子带着罗曼跑走后,被一路追来的那位看似跟西方“兑泽”结缘的赤衣青年女子给截住了。 随即,青衣年轻女子将毫发无损的罗曼搁置在一边,就与赤衣青年女子一来一往地打了起来。 这样一样,倒是暗合了陈岩《弄珠潭》诗境: 龙抱明珠出岸隈,夜光草木亦昭回。 叮咛莫向深潭睡,恐有人从颔底来。 青衣年轻女子就像垓下(位于今安徽省宿州市灵璧县)出现时一样,相继呈现玄鱼跳跃和日出扶桑的绚丽画面后,紧接着就是黑熊顾望、玉女投壶姿势,这实际上就是她的梭枪招式啊! 赤衣青年女子以金乌玉兔的身形出现后,展现的武功身法一会儿犹如豹尾虎齿而善啸的神怪,又一会儿变成了蓬发戴胜的美人,眨眼间又成了为西王母取食的三青鸟形象,猛然间又成了司天之厉及五残,可谓是变幻多端啊! 金乌又称三足乌、三足金乌、三青鸟、赤乌、日乌、踆乌、阳乌、三足、三趾等,是古代神话中驾驭日车的神鸟名。 在古代神话里,红日中央有一只黑色的三足乌鸦,黑乌鸦蹲居在红日中央周围是金光闪烁的“红光”,故称“金乌”。 《河图括地图》:“昆仑在若水中,非乘龙不能至。有三足神鸟,为西王母取食。” 《海内北经》:“西王母梯几而戴胜杖,其南有三青鸟,为西王母取食,在昆仑虚北。” 罗曼见她们武功身法都是上乘之选,不仅不逃避,干脆欣赏起来。期间,当罗曼看到赤衣青年女子用出好招后,不问招式反而对她的穿戴感兴趣,道:“杆子鞭用得很好,可你干嘛穿赤衣啊?” “我生于芒种,斗指丙,代表火啊!”赤衣青年女子答道。 同样,当罗曼看到青衣年轻女子用出好招后,也不问招式而对她的穿戴指手画脚,道:“梭枪用得不错,你干嘛穿青衣啊?” 青衣年轻女子同赤衣青年女子的回答如出一辙,道:“我生于小寒,斗指癸,代表水啊!” 随后,罗曼被二女的精彩招法吸引,也就顾不上问啦! 不过,这样一来可以对赤衣青年女子、青衣年轻女子的遭遇给出一个合理的解释啦! 她们都关联到巽四宫,目前对应奇门遁甲阳遁八局,甲寅癸、天心丙、死门、九地落在巽四宫。 丙加癸为奇逢华盖,诸事得吉门生宫,则名利有成。逢克制则小人陷井,灾祸连连,阴人尤思,祸患无穷。 也就是说,赤衣青年女子与青衣年轻女子的遭遇为丙加癸所代表的奇逢华盖啊! 由于巽宫克制死门,属于主克客也,结合上述奇逢华盖逢克制的情况,则小人陷井、灾祸连连、阴人尤思、祸患无穷。 青衣年轻女子进入墨夷门东南巽位会稽殿“小人陷井”、掳走了巽位少女主罗曼,最终导致与赤衣青年女子在“双泉”相斗,基本上符合上述巽宫奇门遁甲格局啊! 从她们丙寅日辛未时涉足的巽四宫奇门遁甲丙加癸格局引申出来的主客卦阴阳颠倒的卦象{未济}来看,她们的遭遇比较复杂。 单看未济卦,其卦辞曰:“亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。” 未济卦象征未完成,意思是说:“顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴,看来此行无所利。” 赤衣青年女子、青衣年轻女子是否符合未济卦象,请看下面分解。 南宫崴、西陵壹荷、西陵贰荷追来见到这一幕后,真是惊讶不已啊!西陵壹荷震惊过后,问罗曼道:“你怎么不逃,还看她们打架啊!?” “她俩一个是东王公的羽渊玄鱼,一个是西王母的三足金乌,还逃什么呀!?”罗曼说道。 “她们告诉你的?”西陵贰荷问道。 “看功夫就知道啦!”罗曼答道。 西陵壹荷受到触动,望着青衣年轻女子,不禁吟咏道:“东荒山中有大石室,东王公居焉。长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾,载一黑熊,左右顾望。恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之嘘;矫出而脱误不接者,天为之笑。” 西陵贰荷受西陵壹荷感染,望着赤衣青年女子,吟咏《山海经》第二卷·西山经·西次三经,道:“又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。” 西陵壹荷听罢,心有所悟,感慨道:“难怪公子母亲望着西北方说,天心反吟泪吟吟啊!” 西陵贰荷不及思索,顺口问道:“什么意思?” “老人家触类旁通,根据东王公使者的出现,早就预料到西王母也派使者来啦!”西陵壹荷解读道。 话音一落,青衣年轻女子与赤衣青年女子停止了打斗。 罗曼见状,忍不住问道:“你俩怎么不打了?” “你们把我俩当猴耍,这架还怎么打啊!?”青衣年轻女子抱怨道。 赤衣青年女子微笑颔首,算是认可了这种说法。 罗曼眼见欣赏不到武功,就冲青衣年轻女子,问道:“你干嘛带走我啊?” “抓人丁寻天丙啊!”青衣年轻女子答道。 “什么意思?”罗曼问道。 青衣年轻女子没有直接回答,而是带有考校意思说道:“艮宫是生门伏吟的地方,你说什么意思啊!?” 还别说,罗曼真被考住了,顿时哑口无言。西陵贰荷在想“天丙”的意思,此时嘟囔道:“西天王母月、丙奇月明夜,倒是合拍啊!” 西陵壹荷受到触动,随即脱口而出道:“天上丙奇合生门加于地下六丁宫,不犯奇墓、门迫,名曰天遁,出此方婚姻嫁娶、百事大吉。” 青衣年轻女子听罢,以为西陵壹荷在说她来求取婚姻嫁娶之事,顿时满脸绯红、低下头去。 第296章 山海遗存(七) 《玄机赋》曰:“天遁生门六丙丁,乘之施令及登程。丙丁气旺生门助,此为用格实精明。” 天上六丙合生门,下临六丁宫为天遁,其方可以发号施令。出兵行营,要丙丁乘旺气又得生门助之,可以兴王定伯,威振天下,从用美格之法也。 《玄机赋》曰:“天遁,上策进兵。” 天上丙奇合生门加于地下六丁宫,不犯奇墓、门迫,名曰天遁,出此方可以兴王定霸,威振天下,朝君王,谢苍穹,祭神求福,出兵征战,上书献策,求官进取,修真炼形,剪恶除凶,入山移徙,市贾出行,婚姻嫁娶,百事大吉。 经云:“天遁生开合丙奇,六丁相会是佳期,月精所弊逢祥曜,万使为福皆可宜。” 一般来说,丙奇、开门或休门合地盘丁奇也看作天遁,这一方位得月精所弊,宜于祈祷求福,利于征战使敌人自败,百事大吉。 罗曼听完西陵壹荷的解读后,以为青衣年轻女子不仅在用奇门遁甲回避自己的问题,还给自己出难题,故而锲而不舍地追问道:“你带走我真是为了婚姻嫁娶吗?” “不是。”青衣年轻女子赶快答道。 “那是为什么啊?”罗曼又问道。 青衣年轻女子为了避开婚姻嫁娶话题,马上揭底道:“因为你学过彩虹功,自然跟吴国公主吴芬和仓海君有关啦!” “那又怎样?”罗曼问道。 这时,赤衣青年女子哼唱道: 青青夜话响惊雷,萝荷狐狸缠竹子。 东公西母闻颜变,符使双双飞奔急。 青衣年轻女子听罢,转对赤衣青年女子,问道:“仓海君吕青与青童君的夜话,西王母是怎么知道的?” “西王母上知天文下知地理,岂有不知青青夜话的道理啊!?”赤衣青年女子答道。 “想来是西王母卧底听墙角了吧!?”青衣年轻女子讥讽道。 “你怎知东王公不会告诉西王母哪!?”赤衣青年女子反问道。 “因为…”青衣年轻女子拮据道。 “说不出来了吧!”赤衣青年女子得意地说道。 实际上,东王公这边第二句是鹿雕狐狸缠竹子,而西王母那边第二句是萝荷狐狸缠竹子,青衣年轻女子以为对方听错了,但这样的秘密怎能告诉对方哪!?故而闭口不说啦! 青衣年轻女子与赤衣青年女子的对话虽然暗含机锋,但是对上了她们丙寅日辛未时所涉足的巽四宫奇门遁甲丙加癸格局引申出来的未济卦象,目前适合初六爻辞:“濡其尾,吝。” 意思是说:“小狐狸过河时水沾湿了尾巴,有所憾惜。” 《象》曰:“濡其尾,亦不知极也。” 《象传》说:“小狐狸过河时水沾湿了尾巴,说明它太不自量力谨慎持中了。” 青衣年轻女子被赤衣青年女子问住后,转对罗曼说道:“青童君夜会仓海君吕青后,任命女婢为东使,前来查证竹子的情况。” “干嘛要查竹子啊!?”罗曼纳闷道。 “我也不知道啊!”青衣年轻女子答道。 罗曼听罢,更加纳闷地说道:“既然不知道,怎么查啊!?” “听天由命啊!”青衣年轻女子答道。 “你叫什么名字?”罗曼问道。 “东野使。”青衣年轻女子答道。 罗曼感觉这像假名,再加前面的说法有些荒唐,也就没有再问下去的兴致啦! 这时,南宫崴终于等来说话的机会,于是先问赤衣青年女子,道:“小姐干嘛跟东使打架啊?” “我见她拐带人丁,忍不住就出手啦!”赤衣青年女子答道。 她虽然跟青衣年轻女子处于敌对状态,居然还使用了青衣年轻女子关于“人丁”的说辞,或许因为自己“生于芒种,斗指丙”的缘故再结合“生门”“人丁”对上了“天遁”吧!?南宫崴没有细查“人丁”的意味,疑惑道:“你没看出东使用的是东荒山的功夫吗!?” “东荒山不见得都是好人啊!?”赤衣青年女子答道。 南宫崴见东野使要反驳的样子,赶快接话说道:“小姐仗义出手,还是多谢啦,请问小姐如何称呼?” “西宫符。”赤衣青年女子答道。 南宫崴心中还有遗憾,忍不住说道:“西宫小姐从昆仑跑到这里难道仅仅是抱不平吗!?” 西宫符听罢,摇摇头说道:“当然不是。” “能说说原因吗?”南宫崴问道。 西宫符没有直接回答,而是附带条件,道:“女婢在说原因前,公子能否告诉女婢你所佩戴的这块龙腾虎跃玉佩的特殊来历吗?” “这是母亲给我的,从小就佩戴,没有什么特殊来历啊!”南宫崴顺口答道。 “这就是啦!”西宫符感叹道。 南宫崴听罢,马上追问道:“什么这就是啦?” “女婢出门时,我家主人交代,遇到佩戴龙腾虎跃玉佩的人就是女婢的新主人啊!”西宫符答道。 “你家主人是不是西王母啊?”南宫崴问道。 西宫符没有正面回答,而是清清嗓子,吟唱《北山》道: 陟彼北山,言采其杞。 偕偕士子,朝夕从事。 王事靡盬,忧我父母。 溥天之下,莫非王土; 率土之滨,莫非王臣。 大夫不均,我从事独贤。 四牡彭彭,王事傍傍。 嘉我未老,鲜我方将。 旅力方刚,经营四方。 或燕燕居息,或尽瘁事国; 或息偃在床,或不已于行。 或不知叫号,或惨惨劬劳; 或栖迟偃仰,或王事鞅掌。 或湛乐饮酒,或惨惨畏咎; 或出入风议,或靡事不为。 南宫崴听罢,不解道:“你唱《北山》何意啊!?” “溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。女婢一介草民,自然要效忠大王啦!”西宫符答道。 南宫崴听罢,不好再说什么,于是转对东野使,说道:“东野小姐,为何冲我们来啊!?” “不是冲公子,而是冲公子佩戴的这块玉佩啊!”东野使纠正道。 “怎么讲?”南宫崴问道。 “女婢出门时,我家主人交代,遇到佩戴龙腾虎跃玉佩的人就是女婢的新主人啊!”东野使答道。 南宫崴本想问东野使的旧主人是不是东王公时,想到问西宫符同样问题时她哼唱《北山》的情景,也就打消了这个念头。 第297章 山海遗存(八) 西陵壹荷、西陵贰荷自从听到《青青夜话》后,一直在琢磨其中的意思,这时感觉弄明白了。 于是,西陵壹荷趁南宫崴问话间隙,首先插话道:“我明白青青夜话的意思啦!” “怎么讲?”罗曼问道。 “我和壹荷是荷狐狸啊!”西陵贰荷马上跟话道。 西陵壹荷点点头,同意西陵贰荷的说法。 罗曼受到启发,顿悟道:“那么,我就是萝狐狸啦!?” “竹子哪?”东野使问道。 “自然是你口里的新主人啦!”西陵壹荷答道。 西宫符听罢,惊喜道:“很有道理啊!” “可是,干嘛说我们是狐狸啊!?”西陵贰荷不乐意道。 “你们能成为仓海君吕青与青童君夜话中狐狸,已经很了不起啦!知足吧!”西宫符羡慕道。 西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼听西宫符这样说,又见她一脸羡慕的样子,顿时就乐开花啦! 然而,东野使摇摇头,泼冷水道:“不见得是这样吧!?” 西宫符见东野使又跟自己唱反调,当即不高兴道:“那么,你说该是怎样啊!?” “你拿着墙角根误听来的‘青青夜话’当依据,误导她们三位啦!”东野使揶揄道。 东野使由于相信“萝荷狐狸缠竹子”是“鹿雕狐狸缠竹子”的误传,故而这样讽刺西宫符。 这样一来,自然让西宫符抓住了把柄,随即反击道:“你若有正确的‘青青夜话’,不妨说出来听听啊!?” “到时候会真相大白的。”东野使搪塞道。 “要到什么时候?”西宫符不依不饶道。 东野使不甘被西宫符一再将军,转念之下有了主意,随即清清嗓子,吟咏道: 鹿吴之山出蛊雕,青丘之山狐九尾。 鹿雕狐狸缠竹子,真相大白诉原委。 罗曼听罢,解读道:“你是说等见到鹿吴山蛊雕和青丘山九尾狐一起缠绕竹子景象时,也就真相大白啦!” “是啊!”东野使回应道。 “这要到猴年马月才行啊!?”西宫符不屑道。 西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼耸肩撇嘴,也是一副怪相。 南宫崴终于等来说话机会,赶快发话道:“西宫小姐,东野小姐,我们又不相识,你们怎么找到我哪?” “女婢出门游历时,算出了泽风大过卦,故而找上了公子。”西宫符说道。 “女婢出门游历时,算出了雷山小过卦,故而找上了公子。”东野使也说道。 “东方为震雷,西方为兑泽,分别配合东北艮山、东南巽风形成这两卦,很有道理啊!”罗曼附和道。南宫崴听罢,暗想东南是自己的出发地、东北是自己的目的地,明白罗曼在影射西宫符、东野使是他引来的红颜祸水,自然也就不敢吭声啦! 这时,西陵壹荷受到触动,提出新问题,道:“在鹤宫时,你们是不是在我们西边啊!?” “你怎么知道啊!?”西宫符、东野使齐声说道。 罗曼叹口气,回应道:“唉!我当时总感到西边有人在看我们,居然就是你俩啊!” 随即,西陵壹荷补充道:“我当时就说是女人,看来都应验啦!” “应验什么啦!?”西宫符、东野使纳闷道。 “丙和癸啊!”西陵壹荷说道。 西宫符、东野使听罢,顿时惊呆啦! 稍顿,东野使问道:“怎么回儿事?” “当时,丙月奇、天柱丙、杜门、白虎落在兑七宫,甲寅癸、天禽癸处在中宫。”西陵壹荷陈述道。 “我知道这个,但说明什么哪?”东野使问道。 “你们西边是双凤齐鸣,而我们是天网四张啊!”西陵壹荷说道。 癸加癸为天网四张,凡事重重闭塞,屈抑不伸,宜守旧。行人失伴,病讼皆伤。 然而在这里,东野使却认为“天网四张”是在捕捉“双凤齐鸣”,顿时哑口无言。 随即,西宫符接话问道:“目前,甲寅癸、天心丙、死门、九地落在巽四宫,这怎么讲哪?” 实际上,西宫符采用含沙射影的手法,假借巽四宫奇门遁甲结构在说她所关联的“丙”与东野使所代表的“癸”事,以此了解对方怎么看她们。 果不其然,西宫符套出了西陵壹荷心里话,听后者说道:“我们公子就是丙月奇,遇到你们就是奇逢华盖啊!” 这样一来,西宫符与南宫崴就对上了丙加丙寓意的双凤齐鸣,心中美滋滋地望向东野使,看她怎么应对奇逢华盖。 罗曼事先分别从西宫符、东野使口中套出了丙、癸信息,自然明白西宫符心意,先是瞥了西宫符一眼,随后也望向东野使。 东野使自然知道她就是癸所代表的华盖,见西宫符、罗曼把众人的眼光都引到自己身上,好胜之心驱使她不甘屈服,故而争强道:“艮宫是生门伏吟的地方,遇到奇逢华盖正好是诸事得生门吉门生宫,代表名利有成啊!” “可是,我们跟巽四宫关系密切,何况奇逢华盖就是巽四宫格局啊!?”西陵贰荷质疑道。 至此,东野使不得不正面这个实际问题,答道:“巽四宫是巽宫木克死门土,代表主克客,主人们可不要欺负客人啊!” 西宫符听罢,当即澄清道:“我也是客人,主人们待我很好啊!就事论事,拿主客说事就生分啦!” 东野使歉然一笑后,开口道:“刚才只是说明宫克门的情况,没有其它意思,请诸位不要见怪啊!” “我们知道,不会怪你的。”西陵贰荷说道。 东野使冲西陵贰荷点点头,然后回归主题,一脸严肃地说道:“奇逢华盖逢克制,则小人陷井、灾祸连连、阴人尤思、祸患无穷啊!” “怎么讲?”罗曼问道。 “我进入墨夷门东南巽位会稽殿,误中‘小人陷井’,带走罗曼是解决‘灾祸连连’‘祸患无穷’之道啊!”东野使答道。 她既然这样说,大家自然相信她,因为谁也不想触“灾祸连连”“祸患无穷”霉头,这一章也就揭过啦! 第298章 山海遗存(九) 罗曼鉴于东野使为她好的说法,也就揭过她掳走自己的过节,追问其它问题道:“那么,阴人尤思怎么讲哪?” “我们这些女人在一起要尤思啊!”东野使解读道。 众女听罢,不由地张大了嘴巴,但却没有发出声来。 东野使见镇住她们,见好就收,赶快转移话题,冲罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷,道:“你们在鹤宫争论完丙和癸后,又做什么啦?” 西陵贰荷心直口快,不假思索地答道:“我们算出了渐卦。” 东野使听罢,顿时红晕上头,垂首不语。 西陵壹荷遥望鹤宫方向,回想当时意境,不禁感慨道:“原来,女归吉是这么一回儿事啊!” 西陵贰荷听罢,意识到说错话了,不禁附和道:“原来,渐卦是这么一个渐法啊!” 他们曾在鹤宫算出了风山渐卦,并讨论了一些可能性,但万万没有想到“女归吉”会应在东野使、西宫符身上啊! 罗曼自然明白西陵壹荷、西陵贰荷所发感慨的由来,也跟她俩一样有相同的困惑,故而建议道:“既然渐卦是这样的结局,接下来会怎样,还是再算一卦看看吧!?” “好哇!”西陵壹荷、西陵贰荷、东野使、西宫符纷纷赞成道。 “那就劳烦公子啦!?”罗曼对南宫崴说道。 “举手之劳而已。”南宫崴应承道。 言毕,南宫崴开始卜算起来。 结果,南宫崴得到了风水涣,卦辞曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。” 意思是说:“亨:祭祀,洪水到来,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。” 西陵壹荷见到卦象后,感慨道:“原来是洪水到来了啊!可别大水冲了龙王庙一家人不认识一家人啊!” 东野使听罢,马上搅和道:“对,对,对,一家人要好好相处,千万不要闹别扭啊!” 然而,西陵贰荷不解道:“涣卦说王假有庙,可我们这里哪里来的王啊!?” “我们公子自然是我们的王啦!”西宫符接话说道。 “你所说的我们是不是代表西王母说话啊?”罗曼问道。 “既然利涉大川,何必挑剔细节哪!?”西宫符说道。 这时,东野使站到西宫符一边,维护道:“对啊!可别辜负利贞啊!” 这句话有点重,可以上升到沾污神灵的高度,导致西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼不敢吭声啦! 南宫崴担心她们闹僵,既搅和又刨根问底,道:“刚才,西宫符、东野使说是因算出大过卦、小过卦而来,然后哪?” 西宫符微微一笑,开始陈说道:“女婢得到泽风大过后,就赶到了巽宫调查,得知伊茗等人倾巢北上,就跟了上去,…” 东野使听到西宫符叙述时,不禁心中暗惊,因为她来到这里的情况几乎跟西宫符如出一辙啊! 不知为何,西宫符把“少主”都改成了“伊茗”。 因此,南宫崴听罢,纳闷道:“小姐干嘛不依不饶地跟踪伊茗啊!?是不是…” 西宫符不等南宫崴说完,突然惊呼道:“狸力!” 恰在这时,一只狸力出现啦!狸力是古代神话传说中的神兽之一,最早记载于《山海经》。是柜山上的畏兽,狸力出现的地方,正在大兴土木。见到它的地方,地面多起伏,所以猜测狸力善于挖土。 《山海经·南次二经》:“南次二山之首,曰柜山,西临流黄,北望诸魮,东望长右。英水出焉,西南流注于赤水,其中多白玉,多丹粟。有兽焉,其状如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力;见则其县多土功。” 不知什么缘故,狸力开始攻击西宫符。 西陵壹荷见状,感叹道:“天心反吟泪吟吟,狸力也懂此道啊!” “天心反吟与西宫符的事以后再说,先帮她对付狸力再说吧!”西陵贰荷接话说道。 “有道理。”西陵壹荷同意道。 于是,西宫符在南宫崴、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼的配合下,与狸力打了起来。 交战中,南宫崴认出了狸力,说道:“你应该是渚潇吧!?怎么变成这个样子啦!?” 然而,渚潇并不搭话,一味地进攻。与此同时,又来了一只狸力,帮渚潇攻击南宫崴这伙人。 南宫崴由于跟渚潇颇有渊源的因素,不让大家下杀手。于是,西宫符、东野使合力击落渚潇的武器,导致了一场肉搏战。 最后,双方打得筋疲力尽后,都停了下来。于是,南宫崴问渚潇道:“你这是怎么啦?” “在下吸取狸力内力练功,久而久之怪兽势盛,阳气没有狸力之气增长快,又被熊姜九尾狐阴气加重,就变成这个样子啦!”渚潇解释道。 由此看来,渚潇意识到跟熊姜待在一起,只会加重阴气,故而选择与她分手啦!这也是羲靓、后妮只见到熊姜而追丢渚潇的原因。 南宫崴听罢,不解道:“你的阳气为什么提升慢哪?” “我的阳气主要靠巽辅杜常功修练元始真气所得,但这需要经年累月地、一点一滴地慢慢修行才行,可我最近采补怪兽之气太猛了,终于导致后者反噬而变成了你们之前所见样子。”渚潇解释道。 南宫崴听完渚潇解释后,又问道:“现在会如何?” “在下用内力交换了你们的阳元真气,清醒过来啦!”渚潇答道。 “你失去内力会怎样?”南宫崴再问道。 “借助狸力能恢复。”渚潇答道。 说话间,渚潇通过狸力果然恢复了不少,故而首先站立起来。 随即,渚潇说道:“我们算是公平交易,互不相欠,告辞啦!” “你要去哪?”南宫崴问道。 “回师门。”渚潇答道。 “是不是柜山门啊!?”南宫崴说道。 “是的。”渚潇证实道。 这时,南宫崴问出实质性问题,道:“你到底是什么人?” “奄人。”渚潇答道。 “那一支?”南宫崴问道。 “北支。”渚潇答道。 “这么说,萌渚岭也有奄人啦!”南宫崴说道。 “没错。”渚潇答道。 第299章 山海遗存(十) 南宫崴弄清渚潇身份后,又问道:“那么,你干嘛要进入南宫门哪?” “学习巽宫奇门遁甲。”渚潇答道。 “为何要专门学习巽宫奇门遁甲哪?”南宫崴不解道。 “只是奉命行事而已啊!”渚潇答道。 罗曼听罢,感慨道:“这事有些古怪啊!” “有一点可以肯定。”渚潇回应道。 “哪一点?”南宫崴问道。 “对付本门魔鬼琉虬、南峰。”渚潇透露口风道。 既然柜山门出了魔鬼,柜山门派遣渚潇学习奇门遁甲而准备降妖伏魔也就顺理成章啦! 罗曼听罢,惊叹道:“原来,琉虬进入柜山门啦!” “怎么回儿事?”西陵壹荷问道。 “本师门在东王公配合下扫荡东南沿海一带的匪霸倭寇后,昔日以澎台阁为据点的海上霸主琉虬不知去向啦!”罗曼答道。 随即,东野使又问道:“南峰是怎么一回儿事?” “你们听说过琼花满月映南海吗?”渚潇问道。 “满月仙子爱琼花,南海飘香传佳话。”西陵壹荷答道。 “满月仙子打败了南海霸主南刀后,才使得南海飘香啊!”渚潇说道。 东野使听罢,马上追问道:“南刀后来怎么样啦?” “南刀投奔琉虬后积愤而亡,生前托付琉虬照顾儿子南峰。”渚潇说道。 “可是,琉虬、南峰怎么又成了柜山门魔鬼啦!?”东野使说道。 “他们打着本门旗号,带领本门弟子去找东王公报私仇,结果就一去不复返啦!”渚潇说道。 言毕,渚潇就带狸力走啦! 他们走后,西宫符说道:“我们身上不同程度地吸收了渚潇内力和狸力之气,要尽快化解才行啊!?” 言毕,她把目光转向南宫崴。东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼听罢,也都望向南宫崴,等他拿主意。 西宫符、东野使全力帮助南宫崴、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼对抗渚潇、狸力,自然赢得了后者的好感和信任。 因此,当众女的目光望着南宫崴时,南宫崴试探道:“你们若是没意见,我们就一起化解吧!?” “也只好如此啦!”西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼纷纷回应道。 西宫符、东野使见得到大家的认可,眼含泪水,动情地说道:“感谢大家的信任,我们必定竭力配合。” 实际上,大家都心知肚明,这等同于履行接纳西宫符、东野使入门的手续,因为一旦进入内力化解过程,所有人都逃不过肌肤相亲的命运啊! 罗曼见难关已过,叹口气,说道:“唉!天命如此,自该顺天应命啊!” “不是一家人不进一家门啊!”西陵壹荷感慨道。 “看来,公子真是洪福齐天啊!”西陵贰荷也感叹道。 南宫崴见西陵贰荷提到自己,不得不回应道:“你们在说什么呀!?”“渐卦应验啦!”西陵贰荷答道。 “女归吉啊!”西陵壹荷揭示道。 “别说了,认命吧!”罗曼干预道。 罗曼鉴于自己引出了这个话题,不得不由自己终结它啊!这期间,西宫符、东野使低着头,羞涩地不敢吭声。 接下来,南宫崴、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼、西宫符开始消化渚潇传来的内力以及狸力之气。 功行一周天后,他们有脱胎换骨的感觉,意识到武功又上了一个台阶啦!也就是说,西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼几乎达到了“后主”水准,而东野使、西宫符则跨入了“天界”大门。 对罗曼来说,她终于将彩虹功练到了第七层“紫”,幸运地练成了由赤橙黄绿青蓝紫七个等级组成的彩虹功。 对西陵壹荷、西陵贰荷来说,也有特殊意义,她们基本练成了瑶池玄天功、瑶池朱天功之瑶池功部分,从此可以分别修练玄天、朱天功啦! 东野使习练东王公青童(或青提)君一脉武功,练出了“青提紫气”;西宫符修行西王母所属西域特色的功夫,修成了“司天厉啸”。 东野使、西宫符坚持不懈地追随南宫崴,终于登临“天界”之境,用李白《古风·其十九》描述她俩此时的状况,道: 西上莲花山,迢迢见明星。 素手把芙蓉,虚步蹑太清。 霓裳曳广带,飘拂升天行。 邀我登云台,高揖卫叔卿。 恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。 俯视洛阳川,茫茫走胡兵。 流血涂野草,豺狼尽冠缨。 南宫崴的情况特别,需要单独交代。因为,南宫崴除了得益于渚潇、狸力传来的内力外,还受惠于西宫符、东野使。 原来,他们运功时,西宫符、东野使因功力深厚最早收功,继而马上反哺南宫崴。奇怪的是,西宫符、东野使分别导引南宫崴的内力走通了阴脉、阳脉,也就是为南宫崴打通了任督二脉,让南宫崴一跃进入了“君王”境界。 他们之所以能够顺利成功,很大程度上要归因于西宫符、东野使特殊的内力特质。 奇妙的是,西宫符、东野使的内力像她们的名字一样,分别有西兑阴性、东震阳性特质。 除此之外,西宫符、东野使的内力似乎有认主天性,各自居然能够驾轻就熟地轻易进入南宫崴的阴脉、阳脉啦! 这样一来,除南宫崴情况特殊外,渚潇成就六人获得极大进步,由此可见,渚潇的内力修为有多深啊! 回顾南宫杜、北瑶玖琨、南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷进入墨夷背东南巽位会稽殿时,恰逢天心星值未时,作用后得商音姓人文契田宅发富。 会稽殿一战过后,南宫崴不仅离奇地得到东野使、西宫符两位美人高手的青睐,还获取了渚潇的内力,这是不是有“得商音姓人文契田宅发富”的韵味啊!? 至于“商音姓人”只有一种解释,就是“上天”赐予的财富啊! 南宫崴、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼、西宫符兴奋之余,南宫崴说道:“我对狸力的出现还是感到奇怪,想跟上去看看。” 罗曼鉴于曾跟渚潇结怨的原因,当即表态道:“我们得到‘狸力’这么大的恩惠,自该弄清真相啊!” “是啊!”其他女子附和道。 “那就追吧!”南宫崴说道。 于是,他们追踪渚潇、狸力而去。 第300章 山海遗存(十一) 再说南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍寻迹追踪符美、使力途中,丽鹘对符美、使力的出现百思不解,于是建议道:“符美、使力为何出现在这里,还是算一卦看看吧!” 南门炎有感丽鹘对吐火门倾心付出,不好驳她面子,于是同意道:“好吧!” 言毕,他开始卜算起来。 结果,南门炎得到火水未济,卦辞曰:“亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。” 意思是说:“顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴,看来此行无所利。” 丽鹘见到卦象后,纳闷道:“小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴,这是什么意思啊!?” “这不明摆着吗!?”丽鹣随口说道。 “怎么讲?”丽鹍问道。 “你这个小狐狸要过公子这条干柴烈火之河,不打湿了尾巴才怪哪!?”丽鹣揶揄道。 丽鹍先是一愣,待琢磨过味道后,开始拍打丽鹣。 丽鹘对丽鹍、丽鹣打闹视若无睹,心情沮丧地说道:“我提议算卦,结果得到无攸利,看来此行对我不利啊!” “对我也不利啊!”丽鹣掺和道。 “你都跟公子过河了,还有什么不满啊!?”丽鹍揶揄道。 “唉!可惜小狐狸不是我…们啊!?”丽鹣感叹道。 “这从何说起啊!?”丽鹍说道。 “我们跟公子在一起这么久了,名分也定了,还算是狐狸精吗!?”丽鹣独特地解读小狐狸道。 “有道理。”丽鹍认可道。 言毕,二女双双望向南门炎。丽鹘也认可这个说法,因而也看南门炎怎么说。 当此情景,南门炎哪敢接狐狸精的话茬啊!于是搅和道:“未济卦象征未完成,应该是说我们的使命还没有完成,别怨天尤人啦!” 实际上,丽鹣也是在搅和,目的是转移丽鹘“怨天尤人”之心,听南门炎这样说,当即附和道:“是啊!” 丽鹣“跟公子过河”后,将鹣鹣(比翼鸟)特性淋漓尽致地展现了出来,开始与南门炎默契地并翼飞行啦! 丽鹘经过这对“比翼鸟”的宽解后,放松道:“那就先找到符美、使力,问清缘由再说吧!?” “好哇!”丽鹣、丽鹍纷纷赞成道。 “那就快追吧!”南门炎决定道。 随即,他们追了下去。 结果出人意料,南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍在堪比“蓬莱仙境”的一处摩崖下意外见到了“离丽九雀”老大丽鸱。 丽鹘、丽鹣、丽鹍突然见到丽鸱,异口同声地惊讶说道:“大姐怎么会在这里啊!?” “因为这里是解说我们姻缘的地方啊!”丽鸱说道。 一句话说到众人的心坎上,顿时鸦雀无声,静待丽鸱分说。 南门炎见四女的目光都望着他,不得不先开口道:“在墨夷门,听父亲说,奶奶为我们定下了亲事,…” “是啊!”四女纷纷应承道。 “可是,我仅知道这些啊!”南门炎说道。 这时,丽鸱对丽鹣说道:“鹣妹既然过了门,脸面也抹开了,就给公子说道说道吧!” 于是,丽鹣开始说道:“在十万大山,我们打赌输给了…奶奶,就答应从道吐火门,…” 南门炎对此感到好奇,马上插话道:“赌注是什么?” “我们若赢了,奶奶就献出商容武乐谱。”丽鹣答道。 “奶奶哪里来的商容武乐谱啊!?”南门炎随口说道。 “从衡山派那里弄来的。”丽鹣答道。 “后来呢?”南门炎问道。 “奶奶还是把商容武乐谱给我们啦!”丽鹣答道。 至此还真验证了地连纽在淄水西岸、卧虎山下鹤宫“花果山园”地道里的想法,也就是说“商容武乐谱”正在经历一场“玉女刑杀”啊! 南门炎听到这里,当即表达看法道:“奶奶在暗示你们从道吐火门这一步走对啦!” “现在看来是这样啊!”丽鹣感叹道。 “干嘛这样说啊!?”南门炎不解道。 于是,丽鹣耐心解释道:“因为,当时我们不这样想啊!” “当时你们怎么想啊?”南门炎问道。 “我们本以为就为吐火门守寡一辈子啦!”丽鹣答道。 南门炎对这句话不知如何回应,只好简单地附和道:“澳!” 丽鹣以为南门炎明白了她们的苦心,心中感激道:“没想到公子出现了,真要感谢奶奶啊!” “今天,妾身代表离丽九雀与公子同房,从今往后,离丽九雀就是公子的媳妇啦!”丽鸱居然自荐同房道。 丽鹘、丽鹣、丽鹍听丽鸱这样说,顿时红着脸躲开啦! 丽鹘、丽鹣、丽鹍一走,丽鸱也不再矜持,直接扑进了南门炎的怀抱。南门炎得知她是自己的媳妇之一,自然不能厚此薄彼,也就笑纳啦! 何况,南门炎刚刚跟丽鹣同房过,对拥抱美人并不陌生,自然而然地开启了你欢我爱的模式。 更让南门炎兴奋的是,丽鸱不仅比丽鹣身材饱满,还更性感,一旦上手,也就欲罢不能啦! 用毛滂《临江仙·都城元夕》衬托“蓬莱仙境”发生的这一幕,道: 闻道长安灯夜好,雕轮宝马如云。 蓬莱清浅对觚棱。 玉皇开碧落,银界失黄昏。 谁见江南憔悴客,端忧懒步芳尘。 小屏风畔冷香凝。 酒浓春入梦,窗破月寻人。 鸱本义是一种凶猛的鸟,《山海经》中“西山经”原文曰:有鸟焉,一首而三身,其状如乐鸟,其名曰鸱。 丽鸱似乎真有三个身子,因为目前“离丽九雀”老八丽鹯正与饱满性感的丽鸱在一起泡温泉啊! 《左传·文公十八年》中写道:“见无礼于其君者,诛之,如鹰鹯之逐鸟雀也。” 《战国策》记载:宋康王之时,有雀生鹯于城之陬。使史占之,曰:“小而生巨,必霸天下。” 第301章 山海遗存(十二) 就在丽鸱闭目养神、享受温泉滋润的时候,突然出现幻象,见丽鹯变成了一个英俊美男子,并朝自己微笑招手。 说来奇怪,丽鸱居然失去了原有的定力,经不起“丽鹯”的诱惑,扑进了“丽鹯”的怀抱。 就丽鹯而言,当她瞥见丽鸱闭目养神的时候,就悄悄地用自己的身材与丽鸱丰满的娇躯进行比量。 孰料想,这居然招致丽鸱投怀送抱,直接扑进她怀里实际丈量起来。 用黄庚《鸳鸯梅》形容此情此景道: 孤花忽妩媚,并蒂占春阳。 自有双成意,全胜姑射妆。 月溪同浴影,雪树共栖香。 玉笛频吹处,交飞落野塘。 起初,丽鹯被丽鸱突如其来的骚劲吓蒙了,一旦身体接触后又暗自欣慰,因为终于实际比较两者的身材孰优孰劣啦! 可是,丽鹯被丽鸱接下来的孟浪行为搞得既羞愧又不知所措,忍不住娇喊道:“大姐,这是要干嘛呀!” 这一喊把丽鸱从梦幻中惊醒过来,她睁开眼,显出一副既销魂又茫然的复杂表情。 丽鸱稍微定神后,困惑道:“怎么是你啊!?” “你以为谁啊!?”丽鹯没好气地说道。 “一个英俊美男子啊!”丽鸱顺口答道。 “原来是这么一回儿事啊!”丽鹯惊叹道。 说话间,丽鸱意识到趴错了人,红着脸赶快离开了丽鹯怀抱。 二人稍微平息一下情绪后,丽鹯问道:“大姐,你刚才怎么啦?” “我的身子被一个英俊美男子占有啦!”丽鸱答道。 “这么说,鹘儿、鹣儿、鹍儿找到夫婿啦!我们不用守寡啦!”丽鹯兴奋地说道。 “她们用我的一个身子跟夫婿同房,这是在通知我们。”丽鸱答道。 “接下来,我们怎么办?”丽鹯问道。 “先把这一消息通知吐火门姐妹们,然后我俩立刻赶去相助夫婿。”丽鸱答道。 “好啊!”丽鹯高兴道。 言毕,她们按计划展开了行动。 再回到北方,奇怪的是南门炎跟丽鸱同房的情况与丽鹣大不相同,兴奋程度居然远超丽鹣,似乎有使不完的劲啊! 反观丽鸱,被南门炎整治的几乎昏厥过去啦!最后,丽鸱不得不告饶道:“炎公子,快放手吧!女婢为这家的贡献够多啦!” “什么贡献?”南门炎顺口问道。 “公子吸了奴婢的内力会宜子孙啊!”丽鸱解释道。 一语提醒梦中人,南门炎不仅马上放过了丽鸱,还诧异道:“鹿蜀佩之宜子孙,你不是丽鸱,应该是鹿蜀吧!?” 《山海经·南山经》记载着:“又东三百七十里,曰杻阳之山,其阳多赤金,其阴多白金。有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。” 原先的丽鸱听罢,点头承认道:“我是符美,借鹿蜀练功啦!” 符美虽然精心打扮成了丽鸱的样子,然而就先天条件而言,符美的身材长相以及性感程度与丽鸱相比可谓是难分轩辕,难怪经常跟丽鸱在一起的丽鹘、丽鹣、丽鹍都没有察觉啊! 何况符美用“妾身代表离丽九雀与公子同房”“离丽九雀就是公子的媳妇”这样极具挑逗意味的语言,一下子就使得南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍血脉偾张,即使符美有些许瑕疵,也被热浪滚滚的大脑忽略蚕食掉啦! 由此看来,符美为这一刻做了精心准备和谋划啊! 实际上,南门炎与符美这段情缘从奇门遁甲中可以看出一些端倪,目前对应奇门遁甲阳遁八局,甲戌己、天蓬庚、惊门、九天落在离九宫。 庚加己为刑格,又名太白大刑。主官司遭重刑,狱囚之人难有伸理。占家运,主有贪花恋酒,为情惹祸,家庭风波之事。 符美生于斗指庚(西偏南十五度)的白露时节,又以丽鸱的身份与南门炎缠绵于己土同质的艮土之地,故而符美与南门炎的情缘曲折地对上了庚加己代表的太白大刑。 另外,符美执掌甲午火符,而甲午与南门炎有不解之缘啊! 话说南门炎得知真相后,吃惊道:“这是怎么回儿事?” “为了对付本门魔鬼蚩刃、无欲啊!”符美答道。 “蚩刃是什么人?”南门炎问道。 随即,符美开始解说道:“蚩刃原本是蚩门掌门,…” “蚩刃既然已是掌门,干嘛还加入杻阳门啊!?”南门炎吃惊道。 “蚩刃要用本门的资源对付吐火门啊!”符美答道。 “什么!?蚩刃是吐火门仇家!?怎么没有听说过啊!?”南门炎更加吃惊道。 符美听罢,解释道:“蚩刃潜藏很深,我们也是调查了很久,才发现了他的身份。” “蚩刃对付吐火门有证据吗?”南门炎马上追问道。 “他操控无天对付吐火门,造成无天与吐火罡同归于尽。”符美答道。 “原来,吐火罡自焚是这样啊!”南门炎恍悟道。 “嗯!”符美回应道。 符美还没有意识到身份的变化,故而习惯性地直呼吐火罡的名字。南门炎不想让符美难堪又急于获知真相,也就延续了这样的说法。 南门炎触类旁通,马上联想到吐火煞的情况,问道:“造成吐火煞自焚的无法是何来历?” “种种迹象表明,无法是蚩刃的父亲。”符美答道。 “据吐火门调查所知,无法应该隐迹于九蛮之中。”南门炎提示道。 “本门也仅知这一点。”符美回应道。 南门炎眼见符美没有无法的进一步情报,于是退而求其次,问道:“蚩刃在哪?” “不知道。”符美答道。 “怎么会不知道哪!?”南门炎埋怨道。 于是,符美解释道:“他很滑溜,我们一直在追查他的去向,女婢到海外也是这个目的,现在刚回来,不知师门有没有蚩刃的消息。” “你在海外没有查到他,又刚回来,真是错怪你啦!”南门炎抱歉道。 “公子急于知道仇人的下落,心情可以理解。”符美通情达理道。 第302章 山海遗存(十三) 南门炎见符美没有介意,转换话题道:“据我们所知,无天应该是道号,但不知真名叫什么?” “挛鞮天。”符美答道。 “无天是匈奴人!?”南门炎惊讶道。 “挛鞮天跟头曼争单于失败后,被匈奴追杀,就躲到了南方,被蚩门收留。”符美答道。 然而,南门炎困惑道:“据吐火门调查,无天出自都庞岭门啊!” “那都是掩人耳目啊!”符美答道。 “蚩门藏的好深啊!”南门炎感慨道。 “这也难怪啊!”符美感慨道。 “怎么讲?”南门炎问道。 “吐火门背景太强大啦!”符美答道。 “吐火门能有什么背景啊!?”南门炎谦虚道。 “英元宫和火雀门一明一暗还不够啊!?”符美说道。 “你怎么知道火雀门啊!?”南门炎纳闷道。 “我们调查蚩门时发现的。”符美说道。 “你们查到了什么?”南门炎马上追问道。 “那位琼花满月映南海的满月不仅是火雀门掌门,还姓南门。”符美说道。 “还有吗?”南门炎追问道。 “火雀门是吐火门的后备力量,专为对付打着蚩尤旗号的那股时隐时现的神秘组织而设立的。”符美说道。 “看来,蚩门还是察觉到火雀门与吐火门的关系啦!”南门炎猜测道。 “我们也这样想。”符美说道。 “这是吐火门的秘密,千万不要张扬啊!”南门炎劝告道。 “妾明白。”符美应承道。 南门炎灵光一闪,突然问道:“离顿自都庞岭门投奔吐火门,不会跟无天也有关系吧!?” “也算有吧!”符美说道。 “怎么也算有啊!?”南门炎不解道。 “本门查到无天跟都庞岭门的关系后,打着无天的旗号,迫使都庞岭门帮助离顿进入了吐火门。”符美说道。 “这么说来,离顿也是杻阳门的人啦!?”南门炎惊讶道。 “离顿是女婢师妹。”符美承认道。 “她进吐火门有什么目的?”南门炎问道。 “学习离宫奇门遁甲。”符美答道。 “干嘛专门学习离宫奇门遁甲啊!?”南门炎纳闷道。 “具体情况不清楚,但有一点可以肯定。”符美说道。 “哪一点?”南门炎问道。 “对付蚩刃、无欲。”符美答道。 基于这一点,杻阳门让符美、离顿介入离宫事务而准备降妖除魔也就顺理成章啦! 南门炎得到提醒,马上问道:“无欲是什么来历?” “无欲是无天的儿子。”符美答道。 这时,南门炎心中敞亮,又回到先前问题,道:“你借鹿蜀练功,为何会出现这种情况啊!?” 符美自然明白南门炎口中“这种情况”是为她之前疯狂行为遮羞的说法,故而承他的情,一五一十地解释道:“女婢吸取鹿蜀内力练功,久而久之怪兽势盛,阳气渐衰,只有公子的阳元真气能救女婢啊!” 回顾吐火南、南门丽、南宫娇、天七夫妻与南门炎进入墨夷门衡堂时,正逢天蓬星值未时,作用后六十日贼人入屋劫掠财物。 符美不告而谋,潜入南门炎怀里窃取阳元真气,自然对上了“贼人入屋劫掠财物”啦! 然而,符美不仅付出了内力,还将自己交给了南门炎,总还算得上是“义盗”吧! 这样一来,南门炎也就趁热打铁,问出了一个私密兼敏感的问题,道:“你吸取鹿蜀内力练功需要有专门办法,可我没有习练这门功夫,怎么能轻易吸走你的内力哪?” “实际上,女婢只是借用了公子阳元通道交换两气而已啊!”符美羞涩地答道。 “具体怎么讲?”南门炎问道。 “女婢借助公子阳元通道吸取公子阳元真气,同时要回送内力以便腾出存储阳元真气的地方才行啊!”符美答道。 南门炎听罢,认为符美不愿占便宜,在用自己的内力作交换,但她又不想让南门炎有负担,故而给出了“进出平衡”的说辞。 南门炎基本搞清“进出平衡”问题后,突然灵光一闪,对“丽鸱”之前的一句话提出疑问,道:“你之前是丽鸱身份时,说这里是解说我们姻缘的地方,你怎么知道我跟离丽九雀有姻缘啊!?” “女婢在墨夷门偷听到的,请公子见谅。”符美答道。 南门炎心想洞房本就有听墙角的习俗,也就没有太在意,故而大气地说道:“情有可原。” “谢公子体谅。”符美回应道。 南门炎明白原委后,又问道:“你冒充丽鸱,居然骗过了鹘儿、鹣儿、鹍儿,这是怎么做到的啊!?” “我们要对付吐火门的敌人,自然也要了解吐火门的人啦!”符美俏皮地说道。 南门炎听罢,大为感动,不禁又吻了她一口,随后担心道:“你失去内力会怎样?” “公子不用担心,女婢会借助鹿蜀很快恢复内力的。”符美答道。 南门炎点点头,好像说不出话来啦! 南门炎吸取符美内力后,鼓胀的难受,能坚持到如今已经难能可贵啦!符美似乎对此心知肚明,指点南门炎,道:“丽鹘、丽鹣、丽鹍就在那边,公子去找她们帮忙化解内力吧!” 南门炎听罢,居然顾不上跟符美告别,急匆匆地朝符美所指的方向跑去,看来内力已经发作啦! 符美望着他远去的背影,眼角里滚动着泪花,口中嘟囔道:“君子以俭德辟难,不可荣以禄。” 回顾南门炎、符美丙寅日辛未时涉足的离九宫奇门遁甲庚加己格局引申出来的卦象天地否,其卦辞曰:“否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。” 《否卦》象征闭塞,意思是说:“一个封闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。” 《象》曰:天地不交,否;君子以俭德辟难,不可荣以禄。 《象辞》说:《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象。天在极高之处,地在极低之处,天地阴阳之间因而不能互相交合,所以时世闭塞不通,这时候君子必须坚持勤俭节约的美德,以避开危险与灾难,而不能去谋取高官厚禄和荣华富贵。 南门炎跑到丽鹘、丽鹣、丽鹍面前后,因与丽鹣有中和经验,直接抱住了丽鹣。 丽鹣见南门炎的样子很像自己当日的情况,说道:“符美用真气交换了公子阳气,现在是不是鼓胀的难受啊!?” 丽鹘、丽鹍也用关切的目光望着南门炎,显见她们听到了南门炎与符美的谈话。 南门炎点头认可的同时,开始为丽鹣解衣服啦!但是,丽鹣却理智地说道:“鹘姐、鹍妹也是公子的媳妇,让她们帮公子化解内力吧!这也算是你们同房啦!” 南门炎点点头,并停止脱丽鹣的衣服啦!于是,丽鹣朝丽鹘、丽鹍喊道:“鹘姐、鹍妹都听到了吧!快来伺候公子。” 言毕,丽鹣将南门炎送进丽鹘的怀抱,然后就离开啦! 既然话已经说开了,南门炎也就不再顾忌,开始为丽鹘解衣,但丽鹘当着丽鹍的面做这种事还有些畏首畏尾,一时间显得不知所措的样子。 丽鹍清楚因自己在场,丽鹘还有些抹不开,既然丽鹣将南门炎交到了她和丽鹘手里,自然不能退出,于是大起胆子,上去帮南门炎、丽鹘解衣,做起了丫鬟差事,口中还自我宽解道:“利贞,亨。” 丽鹘慌乱中听到离卦前半段卦辞,不由自主地补充后半段卦辞道:“畜牝牛吉。” 话音一落,丽鹘也就明白该怎么做啦!简言之,万事开头难,他们名分已定,履行夫妻义务的一点点羞涩或者磕磕绊绊无伤大雅啊! 用杜牧《鸳鸯》形容当前情景道: 两两戏沙汀,长疑画不成。 锦机争织样,歌曲爱呼名。 好育顾栖息,堪怜泛浅清。 凫鸥皆尔类,惟羡独含情。 随后,南门炎先后与丽鹘、丽鹍中和符美灌入体内的这股强劲内力,使得三人的内功又上了一个台阶。 也就是说,南门炎稳妥妥地进入了君王等级,而丽鹘、丽鹍则迈进了后主大门。 符美一人之力成就三人迈上了一个台阶,可见符美的付出有多大啊! 从他们关联的丙寅日辛未时离九宫奇门遁甲庚加己格局引申出来的卦象天地否来看,目前对应初六爻辞:“拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。” 意思是说:“拔起一把茅草,只见它们的根连在一起,物以类聚,找它们时要以其种类来识别;结果是吉祥的,亨通。” 《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。 《象辞》说:“拔起茅草,其根相连,结果吉祥”,说明除去小人意在保存君主。 事后,南门炎与丽鹘、丽鹣、丽鹍聚在一起时,丽鹣问道:“接下来,我们该做什么哪?” “符美将内力传给了我们,我担心她会出事,想追上去看看。”南门炎说道。 “应该这样啊!”丽鹘、丽鹍赞成道。 丽鹣对符美知道吐火门秘密也不放心,故而说道:“顺便查查符美、使力到底是怎么一回儿事。” “走。”南门炎果断说道。 言毕,他们就去追符美啦! 再说“鼓棍宝”水宝、“鼓棍和”陆和、江东吴胥门掌门“谋定剑”胥谋退出墨夷背东南巽位会稽殿后,胥谋说是要找义女丽纹,就告辞离去啦! 剩下孤男寡女就尴尬了,为何这样说哪?因为,水宝失去了陆岚、水鼓母女,而陆和失去了一个情人水贝又走失了另一个情人火柴,两人正处于情感脆弱期啊! 在这样的情况下,水宝、陆和怎么生活下去哪!?结果,很快就有了明确答案。 他们原本就有“鼓棍”关系,很容易做到一起打猎,然后一起烧烤解决晚饭问题,当晚上在野外过夜时,为了防止野兽侵扰,他们就直接“宝和”在一起啦! 实际上,发生这一切既简单又自然,水宝、陆和经过失去亲人的痛苦煎熬后,不仅厌倦了江湖打打杀杀的日子,也更加珍惜困难时期相伴自己的对方。 因此,当二人再次过上甜蜜生活后,也就将西陵门那一伙人抛诸脑后啦! 浪子回头金不换,为他们奉上吴融《鸳鸯》一首: 翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。 长短死生无两处,可怜黄鹄爱分飞。 第303章 坎行有尚(一) 丙寅日壬申时,罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽、吐火珨、吐火珠来到了冀州黑齿湾。 黑齿湾坐落在涞水源头,涞水约在汉时改称“巨马”,有水大流急如巨马奔腾之意。 后渐写作“拒马”,相传曾因拒石勒之马南下。无论“巨马”、“拒马”,均言其水势之大。 《水经注》记:“巨马河出代郡广昌县涞山。” 涞源曾名广昌县,隶代郡;涞山一山分七峰,又名“七山”。《广昌县志》中说:“拒马河源,在县城南半里,出七山下。” 拒马河是河北省内唯一一条长年不断的河流,为北京市五大水系之一,大清河支流。 拒马河发源于河北省涞源县西北太行山麓,在张坊镇张坊村分为南北两支。北支为北拒马河,至东茨村以下称白沟河,在白沟镇与南拒马河汇合入大清河。 清代弘历《拒马河》写道: 芦荻莽孤烟,鸥凫集寒渚。 竹箭退秋深,沙痕露远屿。 舟师底用呼,浮桥舒燕羽。 俯瞰激湍波,仰眺空澄宇。 桥上往来人,秋怀夫几许。 前面谈到黑齿湾时曾经说过“冀钩黑齿,水湾午休”,也就是说,除了冀州、钩是黑齿湾的名片外,水、玄武(午)、休门也是黑齿湾重要标志。 黑齿湾按照玄武七宿布局,东南巽位建斗殿,震位筑牛棚,艮位立女室,坎位是虚房,乾位布危楼,兑位置室居,坤位展壁馆,离位则为玄武堂,中央名冬宫。 这些建筑巧妙布局,使得整体看起来就像一只玄武一样。 话说罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽、吐火珨、吐火珠到达冀州黑齿湾后,罗平面对黑齿湾,自然联想到跟黑齿如墨的往事,千头万绪最终汇集成坎卦卦辞。 也就是说,罗平开口说道:“习坎:有孚,维心亨,行有尚。” 《坎卦》象征重重艰险,意思是说:“像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执着专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。” 吐火珠明白罗平在为黑齿如墨的事情心生感慨,不好劝说,干脆用《彖》传回应,道: 习坎,重险也。 水流而不盈,行险而不失其信。 维心亨,乃以刚中也。 行有尚,往有功也。 天险不可升也,地险山川丘陵也,王公设险以守其国。 险之时用大矣哉。 《彖传》说:习坎,是重重艰险的意思。水流陷穴不见盈满,行走在凶险之境而坚定地信守其不流不盈的本性。“心中豁然贯通”,是指刚毅中正的德行。“意识坚定而刚毅中正的行为必然获得人们所崇尚”说明向前进发必可建功。天险高远,如日月天空不可得而升。地险可见崇山峻岭河川丘陵,王公应效法天地之险来设置池城安危,巩固国防,可见其险陷因地制宜的伟大功效。 瑆儿心同吐火珠,直接用《象》辞回应道: 水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。 习坎入坎,失道凶也。 求小得,未出中也。 来之坎坎,终无功也。 樽酒簋贰,刚柔际也。 坎不盈,中未大也。 上六失道,凶三岁也。 《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前,所以象征重重的艰险困难;君子因此应当坚持不懈地努力,反复不间断地推进教育事业。 “置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下”,是因为不能坚守正道,自身软弱无能,又得不到外援,所以遭遇凶险。 “虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”,说明仍未脱离险境。 “往来进退都处在重重陷坑之间”,是说虽急于求得平安,结果是欲速则不达,最终还是不能摆脱危险、走出困境。 “一樽酒两簋饭”,是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往、刚柔相济,所以最终免遭灾祸。 “奔流的水还未溢出陷坑”,说明居中而不自大,所以,还不会发生灾害。 “《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难,不能坚守正道”,所以遭受三年的凶险。 司马玮则直接来实际的,说道:“黑齿湾既然面临重重艰险,我们从哪里进去好啊!?” 吐火珠见大家面面相观,就毛遂自荐道:“你们若信六壬术,我就拿出一个方案。” “什么?你会六壬术!?”露儿惊讶道。 罗平深知吐火珠为他着想,才吐露出会六壬术的信息,见状马上宣布道:“六壬术的事仅限我们知道,千万不要泄露出去,否则会招惹很多麻烦啊!” “我绝不会泄露此事。”司马玮、瑆儿、露儿、董羽、吐火珨纷纷保证道。 罗平对她们点头表示认可后,转向吐火珠,郑重其事地说道:“我坚信珠儿的六壬术。” 既然罗平这样说,司马玮、瑆儿、露儿、董羽、吐火珨也纷纷表达了相信之意。 于是,吐火珠说道:“我们分兵三路,公子与露儿、珨儿从离位玄武堂锲入,依次攻向坤位壁馆、兑位室居方向;瑆儿与羽儿、玮儿从艮位女室进入,顺次转向坎位虚房、乾位危楼方向;我从巽位斗殿进去,再去震位牛棚。” “干嘛要这样啊!?”露儿表示不解道。 其他人虽然没有说,但明显也有疑惑神色。 吐火珠为了打消他们的疑虑,不得不解释道:“分兵三路的依据来自今日丙寅今时壬申算出的六壬三传。” “三传是什么?”露儿问道。 “初传为酉,中传是丑,末传为巳。”吐火珠答道。 “怎么讲哪?”露儿问道。 随即,吐火珠解释道:“三传以初传为主,在我们这里自然代表公子啦!” “别拍马屁啦!快说具体一点。”司马玮催促道。 吐火珠也不争辩,继续说道:“酉属金,与公子进入离宫的日子庚(金)寅和方位乾(金)大有关联啊!” 吐火珨听罢,顿时被带回到兑离寨的时光啦! 第304章 坎行有尚(二) 司马玮见吐火珠、吐火珨如痴如醉地神往的样子,又催促道:“先别陶醉了,快往下说吧!?” 吐火珠倒是很听劝,接着说道:“初传酉对应天将是贵人,公子当仁不让是我们的贵人啦!” 至此,众女对初传酉代表罗平一说再无异议啦! 然而,露儿听罢,却鸡蛋里挑骨头道:“干嘛我和珨儿跟着公子啊!?” “你别得了便宜还卖乖啊!?”司马玮马上揶揄道。 “我在探讨这个安排的合理性,可别东拉西扯啊!”露儿回击道。 吐火珠担心她们吵起来,赶快解释道:“初传酉对应六亲为妻财,其中露儿为‘酉’妻,珨儿是‘酉’财。” “为什么妻财要这样分哪!?”司马玮脱口而出道。 这时,董羽插话说道:“这不是明摆着吗!?” “我不明白啊!?”司马玮说道。 “露儿已经入了洞房,自然是妻啦!而珨儿还没有进洞房,公子还要多挣钱,才能娶珨儿啊!”董羽挑明道。 露儿已是夫人打扮,而珨儿还是少女打扮,婚姻情况一目了然,故而董羽有此一说。 实际上,这也难怪,吐火珨因母亲来自东南巽位的关系跟杜门结缘,她到西北沁水也就是开门伏吟的地方救援罗平算是打开洞房之门啦! 目前,吐火珨到了北方,也就进入休门了,因此距离洞房花烛、一醉方休也就一步之遥啦! 司马玮到底还是年小,还没有认识到这一点,听罢不禁感叹道:“公子很辛苦啊!” “是啊!”董羽附和道。 吐火珨听罢,顿时羞红了脸,把头垂了下去。 这时,久未开口的瑆儿终于等来合适机会,插话说道:“说说我和羽儿、玮儿去艮位女室的理由吧!?” “这就要说中传丑啦!”吐火珠说道。 “丑属土,这倒是与艮宫的五行一致啊!”董羽解读道。 由于董羽、司马玮与瑆儿在一起施展“天策骑箕辰”的关系,自感是一体,她们用瑆儿做代表并不介意。 吐火珨听罢,进一步补充道:“大寒时节,斗指丑(北偏东三十度),这也与艮宫的方位一致。” 瑆儿点点头后,继续追问道:“还有吗?” “中传丑对应的天将是勾陈。”吐火珠答道。 董羽听罢,马上解读道:“勾陈之象,实名麒麟,位居中央,权司戊日。” 瑆儿自然明白麒麟在说她,何况这又与董羽、吐火珨所说的锲入点吻合,不禁点头认可。 这时,司马玮不知足地问道:“还有吗?” “勾陈六星在五帝下,为后宫,大帝正妃。”吐火珠透露道。 《乐什图》曰:“钩陈,后宫也。” 《合诚图》曰:“钩陈,大帝之正妃也;大帝之常居也。” 司马迁《天官书》曰:“后勾四星;末大星,正妃;余三星,后宫之属。” 司马玮听罢,惊讶道:“公子是我们的大帝,我们六姐妹正好跟勾陈的情况一样啊!” “是啊!”董羽附和道。 司马玮、董羽一唱一和,实则冲着正妃地位去啦! 瑆儿自然听明白了,担心增加罗平负担,赶快转移话题,道:“中传丑还说了什么?” “中传丑对应的六亲是子孙,你们要准备生孩子啦!”吐火珠答道。 “这种话也敢说,真是的。”瑆儿娇嗔道。 董羽见罗平、露儿、吐火珨、吐火珠的目光都好奇地望着她和司马玮、瑆儿的肚子,红着脸转移话题,道:“快说说珠儿自己的情况吧!?” “我的情况很简单,就是末传巳啦!”吐火珠说道。 “巳为火,倒是跟你煽风点火的螣蛇作派一致啊!”瑆儿趁机揶揄道。 罗平见她们渐渐趋于胡闹,赶快制止道:“再说说我们进入黑齿湾的方位和去向吧!?” “火生土,土生金,这是公子进入离火位后依次衍生出坤土、兑金的好次序啊!”吐火珠答道。 “公子与金结缘,这倒是走向公子本位的不错选择啊!”吐火珨赞赏道。 然而,露儿感觉这是五行解释,没有体现出六壬特色,不满足地追问道:“还有更好的解释吗?” 她不好明目张胆地违抗罗平的警告,毫无顾忌地提六壬的名字,故而这样含糊地说道。 吐火珠自然明白露儿的意思,马上解读道:“公子生于戊寅年,戊贵在丑,丑在中传,对应地盘酉山,或庚酉山。”吐火珠答道。 《天乙贵人歌》曰“甲戊兼牛羊”,这是吐火珠说“戊贵在丑”的依据。 吐火珨听罢,继续按照她的思路解释道:“庚酉都属金,从离、坤到兑的路线与庚酉山去向一致啊!” 吐火珠点点头,又补充道:“实际上,不用这么复杂,仅凭初传酉也可以定方向。” “是啊!秋分时节,斗指酉(正西),公子既然与初传酉金结缘,自然要往西边去啦!”吐火珨解读道。 吐火珨跟吐火珠一起久了,很容易理解吐火珠的意思。果然,吐火珠听罢,点头认可。 不仅如此,露儿也满意地点头承认她们的说法。 瑆儿见露儿不再发问,就说道:“该说说我和羽儿、玮儿这一路走向的依据了吧!?” “你生于丁丑年,丑在中传,对应地盘酉山,或庚酉山,在前面已经说过啦!”吐火珠说道。 “这是我前往乾(金)位顺便与公子会合的依据。”瑆儿承认道。 瑆儿说着说着,突然明白了吐火珠的意思。也就是说,吐火珠担心罗平安危,让她这一路做好接应罗平的准备。 吐火珠点点头,继续说道:“丁贵在酉,酉在初传,对应地盘巳,也就是巽巳向。” 吐火珠为何说“丁贵在酉”哪?因为,《天乙贵人歌》记载道:“丙丁猪鸡位。” 瑆儿听罢,解读道:“我们就在黑齿湾巽、巳方位,接下来去艮位再转乾位顺理成章啊!” 说罢,她不住地点头,对吐火珠的六壬术敬佩不已。 第305章 坎行有尚(三) 这时,露儿插话道:“珠儿,再说说你的情况吧!” “末传巳属火,这与珠儿煽风点火有缘,前面已经说过啦!”瑆儿强调巳火与珠儿的缘分道。 “小满时节,斗指巳(南偏东三十度),这与煽风点火的珠儿要去的巽位一致。”吐火珨顺着瑆儿的口气强调方位道。 露儿更想知道六壬术的断言,于是不满足道:“还有哪?” 于是,吐火珠解读道:“我出生于丙子年,丙禄在巳,对应地盘丑,或癸丑向。” 吐火珠所说的“丙禄在巳”有何依据哪?实际上,这来源于《十干禄》记载:“丙戊禄在巳。” 这样一来,按照吐火珠的解读,生于戊寅年的罗平其禄在巳,这就与“巳”或“丙”密切相关的吐火珠产生联系啦! 既然吐火珠熟知六壬术,她不可能不知这一点。想来,她为了避免引起姐妹们芥蒂,有意将自己摘除在外,只拿《天乙贵人歌》“甲戊兼牛羊”对罗平说事。 由此看来,吐火珠宅心仁厚啊! 露儿听罢,马上问道:“怎么讲哪?” “癸、丑方向都在北边,因此我要从巽位向北方的震位方向前进啊!”吐火珠解释道。 露儿已经被吐火珠吊起了胃口,上瘾似地问道:“还有吗?” 吐火珠听罢,耐心解读道:“我出生在己卯时,卯马居巳,也正好对应癸丑向。” 吐火珠所说的“卯马居巳”有何依据哪?实际上,这来源于《卜筮全书·神煞歌例·驿马》记载:“亥卯未马居巳。” 露儿不信难不倒她,干脆耍光棍道:“除了生日,还有吗?” 吐火珠微微一笑,继续解读道:“今天是丙寅日壬申时,寅马居申,对应地盘辰,或乙辰向。” 《卜筮全书·神煞歌例·驿马》记载:“寅午戌马居申。” 吐火珠把与罗平有关的“庚酉”定为“山”后,就把瑆儿的“巽巳”以及自己的“癸丑”“乙辰”都说成“向”,以示区别。 露儿听罢,问道:“乙辰向怎么讲?” “谷雨时节,斗指辰(东偏南三十度),还是从巽位向震位移动才行啊!”吐火珨代吐火珠解读道。 罗平眼见露儿还没有要结束问话的样子,赶快插话说道:“既然都清楚了,我们就依照珠儿所说进入黑齿湾吧!” “末传巳和珠儿的去向关系还没有说完哪!?”露儿不满足道。 “那是她的事,与我们无关啦!”罗平说道。 既然罗平这样说,露儿也不好再说什么,与吐火珨一起随罗平赶往黑齿湾离位。 他们走后,吐火珠对董羽说道:“羽儿一直望天,有什么发现吗?” “我感觉三传应该还意味着什么吧!?”董羽说道。 “确实有。”吐火珠肯定道。 “还有什么?”董羽问道。 “初传酉上天将是贵人,中传丑上天将为勾陈,末传巳上天将对应太常。”吐火珠答道。 董羽听罢,连连点头道:“这就对啦!” “什么意思?”吐火珠问道。 “这几天,我观察天象发现,紫微、左辅、右弼异常明亮,这跟天将贵人、勾陈、太常真是如出一辙啊!”董羽答道。 “说清楚一点。”瑆儿提醒道。 “酉、丑、巳三路人马中,‘紫微’公子、‘左辅’瑆儿、‘右弼’珠儿应该要进入天界上升为天将啦!”董羽答道。 左辅、右弼是紫微相佐之星,这对星曜对紫微星的助力最大,直接影响着紫微星的格局高低,没有这对星曜,事业上便趋向个人的尖端成就,纵然格局很高,也不能与左辅、右弼相会的格局相比,另一方面是因为左辅、右弼能调和紫微的傲气之性,减少其冲动易怒的性格。 瑆儿、吐火珠辅佐罗平的情况正好对上了左辅、右弼相佐紫微的这些特征,更何况按照吐火珠的作战布置,瑆儿、吐火珠这两队又恰好位列罗平一队的两侧而对上了左辅、右弼相助紫微之功能啊! 董羽既然熟知兵法,自然察觉到了这些情况,再结合天象以及三传做出了上述判断。 吐火珠听罢,马上挥手制止道:“我也有这种预感,此事涉及天机,不要说啦!” “明白啦!”董羽答道。 “我们也行动吧!”瑆儿不失时机地说道。 “走。”董羽说道。 随即,瑆儿、董羽、司马玮一起前往黑齿湾艮位。吐火珠目睹她们离开后,朝黑齿湾巽位的斗殿跑去。 为了看清吐火珠这位在沁水闹出“玉女刑杀”动静且与罗平成功会合并一路北上到达黑齿湾后独闯斗殿的形势,先看一下巽宫的奇门遁甲情况。 丙寅日壬申时,对应于奇门遁甲阳遁八局,甲寅癸、天冲壬、惊门、螣蛇落在巽四宫。 癸死在申;壬长生在申,属水,水墓在辰,到巽四宫为入墓乡;惊门属金,囚于春,居巽宫为迫,为客克主也。 《玄机赋》曰:“六壬天牢,出兵不利。” 六壬号地网,又为天牢。时加六壬,为吏所禁,强有出者,飞祸临身。此时此方,只宜理刑狱、决罪囚、正法律,若行兵,利伏藏暗计,遮邀密击,偷营劫寨,不利扬兵,战斗、远行、出入百事皆凶,强有出者必为仇怨所捕,飞祸临身。嫁娶不利,入官遭禁,上任逢刑,逃亡必获,商贾无利,人宅不安。 甲辰壬为第五甲,可称为一条“小蛇”。 壬加癸名为幼女奸淫,主家有丑事外扬。谋为则计穷力竭,不可图谋。又名天狱逢天网,凡事莫为。家不和睦,私情淫佚。 天冲星值申时,主南方白衣人骑马坐车过,吏卒争斗为应。作用后一百日内女人作牙、添进人口、发财产。 惊门加壬:官司囚禁,病者大凶。 惊门加癸:被盗,失物难寻。 《玄机赋》曰:“蛇会惊,气蒙茸,丑日艮风云雾散。行兵山隔路难通,主副将兵冲可进。客贪财帛败无踪,捕在江湖水里逢。” 螣蛇会惊门,主天有云雾相连,欲雨不欲,丑日遇东北风方晴。行兵则左山右水阻隔,不可进兵,平洋可进。有丙子荷兵器来,可用之。主将有水灾,惟利用副将,可进,遇天冲星可大进。客将多贪财帛,若贿之可破。捕捉则其人隐在江湖中,为水客,通医兽者可擒。 第306章 坎行有尚(四) 再来看一下壬加癸蕴含的卦象,壬属阳水,对应坎水;癸为阴水,对应坎的阴性【坎】;因此,壬加癸蕴含坎卦改为主卦为【坎】的新卦,仍然用【坎】表示。 坎卦卦辞曰:“习坎:有孚,维心亨,行有尚。” 《坎卦》象征重重艰险,意思是说:“像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执着专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。” 对吐火珠来说,“有丙子荷兵器来”非常贴切,因为吐火珠生于丙子年(公元前225年)并持毕燕挝而来啊!她选择来斗殿无可厚非地对手了“可用之”。 再者,螣蛇当值又是一绝。因为,吐火珠不仅习练了英元宫轻功“螣蛇游雾”的缘故,还因为她本身就是英元宫掌门比重眼里的螣蛇转世啊! 螣蛇怪异事难休,惊门主惊恐、创伤、官非之事。这样看来,吐火珠独闯斗殿可有的瞧啦! 话说吐火珠身穿白衣、独自闯进了惊门、螣蛇当值的黑齿门巽位,也就是斗殿附近,倒是对上了“南方白衣人骑马坐车过”。 不过,吐火珠算出此处的格局为“幼女奸淫”时,还是吃了一惊,细算之下才心安微笑起来。 随之,呈现在吐火珠眼前的是螣蛇神灵,她不惧反笑,朗声说道:“老友见面,失礼莫怪,壬小蛇该当长生之时,还请助我一臂之力啊!” 言毕,吐火珠展示了与当前景象契合的螣蛇游雾轻功身法,犹如螣蛇般向阵中冲去。 接下来,对熟悉奇门遁甲的吐火珠来说根本就不算是问题,不仅轻而易举地通过了螣蛇护阵幻象,还跟护阵螣蛇合二为一啦! 吐火珠施展螣蛇游雾身法深入进去后,又见到三条蛇影与对手构成了“吏卒争斗”场面,不禁暗暗惊叹道:“巽风蛇舞,真是巧合到家啦!” 原来,吐火珠看到“黑水九精”老四水鼋也就是甲寅将军正与“金凤十三龙”老五翠青、老十一丽纹作战,“金凤十三龙”老十二王锦帮助沚方门掌门沚水及其手下应对水鼋手下的癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥六癸部。 《尔雅翼》:鼋,??之大者,阔或至一二丈,天地之初,介潭生先龙,先龙生元鼋,元鼋生灵龟,灵龟生庶龟。凡介者生於庶龟,然则鼋介虫之元也,以龞为雌,鼋鸣则??应。 《淮南子·说山训》:烧鼋致??,此以其类求之。 《左传·宣四年》:楚人献鼋於郑灵公,公子宋与子家将见。子公之食指动,以示子家曰:他日我如此,必尝异味。及入,宰夫将解鼋,相视而笑。公问之,子家以告。及食大夫鼋,召子公而弗与也。子公怒,染指於鼎,尝之而出。 《周语》:武王伐纣,星在天鼋。 《注》:星,辰星也。天鼋,次名。一曰玄枵。 玄枵是十二星次之一,配十二辰为子时,配二十八宿为女、虚、危三宿。明末后译西方黄道十二宫中的宝瓶宫为玄枵宫。 这里不禁要问:“翠青、丽纹怎么又跟王锦、沚水走到一起啦?” 原来,赤练、红竹、丽纹、紫砂“四蛇”在鲁隐公观鱼台参与救援乌梢、黑眉、翠青、竹叶、白眉“五蛇”后,分别被伊茗、李璟、常恺重伤的乌梢、黑眉、竹叶留在中原养伤,其他人跟金环、闪鳞取得了联系。自然,赤练、红竹、丽纹、紫砂、翠青、白眉跟金环、闪鳞谈了她们的最新感悟,特别表达了退出中土转向“婚媾”之意。 然而,金环、闪鳞还深陷“睽卦”漩涡之中,也就是仍然执迷于“心月狐”计划,对“婚媾”做出了片面解读。 金环、闪鳞认为闪鳞跟“沚戓鞭”崇沚戓正在恋爱之中,而王锦与“天水戟”沚水又在缠绵之中,她们早就走上了“婚媾”之路。 赤练、红竹、丽纹、紫砂、翠青、白眉的最新感悟还在萌芽阶段,再加二姐金环的影响,也就认可了金环、闪鳞的说法。 换句话说,赤练、红竹、丽纹、紫砂、翠青、白眉认为金环、闪鳞、王锦已经走在正确的“婚媾”路上,顺着走下去应该不会错。 这也难怪,因为赤练、红竹、丽纹、紫砂算出的萃卦正处于初六阶段,爻辞曰:“有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑;勿恤,往无咎。” 意思是说:“心有诚意而不能贯彻至终,将导致心神迷惑,行为紊乱而与人妄聚。如果及早悔悟呼援,就能握手言欢。不要忧虑,往前进发不会有过错。” 《象》曰:“乃乱乃萃”,其志乱也。 《象传》说:“心神迷惑,行为紊乱而与人妄聚”,说明心志迷乱。 显然,赤练、红竹、丽纹、紫砂、翠青、白眉包括金环、闪鳞还停留在“有孚不终,乃乱乃萃”之中啊! 她们需要一个契机,才能走向“若号,一握为笑”,这能不能实现就看她们接下来的命运吧! 好在还有希望,因为有“勿恤,往无咎”啊! 目前,也就是赤练、红竹、丽纹、紫砂、翠青、白眉走上了金环、闪鳞所谓的“婚媾”之路,只好配合这两位达人啦! 随即,她们做出了相应的人员调整安排。赤练、红竹协助金环行动,白眉、紫砂随闪鳞一路走,翠青、丽纹帮助烧毁衣服的王锦、沚水。 结果,翠青、丽纹帮助王锦、沚水解决衣服后,继续北上。 一路上,翠青、丽纹、王锦得到了接应沚方门掌门沚水之人的盛情接待,顿顿美酒佳肴,过着逍遥快活的日子。 丽纹、王锦虽然分别在迎战伊茗、西门静中失利,但属于对方突然来了援兵所致,并不是自己直接落败,因而脸面和士气没有受到影响。 翠青遇“狼狈”组合不胜又受到姬嬉的打击,情绪自然低落,但受到丽纹、王锦快乐情绪的影响、再加沚方门的盛情接待,暂时从低谷中摆脱了出来。 俗话说,拿人家的手短吃人家的嘴软。翠青、丽纹、王锦在沚方门的盛情接待下,也被鼓舞起了斗志。 作为回报,也算是目标相同,翠青、丽纹、王锦携手沚方门掌门沚水及其部下杀进了斗殿。 当然,他们期望拿下黑齿湾后,再收拾自投罗网的罗平等人。 第307章 坎行有尚(五) “黑水九精”老四水鼋像出征中原的水鳌、水赑、水鲒一样,不仅武功体现了鼋、鳌、赑、鲒等特色,即使武器钩也切合了鼋的特点,并且接近于“君王”水准。 前面说过,“黑水九精”实际上依据鳌、赑、鲒、鼋、蛫、鯈、旋龟、文鳐、冉遗等异兽的特点,习练了一套“黑水九精”功。 具体来说,“黑水九精”功由独占鳌头、赑屃力貌、鲒埼仙境、鼋鸣??应、獑胡豰蛫、鯈鱼出游、旋龟判木、文鳐飞翔、冉遗御凶组成。 类似地,“金凤十三龙”老五翠青、老十一丽纹分别以“凤血鸣龙泪吟”内功催动翠青剑、丽纹剑,大有针尖对麦芒之意。 吐火珠见状,突然想到沁水黑龙潭看到的那一幕,不禁哼唱吐火珨当时唱过的诗经《召南·野有死麕》道: 野有死麕,白茅包之。 有女怀春,吉士诱之。 林有朴樕,野有死鹿。 白茅纯束,有女如玉。 舒而脱脱兮!无感我帨兮!无使尨也吠! 与此同时,吐火珠借助螣蛇游雾身法,或者说借用护阵螣蛇幻象,朝“金凤十三龙”老十一、胥谋义女、曾追随费剑前往垓下对付巽四宫的丽纹攻了过去。 说来奇怪,护阵螣蛇居然切合吐火珠的螣蛇游雾身法,随吐火珠一起行动,也就是说,护阵螣蛇完全成为吐火珠的外形啦! 由此看来,英元宫掌门比重没有看错吐火珠,这位转世螣蛇具备调动像护阵螣蛇这样与螣蛇属性有关的能力。 在这里,用《喝火令·螣蛇》赞叹吐火珠道: 幻影缠星斗,玄鳞裹雾绡。 景门离火淬青霄。 珠泪暗凝天外,尘劫卷狂潮。 翼扫千山裂,眸瞋万木凋。 蛰渊犹待起扶摇。 一霎云崩,一霎雨潇潇。 一霎右英湮灭,月碎化空礁。 丽纹突然见护阵螣蛇居然活了起来,不仅张牙舞爪地扑向自己,还有使她酥麻的靡靡之音,顿时大惊失色,到底是“丽纹蛇”难敌既销魂又凶猛的“螣蛇”,慌忙中被吐火珠点倒啦! 这倒是印证了壬“小蛇”到巽四宫为入墓乡的情况,也因黑齿门位于北方水地的原因对上了“捕在江湖水里逢”。 同时,也验证了一句俗语“常在河边走哪有不湿鞋”啊!丽纹虽然在南方垓下(位于今安徽省宿州市灵璧县)躲过了伊茗、薛成的联手打击,最终在北方栽在了吐火珠手里。再用卦象看一下丽纹的情况,她闹事起于巽四宫,跌倒在坎一宫,对上了水风井。 井卦卦辞曰:“改邑不改井,无丧无得,往来井井;汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。” 井卦象征水井,意思是说:“村邑改动而井不能迁走,井水既不会枯竭,也不会满溢,汲水者往来井井有序;井快要干涸,不能用绳子汲取井水了,井绳缠绕水瓶,有凶险。” 丽纹从“有孚不终,乃乱乃萃”又走到了“羸其瓶,凶”,可见走在一条凶险的路上啊! 如果看井卦当前所处的初六阶段,那就更加悲观啦!初六爻辞曰:“井泥不食,旧井无禽。” 意思是说:“井内淤泥淤积,井水已经不可饮用;井枯树死了,飞鸟也不来栖息。” 丽纹跌倒在惊门当值的坎一宫巽位斗殿,又有井卦之“凶”,可她是经吐火珠之手倒下的啊!这能说明什么哪? 吐火珠本身带有景门特征,景门居南方离宫、属火,在家中为中女,克乾金之父,与丈夫中男坎水对冲,易动口舌,常有血光之灾;又景门正当日升中天,大放光明之时,但烈日炎炎,虽夏季景色美丽,但难免有酷暑之忧;又景门所在离宫正南方与正北坎宫休门相对,一个万物闭藏休息,一个万物繁茂争长,可见是一对矛盾啊! 景门小吉,亦为中平。宜于献策筹谋,选士荐贤,拜职遣使,火攻杀戮,余者不利,谨防口舌及血光火灾。景门多主文书之辈。 总之,丽纹经吐火珠之手后,命运会怎样静观其变吧! “金凤十三龙”老五翠青受到的震慑不亚于丽纹,她刚从姬嬉打击的阴影里走出来,心里承受能力脆弱,见到这一景象可以用吓破胆来形容啦! 然而,不幸中的万幸出现啦!由于丽纹承担了“螣蛇”攻击为翠青赢得了反应时间,再加对手水鼋也受到复活“螣蛇”的震撼而减缓了进攻节奏,使得翠青撤出了战斗、逃之夭夭啦! “金凤十三龙”老十二王锦与沚方门掌门沚水见丽纹倒下、翠青走了,再加听到《召南·野有死麕》如被人扒光了衣服一样,为甩脱黑齿门将“丑事外扬”真真切切地落实在他们身上,也没脸再留下了,急忙带领部下走啦!倒是符合“客贪财帛败无踪”的含义。 换句话说,王锦与沚水因“私情淫佚”明白“有丑事外扬”问题,鉴于吐火珠只是警告而没有明确宣扬出来,知道对方给他们留有脸面,自然也就“不可图谋”,再不溜走就不识时务啦! “黑水九精”老四水鼋以及六癸部下都以为是螣蛇复活了,齐刷刷地跪了一地,朝“螣蛇”顶礼膜拜,这也许就是“客克主”的体现吧! 吐火珠也不做解释,继续施展螣蛇游雾身法,朝震位牛棚游去,这倒是合上了苏轼《赤壁赋》中话语“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”。 为了看清吐火珠离开“巽风蛇舞”之“斗”地前往震位牛棚的形势,先看一下震宫奇门遁甲情况。 丙寅日壬申时,对应于奇门遁甲阳遁八局,甲辰壬、天任戊、死门、值符落在震三宫。 壬长生在申;戊病在申;死门属土,死于春,居震宫受克,为主克客也。 戊加壬为青龙入狱被困格,走不了,又名青龙入天牢,壬水为困惑、陷阱,一切不利,被客观环境和条件所限制。门克宫则利客,宫克门并且壬值得令之时,利主,此格多耗散。宜用智慧,以解困破灾。 天任星值申时,主风雨陡至,人打鼓、僧道着黄衣为应。作用后七日内女人被火烧,荡败,凶。 死门加壬:讼者自讼自招。 死门加戊:虚物伪财。 第308章 坎行有尚(六) 《玄机赋》曰:“壬癸之属玄武是,两体相成形假如。鳞甲水中一切物,更兼水曲及珍珠。” 也就是说,壬癸属水,故其物多纹、弯曲、鳞甲、珍珠、水族之物,或其形状皆两体合成一物。 《玄机赋》曰:“符死阴雨坤风晴,若在秋时雷震声。行军车陷城难拔,主将宜畋不利征。三日客擒五日败,小人可捉君子贞。” 值符会死门,主天时连日雨,必待西南风始晴。二八月有雷声,从地起。行兵有陷车之险,城郭完固不破。有正人自吴中来,用之大利于国。主将只宜田猎,出征防小灾。客将三日就擒,五日亡兵散,主降。捕捉小人可获,君子不可捉。 再来看一下戊加壬蕴含的卦象,戊为阳土,对应艮山;壬属阳水,对应坎水;因此,戊加壬蕴含山水蒙。 蒙卦卦辞曰:“亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。” 蒙卦象征蒙昧,意思是说:“顺利,不是我求学童,是学童求我。初次筮问时,告诉他。再三筮问就不恭敬,不恭敬则不告。有利于坚持。” 话说吐火珠离开斗殿后,又闯进了死门、值符当值的黑齿门震位,也就是牛棚附近。 当吐火珠算出这里是“青龙入天牢”时,心情异常平静,因为在她心里“青龙入天牢”与“幼女奸淫”都有着落啦! 随之,呈现在吐火珠眼前的是值符神灵,她见此欣喜地说道:“值符贵神帝位求。” 也就是说,值符方来属贵神帝王之位,诸事皆吉,旺相获福。 不仅如此,天任星值符临方,将兵利为客,四时皆吉。又宜请谒庆贺,立郡国,种田禾,动明君,通财货,嫁娶子孙贵出王侯,入官文吉武凶。 接下来,对熟悉奇门遁甲的吐火珠来说根本就不算是问题,轻而易举地通过了值符护阵幻象。 吐火珠深入进去后,见“黑水九精”老三水鲒也就是甲辰将军正与黄狐作战,黄犬应对水鲒手下的壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌六壬部。 这样一来,黄狐、黄犬分开作战,能不能达到刚出道时“壬癸之属玄武是、两体相成形假如”的威力和效果可就不好说啦! 现在是丙寅日壬申时,地盘为甲辰壬,也就是又逢六壬部,这就有些古怪啦!然而,这对吐火珠来说,则是见怪不怪,因为她用六壬术很容易就给出了解释。 实际上,根据《天乙贵人歌》之“壬癸兔蛇藏”可以看出,壬的贵人在卯、巳,巳在吐火珠前面计算的六壬三传之末传,“巳”到地盘“丑”或癸丑向,这正是指引吐火珠前来的方向啊! 再回顾前面吐火珠说过的话:“我出生在己卯时,卯马居巳,也正好对应癸丑向。” 由此看来,与“巳”和“卯”密切相关的“壬”的贵人吐火珠合该出现在这里啊! 至此,不禁要问:“黄狐、黄犬在龟山出现时奔‘冲玑震天’羲冲、羲玑而去,怎么跑这里来啦?” 实际上,黄狐、黄犬跟踪“冲玑震天”羲冲、羲玑来到了此处,见羲冲、羲玑陷入护阵的值符幻象后就消失不见啦! 因此,黄狐、黄犬认为羲冲、羲玑就在牛棚中,故而前来、要牛棚交出害死陆岚的凶手,结果打了起来。对阴阳黄狐、黄犬来说,由于所用天台山武功“邛蒙禹明”中含有蒙卦卦辞“童蒙求我”,神奇地合上了当前的蒙卦,故而强化了“学童求我”的天然因素成份。 黄狐、黄犬因来牛棚找人而发生冲突,自然对上了“学童”求“牛棚人”的意境,“初筮告,再三渎,渎则不告”甚至发生冲突,也在蒙卦预示的范围之内啊! 从战场形态来看,黄犬与六壬部属于旗鼓相当的局面,但黄狐在与“黑水九精”老三水鲒的对战中占据上风。 可惜,目前牛棚因宫克门属于主克客的情况,再加“壬值得令之时,利主”,水鲒等来了援兵啊! 吐火珠眼见水鲒情况不妙,当即脚踏螣蛇游雾步,使出螣蛇喷火的法门,向黄狐杀去。 这时,出现了明显的差距。在螣蛇当值的斗殿,吐火珠能调动护阵螣蛇为己所用,但在值符当值的牛棚却不能使唤值符啦! 由此看来,“螣蛇”跟“值符”不是一路神啊! 不过,也有利好因素,吐火珠符合“背值符击对冲战自胜矣”的格言,再加采用火攻,当即让黄狐承受了“女人被火烧、荡败、凶”的预言。 回想当日李精展现“璇精魂神”功法、攻击“黄狐”“黄犬”后面时,让“黄狐”“黄犬”躲开逃走了。 这次,背运连连的“黄狐”又遭遇水鲒与吐火珠的前后夹击,却没有逃过火烧的滋味。 从另一个角度讲,黄狐、黄犬太过自大,分开行动减弱了进攻威力,可谓是自酿苦果。 吐火珠火攻得手,也印证了“捕捉小人可获”,自然让“黄狐”对上了“小人”身份。 这里不禁要问:“为何会这样哪?” 原来,李精、羲冲、羲玑代表璇精宫、冲玑宫替天行道、惩罚不义之人,“黄狐”逆天而行、犯了天规啊! 不过,“黄狐”有自己的说法:“羲冲、羲玑玩火自焚,到时候为你们收尸。” 言毕,“黄狐”就跑啦!“黄犬”见“黄狐”身上着火了,说场面话道:“后会有期。” 言毕,“黄犬”当即退出打斗,赶去灭火啦! 再用卦象看一下“黄狐”、“黄犬”的情况,他们闹事起于震三宫,败在坎一宫,对上了水雷屯。 水雷屯卦辞曰:“屯:元亨利贞。勿用有攸往利建侯。” 屯卦象征初生,意思是说:“很顺利,利于坚持下去。不适合出行,利于建立侯国。” 由此可见,“黄狐”、“黄犬”的“初生”之路就走错了,违背了“勿用有攸往利建侯”的易理。 第309章 坎行有尚(七) 吐火珠见“黄狐”、“黄犬”行事蹊跷,就跟去查看,结果阴差阳错,没有追上“黄狐”、“黄犬”,但在值符护阵幻象中却神奇地见到了意外景象:羲和浴日。 吐火珠身临其境,或者说受到羲和感染,也产生了浴日冲动,不禁模仿起来,随即身子飘飘然,感觉飞上了天界。 实际上,羲冲、羲玑洞悉了“壬癸之属玄武是、两体相成形假如”妙理,在这里等有缘人,结果见到了吐火珠,于是就把她的俗气彻底消掉,使得吐火珠身心都进了天界。 至此,不禁要问:“吐火珠所进入的天界是什么样子哪?” 吐火珠通过修练英元宫武功,也就打上了右弼星烙印,进了天界意味着终于练出“位应三台,统摄鬼神之部;功调七政,权衡化理之机;一视同仁,普滋万汇”之“弼星魂明空灵”也! 然而,她又受到羲冲、羲玑之“真人星魄精”点化,其影响几何留待以后再说吧! 用吕岩《五言》中诗句形容此情此景道: 悟了长生理,秋莲处处开。 金童登锦帐,玉女下香阶。 虎啸天魂住,龙吟地魄来。 姹女住瑶台,仙花满地开。 金苗从此出,玉蕊自天来。 冲天功行满,寒暑不能争。 离宫生白玉,坎户产黄金。 九重神室内,虎啸与龙吟。 他时功满后,直入大罗天。 接下来,再说罗平、露儿、吐火珨前往黑齿门离位玄武堂的情况。为了看清玄武堂形势,先检验一下离宫奇门遁甲。 丙寅日壬申时,对应于奇门遁甲阳遁八局,甲戌己、天辅癸、开门、太阴落在离九宫。 癸死在申;己沐浴在申;开门属金,囚于春,居离宫受迫,为主克客也。 癸加己因癸华盖、己地户,名为华盖地户,或华盖入明堂。男妇测之,音信皆阻。求谋多破败、枉费心力。此格利求名、官讼。 天辅星值申时,有患足人携酒至、三色衣人来,西北鼓声鸣为应。作用后半年内蛇由井中出,白衣人送牛羊至,得妇人财发家。 开门加己:事绪不定。 开门加癸:失财小凶。 《玄机赋》曰:“太阴值开门,丑日见阳光。兵行路坦宜前进,退则遭殃军败亡。母子来,用不藏,主兵大利东风起。客谍花言智莫与,捕捉阴人男已扬。” 太阴会开门,主天时雨已极,即当日晴,至丑日大晴。行兵则路空亡,可进不可退,退则我军败亡。有人母子同来,子弱母强,不中闭。主将有奇,东风起用火攻,无东风只可固守。客将用间谍来善言。捕捉则女人可获,男子弃逃不可获。 再来看一下癸加己蕴含的卦象,癸为阴水,对应坎的阴性【坎】;己为阴土,对应坤地;因此,癸加己蕴含水地比卦改为客卦为【坎】的新卦,用【比】表示。 比卦卦辞曰:“吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来。后夫凶。” 比卦象征相亲相辅,经文意思是:“比卦是一个吉祥的卦。原来的筮辞是从开始便永远坚守正道,不会有灾难。表示从不安宁的状态刚刚走出来,迟迟不来新比的人凶。” 话说罗平、露儿、吐火珨联袂闯进了开门、太阴当值的黑齿门离位,也就是玄武堂附近。首先呈现在罗平、露儿、吐火珨眼前的是太阴神灵,吐火珨见状,不禁冲露儿微笑道:“六合太阴太常君,三神原是地私门,更得奇门相照应,用门举事总欣欣。” 地私门者,隐藏、潜伏之谓也。六合卯为本家,太阴酉为本家,太常未为本家。卯酉乃日月出入之门户,所以出门举事迪吉,更合三奇吉门斯为全美。 罗平见状,问吐火珨道:“这事与露儿有关吗?” “太阴酉为本家,酉在西面,我们要沾露儿的光啦!”吐火珨既回答罗平又恭维露儿道。 露儿听罢,不露痕迹地回应道:“六丁玉女,宜筑垒安营,阴神最灵,宜偷劫守隘。” “具体怎么讲?”罗平问道。 于是,露儿解读道:“六丁号玉女,又为太阴。太阴最灵,出幽入冥,刀虽在项犹安不惊,此时此方,宜阴私暗计,私约交通,偷营劫寨,伏匿逃亡,据关守隘,安营筑垒皆吉。” 露儿言毕,朝吐火珨做了一个鬼脸。罗平见状,纳闷道:“这难道跟珨儿有关吗?” “这里明摆着就是为玉女打开了门,珨儿是玉女自然与她有关啦!”露儿答道。 露儿说罢,见罗平不以为然的样子,又拿《玄机赋》说事道:“太阴之应似阴人,必是文书谋议真,更是喜谈方术事,原来离上更相亲。” “怎么讲?”罗平问道。 “逢太阴,不是女人便是阴险小人,主谋议文书事及谈方术事,从南方而来者可依托。”露儿解读道。 罗平听罢,自嘲道:“这么说,我是阴险小人啦!?” “不是。”露儿否认道。 “我们之间只有我不是女人,自然就是小人了,怎么不是哪?”罗平说道。 “因为‘原来离上更相亲’啊!”露儿答道。 吐火珨听罢,也回敬了露儿一个鬼脸。 罗平看出她们有猫腻,进一步确认道:“还是说明白一点吧!?” “公子不是小人,而是我俩的华盖啊!”吐火珨娇羞地说道。 “华盖什么哪?”罗平问道。 “地户啊!”露儿答道。 吐火珨听罢,又向露儿做了一个鬼脸。 罗平见状,问道:“珨儿,难道露儿说得不对吗!?” “露姐说得很对,让我佩服的五体投地啊!”吐火珨答道。 露儿听罢,当即开始挠她痒痒。罗平也听出味来了,不禁大笑起来。 接下来,对熟悉奇门遁甲的露儿、吐火珨来说根本就不算是问题,他们携手锲入,轻而易举地通过了太阴护阵幻象。 罗平、露儿、吐火珨深入进去后,对眼前一幕,罗平发表看法道:“玄武堂蛇战,龟去哪啦!?” “难道是我们吗!?”吐火珨脱口而出道。 第310章 坎行有尚(八) 原来,他们看到甲戌将军、“黑水九精”老九水冉遗正与“金凤十三龙”老四赤练、老七红竹作战,“金凤十三龙”老二金环帮助胡燕门掌门“燕翅钩”呼衍燕及其手下应对水冉遗手下己巳、己卯、己丑、己亥、己酉、己未六己部。 冉遗鱼是古代神话传说中的怪鱼。《山海经·西次四经》:英鞮之山,上多漆木,下多金玉,鸟兽尽白。涴水出焉,而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼,鱼身蛇首六足,其目如马耳,食之使人不眯,可以御凶。 也就是说,有座山叫英鞮山,山上多长漆树,山下盛产金属矿物和玉石,山中的鸟兽都是白色的。涴水发源于此,向北流注到陵羊泽,水中多有冉遗鱼,这种动物长着鱼的身子,蛇的脑袋,六只足,眼睛像马的耳朵,吃了它可以使人不被噩梦魇住,还可以防御凶险。 “黑水九精”老九水冉遗像出征中原的水鳌、水赑、水鲒以及水鼋一样,不仅武功体现了鳌、赑、鲒、鼋、冉遗等特色,即使武器钩也切合了冉遗的特点,并且接近于“君王”水准。 前面说过,“黑水九精”实际上依据鳌、赑、鲒、鼋、蛫、鯈、旋龟、文鳐、冉遗等异兽的特点,习练了一套“黑水九精”功。 具体来说,“黑水九精”功由独占鳌头、赑屃力貌、鲒埼仙境、鼋鸣??应、獑胡豰蛫、鯈鱼出游、旋龟判木、文鳐飞翔、冉遗御凶组成。 类似地,水冉遗的对手“金凤十三龙”老四赤练、老七红竹分别以“凤血鸣龙泪吟”内功催动赤练剑、红竹剑,大有针尖对麦芒之意。 这里不禁要问:“金环、赤练、红竹怎么又跟呼衍燕搞到一起啦?” 原来,金环在沁水拦截罗平等人失败后,会合了曾经在鲁隐公观鱼台参与救援乌梢、黑眉、翠青、竹叶、白眉的赤练、红竹,继而联袂北上。 一路上,金环、赤练、红竹得到了胡燕门掌门“燕翅钩”呼衍燕、夫人挛鞮图雅以及儿子呼衍格尔乐一家人的盛情接待,顿顿美酒佳肴,过着逍遥快活的日子,渐渐淡化了首战少玥、吐火珠和吐火珨、天七和南门炎不利的阴影。 作为回报,也算是目标相同,金环、赤练、红竹与呼衍燕、挛鞮图雅、呼衍格尔乐携手杀进了玄武堂。 呼衍燕患有足疾,这就是“有患足人携酒至”的由来,也是挛鞮图雅、呼衍格尔乐母子陪伴呼衍燕行动的理由。 金环、赤练、红竹各自穿戴的衣服不同,又花里胡哨,故而对上了“三色衣人来”。 自然,“西北鼓声鸣为应”来自应战一方啦! 接下来的问题是:“金环、赤练、红竹、呼衍燕、挛鞮图雅、呼衍格尔乐干嘛进攻玄武堂哪?” 实际上,收复黑齿门原本就是老鬼“龙战于野计划”的一部分。对金环、赤练、红竹来说,配合老鬼“龙战于野计划”,先拿下黑齿门,继而伏击来访的罗平等人。 对呼衍燕代表的胡燕门来说,灭掉黑齿门本就是复仇大计中事,何乐而不为哪!? 露儿接二连三地看到“金凤十三龙”中人,心中顿生无限感慨,不禁哼唱诗经《陈风·宛丘》道: 子之汤兮,宛丘之上兮。 洵有情兮,而无望兮。 坎其击鼓,宛丘之下。 无冬无夏,值其鹭羽。 坎其击缶,宛丘之道。 无冬无夏,值其鹭翿。 罗平在露儿歌声鼓舞下,当即朝“金凤十三龙”老四赤练、老七红竹杀了过去,露儿、吐火珨跟随前往。 露儿、吐火珨为何这样不顾武德哪?原来,吐火珠对露儿、吐火珨分别对应于“酉妻”、“酉财”的说法在她们心里生了根,这样一来,“妻财”自然不能离开“酉主”啦! 换句话说,露儿、吐火珨明白吐火珠的意思是要她们寸步不离地保护家主罗平。 赤练、红竹合战水冉遗还勉强可以,罗平、露儿、吐火珨再冲过来就难以招架啦! 赤练、红竹还算识时务,在罗平、露儿、吐火珨包抄过来以前,就跳出战圈,准备逃之夭夭啦! 赤练跳对了方向,或者延续了上次淮水蛟龙枪淮蛟来攻时脱离吐火珠、吐火珨战圈的范例,成功逃走啦! 但是,红竹沿用上次淮水蛟龙枪淮蛟来攻时脱离天七、南门炎战圈的范例,或者说按照战场形势以及自身武功套路跳出的地方正好在罗平、露儿、吐火珨攻来的这一侧,等于自动送货上门啊! 一马当先冲来的罗平自然笑纳这份大礼,趁红竹内力衰竭转续之时,轻松点倒了她。 俗话说,躲过了初一躲不过十五。红竹在南方涣水埇桥附近勇斗天七、南门炎时成功躲过了淮水蛟龙枪淮蛟的袭击,却在北方合战水冉遗时稀里糊涂地折在突袭者罗平手里啦! 从卦象再来看一下红竹的遭遇,她闹事起于离九宫,跌倒在坎一宫,对上了水火既济。 既济卦辞曰:“亨小,利贞;初吉终乱。” 《既济卦》象征成功,意思是说:“此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终究必导致混乱。” 红竹从“有孚不终,乃乱乃萃”又走到了“终乱”,可见走在一条错误的路线上啊! 再看一下红竹既济卦所处的初九阶段,也发现行为不当之处,初九爻辞曰:“曳其轮,濡其尾,无咎。” 意思是说:“渡河时往后拖拉车轮,车尾虽被河水沾湿,没有过错。” 红竹虽然从“有孚不终,乃乱乃萃”走到了“终乱”,但她是经罗平之手才“濡其尾”啊!这能说明什么哪? 首先,红竹跌倒的地方不错,因为黑齿门离位玄武堂现在是开门、太阴双吉当值啊! 其次,红竹是经罗平之手倒下的,罗平有值使特征,而目前奇门遁甲格局的值使为生门啊! 生门属土,居东北方艮宫,正当立春之后,万物复苏,阳气回转,土生万物,所以古人命名为生门,大吉大利之门。 生门大吉,利于求财,特别是搞房地产、种植业、养殖业等。征战出行、嫁娶建造也为吉利。 这样看来,罗平很有可能改变了红竹命运,让她走上了一条涅盘重生之路啊! 第311章 坎行有尚(九) “金凤十三龙”老二金环将赤练、红竹拖入这次是非之中,导致赤练、红竹一逃一倒,自然脸上无光,灰溜溜地跑走啦! 胡燕门掌门“燕翅钩”呼衍燕以及挛鞮图雅、呼衍格尔乐母子不敢恋战,望风而逃,印证了“捕捉阴人男已扬”。 实际上,出现这样的情况早有征兆,因为玄武堂目前属于宫克门格局,也就是主克客也。 罗平、露儿、吐火珨挥手告别坚守岗位的水冉遗,扬长而去,杀向黑齿门坤位壁馆。 为了看清罗平、露儿、吐火珨离开“玄武堂蛇战”之地前往坤位壁馆的形势,先检验一下坤宫奇门遁甲。 丙寅日壬申时,对应于奇门遁甲阳遁八局,甲午辛、天英己、休门、六合落在坤二宫。 辛帝旺在申;己寄宫在未(天三门之一),沐浴在申;休门属水,休于春,居坤艮二宫受克,为主克客也。 己加辛为刑格,也叫魂神入墓或游魂入墓,易遭阴邪鬼魅作祟。主因小失大,华而不实,小口邪祟,本末倒置。占风水,家有阴人、鬼怪之事,小口有灾,地下有骨头。 天英星值申时,主有孕妇哭泣,西方钟鼓声,僧道拿物过为应。作用后七十日内大凶。 休门加辛:疾病不愈,失物难寻。 休门加己:事务暗昧不宁。 《玄机赋》曰:“六合休兮奇至晴,无奇申刻北风生。行兵水阻贤人至,主将谋为多不成。客军得助浑难伐,捕问阴人卯未擒。” 六合会休门,主天时有乙奇实时晴,无奇则申刻起北风。行兵则水道不通,有小人接引。有贤人从震方来,五日后至。主将有谋不成、有为不遂,宜坚守吉。客将得大人力有救,不可伐。捕捉则有女人知音信,在水边,卯日未日可擒。 再来看一下己加辛蕴含的卦象,己为阴土,对应坤地;辛为阴金,对应兑泽;因此,己加辛蕴含地泽临。 临卦卦辞曰:“元亨,利贞;至于八月有凶。” 临卦象征监临,意思是说:“进展很顺利,利于坚持下去,八月以后可能有凶险。” 话说罗平、露儿、吐火珨离开玄武堂后,联袂闯进了休门、六合当值的黑齿门坤位,也就是壁馆附近。 首先呈现在罗平、露儿、吐火珨眼前的是六合神灵,露儿见状,不禁感叹道:“吐火珠让我们从开门来到休门见六合,原来是这样啊!” “怎样啊?”吐火珨问道。 “你和公子来这里的真正目的啊!”露儿说道。 吐火珨听罢,纳闷道:“干嘛单说我和公子啊!你哪?” “我只不过就是陪衬而已啊!”露儿说道。 “怎么这样说哪?”吐火珨顺口问道。 于是,露儿解读道:“我自西方泽地来到坎水之地正好是水泽节,明摆着就是要节制自己吗!” 节卦卦辞曰:“节:亨,苦节不可,贞。” 《节卦》象征节制,意思是说:“节制可致亨通;但过分的节制也不可以的,应当持正、适中。” 吐火珨顺着露儿的意思,解读道:“这么说来,我和公子从南方火地来到坎水之地就是水火既济啦!” 既济卦辞曰:“亨,小利贞;初吉终乱。” 《既济卦》象征成功,意思是说:“此时功德完满,连柔小者都亨通顺利,有利于坚守正道;开始时是吉祥的,但如有不慎,终久必导致混乱。” 露儿点头认可,道:“是啊!” “是什么呀?”吐火珨问道。 “既济卦象征成功,这还不明白吗!?”露儿说道。 “不明白。”吐火珨承认道。 至此,露儿不得不点明道:“既济卦的意思是说,你和公子该在这里结婚了,否则将导致混乱啊!” 吐火珨听罢,顿时满脸绯红,赶快搅和,道:“你不是说要节制自己吗!?干嘛说这样的话啊!?” “因为苦节不可贞啊!?”露儿反驳道。 “这与既济卦也不相干啊!?”吐火珨继续搅和道。 然而,露儿煞有其事地肯定道:“当然相干啦!” “怎么相干啦?”吐火珨问道。 “我应当持正、适中,这不是明摆着给你们当媒婆和司仪吗!?”露儿这样解读道。 吐火珨听罢,脸更红了,急忙找理由搪塞道:“我们在坤位,干嘛说坎位的事啊!?” “那就说说坤位的事吧!”露儿接话说道。 “坤位有什么好说的。”吐火珨试图阻止道。 不过,露儿不理这个茬,一本正经地说道:“我自西方泽地来到坤地位正好是泽地萃,明摆着就是要处理你和公子的婚事并搞好团结啊!” 《萃》卦乃谈的是君王们应如何处理日常的君臣之间的关系问题,象征团结,露儿的解读也算合理。 萃卦卦辞曰:“亨,王假有庙,利见大人,亨,利贞;用大牲吉,利有攸往。” 萃卦象征聚集,意思是说:“顺利,王来到庙里,利于表现像个大人物,顺利,利于坚持下去;用大牲畜祭祀,利于有所前进。” 吐火珨顺着露儿的意思,解读出的结果是:“这么说来,我和公子从南方火地来到坤地就是火地晋啦!” 晋卦卦辞曰:“康侯用锡马蕃庶,昼日三接。” 晋卦象征晋升,意思是说:“康侯受赐很多车马,一日被接见三次。” 露儿听罢,表示道:“是啊!” “是什么呀?”吐火珨问道。 “你和公子再次晋升不就是结婚吗!?何况还有昼日三接啊!?”露儿说道。 “昼日三接怎么讲?”吐火珨问道。 “你和公子三叩首时,不就是昼日三接吗!?”露儿说道。 “还有吗?”吐火珨继续探寻道。 “当然还有啦!”露儿说道。 “还有什么?”吐火珨问道。 “送入洞房,魂神入墓啊!”露儿调笑道。 顿时,吐火珨被露儿弄了一个大红脸。 不过,当此斗嘴紧要关口,吐火珨还顾不上害羞,摇摇头说道:“你这样解释并不全面啊!?” “这些当然不是全部啦!”露儿说道。 “除此之外,还有什么呀?”吐火珨问道。 “就是眼前的六合神灵啊!”露儿答道。 “目前,六合是坤宫护阵神灵,仅此而已。”吐火珨解读道。 第312章 坎行有尚(十) 然而,露儿却反问道:“仅此而已吗?” “还有什么呀?”吐火珨问道。 “遇六合方来,诸事和合喜庆。”露儿答道。 吐火珨听罢,说道:“我知道啊!可是,你到底想说什么呀!?” “六合乃和合之神,你们若不能确定婚姻关系,就这样冒失地冲六合神而去合适吗!?”露儿说道。 至此,吐火珨终于明白道:“难道说我们要在这里结婚吗!?” “否则,公子陪你到六合阵来干嘛!?”露儿说道。 这事吐火珨不敢做主,不由自主地望向罗平。 露儿不仅抢了姐夫,还捷足先登,比早就跟罗平订婚的吐火珨先进了洞房,心感愧疚,故而极力撮合他们。 罗平对吐火珨也感到愧疚,又对露儿大度包容心生感激,但这两种情感一时间又没法同时向吐火珨、露儿诉说,只好按照露儿的意思,含糊地发话道:“我们向六合神灵行大礼吧!” 露儿听罢,明白罗平听懂了自己的心意,顿时喜上眉梢,马上簇拥吐火珨来到罗平身边,并在罗平的喊声中向六合神灵行了三跪九叩大礼。 接下来,对熟悉奇门遁甲的露儿、吐火珨来说,六合护阵幻象根本就不算是问题,她们与罗平携手锲入,轻而易举地通过了这一关。 罗平、露儿、吐火珨深入进去后,见甲午将军、“黑水九精”老二“赑钩”水赑、“金秋戟”白马秋正分别与“牛角叉”西陵陆霸、“魃叉”地魃作战,“杆子鞭”北野陆菊带领地魃手下应对水赑手下的辛未、辛巳、辛卯、辛丑、辛亥、辛酉六辛部。 水赑自中原战场赶回后在此当值,正好赶上了这一战。 前面说过,北野陆菊随西陵陆霸兜兜转转地将白马秋追到了紫府(五台)山后,被邺犊子、阳桃、文宾、酒客、园客等真人堵住了,不得不绕道而行。 即使这样,白马秋也没能逃过西陵陆霸、北野陆菊的追踪,最后被赶进了黑齿门坤位壁馆。 也就是说,在这起追踪事件中,白马秋好似“游魂入墓”,惊动壁馆出现了“钟鼓声”,西陵陆霸、北野陆菊与地魃所部的跟进又对上了“僧道拿物过为应”。 罗平见“赑钩”水赑处于下风,急忙杀向西陵陆霸;露儿、吐火珨跟进的同时,“白露戟”露儿则“震来虩虩”,分叉去帮父亲“金秋戟”白马秋对付“魃叉”地魃啦! 这样一来,吐火珨选择帮刚拜堂的夫君罗平还是极力撮合他们成婚的媒婆露儿就有些为难啦! 吐火珨权衡之下,决定站在能及时救援罗平、露儿的中间位置,为他们观敌了阵。 从水赑、地魃与各自对手交战情况来比较,水赑虽然看似与赑有关,但却走了正常人的武功路径,只是吸收了赑的一些特长而已,武功水平大约接近君王级别。 然而,地魃的武功却走了偏锋,完全是“魃”的行为和攻防套路,也就是将仿生功练过头啦! 目前看来,地魃的武功接近“魔”级,就算是“妖魔”层次的功夫吧! 实际上,水赑所展现的“赑”功只是“黑水九精”武功的一部分,其完整的功夫由独占鳌头、赑屃力貌、鲒埼仙境、鼋鸣??应、獑胡豰蛫、鯈鱼出游、旋龟判木、文鳐飞翔、冉遗御凶构成。 无独有偶,地魃所施展的“魃”功也仅是“地狱九鬼”功夫的一部分,全套功夫由旱魃为虐、魍魉混沌、螭魅惑祸、魑魅涂鸦、丽容魋翕、魍魉泽精、魈怪山精、夔魖獝狂、魊射虎猛组成。 显然,水赑与地魃较劲,各自首先使出了“黑水九精”功、“地狱九鬼”功中属于自己特色的那一部分赑屃力貌、旱魃为虐。 西陵陆霸已经入了“魔”道,施展了“石压舂臼异端陆地功”,这是以石压地狱、舂臼地狱为异端特征的西陵陆霸代表武功。 “石压舂臼异端陆地功”可以内外兼修,内功有“压迫之力”、“粉碎之痛”和“反叛之志”三种武道境界。 外功也叫做异端三刑,第一刑称作《石压地狱·万钧压顶》:以碾压之力为核心,招式如巨石般沉重,能将对手压垮,甚至碾碎其骨骼与内脏。 