第十一章第三节《潮神》——
作品:《全景伍子胥》 令尹府左尹堂内,车右伯郤宛对伍举说:“左尹大人,招聘告示已经贴出去了两天,仍无人揭榜。情况很紧急呀,后天我们就要去申地会盟,你问问左史能不能去?”
伍举:“左史倚相卧病不起数月,我去了一趟晋国,他的案记仍没有整理出来,卷宗堆积如山。而这次他肯定是不能随君辇前行的。你得尽快找到编修,会盟大事耽搁不得。”
伯郤宛:“知道了,左尹大人。”说完走出了左尹堂,来到府廷靠近府门的一间平房内。他对左尹御士奋扬问道:“奋御士,可有人来揭榜?”
奋扬:“还没有人来。”
伯郤宛:“只剩今明两天了,再不来人,如何向左尹大人交代啊!唉……”
奋扬:“一个编修吏都如此难找。郢都有上百学者,难道就没一个编修人才,这可是一步登天的机会,直接攀附大王。”
伯郤宛:“或许是条件要求的太苛刻,他们难以做到。”
奋扬:“这本来是左史倚相的事,谁还有他的本事?”
伯郤宛:“别说了,我们去看看。”
伯郤宛,奋扬两人走出了房间,直接来到了府廷外。廷墙上张贴一张告示,下面聚满了人群。有的人看了看告示后,摇摇头走了。有的人大声的议论着,儒生甲:“一个编修,却要博古通今,博览群书。”
儒生乙:“我们读了这么多年书,博古通今,博览群书应该没有问题?”
儒生甲:“还要引经据典。你会啵?”
儒生乙摇摇头。
儒生丙:“还要速写速记,然后编辑成册。”
儒生丁:“最难就是贯通春秋,熟悉各国的历史,人物,事件,还要听得懂的各国的地方方言。”
儒生乙:“难,实在是难。”
儒生丙:“所以说编修吏哪有那么好当的?”
儒生甲:“走吧。”
一群儒生一哄而散。
伯郤宛抬头看了一下将要日落,无奈的说:“看来今天是没有指望喽。”
荆兰阁,荆江亭外。
伍员和一群上流人物聚集在一起,听荆兰诗社的纶巾社长发布消息:“我王派左尹椒举去了晋国,商请晋平公准许各诸侯来申地会盟。晋平公本来不想答应,可大夫司马侯说:‘君王不可以这样做,楚王现在很强势,他要表现就让他表现去。’晋平公说:‘晋国有三点很安全,怎么会树敌呢?一是地势险要,二是战马众多,三是齐、楚两国国难当头,凭这三点,晋国就会无往而不利。’司马侯回答说:‘仰仗地势险要和战马众多,以及期盼邻国国难当头,这是三件危险的事。四岳、三涂等中南九州的群山,都是天险,然而不是由一个国家镇守。北方冀地虽然出产马匹,却没有一个强国,仗恃天险和战马,并不能巩固国防。对邻国的困难,不可以抱幸灾乐祸的态度,而去诅咒邻国。只仰仗这三点,而不修明政治和道德,那只有亡国的份,又怎能成功呢?但愿君王答应楚国的请求。’晋平公听完司马侯的话,不但同意会盟,而且答应了楚王的求婚,把女儿嫁给我们大王。”
这时,有人在说:“左尹伍举已经回来了,这个消息我们早已知道。还有其他新鲜的吗?”
纶巾社长:“消息没有!但有一件事要告诉大家,令尹府要招聘编修吏一事,已经好几天了,今天是最后一天。凡是诗社的诗友,有能力胜任其职的,可揭榜应聘。如成功应聘,诗社奖赏铜贝二百钱!好,散会——”
令尹府,廷墙上招聘告示依然张贴在墙。围观的人群仍是里三层外三层,走了一拨又来一拨。
一个书生模样的人踯躅沉思着。这时,一句喊声:“勃苏兄!”申包胥抬眼一看是伍员,惊讶地:“是子胥弟呀,好长时间没见你?”
伍员:“自从送你去了申家后,还没见你来找过我。”
申包胥:“伯母不让出门,今天还是溜出来的。”
伍员:“想来应聘?”
申包胥:“条件太高啦,我胜任不了!”
伍员:“说说看,是那些条件受限呢?”
