五行山的夜，浓稠如墨。白日里那点可怜的喧嚣——风声、虫鸣、偶尔远处野兽的嚎叫——都沉寂下去，只剩下山石亘古的冰冷，和头顶那片被佛偈金光映得微微发亮的压抑天空。


    沉香已经昏睡过去，呼吸微弱但平稳。少年蜷缩在离孙悟空不远处的山石凹陷里，眉心紧蹙，即使在梦中，似乎也卸不下那份与年龄不符的重负。


    孙悟空没有睡。那颗被压在石头里的头颅，此刻异常清醒。火眼金睛在黑暗中亮着微光，一瞬不瞬地落在沉香身上，又仿佛穿透了他，看向更渺远、更混沌的所在。


    杨戬把他扔来了。这个满身是伤、满心是惑的娃娃。


    “教他些真本事。” 杨戬那冰块似的嘱咐还在耳边。本事？什么本事？七十二变？筋斗云？金刚不坏？还是怎样更有效率地挥舞刀兵，怎样更精妙地算计人心？


    呸！


    孙悟空心里啐了一口，不是对沉香，是对杨戬那永远绕在“术”与“局”里的脑子。


    五百年了，这位曾经的对手、某种意义上也是唯一能懂他几分桀骜的“二郎哥哥”，似乎还是没明白，或者说，不愿意去明白——他孙悟空大闹天宫，反的不是某位玉帝，反的是那整个让人浑身不自在的“样子”！


    那是什么“样子”？


    是凌霄殿上，玉帝高高在上，众仙按品阶肃立，连呼吸轻重都有规矩的“样子”！


    是蟠桃园里，那些长得水灵灵的桃子，寻常小仙嗅一嗅都算僭越，只能供顶层少数几个享用的“样子”！


    是四海龙王对上天庭唯唯诺诺，对下子民作威作福的“样子”！


    是卷帘大将失手打碎个琉璃盏就要承受万箭穿心，而某些人物动辄打烂一方世界却只被轻轻斥责的“样子”！


    是了，就是这“样子”。天庭把这叫做“秩序”，叫做“天规”。可在孙悟空看来，这他娘的哪里是“秩序”？分明是拿无数看不见的绳索，把天地间活的、有灵的东西，捆成一把一把，分好高低贵贱，然后一层层垫起来，供最顶上那几个安稳享福的架势！


    这架势，让云不能随意飘，让风不能尽情吹，让山间的猴子不能痛痛快快吃自己种出来的桃，让相爱的神仙不能坦坦荡荡诉一句衷肠！


    这架势，压着三圣母，如今也快把这叫沉香的娃娃压垮了。


    杨戬想反抗这架势，孙悟空知道。否则那冰块不会偷偷做那么多事，不会把这娃娃送来。


    可杨戬的反抗，在孙悟空看来，还是“棋局里的反抗”。他想换一套下棋的规则，想换个不那么僵硬的“样子”，但他似乎从未想过——这天地间，为什么非要有一盘这样的“棋”？为什么非要有一个固定的“样子”，让所有生灵去遵循？


    他孙悟空不一样。


    他脑海中浮现出花果山。不是后来称王时的花果山，而是更早，他还只是一只懵懂石猴时的花果山。那时候，水帘洞外的桃树，春天开花，夏天结果。熟透的桃子落下来，谁捡到就是谁的。


    老猴牙口不好，小猴会把软桃递过去；强壮的猴子采到高处最甜的，也会吆喝着分给伙伴。


    没有谁规定必须如此，但大家就这么做了。


    吃饱了，就在林间嬉闹，在瀑布下洗澡，在岩石上晒太阳。困了便睡，醒了便玩。


    那时候，没有“齐天大圣”，也没有“弼马温”，只有一群快活自在的生灵，依着本性活着。


    那是一种混沌的、未经雕琢的，但也是真正活着的状态。


    后来他学了本事，上了天宫，见了那套繁文缛节、等级森严的“样子”，只觉得浑身毛孔都被堵住了——


    不自在！极度不自在！凭什么？凭什么天地生养万物，到了这天庭眼里，就有了三六九等？凭什么有些人生来就该享福，有些人生来就该受苦？凭什么“规矩”不是保护生灵各展其性、各得其乐，而是成了捆缚、打压、划分的工具？


    他的反抗，从来不是想自己坐到那凌霄殿的宝座上去——虽然当时喊了“皇帝轮流做”，那也不过是学着人间的样子好玩儿而已。


    他是想砸碎那宝座代表的东西！


    他想让那天上的云彩，能自由聚散，不为仙驾仪仗所驱；想让那四海的鱼龙，能畅快遨游，不为权贵口腹所困；想让那山间的精怪，能安心修行，不为天条“正统”所鄙；想让那天上的星宿，能因情生辉，不为冰冷职司所缚。


