第 84 章 先废小脚

作品:《开局给秦始皇科普法治思想[直播]

    看到小赵说的话,组长再次感叹自己手下卧虎藏龙。


    18世纪谁掌握了更多的女人谁就更有话语权这种话小赵都能说出来,活该她在反封建迷信战线能和小钱齐名。


    小钱是脑洞大开,貌似有理,小赵是信口开河,天下无敌。


    组长本来想要报告部长,但是想到自己还没完成的检讨——算了,一天抄写太多字对我的手腕实在是不太友好,还是等部长发现再说吧。


    全凭技术毫无管理能力的组长想着:我总要让部长知道,人不要想着既要又要,世界就是个草台班子,检讨早就过时了!


    这般想着,组长完全没有和部长报告的欲望,反而是停留在小赵身后,看看她还能发表出怎么样的“真知灼见。


    “谁掌握了女人,谁就有话语权?雍正和怡亲王因为这句话面面相觑,都不明白这个结论是怎么得出的。


    “打仗基本要靠男人,现在村中争产,男丁数量也是重要因素,何时掌握了女人就掌握了话语权?胤禛忍不住摇头。


    “难道是有国家掌握了所有的女人,以此来支配想要留下后代的男人?允祥也是脑洞大开。


    两人是真的想不明白,为什么女人会影响到话语权?


    小赵此时也在给两人解释。


    【要知道,纺织业的工人,几乎都是女工】


    【不是说男人做不了纺织业,比如清洗羊毛、搬运工等,男人也能发挥作用,但是更精细的操作,例如纺纱织布,还是女人的主战场】


    实际上,国外工厂中进行精细操作的,除了女工还有童工,甚至因为童工只需要成年工人三分之一到一半的工钱,有些工厂完全不雇佣成年工人,全部雇佣童工工作。


    因为找不到工作,有些家庭甚至会出现家中的童工们养活父母的情况——虽然孩子收入少,但是只要做童工的孩子足够多,还是养得起家的。


    当然,这都是罪恶的资本主义的选择,小赵是不可能把童工这种选项告诉雍正的,她想要改造古代,不是想要作孽。


    【所以要发展纺纱工业,就必须要有女工】


    【事实上,一开始技术得到发展的,基本都是轻工业行业,也因此,女人的缺口特别大】


    【在工厂工作,需要女人一直站着甚至来回走动,毕竟有的工厂一个女人要管十几个纺纱机,坐着不动是没办法完成工作的】


    【但是清朝开展工业革命,难道全部指望落魄满族家庭的女人们干活吗?数量够吗?】


    看到小赵的


    话,雍正下意识反驳:“满人家姑奶奶多尊贵,如何能去做纺织女工?”


    【您可别提了,清朝末年,满姑奶奶都可以是孝敬给外国人的玩物,做个女工又怎么了?】小赵撇嘴,对雍正说的毫不客气。


    开玩笑,不把你气焰打下去,你还有当皇帝的优越感呢?


    看到小赵这句话,雍正和怡亲王都捏紧了拳头。


    清朝末年朝政究竟如何靡烂,以至于满族的姑奶奶们都成了外国人的玩物?甚至有很多人去做了女工?


    眼看着雍正没说话,表情愤怒,仿佛怒火在海水底下燃烧,没办法沸腾但是暗潮汹涌,小赵也没继续戳痛脚,而是继续把之前要说的话说下去。


    【所以清朝要发展工业革命,最大的问题就是女性劳动力不够】


    【这时候您可以要问了,你大清那么多女人,不够吗?】


    【当然不够!远远不够!】小赵甚至说起了现代的情况:【就是我们现在,妇女劳动参与率全球前列,依然有用工荒!】


    “为什么?”雍正问道:“以我大清之人口,显然超过地方小国,裹脚妇女比不过普通妇女,但是两人、三人合力总是可以的。”


    “因为三个人需要吃的饭比一个人多,为了活下去她们一定有底线的工资,这就不方便资本家压榨呢。”小赵在屏幕外没忍住吐槽道。


    吐槽完,小赵还是回答雍正:【因为我们要形成大清的垄断经济,就必须要达成倾销】


    【将现有的妇女劳作的地方从家中换成了工厂中,还是有事情需要劳动力做,这种情况下,影响一个家庭,就是一个妇女做工,一个妇女做饭提供两个家庭获取报酬,一个妇女打扫三家卫生获取报酬,但是如果这三人都去做了工厂女工,那谁来做饭打扫?】毕竟别指望那时代的男人干活,大部分都不可能干。


    【而这一切,就是因为没什么用的裹小脚!】


    看到天幕的话,雍正不由对怡亲王说道:“这后世之人听到裹小脚如此激动,也不知道这么重要的时候,怎么关注的都是女人的裹脚布?”


