“张骞会杀了元老院的所有人。”“包括你和我。”庞培嘴角勾起笑意，好似在说“这不是一个高明的玩笑”，待双眼适应黑暗，看到苏拉脸上认真的表情后，庞培的嘴角弧度冻结在那，直到略微有些嘴角痉挛，“哈！苏拉大人，你不是在开玩笑吧。张骞不过是一个外国商人，他有这个能耐？呵呵，若他真能杀光元老院，我愿意与那群老东西陪葬。”“我觉得如此。”苏拉用词还是很谨慎，哪怕庞培一次又一次发表对元老院不满的言论，苏拉都没有搭茬，他知道庞培在向自己示好，但，苏拉不会轻易上钩。身处上位的人个个狡猾如狐狸，见人说人话，见鬼说鬼话......从嘴里吐出来的事物才是最危险的。庞培笑了笑，招手又要了两大杯劳拉酒，同样，又甩出了两颗阿司银币，在老板娘花枝乱颤的笑声中，庞培高举酒杯，“来，让我们敬张骞！”.......《三秦记》所载：河津，又曰龙门，去长安九百里。水悬绝，龟鱼莫能上，上则化为龙矣。......“二位先生，朕欲度田，处事不敏，还请先生指教。”刘据面前是二位帝师，左为石健，右为东方朔。石健和东方朔均目视前方，但余光却是碰了一下。听闻皇太后听政，大鸿胪寺度田，刘据不是箭在弦上，这支箭早已离弦了，那么，还找二人来问什么呢？二人均为天下名教之冠冕，要做的无外乎两个字。正名。用现在的话来说，是要主导舆论。不要小看舆论的力量，人言可畏，从口中说出的话，是可以杀人的。自古就对《诗经》是何人所作议论纷纷，目前有一种看法是，诗经并非一人所作，而是从宫廷走出去的采风官搜集来的民间诗句。采风官搜集来的就是舆论，皇帝也由此了解百姓对自己的看法。石健喜后发，东方朔也知其性格，挺身直言道，“陛下，民不知义而教之义，昔年郑国子产殖田，郑百姓骂其曰：取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之，孰杀子产，吾其与之。政三年，我有子弟,子产悔之:我有田畴,子产殖之。度田一事，利天下百年。”石健在旁微笑点头，表示认同。东方朔开口就定调，度田不仅是好事，而且是大好事！子产的故事在说，子产为政，百姓骂他，三年后，发现子产是对的，又都在夸子产。其用子产为政举例，就是要告诉刘据，民众因势利导，目光必然有局限性，所以希望陛下到时不要将此事放在心上。“东方先生所言，朕记得了。”刘据点头。他与东方朔英雄所见略同，这种风气让刘据想到了现代网上的各种论坛，赢了吹，输了骂，春秋时期也是如此，越身居上位越会明白一个道理，万事都是结果论。特别是为政者，结果远比过程重要。李广厉害，谁都知道他厉害，可没有对匈奴战胜的结果，他就永远会被人诟病，永远会被拿出来讨论。高处不胜寒，身居高位其实并没有多少容错空间。一个政策失败了，其政治生涯也基本到头了，哪怕出发点是好的，结果不行，就没人会记得你的好意，王莽的事例还不够教训吗。而若是结果对了，哪怕其中有些见不得人的事情.....自有大儒为我辩经。东方朔叹了口气，胸膛中对陛下的敬佩满溢出来。东方朔深信，能力越大，责任越大，所以他的前半生会因不被重用，郁郁不得志。东方朔觉得自己能力够大了，没有能用到的地方啊～度田这个大难题，当然由能力最大的陛下来，说句不好听的，东方朔并不认为之后的后继者，会有陛下这般手段和魄力，但，当陛下真坚定要做此事时，东方朔还是只有敬畏。东方朔也不藏私，“大汉天下，兼并之势倾矣，不出百年，正如董先生所言，富者连田阡陌，贫者无立锥之地.......”说着，东方朔忽然哑住，说出此言的董仲舒早就看到了这一步？董仲舒为帝师，一心求死，没有选择活着帮助陛下。是对这个世道绝望了吗？当然不是，不，或许曾经是。东方朔忽然想明白了，董仲舒为何走得如此洒脱，他看向眼前的青年。命运的钟声在东方朔脑中轰鸣，每一寸波纹回荡在灵魂的每一处角落，刘据没有察觉到东方朔的异样，提到先生，他也有些失神，富者连田阡陌，贫者无立锥之地。这句话就像预言，将历史引到必经之处，董仲舒并非没有抗争。可惜......纵使他天纵英才又如何？阻挡不了历史大势，他能做的只是稍加延缓。汉代土地兼并根源于私有制的合法，再加上种种原因，中下级士大夫在家乡都有着地方势力，他们不同于京中大官，可聚集在一起的力量，要远远比世家大族还要大！董仲舒开出的药方是，用集权来压制私有。不断加强中央集权，以皇帝的个人意志，来对抗兼并。延缓，却不能阻止。（明天补）