第二十七章 牧牛村

作品:《我只是个驯兽师

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    一群赌徒中,有一个人特别的与众不同。


    脸上双颊纹着两道暗红色的兽纹,头发上别着一根白色鸟羽,脖子上戴着一串看起来不咋的兽骨项链,手腕还有差不多一样的兽骨手链。


    这人此时正围着一张赌桌,激动的大喊。


    除了是他那身特殊的装扮,彰显着他牧牛村的身份外,他和周围的赌徒并无不同。


    “我在外边等你,你把他带出来,我再多给你五百铜。不要引起别人注意,不然不给钱。”


    姜左对中年男人说道,转身带着小黑狗出了赌场。


    “没问题,包在我身上。”


    中年男人顿时精神一振。


    让一个沉浸在赌博的赌徒离开赌场不容易,但对他来说不是什么难事。


    姜左出了赌场,在街道尽头等了一会。


    中年男人,随之把那牧牛村之人带了过来。


    姜左就在这人面前,给了中年男人一两银子,让他走人。


    “你是什么人,找我有什么事?”


    齐霄看在眼里,有点讨好的主动问道。


    “你是牧牛村的人吧?我想到牧牛村去。”


    和一個赌徒没什么好废话的,姜左直接说道。


    “可以是可以,不过你得给我十两银子。”


    齐霄想了想,说。


    “带个路就十两银子,你还真会狮子开大口。”


    “我要是愿意出这个钱,你信不信我站这里大喊一声,马上就冒出一群人带我过去?”


    姜左嗤笑一声。


    十两于他现在而言是小钱,要是对方是个努力但受家里拖累,贫困潦倒,家里都揭不开锅了,他也不是不能做一下慈善。


    但这钱给一个赌徒,他可就不想给了。


    “没办法,我从家里偷了个东西出来,抵押在当铺了,不拿回东西,就这样回去,腿都要被打断。”


    “至于认识路的人,除了我之外的确还有。不过你要是想去村子里买些古董骨头,我想你最好还是带上我。”


    “虽然我堕落了,但村子里信奉兽神的人还大有人在,那些骨头可是他们的宝贝,你别说买了,想见都见不着。”


    “但带上我,我就知道村子里各个家庭的状况,知道什么人有可能让你看他们家里的宝贝。”


    “你若是有见到想买的,我还能帮忙说上两句。”


    齐霄无所谓的耸耸肩。


    但接着他又卖力的向姜左说起让他带路的好处。


    “去当铺。”


    姜左想了想,说道。


    赌徒的话他向来是一字不信的,但齐霄的话不无道理。


    牧牛村一部分人已世俗化,但同样还会有一部分坚持着信仰的人。


    愿意世俗化的人,他们手上的好东西,恐怕早就和那些到那里的商人做了交易。


    姜左想要发现执念遗物,恐怕还得从那些坚持信仰的村民手上着手。


    这样一来,带上齐霄就很有必要。


    齐霄在当铺的确典当了一件东西。


    是一个白色的兽骨戒指,不过只是典当了五两银子。


    姜左赎回戒指,拿在手里看了一下,就丢回给了齐霄。


    戒指雕刻得很精致,硬度也相当高,颜色宛如白玉,不过可惜只是一个普通的兽骨戒指。


    “剩下的五两,到了牧牛村再给你。”


    齐霄对此没意见,他也正好想回村子。


    能如此轻松的赚个十两银子,没什么好不满的。


    时间正是中午,姜左买了一堆包子,两人一狗就此出了崇明镇。


    齐霄三十岁出头,相貌看着比年龄还要年轻,一路上说个不停,不是姜左亲眼在赌场中见到他沉迷赌博的模样,很难想象这样的人,会是一个赌徒。


    只能说,赌博害人。


    看得出,齐霄对外边的世界非常感兴趣,不断的问姜左到过些什么地方,那里都有什么人和物。


    可惜姜左到过的地方也就那两个,说不出什么所以然来。


    而知道对方是个赌徒,姜左自是没和齐霄深交的意思,很多话都是随便糊弄一下了事。


    反而是牧牛村的情况,姜左一路上有了更多了解。


    和古时相比,如今牧牛村其实是壮大了不少,村中有一百多户,人数六七百人。


    村民主要是种地和打猎为生。


    虽说是信奉兽神,但村子里并没什么不能打猎,不能吃野兽的忌讳。


    目前牧牛村,主要是分成了两派。


    一部分村民,认为村子应该世俗化,要走出村子,与外边的世界接轨,死守着那个从不显灵的兽神,只会连饭都难以吃饱。


    另一部分村民,仍在坚持信仰兽神,认为与外边世界接触是对兽神的亵渎。


    目前村子里世俗化是大势所趋,毕竟世俗化了,才能吃得更好,过得更好。


    眼睁睁看着别人过着比自己更好的生活,几十上百年下来,有多少人还能保持本心。


    即使自己可以,儿女自小受此影响,想让他们也不受影响的坚持信仰,可就太难了。


    为此,还信奉兽神的村民,曾想让世俗化的村民搬走。


    以后大家大路朝


    天,各走一边,免得他们荼毒自己的子女。


    但世俗化的村民又不傻。


    相反,他们比谁都精明。


    他们现在世俗化的金钱来源,就是凭借着村子信仰兽神的名气,和外来的商人做生意。


    坚持信仰兽神几百年,牧牛村也不是什么好处都没。


    至少他们做出来的各种兽骨首饰和器具,不仅漂亮,还别具一色。


    同样的东西,换了别人做出来,就是没那股韵味。


    在一些地方,牧牛村的这些东西可是很受欢迎。


    每隔一段时间,就会有商人过来,收走这些兽骨首饰和器具。


    要是离开了村子,他们不仅要重新找房子。


    最重要是没了兽神信众身份加持,人家商人还未必会收他们的做出来的东西。


    就算会收,恐怕也会大幅压价。


    想让他们离开牧牛村,那是绝不可能。


    当然,世俗化的村民也是知道适而可止的道理。


    除了买卖兽骨外,一些自古以来,就被认为是对兽神亵渎的规矩,他们反而坚决不打破。


    譬如,村子里那唯一的旅舍,只能吃饭睡觉,但却不提供水洗澡洗脸。


    因为外来者在村子里洗澡洗脸,留下的脏水,会被认为是对兽神的亵渎。


    ……


    牧牛村的位置的确很偏僻,路也不好走。


    一些路需要从茂密的杂草