具体来说,第一刑由石压起势、万钧压顶、地陷天崩三招组成。第一招“石压起势”以内力凝聚巨石虚影,笼罩对手头顶,令其感受到沉重压力。 第二招“万钧压顶”将巨石虚影猛然压下,碾压对手全身,造成骨骼碎裂、内脏受损。 第三招“地陷天崩”以巨石虚影砸向地面,引发地震般的冲击波,波及周围所有敌人。 第二刑叫做《舂臼地狱·粉身碎骨》:以粉碎之力为核心,招式如舂臼般无情,能将对手全身骨骼与经脉粉碎。 具体来说,第二刑由舂臼降临、粉身碎骨、魂飞魄散三招组成。第一招“舂臼降临”以内力凝聚舂臼虚影,将对手笼罩其中,开始无情碾压。 第二招“粉身碎骨”以舂臼虚影反复碾压对手,将其骨骼与经脉彻底粉碎。 第三招“魂飞魄散”以舂臼之力直击对手灵魂,令其感受到粉身碎骨般的痛苦,甚至精神崩溃。 第三刑名叫《异端地狱·逆天改命》:以叛逆为核心,修炼者可通过逆反常规的武学理念,突破自身极限,甚至改变天地规则。 具体来说,第三刑由逆天之手、改命之掌、异端之怒三招组成。第一招“逆天之手”以逆反常规的内力运行方式,强行突破对手防御,造成巨大伤害。 第二招“改命之掌”一掌击出,以内力改变对手经脉运行,令其内力紊乱,甚至走火入魔。 第三招“异端之怒”以自身为媒介,强行逆反天地规则,短时间内实力暴涨,但可能因无法承受而自爆。 “石压舂臼异端陆地功”终极奥义为异端无间:将石压、舂臼、异端三刑合一,释放出毁天灭地的力量。 修炼者化身为异端使者,周围巨石虚影纵横、舂臼虚影碾压,同时逆反天地规则。 不过,使用异端无间后,修炼者将承受三重地狱的反噬,身心俱毁,甚至可能堕入无尽地狱,永世不得超生。 第313章 坎行有尚(十一) 多亏水赑力大无比,抗住西陵陆霸逐渐加码到六成功力后因受到石压地狱、舂臼地狱异端的干扰和影响,开始走下坡路啦! 多谢罗平来得是时候,并且用西陵陆霸作为自己施展青龙剑法的对象,让水赑有了喘息的机会。 这里自然要问:“难道罗平就不受石压地狱、舂臼地狱异端的干扰和影响吗?” 就罗平实际表现情况来看,似乎真让吐火珠猜对了,也没有辜负瑆儿的眼光,他应该有压制一切邪魔歪道的麒麟祥瑞特质。 退一步讲,或许他的青龙剑法具备青龙神力,压制住了石压地狱、舂臼地狱异端幻象。 在此,用《谒金门·值使》衬托罗平与西陵陆霸之战道: 太白剑,劈裂甲申秋影。 庚气缠旗星坠井,奇门罗网冷。 九曜裂幡移鼎,万鬼哭檐悬磬。 欲缚罗平焚玉令,金芒生绝岭。 话归正传,青龙剑法第一剑“角木蛟”,招式酷似天齐九罡剑的“圣人登山”与崆峒剑法的“广成丹穴”,口诀是“双龙取水”。 西陵陆霸眼见双龙前来索命,不敢大意,用左手继续向水赑施压的同时,右手用虎叉迎击“角木蛟”。 凭借西陵陆霸功力深厚和对武功的渊博见识,用“石压”延伸出来的一招“石压起势”化解了“角木蛟”。 对水赑来说,因减轻了一只手压力,顿感轻松。 随即,罗平施展第二剑“亢金龙”,口诀是“亢龙四击”,招式酷似天齐九罡剑的“笑拍红崖、轩辕回马”,再接崆峒剑法的“元武针崖、玉喷琉璃”。 西陵陆霸不愧“陆地”称号,用“石压”派生出来的第二招“万钧压顶”化解了“亢金龙”。 就这样,罗平与西陵陆霸一丁一卯地对抗起来。 这里自然要问:“罗平既然有麒麟祥瑞特质,青龙剑法又具备青龙神力,罗平与水赑联手为何还拿不下西陵陆霸啊?” 原因之一:西陵陆霸毕竟是成名已久的武林巨孽,武功修为了得;罗平虽然气盛,但阅历尚浅、武功火候不够老到。 水赑气势已衰,由衰转盛还需要一段过程。好在水赑与罗平互相照应,为弥补各自的短板赢得了助力。 其次,西陵陆霸既然是西陵门在兑宫行动的真正首脑,自然对白马门了如指掌啦!当然也就知道白马门有一个女婿罗平啦! 不仅如此,西陵陆霸还知道罗平也是黑齿门的女婿,对这样的人物自然要调查一番啦! 西陵陆霸调查发现罗平是“仓海君”吕青门人,因而对罗平使用青龙剑法不仅不感到奇怪,还有思想准备啦! 至于罗平出现在老丈人家这样再自然不过的家访问题,西陵陆霸也就不会深究啦! 吐火珨眼见罗平、水赑能够应付西陵陆霸,就去帮白马秋、露儿迎战地魃,使得白马秋、露儿有了说话的机会。 白马秋自然关注白马门的安危,故而首先问道:“露儿,我们白马门怎样啦!?” “一切都好。”露儿简单回答道。 白马秋解除心中最大疑虑后,问道:“跟你在一起的那个小子是谁?” “他是拯救白马门的大功臣啊!”露儿捡白马秋喜欢的话说道。 白马秋听罢,脸上顿时就出现了笑意。 他心中轻松后,进一步问道:“那个小子不仅是大功臣吧!?” “他就是姐姐迎回来的那个人啊!”露儿专检白马秋爱听的话说道。 露儿当着地魃的面不好说罗平是值使,故而这样含糊地说道,好在白马秋听明白了女儿的意思。 白马秋看出女儿与罗平关系非一般,故而刨根问底道:“还有吗?” “他是孩儿姐夫。”露儿答道。 白马秋见露儿一直绕圈子,干脆直接问道:“你哪?” “我们在白马门补上了婚礼。”露儿答道。 “澳!”白马秋明白道。 实际上,白马秋被北野陆菊引走是在白马如雪、露儿南下接值使之后发生的事情,白马秋自然知道白马如雪、露儿执行这一任务需要付出的代价。 因此,露儿说罗平是她姐夫时,白马秋并不感到惊讶。当白马秋听到露儿最后一句话的时候,明白把露儿也搭进去啦! 不仅如此,他们在白马门补上了婚礼,说明得到了白马门耆老的认可,他也就无话可说啦! 何况,露儿带“那个小子”来找白马秋,让白马秋看到了付出代价后的丰硕成果,心中还是感到非常欣慰啊! 就在西陵陆霸、地魃分别与罗平、水赑以及白马秋、露儿、吐火珨僵持不下的时候,印证了“有孕妇哭泣,西方钟鼓声,僧道拿物过为应”以及“客军得助浑难伐”等预言。 具体来讲,就像“游魂入墓”昭示的那样,突然传来撕心裂肺般孕妇要生产的喊叫声,令人匪夷所思的是居然还有鼓声相伴。 奇妙的是,“妇产声伴鼓声”发声处不仅幻化出星星,又恰巧接近“武林九美”之六的北野陆菊。 随之,北野陆菊印证了“女人知音信、在水边”,好像体会到自己生产的难处,或者没有辜负“妇产声伴鼓声”为其依托己寄宫未打开的天三门之小吉,循声奔去啦! 这看似魔幻的一幕突然被西陵陆霸叫破了,后者喊道:“北冥陆幽卖弄幽壁奎娄、装神弄鬼,把北野陆菊给我留下!” 说到幽壁奎娄,先看看有关文献记载如何吧! 《吕氏春秋·有始》:“何谓九野?中央曰钧天……西北曰幽天,其星东壁、奎娄。” 高诱注:“西北,金之季也,将即太阴,故曰幽天。” 由此可见,幽壁奎娄乃是幽天、东壁、奎娄的简称。 实际上,北冥陆幽就是“北冥九天”老六,使用幽天鞭,代表武功正是“幽壁奎娄”。也就是说,西陵陆霸通过“幽壁奎娄”认为北冥陆幽引走了北野陆菊,不仅喊破,还脱出战圈,追了上去。 当然,北冥陆幽引走北野陆菊是北冥门精心打造的“飞龙在天”计划的一部分,目前看来初步实现啦! 北野陆菊、西陵陆霸接连离去,地魃无心恋战,就招呼手下走啦!这样的结局自然是目前壁馆宫克门格局为主克客情形的一种体现啦! 第314章 坎行有尚(十二) 接着说西陵陆霸追北冥陆幽、北野陆菊的时候,不仅刮起了北风,还遭遇到“昊天九龙”老七“蟠鞭”天蟠的阻击。 天蟠是武林人士对天蟠龙的简称,《方言》第十二:“未陞天龙谓之蟠龙。” 《尚书大传》卷一下:“蟠龙贲信於其藏,蛟鱼踊跃於其渊。” 《淮南子·本经训》:“寝兕伏虎,蟠龙连组。” 清·李渔《闲情偶寄·声容·修容》:“古人呼髻为蟠龙,蟠龙者,髻之本体,非由粧饰而成,随手绾成,皆作蟠龙之势。” 在《太平御览》中,对蟠龙又有另一番解释:“蟠龙,身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。有毒,伤人即死。” 天蟠习练蠖屈螭盘、幽壑潜蛟、皋夔稷契、盘虬卧龙、饕餮贪吃、烛龙执炬、蟠龙踞虎、薜萝藏虺、蜃龙桀骜组成的“昊天九龙”仿生功,已经形成蟠龙特色。 即使这样,天蟠也不跟西陵陆霸硬钢,只是迟缓他追赶北冥陆幽、北野陆菊的步伐而已。 到最后,西陵陆霸印证了“魂神入墓”,因摆脱不掉天蟠的纠缠,只能眼看着北冥陆幽带北野陆菊远走高飞啦! 不仅如此,更令西陵陆霸气恼的是北冥陆幽欢快的《周南·桃夭》歌声: 桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。 之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。 之子于归,宜其家人。 战后,罗平、吐火珨走到白马秋、露儿面前时,见露儿用手势暗示他们磕头,于是朝白马秋跪了下去。 露儿也赶快走到罗平一侧,跟着跪了下去,随即听罗平说道:“小婿罗平拜见岳父大人。” 罗平、吐火珨、露儿给白马秋磕完头后,白马秋让他们站起说话。 这时,白马秋说道:“我应该摆宴招待女婿,可惜地方不对啊!” “我们还要去兑位应战,这也不是吃饭的时候吧!?”罗平说道。 “以后再说,你们先去兑位吧!这也是应该去的地方啊!”白马秋说道。 罗平、吐火珨、露儿得到白马秋允许后,当即前往黑齿湾兑位室居,白马秋留下帮水赑防守。 为了看清罗平、露儿、吐火珨前往黑齿湾兑位室居的形势,先来检验一下兑宫奇门遁甲情况。 丙寅日壬申时,对应于奇门遁甲阳遁八局,乙日奇、天芮辛、生门、白虎落在兑七宫。 乙胎在申,绝在酉(落兑宫);辛帝旺在申;生门属土,死于春,居乾兑二宫次吉,目前是值使。 辛加乙为白虎猖狂。主家败人亡,远行多殃,易出车祸。有走失、破财之事,所谋难成。占求财如辛乘旺气,而乙木逢生,则得财利。 天芮星值申时,主东方伞盖人过,僧道、鬓须人至为应。主牛马伤人,犬咬人,作用后一百日内进羽音人产业,一年内水牛入屋,野鸟进宅,家主疾病。 生门加乙:女人生育,迟吉。 生门加辛:官司,以及产妇疾病,先凶后吉。 《玄机赋》曰:“白虎加生天即霁,午后巽风三日已。行兵险阻破东方,处士谈玄心莫喜。主将贵谋休浪战,客军防烧辎粮地,捕捉火攻大得利。” 白虎会生门,主天时晴,午后有东南风起,三日方止。行兵则有险阻峻小,可从东方破之。有处士着青衣至,谈修玄门事,不可用。主将谋之在我,成之在天,不可强求。客将东南方有火星起,防烧粮食之焚。捕捉则有一将守水道,可用火攻之。 再来看一下辛加乙蕴含的卦象,辛为阴金,对应兑泽;乙属阴木,对应巽风。因此,“白虎猖狂”对应泽风大过。 卦辞曰:“栋桡,利有攸往,亨。” 大过卦象征太过分,意思是说:“栋梁弯曲,利于有所前进,顺利。” 话说罗平、露儿、吐火珨离开壁馆后,联袂闯进了生门、白虎当值的黑齿门兑位,也就是室居附近。 首先呈现在罗平、露儿、吐火珨眼前的是白虎神灵,露儿见状,大惊道:“目前,兑宫可真是白虎猖狂啊!” “六辛号天庭,又为白虎凶星,辛加乙就是白虎猖狂啦!何况还有白虎神当值啊!”吐火珨解读道。 实际上,吐火珨一报还一报,看在露儿撮合她与罗平拜天地的情分上,特意将露儿这只来自白马门的白虎拿掉啦!否则,又会多出一只白虎,那就会使得白虎猖狂更强盛啦! 然而,吐火珨多虑啦!露儿之所以见状大惊,是因为除了她自己这只白虎外,还将另外两只白虎对上号啦! 在露儿眼里,当值白虎是白马如雪。露儿虽然跟了罗平,但总觉是白马如雪的附属品,一直生活在白马如雪的阴影里,而白马如雪就像当值白虎一样永远都光彩夺目啊! 辛加乙代表的白虎猖狂是“白虎草”奴施,之所以会这样,是因为露儿算出三支白虎后,自然联想到白马门参堂所寓意的“三将军”,故而也将奴施对号入座啦! 露儿想到这些后,一时还想不明白“三将军”跟“三白虎”是怎么一回儿事,也就没有接吐火珨的话茬。 话说回来,吐火珨虽然多虑了,但因没有触及露儿这只白虎的话茬,让露儿躲过了扯出“三白虎”的可怕后果。 在这个意义上讲,吐火珨的确够得上一报还一报啊! 罗平听罢,问道:“白虎当值会怎样?” “白虎所到之宫,主判亡遗失,伤损凶害,君臣不和,骨肉相残,将兵征讨,立主败亡,灾及主将,若逢父母、兄弟、自身妻子年干之上,不合奇门,必主凶厄灾非。”吐火珨解读道。 露儿因将当值白虎对应于白马如雪,不仅不敢接续吐火珨的说法,还担心吓着罗平,赶快补充道:“好在有乙日奇坐镇,还不至于这么凶险啊!” 吐火珨也意识到白虎跟白马门有关,知道话说重了,马上迎合道:“是啊!” 第315章 坎行有尚(十三) 露儿为了避免揭开“三白虎”涉及“三将军”的话题,灵机一动,拿吐火珨开刀,说道:“你与公子已经拜了天地,进洞房后可要节制一点啊!?” 吐火珨听罢,顿时就红晕上头,但嘴上还在找补道:“怎么突然说到我啊!?” “我担心你在洞房里像白虎一样猖狂,会让公子吃不消啊!”露儿调笑道。 吐火珨听罢,脸上实在挂不住,就去追打露儿。罗平见状,不禁哈哈大笑起来。 稍顿,罗平说道:“既然来了,我们就进去吧!” 露儿一边躲闪吐火珨的追击,一边应承道:“好哇!” “好吧!”吐火珨也回应道。 于是,露儿、吐火珨领路前行,罗平跟进。 接下来,对熟悉奇门遁甲的露儿、吐火珨来说根本就不算是问题,他们携手锲入,轻而易举地通过了白虎护阵幻象。 罗平、露儿、吐火珨深入进去后,见六乙之首乙丑将军、“黑水九精”老七“旋龟钩”水旋龟正与手执“火焰棍”的“火烈鸟”作战,“鼓棍柴”火柴帮“魍叉”地魍及其手下应对水旋龟手下的乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯六乙部。 《山海经》记载:“杻阳之山。怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄鱼,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。” 意思就是:“杻阳山,怪水从这座山发源,然后向东流入宪翼水。水中有众多暗红色的龟,形状像普通乌龟却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴,名称是旋龟,叫声像劈开木头时发出的响声,佩带上它就能使人的耳朵不聋,还可以治愈脚底老茧。” 原来,“火烈鸟”追踪少天、少关来到了室居。然而,少天、少关进入白虎护阵后就消失不见啦! 这样一来,“火烈鸟”让室居交出少天、少关,使得双方发生了争执,最终在地魍推波助澜下变成了打斗。 实际上,“火烈鸟”来到这里除了为鼓城山争脸面外,还另有所图。 因为,“黑水九精”老七水旋龟所练内功不仅是靠旋龟所得,也可以为他人做嫁衣。 “火烈鸟”对此有所耳闻,很想得到水旋龟的内力,为己所用,这是“火烈鸟”来到这里的主要目的。 显然,这也对上了“处士谈玄心莫喜”。 从水旋龟、地魍与各自对手交战情况来比较,水旋龟虽然看似与旋龟生物有关,但却走了正常人的武功路径,只是吸收了旋龟的一些特长而已,武功水平大约接近君王后主级别。 然而,地魍的武功却走了偏锋,完全是“魍”的行为和攻防套路,也就是将仿生功练过头啦! 目前看来,地魍的武功接近“魔”级,算是“妖魔”层次的功夫吧! 实际上,水旋龟所展现的“旋龟”功只是“黑水九精”武功的一部分,其完整的功夫由独占鳌头、赑屃力貌、鲒埼仙境、鼋鸣??应、獑胡豰蛫、鯈鱼出游、旋龟判木、文鳐飞翔、冉遗御凶构成。 无独有偶,地魍所施展的“魍”功也仅是“地狱九鬼”功夫的一部分,全套功夫由旱魃为虐、魍魉混沌、螭魅惑祸、魑魅涂鸦、丽容魋翕、魍魉泽精、魈怪山精、夔魖獝狂、魊射虎猛组成。 在这里,水旋龟与地魍都以我为主,各自首先使出了“黑水九精”功、“地狱九鬼”功中属于自己特色的那一部分旋龟判木、魍魉泽精。 罗平眼见“黑水九精”老七水旋龟处于下风,就赶过去助战,露儿、吐火珨跟去观战。 火烈鸟的食物以水中的藻类、原生动物、小虾、蛤蜊、小蠕虫、昆虫幼虫等为主,偶尔也吃小的软体动物和甲壳类,通过获取虾青素而使原本洁白的羽毛透射出鲜艳的红色。 东鼓城山“火焰赤天”火烈跟火烈鸟的食物和习性相同,使得长相、肤色等都酷似火烈鸟。 换句话说,火烈或者天性就接近火烈鸟,或者将仿生功练过头了,让自己走上了“魔鬼”之途。 罗平见“火烈鸟”非凡品,当即默念“双龙取水”口诀,随即施展了青龙剑法第一剑“角木蛟”,其招式酷似天齐九罡剑的“圣人登山”与崆峒剑法的“广成丹穴”。 “火焰赤天”火烈眼见“圣人”“广成”双龙前来索命,自然不敢大意,像西陵陆霸一样用左手继续向水旋龟施压的同时,右手用火焰棍迎击“角木蛟”,看来高手应对策略有异曲同工之妙啊! 凭借火烈功力深厚和对武功的渊博见识,用“二绝八阵五行功”延伸出来的一招“锣鼓喧天”化解了“角木蛟”。 对水旋龟来说,因减轻了一只手压力,顿感轻松。 随即,罗平心思转到“亢龙四击”口诀,心到剑到,展出了第二剑“亢金龙”,其招式酷似天齐九罡剑的“笑拍红崖、轩辕回马”,再接崆峒剑法的“元武针崖、玉喷琉璃”。 火烈不愧“火焰赤天”称号,再用“二绝八阵五行功”派生出来的第二招“棍打鸳鸯”化解了“亢金龙”。 就这样,罗平与火烈一丁一卯地对抗起来。 表面上看,罗平帮水旋龟对抗火烈的情况像极了罗平助水赑搏杀西陵陆霸的那一战,但细究之下又有不同。 对水旋龟来说,其情形倒是像极了水赑,也就是说,水旋龟需要时间提升由衰转盛的气势啊! 但对罗平来说,其中关键的一点则是:“火焰赤天”火烈的“二绝八阵五行功”与西陵陆霸的“石压舂臼异端陆地功”风格不同。 换句话说,罗平要摆脱“石压舂臼异端陆地功”造成的影响,尽快适应“二绝八阵五行功”,这需要一个过程啊! 这里也有一点很像上一战的情况,那就是水赑与罗平互相照应,为弥补各自的短板赢得了助力。 这样看来,罗平果真有麒麟祥瑞特质,既帮助了战友,又在战友照顾下赢得了熟悉新武功的时间。 就在罗平、水旋龟与“火烈鸟”搏斗期间,突然听“火烈鸟”喊道:“少天、少关给我留下!” 言毕,“火烈鸟”脱出战圈,朝白虎幻象西南方冲了过去。对于这样的结局或者说撇开视角偏差甚至“火烈鸟”脱出战圈的真实动机,我们可以从卦象上窥探一下。 “火焰赤天”火烈闹事起于兑七宫,又见机行事脱离于坎一宫,对上了水泽节。 水泽节卦辞曰:“节:亨,苦节不可,贞。” 《节卦》象征节制,意思是说:“节制可致亨通;但过分的节制也不可以的,应当持正、适中。” 换言之,“火烈鸟”基本上还在节卦范畴内。 这里之所以用节卦说事,那是因为罗平看到的情形跟“火烈鸟”所说情况大不相同。 在罗平看来,应该是白马如雪自白虎幻象西北方要来见他时,被“荧惑星”喜鹊带走啦! 恰巧,露儿、吐火珨跟罗平的视角相同,也就看到了跟罗平所见同样的景象,但感受却不相同。 露儿见状,顿时将“三将军”与“三白虎”联系起来,心中突然出现了莫名的惊恐。 吐火珨看到白马如雪后,解除了心中的悬念,也就是离开兑离寨北上任务其一有了着落,反倒踏实起来。 罗平见状,当即追了上去,露儿、吐火珨紧紧跟随。 不过,罗平、露儿、吐火珨重回白虎护阵后,情景发生了变化,见到了大星如虹、下流华渚的辉煌景象以及凤鸟适至、挚鸟抚琴的美景。 当然,这是少天、少关各自施展“金天穷桑挚鸟功”造成的景象,目的就是度化有缘人进入天界,因为他们算出罗平、露儿、吐火珨这些人中有人要进入天界啊! 至于具体情况如何,就看后面的演变吧! 第316章 休养生息(一) 再说司马玮、瑆儿、董羽前往黑齿门艮位女室的情况。为了看清女室具体形势,先检验一下艮宫奇门遁甲。 丙寅日壬申时,对应于奇门遁甲阳遁八局,甲子戊、天蓬庚、景门、九天落在艮八宫。 戊病在申,为值符旬;庚临官在申;景门属火,相于春,居坤、艮二宫生宫。 《玄机赋》曰:“六戊天门,利于出师遣将。” 六戊号天武,又为天门。时加六戊,乘龙万里,所向摧阻,莫敢呵止。此时此方,利于出师遣将,入人之国,犬不吠鸡不鸣,战必胜攻必克,远行商贾,百事大利,凶恶不起。 庚加戊为天乙伏宫格。戊为领导,主凡事先破后成,阳时利客,可求财利,其余百事难为。占家宅主子孙不肖,少男少女堕落;占官讼,主天理无存而蒙冤受害。 天蓬星值申时,主有取水人并持伞盖至西方,小儿打水擂鼓叫喊为应。作用后二十日鸡窝内有蛇作物,百日内少妇自缢,为淫欲起官司,凶败。 景门加戊:词讼财物,利远行。 景门加庚:讼者自讼。 《玄机赋》曰:“九天景门兮,雨后东风兮,三日之期雨止兮。行兵水阻利西兮,敌信蜀人来知兮。主将成功褒封至兮,客贪师出用法可制兮,捕捉水边顷刻可擒兮。” 九天会景门,主天时有二三日雨,遇午日东风起,方有雨。行兵则东北方有水阻,不可进兵,利进南方。有一朋友从川中来,知敌消息。主将可安,主收功,不日有褒封至。客将损下益上,师利出师,宜用法之制。捕捉则酒醉在河边人家,即刻可擒。 再来看一下庚加戊蕴含的卦象,庚为阳金,对应乾天;戊属阳土,对应艮山。因此,“天乙伏宫”对应天山遁。 卦辞曰:“亨,小利贞。” 遁卦象征退避,意思是说:“亨通顺利,利于柔小者。” 话说司马玮、瑆儿、董羽联袂闯进了景门、九天当值的黑齿门艮位,也就是女室附近。 首先呈现在司马玮、瑆儿、董羽眼前的是九天神灵,司马玮见状,当即向九天祷告,道:“看在羽儿跟乾天结缘的份上,您老人家可要保佑我们啊!” 董羽触景生情,不禁开口说道:“九天司令,君亦畏之,出则为将,入则相之。” “能说得更明白一点吗?”司马玮问道。 “九天乃猛烈之神,临于丙丁臣位之上,主臣下大有才略,谋为出众,文能辅国,武能安邦,出将入相,有震主之威,人君亦畏忌之。”瑆儿解读道。 董羽点点头,继续说道:“九天之气多刚暴,转变更迁难测料。遇此兵锋宜避之,可将气神来相较。” “怎么讲?”司马玮问道。 “九天为刚暴之神,其性善动更番转变,难以测料。遇此敌锋当坚守,以避之。宜细查门上之阴神及门气之旺衰,而考校其吉中犹有凶,凶中尚有吉,以定其灾祸也。”瑆儿解读道。 董羽点点头,又说道:“九天临处看杜门,惊死俱皆难动身,求望临于景门上,初然为喜后为忧。” “具体怎么讲?”司马玮问道。 “九天之上动而不息,利于出门。做事若会杜门、惊门、死门,俱难动作,即使有所求谋,百无一成。若会景门便可求望,但初然有喜,后必有忧。”瑆儿解读道。 董羽点点头,还说道:“九天迁变出行,斗殴无讼相争,休囚口角问信,旺相陷害行人。” “再具体一点。”司马玮说道。 “九天到其方,主有迁移变更,及远行外方,有斗殴相争,高声大闹终不成讼,若休囚,不过口角相争,如旺相,必有陷害行人在途,宜慎防之。”瑆儿解读道。 董羽点点头,仍然说道:“出兵九天伏九地,主将家难三九临。客必损将并折兵,捕匿酒房速去寻。” “怎么讲哪?”司马玮问道。 “兵出九天方,人伏九地方,士卒可和。主将家有隐忧,三九日有信至。客将折兵,不利。捕捉则藏在酒铺中宿,实时捕之可获。”瑆儿解读道。 司马玮见董羽不再开口,问道:“完了?” “哪有完啊!”董羽感叹道。 “还有什么?”司马玮问道。 “听露儿说,雪儿怀孕的时候,正值兑宫出现天乙伏宫格。”董羽答道。 “怎么从九天转到天乙伏宫格啦?”司马玮问道。 “因为目前艮宫就是天乙伏宫格啊!”董羽答道。 “这么说,瑆姐要怀孕啦!?”司马玮惊叹道。 言毕,董羽、司马玮齐刷刷地望向瑆儿。 瑆儿见状,回应道:“目前的卦象是天山遁,你们若想怀孕,应该也不在这里啊!” “听露儿说,雪儿算出天乙伏宫后,也是跟公子、墨儿一起跑了一段后才怀上的。”董羽说道。 “可是,这里是女室,公子不在这里啊!”司马玮遗憾道。 然而,董羽却肯定道:“公子在这里。” 司马玮环视一周后,说道:“我怎么没有看到啊!?” 瑆儿见司马玮认真的样子,马上揭示道:“公子在天上啊!” 司马玮听罢,又向天空扫视了一下,然后说道:“还是没看到啊!?” 董羽见状,马上解释道:“目前,甲申庚落在艮宫天盘上,我们与公子同在啊!” “说得好,我们与公子同在。”司马玮拥护道。 她们通过罗平的经历,已经意识到甲申庚跟他们大有关联啦! 然而,司马玮拍董羽马屁,并没有让她高兴,董羽反而心事重重地说道:“不过,我想珠儿让我们来女室另有深意。” 司马玮听罢,当即吟诵道:“女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。” 女宿是二十八宿之一,也叫“女”、“须女”、“婺女”,属土,古人设想其为蝠,故亦称女土蝠。 瑆儿受到触动,说道:“从‘婚姻用此日’来说,也许另有‘婺女’走到公子身边,珠儿在提醒我们,做好应对准备。” “我有这种感觉啊!”董羽回应道。 “我们该怎么办哪?”司马玮问道。 “此事先放一放,到时候视情况而定,我们该进去啦!”瑆儿说道。 董羽点点头,带头朝阵内走去,瑆儿、司马玮跟随前行。 第317章 休养生息(二) 接下来,对熟悉奇门遁甲的瑆儿、董羽来说根本就不算是问题,她们携手锲入,轻而易举地通过了九天护阵幻象。 司马玮、瑆儿、董羽深入进去后,见甲子将军、“黑水九精”老八“文鳐钩”水文鳐正与“金凤十三龙”老九白眉、老十三紫砂作战,“金凤十三龙”老十闪鳞、“沚戓鞭”崇沚戓、北殷门掌门“销魂钩”北殷笛及其部下应对水文鳐部下戊辰、戊寅、戊子、戊戌、戊申、戊午六戊部。 文鳐鱼是古代神话传说中的鱼,又名燕鳐鱼、飞鱼,形状像鲤鱼,长有鱼的身体,鸟的翅膀,白头红嘴,身上有苍色斑纹,常在夜间飞翔。叫声像鸾鸡,肉的味道酸中带甜,据说吃了可以治疗癫狂,见到它天下丰收,是立毅叠登之兆。 《山海经·西山经》曰:“又西百八十里,曰泰器之山。观水出焉,西流注于流沙。是多文鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首,赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。” 胡文焕图说:“鸟翼苍文,昼游西海,夜入北海。其味甘酸,食之已狂,见则大稔。” 《尔雅翼》云:文鳐鱼出南海,大者长尺许,有翅与尾齐;一名飞鱼,群飞海上。海人候之,当有大风。吴都赋云,文鳐夜飞而触纶是也。 晋·左思《吴都赋》:“精卫衔石而遇缴,文鳐夜飞而触纶。” 唐·唐彦谦《汉代》诗:“黻帏翘彩雉,波扇画文鳐。” 胡韫玉《太平洋归舟中作》诗:“飞潜无主文鳐苦,升谪随天赤凤哀。” “黑水九精”老八“文鳐钩”水文鳐像出征中原的水鳌、水赑、水鲒一样,不仅武功体现了文鳐、鳌、赑、鲒等特色,即使武器钩也切合了文鳐的特点,并且接近于“君王”水准。 前面说过,“黑水九精”实际上依据鳌、赑、鲒、鼋、蛫、鯈、旋龟、文鳐、冉遗等异兽的特点,习练了一套“黑水九精”功。 具体来说,“黑水九精”功由独占鳌头、赑屃力貌、鲒埼仙境、鼋鸣??应、獑胡豰蛫、鯈鱼出游、旋龟判木、文鳐飞翔、冉遗御凶组成。 类似地,水文鳐的对手“金凤十三龙”老九白眉、老十三紫砂分别以“凤血鸣龙泪吟”内功催动白眉剑、紫砂剑,大有针尖对麦芒之意。 “金凤十三龙”老九白眉、老十三紫砂、老十闪鳞与崇沚戓攻打黑齿门女室,名义上是帮助西陵门执行“龙战于野计划”,实际上各有所图。 主要一点是,“黑水九精”老八水文鳐的内力是借助文鳐鱼所得,这些人是图谋这份内力而来。 另外,白眉因在微山东麓相助情人“上山斧”商斧都尉对付艮宫对上了“为淫欲起官司”,让商斧遭了难,目前她又与崇沚戓背着闪鳞私通,恰好又对上了“为淫欲起官司”局面。 还有,北殷门与坎宫在微山西麓一战中,损失了“驭赑钩”狄驭、“抓鲒钩”殷爪,北殷门掌门“销魂钩”北殷笛带领部下复仇来啦! 为此,北殷门积极寻求同盟者,当眼线发现白眉、紫砂、闪鳞与崇沚戓前往黑齿门时,及时向北殷笛做了报告。 于是,北殷门像胡燕门一样,一路上对白眉、紫砂、闪鳞与崇沚戓殷勤接待,最终联合攻进了女室。 中原一战,白眉在羲明眼皮底下逃走,紫砂、闪鳞分别接受了后妮、常恺的考验,她们这次进攻女室会是怎样的结局哪!? 董羽再次见到“老朋友”闪鳞,突然联想到沁水流域发生的蛇吻之事,心感有趣,吟唱在沁水金沙滩对闪鳞唱过的诗经《卫风·木瓜》歌声道: 投我以木瓜,报之以琼琚。 匪报也,永以为好也。 投我以木桃,报之以琼瑶。 匪报也,永以为好也。 投我以木李,报之以琼玖。 匪报也,永以为好也。 瑆儿听到董羽歌声,似乎听到了进攻号角,以为董羽又要对付闪鳞,则直奔闪鳞而去。 司马玮跟随瑆儿、董羽久了,懂得一些奇门遁甲情况,当即卖弄道:“取水人持伞盖至西方,打水擂鼓之人来助阵啦!” 言毕,她就追随瑆儿杀向闪鳞,董羽自然也就追了上去。 闪鳞是水贝的表妹,出自蜀地,对上了“敌信蜀人来知兮”,因为她明白董羽歌唱的《卫风·木瓜》在暗喻沁水蛇吻之事。 闪鳞在孟渚泽东北岸畔东方家族祭祀台相助暧昧对象吴扁,导致吴扁身亡,现在跟崇沚戓搞在一起,自然让她担心旧事重演啦! 因此,闪鳞听到董羽歌唱后心中慌乱,再加崇沚戓对她不管不顾、逃遁而去,又让她心寒,惊怔之下被极速赶来的瑆儿点中啦! “沚戓鞭”崇沚戓之所以对闪鳞不管不顾,一来认为中了对方埋伏,逃命要紧;二来为北殷门掌门“销魂钩”北殷笛助力,不需要卖命;三来被《卫风·木瓜》提醒,意识到“沁水蛇吻”的丑闻要落实在自己身上,赶快躲开是他目前想到的最好策略;四来要让刚上手的销魂情人白眉笑,自然也就顾不上旧人闪鳞哭啦! 果不其然,“金凤十三龙”老九白眉在“沚戓鞭”崇沚戓的照应下,顺利逃走啦! 老十三紫砂见状,不敢恋战,随之借势逃之夭夭。北殷门掌门“销魂钩”北殷笛眼见大势已去,也招呼部下退去。 可叹,这些貌似强悍的人被董羽一首《卫风·木瓜》外加瑆儿一击就这样轻松瓦解啦! 孙子兵法《计篇》曰:“兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。” 董羽不愧为兵家,方寸之间的拿捏真是“诡道”难测啊! 从卦象再来看一下闪鳞的遭遇,她闹事起于乾六宫,跌倒在坎一宫,对上了水天需。 卦辞曰:“有孚,光亨,贞吉,利涉大川。” 需卦象征等待,意思是说:“有了信任,光明而顺利,坚持下去吉利,利于涉越大江大河。” 这样一来,不禁要问:“闪鳞在等待什么哪?” 由于目前处于需卦初九阶段,可以从中一窥究竟,初九爻辞曰:“需于郊,利用恒,无咎。” 意思是说:“在郊野等待,应当有恒心等待,无所怪罪。” 由此看来,闪鳞离家太远了,或者说太过执迷于“心月狐”计划,等待要有恒心才行啊! 既然这样,只好慢慢看她等待什么吧! 不过,这里应该能看出一些端倪。因为,闪鳞虽然跌倒在景门、九天当值的黑齿门艮位女室,但她却是经瑆儿之手倒下的啊! 瑆儿有生门特征,而生门又是目前奇门遁甲格局的值使啊!这样一来,闪鳞跌倒带有奉生门值使之命的韵味,其意义也就不同寻常啦! 生门属土,居东北方艮宫,正当立春之后,万物复苏,阳气回转,土生万物,所以古人命名为生门,大吉大利之门。 生门大吉,利于求财,特别是搞房地产、种植业、养殖业等。征战出行、嫁娶建造也为吉利。 按照这些情形来看,闪鳞像是等待涅盘重生啊! 第318章 休养生息(三) 司马玮、瑆儿、董羽离开黑齿门艮位女室后,来到了黑齿门坎位虚房。为了看清虚房形势,先检验一下坎一宫奇门遁甲。 丙寅日壬申时,对应于奇门遁甲阳遁八局,甲申庚、天心丙、杜门、九地落在坎一宫。 也就是说,坎一宫送走了甲辰壬所代表的五天“龙”日,正值甲申庚为特征的五天“猴”日,就用“龙飞玄天猴登枝”代表这一情况吧! 庚临官在申;丙病在申;杜门属木,旺于春季,居坎宫受生。 地盘甲申(猴)庚与天盘丙合起来属于“乙犬马与丙鼠猴,丁遇龙虎三得使”之丙鼠猴吉象。 奇仪组合丙加庚为荧入太白。遭盗遗失,门户破败,家事煎熬,防止外来是非。事宜守旧,不可谋为。如庚为值符,则亦为鸟跌穴,为吉格。 天心星值申时,主有僧道来,金鼓四鸣,百鸟齐噪,红裙女人送酒为应。作用后三年内寡妇持家。 杜门加庚:因女人入讼被刑。 杜门加丙:文契遗失。 《元机赋》曰:“九地会杜门有云,北风起兮天光晴,行兵利陆不利水,骑马报贼消息真,主将三六九灾兴,客利西方巽上倾,捕人乾地吏家寻。” 九地会杜门,主天时多云,有北风无雨。行兵则陆路可进,水路不可进。有一人骑马至,报敌人消息,甚真。主将三六九日见凶灾,客将利西方,不利东南方,有从巽方发兵击之可破。捕捉则在公吏人家,藏匿西北方上。 杜门闭塞不通,死门死丧疾疫,九地阴晦沉沦,故杜门、死门上会九地,主疾病、死丧、晦滞、忧郁、煎熬、难退,若更有螣蛇连,则灾祸、疾病久患、淹滞,不能退敌。 九地临杜小女忧,井灶钱财防散丢。 占病得安终难断,远行求谋消息求。 再来看一下丙加庚蕴含的卦象,丙为阳火,对应离火阳性「离」;庚属阳金,对应乾天;因此,丙加庚蕴含火天大有客卦阳性的「大有」。 大有卦辞曰:“元亨。” 大有卦象征大有收获,意思是说:“很顺利。” 话说司马玮、瑆儿、董羽联袂闯进了杜门、九地当值的黑齿门坎位,也就是虚房附近。 首先呈现在司马玮、瑆儿、董羽眼前的是九地神灵,董羽见状,当即以同样的方式回报司马玮在女室见到九天神灵时的做法,道:“看在玮儿跟坤地结缘的份上,您老人家可要保佑我们啊!” 司马玮看到董羽完全学自己先前的样子,忍不住大笑道:“你倒是很会做人啊!” 孰料想,董羽转脸不认人,话锋一转,说出吓人的话,道:“伏藏九地,九地阴谋多疾痛。” 司马玮一时没转过弯来,机械地问道:“怎么讲?” “九地之下,宜隐藏伏匿,掩迹埋名,设计暗图,闭营固守;遇九地方来,主有阴谋疾病。”瑆儿解读道。 董羽点点头,继续说道:“坎宫即是天子宫,九地修居幽晦踪。” “具体怎么说?”司马玮问道。 “天子坐坎朝离,故以坎宫为天子之位,九地到坎,主营造宫室,修建陵寝祠庙。”瑆儿解读道。 “这个说法在这里不靠谱吧!?”司马玮质疑道。 董羽点点头,又说道:“九地之神,暗佞明诚,其属在坤,乾道无欣。” “这又怎么讲?”司马玮问道。 “九地乃幽冥之神,临于丙丁臣位之上,主臣下阴谋暗计,外忠内奸,阳顺阴逆,其事在于臣下,人君不利有此奸邪。”瑆儿解读道。 “这个说法在这里也过于宽泛吧!?”司马玮再次质疑道。 董羽点点头,还说道:“九地多阴谋,来兵有异伏。逢之莫急进,用之必败覆。” “具体说说看?”司马玮说道。 “九地为阴晦之神,将来多阴谋密计,来军多设伏乘虚。遇此时,当相机而动,不可进战,进必全军败亡。只可严营固守,待时而动。”瑆儿解读道。 “这个说法有点意思。”司马玮肯定道。 董羽点点头,再说道:“九地幽晦之神,卜居心事难伸,更有淹缠灾疾,阴谋喜事难成。” “再说清楚一点?”司马玮说道。 “九地到其方,主有卜居之事,心中不宁,有不能向人告白,更有久病不能脱体,暗图婚姻和合喜事,终属不成。”瑆儿解读道。 “这个说法有点像我们的处境啦!”司马玮肯定道。 董羽点点头,进一步说道:“九地瞽目老翁,病人忧隐新丧,更兼持筹算士,鬼神幽冥相当。” “什么意思哪?”司马玮问道。 “逢九地,必遇瞽目者病心多忧患之人,或新丧者,或命卜祝之人说鬼神幽冥之事。”瑆儿解读道。 “这个就不好说啦!”司马玮说道。 董羽似乎想到了什么,没有继续说下去。 司马玮见董羽不再说话,问道:“你怎么不说九地之事啦?” “我突然想到天盘和地盘那个奇仪组合丙加庚的古怪之处啦!”董羽神色异常地说道。 “丙加庚代表什么来着?”司马玮试图回忆道。 “荧入太白。”瑆儿答道。 司马玮解决这个问题后,又继续问道:“这有何古怪啊?” “听露儿说,公子与雪儿、墨儿在兑离寨被北冥小白迷倒时,乾六宫就是这个奇仪组合啊!”董羽惶恐道。 司马玮听罢,大惊道:“这么说,我们要步公子与雪儿、墨儿后尘,被人迷倒啦!?” “今时不同往日,我们有公子与雪儿、墨儿挡了这场灾,又有丙月奇和羽儿的幸运之星天心当值,不会有事的。”瑆儿安慰道。 司马玮听瑆儿这样说,胆子壮了一些,试探着说道:“我们进去领教一下九地和荧入太白吧!?” “好吧。”董羽附和道。 “走。”瑆儿信心十足地说道。 言毕,她们闯进阵中。 第319章 休养生息(四) 接下来,对熟悉奇门遁甲的瑆儿、董羽来说根本就不算是问题,她们携手锲入,轻而易举地通过了九地护阵幻象。 司马玮、瑆儿、董羽深入进去后,见甲申将军、“黑水九精”老大“鳌钩”水鳌正与“龙须叉”西陵肆榭作战,“杆子鞭”北门肆莲、凤夫人魏鸿、“鹿尾锏”离顿、“缺唇人”应对水鳌手下的庚午、庚辰、庚寅、庚子、庚戌、庚申六庚部。 水鳌从中原战场赶回后,又赶上了这一战。“鸿雁剑”魏鸿要为侄子“渭水钩”魏枸讨要说法,参加了这一战。“鹿尾锏”离顿、“缺唇人”掺和魏鸿的事,也就掺和了这一战。归根到底,“龙须叉”西陵肆榭、“杆子鞭”北门肆莲主导了这一战。 不仅如此,在中野门预备攻打黑齿门的力量被歼灭的情况下,西陵肆榭暗中牵线布置,诱发了黑齿门现在的战事。 就拿黑齿门坎位的情况来说吧,凤夫人魏鸿、“鹿尾锏”离顿、“缺唇人”闯入虚房后或者说对上了“有僧道来”,顿时“金鼓四鸣,百鸟齐噪”,“黑水九精”老大“鳌钩”水鳌统帅六庚部包围了他们。 离顿见状,却堂而皇之地说道:“杻阳门离顿特来拜访师兄水旋龟,难道黑齿门就是这样待客吗!?” 《山海经·南山经》记载:“又东三百七十里,曰杻阳之山,其阳多赤金,其阴多白金。有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄鱼,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。” 水鳌听罢,说道:“既然杻阳门人来访,请出示杻阳门拜帖。” “女婢携带拜帖在外办事已久,不小心遗失啦!”离顿解说道。 “没有拜帖,恕难接待。”水鳌回应道。 离顿在打“文契遗失”的牌,而水鳌则秉持“杜门旺于春季,居坎宫受生”的原则。 离顿打出“文契遗失”的牌不灵后,改打亲情牌,道:“女婢曾与师兄水旋龟同门习艺多年,如今与水旋龟分离已久,路过这里,特来拜望,还请阁下通融。” “既然拜望师兄,至少略备薄酒吧!?”水鳌说道。 “正是。”离顿回应道。 水鳌见离顿误解了自己的意思,干脆直言问道:“师妹看师兄带来了什么礼物啊?” “女婢见到师兄,自会奉上礼物。”离顿答道。 水鳌听罢,冷冰冰地回应道:“这里不是妓院,别用卖笑这一套迷惑憨厚的老七啦!” 水旋龟在“黑水九精”中排行老七,故而水鳌有此一说。再者,水鳌说这样的话,也有为水旋龟出气的意思。 因为,水旋龟跟离顿的确是从小就一起习艺的师兄、师妹,但是,离顿却舍弃水旋龟而嫁入高门,让水旋龟伤心欲绝。 水旋龟不能看到与离顿一起待过的环境过日子,故而脱离师门,捻转来到了黑齿门效力。 凤夫人魏鸿听水鳌不留情面地这样说话,大怒道:“鳌怪不仅无情,还无礼,怎么这样羞辱人哪!?” “你们来此干嘛,我们都心知肚明,别假惺惺啦!”水鳌回应道。 这时,突然有人喊道:“无情还无礼的老鳌,看叉!” 随即,“龙须叉”西陵肆榭冲水鳌杀去。 离顿愣怔一会儿后,意识到受辱,大怒道:“可恶的老鳌,看锏!” 言毕,离顿怒气冲冲地朝水鳌杀去,“缺唇人”亦步亦趋地跟随前往,可惜都被六庚部拦住啦! 凤夫人魏鸿见状,喊道:“离顿沉住气,我来帮你。” “我也来帮你。”跟随西陵肆榭而来的“杆子鞭”北门肆莲呼应道。 就这样,双方打了起来。 司马玮、瑆儿、董羽到来时,眼见水鳌处于下风,当即展开“箕辰主天策”功夫,杀向西陵肆榭。 顾名思义,“箕辰主天策”是由箕、辰主导的一套武功阵势,天策辅助箕、辰实施。 其中,董羽习练的箕字部分武功由箕子明夷、洪范九畴、箕豹戏水、青龙旋风、箕风簸扬、糠飘四方、棒槌天坛七招组成。 辰代表苍龙七宿的大辰房、心、尾,因而司马玮所练的辰字部分武功也与房、心、尾有关,由天驷逐日、钩钤键闭、明堂月狐、积卒列阵、龙尾虎火、神宫龟藏、天江鱼跃七招构成。 瑆儿要练的天策部分也有七招,具体为天策焞焞、苍龙摆尾、或跃在渊、傅说九尾、姑嫂踏车、佳丽更衣、女巫祝章。 通常用三头六臂象征一个人神通广大、法力高强,司马玮、瑆儿、董羽从“天策骑箕辰”走到“箕辰主天策”后,不仅“天策箕辰”功夫日臻成熟,配合也越来越默契,已经像一个三头六臂之人啦! 对此,用《玉山枕·麒麟》赞叹瑆儿三人施展“天策箕辰”道: 艮岳吐云生门启,天任转、龙鳞紫。 左辅衔芝踏玉津,天策摇空翠。 箕风暗渡辰星坠,照石髓、月窟瑆光碎。 欲唤傅瑆炼五烟,驮鼎归苍水。 西陵肆榭已入“魔”道,施展了“刀山冰山贪婪肆地功”,这是以刀山地狱、冰山地狱为贪婪特征的西陵肆榭代表武功。 多亏水鳌具备神力,抗住西陵肆榭逐渐加码到六成功力后因受到刀山地狱、冰山地狱贪婪的干扰和影响,开始走下坡路啦! 多谢司马玮、瑆儿、董羽来得是时候,并且用西陵肆榭作为自己施展“天策箕辰”之“箕辰主天策”的对象,让水鳌有了喘息的机会。 这里自然要问:“难道司马玮、瑆儿、董羽就不受刀山地狱、冰山地狱贪婪的干扰和影响吗?” 就瑆儿实际表现情况来看,似乎印证瑆儿的梦境,她应该有压制一切邪魔歪道的麒麟祥瑞特质,并庇佑了同伴司马玮、董羽。 退一步讲,或许她们的“天策箕辰”具备天庭神力,压制住了刀山地狱、冰山地狱贪婪幻象。 第320章 休养生息(五) 前面曾经说过,西陵肆榭先前被司马玮、瑆儿、董羽击中后选择了“吃哑巴亏”。 也就是说,西陵肆榭当时没有点破瑆儿、司马玮、董羽武功的来历,装聋作哑地走啦!为妥善处理西陵门与弓车宫的关系留有余地。 现在,西陵肆榭再次遭遇司马玮、瑆儿、董羽后,上面所说的“留有余地”中自然包含西陵肆榭可以假装不知她们的来历而进行报复啦! 于是,西陵肆榭尽力提升“刀山冰山贪婪肆地功”的威力,尤其是加大了阴森之气。 司马玮、瑆儿、董羽虽然能抗下了“刀山冰山贪婪肆地功”,但因能力不同,受到的影响也不同。 瑆儿几乎不受影响,但司马玮、董羽的功力弱于瑆儿,还是不同程度地受到阴森之气的波及啦! 就在西陵肆榭与司马玮、瑆儿、董羽、水鳌处在“地”“天”僵持不下的时候,印证了“有僧道来,金鼓四鸣,百鸟齐噪,红裙女人送酒为应”以及“北风起兮天光晴”等预言。 具体来讲,就像“荧入太白”昭示的那样,突然传来人声鼎沸、百鸟齐噪的嘈杂声,令人匪夷所思的是居然还有鼓声相伴。 奇妙的是,“人声、鸟噪、鼓鸣”发声处不仅幻化出朱雀张翼翱翔,又恰巧接近“武林九美”之四的北门肆莲。 随之,北门肆莲好像体会到自己混乱不堪的遭遇,或者没有辜负“庚金”克杜门所代表的“甲木”使得甲遁起来的意境,循声隐遁而去啦! 这看似魔幻的一幕突然被西陵肆榭叫破了,后者喊道:“北冥肆阳卖弄阳张翼轸、装神弄鬼,把北门肆莲给我留下!” 说到阳张翼轸,先看看有关文献记载如何吧! 《吕氏春秋·有始》:“东南曰阳天,其星张、翼、轸。” 高诱注:“东南,木之季也,将即太阳,纯乾用事,故曰阳天。” 张、翼、轸是朱雀七星中三宿,分属鹑火、鹑尾两星次,翼、轸还是楚地分野。 由此可见,阳张翼轸乃是阳天、张宿、翼宿、轸宿的简称。 实际上,北冥肆阳就是“北冥九天”老四,使用阳天鞭,代表武功正是“阳张翼轸”。也就是说,西陵肆榭通过“阳张翼轸”认为北冥肆阳引走了北门肆莲,不仅喊破,还脱出战圈,追了上去。 当然,北冥肆阳引走北门肆莲是北冥门精心打造的“飞龙在天”计划的一部分,目前看来初步实现啦! 北门肆莲、西陵肆榭接连离去,凤夫人魏鸿、离顿、“缺唇人”无心恋战,就逃走啦! 恰在这时,突然听虚房执事人员喊道:“木樛、瓠甘来访虚房啦!” 因为黑齿湾不仅是木樛茶叶生意的老主顾,也是木樛连接塞外生意的重要节点。 于是,水鳌招待客人,司马玮、瑆儿、董羽前往黑齿湾乾位危楼。 接着说西陵肆榭追北冥肆阳、北门肆莲的时候,遭遇到“昊天九龙”老五“饕餮鞭”天饕的阻击。 天饕是武林人士对天饕餮的简称,饕餮别名老饕、狍鸮,是古代神话传说中的一种凶恶贪食的野兽,四大凶兽之一。 据《山海经》记载:饕餮其形状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿。 先秦时期,《神异经·西南荒经》记载:“西南方有人焉,身多毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。” 《神异经·西荒经》记载:“饕餮,兽名,身如牛,人面,目在腋下,食人。” 《山海经·北山经》记载:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。” 春秋末期,《左传·文公十八年》记载:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。” 战国时期,《吕氏春秋·恃君》记载:“鴈门之北,鹰隼、所鸷、须窥之国,饕餮、穷奇之地。” 天饕习练蠖屈螭盘、幽壑潜蛟、皋夔稷契、盘虬卧龙、饕餮贪吃、烛龙执炬、蟠龙踞虎、薜萝藏虺、蜃龙桀骜组成的“昊天九龙”仿生功,形成了“饕餮”特色的武功。 即使这样,天饕也不跟西陵肆榭硬钢,只是迟缓他追赶北冥肆阳、北门肆莲的步伐而已。 到最后,西陵肆榭因摆脱不掉天饕的纠缠,只能眼看着北冥肆阳带北门肆莲远走高飞啦! 不仅如此,更令西陵肆榭气恼的是北冥肆阳欢快的《周南·桃夭》歌声: 桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡其实。 之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁。 之子于归,宜其家人。 司马玮、瑆儿、董羽离开黑齿门坎位虚房后,来到了黑齿门乾位危楼。为了看清危楼形势,先检验一下乾六宫奇门遁甲。 丙寅日壬申时,对应于奇门遁甲阳遁八局,丙月奇、天柱乙、伤门、玄武落在乾六宫。 丙病在申;乙胎在申;伤门属木,旺于春,居乾宫受制,宫克门属于主克客的情况。 乙加丙为奇仪顺遂吉格,为先明后暗之局,声势不久,门宫相生再乘旺相则诸事显扬。若休囚则暗昧阻隔。占工作、官职有利。占婚不利,夫占其妻,则必有离隔。遇凶星占婚姻,主夫妻离散、反目。 天柱星值申时,主有鹰捕鸟落地及青衣人携伞盖为应。作用后三年内天火焚宅,家业大败,凶。 伤门加丙:路途损失。 伤门加乙:求谋不遂,防盗失财。 《玄机赋》曰:“玄武兮伤门,霖雨兮济旱,戌日兮方断。行兵伏遇草头人,商贾人来报逆叛。主将须防忽中风,客军利涉休登岸,贼人久向潢池散。” 玄武会伤门,主天时有霖雨,可以济大旱,到戌日方晴。行兵则有草头姓人埋伏在山中,举火为号,不可轻进。有商人知贼消息而来,宜敬重之。主将有中风之疾,于子午日防之。客将利涉大川,不利山谷。捕捉则贼人久去,不可捉。 再来看一下乙加丙蕴含的卦象,乙为阴木,对应巽风;丙为阳火,对应离火阳性「离」;因此,乙加丙蕴含风火家人主卦阳性「家人」。 家人卦辞曰:“利女贞。” 家人卦象征家庭,意思是说:“利于像女人一样地坚持下去。” 第321章 休养生息(六) 话说司马玮、瑆儿、董羽联袂闯进了伤门、玄武当值的黑齿门乾位,也就是危楼附近。 首先呈现在司马玮、瑆儿、董羽眼前的是玄武神灵,董羽见状,不禁说道:“玄武临宫谋与贼。” 也就是说,玄武到坎主宫中有贼臣,阴谋劫弑逆事。 瑆儿点点头,说道:“玄武所主,奸邪屏树,轻则为贼,重则卖国。” 也就是说,玄武为奸盗之神,临于丙丁臣位之上,主臣下奸邪,结连朋党,分别门户,竖立旗帜,轻则为盗贼、劫人民,重则私通敌国、背君卖国。 董羽点点头后,又说道:“玄武之军多变,机关莫测通神。惟以求荣为美,其心畏死贪生。” 也就是说,玄武为盗贼、小人,其心多诡诈反复,故其军多变乱反复,机械变诈,不可测识。然中心退缩,畏死贪生,不顾忠义,不惜廉耻。秦强归秦,楚强归楚,惟以强弱为从卫。欣羡荣华,招之即至。 瑆儿点点头,说道:“玄武奸人刺客,更兼儿童、盗贼、元客、亡徒、卜者,逃遁窜私窘迫。” 也就是说,逢玄武必遇盗贼或奸人刺客,或儿童小子,或讲玄门课卜之士,或希逃亡走窜窘迫之人。 董羽点点头后,又说道:“玄武所主盗贼,兼于小人走失,小人为害难调,遗亡失物隐匿。” 也就是说,玄武到其方主有盗贼偷窃,奴婢逃走,有遗亡失物之患,更有小人暗计潜谋,最难调停防避。 这时,司马玮插话说道:“别单说玄武啦!” “玄武兮伤门,行兵伏遇草头人。”瑆儿回应道。 “怎么讲?”司马玮问道。 “玄武会伤门,行兵则有草头姓人埋伏在山中,举火为号,不可轻进。”瑆儿解释道。 “这不是在说羽儿吗!?”司马玮说道。 “不错,我们就是胆敢进犯危楼者的伏兵。”瑆儿答道。 司马玮点点头,认可这种说法。 同时,她又问道:“还有什么特别的吗?” “乙加丙奇仪顺遂遇天柱凶星对婚姻不利啊!”董羽满脸惆怅道。 “怎么说?”司马玮问道。 “夫占其妻,则必有离隔。”董羽答道。 “我们一心追随公子,这跟我们不沾边啊!”司马玮否认道。 “也有可能其他进入危楼者会出现这种情况。”瑆儿开解道。 司马玮先点点头,然后继续问道:“还有别的吗?” “夫妻离散、反目。”董羽答道。 “我们跟公子离散倒是事实,反目谈不上。”司马玮说道。 “反目可能在说夫占其妻者。”瑆儿解读道。 董羽点点头,说道:“我们从虚怀若谷来到危在旦夕,珠儿在提醒我们处理‘婺女’时要秉持何种立场啊!” “做女人已是不易,凡事看开一点,还是选择虚怀若谷吧!”瑆儿当即发表看法道。 “我也这么想。”董羽回应道。 司马玮眼见没有什么新意,当即打断道:“说了这么多,还是眼见为实啊!?” “进去点火吧!?”董羽提议道。 “走。”瑆儿决定道。 于是,她们朝阵中走去。 接下来,对熟悉奇门遁甲的瑆儿、董羽来说根本就不算是问题,她们携手锲入,轻而易举地通过了玄武护阵幻象。 司马玮、瑆儿、董羽深入进去后,见到“鱼”“雕”“魈”的一场打斗,使得司马玮怀疑道:“难道这就是玄武临宫谋与贼吗!?” 原来,她们看到六丙之首丙寅将军、“黑水九精”老六“鯈钩”水鯈正与蛊雕作战,“魈叉”地魈及其部下应对水鯈手下的丙寅、丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰六丙部。 鯈鱼是一种出自于《山海经》的神兽。《山海经》曰:“彭水出焉,而西流注于芘湖之水,中多鯈鱼,其状如鸡而赤毛,三尾、六足、四首,其音如鹊,食之可以已忧。” 《庄子·秋水篇》:鯈鱼出游。 《淮南子·览冥训》:不得其道者,若观鯈鱼。 《山海经·南山经》记载:“又东五百里,曰鹿吴之山,上无草木,多金石。泽更之水出焉,而南流注于滂水,水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。” 再往东五百里,是座鹿吴山,山上没有花草树木,但有丰富的金属矿物和玉石。泽更水从这座山发源,然后向南流入滂水。水中有一种野兽,名称是蛊雕,形状像普通的雕鹰却头上长角,发出的声音如同婴儿啼哭,是能吃人的。 《骈雅》记:“蛊雕如雕而戴角。” 《事物绀珠》记:“蛊雕如豹,鸟喙一角,音如婴儿。” 蛊雕头部偏小,飞行能力很强,双翼展开的长度超过身长,肌肉强劲有力,爆发力很强。 蛊雕为肉食动物,平时会捕食水中的鱼类和贝类。它们的叫声音调较高,尾音扬起,像是婴儿啼哭。 蛊雕会长时间潜伏在河岸边的草丛或河床上的细沙里,一旦有人或动物路过,就飞扑上去,攻击猎物脆弱的部位,一击致命。 从水鯈、地魈与各自对手交战情况来比较,水鯈虽然看似与鯈鱼神兽有关,但却走了正常人的武功路径,只是吸收了鯈鱼的一些特长而已,武功水平大约接近君王后主级别。 然而,地魈的武功却走了偏锋,完全是“魈”的行为和攻防套路,也就是将仿生功练过头啦! 目前看来,地魈的武功接近“魔”级,就算是“妖魔”层次的功夫吧! 实际上,水鯈所展现的“鯈”功只是“黑水九精”武功的一部分,其完整的功夫由独占鳌头、赑屃力貌、鲒埼仙境、鼋鸣??应、獑胡豰蛫、鯈鱼出游、旋龟判木、文鳐飞翔、冉遗御凶构成。 无独有偶,地魈所施展的“魈”功也仅是“地狱九鬼”功夫的一部分,全套功夫由旱魃为虐、魍魉混沌、螭魅惑祸、魑魅涂鸦、丽容魋翕、魍魉泽精、魈怪山精、夔魖獝狂、魊射虎猛组成。 在这里,水鯈与地魈以我为主,各自首先使出了“黑水九精”功、“地狱九鬼”功中属于自己特色的那一部分鯈鱼出游、魈怪山精。 第322章 休养生息(七) 司马玮、瑆儿、董羽眼见水鯈试图要击落蛊雕的时候,突见“戊己蛟”雕儿冲了过去,身后还跟着北冥小白、西野使。 雕儿展现了如同蛊雕一样的攻击手段,从水鯈手中救下了蛊雕,这让司马玮、瑆儿、董羽感到意外的同时,也对水鯈这边的情况放心下来。因为,司马玮、瑆儿、董羽相信北冥小白会站在水鯈一边啊! 这时,司马玮、瑆儿、董羽发现水鯈的部下被地魈压制在危险之中,于是赶去应对地魈啦! 雕儿的异常行为除了让司马玮、瑆儿、董羽感到意外的同时,也让跟随雕儿前来的北冥小白大感意外。 因此,北冥小白困惑地问道:“雕儿,这是怎么一回儿事啊!?” “戊己蛟”雕儿听罢,充满歉意地对当事双方解释道:“蛊雕来接女婢,可能把水鯈阁下当鯈鱼了,所以对水鯈阁下展开了攻击,对不起啊!” 水鯈见雕儿收走蛊雕后,没有展开进一步攻击行动,自然不好刺激对方,于是中性地说道:“蛊雕兽性大发,乃属本能,有姑娘看管就让人放心啦!” 言毕,水鯈因摸不准对方特别是雕儿、西野使的来意,又见司马玮、瑆儿、董羽增援自己的部下,就挡在他们与自己人之间,保持警戒的状态。 北冥小白听完雕儿说话后,却大急道:“雕儿要去哪里啊?” “去见师父啊!”雕儿回答道。 “你师父在哪?”北冥小白问道。 “不知道。”雕儿回答道。 “那么,你怎么去见师父啊!?”北冥小白说道。 “跟着蛊雕走啊!”雕儿回答道。 在北冥小白与雕儿对话时,西野使显得很乖巧,只听不说。水鯈也自觉地退后一段距离,假装为己方观敌了阵又对北冥小白等人漠视的样子。 也就是说,水鯈在不明北冥小白等人来意的情况下,虎视眈眈地看着他们自然不妥,改“明监”为“暗监”不失为一个折中的办法。 这时,北冥小白突然意识到一个问题,对雕儿说道:“雕儿属于什么门派啊?” “鹿吴门。”雕儿回答道。 “雕儿既然有门派,干嘛还要到北冥门做丫头啊!?”北冥小白纳闷道。 “学习乾宫奇门遁甲。”雕儿坦白道。 “干嘛专门学习乾宫奇门遁甲啊?”北冥小白问道。 “奉师门之命啊!”雕儿答道。 北冥小白听罢,仍然困惑道:“有些古怪啊!” “戊己蛟”雕儿担心北冥小白误解,赶快澄清道:“但有一点可以肯定。” “哪一点?”北冥小白问道。 “对付本门魔鬼崇武、权静、姞台。”雕儿答道。 既然鹿吴门出了魔鬼,鹿吴门派遣雕儿学习奇门遁甲而准备降妖伏魔也就顺理成章啦! 北冥小白听罢,敏锐地察觉道:“听起来怎么像是崇城门、猃狁门、密须门的人啊!?” “他们的确出自这三个门派,但崇武与‘嘻嘻宝’权静、‘嗃嗃马’姞台又有师徒关系。”雕儿肯定道。 “看来是要用鹿吴门对付我们啦!?”北冥小白揣测道。 “很可能。”雕儿附和道。 既然北冥小白得知有了对手,自然要弄清楚他们的劣迹,故而问道:“他们有什么不利北冥门的行动吗?” “想当年,‘北冥九天’征服‘武林九美’后,武林也渐趋平静,为何‘西陵九地’又开始闹事哪?”雕儿不答反问道。 “为什么?”北冥小白问道。 “因为,好事之徒崇武、权静、姞台到西陵门煽风点火,把‘西陵九地’引向了北冥门啊!”雕儿答道。 “原来是这样啊!”北冥小白感慨道。 “人们只关注轰轰烈烈的九天九地之战,忽略了背后的原因啊!”雕儿也感慨道。 随即,北冥小白又确认“戊己蛟”雕儿出身道:“雕儿的来历不会有假吧?” “女婢的确姓樊,爷爷就是樊於期。”雕儿重申道。 “这么说,雕儿进鹿吴门学艺,是要为樊於期将军报仇啦!?”北冥小白说道。 然而,“戊己蛟”雕儿摇摇头,说道:“家道败落后,女婢孤苦无依,年龄幼小,哪有本事进鹿吴门啊!?” “也是,后来哪?”北冥小白说道。 “玉茗侠女将女婢送进了鹿吴门啊!”雕儿说道。 玉茗也是仓海君吕青的夫人,持青霜剑并佩戴凤凰令。 果不其然,北冥小白马上追问道:“持青霜剑、凤凰令的那位玉茗侠女吗?” “是啊!”雕儿肯定道。 “玉茗侠女将雕儿送进鹿吴门是在九天九地之战发生之前还是之后啊?”北冥小白求证道。 “之后。”雕儿答道。 北冥小白听罢,感慨道:“樊家灭门发生在九天九地之战前面,雕儿能幸存下来实属不易啊!” “是啊!”雕儿感慨道。 说话间,北冥小白触动灵机,突然意识到一个问题,说道:“玉茗侠女将雕儿送进鹿吴门是不是与魔鬼崇武、权静、姞台有关啊!?” 雕儿听罢,纳闷道:“公子干嘛这样说啊!?” 于是,北冥小白边分析边整理思绪,道:“玉茗侠女有意寻找到跟秦庭有大仇的樊家后人雕儿,雕儿被送进鹿吴门学好武艺后一定会下山为樊家报仇,这样一来,鹿吴门就有干预武林事务、惩治魔鬼崇武、权静、姞台的借口,…” 雕儿越听越惊讶,忍不住插话道:“这么说,玉茗侠女知道本门出了魔鬼,料定鹿吴门会接受女婢啦!?” 北冥小白点点头,认可道:“我想是这样。” “可是,玉茗侠女干嘛要这样做哪!?”雕儿纳闷道。 “应该与魔鬼崇武、权静、姞台以及九天九地之战有关吧!?”北冥小白揣测道。 雕儿见北冥小白也拿不准,承诺道:“女婢见到师父后,再问问吧!?” 北冥小白还沉浸在思索中,心不在焉地回应道:“奥!” 雕儿见北冥小白这样,认为到了分手的时候,于是向北冥小白告别道:“女婢要走了,公子多保重啊!” 言毕,雕儿与蛊雕迅速消失啦!身后留下“利女贞”余音。 第323章 休养生息(八) 就在北冥小白追与不追迟疑不决的时候,证实了“戊己蛟”雕儿“利女贞”的预言,在孟渚泽东北岸畔荒废的东方家族祭祀台攻击常北、常极、常恺的那位疑似跟“东荒山东王公”有关的紫衣青年女子突然现身,并喊道:“公子快去追离顿,晚了就来不及告别啦!我带吕珑去追雕儿吧!” “你干嘛帮我啊!?”北冥小白纳闷道。 “为了公子佩戴的那块龙腾虎跃玉佩啊!”紫衣青年女子答道。 北冥小白听罢,顿时被这个理由惊呆啦!也就在这个当口,紫衣青年女子顿时隐去了身影。 要看清紫衣青年女子的所作所为,还是要回到她找上北冥小白的“雷天大壮”卦,目前已经到了九四爻辞状态。 大壮卦九四爻辞曰:“贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之輹。” 意思是说:“保持正道吉祥,悔恨消亡。就像藩篱被闯开了一个缺口,羊角没被缠挂,又如大车的轮辐坚固耐用。” 《象》曰:“藩决不羸”,尚往也。 《象传》说:“藩篱被闯开了一个缺口,羊角没被缠挂”,说明要勇于往前进取。 显然,紫衣青年女子洞悉了这些道理,故而“尚往也”。 西野使趁北冥小白发呆的时候,探寻道:“公子这块龙腾虎跃玉佩有什么特殊来历吗?” “这是母亲给我的,从小就佩戴,没有什么特殊来历啊!”北冥小白顺口答道。 “这就是啦!”西野使感叹道。 这时,北冥小白转过味来了,马上追问道:“什么这就是啦?” “她这么热衷这块玉佩,说不定这就是公子与她的定亲信物啊!”西野使直捅他心理要害道。 “别瞎说,没有这回事。”北冥小白否认道。 “我看像这么一回儿事。”西野使不依不饶道。 要看清西野使的心态,还是要回到她找上北冥小白的依据“泽天夬”卦,目前进展到九四爻辞: 夬卦九四爻辞曰:“臀无肤,其行次且;牵羊悔亡,闻言不信。” 意思是说:“臀部皮肤已经磨烂,行动趑趄困难,如能像牵羊一般跟从他人前进,悔恨消亡,无奈听了这忠告也不相信。” 《象》曰:“其行次且”,位不当也。“闻言不信”,聪不明也。 《象传》说:“行动趑趄困难”,说明居处的位置不恰当。“听了忠告也不相信”,说明虽然听见了但却不能审明事理。 对西野使来说,则因嫉妒紫衣青年女子而“位不当也”,自然也就“聪不明也”。 北冥小白被西野使弄得下不来台,赶快转移话题,道:“我们还是去找离顿吧!” “看看,我说得没错吧!”西野使说道。 “什么没说错啊?”北冥小白问道。 “她若不是公子的定亲对象,干嘛这么听她的话啊!?”西野使说道。 北冥小白被西野使弄的左右为难,干脆耍光棍道:“听你的,你说我们该怎么办哪!?” 西野使听罢,顿时脸红起来。因为,按照她前面的说话逻辑,北冥小白这时让她拿主意,自然就有听定亲对象话的味道啦! 北冥小白这一招,击中了要害,使得西野使语无伦次地说道:“我说…,不是我说,她说…,也不是她说,我们还是跟上她们再说吧!” “可是,这里怎么办啊!?”北冥小白担心道。 西野使抬手指了一下瑆儿,说道:“这里有弓车宫的高人在,何需我们瞎操心啊!?” 西野使见识非凡,一眼就看出了瑆儿的来历,故而有此一说。其实,水鯈也看出了瑆儿的来历,故而对那边也不操心。 水鯈因北冥小白、西野使、雕儿跟攻击他的蛊雕有牵连,操心的反倒是这些人。 北冥小白听她这样说,再见司马玮、瑆儿、董羽的确扭转了战局,因而肯定道:“既然这样,那就走吧!” 他这样说,也就更加做实了听定亲对象话的意思,使得西野使的脸也就更加红啦! 好在北冥小白的心思纠结在战场和追人上,没有体察她的这些变化,言毕就追了出去,西野使松口气,也跟了上去。 实际上,橙衣年轻女子西野使、紫衣青年女子与北冥小白的纠葛除了雕儿预言的“利女贞”外,还可以通过奇门遁甲来解释,此时对应奇门遁甲阳遁八局,丙月奇、天柱乙、伤门、玄武落在乾六宫。 乙加丙为奇仪顺遂吉格,为先明后暗之局,声势不久,门宫相生再乘旺相则诸事显扬。若休囚则暗昧阻隔。占工作、官职有利。占婚不利,夫占其妻,则必有离隔。遇凶星占婚姻,主夫妻离散、反目。 紫衣青年女子生于斗指乙(正东偏南十五度)的清明时节,西野使则出生在斗指丙(南偏东十五度)的芒种时节,她们合起来正好是乙加丙所代表的奇仪顺遂啊! 按照雕儿在沁水流域的说法,北冥小白与乙日奇有缘,跟紫衣青年女子组合成乙加乙日奇伏吟格局,代表北冥小白是紫衣人的身边人。 除此之外,雕儿和橙衣年轻女子也就是西野使还争论过丙加丙、乙加丙以及丙加乙的问题。 现在,他们再次面临乙加丙格局,到底会发生什么就拭目以待吧! 北冥小白、西野使、雕儿虽然来得快去得也快,但他们至少带走了蛊雕,让腾出手来的水鯈可以专心对付地魈手下那伙人啦! 之所以这样说,是因为地魈由司马玮、瑆儿、董羽抵住了,并且交战进入白热化状态,水鯈根本就不好插手啊! 本来,司马玮、瑆儿、董羽习惯性地采用天策箕辰功对付地魈,可地魈与她们刚要打起来时,嘴中却在讥讽道:“女孩子就喜欢打群架,这样也好,正好一块拿下。” 瑆儿听罢,硬气地说道:“玮儿、羽儿退下,让他先拿下我试试。” 司马玮、董羽正感觉有些累的时候,趁没有露怯之际,赶快应承道:“好嘞!” 于是,司马玮、董羽退出战圈,为瑆儿观敌了阵。 第324章 休养生息(九) 这样一来,瑆儿用“天任洞明辅督功”催动麒麟钺,与地魈的“魈叉”对打了起来。 由于地魈属于“妖魔”程度的武功,而瑆儿则是要进入天界级别的人物,也就是说,瑆儿比地魈高了一个等级,这可不是差个一星半点啊! 因此,几招过后,地魈就顶不住啦!于是,地魈跳出战圈,招呼部下退走啦!实际上,出现这种情况实属正常,因为乾宫克伤门格局代表主克客也。 在这里需要指出的是,地魈跟瑆儿交战后发现她使用了弓车宫武功,既然动了手也就不好点破了,否则给人以明知故犯、对抗弓车宫的口实啊! 司马玮、瑆儿、董羽帮水鯈击退地魈及其部下后,赶去黑齿湾兑位室居,打算与罗平、露儿、吐火珨会合。 然而,司马玮、瑆儿、董羽在室居并没有见到罗平三人,从“黑水九精”老七“旋龟钩”水旋龟口中得知,罗平、露儿、吐火珨追随“火烈鸟”而去。 这也难怪,毕竟危楼乙加丙格局因宫克门以及天柱星带来的不利因素,造成了暗昧阻隔,以至于司马玮、瑆儿、董羽没能如愿与罗平、露儿、吐火珨会师啊! 当司马玮、瑆儿、董羽告别水旋龟要去追罗平、露儿、吐火珨时,黑齿雪娻走了过来。 黑齿雪娻看到司马玮、董羽后,惊讶道:“羽儿,玮儿,你们是不是不舒服啊?” “为何这么说哪?”董羽反问道。 “你们有些浮肿啊!”黑齿雪娻说道。 “我一直跟她俩在一起,怎么看不出来哪!?”瑆儿说道。 “浮肿刚刚出现,不容易看出。”黑齿雪娻说道。 瑆儿听罢,纳闷道:“既然不容易看出,你是如何看出的啊!?” “我略通医理。”黑齿雪娻说道。 至此,董羽不得不承认道:“在虚房与西陵肆榭一战后,就开始感觉有点累啦!” “我也是。”司马玮承认道。 “你们怎么不早说啊!?”瑆儿埋怨道。 “那时,我们的任务还没有完成啊!”董羽说道。 瑆儿听罢,联想到进虚房时谈论九地当值的情况,感叹道:“九地幽晦之神,卜居心事难伸,更有淹缠灾疾,居然还真应验啦!” “我们先去中央冬宫,我为你们调理一下。”黑齿雪娻说道。 “走吧!”瑆儿同意道。 于是,她们告别水旋龟,朝冬宫走去。 为了说明中宫情况,先来看一下奇门遁甲。丙寅日壬申时,对应于奇门遁甲阳遁八局,中五宫的地盘和天盘分别是丁星奇、天禽丁,属于星奇伏吟。 丁沐浴在申;天禽星值符临方,将兵征讨,四时皆吉,不战用谋,敌人自服,上将有功。 丁加丁为奇神相投格,又名奇入太阴。主文书即至。诸事可谋。凡事虽吉,惟恐相争。用兵宜先举,利于为客。 天禽星值申时,主空中飞鸟啼、师巫拿纸物来为应。作用后百日内女人拾珠翠归,一年内生贵子起家。 再看奇入太阴对应的卦象,丁为阴火,故而丁加丁对应离卦,卦辞曰:“利贞,亨;畜牝牛吉。” 离卦象征附丽,意思是说:“利于坚持,顺利;畜养母牛吉利。” 话说司马玮、瑆儿、董羽随黑齿雪娻来到中央冬宫时,乐班正在唱《休》字颂歌: 休戚与共兮,与民休息。 绍休圣绪兮,休养生息。 在祥和的歌声中,司马玮、瑆儿、董羽在中央大厅见到了刚刚回归的黑齿蓬、北门琇、黑齿如墨。 神奇的是,黑齿如墨竟然直接走到司马玮、瑆儿、董羽身边,说道:“你们三个应该代表死门、生门和开门吧!?” “这么说,你就是休门的代表啦!?”董羽回应道。 对答完毕,四女会心地笑了起来。 也就是说,她们明面上在用四门说话,暗地里却在试探对方是不是“值使”(值符星同宫对应的八门之一)罗平的人啊! 实际上,黑齿如墨、瑆儿、董羽熟悉奇门遁甲,而司马玮在瑆儿、董羽的影响下对奇门遁甲也有了较深的了解,故而四女一眼就看出对方在八门中的地位啊! 接下来,黑齿雪娻趁她们开始聊家常的时候,去为司马玮、瑆儿、董羽熬药去啦! 也就在这个时候,冬宫主管来报,说是匈奴人送战书来了,黑齿蓬让匈奴使者进来说话。 这样一来,对上了“有僧道来”“骑马报贼消息真”,因为送战书的匈奴使者就是身穿道衣骑马而来啊! 除了这些特征外,匈奴使者手持的幡帐上写着“南塞屏障,君王遵符”八个字。 黑齿蓬见到使者后,问话道:“你叫什么名字?” “姬风。”使者答道。 “听口气像是燕人啊!?”黑齿蓬说道。 “是滴!”姬风承认道。 黑齿蓬听罢,提出一个实质性问题,道:“既然是燕人,干嘛为匈奴效力啊!?” “不甘做亡国奴,更不愿做秦庭的奴才。”姬风傲气地说道。 黑齿蓬听罢,意识到姬风属于燕国亡国时逃往匈奴的人,心想人各有志,也就不便再说什么啦! 于是,黑齿蓬转换话题,说道:“看样子,你不像是匈奴单于的使者啊!?” “间接是。”姬风答道。 “此话怎讲?”黑齿蓬问道。 “使者幡帐上的字是单于赐给塞王的,单于以下都要遵塞王符行事,本使者正是奉塞王命令来的。”姬风答道。 黑齿蓬听罢,求证道:“你说的塞王可是呼衍塞?” “正是。”姬风答道。 “他有何见教?”黑齿蓬问道。 于是,姬风将一块锦帕交给了黑齿蓬。 黑齿蓬打开锦帕,只见书写:“匈奴九原摆玄天,一月不破牧河南。” 黑齿蓬看罢,当即求证道:“这是什么意思啊?” “塞王奉单于之命,在阴山脚下九原城外摆好了玄天阵,请你们去破。”姬风答道。 黑齿蓬听罢,质问道:“我们干嘛要破玄天阵啊!?” “一个月内,若中土破不了玄天阵,玄天阵内集结的兵马就是进军中土的开路先锋。”姬风答道。 “单于要进攻中土!?”黑齿蓬惊讶道。 “可惜,被军师王敖暂时阻止啦!”姬风带有遗憾的口气说道。 第325章 休养生息(十) 黑齿蓬听罢,转忧为喜道:“暂时阻止是什么意思?” “王敖说中土能人异士众多,可以先摆一个阵试试中土的能耐。”姬风答道。 “然后哪?”黑齿蓬问道。 “王敖说若破了此阵,就不宜进攻中土,若破不了,说明中土没落了,正好进军中土,牧马河南。”姬风答道。 黑齿蓬听罢,又提出一个实质性问题,道:“呼衍塞用哪些人组建了玄天阵啊?” “无可奉告。”姬风答道。 然而,黑齿蓬曝出重要信息道:“不过,呼衍塞既要负责玄天阵,又要主持十国师法会,可真够他忙活的啊!?” 姬风听罢,顿时显出惊讶神色。 司马玮对黑齿蓬的说法纳闷道:“什么是十国师法会啊?” 于是,瑆儿既作解释又淡化黑齿蓬的说法道:“前燕国国师姬野与丁零国师敕狄、屈射国师塞厥、东胡国师哈西、箕国国师鲁景琴、浑庾国师浑那、鬲昆国师吉辅剑、月氏国师禺月、薪犁国师薛薪、匈奴国师呼衍塞组建了十国师法会,已经举办过好多届了,现在恰巧轮到匈奴主办而已。” “对,对,对,玄天阵与十国师法会恰巧碰在一起举办而已。”姬风赶快附和道。 “澳!原来是这样啊!”黑齿蓬突然明白道。 随后,黑齿蓬让冬宫主管送走了姬风。 接下来,黑齿蓬本想与大家商量对策,孰料想,大家意见出奇地一致:广邀朋友,一个月内赶到阴山破阵。 说话间,黑齿雪娻走来,说是要单独跟司马玮、瑆儿、董羽谈事,就领她们服药去啦! 司马玮、瑆儿、董羽服过药后,就告别黑齿门,去找寻罗平、露儿、吐火珨。 司马玮、瑆儿、董羽一走,黑齿如墨的心也被带走了,黑齿雪娻见黑齿如墨伤心欲绝的样子,自告奋勇道:“妹妹别担心,我去把妹夫找回来。” “姐姐真要去的话,就把你那块基山幸运玉带上吧!”黑齿如墨劝告道。 “好吧!”黑齿雪娻说道。 言毕,她就去准备出行事宜啦! 不过,黑齿雪娻携白银耙及行李追出去后,在还没有追上司马玮、瑆儿、董羽的时候,却意外地见到了猼訑。 黑齿雪娻见状不禁嘀咕道:“基山其阳多玉,其阴多怪木。有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼訑,佩之不畏。” 可她转念一想,又嘀咕道:“基山不在这里啊!?怎么会有猼訑哪!?猼訑与播雨发音相近,这是不是与经常梦到的二龙驾云播雨的情景有关啊!?看来一定有古怪,跟上去看看吧!” 于是,黑齿雪娻追踪猼訑而去。 话说北冥小白、西野使虽然话赶话不好意思去追离顿,但他们明白追离顿是最好的选择,因为他们相信紫衣青年女子会遵守承诺、带吕珑去追“戊己蛟”雕儿。 但是,话说回来,即使按照紫衣青年女子的建议去追离顿,可是往哪里追却是一个问题。因此,北冥小白、西野使自然而然地沿着雕儿、紫衣青年女子的路线找寻下去啦! 这样一来,表面上看是按照二人达成的共识行事,实则让西野使非常满意,因为北冥小白不听紫衣青年女子的话而听西野使的话,倒是让西野使做实了定亲对象的满足感。 西野使高兴之余,又建议道:“接下来如何,我们算一卦看看吧!?” 北冥小白正在忐忑之际,这个说法正合心意,于是赞成道:“好哇!” “那就请公子费心啦!?”西野使说道。 “就交给我吧!”北冥小白承诺道。 言毕,北冥小白就开始卜算起来。 结果,北冥小白得到天水讼,卦辞曰:“有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。” 讼卦象征争论诉讼,意思是说:“有诚信,恐惧,中期吉利,终了凶险。利于表现为大人物,不利涉越大河大川。” 西野使看到卦象后,意识到北冥小白在追离顿和跟“戊己蛟”雕儿之间纠结心情尚存,但又不便直言点破,于是含糊地感慨道:“公子为了离顿和雕儿的事,要经过一番波折啦!” 北冥小白听出西野使话里有醋意,不敢接话茬,只好中性地说道:“我们之间到底是因为谁带来了争论诉讼,现在还不好说啊!” 西野使听北冥小白没有偏向离顿和“戊己蛟”雕儿,也就是说对“我们”的提法很满意,心中得到安慰,于是催促道:“先追上去看看再说吧!?” “好哇!”北冥小白同意道。 随即,他们追了下去。 孰料想,歪打正着,北冥小白、西野使居然在涞山奇迹般见到了离顿,她目前正在跟那位疑似与“东荒山东王公”有关的紫衣青年女子激战,而吕珑对战凤夫人魏鸿。 紫衣青年女子就像在孟渚泽东北岸畔荒废的东方家族祭祀台出现时一样,相继呈现希有腾飞和日出扶桑的绚丽画面后,紧接着就是黑熊顾望、玉女投壶姿势,这实际上就是她的梭枪招式啊! 离顿使用鹿尾锏,展现了不俗锏法;魏鸿挥舞鸿雁剑,以“凤凰于飞”功夫迎战吕珑的谷雨刀和花好月圆功及壮神刀法。 这时,像婴儿啼哭的蛊雕鸣叫声渐渐远去,北冥小白、西野使明白“戊己蛟”雕儿实现了“利女贞”留言,带领他们找到了离顿。 事实也是如此,紫衣青年女子携吕珑去追雕儿后,被引到了这里,并听雕儿传音入密道:“离顿来了,我不便见她,你们帮公子拦下她吧!” 也就在这时,紫衣青年女子、吕珑见离顿、凤夫人魏鸿走了过来,于是拦住了她们。 这对吕珑来说自然是顺理成章的事,但紫衣青年女子为何要听任置身事外的雕儿摆布哪? 其实,这还是因为紫衣青年女子找上北冥小白的依据“雷天大壮”卦在起作用啊! 目前,“雷天大壮”卦进展到六五爻辞。 大壮卦六五爻辞曰:“丧羊于易,无悔。” 意思是说:“在田边地头丢失了羊,却并没有什么可遗憾的,不会有什么不利的情况发生。” 也就是说,雕儿置身事外对紫衣青年女子来说等同于“丧羊于易”,紫衣青年女子听任雕儿摆布自然也就“无悔”啦! 《象》曰:“丧羊于易”,位不当也。 《象传》说:“在田边地头丢失了羊”,是由于其位置不恰当。 换句话说,紫衣青年女子对北冥小白来说也属于“丧羊于易”,她还没有在北冥小白身边取得恰当位置啊! 第326章 休养生息(十一) 凤夫人魏鸿见状,问道:“你们干嘛拦截我们啊!?” “我家公子要见离顿。”吕珑指着离顿说道。 然而,离顿否认道:“我不认识你家公子。” 紫衣青年女子听罢,讥讽道:“用过的衣服想脱掉啊!” “你说话怎么这样难听啊!?”离顿指责道。 “再难听的话还没有说哪!”紫衣青年女子不屑道。 “岂有此理。”离顿恼怒道。 言毕,她朝紫衣青年女子攻去,就这样打了起来。由于牵扯私情,故而离顿没有招来“缺唇人”帮忙。 北冥小白面对此情此景,有心去追“戊己蛟”雕儿,但又难以割舍离顿,何况后者还在麻烦中,于是先调和道:“你们给我一个面子,别打啦!” 紫衣青年女子、吕珑听罢,首先跳出了战圈;离顿、凤夫人魏鸿也没有追赶,站立在当场。 北冥小白眼见脸面管用,又不好当众挽留离顿让她为难,因此见好就收,圆场道:“愿留就留,想走就走,好聚好散,有缘再见。” 凤夫人魏鸿听罢,当即转身离去。 离顿迟疑了一下,也转身走了,但却留下了心酸的诗经《召南·鹊巢》歌声,道: 维鹊有巢,维鸠居之; 之子于归,百两御之。 维鹊有巢,维鸠方之; 之子于归,百两将之。 维鹊有巢,维鸠盈之; 之子于归,百两成之。 北冥小白通过离顿歌声,知道她心有苦衷,也明白了她以前对自己冷淡的原因,心里顿时敞亮起来。 紫衣青年女子望着离顿远去的背影,感叹道:“原来是鸠占鹊巢啊!” 回顾危楼奇门遁甲乙加丙奇仪顺遂格局中断言“夫占其妻,则必有离隔”以及“夫妻离散、反目”,跟紫衣青年女子的说法“鸠占鹊巢”可谓是如出一辙啊! 吕珑以为紫衣青年女子讽刺她抢占了离顿的位置才导致离顿心酸地离去,赶快转移话题道:“接下来,我们干什么?” “先说说你们的事吧!?”北冥小白说道。 紫衣青年女子听罢,好似对暗号道:“日出扶桑,乙奇日上。” 吕珑听罢,顺口问道:“什么意思?” “乙日奇高悬休门伏吟的坎宫之上,你说什么意思啊!?”紫衣青年女子这样回应道。 西野使见吕珑仍然呈现困惑之色,马上揭底道:“天上乙奇与休门相合下临坎宫或壬癸水宫,不犯奇墓门迫,名曰龙遁。” 《烟波钓叟赋》曰:“休门、乙奇下临坎宫为龙遁,宜行船、水战、穿井、通渠。” 《玄机赋》曰:“龙遁,渡江水战。” 天上乙奇与休门相合下临坎宫或壬癸水宫,不犯奇墓门迫,名曰龙遁。出此方,可以祭龙神,祈雨泽,水战淹敌,计量水面,把守河渡,运用机谋,填提积水,移舟转向,下船开帆,修桥穿井,造置水柜,祭祀鬼神,捕鱼畋猎,治水通河,掘池浚泉。 吕珑听完西野使解释后,将矛头对准给自己出难题的紫衣青年女子,道:“公子问你事,干嘛用龙遁谜语搪塞啊!?” “这就是我的事啊!”紫衣青年女子神色镇定地答道。 “什么事?”吕珑不依不饶道。 “我将公子带到坎宫,才能对上龙遁啊!”紫衣青年女子趁机表功道。 西野使眼见吕珑因不熟悉奇门遁甲,不仅被紫衣青年女子绕进了圈子,还让她趁机吹捧北冥小白为“乙日奇”而露脸,马上挟天子以令诸侯,道:“公子说:先说说你们的事,可别把公子的话不当回事啊!” 紫衣青年女子眼见吕珑、西野使都狐假虎威的样子,赶快顺风转舵,向北冥小白献媚道:“女婢名叫东宫符,来自紫府洲,唐突公子之处,还望公子大人大量、多多海涵啊!” 北冥小白听罢,纳闷道:“高侃对小姐先是说黑熊顾望、玉女投壶,然后又问小姐跟东荒山东王公是何关系,小姐却说紫府洲,这到底是怎么一回儿事啊!?” “紫府洲跟东王公一脉相承啊!”东宫符答道。 “紫府洲跟紫府山是什么关系?”北冥小白又问道。 “自然是紫府洲依托的大山啦!”东宫符答道。 北冥小白听罢,不好再说什么,于是转换话题,说道:“小姐干嘛冲我来啊!?” “不是冲公子,而是冲公子佩戴的这块玉佩啊!”东宫符纠正道。 “怎么讲?”北冥小白问道。 “女婢出门时,我家主人交代,遇到佩戴龙腾虎跃玉佩的人就是女婢的新主人。”东宫符答道。 北冥小白本想问东宫符的旧主人是不是东王公时,想到问西野使同样问题时她哼唱《北山》的情景,也就打消了这个念头。 北冥小白想到西野使后灵光一闪,突然问西野使,道:“你也问过这块玉佩的来历,难不成也是冲这块玉佩来的。” “是的。”西野使肯定道。 “然后哪?”北冥小白又问道。 “像东宫符说的一样,公子就是女婢的新主人啦!”西野使答道。 北冥小白听罢,困惑道:“我们又不相识,你们怎么找到我哪?” “女婢出门游历时,算出了雷天大壮卦,故而找上了公子。”东宫符说道。 这样看来,东宫符正如大壮卦六五爻辞所言,因“丧羊于易”要“无悔”地回到北冥小白身边啦! 西野使跟东宫符如出一辙,也拿卦象说事,道:“女婢出门游历时,算出了泽天夬卦,故而也找上了公子。” 说来也巧,西野使当前的做法正好暗合了夬卦九五爻辞:“苋陆夬夬,中行无咎。” 意思是说:“像斩除柔脆的苋陆草一样刚毅果决地清除小人,居持中正品行就没有过错。” 还有一个更切合西野使的说法:“苋陆独自生长,中间行走无所怪罪。” 吕珑受到触动,附和道:“东方为震雷,西方为兑泽,配合西北乾天形成这两卦,很有道理啊!” 孰料想,吕珑引火烧身,北冥小白冲她说道:“那么,你哪?” “她自然是风天小畜啦!”东宫符说道。 西野使听罢,背诵卦辞道:“亨,密云不雨,自我西郊。” 小畜卦象征小有积畜,也就是说:“顺利,来自我方西郊的密云,集结而不下雨。” 东宫符听罢,说道:“是啊!你出自‘西郊’,既然已经集结密云,还不下雨啊!?” “下什么雨啊!?”西野使敷衍道。 “我们哪知道啊!?”东宫符说道。 第327章 休养生息(十二) 北冥小白见东宫符不仅没有问出实质性东西,还有吵起来的可能,又见吕珑一副幸灾乐祸的样子,于是就冲她抱怨道:“你身心自由,干嘛不来找我啊!?” 西野使眼见有机可乘,插话解读道:“她对东宫符不放心,怕引到你身边带来麻烦啊!” “什么麻烦?”北冥小白顺口问道。 “公子还是自己去问她吧!”西野使搪塞道。 东宫符见火烧到自己这边,赶快转移话题道:“接下来,我们去哪?” 北冥小白终于领教到“三个女人一台戏”的苦恼,心知在这种情况下若直接顺着东宫符的话说,一定会得罪西野使和吕珑,于是把她们都推开,策略地答道:“大壮、夬、小畜纠结不清,我还是先找到雕儿,弄清‘鹊巢’离顿是怎么一回儿事再说吧!” 北冥小白一箭五雕,既对东宫符、西野使、吕珑有所交代,也对去见“戊己蛟”雕儿、离顿找到了合适的借口。 北冥小白这一说法收到了很好的效果,因为吕珑、西野使、东宫符听罢,马上站队,纷纷回应道:“我也去。” 北冥小白心想,此时若跟她们三个再纠缠下去,只会越来越乱,于是痛快地答道:“那就走吧!” 言毕,他们追寻雕儿和离顿的踪迹,追了下去。 再说罗平与露儿、吐火珨去追带走白马如雪的喜鹊时,露儿不禁嘀咕道:“姐姐怀孕了,干嘛还跑到这里来啊!?” “当然是找公子啦!”吐火珨说道。 “姐姐应该保胎,找公子干嘛?”露儿说道。 “很可能流产了,来找公子诉说啊!”吐火珨说道。 她到底年龄还小,说话不知顾忌,凭直觉想到什么说什么。 露儿听罢,大惊道:“怎么会这样哪!?” “那要见她本人问问才知道啊!”吐火珨说道。 露儿为了释惑,建议道:“还是算一卦看看吧!” 罗平知道露儿担心雪儿,不好驳她面子,于是同意道:“好吧!” 言毕,他开始卜算起来。 结果,罗平得到火水未济,卦辞曰:“亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。” 未济卦象征未完成,意思是说:“顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴,看来此行无所利。” 吐火珨见到卦象后,纳闷道:“小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴,这是什么意思啊!?” “这不明摆着吗!?”露儿随口说道。 “怎么讲?”吐火珨问道。 “你这个小狐狸要过公子这条干柴烈火之河,不打湿了尾巴才怪哪!?”露儿揶揄道。 吐火珨先是一愣,待琢磨过味道后,开始拍打露儿。 露儿任其拍打,心情沮丧地说道:“我提议算卦,结果得到无攸利,看来此行对我不利啊!” “对我也不利啊!”吐火珨掺和道。 “你要跟公子过河了,还有什么不满啊!?”露儿揶揄道。 “唉!可惜小狐狸不是我…们啊!?”吐火珨感叹道。 “这从何说起啊!?”露儿说道。 “我们跟公子已经是一家人了,还算是狐狸精吗!?”吐火珨独特地解读小狐狸道。 “有道理。”露儿认可道。 言毕,二女双双望向罗平。 当此情景,罗平哪敢接狐狸精的话茬啊!于是搅和道:“未济卦象征未完成,应该是说我们的使命还没有完成,别怨天尤人啦!” 实际上,吐火珨也是在搅和,目的是转移露儿“怨天尤人”之心,听罗平这样说,当即附和道:“是啊!” “那就先找到姐姐再说吧!?”露儿放松道。 “好哇!”吐火珨赞成道。 “那就快追吧!”罗平决定道。 随即,他们追了下去。不过,有了吐火珨“流产”一说后,罗平、露儿对白马如雪难免多了一层忧虑啊! 然而,白马如雪的事还没有完结,他们却意外地在凤凰台又见到了满脸忧郁的黑齿如墨。 罗平见状,纳闷道:“你怎么来了?” 然而,黑齿如墨似乎有难言之隐,吞吞吐吐地说不出话来。 于是,露儿知趣地说道:“我和珨儿在周围看看有没有喜鹊和姐姐的踪迹,公子先跟墨儿聊聊。” “对,对,对。”吐火珨附和道。 言毕,吐火珨就与露儿一起走开啦! 二女走后,罗平又问黑齿如墨,道:“她们走了,有话就说吧!?” “我流产啦!”黑齿如墨沮丧地说道。 “啊!”罗平惊讶道。 这时,黑齿如墨似乎难以承受这样的打击,倒进了罗平的怀抱。 当此情景,罗平只好安慰道:“墨儿别有负担,身体养好了,还可以再生啊!” “妾身体没有事,只是黑齿门对这个孩子寄以厚望,妾心中愧疚啊!”黑齿如墨既回复罗平又表达难过之情道。 “你找我是不是想要孩子啊!?”罗平探她口气道。 “公子在外面跑,妾只好来找公子了,也好让黑齿门有希望啊!”黑齿如墨这样答道。 “那好吧!我们就造娃吧!”罗平说道。 “嗯!”黑齿如墨回应道。 随即,罗平与黑齿如墨躺进枯草丛中,翻云覆雨起来。 用李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》形容此情此景道: 花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。 刬袜步香阶,手提金缕鞋。 画堂南畔见,一向偎人颤。 奴为出来难,教君恣意怜。 奇怪的是,罗平跟黑齿如墨以往欢爱的情况不同,不仅越来越兴奋,还有使不完的劲啊! 反观黑齿如墨,被罗平整治的几乎昏厥过去啦!不得不告饶道:“平公子,快放手吧!在这深山老林里要小心野兽啊!” “怕什么!”罗平不知畏惧地说道。 “公子吸了奴婢的内力可以辟火,自然精力充沛、不知畏惧啦!”黑齿如墨解释道。 一语提醒梦中人,罗平不仅马上放过了黑齿如墨,还诧异道:“鸓鸟可以御火,你不是墨儿,应该与鸓鸟有关吧!?” 《山海经·西山经卷二》记载:“又西二百里,曰翠山,其上多棕枬,其下多竹箭,其阳多黄金、玉,其阴多牦牛、羚、麝;其鸟多鸓,其状如鹊,赤黑而两首四足,可以御火。” 意思是说:再向西二百里有座山,名叫翠山,山上有很多棕树和楠木,山下长着许多小竹,山的南面有很多黄金和玉,北面有很多牦牛、羚羊和麝,山中的鸟多是鸓鸟,它的形状像喜鹊,身体呈现红黑色,有两个脑袋、四只脚,可以用来防火。 第328章 休养生息(十三) 黑齿如墨跟罗平谈过喜鹊是翠山门的鸓鸟后,罗平一直在思考喜鹊也就是鸓鸟潜入黑齿门的目的,自然对鸓鸟的情况也了解了一番,故而很容易由“辟火”联想到鸓鸟啦! 原先的黑齿如墨听罢,点头承认道:“我就是喜鹊啊!” “这是怎么回儿事?”罗平吃惊道。 “奴婢吸取鸓鸟内力练功,久而久之怪兽势盛,阳气渐衰,只有公子的阳元真气能救奴婢啊!”喜鹊直接解释道。 之前说过,黑齿门很可能做好了某种应急准备,因为派出的这个喜鹊居然身材和长相几乎与黑齿如墨一样啊! 因此,喜鹊略微改扮,很容易让人误认为黑齿如墨。 喜鹊有“荧惑星”之称,“荧惑星”是“火星”的古称,取其“荧荧如火、亮度与位置变化甚大使人迷惑”之意。 《尚书·舜典》记载:“在璇玑玉衡以齐七政。” 孔颖达疏:“七政,其政有七,于玑衡察之,必在天者,知七政谓日月与五星也。木曰岁星,火曰荧惑星,土曰镇星,金曰太白星,水曰辰星。” 前面说过,目前坎一宫奇门遁甲属于“龙飞玄天猴登枝”,甲申庚、天心丙、杜门、九地落在坎一宫。 奇仪组合“丙加庚”是荧入太白,象意为:火入金乡,门户破败,盗贼耗失。又曰:荧入白,战利客,诸事难,宜守旧。 罗平是金命,此时与坎一宫大有关联的“荧惑星”喜鹊交媾在一起,是不是“荧入太白”的真实体现啊!? 当司马玮、瑆儿、董羽面对坎一宫荧入太白格局时,曾担心被人迷倒,孰料想这件事又应在罗平身上啦! 或者说,瑆儿有先见之明,罗平为她仨挡过了这一劫。 罗平见“荧惑星”喜鹊只回答了问题的一部分,干脆挑明道:“你公开跟西陵肆榭、北门肆莲走了,让墨儿很伤心啊!” “西陵肆榭窃取了本门联络暗号,女婢在情况未明之时,只能按照师门规矩跟他们走啊!”喜鹊解释道。 罗平眼见这种谈话方式奏效,继续道:“你刚才说吸了你的内力可以辟火,这是什么意思啊?” “从此以后,公子不惧吐火煞的威胁,也不惧火攻啦!”喜鹊答道。 罗平听罢,心想这份恩情可就大啦! 鉴于此,罗平自然想到回报,于是问道:“我都不认识你,怎么能确定我的阳气能救你哪!?” 喜鹊清楚他这是在说:我们形同路人,怎么能做这么亲密的事哪!?故而充满深意地答道:“女婢早就认识公子啦!” “可我没有印象啊!?”罗平纳闷道。 “我一直在如墨身边,只是不便露面而已啊!”喜鹊答道。 “原来是这样啊!”罗平感叹道。 喜鹊明白他这句话的真实含义,顿时心中暗喜不已。古代有陪嫁媵妾习俗,喜鹊说她一直在如墨身边,等同于陪嫁媵妾,而罗平所说的“原来是这样啊”自然认可了喜鹊的媵妾身份。 至此也可以看出,黑齿门派出身材和长相几乎与黑齿如墨一样的喜鹊游走在罗平身边,就是做好了黑齿如墨一旦出现意外时用喜鹊顶上的两手准备啊! 罗平得知与喜鹊源远流长后,忍不住追问道:“你家在哪里?” “女婢是燕人,爷爷是鞠武。”喜鹊答道。 “你这样的家世,怎么还出家啊!?”罗平诧异道。 喜鹊听罢,叹口气,说道:“唉!燕国灭亡后,女婢变成了遗孤。” “那时,你应该很小,怎么进入翠山门啊!?”罗平说道。 “涂神宫姬颐收留了女婢,并把女婢送入翠山门学艺。”喜鹊答道。 “啊!还有这种事啊!?”罗平惊叹道。 “怎么啦?”喜鹊纳闷道。 “姬颐是我的师母啊!”罗平答道。 “啊!还有这种事啊!?”喜鹊惊叹道。 “这也太巧啦!”罗平感叹道。 “是啊!”喜鹊也感慨道。 顿时,二人又拉近了距离。 因此,罗平问出了一个私密问道,道:“你何时出生?” “庚寅时。”喜鹊答道。 这个答案顿时触发了罗平的敏感神经,因为罗平诧异道:“我怎么跟申、庚牵连不断啊!?” 吐火珠曾跟罗平谈论过这个题目,让罗平印象深刻。 孰料想,喜鹊马上就给出了答案,道:“因为公子跟甲申将军有缘啊!” “在南边有人说我是值使,怎么到了北方又成甲申将军啦!?”罗平纳闷道。 “说明公子厉害啊!”喜鹊恭维道。 “厉害什么?”罗平随口问道。 “身兼值使和甲申将军两职啊!”喜鹊娇笑道。 罗平不知如何回答,苦笑道:“还是说说我为何成为甲申将军吧!?” “甲申将军隐遁在六庚之中,我们是上天注定的甲申庚缘分啊!”喜鹊微笑答道。 罗平既然拥有喜鹊,自然不好否认这种说法,不得不赞成道:“这么说也有道理啊!” 喜鹊自然知道罗平这样说有讨好她之意,于是进一步拿出证据,道:“目前,坎一宫奇门遁甲地盘为甲申庚,正是甲申将军与六庚相聚的地方啊!” “这还真是巧啊!”罗平感叹道。 “也许还有更巧的哪!”喜鹊突然不高兴地说道。 罗平深知女儿心海底针,见喜鹊不高兴,知道这个话题不能再谈下去啦! 于是,罗平转换话题,又问出了一个私密兼敏感的问题,道:“你吸取鸓鸟内力练功需要有专门办法,可我没有习练这门功夫,怎么能轻易吸走你的内力哪?” “实际上,奴婢只是借用了公子阳元通道交换两气而已啊!”喜鹊羞涩地答道。 “具体怎么讲?”罗平问道。 “奴婢借助公子阳元通道吸取公子阳元真气,同时要回送内力以便腾出存储阳元真气的地方才行啊!”喜鹊答道。 罗平听罢,认为喜鹊不愿占便宜,在用自己的内力作交换,但她又不想让罗平有负担,故而给出了“进出平衡”的说辞。 第329章 休养生息(十四) 罗平承她的情,也就不再纠缠这个“进出平衡”问题,继而问出了另一个关心的问题,道:“你进入黑齿门,有什么目的啊?” “学习坎宫奇门遁甲之术啊!”喜鹊答道。 罗平听罢,马上追问道:“干嘛专门学习坎宫奇门遁甲之术啊?” “奴婢只是奉命行事,不知为何啊!”喜鹊答道。 罗平基于喜鹊之前有问必答的态度,料想此话不虚,只好推测道:“师母把你送入翠山门,翠山门又让你进黑齿门学奇门遁甲,这里面一定有名堂啊!?” “有一点可以肯定。”喜鹊提示道。 “哪一点?”罗平问道。 “对付本门魔鬼流琴、北郭水。”喜鹊答道。 至此可以看出,翠山门接受喜鹊除了看在姬颐脸面上外,也与“对付本门魔鬼流琴、北郭水”有关,毕竟翠山门通过喜鹊建立了与武林的联系,为翠山门干预武林事务留足了借口。 罗平心想门派的隐私不便多问,就没有追问流琴为何叛离翠山门的事,而是问道:“流琴是何来历?” “他出自匈奴呼衍部落,还是北野第一美女的未婚夫。”喜鹊答道。 “哪一位美女?”罗平好奇道。 “公子听说过银蛇隆玓舞北野吗?”喜鹊不答反问道。 “我在杜塞之地学艺,孤陋寡闻的很啊!”罗平自嘲道。 “隆玓是匈奴公主,崇尚中原文化,不愿嫁给流琴,故而到中原游历,结果认识了姬黄。”喜鹊解释道。 鉴于罗平不知“银蛇隆玓舞北野”,喜鹊也就没有再卖弄姬黄的称号。 不成想,罗平脱口而出道:“貔貅姬黄降轩辕。” “公子怎么知道这一说啊!?”喜鹊惊讶道。 “在吐火门、地连门时,听人说起过。”罗平含糊说道。 “隆玓喜欢上了姬黄,导致流琴投入本门发奋学艺。”喜鹊说道。 “姬黄先后有了后幽、风怡,又结识了隆玓,可谓独中三元,一定让流琴记恨啊!”罗平说道。 喜鹊听罢,恨声说道:“岂止是记恨啊!” “他还做了什么?”罗平问道。 “流琴的师姐北郭蓉喜欢姬黄,居然被流琴强奸了,使得北郭蓉无地自容、点火自焚啦!”喜鹊悲愤地说道。 “流琴真是惨无人道的畜生。”罗平斥责道。 “是啊!”喜鹊回应道。 既然这样,罗平自然认为流琴是一位潜在的对手,故而想对他多一些了解,于是问道:“流琴有何特长?” “流星弹琴。”喜鹊答道。 “怎么对付哪?”罗平问道。 “那就要问你师母和我的师父啦!”喜鹊撒娇道。 实际上,喜鹊说的也是实话,吕门和丹元宫一再将遗孤送入神兽出没的山门,不能不让人怀疑这是有计划的安排啊! 罗平放弃流琴,改问道:“北郭水是怎么一回儿事?” “北郭水是北郭蓉去世时降生的一个孩子,很快就变成了孤儿,本门认为他与北郭蓉有缘,就带进门内继承了北郭蓉衣钵。”喜鹊解释道。 “后来哪?”罗平问道。 “北郭水成年后,曾经追求过北门琇。”喜鹊说道。 “结果哪?”罗平问道。 “北郭水在北门琇居住的房间里释放了迷药,本想强奸北门琇,却阴差阳错地奸污了北门琇的侍女婉儿。”喜鹊解释道。 “又是一个流琴一样的畜生。”罗平斥责道。 “是啊!”喜鹊回应道。 随即,罗平关心道:“婉儿怎么样啦?” “她无脸待在北门琇身边,就出走啦!”喜鹊答道。 “后来哪?”罗平问道。 “听说生下一个女儿后,不久就去世啦!”喜鹊答道。 “又是一场悲剧啊!”罗平感慨道。 “嗯!”喜鹊附和道。 罗平明白原委后,没有让喜鹊失望,充满担心道:“你失去内力…会…怎样?” “公子不用担心,奴婢会借助鸓鸟很快恢复内力的。”喜鹊答道。 罗平点点头,说不出话来啦! 罗平吸取喜鹊内力后,鼓胀的难受,能坚持到如今已经难能可贵啦!喜鹊似乎对此心知肚明,指点罗平,道:“露儿、珨儿就在那边,公子去找她们帮忙化解内力吧!” 罗平听罢,倒是很听话,顾不上跟喜鹊告别,就急匆匆地起身整理装扮,然后朝喜鹊所指的方向跑去。 喜鹊望着他远去的背影,眼角里滚动着泪花,口里嘀咕道:“目前合该大有啊!” 回顾关联黑齿如墨、喜鹊的丙寅日壬申时坎一宫奇门遁甲之卦象情况,目前由丙加庚引申出来的卦象为火天大有客卦阳性的「大有」,也就是说,因喜鹊天然内力的主导而让客方罗平以及露儿、吐火珨阳光明媚的“大有”啊! 大有卦辞曰:“元亨。” 大有卦象征大有收获,意思是说:“很顺利。” 再说罗平径直跑到露儿身边时,因话说不出来,也就只好动手,开始为露儿宽衣解带啦! 显然,他听懂了喜鹊的话外之音,也难怪喜鹊见他走后会伤心流泪啦!因为喜鹊深知她这门功夫的问题啊! 另外,罗平直奔露儿而非吐火珨,是因为他听懂了露儿跟吐火珨谈论火水未济卦的话外之音。 好在露儿听到了喜鹊与罗平的谈话,鉴于喜鹊有代黑齿如墨照顾罗平之意,也就是像自己代白马如雪照顾罗平一样,将心比心,很容易就接受了喜鹊。 因此,露儿不仅波澜不惊地任他折腾,还给自己撑门面道:“曷之用?二簋可用享。” 这是露儿用以说服罗平跟瑆儿同房时说过的话,罗平自然明白何意,但因说不出话来,也只好点头,完全听露儿安排啦! 实际上,罗平直奔露儿时已经考虑到露儿这一优点,也就是说,露儿不会放任吐火珨处于尴尬位置而不管不顾,何况她们谈论火水未济卦时,露儿已经主动把“无攸利”揽在自己身上,而把“小狐汔济,濡其尾”让给了吐火珨。 果不其然,露儿没有让罗平失望,她得到罗平认可后,朝吐火珨喊道:“珨儿,过来帮公子宽衣。” 其实,吐火珨像露儿一样因心在罗平身上,根本就没有走远,当然也听到了喜鹊与罗平的谈话。 吐火珨像露儿一样,也捋清了喜鹊跟黑齿如墨的关系,由于吐火门、白马门都是二女共伺一夫,为何不能接受黑齿门这样的安排哪!? 再者,吐火珨既然身子早就进入罗平的怀抱,何况喜鹊又点名提到了她,留下来帮她们的夫婿化解内力自然是分内的事啦! 因此,吐火珨再听到露儿的喊话后,义无反顾地径直走过去,帮罗平宽衣去啦! 不过,露儿却没有拿吐火珨当丫鬟使,自己剩余的手也派上了用场,开始帮吐火珨宽衣解带。 同时,露儿宽慰吐火珨,道:“今天,就算珨儿跟公子洞房花烛了,我是过来人,给你们当通房丫头不介意吧!?” 露儿不仅自降身份,还把她俩的使命讲成珨儿的洞房花烛时刻,让吐火珨大为感动。 因此,吐火珨机械地连忙说道:“不介意,一点也不介意。” 说话间,三人已经完成了手头工作。就在罗平凭本能感觉要拥抱露儿时,露儿及时将吐火珨拉进了罗平怀抱,并说到:“公子跟珨儿洞房后,露儿再来服侍公子也不迟啊!” 吐火珨到底是新婚第一遭,脑袋发蒙的程度不比罗平差,在清醒又经历过大风大浪的露儿面前如同一个玩偶般被推进了罗平怀里。 可是,罗平已经昏了头,下意识地仍然把吐火珨当露儿对待,自然也就做不到怜香惜玉,一朵娇艳的鲜花就这样被罗平辣手摧毁啦! 换句话说,吐火珨蒙怔之间,先是感觉一阵疼痛,继而一股强劲的热流灌入体内,双重打压之下使得她禁不住开口喊道:“哎吆!” 实际上,吐火珨出现这样的情况也是命理使然,因为吐火珨与吐火珠的婚姻捆绑在一起,露儿只不过恰如其分地替代了吐火珠媵妾的位置而已,何况与吐火珨密切相关的吐火珠独闯斗殿、牛棚分别造成的格局就是“幼女奸淫”“青龙入天牢”啊! 就罗平、露儿、吐火珨三人而言,他们走过玄武堂、壁馆、室居所带来的格局则分别是华盖地户、魂神入墓、白虎猖狂,这也符合当前三人的境遇啊! 这时,露儿说到做到,扮起通房丫头的角色,赶忙调节道:“珨儿赶快调整一下,我来给你做个示范。” 吐火珨不知所措间,露儿的话正好说到她心坎上,故而马上应承道:“好哇!” 她俩嘴上进行沟通的同时,身体也不失时机地在交换位置。 用牛希济《生查子·春山烟欲收》形容当前情景道: 春山烟欲收,天澹星稀小。 残月脸边明,别泪临清晓。 语已多,情未了,回首犹重道: 记得绿罗裙,处处怜芳草。 当露儿、吐火珨尽夫人义务、帮夫婿罗平消化掉喜鹊传来的强进内力时,罗平脑中一直出现大星如虹、下流华渚的辉煌景象和凤鸟适至、挚鸟抚琴的美丽景象。 说来奇怪,罗平脑中虽然出现上面描写的那样美景,但总感觉遥不可及、不可触摸。 不过,罗平与露儿、吐火珨完功后也有收获,精神百倍地站立起来啦! 从此以后,罗平与吐火珨携手跨入君王后主武功的大门,露儿也迈入一流高手之列。 喜鹊的内力成就三人上了一个台阶,喜鹊又曾经单独跟离丽九雀老八“鹯锏”丽鹯周旋,可见喜鹊的修为有多深啊! 由此可以看出,西陵肆榭当日虽然策反了喜鹊,但喜鹊念在旧情上,并没有对黑齿门下狠手啊! 从卦象上看,目前坎一宫奇门遁甲之丙加庚格局引申出来的卦象对应「大有」初九爻辞:“无交害,匪咎,艰则无咎。” 意思是说:“与他方交往没有害处,没有怪罪,艰难维持则无所怪罪。” 也就是说,罗平从喜鹊处得到的内力再与露儿、吐火珨所代表的“他方”一起交媾化解“没有害处,没有怪罪”啊! 第330章 风火危室(一) 罗平、吐火珨、露儿因武功境界晋升而高兴之余,露儿突然催促道:“我们快去追喜鹊。” “还追她干嘛!?”罗平诧异道。 “公子这么快就忘记人家的好处啦!”露儿揶揄道。 “我不是那个意思。”罗平辩解道。 “公子啥意思啊?”露儿问道。 “我守着你们两位娇妻,怎好意思去追喜鹊啊!”罗平说实话道。 露儿报以满意地一笑后,说道:“公子的情,妾心领了,可我们还是要追喜鹊啊!” “为什么?”罗平顺口问道。 “妾真相信公子刚才说的话啦!”露儿这样回应道。 “什么意思?”罗平不解道。 “公子心中有我和珨儿啊!”露儿说道。 珨儿点点头,但没有说话。她刚进入夫人角色,还需要适应和调整,像露儿跟夫婿斗嘴找乐的事还做不出来。 罗平听罢,对露儿说道:“你把我搞糊涂了,有话就直说吧!?” “公子不会把我姐给忘了吧!?”露儿提示道。 “对,对,对,刚才变化太快,忘记问喜鹊这事啦!”罗平自责道。 就在这时,他们听到了打斗声。 随即,罗平、露儿、吐火珨停止议论喜鹊和白马如雪的事,循声追去,发现司马玮、瑆儿、董羽在跟白马如雪打斗。 露儿见状,老远就喊道:“都是自己人,别打啦!” 她的话真管用,双方都停下手来啦! 这时,罗平困惑道:“你们怎么打起来啦!?” 