第690章 梦镜
作品:《十五轮回周》 天地。
这是世言生命的定义。
这定义已经有了部分解释:土。
故土、卷土、墓土、等等这样的土可以成地,但土只是地的一部分。
天地不仅仅只是土地。
咳。
这不是重点,重点是隔的有些久,有些忘了。
额额额我们对天地做出了一种解释,那就是土,但并非只有土,可怎么说呢?
牺牲的意义很大,天地亦如此,一个土说半天,更多的想想都说不完。
世言天地说实在的,很贪,也出乎意料。世界似乎在以生命的定义在构建出属于自己的生命,很不错。而我等只不过是把天地之土解释了出来而已,不过单有土的话太小的,有些浪费。
所以五行?啧啧。
金木水火土?哈哈。
土地可以作为世界对生命的定义,但要是五行的话不在是定义了,而是对生命的解释,问题不大,但很麻烦,关键怎么构建土的忘的差不多了。
说金吧。
要说金百世修为,千金万金之躯,它源于规则,这样的规则其实我们说过一遍了,在说有些无聊,行吧。简单的聊聊。
规则是有很多蜕变方式的。
其中之一:相克。
规则很少相克,因这样的相克是同规则,如死亡vs死亡,但少有不是没有。
当规则相克,即是磨练,此消彼长。
谁消谁长?真的长,虚的消。
如同真实vs虚幻。
虚幻的死亡规则会消,但消了可以恢复。
真实的死亡规则会长,但长的是经验,而经验同样是虚的,而这等经验可以说是规则的使用技巧。
力量。
规则这玩意一般是涣散的,在不曾相克的前提下,如规则有十分力量,可以把这十分力量全部打在对面的脑门上吗?不能。这是规则的涣散,而同等规则的相克有助于规则的凝练。
由于是同样的规则,而且彼此相克,则会产生集中的效果,当规则之力全部集中,规则自此有了力量。
规则之力即为全力,由相克所凝练,等同于能把全部的力量作用在一个目标上,当能全力以赴,规则之力便完成了。
这是规则的量变。
力量。全力。
第一次量变具备力量,其力是全力。
第二次则是点,当规则可以全力以赴之后又怎么分呢?
越小则越强,这是规则可以分强弱,但强弱只是其中的过程。
这是规则的量在变小,记住是变小,而不是量在变少,量还是一样的量,但量小的,那更小的一方自然更强。
这是规则的第二阶段:磨练。
相克磨练,若不是磨练怎么变小?要是真实的环境,变小的同时也会变少的,这也是为什么相克要一方是虚幻,若两者皆为真实,这是内耗,磨练没有必要,只有一方是虚幻的前提下,一方才不会变少,或者说变少只是临时的。
如同一场游戏,在游戏里面挂掉了,外面还活着,而玩了一次游戏长的是经验,借助这样的经验让自身来变小。
那小是小到怎样的地步呢?
一个点。
这一个点则是全部的量,也是规则之极,或者说这个小点是规则的技巧,它可以小,也可以大,大小如意,小的更强,不灭的性质更高。
嗯。不灭!
这个点是不灭的,因为它足够小,小到令人忽视,你发现不了。
一个点的规则,已经成为了存在,你能看到一个点吗?太过于渺小,容易忽视,在有,就算你视觉很厉害,能观察到这一点,要知道这个点可是规则,要是对你有敌意,你看到了也瞎了。
不可视的说。
让你观察,只是为了让你能观察入微而已,而且还要近在眼前才能看到,说白了就是规则敞开给你看,在你面前晃,要是不给你看,那就是不可视了,就算是给你看,那都是近视,毕竟一个点能有多大,近了当然更大一些,也更容易看到。
额说多了。
点已经是规则的又一种量变了,之后则是积累。
如点是全部的量,大小如意,那大是不是规则的一个面?是。如规则不大小如意的情况下,那大便是规则的面,这是点点滴滴的积累,让小点变成大量,同样的在规则变为大量的同时,也不是在大小如意的,毕竟已经成了面。
这样的面是什么呢?笼罩。比如笼罩世界,看似是笼罩,实则是网。
嗯。网是对它的形容。
如一点一滴是连起来的,而不是融化在一起,懂了吧。点已是极,融不了点,所以是连,由一点一滴连成的网,外行看这和笼罩没什么区别,但行家看这是一张网。
那话叫什么来着?天网恢恢疏而不漏,密集的网。
这样的网同样需要借助相克规则,或者说没有相克根本连不起来,如死亡规则以规则为链接,如
虚幻与真实融合了。
这也是相克的最后一步,以己为线串联共生,或者说相生,因彼此都是死亡不是,当然了,共生更为准确,因它们的形态是不同的,一个是点,一个是线。
相克共生网。
网便是规则的第三次量变,至于说第四次则是分支了。
天罗地网塞不下任何了,是不是需要分支了?嗯。
那世界除了死亡,有其他规则吗?有。
这便可以用其中一个点进行分支,比如说分支成杀戮,成为死亡之子。
若世界有杀戮,死亡分支出一个杀戮是不是两个杀戮规则了?嗯。但小号杀戮是死亡分支出来的,可以说是眷属,不过两个杀戮可以玩相生。
当死亡借助已有分支出杀戮,那死亡是不是具备了杀戮的一部分能力?是。
这是规则之变,死亡涉及到了杀戮,因分支出了杀戮而具备了杀戮的部分能力,那小号杀戮有死亡的能力吗?没有。因是死亡分出来的,可以说脱离了死亡,虽说没有死亡的能力,但却又死亡的眷顾。
这是死亡眷属。
那死亡分支之后呢?
