帝都域广人杰，人才辈出，多修真人士。


    修真门派各居一方，派阀林立，三大巨头玉清门，苦陀寺，逍遥峰被公认为百年巨派，皆是源远流长。


    百余年来，三大巨派以除魔卫道为己任，带领亿万修真人士除恶扬善，主持公道，名声享誉修真界。


    三大巨派的修真法门博大精深，密不外传，历经数百年洗练，门派中精英人物不断对其精进完善，早已遗漏无缺，把修真之道的蜿蜒险阻一一点破，解答了诸多困惑。


    若有机缘拜入其中一家，便有望问鼎长生之道，各家师长更是精心栽培，赐下一件法宝灵器辅以修炼，修得一身通天道行自是不在话下。


    帝都三大修真巨派，又以苦陀寺人气最弱。


    苦陀一脉以释家真法为根基，门下弟子均是大彻大悟之辈，早已了断红尘因果，常伴青灯古佛，毕生克己苦修。


    一朝入佛门，了却红尘事。这样“即入空门，六根清净”的大境界，想来大多世俗之人是放不下的。


    苦陀寺虽然门下弟子不过百余人，但实力却雄厚无比，门中不乏得道高僧，释家真法攻防皆备，对妖媚邪术有天然的克制之奇效。


    住持离枯大师乃是方今之世数一数二的顶尖人物，一身释家真法早已修到极致。


    若非佛门中人淡泊名利，与世无争，苦陀寺又低调行事，其门派影响力和号召力未必会弱于第一大派玉清门。


    距离西方大沮泽东南侧，千里之外的广阔平原中，有一座名曰孤山的高峰所在。


    孤山地处平原，四面环水，直插云霄。峰顶云雾缭绕，建有一寺，钟声悠扬，梵音阵阵，祥瑞无比。


    孤山方圆百里之内，城镇居民具信因果，是以邻里之间互帮互助，乐善好施，幼有所爱，老有所养，鲜有恶迹，一派大同。


    据上古奇人所著《述异录（山水篇）》记载：“孤山，与世隔绝。高逾千丈，山脚四环临渊，渊深百丈。山体多天堑绝崖，大小天瀑悬挂之，山间松柏长青，碧树繁茂，多鸟，多兽，常人不可攀之。”


    孤山是帝都西方标志性的地理标记。


    苦陀寺建立在险峻的峰顶之上，犹如一位虔诚的守望者，建寺数百年来历经岁月沧桑，见证着帝都的变迁。


    苦陀寺建址于此，却是颇有一番独特的渊源来历。


    建寺以来，众僧于寺中日夜梵唱，度化百余年来，含恨惨死在西方大沮泽夺宝之战中，诸多修真人士心有不甘而形成的恶鬼怨魂，才让这一片杀戮过重的土地得以获得一丝宁静。


    但行善事，因为这无上功德，苦陀寺一直以来香火鼎盛，寺中一众僧人亦受人敬仰，经年累月下来，方圆百里的城镇村民，便都成了释家信徒。


    孤山脚下，临渊架起四座藤桥，横跨渊域，将孤山与四周城镇往来的居民连接通来，自古常人不可攀登的孤山之上，有一条人工开凿出的天梯，宽余十尺，一台台石阶整齐堆砌，笔直而上，直通峰顶。


    天梯两侧间隔不到三丈便立有笔直的粗大石柱，高逾一丈，不同石柱柱身分别刻画佛陀、金莲、梵文、龙虎等不同的图案，庄严肃穆，栩栩如生。


    每每两柱之间嵌有玄铁链，铁链均为九九八十一环数，铁链周围隐隐散发着金色的光晕，护住天梯和登山之人。


    一方面，狂风猛兽入内不得，另一方面，亦做扶手以避免凡人失足坠山。


    抬眼望去，数以万计的石头阶梯不可尽数，不见尽头，由宽变窄，最终汇成一点，消失在孤山茫茫云雾之中。