四月初八，王恭厂的火还没查清，苏惟瑾已经坐在文渊阁的东厢房里，铺开了一张更大的蓝图。


    窗外海棠开得正盛，粉白的花瓣被风吹进屋里，落在摊开的宣纸上。


    纸上用炭笔画着三个大圈，分别标着“北京”、“南京”、“西安”，每个圈外又延伸出若干小圈，写着“格物大学”、“师范学堂”、“实业学堂”等字样。


    “公子，”苏惟奇端着茶进来，见苏惟瑾盯着图纸出神，轻声问，“王恭厂那火……”


    “让周大山接着查。”苏惟瑾头也没抬，“烧的是旧档，说明有人怕我们翻旧账。”


    “越怕，越说明我们查对了方向。”


    他端起茶抿了一口，目光仍落在图纸上：“但火药的事要查，教育的事也不能停。”


    “两条腿走路，才稳当。”


    苏惟奇凑近看了看图，疑惑道：“这是……要在三地办学堂？”


    “不只是学堂。”苏惟瑾用炭笔在“格物大学”四个字上点了点，“是大学。”


    “要办就办最高学府，培养顶尖人才。”


    他站起身，走到窗边，望着满院海棠：“大明不缺读书人，缺的是懂实学、能干事的读书人。”


    “四书五经要读，可算学、物理、地理、实业——这些能让国家强盛的学问，也得有人学。”


    苏惟奇似懂非懂地点点头。


    三日后，早朝。


    小皇帝朱载重刚坐稳，苏惟瑾就出列了。


    “陛下，臣有本奏。”


    八岁的小皇帝如今已经有点模样了，坐得端正，声音也清了：“国公请讲。”


    “臣请于北京、南京、西安三地，设立‘皇家格物大学’。”苏惟瑾朗声道，“校训八字：实事求是，格物致知。”


    “专授实学，培养治国经世之才。”


    话音落下，文官队列里一片哗然。


    礼部尚书杨慎之第一个站出来——这位老大人是杨廷和之子，学问好，可也最守旧。


    “陛下，臣反对！”杨慎之须发皆白，声音却洪亮，“国子监、府学、县学，已有完备学制。”


    “四书五经，乃圣人之道，治国之本。”


    “如今另设‘格物大学’，教什么？难不成教工匠之术？”


    “此乃本末倒置！”


    他身后几个翰林也附和：“是啊陛下！读书人当以圣贤书为本，岂可学那些奇技淫巧？”


    苏惟瑾不慌不忙，等他们说完才开口：“杨尚书说四书五经是治国之本，那请问——去年黄河决堤，是靠《论语》堵住的，还是靠工匠修筑堤坝堵住的？”


    杨慎之一愣。


    “陕西大旱，是靠《孟子》祈来的雨，还是靠修渠引水救的灾？”苏惟瑾继续问，“东南抗倭，是靠《大学》退的敌，还是靠新式火铳、战船打的胜仗？”


    一连三问，问得杨慎之老脸涨红。


    苏惟瑾转向百官：“圣贤书要读，可光读圣贤书，治不了水、造不了船、算不了账、医不了病！”


    “格物大学要教的，正是这些实实在在的学问。”


    这时，首辅费宏出列了。


    老首辅捋着胡子，缓缓道：“老臣以为，国公所言有理。”


    “只是……这格物大学教什么、怎么教，需谨慎斟酌。”


    “若真能培养出治水、算账、造器之才，于国于民，皆是好事。”


    费宏这一表态，原本想反对的官员都迟疑了。


    小皇帝眨眨眼，看向苏惟瑾：“国公，那学堂……教些什么呀？”


    苏惟瑾躬身：“回陛下，臣已拟好教材，名曰‘新四书’。”


    “新四书？”朱载重好奇了，“哪四书？”


    “《算学启蒙》、《物理常识》、《地理图志》、《实业纲要》。”苏惟瑾一一报出。


    朝堂上又炸了。


    “荒唐！”一个老翰林气得胡子乱颤，“四书乃《大学》《中庸》《论语》《孟子》，圣人所定，千古不移！”


    “岂能随意更替？！”


    “这不是更替，是补充。”苏惟瑾平静道，“圣贤教做人道理，新四书教做事本领。”


