从天津到广州的火车上，旅客们在昏暗的电灯光下打量这对母子。母亲虽然抱着男孩在小憩，却尝得到满车人赤裸裸的目光。


    一位男旅客跟下铺几个人甩甩扑克，吹吹牛，喷出一口呛鼻的土烟，一边问母亲是哪单位的，来广州玩一趟嘛？又说怎么带他们逛、怎么找乐子。母亲行色匆匆，只讪讪地望向景物飞驰的窗外。男人用眼光巡睃一遍其他乘客的脸，撇撇嘴，摇摇头。


    男人本打算在长沙这类大站下的，临时改了主意。只因那小男孩虽然一身宽松的棉布衣裤，一双半新不旧的虎头鞋，彻头彻尾一个小老百姓的打扮，可刚刚去上个厕所回来时，分明听到母子俩的同伙，叫那妇女，首长夫人。


    这是动荡时期的某一天。在镇反、反右、大/跃进、人民公/社的大饥/荒中，一批又一批的人冒死偷渡香港。七十年代的“逃/港潮”中，几十万人翻山越岭越过边境，拼死游水，深圳河下游随潮水退落，每天都发现几十至几百具浮尸。自此，中英双方都强化了边控。


    早在《五一六通知》刚发布的时候，将军一家因为是老革命、以及和胡公的同窗关系，受到胡公的保护而没遭到冲击。只是被赶出了□□，下放到河北的一个村里，名义上是疗养。起初，想去附近的工厂、农村搞点调查、研究，人家说不行。想散散步，人家说不准超过桥头警戒线。很快，岳父岳母在一家人的眼前被电杀。要逃离血腥迫害只有两条路，偷渡或者自杀。将军选定了从天津出逃的路线，并约定广州当地人接应。但通讯员带来了红/卫兵要去广州串联的消息，于是将军刻印了一份去当地煽风点火的假介绍信，目送母子二人上了一辆满载红/卫兵的火车。临行前，奶奶搂着孙子，连眼泪都不敢流，她觉得自己没资格流眼泪，是他们大人让小孩子小小年纪便遭受颠沛流离之苦。将军则叮嘱儿子，不要东张西望，更不要和陌生人说话。好在男孩十分早慧，一路上很懂事。


    清晨，大喇叭里响彻激昂的无产阶级革命歌曲，男孩在车尾盥洗台的领袖巨幅肖像与标语下，用清水漱了口，用炒盐擦了牙。突然之间，响起了低沉的、整齐的、训练有素的“喂——呜——”之声，简直就像古时候的衙门升堂，紧接着，叫骂打杀传遍了整个车厢——“大军阀”、“黑司令”、“叛国贼”、“反/党分子”！


    男孩只觉得忽然被抛下来了。明天就能到广东，而母子二人被迫在黔东南逃下了车。外面漆黑如墨，山地崎岖不堪。他跟着母亲高一脚低一脚没了命地逃，摔倒了不知多少次，母亲崴了脚，就用全身的力气把儿子向前推，叫他宁死也不要回头。火车轨道外是乡村，出了院子穿巷子，穿过巷子又沿着不知谁家的菜地走。是个没星星的夜晚，月亮像一小截古旧的缎带。途中遇到巡逻的民兵，但是被抓获的是躲在草丛中的另外两名偷渡者，那时到处都遍布和他们一样的逃港者；荒山野岭中遇到一农民，有的逃港者怕他告密，追上去先下手为强，“消灭”未果；又遇到带着凶猛大狼狗的边防军，但边防军居然低声喊“还不快跑”，放了他们一条生路。


    四下里黑严实了，只有磷火闪烁着紫红的光芒。男孩疯跑了一阵，母亲一直没有跟上来。男孩跑回去，母亲直在地上，出气儿都不均匀，有一会没一会的，那草地热得就像刚烧过火的炕头一样。渐渐，凌晨的寒气逼上来，男孩牙齿止不住地打嘚嘚，脖子不由自主地往颈窝里退缩，他把脸往母亲的胳肢窝下凑，可竟更冷了。夜枭呕心沥血般地鸣叫起来。


