第45章 三清出关

作品:《洪荒:悟道古茶化形,拜三清为师

    除了身处在西昆仑地域的西王母。


    就没有哪怕一个有大跟脚的顶级先天神圣靠近昆仑山地域。


    但西王母的道场瑶池是在西昆仑,在地域上也出了三清的道场。


    除此以外,就全部都是本土生灵一直在这里生存。


    悟道子漫步在昆仑山上,作为洪荒天地有名的神山,三清的孕育之地。


    这片土地上蕴藏的机缘数不胜数,各种各样可以用来炼丹的灵根、灵药,以及炼器的材料堆积在这。


    以往的三清在这昆仑山上,一直以来都是随机而取,率性而为,从来都没有多拿一分。


    悟道子也一样,这昆仑山属于他们的道场,按照后世的说法,这算是他们的家。


    哪有在自己的家大肆搜刮的道理,当然了,他也不是分毫未取。


    只是学着三清一样,在这昆仑山散步间率性而为,有想要的天材地宝就收入手中。


    不想要的就看了几下,同时在每取下一株都留下了根或种子。


    在取下灵根的同时,保留了他的再生能力,形成了一种可持续利用资源。


    炼器材料也一样,每一种材料他都有单独选择,将一些比较稀有的收入囊中,或多或少都留下了一线生机。


    就这样,悟道子在这昆仑山走走停停,在一边欣赏昆仑山美景的同时,一边收取了许多罕见的天材地宝。


    这样的平静时光过得很平凡也很快,昆仑山脉的宝物随处可见。


    他就算没有去刻意收取也收获匪浅,他手中用来装纳天材地宝的容器,正在以肉眼可见的速度充实起来。


    ……


    就在这几万年过去时,位处于洪荒西方边缘地区,镇元子的道场五庄观内。


    自从几万年前道祖紫霄宫三讲后,因为红云手中那道鸿蒙紫气的原因。


    镇元子这些年来一直紧锁五庄观大门,生怕红云趁他不注意,一个想不明白就跑出去作死了。


    要不是怕道祖怪罪,镇元子恨不得在鸿蒙紫气奔向红云的时候,带着红云马上就跑。


    这鸿蒙紫气谁爱要谁要,红云或许身处于得到鸿蒙紫气带来的大惊喜,一时间被冲昏了头脑。


    红云大脑没有反应得过来,他镇元子可是看得一清二楚。


    鲲鹏那副要吃人的样子不提也罢,就拿紫霄宫大殿内的三千先天神圣来说吧。


    他可是看得清清楚楚,殿内三千红尘客眼睛里浮现出来的嫉妒、贪婪、不甘心都要化为实质冲出来了。


    那些人脸上那副择人而噬、妒火中烧的样子毫不掩饰。


    一双眼睛就望着红云手中的鸿蒙紫气,眼珠子就那么眼巴巴的跟着鸿蒙紫气转动。


    要不是忌惮道祖还在场,他们就算是当场冲上来将他与红云就地打杀。


    直接在原地掀起一场争夺鸿蒙紫气的大战,他也一点都不意外。


    就算是还有道祖鸿钧这位圣人之尊在场,镇元子也忍不住想要带着红云立刻遁走的心。


    没办法,鸿蒙紫气就是具备这么强大的吸引力,若非得到鸿蒙紫气的人是红云,他也会忍不住去抢。


    谁让在这鸿蒙紫气的背后,所代表的是一尊至高无上的圣人果位呢。


    你拿这个来考验干部,有谁受得住考验啊?


    镇元子:能忍得住的都是这个(大拇指)!


    就在镇元子担忧这担忧那的时候,让他没想到的是,红云居然还想要去分宝崖拿什么先天灵宝。


    红云给他的理由是分宝崖就在道祖的道场紫霄宫就在不远处。


    而他是道祖亲自开口说的有缘之人,若是有人想要当场抢夺鸿蒙紫气,那么道祖定不会视而不见。


    真的是充分说明了什么叫做皇帝不急,太监急


    只可惜堵不如疏,它镇元子能够守得住红云一时,却守不了红云一世。


    他与红云的兄弟情谊固然是金兰之交,可众多以求证道的先天神圣们,同样有一颗坚如磐石的证道之心。


    ……


    转眼五百多年的时间过去,悟道子的这段昆仑山百年游即将迎来结束的终点。


    在走遍了大片区域的昆仑山地脉后,悟道子向着昆仑山顶的道场,三清宫内飞去。


    继悟道子出关几百年后,三清也完成准圣境界的巩固突破,相继出关了。


    待到悟道子抵达三清宫外时,一道虚无飘渺的声音响起:


    “到三清殿来。”


    刚开始的时候一听,好似声音的主人就在耳边,再放眼望去,又远在天际。


    来者的声音可不就是太清老子,在听闻此言后,悟道子回禀一声,就转而向着三清殿的方向走去。


    旋即走到门口,稍稍整理了一下衣襟,方才恭敬有加的向上禀报道:


    “徒儿听闻三位师尊出关,特意前来拜访,还望三位师尊莫要怪罪徒儿唐突。”


    三清看着悟道子执礼甚恭的前来,眉眼弯成新月,眼角细纹里都漾着笑意。


    不管怎么样或多或少都是眸光骤然明亮,忍不住接二连三的点头示意。


    面上一股欣慰之情喷涌而出,大有一副得有此徒,道复何求的样子。


    在面对亲切长辈时,一个懂礼貌的好孩子,不管是在哪个世界都会很吃香。


    就算在通天看来也是如此,他的的确确是在性格以及行事上多有随意。


    可又不是什么是非不分、看不穿好赖的人,弟子孝顺恭敬,礼敬师尊有什么不好。


    三清中,太清主张太上无为之道,无为之道的道义可不是什么无所作为。


    前世有一句戏称叫做无为之无所不为,虽然说这样来讲有些曲解无为之道的意思。


    万般行事都由自己心中所想来决定,只要不违背自己的道心就好,比通天更随心所欲。


    玉清虽主张阐述天命之道,却不是顺应天道来行事,谁说这天命就是天道了?


    通天则与两位兄长都不同,他主张的教义是大道五十,天衍四九,人遁其一。


    他日后所创下的截教所效仿的教义,也是为洪荒天地众生截取一线生机。


    在立教后的通天看来,整个洪荒天地众生,在修道的路上都应该是一视同仁。


    不管你是什么样的人,都有自己存在的一份意义,无论好坏。