    “二者并行不悖。”


    “那也不行！”杨慎之激动道，“算学、物理，皆是末流小技，岂能与圣贤书并列？！”


    眼看要吵起来，小皇帝忽然开口：“朕……朕想看看。”


    众人都看向他。


    朱载重有些不好意思，小声说：“朕昨日算学课，算鸡兔同笼，算了半个时辰……若是真有《算学启蒙》，朕想学学。”


    孩子天真的话，让朝堂安静了。


    苏惟瑾笑了：“陛下想看，臣这就让人呈上来。”


    他朝殿外点点头。


    早已候着的苏惟奇捧着一个木匣进来，打开，取出四本线装书——正是“新四书”的样本。


    书传到御案上，小皇帝好奇地翻看。


    《算学启蒙》里画着奇怪的符号（阿拉伯数字），列着整齐的算式；《物理常识》有滑轮、杠杆的图；《地理图志》则是一张大得惊人的世界地图——大明只在中间占了一小块。


    “这……这是天下？”朱载重指着地图。


    “是。”苏惟瑾走到御案旁，指着图讲解，“陛下看，这是大明，这是蒙古，这是朝鲜、日本……往西走，还有波斯、天竺、欧罗巴。”


    “天下之大，远超我们所知。”


    满朝文武都伸长了脖子看那张地图。


    杨慎之也忍不住凑近，看了半晌，喃喃道：“竟有如此之大……”


    “所以，”苏惟瑾趁机道，“闭门读死书，不如开门看世界。”


    “格物大学要教的，就是这样一个真实、广阔的世界。”


    费宏点头：“此图……当传阅百官。”


    首辅发了话，事情就成了一半。


    三日后，文渊阁西厢房，“教材编纂局”正式成立。


    屋里坐了二十几个人。


    左边一排是孔闻韶带来的大儒，个个皓首苍髯，正襟危坐；右边一排是格物学堂的年轻骨干，最年轻的才十八岁；中间坐着苏惟瑾、费宏、孔闻韶。


    桌上摊着四本书稿，正是“新四书”的初稿。


    孔闻韶先开口，语气温和：“国公所编之书，老朽已粗览。”


    “《算学启蒙》中的‘阿拉伯数字’，确实比算筹方便；《地理图志》开阔眼界；《实业纲要》也有实用之处。”


    “只是……”


    他顿了顿：“只是冠以‘新四书’之名，恐惹非议。”


    “不如改名‘格物四要’，或‘实学四编’？”


    一个大儒立刻附和：“孔公所言极是！‘四书’乃圣教根本，岂可僭越？”


    另一个更直接：“算学物理，匠人之术，岂能入学堂正课？”


    “此非读书人所为！”


    格物学堂那边，一个叫陈数理的年轻人忍不住了——他是格物学堂第一批学生，如今已是算学教习。


    “老先生，”陈数理站起来，还算恭敬，“算学怎就是匠人之术？”


    “户部算赋税、工部算工程、兵部算粮草，哪样离得开算学？”


    “读书人若连账都算不清，如何治国？”


    那大儒冷笑：“治国靠的是仁政德治，不是算计！”


    “那去年清查田亩，”陈数理不服，“若不是用新算法重新丈量，能查出那些瞒报的勋贵田产么？”


    “仁政德治，也要有手段落实！”


    “你……黄口小儿！”大儒气得拍桌子。


    眼看要吵起来，苏惟瑾抬手止住。


    “诸位，”他声音平和，“空谈无益。”


    “不如我们……试试？”


    “试什么？”大儒们问。


    苏惟瑾看向孔闻韶：“孔公，钦天监可预测日食？”


    “自然能。”孔闻韶道，“不过误差常在两刻钟左右。”


    “那好。”苏惟瑾对陈数理道，“你用《算学启蒙》里的公式，算算下次日食的准确时刻。”


    他又对另一个格物学堂的年轻教师道：“李工，你把滑轮组和透镜取火的装置搬来。”


    两人领命而去。


    半个时辰后，院子里摆开了阵势。


    左边，陈数理在石桌上铺开纸笔，写下一串串算式。


    几个大儒凑过来看，那些奇怪的符号他们不认识，可陈数理算得飞快，嘴里还念念有词：“地球轨道偏心率……月球升交点黄经……”