    熬过了几刻钟，五更的鼓声响了，那些红小鬼巡逻回来了。见到蹲在地上的男孩，红小鬼咳嗽吐痰，上上下下地瞧着他。有人要用棍棒打的，有用铡刀铡的，有用绳子勒的，有用杀猪的通条扎死的，还有的说踩住一条腿，劈另一条腿，硬能把人撕成两半，也有的人，甚是可惜不是个女孩，否则霸占过来，也能给她换换成分。各人民公/社间展开了杀人比赛，经研究决定谁家离这里近，先烧一壶开水来，就谁先浇死这男孩。


    两个人跑步回家烧水去了。但是眼下神州大地哪里不是刑场，随捉随关，随提随审，随杀随埋。就有人忍不住了，审问男孩，说他既然是将军之子，要他交出“准备反攻倒算”的枪支。男孩不言语，被两皮带打倒在地。“扑”的一声，铁锹打在小腿骨头上，鲜血如同水壶往外斟水一样。打死了，好像一个烂萝卜。两人抬起男孩装在小推车上，还没推出几步又活了，男孩一挣扎掉在地上，一个人上去狠拍两铁锹，又装在车上运走了。


    回村的路上，亮光又没了。“邦”的一下，红小鬼的手电筒吓得掉在地上。可是漫天的星斗忽然点亮，田野里一束清光四处跳跃，宛若一群活泼泼的小精灵。


    男孩晕头涨脑地支起头，看到了，雪山包大的一匹白狼上，赤足坐着一个红衣银饰的少女。这一片巨大的流血地，恍然也被月光照软了。她信手卷起一片苇叶，随风奏起了天籁。芦笙声里，林中的鸟儿们齐齐展翅飞出，围绕着她翩翩起舞，一如是百鸟朝凤一般。


    红小鬼落荒而逃，男孩便这样捡回了一条命，少女带他回了家。她的小屋依着一口山泉，四周是大片大片烈如火焰的红枫。她往他的伤口上撒上了许多石灰止血，又敷了药，炖了汤，却只字不提自己的来历，男孩却蓦地想起外祖母的话。外祖母信教，说过倘若肉/体与精神可以分离，那么精灵该如一缕无色无味的气体，冉冉上升，优游于苍穹与大地之间。男孩觉得姐姐一定就是这样一只大蝴蝶变的。


    过了些时日，男孩的伤算是痊愈了。少女做了一桌丰盛的饭菜，把香猪肉和糯米一起煮，放进当地盛产的高树花椒和茴香。男孩的直觉告诉他，这不过是吃了上顿没有下顿的最后晚餐。


    果然，少女说：“你的家在哪里？”


    男孩从墙角露出个小脑袋瓜，看姐姐一眼又缩回去不见了，小声说：“我是偷跑出来的。”


    “哦，那你不想回去吗？”


    男孩不假思索，握紧了小小的拳头：“当然想，我要报仇！”


    “好有志气哦？那我送送你？”


    “你……也跟我一起回去吗？”


    “我？”少女托着腮，微风吹动她额上的眉心坠，“我也是从家里溜出来的。”


    “那以后，你想去哪？”


    “不晓得。但只要顺着日落方向走，到了太阳居住的地方，会找到好日子的。”


    男孩要她说说自己的事，一直缠她到了晚上睡觉的时候。少女把四肢伸得开开的，望着房梁上的一抹月光，声音像清水洗过一样纯净：“我和你不一样，我可是苗疆的圣女，被上界神明选中的使者。”


    男孩听得如痴如醉，摇了摇她的胳膊，要她再多说一些。少女却缄口不言了，男孩就好奇，既然是大家景仰供奉的圣女，为什么又要处心积虑、千方百计地逃走呢？


    少女只是笑着说：“树上都是红蚂蚁，他们还要我光着脚跳舞。”