    他想看见的，是一个没有哪座山专门用来镇压“犯错者”的世界。


    所谓的“错”与“对”，不该是由少数几个坐在顶端的人，用一套维护他们自己的“规矩”来定义。


    生灵的本性，只要不存心害物、不恶意损人，向光生长，慕暖而聚，有何不对？有何需罚？


    沉香这娃娃的困惑，他感受到了。


    “我的出现是不是错？我的力量是不是不足？我是不是反而添了乱？”


    错个屁！


    孙悟空在心里咆哮。一个生命的诞生，本身就是天地间最自然、最值得喝彩的事！就像石头里迸出他这块猢狲，宝莲灯里化出这娃，都是造化神奇，有何“错”可言？觉得“错”，那是套上了别人给的枷锁！


    力量不足？


    力量不是用来符合别人“规矩”的工具！


    力量是护你所爱，守你珍惜，行你心中认为“正”的事！


    而这“正”与“不正”，首先要问问你自己的本心，问问这天地生养你的初衷，而不是先去翻那本厚厚的、别人写的《天条》！


    至于“添乱”……孙悟空的金色眼眸在黑暗中闪过一丝更复杂的光。


    打破一潭死水，总会泛起泥沙。旧有的、看似稳固的“样子”被冲击，总会有一段混乱。但这混乱，是新生前必要的阵痛，还是彻底的毁灭，取决于打破之后，建立起什么。


    杨戬或许想建立一套更“好”的规矩。


    但孙悟空隐隐觉得，或许还有另一条路——


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    能不能不建立那么多“规矩”？或者说，让“规矩”回归它最初的意义：不是束缚，而是共鸣；不是禁止，而是成全。


    他想象着那样的世界：神仙无须断情绝欲，只要情出自愿，不欺不迫；凡人无须匍匐乞求，只要勤勉劳作，自有天地滋养；精怪无须苦苦追求“正统”认可，只要不害生灵，自有其存在之理。


    强弱或许仍有，但那不再是剥削压迫的理由，而是各展所长、互相补益的根基。


    就像花果山的桃树，有的向阳更甜，有的背阴稍酸，但它们都开花结果，共同成全了那片桃林的繁茂与生机。


    那里，也许没有玉帝，没有众仙班列，没有品级俸禄。但可能有欣然布雨的老龙，有沉醉丹霞的云鹤，有守护一方的山神土地因其真心付出而受爱戴，也有潜心悟道的修士因其智慧洞见而被聆听。


    大家各依本性，各尽所能，又因天地间某种更根本的、生生不息的“善”与“美”的共鸣，而自然相谐。


    这很难。甚至听起来像痴猴说梦。


    比起制定一套复杂的新天条，这更像是一种近乎理想的状态。


    但孙悟空觉得，这才是对的。这才是他当年感受到憋屈、奋起反抗时，心底最深处那模糊却炽热的渴望——不是为了成为新的“规矩”制定者，而是让这天地，重新找回那种万物并育而不相害、道并行而不相悖的、活泼泼的大自由、大自在。


    这，才是他想教给沉香的“真本事”。


    不是具体的法术，而是一种眼光，一种心气。


    教他看清身上那些“山”从何而来；教他相信，自己作为生命本身的存在，就是正当的，充满力量的；教他不要只盯着“劈开华山”这个目标，而要看到华山所代表的、那套压抑生命的“道理”的荒谬；更要教他，真正的力量，不仅在于打破旧的囚笼，更在于心中能否看见、并愿意去追求一个更值得存在的、属于所有生灵的“花果山”。


    当然，这娃娃现在心里塞满了对母亲的担忧和愧疚，这急切像火一样烧着他。孙悟空知道，直接说这些，他未必听得进。得先砸碎他脑子里那些固有的东西，哪怕过程会很痛，就像把长歪的骨头重新掰正。


    “得嘞，” 孙悟空对着沉沉睡去的沉香，用只有自己能听到的声音嘀咕，“既然你舅舅把你扔过来了，俺老孙就管管你这‘闲事’。先把你从自己挖的坑里捞出来，再让你看看，这天地……本可以是个什么模样。”


    他抬头，望了望头顶那片被佛偈微微照亮的夜空，眼神桀骜如初。


    “玉帝老儿，如来佛祖……你们压得住俺老孙的身，可压不住俺心里这团火，压不住俺眼里看见的‘道’。这娃娃，或许……能成为一个开始。”


    夜还很长，五行山依旧沉默。但一颗被压了五百年的心，却因一个少年的到来，重新燃起了温度。那温度里，不仅有对过往不公的愤懑，更有对遥远未来、某种渺茫却无比美好的可能性的，深沉期许。