其一:死亡可以朝杀戮转变。
其二:继续走死亡的路径。
分支之后死亡可以转变为杀戮,这是质变。但继续走死亡的路径则是量变。
如杀戮可以造成死亡,死亡亦可以制造杀戮,前者是量变,后者是质变。
死亡以杀戮规则来造成死亡,是不是归于死亡?嗯。这代表死亡在以杀戮之身,走死亡的途径,当杀戮走完了死路,死亡是不是更大一点?嗯。
这是万千规则皆归于死亡,如一点规则的分支能让自己涉及多一条路,那自身有的小点点可以涉及多少规则?嗯。全部。
当然了,世界有的规则就这么多,可以涉及全部不错,但不代表有这么多规则,这便是除了内部分支之外的第二条路径。
接引。
可以说是无中生有,接引本世没有的规则,用网中的一点来接引外在规则,不过需要机遇。
就算外在有不少规则,但它凭什么天下掉馅饼,刚好掉入到你的网中?这也是需要机遇的原因,为了落网。
若无机缘,它是不会落网的。
于己而言,需要机缘。
于对方而言,需要机遇,有些鱼儿它们想要落网,想要投胎,这便是机遇,一边想,一边又有谁在接,机遇自然能形成。
至于机缘,自己制造呗。
如把一点死亡规则分化万千,这对于众生来说是造化,而对于死亡而言则是机缘,这是以涵盖所有的方式,来给自己制造出这么一份机缘。
既有机缘,又有机遇,巧合是必然的。
当然了,机遇是可以没有的,毕竟想要投胎的家伙遭过不少噩耗不是,所以有机缘就可以了,不然期待机遇如同诅咒一般,没必要。
虽说机缘巧合,不是必然,但也构成了有。
当无中生有的有,有了,自然可以撒下诱饵,充当引力!
比如说祝福。
万千规则的祝福落在一个点上,这样的吸引力绝对是很强悍的。
当然了,万千规则说是这么说,未必有这么多就是了,不过祝福多了,还是可以吸引很不错的小家伙的。
在不谋求外在的情况下,万千祝福是化生,简单来讲就是以规则的祝福来把这个点给化掉,可以接生,也可以化生。
规则祝福怎么说呢?可以分五个档次。
一、十、百、千、万。
一就是指死亡本身了,化是化不了的,毕竟只有一,所以是接生,接有的,接无的,有些世界,有些禁区,它们是虚妄的不是吗?而这些虚妄的可以说是无。
机缘巧合塑造有,从无接生。
当然了,有些生是降生,基本上都属于遭到了噩耗,但有大多体量干多大事,理论上是降生优先,但自己都是个半斤八两,接个屁的降生。
十道祝福以下都是接生,无非是潜力的不同,一之上不在平庸,带着少许潜力,这样的潜力即是规则祝福带来的,也是拖来的。
到了十则不同,与生俱来的不是潜力,而是一生积累,如有些家伙天生异象,十道祝福所带来的一生积累,便可以让一个小娃娃初生则具备异象,当然了,祝福只是诱饵而已,掉的兴许是大鱼,或许是小鱼。
理论上十道祝福可以掉出来一个身居异象的家伙,但那是大鱼,可以说十道祝福可以掉那么大的鱼,但鱼池里不一定有,就算有也不一定大鱼咬构,但也是有保底的,比如说潜力,一生蕴含的潜力。