    右边，李工带人架起一个滑轮组，又摆上几面铜镜。


    苏惟瑾对众人道：“今日申时三刻，将有日食。”


    “咱们就看看，是钦天监的老法子准，还是新算法准。”


    大儒们将信将疑。


    时间一点点过去。


    申时初，日头还明晃晃的；申时二刻，天色开始暗了。


    钦天监派来的官员看着日晷，喃喃道：“按老法算……该是申时三刻两刻（注：即申时三刻过一半）。”


    陈数理抬起头：“新算法是申时三刻整。”


    差一刻钟。


    所有人都盯着天空。


    申时三刻整——


    日轮的边缘，忽然缺了一小块！


    “开始了！”有人惊呼。


    分秒不差！


    大儒们瞪大了眼睛。


    钦天监官员更是满脸不可思议：“这……这怎么可能？！”


    苏惟瑾微微一笑，又指向滑轮组：“诸位再看。”


    李工在滑轮组一头挂上五十斤的石锁，另一头只用了十斤力，轻轻一拉——石锁稳稳升起。


    “这……”一个大儒上前，亲自试了试，“省力五倍？！”


    “是。”李工解释，“这叫动滑轮组，省力但费距离。”


    “若用在起重、搬运，一人可抵五人。”


    他又拿起铜镜，对着阳光调整角度。


    几面铜镜反射的光束汇聚到一点，落在枯草上——


    “嗤”的一声，枯草冒烟，燃了！


    “取火镜，”李工道，“可用于军中引火、野外求生，也可用于治炼时提高炉温。”


    大儒们看着燃烧的枯草，看着升起的石锁，再看看天空中正被蚕食的日轮，一个个哑口无言。


    事实胜于雄辩。


    孔闻韶长叹一声，走到苏惟瑾面前，躬身道：“国公……老朽服了。”


    “算学可测天象，物理可省人力——此非小道，实乃大道。”


    他转身对众儒道：“圣人所言‘格物致知’，便是要究万物之理。”


    “国公所编‘新四书’，正是格物致知之途，与圣学不悖。”


    衍圣公都这么说了，谁还敢反对？


    费宏适时开口：“既如此，教材便照此编定。”


    “北京、南京、西安三地格物大学，今秋开课。”


    “是！”众人应声。


    编纂工作顺利推进。


    《算学启蒙》加入了珠算口诀、田亩测量实例；《物理常识》补上了浮力、气压的简单解释；《地理图志》详细标注了大明各省矿产、物产；《实业纲要》则收录了苏惟瑾这些年推广的农业技术、手工业改良法。


    五月底，初稿完成。


    苏惟瑾亲自题写书名，并在每本书的扉页写上：“学以致用，方为真知。”


    首批印刷三千套，分发各地官学。


    消息传出，民间反响热烈——尤其是商人、工匠子弟，终于有了条除了科举之外的路。


    但就在教材发行的第三天，出了件怪事。


    南京国子监祭酒徐有仁——就是当年沭阳县学那个训导，后来巴结严嵩升了官——突然上疏，痛斥“新四书”“离经叛道，祸乱圣学”，并联合南京六部十几名官员，要求罢黜格物大学。


    更蹊跷的是，徐有仁的奏疏里，竟然准确引用了“新四书”中几处尚未公开的细节——那是只有编纂局内部人员才知道的内容。


    苏惟瑾看着那份奏疏，眼神冷了。


    编纂局里……有内鬼。


    徐有仁远在南京，如何得知“新四书”未公开细节？


    编纂局二十余人，谁在暗中通敌？


    更诡异的是，周大山从王恭厂灰烬中扒出一块烧焦的腰牌残片，上面隐约可见“徐”字——徐有仁的家人，曾有人供职火药局？


    失火案、教材泄露案，是否都与这个徐有仁有关？


    而就在此时，西安传来急报：格物大学选址地突然塌陷，露出一个深不见底的地洞，洞中散落着前朝盔甲、兵器，还有一本保存完好的《火器秘录》——其内容，竟与张永家族笔记惊人相似！


    西安地下，究竟埋着什么秘密？


    徐有仁、张永、孙有禄……这些看似不相干的人，是否被同一张网串联？