《蓬雀》全本免费阅读


    伶舟絮皱眉：“你不是说，你是想知道她的事来做前车之鉴吗？”


    萧隐：“不止如此。”


    伶舟絮有些顿住了，她蓦地抬头看向萧隐。


    萧隐却还是平和的望着她，“我想知道在这个世道，以她的禀赋她的认知和她的能力，她能够做到什么程度，又大致因此落得如何下场。因为她对我来说是跟我目前思想观念最接近的一个女性，也是我将来行动所需要率先考虑和了解的‘榜样’之一。”


    “榜样”两个字，真的从萧隐口中吐了出来，伶舟絮愣愣地听着，却并没有她想象中那样的难以接受，虽然她知道了萧隐和风栖确实是一路人，虽然她知道风栖有灭了这个丁社的心也有行动，而萧隐可能也会“重蹈覆辙”，但是和她想象中不一样，真的听到了萧隐说风栖是她的榜样之一，伶舟絮只觉得了然和莫名的平静，好像萧隐现在那股沉静不自觉地过渡到了她的身上。


    萧隐看向了窗外。


    这时已经是晚上了，天色黑压压一片，然而一盏盏灯火却都跟萤火虫似的亮了起来，伶舟絮跟着看了下，心中只觉得奇怪，毕竟这并没有什么特殊的。萧隐却道：“絮姑娘来昆仑竞赛，大概见过多少女子？”


    伶舟絮想了下，她虽然能记得清所有人的外貌，但却很少记得住别人的名讳，因此这时听了萧隐问话，她只好说：“屈指可数。”毕竟这确实是屈指可数的，而且这么回答简单得多。


    萧隐：“絮姑娘觉得这次群英宴中的女性少，是什么原因？”


    伶舟絮：“和终南差不多吧，这里头限定来赴宴的是16-23岁的人，女的一般16岁都到了议亲还有成亲的时候了，出嫁从夫，她们自然也就都不怎么过来了。”


    萧隐看向她，“那絮姑娘觉得，像南岳魏夫人一般的女性少吗？”


    “当然！”伶舟絮想也不想：“她24岁才成亲，而且还在成亲后才跑过来正式修仙，确实是少之又少了。”


    萧隐应声：“那如果说，整个修真界的女性都可以24岁以后再考虑婚嫁，甚至可以自主选择不婚不育呢？像魏华存魏夫人一般的人，还会显得这样‘稀少’吗？”


    伶舟絮一下子愣住了。


    萧隐：“絮姑娘发现了吗？二十又四还可以不婚不育的丁人不少，可二十又四不婚不育的女性即便在女和丁都能‘自立门户’的修真界都显得格外‘不合群’。


    “因为整个修真界都很少有女性能做到24岁还不婚不育。”她说，“整个社会即便在当下，也在通过种种手段催促着女人三从四德，因此，不婚不育就成了一种大逆不道，对女人来说，尤其如此。凡间的婚姻嫁娶之后，女人在操持家里，可丁人靠不住的时候，她还是不得不抛头露面忙活营生，而人们普遍会一边咀嚼她的苦难，一边觉得她要么‘贤妻良母’要么‘不地道’，毕竟她虽然是为了养家糊口但那也打破了女人应该在家相夫教子的‘老传统’，种种规训就会借此铺天盖地往她身上砸。这些舆论促使她不得不‘三省吾身’，让她受苦的同时更加难熬，也更不敢‘越雷池半步’，因为迎接她的舆论压力足以让她产生畏惧，甚至在一定条件下，这种压力还能直接击毁这个人。


    “我们老家就曾有不止一次发生这种事，”萧隐说，“比如我。我今年二十三周岁，虚岁二十四，那些人就曾不止一次说我‘石女’，说我‘磨镜’，甚至还捎带了我娘，说我们两个乱.伦，有悖伦常。”


    伶舟絮直接听愣了，这是她头一次知道原来萧隐比她大了接近十岁！萧隐看出了她的疑惑，解释道：“我可能是因为营养不良和基因问题，一直有些发育迟缓，外貌看上去也比较显小。”


    伶舟絮点了个头，又忍不住回想了下萧隐刚才说的话，然后就捕捉到一个生词：“什么叫‘磨镜’？”她生活环境中从来没怎么出现过这个词。


    萧隐：“就是对女性有性.唤起的女性。”


    伶舟絮目瞪口呆。


    “你……”她飞快又把话咽了回去，萧隐：“絮姑娘直说就好。”


    伶舟絮犹豫了下，到底好奇的问道：“那他们说的是真的吗？你真的……是……？”


    萧隐：“我能确定的就是我对丁的没兴趣。”


    伶舟絮愣了下，沉默了。


    萧隐：“可能我们那里也有别人和我一样，对丁的没兴趣，然而大部分人还是会选择跟丁的婚恋，因为这么一种‘习俗’已经成了约定俗成，而另一条路，则太难走，也没有任何人能证明女人不跟丁的婚恋这件事能‘大获成功’。毕竟就连同样祖籍胶东的魏华存魏夫人她都在24岁那年不得不嫁给一个丁的来，而她还是豪门贵女，更是修真界的一派掌门，于是我们那里更多女人都对自己相夫教子的宿命深信不疑或至少不会怎么大肆反抗了。而我也就越发成了众矢之的。”她笑着说，“几乎每天都差不多有人拿南岳夫人（魏华存）的事儿敲打我，说我贪心不足蛇吞象，也说我罔顾人伦，还有阴阳怪气的，说我‘不见棺材不落泪’。