申包胥:“天文地理,古今中外,春秋各国,人文风貌,以及速记编修,都还过得去。就是引经据典,赋诗喻世还差点,尤其是时事要闻,各国最近发生的各种事件,人物背景,时间地点,我是一点都不知道。毕竟我是从乡下来的,哪能知道这些时事呢?算了,现在命运还不在我手里,以后再看吧。”
伍员:“勃苏兄,既然这样,你也别灰心,以后有的是机会。走,我们去看看。”
伍员和申包胥挤进了人堆,只见伯郤宛向围观的人群说:“各位学者,庠生儒生,招聘截止的时间就快要到了,我想说一句话:救场如救火。有能力者,自告奋勇,揭榜救场。我大楚谢谢你!我伯郤宛谢谢你!”说着向人群鞠躬。
这时,伍员挤开人群,走到墙边,伸出双手,从墙上揭下告示。人群突然爆发雷鸣般的掌声。申包胥也跟着拍起了双手。
伯郤宛惊讶而后喜,大叫一声:“伍子胥——”
旌旗开道,紧随旌旗后竖着楚字大纛的君辇,辇车上坐着楚子灵,再后便是楚国几位重臣的马车,伍员竟然也坐在其中一辆马车上,后面大部队浩浩荡荡的徐徐向前。
飘着晋国旗子的车马队伍前行着。
各诸侯齐、秦、宋、蔡、陈、徐、越、滕、顿、胡、沈等国旗子,也从各道行来。
楚国申地行营。(现河南南阳市唐河县郊)
郑简公率群臣迎接楚国使团的到来。双方在行营广场举行了见面仪式。
在行营大帐内,楚、郑两国举行会谈。双方分主客两排对坐。编修伍员的案几就摆放在楚灵王后面,正在记录。
令尹薳罢:“郑简公率团先行到达楚国申地,作为客人反倒来迎接我们楚国使团,我子荡代表楚国向贵国表示由衷谢意!”
郑上卿公孙侨:“敝国离申地最近,而会盟关系到我们小国的安危,敝国先来也是应该。”
楚王:“子产大夫,依你所说,天下诸侯会来跟我楚国会盟吗?”
公孙侨:“肯定会来的。因为各国为了遵守‘宋之盟约’,并讨得贤君的欢心,从而不再受到晋国的干涉,他们为什么不来呢?不过有几个小国不来参加。”
楚王:“阁下说的是鲁、卫、曹、邾四国吧?”
公孙侨:“因为曹国畏惧宋国,邾国畏惧鲁国,而鲁、卫两国接近齐国,又和晋国亲善,所以这四国不会参加会盟。其余各国都在贤君的威名下,哪个国家敢不来呢?”
楚王:“那么寡人所要求的,一切都可以如愿以偿啰。”
公孙侨:“强迫他人来满足自己的奢望,很难达成一致,但和大家的愿望相同,就能如愿以偿。”
楚王喜道:“子产大夫说得真好,太了不起了。”
这时传令官进来对楚王报告:“启禀大王,宋国使团到——”
楚王:“走,去迎接。”
两国使团步出大帐。伍举轻声问伍员:“记录没问题吧?”
伍员笑道:“哪能有问题呢?”
伍举叮嘱说:“任何场合都不能插言暗示,要坦然自若,明白吗?”
伍员点点头,并加快了步伐跟上楚国使团。
楚子灵率群臣来到行营广场迎接宋国使团。当见到宋国使团时,他有点不高兴,因为只有宋太子佐和宋左师向戌前来会盟。
太子佐对楚王虔跪拜道:“太子佐拜见楚王!”
楚王还以揖手礼。太子佐:“君父偶遇风寒,不能亲临会盟,特命儿臣率团前来!”
左师向戌向楚王虔稽首道:“外臣向戌觐见楚王,愿王千秋无疆!”
楚王见此才舒展眉头,赶紧扶起向戌,说:“阁下是盟约的发起人和牵手人,是大功臣呀!没有你就没有今天申地盟会,太感激阁下啦!”
向戌:“晋楚两国结束了八十多年的敌对状况,走到一起,非我一人之功,是你们两国都想和平共处,不再发生战争。我只是起了穿针引线的作用,不值一提。“
楚王:“所以这次申地会盟,还要仰仗向戌大夫鼎力相助!”
向戌:“好说好说。”
行营大帐,左尹伍举对楚王说:“据微臣所知,欲图霸中原,必须得到诸侯的信赖,而得到诸侯的信赖又必须先用礼。开始大王求助于晋国,现大王得到诸侯的认可,而宋向戌、郑公孙侨,皆大夫之良臣,号称知礼懂礼者,因此用礼必须慎重。”
楚王问道:“古代他们会合诸侯是怎么用礼的?”
