第194章 仙语碑

作品:《请不要逼我做神仙

    封建时期的生产力低下,交通不便,信息不畅,国家治理通常依靠当地的土豪乡绅。


    所以,才会有“皇权不下县”的说法。


    不是皇帝不想,实在是无力养得起那么多官吏。


    只能抓大放小,让县以下的乡、村,实现半自治状态。


    当天晚上,唐州一片安静。


    百姓们略带忐忑度过了一晚,不见有军士上街抢掠,甚至连平时的街溜子都不见一个。


    这才真正确信襄阳军是真正的“秋毫无犯”。


    第二天一早。


    唐州城内的香火店被抢购一空。


    原本他们是想到府衙门前,跪拜张天的。


    将军府的人都知道张天不喜欢这一套,只得将他们驱散。


    大家一看,既然仙人所在的府衙不能祭拜,那就自然只得去寺庙了。


    当地那几间寺庙,直接被挤爆。


    许多人排到中午,还挤不进去祭拜。


    最后,只得在自家庭院,对着府衙的方向,点起了香火、蜡烛、宝纸。


    一时间,整座唐州城香气萦绕,到处都是香火的味道和鸡、羊、鸭等肉的味道。


    当初张天降落在襄阳,襄阳人有多狂热,如今唐州的人就有多疯狂。


    张天一起来,就闻到了这些味道。


    这些味道他再熟悉不过了,每次显现“神迹”,当地百姓都会这么折腾一番。


    “徐闻,外面什么情况了?”


    早就在等候的徐闻道:“仙师,如今全城百姓都在祭拜你呢,想获得仙师的一丝赐福。”


    “唉……你可记得,我跟你说过什么?”


    徐闻道:“弟子记得,真正的仙人是不需要凡人的香火的,仙师自然也不需要。”


    “仙师还教导弟子,天行健,君子以自强不息,切莫因为拜神而陷入愚昧之中。”


    张天点点头:“你记得就好。”


    “如今唐州城因为我的缘故,可能会陷入这种狂热的愚昧之中,你可有办法?”


    其实,张天知道最好的办法是,从一开始就不显现“神迹”。


    这样给普通百姓的心灵震撼就会少很多。


    虽然还是会有一些传说,但是没有亲眼所见,顶多将自己和传说中的神灵混在一起,不会那么狂热。


    但是,事有主次。


    这次北伐,不但需要收得城池土地,更需要收复民心,保证北上的时候,不会后院起火。


    这些装神弄鬼的手段,就不得不再次使用了。


    但张天不希望自己每过一地,就留下一地的狂热信徒。


    过于狂热,有害无益。


    后世的很多极端宗教,就是典型。


    那些信徒不但四处制造惨案,伤害了无辜之人,还吓退了很多想跟他们建立正常交流的国家和组织。


    徐闻略一思索,道:“弟子追随仙师以来,倒有一些想法,只是还没有试过。”


    张天笑道:“那你大胆去试,需要多少人力财物,自个去找郭将军要。”


    “是,弟子这就着手去办。”


    …………


    徐闻先是找到当地巧匠,做了一块两面碑文。


    然后在唐州城找了一处空地,建了一个一个高的石座,将碑文立于上面,方便每个人都可以观看。


    一些识字之人,就当着众人的面读了出来:


    “引言:”


    “昔者,弟子徐闻亲见仙师捕蛟于江,昔时蒙昧浅陋,未知仙师之深意,不顾仙师之告,亦欲近观。”


    “事后,仙师斥责弟子,述一则寓言,以教弟子。”


    “《仙语:三救信徒》”


    “昔者,有一信徒甚是信奉上帝,终其一生恪守善道。”


    “一日,忽来大洪水,其被困居高阁,逃无可逃。然彼心坚毅,深信上帝必来救援。”


    “初时,有一人自岸边扔绳缆以索引之登岸。彼曰:“吾不往,上帝必来救余。”


    “次之,一舟驶至,行者劝其登舟。彼曰:“吾不往,上帝必来救余。”


    “再次,一大鸟自天而降,欲舆之而去。彼曰:“吾不往,上帝必来救余。”


    “终极,斯人遭水淹,因而殒命。”


    “为其一生所积善果,魂灵因之得凭空升天,领略上帝之颜。”


    “问曰:“上帝啊,余终身秉持仁德,虔诚奉行信仰,奈何尔未来拯救余?”


    “上帝答曰:“我先后遣绳缆、小舟、巨禽以携汝,汝却均不承受。今身殒,反怪于我,如何?”


    这是第一面的碑文。


    石碑的另一面,则是刻着张天关于拜神的一些观点。


    大意就是让百姓自强不息,拜神可以,切莫迷信。


    不是谁拜得多就灵的,而应该平时多修善行,主动去抓住机会。


    若是自己懒惰,错过了仙人的暗示,那就只能怪自己冥顽不灵了。


    听说仙人弟子立了一块“仙语碑”,顿时引得万人空巷。


    所有人纷纷前来观看。


    见碑文上面劝导人们应该重善行,自强不息,少祭拜迷信。


    平民百姓纷纷感叹,这果然是得道真仙,不吃人间烟火。


    本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!跟平时那些只会叫人捐钱捐物的和尚截然不同。


    仙语碑所在之地,自然就成了信徒们祭拜之所。


    但是,风气却焕然一新。


    许多人要是带了太多香火蜡烛去拜,还要被人耻笑愚昧,违背仙人旨意。


    相互之间,见面都是问做了多少善行,努力做了什么事?


    如此一来,可就苦了当地扔寺庙。


    百姓不但少来他们寺庙祭拜不说,就连香火钱都不肯出多少了。


    张天见了,心想徐闻那满脑子的鬼神想法,终于用对了地方。


    这碑一出,也算是造福百姓了。


    …………


    北方的天金国,刚开始时见襄阳大军驻扎在唐州几天时间,大为不解。


    这完全不符合“兵贵神速”的兵家之法。


    拖得越久,能够留给对手准备的时间就越久。


    这对进攻的一方是极其不利的。


    待探子将唐州城的情况上报,天会帝、朝廷百官,以及在前线的阿布鲁四皇子,全都沉默了。


    如此一来,打下一城,就收复一城民心。


    以后就算天金国想重新攻战,恐怕也会遭到当地百姓的强烈反抗,不讲生死帮助安朝守军。


    如此一来,襄阳大军只需要留下很少的军队,就能够镇守一座城。


    原本想放弃前线,让襄阳大军在每一座城市分散兵力的战略,反而失效了。


    出了唐州,襄阳大军没有马上北上,而是向西、向东。


    向附近的邓州、蔡州、颖州进军。


    至此,襄阳大军,终于迎来了一丝像样的抵抗了。


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