我心，我首，我体，我灵。


    …………………………………………………………………… ——《光经十日堕天哀歌》


    第二日启明，我军死士十万，屏气凝神，厉兵秣马，守在伊甸园口，又有医护八千殿于后方。晨曦初破，加百列便率天国正编军十五万，并临时所征调的军士、医护、递话人共五十万从四面八方围困伊甸园。米迦勒则被耶稣留在天门城，领正编军十万，又有临时从诸天征调的三十万天使守卫耶稣。


    这两处要地都有重兵围困，我原计议，要引米迦勒离开伊甸园，以便围困天门城，然而两地都设重兵，不得不让我重新思考战局情势。天国所能调用的天使，计有五百一十万，即便第一日伤亡六十万，其数仍远远超过我等，我若贸然进军，必损兵折将，无有其利。天军虽多，然而如我能将其战线拖长，则可集中兵力，个个击破。而两军交杂，我也难免细作穿插其间，是故，昨日计议虽然决定，我却在临阵之时突然变卦。


    我打算放弃六塔之一的百合之塔，雷米勒在我等众军中，又是一员猛将，与其困守一塔，不如率军叫阵，我就秘密下令，要雷米勒撤除百合之塔的防卫，率领三十万百合之塔的守军，朝第一天的小光进发。


    诸天群星之中，大光太阳，小光月亮，乃是最为耀眼者，两者各有战力。大光有天火之威，光辉烈烈。小光有吹雪之容，皓耀天门。加百列右手举日，我等就举月阻击。日月同辉，分庭抗礼，加百列的大光就不能兴风作浪。敌见我百合之塔空虚，就可能来取，届时，萨麦尔率军佯装攻打天门城，则敌又分兵守卫天门城，至四处鏖战之时，我亲自率军奔向第二天，攻打第二天之主城迦南。是故，敌必又分兵来救。


    百合之塔虽失，然而其余五塔，守卫一百五十万，敌若来取，则一百五十万堕天使必能合围速歼之，而待局势稍稳，则各塔调十万天使，共五十万天使助攻小光，敌必趁势来救小光，而我与萨麦尔则迅速撤退，若天门城见我军撤退，势必分兵前去救援小光，而我与萨麦尔趁势偷袭天门城，围困耶稣。若敌抽身来救天门城，则敌进我退，我退而图小光，是故，凡征战之事，乱敌之众，惑敌之心。敌进则我退，敌退则我进。声东击西，声南击北。见其小部弱于我，则我速歼之，若其大部来救，则我速退。至敌疲惫不知东西，颓废不顾南北，则我全军进击，必得大胜。


    计议就这样决定，我便要求雷米勒弃塔，雷米勒正觉守塔无聊，就率守军前往攻打小光。其时，雷米勒分裂出无数幻象，四方都能见他的身影，因他是幻影与迅捷的天使。


    当时，加百列，天使里的王，率军已经团团围困伊甸园，沙利叶与十万死士，在伊甸园外设置了重重阻碍，又连夜将伊甸园四周用荆棘树围起，这荆棘树的树干上皆刻路西法的箴言：“那位是始，我即是终”。是故，天国众军把伊甸园围的水泄不通，然而并不能攻进去。只能在外叫嚣谩骂，只是沙利叶并不为所动。


    加百列用烈火烧、用寒冰吹、用雷电劈砍，不得而胜。自大光在天空悬挂，光辉却照不进伊甸园。伊甸园内唯有众死士自己所发的光芒，沙利叶并十万壮士气息凝重，看敌人有何意图。忽然耶稣从天门城中传来福音，祂对加百列说：“加百列！你们众军围着伊甸行走七圈，城必交在你手里。”


    是故，加百列率军围着伊甸就走了七圈，这时，荆棘所做的城墙忽然着火，尽数烧毁，加百列就呼吁说：“来啊！我主耶稣把悖逆者的性命交给我们了！”


    天国众军就攻打进去。伊甸园中，最重要的资源，乃是生命树的果子，此果食用以后不仅能得永生，而且人身上一切疾病都能消灭。我所预留医护堕天使，共有八千，我军死士十万，一旦伤亡，就食用此果，虽果子不能起死回生，却能医治一切病症，只要留我一缕性命，天军就不能奈何于我。


    此树是神所栽培，上面所结的果子是没有穷尽的，是故，天军虽然人数众多，然而首日失策，将伊甸园拱手相让，如今即便百万雄师，也难耐我源源不断的恢复。


    加百列单枪匹马杀入阵中，其余的天军进了一步，就又被我军打了回去。唯独加百列手上那柄炽日之锥，是无人能敌的，凡被刺者必死。加百列背后顶着大光，看他的人就睁不开眼睛，而趁人晃眼之时，加百列就刺死对方。他的锥刺一刺下去，连心脏带这天使的灵，就一并被勾出来，他一人在前，无人能挡，后方天军就捣入伊甸的内部。