    男孩似懂非懂地点了点头。


    两人约定坐次日下午的汽车，送男孩回北京。可是当天早上，变生肘腋之间。男孩一大早去山崖那打水，最洁净的水乃是从山崖上一滴一滴的滴下来，满一挑水，要个把小时。回来时，却见少女被两个少数民族服饰的大汉套上了又大又重的银冠，被架在花车上抬走了。少女看上去像被抹去了面孔，内外皆是空荡的一片。男孩飞奔上去，遭了一个窝心脚倒在满地的红叶里。


    少女被带回了苗寨。


    那苗寨依岭而建，坐西朝东，寨前田连阡陌，寨后群山簇拥。寨子与群山、溪水、梯田自然融为一体，参天的枫树像一把把大伞保护着世世代代的苗人。一切在悠然间透出一种混沌未凿之美丽，确实是一处被人遗忘的世外桃源，不受王化统治之地。而从建筑格局来看，却分明是一个防守森严的军事要塞。寨前石砌高坎，寨后穷崖绝谷。寨门前，两个腰间别着砍刀，头上蓄着古代的发髻，一袭黑色衣裤的武士把守着，从寨前到寨中，巷道蜿蜒蛇般延伸向村中，两边大多以青砖砌筑的封火墙作为天然屏障，没有砖墙的地方，则用当地盛产的钟乳石。那挺拔的封火墙下，又分岔出数不清的小巷连接着各家各户，小巷曲折复杂宛如迷宫。田间垄亩整齐，菜畦葱绿；吊脚楼黝黑、古老，远看就像一朵朵紧挨的蘑菇。


    这已是一年后的另一个春天的深夜。农历三月十五，便是苗家的姊妹节。这天芦笙场上人山人海，别个寨子的人也来了。姑娘和小伙捧着长长短短的芦笙边吹边跳，踩芦笙到高潮处，村民们拿出了酒。老人们也加入了欢乐的队伍，小孩跟在大人们的后面。


    整个寨子沸反盈天，唯有后山的温泉岭静谧如常。那温泉岭似一条巨龙从上寨的方向匍匐而来，低头找水喝。如果把温泉岭比作龙的话，那么九眼常流不息的温泉就坐落在龙头上。


    月下泉中，只有一个曼妙的身影。忽的叮咚、啯的几声，岩壁上的石子滚了下来。


    少女回过头，见到个小野人，当真吓了一大跳：“……你、怎么是你？”


    男孩一只手攀在一块看起来就危险得要命的大石头上，欣喜万分：“姐姐，我找了你好久！你好不好？有没有人欺负你？”


    “……小流氓，你先把手抓好了！”


    男孩虽然年纪小，但懂得男女之间有大防。姐姐在这“洗澡”，他的另只手便顾不得危险，也要把自己的眼睛挡严实了。男孩有惊无险地滑下来，坐到岸上的一个角落，背靠着一块青石，远远地不住高兴地喊：“姐姐、姐姐！”


    少女实在诧异，时隔如此之久，一个小豆丁大的男孩，怎么在这天荆地棘黔东乱世之中活了下来？难道卧狼当道他就去挤狼奶喝，恶虎满山他就打虎肉吃吗？


    少女娇声笑道：“莫非你是更疆土地？莫非你是姜央龙公？你是诸葛孔明转世，还是托塔天王下凡？哦，那你一定就是小蚩爷。”


    “我渴了喝泉水，饿了就找野果果吃。”男孩说。他指甲缝里全是清纯的草木和泥土的气味，果子大多数时候不够吃，就得挖野菜。


    少女想，可重中之重的问题，他又是怎么找得到自己的？


    隔着厚重的石墙和潺潺的水声，男孩小心地说：“你不是弄丢了一块手帕？”


    苗族锡绣上那些图案符号，其实就是苗族远古的象形文字。比如手帕上一个指甲盖大的格子，“×”是鱼花，表示鱼鳞、水、田之义，“∨”是牛鞍花，“√”叫秤钩花，“＞”为屋梁，表示居住的房子；“△”称为山，表示连绵起伏的山峦，“Ⅲ”是代表三条河，分别指长江、黄河、清水江，意思是苗族祖先涉过“三条江”，告诫后世子孙不要忘记祖辈之路……放在一块看，便可以组成一幅舆图，竟在重山叠峦中指出了苗寨的位置。