司马玮接话,说道:“我看她像露姐,就心急地指责她道:‘你不管公子,独自跑到这里干嘛!?’她说:‘我和公子的事不用你瞎操心。’” 随即,董羽接话说道:“瑆儿听罢,当即质问道:‘你和公子的事我们不操心谁操心啊!?’” “她一听就急了,说‘你们这些狐狸精,居然打我公子的主意啊!’”瑆儿也气呼呼地说道。 罗平听不到下文,追问道:“然后哪?” “然后,就打了起来。”司马玮答道。 露儿担心误会越闹越深,赶快给司马玮、瑆儿、董羽介绍道:“这是我姐,一场误会啊!” 罗平弄清事情原委后,也赶快和稀泥道:“你们都消消气,何况雪儿还怀着孩子哪!?” “流掉啦!”白马如雪气哼哼地说道。 言毕,她就哭了起来。 司马玮、瑆儿、董羽听闻此言,知道惹祸了,顿时目瞪口呆,直挺挺地怔在了当场。 这时,司马玮、瑆儿、董羽见露儿向她们招手,突然联想到对“婺女”要虚怀若谷的共识,就赶快随露儿、吐火珨走开啦! 五女走后,白马如雪终于坚持不住,就扑进了罗平怀抱。 当此情景,罗平也只好安慰道:“雪儿别有负担,身体养好了,还可以再生啊!” “妾身体没有事,只是白马门对这个孩子寄以厚望,妾心中愧疚啊!”白马如雪既回复罗平又表达难过之情道。 虽然冒充黑齿如墨的喜鹊曾经有过类似的说辞,但罗平知道白马门是一个女儿国,自然对白马如雪的话坚信不疑。 随即,罗平探她口气道:“你找我是不是想要孩子啊!?” “公子在外面跑,妾只好来找公子了,也好让白马门有希望啊!”白马如雪这样答道。 假冒黑齿如墨的喜鹊也曾这样回答,那是因为喜鹊追随罗平已久并已看上他而自愿献身的缘故,这样的事情跟天上掉馅饼一样可是难得一遇啊! 因此,罗平面对甘愿与他一起生娃的白马如雪不仅没有什么疑惑,反而感觉自然舒坦。 说得更直白一点那就是冲动,罗平跟白马如雪久别重逢,大有小别胜新婚的冲动感觉,故而得到白马如雪的明确信号后,马上回应道:“那好吧!我们就学女娃造娃吧!” “嗯!”白马如雪回应道。 随即,罗平与白马如雪倒在一块理想的草甸上,开始了造娃进程。 用晏几道《生查子·狂花顷刻香》形容当前景象道: 狂花顷刻香,晚蝶缠绵意。 天与短因缘,聚散常容易。 传唱入离声,恼乱双蛾翠。 游子不堪闻,正是衷肠事。 奇怪的是,罗平跟白马如雪以往欢爱的情况不同,反而重复了跟冒充黑齿如墨的喜鹊欢爱的过程,也就是说,不仅越来越兴奋,还有使不完的劲啊! 反观白马如雪,被罗平整治的几乎昏厥过去啦!不得不告饶道:“平公子,快放手吧!在这深山老林里要小心野兽啊!” “怕什么!”罗平不知畏惧地说道。 “公子吸了奴婢的内力不肿、已痔,自然精力充沛、不知畏惧啦!”白马如雪解释道。 一语提醒梦中人,罗平不仅马上放过了白马如雪,还诧异道:“虎蛟食者不肿、可以已痔,你不是雪儿,应该与虎蛟有关吧!?” 虎蛟鱼身蛇尾形,音如鸳鸯,《山海经·南山经》记载:“泿水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯。食者不肿,可以已痔。” 郭璞注:“蛟似蛇,四足,龙属。” 罗平因喜鹊跟鸓鸟的关系,不仅跟众女一起对鸓鸟深入了解了一番,还对《山海经》好好复习了一遍,自然记住了虎蛟的特性。 原先的白马如雪听罢,点头承认道:“我是奴施啊!” “这是怎么回儿事?”罗平吃惊道。 “奴婢吸取虎蛟内力练功,久而久之怪兽势盛,阳气渐衰,只有公子的阳元真气能救奴婢啊!”奴施解释道。 奴施与白马如雪、露儿并列“三将军”,不仅身材长相差不多,因而使她轻松改扮成了白马如雪,居然还有相同的姻缘,真是造化弄人啊! 前面说过,目前对应奇门遁甲阳遁八局,乙日奇、天芮辛、生门、白虎落在兑七宫。 辛加乙为白虎猖狂。主家败人亡,远行多殃,易出车祸。有走失、破财之事,所谋难成。占求财如辛乘旺气,而乙木逢生,则得财利。 与兑七宫关系密切的奴施外号叫“白虎草”,与罗平做出疯狂之事,倒是直接印证了“白虎猖狂”啊! 第331章 风火危室(二) 罗平听罢,顿时联想到跟“荧惑星”喜鹊的对话情况,因而好奇地探寻道:“你干嘛选我做这种事啊!?” “女婢仰慕公子已久啦!”奴施说心里话道。 “为什么?”罗平问道。 “公子成为白马门重点关注对象后,也引起了女婢好奇,通过多方求证,发现公子是女婢良人啊!”奴施说出原因道。 罗平联想到喜鹊的情况,不禁好奇地求证道:“你家在哪里?” “女婢本是韩国王室一脉。”奴施答道。 “你这样的家世,怎么还出家啊?”罗平顺口问道。 言毕,罗平突然想到当日在白马门与露儿谈论三将军时的情况,心中顿时有愧疚之感。 奴施听罢,叹口气,说道:“唉!韩国起义失败后,女婢成了遗孤。” 罗平见奴施跟当日露儿的说法完全一致,也就对奴施的身份再无疑虑,趁机问出了一个重要问题,道:“你应该另有门派吧?” “妾属于祷过山派。”奴施证实道。 罗平得到证实后,又说道:“那时,你应该很小甚至还没有出生,怎么能进入祷过山啊!?” “玄神宫相里秀收留了女婢,并把女婢送入祷过山学艺。”奴施答道。 “啊!怎么会有这种事啊!?”罗平惊叹道。 “怎么啦?”奴施纳闷道。 “相里秀是我的师母啊!”罗平答道。 “啊!还有这种事啊!?”奴施惊叹道。 “这也真是太巧啦!”罗平感叹道。 “是啊!”奴施也感慨道。 顿时,二人又拉近了距离。 前面,奴施说过“通过多方求证,发现公子是女婢良人”,这其中就有相里秀的因素。 因为,相里秀当年把奴施送到祷过山派时,曾留言说:“奴施有离缘。” 奴施渐渐长大后,从师门知道了这些情况。 一开始,奴施理解“离缘”为离开家乡到祷过山派学艺的意思,但长大成人或者说情窦初开后,她对“离缘”有了新的解读。 这就要涉及离卦了,其卦辞曰:“利贞,亨;畜牝牛吉。” 离卦象征附丽,意思是说:“利于坚持,顺利;畜养母牛吉利。” 据此,奴施认为相里秀把自己交给祷过山派带有“附丽”的意思,也就是说依附别人而美丽。 当然,这个“别人”既包括祷过山派,也包括她的男人,后者甚至更为重要,因为“畜牝牛吉”啊! 也就是说,在奴施看来,她是为她的男人蓄养的牝牛啊!这样一来,奴施就开始留意她的“离缘”男人啦! 奴施自从深入介入西门静、白马如雪、白马露迎接“值使”事件起,自然也就对“值使”产生了浓厚的兴趣。 当奴施慢慢发现“值使”就是罗平而且来自南方时,由于南方代表离火的关系,自然也就把罗平与“离缘”联系起来啦! 也就是说,奴施把罗平当做她的男人来考察和求证啦! 求证之一,奴施出自韩地,代表坤地,与来自离火的罗平结合就产生了火地晋。 卦辞曰:“康侯用锡马蕃庶,昼日三接。” 晋卦象征晋升,意思是说:“康侯受赐很多车马,一日被接见三次。” 在奴施看来,这一卦尤其是“昼日三接”明确无误地给出了答案,因为她与白马如雪、白马露号称三将军,既然白马如雪、白马露都到了罗平身边,她自然也该晋升到罗平身边啊! 求证之二,奴施既然与白马如雪、白马露号称三将军,也就跟白马门脱不开干系啦!或者干脆说,她的命运跟白马门捆绑在一起啦! 由于白马门与兑泽关联,这与来自离火的罗平结合,就产生了火泽睽,卦辞曰:“小事吉。” 睽卦象征乖离,意思是说:“做小事吉利。” 奴施对此解读道:“白马如雪、白马露先后走到罗平身边,只有自己这位三将军游离于外,这不就是乖离吗!?” 当奴施与喜鹊联手靠近罗平时,她更加确定罗平就是自己的男人啦!因为睽卦有二女共侍一夫的意境啊! 在奴施看来,她之所以迟迟走不到罗平身边,原来是在等喜鹊这段“睽缘”啊! 实际上,奴施与喜鹊这段“睽缘”早有征兆,因为罗平、露儿、吐火珨前往黑齿门离位玄武堂时遇到天辅星值申时,作用后半年内蛇由井中出、白衣人送牛羊至、得妇人财发家。 照此看来,奴施与喜鹊很有“白衣人”姬颐、相里秀送给罗平之“牛羊”的韵味啊!罗平得到奴施、喜鹊的内力自然对上了“得妇人财发家”啊! 还有,罗平、露儿、吐火珨前往黑齿湾兑位室居时恰逢天芮星值申时,作用后一百日内进羽音人产业,一年内水牛入屋、野鸟进宅、家主疾病。 如此看来,喜鹊、奴施先后进入罗平怀抱,是不是有“水牛入屋”“野鸟进宅”的意境啊!?罗平短时间内承受不了这些内力,对上了“家主疾病”啊! 罗平了解内情后,提出了一个私密问题,道:“你何时出生?” “庚申时。”奴施答道。 这个答案顿时让罗平明白了喜鹊在说“也许还有更巧的哪”时不高兴的原因啦! 同时,这也让罗平对喜鹊有关“甲申庚”的说法有了进一步佐证,故而困惑道:“难道我们真有甲申庚之缘吗!?” 奴施听罢,高兴地拥护道:“是啊!” “这到底是怎么回儿事啊!?”罗平更加困惑道。 奴施听罢,动情地说道:“小妹命运坎坷,身陷天狱,需要公子出手拯救才行啊!” “这话言重啦!”罗平客气道。 “可这是事实啊!”奴施争辩道。 “说说看?”罗平说道。 于是,奴施说出一番道理来,道:“六庚为天狱,宜决狱固守屯兵。” 六庚为太白,又为天狱,凶星也。时加六庚,抱木而行,强有出者罪罚缠身。此时此方,只宜听决刑狱,诛戮奸邪,出兵不利,固守则吉,强欲扬兵远出,必至大败,身被桎梏,陷入牢狱,商贾路死,入官遭刑,上任革职,嫁娶无子。 罗平见她心事如此沉重,不忍加重她的负担,于是鼓励道:“这么说来,我倒是乐意做甲申将军啦!” 奴施听罢,不禁心花怒放,忍不住在罗平脸上亲吻了一下。 第332章 风火危室(三) 罗平不好就这个话题再讨要奖赏,于是针对喜鹊“进出平衡”的说辞,进一步求证道:“你吸取虎蛟内力练功需要有专门办法,可我没有习练这门功夫,怎么能轻易吸走你的内力哪?” “奴婢原本想借用公子阳元通道吸取阳元真气,但却不知不觉地回馈出了自己的内力,真是奇怪啊!”奴施羞涩地答道。 喜鹊与奴施真是一对妙人,前者用“进出平衡说”回应罗平,后者干脆用“不知不觉说”作挡箭牌。 罗平根据两者的说法,再加露儿、吐火珨帮忙消化喜鹊传来的内力经验,认为喜鹊为罗平打开了传输内力的阳元通道,这既使得露儿、吐火珨承受了喜鹊传来的内力,也使得奴施轻易反馈了自身的内力。 罗平自以为弄明白了内力传输的情况后,又马上挑明道:“你进入白马门有什么目的啊?” “妾进白马门是为了学习兑宫奇门遁甲之术啊!”奴施毫不隐瞒地答道。 罗平联想到喜鹊类似的说法,纳闷道:“干嘛专门学习兑宫奇门遁甲之术啊!?” “妾只是奉命行事,不知为何啊!”奴施答道。 既然这样,罗平也就只好推测道:“师母把你送入祷过山,祷过山门又让你进白马门学奇门遁甲,这里面一定有名堂啊!?” “有一点可以肯定。”奴施提示道。 “哪一点?”罗平问道。 “对付本门魔鬼乌蛇、乌鸦。”奴施答道。 至此可以看出,祷过山派接受奴施除了看在相里秀脸面上外,也与“对付本门魔鬼乌蛇、乌鸦”有关,毕竟祷过山派通过奴施建立了与武林的联系,为祷过山派干预武林事务留足了借口。 罗平心想门派的隐私不便多问,就没有追问乌蛇为何叛离祷过山门的事,而是问道:“乌蛇是何来历?” 于是,奴施开始解说道:“乌蛇是外号,真名是洛川,…” “牡丹后幽醉洛川!”罗平惊讶道。 “洛川一直在追求后幽,没成想后幽却嫁给了姬黄。”奴施解释道。 “这一定让洛川很失望啊!”罗平感慨道。 “所以,洛川投入本门,发奋练功啊!”奴施说道。 “后来哪?”罗平问道。 奴施叹口气,说道:“姬黄的结拜兄弟凤司可就遭殃啦!” “凤司是谁?”罗平问道。 “凤司是洛川师兄,本门长辈。”奴施说道。 “洛川对凤司怎么啦?”罗平问道。 “祸害啦!”奴施感叹道。 “然后哪?”罗平问道。 “洛川就不知去向啦!”奴施答道。 奴施既然不知,罗平就转换话题,问道:“乌蛇有何特长?” “幽暗漩涡和十四乌蛇。”奴施答道。 “怎么对付哪?”罗平问道。 “那就要问你师母和我的师父啦!”奴施撒娇道。 喜鹊也曾这样说过,这让罗平自然意识到其中定有深意啊!不过,罗平目前深陷漩涡之中,还顾不上探究这个问题。 此时,罗平明白这个话题该结束了,于是又问道:“乌鸦哪?” “乌鸦也是外号,真名西乞安,自称天乌鸦。”奴施解释道。 “乌鸦怎么样?”罗平问道。 “西乞安曾追求过西门静。”奴施答道。 “又是一个情场失意人啊!”罗平感慨道。 “嗯!”奴施附和道。 罗平明白原委后,担心道:“你失去内力…会…怎样?” “公子不用担心,奴婢会借助虎蛟很快恢复内力的。”奴施答道。 罗平点点头,说不出话来啦! 罗平吸取奴施内力后,鼓胀的难受,能坚持到如今已经难能可贵啦!奴施似乎对此心知肚明,指点罗平,道:“刚才跟我打架的三个女孩就在那边,能遇到她们就是缘分,公子去找她三个帮忙化解内力吧!” 罗平听罢,倒是很听话,顾不上跟奴施告别,就急匆匆地起身整理装束,然后朝奴施所指的方向跑去。 奴施望着他远去的背影,心里五味杂陈,眼里涌动着泪花,口里嘀咕道:“大过难违啊!” 回顾关联白马如雪、奴施的丙寅日壬申时兑七宫奇门遁甲之卦象情况,目前由辛加乙引申出来的卦象为泽风大过。 卦辞曰:“栋桡,利有攸往,亨。” 大过卦象征太过分,意思是说:“栋梁弯曲,利于有所前进,顺利。” 再说罗平径直跑到白茅草地上的瑆儿身边时,因话说不出来,也就只好动手,开始为瑆儿宽衣解带啦! 罗平既有喜鹊一事的经验,也听明白了奴施的话外之音,轻车熟路地找上了瑆儿,也难怪奴施会伤心流泪,说明她和喜鹊一样,深知自己所练功法的情况啊! 好在瑆儿听到了奴施与罗平的谈话,又事先跟董羽、司马玮讨论过对“婺女”要虚怀若谷的问题,也就是早就做好了遇到“婺女”的思想准备啦! 何况,“婺女”还是从她们早已接受的白马如雪夫人戏剧性地或者出人预料地自然滑到了心中留下深深烙印的“三将军”之一奴施,几乎毫无障碍地接受她啦! 因此,瑆儿不仅任他折腾,还给自己撑门面道:“曷之用?二簋可用享。” 这是露儿用以说服罗平、瑆儿同房时说过的话,罗平自然明白瑆儿再提这句话的意思,但因说不出话来,也只好点头,完全听瑆儿安排啦! 瑆儿得到罗平认可后,朝四女喊道:“你们都过来,帮公子宽衣。” 其实,露儿、吐火珨、司马玮、董羽也听到了奴施与罗平的谈话。因此,同瑆儿一样早就做好应对“婺女”思想准备的司马玮、董羽听到召唤后,当即赶了过去。 对露儿来说,眼见白马如雪变成了奴施,不仅消除掉对白马如雪流产的担忧,还因“当值白虎”白马如雪奇妙地转化成“白虎猖狂”奴施后使得“三将军”和“三白虎”问题终于有了明确答案,悬着的心也落了下来,反倒是身心轻松。 因此,露儿听到瑆儿喊话后,这样回复道:“我和珨儿已经‘二簋可用享’啦,该‘入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉’啦!” 言毕,露儿和吐火珨就走开啦! 第333章 风火危室(四) 瑆儿对这样的事不好自作主张,随即征求罗平意见道:“三人来、敬之终吉?” 她见罗平点头认可,就对司马玮、董羽说道:“羽儿、玮儿明白该做什么了吧?” “天策骑箕辰。”董羽含蓄地回应道。 “箕辰主天策。”司马玮这样回答道。 瑆儿见罗平、司马玮、董羽已经麻利地行动起来,也就微微一笑,没有再吭声啦! 从卦象上看,目前关联白马如雪、奴施所在的兑七宫对应奇门遁甲之辛加乙引申出来的卦象泽风大过初六爻辞:“藉用白茅,无咎。” 意思是说:“用白茅草铺垫,无所怪罪。” 巧合的是,罗平跟瑆儿、司马玮、董羽在白茅草铺垫之地上化解奴施传来的内力,自然也就“无所怪罪”啦! 用冯延巳《谒金门·风乍起》形容罗平与三女合修情景道: 风乍起,吹皱一池春水。 闲引鸳鸯香径里,手挼红杏蕊。 斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。 终日望君君不至,举头闻鹊喜。 当瑆儿、司马玮、董羽尽完了夫人义务、在白茅草地上帮罗平消化掉奴施传过来的强劲内力后,精神百倍地站立起来啦! 从此以后,罗平又与瑆儿携手跨入天界级武功的大门,董羽、司马玮也迈入一流高手之列。 奴施的内力成就四人上了一个台阶,可见奴施的修为有多深啦!不仅如此,奴施的内力还有“食者不肿”的效力,彻底消除了瑆儿、司马玮、董羽的浮肿隐患。 之前,罗平在与露儿、吐火珨消化喜鹊传来的强进内力时,脑中一直出现大星如虹、下流华渚的辉煌景象和凤鸟适至、挚鸟抚琴的美景,但总感觉遥不可及、不可触摸。 当罗平跟瑆儿一起消化奴施传过来的强劲内力时,情况就不同了,瑆儿变成了接引者,也就是天使,亲手将罗平领进了憧憬的天界景象。 这样一来,少天、少关的愿望也就实现啦!换句话说,罗平又与瑆儿携手跨入天界级武功大门也有少天、少关“金天穷桑挚鸟功”的点化之功啊! 至此,不禁要问:“瑆儿、罗平所跨入的天界级武功是什么样子哪?” 瑆儿通过修练弓车宫武功,也就打上了左辅星烙印,跨入天界级武功大门意味着终于练出了“斗柄回旋,消克战刑冲之厄;星光合照,发康宁福寿之祥;垂象有孚,流光罔间”之“辅星魂精阳明”。 罗平本质上走英元宫练功路子,但受到“苍海君”青龙剑法为代表的剑魂影响,又被少天、少关“金天穷桑挚鸟功”点化,形成了独特的天界武功,一定要冠以名称的话,就叫“甲申值使魂魄”吧! 用陶渊明《己酉岁九月九日》形容罗平、瑆儿此时境界道: 清气澄余滓,杳然天界高。 哀蝉无留响,丛雁呜云霄。 瑆儿、司马玮、董羽大喜过后,争先恐后地把在黑齿门乾位危楼看到北冥小白的情况转告给了罗平。显然,她们知道了罗平跟北冥小白的过节。 罗平听罢,感慨道:“北冥小白既没有伤害到雪儿、墨儿,还把珨儿、珠儿交给了我,我对他只有感恩啊!” “公子既然这样说,休书的事怎么办啊!?”瑆儿关心道。 “若珨儿、珠儿同意,这件事就一笔勾销吧!”罗平说道。 “珨儿、珠儿不同意才怪哪!”司马玮一脸怪相地说道。 瑆儿、董羽点点头,认可罗平与司马玮的说法。 随后,瑆儿、司马玮、董羽又争先恐后地将姬风到黑齿门送战书的情况转告给了罗平。 罗平听罢,感慨道:“喜鹊、奴施分别到黑齿门、白马门学习奇门遁甲,看来不仅是对付本门魔鬼这么简单啊!” 瑆儿听罢,马上问道:“翠山门魔鬼是怎么一回儿事?” 瑆儿听到罗平跟奴施谈论祷过山门魔鬼的事,故而专门问到翠山门魔鬼的情况。 董羽听罗平介绍完涂神宫姬颐送喜鹊进翠山门学艺及翠山门魔鬼流琴、北郭水的情况后,回到罗平上面提及的话题,推测道:“现在看来,喜鹊、奴施分别到黑齿门、白马门学习奇门遁甲,至少跟玄天阵有关啊!” “恐怕不止于此啊!”罗平说道。 “还有什么?”司马玮问道。 “我的两位师母将喜鹊、奴施分别送进了翠山门、祷过山门,想来还有我师门的谋划啊!”罗平说道。 “仓海君乃人中俊杰,目前发生这么大的事,他不会没有作为啊!”瑆儿发表看法道。 瑆儿此话点醒了董羽,后者说道:“银蛇隆玓舞北野,在北方发生这么大的事,隆玓也不会没有作为吧!?” “翠山门、祷过山门的人相继现身北野,匈奴又正好摆下了玄天阵,像隆玓这样的人物不会置身事外啊!”瑆儿附和道。 “看来,有人在下一盘大棋啊!”罗平总结道。 就在罗平、瑆儿、司马玮、董羽兴奋之余大谈“大棋”的时候,吐火珠与露儿、吐火珨一起走了过来。 罗平见到吐火珠后,面带惭愧地说道:“珠儿来啦!” “我来再讲一下丙寅日壬申时六壬四课啊!”吐火珠说道。 “快说来听听。”罗平迎合道。 于是,吐火珠开始解说道:“第一课叫酉丙,…” “怎么讲?”罗平迫不及待地问道。 “酉金丙火,这是下火克上金,曰贼。”吐火珠答道。 “具体怎么讲?”司马玮问道。 “我们家里遭贼啦!”吐火珠答道。 罗平清楚吐火珠六壬术之神妙,知道瞒不过她,不得不透露一点实情道:“喜鹊冒充墨儿,骗取了我的阳气。” “这是第二课,不是第一课。”吐火珠回应道。 罗平见状,只好承认道:“奴施冒充雪儿,又骗取了我们的阳气。” 这次,他担心吐火珠责难,干脆拉上了垫背人。 吐火珠听罢,问道:“谁前谁后啊?” “喜鹊在前,奴施在后。”罗平答道。 “奴施应该对应第一课才对啊!?”吐火珠质疑道。 司马玮听罢,问道:“为什么?” “丙为阳火,酉是阴金,第一课酉丙的意思是说,来自南方火地的公子克制西方金地的女子,奴施来自兑宫,自然与她有关啦!”吐火珠解释道。 司马玮听罢,点头认可。 第334章 风火危室(五) 至此,吐火珨解释道:“我们在黑齿湾室居时,见喜鹊带走了雪姐。” “这就对啦!”吐火珠肯定道。 “怎么这就对啦?”露儿问道。 “这个雪姐应该就是奴施假扮的,这是奴施做贼偷取公子之心的开始。”吐火珠解释道。 “六壬术真厉害啊!”露儿感叹道。 瑆儿、司马玮、董羽回想这一段经历,心中不仅非常佩服吐火珠,也在心里默默感谢她提前打了“婺女”预防针,让她们“虚怀若谷”地挺过了奴施可能造成的“危在旦夕”啊! 然而,罗平不忍欺瞒吐火珠,还是坦诚到:“奴施是祷过山派的人,潜入白马门是为了学习奇门遁甲之术。” “不对啊!祷过山应该在岭南啊!这跟酉金不沾边啊!”吐火珠困惑道。 “我们在白虎护阵中看到了大星如虹、下流华渚的辉煌景象以及凤鸟适至、挚鸟抚琴的美景,不知是不是与酉金有关。”罗平解释道。 “天关宫武功金天穷桑挚鸟有这四招,公子应该遇到天关宫高人啦!”瑆儿解说道。 吐火珠听罢,说道:“我在牛棚值符护阵幻象中见到了羲和浴日,应该是遇到了冲玑宫高人,被度化进了天界,看来公子也被度化进入天界啦!” “是滴。”罗平承认道。 “见者有份,其他人也有收获吧!?”吐火珠说道。 瑆儿、吐火珨、露儿、司马玮、董羽听罢,各自陈述了自己的进步情况,但却隐瞒了进步的原因。 司马玮念念不忘前面的话题,趁大家说完各自情况的间隙,赶快转换话题,说道:“可是,喜鹊为什么是第二课哪?” 于是,吐火珠解读道:“第二课是丑酉,酉为阴金,丑为阴土,这在说两个做贼女人的事。” “酉代表奴施或天关宫已经说通,可仅用丑的阴性解释跟喜鹊的关系有些勉强啊!?”司马玮质疑道。 她接受酉的教训,学乖啦! 然而,吐火珠马上解读道:“丑不仅是阴性,斗指丑(北偏东三十度)还是大寒时节,代表北方,正好与喜鹊出现在这里的情况吻合啊!” “有道理。”司马玮认可道。 露儿接着说道:“既然第一课、第二课代表奴施、喜鹊做贼的情况,那么第三课、第四课说明什么哪!?” 于是,吐火珠解释道:“第三课是午寅,午为阳火,寅是阳木,说明公子被烧的太旺,承受不了啦!” “这怎么看出是公子哪?”露儿不解道。 “因为公子生于戊寅年啊!”吐火珠答道。 “公子被烧的太旺会怎样哪?”司马玮纳闷道。 于是,吐火珠将她独闯斗殿、牛棚的计算结果拿了出来,道:“幼女奸淫、青龙入天牢啊!” 露儿听罢,顿时被惊得目瞪口呆。 吐火珨见状,赶快搅和道:“第三课说过了,再说说第四课吧!?” 吐火珠见露儿、吐火珨窘迫的样子,向她们做一个鬼脸后,接着说道:“第四课是戌午,戌为阳土,午为阳火,…” 这时,露儿接续道:“说明公子由寅木烧起的火越来越旺,更加承受不了啦!” “因此,需要更多人灭火才行啊!”吐火珠回应道。 言毕,吐火珠望着瑆儿、司马玮、董羽,仔细端详起来。 吐火珨因有疑问,给瑆儿、司马玮、董羽解围道:“下次让珠儿帮公子灭火,现在快说说四课对应的天将是什么吧?” 吐火珠听罢,明白吐火珨给各方找了台阶,赶快顺坡下驴,答道:“第二课丑酉上的天将是勾陈,第三课午寅上的天将是玄武,第四课戌午上的天将是螣蛇。” “勾陈,后宫也,难怪我们的事瞒不过珠儿啊!”董羽感叹道。 这时,瑆儿也感叹道:“勾陈到了北方玄武之地,所做之事瞒不过螣蛇的眼睛啊!” 吐火珠听董羽、瑆儿的口气带有求和味道,也就不再继续追究啦! 这时,吐火珨插话道:“接下来,我们该怎么办哪?” 这种事,众女不敢做主,齐刷刷地看着罗平。罗平没有直接拿主意,而是陈述情况,道:“我们用了喜鹊和奴施的内力,她俩嘴上说没事,可我担心她们有危险啊!” “我们跟上去,护送她们一程吧!”董羽建议道。 “好哇!”众女纷纷同意道。 罗平点点头,说道:“可是,我们怎么护送她们哪!?” 这时,瑆儿建议道:“我们还是按照珠儿之前进入墨夷门时的安排做怎样?” “具体怎么说?”罗平问道。 “按照我和羽儿、玮儿走的路线,关联坎宫的喜鹊还是归我仨管;公子走兑位路线,自然该管兑宫奴施的事啦!”瑆儿陈述道。 罗平听罢,提出疑问道:“那么,珠儿怎么办哪?” “自然跟公子走啦!”瑆儿说道。 “为什么?”罗平问道。 “甲戊兼牛羊,丙戊禄在巳。”瑆儿说道。 原来,瑆儿还是洞悉了珠儿的宽厚之心,现在回报来啦!不仅如此,罗平在“大棋”局中作用越来越重要,只有将吐火珠这位奇女子放在罗平身边,才能让瑆儿、董羽、司马玮这个“天策箕辰”组合在不担心罗平安危的情况下放开手脚大胆做事啊! 董羽自然明白瑆儿这样安排的深意,但为了不给大家增加额外负担,还是拿明面上的老话题“甲戊兼牛羊、丙戊禄在巳”说事,道:“这是我们进入墨夷门之前谈论三传时说过的话,其中公子‘戊’和珠儿‘丙’珠胎暗结在‘巳’,看来早就埋下伏笔啦!” “是啊!”瑆儿也避重就轻地附和道。 “既然这样,我们就赶快追吧!”露儿催促道。 “走。”罗平应承道。 随即,罗平、露儿、吐火珨、吐火珠与瑆儿、董羽、司马玮分头去追奴施和喜鹊。 第335章 风火危室(六) 话说北冥小白与吕珑、西野使、东宫符寻着雕儿、离顿留下的踪迹,追了下去,好在雕儿、离顿的走向一致,让北冥小白四人少了一些烦恼。 结果,他们最先发现了离顿的踪影,与她同行的人还有凤夫人魏鸿、呼衍燕、挛鞮图雅、呼衍格尔乐。 然而,善于潜伏的“缺唇人”也发现了北冥小白四人,于是用暗号向离顿发出了警讯。 离顿接到“缺唇人”示警后,招呼凤夫人魏鸿、呼衍燕、挛鞮图雅、呼衍格尔乐包抄过来,与北冥小白一行人形成了对峙。 当此情景,西野使仰天说道:“闲有家,悔亡。” 这是西野使、北冥小白丙寅日壬申时涉足黑齿门乾位危楼时奇门遁甲乙加丙格局引申出来的家人卦初九爻辞,意思是说:“有家可以休闲,悔恨消失。” 也就是说,西野使秉承了“戊己蛟”雕儿“利女贞”的做法,将“家人”思想发扬光大啦! 离顿受到触动,马上劝解道:“哥、嫂、侄儿和凤夫人先退下,我跟他们谈谈吧!?” “好吧!”呼衍燕同意道。 随即,凤夫人魏鸿、呼衍燕、挛鞮图雅、呼衍格尔乐就走开啦!吕珑、西野使、东宫符见状,也自觉躲开啦! 这些人走后,北冥小白感慨道:“原来,你的家人在这里啊!” “是啊!女婢出身于胡燕门啊!”离顿也感慨道。 北冥小白得到证实后,开始陈述道:“传说,胡燕门创始人胡鹿从燕地往北野迁徙时,饿的奄奄一息之际遭遇螣蛇,…” 随即,离顿接话说道:“危急时刻,鹿蜀出现并打败了螣蛇,祖上靠鹿蜀哺乳而存活下来,本门的确就是这样记载的。” “所以,胡燕门有了鹿蜀螣蛇功。”北冥小白说道。 “祖上记下了鹿蜀大战螣蛇的招式。”离顿证实道。 北冥小白听罢,又感叹道:“胡燕门有传奇色彩,你也是传奇人物啊!” 离顿明白,如果不说清楚,北冥小白一定会紧追自己不放,那就会引来大麻烦啦! 因此,离顿开始解说,道:“本门与鹿蜀有缘,女婢长大后就被送入杻阳门学艺。” 《山海经·南山经》记载:“又东三百七十里,曰杻阳之山,其阳多赤金,其阴多白金。有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄鱼,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。” 北冥小白听罢,强调道:“杻阳山不仅有鹿蜀,还有旋龟啊!” “是啊,黑齿门的水旋龟就是女婢的师兄。”离顿坦白道。 北冥小白听罢,当即追问道:“你们成亲啦!?” “哪有这么简单啊!?”离顿说道。 “怎么讲?”北冥小白追问道。 他们闲聊中,不知不觉地涉及到关键问题啦! 离顿没有直接回答,而是这样说道:“头曼单于将公主也就是挛鞮图雅嫁给了我哥,你以为如何?” “如何?”北冥小白问道。 “那是我的定亲礼物啊!”离顿解释道。 “那时,你才多大啊!?”北冥小白说道。 “头曼给女婢和他的儿子定下了娃娃亲。”离顿解释道。 “头曼哪个儿子?”北冥小白问道。 “就是现在的单于啊!”离顿答道。 “冒顿!”北冥小白惊讶道。 “是啊!”离顿答道。 至此,北冥小白终于明白上次分手时离顿吟唱《召南·鹊巢》的意思啦!也意识到继续跟离顿纠缠下去,会给她的家人带来灭顶之灾。 另外,这对危楼奇门遁甲乙加丙奇仪顺遂格局中断言“夫占其妻,则必有离隔”也有交代啦! 然而,北冥小白弄清鸠占鹊巢原委后,心有不甘地抱怨道:“这一切都怪你进入杻阳门学艺啊!” “为什么?”离顿纳闷道。 “鹿蜀佩之宜子孙啊!”北冥小白感慨道。 离顿听罢,随即红晕上头。 北冥小白眼见自己的女人居然跟冒顿定下了娃娃亲,心中不是滋味,酸酸地说道:“离顿,离顿,原来是暂时与冒顿分离的意思啊!?” “这是单于赐的名字,小女只能接受啊!”离顿无奈道。 北冥小白得知这不是离顿本意后,顿时感到一线希望,脸现喜色地问道:“你原来的名字叫什么?” “呼衍嘉夜。”离顿答道。 《前汉·礼乐志郊祀歌》:“侠嘉夜,??兰芳。” 注:侠挟同。嘉夜,芳草也。 北冥小白听罢,高兴道:“我是白天,你是夜晚,我们还是一对啊!” “嘉夜是芳草名,不是夜晚的意思。”离顿红着脸分辩道。 但这对北冥小白已经不重要了,因为他已经认定他们缘分天定啦! 北冥小白感觉时机成熟,也就趁热打铁,问出了一个私密兼敏感的问题,道:“我再问你,你吸取鹿蜀内力练功需要有专门办法,可我没有习练这门功夫,怎么能轻易吸走你的内力哪?” “你以前曾问过这个问题,因为时机不到,女婢没有回答,现在是时候告诉公子啦!”离顿说道。 “到底是怎么回儿事啊?”北冥小白问道。 于是,离顿略显羞涩地答道:“实际上,女婢只是借用了公子阳元通道交换两气而已啊!” “具体怎么讲?”北冥小白问道。 “女婢借助公子阳元通道吸取公子阳元真气,同时要回送内力以便腾出存储阳元真气的地方才行啊!”离顿答道。 “这是怎么回儿事?”北冥小白吃惊道。 “女婢吸取鹿蜀内力练功,久而久之怪兽势盛,阳气渐衰,只有公子的阳元真气能救女婢啊!”离顿直接解释道。 北冥小白听罢,认为离顿不愿占便宜,在用自己的内力作交换,但她又不想让北冥小白有负担,故而给出了“一进一出”的说辞。 一理通百理通,北冥小白自然也明白了吸取雕儿内力的原委啦! 第336章 风火危室(七) 这时,北冥小白想到雕儿、离顿都离他而去,情绪低落,没有注意到离顿的变化,望着南方感叹道:“你这样的身份,干嘛还要进入都庞门啊!?” 实际上,北冥小白在埋怨离顿干嘛跟他在吐火门相会,但话说不出口,故而拐弯抹角地归罪在都庞门上。 “进入都庞门实际上是要去吐火门的跳板啊!”离顿答道。 “为什么?”北冥小白问道。 “学习离宫奇门遁甲之术。”离顿答道。 “干嘛专门学习离宫奇门遁甲之术啊?”北冥小白问道。 “女婢只是奉命行事,不知为何啊!”离顿答道。 “匈奴可真下本钱啊!”北冥小白讥讽道。 离顿听罢,刚刚褪色的脸蛋随即又红了起来。 罗平见状,准备问她为何跟凤夫人魏鸿掺和在一起作为转移话题时,呼衍格尔乐恰好走了过来,说道:“姑姑,您师父来啦!” “你师父怎么称呼?”北冥小白急忙问道。 “张月鹿。”离顿答道。 “南极神、主善天的张宿星君!?”北冥小白惊讶道。 “只是同名而已。”离顿答道。 “敢用张月鹿名讳,一定不简单啊!”北冥小白感慨道。 “既然师父召唤,女婢该走啦!”离顿说道。 “后会有期。”北冥小白寓意深长地说道。 “公子多保重。”离顿也含有深意地说道。 言毕,离顿随呼衍格尔乐走啦! 这时,突然传来斥责声:“北冥陆幽不仅拐走我夫人,还偷听人家小情侣的墙角,真是越来越不像话啊!” 北冥小白循声望去,见西陵陆霸追踪一晃而逝的一个人影而去,后者应该就是西陵陆霸口中的北冥陆幽。 西陵陆霸刚刚走远,“昊天九龙”老七“蟠鞭”天蟠就追了过来。与此同时,吕珑、西野使、东宫符又围拢到北冥小白身边。 当此情景,北冥小白朝天蟠喊道:“蟠龙哥,需要帮忙吗?” “少爷放宽心,继续谈情说爱吧!六爷谈情说爱的事由我保驾足矣。”天蟠回应道。 话音一落,天蟠就消失了身影。 西野使、东宫符脸皮薄,听天蟠如此说话,顿时红晕上头、羞愧难当,随即垂下头去、扭捏起来。 吕珑听话听音,马上提出问题,道:“六爷是不是偷听公子和离顿说话的人啊!?” “是啊!”北冥小白认可道。 “他是谁?”吕珑又问道。 “我父亲。”北冥小白答道。 吕珑没想到会问出这么重要的人物,有些惊讶的同时,脱口而出道:“六爷谈情说爱是什么意思啊!?” “父亲应该把大夫人迎回来啦!”北冥小白猜测道。 “大夫人叫什么名字?”吕珑问道。 “北野陆菊。”北冥小白答道。 “澳!”吕珑、西野使、东宫符同声回应道。 吕珑鉴于冒失地问出了大夫人北野陆菊,心想会导致北冥小白心中不快,也就不敢探问北冥小白母亲的情况啦! 于是,吕珑试探着问道:“这时候,我们不去追老爷和大夫人合适不合适啊!?” “蟠龙哥说了,不需要我们掺和,既然这样,我们再凑上去,不是找挨骂吗!?”北冥小白说道。 吕珑听罢,知道免除了拜见未来公婆的尴尬,顿时长舒一口气。西野使、东宫符不知是否与吕珑怀有类似的心理,居然也长舒了一口气。 吕珑为了摆脱尴尬,另开话题,道:“北方玄武七宿除了牵牛和须女以及他们居住的营室东壁外,还有南斗、虚宿和危宿啊!” 西野使、东宫符自然听出吕珑第一句话在影射北冥小白和离顿进胡燕门洞房花烛成泡影之事,自然不敢接这个话茬。 西野使自认为跟北冥小白相处已久,不仅感觉有责任和义务为北冥小白消除一切麻烦,还担心再次触动北冥小白思念离顿之情,急迫之下,不及细思就脱口而出道:“南斗;一名鈇钺。” 孰料想,东宫符对西野使这个说法极为推崇,马上献媚道:“公子刚刚被赐予专征专杀之权,太符合鈇钺意境啦!” 她把天蟠的话“少爷继续谈情说爱吧”解读成这样,似乎在暗示少爷照天蟠的话去做吧! 吕珑看透了西野使、东宫符在引诱北冥小白,于是赶快搅和道:“南斗主爵禄,神名帙瞻,姓拒终,知之使人不妄。” 北冥小白认为她们在打哑谜,根本就没有推敲,干脆直接问道:“你们在说什么呀!?” “她们不好意思说虚宿、危宿,在拿南斗说事。”吕珑抢在西野使、东宫符之前赶快回应道。 “虚宿、危宿有什么不好说啊!?”北冥小白纳闷道。 “可能担心公子忌讳那两个字吧!”吕珑回应道。 孰料想,北冥小白听罢,居然说出一个大道理来,道:“常自虚怀若谷,警惕危在旦夕。” “公子真厉害啊!”吕珑、西野使、东宫符异口同声地赞美道。 通过这番交谈,北冥小白的情绪明显好了很多。 北冥小白担心再这样下去,很可能会从离顿那个坑爬出后又跳进这三女的井里,于是决断道:“我们走吧!?” “好哇!”吕珑、西野使、东宫符又是齐声说道。 随即,北冥小白带头走去,吕珑、西野使、东宫符紧紧跟随。 雕儿、离顿相继离开北冥小白后,西野使、东宫符又适时地填补了这两个空缺,是福是祸孰难预料,也只能留待以后检验啦! 此时此刻,用李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》来形容这种情况道: 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 第337章 风火危室(八) 接下来,也就是北冥小白、吕珑、西野使、东宫符相继与离顿这伙人以及天蟠等人分手后,寻着雕儿留下的踪迹,仿佛追踪到了鹿吴山。 为何这样说哪?因为,他们来到的这座山上没有花草树木,但有丰富的金属矿物和玉石,还有一条水系从这座山发源,然后向南流入另一条水系中。更加奇妙的是,水中有蛊雕啊! 蛊雕前半身是雕的形貌但有角,后半身则为鱼类。从颈部下方开始,由羽毛过渡到鳞片,胸前伸出单片鱼鳍。 蛊雕的翅膀收起来的时候紧贴身体两侧,羽毛与鳞片同色,有防水功能,能和鱼身融为一体。 《山海经·南山经》记载:“又东五百里,曰鹿吴之山,上无草木,多金石。泽更之水出焉,而南流注于滂水,水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。” 《骈雅》记:“蛊雕如雕而戴角。” 《事物绀珠》记:“蛊雕如豹,鸟喙一角,音如婴儿。” 附卢襄《游鹿苑寺山》一首: 喜策寻春杖,登高不待扶。 蚁寒穿柳影,蜂暖饱花须。 把酒怜樱笋,临流忆鳜鱼。 他时公事了,方有醉工夫。 吕珑越走越吃惊,忍不住说道:“我们难不成到了鹿吴山吗!?” “鹿吴山应该在吴地啊!怎么会在这里哪!?”北冥小白疑惑道。 “我想应该是一位豢养蛊雕的妖怪占据了这里,使得这座山变成鹿吴山光景啦!”西野使揣测道。 西野使话音一落,有人回应道:“小姑娘猜对了,贫道正愁蛊雕没吃的,你们就送上门来啦!” “你是谁?”西野使问道。 “中屋履危,盖升屋以避兵也。”此人答道。 《礼记》称:“中屋履危,盖升屋以避兵也。” 《史记·天官书》曰:“危为盖屋。” 《晋书·天文志》:“危三星主天府,天市,架屋。” 西野使熟读经典,故而马上顺藤摸瓜地判断道:“危月燕!?” “小姑娘有些见识,喂蛊雕可惜啦!”危月燕感叹道。 西野使听罢,大笑道:“危月燕已是天之神灵,阁下冒充危月燕不怕遭报应吗!?” “小姑娘居然敢咒贫道,就先拿你喂蛊雕吧!”自称危月燕者说道。 言毕,有一个如燕般飞来、手执竹节鞭、衣琼纹单衣、发似朱砂面似靛的道人,朝西野使袭来。 实际上,西野使故意用言语刺激“危月燕”,就是要以身饲虎,将对手引到自己身边。 由此可见,西野使真是拿北冥小白当主人保护啦! 吕珑见此人符合危月燕的形象,不禁嘀咕道:“危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。” “别怕,这不是真正的危月燕,充其量是人间替身而已。”东宫符安慰道。 话虽简单,却表明东宫符见识非凡的一面。她这一说,顿时让北冥小白、吕珑提起了信心。 “危月燕”听到东宫符的话后,回应道:“那个女娃子看不起贫道,也要受到惩罚,那就直接交给雕儿吧!” 言毕,“危月燕”用啸声招来了蛊雕,后者与“危月燕”很有默契,开始攻击东宫符。从效果看,蛊雕啄抓结合、尾当鞭使、回旋攻击、进退有据,居然不亚于一流高手啊! 东宫符跟西野使可谓是一时瑜亮,前者见西野使主动招惹“危月燕”,自然不敢居西野使之后,也是主动惹事上身,分担“主人”北冥小白的压力。 再说西野使对战“危月燕”的情况,还别说,“危月燕”真像危月燕一样有“天机玄妙”之处,舞动竹节鞭,使得浑身上下金光现显。 初看起来,“危月燕”的鞭法主要以挡、摔、点、截、扫、盘、板、戳、拦、撩、拨以及绞压等为主,但在北冥小白看来,这是一套高明的鞭法。 危月燕乃二十八宿之一危宿,北方玄武七宿第五宿,有危、坟墓、人、杵、臼、车府、天钩、造父、盖屋、虚梁、天钱十一个星官。 《步天歌》曰:“三星不直曲为之,危上五黑号人星,人畔三四杵臼形,人上七乌号车府,府上天钩九黄晶。钩下五鸦字造父,危下四星号坟墓,墓下四星斜虚梁,十个天钱梁下黄,墓傍两星能盖屋,身着皂衣危下宿。” “危月燕”这套鞭法基本招法为十一招,分别对应危宿十一个星官,可以称作“危月燕鞭法”,具体名称为中屋履危、山陵坟墓、万民仰望、军粮杵作、军粮臼藏、车库鹅鸣、天钩擒龙、造父御车、盖屋避兵、陵园空置、天钱高悬。 “危月燕鞭法”加以引申后,也可以叫做“天机十二式”,每一式均取自天文地理、历史典故,蕴含深意,招式变化莫测,既有攻守兼备之势,又含天地玄机。 天机十二式招式虽繁,心法却简。需以天地为镜,以万民为心,以军粮为力,以陵园为静,以天钱为势,方能融会贯通,臻至化境。 第一式中屋履危以守为攻,稳中求胜。身形如履薄冰,步伐轻盈却暗藏杀机。敌攻我守,借力打力,似危实安,伺机反击。 第二式山陵坟墓厚重如山,镇压四方。双掌如山陵压下,气势磅礴,令敌如陷坟墓,难以脱身。此式以力破巧,适合对付轻灵型对手。 第三式万民仰望气势恢宏,震慑心神。身形如擎天柱,双掌高举,似万民仰望之势。此式以气势压制对手,令其心生畏惧,未战先怯。 第四式军粮杵作刚猛迅捷,直击要害。拳如杵捣,直击敌腹,迅猛无比。此式取“军粮”之意,象征速战速决,一击制敌。 第五式军粮臼藏隐而不发,后发制人。身形如臼,藏锋于内,待敌攻来,突然爆发。此式以静制动,适合防守反击。 第六式车库鹅鸣灵动诡异,出其不意。步法如鹅行,身形飘忽,声东击西。此式以诡异多变着称,令敌难以捉摸。 第七式天钩擒龙擒拿锁敌,制敌于无形。手如天钩,专攻敌关节要害,擒拿锁敌,令其动弹不得。此式适合近身缠斗。 第八式造父御车掌控全局,驾驭战局。身形如御车,步法稳健,攻守自如。此式以掌控为主,适合对付多人围攻。 第九式盖屋避兵防御至上,避实击虚。双手如盖屋,护住周身要害,避敌锋芒,伺机反击。此式以防御为主,适合消耗战。 第十式陵园空置虚虚实实,诱敌深入。身形如空陵,诱敌来攻,实则暗藏杀机。此式以虚招诱敌,适合对付急躁型对手。 第十一式天钱高悬居高临下,压制对手。身形跃起,如天钱高悬,双掌压下,气势如虹。此式以居高临下之势压制对手,适合对付地面型敌人。 第十二式天机合一融会贯通,化繁为简。将前十一式融会贯通,随心所欲,攻守一体。此式为整套武功的终极奥义,象征天地合一,无招胜有招。 第338章 风火危室(九) “危月燕”鞭法清晰,步法稳健,鞭随身转,亦随步换,收放自如,快而不乱,有诗赞曰: 七节一抖放亮光,架拨抽打走四方。 前打浪子踢球式,后打背锏披脊梁。 左打跨虎蹬山脚,右打片马扣里裆。 上打朝天一柱香,下打黑狗滚地躺。 金丝盘头养脑力,缠肘舒胃养心肠。 拦腰围蛇通三气,分水提步好良方。 元稹《野节鞭》写道:“神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。” 这里,再用刘禹锡《酬元九侍御赠璧竹鞭长句》形容“鞭”道: 碧玉孤根生在林,美人相赠比双金。 初开郢客缄封后,想见巴山冰雪深。 多节本怀端直性,露青犹有岁寒心。 何时策马同归去,关树扶疏敲镫吟。 北冥小白、吕珑看到西野使展现的武功后,不由自主地联想到了《山海经》记载的西王母形象。 《山海经》第二卷·西山经·西次三经:“又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。” 《山海经》第十二卷·海内北经:“西王母梯几而戴胜杖,其南有三青鸟,为西王母取食。在昆仑虚北。” 《山海经》第十六卷·大荒西经:“海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人,戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。” 关于西王母“蓬发戴胜”的形象,晋郭璞注说:“胜,玉胜。” 清毕沅校:“戴胜,言其民俗尚此饰也。” 近人袁珂《山海经校译》:“戴胜,一种玉饰。” 《汉语大字典》:“古代妇女盛妆的一种首饰,一名‘华胜’。” 到后来,戴胜借指西王母。《文选·张衡》:“戴胜愸其既欢兮,又诮余之行迟。” 李善注:“戴胜,谓西王母也。” 再后来,一种头顶五彩羽毛、酷似“蓬发戴胜”西王母的棕红色鸟也叫作戴胜。 唐朝时期,王建在乐府诗《戴胜词》中写道: 戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。 声声催我急种谷,人家向田不归宿。 紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。 可怜白鹭满绿池,不如戴胜知天时。 具体到西野使来说,她以天狡食月身形启动后,其武功身法一会儿犹如豹尾虎齿而善啸的神怪,又一会儿变成了蓬发戴胜的美人,眨眼间又成了为西王母取食的三青鸟形象,猛然间又成了司天之厉及五残,可谓是变幻多端啊! 还有,西野使带有西华至妙之气,好似成太阴之精及有生而飞翔的能力,可谓是仙气飘飘啊! 总而言之,“危月燕”早早露底后失去了先机,被“戴胜”西野使所用的杆子鞭技法压制住啦! 这里之所以将西野使冠以“戴胜”名号,是因为她体现了下列诗中“戴胜”意境。 其中,贾岛在《题戴胜》中这样写道: 星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。 能传上界春消息,若到蓬山莫放归。 还有,李东阳《戴胜》道: 园中少妇把桑归,掩袖低眉半落晖。 羞见山禽头似锦,茧丝缲尽不成衣。 这一切除了西野使武功非凡外,还因为她展现了打神鞭绝技。传说,打神鞭乃是封神之战时阐教圣人元始天尊拥有的玉虚宫至宝,元始天尊赐予姜子牙用以管理封神,专打八部正神。 打神鞭为一条木鞭,长三尺六寸五分,有二十一节;每一节有四道符印,共八十四道符印。 封神过后,打神鞭回归天庭,辅助玉帝昊天制约诸神,但打神鞭绝技却通过姜子牙之手留在了人间。 吕珑目睹这一切后,不禁感慨道:“使儿猜对了,还真是赡养蛊雕的妖怪占据了这里啊!” “她不是妖怪,而是走危月燕路子、该是天界级的高手。”北冥小白纠正吕珑的说法道。 言毕,北冥小白不等吕珑开口说话,突然朝“危月燕”喊道:“危月燕前辈,您应该是北冥燕姑姑吧!?” 此时,危月燕正忙于应对西野使,顾不上回答。 吕珑听罢,诧异道:“什么?危月燕是公子的姑姑!?” 北冥小白见“危月燕”不搭理他,于是对吕珑述说道:“我有一个姑姑,名叫北冥燕。” “她怎么样?”吕珑急忙问道。 于是,北冥小白开始介绍道:“她是天纵奇才,年纪轻轻就学会了北冥门所有功夫,…” 然而,吕珑心想北冥门能有多少功夫啊!?故而对北冥小白的说法不以为然道:“这似乎不是什么难事吧!?” “她独自一人闯荡绿林,降服了昊天九龙,让他们心甘情愿地从道北冥门。”北冥小白继续介绍道。 吕珑听到这一壮举,不禁赞叹道:“果真了不起。” 吕珑见北冥小白望着“危月燕”不说话,催促道:“后来哪?” “后来,姑姑在北冥门曲高和寡,待着不快活,就离家出走啦!”北冥小白忧郁地说道。 “难道北冥燕…姑姑在鹿吴山找到了可以匹敌的对手,就留下不走啦!?”吕珑揣测道。 再说“危月燕”这边大意轻敌、受到“打神鞭法”制约,那边攻击东宫符的蛊雕却出现了危机,因为东宫符所用梭枪开始发威啦! 正像东宫符刚出现时一样,她完美地把“黑熊顾望”的威猛野性和“玉女投壶”的优美轻灵结合起来,呈现出日出扶桑的绚丽画面。 这也正如李白在《短歌行》中所写的那样: 天公见玉女,大笑亿千场。 吾欲揽六龙,回车挂扶桑。 再附李商隐《寄远》一首: 姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。 何日桑田俱变了,不教伊水向东流。 第339章 风火危室(十) “危月燕”很有见识,当即朝东宫符喊道:“紫府绝技穿云箭,请希有姑娘手下留情啊!” “危月燕”对东宫符喊话的同时,也发出异样啸声,支走了蛊雕。这样一来,东宫符也就没有必要射出穿云箭啦! 随即,“危月燕”退出打斗,向东宫符致谢道:“贫道谢希有姑娘不杀蛊雕之恩。” “蛊雕罪不至死,天市不必客气。”东宫符回应道。 “危月燕”听罢,诧异道:“希有姑娘认识贫道?” “起初还不确定,阁下与西野使一战就确定无疑啦!”东宫符说道。 “狡舞神鞭,惭愧啊!”天市回应道。 这时,西野使接话说道:“天府、架屋哪?” “天府云游在外,架屋带雕儿去玄天阵啦!”天市答道。 “玄天阵是怎么一回儿事啊?”西野使问道。 “匈奴九原摆玄天,一月不破牧河南。”天市答道。 随即,西野使涉及关键点道:“架屋带雕儿去玄天阵,应该是帮助匈奴组建玄天阵啦?” “是滴!”天市答道。 “可是,鹿吴山派为何要帮助匈奴组建玄天阵哪?”西野使追问道。 “这是本门的义务。”天市答道。 “为何这样说哪?”西野使探寻道。 “过后就清楚了,现在多说无益。”天市答道。 西野使听罢,顿时无话可说。 北冥小白见状,意识到这个话题结束了,于是话锋一转,问道:“仓海君吕青夫人玉茗将雕儿送入鹿吴门,而鹿吴门又将雕儿派到北冥门,这是怎么一回儿事哪?” “简单说,雕儿与北冥门有缘,她进北冥门才能成就这份机缘啊!”天市答道。 “机缘怎么讲?”西野使问道。 “鹿吴山负责组建玄天阵乾宫,需要有人去乾宫学习奇门遁甲,恰巧雕儿与北冥门有缘,这份差事就落在雕儿身上啦!”天市答道。 这句话也可以换一个说法,因为雕儿学习了奇门遁甲,鹿吴山门帮助雕儿施展奇门遁甲也就顺理成章啦! 西野使发现了天市口中“机缘”与“有缘”的差异,东宫符又对“简单说”做文章,道:“简单的说过了,再说说复杂的吧!?” “复杂说,雕儿命薄福薄又尘缘未了,在鹿吴门出家不合适,以鹿吴门小姐身份出嫁又容易折寿,到北冥门做丫头可谓是一举多得之举啊!”天市答道。 照此说法,鹿吴门对雕儿与北冥小白之间的事可谓是一清二楚,天市今天算是代表鹿吴门见本门女婿啦! 东宫符听罢,感叹道:“你们对雕儿可真是用心良苦啊!” 东宫符所说的“用心良苦”除了天市解释的因由外,应该还包括鹿吴山门借助雕儿这个把手插手武林事务吧!? 北冥小白同意东宫符的说法,点头认可的同时,又质疑,道:“可是,雕儿知道这些事吗!?” “你应该问她啊!”天市答道。 “姑姑,您难道就没话对小白说吗?”北冥小白问道。 “贫道是出家人,不记得俗事啦!你若好好练功,我们或许还有见面谈道的机会。”天市答道。 实际上,北冥小白想探寻鹿吴山魔鬼崇武、权静、姞台的情况,见天市如此回应,也就不好再提啦! 西野使还不死心,试图感化天市,道:“无攸遂,在中馈,贞吉。” 这是家人卦六二爻辞,意思是说:“没有什么成就,成就在于中等的赠送,坚持下去吉利。” 《象》曰:六二之吉,顺以巽也。 《象传》说:六二的吉祥,是因为柔顺谦逊的缘故。 然而,天市并不见“柔顺谦逊”的样子,对她的说辞置之不理。东宫符见状,接话说道:“既然这样,我们就此别过。” “恕贫道不远送啦!”天市答道 言毕,天市就消失了踪影,身后留下奇怪的歌谣: 凶是吉来吉悬凶,浓妆淡抹黄添红。 离是聚来聚又离,顿悟常思蒜加葱。 天市走后,吕珑感慨道:“希有姑娘,狡舞神鞭,厉害啊!” “什么意思?”北冥小白问道。 “这要问东宫符和西野使啊!”吕珑说道。 东宫符见北冥小白的眼光首先望向她,赶快解释道:“女婢所用轻功以‘希有’为名,称做希有腾飞。” 随即,西野使见北冥小白望向自己,也马上回答道:“女婢所用轻功以‘狡’为名,称做天狡食月。” 北冥小白听罢,思绪又回到之前的对战中,不禁感慨道:“天市鞭法精湛,但一时大意,却被西野使更神奇的天狡食月所配合的神鞭压制了许久,真厉害啊!” “其实没什么。”西野使谦虚道。 “这还没什么,怎样才算有什么啊!”北冥小白吃惊道。 西野使微微一笑,解说道:“天市自称危月燕,女婢用打神鞭法应对,正是他的克星,只能怪他早露底啦!” “只能怪他早露底啦”揭示了最本质的原因,因为像西野使这样级别的高手对天文了如指掌,自然熟悉危宿及其十一星官,当即通过“危月燕”之语就窥探到“危月燕鞭法”之音啦! 北冥小白沉浸在自己的思路中,感叹道:“你能习就打神鞭法,师承一定不简单啊!” “否则,怎么为吾主保驾护航啊!”西野使调皮道。 北冥小白眼见又扯到难以言明的话题,转对东宫符,说道:“像天市这样的人物都怕穿云箭,可见其厉害之处啊!” “穿云箭要用女婢心血才能发出,不到万不得已,不能使用。”东宫符解释道。 “杀敌先伤己,千万别用啊!”北冥小白劝告道。 “女婢明白,谢公子体谅。”东宫符答道。 然而,西野使却质疑道:“在我看来,东宫符刚才不是用穿云箭射杀蛊雕吧!?” “我就知道瞒不过你。”东宫符答道。 “也瞒不过天市啊!”西野使说道。 吕珑见她俩在打哑谜,纳闷道:“你俩在说什么啊!?” “我刚才显示用穿云箭杀蛊雕的样子,实则用心血启动穿云箭招式,目的却是在吸取蛊雕的内力。”东宫符答道。 “天市谢姑娘不杀蛊雕之恩,又是什么意思啊!?”吕珑说道。 “不要将蛊雕内力吸尽,留蛊雕一命啊!”东宫符答道。 “原来是这样啊!”吕珑感慨道。 第340章 风火危室(十一) 这时,东宫符话锋一转,说道:“现在,我们不要浪费蛊雕这份内力,一起消化吧!?” 言毕,她把目光转向北冥小白。西野使、吕珑听罢,也都望向北冥小白,等他拿主意。 东宫符、西野使全力帮助北冥小白对抗“危月燕”、蛊雕,自然赢得了后者的好感和信任。 因此,当众女的目光望着北冥小白时,北冥小白试探道:“你们若是没意见,我们就一起化解吧!?” 吕珑听北冥小白这样说,知道他像自己一样感悟到东宫符、西野使认主后在真心实意地对待他们,不得不向现实低头,回应道:“也只好如此啦!” 东宫符见得到北冥小白、吕珑的认可,眼含泪水,动情地说道:“感谢大家的信任,女婢必定竭力配合。” “我也是。”西野使附和道。 实际上,大家都心知肚明,这等同于履行接纳东宫符、西野使入门的手续,因为一旦进入内力化解过程,所有人都逃不过肌肤相亲的命运啊! 吕珑见难关已过,叹口气,说道:“唉!天命如此,自该顺天应命啊!” “怎么讲?”北冥小白问道。 “这就是雷天大壮、泽天夬的结果啊!”吕珑答道。 雷天大壮、泽天夬分别是东宫符、西野使找到北冥小白的卦象,后者听罢也就不敢做声啦! 西野使为了淡化凝重气氛,微笑调侃道:“公子,这算是东宫符的投名状吧!?” “投名状不合适,这是东宫符的一份恩情啊!”北冥小白纠正道。 “既然这样,我们就开练吧!”吕珑提醒道。 于是,他们四人环坐在一起,合修起来。 其中,东宫符抵住北冥小白,北冥小白再抵住吕珑,吕珑为西野使传力,西野使最后回馈给东宫符。 虽然,东宫符机缘巧合获取了蛊雕内力,但她主要目的还是要提升北冥小白的内力并为他打通奇经八脉啊! 西野使不仅洞悉了这一点,还因为另有原因,故而极力促成了此事。 原来,天市假借被西野使打神鞭法压制的机会,悄悄向西野使传送了中等程度的内力,西野使曾借家人卦六二爻辞询问“在中馈”之事,没有得到天市的回应,意识到天市不愿让人知道此事,故而隐瞒下来。 西野使认为天市要借她之手,将这部分内力转送给北冥小白,以弥补天市不认北冥小白的愧疚之情,自然极力赞成东宫符的做法啦! 就实际传功情况而言,东宫符的内力正像其名字一样,具有东震阳质特性,将得来的外力通过自身协调后,居然能轻车熟路地注入北冥小白阳脉啦! 巧合的是,西野使输出的内力也像她的名字一样,具有西兑阴性特质,通过东宫符之手准确无误地导入北冥小白阴脉啦! 结果,没有辜负东宫符、西野使的期望,使得北冥小白连带吕珑打通任督二脉的同时,也使其武功境界稳定住了“君王后主”水平。 当然,东宫符、西野使也有收获,从此迈进了“天界”大门。具体来说,东宫符练出了东王公青童(或青提)君一脉“青提紫气”,而西野使修成了西王母所属西域功夫“司天厉啸”。 用黄裳《次赵彦思东湖见寄》赞美东宫符、西野使道: 为爱江湖梦也寻,有泉来处乱云深。 凿开澄澈是天界,激起潺湲非世音。 鸿雁渚幽山两足,芙蓉堂冷水中心。 花时月夜扁舟兴,相约公馀一醉吟。 完功后,东宫符问西野使,道:“你哪来的那么强劲的内力啊!?” 西野使知道瞒不住,只好交代道:“那是天市传给我的呀!” “你之前为何不说啊!?”北冥小白问道。 “我曾用家人卦六二爻辞询问天市‘在中馈’之事,可是天市没有回应,明摆着天市不愿张扬此事,既然长辈这个态度,女婢哪敢再吭声啊!”西野使解释道。 “原来是这么一回儿事啊!”东宫符感慨道。 北冥小白心感对不住西野使,但又不好直接承认,故而以讨好她的方式说道:“西野使顾虑的对,以后不要再提这件事啦!” 吕珑借花献佛,马上转换话题道:“接下来,我们该做什么哪?” “我要好好琢磨天市鞭法和西野使的打神鞭法,然后再去玄天阵,西野使不介意吧!”北冥小白答道。 “公子若直接称呼女婢使儿,女婢就不介意啦!”西野使回应道。 东宫符见状,趁机下说辞道:“公子若叫女婢符儿,女婢也可把穿云箭演示给公子看。” “不好啦!狐狸精来啦!”吕珑突然大喊道。 “在哪?”北冥小白一边巡视一边问道。 “刚才一闪而过,公子要当心啊!”吕珑说道。 “干嘛单要我当心啊?”北冥小白纳闷道。 “听说,狐狸精专吃男人的心,我们女人自然就例外啦!”吕珑说道。 北冥小白听罢,面现困惑,一时间不知如何应对。 再说罗平、露儿、吐火珨、吐火珠继续去追奴施的情况。当他们来到一座山时,发现山上遍布着黄金、美玉,山下生长着很多犀、兕、象,山中生长着一种头部白色、三只脚、人脸、叫声呼喊瞿如的怪鸟,水中有鱼身蛇尾、叫声如同鸳鸯叫声的水兽。 《山海经·南次三经》记载:“东五百里,曰祷过之山,其上多金玉,其下多犀、兕,多象。有鸟焉,其状如櫠白首,三足,人面,其名曰瞿如,其鸣自号也。泿水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。” 据郭璞注释,犀的形体很像水牛,头像猪头,蹄子与象的蹄子相似,肚子很大,黑色皮毛。长着三只角,一只角在头顶,另一只角在前额上,还有一只角长在鼻子上。在鼻子上的角,比较短小,但不下垂,是食角。犀牛好吃荆棘,往往刺破嘴,口中常常吐血沫。兕的形体也同水牛相似,皮毛是青色的,长着一只角,体重,大的有三千斤。瞿如鸟的形体很像凫,但比凫形体小,脚长在靠近尾巴的部位。 有诗赞曰: 祷过山妙瞿如叫,金玉满山犀兕绕。 泿水南流注沧海,虎蛟鱼身蛇尾娇。 第341章 风火危室(十二) 露儿见状,不禁惊讶道:“难道这里是祷过山?” “不对啊!祷过山应该在岭南啊!”吐火珨解释道。 “很可能有厉害人物在这里重现了祷过山景象,大家要小心啦!”吐火珠警告道。 吐火珠话音一落,听到一位女子的声音回应,道:“小姑娘有些见识,猜猜什么人有这样的能耐!?” “这里出现的犀、兕、虎蛟、瞿如、象应该与五位高人对应吧!?”吐火珠猜测道。 “哪五位啊?”对方问道。 吐火珠不愧是英元宫宫主比重精心调教出的天之骄女,如数家珍地陈述道:“半人马犀,豺狼兕兮;长蛇虎蛟,后发瞿如;室女象兮,龙角尾兮。” “丽景疗杜伤,既然被你瞧出来了,贫道也只好现身啦!”此人说道。 言毕,一位身穿绿色单衣、手执青龙戟的披发女子闪身出来。 吐火珠见状,驱前施礼道:“晚辈见过后发道长。” 罗平、露儿、吐火珨见后发名如其人,随即也跟着吐火珠一起,向后发道长行礼。 然而,后发道长坦然受礼的同时,却淡淡地说道:“祷过山规矩,进山门者必须留下绝技才行啊!?” “晚辈请前辈指点武功。”吐火珠回应道。 后发听罢,摇摇头,说道:“不只是你,他们也一样。” “谁指点他们啊?”吐火珠问道。 “这就不劳烦你操心啦!”后发说道。 “晚辈从命。”吐火珠应承道。 “晚辈从命。”罗平、露儿、吐火珨纷纷表态道。 言毕,后发就与吐火珠开始过招。 罗平、露儿、吐火珨还在纳闷对手在哪时,突听传来女子的声音,道:“室女来也!” 露儿、吐火珨不甘落于吐火珠下风,学室女作风,各自报上名号“白马露来也”“吐火珨来也”后,冲上去抵住了室女。 罗平暂时袖手旁观,静待时局进一步变化。 一般来说,戟法主要有剁、刺、勾、片、探、挂掳、磕、冲铲、回砍、横刺、下劈刺、斜勒、横砍、截割、平钩、钉壁、翻刺、通击、挑击、直劈等招式。 但后发、室女的戟法是集大成者,吐火珠之前所说的最后一句话“龙角尾兮”就是她们所用戟法的名称“龙角尾戟法”。 其中,“龙”代表青龙七宿,“角尾”分别指角木蛟、尾火虎,“龙角尾戟法”就是用角木蛟十一个星官和尾火虎六个星官引申出的十七招戟法。 角木蛟为青龙七宿第一宿,十一个星官分别是角、平道、天田、周鼎、进贤、天门、平、库楼、柱、衡、南门。龙角乃斗杀之首冲,故多凶。 《步天歌》曰:“南北两星正直悬,中有平道上天田,总是黑星两相连,别有一乌名进贤。平道右畔独渊然,最上三星周鼎形,角下天门左平星,双双横于库楼上。库楼十星屈曲明,楼中柱有十五星,三三相着如鼎形,其中四星别名衡,南门楼外两星横。” 角木蛟十一个星官依次造就了苍龙抵角、平道修路、天子耕田、周鼎皇权、举荐贤才、天门仙颜、蛇官断狱、库楼马鸣、天柱拴马、衡栏操练、南门望月十一招戟法。 角木蛟戟法加以引申后,也叫做“天象十二式”,以天文星象、历史典故为灵感,招式恢宏大气,既有帝王之威,又有天地之象,适合内外兼修的高手修炼。 天象十二式招式虽繁,心法却简。需以天地为镜,以帝王为心,以贤才为力,以天门为势,方能融会贯通,臻至化境。 第一式苍龙抵角刚猛凌厉,直击要害。双拳如苍龙之角,直击敌胸腹要害,势不可挡。此式以刚猛着称,适合正面强攻。 第二式平道修路稳扎稳打,步步为营。步法如修路,稳中求进,双掌平推,似开山辟路。此式以稳健为主,适合消耗战。 第三式天子耕田以柔克刚,化敌之力。身形如耕田,双手画圆,借力打力,化敌攻势为己用。此式以柔克刚,适合对付刚猛型对手。 第四式周鼎皇权威严厚重,镇压四方。双掌如周鼎压下,气势磅礴,令敌如陷泥潭。此式以力破巧,适合对付轻灵型对手。 第五式举荐贤才以巧破力,四两拨千斤。双手如举贤才,借敌之力反制其身。此式以巧为主,适合对付力量型对手。 第六式天门仙颜灵动飘逸,出其不意。身形如天门仙影,步法飘忽,掌法如幻,令敌难以捉摸。此式以诡异多变着称。 第七式蛇官断狱迅捷凌厉,一击制敌。手如蛇信,专攻敌关节要害,迅捷无比。此式以快为主,适合近身缠斗。 第八式库楼马鸣气势如虹,震慑心神。身形如骏马奔腾,双掌如马鸣震天,气势逼人。此式以气势压制对手,令其未战先怯。 第九式天柱拴马稳如泰山,锁敌于无形。身形如天柱,双手如拴马,锁敌攻势,令其动弹不得。此式以防守为主,适合对付猛攻型对手。 第十式衡栏操练攻守兼备,进退自如。身形如操练,步法灵活,攻守一体。此式以平衡为主,适合对付多变型对手。 第十一式南门望月以静制动,后发制人。身形如望月,静待敌攻,突然爆发,一击制敌。此式以静制动,适合防守反击。 第十二式天象合一融会贯通,化繁为简。将前十一式融会贯通,随心所欲,攻守一体。此式为整套武功的终极奥义,象征天地合一,无招胜有招。 尾火虎为青龙七宿第六宿,六个星官分别是尾、神宫、龟、天江、傅说、鱼六个星官。龙尾是斗杀中最易受到攻击部位,故尾宿多凶。 《步天歌》曰:“九星如钩苍龙尾,下头五点号龟星,尾上天江四横是,尾东一个名傅说。傅说东畔一鱼子,尾西一室是神宫,所以列在后妃中。” 尾火虎六个星官依次引申出苍龙摆尾、天蝎神宫、银河龟行、天江蛇渡、傅说星曜、银河观鱼六招戟法。 第342章 风火危室(十三) 尾火虎戟法也叫做“星河六式”,这套武功以天文星象为灵感,招式灵动飘逸,既有星辰之威,又有银河之美,适合内外兼修的高手修炼。 星河六式招式虽简,心法却深。需以星辰为镜,以银河为心,以龟蛇为力,以星曜为势,方能融会贯通,臻至化境。 第一式苍龙摆尾刚柔并济,横扫千军。身形如苍龙摆尾,双掌横扫,势如破竹。此式以刚猛为主,适合对付多人围攻。 第二式天蝎神宫诡异多变,出其不意。身形如天蝎,步法诡异,掌法如钩,专攻敌要害。此式以诡异着称,适合对付轻灵型对手。 第三式银河龟行稳扎稳打,步步为营。身形如龟行,步法稳健,双掌平推,似银河流动。此式以稳健为主,适合消耗战。 第四式天江蛇渡灵动迅捷,一击制敌。身形如蛇渡江,步法灵动,掌法如蛇信,专攻敌关节要害。此式以快为主,适合近身缠斗。 第五式傅说星曜以巧破力,四两拨千斤。双手如星曜闪烁,借敌之力反制其身。此式以巧为主,适合对付力量型对手。 第六式银河观鱼以静制动,后发制人。身形如观鱼,静待敌攻,突然爆发,一击制敌。此式以静制动,适合防守反击。 后发、室女展现的戟法犹如神龙出水、青龙昂首、神龙吐珠、青龙探爪,又好似三环套月、金鸡啄粟、落地金钱,那真是倒打金钟、横扫千军、骊珠在握、胸罗星斗、夜叉探海、乌龙穿塔。 名副其实,“龙角尾戟法”是一套凶猛功夫。有歌赞曰: 此戟本是一条龙,张牙舞爪令人惊, 戟法好似龙探爪,回拉总要奔前胸, 青龙低头托戟势,掏着前手不放松, 走开到步劈山勇,换手劈山莫留情! 卢仝《月蚀诗》写道:“东方苍龙角,插戟尾捭风。” 李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》写道:“朱门拥虎士,列戟何森森。” 张籍《横吹曲辞·关山月》写道:“军中探骑暮出城,伏兵暗处低旌戟。” 不知后发是能掐会算还是出于什么考虑,居然先用“龙角尾戟法”之尾火虎部分对战吐火珠,而室女则用“龙角尾戟法”之角木蛟部分对付露儿、吐火珨。 交战不久后可以看出,吐火珠展现了比燕挝轻灵快捷的特点,还可一战,但露儿、吐火珨接了室女的苍龙抵角、平道修路、天子耕田、周鼎皇权四招后就呈现出了败像。 于是,罗平替换下了露儿、吐火珨。 实际上,罗平听话听音,通过吐火珠所说“龙角尾兮”而跟自己熟悉的天文知识发生了关联,也就像吐火珠一样预料到后发、室女很可能与青龙七宿、角木蛟、尾火虎有关,再通过对战情况更加确定了这一判断。 这样一来,罗平意识到遭遇了劲敌,故而直接展示了青龙剑法。室女见状,显示出兴奋状态。 不过,从室女与罗平过招情况来看,或者说从“龙角尾戟法”应对“青龙剑法”来看,二人交战让人有“大水冲了龙王庙一家人不认识一家人”的感觉。 然而,旁观者清。露儿入局时,被“龙角尾戟法”搅得晕头转向,一旦出局,脑子顿时清明起来。 于是,露儿冲“室女”喊道:“室女十女也,您是十女姑姑吧!?” 室女专注于应对“青龙剑法”,没有回应。 吐火珨见状,纳闷道:“什么?室女是露姐的姑姑?” 露儿见室女不搭理她,于是对吐火珨述说道:“我有一个姑姑,排行下来是老十,故而在门内称为十女。” “她怎么样?”吐火珨问道。 于是,露儿开始介绍道:“她是天纵奇才,年纪轻轻就学会了白马门所有功夫,…” 然而,吐火珨对照自己的经历,不以为然道:“这似乎不是什么难事吧!?” “她独自一人扫荡河水、泾渭、粉水、伊洛等流域,降服了泽沼七凤,让她们心甘情愿地从道白马门。”露儿继续介绍道。 吐火珨想到她所崇拜的奶奶降服“离丽九雀”的壮举,不禁赞叹道:“果真了不起。” 吐火珨见露儿望着室女不说话,催促道:“后来哪?” “后来,姑姑在白马门曲高和寡,待着不快活,就离家出走啦!”露儿忧郁地说道。 “难道十女…姑姑在祷过山找到了可以匹敌的对手,就留下不走啦!?”吐火珨揣测道。 “看后发的武功水平,应该是这样。”露儿回应道。 “她们几乎就是天人啊!”吐火珨感慨道。 说话间,吐火珠、罗平分别用完“毕燕挝法”、“青龙剑法”后,双方停止了打斗。 露儿见室女毫不留恋地转身离去,赶快追问道:“姑姑,您难道就没话对露儿说吗?” “我是出家人,不记得俗事啦!你若好好练功,我们或许还有见面谈道的机会。”室女回应道。 罗平抓住稍纵即逝的时机,追问道:“室女长辈,您对晚辈的青龙剑法有何评价?” “七剑出,血泪流,你离这个境界还有距离啊!”室女评价道。 话音一落,室女迅速隐去了踪迹,空中游荡着回音:“枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。” 这是大过卦九二爻辞,意思是说:“枯杨树生芽,老翁得到年轻的妻子,没有不利。” 《象》曰:“老夫女妻,过以相与也。” 《象传》说:“老翁得到年轻的妻子,说明虽然阳刚过甚,却仍能与阴柔结合。” 露儿、罗平听罢,以为室女在说他们的事,顿时显得不知所措啦!不过,吐火珠却听出了室女的话外之音。 就吐火珠理解而言,室女之所以不认露儿是因为室女不愿留下天界干预凡间事务的把柄,至于像吐火珠这样的天女参与人间争斗,是因为情所困,不仅可以理解,还“无不利”啊! 第343章 风火危室(十四) 室女走后,后发见罗平、露儿神情古怪,鼓励道:“不管怎么样,你们有资格进玄天阵啦!” “奴施哪?”罗平问道。 “她随长蛇去玄天阵啦!”后发说道。 随即,罗平涉及关键点道:“奴施随长蛇去玄天阵,应该是帮助匈奴组建玄天阵啦?” “是滴!”后发答道。 “可是,祷过山派为何要帮助匈奴组建玄天阵哪?”罗平追问道。 “这是本门的义务。”后发答道。 “为何这样说哪?”罗平探寻道。 “过后就清楚了,现在多说无益。”后发答道。 罗平听罢,顿时无话可说。 接下来,露儿把罗平与奴施私谈时听墙角得到的信息公开化,道:“玄神宫相里秀将奴施送进了祷过山,而祷过山又把奴施派往白马门,这是为什么哪!?” “简单说,奴施与白马门有缘,她进白马门才能成就这份机缘啊!”后发答道。 “机缘怎么讲?”吐火珠问道。 “祷过山负责组建玄天阵兑宫,需要有人去兑宫学习奇门遁甲,恰巧奴施与白马门有缘,这份差事就正好落在奴施身上啦!”后发答道。 这句话也可以换一个说法,因为奴施学习了奇门遁甲,祷过山门帮助奴施来用奇门遁甲也就顺理成章啦! 吐火珠发现了后发口中“机缘”与“有缘”的差异,吐火珨又对“简单说”做文章,道:“简单的说过了,再说说复杂的吧!?” “复杂说,奴施命薄福薄又尘缘未了,在祷过山出家不合适,以祷过山小姐身份出嫁又容易折寿,到白马门做丫头可谓是一举多得之举啊!”后发答道。 听话听音,按照后发的说法,祷过山门对奴施与罗平之间的事应该是一清二楚,后发今天的做法算是代表祷过山门见本门女婿啦! 吐火珨听罢,感叹道:“你们对奴施可真是用心良苦啊!” 吐火珨所说的“用心良苦”除了后发解释的因由外,应该还包括祷过山门借助奴施这个把手插手武林事务吧!? 果不其然,露儿对吐火珨的说法加重语气,道:“的确是用心良苦啊!” 吐火珨听露儿口气古怪,马上追问道:“有什么不妥吗?” “鱼蛇虎蛟,食者不肿,可以已痔,祷过山门派遣奴施进白马门是不是还要治疗白马门的痈肿和痔疮啊!?”露儿说道。 “患痈肿总要根治,得痔疮总会痊愈。”后发含蓄地说道。 露儿先是点头认可后发的说法,紧接着见缝插针,趁机问道:“乌蛇、西乞安哪?” “银蛇隆玓舞北野,玄天阵后现乌蛇。”后发说道。 “怎么还牵扯隆玓啊!?”露儿纳闷道。 “到时候就明白啦!”后发说道。 后发既然这样说,露儿也就不好多问啦! 罗平听话听音,知道该走了,于是说道:“我们告辞啦!” “不送。”后发说道。 言毕,后发就消失了身影。 这时,吐火珠不禁赞叹道:“后发的戟法太奇妙啦!我们综合一下吧!” “我也有这种想法。”罗平说道。 言毕,他们就回顾演练起来。 说来也巧,后发、室女对罗平等四人用过的招式正好是“龙角尾戟法”的十七招。 也就是说,后发、室女以罗平等四人为对象将“龙角尾戟法”完整地演练了一遍。 然而,除了露儿能货真价实地对上“龙角尾戟法”外,罗平、吐火珨、吐火珠则分别将“龙角尾戟法”转化为“龙角尾剑法”“龙角尾锏法”“龙角尾挝法”啦! 再说“金凤十三龙”老二金环、老四赤练、老五翠青、老九白眉、老十二王锦、老十三紫砂参与黑齿门一战后,白眉毅然随崇沚戓而去,王锦也跟沚方门掌门沚水走了,其余四女聚在一起。 金环一一审视一下赤练、翠青、紫砂后,感慨道:“回想我们十三龙出山时,意气风发,何其风光,孰料想走到坎宫休门时,竟然只剩下我们区区四人啦!” “九宫能人之多超乎我们的想象,再打下去还不知什么结局哪!?”紫砂发表看法道。 随即,赤练迷茫,道:“接下来,何去何从啊!?” “回去没法交差,不回去又能如何啊!?”翠青也迷茫道。 也就在这个时候,罗平、露儿、吐火珨、吐火珠走了过来。 赤练看到他们后,联想到跟吐火珠、吐火珨在涣水埇桥附近交手的场面,不禁感慨道:“从我和红竹遭遇吐火门的人起,走到这里则把红竹留在了黑齿门,真是一言难尽啊!” 金环听罢,也附和道:“我跟银环、闪鳞在白马门开始跟他们斗法,到如今已经折损了银环、闪鳞啊!” “天意不可违,你们该领悟到了吧!?”露儿说道。 金环听罢,当即问道:“领悟什么呀?” “你刚才说从白马门跟我们一直斗到这里,正好是泽水困啊!”露儿说道。 吐火珨听罢,不禁背诵困卦卦辞道:“亨;贞,大人吉,无咎;有言不信。” 困卦象征困顿,意思是说:“顺利;表现像大人物吉利,无所怪罪;不要听信流言蜚语。” 金环听罢,似有所悟道:“大人吉,难道我们做小人啦!?” “我和红竹的情况哪?”赤练脱口而出道。 “你们从火地走到水地,正好是火水未济啊!”露儿说道。 吐火珨听罢,又背诵未济卦辞道:“亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。” 未济卦象征未完成,意思是说:“顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴,看来此行无所利。” 赤练听罢,不禁感叹道:“原来是濡其尾、无攸利啊!” 然而,金环为了脸面,建议道:“为了体面地结束这段较量历程,我们最后以比武的方式了结恩怨如何?” “怎么比?”露儿问道。 “双方各选三人下场比试,各留一个观战如何?”金环提议道。 “好哇!”罗平同意道。 于是,双方各留露儿、紫砂观战,罗平、吐火珠、吐火珨分别迎战金环、赤练、翠青。 第344章 风火危室(十五) 吐火珠担心双方对战之际,紫砂趁机拿住露儿做要挟,故而出手不留情面,很快就打败了赤练,继而站在露儿身边观战兼做保护。 罗平武功刚进入天界层次,心中敞亮,舍弃熟悉的秦开剑法和青龙剑法不用,改用曲城剑法。 其实,罗平不用青龙剑法,还有一个理由,就是室女的告诫:“七剑出,血泪流。” 因为,罗平明白了其意,那就是说,要用好青龙剑法,必须倾注自己的心血才能让对手“血泪流”啊! 目前,既然摆明是比武,自然不能让“血泪流”的情况发生啊! 这样一来,罗平起初对曲城剑法还有一些生疏感,但随着使用的进行,豁然开朗起来,也就是说,凭着他目前的武功境界,很快就洞悉了曲城剑法的要义,结果可想而知,再过几招后,金环就败下阵来啦! 吐火珠、罗平分别先后打败赤练、金环后,翠青还在跟吐火珨对战之中。这时,紫砂叫停道:“别打了,你们就算打平吧!” “我们无一取胜,已经偏离了天道,该退出啦!”金环说道。 言毕,金环带赤练、翠青、紫砂离去,身后传来她们朗诵翠卦初六爻辞的声音:“有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑;勿恤,往无咎。” 翠卦是赤练、红竹、丽纹、紫砂在中原遇到挫折后,不得不做出新选择时算出的卦象,中间受到金环、闪鳞的片面解读又出现了偏差,现在是不是悟到什么啦!? 再说北殷门掌门“销魂钩”北殷笛率部退出黑齿门艮位女室后,自感面上无光,就与“金凤十三龙”老九白眉、“沚戓鞭”崇沚戓以及“金凤十三龙”老十三紫砂分道扬镳啦! 巧合的是,这帮人遇到了瑆儿、董羽、司马玮。北殷笛见状,气不打一处来,怒斥道:“你们不仅破坏了北殷门计划,还点倒了闪鳞,这笔账也该算一算啦!?” “怎么算啊?”董羽问道。 “拿下你们,去换闪鳞啊!”北殷笛怒嚎道。 言毕,他们就打了起来。 可是,事与愿违,北殷笛率部不仅拿不下瑆儿、董羽、司马玮,还成了后者练习“天策箕辰功”后半段“箕辰主天策”难得之陪练啦! 瑆儿、董羽、司马玮上次对西陵肆榭施展“箕辰主天策”时,由于董羽、司马玮从“天策骑箕辰”的奴隶状态走向“箕辰主天策”之将军本色还有些不适应,再加瑆儿从“天策骑箕辰”的将军位置转为“箕辰主天策”中服侍原手下两位奴隶的角色也不自在,故而当时将“箕辰主天策”用的比较生涩。 有道是一回生两回熟,再加瑆儿、董羽、司马玮面对这些弱于西陵肆榭的对手,也完全放得开,很快就得心应手地将“箕辰主天策”施展开啦! 换句话说,董羽充分展示了“箕”字部分武功,挥洒自如地将箕子明夷、洪范九畴、箕豹戏水、青龙旋风、箕风簸扬、糠飘四方、棒槌天坛展现得淋漓尽致。 司马玮也尽情发挥,将天驷逐日、钩钤键闭、明堂月狐、积卒列阵、龙尾虎火、神宫龟藏、天江鱼跃代表的“辰”字部分武功演绎得天花乱坠。 这样一来,可就忙坏了瑆儿,她像丫鬟一样服侍两位挥霍无度的阔太太,马不停歇地东奔西走、查漏补缺,也多亏天策焞焞、苍龙摆尾、或跃在渊、傅说九尾、姑嫂踏车、佳丽更衣、女巫祝章所代表的“天策”部分武功就有这样的功能,结果将“箕辰主天策”组成一套天衣无缝的可怕阵势。 这里,用白居易《琵琶行》片段来形容当前景象,道: 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。 最后,北殷笛所部都被打趴下了,纷纷求饶道:“小人有眼不识泰山,请三位女侠饶命啊!” “看在你们陪练的份上,就饶过你们啦!”董羽兴奋地说道。 言毕,瑆儿、董羽、司马玮扬长而去。 话说瑆儿、董羽、司马玮打倒北殷笛所部后,继续去追喜鹊,来到了一处棕枬、竹箭丛生的山峰。 山阳面到处是黄金美玉,背阴面多旄牛、麢、麝鹿等动物,空中多是赤黑而两首四足又很像喜鹊的一种鸟。 当此情景,不禁让人联想到一处胜境。 《山海经·西山经卷二》记载:“又西二百里曰翠山。其上多棕枬,其下多竹箭,其阳多黄金、玉,其阴多旄牛、麢、麝;其鸟多鸓,其状如鹊,赤黑而两首四足,可以御火。” 《尔雅·释兽》中说:“麢,大羊。” 郭璞注释说:麢羊,似羊,但比羊的形体大,角圆锐,好在山崖间生活。 再用杨万里《晚步》形容当前意境道: 半疋轻烟束翠山,一梳寒月印青天。 生憎野烧无端甚,直上高梀香霭边。 司马玮见状,惊讶道:“难道我们到翠山啦!?” “翠山好像不在这一带啊!?”董羽质疑道。 “很可能有厉害人物在这里重现了翠山景象,大家要小心啦!”瑆儿警告道。 瑆儿话音一落,听到一位女子的声音回应,道:“小姑娘有些见识,猜猜什么人有这样的能耐!?” “这里出现的旄牛、麢、麝、鸓并不单纯,应该与四位高人对应吧!?”瑆儿猜测道。 “哪四位啊?”对方问道。 “牵牛旄,河鼓麢,织女麝,辇道鸓。”瑆儿说道。 对方听罢,随即又问道:“小姑娘能不能猜出我本人哪?” 瑆儿用排除法,说道:“牵牛、河鼓是男人,自然不是前辈啦!” 《步天歌》曰:“牛下九黑是天田,田下三三九坎连,牛上直建三河鼓,鼓上三星号织女。” 河鼓三星属牛宿,在牵牛之北,主军鼓,盖天子三将军也,中央大将军也,其南左星左将军也,其北右星右将军也,所以备关梁而拒难也,昔传牵牛织女七月七日相见者,则此是也,故《尔雅》云:“河鼓谓之牵牛。” 鉴于此,瑆儿做出了这样的判断。 再用刘禹锡《七夕二首》描述道: 河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。 满空天是幕,徐转斗为车。 机罢犹安石,桥成不碍槎。 谁知观津女,竟夕望云涯。 天衢启云帐,神驭上星桥。 初喜渡河汉,频惊转斗杓。 馀霞张锦幛,轻电闪红绡。 非是人间世,还悲后会遥。 第345章 风火危室(十六) 对方认可瑆儿的说法,道:“牵牛河鼓一丘之貉,小姑娘所言不差。” “至于辇道吗!?”瑆儿沉思道。 辇道也属于二十八宿中的牛宿,故而让瑆儿颇费思量。 对方听罢,急忙追问道:“怎么说?” “辇道渐台在何许,欲得见时近织女。”瑆儿朗声说道。 “既然被你瞧出来了,贫道也只好现身啦!”此人说道。 言毕,一位执梭钩的蓝衣女子闪身出来。 然而,司马玮却困惑道:“前辈是辇道还是织女啊!?” “当然是织女啦!”董羽说道。 “为什么?”司马玮问道。 “先近织女,才能看见辇道啊!”董羽说道。 “原来是这样啊!”司马玮恍悟道。 综上可见,瑆儿的天文颇为了得,董羽的天文要比司马玮好一点。 织女也代表织女星,位于牛宿的北部,与其附近两个四等星成一正三角形,合称织女三星。 《史记.天官书》:“婺女,其北织女。织女,天女孙也。” 张守节正义:“织女三星,在河北天纪东,天女也,主果蓏丝帛珍宝。” 有一首浪漫的爱情诗写道:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。” 瑆儿眼见执梭钩的蓝衣女子走来,急忙驱前施礼道:“晚辈见过织女道长。” 董羽、司马玮意识到邂逅世外高人了,随即也跟着瑆儿一起,向织女道长行礼。 然而,织女道长坦然受礼的同时,却淡淡地说道:“翠山门规矩,进山门者必须留下绝技才行啊!?” “晚辈三人有一套阵法,请前辈指点。”瑆儿回应道。 言毕,瑆儿、董羽、司马玮与织女道长开始过招。织女虽然梭、钩同用,但像喜鹊一样展示了棕枬竹旄麢麝金鸓功;瑆儿、董羽、司马玮也不藏拙,就用天策骑箕辰和箕辰主天策组成的天策箕辰功应对织女的棕枬竹旄麢麝金鸓功。 《吴越春秋》载,阖闾命国中做金钩,令曰:“能为善钩者赏之百金。” 有人杀其二子,以血衅金,成二钩,献于阖闾。王曰:“何以异于众夫子之钩乎?” 钩师向钩而呼二子名:“吴鸿,扈稽,我在于此,王不知汝之神也。” 声绝于口,两钩俱飞,着父之胸。吴王大惊,乃赏百金。遂服而不离身。 杜甫《后出塞五首》、李白《侠客行》、王昌龄《九江口作》中诗句赞美吴钩道: 少年别有赠,含笑看吴钩。 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。 鸷鸟立寒木,丈夫佩吴钩。 何当报君恩,却系单于头。 钩的常用手法有劈、推、撩、扫、崩、点、截、挑、拨、带、架、挂、扎、切、摆、栽等,其用法有“钩、拉、锁、带、掏、拿、捉、提”八字,传统套路有:行钩,查钩,梅花钩,掉钩,卷镰钩,雪片钩,十二连钩。 演练之时,用钩者要求身法起落吞吐,俯仰转换、密切配合,故有“钩走浪式”之说。 防御之时,刀剑击中钩头与钩月间极易被限制钩锁,近身之时其钩月、钩尖锋锐难当,无往不利。 织女道长所用之梭其状如织布的梭子,只是由木制改为铁制。梭子中间卡线轴的横梁是兵器的把手,梭子两端的尖锐部分是兵器的杀伤部。 这种兵器看着简单,杀伤力却很大,杀伤动作除了掀之外,还有劈、戳、扎、扫、崩、挎、穿、压、圈、推、截等,起伏转折,变化无穷,一般兵器很难对付。 同时,梭子还可以当作飞镖使用,投掷出去杀伤力很大,击中要害必然夺命。 织女道长的梭法体现了阴柔一面,配合阳刚的钩法,组成了一套天衣无缝的武功,对此还是用一些诗句来形容吧! 《小雅·大东》写道:“维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。” 释正觉《钱郎中写真求赞》曰:“机历历兮锦梭吐绪,道绵绵兮玉线联针。” 温庭筠《舞衣曲》曰:“金梭淅沥透空薄,剪落交刀吹断云。” 前面说过,棕枬竹旄麢麝金鸓功由棕榈婆娑、檀枬霭霭、竹箭丛生、旄牛角力、麢羊腾跃、龙麝勳勳、金石玉磊、蜼蠼飞鸓组成,使用起来则会呈现一片棕枬、竹箭、金玉、旄牛、麢羊、麝鹿、鸓戏之翠山风和日丽的旖旎景象。 单就织女所使用的钩法而言,走钩似飞轮,转体如旋风,吞吐沉浮,劲力刚猛,连绵不断,气势雄伟。 由于瑆儿、董羽、司马玮配合天策骑箕辰已久,还能够应对棕枬竹旄麢麝金鸓功之地面物部分,一旦转入箕辰主天策,并对付棕枬竹旄麢麝金鸓功之飞鸟部分,就有些相形见绌啦! 其主要问题出在配合上,董羽、司马玮过于洒脱,让查缺补漏的瑆儿太过忙碌,一旦遇到像织女这样的高手,这个问题就暴露无遗啦! 好在织女点到为止,配合瑆儿、董羽、司马玮演绎完了全套箕辰主天策。 战后,织女转身要离去时,董羽突然说道:“前辈本来用梭,后来改用梭钩吧?” 织女急忙回头,诧异地问道:“你怎么知道啊!?” “因为织女的情郎用钩,织女怀念情郎,但又放不下手中之梭,故而梭钩同用啦!”董羽答道。 织女叹口气,说道:“唉!姑娘有洞察世事的能力,贫道可以请教姑娘一个问题吗?” “前辈请讲。”董羽说道。 “若姑娘的情郎另有所爱,你该当如何?”织女问道。 “河水浩荡,我只取一瓢饮。”董羽答道。 织女听罢,不解道:“什么意思?” “不瞒前辈,我们三人就是共伺一夫。”董羽回应道。 “这怎么可以哪?”织女不解道。 “这还不止哪!”司马玮插话道。 第346章 风火危室(十七) 织女瞪大眼睛,以惊异的神色说道:“怎么不止法!?” 于是,司马玮如数家珍地列举道:“我们夫婿的夫人还有吐火珠、吐火珨、白马露、地连纽、白马如雪、黑齿如墨,…” “什么?还有黑齿家的人!?”织女惊讶道。 “是啊!怎么啦?”司马玮说道。 “因为前辈跟黑齿门有关啊!”董羽解释道。 织女叹口气,承认道:“唉!姑娘又说对啦!” 董羽趁织女口风松动之际,马上追问道:“前辈是黑齿家的人?” “不是。”织女否认道。 “那么,前辈的情郎是黑齿家的人啦!”董羽说道。 “姑娘真了不起啊!”织女赞赏道。 瑆儿听罢,附和道:“这两位在找夫婿上,还真是了不起啊!” “怎么讲?”织女问道。 “她俩根据卦象认为,我的夫婿就是她们的夫婿,结果我们就生活在一起啦!”瑆儿解释道。 织女瞪大眼睛,以惊异的神色说道:“果真如此吗!?” “是这样啊!”司马玮不以为然地承认道。 董羽见织女又把求证的眼光望向自己,也痛快地坦诚道:“事实就是如此啊!” “你们敢作敢当,又大度容人,都了不起啊!”织女感慨道。 这时,瑆儿插话问道:“请问前辈,喜鹊在哪?” “随辇道去玄天阵啦!”织女答道。 随即,瑆儿涉及关键点道:“喜鹊随辇道去玄天阵,应该是帮助匈奴组建玄天阵啦?” “是滴!”织女答道。 “可是,翠山门为何要帮助匈奴组建玄天阵哪?”瑆儿追问道。 “这是本门的义务。”织女答道。 “为何这样说哪?”瑆儿探寻道。 “过后就清楚了,现在多说无益。”织女答道。 瑆儿听罢,顿时无话可说。 这时,董羽将他们关于喜鹊、奴施涉及的“大棋”问题中疑问,拿来求教道:“仓海君吕青夫人姬颐将喜鹊送入翠山门,而翠山门又将喜鹊派到黑齿门,这是怎么一回儿事哪?” “简单说,喜鹊与黑齿门有缘,她进黑齿门才能成就这份机缘啊!”织女答道。 “机缘怎么讲?”瑆儿问道。 “翠山门负责组建玄天阵坎宫,需要有人去坎宫学习奇门遁甲,恰巧喜鹊与黑齿门有缘,这份差事就落在喜鹊身上啦!”织女答道。 这句话也可以换一个说法,因为喜鹊学习了奇门遁甲,翠山门帮助喜鹊施展奇门遁甲也就顺理成章啦! 瑆儿发现了织女口中“机缘”与“有缘”的差异,司马玮又对“简单说”做文章,道:“简单的说过了,再说说复杂的吧!?” “复杂说,喜鹊命薄福薄又尘缘未了,在翠山门出家不合适,以翠山门小姐身份出嫁又容易折寿,到黑齿门做丫头可谓是一举多得之举啊!”织女答道。 听话听音,按照织女的说法,翠山门对喜鹊与罗平之间的事应该是一清二楚,织女今天的做法算是代表翠山门见本门女婿罗平的身边人啦! 司马玮听罢,感叹道:“你们对喜鹊可真是用心良苦啊!” 司马玮所说的“用心良苦”除了织女解释的因由外,应该还包括翠山门借助喜鹊这个把手插手武林事务吧!? 果不其然,瑆儿对司马玮的说法加重语气,道:“的确是用心良苦啊!” 司马玮听瑆儿口气古怪,马上追问道:“有什么不妥吗?” “赤黑鹊鸓,可以御火,翠山门派遣喜鹊进黑齿门是不是还要帮人御火啊!?”瑆儿说道。 “坎水御离火,实乃常理也。”织女含蓄地说道。 董羽见织女有问必答,以为有机可乘,马上追问道:“流琴、北郭水哪?” “银蛇隆玓舞北野,玄天阵后现流琴。”织女答道。 “干嘛还牵扯隆玓啊!?”董羽纳闷道。 “到时候就知道啦!”织女答道。 董羽见织女点到为止,甚至都不愿提及北郭水,也就不好再多问啦! 随即,瑆儿又说道:“翠山门派出喜鹊,是不是为我们准备的后手啊?” “为何这样说哪?”织女问道。 “因为我们公子和两个姐妹学了吐火煞功啊!”瑆儿答道。 “你们有福,算是意外收获吧!”织女说道。 “难道还包括我们三个吗?”瑆儿问道。 “喜鹊的辟火内力已经传给你们啦!”织女说道。 瑆儿见织女居然能够看出这一点,不禁暗暗佩服。 董羽见瑆儿哑火,接续道:“前辈刚才说我们是意外收获,这么说翠山门派出喜鹊还有目标啦!?” “无可奉告,你们自己体会吧!”织女说道。 织女说出这样的话,间接表明谈话到尾声啦! 董羽知恩图报又善解人意,故而马上说道:“我们跟黑齿如墨是姐妹,前辈有话要我们转达吗?” “姑娘帮贫道打开了心结,就已经多谢啦!剩下的事,贫道自己解决,不劳烦姑娘操心啦!”织女说道。 言毕,织女就迅速隐去啦!空中飘荡着余音:“大车以载,有攸往,无咎。” 这是大有卦九二爻辞,意思是说:“用大车乘载,有所前进,无所怪罪。” 《象》曰:“大车以载,积中不败也。” 《象传》说:“用大车乘载,说明要装载适中才不会招致失败。” 由此看来,织女对此事的拿捏自有分寸啊! 织女走后,董羽说道:“我们在黑齿门时,通过呼衍塞信使姬风的表情可以看出,十国师法会应该参与了玄天阵,现在辇道又带喜鹊去了玄天阵,说明翠山门也参与其中,看来玄天阵不简单啊!” “因此,我们要好好准备才行啊!”瑆儿说道。 董羽点点头,进一步引申道:“我认为织女在帮我们指出箕辰主天策中缺陷。” “我也这样想。”瑆儿同意道。 随即,司马玮问道:“可是,症结出在哪?” 瑆儿凭借对天策箕辰功的熟悉,再经织女点拨,很快就意识到症结所在,故而回应道:“我在想,我们之前过于偏重‘载’而忽视‘织’啦!” “既然这样,我们趁着对织女功法记忆深刻的时候,抓紧操练弥补之道吧!?”司马玮说道。 “正该如此。”瑆儿肯定道。 随即,她们就操练起来。 第347章 九山神迹(一) 话说李璟、少玥告别公孙龙后,寻着朱儿的踪迹追了下去,结果在一处山峰不仅见到了赤铜、白玉,还发现了朱厌的踪迹,这让李璟、少玥惊讶不已。 《山海经·西山经》记载:“又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤铜。有兽焉,其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。” 晋代郭璞《图赞》:“凫篌朱厌,见则有兵。类异感同,理不虚行。惟之自然,厥数难明。” 用丁鹤年《次小孤山》形容当前景象道: 峡束千雷怒击撞,危峰屹立压惊泷。 山联庐霍朝三楚,水落荆扬限九江。 镇海重关当第一,擎天孤柱故无双。 佩环月夜知何处,露湿蓬莱玉女窗。 李璟目睹这一切后,惊异道:“难道我们来到了小次山!?” “不对啊!小次山应该在雍州啊!”少玥质疑道。 “凫篌朱厌,见则有兵,我们要小心啦!”李璟提醒道。 李璟话音一落,听到一位女子的声音回应,道:“小姑娘有些见识,猜猜朱厌出现在这里是怎么一回儿事?” “朱厌其状如猿,这里应该与参水猿有关吧!?”李璟联想道。 “有点道理,再猜。”对手回应道。 李璟意识到摸到边了,随之也就进入自己熟悉的天文范畴,于是信心十足地说道:“参水猿乃三将军也,阁下是哪一位?” “有点意思,不妨再猜猜。”此人说道。 少玥也不愧为天关宫出身的天之骄女,见识非凡,当即报出三将军名号,道:“猎户,天兔,天鸽。” “既然猜到了,我们也只好现身啦!”此人说道。 言毕,两位装扮似兔、似鸽的持叉人物现身出来。 李璟、少玥见状,驱前施礼道:“晚辈见过两位前辈。” 天兔、天鸽坦然受礼后,鸽样打扮的人也就是天鸽冷淡地说道:“你们胆敢闯入小次门,要留下一点手段啊!” 天鸽的声音不同于以前的说话人,也就是说,以前的说话人是天兔。 少玥不理天鸽这个话茬,左右环顾一下后,仍然问天兔,道:“怎么只有两位前辈啊!?猎户前辈哪?” “他带朱儿去玄天阵啦!”天兔说道。 “玄天阵是怎么一回儿事啊?”少玥问道。 “匈奴九原摆玄天,一月不破牧河南。”天兔答道。 随即,少玥涉及关键点道:“猎户带朱儿去玄天阵,应该是帮助匈奴组建玄天阵啦?” “是滴!”天兔答道。 “可是,小次山派为何要帮助匈奴组建玄天阵哪?”少玥追问道。 “这是本门的义务。”天兔答道。 “为何这样说哪?”少玥探寻道。 “过后就清楚了,现在多说无益。”天兔答道。 少玥听罢,顿时无话可说。 这时,李璟接着问道:“朱儿既然进入小次门学艺,小次门却将朱儿派到西陵门,这是怎么一回儿事哪?” “简单说,朱儿与西陵门有缘,她进西陵门才能成就这份机缘啊!”天兔答道。 “机缘怎么讲?”少玥问道。 “小次门负责组建玄天阵坤宫,需要有人去坤宫学习奇门遁甲,恰巧朱儿与西陵门有缘,这份差事就落在朱儿身上啦!”天兔答道。 这句话也可以换一个说法,因为朱儿学习了奇门遁甲,小次门帮助朱儿施展奇门遁甲也就顺理成章啦! 少玥发现了天兔口中“机缘”与“有缘”的差异,李璟又对“简单说”做文章,道:“简单的说过了,再说说复杂的吧!?” “复杂说,朱儿命薄福薄又尘缘未了,在小次门出家不合适,以小次门小姐身份出嫁又容易折寿,到西陵门做丫头可谓是一举多得之举啊!”天兔答道。 听话听音,按照天兔的说法,小次门对朱儿与公孙龙甚至与李璟、少玥之间的事应该是一清二楚,天兔今天的做法算是代表小次门见本门女婿公孙龙的使者啦! 李璟听罢,不由地感叹道:“你们对朱儿可真是用心良苦啊!” 李璟所说的“用心良苦”除了天兔解释的因由外,应该还包括小次门凭借朱儿这个把手插手武林事务吧!? 果不其然,少玥对李璟的说法加重语气,道:“的确是用心良苦啊!” 李璟听少玥口气古怪,马上追问道:“有什么不妥吗?” “凫篌朱厌,见则有兵,小次门派遣朱儿进西陵门是不是还要看到西陵门‘有兵’啊!?”少玥说道。 “是金子总要发光,是疖子总会出头。”天兔含蓄地说道。 李璟见天兔有问必答,认为仍有机可乘,于是趁机追问道:“蚕丛玉、波江哪?” “银蛇隆玓舞北野,玄天阵后现蚕丛。”天兔说道。 “此话怎解?”李璟问道。 “到时候就明白啦!”天兔说道。 少玥担心她和李璟一直冷落天鸽不妥,但又照顾到李璟的面子,故而以计较的口气,冲天鸽说道:“前辈说过,我们要留下一点手段,请问一点怎么算哪?” 天兔听罢,提示道:“小次门才有参水猿一点武功,姑娘应该知道一点是什么啦!” “好吧!晚辈就留下一点璇精魂神吧!”李璟马上回应道。 “那么,晚辈就留下一点金天穷桑挚鸟吧!”少玥附和道。 “这点就够啦!”天兔同意道。 言毕,天兔、天鸽就分别与李璟、少玥较量起来。 参宿又名参水猿,属水为猿;二十八宿之一,西方白虎七宿第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。 在十二星座中,参宿属夫妻宫四足,此星座为猎户星座。星象如头上珠砂,是印度人额中央的星斗,与大火星相对,光芒耀眼,传奇故事极多,为西方白虎星群中的老将军。 参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。 “参”字原意为三,指参宿中央三星,代表三将军,中央三星南面是伐三星,代表边境胡人。 《唐风》:“三星,参也。” 《左传》上载:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商丘,主辰。商人是因,故辰为商星。迁实沈于大夏,主参。” 《步天歌》记载参宿道:“总有七星觜相侵,两肩双足三为心,伐有三星足黑深,玉井四星右足阴。屏星两扇井南襟,军井四星屏上吟,左足下四天厕临,厕下一物天屎沉。” 第348章 九山神迹(二) 天兔口中的“小次门才有参水猿一点武功”其实代表一套“参水猿叉法”,由参水猿七个星官参、伐、玉井、屏、军井、厕、屎组成,分别寓意三颗星、讨伐、玉石做的井、屏风、军队的井、厕所、排泄物。 从交战中可以看出,双方都没有藏拙,事前都坦白无误地将自己要用的武功告诉了对方。 也就是说,天兔、天鸽体现了参水猿特色,展示了三星高照、讨伐无道、玉石成井、屏风秀色、军井未达将不言渴、厕足其间、懒驴上磨屎尿多为代表的参水猿叉技。 参水猿叉技也称作“天机七式”,以天文地理、历史典故为灵感,招式变化莫测,既有攻守兼备之势,又含天地玄机。 天机七式招式虽繁,心法却简。需以天地为镜,以万民为心,以军井为力,以屏风为势,方能融会贯通,臻至化境。 这里以掌法为例,具体介绍一下武功细节。 第一式三星高照灵动飘逸,出其不意。身形如三星高照,步法飘忽,掌法如幻,令敌难以捉摸。此式以诡异多变着称。 第二式讨伐无道刚猛凌厉,直击要害。双拳如讨伐无道,直击敌胸腹要害,势不可挡。此式以刚猛着称,适合正面强攻。 第三式玉石成井稳扎稳打,步步为营。身形如玉石成井,步法稳健,双掌平推,似开山辟路。此式以稳健为主,适合消耗战。 第四式屏风秀色以柔克刚,化敌之力。身形如屏风秀色,双手画圆,借力打力,化敌攻势为己用。此式以柔克刚,适合对付刚猛型对手。 第五式军井未达将不言渴以静制动,后发制人。身形如军井未达,静待敌攻,突然爆发,一击制敌。此式以静制动,适合防守反击。 第六式厕足其间诡异多变,出其不意。身形如厕足其间,步法诡异,掌法如钩,专攻敌要害。此式以诡异着称,适合对付轻灵型对手。 第七式懒驴上磨屎尿多以巧破力,四两拨千斤。双手如懒驴上磨,借敌之力反制其身。此式以巧为主,适合对付力量型对手。 当然,李璟、少玥不仅言而有信,也因感觉到天兔、天鸽强大的“天场”而分别拿出了自己得心应手的功夫璇精魂神、金天穷桑挚鸟。 从李璟、少玥辛未时涉足的兑七宫奇门遁甲之壬加乙格局引申出来的水风井卦象来看,目前对应水风井卦九二爻辞:“井谷射鲋,瓮敝漏。” 意思是说:“在井下的穴隙中射取小鱼,瓶罐破漏。” 《象》曰:“井谷射鲋,无与也。” 《象传》说:“在井下的穴隙中射取小鱼,说明上方没有人应合援引。” 也就是说,双方不仅“瓶罐破漏”并不藏拙,还都“没有人应合援引”。 叉的主要击法有转、滚、捣、搓、刺、截、拦、横、扦、捂、挑、掏、贯、拍等,套路有“飞虎叉”、“龙须叉”、“太保叉”等。 天兔、天鸽力猛如虎、身如游龙、叉技非凡,将手中叉展现的寒光闪闪、鸣声铿锵,有诗赞曰: 飞虎捕食隐叉影,神龙须展逊叉飘。 太保辅弼神叉君,怀中抱月过叉桥。 用叉者如果遭遇的对手像鱼一样,后者可就惨了。对于这样的场景,韩愈《叉鱼招张功曹》写道: 叉鱼春岸阔,此兴在中宵。 大炬然如昼,长船缚似桥。 深窥沙可数,静搒水无摇。 刃下那能脱?波间或自跳。 中鳞怜锦碎,当目讶珠销。 迷火逃翻近,惊人去暂遥。 耐人寻味的是,双方都是点到为止,都没有下杀手,换句话说,这场较量更像是切磋武功啊! 一场很有默契的比武较技结束后,李璟突然问天鸽道:“请问天鸽前辈,您到底是姬鸽还是李鸽啊!?” “贫道既然叫天鸽,这不是多此一问吗!?”天鸽说道。 “您老把晚辈接引进了璇精宫,不会忘了吧!?”李璟说道。 “出家人,不记得俗事啦!”天鸽说道。 言毕,她与天兔很快就消失了踪迹。 天兔、天鸽走后,少玥问道:“我听说璇精宫与中宫天禽之间有一个联络天使,是不是你说得这个人啊!?” “是啊!”李璟承认道。 “她怎么有两个名字啊!?”少玥说道。 “她在璇精宫这边叫李鸽,在天禽那边称姬鸽。”李璟答道。 少玥听罢,疑惑道:“那么,她到底姓姬还是姓李啊!?” “不知道啊!”李璟说道。 少玥既然弄不明白这个问题,就换一个题目,说道:“既然她在璇精宫那边是李鸽,至少应该用拐而不用叉啊!?” 李璟听罢,也不敢肯定道:“或许要摆脱璇精宫的印迹,或者要体现自己是凡人而不是天人的意思,或许跟西陵门有某种联系,…” 少玥见李璟拿不准,干脆打断她的话,问与她有关的事,道:“她把你接应进了璇精宫,这又是怎么回儿事?” “我本是赵佗的女儿,但被璇精宫认为是勾陈转世,就把我接引进璇精宫学艺啦!”李璟说道。 “原来是这么一回儿事啊!”少玥感慨道。 随即,李璟说道:“天使的叉法对我触动很大,我们是不是要拆解一下啊!?” “我也有这个想法。”少玥附和道。 接下来,她们开始拆解天使武功。 实际上,李璟、少玥的奇特遭遇从李璟关联的辛未时坤二宫奇门遁甲戊加辛格局引申出来的卦象山泽损就能看出端倪。 目前,对应损卦九二爻辞:“利贞,征凶;弗损,益之。” 意思是说:“利于坚守正道,急于向外发展凶险,不用减损,自我就能增益上方。” 《象》曰:九二利贞,中以为志也. 《象传》说:九二利于坚守正道,是因为它应当以持中正的品德为其志向。 第349章 九山神迹(三) 再说伊茗、常恺与魏彘、梅灵、武珙、姬嬉分手后,继续追寻????,来到了一座阳面多玉、阴面多怪木的山峰,结果又见到????