    那时，加百列满脸是血，死在他手上的堕天使有千千万万。


    沙利叶曾是小光的监护，所以他见这赫赫太阳并不完全刺眼，而加百列深入伊甸内部，已然开出一条血路，若放任他继续前进，伊甸园的归属将岌岌可危。


    这天使之中，唯独沙利叶能与加百列叫阵。


    当时，在我军阵中为副将的是但特列，但特列劝阻沙利叶说：“我主万万不可前去！你当坐镇中军，我去与他争战！”


    沙利叶亲吻但特列的脸颊说：“但特列！你不能与加百列相敌，去了也是白白送死，我把军中的指挥权给你，你与弟兄们一定要撑到弹尽粮绝。愿主路西法保佑你的平安。亚路。”


    但特列流着眼泪说：“沙利叶啊！沙利叶！”


    沙利叶张开六翼银翅，义无反顾朝着加百列飞去。


    沙利叶，号称“神之命令”【注：此名希伯来语意为“神之命令”、“神之判官”】，使用一杆天平，本是小光的守护，又编列卡麦尔之后，是天国刑狱的法官。他本纯洁毫无瑕疵，脸上从无微笑。只是自见路西法面以后，终于绽放他的微笑。他曾发誓为路西法而死。


    沙利叶的天平很奇妙，本来并非是武器，然而对敌作战时，敌人手中的武器有多强，这天平就幻化为相等力量的武器，只是若要让天平变化，则必须献上与此武器等同的祭品。


    加百列那柄炽日之锥，是神器之一，与米迦勒手上的那把神剑“光明十字”是同列的神器。是故，沙利叶若要让天平变成等同于神器的武器，那么沙利叶要献上的祭品，就是自己全部的生命。


    沙利叶朝着高天叹了一口气说：“为我主献出生命，就在今日！”于是，


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    他取来一把剑，一剑刺入自己的心脏，用手抠出了自己仍在跳动的心脏，鲜血流了一地。他强忍着疼痛，将这心脏摆在天平的一端，天平忽然变化，就成了一把圣枪。


    枪上布满耶和华的箴言，焕发奇异不能揣测的光亮。沙利叶取了伊甸园中的生命果，吃了之后，他的伤口复原，然而他的心脏早已不在他身中了。


    距离他的死亡，还有一日一夜。


    这一日一夜之间，他用自己的天使之灵，强撑着自己失去心脏的身躯。沙利叶咬牙奔赴战场，和加百列争战。


    加百列举起神锥，神锥周身喷出螺旋般的火焰，加百列的身体被火焰包围，他的衣裙在火焰中飞舞，这天使飞悬在空中，见者无不赞叹，好一个天使之王！


    沙利叶的圣枪散发银光，枪上的文字就忽然脱离枪身，环绕在沙利叶周围，沙利叶的口中一吹，这些神圣的箴言就像是锁链一样，层层缠住了加百列的神锥。


    加百列握住神锥，但不得动弹，于是他便口中颂念摩西十诫。


    “第一诫：我是耶和华、你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神！”加百列念完，火焰就冲向沙利叶，沙利叶浑身上下起火，但是他仍然不肯放松手中的圣枪，因为圣枪已经缠住了神锥，他要把神锥夺过来。


    加百列又念：“第二诫：不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华、你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我戒命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”


    其时，沙利叶的手开始抖动，加百列就要把神锥从束缚中解开来，不料忽然半路出来两个助战者，一者是一个英俊的青年，身高四肘有余【注：肘（ama）是古希伯来长度单位，1肘约合44.5公分，四肘约一米八】，银发赤目，使两把长刀，他一人冲向加百列，一把抓住加百列那一头金色的秀发，加百列吃痛，左手与沙利叶角力，右手挥拳被这青年砍伤。


    这青年模样的人士，即是当初路西法所说的贝尔菲戈尔，是拉哈伯里来的魔王。又有一位魔王，力大无穷，号称太阳神，是迦南地原始居民所崇拜者，即是巴力。巴力力大无穷，竟然去争抢太阳。一众天使对他无可奈何。


    情势危急，加百列双拳难敌四手，后方的天使赶来营救，围困贝尔菲戈尔与巴力，然而不能得胜。巴力徒手一拳，就能折断天使的身躯，打得满地都是天军残损的肢体与头颅。


    巴力叫战，天军死伤愈发得多，不得已，加百列只能在和沙利叶鏖战的同时，叫护卫前去搬请救兵。


    其时，我指挥众军到处游击，进退灵活，已使天军损失惨重，而天门城险些被夺下，被米迦勒打了回来，我军速退，米迦勒又奔赴伊甸，营救加百列。


    我在指挥争战时，无意间看到了米迦勒，虽然匆忙得只留给我们一瞬间，只是在这瞬间，我就伤心欲绝。也许在某一刹那，我知道他也回过头来看了我一眼。