    这是因为雍正年间，清政府以在雷公山地区实行“改土归流”为名，对苗疆大势用兵，力图武力征服。九大苗寨尽毁，寨民被迫流亡他乡。那时一块只有族人能够读懂的手帕，指引了他们向着新的家园迁徙，这一传统沿袭至今。


    男孩听她说起过个别符号的意义，当时少女只是模模糊糊地一带而过。黔东大地又素来三里不同风，十里不同俗，男孩向老人家打听也是枉然。所以流浪了这许久，无非是盲人摸象的尝试，做了许许多多的无用功。今夜趁着满寨都醉了，这才潜了进来重逢。


    少女穿好了衣服，坐在岸上踢着水，脚踝上的一串银铃碰撞。苗家说，无银无花，不成姑娘。银子打铸成的花永不凋谢。


    少女的脸侧过来，问：“那你呢，找我做什么？”


    “不做什么，就是看看你好不好。”男孩一笑起来就如驱散冬日阴霾的太阳。


    “我好着呢。”少女骄横地把脸一扬，“你可以走了。”


    “我、我还走不了，姐姐。”男孩有些窘迫，涨红了脸。


    男孩自制了弹弓和小陷阱，有时捕到兔儿鸡儿的，就到集市上卖了换钱。市场上遍地都是人贩子，可是见男孩聪明勇敢，心思极其活络，疑似灵童转世，无父无母，克死全家老少，确诊天煞孤星，大家都不敢碰。男孩只为了买一张北上回家的长途汽车票，目前攒了小半张。


    “别叫我姐姐！走开，不要烦我！”


    少女披上了缀满珠花的轻纱，走下了温泉池，径直往寨子里走去。男孩跟在她后边，少女转过身来教训他，不要当跟屁虫，男孩就垂着头听，一个劲乖乖地嗯嗯。等她的气撒完了，男孩就又跟上去。少女气得又回头，男孩把一个破破的布兜背在身前，从怀里掏出一个擦得干干净净的苹果，递给姐姐吃。但是走两步路，少女又叫他不要跟上来。这种事路上反反复复发生了好几次。


    在寨子里的小巷东拐西走，来到一间大院子前，几个小伙子正帮姑娘把讨来的鸡、鸭、鱼、腌肉装在一辆车上。看样子，这里就是少女的家了。少女却在墙根躲着，就是不肯回去。


    姊妹节就是爱情节。这一天里，父母看到外男进来，就知道是来与女儿们对歌酬唱的。男的坐一边，女的坐一边，隔着火塘。这样的活动通宵达旦，如果女方对不下去了，姑娘的母亲或嫂子就起床来指导姑娘们对下去，直到天亮小伙子们才会依依不舍地离去。


    男孩说：“等我看到你安全到家了，我就自己走了，不会再跟着你的。”


    少女说：“小孩子懂什么？”


    “我知道的东西可多了，今天是姊妹节，你为什么不去唱歌呢？”


    少女靠着墙，垂下头：“我太丑了。”


    屋里吵得没个完，隔壁的小孩，听到歌声就走过来看热闹，把门口围得严严实实的。有时大概听得出歌的内容，觉得羞人，就笑出声来。男女青年全不理会，照唱。


    也不知道整个寨子唱到了什么时候，忽然间天完完全全地黑了下来，原来月亮落到山的背后去了。田埂看不见了，树枝看不清了，蕉叶也变得黑乎乎一片，村舍隐去了，山峰和黑夜混在一起没有轮廓了，少女冷冷清清地走了。


    一大一小两个孩子走在小道上，谁都没有说话。走累了，就坐在玉米地里。男孩像想了很久，才开口：“姐姐，你不丑，真的。”


