第115章 金蝉贬多时，小仙正是南瞻部洲生人（求月票）


    却说姜缘出大雄宝殿，有神僧前来，将他带入席位间，此席有上下左右之分，真人乃为三星仙洞来，打供神僧将真人请入上席之中，此席位俱为大神通者，或是天庭神仙，三界有名望之散仙。


    姜缘落座，时有佛众捧灵果香茶来，但见他席位左右，一者无人所座，再一者乃是一尊仙人，


    但见此仙人相貌昂然，腰悬宝，赤着双足，仙相有成，果是个成道的仙人。


    那仙人见了姜缘，起身拜礼道：「可是广心真人当面？久仰，久仰。」


    姜缘起身回礼，道：「正是在下。恕在下眼拙，不识仙人当面。」


    那仙笑道：「小名不提也罢。常有人见我赤脚，称我声赤脚仙。」


    姜缘道：「原是赤脚大仙当面。」


    赤脚大仙笑道：「我名微薄，却不比真人，玉帝二请真人不得，其名三界远传。」


    姜缘道：「乃我不识抬举，玉帝未曾怪罪，亦使我深感玉帝恩德胸襟，怎有颜面得此名望。万请赤脚大仙莫提。」


    赤脚大仙道：「我却知你，乃求个自在修行罢。」


    姜缘与赤脚大仙谈说，聊的是那三界中事，修行门道，相谈甚欢，今时于盆会得结好友，二者欢喜。


    赤脚大仙用手住姜缘，说道：「真人，闲时定教与我那道场坐坐。」


    姜缘道：「若得闲时，定前往一叙，那时大仙莫怪我叨崂之罪。


    赤脚大仙笑道：「怎有叻崂之说？」


    二者谈说时，忽有香风，姜缘抬头，方见身侧上席有人落座，他但见此人，急起身相迎。


    此人正是镇元子大仙。


    姜缘拜礼道：「广心拜见镇元子大仙。」


    镇元子走来，笑道：「广心你今前来，料想菩提却是不曾到来了。」


    姜缘道：「大仙，正是代师前来。」


    镇元子笑着与之寒暄一二，又与赤脚大仙打了招呼，方才落座，


    镇元子落座后问道：「听闻广心你近来与老君修行。」


    姜缘道：「大仙，得老君一二照拂罢，不敢妄言与同修行。」


    镇元子指定姜缘，笑道：「你这性子，多年不改矣。此乃好事，你心不移，所行方远，不为世俗所缠。广心，此法会之事，你尽知否？」


    姜缘道：「大仙，家师与老君曾与我言说。」


    镇元子道：「既知得，你方觉如何？」


    姜缘摇头道：「大仙，家师与老君曾有言，此事与众生有关，是故不得阻，只得相助。」


    镇元子点头笑道：「正是如此。」


    二人谈说间，大雄宝殿前，佛众仙众渐多，席无虚坐，只得一二上席位无人。


    姜缘问道：「大仙，此一二席位，乃何人所坐？」


    镇元子道：「大天尊与老君。大天尊乃三界共主，不至此处，乃常事也。老君乃无上也，来与不来，随其心意，三界能请老君者，屈指可数。」


    姜缘正待说些什麽。


    忽见有人前来，他抬头细看，乃是弥勒菩萨，但见菩萨笑意盈盈，身中禅意，正是觉悟，得了禅法之妙。


    姜缘拜道：「弥勒菩萨，多年不见，未想菩萨已得禅法精妙，可贺，可贺！」


    镇元子大仙起身笑道：「广心，你却不知，弥勒菩萨今已成佛，你当称声弥勒佛。」


    姜缘惊道：「未想这等，望弥勒佛恕我无知。」


    弥勒佛笑道：「此赖真人所传之法也，断不可言说这等。」


    姜缘道：「早有言说，禅法不立文字，此乃弥勒佛祖自悟也。」


    弥勒佛道：「我此法出于真人之手，任是怎说，当执弟子礼与真人。」


    姜缘怎受此礼，与弥勒佛说道良久，弥勒佛决意如此，却劝不得。


    弥勒佛与姜缘述说一阵，便是离去归席。


    姜缘顿感无奈。


    镇元子大仙笑道：「你今亦是个佛师。」


    姜缘道：「大仙，断不能这般言说。」


    说罢。


    他抬头细看席间，寻旧人寒暄，细看多时，不见一人。


    大仙问道：「广心这般，在寻那位？」