、猼訑啦! 不过这一次的情景跟上次不同,????正在攻击墨夷雨、青阳蕾,而猼訑在进攻黑齿雪娻。还有一点不同,这次攻击墨夷雨、青阳蕾的是真正的????,而不是模仿????的人。 原来,黑齿雪娻追随猼訑来到此地时,见????攻击墨夷雨、青阳蕾,就去帮墨夷雨、青阳蕾对付????,结果遭到猼訑的拦击。 对于墨夷雨、青阳蕾的遭遇,可以从他们关联艮八宫辛未时奇门遁甲之辛加戊格局引申出来的卦象泽山咸以窥一斑。 目前,咸卦对应六二爻辞:“咸其腓,凶,居吉。” 意思是说:“感应于小腿肚,有凶险,安居静修可获得吉祥。” 《象》曰:虽凶居吉,顺不害也。 《象传》说:虽然会发生凶险的事情,但是只要安居静处可获得吉祥,说明六二顺从事物发展趋势,才不会招致祸害。 也就是说,墨夷雨、青阳蕾“虽凶居吉”,但却可以“顺不害也”。 伊茗、常恺见状,对墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻的处境并不担心,倒是对身临的环境感到惊讶。 其中,常恺背诵《山海经·南山经》道︰“又东三百里,曰基山,其阳多玉,其阴多怪木。有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼訑,佩之不畏。有鸟焉,其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,其名曰????,食之无卧。” 也就是说,再向东三百里有座山,叫作基山,山的南面有许多玉石,北面长有很多怪木。山中有一种兽,形状如羊一般,有九条尾巴、四只耳朵,眼睛长在背上,它的名字叫猼訑,佩戴上它的皮毛,人就会无所畏惧。山中有一种鸟,形状像鸡,却有三个脑袋、六只眼睛、六条腿、三只翅膀,它的名字叫作????,人吃了它的肉,就不想睡觉了。 “基山晴雪”是平昌八景之一,古人有诗赞道: 天女无端忽散花,朝来吟眺玉峰斜。 晴云冉冉留丹壑,红树冷冷映白沙。 绝塞雁鸿迟五夜,荒原砧杵动千家。 莫是雪山炼真处,欲寻觉路问昙华。 伊茗听罢,困惑道:“难道我们到基山啦!?” “不对啊!基山应该在齐地啊!”常恺回应道。 伊茗经过短暂的彷徨后,终于回过神来,警告道:“很可能有厉害人物在这里重现了基山景象,我们要小心啦!” 伊茗话音一落,传来犹如公鸡打鸣般的嗓音,道:“小姑娘有些见识,猜猜什么人有这样的能耐!?” 这时,常恺也恢复了状态,接话说道:“这里出现的????、猼訑并不单纯,应该与三位高人对应吧!?” “哪三位啊?”“公鸡嗓”问道。 常恺不愧为北极宫的天之骄女,见识非凡,顺藤摸瓜地答道:“????如鸡如雉,对应昴日鸡、胃土雉;猼訑如羊,自然代表鬼金羊啦!” “既然被你瞧出来了,我们也只好现身啦!”“公鸡嗓”说道。 言毕,两位酷似胃土雉、昴日鸡形象分别穿流黄单衣、绿青单衣的持钺人和持斧人闪身出来。 昴宿为日为鸡,古代神话中的二十八宿之一,为西方七宿第四宿,居白虎七宿的中央,又称旄头或髦头,也称昴星团(西方称七姐妹星团)。 《史记·天官书》:“昴曰髦头。” 唐代卫象诗:“辽东老将鬓有雪,犹向旄头夜夜看。” 昴宿有昴、天阿、月、天阴、蒭藁、天苑、卷舌、天谗、砺石九个星官。《步天歌》记载:“七星一聚实不少,阿西月东各一星,阿下五黄天阴名,阴下六乌刍蒿营。营南十六天苑形,河里六星名卷舌,舌中黑点天谗星,砺石舌旁斜四丁。” 胃宿属土为雉,古代神话中的二十八宿之一,为西方七宿第三宿,位于白虎之腹。 《史记·天官书》:“胃为天仓。” 胃宿共有胃、天廪、天囷、大陵、天船、积尸、积水七个星官。《步天歌》记载:“三星鼎足河之次,天廪胃下斜四星,天囷十三如乙形,河中八星名大陵,陵北九个天船名,陵中积尸一个星,积水船中一黑精。” 流黄单衣人、绿青单衣人现身后,二话不说,直接来硬的,分别挥舞钺、斧攻向了伊茗、常恺。 当此情景,让人想到了王维《春中田园作》所描写的景象: 屋上春鸠鸣,村边杏花白。 持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。 归燕识故巢,旧人看新历。 临觞忽不御,惆怅远行客。 还别说,“昴日鸡”名符其实,因为“昴日鸡”使用了“髦头九斧法”,并且淋漓尽致地体现出了昴宿九个星官的特色。 具体来说,“髦头九斧法”用昴日鸡鸣、天阿过河、月精芳华、天阴蓄力、牛马卧槽、天苑狩猎、卷舌发话、谗言佞语、磨刀赫赫九招命名。 这套武功也可以称作“天星二十八宿诀”,以二十八宿为灵感,融合天象与自然之力,招式独特,威力无穷。 第一式昴日鸡鸣,心法要诀:“心静如水,动如雷霆,以快制慢。” 招式特点以迅捷如鸡鸣的攻势,迅速击打对手要害。施展时,双手如鸡啄,快速点刺对手的穴位,配合轻灵的步伐,犹如晨鸡报晓,迅捷无比。 第二式天阿过河,心法要诀:“顺势而为,借力打力,以柔克刚。” 招式以柔克刚,借力打力,如天河之水,顺势而为。身形如流水般滑过对手的攻击,借势反击,仿佛天河之水越过险阻,势不可挡。 第三式月精芳华,心法要诀:“心如明月,清冷无情,柔中带刚。” 招式以阴柔之力为主,招式如月光般清冷,暗藏杀机。双手如月光洒落,轻柔中带着凌厉的攻势,仿佛月光下的花瓣,美丽却致命。 第四式天阴蓄力,心法要诀:“静如止水,动如雷霆,蓄力一击。” 招式以静制动,蓄力待发,如阴云密布,暗藏雷霆。身形如静止的阴云,暗中积蓄力量,等待时机爆发,一击必杀。 第五式牛马卧槽,心法要诀:“稳如泰山,守中带攻,以静制动。” 招式以稳重的防御为主,如牛马卧槽,稳如泰山。身形下沉,双手如牛马般稳固,抵御对手的攻势,稳如磐石,伺机反击。 第六式天苑狩猎,心法要诀:“迅猛如风,精准如鹰,一击必中。” 招式以迅猛的攻势为主,如猎手捕猎,一击必中。身形如猎豹般迅猛,双手如猎鹰扑击,迅速锁定对手的弱点,一击必杀。 第七式卷舌发话,心法要诀:“言出如剑,心乱则敌乱,攻心为上。” 招式特点以言语扰乱对手心神,配合凌厉的攻势。在攻击的同时,以言语扰乱对手心神,使其分心,趁机发动致命一击。 第八式谗言佞语,心法要诀:“虚实难辨,迷惑对手,以假乱真。” 以迷惑对手为主,招式虚实难辨,如谗言般令人难以捉摸。施展时,虚实结合,迷惑对手的判断,使其难以招架,最终陷入被动。 第九式磨刀赫赫,心法要诀:“心如刀锋,势如破竹,锋芒毕露。” 招式以凌厉的攻势为主,如磨刀般锋利,势不可挡。双手如磨刀般锋利,攻势凌厉,步步紧逼,仿佛刀锋划过,势不可挡。 第350章 九山神迹(四) 由于这一战用“春中田园”来形容,双方交手如同对弈,那么“昴日鸡”能否像孟郊《烂柯石》所写的樵客一样哪!?即: 仙界一日内,人间千载穷。 双棋未遍局,万物皆为空。 樵客返归路,斧柯烂从风。 唯馀石桥在,犹自凌丹虹。 无独有偶,“胃土雉”与“昴日鸡”可谓是一丘之貉,因为“胃土雉”展现了“天仓七钺法”,其招式与胃宿七个星官的样子非常相似。 实际上,“天仓七钺法”由天仓围食、天廪积柴、天囷存谷、大陵遗迹、银河船渡、鞭墓戮尸、天船积水七招组成。 “胃土雉”与“昴日鸡”虽然在一起,但各自习练不同钺法、斧法,也真是别树一帜啊! “天仓七钺法”也叫做天穹七式,此武功以天文星象为灵感,融合天地之力,招式刚柔并济,既有浩瀚星空的深邃,又有大地山川的厚重。七式连环,威力无穷。 修炼者需观天象,悟天地之道,以内力沟通星辰之力。心法讲究“动静相济,刚柔并济”,招式与心法相辅相成,方能发挥最大威力。 掌握招式形意,内力初成,这才初窥门径。招式与心法融合,内力如江河奔涌,是登堂入室境界。招式随心所欲,内力如星辰浩瀚,为炉火纯青境。与天地共鸣,招式如天穹无尽,威力无穷,则是天人合一啦! 第一式天仓围食,其意境为:“天仓星主丰收,围食则象征吞噬万物之力。” 招式:以掌为引,内力如漩涡般凝聚,形成强大的吸力,将对手的攻势化解并反噬。招式如星云旋转,绵密不绝。 特点:以柔克刚,借力打力。 第二式天廪积柴,其意境是:“天廪星主积蓄,积柴则象征蓄势待发。” 招式:双拳紧握,内力如柴薪堆积,逐渐蓄力至巅峰。招式看似缓慢,实则暗藏爆发之力,一击可破山裂石。 特点:蓄力一击,后发制人。 第三式天囷存谷,其意境为:“天囷星主储存,存谷则象征内敛与守护。” 招式:身形如谷仓般稳固,以内力形成护体罡气,抵御外敌。招式沉稳,守中带攻,敌进则退,敌退则进。 特点:防御为主,伺机反击。 第四式大陵遗迹,其意境是:“大陵星主陵墓,遗迹则象征古老与毁灭。” 招式:以指为剑,内力如古墓阴风,凌厉而诡异。招式变幻莫测,似从四面八方袭来,令人防不胜防。 特点:诡谲多变,攻敌不备。 第五式银河船渡,其意境是:“银河浩瀚,船渡则象征跨越时空。” 招式:身法如银河流动,轻盈飘逸,招式连绵不绝。以内力化虚为实,如银河倾泻,攻势如潮,势不可挡。 特点:身法灵动,攻势如潮。 第六式鞭墓戮尸,其意境为:“鞭墓象征惩戒,戮尸则象征毁灭。” 招式:以鞭为器,内力如狂风骤雨,招式狠辣无情。鞭影如鬼魅,直击对手要害,不留余地。 特点:狠辣凌厉,一击必杀。 第七式天船积水,其意境是:“天船星主航行,积水则象征积蓄与爆发。” 招式:以内力化水,招式如江河奔涌,初时平静,后势滔天。招式蓄势而发,一击如洪水决堤,威力无穷。 特点:蓄势待发,一击制胜。 钺的基本技法有劈、剁、刺、搂、抹、钩、云、片、斫、撩等,基本招式有狮子张口、海底捞月、蛟龙翻身、仙人指路、金鸡独立、双手推月、玉女纫针等,天穹七式是集大成者。 “胃土雉”以实际行动,诠释了何谓集大成者。他挥钺劈剁,犹如猛虎下山,势如排山倒海,令人望而生畏,有诗赞曰: 拉割挑扎拟龙腾,身挂擒拿赛神仙。 撩裹劈剁似猛虎,削抹攉带如闪电。 斧的主要用法有劈、砍、剁、抹、砸、搂、截、云、片、削、撞等,套路有旋风斧、开山斧等,“天星二十八宿诀”是斧法翘首。 “昴日鸡”施展“天星二十八宿诀”时,解释了“翘首”模样。他动作粗犷、豪放、勇猛,有诗赞曰: 昴日大斧似月圆,尖刃锋利鬼神寒。 云顶插花虎跳涧,商丰单足稳如山。 老虎回身气力猛,大蝉摇尾把身翻。 沉香举斧华山劈,金刚搜查卷尘烟。 青阳蕾应付????之余,问道:“你们是什么人?” “多此一问。”绿青单衣人答道。 “难道是基山门?”青阳蕾试探道。 “猼訑、????出现的地方当然是基山门啦!”绿青单衣人说道。 青阳蕾眼见套出关键部分,马上追问道:“訑儿在哪?” “随金羊君去玄天阵啦!”绿青单衣人答道。 随即,青阳蕾再次涉及关键点道:“訑儿随金羊君去玄天阵,应该是帮助匈奴组建玄天阵啦?” “是滴!”绿青单衣人答道。 “可是,基山门为何要帮助匈奴组建玄天阵哪?”青阳蕾追问道。 “这是本门的义务。”绿青单衣人答道。 “为何这样说哪?”青阳蕾探寻道。 “过后就清楚了,现在多说无益。”绿青单衣人答道。 青阳蕾听罢,顿时无话可说。 墨夷雨见绿青单衣人有问必答,认为仍有机可乘,于是趁机追问道:“子鸡、子髦哪?” “银蛇隆玓舞北野,玄天阵后现子鸡。”绿青单衣人答道。 “此话怎讲?”墨夷雨问道。 “到时候就明白啦!”绿青单衣人答道。 黑齿雪娻见墨夷雨不再追问,于是插话道:“訑儿既然去了玄天阵,这只猼訑是怎么一回儿事?” “訑儿是訑儿,猼訑是猼訑,这是两回儿事啊!”绿青单衣人答道。 “有点笨。”流黄单衣人总结道。 随即,青阳蕾又问道:“两位前辈怎么称呼?” “昴日鸡、胃土雉。”绿青单衣人答道。 青阳蕾听罢,当即求证道:“这么说,金羊君就是鬼金羊啦!” “刚弄明白啊!”绿青单衣人讥讽道。 “有点笨。”流黄单衣人总结道。 第351章 九山神迹(五) 鬼金羊也就是鬼宿,属金为羊,是南方朱雀七宿第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。 鬼又称舆鬼,《集韵》解释舆曰“众也”,因此舆鬼可理解为众鬼之意;《说文》曰“舆,车底也”,鬼宿四星呈方形、似车,这或是另一层意思。 《观象玩占》:“鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸气,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已,主死丧祠。” 鬼宿四星属巨蟹座,星光皆暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:“舆鬼鬼祠事。” 《博雅》:“舆鬼谓之天庙。” 《晋书天文志》:“舆鬼五星,天目也。” 鬼宿有鬼、积尸、爟、天狗、外厨、天社、天记七个星官。《步天歌》记载:“四星册方似木柜,中央白者积尸气,鬼上四星是爟位,天狗七星鬼下是,外厨六间柳星次,天社六个弧东倚,社东一星名天纪。” 青阳蕾听罢,不以为意,继续说道:“再提一个笨问题,既然昴日鸡、胃土雉、鬼金羊已经归位主事,再参合玄天阵,难道对神位不满、要重新册封吗?” “这不是你该问的事。”绿青单衣人答道。 “对。”流黄单衣人肯定道。 之后,绿青单衣人和流黄单衣人就不回答青阳蕾的问题啦!不过,这不仅是不愿的问题,也是不能啦! 起初,绿青单衣人、流黄单衣人还能轻松应对伊茗、常恺,故而还有闲暇跟青阳蕾说话。 后来,随着伊茗、常恺逐渐发力,绿青单衣人、流黄单衣人感觉到压力,只好全力应对,也就顾不上说话啦! 这一现象从常恺、伊茗辛未时涉足的乾六宫奇门遁甲之癸加丙格局引申出来的主客卦阴阳颠倒的{既济}卦象来看,可以得到一个有趣的解释。 因为就既济卦而论,目前对应六二爻辞:“妇丧其茀,勿逐,七日得。” 意思是说:“妇人丢失车辆的遮帘,不用寻找,七日以内就会失而复得。” 《象》曰:“七日得”,以中道也。 《象传》说:“妇人丢失乘车上的遮帘,过不了七日就会失而复得”,说明此时正处于中位,坚守正道,不偏不倚,所以丢失了的东西可以失而复得。 也就是说,绿青单衣人、流黄单衣人若“以中道也”,顾不上说话只是暂时现象,很快就可以“失而复得”。 实际上,绿青单衣人、流黄单衣人不仅可以用{既济}卦象来解释,还关联于地天泰卦。 回顾罗平、黑齿如墨、白马如雪于庚寅日丙辰时走下武功山时,其中离宫天任星值辰时曾预言“有白衣男女同行”。这其中,就包括“昴日鸡”“胃土雉”与他们的白衣女弟子白芍药。 当时,离宫为己加庚结构,对应的卦象就是地天泰,卦辞曰:“小往大来,吉,亨。” 泰卦象征亨通太平,意思是说:“阴柔者往外,阳刚者入内,表示吉祥,顺利。” 青阳蕾见绿青单衣人、流黄单衣人与伊茗、常恺打得难解难分,并且双方都越来越吃力,于是威胁道:“昴日鸡、胃土雉若不收手,我可要击毙????,烧着吃啦!” 言毕,青阳蕾果真做出要击毙????的样子。绿青单衣人、流黄单衣人见状,顿时退出了打斗,并招走了????。 青阳蕾见状,纳闷地问道:“你们就这样走啦?” “要不然哪?”绿青单衣人问道。 “既然这样,干嘛还要跟我们打斗啊!?”青阳蕾不解道。 “踏进基山门的人,必须留下一点手段才行啊!”绿青单衣人答道。 这时,墨夷雨问出一个困惑他的问题,道:“仓海君吕青夫人胡葭将訑儿送入基山门,而基山门又将訑儿派到墨夷门,这是怎么一回儿事哪?” “简单说,訑儿与墨夷门有缘,她进墨夷门才能成就这份机缘啊!”绿青单衣人答道。 “机缘怎么讲?”青阳蕾问道。 “基山门负责组建玄天阵艮宫,需要有人去艮宫学习奇门遁甲,恰巧訑儿与墨夷门有缘,这份差事就落在訑儿身上啦!”绿青单衣人答道。 这句话也可以换一个说法,因为訑儿学习了奇门遁甲,基山门帮助訑儿施展奇门遁甲也就顺理成章啦! 青阳蕾发现了绿青单衣人口中“机缘”与“有缘”的差异,墨夷雨又对“简单说”做文章,道:“简单的说过了,再说说复杂的吧!?” “复杂说,訑儿命薄福薄又尘缘未了,在基山门出家不合适,以基山门小姐身份出嫁又容易折寿,到墨夷门做丫头可谓是一举多得之举啊!”绿青单衣人答道。 听话听音,按照绿青单衣人的说法,基山门对訑儿与墨夷雨甚至与伊茗、常恺等人之间的事应该是一清二楚,绿青单衣人今天的做法算是代表基山门见本门女婿啦! 青阳蕾听罢,不由地感叹道:“你们对訑儿可真是用心良苦啊!” 青阳蕾所说的“用心良苦”除了绿青单衣解释的因由外,应该还包括基山门借助訑儿这个把手插手武林事务吧!? 果不其然,墨夷雨对青阳蕾的说法加重语气,道:“的确是用心良苦啊!” 青阳蕾听墨夷雨口气古怪,马上追问道:“有什么不妥吗?” “猼訑????,佩之不畏,食之无卧,基山门派遣訑儿进墨夷门是不是还要使人‘不畏’和‘无卧’啊!?”墨夷雨说道。 “不畏既济开,无卧泰大来。”绿青单衣人含蓄地说道。 绿青单衣人虽然没有直接回答墨夷雨,但明显看出此人对时局洞若观火啊! 墨夷雨似乎发现或体会到了什么,突然问道:“胃土雉的俗家名字应该是墨夷雉姑姑吧?” “出家人没有俗家名字啦!”流黄单衣人答道。 “墨夷雉姑姑的院子里还养着八树和八种雉啊!”墨夷雨试图感化道。 “跟我没有关系啦!你们还是好好想想怎么消化????、猼訑之气吧!”流黄单衣人答道。 墨夷雨受到触动,马上追问道:“訑儿与墨夷门有缘,可????又是怎么一回儿事啊?” “??儿、??儿与訑儿不离不弃,一并交给你们照顾啦!”流黄单衣人答道。 话音一落,绿青单衣人、流黄单衣人就消失了踪迹。 第352章 九山神迹(六) 这时,常恺望着绿青单衣人的背影,说道:“‘昴日鸡’留下了九招斧法,正好体现了昴、天阿、月、天阴、蒭藁、天苑、卷舌、天谗、砺石九个星官,太奇妙啦!” 与此同时,伊茗望着流黄单衣人的背影,说道:“‘胃土雉’展现了七招钺法,正好代表了胃、天廪、天囷、大陵、天船、积尸、积水七个星官,真是太绝啦!” 由此可见,伊茗、常恺熟悉天文,能接下绿青单衣人“髦头九斧法”、流黄单衣人“天仓七钺法”也就在情理之中啦! 伊茗言毕,常恺随即提议道:“我用髦头九斧,你用天仓七钺,对拆一下怎样?” “好哇!”伊茗同意道。 言毕,她俩就对练起来啦! 另一边,黑齿雪娻目送绿青单衣人、流黄单衣人远去后随即收拾因仓促迎战放行李时滚出来的基山幸运玉时,让青阳蕾看见啦! 于是,青阳蕾惊讶道:“你是谁?那块基山幸运玉是哪儿来的?” “女婢是黑齿门的黑齿雪娻,我从小就有这块基山幸运玉啊!”黑齿雪娻答道。 这时,青阳蕾也从自己的行李中取出一块跟黑齿雪娻那块一模一样的基山幸运玉,黑齿雪娻见状,大惊道:“你是谁?怎么也有这样的玉啊!?” “女婢是青阳门的青阳蕾,这也是我从小就有的基山幸运玉啊!”青阳蕾答道。 “怎么这么巧啊!?”黑齿雪娻惊讶道。 青阳蕾听罢,感慨道:“不仅是巧啊!我们很可能是姐妹啊!” “什么?姐妹!?”黑齿雪娻吃惊道。 青阳蕾呼口气,稳定一下情绪,陈述道:“祖上在基山得到了两块一模一样的天然含有幸运二字的玉石,到我们这一代,分别传给了我和妹妹苞儿。” 黑齿雪娻听罢,马上追问道:“苞儿哪?” “丢啦!”青阳蕾遗憾道。 “丢哪儿啦?”黑齿雪娻问道。 “王屋山下。”青阳蕾答道。 “那儿离我家好远啊!”黑齿雪娻答道。 “到底怎么回儿事,要问你家里长辈才行啊!”青阳蕾答道。 黑齿雪娻眼见这条线索暂时无法证实自己与苞儿有关,就换一种方法,问道:“苞儿何时出生?” “己亥时。”青阳蕾答道。 “我就是己亥时啊!”黑齿雪娻惊讶道。 “苞儿的包裹上既绣着苞儿的名字,也绣着苞儿的生辰八字,只要找到这个包裹就能证实你的身份。”青阳蕾进一步解释道。 “嗯!”黑齿雪娻认可道。 黑齿雪娻之所以这样简单回答,是因为她内力出现失控征兆而正在设法控制,导致不愿说话啦! 这时,青阳蕾见墨夷雨还望着绿青单衣人、流黄单衣人消失的方向发呆,悄悄走到他身边,说道:“墨夷雉姑姑的院子里还养着八树和八种雉是什么意思啊?” “我有一个姑姑,名叫墨夷雉。”墨夷雨说道。 “然后哪?”青阳蕾问道。 “她喜欢檞、枋、椐、楩、枍、栐、棫、枞等树木以及各种山雉,于是在院子里栽了这些树木并养了八种山雉。”墨夷雨说道。 黑齿雪娻控制好内力并收拾好行李后,也走了过来,听罢诧异道:“这些树不就是‘山林八树’的名字吗?” “是啊!”墨夷雨感叹道。 “这是怎么回儿事啊!?”黑齿雪娻问道。 她自从知道与青阳蕾有基山幸运玉这重缘分后,心里不知不觉地跟他们亲近起来,说话也就没有了顾忌。 还有一点很重要,黑齿雪娻经常梦到两条青龙各据一方、驾云播雨的情景,这与她、青阳蕾、墨夷雨在一起的情形吻合。 因为,按照青阳蕾的说法,黑齿雪娻、青阳蕾若是姐妹的话,也就是出自东方的青阳门,正好是两条青龙,而墨夷雨就是姐妹俩所要播的雨啊! 墨夷雨听罢不以为意,解释道:“姑姑征服了八个魔头,让他们承袭了这些树的名字。” “姑姑真厉害啊!”青阳蕾赞叹道。 “姑姑平时就不爱说话,又练习克制墨夷门斧法的钺法,在家里异常孤单,干脆就离家出走啦!”墨夷雨说道。 “看来,姑姑在基山门找到同道中人啦!”青阳蕾说道。 “希望如此啊!”墨夷雨说道。 “姑姑快活就行啊!”青阳蕾安慰道。 “但愿如此吧!”墨夷雨说道。 这时,黑齿雪娻望着在拆解绿青单衣人、流黄单衣人功夫的伊茗、常恺,说道:“我们是不是像她们一样,拆解一下????、猼訑的攻击手段啊!?” “好哇!”青阳蕾附和道。 随即,他们就研讨切磋起来。也就是说,他们把流黄单衣人最后的警告根本就没有当回儿事。 起初,墨夷雨还感觉正常,渐渐感觉气血翻涌起来,终于意识到流黄单衣人所言不虚。这时,功力稍低的黑齿雪娻早就内力发作啦! 于是,墨夷雨问青阳蕾道:“蕾儿,你感觉怎么样?” “感觉什么呀?”青阳蕾纳闷地问道。 “我感觉气血翻涌,看来接受????之气啦!”墨夷雨说道。 这时,青阳蕾突然想到跟黑齿雪娻本来谈的很好时,她却突然不吭声了,意识到她可能受到猼訑影响啦! 于是,青阳蕾转头朝黑齿雪娻看去,果真发现黑齿雪娻出现异常啦!此时,她满脸通红,似乎在竭力克制自己的样子。 青阳蕾见状,先冲她问道:“雪娻,你感觉怎么样啊!?” “我…难…受。”黑齿雪娻勉强回答道。 “看来,你受到猼訑之气的影响啦!?”青阳蕾判断道。 黑齿雪娻点点头,表示认同。 于是,青阳蕾同时对墨夷雨、黑齿雪娻,说道:“公子,雪娻,我们接下来要消化????、猼訑之气啦!” “流黄单衣人也是这样说啊!”墨夷雨回应道。 黑齿雪娻再次点点头,表示认同。 青阳蕾知道消化????、猼訑之气意味着什么,开始向黑齿雪娻点明道:“雪娻,我就当你是我的妹妹苞儿了,你的事就由姐姐做主啦!?” 黑齿雪娻又点点头,表示认同。因此,青阳蕾继续对黑齿雪娻说道:“苞儿,要消化????、猼訑之气,我们姐妹必须跟公子肌肤相亲才行,姐姐先要为你们主持结婚仪式啦!?” 黑齿雪娻听罢,顿时感觉脸在发烫,好在她被内力冲撞的本就满脸通红,倒是遮羞啦! 第353章 九山神迹(七) 然而,墨夷雨见黑齿雪娻眼望伊茗、常恺练功的方向,明白她的心思,故而代黑齿雪娻说道:“我们是不是请伊茗、常恺做见证和司仪啊!?” 不等青阳蕾表态,??儿、??儿走了过来,异口同声地说道:“??儿、??儿谨领师门法旨,前来伺候公子和夫人。” 这时,青阳蕾也感觉内力有了变化,意识到时间紧迫,何况这是流黄单衣人对他们的吩咐,再加即使要拒绝也没有能力了,也就只好接受了她们。 由此看来,流黄单衣人的人事安排以及??儿、??儿到来的时机可谓是恰到火候啊! 由于时间紧迫,青阳蕾不再拖泥带水,在??儿、??儿的见证下,将墨夷雨领到黑齿雪娻面前,让他们先拜天地,再夫妻对拜,最后就服侍他们进了洞房。 也就是说,青阳蕾左手拉着墨夷雨,右手搀扶黑齿雪娻,走到一处伊茗、常恺看不到的地方,开始消化????、猼訑之气,??儿、??儿服侍在侧并充当护法。 说来奇怪,青阳蕾、黑齿雪娻与墨夷雨合修的景象果真如黑齿雪娻经常梦到的那样:两条青龙各据一方、驾云播雨。 面对此情此景,无以言表,还是借用郭钰《雨中过龙西雨》形容道: 云连茅屋树声寒,旧补貂裘带尽宽。 萧瑟乡关愁庾信,清明风雨过苏端。 苍龙波暖开鳞甲,黄鸟巢深护羽翰。 侧想蓬莱云气上,群仙缥缈控飞鸾。 完功后,黑齿雪娻不仅像绿青单衣人、流黄单衣人一样“妇丧其茀、勿逐、七日得”,也使得武功进入了一流境界;墨夷雨的功力在向“君王”等级迈进,而青阳蕾则跨进了“后主”等级。 自然,墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻也要弄清??儿、??儿的来历,故而青阳蕾代表墨夷雨、黑齿雪娻首先发问道:“??儿、??儿与訑儿不离不弃是怎么一回儿事啊?” “我们原本是为訑儿出嫁准备的…丫头,自然是訑儿走到哪儿就跟到哪儿啦!”??儿说道。 当然,墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻也听明白了??儿吞吞吐吐所说“丫头”的话外之音实际上代表“媵妾”的意思啊! 同时,??儿也间接告诉墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻,她们包括基山门对訑儿成为墨夷雨夫人的事心知肚明。 换句话说,基山门不仅认可了这一事实,还嫁一赔二,让??儿、??儿降低身份、随訑儿一同辅佐墨夷雨。 因此,青阳蕾认可兼探底道:“现在,訑儿跟了公子,你们跟我们在一起可要想清楚后果啊!?” “我们誓死追随公子…和訑儿。”??儿、??儿同时发誓道。 既然这样,墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻也就无话可说了,点头认可她们加入了这个家庭。 随后,细心的黑齿雪娻开始查户口,道:“你们已是这个家庭中一员,就报出你们的出生时辰吧!?” “我生在己巳时。”??儿答道。 “我生在己酉时。”??儿答道。 青阳蕾听罢,马上追问道:“那么,訑儿哪?” “訑儿出生在己丑时。”??儿答道。 “原来,我们姐妹是六己之缘啊!”黑齿雪娻不禁感叹道。 青阳蕾受到触动,脱口而出道:“六己地户,宜于修营疆界。” 六己号地户,最宜阴谋密计,设伏偷营,修理城郭,以兵自守。吉时加六己,如神所使,不知六己,出被灾死。从天上六己而出大利,不宜作显扬事。 “这么说来,公子就是甲戌君啦!?”黑齿雪娻惊讶道。 在奇门遁甲中,甲戌将军隐遁在六己之中,故而黑齿雪娻有此一说。 青阳蕾点点头,证实道:“是啊!” “姐姐何时出生?”黑齿雪娻进一步求证道。 “己卯时。”青阳蕾答道。 “这么说,我们就缺己未时出生的姐妹啦!?”黑齿雪娻讶异道。 青阳蕾听罢,脑海中突然呈现天猫被墨夷雨点中玉堂穴时惊讶的表情,不禁感慨道:“说不定己未时出生的姐妹已经到啦!” “怎么回儿事?”黑齿雪娻追问道。 于是,青阳蕾开始介绍天猫的情况。 当墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、??儿、??儿重新回到伊茗、常恺练功的地方时,不仅见她们还在,而且她俩还一再将“髦头九斧法”与“天仓七钺法”演示给后来三人看。 显然,伊茗、常恺不愿独享这两门功夫,有意传授给墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻。 墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻自然不会错失良机,当即跟着伊茗、常恺习练起来,遇到难处还能得到??儿、??儿的指点。 期间,常恺眼见??儿、??儿与墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻和谐相处,不禁对??儿、??儿开玩笑道:“我们是不打不相识,可你们走到一起是怎么一回儿事啊!?” “我们以前是伺候訑儿的丫头,现在自然要伺候訑儿夫人和公子啦!”??儿说道。 “原来是这样啊!”伊茗、常恺不禁感慨道。 随后,伊茗、常恺也借机向墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻叙述了所受??儿、??儿恩惠的情况,她俩这样说等于对??儿、??儿做了重量级担保,让墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻加深了对??儿、??儿的好感。 再说羲靓、后妮寻着熊姜和九尾狐的踪迹追下去,来到一处多玉和青?的山峰,见九尾狐与青阳轸、蒲晓、西陵肆荷在打斗。 羲靓见状,背诵《山海经·大荒东经》道:“有青丘之国,有狐,九尾。” “青丘国在其北,其狐四足九尾。一曰在朝阳北。”后妮用《山海经·海外东经》附和道。 “又东三百里,曰青丘之山,其阳多玉,其阴多青?。有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。”羲靓又用《山海经·南山经》强调道。 附寇准《中书秋日有怀青社旧游因书一首》道: 掖垣秋色生鸡树,忽忆青丘感旧情。 曾倚西楼吟暮雨,数峰寒碧绕高城。 第354章 九山神迹(八) 羲靓话音一落,一位粗犷男音回应道:“两位女娃说得不错,既然到了青丘门,总得有所表示吧!?” “阁下是谁?”羲靓问道。 “你既然猜出了九尾狐来历,不妨猜猜啊!”对方回应道。 羲靓听罢,毫不犹豫地顺藤摸瓜道:“青丘山既然有狐,青丘门自然要有心月狐啦!” “有点意思,再猜下去。”对方说道。 随即,羲靓展示卓越的天文知识,道:“心月狐有心、积卒两位星官,阁下应该是积卒吧!?” 对方听罢,当即问道:“姑娘怎么确定老夫是积卒哪?” “因为心君是女人,积卒是男人啊!”羲靓说道。 “说得不错,老夫只好现身啦!”对方说道。 话音一落,一位齐国军人打扮的持锤人物现身出来。 心宿也叫明堂,二十八宿之一,为天王的布政之宫,是东方青龙七宿第五宿,为龙腰。 心宿在七曜为月,图腾为狐,故亦称心月狐,包括心、积卒两个星官。《步天歌》记载:“三星中央色最深,下有积卒共十二,三三相聚心下是。” 心宿之精属火,形如火狐,喜好游戏人间,常给人间的情侣制造误会。在十二星座中,心宿属天蝎座四足,此星是天蝎座安塔瑞斯星,它在希腊语中含意为“对抗火星者”,因为此星宿会发出如火星般的红色光芒而得名。 心宿又称商宿或商星,在古代是河南商丘一带地区的分野星,由三颗星组成,即心宿一(又名“太子”星或“心前星”)、心宿二(又名“天王”星或“大火”星、“大辰”星)和心宿三(又名“庶子”星或“心后星”)。 《诗经·国风·豳风》:“七月流火,九月授衣。” 《左传·昭公三年》:“火中寒暑乃退。” 回顾墨夷雨住进峱山青阳门心房后发生的事,是否有方回诗《用夹谷子括吴山晚眺韵十首(其五)》意境: 泰伯封疆四望宽,胜将吴越旧书观。 苎罗山下春才到,麋鹿台边沼已寒。 不有采香专怙宠,可能尝胆便除残。 今年木德临心宿,重见家家衽席安。 羲靓一边观察一边等待积卒走近后,问道:“心君哪?” “她带熊姜去玄天阵啦!”积卒答道。 “玄天阵是怎么一回儿事啊?”羲靓问道。 “匈奴九原摆玄天,一月不破牧河南。”积卒答道。 随即,羲靓涉及关键点道:“心君带熊姜去玄天阵,应该是帮助匈奴组建玄天阵啦?” “是滴!”积卒答道。 “可是,青丘门为何要帮助匈奴组建玄天阵哪?”羲靓追问道。 “这是本门的义务。”积卒答道。 “为何这样说哪?”羲靓探寻道。 “过后就清楚了,现在多说无益。”积卒答道。 羲靓听罢,顿时无话可说。 青阳轸听积卒前半段的说法跟自己知道的情况一致、羲靓套话又终止了,也就没有在玄天阵这个话题上多言,而是趁机套话问道:“丹元仙子将熊姜送入青丘门,而青丘门又将熊姜派到青阳门,这是怎么一回儿事哪?” “简单说,熊姜与青阳门有缘,她进青阳门才能成就这份机缘啊!”积卒答道。 “机缘怎么讲?”羲靓问道。 “青丘门负责组建玄天阵震宫,需要有人去震宫学习奇门遁甲,恰巧熊姜与青阳门有缘,这份差事就落在熊姜身上啦!”积卒答道。 这句话也可以换一个说法,因为熊姜学习了奇门遁甲,青丘门帮助熊姜施展奇门遁甲也就顺理成章啦! 羲靓发现了积卒口中“机缘”与“有缘”的差异,青阳轸又对“简单说”做文章,道:“简单的说过了,再说说复杂的吧!?” “复杂说,熊姜命薄福薄又尘缘未了,在青丘门出家不合适,以青丘门小姐身份出嫁又容易折寿,到青阳门做丫头可谓是一举多得之举啊!”积卒答道。 听话听音,按照积卒的说法,青丘门对熊姜与青阳轸甚至与羲靓、后妮等人之间的事应该是一清二楚,积卒今天的做法应该算是代表青丘门见本门女婿吧!? 羲靓听罢,不由地感叹道:“你们对熊姜可真是用心良苦啊!” 羲靓所说的“用心良苦”除了积卒解释的因由外,应该还包括青丘门借助熊姜这个把手插手武林事务吧!? 果不其然,后妮对羲靓的说法加重语气,道:“的确是用心良苦啊!” 羲靓听后妮口气古怪,马上追问道:“有什么不妥吗?” “青丘之狐,食者不蛊,青丘门派遣熊姜进青阳门是不是还要帮青阳门‘不蛊’啊!?”后妮说道。 “世间妖魔横行,不蛊独善其身。”积卒含蓄地说道。 青阳轸见积卒有问必答,于是进一步套话,问道:“子狐、子火哪?” “银蛇隆玓舞北野,玄天阵后现子狐。”积卒答道。 “此话怎讲?”青阳轸问道。 “到时候就清楚啦!”积卒答道。 羲靓见青阳轸不再询问,于是说道:“可惜,我们没有带礼物啊!” “留下一点手段也行啊!”积卒说道。 “一点手段是多少啊?”羲靓斤斤计较道。 “青丘门才有心月狐一点手段,姑娘就看着办吧!”积卒说道。 羲靓点点头,说道:“明白啦!阁下指点我们哪一位好啊!?” “你陪老夫说说话,就让旁边这位姑娘下场吧!”积卒说道。 “好哇!”羲靓、后妮同声说道。 言毕,后妮就与积卒打斗起来。 锤古称“椎”,形似瓜,故亦称“立瓜”、“卧瓜”,也有四方八棱等形,古代持锤者称为“金瓜武士”,用法有涮、曳、挂、砸、擂、冲、云、盖等。 积卒起锤迅捷,劈锤凶猛,翻转如意,跳跃灵便,有诗赞积卒曰: 眉横一字虎生风,貌似雷公下天庭。 板肋虬筋铜铁骨,力能举鼎笑苍穹。 白居易《开龙门八节石滩诗二首》写道:“铁凿金锤殷若雷,八滩九石剑棱摧。” 释师范《再铸粥锅》是这样写锤道: 不解多方锢鏴成,一锤打破与重烹。 等闲脱体离窠臼,煮粥依前不是羹。 第355章 九山神迹(九) 羲靓不负所望,也开言道:“我记得青阳春有个哥哥,应该叫青阳青吧!?” “没错。”青阳轸肯定道。 “青阳青见齐国懦弱,就从军抗秦去啦!”羲靓继续陈述道。 “是滴!”青阳轸又证实道。 “积卒阁下椎法跟青阳门椎法很像,是不是青阳青啊!?”羲靓说道。 实际上,积卒所说的“心月狐一点手段”代表一套“心月狐椎法”,由心照不宣、天蝎横行、蛇夫牧蛇、积卒望月、豺狼当道、太子监国、天王听政、庶子在野八招组成。 “心月狐椎法”也叫天权八式,此武功以天文星象与权谋之道为灵感,招式变幻莫测,既有星辰的深邃,又有权谋的诡谲。八式连环,攻守兼备,既可单招制敌,亦可连环施展,威力无穷。 修炼者需悟权谋之道,以内力沟通星辰之力。心法讲究“隐而不发,动若雷霆”,招式与心法相辅相成,方能发挥最大威力。 掌握招式形意,内力初成,这才初窥门径。招式与心法融合,内力如江河奔涌,是登堂入室境界。招式随心所欲,内力如星辰浩瀚,为炉火纯青境。与天地共鸣,招式如天权无尽,威力无穷,则是天人合一啦! 第一式心照不宣,意境:“心照不宣象征默契与隐忍,暗藏杀机。” 招式:以内力凝聚于掌心,招式看似平淡无奇,实则暗藏锋芒。出手时无声无息,敌未察觉已中招。 特点:隐而不发,出其不意。 第二式天蝎横行,意境:“天蝎星主杀伐,横行则象征霸道与无情。” 招式:以爪为器,内力如毒蝎之刺,招式凌厉狠辣,直击对手要害。招式如天蝎摆尾,迅猛而致命。 特点:狠辣霸道,一击必杀。 第三式蛇夫牧蛇,意境:“蛇夫星主掌控,牧蛇则象征驾驭与变幻。” 招式:以内力化形,招式如灵蛇游走,变幻莫测。攻守兼备,既可缠绕困敌,亦可突袭制胜。 特点:灵动诡谲,变幻无穷。 第四式积卒望月,意境:“积卒星主集结,望月则象征蓄势与爆发。” 招式:以内力凝聚于双脚,身形如月下孤影,蓄势待发。招式爆发时如万军冲锋,势不可挡。 特点:蓄势而发,势如破竹。 第五式豺狼当道,意境:“豺狼象征凶残与贪婪,当道则象征横行无忌。” 招式:以拳为器,内力如豺狼扑食,招式凶猛凌厉。招式连环,如群狼围攻,令敌无处可逃。 特点:凶猛凌厉,连环攻势。 第六式太子监国,意境:“太子象征权柄,监国则象征掌控与威严。” 招式:以内力化形为剑,招式如君王临朝,威严庄重。招式大气磅礴,攻守兼备,令敌心生畏惧。 特点:威严庄重,攻守兼备。 第七式天王听政,意境:“天王象征至高无上,听政则象征洞察与裁决。” 招式:以内力凝聚于双目,招式如天眼洞察,敌之破绽尽收眼底。出手时如天威降临,无可抵挡。 特点:洞察先机,一击制胜。 第八式庶子在野,意境:“庶子象征隐忍与蛰伏,在野则象征伺机而动。” 招式:以内力隐匿身形,招式如潜龙在渊,伺机而动。敌攻则退,敌退则进,招式诡谲难测。 特点:隐忍蛰伏,伺机而动。 再说积卒听到羲靓问话后,这样说道:“椎法无外乎涮、曳、挂、砸、擂、冲、云、盖等,哪家的椎法不很像啊!?” “话虽这样说,但阁下跟从军的青阳青还有一比啊!?”羲靓说道。 “会椎法的从军者比比皆是啊!”积卒说道。 羲靓摇摇头,说道:“青阳青不单单是从军,还征服了雷霆六兽为青阳门效力,也只有阁下这种手段才能征服雷霆六兽那种桀骜不驯的怪物啊!” “一个大兵怎能跟姑娘说的人物比拟啊!”积卒谦虚道。 “积卒阁下定是看不惯齐相后胜做法,愤而遁迹山林吧!?”羲靓改换方式说道。 “没错。”积卒说道。 羲靓利用这一点,继续下说辞道:“这一点跟青阳青很像啊!” “怎么像啦?”积卒问道。 “青阳青看不惯世袭罔替的做法,宁愿做军卒,也不愿做掌门人啊!”羲靓说道。 这时,积卒不说话了,也可以认为是默认,但更大程度上是与后妮打得应接不暇啦! 战后,积卒招呼九尾狐离去,青阳轸见状,急忙喊道:“伯父对小侄就无话可说吗?” “刚才已经说过了,我只是一名积卒而已,若你有一天能悟道,我们倒是可以一起谈道啦!”积卒说道。 话音一落,积卒很快就消失了身影,空中飘荡着余音:“涣奔其机,悔亡。” 这是涣卦九二爻辞,意思是说:“处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。” 《象》曰:“涣奔其机”,得愿也。 《象传》说:“处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了自己的愿望。 涣卦是后妮、羲靓、青阳轸、蒲晓、西陵肆荷涉足墨夷门震位时由奇门遁甲乙加壬格局引申出来的卦象,积卒留下九二爻辞的确符合此情此景啊! 除此之外,“青衣公子”青阳蕾于庚寅日丙辰时出现在武功山下时,震三宫是乙加癸也就是奇逢罗网结构,其卦象为【风水涣】。 这是巧合还是必然哪!?实际上,“心月狐”与徒弟云儿早就出现在青阳蕾曾经住过的楚吴传舍(今永新县)里,当时曾说过“青衣童子持花来”以及“女人来为应”在那里不是唯一的情况,其中就包括青衣少年云儿向师父“心月狐”献花庆生啊! 更早一点,当青阳蕾出现在武功山下时,震宫天心星值辰时“主云从西北起,青衣人拿鱼至,女人与僧道同行为应”,这其中就有“心月狐”、积卒与云儿。 也就是说,“心月狐”、积卒以及云儿早就在关注九宫特别是震宫的情况啦! 第356章 九山神迹(十) 积卒走后,羲靓问后妮道:“怎么样?” “他借助与你说话,故意将椎法用的很慢,很容易看清招法。”后妮说道。 蒲晓走过来,问道:“你怎知他是故意哪?” 后妮听罢,解释道:“随后,我有意加快了进攻节奏,他也不得不加快节奏,也就顾不上说话啦!” “原来是这样啊!”西陵肆荷感叹道。 “可是,他为何要指点我们哪?难道真是伯父!?”蒲晓纳闷道。 青阳轸受到触动,突然想到了熊姜,故而接话说道:“很可能要我们防范青丘门魔鬼子狐、子火父子啊!” “除此之外,或许还与玄天阵有关啊!”后妮说道。 羲靓听罢,追问道:“怎么说?” 于是,后妮解释道:“我们在平舒城时,栾布夫妇曾说过前燕国国师姬野去匈奴参加十国师法会,嬉儿又在墨夷门探过姬云口气,间接证实了十国师法会可能参与玄天阵,…” “现在,心君又带熊姜去了玄天阵,说明青丘门也参与了玄天阵。”羲靓接话说道。 “因此,玄天阵很不简单,积卒在警示我们。”后妮总结道。 羲靓听罢,催促道:“既然这样,别辜负积卒一番美意,我们拆解一下他留下的椎法吧!” “好哇!”蒲晓、西陵肆荷纷纷拥护道。 当然,她们是为了青阳轸,才这样着想啊! 后妮、羲靓指导青阳轸、蒲晓、西陵肆荷拆解积卒功夫的时候,丘林门的人走了过来。 掌门丘林彪看到他们后,怒气冲冲地说道:“你们在墨夷背泰所破坏了丘林门复仇大计,‘剌椐斧’殷冲的仇只好着落在你们头上啦!” 随即,双方打了起来。 丘林门的人被打得狼狈之间,丘林彪说道:“看在丘林姜的面子上,你们就饶过丘林门吧!?” “谁是丘林姜?”蒲晓问道。 “她用熊姜的名字进入青阳门。”丘林彪答道。 “既然这样,你们也知道子瑖啦!?”青阳轸说道。 “我们的确看押过子瑖。”丘林彪答道。 “看在熊姜、子瑖的面子上,你们走吧!”青阳轸说道。 丘林门的人如获大赦,赶快跑啦! 这些人刚走,青阳轸、蒲晓、西陵肆荷因受到九尾狐的影响,内力终于发作起来啦! 实际上,后妮、羲靓早就看出青阳轸、蒲晓、西陵肆荷被九尾狐浸染过了,指导他们拆解积卒功夫,目的之一就是要将九尾狐之气激发出来。好在丘林门的人又掺和进来,加速了这股气力的发作。 随即,青阳轸、蒲晓、西陵肆荷在后妮、羲靓的帮助下,不仅成功化解了九尾狐之气,还使得武功近乎达到了“君王后主”水准。 再说中野扣与吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷追寻笑儿的踪迹,来到了一座无草木、多火的山峰,空中飞着其状如枭、人面四目而有耳且发出“颙”音的鸟。 《山海经·南次三经》:又东四百里,曰令丘之山,无草木,多火。其南有谷焉,曰中谷,条风自是出。有鸟焉,其状如枭,人面四目而有耳,其名曰颙,其鸣自号也,见则天下大旱。 也就是说,再向东四百里,有座山叫令丘山,山上不长草木,到处有火在燃烧。它的南边有一个山谷,名叫中谷,东北风就从这里吹出。山中有一种鸟,形状像猫头鹰,长着人一样的脸,有四只眼睛,有耳朵,名字叫颙,它发出的声音就像在喊自己的名字,它只要一出现,天下就会大旱。 中野扣见到这一景象,不禁惊叹道:“难道我们已经来到了山海经记载的令丘山吗!?” “不对啊!令丘山应该在岭南啊!”西陵伍荷质疑道。 “应该是厉害人物在这里复制了令丘山景象,我们要当心啦!”吕玲警示道。 吕玲话音一落,一位女子的声音回应道:“女娃子说得没错,你们已经闯入了令丘门,可要留下一点手段啊!” “阁下是谁?”吕玲问道。 “女娃子似乎有点道道,不妨猜猜看。”对方说道。 “颙鸟状如枭,枭首示众的样子恰似蝙蝠栖息,当家人应该是女土蝠吧!?”吕玲像猜谜一样推测道。 结果,还真是这么一回儿事,因为对方肯定道:“果真有点意思,继续猜下去。” “女土蝠有宝瓶、天鹅两位当家人,阁下是哪一位啊?”吕玲问道。 “女娃子还真有些道道,不妨再猜猜看。”此人说道。 “宝瓶守口如瓶,不善言谈,阁下说话流利,应该是天鹅君啦!”吕玲答道。 “女娃子所言不错,天鹅只好现身迎客啦!”此人说道。 话音一落,一位鹅头人身的持枪女子脚踏女娲补天步,现身出来。 女宿也叫“须女”、“婺女”,属土为幅(蝠),二十八宿之一,为北方玄武七宿第三宿,象征癸从官。 女宿星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。 女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。 在十二宫中,女宿又名为行宿,属磨宫四足,此座是天鹰座的牛郎星(飞鹰),其在某个特定的月份被认为可统辖万物。 牛郎星与织女星的天琴座成为一对,于八月下旬(农历七月七日)在天空正中闪闪发光,为北方蛇龟星群的玄武二星。 女宿有女、十二国、离珠、败瓜、瓠瓜、天津、奚仲、扶筐八个星官。《步天歌》记载:“四星如箕主嫁娶,十二诸侯在下陈,先从越国向东论,东西两周次二秦。雍州南下双雁门,代国向西一晋伸,韩魏各一晋北轮,楚之一国魏西屯,楚城南畔独燕军,燕西一郡是齐邻,齐北两邑平原君,欲知郑在越下存。十六黄星细区分,五个离珠女上星,败瓜之上瓠瓜生,两个各五瓠瓜明。天津九个弹弓形,两星入牛河中横,四个奚仲天津上,七个仲侧扶筐星。” 第357章 九山神迹(十一) 吕玲一边观察一边等待此人走近后,问道:“宝瓶君哪?” “她跟笑儿去玄天阵啦!”天鹅君说道。 随即,吕玲涉及关键点道:“笑儿随宝瓶君去玄天阵,应该是帮助匈奴组建玄天阵啦?” “是滴!”天鹅君答道。 “可是,令丘山派为何要帮助匈奴组建玄天阵哪?”吕玲追问道。 “这是本门的义务。”天鹅君答道。 “为何这样说哪?”吕玲探寻道。 “过后就清楚了,现在多说无益。”天鹅君答道。 吕玲听罢,顿时无话可说。 中野扣眼见天鹅君有问必答,认为仍有机可乘,于是趁机追问道:“丹元仙子后嫏将笑儿送入令丘山,而令丘山又将笑儿派到中野门,这是怎么一回儿事哪?” “简单说,笑儿与中野门有缘,她进中野门才能成就这份机缘啊!”天鹅答道。 “机缘怎么讲?”吕玲问道。 “令丘山负责组建玄天阵中宫,需要有人去中宫学习奇门遁甲,恰巧笑儿与中野门有缘,这份差事就落在笑儿身上啦!”天鹅答道。 这句话也可以换一个说法,因为笑儿学习了奇门遁甲,令丘山门帮助笑儿施展奇门遁甲也就顺理成章啦! 吕玲发现了天鹅口中“机缘”与“有缘”的差异,中野扣又对“简单说”做文章,道:“简单的说过了,再说说复杂的吧!?” “复杂说,笑儿命薄福薄又尘缘未了,在令丘山出家不合适,以令丘山小姐身份出嫁又容易折寿,到中野门做丫头可谓是一举多得之举啊!”天鹅答道。 听话听音,按照天鹅的说法,令丘山门对笑儿与中野扣之间的事应该是一清二楚,天鹅今天的做法算是代表令丘山门见本门女婿啦! 吕玲听罢,不由地感叹道:“你们对笑儿可真是用心良苦啊!” 吕玲所说的“用心良苦”除了天鹅解释的因由外,应该还包括令丘山门借助笑儿这个把手插手武林事务吧!? 果不其然,西陵伍荷对吕玲的说法加重了语气,道:“的确是用心良苦啊!” 吕玲听西陵伍荷口气古怪,马上追问道:“有什么不妥吗?” “自号枭颙,见则天下大旱,令丘山门派遣笑儿进中野门是不是还要‘天下大旱’竭泽而渔啊!?”西陵伍荷说道。 “大旱竭泽而渔,的确省时省力。”天鹅含蓄地说道。 这时,中野扣趁机套话,道:“子蝠、子绿哪?” “银蛇隆玓舞北野,玄天阵后现子蝠。”天鹅君说道。 “此话怎讲?”中野扣问道。 “到时候就清楚啦!”天鹅君说道。 西陵伍荷见中野扣不再追问,于是问道:“刚才,天鹅君说要留下一点手段,一点怎么算啊!?” “令丘门有女土蝠一点手段,姑娘就掂量着办吧!”天鹅君说道。 “明白啦!”西陵伍荷说道。 言毕,他们就开始过招。 枪谱载:西方有武吃氏者,民以勇悍着,不论男女,都娴武艺,艺精者王,群众慴服,莫敢有违;其族尤以长枪法着,枪长七尺至八尺,金其锋而以木为柄,舞动时,寒星点点,银光皪皪,泼水不能入,用以临敌,矢石所不能摧,此有枪法之始也。 枪的用法主要有扎、刺、戳、扫、挑、挞、抨、缠、圈、拦、拿、扑、点、拨、舞花等。 天鹅君出枪犹如一条青龙,动作灵活,挥洒自如,有诗赞曰: 青龙出水连环枪,右拦左截奔中堂。 狮子回头遮下方,拔草寻蛇又向上。 青龙摆尾左右防,野马跳涧中平枪。 风扫荷花叶内藏,玉女穿梭奔八方。 枪法舞动车轮转,怪蟒回首奔喉上。 上挑滑车回身转,白蛇翻身锁喉枪。 枭雄盖世三花聚,大漠孤烟散寒芒。 长河落日凤还巢,犹抱琵琶金鸡唱。 二郎担山伏猛虎,踏雪寻梅回马枪。 天鹅君枪法的威力大有白居易《琵琶行》韵味:“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。” 这里,再用郑世元《观枪法》形容天鹅君枪法道: 闻声驰铁骑,过影走金蛇。 进退真神捷,盘旋任屈斜。 毫光团白雪,风雨散梨花。 一气如相贯,全身总被遮。 阴阳回地纽,狐媚遁天涯。 仿佛陈安技,真堪任虎牙。 实际上,天鹅所说的“女土蝠一点手段”代表一套“女土蝠枪法”,由女土蝠八个星官为特色的招法婺女簸谷、十二国度、离珠饰美、败瓜遗味、瓠瓜添香、银河天津、奚仲驾车、扶筐桑蚕命名。 “女土蝠枪法”也叫做天工八式,此武功以天文星象与生活技艺为灵感,招式朴实无华却暗藏玄机,既有星辰的深邃,又有生活的智慧。八式连环,刚柔并济,既可单招制敌,亦可连环施展,威力无穷。 修炼者需悟生活之道,以内力沟通星辰之力。心法讲究“朴实无华,暗藏玄机”,招式与心法相辅相成,方能发挥最大威力。 掌握招式形意,内力初成,这才初窥门径。招式与心法融合,内力如江河奔涌,是登堂入室境界。招式随心所欲,内力如星辰浩瀚,为炉火纯青境。与天地共鸣,招式如天工无尽,威力无穷,则是天人合一啦! 第一式婺女簸谷,意境:“婺女星主纺织,簸谷则象征筛选与提炼。” 招式:以内力凝聚于双手,招式如簸谷筛糠,轻柔绵密。招式看似平淡,实则暗藏锋芒,可化解对手攻势并反制。 特点:以柔克刚,借力打力。 第二式十二国度,意境:“十二国度象征广阔与包容,涵盖万象。” 招式:以内力化形为掌,招式如国度疆域,广阔无垠。招式大气磅礴,攻守兼备,令敌无处可逃。 特点:气势恢宏,攻守兼备。 第三式离珠饰美,意境:“离珠星主美饰,饰美则象征华丽与变幻。” 招式:以内力化形为剑,招式如珠光流转,华丽而凌厉。招式变幻莫测,令人眼花缭乱,难以捉摸。 特点:华丽凌厉,变幻无穷。 第四式败瓜遗味,意境:“败瓜象征残缺,遗味则象征余韵与后招。” 招式:以内力凝聚于指尖,招式如败瓜余味,初时平淡,后势无穷。招式看似无力,实则暗藏杀机。 特点:隐而不发,后发制人。 第五式瓠瓜添香,意境:“瓠瓜象征朴实,添香则象征升华与蜕变。” 招式:以内力化形为掌,招式如瓠瓜添香,初时朴实无华,后势如香气弥漫,令人难以抵挡。 特点:朴实无华,后势无穷。 第六式银河天津,意境:“银河象征浩瀚,天津则象征渡口与连接。” 招式:以内力化形为剑,招式如银河倾泻,连绵不绝。招式如天河渡口,连接天地,攻势如潮,势不可挡。 特点:连绵不绝,攻势如潮。 第七式奚仲驾车,意境:“奚仲象征驾驭,驾车则象征掌控与速度。” 招式:以内力凝聚于双脚,身形如驾车疾驰,迅捷无比。招式如车马奔腾,迅猛凌厉,令敌难以招架。 特点:迅捷凌厉,一击制胜。 第八式扶筐桑蚕,意境:“扶筐象征承载,桑蚕则象征孕育与蜕变。” 招式:以内力化形为掌,招式如桑蚕吐丝,绵密不绝。招式看似柔弱,实则坚韧无比,可困敌于无形。 特点:绵密坚韧,困敌无形。 第358章 九山神迹(十二) 正如上面所说,“女土蝠枪法”亦可连环施展,其中可以组合出六种截然不同的变化。 也就是说,这实则为六种攻守自如的枪阵,集中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷六人之力,都难以抗衡。 结果,“天鹅”脚踏女娲补天步、用中野扣等人做陪练、缓慢地展示完这套枪法后,突然加快节奏,很快就把中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷掀翻在地啦! 然而,“天鹅”不喜反忧道:“你们这个样子,进玄天阵堪忧啊!?” “天鹅君刚才演示的是什么法门?”吕玲问道。 “六顺枪。”“天鹅”回答道。 “我们化成六顺阵怎么样?”吕玲问道。 “你还真有点道道啊!”“天鹅”嘉许道。 这时,中野扣说道:“庇佑中野门的姬黄和风怡有一个义女,名叫风鹅,跟阁下什么关系啊!?” “风鹅跟天鹅都与鹅有关啊!”“天鹅”玩文字游戏道。 “还有哪?”中野扣追问道。 “你们学好六顺阵再说吧!”“天鹅”说道。 言毕,她就迅速消失了身影。 实际上,这一奇特遭遇从中野扣等人关联的坤二宫辛未时奇门遁甲戊加辛格局引申出来的卦象山泽损就能看出端倪。 目前,对应损卦九二爻辞:“利贞,征凶;弗损,益之。” 意思是说:“利于坚守正道,急于向外发展凶险,不用减损,自我就能增益上方。” 《象》曰:九二利贞,中以为志也. 《象传》说:九二利于坚守正道,是因为它应当以持中正的品德为其志向。 另外,从中野扣、笑儿密切相关的墨夷背中央嵩宫辛未时奇门遁甲之丁加丁格局引申出来的离卦来看,他们也有吉兆。 目前,对应六二爻辞:“黄离,元吉。” 意思是说:“有黄色附着,就可以获得大吉大利。” 《象》曰:黄离元吉,得中道也。 《象传》说:有黄色附着,就可以获得大吉大利,说明六二阴爻得益于居守中庸之道。 “天鹅”走后,吕玲问道:“风鹅是怎么回儿事?” “风怡收养了一个义女,寄养在中野门。”中野扣答道。 “公子怀疑天鹅就是风鹅?”吕玲问道。 “她这套枪法符合中野门的套路啊!”中野扣答道。 这时,西陵柒荷插话道:“风鹅为何出家啊!?” “很可能方便查证姬黄和风怡的消息吧!?”中野扣揣测道。 “为何不让中野门帮忙?”西陵捌荷问道。 “怕是连累中野门吧!?”吕玲揣测道。 西陵伍荷听罢,似有所悟道:“看来,风鹅君查出了什么。” “怎么说?”西陵捌荷问道。 “对手一定很厉害,风鹅才会如此慎重啊!”西陵陆荷说道。 “我看风鹅已经够厉害啦!比她还厉害的人物可是没几个啊!?”西陵柒荷说道。 “所以,才要格外慎重啊!”西陵伍荷附和西陵陆荷的观点道。 他们不知不觉间,已经将风鹅和天鹅混为一谈啦! 这时,吕玲感慨道:“像风鹅这么厉害的人物都没有听说过,世上真是藏龙卧虎啊!” “风鹅做事一向谨慎低调啊!”中野扣回应道。 “是金子总要发光的,我想风鹅一定留下了辉煌印迹。”西陵伍荷断言道。 “‘中原九枪’除了很少几位是从地连门挖过来的以外,大部分都是风鹅征服过来的啊!”中野扣回应道。 “看看,这么多精彩事迹都被淹没啦!”西陵陆荷感叹道。 这时,吕玲提议道:“为了不辜负风鹅君的苦心,我们该好好练习六顺阵啦!” “正是。”中野扣回应道。 随即,他们习练起来。 就在中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷逐渐摸到“六顺阵”门道的时候,兴安门的人走了过来。 掌门胡龙看到他们后,发怒道:“你们坏了我门复仇大计,‘破枋斧’胡虎的仇就着落在你们头上啦!” 吕玲正愁找不到“六顺阵”的陪练,听罢大喜道:“落在我们头上,我们就顺领啦!” 胡龙顺着吕玲“顺领”的话茬,冷笑道:“我们正好顺水推舟,就送你们一程吧!” 随即,双方打了起来。 殊不知,“天鹅”向中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷一招一式仔细演练的“六顺阵”的确是一套奇妙的枪阵,或许“天鹅”教得好,或许“天鹅”的传人与“六顺阵”有缘,因为中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷用兴安门的人作为靶子,结果练的越来越得心应手啦! 反观兴安门的人,情况却越来越糟。正当兴安门的人被中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷打得狼狈之间,胡龙说道:“看在辜神宫胡葭的面子上,你们就饶过兴安门吧!?” 吕玲听罢,顿时就愣住啦!但西陵柒荷却纳闷道:“谁是胡葭?” “胡葭出自东胡,后来嫁给了仓海君吕青。”胡龙答道。 “看在胡葭的面子上,你们走吧!”吕玲趁机接话说道。 兴安门的人如获大赦,赶快跑啦! 再说南宫崴、西宫符、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼借助渚潇和狸力提升功力后,感觉渚潇出现在这里很奇怪,就追了下去,结果来到了一座多白玉、多丹粟的山峰,还见到了狸力和鴸。 《山海经·南次二经》记载:“南次二山之首,曰柜山,西临流黄,北望诸魮,东望长右。英水出焉,西南流注于赤水,其中多白玉,多丹粟。有兽焉,其状如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力;见则其县多土功。有鸟焉,其状如鸱而人手,其音如痹,其名曰鴸,其鸣自号也,见则其县多放士。” 南次二经中的第一座山,名叫柜山,它西面紧靠流黄,北面能望见诸魮,东面能看到长右山。英水从柜山发源,向西南流入赤水,水中有许多白玉和朱砂。山中有一种野兽,形状如小猪一般,爪子像鸡爪子一样,发出的声音像狗叫声,它的名字叫狸力,它出现在哪个县,哪个县就会大兴土木。有一种鸟,它的形状像鹞鹰,长着人一样的手,声音如同痹鸣一般,它的名字叫鴸,它叫起来就像是在喊自己的名字,它在哪个县出现哪个县就会有许多人遭到流放。 李贤《和陶诗》写鴸鸟道: 柜山有鴸鸟,吉凶验其士。 国士苟见逐,此鸟必来止。 物能先示兆,见者必憎尔。 奇鸟生青丘,愿言来育子。 陶渊明《读山海经十三首》其十二也写鴸鸟道: 鸱鴸见城邑,其国有放士。 念彼怀王世,当时数来止。 青丘有奇鸟,自言独见尔; 本为迷者生,不以喻君子。 第359章 九山神迹(十三) 南宫崴看到这样的景象,不禁惊叹道:“难道我们已经来到了山海经记载的柜山吗!?” “不对啊!柜山应该在南边啊!”罗曼质疑道。 “应该是厉害人物在这里复制了柜山景象,我们要当心啦!”西宫符警示道。 西宫符话音一落,一位女子声音回应道:“女娃子说得没错,你们已经闯入了柜山门,可要留下一点手段啊!” “阁下怎么称呼?”西宫符问道。 “女娃子有点道道,不妨猜猜看。”对方说道。 “柜山狸力状如豚,又狸通称貉子,这里应该与氐土貉有关吧!?”西宫符装模作样地猜测道。 对方听罢,肯定道:“女娃子果然有点道道,猜下去。” “氐土貉有天枰、巨蛇、牧夫、豺狼四位当家人,阁下是哪一位啊?”西宫符问道。 “女娃子有点意思,继续猜。”此人说道。 西宫符听罢,耍滑头道:“四位当家人分布四野,广阔无边,星若浩海,阁下难为晚辈啦!” “豺狼跟渚潇去了玄天阵,牧夫在外游历,剩下的两位就二猜一吧!”此人说道。 “巨蛇做事严谨,天枰做事公平,阁下一定是天枰啦!”西宫符答道。 “女娃子所言不错,天枰只好现身迎客啦!”此人说道。 话音一落,一位持剑银衣女子现身出来。 氐宿属土、为貉,是二十八宿之一,为东方七宿之第三宿,指东方苍龙之前足。 《天官书》曰:“氐为天根。” 在十二宫中,氐宿属秤宫三足、蝎宫一足,此星座为天秤座。氐宿有氐、天乳、招摇、梗河、帝席、亢池、阵车、骑官、车骑、天辐、骑阵将军十一个星官。 《步天歌》曰:“四星似斗侧量米,天乳氐上黑一星,世上不识称无名,一个招摇梗河上,梗河横立三星状,帝席三黑河之西。亢池六星近摄提,氐下众星骑官出,骑官之众二十七,三三相连十欠一。阵车氐下骑官次,骑官下三车骑位,天辐两星立阵傍,将军阵里振威霜。” 南宫崴一边观察一边等待此人走近后,突然问道:“玄天阵是怎么一回儿事啊?” “匈奴九原摆玄天,一月不破牧河南。”天枰君答道。 随即,南宫崴涉及关键点道:“渚潇奉柜山门之命进南宫门学习奇门遁甲,看来柜山门是要帮助匈奴组建玄天阵啦?” “是滴!”天枰君答道。 “可是,柜山门为何要帮助匈奴组建玄天阵哪?”南宫崴追问道。 “这是本门的义务。”天枰君答道。 “为何这样说哪?”南宫崴探寻道。 “过后就清楚了,现在多说无益。”天枰君答道。 南宫崴听罢,顿时无话可说。 东野使眼见天枰君有问必答,认为仍有机可乘,于是趁机套话道:“柜山门将渚潇派到南宫门,难道仅仅是学习奇门遁甲吗?” “简单说,渚潇与南宫门有缘,他进南宫门才能成就这份机缘啊!”天枰君答道。 “机缘怎么讲?”西宫符问道。 “柜山门负责组建玄天阵巽宫,需要有人去巽宫学习奇门遁甲,恰巧渚潇与南宫门有缘,这份差事就落在渚潇身上啦!”天枰君答道。 这句话也可以换一个说法,因为渚潇学习了奇门遁甲,柜山门帮助渚潇来用奇门遁甲也就顺理成章啦! 西宫符发现了天枰君口中“机缘”与“有缘”的差异,东野使又对“简单说”做文章,道:“简单的说过了,再说说复杂的吧!?” “复杂说,渚潇尘缘未了,到南宫门历练一下,可谓是一举多得之举啊!”天枰君答道。 “这也并不复杂啊!”东野使感叹道。 “历练过程复杂啊!”天枰君感慨道。 天枰君的“复杂说”除了上述解释的因由外,应该还包括柜山门借助渚潇这个把手插手武林事务吧!? 果不其然,西宫符对天枰君的说法加重了语气,道:“历练过程的确复杂啊!” 东野使听西宫符口气古怪,马上追问道:“复杂在哪?” “距豚狸力,见则其县多土功;鸱痹鴸鸟,见则其县多放士,柜山门派遣渚潇进南宫门是不是还要‘其县’‘多土功’和‘多放士’啊!?”西宫符说道。 “多土功多放士,无奈秦庭如斯。”天枰君含蓄地说道。 东野使受到启发,突然探问柜山门内幕,道:“狸力跟渚潇有不解之缘,那么鴸鸟跟谁有缘哪?” “渚潇既然进入南宫门,跟鴸鸟有缘的人自然与南宫门有关啦!”天枰君出神道。 由此可见,渚潇进南宫门历练果真有复杂背景啊! 东野使意外得到这么重要的消息,自然不肯放过,因而马上追问道:“是谁啊?” 然而,天枰君意识到失口后,马上打太极道:“你们若是有缘,自然会知道的。否则,多说无益。” 这样一来,这个话题也就到此为止啦! 东野使眼见天枰君出现情绪波动,以为有机可乘,于是进一步套话道:“琉虬、南锋在哪?” “银蛇隆玓舞北野,玄天阵后现琉虬。”天枰君说道。 “此话怎讲?”东野使问道。 “到时候就明白啦!”天枰君说道。 西宫符见东野使不再追问,于是插话问道:“巨蛇君哪?” “到时候就会出来啦!”天枰君说道。 “刚才,天枰君说要留下一点手段,一点怎么算啊!?”西宫符问道。 “柜山貉门才有氐土貉一点手段,姑娘就掂量着办吧!”天枰君说道。 “明白啦!”西宫符说道。 言毕,西宫符就开始跟天枰君过招。 与此同时,一位巨蛇装扮的持剑绿衣女子现身出来,说道:“剩下来的人都到这边来报到吧!” “晚辈先领教前辈高招,他们再来也不迟吧!?”东野使自告奋勇道。 “好吧!”巨蛇君同意道。 言毕,东野使也与巨蛇君打了起来。 罗曼曾经把东野使叫做东王公的羽渊玄鱼,又把西宫符称为西王母的三足金乌,这还真能体现东野使、西宫符的一些特色。 其实,羽渊玄鱼本就是东野使的轻功身法,而西宫符所展现的轻功身法叫做金乌玉兔。 另外,东野使用青真元阳功驱动梭枪,施展了以日出扶桑、黑熊顾望、玉女投壶等为特征的紫府绝技;西宫符则用金真太阴功催动杆子鞭,展现了以豹尾虎齿神怪啸、蓬发戴胜美人舞、青鸟取食伺王母、司天之厉五残蛊为特色的昆仑绝技。 第360章 九山神迹(十四) 实际上,天枰君所说的“氐土貉一点手段”代表一套“氐土貉剑法”,由氐土貉十一个星官氐、天乳、招摇、梗河、帝席、亢池、阵车、骑官、车骑、天辐、骑阵将军命名。 具体来讲,“氐土貉剑法”由天根龙胸、天乳育帝、招摇过市、梗河矛盾、帝席缺客、亢池无鱼、阵车待将、骑官护驾、车骑冲锋、天辐驾辕、骑阵将军十一招组成。 “氐土貉剑法”也称作天战十一式,此武功以天文星象与战争场景为灵感,招式刚猛凌厉,既有星辰的深邃,又有战争的肃杀。十一式连环,攻守兼备,既可单招制敌,亦可连环施展,威力无穷。 修炼者需悟战争之道,以内力沟通星辰之力。心法讲究“刚柔并济,攻守兼备”,招式与心法相辅相成,方能发挥最大威力。 掌握招式形意,内力初成,这才初窥门径。招式与心法融合,内力如江河奔涌,是登堂入室境界。招式随心所欲,内力如星辰浩瀚,为炉火纯青境。与天地共鸣,招式如天战无尽,威力无穷,则是天人合一啦! 第一式天根龙胸,意境:“天根象征根基,龙胸则象征力量与威严。” 招式:以内力凝聚于胸膛,招式如龙吟震天,气势磅礴。招式以守为攻,以内力震退敌手,令敌心生畏惧。 特点:气势磅礴,以守为攻。 第二式天乳育帝,意境:“天乳象征滋养,育帝则象征孕育与成长。” 招式:以内力化形为掌,招式如乳水滋养,绵密不绝。招式看似柔和,实则暗藏锋芒,可化解对手攻势并反制。 特点:绵密不绝,以柔克刚。 第三式招摇过市,意境:“招摇象征张扬,过市则象征横行无忌。” 招式:以内力化形为剑,招式如招摇过市,凌厉霸道。招式大开大合,攻势如潮,令敌难以招架。 特点:凌厉霸道,攻势如潮。 第四式梗河矛盾,意境:“梗河象征阻隔,矛盾则象征攻守兼备。” 招式:以内力化形为盾与矛,招式如梗河阻隔,攻守兼备。招式既可防御敌手攻势,亦可突袭制胜。 特点:攻守兼备,变幻莫测。 第五式帝席缺客,意境:“帝席象征尊贵,缺客则象征孤高与决绝。” 招式:以内力凝聚于指尖,招式如帝席缺客,孤高凌厉。招式看似简单,实则暗藏杀机,一击必杀。 特点:孤高凌厉,一击必杀。 第六式亢池无鱼,意境:“亢池象征空虚,无鱼则象征寂寥与隐忍。” 招式:以内力化形为掌,招式如亢池无鱼,寂寥无声。招式看似无力,实则暗藏锋芒,伺机而动。 特点:隐忍蛰伏,伺机而动。 第七式阵车待将,意境:“阵车象征战阵,待将则象征蓄势与准备。” 招式:以内力凝聚于双脚,身形如阵车待将,蓄势待发。招式爆发时如万军冲锋,势不可挡。 特点:蓄势待发,势如破竹。 第八式骑官护驾,意境:“骑官象征护卫,护驾则象征忠诚与守护。” 招式:以内力化形为剑,招式如骑官护驾,凌厉而稳健。招式攻守兼备,既可防御敌手攻势,亦可突袭制胜。 特点:攻守兼备,稳健凌厉。 第九式车骑冲锋,意境:“车骑象征冲锋,冲锋则象征勇猛与无畏。” 招式:以内力凝聚于双拳,招式如车骑冲锋,迅猛凌厉。招式如万马奔腾,攻势如潮,令敌难以招架。 特点:迅猛凌厉,攻势如潮。 第十式天辐驾辕,意境:“天辐象征连接,驾辕则象征掌控与驾驭。” 招式:以内力化形为掌,招式如天辐驾辕,连接天地。招式大气磅礴,攻守兼备,令敌心生畏惧。 特点:大气磅礴,攻守兼备。 第十一式骑阵将军,意境:“骑阵象征战阵,将军则象征统帅与威严。” 招式:以内力化形为剑,招式如骑阵将军,威严庄重。招式如将军临阵,气势恢宏,令敌不战而退。 特点:威严庄重,气势恢宏。 古人将剑的万般变化总结成了四剑《击》、《刺》、《格》、《洗》,称为“四母剑”。 《击》是指用整体剑身的剑法,包括抽、带、提、击、点、崩等;《刺》是指用剑尖进攻对方的剑法,包括上刺、下刺、左刺、右刺等;《格》为用剑身或剑脊拦开拨档的剑法,包括截、斩、扫、挑、挂等;《洗》是通过剑刃的滑动进攻对方的剑法,包括抹、撩、削等。 天枰君、巨蛇君剑随身走,以身带剑,剑与身合,身与气合,气与神合,可谓是随心所欲、得心应手,将剑舞的是龙飞凤舞、千姿百态,这里用杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗描写天枰君、巨蛇君剑法道: 昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧,天地为之久低昂。 耀如羿射九日落,娇如群帝参龙翔; 来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。 除此之外,再用下列诗句来形容天枰君、巨蛇君的剑法。其中,辛弃疾《水龙吟·过南剑双溪楼》写道:“举头西北浮云,倚天万里须长剑。” 李白《塞下曲六首·其一》写道:“愿将腰下剑,直为斩楼兰。” 贯休《献钱尚父》写道:“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。” 说到天枰君、巨蛇君剑法之森森剑气、凛凛侠风、快意恩仇,请体会贾岛《剑客》: 十年磨一剑,霜刃未曾试。 今日把示君,谁有不平事。 然而,南宫崴看到巨蛇君后,却说道:“巨蛇君应该是南宫门的涉姑姑吧!?” “我无所谓,称呼蛇姑姑也可以啊!”巨蛇君这样回应道。 “怎么回儿事?”西陵壹荷问道。 南宫崴听罢,故意大声道:“我除了榈姑姑外,还有一个涉姑姑。” “涉是水,榈为木,水生木,不错啊!”西陵贰荷解读道。 “就是因为水生木才麻烦啊!”南宫崴赶快道。 “怎么讲?”西陵壹荷问道。 南宫崴叹口气,说道:“榈姑姑喜欢仓海君后,涉姑姑就离家出走啦!” “难不成涉姑姑也喜欢仓海君?”罗曼惊讶道。 “你们真是胆大包天,居然敢在背后议论长辈的私事。”巨蛇君警告道。 “涉姑姑疼爱侄儿,不会在意的。”南宫崴回应道。 巨蛇君对此没有理睬。 这时,罗曼催促道:“快说啊!?” “后来,榈姑姑整理涉姑姑的房间才发现,涉姑姑也喜欢仓海君啊!”南宫崴答道。 “涉姑姑为了成全榈姑姑,宁愿出家,真伟大啊!”罗曼赞叹道。 “我都要流泪了,还是说说涉姑姑其他的伟大事迹吧!”西陵贰荷含泪说道。 于是,南宫崴转移话题道:“涉姑姑担心自己走了后,会影响南宫门实力,于是征服了‘风流九乐’,从道南宫门。” “涉姑姑真厉害啊!”西陵壹荷感叹道。 “是啊!”罗曼附和道。 这时,天枰君说道:“聒噪的耳朵根子不清净,不打啦!” 言毕,天枰君随即离去。南宫崴见巨蛇君退出战圈也要走开,马上喊道:“姑姑对侄儿就没话可说吗!?” “要进玄天阵,先要保住命再说吧!”巨蛇君警告道。 言毕,巨蛇君迅速消失了身影。 东野使望着巨蛇君离去的方向,若有所悟道:“曳其轮,贞吉。” 这是未济卦九二爻辞,意思是说:“及时向后拖拉车轮不使急进,这样做正确吉祥。” 《象》曰:九二贞吉,中以行正也。 《象传》说:这样做正确可获吉祥,说明应当持守中道,端正行事。 罗曼听罢,问道:“什么意思?” “巨蛇君警告我们不要急于进玄天阵,先练好功夫再说吧!”东野使解释道。 “姑姑说的没错,我们拆解一下姑姑和天枰留下的剑法吧!?”南宫崴赞成道。 然而,西陵贰荷仍存疑虑,插话打断道:“可是,天枰君为何嫌弃我们聒噪啊!?” “天枰君招法用完了,找一个台阶下而已。”西宫符解释道。 “原来是这样啊!”西陵贰荷感叹道。 西陵壹荷见西陵贰荷打断南宫崴的提议,担心惹他不高兴,赶快打圆场道:“既然这样,我们还是听公子的,拆解一下姑姑和天枰留下的剑法吧!?” “好哇!”众女拥护道。 随即,他们开始操练起来。 第361章 道高一尺(一) 再说南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍寻迹追踪符美、使力,来到了一处多赤金、白金的山峰,还见到鹿蜀奔跑、旋龟游水的场景。 《山海经·南山经》记载:“又东三百七十里,曰杻阳之山,其阳多赤金,其阴多白金。有兽焉,其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。怪水出焉,而东流注于宪翼之水。其中多玄鱼,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。” 也就是说,再往东三百七十里,叫做杻阳山,山的南面多产赤金,山的北面多产白金。有一种兽,形状像马但脑袋是白的,身上的斑纹像老虎且有红色的尾巴,鸣叫的声音像人歌吟,它的名字叫鹿蜀,佩戴它的毛皮可以使子孙繁衍。怪水发源在这座山,往东流注入宪翼水。水中多产黑红色的乌龟,形状像普通乌龟,却长着鸟的头和毒蛇样的尖锐的尾巴,它的名字叫旋龟,它的声音像解剖木头,佩带了它可以使耳朵不聋,还可以医治足底老茧。 用马致远《寿阳曲·山市晴岚》形容杻阳山道: 花村外,草店西,晚霞明雨收天霁。 四周山一竿残照里,锦屏风又添铺翠。 鉴于此,南门炎见到这一景象后,惊讶地说道:“难道我们已经来到了杻阳山!?” “不对啊!杻阳山应该在南边啊!”丽鹍质疑道。 “应该是厉害人物在这里复制了杻阳山景色,我们要小心啦!”丽鹘提醒道。 丽鹘话音一落,有人回应道:“女娃子说得不错,你们已经闯进了杻阳门,该留下一点见面礼啊!” “阁下怎么称呼?”丽鹘问道。 “女娃子有点道道,不妨猜猜看。”对方说道。 于是,丽鹘联想道:“杻阳山有鹿蜀,而鹿乃张月君也!” “有道理,说下去。”对方说道。 “张月鹿有张、天庙两位星官,不知阁下是哪一位啊?”丽鹘说道。 “女娃子有些道道,不妨猜猜看。”此人说道。 “开张大吉,张君笑脸迎客,哪有收礼一说;进庙烧香,阁下要收香火钱,定是天庙君啦!”丽鹘说道。 “既然被你猜中,天庙也只好现身迎客啦!”此人回应道。 话音一落,一位身穿赤血单衣的持锏人物现身出来。 张宿属月、为鹿,是二十八宿之一,为南方朱雀七宿第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。 在宿曜十二宫中,张宿属狮子宫四足,在天体星座中属狮子座,是西塔星的西尔坦,在阿拉伯语中是“西根小骨”引申而来的。 张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。 张宿取意于朱鸟,《尔雅》:“鸟张嗉。” 张宿六星其形状像张开的弓矢,因此《史记·律书》另有所指:“张,言万物皆张也。” 《步天歌》曰:“六星似轸在星傍,张下只是有天庙,十四之星册四方,长垣少微虽向上,数星欹在太微傍,太尊一星直上黄。” 南门炎一边观察一边等待此人走近后,突然问道:“符美、使力是怎么一回儿事?” “符美、使力还有离顿,都是本门为玄天阵预留的手段。”天庙君答道。 “玄天阵是怎么一回儿事啊?”南门炎继续问道。 “匈奴九原摆玄天,一月不破牧河南。”天庙君答道。 随即,南门炎涉及关键点道:“离顿奉杻阳门之命进吐火门学习奇门遁甲,看来杻阳门是要帮助匈奴组建玄天阵啦?” 显然,他认祖归宗后,对吐火门的情况做了一番了解,也就知道离顿到吐火门卧底的事啦! 天庙君也很直爽,当即认可道:“是滴!” 南门炎听罢,马上追问道:“可是,杻阳门为何要帮助匈奴组建玄天阵哪?” “这是本门的义务。”天庙君答道。 “为何这样说哪?”南门炎探寻道。 “过后就清楚了,现在多说无益。”天庙君答道。 南门炎听罢,顿时无话可说。 丽鹣眼见天庙君有问必答,认为仍有机可乘,于是趁机套话道:“符美、离顿既然进入杻阳高门学艺,而杻阳门又分别将符美、离顿派到海外和吐火门,这是怎么一回儿事哪?” “简单说,符美、离顿与吐火门有缘,由于符美和使力去海外查证鹿蜀、旋龟情况,只有让离顿进吐火门成就这份机缘啦!”天庙君答道。 “机缘怎么讲?”丽鹘问道。 “杻阳门负责组建玄天阵离宫,需要有人去离宫学习奇门遁甲,恰巧符美、离顿与吐火门有缘,而符美又在海外,这份差事就自然落在离顿身上啦!”天庙君答道。 这句话也可以换一个说法,因为离顿学习了奇门遁甲,杻阳门帮助离顿来用奇门遁甲也就顺理成章啦! 丽鹘发现了天庙君口中“机缘”与“有缘”的差异,丽鹣又对“简单说”做文章,道:“简单的说过了,再说说复杂的吧!?” “复杂说,符美、离顿命运坎坷又尘缘未了,在杻阳门一直出家不合适,以杻阳门小姐身份出嫁又容易折寿,一个到海外历练、一个到吐火门磨砺,可谓是一举多得之举啊!”天庙君答道。 听话听音,按照天庙君的说法,杻阳门对符美与南门炎之间的事应该是一清二楚,天庙君今天的做法算是代表杻阳门见本门女婿啦! 丽鹘听罢,不由地感叹道:“你们对符美、离顿可真是用心良苦啊!” “这都是为了圆她们跟吐火门的缘分啊!”天庙君也感慨道。 南门炎直接领教了符美与吐火门的缘分,而离顿进入吐火门后因跟北冥小白搅和在一起,才让吐火珨有了转机啊! 不过,丽鹘所说的“用心良苦”除了天庙君解释的因由外,应该还包括杻阳门借助符美、离顿这个把手插手武林事务吧!? 果不其然,丽鹣对丽鹘的说法加重语气,道:“的确是用心良苦啊!” 丽鹘听丽鹣口气古怪,马上追问道:“有什么不妥吗?” “马虎鹿蜀,佩之宜子孙;鸟虺旋龟,佩之不聋,可以为底,杻阳门派遣符美、离顿进吐火门是不是还要吐火门‘宜子孙’‘不聋’‘为底’啊!?”丽鹣说道。 “德贵宜子孙,不聋为底兮。”天庙君含蓄地说道。 丽鹣眼见天庙君出现情绪波动,以为还有机可乘,于是进一步套话道:“蚩刃、无欲在哪?” “银蛇隆玓舞北野,玄天阵后现蚩刃。”天庙君说道。 “此话怎讲?”丽鹣问道。 “到时候就明白啦!”天庙君说道。 丽鹘见天庙君走来,面现难色地说道:“可惜,我们没有带见面礼啊!” “留下一点手段也行啊!”天庙君说道。 “一点手段是多少啊?”丽鹘求证道。 “杻阳门才有张月鹿一点手段,你们就掂量着办吧!”天庙君说道。 “明白啦!”丽鹘说道。 言毕,他们就打了起来。 第362章 道高一尺(二) 锏主要击法有击、枭、刺、点、拦、格、劈、架、截、吹、扫、撩、盖、滚、压等,用锏要求猛、快,因此有“雨打白沙地,锏打乱劈柴”之说。 天庙君所说的“张月鹿一点手段”代表一套“张月鹿锏法”,由张网以待、天子祖庙、长蛇环绕、唧筒水龙、罗盘乾坤、月黑风高、鹿死谁手组成。 “张月鹿锏法”也叫天罗七式,此武功以天文星象与自然现象为灵感,招式变幻莫测,既有星辰的深邃,又有自然的灵动。七式连环,攻守兼备,既可单招制敌,亦可连环施展,威力无穷。 修炼者需悟自然之道,以内力沟通星辰之力。心法讲究“刚柔并济,攻守兼备”,招式与心法相辅相成,方能发挥最大威力。 掌握招式形意,内力初成,这才初窥门径。招式与心法融合,内力如江河奔涌,是登堂入室境界。招式随心所欲,内力如星辰浩瀚,为炉火纯青境。与天地共鸣,招式如天罗无尽,威力无穷,则是天人合一啦! 第一式张网以待,意境:“张网象征布局,以待则象征隐忍与等待。” 招式:以内力凝聚于双手,招式如张网捕鱼,绵密不绝。招式看似平淡,实则暗藏锋芒,可困敌于无形。 特点:绵密不绝,困敌无形。 第二式天子祖庙,意境:“天子象征尊贵,祖庙则象征庄严与守护。” 招式:以内力化形为掌,招式如祖庙庄严,气势磅礴。招式以守为攻,以内力震退敌手,令敌心生畏惧。 特点:气势磅礴,以守为攻。 第三式长蛇环绕,意境:“长蛇象征灵动,环绕则象征缠绕与困敌。” 招式:以内力化形为鞭,招式如长蛇环绕,灵动诡谲。招式变幻莫测,既可缠绕困敌,亦可突袭制胜。 特点:灵动诡谲,变幻无穷。 第四式唧筒水龙,意境:“唧筒象征喷射,水龙则象征力量与冲击。” 招式:以内力凝聚于双掌,招式如唧筒喷水,迅猛凌厉。招式如龙吐水,攻势如潮,令敌难以招架。 特点:迅猛凌厉,攻势如潮。 第五式罗盘乾坤,意境:“罗盘象征指引,乾坤则象征天地与掌控。” 招式:以内力化形为剑,招式如罗盘指引,变幻莫测。招式既可攻敌,亦可守己,攻守兼备。 特点:变幻莫测,攻守兼备。 第六式月黑风高,意境:“月黑象征隐匿,风高则象征迅猛与无情。” 招式:以内力凝聚于双脚,身形如月黑风高,迅捷无比。招式如夜风袭来,迅猛凌厉,令敌难以招架。 特点:迅捷凌厉,一击制胜。 第七式鹿死谁手,意境:“鹿死象征胜负,谁手则象征未知与决绝。” 招式:以内力凝聚于指尖,招式如鹿死谁手,孤高凌厉。招式看似简单,实则暗藏杀机,一击必杀。 特点:孤高凌厉,一击必杀。 天庙君手、眼、身、法、步相结合并与内劲协调一致,把“张月鹿锏法”用得是神出鬼没,体现出刚劲勇猛、力大无穷的神威仙势,有诗赞曰: 太公排兵播众将,快马连环破敌关。 泰山压顶鹞子翻,左右七星藏腋间。 大鹏展翅风扯蓬,顺水推舟舞花锏。 摧马过江燕双飞,魁抱星斗劈华山。 青龙出水三搅江,登山打虎乾坤锏。 天王锁蛟蛇吐信,凤凰点头倦珠帘。 玉女穿梭风倦云,老君封门盘龙锏。 挺身进击迎风滚,回头望月套三环。 古树盘根美人针,拗步护心纫针锏。 怀中抱月夙矜背,落花流水杀手锏。 南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍与天庙激烈交战时,符美、使力走了过来。于是,天庙跳出战圈,说道:“看在两个徒儿回门的喜气日子,香火钱就收这些吧!” “谢师父成全。”符美、使力同声说道。 寒暄过后,天庙随即消失了影踪,空中飘荡着余音:“包承,小人吉;大人否,亨。” 这是否卦六二爻辞,意思是说:“阿谀奉承有权势的人,小人因此获得吉祥;德高望重的大人物否定了阿谀奉承,则是吉利的。” 《象》曰:“大人否亨”,不乱群也。 《象辞》说:“德高望重的大人物否定了阿谀奉承,则是吉利的”,因为德高望重的大人物是不能与小人为伍的。 这时,南门炎惊叹道:“刚才是你们的师父啊!?” 符美听罢点点头,又摇摇头说道:“他可不仅是我们的师父啊!” “还有什么?”南门炎问道。 “他是公子的二伯父啊!”符美答道。 “什么?他就是我从未谋面的二伯父吗!?”南门炎吃惊道。 “难怪他的锏法有一种熟悉的感觉啊!”丽鹘感叹道。 “是啊!”丽鹣、丽鹍附和道。 随即,丽鹘问道:“二伯父干嘛要出家啊!?” “这都怪吐火煞功的缺陷啊!”南门炎说道。 “说说看?”丽鹘鼓励道。 “二伯父相信天人感应,走出了不同于父亲和大伯父的道路。”南门炎说道。 显然,吐火南已经把家里的情况都告诉了这个儿子。 丽鹣听罢,恍悟道:“鹿蜀佩之宜子孙,所以二伯父才进入了杻阳门。” “应该是这样啊!”南门炎认可道。 “我们得益于二伯父庇佑啦!”丽鹘感慨道。 “是啊!”南门炎、丽鹣、丽鹍附和道。 这时,南门炎灵光一闪,对符美说道:“你们也是二伯父特意为我们安排的吧!?” “师父没有说,但却有另一种可能。”符美答道。 “怎么讲?”南门炎问道。 “协力对付本门魔鬼蚩刃、无欲。”符美答道。 “可是,他们在哪啊!?”南门炎困惑道。 “虽然不知在哪,但是有迹可循。”符美答道。 南门炎听罢,顿时来了精神,马上追问道:“此话怎讲?” “公子想过蚩刃为何不直接对付吐火门吗?”符美不答反问道。 “为何?”南门炎顺口问道。 “蚩刃被公子的一位前辈迷得神魂颠倒,自然不会直接对付吐火门啦!”符美微笑答道。 “哪位前辈?”南门炎问道。 “南满。”符美答道。 “南满又是谁?”南门炎又问道。 “这是南门满年轻时游戏武林的名字,现在的名字叫满月。”符美答道。 “啊!她老人家到底做过多少惊人的事啊!”南门炎感叹道。 “说不清啊!”符美向往道。 南门炎灵光一闪,马上提出问题,道:“不对啊!蚩门跟我们是死对头,怎么会有这种事啊!?” “那时,蚩刃也没有用真名,而是用了尕刃这个名字。”符美答道。 “唉!真没有想到啊!”南门炎感叹道。 “我上次就想跟公子说,但想到这事太过离奇,最后没敢说啊!”符美检讨道。 南门炎都不敢想这样的事,自然不好责怪符美,也就没有追究,而是继续问道:“后来哪?” “后来,南满跟姬黄一见钟情啊!”符美羡慕道。 南门炎不便背后议论前辈私情,赶快转移话题,道:“再后来哪?” “不知道啦!”符美遗憾地说道。 “那么,说说你们的情况吧!”南门炎说道。 随即,在南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍的追问下,符美、使力说出了他们的来历。 第363章 道高一尺(三) 原来,符美、使力为南宫门“辰巳令”南宫榈与“仓海君”吕青所生的龙凤双胞胎。 南宫榈因梦到鴸、狸力入怀而怀上了他们,由于南宫榈身份特殊,不能暴露孩子的父亲,故而为这两个孩子起名为南宫鴸、南宫狸力。 南宫榈在南宫门的特殊地位也注定不能养育他们,本打算送柜山学艺,却阴差阳错地走进了杻阳鹿门。 说来奇怪,南宫涉跟南宫门“辰巳令”南宫榈与“仓海君”吕青之间还真有说不清的缘分。其中,南宫涉就是南宫崴口中的涉姑姑,也正是柜山门的巨蛇君。 因为,“巨蛇君”南宫涉预感到“辰巳令”南宫榈生下了跟鴸、狸力有缘的两个孩子,结果却苦等不来。 回顾前面,柜山门天枰君曾回答东野使提问,道:“渚潇既然进入南宫门,跟鴸鸟有缘的人自然与南宫门有关啦!” 至此可以看明白的一点就是:渚潇进入南宫门的任务之一就是探查南宫榈生孩子的情况。 南宫鴸、南宫狸力长大后,二人走了不同的练功路子。南宫鴸借助鹿蜀练功,南宫狸力靠旋龟习练童子功。 这样看来,南宫鴸、南宫狸力如果各自叫南宫鹿蜀、南宫旋龟就合适了,可惜南宫榈没能梦到后者啊! 前面说过,离顿和水旋龟也出自杻阳鹿门,他们分别借助鹿蜀、旋龟练功,因而是南宫鴸、南宫狸力的同门啊! 当杻阳鹿门听说徐巿要带五百童男童女出海寻仙的消息后,将南宫鴸、南宫狸力送进了这群队伍中,分别改名为符美、使力。 当然,杻阳鹿门的目标是了解海外鹿蜀、旋龟的情况,尽量收集鹿蜀、旋龟真气。 结果,符美、使力不负所望,不仅完成了门派任务,还得到了徐巿传承。 符美、使力潜入紫府洲了解鹿蜀、旋龟情况时,意外听到歌谣: 青青夜话响惊雷,鹿雕狐狸缠竹子。 东公西母闻颜变,符使双双飞奔急。 符美、使力回见徐巿时,如实汇报了这一情况,于是“符使双双飞奔急”巧妙地对应在符美、使力二人身上,被徐巿派回中土,查证这是怎么一回儿事。 由于符美、使力算出了风火家人,自感出于巽宫,必须找到离宫,才能对上卦象,故而缠上了吐火门的人。 这样看来,南宫榈将符美、使力送进杻阳鹿门与名字比较起来,虽然有张冠李戴之嫌,但命运兜兜转转还是跟离宫牵连在一起啊! 除此之外,符美、使力由巽位南宫门的辰巳令南宫榈所生,又有东海徐巿门的经历而对上了乙日奇,后者是因为乙木、日出都是东方特征啊! 这样一来,与“甲午辛”有缘的南门炎等人跟符美、使力在生门伏吟的艮宫汇集到一起就符合奇门遁甲“风遁”特征啦! 《玄机赋》曰:“风遁,歌谣作乐。” 天上六辛合开、休、生三吉门下临乙奇加在巽宫,不犯奇墓门迫,名曰风遁。出此方,可以祭炼奇神、默吸风云、设坛、祭风、飞砂走石、拨土扬尘、顺风交战、以敌客军,或托异香天降,令士卒仰望,沉听音乐,祷祀风伯,呼风布阵,因风纵火攻垒,破阵立旗,竖帜歌谣作乐。 大家听完符美、使力的故事后,丽鹘突然说道:“二伯父最后的留言是什么意思啊!?” “我们进入墨夷门离位时的卦象就是否,目前正好对应六二爻辞啊!”丽鹣说明道。 “不仅是这样吧!?”丽鹍质疑道。 “二伯父提醒我兼听则明。”南门炎说道。 “公子能这样想太好啦!”符美赞赏道。 “怎么啦?”南门炎问道。 “我俩出现后,师父说了这样的话,女婢担心公子误会我俩是小人啊!”符美说道。 “别瞎想了,我们还是练习一下二伯父留下的功夫吧!”南门炎说道。 “好哇!”众人拥护道。 于是,他们习练起来。 再说魏彘、梅灵、武珙、姬嬉与伊茗、常恺分别后,继续行进,结果在一棵大树下与一条斑斓猛虎遭遇啦! 当魏彘、梅灵、武珙、姬嬉准备展开攻击时,突见空中飘落下一些花瓣,并且传来了诗经《周南·关雎》的歌唱声: 关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。 窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。 参差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,钟鼓乐之。 这《周南·关雎》的歌声充满了磁性魔力,即使如斑斓猛虎也乖乖地匍匐在地,不敢妄动一下。 梅灵、武珙身子发颤,不由自主地依偎进魏彘的怀抱,姬嬉还能够勉强支撑,也只有魏彘神色坦然。 歌毕,一位天仙女子自天而降,恰好骑在虎背上。这时,梅灵、武珙摆脱了魔音控制,终于恢复了常态,离开了魏彘怀抱。 梅灵为了摆脱尴尬处境,率先发问,道:“女婢梅灵,敢问降虎仙子适才用了什么法术啊!?” “仙女经天。”仙子答道。 “敢问降虎仙子如何称呼哪?”梅灵又问道。 “听说过银蛇隆玓舞北野吗?”仙子反问道。 梅灵跟随魏彘等九宫的人久了,已经对九宫的情况了如指掌,故而自信满满地说道:“大名鼎鼎的隆玓前辈如雷贯耳,怎能没听说过哪!?” “我就是与隆玓齐名的银蛇啊!”自称银蛇的仙子说道。 然而,梅灵听罢,却诧异道:“就晚辈所知,银蛇应该是隆玓前辈的雅号和属性啊!” “隆玓把雅号送给我啦!”银蛇说道。 “既然前辈跟隆玓前辈齐名,应该有所传闻才是啊!”梅灵不解道。 “我喜欢隐居,所以名声都让隆玓占尽啦!”银蛇说道。 “原来还有这回儿事啊!”梅灵感叹道。 第364章 道高一尺(四) 这时,银蛇话锋一转,说道:“招呼打过了,接下来该谈正事啦!” “您只和梅灵说过话,是不是也只跟梅灵一人谈正事啊!?”武珙吹毛求疵道。 “我知道你们,但你们不知道我,打招呼只是让你们知道我是谁而已啊!”银蛇说道。 武珙听罢,诧异道:“除了梅灵外,您知道我三个吗?” “你是武珙,那两个是魏彘和姬嬉啊!”银蛇说道。 “您怎么知道啊!?”武珙诧异道。 “我怎么就不知道哪!?”银蛇反问道。 姬嬉见武珙被问得答不上来,接话问道:“前辈要谈什么正事啊?” “你们要破玄天阵,必须打败隆玓,至少要过我这一关啊!”银蛇说道。 “怎么过啊?”姬嬉问道。 “先打败我再说吧!”银蛇说道。 梅灵听罢,马上求证道:“怎么才算是打败您哪?” “你们各尽所能,只要有一招胜过我,就算你们赢啦!”银蛇说道。 “跟仙子真刀真枪地打,太过无理和不敬,我们换一种打法行不行啊?”梅灵讨价还价道。 银蛇听罢,反问道:“这么说,你们想文打啦!?” “这样不伤体面啊!”梅灵说道。 “好啊!那就文打吧!”银蛇同意道。 “既然仙子让步了,接下来就请仙子出题目吧!”梅灵客套道。 梅灵本想,自己以激将的口气把皮球踢给她,银蛇顾忌体面和自尊,一定会让他们出题目。 孰料想,银蛇痛快地答应下来,说道:“好吧,那么我就出一个题目。” 梅灵没想到会这样,只好不情愿地说道:“出吧。” 于是,银蛇说道:“我有一套武功秘籍,可是怎么也练不好,你们若是练成了,就算你们赢啦!” 梅灵听到武功秘籍,顿时兴奋起来,急忙问道:“什么秘籍?” “凤鸣岐山。”银蛇说道。 “听名字倒是不像邪门武功。”梅灵判断道。 “既然这样,你们就拿去练吧!”银蛇说道。 话音一落,银蛇将一个画卷式样的物件掷给了梅灵。 梅灵接过“画卷”后,并没有急于打开,而是求证道:“怎么算我们练成凤鸣岐山哪?” “你们练成后,我就不是你们的对手啦!”银蛇说道。 “这么厉害啊!”武珙惊叹道。 然而,梅灵惊讶之余,并没有脑热,清醒地问道:“您既然练不好凤鸣岐山,怎么判断我们是练成了哪?” “因为,我知道你们目前的武功胜不了我啊!不信,你们可以试试。”银蛇说道。 “您的手段见识过了,我现在的确胜不过您。”梅灵承认道。 言毕,她用眼光征询魏彘和姬嬉。 姬嬉见状,马上说道:“比试就不必了,我们就按照前辈的说法去做吧!” “好吧,过几天检验你们的成果。”银蛇说道。 “怎么找您哪?”梅灵问道。 “我会找你们的。”银蛇说道。 言毕,银蛇骑着老虎走啦! 奇怪的是,银蛇边走边说道: 文王梦日月着其身,又鷟鸑鸣于岐山。 孟春六旬,五纬聚房。 后有凤凰衔书,游文王之都。 殷帝无道,虐乱天下。 星命已移,不得复久。 灵只远离,百神吹去。 五星聚房,昭理四海。 梅灵、武珙、魏彘、姬嬉望着银蛇走远后,打开了“画卷”。这是丝缎所卷成的一幅画,上面以题跋的方式记载了银蛇离去时说过的话,哪像是什么武功秘籍啊!? “她干嘛以武功秘籍的名义送给我们这个画卷哪!?”武珙困惑道。 “这既然涉及西域的事,先问问玥儿再说吧!”魏彘说道。 说曹操曹操到,李璟、少玥走了过来。 魏彘见她俩走来,想到伊茗、常恺的遭遇,不禁担心道:“你们一路走来,可有什么不妥?” “朱儿用内力交换了公孙龙的阳气,我们帮公孙龙消化了朱儿留下的内力。”李璟大方地说道。 “这么说,你们的功力提升啦!?”武珙说道。 “是啊!”少玥承认道。 梅灵听罢,又问道:“还有吗?” “朱儿所在的小次门出了蚕丛玉、波江师徒两个魔鬼,要我们帮忙留意。”李璟说道。 “朱儿和公孙龙哪?”梅灵直截了当地问道。 “我们没有见到朱儿,公孙龙找金凤十三龙探查金凤门的情况去啦!”李璟说道。 随即,梅灵又问道:“然后哪?” “然后就遇到了小次门的天兔、天鸽,还跟她们交了手。”李璟说道。 “怎么样?”梅灵问道。 “学到了参水猿叉技。”李璟说道。 这时,武珙又问道:“还有吗?” “没了。”少玥答道。 “既然没了,那就看看这个吧!”武珙说道。 言毕,武珙把“画卷”交给了少玥。 少玥边接边问道:“这是什么呀?” “银蛇给我们一部武功秘籍,公子说要问问你知道吗?”武珙答道。 少玥拿到“画卷”后,浏览了一下,说道:“天关宫曾经存有凤鸣岐山功谱,但却随姑奶奶一起消失啦!” “怎么回儿事?”武珙问道。 少玥叹口气,说道:“唉!姑奶奶名叫少妹,善良单纯,我们怀疑她被人骗啦!” “说说看?”武珙附和道。 “姑奶奶失踪后,我们查了很久才发现端倪。”少玥说道。 “怎么回儿事?”武珙又问道。 于是,少玥透露道:“姑奶奶居然进入秦仙教,盗取秦仙谱,在与秦仙教教主秦鹇争斗时中了蛇毒,虽然逃出了秦仙教,但却下落不明。” “少妹既然有凤鸣岐山功谱,干嘛还要盗取秦仙谱啊!?这不是舍近求远吗!?”武珙不解道。 “这就是蹊跷之处啊!”少玥感叹道。 “这消息是怎么来的啊!?”武珙问道。 “是姬黄传来的。”少玥说道。 “那就该向姬黄问清楚啊!”武珙说道。 “没有见到他啊!”少玥说道。 随即,武珙话锋一转,又说道:“为何不去秦仙教问清楚啊!?” “问不清楚啦!”少玥感叹道。 “为什么?”武珙问道。 于是,少玥解释道:“我们得到姑奶奶的消息后,赶往秦仙教讨要说法,但却晚了一步。” “又怎么啦?”武珙问道。 “凤鸣抢先一步灭掉了秦仙教,杀死了秦鹇。”少玥说道。 “唉!这可就死无对证啦!”武珙感慨道。 第365章 道高一尺(五) 这时,梅灵接话问道:“凤鸣是谁?” “你难道没听说过鸾龙凤鸣惊西域吗!?”少玥回应道。 “我身处蛮疆,消息闭塞的很啊!”梅灵歉然道。 少玥听罢,也就不好再为难梅灵,开始解说道:“凤鸣当时跟姬黄齐名,就是如今的金凤门门主啊!” “为何不找姬黄问清楚啊?”梅灵问道。 “姬黄也失踪啦!”少玥说道。 “澳!”梅灵回应道。 武珙眼见少妹的事没有着落,失望道:“这么说,这部凤鸣岐山功谱是真还是假就不好说啦!?” “看样子,是真的。”少玥说道。 “为什么?”武珙问道。 “这些文字很符合天关宫的行文方式,画里也暗含天关宫武功套路啊!”少玥说道。 这时,梅灵说道:“关键是我们练还是不练哪!?” “我练练看,有异常再说吧!?”少玥说道。 “要多加小心啊!”梅灵劝告道。 “我陪你一起练。”魏彘自告奋勇道。 他既然这样说,李璟、姬嬉、梅灵、武珙当着少玥的面,也不好说什么,就只好默认啦! 回顾魏彘、梅灵、武珙、姬嬉辛未时进入墨夷门坎位恒室对应的奇门遁甲之己加庚格局引申出来的卦象地天泰,目前对应九二爻辞:“包荒,用冯河,不遐遗;朋亡,得尚于中行。” 意思是说:“有包容污秽的胸怀,涉越大河的气概,广纳远方贤哲的德行,不结党营私,这一切都是得之于光明正大的原则。” 显然,魏彘为代表的这伙人具有这样的品质。 按照少玥对画卷的解读,凤鸣岐山第一重就是“五星聚房”或更一般的说法“五纬聚房”,至此需要解释一下其中的差别。 古人将荧惑星(火星)、辰星(水星)、岁星(木星)、太白星(金星)、镇星(土星)称为五星,又称五曜;五星加上太阳星(日)、太阴星(月)合称七曜,又称七政、七纬、七耀等。 因此,“五星聚房”是金木水火土“五星”聚于房宿,而“五纬聚房”则是金木水火土日月“七纬”之中“五纬”聚于房宿。 魏彘当仁不让地扮演了房宿,少玥、武珙、姬嬉、梅灵、李璟首先充当金木水火土“五星”,并按照功谱上“五星聚房”的位置入座。 他们一旦通过“五星聚房”后,少玥、武珙、姬嬉、梅灵、李璟按照功谱要在金木水火土日月“七纬”之中择其五而进入“五纬聚房”架构。 这里有一个问题,就是武珙、梅灵的武功境界是“后主”级别,她俩怎么跟这些“天界”级别的人配合哪? 其实,这个问题与“五星聚房”或“五纬聚房”的等级和状态有关。也就是说,武珙、梅灵的武功境界低自然导致“五星聚房”的等级低,其“后主”级别相当于“五星聚房”对应武珙、梅灵这两星既星光暗淡又近地的特点,这就造成“五星聚房”的状态既差强人意又单一呆板。 就在六人进入木、月、日、水、金“五纬”围绕房宿也就是“五纬聚房”的时候,箕门的人走了过来。 他们眼见破坏攻打墨夷门的帮凶坐着不动,以为出现了问题,其中六人怒气冲冲地奔过去,朝魏彘劈了下去。 可惜,他们被震飞啦!换句话说,“五纬聚房”虽然不理想,但也不是这些凡夫俗子所能抗拒啊! 掌门子纵仔细端详魏彘六人的坐姿和位置后,突然联想到《国语·周语下》记载公元前522年伶州鸠向周景王论述“七律”一事,道:“昔武王伐纣,岁在鹑火,月在天驷,日在析木之津,辰在斗柄,星在天鼋,星与日辰之位皆在北维。” 随即,子纵意识到这是“五纬聚房”,知道遇到高人了,于是下拜道:“凡夫不识神仙面,得罪之处还望原谅。” 言毕,子纵不见对方回应,以为他们在无声地警示自己,马上约束门人离去啦! 又过了一段时间,魏彘、少玥、武珙、姬嬉、梅灵、李璟纷纷站立起来,看似神清气爽的样子。 其中,少玥说道:“我认为‘五星聚房’跟天关宫武功路子切合,应该没有问题。” “既然这样,我们再练练第二重‘昭理四海’吧!”魏彘说道。 这一次,武珙、梅灵、少玥、姬嬉分列东、南、西、北,代表“四海”;魏彘、李璟坐镇中央,扮演帝王、王后“昭理”角色。 “昭理四海”同“五星聚房”有相同的问题,就是武珙、梅灵的武功境界偏低问题,但这不影响习练“昭理四海”,只是“昭理四海”的等级与状态差强人意而已。 就在“昭理四海”即将完功的时候,“水雉”驱使楚酒醉、楚花醉走了过来。“水雉”没想到还有这样有趣的游戏,当即模仿起来。 也就是说,“水雉”强迫楚酒醉、楚花醉组成“四海”中两海,自己充当帝王、王后之一,玩起了“昭理四海”打折成“昭理两海”的半吊子游戏。 最后,“水雉”兴之所至,命令楚酒醉、楚花醉组成的“两海”向武珙、梅灵、少玥、姬嬉这片“四海”靠近,打算与魏彘、李璟充当的帝王、王后比拼一下高低。 这时,武珙、梅灵、少玥、姬嬉与魏彘、李璟配合,刚好修练完了“昭理四海”,模仿者“水雉”与楚酒醉、楚花醉恰巧成为了试验品,后者万万没有想到“昭理四海”的后果有多严重啊! 具体来说,坐在“帝王、王后”之位的魏彘、李璟集武珙、梅灵、少玥、姬嬉之力,发出了震人心魂的海啸声。 楚酒醉、楚花醉功力稍弱,当即震晕过去;“水雉”内力虽然强于楚酒醉、楚花醉,但在猝不及防下也发懵啦!随着楚酒醉、楚花醉倒下,“水雉”被重重地摔在地上,很快也晕了过去。 第366章 道高一尺(六) 武珙、梅灵、少玥、姬嬉与魏彘、李璟收功后,望着躺在地上的“水雉”与楚酒醉、楚花醉不知如何处理时,楚酒香、楚花香、西陵叁荷走了过来。 李璟看到他们后,好奇地问道:“叁荷,你怎么…跟他们来啦!?” “我们沿着楚酒醉、楚花醉留下的记号追来啦!”西陵叁荷答道。 “这是怎么一回儿事啊!?”李璟纳闷道。 于是,西陵叁荷讲解了楚酒香、楚花香与楚酒醉、楚花醉的来龙去脉关系。 李璟听罢,说道:“既然这样,躺着的人就交给你们处理啦!” “一定不负所望。”西陵叁荷答道。 然后,西陵叁荷对楚酒香、楚花香说道:“酒香哥、花香哥,你们先弄醒酒醉、花醉兄弟,问问情况再说。” “好嘞!”楚酒香、楚花香应承道。 言毕,他们就设法唤醒楚酒醉、楚花醉。 楚酒醉、楚花醉醒过来以后,惊叹道:“好厉害啊!” “先别感叹啦!快说说躺在地上的这个女人怎么处理好吧!?”楚酒香提醒道。 “她奴役了我们一路,可不能轻易唤醒她。”楚花醉心有余悸地说道。 “不能轻易放过她。”楚酒醉补充道。 