搁在之前,国君们也许会试了才知道合不合适，但是现在春秋战国的国君都知道：不合适！


    就是要用儒家，那也要以法家为根基,披一个儒家的外皮就是了！


    兔子提到的治国之道很好，现在是我们的了。


    当春秋战国的霸主们都采用了伍爱华提及的治国办法，谁也不知道这个平行时空的历史会走向何处。


    伍爱华已经开始了下一个模块的诉说。


    “春秋时期的法律,主要集中在行政法、经济法和军事法规上。伍爱华解释道：“主要原因是因为当时的国君们变法是为了国家强盛，为了获得更大的权力更多的土地，甚至于说是为了吞并其他国家。


    “既然抱有这种目的,那么国君们肯定要想着怎么富国强兵,所以行政法、经济法、军事法就是首当其冲要改变的地方。


    “行政法主要是为了选拔人才,左传有记载，晋国和郑国的变法都涉及了如何选拔官吏,主要是以贤能为准。


    “春秋时期的经济法，涉及到农业相关法律、税负等，比如齐国规定了不允许错过农时,此外还有禁渔、禁猎等为维护可持续性发展而订立的法律,正如孟子所说：不违农时,谷不可胜食也。


    “至于说军事法，就很明显是为了能够在战争中获得主动权,晋国就有很严格的军事法律，齐国也有规定,平时为农，战时为兵。


    “这种说起来很像我们现代的民兵制度,但是不管是战略理解还是组织性,当时的部队都完全无法和现代的民兵相比,伍爱华说着又想起了一事：“之前不是有号称穿越三大法宝吗？我记得就是赤脚医生手册、民兵训练手册和军地两用人才技术丛书。


    “据说经过军训的大学生,在古人看来就已经是很有纪律性、服从性的强兵了。


    听着伍爱华这话，很多帝王都不解：“大学生，说的是国子监的学生吗？学生还要军训？宋仁宗奇怪道。


    也有帝王觉得这主意不错：“之前居然还有学生想要退学！我看这些学生就是日子过得太好了，是要给他们多吃点苦头，才知道报效朝廷！而且他们多练练也有好处，万一以后需要任武职呢？朱元璋说着。


    朱元璋说完这话，所有臣子皇子都嘴角抽搐：皇上（父皇）您还记得您砍了不想读书的那个学生吗？从那之后，太学和国子监里的学生们可都是拼命读书了啊。


    说完这点之后，伍爱华还不忘骄傲地说：“要是我们回到古代，高低也能做个百夫长吧？


    导师在一


    旁听伍爱华的畅想听得嘴角抽搐：还你能当百夫长，你想的美！


    伍爱华这么一说，倒是有很多现代观众跟着凑热闹。


    【我我我，从小大队长、班长、团支部书记、学生会主席，我能不能混个千夫长？】


    【那我作为寝室长高低也是个伍长了吧？】


    【在下工头，手下也就那么几百个兄弟，是不是有什么五百夫长？】


    看着那些话语，伍爱华的导师只觉得好笑，伍爱华反而认真回答他们：“那可不，知道为什么革命要组织罢工罢学吗？咱们学生和工人的组织性，天然就能转化为军队！


    听到伍爱华这话，导师就是一声咳嗽：你这丫头怎么什么话都往外面说啊！


    这么想着，导师打量了一下周围工作人员的脸色。


    工作人员们脸上并没什么变化，伍爱华又没有说什么错误的东西，这事只要好好学政治，都是常识罢了。


    只剩下古代国君，有人心向往之，比如晋文公：“天然能够转化为军队的人，如果我国农民也能这样多好！


    也有人心里担忧，譬如堡宗：“要是有这种存在，夜里如何安眠？


    别管他们心里想了些什么，伍爱华这话真的是自己突然想到的，不是根据网警的指示说出来的，所以说完之后她也没有扩展，只是惯例跑题后紧跟着说道：“除了军事制度外，春秋的司法制度和西周也有不同之处，每个国家的设置都不尽相同。


    “比如说晋、郑、鲁把司法官称为司寇，楚、陈、唐等国家则是把司法官称为司败，伍爱华说着又想起来：“说起来孔子还当过鲁国的大司寇。


    “要么说孔子时贵族呢，那时候的司寇位高权重，据说是贵族世袭的岗位，孔子能够担当鲁国的大司寇，和他当时的名声有直接关系，他大概在年近五十的时候被鲁国任命为地方官员，而后升职去了中央，先是管工业制造，五十一岁的时候，被任命为鲁国的大司寇，这也是孔子当过的最大的官。


    “其实鲁国给孔子大司寇，是对于孔子当时政治地位和号召力的体现，不过孔子这官也没当多久，据说三个月就被其他贵族赶下了台。


    “孔子虽然干了两三年就下台了，但是孔子这条路的存在，给了后世很多儒生一条思路。伍爱华说着又不知不觉偏了题：“后世很多儒生考不上科举，或者考上科举但是不懂怎么当官一直蹉跎没办法升职，就会放弃科举或者辞官跑去教书育人、著书立传，名气出来之后就会成为当时的大儒，然后借用名声来获取权力。


