打杂小李的展区流水账


    我叫小李，被头儿临时抓壮丁去布展，说是啥文明融合技术展，听着玄乎，其实就是把咱鼓捣的那些新鲜玩意儿摆出来，让街坊们瞅瞅，别老觉得科技离咱十万八千里。


    签安全协议那几天，咱团队这帮人忙得脚不沾地，仨展区抠得比绣花还细。进门最惹眼的那块地儿，没整那些花里胡哨的大屏，就悬着几片银饰、织锦的剪纸片子，旁边搁个感应装置。我闲得慌凑过去挥挥手，嘿，那些片子跟活了似的，慢慢拧成DNA那模样的双螺旋，上面一闪一闪的光点，都是大家伙儿熬夜熬出来的技术门道，不用谁瞎白话，瞅着光影就知道这玩意儿是实打实攒出来的。


    往里挪两步是记忆对比舱，俩玻璃小隔间跟电话亭似的。我头一个钻进去试，先瞅没过滤的那些糟心片段，满屏乱糟糟的像素块，滋滋啦啦的杂音听得人心里发毛。等戴上那情感共鸣耳机，再瞅过滤后的版本，铜鼓的声波一圈圈荡开，温温和和的，刚才那股憋闷劲儿一下就散了。我出来跟同事叨叨：“这哪是删改记忆啊，分明是把膈应人的玩意儿隔老远，正经事儿一点儿没耽误！”


    最里头那融合比例调控模拟器，简直是个香饽饽。看着就是个大铁盒子，里头攒了老鼻子现实场景的参数，草原戈壁、城里的胡同巷子，甚至连下雨天两口子拌嘴的情形都有。有人输个“草原融合”，屏幕上立马蹦出仨道道，分别对应银饰共振、星噬族鳞片颜色、现实稳不稳定，底下还标着“陈默实验室融合模型”。大家伙儿挤成一团，你输个参数我瞅个报告，叽叽喳喳的，都觉得自个儿不是看热闹的，是真能掺和到这融合大事里。


    开馆头天就炸锅


    开展那天，天刚蒙蒙亮咱就去开门，外头乌泱泱的人跟赶集似的，门一打开，吆喝声、笑闹声能掀翻屋顶。我正忙着给人指路呢，岔子说来就来。


    一个头发花白的老头，突然在记忆对比舱跟前拍着大腿嚷嚷，听旁边人说这老头是搞历史研究的，指着隔间就骂：“这玩意儿就是篡改历史！今天能滤掉那些糟心事儿，明天就能把咱老祖宗传下来的东西全换了！你们这帮小年轻瞎胡闹！”


    这话一出，跟往油锅里泼凉水似的，周围的人立马就炸了。有人嘀嘀咕咕议论，有人掏出手机就要走，还有人咋咋呼呼喊着要退预约。我心里咯噔一下，暗叫不好，赶紧朝头儿使眼色，咱早就备好的预案，该启动了。


    银匠老爹一锤定音


    没一会儿，展馆的临时舞台上就挤满了人。一个侗族银匠老爹拎着他那把磨得锃亮的小锤子，叮叮当当敲着手里的银饰，每敲一下，银饰上的纹路就亮一分。老爹扯着嗓子喊：“大伙儿瞅仔细了！咱这银饰上的纹路，都是一辈辈传下来的，每一道都钉着咱的根！这记忆晶体过滤，就跟咱银饰锚定记忆一个理儿，只留好的，不丢真的！”


    话音刚落，几个星噬族的年轻人就凑了上来，取下胳膊上的鳞片轻轻摩挲。鳞片共振发出的声音，竟是失传了好些年的侗族传统歌谣。那歌声清亮亮的，在展馆里飘着，刚才还乱糟糟的场子，一下子就静得掉根针都能听见。


    观众们瞅着老爹手里的小锤子，听着那清亮的歌谣，刚才的慌劲儿慢慢就散了。有人带头鼓起掌来，掌声越来越响，把那老头的嘀咕声都盖过去了。老头瞅着这情形，嘴唇动了动，没再说话，从兜里掏出个小本子，低头写写画画的，不知道在琢磨啥。


    无良记者瞎咧咧挨怼


    本以为这事儿就这么过去了，谁知道转天就出了幺蛾子。不知道哪家小报的记者，瞎写了篇报道，说咱这记忆过滤体验能让人记混事儿，还编了个假名字，说有人体验完连自家小区门朝哪开都忘了。这报道一出来，可就捅了马蜂窝了。