    姜缘道：「大仙，昔年我曾教在紫竹林法会，结识一人，名为金蝉子，乃是佛老二徒，今时却不见。」


    大仙道：「广心在天界随老君修行，不知乃常事。金蝉子今方不在灵山，乃有犯事，是以遭贬真灵，转生东土重修。」


    姜缘问道：「所犯何事？」


    大仙道：「金蝉子素喜禅法，在法会上，轻慢寂灭法，不听佛老所讲，常以言说禅法之重，寂灭之轻，故而遭贬。说来，此金蝉子亦为我之旧人，数百载前，曾有法会，那时金蝉子曾亲奉茶与我，有些情分。」


    姜缘闻说，沉吟良久，不作言语，怎料有此等事由。


    忽有钟鸣声起，但见无量光自大雄宝殿而出，如来乘此光而出，端坐莲台，在众席间而落，位居席尊。


    众等俱起身，合掌礼佛三匝，口称『牟尼尊者」。


    如来道：「自伏猿安天，深居简出，少有同群神所见，今值孟秋望日，我以孟兰盆会，与


    众等相见。我有一盆，盆中具设百样奇花，千般异果等，与众等同享，待众等赏毕，再讲说真法。」


    说罢。


    如来着阿，迦叶捧宝盆与众等观看，但有所见者，无不赞叹，痴迷于宝盆，似赞叹宝物了得二尊者捧宝盆至姜缘身前。


    姜缘张望，但见盆中宝光四起，他细看见之，盆中空空如也，未有一物，他不解其意。


    二尊者笑了笑，持宝盆往其他席位去。


    大仙问道：「广心，所见何物。」


    姜缘端坐答道：「未见一物，空空如也。」


    大仙挽掌笑道：「妙，妙，妙！」


    姜缘不解其意，问道：「大仙何以称妙？」


    大仙道：「你却不知，此宝盆乃初分，鸿蒙始判时，天地未开之际所产，此宝盆能照见人之诸般，是以形色，音声，思虑，往生，胎谜，困扰。但心有缺者，是以盆中窥见有物，见之不同，若窥之无物者，乃道心无缺，自当称妙。」


    姜缘道：「竟是这般。」


    他知心道无缺，未有窥探他人之缺心念，只管坐于席中，静等法会。


    宝盆传递席间，使佛众仙众阅览，无有不赞叹者，言说宝物精妙，此说盆中有香华万般，那说盆中美酒多胜御酒，这说盆中有妙法，得之道成，各不相一。


    如来端坐莲台，含笑不语，望着席间广心与镇元子大仙，微微点头。


    不知何数光阴去，宝盆流转如来手中，使其收起，问道：「众等以为，此宝盆如何？」


    众等离席称谢，只道宝盆精妙，礼赞牟尼尊者，献诗与佛老。


    是有福诗禄诗寿诗称赞，一时如来喜说。


    众等再请如来明示根本，指解源流，阐述那寂灭真法。


    如来道：「既大众相请，却不可拂意，当讲寂灭妙典。」


    众等再是礼赞。


    如来遂讲妙法，但闻其讲法，时有天龙围绕，花雨缤纷。


    姜缘洗耳用心，以听佛法，此寂灭法与观世音菩萨昔日于紫竹林法会所讲，大有不同之处。观世音菩萨所讲寂灭法，乃法之精妙，直指真法。今时如来所讲，乃为上乘寂灭法，却可将这等难懂晦涩之言，以易懂之说讲出，此道行非真人能比。


    衡量道浅道深，讲道乃是最精妙之体现，道浅者无法将自身所学讲出，道深者讲之，使人醍醐灌顶，精妙绝伦。


    然道深者甚少，若遇讲道者，十之八九非道深者，乃二神蒙心者，使微末所学，侃侃而谈，自谢真道也。


    姜缘听于佛法，完善自身门道。


    说不尽光阴迅速，四季轮转，不觉二三百载去。


    修行者无计光阴，二三百载人间朝代更替，人王变更，再观场中无外一法会罢。


    二三百载后，如来讲罢，众等方是回味，纷纷醒悟，只觉佛法精妙。


    姜缘亦感寂灭精妙，到底乃是现存真法，以如来所讲，使他大有益，然则其中多有难明之处，他亦深感困惑，幸是菩提祖师教导许多，使他与之相通，方是解惑。


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    > 此法若教不解者，最易自悟自思，如此歪曲真法。