十以下的潜力有多有少,不及一生,但到了十,有一生了,这是一生积累,只不过不一定把潜力转化成了资质而已。
在大的潜力也可能会夭折的,可要是具备了资质,前途有了保障,但这段前程未必走完之前,至少不会因意外夭折。
一是潜力。
十世资质。
百则是修为,这样的修为是指你修过世界,修一点也算修为。
上了千,那祝福就是锦上添花了,如同小娃娃穿上了衣服。
上万则是点缀,没有接生那回事了,因引来的要么是遗体,要么是尸体,万金之躯的说,不是没有活的万金之躯,但活的一般不会降临,因是降。
规则之金:千金。
千金的来源普遍有两种。
其一:接来的。
它们是千金之子。
其二:化来了。
它们是规则之子。
接生和化生孰优孰劣呢?不好说。别看接生比化生差,但作为千金之子,它们的底蕴难以想象,虽说底蕴十足,但亲疏有别。
至于说化来的,那就是亲生的了,令千金的说。
化生的金口玉言。
接生的一诺千金。
诺是需要完成的,金口玉言需要吗?啧啧。一语成谶。
这样看化生的比接生的更优,但接生的却是千金之子,重点不是它们的身份,而是身份所携带的底蕴,又或者说知识,化生的是一张白纸,接生的只是类似一张白纸,如记忆遗忘了,但却有与生俱来的本能。
金以千为极,万就别想了,万已不属于生,而是临,无论是降临,还是来临都是一种临。
君临。
一般是不会亲临的,这样亲临是指当场降临,至少简单的万道规则祝福是不够的。
化生了。
规则:生命。
生命是规则吗?啧啧。它可以是,也可以不是。
若不化金,还真不是。
当千金化生,规则生命成了。
在化金之前,是有一个游戏的,比如说怎么弄出相克规则?重新说一遍?没必要。多说多错。
生命都成规则了,转化也完成了,要不就这样算了?
要是不曾缺失是怎样?或许也是到此为止,无非是解释解释化金的问题,但金都说完了,多此一举没必要。
嗯。可以结束,但天地有缺,不过缺的东西多了,何止天地,真的是。也不对。单纯以生命的诠释来讲,这都算多余了。
蒜鸟蒜鸟。
下一堆问题,拖延很久了。
咳。不过都拖延那么久了,也不差一时半会,下一个问题。
堕落。
堕落这玩意和深渊的关系很大。
这东东怎么说呢?追求美好的事物沉浸其中,越陷越深,这就是堕落了,一时嗨皮一时爽,一直嗨皮爽歪歪,要是愉悦是那么一条直线,顶多是难以自拔,可要是欲望能够放大的话,嘿嘿。那真是谁都难顶,不然怎么叫深渊呢?对吧。
堕落是分阶段的。
第一个阶段比较轻:片刻欢愉。
第二个阶段严重些:一享贪欢。
第三个阶段嘿嘿:堕落。
到了第三个阶段基本没救了,也不需要救,毕竟是沉浸在无限膨胀的愉悦当中不是,换句话讲:它们愿意。
至于说堕落到最后是什么样的?嘿嘿。融化。融化成某一种欲望,某一种法则等等比如说融化成欢愉。
那一个家伙融化成欢愉之后它还会一直沉浸在欢愉当中吗?呵呵。你当你是谁?能让你一直沉浸在欢愉当中?
