第三十章 阳明心学,超凡入圣

作品:《刷个短视频,古人全都破防了!

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    当刘邦正在因为一代诗圣回忆自己的前半生的时候。


    天幕中的视频再度发生了变化。


    最先出现的,依然是和视频有关的背景介绍。


    漫长的历史长河中,有很多惊才绝艳之人。


    而有的人,生而不凡,从降生的那一刻起,


    就注定这一生不会平凡,


    比如,王阳明。


    王阳明自幼**文,通读史书,


    有着常人所不能及的见解。


    十一岁就能作诗,


    十二岁时立志要做圣人。


    十五岁的时候,独自到塞外练习射箭、骑马,并且考察军事。


    十七岁那年,在新婚之夜不见了踪影。


    二十八岁举进士,正式入朝做官。


    然而,王阳明的仕途之路并不顺利。


    直接得罪了大太监刘瑾,


    被贬到了贵州龙场。


    对于自家儿子的际遇,


    王华早有预料。


    当初这孩子顶撞自己的时候,


    他就知道,自己的这个儿子,必然要经历很多的挫折。


    但是,这位大明的状元肯定没有想到,


    自己这个不知天高地厚,曾经顶撞自己,


    说孔夫子也是人,既然他能做圣人,


    自己为何不可的儿子。


    竟然真得实现了他的圣人之志。


    而我们的故事就从这里开始。


    时间来到大明正德三年,


    贵州龙场一片竹林之中,


    三十六岁的王阳明盘坐在一片枯树叶上、


    口中念叨“知中有行,行中有知,以知为行,行决定知”后,


    忽然狂风席卷,竹林簌簌作响。


    王阳明双眸中闪过一丝精芒,这一刻福至心灵,


    遁入天人合一之境的他,


    忽然写下“知行合一”四字。


    做完这一切之后,


    他脸上露出了久违的笑容。


    经历了人生的大起大落和挫折磨难之后,


    他终于找到了自己的道。


    这一刻龙场悟道,他完成了由凡入圣的蜕变。


    之前困住他的所有束缚都不复存在,


    年少时的志向似乎不再遥远,


    人生路漫漫,


    王阳明已经获得了最为坚定的支撑。


    正是他悟出的知行合一。


    在以后的岁月里,知行合一将会成为他最坚实的后盾,


    让他拥有无与伦比的智慧,


    从此,再也没有困难能够困得住他,


    经历过人生的最大低谷之后,


    王阳明傲然抬头,


    再度踏上了全新的征程。


    在这个过程中,他不断地完善自己的理论,


    形成了一种全新的学说,阳明心学。


    时光荏苒,他怀揣自己的心学理念辗转数载。


    正德十三年,他平定为患江西数十年的民变祸乱。


    十四年,他在鄱阳湖中仿效赤壁之战,


    平定了洪都的宁王朱宸濠之乱。


    嘉靖七年,他平定西南部的思恩、田州土瑶叛乱和断藤峡盗贼。


    立功、立德、立言,王阳明达到了儒家经典中圣人的成就。


    他的心学理论因为中华文明留下了一座丰富的思想宝库。


    成为了中华文明中,不可或缺的一部分。


    不管后世的理论再怎么慎密,都没有办法否定心学的作用。


    阳明心学有三大核心命题:心即理、知行合一、致良知。


    这三大命题,明显是经得住推敲的命题,


    不管心学怎么发展,始终绕不开这三大命题。


    而这三大命题,对后世造成了深远的影响。


    当华夏的无数俊杰走到命运的转折点的时候,


    自然会想起王阳明这位圣人留下的心学,


    他们有的人,参透困境,绝处逢生,


    有的人不知悔改,继续沉沦。


    最终却终究逃不过心学的影响,


    在一个绝对想不到的时刻幡然醒悟,


    踏出足以影响一生的一步。


    这些人里面,能力有高低,却都有一个共同的特性,


    他们都是华夏子弟,在王阳明心学的影响下,


    不断地改变着自身的处境,


    同时也影响着华夏的发展。


    而心学的本质是,相由心生,境随心转,心生万物。


    这种理论,在后世得到了提炼,


    成为了更加科学,更加合理的理论体系。


    若是没有王阳明,


    大明将会失去一个圣人,


    华夏将会失去一颗灿烂的星辰,


    王阳明心学不会再出现,


    华夏


    的知识宝库中,


    将会出现永久性的缺憾,


    后世之人将会少相当