    “你都没有见过我。”少女轻轻笑了。自从见面之初，她便戴着纯白的面纱，未曾示人。


    “我……”男孩摸摸自己的头，结结巴巴地说，“那你愿意让我看看吗？姐姐，可以吗？”


    “可以是可以，但是你见得着么，你现在连自己的鼻子都没法看清楚哦？”


    四下伸手不见五指。可是男孩说：“你在这里等我！”


    不一会，男孩气喘吁吁地跑了回来。他把双手向前一伸，展开掌心，一团流萤便照亮了一小块夜幕。


    博得少女一笑。她也信守诺言，昂起下巴，示意男孩来帮她摘下面纱。


    萤火虫在草丛间浮荡，男孩小心地像剥开一个藏在花蕊里的姑娘。


    映入眼帘的却是一张貌似鬼母的脸。那满脸一块一块的大红坨、大青斑，简直像是阴曹地府刚刚爬上来的。


    少女见怪不怪：“说话呀，吓坏你了？”


    男孩拨浪鼓似得不停摇头。他眼里姐姐的面孔和心灵都美得无法企及，可是此时只觉莫名地心里难受，说不出来话罢了。


    少女说：“要不是我太丑了，为什么全寨子的人、阿爸和阿乃都叫我蒙着脸呢？”


    男孩铿锵有力地说：“不是，绝对不是！古代突厥人、波斯人、西方的修女、意大利的蒙娜丽莎，也是这样的。”


    “你读的书不少呀。那你再说说，不丑，什么才叫不丑呢？”


    男孩张口就说很美，少女便说他扯谎，这可难住了男孩。红着脸期期艾艾，想了好半天，男孩说：“如果你的脚小一点，皇帝肯定会把你选进宫！”


    少女怔了一下，立刻意识到了他对于脚大脚小的判断从何而来，抄起旁边地上的玉米棒子照头就是一敲：“小流氓，你果然还是偷看了！”


    男孩百口莫辩，只能一个劲：“对不起、姐姐对不起……！”


    继续漫无目的地散步。走过了山的这头，到了那头，迎面遇到一队苗家青年。他们弹着月琴，吹着苗笛、洞箫一路而去。琴音、箫音、笛音，震动四野，山鸟扑扑地飞了出来。走到心仪的姑娘所在的村寨，又引得一片狗吠声。听到狗叫声，渐渐又听到琴箫声，寨里的姑娘就知道有小伙子来了，便出门，约上要好的姐妹，整整齐齐地出寨口迎接了。


    “这我也知道，这个叫‘踩月亮’。”男孩说。显然为了解开手帕的秘密，他已经是个苗族万事通了。


    “看你厉害的。那我再考考你，你来猜一猜，我叫什么名字？”


    少女的名字在当地如雷贯耳，路边的苗人都向她投来朝圣的眼光。俨然她是部落里的一个女神，一个图腾般的存在。


    她给了提示：“我的姓，在我们


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    这是大姓。”


    “吴？杨？”


    “我问你，天是什么颜色的？”


    “黑的。”


    “笨死了！”


    少女正要给出正确答案，男孩却明朗地一笑：“我早就知道了。”


    “什么？”


    “我觉得你——”


    男孩停顿了一下，少女转过脸来注视他。


    “姐姐，你一定就是仰阿莎。”


    仰阿莎是苗族的美神，是苗族人心中最漂亮的姑娘。


    “胡说八道！胡说八道！”少女羞恼得要一头碰死。


    在苗族的神话中，仰阿莎受天地孕育，结发为太阳，后改嫁给了月亮。最终月亮不得不向太阳偿还半个王国以及三船黄金和三船白银，才得以与仰阿莎白头。太阳和月亮请天蟾监督盟约，双方都张口以待，谁若反悔就将谁吞噬，这便是日食和月食的由来。


    男孩笃定地说了下去：“你不和别人唱歌，是你在等太阳和月亮。”


    “小忽悠，你实在是讨厌！”少女仰起脸，用一句响亮却怯懦的话送他，“我不唱，只是因为我怕！”