    “可我还是我行我素。”


    “为什么？”伶舟絮不解。要是她成天被别人在耳朵边这么嗡嗡嗡，就算不从了这些条条框框，也可能多加收敛了，萧隐：“因为我还听到了另外的故事。”


    伶舟絮：“什么故事？”


    萧隐：“谢自然和曹文逸的生平事迹。”


    伶舟絮呆住了。


    对于从小在修真界长大的人来说，这两个人真可谓是让她耳熟能详，在终南的历史课上，就曾有一本书被列为了她们的必读书目，那是记载了修真界古往今来的女性修士名人的一本书，名唤《墉城集仙录》。而萧隐所提及的这二位大能就曾在《墉城集仙录》中榜上有名，而且她们还都是惊才艳艳的天之骄子。当然了，最让人津津乐道的想必还是这二位修士她们任何人都没有沾丁，毕生都只是修仙悟道，济世救人。


    萧隐点头，“我其实就是因为听说了她们的事迹才对修仙的愿景越发强烈的，因为我当时以为女性到了修仙界以后就不需要再受困于世俗纷扰了，”她话锋一转，又看向了外头的灯火万家，“可惜事实并不是这样。”


    伶舟絮愣住了，没说话。


    “即便到了修真界，各大知名门派——不论魏夫人开山立派的衡山，还是有玄门发源地之称的终南，再或者是有‘万山之祖’之称的昆仑，其实都还是一样的性别比严重失衡，”萧隐说：“女性或许在这里会因为出身或禀赋就比在一些地区更容易获得教育机会，然而这一切还是没怎么真正的改变。规训依然会压在一代又一代女人的心头和肩头，催促着我们‘去相夫教子’‘去出嫁从夫’——一开始，我觉得愤怒又悲哀，后来我发现，这也是有迹可循的，毕竟我们所在的这个社会目前就是丁人掌权，人间乡野是，衡山是，终南是，昆仑也是……而我们在这个世道中，在这些摆放在我们跟前的困境中极少有‘榜样’打破这些。”


    伶舟絮皱起眉头：“如果你说的是丁佺社会给女性造成婚恋的困境的话，对婚恋霸权表示反抗的榜样有啊，你刚才说的那两位难道不就是吗？”


    萧隐：“不错。”她说，“谢自然和曹文逸确实是反抗丁佺社会对女性造成的婚恋困境的榜样，然而我们面临的丁佺困境不仅仅局限于跟异性婚恋而已。”


    伶舟絮：“比如呢？”


    萧隐想了下，“比如创作。


    “市面上，关于丁人创作的东西一向很多，我在终南念书时去藏书阁找了半天，却并没有发现多少本女性创作的作品。而就这个现象，我结合现状做出了几点总结，其中之一依然是‘榜样缺失’。”


    伶舟絮拧眉：“曹文逸的《灵源大道歌》现在都还在史册，小道童们现在入门了也得学她这个著作，这难道还起不到‘榜样’作用吗？”


    萧隐：“远远不够。


    “当大多数成就都只标丁性的名姓的时候，女性所受到的鼓励远远不够了，虽然我们也有零星几位大能问鼎玄门，可这种掌权也没能彻底改变这个世道，因为我们做得不够彻底，因为‘牠们’还在，也因为历史局限性和思维等条件的制约，我们至今都还生活在丁佺统治下，即便在已经高唱‘丁女平等’的修真界，女性也到底没能赢得真正的平等。女人也一直都被框定在‘次于丁人’的位置，要么到了议亲的年纪卷铺盖去丁人家‘相夫教子’做他的附庸给他打下手、为他的家族出力、为他繁衍出新的丁人作为那个丁人能够真正继承家业的后代，要么就要面临指责，关于女人竟敢‘不屈从于跟异性婚恋’的指责，这些指责有时候非常隐蔽，它们可以只是一句‘她都多大了还不出阁’，也可以是冲这个‘大龄未婚’的女性抛来的一个审视或讥诮的眼神，然而对于女性来说，这种压力是不曾消失的。”她说，“我知道絮姑娘现在也许觉得我这么说很‘夸大其词’，然而既然我们这是在聊天，就请絮姑娘先稍安勿躁听我说完。”


    伶舟絮便暂时压下了要反驳的心思，点点头。


    萧隐道谢，接着道：“而在之前的讨论中，想必我们已经明确且认同了拥有‘生命健康权’是作为人这个生命体而言最基本的权力，也是一切人权的基础。在修真界，虽然我们看似不用忧心‘堕掉女胎，生下丁胎’的事，但是丁佺依然在我们身边盘旋不散，具有‘强制性’的与异性婚恋的‘习俗’只是之一，从玄门的教育上，我们也可以看见女性受到忽略。


    “比如，不论衡山、终南还是昆仑，或者说藏书阁所收录的那些名著中，女性的身影都处于多于5%但少于8%的状态。”


    伶舟絮张了张嘴，有些顿住了。她看上去有点呆滞，因为这是她从没听过的话，也是她从来没细想过的问题，所以听到了萧隐这样说，她忽然间感觉自己之前那些想要驳斥的冲动都化为了一支回旋镖，狠狠扎到了她自己身上。