所以当一个家伙融化之后,那就变成了某种养料,让谁谁谁吞噬的养料,而这样的吞噬是一点点的蚕食。
每蚕食一点欢愉享受片刻,基本上是这样的,不过欢愉被蚕食了一点又是怎样的感觉呢?哈哈。痛苦?或许。正确来讲还没到痛苦的地步,而是疼痛,在欢愉一直夹杂了一点疼痛,而这点疼痛是一直存在的。
嗯。直线。
堕落时欲望在膨胀,在放大,理论上是没有极限的,可当融化时欲望到了极限,呈直线状态,不会在放大,因当事者只能堕落这么深,而当成了养料被吞噬了一点之后,那疼痛也是一直存在的,无非是大小的问题。
疼痛比较小,欢愉比较大,可要是蚕食的更多,疼痛大于欢愉,还能沉浸在欢愉当中吗?嘿嘿。
挣扎开始。
额其实不用大于欢愉,只要等同即可,当疼痛等同于欢愉时,则在挣扎中酝酿出痛苦的芬芳,对于深渊来讲这可是美味,越是挣扎越是美味,要是歇菜躺平了,不挣扎了,嘿嘿。这就像是一种调味料一般,或者说这是堕落的开始,每一次躺平都是一次堕落,对于深渊来说的堕落。
这样的躺平不是死,而是意味着当事者承受不住,堕落的更深了,简单来讲它脱离了欢愉与疼痛的夹击,成为了一名堕落者。
可要是欢愉和疼痛又被蚕食了一点呢?夹击又开始了,又开始挣扎了,但一般是不会的。
毕竟疼痛是由欢愉产生了,这疼痛没办法吞噬,除非是堕落者自己蚕食疼痛它们才是更进一步挣扎,这就像是堕落者还想享受欢愉,而这份欢愉在疼痛里,在蚕食疼痛享
受欢愉的同时,挣扎又开始了,从而越陷越深,当这样的越陷越深是无止境的吗?不是。
欢愉和疼痛又是有限的,而堕落者的每一次挣扎都是对两者的一次消耗,当消耗殆尽时,一层深渊有了。
这是以堕落构成的深渊,可堕落的家伙真的会一次次的挣扎吗?未必。它们是会畏惧的,尽管在疼痛里有欢愉的存在,但挣扎的感觉过于痛苦。
可以说大多数的堕落者,都不会在一次的挣扎,它们是深渊的低层蠕虫,如同食物一般,尽管蠕虫不会自己挣扎,但每一次充当食物咀嚼都是一次短暂的挣扎不是。
拒绝?呵呵。没有说不的资格。
怎么说呢?这些蠕虫的身上仿佛带上了烙印一样,毕竟在挣扎中躺平了,这样的烙印很难破碎。
当然了,不排除有些蠕虫是没有躺平的,如同蠕虫在挣扎中把欢愉和疼痛消耗殆尽了,这样的蠕虫则会有进化的效果,作为堕落者也是分档次。
一次次挣扎的堕落者,它们更高贵。而在挣扎中脱生的更尊贵。
毕竟蠕虫带着烙印,总得有谁来吞噬不是?谁来?挣扎殆尽的家伙呗。它们的吞噬把蠕虫的烙印给嚼碎了,从而让蠕虫有了挣扎的机会。
当然了,这种挣扎殆尽的家伙也是堕落者,只不过不同寻常,如无限膨胀的欲望不是谁都能抵抗的,所以它们堕落了,可欢愉被吞噬产生痛苦时,它们又了挣扎的机会,也可以说蠕虫的烙印并不完整,因谁都会噗通那么一两下,更甚至是可以挣扎殆尽的。
这样的殆尽怎么说呢?
如欲望膨胀到极限会融化,而疼痛达到了一半形成挣扎,产生痛苦,这样的痛苦虽然说也会加深,但它不是无限的,相当于欲望的一半,要是自身的意志足够强,则可以承受住痛苦,进而消化,如痛苦加深达到极限之后,消化开始。
相比无限膨胀至使融化的欲望,这种加深的痛苦顶多相当于前者的一半。
享受十分的欢愉,得承受五分痛楚,当能承受五分之后,其消化的过程即是愉悦的产生,因痛楚在逐渐恢复,虽说都是蠕虫,但这种却没有烙印的存在,比较容易进化,而进化的方式吞噬呗。
吞噬即可进化,同样吞噬也是解除烙印的方式,简单来讲就是大把吃蠕虫,当零食,嘎嘎香,嘎嘣脆,吃多了之后,那就是深渊中的王者了。
嗯。深渊中的王者。
这样的家伙虽例属于深渊,但不完全是。
或者说一个是蠕虫
,一个却是恶魔,两个物种,作为恶魔是有资格对深渊说不的,如深渊给恶魔零食,那恶魔可能会帮深渊办事,但也可以白嫖,不过白嫖也就白嫖那么一次,零食还是挺好吃的,很香的说,说白了利诱。
至于蠕虫,有些是充当诱饵的角色。
无限膨胀的欲望怎么来的?来自蠕虫。它们在欲望中融化了,成了一条诱饵,谁要是一次性的吃掉了诱饵,那就会沉浸在无限膨胀的欲望当中,不过很少有谁吃掉完整的诱饵就是了,通常是引诱。
