“我知道有很多朋友会说，孔子后人干的事情，和孔老夫子没有关系。”伍爱华不赞同地摇了摇头：“确实没关系，就像后代是昏君的，他们的开国皇帝老祖宗难道希望自己的子孙出现昏君吗？”


    “但是要说完全没关系，也不可能，不想要昏君，你们倒是好好教育，教育不好，你们倒是换个皇帝啊？”伍爱华说着，叹气道：“可惜家天下的本质在人性的自私，都是一家人，皇位当然要给儿子，怎么能给十八路外的兄弟？”


    “像是司马家这种何不食肉糜的傻皇帝很少，传位给傻儿子这种事，只能说没有经历过创业的艰辛，直接阴谋篡位继承的家业不心疼？但是像是花石纲这种写作赵某读作完颜某的昏君很多。”伍爱华眉头一竖，道：“所以明君敢说自己没有责任，孩子不是你生的？孙子不是你孩子生的？你生了不好好教，祸害这天下，就别怪人家百年后乱世掘了你家祖坟了！”


    三国众人听到司马这一姓，内心就是一动：司马家竟然也出来一个皇帝？


    所以这和司马八达有关系吗？


    曹魏时代的曹丕想着司马家几位臣子，眼神晦暗不明。


    曹家人天性，宁我负天下人，不可让天下人负我，虽然这司马家不知道是多少年之后取得的皇权，但他们可是篡位的，谁知道是不是篡了我曹魏的天下？只要有一丝可能，帝王思维的曹丕也在思考，要不要斩草绝根。


    毕竟曹丕可不是什么心慈手软的人。


    万一是百年后司马家后人取了我曹家的天下呢？曹丕想着。


    曹操听说司马懿又生病了，当即一声冷笑：“那可要让司马仲达好好养病，可别一病不起啊。”


    听到曹操这话，大汉丞相阵营的谋士们都心想：你这话说了，是个人都听懂了你就想要他直接病逝！


    “孔家打着孔子的名头，跪的容易还欺男霸女，曲阜一地尽是孔家田地，要不是孔子的名头，他们能这么嚣张？什么百世一系，等到人们思想觉醒，自然会‘打倒孔家庙，救出孔夫子’！”伍爱华是典型的学生思维，颇有点愤青地说道：“社会是向前发展的，一个正常的健康的社会，就不该有人因为几百代之前的老祖宗享受特权，如果出生就分三六九等，那咱们现在还在过着夏朝的奴隶制呢，孔老夫子也不过一比不上牛马的奴隶而已！”


    “噗！”诸多老儒生被她刺激地一口鲜血喷出来。


    “说起来，后面孔家人是不是也很拥立贞节牌坊啊？但是孔老夫子是什么出身你们都知道啊，按照你们的理论，要是孔老夫


    子亲娘去到你们那里你们难道想要浸老祖宗他亲娘的猪笼直接把老祖宗杀死在胎盘状态？毕竟他娘可是没有正式成婚就有了孔子哎！”


    听到伍爱华这话孔子的弟子们都义愤填膺颜回等人都怒气冲冲打算开启春秋士人必备技能：辩驳！


    孔子本人倒是还好还能笑着对担忧看着自己的学生和儿子说：“这天幕的兔子话说的还挺厉害的丘虽然提倡周礼但是她那句社会是向前发展的说的也没有错丘的后人如若不能潜心向学只凭着丘就享用不尽丘也是不赞同的更何况这所谓的贞节牌坊听起来确实有些问题存在。。”


    伍爱华这话如果说对于读书人的伤害是皮肉伤的话那么真正被戳到肺管子的是魏晋乃至唐朝的那些世家。


    当世世家狂生也颇多闻言大笑飞奔一副五石散磕多了的模样鬼吼鬼叫着：“百年之后皆尘土！”


    就在各个尊儒位面因为伍爱华的话暴跳如雷的时候伍爱华开完玩笑之后又在说道：“咱们说回弃灰这个其实算是很古老的环境保护法？或者说是市政管理条例？”


    “这要看弃灰的目的是什么有学者认为是为了防止死灰复燃


    “就说在地上吐痰这件事情吧在我们国家大部分地方最多是批评教育但是在香港直接大笔罚款”伍爱华举例道：“所以在香港会很少看到人向地上吐痰有比较好的制止效果其他地方却很难禁止所以香港的规定算不算是合适的规定呢？”


    “如果香港的规定很合适那么新加坡的鞭刑又怎么说呢？”伍爱华说道：“新加坡有规定吐痰罚款恶劣的监禁情节严重的会鞭刑实际上鞭刑基本没有实行过但是是不是因为严格的法律所以才禁绝了人们的行为？”


    “正如孔子所说注意就不会触犯的当然不算重刑！”有儒生连忙说道。


    “这是孔子的教化之道本身就不是为了罚！”说话的儒生看着天幕：“竖子无礼！”


    “如果屏幕前的观众老爷们的回答是‘是’的话那我想你应该是精神法家人。”伍爱华说着就笑了。


    虽然不懂精神法家人的含义但是大家一听这个词也都能意会它的意思不由都和吞了一口翔一样表情诡异。


    “法家人认为平


    民百姓的行为不能放任，需要用法律来约束，也就是我们标题中所说的‘以法治国’，所有事项都有法律规定，


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    从而巩固对于社会的统治。”伍爱华最终还是把自己又跑题了的科普圆了回来：“但是大家要注意，这个以法治国，和我们国家天天说的依法治国就不是一回事儿！”


    听到这里，所有法家人都忍不住抬头看向天幕。


    李悝编写法经的手一顿，而后放下刻刀，吴起起身走到屋外，看向天空中更广阔的天幕，商鞅放下了手中的竹简，韩非在狱中正坐，抬头看向天幕，李斯的眼神在烛火中明灭不定。


    唐宋元明清等朝的儒生更是轩然大波。


    “难怪这兔子对孔圣人那般大的恶意，竟是一法家人！”


    “依法治国这兔子还敢口出狂言，也不怕被拉去刺配充军！”


    “那兔子不是说了嘛，它们的依法治国和以法治国不一样，说不定就是这样，才让它什么都敢说呢。”


    观众的喧嚣和伍爱华无关，她只是很正常地说道：“我们依法治国，讲究的是有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，但是也要求政府机关依法行政，同时强调法无明文禁止即可为和说理式执法。”


    “在封建王朝，人们说天子犯法与庶民同罪，这只是一个美好的想象，”伍爱华很理所当然地说着：“这里的天子，有人说是皇帝，因为皇帝是上天之子，也有人说是皇帝的儿子，但是不管如何，他们犯法，是不可能与庶民同罪的。”


    “即使是秦律这般严格，规制的也都是平民和低等爵位者，高官厚爵，本就不受律法约束。”


    “但是，”伍爱华扔下了一颗大雷：“在我们国家，哪怕你已经相当于古代的封疆大吏，只要违法，也一定会被追究！”


    “法律的公正与平等，这才是依法治国和以法治国的根本区别！”


    作者有话要说


    有些话题不知道能不能说，为了防止被锁就还是不说了，大家如果感兴趣的话可以查找一下建国初期一些案件，例如黄姓某将军的案件，作为和一枝花张某将军的对比，同样杀害妻子（女朋友），一个被判死刑，一个改名脱罪，反应出了根本理念中的功过不能相抵、执法公正公平。感谢在2024-05-1820:27:28~2024-05-2100:42:18期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~


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