第91章 丰收 (十六)

作品:《惨鸣

    男人的嗓音变得更加低沉,


    在周围黑暗环境的映衬下显得异常诡异,


    我没有在第一时间接上何叔的话,


    他便开始自顾自的说起来。


    “暝村的‘暝’原本是没有日字旁的,


    新来的村主任知道何柯他三叔死后,


    觉得‘冥 ’字不吉利,


    村牌上的日字旁,


    是刚刚加上去的。


    这里叫‘冥村’是因为这个村子一直到现在,


    还有着冥婚的陋习,


    咱们走的这条路没有几个人知道,


    因为这条林路是村子里举办冥婚的必经之路......”


    何叔话音刚落,


    就感到林间一阵阴风吹过,


    枯黄的树叶因此飘零在寂静的森林中,


    发出阴森的沙沙声。


    虽说我们一路有很多人,


    应该觉得安全感十足才对,


    相反这脚步声在这样的环境里,


    烘托出一种像是有人在后面追赶我们的感觉,


    我明显能感觉到自己的心跳在加速,


    许久没有缓过神,


    一直以为“冥婚”两个字只是在手机上的科普文里才会出现,


    只是没想到今生还有机会亲身接触。


    冥婚是一种迷信的陋习,


    其目的就是为已经死了的人找配偶。


    而这种行为在先秦时期就已经出现了,


    但是由于其耗费社会上人力、物力,


    毫无意义,曾被禁止。


    《周易》中就曾记载:“禁迁葬与嫁殇者。”


    宋朝时期,冥婚最为盛行,


    即使到了清代,


    这种妇女殉葬冥合的习俗,


    随着贞节观的加强,仍很盛行。


    直至晚清封建礼教受到西方精神文明的冲击才逐渐消失。


    但是明末清初的北京、天津等地仍有冥婚风俗的残余现象,


    还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”,


    谓之“搭骨尸”,男、女两家亲家,谓之“骨尸亲”。


    早年,这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行,


    有时,人们正在安睡之际,忽被街巷里的鼓乐吵醒,原来是“搭骨尸”的。


    抬着一顶纸轿子,由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引,


    有的则不用这种形式,仍用八抬大轿。


    至于我为什么对冥婚这么了解,


    还是因为有一天休息空隙刷看新闻时,


    无意间点开了一段来自晚清时期举办冥婚的真实影像,


    视频里的整个婚礼过程都充满了诡异的气氛。


    现在一想,


    我已经有理由怀疑黑衣人m在暗中操控我手机里的大数据,


    难不成是想给我打个预防针,


    要是那样的话我可真是谢谢他了,


    我紧咬嘴唇,


    在心里不断阴阳黑衣人m。


    恐惧感也有所减轻,


    是因为那一刻我顿感自己的怨气貌似比鬼还重......


    走在前面的何叔突然停下脚步,


    一直低头走路的我一不小心撞到了他老人家的背上,


    走在身后的人被查斯特斯一手拦下,


    多亏他这个动作,


    不然我们这些人很有可能会像多米诺骨牌一样全部摔个狗啃泥。


    “何叔,前面什么情况,


    怎么突然停下了?”


    我的话音刚落,


    何叔手中的手电“啪嗒”一声掉在地上,


    灯光照射出了眼前的景象,


    “咱们.......这怎么又走回来了?”


    小张颤抖的声音从我和查斯特斯身后传来,


    走在最前面的何叔并没有回头,


    而是缓慢附身捡起地上的手电说道:


    “看来,是遇到鬼打墙了。”


    .......