    如来道：「我今方讲毕。」


    众等闻说，礼赞佛祖，感激不已。


    如来再道：「既是讲毕，我却须与众等言说，此间法会前，我曾观四大部洲，但见众生善恶，


    各方不一。」


    有菩萨出席问道：「世尊，怎说？」


    如来道：「遍观东胜神洲生人，敬天礼地，心爽气平。北惧芦洲生人，虽好杀生，只因糊口，


    性拙情疏，无多作践。我西牛贺洲生人，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿。再观南赡部洲生人，贪淫乐祸，多杀多争，众生愚蠢，多言毁谤，正所谓口舌凶场，是非恶海。三界神通者，


    无有南瞻部洲生人也，此乃恶极之处，无有一善，是故无神通者生。众等以为如何。」


    众等无不以赞叹如来慧眼。


    姜缘闻说，泥丸宫中圣胎微微一震，他却知祖师与他戒尺作何，老君怎说此事与他有因果。如此怎教他随波逐流，附和佛老，应承南瞻部洲之恶。他修行来，深居简出，但他曾多行西牛贺洲，


    南瞻部洲。


    南瞻部洲虽多起三灾，但礼数尚在。反观西牛贺洲，苦海之地也，灵山脚下富足，远灵山者何其之苦，祖师曾言『不通教化，妖多魔众，长者无志，幼者无序，草木精灵，不存此地」。


    昔年他与老君西出函谷关，行走三十三载无门道，畏道如虎，只尊歪曲寂灭法，任是求来世，


    受生死而不顾，他怎不知何故也。


    真人心起些许波澜，即是出席，道：「牟尼尊者，小仙正是南瞻部洲生人也。」


    但见法会众等垂目张望，多有闻识真人者。


    如来望来，说道：「我却知广心真人早与南瞻部洲断去因果矣。」


    姜缘摇头道：「尊者，我此断缘法，乃因出世以修行，免遭修行之时，人劫纷扰。我确为南瞻部洲生人。」


    如来道：「如此，方是我失言。」


    姜缘拜道：「尊者，众生皆苦也。南瞻部洲有如尊者言说，如苦海之处，然西牛贺洲亦有此等。」


    如来道：「广心真人深谱佛法，正是众生皆苦，西牛贺洲在佛法门下，深受佛法，早晚渡得，


    是以南瞻部洲远佛门也。是故我欲传三藏真经与南瞻部洲，以劝人向善，渡其苦海。」


    有菩萨合掌道：「有那三藏真经？」


    如来道：「有法一藏，谈天。有论一藏，说地。经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是无上真经，正善之门，我本教送往东土，却恐东土众生轻慢，故须一有法力的佛众，往东土去寻个善信，教他苦历千山，行过万水，到灵山求取真经，方传东土，教化众生，


    此乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭？」


    观音菩萨行近，道：「弟子愿往。」


    如来见了，大喜道：「既有观音尊者愿往，却是去得。今时孟兰盆会就此散去，劳是众等前来。」


    众等再三礼赞释迦摩尼尊者，方是散去。


    姜缘本教同离，忽是心有所感，转身见观音菩萨走来，请他留步。


    镇元子大仙本与说道，但见姜缘腰间有戒尺，笑着摇头，驾祥云离去。


    姜缘在席间静候。


    菩萨行近，说道：「真人却不得此言，真人之禅法，本为有争法之嫌，真人言语，恐失和气。


    姜缘拜道：「观世音菩萨，有道是『出家人不打逛语」，西牛贺洲近在眼前，怎不见其苦处。


    反是言语氓毁南瞻部洲。」


    菩萨道：「真人果是法深，昔日见你，只顾渡己，今时方见，有怜众生之情。今方乃世尊请见。」


    姜缘道：「请菩萨指路，我方见尊者。」


    菩萨道：「请真人随我来。」


    说罢。


    菩萨同姜缘往大雄宝殿走去，殿门前有打供神僧行礼，不敢相阻，将门放开，使菩萨真人行入待行入大雄宝殿，但见佛老如来端坐莲台，正是在等候他。


    姜缘将拂尘轻挥，往莲台前行往·—