    ”


    听到伍爱华说出这一点很多大儒都忍不住冷汗：这兔子怎么什么都说啊？


    不管伍爱华想说什么大儒们都没办法阻止于是只能听着伍爱华继续说道：“这些大儒获取权力的方式有几条。”


    “第一是朝廷直接征招他们进入朝堂成为皇子的老师或者某种官员获取了实际的权力。”


    “第二种是通过送自己的学生们进入朝堂变相施加自己的影响。”


    “第三种是利用自己的名声号召士林从而达成自己的目的。”


    “第四种则是通过影响社会主流思想价值观从而让社会朝着自己想要的方向发展。”


    伍爱华这话说完很多人都陷入了沉思：原来除了科举之外还有这么多条路吗？


    “学而优则仕是古代学子一直以来认定的事情”伍爱华说着还特别不解：“我也是不明白了学习好的一定懂怎么做好官吗？做官就用做官的考核何必考核如何做学问？”


    “古代科举相当于什么？相当于你在写完申论和公文写作后


    “典型的例如悯农的作者李绅”伍爱华举例道：“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦简直无人不知无人不晓但是李绅可算不上什么能臣好官。”


    “而且最可怕的是什么？”


    “是唐朝科举还知道考明经、明法、明算选择性地选拔翰林院和礼部、刑部和大理寺、户部和工部的人才让专业的人干专业的事结果在明清的时候大家做的都是让适合搞文学创作、针砭时弊的人跑去算账判案！”


    “官员们从小只读圣贤书如何能够懂得这些东西？于是钱粮师爷和刑名师爷也就应运而生。”


    “都说三年清知府、十万雪花银”伍爱华说着：“想来这支付幕僚的费用都是一笔很大的开支了。”


    “不过我们还有一个理解说这个三年清知府的清说的不是清廉的清而是说当三年大清的知府可以拿到十万两银子大明的却没有。”


    “其实吧大明不是没有知府能拿到这个数只是这种事情还需要看年头要是搁在朱元璋和朱棣那个时候人恐怕没了要


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    是搁在嘉靖万历那时候更惨了搞不好要贴钱上班。”


    “毕竟人在官场如果被分配去容易背锅的岗位很可能就会很惨地成为替罪羊不想死的话就必须要贿赂上级和吏部官员调去一个安全点的岗位。”


    “可以说


    ，当时很多官员都是在贴钱上班，因为他们的工作不仅没有油水，还需要孝敬上级，有些岗位还能够搜刮民脂民膏，有些岗位就是只能靠豪商支持、家族经商或者夫人的嫁妆。”


    “明朝时期，很多获得了举人甚至进士功名的普通人家孩子，会选择回到家乡做一个富家翁，开设学堂教育当地子弟，通过面对天地的额度，和商人的投资、挂靠，过上跨越阶级的生活。”


    “那时候有句话，叫做穷秀才、富举人，就是因为举人功名已经可以候补做官了，而且举人拥有免税额度的田地远超过秀才，会引来很多人来投靠，通过给举人好处的形式躲避田地的税收。”


    伍爱华这话一说完，冯梦龙就笑了：“没想到这兔子对我们的生活也很了解。”


    唐寅更是投笔喝酒，醉着说道：“官场之可笑，连兔子都知道！”


    明明知道自己没有作弊，但是就是没了仕途，这又能去怪谁呢？


    伍爱华这时候忍不住叹气：“所以封建王朝为什么会形成一个循环，就是这些不需要交税的人多了，很多人名下都有不需要交税的田地，这些地方交税少了，国家还是需要那么多税收维持啊？不只能让普通百姓的田交更多的税钱？”


    “普通百姓撑不下去，先是卖田卖地做佃农，而后卖儿卖女做奴才，最后什么都没有的可以卖，一无所有只等着饿死，可不是只能反了重新清盘，让天下不要交税的人少一些、再少一些？”


    “于是活不下去的人舍得一身剐，敢把皇帝拉下马，只要贵族死得够多，再次开国后就会轻徭薄税，人们又能活下去了。”


    “一条路被软刀子割且必死，另一条路豁出去个痛快九死一生，我想问问那些古代的皇帝官员，扪心自问，你要是农民，你怎么选？”


    “农民起义中的农民，不过是向死而生罢了。”伍爱华一声叹息。


    伍爱华这话说完，高维存在开始跳脚。


    “她这么又说这些，我的进度啊！”


    跳完又开始说水军：“让你们引导她，又让她说这些体制政治问题，你们要是这样，我可要算你们违约了！”


    看到高维存在的话语，水军老板和潜伏进来的工作人员对视一眼，连忙低头说道：“这位老板，我已经亲自盯着了，但就是我们发弹幕再快，也没有她说话说得快啊。”


    听到水军这话，高维存在不得不承认有道理，但是水军没错，伍爱华不知道自己面对古人也没错，难道就活该自己的作业不合格吗？


    作者有话要说


    明早还有一更～以及告知大家我欠的4更的打算，这个月有一天要到期的年假，我下周想办法把假请了当天多更新两章，平时看看能不能有三更，差不多就能补齐了嘿嘿


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