伍举:“夏启王有钧台(现河南禹县境)之享宴,商汤王有景亳(现河南商丘境内)之命令,周武王有孟津(现河南孟县南)之盟誓,周成王有岐山(现陕西岐山县)之阅兵,周康王有酆(feng)宫(现陕西户县)之朝见,周穆王有涂山(现河南嵩山县)之会盟,齐恒公有召陵(现河南郾城东)之兴师,晋文公有践土(现河南原阳县西)之盟约。此六王二公会合诸侯时的用礼,请大王选择?”
楚王:“寡人欲成霸主,当用齐恒公召陵之礼,不知其礼如何?”
伍举:“凡六王二公之礼,微臣只闻其名,从未实践过。齐恒公伐我大楚,我是知道的。齐恒公兴师召陵,我楚派先大夫屈完出使齐军,齐恒公摆出八国联军几千乘兵车,以示浩荡之势来显示强大,然后会合诸侯胁迫屈完盟会。具体用礼,我们可以向向戌、子产请教有关礼的问题?”
楚王传令侍卫:“去传宋国左师向戌,郑国上卿公孙侨。”
侍卫:“诺!”
一会儿向戌、子产走进帐内。
楚王:“你们都是维护礼的贤臣,寡人想请教礼的问题?”
向戌:“关于礼:在古代礼字有广狭二义。就广义来说,凡政教、刑法、朝章、国典,概称之礼。而狭义来说,专指各级太子、诸侯、卿、大夫的祀享、丧葬、朝觐、军旅、冠婚、诸方面的礼,也称之礼。因而,我们小国要学习牢记,大国加以运用,哪一国不欣然服从呢?”
楚王:“寡人想运用公一级的礼,那怎么用呢?”
向戌:“公侯一级的礼有六种:朝、聘、盟、会、同、遇六种礼节。像申地会盟就是公侯的一种礼。大王霸业正盛,而没有礼,即使召开了盟会,也是无秩序无效果的。我们小国维护大国的利益,但也要得到大国的庇护。大国没有战争,小国就可以安居乐业。所以周之大礼,宗法、宗庙、分封、等级、礼乐就会延续,礼就会长存。”
楚王:“那当然。“转而又问子产,“我们大国用了礼,而你们小国的礼,又是怎样对应的呢?”
公孙侨:“伯、子、男同样有六种礼节:觐、誓、贺、敬、信、卑让。大国既然以礼相待,而我们小国肯定是投桃报李。以礼守其国,行其政令,无失其民,这就是尊王守礼。对于礼,也是小国的生存之道,一要对主君忠诚,二要听从大国召唤,在夹缝中求生,唯一畅通就是礼。礼是国之基石,人也要有礼,礼乃人之干躯,无礼则无法立身。人人讲礼,小国尤存,大国奈何矣!”
楚王:“子产大夫还有一句名言,怎么讲的?”
众人默不作声。这时伍员却站起说:“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也!意思是说,礼是天上的规范,大地的准则,百姓行动的依据!”
公孙侨赞道:“不错!他是……谁?”
楚王得意的,并无形中升了伍员的职位:“右史大夫伍员。”
伍举瞪了伍员一眼,吓得赶紧低头。
公孙侨:“青年才俊,以后又是一个倚相。那我问你,你对我和向戌大夫对礼的观点有什么看法?”
伍举插言:“他能有什么看法!”
楚王解释道:“他是伍举的嫡次孙——伍员。”
公孙侨不敢想象:“孙子就做到了右史,不简单。来,点评一下?”
楚王鼓励的:“说吧!”
伍员不得已站起来说:“两位大夫个个说的精辟透彻,令晚辈茅塞顿开。作为晚辈,我何敢点评贤臣良相的真知灼见!向戌大夫所说的礼,无非阐明了一个观点,维护王权,秉承礼仪,不使礼崩乐坏,维护本国利益,即使是大国也要遵守礼。而子产大夫所说的礼,是上尊下护,尊重上国意愿,守护弱小国家地位,人人做到有礼有节,大国也不能漠视小国的存在,这就是礼。”
公孙侨:“一个是维护礼,一个是守护礼,可见你用词之准确。那你们大国该如何用礼呢?”
伍员:“作为大国对待小国,据我所知也有六种礼。交、互、和、视、诚、锡命这六种。交,与所有诸侯国交往;互,与他国互惠互利;和,与他国和睦相处;视,探视慰问他国疾苦;诚,对他国诚信守若;锡命,对他国功绩奖赏锡命。这就是大国用礼的基本方略,具体情况该如何运用,因地制宜,因循而定。当然,对待敌国就不会讲什么礼,该打击的绝不手软!”
公孙侨:“说的太好了!照你的说法,我们小国可以相安无事了。”
向戌:“小小年纪就能悟出这么深奥的道理,真是了不起!”