第21章 修筑长城

作品:《大秦:称帝

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    苏文颌首表示赞同。


    “此外,您推行的重视农业、抑制商业的方针,在我看来似乎存在一些不妥之处,您对此有何看法?”


    当苏文提出此观点时,嬴政陷入深深的思索中。


    自从商鞅变法以来,秦国凭借励精图治、奖赏农战,日益强大,


    终至今日实现天下一统的壮举。


    此刻,苏文指出这一方针存在问题,令嬴政感到困惑不解。


    他原以为,国家之所以滋生诸多问题,


    根源就在于粮食供应不足。


    但苏文所研发的新型作物,竟能实现每亩产粮上千斤,


    乃至有的品种能达到上万斤的惊人产量,


    这些创新无疑从根本上解决了秦国百姓的温饱问题。


    这样一来,即便国家征收较高赋税,只要百姓基本的口粮无忧,


    他们的情绪应会趋于平稳,不再掀起波澜。


    然而,嬴政一时之间难以理解苏文所指何意。


    “嬴政不明,恳请先生详述。”面对态度恭谨的嬴政,苏文接着阐述:


    “我明白您的考量,这些新作物的确解决了百姓的粮食难题。


    但请您设想一下,这种亩产千斤甚至万斤的粮食,是否真能消耗殆尽?难道多余的粮食都白白浪费吗?


    再者,当人们解决了最基本的粮食需求后,自然会追求更优质的生活享受,


    比如美酒佳酿、饮品,或者渴望建造更大的房屋,或将子女送去求学,而这一切都需要金钱支撑。


    这时,商人的角色便凸显出来,他们推动商品流通,激活市场活力,


    并且,商贾们穿梭各地,将各地特色商品传播四方,无形中促进了各地文化的交融。


    要真正让六国遗民及百越各族与秦融为一体,并非仅凭武力高压,


    文化融合才是关键。这一点,您应当深有体会。”


    秦国统一后,嬴政即刻颁布了一系列法令,包括统一文字、统一货币、统一度量衡,


    本质上是为了达成文化上的统一。然而,仅靠法律强制无法彻底掌控人心,


    毕竟,人心最为复杂莫测。


    嬴政思考片刻后反问道:“可是先生,倘若大力提倡商业,大片农田无人耕种,岂不是会被荒弃?”


    “另外,您提及的文化融合,我也已竭力去实施。”


    苏文饮了口茶,微笑答道:“荒弃?怎会荒弃呢?农业与商业各有优势,农民可通过售卖农作物给商人换取钱币,从而获得所需物品。


    而商人通过销售农产品赚取大量财富,进而购买其他商品,这样市场便活跃起来了。


    而且我可以明确告诉您,其实百姓并不喜欢战争,只要有饭吃、有衣穿,日子过得安逸快乐,又有谁愿意起义叛乱呢?


    您认为我的话有道理吗?”


    嬴政闻之内心震动,他身为智者,深知苏文所述并无丝毫差错。


    随后他向苏文深深一拜,言道:“先生智慧超群,嬴政受教良多。其实有一事困扰我已久,不知该不该向先生请教。”


    苏文微微一愣,随即回道:“尽管问吧。”


    嬴政抬起头,声音沉重地说:“先生也知道,当前我国面临内忧外患的严峻局面,我该如何化解这些问题呢?”


    苏文听完回应:“内忧主要来自六国遗民,外患则是匈奴与百越,我说得对吧?”


    嬴政点头称是,苏文注视着他,继续剖析:


    “这个问题其实解决起来并不困难。对于六国遗民,顺从者接纳,顽抗者则惩处。


    须知,六国覆灭后,除去那些被押往长城服役的囚犯,真正逃脱的人并不多。


    因此,他们在本质上并不能对秦国构成实质性的伤害,


    他们所采取的手段不过是煽动百姓起义反抗而已。


    但若您上述政策落实到位,百姓得以安居乐业,谁还会轻易随他们起舞?故而,他们终究只能扮演跳梁小丑的角色。


    对于愿归顺大秦、成为秦国子民的人,可予以接纳;至于那些顽固不化、誓不投降者,直接处决即可。”


    世人皆谓秦始皇乃残暴君主,


    但事实上,即便在吞并六国之后,他也鲜有滥杀之举,


    除了逃脱在外的,大部分不过是关押在咸阳大牢或被送往长城服役的囚犯。