燕泉山景区，以燕子山和九眼泉而闻名遐迩。


    虎永刚几人一致认为，看过了这两处，其他地方可看可不看了。


    所以，后面的林公亭、燕西湖、湖心岛、芦苇荡、湖心石舫、醉霞阁、望桥、夫妻树、兄弟树、一览亭、小幽园等景点，几人都是一路走马观花，然后沿着湖边栈道，走出了景区。


    那“衢乌饭店”的老板，还推荐了乌什县城内有一处可以去看看的，位于乌什县人民政府大院内的“钟鼓楼”。


    这个钟鼓楼，是南疆地区保存最完整的一座、最具中原风格的清代建筑。


    它始建于清代公元1766年，距今已有250年历史。


    决策人物是伊犁将军富察明瑞，所以钟鼓楼的形制也和伊犁的惠远钟鼓楼是同一形制，房顶、飞檐、门窗都是同一形式，仅楼层的区别是惠远钟鼓楼为三层，乌什钟鼓楼为二层。


    这也是南疆唯一的一座钟鼓楼。这座楼是当时的更房，用于打更人的工作休息。


    打更人清晨敲钟，向全城报晓，日暮击鼓，夜间按时辰打更，给人报时。


    它还有一个神秘之处，1942年的时候，当时还是民国政府，但的乌什县县长却是一个GCD人—林基路。


    这里也是他的办公遗址。


    每当夜深人静，林基路都要习惯地登上这座钟鼓楼，整肃吏治，忧国忧民，考虑国家大事和民族的命运。


    虎永刚他们本以为，这钟鼓楼在县政府大院内，想要参观可能要费一番周折。


    没想到，门卫听说他们是从几千公里外过来的，而且还是江苏人时，非常热情地就放他们进去了。


    这座钟鼓楼分三层，高有10几米，最底层是石头砌成的基座，只有上二层的石阶，没有门窗；二层也是石头砌墙，外面描成砖砌的图案；三层全为木质结构。


    二、三层为飞檐斗拱式的中原古典风格：二层的门是阁子门，窗子是圆形，窗格雕有木花，古朴典雅；三层也是阁子门、阁子窗。


    二层外还有12根立柱，撑起四周屋檐，檐角都有木质雕刻的龙首，口含木珠，栩栩如生，彰显古代能工巧匠的精湛技艺。


    虎永刚几人从钟鼓楼下来，走到停车场的时候，发现两个保安正在对着车牌争论，那个“粤”字该念yue还是ao。


    虎永刚谁都不想得罪，走过去还给他们每人发了一根烟，告诉他们这是个多音字，想念什么都可以。


    那两人都很高兴，争先恐后地问他们接下来要去哪里玩。


    虎永刚说：“不知道啊，正想问问你们当地人呢。”


    一个保安说：“我们乌什号称‘南疆泉城’，可以看看那些泉啊。”


    “我们刚从燕泉山那里看了九眼泉了。”刘伟民忙问道，“还有什么泉好玩吗？”


    那保安说：“多了去了。你们可以去县城南边的阿克托海乡1村，那里有柳树泉和开锅泉，反正也不远，就3公里。”


    另一个保安却说，可以去看看摇钱树、唐王寨等等，说了好几个地方，都在县城周边。


    虎永刚一一记住，感谢了他们，上车先去看柳树泉。


    柳树泉，在维吾尔语中的意思是“饮马泉”。


    虎永刚几人到的时候，发现这不仅仅一口圈，而是一个规模不小的景区，占地面积估计超过了1000亩。


    走进景区大门，入眼即是小桥流水、绿意盎然；泉水奔涌而出，水边垂柳依依，环境十分优雅。


    据说这个泉俗名叫“柳树泉”，就是因为泉的周围都是柳树，泉在树中，树在泉里。


    “柳树泉”上有一座彩蝶般拱型木桥，桥下泉水湛蓝，深不可测，却又清澈见底。


    泉里老柳的断臂残肢上，漂浮着或黄或白的水癣。


    泉中丛生芦苇，泉水自木桥下盈盈而过，在喇叭口稍做逗留，即欢快地四散奔流去。


    泉中最喜人的当数倒影，树的倒影、人的倒影、古亭的倒影、吊桥的倒影，活像一个“倒影万花筒”，移步换景，人在景中移，皆在水中行。


    “柳树泉”共有三个泉池，形成了“品”字形，静卧在绿树草丛之间，显得安详而自得。


    这个“柳树泉”的泉水非常神奇，它和济南的“趵突泉”的泉水一样，能浮起硬币。


    当然，掷出硬币的角度要准确，即使角度失误，也没有关系，硬币会飘飘悠悠到泉底，绝不会直坠下去。


    景区内工作人员介绍说，现在正是夏季，泉水里会有很多水蛇，也会有水怪，每逢半夜，便有“噗通”“噗通”的巨响，甚是骇人。


    这里古柳与小树相依，垂柳与泉水相伴，碧水与蓝天，绿树与远山，相伴相依、相映成趣。


    如此美景之下，自然会有无数文人墨客竞折腰，其中最有名的当数清代进士成书所作的《柳树泉歌》：


    “柳星坠地魂莫招，


    精魄散焕随风飘。


    帝遣虬龙借躯干，


    结根托体同昏朝。


    世间凡水不能养，


    天池分得青琼瑶。


    不知何年辟此清华境，


    天荒地老风萧萧。


    祖根潜水微露脊，


    色如黝黑坚如石。


    水清见底了可辨，


    如断崖形浸深碧。


    旁枝穿岸卧平沙，


    蜿蜒回走如龙蛇。


    高者若船平若案，


    安置妥帖无枝桠。


    絮老花飞四月前，


    游人树上开宾筵。


    绿阴覆顶翳红日，


    却是孙枝直上参青天。


    游人只讶林泉胜，


    那知一脉含真性。


    千树原从一树分，


    高曾亲见曾玄盛。


    流润能浇万亩田，


    清凉还已三年病。


    可怜弃置天西头，


    大碛穷荒减清兴。


    灵境难逢信可传，


    安得如椽巨笔凌风烟！


    边夷故老昧闻见，


    但言天神栖止今千年。


    我来探奇费心力，


    根珠脉络皆犁然。


    既看烟霞不老同根木，


    复试万里穷荒第一泉！”


    这曲歌词，将树形、树貌、树盛、树情、树性一一道来，将泉的灵异用“浇万亩田”、“已三年病”来涵盖，且证明了“柳树泉”自古便有“万里穷荒第一泉”的美誉。


    只不过，这“穷荒”二字，已被勤劳智慧的乌什人民改写，大碛戈壁正被不断地改造成良田，丰收着棉花、玉米和核桃……


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