毕竟，他首先是大秦的储君！


    其次，才是钻研医道的那个“扶苏”。


    这两个身份摆在一块儿，前者的分量，压得后者毫无还手之力。


    说得直白点，哪怕把大秦所有大夫捆成一束，也抵不上一个太子扶苏重要！


    秦王嬴政怎么可能允许自己选定的接班人，未来的大秦帝王，去冒染病的风险，亲自接触那些瘟疫缠身的病人？


    一旦出事……


    哪怕只是轻咳一声，都足以让朝堂震动，民心浮动。


    更别提若真染上恶疾，命悬一线——


    那时，嬴政要如何自处？大秦又要何去何从？


    这天下，再也找不出第二个如扶苏这般，文韬武略、仁心仁术皆臻完美、无可替代的继承人了。


    正因如此，嬴政绝不会放任他继续深入研习医术，尤其是涉及亲临病榻、实操诊治这一块。


    对于父王的严令与顾虑，扶苏并非不懂。


    他也深知，自己肩上扛着的是多少双眼睛的期盼，是整个帝国未来的重量。


    虽心底仍存一腔热望，想将医道走到底，亲手救死扶伤、践行所学——


    可理智终究压过了冲动。


    他只能收起那份执念，默默放下继续深造医术的念头。


    夏无且看在眼里，痛在心中。


    在他眼里，扶苏简直是医家千年难遇的奇才——


    医理张口就来，药方信手拈来，针灸更是精准如神，动作行云流水。


    若是寻常弟子有此天赋，他必倾囊相授，哪怕赴汤蹈火也要助其登顶医道巅峰。


    可偏偏，他是太子。


    尊贵的身份，成了他通往医者之路的最大枷锁。


    他不能像普通医者那样，不顾生死地扑向疫区，钻进病帐，亲手试药问脉。


    面对嬴政不容反驳的禁令，以及扶苏本人清醒到近乎冷酷的抉择，夏无且也只能扼腕长叹，黯然退步。


    但他望着那个明明一身医骨，却被命运硬生生拽回庙堂的身影，心里忍不住翻涌：“若扶苏不是太子，该多好。”


    若是公子扶苏，而非太子扶苏……


    他或许真能说服嬴政，让这少年随他踏遍山野，走遍乡里，成为一代宗师。


    可惜，没有如果。


    他是扶苏，注定为储君，而非游方郎中。


    而且，夏无且也清楚——


    倘若扶苏弃政从医，纵使真成了扁鹊再世，一生所救，不过数千数万人。


    可若他登基为王呢？


    一人执掌天下权柄，便可让大秦数百万人安居乐业，百姓丰衣足食，疫病自然消弭无形。


    届时，千千万万黔首免于饥寒疾苦，岂非更大的“医”？


    所谓：大医医国，小医医人。


    扶苏舍针石而握权柄，以江山为药炉，以律法为药引，调和天下阴阳——这才是至高医道！


    他走的不是小路，而是大道。


    不是医一人，而是医万民。


    天幕之下，那位注视着一切的“另一个嬴政”，看到画中自己严厉制止扶苏接触病患的一幕，不禁微微颔首。


    对！


    太子之躯，金玉之贵，岂容一丝风险？


    论对大秦的价值，扶苏仅在他这个“当下之帝”之下，甚至……


    在某些意义上，犹有过之。


    因为他代表现在，而扶苏，代表未来。


    即便他某日猝然崩逝，秦国或会震荡一时，却不会倾覆——


    因为还有扶苏在。


    只要扶苏尚存，大秦的火种就不会熄。


    他自会接过权杖，承袭列祖列宗之志，横扫六国，一统山河，将大秦推向前所未有的辉煌之巅。


    要是没了太子扶苏，就算另一个“自己”真的横扫六国、一统天下，那之后这偌大的秦国，又能交给谁？


    公子高？不成器。


    公子将闾？不争气。


    还是那个烂泥扶不上墙的胡亥？


    在秦始皇嬴政眼里，除了扶苏，其余诸子，没一个能扛得起大秦江山的重担。


    太子扶苏，必须活着——稳稳当当，不容有失。


    虽说扶苏对自己只能研习医理、却无法真正悬壶济世，心里多少有些遗憾。


    但这点失落来得快，去得也快。他转头就想：既然不能亲自救万人于病痛，那我能不能换个方式，为天下黔首做点实实在在的事？


    他第一个念头就是——让医者遍布大秦每一郡、每一县、每一乡、每一镇，甚至每一个村子。


    只要百姓一生病，或遇了意外，立刻就能有人救。


    可现实骨感得很。


    眼下大秦连管文书、理政务的小吏都缺，识字的人本就稀少，哪还能再拨出一堆人去学医？


    更别提，培养一个真正的医师，从入门到出师，少说十年八年。


    等得起吗？等不起。


    扶苏要的是立竿见影的效果，是能在最短时间内，让百姓在生死关头多一线生机。


    于是他很快定下对策——先不指望人人成医，但可以让人人都懂点救命的本事。


    第一步：召集夏无且等一批太医，合编一本“救命手册”。


    小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！不要《黄帝内经》那种玄之又玄的典籍，也不要《难经》《扁鹊医书》那类深奥难懂的着作。


