朱大路开摩托到双流没直接去机场，继续往西南方向岷江方向开，到了江边的一个山里，找了个小道上山，在一处空地停下。


    利用空间把几个男人磨成渣渣沫沫，又从空间取出来，利用化学药剂处理了一下。


    然后下山来到岷江边，取出鱼线栓住螺帽，丢到江里，把以往所有的渣渣沫沫灰灰，都抛洒在岷江里。


    滚滚江水不言，浪花淘尽渣渣。


    朱大路卸掉易容，换了身衣服，静静的看着江水奔流不息，不悲不喜。


    有那么一刻，朱大路都想再去狙掉康师傅，省得他后续祸国殃民，可看了看时间，又放弃了。


    他现在基本上是人不犯我，我不犯人；人若犯我，斩草除根。


    如果康师傅惹到他，他上穷碧落下黄泉，也要虽远必诛。


    重生还当窝囊废的话，那还有什么意思。


    朱大路看了看时间，就打算在双流简单逛逛，吃个中饭再去机场。


    到了东升街上才发现，现在双流的主城区还是叫东升镇，还不叫东升街道。


    东升街道是2004年才由东升镇改为东升街道的。


    甚至双流现在还不叫双流区，现在还叫双流县。


    双流区是2015年才改县设区的。


    不过这种事情太多了，朱大路一般也不再纠结深究，重生之后，这种时空错位感经常出现。


    就像他对方向感的变化一样，一开始东西南北分得特别清，去哪头脑里都要先分个东西南北。


    因为北方一般建筑和街道都是正南正北，正东正西的。


    给人指路都是往南往东之类的方向特别清晰的。


    自从上辈子上大学后，才发现南方好多地方，道路和建筑好多都不是正的，方向感太强反倒特别容易转向。


    朱大路在自己的大学里，就一直转向，因为第一次去是夜里，下了火车就转向了，到了学校就搞错方向了，就再也改不过来。


    在他的头脑里，学校正好转了90度方向，一辈子都改不过来，在别的位置好好的，一到学校附近就错了。


    所以朱大路后来特别不想去学校附近，因为方向感的错位，让他很难受，而且整个大学期间都很难受。


    在南方，给人指路也只能向左向右，基本不能用向南向北。


    所以现在朱大路到哪也不再辨别方向，反倒安逸的很。


    他在双流县东升镇的街上，竟然又看到有人在搞武术表演。


    这次看到的，竟然是峨眉的功夫，让朱大路觉得很是新奇。


    因为受金庸武侠影响，在他印象里，峨眉派就是尼姑门派，都是女的，灭绝师太的形象太深入人心了。


    这次看到真实的峨眉功夫还真觉得挺有意思。


    “也不知是一直传承下来的，还是后人整理归纳出来的。”朱大路心下琢磨。


    文化搭台，经济唱戏。


    武术也是一样，穿凿附会一些武术流派，为了提升知名度，核心还是为了经济利益，这种事在现在的国术圈武术界还挺多的。


    就像青城那边非要搞一个青城玄门太极拳一样，你自己真有千百年的传承，干嘛非得蹭太极拳的流量啊？


    这哪是文化自信？这是对自己所谓的青城功夫太不自信了！


    也难怪国术式微，武术不流行了。


    清初峨眉山白龙洞湛然法师所著《峨眉拳谱》中，有“一树开五花，五花八叶扶。皎皎峨眉月，光辉满江湖。”的描述。


    其中的“一树”即为峨眉武术，而“五花”和“八叶”则分别指代青城山青城派、金堂铁佛派、丰都青牛派、荣昌黄林派、涪陵点易派五个派别，以及赵、僧、岳、杜、洪、化、字、会八个门派，足见峨眉武术的繁荣盛景，其门派林立，异彩纷呈。


