祁云思是第三次做类似的梦了，她向来能一觉到天明，即使做梦醒来后也都记得模模糊糊，很快就会全部忘个干净。但这个梦不一样，她似乎是悬浮在空中亲眼看着自己经历这一切，但她又不能干预任何事件，每次都像是对上一次的梦的扩展补充，但是又不确定是从哪里开始衔接。


    意识到这些梦的不同寻常之处，她就开始尝试着在睁开眼的第一时间记下来梦的内容，她在梦里似乎看到了自己的未来，她似乎去了道观，又被什么人掳走，再接着又一直都是行军的样子，能听到马蹄声，号角声，厮杀声，很多场景都发生在营帐里，梦的最后是自己被一箭穿心。


    可这些都是她不熟悉的事物，她除了每月随着母亲姐妹必要的礼佛，其他时候都基本大门不出二门不迈，因着母亲的信仰，自己也不曾去过道观，其他的一切更是在生活里从未出现过，父亲身为太常寺官员，是个不折不扣的文臣，家里跟武器有关的只有镇宅用的宝剑，她不知道自己想象力的来源是哪里，为什么会出现这些东西。


    梦时而出现，时而也不来叨扰她，但因着畏惧，她就总不敢入睡。噩梦做的多了也总要有个法子，这样太消磨人，她怕血腥，也怕那些嘈杂的声音，每天醒来都是一身冷汗，她心里不踏实，胃口也不好，人肉眼可见的清减下去。她家里人口并不复杂，对她也一向关爱有加，如此不寻常的事不会搁置太久，大夫来看过，只说是虚症，多食补就行。但她胃口实在不振，开的方子努力过也吃不下几口，一来二去也只好求助其他途径，母亲平时常去供奉的寺庙的大和尚来看过，也只摇摇头说实在看不出门道，最后还是她父亲一狠心，说既然认得道观就去找道士来看看，只是这答案让家里愁云密布了起来。


    道士说，梦是预知。


    那她现在能做的，就是按照梦的指引，去道观修行，如此最起码身体可以保全，至于其他的，只能兵来将挡水来土掩，既然没有明确的灾祸，也没有什么能化解的，就只能等。


    听到这个解决方案，她又觉得自己似乎也可以忍受噩梦了，需要离开家人去道观清修，这也绝对不是能接受的事。在家无论如何也有人照拂，只是睡不好，没什么特别要紧的，反正白日里自己也只是做些闺阁里的闲事，读书写字作画刺绣，也没有哪件事耽误不得。


    但躲不开就是躲不开，她愿意继续这样的日子也不代表一切会照常进行。家里异常的事越来越多，母亲的佛龛先是莫名其妙的失火，后面就变成了再也点不着香，这事儿再找人来看，就只说她已经在家里留不住了，照那道士说的做，其他一切才能回到原本的轨道上去。


    无论再多不忍心，有了这样的预兆，家里都再不敢逃避现实。但也不至于将她当祸水随意打发走，父亲走访了附近大小道场，最后选定了城郊二十里那处由道姑们维护的成华观，家里之后就从佛改信道了，以后初一十五都会去看她。


    她本以为在道观里的生活会需要很长的适应期，但其实没有，她在远离亲人之后感觉到了一种之前从未曾设想过的自由，她之前从来没有过类似的肖想，她本来对自己的命运已经有很多可供参考的案例，那些都没讲她现在遇到的这些事。景朝和朔朝的战事虽然已经持续了几十年，但真打起来也不过三次，中间就是持续不断的征兵、征粮，也有很多人被迁去了北边，她父亲在京邑做官，在往上数几代也还在更南的涧州，她没被真正的波及过，也就理解不了事实上可能会有的其他可能。她身边的人不过是在闺中时父母关照，待及笄就指个般配的人家，如此就绵延下去。嫁了武将的人可能过几年又守了寡，反又和母家亲厚起来，走动更频繁，带着孩子继续张罗一府上下的用度，如果实在难以为继，就又不知道去哪里了。她还太小，没人跟她讲过再远的事是什么样的，她也不敢往那么远的地方想，会让她生出恐惧来，不知道，不了解，这样似乎更好点。