楚酒香见他俩这样说,就试探道:“你俩这样怕她,那就杀了她吧!?” “杀了她可惜啦!”楚花醉不舍道。 “你们有了女伴,干嘛杀我们的女伴啊!?”楚酒醉叫屈道。 “那可怎么办啊!?”楚酒香无可奈何道。 于是,楚花香说道:“杀不得,放不得,只有一个办法啦!” “什么办法?”楚酒醉问道。 “你们跟她成亲啊!”楚花香说道。 “我们哪敢啊!”楚酒醉认怂道。 “我们降不住她啊!”楚花醉也顾虑道。 “那就不好办啦!”楚花香无能为力道。 至此,楚酒醉、楚花醉、楚酒香、楚花香齐刷刷地看向魏彘。既然这样,魏彘就走到楚酒醉、楚花醉身边,跟他们耳语起来。 随后,楚酒醉、楚花醉抬起“水雉”,欢天喜地地跑走啦!楚酒香、楚花香、西陵叁荷也告辞追去啦! 这些人走后,少玥问魏彘道:“公子跟他们说了什么话使得他们这样高兴啊!?” “让他们怎么降住那个女人啊!”魏彘敷衍道。 “怎么降住那个女人啊?”少玥追问道。 “你自己想想就知道啦!”魏彘打马虎道。 “我想不出来啊!”少玥说道。 这时,李璟插话道:“公子就快说吧!别让人家急啦!” “这有什么好急的啊!”梅灵接话说道。 “对啊!灵儿跟公子久了,自然知道公子的心意啊!”李璟说道。 “你跟公子是前世夫妻,更应该知道公子的心意啊!怎么突然矫情起来啦!”梅灵反驳道。 少玥眼见话题要扯远了,赶快阻止道:“你们别打岔好不好,快让公子说说吧!” “有什么好说的呀!?你跟夫婿睡觉时就知道是怎么一回儿事啦!”武珙接话道。 “这跟睡觉有什么关系啊!?”少玥说道。 “你跟夫婿睡觉难道会穿衣睡吗!?”武珙回应道。 少玥听罢,突然明白了魏彘出了什么主意,顿时面红耳赤、无言以对。 这时,梅灵赶快转移话题,道:“我们趁热打铁,再修练第三重‘日月着身’怎样?” “好哇!”武珙附和道。 少玥、姬嬉、李璟眼见梅灵、武珙解除了她们的尴尬处境,自然纷纷响应,魏彘也就随大流答应啦! 顾名思义,“日月着身”就像日、月附着在人身上一样,需要三个人紧密附着在一起共同修练,因此分组就是首先面临的问题。 于是,武珙说道:“我们怎么分组好哪!?” 少玥读过秘籍,深知“日月着身”的特点,要她当着许多人的面与魏彘贴身同修还有些难为情,故而马上接话说道:“珙儿、灵儿在公子身边久了,同公子修练‘日月着身’最合适,我和嬉儿、璟儿一块练吧!?” 她既然这样说了,其他人自然明白“珙儿、灵儿在公子身边久了”的意思,也不好再说什么,就这样分组啦! 然而,姬嬉、李璟与少玥修练的结果则是波澜不惊、一点效果都没有,而魏彘同梅灵、武珙也以失败告终。 前者没有效果是因为感应不到“日月着身”,后者失败的原因是因为魏彘的“飞龙在天”高高在上,而处在“后主”境界的梅灵、武珙因摸不到天边或者说与魏彘不搭调自然也就没法修练“日月着身”啦! 既然这样,他们遵循适可而止、择机修行的原则,干脆停止修练“日月着身”,启程出发。 随后,魏彘、武珙、姬嬉、梅灵、李璟、少玥一路西行,来到一处独木桥,发现一位持水蛇叉、身穿蓝衣的蛇形人堵住了去路。 于是,梅灵说道:“请让路。” “此路是我开,这桥是我裁,要想从此过,留下买路财。”蓝衣人霸道地说道。 梅灵听罢,明白遇到对手了,故而求证道:“阁下怎么称呼?” “波江。”蓝衣人说道。 实际上,波江还是南天星座之一,包含古代星官:天苑、九州殊口、天园、九斿、玉井和水委,是南北跨度最大的星座,也是北半球冬天夜晚的主要南天星座之一。 波江座从猎户座南端附近开始,蜿蜒曲折地在金牛座、鲸鱼座与天兔座之间流过,直到南天紧接水蛇座的地方。 对魏彘、武珙、姬嬉、梅灵、李璟、少玥一行人来说,令他们感到诧异的是波江居然遭遇“甲子戊”,也算是一种“水”缘吧! 然而,“甲子戊”除了“子水”外还有“六戊”啊!《玄机赋》曰:“六戊天门,利于出师遣将。” 六戊号天武,又为天门。时加六戊,乘龙万里,所向摧阻,莫敢呵止。此时此方,利于出师遣将,入人之国,犬不吠鸡不鸣,战必胜攻必克,远行商贾,百事大利,凶恶不起。 按照“六戊”来看,对波江可不是好兆头啊! 第367章 道高一尺(七) 再说梅灵问出名字后,立刻想到小次门魔鬼波江,但为了不打草惊蛇,开始耍花腔道:“波江拦路,看来有意要跟象我们这些过波江打猎的猎户过不去啦!?” “提到猎户就让人生气,这就更不能让你们过去啦!”波江说道。 “我明白啦!”梅灵说道。 “明白什么啦?”波江问道。 “阁下是被小次门赶出来的人啊!”梅灵说道。 波江听罢,恼怒道:“小次门怎能把老夫赶出来!?是老夫不愿待在小次门啦!” “果然被我言中啦!”梅灵得意地说道。 “你怎么知道老夫出自小次门啊!?”波江求证道。 “因为,小次门有猎户啊!”梅灵答道。 “老夫说过,提到猎户就让人生气,这次不能放过你啦!”波江说道。 “那么,你也不能放过自己啊!”梅灵回应道。 “为什么?”波江问道。 “因为,你刚才也提到猎户啦!”梅灵答道。 “又提猎户,真是气死老夫啦!”波江发怒道。 “看看,你又提猎户啦!”梅灵嘲弄道。 “气死老夫啦!”波江怒声说道。 梅灵点点头,说道:“这次说对啦!” “说对什么啦!?”波江问道。 “没有提到猎户的名号啊!”梅灵回应道。 “原来,你在拿老夫消遣啊!”波江发怒道。 言毕,波江不再说话,朝梅灵叉来,被李璟、少玥拦截下来,随即与李璟、少玥打了起来。 藉此机会,魏彘、武珙、姬嬉、梅灵也配合李璟、少玥,摆出了“凤鸣岐山功谱”之“五星聚房”架势,以便进一步实战检验“五星聚房”的能力。 不过,魏彘、武珙、姬嬉、梅灵只是蓄势,只有“金星”少玥、“土星”李璟参与攻击。 波江展现了小次门以参、伐、玉井、屏、军井、厕、屎七位星官为特色的“参水猿一点武功”,也就是用了三星高照、讨伐无道、玉石成井、屏风秀色、军井未达将不言渴、厕足其间、懒驴上磨屎尿多七招参水猿叉技。 这时,魏彘、武珙、姬嬉、梅灵、李璟、少玥也终于明白小次门为何把波江称作魔鬼啦! 因为,波江好似地狱里出来的魔鬼一样,将参水猿叉技施展的阴森恐怖、腥风血雨,根本就没有之前天兔、天鸽把“参水猿一点武功”展现成风和日丽的样子,比如说,三星高照更像是三缕游魂。 然而,李璟、少玥这段时间的奇遇也展现出效果啦!首先,他们得益于公孙龙传来的朱儿内力而提高了武功境界,也就是在内力方面完全可以与波江抗衡啦! 其次,李璟、少玥分别将“阴精魂神、巨门璇精”与“摇光大明、破军天关”的精髓融入到“参水猿一点武功”,也就是说将天兔、天鸽的“参水猿一点武功”提高到了“双星”境界。 换句话说,李璟、少玥在内力和招式两方面都有明显提高。 这样一来,这场争斗就是波江魔鬼版的“参水猿一点武功”应对被巨门、破军双星加强版的“参水猿一点武功”啦! 撇开“参水猿一点武功”不说,或者说除了大家都了解“参水猿一点武功”的套路外,这成为“魔鬼”对“巨门、破军”的较量啦! 因此,一时间让波江对她们无能为力。 时间一久,李璟、少玥也就在波江的陪练下或者说从“魔鬼”风格,更加全面深刻地吃透了“参水猿一点武功”的内涵。 波江用过“参水猿一点武功”后,眼见对李璟、少玥无可奈何,于是改变了打法,施展了波江座星官天苑、九州殊口、天园、九斿、玉井、水委引申出来的六招波江叉法天苑牧马、九州殊口、天园牧歌、九斿飘荡、玉井倒挂、水委波江。 顿时,情况大为改观,打乱了李璟、少玥的熟悉节奏。 波江叉法第一式天苑牧马核心为华光万丈,也就是以天苑星的华美光辉为核心,招式如星光般璀璨,能迷惑对手心神,同时以华丽招式攻敌。 第二式九州殊口要点是八音齐鸣,以九州殊口星的音律之力为核心,招式如音波般无形无相,能以音律扰乱对手心神,甚至摧毁其经脉。 第三式天园牧歌特征为灵木参天,以天园星的生机之力为核心,招式如灵木般生生不息,能以柔克刚,化敌之力为己用。 第四式九斿飘荡精华是变幻无常,以九斿星的变幻之力为核心,招式如星辰般变幻莫测,能以虚招迷惑对手,攻其不备。 第五式玉井倒挂关键在清泉流响,以玉井星的清泉之力为核心,招式如清泉般纯净,能以柔劲化解对手攻势,同时以清泉之力洗涤自身。 第六式水委波江特色是柔水无形,以水委星的柔水之力为核心,招式如水流般无形无相,能以柔克刚,化敌之力为己用。 这套武功的终极奥义是星宿六合:将天苑、九州殊口、天园、九斿、玉井、水委六式合一,释放出毁天灭地的力量。 修炼者化身为星宿使者,周围星光璀璨、音律齐鸣、灵木参天、变幻无常、清泉流响、柔水无形。 使用星宿六合后,修炼者将承受六重星宿的反噬,身心俱疲,甚至可能堕入无尽星空,永世不得超生。 不过,这套武功也激发了李璟、少玥的斗志,分别改用自己熟悉的“璇精魂神九天力陆”“金天穷桑挚鸟”武功跟波江搏斗。 由于波江叉法还在“参水猿一点武功”的套路范畴内,有迹可循,很快就让李璟、少玥找到了应对办法。 归根到底,还是因为李璟、少玥的内力和招式都强于波江,使得她们应对波江可谓是游刃有余。 第368章 道高一尺(八) 正当李璟、少玥渐渐适应波江叉法的时候,波江因这套波江叉法过分消耗精力而出现了变故。 实际上,波江像朱儿一样,也是依靠吸取朱厌内力练功,这种内力与“参水猿一点武功”匹配,使得后者可以持久使用。 但是,李璟、少玥也会“参水猿一点武功”,这就让波江无能为力啦!由此可见,天兔、天鸽向李璟、少玥展示“参水猿一点武功”含有深意啊! 波江为了提升内力,多吸取朱厌内力练功成为捷径,但他比朱儿早面临的问题是怪兽之气一旦超过阳元真气就会引起反噬。 为了解决这个问题,波江依靠修练与波江叉法同名的天苑牧马、九州殊口、天园牧歌、九斿飘荡、玉井倒挂、水委波江组成的六重波江内功,找到了提升阳元真气的办法,但这个内外兼修的波江功夫有“内升外泄”阳元真气的问题,对战中一旦使用波江外功比如波江叉法,就会消耗阳元真气而失去内力平衡,造成朱厌之气反噬,这也是波江走向魔鬼之路的重要根源。 果不其然,波江因用波江叉法导致阳元真气消耗过多,自然引起朱厌怪兽之气反噬,让波江变得狂躁起来。 于是,波江抛弃水蛇叉,开始了手搏战,以便借机吸取对手的阳元真气而压制朱厌怪兽之气。 李璟、少玥原本就想了解波江的功夫,自然不愿马上杀他,随即也抛弃兵器,与波江拳脚相向。 这样一来,波江吸取李璟、少玥阳元真气的同时,让怀有朱厌特性内力的李璟、少玥感受到他散发出来的朱厌味道,也就顺其自然地吸取过来啦! 之所以说顺其自然,是因为公孙龙开启了李璟、少玥吸取朱厌特性内力的通道啊! 最终,波江耗尽内力,瘫软在地;李璟、少玥则因失去阳元真气,也萎靡不振,坐地不起。 也就在这个时候,天兔、天鸽走了过来。少玥见状,纳闷道:“请问天兔、天鸽两位前辈,这是怎么一回儿事啊!?” “他是本门魔鬼波江,我们要带回去审问啊!”天兔说道。 “我不是这个意思。”少玥纠正道。 “一切皆有定数,到时候就真相大白啦!”天鸽说道。 既然天兔、天鸽不愿多说,少玥等人也就不好再问了,只好眼睁睁看着天兔、天鸽带走了波江。 从李璟、朱儿以及小次门关联的辛未时坤二宫奇门遁甲戊加辛格局蕴含的山泽损卦来看,目前对应六三爻辞:“三人行则损一人,一人行则得其友。” 意思是说:“三个人同行,会因为其中两人背地同谋,而损害另外的一个人。一个人独自行旅,可以得到真正的朋友。” 也就是说,在天兔、魏彘、波江为代表的三方来看,波江则属于被损的那一人啊! 从乾坤奇门遁甲或“龙战于野”计划来看,波江应该是李璟等人的对手放在北方化解坤方问题的“精灵”,他被夺走说明什么哪? 这里还是从卦象解读一下吧!波江出自坤位西陵门,终结于北方坎位,正好对应地水师,卦辞曰:“贞,丈人吉,无咎。” 师卦象征军队,意思是说:“结果是老成持重的长者统兵可以获得吉祥。无所怪罪。” 李璟等人从朱儿开始受益于朱厌特性内力,又经过天兔、天鸽“参水猿一点武功”的洗礼,最终水到渠成地冲走“精灵”波江,可见“丈人吉”是天兔、天鸽所代表的一方势力啊! 天兔、天鸽带走波江后,魏彘、武珙、梅灵、姬嬉开始帮李璟、少玥消化波江留下的朱厌性质的内力,同时补充李璟、少玥的阳元真气。 他们以“昭理四海”的架势环坐在一起运完功后,精神百倍地站立起来,自然意识到武功又大有进境。 其中,武珙、梅灵一只脚跨进了天界大门,姬嬉、李璟、少玥在天界展翅翱翔,魏彘的“九五飞龙”功终于达到了“亢龙有悔”境界。 至此,不禁要问:“姬嬉、李璟、少玥在天界展翅翱翔到何处哪?” 姬嬉自从练出“阳明星魂神”后,现在又受“朱厌”影响,开始奔向梦中之“熊师”啦!更现代的说法就是,姬嬉走向“玄武”之路啦! 李璟自从修成“阴精星魂神”后,现在又受“朱厌”影响,开始奔向梦中之“貙师”啦!更现代的说法就是,李璟走向“勾陈”之路啦! 少玥自从形成“天关星魂大明”后,现在又受“朱厌”影响,开始奔向梦中之“虎师”啦!更现代的说法就是,少玥走向“白虎”之路啦! 此情此景,用林辕《水调歌头·雷在地中复》衬托道: 雷在地中复,山下出泉蒙。 枢机合发,时惟君子为能通。 初九潜龙勿用,上九亢龙有悔,溟滓萃黄宫。 大畜有攸利,善继养元雄。 剥鸿蒙,求鼎实。 作参同。 有孚盈缶,油然道济沛其丰。 酬酢噬金遁亨,鲋瓮包承敝漏,退食总由公。 纳约自户牖,其道永无穷。 再附王吉昌《转调木兰花》一首: 气融和,风韵切。 龙蟠虎踞,戊庭交结。 温存寸体萦春雪。 神光月样,九天辉彻。 照破迷云摩阵灭。 三台六腑,八关冰洁。 纯阳体证无为诀。 优游法界,道情清绝。 武珙万万没有想到会达到天界级武功,不禁嘟囔道:“奇怪,我怎么会达到这么高的境界哪!?” “你是我们甲子君所隐遁的六戊之中保护人,武功境界自然要高啦!”姬嬉答道。 “六戊怎么讲?”武珙问道。 以前,武珙听地连纽讲解甲子戊时,把甲子戊跟天乙以及魏彘联系起来,故而随魏彘走到了今天,但姬嬉却把甲子跟戊分开来说,这一新颖的说法引起了武珙极大的兴趣。 姬嬉没有令武珙失望,说出了一个大道理,道:“六戊天门,利于出师遣将。” 前面说过,六戊号天武又为天门,时加六戊乘龙万里、所向摧阻、莫敢呵止。此时此方利于出师遣将、入人之国,犬不吠鸡不鸣,战必胜攻必克,远行商贾,百事大利,凶恶不起。 武珙听罢,不禁感叹道:“原来,六戊为天门啊!难怪我和灵儿这两个戊午、戊子生人能达到这个境界啊!” 第369章 道高一尺(九) 梅灵联想到魏彘周边的女人姬嬉、李璟、少玥、常恺、伊茗、后妮、羲靓都具备天界级武功,对姬嬉的说法由衷地敬佩,自然认为武珙两戊的说法不妥,故而当即纠正道:“六戊天门说的太好啦!难怪我们甲子君身边人的武功境界这么高啊!” 武珙听罢,意识到自己的说法偏狭隘了,因此马上附和道:“是啊!” 武珙、梅灵感叹过后,一丝灵光突然闪现在脑海之中。 武珙、梅灵自感上次修练“日月着身”拖了后腿,现在境界大涨导致信心爆棚,故而梅灵马上提议道:“我们再修练一下‘日月着身’怎样?” “我也有这个想法。”武珙附和道。 可是,少玥并没有武珙、梅灵这样的信心,但又不好挫伤她们的积极性,于是中和道:“我和嬉儿、璟儿上次修练‘日月着身’毫无感觉,现在练习估计也好不到哪里,就为你们护法吧!?” 姬嬉、李璟与少玥心思相同,于是点头认可。这样一来,魏彘就与武珙、梅灵习练起来啦! 当然,魏彘与武珙、梅灵首先面临的问题就是境界高低带来的影响。不过,这次与上次的情景可就大不相同啦! 由于武珙、梅灵一只脚跨进了天界大门,或者说武珙、梅灵已经具备腾飞能力,展翅还是折翅已到了关键时刻。 再来看魏彘的情况。上次修练“日月着身”时,魏彘处在“飞龙在天”境界,他在高处因不能兼顾处在低位的武珙、梅灵,造成了修练失败。 现在,魏彘达到了“亢龙有悔”境界,也就掌握了武功发生、发展、鼎盛、衰落的过程,或者说能够准确拿捏武功的火候啦! 这样一来,魏彘接受上次的经验教训,起始就将自己放在与武珙、梅灵同等位置,用自己“飞龙在天”的能力带领武珙、梅灵飞进了“天界”。 换句话说,武珙、梅灵先是被魏彘这条龙带离地面,继而乘龙飞腾,再到比翼齐飞,自然也就能触及日、月,感受到“日月着身”的美妙啦! 当此情形,用王吉昌《水调歌头·慧风扫魔障》形容道: 慧风扫魔障,宝剑剿轮回。 内澄神息驱逐,甘露洒灵台。 四象五行三一,聚鼎烟凝橐龠,鼓润发云雷。 水泛金花折,火养玉莲开。 应符数,合九六,契三才。 资成健体,清风明月久追陪。 杳杳冥冥精变,一混希夷道化,神用显恢恢。 仿佛归极乐,咫尺玩蓬莱。 姬嬉、李璟与少玥见识非凡,又亲眼目睹了武珙、梅灵从丑小鸭变成美天鹅或者说是蝉变过程,自然看出了其中的奥妙,不禁惊叹道:“原来是这么一回儿事啊!” 在她们看来,这是这么一回儿事哪?原来,姬嬉、李璟与少玥看出魏彘、武珙、梅灵在练习“日月着身”过程中,魏彘起到了“日”的重要作用,更准确的说法就是魏彘“日”与武珙、梅灵之“月”发生了异性相吸的奇妙反应啊! 也就是说,姬嬉、李璟与少玥之前练习“日月着身”之所以毫无感觉,是因为她们这些“月”同性相斥啊! 可是,这里只有魏彘能担当“日”之重任,少玥、姬嬉、李璟也只好尽快调整好心理状态、找机会与魏彘组合修行此重功夫啦! 之所以这样说,是因为少玥、姬嬉、李璟见武珙、梅灵与魏彘站在一起时不仅明显自信,而且也更加般配,这让少玥、姬嬉、李璟羡慕不已。 因此,少玥、姬嬉、李璟上去拉住武珙、梅灵的手,开启了刨根问底般取经探宝啦! 话说“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“白银耙”黑齿雪娻消化掉????、猼訑之气后,与??儿、??儿一起继续西行,在一处山口中了埋伏。 箕门掌门“纵横斧”子纵带领门人并携手“九鬼叉”西陵玖塘、“狸首铜杖”天狸,包围了墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、??儿、??儿。 西陵玖塘、天狸原本对上次迎战墨夷雨、青阳蕾抱有期望,因对方接二连三的援兵到来,抱憾而去,故而约上箕门,希望再战墨夷雨、青阳蕾,挽回颜面的同时也为讨要“猫首铜杖”天猫增添筹码。 孰料想,士别三日当刮目相待,墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻先后受到訑儿和????、猼訑的内力恩惠,又得到“昴日鸡”的“髦头九斧法”和“胃土雉”的“天仓七钺法”,武功已经今非昔比啦!即使??儿、??儿尚在内力恢复期,但面对这些人时却明显足以自保啦! 也就是说,西陵玖塘、天狸与墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、??儿、??儿交手不久就败下阵来,要不是有箕门做后盾,其后果就不是颜面的问题啦! 然而,即使有箕门参与,不仅也拿墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、??儿、??儿无可奈何,反而造成箕门骑虎难下的局面啦! 为何会这样哪?原来,除了墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻武功境界提升外,他们对“髦头九斧法”、“天仓七钺法”也有独到的领悟和发挥。 具体来说,墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻在??儿、??儿配合下习练这两门功夫时,发现不同的组合会产生不同的效果,或者说能组合成阵势来用。 比如说,当黑齿雪娻将墨夷雨、青阳蕾隔开时,他们会形成“牛郎织女鹊桥会”阵势,其中黑齿雪娻携手??儿、??儿扮演了鹊桥作用;当墨夷雨处在青阳蕾、黑齿雪娻中间时,他们会形成“牛郎担儿追织女”阵势,其中??儿、??儿很好地充当了扁担作用。 就在墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、??儿、??儿成为箕门烫手的山芋的时候,突然又走过来一位身着绿青单衣的持斧人,边走边说怪话道:“难怪箕门对墨夷门无能为力,居然都拿娃娃无可奈何啦!” “所以才请师叔出山啊!”子纵回应道。 “那就交给我吧!”绿青单衣人答道。 言毕,绿青单衣人就要出击啦! 第370章 道高一尺(十) 然而,绿青单衣人的去路被突如其来的常恺拦住啦!并听常恺说道:“绿青老怪要出手,先报上名来!” “娃娃们听清楚了,老夫乃子髦也!”绿青单衣人答道。 子髦气势非凡,不甘被常恺拦截,在保持前行的同时,也就只好挥斧砍向常恺啦! 孰料想,子髦出门没有看黄历,居然遇到克星啦! 因为,接受“胃土雉”雨露的墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、??儿、??儿关联“甲戌己”,胃宿、戌、己都属土,克“子”水啊! 《玄机赋》曰:“六己地户,宜于修营疆界。” 六己号地户,最宜阴谋密计,设伏偷营,修理城郭,以兵自守。吉时加六己,如神所使,不知六己,出被灾死。从天上六己而出大利,不宜作显扬事。 因此,墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、??儿、??儿遇到危机时,同样受到“胃土雉”恩惠的常恺“如神所使”、能够及时来制约子髦,让人不得不相信冥冥之中早有定数啊! 墨夷雨听到子髦的名字后,马上想到訑儿的话,故而想要提醒常恺,但又不想打草惊蛇,于是以嘲讽的口吻说道:“真是大言不惭,我用脚指头也能猜出子髦这个名字。” 子髦听罢,顿时止住攻击,纳闷道:“你怎么能猜出老夫的名字哪?” “你是子纵的师叔,姓氏自然为子啦!你又是箕门的依靠,也就是箕门髦头,不叫子髦还叫什么啊!?”墨夷雨边打边说道。 然而,子髦对这样的说法不屑一顾,道:“老夫说出名字,娃娃给出解释,也算有机智啦!” “你若不服,我还可以继续猜啊!?”墨夷雨说道。 “你再猜猜看。”子髦说道。 于是,墨夷雨继续说道:“昴宿也叫髦头,你崇拜昴日鸡啊!” “昴日鸡给老夫提鞋都不配,老夫能崇拜他!?”子髦生气道。 “你理解错了,我说的昴日鸡是子家门里的昴日鸡啊!”墨夷雨纠正道。 “子鸡是本门长辈,当然要崇拜啦!你小子说话要清楚啊!”子髦回应道。 墨夷雨听罢,话锋突然一转,说道:“咸其股,执其随,往吝。” 这是墨夷雨、青阳蕾、訑儿以及基山门关联的艮八宫辛未时奇门遁甲之辛加戊格局引申出来的泽山咸卦九三爻辞,意思是说:“感应发生于大腿,执意盲从泛随他人,将会在行动中受挫。” 《象》曰:“咸其股”,亦不处也;“志在随人”,所执下也。 《象辞》说:“感应发生在大腿上”,说明不能安居静处、自我克制而是性情急躁、随心所欲地任意妄为;“盲目地跟随别人任意妄为”,是因为它所执意追求的过于低下卑劣了。 子髦被墨夷雨说的发愣啦!困惑道:“你小子在胡言乱语什么呀!?” “我在提醒你,不要盲目地、低下卑劣地跟随子鸡任意妄为,还是跟你崇拜的昴日鸡认错道歉吧!否则,你会万劫不复啊!”墨夷雨解释道。 “子鸡是子鸡,不要在老夫面前把子鸡与昴日鸡混为一谈啦!”子髦生气道。 “你听到昴日鸡就生气,是不是被昴日鸡打怕啦!?”墨夷雨毫无顾忌地说道。 “岂有此理,今天非拿下你不可啦!”子髦发怒道。 言毕,子髦舍弃常恺,奔墨夷雨杀去,然而却再次被常恺拦截住啦!随即,子髦与常恺打了起来。 常恺因为在习练“髦头九斧法”的缘由,故而与子髦对阵时自然选择用这门武功迎战。 子髦见常恺使用跟自己相同的“髦头九斧法”,也就是说,体现了昴、天阿、月、天阴、蒭藁、天苑、卷舌、天谗、砺石九个星官特色的昴日鸡鸣、天阿过河、月精芳华、天阴蓄力、牛马卧槽、天苑狩猎、卷舌发话、谗言佞语、磨刀赫赫招法,纳闷道:“你怎么会髦头九斧法啊!?” “我会读心术。”常恺说道。 “怎么讲?”子髦问道。 “你要用什么武功,我一眼就能看出来。”常恺说道。 子髦自然不信,冷笑道:“老匹夫拿老夫无可奈何,居然用一个娃娃来对付老夫,那可别怪老夫辣手摧花啦!” 言毕,子髦顿时加快了斧法节奏。常恺毕竟是这门功夫的新手,被子髦逼于下风,出现了危机。 这时,伊茗款款走来,见子髦不仅打扮酷似之前遇到的“昴日鸡”,即使斧法也跟常恺拆解过的“髦头九斧法”相似,因此,伊茗暗暗沉思道:“基山门‘昴日鸡’、‘胃土雉’与我们过招,原来是因为这个怪物啊!?” 伊茗称子髦为怪物,至少有以下两个原因:其一,子髦犹如地狱走出的魔鬼,将“髦头九斧法”用得阴森恐怖,根本没有“昴日鸡”把“髦头九斧法”施展成阳光明媚的样子。 其二,伊茗与常恺拆解“髦头九斧法”与“天仓七钺法”时发现,后者对前者有克制作用,这曾经让常恺、伊茗大惑不解,因为当时弄不清这样的两个人为何会在一起啊! 现在,伊茗有点明白啦!她认为“昴日鸡”“胃土雉”在一起,很可能就是研究对付子髦的办法。 伊茗想到这一点后,马上冲了上去。 当然,伊茗为了证实自己的想法,施展了天仓围食、天廪积柴、天囷存谷、大陵遗迹、银河船渡、鞭墓戮尸、天船积水七招组成的“天仓七钺法”,结果出乎意料地成功啦! 一来,子髦先入为主,以为“昴日鸡”将“髦头九斧法”传给了这些娃娃,让他们来对付自己。 子髦见识过墨夷雨、常恺所用斧法后,心中有数,也就不将他们放在眼里啦! 二来,就是出其不意攻其不备啦!子髦虽然一直在戒备伊茗的攻击,但毕竟常恺实力非凡,子髦不得不全力对付她,自然减弱了防备能力。 再者,伊茗的“天仓七钺法”也打了子髦一个措手不及,慌乱之下被伊茗击落了斧头。 不过,子髦没有辜负魔鬼的称号,应变魔幻鬼伎。 第371章 道高一尺(十一) 换句话说,子髦突然转换了武功风格,使出了类似訑儿用过的武功,更具体一点说法就是由鬼宿七个星官鬼、积尸、爟、天狗、外厨、天社、天记组成的“舆鬼积尸气”拳法。 也就是说,“舆鬼积尸气”拳法有七招,分别称为舆鬼天目、积尸星云、爟烽未息、天狗食日、外厨望月、天社精祀、天记船帆。 第一式舆鬼天目:身形如鬼魅,飘忽不定,敌人难以捕捉其真实位置。修炼至大成,可分身化影,扰乱敌人心神。 第二式积尸星云:掌风如冰,寒气逼人,可冻结敌人经脉,使其行动迟缓。修炼至极致,可凝气成冰,化冰为刃。 第三式爟烽未息:掌中蕴含炽热火焰,可焚烧敌人内力与兵器。修炼至大成,可召唤天火降临,焚天灭地。 第四式天狗食日:可吸收敌人内力与招式,化为自身力量。修炼至极致,可吞噬敌人魂魄,使其永世不得超生。 第五式外厨望月:招式变化多端,如百味调和,敌人难以捉摸。修炼至大成,可化解一切攻击,反制敌人。 第六式天社精祀:招式沉稳厚重,可抵御一切邪术与幻术。修炼至极致,可镇压敌人魂魄,使其无法动弹。 第七式天记船帆:招式蕴含生死之力,可逆转敌人气血,使其自伤。修炼至大成,可短暂逆转时间,改变战局。 这套武功的终极奥义是七星幽冥阵:七大星宿之力合一,召唤幽冥之力,形成绝杀之阵。 招式特点以自身为中心,引动七大星宿之力,形成幽冥领域。领域内敌人行动受限,心神受扰,最终被幽冥之力吞噬。 口诀是:“七星聚,幽冥开,天地无光,万劫不复。” 伊茗见子髦招法奇特,不禁脱口问道:“这是什么招数?” “舆鬼积尸气。”子髦自豪道。 “那么,我们就用常开一鸣气吧!”常恺回应道。 这里不禁要问:“何为常开一鸣气哪?” 原来,常恺既不愿占子髦便宜,还更想摸清他的武功套路,于是也舍弃武器,改用拳法迎战。 伊茗心领神会,当即如法炮制。 子髦既然出自基山门,为了提升内力也像訑儿一样,是依靠吸取????、猼訑内力练功,但他比訑儿早面临的问题是怪兽之气一旦超过阳元真气就会引起反噬。 为了解决这个问题,子髦又依靠修练与“舆鬼积尸气”拳法同名的舆鬼天目、积尸星云、爟烽未息、天狗食日、外厨望月、天社精祀、天记船帆组成的七重“舆鬼积尸气”内功,找到了提升阳元真气的办法,但这个内外兼修的“舆鬼积尸气”功夫有“内升外泄”阳元真气的问题,对战中一旦使用“舆鬼积尸气”外功比如“舆鬼积尸气”拳法,就会消耗阳元真气而失去内力平衡,造成????、猼訑之气反噬,这也是子髦走向魔鬼之路的重要根源。 果不其然,子髦因用“舆鬼积尸气”拳法导致阳元真气消耗过多,自然引起????、猼訑怪兽之气反噬,让子髦变得狂躁起来。 因此,子髦多了一个交战目标,就是借机吸取对手的阳元真气而压制????、猼訑怪兽之气,这给他带来了严重的困扰。 伊茗、常恺在与??儿、??儿一战中被??儿、??儿打开了吸取????特性内力的通道,故而感知到子髦具有这样的内力后,自然在失去阳元真气的同时换取了对手的????特性内力,连带也吸来了与????特性内力搅和在一起的猼訑特性内力。 这样打下去的结果可想而知,伊茗、常恺与子髦各有所得,也各有所失,最后都瘫痪在地上。 就在土木双狼、原山双狈、“虎首铜杖”天虎、“熊首铜杖”天熊赶来要捡便宜时,绿青单衣人“昴日鸡”和流黄单衣人“胃土雉”分别持斧、钺及时出现啦! 结果,土木双狼、原山双狈、天虎、天熊不是“昴日鸡”“胃土雉”的对手,被赶走啦! 西陵玖塘、天狸以及子纵等箕门的人眼见大势已去,随即灰溜溜地逃走啦! “昴日鸡”“胃土雉”也不留恋,带上子髦就走。 墨夷雨见状,努力认亲道:“雉姑姑就不想对侄儿说句话吗!?” “子髦留在两位姑娘身上的内力需要化解,赶快去帮忙吧!?”“胃土雉”回应道。 “您两位更适合帮忙化解啊!?”青阳蕾说道。 “这是你们的福缘,也是擒获子髦的回报,我们无福消受啊!”“胃土雉”答道。 说话间,“昴日鸡”“胃土雉”带着子髦消失了身影。 从乾坤奇门遁甲或“龙战于野”计划来看,子髦应该是墨夷雨等人的对手放在北方化解艮方问题的“基石”,他被挖走说明什么哪? 这里还是从卦象解读一下吧!子髦是艮位箕门髦头,终结于北方坎位,正好对应山水蒙,卦辞曰:“亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。” 蒙卦象征蒙昧,意思是说:“具有亨通顺利的德性,不是我求学童,是学童求我。初次筮问时,告诉他。再三筮问就不恭敬,不恭敬则不告。有利于坚持正道。” 由于子髦“蒙昧”又是“匪我求童蒙,童蒙求我”以及“再三渎”状态,出现这样的结局还有什么好说哪!? 既然这样,墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、??儿、??儿接受“胃土雉”的好意,帮助伊茗、常恺化解子髦留下的????、猼訑特性的内力。 结果,??儿、??儿被伊茗、常恺吸走的内力得到有效补充,黑齿雪娻的武功在向“后主”等级迈进,墨夷雨的功力跨进了“君王”等级,青阳蕾则看到了“天界”大门。 当然,伊茗、常恺则在“天界”纵情驰骋。 至此,不禁要问:“伊茗、常恺在天界纵情驰骋到何处哪?” 伊茗自从练出“玄冥星魄精”后,现在又受“????、猼訑”影响,开始奔向梦中之“罴师”啦!更现代的说法就是,伊茗走向“朱雀”之路啦! 常恺自从修成“北极星魄灵”后,现在又受“????、猼訑”影响,开始奔向梦中之“女妭”啦! 此情此景,用朱诚泳《思悲翁》衬托道: 思悲翁,白蛇断。 天地炉,帝王剑。 火德炎,水德微。 谁相者,昴日鸡。 握天符,应天造。 谁其尸之耀魄宝。 附王吉昌《减字木兰花·己从戊室》一首: 己从戊室。药味烹煎成玉质。 六返金光。烈焰辉辉满洞房。 内全养浩。壮观酡颜能永保。 体透金香。捧出阳魂乐道场。 第372章 道高一尺(十二) 再说青阳轸、蒲晓、西陵肆荷西行途中,遭遇箕门盖马分坛的埋伏,这伙人主要由奄人组成。 然而,青阳轸、蒲晓、西陵肆荷先后受到熊姜、九尾狐内力恩惠,又得到积卒的“心月狐椎法”,武功已经今非昔比啦! 因此,箕门盖马分坛的人一时间拿他们也无可奈何。 原来,青阳轸、蒲晓、西陵肆荷除了武功境界提升外,对积卒留下的“心月狐锤法”也有独到的领悟和发挥。 具体来说,青阳轸、蒲晓、西陵肆荷在习练这门功夫时,发现“心月狐锤法”心照不宣、天蝎横行、蛇夫牧蛇、积卒望月、豺狼当道、太子监国、天王听政、庶子在野八招不同的组合会产生不同的效果,或者说能组合成一个阵势来使用。 比如说,青阳轸展示天蝎横行、蛇夫牧蛇、豺狼当道等招式而蒲晓、西陵肆荷分别用心照不宣、积卒望月时,这个阵势达到最佳效果,他们考虑到青阳轸与“峱”的特殊缘分,将这个阵势命名为“心月峱腾狐跃”。 就在箕门盖马分坛的人骑虎难下之时,一位身穿红衣、手执铜锤的红发人走了出来。 红衣红发人边走边说道:“难怪箕门拿墨夷门没办法,居然沦落到拿娃娃无能为力的程度啦!” 不过,红衣红发人的去路被疾驶而来的羲靓拦住啦! 红衣红发人见状,发怒道:“何人敢拦老夫的路啊!?” “羲靓问老夫为何人啊?”羲靓发问道。 “子火。”红衣红发人说道。 实际上,子火遭遇“甲寅癸”青阳轸这些人也在情理之中,因为寅、癸分别属木、水,与“子”水、火有相生相克比和等诸类关系啊! 还有,《玄机赋》曰:“六癸天藏,最利隐避。” 六癸号华盖,又为天网。时加六癸,众人莫视,不知六癸,出入必死。此时此方,只宜断刑狱,正威武,积贮军粮,收敛财货,学道求仙,避难隐迹,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜从天上六癸方去大吉,人莫能窥,亦当视其网之高下而用之,将兵客败主胜,商贾不归,嫁娶难产,子必受刑,斗讼入狱,移徙穷败,逃亡不得,入官迁除,落职问罪。 照此看来,因“埋伏藏兵”“将兵客败主胜”“子必受刑”等因素,对子火来说可不是好兆头啊! 青阳轸听罢,马上想到了跟熊姜的对话,故而接话说道:“是不是奄子商火的意思啊?” “一点不差。”子火傲气地肯定道。 “商火心月狐,青丘九尾狐,一丘之狐啊!”青阳轸进一步提醒羲靓道。 “提到狐就让人生气,恨不能一把火烧死它。”红衣红发人怒声说道。 青阳轸听罢,话锋一转,说道:“涣其躬,无悔。” 这是青阳轸、熊姜以及青丘门所关联的墨夷门震位奇门遁甲乙加壬格局引申出来的涣卦六三爻辞,意思是说:“涣散不惜自身受损,没有悔恨。” 《象》曰:“涣其躬”,志在外也。 《象辞》说:“涣散不惜自身受损”,说明志向在外。 子火发愣道:“什么意思!?” “你涣散不羁,不惜自身受损,仍不悔恨,看似志向在外,实则冥顽不化啊!”青阳轸解释道。 “你敢评论老夫!?”子火不满道。 “真是一根筋,哪有狐狸的灵性啊!?”青阳轸回应道。 “我说过提到狐狸就让人生气,恨不能一把火烧死它,你小子怎敢再提啊!?”子火怒声说道。 这时,突然传来诗经《豳风·七月》的歌声: 七月流火,九月授衣。 一之日觱发,二之日栗烈。 随即,后妮走了过来。子火见状,不怒反笑道:“看来,这个女娃对大火星有些了解啊!” “这么说,子火是叛逃青丘门之人啦!?”羲靓说道。 “老夫不愿待在青丘门,出来逍遥快活,你们遇到老夫可就随老夫的愿啦!”子火说道。 “正好,我可以替心君、积卒清理门户啦!”羲靓说道。 “提到这两个人就让老夫生气,那可就不能放过你们啦!”子火说道。 言毕,他们打了起来。 实际上,羲靓、后妮旁敲侧击,就是要确定子火的身份,为接下来的对战做好准备。 果不其然,子火展现了跟积卒一样的青丘门功夫,也就是说由心照不宣、天蝎横行、蛇夫牧蛇、积卒望月、豺狼当道、太子监国、天王听政、庶子在野八招组成的“心月狐椎法”,差别在于子火犹如地狱走出的魔鬼,将“心月狐椎法”用得是腥风血雨,根本没有积卒把“心月狐椎法”展现得朗朗乾坤的摸样。 不过,这套功夫对羲靓不仅不陌生,而且早有思想准备,故而想好了对付办法。另外,后妮也有准备。 羲靓、后妮为了熟悉青丘门功夫,首先用“心月狐椎法”跟子火过招,这让子火非常惊讶。 子火见状,忍不住问道:“你们跟青丘门是什么关系?怎么会这么功夫啊!?” “我们跟青丘九尾狐有缘,久而久之也就学会了这门狐狸功夫呀!”羲靓轻描淡写地说道。 子火听罢,捕风捉影道:“一定是心月、积卒传授了你们,这可不能留你们性命啦!” “我们会相同的功夫,你能奈我何!?”羲靓轻蔑地说道。 话音一落,子火就改变了节奏,打了羲靓一个措手不及。 具体来说,子火马上舍弃“心月狐椎法”,改用“天蝎横行”“豺狼当道”引申出的“天蝎豺狼”功夫。 就星象而言,心宿主要属于天蝎座天区,也有部分位于豺狼座天区。天蝎座分属于房宿、心宿、尾宿,其中房宿包括房、钩钤、键闭、罚、东咸、西咸、日、从官共八个星官。 豺狼座包括顿顽、从官、骑官、车骑、积卒、柱、骑阵将军等星官。 “天蝎豺狼”功夫由星官房、钩钤、键闭、罚、东咸、西咸、日、从官、顿顽、骑官、车骑、柱、骑阵将军引申出来的十三式功夫,称作龙兔天驷、荧惑钩钤、键闭管龠、罚弗及嗣、东咸从酸、西咸添辣、日照心房、从官杀女、顿顽仙树、骑官十美、车骑将军、柱国南天、骑阵将军。 第一式龙兔天驷:招式沉稳厚重,以守为攻,敌人难以撼动。修炼至大成,可借山岳之力,镇压敌人。 第二式荧惑钩钤:招式如锁链般缠绕敌人,使其无法逃脱。修炼至极致,可锁住敌人内力,使其无法施展招式。 第三式键闭管龠:招式可形成屏障,隔绝敌人攻击。修炼至大成,可封闭敌人五感,使其陷入黑暗。 第四式罚弗及嗣:招式蕴含天威之力,可震慑敌人心神。修炼至极致,可引动天雷,惩戒敌人。 第五式东咸从酸:招式如龙腾九天,气势磅礴。修炼至大成,可化气为龙,攻击敌人。 第六式西咸添辣:招式如猛虎下山,凶猛霸道。修炼至极致,可化气为虎,撕碎敌人。 第七式日照心房:招式如烈日当空,光芒刺目,敌人难以直视。修炼至大成,可引动太阳真火,焚烧敌人。 第八式从官杀女:招式可分化出分身,辅助攻击敌人。修炼至极致,可召唤星官助战。 第九式顿顽仙树:招式以防御为主,敌人难以攻破。修炼至大成,可反弹敌人攻击。 第十式骑官十美:招式如骑兵冲锋,迅猛无比。修炼至极致,可化气为马,冲锋陷阵。 第十一式车骑将军:招式如战车碾压,威力无穷。修炼至大成,可化气为车,碾压敌人。 第十二式柱国南天:招式可形成屏障,保护自身与队友。修炼至极致,可撑起天地,隔绝敌人。 第十三式骑阵将军:招式可召唤军阵之力,形成绝杀之阵。修炼至大成,可化身将军,统帅千军万马。 “天蝎豺狼”功夫终极奥义是天罡镇军阵:十三星宿之力合一,召唤天罡之力,形成绝杀之阵。 招式特点是以自身为中心,引动十三星宿之力,形成天罡领域。领域内敌人行动受限,心神受扰,最终被天罡之力镇压。 口诀是:“天罡聚,镇军成,万军齐发,天地无光。” 第373章 道高一尺(十三) 好在后妮听话听音,听到子火说出“这可不能留你们性命啦”之时,意识到子火要出杀招,当即改变了打法,或者说拿出了准备好的手段。 也就是说,后妮随即施展了共工触山第一招共颛争帝,既掩护了羲靓又化解了子火改用“龙兔天驷”的攻势。 紧接着,后妮乘胜追击,用共工触山第二招怒触不周,击落了子火手中铜锤。于是,子火改用“天蝎豺狼”拳法继续搏杀。 羲靓见子火招法奇特,不禁脱口而出,道:“这套功夫有点意思,叫什么名字啊?” “天蝎豺狼功。”子火毫不掩饰道。 “那么,我们就用后妮羲靓功吧!”后妮说道。 这里不禁要问:“何为后妮羲靓功哪?” 原来,后妮一来不愿占子火便宜,二来对“天蝎豺狼”拳法感兴趣,也舍弃武器,改用拳脚功夫应对。 羲靓与后妮心意相通,如法炮制。 在此,顺便介绍一下羲靓所修冲玑宫绝学的神秘之处。前面曾介绍过羲和浴日、天干御日的情况,这些包含在冲玑宫绝学《炎阳九劫变》之中。 《炎阳九劫变》是一套至阳武学,博大精深,融合了《山海经》日御神话、十干化运原理及丹道炼形之术。 此功法以丙火为基,离卦为枢,分三重九转: 第一境·羲和沐曜启金乌: 炼体术:寅时面东存想九日浴于咸池,毛孔吞吐朝霞紫气;午时于火山口行“三足踏炎”桩法,足底涌泉穴烙金乌纹。 外功之“日冕环”:真气凝成七重火轮护体,每转一圈温度递增倍蓰。 外功之“燧皇指”:指尖射阳燧之火,可熔玄铁于十步之外。 禁忌:酉时后不可运功,免遭“日暮反噬”(载于《归藏·启筮》)。 第二境·天干周行驭十曜,要诀:“须通晓《运气七篇》,每日对应天干转换经脉运行。” 十干化形:甲日化青龙鳞甲,真气带乙木生发之机;戊日凝麒麟踏岳,步法重若山岳镇八方;庚日变白虎啸日,爪劲含辛金肃杀之气;壬日现玄武负碑,防御叠加癸水至柔之道。 合击阵之“十阳焚天阵”:按河图方位布十日虚影,阵中草木皆成焦土。 合击阵之“六合晦明变”:以丙丁二火为阴阳眼,创造昼夜颠倒领域。 第三境·天冲凝华蜕凡胎: 丹道秘法:膻中穴结“炎精丹”,每运转周天则丹纹多一道日轮;发丝渐转鎏金色,血液蕴含太阳真火可焚邪祟。 神通之“赤明劫瞳”:双目射出浓缩日光,中者如堕汤谷沸池。 神通之“羲车巡天”:化虹遁术瞬息百里,轨迹残留日珥焰痕。 神通之“烛照九幽”:燃烧本命真火照亮灵台,破除一切幻术心魔。 代价:每用神通则消耗寿元,需采集扶桑叶补益(见《十洲记》)。 《炎阳九劫变》修炼体系暗合历法(以太阳历二十四节气调整火候)、星象(参照二十八宿日行轨迹)、丹道(暗合《周易参同契》月相纳甲)、巫仪(需在夏至日祭祀东君)、数术(融合《周髀算经》圭表测影原理)。 渡劫关隘有三昧火劫(任督二脉承受真火煅烧)、曜目之障(双目失明三日见心火)、十日之诅(幻境中对抗上古焦旱),须在汤谷遗迹寻得“日晷神针”镇穴。 此功承袭东夷太阳图腾崇拜,经邹衍“五德终始说”改良,最终融入金丹大道。修炼至大成可化身“赤明劫身”,举手投足带十日焚天之威,然需谨守“日御三戒”,否则将堕为《淮南子》所载“洞冥旱魃”。 终极奥义“九阳归墟”可短暂重现上古十日凌空异象,唯每施展必引动天劫雷火,非大功德者不可妄用。 话说子火既然出自青丘门,为了提升内力也像熊姜一样,是依靠吸取九尾狐内力练功,但他比熊姜过早面临的问题则是怪兽之气一旦超过阳元真气就会引起反噬。 为了解决这个问题,子火依靠修练与“天蝎豺狼”外功同名的龙兔天驷、荧惑钩钤、键闭管龠、罚弗及嗣、东咸从酸、西咸添辣、日照心房、从官杀女、顿顽仙树、骑官十美、车骑将军、柱国南天、骑阵将军组成的十三重“天蝎豺狼”内功,找到了提升阳元真气的办法,但这个内外兼修的“天蝎豺狼”功夫有“内升外泄”阳元真气的问题,对战中一旦使用“天蝎豺狼”外功比如“天蝎豺狼”拳法,就会消耗阳元真气而失去内力平衡,造成九尾狐怪兽之气反噬,这也是子火走向魔鬼之途的重要根源。 果不其然,子火因用“天蝎豺狼”拳法导致阳元真气消耗过多,自然引起九尾狐怪兽之气反噬,让子火变得狂躁起来。 因此,子火不得不多出了一个交战目标,就是借机吸取对手的阳元真气而压制九尾狐怪兽之气,这给他带来了严重的困扰。 最终,后妮、羲靓与子火都瘫软在地。积卒适时出现,不仅吓跑了箕门盖马分坛的人,也带走了子火。 青阳轸见状,急忙喊道:“伯父对小侄就无话可说吗?” “子火留在两位姑娘身上的内力需要化解,赶快去帮忙吧!?”积卒回应道。 “您更适合帮忙化解啊!?”青阳轸说道。 “这是你们的福缘,也是擒获子火的回报,我无福消受啊!”积卒答道。 说话间,积卒带着子火消失了身影。 从乾坤奇门遁甲或“龙战于野”计划来看,子火应该是青阳轸等人的对手放在北方化解震方问题的“炸弹”,他被引爆说明什么哪? 这里还是从卦象解读一下吧!子火根基在震位奄门和青丘,终结于北方坎位,正好对应雷水解,卦辞曰:“利西南;无所往,其来复吉;有攸往,夙吉。” 解卦象征解除困难,意思是说:“对西南方向有利;无路可走的时候,沿着来的路返回吉利;有路可走的时候,早到吉利。” 照此看来,子火命该“利西南”,当在北方面临强劲对手而出现“无所往”情况时,应该及时回头走上“其来复吉”之路啊! 既然这样,青阳轸、蒲晓、西陵肆荷接受积卒的好意,帮助后妮、羲靓化解子火留下的九尾狐特性的内力。 结果,子火的内力成就了这些福缘人,青阳轸、蒲晓、西陵肆荷成功迈入了“君王后主”大门。 对后妮、羲靓来说,则在“天界”纵情驰骋。 至此,不禁要问:“后妮、羲靓在天界纵情驰骋到何处哪?” 后妮自从练出“丹元星魄灵”后,现在又受“九尾狐”影响,开始奔向梦中之“貅师”啦! 羲靓自从修成“真人星魄精”后,现在又受“九尾狐”影响,开始奔向梦中之“应龙”啦!更现代的说法就是,羲靓走向“青龙”之路啦! 九尾狐惠及众人,用班固《白虎通德论·封禅》衬托此情道: 德至鸟兽则凤皇翔,鸾鸟舞,麒麟臻,白虎到,狐九尾,白雉降,白鹿见,白鸟下。 狐九尾何?狐死首丘,不忘本也,明安不忘危也。必九尾者也?九妃得其所,子孙繁息也。于尾者何?明后当盛也。 附王吉昌《南乡子·坎离气变还元》一首: 癸府隐银铅。 朱汞神宫袅瑞烟。 变化游魂成风动,枢旋。 运入黄庭造化权。 离去水为乾。 坤体无阳厚德全。 二气经营仙药就,功圆。 出世名标闻九天。 第374章 道高一尺(十四) 话说中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷离开“令丘山”后,继续西行,遭遇一位酷似山羊的持枪怪人。 实际上,山羊是黄道星座之一摩羯座的别名,位置在射手座以东、水瓶座以西,有牛、垒壁、燕、周、秦、代、天垒、苦等星官。 摩羯座天区主要属于二十八宿中的牛宿,牛宿就是传说中牛郎养的那头老牛。由织女星往牛郎星方向再延伸约一倍的距离,可以看到二颗三等星,就是摩羯的头部。再从这里向东把分散的暗星连起来,组成大致的倒三角形,就是摩羯座。二十四节气中的大寒和立春这两个节点就在该星座中。 吕玲见“山羊”拦路,讥讽道:“如今山羊都不怕人,居然敢拦路啦!” “老夫在天上待久了,下凡看看有什么好吃的,居然碰上了细皮润肉的好货,也算你们倒霉吧!”“山羊”回应道。 吕玲抓住他的口风,激将道:“山羊都能开口说话啦!毕竟天上的山羊跟凡间的山羊不同啊!” “老夫在天上牧牛布阵、天垒城破,凡夫俗子当然不能跟老夫比拟啦!”“山羊”得意地夸耀道。 吕玲趁“山羊”得意之时,继续激将道:“牧牛布阵、天垒城破的天上山羊敢不敢报上名号啊!?” “娃娃们听好了,老夫乃子绿也。”“山羊”回答道。 吕玲听到这个名字后,意识到他很可能就是笑儿口中的令丘山门魔鬼,于是套话道:“天下…子众多,子绿属于哪一支啊?” 她差一点说出“孩子”,担心过分刺激他从而难于从他口中多套取一些信息,所以话到口边略掉了“孩”字。 子绿听罢,得意地炫耀道:“本子乃祖上…承继宋微子的名号啊!” 吕玲见他说话吞吐,质疑道:“对自己祖宗都没有信心,看来子绿名不正啊!” “你怎知老夫名不正啊!?”子绿说道。 “因为你言不顺啊!”吕玲答道。 “你胆敢说老夫名不正言不顺啊!?”子绿发怒道。 “你发脾气,说明我说对了吧!”吕玲得意地说道。 子绿一再受到激将,急忙脱口而出,辩白道:“老夫祖籍宋地,前辈虽然用过中野…中土其他姓氏,但先人很可能承继了宋微子名号,你怎能说老夫是名不正言不顺哪!?” “我这样说当然有道理啦!”吕玲吊他胃口道。 “什么道理?”子绿问道。 “要听我的道理需要胆量啊!”吕玲激将道。 “什么胆量?”子绿机械地问道。 “你敢说出父母的名字,我就告诉你什么道理。”吕玲诱导他道。 “我父亲叫凤鸣,母亲叫子蝠,告诉我什么道理啊!?”子绿顺口答道。 中野扣听罢,心中真是五味杂陈啊! 对中野扣来说,虽然证实子绿是中野后人,但鉴于子绿是笑儿口中的魔鬼,子绿一脉又对中野门造成了严重危害,目前无论如何也不能相认啊! 何况,中野扣受到吐火门正统思想的影响,渐渐意识到中野门偏离了正路,也有心跟中野丁一脉保持距离啦! 再者,吕玲之前关于跟子蝠、子绿魔鬼一刀两断的说法也对中野扣产生了作用。还有,吕玲已经代表中野扣这边冲锋陷阵,并指责子绿“名不正言不顺”,中野扣这时与子绿相认,明显有反戈之意,这将吕玲以及西陵四姐妹置于何地啊!? 总而言之,笑儿、吐火门、吕玲等积极因素影响的结果,让中野扣发生了蝉变或者说小蛇化龙,他虽然不是滋味,但能克制自己对子绿不予理会。 中野扣的转变可以用坤卦来形容,卦辞曰:“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。” 坤卦象征地,意思是说:“元始,亨通,利于像母马一样守持正固。君子应当有所作为,先遇迷惑后得到主导,有利;西南方向得到朋友,东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。” 也就是说,中野扣本性是好的,再加受吕玲积极向上、爱憎分明正统思想的影响,已经走出“先迷”阶段,迈向了“得主”“君子有攸往”的康庄大道。进一步,中野扣得到了吕玲、西陵姐妹自然对上了“西南得朋”,失去子绿或“东北丧朋”也就在所难免啦!这也是“失之东隅、收之桑榆”的道理。 吕玲眼见套出实话,于是不再戏耍子绿,开始兑现承诺,道:“看看,被我说中了吧!” “说中什么啦?”子绿问道。 “名不正啊!”吕玲答道。 “怎么名不正啦?”子绿问道。 “你随母姓不随父姓啊!”吕玲答道。 “凤鸣没娶我母亲,自然不能用父姓了,我随母姓这不正常吗!?”子绿说道。 吕玲眼见子绿脑筋不会转弯,说下去也是白费口舌,于是话锋一转,说道:“日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。” 这是与中野扣、笑儿以及令丘山门密切相关的墨夷背中央嵩宫辛未时奇门遁甲之丁加丁格局引申出来的离卦九三爻辞,意思是说:“夕阳垂挂在西边,应敲击瓦缶高歌,否则将导致老暮穷衰的磋叹,有凶险。” 《象》曰:“日昃之离”,何可久也? 《象传》说:“夕阳垂挂在西边”,此景怎么可以长久呢? 子绿跟不上吕玲脑筋急转弯,困惑道:“什么意思?” “夕阳西下好比人生已入老年,这时如果不能敲着瓦器伴唱高歌地欢度晚年,就难免会有春蚕将死、蜡炬成灰的哀叹,这样必然遭遇凶险。”吕玲解释道。 “岂有此理,你竟然敢咒老夫。”子绿发怒道。 言毕,子绿挺枪刺来,吕玲随即迎战。 实际上,吕玲这是在拿自己的命来冒险啊!她要子绿在中野扣面前说出自己的来历,又激怒子绿动手,就是逼迫中野扣选边站啊! 如果中野扣站在自己这一边,虽然她是在迫不得已的情况下跟中野扣走在了一起,但她决心从此跟中野扣走下去。 如果中野扣选择站在子绿那一边,那么她今天也就只能血溅当场、一命呜呼啦! 第375章 道高一尺(十五) 这时,西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷见中野扣毫不犹豫地选择站在吕玲一边,也就跟随中野扣下场,合伙与“山羊”子绿打了起来。 果不其然,“山羊”子绿施展了令丘山门武功,也就是由婺女簸谷、十二国度、离珠饰美、败瓜遗味、瓠瓜添香、银河天津、奚仲驾车、扶筐桑蚕组成的女土幅枪法。 不过,子绿犹如地狱走出的魔鬼,将“女土幅枪法”用得是阴森恐怖,根本没有天鹅君把“女土幅一点手段”用成阳光明媚的样子。 令“山羊”子绿诧异的是,中野扣携五女分别施展了不同招数组合的女土幅枪法,也就是说,中野扣携五女用六招不同的女土幅枪法对付“山羊”子绿的一招女土幅枪法,由此可以想见其可怕程度啦! 对“山羊”子绿来说,好像身临“荷花藤蔓簇龙游”的境地中。不过,这还只是其一啊! 其二,中野扣这伙人与“甲辰壬”有缘,虽然“壬”水与“子”水比和,但“辰”土克“子”水,五行对子绿不利啊! 《玄机赋》曰:“六壬天牢,出兵不利。” 六壬号地网,又为天牢。时加六壬,为吏所禁,强有出者,飞祸临身。此时此方,只宜理刑狱、决罪囚、正法律,若行兵,利伏藏暗计,遮邀密击,偷营劫寨,不利扬兵,战斗、远行、出入百事皆凶,强有出者,必为仇怨所捕,飞祸临身。嫁娶不利,入官遭禁,上任逢刑,逃亡必获,商贾无利,人宅不安。 由于“决罪囚、正法律”的关系,对“强有出者”子绿来说,可有“飞祸临身”“必为仇怨所捕”的问题啊! “山羊”子绿见状,凭借对女土幅枪法的熟练程度,及时逃过六枪合击后,动容问道:“这是什么枪法!?” “跟你一样,女土幅枪法啊!”吕玲答道。 “我当然知道是这个枪法了,你们怎么不按顺序使用啊!?”子绿说道。 “按顺序使用就不是阵法啦!”吕玲说道。 “这个阵法叫什么名字?”子绿问道。 “六顺阵。”吕玲答道。 “谁教你们的?”子绿问道。 吕玲没有直接回答,而是激将道:“怎么样?怕了吧!?” “好吧!老夫也让你们见识一下,什么是山羊手段。”子绿答道。 言毕,他改变打法,朝中野扣及五女攻来。 吕玲听话听音,马上提醒道:“山羊应该会牛宿武功,当心牧牛布阵、天垒城破。” “不错,先让你们尝尝牛郎牧牛的滋味吧!”子绿答道。 子绿说话的同时,攻势不减,果真展现出牛郎牧牛的架势。换句话说,子绿有所依仗,故而狂妄地根本就没有把中野扣这些人放在眼里,而是把他们当成一群牛来牧放啦! 实际上,吕玲之前跟“山羊”子绿对话时,中野扣、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷已经听出子绿有“牧牛布阵、天垒城破”等手段,自然联想到与牛、天垒星官相关的垒壁、燕、周、秦、代、苦等星官啦! 现在,中野扣、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷再经吕玲提醒,自然要小心应对“山羊”子绿的“牧牛布阵、天垒城破”等相关后手啦! 也难怪子绿狂妄,因为他除了会女土幅枪法外,还掌握了由牛郎牧牛、垒壁布阵、秦代周燕、天垒城破、苦不堪言五招组成的山羊枪法。 第一招牛郎牧牛:以蛮力为主,双拳如牛角般冲击,直击敌人要害。武功大成境界:举手投足间可撼动山河。 第二招垒壁布阵:以防御为主,内力化为无形壁垒,抵挡敌人攻击。武功大成境界:内力化为无形壁垒,万法不侵。 第三招秦代周燕:身形如燕,招式灵活多变,借力打力。武功大成境界:身形如燕,灵活多变,难以捉摸。 第四招天垒城破:以天地之力为引,内力化为巨垒,镇压敌人。武功大成境界:天地之力为己用,威压四方。 第五招苦不堪言:以苦修之力为核心,招式看似平凡,却蕴含无尽后劲。武功大成境界:心性坚韧,无惧任何挑战。 这套武功体系融合了力量、防御、灵活、气势与意志,适合追求全面发展的武者修炼。 可惜,“山羊”子绿口风不严,因早早泄底让对手有了戒备,失去了出奇制胜的效果。 俗话说,好汉难敌四手,恶虎斗不过群狼。“山羊”子绿还是高估了自己的山羊枪法,几招过后就像山羊枪法第五招“苦不堪言”一样陷入了困境。 然而,中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷因嗅到“山羊”子绿身上的颙鸟气息,大有同类惺惺相惜的感觉。 结果,交战双方都不想取对手的性命,故而不约而同地舍弃武器,改为拳脚功夫啦! 中野扣因查知子绿属于中野一脉,他连带身边的女人不对子绿下杀手还有情可原,但子绿为何也变得手软了哪!? 就实际情况而言,他们都因吸取颙鸟内力而提高了功力,靠颙鸟这条纽带连在一起啦! 除此之外,子绿还有不得已的苦衷啊! 子绿既然出自令丘山门,为了提升内力也像笑儿一样依靠吸取颙鸟内力练功,但他还不仅是这样,因为他比笑儿过早面临的问题则是怪兽之气一旦超过阳元真气就会引起反噬啊! 为了解决这个问题,子绿依靠修练与“山羊枪法”同名的牛郎牧牛、垒壁布阵、秦代周燕、天垒城破、苦不堪言组成的五重“山羊”内功,找到了提升阳元真气的办法,但这个内外兼修的山羊功夫有“内升外泄”阳元真气的问题,对战中一旦使用“山羊”外功比如“山羊”拳法,就会消耗阳元真气而失去内力平衡,造成颙鸟之气反噬,这也是子绿走向魔鬼之路的重要根源。 果不其然,子绿因用“山羊”拳法导致阳元真气消耗过多,自然引起颙鸟怪兽之气反噬,让子绿变得狂躁起来。 因此,子绿不得不多出了一个交战目标,就是借机吸取对手的阳元真气而压制颙鸟怪兽之气,这给他带来了严重的困扰,导致不得不抛弃武器、改为肉搏战啊! 好在中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷如吸血鬼般,嗅到对手身上散发出的颙鸟气息后就像约定好了一样,都抛弃武器啦! 退一步讲,他们既然知道子绿是中野传人,也不好取他性命啊! 最终,中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷与“山羊”子绿都瘫软在地。 也就在这个时候,“天鹅”突如其来,子绿顿时大惊道:“风鹅,你怎么在这里啊!?” “等你啊!”原先的“天鹅”答道。 “这么说来,这些娃娃的阵势也是你教的啦!?”子绿恍悟道。 “没错。”风鹅承认道。 “这么说来,你一直在跟踪我啦!?”子绿求证道。 这时,吕玲插话道:“天鹅君,晚辈怎么称呼您好哪?” “出家人不在乎称呼啦!”风鹅说道。 “那么,晚辈还是称呼您天鹅君吧!”吕玲说道。 “随便。”风鹅说道。 吕玲得到风鹅认可后,说道:“天鹅君,子绿是怎么一回儿事啊!” 天鹅君鉴于家丑不可外扬的古训,不愿谈本门之事,而是这样说道:“子绿冒充宋微子之后,实则是中野之后人啊!” 众女通过天鹅君之口,也证实了笑儿对中野扣说了实话,一语双关地感慨道:“还真是啊!” 中野扣也沉浸在情感与理智的纠葛之中,不由地感叹道:“难怪他的武功有似曾相识的感觉啊!” 这时,子绿冲中野扣喊道:“你小子是不是中野门的人啊!?” “晚辈中野扣。”中野扣承认道。 “大水冲了龙王庙一家人不认识一家人,你小子居然帮外人对付自家长辈,真是大逆不道啊!”子绿气冲冲地说道。 当此情景,中野扣不得不有所表示,于是抱拳施礼道:“前辈真是中野丁一脉的后人吗!?” “他母亲是中野丁的孙女,名叫中野蝠,以宋微子之后子蝠的名义进入令丘山门学艺。”天鹅君证实道。 吕玲眼见中野扣有些尴尬,知道这是中野扣与子绿划清界限的关键时刻,于是旗帜鲜明地明确道:“我早就说过,子绿名不正言不顺啊!” 西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷之前见中野扣毫不犹疑地跟吕玲一起斗子绿,自然明白吕玲在中野扣心里占据极其重要的位置,于是纷纷附和,道:“是啊!” 中野扣听罢,不由自主地点了一下头。 子绿眼见众口一词、都支持吕玲的说法,潜意识里接受了“名不正言不顺”,故而沉默不语。 再者,子绿既然得知“六顺阵”是风鹅教的,自己也算是败在风鹅手下,心里不是滋味,也就不愿开口啦! 天鹅君眼见要陷入中野情感漩涡,赶快接话说道:“令丘山门还有一些事情需要向子绿求证,剩下的事就交给我们吧!” 吕玲照顾到中野扣的感受,极力挽留道:“我们也可以一起问他啊!?” “你们赶快调和内力吧!”天鹅君劝解道。 中野扣等人的确感觉不舒服,不得不应承道:“好吧!” 就这样,子绿就被风鹅带走啦! 从乾坤奇门遁甲或“龙战于野”计划来看,子绿应该是中野扣等人的对手放在北方诊治中宫顽疾的“药方”,他被夺走说明什么哪? 这里还是从卦象解读一下吧!子绿出自中土中野门,终结于北方坎位,正好对应地水师,卦辞曰:“贞,丈人吉,无咎。” 师卦象征军队,意思是说:“结果是老成持重的长者统兵可以获得吉祥。无所怪罪。” 中野扣等人从笑儿开始受益于颙鸟特性内力,又经过天鹅“女土幅一点手段”的洗礼,最终水到渠成地冲走“药方”子绿,可见“丈人吉”是天鹅所代表的一方势力啊! 风鹅带走子绿后,中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷开始用自身的元始真气功夫、消化子绿传给他们的颙鸟特性内力。 结果,中野扣携吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷跨进了“君王后主”级武功,西陵伍荷、西陵陆荷也几乎达到了“后主”级武功。 除此之外,他们在子绿一战中经受住了考验,情谊也更加深厚啦! 当此情景,用郭璞《山海经·南山经图赞·其二十三鱄鱼颙鸟》衬托一下道: 颙鸟栖林,鱄鱼处渊。 俱为旱徵,灾延普天。 测之无象,厥数推玄。 附王吉昌《金盏子·剿尘情》一首: 剿尘情。慧风生。 天关地轴为权柄。 玄机运,斗枢行。 蟾兔髓。日乌精。 壬府聚,玉炉烹。 秀华英。万神清。 三台六辅天宫庆。 餐玉液,酝真精。 归觉海,混圆成。 观自在,貌峥嵘。 第376章 魔高一丈(一) 再说南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、西宫符、东野使离开“柜山”后,继续西行,中了兴安门人的埋伏。 兴安门掌门胡龙的相好、有大烟袋之称的妖艳夫人颜黛率队包围了这伙人,随之对战起来。 “大烟袋”颜黛依仗小狐汔济、济犹未济、出班离位、阴差阳错四重离水神功以及从情人胡龙那里学来的由专横跋扈、专精覃思、专权擅势、专欲难成、颛顼巡游、辜神天听六招组成的辜神斧法,根本不把这些人放在眼里。 然而,双方交手过后,兴安门这伙人重蹈覆辙,走上了胡龙所部与中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷对战之路。 “大烟袋”颜黛意识到遇到硬茬了,尤其面对的东野使让颜黛头疼不已,何况西宫符为己方观敌了阵、还没有出手哪! 可是,要“大烟袋”颜黛灰溜溜地退出,似乎又不甘心,看样子只好硬着头皮走下去啦! 对南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷来说,由于对手太弱或者说自己迭获奇遇而使得武功突飞猛进,只需本门的功夫就足以应对了,根本不需要巨蛇君、天枰君传给他们的“氐土貉一点手段”。 这时,他们心中不约而同地想到了武功起飞点地风升,卦辞曰:“元亨,用见大人,勿恤,南征吉。” 升卦象征上升,意思是说:“很顺利,用于表现为大人物,不要担忧,向南方出征吉利。” 换句话说,他们因“地”“风”合作而第一次使武功得到了晋升,现在又体会到合作的巨大威力。 激战中,一位长相酷似貉的持剑怪人走了过来,边走边说道:“难怪兴安门拿墨夷门无可奈何,居然都拿几个小辈无能为力啦!” “所以,才请南哥出手啊!”颜黛风骚地巴结道。 貉形怪人听罢,不怀好意地说道:“你南哥出手可以,不过要加收一点利息才行啊!” “你真会漫天要价,有奴婢还不知足啊!?”颜黛娇嗔道。 “遇到好货要涨价啊!”貉形怪人与颜黛打情骂俏道。 “好吧!奴婢让贤,这些小妞就是你出手的利息啦!”颜黛让步道。 “好嘞!那就交给我吧!”貉形怪人大包大揽道。 西宫符眼见来者不善,迎了过来,问道:“来者何人?” “东南仙境澎台阁,泽峰无二胜瑶池。”貉形怪人答道。 西宫符听罢,摇摇头说道:“我问你名号,你念诗何为啊!?” “这首诗里面就含有老夫的名字啊!”貉形怪人回复道。 于是,西宫符按照藏头诗的手法,揣测道:“你难道是东泽?” 貉形怪人摇摇头,提示道:“不是藏头,而是藏仲啊!” “原来是南峰啊!”西宫符明白道。 “对也。”貉形怪人答道。 西宫符得到貉形怪人证实后,顿时联想到南海霸主南刀托东南海霸琉虬照顾儿子南峰之事,套话道:“这么说来,南海之峰漂移到北海啦!?” 南峰听罢,发泄道:“南海有恶臭味,北海有佳人啊!” 西宫符明白南峰第一句在影射“琼花满月映南海”所代表的“满月仙子爱琼花、南海飘香传佳话”,第二句很可能在说“银蛇隆玓舞北野”,故而求证道:“说笑啦!北海乃荒野之地,能有什么佳人啊!?” “女娃子难道没听说过银蛇隆玓舞北野吗!?真是孤陋寡闻的很啊!?”南峰说道。 西宫符得到证实后,马上刺激道:“隆玓应该是阁下上一辈的人吧!?难道阁下喜欢忘年恋?” “别胡说,是我义父喜欢隆玓啊!”南峰顺口说道。 “明白了,南峰被兴安门这位风骚夫人勾走魂啦!”西宫符讥讽道。 南峰心有恶气,顾不上西宫符讥讽,手指南宫崴,说道:“南宫门的南宫榈助情人吕青霸占我们的澎台阁,老夫要拿下这小子出口气。” “澎台阁原先归东南海霸琉虬吧!?”西宫符求证道。 这时,南峰意识到因一时意气用事而漏了口风,马上变脸道:“娃娃是在套老夫的话吗!?” 西宫符不仅不接这个话茬,反而劝告道:“未济征凶,位不当也。” 这与他们辛未时所涉足的巽四宫奇门遁甲丙加癸格局引申出来的未济卦六三爻有关,其中六三爻辞曰:“未济征凶,利涉大川。” 意思是说:“还未做好准备,贸然前进有凶险,利于涉越大江大河。” 《象》曰:“未济征凶”,位不当也。 《象传》说:“还未做好准备,贸然前进有凶险”,说明居位不妥当。 南峰听罢,更加恼怒,道:“娃娃不仅套老夫的话,还咒老夫,自然不能让你跑了。” “琼花满月映南海,南海霸主无影踪。”西宫符进一步激将道。 “可恶啊!”南峰发狂道。 言毕,他朝西宫符攻来。随即,西宫符与他打了起来。 南峰施展了由氐土貉十一个星官氐、天乳、招摇、梗河、帝席、亢池、阵车、骑官、车骑、天辐、骑阵将军命名的“氐土貉剑法”,也就是天根龙胸、天乳育帝、招摇过市、梗河矛盾、帝席缺客、亢池无鱼、阵车待将、骑官护驾、车骑冲锋、天辐驾辕、骑阵将军十一招剑法。 不过,南峰犹如地狱里走出的魔鬼,将“氐土貉剑法”展现得腥风血雨,根本没有天枰君、巨蛇君把“氐土貉一点手段”用成风和日丽的样子。 恰好,西宫符饶有兴趣地正在修习这门功夫,故而激将南峰,期望他使用“氐土貉剑法”,以达到练习的目的。 结果,南峰没有让西宫符失望。 北海佳人水中月,竹篮打水一场空。南峰不仅在北海邂逅他的佳人,也等来了“丙月奇”南宫崴这些不速之客啊! 前面说过,南宫崴一行人正值“天遁”之威啊!《玄机赋》曰:“天遁,上策进兵。” 出此方可以兴王定霸,威振天下,朝君王,谢苍穹,祭神求福,出兵征战,上书献策,求官进取,修真炼形,剪恶除凶,入山移徙,市贾出行,婚姻嫁娶,百事大吉。 南宫崴一行人之所以有“天遁”之威,主要还是因为他们与丙月奇有缘啊!仅这一点就让南峰吃不消啊! 因为,《玄机赋》曰:“六丙明堂,喜振武扬威发令。” 六丙号天威,又为明堂,王侯压伏寇盗不起。此时此方,出兵征讨,入人之国,犬不吠马不惊,敌人自恐,乘威蛰伏。宜出战聚众,安营立寨,求谋请谒,上官赴任,俱从天上六丙方而出大吉。 第377章 魔高一丈(二) 话归正传,南峰见“氐土貉剑法”对西宫符形同儿戏,于是拿出了压箱底的功夫“南海剑法”。 南海霸主南刀就像名字体现的一样以刀法称霸南海,但外人却很少知道南刀实际上是刀、剑双霸。 南峰没有南刀的刀、剑双修能耐,仅继承了南刀的剑法霸技,本剑法由五指山雾、九乳螺风、落漈星塘、红毛浅滩、万里长堤五招组成。 这套武功每一招都蕴含着南海的自然奇观与神秘力量,招式之间相辅相成,既有磅礴之势,又有细腻之巧。 第一式五指山雾心法口诀为“五指山雾起,虚实两相生;迷踪藏杀机,柔中带刚劲”。招式特点以柔克刚,虚实难辨,如五指山间的迷雾,令人捉摸不透。施展时,双掌轻拂,内力化作层层雾气,笼罩对手视线。身形如雾中游龙,忽隐忽现,令对手难以捕捉。此招以迷惑为主,伺机而动,攻其不备。 第二式九乳螺风心法口诀是“九乳螺风起,旋劲破千钧;疾如狂风卷,势不可挡摧”。招式特点以螺旋劲力,刚猛迅疾,如九乳螺洲的狂风席卷,势不可挡。施展时,双手成爪,内力凝聚如螺旋,身形旋转如风,直击对手要害。此招以速度和旋转之力为主,可破敌防御,直取中宫。 第三式落漈星塘心法口诀为“落漈星塘静,借力打力生;敌动我不动,反制胜千钧”。招式特点以静制动,借力打力,如星塘之水,平静中暗藏杀机。施展时,身形如星塘水面,静若止水,待对手攻势逼近,借其力反制。此招以防守反击为主,化敌之力为己用,四两拨千斤。 第四式红毛浅滩心法口诀是“红毛浅滩险,诡步藏杀机;变化无穷尽,敌难测我意”。招式特点诡谲多变,如红毛浅滩的暗流,令人防不胜防。施展时,步法诡异,如浅滩暗流,忽左忽右,忽前忽后。招式变化多端,攻敌下盘,令对手难以招架。此招以奇诡为主,出其不意,攻其薄弱。 第五式万里长堤心法口诀为“万里长堤固,守中带攻生;敌来如山倒,我自稳如钟”。招式特点稳如泰山,势如长堤,以守为攻,坚不可摧。施展时,双脚扎根,内力如长堤般稳固,任凭对手攻势如潮,我自岿然不动。此招以防守为主,稳中带攻,待敌力竭,一击制胜。 这套功夫的终极奥义是南海归墟:融合五绝之力,化天地之势,如南海归墟,吞噬一切。 施展时,五指山雾迷惑,九乳螺风疾攻,落漈星塘借力,红毛浅滩诡变,万里长堤固守,五招合一,化作南海归墟之势,吞噬对手攻势,反制于无形。 心法口诀是:“南海归墟现,五绝合一成;天地势在我,敌尽归虚无。” 南峰自从进入柜山门后,为了快速提升内力,不仅像渚潇一样依靠吸取狸力内力练功,也借助了鴸鸟内力,但南峰比渚潇过早面临的问题则是怪兽之气一旦超过阳元真气就会引起反噬。 为了解决这个问题,南峰依靠修练与“南海剑法”同名的五指山雾、九乳螺风、落漈星塘、红毛浅滩、万里长堤组成的五重“南海”内功,找到了提升阳元真气的办法,但这个内外兼修的南海功夫有“内升外泄”阳元真气的问题,对战中一旦使用“南海”外功比如“南海剑法”,就会消耗阳元真气而失去内力平衡,造成狸力、鴸鸟之气反噬。 果不其然,南峰因用“南海剑法”导致阳元真气消耗过多,自然引起狸力、鴸鸟怪兽之气反噬,让南峰变得狂躁起来。 于是,南峰抛弃手中剑,开始了手搏战,以便借机吸取对手的阳元真气而压制狸力、鴸鸟怪兽之气,这自然给他带来了严重的困扰。 西宫符因内力与狸力有关的原因而有点同类惺惺相惜的感觉,再加又想多了解南海功夫,也就不想取对方性命,故而也舍弃武器,改用拳脚功夫。 最终,西宫符与南峰双双瘫软在地。也就在这个时候,天枰君、巨蛇君突然出现,并朝南峰、西宫符那边走去。 南宫崴、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼拿不准天枰君、巨蛇君有何意图,顿时加大手上力度,很快就将颜黛及兴安门人赶跑啦!即使这样,他们也来不及阻止天枰君、巨蛇君的行动啦! 好在天枰君、巨蛇君走到南峰、西宫符身边后,仅提起了南峰。西宫符见状,有气无力地问道:“前辈…这是要…干嘛啊!?” “带回去查证一些事情。”天枰君答道。 待南宫崴、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼赶过来时,天枰君、巨蛇君已经带着南峰消失了身影。 从乾坤奇门遁甲或“龙战于野”计划来看,南峰应该是南宫崴等人的对手放在北方化解巽方问题的“风标”,他被夺走说明什么哪? 这里还是从卦象解读一下吧!南峰发迹于巽位澎台阁,终结于北方坎位,正好对应风水涣,卦辞曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。” 涣卦象征涣散,意思是说:“亨:祭祀,洪水到来,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。” 南峰命该“涣散”,散功被擒也就无话可说啦! 这三人走后,南宫崴、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼开始帮西宫符消化南峰传过来的狸力、鴸鸟特性内力。 功行一周天后,南宫崴与五位女伴大有飘飘欲仙的感觉,意识到武功又上了一个台阶啦! 也就是说,西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼跨进了“后主”水准,南宫崴向“天界”迈进,而东野使、西宫符则在“天界”纵情驰骋。 至此,不禁要问:“东野使、西宫符在天界纵情驰骋到何处哪?” 东野使练出东王公青童(或青提)君一脉“青提紫气”后,现在又受到“狸力、鴸鸟”影响,开始奔向“玄鱼魄精”啦! 西宫符修成西王母所属西域特色功夫“司天厉啸”后,现在又受到“狸力、鴸鸟”影响,开始奔向“金乌魂大明”啦! 狸力造福众人,用郭璞《山海经·南山经图赞·狸力鵹鹕》衬托一下当前情景道: 狸力鵹鹕,或飞或伏。 是惟土祥,出兴功筑。 长城之役,同集秦域。 既然鴸鸟也有贡献,就用郭璞《山海经·南山经图赞·其十二鴸鸟》铺垫一下道: 彗星横天,鲸鱼死浪。 鴸鸣于邑,贤士见放。 厥理至微,言之无况。 再用王丹桂《踏云行·本名踏莎行自遣》形容道: 壬癸才升,丙西已降。 往来浇灌黄芽长。 灵童采摘赴瑶宫,笙簧迎引声嘹亮。 虎啸祥风,龙翻雪浪。 斡旋造化凭真匠。 炼丹砂就月华清,踏云行处神光灿。 第378章 魔高一丈(三) 话说南门炎与离丽九雀老三丽鹘、老四丽鹣、老六丽鹍离开“杻阳山”后,继续西行,中了丘林门埋伏。 丘林门掌门丘林彪的夫人、外号“酱坛子”的姜埮率部包围了这伙人,随即打了起来。 姜埮依仗后羿射日功夫,起初并没有把这些外地人放在眼里。然而,一旦交手后,“酱坛子”姜埮才知道遇到硬茬啦!她的对手丽鹘一人就不好对付啊! 原来,南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍除了受惠于符美、使力而使得武功境界提升外,对天庙君留下的“张月鹿锏法”也有独到的领悟和发挥。 具体来说,南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍在习练这门功夫时,发现“张月鹿锏法”张网以待、天子祖庙、长蛇环绕、唧筒水龙、罗盘乾坤、月黑风高、鹿死谁手七招中不同的组合会产生不同的效果,或者说能组合成阵势来用。 比如说,南门炎使用长蛇环绕而丽鹘、丽鹣、丽鹍分别展现唧筒水龙、罗盘乾坤、月黑风高时,居然有炎帝带领民众刀耕火种的样子,因此被他们命名为“张月刀耕火种”阵。 鉴于南门炎已经使用了“炎”字,如果用“炎帝刀耕火种”命名此阵,自然有冒名之嫌,何况也体现不出“张月鹿”传功之恩,故而用了“张月”而非“炎帝”。 交战中,南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍还有能力扯闲篇。其中,丽鹘说道:“这一战叫什么名字好哪?” “那要由公子来命名啊!”丽鹣回应道。 “附丽之战。”南门炎脱口而出道。 丽鹍听罢,立刻联想到离卦,故而朗诵卦辞道:“利贞,亨;畜牝牛吉。” 离卦象征附丽,意思是说:“利于坚持,顺利;蓄养牝牛吉利。” 丽鹘冲姜埮撇一下嘴,说道:“目前这头牝牛也要蓄积吗!?” “那要由公子来决定啊!”丽鹣又回应道。 “这是附丽之战,还是由离丽决定吧!”南门炎推脱道。 丽鹍见南门炎不置可否,就用离卦初九爻辞,试探道:“履错然,敬之,无咎。” 意思是说:“在开始行事时,由于急于求成而出现错乱,后来能恭敬慎重且未轻举妄动,结果没有发生什么灾祸。” “突如其来如,焚如,死如,弃如。”南门炎回应道。 这是离卦九四爻辞,意思是说:“遇到了突如其来的事情,脾气发得犹如燃烧的烈火,但顷刻之间又烟消云散、不复存在,落得个被抛弃的下场。” 丽鹘听罢,解读道:“看来,公子嫌弃这头牝牛是疯牛啊!?” “既然这样,只好弃如啦!?”丽鹍试探道。 “我想公子是这个意思啊!”丽鹣附和道。 “嗯!”南门炎回应道。 在这样的情况下,一位长相酷似狮子的怪人持锏走了过来,边走边说道:“难怪丘林门拿墨夷门无可奈何,居然都拿几个小辈无能为力啦!” “所以,才请王子出手啊!”姜埮阴阳怪气地说道。 “我出手可以,你可不要有味啊!”狮形怪人调戏道。 “王子请放心,奴婢不仅不变味,还保证帮你说合她们。”姜埮笑眯眯地回应道。 “好嘞!那就看我怎么拿下他们吧!”狮形怪人信誓旦旦地说道。 顺便交代一下,以狮子命名的狮子座是黄道星座之一,这是春季夜空中一个壮丽的大星座,位于室女座与巨蟹座之间,北面是大熊座和小狮座,南面是长蛇座、六分仪座和巨爵座,西面是后发座。 狮子座有轩辕、五帝、西上相、西次相、西次将、酒旗、西上将、明堂、灵台、长垣、少微、虎贲、从官、太子、内平等星官,其中,轩辕十四、轩辕十三、轩辕十二、轩辕十一、轩辕十及轩辕九由南向北组成了“镰刀”(或反写的问号)结构,它们代表了狮子的头、颈及鬃毛部份。以前代表狮子尾毛的一组星群已经成为了独立的星座“后发座”。 “五帝座一”与牧夫座的“大角星”及室女座的“角宿一”组成一个等边三角形,称为“春季大三角”,这三颗恒星和猎犬座的“常陈一”又组成春季大钻石。 不过,事与愿违,当“狮子”待要上去拿人时,却突然异香天降,意外被符美、使力拦住了去路。 “狮子”冷冷一笑,斥责道:“居然敢拦无欲的路,真是不自量力。” 殊不知,到底是谁“不自量力”还有待商榷啊! 首先,“狮子”无欲要拿南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍时,受到符美、使力的拦截,已经失败啦! 南门炎这些人与“甲午辛”有缘,“午”火、“辛”金总比“无欲”招人喜爱啊!故而及时来了强援。 其次,按照符美与使力之前的经历以及有关“丁星奇”的说法来看,使力与“丁星奇”结缘,“丁”火与“午”火注定是一家人啊! 进一步,《玄机赋》曰:“六辛为天庭,宜杜塞判断潜形。” 六辛号天庭,又为白虎凶星也。时加六辛,行逢死人,强有出者,罪罚遭刑。此时此方,只宜正刑法,奋威武,决罪囚,判死狱;不宜出军动众,强有出者,必遭刑狱,将兵客胜,主败;入官囚系,上任遭刑,出行路死,商贾折本,嫁娶无子,诸事不利。 由于此时此方“宜正刑法”“决罪囚”的缘故,对于“强有出者”可就有“罪罚遭刑”的问题啦! 还有一点很重要,就是南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍与符美、使力结合在一起符合奇门遁甲“风遁”特征啊! 这在前面已经有所交代,为了清楚起见,这里再简单回顾一下。其中,《玄机赋》曰:“风遁,歌谣作乐。” 天上六辛合开、休、生三吉门下临乙奇加在巽宫,不犯奇墓门迫,名曰风遁。出此方,可以祭炼奇神、默吸风云、设坛、祭风、飞砂走石、拨土扬尘、顺风交战、以敌客军,或托异香天降,令士卒仰望,沉听音乐,祷祀风伯,呼风布阵,因风纵火攻垒,破阵立旗,竖帜歌谣作乐。 第379章 魔高一丈(四) 再说符美听到“狮子”报出无欲名字后,马上否认道:“你不是无欲,而是包羞啊!” 实际上,“包羞”是南门炎、符美等人辛未时涉足的离九宫奇门遁甲庚加己格局引申出来的天地否卦六三爻辞,意思是说:“由于受纵容而胡作非为,终于召致羞辱。” 《象》曰:“包羞”,位不当也。 《象辞》说:“由于受纵容而胡作非为,终于招致羞辱”,说明此时处的位置不正。 “狮子”听愣了,困惑道:“老夫叫无欲好久啦!怎么会叫宝秀哪!?” “无欲由于受纵容而胡作非为,终于招致羞辱,自感位不正也,所以改叫包羞啦!”符美解释道。 “原来,你在消遣老夫,有你告饶的时候,看锏。”“狮子”发怒道。 随即,无欲挥锏就要击打符美。 然而,符美摆手说道:“慢着,我们先要说好打法才行啊!” “打就是打,还管什么打法啊!?”无欲不耐烦道。 “不讲道理的人才会蛮干,我们都是文明人,自然要讲道理啦!”符美冠冕堂皇地说道。 无欲不愿被这位小美人小瞧,于是忍耐道:“那就快说吧!文明人应该怎么打啊!?” “你用一套武功,我也用一套相应的武功,不仅不能重复,还要尽量匹配。”符美提出打法道。 “小美人居然要考校老夫,好哇!你俩先出手吧!”无欲说道。 符美听罢,当即说道:“那么,我们就先用一套楚人的锏法吧!” 言毕,符美、使力用吐火门的“离英景蛇”功夫向无欲展开了进攻。无欲见状,本能地用“幽冥私邸”应对。 离畜牝牛、英弼紫元、景星凤凰、螣蛇游雾组成了“离英景蛇”,而“幽冥私邸”则由幽幽暗暗、冥冥之中、阴私不明、府邸密室构成。 南门王雄将“幽冥私邸”遗失在中野门后,离顿带都庞岭派的“幽冥私邸”投奔了吐火门,而无欲又会“幽冥私邸”,其中的脉络也就逐渐清晰起来啦! 前面曾说过,“花酒色香”来到“金鸡寨”时,身穿三种不同颜色衣服的一位黑衣“患足人”、一位紫衣“矮子”与一位长相酷似狮子的黄衣怪人正在寨子里饮酒。 还有,符美假扮丽鸱在与南门炎缠绵时,曾经说过:“为了对付本门魔鬼蚩刃、无欲啊!” 由此看来,南门王雄之后,蚩刃、无欲、都庞岭落在“幽冥私邸”传递线路上。 双方施展完“离英景蛇”“幽冥私邸”后,被符美改名包羞的“狮子”无欲展现了由张网以待、天子祖庙、长蛇环绕、唧筒水龙、罗盘乾坤、月黑风高、鹿死谁手组成的“张月鹿锏法”,所不同的就是无欲犹如地狱里走出的魔鬼,将“张月鹿锏法”用得是腥风血雨,根本没有天庙君把“张月鹿一点手段”展现成风和日丽的样子。 与之相应,符美、使力同样以“张月鹿锏法”应对。无欲见状,纳闷道:“你们怎么也会这门锏法啊!?” “我说你叫包羞还不承认,你都不认授业师父了,真是位不正也!”符美指责他道。 无欲听罢,大怒道:“岂有此理,老夫让你们领教一下狻猊的威力。” 《穆天子传》曰:“名兽使足走千里,狻猊、野马走五百里。” 晋郭璞注曰:“狻猊,狮子。亦食虎豹。” 《尔雅·释兽》载:“狻猊如彪猫,食虎豹。” 郭璞注:“即狮子也,出西域。” 无欲话音一落,立刻改变了打法,使出了狻猊锏法,也就是狮子锏法,它由轩辕镰刀、五帝斗角、西将拜相、酒旗飘摇组成。 这套武功融合了上古神话与天地四象之力,招式刚柔并济,既有开天辟地的威势,又有变化莫测的灵巧。 以下是“狻猊锏法”的武功招式详解: 第一式轩辕镰刀心法口诀为“轩辕镰刀起,开天辟地生;横扫千军势,斩断万古尘”。招式刚猛霸道,如轩辕黄帝开天辟地,势不可挡。 施展时,双手虚握,内力凝聚如镰刀,横扫千军,斩断一切阻碍。此招以大开大合为主,直击对手要害,威力惊人。 第二式五帝斗角心法口诀是“五帝斗角现,五行相生克;金木水火土,变化无穷尽”。招式五行相生,变化无穷,如五帝争锋,天地变色。 施展时,双手化掌,内力分为金、木、水、火、土五行之力,交替攻敌。此招以变化为主,五行之力相生相克,令对手难以招架。 第三式西将拜相心法口诀为“西将拜相稳,后发制人生;借力打力巧,反制胜千钧”。招式特点以静制动,后发制人,如西将拜相,谋定而后动。 施展时,身形稳如山岳,待对手攻势逼近,以巧劲化解,随即反击。此招以防守反击为主,借力打力,四两拨千斤。 第四式酒旗飘摇心法口诀是“酒旗飘摇动,诡步藏杀机;变化无穷尽,敌难测我意”。招式诡谲多变,如酒旗随风飘摇,令人捉摸不透。 施展时,步法轻盈,身形如酒旗飘摇,忽左忽右,忽前忽后。招式变化多端,攻敌不备,令对手难以捉摸。 这套武功的终极奥义为四象归一:融合四招之力,化天地四象,威势惊天动地。 施展时,轩辕镰刀刚猛,五帝斗角变化,西将拜相稳守,酒旗飘摇诡变,四招合一,化作天地四象之力,威势惊天动地,无人能挡。 心法口诀是:“四象归一现,天地势在我;轩辕定乾坤,万敌尽归无。” 总之,“狻猊锏法”以轩辕镰刀、五帝斗角、西将拜相、酒旗飘摇四招为核心,融合了刚猛、变化、稳守、诡变四种战斗风格,招式之间相辅相成,既可单独使用,又可合为一体,是一门攻守兼备、变化无穷的上乘武功。 话说回来,符美之所以提议“文明人”打法,就是要充分热身,最终诱使无欲使出狂野的狻猊锏法。 至此,不禁要问:“符美为何要这样做哪?” 第380章 魔高一丈(五) 因为,内力受损的符美、使力凭借对“离英景蛇”“张月鹿锏法”的熟悉,再加二对一,还可勉强一战,但对狂野的狻猊锏法就有些吃力啦! 但是,一旦到了这一步,由于他们都借助鹿蜀、旋龟练功的缘故,自然会惺惺相惜,也就不会要对方的性命啦! 除此之外,符美、使力还可吸取无欲的内力补充自己啊! 结果,还真按照符美的预料进行,或者说冥冥之中早有定数,“无欲”不知不觉间受到了“丁星奇”或“甲午辛”的压制。 符美、使力勉强应对狻猊锏法之轩辕镰刀后,无欲不想取符美、使力性命,主动舍弃锏,改用拳法施展五帝斗角。 符美、使力也礼尚往来,随即抛弃了武器,改用拳脚应对。 无欲自从进入杻阳山门后,为了快速提升内力也像符美、使力一样,是依靠吸取鹿蜀、旋龟内力练功,但他比符美、使力过早面临的问题则是怪兽之气一旦超过阳元真气就会引起反噬。 为了解决这个问题,无欲依靠修练与“狻猊锏法”同名的轩辕镰刀、五帝斗角、西将拜相、酒旗飘摇组成的四重“狻猊”内功,找到了提升阳元真气的办法,但这个内外兼修的狻猊功夫有“内升外泄”阳元真气的问题,对战中一旦使用“狻猊”外功比如“狻猊锏法”,就会消耗阳元真气而失去内力平衡,造成鹿蜀、旋龟之气反噬,这也是无欲走向魔鬼之途的本质根源。 果不其然,无欲因用“狻猊锏法”导致阳元真气消耗过多,自然引起鹿蜀、旋龟怪兽之气反噬,让无欲变得狂躁起来。 至此,无欲不得不多出了一个交战目标,就是借机吸取对手的阳元真气而压制鹿蜀、旋龟怪兽之气,这给他增加了严重的困扰。 好在这是符美、使力期望的结果,故而顺利地变伤害性搏斗到交换内力的进程上去啦! 表面看起来,无欲与符美、使力好像在经历一番龙争虎斗,但其实是在各取所需,最终都累倒在地。 俗话说,老鼠拉木锨大头在后面。孰料想,力量不足的符美、使力拖垮无欲只是引子,后边还藏有窥探者啊! 首先,一只白虎扑了过来,叼走了使力。正当大家惊异之时,又一只白虎出现,扑向了无欲和符美。 南门炎惊讶过后,当即对“酱坛子”姜埮说道:“你们再不知进退,可别怪我们手下无情啦!” 原来,南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍之所以被“酱坛子”姜埮这伙人围困,是因为手下留情,只是将近身的对手点倒而已,并没有下杀手,故而比较耗费时间和功夫。 当南门炎发现符美、使力有危险时,自然发出了警告。 “酱坛子”姜埮一来见识了南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍的能耐,知道不好对付;二来也看出无欲有危险,故而下令道:“大家退下,并照顾好倒下的同门弟兄,我去救无欲。” 言毕,“酱坛子”姜埮朝无欲扑去。然而,就当“酱坛子”姜埮靠近无欲时,被一股强劲的气流掀翻回来啦! “酱坛子”姜埮知道事不可为,当即撇下无欲、带领手下人退走啦! 南门炎见围困他们的对手撤退后,对丽鹘、丽鹣、丽鹍说道:“鹘儿、鹣儿,快去追使力,我和鹍儿留下,保护符美。” 当他们刚要行动时,扑向无欲和符美的白虎突然化成了赤血单衣的“天庙君”模样,并开口说道:“圣王感期而兴,则有白虎晨鸣,雷声于四野。” “什么意思?”丽鹘困惑问道。 自然,丽鹘暂缓了追使力的步伐,丽鹍也感觉纳闷,也就没有起步。 天庙君似乎还不尽兴,继续说道:“王者德至鸟兽,则白虎动。” “难道说,使力德至鸟兽啦?”南门炎问道。 “是啊!”天庙君说道。 “这么说,使力没有危险啦!?”南门炎说道。 “叼走使力的那只白虎是隆玓外孙的坐骑,你们若对隆玓有信心,也应该对使力的安危有信心啊!”天庙君说道。 “既然前辈这样说,那就不用追使力了,先看看符美的情况如何吧!”南门炎说道。 丽鹘、丽鹣听罢,当即朝符美走去。 天庙君嘉许地点点头,然后说道:“既然这样,我就带走无欲啦!” “好吧!”南门炎同意道。 随即,天庙君带着无欲,犹如白虎般窜走啦! 从乾坤奇门遁甲或“龙战于野”计划来看,无欲应该是南门炎等人的对手放在北方化解离方问题的“火种”,他被夺走说明什么哪? 这里还是从卦象解读一下吧!“狮子”无欲闹事起于离位吐火门,终结于北方坎位,正好对应火水未济,卦辞曰:“亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。” 未济卦象征未完成,意思是说:“顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴,看来此行无所利。” 无欲命该“未济”或者“小狐汔济,濡其尾,无攸利”,也就不需要再说什么啦! 天庙君带走无欲后,南门炎与离丽九雀老三丽鹘、老四丽鹣、老六丽鹍开始帮符美消化无欲传过来的鹿蜀、旋龟特质内力。 结果,符美不仅恢复了内力和精力,还带领南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍靠近了“天界”大门。 鹿蜀造福众人,用郭璞《山海经·南山经图赞·鹿蜀》衬托一下当前情景道: 鹿蜀之兽,马质虎文。 骧首吟鸣,矫足腾群。 佩其皮毛,子孙如云。 既然旋龟也对大家有贡献,也用郭璞《山海经·南山经图赞·其十祝荼草旋龟????鱼》铺垫一下道: 祝茶嘉草,食之不饥。 鸟首虺尾,其名旋龟。 ?六足,三翅并翚。 再附王吉昌《减字木兰花·右初五日巽配震》一首: 巽荣春谷。辛水溶溶滋震木。 五返云雷。玉桂蟾宫应候开。 月娥清写。风震庚金调木马。 功显强兵。火衮深渊四海平。 随后,南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍、符美寻着白虎留下的痕迹,一路追了下去。 结果,他们找到了使力在一处洞穴的留言:“人法地、地法天、天法道、道法自然。” “这是什么意思啊!?”丽鹘纳闷道。 “我们做好我们的事,使力的事就不用管啦!”符美解读道。 既然这样,他们也就放弃寻找使力啦! 第381章 魔高一丈(六) 再说白虎将使力叼到一处洞穴后,就把他放在了地上。于是,使力对白虎说道:“虎兄,你把我带到这里干嘛啊!?” 使力察觉到白虎对他并无伤害之心,故而有此一说。话音一落,传来女子的声音,道:“什么虎兄?应该称虎妹才对啊!” 随即,一位白衣美女从洞穴中走了出来。 此女肤白貌美,就连耳坠项链也都是银白色珠子组件,配上一头乌发,真是仙气飘飘啊! 使力还顾不上赏美,看到她后困惑地说道:“这是怎么回儿事啊!?” “你毁我清白,还装什么糊涂啊!?”白衣美女不满道。 “我怎么毁你清白啦!?”使力不解道。 “我乃黄花大姑娘,怎么能跟虎兄在一起哪!?”白衣美女说道。 孰料想,使力自有冠冕堂皇的理由,回应道:“我乃堂堂君子,称虎妹怎么行哪!?” “可是,你称虎兄,就玷污女婢贞洁淑女的名声啦!?”白衣美女流泪道。 使力见她伤心难过,赶快致歉,道:“我雌雄不分,不该胡乱称呼,对不起啦!” 白衣美女听罢,转对白虎说道:“虎师姐,公子设身处地着想,才与你称兄道弟,别在意啊!” 白虎似乎听明白了,点头表示了一下。 这样一来,使力更加困惑,重复之前的问题,道:“这到底是怎么一回儿事啊!?” 白衣美女没有直接回答,而是反问道:“公子知道南宫涉吗?” “你怎么知道我姨的名字啊!?”使力惊讶道。 “她是我师父啊!”白衣美女答道。 “啊!”使力吃惊道。 前面说过,南宫崴、西宫符、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼进入“柜山”后,遇到了天枰君、巨蛇君,南宫崴曾对巨蛇君说道:“巨蛇君应该是南宫门的涉姑姑吧!?” 现在看来,南宫涉是白衣美女师父,南宫榈为使力母亲。另外,前面还说过,渚潇进入南宫门的任务之一就是探查南宫榈生孩子的情况,凭借柜山门的能耐,自然能查清这个问题啦! 既然“巨蛇君”南宫涉对南宫榈的一双儿女使力、符美了如指掌,南宫涉的徒弟见到南宫榈的儿子也就不是什么难事啦! 换一个角度说,白衣美女随“巨蛇君”南宫涉师父离开柜山时算出了卦象火风鼎,来到北方后被师父委任为寻找使力的任务。她为了实现南宫涉见南宫榈儿子使力的目标,又特意算了一卦,得到水山蹇。 蹇卦卦辞曰:“蹇,利西南,不利东北。利见大人,贞吉。” 蹇卦象征行走艰难,意思是说:“筮遇此卦,利西南行,不利东北行。利见贵族王公,获吉祥之兆。” 也就是说,白衣美女东北行见使力或者实现跟使力同鼎饮食的目标,虽然艰难甚至遇到不利情况,但却“利见大人,贞吉”啊! 使力镇定一下心神后,突然说道:“记得小时候,涉姨曾带一只小白虎看我,难不成这只白虎就是我见到的那只吗!?” “是啊!”白衣美女答道。 “她比我小,的确该称虎妹啊!”使力由衷认可道。 “她比我到师父身边早,故而我叫她虎师姐啊!”白衣美女说道。 “难怪虎妹单单把我带来,原来她还认识我啊!”使力感慨道。 “虎师姐有灵性,当然认识公子啦!”白衣美女说道。 然而,使力仍有疑问,纳闷道:“可是,你和虎妹怎么知道我到了这里哪!?” “小妹整日与鴸鸟、狸力为伍,岂有不知道狸力转世的公子到了这里之理啊!?”白衣美女煞有介事地说道。 使力听罢,因与“鴸鸟”符美长久待在一起的天然缘故,进一步求证一个感兴趣的问题,道:“这么说,你与鴸鸟有殊缘啦!?” “那当然,否则怎么能进入柜山门习艺啊!?”白衣美女理直气壮地说道。 使力得知原委后,心中顿感踏实,直接涉及一个近乎问题,道:“姑娘怎么称呼?” “白桦。”白衣美女答道。 “好听的名字啊!”使力由衷地赞赏道。 “接下来,我们该练功调气啦!”白桦说道。 由此可见,白桦早就看出使力症结所在,因对使力的表现满意,故而锲入实质性问题啦! 然而,不等使力回答,又一位女子的声音传来,道:“女婢夫婿的事,就不劳白桦姑娘费心啦!” 话到人到,一位白衣美姬从洞穴附近的一棵大树上跳跃下来,来者很像是出现在龟山立有“望雀”碑石院落中的那个白衣美姬。 白衣美姬也是肤白如雪、貌美如花的佳丽,耳坠项链也都是银白色珠子组件,头发乌黑发亮,跟白桦可谓是一时瑜亮啊! 白桦用心跟使力谈话,被白衣美姬瞒过还有情可原,但白衣美姬却瞒过了警戒的白虎,可见功力之高深啦! 白桦听罢,大惊道:“公子怎么成你夫婿啦!?” “我与公子订的是娃娃亲,不称夫婿称什么!?”白衣美姬回应道。 白桦一听急了,脱口而出道:“我与公子是师门认可的婚姻,公子该是我夫婿啊!” “什么师门?有什么证据?”白衣美姬问道。 “柜山门、杻阳山派,有白虎为证。”白桦说道。 白虎也真会配合,当即叫了一声。 南宫榈因梦到柜山兽鸟狸力和鴸而生下了使力和符美,后者虽然进入杻阳山派学艺,但跟柜山门南宫涉、白桦师徒还是脱不开瓜葛啊! 因此,白桦一副很有底气的样子,说道:“你说是娃娃亲,又有什么凭据啊!?” “我们互换了八字。”白衣美姬答道。 “说说看?”白桦说道。 白衣美姬既然跟白桦开了火,自然也就顾不上隐私,能用的火力全用上才有可能将对手击退,故而让步道:“我就先说两字吧!?” “你倒是快说啊!?”白桦焦急道。 于是,白衣美姬毫不掩饰,道:“公子生在丁卯时,我出生在丁巳时。” 白桦听罢,望着使力求证,道:“是这样吗?” 使力头脑发蒙,但却不由自主地点了一下头,这让白衣美姬脸上顿时就有了笑容。 第382章 魔高一丈(七) 白桦见状,心中不是滋味,不禁感叹道:“丁比和,卯木生巳火为子孙啊!” “我们有天缘,你还是乖乖回家去吧!?”白衣美姬得意地说道。 “这有什么了不起啊!我跟公子也有天缘啊!”白桦自傲道。 “说说看?”白衣美姬说道。 于是,白桦趾高气扬地说道:“我出生在丁丑时。” 这时,不好受的变成了白衣美姬,后者充满嫉妒之意地说道:“丁比和,卯木克丑土为妻财啊!” “现在,你已是我子孙,再争下去会更惨啊!”白桦得意地炫耀道。 使力、白衣美姬、白桦分别出生在丁卯、丁巳、丁丑三个时辰,自然让人联想到有关“丁”的寓意。 《玄机赋》曰:“六丁玉女,宜筑垒安营,阴神最灵,宜偷劫守隘。” 六丁号玉女,又为太阴。太阴最灵,出幽入冥,刀虽在项犹安不惊,此时此方,宜阴私暗计,私约交通,偷营劫寨,伏匿逃亡,据关守隘,安营筑垒皆吉。 白桦与白衣美姬争夫都有“刀虽在项犹安不惊”的气魄,她俩是否能做到“私约交通”“安营筑垒”就直接看 白桦为了气走白衣美姬,更是高声吟咏道:“大蹇朋来。” 这是蹇卦九五爻辞,意思是说:“处境极为艰难,却有众多的人来协助她渡过危难。” 白衣美姬争锋相对,回击道:“射雉,一矢亡,终以誉命。” 这是旅卦六五爻辞,意思是说:“旅途中射野鸡,丢失了一只箭,最后仍然得到荣誉和爵命。” 白桦听罢,不及思索,马上回应道:“你什么意思啊!?” 白衣美姬当仁不让,趾高气扬地回应道:“旅途中射击跟我抢夫婿的野鸡,虽然丢失了一只箭,最后仍然得到荣誉和爵命,因为我上逮也。” 《象》曰:“终以誉命”,上逮也。 《象传》说:“最后仍然得到荣誉和爵命”,是由于能亲近居高位的尊者。 孰料想,白桦也有应对之策,洋洋自得道:“你跟我抢夫婿,会有很多人来帮我的,因为我‘以中节也’。” 《象》曰:“大蹇朋来”,以中节也。 《象传》说:“处境极为艰难,却有众多的人来协助她渡过危难”,表明九五坚守了中正的品德和节操。 再说白衣美姬,根本不吃白桦这一套,当即回应道:“在婚姻大事面前,口舌之争有何意义啊!?” “你有本事就拿出信物啊!?”白桦激将道。 孰料想,白衣美姬抛出了一枚重磅炸弹,道:“公子佩戴的那块火雀玉佩不仅是我火雀门的信物,还隐含有我的名字。” “你的名字叫什么啊?”使力问道。 “满媛。”白衣美姬答道。 白桦听罢,先调侃道:“满园春色关不住,一枝红杏出墙来。” “我是婵媛,不是花园,真没有学问。”满媛讥讽道。 斗嘴归斗嘴,此事对白桦太过重要,不得不向使力求证啊! 因此,白桦顾不上还击,抓紧时间问使力道:“那块玉佩上真含有满媛字样吗?” “是啊!”使力证实道。 白桦听罢,顿时就目瞪口呆啦! 现在,得意者变成了满媛,她开始向白桦炫耀道:“证据确凿,你就乖乖地退出吧!?” 白桦既然跟满媛开战,哪肯轻易低头啊!于是另辟战场,道:“你知道公子为何到北方来吗?” “为什么?”满媛顺口问道。 “因为北方代表休门、天蓬和太阴啊!”白桦满脸得意地说道。 满媛见状,不屑道:“这有什么!?南方也有南方的好处啊!” 白桦眼见满媛被自己引进南北方的套路中,马上揭牌道:“丁星奇跟北方休门、天蓬、太阴组合正好是人遁,跟南方能组合什么啊!?” 《烟波钓叟赋》曰:“天地人兮三遁名,天遁月精华盖临,地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。休门六丁共太阴,欲求人遁无过此。” 《玄机赋》曰:“人遁,择士求贤。” 天上丁奇与休门相合于地下六乙宫,上会太阴,不犯奇墓门迫,名曰人遁。出此方,可以求贤选士,择勇将,说敌人和仇,举兵列阵,招军买马,添进人口,投书献策,隐藏伏匿,婚姻和合,交易获利十倍。 《玄机赋》曰:“蓬星六乙,宜颁恩赐赏加封。” 六乙号天德,又为蓬星,所到之宫出行大利,所向无敌。天兵未动,敌人自恐,天兵未行,敌人自惊。凡下营垒安旗鼓,攻战征讨,出行逃亡,俱当从天上六乙方而出,人鬼不见。此时此宫,宜施恩布德,赏赐士卒,加封号颁赦命。 满媛眼见选择南方上当了,或者说有被从“丁”中分割出去的风险,赶快搅和道:“我当然知道这一点了,否则干嘛陪公子到北方来啊!?” 此时,使力更加尴尬,无助地说道:“我该怎么办啊!?” “自然由妾帮夫婿调解内力啦!”满媛答道。 言毕,满媛就坐到使力身边,准备帮他练功。 白桦见状,不甘落后,道:“这是为妾分内之事啊!” 话音一落,白桦就迅速坐到与满媛相对的使力另一边,也做出了帮使力练功的准备。 接下来,满媛、白桦都视对手为无物,全力帮使力运功调气。 白桦所在的柜山门既然有白玉、丹粟、狸力和鴸,又有氐土貉剑法,这些应该决定了白桦的武功特色和套路。 对满媛所在的火雀门来讲,“满月仙子爱琼花,南海飘香传佳话”表明,火雀门的武功极有可能打上了“满月”“琼花”“南海”“飘香”烙印。 也就是说,满媛、白桦的武功看似南辕北辙啊! 果不其然,满媛、白桦互不服气,她俩蛮干的结果不仅没有效力,还使得使力痛苦不堪。 满媛、白桦见状,顿时心软,不得不向对手低头,开始摸索配合使力内力运功之道。 结果,满媛、白桦与使力携手,走上了默契合作的康庄大道,也算是“私约交通”“安营筑垒”的一种体现啦! 第383章 魔高一丈(八) 功行圆满后,使力不仅恢复了内力和精力,还与白桦、满媛携手跨进了“天界”大门。 