    所以青城山青城派，也算是峨眉武术一系。


    峨眉武术在2008年时，才入选第二批国家级非物质文化遗产名录。


    现代武术传承失传断绝的厉害，好些流派都没有了，湮没在历史里。


    有的这派那派的，都是些新玩意，新搞出来的。


    别傻乎乎的以为像青城派、武当派的一直都有。


    错了，好多都断了传承，都是国家抢救性发掘扶持，又搞出来的。


    像武当功夫，在武当山失传了，去崂山学，去其他地方学，才找到些武当功夫，又练起来的。


    像武当三丰派，就是个新生事物，所谓传承到十四代、十五代，都是后来穿凿附会自己攀扯上的。


    甚至在2001年时，都还没搞出这个武当三丰派来。


    是2009年8月，钟云龙道长搞了个收徒仪式，才明确了叫武当三丰派，还自排字辈说是十四代。


    其实之前根本没有这个流派。


    现实有时就是这么魔幻。


    历史上一些人物为了提升身份或寻求合法性，会选择与历史上的名门望族“攀亲”。


    刘邦攀附炎帝，为了证明刘氏天下的正统性和合法性。


    侯景冒认侯霸、侯瑾，以汉朝侯霸为始祖，晋代名士侯瑾为七世祖。


    萧道成、萧衍冒充萧何之后。


    蔡京先攀附蔡襄，后冒认蔡襄为祖，后来蔡京与童贯等被并称“六贼”，恶名远扬，其后人竟干脆冒认蔡襄为祖先。


    林洪自称林逋七世孙，宋初诗人林逋（林和靖）隐居杭州孤山，终生未娶，有“梅妻鹤子”之称。


    到了宋末，有个叫林洪的人自称是林逋的第七世孙，结果被南宋词人姜夔作诗嘲笑：“和靖当年不娶妻，为何七世有孙儿？”


    李唐皇室自称是老子李耳之后，同时也攀附西汉名将李广，为了掩盖其可能的异族出身，并提升其在汉文化圈中的声望。


    袁世凯为称帝制造舆论，伪印族谱，自称袁崇焕十九世孙。


    少林寺也是，拍《少林寺》电影时，少林寺就几个和尚，断垣残壁，也没武术传承了。


    后来《少林寺》火了，又找寻武术传承，重建武僧团，才接续起来。


    有些是热兵器大行其道，武术不像冷兵器时代那么有用了，也有人道洪流那些年，破四旧等运动，搞的不敢再搞传承那一套了。


    不过还是有很多传承，通过各种途径传了下来，也是不幸中的万幸。


    行云流水的峨眉武术动作令观众拍手叫好。


    但朱大路看着这些卖力的表演者，只能无奈的叹口气，“全是花拳绣腿，一个能打的都没有！”


    不过他也理解，能传下来就不容易了，还要啥自行车。


    再说了，真练成明劲暗劲化劲的，谁还愿意到街头表演真功夫啊。


    当然很多功夫，也分练法演法和打法，本身演法就是为了表演演示，为了好看吸引人，平时练功，真正实战，根本和演法不是一个东西。


    朱大路看着看着，竟然意外的看到跟圆脸大眼的那个瘦高姑娘，也穿着白色练功服，上场表演了一套峨眉剑术。


    “这个姑娘，还是有点真功夫的。”朱大路还真的挺好奇的。


    他兵器这块一直是个弱项，跟余师傅练字门拳和五百钱，才学了些字门拳的兵器功夫，只是他习练的不是很精通，他其实挺想学学的。


    最想学的是锏法，其次是槊法，再次是枪法，最后才是刀法和剑法。


    刀法还要排在剑法前边，因为朱大路觉得刀法可能更适用于实战。


    朱大路是打算寒假时，再去找余师傅学学兵器的。


    现在看到这个姑娘舞剑，真挺感兴趣。


    不过直到现在，他也不知道这个瘦高姑娘和那个圆脸姑娘的名字，因为他怕麻烦，早早就溜了，根本没给人家自我介绍的机会。


    即使现在，他也没打算主动结识，非但没打算结识，还小心的四处瞄了瞄，怕那圆脸姑娘也在附近。


    男孩子在外边也要注意保护好自己。


    果然，朱大路从人群里看到了那个圆脸大眼睛的姑娘，正傻呵呵的看着高瘦姑娘表演，小巴掌都快拍红了。


    “真是焦不离孟，孟不离焦。”朱大路也是觉得好笑，这表姐妹俩也是有趣的很。


    突然他像想到什么似的一个激灵，“这姑娘不是在彭城上大学吗？那岂不是今天下午也要坐飞机回去？”


    朱大路突然感觉头大如斗，连武术表演都懒得看了，从人群中抽身离开。