    道观的日子其实规矩也并不比家里多什么，她本来就是个乖顺的性子，在被噩梦缠身前，从来也没有赖过什么床，家里请了先生来教课，她也没觉得有什么枯燥疲乏的地方，父母自然也觉得她很省心。她父母两家本身就是世交，从小定了亲，之后按部就班的履行着计划，后面家里也多了两位姨娘，但都是出身普通人家的女儿，从来也都是本本分分过日子。兄弟姐妹之间长幼有序，父亲行事向来也周全，不见任何不合规矩的偏袒。景朝举国上下都有礼佛的风气，尤其是当朝天子不仅仅推崇佛学，还经常舍身修行不问政事，太常寺因而总是事务繁忙，总在舆论中心的机构成员自然也需要以身作则，她父亲的其他同僚可能会有在市井里流传的闹剧，但她家却不曾有过任何秩序外的异常。


    吃素其实也没什么压力，她家也是这样，所以能够忘记自己原本的身份，只作为一个普通的修行者，每天与其他同袍们做一样的事，还能摆脱梦的纠缠，她在这样的生活里渐渐对自己是谁有了些概念。


    她并没有特别与什么人交好，一起做事的人太多，要一起吃饭，一起诵经，一起劳作，还要一起辩道，所以她更偏爱大家互不打扰的时候，这样就像只有自己。她比起同人讨论辩论更喜欢自己看书，冥想，其实还有点抵触和其他人有不同解读的时候试图说服对方，这些事情太耗心力，又不晓得有什么好处。她脑子里有成华山的清风明月，也许也和其他人看到的不一样，那这么多千百年来积累的经文，大家有不同的看法也很合理。她知道父亲的工作里有一项是要负责对佛经进行官方的解读，保障它的一致准确，但她觉得这是很不必要的，甚至违背了本意。


    她本以为生活可以就这样继续下去，但那梦居然又卷土重来了。


    那梦像自己还会生长一般，又有了更多细节出现。前几次的梦里，她并不能看到参与这些梦的其他人是什么模样，而在成华观，她开始看到一张脸，与自己似乎年纪相仿，有非常浓烈的五官，眉眼着墨很重，连睫毛都比她见过的其他人要浓密一些，他有双让人过目不忘的眼睛，嘴角含笑的时候也没有情绪，幽深的像潭水一样，又令人惊惧。这个人越发频繁的出现在梦里，深度参与了诸多场景，她们吃饭在一起，她坐在马车里的时候也能看到他，可谓是同寝同食，同进同出。而却连服式她都并没有见过，束袖，短襟，修身，她不能想象这可能是身在何处，但梦里的自己似乎习以为常，并不生涩。


    她问师太，她既来了这里清修，还做这样的梦，是不是证明也没有用，她不如回家去。师太说，你来这里并不是为了不再做这样的梦，而是在这里驯服它，让你不再畏惧它，才能看得更清楚。


    可她又没法干预梦里的事情，只能眼睁睁看着，又怎么能算驯服呢？师太告诉她，驯服的过程也是接纳的过程，既然你能看到，那就意味着确实属于你。可明知躲不掉还要躲，就意味着你并不能面对，那其实并不是在解决，而是会将一切引向另一个地方，可能更好，可能更坏，但不可知会带来更大的恐惧，战胜已知的恐惧总是更简单的。


    她听得有些云里雾里，但又逐渐明白，在成华观这样一个洞天福地，可以令心智开化，那即使是未来降临到自己头上的灾祸，她可以通过修行，坦然接受自己的命运，而不是在忧虑中惴惴不安形容枯槁，这样眼前的生活才能继续过下去。