如果九叔公说的是真的，那么那尊石雕，很可能也是那位白袍将军修建的。也就是说，那座石雕中的古怪，很可能与这位白袍将军有关。


    魏云马上追问，“九叔公知道这位白袍将军叫什么吗？


    九叔公摇头。


    “我们族谱上没有写他的名字。


    魏云不死心。


    “那，九叔公您知不知道，这位白袍将军后来去了哪儿？


    九叔公还是摇头。


    “我们族谱上只记录着，他在我们尤家村呆了五年，便在某天夜里神秘消失了。


    之后便再没有出现。


    九叔公说着，还特意去祠堂里拿出他们朱雀部的族谱，交给魏云。


    魏云翻开族谱，上面的记录果然如九叔公所说。既没有提到月泉潭下的那个石室，也没提那个白袍将军的姓名。


    魏云将族谱还给九叔公。


    老头子小心地将族谱重新放回祠堂，又让人从祠堂里搬出一堆象牙。这些象牙有些年代看上去十分久远，也有一些看起来很新。


    老头子让人将象牙搬上祭台，分成四堆。


    九叔公一面指挥村民们干活，一面还向魏云解释。


    “这四堆象牙，是用来祭祀四季之神的。


    魏云笑起来。


    “九叔公，你们这儿冬天最冷的时候都能达到十来度，哪来的四季呀？


    九叔公摇头。


    “我也不知道。反正我们部落的祭祀，就是世世代代这么传承下来的。大家都是这么祭祀。


    魏云听九叔公这样说，更加肯定，他们这尤家村的三个部落，就是从北方来的东夷后人。


    为了搞清尤家村这些人，是怎么从齐鲁大地，一路来到缅国这边的深山，魏云特意查了东夷南迁的史料。


    五千年前的东夷，位于现在的齐鲁大地上，有四季之分，那是再正常不过。


    皇帝打败蚩尤后，蚩尤手下的九黎部落部分融入华夏，成为华夏的一部分。另有小部分选择了南迁，来到江汉平原一带，形成了三个较大部落，史称三苗。


    但是到了四千年前的尧舜禹时代，华夏再次南征。


    尤其是大禹时代，曾先后三征三苗。起源于东夷的三苗部落再次南迁，进入了云贵的西南大山。


    魏云估计，尤家村他们这些人，应该就是进入西南大山的三苗后人，分化的一支。


    其实，整个的东南半岛上，绝大部分的人，都是东夷南迁后，与当地土著融合形成的后代。只


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    是尤家村的人，将数千年前老祖宗的传统保留得非常好。几乎没有明显的改变。


    就在魏云上网查询东夷南迁的历史时，九叔公已经让人搭好了台子，开始用朱砂在脸上画起图案。


    画完图案，九叔公又在头上戴起一个插满羽毛的帽子。这个帽子的两边，还绑了两根象牙。


    最后，九叔公又拿出两个一指多长的牙齿，绑在嘴里。


    此时魏云才发现，九叔公嘴里两边的两个缺角，正好可以插上这两个一指多长的假牙。


    之前魏云以为，九叔公这两边的牙是自然脱落的。


    但是现在看来，他这两边的牙似乎并不是自然脱落，而是特意拔下来，好方便绑这两个假牙来祭祀。


    魏云马上又去看旁边九叔公的儿子，也就是尤雯的老爹尤大勇。


    按他们这个寨子的传统，九叔公过世之后，他们寨子的小寨主便是九叔公的儿子尤大勇。


    果然，尤大勇牙齿的两边，也有两个同样的缺角，位置与九叔公一模一样。


    魏云又去看其他几个小寨主。他们果然也都与九叔公一样，两边的牙都有缺角。


    而就在九叔公开始绑牙、戴帽时，其余几个寨主与他们的儿子们，也都开始绑牙，戴上绑有象牙的祭祀帽。


    魏云想起来，之前曾听一位研究华夏上古史的教授讲过，从东夷的考古发现，五千年前的东夷人有凿齿的习俗。


    后来到四千六百年前后，这种凿齿的人数迅速下降。


    那位教授推测，这种凿齿的习俗，应该是一种祭祀需要。


    大约在四千六百年前，颛顼大帝绝地天通，取消了东夷普通人的祭祀权，只有大部落的首领才有祭祀权。于是凿齿的人数量快速下降。


    现在魏云看到九叔公他们的祭祀，魏云才知道，那位教授的推测很可能是真的。


    对于祭祀文化直接传承于五千年前东夷的朱雀部，他们各大小寨主的凿齿，显然就是为了每年九月九的祭天。这同时，凿齿也成了他们祭师身份的象征。


    魏云带着九叔公他们为祭天活动做着准


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    备，就像是看一场五千年前先辈们的表演。


    对魏云来说，能见到这种还原五千年前的原始祭天活动，确实让他眼界大开。


    魏云没想到，华夏大地上五千年前的文化，居然能在西南这样的深山里得到这样完好的传承。


    而他自己作为华夏人，对于祖宗们五千年来的各种文化，已经知之甚少。


    此时已经到了正午，九叔公开始带着几


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    位小寨主，往祠堂的台子上开始进献祭礼。


    魏云轻声问着身边的尤雯。


    “你爷爷他们就在这儿祭天吗？”


    尤雯摇头。


    “这儿只是祭祖。真正的祭天，还没有开始。祭天是要到我们这儿最高的那座山顶。


    那儿有一个专门的祭天台。”


    魏云顿时便来了兴趣。


    不仅仅是因为魏云没见过祭天台，还因为他想看看，那祭天台上能不能找到什么好东西。


    这个朱雀部虽然原始，但是魏云在朱雀部得到的收获却最大。


    他在这儿不仅得到了玉鸟和玉猪龙，这两个可以提升功力的宝贝，还从那个月泉潭下的石室中，得到了那套神秘的禁制术。


    另外，还有那把从贾浩手里抢来的雷斧。


    那把青铜做的雷斧，也是出自朱雀部的世代相传。


    魏云有预感，尤家村里除了这些，还有很多他没有发现的好东西。


    魏云看着九叔公他们在台子上完成了祭祖，然后又跟着他们，赶往山寨北面的一处高山。


    说是高山，其实也不算很高，只有两百多米。


    尤家村的村民也有许多跟在后面。


    魏云跟在九叔公一群主祭的人身后，来到山顶，果然看到山顶上有一处石雕的祭台。


    九叔公开始让人往祭台上一一摆放祭品。


    就在众人摆完祭品，准备让九叔公开始领祭时，祭台后面却走出一群人。这群人中，为首的正是尤玉芬。


    在尤玉芬的身边，还站着那个大卫。


    尤玉芬的声音很冷。


    “九叔公，咱们朱雀部的主祭，可都一向是我们家文强。现在文强虽然不在，但他还有儿子。


    还轮不到九叔公你来做这个主祭吧？”