“可以斩尸了！”


    殷启睁开了眼睛，心潮澎湃。


    两千五百年里，他不仅是在炼化人皇钟，更夯实了基础。


    在洪荒修炼体系中，严格来说，准圣和圣人，其实都应该同属于圣境。


    准圣修炼是过程，圣人只结果。


    两者之间是因果关系，而不是层级关系。


    什么是圣人？


    圣人是以元神寄托虚空，融入天道之中，从而获得天道权柄，能够替天行‘道’。


    但天道无情无欲，人却有七情六欲，因此想要融入天道之中，修者就必须斩掉自身的所有情感，做到太上忘情，从而与天道相融。


    准圣境界，其实就是斩断自身情感，达到太上忘情的过程。


    唯有太上忘情之后，修者的元神无情无欲了，方可与天道意志相融合。


    这称之为合道。


    这个合道，合其实就是天道意志。


    鸿钧的合道是补全天道。


    两者并不相同。


    在洪荒世界中，成圣之法有三：


    一为以力证道；


    二为斩三尸之法；


    三为功德之道。


    功德之道，其实就是气运之道，以后土为典型，创立六道轮回而成圣。


    其他诸圣，都是斩三尸与功德证道相结合。


    至于以力证道。


    也并非是什么修炼力之法则，而是以一己之力，打破天道束缚。


    这个‘力’，是指本身的实力、战力。


    斩三尸合道，亦或者是功德成圣，都相当于向天道‘讨要’天道权柄。


    但如果你足够强，也能向天道强行索要这个权柄。


    比如说盘古。


    传说中盘古以力证道，他凭借的是本身强悍的实力，能够破碎混沌，开辟出洪荒世界，而不像现在的诸圣一般，需要借助洪荒世界之力。


    两者之间，高下立判。


    打个形象的比喻，洪荒诸圣就相当于富二代。


    虽然本身不咋滴，可架不住家里有钱。


    盘古则是创业一代。


    了解了成圣之法，殷启才了解成圣之难。


    以力证道，盘古都陨落了。


    斩三尸证道，包括鸿钧在内都没有成功，都是借用鸿蒙紫气。


    也就是说，没有鸿蒙紫气，他大概率也无法成圣。


    虽然他先前有过设想，若是以人皇钟、太极图、盘古幡寄托三尸，或许能够复现开天斧，融合三尸而证道。


    但这，终究是猜测。


    至于功德证道。


    这听上去容易，实则也概率不大。


    真正功德证道的，也就后土一人而已。


    他不觉得自己能够创出能够堪比六道轮回的存在。


    而且就算是他能够创立堪比六道轮回的存在，能够让洪荒世界再次升级，他想要成圣也基本上没戏，因为诸圣肯定不允许。


    洪荒虽大，于圣人而言却并不大。


    如果他想学诸圣证道，那就需要斩三尸、积功德，外加一道鸿蒙紫气才行。


    但如果使用鸿蒙紫气，那日后就要受天道束缚。


    这不是他想要的。


    就像鸿钧道祖的命令，诸圣根本不敢违抗。


    虽然是能够洪荒无敌，可也等于是作茧自缚了，将来很难再有突破的机会。


    “我还有机会！”


    殷启轻语，眼中精光闪烁。


    在他看来，证道成圣之路并非只有三条，至少还应该加上法则证道。


    如果将某种法则参悟到极深的境界，比如‘根系’境，完全掌控一种大道法则，那自然也能比肩圣人。


    不是天道，胜似天道。


    另外，合道不一定就要合洪荒天道。


    如果他能够将内世界开辟得足够大，然后他以元神寄托内天地，能够发挥出圣级战力，那自然也属于另类的圣人。


    甚至他还可以献祭气运祭坛，推算其他证道之法。


    亦或者去其他世界寻找办法。


    总之，拥有了气运祭坛，一切极有可能。


    大不了，以力证道就是。


    不过这些还都太远，也不影响当前斩尸，因此殷启也没有再多想。


    其实斩三尸，也并非就是单纯的斩掉自身情感，而是在斩掉情感后，元神能够与天地相融，留下自己的烙印。


    斩尸越多，与天地相融就越深入，能够借助天地之力就越多。


    准圣的强


    大之处，就在于能够借天地之威。


    不过这过程，也极其凶险。


    斩尸成功，自然是鱼跃龙门。


    若是失败。


    轻则重伤，重则失去自我，被天道同化。


    当年听道紫霄宫的三千红尘客，可都是大罗金仙。


    而且还是洪荒最顶级的一批先天神魔，但成就准圣的又有几人！


    由此可见斩尸究竟有多凶险，有多困难。


    没有绝对的把握，没人会去尝试。


    ……


    殷启缓缓闭上了眼睛。


    在他脑海中，无穷无尽的恶念在缓缓滋生着，杀戮、残暴、嗜血、好色、懒惰、阴邪等等，各种负面情绪充斥着他的心灵。


    斩恶尸，就是将心中的恶念全部斩掉。


    恶念哪来的？


    当然是自己培养的，主动引发并无限制地放大自己心中的恶念。


    在这过程中，必须保证自己不被恶念反噬。


    一缕缕黑烟不断从殷启身体上散发而出，散发着极凶极恶的气息，缠绕在他周围，令他看上去就宛若从地狱中爬出来的恶魔，要毁灭这个世界。


    殷启眉头紧皱，一滴滴汗水不断渗出。


    此刻在自我的精神世界中，他正做着最为艰苦的斗争，一方面他要彻底释放和扩大自己心中的各种负面欲望，一方面又需要紧守灵台的一点空明。


    一旦心灵失守，他的思维便会被无尽的负面情绪所占据，轻则被天魔入侵，成为一具只知道杀戮的傀儡，重则直接走火入魔，元神入灭。


    这便是斩恶尸的恐怖之处，无关于修为，只能够全靠个人的毅力。


    挺得过去，则斩恶尸；


    挺不过去，万事皆休。


    实际上准圣斩尸，到底是先斩善尸还是先斩恶尸，亦或者是自我尸，其实并没有固定的先后秩序。


    哪个好斩，就先斩哪个。


    ……


    时间缓缓过去，也不知道过了多久。


    整个时间法阵中都充斥着无尽的邪魔之气，这些邪魔之气在时时刻刻演化着各种魔头，尖啸哭嚎.


    殷启盘坐其中，宛若一尊万魔之主。


    他在竭力释放着心中的恶念，那藏于灵魂深处的恶念。


    这些恶念平日里偶尔也会冒出来，但是很快就会被殷启个人的意志所压制，因而久而久之便隐藏得越深，连他本人都难以察觉到。


    当最后一点恶念被释放出来后，殷启身上的邪魔之气达到了巅峰，无数魔头似乎要化形而出，各个都散发着至少金仙境以上的气息波动。


    它们挣扎着，想要脱离殷启的束缚。


    就在这时，殷启的意识深处，一道强烈的意念在瞬间蓦然迸射。


    犹如有一道利剑，从意识之中斩过。