44.手册[番外]

作品:《《秋月寒江》金陵篇

    入京途中,宇文戎在脑海里为自己制定的质子生存手册


    此册,皆据往日听闻、史册所载、及自身推演。前路莫测,唯恐有失,故先铸铁律于心。若情势相合,当如此行;若不相合……则需临机决断,后果自负。此非求生,乃在死局中求存、求心不灭之法。


    第一卷:定位篇


    其一:本质


    你非宾客,非臣子,非皇子。你是人质,是抵押品,是活着的契约。勿被表象所惑,时刻铭记:你存在的唯一理由,是你的父王对朝廷尚有价值,且皇帝需要这份“父子分离”的戏码,来演绎仁德与掌控。


    其二:身份


    在靖王府,你是“罪子”;在金陵宫,你是“质子”。两者皆非你本真,皆是他人赋予的称号。你的核心身份应是:北境靖王和长公主刘云馨之子。在内心最深处,为此身份保留一块不容侵蚀的净土,它是你不彻底沦为棋子的最后防线。


    其三:价值


    你的安全取决于你保持“有用但无害”。有用:作为权利、情感纽带(对皇帝)、政治象征(对朝野)、道德道具(对史官)。无害:绝不显露对权力的渴望、对父亲的忠诚超过对皇帝的、任何可能威胁朝局稳定的个人意志。


    然,‘无害’之界,何处是边?若陛下所令、时势所迫,触及……又当如何?届时,‘无害’与‘本心’相搏,或需择一。此刻不知,唯记:纵择‘本心’,亦需承其巨价,并设法不累北境。


    第二卷:事君篇


    其四:认清座上人


    他先是皇帝,然后才是舅舅。


    记住紫宸殿那把椅子——它能给你蜜糖,下一秒就能碾碎你的骨头。


    他叫“戎儿”时,你需答得孺慕;他称“朕”时,你须跪得彻底。


    温情是皇帝最锋利的刀,专剖人心。


    伤疤是护心甲,


    云翳宫的血迹,青山顶的鞭痕——是烙印。


    每逢他温言软语,每逢你想松懈,就摸一摸旧伤。


    回忆痛楚会让你清醒:陛下绝不可信。


    此最难,需日日默习,形成本能。


    其五:“圣眷”


    皇帝给予的“舅舅式温情”,必须接受,且需演出恰当的感念与依赖。但务必掌握分寸。


    可依赖,不可恃宠:可表现孩子般的关切,绝不可提任何实质要求。


    可亲近,不可逾矩:御前可放松,但礼仪底线不可破。“舅舅”是皇帝赏你叫的,但你要永远记得他是“陛下”。


    可显才,不可显智:可展现孝心、武艺、文学等“无害之才”,绝不可显露政治洞察、人心揣摩等“危险之智”。


    尤忌在御前纵论朝政、剖析军国。此非显智,乃寻死。纵胸有丘壑,目睹危局,亦当缄口。切记,你非谋臣,乃质子。质子的本分是‘存在’,而非‘匡正’。


    其六:“想家吗?”


    要答:“陛下身边,便是戎儿归处。北境…是父亲尽忠之地,陛下勿须挂怀。”绝不可流露真实思念,那会被解读为对现状不满、或与父王图谋不轨。


    其七:关于父王


    皇帝主动提起:语气恭敬,侧重“父王为国镇边辛劳”,避开父子私情。


    他人试探:一律以“陛下圣明,父王忠心,戎儿年幼不敢妄议”挡回。


    你与父王的“父子不和”是皇帝安心的基础之一,不必刻意掩饰那份疏离与伤痛。


    第三卷:处众篇


    金陵之人,皆戴面具。切记,你亦需备好最顺服的一张。


    其八:与皇子的关系


    太子:保持适度恭敬与依赖。他是储君,要拥护,关键时刻可流露对其地位的绝对尊重。


    其他皇子:敬而远之。你是他们嫉妒与好奇的对象,任何过从甚密都会被解读为结党。


    核心:永远记住,你是“外姓”,皇位之争与你无关。任何试图将你拉入阵营的行为,都是将你推向火坑。


    其九:与后宫


    远离。皇帝的“关爱”是你唯一的护身符,妃嫔的拉拢是剧毒,亲近任何后妃都是自毁长城。


    其十:与朝臣


    除礼仪性场合外,杜绝私交。尤其警惕那些对你流露同情、或提及母妃过往功绩的人。他们可能是真想示好,更可能是为你挖坟。


    第四卷:修身篇


    十一:疼痛


    旧伤复发时,可适当让皇帝知晓,但不可过度,避免显得孱弱不堪。心理上的痛,需有隐藏,绝不可诉诸于人。


    十二:读书


    经史子集可深研,这是“陶冶性情”;兵法政论需浅尝辄止,最好表现出兴趣缺缺。皇帝或许会鼓励你学,但你要明白,那可能是试探。


    第五卷:危机篇


    十三:无端受责


    雷霆雨露,俱是君恩。跪领不辩,痛止于肤。视受责者为“质子”之职,非“宇文戎”其人。辱当受得面不改色,跪须跪得姿态虔诚。皮肉可伤,心神不可溃。


    若涉北境:


