第0142章:开元观

作品:《玉拂天阙

    毫无疑问,李史鱼这是南辕北辙,人家往东,他往西,几乎没有任何追上的可能性。


    等到他一口气跑到天水驿站,等待他的是绝对的虚空,他赶紧向驿站人员打听,不仅仅是驿长和驿丞,甚至连驿站的所有驿丁都详细问询了一遍,几乎所有人都是一个表情,一个动作。


    一脸的懵逼,不停地摇头。


    李史鱼知道,自己一定找错了方向,立马调转马头往回走。


    在返回的路上,他反复研判,马凌虚已经知晓太父的所在,为何没有去往安西寻找,很可能是认为,安西路途遥远,没有足够的钱粮难以应付。她不往西走,那只能是往北或者往东。


    往东就是长安和洛阳,往北就是关山和崆峒,这里距离洛阳非常遥远,中间隔着整个关中地区,她到洛阳筹集钱粮的可能性微乎其微,很可能就近去了关山或者崆峒。


    如此一想,李史鱼急了眼,连凤翔都没有折回,直接从半道冲向关山。


    马休见到李史鱼后,一脸的惊愕,“李法曹,你要的战马,卑职还在精挑细选中。”


    “我问的不是这个。”李史鱼焦灼不堪,“你见过马凌虚没?”


    “马凌虚?”马休懵懂地摇了摇头,“没见过。哎,李法曹,你怎么认识虚儿的?”


    “她一直没来?”李史鱼很惊讶,有些崩溃。


    “不是。”马休再次摇了摇头,述说道,“前阵子,飞虹子师祖百岁寿辰,她去崆峒山给师祖拜寿。路过关山,前来询问下官,他哥哥马驭番的情况。”


    “啊!我说怎么会在凤翔见到她哩!”李史鱼恍然大悟,忙问,“你可知道她去往何处?”


    “下官不知。”马休突然问道,“空灵子是否跟她在一起?”


    “在!”李史鱼忙说。


    “那她应该去了洛阳城。”马休猜想道,“寿辰过后,一般都是各自回到自己的道观。空灵子在洛阳邙岭玄元观修道,马凌虚一定去了那里。”


    “哎呀!我怎么没有想到这个?”李史鱼一拍脑袋,大彻大悟,懒得继续跟马休说话,扭头就冲出了关山军马场。


    一路上,不停地更换驿马,过长安,越潼关,飞驰去往洛阳城。


    终于,在半月后,来到了玄元观的门前。望着四五年前曾经落难的地方,李史鱼百感交集,他下马弹了弹原本一尘不染的官袍,巍然站在道观下,气定神闲地迈步走进去。


    “敢问施主,你找谁?”看到李史鱼东瞅瞅西瞧瞧,不像一般的香客,小道士过来问询。


    “找你们观主空灵大师。”李史鱼正色道。


    “观主去往崆峒山拜寿,尚未归来。”小道士认真地回答。


    “什么?”李史鱼大惊,“怎么可能!我明明见到他返回东京。”


    “出家人不打狂言,观主的确未归。”小道士再次确认。


    “我不信!”李史鱼一把扯住小道士的衣襟,粗鲁地丢在一边,一个房屋一个房屋地找过去,边找边呼唤空灵子的名号。


    任凭他腿跑断,喉咙喊哑,也无济于事,空灵的影子也没有找到,更别提是马凌虚了。


    李史鱼崩溃了,他真的不明白马凌虚能去了哪里。他甚至开始怀疑,自己那晚见到的女子,是不是真的马凌虚本人!


    老天呀,你怎么跟我开这样的玩笑,先是硬生生将我们俩隔开,始终不给我们见面的机会;五年见了一面,竟然神秘地失踪,难道我跟马凌虚有缘无分,始终不可能在一起。李史鱼气得捶胸顿足,以至于开始怀疑人生。


    从玄元观出来,李史鱼不死心,先是去了思恭坊马府,没有见到马凌虚;后是去了清化坊独孤府邸,依旧找不到马凌虚的身影。百无聊赖之下,只好返回了幽州。


    问题来了,马凌虚从凤翔走后,究竟去往何地?答案当然还是洛阳。


    她人在何处?答案就是一水之隔的开元观。


    开元观,单从名字,大家不难看出,这是开元年间的敕造皇家道观。


    开元观,位于东京洛阳城洛水之南道德坊,天津桥的东边,新潭的南边,隔着新中桥与承福坊相望。可见地理位置的优越。


    道德坊原是大隋朝秦王杨浩的王府和永昌县所在,大唐开国后,将永昌县分解为河南县和洛阳县,这里就变成了长宁公主的宅院和景龙女道士观。开元年间,又变身为开元观和金仙公主宅院。