如同把一条诱饵分成一段段的,诱使其沉迷其中,当吃掉一小截诱饵其本身是可以沉浸其中的。
这叫作茧自缚。
沉浸其中成了一个茧,如同欢愉呈一条直线,而当这个茧破了,那欲望就无限膨胀了。
至于说蠕虫诱饵是怎么来的。
当没有深渊时,生灵本身是可以沉浸的,沉浸在对于美好事物的追求中作茧自缚,如同做梦一般,因喜故而沉浸,因想故而作茧,因不满故而堕落,越陷越深我乐意,这样一条蠕虫是不是有了?嗯。那是不是有比作茧自缚更简单的方式呢?当然有。比如把这条蠕虫给吃掉。
美味的蠕虫吃完想吃还想吃,可想吃又吃不到,只有一条,吃别的不好吃,结果把自己给吃了,吞噬形成。
如果说第一条蠕虫是作茧自缚形成,那第二条则是由吞噬形成,为了能一直吃下去,它如同一个环,吃一点长一点,这样是不是一直可以吃?嗯。
衔尾蛇环,吞噬的符号。
虽说这玩意可以一直吃,但吃的也是自己,所以每吃自己,则痛苦一分,至于说这痛苦是怎么来的啧啧。当然是来自第一条蠕虫。
衔尾蛇环本身是满足的,但这东西是吃了第一条蠕虫产生的,虽说对于第一条蠕虫而言被吃也是一种享受,可对于衔尾蛇环可不是,因茧破了。
作茧自缚会破吗?不会。这样的家伙满足了,其本身不会破,可要是谁吃了这个茧,这个茧破了。
茧破了对于蠕虫是更为极致的享受,可对于衔尾蛇环却是痛苦的,因它只能吃这么一次,之后形成环也是为了缓解这在也吃不到的痛苦。
一直吃,但又很快乐,一个环形成了。
一只蠕虫,一个蛇环。
蛇环满足吗?当然不。相比愉悦,痛苦明显多余。虽说可以一直吃,但却不满,而这样的不满形成的自然是无限膨胀的欲望了,至于说之后怎么玩啧啧。给这个蛇环献上一些祭品,你就
可以沉浸在无限膨胀的欲望当中直至融化。
虽说融化了,但欲望也一直在产生,只不过这产生的欲望是这蛇环的食物。
这样蛇环是不是满足了?嗯。因吞噬欲望来获得满足。但对于第三个家伙可不是,当融化后,产生的欲望一点一点的被吞噬,它们是会挣扎的。
休止?不太可能。
如同没产生一点欲望都会被吞噬,而吞噬带来的痛苦是一直存在的。
以种田的角度来讲,是不可能休止的,但蛇环没那么容易满足,因可以吞噬更多的欲望,但它们会选择吞噬更大的欲望。
从理论上来说,一点一滴多了是会满足的,可要是只有一点,而不会增加,蛇环则会把这一点给扩大,所以造成了每吞噬一点,产生了更大的欲望,而当痛楚与欢愉持平了,欲望还会产生吗?不会了。既然不会了,那蛇环自然也没有吞噬的兴趣了。
可不吞噬了,第三者的挣扎就会休止吗?不会。而且那时可没有堕落这回事,所以它们会一直挣扎,而在挣扎的同时,这个蛇环则会转动,本来蛇环随着吞噬越来越大,但随着第三者的挣扎则会越来越小。
小的成为一个符号,甚至成为一个印记,而这个印记所代表的是毁灭。
毁灭所有,包括印记,包括本身,给挣扎画上一个休止符,这是毁灭的意志,第四者的印记。
失败即是死亡,封印即会毁灭,无论是失败,还是封印,这个印记在不曾破碎之前,会转到另一个家伙身上,直至毁灭所有,毁灭所看到的,所知道的一切。
至于说不?很抱歉。第四者没有说不的资格,不成功便成仁,毁灭的使者而已,没有你,还有它,想要对毁灭说不,在就毁灭吧。
这是毁灭所有破碎印记之后再毁灭自己,对毁灭说个不。
简单来讲,完成了毁灭的任务,自己是不会死亡的,但可以毁灭自己对意志说的不,从而让毁灭可以在挣扎中找到除了毁灭之外的另一条路。
所毁灭自身是死亡,但这份死亡对于毁灭意志来讲是堕落,不在是无休止的挣扎直至毁灭,而是可以堕落。
要是简单的只是破碎印记,那其中的一块印记会成为你的烙印,相当于毁灭之主的凭证。
嗯。完成了毁灭的任务,你就是毁灭之主了,为那挣扎的家伙不存在了,或者说这块破碎的印记就是它,而它也是你,至于其他破碎印记则化为一条条相互吞噬的变异蠕虫,至于相互吞噬会变异成什么,不好说。