至此,不禁要问:“使力、白桦、满媛所跨进的天界是什么样子哪?” 使力通过修练鬼谷仿生功,因而打上了列星烙印,跨进天界大门意味着终于练成了“玉宇联珠而有象,紫霄合璧以无停;端拱紫微,循行黄道”之“列星魂魄”。 白桦通过修练柜山门以氐土貉为代表的武功,经使力所带来的外来因素影响,基本上修成了“氐神魂魄”。 满媛通过习练以南极仙翁为特色的武功,因而打上了本命星君烙印,经使力所带来的外来因素影响,基本上修成了“作神人之主宰,为造化之枢机;判人间善恶之期,司阴府是非之目;五行共禀,七政同科”之“南极老人星魂魄”。 分别在丁卯、丁巳、丁丑三个时辰出生的三人使力、满媛、白桦一见面就出现这样的奇迹,或者说无欲的鹿蜀、旋龟特质内力重塑了三人,一时间找不到合适语言形容,就用史鉴《紫阳庵》衬托道: 玉光薰天天帝怒,敕遣天丁劈雷斧。 电扫霆驱葬海中,散落南山把山补。 龙血淋漓凝紫琼,玉枝瑶草交莹英。 桂影兰香泣秋色,仙妾坐花吹玉笙。 千年老鹤噤不语,萧飒蛾眉愁神妪。 东望蓬莱一水间,黄尘霏霏正如雨。 这样一来,使力、满媛、白桦除了高兴外,也通过这次从蛮干到默契的合作过程做到了心灵相通。 自然,使力也对满媛、白桦内力提出了疑问。首先,使力对白桦说道:“你的内力让人难过,有什么来历啊?” “我练的是北极渡难谱,感到难过才算正常啊!”白桦答道。 使力点点头后,又对满媛说道:“你的内力让人快乐,又是怎么一回儿事啊?” “我练的是南极仙乐谱,感到快乐才算正常啊!”满媛学白桦的口气说道。 白桦听罢,当即向满媛做了一个鬼脸。 使力消除疑虑后,征求二女意见道:“接下来,我们该怎么办啊!?” 满媛接话说道:“自然要拜访柜山门、杻阳山派啦!” “我也要回拜公婆和火雀门啦!”白桦回应道。 也就是说,白桦、满媛领悟到蛮干争斗的残酷性,不得不弯腰向现实低头,各自接纳了对方。 使力见满媛、白桦不再剑拔弩张,赶快转移话题,说道:“我给符美留几句话,然后就走,可是留什么话哪?” “人法地。”满媛说道。 “地法天。”白桦说道。 因此,使力写下“人法地、地法天、天法道、道法自然”留言后,与满媛、白桦前往柜山门、杻阳山派。 巧合的是,赵佗女儿满媛成功与未婚夫使力相认的同时,赵佗儿子赵仲始也有一段奇妙的姻缘。 赵佗子赵仲始娶安阳王蜀泮的女儿媚珠为妻,入赘安阳王家。仲始诱惑媚珠,偷窥仙游山一战中安阳王用以击退赵佗的灵弩。 随后,赵仲始潜入灵弩存放处,消毁其机关,并用假机关将其掉包。 仲始以省亲之名义北归,临行前对媚珠说:“夫妇恩情不可相忘,如两国失和,南北隔别,我来到此,如何得相见。” 媚珠说:“妾有鹅毛锦褥常附于身,到处拔毛置岐路,以示之。” 仲始回到北方后,将这番话告诉了赵佗。 话说北冥小白与吕珑、西野使、东宫符与天市分手后,一边习练武功,一边西行,还兼讨论奇门遁甲。 其中,吕珑发表感慨道:“一路走来,公子总是结识奇怪女子,真是有女人缘啊!” “这也不能怪公子啊!”西野使为北冥小白帮腔道。 吕珑听罢,指指西野使、东宫符以及自己,脱口而出道:“不怪公子,难道要怪…我们三个吗!?” 她本想说“你们”,但这样会将自己孤立在他们的对立面,故而及时将她和西野使、东宫符都罗列其中啦! 西野使听罢,却说道:“这也不能怪我们三个女人啊!” “那么,怪谁哪?”吕珑问道。 “怪公子和他周边的女人啊!”西野使说道。 “什么意思?”吕珑不解道。 “因为,公子和他身边这些女人组成了六乙所代表的乙日奇啊!”西野使答道。 这时,东宫符听明白了西野使的意思,马上接话说道:“乙能合庚而使甲不害,故谓之奇。” 北冥小白听罢,出于对奇门遁甲本能的了解,不禁脱口而出道:“乙在卯方,日出于卯,故奇门遁甲称之为日奇。” “它被坤卦所纳,乾坤为天地,类比父母,故甲为父,乙为母,因此乙有女人相。”西野使附和道。 东宫符由坤卦、坤母联想到“六己地户”,接话说道:“六己地户,宜于修营疆界。” 六己号地户,最宜阴谋密计,设伏偷营,修理城郭,以兵自守。吉时加六己,如神所使,不知六己,出被灾死。从天上六己而出大利,不宜作显扬事。 西野使听罢,进一步引申道:“公子出自开门伏吟的西北乾位,就符合地遁特征啦!” 《玄机赋》曰:“地遁,屯营固守。” 天上乙奇与开门相合加于地下六己宫,不犯奇墓门迫,名曰地遁。出此方,可以藏兵伏锐,下寨安营,建府立县,置仓造库,开圹安坟,筑墙造垣,修道求仙,逃亡匿迹,出阵攻城,所向克捷,百事皆吉。 “现在,公子就地遁在我们三个女人之间,由此看来,公子还真是有女人缘啊!”东宫符不禁感慨道。 吕珑点头认可东宫符说法的同时,突然惊讶道:“乙在卯方,难道我们的归宿在东方吗!?” “应该这样啊!”东宫符响应道。 “乙能合庚而使甲不害,而庚在西边,我们的归宿在西边啊!”西野使反驳道。 西边兑泽、西北乾天都属金,庚也属金,这样看来,“庚在西边”也算讲得通。 至于西南方,因属于斗指庚(西偏南十五度)的位置,自然也属于“庚在西边”的范畴啦! 第384章 魔高一丈(九) 北冥小白眼见要发生东、西之争,赶快调和道:“归宿之事将来再说,还是说说当下吧!?” “当下肯定是又要见女人啦!”吕珑没好气地说道。 “为什么?”北冥小白问道。 “乙能合庚、乙在卯方的事将来再说,也只剩下‘乙有女人相’啦!”吕珑说道。 北冥小白、西野使、东宫符听罢,顿时惊讶不已。 结果,还真被吕珑说对了,北冥小白与吕珑、西野使、东宫符被持鞭的一对男女堵住了去路。女子酷似宝瓶,面带喜色;男子很像飞马,面貌严酷。 宝瓶座在民间常被称为水瓶座,是黄道星座之一;宝瓶座恒星的亮度相对都不是很大,最亮星是虚宿一;天赤道从宝瓶座的北部穿过,同时黄道线也从宝瓶座的中部穿过;宝瓶座有三个主要的流星雨,分别出现在5月5日、7月29日、8月6日。 飞马座是北天星座之一,位于仙女座西南,宝瓶座以北;飞马座星图最显着的特点就是它的三颗星和仙女座的一颗星构成了一个近乎正方形,它是秋季星空中北天区最耀眼的星象,被称为“秋季四边形”或“飞马-仙女大方框”,它由室宿一、室宿二、壁宿一、壁宿二组成,其中壁宿二最亮;从“飞马-仙女大方框”西侧的那条边向南延伸约三倍会碰到秋季南面夜空中最亮的星北落师门,向北延伸约四倍会碰到北极星。 西野使眼见这对男女符合“嘻嘻宝”权静、“嗃嗃马”姞台的形象,于是试探道:“家人嗃嗃,悔厉,吉;妇子嘻嘻,终吝。” 这是他们壬申时涉足黑齿门乾位危楼时奇门遁甲乙加丙格局引申出来的风火家人卦九三爻辞,意思是说:“若对家人要求严格,尽管有所怨恨,有危险,仍可获得吉祥;妇人与孩子成天嬉戏,最终会带来种种麻烦。” 《象》曰:“家人嗃嗃”,未失也;“妇子嘻嘻”,失家节也。 《象传》说:“一家人受到严责”,说明并未失家道;“妇人与孩子成天嬉戏”,说明有失家中礼节。 持鞭女子听罢,问道:“你什么意思啊!?” 西野使估计她不懂易经,于是解释道:“妇人与孩子成天嬉戏,有失家中礼节啊!” “你把我们当成母子啦!?这真是可笑啊!”“嘻嘻宝”娇笑道。 “岂有此理,老夫怎么能是她的孩子哪!?”“嗃嗃马”不满道。 言毕,“嗃嗃马”攻向西野使。 “嗃嗃马”展现了以危月燕星官危、坟墓、人、杵、臼、车府、天钩、造父、盖屋、虚梁、天钱为特色的“危月燕鞭法”。 也就是说,“嗃嗃马”依次展现了中屋履危、山陵坟墓、万民仰望、军粮杵作、军粮臼藏、车库鹅鸣、天钩擒龙、造父御车、盖屋避兵、陵园空置、天钱高悬十一招“危月燕鞭法”,所不同的是“嗃嗃马”犹如地狱里走出的魔鬼,将“危月燕鞭法”用得是阴森恐怖,根本没有“危月燕”把这门功夫展现成阳光明媚的样子。 不过,这正对西野使下怀,因为她正在习练“危月燕鞭法”,“嗃嗃马”无疑是最佳陪练啊! “嗃嗃马”眼见对方会“危月燕鞭法”,随即改变打法,用出了飞马鞭法,后者由西窥仙女、南握宝瓶、室壁四顾、飞马北极、北落师门组成。 这套武功以天象星辰为灵感,融合了天文与武学的精髓。每一招式都对应天上的星宿,既有磅礴的气势,又有细腻的变化。 以下是武功的详细描述: 第一式西窥仙女口诀是“西望仙影,袖舞云间,轻拂千钧,化力无形”。招式轻盈灵动,以柔克刚。 此招取自西方仙女座,身形如仙女翩跹,步法轻盈,似在云端漫步。招式以闪避为主,辅以巧妙的掌法,仿佛仙女轻拂衣袖,却能化解对手的强力攻击。 第二式南握宝瓶口诀为“南握宝瓶,蓄力如渊,静若止水,动若惊涛”。招式刚柔并济,蓄势待发。 此招取自南方宝瓶座,双手如握宝瓶,内力凝聚于掌心,蓄而不发。招式以防守为主,待对手攻势稍缓,瞬间爆发,如宝瓶倾泻,势不可挡。 第三式室壁四顾口诀是“室壁四顾,固若金汤,守中带攻,八方皆防”。招式攻守兼备,四面兼顾。 此招取自室宿和壁宿,身形如四方城墙,稳如泰山。招式以旋转为主,双掌如壁,护住周身,同时眼观六路,耳听八方,随时反击。 第四式飞马北极口诀为“飞马踏空,北极指引,一击破敌,势不可挡”。招式迅猛凌厉,直击要害。 此招取自飞马座与北极星,身形如飞马奔腾,直冲敌阵。招式以速度和力量为主,双掌如马蹄踏地,直击对手要害,势如破竹。 第五式北落师门口诀是“北落师门,山岳不移,静待敌来,反震其力”。招式沉稳厚重,以静制动。 此招取自北落师门星,身形如山岳,稳如磐石。招式以内力为主,双掌如师门大开,以静制动,待对手攻势临近,以深厚内力反震,令对手自伤。 武功总纲:“星宿为引,天象为基,刚柔并济,动静相宜。” 这套“飞马鞭法”不仅是一门武功,更是一种对天地星辰的感悟。修炼者需心怀天地,方能领悟其中奥妙。 “嘻嘻宝”眼见“嗃嗃马”出乎意料地遇到了扎手货,赶去增援,却被东宫符拦住了去路。 “嘻嘻宝”急于救援“嗃嗃马”,或者意识到对手会“危月燕鞭法”,干脆使用了宝瓶鞭法,它由宝瓶黄道、天赤北望、瓶心虚亮、流星三播组成。 这套武功以宝瓶座为核心,融合黄道、天赤道、流星等天文意象,招式灵动飘逸,内力深邃如星空。 第一式宝瓶黄道口诀是“黄道环绕,宝瓶倾天,圆转如意,变化万千”。招式圆转如意,变化无穷。 此招取自黄道十二宫与宝瓶座的交汇,身形如黄道环绕,步法圆转,掌法如流水般连绵不绝。招式以变化为主,攻守一体,令对手难以捉摸。 第二式天赤北望口诀为“天赤横亘,北望不移,静守其势,动破其力”。招式沉稳厚重,以静制动。 此招取自天赤道与北极星的意象,身形如赤道横亘,双足稳如大地,目光如北极星般坚定。招式以内力为主,双掌如赤道横推,以静制动,化解对手攻势。 第三式瓶心虚亮口诀是“瓶心虚影,亮若星辰,虚中有实,实中有虚”。招式灵动飘逸,虚实相生。 此招取自宝瓶座的核心意象,身形如瓶中虚影,步法飘忽不定,掌法虚实相生。招式以迷惑为主,虚招诱敌,实招制敌,令对手防不胜防。 第四式流星三播口诀为“流星三播,划破长空,一击快过一击,势如破竹”。招式迅猛凌厉,连环追击。 此招取自流星雨的意象,身形如流星划破长空,掌法迅捷如电,连续三击,一击快过一击,令对手难以招架。招式以速度为主,攻势如流星般不可阻挡。 武功总纲:“宝瓶为引,天星为基,虚实相生,动静相宜。” 这套“宝瓶鞭法”不仅是一门武功,更是一种对天地星辰的感悟。修炼者需心怀天地,方能领悟其中奥妙。 第385章 魔高一丈(十) 激战中,双方都因借助蛊雕修练内力的缘故,发生了戏剧性的一幕。原来,“嘻嘻宝”权静、“嗃嗃马”姞台自从进入鹿吴山门后,为了快速提升内力也像雕儿一样,是依靠吸取蛊雕内力练功,但他们比雕儿过早面临的问题则是怪兽之气一旦超过阳元真气就会引起反噬。 为了解决这个问题,“嘻嘻宝”权静依靠修练与“宝瓶鞭法”同名的宝瓶黄道、天赤北望、瓶心虚亮、流星三播组成的四重“宝瓶”内功,而“嗃嗃马”姞台依靠修练与“飞马鞭法”同名的西窥仙女、南握宝瓶、室壁四顾、飞马北极、北落师门组成的五重“飞马”内功,都找到了提升阳元真气的办法,但这两个内外兼修的宝瓶功夫、飞马功夫都有“内升外泄”阳元真气的问题,对战中一旦使用“宝瓶”“飞马”外功比如“宝瓶鞭法”“飞马鞭法”,都会消耗阳元真气而失去内力平衡,造成蛊雕之气反噬,这也是权静、姞台走向魔鬼之路的重要根源。 果不其然,“嘻嘻宝”权静、“嗃嗃马”姞台因分别用“宝瓶鞭法”“飞马鞭法”导致阳元真气消耗过多,自然引起蛊雕怪兽之气反噬,让“嘻嘻宝”权静、“嗃嗃马”姞台变得狂躁起来。 至此,“嘻嘻宝”权静、“嗃嗃马”姞台不得不舍弃武器,改用拳脚功夫,因为他们多出了一个交战目标,就是借机吸取对手的阳元真气而压制蛊雕怪兽之气,这给他们增加了严重的困扰。 “嘻嘻宝”权静、“嗃嗃马”姞台各自的对手东宫符、西野使因与对手都借助蛊雕修练内力的缘故,也就是说有同根性而产生惺惺相惜的感觉,再加又想多了解对手的“宝瓶功夫”“飞马功夫”,不忍置对手于死地,故而也舍弃武器,改用拳脚功夫。 最终,他们都瘫软在地为止。也就在这个时候,天府、天市突然而至,与督战的北冥小白、吕珑都朝瘫软在地的四人走去。 不过,他们的侧重面不同,天府、天市走向姞台、权静,而北冥小白、吕珑奔向西野使、东宫符。 北冥小白见天府、天市分别提起姞台、权静后就要离去,马上说道:“燕姑姑就不想对侄儿说句话吗!?” “姞台、权静留在两位姑娘身上的内力需要化解,赶快去帮忙吧!?”天市回应道。 “您两位更适合帮忙化解啊!?”吕珑试图挽留道。 “这是你们的福缘,也是擒获姞台、权静的回报,我们无福消受啊!”天市答道。 说话间,天府、天市分别带着姞台、权静消失了身影。 从乾坤奇门遁甲或“龙战于野”计划来看,姞台、权静应该是北冥小白等人的对手放在北方解决乾方问题的“天门”,他们被关闭说明什么哪? 这里还是从卦象解读一下吧!姞台、权静出自乾位,终结于北方坎位,正好对应天水讼,卦辞曰:“有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。” 讼卦象征争论诉讼,意思是说:“有诚信,恐惧,中期吉利,终了凶险。利于表现为大人物,不利涉越大河大川。” 姞台、权静命该“窒惕”“终凶”“不利涉大川”,他们在北方行事出现这样的结局也就不需要过多解释啦! 这四人走后,北冥小白与吕珑开始帮西野使、东宫符消化“嘻嘻宝”权静、“嗃嗃马”姞台传过来的蛊雕特性内力。 结果,北冥小白、吕珑的武功境界靠近了“天界”水平,东宫符、西野使则在“天界”纵情驰骋。 照此看来,北冥小白这帮人还真与“乙日奇”有缘,或者像吕珑所说的“有女人相”,即使遇到女对手都获益了啊! 这也难怪,因为《玄机赋》曰:“蓬星六乙,宜颁恩赐赏加封。” 六乙号天德,又为蓬星,所到之宫出行大利,所向无敌。天兵未动,敌人自恐,天兵未行,敌人自惊。凡下营垒安旗鼓,攻战征讨,出行逃亡,俱当从天上六乙方而出,人鬼不见。此时此宫,宜施恩布德,赏赐士卒,加封号颁赦命。 神奇的是,“宜颁恩赐赏加封”居然来自“嘻嘻宝”权静、“嗃嗃马”姞台啊! 至此,不禁要问:“东宫符、西野使在天界纵情驰骋到何处哪?” 东宫符练出东王公青童(或青提)君一脉“青提紫气”后,现在又受到“蛊雕”影响,开始奔向“希有魄精”啦! 西野使修成西王母所属西域特色功夫“司天厉啸”后,现在又受到“蛊雕”影响,开始奔向“天狡魂大明”啦! 此情此景,用晏殊《赠会稽道士》衬托道: 藐姑容化三阴馆,句漏砂封六乙泥。 五练夜穷青玉枕,七明晨采碧云梯。 冠霞高把浮丘袂,握体深藏鬼谷奚。 知有山西驻龄药,何妨相赠一刀圭, 再附王吉昌《行香子·震内藏金》一首: 震内藏金,金乙成姻。 假冲和、雷电交陈。 龙吟虎啸,幽谷澄神。 向杳冥中,风云里,傲全身。 烟雨蒙蒙,芝草芽新。 正东君、经纬长春。 岷山水衮,一而藏真。 已泯抽添,无间隔,返归纯。 再说罗平、露儿、吐火珨、吐火珠与后发、室女以及“金凤十三龙”老二金环、老四赤练、老五翠青、老九白眉、老十二王锦、老十三紫砂连续过招后,西行而去。 结果,他们被一位看似乌鸦的持戟怪人堵住了去路。因此,露儿揶揄道:“如今的乌鸦不栖树木,改持戟拦路啦!?” 乌鸦怪人不仅不恼怒,还自鸣得意地夸耀道:“你们肉眼凡胎,怎识得天乌鸦下凡啊!” 实际上,天上还真有一只乌鸦,就是乌鸦座,这是南天星座之一,位于室女座西南,在巨爵座与长蛇座之间,它包括轸宿,由四颗三等星组成歪斜的四边形。 露儿听罢,顿时将此人的形象与喜鹊描述的祷过山门魔鬼“乌鸦”西乞安吻合起来,于是套话道:“你既然号称天乌鸦下凡,那我可要考考你啦!” “考什么?”天乌鸦问道。 “幽暗漩涡是什么?”露儿问道。 “这是老夫修习的内功啊!”天乌鸦答道。 “那么,十四乌蛇哪?”露儿追问道。 “那是老夫的十四招乌蛇戟法啊!”天乌鸦答道。 巧合的是,十四乌蛇恰好是乌鸦座与长蛇座十三星官柳宿、外厨、星宿、轩辕、张宿、天庙、平、翼宿、青丘、军门、土司空、阵车、折威的综合体。 在长蛇(长蛇座)向东伸展的尾巴上有一只乌鸦(乌鸦座),正在不断地用嘴啄着它,或许乌鸦的亲人曾惨遭过长蛇的毒害,此刻在报仇吧! 长蛇座虽然很长,却没有耀眼的亮星,座内除了一颗红色的二等亮星(即星宿一)以外,其余的星都很暗,包含“木星幽灵”“南风车星系(螺旋星系)”等深空天体。 第386章 魔高一丈(十一) 露儿听罢,继续套话道:“既然是天乌鸦的武功,一定很厉害啦!” 然而,天乌鸦没有再回答,而是转换话题道:“一会儿就让你们见识老夫的功夫,不过参儿的事要说清楚。” “哪一个参儿啊!?”露儿疑惑道。 “自然是白马门参堂总管参儿啦!”天乌鸦答道。 “她怎么啦?”露儿随口问道。 “白马门逼迫她上吊啦!”天乌鸦答道。 回顾白马门参堂天蓬星值申时作用后预言,二十日鸡窝内有蛇作物,百日内少妇自缢,为淫欲起官司,凶败。 也就是说,参儿起到“少妇”作用啦! 露儿听罢,吃惊道:“你怎么知道她上吊啦?” “参儿是我女儿,老夫怎会不知她的事哪!?”天乌鸦说道。 “她母亲是谁?”露儿问道。 “娴儿。”天乌鸦答道。 “原来,你就是西乞安啊!”露儿惊讶道。 “你怎么会确定老夫的名字哪?”天乌鸦问道。 “娴…姑姑为了救主人,献出了自己啊!”露儿感慨道。 “当年,老夫要娶西门静,没想到娴儿竟然改扮成西门静入了洞房,让老夫遗憾终生啊!”天乌鸦也感叹道。 二人感叹过后,露儿马上追问道:“娴姑姑哪?” “她生下参儿就去世啦!”天乌鸦西乞安答道。 “既然这样,你干嘛不好好照顾参儿,还舍得让她潜入白马门受苦啊!?”露儿不解道。 “参儿被一些男人教唆坏了,让她进入白马门女人堆里会好些。”西乞安答道。 露儿听罢,很惋惜地叹息了一声。因为,露儿明白西乞安要改掉参儿淫欲的毛病,才派她进入白马门卧底,没想到被董羽点破玄机引起露儿警觉后遭到白马门追查而上吊自缢啦! 随即,西乞安说道:“白马门逼死了老夫女儿,我可要西门静的女儿陪葬啦!” “你上哪找她啊?”露儿问道。 “我差点娶了西门静,难道还认不出她女儿吗!?”西乞安答道。 “她在哪?”露儿问道。 “远在天边近在眼前。”西乞安答道。 “你干嘛不早点说破啊!?”露儿纳闷道。 “我虽然没能娶到西门静,但却得到了她的侍女娴儿,现在要送她的女儿去见参儿,总要告别一下,不能让她当个屈死鬼啊!”西乞安答道。 至此,露儿知道不能再隐瞒了,故而说道:“那么,你就施展幽暗漩涡和十四乌蛇,让我们瞧瞧吧!” “不急,过了龙角尾,才配得上幽暗漩涡和十四乌蛇啊!”西乞安说道。 “那就来吧!看我们配得上吗!”露儿邀战道。 “好哇,一定让你死得瞑目。”西乞安说道。 言毕,西乞安用“龙角尾戟法”,向露儿杀来。 随即,罗平、露儿、吐火珨、吐火珠分别用“龙角尾剑法”“龙角尾戟法”“龙角尾锏法”“龙角尾挝法”自然组成的“龙角尾阵法”迎战。 不过,西乞安犹如地狱里走出的魔鬼,将“龙角尾戟法”用得是腥风血雨,根本没有后发、室女把这门功夫展现成阳光明媚的样子。 由于罗平等人与甲申庚有缘,这一战对西乞安可不是好兆头啊! 因为,《玄机赋》曰:“六庚为天狱,宜决狱固守屯兵。” 六庚为太白,又为天狱,凶星也。时加六庚,抱木而行,强有出者罪罚缠身。此时此方,只宜听决刑狱,诛戮奸邪,出兵不利,固守则吉,强欲扬兵远出,必至大败,身被桎梏,陷入牢狱,商贾路死,入官遭刑,上任革职,嫁娶无子。 由此看来,由于“诛戮奸邪”的缘故,像西乞安这样的“强有出者”很可能会“罪罚缠身”啊! 西乞安与罗平、露儿、吐火珨、吐火珠接连用苍龙抵角、平道修路、天子耕田、周鼎皇权四招交手后,突然跳出战圈,惊讶道:“你们怎么会这门龙角尾戟法啊!?” “我们乃苍龙下凡,这是我们的看家本领,怎么能不会哪!?”露儿得意地说道。 西乞安自然不信露儿的说法,轻蔑道:“祷过山的老道居然想用几个娃娃来对付老夫,真是异想天开。” 然而,露儿不耐烦道:“看来,你只会耍嘴,不敢交战啊!” “好吧,那就让你死得瞑目。”西乞安说道。 言毕,西乞安放弃“龙角尾戟法”,改用“幽暗漩涡”内功催动“十四乌蛇戟法”,向露儿杀来。 随即,罗平、露儿、吐火珨、吐火珠也舍弃“龙角尾阵法”,改用熟悉的功夫迎战。 十四乌蛇由乌鸦啄蛇启动,依次由长蛇座十三星官柳宿、外厨、星宿、轩辕、张宿、天庙、平、翼宿、青丘、军门、土司空、阵车、折威引申出十三招戟法柳絮赛雪、外厨捉鸡、星星点灯、轩辕执梭、张冠李戴、天庙幽暗、平原凋零、比翼双飞、青丘狐影、军门鸡鸣、土司空斩、阵车无将、折威天听。 这套武功以古代星宿名称为灵感,融合天文与武学的精髓。每一招式都对应一个星宿,既有磅礴的气势,又有细腻的变化。 第一式柳絮赛雪口诀是“柳随风动,柔韧如丝,借力打力,化劲无形”。招式柔韧如柳,随风而动。 此招取自柳宿,身形如柳枝摇曳,步法轻盈,掌法柔韧。招式以闪避为主,借力打力,如柳枝随风摆动,化解对手的强力攻击。 第二式外厨捉鸡口诀为“外厨烈火,烹油煮海,刚猛霸道,势不可挡”。招式刚猛霸道,势如烈火。 此招取自外厨星,身形如烈火烹油,掌法刚猛,攻势凌厉。招式以力量为主,双掌如烈火般灼烧对手,令对手难以招架。 第三式星星点灯口诀是“星光闪烁,虚实相生,变幻莫测,敌难捉摸”。招式灵动飘逸,变化无穷。 此招取自星宿,身形如星光闪烁,步法飘忽不定,掌法虚实相生。招式以迷惑为主,虚招诱敌,实招制敌,令对手防不胜防。 第四式轩辕执梭口诀为“轩辕如山,稳如磐石,静待敌来,反震其力”。招式沉稳厚重,以静制动。 此招取自轩辕星,身形如山岳,稳如磐石。招式以内力为主,双掌如轩辕剑般厚重,以静制动,待对手攻势临近,以深厚内力反震,令对手自伤。 第五式张冠李戴口诀是“张弓搭箭,直击要害,迅猛凌厉,势不可挡”。招式迅猛凌厉,直击要害。 此招取自张宿,身形如张弓搭箭,掌法迅猛,直击对手要害。招式以速度和力量为主,双掌如箭矢般直击对手,势如破竹。 第六式天庙幽暗口诀为“天庙庄严,气势磅礴,厚重如山,敌难抵挡”。招式庄严神圣,气势磅礴。 此招取自天庙星,身形如庙宇般庄严,掌法气势磅礴。招式以气势为主,双掌如庙宇般厚重,令对手心生畏惧,难以抵挡。 第七式平原凋零口诀是“平星平衡,攻守兼备,稳健如山,敌难破绽”。招式平衡稳健,攻守兼备。 此招取自平星,身形如天平般平衡,掌法稳健。招式以平衡为主,攻守兼备,令对手难以找到破绽。 第八式比翼双飞口诀为“翼鸟翱翔,灵动飘逸,变幻莫测,敌难捉摸”。招式灵动飘逸,变化无穷。 此招取自翼宿,身形如翼鸟翱翔,步法灵动,掌法飘逸。招式以变化为主,虚招诱敌,实招制敌,令对手防不胜防。 第九式青丘狐影口诀是“青丘狐影,虚实相生,迷惑敌心,制敌无形”。招式神秘莫测,虚实相生。 此招取自青丘星,身形如狐影般神秘,掌法虚实相生。招式以迷惑为主,虚招诱敌,实招制敌,令对手防不胜防。 第十式军门鸡鸣口诀为“军门大开,刚猛霸道,势如破竹,敌难抵挡”。招式刚猛霸道,势如破竹。 此招取自军门星,身形如军门大开,掌法刚猛,攻势凌厉。招式以力量为主,双掌如军门般厚重,令对手难以招架。 第十一式土司空斩口诀是“土司空稳,厚重如山,静待敌来,反震其力”。招式沉稳厚重,以静制动。 此招取自土司空星,身形如大地般沉稳,掌法厚重。招式以内力为主,双掌如大地般厚重,以静制动,待对手攻势临近,以深厚内力反震,令对手自伤。 第十二式阵车无将口诀为“阵车冲锋,迅猛凌厉,连环追击,势不可挡”。招式迅猛凌厉,连环追击。 此招取自阵车星,身形如战车冲锋,掌法迅猛,连续追击。招式以速度为主,攻势如战车般不可阻挡。 第十三式折威天听口诀是“折威凌厉,一击必杀,霸道无双,敌难抵挡”。招式凌厉霸道,一击必杀。 此招取自折威星,身形如折威剑般凌厉,掌法霸道。招式以一击必杀为主,双掌如折威剑般凌厉,令对手难以抵挡。 武功总纲:“星宿为引,天罡为基,刚柔并济,动静相宜。” 这套戟法在幽暗漩涡催动下,犹如长蛇般盘绕旋转,形成一股旋风状攻击架势,威力十足。 可惜,祷过山门为了对付这套功夫,在罗平、露儿、吐火珨、吐火珠身上下了一番苦心啊! 第387章 魔高一丈(十二) 通过露儿与西乞安的对话,罗平、露儿、吐火珨、吐火珠清楚西乞安藏有厉害的功夫,因此都认真对待。 罗平以离英景蛇心罗煞功为根基,展现了青龙剑法,露儿则以兑柱惊虎功驱动白露戟。 吐火珨、吐火珠都以离英景蛇心罗煞功为根基,各自施展了锏法、挝法。 回顾关联露儿、奴施等人的壬申时兑七宫奇门遁甲之卦象情况,目前由辛加乙引申出来的卦象泽风大过对应到九三爻辞:“栋桡,凶。” 意思是说:“栋梁弯曲,有凶险。” 也就是说,西乞安的“幽暗漩涡”“十四乌蛇”虽然厉害,但却遇到了对手而导致“栋桡”啊! 也就是说,西乞安被罗平、露儿、吐火珨、吐火珠用“剑戟锏挝阵法”困住后霸王硬上弓,变成比拼内力啦! 然而,由于内力同根性的缘故,出现了戏剧性变化。何谓同根性哪?原来,罗平得到奴施传过来的虎蛟特性内力后,经常跟露儿、吐火珨、吐火珠在一起修习,使得后者也带有了虎蛟特性内力。 至于西乞安,因出自祷过山门,自然也像奴施一样借助虎蛟内力练功。 但是,西乞安比年轻的奴施过早面临的问题则是怪兽之气一旦超过阳元真气就会引起反噬。 为了解决这个问题,西乞安依靠修练“幽暗漩涡”内功,找到了提升阳元真气的办法,但“幽暗漩涡”是支撑“十四乌蛇”的根基,后者一旦使用就会消耗阳元真气而失去内力平衡,造成虎蛟之气反噬,这也是西乞安走向魔鬼之途的本质根源。 果不其然,西乞安因用“十四乌蛇戟法”导致阳元真气消耗过多,自然引起虎蛟怪兽之气反噬,让西乞安变得狂躁起来。 于是,西乞安抛弃手中戟,开始了手搏战,以便借机吸取对手的阳元真气而压制虎蛟怪兽之气。 既然露儿叫阵要见识一下幽暗漩涡和十四乌蛇,罗平、露儿、吐火珨、吐火珠自然不愿占西乞安便宜,于是都舍弃手中武器,与西乞安拳脚相向。 当罗平、露儿、吐火珨、吐火珠感觉西乞安在吸取自己的阳元真气而散发出虎蛟气息时,罗平因被奴施而露儿、吐火珨、吐火珠则被罗平相继打开了吸取虎蛟内力的通道,自然也就开始吸取西乞安的虎蛟特性内力啦! 结果可以想见,他们直到都瘫软在地上为止啊!也就在这个时候,后发、室女突然而至。 露儿见后发、室女提起西乞安后就要离去,马上说道:“十女姑姑就不想对侄女说句话吗!?” “西乞安留在你们身上的内力需要赶快化解,你们已经自顾不暇,还有功夫认亲吗!?”室女回应道。 “您两位更适合帮忙化解啊!?”露儿试图挽留道。 “这是你们的福缘,也是擒获西乞安的天然回报,我们可无福消受啊!”室女答道。 说话间,后发、室女带着西乞安消失了身影。 从乾坤奇门遁甲或“龙战于野”计划来看,西乞安应该是罗平等人的对手放在北方化解兑方问题的“钥匙”,他被夺走说明什么哪? 这里还是从卦象解读一下吧!西乞安出自兑位金凤门,终结于北方坎位,正好对应泽水困,卦辞曰:“亨;贞,大人吉,无咎;有言不信。” 困卦象征困顿,意思是说:“顺利;表现像大人物吉利,无所怪罪;不要听信流言蜚语。” 西乞安命该“困顿”,也就不会再说什么啦! 他们走后,罗平、露儿、吐火珨、吐火珠开始消化西乞安传过来的虎蛟特性内力。 完功后,他们的境界进一步上涨。其中,罗平与吐火珠在“天界”纵情驰骋,吐火珨靠近了“天界”大门,露儿接近了“后主”水准。 如果说罗平等人从奴施处获益带有人为安排的成分,那么他们从祷过山门叛徒西乞安身上还有斩获不能不说是天意使然啦! 至此,不禁要问:“罗平、吐火珠在天界纵情驰骋到何地哪?” 罗平练成所谓的“甲申值使魂魄”后,现在又受到“虎蛟”进一步影响,开始奔向“麒麟”属性啦! 吐火珠修成“弼星魂明空灵”时因受到羲冲、羲玑之“真人星魄精”点化而留下了变故因素,现在又受到“虎蛟”影响,开始奔向“螣蛇”特征啦! 此情此景,用王吉昌《行香子·震乙情柔》衬托道: 震乙情柔,酷爱庚金。 角商和、律应清音。 木人鼓掌,石女调琴。 显巧施仁,勤行义,道情深。 二物相融,交互浮沉。 火煎烹、体变而金。 开蒙既济,阳炼胜阴。 得复根元,分魂魄,识真心。 再说瑆儿、董羽、司马玮跟织女道长交手后,继续西行,结果被一位酷似“扫帚星”的持钩男子拦住了去路,顿时就意识到了麻烦。 民间把彗星贬称为“扫帚星”、“灾星”,像这种把彗星的出现和人间的战争、饥荒、洪水、瘟疫等灾难联系在一起的事情在历史上有很多。 在《天文略论》介绍彗星时,书中写道:彗星为怪异之星,有首有尾,俗象其形而名之曰“扫把星”或“扫帚星”,同时与“扫把星”类似的词语还有“扫把佬”“扫把眉”“扫把头”等。 另外,彗星经常与星座流星雨联系在一起,例如天琴座流星雨实际上是由撒切尔(thatcher)彗星所引起的。 《春秋》记载:“鲁庄公七年夏四月辛卯夜,恒星不见,夜中星陨如雨。” 鲁庄公七年是公元前687年,这是世界上天琴座流星雨的最早记录。 天琴座是北天银河中最灿烂的星座之一,因形状犹如古希腊的竖琴而命名,是一个观测历史非常悠久的流星雨,与传统三大流星雨相比,天琴座流星雨的流量不算大,但亮流星多,且多火流星。 天琴座包含织女、渐台、辇道、羲和等星官,其中织女星是天琴座最亮的星,它和附近的几颗星连在一起,形成一架七弦琴的样子,西方文化称之为天琴座。 织女星位于一个称作夏季大三角的大范围星群中,夏季大三角包括天琴座的织女星(织女一)、天鹰座的牛郎星(河鼓二)以及天鹅座的天津四。这个三角形近似一个直角三角形,织女星位于其直角顶点上。由于附近鲜有亮星,所以夏季大三角在北部天空非常突出。 第388章 魔高一丈(十三) 司马玮见到此人拦路,毫不隐晦地说道:“今天倒霉,居然碰到了扫帚星当道。” “你说对了,今天要你们好好见识一下扫帚星的能耐。”扫帚星得意忘形地说道。 “扫帚星除了招致灾难的倒霉相外,还有什么能耐啊!?”司马玮不屑道。 “自然还有内外兼修的流星弹琴啊!”扫帚星洋洋自得道。 董羽听罢,激将道:“流星弹琴有什么了不起啊!?” “一会儿就让你们见识到,现在该谈谈毕儿的事啦!”扫帚星转换话题说道。 “哪一个毕儿啊?”司马玮问道。 “白马门毕宫总管毕儿。”扫帚星答道。 “她怎么啦?”司马玮问道。 “白马门放火把她烧啦!”扫帚星答道。 回顾白马门毕宫天任星值申时作用后预言,七日内女人被火烧,荡败,凶。结果应在毕儿身上啦! 司马玮听罢,吃惊道:“你怎么知道她被火烧啦?” “毕儿是我女儿,老夫怎会不知她的事哪!?”扫帚星说道。 “她母亲是谁?”司马玮问道。 “婉儿。”扫帚星答道。 “原来,你就是北郭水啊!”司马玮惊讶道。 “你怎么会确定老夫的名字哪?”扫帚星问道。 “北郭水试图迷奸北门琇,却阴差阳错地奸污了北门琇侍女婉儿。”司马玮答道。 “当年,老夫要娶北门琇,没想到婉儿竟然入了洞房,让老夫遗憾终生啊!”扫帚星自说自话道。 司马玮听罢,马上追问道:“婉儿哪?” “她生下毕儿不久就去世啦!”扫帚星北郭水答道。 “既然这样,你干嘛不好好照顾毕儿,还舍得让她潜入白马门受苦啊!?”司马玮不解道。 “毕儿被一些男人教唆坏了,让她进入白马门女人堆里会好些。”北郭水答道。 司马玮听罢,很惋惜地叹息了一声。因为,司马玮明白北郭水要改掉毕儿淫欲的毛病,才派她进入白马门卧底,没想到被董羽点破玄机引起露儿警觉后遭到白马门追查而点火自焚啦! 随即,北郭水说道:“白马门听了你们的教唆后逼死了老夫女儿,我可要拿你们陪葬啦!” 至此,司马玮知道不能再隐瞒了,故而说道:“那么,你就施展流星弹琴,让我们瞧瞧吧!” “不急,过了棕枬竹旄麢麝金鸓,才配得上见识流星弹琴啊!”北郭水说道。 “那就来吧!看我们配得上吗!”司马玮邀战道。 “好哇,一定让你死得瞑目。”北郭水说道。 言毕,北郭水用“棕枬竹旄麢麝金鸓钩法”,向司马玮杀来。随即,瑆儿、董羽、司马玮也用“棕枬竹旄麢麝金鸓”功夫迎战。 不过,北郭水犹如地狱里走出的魔鬼,将“棕枬竹旄麢麝金鸓钩法”用得是腥风血雨,根本没有织女把这门功夫展现成风和日丽的样子。 北郭水与瑆儿、董羽、司马玮接连用棕榈婆娑、檀枬霭霭、竹箭丛生、旄牛角力四招交手过后,突然跳出战圈,惊讶道:“你们怎么会棕枬竹旄麢麝金鸓功啊!?” “我们乃仙女下凡,棕枬竹旄麢麝金鸓在仙境是平常景色,怎么能不会哪!?”司马玮得意地说道。 北郭水自然不信司马玮的说法,轻蔑道:“翠山老道居然想用几个娃娃来对付老夫,真是异想天开。” 然而,司马玮不耐烦道:“看来,你只会耍嘴,不敢交战啊!” “好吧,那就让你死得瞑目。”北郭水说道。 言毕,北郭水放弃“棕枬竹旄麢麝金鸓钩法”,改用内外兼修的“流星弹琴”催动钩,向司马玮杀来。 随即,瑆儿、董羽、司马玮用“箕辰主天策”迎战。 “流星弹琴”由织女妩媚、渐台竖琴、辇道流星、羲和漫舞四招(重)组成,取银河天象之意境,以“柔、音、速、烈”四维为核心,融合星辰运转之玄妙。 习者需贯通任督二脉,以璇玑穴为枢,引周天星力入体。招式起时如天河倒卷,收时若星云归寂,整套功法暗合二十八宿周天循环之理。 第一式织女妩媚也叫做织女璇玑舞,属于柔劲起手式,右足虚点北斗位,素手捻兰花诀自璇玑穴起势;双袖卷云式扫出七重柔劲,每重暗含天孙七襄之数;腰肢呈反弓形,以“回风舞柳”步法连踏井、鬼、柳三宿方位。 杀招“云梭断虹”:袖中藏三点寒星,取牛郎织女隔河相望之势封敌退路。 第二式渐台竖琴也称渐台流徽指,属于惑心音攻式,左掌托天作抚琴状,右手中指连弹九宫方位;以气化弦奏《清商八叠》,音波经中府穴震荡化为可见涟漪;踏宫商角徵羽五音步,每步激出十二律吕气剑。 绝式“焦尾焚天”:十指扣商弦骤发,音爆裹挟离火真气呈凤凰涅盘之象。 第三式辇道流星也称作辇道贯日诀,属于疾速身法式,气贯涌泉穴,借紫微垣星轨滑步;身形化九道残影呈“帝车巡天”阵,每影皆带勾陈剑气;双掌合十自天突穴劈出,掌风凝作彗星状光锥。 终式“荧惑守心”:三旋身后腾空七丈,头下脚上俯冲,指尖燃起赤色星芒。 第四式羲和漫舞也叫做羲和焚荒劲,属于刚烈终结式,马步沉腰引日曜精华,百会穴现金乌虚影;双臂轮转如驾六龙之车,足下踏出炎阳九转阵;拳掌交替击出时带十日并出之威,周身三尺气浪翻涌。 终极大招“旸谷归墟”:腾跃至乾位倒悬,全身真气凝成日珥状火环爆散。 收势“星回斗转”:左手指月右手指星,真气沿手少阳三焦经回流丹田,足下化出河图洛书阵纹渐隐。 “流星弹琴”内功要诀:“寅时面东采曦光,酉时望月纳太阴。行功时观想周天星图,以紫微垣为枢机,二十八宿为经脉节点。” 大成者举手投足间可引动星辉护体,破招时暗合黄道岁差之理。 由织女妩媚、渐台竖琴、辇道流星、羲和漫舞四招(重)组成的“流星弹琴”虽然很有威力,但却遇到了堪与匹敌的武功。 到头来,北郭水被瑆儿、董羽、司马玮用“箕辰主天策”困住后霸王硬上弓,变成比拼内力啦! 然而,由于内力同根性的缘故,出现了戏剧性变化。 何谓同根性哪?原来,罗平得到喜鹊传过来的鸓鸟特性内力后,经常跟瑆儿、董羽、司马玮在一起修习,使得后者也带有了鸓鸟特性内力。 至于北郭水,因出自翠山门,自然也像喜鹊一样借助鸓鸟内力练功,造成了“一家人不认一家人”的对抗局面。 除此之外,北郭水比年轻的喜鹊过早面临的问题就是怪兽之气一旦超过阳元真气就会引起反噬。 为了解决这个问题,北郭水依靠修练与“流星弹琴钩法”同名的织女妩媚、渐台竖琴、辇道流星、羲和漫舞组成的四重“流星弹琴”内功,找到了提升阳元真气的办法,但这个内外兼修的流星弹琴功夫有“内升外泄”阳元真气的问题,对战中一旦使用“流星弹琴”外功比如“流星弹琴钩法”,就会消耗阳元真气而失去内力平衡,造成鸓鸟之气反噬,这也是北郭水走向魔鬼之路的重要根源。 果不其然,北郭水因用“流星弹琴钩法”导致阳元真气消耗过多,自然引起鸓鸟怪兽之气反噬,让北郭水变得狂躁起来。 于是,北郭水抛弃手中钩,开始了手搏战,以便借机吸取对手的阳元真气而压制鸓鸟怪兽之气。 既然司马玮叫阵要见识一下流星弹琴,瑆儿、董羽、司马玮自然不愿占北郭水便宜,于是都舍弃手中武器,与北郭水拳脚相向。 当瑆儿、董羽、司马玮感觉北郭水在吸取自己的阳元真气而散发出鸓鸟气息时,她们因被罗平打开了吸取鸓鸟内力的通道,自然也就开始吸取北郭水的鸓鸟特性内力啦! 结果可以想见,他们直到都瘫软在地上为止啊!也就在这个时候,织女突然而至。 董羽见织女提起北郭水后就要离去,马上说道:“前辈就没有话要向黑齿门交代吗!?” “北郭水留在你们身上的内力需要赶快化解,你们已经自顾不暇,其他的事就不用操心啦!?”织女回应道。 “您更适合帮忙化解啊!?”董羽试图挽留道。 “这是你们的福缘,也是擒获北郭水的天然回报,我可无福消受啊!”织女答道。 说话间,织女带着北郭水走啦! 织女离去时,身后留下大有卦九三爻辞:“公用亨于天子,小人弗克。” 意思是说:“王公朝见天子,得赐宴,一般的平民不能担当此任。” 《象》曰:“公用亨于天子”,小人害也。 《象传》说:“王公朝见天子,得赐宴”,小人担当此任就将秩序破坏了。 回顾司马玮、瑆儿、董羽壬申时进入黑齿门坎位虚房时奇门遁甲丙加庚格局引申出来的卦象正是火天大有,目前恰好进展到九三爻辞,织女提及这段爻辞,带有深意啊! 瑆儿、董羽、司马玮自然深知这一点,终于明白因喜鹊而遭遇织女、北郭水的缘故啦! 从乾坤奇门遁甲或“龙战于野”计划来看,北郭水应该是瑆儿等人的对手放在北方解决坎方问题的“压舱石”,他被搬走说明什么哪? 这里还是从卦象解读一下吧!北郭水出自北方坎位,又恰好终结于北方坎位,正好对应坎水卦,卦辞曰:“习坎:有孚,维心亨,行有尚。” 坎卦象征重重险陷,意思是说:“像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执着专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。” 北郭水既然命该“重重险陷”,他没有遵循“有孚,维心亨,行有尚”的警训能怪谁哪!? 随后,瑆儿、董羽、司马玮开始消化北郭水传过来的鸓鸟特性内力。完功后,董羽、司马玮接近了“后主”水准,瑆儿则在“天界”纵情驰骋。 至此,不禁要问:“瑆儿在天界纵情驰骋到何处哪?” 瑆儿练成“辅星魂精阳明”后,现在又受到“鸓鸟”进一步影响,开始奔向“麒麟”属性啦! 当此情景,用王吉昌《武陵春·一气始方离混沌》衬托道: 一气始方离混沌,八卦九宫期。 罗络壶中媾坎离。 消息浩充肌。 斡转璇玑神寂定,龙虎甲庚颐。 性普三宫造化奇。 默默入希夷。 第389章 浴火重生(一) 话说“沂水银梭枪”常望、“薛邑宋天枪”薛成离开中野门后,反复琢磨天七所说的“昆仑刮急风、王母喜相迎”,结果也像“有熊黄龙枪”公孙龙一样有了新的解读。 常望、薛成认为除了之前的解释“姬黄、风怡去昆仑见西王母”外,“风”应该也与姬黄、风怡去昆仑必经之地“金凤门”有关。 要过“金凤门”这道坎,就需要做一些准备工作啦!因为,他们深知自己有几斤几两。 好在常望、薛成因分别主管中野门小震宫、小巽宫的关系,也就是对应的丙寅将军、乙丑将军,各自通过情报网得到了“金凤十三龙”三龙银环、十龙闪鳞以及二龙金环、十二龙王锦在孟渚泽东北岸畔荒废的东方家族祭祀台、孟渚泽东南岸畔的孟渚台活动的消息,于是分别前往祭祀台、孟渚台一带调查探寻,希望通过“金凤十三龙”摸清“金凤门”的一些情况,以利打通去昆仑的道路。 就这样,常望追上了银环、闪鳞,而薛成则盯上金环。至此,产生一个问题:“跟金环在一起的王锦去哪啦?” 原来,王锦跟西门静搏杀失利逃走后,发现有人也就是疑似沚水在窥探孟渚台的战况,就追了上去,而金环却按部就班地行进,结果被薛成盯上啦! 金环与银环、闪鳞会合后,薛成也与常望走在了一起。随后,常望、薛成既遵循“金凤十三龙”二龙金环、三龙银环、十龙闪鳞的足迹,又避开罗平、露儿、瑆儿、董羽、司马玮的视线,赶到了白马门。 正像羲靓、伊茗分别看出常望、薛成的来历那样,常望、薛成分别掌握了纤阿御月、仲虺之诰,使得轻功非凡,故而才有跟踪这些强手但又不被他们发现的卓越能耐。 由于金环、闪鳞通过暗探参儿、毕儿等人妥善安置了受伤的银环,使得常望、薛成错失了拿银环做突破口的机会,不得不继续跟踪金环、闪鳞以及后来赶到的“十二龙”王锦。 结果,常望、薛成又追到了沁水流域。 由于常望、薛成要借助“金凤十三龙”了解“金凤门”的情况,自然不便插手罗平等人与“金凤十三龙”的过节,也就只好坐山观虎斗,更期望出现鹬蚌相争渔翁得利的情况啦! 随后,常望、薛成又追随“金凤十三龙”二龙金环、十龙闪鳞、十二龙王锦继续北上,中途发现金环又会合了“金凤十三龙”老四赤练、老七红竹,闪鳞召集了“金凤十三龙”老九白眉、老十三紫砂,而王锦则得到了“金凤十三龙”老五翠青、老十一丽纹的帮助。 于是,常望、薛成小心翼翼地跟随这三伙人到了黑齿湾。 黑齿湾一战后,常望、薛成眼见白眉随崇沚戓而去、王锦也跟沚方门掌门沚水走了,于是就跟踪金环、赤练、紫砂、翠青等人。 他们追了一段时间后,始终没有发现丽纹、红竹、闪鳞的身影,意识到后者很可能陷落在黑齿湾而等来机会啦! 理由很简单,常望、薛成不是“金凤十三龙”这些人的对手,只有像狼一样尾随她们,期望她们出现差错而捡漏。 现在,常望、薛成凭借做狼的嗅觉,意识到丽纹、红竹、闪鳞出现差错啦!但要放弃跟踪金环、赤练、紫砂、翠青等人,需要做出抉择。 当此情景,常望、薛成求助天象,发现左辅星、右弼星、太白金星异常明亮,不禁大喜。 其中,常望高兴道:“我们有左辅右弼,注定能够成功。” 薛成也对太白金星发表议论,道:“太白经天,乃天下革,民更王。” “革在哪?更在哪?”常望不禁嘟囔道。 “黑齿湾刚刚经历大战,自然在黑齿湾啦!”薛成解读道。 说来巧合,瑆儿、吐火珠、罗平分别跟左辅星、右弼星、太白金星结缘,又分别在黑齿湾点倒了闪鳞、丽纹、红竹,这一切还真是透着玄机啊! 不管怎么说,常望接受了薛成的说法,道:“那么,我们就放弃跟踪,赶往黑齿湾。” “就这么办。”薛成同意道。 于是,常望、薛成急忙返回黑齿湾,开始调查丽纹、红竹、闪鳞的情况。 也就在这个时候,出现了“左辅右弼”兆头,常望、薛成发现了“有熊黄龙枪”公孙龙。 原来,公孙龙得到朱儿的内力再经李璟、少玥调和后,武功达到了君王级别,信心也大涨,于是去找金凤十三龙,恰巧路过黑齿湾。 常望、薛成有了实力大增的公孙龙相助,也就敢正面丽纹、红竹、闪鳞的问题啦! 随即,公孙龙、常望、薛成干脆用最简单直接的办法,以九宫之中宫人的身份登门拜访了黑齿门。 也多亏中野门原“三奇”公孙龙、常望、薛成来得及时,为闪鳞、丽纹、红竹赢得了一线生机。 原来,闪鳞首先出现了问题。 因为,闪鳞遭受瑆儿攻击时,见崇沚戓对她不管不顾、逃遁而去,就让她心寒啦! 闪鳞在黑齿湾关押期间,崇沚戓只顾跟白眉逍遥快活,对她不闻不问,让闪鳞彻底心死啦! 于是,闪鳞就悬梁自尽啦!这倒是对上了黑齿门艮位女室天蓬星值申时的预言“百日内少妇自缢,为淫欲起官司,凶败”。 多亏黑齿门发现的及时,总算救下来啦!但闪鳞心已死,接下来不吃不喝,又开始绝食啦! 消息传到丽纹、红竹耳中,这二女分别有感沚水、翠青以及金环、赤练不仅不救自己,入狱后也不管不问,也开始绝食啦! 由此一来,这也让黑齿门面临一个棘手的难题。 第390章 浴火重生(二) 公孙龙、常望、薛成进入黑齿门时,黑齿门掌门黑齿蓬已经统领“黑水九精”之水鳌兵马前往玄天阵,由黑齿门掌门夫人北门琇接待了他们。 双方寒暄过后,公孙龙交代来意,道:“我们得知闪鳞、丽纹、红竹进入黑齿门后没有离开,不知黑齿门要如何处理她们?” “她们是你们的什么人啊?”北门琇直接问道。 公孙龙不便直言目的,跟闪鳞、丽纹、红竹的关系说得远或近又都不合适,一时间只好含糊道:“这要怎么说哪!?” “我换一种说法吧!她们是你们的朋友还是敌人哪!?”北门琇开门见山地说道。 很显然,若说是敌人,自然也就无话可说啦! 因此,公孙龙只有一个选择,道:“朋友。” 北门琇听罢,当即扣死这个问题,道:“她们攻打黑齿门,本该是死罪,看在我们九宫同气连枝的份上,我们可以放过你们的女朋友,但需要保证才行啊!” “什么保证?”公孙龙问道。 “你们要牢牢地看住她们,不要再冒犯黑齿门。”北门琇说道。 这时,常望见公孙龙犹豫不决,赶快接话问道:“怎么才能做到牢牢地看住她们哪?” “你们在这里结婚,我们作为见证人。”北门琇说道。 “这,这,这不合适吧!?”公孙龙说道。 “否则,你们就请便吧!”北门琇寒着脸说道。 “我们答应。”常望、薛成同声说道。 公孙龙眼见北门琇已经做出了巨大让步,自己就这起码的保证都不能给黑齿门,自然也说不过去,何况不能因自己拖了后腿而影响大局,故而也点头认可啦! 北门琇眼见公孙龙、常望、薛成接手了闪鳞、丽纹、红竹这些烫手山芋,心中暗暗高兴。 接下来,公孙龙、常望、薛成分别以闪鳞、丽纹、红竹未婚夫的身份照顾她们,这让对人失去信心、都不想活下去的三位女人看到了希望。 她们除了看到希望外,还有双重保障,一方面是公孙龙、常望、薛成具有“中原九枪”的信誉名号,另一方面是黑齿门做见证当场娶了她们。 闪鳞、丽纹、红竹没想到人间还有真情在,心死顿时转变为心喜,欢天喜地跟三位真爷们分别拜天地进了洞房。 对闪鳞来说,她执着于“心月狐”计划和“睽”卦,跌倒在黑齿门艮位女室,对上了需卦,目前情形恰好切合需卦六四爻辞意境。 需卦六四爻辞曰:“需于血,出自穴。” 意思是说:“在流血的情况下等待,从洞穴中出来。” 用净端《渔家傲·浪静西溪澄似练》衬托闪鳞当前情景道: 浪静西溪澄似练。 片帆高挂乘风便。 始向波心通一线。 群鱼见。 当头谁敢先吞咽。 闪烁锦鳞如闪电。 灵光今古应无变。 爱是憎非都已遣。 回头转。 一轮明月升苍弁。 对丽纹来说,她在“婚媾”路上有了偏差,不幸跌倒在黑齿湾斗殿,但却幸运地跟常望结成了伴侣,印证了天冲星值申时预言“一百日内女人作牙、添进人口、发财产”。 另外,丽纹在斗殿出现符合井卦,目前对上了井卦九五爻辞:“井冽,寒泉食。” 意思是说:“井中清洌,洁净清凉的泉水可以食用。” 用项安世《咏抛球》衬托丽纹目前状况道: 彩旗丹柱倚春风,寒日清明罢绣工。 千仞骊珠翻锦带,五纹蛛网丽晴空。 百年日月跳丸里,一掷功名唾手中。 漠北将军贪蹋踘,岂知兵法在吴宫。 对红竹来说,她对“婚媾”摇摆不定,跌倒在黑齿门离位玄武堂,红竹蛇出狱可以形象地比喻为“蛇由井中出”,再加薛成用牛羊做担保,印证了天辅星值申时预言“半年内蛇由井中出,白衣人送牛羊至,得妇人财发家”。 还有,红竹出现在玄武堂适合水火既济卦,目前对上了既济卦六二爻辞:“妇丧其茀,勿逐,七日得。” 意思是说:“妇女丢了头饰,不用寻找,七日以内就会失而复得。” 用韩愈《题百叶桃花(知制诰时作)》衬托红竹当前情景道: 百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。 应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。 再附胡奎《红竹》一首道: 蓬莱石上珊瑚树,曾见扶桑海水乾。 相逐葛陂龙化去,何年服得九还丹。 话说“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“白银耙”黑齿雪娻、??儿、??儿与伊茗、常恺一起化解子髦留下的????、猼訑特性的内力后,伊茗、常恺就寻迹找魏彘那伙人去啦! 墨夷雨望着伊茗、常恺远去的背影,心潮澎湃,不禁感慨道:“离开墨夷门后,先是訑儿传功,继而遇到雪娻妹子和??儿、??儿并得到伊茗、常恺和基山门的恩惠,现在又受益于伊茗、常恺和子髦,真是如梦如幻啊!” 黑齿雪娻离开家门、一路走来,也有如梦如幻的感觉,听墨夷雨这样说,也心有同感地说道:“还见识了髦头九斧法、天仓七钺法、舆鬼积尸气,果真是梦幻一般啊!” 青阳蕾则追根溯源,联想到墨夷背中央嵩宫那首《生》字颂歌,感慨道:“这也许就是生生不息吧!” ??儿、??儿遵循媵妾丫鬟本分,在一旁不言不语。 墨夷雨感慨过后,思绪又回到现实中,话锋一转说道:“接下来,我们拿箕门、子髦与西陵玖塘、天狸怎么办哪!?” 青阳蕾心想墨夷雨这只是由头,实际的意思是拿伊茗、常恺这俩恩人怎么办,但又不好说破,故而机械地重复道:“生生不息啊!” 黑齿雪娻刚走到墨夷雨身边,不好回避他的问题,当即结合青阳蕾的意思,自然引申道:“上天有好生之德,我们既然在生门获益,就饶他们性命吧!?” 青阳蕾点头认可黑齿雪娻说法的同时,又进一步提示道:“六己地户,宜于修营疆界啊!” 六己号地户,最宜阴谋密计,设伏偷营,修理城郭,以兵自守。吉时加六己,如神所使,不知六己,出被灾死。从天上六己而出大利,不宜作显扬事。 也就是说,青阳蕾在暗示她和黑齿雪娻谨守本分的同时,也在劝告“甲戌君”墨夷雨先经营好他所隐遁的“六己”“城郭”再说吧! 第391章 浴火重生(三) 墨夷雨受到青阳蕾、黑齿雪娻话题触动,似有所悟,突然吟咏道:“贞吉悔亡;憧憧往来,朋从尔思。” 这是墨夷雨、青阳蕾、訑儿以及基山门关联的艮八宫辛未时奇门遁甲之辛加戊格局引申出来的泽山咸卦九四爻辞,意思是说:“走正道可获吉祥,没有悔恨,来来往往心意不定,朋友们最终将理解你的想法。” 青阳蕾听罢,意识到墨夷雨思绪已经被自己拉回到生门出发点,心感欣慰,就用《象》传回应道:“‘贞吉悔亡’,未感害也;‘憧憧往来’,未光大也。” 《象传》说:“走正道吉祥,没有悔恨”,说明九四爻并没有因感应不正而遭受祸害;“来来往往心意不定”,说明它的交感之道有待发扬光大。 墨夷雨点点头,但又不好直接表现出“憧憧往来”的样子,于是顺着黑齿雪娻的意思,看似一脉相承的样子,说道:“接下来,我们就放过箕门、子髦与西陵玖塘、天狸这些人,一边练习髦头九斧法、天仓七钺法、舆鬼积尸气,一边前往玄天阵吧!” “好哇!”黑齿雪娻赞成道。 青阳蕾微微一笑,随即点头认可。 墨夷雨自知心意瞒不过青阳蕾,虽然不愿自承,但却接受“未光大也”的警示,意味深长地吟咏诗经《小雅·大东》片段道: 维天有汉,监亦有光。 跂彼织女,终日七襄。 虽则七襄,不成报章。 睆彼牵牛,不以服箱。 东有启明,西有长庚。 有捄天毕,载施之行。 黑齿雪娻听罢,纳闷道:“公子干嘛要念这段诗啊!?” 青阳蕾既然将墨夷雨的心思拖了回来,也就不想让他为难,故而替墨夷雨解释道:“因为这里包含我们七人啊!” “怎么讲?”黑齿雪娻问道。 “公子是牛郎,我是织女,你是改变我们命运的启明星啊!”青阳蕾解说道。 “改变什么命运?”黑齿雪娻问道。 “牛郎织女分离的命运啊!”青阳蕾说道。 “我哪有这样的能耐啊!?”黑齿雪娻说道。 “有你双星高照,我们才能长久在一起啊!”青阳蕾说道。 “什么双星高照?”黑齿雪娻问道。 “清晨,你是启明星;晚间,你是长庚星。”青阳蕾说道。 启明星、长庚星是太白金星的不同称谓,清晨在东方天空出现则被称为“启明星”,晚间在西方天空出现被称为“长庚星”或“昏星”。 黑齿雪娻一时不知如何应对,就拿天毕说事,道:“不知天毕星何意哪?” “天毕代表訑儿。”青阳蕾说道。 “怎么讲?”黑齿雪娻问道。 “天毕星乃追随者,我们缺訑儿也不可啊!”青阳蕾说道。 “我们追随訑儿去玄天阵,倒是应景啊!”黑齿雪娻感叹道。 青阳蕾点点头,回应道:“是啊!” 黑齿雪娻见??儿、??儿一直不吭声,担心慢待她俩,赶快补充道:“这才四人啊!??儿、??儿在哪?” “载施之行。”青阳蕾答道。 “??儿、??儿不仅对天毕是‘载施之行’,对我们大家也是啊!”黑齿雪娻借机称赞道。 “夫人谬赞啦!”??儿、??儿同声回应道。 黑齿雪娻照顾到??儿、??儿后,又问道:“第七位在哪?” “终日七襄。”青阳蕾顺口答道。 “这到底是谁啊!?”黑齿雪娻纳闷道。 “别忘了之前所说的己未时出生的姐妹啊!”青阳蕾提醒道。 “奥!”黑齿雪娻恍悟道。 接下来,黑齿雪娻见墨夷雨始终不吭声,自然以为他默认青阳蕾的说法,自己也不好再说什么了。 再说青阳轸、蒲晓、西陵肆荷与后妮、羲靓一起化解子火留下的九尾狐特性的内力后,后妮、羲靓就寻迹找魏彘那伙人去啦! 青阳轸望着后妮、羲靓远去的背影,不禁感慨道:“离开墨夷门后,先是熊姜以子瑖名义传功,继而在后妮、羲靓帮助下得到青丘山门恩惠,现在又在她俩相助下受益于子火,真是如梦如幻啊!” “还见识了心月狐椎法、天蝎豺狼功啊!”西陵肆荷进一步补充道。 蒲晓则追根溯源,联想到墨夷背中央嵩宫那首《生》字颂歌,也感慨道:“这也许就是生生不息吧!” 青阳轸感慨过后,思绪又回到现实中,话锋一转,说道:“接下来,我们应该拿箕门、子火怎么办好哪!?” 蒲晓心想青阳轸这只是由头,实际的意思是拿后妮、羲靓这对恩人怎么办为好,但又不好说破,故而机械地重复道:“生生不息啊!” “上天有好生之德,我们既然在东北生门获益,就饶他们性命吧!?”西陵肆荷引申道。 青阳轸受到蒲晓、西陵肆荷话题触动,似有所悟,突然吟咏道:“涣其群。元吉,涣有丘,匪夷所思。” 这是青阳轸、熊姜以及青丘门所关联的墨夷门震位奇门遁甲乙加壬格局引申出来的涣卦六四爻辞,意思是说:“涣散朋党,因而有大的吉祥;涣散小团体,而聚成山丘一般大的群体,这不是常人所能想到的。” 蒲晓听罢,意识到青阳轸思绪已经被自己拉回到生门出发点,心感欣慰,就用《象》传回应道:“‘涣其群元吉’,光大也。” 《象传》说:“涣散朋党至为吉祥”,表明无自私自利之心、品行光明正大。 青阳轸点点头,但又不好明显牵连到与后妮、羲靓有关的“涣其群”“涣有丘”,于是顺着西陵肆荷的意思,又兼顾上面爻辞,看似一脉相承的样子,说道:“接下来,我们就放过箕门、子火这些人,一边练习心月狐椎法、天蝎豺狼功,一边前往玄天阵吧!” “好哇!”西陵肆荷赞成道。 蒲晓微微一笑,随即点头认可。 青阳轸自知心意瞒不过蒲晓,虽然不愿直接承认,但却接受“光大也”的告诫,意味深长地吟咏诗经《卫风·有狐》道: 有狐绥绥,在彼淇梁。 心之忧矣,之子无裳。 有狐绥绥,在彼淇厉。 心之忧矣,之子无带。 有狐绥绥,在彼淇侧。 心之忧矣,之子无服。 第392章 浴火重生(四) 西陵肆荷听罢,纳闷道:“公子干嘛要念这首诗啊!?” 蒲晓既然将青阳轸的心思拖了回来,也就不想让他为难,故而替青阳轸解释道:“公子希望身边的狐狸精多多体贴他啊!” “谁是狐狸精?”西陵肆荷问道。 “除了你我,还有子瑖、熊姜啊!”蒲晓答道。 “我怎么看不出来啊!?”西陵肆荷自责道。 于是,蒲晓解释道:“有狐绥绥,在彼淇侧,说得是你这只狐狸。” “为什么?”西陵肆荷问道。 “因为荷花生长在河岸旁啊!”蒲晓答道。 西陵肆荷一点就通,随即依样画葫芦道:“有狐绥绥,在彼淇梁,这就是你这只狐狸啦!” “说说看?”蒲晓问道。 “石桥晓月啊!”西陵肆荷答道。 蒲晓点点头,说道:“再说说子瑖、熊姜如何?” “她俩自然就是‘有狐绥绥,在彼淇厉’啦!”西陵肆荷说道。 “怎么说?”蒲晓问道。 “龙困浅滩正是她俩目前的处境啊!”西陵肆荷说道。 “完全正确。”蒲晓同意道。 狐狸之位确定后,西陵肆荷兴致不减,继续挖掘道:“这么说来,我管公子服,你管公子裳,子瑖、熊姜负责公子带啦!” “还别说,情况的确如此啊!”蒲晓答道。 “说说看?”西陵肆荷说道。 实际上,西陵肆荷借机想多了解一些青阳轸过往的情况。 果不其然,蒲晓回顾往事道:“公子在青阳门招待我和子瑖时,醉意朦胧之下,就是由子瑖为公子解带啊!” “前不久,熊姜为公子解带,让我们获益匪浅啊!”西陵肆荷进一步补充道。 “是啊!”蒲晓附和道。 青阳轸听她们这样解读《卫风·有狐》,心中高兴的同时,又担心她们挖出自己更多丑事,于是把狐狸作了进一步引申,道:“我们把积卒留下的‘心月狐锤法’虽然组合成了‘心月峱腾狐跃’阵,可惜还不能完全体现出九尾狐的能力啊!” “是啊!”蒲晓应承道。 “盼望子瑖、熊姜回来后能够改进和完善啊!”西陵肆荷说道。 青阳轸担心接子瑖、熊姜的话茬会招致她们不高兴,故而没有直接回应,而是吟咏《涂山歌》道: 绥绥白狐,九尾庞庞。 成于家室,我都攸昌。 西陵肆荷听罢,解读道:“大禹到涂山时,遇见一只九尾白狐,并听见涂山人唱这首歌,还说‘如果你在这里成家立业,就会子孙昌盛’。” “于是大禹便娶了涂山氏的女孩子,叫作女娇。”蒲晓说道。 “我们既然属于狐狸,那么女娇是谁哪!?”西陵肆荷说道。 “东方晓畅。”蒲晓答道。 西陵肆荷也就是随口一问,没想到会真有其人,惊讶道:“东方晓畅是谁?” “东方晓畅是一对双胞胎,分别叫东方晓、东方畅,从小就伺候公子,现在是东方卫队首领。” “公子将她俩藏的好深啊!”西陵肆荷感叹道。 “我也是很晚才知道啊!”蒲晓附和道。 西陵肆荷出于女人本能,马上追问道:“东方晓畅何时出生?” 蒲晓跟西陵肆荷心思一样,自从知道东方晓畅,早把这个问题打听清楚了,故而轻松回答,道:“癸卯时。” 西陵肆荷听罢,大惊道:“我生在癸未时,难道我们有癸缘!?” “当然啦!”蒲晓肯定道。 西陵肆荷凭直觉发出了“癸缘”之问,居然会得到蒲晓肯定,顿时诧异道:“怎么回儿事?” “我生于癸丑时,子瑖出生在癸酉时,你说怎么回儿事啊!?”蒲晓这样说道。 “我们姐妹有六癸之缘,公子就是甲寅君啦!?”西陵肆荷解读道。 她不愧是西陵门的人,熟悉奇门遁甲,故而闻弦歌而知雅意,顺藤摸瓜得到了这样的结论。 在奇门遁甲中,甲寅将军隐遁在六癸之中,故而西陵肆荷有此一说。 蒲晓点点头,认可道:“是啊!” “难怪公子将东方晓畅藏的这么深啊!”西陵肆荷又感慨道。 “怎么讲?”蒲晓问道。 “六癸天藏,最利隐避啊!”西陵肆荷答道。 六癸号华盖,又为天网。时加六癸,众人莫视,不知六癸,出入必死。此时此方,只宜断刑狱,正威武,积贮军粮,收敛财货,学道求仙,避难隐迹,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜从天上六癸方去大吉,人莫能窥,亦当视其网之高下而用之,将兵客败主胜,商贾不归,嫁娶难产,子必受刑,斗讼入狱,移徙穷败,逃亡不得,入官迁除,落职问罪。 蒲晓听罢,也感叹道:“原来还有这一说啊!” 西陵肆荷脑筋稍微一转弯,马上提出疑问,道:“东方晓畅既然在六癸之中,又是卫队首领,干嘛不随公子出行啊!?” 蒲晓听罢,突然触动到跟青阳轸、子瑖那一段激情,顿时红晕上头,急忙解释道:“我们突然离开青阳门,那时青阳门又有麻烦,东方晓畅被拖住后腿啦!” 西陵肆荷听罢,意识到麻烦跟西陵门有关,也就不好多问啦! 青阳轸见蒲晓、西陵肆荷陷入尴尬之中,马上吟咏《涂山歌》,开始搅和道: 绥绥白狐,九尾庞庞。 成于家室,我都攸昌。 蒲晓心知有异,随即以揶揄的口气试探道:“公子对《涂山歌》倒是情有独衷啊!?” 当此情景,青阳轸不敢正面回应,而是含沙射影,道:“狐狸与女娇和谐相处,大禹才能成就大业啊!” “嗯!”蒲晓、西陵肆荷柔声回应道。 青阳轸见蒲晓、西陵肆荷没因东方晓畅闹出风波,顿时心安下来。 再说姬嬉、李璟与少玥见魏彘、武珙、梅灵练习“日月着身”大有成效后,也就有了心病。 姬嬉、李璟与少玥也很想与魏彘修练“日月着身”,但这跟洞房花烛没什么两样,对少女来说自然就是一道坎啦! 武珙、梅灵是过来人,当然深知其中滋味,故而担当起促成人的角色。 于是,梅灵直接向姬嬉、李璟、少玥挑明道:“接下来,该轮到嬉儿、璟儿、玥儿同公子修练‘日月着身’啦!” 少玥听罢,顿时就红晕上头,躲到武珙身后遮羞去啦!既然这样,梅灵就将姬嬉、李璟推进魏彘怀抱,说道:“那就由嬉儿、璟儿同公子修练‘日月着身’吧!” 言毕,梅灵就将武珙拉走了,自然也带走了少玥。 第393章 浴火重生(五) 梅灵、武珙、少玥走后,姬嬉、李璟减少难堪程度的同时也就自然了许多,何况已经进入魏彘怀抱,也就只好听之任之啦! 李璟为了缓解尴尬气氛,无话找话道:“六戊天门,利于出师遣将。” 六戊号天武,又为天门。时加六戊,乘龙万里,所向摧阻,莫敢呵止。此时此方,利于出师遣将,入人之国,犬不吠鸡不鸣,战必胜攻必克,远行商贾,百事大利,凶恶不起。 魏彘点点头,回应道:“的确如此啊!” 李璟听罢,猛然联想到自己在他怀里不仅有“乘龙万里”“入人之国”的韵味,还说他“莫敢呵止”,顿时就羞得满脸通红啦! 姬嬉在魏彘身边久了,比李璟更加自然一些,故而能说出比较深入的话题,道:“听灵儿、珙儿说,公子与妮儿、靓儿修练应龙貔貅神功时,曾出现应龙、貔貅、太乙真人幻象,这是怎么一回儿事啊!?” “我们忙着练功,哪里顾得上这些啊!?”魏彘说道。 李璟受到触动,或者说勾起争强好胜之心,她不甘被后妮、羲靓压过风头,当即建议道:“那么,我们可以修练勾陈貔熊神功试试看啊!?” “那就来吧!”魏彘笑答道。 于是,李璟、姬嬉在魏彘的带动下顺其自然地修练起来。 至于“贪狼”姬嬉、“巨门”李璟与魏彘合修情况,就用王吉昌《醉桃源·贪狼巨门》形容一下道: 杓枢贪巨秉天真。 玄皇附耳亲。 扶持五蕴已通神。 都收万劫尘。 寂然定,体清新。 温存一性纯。 冥冥物外傲长春。 逍遥月作邻。 李璟还真不是妄言,因为梅灵、武珙、少玥看到太乙真人与勾陈、玄武嬉戏的幻象啦! 幻象消失后,魏彘与李璟、姬嬉联袂走到了梅灵、武珙、少玥身边。随即,武珙迫不及待地问道:“你们到底练得什么功啊!?” “日月着身啊!”姬嬉答道。 “可是,我们却看到太乙真人与勾陈、玄武嬉戏的幻象啊!”武珙不解道。 “那就算是勾陈貔熊神功吧!”李璟回应道。 梅灵、武珙听罢,想到后妮、羲靓与魏彘修练应龙貔貅神功的情景,顿时闭口不言。 可是,少玥却纳闷道:“什么是勾陈貔熊神功啊!?” “你跟公子练过就知道啦!”李璟敷衍道。 “要三人才能练习日月着身啊!”武珙插话道。 少玥听罢,顿时又羞得面红耳赤。 梅灵见状,赶快修正道:“玥儿要练自然是白虎貔貅神功,哪会是日月着身啊!” “即使修练白虎貔貅神功,也需要貅啊!”姬嬉插科打诨道。 “这好办,灵儿是妮儿前世的坐骑貅,由灵儿陪伴修练就行啦!”武珙推举道。 “那么,我们还在这里干嘛!?走吧!?”李璟说道。 言毕,她带头走开了,姬嬉、武珙也跟着走啦! 她们走后,梅灵迫不及待地将少玥推进魏彘怀抱,饶有兴致地说道:“公子、玥儿,我们现在就开练白虎貔貅神功吧!?” “什么白虎貔貅神功?别瞎说。”少玥羞涩地说道。 “不是瞎说,公子跟妮儿、靓儿曾偷练应龙貔貅神功,让我和珙儿羡慕的不行,现在终于要体验一下啦!”梅灵兴奋地说道。 “那就开练吧!”魏彘说道。 少玥见魏彘发话,何况又在他怀里,也就点头默认啦! 至于“艮貅”梅灵、“兑虎”少玥与魏彘合修情况,就用王吉昌《减字木兰花·右初三日艮偶兑》形容一下道: 山通泽气。 乱卷云腾风浪沸。 三返炉煎。 炽焰炎炎映洞天。 奇莲焕吐。 五叶香浮霞万缕。 信手拈来。 捧弄轻便上月台。 正当姬嬉、李璟被武珙刨根问底、弄得异常窘迫的时候,突然看到了白虎、貔、貅嬉戏的幻象。 武珙惊讶道:“灵儿还真是妮儿前世的坐骑貅啊!” “这有何稀奇啊!?”姬嬉说道。 “怎么不稀奇啦?”武珙纳闷道。 “灵儿若不是有特殊天分,武功进境怎么会这么快啊!?”姬嬉说道。 武珙一时无法反驳,转问道:“那么,我哪?” “你自然是夫君前世的坐骑貔啦!”李璟答道。 “你改口称夫君啦!?”武珙惊讶道。 “跟公子一起修练了日月着身,公子能不是夫君吗!?”李璟说道。 武珙点点头,认可她说法的同时,继续前面的话题,道:“可是,我为何看不出貔的影子啊!?” “一来,你被夫君的光芒遮掩啦!”姬嬉说道。 有了李璟前车之鉴,姬嬉改口称夫君也就不稀奇啦! 因此,武珙波澜不惊地继续她的问题,道:“二来哪?” “二来,你若显出貔的影子,夫君还会拿你做夫人吗!?”李璟说道。 这与姬嬉的说法一脉相承,羲靓以前也给出过类似的说法,但这不仅不能消除武珙的疑惑,反而更增烦恼。 原因很简单,就是武珙有一颗好奇之心,此时她没有心思再问三来啦!而是在心里不停地追问:“既然是貔,为何不能显示貔的影子哪?我到底是谁啊!?” 再说魏彘与这些女人经过不同组合练过“日月着身”后,剩下的配合事情就简单啦! 接下来,魏彘、武珙、姬嬉、梅灵、李璟组成岐山,少玥充当凤凰,再练习最后一重“凤鸣岐山”。 本功的难点是:集合众人之内力从一点爆发出来。 要想协调众人之内力,其难点可想而知,这里用王吉昌《瑞鹤仙·五行生数至成数》形容修练情况道: 王行真气集。 通玄牝、谷神应时出入。 绵绵定呼吸。 显平调荣卫,蠕分和辑。 脉方动十。 得火候、熏蒸自给。 荡百骸、九窍关开,上下溯流相袭。 功及三天两地,九六阴通,七八阳立。 降升气揖。 推造化,宝瓶缉。 配刚柔合体,抽添循数,养就神丹一粒。 变阳魂、法界恢弘,跨云步急。 再用王吉昌《降中央·盗天地冲和》进一步衬托道: 盗天地冲和,一气造化丹基。 玄牝辅弼枢机。 四象三奇。 消息盈虚否泰,铅汞抽添坎离。 进退循环,玉关风透九霄吹。 云行雨施,遍浇溉黄芽雪肌。 五彩腾辉低荫,二八香姿。 六阳鼎沸,运火候周天数随。 引养形全,雾收云敛入无为。 第394章 浴火重生(六) 当少玥集六人之力发出经久不衰的凤鸣时,将常恺、伊茗、后妮、羲靓等人吸引过来啦! 从李璟、朱儿以及小次门关联的辛未时坤二宫奇门遁甲戊加辛格局蕴含的山泽损卦来看,目前对应六四爻辞:“损其疾,使遄,有喜,无咎。” 意思是说:“减损自我错误,能使他人速来相助,使事情有惊喜的收获,没有什么过错。” 《象》曰:损其疾,亦可喜也。 《象传》说:减损自我错误,这是很可喜的事。 大家会合后,自然是一番寒暄,常恺、伊茗、后妮、羲靓谈过她们经历的事后,话题的中心就停留在魏彘、武珙、姬嬉、梅灵、李璟、少玥的经历上,尤其对“凤鸣岐山”这个话题格外有兴趣。 当然,常恺、伊茗、后妮、羲靓要关注“凤鸣岐山”的来历,故而伊茗首先发问,道:“凤鸣岐山从何而来啊!?” “银蛇给的。”武珙答道。 “银蛇是谁?”常恺问道。 于是,武珙、姬嬉、梅灵将银蛇的情况说了一遍。 羲靓听罢,摇摇头,说道:“你们很可能被银蛇骗了。” “我们与玥儿核实过,这部武功是真的。”武珙争辩道。 “我不是说武功,而是说银蛇本人。”羲靓说道。 “银蛇本人怎么啦?”武珙问道。 “据我所知,根本就没有银蛇这么一个人。”羲靓说道。 梅灵听罢,纳闷道:“那么,给我们‘凤鸣岐山’功谱的那个人是谁?” “很可能是隆玓的女儿绒花。”后妮插话道。 羲靓点点头,表示认同。 武珙见状,纳闷道:“这么说有什么根据哪?” “根据很简单,因为隆玓也是我俩外公的夫人啊!”羲靓答道。 “啊!还有这种事!?”除羲靓、后妮之外的人惊讶道。 随即,梅灵又感慨道:“难怪她会将这么重要的功谱交给我们啊!” 武珙跟梅灵还真是心有灵犀一点通,马上明白了梅灵的意思,进一步注解道:“这么说,她早就知道靓儿、妮儿跟我们在一起啦!?” “应该是。”羲靓回应道。 梅灵见羲靓都不肯定,顿生警觉,马上核实道:“绒花有孩子吗?” “有。”羲靓肯定道。 “那么,绒花为何不自己练或让自己孩子练啊!?”梅灵质疑道。 “这就不清楚啦!”羲靓答道。 然而,后妮给出了一个说法,道:“如果为了给姬黄报仇,她这么做就说得通啦!” “多一个人就多一份力量,何况我们学习这门武功后,自然要带头冲锋陷阵啦!”梅灵解读道。 常恺担心梅灵给人留下以小人之心度君子之腹的口实,马上转移话题,倡议道:“既然如此,我们不要辜负前辈一片心意,好好修练吧!” “好哇!”伊茗、后妮、羲靓拥护道。 显然,伊茗、后妮、羲靓体会到常恺的用意啦! 少玥听罢,微笑道:“那么,你们四个可要多用功啊!” 言毕,少玥开始介绍进展情况。当常恺、伊茗、后妮、羲靓听说魏彘、武珙、姬嬉、梅灵、李璟、少玥已经练过“凤鸣岐山”后,更是跃跃欲试。 于是,常恺、伊茗、后妮、羲靓在魏彘、少玥配合下,也开始了“凤鸣岐山”的修练,武珙、姬嬉、梅灵、李璟则负责打猎、烧烤等后勤服务。 用王吉昌《永遇乐·色界》衬托当前情景道: 心虑灰凝,妙圆德备,威仪无缺。 杳杳禅安,冥冥色碍,壶里风光泄。 云霞来往,虎龙吟啸,捧弄木童神悦。 廓胸臆、洪饮冲和,坦荡醉吟时节。 笙歌鼎沸,鸾凰风舞,纵横自在行列。 满目祥光,盈空瑞霭,隐隐飘红雪。 拍怀冰莹,弃襟月冷,壮贯道情明彻。 傲真境、真乐真欢,出尘妙绝。 另附张正见《应龙篇》一首: 应龙未起时,乃在渊底藏。 非云足不蹈,举则冲天翔。 譬彼野兰草,幽居常独香。 清风播四远,万里望芬芳。 隐居可颐志,自见焉得彰。 再说中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷用自身的元始真气功夫、消化子绿传给他们的颙鸟特性内力后,武功境界又进了一步。 高兴之余,中野扣不禁感慨道:“自从进入墨夷门后,先是迎来了伍荷、陆荷,接着就是笑儿传功,还被令丘山派传授了六顺阵,现在又得到子绿内力,真是梦幻之旅啊!” “还见识了山羊功夫啊!”西陵柒荷进一步补充道。 吕玲联想到墨夷背中央嵩宫那首《生》字颂歌,也感慨道:“这也许就是生生不息吧!” 中野扣似有所悟,突然吟咏道:“突如其来如,焚如,死如,弃如。” 这是与中野扣、笑儿以及令丘山门密切相关的墨夷背中央嵩宫辛未时奇门遁甲之丁加丁格局引申出来的离卦九四爻辞,意思是说:“离日突然间升起,如烈火焚烧,顷刻间又消散灭亡,舍弃净尽。” 西陵捌荷背诵《象》曰:“‘突如其来如’,无所容也。” 意思是说:“离日突然间升起”,说明难以久容于天地。 西陵柒荷进一步引申道:“遇到了突如其来的事情,如烈火焚烧,但顷刻之间又烟消云散、不复存在,落得个被抛弃的下场。” 西陵伍荷受到触动,感慨道:“焚如,死如,弃如,肆荷、伍荷、陆荷与坤卦六四、六五、上六爻辞,多么相像啊!” 西陵陆荷点点头,背诵诗经《鄘风·干旄》道: 孑孑干旄,在浚之郊。 素丝纰之,良马四之。 彼姝者子,何以畀之? 孑孑干旟,在浚之都。 素丝组之,良马五之。 彼姝者子,何以予之? 孑孑干旌,在浚之城。 素丝祝之,良马六之。 彼姝者子,何以告之? 吕玲也感觉不可思议,困惑道:“四之、五之、六之,这到底是怎么一回儿事啊!?” “肆荷、我和陆荷来墨夷门前,曾算了一卦,分别对应坤卦六四、六五、上六爻辞。”西陵伍荷解释道。 “肆荷、伍荷和我来墨夷门前,分别用《鄘风·干旄》第一章、第二章、第三章来问前程。”西陵陆荷也阐明道。 吕玲点点头,说道:“我听柒荷、捌荷说过此事,只是不明白怎么切合离卦九四爻辞啊!?” “肆荷与我们分道扬镳,对上了‘弃如’,我和陆荷要埋进中野家的坟,自然合上‘焚如’‘死如’啦!”西陵伍荷解释道。 “我不是这个意思,但一时又说不明白,唉!”吕玲无奈地说道。 第395章 浴火重生(七) 西陵柒荷听罢,接话说道:“命运之事,有几个人能说明白哪!?” “六壬天牢,出兵不利啊!”西陵捌荷这样解释吕玲的处境道。 六壬号地网,又为天牢。时加六壬,为吏所禁,强有出者,飞祸临身。此时此方,只宜理刑狱、决罪囚、正法律,若行兵,利伏藏暗计,遮邀密击,偷营劫寨,不利扬兵,战斗、远行、出入百事皆凶,强有出者,必为仇怨所捕,飞祸临身。嫁娶不利,入官遭禁,上任逢刑,逃亡必获,商贾无利,人宅不安。 西陵陆荷不再继续纠缠这个问题,而是另辟蹊径,拿“六壬”说事道:“现在,公子身边有六位姐妹,又分别对应坤卦哪一爻辞哪?” 吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷听罢,起初以为这很简单,因为伍荷、陆荷已经占据了六五、上六爻辞,其余四位姐妹按照来到中野扣身边的先后次序依次落座初六、六二、六三、六四爻辞即可。 但是,她们再细细一想,就发现西陵陆荷这个问题并不简单,故而都没有吭声、纷纷望向中野扣。 中野扣起初的想法跟吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷一样,以为西陵陆荷这个问题不值一提,但他试着排序时发现这是一个非常刁钻的问题。 因为,中野扣最终意识到“西陵陆荷之问”是在为六位夫人排列大小次序的严重家庭问题,这可如何回答啊!? 转念一想,中野扣有了主意,说道:“笑儿不在这里,自然不适合坤卦,我认为应该用复卦说事。” 西陵柒荷听罢,当即解读道:“复卦只有初九为阳爻,其它五爻都是阴爻,也对啊!” “不远复,无祗悔,元吉。”西陵捌荷背诵复卦初九爻辞道。 意思是说:“行不远就返回,没有严重悔恨,很吉利。” 西陵陆荷认为这是在警告她,让她不要继续纠缠这个问题、赶快迷途知返,也就不敢再提坤卦排序的事啦! 用王吉昌《风入松·乾坤爻体两相缠》衬托当前情景道: 乾坤爻体两相缠。 绕造化机权。 刚柔变态分动静,斡生成、运契周天。 日月阴阳匹配,聚戊室,镇团圆。 两情将养入琼田。 甃玉雪团团。 占得长生曹溪路,向五湖、四海留连。 领略尊禅祖意,抱真乐,复便便。 再说南宫崴、罗曼、西陵壹荷、西陵贰荷、西宫符、东野使消化南峰传过来的狸力特性内力后,武功境界进一步提升。 高兴之余,南宫崴感慨道:“离开墨夷门后,先是迎来了西宫符、东野使,接着得益于渚潇和狸力、鴸鸟传功,还受柜山门恩惠,现在又得到南峰内力,可谓是好事连连啊!” “还见识了南海功夫啊!”西陵壹荷进一步补充道。 罗曼联想到墨夷背中央嵩宫那首《生》字颂歌,也感慨道:“这也许就是生生不息吧!” 南宫崴话锋一转,又说道:“接下来,我们应该拿兴安门、南峰、渚潇怎么办好哪!?” 罗曼心想这只是一个由头,其话外之音是拿西宫符、东野使怎么办吧!?鉴于不好替南宫崴拿主意,仍然机械地重复道:“生生不息啊!” “上天有好生之德,我们既然在生门获益,就放过他们吧!?”西陵贰荷引申道。 南宫崴受到罗曼、西陵贰荷的触动,似有所悟,突然吟咏道:“贞吉悔亡;震用伐鬼方,三年有赏于大国。” 这是他们辛未时所涉足的巽四宫奇门遁甲丙加癸格局引申出来的未济卦九四爻辞,意思是说:“坚守正道吉祥,悔恨消亡。就像用振奋威武之势讨伐鬼方,经过三年苦战,一定可以获胜而被封赏为大国诸侯。” 西宫符听罢,面露喜色,马上用《象》传回应道:“‘贞吉悔亡’,志行也。” 意思是说:“坚守正道吉祥,悔恨消亡”,说明志向正在践行的结果。 西陵贰荷跟西宫符侧重点不同,而是强调道:“鬼方代表什么哪?” “应该是玄天阵。”罗曼说道。 “有道理。”西陵壹荷赞成道。 东野使另有关注点,说道:“‘三年有赏于大国’,这是哪个大国啊!?” “无论如何,西宫符、东野使总有一个要失望啦!”罗曼说道。 “失望什么?”西宫符、东野使同声问道。 “西王母、东王公一西一东、相距遥远,公子充其量只能选择其中一个大国高就啊!”罗曼答道。 西陵壹荷听罢,当真道:“西王母、东王公,会选择哪一个哪?” “这要看西宫符的泽风大过卦准确还是东野使的雷山小过有力啊!”罗曼说道。 “这怎么说啊!?”西陵贰荷为难道。 这时,西宫符接话说道:“实际上,这很好说啊!” “怎么说?”西陵贰荷问道。 “公子原本就是西域血统,因出生在风地,所以才造成大过卦象啊!”西宫符解释道。 西陵壹荷点点头,说道:“很有道理啊!” “我的小过卦难道就没有道理吗!?”东野使说道。 “说说看?”西陵贰荷说道。 “公子本该是我的主人,因为西宫符乱认主人,才造成小过啊!”东野使解释道。 西陵壹荷点点头,认可道:“也有道理啊!” “个人出发点不同,这样争论下去哪会完啊!”罗曼说道。 西陵贰荷听话听音,认为罗曼暗指东野使的话可以倒过来说,故而求教道:“那么,你说该怎么办?” 还别说,罗曼真拿出了主意,道:“关键在于西宫符选择的风对还是东野使确定的山好。” “风是公子来处,山是公子去处,这怎么取舍啊!?”西陵贰荷说道。 “若都选择风,东野使要改成卦象雷风恒;若都选择山,西宫符要改成卦象泽山咸。”罗曼说道。 “大过对恒卦,咸对小过卦。”西陵贰荷点出道。 西陵壹荷点点头,又摇摇头,说道:“话虽这么说,但算出的卦怎么更改啊!” “是啊!谁改好啊!?”西陵贰荷说道。 “这就要看金乌和玄鱼的成色啦!”罗曼说道。 “这是不是越说越远啦!?”西陵贰荷质疑道。 “这件事还是留待以后再说吧!”南宫崴说道。 既然南宫崴发话了,这件事也就到此为止啦! 第396章 浴火重生(八) 这时,罗曼又回到墨夷背中央嵩宫那首《生》字颂歌,再次感叹道:“生生不息啊!” 南宫崴受到提醒,意识到西宫符、东野使存在隔阂的危险性,当即提出缘分和天意说法,道:“离开墨夷门后,我们接连受益,这是缘分还是天意使然啊!?” “我认为都有。”罗曼马上跟进道。 “说说看?”西陵壹荷提议道。 然而,罗曼没有马上作出解释,而是提出一个要求,道:“我们相聚在一起就是有缘,也别藏着掖着了,各自先报一下出生时辰吧!?” 南宫崴第一个相应,道:“我生在丙寅时。” 罗曼既然提议,也就说到做到,马上报出生辰,道:“我生在丙子时。” 西陵壹荷也不含糊,当即跟进道:“我生在丙戌时。” “我生在丙午时。”西陵贰荷说道。 “我生在丙申时。”西宫符答道。 “我生在丙辰时。”东野使答道。 众人报完后,面面相觑、惊讶不已。 南宫崴缓过神来后,不禁感叹道:“原来,我们是六丙之缘啊!” “我们走到一起真是天意啊!”罗曼也感慨道。 这样一来,南宫崴的缘分和天意说法得到完美的解答。 随即,罗曼问道:“六丙怎么讲?” 西陵壹荷见南宫崴还沉浸在“六丙”纠葛之中,故而代答,道:“六丙明堂,喜振武扬威发令。” 六丙号天威,又为明堂,王侯压伏寇盗不起。此时此方,出兵征讨,入人之国,犬不吠马不惊,敌人自恐,乘威蛰伏。宜出战聚众,安营立寨,求谋请谒,上官赴任,俱从天上六丙方而出大吉。 这时,南宫崴跟话,道:“身处明堂,希望大家心中亮堂堂才好啊!” “无论将来如何,女婢今生今世跟定公子啦!”西宫符发誓道。 “我也是。”东野使响应道。 “这才是一家人的样子啊!”罗曼赞赏道。 “是啊!”西陵壹荷、西陵贰荷附和道。 南宫崴听罢,眉头舒展,脸上现出了笑容。 用王吉昌《醉桃源·禄存文曲》衬托当前情景道: 禄存文曲附神光。 驱驱逐色忙。 昧禅徒乱角和商。 如何作道场。 双帘掩,琐明堂。 仙童夺正阳。 神功机在性昭彰。 冥冥混八方。 话说南门炎与离丽九雀老三丽鹘、老四丽鹣、老六丽鹍、符美消化无欲传过来的内力又发现使力留言后,面临新的选择。 这时,南门炎突然感慨道:“离开墨夷门后,先是符美以丽鸱名义传功,接着受益于杻阳山门,现在又得到无欲内力,可谓是幸事连连啊!” “还见识了狻猊功夫啊!”丽鹘进一步补充道。 丽鹣联想到墨夷背中央嵩宫那首《生》字颂歌,也感慨道:“这也许就是生生不息吧!” 符美受到触动,提议道:“我们既然走到一起,也就是有缘人,互相报一下生辰吧!?” 南门炎立刻响应,道:“我生在甲午时。” “看来,公子注定是我们的甲午君啊!”丽鹘感叹道。 符美听罢,纳闷道:“此话怎讲?” “因为离丽九雀出生时辰中都带天干辛啊!”丽鹍以感叹的口气回答道。 在奇门遁甲中,甲午将军隐遁在六辛之中,故而丽鹘和丽鹍有此感慨啊! 这时,丽鹣冲符美问道:“你出生在何时?” “我出生在丙寅时,弟弟出生在丁卯时,姐弟俩跨时辰出生啊!”符美答道。 “甲寅同属木,丙午同属火,你和公子是相生与比和的良缘啊!”丽鹘赞叹道。 “不是一家人不进一家门啊!”丽鹍感慨道。 南门炎心中畅快,但一时间又不知说什么好,就以家人的口气商量事情,道:“接下来,我们应该拿丘林门、无欲怎么办好哪!?” 丽鹣不好替南门炎拿主意,仍然机械地重复道:“生生不息啊!” “上天有好生之德,我们既然在生门获益,就饶他们性命吧!?”丽鹍引申道。 丽鹘点头认可丽鹍说法的同时,又进一步提示道:“六辛为天庭,宜杜塞判断潜形啊!” 六辛号天庭,又为白虎凶星也。时加六辛,行逢死人,强有出者,罪罚遭刑。此时此方,只宜正刑法,奋威武,决罪囚,判死狱;不宜出军动众,强有出者,必遭刑狱,将兵客胜,主败;入官囚系,上任遭刑,出行路死,商贾折本,嫁娶无子,诸事不利。 由于“强有出者,罪罚遭刑”的缘故,丽鹘在劝南门炎“不宜出军动众”啊! 南门炎受到丽鹣、丽鹍、丽鹘话语的触动,似有所悟,突然吟咏道:“有命无咎,畴离祉。” 这是南门炎、符美等人辛未时涉足的离九宫奇门遁甲庚加己格局引申出来的天地否卦九四爻辞,意思是说:“奉行天命,替天行道,开通闭塞,没有灾祸,大家互相依附都可以获得福分。” 丽鹍听罢,意识到他受到自己感应,心中高兴,当即用《象》传回应,道:“有命无咎”,志行也。 《象传》说:“奉行天命,替天行道,开通闭塞,没有灾祸”,说明要实现济困扶危替天行道的志向。 丽鹣也有同感,回应道:“当初,我们十姐妹顺应天命,从道吐火门,现在看来这是替天行道啦!” “接下来,攻破玄天阵,揭露西陵门,自然属于开通闭塞啦!”丽鹍进一步解读道。 “这样一来,我们不仅‘无咎’,还‘畴离祉’啊!”符美附和道。 南门炎很想赞美符美和“离丽九雀”美丽高洁、替天行道、厚德载福的优良品质,但又嫌华而不实、易给人留下巧言令色之口实,权衡之下,不禁吟咏诗经《小雅·桑扈》道: 交交桑扈,有莺其羽。 君子乐胥,受天之祜。 交交桑扈,有莺其领。 君子乐胥,万邦之屏。 之屏之翰,百辟为宪。 不戢不难,受福不那。 兕觥其觩,旨酒思柔。 彼交匪敖,万福来求。 第397章 浴火重生(九) 丽鹣体现了比翼鸟本色,或者说心有灵犀一点通,马上听明白了南门炎假借“桑扈”赞美“离丽九雀”之意,但又不想表现的比南门炎聪明,于是假装糊涂,道:“我们在谈否卦九四爻辞,公子吟诵‘桑扈’何意啊?” “美丽青雀、万福来求啊!”南门炎答道。 他把符美与离丽九雀完美地融入“美丽青雀”之中,既不得罪符美,又讨好了离丽九雀,也算是用心良苦啦! 符美明白“青”与“美”暗含她这位“东方美人”意境,心中甜滋滋,当即回应道:“万福来求回应畴离祉,妙哉啊!” 丽鹘冰雪聪明,明白南门炎心意,真想把心掏出来给他,但在众女面前还要保持脸面,热血急涌之下催动了灵智,脱口而出道:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。” 这是诗经《商颂·玄鸟》中片段,商人主持祭祀大火星,故大火星也称为商星。因此,这里的商也暗指吐火门,表明离丽九雀忠于吐火门之意。 丽鹣话锋一转,说道:“桑扈叫春,玄鸟呼应,接下来是不是该入洞房啦!?” “谁入洞房啊?”符美问道。 “自然是你啦!”丽鹘答道。 “你用玄鸟呼应公子桑扈,应该是你吧!?”符美回应道。 “最先呼应的是你,我只是唱和而已啊!”丽鹘辩驳道。 丽鹣担心她俩争论不休,出面调和道:“我想,应该是最贴近美丽青雀的姐妹洞房才好啊!” “对,对,对。”符美、丽鹘都认可道。 “可是,谁最接近美丽青雀哪?”丽鹍随即问道。 “自然是符美啦!”丽鹣答道。 “为什么?”符美问道。 于是,丽鹣分析道:“符美独占美丽青雀中美、青二字,离丽九雀全体才分享丽、雀二字啊!” “有道理。”丽鹘、丽鹍赞成道。 “这还只是其一。”丽鹣答道。 “其二是什么?”符美问道。 丽鹣听罢,当即答道:“其二,你曾以鸱姐的身份跟公子同房,这次仍然以鸱姐的身份洞房,也算是代表离丽九雀啦!” “说得好。”丽鹘、丽鹍赞成道。 “可是,我接连冒用鸱姐的身份合适吗?”符美犹豫道。 “鸱姐有三个身子,只需留一个身子跟公子同房就行,你就放心吧!”丽鹣答道。 言毕,丽鹘、丽鹍将符美推进了南门炎怀抱,随后就与丽鹣一起走开啦! 于是,符美开始为南门炎宽衣,并说到:“妾先为公子宽衣吧!?” “然后哪?”南门炎逗她道。 符美有感自己是二身合一,也就是还要肩负丽鸱的使命,于是接话道:“然后就是丽鸱的事啦!” 既然如此,南门炎也开始为符美解带。不过,说来奇怪,或者说南门炎留下了阴影,虽然面对符美本人,但总有初次同房时的感觉。 也就是说,南门炎满脑子都是丽鸱的样子。 符美口头上虽然如此说,但内心深处却是相反的心思,也就是说,她以丽鸱的身份为南门炎宽衣,想要以真正自己的身份交给南门炎。 但是,符美这点心思却并没有如愿。因为,南门炎抱着符美的感觉还是跟抱着丽鸱的感觉一样,也就是说,符美虽然把身子交给了南门炎,但灵魂却属于丽鸱。 换句话说,符美搬起石头砸了自己的脚,由于以丽鸱身份与南门炎同房的缘故,在南门炎那边已经身心分离啦! 前面说过,鸱本义是一种凶猛的鸟,《山海经》中“西山经”原文曰:有鸟焉,一首而三身,其状如乐鸟,其名曰鸱。 说来奇怪,符美再次冒用丽鸱的身份进入南门炎怀抱后,丽鸱又有了身体反应。 此时,丽鸱、丽鹯在罗霄山脉中纵马驰骋了一段时间后,趁马吃草休息的时候,她俩也躺在草丛上闭目养神。 迷迷糊糊之中,丽鸱又突然出现幻象,见丽鹯变成了那个英俊美男子,并朝自己微笑招手。 跟上次泡温泉出现这样的幻象一样,丽鸱毫无招架能力,直接扑进了“丽鹯”的怀抱。 这次,同样迷迷糊糊的丽鹯跟上次丽鸱扑进怀里时发蒙、羞愧、娇喊等情况不同,也学会享受啦! 原来,丽鹯那次在温泉中被丽鸱趴在身上折腾过后,开始憧憬和接受这样的奇妙感觉啦! 也就是说,丽鸱无意间帮丽鹯打开了潘多拉魔盒,将潜藏在丽鹯身体内的欲望释放出来啦! 因此,当丽鸱下意识为丽鹯脱衣服时,丽鹯不仅默默接受,还悄悄为丽鸱解开了腰带。 当丽鸱意识到不是幻象而是真消魂时,由于丽鹯的积极参与和配合,已经骑虎难下、不得不进行到底啦! 不过,二人到了高潮彼此要下狠手时,丽鹯首先告饶道:“大姐,八妹只有一个身子,还是把最后一点圣洁留给夫婿吧!?” “其实,我也拿不准是否真有三个身子,万一那点圣洁没有了,真是无颜面对夫婿啦!”丽鸱也顾虑道。 随即,双方停下手来,慢慢平息激荡的情绪。 待她们喘息平稳后,丽鹯顾虑道:“夫婿要是知道大姐占有了八妹身子,那可怎么办啊!?” “看来,我的身子刚才又交给了夫婿,你交给我也就是交给了夫婿,肥水不流外人田,有什么可担心的。”丽鸱安慰道。 “八妹毕竟不是清白之躯啦!?”丽鹯还是顾虑道。 “刚一开始,我又见到那个英俊美男子了,也就是把你当夫婿啦!你把我当成夫婿试试看,可能会好一点。”丽鸱开解道。 “可是,我眼里只有大姐,看不到英俊美男子啊!”丽鹯苦恼道。 “这样吧!到了城镇,我就改装成梦里见到的英俊美男子,你看怎样?”丽鸱提议道。 “好哇!”丽鹯赞成道。 言毕,她们起身,穿戴整齐后骑马而去。 第398章 浴火重生(十) 话说使力与白桦、满媛要拜访柜山门、杻阳山派、探究他们的婚姻情况,可是说说容易、做起来难啊! 因为,他们首先赶到了南宫崴、西宫符、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼以为的柜山。 但是,他们却没有见到南宫涉等柜山门的人。 实际上,真正的柜山应该在南方,因为《山海经》南山经南次二经有载:“南次二经之首,曰柜山,西临流黄,北望诸毗,东望长右。英水出焉,西南流注于赤水,其中多白玉,多丹粟。” 南次二经山系的头部,叫做柜山,这座山的西边靠近流黄氏、流黄辛氏两个国家,站在山巅往北可以看到诸山和诸河,往东可以看到长右山。英水从山中流出,向西南方向流去,注入赤水之中。柜山物产丰盛,山水中盛产白玉和朱砂。 另外,鴸鸟也是柜山位于南方的佐证。 据古书记载,柜山鴸鸟是丹朱所化,丹朱是帝尧的儿子,因他不务正业,所以帝尧将天下让给了舜,没有将天下传给他。 三苗国的君主同情丹朱,舜便杀了三苗国的君主。三苗国的余众迁居于丹水,和丹朱联合在一起,举起叛旗。 于是,舜便发兵与丹朱作战。丹朱失败,自己感到羞愧,便自投南海而死,化为鴸鸟。 此后,世人将“遭遇流放的丹朱”的事实转移到了鴸鸟身上,如果鴸鸟在哪里出现,哪里的人就会遭到流放。 满媛见白桦异常沮丧,回想到跟她斗嘴的情形,设法吊白桦胃口,道:“利女贞。” 这是象征家庭的家人卦辞,意思是说:“利于女子操持家道。” 孰料想,还不等白桦说话,使力就有剧烈反应,道:“你怎么知道这个啊!?” 满媛感到纳闷,反问道:“怎么啦!?” “我和符美就是因为家人卦,才一路跟随吐火门的人来到了艮宫。”使力解释道。 “这么说,一路上都是符美‘操持家道’啦!?”满媛探询道。 “既然是家人卦,自该由她做主啦!”使力理所当然地认为道。 白桦听到这里,马上听出味来了,于是揶揄满媛道:“这么说,你想代替符美‘操持家道’啦!?” 满媛还没结婚,就落得个争权夺利的名声,更难听一点就是善妒,那还了得,于是赶快辩白道:“我不是这个意思。” “那么,你是什么意思啊!?”白桦不依不饶道。 这时,满媛已经缓过神来,开始解释并连带反击道:“我只是好奇,也就多问了一句,看把你急的。” 白桦不接后一句的茬,追问道:“好奇什么呀?” “因为,我离开火雀门时,算出的卦象也是家人啊!”满媛答道。 使力听罢,顿时惊讶道:“居然这么巧啊!” 白桦见使力定性,也就不好揪住满媛“操持家道”的事不放,但也不能让她与使力同享“家人”而将自己排斥在外,于是针锋相对道:“家人也要生火做饭,少了我是不行的。” “你是什么呀?”满媛好奇道。 于是,白桦清清嗓子,郑重其事地宣告道:“我离开柜山时,算出的卦象可是火风鼎啊!” 这等于在说,我跟公子可是同一个锅里吃饭,不比你差啊!因此,白桦说罢,得意地望着满媛。 满媛见状,下意识地撇了一下嘴,算是嗤之以鼻吧! 使力听罢,当即背诵鼎卦卦辞道:“元吉,亨。” 鼎卦象征鼎器,意思是说:“很吉利,顺利。” 《彖》曰: 鼎,象也。 以木巽火,亨饪也。 圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。 巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。 使力既然背诵鼎卦卦辞,也就是认可了“家人之鼎”的味道。这样一来,满媛与白桦打了个平手。 满媛联想到鼎卦初六爻辞:“鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。” 这明显对白桦“得妾以其子”的地位有利,满媛自然也就不愿再谈鼎卦啦! 但是,满媛对“鼎”有气,又不好明说,想到以前用鼎煮兔子的经历,故而拿兔子当白桦撒气道:“肃肃兔罝,椓之丁丁。赳赳武夫,公侯干城。” 孰料想,这让白桦抓住了把柄,当即质问道:“我们有丁卯、丁丑、丁巳三丁,而椓之丁丁只有两丁,另外一个丁是谁?哪里去啦?” 满媛万万没想到白桦会鸡蛋里挑骨头,既然白桦已经开战,那也不能示弱回避啊! 满媛当然希望“丁丁”组合是她和使力了,但那样一来,肯定会引起白桦的剧烈反应而回到起初的对抗之中。 如果让“丁丁”代表白桦与使力,满媛又不干。权衡之下,满媛这样解释道:“另外一个丁自然是公子啊!” “干嘛只剩下我俩?公子哪里去啦?”白桦追问道。 “我俩已经进入兔网,公子又去结兔网啦!”满媛答道。 满媛一念之仁,也就是为与白桦和平相处,不得不钻入自己编织的网中,搬起石头砸了自己的脚。 这时,白桦不知失去思考还是在套满媛的话,一股脑地追问道:“公子既然结网抓住了我俩,干嘛还去结兔网啊?” “抓另外三丁啊!”满媛答道。 “哪三丁?”白桦继续问道。 “丁亥、丁酉、丁未。”满媛答道。 白桦听罢,开始计算道:“我们已有丁卯、丁巳、丁丑,再加丁亥、丁酉、丁未正好是六丁啊!” 满媛点点头,回应道:“六丁玉女,宜筑垒安营,阴神最灵,宜偷劫守隘。” 六丁号玉女,又为太阴。太阴最灵,出幽入冥,刀虽在项犹安不惊,此时此方,宜阴私暗计,私约交通,偷营劫寨,伏匿逃亡,据关守隘,安营筑垒皆吉。 使力见满媛、白桦无中生有、硬生生地给自己弄出罪名来,终于领教女人闲聊的可怕。 于是,使力赶快干预道:“既然在柜山没有抓到兔子,我们还是到杻阳山碰碰运气吧!?” 满媛见使力迎合自己的说法,非常开心。白桦认为使力第一句话将自己摘除在兔子之外,也异常欣慰。 然而,满媛因为在前面吃了兔子的亏,趁机找补道:“公子把桦儿师父说成兔子,当心桦儿师父不让桦儿入洞房啊!?” “我们不说,师父怎么会知道哪!?”使力答道。 此话明显表明他们更亲近,这让满媛、白桦心花怒放。何况,使力还将“桦儿师父”中摘除了“桦儿”两字,让白桦激动的亲吻了使力一口。 过后,白桦意识到羞涩,赶快跑开啦! 满媛自然不能让白桦独占便宜,也亲了使力一口。随后,她才有了白桦的感受,只好跑开躲避羞涩啦! 使力被白桦、满媛连续亲吻后,经过爱情发酵,慢慢有了甜蜜的滋味,于是高兴道:“你俩别跑啊!等等我啊!?” 于是,使力幸福甜蜜地追随白桦、满媛而去,前往南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍以为到达的杻阳山。 第399章 浴火重生(十一) 北冥小白与吕珑、西野使、东宫符消化“嘻嘻宝”权静、“嗃嗃马”姞台传过来的蛊雕特性内力后,武功境界有了进一步提升。 高兴之余,北冥小白感慨道:“离开朱雀山吐火门西北乾位井宫后,先是得到离顿传功,接着得益于雕儿传功,后来获益于鹿吴山门,现在又得到权静、姞台内力,真是获益连连啊!” “离开黑齿门后,还见识了危月燕鞭法、打神鞭法、宝瓶鞭法、飞马鞭法啊!”吕珑进一步补充道。 “这也许就是休养生息吧!”西野使也感慨道。 吕珑受到“生”字触动,又鉴于西野使、东宫符太过厉害,开始下套道:“我们既然走到一起,就是有缘人,也别藏着掖着了,互相报一下出生时辰吧!?” 北冥小白听罢,带头响应,道:“我生在乙丑时。” 吕珑既然提议,自然以身作则,马上跟进道:“我生在乙巳时。” “我生在乙酉时。”西野使不得不透出生辰秘密道。 当此情景,东宫符没得选,只好交代,道:“我生在乙卯时。” 大家汇报完毕,不由得大眼瞪小眼、一片惊讶之色。 吕珑缓过神来后,不由自主地问北冥小白,道:“公子,离顿、雕儿何时出生啊?” “离顿有难言之隐,对生辰是一副欲说还休的样子。”北冥小白坦言道。 三女回想离顿的情况,知道这是实情,也就没有追究。 于是,吕珑继续问道:“雕儿哪?” “雕儿生在乙亥时。”北冥小白答道。 “她连这都告诉公子啦!?”西野使惊讶道。 “难怪公子对雕儿念念不忘啊!”东宫符也感慨道。 在西野使、东宫符看来,把自己的出生时辰告诉一位青年男子,跟以身相许没有什么区别,故而有如此激烈的反应。 吕珑见北冥小白处境尴尬,赶快转移视线,道:“这么看来,离顿也就不用问啦!” “为什么?”西野使问道。 “离顿肯定与乙未有关啊!”吕珑答道。 “你怎么知道啊!?”西野使、东宫符诧异道。 “想想我们的经历情况,掰着脚趾头也能猜出来啊!”吕珑答道。 实际上,吕珑想到了她和离顿同时献给北冥小白的那一幕,目前看来若不是有奇缘,也就是“六乙”之缘,怎么会发生这么离奇的事哪!? 西野使、东宫符联想到根据卦象找到北冥小白的经历,与其说卦象厉害,不如说“六乙”之缘实在啊! 因此,西野使、东宫符不禁感慨道:“原来,我们有六乙缘分啊!” 北冥小白受到震撼,不禁脱口而出道:“蓬星六乙,宜颁恩赐赏加封。” 六乙号天德,又为蓬星,所到之宫出行大利,所向无敌。天兵未动,敌人自恐,天兵未行,敌人自惊。凡下营垒安旗鼓,攻战征讨,出行逃亡,俱当从天上六乙方而出,人鬼不见。此时此宫,宜施恩布德,赏赐士卒,加封号颁赦命。 吕珑点点头,既感慨又附和北冥小白说法,道:“不是一家人不进一家门,理应如此啊!” 北冥小白似有所悟,突然吟咏道:“富家,大吉。” 这是他们壬申时涉足黑齿门乾位危楼时奇门遁甲乙加丙格局引申出来的风火家人卦六四爻辞,意思是说:“使自家富裕,很吉利。” 吕珑背诵《象》曰:“富家大吉”,顺在位也。 《象传》说:“使自家富裕,很吉利”,说明顺守本分,当居正位。 西野使听罢,酸溜溜地说道:“公子有珑夫人服侍,还得到离顿、雕儿眷顾,的确符合‘富家大吉’啊!” “可是,这不是现在才有啊!”吕珑反驳道。 “那么,‘富家大吉’怎么讲哪?”西野使反问道。 “这就要问你和东宫符啦!”吕珑说道。 实际上,吕珑深刻领会了北冥小白所说“宜颁恩赐赏加封”以及“富家大吉”的内涵,鉴于自己屡受北冥小白传递过来的恩惠、不得不担负起维护这个家庭之责无旁贷的重任,开始给西野使、东宫符进一步下套啦! 东宫符听罢,马上插话道:“问什么?” “你们是不是这家的一员啊!?”吕珑说道。 “我早说过了,公子是我的主人,公子要我做什么,我就做什么。”东宫符将问题推给北冥小白道。 “我也是。”西野使附和道。 按照这个逻辑,吕珑是不是被排挤在他们主仆之外而成为失去监督或把控的一个小圈子啦!? 然而,吕珑否认道:“仆人和家庭成员还是不同啊!?” “公子是我的主人,做仆人是应有之义啊!”东宫符顾虑道。 “你若做仆人,就与找公子的大壮卦象不符啦!”吕珑说道。 大壮卦象征十分强盛,自然超越了仆人的从属身份。因此,东宫符的顾虑也就被打消啦! 这时,西野使也顾虑道:“公子是我的主人,女婢没得选啊!” “你找公子的卦象是夬,难道不知道什么意思吗?”吕珑说道。 “什么意思?”西野使下意识地问道。 “就是要你在做仆人和家庭成员之间做出决断啊!”吕珑说道。 夬卦象征决断,故而吕珑抓住了这一点,由此打消了西野使的顾虑。 吕珑见说辞有效,趁热打铁道:“现在,你俩是不是该做出选择啦!?” 这明显是要东宫符、西野使直接表态,但按照她俩之前的说法,这要北冥小白决定才行啊! 此时,北冥小白见她俩扭扭捏捏的样子,明白吕珑说辞收到了效果,赶快抓住家的话题,调和道:“珑儿为这个家着想,东宫符、西野使不要在意,你们对这个家有什么想知道的,只管问好啦!” 东宫符听罢,高兴道:“公子就说说父母的情况吧!?” “我父亲是北冥陆幽,母亲是姬璇。”北冥小白答道。 “姬璇…伯母出身怎样?”西野使也关心道。 “你们听说过‘貔貅姬黄降轩辕,麒麟风怡出东夷’吗?”北冥小白不答反问道。 第400章 浴火重生(十二) 东宫符听罢,如数家珍地说道:“风怡出自常曦一族,化名风怡在东夷一带活动,听说跟轩辕姬黄相熟。” 北冥小白受东宫符影响,也以叙事的口气,说道:“风怡与姬黄生育一对女儿,九天九地之战后出嫁啦!” “这对女儿叫什么名字?”东宫符追问道。 “姬璇、姬玑。”北冥小白答道。 “这位姬璇…伯母就是公子母亲喽!?”西野使声音发颤道。 “是啊!”北冥小白回应道。 东宫符听罢,当即跪拜道:“主人在上,请受下人一拜。” 北冥小白见状,大惊道:“这到底是怎么一回儿事啊!?” “风怡是东王公妹妹,下人奉东王公之命寻找主人。”东宫符交底道。 “原来是这样,快起来吧!”北冥小白说道。 “谢主人。”东宫符回应道。 言毕,东宫符才站立起来。 这时,吕珑转问西野使道:“你哪?” “我跟东宫符的使命大同小异。”西野使答道。 “怎么讲?”吕珑问道。 “东王公把我以玉女的身份送给西王母,名义上是伺候西王母,实际上另有所求。”