    没多大工夫，展览馆的预约取消的就排起了长队，门口一下子冷清得慌，连之前挤破头的模拟器展区，都没几个人凑上去了。更要命的是，上头还派人来问话，说要是再镇不住场子，就得暂停展览。


    我当时攥着宣传单，手心全是汗，瞅着头儿赶紧喊人启动应急方案。头一步，把所有体验者的记忆监测记录，全贴到展馆门口的大屏上，一行行数据明明白白，没半点猫腻；第二步，直接把那写假报道的记者请到展馆，让他亲自进记忆对比舱体验了三回。那记者进去的时候还梗着脖子，出来的时候脸通红，啥话都没说，灰溜溜地就溜了；第三步，头儿给吴婶打了个电话，没过多久，一群侗族歌师就浩浩荡荡地赶到了展馆外头，齐声唱起了《记忆和声》。


    歌声一响人气又旺了


    那歌声清亮亮的，顺着直播的信号，飘满了全城的犄角旮旯。好多原本取消预约的人，又重新涌回了展馆，还有人专门从城外赶过来，就为了听这歌，瞅一瞅咱的技术。


    我守在门口检票，看着人潮又慢慢涌进来，心里头的石头总算落了地。展馆里那个亮闪闪的公众信任度监测仪，蓝道道代表技术信任度，红道道代表文化认同度，之前一会儿高一会儿低，看得人心里七上八下的。等歌师们的歌声飘进馆里的时候，俩道道“唰”地一下就交叉了，还越升越高。等升到大伙儿都满意的高度，那板子“滴”的一声，解锁了个新功能，说观众能申请当社区的技术推广员，也就是咱说的融合大使。好多人当场就填了申请表，一个个眼瞅着都挺积极。


    这章没有结束，请点击下一页继续阅读！观众们逛完仨展区，还得答几道题，都是关于侗族大歌、星噬族创世神话的。答对了大半的，都乐意签那份支持条子。这些条子用的是铜鼓纹的区块链存证，每份都能生成个独一无二的铜鼓纹样数字凭证，纹样越复杂，就说明支持的心思越重。这凭证还能当往后文化融合月活动的入场券，大家伙儿稀罕得不行，签完条子都小心翼翼地揣兜里。


    散场才知那些小秘密


    展览办了小半个月，最后统计的时候，支持条子攒了厚厚一大摞，跟小山似的。上头瞅着这情形，二话没说就拍了板，同意搞文化融合月，还拨了一大笔专项基金下来。基金的规矩也定得明明白白，大部分钱用来搞技术普及，在各个社区建体验站，让大家伙儿随时都能瞅；小部分钱用来办文化活动，比如非遗工作坊啥的。每过一阵子，还得往上头交份报告，说说事儿办得咋样，大家伙儿满不满意。


    散场那天，管文化的刘主任拍着头儿的肩膀说：“丫头，干得不错！当年我搞非遗数字化的时候，都没你这阵仗。”他还悄悄跟头儿嘀咕，说那个炸锅的历史老头，其实是上头安排来的，就是想看看咱这展览扛不扛得住压力。老头家的姑娘，当年就是那场瑶浴危机的幸存者，他私下里还记录了不少数据，说咱这非遗技艺的展示，能让大家伙儿的信任度蹭蹭往上涨。


    我正蹲在地上收拾宣传单呢，展馆里的铜鼓装置突然自己启动了，陈默的影像一下子就投射在了半空。他还是那副笑眯眯的样子，说：“大伙儿记住了，咱不是技术的接受者，是融合的参与者。”


    我瞅着头儿低头摸兜里的那枚融合纪念币，边缘刻着咱煎饼摊的老方子，那是咱一开始就定下的规矩。纪念币在阳光下闪着光，我突然想起，专项基金的协议后头，还藏着个小条条，说要在文化融合月里，培养一批社区融合调解者，得是半大孩子到小年轻的年纪。


    抬头望去，展馆外头的天空蓝得透亮，阳光洒在身上，暖乎乎的。我知道，咱这融合的事儿，才刚刚开始呢。往后的路还长，但只要大家伙儿心往一块儿凑，劲儿往一块儿使，就没有办不成的事儿。


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