    金仙公主仙逝后,道观一度处于荒废当中。虽然名义上由玉真公主代为管辖,实际上,玉真公主不仅在长安辅兴坊拥有玉真观,在洛阳正平坊拥有安国女道士观,还在钟南山和王屋山拥有离宫别院,长期居住在王屋山灵都观,根本就无暇顾及金仙公主遗留下来的道观。


    这次崆峒之行,玉真公主睹物思人,看到金仙公主那把宝剑,自然就想到了道德坊中金仙公主留下来的公主府和开元观,不由得一阵阵感伤。


    恰好机缘巧合,于是想到把开元观赠送给马凌虚。谁知,她一问,马凌虚竟然毫不犹豫地答应了。


    玉真公主很高兴,当即把开元观的观主信物赐给了马凌虚,让她回洛阳照管开元观。


    可是,马凌虚根本就不是真正意义上的道士,她虽然在崆峒山清修过五年,名义上还管玉真公主叫师父,但是,她没有道士身份,在洛阳道界也没有名望,孤身一人去往开元观,人家谁信呀!


    即便有玉真公主赐给她的观主信物,人家也是将信将疑。


    为了打消道观中出家人的疑虑,更是为了加强马凌虚在道观中的话语权,空灵子必须陪同马凌虚一起去往开元观。


    如果玉真公主一同前来,只需她的一句话,就可奠定马凌虚在开元观的观主地位,问题是玉真公主还要向飞虹子学习无相神功和太极阵法,没有一年半载根本就不会回来。马凌虚哪里能等得及。


    玉真公主没有来,但是,空灵子来了,一样可以起到助推马凌虚成为开元观观主的作用。


    空灵子是飞虹子的徒孙,是飞绥子的徒弟,他在天宝十载春天就已经护送马凌虚回到东京城,原本是要返回崆峒山的,因为玉真公主在王屋山的灵都观落成后,玉真公主长期居住在那里。


    师祖飞虹子当即决定让空灵子长期居留在东京城,名义上以玉真公主为伴,实际上就是保护玉真公主的安危。


    所以,空灵子便决定把邙岭上的破庙修缮一下。


    其实,玄元观在开元年间也是一座非常有名望的道观,只是年久失修,道观不少建筑屋顶开始漏水,观里的道士纷纷去往洛阳城继续修道,而洛阳城内道观数十家,分散进来的道士自然不在话下。


    正所谓,水往低处流,人往高处走。玄元观内的道士们也知道,住在京城内生活便利,而且香火钱不愁。更何况,玄元观地处邙岭,四周都是高高低低的坟丘,埋葬着历朝历代的达官贵人和平民百姓,几乎无卧牛之地,庙里道士长年累月与孤魂野鬼为邻,心里瘆得慌。人去楼空的玄元观就这样成了一座破庙。


    可以想见,空灵子修缮玄元观的难度有多大!


    没有朝廷的重视,没有官府的资助,空灵子只能依靠自己一家一户地化缘求施舍。真是一文钱一文钱地积攒,一片瓦一块砖地购置,耗费了一年半的时间,好不容易才把玄元观翻修一新,基本可以住人。


    空灵子仅凭一人之力,将整座玄元观修缮完毕,这让东京城郊外的百姓终于有了一个烧香信道的去处,因为庙内不仅供奉了三清道尊,而且有玄元皇帝老子。玄元皇帝是李唐敬奉的对象,百姓对他也非常虔诚。


    加之,空灵子增设了财神和送子娘娘等神灵牌位,进庙烧香的百姓越来越多,甚至有城里的达官贵人也乘坐马车前来。


    来的人多了,香火钱自然也就有了,观里的设施得到进一步修缮,生活设施也逐渐完善,有了更多的修道之人选择这里出家。玄元观再一次恢复了生机。


    毫无疑问,空灵子在玄元观的再生过程中起到了无与伦比的作用,观主之位自然就落在空灵子的身上。


    有了观主身份,空灵子经常应邀到各个道观去参加各种各样的宗教礼仪活动,去得次数多了,他的名号也就打出去了,成了东京道界无人不晓无人不知的人物。


    因为他与玉真公主的师徒关系,一般的道界之人对他还要尊敬三分。


    空灵子进入开元观,大家都认识,他直接拿出玉真公主的观主信物,召集全观人员在庭院集合,朗声说道,


    “鄙人空灵子,崆峒山飞绥子的徒弟,飞虹子的徒孙,现乃玄元观观主,相信大家都知道。贫道身边这位叫马凌虚,道号凌虚子,跟贫道是同门师兄。曾经在崆峒山修道练剑五载有余。玉真公主是我们的师叔,现敕令凌虚子来到开元观担任观主,主持全观事务。这是公主给的观主令牌,大家不妨仔细端详一下。”


    说完,空灵子将令牌递给观中之人,让她们一一传阅。


    大家看后无疑,随即将令牌送还马凌虚,颔首齐呼道,“恭迎观主!”


    马凌虚将令牌藏于腰身,对着大家回礼道,“贫道愿意跟众师兄一起做好本观事务。”