第四十七章 请黄婆

作品:《西游:开局拜师菩提祖师

    姜童儿知得‘教化’方得黄婆。


    若需教化,非亲身所过,不得要领。


    姜缘未想五人余一的黄婆,作这般请法。


    甘姆再拜再请:“请上师教我宝梁国。”


    姜缘闻说,方是回神,未有应允,问道:“你宝梁国今之风貌,怎需我教。”


    甘姆说道:“上师一言中的,为智之长,宝梁国得上师教,定有益处。”


    姜缘再问:“若我教宝梁国,你国王之位,定个动摇,你这般亦愿?”


    甘姆叩首说道:“上师能教宝梁国,此作足矣,莫说动摇,上师若要,国王给了上师又何妨。”


    姜缘动容,他应承下来,会在此地停留三年,待三年后方离去。


    甘姆三拜离去,喜不胜收。


    姜缘望向李兴实,笑道:“李兴实,可愿随我在此处教化三载?”


    李兴实说道:“我怎个拒绝,罢了,罢了!管茶黍足,三载就三载。”


    姜缘笑而不语。


    ……


    光阴迅速,不觉三载过去。


    姜缘知得需‘教化’,方教黄婆恶性尽去,有容人之能,他三载里,于宝梁国中,教导宝梁国人,如何辨别草药,食物,如何搭建更坚固的房屋,如何更好的取火等等。


    他从未教宝梁国人,道佛二家学说,只教诸般常识,是非曲直,国人自会辨别,他于教化之中,脾里中宫,黄婆之恶,逐渐洗尽。


    待三载后,姜缘与李兴实将东行去。


    宝梁国千余国人,悉数相送,不舍离别,更有甚者,满眼堕泪。


    甘姆倒身下拜,道:“上师教我国三年,大恩也!请上师留名,我宝梁国作铭记。”


    姜缘拒绝,只道:“昔年长者不曾留名,我何必留,若有智者,那即是我,不必怀念。”


    说罢。


    他手拈玉拂尘,往东而去。


    李兴实持降妖杖随行。


    甘姆拜别。


    临别之际,宝梁国人里,有三十位青年站出,想要追随姜缘。


    姜缘笑笑婉拒,只道让其助家里安稳,无需随他。


    三十位青年只得作罢。


    又有一位少年走出,问道:“上师,我有一惑,但请上师教我。”


    姜缘望去,此少年于他有很深印象,常常会问些很有趣的问题。


    如他教时辰之分,少年常问,日月变化之道等。


    有道是‘见障得智,见惑得思’。


    他附下身子,说道:“你有何问?”


    少年抬头,说道:“上师,我幼时去得他国,见他国愚昧,遵从佛法,任由妖魔吞食,道是寂灭,今世喂虎,来世为贵,佛,是何?”


    佛,是何?


    姜缘闻说,沉吟片刻,轻抚其顶,说道:“佛是你,你也是佛,佛是你们,你们都是佛。”


    少年问道:“上师,我怎么可能是佛?”


    姜缘摇头笑道:“你怎不能是佛?人人皆是佛,何时觉悟,何时你们作佛。”


    他不再多说,轻拍少年天灵,往东而去。


    李兴实随行。


    少年站在原地,嘴里呢喃着‘觉悟’二字,他不明白此意,但二字于他心间,深深铭记,终有一日,他将寻意。


    ……


    话表,斜月三星洞。


    祖师登坛高坐,开讲大道,班中除真见,尚有二三弟子。


    正个讲道说经时。


    祖师声音戛然而止,他朝东方望去,笑骂道:“果是个不安分的,五人尚未齐全,方教西方圣老难堪,那灵山胜境费尽心思,教老君所作归空,你个童儿,一番下来,教火势作大。”


    “好个觉悟!此之一言,较老君化胡为佛,不遑多让。”


    “我料童儿,有日丹成,定教地府发难,昔年地府勾错人,结下恩怨。未料先对灵山胜境发难。”


    “罢,罢,罢!”


    “走上一遭就是。”


    祖师离坐,遣散班中,往洞府外去。


    ……


    姜童儿不知他作得何事,只管往东走,他黄婆恶性除良多,然尚有大半,他需个行教化多时。


    一日,东方月上,童儿行走,见身旁李兴实站定原地,他不由停下。


    姜缘问道:“李兴实。”


    李兴实回神,双目有神,指定前方一座


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    高山,说道:“上师,我心有所感,我之缘法,或在此山。”


    姜缘朝山中望去,运气双目,果见山中有清气,似有真修居住,他说道:“既是如此,李兴实怎不速去,你我就此分别。”


    李兴实闻说,喜不胜收,持定降妖杖,山上寻良师。


    走个三四步,转身跪伏,叩首七八,不再言说,朝山中去,似山中猿猴。


    姜缘望李兴实去,待其走远,方往回走。


    他需个行教化,回不得山,待黄婆圆满之际,他当归山修行,教五人齐全。


    姜缘朝回头路中张望,知得教化甚难,盖因昔年他随老子西出时,知此间之国,尽属蛮夷,畏道如虎,他若教化,极难矣。


    然再难他亦走过,四人归正时,哪个不难,哪个容易,畏难而退,岂修正道也。


    姜缘想罢,手拈玉拂尘远去


    。


    ……


    光阴迅速,历夏经秋,见了些寒蝉鸣败柳,大火向西流,不觉有二十载过。


    姜缘费尽功夫,终是教导四国,学些本领,教些本事,知得衣食礼节。


    此间之难,不必多言。


    多国知他教化,畏之如虎,动辄刀兵加身,又有魔障阻道,教童儿吃亏多矣。


    后是有木母出来,方教姜缘知得,该怎样行教化,若一国皆不从,他自当离去,若国有民愿从,他当教国王知他本事。


    这般下来,方才四国得教化。


    在四国得教化后,黄婆洗尽恶性,终是圆满。


    姜童儿知得圆满,往灵台方寸山回,待回山请黄婆,教五人归位。


    此日间,姜缘回得灵台方寸山,入斜月三星洞,行入瑶台,欲见祖师,却闻祖师离洞府去,他只得入静室,将黄婆请来。


    姜童儿入静室,将心猿意马,金公木母俱是唤出,他教玉拂尘安置于旁,又持豫鼎护身。


    此作五人归位时,他不得大意。


    黄婆若请,五人扶持元神,他丹道有望,二神再无机会贪权。


    他忧心二神,故他需做个万全准备,方教请黄婆来。


    姜缘将自身调整好,歇息阵子,唤心神入定请黄婆……