    这本书，越粗越好，越白越好，越简单越好。


    最好全用图画，少写字，甚至不写字。


    一个不识字的老农，看了图，也能明白该怎么做。


    它的使命很明确——教百姓怎么在危急时刻自救、救人。


    有人割伤了手，血流不止？教你如何止血保命。


    有人落水昏迷？告诉你怎么安全施救，又该怎么急救促醒。


    头疼、呕吐、腹泻？列几个安全有效的土法子，至少能缓解痛苦。


    被毒蛇咬了？立刻教你如何处理伤口，延缓蛇毒蔓延。


    顺便，把常见的草药模样画进去，一清二楚。


    百姓认得出草药，上山采药自己用，拿去卖钱换粮也行，一举两得。


    在真正的医师还到不了每个角落之前，先把这本书送到每个角落。


    好在如今有造纸术，有雕版印刷。


    只要母本一成，千册万册，不过几天工夫。


    这样一来，百姓遇险时，不至于干瞪眼等死。


    至少能动手试一试，搏一条活路。


    哪怕只是争取一点时间，等来真正的医师，也胜过束手无策。


    可当夏无且等人听到这“医书”的要求时，第一反应是拒绝。


    这算什么？街头郎中的小册子？我们堂堂太医，编这种“低配版”医书，传出去岂不被人笑掉大牙？


    岂不显得我们医术浅薄，只会写给村夫愚妇看的东西？


    可扶苏只淡淡一句，便让他们哑口无言：


    “你们救一人，是一人。


    可这本书，能救千万人。”


    甚至有人断言，这本医书一旦刊印，少说百万册起步，目标直指大秦每户人家案头都摆上一本。听到这话，夏无且等一众医师顿时不再反对。


    反而个个跟打了鸡血似的，争先恐后地把自己一辈子行医攒下的经验，全掏了出来——从常见病到意外伤，从诊断手法到用药分量，事无巨细，一字不落，全都记进书里。


    怕黔首百姓看不懂，还特地配上图画，画得细致入微，比市井话本还用心。针怎么扎、药怎么煎、骨折了怎么固定，全给你画明白。


    在他们眼里，哪怕这本书再“浅”，那也是正儿八经的医典！


    若真能家家户户人手一本，岂不是等于医家之声名，随着竹简纸墨，传遍大秦每一寸土地？


    更别提，千家万户的孩童里，只要有一万分之一因此对医术动了心，将来捧起药罐子、提起银针，那医家便算真正扎根天下，未来可期！


    所以，在夏无且等人看来，这本“粗浅”医书，实则堪比《黄帝内经》——是医家立世之基，传道之本！


    编撰之时，岂敢有半分懈怠？唯有倾尽毕生所学，全力以赴！


    对此，太子扶苏自然是喜闻乐见。


    不过，正因为这群老医师太过上心，反倒拖慢了进度。原以为三月可成，如今眼看半年未定稿。


    可扶苏也不急。慢就慢点吧，这种关乎百姓性命的书，宁可慢工出细活，也不能有一丝马虎。


    除了组织编书，扶苏还悄悄向父王进言，顺势改了各地郡县的医工制度。


    今后，各郡县医工须按人数多少，分批组建巡诊队，定期深入乡里村镇。


    医工多的，一月一巡；少的，三月一轮。走村入户，主动寻访病患，为黔首诊治。


    虽不能做到随叫随到、立时救治，但至少让那些偏居山野的百姓，也能见到穿官服的医师上门。


    多一次见面，就多一分生机。


    除此之外，扶苏还将医家正式纳入教育司课程体系，从根上着手，逐步扩大习医学子的数量。


    今日种下一粒种，来日或可成一片林。


    天幕之下，秦皇嬴政凝视着眼前景象，看着扶苏提出的两项举措——编医书、派巡诊——微微颔首。


    天幕中的“秦国”，早因太子扶苏未雨绸缪，早早设立教育司，大力培养识字学子。


    虽眼下尚无法抽调大批人才专攻医道，但至少在吞并六国之后，勉强能凑出够用的吏员，维持郡县运转。


    而现实中的秦国呢？


    别说让人去学医了，就连治理地方所需的基层官吏，都捉襟见肘，缺口如渊。


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