第348章 唇枪舌剑 正魔之辩
作品:《我有一剑,可逆混沌》 金顶寺中央广场,那座曾经举行过小型论佛的法坛已被扩建,变得更加宏伟庄严。然而,此刻萦绕在广场上空的,却并非往日的祥和佛韵,而是一种剑拔弩张的凝重气氛。
广场四周,人山人海,来自西域各佛国、大小寺庙的僧侣、虔诚信徒以及一些有地位的佛修将场地围得水泄不通。高台之上,各方势力代表泾渭分明。大轮寺方丈智弘大师、般若寺方丈、菩提寺方丈以及文殊庙、普贤庙的代表端坐左侧,气息沉凝,宝相庄严。右侧,则以金顶寺苦寂老僧为首,慧难等一众激进派僧人簇拥,虽也做着佛礼,但眉宇间戾气难掩,周身佛力隐隐透出几分邪异与躁动。地藏庙的代表则坐在相对居中的位置,以示中立,观音庙与弥勒庙则索性未派重要人物前来。
论战伊始,并未直接剑指核心,而是从最基础的佛理开始探讨。般若寺高僧引经据典,阐述诸法空相,不生不灭之要义,强调佛法清净,戒律精严,乃是降伏心魔、抵达彼岸的根本。
金顶寺一方,则由一位口才便给的长老应对,他并未直接反驳,而是巧妙地将话题引向佛法在世,不离世间觉,强调适应时代变化,以方便法门度化更多众生,言语间已开始为后续的激进言论铺路。
双方引经据典,言辞机锋,看似平和,实则暗藏玄机。台下众多佛徒听得如痴如醉,时而因精妙佛理而赞叹,时而因机锋相对而屏息。
端坐高台的智弘大师与苦寂老僧,则始终闭目不语,仿佛神游天外,但所有人都知道,他们才是真正决定这场论战走向的关键。
随着时间的推移,辩论的焦点逐渐转向对与的界定与处理。
大轮寺达摩院首座智明大师终于开口,声音清越,如同金玉交击:阿弥陀佛。适才金顶寺道友屡言方便法门引导欲望。敢问,何为方便?何为引导?若以魔道手段行佛门之事,与饮鸩止渴何异?岂不闻《楞严经》云:因地不真,果招迂曲
此言一出,直指核心,广场上顿时安静下来,所有人的目光都投向金顶寺一方。
慧难按捺不住,霍然起身,他今日特意换上了一件更加华贵的金边僧袍,声音洪亮,带着煽动性:智明大师此言差矣!佛曰众生平等,魔亦众生!贪嗔痴慢疑,五蕴皆空,魔念亦是空!既然本是空,为何不能直面?不能引导?不能化为己用?我金顶寺之法,正是以大勇气、大智慧,直面心魔,勘破其虚妄本质,进而驾驭它,转化它!此乃转烦恼为菩提之无上妙法!远比一味压制、逃避更为高明!
荒谬!般若寺一位老僧厉声驳斥,魔念是空,但其显现之业力、之危害岂是空?若按你等所言,人人皆可引魔念修行,届时魔焰滔天,佛国化为魔土,谁来负责?你金顶寺担得起这因果吗?!
担不起?慧难冷笑连连,周身气息隐隐躁动,竟有细微魔影在佛光中一闪而逝,若非我金顶寺以雷霆手段震慑四方,西域焉有今日之安定?非常之时,当行非常之法!尔等墨守成规,才是阻碍佛法弘扬的最大魔障!我金顶寺不畏因果,只求实效!以魔制魔,以杀止杀,方是护法真谛!
放肆!
邪魔歪道!
此等言论,与魔何异!
大轮寺、般若寺这边,多位高僧齐齐怒斥,声如雷霆,蕴含佛门正法的磅礴之力,震得整个广场嗡嗡作响。台下观众更是哗然一片,许多正统佛徒面露惊骇与愤怒,他们从未听过如此赤裸裸的魔道言论竟从佛门高僧口中说出!
苦寂老僧终于缓缓睁开了眼睛,那双浑浊的眸子扫过全场,一股化神期的无形威压弥漫开来,瞬间压下了所有的喧哗。他并未看智弘大师等人,而是望向台下茫茫多的信徒,声音沙哑却带着奇异的穿透力:
何为魔?何为佛?一念之间罢了。金顶寺所求,乃是建立无上佛国,令万民皈依,得享极乐。过程或许激烈,手段或许非常,但初心不改,目标至善。若拘泥于形式,固守所谓,坐视众生沉沦而无力拯救,才是真正的大慈悲?还是大冷漠?
他话语平淡,却比慧难的激昂更具蛊惑力,尤其对于那些渴望力量、厌倦清规或者生活困苦的信徒而言,仿佛打开了一扇通往的大门。
智弘大师也睁开了双眼,目光温润,却如同明镜,照见一切虚妄:苦寂师兄,初心虽善,然路若走错,终将南辕北辙。佛法如舟,渡人过河,若舟本身已是千疮百孔,沾染污秽,又如何能载人抵达清净彼岸?你金顶寺如今所为,已非方便法门,而是从根本上动摇了佛法根基。长此以往,恐非西域之福,而是众生之劫。
两位化神期存在,虽未直接动手,但言语间的交锋,已然引动了天地灵气的微妙变化,空中隐有风雷之声。气氛紧张到了极点,仿佛一点火星就能引爆全场。
高台之上,中立势力的代表们面色凝重,暗暗戒备。而在广场更外围,拥挤的人群角落,万仙盟的元姓中年等人混在其中,远远眺望着高台上的交锋,低声交流着。
小主,这个章节后面还有哦,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!这西域佛门内部竟已势同水火至此……
唇枪舌剑,竟比刀光剑影还要凶险。
更远处,一处地势稍高的山坡上,净世魔宗的那位兜帽老者带着几名下属,如同阴影般伫立,冷漠地注视着广场上的喧嚣。
吵吧,争吧……佛心不稳,魔念自生。且看你们能辩出个什么结果。沙哑的低语随风消散。
苦寂老僧见智弘大师态度坚决,心知在根本教义上难以让对方退让,便不再纠缠,转而将话题引向另一个敏感方向:智弘师兄既如此看重清规戒律,维护佛法纯正,却不知对近年来屡屡干预各佛国内政,借清除魔氛之名,行打压异己之实的行为,作何解释?莫非大轮寺已自诩为西域佛门判官,可随意定夺他寺是非?
他巧妙地将话题引向了势力范围的争夺,试图将水搅浑,转移对佛魔一体根本教义的批判。
智弘大师面色不变,从容应对:苦寂师兄言重了。我大轮寺行事,向来遵循佛法教诲,以苍生为念。若见魔氛肆虐,生灵涂炭,自当挺身而出,此乃佛门弟子本分。倒是金顶寺,近年来扩张迅猛,强征供奉,打压不同声音,不知这又是遵循了哪条佛法教诲?
双方再次陷入僵持,言语如刀,互不相让,从根本教义之争转向了势力与行事风格的攻讦。气氛愈发紧绷,所有人都能感觉到,这场论战已然超出了单纯的理论探讨,演变成了西域佛门未来主导权的激烈争夺。而这场争夺,随时都可能冲破束缚,将整个西域卷入更大的动荡之中。
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