西野使答道。 “所求什么?”吕珑问道。 “东王公没有传承人,希望我为东王公带回一位王子。”西野使羞涩道。 “因此,你就盯上公子啦!?”吕珑说道。 “嗯!”西野使回应道。 她有些脸红,不好意思地垂下头去。 吕珑趁热打铁,马上追问道:“西王母那边怎么说?” “就是要找佩戴龙腾虎跃玉佩的主人啊!”西野使重复以前的说法道。 “可是,公子是东王公要找的人,你怎么跟西王母交代啊!?”吕珑为西野使担心道。 “这事好办。”北冥小白答道。 “怎么说?”吕珑问道。 “因为现在的西王母就是姬玑啊!”北冥小白答道。 “原来是这样啊!”吕珑、西野使、东宫符感叹道。 西野使都不知西王母来历,难怪西王母这么神秘啦! 吕珑知道东宫符、西野使的能耐,心想这样的女子若不用笼头套住,闹将起来可就不好收拾了,于是下套道:“既然话说开了,东宫符、西野使就做出选择吧!?” “选择什么呀?”东宫符、西野使都装糊涂道。 “做公子仆人还是家人啊!?”吕珑咬住不放道。 “这,这,这怎么选啊!?”东宫符、西野使既张口结舌又为难道。 其实,东宫符、西野使心里都明白,选家人就是选做夫人,这要两位年轻姑娘如何开口自承啊! 当然,吕珑更明白:放任他们主仆成为一个失控的小圈子,还不如将他们纳入家庭中管理合适啊! 何况,这件事由吕珑操持而成,也就自然决定她在家庭中的主导地位啦! 因此,吕珑不依不饶,开始给她们上套道:“刚才,西野使说了,要为东王公带回一位王子,自然是夫妻双双把家还啦!” 西野使听罢,顿时红晕上头,赶快垂下头去遮羞。当此情景,东宫符唯有狡辩道:“那是西野使说的,我可没说。” “你既然奉东王公之命寻找主人,除了主人还能另嫁他人吗!?”吕珑引申道。 “自然不能。”东宫符嘟囔道。 吕珑眼见说辞见效,当机立断道:“既然不能另嫁他人,就由我说媒,你们跟公子成亲吧!?” “现在!?”东宫符、西野使齐声道。 为了把笼头套牢,吕珑使出杀手锏,道:“刚才公子说了,目前是‘富家大吉’状态,你们现在不成亲,怎么对上这种状况啊!?” 东宫符、西野使无言以对,只好低头默认啦! 随即,吕珑改变媒人身份,充当司仪道:“郎有情妾有意,现在就拜天地,一拜天!” 事到如此,东宫符、西野使别无他选,也只好听吕珑的口令,与北冥小白拜天啦! 吕珑让他们拜天、拜地、进入洞房后,就离开啦! 吕珑走后,北冥小白替吕珑开解道:“珑儿这样做也是为富家着想,你们不要怪她。” “她为我们尴尬处境着想,心里只会感激,怎么会怪罪哪!?”东宫符首先表态道。 “我也是。”西野使附和道。 随即,北冥小白又说道:“富家大吉,顺在位也,我们可以名正言顺在一起过日子啦!” “嗯!”东宫符、西野使应承道。 “那就办正事吧!”北冥小白微笑道。 言毕,他就将东宫符、西野使抱进怀里亲热起来。 用李清照《渔家傲·雪里已知春信至》衬托当前情景道: 雪里已知春信至。 寒梅点缀琼枝腻。 香脸半开娇旖旎。 当庭际。 玉人浴出新妆洗。 造化可能偏有意。 故教明月玲珑地。 共赏金尊沉绿蚁。 莫辞醉。 此花不与群花比。 再说瑆儿、董羽、司马玮消化北郭水传过来的鸓鸟特性内力后,又进一步提升了武功境界。 接下来,她们在面临去向时,司马玮说道:“我们是不是顺着北郭水这条线索探查下去啊!?” 董羽没有直接回答这个问题,而是间接回应道:“六庚为天狱,宜决狱固守屯兵啊!” 六庚为太白,又为天狱,凶星也。时加六庚,抱木而行,强有出者罪罚缠身。此时此方,只宜听决刑狱,诛戮奸邪,出兵不利,固守则吉,强欲扬兵远出,必至大败,身被桎梏,陷入牢狱,商贾路死,入官遭刑,上任革职,嫁娶无子。 司马玮受到“固守屯兵”的启示,提议道:“既然要固守屯兵,我们就去找公子吧?” “好哇!”瑆儿、董羽同意道。 “可是,去哪里找公子哪?”司马玮困惑道。 孰料想,瑆儿当即给出答案道:“去西北方。” “你怎么能确定西北方哪?”司马玮纳闷道。 “因为西北方有麒麟、螣蛇之气啊!”瑆儿答道。 司马玮对望气之说不甚了解,故而将信将疑。 于是,司马玮转对董羽问道:“羽姐怎么说?” “匪其彭,无咎。”董羽答道。 这是司马玮、瑆儿、董羽壬申时进入黑齿门坎位虚房时奇门遁甲丙加庚格局引申出来的火天大有卦九四爻辞,意思是说:“与大多数人不一样,无所怪罪。” 司马玮明白她们曾经在黑齿门虚房涉及的大有卦目前进展到了九四爻辞,也认可这是确定罗平方位的可行之道,故而以赞赏的态度用《象》传回应道:“‘匪其彭,无咎’;明辨皙也。” 意思是说:“与大多数人不一样,无所怪罪”;说明应有明辨事理、权衡利弊的智慧,方可得出明白的结论。 “话虽如此,但这怎么能确定公子方位哪!?”瑆儿既带考校又兼佐证她的判断依据道。 董羽听罢,当即给出答案道:“这从大有卦结构可以看出端倪。” “大有主卦是乾卦,卦象是天,特性是强健;客卦是离卦,卦象是火,特性是光明而依赖。”司马玮解读道。 “我们所依赖并指明方向的离火在南方,我们要找的乾天公子在西北方啊!”瑆儿进一步解读道。 “既然得出了明白的结论,我们就去找吧!”司马玮说道。 言毕,她们就朝西北方向寻去。 第401章 浴火重生(十三) 果不出瑆儿和董羽的判断,瑆儿、董羽、司马玮很顺利地找到了罗平、露儿、吐火珨、吐火珠等人。 这两拨人虽然分别时间不长,但因经历非凡,见面时大有久别重逢的感觉,都迫不及待地追问对方的情况。 于是,他们互相说出了别后经历的事情。 罗平听完瑆儿、董羽、司马玮接连与翠山门织女道长、北郭水交手的回报后,感慨道:“我们离开黑齿门后,先是得到喜鹊、奴施以墨儿、雪儿名义传功,又得益于祷过山门、翠山门,还得到西乞安、北郭水的内力,真是连连获益啊!” “还见识了龙角尾戟法、幽暗漩涡、十四乌蛇戟法啊!”吐火珠感叹道。 “我们也领教了棕竹麢麝金鸓功、流星弹琴啊!”瑆儿补充道。 罗平似有所悟,突然吟咏道:“栋隆,吉;有它,吝。” 这是关联露儿、奴施等人的壬申时兑七宫奇门遁甲由辛加乙引申出来的卦象泽风大过九四爻辞,意思是说:“栋梁隆起,吉利;有其它关系,太不适宜。” 露儿似有所悟,当即吟咏《象》传,道:“‘栋隆’之‘吉’,不桡乎下也。” 意思是说:“‘栋梁隆起,吉利’,是说不同于 吐火珨听罢,发问道:“公子与露儿一唱一和,什么意思啊!?” “这不是明摆着吗!”董羽说道。 “什么意思?”吐火珨追问道。 “珠儿与瑆儿上下柱梁合二为一,才能做到‘栋隆吉’啊!”董羽解释道。 “‘有它吝’哪?”吐火珨又问道。 “其他姐妹在这里就太不适宜啦!”董羽答道。 司马玮受到触动,随即吟咏道:“匪其彭,无咎。” 前面说过,这是司马玮、瑆儿、董羽壬申时在黑齿门坎位虚房遭遇奇门遁甲阳遁八局之丙加庚格局蕴含的大有卦九四爻辞,意思是说:“与大多数人不一样,无所怪罪。” “也就是说,珠儿、瑆儿这时与其他姐妹不一样,无所怪罪啊!”吐火珨解读道。 司马玮以前认为这句话是寻找罗平等人的定向依据,现在经吐火珨解读终于明白了这句话的现实含义,不由地点头认可。 董羽也点点头,同意道:“是啊!” “那么,我们干嘛还在这里碍眼啊!”吐火珨说道。 言毕,她带头离去,董羽、司马玮、露儿随即跟去。 她们走后,瑆儿问道:“公子留下我和珠儿,就不怕其他姐妹不高兴吗!?” “其实,她们理解错我的意思啦!”罗平感慨道。 “公子原来是什么意思啊?”吐火珠问道。 “原本,我认为我们这些人‘栋隆吉’,西乞安、北郭水等人自然就属于‘有它吝’啦!”罗平解释道。 “那么,公子怎么不辩白啊!?”瑆儿问道。 “她们说得很有道理,干嘛要辩白啊!?”罗平回答道。 然而,吐火珠刨根问底,道:“公子原本那样想,那么现在哪?” “山火贲啊!”罗平脱口而出道。 瑆儿听罢,不由地背诵贲卦卦辞,道:“贲。亨。小利有攸往。” 吐火珠感到纳闷,禁不住开口问道:“什么意思?” 瑆儿受到触动,突然想到罗平在砀山解释山火贲的情景,微笑道:“公子的武功要靠瑆儿、珠儿这对山、火组合文饰一下才行啊!” 吐火珠闻弦歌知雅意,顿时就弄明白了其中关节,故而随口说道:“我已经在船上文饰过了呀!” “我也在砀山文饰过啦!”瑆儿随声附和道。 “既然这样,现在还提它干嘛!?”吐火珠不解道。 罗平见吐火珠、瑆儿都望向自己,于是回应道:“贲如皤如。白马翰如。匪寇婚媾。” 这是贲卦六四爻辞,意思是说:“淡淡的装饰一身素白,胯下的白马亦是纯白无瑕。不是来抢掠而是前往聘求婚配佳偶。” “婚媾?在这里啊!?”瑆儿、吐火珠齐声说道。 “你两个身材不分伯仲,正好将错就错,现在借机文饰比较一下啊!”罗平笑嘻嘻地说道。 言毕,罗平就将吐火珠、瑆儿拥进了怀抱。 吐火珠跟瑆儿同享罗平怀抱,还有些不习惯,羞涩地说道:“这样不好吧!?” 瑆儿与露儿在白马门曾“二簋可用享”,对此并不在意,为了配合罗平的文饰比较行动,就用话语引开吐火珠的注意力,道:“我在砀山中了你门中的催情香,公子搂着我的时候居然放过了我,你猜为什么?” “为什么?”吐火珠机械地问道。 还别说,吐火珠被瑆儿吊起胃口,果然忽略了“贲如皤如”引致罗平在她衣带上的动作啦! 瑆儿为了吊足吐火珠胃口,敷衍道:“我自信身材不错,居然不能入公子法眼,这事让我百思不…解…啊!” 罗平奖励瑆儿的配合,在她身上拧了一把,瑆儿因把注意力放在对付吐火珠上而放松了心态,突然的疼痛让她不禁话语打颤,最终“啊”了一声。 吐火珠见瑆儿皱了一下眉头,以为她真是“百思不解”,也就没有在意。 不仅如此,吐火珠沉浸在自己的世界里,想起自己在船上将罗平迷得神魂颠倒的样子,将身比身道:“是啊!为什么会那…样…啊!?” 罗平不好厚此薄彼,也在吐火珠身上拧了一把,吐火珠因被瑆儿吊起胃口而忽略了罗平的动作,突然的疼痛让她不禁话语打颤,最终也“啊”了一声。 “你问我,我问谁啊?”瑆儿搪塞道。 此时,她正享受罗平的抚摸,有些心不在焉。 吐火珠也被罗平抚摸的很舒服,故而顺口答道:“问公子啊!” “那时,我还是小姐,怎么好意思问这种事啊!?”瑆儿辩解道。 “那么,你还让我猜什么呀!?”吐火珠也开始敷衍了事道。 恰巧,罗平从“贲如皤如”进展到了“匪寇婚媾”阶段,导致瑆儿用颤声透出了要点,道:“直到…我跟公子…同房时,才…问出了…答案。” “什么…答案?”吐火珠也用颤声问道。 因为,她也享受到瑆儿同样待遇,被罗平同步进行到“匪寇婚媾”阶段啦! 这时,瑆儿已经到了难以自制状态,不予理会啦!于是,罗平代替瑆儿回答,道:“那时,我抱着瑆儿的感觉跟抱着你时一样啊!” 在目前情况下,吐火珠自然见识了瑆儿的魔鬼身材,得知罗平因自己而放弃都让她嫉妒不已的瑆儿,恨不能把心掏出来给罗平,情不自禁之下向罗平嘴上吻去。 瑆儿当然也看到了让她眼里冒火的吐火珠火辣身材,鉴于罗平冒着失去尤物吐火珠的风险而接纳了自己,心中也是感激涕零,也情难自禁地朝罗平嘴上吻去。 这样一来,罗平引火烧身,可就应接不暇啦! 用清代彭孙遹《醉春风·私会》衬托当前情景道: 蓦地相逢乍,三五团圆夜。 几回解带又沉吟,怕怕怕。 衣上香浓,口边朱损,有人惊诧。 好把红茵藉,更取青鬟卸。 为伊相?不能休,罢罢罢。 索性回身,恣他怜惜,柳娇花姹。 第402章 北冥春色(一) 立春下元时段,黑齿门掌门黑齿蓬统领“黑水九精”之水鳌兵马、墨夷门掌门墨夷生率领“山林八树”之山檞人马以及汇聚在上述两门的群杰包括西陵肆荷、西陵伍荷、西陵陆荷的三支兵马陆续集结在北冥门,准备前往阴山破玄天阵。 另外,中原大战后,白马门、青阳门、南宫门、吐火门分别将“鹙戟”泽鹙、“狴锤”雷狴、“箜剑”风箜、“鹘锏”丽鹘四支兵马留在了中野,以便策应本门掌门在中原的行动。 目前,这四支兵马也赶到了北冥门。 除此之外,黑齿门掌门夫人北门琇、白马门掌门夫人西门静安排好本门事务后,不放心掌门,也来到了北冥门。 不仅如此,“癸卯清华”东方晓、东方畅打理好青阳门事务后,一路追赶青阳轸,已经靠近了北冥门。 另外,“猫首铜杖”天猫作为山檞人马的一员,也来到了北冥门。 北冥门按照九天设置,西北设幽天宫,北方置玄天宫,东北建变天宫,东方立苍天宫,东南筑阳天宫,西南构朱天宫,南方造炎天宫,西方布颢天宫,中央展钧天宫。 北冥门早有准备,在九天方位外围都建立了客舍,供来自对应方位的破阵人员居住,同时收集玄天阵信息。 客舍具体设置情况如下:西北设乾舍,北方置需舍,东北建大畜舍,东方立大壮舍,东南筑小畜舍,西南构泰舍,南方造大有舍,西方布夬舍,中央展坤舍。 其中,北冥小白携吕珑、西野使、东宫符回到北冥门后,直接去幽天宫拜见北冥小白的母亲姬璇,希望弄清龙腾虎跃玉佩的来历。 然而,当北冥小白携吕珑、西野使、东宫符走到幽天宫大门时,却被北冥门家丞北冥常拦住啦! 北冥小白见状,有些不高兴地说道:“常家丞,为何不让我们进幽天宫啊!?” “公子当然可以进,但这三位小姐却进不得。”北冥常说道。 北冥小白听罢,纳闷道:“为什么?” “幽天宫已被列为北冥门重地,没有幽天宫主人的许可,外人不得入内。”北冥常解释道。 “那就通知我父母,说我带三位夫人回来啦!”北冥小白说道。 北冥常听罢,仍然拒绝道:“三位妇人还是外人啊!?” “我所说夫人是指内人。”北冥小白解释道。 “公子又没有结婚,哪来的内人啊!你可别被女色蒙蔽而坏了大事啊!”北冥常说道。 “没关系,我们可以马上成亲。”北冥小白说道。 北冥常摇摇头,说道:“公子父母不在家,你们怎么成亲啊!?” “那就赶快通知我父母回家主持我们的婚礼啊!”北冥小白说道。 “公子父亲在匈奴有事,公子母亲远赴西域,他们一时半会赶不到家门啊!”北冥常答道。 北冥小白眼见此路不通,只好让步道:“她们就算是外人,至少也是我请来的人,总不能留宿街头吧!?” “我们在幽天宫附近建有乾舍,专为幽天宫的朋友和客人居住。”北冥常答道。 西野使受到“乾舍”触动,突然开口说道:“扬于王庭,孚号,有厉告自邑,不利即戎;利有攸往。” 这是泽天夬卦辞,意思是说:“在君王的朝廷上宣布小人的罪状,心怀诚信地疾呼危险。告诫自己封邑中的人,不利于立即动用武力制裁,但往前进发是顺利的。” 吕珑听罢,心领神会,马上劝解北冥小白,道:“特殊时期,常家丞职责所在,阻止我们进府无可厚非;何况使儿、符儿因与夬、大壮有缘,利于住进乾舍啊!” “既然这样,我们就去乾舍吧!”北冥小白接受吕珑的调解道。 “多谢这位小姐担待,老朽这厢有礼啦!”北冥常说道。 言毕,北冥常躬身向吕珑拜了下去,吕珑点头回应。 北冥小白告别北冥常、携吕珑、西野使、东宫符来到乾舍后,吕珑面对乾舍牌匾,说道:“元亨利贞。” 这是乾卦卦辞,意思是说:“很顺利,利于坚持下去。” 吕珑因受“富家大吉”影响,亲手将西野使、东宫符送进北冥小白怀抱,她说这句话的意思既是在勉励自己,也是冠冕堂皇地对前面劝解北冥小白来住乾舍的回应。 东宫符看到乾舍牌匾时,也不禁感慨道:“原来如此啊!” 吕珑心思复杂,弄不清东宫符此话何指,故而问道:“什么意思?” “我来自东方震位,找公子时算出了雷天大壮卦,现在到了乾舍,命运竟然如此神奇啊!”东宫符说道。 这时,西野使也说道:“我来自西方兑位,找公子时算出了泽天夬卦,现在到了乾舍,也算是有始有终啊!” 吕珑听罢,解读道:“符儿来此是‘大壮利贞’,使儿从幽天宫转到此处安歇又对上了‘利有攸往’,公子又说‘可以马上成亲’,那么是不是该在这里举办一场婚礼啊!?” “我父母不在家怎么举办婚礼啊!?”北冥小白郁闷道。 吕珑受到北冥常刺激,心中窝着一股火,当即煽动道:“我们可以自己搞啊!” “好哇!”北冥小白赞成道。 北冥小白为了给吕珑、西野使、东宫符长脸,也就不管不顾啦!随即,他们玩起了自娱自乐的婚礼仪式。 魏彘、武珙、姬嬉、梅灵、李璟、少玥、常恺、伊茗、后妮、羲靓来到北冥门后,按照后妮的计算住进了需舍。 为此,需要看一下需卦,其卦辞曰:“有孚,光亨,贞吉,利涉大川。” 需卦象征等待,意思是说:“有了信任,光明而顺利,坚持下去吉利,利于涉越大江大河。” 一路走来,常恺、伊茗、后妮、羲靓在魏彘、少玥的配合下,不仅将“凤鸣岐山”功练过了五星聚房、昭理四海两重,而且后妮、羲靓还与魏彘一起通过了“日月着身”。 接下来,就是常恺、伊茗与魏彘合练“日月着身”啦!这让常恺、伊茗充分体会到少玥当时的难处啦! 好在需舍提供了理想环境,外加武珙、姬嬉、梅灵、李璟、少玥、后妮、羲靓又心知肚明,再经后妮巧妙调配,就为常恺、伊茗、魏彘相处提供了机会。 第403章 北冥春色(二) 后妮在调配人员时,这样说道:“嬉儿要配合黑齿门行动,马上跟黑齿门沟通一下吧!” 姬嬉因出自坎一宫的缘故,曾被常恺、伊茗、李璟、少玥推举为首领,目前受中五宫后妮节制,脸面上有些过不去,故而提出疑问,道:“我去黑齿门可以,但人家不愿配合怎么办啊!?” 于是,后妮拿出一物,说道:“黑齿门若有异议,就说奉太乙令而来,他们就明白啦!” 众人见后妮居然持有太乙令,顿感惊讶,七嘴八舌地问道:“你这太乙令是从哪里得来的呀!?” 然而,后妮却轻描淡写,道:“九宫动荡,这么大的事自然要有大人物运筹帷幄啊!我也只是奉命行事啊!” 大家心知太乙神术本身就是极其隐秘的事,何况后妮持有太乙令这件惊天动地的大事哪! 魏彘深知此事重大,马上提醒道:“嬉儿等奉妮君差遣之事,要防止消息泄露,不到万不得已不要提起。” 姬嬉意识到自己惹祸了,赶快找台阶下,道:“我就以阳明宫的名义行事,黑齿门不会不买账啊!” 言毕,姬嬉就走啦! 姬嬉走后,后妮又说道:“我和灵儿、珙儿要陪公子参与中宫行动,灵儿、珙儿先去跟地连门、中野门协调一下吧!” 梅灵、武珙鉴于姬嬉尴尬的经验教训,自然也就乖巧多了,异口同声地说道:“遵命。” 话音一落,梅灵、武珙麻利地走开啦! 她俩走后,后妮继续调遣道:“靓儿要配合青阳门行动,马上跟青阳门沟通一下吧!” 羲靓眼见姬嬉都低头臣服,梅灵、武珙更是以下属口气接令行事,心知后妮处于挟天子以令诸侯的地位,自然不好直撄其锋,干脆大方一点,维护她的尊严,故而俯首听令,道:“遵命。” 言毕,她也走啦! 羲靓走后,后妮又对李璟说道:“璟儿要配合罗平等人的行动,马上跟罗平沟通一下吧!” 既然梅灵、武珙、羲靓立了规矩,李璟也不好破坏,故而痛快地答道:“遵命。” 李璟说完,也毫不犹豫地走开啦! 于是,后妮再对少玥说道:“玥儿要配合白马门的行动,马上跟白马门沟通一下吧!” 少玥顺应大势,麻利地答道:“遵命。” 言毕,少玥迅速离开啦! 最后,后妮公私混为一谈,对常恺、伊茗说道:“恺儿、茗儿同公子练完功夫后,分别前往北冥门、南宫门切磋武功并磨合在一起,我也该去中宫看看情况啦!” 常恺、伊茗见前面众位姐妹乖乖地听命行事,不好自行其是,萧规曹随般答道:“遵命。” 后妮眼见成功套住常恺、伊茗,当即转身离去。 后妮走后,常恺为了减轻“日月着身”的尴尬,另找话题,问魏彘道:“听说公子跟妮儿、靓儿练过应龙貔貅神功?” “是啊!”魏彘应承道。 “公子还跟嬉儿、璟儿练过勾陈貔熊神功?”伊茗也找话题道。 “没错。”魏彘认可道。 “公子又跟玥儿、灵儿练过白虎貔貅神功?”常恺继续找话题道。 “对啊!”魏彘回应道。 至此,常恺不得不勇闯情关,道:“我们要练的话,是不是该叫女妭貔罴神功啊!?” 伊茗还不等魏彘开口,忍不住笑道:“女妭屁屁神功?这是什么呀!?” “公子是貔,你又是罴,不叫这个名字叫什么呀!?”常恺辩驳道。 伊茗为了闯过难关,故意找茬道:“你怎么越说越难听啊!?” “怎么难听啦?”常恺问道。 “我和公子都是屁,就你是高高在上的女妭啊!?”伊茗回应道。 这时,常恺干脆耍光棍,道:“好了,好了,都算是女妭自己的屁屁行了吧!?” “那么,我就要看一下女妭有屁屁吗?免得污了公子。”伊茗说道。 言毕,她躬下身子,朝常恺屁股上嗅去。 常恺那好在魏彘面前让伊茗检验屁股啊!于是躲到了魏彘背后。伊茗见状,说道:“不让检验,说明有鬼,我还非看不可啦!” 言毕,她又追了过去。常恺为了逃避检查,又转到了魏彘面前。魏彘见她娇美可爱的样子,忍不住伸手将她抱进了怀里,随即亲了一口。 当伊茗转过来时,魏彘为了奖励这位驱美入怀的功臣,也将她拉进怀里亲了一口。 这样一来,两位佳人羞愧难当,更不敢抬头,只好深深地依偎进魏彘的怀抱遮羞啦! 于是,魏彘对着常恺、伊茗两头之间的耳朵,悄声说道:“现在,我们开始练习女妭貔罴神功吧!?” “嗯!”常恺、伊茗娇声回应道。 随即,他们修练起来。 至于“巽木”伊茗、“乾金”常恺与魏彘合修情况,就用王吉昌《行香子·木金间隔》形容一下道: 木性慈仁,体顺融金。 混难分、反复浮沉。 还元祖性,造化幽深。 得木抽金,金去木,罢相侵。 精变游魂,湛入禅心。 杳冥时、踪迹难寻。 无中显有,透古通今。 自魄安魂,魂胜魄,鬼神钦。 话说罗平、露儿、吐火珨、吐火珠、瑆儿、司马玮、董羽来到北冥门后,住进了泰舍。 司马玮看到牌匾时,情不自禁地脱口而出道:“小往大来,吉,亨。” 这是泰卦卦辞,意思是说:“付出小,收益大,吉祥,顺利。” 吐火珨见状,揶揄道:“一块牌匾而已,激动什么呀!?” “这是羽儿洞房里测出的卦象,老朋友见面能不激动吗!?”司马玮顺口说道。 “怎么回儿事?”吐火珠问道。 于是,司马玮陈述道:“羽儿不仅测出能在商丘见到夫君,还预先准备了婚房,可惜让露儿搅和啦!” “你可惜什么呀?”吐火珠问道。 “因为洞房也有玮儿啊!”董羽答道。 “然后哪?”吐火珠问道。 “玮儿洞房不成,就开始埋怨我,结果推算出到了白马门会出现泰卦卦象。”董羽说道。 “可那是露儿、瑆儿的洞房啊!”吐火珨说道。 “她们入了洞房,才会轮到我俩啊!”董羽答道。 “小往大来是这样啊!”吐火珨感叹道。 第404章 北冥春色(三) 这时,地连纽赶了过来。她见罗平跟这么多女人在一起,不知如何应对,顿显尴尬。 于是,瑆儿调和道:“我来介绍一下,公子曾与地连纽携手闯入中野门小中宫,这可是公子同甘共苦的伙伴啊!” 吐火珨似有所悟,马上联系道:“吐火门一别,地连纽是不是遇到公子啦!?” 地连纽听罢,顿时满脸通红。 吐火珠听话听音,有感与吐火珨自吐火门一别后就拐走了罗平,因做贼心虚,赶快转移吐火珨注意力,道:“原来是水遁女到啦!” “什么水遁女?”吐火珨问道。 “公子在泸水船上见到一位女子跳水,于是跳船赶去相会,但这位女子没有露面,留下一些血迹后就水遁走啦!”吐火珠答道。 “血迹是怎么一回儿事?”吐火珨问道。 吐火珠担心地连纽说出跟罗平当时不一样的托词会让罗平难堪,赶快揭底道:“公子说水遁女杀了一条大鱼。” 露儿受到触动,禁不住吟咏道: 南有嘉鱼,烝然罩罩。 君子有酒,嘉宾式燕以乐。 瑆儿听罢,感慨道:“水中有嘉鱼,船上有美酒,真是‘燕以乐’啊!” “这么说,珠儿就是公子的美酒啦!?”司马玮脱口而出道。 吐火珠没想到会引火烧身,见众人的眼光集中到自己身上,赶快辩白道:“水遁女给公子中了蛊,我有归妹初约,身不由己啊!” “中蛊是怎么一回儿事?归妹初约又是怎么一回儿事?”司马玮追问道。 罗平想到吐火珠在泸水船上为应付吐火珨的说辞,马上接话说道:“归根到底,这是三才的纠葛啊!” “什么三才?”董羽问道。 “辰、申、子。”罗平答道。 “什么意思?”司马玮问道。 “辰代表纽儿,申为珨儿,子是珠儿。”罗平答道。 瑆儿首先回过味来,圆场道:“既然是三才纠葛,我们这些三才之外的人在这里碍眼,就去为你们圆房铺被褥吧!” “是啊!”露儿、司马玮、董羽纷纷附和道。 言毕,瑆儿就与露儿、司马玮、董羽离开了。其中,司马玮、董羽去泰舍忙活,而瑆儿、露儿分别去黑齿门、白马门通报北郭水、西乞安的情况啦! 吐火珠有感罗平把“归妹初约”转移到“三才”上,也就是将吐火珠与吐火珨俩人的矛盾转移到吐火珠、吐火珨、地连纽三人身上,自然减轻了吐火珠的负罪感,于是把大家的注意力往地连纽引导,道:“纽儿,快说说…别后情况吧!?” 她原本要问泸水杀大鱼的事,突然感觉对不起罗平帮自己解围之美意,话到口边转了风向。 地连纽听罢,当即埋怨道:“你跟公子在船上快活,可苦了我啦!” 罗平见苗头不对,赶快搅和道:“别站在这里说了,有话到屋里说。” 言毕,他拉着吐火珨、地连纽就走,吐火珠心领神会,微笑跟随。 然而,罗平、吐火珨、地连纽、吐火珠走进房间后,可不由他们做主了,完全被司马玮、董羽摆布啦! 因为,她们打破砂锅问到底,将中蛊、归妹初约、三才的事追问明白后,才让三才与罗平圆房。 当然,司马玮、董羽闹完洞房后,也知趣地及时退走啦! 司马玮、董羽走后,吐火珠首先表态道:“我因归妹初约才跟公子走到一起,今天我就好好做妾,服侍小姐和公子安歇。” “追根溯源,我因到吐火门才有幸结识公子,我也服侍珨儿和公子安歇。”地连纽随即表态道。 吐火珨见吐火珠、地连纽态度诚恳,赶快回应道:“珠儿、纽儿的好意心领了,纽儿跟公子久别胜新婚,就由我和珠儿一起服侍纽儿、公子安歇吧!” 地连纽既然表态,不愿落得一个口是心非的名声,但因吐火珨的说法中牵连罗平而不好公然反驳,只好借用剥卦六五爻辞,折中道:“贯鱼,以宫人宠,无不利。” 吐火珠承地连纽的情,进一步折中道:“即使这样,你是三才初传之辰,也是由你先跟公子同房啊!” “中传申珨儿、末传子珠儿!?”吐火珨忍不住脱口而出道。 “原来三传是这个意思啊!难怪当时珠儿吞吞吐吐啊!”罗平恍悟道。 吐火珠被看穿心事,再加又僭越吐火珨而提前抢占了中传位置,心中发虚,赶快搅和道:“春宵一刻值千金,公子赶快跟辰纽儿歇着吧!” 地连纽还想说话,被罗平抢先堵住嘴,道:“末传子珠儿都等不及了,我们赶快办正事吧!” 言毕,他抱着地连纽躺了下去。 就在地连纽、罗平忙着解带宽衣时,地连纽拿出了商容礼乐谱,而罗平现出了商容武乐谱。 罗平见状,大笑道:“原来,我们重逢是商容礼乐和武乐聚首啊!你礼我武可别见怪啊!” 言毕,他就开始对地连纽动“武”啦! 再说露儿来到白马门驻地夬舍时,正听里面传出父亲白马秋的声音:“扬于王庭,孚号,有厉告自邑,不利即戎;利有攸往。” 本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容! 这是夬卦卦辞,意思是说:“在君王的朝廷上宣布小人的罪状,心怀诚信地疾呼危险。告诫自己封邑中的人,不利于立即动用武力制裁,但往前进发是顺利的。” 话音一落,露儿就走进了夬舍。 白马秋见状,欣慰道:“既然露儿安然无恙,危险就是另有其他啦!” “危险应该来自乌蛇洛川。”露儿回应道。 “你有他的消息啦!?”西门静讶异道。 “我们打败了西乞安,离找到乌蛇洛川不远啦!”露儿答道。 “西乞安哪?”西门静追问道。 “被十女姑姑带走啦!”露儿答道。 这是一个爆炸性新闻,使得白马秋、西门静同声问道:“她在哪?” “祷过山门。”露儿答道。 “快说说,这是怎么一回儿事。”西门静催促道。 于是,露儿开始讲解祷过山门包括奴施的故事。 白马秋、西门静听完祷过山门的故事后,对女儿的奇特经历自然大大地感慨了一番。 随后,西门静话锋一转,说道:“你跟瑆儿同时跟夫婿洞房花烛,又跟她一起经历了很多,说明你们有奇缘,我们要见见她。” “她去黑齿门通报北郭水的情况啦!”露儿说道。 “领我们去见她。”西门静说道。 “好吧!”露儿同意道。 随即,白马秋、西门静与露儿赶往黑齿门驻地需舍。 第405章 北冥春色(四) 再说“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“白银耙”黑齿雪娻、??儿、??儿来到北冥门后,顺理成章地住进了大畜舍。 青阳蕾看到大畜舍牌匾时,不禁脱口而出道:“利贞,不家食吉,利涉大川。” 这是大畜卦卦辞,意思是说:“利于坚持下去,不食用家里的粮食吉利,利于涉越大江大河。” 黑齿雪娻受到触动,感慨道:“我为了替妹妹墨儿追回妹夫,却阴差阳错地找到姐姐、姐夫,倒是符合大畜卦象啊!” “还不仅如此啊!”青阳蕾也感慨道。 “还有什么呀?”黑齿雪娻问道。 “大畜卦象征大为蓄积,公子从艮位来到乾位,不仅蓄积了訑儿、??儿、??儿,还蓄积了妹妹啊!”青阳蕾解说道。 黑齿雪娻听罢,马上补充道:“更是蓄积了姐姐啊!” “我跟公子早就认识了呀!?”青阳蕾排除道。 “一路走来,公子因有姐姐才能大畜啊!”黑齿雪娻恭维道。 青阳蕾不好贪功,既岔开话题,又回报黑齿雪娻好意,道:“我们赶快去拜见公子父母,看看妹妹的事怎么办吧!?” 然而,墨夷雨却提醒青阳蕾道:“不仅是雪娻的事,还有你的事啊!” “有我什么事啊!?”青阳蕾说道。 “你们姐妹的事啊!”墨夷雨说道。 “婚事与我们姐妹的事一起谈,不会节外生枝吧!?”青阳蕾担心道。 “这两件事本就搅和在一起,早谈晚谈总要谈啊!”墨夷雨说道。 “既然这样,我们就分头行动吧!?”青阳蕾说道。 “好哇!”墨夷雨、黑齿雪娻同时附和道。 言毕,黑齿雪娻、青阳蕾分别向黑齿门、青阳门驻地奔去;墨夷雨则走进了大畜舍,径直朝墨夷生住处奔去。 当墨夷生听过墨夷雨与青阳蕾、黑齿雪娻的遭遇汇报后,感慨道:“我正在琢磨大畜卦象,没想到还有这么一回儿事啊!?” 墨夷雨听话听音,马上追问道:“难道大畜还有别的事吗!?” “当然有啦!”墨夷生答道。 “什么事?”墨夷雨追问道。 “你在衡堂点倒的那位天猫姑娘啊!”墨夷生答道。 墨夷雨听罢,顿时联想到青阳蕾与黑齿雪娻关于六己的议论,不禁脱口而出道:“她不会是己未出生吧!?” “正是。”墨夷生肯定道。 言毕,墨夷生将天猫叫出来,与墨夷雨重新见礼。 天猫跌倒在墨夷背衡堂,也使得她有关婚姻的否卦发展到上九爻辞:“倾否,先否后喜。” 意思是说:“已致闭塞黑暗的极点,必然倾覆,起先犹有闭塞,最终通泰欢喜。” 的确,天猫在墨夷背获得了重生,因为墨夷门耆老们鉴于天猫受辱在先,居然不遗余力地打通了她的奇经八脉,使得天猫进入一流高手之列啦! 这样一来,天猫得到了墨夷门的认可,再加她经过调整心态,也进入墨夷门媳妇角色啦! 因此,天猫与墨夷雨之间也就剩一张窗户纸啦!故而他们见面时,可谓是波澜不惊,只是互相确认一下关系而已啊! 其中,墨夷雨以惊讶的口气,问道:“你真是己未出生吗?” “嗯!”天猫点头认可道。 就这么简单问答后,这个相认程序也就结束啦! 随即,墨夷雨转对墨夷生,说道:“事已至此,孩儿听父亲示下。” “为了少生事端,猫儿留下,我们爷俩要去跟黑齿门、青阳门谈一下啦!”墨夷生说道。 “先去哪一门哪?”墨夷雨问道。 “你与蕾儿的事早有定论,何况青阳门一旦听蕾儿诉说娻儿的事后定要跟黑齿门谈她们姐妹的事,我们就直接去黑齿门吧!” 言毕,墨夷生就与墨夷雨奔黑齿门住处需舍去啦! 然而,天猫跟墨夷雨千里相逢仅说了一句话,心中千言万语无处诉说,不由自主地跟了上去。 墨夷雨眼见天猫依依不舍的样子,嘱咐道:“你好好待在这里,我们回来后一起习练牛郎织女阵。” 天猫听到“牛郎织女”的名字,大喜过望,想好的话居然一句也说不出来,只是不停地点头。 就在黑齿雪娻跟黑齿蓬、北门琇在需舍诉说她的奇特遭遇时,墨夷生、墨夷雨与青阳春、青阳蕾找上门来啦! 既然墨夷雨跟黑齿雪娻有了肌肤之亲,这桩婚事也就水到渠成了,至于青阳蕾、黑齿雪娻姐妹相认的问题,黑齿门只认可她俩是婚姻姐妹而非亲姐妹的关系。 原因很简单,黑齿门人丁单薄,黑齿雪娻在黑齿门又有长庚、启明双星高照之福意,怎么会轻易放手哪!? 退一步讲,若认可了青阳蕾、黑齿雪娻姐妹关系,让黑齿门掌门夫人北门琇的脸搁哪里啊!?她当时可是信誓旦旦地跟黑齿蓬说生了一个女儿啊! 对于黑齿雪娻那块基山幸运玉的来历,黑齿门解释为黑齿雪娻出生时带下来的,这样一来,黑齿雪娻更是天降祥瑞,要人家怎么放手啊!? 这章没有结束,请点击下一页继续阅读! 然而,青阳门也有杀手锏。 因为,青阳春这样说道:“据我们了解,黑齿门生的孩子被白马门抱走了,这才抱走了我们的孩子。” 北门琇哪能认账啊!当即否认道:“应该是你们的孩子被白马门抱走了,却栽在我们头上。” 就在这样争执不休的时候,白马秋、西门静与露儿进来啦! 青阳春见状,马上求证道:“黑齿门说白马门抱走了我们的孩子,你们就给个说法吧!?” “哪有这回事啊!?”白马秋诧异道。 这又是一笔糊涂账,不仅算不清,也将露儿扯进来啦!也就是说,露儿、黑齿雪娻都成了青阳春女儿的嫌疑。 就在这时,瑆儿一脚踏了进来。 待瑆儿弄明白他们的争执后,只好调解道:“现在,我们这些姐妹都交织在一起,还是慢慢解决吧!?” 青阳门鉴于青阳蕾、黑齿雪娻共事一夫的关系,露儿跟自己的私生女地连纽也是这样的关系,何况青阳蕾、黑齿雪娻姐妹的事还牵扯到青阳门错认姬嬉之事,也不好闹得太僵,于是黑齿门、青阳门决定先保持现状,择机还要跟阳明宫协调一下啊! 真是说曹操曹操到,姬嬉一步跨了进来。 大家错愕间,姬嬉大度地说道:“我听说多了一位姐妹,忍不住过来蹭蹭喜气。” “嬉儿,你跟雪娻怎么处,就自己拿主意吧!”青阳春含蓄地说道。 “我俩就当是双胞胎吧!”姬嬉直爽地说道。 “双胞胎也有大小啊!?”黑齿雪娻困惑道。 “当然是我大你小啦!”姬嬉毫不客气地争做老大道。 “为什么?”黑齿雪娻问道。 “现在,你跟蕾姐穿一条裤子,我若再比你小,你和蕾姐再加姐夫合起伙来欺负我,我也只有跳水投江的份啦!”姬嬉说道。 黑齿雪娻听罢,顿时羞的满脸绯红。 瑆儿见状,赶快搅和道:“嬉儿、雪娻别闹了,我要说正事啦!” 姬嬉回应瑆儿的同时,还不失时机地敲定老大位置,道:“我和雪娻大小也排定了,也该轮到你说话啦!” “我说完正事后,定要教训你一下。”瑆儿追加道。 “随时奉陪。”姬嬉回应道。 大家眼见尴尬局面被瑆儿、姬嬉搅和成一团和气,都是脸带笑意,随即回归理性,听取瑆儿关于北郭水的情况通报。 第406章 北冥春色(五) 话说“震雷锤”青阳轸、“阴阳刀”蒲晓、“龙须叉”西陵肆荷来到北冥门后,自然住进了大壮舍。 青阳蕾随青阳春前往黑齿门相认黑齿雪娻后,蒲晓感慨道:“起初,我只是感觉大壮舍非常适合青阳门,孰料想还是名副其实啊!” “是啊!先是羲靓前来协商下一步共同行动事宜,现在又得知公子妹妹失而复得的好消息,真是大壮利贞啊!”西陵肆荷深有感触地说道。 大壮利贞是大壮卦辞,大壮卦象征十分强盛,意思是说:“坚守正道,将会非常有利。” 蒲晓受到触动,又感慨道:“我原本要帮公子扎紧篱笆,没想到篱笆口子却越开越大啦!” “什么意思?”西陵肆荷问道。 “我原本陪公子去追子瑖,结果追上了熊姜和你。”蒲晓解释道。 西陵肆荷听罢,恍悟道:“现在,我终于明白为何能跟公子走到一起啦!” “怎么讲?”蒲晓问道。 于是,西陵肆荷开始解读道:“我去艮宫时,对应的卦象是坤卦六四爻辞。” 蒲晓听罢,当即背诵坤卦六四爻辞道:“括囊,无咎无誉。” 意思是说:“包扎在袋子里,既不必咎怪也不必赞誉。” “是啊!”西陵肆荷回应道。 然而,蒲晓不解道:“这跟公子走到一起有何关系啊!?” “我原本包扎在袋子里,却被公子闯开了一个缺口啊!”西陵肆荷答道。 “怎么讲哪?”蒲晓问道。 西陵肆荷没有直接回答,而是背诵大壮卦九四爻辞,道:“贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之輹。” 意思是说:“保持正道吉祥,悔恨消亡。就像藩篱被闯开了一个缺口,羊角没被缠住,又如大车的轮辐坚固耐用。” 蒲晓听罢,既赞成又质疑道:“话虽不错,可是为何单选大壮卦九四爻辞哪?” “因为这里是大壮舍,我因坤卦六四爻起,自然要以大壮卦九四爻终啦!”西陵肆荷答道。 “原来如此啊!”蒲晓感慨道。 这时,东方晓、东方畅走了过来。 蒲晓看到东方晓、东方畅后,不禁脱口而出,道:“这里还真是大壮利贞啊!” “这里既然叫大壮舍,这不很正常吗!?”东方晓回应道。 “正常,很正常啊!”蒲晓连连说道。 言毕,蒲晓开始介绍西陵肆荷与东方晓、东方畅互相认识。 蒲晓的介绍词也很别致,她是这样说得:“‘癸丑’女蒲晓介绍‘癸未’女西陵肆荷与‘癸卯’女东方晓畅互相认识一下吧!” 她这样说顿时将酝酿中的矛盾冲突化解掉啦!实际上,蒲晓既是男子身份,又属青阳门敌对门派,东方晓、东方畅见蒲晓跟青阳轸住在一起,原本要发难啊! 可是,当东方晓、东方畅听到蒲晓自承“癸丑”女后,一股无名火顿时就烟消云散啦! 其实,原因很简单,蒲晓是女人,进了青阳门后联合子瑖拐跑了青阳轸,这才让东方晓、东方畅一路追了上来,蒲晓跟青阳轸这段时间的关系自然也就一目了然啦! 再者,蒲晓为“癸丑”女,东方晓、东方畅又是“癸卯”女,明摆着她们是地位相同的青阳轸夫人啊! 也就是说,睡在青阳轸身边的蒲晓认可了东方晓、东方畅的夫人身份,这让丫鬟出身又没进洞房的东方晓、东方畅还有何话说啊!? 至于“癸未”女西陵肆荷,那就更简单啦!因为,蒲晓明白无误地告诉东方晓、东方畅,“癸未”女西陵肆荷是青阳轸在与蒲晓私奔路上沾花惹草弄来的女人啊! 东方晓、东方畅既然对武功有天赋,自然也是绝顶聪明,听完蒲晓的介绍词后,顿时就摆正了位置,一起向蒲晓、西陵肆荷行见面礼,道:“公子丫头给两位夫人施礼啦!” 西陵肆荷赶快扶住东方晓,说道:“折煞我了,快别这样,我们还是姐妹相称吧!” 蒲晓也马上扶住东方畅,说道:“我都说过了,我们同列六癸之中,自然要好好服侍我们的甲寅君啦!” 随即,她们就青阳轸离开青阳门的情况聊了起来。其中,蒲晓关切地问道:“我们离开青阳门后,有什么异常状况吗?” “有啊!”东方晓答道。 “有什么?”蒲晓问道。 “蒲姑门对儿子、儿媳失踪的事放任不管,你不感到奇怪吗!?”东方畅揶揄道。 蒲晓听罢,顿时红晕上头,但嘴上却争辩道:“这有什么奇怪啊!?” 东方晓有求于蒲晓的事很多,不想让她太过难堪,故而马上透底道:“蒲姑门、奄门都放弃了对青阳门的敌对行为,似乎察觉到你和子瑖跟公子纠缠在一起啦!” “既然这样,蒲姑门、奄门更该干预啊!?”西陵肆荷说道。 “蒲姑门如果发现他们的公子变成如今的模样,脸往哪里搁啊!?”东方畅说道。 “这么说,他们猜到结果啦!?”西陵肆荷说道。 “用脚指头都会猜到孤男寡女在一起会是什么结果啊!”东方畅说道。 西陵肆荷点点头,说道:“因此,他们选择了逃避。” “眼不见心不烦啊!”东方畅回应道。 蒲晓实在听不下去了,马上干预道:“晓儿、畅儿,还是说说你们接触蒲姑门、奄门的具体情况吧!” 言毕,东方晓、东方畅在蒲晓的追问下,开始谈论她们追踪子线夫人“腼腆刀”郯靛只逃不战带来的种种奇怪现象。 说话间,北冥门派人送来了北极指南,写明庚辰日乙卯时为破阵时间,还写明了人员分配以及注意事项,比如,玄天阵的表象不同于奇门遁甲,但破阵人要按照奇门遁甲执行。 北极指南对后者的解释是,玄天阵是在翠山门、小次门、青丘门、柜山门、令丘山门、鹿吴山门、祷过山门、基山门、杻阳山门帮助下组建的,故而呈现九山特色;至于为何要按照奇门遁甲执行,是因为九山门徒学习了奇门遁甲的缘故。 另外,北极指南预计玄天阵主力是十国师法会。 蒲晓读过北极指南后,说道:“北极是什么意思?北极宫还是北极星?” “这是天意,不能明说。”西陵肆荷说道。 “那么,北极指南是执行还是不执行哪!?”蒲晓说道。 “当然执行啦!”西陵肆荷说道。 “为什么?”蒲晓问道。 “因为这里是北冥门啊!”西陵肆荷说道。 “北冥门有什么特殊啊!?”蒲晓说道。 “北冥门归北极宫监督啊!”西陵肆荷说道。 “北极指南原来是这样啊!”蒲晓感叹道。 这时,西陵肆荷建议,道:“既然晓儿、畅儿来了,我们一起习练一下‘心月峱腾狐跃’阵吧!?” 东方晓、东方畅听到新武功名字,顿时两眼放光,高兴地拥护道:“好啊!” 随即,他们习练起来。好在东方晓、东方畅一路追赶青阳轸,也有收获,将武功境界提升至“后主”水平,与青阳轸、蒲晓、西陵肆荷配合起来并不落下风。 第407章 北冥春色(六) 再说“太常剑”南宫崴、“杆子鞭”西宫符、“梭枪”东野使、“龙须叉”西陵壹荷、“龙须叉”西陵贰荷、“甲子剑”罗曼来到北冥门后,住进了小畜舍。 当罗曼看到小畜舍牌匾时,忍不住脱口而出道:“亨,密云不雨,自我西郊。” 这是小畜卦辞,意思是说:“顺利,来自我方西郊的密云,集结而不下雨。” 西陵壹荷听罢,纳闷道:“什么意思哪?” “这就要问西宫符啦!”罗曼回应道。 “干嘛单要问我呀!?”西宫符不乐意道。 东野使听罢,当即揶揄道:“你来自‘西郊’,既然已经集结密云,怎么还不下雨啊!?” “下什么雨啊!?”西宫符敷衍道。 “我们哪知道啊!?”东野使说道。 西陵贰荷见东野使不仅没有问出实质性东西,还有吵起来的可能,又见罗曼一副幸灾乐祸的样子,于是吓唬她道:“你还没有进门就惹事,当心公婆责难时,没人帮腔啊!?” 罗曼听罢,意识到此事严重,赶快巴结西宫符,道:“西郊密云不雨是一切顺利的好事,我们要受西宫符益处啦!” 其实,西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼都怕见公婆,假借西宫符、东野使口角舒缓一下压力。 然而,西宫符、东野使则与西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼心情不同,迫切要见南宫崴父母。 于是,西宫符借坡下驴,赶快转移话题,道:“我们先进门,慢慢再谈小畜的事吧!?” “好哇!”东野使马上附和道。 既然这样,他们也只好进门再说啦! 南宫崴、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼、西宫符、东野使见到南宫杜、北瑶玖琨后,西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼、西宫符、东野使都以儿媳的身份向南宫杜、北瑶玖琨行了见面礼。 北瑶玖琨见状,意味深长地说道:“好哇!” 随即,他们经过一番寒暄,自然转到龙腾虎跃玉佩话题上啦!北瑶玖琨也没有让他们失望,开始交代事情的来龙去脉。 原来,西域王不仅被诊断得了不育症还早逝,于是西王母将王室九位武功不错的佳丽派往中原游历,希望通过借种的方式能够得到王位传承人,这就是武林九美北堂壹春、北宫贰兰、北郭叁夏、北门肆莲、北山伍秋、北野陆菊、西门柒冬、西门捌梅、北瑶玖琨的由来。 可惜,北堂壹春、北宫贰兰、北郭叁夏、北门肆莲、北山伍秋、北野陆菊、西门柒冬、西门捌梅仅生养了女儿,只有北瑶玖琨生育一子南宫崴,故而南宫崴成了西域王的唯一继承人。 因此,当西域王室听到王子的消息后,急忙派出使者西宫符、西野使接应王子,这一情景淋漓尽致地体现在前面曾提及的诗句中: 青青夜话响惊雷,萝荷狐狸缠竹子。 东公西母闻颜变,符使双双飞奔急。 东野使听完这个故事后,大急道:“女婢奉东王公之命,来中土迎接王子,这可怎么好啊!?” 北瑶玖琨听罢,却反问道:“你知道自己为何叫东野使吗?” “不知道啊!”东野使说道。 “你是王母送给王公的玉女,王母希望你能带回一位王子啊!”北瑶玖琨说道。 东野使听罢,说道:“可是,王公也要接王子即位啊!” “你跟崴儿在一起是缘分使然,剩下的事我们来解决吧!”北瑶玖琨说道。 事已至此,东野使也只好认命啦! 东野使的事情刚刚了结,西宫符马上追问,道:“公子这块龙腾虎跃玉佩来历如何?” “这是母亲留给我的嫁妆啊!”北瑶玖琨说道。 “还有哪?”西宫符又问道。 “不清楚啊!”北瑶玖琨说道。 这样一来,龙腾虎跃玉佩仍然是一个谜啊! 再说中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷来到北冥门后,住进了坤舍。 西陵伍荷看到坤舍牌匾时,忍不住吟咏道:“元亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利;西南得朋,东北丧朋,安贞吉。” 这是坤卦卦辞,意思是说:“元始,亨通,利于像母马一样守持正固。君子应当有所作为,先遇迷惑后得到主导,有利;西南方向得到朋友,东北方向丧失朋友。安定地坚持下去吉利。” 西陵陆荷听罢,感慨道:“我和五姐一路走来,就一直笼罩在坤卦之下啊!” “我们曾经迷失过,多谢公子将我们引向正途啊!”西陵伍荷感叹道。 “我也迷失过,多谢玲儿和众位妹妹把我从泥潭里拉出来啊!”中野扣回应道。 吕玲心中畅快,即兴提议道:“既然说到坤卦,我们就再聊聊与陆荷有关的上六爻辞吧!?” “龙战于野,其血玄黄。”中野扣当即背诵上六爻辞道。 “是啊!别忘了柒荷母亲在墨夷门曾说过老鬼‘龙战于野计划’的事啊!?”吕玲提醒道。 龙为阳,坤卦上六爻为阴,故龙战指阴阳交战。阴是从阳之物,现在阴发展到盛极的程度,必与阳抗争,阳与之战,故曰“龙战于野”。 西陵陆荷听罢,赶快辩白道:“我只是听令行事,不知计划的细节啊!” “我也是。”西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷也急忙辩白道。 “你们不知道更好啊!”吕玲宽慰道。 “为什么?”西陵柒荷问道。 “这个计划注定要失败啊!”吕玲说道。 “怎么讲?”西陵捌荷问道。 “因为其血玄黄啊!”中野扣说道。 西陵门既然所处坤地,自然代表“阴”,阴阳交战中“阳”也就代表九宫啦!吕玲、中野扣的意思明显指向西陵门啊! 吕玲见西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷处境尴尬,后悔挑起“龙战于野”的话题,因此马上转移话题,道:“我们既然肩负中宫职责,赶快与地连门等中宫的人协调一下吧!?” “理应如此。”中野扣同意道。 随即,他们先办正事去啦! 实际上,除了中野扣一行人住进坤舍外,地连土、魏莳、地连纽来到北冥门后也住在坤舍。 魏莳饮水思源,认为她能走到地连土身边得益于地连纽,而地连土认为地连纽带魏莳拯救了自己,于是放任地连纽的行动。因此,当地连纽发现罗平来到北冥门时,就迫不及待地找他去啦! 这样一来,剩下的就是中野扣一行人跟地连土、魏莳以及梅灵、武珙、后妮商谈协作事宜啦! 第408章 北冥春色(七) 再说“九五锏”南门炎、“甲午火符”符美、“鹘锏”丽鹘、“鹣锏”丽鹣、“鹍锏”丽鹍来到北冥门后,住进了大有舍。 符美看到大有舍牌匾时,脱口而出道:“大有元亨。” 这是大有卦辞,意思是说:“很顺利。” 丽鹘听罢,当即回应道:“美儿真是大有啊!” “我大有什么呀!?”符美顺口说道。 “你一人二身,不是大有是什么呀!?”丽鹘说道。 “什么一人二身啊?”符美问道。 “你的身子和鸱大姐的身子都被你一人占有了呀!”丽鹘说道。 符美听罢,红着脸去追打丽鹘。 丽鹍拦住符美,说道:“你大有,也不能糟蹋啊!?” “糟蹋什么呀?”符美问道。 “小心二身怀上的两个孩子啊!”丽鹍取笑道。 符美听罢,脸更红了,开始拍打丽鹍。 这时,丽鹣也凑趣,道:“美儿,你即使大有,若打掉鹘姐、鹍妹的宝宝,二身怀上的两个孩子也赔光了呀!?” 符美听罢,马上停止拍打,诧异道:“你俩怀孕啦!” “鹣姐胡说,别听她的。”丽鹍羞涩道。 “鹣姐瞎说,别听她的。”丽鹘扭捏道。 然而,丽鹣却郑重其事地说道:“可是,我总感觉美儿、鹘姐、鹍妹中会有两人怀孕啊!” “为什么?”符美问道。 “大车以载,有攸往,无咎。”丽鹣说道。 这是大有卦九二爻辞,意思是说:“用大车把它拉走,送到他方,不会有什么麻烦。” 虞翻曰:比坤为大车,乾来积上,故“大车以载”。往,谓之五。二失位,变得正应五。故“有攸往无咎”矣。 美儿、鹘姐、鹍妹认为丽鹣说得有道理,顿时沉默不语。 战国时期,经过“胡服骑射”改革的赵国大军横扫晋北和内蒙古南部,开拓了疆域,把林胡、楼烦逐至鄂尔多斯高原和黄河后套以南地区,与其隔黄河相望;把匈奴逐至乌拉山以北地区,与其隔山对峙,并在所占领的今内蒙古自治区的土地上设立了云中郡。 为了防备山北的匈奴对云中郡的反攻,赵国沿乌拉山修筑了长城,这就是历史上有名的战国赵长城的一段。同时,在各个沟通山北的山口修筑了屯军和防御用的城障,并在其中最大的山口即今称为哈德门沟的山口的南部地区修建了一座较大的城郭,即是九原城,在城中屯有重兵,使之成为赵国在其西北部的军事重镇,有效地保障了云中郡北部地区的平安。 现在,赵国不复存在,秦帝国也四分五裂,九原城已经被匈奴控制,匈奴单于冒顿安抚好强大东胡、月氏的同时,吞并了屈射、浑庾,并在九原城北部、哈德门沟山口设下玄天阵,作为南下中原的桥头堡。 玄天阵按照九宫设置,西北设鬲昆宫,北方置丁零宫,东北建薪犁宫,东方立东胡宫,东南筑箕国宫,西南构屈射宫,南方造燕国宫,西方布月氏宫,中央展浑庾宫。 目前,“北冥九天”之“壹天”北冥壹玄、“贰天”北冥贰朱携“昊天九龙”老八天虺、老九天蜃在外执行“飞龙在天”任务。 除此之外,“昊天九龙”之老四天虬、老五天饕餮、老六天烛、老七天蟠分别配合“北冥九天”之“叁天”北冥叁苍、“肆天”北冥肆阳、“伍天”北冥伍钧、“陆天”北冥陆幽执行“飞龙在天”任务。 具体来讲,“虬饕烛蟠四龙”与“苍阳钧幽四天”就是分别对付“西陵九地”之“叁地”西陵叁剑、“肆地”西陵肆榭、“伍地”西陵伍鄂、“陆地”西陵陆霸。 还有,“北冥九天”之“柒天”北冥柒颢、“捌天”北冥捌变又在“飞龙在天”任务中跟“西陵九地”之“柒地”西陵柒模、“捌地”西陵捌桂纠缠在一起。 另外,“北冥九天”之“玖天”北冥玖炎因痴迷北瑶玖琨根本指望不上,北冥门主要靠从中原战场归来的“昊天九龙”之老大天螭、老二天蛟、老三天夔支撑。 特别,“昊天九龙”老七“蟠鞭”天蟠成功拖住了“陆地”西陵陆霸,让“陆天”北冥陆幽携“菊鞭”北野陆菊及时赶回了北冥门,使得“螭鞭”天螭所部能够随北冥陆幽、北野陆菊、北冥小白出征玄天阵。 根据北极指南,“幽天鞭”北冥陆幽、“菊鞭”北野陆菊、“白龙鞭”北冥小白与“螭鞭”天螭所部要从玄天阵乾位进攻鬲昆宫,同行干将有“谷雨刀”吕珑、“杆子鞭”西野使、“梭枪”东宫符以及“女妭鎏金龙棍”常恺。 他们按照北极指南约定的庚辰日乙卯时来到鬲昆宫外围的时候,首先看到的是蛊雕护阵幻象,这表明北极指南判断正确。 西野使见状,说道:“蛊雕似鸟非鸟也!” 常恺通过望气,也判断道:“这阵势看似蛊雕而非蛊雕也!” 接下来,若遵循北极指南破阵,就要按照奇门遁甲执行,可是目前奇门遁甲情况如何哪? 庚辰日乙卯时,对应于奇门遁甲阳遁二局,甲子戊飞坤二宫,甲辰壬、天芮戊、开门、九天落在乾六宫。 也就是说,乾六宫送走了甲戌己所代表的五天“狗”日,正值甲辰壬为特征的五天“龙”日,就用“骑龙攀天无犬吠”代表这一情况吧! 壬死在卯;戊沐浴在卯;开门五行属金,囚于春,居乾宫伏吟。 戊加壬为青龙入狱被困格,走不了,又名青龙入天牢,壬水为困惑、陷阱,一切不利,被客观环境和条件所限制。门克宫则利客,宫克门并且壬值得令之时,利主,此格多耗散。宜用智慧,以解困破灾。 天芮星值卯时,主女人着色衣送物及贵人骑马坐车来,二犬相咬,牛鸣为应。作用后六十日进东方人财产,犬伤小儿进血产,三年内妇人产难凶。 开门加辛:小人之路,容易致误。 开门加戊:财名俱得。 第409章 北冥春色(八) 《玄机赋》曰:“九天开门兮,午未大风兮,冬时久雪不晴兮。行兵水火利干兮,夫妇同至交通兮。主将发火慎防灾兮,客勇宜避亥子相进兮,捕捉动移他往难获兮。” 九天会开门,主天时无雨多晴,午未日有大风起,冬时亥子日有雪,久不得晴。行兵则前有大火,后有大水,进兵利西北。有夫妇同来,上下交通吉。主将军中火灾起宜防之无害。客将步步得进宜退避不宜交锋,亥子丑日进兵得利。捕捉则已往他方难获。 再来看一下戊加壬对应卦象,戊为阳土,对应艮山;壬为阳水,对应坎水;因此,戊加壬对应山水蒙。 卦辞曰:“亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。” 蒙卦象征蒙昧,意思是说:“顺利,不是我求学童,是学童求我。初次筮问时,告诉他。再三筮问就不恭敬,不恭敬则不告。有利于坚持。” 很明显,常恺、北冥小白、吕珑、西野使、东宫符、北冥陆幽、北野陆菊这些人对上了“女人着色衣送物及贵人骑马坐车来”。 其中,吕珑自南方火地来到北方水地,又配合西北乾位的北冥门入阵,自然符合“行兵水火利干兮”。 北冥陆幽、北野陆菊与北冥小白、吕珑上下两代夫妇同来阵中,大有“夫妇同至交通兮”之韵味啊! 既然鬲昆宫摆下了挑战中原群雄的阵势,或者说设立了陷阱,戊加壬所代表的青龙入狱被困格局对鬲昆宫来说再恰当不过啦! 不过,“青龙入狱被困”对守阵者和攻阵者孰轻孰重哪?由于壬水被客观环境和条件所限制,再加“青龙入狱被困”格多耗散,这表明守阵者更容易受到“青龙入狱被困”制约。何况还有“宜用智慧、以解困破灾”,这更像是对攻阵者“解困破灾”的忠告啊! 象征蒙昧的蒙卦对守阵者更是直言不讳,因为按照天市的说法“架屋带雕儿去玄天阵啦”,这很可能就是架屋、雕儿帮助玄天阵组建鬲昆宫啊!如果这样,那么玄天阵鬲昆宫就是模仿北冥门运转乾宫套路设置的,自然带有“学童”性质啊!如此看来,蛊雕护阵幻象代替九天护阵幻象应该是有意掩盖奇门遁甲真相啊! 话说常恺与北冥小白、吕珑、西野使、东宫符以及北冥陆幽、北野陆菊统帅“昊天九龙”之天螭部从玄天阵乾位进入鬲昆宫、面对蛊雕护阵幻象时,视作九天护阵幻象,从而轻松穿越过去。 随之,呈现在常恺、北冥陆幽、北冥小白等人面前的是一座眼花缭乱、看不出主将的阵势。 于是,“昊天九龙”之天螭约束部下扎住阵脚,观阵成为常恺、北冥陆幽、北冥小白等人的要务。 常恺、北冥小白、吕珑、西野使、东宫符、北冥陆幽、北野陆菊经过一番调研过后汇聚到一起进行研判时,常恺不愧带有女妭烙印,再次显示出面对“基山”猼訑、????而精确判断昴日鸡、胃土雉、鬼金羊时的卓越见识,说道:“这个阵势酷似北斗,实则为小北斗也。” 西野使再现“鹿吴山”见到蛊雕时的天女风采,不输常恺道:“不错,这是以帝星、太子星、北辰星为架构做出的蒙人北斗阵。” 最终,大家一致认为这是“北极蒙北斗”阵,用现代语言说则是“小熊蒙大熊”阵。 何谓小熊哪?小熊在这里代表小熊阵,按照小熊座架构布成。小熊座是距北天极最近的一个北天星座,把小熊座中的七颗亮星连接起来,能构成与大熊座的北斗七星相类似的一个斗型,因此这七颗星也被称作“小北斗”。 小熊座包含勾陈、北极、庶子、天床等星官,星座中最亮星“勾陈一(或北辰)”即是北极星,位于“小北斗”斗柄开始处,指示着北天极。“北极二(或帝)”只比“勾陈一”暗一点,“北极二”与“北极一(或太子)”曾经被称为“北极星的守护星”。 同样,这里的大熊代表大熊阵,按照大熊座架构布置。大熊座是北天星座之一,位于小熊座、小狮座附近,与仙后座相对,春季适合观察,是着名的北斗七星天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光所在星座。 “北极蒙北斗”阵或“小熊蒙大熊”阵既然涉及天象,在这里顺便看一下北冥小白等人所面临“天时”情况如何。 对北冥小白、吕珑、西野使、东宫符来说,由于跟六乙结缘,故而天盘戊与乙结合应该能看出他们所占“天时”情况。 戊加乙因甲(子戊)、乙均位于东方青龙之位,故为青龙和会,又名青龙入云,又名青龙合灵门。测事主得到同事的帮助,遇吉门则凡事大利。门凶则事凶。占谋为,主能得朋友的帮助。利于谒贵、面试。 由于目前对应开门大吉,因此凡事大利。 借此机会,顺便再来看一下戊加乙对应的卦象,戊为阳土,对应艮山;乙为阴木,对应巽风;因此,戊加乙对应山风蛊。 蛊卦卦辞曰:“元亨,利涉大川;先甲三日,后甲三日。” 蛊卦宜于祭祀,意思是说:“很顺利,有利于涉越大河大川;往前开始了前进三天,再往后开始后退三天。” 前面看到,“青龙入狱被困”格应该在说守阵者情况,代表北冥小白等人“天时”的“青龙和会”或“青龙入云”也就更加直白无误啦! 换句话说,既然北冥小白等攻阵者属于“青龙入云”,那么守阵者也只能是“青龙入狱被困”啦! “青龙入云”引申出来的蛊卦说得更加露骨,北冥小白等攻阵者“宜于祭祀”,说明守阵者要成为“祭祀”对象啦! 在这里,顺便也看一下常恺所占“天时”情况如何。常恺代表北极宫,自然跟天心星(武曲星)结缘;天心星是阳星、五行属金,对应天干庚;因此,天盘戊与庚结合应该能看出常恺所占“天时”情况。 戊加庚因甲怕庚克故为值符飞宫,又为青龙失势格,防不测之灾,如入虎穴,如单身探敌宫。又为太白登天门,门制宫则凶,如见天辅星,大利考试。占官职,多主怀才不遇,苦守独行。占谋为,则主好景不长,易功亏一篑,通常也主换地方。 再来看一下戊加庚对应卦象,戊为阳土,对应艮山;庚为阳金,对应乾天;因此,戊加庚对应山天大畜。 大畜卦辞曰:“利贞,不家食吉,利涉大川。” 大畜卦象征大为蓄积,意思是说:“利于坚持下去,不食用家里的粮食吉利,利于涉越大江大河。” 上面说过,“青龙入狱被困”格应该在说守阵者情况,常恺或“庚”介入鬲昆宫后,守阵者则加重为“青龙失势”啦! “青龙失势”后,大畜卦说得更直白,常恺将会“大为蓄积”啊! 第410章 北冥春色(九) 既然看清“北极蒙北斗”或“小熊蒙大熊”阵势,攻击的要点随即确定,也就是从貌似大熊阵北斗七星为核心衰变成小熊阵北辰、帝、太子为核心啦! 于是,常恺、西野使、东宫符分别负责进攻北辰、帝、太子,也就是“北极星”和“北极星的守护星”,天烛部对付其余部分,北冥小白、吕珑吹牛角号助威,北冥陆幽、北野陆菊督阵兼接应。 事实证明,这是正确的选择。 因为,这个阵势的确就是小熊阵,大熊阵只是假象而已,坐镇北辰星、帝星、太子星位置的三人分别是鬲昆三大国师吉尔、阿辅、剑水,这三人统称为“鬲昆吉辅剑”。 约公元前三世纪末,匈奴征服的北方诸族中就有“鬲昆”,《汉书》作“隔昆”,“鬲昆”或“隔昆”即柯尔克孜族的先民,“鬲昆”是当时柯尔克孜的译音。 从《史记》的记载看,当时的“鬲昆”居住在匈奴以北,在今蒙古以北的吉尔吉斯湖周围,其活动地区为阿辅水(阿巴根河)与剑水(叶尼塞河)之间。 “北极蒙北斗”阵或“小熊蒙大熊”阵确定后,北冥小白等人接下来进阵交战情况如何,很大程度上就取决于他们所占“地利”因素啦! 既然北冥小白、吕珑、西野使、东宫符与六乙结缘,那么乙与地盘甲辰壬结合应该能看出他们的“地利”因素吧! 乙加壬为日奇入地,又名奇神入狱,主客均宜固守,主有悖乱之事,防官讼、是非,主有人谋害之事,诸事不实。利旅游、婚姻之事。 至此,顺便再来看一下乙加壬对应的卦象,乙为阴木,对应巽风;壬为阳水,对应坎水;因此,乙加壬对应风水涣。 涣卦卦辞曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。” 涣卦象征涣散,意思是说:“亨:祭祀,洪水到来,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。” 既然“日奇入地”主有“悖乱之事、谋害之事”,那么北冥小白等攻阵者与“鬲昆吉辅剑”等守阵者之间的一场大战也就在所难免啦! 结果会如何哪?象征涣散的涣卦说得很清楚,北冥小白等攻阵者又要“祭祀”或“王假有庙”啦! 不仅如此,北冥小白等攻阵者还属于“利涉大川、利贞”啊! 在这里,顺便也看一下常恺所占“地利”情况如何。既然常恺与六庚结缘,那么庚与地盘甲辰壬结合应该能看出常恺的“地利”因素吧! 庚加壬为蛇格,又名小格,主百事敛踪。迷途、意外损失,纠缠难解,华而不实。占信息主道路不通。如再逢伤门主灾,逢死门主丧事,景门火灾,惊门官灾。 再来看一下庚加壬对应卦象,庚为阳金,对应乾天;壬为阳水,对应坎水;因此,庚加壬对应天水讼。 讼卦卦辞曰:“有孚窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。” 讼卦象征争论诉讼,意思是说:“有诚信,恐惧,中期吉利,终了凶险。利于表现为大人物,不利涉越大河大川。” 也就是说,常恺或“庚”介入鬲昆宫后,其对手所代表的“凶蛇”将会因“诉讼”而“终凶”啊! 对战“帝星”阿辅的“杆子鞭”西野使脚踏“天狡食月”步,使出了“危月燕鞭法”。 迎战“太子星”剑水的“梭枪”东宫符迈着“希有腾飞”步,用出了“危月燕鞭法”引申出来的“危月燕梭枪法”。 前面说过,“危月燕”鞭法清晰,步法稳健,鞭随身转,亦随步换,收放自如,快而不乱,现在可以把这些用在西野使、东宫符身上啦!并用 七节一抖放亮光,架拨抽打走四方。 前打浪子踢球式,后打背锏披脊梁。 左打跨虎蹬山脚,右打片马扣里裆。 上打朝天一柱香,下打黑狗滚地躺。 金丝盘头养脑力,缠肘舒胃养心肠。 拦腰围蛇通三气,分水提步好良方。 进一步,用《念奴娇·天德》赞叹西野使、东宫符道: 九光宝络,是东君环佩,玉宸金阙。 骑取希有开远目,笑指扶桑宫阙。 火枣交梨,麟脯凤髓,不比寻常物。 天孙机杼,巧翻云锦新织。 争看西母鸾骖,羽幢珠葆,来按霓裳拍。 甲帐蟠桃花万树,中有胎仙清绝。 太乙扬鬐,天狼敛角,四序长调燮。 何当唤起,为君重喷霜竹。 挑战“北辰星”吉尔的“女妭鎏金龙棍”常恺犹如“素女调瑟”般,展现了“髦头九斧法”、“天仓七钺法”引申出来的“髦头九棍法”、“天仓七棍法”。 回顾前面介绍“昴日鸡”使用“髦头九斧法”时说过的话:“昴日鸡”动作粗犷、豪放、勇猛,并用 昴日大斧似月圆,尖刃锋利鬼神寒。 云顶插花虎跳涧,商丰单足稳如山。 老虎回身气力猛,大蝉摇尾把身翻。 沉香举斧华山劈,金刚搜查卷尘烟。 前面说到“胃土雉”展现“天仓七棍法”时曾说过:“胃土雉”挥钺劈剁,犹如猛虎下山,势如排山倒海,令人望而生畏,有诗赞曰: 拉割挑扎拟龙腾,身挂擒拿赛神仙。 撩裹劈剁似猛虎,削抹攉带如闪电。 现在,可以把这些改为棍法来形容常恺啦! 为了展现常恺天女特色,再附《散天花·女妭》一首: 赤甲凌风下紫霄。 乾天开玉匣,裂云袍。 羲和龙辇避炎飙。 朱旗翻劫火,炙星杓。 五色神光透斗标。 武曲临天市,转常爻。 昆山玉碎海尘凋。 启门收雨令,镇天狡。 在这里,除了“杆子鞭”西野使将“危月燕鞭法”发扬光大外,“梭枪”东宫符把“危月燕鞭法”完美地转化成了“危月燕梭枪法”,而“女妭鎏金龙棍”常恺则将“髦头九斧法”、“天仓七钺法”分别化成了“髦头九棍法”、“天仓七棍法”,由此可见“危月燕”、“昴日鸡”、“胃土雉”等人的武功博大精深,居然可以变换各种武器使用啊! 有趣的是,常恺、西野使、东宫符分别应对吉尔、阿辅、剑水是不是分别有“二犬相咬”的味道啊!? 北冥小白、吕珑吹牛角号助威,自然合上“牛鸣为应”啦! 第411章 北冥春色(十) 接下来,看一下常恺、西野使、东宫符的对手情况。其中,吉尔、阿辅、剑水分别坐骑棕熊、白熊、黑熊,各自使用北辰鞭、帝鞭、太子鞭。 他们展现了“北极熊变”功夫,这门功夫带有天象色彩,取源于小熊座星官勾陈、北极、庶子、天床。 具体来说,“北极熊变”功夫由勾陈造父、北极盾牌、庶子增生、天床矮变组成。 “北极熊变”总诀:“勾陈镇中土,北极定乾坤;庶子化万象,天床养神元。” 此功以四宿为根基,暗合“守、御、变、生”四道,既可单招制敌,亦可四象合阵,内力流转如星轨,招式变化若天象。 “北极熊变”可以内外兼修,内功也叫做四宿周天法,其一《勾陈·地脉归藏》:盘膝而坐,观想勾陈六星如锁链缠绕丹田,内力沉厚如地脉,修成后气血稳固,抗毒抗瘴,可硬接千斤之力。 其二《北极·紫微引气》:面北而立,引北极星辉入百会穴,内力凝为一线,修至大成可隔空点穴,破敌于十步之外。 其三《庶子·璇玑步斗》:脚踏七星,身形随庶子三星(辅、弼、佐)方位腾挪,步法似乱实整,修成后如影随形,闪避如星移。 其四《天床·眠星养晦》:卧如天床八星横陈,呼吸与星辰明灭同步,睡梦中亦可疗伤续命,三日不食不饮而神完气足。 “北极熊变”外功也可以称作四宿战法,第一战法《勾陈武学·镇岳七式》有地缚锁、星垣壁等。 其中,地缚锁属于擒拿术,手如勾陈星链,扣敌关节时暗含震劲,可碎骨断筋。 星垣壁则为防御式,双臂画弧成圆,借勾陈土德之气,反弹三成攻击力道。 第二战法《北极武学·紫微九击》含有北辰贯虹、斗杓转势等。其中,北辰贯虹还可以当枪法或指法使用。 顾名思义,使用北辰贯虹时,以北极星为标,直线突刺无坚不摧,专破金钟罩、铁布衫。 斗杓转势属于借力术,借敌力道如北斗勺柄拨转,化攻为守,以彼之道还施彼身。 第三战法《庶子武学·隐曜十三变》包含辅星迷踪、弼光掠影等。其中,辅星迷踪属于幻术,施展时踏庶子辅星位,残影如三人同现,惑敌心神。 弼光掠影为暗器使用手法,以碎银、石片代弼星之光,封敌眼、喉、膻中三穴。 第四战法《天床武学·偃息诀》有星眠蛰伏、天衾回春等手段。其中,星眠蛰伏为诈死术,使用后心跳呼吸近乎停滞,骗敌松懈后暴起反杀。 天衾回春属于疗伤术,以内力织就“星力罗网”,替他人续接经脉,需耗自身三成精血。 再来比较吉尔、阿辅、剑水用北辰鞭、帝鞭、太子鞭所展现的“北极熊变”,不仅与“危月燕鞭法”有异曲同工之妙,而且还带有乾天之威。 何谓乾天之威哪?换句话说,吉尔、阿辅、剑水本身就是鞭,而且还是乾天之鞭。 具体来说,吉尔、阿辅、剑水展现勾陈造父、北极盾牌、庶子增生、天床矮变时,似乎借北极天威调动了吉尔吉斯湖、阿辅水(阿巴根河)、剑水(叶尼塞河)的巨大能量,让人分别有大雪纷飞、冰冷刺骨、暴雨如注、炎热炙烤的天然感应。 这样一来,常恺、西野使、东宫符在分别应对北辰鞭、帝鞭、太子鞭所展现的“北极熊变”外,还要对付“乾天之鞭”。 好在常恺、西野使、东宫符轻功神妙,身体又练就了趋利避害的超然能力,足以避开“乾天之鞭”。 退一步讲,即使“乾天之鞭”有些许加身,常恺、西野使、东宫符深厚的功力也足以抵抗。 再者,西野使、东宫符经历过“危月燕”、“嘻嘻宝”、“嗃嗃马”的磨炼,分别贯通了中屋履危、山陵坟墓、万民仰望、军粮杵作、军粮臼藏、车库鹅鸣、天钩擒龙、造父御车、盖屋避兵、陵园空置、天钱高悬建立的“危月燕鞭法”、“危月燕梭枪法”,故而敢大胆使用新学武功而分别将压箱底功夫金真太阴、青真元阳隐藏起来。 对西野使来说,她从“司天厉啸”向“天狡魂大明”迈进,使用“危月燕鞭法”还可以形成自己特色的“天狡”风格。 至于东宫符,则从“青提紫气”向“希有魄精”跨越,施展“危月燕梭枪法”也符合创建自己武功套路的“希有”格调。 常恺通过跟“胃土雉”、“昴日鸡”、子髦连续对垒,已经熟练掌握了昴日鸡鸣、天阿过河、月精芳华、天阴蓄力、牛马卧槽、天苑狩猎、卷舌发话、谗言佞语、磨刀赫赫组成的“髦头九棍法”和天仓围食、天廪积柴、天囷存谷、大陵遗迹、银河船渡、鞭墓戮尸、天船积水构成的“天仓七棍法”,敢用这些功夫而将“五月花香”隐藏起来,充分显示了自信。 不仅如此,常恺使用“髦头九棍法”和“天仓七棍法”还有一个目的。她从“北极星魄灵”向“女妭魂魄”迈进,施展“髦头九棍法”和“天仓七棍法”就是要练成属于自己特色的“女妭”风貌。 还别说,常恺真有女妭身临涿鹿之战的奇妙感觉,因为对手“北辰鞭”在常恺眼里好像是风伯飞廉与雨师屏翳的化身啊! 另外,常恺奉后妮之命,与魏彘、伊茗练完“日月着身”或“女妭貔罴神功”后,就前往北冥门切磋武功并磨合去啦! 事实证明,这是一项得力的措施,因为常恺与西野使、东宫符步调、武功都一致啊! 孰料想,这对迎战“北极熊变”发挥了临阵磨枪、有的放矢、提前适应的重要作用。 换句话说,常恺、西野使、东宫符对吉尔、阿辅、剑水施展的“北极熊变”有似曾相识的感觉。 这样一来,常恺、西野使、东宫符仅仅用“髦头九棍法”、“天仓七棍法”、 “危月燕鞭法”、“危月燕梭枪法”磨合起来的功夫就能应对“北极熊变”啦! 但是,吉尔、阿辅、剑水对常恺、西野使、东宫符分别压箱底功夫五月花香、金真太阴、青真元阳却很陌生,后者一旦突使出来,不仅可能成为杀招,至少也表明后者认为到了该决战的时刻啦! 第412章 北冥春色(十一) 从双方交战展现出的形象来看,吉尔、阿辅、剑水与常恺、西野使、东宫符也分别显示了各自的特点。 总体来看,“北极熊变”名副其实,吉尔、阿辅、剑水似乎将“北极”能量转换成了凶猛的“熊”象。 其中,吉尔棕色打扮,在坐骑棕熊配合下,看似变成了第二只棕熊;常恺因走“素女调瑟”步的关系,完全变成了天之骄女之女妭形象。 阿辅白色装扮,在坐骑白熊配合下,好像变成了第二只白熊;西野使脚踏“天狡食月”步,完美地展现了天狡特色。 剑水黑色穿戴,在坐骑黑熊配合下,似乎变成了第二只黑熊;东宫符迈着“希有腾飞”步,大有希有腾飞的样子啊! 可惜的是,就像“小熊蒙大熊”阵一样,吉尔、阿辅、剑水的武功境界也是“君王蒙天界”或伪天界境,遇到常恺、西野使、东宫符这样的真正天界境武功就相形见绌啦! 具体来说,吉尔、阿辅、剑水各自的武功境界几近“天界”水准,依靠“小熊蒙大熊”阵看似提升到“天界”等级啦!或者说,吉尔、阿辅、剑水依托“小熊蒙大熊”阵,勉强可以跟一位“天界”级高手一战。 但是,常恺、西野使、东宫符三位“天界”级高手同时出击,分别制约住吉尔、阿辅、剑水的同时,也压制住了“小熊蒙大熊”阵,伪天界境自然也就相形见绌啦! 结果,常恺、西野使、东宫符没有动用压箱底功夫,而是仅仅依靠“髦头九棍法”、“天仓七棍法”、“危月燕鞭法”、“危月燕梭枪法”磨合起来的功夫,就分别接下了吉尔、阿辅、剑水极力施展的勾陈造父、北极盾牌、庶子增生、天床矮变外加“乾天之鞭”,导致以弱搏强、拔苗助长的吉尔、阿辅、剑水力竭而亡,印证了“青龙入狱”之象啊! 由此可见,“昴日鸡”、“胃土雉”、“危月燕”在常恺、西野使、东宫符进入玄天阵之前传授“髦头九斧法”、“天仓七钺法”、“危月燕鞭法”,除了增加了常恺、西野使、东宫符的武功厚度,是不是也有针对吉尔、阿辅、剑水之意啊!? 这样看来,玄天阵充满了玄幻天机啊! 另外,在北冥小白、吕珑牛角号助威声中,北冥陆幽、北野陆菊帮天烛部很快灭掉了“吉辅剑”部下。 然而,就在北冥门刚刚灭掉“吉辅剑”及其所部的时候,鹿吴山门天市、天府、架屋、雕儿突然携蛊雕从蛊雕护阵幻象中走了出来,这让在场众人脊背发麻。 常恺、西野使、东宫符由于消耗过甚,致使北冥门面临挑战。 再说“凤翅镏金熊镋”姬嬉以及“虎头钩”黑齿蓬、“鹿角钩”北门琇统帅“黑水九精”之“鳌钩”水鳌所部,他们选择从玄天阵坎位主攻丁零宫。 他们按照北极指南约定的庚辰日乙卯时来到丁零宫外围的时候,首先看到的是鸓鸟护阵幻象,这表明北极指南判断正确。 阳明宫天女姬嬉见状,感叹道:“值符变鸓鸟,好似太乙戴帽啊!” 此话何意哪?请看 接下来,若遵循北极指南破阵,就要按照奇门遁甲执行,可是目前奇门遁甲情况如何哪? 庚辰日乙卯时,对应于奇门遁甲阳遁二局,甲子戊飞坤二宫,乙日奇、天柱癸、休门、值符落在坎一宫。 乙临官在卯;癸长生在卯;休门属水,休于春,居坎宫为伏吟。 癸加乙名为华盖逢星,又名日沉九地,贵人禄位,常人平安。主有贵人扶持,暗中生助,但嫌迟疑不速。 天柱星值卯时,主有人伐树,男人拿鼓,黄衣老人拿锄镰过为应。作用后六十日内,母鸡犬上屋,一年内少妇死凶。 休门加乙:大财难求,小财可获。 休门加癸:小人或女人词讼,争执不止。 《玄机赋》曰:“值符休门天晴朗,坤维兵伏宜防早。主将虚惊利坐中,客逃西南马车倒。捕捉乾宫丑日擒,出军道路知安好。” 值符会休门,主天时晴朗,三四月有风,六月有雷,十月有雪。出兵道路平坦,至晚有人窥伺。西南方有伏兵,宜防备。有一蜀中大汉,同妇人来降,主将有虚惊,宜安坐中营。遇子日子时方吉。客将车破马倒,逃奔坤方,不可擒捉。如捕捉贼,伏西北方老妇人家,至丑日方可擒捉。 再来看一下癸加乙对应的卦象,癸为阴水,对应坎水阴性【坎】;乙属阴木,对应巽风;因此,癸加乙对应客卦阴性的【水风井】。 井卦卦辞曰:“改邑不改井,无丧无得,往来井井;汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。” 井卦象征水井,意思是说:“村邑改动而井不能迁走,井水既不会枯竭,也不会满溢,汲水者往来井井有序;井快要干涸,不能用绳子汲取井水了,井绳缠绕水瓶,有凶险。” 上面判词有些隐晦难懂,要等后面才能看清,比如“华盖逢星”,这是在说破宫者还是守宫者哪? 但是,有些判词应该明了,比如“树”“井”跟“宫”都具有固定性,“伐树”“掏井”自然跟“破宫”比拟啦! 丁零宫这口“井”既然有人要“掏”,自然不是“无丧无得、往来井井”状态,而是“汔至亦未繘井、羸其瓶”啦! 由此看来,丁零宫有凶险。 姬嬉以及黑齿蓬、北门琇统帅“黑水九精”之水鳌部从玄天阵坎位进入丁零宫、面对鸓鸟护阵幻象时,看作是值符护阵幻象,从而轻易穿越过去。 随之,呈现在姬嬉、黑齿蓬、北门琇、水鳌等人面前的是一座眼花缭乱、看不出主将的阵势。 于是,“黑水九精”之水鳌约束部下扎住阵脚,观阵成为姬嬉、黑齿蓬、北门琇等人的要务。 姬嬉、黑齿蓬、北门琇开始观察完阵势汇总时,北门琇说道:“据我看,此阵的一半是由王良、策、阁道组成的夏姬仙姿阵。” 姬嬉点头认可道:“不错,此阵的另一半是由贯索、七公、天纪星官组成的夏姬冠冕阵。” 此时值符临宫,又出现夏姬冠冕阵,姬嬉先前所说“太乙戴帽”充分体现了天女灵感啊! 第413章 北冥春色(十二) 夏姬是郑穆公的女儿,母亲为少妃姚子,因为嫁给封地位于株邑(今河南柘城县)的陈国司马夏御叔为妻,因而称为夏姬。御叔早死,与夏姬有一子夏征舒。 夏姬是春秋时代公认的四大美女之一,与多位诸侯、大夫通奸,引出一连串的历史事件。史载她三次成为王后、先后七次嫁给别人为夫人,共有九个男人因为她而死,号称“杀三夫一君一子,亡一国两卿”。 最终,夏姬与申公巫臣私奔到了晋国。《史记》、《太平寰宇记》等史书均记载夏姬死后葬于河南商丘柘城县北旧湖东北处。 最终,姬嬉、黑齿蓬、北门琇做出判断,这是“王良贯索”阵,用现代语言说则是“仙后冠冕”阵。 其中,仙后代表仙后座,冠冕意指北冕座,也就是说,“仙后冠冕”阵是按照仙后座、北冕座架构布成。 因此,为了看清“仙后冠冕”阵,需要了解仙后座、北冕座。 仙后座属于北天星座,最佳观测季节是秋季,五颗最亮星组成一个非常独特的w形或形(与观看季节有关)。 仙后座与北极星距离并不远,在高纬度地区整晚都不会落下,而且跟北斗七星相对,是拱极星座也是指极星座之一。 仙后座包含星官王良、策、阁道、附路、螣蛇、华盖、杠、传舍、少丞、五帝内座,最亮星是王良四,其中王良一、王良四、策、阁道三、阁道二五颗星构成了一个英文字母“w”或“”的形状,这是仙后座最显着的标志。 北冕座是北天星座之一,位于牧夫座与武仙座之间,毗邻巨蛇座。北冕座与武仙座合起来是可观察宇宙中已知最巨大的超结构,称为“宇宙长城”。 北冕座内的七颗小星构成了一个美丽的华冠,这是传说中酒神送给新娘的新婚礼物——镶嵌着七颗宝石的冠冕。 北冕座包含贯索、七公、天纪等星官,其中贯索四是一颗恒星,也是北冕座最亮的星。 “王良贯索”阵或“仙后冠冕”阵既然涉及天象,在这里顺便看一下姬嬉所占“天时”情况如何。 姬嬉代表阳明宫,自然跟天蓬星(贪狼星)结缘;贪狼星五行属水、为阳性,对应于天干壬;因此,天盘癸与壬结合应该能看出姬嬉的“天时”情况。 癸加壬为凶格,因癸、壬均为水蛇故名为复见腾蛇,又名天网逢天狱,凡事不利,且无定见,上下蒙蔽。占孕绝子,嫁娶重婚,不保年华。占家宅,小口疾病,凶。 借此机会,顺便再来看一下癸加壬对应的卦象,癸为阴水,对应坎水阴性【坎】;壬属阳水,对应坎水;因此,癸加壬对应客卦阴性的【坎】。 坎卦卦辞曰:“习坎:有孚,维心亨,行有尚。” 《坎卦》象征重重艰险,意思是说:“像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执着专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。” 前面曾有疑问:“华盖逢星”是在说破宫者还是守宫者哪?由于姬嬉所占“天时”为天蓬星(贪狼星)引申出来的“复见腾蛇”,这也解读了“华盖逢星”之“星”啦! 六癸号华盖又为天网,丁零宫“复见腾蛇”后,仍然改变不了凡事不利的危险局面啊! 何况,《坎卦》表示的很清楚:丁零宫面临重重艰险。 既然看清“王良贯索”或“仙后冠冕”阵势,攻击的要点随即确定,也就是进攻仙后座最亮的星王良四和北冕座最亮的星贯索四。 于是,姬嬉攻打“王良四”,黑齿蓬、北门琇进攻“贯索四”,水鳌率部对付阵中其余部分。 俗话说擒贼先擒王,姬嬉、黑齿蓬、北门琇选对了攻击目标。 实际上,“王良四”和“贯索四”分别是丁零国师敕勒、狄历,二人合称“丁零敕狄”。 商周至隋唐历史上的鬼方、丁零、高车和铁勒为同一民族在不同历史时期的称谓,鬼方对商周历史发生了一定的影响,丁零对漠北匈奴国家的兴亡和中原十六国时期的历史进程也起了重要的作用,而高车对于柔然汗国和北魏(拓跋魏)、铁勒对于突厥汗国和隋唐所起作用更是不容忽视。 高车是北朝人对漠北一部分游牧部落的泛称,因其“车轮高大、辐数至多”而得名。南朝人称其为“丁零”,漠北人又称其为“敕勒”、“铁勒”、“狄历”等。原始居地在今贝加尔湖以西和以南色楞格河流域,每当雄踞漠北草原的匈奴和鲜卑先后迁走或衰弱之际,便入主草原。 “王良贯索”阵或“仙后冠冕”阵确定后,姬嬉接下来进阵交战情况如何,很大程度上就取决于她所占“地利”情况啦! 姬嬉既然与壬结缘,那么壬与地盘乙日奇结合应该能看出她的“地利”情况吧! 壬加乙为日奇入地,又为龙神游海,主凡事不利,谋事多惊。壬加乙也叫作小蛇得势,主女人柔顺、男人通旺。 至此,再来看一下壬加乙对应的卦象,壬属阳水,对应坎水;乙为阴木,对应巽风;因此,壬加乙对应水风井。 井卦卦辞曰:“改邑不改井,无丧无得,往来井井;汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。” 井卦象征水井,意思是说:“村邑改动而井不能迁走,井水既不会枯竭,也不会满溢,汲水者往来井井有序;井快要干涸,不能用绳子汲取井水了,井绳缠绕水瓶,有凶险。” 由此看来,姬嬉或“壬”介入丁零宫后,丁零宫因地盘乙日奇被甲辰壬压在海下的缘故造成了“龙神游海”之“凡事不利”局面。 但对姬嬉进入丁零宫来说,或者“壬”恰逢“乙”后,则是“小蛇得势”之“女人柔顺”情形啊! 上述情况也被井卦讲清楚了,姬嬉对应“无丧无得、往来井井”,而丁零宫则属于“汔至亦未繘井、羸其瓶、凶”。 第414章 北冥春色(十三) 战“贯索四”狄历的“虎头钩”黑齿蓬、“鹿角钩”北门琇一如既往,使用了黑齿门代表性武功坎蓬休玄。 对战“王良四”敕勒的“凤翅镏金熊镋”姬嬉脚踏“玄武神变”步,展现了从瑆儿处继承过来的棕枬竹旄麢麝金鸓功。 前面说过,瑆儿向黑齿门通报北郭水的情况时,曾与姬嬉约战,结果如约进行啦! 然而,就实际情况而言,瑆儿与姬嬉认真切磋了从织女那里学到的棕枬竹旄麢麝金鸓功,以至于姬嬉目前就采用了这门功夫,并且不失织女风采。 除此之外,姬嬉从“阳明星魂神”向“玄武魂魄”迈进,选择“棕枬竹旄麢麝金鸓功”更有利于形成自己的武功特色。 奇妙的是,姬嬉大有身处涿鹿之战的感觉,因为她眼里的“王良四”敕勒好像就是涿鹿之战的老对手水神共工啊! 谈到织女用梭、钩展示“棕枬竹旄麢麝金鸓功”时,曾经借用杜甫《后出塞五首》、李白《侠客行》、王昌龄《九江口作》中诗句赞美吴钩风采,现在可以用在姬嬉身上道: 少年别有赠,含笑看吴钩。 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。 鸷鸟立寒木,丈夫佩吴钩。 何当报君恩,却系单于头。 进一步,用《甜水令·玄武》赞叹姬嬉道: 玄甲擎涛立九渊,寒芒吞斗柄。 天蓬按剑醒冰轮,坎水封疆处,万古凝青。 龟蛇影动,蛰伏黄庭。 忽见贪狼犯玉京,摇落周天雪。 休门骤启破沧溟,素练横空裂,龙女吹笙。 姬嬉笑挽,银汉灌瑶甍。 接下来,再看一下姬嬉与黑齿蓬、北门琇的对手情况。其中,敕勒、狄历分别坐骑旄、麝,各自使用王良钩、贯索钩。 他们展现了“王良贯索”功夫,这门功夫也带有天象色彩,取源于仙后座星官王良、策、阁道、附路、螣蛇、华盖、杠、传舍、少丞、五帝内座和北冕座星官贯索、七公、天纪。 具体来说,“王良贯索”功夫由王良驭马、策马飞天、阁道蹴云、附路仙后、螣蛇锁江、华盖悖师、杠鼎拔山、传舍紫薇、少丞左垣、五帝内座、贯索猎犬、七公八变、天纪九卿组成。 “王良贯索”功夫以天象为基,融合星宿之力,招式变化莫测,既有星辰之浩瀚,又有天地之玄机。修习者需心合天象,意通星辰,方能发挥其真正威力。 第一式王良驭马:王良为驭马之神,此式以迅捷为主,步法如骏马奔腾,身形如风。招式以轻功为核心,步法变幻莫测,可瞬间逼近敌人,攻其不备。 第二式策马飞天:策为指引之星,此式以精准为主,招式如星光指引,简洁凌厉,直击要害,专攻敌人破绽。 第三式阁道蹴云:阁道为天路,此式以气势为主,招式如登天之路,步步高升,最后一击如天崩地裂。 第四式附路仙后:附路为隐秘之星,此式以隐匿为主,身形如影随形。招式以暗器或短兵为核心,诡秘难测,适合偷袭或突围。 第五式螣蛇锁江:螣蛇为灵动之象,此式以柔韧为主,招式如蛇缠身,柔中带刚,难以摆脱。 第六式华盖悖师:华盖为护佑之星,此式以防御为主,招式如华盖笼罩,坚不可摧。 第七式杠鼎拔山:杠为破军之星,此式以刚猛为主,招式大开大合,如雷霆万钧,威力惊人。 第八式传舍紫薇:传舍为流转之星,此式以变化为主,招式连绵不绝,如行云流水,攻守兼备。 第九式少丞左垣:少丞为辅佐之星,此式以辅助为主,招式以内功为核心,如春风化雨,可为同伴疗伤或增强战力。 第十式五帝内座:五帝为至尊之象,此式以威严为主,招式以气势为核心,如帝王降临,震慑敌人心神,使其不战而溃。 第十一式贯索猎犬:贯索为束缚之星,此式以控制为主,招式如天罗地网,可困住敌人行动。 第十二式七公八变:七公为定局之星,此式以终结为主,招式以终极杀招为核心,如天地归一,威力巨大,一击定胜负。 第十三式天纪九卿:天纪为轮回之象,此式以循环为主,招式以心法为核心,如生生不息,修习者可借天地之力,恢复自身状态。 敕勒、狄历用王良钩、贯索钩所展现的“王良贯索”,不仅不输“织女钩法”,而且还带有坎水之威。 何谓坎水之威哪?换句话说,敕勒、狄历本身就是极其吓人的钩,而且还是坎水之钩。 具体来说,敕勒、狄历展现“王良贯索”时,似乎有借用贝加尔湖、色楞格河能量的本领,让人有冷水、热水、雨水、洪水等诸般水的可怕感觉。 这样一来,姬嬉与黑齿蓬、北门琇在分别应对王良钩、贯索钩所展现的“王良贯索”外,还要对付“坎水之钩”。 好在姬嬉轻功神妙,身体又练就了趋利避害的超然能力,足以避开“坎水之钩”。退一步讲,即使“坎水之钩”有些许加身,姬嬉凭借深厚的功力也足以抵抗。 但是,黑齿蓬、北门琇这方面的能力就欠缺一些啦! 从交战中展现的形象来看,敕勒跟坐骑旄相像,不仅体现了牦牛样子,也显示出牦牛凶猛的一面。 狄历则代表了坐骑麝的形象,好似鹿般灵活善于跳跃,又如极地牛般凶猛顽强且能适应恶劣环境。 姬嬉脚踏“玄武神变”步,则变成玄武形象啦! 第415章 北冥春色(十四) 敕勒“王良贯索”功对姬嬉“棕枬竹旄麢麝金鸓”功看起来旗鼓相当,而黑齿蓬、北门琇勉强接下狄历的“王良驭马”再应对“策马飞天”时就开始有些吃力啦! 就在姬嬉与黑齿蓬、北门琇吃力地“伐树”时,印证了“黄衣老人拿锄镰过为应”。 因为,后妮冲了过来,身后还跟着地连土、魏莳、中野扣、吕玲、西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷以及西陵伍荷、西陵陆荷部下。 不过,这些人马不停蹄,直奔中央的浑庾宫而去。也就是说,这是进军中央浑庾宫的队伍,选择的突破口是北方坎位的丁零宫。 由于这些人是路过,“主将虚惊利坐中”倒是不假;“有一蜀中大汉同妇人来降”应该是说西陵伍荷、西陵陆荷部下与西陵柒荷、西陵捌荷、西陵伍荷、西陵陆荷这些人的事吧!? 不过,“客逃西南马车倒”倒是贴切,因为后妮这些人就是急匆匆地奔坤方而去啊! 后妮这些人对处于下风的黑齿蓬、北门琇视若罔闻,难道对他们的生死就不管不顾吗!? 实际上,情况并非如此,因为这里的麻烦由这支队伍负责断后的魏彘、梅灵、武珙来处理啊! 至此,顺便看一下后妮等人与魏彘、梅灵、武珙先后介入“王良贯索”阵或“仙后冠冕”阵后,他们所占“天时”情况如何。 魏彘、后妮、梅灵、武珙等人既然与甲子戊结缘,丁零宫天盘癸与戊结合应该能看出他们的“天时”情况。 癸加戊为青龙入地,又名天乙会合。戊,贵人。吉门宜求财,主婚姻财事,得贵人相助而成。占求谋虽凡事虽吉,只宜阴谋私合,宜小不宜大。 目前是休门,宜求财,主婚姻财事,得贵人相助而成。 借此机会,顺便再来看一下癸加戊对应的卦象,癸为阴水,对应坎水阴性【坎】;戊属阳土,对应艮山;因此,癸加戊对应客卦阴性的【水山蹇】。 蹇卦卦辞曰:“蹇,利西南,不利东北。利见大人,贞吉。” 蹇卦象征行走艰难,意思是说:“筮遇此卦,利西南行,不利东北行。利见贵族王公,获吉祥之兆。” 前面曾有疑问:“华盖逢星”是在说破宫者还是守宫者哪?由于魏彘、后妮、梅灵、武珙等人所占“天时”为“天乙会合”,主“得贵人相助而成”,这与“华盖逢星”的意境相同,因此“华盖逢星”在说谁的事也就无需多言啦! 要进丁零宫,自然要自北而南进攻了,这切合了蹇卦意境“利西南行、不利东北行”啊! 至于“利见贵族王公、获吉祥之兆”,就看后面故事吧! 狄历眼见后妮这些人冲来也就是刚刚用过“王良驭马”应对黑齿蓬、北门琇的时候,自然想尽快毙掉对手,阻止后妮这些人前进。 于是,狄历尽力施展“策马飞天”,压制住了黑齿蓬、北门琇,紧接着转为“阁道蹴云”,眼瞅着就要送黑齿蓬、北门琇去西天啦! 就在这个当口,黑齿蓬、北门琇“得贵人相助而成”,狄历则领略到了“日月着身”威力,也就是魏彘、梅灵、武珙杀到啦! 魏彘、梅灵、武珙等人接下来交战情况如何,很大程度上就取决于他们所占“地利”情况啦! 魏彘、梅灵、武珙等人既然与甲子戊结缘,那么戊与丁零宫地盘乙日奇结合应该能看出他们的“地利”情况吧! 戊加乙因甲(子戊)、乙均位于东方青龙之位,故为青龙和会,是朋友、同事,又名青龙入云,又名青龙合灵门。测事主得到同事的帮助,遇吉门则凡事大利。门凶则事凶。占谋为,主能得朋友的帮助。利于谒贵、面试。 目前是休门,则凡事大利。 至此,再来看一下戊加乙对应的卦象,戊属阳土,对应艮山;乙为阴木,对应巽风;因此,戊加乙对应山风蛊。 蛊卦卦辞曰:“元亨,利涉大川;先甲三日,后甲三日。” 蛊卦宜于祭祀,意思是说:“很顺利,有利于涉越大河大川;往前开始了前进三天,再往后开始后退三天。” 魏彘、梅灵、武珙等攻阵者继“华盖逢星”、“天乙会合”寓意“得贵人相助”吉兆外,又逢“青龙入云”蕴含“得到同事的帮助”之“凡事大利”,可谓是吉星高照啊! 从卦象来看“地利”情况,对守阵者更是糟糕,因为魏彘、梅灵、武珙等攻阵者对应“宜于祭祀”的蛊卦啊! 也就是说,守阵者不仅会成为攻阵者的“祭祀”对象,攻阵者还会“元亨、利涉大川”啊! 俗话说死灰复燃,狄历的“阁道蹴云”被魏彘、梅灵、武珙的“日月着身”抵住后,解除威胁或“有贵人扶持”的黑齿蓬、北门琇反攻倒算,击杀了狄历。 这也就是一眨眼的功夫,因为魏彘、梅灵、武珙去势不减,继续追随后妮这些人而去,仍然肩负断后任务。 魏彘、梅灵、武珙这一来一往,不仅要了狄历的命,也使得姬嬉“得到同事的帮助”后影响到了敕勒。 接着说敕勒见后妮这些人来时,本就想去阻止,可惜脱不开身而作罢,即使这一点分心,就让他处于不利位置啦! 敕勒好不容易稳住阵脚后,又见狄历被击毙,自然心中震撼,导致武功打了折扣,被姬嬉突如其来的“贪狼承云”第一招“瑶光之星”重创。 也就是说,敕勒被看似势均力敌的“棕枬竹旄麢麝金鸓”所蒙蔽,没想到姬嬉真正的杀招隐藏在“贪狼承云”之中啊! 更准确来说,敕勒受到狄历被击毙的打击,脑筋自然短路,故而依靠惯性思维和本能来应对“棕枬竹旄麢麝金鸓”,孰料想被姬嬉突然变化的“贪狼承云”第一招“瑶光之星”重创,随即走向了覆灭之路。接下来,“王良贯索”阵或“仙后冠冕”阵很快也就土崩瓦解啦! 姬嬉等人灭掉敕狄所部后,再现棕枬竹旄麢麝金鸓景象,翠山门牵牛、织女、河鼓、辇道、喜鹊携鸓鸟从鸓鸟护阵幻象中走了出来,这让在场众人禁不住倒吸一口凉气。 这样一来,就为经过大战后的姬嬉、黑齿蓬、北门琇带来了新的挑战。 第416章 玄天奇阵(一) 再说“麒麟钺”瑆儿、“飞精剑”董羽、“玄精剑”司马玮、“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“白银耙”黑齿雪娻、“猫首铜杖”天猫、??儿、??儿、“墨笙斧”墨夷生及其“山林八树”之“檞斧”山檞所部从玄天阵艮位进入薪犁宫。 他们按照北极指南约定的庚辰日乙卯时来到薪犁宫外围的时候,首先看到的是猼訑护阵幻象,这表明北极指南判断正确。 弓车宫天女瑆儿见状,不禁感慨道:“螣蛇变猼訑,好似牛郎织女放风筝啊!” 墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、天猫、??儿、??儿以为瑆儿在暗讽他们,顿时显得有些尴尬不自然。 接下来,若遵循北极指南破阵,就要按照奇门遁甲执行,可是目前奇门遁甲情况如何哪? 庚辰日乙卯时,对应于奇门遁甲阳遁二局,甲子戊飞坤二宫,丁星奇、天心壬、生门、螣蛇落在艮八宫。 丁病在卯,死在寅,墓在丑,丑、寅落艮宫;壬死在卯;生门属土,死于春,居艮宫伏吟。 壬加丁因丁壬相合,故名干合蛇刑,又称玉女合狱神,主文书财喜,贵人官禄,常人平安,男吉女凶。 壬加丁为合格,合格利于合作。丁壬为淫荡之合,天盘壬水为阳代表男人,遇到地盘丁奇贵人相合,自然吉利;地盘丁火为阴代表女人,遇到天盘壬水天牢(天罗)盖头,自然就不吉。 因此,男人测算遇到这个格局代表在忧愁中遇到好的机遇、希望;女人测算遇到这个格局代表被忧愁、危险笼罩,忧愁是合进来的,需要自己进行调整,凡事想开点、看淡点,心态平和了就不是什么事了。 天心星值卯时,主有跛足妇人相打、犬吠及鼓声,北方有轿或车至为应。作用后七日内进财物,三年内有牛马来,财禄大旺。 生门加丁:词讼,婚姻,财利,出行大喜。 生门加壬:失财复得,盗贼易获。 《玄机赋》曰:“蛇合生,风雨行,风停雨细巳时止。主客亦合勿讨寻,遇奇得将贤人至。主将宜攻守不成,客从干破捕阴人。” 螣蛇会生门,主天时风动雨生,风止雨细,巳时晴。晴行兵进则伤主将,宜讲和。穷寇莫追,可得一大将,遇奇更得多贤。主兵利战不利守,客将于十三日后可从西北方破之。捕捉在织机房,妇人隐匿。 再来看一下壬加丁对应的卦象,壬为阳水,对应坎水;丁属阴火,对应离火;因此,壬加丁对应水火既济。 既济卦辞曰:“亨,小利贞;初吉终乱。” 既济卦象征完成,意思是说:“顺利,坚持下去小见吉利;初始吉利,最终危乱。” 薪犁宫由于“干合蛇刑”或“玉女合狱神”的关系,表面看来似乎属于“常人平安”的样子,其实暗藏危机。 首先,“玉女合狱神”对守阵女子就预示着“凶”;其次,丁壬为淫荡之合,这自然不是什么好事啊! 其实,既济卦已经讲的很明白:薪犁宫“初吉终乱”啊! 瑆儿、董羽、司马玮、墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、天猫、??儿、??儿、墨夷生及其“山林八树”之山檞部从玄天阵艮位进入薪犁宫、面对猼訑护阵幻象时,看作是螣蛇护阵幻象,从而轻易穿越过去。 随之,呈现在瑆儿、董羽、司马玮、墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、天猫、??儿、??儿、墨夷生、山檞等人面前的是一座眼花缭乱、看不出主将的阵势。 于是,“山林八树”之山檞约束部下扎住阵脚,观阵成为瑆儿、董羽、司马玮、墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、天猫、??儿、??儿、墨夷生等人的要务。 观察完阵势汇总时,墨夷雨说道:“我与牛郎星结缘,因此一眼看出其中一半是牛郎用扁担挑着两个孩子追织女啊!” “我也这样认为。”青阳蕾附和道。 墨夷生点点头,问瑆儿道:“瑆儿怎么说?” “我认可墨夷雨、青阳蕾的见解,其中另一半是大角、梗河、七公、招摇组成的大风筝阵。”瑆儿说道。 “我也这么想。”董羽附和道。 由此可见,瑆儿之前所说“牛郎织女放风筝”体现了天女先见之明啊! 最终,瑆儿、董羽、司马玮、墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、天猫、??儿、??儿、墨夷生做出判断,这是“河鼓大角”阵,用现代语言说则是“天鹰牧牛”阵。 具体来说,“天鹰牧牛”阵是按照天鹰座、牧夫座星象结构布置而成的一个组合阵势。 为了说清楚这个阵势, 在银河东岸与织女星遥遥相对的地方,有一颗比织女星稍微暗一点儿的亮星,它就是天鹰座最亮的牛郎星。将天鹰座的星图视为苍鹰,则牛郎星就是苍鹰的心。 天鹰座包含星官河鼓、右旗、吴越、天市、天桴、天弁、左旗、离珠、徐等,其中“河鼓二”就是牛郎星,天鹰座“河鼓二”和“河鼓一”、“河鼓三”的连线正指向织女星,古代把“河鼓一”、“河鼓三”看做是牛郎用扁担挑着的两个孩子。可惜,狠心的王母娘娘拔下头上的金簪迎空一划,瞬时间一条天河从天而降,硬是将这一对爱人永远分隔了。 传说,后来他们的遭遇感动了上苍,就允许俩人在每年的七月初七见一次面。每到那天,普天下的喜鹊都来到银河边,搭起一座鹊桥,让夫妻俩渡河相会。 牧夫座是北天的一个星座,位于室女座的东北方,牧夫座由几颗中等亮度的星构成了一个五边形,像个大风筝,这个星座中最亮的大角星好似挂在风筝 牧夫座包含星官大角、七公、招摇、梗河、左摄提、右摄提、天枪、玄戈、帝席、亢池等,其中大角星是夜空中亮度排名第四亮的恒星,仅次于天狼星、老人星和南门二,比织女星还亮。 大角星是北方天空中最亮的三颗恒星之一,另外两颗是织女星和五车二,古希腊人称誉大角星是“众星之中最美丽的星”。大角与梗河一、七公七、七公增五、招摇、梗河三组成像个大风筝的五边形。 古希腊人把牧夫座的星图想象为一个凶猛的猎人,右手拿着长矛,左手高举,恨不得一把抓住面前的大熊座。 第417章 玄天奇阵(二) “河鼓大角”阵或“天鹰牧牛”阵既然涉及天象,在这里顺便看一下墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、天猫、??儿、??儿等人所面临“天时”情况如何。 墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、天猫、??儿、??儿与甲戌己结缘,因此天盘壬跟己结合代表他们的“天时”情况。 壬加己因辰戌相冲,故名反吟蛇刑,又名凶蛇入狱,大祸将成,夫妻不睦,破财之格,不可妄动。此格最不利文书、考试之事,遇之不成。 再来看一下壬加己对应的卦象,壬为阳水,对应坎水;己属阴土,对应坤土;因此,壬加己对应水地比。 比卦卦辞曰:“比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来。后夫凶。” 意思是说:“比卦是一个吉祥的卦。原来的筮辞是从开始便永远坚守正道,不会有灾难。表示从不安宁的状态刚刚走出来,迟迟不来新比的人凶。” 前面看薪犁宫“干合蛇刑”时,还让人对薪犁宫吉凶情况有一个似是而非、模棱两可的感觉,由于墨夷雨等人或者甲戌己的介入,让“干合蛇刑”之“蛇”明晰起来啦! 因为薪犁宫“干合蛇刑”之“蛇”属于“反吟蛇刑”或“凶蛇入狱”,这表示薪犁宫大祸将成啊! 另外,甲戌己介入后引出的比卦也将既济卦“初吉终乱”或者“干合蛇刑”寓意的“男吉”导致“终乱”的乱因说清楚了,那就是“后夫凶”。由于比卦是墨夷雨等人介入后造成的,他们充其量属于“不宁方来”,自然不代表“后夫”啊!至于“后夫”代表谁,也就不言自明啦! 在这里,顺便也看一下以瑆儿为代表的瑆儿、董羽、司马玮小组所占“天时”情况如何。 瑆儿代表弓车宫,自然跟天任星(左辅星)结缘;左辅星为阳性、五行属土,对应天干戊;因此,天盘壬与戊结合应该能看出瑆儿所占“天时”情况。 壬加戊为青龙破狱格,又因壬为小蛇、甲为青龙故名小蛇化龙格,主诸事有始无终、谋为暗昧。占官讼、求名则如意。占官职有攀龙附凤之象。女子逢之则喜庆之事。男子遇之有始无终。 再来看一下壬加戊对应的卦象,壬为阳水,对应坎水;戊属阳土,对应艮山;因此,壬加戊对应水山蹇。 蹇卦卦辞曰:“利西南,不利东北。利见大人。贞吉。” 蹇卦象征行走艰难,意思是说:“筮遇此卦,利西南行,不利东北行。利见贵族王公,获吉祥之兆。” 由此看来,瑆儿、董羽、司马玮自东北向西南进军薪犁宫或“青龙破狱”因“利西南”而选对了进攻方向;反之,对手因向东北方向迎战则“不利东北行”,再因“女子逢之则喜庆之事”以及“贞吉”是否预示着瑆儿三女可以准备庆祝胜利啦!? 既然看清阵势,攻击的要点随即确定,也就是进攻天鹰座最亮的星“牛郎”和牧夫座最亮的星“大角”。 于是,墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、天猫、??儿、??儿攻打“牛郎”,瑆儿、董羽、司马玮进攻“大角”,山檞率部对付阵中其余部分,墨夷生督战。 俗话说擒贼先擒王,墨夷雨、瑆儿等人选对了攻击目标。 实际上,“牛郎”和“大角”分别是薪犁国师薛鄂、薪厥,二人在薪犁被视作牛郎织女,合称“薪犁薛薪”。 薪犁是一个突厥部落的名称,见於唐代鄂尔浑碑铭,在当时的文献中写成“薛”。 薪犁是鄂毕河中游、叶尼塞河中游的一个部落,部分融入匈奴,部分融入塞尔柱突厥。 “河鼓大角”阵或“天鹰牧牛”阵确定后,墨夷雨等人接下来进阵交战情况如何,很大程度上就取决于他们所占“地利”因素啦! 既然墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、天猫、??儿、??儿与甲戌己结缘,结合地盘丁星奇就能看他们的“地利”因素啦! 己加丁因戌为火墓,故为朱雀入墓,又名星奇入墓,或叫作明堂贪生格。凡事虽吉,先费后益,终获贞祥。占者得此格,应防祸从口出。文状、词讼之事,先曲而后直。己就是甲戌己,丁火之墓。婚姻暗中有第三者,妻子绝不会知道。 再来看一下己加丁对应的卦象,己属阴土,对应坤土;丁为阴火,对应离火;因此,己加丁对应地火明夷。 明夷卦辞曰:“利艰贞。” 明夷卦象征光明损伤,意思是说:“利于艰苦坚持下去。” 丁星奇落在薪犁宫地盘上,薪犁宫自然能够得到丁星奇助力,但因甲戌己的介入,薪犁宫之丁星奇随之也就“入墓”啦!这也是既济卦所说“初吉终乱”的含义啊! “星奇入墓”也就是丁星奇进入墨夷雨等人关联的甲戌己之“墓”后,自然寓意墨夷雨等人“先费后益、先曲而后直、终获贞祥”啦! 这一点由明夷卦也讲得很清楚,也就是虽然“光明损伤”,但却“利艰贞”啊! 在这里,顺便也看一下以瑆儿为代表的瑆儿、董羽、司马玮小组所占“地利”情况如何。 既然瑆儿与六戊结缘,那么戊与地盘丁星奇结合应该能看出瑆儿的“地利”因素吧! 戊加丁因甲生丁火故为青龙耀明,又名青龙光耀。主得暗助,又主迅速,很快有消息。对工作、官职、学业、文化、事业大利。对官司则不利,丁是证据,戊盖在上面。门生宫则吉,门克宫主事多反复,尤其门凶则更凶。 