    “我会保护你的，姐姐。”


    “保护我？你这个差点饿得半死的小叫花子？”


    “对，就是我。”


    “就凭你？你凭什么？”


    男孩屈膝坐在篝火旁边，火光照耀着他的花脸。他用双手抱住膝盖，下巴也搁在膝盖上。目光专注地盯着细小的火苗子，无言地立下了跨过一个世纪的诺言。


    “凭我所有。”他只在心里说了说。


    风大了，凌乱的头发遮掩着少女的脸。


    两人坐到深夜，少女说她要回去了，她在温泉那有一间小屋子。她揪了一朵花，特别郑重地，将那些花瓣一片片地撕下来。一片两片三片……数完了是单数，又在心里矛来盾去了好一会，最后扔下一句：“来不来随你的便。”


    躺在一张床上，男孩两只手枕着脑袋，一直不闭上眼。少女拿了床头一根骨簪似得东西：“再不睡就扎哭你。”


    床底下有很多瓶瓶罐罐，用深紫色的药水泡着什么。男孩低头看了看那尖锥，更加确信自己的猜想：“姐姐，你是蛊苗吗？”


    “问这个做什么？臭小鬼。”少女一惊。


    “没什么。那你会给我下蛊吗？”


    “不好说哦。”


    “你都会下什么蛊？”


    “风雨蛊、督运蛊、延寿蛊、蔑片蛊、石头蛊、金蚕蛊……哦，还有情花蛊，情蛊，也就是恨蛊。”


    “情蛊就是恨蛊？为什么啊？”男孩摸不着头脑。


    “长大你就懂了！哎呀，我想好了，我要你对我百依百顺，我要给你种子母蛊。”


    “什么意思？”男孩按照字面意思理解，“是儿子和妈妈吗？”


    “噗，笨蛋，你就这么怕我炼蛊吗？会不会以后逼着我喝狗血？”


    “不怕，不会的。红苗穿红衣服，花苗穿花裙子，蛊苗要炼蛊，爱斯基摩人要生活在北极，都是天经地义的啊。说不好，灵降这东西玄之又玄，就我感觉，有点像无线电。”


    “爱斯基摩人？无线电？”


    少女生于斯长于斯，从未踏出过苗疆一步。这里的一切仿佛都还是明清时候的样子，像块屹立大山之间的活化石。与男孩邂逅的那一天，是她生平第一次见到火车这个令人生畏的庞然大物从身边呼啸而过。而男孩北京的家里，拥有那个时代的珍品——袖珍收音机，暗地里偷听境外“敌台”短波，通过“翻墙”了解到精彩纷呈的外部世界。于是男孩将那些新奇的事情娓娓道来，少女听得津津有味，东方露出鱼肚白的时候，两个孩子都还没有困意。


    在每一个有月亮可以踩的良夜，泉中的少女便踏起水珠可以遮月的舞蹈。玉兔西坠，金乌东升，时光如梭，男孩回京的日子却一拖再拖。只因原本的目标是赚够一张汽车票，现在变成了两张火车票。


    得知这个耸人听闻的单方面决定后，少女直言他疯掉了，觉得他稚气的脸上一脸的混小子气。


    少女说：“我跟你走？凭什么啊？我是苗王最疼的小女儿，千挑万选出来的活神仙。等我长大些，我就会坐在宗祠里，四面八方来的人都得拜我。我现在可风光了！”


    区区几年，男孩就大变了样，他干事一狠起来就不爱说话。少女越来越疑心他是真喝过狼奶、吃过虎肉的。男孩只是说：“你不是什么圣女，别再骗你自己了。”


    这话一出，少女一副如梦初醒的神色，大而无神的眼睛望着他。


    男孩平静道：“所谓的圣女，难道就是让那些蛊苗无时无刻不在用你的身体炼蛊，让那些蛊虫在你肚子里打来打去，你有家都回不了，就只能天天泡在泉水里，这就是你们说的圣女吗？”