    此乃根本。不辩,不连,不显牵念。


    跪领时默念:质子本分,当受此责。


    若涉其他:


    迅疾跪领,不究缘由。


    帝之迁怒,往往非针对尔,乃借尔宣泄他处郁结。承载陛下之怒,亦是价值。


    事后若再见天颜,容色需静,眉目微垂。


    可轻言:“累陛下动怒,臣之罪也。” 继而转念:“万乞圣躬珍重。”


    十四:遭遇陷害


    不主动辩白,不急躁。第一时间通过最可靠渠道让陛下知晓你已知晓,并表现出困惑与一丝恰当的委屈,将评判权完全交给皇帝。帝王享受充当保护者的角色。


    只要帝未亲撕脸面,一切逼供皆为止步于试探。熬过去,姿态不改,或反令帝“安心”。


    十五:


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    敏感时期


    加倍恭顺,深居简出。侍疾是双刃剑,是机会也是终极考验。此刻你不再是“戎儿”,而是“至孝”符号,一举一动皆在天下人眼中。做得多,错不得。


    十六:若闻北境变故


    此乃最险时刻。你需立刻表现出符合“人子”的忧惧(否则冷血),但更需强调“陛下定有公断,父亲忠心天日可鉴”,将自身命运完全绑定于皇帝的“英明”之上。绝不能有任何自主行动的暗示。


    第六卷:拒婚


    十七:绝不抗旨:先叩首谢恩。


    再示弱自贬:陈情核心:“戎戴罪之身,于父不孝,于国无功,实乃不祥,恐负陛下美意。” “兼之旧伤缠身,非良配,恐误佳人。”


    必要时,唤起帝之复杂心绪:含泪道:“舅舅,戎儿唯愿此生侍奉左右以赎罪愆。若成家室,恐…罪孽绵延,徒惹圣忧。” 将“不配”与“帝忧”相连。


    无奈时,抛回决定权:“全凭陛下圣裁。臣惶恐,唯恐有负圣望。” 显脆弱依赖,非对抗。


    再逼,恳请出家,了却尘缘。


    最终卷:至要篇


    十八:利用你的“被需要”


    皇帝需要你的“孝”来成全他的“慈”,需要你的“依赖”来满足他复杂的情感需求。看清这份需要,并稳定地、可控地满足它。这是你最重要的生存筹码。


    十九:理解皇帝的孤独


    他坐拥天下,实则疑忌众生。你偶尔流露的、不涉权力的纯粹关切,可能比任何精妙算计更能触动他、从而保护你。这是险招,亦是奇招,源于对人性的洞察,而非虚伪。


    二十:永远不要相信“永远”


    “视若己出”是此刻的真话,也仅是此刻。皇权之下,情义可瞬间翻覆。今日暖玉温存,明日或需你冷血献祭。保持心灵一角的清醒与疏离。


    二十一:接受无解


    质子生涯的本质是 “无解”。没有完美的生存之道,只有不断地权衡、损伤、妥协。接受你会受伤,会痛苦,会迷茫。在尽可能存活的前提下,保住那条回北境的、渺茫的路径,和你心中作为“人”的底线。


    最后一条:玉碎需择时


    或有一日,忍无可忍,退无可退。当是时,莫忘你为何而来。你为北境生灵而来,此为你之‘重’。以此‘重’为秤,衡量万事。若事态之‘重’已超此‘重’,则……手册诸条,皆可弃。


    可以死,不能白死。


    若终有一日要碎,须碎得惊天动地,碎得让天下人看见:这个质子,被皇帝“视若己出”养大的孩子,是怎么被逼到绝路的。


    碎玉之声,要响彻史书。


    终语:


    质子之路,如履薄冰,刃尖起舞。但求故土安宁,但求无愧于心。此间种种,非为苟活,乃是为心中尚未熄灭的星火,在至暗的宫廷长夜里,寻一寸喘息之地,待一道或许永不会来的归期。