再来看一下戊加丁对应的卦象,戊属阳土,对应艮山;丁为阴火,对应离火;因此,戊加丁对应山火贲。 贲卦卦辞曰:“亨。小利有攸往。” 贲卦象征文饰,意思是说:“通达。有所往则有小利。” 由此看来,以瑆儿为代表的瑆儿、董羽、司马玮小组或六戊介入薪犁宫后,“干合蛇刑”格局又打上了“青龙耀明”烙印。 既然“青龙耀明”主暗助、迅速,又因“通达”的关系,还是直接看后面故事吧! 还有一点,瑆儿因曾文饰过罗平的内功而与贲卦结缘,她恰巧出现在这里不能不说是一种定数使然吧! 第418章 玄天奇阵(三) 下面来看“河鼓大角”阵或“天鹰牧牛”阵交战情况,其中迎战“牛郎” 薛鄂的“驭妖斧”墨夷雨、“闪雷锤”青阳蕾、“白银耙”黑齿雪娻、“猫首铜杖”天猫、??儿、??儿使用“昴日鸡”“髦头九斧法”、 “胃土雉”“天仓七钺法”引申出来的“牛郎织女鹊桥会”、“牛郎担儿追织女”组成的“牛郎织女”阵势。 前面曾说“昴日鸡”动作粗犷、豪放、勇猛,有诗赞曰: 昴日大斧似月圆,尖刃锋利鬼神寒。 云顶插花虎跳涧,商丰单足稳如山。 老虎回身气力猛,大蝉摇尾把身翻。 沉香举斧华山劈,金刚搜查卷尘烟。 同样,前面也曾说“胃土雉”挥钺劈剁、犹如猛虎下山、势如排山倒海、令人望而生畏,有诗赞曰: 拉割挑扎拟龙腾,身挂擒拿赛神仙。 撩裹劈剁似猛虎,削抹攉带如闪电。 现在,可以把上述溢美之词用在墨夷雨这些人身上啦! 进一步,用《小重山·地户》赞叹墨夷雨战队道: 地户重关甲戌年,六己盘桓锢旧渊。 天网覆层峦,猼訑窥暗隙,雨涩青蕾瘴生烟。 灵猫踱阴阳,娻藏秘钥护坤乾。 九宫坍缩时,山瞳裂玉渊。 紧接着,再来看一下墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、天猫、??儿、??儿的对手情况。 薛鄂坐骑牦牛,用牛郎斧,展现了“河鼓大角”功夫之“河鼓”部分,这门功夫也带有天象色彩,取源于天鹰座星官河鼓、右旗、吴越、天市、天桴、天弁、左旗、离珠、徐。 具体来说,“河鼓”部分功夫由河鼓矮变、右旗琴犬、吴越春秋、天市左垣、天桴造父、天弁分光、左旗跨海、离珠光谱、徐增自行组成。 “河鼓”武功以天河星象为基,融合地域文化之力,招式刚柔并济,既有星辰之浩瀚,又有地域之灵韵。修习者需心合天河,意通九曜,方能发挥其真正威力。 第一式河鼓矮变:河鼓为天河战鼓,此式以刚猛为主,招式大开大合,如战鼓擂动,气势磅礴,威力惊人,可震慑敌人心神。 第二式右旗琴犬:右旗为天河战旗,此式以气势为主,招式如旗帜飘扬,威震四方。 第三式吴越春秋:吴越为江南之地,此式以灵动为主,招式如水乡柔美,变化莫测,适合游斗。 第四式天市左垣:天市为天河集市,此式以聚势为主,招式以内功为核心,如集市繁华、汇聚八方之力,可吸收敌人劲力,化为己用。 第五式天桴造父:天桴为天河鼓槌,此式以节奏为主,招式如击节而歌,步步紧逼,可打乱敌人步调。 第六式天弁分光:天弁为天河冠冕,此式以防御为主,招式如冠冕护体,坚不可摧。 第七式左旗跨海:左旗为天河军旗,此式以稳定为主,招式如军旗屹立,稳如泰山。 第八式离珠光谱:离珠为天河明珠,此式以耀眼为主,招式如明珠闪耀,夺人心神。 第九式徐增自行:徐为舒缓之风,此式以柔和为主,招式如细雨绵绵,润物无声,适合持久战。 就武功级别来讲,“薪犁牛郎”薛鄂具备天界级武功,“艮宫牛郎”墨夷雨却是君王级。 但是,墨夷雨的帮手不弱,天猫、黑齿雪娻近乎“后主”,而??儿、??儿、青阳蕾则窥到了天界门户。 双方可能都懂得“主将宜攻守不成”的道理,都全力进攻。 接下来,再看一下瑆儿、董羽、司马玮进攻“大角”薪厥的情况。其中,“薪犁织女”薪厥坐骑马鹿,用大角斧。 薪厥展现了“河鼓大角”功夫之“大角”部分,这门功夫也带有天象色彩,取源于牧夫座星官大角、七公、招摇、梗河、左摄提、右摄提、天枪、玄戈、帝席、亢池。 具体来说,“大角”部分功夫由大角熊护、七公牧牛、招摇看守、梗河腰带、左摄提龙、右摄提虎、天枪赶驴、玄戈狗崽、帝席十圣、亢池双帝组成。 “大角”武功以天象为引,借星宿之力,融汇天地之气,化无形为有形,攻守兼备,刚柔并济。 第一式大角熊护:刚猛无俦,势如破竹。以拳为主时,拳风如大角星般凌厉,直击敌人要害,一击必杀。 第二式七公牧牛:变化莫测,诡谲难防。步法灵动,身形如七公星般闪烁不定,令敌人难以捉摸。 第三式招摇看守:迷惑心神,扰乱敌志。步法如招摇星般摇曳生姿,配合掌法,令敌人心神恍惚。 第四式梗河腰带:刚柔并济,掌力如江河断流。掌法连绵不绝,如梗河星般气势磅礴,一掌断敌攻势。 第五式左摄提龙:擒拿为主,锁敌关节。手法如左摄提星般精准,专攻敌人关节要害,令其无法动弹。 第六式右摄提虎:拳势威猛,如猛虎下山。拳法如右摄提星般刚猛,专攻敌人要害,势不可挡。 第七式天枪赶驴:迅捷如电,一击必中。以指法为主,指尖如天枪星般锐利,直刺敌人要害。 第八式玄戈狗崽:阴柔诡秘,防不胜防。以掌刀为主,掌风如玄戈星般阴冷,专攻敌人薄弱之处。 第九式帝席十圣:气势恢宏,镇压一切。以掌印为主,掌力如帝席星般威严,一掌镇压敌人心神。 第十式亢池双帝:化腐朽为神奇,反败为胜。以全身之力为核心,如亢池星般蓄势待发,关键时刻爆发惊人力量。 “麒麟钺”瑆儿、“飞精剑”董羽、“玄精剑”司马玮珍藏了日臻完善的天策骑箕辰、箕辰主天策构成的天策箕辰功,使用了“棕枬竹旄麢麝金鸓”引申出来的一个阵势,并配以傅说星变步伐。 可惜,“薪犁织女”薪厥是一位跛足妇人。她的武功虽然达到了天界级,但却受跛足拖累,带有先天缺陷啊! 不过,让薪厥感到欣慰又可气的是:瑆儿也许是底气十足而不愿占薪厥便宜的缘故,也改用跛足应对,倒是十足地对上“有跛足妇人相打”啦! 有诗叹曰: 艮岳吐云生门启,天任转、龙鳞紫。 左辅衔芝踏玉津,天策摇空翠。 箕风暗渡辰星坠,照石髓、月窟瑆光碎。 欲唤傅瑆炼五烟,驮鼎归苍水。 第419章 玄天奇阵(四) 薛鄂、薪厥用牛郎斧、大角斧所展现的“河鼓大角”,不仅不输“昴日鸡髦头九斧法”,而且还带有艮山之威。 何谓艮山之威哪?换句话说,薛鄂、薪厥本身就是极其吓人的大斧,而且还是艮山之斧。 具体来说,薛鄂、薪厥展现“河鼓大角”时,让人有山崩、山洪、山妖等诸般山的可怕感觉。 这样一来,墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、天猫、??儿、??儿与瑆儿、董羽、司马玮在分别应对牛郎斧、大角斧所展现的“河鼓大角”外,还要对付“艮山之斧”。 墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、天猫、??儿、??儿虽然单人能力弱于薛鄂,但这是一个“牛郎织女鹊桥会”、“牛郎担儿追织女”组成的“牛郎织女”阵势,何况青阳蕾、??儿、??儿的实力已经逼近薛鄂啦! 再者,墨夷雨这些人还有人数上的优势,自古道:“好手不敌双拳,双拳难敌四手。” 除此之外,“牛郎织女”阵不仅兼具“昴日鸡”、“胃土雉”两家所长,更是后者为“甲戌己”量身打造的阵势,故而能抵御住“艮山之斧”的压力。 瑆儿、董羽、司马玮虽然珍藏“天策箕辰”而采用了“棕枬竹旄麢麝金鸓”新阵,不仅威力不减,还是因地制宜、有针对性的一种选择。 瑆儿、董羽、司马玮通过跟织女、北郭水连续交手,既熟悉掌握了“棕枬竹旄麢麝金鸓”功,也通过翠山门这套武功从另一个角度诠释了“天策箕辰”,这就是说“棕枬竹旄麢麝金鸓”新阵不输“天策箕辰”旧阵的原因。 除此之外,瑆儿即使单打独斗也不弱于薪厥,更兼具不俗的“傅说星变”轻功,仅这一点就能避开“艮山之斧”的威胁。 还有一点,瑆儿从“辅星魂精阳明”向“麒麟魂魄”迈进,选择“棕枬竹旄麢麝金鸓”新阵也有利于形成自己特色的“麒麟”风格。 从双方交战中展现的形象来看,薛鄂代表了坐骑牦牛的特点,也就是说既象牦牛的样子又像牦牛一样凶猛。 有句话叫“火冒金星”,“牦牛”薛鄂所发之“火”冒出了墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、天猫、??儿、??儿等六颗“金星”。 换句话说,薛鄂与墨夷雨、青阳蕾、黑齿雪娻、天猫、??儿、??儿之战代表了“牦牛”与六颗“金星”的碰撞。 对另一场主战形象来讲,薪厥诠释了坐骑马鹿的特色,不仅形如马鹿,也象马鹿一样有极强的奔跑和跳跃能力。 董羽、司马玮在瑆儿带领下,不仅淋漓尽致地体现了麒麟生机灵动的一面,还将生死开关拿捏到了极致。 也就是说,“马鹿”的生死在“麒麟”的拿捏之中啊! 俗话说“水能载舟亦能覆舟”, 薛鄂、薪厥使用“艮山之斧”要消耗极大的内力,终于被“牛郎织女”“棕枬竹旄麢麝金鸓”这两套阵势累垮,致使力竭而亡,倒是印证“伤主将”啦!随即,“河鼓大角”阵或“天鹰牧牛”阵很快也就土崩瓦解啦! 薛鄂、薪厥部覆灭后,基山门昴日鸡、胃土雉、金羊君与訑儿、白芍药携猼訑从猼訑护阵幻象中走了出来,这让在场众人脊背发麻的同时,也为大战后的瑆儿、董羽、司马玮以及墨夷雨等人带来了考验。 由于本局奇门遁甲地盘是丁星奇,符合“遇奇得将贤人至”赋言,不知灵验否? 再说“应龙锤”羲靓、“震雷锤”青阳轸、“阴阳刀”蒲晓、“龙须叉”西陵肆荷、“拂晓锤”东方晓、“流畅锤”东方畅、“青春锤”青阳春及其“雷霆六兽”之“狴锤”雷狴所部从玄天阵东方震位来到了东胡宫。 他们按照北极指南约定的庚辰日乙卯时到达东胡宫外围的时候,首先看到的是九尾狐护阵幻象,这表明北极指南判断正确。 羲靓见状,不禁感叹道:“太阴九尾狐兮,齐天大将军兮。” 接下来,若遵循北极指南破阵,就要按照奇门遁甲执行,可是目前奇门遁甲情况如何哪? 庚辰日乙卯时,对应于奇门遁甲阳遁二局,甲子戊飞坤二宫,甲戌己、天蓬乙、伤门、太阴落在震三宫。 己病在卯;乙临官在卯;伤门五行属木,旺于春,居震宫伏吟。 乙加己因戌为乙之墓,故为日奇入墓,有姑嫂相见之情。又为月入地户格,有暗昧阻碍、门凶事必凶。又加己逢生、开门为地遁,得日精之蔽诸事大利。 天蓬星值卯时,主黄云四起,妇人拿铁器前来,大蛇过路为应。作用后半月有徵音人送财物来,六十日内女人被贼害破财,百日内得横财大发。 伤门加己:疾病破财。 伤门加乙:求谋不遂,防盗失财。 《玄机赋》曰:“太阴值伤门,艮风晴辅雨。异人指示贼巢窝,整兵进战贼无旅。大将怯,士卒勇,主似焚巢无穴栖。客军前喜后还输,捕捉无功空此举。” 太阴会伤门,主天晴明,有东北风自巳时起,至申时止,次日晴。若遇辅星,主有雨。进兵则有异人指示贼巢穴。大将有退志,士卒退而不退,终得胜。主将懦弱,如鸟焚巢无穴可栖。客将先胜后败,先喜后悲。捕捉则是远方人,无家,难定其所,不可捉。 再来看一下乙加己对应的卦象,乙为阴木,对应巽风;己属阴土,对应坤地;因此,乙加己对应风地观。 卦辞曰:“盥而不荐,有孚顒若。” 观卦象征仰观,意思是说:“观盥洗而不观上供,有诚意就是尊敬。” 在这里,乙加己引申出的卦象比较含蓄、不易理解,但乙加己格局则对东胡宫吉凶做出了明确预示,由于“日奇入墓”意味着“暗昧阻碍、门凶事必凶”,现在东胡宫逢伤门可见其凶险程度啦! 但是,用观卦来看东胡宫形势就让人摸不着头脑啦!比如“盥而不荐”,不禁要问:“为何‘不荐’哪?也就是说,为何不观上供哪?” 后面会通过另外因素给出解释,静观其变。 第420章 玄天奇阵(五) 羲靓、青阳轸、蒲晓、西陵肆荷、东方晓、东方畅、青阳春及其“雷霆六兽”之“狴锤”雷狴部从玄天阵东方进入东胡宫、面对九尾狐护阵幻象时,看作是太阴护阵幻象,从而轻易穿越过去。 随之,呈现在羲靓、青阳轸、蒲晓、西陵肆荷、东方晓、东方畅、青阳春、雷狴等人面前的是一座黄云四起、杀气冲天、看不出主将的阵势。 于是,“雷霆六兽”之雷狴约束部下扎住阵脚,观阵成为羲靓、青阳轸、蒲晓、西陵肆荷、东方晓、东方畅、青阳春等人的要务。 观察完阵势汇总时,青阳轸说道:“这个阵势的一半像个哑铃,对应齐、天津、左旗、瓠瓜、人等星官,我在排奇门遁甲阵时曾经参照过。” 青阳春点点头,认可道:“是这样。” 随即,羲靓表态道:“我认可青阳轸的说法,其中的另一半是一个瘦长三角形,对应星官娄和天大将军。” “没错。”青阳轸说道。 至此,可以初步看出羲靓之前所说“齐天大将军”的深远意境啦! 最后,羲靓、青阳轸、蒲晓、西陵肆荷、东方晓、东方畅、青阳春做出判断,这是“齐天大将军”阵,用现代语言说则是“狐狸三角”阵。 具体来说,“狐狸三角”阵是按照狐狸座、三角座星象结构布置而成的一个组合阵势。 为了说清楚这个阵势, 狐狸座是一个位于北天球的模糊星座,位于天鹅座以南,天箭座与海豚座以北,最佳观测月份在9月。 狐狸座中有一片行星星云,形状像两个圆锥顶对顶对接起来的哑铃,因此被称为“哑铃星云”,在夜空中较为容易观测。 狐狸座包含星官齐、天津、左旗、瓠瓜、人等,最亮星为“齐增五”。 三角座是一个北天星座,与英仙座、仙女座、白羊座、双鱼座相邻。每年10月23日子夜,三角座中心经过上中天。 三角座包含星官娄、天大将军、奎、胃等,其中“天大将军九”是三角座最亮星。 另外,娄宿增六、天大将军九、天大将军十组成了几乎等腰的瘦长三角形,这成为三角座的标志。 “齐天大将军”阵或“狐狸三角”阵既然涉及天象,在这里顺便看一下青阳轸、蒲晓、西陵肆荷、东方晓、东方畅等人所占“天时”情况如何。 对青阳轸、蒲晓、西陵肆荷、东方晓、东方畅来说,由于跟甲寅癸结缘,故而天盘乙与癸结合应该能看出他们所占“天时”情况。 乙加癸因癸号华盖又为天网,故为奇临华盖,又名奇逢罗网,宜遁迹修道,退休诸事,避灾则吉。主背明就暗,凡事闭塞之象。遇到癸水不能急,若门宫相生,彼此尚吉,克制及临墓绝之地,诸事艰难,且事先耗财而后如意。 再来看一下乙加癸对应的卦象,乙为阴木,对应巽风;癸属阴水,对应坎水阴性【坎】;因此,乙加癸对应风水涣主卦阴性【涣】。 涣卦卦辞曰:“亨,王假有庙,利涉大川,利贞。” 涣卦象征涣散,意思是说:“亨:祭祀,洪水到来,君王到宗庙祭祖祈祷。有利于渡过大江大河。吉利的占问。” 前面看到,东胡宫属于“日奇入墓”格局,青阳轸等人或者甲寅癸介入后变成了“奇逢罗网”。 也就是说,“日奇入墓”格局蕴含的“暗昧阻碍、门凶事必凶”之凶源应该是与甲寅癸结缘的青阳轸等人啊! “奇逢罗网”引申出来的涣卦说得更加露骨,青阳轸等攻阵者带有“祭祀”“王假有庙”性质,说明守阵者要成为“祭祀”或“庙”供对象啦! 在这里,顺便也看一下羲靓所占“天时”情况如何。羲靓代表冲玑宫,自然跟天冲星(禄存星)结缘;禄存星是阳星、五行属木,对应天干甲;因此,天盘乙与甲(子戊)结合应该能看出常恺所占“天时”情况。 乙加甲(子戊)为奇入天门,得三吉门万事皆旺。本格利阴害阳,利阴人阴事,不利阳人阳事,宜旅游、婚姻、谒贵之事。门吉尚可谋为,门凶门迫则破财伤人。 再来看一下乙加甲(子戊)对应的卦象,乙为阴木,对应巽风;甲属阳木,对应震雷;因此,乙加甲对应风雷益。 益卦卦辞曰:“利有攸往,利涉大川。” 益卦象征增益,意思是说:“利于有所前进,利于涉越大的河川。” 由此可见,羲靓或甲(子戊)介入东胡宫后,“日奇入墓”格局又受到“奇入天门”影响。 也就是说,羲靓或甲(子戊)介入东胡宫后,使得东胡宫有天壤之别,不可同日日语。 同时,令人摸不着头脑的观卦也变成了更加清晰的益卦啦! 既然看清阵势,攻击的要点随即确定,也就是进攻狐狸座最亮的星“齐增五”和三角座最亮的星“天大将军九”。 于是,青阳轸、蒲晓、西陵肆荷、东方晓、东方畅攻打“齐增五”,羲靓进攻“天大将军九”,雷狴率部对付阵中其余部分,青阳春督战。 这样的安排充分考虑到青阳春已经挫了锐气的缘故,或者说基于“大将怯、士卒勇、主似焚巢无穴栖”而做出的合理选择。 俗话说打蛇打七寸、擒贼先擒王,青阳轸、羲靓等人选对了攻击目标。实际上,“齐增五”和“天大将军九”分别是东胡国师哈乌、西鲜,二人合称“东胡哈西”。 《辞海》记载东胡:“古族名。因居匈奴(胡)以东而得名。春秋战国以来,南邻燕国,后为燕将秦开所破,迁于西辽河的上游老哈河、西拉木伦河流域。燕筑长城以防其侵袭。秦末,东胡强盛,其首领曾向匈奴要求名马、阏氏和土地,后为匈奴冒顿单于击败。退居乌桓山的一支称为乌桓;退居鲜卑山的一支称鲜卑。” “东胡”为“通古(斯)”一词的异写。而“通古”的“通”意为柳树丛,“古”为河流,“通古”的直译意为“柳条河”或“河岸上长满柳树的河”, 古东胡族曾是活动在滦河中上游及其东北部一个较大的部落联盟, 《逸周书·王会篇》提到:“东胡黄罴,山戎戎菽。” 《诗·大雅·韩奕》:“献其貔皮,赤豹黄罴。” 《尔雅·释兽》:“罴如熊,黄白文。” 邢昺疏引《三国·吴·陆玑》曰:“罴有黄罴,有赤罴。” 第421章 玄天奇阵(六) “齐天大将军”阵或“狐狸三角”阵确定后,青阳轸等人接下来进阵交战情况如何,很大程度上就取决于他们所占“地利”因素啦! 既然青阳轸、蒲晓、西陵肆荷、东方晓、东方畅与甲寅癸结缘,那么癸与地盘甲戌己结合应该能看出他们的“地利”因素吧! 癸加己因癸华盖、己地户名为华盖地户,又名华盖入明堂。男妇测之,音信皆阻。求谋多破败、枉费心力。此格利求名、官讼。 顺便来看一下癸加己对应的卦象,癸为阴水,对应坎水阴性【坎】;己属阴土,对应坤地;因此,癸加己对应水地比客卦阴性【比】。 比卦卦辞曰:“比:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来。后夫凶。” 意思是说:“比卦是一个吉祥的卦。原来的筮辞是从开始便永远坚守正道,不会有灾难。表示从不安宁的状态刚刚走出来,迟迟不来新比的人凶。” 前面看东胡宫“观卦”时,还让人对东胡宫吉凶情况有一个似是而非、模棱两可的感觉,由于青阳轸等人或者甲寅癸的介入,终于让“观卦”所说“盥而不荐”之“荐”明晰起来啦! 因为,东胡宫“观卦”之“荐”在甲寅癸介入后变成了“后夫凶”,这表示东胡宫大祸将成啊! 另外,甲寅癸介入后,癸加己所代表的华盖地户也讲得很清楚,东胡宫求谋多破败、枉费心力啊! 在这里,顺便也看一下羲靓所占“地利”情况如何。既然羲靓与甲(子戊)结缘,那么甲(子戊)与地盘甲戌己结合应该能看出羲靓的“地利”因素吧! 甲(子戊)加己因戌为戊土之墓故为贵人入狱,又名青龙相合格。主有财运,婚姻之喜,若门生宫及比合,百事吉。门克宫则好事蹉跎,有始无终,多主坐吃山空。此格不利求贵、面试。 再来看一下甲(子戊)加己对应的卦象,甲为阳木,对应震雷;己属阴土,对应坤地;因此,甲加己对应雷地豫。 豫卦卦辞曰:“利建侯行师。” 豫卦象征快乐,意思是说:“利于建立诸侯国和出兵打仗。” 由此可见,羲靓或甲(子戊)介入东胡宫后,“日奇入墓”格局又打上了“贵人入狱”烙印。 不过,若把羲靓进入东胡宫看成“贵人入狱”的话,则应该是豫卦所说的“利建侯行师”吧!? 具体情况如何,就看故事发展吧! 下面具体来看一下“齐天大将军”阵或“狐狸三角”阵交战情况,前面介绍积卒使用“心月狐椎法”时曾说过:积卒起锤迅捷,劈锤凶猛,翻转如意,跳跃灵便,现在可以用这些溢美之词来形容羲靓、青阳轸等人啦! 有诗赞曰: 眉横一字虎生风,貌似雷公下天庭。 板肋虬筋铜铁骨,力能举鼎笑苍穹。 其中,迎战“齐增五”哈乌的“震雷锤”青阳轸、“阴阳刀”蒲晓、“龙须叉”西陵肆荷、“拂晓锤”东方晓、“流畅锤”东方畅将积卒留下的“心月狐椎法”组合出了“心月峱腾狐跃”阵势,目前就展示了这门功夫。 用《玉楼春·华盖》赞叹道: 甲寅星轨淬青铜鉴,六癸凝珠沉碧潭。 九尾踏碎琉璃晓,玄穹倒泻天河畅。 瑖玉熔作藕节骨,素华擎出红焰颅。 十万青荷举金铎,撞破华盖坠鳞雨。 对战“天大将军九”西鲜的“应龙锤”羲靓脚踏“扶桑崦嵫”步,搁置羲和浴日功,使用了“心月狐椎法”。 用《破阵子·应龙》赞叹道: 天冲星碎贯青甲,禄存锈蚀锁金函。 震雷裂苍璧,穹窿悬伤门,羲靓横戈叩玄渊。 应龙衔火破千嶂,忽化紫电撕暮云。 九霄兵燹坠赤雪,焚尽八荒骨作尘。 接下来,看一下羲靓、青阳轸等人的对手情况。哈乌、西鲜各自骑黄罴、赤罴,分别使用狐狸锤、三角锤。 同时,哈乌、西鲜展现了“齐天大将军”功夫,这门功夫也带有天象色彩,取源于狐狸座星官齐、天津、左旗、瓠瓜、人和三角座星官娄、天大将军、奎、胃。 具体来说,“齐天大将军”功夫由齐增鲁野、天津增光、左旗增新、瓠瓜增雾、人增一狐、娄增六角、天大将军、奎增十二、胃增一二组成。 “齐天大将军”功夫以九天星宿为引,导气入体;内外兼修,刚柔并济;星宿之力,化入拳脚;天地合一,无敌于天下。 第一式齐增鲁野心法口诀为“齐天之势,稳如磐石;内聚丹田,外镇乾坤”。 招式以稳为主,强调根基扎实,动作如泰山压顶,气势磅礴。 施展时,双脚并立,双手缓缓上举至头顶,掌心相对,随后猛然下压,仿佛将天地之力汇聚于一身。 第二式天津增光心法口诀是“天津渡水,步若游龙;轻灵如燕,攻守自如”。招式轻盈灵动,步法如流水,身形如飞燕,适合闪避与快速反击。 施展时,双脚交错,身形如流水般滑行,双手如拨云见日,左右交替,攻守兼备。 本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容! 第三式左旗增新心法口诀为“左旗飞扬,力贯千钧;借势而行,破敌无形”。招式以左臂为主,强调单臂发力,动作如旗帜飘扬,气势如虹。 使用此招时,左臂高举,如旗帜般挥舞,右臂护胸,身形旋转,借力打力。 第四式瓠瓜增雾心法口诀是“瓠瓜护体,圆转如意;化劲于无形,反击于瞬间”。招式以防守为主,动作如瓠瓜般圆润,化解敌方攻势。 使用瓠瓜增雾时,双手画圆,身形如球,旋转间化解敌方攻击,随后借力反击。 第五式人增一狐心法口诀为“人字诀出,直击要害;内劲外发,一击必中”。招式以人体经络为基础,强调内功修炼,动作简洁,直击要害。 施展时,双手成掌,一前一后,身形如“人”字,直击敌方要害,动作简洁有力。 第六式娄增六角心法口诀是“娄宿步法,幻影迷踪;敌进我退,敌退我攻”。步法诡异,身形如幻影,适合迷惑敌人,寻找破绽。 使用娄增六角时,双脚快速交错,身形如幻影般移动,双手如风,攻敌不备。 第七式天大将军心法口诀为“天将军令,威震四方;拳出如山,势不可挡”。招式气势恢宏,动作如将军号令,威震四方。 施展时,双手握拳,猛然向前推出,如将军号令千军,气势磅礴。 第八式奎增十二心法口诀是“奎星点穴,精准无比;一击制敌,胜负立判”。招式以点穴为主,动作精准,强调一击制敌。 一旦使用奎增十二的时候,双手成指,快速点向敌方穴位,动作迅捷,精准无比。 第九式胃增一二心法口诀为“胃宿吞力,借力打力;敌强我强,敌弱我弱”。招式以吞噬敌方力量为主,动作如巨兽吞食,借力打力。 施展时,双手画圆,如巨兽张口,将敌方力量吞噬,随后反击。 第422章 玄天奇阵(七) 哈乌、西鲜用狐狸锤、三角锤所展现的“齐天大将军”,不仅不输“积卒心月狐椎法”,而且还带有震雷之威。 何谓震雷之威哪?换句话说,哈乌、西鲜本身就是极其吓人的锤,而且还是震雷之锤。 具体来说,哈乌、西鲜展现“齐天大将军”时,让人有雷鸣、闪电、雷击、雷劈等雷的诸般可怕感觉。 这样一来,青阳轸、蒲晓、西陵肆荷、东方晓、东方畅与羲靓在分别应对狐狸锤、三角锤所展现的“齐天大将军”外,还要对付“震雷之锤”。 青阳轸、蒲晓、西陵肆荷、东方晓、东方畅虽然单人能力弱于哈乌,但这是一个“心月峱腾狐跃”阵势啊! 何况,青阳轸、蒲晓、西陵肆荷、东方晓、东方畅已有“君王后主”级别的武功啦! 除此之外,青阳轸以及蒲晓等四女还占据人数优势,俗话道:“猛虎难敌群狼。” 还有一点,“心月峱腾狐跃”可谓是积卒为“甲寅癸”量身打造的阵势,故而青阳轸等人有抗拒“震雷之锤”的实力啦! 对羲靓来说,她不仅轻功神妙,身体又练就了趋利避害的超然能力,足以避开“震雷之锤”。 退一步讲,即使“震雷之锤”有些许加身,羲靓凭借深厚的功力也足以抵抗啦! 还有一点,羲靓通过跟积卒、子火连续过招,已经熟练掌握了“心月狐椎法”,使用起来并不输羲和浴日功啊! 特别需要说明的是,羲靓从“真人星魄精”向“青龙魂魄”迈进,选择使用“心月狐椎法”也有利于形成自己特色的“青龙”风格啊! 奇妙的是,羲靓还真有“龙”的感应,因为她感觉自己就是参与涿鹿之战的应龙啦! 也就是说,“天大将军九”西鲜在羲靓眼里好像就是应龙在涿鹿之战的老对手星神夸父啊! 从双方交战中展现出来的形象来看,“齐天大将军”施展开来后居然是罴的样子啊! 也就是说,哈乌、西鲜分别在坐骑黄罴、赤罴的配合下,各自看似变成了第二只黄罴、赤罴,不仅形似,还能窜高走低、力气强大。 说来也巧,哈乌、西鲜分别是黄色打扮、赤色装束,各自与坐骑黄罴、赤罴完全融为一体啦! 反观哈乌的对手青阳轸、蒲晓、西陵肆荷、东方晓、东方畅,“心月峱腾狐跃”可谓是货真价实啊! 也就是说,哈乌与青阳轸、蒲晓、西陵肆荷、东方晓、东方畅一战可以叫做“罴战峱狐”啊! 对羲靓来说,她脚踏“扶桑崦嵫”步,从羲和出浴之艳丽变成龙飞凤舞之壮观啦! 总而言之,“东胡哈西”依仗“齐天大将军”阵以及黄罴、赤罴的凶猛,再兼有“震雷之锤”的威力,看起来有些吓人。 但是,除了“东胡哈西”的对手也非凡品外,突然“黄云四起”,一位蒙面黄衣妇人手执冒出黄色烟雾的铁器犹如黄色大蛇般一闪而过。 也就在这时,哈乌、西鲜猛然口吐鲜血,倒地而亡,最终还是印证了“前喜后还输”啊! 至此,不禁要问:“哈乌、西鲜为何会突然吐血哪?” 追根溯源,这是因为东胡王要了冒顿单于的一个阏氏,从而导致“月入地户”啊! 原来,冒顿当了单于后,东胡王听说冒顿杀父自立,就依仗东胡强大兴盛,决计先礼后兵,派使者对冒顿说,想得到头曼的千里马。 冒顿问群臣,群臣都说:“千里马是匈奴的宝马,不要给。” “怎可同人家是邻国却吝惜一匹马呢?”冒顿说道。 于是,冒顿就把千里马给了东胡。 东胡王以为冒顿怕他,过了一段时间就派使者对冒顿说,想要单于的一个阏氏。 冒顿又询问左右之臣,左右大臣皆发怒说:“东胡没有道理,竟然想要阏氏,请出兵攻打他。” “怎可同人家为邻国却吝惜一个女人呢?”冒顿说道。 于是,冒顿就把自己喜爱的阏氏送给了东胡。 阏氏到了东胡后,因身体有恙,请御医诊治时居然认出是远房亲戚,并通过御医之口得知,东胡王向冒顿索要千里马和阏氏是“东胡哈西”出的主意,顿时气得晕了过去。 御医将阏氏救醒后,安慰道:“哈西为了提升功力,平时要喝我调制的人参鹿茸何首乌汤,我稍微加一点佐料就够他们受得啊!” “什么佐料?”阏氏问道。 “比如狼毒、曼陀罗、蓖麻、乌头等等。”御医答道。 阏氏点点头,开心地笑了起来。 也就是说,“东胡哈西”喝了御医添加狼毒、曼陀罗、蓖麻、乌头之类佐料的人参鹿茸何首乌汤后,再加用力过猛以及“黄云”为诱因,导致口吐鲜血而亡啊!随之而来的是,“齐天大将军”阵或“狐狸三角”阵很快也就土崩瓦解啦! “哈西”部覆灭后,青丘门心君、积卒携熊姜、子瑖、云儿以及九尾狐从九尾狐护阵幻象中走了出来,倒是“有姑嫂相见之情”的韵味。 不过,这也为大战过后的羲靓、青阳轸等人带来了新的考验,面对“妇人拿铁器前来”,静待“大蛇过路为应”吧! 第423章 玄天奇阵(八) 再说“采桑罴刀”伊茗、“杆子鞭”西宫符、“太常剑”南宫崴、“梭枪”东野使、“龙须叉”西陵壹荷、“龙须叉”西陵贰荷、“甲子剑”罗曼、“杜宇剑”南宫杜、“杆子鞭”北瑶玖琨及其“风流九乐”之“箜剑”风箜部从玄天阵巽位进入箕国宫。 他们按照北极指南约定的庚辰日乙卯时来到箕国宫外围的时候,首先看到的是狸力护阵幻象,这表明北极指南判断正确。 伊茗见状,感叹道:“六合狸力,八谷左旗。” 接下来,若遵循北极指南破阵,就要按照奇门遁甲执行,可是目前奇门遁甲情况如何哪? 庚辰日乙卯时,对应于奇门遁甲阳遁二局,甲子戊飞坤二宫,甲申庚、天任丁、杜门、六合落在巽四宫。 庚胎在卯;丁病在卯;杜门属木,旺于春季,居巽宫伏吟。 丁加庚为玉女刑杀,又为悖格。主文书、音讯阻隔,凡事难以强图,其事反复不常。测行人则必归之象。 天任星值卯时,主有老人持杖至,喜鹊鸣噪为应。作用后七日内有人送铜铁器物,六十日内因女人得进六畜,财博赢,官禄至,吉。 杜门加庚:因女人入讼被刑。 杜门加丁:讼狱之象。 《玄机赋》曰:“六合杜兮久雨频,地阴窄兮敌备轻。出兵九天伏九地,主将家难三九临。客必损将并折兵,捕匿酒房速去寻。” 六合会杜门,主天时阴阳失和,四时失序,时风时雨,四十日方晴。行兵则虽有险途,无埋伏,可进兵。兵出九天方,人伏九地方,士卒可和。主将家有隐忧,三九日有信至。客将折兵,不利。捕捉则藏在酒铺中宿,实时捕之可获。 再来看一下丁加庚对应的卦象,丁为阴火,对应离火;庚属阳金,对应乾天;因此,丁加庚对应火天大有。 卦辞曰:“元亨。” 大有卦象征大有收获,意思是说:“很顺利。” 在这里,天盘六丁号玉女又为太阴,地盘六庚为太白又为天狱,二者组成了玉女刑杀,表示星奇受阻、文书阻隔、行人必归。 庚为阻隔之神,外出之人或走失之人遇庚受阻,故又主行人必归,至于归向何处静候分解。 另外,后面会看清楚谁将大有。 伊茗、西宫符、南宫崴、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼、南宫杜、北瑶玖琨及其“风流九乐”之“箜剑”风箜部从玄天阵巽位进入箕国宫、面对狸力护阵幻象时,看作是六合护阵幻象,从而轻易穿越过去。 随之,呈现在伊茗、西宫符、南宫崴、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼、南宫杜、北瑶玖琨、风箜等人面前的是一座眼花缭乱、看不出主将的阵势。 于是,“风流九乐”之风箜约束部下扎住阵脚,观阵成为伊茗、西宫符、南宫崴、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼、南宫杜、北瑶玖琨等人的要务。 观察完毕汇总时,东野使说道:“这阵的一半是‘上卫头悬少卫斧’架势组成的八谷阵。” “另一半是左旗构成的天箭阵。”伊茗说道。 至此,可以看出天女伊茗之前所说“八谷左旗”的超凡预见啦! 最后,伊茗、西宫符、南宫崴、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼、南宫杜、北瑶玖琨做出判断,这是“八谷左旗”阵,用现代语言说则是“鹿豹天箭”阵。 具体来说,“鹿豹天箭”阵是按照鹿豹座、天箭座星象结构布置而成的一个组合阵势。 为了说清楚这个阵势,下面简单介绍一下鹿豹座、天箭座。 鹿豹座位于北天,是拱极星座,周围有小熊座、仙王座、天龙座、大熊座、天猫座、御夫座和英仙座。 每年12月23日子夜,鹿豹座的中心经过上中天,它紧挨北极星,与北斗星遥遥相对。鹿豹座大部分沉浸在银河之中,形成一个细长而歪斜的五边形。 鹿豹座包含星官紫微右垣、八谷、杠、传舍、上丞、六甲、上卫、大理、天船、少卫、四辅、北极等,最亮星是八谷增十四,第二亮星是传舍七。 其中,八谷五、八谷增十四、紫微右垣六(少卫)、杠一、传舍七、传舍八组成那个细长而歪斜的五边形,看似一把斧头,因紫微右垣六(少卫)位于斧头刃口可以叫做“少卫斧”。紫微右垣六(少卫)外延到上卫增一、再到上卫增三好似一个头悬斧的受刑人,就叫做“上卫头悬少卫斧”吧! 天箭座属于北天星座,位于天鹅座之南、天鹰座以北的银河之中,与狐狸座相邻,是全天第三小的星座,只有小马座和南十字座比它更小。每年7月16日子夜,天箭座的中心经过上中天,最佳观测月份为8月。 天箭座中几个星星排列的形状像一支飞行的箭,箭身与天鹰座的牛郎三星(也叫做扁担星)方向正好垂直,所以很容易辨认。 天箭座包括星官左旗、齐等,其中左旗五是最亮星,左旗一(箭羽)、左旗二(箭羽)、左旗三、左旗五(箭头)组成“飞箭”。 “八谷左旗”阵或“鹿豹天箭”阵既然涉及天象,在这里顺便看一下南宫崴、西宫符、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼等人所占“天时”情况。 对南宫崴、西宫符、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼来说,由于跟六丙结缘,故而天盘丁与丙结合应该能看出他们所占“天时”情况。 丁加丙为星随月转,也叫奇神合明,主百事吉庆,大有施为。利于跟随贵人办事,大有作为。贵人越级高升,主客皆利。常人乐极生悲,要忍!否则会引起大的不幸。 喜欢逐鹿记之奇门遁甲请大家收藏:()逐鹿记之奇门遁甲书海阁小说网更新速度全网最快。 第424章 玄天奇阵(九) 再来看一下丁加丙对应的卦象,丁为阴火,对应离火;丙属阳火,对应离火阳性「离」;因此,丁加丙对应离卦之主卦阳性「离」。 离卦卦辞曰:“利贞,亨;畜牝牛吉。” 离卦象征附丽,意思是说:“利于坚持,顺利;蓄养牝牛吉利。” 前面说过,箕国宫为“玉女刑杀”格局,一旦南宫崴等人或六丙介入后顿时改变为“星随月转”,也就是丁“星随”丙“月转”,谁是“贵人”谁是“常人”应该一目了然吧! 另外,对应“玉女刑杀”之“大有”卦看不出主人,这里的“离”卦虽然没能将这一点解释清楚,但可以看出西宫符、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼却“附丽”于此人,因为“畜牝牛吉”啊! 既然还看不清谁会“大有”或众女“附丽”于谁,这个问题仍然留待以后再说吧! 在这里,顺便也看一下伊茗所占“天时”情况如何。伊茗代表玄冥宫,自然跟天辅星(文曲星)结缘;天辅星是阴星、五行属木,对应天干乙;因此,天盘丁与乙结合应该能看出伊茗所占“天时”情况。 丁加乙为玉女奇生格,逢太阴、生门为人遁;逢九天、开休二门为鬼遁。宜用间谍、偷营、驱鬼、遣神等事。利工作,婚姻财喜。 再来看一下丁加乙对应的卦象,丁为阴火,对应离火;乙属阴木,对应巽风;因此,丁加乙对应火风鼎。 鼎卦卦辞曰:“元吉,亨。” 鼎卦象征鼎器,意思是说:“很吉利,顺利。” 也就是说,伊茗或六乙介入箕国宫后,“玉女刑杀”格局又呈现出“玉女奇生”色彩。 也就是说,“刑杀”出现“奇生”变化,其决定因素归结于伊茗,但鼎卦并未改变大有格局。 具体情况如何,还是看故事发展吧! 既然看清“八谷左旗”或“鹿豹天箭”阵势,攻击的要点随即确定,也就是进攻鹿豹座代表鹿的最亮星“八谷增十四”、代表豹的第二亮星“传舍七”和天箭座代表箭头的最亮星“左旗五”。 于是,西宫符、东野使分别攻打“八谷增十四”、“传舍七”,伊茗进攻“左旗五”,风箜率部对付阵中其余部分,南宫杜、北瑶玖琨、南宫崴、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼督战。 俗话说擒贼先擒王,西宫符、东野使、伊茗等人选对了攻击目标。 实际上,“八谷增十四”、“传舍七”和“左旗五”分别是箕国国师鲁蒙、景柏、琴韵,三人合称“箕国鲁景琴”。 箕子一行人从今胶州湾渡海,创立了箕氏侯国。同去的有殷商贵族景如松、琴应、南宫修、康侯、鲁启等。 箕子悔恨商朝亡国,乃作《麦秀歌》,其诗曰: 麦秀渐渐兮,禾黍油油。 彼狡童兮,不与我好兮。 这里“狡童”系指纣王,意为你那时不听我劝,如今落得这般天地。朝歌殷民听见,皆动容流涕。 箕子作为儒家前驱,其思想上承大禹,下开周公“明德保民”和孔子的“仁”。其经历正如柳宗元《箕子碑》所说:“正蒙难”;“法授圣”;“化及民”。 “正蒙难”是说他在隐居时心忧天下,以“箕子操”来寄情书怀;“法授圣”是说周武王灭商后向箕子咨询治国大道,箕子以洪范九畴传授之;“化及民”是说箕子在朝鲜建立东方君子国。 箕子在《洪范》篇中所表达的思想是神权至上主义,反映了殷商时期“率民以事神”的社会现实。他总结了商代神道设教的经验,认为统治者必须按照天生万物的法则办事,违背了这个法则,就要受到上天的惩罚。 箕子重视五事,制定了《犯禁八条》,指出各种不同类型的个性特征和品格,都应采取补偏救弊(补偏就正)的办法,使之合于正道。 箕子对周武王说:“凡厥庶民,有猷有为有守,汝则念之;不协于极,不罹于咎,皇则受之。” 他的意思是说,凡是百姓中,有谋略、有作为、有操守的,天子要经常想到他们。行为不合法则,又没有陷入罪恶的人,君王要宽容他们。有猷、有为、有守者是上才,可以重用。就是达不到上才标准的人,也要诱抚之,使之为我所用。这是箕子在人才的任用与选拔方面,突破神权政治局限、惟材所用的例证。 “八谷左旗”或“鹿豹天箭”阵确定后,南宫崴等人接下来进阵交战情况如何,很大程度上就取决于他们所占“地利”因素啦! 既然南宫崴、西宫符、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼与六丙结缘,那么丙与地盘甲申庚结合应该能看出他们的“地利”因素吧! 丙加庚为荧入太白。遭盗遗失,门户破败,家事煎熬,防止外来是非。事宜守旧,不可谋为。如庚为值符,则亦为鸟跌穴,为吉格。 顺便来看一下丙加庚对应的卦象,丙为阳火,对应离火阳性「离」;庚属阳金,对应乾天;因此,丙加庚对应火天大有客卦阳性「大有」。 大有卦辞曰:“元亨。” 大有卦象征大有收获,意思是说:“很顺利。” 南宫崴、西宫符、东野使、西陵壹荷、西陵贰荷、罗曼或六丙介入箕国宫后,产生了“荧入太白”变数,或者出现了“外来是非”。 这样看来,箕国宫面临“遭盗遗失、门户破败、家事煎熬”等问题,倒是贴合了“玉女刑杀”意境。 在这里,大有卦再次出现,至于谁将大有还是留待将来再说吧! 在这里,顺便也看一下伊茗所占“地利”情况如何。既然伊茗与六乙结缘,那么乙与地盘甲申庚结合应该能看出伊茗的“地利”因素吧! 乙加庚因庚金克刑乙木故为日奇被刑,又名太白奇合。有以柔制刚之意,婚姻之喜。占财则主有财产争讼之事。占婚姻,则主夫妻怀有私意。须注意钱财是非之事,凡事半吉。 再来看一下乙加庚对应的卦象,乙为阴木,对应巽风;庚属阳金,对应乾天;因此,乙加庚对应风天小畜。 小畜卦辞曰:“亨,密云不雨,自我西郊。” 小畜卦象征少许积蓄,意思是说:“顺利,来自我方西郊的密云,集结而不下雨。” 也就是说,伊茗或六乙介入箕国宫后,“玉女刑杀”格局又呈现出“日奇被刑”以柔制刚之意。 从天时“玉女奇生”到地利“日奇被刑”,应该看出伊茗在此战中有利的一面吧!? 何况,小畜卦也有这种倾向性啊! 第425章 玄天奇阵(十) 下面来看“八谷左旗”或“鹿豹天箭”阵交战情况。战斗伊始,发生了一段小插曲,这里先说明一下。 还别说,“上卫头悬少卫斧”名符其实,因为当“杆子鞭”西宫符、“梭枪”东野使各自杀向“八谷增十四”鲁蒙、“传舍七”景柏时,“上卫棍”南宫文、“少卫斧”康武分别朝西宫符、东野使杀来,展现了箕子明夷武功,本功由正蒙难、法授圣、化及民、神道设教、补偏就正、惟材所用组成。 于是,“太常剑”南宫崴、“甲子剑”罗曼阻住“上卫棍”南宫文,“龙须叉”西陵壹荷、“龙须叉”西陵贰荷迎战“少卫斧”康武,这架势大有“星随月转”的韵味啊! 南宫杜、北瑶玖琨继续督战,这倒是暗合“老人持杖至、喜鹊鸣噪为应”的意境。 接下来,再说解除后顾之忧的“杆子鞭”西宫符、“梭枪”东野使分别对战“八谷增十四”鲁蒙、“传舍七”景柏的情况。 其中,“杆子鞭”西宫符脚踏“金乌玉兔”步,搁置金真太阴功,使用了“氐土貉剑法”引申出来的“氐土貉鞭法”。 迎战“传舍七”景柏的“梭枪”东野使迈着“羽渊玄鱼”步,搁置青真元阳功,体现了“氐土貉剑法”引申出来的“氐土貉梭枪法”。 前面曾用杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗描写天枰君、巨蛇君所用“氐土貉剑法”,这里借此形容西宫符、东野使继承情况道: 昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧,天地为之久低昂。 耀如羿射九日落,娇如群帝参龙翔; 来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。 进一步,用《蝶恋花·天威》赞叹西宫符、东野使天女特色道: 丙奇流月蚀明堂,东公醉倒玄鱼衔珠晃。 西母笑掷昆仑雪,金乌翎羽焚穹苍。 十万星槎碎玉阙,九重天威碾作霜。 最是羲和鞭影裂,抽断碧海珊瑚光。 对战“左旗五”琴韵的“采桑罴刀”伊茗行如“大濩乐舞”,搁置雄鸣为六、雌鸣亦六、以鼎调羹、调和五味、玄冥陵阴,蛰虫盖臧组成的伶伦元圣玄冥功,展示了“髦头九斧法”、“天仓七钺法”引申出来的“髦头九刀法”、“天仓七刀法”。 用赞叹“昴日鸡”展现“髦头九斧法”的诗形容伊茗延续情况道: 伊茗大刀似月圆,尖刃锋利鬼神寒。 云顶插花虎跳涧,商丰单足稳如山。 老虎回身气力猛,大蝉摇尾把身翻。 沉香举斧华山劈,金刚搜查卷尘烟。 同时,也把称赞“胃土雉”施展“天仓七刀法”的诗用于伊茗道: 拉割挑扎拟龙腾,身挂擒拿赛神仙。 撩裹劈剁似猛虎,削抹攉带如闪电。 在此,用《火凤凰·朱雀》赞叹伊茗风范道: 玄穹裂焰锁天门,杜户藏幽叩玉真。 巽鼓空催千嶂雪,天枢暗转一丸尘。 星垂紫阁文光冷,露浸青芽茗魄新。 欲引长庚焚旧羽,扶摇直向九霄巡。 接下来,看一下西宫符、东野使、伊茗对手的情况。其中,“鲁景琴”因坐骑都是马鹿的缘故也被称作“三鹿国师”,分别使用鹿剑、豹剑、天剑。 他们展现了“八谷左旗”功夫,这门功夫带有天象色彩,取源于鹿豹座星官紫微右垣、八谷、杠、传舍、上丞、六甲、上卫、大理、天船、少卫、四辅、北极以及天箭座星官左旗、齐。 具体来说,“八谷左旗”功夫由紫微右垣、八谷仙变、杠一座三、传舍鹅变、上丞增衣、六甲变行、上卫增伞、大理天恩、天船重排、少卫无名、四辅没落、北极暗淡、左旗天箭、齐增二箭组成。 “八谷左旗”功夫以紫薇垣星宿为引,导气入体;内外兼修,刚柔并济;星宿之力,化入拳脚;天地合一,无敌于天下。 第一式紫微右垣心法口诀是“紫薇右垣,稳如磐石;内聚丹田,外镇乾坤”。招式以稳为主,强调根基扎实,动作如泰山压顶,气势磅礴。 使用时,双脚并立,双手缓缓上举至头顶,掌心相对,随后猛然下压,仿佛将天地之力汇聚于一身。 第二式八谷仙变心法口诀为“八谷丰收,力贯千钧;借势而行,破敌无形”。招式以丰收为主题,动作如收割庄稼,强调力量的集中与释放。 使用八谷仙变时,双手如镰刀般挥舞,身形旋转,力量集中于双手,猛然挥出。 第三式杠一座三心法口诀是“杠天式出,力贯千钧;拳出如山,势不可挡”。招式以杠为灵感,动作如杠铃般沉重,强调力量的爆发。 施展时,双手握拳,猛然向前推出,如杠铃般沉重,力量爆发。 第四式传舍鹅变心法口诀为“传舍步法,幻影迷踪;敌进我退,敌退我攻”。步法诡异,身形如幻影,适合迷惑敌人,寻找破绽。 一旦使用传舍鹅变,双脚快速交错,身形如幻影般移动,双手如风,攻敌不备。 第五式上丞增衣心法口诀是“上丞令出,威震四方;拳出如山,势不可挡”。气势恢宏,动作如丞相号令,威震四方。 施展时,双手握拳,猛然向前推出,如丞相号令千军,气势磅礴。 第六式六甲变行心法口诀为“六甲护体,圆转如意;化劲于无形,反击于瞬间”。招式以防守为主,动作如六甲神将护体,化解敌方攻势。 一旦使用六甲变行,双手画圆,身形如球,旋转间化解敌方攻击,随后借力反击。 第七式上卫增伞心法口诀是“上卫式出,直击要害;内劲外发,一击必中”。招式以守卫为主,动作如卫士般稳健,强调防守与反击。 施展时,双手成掌,一前一后,身形如卫士般稳健,直击敌方要害。 第八式大理天恩心法口诀为“大理决断,精准无比;一击制敌,胜负立判”。招式以决断为主,动作如大理寺断案,强调精准与果断。 一旦使用大理天恩这一招,双手成指,快速点向敌方穴位,动作迅捷,精准无比。 第九式天船重排心法口诀是“天船渡水,步若游龙;轻灵如燕,攻守自如”。招式以渡船为主题,动作如船行水上,轻盈灵动。 施展时,双脚交错,身形如流水般滑行,双手如拨云见日,左右交替,攻守兼备。 第十式少卫无名心法口诀为“少卫护体,圆转如意;化劲于无形,反击于瞬间”。招式以防守为主,动作如少卫神将护体,化解敌方攻势。 一旦使用少卫无名,双手画圆,身形如球,旋转间化解敌方攻击,随后借力反击。 第十一式四辅没落心法口诀是“四辅式出,直击要害;内劲外发,一击必中”。招式以辅助为主,动作如四辅星般稳健,强调防守与反击。 施展时,双手成掌,一前一后,身形如四辅星般稳健,直击敌方要害。 第十二式北极暗淡心法口诀为“北极式出,稳如磐石;内聚丹田,外镇乾坤”。招式以北极星为主题,动作如北极星般稳定,强调根基扎实。 使用时,双脚并立,双手缓缓上举至头顶,掌心相对,随后猛然下压,仿佛将天地之力汇聚于一身。 第十三式左旗天箭心法口诀是“左旗飞扬,力贯千钧;借势而行,破敌无形”。招式以左臂为主,强调单臂发力,动作如旗帜飘扬,气势如虹。 一旦用出左旗天箭,左臂高举,如旗帜般挥舞,右臂护胸,身形旋转,借力打力。 第十四式齐增二箭心法口诀为“齐天之势,稳如磐石;内聚丹田,外镇乾坤”。招式以稳为主,强调根基扎实,动作如泰山压顶,气势磅礴。 施展时,双脚并立,双手缓缓上举至头顶,掌心相对,随后猛然下压,仿佛将天地之力汇聚于一身。 第426章 玄天奇阵(十一) 再来比较鲁蒙、景柏、琴韵用鹿剑、豹剑、天剑所展现的“八谷左旗”,不仅与天枰君、巨蛇君的“氐土貉剑法”有异曲同工之妙,而且还带有巽风之威。 何谓巽风之威哪?换句话说,鲁蒙、景柏、琴韵本身就是极其厉害的剑,而且还是巽风之剑。 具体来说,鲁蒙、景柏、琴韵展现“八谷左旗”时,让人分别有狂风、寒风、龙卷风、沙尘暴等诸般风的可怕感觉。 这样一来,西宫符、东野使、伊茗在分别应对鹿剑、豹剑、天剑所展现的“八谷左旗”外,还要对付“巽风之剑”。 好在西宫符、东野使、伊茗轻功神妙,身体又练就了趋利避害的超然能力,足以避开“巽风之剑”。 退一步讲,即使“巽风之剑”有些许加身,西宫符、东野使、伊茗深厚的功力也足以抵抗。 何况西宫符、东野使、伊茗仅仅使用新学武功就足以抵抗对手,其压箱底武功还留有备手哪! 其实,西宫符、东野使、伊茗并不是轻敌,而是已经将新学武功提升到很高水准啦! 西宫符、东野使通过跟天枰君、巨蛇君、南峰等柜山门高手交战,熟悉掌握了“氐土貉剑法”,并分别改编成了“氐土貉鞭法”、“氐土貉梭枪法”,继而提升到不输压箱底武功的水平啦! 对西宫符来说,她从“司天厉啸”向“金乌魂大明”迈进,展现“氐土貉鞭法”有利于形成自己特色的“金乌”风格。 至于东野使,她正从“青提紫气”向“玄鱼魄精”跨越,使用“氐土貉梭枪法”则宜于修成自己特色的“玄鱼”格调。 伊茗经过“昴日鸡”、“胃土雉”、子髦等高手的考验,也对“髦头九斧法”、“天仓七钺法”了如指掌,继而将这两门武功改编成了得心应手的“髦头九刀法”、“天仓七刀法”。 这也从一个侧面说明了“氐土貉”、“昴日鸡”、“胃土雉”武功博大精深,故而能适应不同器械。 特别对伊茗来说,她从“玄冥星魄精”向“朱雀魂魄”迈进,施展“髦头九刀法”、“天仓七刀法”适宜构建自己特色的“朱雀”风貌。 神奇的是,伊茗感觉回到了涿鹿之战时的“罴将军”,将“左旗五”琴韵视作老对手遁神银灵子啦! 从双方交战中展现出来的形象来看,“八谷左旗”十四招施展开来竟然是马鹿的样子啊! 也就是说,“三鹿国师”“鲁景琴”分别在坐骑马鹿的配合下,各自看似变成了又一只马鹿,不仅形似,还象马鹿一样有极强的奔跑和跳跃能力。 不仅如此,“三鹿”还是骄傲狂妄之“鹿”,根本不把三个女娃对手看在眼里。 西宫符脚踏“金乌玉兔”步,不仅有“玉兔”一样的奔跑和跳跃能力,还有“金乌”驾驭日车的神威啊! 东野使迈着“羽渊玄鱼”步,犹如玄鱼游于羽山之渊,时而扬须振鳞、横修波之上,将“河精”之名体现的淋漓尽致。 伊茗行如“大濩乐舞”,将祖宗伊尹的神威演绎成朱雀遨游天际的壮丽景象,令人心驰神往啊! “金乌玉兔”“羽渊玄鱼”“飞天朱雀”与“鹿”的一场大战谁将胜出, “鲁景琴”狂妄自大,以为中土还是“狡童”纣王当政的样子,自然吃了轻敌冒进之亏。 换句话说,“鲁景琴”从箕国来到匈奴遭受“玉女刑杀”,故而有“必归之象”,孰料想竟是归西啦! 形象地说,目高于顶的“三鹿”被“金乌玉兔”“羽渊玄鱼”“飞天朱雀”活生生地分食啦! 随之,“八谷左旗”或“鹿豹天箭”阵也就土崩瓦解啦! “鲁景琴”部覆灭后,柜山门天枰、巨蛇、牧夫、豺狼、渚潇携狸力从狸力护阵幻象中走了出来。 这种状况让在场众人脊背发麻的同时,也使得消耗极大的西宫符、东野使、伊茗等人面临考验。 面对“老人持杖至”,还是静待“喜鹊鸣噪为应”吧! 再说吐火门除将功力稍弱的南门丽留在北冥门大有舍外,“毕燕挝”吐火珠、“南天锏”吐火南、“娇兰剑”南宫娇、“离天锏”天七、“九五锏”南门炎、“甲午火符”符美、“鹣锏”丽鹣、“鹍锏”丽鹍及其“离丽九雀”之“鹘锏”丽鹘所部从玄天阵离位进入燕国宫。 他们按照北极指南约定的庚辰日乙卯时来到燕国宫外围的时候,首先看到的是鹿蜀护阵幻象,这表明北极指南判断正确。 吐火珠见状,感叹道:“鹿蜀白虎,西施乘龙。” 此话何意?请看 接下来,若遵循北极指南破阵,就要按照奇门遁甲执行,可是目前奇门遁甲情况如何哪? 庚辰日乙卯时,对应于奇门遁甲阳遁二局,甲子戊飞坤二宫,丙月奇、天冲己、景门、白虎落在离九宫。 丙沐浴在卯,帝旺在午(落离宫);己病在卯;景门属火,相于春,居离宫伏吟。 己土加丙火表象为水深火热之中,火炎土燥,名火悖地户。男子占之有人相害,女子有感情是非,恩中成怨,凡事屈抑难伸,先暗后明,防疾病、妇人失贞之事。但己为值符,却与青龙回首格同论。 天冲星值卯时,主女人穿色衣送物,及贵人骑马乘车至,二犬嘶咬,又主牛鸣为应。作用后六十日进东方人产业,汤火伤小儿进财,三年内妇人产难凶。 景门加己:官司牵连。 景门加丙:文书急迫,不利。 《玄机赋》曰:“白虎加景天心合,时雨时晴三日歇。行兵拿伏宜往北,营中心膂生反复。主将色迷用怒激,客将利亥子丑杀,捕捉自来何用缚。” 白虎会景门,得天心星至,时雨时晴,三日后方大晴。行兵则中途有弩来埋伏,宜往北方而进。本营中有腹心人,反复不可同事,宜防之。主将被女色迷恋,不肯出征,以怒激之方行。客将亥子丑出兵利,丑日旺。捕捉则三日后,其人自来降,不必去捉。 再来看一下己加丙对应的卦象,己为阴土,对应坤地;丙属阳火,对应离火阳性「离火」;因此,己加丙对应地火明夷主卦阳性「明夷」。 明夷卦卦辞曰:“利艰贞。” 明夷卦象征光明损伤,意思是说:“利于艰苦坚持下去。” 燕国宫由于“火悖地户”的关系,男人遇此格容易冤冤相害,女人则易被人奸污。 既然这里是燕国宫,表明燕国人在与匈奴合作行事,可惜双方合作不仅不成功,反而遭遇一些麻烦事。 这一点由明夷卦也讲得很清楚,也就是“光明损伤”,只有“利艰贞”才行啊! 第427章 玄天奇阵(十二) 回到吐火珠、吐火南、南宫娇、天七、南门炎、符美、丽鹘、丽鹣、丽鹍及其“离丽九雀”之“鹘锏”丽鹘部从玄天阵离位进入燕国宫、面对鹿蜀护阵幻象时,印证了“女人穿色衣送物及贵人骑马乘车至”。 同时,符美回应吐火珠“鹿蜀白虎、西施乘龙”的话,道:“此话何解?” 吐火珠没有正面解释,而是说道:“白虎会景门,行兵拿伏宜往北。” “我们正是要‘往北’,可是怎么‘拿伏’哪?”符美问道。 “我径直‘往北’,引出伏兵,你和炎弟左右包抄过去,消灭伏兵。”吐火珠答道。 “好吧!你自己多当心。”符美说道。 言毕,符美走左路,南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍走右路,其他人押后跟进。当然,他们看作是白虎护阵幻象而进入。 果不其然,吐火珠行兵中途“有弩来埋伏”,被左右包抄过来的符美和南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍消灭啦! 随之,呈现在吐火珠、吐火南、南宫娇、天七、南门炎、符美、丽鹘、丽鹣、丽鹍等人面前的是一座眼花缭乱、看不出主将的阵势。 于是,“离丽九雀”之丽鹘约束部下扎住阵脚,观阵成为吐火珠、吐火南、南宫娇、天七、南门炎、符美、丽鹣、丽鹍等人的要务。 他们观察完毕汇总时,吐火珠说道:“这个阵势一半是西施杵臼。” “另一半是乘龙快婿。”吐火南说道。 至此,可以明白天女吐火珠之前所说“西施乘龙”的深刻含义啦! 最终,吐火珠、吐火南、南宫娇、天七、南门炎、符美、丽鹣、丽鹍做出判断,这是“螣蛇侯”阵,用现代语言说则是“蝎虎蛇夫”阵。 具体来说,“蝎虎蛇夫”阵是按照蝎虎座、蛇夫座星象结构布置而成的一个组合阵势。 为了说清楚这个阵势, 蝎虎座属于北天星座,其北部和银河相交,整个星座位于天鹅座、仙后座和仙女座之间,和仙后座一样呈w形。每年8月28日子夜,蝎虎座中心经过上中天。 蝎虎座包括星官螣蛇、杵、车府等,第一亮星是螣蛇一,第二亮星是杵一,第三亮星是车府增十九,螣蛇十为座中第四亮星。 其中,车府三、车府增十九、螣蛇二、螣蛇一、螣蛇十组成w形,第二亮星杵一位于车府三一侧,整个星图看起来犹如“西施杵臼”。 蛇夫座是黄道星座之一,从地球看位于武仙座以南、天蝎座和人马座以北、银河的西侧。蛇夫座与巨蛇座是全天仅有的一对交接在一起的星座。 同时,蛇夫座经过黄道、横跨天赤道,还有一部分在银道上,这在全天88个星座里是绝无仅有的。蛇夫座既大又宽,形状长方,天球赤道正好斜穿过这个长方形。尽管蛇夫座跨越的银河很短,但银河系中心方向就在离蛇夫座不远的人马座内。 蛇夫座包括星官侯、宗正、天市右垣、天市左垣、天江、斛、列肆、市楼、车肆、东咸、天龠、糠、宦者、宗人等,最亮星是侯,整个星图看起来像是乘龙飞行的样子,旧时称意的女婿好比乘坐于龙上得道成仙,就叫做“乘龙快婿”吧! “螣蛇侯”阵或“蝎虎蛇夫”阵既然涉及天象,在这里顺便看一下南门炎、符美、丽鹣、丽鹍等人所占“天时”情况如何。 对南门炎、符美、丽鹣、丽鹍来说,由于跟甲午辛结缘,故而天盘己与辛结合应该能看出他们所占“天时”情况。 己加辛为刑格,因戌为午墓又名魂神入墓或游魂入墓。主因小失大,华而不实,小口邪祟,本末倒置,易遭阴邪鬼魅作崇。占风水,家有阴人、鬼怪之事,小口有灾,地下有骨头。 再来看一下己加辛对应的卦象,己为阴土,对应坤地;辛属阴金,对应兑泽;因此,己加辛对应地泽临。 临卦卦辞曰:“元亨,利贞;至于八月有凶。” 临卦象征监临,意思是说:“进展很顺利,利于坚持下去,八月以后可能有凶险。” 前面看到,燕国宫目前属于“火悖地户”凶格以及由此引出的明夷卦,前景暗淡。 南门炎、符美、丽鹣、丽鹍等人或甲午辛介入燕国宫后,燕国宫又出现魂神入墓刑格,可谓是雪上加霜啊! 至于南门炎、符美、丽鹣、丽鹍要“监临”什么,应该表达清楚了,那就是“监临”“魂神入墓”啊! 在这里,顺便也看一下吐火珠所占“天时”情况如何。吐火珠代表英元宫,自然跟天英星(右弼星)结缘;天英星是阴星、五行属火,对应天干丁;因此,天盘己与丁结合应该能看出吐火珠所占“天时”情况。 己加丁因戌为火墓故为朱雀入墓或星奇入墓,又为明堂贪生格。凡事虽吉,先费后益,终获贞祥。占者得此格,应防祸从口出。文状、词讼之事,先曲而后直。婚姻暗中有第三者,妻子绝不会知道。 再来看一下己加丁对应的卦象,己为阴土,对应坤地;丁属阴火,对应离火;因此,己加丁对应地火明夷。 明夷卦卦辞曰:“利艰贞。” 明夷卦象征光明损伤,意思是说:“利于艰苦坚持下去。” 也就是说,吐火珠或六丁介入燕国宫后,没有改变地火明夷局面,但却使得“火悖地户”又有了“星奇入墓”色彩,表明吐火珠站在有利一面。 既然看清阵势,攻击的要点随即确定,也就是进攻蝎虎座的最亮星“螣蛇一”和蛇夫座的最亮星“侯”。 于是,南门炎、符美、丽鹣、丽鹍攻打“螣蛇一”,吐火珠进攻“侯”,丽鹘率部对付阵中姬风、姬云等其余部分,吐火南、南宫娇、天七督战。 俗话说擒贼先擒王,南门炎、吐火珠等人选对了攻击目标。 实际上,“螣蛇一”和“侯”分别是燕国国师姬野和姬野的道友野火蛇夫,二人合称“燕国姬野”。 燕国传统的功夫是凝冰化霜功(坎水神功)和寒水锥法,后者由噬告三渎、击蒙御寇、鞶带三褫、田禽利执、水入坎窞、徽纆丛棘、田获三狐、高墉射隼、臀困株木、困石据藜、小狐汔济、震伐鬼方十二招组成。 姬野参加十国师法会后,提高和拓展了燕国传统功夫。 第428章 玄天奇阵(十三) “螣蛇侯”阵或“蝎虎蛇夫”阵确定后,南门炎、符美、丽鹣、丽鹍等人接下来进阵交战情况如何,很大程度上就取决于他们所占“地利”因素啦! 既然南门炎、符美、丽鹣、丽鹍与甲午辛结缘,那么辛与地盘丙月奇结合应该能看出他们的“地利”因素吧! 辛加丙为天庭得明格,又名干合悖师。有威权作合之象,主炉冶事,凡事吉昌。占雨无,占晴旱,占事易因财致讼。门吉则无事;门凶则事凶。应知足而富,防微小之事伤身。 顺便来看一下辛加丙对应的卦象,辛为阴金,对应兑泽;丙属阳火,对应离火阳性「离火」;因此,辛加丙对应泽火革主卦阳性「革」。 革卦卦辞曰:“巳日乃孚,元亨,利贞,悔亡。” 革卦象征变革,意思是说:“几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失。” 也就是说,南门炎、符美、丽鹣、丽鹍等攻阵者或甲午辛介入燕国宫后,出现了“天庭得明”之威权作合之象。 这样一来,由于南门炎、符美、丽鹣、丽鹍等攻阵者或“干合悖师”的出现,燕国宫也就进一步坐实了“火悖地户”格局。 因此,一场“变革”降临燕国宫也就在所难免啦! 在这里,顺便也看一下吐火珠所占“地利”情况如何。既然吐火珠与六丁结缘,那么丁与地盘丙月奇结合应该能看出吐火珠的“地利”因素吧! 丁加丙为星随月转,奇神合明,主百事吉庆,大有施为。利于跟随贵人办事,大有作为。贵人越级高升,主客皆利。常人乐极生悲,要忍!否则会引起大的不幸。 再来看一下丁加丙对应的卦象,丁为阴火,对应离火;丙属阳火,对应离火阳性「离火」;因此,丁加丙对应离卦主卦阳性「离」。 离卦卦辞曰:“利贞,亨;畜牝牛吉。” 离卦象征附丽,意思是说:“利于坚持,顺利;蓄养牝牛吉利。” 在这里,燕国宫“火悖地户”又打上了“星随月转”烙印,地火明夷也呈现出离卦附丽特色,还是对吐火珠有利的情形啊! 下面来看“螣蛇侯”阵或“蝎虎蛇夫”阵交战情况,其中迎战“螣蛇一” 姬野的“九五锏”南门炎、“甲午火符”符美、“鹣锏”丽鹣、“鹍锏”丽鹍将天庙君留下的“张月鹿锏法”组合出了“张月刀耕火种”阵,目前正在使用中。 前面说过,天庙君手、眼、身、法、步相结合并与内劲协调一致,把“张月鹿锏法”用得是神出鬼没,体现出刚劲勇猛、力大无穷的神威仙势,现在可以用来形容“张月刀耕火种”阵啦! 有诗赞曰: 太公排兵播众将,快马连环破敌关。 泰山压顶鹞子翻,左右七星藏腋间。 大鹏展翅风扯蓬,顺水推舟舞花锏。 摧马过江燕双飞,魁抱星斗劈华山。 青龙出水三搅江,登山打虎乾坤锏。 天王锁蛟蛇吐信,凤凰点头倦珠帘。 玉女穿梭风倦云,老君封门盘龙锏。 挺身进击迎风滚,回头望月套三环。 古树盘根美人针,拗步护心纫针锏。 怀中抱月夙矜背,落花流水杀手锏。 进一步,用《忆江南·天庭》赞叹南门炎战队道: 天庭忆,甲午岁峥嵘。 六辛凶星临白虎,炎光鴸影绕朱陵。 朱雀泣危旌。 对战“侯”野火蛇夫的“毕燕挝”吐火珠脚踏“螣蛇游雾”步,搁置离英景蛇醉心曼陀罗吐火煞功,展示了“龙角尾戟法”引申出来的“龙角尾挝法”。 “龙角尾挝法”像“龙角尾戟法”一样,仍然是一套凶猛功夫。有歌赞曰: 此挝本是一条龙,张牙舞爪令人惊, 挝法好似龙探爪,回拉总要奔前胸, 青龙低头托挝势,掏着前手不放松, 走开到步劈山勇,换手劈山莫留情! 再用《喝火令·螣蛇》衬托吐火珠特色道: 幻影缠星斗,玄鳞裹雾绡。 景门离火淬青霄。 珠泪暗凝天外,尘劫卷狂潮。 翼扫千山裂,眸瞋万木凋。 蛰渊犹待起扶摇。 一霎云崩,一霎雨潇潇。 一霎右英湮灭,月碎化空礁。 接下来,再看一下南门炎、符美、丽鹣、丽鹍与吐火珠对手的情况。其中,姬野坐骑鹿蜀,使用蝎虎锏。 姬野展现了“螣蛇侯”功夫之“螣蛇”部分,具体叫做“螣蛇滚球”,这门功夫也带有天象色彩,取源于蝎虎座星官螣蛇、杵、车府。 具体来说,“螣蛇”部分功夫由螣蛇四目、杵蝎虎变、车府仙琴组成。 “螣蛇滚球”武功以灵蛇的灵动、蝎虎的凶猛、仙琴的优雅为核心,内外兼修;刚柔并济,虚实相生;蛇行虎变,琴音绕梁;天地合一,无敌于天下。 第一式“螣蛇四目”的心法口诀是“螣蛇四目,洞察秋毫;身形如电,攻敌不备”。 招式以灵蛇的灵动和四目的洞察力为核心,动作如蛇般迅捷,眼观六路,耳听八方,攻敌不备。 这章没有结束,请点击下一页继续阅读! 施展时,身形如蛇般蜿蜒,双手成爪,快速抓向敌方要害,同时双眼如电,洞察敌方破绽。 第二式“杵蝎虎变”的心法口诀为“杵蝎虎变,刚猛诡谲;虎扑蝎刺,一击必杀”。 招式以蝎虎的凶猛和变化为核心,动作如猛虎扑食,又似蝎尾毒刺,刚猛中带着诡谲。 施展时,双手如虎爪般扑出,身形猛然前冲,随后突然变招,如蝎尾般刺向敌方要害,动作迅猛而难以预测。 第三式“车府仙琴”的心法口诀是“车府仙琴,优雅如风;柔中带刚,杀机暗藏”。 招式以仙琴的优雅和音律为核心,动作如抚琴般轻柔,却暗藏杀机,以柔克刚。 施展时,双手如抚琴般轻拂,身形旋转,动作优雅,随后猛然发力,如琴弦崩断,力量爆发。 “螣蛇滚球”三式为基本功夫,组合使用更显威力。比如,“螣蛇四目”与“杵蝎虎变”结合起来:先以“螣蛇四目”洞察敌方破绽,随后以“杵蝎虎变”迅猛攻击,刚柔并济,攻敌不备。 例如,“杵蝎虎变”与“车府仙琴”相组合:先以“杵蝎虎变”猛攻,随后以“车府仙琴”优雅防守,化解敌方攻势,伺机反击。 再比如,“车府仙琴”与“螣蛇四目”结合: 先以“车府仙琴”优雅防守,随后以“螣蛇四目”迅速反击,虚实结合,以巧胜力。 喜欢逐鹿记之奇门遁甲请大家收藏:()逐鹿记之奇门遁甲书海阁小说网更新速度全网最快。 第429章 玄天奇阵(十四) 野火蛇夫的坐骑也是鹿蜀,但他使用蛇夫锏,并且展现了“螣蛇侯”功夫之“侯”部分。 这部分功夫也带有天象色彩,取源于蛇夫座星官侯、宗正、天市右垣、天市左垣、天江、斛、列肆、市楼、车肆、东咸、天龠、糠、宦者、宗人。 具体来说,“侯”部分功夫由白侯巨星、宗正红星、天市右垣、天市左垣、天江三合、羁愁万斛、列肆繁错、市楼候望、车肆众贾、东咸淫佚、天龠关闭、播糠眯目、宦者皇侧、宗人祭祀组成。 “侯”功也叫做天市垣武经,本功以天市垣星官为引,感悟星辰之力,内力如市井般繁复多变,刚柔并济,攻守兼备。 第一式《白侯巨星·天威临世》以气势压人,如巨星降临,威不可挡。施展时,双手高举,内力凝聚于掌心,猛然下压,形成强大的气场压迫对手。 第二式《宗正红星·血脉相连》以家族血脉之力激发潜能,招式连绵不绝。动作:双掌交错,内力如血脉流动,连续攻击对手要害。 第三式《天市右垣·固若金汤》为防御招式,如天市垣般坚固,化解一切攻势。动作:双臂交叉于胸前,内力形成护盾,抵挡敌方攻击。 第四式《天市左垣·侧翼奇袭》出其不意,攻其不备,如左垣星官般隐秘。动作:身形一闪,从侧翼突袭,掌风凌厉。 第五式《天江三合·江河汇聚》内力如江河汇聚,力量磅礴,一击必杀。 动作:双掌合十,内力凝聚于一点,猛然推出。 第六式《羁愁万斛·心绪难平》以情绪为引,招式变化多端,令人难以捉摸。动作:身形飘忽,掌法如愁绪般缠绕对手。 第七式《列肆繁错·市井纷乱》招式繁复,如市井般杂乱无章,却暗藏杀机。动作:快速出掌,掌影重重,令对手眼花缭乱。 第八式《市楼候望·静待时机》以静制动,观察对手破绽,一击制胜。动作:身形不动,目光如炬,等待最佳时机出手。 第九式《车肆众贾·财源滚滚》内力如财源般源源不断,招式连绵不绝。动作:双掌翻飞,内力如潮水般涌向对手。 第十式《东咸淫佚·放纵无形》招式放纵不羁,身形如幻影般难以捕捉。动作:身形飘忽,掌法如风,令人难以捉摸。 第十一式《天龠关闭·封禁万物》以封禁为主,限制对手行动。动作:双掌画圆,内力形成屏障,封锁对手退路。 第十二式《播糠眯目·迷惑心神》以迷惑为主,扰乱对手心神。动作:掌风带起尘土,遮蔽对手视线,趁机攻击。 第十三式《宦者皇侧·忠诚护主》以守护为主,招式刚正不阿。动作:双掌护于身前,内力形成护盾,保护自身或同伴。 第十四式《宗人祭祀·血脉共鸣》以家族血脉之力激发潜能,招式威力倍增。动作:双掌合十,内力如祭祀般庄重,猛然爆发。 姬野、野火蛇夫用蝎虎锏、蛇夫锏所展现的“螣蛇侯”,不仅不输天庙君“张月鹿锏法”,而且还带有离火之威。 何谓离火之威哪?换句话说,姬野、野火蛇夫本身就是极其吓人的锏,而且还是离火之锏。 具体来说,姬野、野火蛇夫展现“螣蛇侯”时,让人有山火、天火、火山爆发等诸般火的可怕感觉。 这样一来,南门炎、符美、丽鹣、丽鹍与吐火珠在分别应对蝎虎锏、蛇夫锏所展现的“螣蛇侯”外,还要对付“离火之锏”。 南门炎、符美、丽鹣、丽鹍虽然单人能力弱于姬野,但这是一个“张月刀耕火种”阵势,何况符美的实力已经逼近姬野啊! 还有一点,南门炎、符美、丽鹣、丽鹍占据人数优势,自古道:“好手不敌双拳,双拳难敌四手。” 更加重要的是,南门炎、符美、丽鹣、丽鹍比对手年轻啊!不仅如此,“张月刀耕火种”可谓是天庙君为“甲午辛”量身定做的一套对抗强敌的阵势,综合起来使得他们具备抗击“离火之锏”实力啦! 对吐火珠来说,她不仅轻功神妙,身体又练就了趋利避害的超然能力,足以避开“离火之锏”。 退一步讲,即使“离火之锏”有些许加身,吐火珠凭借深厚的功力也足以抵抗。 再者,吐火珠通过跟后发、室女、西乞安交战,熟悉掌握了“龙角尾戟法”引申出来的“龙角尾挝法”,故而使用了这门功夫。 特别需要指出的一点是,吐火珠从“弼星魂明空灵”向“螣蛇魂魄”迈进,施展“龙角尾挝法”有利于形成自己特色的“螣蛇”风格。 从双方交战中展现出来的形象去判断,“螣蛇侯”功夫看似“螣蛇滚球”或貌似“螣蛇侯爷”的样子,实则为鹿蜀风范。 也就是说,姬野和野火蛇夫选用鹿蜀为坐骑,是因为有所放矢,充分发挥“螣蛇侯”功夫之“鹿蜀”兽威。 反观姬野对手南门炎、符美、丽鹣、丽鹍,却好似炎帝带领三美刀耕火种场面中驱赶一头横冲直闯的“鹿”一样,带有“雄雌逐鹿”的味道。 本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容! 吐火珠脚踏“螣蛇游雾”步,完全体现了“螣蛇”形象,与野火蛇夫一战实则为“螣蛇”大战“鹿蜀”的样子。 在这样的情况下,符美见鹿蜀心喜,自然不忍加害,故而开始了心理战,道:“姬野,我们边打边猜谜怎样?” “猜什么谜啊!?”姬野脱口而出道。 “就以呼衍塞为谜面吧!?”符美说道。 “怎么讲?”姬野问道。 于是,符美提出谜语,道:“呼衍塞虎头蛇尾、至今都不露面,你猜他该是‘营中心膂生反复’还是‘主将色迷用怒激’哪?” “什么意思?”姬野问道。 “呼衍塞利用你复国心理,骗你来参战,他自己却被女色迷恋、不肯出征啊!”符美说道。 这一下子捅到姬野腰眼,让他狂躁起来。 这时,姬野也意识到应了那句话“营中心膂生反复”,因为号称“南塞屏障、君王遵符”的呼衍塞本该协助“燕国姬野”御敌,却不见了踪影。 这样一来,姬野也就相信了“主将色迷用怒激”,可是他脱不开身,没法实施“用怒激”啊! 俗话说“水能载舟亦能覆舟”, 姬野使用“离火之锏”要消耗极大的内力,何况还受到呼衍塞事件的影响以及符美谜面的心理折磨,终于导致身心失衡,挨了“鹍锏”丽鹍一锏。 如此一来,姬野大脑彻底混乱,发疯地使用“螣蛇侯”功夫,因威力骤增而将南门炎、符美、丽鹣、丽鹍逼退。 然而,姬野并没有乘胜追击,反而疯疯癫癫地跑走啦!野火蛇夫见姬野逃走,也不恋战,跳出战圈,随姬野而去。 主将逃走,军心涣散,“燕国姬野”部很快就土崩瓦解啦! “燕国姬野”部覆灭后,杻阳山门张月鹿、天庙君、离顿携鹿蜀从鹿蜀护阵幻象中走了出来,自然将“燕国姬野”的坐骑召唤过去。 吐火珠、南门炎、符美、丽鹣、丽鹍等人见状,意识到鹿蜀护阵幻象中还有这样一支伏兵,不禁倒吸一口凉气啊! 因为,吐火珠、符美和南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍在鹿蜀护阵幻象中消灭的那股伏兵与杻阳山门来比可就小巫见大巫啦! 至此,出现一个耐人寻味的问题:“‘有弩来埋伏’与杻阳山门两支伏兵的统属关系如何?” 如果“有弩来埋伏”缠住吐火珠、符美、南门炎、丽鹘、丽鹣、丽鹍之际,杻阳山门再突袭而来,情况可就大不相同啦!之所以没有出现这种情况,看来两支伏兵也属于“营中心膂生反复”啊! 俱往矣,就当下情况而言,杻阳山门一帮人的出现为大战过后的吐火珠、南门炎、符美、丽鹣、丽鹍等人带来了考验,面对即将上演的“二犬嘶咬”局面,还是静待“牛鸣为应”吧! 喜欢逐鹿记之奇门遁甲请大家收藏:()逐鹿记之奇门遁甲书海阁小说网更新速度全网最快。 第430章 龙战于野(一) 再说“鸳鸯貙拐”李璟、“太白剑”罗平、“丽珨锏”吐火珨、“白露戟”露儿、“连心枪”地连纽及其西陵肆荷部下从坤位进入玄天阵屈射宫。 他们按照北极指南约定的庚辰日乙卯时来到屈射宫外围的时候,首先看到的是朱厌护阵幻象,这表明北极指南判断正确。 李璟见状,感叹道:“玄武朱厌,五车天船。” 此为何意哪?请看下面分解。 接下来,若遵循北极指南破阵,就要按照奇门遁甲执行,可是目前奇门遁甲情况如何哪? 庚辰日乙卯时,对应于奇门遁甲阳遁二局,甲子戊飞坤二宫,甲子戊、天辅庚、死门、玄武落在坤二宫。 戊沐浴在卯;庚胎在卯;死门属土,死于春,居坤宫伏吟,为值使。 庚加戊属于庚金克甲木,谓天乙伏宫格。戊为领导,主凡事先破后成,阳时利客,可求财利,其余百事难为。占家宅主子孙不肖,少男少女堕落;占官讼,主天理无存而蒙冤受害。 天辅星值卯时,有女人持伞至,师巫吹角声为应。六十日内发财添丁,有生气物,家旺财谷,因女人公事进田地财产。 死门加戊:虚物伪财。 死门加庚:主女人生产,母子不利,凶。 《玄机赋》曰:“玄武兮死门,蓬会兮雨霖,三日兮不晴。行兵坤地通微径,献策双双一是真。主军利动防车倒,客遇奸谋事不成,贼人捕匿在僧庭。” 玄武会死门,主天时得蓬星当大雨,三日不晴。行兵则前有大溪,进退俱不可,西南方有小路可进。有二人同来,一人献策,一人图利。主将出师利于举动,但有车折之咎。客将有小军,用女乐献媚,其计不成,无咎。捕捉则在燃火之处藏躲,多是僧道。 再来看一下庚加戊对应的卦象,庚为阳金,对应乾天;戊属阳土,对应艮山;因此,庚加戊对应天山遁。 卦辞曰:“亨,小利贞。” 遁卦象征退避,意思是说:“顺利,少许有利于坚持下去。” 对屈射宫来说,值符甲在地盘,天盘飞来庚金,如泰山压顶一般,冲克甲不能动弹,故名为“天乙伏宫”格,又名为“值符伏宫”格。 所以,从甲的角度说,遇到庚金冲克,自然是大凶之格,百事不可为。唯一出路也是换地方、换人。因而古籍在总结人生经验预测中说“庚加戊,戊加庚,多成多败,此地不比他地”。 这样一来,遁卦就恰如其分地表达了“换地方、换人”的思想。 李璟、罗平、吐火珨、露儿、地连纽及其西陵肆荷部下从坤位进入玄天阵屈射宫后,在面对朱厌护阵幻象时本该看作玄武护阵幻象执行,但因朱厌幻象太过逼真以至于看不清路啦! 李璟想到朱儿的恩情,不禁朝朱厌幻象祷告道:“朱儿既然有恩于我们,请看在我们擒获波江的份上,帮我们指明道路,以利再抓蚕丛玉啊!” 言毕,朱厌幻象突然出现波动,随即奇迹发生啦! 就在朱厌幻象之下出现了一条隐约可见的小路,也就是说,竟然神奇地对上“行兵坤地通微径”啦! 这样一来,李璟、罗平、吐火珨、露儿、地连纽及其西陵肆荷部下轻易地穿越过去。 随之,呈现在李璟、罗平、吐火珨、露儿、地连纽等人面前的是一座眼花缭乱、看不出主将的阵势。 于是,地连纽约束西陵肆荷部下扎住阵脚,观阵成为李璟、罗平、吐火珨、露儿等人的要务。 观完阵汇总时,吐火珨说道:“要我看,这个阵势的一半很像是桃花夫人啊!” 息夫人妫姓、陈氏,春秋四大美女之一,为陈国君主陈庄公之女,生于陈国宛丘(今河南省淮阳区),因嫁给息国国君,故亦称息妫。 息夫人容颜绝代,目如秋水,脸似桃花又称为“桃花夫人”(一说:因为出生那天桃花都开了,所以叫“桃花夫人”)。死后葬于汉阳城外的桃花山上,后人在山麓建祠,四时奉祀,称为“桃花夫人庙”,又称桃花庙。 唐代诗人杜牧途经汉阳时,曾到庙中凭吊,题诗道: 细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。 毕竟息亡缘底事,可怜金谷坠楼人。 地连纽感觉好玩,马上跟话道:“另一半就不用说了,一定是桃花夫人的马车和马夫啊!” 罗平见吐火珨、地连纽有玩笑之意,秉持“军中无戏言”的训诫,再加警惕“玄武会死门、献策双双一是真”,赶快更正道:“在我看来,这个阵势的一半是天船阵。” “另一半是五车阵。”李璟说道。 至此,可以看出天女李璟之前所说“五车天船”的深刻内涵啦! 罗平没想到地连纽基本说对了,当即表态道:“珨儿、纽儿献策双双一是真,回家有奖赏啊!” 地连纽见李璟笑容古怪,马上意识到不妥之处,责怪道:“公子当着璟儿的面说这种话,多难为情啊!?” “说什么啦!?我没听见啊!”李璟装糊涂道。 这时,吐火珨也明白了他们的意思,顿时满脸绯红,赶快垂下头去。 最终,李璟、罗平、吐火珨、露儿做出判断,这是“天船五车”阵,用现代语言说则是“英仙御夫”阵。 具体来说,“英仙御夫”阵是按照英仙座、御夫座星象结构布置而成的一个组合阵势。 为了说清楚这个阵势,下面简单介绍一下英仙座、御夫座。 英仙座是着名的北天星座之一,位于仙后座、仙女座的东面。每年秋天的夜晚,观察者可在北天找到易见的仙后座,或者找到位于飞马星座大四方形东北方的仙女座,然后沿着银河巡视,很容易找到由几颗二到三等的星排列成一个弯弓形或“人”字形的英仙座。 英仙座是迷人的星座,包括星官天船、大陵、卷舌、积水、积尸、天大将军、五车、天谗、胃等,最亮星是天船三。 从星图上看,英仙座最显着的标志就是由天船一开始,经过天船二、天船三、天船五、卷舌,一直到卷舌三和卷舌四所画的这条大弧线,人们称它是“天船”,吐火珨因它迷人的美人样子称之为“桃花夫人”也在情理之中啊! 喜欢逐鹿记之奇门遁甲请大家收藏:()逐鹿记之奇门遁甲书海阁小说网更新速度全网最快。 第431章 龙战于野(二) 御夫座位于银河带上,是北天的一个很大而着名的星座,很容易找到,因为它拥有全天第六亮星“五车二”,这是一颗与太阳颜色相同的恒星。 御夫座在初冬时会升至最高点,落在猎户座与北极星的连线之间。御夫座最佳观测时间为12月、1月,位置位于星图的中央。 御夫座包括星官五车、八谷、柱、咸池、天潢、座旗、积水等,其中五车一、五车二、五车三、五车四、五车五(属金牛座)五颗亮星组成的“御夫座五边形”有一半浸在银河中。 “天船五车”阵或“英仙御夫”阵既然涉及天象,在这里顺便看一下罗平、地连纽、吐火珨、露儿等人所占“天时”情况如何。 罗平、地连纽、吐火珨、露儿等人既然与甲申庚结缘,天盘庚与庚结合应该能看出他们的“天时”情况。 庚加庚为太白同宫,又名战格,主官灾横祸,凡事凶。百日后方消除。占出行有交通事故,占官讼有刑狱之灾,占家宅则同室操戈,飞灾横祸。 再来看一下庚加庚对应的卦象,庚为阳金,对应乾天;因此,庚加庚对应乾卦。 乾卦卦辞曰:“元亨利贞。” 乾卦象征天,意思是说:“很顺利,利于坚持下去。” 前面说过,屈射宫目前为“天乙伏宫”格,罗平、地连纽、吐火珨、露儿等人或甲申庚介入后,又加重为“太白同宫”战格。 由此看来,屈射宫若不采取“退避”措施,一场“官灾横祸”的凶险局面在所难免。 但对罗平、地连纽、吐火珨、露儿等人来说,此战则属于“元亨利贞”啊! 在这里,顺便也看一下李璟所占“天时”情况如何。李璟代表璇精宫,自然跟天芮星(巨门星)结缘;天芮星是阴星、五行属土,对应天干己;因此,天盘庚与己结合应该能看出李璟所占“天时”情况。 庚加己为刑格,又名太白大刑。主官司遭重刑,狱囚之人难有伸理。占家运,主有贪花恋酒,为情惹祸,家庭风波之事。 再来看一下庚加己对应的卦象,庚为阳金,对应乾天;己属阴土,对应坤地;因此,庚加己对应天地否。 否卦卦辞曰:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。” 《否卦》象征闭塞,意思是说:“一个封闭的社会,人们之间的来往是不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。” 这样看来,李璟或六己介入屈射宫后,“天乙伏宫”格局受到“太白大刑”影响,遁卦又打上了否卦烙印。 换句话说,屈射宫局面变得更加严重啦! 既然看清阵势,攻击的要点随即确定,也就是进攻英仙座的最亮星“天船三”和御夫座的最亮星“五车二”。 于是,李璟攻打“天船三”,罗平进攻“五车二”,地连纽率部对付阵中其余部分,吐火珨、露儿督战。 为了应景,吐火珨打伞,露儿吹角。 俗话说擒贼先擒王,李璟、罗平等人选对了攻击目标。实际上,“天船三”和“五车二”分别是屈射国师塞柱、厥沐,二人合称“屈射塞厥”。 据说,屈射是鄂毕河上游、新西伯利亚、阿尔泰边疆区的部落,演变为塞尔柱突厥主体人群。有资料显示,屈射位于大兴安岭以西、黑龙江上游。 目前,匈奴已经吞并了屈射,在这样的情况下,“屈射塞厥”还参与玄天阵,是因为他们要为匈奴南下创造机会,以利自己的复国行动。 “天船五车”阵或“英仙御夫”阵确定以后,罗平、地连纽、吐火珨、露儿等人接下来进阵交战情况如何,很大程度上就取决于他们所占“地利”情况啦! 罗平、地连纽、吐火珨、露儿等人既然与甲申庚结缘,那么庚与地盘甲子戊结合应该能看出他们的“地利”情况吧! 庚加戊属于庚金克甲木,谓天乙伏宫格。戊为领导,主凡事先破后成,阳时利客,可求财利,其余百事难为。占家宅主子孙不肖,少男少女堕落;占官讼,主天理无存而蒙冤受害。 顺便来看一下庚加戊对应的卦象,庚为阳金,对应乾天;戊属阳土,对应艮山;因此,庚加戊对应天山遁。 卦辞曰:“亨,小利贞。” 遁卦象征退避,意思是说:“顺利,少许有利于坚持下去。” 也就是说,罗平、地连纽、吐火珨、露儿等人或甲申庚介入屈射宫后,屈射宫“地利”情况没有丝毫改变。 所以,从甲所代表的屈射宫角度来说,遇到庚金冲克,自然是大凶之格,百事不可为。唯一出路也是换地方、换人。 但是,双方既然进入交战状态,要想“换地方、换人”地退避开来显然很不现实啊! 在这里,顺便也看一下李璟所占“地利”情况如何。既然李璟与六己结缘,那么己与地盘甲子戊结合应该能看出李璟的“地利”因素吧! 己加甲(戊)为明堂合青龙,又名犬遇青龙。有贵人,好人做到底,万事得吉祥,谋为皆遂意,又名明堂从禄格,若临生旺之宫,主客均利,门凶枉费心机。占走失、行人主喜悦重逢。占工作官职,主受重用而如愿,破格提升。 再来看一下己加戊对应的卦象,己为阴土,对应坤地;戊属阳土,对应艮山;因此,己加戊对应地山谦。 谦卦卦辞曰:“亨,君子有终。” 谦卦象征谦逊,意思是说:“顺利,君子有好的终了。” 由此看来,李璟或六己介入屈射宫后,“天乙伏宫”格局又受到“犬遇青龙”影响,遁卦打上了谦卦烙印,说明李璟站在有利一面啊! 第432章 龙战于野(三) 下面来看“天船五车”阵或“英仙御夫”阵交战情况,其中对战“天船三”塞柱的“鸳鸯貙拐”李璟脚踏勾陈销魂步,搁置天璇巨门、阴精荟萃、魂魄皈依、神灵仙圣组成的璇精魂神功,使用了“参水猿叉法”引申出来的“参水猿拐法”。 前面说过,天兔、天鸽力猛如虎、身如游龙、叉技非凡,将手中叉展现的寒光闪闪、鸣声铿锵。 现在,可以把形容天兔、天鸽武功情况用在李璟身上啦!有诗赞曰: 飞虎捕食隐拐影,神龙须展逊拐飘。 太保辅弼神拐君,怀中抱月过拐桥。 进一步,用《扫地花·勾陈》赞叹李璟天女特色道: 勾陈夜转,正暗锁坤舆,天芮凝露。 死门冻浦。 有鸦衔谶羽,乱飞霜缟。 李璟归来,满目符灰漫舞。 坠残牍。 恰巨门影沉,星坠如雨。 空忆青玉杵。 叹万叠经幡,尽焚焦土。 劫痕暗数。 问龟纹裂处,可藏春语? 冷月窥垣,照彻玄冰铁树。 最凄楚。 葬花时、紫微西去。 再来看李璟对手塞柱的情况。塞柱骑白马,使用英仙叉,展现了“天船五车”功夫之“天船”部分,具体叫做“天仙船渡”。 这门功夫带有天象色彩,取源于英仙座星官天船、大陵、卷舌、积水、积尸、天大将军、五车、天谗、胃。 具体来说,“天仙船渡”由天船仙渡、大陵五型、卷舌仙音、积水四七、积尸二排、天大将军、五车八姨、天谗四二、胃宿增三组成 “天仙船渡”也称作天船星武经,本功以天船星官为引,感悟星辰之力,内力如江河般汹涌,招式变幻莫测,攻守兼备。 第一式《天船仙渡·凌波微步》身形如仙,步法轻盈,如天船渡仙,飘忽不定。动作:脚踏七星,身形如幻影般闪避攻击,同时寻找反击机会。 第二式《大陵五型·五岳压顶》力量如山岳般厚重,招式威猛,势不可挡。动作:双掌高举,内力凝聚如山,猛然下压,形成强大的压迫力。 第三式《卷舌仙音·音波摄魂》以内力激发音波,扰乱对手心神,摄魂夺魄。动作:口中轻吟,内力化为音波,直击对手耳膜。 第四式《积水四七·江河倒灌》内力如江河般汹涌,招式连绵不绝,势如破竹。动作:双掌翻飞,内力如潮水般涌向对手,形成连续攻击。 第五式《积尸二排·阴魂不散》招式诡异,如阴魂般纠缠不休,令人防不胜防。动作:身形飘忽,掌法如鬼魅般缠绕对手,令其难以脱身。 第六式《天大将军·威震四方》气势如虹,如大将军临阵,威不可挡。动作:双掌推出,内力化为罡风,横扫四方。 第七式《五车八姨·财源滚滚》内力如财源般源源不断,招式连绵不绝。动作:双掌翻飞,内力如潮水般涌向对手。 第八式《天馋四二·贪食天地》以内力吞噬对手攻势,化为己用。动作:双掌画圆,内力形成漩涡,吸收对手内力。 第九式《胃宿增三·消化万物》以内力化解对手攻势,如胃宿般消化万物。动作:双掌交错,内力形成护盾,化解对手攻击。 迎战“五车二”厥沐的“太白剑”罗平脚踏“螣蛇游雾”步,用离英景蛇醉心曼陀罗吐火煞功驱动太白剑,使出了“龙角尾剑法”。 “龙角尾剑法”像后发、室女展现的“龙角尾戟法”一样,仍然是一套凶猛功夫。有歌赞曰: 此剑本是一条龙,张牙舞爪令人惊, 剑法好似龙探爪,回拉总要奔前胸, 青龙低头托剑势,掏着前手不放松, 走开到步劈山勇,换手劈山莫留情! 再用《谒金门·值使》衬托罗平道: 太白剑,劈裂甲申秋影。 庚气缠旗星坠井,奇门罗网冷。 九曜裂幡移鼎,万鬼哭檐悬磬。 欲缚罗平焚玉令,金芒生绝岭。 随即,再来看一下罗平对手厥沐的情况。厥沐骑红马,使用御夫叉,展现了“天船五车”功夫之“五车”部分。 这门功夫带有天象色彩,取源于御夫座星官五车、八谷、柱、咸池、天潢、座旗、积水。 具体来说,“五车”部分功夫由五帝车舍、八谷候岁、三柱九星、咸池鱼鸟、天潢贵胄、座旗司怪、积水为海组成。 “五车”部分功夫也叫做五帝星武经,此武功以五帝车舍为核心,融合天文星象与武学精髓,招式如帝王般威严,既有星辰之威,又有天地之广,刚柔并济,变幻莫测。 第一式《五帝车舍·御驾亲征》气势如帝王亲征,威不可挡,招式大开大合,势如破竹。动作:双掌推出,内力化为罡风,横扫四方,如帝王御驾亲征,威震八方。 第二式《八谷候岁·五谷丰登》以内力滋养自身,招式绵密如五谷生长,生生不息。动作:双掌画圆,内力如春风化雨,滋养自身,同时化解对手攻势。 第三式《三柱九星·天柱撑天》力量如天柱般稳固,招式刚猛,势不可挡。动作:双掌高举,内力凝聚如山,猛然下压,形成强大的压迫力。 第四式《咸池鱼鸟·逍遥自在》身形如鱼鸟般灵动,招式飘逸,令人难以捉摸。动作:身形飘忽,掌法如风,令对手眼花缭乱。 第五式《天潢贵胄·血脉之力》以血脉之力激发潜能,招式威力倍增,如帝王后裔般高贵。动作:双掌合十,内力如血脉流动,猛然爆发。 第六式《座旗司怪·诡异莫测》招式诡异,如司怪般变幻莫测,令人防不胜防。动作:身形飘忽,掌法如鬼魅般缠绕对手,令其难以脱身。 第七式《积水为海·浩瀚无边》内力如海水般浩瀚,招式连绵不绝,势如破竹。动作:双掌翻飞,内力如潮水般涌向对手,形成连续攻击。 第433章 龙战于野(四) 有一点很有趣,塞柱、厥沐分别骑马,吐火珨、露儿分别打伞、吹角再加躲避冷箭而呈现“女乐献媚”之象,合起来很有“主军利动防车倒、客遇奸谋事不成”的韵味啊! 话说回来,塞柱、厥沐用英仙叉、御夫叉所展现的“天船五车”不仅不输天兔、天鸽的“参水猿叉法”,而且还带有坤土之威。 何谓坤土之威哪?换句话说,塞柱、厥沐本身就是极其吓人的叉子,而且还是坤土之叉。 具体来说,塞柱、厥沐展现“天船五车”时,让人有地裂、地震、地陷、泥石流等诸般地灾的可怕感觉。 这样一来,李璟、罗平在分别应对英仙叉、御夫叉所展现的“天船五车”外,还要对付“坤土之叉”。 好在李璟、罗平轻功神妙,身体又练就了趋利避害的超然能力,足以避开“坤土之叉”。 退一步讲,即使“坤土之叉”有些许加身,李璟、罗平深厚的功力也足以抵抗。 其实,李璟使用“参水猿叉法”除了熟练掌握这门功夫外还另有考量,她从“阴精星魂神”向“勾陈魂魄”迈进,采用“参水猿叉法”有利于形成自己特色的“勾陈”风格。 神奇的是,李璟感觉回到了涿鹿之战时的“貙将军”,将“天船三”塞柱视作老对手“冥府双神”神荼、郁垒的化身啦! 对罗平来说,也有类似的情况。他从“甲申值使魂魄”向“麒麟魂魄”跨越,施展“龙角尾剑法”宜于修成属于自身特点的“麒麟”气度。 还别说,他们真是选对了啊! 从双方交战中展现出来的形象去判断,塞柱、厥沐将“天船五车”施展成了骏马飞奔的样子,差异是塞柱、厥沐因分别为白、红装扮故而各自呈现出白马、红马特色。 反观塞柱的对手李璟,由于脚踏勾陈销魂步,自然体现出集螣蛇、黄龙、麒麟于一体的勾陈神威。 对罗平来说,虽然脚踏“螣蛇游雾”步,但却难掩麒麟风范啊! 俗话说“水能载舟亦能覆舟”,塞柱、厥沐使用“坤土之叉”要消耗极大的内力,人马终于被累垮,致使力竭而亡。随之,“天船五车”阵或“英仙御夫”阵很快也就土崩瓦解啦! “塞厥”部覆灭后,小次门猎户、天兔、天鸽、朱儿携朱厌从朱厌护阵幻象中走了出来,这让在场众人脊背发麻的同时,也致使体力受损的李璟、罗平等人面临考验。 面对“女人持伞至”的局面,还是静待“师巫吹角声为应”吧! 再说“虎马银槊”少玥、“金秋戟”白马秋、“亮银戟”西门静及其“泽沼七凤”之“鹙戟”泽鹙所部从玄天阵兑位进入月氏宫。 他们按照北极指南约定的庚辰日乙卯时来到月氏宫外围的时候,首先看到的是虎蛟护阵幻象,这表明北极指南判断正确。 少玥见状,感叹道:“九地虎蛟,天弁钩扇。” 此话何意哪?请看 接下来,若遵循北极指南破阵,就要按照奇门遁甲执行,可是目前奇门遁甲情况如何哪? 庚辰日乙卯时,对应于奇门遁甲阳遁二局,甲子戊飞坤二宫,甲寅癸、天英丙、惊门、九地落在兑七宫。 癸长生在卯,为值符旬;丙沐浴在卯,死在酉(落兑宫);惊门属金,囚于春,居兑宫伏吟。 《玄机赋》曰:“六癸天藏,最利隐避。” 六癸号华盖,又为天网。时加六癸,众人莫视,不知六癸,出入必死。此时此方,只宜断刑狱,正威武,积贮军粮,收敛财货,学道求仙,避难隐迹,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜从天上六癸方去大吉,人莫能窥,亦当视其网之高下而用之,将兵客败主胜,商贾不归,嫁娶难产,子必受刑,斗讼入狱,移徙穷败,逃亡不得,入官迁除,落职问罪。 丙加癸因丙为奇、悖而癸为水、华盖,称为奇逢华盖或华盖悖师;又因癸水克丙火,癸在下又名地网,故名为“月奇地网”格,诸事得吉门生宫,则名利有成。逢克制则小人陷井,灾祸连连,阴人尤思,祸患无穷。 天英星值卯时,主有人提灯笼过,或持米来,雷鸣为应。作用后六十日内进女人财宝发家。 惊门加癸:被盗,失物难寻。 惊门加丙:文书印信惊恐。 《玄机赋》曰:“九地会惊门,巳午时多风,云上于天雨不逢。行兵险胜平洋否,官道来临福曜从。主将变化如飞龙,客将多疑事不通,贼已投人捕捉空。” 九地会惊门,主天时巳午时有风,密云不雨。行兵则居险地胜,平地交锋不胜。有官人同道士来,是吉星相临。主将如飞龙变化,目下飞腾进退皆利。客将多疑无决断,不敢进兵,有奇至,得太阴相助战,必胜。捕捉则贼已向西北方投降,人去不可捉。 再来看一下丙加癸对应的卦象,丙为阳火,对应离火阳性「离火」;癸属阴水,对应坎水阴性【坎水】;因此,丙加癸对应火水未济主客阴阳颠倒{未济}。 未济卦辞曰:“亨;小狐汔济,濡其尾,无攸利。” 未济卦象征未完成,意思是说:“顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河,却打湿了尾巴,看来此行无所利。” 月氏宫因逢“华盖悖师”或“月奇地网”格,凡事暗昧不明,容易由阴人、小人害事,招来灾祸。 再者,未济卦表明,月氏本想依托匈奴达到自己的目的,也就是“小狐汔济”所说意境,但却“濡其尾、无攸利”啊! 实际情况如何,就看 少玥、白马秋、西门静及其“泽沼七凤”之“鹙戟”泽鹙部从玄天阵兑位进入月氏宫、面对虎蛟护阵幻象,看作是九地护阵幻象,从而轻易穿越过去。 随之,呈现在少玥、白马秋、西门静、泽鹙等人面前的是一座眼花缭乱、看不出主将的阵势。 于是,泽鹙约束部下、扎住阵脚,观阵成为少玥、白马秋、西门静等人的要务。 第434章 龙战于野(五) 观阵后汇总时,少玥说道:“这个阵势的一半是造父天钩扇阵。” “另一半是天弁阵。”白马秋说道。 至此,可以看出天女少玥之前所说“天弁钩扇”的天机神意啦! 最终,少玥、白马秋、西门静做出判断,这是“天钩天弁”阵,用现代语言说则是“仙王盾牌”阵。 具体来说,“仙王盾牌”阵是按照仙王座、盾牌座星象结构布置而成的一个组合阵势。 为了说清楚这个阵势, 仙王座是拱极星座之一,整个星座全年可看见,特别是秋天夜晚更是引人注目。它紧挨北极星,与北斗星遥遥相对。仙王座大部分沉浸在银河之中,形成一个细长而歪斜的“扇五边形”。 鸢尾花星云是位于仙王座的一个明亮反射星云,又称彩虹星云、蓝蝴蝶花星云,除此之外,仙王座还有象鼻星云、鬼魂星云。 仙王座包括星官天钩、上卫、少卫、造父、螣蛇、天柱、勾陈、五帝内座、六甲、天皇大帝、传舍等,最亮星是天钩五。其中,天钩五、上卫增一、少卫增八、天钩八、造父一组成“扇五边形”或“造父天钩扇”图案。 盾牌座是北天星座中小星座,被天鹰座、人马座、巨蛇座等几个大星座包围。每年7月1日子夜,盾牌座的中心经过上中天。 盾牌座包含星官天弁,以天区面积计名列倒数第五,银河穿越这个星座,盾牌座星云可于盾牌座的东北角边界找到。盾牌座的亮星不多,其主星是天弁一。 天弁共九星,后增六星;弁本意就是一种帽子,贵族帽,指管理市场的官员。《甘石星经》载:天弁九星,在建北,近河,为市官之长。暗,凶,无万物。明大,万物兴众。 “天钩天弁”阵或“仙王盾牌”阵既然涉及天象,在这里顺便看一下少玥所占“天时”情况如何。 少玥代表天关宫,自然跟天柱星(破军星)结缘;天柱星是阴星、五行属金,对应天干辛;因此,天盘丙与辛结合应该能看出少玥所占“天时”情况。 丙加辛为奇神生合,恩威并济,礼仪相交,门宫相生,则事情成就。在坎宫则凡事必成,逢克制则调和失败。病人渐好,谋为事成,文状入官。 再来看一下丙加辛对应的卦象,丙为阳火,对应离火阳性「离火」;辛属阴金,对应兑泽;因此,丙加辛对应火泽睽客卦阳性「睽」。 睽卦卦辞曰:“小事吉。” 睽卦象征乖离,意思是说:“作小事吉利。” 前面看到,月氏宫属于“华盖悖师”“未济”格局,少玥或“辛”介入后变成了恩威并济的“奇神生合”。 六辛号天庭又为白虎凶星,这是否表明月氏宫守阵人员见到“白虎”少玥时会“乖离”啊! 实际情况如何,就看 既然看清阵势,攻击的要点随即确定,也就是进攻仙王座的最亮星“天钩五”和盾牌座的最亮星“天弁一”。 于是,少玥攻打“天钩五”,白马秋、西门静进攻“天弁一”,泽鹙率部对付阵中其余部分。 俗话说擒贼先擒王,少玥、白马秋、西门静等人选对了攻击目标。 实际上,“天钩五”和“天弁一”分别是月氏国师禺斯、月泰,二人合称“月氏禺月”。 伊犁河流域原久为斯基泰人所居住,斯基泰即古伊朗碑铭及希腊古文献中所载塞迦。 《汉书·张骞传》:“月氏已为匈奴所破,西击塞王。塞王南走远徙,月氏居其地。” 月氏既击走,斯基泰便向西南迁徙,跨过锡尔河,到达河中地区的粟特地方。 “天钩天弁”或“仙王盾牌”阵确定后,少玥接下来进阵交战情况如何,很大程度上就取决于她所占“地利”因素啦! 既然少玥与六辛结缘,那么辛与地盘甲寅癸结合应该能看出她的“地利”因素吧! 辛加癸因辛为天牢、癸为华盖故名天牢华盖,日月失明,自投罗网,动止乖张。主凡事先塞而后通。防他人误会、落入圈套,口舌是非之事。占升职、考试不利。女子逢之有利,男子损财,易有酒食、喜庆之事到来。 再来看一下辛加癸对应的卦象,辛为阴金,对应兑泽;癸属阴水,对应坎水阴性【坎水】;因此,辛加癸对应泽水困主卦阴性【困】。 困卦卦辞曰:“亨;贞,大人吉,无咎;有言不信。” 困卦象征困顿,意思是说:“顺利;表现像大人物吉利,无所怪罪;不要听信流言蜚语。” 前面看到,月氏宫属于“华盖悖师”“未济”格局,少玥或“辛”介入后又打上了“天牢华盖”“困”的烙印。 由此看来,月氏宫会雪上加霜啊! “天弁一”月泰的“金秋戟”白马秋、“亮银戟”西门静一如既往,使用了丰上兑下、中流砥柱、一鸣惊人、虎视眈眈构成的兑柱惊虎功。 对战“天钩五”禺斯的“虎马银槊”少玥形如凤鸟抚琴,搁置大星如虹、下流华渚、凤鸟适至、挚鸟抚琴、太昊之道组成的金天穷桑挚鸟功,体现了“参水猿叉法”引申出来的“参水猿槊法”。 前面说过,天兔、天鸽力猛如虎、身如游龙、叉技非凡,将手中叉展现的寒光闪闪、鸣声铿锵。 现在,少玥将“参水猿叉法”变成“参水猿槊法”使用,没有坠天兔、天鸽的威风。有诗赞曰: 飞虎捕食隐槊影,神龙须展逊槊飘。 太保辅弼神槊君,怀中抱月过槊桥。 进一步,用《黄金缕·白虎》赞叹少玥天女特色道: 惊门裂帛金声出,兑泽翻霜月魄孤。 天柱崩云星轨仄,破军扫彗剑芒枯。 寒芒淬甲生秋藓,血渍凝旌化夜珠。 谁掷少玥西极巅,摇落秋旌万骨图。 观阵后汇总时,少玥说道:“这个阵势的一半是造父天钩扇阵。” “另一半是天弁阵。”白马秋说道。 至此,可以看出天女少玥之前所说“天弁钩扇”的天机神意啦! 最终,少玥、白马秋、西门静做出判断,这是“天钩天弁”阵,用现代语言说则是“仙王盾牌”阵。 具体来说,“仙王盾牌”阵是按照仙王座、盾牌座星象结构布置而成的一个组合阵势。 为了说清楚这个阵势, 仙王座是拱极星座之一,整个星座全年可看见,特别是秋天夜晚更是引人注目。它紧挨北极星,与北斗星遥遥相对。仙王座大部分沉浸在银河之中,形成一个细长而歪斜的“扇五边形”。 鸢尾花星云是位于仙王座的一个明亮反射星云,又称彩虹星云、蓝蝴蝶花星云,除此之外,仙王座还有象鼻星云、鬼魂星云。 仙王座包括星官天钩、上卫、少卫、造父、螣蛇、天柱、勾陈、五帝内座、六甲、天皇大帝、传舍等,最亮星是天钩五。其中,天钩五、上卫增一、少卫增八、天钩八、造父一组成“扇五边形”或“造父天钩扇”图案。 盾牌座是北天星座中小星座,被天鹰座、人马座、巨蛇座等几个大星座包围。每年7月1日子夜,盾牌座的中心经过上中天。 盾牌座包含星官天弁,以天区面积计名列倒数第五,银河穿越这个星座,盾牌座星云可于盾牌座的东北角边界找到。盾牌座的亮星不多,其主星是天弁一。 天弁共九星,后增六星;弁本意就是一种帽子,贵族帽,指管理市场的官员。《甘石星经》载:天弁九星,在建北,近河,为市官之长。暗,凶,无万物。明大,万物兴众。 “天钩天弁”阵或“仙王盾牌”阵既然涉及天象,在这里顺便看一下少玥所占“天时”情况如何。 少玥代表天关宫,自然跟天柱星(破军星)结缘;天柱星是阴星、五行属金,对应天干辛;因此,天盘丙与辛结合应该能看出少玥所占“天时”情况。 丙加辛为奇神生合,恩威并济,礼仪相交,门宫相生,则事情成就。在坎宫则凡事必成,逢克制则调和失败。病人渐好,谋为事成,文状入官。 再来看一下丙加辛对应的卦象,丙为阳火,对应离火阳性「离火」;辛属阴金,对应兑泽;因此,丙加辛对应火泽睽客卦阳性「睽」。 睽卦卦辞曰:“小事吉。” 睽卦象征乖离,意思是说:“作小事吉利。” 前面看到,月氏宫属于“华盖悖师”“未济”格局,少玥或“辛”介入后变成了恩威并济的“奇神生合”。 六辛号天庭又为白虎凶星,这是否表明月氏宫守阵人员见到“白虎”少玥时会“乖离”啊! 实际情况如何,就看 既然看清阵势,攻击的要点随即确定,也就是进攻仙王座的最亮星“天钩五”和盾牌座的最亮星“天弁一”。 于是,少玥攻打“天钩五”,白马秋、西门静进攻“天弁一”,泽鹙率部对付阵中其余部分。 俗话说擒贼先擒王,少玥、白马秋、西门静等人选对了攻击目标。 实际上,“天钩五”和“天弁一”分别是月氏国师禺斯、月泰,二人合称“月氏禺月”。 伊犁河流域原久为斯基泰人所居住,斯基泰即古伊朗碑铭及希腊古文献中所载塞迦。 《汉书·张骞传》:“月氏已为匈奴所破,西击塞王。塞王南走远徙,月氏居其地。” 月氏既击走,斯基泰便向西南迁徙,跨过锡尔河,到达河中地区的粟特地方。 “天钩天弁”或“仙王盾牌”阵确定后,少玥接下来进阵交战情况如何,很大程度上就取决于她所占“地利”因素啦! 既然少玥与六辛结缘,那么辛与地盘甲寅癸结合应该能看出她的“地利”因素吧! 辛加癸因辛为天牢、癸为华盖故名天牢华盖,日月失明,自投罗网,动止乖张。主凡事先塞而后通。防他人误会、落入圈套,口舌是非之事。占升职、考试不利。女子逢之有利,男子损财,易有酒食、喜庆之事到来。 再来看一下辛加癸对应的卦象,辛为阴金,对应兑泽;癸属阴水,对应坎水阴性【坎水】;因此,辛加癸对应泽水困主卦阴性【困】。 困卦卦辞曰:“亨;贞,大人吉,无咎;有言不信。” 困卦象征困顿,意思是说:“顺利;表现像大人物吉利,无所怪罪;不要听信流言蜚语。” 前面看到,月氏宫属于“华盖悖师”“未济”格局,少玥或“辛”介入后又打上了“天牢华盖”“困”的烙印。 由此看来,月氏宫会雪上加霜啊! “天弁一”月泰的“金秋戟”白马秋、“亮银戟”西门静一如既往,使用了丰上兑下、中流砥柱、一鸣惊人、虎视眈眈构成的兑柱惊虎功。 对战“天钩五”禺斯的“虎马银槊”少玥形如凤鸟抚琴,搁置大星如虹、下流华渚、凤鸟适至、挚鸟抚琴、太昊之道组成的金天穷桑挚鸟功,体现了“参水猿叉法”引申出来的“参水猿槊法”。 前面说过,天兔、天鸽力猛如虎、身如游龙、叉技非凡,将手中叉展现的寒光闪闪、鸣声铿锵。 现在,少玥将“参水猿叉法”变成“参水猿槊法”使用,没有坠天兔、天鸽的威风。有诗赞曰: 飞虎捕食隐槊影,神龙须展逊槊飘。 太保辅弼神槊君,怀中抱月过槊桥。 进一步,用《黄金缕·白虎》赞叹少玥天女特色道: 惊门裂帛金声出,兑泽翻霜月魄孤。 天柱崩云星轨仄,破军扫彗剑芒枯。 寒芒淬甲生秋藓,血渍凝旌化夜珠。 谁掷少玥西极巅,摇落秋旌万骨图。