哀牢石灵


    在遥远的南中之地，永昌郡边陲，哀牢山脉巍峨耸立，群峰如铁铸般坚硬，终年被云雾缭绕，仿佛与世隔绝。有一石匠名唤赵磐，踏着清晨的露水，向着哀牢山山壁走去。他腰间的石凿与青铜錾碰撞出清脆的叮当声，在山林和迷雾间伴着阵阵鸟鸣，回响得格外清脆。


    自汉武帝设立永昌郡以来，濮人与汉民便在此地混居，赵氏一族以凿石为生，已经传承了三代。


    当赵磐举起锤子准备凿石时，他发现眼前的巨岩青黑如玄铁，岩脉间蜿蜒着赭红斑纹，宛如凝固的血痕，岩缝中还渗出一缕奇异的光芒。当他凿开三寸厚的岩石，里面竟嵌着一枚鸽卵大小的赤玉，脉络鲜活如血丝般搏动，在阳光下流转着妖异的红光——这正是传说中价值连城的“血玉”。


    当晚，赵磐将血玉放在陶碗中以期第二天能到集市上估个好价。可子时风起时，山中便传来隐隐的呜呜声。起初像是妇人在低低啜泣，后又渐渐化作万千沉郁的喉音交叠，震得梁上的尘灰簌簌而落。


    妻子阿萝紧紧攥住他的手臂，惊恐地问道：“莫不是惊动了山魂？”赵磐望见陶碗中的血玉在黑暗中幽幽生光，宛如一颗搏动的心脏。


    次日暴雨倾盆而下，房前有山石裹挟着泥浆翻滚而下。午后，寨中突然传来石崩之声，赵磐推开门，惊恐地看到北坡有一巨石如同活物般滚落，三间竹楼俱被碾碎。


    烟尘弥漫中，村民们惊恐发现，山体裂开一道十丈巨缝。一个身影从幽暗中蹒跚而出：身高约八尺，通体青灰，眼窝空洞而无目，藤蔓盘绕成血脉经络，苔藓覆体为衣，每踏一步，石屑簌簌而落。


    “是石妖！”少年阿柴捡起石块想要投掷，却被族长厉声喝止。


    那石人转向人群，颌骨开合处发出金铁摩擦之声，竟是一段苍凉的古调：


    地母泪成盐泉涌，


    濮人踏月歌未终。


    金鼓沉沙三百载，


    石心犹记九隆踪。


    调子一起，几个白发濮人老者浑身剧震，这是哀牢濮人祭祀盐神的《踏盐歌》，早已随傣雅部落西迁而绝响百年有余。


    石人吟罢，转身向西南深谷行去。赵磐瞥见它后颈嵌着一块玉形凹槽，与他怀中的血玉轮廓一模一样。


    族长以杖叩地，对着村民高呼：“大家跟上山灵！这是先祖在指路啊！”


    暴雨冲刷过的山路滑如涂膏，可石人踏岩过涧却如履平地，足印渗出清泉，瞬间被苔藓覆盖。行至雾锁千仞的断崖前，石人忽驻足长啸。崖下浓雾应声裂开一道缝隙，露出湿滑的小径，通向幽暗的谷底。


    村民们紧随其后而下，渐闻水声轰鸣。拨开蕨丛，赫然见一道盐泉自石窦喷涌，水汽蒸腾间析出晶莹的盐花。


    “是盐母洞！”濮人长老扑跪在


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    地，泪水混着雨水流淌而下。


    “古歌说哀牢王赐盐泉于九隆子孙，战乱后泉眼迷失就已，现山灵归位了，盐洞再现啦！”长老回头欲拜石人，却见它立于高岩之上，周身藤蔓忽绽紫花。它向着哀牢主峰方向踏歌而行，声震林樾：


    “魂归石峰兮云雾乡，血沃玉脉兮祀永昌！”


    当歌声渐渺之时，一道闪电突然劈开天幕。众人遥望西北，但见石人已化作巍然石峰，与群山融为一体。赵磐怀中的血玉骤然冷却，裂纹横生如泪痕。


    五日后，赵磐重返得玉之处的山壁，那岩层断面赫然显出了一幅巨画：九隆龙王盘绕山脊，濮人跪献玉玦于岩穴，穴中嵌玉之形正与血玉无二。


    壁画末端题着蝌蚪状的哀牢古文，濮老译道：“献玉镇山，地脉永安。”原来血玉本是濮人祭山的玉玦，离穴则山悲。


    赵磐将碎裂的血玉埋回岩缝时，随即飓风骤过哀牢，只闻林涛如笑声抚岗，再无悲泣之音。


    盐泉汩汩涌流，濮人取卤熬盐，大家欢唱起沉寂百年的《踏盐歌》。每逢雨雾弥漫时，新矗立的石峰间似有藤影摇曳，如巨人举臂，将亘古的守护织入南中绵延的群山。


    时至今日，行经哀牢山的人，仍可见云雾缭绕处有石人峰默立。猎户传言，月圆之夜若以耳贴岩，仍可闻地脉深处传来模糊的歌调，那是大地的记忆在石心深处，永恒吟唱。