    那口极负盛名的温泉，之所以无人往来，是因为那就是蛊池。有一次少女在那“沐浴”着睡着了，男孩去叫她来吃饭，便见一水蛇昂首迎面游过来，只好行注目礼待它从脖子旁游过，水面以上愣是没敢动。


    女孩把他往门外推：“我不想跟你解释了，我不要再见到你了！”


    可是男孩突然开始猛咳，口鼻间不断冒出黑红色的鲜血、黏黏的东西。少女急忙将他的袖子翻上去，只见胳膊上青红交错，烂肉泥泞，和少女脸上的样子一般无二，都是中蛊日久的结果。


    少女忽然明白了，为什么男孩的精神越来越不济，而蛊池里的那些毒虫变得越来越好相与了。族人每三天送来一瓮满满的五毒，三天之后来验收罐子，要那手臂粗的蛇牙尖再也挤不出半滴毒汁，要那蟾蜍的皮肤干涸了经久不脆如同雪纸，要那蝎子油黑的外壳褪成了无暇的白玉，要那蜈蚣身上的毒刺变得像叶尖的露珠一样的清澈、水晶琉璃盏般的透明，要那壁虎的尾巴，即使断了也只散发着花月的芬芳。


    男孩紧紧握着她的手，哽咽着，发高烧，话语不清楚，翻来覆去地说，跟我走，我要带你走。少女泣不成声，心就像在水中泡软的纸。


    就在这时，送蛊的人来了。少女忙起身去相迎，还要收拾一番跟那族人回寨子，因为大祀典就在这两天。可是又怕男孩性急生事，便在药汤里撒了些石菖蒲的粉，想让男孩好好睡上几天。男孩不肯喝药，还说：“后天，我在桥下等你，我会在枫香树顶挂上花带。姐姐，你不来，我不走。”


    少女却说：“我不可能离开苗疆，手帕，你带着走吧，有缘你再来找我。”


    少女还说：“我们这的事你一点都不懂，别异想天开了。”


    其实，种种闻之色变的陋习，男孩说得大差不差。他唯一没料到，圣女根本不是女孩子。苗疆蛊术传女不传男，传女儿不传媳妇。而这一代蛊苗的族长一门五子，万不幸皆为男儿，盼姑娘盼到第六胎，实在顶不住九大寨的压力，族长只能宣称天降祥瑞，喜引凤凰归巢，添得金枝玉叶，全族遂奉为圣女。圣女？祭品罢了。


    少女给他灌了药就出门去，谁想这一别竟成永诀。


    翌日，几个男人把少女像牵牛一样拉在祭坪上转着圈，族里的神婆用素银的器皿盛了清水，顺着少女的发丝一点点倒了下来。身后戴着银项圈的族长父亲，把磨得锃亮的长刀竖在身后。偌大的苗寨静得落针可闻，苗民无不感动落泪，整个画面犹如美好不过的古画。


    男孩说，明天我带你走，可今天就是少女成年，把自己献给神，殉道的日子。


    刑场上的银刀徐徐却不落下，为什么？


    极度的安静，能很大声听到自己心跳，甚至血液流动的声音，相当清晰。


    少女睁开眼。目睹红彤彤的子弹自枪膛中射出，它们绕圈圈缓缓向前。缓慢得仿佛在犹豫，似乎有点不忍心，好像半路上突然不知道怎么办，似乎想转个弯，或者想往天上飞一飞，又或者想往地里钻一钻，它像在等待祭坛聚集的成千上万的苗民找到藏身之处，然后才怜恤地光速穿梭，宛如一根看不见的丝线从北京士兵的枪口拉出，正操纵着它们的去向。


    父亲的头颅当啷一声响，震动了青天。


    百年与世隔绝的苗寨，一夜之间澌灭了。


    少女傻傻地站在那里。一个副官毕恭毕敬地告诉她，将军接到一纸平/反通知书，今天我们是来给夫人讨个公道，接蒙难的小公子回家的。


    落得这个天地诛灭的下场，一切的一切，只因为自己当初，救下了一个不该救的人。