    雍正很不理解。


    小赵也不需要帝王的理解。


    她只是照常推进自己的计划内容。


    【裹小脚这种事情,不仅影响我们后续的招工计划,还让母亲容易因为胯骨发育不良难产,简直百害而无一利】


    【只有强壮的母亲,才能生出强壮的孩子,只有强壮的人民,才能为地主创造更多的财富,作为大清朝最大的地主,你,雍正帝,耕牛都喜欢用强壮健康


    的怎么面对人的时候就可以忍受他们病歪歪了?!】


    雍正忍不住说道:“荒唐!人怎么能和牛比?”


    【你这话的意思是说人比不上牛珍贵还是说牛没有人珍贵?】


    【按照价值来说奴隶确实没有耕牛卖的贵按照能够创造的价值来说有头脑的人可比耕牛有用多了】


    【但是你一个大地主不能用有色眼光看待手下为自己创造财富的生物啊咱们应该一视同仁!拿出宝贝耕牛的劲去宝贝女性!我记得你们不是有规定伤了耕牛要坐牢吗?】


    【所以咱们制度改革的第一步先颁布一个诏令废除小脚!规定颁布之后谁伤害了女人就送他去坐牢!】


    怡亲王被称为侠王又有实务工作经验作为常务副皇帝他还是有一些基层认知的闻言连忙说道:“废除小脚这事我们不能直接推行毕竟没有惩罚措施的话汉人们不听有惩罚措施的话可能反而让一些女性面临困境。”


    怡亲王毫不怀疑如果颁布加税等措施很多裹小脚的女孩子会因此丧命比起放脚有些家族宁愿帮着那些女性选择死亡。


    毕竟不是所有家庭都需要女性那份工钱他们更在乎的是名声。<


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    p>虽然怡亲王觉得用女性的小脚来暗戳戳展现自己不是全然遵守清廷规定、有自己的风骨这种事情很离谱但是事实就是这样。


    【所以啊自下而上很难但是自上而下很容易啊!】


    【不就是裹小脚吗?难道不能规定谁家女性有裹小脚的家主也必须裹上?】


    【不以裹小脚女性是否身亡为准仅以是否存在过放脚行为为准。】


    【另外科举的时候增加一个核验家里有无女性裹小脚!】


    【已经当官的就更加容易了家里的女儿媳妇小妾丫鬟都拿出来看谁家里还有裹小脚的年度考评就不给好评!不给升官!】


    看到小赵这些说法怡亲王只觉得自己和皇兄如果实行恐怕脊梁骨都要给人戳出来。


    但是小赵还兴致勃勃:【实在不行我有个好办法就是让汉人大臣们裹小脚上朝站不了整个朝会的一律处罚!】


    【感同身受如果没有身受就不会有感同】


    【咱们儒家君子要先天下之忧而忧


    雍正和怡亲王:这后世之人是不是太癫了点?!


    听到此时雍正和怡亲王已经目光呆滞了。


    给大


    臣裹小脚?后世的人真的是正常人吗?


    被怀疑不正常的小赵还在继续自己的输出:【只要尝试裹一次小脚,满朝文武谁能坚持下来,谁再说要继续给女人裹小脚的事情】


    【等女人的小脚都放了,工业革命初期的女工也就充足了】


    【然后大清就可以成立大清皇家纺织厂,生产布匹和衣物,向大清和国外倾销】


    【国家崛起,就在眼前!】


    刚打完这句话,小赵就被组长敲了头:“你这是在教唆他们当列强?”


    小赵振振有词:“组长你不懂,当代人最快乐的瞬间是什么?是醉里梦中惊坐起,列强竟是我自己!”


    组长:……我确实不懂,你还挺高兴?


    小赵:我们自己是列强,当然好过担心被列强欺负啊!


    组长:“你的思想很危险啊,我看你需要和小钱一起接受一下思想教育。”


    小赵闻言撇嘴:“都说脱离社会生产力就强推理念是耍流氓,我和小钱制定的计划多么符合帝王的实际需要啊!不应该让我们接受再教育啊。”


    组长无奈:“你还有道理了?你说说,按照你的想法发展下去,会变成什么样子?一个君主掌握主权的、科技发达、人还是分了三六九等的封建社会?”


    小赵以一副你不懂的样子对组长说:“我们在古代不能推现在我们适用的主义的原因是什么?是因为生产力发展还没有到可以推翻封建统治的地步!”


    “但是现在不能推,难道他们发展了之后还不能推吗?!”


    “等清朝皇帝把生产力发展起来了,我就去那个位面发展一批党员!”


    “我就不信了,知道人可以站着活,还有几个愿意跪下去?”


    “星星之火,可以燎原!”小赵语气铿锵。


    组长:你在这里憋着大招呢?!你们可真是……活爹啊你们!


    作者有话要说


    末尾补充900字左右